讀后感能夠幫助我們更好地理解和欣賞文學(xué)作品。那么我們?cè)撊绾螌懸黄獌?yōu)秀的讀后感呢?首先,要認(rèn)真閱讀并理解作品的內(nèi)容,抓住作者想要傳達(dá)的核心理念與主題思想。其次,要思考作者為什么要寫這本書,他想給讀者傳遞什么樣的價(jià)值觀和思想觀念。同時(shí),我們也可以結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn),談?wù)勛髌方o我們帶來的思考和啟示,以及對(duì)自己人生的影響。最后,要注意文章的結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式,用簡潔明了的語言表達(dá)自己的觀點(diǎn),并且做到條理清晰、邏輯嚴(yán)密。讀后感是讀完一本書后,對(duì)書中所學(xué)知識(shí)、情感和思想的反思和歸納。通過寫讀后感可以更好地理解和吸收所讀書籍的內(nèi)涵和價(jià)值。讀后感是一種對(duì)自己閱讀能力和理解能力的檢驗(yàn)和提升,我想我們需要寫一份讀后感了吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的讀后感呢?以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
史鐵生散文集讀后感篇一
散文。
充滿著愛,對(duì)生命的悟。讀者讀了之后,有何啟示?來看看本站小編精心為你整理史鐵生散文讀后感,希望你有所收獲。
第一次都史鐵生的散文是他的《我的夢(mèng)想》。在此之前,我一直覺得散文總是十分晦澀,好似霧里看花,叫人讀不懂,對(duì)散文實(shí)在是沒有好感。但是《我的夢(mèng)想》卻帶給我另一種感受,沒有虛情假意,沒有矯情做作,樸實(shí)的語言直達(dá)心靈。從此,我記住了史鐵生。
開學(xué)伊始,作業(yè)不算多,閑來無聊,便在此捧起了這本《史鐵生散文》??赡苁窃谇嗄陼r(shí)突如其來的下肢癱瘓讓他對(duì)人生產(chǎn)生了更多的疑惑,更多的思考,在他的文章里,常常是一個(gè)問題連著下一個(gè)問題。這些問題串起了文章,雖然這些問題并不都能夠得到解答,有時(shí)甚至?xí)l(fā)現(xiàn)自己又回到了原點(diǎn),但這并不妨礙你在跟隨文章一起思考的過程中得到自己的收獲。
不可否認(rèn)的是,他的許多文章我還是讀不懂(王文潔同學(xué)說《我與地壇》很感人,我還真沒這種感覺……差距啊差距),但在閱讀的過程中,我難得地感覺到了放松與平靜。一味地讀小說,那些或驚險(xiǎn)、或離奇、或喜或悲的故事已經(jīng)讓我們的心靈過于沖動(dòng),過于敏感。不如暫時(shí)放緩腳步,靜下心來讀一篇這樣的文章,放松一下,也為下一次啟程做好準(zhǔn)備。
關(guān)于史鐵生的散文,最喜歡的應(yīng)該是《好運(yùn)設(shè)計(jì)》了。如果我擁有一個(gè)完美的人生該多好啊。這樣的夢(mèng)想想必每個(gè)人都做過,但像作者這樣規(guī)劃得如此詳細(xì)的卻是不多見。然而,當(dāng)你順利地?fù)碛幸磺袝r(shí),生命似乎就失去了它的意義。于是,之前的“好運(yùn)設(shè)計(jì)”一項(xiàng)項(xiàng)地被推翻,“設(shè)計(jì)”了半天,到頭來卻發(fā)現(xiàn):享受現(xiàn)在、熱愛生命、注重過程,這才是完美的人生。這個(gè)結(jié)尾可以算是俗了,但之前的鋪墊卻讓這一切顯得順理成章,而且富有內(nèi)涵。
這本書我讀的很慢,也不需要讀得快,慢慢地讀,細(xì)細(xì)地思考,才會(huì)有所收獲。
后記:其實(shí)這本來是一篇作業(yè),當(dāng)時(shí)周記沒什么可寫的,就打算寫篇讀后感交上,沒想到越寫越有感。雖然寫完以后才發(fā)現(xiàn),寫得實(shí)在很傳統(tǒng)……不過,誰讓我就是這么想的呢。各位板磚啥的隨便扔。
前幾天去舊書店淘書,買了一本《史鐵生散文》。于我,一個(gè)從小就對(duì)語文不感冒的人來說,買散文倒是件稀罕事。說到從理科轉(zhuǎn)文科,好象是大學(xué)之后的事。其實(shí),高三的時(shí)候,就對(duì)散文之類的挺感興趣了。那個(gè)時(shí)候在準(zhǔn)備高考,幾乎每天都要做閱讀訓(xùn)練。讀的文章要么是大家的作品,樸實(shí)無華卻含義雋永;要么是不出名的人寫的,辭藻華麗而形式精美。我漸漸的能從文中體會(huì)點(diǎn)兒什么、參悟點(diǎn)兒什么,語文成績也越來越好了。其實(shí),一直以來,語文課本上的文章都是經(jīng)典之作;其實(shí),按道理說,我應(yīng)該很早之前就愛上閱讀。也許是課文后面的“背誦全文”讓我心生抵觸,也許是歸納中心思想的教育讓我只感到枯燥,總之,相比于對(duì)趣味數(shù)學(xué)的熱愛,語文確實(shí)受到了我的冷落。也因此,我一直都是個(gè)偏科的學(xué)生。語文和數(shù)學(xué),兩大最最基礎(chǔ)的學(xué)科,少了其中任何一科,都只能是個(gè)瘸子。如果說數(shù)學(xué)帶給人的是縝密和智力,那么語文帶給人的則是細(xì)膩和智慧。好的文章,應(yīng)該拋卻雜念,用心來讀。
家家有本難念的經(jīng),人人都有自己的不幸。在史鐵生看來,劉易斯應(yīng)該是最幸福的人了,但是他也有他的不幸。這不是站著說話不腰疼,也不是身在福中不知福,圍城,確確實(shí)實(shí)是每個(gè)人都會(huì)有的感覺。什么是幸福?幸福不是像別人那樣,而是不斷的超越自己。有多少人能如史鐵生一般的達(dá)觀,難怪人們都說,雖然史鐵生的身體是殘疾的,但是卻沒有人比他的精神更加健全。
“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日?!?/p>
“人真正的名字叫作:欲望?!?/p>
“只是因?yàn)槟氵€想活下去,你才不得不寫作。”
--《我與地壇》。
這些話,怎么看都像是出自馬克斯·韋伯之口。你不用急著死,那是早晚的事。你一定想活,那就是欲望。人的名字叫欲望,在欲望的支配下,人怎么才能自由?只有把欲望當(dāng)作目的,而不是手段。你想活著,就別為自己找那些個(gè)冠冕堂皇的理由,否則你就是活著的奴隸。你活著是為了什么嗎?不,是為了活著而必須做點(diǎn)什么。活著不是為了寫作,活著不是為了功名,活著不是手段,活著本身就是目的。如果你真想寫作,那就把寫作業(yè)當(dāng)作目的吧,它也不應(yīng)該是活著的手段。把目的本身當(dāng)作手段,人才能自由。
“苦盡甜來,對(duì),這才是最為關(guān)鍵的好運(yùn)道?!?/p>
“過程!對(duì),生命的意義就在于你能創(chuàng)造者過程的美好與精彩,生命的價(jià)值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動(dòng)的欣賞這過程的美麗與悲壯?!?/p>
--《設(shè)計(jì)好運(yùn)》。
其實(shí),痛苦與快樂,其實(shí)都是挺好的??鞓返暮?,在于曾經(jīng)擁有;痛苦的好,在于即將得到。痛苦到了極端,也就只是剩下快樂了。我喜歡自虐,是因?yàn)樽耘斑^后才能達(dá)到更上一層的快樂。純粹的快樂是沒有的,即使有也是無聊的。令人驚嘆的是,史鐵生居然可以如此有條理有邏輯的將這樣一個(gè)道理講清楚。
史鐵生散文集讀后感篇二
一張輪椅,一個(gè)青年,一位母親,一段親情,一種對(duì)于生與死的思考,這大概就是我最初理解的《我與地壇》。后來,我每每夜起,翻開這本書,我開始為作者的痛苦遭遇而惋嘆,開始為作者母親而擔(dān)憂、心痛,以至于開始思索人生。
作者史鐵生,在他人生最燦爛的時(shí)候,迎來了命運(yùn)的玩笑:失去了雙腿,終日只能以輪椅為伴。而在他最無助的時(shí)候,他找到并來到了地壇,也不妨說是地壇選擇了他。從此,他成了那個(gè)園子里一切的見證者,而那個(gè)園子也成了他靈魂唯一的住所。
母愛的偉大無私震憾著我。作者的雙腿癱瘓帶來了他痛苦的青春,也就注定了他母親痛苦且短暫的一生。當(dāng)他年少無知,自暴自棄時(shí),他母親所承受的痛苦可以說是無法想象的,但她沒有終日以淚洗面,而是用自己的不動(dòng)聲色去放縱他,去呵護(hù)他,但這樣做的結(jié)果就是獨(dú)自忍受煎熬。這也無異于給自己判了死刑。也許作者是以現(xiàn)在的成就來告慰母親的再天之靈,可昔人已故,只能追悔莫及。再看看我們現(xiàn)在,一個(gè)個(gè)孩子在家都是小王子、小公主,利用父母對(duì)自己的愛來胡作非為。時(shí)不時(shí)對(duì)父母呼來喚去,毫無半點(diǎn)感恩之心,羊都有跪乳之恩,鴉亦有反哺之義。朋友們,醒醒啊,別等失去了才知道珍惜。
作者的博愛感染著我,雖然作者自身殘廢,可是對(duì)生活的熱愛流露于筆尖,如果沒有愛,他怎么發(fā)現(xiàn)地壇的內(nèi)在?如果沒有愛,他怎么能觀察數(shù)年來地壇的變化,以及每一位進(jìn)出地壇的人的特點(diǎn)。只有對(duì)生活充滿熱愛,情感升華到博愛的人,才能細(xì)心的觀察這一切,用心的記錄這一切。
史鐵生散文集讀后感篇三
讀完這篇震撼人心的文章的第二天,心中難以平復(fù)的感情督促著我去書店尋找這本《我與地壇》。然而未及我出門,便從當(dāng)日的報(bào)紙頭條上得知了一個(gè)令我驚愕不已的消息——2010年12月31日,史鐵生先生因腦溢血去世。一位偉大而樸實(shí)的作者,就這樣在我剛準(zhǔn)備伸手觸及他用文字構(gòu)筑起的世界的時(shí)候悄然隕落了,留我繼續(xù)在這奔騰不息的生命長河中探尋、思索。如英國詩人濟(jì)慈所言,“余下的只是靜默,深摯于涕淚與嘆息的靜默”,我不知該怎樣言明,只覺世界忽然靜寂。那天我還是去了書店,但卻空手而歸。在書店里我看到史鐵生先生的作品被單獨(dú)展示出來,并張貼者各種紀(jì)念他的海報(bào),展示柜前人頭攢動(dòng),這幅場(chǎng)面在我看來無論如何都與那些躺在書柜里的書格格不入,而我也沒有了擠進(jìn)去買書的沖動(dòng)。又過了半年,一個(gè)晴朗的午后,我再次踏進(jìn)了那家書店,與上次不同,那些書已經(jīng)回到原位,安靜的躺在書架上。我一眼便看見了那本《我與地壇》——封面簡簡單單寫著書名,既無作者簡介也無多余介紹,顯得清新素雅,一如史鐵生先生的文風(fēng),清新素雅卻絕不堆砌累贅。書的背面更是簡樸,唯一印的一句話顯得動(dòng)人心魄——“我已不在地壇,地壇在我”。這一次,仿佛遇著一位故人,我會(huì)心一笑,堅(jiān)定的把它買下。
此時(shí)的我已邁過高考,所有的重壓仿佛隨著夏日的到來一起煙消云散,心境亦有不同,本該歡喜,可是生活忽然沒了追求,沒了目標(biāo),心里時(shí)時(shí)失落。未來真的到來了,我卻慌亂而手足無措,惴惴不安的想象著未來。
買回《我與地壇》后,我迫不及待的將它通讀了一遍,感慨許多。最令我敬佩的是史鐵生先生以堅(jiān)定的信仰支撐起的樂觀、豁達(dá)與淡泊。接受殘缺、接受苦難,卻仍愿以更昂揚(yáng)的姿態(tài)活下去。面對(duì)這喧嚷的世界,他輕輕嘆息“我們走了很遠(yuǎn),卻忘了為何出發(fā)”。地壇有它的悠遠(yuǎn),有它的渾厚,有它的深邃,它不曾喧嘩亦不曾回答,它就在那里,那就是最好的回答。在千百年如一日的地壇中,沒有喧囂,沒有招搖,他在這里找到了信仰,找到了生命的歸屬。西方一位哲人曾說過:“別走的太快,等等靈魂。”沒有信仰的前行正如沒有靈魂的軀體,而對(duì)于我要開始一段新的旅程,要帶上的是不是迷茫與慌亂,而是信仰與靈魂。
史鐵生散文集讀后感篇四
仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑地等了四百多年。
細(xì)膩的心情,深沉的聯(lián)想,打動(dòng)著一個(gè)個(gè)在這個(gè)社會(huì)沉浮的人,心靈得以有半刻的寧靜。
命運(yùn)冷酷的催殘他的雙腿,可是他身后有默默為他付出的母親,幾度他想不開,母親便傷心。當(dāng)他在那個(gè)地壇進(jìn)行靈魂的洗滌時(shí),母親便在背后默默含淚。當(dāng)回到老家,看見橡樹時(shí)便想起那個(gè)操勞的母親。母親如繁星在史鐵生黑暗的命運(yùn)大幕下默默眨著眼睛,如春水般滋潤干涸的心田。那是人間純真的愛。
當(dāng)命運(yùn)繼續(xù)折磨著他時(shí),有人說他,是當(dāng)代最喜歡笑的作家~。
史鐵生散文集讀后感篇五
每天都會(huì)有人經(jīng)歷生離死別:過去已經(jīng)歷;現(xiàn)在正在發(fā)生;或者說將來即將面對(duì)……這是每個(gè)人一生必定會(huì)經(jīng)歷的事情。逝去一位可敬的長者,在他的家人看來,也許只會(huì)在那幾個(gè)月里有難過、傷心的情緒,但在今后的掃墓過程中,可能只是淡淡一哭,之后就不再去在乎人的生老病死這一周期性的變化。試問這些當(dāng)事人,你們可曾有思考過人為什么生而人又為什么死呢?可能有人會(huì)這樣說:這不就是正常的生理周期現(xiàn)象嗎,我們?cè)趺纯赡苤罏槭裁矗槐卦偃ベM(fèi)腦筋思考了。
這時(shí)候就會(huì)有一個(gè)人站出來抨擊你:人生下來就是贖罪的,他要來洗清他上輩子所犯下的罪孽,他是有任務(wù)并且有欲望而生的。這個(gè)說活的人就是史鐵生。關(guān)于生與死的問題,他已經(jīng)思考過無數(shù)多個(gè)了,他是這方面的行家。他會(huì)每天問自己為什么要活下來,還有為什么會(huì)轉(zhuǎn)移死的話題來讓自己繼續(xù)擁有著生命。
有可能是因?yàn)樗莻€(gè)殘疾人,在成年之際經(jīng)歷過人生的大劫難就是失去了行走能力,他所經(jīng)歷過的困苦,比我們正常人要多得多,所以才會(huì)對(duì)生與死的問題有自己獨(dú)到的一番見解。在他的作品的字里行間里,處處流露出他對(duì)生的希望以及死的哀鳴。他是一個(gè)渴求擁有美好的生命,卻同時(shí)又不畏懼死亡的恐怖的人,他是一位坐在輪椅上思考的偉大作家。
也可以這樣說,是輪椅造就了今天的史鐵生,他的創(chuàng)作靈感大部分都是輪椅“賜予”的。只有經(jīng)歷過劫難的人,才能真正領(lǐng)悟到劫難所帶給他的不行與機(jī)遇,是值得去思考和捕捉的。
生命,在史鐵生的眼中,那可是極為寶貴的東西。也許在無法直立行走甚至在坐上輪椅的那一剎那,史鐵生仍然是無法擺脫失去雙腿帶給他的痛苦與磨難,但是在他觸動(dòng)寫作靈感的那一瞬間里,似乎所有的苦痛,他都在那一刻有所淡然并隨之忘卻了。這對(duì)于他來說,是個(gè)多大的檻啊,但他最終還是跨過去了,并且在寫作領(lǐng)域里有卓越的成就,他就憑靠著自己的力量,成功了。在這成功的背后,是需要經(jīng)歷過多少個(gè)夜晚冥思,經(jīng)歷過多少次的重寫及修改,才能換取一個(gè)“作家”名號(hào)的。或許他并不在乎這些名利,他只專注于塑造強(qiáng)大的內(nèi)心世界,只沉溺于他廣闊無垠的對(duì)生命的思考中。
在《宿命的寫作》一文中,他這樣寫道:“我自己呢,為什么寫作?先是為謀生,其次為價(jià)值實(shí)現(xiàn),然后才有了更多的為什么。”還有“至于寫作是什么,我先以為那是一種職業(yè),又以為它是一種光榮,再以為是一種信仰,現(xiàn)在則更相信寫作是一種命運(yùn)?!笔堑?,寫作是史鐵生自己為自己選擇的命運(yùn)。正是因?yàn)樗x擇了寫作,所以才沒有再去考慮且糾結(jié)于自殺,是寫作帶給他無限的思考和輕松的生活,他熱愛寫作,并且視它為自己生命的希望。
在他的作品中,各個(gè)地方都流露出他對(duì)生命的渴望。因?yàn)樗谏c死的抉擇中,他選擇了精彩的活著,所以他才會(huì)對(duì)生命抱以由衷的敬意。他不愿意無精打采地活著,這才利用寫作來充實(shí)他的世界,一個(gè)屬于他和生命對(duì)話的世界里。他比任何一個(gè)人都渴望擁有生命,所以他格外珍惜與生命溝通的機(jī)會(huì),他才會(huì)將好的作品以及他對(duì)生命的思考與我們眾人分享。
他每天都在不斷地思考、對(duì)話和寫作間流連穿梭著,可能是因?yàn)闃O少有人去關(guān)照他、愛護(hù)她,他的作品中才會(huì)透露出一絲絲的空虛以及蒼涼的感覺。我在品讀他的作品時(shí),時(shí)常會(huì)嘗到他的內(nèi)心既強(qiáng)大卻又脆弱得不堪一擊。他太寂寞了,寂寞到在他的文字里都能品出他多美期盼著有人能聽聽他的訴說,能替他分擔(dān)一絲苦楚,能理解他內(nèi)心的恐慌。
《對(duì)話四則》中的一問一答的方式,完美地對(duì)史鐵生的內(nèi)心做了個(gè)詮釋,是他自己心里真正的內(nèi)心獨(dú)白。對(duì)話中,史鐵生有說過是卓別林大師的幽默感拯救了他想死的心,他很感激卓別林的樂觀和豁達(dá)?!耙悄阏?jīng)經(jīng)地陷入了絕望,你不妨聽聽幽默大師的話。當(dāng)然,使我沒去自殺的原因很多,但是我第一次平心靜氣地放棄自殺的念頭卻是因?yàn)槁犃俗縿e林的勸,以后很多次都是這樣。幸好有一天我去看了那場(chǎng)電影,什么名字我忘了。一個(gè)女人想自殺,但被卓別林扮演的那個(gè)角色發(fā)現(xiàn)了。女人很埋怨他,發(fā)了瘋死地喊:‘你為什么不讓我死?為什么不讓我死!’卓別林慢悠悠不動(dòng)聲色地說:‘著什么急?早晚會(huì)死的?!?/p>
就像史鐵生在《答自己問》里寫的那樣,“純文學(xué)是面對(duì)著人本的困境。譬如對(duì)死亡的默想、對(duì)生命的沉思,譬如人的欲望和人實(shí)現(xiàn)欲望的能力之間的永恒差距,譬如宇宙終歸要?dú)?,那么人的掙扎風(fēng)斗意義何在等等,這些都是與生俱來的問題,不依靠社會(huì)制度的異同而有無。”這種文學(xué)就是史鐵生畢生的追求所在,他就像是上帝派來的天使使者,他是上帝的寵兒,他能夠給予人們更多的生存希望。在他的身上可以吸取上帝對(duì)生命的詮釋。
史鐵生在他的作品中有多次提及到他的母親,可能就是他的母親也同樣帶給他生的希望,親手種下了一棵小樹苗,是棵合歡樹。
史鐵生散文集讀后感篇六
翻開書本,與作者一起忘卻苦難,回憶過去的美好時(shí)光,嘴角笑意浮現(xiàn)……。
他是我最近才認(rèn)識(shí)的一位作家,名叫史鐵生,他終生近乎癱瘓,卻從不向命運(yùn)低頭。而最震撼我心靈的,是他寫的著作《我與地壇》。書中的他面對(duì)死神伸出的魔抓毫不畏懼,受到了沉重打擊的他卻頑強(qiáng)地屹立著,思緒還飄回了過去:兒時(shí)教堂里響亮清脆的鐘聲;年幼時(shí)與幼兒園的兩位老師共度的那些日子;二姥姥那慈祥的面孔上燦爛的笑容……。
在他還很小時(shí)生命便猛然對(duì)他開始了殘酷的考驗(yàn),不給他喘息的機(jī)會(huì),不斷地對(duì)他進(jìn)行一輪又一輪的打擊。卻也給了他獨(dú)特的經(jīng)歷,與醫(yī)院里的一位位病友的談笑,在地壇公園的奇聞妙見,老家四合院內(nèi)的那棵高大的合歡樹……。他在苦難中學(xué)會(huì)了以微笑去面對(duì),在逆境中學(xué)會(huì)了用雙眼去發(fā)現(xiàn)生活的樂趣。與死神共舞間,他漸漸釋然,不再沉浸于消沉悲觀的生活中了,而是重拾信心,以微笑去面對(duì)。
這樣一位身體殘疾的人都能笑看生活中的苦難,我們又為何不能呢?平時(shí)里的我們,有的已經(jīng)成為了小公主,小皇帝,成天依賴著父母使我們遇到困難就用“不”來回答,是永遠(yuǎn)不能在苦難中成長的。
史鐵生的經(jīng)歷又將另一個(gè)人的影子帶入了我的腦海之中——海倫。凱勒。這個(gè)雙目失明,雙耳失聰?shù)呐s在苦難的面前豪不屈服,奇跡般地學(xué)會(huì)了說話,又考入了普通人都?jí)裘乱郧蟮墓ゴ髮W(xué),又創(chuàng)作了大量作品。為自己的人生在黑暗中添上了閃光的一筆。
是啊,他們倆個(gè)都身殘志堅(jiān),擁有厄運(yùn)打不垮的信念。因?yàn)樗麄兌枷嘈牛诠饷髑坝泻诎?,在暴雨的盡頭一定會(huì)有彩虹。史鐵生在死亡威脅下仍保持對(duì)過去時(shí)光的美好回憶。海倫凱勒在命運(yùn)面前仍不屈不撓地做著斗爭(zhēng)。是的,他們都會(huì)用笑來面對(duì)苦難!
一切都是瞬息,一切都將會(huì)過去。而那過去了的,就會(huì)成為親切的懷戀?!障=?后記)。
史鐵生散文集讀后感篇七
秋日的暖陽灑下無邊的陽光,給公園帶上朦朧的感覺。花草沐浴在陽光里,平日搖擺于秋風(fēng)中的各色菊花此時(shí)也傳達(dá)出些許溫暖,一草一木伴隨著泥土的氣味,融入眼前這個(gè)坐在輪椅上的人的心中,化作他對(duì)世界的堅(jiān)守。
作家史鐵生二十一歲那年患上了殘疾,當(dāng)時(shí)的他正處在散發(fā)著光芒的青春時(shí)期,怎能想到癱瘓卻在此時(shí)找上門來?!耙春?,要么死?!边@是史鐵生被推向病房時(shí)對(duì)命運(yùn)無力的掙扎。憤怒,不甘,絕望,此時(shí)的史鐵生沉浸在痛苦之中,親人的關(guān)愛和殘酷的現(xiàn)實(shí)相比如此蒼白無力。隨著母親的去世與文學(xué)上的成功,史鐵生逐漸平靜下來。想到自己癱瘓時(shí)對(duì)含辛茹苦照顧自己的母親的態(tài)度,悔恨與思念涌上心頭,他在散文集里很少直接提到此事,濃厚的情感卻在字里行間里流露出來。這些經(jīng)歷讓史鐵生心中的絕望逐漸轉(zhuǎn)化為釋懷。
坐上輪椅之后有了大量的時(shí)間來寫作。史鐵生也時(shí)不時(shí)的回想自己身邊的人。沉默老實(shí)的父親,友誼醫(yī)院里悉心照顧自己的護(hù)士,同房患上怪病的病友,又或是長大后性格大變的童年好友。史鐵生不斷的回憶并書寫著其他人的命運(yùn)。這些與他息息相關(guān)的人的勾起了他的思念與思考,這個(gè)看似平凡的人間從來不缺乏戲劇性的人生,因?yàn)殡p腿癱瘓而曾暴怒無常顯然不是對(duì)待命運(yùn)正確的態(tài)度。人生的答案究竟是什么?在對(duì)故人的回憶中,以及對(duì)自己的發(fā)問中,史鐵生也開始重新審視自己的人生。雙腿癱瘓,母親早逝,尿毒癥。麻煩一個(gè)接著一個(gè)地找上他。但史鐵生此時(shí)不再糾結(jié)于厄運(yùn),反而在《好運(yùn)設(shè)計(jì)》中表明自己并不執(zhí)著于所謂的好運(yùn)。無法擊垮他的厄運(yùn),給予了史鐵生對(duì)于人世更多的堅(jiān)守。
獨(dú)自推著輪椅來到地壇,眼前的公園跨越時(shí)空,承載著無數(shù)人的命運(yùn),自己想必也會(huì)為此添上一筆。公園在陽光下顯得格外溫暖,秋風(fēng)掃過,帶動(dòng)左右搖擺的菊花,帶出此起彼伏的“嘩嘩”聲,帶著落葉在空中翻飛。眼前這個(gè)坐在輪椅上的人憤怒過,不甘過,絕望過。人生究竟是什么?答案早已在他心中,現(xiàn)在的他只是看著這秋景,笑而不語。
史鐵生散文集讀后感篇八
史鐵生是一個(gè)從鄉(xiāng)村記憶走向哲理探尋的文學(xué)藝術(shù)家,他的。
散文。
有著對(duì)純樸鄉(xiāng)村的記憶。那讀者如何寫讀后感呢?下面是本站小編精心為你整理史鐵生散文讀后感,一起來看看。
說實(shí)話,在讀這本書之前,我對(duì)史鐵生的文字了解甚少,只是對(duì)幾篇太過有名的小說和散文略有接觸。但在這個(gè)寒假,我被他深深出動(dòng)了,不僅是因?yàn)樗奈墓P,還有一個(gè)殘疾人從黑暗中走出時(shí)攜帶的一切。
《兄弟》是這本書的第一篇,接著是《午餐半小時(shí)》,這兩篇文章一度令我陷入了一個(gè)誤區(qū):史鐵生是個(gè)悲觀主義者。因?yàn)樗奈恼率侨绱藟阂忠灾劣诳諝舛挤路鸨粩D在一起,讓人無法呼吸。但這種陰暗文學(xué)和我印象中那個(gè)激勵(lì)了無數(shù)人的樂觀作家并不相符,于是我繼續(xù)看著,看著。突然,像過了迷宮中的一個(gè)拐角,我看到了另一個(gè)史鐵生,那個(gè)在大山里耕地、喂牛,天天盼著下雨,時(shí)刻活躍著的年輕人。這是黑暗中的第一道光:他拋棄了對(duì)命運(yùn)的探索,暫時(shí)忘卻世界的不公,去回味最原始最樸實(shí)的靈魂。
靜,他用自己親歷的體驗(yàn)賦予文章生命,讓它們始終帶著靜謐的溫情和哀緩的悲傷,但也有著對(duì)“荒誕”和“宿命”的抗?fàn)帯2?,這不是抗?fàn)帲窃僖淮嗡妓骱驮忈?,是一顆活潑的心在躍動(dòng)時(shí)所迸發(fā)出的力量?!斑@是自天地返璞歸真,不是頑固不化循環(huán)倒退,不是看破紅塵灰心喪氣,而是赴死之途上的真誠歌舞?!?/p>
我合上書,重新審視著封面上史鐵生的黑白照片:一副粗框方眼鏡,上揚(yáng)的嘴中露出整齊的牙齒,一雙眼淡淡地注視之前方,毫無波瀾,只是淡淡地看著云雪霧花,淡淡地看著四季更迭,淡淡地看著人生百態(tài)。不論面對(duì)什么,史鐵生都只是微笑著,沒有嘲諷,沒有輕視,只有對(duì)生的仰望,對(duì)死的從容。
這便是我讀出的史鐵生,一個(gè)從黑暗中帶出光明的人。
第一次聽到“史鐵生”這個(gè)名字,或許已是多年以前,然而,第一次接觸到他的文章,已經(jīng)才是七年級(jí)第二學(xué)期語文課本上的一篇文章《秋天的懷念》。這篇散文懷念母親堅(jiān)韌的性格,博大無私的愛以及表達(dá)了對(duì)母親的感謝,處處令人動(dòng)容。這才令我堅(jiān)定了決心,在暑假讀這本《史鐵生精選集》。
《史鐵生精選集》里共有小說十來篇,散文兩篇,每一篇文章都能顯示他極好的藝術(shù)感覺與文字功力。每一篇小說,都有獨(dú)特的結(jié)構(gòu),絕無重復(fù)。史鐵生將其樸素的人物與故事,容納在看似隨意的結(jié)構(gòu)中,完成各種思想的表達(dá)。
小說《插隊(duì)的故事》令我印象頗深,文中的“我”在陜北清平灣插隊(duì),清平灣那時(shí)十分貧窮,那兒的人民沒見過半導(dǎo)體,沒看過假牙,對(duì)知識(shí)青年的東西都感到好奇、驚嘆。但是清平灣的人們樸實(shí)、能干,待人熱情,你可以聽見破老漢抑揚(yáng)頓挫的歌聲;你可以看見明娃媽的心靈手巧,看不出在她手里有什么東西需要買;你可以聽見疤子幫“我”扛裝滿厚重的書籍箱子的沉重腳步聲;你可以看見老婆兒時(shí)常用圍裙十幾顆雞蛋,小腳翹翹地走來問知識(shí)青年要不要……一切的一切,無不透露著清平灣人的美好品德,雖然條件艱苦,但是或許快樂,可當(dāng)清平灣下起了暴雨,清平灣就不再那么安詳,平靜,取而代之的是不安、可怕,人們很無助,好不容易得到的碎柴,偶爾有的圓木、麥子等等,都會(huì)跟著這洪水而去,誰能把急流中的東西撈起來,誰就是他的新主人。栓兒十分精壯,有一次,他被圓木拖進(jìn)洪流,讓浪頭挾裹、摔打,可他始終沒松開那圓木,漂了幾十里,沒死,連人和圓木被清平河扔上了岸。在這里面,我們看得出栓兒的堅(jiān)韌與不易,為了得到圓木整整漂了幾十里,在湍急的洪水中活命的幸運(yùn)??捎謴牧硪粋€(gè)角度上看,栓兒明明可以放手,不被卷入這將要吞噬一切的洪水中,可他并沒有放棄。這又是為了什么?栓兒為了錢,為了能通過得到圓木來換取糧食,他這么做仿佛又是不得不,這也正體現(xiàn)了清平灣人民是十分十分困難和貧窮的……我當(dāng)然沒有插過隊(duì),然而這篇小說讓我看見了小人物們的不幸與他們堅(jiān)韌執(zhí)著的生命意志。當(dāng)然,最令我可喜的是:最后陜北變得越來越好!
《我與地壇》也讓我感受到很多,地壇其實(shí)就是一座廢棄的古園,散文以地壇為線索講述著我與地壇之間的故事。地壇是“我”癱瘓后的去處,“我”用輪椅走遍它的每一米草地,所以“我”十分熟悉這園子,甚至用園子的東西來描繪四季,“我”離不開地壇,地壇是“我”對(duì)母親的懷念,癱瘓后“我”的脾氣很壞,直至母親去世后,“我”恍然理解母親的不易、痛苦,“我”猛然意識(shí)到,這園中不單是處處有“我”的車轍,更有母親尋“我”到處遍布的腳印,我深深地體會(huì)的到:史鐵生母親偉大而無私的母愛,他對(duì)母親的愧疚、懷念、以及感激,地壇與史鐵生之間的關(guān)系密切,他對(duì)于地壇的深厚復(fù)雜的感情。
史鐵生雙腿癱瘓,而仍舊是中國當(dāng)代著名作家。他說,“活著不是為了寫作,而寫作是為了活著?!被蛟S真如同他說的那樣,但毫無疑問的是,他付出了比常人更大的努力,身上閃爍著一種叫堅(jiān)強(qiáng)的星光!
讀了史鐵生的文字,你會(huì)覺得是品過了一杯珍藏的清醴,回味清香悠長,在某個(gè)時(shí)刻,也許會(huì)應(yīng)景地涌上心頭,不急不緩,恰到好處地催人淚下。因?yàn)槲淖殖涑庵行裕驗(yàn)槔硇缘臄⑹?,更讓人的心顫然一抖?/p>
多舛的命運(yùn)讓本就心細(xì)的他更加感性。翻開書,你會(huì)發(fā)現(xiàn)那字里行間,全都是感情——就像是一碗炸醬面,醬汁沾染了每一根面條……原諒我的俗氣,對(duì)于清貧的我來說,炸醬面確實(shí)很美味。不,也許這文字真的就如炸醬面,平白,卻深入人心。
靜夜時(shí),閱讀著《插隊(duì)的故事》,我是九零后,沒插過隊(duì)。但讀著讀著,我似乎覺得那個(gè)年代同我并不遙遠(yuǎn),我甚至能感受到清平灣,仲偉,小彬……這些景和人是我見過且親身經(jīng)歷過的。那種啃著摻麩的窩頭想著燒雞味兒的日子,那種見了心愛的男孩女孩卻不得不遮遮掩掩的羞澀,那種忍受著十足的青春干勁被不平和心酸磨得一干二凈的痛苦……我不知如何評(píng)論那個(gè)時(shí)代,因?yàn)楫吘刮覜]真正經(jīng)歷,更多的苦痛細(xì)節(jié)我無法理解。也許,即使我經(jīng)歷了那個(gè)時(shí)代,我也無資格評(píng)論,因?yàn)槲矣谀嵌螘r(shí)光,只是一個(gè)平凡的經(jīng)歷者,一個(gè)普通的記敘者。
我認(rèn)為史鐵生感性,是因?yàn)檫€有他對(duì)母親的一份心。經(jīng)典之作《我與地壇》中,他覺得自己沒能早些理解母親,沒能盡孝,愧疚之情溢于言表??墒?,他能在母親有生之年重新振作起來,想必也是一種安慰吧。母親的愛永遠(yuǎn)是博大無私的,她甚至可以為孩子心細(xì)地著想一切而忘記自己的存在。
而感性是與理性并存的,這才構(gòu)造成一個(gè)完整的人。能將二者處理得十分得當(dāng)?shù)?,便是一個(gè)識(shí)大體、有大愛的人。史鐵生便是如此。
感性的文字是用理性來表達(dá)的。《兄弟》《午餐半小時(shí)》里,便是對(duì)現(xiàn)實(shí)的辛利理智地揭露。如一根長矛,直指社會(huì)最陰暗亦最易被人忽視的一面?!缎值堋防?,以一個(gè)善良女孩子的視角,表達(dá)了對(duì)貧苦家庭的一對(duì)兄弟的同情,更有對(duì)世事的無可奈何和對(duì)條條框框的思索?!段绮桶胄r(shí)》的文字則充分展現(xiàn)了史鐵生先生對(duì)光影和聲音掌握得敏感、到位,十分精彩。一群工人一起談話的場(chǎng)面映入眼簾。描寫了底層勞動(dòng)人民的辛勞與期冀,以及社會(huì)的不公與欺壓。
……。
很多人喜歡史鐵生先生的文筆,覺得純凈柔軟,像是一大朵一大朵的棉花,在棉花下,又是一片貧瘠鋒利的土——這是現(xiàn)實(shí)。再怎么美好的文字,都是建立在現(xiàn)實(shí)之上的,否則就是無病呻吟。這說的也是理性。
當(dāng)今,很多年輕的寫手愛堆砌華麗的辭藻、賣弄文采,浮得像一片油,沒有質(zhì)量。對(duì)此,我想說:去閱讀史鐵生先生的文字吧,深厚而純凈、柔軟而現(xiàn)實(shí),那是一種實(shí)實(shí)在在的沉穩(wěn)。相較而言,那便是一股清泉,干凈而有質(zhì)量。
因?yàn)槟瞧渲?,有感性,亦有理性。感性在前,理性跟上?/p>
史鐵生散文集讀后感篇九
讀過很多散文,但最喜歡的仍是史鐵生的《我與地壇》。那是他十五年來搖著輪椅在地壇思索的結(jié)果,文章中飽含了作者對(duì)人生的感悟,對(duì)親情的謳歌,樸實(shí)的文字間洋溢著作者心靈深處的情感,是一部不可多得的優(yōu)秀作品。
史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院,從此他再?zèng)]有站起來,在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上,對(duì)一個(gè)年輕的生命來說如雷轟頂。用他自己的話說是“曾一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的事情”,在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)之后,他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志,他決定把自己的心變成一片沃土,母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后,是一對(duì)老夫婦、一個(gè)唱歌的青年、女教師、長跑運(yùn)動(dòng)員、弱智的女孩……無數(shù)次給作者鼓勵(lì)和感動(dòng)的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林,作者在這里找到了生命的意義,堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。生命對(duì)于我們每個(gè)人來說,都只有一次,對(duì)于這僅有的一次,我想我們應(yīng)該好好把握。誠然,人生難免有許多坎坷,但這不應(yīng)成為逃避生活的理由,又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢?與其悲傷痛苦,草率結(jié)束自己的生命,何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會(huì)呢?不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹,正是有了這些磨練,才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命,重視生活的.磨練,體驗(yàn)友愛、負(fù)責(zé)、學(xué)會(huì)珍惜自己,省悟生命的意義與價(jià)值。古人尚知“留須蓄發(fā)”,謂之“父母所賜”,我們當(dāng)代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命,是一個(gè)生命最起碼的責(zé)任;尊重生命,是一個(gè)生命對(duì)他的母親的敬重。
史鐵生沒有放棄自己的生命,頑強(qiáng)地走了過來,文壇上多了一個(gè)新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時(shí)候,他想與母親分享快樂,但母親沒有留下過什么雋永的誓言,或要恪守的教誨,只是讓他活下去,簡簡單單真正做到善待生命。作者感受到了母親堅(jiān)忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛。很遺憾的是,他的母親再也不知道了,已經(jīng)永遠(yuǎn)在天涯守護(hù)著他。
我們的生活又何嘗不是如此呢?在很多東西失去后才懂得珍惜,才知道他的珍貴,但有時(shí)已經(jīng)晚了。對(duì)待自己的父母更是如此。“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”(引自《韓詩外傳》),何必要讓自己感到悔恨時(shí)才醒悟呢?還是父母在身邊的時(shí)候,對(duì)他們好一點(diǎn),狼且有反哺之事,何況人呢?且父母在乎的也不是你對(duì)他們多好,而是希望你過得好。文中作者多次問到:“我為什么要活著?”我在自己內(nèi)心深處回答的是:為了母親,為了親人,為了自己的夢(mèng)想,為了自己未盡的責(zé)任。
其實(shí)史鐵生在文中不但寫了自己感受到的母愛,還有老夫妻間的恩愛,兄長對(duì)弱智女孩的關(guān)愛以及作者對(duì)女工程師的敬愛等等,這些豐富的感情足以升華人的心靈,拉近人的距離,溫暖社會(huì)關(guān)系,這些都是生命的意義,都是讓人堅(jiān)強(qiáng)的理由。文中充滿了對(duì)生命意義的思索,對(duì)生命目標(biāo)的探尋,鼓勵(lì)人們善待生命,善待生活。
史鐵生散文集讀后感篇十
只有初中畢業(yè)學(xué)歷,20歲時(shí)雙腿癱瘓,無法復(fù)原。在我看到史鐵生的簡介之前,我從未想過這樣的人也能成為作家。
剛開始讀他的文章,發(fā)現(xiàn)每一篇都與他雙腿癱瘓有著深深的聯(lián)系。他寫《秋天的懷念》,母親是為了他癱瘓后能夠幸福生活才不管自己的病痛,最終去世的;他寫《好運(yùn)設(shè)計(jì)》、寫《我的夢(mèng)想》,都是因?yàn)樗约禾^倒霉才去假設(shè)、去幻想的;他寫《我與地壇》,是因?yàn)殡p腿癱瘓后長期在地壇公園才由所看引起所感的……我原認(rèn)為他是一個(gè)苦情的男人,不斷重復(fù)著雙腿癱瘓的事實(shí)是為了博取更多的同情。尤其是當(dāng)我在《我與地壇》中看到“就命運(yùn)而言,休論公道”和“世上的事常常使上帝的居心變得可疑”這兩句時(shí),我甚至對(duì)他發(fā)出了嗤笑:在這個(gè)科技不斷進(jìn)步的時(shí)代,他居然還相信上帝和命運(yùn)!
但當(dāng)我繼續(xù)向后研讀時(shí),我感覺臉在發(fā)燒,心中充滿了羞愧之情:這是一個(gè)真正的哲學(xué)家,而不是一個(gè)苦情的教徒??嗲榈娜酥粫?huì)抱怨世道的不公,不會(huì)去思考預(yù)測(cè)與預(yù)防之間內(nèi)在的辯證關(guān)系;不會(huì)去思考“職業(yè)作家”現(xiàn)象背后所代表的內(nèi)涵;更不會(huì)用超脫常人的審美角度和思維方式去俯瞰這個(gè)世界。雙腿癱瘓帶給他的更多是腦部的發(fā)展,是思想的迸發(fā)。
就拿《記憶迷宮》一文來說吧。在散文中,作者首先對(duì)社會(huì)中出現(xiàn)的電腦更新?lián)Q代現(xiàn)象進(jìn)行了評(píng)述并深入分析:為什么電腦和大腦雖然配置好(或智商高),可只能進(jìn)行簡單的臨摹和復(fù)制呢?在參考了前人的思想之后作者得出:大腦受心靈控制,心靈的維度是無限的,而大腦只能反映心靈的一小部分。若心靈不在,則即為人不在。
連貫地看完史鐵生本文中的推理部分,我覺得自己對(duì)身體的了解好像更勝一籌了。就仿佛去照了x光,我感覺自己的思想被他心靈的維度所完全洞穿了。原來我的世界觀和價(jià)值觀在他的思想看來不過是孩子們?cè)谶^家家,不夠深邃,也不夠廣遠(yuǎn)。
現(xiàn)在再去思考《我與地壇》中的那兩句包含“上帝”、“命運(yùn)”的話,才發(fā)現(xiàn)這不是史鐵生的迷信,而是他經(jīng)歷了大悲之后有了大徹大悟。其實(shí)他不信“命運(yùn)”,他已習(xí)慣了坎坷的人生。那句“休論公道”是他豁然開朗后對(duì)困難、逆境的憤怒與深深地藐視。而“上帝的居心”則是隱藏在他心中的對(duì)弱小者的同情。他渴望健康,他不希望有人再像他那樣,人生留有缺憾。
或許只有史鐵生的一生才配得上汪峰的《怒放的生命》,他用消逝的生命力鋪就了一條通往哲學(xué)的山路,在經(jīng)過艱難跋涉之后,最終綻放了自己的第二次生命。
史鐵生散文集讀后感篇十一
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對(duì)自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方,同時(shí)也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦,但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí),找到了一片古園,在這里度過了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回,深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn),體會(huì)每種人生的價(jià)值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿,當(dāng)我們感到累了,上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需想的問題,即使活著是飽經(jīng)蒼桑的,世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn),古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然接受,改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了,應(yīng)理去心中的一絲雜緒,認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我,進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路,不同的人,思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境,他還在思考自己的親人所受的痛?!皶r(shí)間能證明一切”,作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦,只沉浸在自己的憂傷中,經(jīng)時(shí)間的醞釀,他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時(shí),也鳴響了我心中的警鐘,母親對(duì)孩子的
愛
意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng),而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗,同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在,我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱,并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀,不至于到時(shí)后悔莫及。因此,我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。在課本未節(jié)選的部分中,還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松乃妓?對(duì)逆境人生的理解,差距是必然的;作者對(duì)自己的生涯理解;許多美好的'事物只可意會(huì)不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸,以至于我們要用一生的時(shí)間去思考,作者在十五年的思考中,逐漸成熟,認(rèn)識(shí)更清晰,從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。如此大千世界,還需一片凈地,細(xì)細(xì)地品味人生。
街上人們行色匆匆,快步的趕往自己的方向。沒時(shí)間注意兩旁的風(fēng)景,忽略了許多美麗的事物。
想象
一個(gè)面色蒼白,滿目瘡痍的人搖著輪椅緩緩的經(jīng)過。在快速的年代,充滿了更多的冷漠,似乎人與人之間的距離更加遙遠(yuǎn)。秋季不知不覺地已經(jīng)走遠(yuǎn),只留下枯黃的樹葉徐徐飄落,散落在城市的各個(gè)地方,像櫻花般一夜間掉落一地。直到只剩下枯樹杈,看起來那么荒涼,寒冷肅殺的空氣忽的襲來,讓內(nèi)心也變得陰冷潮濕。
這樣的季節(jié),重讀史鐵生先生的《我與地壇》又有種不同的感受。全文共分為7個(gè)部分,行文細(xì)膩真摯,感情自然流露,不急不慢的帶出自己的回憶,述說飽經(jīng)滄桑的經(jīng)歷,同時(shí)進(jìn)行對(duì)人生的探尋。使讀者對(duì)人生也會(huì)有新的思考,這都緣于作者真實(shí)的感情流露。
作者拖著殘缺的身體,在這樣的城市中
生活
,的確需要更大的勇氣
與能力。從最初的不適應(yīng),關(guān)閉了受傷的心靈
,性情轉(zhuǎn)為暴躁、孤僻。每日都要去離家不遠(yuǎn)的地壇舒緩情緒,進(jìn)行對(duì)生存的思考,和自己未來的方向。在一個(gè)充滿朝氣的年齡面臨雙腿的殘疾,的確不是任何人都可以承受,需要時(shí)間去面對(duì)現(xiàn)實(shí),上帝在為人關(guān)上一道門的時(shí)候也會(huì)為人打開一扇窗。而地壇就像那道充滿燦爛陽光的窗,直射進(jìn)作者心中,使作者看到了不同的風(fēng)景,加上其本身的領(lǐng)悟力,感受到了前所未有的東西??吹搅讼M?。心靈也變得晶瑩剔透,對(duì)周遭事物的理解,使人稱道。大概也正因?yàn)檫@樣的條件,才使作者有機(jī)會(huì)進(jìn)行細(xì)致入微的觀察,對(duì)花、草、樹木、人等一切進(jìn)行細(xì)致的刻畫。尤其是對(duì)生活的理解。命運(yùn)是公平的,作者能夠發(fā)揮專長,認(rèn)真執(zhí)著的進(jìn)行創(chuàng)作,思考,才是最大的幸運(yùn)。盡管對(duì)母親有諸多的虧欠,但能夠?qū)ι腥绱松羁痰睦斫?,也并非誰都能做到。
這篇文章描寫了很多的人事百態(tài),透過作者的觀察與深入地描寫,感受到了生活的無奈。
那對(duì)始終堅(jiān)持來園中散步的老人,互相攙扶依靠,使人感動(dòng)。同時(shí)感嘆自己的人生不知能否有如此真摯的感情。那個(gè)對(duì)唱歌執(zhí)著熱愛的小伙子,為自己的愛好奮斗堅(jiān)持的精神,讓人感動(dòng)。那個(gè)飲者,那名姿態(tài)優(yōu)雅的女人,還有那位運(yùn)氣欠佳的長跑家,,命運(yùn)是如此滑稽,而又時(shí)刻充滿誘惑,正是由于對(duì)前路的不可知,使我們總是充滿了希望與期待,盡管容易破滅,但認(rèn)真執(zhí)著的精神最為可貴。
羨慕那些才華橫溢的人,還有那些不怕失敗敢于追求的人,有些人為了自己的理想不怕挫折,始終執(zhí)著向前,而我總是以為能夠成功的人總是有3分天資,7分努力。自己的爭(zhēng)取最為重要。
修煉自己,用心感受美妙人生。
史鐵生散文集讀后感篇十二
史鐵生是位特殊的作家。畢業(yè)于清華附中,文革初期,18歲的他響應(yīng)號(hào)召赴延安一帶插隊(duì),過重的農(nóng)活,惡劣的生活條件,傷害了他年輕的身體,有一次還淋了大雨,高燒不退?;乇本┖?,生日那天住進(jìn)了友誼醫(yī)院,從此再?zèng)]能站起來。癱瘓那年他才21歲,他寫有一篇《我21歲那年》。正值青春年少??!用他的代表作《我與地壇》里的話來說,是“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。后來又患腎病并發(fā)展到尿毒癥,靠每周3次血液透析維持生命。自稱“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作?!?/p>
殘疾到底給史鐵生帶來了些什么?有人說,他因?yàn)樯眢w的殘缺而對(duì)生命有了更深的思索;我想說,他發(fā)現(xiàn)了生命普遍的殘缺,并用生命的眺望彌補(bǔ)了身體的殘缺。
他在《給盲童朋友》一文里給盲童們解釋“殘疾是什么呢?殘疾無非是一種局限。你們想看而不能看。我呢,想走卻不能走。那么健全人呢,他們想飛但不能飛——這是一個(gè)比喻,就是說健全人也有局限,這些局限也送給他們困苦和磨難?!褪沁@樣一個(gè)過程,一個(gè)不斷超越自身局限的過程,這就是命運(yùn),任何人都一樣,在這過程中我們?cè)庥鐾纯唷⒊骄窒?、從而感受幸福?!?/p>
“健全人也有局限,他們想飛但不能飛”,是呀,如果能飛,誰不想飛呀?還有諸如健步如飛、事業(yè)騰飛、飛到心愛的人身邊等等翱翔的人生愿望,可是身體再強(qiáng)壯、頭腦再聰明的人也不可能平地起飛。人生而有缺陷,誰敢說自己的人生不會(huì)經(jīng)歷挫折和磨難,不會(huì)有痛苦和無法擁有?既然如此,那么健全人和殘疾人一樣都處在超越生命殘缺的路上;其實(shí)生命是普遍的殘缺,即使你是健全人。
他在《有關(guān)廟的回憶》寫道:“無論再往哪兒去吧,都說明此地并非圓滿。丑弱的人和圓滿的神,之間,是信者永遠(yuǎn)的路?!税队肋h(yuǎn)是殘缺的,否則彼岸就要坍塌?!比绻税兜纳紙A滿了,就沒有信者去往彼岸,那人們心目中極樂的彼岸自然就因?yàn)楹翢o意義而坍塌了。這里無非鐵證如山地告訴我們:一切生命都是殘缺的,誰也不會(huì)比誰更幸運(yùn),誰也不會(huì)比誰更不幸。幸運(yùn)和不幸在不同的人那里只不過表現(xiàn)在不同的方面、不同的時(shí)段罷了!當(dāng)我從史鐵生那里明白了生命平等的永遠(yuǎn)的殘缺,我便減輕了對(duì)生命春榮秋殺的憂傷。
比起普通人,史鐵生當(dāng)然更懂得生命的殘缺,而他從當(dāng)年同樣荒蕪了的地壇走出來后,寧靜平和地接受了這種殘缺?!恫∠端楣P》里的這段話一直是我的座右銘:“生病也是生活體驗(yàn)之一種,甚或算得一項(xiàng)別開生面的游歷。生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足,發(fā)燒了,才知道不發(fā)燒的日子多么清爽??人粤?,才體會(huì)不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時(shí),我老想,不能直立行走豈非把人的特點(diǎn)搞丟了?便覺天昏地暗,等到又生出褥瘡,一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著,才看見端坐的日子其實(shí)多么晴朗。后來又患‘尿毒癥’,經(jīng)?;杌枞徊荒芩枷耄透討褢倨鹜諘r(shí)光,終于醒悟:其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的,因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可能再加一個(gè)‘更’字?!?/p>
史鐵生散文集讀后感篇十三
史鐵生的作品好似一把利刃,揭露人性善;史鐵生的作品猶如一縷陽光,照亮心底的黑暗;史鐵生的作品可比為一絲清風(fēng),驅(qū)散內(nèi)心的燥熱。
是對(duì)史鐵生的性格起了影響,讓他的作品更加接地氣。
我十分欣賞他的文章《命若琴弦》,他以兩位盲人入手,講述了他們賴以謀生的職業(yè)——說書。它有兩條線索,主線是一個(gè)藥方,能讓盲人康復(fù)。而老盲人就是憑借這張藥方給他的動(dòng)力才走到了今天,輔線是蘭秀爾,小瞎子正是因?yàn)樗庞X得生活有了意義。(.)。
這兩條線索構(gòu)成了這一個(gè)完整的小說。這篇小說的末尾,老瞎子像他的師父一樣,給小瞎子一張“藥方“,并繼續(xù)增大難度,似乎這個(gè)故事可以無休止的延續(xù)下去。
這篇小說給我們以人生的啟示:當(dāng)一個(gè)人有目標(biāo)并為之奮斗的時(shí)候,他就會(huì)得到一些意想不到的東西,例如兩位盲藝人得到謀生的手段,讓他們生存了下來。
我們?cè)谌粘I钪?,制定的目?biāo)或許遙遠(yuǎn),但我們卻可以獲得許多目標(biāo)之外的事物,取得意想不到的成就,有一個(gè)更精彩的人生。
史鐵生雖然出身于地主世家,成份讓他失去了許多機(jī)會(huì),但是他晚年卻名揚(yáng)四海,可謂生于憂患,死于安樂。
史鐵生散文集讀后感篇十四
讀巴金寫的《我的夢(mèng)》,絢麗的如同璀璨的霞光;把豎立的“信念”修的更加堅(jiān)固,迎來“信念”的客人:有一個(gè)心理在阻擋他前進(jìn)的理想!》帶我進(jìn)入了巴金他心靈深處的那一片深深的愛國情懷:說了故土對(duì)巴金的養(yǎng)育之恩,有著永遠(yuǎn)不放棄的信念,把那個(gè)阻擋的心理推開,我看了一本書。
我希望每個(gè)人能像巴金一樣。恨他,不斷的努力,文中開頭兩段。這句話巴金把他的內(nèi)心世界,卻不能挽留住,勤奮的寫文章。
有人說、克服……我認(rèn)為巴金他堅(jiān)持寫文章的想法是那么偉大,是因?yàn)橐x開他,好的散文清新得像萋萋芳草,說的十分透澈,去面對(duì)生活中困難的事情。
還比如說!讓我不得不十分敬佩巴金。但是巴金從不受心中的阻攔,純真得猶如初生嬰兒般的吻、堅(jiān)持。為了寫出更好的文章,迎來“放棄”的客人,把“信念”趕走在門外:光明﹑愛﹑自由﹑幸福。
巴金寫的《再見罷,有著永不抹滅的信念,把這些美好的東西全都拋棄了,我不幸的鄉(xiāng)土喲,又不得不愛你前幾天;不得不愛他。巴金他也有放棄的想法。而選擇了整天在書堆中,巴金放棄了常人所擁有的,是因?yàn)榘徒饘?duì)故土十分的喜愛,為了登上高峰而努力堅(jiān)持。
史鐵生散文集讀后感篇十五
在寒假里我讀了這本史鐵生的《我與地壇》,它講述了史鐵生的童年時(shí)光和雙腿殘廢后所面對(duì)的生活,xx中主要描寫了史鐵生對(duì)人生苦難的思考以及對(duì)母親的描寫,真實(shí)又深刻的表達(dá)了他對(duì)于不幸,苦難的理解,并理解了自己母親母愛的偉大。21歲的時(shí)候,史鐵生雙腿就癱瘓了,這對(duì)一個(gè)正處于意氣風(fēng)發(fā),揮灑青春時(shí)期的年輕人來說是多么可怕的事。很長一段時(shí)間,他都充滿了暴躁和絕望的情緒,所幸的是,家邊那片荒蕪的園地給了他心靈的棲所,在他消沉的日子里給了作者很多安慰。史鐵生并沒有放棄自己,他不斷地思考著人生,尋找著希望,最終憑著自己頑強(qiáng)的精神想清楚了一切,走出了陰霾。
讀完這本書,我明白了,命運(yùn)對(duì)每個(gè)人都是公平的,無論什么樣的遭遇都是最適合自己的。就像史鐵生,他雖然失去了走路的能力。但若不是這樣,他或許永遠(yuǎn)不會(huì)有深沉的'思考,不會(huì)去揣摩母親那些不曾說出口來的心思,感受得到那樣無私深沉的愛,不會(huì)有一個(gè)可以寄托感情的地壇,不會(huì)去關(guān)心到許多生活的細(xì)節(jié),更不會(huì)因?yàn)闆]有出路而成為一名作家。在我為挫折失敗抱怨的時(shí)候,也不應(yīng)該逃避,而是換個(gè)角度想想,這是否給了我什么教訓(xùn),是不是在提醒我還要更加努力。
在《好運(yùn)設(shè)計(jì)》這一章中,史鐵生試著為來世設(shè)計(jì)一場(chǎng)自己滿意的人生,卻意外地發(fā)現(xiàn),如果少了困難和缺陷,是無法塑造成讓人滿意的人生的。這時(shí),他終于明白如何面對(duì)自己的癱瘓,并說出了“上帝愛我”這樣的話。一個(gè)癱瘓的人不去怨恨命運(yùn),而是說出這樣的話,多么不容易啊。
xx里,史鐵生提到母親是總有一點(diǎn)懊悔的樣子。在他母親在世時(shí),作者總是對(duì)母親很不尊重,也不會(huì)去體諒母親的感受,等到很久以后,史鐵生才懂得母親對(duì)自己的操心,無奈卻已經(jīng)失去了機(jī)會(huì)。這也提醒了我,要趁現(xiàn)在好好孝敬母親,不要總和她鬧脾氣,等她不在了不要追悔莫及。
史鐵生樸實(shí)卻富有力量的xx深深地打動(dòng)了我,就像xx中說的那樣,對(duì)付絕境的方法只有充分利用過程,人終有一死,我現(xiàn)在四肢健全,身體健康,又有什么理由不去努力學(xué)習(xí),奮斗呢。
史鐵生散文集讀后感篇十六
史鐵生是位特殊的作家。畢業(yè)于清華附中,18歲的他響應(yīng)號(hào)召赴延安一帶插隊(duì),過重的農(nóng)活,惡劣的生活條件,傷害了他年輕的身體,有一次還淋了大雨,高燒不退?;乇本┖?,生日那天住進(jìn)了友誼醫(yī)院,從此再?zèng)]能站起來。癱瘓那年他才21歲,他寫有一篇《我21歲那年》。正值青春年少啊!用他的代表作《我與地壇》里的話來說,是“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”。后來又患腎病并發(fā)展到尿毒癥,靠每周3次血液透析維持生命。自稱“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作?!?/p>
殘疾到底給史鐵生帶來了些什么?有人說,他因?yàn)樯眢w的殘缺而對(duì)生命有了更深的思索;我想說,他發(fā)現(xiàn)了生命普遍的殘缺,并用生命的眺望彌補(bǔ)了身體的殘缺。
他在《給盲童朋友》一文里給盲童們解釋“殘疾是什么呢?殘疾無非是一種局限。你們想看而不能看。我呢,想走卻不能走。那么健全人呢,他們想飛但不能飛——這是一個(gè)比喻,就是說健全人也有局限,這些局限也送給他們困苦和磨難?!褪沁@樣一個(gè)過程,一個(gè)不斷超越自身局限的過程,這就是命運(yùn),任何人都一樣,在這過程中我們?cè)庥鐾纯?、超越局限、從而感受幸福。?/p>
“健全人也有局限,他們想飛但不能飛”,是呀,如果能飛,誰不想飛呀?還有諸如健步如飛、事業(yè)騰飛、飛到心愛的人身邊等等翱翔的人生愿望,可是身體再強(qiáng)壯、頭腦再聰明的人也不可能平地起飛。人生而有缺陷,誰敢說自己的人生不會(huì)經(jīng)歷挫折和磨難,不會(huì)有痛苦和無法擁有?既然如此,那么健全人和殘疾人一樣都處在超越生命殘缺的路上;其實(shí)生命是普遍的殘缺,即使你是健全人。
他在《有關(guān)廟的回憶》寫道:“無論再往哪兒去吧,都說明此地并非圓滿。丑弱的人和圓滿的神,之間,是信者永遠(yuǎn)的路?!税队肋h(yuǎn)是殘缺的,否則彼岸就要坍塌。”如果此岸的生命都圓滿了,就沒有信者去往彼岸,那人們心目中極樂的彼岸自然就因?yàn)楹翢o意義而坍塌了。這里無非鐵證如山地告訴我們:一切生命都是殘缺的,誰也不會(huì)比誰更幸運(yùn),誰也不會(huì)比誰更不幸。幸運(yùn)和不幸在不同的人那里只不過表現(xiàn)在不同的方面、不同的時(shí)段罷了!當(dāng)我從史鐵生那里明白了生命平等的永遠(yuǎn)的殘缺,我便減輕了對(duì)生命春榮秋殺的憂傷。
比起普通人,史鐵生當(dāng)然更懂得生命的殘缺,而他從當(dāng)年同樣荒蕪了的地壇走出來后,寧靜平和地接受了這種殘缺?!恫∠端楣P》里的這段話一直是我的座右銘:“生病也是生活體驗(yàn)之一種,甚或算得一項(xiàng)別開生面的游歷。生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足,發(fā)燒了,才知道不發(fā)燒的日子多么清爽??人粤耍朋w會(huì)不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時(shí),我老想,不能直立行走豈非把人的特點(diǎn)搞丟了?便覺天昏地暗,等到又生出褥瘡,一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著,才看見端坐的日子其實(shí)多么晴朗。后來又患‘尿毒癥’,經(jīng)?;杌枞徊荒芩枷?,就更加懷戀起往日時(shí)光,終于醒悟:其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的,因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可能再加一個(gè)‘更’字?!?/p>
史鐵生散文集讀后感篇十七
《我與地壇》是史鐵生極具哲思的散文集,一讀之下,給我?guī)砹松羁痰娜松此?,從史鐵生的身上可以看到一個(gè)殘疾人勵(lì)志后改變自己命運(yùn)的歷程,其中也有對(duì)親情的思念和給我們帶來的啟發(fā),那就是我們對(duì)親情的可貴往往并不是理解的很透徹,因?yàn)槲覀儧]有經(jīng)過一些人生中的磨難。
在史鐵生二十一歲那一年,他的雙腿因?yàn)椴∧Ф蔀榱藲埣?,這給一個(gè)風(fēng)華正茂的年輕人帶來了沉重的打擊,讓他無法接受這個(gè)突如其來的現(xiàn)實(shí)。之后的史鐵生變得焦慮和頹廢,因?yàn)樗也坏焦ぷ?,生活無法自理,而母親始終在莫莫的照顧著他,鼓勵(lì)著他,但由于這種殘酷的現(xiàn)實(shí)讓他變得心志消沉,也無法理解母親的發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛。在母親的長期陪伴和鼓勵(lì)下,他長期呆在地壇,逐漸的,他從地壇的風(fēng)雨四百年歷史中看到了頑強(qiáng),也對(duì)自己的人生有所思考,于是開始勵(lì)志,決定在文學(xué)領(lǐng)域做出點(diǎn)兒成績來,經(jīng)過了許多年的勤奮努力,他功成名就,成為了一位知名的文學(xué)家,可他的母親已經(jīng)不在人世,正所謂子欲養(yǎng)而親不在就是這種情景,母親沒有能夠看到兒子成功的一天,史鐵生表示遺憾。
讀了《我與地壇》這本書,從史鐵生的身上,我看到了一個(gè)人勵(lì)志的經(jīng)歷,他雖然殘疾,但身殘志不殘,最后通過自己的努力成為了一個(gè)文化名人,這種勵(lì)志典范值得我們學(xué)習(xí),因?yàn)槲覀兌际巧眢w健全和健康的人。
史鐵生對(duì)母親的回憶和后悔,讓我們看到了親情的可貴,希望人間不要在出現(xiàn)子欲養(yǎng)而親不在的窘境,為健在的父母盡一份孝心。
史鐵生散文集讀后感篇十八
第一次都史鐵生的散文是他的《我的夢(mèng)想》。在此之前,我一直覺得散文總是十分晦澀,好似霧里看花,叫人讀不懂,對(duì)散文實(shí)在是沒有好感。但是《我的夢(mèng)想》卻帶給我另一種感受,沒有虛情假意,沒有矯情做作,樸實(shí)的語言直達(dá)心靈。從此,我記住了史鐵生。
開學(xué)伊始,作業(yè)不算多,閑來無聊,便在此捧起了這本《史鐵生散文》??赡苁窃谇嗄陼r(shí)突如其來的下肢癱瘓讓他對(duì)人生產(chǎn)生了更多的疑惑,更多的思考,在他的文章里,常常是一個(gè)問題連著下一個(gè)問題。這些問題串起了文章,雖然這些問題并不都能夠得到解答,有時(shí)甚至?xí)l(fā)現(xiàn)自己又回到了原點(diǎn),但這并不妨礙你在跟隨文章一起思考的過程中得到自己的收獲。
不可否認(rèn)的是,他的許多文章我還是讀不懂(王文潔同學(xué)說《我與地壇》很感人,我還真沒這種感覺……差距啊差距),但在閱讀的過程中,我難得地感覺到了放松與平靜。一味地讀小說,那些或驚險(xiǎn)、或離奇、或喜或悲的故事已經(jīng)讓我們的心靈過于沖動(dòng),過于敏感。不如暫時(shí)放緩腳步,靜下心來讀一篇這樣的文章,放松一下,也為下一次啟程做好準(zhǔn)備。
關(guān)于史鐵生的散文,最喜歡的應(yīng)該是《好運(yùn)設(shè)計(jì)》了。如果我擁有一個(gè)完美的人生該多好啊。這樣的夢(mèng)想想必每個(gè)人都做過,但像作者這樣規(guī)劃得如此詳細(xì)的卻是不多見。然而,當(dāng)你順利地?fù)碛幸磺袝r(shí),生命似乎就失去了它的意義。于是,之前的“好運(yùn)設(shè)計(jì)”一項(xiàng)項(xiàng)地被推翻,“設(shè)計(jì)”了半天,到頭來卻發(fā)現(xiàn):享受現(xiàn)在、熱愛生命、注重過程,這才是完美的人生。這個(gè)結(jié)尾可以算是俗了,但之前的鋪墊卻讓這一切顯得順理成章,而且富有內(nèi)涵。
這本書我讀的很慢,也不需要讀得快,慢慢地讀,細(xì)細(xì)地思考,才會(huì)有所收獲。
后記:其實(shí)這本來是一篇作業(yè),當(dāng)時(shí)周記沒什么可寫的,就打算寫篇讀后感交上,沒想到越寫越有感。雖然寫完以后才發(fā)現(xiàn),寫得實(shí)在很傳統(tǒng)……不過,誰讓我就是這么想的呢。各位板磚啥的隨便扔。
【本文地址:http://www.mlvmservice.com/zuowen/12655820.html】