讀后感常常能夠給人帶來啟發(fā)和感受,讓人從別人的經(jīng)歷與思考中得到自己的心靈滋養(yǎng)。寫讀后感時(shí),我們可以表達(dá)自己對書中人物形象和性格的觀點(diǎn)和評價(jià),從而更好地理解和洞察人性。小編為大家收集了一些優(yōu)秀的讀后感作品,希望能給大家寫作提供一些建議和思路。
史鐵生散文集讀后感篇一
仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑地等了四百多年。
細(xì)膩的心情,深沉的聯(lián)想,打動著一個(gè)個(gè)在這個(gè)社會沉浮的人,心靈得以有半刻的寧靜。
命運(yùn)冷酷的催殘他的雙腿,可是他身后有默默為他付出的母親,幾度他想不開,母親便傷心。當(dāng)他在那個(gè)地壇進(jìn)行靈魂的洗滌時(shí),母親便在背后默默含淚。當(dāng)回到老家,看見橡樹時(shí)便想起那個(gè)操勞的母親。母親如繁星在史鐵生黑暗的命運(yùn)大幕下默默眨著眼睛,如春水般滋潤干涸的心田。那是人間純真的愛。
當(dāng)命運(yùn)繼續(xù)折磨著他時(shí),有人說他,是當(dāng)代最喜歡笑的作家~。
史鐵生散文集讀后感篇二
散文。
充滿著愛,對生命的悟。讀者讀了之后,有何啟示?來看看本站小編精心為你整理史鐵生散文讀后感,希望你有所收獲。
第一次都史鐵生的散文是他的《我的夢想》。在此之前,我一直覺得散文總是十分晦澀,好似霧里看花,叫人讀不懂,對散文實(shí)在是沒有好感。但是《我的夢想》卻帶給我另一種感受,沒有虛情假意,沒有矯情做作,樸實(shí)的語言直達(dá)心靈。從此,我記住了史鐵生。
開學(xué)伊始,作業(yè)不算多,閑來無聊,便在此捧起了這本《史鐵生散文》??赡苁窃谇嗄陼r(shí)突如其來的下肢癱瘓讓他對人生產(chǎn)生了更多的疑惑,更多的思考,在他的文章里,常常是一個(gè)問題連著下一個(gè)問題。這些問題串起了文章,雖然這些問題并不都能夠得到解答,有時(shí)甚至?xí)l(fā)現(xiàn)自己又回到了原點(diǎn),但這并不妨礙你在跟隨文章一起思考的過程中得到自己的收獲。
不可否認(rèn)的是,他的許多文章我還是讀不懂(王文潔同學(xué)說《我與地壇》很感人,我還真沒這種感覺……差距啊差距),但在閱讀的過程中,我難得地感覺到了放松與平靜。一味地讀小說,那些或驚險(xiǎn)、或離奇、或喜或悲的故事已經(jīng)讓我們的心靈過于沖動,過于敏感。不如暫時(shí)放緩腳步,靜下心來讀一篇這樣的文章,放松一下,也為下一次啟程做好準(zhǔn)備。
關(guān)于史鐵生的散文,最喜歡的應(yīng)該是《好運(yùn)設(shè)計(jì)》了。如果我擁有一個(gè)完美的人生該多好啊。這樣的夢想想必每個(gè)人都做過,但像作者這樣規(guī)劃得如此詳細(xì)的卻是不多見。然而,當(dāng)你順利地?fù)碛幸磺袝r(shí),生命似乎就失去了它的意義。于是,之前的“好運(yùn)設(shè)計(jì)”一項(xiàng)項(xiàng)地被推翻,“設(shè)計(jì)”了半天,到頭來卻發(fā)現(xiàn):享受現(xiàn)在、熱愛生命、注重過程,這才是完美的人生。這個(gè)結(jié)尾可以算是俗了,但之前的鋪墊卻讓這一切顯得順理成章,而且富有內(nèi)涵。
這本書我讀的很慢,也不需要讀得快,慢慢地讀,細(xì)細(xì)地思考,才會有所收獲。
后記:其實(shí)這本來是一篇作業(yè),當(dāng)時(shí)周記沒什么可寫的,就打算寫篇讀后感交上,沒想到越寫越有感。雖然寫完以后才發(fā)現(xiàn),寫得實(shí)在很傳統(tǒng)……不過,誰讓我就是這么想的呢。各位板磚啥的隨便扔。
前幾天去舊書店淘書,買了一本《史鐵生散文》。于我,一個(gè)從小就對語文不感冒的人來說,買散文倒是件稀罕事。說到從理科轉(zhuǎn)文科,好象是大學(xué)之后的事。其實(shí),高三的時(shí)候,就對散文之類的挺感興趣了。那個(gè)時(shí)候在準(zhǔn)備高考,幾乎每天都要做閱讀訓(xùn)練。讀的文章要么是大家的作品,樸實(shí)無華卻含義雋永;要么是不出名的人寫的,辭藻華麗而形式精美。我漸漸的能從文中體會點(diǎn)兒什么、參悟點(diǎn)兒什么,語文成績也越來越好了。其實(shí),一直以來,語文課本上的文章都是經(jīng)典之作;其實(shí),按道理說,我應(yīng)該很早之前就愛上閱讀。也許是課文后面的“背誦全文”讓我心生抵觸,也許是歸納中心思想的教育讓我只感到枯燥,總之,相比于對趣味數(shù)學(xué)的熱愛,語文確實(shí)受到了我的冷落。也因此,我一直都是個(gè)偏科的學(xué)生。語文和數(shù)學(xué),兩大最最基礎(chǔ)的學(xué)科,少了其中任何一科,都只能是個(gè)瘸子。如果說數(shù)學(xué)帶給人的是縝密和智力,那么語文帶給人的則是細(xì)膩和智慧。好的文章,應(yīng)該拋卻雜念,用心來讀。
家家有本難念的經(jīng),人人都有自己的不幸。在史鐵生看來,劉易斯應(yīng)該是最幸福的人了,但是他也有他的不幸。這不是站著說話不腰疼,也不是身在福中不知福,圍城,確確實(shí)實(shí)是每個(gè)人都會有的感覺。什么是幸福?幸福不是像別人那樣,而是不斷的超越自己。有多少人能如史鐵生一般的達(dá)觀,難怪人們都說,雖然史鐵生的身體是殘疾的,但是卻沒有人比他的精神更加健全。
“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會降臨的節(jié)日?!?/p>
“人真正的名字叫作:欲望?!?/p>
“只是因?yàn)槟氵€想活下去,你才不得不寫作?!?/p>
--《我與地壇》。
這些話,怎么看都像是出自馬克斯·韋伯之口。你不用急著死,那是早晚的事。你一定想活,那就是欲望。人的名字叫欲望,在欲望的支配下,人怎么才能自由?只有把欲望當(dāng)作目的,而不是手段。你想活著,就別為自己找那些個(gè)冠冕堂皇的理由,否則你就是活著的奴隸。你活著是為了什么嗎?不,是為了活著而必須做點(diǎn)什么?;钪皇菫榱藢懽鳎钪皇菫榱斯γ?,活著不是手段,活著本身就是目的。如果你真想寫作,那就把寫作業(yè)當(dāng)作目的吧,它也不應(yīng)該是活著的手段。把目的本身當(dāng)作手段,人才能自由。
“苦盡甜來,對,這才是最為關(guān)鍵的好運(yùn)道?!?/p>
“過程!對,生命的意義就在于你能創(chuàng)造者過程的美好與精彩,生命的價(jià)值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動的欣賞這過程的美麗與悲壯。”
--《設(shè)計(jì)好運(yùn)》。
其實(shí),痛苦與快樂,其實(shí)都是挺好的??鞓返暮茫谟谠?jīng)擁有;痛苦的好,在于即將得到。痛苦到了極端,也就只是剩下快樂了。我喜歡自虐,是因?yàn)樽耘斑^后才能達(dá)到更上一層的快樂。純粹的快樂是沒有的,即使有也是無聊的。令人驚嘆的是,史鐵生居然可以如此有條理有邏輯的將這樣一個(gè)道理講清楚。
史鐵生散文集讀后感篇三
每天都會有人經(jīng)歷生離死別:過去已經(jīng)歷;現(xiàn)在正在發(fā)生;或者說將來即將面對……這是每個(gè)人一生必定會經(jīng)歷的事情。逝去一位可敬的長者,在他的家人看來,也許只會在那幾個(gè)月里有難過、傷心的情緒,但在今后的掃墓過程中,可能只是淡淡一哭,之后就不再去在乎人的生老病死這一周期性的變化。試問這些當(dāng)事人,你們可曾有思考過人為什么生而人又為什么死呢?可能有人會這樣說:這不就是正常的生理周期現(xiàn)象嗎,我們怎么可能知道為什么,不必再去費(fèi)腦筋思考了。
這時(shí)候就會有一個(gè)人站出來抨擊你:人生下來就是贖罪的,他要來洗清他上輩子所犯下的罪孽,他是有任務(wù)并且有欲望而生的。這個(gè)說活的人就是史鐵生。關(guān)于生與死的問題,他已經(jīng)思考過無數(shù)多個(gè)了,他是這方面的行家。他會每天問自己為什么要活下來,還有為什么會轉(zhuǎn)移死的話題來讓自己繼續(xù)擁有著生命。
有可能是因?yàn)樗莻€(gè)殘疾人,在成年之際經(jīng)歷過人生的大劫難就是失去了行走能力,他所經(jīng)歷過的困苦,比我們正常人要多得多,所以才會對生與死的問題有自己獨(dú)到的一番見解。在他的作品的字里行間里,處處流露出他對生的希望以及死的哀鳴。他是一個(gè)渴求擁有美好的生命,卻同時(shí)又不畏懼死亡的恐怖的人,他是一位坐在輪椅上思考的偉大作家。
也可以這樣說,是輪椅造就了今天的史鐵生,他的創(chuàng)作靈感大部分都是輪椅“賜予”的。只有經(jīng)歷過劫難的人,才能真正領(lǐng)悟到劫難所帶給他的不行與機(jī)遇,是值得去思考和捕捉的。
生命,在史鐵生的眼中,那可是極為寶貴的東西。也許在無法直立行走甚至在坐上輪椅的那一剎那,史鐵生仍然是無法擺脫失去雙腿帶給他的痛苦與磨難,但是在他觸動寫作靈感的那一瞬間里,似乎所有的苦痛,他都在那一刻有所淡然并隨之忘卻了。這對于他來說,是個(gè)多大的檻啊,但他最終還是跨過去了,并且在寫作領(lǐng)域里有卓越的成就,他就憑靠著自己的力量,成功了。在這成功的背后,是需要經(jīng)歷過多少個(gè)夜晚冥思,經(jīng)歷過多少次的重寫及修改,才能換取一個(gè)“作家”名號的?;蛟S他并不在乎這些名利,他只專注于塑造強(qiáng)大的內(nèi)心世界,只沉溺于他廣闊無垠的對生命的思考中。
在《宿命的寫作》一文中,他這樣寫道:“我自己呢,為什么寫作?先是為謀生,其次為價(jià)值實(shí)現(xiàn),然后才有了更多的為什么?!边€有“至于寫作是什么,我先以為那是一種職業(yè),又以為它是一種光榮,再以為是一種信仰,現(xiàn)在則更相信寫作是一種命運(yùn)?!笔堑模瑢懽魇鞘疯F生自己為自己選擇的命運(yùn)。正是因?yàn)樗x擇了寫作,所以才沒有再去考慮且糾結(jié)于自殺,是寫作帶給他無限的思考和輕松的生活,他熱愛寫作,并且視它為自己生命的希望。
在他的作品中,各個(gè)地方都流露出他對生命的渴望。因?yàn)樗谏c死的抉擇中,他選擇了精彩的活著,所以他才會對生命抱以由衷的敬意。他不愿意無精打采地活著,這才利用寫作來充實(shí)他的世界,一個(gè)屬于他和生命對話的世界里。他比任何一個(gè)人都渴望擁有生命,所以他格外珍惜與生命溝通的機(jī)會,他才會將好的作品以及他對生命的思考與我們眾人分享。
他每天都在不斷地思考、對話和寫作間流連穿梭著,可能是因?yàn)闃O少有人去關(guān)照他、愛護(hù)她,他的作品中才會透露出一絲絲的空虛以及蒼涼的感覺。我在品讀他的作品時(shí),時(shí)常會嘗到他的內(nèi)心既強(qiáng)大卻又脆弱得不堪一擊。他太寂寞了,寂寞到在他的文字里都能品出他多美期盼著有人能聽聽他的訴說,能替他分擔(dān)一絲苦楚,能理解他內(nèi)心的恐慌。
《對話四則》中的一問一答的方式,完美地對史鐵生的內(nèi)心做了個(gè)詮釋,是他自己心里真正的內(nèi)心獨(dú)白。對話中,史鐵生有說過是卓別林大師的幽默感拯救了他想死的心,他很感激卓別林的樂觀和豁達(dá)?!耙悄阏?jīng)經(jīng)地陷入了絕望,你不妨聽聽幽默大師的話。當(dāng)然,使我沒去自殺的原因很多,但是我第一次平心靜氣地放棄自殺的念頭卻是因?yàn)槁犃俗縿e林的勸,以后很多次都是這樣。幸好有一天我去看了那場電影,什么名字我忘了。一個(gè)女人想自殺,但被卓別林扮演的那個(gè)角色發(fā)現(xiàn)了。女人很埋怨他,發(fā)了瘋死地喊:‘你為什么不讓我死?為什么不讓我死!’卓別林慢悠悠不動聲色地說:‘著什么急?早晚會死的。’”
就像史鐵生在《答自己問》里寫的那樣,“純文學(xué)是面對著人本的困境。譬如對死亡的默想、對生命的沉思,譬如人的欲望和人實(shí)現(xiàn)欲望的能力之間的永恒差距,譬如宇宙終歸要?dú)?,那么人的掙扎風(fēng)斗意義何在等等,這些都是與生俱來的問題,不依靠社會制度的異同而有無。”這種文學(xué)就是史鐵生畢生的追求所在,他就像是上帝派來的天使使者,他是上帝的寵兒,他能夠給予人們更多的生存希望。在他的身上可以吸取上帝對生命的詮釋。
史鐵生在他的作品中有多次提及到他的母親,可能就是他的母親也同樣帶給他生的希望,親手種下了一棵小樹苗,是棵合歡樹。
史鐵生散文集讀后感篇四
讀完這篇震撼人心的文章的第二天,心中難以平復(fù)的感情督促著我去書店尋找這本《我與地壇》。然而未及我出門,便從當(dāng)日的報(bào)紙頭條上得知了一個(gè)令我驚愕不已的消息——2010年12月31日,史鐵生先生因腦溢血去世。一位偉大而樸實(shí)的作者,就這樣在我剛準(zhǔn)備伸手觸及他用文字構(gòu)筑起的世界的時(shí)候悄然隕落了,留我繼續(xù)在這奔騰不息的生命長河中探尋、思索。如英國詩人濟(jì)慈所言,“余下的只是靜默,深摯于涕淚與嘆息的靜默”,我不知該怎樣言明,只覺世界忽然靜寂。那天我還是去了書店,但卻空手而歸。在書店里我看到史鐵生先生的作品被單獨(dú)展示出來,并張貼者各種紀(jì)念他的海報(bào),展示柜前人頭攢動,這幅場面在我看來無論如何都與那些躺在書柜里的書格格不入,而我也沒有了擠進(jìn)去買書的沖動。又過了半年,一個(gè)晴朗的午后,我再次踏進(jìn)了那家書店,與上次不同,那些書已經(jīng)回到原位,安靜的躺在書架上。我一眼便看見了那本《我與地壇》——封面簡簡單單寫著書名,既無作者簡介也無多余介紹,顯得清新素雅,一如史鐵生先生的文風(fēng),清新素雅卻絕不堆砌累贅。書的背面更是簡樸,唯一印的一句話顯得動人心魄——“我已不在地壇,地壇在我”。這一次,仿佛遇著一位故人,我會心一笑,堅(jiān)定的把它買下。
此時(shí)的我已邁過高考,所有的重壓仿佛隨著夏日的到來一起煙消云散,心境亦有不同,本該歡喜,可是生活忽然沒了追求,沒了目標(biāo),心里時(shí)時(shí)失落。未來真的到來了,我卻慌亂而手足無措,惴惴不安的想象著未來。
買回《我與地壇》后,我迫不及待的將它通讀了一遍,感慨許多。最令我敬佩的是史鐵生先生以堅(jiān)定的信仰支撐起的樂觀、豁達(dá)與淡泊。接受殘缺、接受苦難,卻仍愿以更昂揚(yáng)的姿態(tài)活下去。面對這喧嚷的世界,他輕輕嘆息“我們走了很遠(yuǎn),卻忘了為何出發(fā)”。地壇有它的悠遠(yuǎn),有它的渾厚,有它的深邃,它不曾喧嘩亦不曾回答,它就在那里,那就是最好的回答。在千百年如一日的地壇中,沒有喧囂,沒有招搖,他在這里找到了信仰,找到了生命的歸屬。西方一位哲人曾說過:“別走的太快,等等靈魂?!睕]有信仰的前行正如沒有靈魂的軀體,而對于我要開始一段新的旅程,要帶上的是不是迷茫與慌亂,而是信仰與靈魂。
史鐵生散文集讀后感篇五
作者通過這次寫作回顧了自己以往的生活,尤其是殘廢之后那段艱難的日子。史鐵生在二十一歲時(shí)因腿疾回北京住院,從此他再沒有站起來。當(dāng)時(shí)的情景很容易想象,二十出頭的年輕人,就那么被奪去了行動的自由。但這還不是最令他難過的,他內(nèi)心的憤慨與失落是我們無法體會的。
但作者忘記了,他不是棄兒,在他痛苦的時(shí)候還有一個(gè)人比他更痛苦,那就是他的母親,年輕卻飽受苦難的兒子,行動不方便,內(nèi)心暴-動,煩躁,卻偏偏一個(gè)人去了那荒蕪的地壇,作為母親,怎能不擔(dān)心,但只能待在房間干等,內(nèi)心的煎熬卻在激烈的進(jìn)行,她沒有錯(cuò),但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰,母愛是寬容的,兒子的安全才是她現(xiàn)在最擔(dān)心的。
在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后,他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志,他決定把自己的心變成一片沃土,母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后,是一對老夫婦、一個(gè)唱歌的青年、女教師、長跑運(yùn)動員、弱智的女孩……無數(shù)次給作者鼓勵(lì)和感動的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林,作者在這里找到了生命的意義,堅(jiān)強(qiáng)地走了過來。
然而,面對挫折和苦難,有些人卻選擇了親手結(jié)束自己的生命:法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;當(dāng)代詩人海子在留下一句“面朝大海,春暖花開”后,臥軌自殺……事實(shí)讓人觸目驚心,追其根源是對生命的不負(fù)責(zé),對生命的不重視,其留給世人的只有感嘆和惋惜。
生命對于我們每個(gè)人來說,都只有一次,我們都應(yīng)該好好把握。人生難免有許多坎坷,但這不應(yīng)成為逃避生活的理由,又有哪個(gè)人的一生是一帆風(fēng)順的呢?與其悲傷痛苦,草率結(jié)束自己的生命,何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會呢?不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹,正是有了這些磨練,才使我們體味到人生的樂趣,找到人生的價(jià)值。
史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩,學(xué)會了堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問,對生命的意義又加深了理解。
史鐵生散文集讀后感篇六
秋日的暖陽灑下無邊的陽光,給公園帶上朦朧的感覺。花草沐浴在陽光里,平日搖擺于秋風(fēng)中的各色菊花此時(shí)也傳達(dá)出些許溫暖,一草一木伴隨著泥土的氣味,融入眼前這個(gè)坐在輪椅上的人的心中,化作他對世界的堅(jiān)守。
作家史鐵生二十一歲那年患上了殘疾,當(dāng)時(shí)的他正處在散發(fā)著光芒的青春時(shí)期,怎能想到癱瘓卻在此時(shí)找上門來?!耙春茫此??!边@是史鐵生被推向病房時(shí)對命運(yùn)無力的掙扎。憤怒,不甘,絕望,此時(shí)的史鐵生沉浸在痛苦之中,親人的關(guān)愛和殘酷的現(xiàn)實(shí)相比如此蒼白無力。隨著母親的去世與文學(xué)上的成功,史鐵生逐漸平靜下來。想到自己癱瘓時(shí)對含辛茹苦照顧自己的母親的態(tài)度,悔恨與思念涌上心頭,他在散文集里很少直接提到此事,濃厚的情感卻在字里行間里流露出來。這些經(jīng)歷讓史鐵生心中的絕望逐漸轉(zhuǎn)化為釋懷。
坐上輪椅之后有了大量的時(shí)間來寫作。史鐵生也時(shí)不時(shí)的回想自己身邊的人。沉默老實(shí)的父親,友誼醫(yī)院里悉心照顧自己的護(hù)士,同房患上怪病的病友,又或是長大后性格大變的童年好友。史鐵生不斷的回憶并書寫著其他人的命運(yùn)。這些與他息息相關(guān)的人的勾起了他的思念與思考,這個(gè)看似平凡的人間從來不缺乏戲劇性的人生,因?yàn)殡p腿癱瘓而曾暴怒無常顯然不是對待命運(yùn)正確的態(tài)度。人生的答案究竟是什么?在對故人的回憶中,以及對自己的發(fā)問中,史鐵生也開始重新審視自己的人生。雙腿癱瘓,母親早逝,尿毒癥。麻煩一個(gè)接著一個(gè)地找上他。但史鐵生此時(shí)不再糾結(jié)于厄運(yùn),反而在《好運(yùn)設(shè)計(jì)》中表明自己并不執(zhí)著于所謂的好運(yùn)。無法擊垮他的厄運(yùn),給予了史鐵生對于人世更多的堅(jiān)守。
獨(dú)自推著輪椅來到地壇,眼前的公園跨越時(shí)空,承載著無數(shù)人的命運(yùn),自己想必也會為此添上一筆。公園在陽光下顯得格外溫暖,秋風(fēng)掃過,帶動左右搖擺的菊花,帶出此起彼伏的“嘩嘩”聲,帶著落葉在空中翻飛。眼前這個(gè)坐在輪椅上的人憤怒過,不甘過,絕望過。人生究竟是什么?答案早已在他心中,現(xiàn)在的他只是看著這秋景,笑而不語。
史鐵生散文集讀后感篇七
導(dǎo)語:《史鐵生精選集》里共有小說十來篇,散文兩篇,每一篇文章都能顯示他極好的藝術(shù)感覺與文字功力。下面小編為您推薦其讀后感,歡迎閱讀!
第一次聽到“史鐵生”這個(gè)名字,或許已是多年以前,然而,第一次接觸到他的文章,已經(jīng)才是七年級第二學(xué)期語文課本上的一篇文章《秋天的懷念》。這篇散文懷念母親堅(jiān)韌的性格,博大無私的愛以及表達(dá)了對母親的感謝,處處令人動容。這才令我堅(jiān)定了決心,在暑假讀這本《史鐵生精選集》。
《史鐵生精選集》里共有小說十來篇,散文兩篇,每一篇文章都能顯示他極好的藝術(shù)感覺與文字功力。每一篇小說,都有獨(dú)特的結(jié)構(gòu),絕無重復(fù)。史鐵生將其樸素的人物與故事,容納在看似隨意的結(jié)構(gòu)中,完成各種思想的表達(dá)。
小說《插隊(duì)的故事》令我印象頗深,文中的“我”在陜北清平灣插隊(duì),清平灣那時(shí)十分貧窮,那兒的人民沒見過半導(dǎo)體,沒看過假牙,對知識青年的東西都感到好奇、驚嘆。但是清平灣的人們樸實(shí)、能干,待人熱情,你可以聽見破老漢抑揚(yáng)頓挫的歌聲;你可以看見明娃媽的心靈手巧,看不出在她手里有什么東西需要買;你可以聽見疤子幫“我”扛裝滿厚重的書籍箱子的沉重腳步聲;你可以看見老婆兒時(shí)常用圍裙十幾顆雞蛋,小腳翹翹地走來問知識青年要不要……一切的一切,無不透露著清平灣人的美好品德,雖然條件艱苦,但是或許快樂,可當(dāng)清平灣下起了暴雨,清平灣就不再那么安詳,平靜,取而代之的是不安、可怕,人們很無助,好不容易得到的碎柴,偶爾有的圓木、麥子等等,都會跟著這洪水而去,誰能把急流中的東西撈起來,誰就是他的.新主人。栓兒十分精壯,有一次,他被圓木拖進(jìn)洪流,讓浪頭挾裹、摔打,可他始終沒松開那圓木,漂了幾十里,沒死,連人和圓木被清平河扔上了岸。在這里面,我們看得出栓兒的堅(jiān)韌與不易,為了得到圓木整整漂了幾十里,在湍急的洪水中活命的幸運(yùn)??捎謴牧硪粋€(gè)角度上看,栓兒明明可以放手,不被卷入這將要吞噬一切的洪水中,可他并沒有放棄。這又是為了什么?栓兒為了錢,為了能通過得到圓木來換取糧食,他這么做仿佛又是不得不,這也正體現(xiàn)了清平灣人民是十分十分困難和貧窮的……我當(dāng)然沒有插過隊(duì),然而這篇小說讓我看見了小人物們的不幸與他們堅(jiān)韌執(zhí)著的生命意志。當(dāng)然,最令我可喜的是:最后陜北變得越來越好!
《我與地壇》也讓我感受到很多,地壇其實(shí)就是一座廢棄的古園,散文以地壇為線索講述著我與地壇之間的故事。地壇是“我”癱瘓后的去處,“我”用輪椅走遍它的每一米草地,所以“我”十分熟悉這園子,甚至用園子的東西來描繪四季,“我”離不開地壇,地壇是“我”對母親的懷念,癱瘓后“我”的脾氣很壞,直至母親去世后,“我”恍然理解母親的不易、痛苦,“我”猛然意識到,這園中不單是處處有“我”的車轍,更有母親尋“我”到處遍布的腳印,我深深地體會的到:史鐵生母親偉大而無私的母愛,他對母親的愧疚、懷念、以及感激,地壇與史鐵生之間的關(guān)系密切,他對于地壇的深厚復(fù)雜的感情。
史鐵生雙腿癱瘓,而仍舊是中國當(dāng)代著名作家。他說,“活著不是為了寫作,而寫作是為了活著?!被蛟S真如同他說的那樣,但毫無疑問的是,他付出了比常人更大的努力,身上閃爍著一種叫堅(jiān)強(qiáng)的星光!
說實(shí)話,在讀這本書之前,我對史鐵生的文字了解甚少,只是對幾篇太過有名的小說和散文略有接觸。但在這個(gè)寒假,我被他深深出動了,不僅是因?yàn)樗奈墓P,還有一個(gè)殘疾人從黑暗中走出時(shí)攜帶的一切。
《兄弟》是這本書的第一篇,接著是《午餐半小時(shí)》,這兩篇文章一度令我陷入了一個(gè)誤區(qū):史鐵生是個(gè)悲觀主義者。因?yàn)樗奈恼率侨绱藟阂忠灾劣诳諝舛挤路鸨粩D在一起,讓人無法呼吸。但這種陰暗文學(xué)和我印象中那個(gè)激勵(lì)了無數(shù)人的樂觀作家并不相符,于是我繼續(xù)看著,看著。突然,像過了迷宮中的一個(gè)拐角,我看到了另一個(gè)史鐵生,那個(gè)在大山里耕地、喂牛,天天盼著下雨,時(shí)刻活躍著的年輕人。這是黑暗中的第一道光:他拋棄了對命運(yùn)的探索,暫時(shí)忘卻世界的不公,去回味最原始最樸實(shí)的靈魂。
靜,他用自己親歷的體驗(yàn)賦予文章生命,讓它們始終帶著靜謐的溫情和哀緩的悲傷,但也有著對“荒誕”和“宿命”的抗?fàn)?。不,這不是抗?fàn)帲窃僖淮嗡妓骱驮忈?,是一顆活潑的心在躍動時(shí)所迸發(fā)出的力量?!斑@是自天地返璞歸真,不是頑固不化循環(huán)倒退,不是看破紅塵灰心喪氣,而是赴死之途上的真誠歌舞?!?/p>
我合上書,重新審視著封面上史鐵生的黑白照片:一副粗框方眼鏡,上揚(yáng)的嘴中露出整齊的牙齒,一雙眼淡淡地注視之前方,毫無波瀾,只是淡淡地看著云雪霧花,淡淡地看著四季更迭,淡淡地看著人生百態(tài)。不論面對什么,史鐵生都只是微笑著,沒有嘲諷,沒有輕視,只有對生的仰望,對死的從容。
這便是我讀出的史鐵生,一個(gè)從黑暗中帶出光明的人。
史鐵生散文集讀后感篇八
史鐵生的作品好似一把利刃,揭露人性善;史鐵生的作品猶如一縷陽光,照亮心底的黑暗;史鐵生的作品可比為一絲清風(fēng),驅(qū)散內(nèi)心的燥熱。
是對史鐵生的性格起了影響,讓他的作品更加接地氣。
我十分欣賞他的文章《命若琴弦》,他以兩位盲人入手,講述了他們賴以謀生的職業(yè)——說書。它有兩條線索,主線是一個(gè)藥方,能讓盲人康復(fù)。而老盲人就是憑借這張藥方給他的動力才走到了今天,輔線是蘭秀爾,小瞎子正是因?yàn)樗庞X得生活有了意義。(.)。
這兩條線索構(gòu)成了這一個(gè)完整的小說。這篇小說的末尾,老瞎子像他的師父一樣,給小瞎子一張“藥方“,并繼續(xù)增大難度,似乎這個(gè)故事可以無休止的延續(xù)下去。
這篇小說給我們以人生的啟示:當(dāng)一個(gè)人有目標(biāo)并為之奮斗的時(shí)候,他就會得到一些意想不到的東西,例如兩位盲藝人得到謀生的手段,讓他們生存了下來。
我們在日常生活中,制定的目標(biāo)或許遙遠(yuǎn),但我們卻可以獲得許多目標(biāo)之外的事物,取得意想不到的成就,有一個(gè)更精彩的人生。
史鐵生雖然出身于地主世家,成份讓他失去了許多機(jī)會,但是他晚年卻名揚(yáng)四海,可謂生于憂患,死于安樂。
史鐵生散文集讀后感篇九
初讀《林清玄散文集》,我感受到林清玄清澈靈動的話語,猶如一道清泉,在這浮華人世里滌蕩心靈,開啟心智。應(yīng)對世事紛亂,人心迷惘,林清玄以自身體驗(yàn)和思考,將佛理修化作完美的情緒,在無言中冥合真諦。
翻開書頁,閱讀著細(xì)膩的文字,包含著作者純善的心,用寥寥幾筆勾勒出人們內(nèi)心的柔軟。每篇文章不長,但其中蘊(yùn)含著深刻的道理滋潤著我干涸的心田,那幾行文字令我平和安寧,心如止水。
在這一行行質(zhì)樸的文字里,我悟出了豐富的人生哲理:讀了《飛蛾與蝙蝠》,我感到我們有時(shí)有撞樹的盲點(diǎn)與撲火的執(zhí)著,總是要經(jīng)過很多次的碰撞與燃燒,才能睜開眼睛,小心謹(jǐn)慎,但也不應(yīng)嘲笑它的舉動,不輕視它向往光明的精神;讀了《活珍珠》,我感到人要像珍珠一樣養(yǎng)成重塑傷口的本領(lǐng),轉(zhuǎn)化生命的創(chuàng)傷,使自己變成美麗的珍珠,包容人生的傷痛,煥發(fā)生命的光彩;讀了《不南飛的大雁》,我感到在成長的道路上應(yīng)當(dāng)撒些荊棘,不要把一切優(yōu)越條件都給我們,這樣才能敢于面對困難和挫折,成為生活的強(qiáng)者;讀了《吉祥鳥》,我感到這個(gè)世界上事物的價(jià)值是因人而異的,如果改變了我們的偏見,事物的價(jià)值就改變了,那象征兇事的,不吉祥的不是烏鴉,而是我們的心。
讀完林清玄的散文,豁然開朗,生命的價(jià)值別有洞天。純善的心,描繪的不是普通的清澈的心,而是在塵世扎根,出淤泥而不染的心。
史鐵生散文集讀后感篇十
在寒假里我讀了這本史鐵生的《我與地壇》,它講述了史鐵生的童年時(shí)光和雙腿殘廢后所面對的生活,xx中主要描寫了史鐵生對人生苦難的思考以及對母親的描寫,真實(shí)又深刻的表達(dá)了他對于不幸,苦難的理解,并理解了自己母親母愛的偉大。21歲的時(shí)候,史鐵生雙腿就癱瘓了,這對一個(gè)正處于意氣風(fēng)發(fā),揮灑青春時(shí)期的年輕人來說是多么可怕的事。很長一段時(shí)間,他都充滿了暴躁和絕望的情緒,所幸的是,家邊那片荒蕪的園地給了他心靈的棲所,在他消沉的日子里給了作者很多安慰。史鐵生并沒有放棄自己,他不斷地思考著人生,尋找著希望,最終憑著自己頑強(qiáng)的精神想清楚了一切,走出了陰霾。
讀完這本書,我明白了,命運(yùn)對每個(gè)人都是公平的,無論什么樣的遭遇都是最適合自己的。就像史鐵生,他雖然失去了走路的能力。但若不是這樣,他或許永遠(yuǎn)不會有深沉的'思考,不會去揣摩母親那些不曾說出口來的心思,感受得到那樣無私深沉的愛,不會有一個(gè)可以寄托感情的地壇,不會去關(guān)心到許多生活的細(xì)節(jié),更不會因?yàn)闆]有出路而成為一名作家。在我為挫折失敗抱怨的時(shí)候,也不應(yīng)該逃避,而是換個(gè)角度想想,這是否給了我什么教訓(xùn),是不是在提醒我還要更加努力。
在《好運(yùn)設(shè)計(jì)》這一章中,史鐵生試著為來世設(shè)計(jì)一場自己滿意的人生,卻意外地發(fā)現(xiàn),如果少了困難和缺陷,是無法塑造成讓人滿意的人生的。這時(shí),他終于明白如何面對自己的癱瘓,并說出了“上帝愛我”這樣的話。一個(gè)癱瘓的人不去怨恨命運(yùn),而是說出這樣的話,多么不容易啊。
xx里,史鐵生提到母親是總有一點(diǎn)懊悔的樣子。在他母親在世時(shí),作者總是對母親很不尊重,也不會去體諒母親的感受,等到很久以后,史鐵生才懂得母親對自己的操心,無奈卻已經(jīng)失去了機(jī)會。這也提醒了我,要趁現(xiàn)在好好孝敬母親,不要總和她鬧脾氣,等她不在了不要追悔莫及。
史鐵生樸實(shí)卻富有力量的xx深深地打動了我,就像xx中說的那樣,對付絕境的方法只有充分利用過程,人終有一死,我現(xiàn)在四肢健全,身體健康,又有什么理由不去努力學(xué)習(xí),奮斗呢。
史鐵生散文集讀后感篇十一
讀巴金寫的《我的夢》,絢麗的如同璀璨的霞光;把豎立的“信念”修的更加堅(jiān)固,迎來“信念”的客人:有一個(gè)心理在阻擋他前進(jìn)的理想!》帶我進(jìn)入了巴金他心靈深處的那一片深深的愛國情懷:說了故土對巴金的養(yǎng)育之恩,有著永遠(yuǎn)不放棄的信念,把那個(gè)阻擋的心理推開,我看了一本書。
我希望每個(gè)人能像巴金一樣。恨他,不斷的努力,文中開頭兩段。這句話巴金把他的內(nèi)心世界,卻不能挽留住,勤奮的寫文章。
有人說、克服……我認(rèn)為巴金他堅(jiān)持寫文章的想法是那么偉大,是因?yàn)橐x開他,好的散文清新得像萋萋芳草,說的十分透澈,去面對生活中困難的事情。
還比如說!讓我不得不十分敬佩巴金。但是巴金從不受心中的阻攔,純真得猶如初生嬰兒般的吻、堅(jiān)持。為了寫出更好的文章,迎來“放棄”的客人,把“信念”趕走在門外:光明﹑愛﹑自由﹑幸福。
巴金寫的《再見罷,有著永不抹滅的信念,把這些美好的東西全都拋棄了,我不幸的鄉(xiāng)土喲,又不得不愛你前幾天;不得不愛他。巴金他也有放棄的想法。而選擇了整天在書堆中,巴金放棄了常人所擁有的,是因?yàn)榘徒饘释潦值南矏郏瑸榱说巧细叻宥?jiān)持。
史鐵生散文集讀后感篇十二
這周是我們在家學(xué)習(xí)的第六周,我在這周里一直堅(jiān)持著看《三國演義》。
在學(xué)習(xí)了課文《那個(gè)星期天》之后,我從家中翻出來了一本《史鐵生散文》,現(xiàn)在每天晚上都看。看了之后我有一些感想,下面就是我的感想。
史鐵生是一個(gè)樂觀的人,從他的作品中可以看出來。但他在雙腿殘疾之后,也有過一段時(shí)間的沮喪。從《秋天的懷念》中可以看出來,他那一段時(shí)間喜怒無常。
那么我為什么說他是一個(gè)樂觀的人呢?從《好運(yùn)設(shè)計(jì)》一文中可以看出,畢竟不是每個(gè)人都能在受到那種打擊之后有心情去幻想來生。
在《好運(yùn)設(shè)計(jì)》一文中,還有一些讓我有感想的地方。比如在描寫他的來世的母親時(shí),有這樣一段話:
“她只有一個(gè)愿望,就是你能常?;貋?,你有時(shí)候回來一下。”
這讓我想到《我與地壇》中對史鐵生的母親來地壇找他的描寫。這一段描寫是對史鐵生母親的懷念及贊美。
《好運(yùn)設(shè)計(jì)》中我還看出來史鐵生對正常生活的渴望,因?yàn)樵谖恼轮?,“我”得了病,一場大病,但好了,恢?fù)得和原來一樣了。這一段中說了“我”能跑能跳。因此我知道了現(xiàn)實(shí)中的史鐵生想跑想跳。
我不禁感嘆史鐵生真是身殘志堅(jiān)。我也要發(fā)憤圖強(qiáng)。
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