讀后感可以使我們與作者建立起一種共鳴和情感交流的橋梁，讓我們更好地理解和理解他的作品。在寫(xiě)讀后感時(shí)，我們可以提出自己對(duì)作品的評(píng)價(jià)和建議，以及對(duì)作者的思考。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
諸葛亮讀后感篇一
品味名著后，書(shū)中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，永遠(yuǎn)都活在我們的心中，永不磨滅!下面是小編給大家分享的草船借箭諸葛亮讀后感范文，希望對(duì)大家能有所幫助。
今天，我讀了——《草船借箭》。
《草船借箭》這篇文章主要講的是：周瑜因嫉妒諸葛亮的才干而要陷害他，命令他在十日之內(nèi)造十萬(wàn)支箭，諸葛亮卻說(shuō)只用三天。原來(lái)，他在第三天大霧漫天時(shí)去曹軍水寨前擂鼓吶喊。曹操不敢出兵，只敢用箭射。就這樣，諸葛亮得了十萬(wàn)支箭。這篇文章體現(xiàn)了諸葛亮的神機(jī)妙算。諸葛亮的神機(jī)妙算，還體現(xiàn)于他知人。熟話說(shuō)得好：知己彼己，方能百戰(zhàn)百勝。諸葛亮對(duì)這句話理解的十分到位。這一點(diǎn)，從文章中的許多地方都能看出。比如周瑜請(qǐng)諸葛亮去議事那段話。諸葛亮知道周瑜小肚雞腸，一直嫉妒他的才干。這次叫他去肯定沒(méi)好事，必定是要為難他。而軍中最近缺箭，定是要讓他去造箭，卻又不給他備齊材料，讓他在規(guī)定的時(shí)間里造不好箭，被孫權(quán)處死。所以，他夜觀天象，就已經(jīng)想好了對(duì)策，要趁第三日大霧這時(shí)去“借”箭。而他在為借箭做準(zhǔn)備時(shí)也體現(xiàn)了他的知人。他沒(méi)有請(qǐng)別人去幫自己準(zhǔn)備船、草把子、青布幔子和軍士，而是單單請(qǐng)了魯肅。這又是為什么呢？原來(lái)，他知道魯肅忠厚老實(shí)、言出必行，非常的可靠，而且還不會(huì)泄露問(wèn)他借船的事。所以，諸葛亮才選擇了他幫助自己準(zhǔn)備材料。
而去借箭時(shí)，也體現(xiàn)了他神機(jī)妙算。他之所以敢在霧天大搖大擺的來(lái)到曹軍水寨前是因?yàn)樗啦懿偕远嘁?，在大霧天不會(huì)出兵。而他又知道曹操肯定會(huì)用箭去射他們，所以才去曹營(yíng)前“借”箭。果然不出他所料。霧天，曹操怕江上有伏兵，就命令一萬(wàn)多名弓弩手朝江中放箭。這樣一來(lái)，正合了諸葛亮的心意，輕輕松松就得到了十萬(wàn)支箭。
妒才的周瑜，多疑的曹操，老實(shí)的魯肅，還有足智多謀的諸葛亮，這些人物都給我留下了深刻的印象。他們之間的故事，也讓我思緒萬(wàn)千。讀《草船借箭》，我受益非淺！
《草船借箭》這篇文章出自明代作家的羅貫中的《三國(guó)演義》。文章講了諸葛亮草船借箭既得到了水戰(zhàn)急需的箭，又躲開(kāi)周瑜的陷害，也拉開(kāi)了三人日后多次斗智的序暮。作者在本章中表現(xiàn)了諸葛亮明神鬼莫測(cè)的智計(jì)，更展示了諸葛亮豐富的天文學(xué)知識(shí)，同時(shí)也暗含了對(duì)周瑜在大敵當(dāng)前時(shí)還一心剪除異已的批評(píng)。
這篇文章讓我最深刻的地方是諸葛亮的識(shí)人心。他知道周瑜的詭計(jì)，所以將計(jì)就計(jì)，用自己的智慧讓周瑜心服口服；他知道魯肅的忠厚老實(shí)，所以請(qǐng)魯肅幫助自己準(zhǔn)備借箭的工具；他知道曹操生性多疑，所以利用大霧天騙過(guò)曹操，成功取箭。
其實(shí)，在生活中，只要我們認(rèn)真觀察，用心思考，我們也能成為一個(gè)識(shí)人心的智者。
有一次，弟弟在超市買了一大碗老酸奶，他興沖沖地跑回家，一回家就喂了我一口，然后眨巴眨巴著眼睛問(wèn)問(wèn)：哥哥好吃嗎？我那時(shí)被那該死的熱天熱得坐臥不安，心情很是煩躁，加上我本人不喜歡吃酸奶，我就很不耐煩地沖弟弟說(shuō)不好吃，還叫他別來(lái)煩我。弟弟聽(tīng)后傷心地跑了出去?？粗艿苣怯魫灥谋秤埃艺媸呛蠡诓灰?。他那么興奮地來(lái)跟我一起吃他愛(ài)吃的酸奶，不就是想和我一起分享么？每一次我不理他，他都會(huì)不高興，我怎么就記不住呢？我怎么能那樣就把他打發(fā)了呢？作為哥哥，我竟然那么不了解弟弟，真是不應(yīng)該呀。自己練身邊最親近的人都不了解，我真是愚蠢呀。
識(shí)人心可以幫助諸葛亮成功借箭，識(shí)人心也可以讓我們的生活更快樂(lè)。
看完《草船借箭》這篇文章，我深有感觸。這篇文章選自羅貫中的《三國(guó)演義》——中國(guó)四大名著之一，文中蘊(yùn)涵著的道理，真是耐人尋味。
《草船借箭》這個(gè)故事非常有意思，主要講的是周瑜一直妒忌諸葛亮的才干，想方設(shè)法要害諸葛亮。于是他說(shuō)：“我們就要跟曹軍交戰(zhàn)了，水上交戰(zhàn)用什么兵器最好？”諸葛亮說(shuō)：“用箭最好。”周瑜又說(shuō)：“對(duì)，先生跟我想得一樣，可現(xiàn)在軍中正缺箭，希望先生趕造十萬(wàn)支箭，十天能做好嗎？”諸葛亮說(shuō)：“既然要交戰(zhàn)，三天我就可以做好。”并自愿寫(xiě)下軍令狀，三天造不好，甘受重罰。周瑜非常開(kāi)心，以為可以因此除掉諸葛亮了，想不到諸葛亮一計(jì)“草船借箭”，完成了這個(gè)不可能的任務(wù)。
讀到這里，我認(rèn)為周瑜心眼真小，容不得別人比自己優(yōu)秀。還好諸葛亮足智多謀，早就想到了辦法。歸根結(jié)底，這都是因?yàn)橹T葛亮是個(gè)上知天文、下知地理又識(shí)人心的高手。
我們小學(xué)生也要像諸葛亮那樣，去學(xué)習(xí)各種各樣的知識(shí)，讓自己變得更加博學(xué)。我們不僅要學(xué)習(xí)，還要學(xué)會(huì)成為生活中的觀察者，觀察身邊的人和事物，這樣才能讓自己變得更加敏銳，處理事情也能更加得心應(yīng)手。
讓我們努力學(xué)習(xí)吧！成為一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人！
《三國(guó)演義》是大作家羅貫中的著名作品。最近，我閱讀了《三國(guó)演義》中《草船借箭》這一章節(jié)?？赐赀@一章節(jié)后,我既佩服諸葛亮的才智，也佩服不畏懼他人的性格。
這個(gè)章節(jié)主要講了東吳都督周瑜十分妒忌諸葛亮的才干。為了刁難諸葛亮，一天周瑜在商議軍事時(shí)故意提出讓諸葛亮趕制十萬(wàn)支箭。哪知諸葛亮答應(yīng)三天造好，并且立下了軍令狀。諸葛亮事后請(qǐng)魯肅幫他借船、軍士和草把子。第三天四更時(shí)，諸葛亮邀請(qǐng)魯肅一起去曹操軍營(yíng)取箭。這時(shí)，大霧漫天，能見(jiàn)度極低，對(duì)面看不清人。諸葛亮便下令讓軍士擂鼓吶喊。曹操叫弓弩手朝船射箭。船邊的草把子都插滿了箭。諸葛亮下令回師，這時(shí)曹操想追也來(lái)不及了。十萬(wàn)支箭“借”到了手，周瑜得知借箭的經(jīng)過(guò)后自嘆不如，感慨萬(wàn)千“既生瑜，何生亮”。
我由衷的佩服諸葛亮：他上知天文、下知地理、足智多謀、神機(jī)妙算;我也也發(fā)自肺腑的欣賞他：為了天下的黎民百姓，放棄了平靜的`田園生活，陷入了打打殺殺的局勢(shì)之中;我更加敬重他：大公無(wú)私，為漢室江山鞠躬盡瘁的精神品質(zhì)。
總而言之,我們要像諸葛亮那樣專心鉆研，仔細(xì)思考，刻苦學(xué)習(xí)，更重要的是要像他那樣虛心，寬宏大量，心胸寬闊，用自己的智慧證實(shí)自己的成績(jī)，只有這樣才能使自己早日成材，將來(lái)為祖國(guó)作出貢獻(xiàn)。
而周瑜呢，他太小肚雞腸了，做人心胸就應(yīng)該寬闊。既生瑜也可生亮!在我們生活中，有許許多多的人都會(huì)比自己好，比自己強(qiáng)。我們不能因此而嫉妒這些人，而是應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，把他們看做是自己前進(jìn)的目標(biāo)，因?yàn)榧热坏貌坏絼e人的掌聲，為何不去為別人鼓掌，這樣你同樣偉大。因?yàn)檫@樣，你的生活會(huì)變得快樂(lè)而充實(shí)!
這個(gè)寒假，我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)。其中的《草船借箭》讓我難忘。（開(kāi)門見(jiàn)山開(kāi)頭，直接引出下文，很好！）。
這一章節(jié)主要講了：周瑜嫉妒諸葛亮。設(shè)計(jì)讓諸葛亮三天造10萬(wàn)支箭，以此陷害他。諸葛亮將計(jì)就計(jì)，巧妙計(jì)劃，周密安排，向曹操“借箭”，挫敗了周瑜的陰謀。諸葛亮借箭成功，周瑜心服口服，自嘆不如諸葛亮。（略寫(xiě)故事情節(jié)，為下文的深入議論做好鋪墊?。?。
這一章節(jié)給我留下的印象最深的是諸葛亮。他面對(duì)周瑜的故意陷害，沒(méi)有知難而退，而是顧大局，將計(jì)就計(jì)。在借箭的時(shí)候向老實(shí)的魯肅去借船，這可以看出諸葛亮知人善用、識(shí)人心。計(jì)劃周密可以看出諸葛亮神機(jī)妙算。這樣足智多謀的諸葛亮，我怎么能不敬佩他呢？（深入議論，使文章富有內(nèi)涵！）。
在我們的生活中，我們會(huì)面對(duì)許多比自己優(yōu)秀的人，我們應(yīng)該取長(zhǎng)補(bǔ)短，（不應(yīng)該嫉賢妒能?。?/p>
就拿我學(xué)英語(yǔ)的事來(lái)說(shuō)吧！我是第一個(gè)在那里學(xué)英語(yǔ)的人，老師就教我一個(gè)人，我學(xué)的不好的時(shí)候，老師說(shuō)我?guī)拙湮覜](méi)有不好意思，后來(lái)慢慢有很多人來(lái)這里學(xué)英語(yǔ)?，F(xiàn)在老師說(shuō)我的時(shí)候，我真不好意思，但是老師經(jīng)常表?yè)P(yáng)我的同班同學(xué)小陶。但我沒(méi)有把他當(dāng)做我的“敵人”，而是把他當(dāng)做我的“對(duì)手”。我暗下決心，一定要超越他。在我一天一天的努力下，我終于超越他啦，現(xiàn)在老師表?yè)P(yáng)的人中也有我的名字啦。（要運(yùn)用排比句寫(xiě)出你是如何向小陶學(xué)習(xí)的，才能表現(xiàn)出你的虛心進(jìn)步，明白？）。
正是因?yàn)橛袑?duì)手的存在，才讓我們變得越來(lái)越強(qiáng)。如果我們像周瑜一樣把“對(duì)手”看成“絆腳石”，那就會(huì)搬起石頭砸自己的腳——自討苦吃?。ㄌN(yùn)含哲理結(jié)尾，升華文章主題！原文語(yǔ)句過(guò)于啰嗦，已經(jīng)做了刪減，望你認(rèn)真體會(huì)?。?/p>
《草船借箭》是我國(guó)四大名著《三國(guó)演義》中第四十六回。文章主要講了周瑜妒忌諸葛亮的才干，讓他在十天內(nèi)造十萬(wàn)支箭，想用此來(lái)為難諸葛亮。但諸葛亮卻只用三天便如期交箭，周瑜自嘆不如。
讀了這篇文章，我知道，我們不能對(duì)比自己優(yōu)秀的人心存妒忌，更不能因?yàn)槎始啥ゼ雍e人。我們?cè)诎l(fā)現(xiàn)自己不如別人時(shí)，應(yīng)該自己給自己打氣，努力學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，那樣我們才會(huì)成功。
就像我，上學(xué)期，我沒(méi)有一次單元考試考上九十分，而且每一次都沒(méi)有我的一個(gè)好朋友考得好。雖然每一次考試我的成績(jī)都不如她，但是我并不妒忌她，我還主動(dòng)向她請(qǐng)教她的學(xué)習(xí)方法。在期末考試前期，我下決心要考好，于是我按好朋友告訴我的方法，把語(yǔ)文書(shū)和語(yǔ)文教輔書(shū)的重點(diǎn)內(nèi)容讀了又讀，記了又記。最后功夫不負(fù)有心人，期末考試我考了九十二分。
英國(guó)哲學(xué)家培根說(shuō)：嫉妒心是榮譽(yù)的害蟲(chóng)。要想消滅嫉妒心，最好的辦法是表明自己的目的是在求事功而不求名聲，并以自己的成功歸之于天佑和幸運(yùn)而不歸之于一己的才德或權(quán)術(shù)。我認(rèn)為，妒忌就是人生中的害蟲(chóng)，它會(huì)阻礙我們的前進(jìn)。要想消滅妒忌，就應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)，把自己變得更好。因此，我們不能像周瑜一樣妒忌別人，我們應(yīng)當(dāng)腳踏實(shí)地，努力做好自己的事情，爭(zhēng)取自己的成功。
諸葛亮讀后感篇二
《諸葛亮傳》主要寫(xiě)了三國(guó)時(shí)期諸葛亮的平生經(jīng)歷，以及魏蜀吳三國(guó)的爭(zhēng)斗。
在人們的眼中，諸葛亮是一個(gè)神通廣大的人。在《三國(guó)演義》和《三國(guó)志》中，都有對(duì)諸葛亮的稱贊。諸葛亮之所以能成功，是因?yàn)檫@幾點(diǎn)：
一、他會(huì)用人?？催^(guò)《三國(guó)演義》的人都知道，蜀國(guó)的'敗落是因?yàn)橹T葛亮不會(huì)用人，但事實(shí)證明諸葛亮一直是蒙冤受屈的。比如說(shuō)得到諸葛亮賞識(shí)的姜維，原只是一個(gè)小官位，但諸葛亮一眼看出姜維的能力，以至于發(fā)揮了姜維不但驍勇善戰(zhàn)、而且足智多謀的這塊金子。再比如說(shuō)趙云，諸葛亮同樣看到了他的能力，以至于趙云成為諸葛亮今后最好的合作對(duì)象。
二、諸葛亮有智慧。在赤壁之戰(zhàn)中，諸葛亮利用吳國(guó)的孫權(quán)和大將周瑜、魯肅等人的疏忽，巧占荊州。周瑜和孫權(quán)大怒，周瑜又讓孫夫人出嫁，來(lái)殺劉備，但諸葛亮派趙云前去，成功避開(kāi)鋒芒。
三、他戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)豐富。正是因?yàn)橹T葛亮擁有豐富的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，才抵擋得住司馬懿的團(tuán)團(tuán)進(jìn)攻，好幾次讓司馬懿吃了敗仗。
四、禮賢下士，法道兼濟(jì)（法律、道德兼用），懂得治國(guó)安邦。吳蜀再次聯(lián)合以后，進(jìn)入了短暫的和平期。而這時(shí)，諸葛亮減稅增收，減少百姓稅收，打擊貪官，大批生產(chǎn)蜀錦，建設(shè)諸葛堰、煮制井鹽。短短數(shù)月，這些資源已經(jīng)為蜀國(guó)支起了巨大的護(hù)盾。之后，諸葛亮又立“憲法”制定“八務(wù)”“七誡”“六恐”“五懼”其目的在于使一切制度化，不需要特別努力，大家就能遵從。
諸葛亮的哲學(xué)，人們至今還在研究，我們要向諸葛亮學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的成功之道。
諸葛亮讀后感篇三
諸葛亮(181—234)，中國(guó)百姓心目中能掐會(huì)算、聰明絕頂?shù)娜?。他生?dāng)東漢末年天下大亂之世，受劉備三顧茅廬知遇情，輔佐劉備干得一番大事業(yè)，成為三國(guó)時(shí)代著名的政治家和軍事家。
諸葛亮幼喪雙親，跟隨叔父諸葛玄移家豫章，后至荊州(今湖北襄陽(yáng)城西)，在隆中躬耕讀書(shū)，隱居十余年。207年后，輔佐劉備建立蜀漢，功勛卓著，官拜丞相。
諸葛亮讀后感篇四
本以為是枯燥乏味的流水賬人物傳記，但是作者不偏不倚旁征博引的參考各種典籍對(duì)史實(shí)畫(huà)本傳說(shuō)等的推測(cè)與修正，不乏給讀者充分的空間自行判斷真?zhèn)?。正如哈姆雷特之于?guó)外。諸葛亮的一生太富傳奇色彩，以至于我聽(tīng)到什么有利于他的故事傳說(shuō)都愿意去相信。但是這本書(shū)內(nèi)容詳實(shí)條理清晰，故事有理有據(jù)，讓飄在天上的武侯落了地。
并沒(méi)有迎合大眾印象一味地對(duì)歷史人物夸贊和貶損。忠毅威武如關(guān)羽，得意忘形匹夫之勇，卻又能堅(jiān)守城池坐鎮(zhèn)后方。惟賢惟德能服于人的劉備，居然能看出馬謖的.性格缺陷，識(shí)人用人不遜于諸葛亮。
渾身是膽的趙云，居然也能做個(gè)心思縝密的軍師。托孤大臣李嚴(yán)，居然豬油蒙了心斷送蜀漢大好前程……諸葛亮，已經(jīng)是智慧忠誠(chéng)仁義的化身，是精神的傳承，不管哪些是真實(shí)的，哪些事杜撰的，哪些是演繹的，都沒(méi)有多大影響了。所謂前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者也。
諸葛亮讀后感篇五
讀了若虛寫(xiě)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《諸葛亮傳》的第一部，我的.感觸很深。
文中的主人公諸葛亮小時(shí)候十分貪玩，愛(ài)辯論，還不愛(ài)讀傳統(tǒng)書(shū)籍、寫(xiě)傳統(tǒng)文字，整天帶著一群孩子玩“楚漢相爭(zhēng)”的游戲。嚴(yán)厲的父親，非常不滿諸葛亮這種玩世不恭的態(tài)度，常常對(duì)他進(jìn)行責(zé)罵。一個(gè)機(jī)緣巧合，他遇到了一位性格奇特的老乞丐，此人乃是一位世外高人，老人教會(huì)了諸葛亮許多戰(zhàn)術(shù)謀略，但大家卻都嘲笑諸葛亮竟師從一個(gè)乞丐。后來(lái)，諸葛亮的父親、叔父相繼死去，戰(zhàn)亂之中，他不得不背井離鄉(xiāng)。在艱苦的環(huán)境中，他不但沒(méi)有自暴自棄，反而變得冷靜、沉著起來(lái)，他不受外界干擾，更加刻苦地進(jìn)行學(xué)習(xí)。他期望自己能掌握真正的學(xué)識(shí)，并能活學(xué)活用，使天下太平。由于諸葛亮對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)持和不懈地努力進(jìn)取，他最終成為了滿腹經(jīng)綸、運(yùn)籌帷幄、名垂千古的一代名相，成就了一番轟轟烈烈的事業(yè)!
不要被挫折和困難打倒。沒(méi)有哪一個(gè)人的人生中不經(jīng)歷痛苦和挫敗的。面對(duì)挫折，你不應(yīng)該感到悲傷、難過(guò)。你應(yīng)該抬起頭來(lái)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，反過(guò)來(lái)再想一想，挫折是不是給到你什么教訓(xùn)和啟發(fā)，教會(huì)了你什么，改變了什么。其實(shí)，每一個(gè)人的成功都離不開(kāi)挫折，每一個(gè)成功者都是從一個(gè)失敗者走來(lái)的，關(guān)鍵在于你是否能在一次次挫折中堅(jiān)持下來(lái)，而且能從一次次失敗中總結(jié)出一切成功的元素。
比如說(shuō)英國(guó)作家夏洛蒂三姐妹，小時(shí)候的生活十分貧困，長(zhǎng)大后還當(dāng)過(guò)家庭教師?？墒?，盡管這樣，姐妹們心中卻有一個(gè)相同的且不變的夢(mèng)想——用筆敲開(kāi)幸運(yùn)之門。經(jīng)歷過(guò)重重阻撓的三姐妹，根本沒(méi)有打算放棄，而是走上了寫(xiě)小說(shuō)的文學(xué)之路。她們堅(jiān)持不懈，終于用三本著作-《簡(jiǎn)·愛(ài)》、《呼嘯山莊》、《艾格尼斯·格雷》，震驚全世界，用成功捍衛(wèi)住了自己應(yīng)有的尊嚴(yán)!
“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！敝灰赂业孛鎸?duì)一切，并持之以恒地向著目標(biāo)奮斗，成功終會(huì)屬于你!
諸葛亮讀后感篇六
（一）。
我喜歡看書(shū)，并且看了很多很多書(shū)，不過(guò)最讓我難忘的書(shū)就是《三國(guó)演義》，這本書(shū)里有很多的故事，其中最讓我難忘的就是諸葛亮草船借箭的故事。
這個(gè)故事很有趣，讓我給你講講吧：三國(guó)時(shí)期，劉備和孫權(quán)聯(lián)合抗曹，雙方在赤壁大戰(zhàn)。在東吳，孫權(quán)的手下有一個(gè)叫周瑜的人，他才華橫溢、心胸狹窄。還有一個(gè)備的手下叫諸葛亮的人，諸葛亮足智多謀，知天文，知地理。周瑜怕諸葛亮知道自己的作戰(zhàn)計(jì)劃，就想殺他。周瑜要諸葛亮三天之內(nèi)造十萬(wàn)支箭，并立下軍令狀，完不成就要?dú)㈩^，別說(shuō)三天，就是三十天也造不出來(lái)??！第一天諸葛亮對(duì)他的好朋友魯肅說(shuō)：“去準(zhǔn)備二十只船，一只船上有一千個(gè)稻草人，二十個(gè)人。”到了第三天，諸葛亮開(kāi)著船到曹軍那里，曹操命令士兵往船上射箭，過(guò)了一會(huì)，諸葛亮回去了，讓士兵把船上的箭拔下來(lái)，數(shù)了數(shù)，十萬(wàn)多只箭。
這個(gè)故事告訴我們：有了困難不要害怕，任何難題都有解決的辦法，只要肯動(dòng)腦筋，就能成功。
（二）。
諸葛亮是三國(guó)時(shí)代一位出色的軍事家和政治家。他小時(shí)候在一位有學(xué)問(wèn)的老先生那兒讀書(shū)。老先生養(yǎng)了一只大公雞，用公雞啼叫的時(shí)候作為下課的鈴聲。老先生課講得非常好，諸葛亮很喜歡聽(tīng)，可是雞一叫先生就下課了，諸葛亮還沒(méi)聽(tīng)夠，所以，公雞每次叫喚，他都很反感。于是，他想了一個(gè)絕妙的辦法，每次在公雞快叫時(shí)，諸葛亮就扔出一把米，雞一吃米，就忘了鳴叫，因此，常常是同學(xué)們餓得發(fā)慌，先生也覺(jué)得很累才下課。時(shí)間長(zhǎng)了先生覺(jué)得莫名其妙，諸葛亮卻暗暗得意。終于，這個(gè)秘密被先生發(fā)現(xiàn)了，老先生一氣之下，將諸葛亮趕出了學(xué)堂。諸葛亮非常后悔，認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤。老先生后來(lái)想了想諸葛亮也是為了多學(xué)習(xí)，心想這孩子很聰明，如果把他的聰明才智用到正處一定前途無(wú)量，于是，他原諒了諸葛亮，把他叫回了學(xué)堂。從此，諸葛亮明白了要把聰明才智用到正處，他對(duì)先生恭恭敬敬，還下河捉魚(yú)，給先生滋補(bǔ)身體，還幫先生打掃衛(wèi)生，贏得先生的贊賞。
從這個(gè)故事中，我明白了一個(gè)道理：聰明不要用在歪地方，否則，也會(huì)使人走上歪路，做出一些沒(méi)有道德的事情，遭到人們的唾棄。比如：二戰(zhàn)期間，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的希特勒就非常聰明，但他卻把聰明用在了錯(cuò)誤的地方，發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)，造成了成千上萬(wàn)的人死亡。宋朝的秦檜，也非常聰明，據(jù)說(shuō)他的書(shū)法寫(xiě)的非常好，可以稱為“家”，但是他非常嫉妒岳飛，不顧國(guó)家安危，用他的計(jì)謀殺死了岳飛，結(jié)果受到了人們的唾棄，他也背上了千古罵名。所以，我們不但要做一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人，更要做一個(gè)有道德的人，這樣，我們才能健康、快樂(lè)的成長(zhǎng)。
（三）。
我讀了一篇小故事，是三國(guó)時(shí)期的，《諸葛亮揮淚斬馬謖》，故事的大概內(nèi)容是：馬謖與曹操對(duì)戰(zhàn)，諸葛亮戰(zhàn)前對(duì)王平和馬謖交代，要在靠山靠水的地方安營(yíng)扎寨。結(jié)果，馬謖自以為聰明，把營(yíng)地駐扎在山頂，王平怎么勸他都不聽(tīng)，后來(lái)，被曹操放了一把火，火勢(shì)很大，包圍了整個(gè)山，只有幾個(gè)兵和馬謖殺出來(lái)。(.)。
曹操也不想斬殺馬謖，不過(guò)由于馬謖犯的錯(cuò)誤太大了，損失了許多兵將，諸葛亮只得殺了他。其實(shí)馬謖也是一員猛將，失去了挺可惜，可是他身為下將，就必須服從上級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，擅自改動(dòng)作戰(zhàn)計(jì)劃，肯定不行，還連累了許多并肩作戰(zhàn)的弟兄，這不是就他自己，是一個(gè)兵營(yíng)，幾千人啊，對(duì)將來(lái)的作戰(zhàn)損失了許多兵力，諸葛亮殺他也是無(wú)奈??！
諸葛亮讀后感篇七
已經(jīng)忘記了上次翻開(kāi)三國(guó)是什么時(shí)候了。一年前?還是兩年前?多少有些記不清楚了，仿佛這個(gè)給我打開(kāi)中國(guó)歷史大門，點(diǎn)燃我對(duì)歷史興趣的書(shū)籍不曾看過(guò)一樣。從最開(kāi)始的圖畫(huà)版本，再到純文字描述，再到文言文描述，一步步的深入，還記得那個(gè)時(shí)候自己是多么的喜悅。就好像站在旁邊看著劉皇叔與曹阿瞞煮酒論英雄，看著關(guān)二爺過(guò)五關(guān)斬六將，看著諸葛滿面滄桑無(wú)奈的病死五丈原。如今想來(lái)，感慨萬(wàn)千。那個(gè)世界離我已經(jīng)很遠(yuǎn)了，但是而今回味卻仿佛從未離開(kāi)。所以呢，想寫(xiě)一篇真正的讀后感，就像為那段璀璨的大爭(zhēng)之世浮上一大白。
大漢，這個(gè)朝代有多偉大實(shí)在不容贅述。它是當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的國(guó)家，是中國(guó)歷史上最強(qiáng)硬的國(guó)家。漢武帝用他一生的征戰(zhàn)給這個(gè)土地上的人民留下了暴虐的基因，無(wú)數(shù)年的戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)數(shù)次的勝利給了這個(gè)民族回味至今的驕傲自豪。這個(gè)朝代的歷史留下了太多太多的豪言壯語(yǔ)?！胺步铀粒赵滤?，皆為漢土”漢宣帝劉病已自豪的將整個(gè)已知世界納為版圖。陳湯遠(yuǎn)赴千里，將單于的頭顱拿下“敢明犯大漢天威者，雖遠(yuǎn)必誅”的霸道直至今天仍然為人傳誦。但是，物極必反，盛極而衰。天下大勢(shì)本就是分分合合，兩漢四百年，也終究要落下帷幕了。
三國(guó)演義的敘事巧妙而有內(nèi)涵?；蛘哒f(shuō)歷史的發(fā)展本來(lái)就具有戲劇性。第一章，國(guó)家大義與江湖俠義便清楚的展現(xiàn)出來(lái)。關(guān)羽路見(jiàn)不平，拔刀相助，而不顧日后的顛沛流離。劉備漢室宗親，雖以織草鞋為生，但‘位卑未敢忘憂國(guó)’始終以國(guó)家大事，漢室復(fù)興為己任。而張飛，雖是一殺豬戶，但是胸懷四海，為人光明磊落。三人的偶然相遇，卻仿佛是歷史安排的必然，在那漫天飄落的桃花下，許下了一個(gè)跨越歷史的諾言。直到現(xiàn)在，每每讀到此處，我都不禁感嘆命運(yùn)的奧妙，倘若這三人沒(méi)有遇到，或者說(shuō)沒(méi)有結(jié)拜，那漢末的江山會(huì)少多少精彩，華夏的歷史又會(huì)少多少的璀璨!
一柄青龍偃月刀劃開(kāi)了三國(guó)的序幕，一桿丈八蛇矛刺破了戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙。這一刀一矛打出了皇叔的威名，積攢了大爭(zhēng)之世存活的資本。或許，假如，何國(guó)舅沒(méi)有過(guò)激的除掉奸宦，歷史將給大漢帝國(guó)：‘這個(gè)中華歷史上最強(qiáng)大的帝國(guó)更多的時(shí)間’。可是，這只是假設(shè)，當(dāng)何進(jìn)被殺，董卓入京的的剎那，帝國(guó)的皇冠已然掉落，歷史已換了顏色，變了滄桑!
黃巾之亂已經(jīng)平定，諸侯討董大軍卻剛剛開(kāi)撥。十八路諸侯叩關(guān)逼戰(zhàn)，但在華雄的刀下卻顯得那么無(wú)力。這個(gè)時(shí)候，那一刀仿佛劃出了玄奧的軌跡，‘溫酒斬華雄’從此英雄天下知!
每每讀三國(guó)，都會(huì)感嘆敬佩羅貫中的文筆，仿佛每一章在書(shū)寫(xiě)歷史的同時(shí)，也給我們上了生動(dòng)的一課。奸詐如董卓，驍勇如呂布，卻被王允老兒小小的連環(huán)計(jì)而征服。貂蟬的閉月之貌真的令人如此心往?還是這假父義子之間有著難以言喻的裂痕?總之，在那一句‘我兒奉先何在時(shí)?’刺出的那柄方天畫(huà)戟，真真正正的拉開(kāi)了天下紛爭(zhēng)、諸侯混戰(zhàn)的序幕。
提起三國(guó)，誰(shuí)能忘記那個(gè)曹操，那個(gè)‘治世之能臣，亂世之奸雄’的孟德。或許在三國(guó)中他是反面一號(hào)角色，但正如他所說(shuō)卻被天下所棄的一樣，‘倘使天下若沒(méi)有孤，那不知幾人稱王，幾人稱孤?！自捳f(shuō)得好，三歲看到老，或者說(shuō)“虎豹之子，雖未成年，卻有食牛之氣”，這位初衷為“漢征西將軍”少年，當(dāng)他拿起七星寶刀勇于去向董卓出刀時(shí)，他已然出現(xiàn)在了歷史中，他的存在必定會(huì)在漢末留下重重的一筆。機(jī)智、勇敢、胸懷四海卻又梟雄本性。這樣的曹操怎能不崛起于天下?!
諸葛亮讀后感篇八
今天讀了《諸葛亮不是個(gè)聰明人》一文，覺(jué)得與自己的觀點(diǎn)有些出入，特地來(lái)說(shuō)一下我的觀點(diǎn)。
1、他沒(méi)有雄心壯志。
2、他不會(huì)招才。
3、他太自負(fù)。
另外我想說(shuō)，孔明縱然有缺點(diǎn)，但并不能以此說(shuō)他不聰明，因?yàn)榻馃o(wú)足赤，人無(wú)完人。
諸葛亮讀后感篇九
今天讀了《諸葛亮不是個(gè)聰明人》一文，覺(jué)得與自己的觀點(diǎn)有些出入，特地來(lái)說(shuō)一下我的觀點(diǎn)。
首先作者說(shuō)諸葛亮不注意身體，那我想說(shuō)，諸葛亮為什么有鞠躬盡瘁，死而后已這個(gè)千古美名，不正是因?yàn)樗卤毓H嗎？當(dāng)時(shí)擺在諸葛亮面前的是健康和千古芳名，他選擇了后者，這是他自己的選擇，我們無(wú)權(quán)去管。第二個(gè)，作者說(shuō)諸葛亮不會(huì)用人，并舉了赤壁大戰(zhàn)和荊州駐守人選，兩個(gè)例子，前者我不反對(duì)，后者我則有些異議，荊州駐守人選也許是孔明迫不得已選的，畢竟關(guān)羽是他老板的親戚，劉關(guān)張三人關(guān)系可是情同手足，你想想，如果你是一家公司的高管，您雄心勃勃地想干出一番事業(yè)，然后有一次董事長(zhǎng)問(wèn)你一個(gè)重要項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人的人選，并有意讓親戚擔(dān)當(dāng)，你會(huì)怎么辦？我相信你一定也會(huì)推薦老板的親戚，很明顯，孔明想干出一番事業(yè)，肯定不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)人選，而丟掉自己的舞臺(tái)，一個(gè)丟掉自己舞臺(tái)的人怎么可能干出事業(yè)呢？剩下的三個(gè)觀點(diǎn)我則基本同意，分別是1、他沒(méi)有雄心壯志2、他不會(huì)招才3、他太自負(fù)。
另外我想說(shuō)，孔明縱然有缺點(diǎn)，但并不能以此說(shuō)他不聰明，因?yàn)榻馃o(wú)足赤，人無(wú)完人。
諸葛亮讀后感篇十
也許諸葛亮沒(méi)有書(shū)中所說(shuō)這么完美，但我愿意我的想象中那份完美就是諸葛亮。而作者，不管他有多少中立，多少愛(ài)戴，他對(duì)于諸葛亮的愛(ài)，我感受得到。
五星，感情分。
并且，史料翔實(shí)，旁征博引，可見(jiàn)作者下了苦功夫。并且，多有曲徑通幽之美，試圖深入挖掘諸葛亮不為人知的旁枝細(xì)節(jié)，可見(jiàn)作者認(rèn)真研究了諸葛亮這個(gè)人的思想感情生活各方面。并且，傳達(dá)給了我很多我從前所不知道的知識(shí)，讀書(shū)有所獲。
故，種種方面，這本書(shū)都值得花費(fèi)大量時(shí)間去讀。
如果你愛(ài)諸葛亮，那么讀完這本書(shū)，你會(huì)更加熱愛(ài)諸葛亮。你會(huì)更加清楚自己為什么而熱愛(ài)。
最后，讓我們喊一句流俗而真情側(cè)漏的口號(hào)，亮哥，我愛(ài)你！
諸葛亮讀后感篇十一
看過(guò)《三國(guó)演義》的人，想必對(duì)第九十三回“武鄉(xiāng)侯（即諸葛亮——作者注）罵死王朗”一事印象十分深刻。諸葛亮用了什么法術(shù)，竟然能把一個(gè)大活人給“罵死”？盡管這當(dāng)中不乏小說(shuō)“虛構(gòu)”的成分，但“虛構(gòu)”也是要以“合理性”為前提的。只有具備了諸葛亮罵死王朗的“現(xiàn)實(shí)可能性”，讀者才會(huì)信服這個(gè)故事。
諸葛亮罵死王朗是否具有“合理性”？也就是說(shuō)，諸葛亮罵死王朗有多大的“現(xiàn)實(shí)可能性”？這是拙文擬加以探討的問(wèn)題。
一
《兵法》云：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆。”“罵人”雖然不能直接歸入“戰(zhàn)爭(zhēng)”，卻是另外一種形式的戰(zhàn)爭(zhēng)——舌戰(zhàn)。要取得“舌戰(zhàn)”的勝利，同樣也需要“知己”與“知彼”。
先看諸葛亮。首先他對(duì)自己的“舌戰(zhàn)”才能是有著充分的自信的。同在《三國(guó)演義》的第四十三回，諸葛亮客場(chǎng)作戰(zhàn)，以一人舌戰(zhàn)東吳群儒，讓東吳群儒非但占不到半點(diǎn)便宜，反而自取其辱，一個(gè)個(gè)敗下陣來(lái)。當(dāng)時(shí)舌戰(zhàn)的對(duì)象是多人，諸葛亮尚且占了上風(fēng)。如今，面對(duì)的是王朗區(qū)區(qū)一人，他自然胸有成竹。因此，當(dāng)蜀魏兩軍對(duì)陣，諸葛亮發(fā)現(xiàn)對(duì)手是王朗時(shí)，暗忖曰：“王朗必下說(shuō)詞，吾當(dāng)隨機(jī)應(yīng)之?！边@“隨機(jī)應(yīng)之”，體現(xiàn)的就是諸葛亮對(duì)這場(chǎng)舌戰(zhàn)取勝的充分自信，是他底氣十足的充分表現(xiàn)?？梢?jiàn)，在“知己”的問(wèn)題上，諸葛亮是有著極為準(zhǔn)確的判斷的。
再看王朗。他對(duì)自己到底了解多少呢？首先，隨曹真大軍出征，擔(dān)任曹真的軍師，是王朗自薦的，這時(shí)王朗“年已七十六歲矣”。這個(gè)年紀(jì)，應(yīng)該是激流勇退的年紀(jì)。而王朗卻在這個(gè)年紀(jì)自薦擔(dān)當(dāng)重任，有違人之常情。這也是他“不知己”的一個(gè)表現(xiàn)。其次，他在曹真面前夸下?？谡f(shuō)：“老夫自出，只用一席話，管教諸葛亮拱手而降，蜀兵不戰(zhàn)自退。”這是建立在“盲目自信”的基礎(chǔ)之上的，也是他“不知己”的一個(gè)表現(xiàn)。
在“知己”方面，諸葛亮和王朗的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)已經(jīng)十分明確了。因此，兩人之間的交鋒尚未開(kāi)始，勝負(fù)之定數(shù)已判矣。
在“知彼”方面，諸葛亮在此之前，與王朗已經(jīng)有過(guò)交鋒，只不過(guò)那次交鋒不是“舌戰(zhàn)”，而是“筆戰(zhàn)”而已。據(jù)《獻(xiàn)帝春秋》記載，王朗在寫(xiě)信勸降蜀國(guó)太傅許靖碰了一鼻子灰后，又不自量力地寫(xiě)信勸降諸葛亮。諸葛亮隨即寫(xiě)了一篇文章《正議》公開(kāi)發(fā)表，對(duì)王朗的謬論加以駁斥。其中一段翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)是這樣的：“從前那個(gè)項(xiàng)羽，他的興起不是由于自己有道德，因此雖然占據(jù)華夏地區(qū)，裝出帝王的架勢(shì)，結(jié)果卻是身首異處而死，永遠(yuǎn)成為后世的鑒戒。而曹操不肯接受這個(gè)教訓(xùn)，又跟著這條死路走了。他沒(méi)有遭受殺身之刑，不過(guò)是一時(shí)幸運(yùn)，災(zāi)禍一定要落在他子孫身上的。不料有那么兩三個(gè)家伙，已是行將就木之年，卻接受偽帝的旨意，向我寫(xiě)信陳述什么天命。這真像張竦、陳崇這些無(wú)恥之徒稱頌王莽的功德那樣。難道他們面臨大禍，還企圖幸免么？”
諸葛亮還了解到，王朗初時(shí)追隨陶謙，后為會(huì)稽太守。在舉兵抵抗孫策失利后被俘，便投降了孫策。后來(lái)又歸順了曹操。是一個(gè)見(jiàn)風(fēng)使舵、朝秦暮楚、喪失氣節(jié)的為人所不齒的小人。
對(duì)待王朗這種既無(wú)自知之明，又無(wú)氣節(jié)的小人物，諸葛亮深信自己立于不敗之地。
王朗在與諸葛亮的“筆戰(zhàn)”失利之后，應(yīng)該知難而退的。但他并沒(méi)有吸取教訓(xùn)，反在諸葛亮統(tǒng)兵伐魏的關(guān)頭，自薦擔(dān)任曹真的軍師，并且在曹真面前夸下海口：“老夫自出，只用一席話，管教諸葛亮拱手而降，蜀兵不戰(zhàn)自退?！彼蔡话阎T葛亮這個(gè)強(qiáng)勁的對(duì)手當(dāng)一回事了。在“知彼”的問(wèn)題上，他犯了一個(gè)“輕視對(duì)手”的極大的錯(cuò)誤。
在既不“知己”又不“知彼”的情況下，王朗焉有不敗之理？被“罵死”也是情理之中的事。
二
在與王朗的“舌戰(zhàn)”中，諸葛亮的“罵人藝術(shù)”得到了淋漓盡致的發(fā)揮。主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：
（一）縱論天下大事，闡明利害關(guān)系。為了斷掉王朗勸降的念頭，諸葛亮開(kāi)始縱論天下大事，闡明了其中的利害關(guān)系?！拔羧栈?、靈之世，漢統(tǒng)陵替，宦官釀禍；國(guó)亂歲兇，四方擾攘。黃巾之后，董卓、傕、汜等接踵而起，遷劫漢帝，殘暴生靈。因廟堂之上，朽木為官，殿陛之間，禽獸食祿；狼心狗行之輩，滾滾當(dāng)?shù)?，奴顏婢膝之徒，紛紛秉政。以致社稷丘墟，蒼生涂炭。”難道我會(huì)去投降這樣的一群鼠輩嗎？你還是趁早斷了“勸降”的念頭吧！
（二）歷數(shù)王朗劣跡，給予致命一擊。要在“舌戰(zhàn)”中徹底擊敗對(duì)手，抓住對(duì)手弱點(diǎn)，給予致命的一擊，是一種十分有效的方法。王朗的致命弱點(diǎn)，就在于他喪失氣節(jié)，不時(shí)投降或附逆他人。于是，諸葛亮抓住這一點(diǎn)，對(duì)他進(jìn)行了公開(kāi)的斥責(zé)。“吾素知汝所行，世居?xùn)|海之濱，初舉孝廉入仕；理合匡君輔國(guó)，安漢興劉；何期反助逆賊，同謀篡位！罪惡深重，天地不容！天下之人，愿食汝肉！斤幸天意不絕炎漢，昭烈皇帝繼統(tǒng)西川。吾今奉嗣君之旨，興師討賊。汝既為諂諛之臣，只可潛身縮首，茍圖衣食。安敢在行伍之前，妄稱天數(shù)耶！”當(dāng)然，諸葛亮還是有所保留的，他只是斥責(zé)了王朗附逆曹操的事，卻沒(méi)有揭他投降孫策的丑。但僅僅是這樣，王朗已經(jīng)承受不住了。
三
當(dāng)然，王朗被“罵死”，除了有諸葛亮罵人藝術(shù)高超這個(gè)客觀的因素之外，還有王朗本身的諸多主觀因素在起作用。這些主觀因素，可以概括為以下三個(gè)方面：
一是心中有鬼。盡管他為他所效力的曹操和曹丕大唱贊歌，“我太祖武皇帝，掃清六合席卷八荒；萬(wàn)姓傾心，四方仰德。非以權(quán)勢(shì)取之，實(shí)天命所歸也。世祖文帝，神文圣武，以膺大統(tǒng)，應(yīng)天合人，法堯禪舜，處中國(guó)以臨萬(wàn)邦，豈非天心人意乎？”但明眼人都知道，曹操、曹丕父子為臣不忠、架空漢室、并且取而代之的謀逆之舉，正如諸葛亮所揭露的，“廟堂之上，朽木為官，殿陛之間，禽獸食祿；狼心狗行之輩，滾滾當(dāng)?shù)?，奴顏婢膝之徒，紛紛秉政。以致社稷丘墟，蒼生涂炭?！蓖趵蕿檫@樣的政權(quán)服務(wù)，可以說(shuō)是名不正而言不順。他的心中是“有鬼”的。
二是心中有愧。王朗在曹真面前夸下?？冢骸袄戏蜃猿?，只用一席話，管教諸葛亮拱手而降，蜀兵不戰(zhàn)自退。”哪知道勸降未成，反遭諸葛亮一番羞辱和一陣痛罵，這等于當(dāng)眾挨了人家一巴掌，使得他在曹真等將士面前顏面掃地。如果有后悔藥可吃，我想他此刻應(yīng)該對(duì)自己自薦擔(dān)任曹真的軍師、自告奮勇勸降諸葛亮的行為悔青了腸子。他的心中“有愧”，應(yīng)該是不言而喻的。
三是身體有疾。據(jù)《三國(guó)志·魏書(shū)·鐘繇華歆王朗傳》記載：“三公（指鐘繇、華歆和王朗——作者注）有疾，遂以為故事?！闭f(shuō)明王朗的身體不好，有病在身。曹丕《報(bào)王朗讓位詔》里也說(shuō)：“朕求賢于君而未得，君乃翻然稱疾，非徒不得賢，更開(kāi)失賢之路，增玉鉉之傾?！卑凑兆置鎭?lái)理解，應(yīng)當(dāng)是曹丕想讓王朗出來(lái)做官，王朗以自己身體有病為由，把曹丕的請(qǐng)求給拒絕了。曹丕對(duì)此很不滿。這些旁證材料都證明，王朗是有病在身的。如果他患的是心臟方面的疾病的話，那他被“罵死”的幾率是百分之百。因?yàn)榛夹呐K病的人，最擔(dān)心的是受到外界的刺激，而且是強(qiáng)烈的刺激。
諸葛亮讀后感篇十二
大家都知道周瑜有多么記恨諸葛亮！整本書(shū)全部圍繞著周瑜嫉妒諸葛亮來(lái)寫(xiě)。
比如:諸葛亮造出了飛雞，周瑜就要爭(zhēng)著造飛鴨；周瑜發(fā)明了換血法，就要給諸葛亮換笨血；周瑜每天想象著諸葛亮的無(wú)數(shù)種死法，來(lái)維持生命……但諸葛亮是很聰明的，他的神機(jī)妙算躲過(guò)了周瑜的各種圈套。而這本書(shū)刻畫(huà)了智慧、料事如神、神機(jī)妙算、膽大心細(xì)的諸葛亮，善良能干、尊重人才的劉備，小肚雞腸、馬虎的周瑜，勇敢的張飛，誠(chéng)實(shí)的魯肅，厲害的魔法師于吉，會(huì)寫(xiě)詩(shī)的曹操，身體健壯的典韋，幽默的蔣干和神醫(yī)華佗等這些經(jīng)典的主人公。語(yǔ)言也特別幽默，深受大眾喜愛(ài)。
我記得我在看《三國(guó)演義》時(shí)最佩服的就是諸葛亮！和諸葛亮有關(guān)的我記的特別清楚，包括周瑜和諸葛亮做對(duì)。周瑜死前那聲：“既生瑜，何生亮！”不僅透露了周瑜對(duì)諸葛亮的嫉妒，也表出了諸葛亮的智慧是無(wú)人能比的。
我經(jīng)常像張飛一樣:馬馬虎虎。上低年級(jí)時(shí)，我厭煩透了作業(yè)！回到家連書(shū)包都不想碰，我就草草地應(yīng)付了作業(yè)，根本沒(méi)想后果。然而后果就是:作業(yè)撕了，重寫(xiě)！從那以后，我可再也不敢應(yīng)付作業(yè)了。
這本書(shū)根據(jù)《三國(guó)演義》中的人物性格來(lái)“再次改編”讓我重新認(rèn)識(shí)了三國(guó)！
諸葛亮讀后感篇十三
如果說(shuō)中國(guó)古代能夠一口氣就能說(shuō)上名字的人我覺(jué)得諸葛亮就是其中一個(gè)，今天我讀了陳壽的《三國(guó)志》正好看到了《諸葛亮傳》。
諸葛亮的先祖在漢朝時(shí)雖然也是小官，但是家境其實(shí)還不錯(cuò)的，到了諸葛亮?xí)r期，家道中落，小時(shí)候他就歲父親從瑯琊搬到南陽(yáng)，在南陽(yáng)種地，他非常喜歡《梁父吟》，并且常常將自己比作管仲，樂(lè)毅。當(dāng)時(shí)的人都不相信，只有博陵崔州平、潁川徐庶和諸葛亮關(guān)系好，相信諸葛亮很有才華。
當(dāng)時(shí)劉備非常器重徐庶，徐庶告訴劉備，諸葛亮是一個(gè)很有才華的人。劉備聽(tīng)了之后想要去請(qǐng)諸葛亮出山相助。諸葛亮拒絕多次后終于答應(yīng)了劉備。在出山前諸葛亮向劉備分析了天下大勢(shì)。諸葛認(rèn)為天下諸侯只有曹操和孫權(quán)需要注意，于是向向劉備提出連孫抗曹的策略。劉備聽(tīng)了以后非常高興，這時(shí)張飛和關(guān)羽聽(tīng)了以后很不高興。劉備對(duì)他們說(shuō)：“我擁有諸葛先生，就像魚(yú)擁有水一樣”。
當(dāng)時(shí)曹操率百萬(wàn)大軍南下，想要統(tǒng)一天下，孫權(quán)本來(lái)想投降。諸葛亮接受劉備的派遣來(lái)到孫權(quán)營(yíng)中，他告訴孫權(quán)，曹操軍隊(duì)遠(yuǎn)道而來(lái)，已經(jīng)是疲憊之軍了，已經(jīng)沒(méi)有什么戰(zhàn)斗力，而且曹軍都是北方人，不善于打水戰(zhàn)?，F(xiàn)在你擁有幾十萬(wàn)軍隊(duì)，是完全可以打敗曹操的。孫權(quán)聽(tīng)從了諸葛亮的話，于是將曹操敗于赤壁。
后來(lái)劉備得到了一些城池，又占領(lǐng)了益州，諸葛亮在劉備外出的時(shí)候幫助劉備治理成都。在諸葛亮治理之下，成都兵足糧足。后來(lái)劉備稱帝，諸葛亮也是用心輔佐，深得劉備信任。劉備死后諸葛亮掌管了蜀漢的所有事物。但是諸葛亮有一個(gè)夢(mèng)想就是要出師北伐，還于舊都。
但是由于軍事準(zhǔn)備和國(guó)力的原因，諸葛亮北伐沒(méi)有成功。當(dāng)他五十四歲的時(shí)候因?yàn)樘^(guò)操勞，病死于五丈原。
讀完《諸葛亮傳》我想到杜甫說(shuō)“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”。諸葛亮是一個(gè)有才華，有抱負(fù)，有理想的人，他一生鞠躬盡瘁死而后已。將所有的精力都花在光復(fù)漢室這件事上，在劉備最落魄的時(shí)代，諸葛亮不離不棄，就因?yàn)閯涞闹鲋鳌Ｎ矣X(jué)得諸葛亮將中國(guó)古代文人的優(yōu)點(diǎn)顯示的淋漓盡致。盡管失敗了，但是他的人性的光輝依然光芒依然閃爍，后人也必然對(duì)他銘記。
諸葛亮讀后感篇十四
有很多人包括學(xué)者也好讀者也罷都有這樣的想法，那就是蜀國(guó)本來(lái)就弱小，無(wú)論是民力還是軍力都不占優(yōu)勢(shì)而且是占著絕對(duì)劣勢(shì)的情況下應(yīng)該學(xué)孫權(quán)，退守保國(guó)是上策，何必勞民傷財(cái)?shù)倪B年北伐，完全是在自取滅亡嗎！
其實(shí)我覺(jué)得并不盡然，為什么會(huì)選擇堅(jiān)持北伐，因?yàn)閯湓讵V亭大敗蜀漢內(nèi)部面臨著各種動(dòng)蕩，內(nèi)部矛盾重重，留給諸葛亮的是一個(gè)爛攤子，荊州人士和益州人士之間的'派系爭(zhēng)斗該用誰(shuí)不該用誰(shuí)，會(huì)不會(huì)激化內(nèi)部矛盾，這都是當(dāng)時(shí)諸葛亮考慮的問(wèn)題，諸葛亮當(dāng)時(shí)可能想我本就弱小如若不思進(jìn)取很有可能就會(huì)讓魏吳兩國(guó)吞并，不如我先發(fā)起進(jìn)攻以攻代守，這樣既可以讓兩國(guó)既不敢輕視我國(guó)又可以將矛頭一致對(duì)外，既可以化解一定的內(nèi)部矛盾，又秉承了劉備興復(fù)漢室的遺志。
諸葛亮讀后感篇十五
寒假里，我重讀了《三國(guó)演義》我對(duì)“諸葛亮三氣周瑜”的故事印象深刻。
周瑜和諸葛亮約定，要是周瑜奪南郡失敗，諸葛亮才可以去攻打南郡。周瑜在第一次戰(zhàn)爭(zhēng)中受傷，曹軍被擊退。諸葛亮趁機(jī)奪取南郡。這樣一來(lái)，諸葛亮既沒(méi)有失約，又搶到了地盤(pán)。周瑜被氣得摔下馬來(lái)。第二次，周瑜本來(lái)設(shè)計(jì)，假裝將自己的夫人許配給劉備，不料中了諸葛亮的計(jì)，竟“賠了夫人又折兵?！敝荑獾媒鸠彵帕眩乖诖?。第三次，周瑜被諸葛亮打敗，而劉備、諸葛亮等人卻在山上飲酒取樂(lè)。周瑜心中郁悶，舊疾復(fù)發(fā)，活活氣死，發(fā)出千古名言：“既生瑜，何生亮？”
周瑜為什么會(huì)被諸葛氣死？因?yàn)橹荑ば男鬲M窄，肚量小。
我們生活中也會(huì)碰到很多小茅盾，是像周瑜那樣生悶氣呢，還是“大事化小，小事化了？”這是我想到的問(wèn)題。
有一次，我不小心打翻了同學(xué)的鉛筆盒，他看見(jiàn)了，大怒，那是他最喜歡的鉛筆盒呀！他發(fā)誓再也不和我玩兒了！我也怒氣沖沖，我明明已經(jīng)道過(guò)歉了，我又不是故意的。只是打翻一個(gè)鉛筆盒，撿起來(lái)不就得了，至于發(fā)這么大的火嗎？?jī)蓚€(gè)小雞肚腸的人，友誼就此破裂了。
這樣的小事，我和姐姐之間就更多了！我們倆常常因?yàn)闋?zhēng)東西而弄得“你死我活”。有一次，我倆因?yàn)樽詈笠粔K蛋糕而“大開(kāi)殺戒”。最后蛋糕被糟蹋了，我和姐姐“兩敗俱傷”。我不禁嘆道：“既生姐，何生妹！”
當(dāng)我讀了“三氣周瑜”的故事后，我打算改變我自己。這一次，姐姐跑過(guò)來(lái)，故意氣我：“呦！小鈺，你怎么又變丑了！真是一點(diǎn)都不像我呢！”她眨巴眨巴眼睛：“你難道是基因突變了嗎？”我不理她，我可不要做周瑜那樣心胸狹窄的人！姐姐見(jiàn)我不反駁，就無(wú)趣地走了。
“退一步海闊天空?！焙芏鄷r(shí)候，生活就是這樣。你擁有多大的度量，你的世界就有多寬廣。
諸葛亮讀后感篇十六
“亂石穿空，驚濤怕岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”《三國(guó)演義》中，再現(xiàn)了無(wú)數(shù)英雄在戰(zhàn)場(chǎng)上臨危不懼，通往直前的形象。最令我印象深刻的是神機(jī)妙算的諸葛亮。
論諸葛亮，必先提到劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮，劉備們一行聽(tīng)說(shuō)有個(gè)叫諸葛亮的，神機(jī)妙算，就請(qǐng)諸葛亮出山幫他統(tǒng)天下。劉備兩次請(qǐng)諸葛亮都未請(qǐng)到，劉備第三次請(qǐng)諸葛亮?xí)r，終于如愿以償。自從諸葛亮加入了劉備集團(tuán)，劉備集團(tuán)的勢(shì)力越來(lái)越大。諸葛亮的計(jì)謀屢屢成功，成為劉備手下一股強(qiáng)大的力量。
有的人拿諸葛亮當(dāng)神仙，這是個(gè)大錯(cuò)。世上沒(méi)有神仙，諸葛亮也是人。他為什么能在戰(zhàn)役中屢屢獲勝?這靠的是學(xué)問(wèn)。當(dāng)然，諸葛亮用的最多是心理學(xué)。在草船借箭中，諸葛亮識(shí)周瑜的詭計(jì)，什么?嫉妒。他知道如果不答應(yīng)，周瑜會(huì)另想出計(jì)謀陷害他。他也了解曹操深信多疑，所以在大霧天行船靠近曹軍水寨，結(jié)果曹操損失了十多支箭，讓周瑜自嘆不如。諸葛亮識(shí)人心的準(zhǔn)確，他的計(jì)謀鄧得了成功，既然周瑜心服口服，又為劉孫聯(lián)軍增加了十萬(wàn)多支箭，真是兩全其美!
“空城計(jì)”這個(gè)策略家喻戶曉，諸葛亮因城中空虛，司馬懿大軍趁機(jī)來(lái)攻打西城，諸葛亮急中生智，讓剩余官兵先躲在一個(gè)安全的地方，自己則坐在城樓上，一邊彈琴一邊悠閑自在，城樓下自有二三十名百姓低頭掃地。司馬懿大軍來(lái)時(shí)，看此情景，司馬懿覺(jué)得不對(duì)勁，趕緊收兵回去，就這樣，他不花一兵一卒就保住了西城。其中，諸葛亮這次計(jì)謀像一次生死賭博，他在彈琴時(shí)也害怕和緊張，但都忍住了。這種為了國(guó)家的利益而不畏犧牲的謀士，才能稱得上是“忠”。司馬懿再能斗，也敵不過(guò)諸葛亮的計(jì)謀，若不是諸葛亮去世，三周必定歸蜀了。
諸葛亮最終死于五丈原，他舊病復(fù)發(fā)，吐血不止。他說(shuō)：“如果七日之內(nèi)主燈不滅，我壽可增加十二年，如燈滅，我必死矣?！笨傻搅肆?，只見(jiàn)魏延稟告，并把主燈滅了，諸葛亮無(wú)奈，把自編的著書(shū)與一些計(jì)謀給了他最信任的人。傳授之后，于建興十二年八月二十二日去世。后人評(píng)價(jià)他說(shuō)：“鞠躬盡瘁，死而后已”。他死的可悲啊!苦不是他早先去世，三國(guó)就歸蜀了!
諸葛亮，他神機(jī)妙算，識(shí)人心，知天文，曉地理，他的智慧一直知古流傳!我雖比不上他的智慧，但敬仰他諸葛孔明!在學(xué)習(xí)中也要像他那樣，遇到困難時(shí)，冷靜思考，多讀多分析，這樣一定能解開(kāi)困難!
諸葛亮讀后感篇十七
蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》詞：遙想公瑾當(dāng)年，小喬出嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。每句話都是描寫(xiě)公瑾的，身為主將的公瑾，手搖羽扇，頭戴儒帽，指揮若定。哦！英姿瀟灑，年輕有為的周瑜哦！竟然活活被諸葛亮氣死了。周瑜對(duì)于諸葛亮，簡(jiǎn)直是：猛虎盯野兔，蛟龍持明珠，諸葛亮雖身在虎口，卻安如泰山。
諸葛空城計(jì)最為有名：馬謖失陷街亭，司馬懿率大軍來(lái)到西城，諸葛手下個(gè)個(gè)驚慌失措，諸葛沉著冷靜，喚來(lái)各個(gè)士兵叮囑幾句，士兵無(wú)不服從，但心里莫名其妙。原來(lái)諸葛讓十來(lái)名老士兵扮作老百姓，在門口旁若無(wú)人地掃地，城內(nèi)士兵，不許大聲喧嘩，自己面帶微笑地彈琴，旁邊立兩個(gè)小童，一個(gè)小童手捧寶劍，另一個(gè)小童，手持麈尾。司馬懿遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)，心中疑惑，親自上前去看，果真如此，急令前隊(duì)換后隊(duì)，后隊(duì)換前隊(duì)，望山北路而退。次子司馬昭曰：“此必諸葛無(wú)兵，故打扮成這樣。”司馬懿曰：“吾素知諸葛，此人一向謹(jǐn)慎，從不冒險(xiǎn)，此樣必有伏兵。”空城計(jì)是諸葛迫不得已而用的，不然，他怎么肯冒那么大的風(fēng)險(xiǎn)呢？此表現(xiàn)了諸葛亮過(guò)去未來(lái)無(wú)所不知。
要說(shuō)他胸懷大志嗎？巧擺八陣圖，這八陣圖按遁甲：休、生、傷、杜、景、死、開(kāi)。里面有家家戶戶，要不是諸葛亮的岳老太爺相救。陸遜恐怕會(huì)死在里頭。
諸葛亮事際完。
諸葛亮讀后感篇十八
根本的原因就是把名和利看得太重，始終放不下名和利。當(dāng)你得不到的時(shí)候就煩惱，就生病，有的時(shí)候還會(huì)走極端，走向違法犯罪的道路。如偷盜搶劫等，就是把金錢看得太重，當(dāng)通過(guò)合法勞動(dòng)得不到的時(shí)候，就想用非法的手段。
所以說(shuō)我們要學(xué)會(huì)開(kāi)導(dǎo)自己，我們不能改變現(xiàn)狀，我們可以改變自己的態(tài)度。金錢是身外的，榮譽(yù)是過(guò)去的，地位是暫時(shí)的，只有身體是自己的。高薪不如高壽，高壽不如高興。如果我們把名和利看得淡一點(diǎn)，把健康快樂(lè)作為我們的'最高追求，這樣我們不就想開(kāi)了嗎？我們追求的不是物質(zhì)上的，而是精神上的，我們追求的層次不就更高了嗎？進(jìn)而對(duì)工作中的名和利看得更開(kāi)，不被其所困、所擾、所累。這樣就會(huì)提高我們的生活境界、生活質(zhì)量，我們就會(huì)得到健康快樂(lè)的人生。
只有淡泊名利，才能有更高的志向，把人們的共同的快樂(lè)和幸福作為個(gè)人個(gè)追求的目標(biāo)，就會(huì)有持久的快樂(lè)。只有靜下心來(lái)認(rèn)真的思考，才能對(duì)事物的規(guī)律有更清楚地認(rèn)識(shí)，才能對(duì)人生有更深的領(lǐng)悟，才能在努力奉獻(xiàn)的過(guò)程中少犯錯(cuò)誤。心浮氣躁，不能靜下心來(lái)，是不會(huì)真正地認(rèn)識(shí)世界，也不會(huì)真正地領(lǐng)悟人生。因此，只有淡泊才能明志，只有寧?kù)o才能致遠(yuǎn)；非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
諸葛亮的《誡子書(shū)》雖然短短八十六字，但闡述的卻是敬業(yè)奉獻(xiàn)、修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理，讀來(lái)發(fā)人深省。是諸葛亮對(duì)其一生的總結(jié)。諸葛亮是一位品格高潔才學(xué)淵博的父親，對(duì)兒子的殷殷教誨與無(wú)限期望盡在言中。通過(guò)這些智慧理性、簡(jiǎn)練謹(jǐn)嚴(yán)的文字，將普天下為人父者的愛(ài)子之情表達(dá)得如此深切。
它不但對(duì)古人的思想產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，而且對(duì)現(xiàn)在的育人工作也有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。
諸葛亮讀后感篇十九
五一小長(zhǎng)假，因?yàn)橐恍┰?，所以沒(méi)有出去，我就在家里讀書(shū)，我讀的最好看的一本書(shū)名叫《諸葛亮》。
諸葛亮從小就聰明好學(xué)，長(zhǎng)大后，人們都稱他為“臥龍先生”，諸葛亮在二十七歲這年，成為了劉備的得力助手，諸葛亮創(chuàng)造出了“第一把火”，打敗了敵人的軍隊(duì)。接下來(lái)，諸葛亮用“火燒新野”的辦法再次打敗了敵人。諸葛亮要實(shí)行一次水戰(zhàn)，可是，營(yíng)里缺少弓箭，諸葛亮說(shuō)：“我只需要三天時(shí)間就可以做出十萬(wàn)之箭”，一天晚上，諸葛亮把上司叫醒，到江邊，上司只看到諸葛亮把二十艘船用鎖鏈連在一起，船上還有許多稻草人，上司說(shuō)：“你瘋了嗎？萬(wàn)一敵人開(kāi)始進(jìn)攻我們可就完蛋了！”，諸葛亮卻不慌不忙的說(shuō)：“放心吧，在這種天氣他們不敢輕舉妄動(dòng)，到時(shí)候您就等著看吧！”敵人命令三千個(gè)弓箭手射箭，頓時(shí)，江上突然萬(wàn)箭齊發(fā)，所有箭全部射在了稻草人的身上，當(dāng)?shù)静萑苏嫒可錆M了箭的時(shí)候，諸葛亮又把船調(diào)頭，不久后，稻草身上密密麻麻全是箭，士兵在船上大喊：“多謝你們的箭！”，諸葛亮用“草船借箭”的辦法得到了十萬(wàn)支箭。
關(guān)于諸葛亮聰明的.故事還有很多，諸葛亮的一生是智慧的一生，是偉大的一生！我們要學(xué)習(xí)他善于動(dòng)腦、勤于思考的好習(xí)慣。
諸葛亮讀后感篇二十
《諸葛亮傳》主要寫(xiě)了三國(guó)時(shí)期諸葛亮的平生經(jīng)歷，以及魏蜀吳三國(guó)的爭(zhēng)斗。
在人們的眼中，諸葛亮是一個(gè)神通廣大的人。在《三國(guó)演義》和《三國(guó)志》中，都有對(duì)諸葛亮的稱贊。諸葛亮之所以能成功，是因?yàn)檫@幾點(diǎn)：
一、他會(huì)用人?？催^(guò)《三國(guó)演義》的人都知道，蜀國(guó)的敗落是因?yàn)橹T葛亮不會(huì)用人，但事實(shí)證明諸葛亮一直是蒙冤受屈的。比如說(shuō)得到諸葛亮賞識(shí)的姜維，原只是一個(gè)小官位，但諸葛亮一眼看出姜維的能力，以至于發(fā)揮了姜維不但驍勇善戰(zhàn)、而且足智多謀的這塊金子。再比如說(shuō)趙云，諸葛亮同樣看到了他的能力，以至于趙云成為諸葛亮今后最好的合作對(duì)象。
二、諸葛亮有智慧。在赤壁之戰(zhàn)中，諸葛亮利用吳國(guó)的孫權(quán)和大將周瑜、魯肅等人的疏忽，巧占荊州。周瑜和孫權(quán)大怒，周瑜又讓孫夫人出嫁，來(lái)殺劉備，但諸葛亮派趙云前去，成功避開(kāi)鋒芒。
三、他戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)豐富。正是因?yàn)橹T葛亮擁有豐富的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，才抵擋得住司馬懿的團(tuán)團(tuán)進(jìn)攻，好幾次讓司馬懿吃了敗仗。
四、禮賢下士，法道兼濟(jì)（法律、道德兼用），懂得治國(guó)安邦。吳蜀再次聯(lián)合以后，進(jìn)入了短暫的和平期。而這時(shí)，諸葛亮減稅增收，減少百姓稅收，打擊貪官，大批生產(chǎn)蜀錦，建設(shè)諸葛堰、煮制井鹽。短短數(shù)月，這些資源已經(jīng)為蜀國(guó)支起了巨大的護(hù)盾。之后，諸葛亮又立“憲法”制定“八務(wù)”“七誡”“六恐”“五懼”其目的在于使一切制度化，不需要特別努力，大家就能遵從。
諸葛亮的哲學(xué)，人們至今還在研究，我們要向諸葛亮學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的成功之道。
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