不同類型的作文要采用不同的寫作方式和結(jié)構(gòu)。寫總結(jié)時(shí)可以采用分類、概括等方法，使結(jié)構(gòu)清晰。這些總結(jié)范文涉及各個(gè)領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)和感悟，對(duì)于我們的寫作會(huì)有很大的啟發(fā)。
望岳教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇一
(一)、談雪景，引入新課，揭題：
引導(dǎo)學(xué)生描繪雪景，并用一兩句話表達(dá)自己的情感。(學(xué)生交流)相機(jī)引入1936年2月，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前，在陜北的清澗縣，毛澤東同志登上海拔千米、白雪覆蓋的塬上視察地形，觀賞風(fēng)光。面對(duì)蒼茫大地，胸中豪情激蕩，寫下詠雪的詞。詞中展現(xiàn)了塬上怎樣的雪景?表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感呢?(教師揭示課題)。
(二)、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確學(xué)習(xí)任務(wù)：
(目標(biāo)同上)引導(dǎo)學(xué)生明確。
(三)、誦讀詩(shī)詞，整體感知，感受其音樂美：
1.教師范讀全詞(或放朗誦錄音)，學(xué)生聆聽范讀，客觀評(píng)價(jià)優(yōu)點(diǎn)及不足。
2.學(xué)生明確字音及停頓，自由朗讀詩(shī)詞，讀出詩(shī)詞的節(jié)奏美、韻律美、情感美，并想象詩(shī)詞所描繪的景象，初步體會(huì)詩(shī)詞所表達(dá)的感情。請(qǐng)學(xué)生多次齊讀這首詞，教師把握學(xué)生的理解程度和朗讀問題。
一、交流預(yù)習(xí)心得導(dǎo)入。
1.結(jié)合本地的氣候特征，引導(dǎo)學(xué)生展開對(duì)“雪景”的描繪。學(xué)生暢所欲言，想象大地披白、青松傲雪、堆雪人、打雪仗等雪景。
2.不同的人、不同的心境、不同的時(shí)代環(huán)境，會(huì)賦予雪景不同的特點(diǎn)，1936年2月，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前，在陜北的清澗縣，毛澤東同志登上海拔千米、白雪覆蓋的塬上視察地形，觀賞風(fēng)光。面對(duì)雪原壯景，觸景生情，寫下了這首壯詞，抒發(fā)了無產(chǎn)階級(jí)革命英雄的壯志豪情。1945年發(fā)表于重慶《新民晚報(bào)》,引起極大轟動(dòng)。
今天我們有幸來欣賞學(xué)習(xí)這“偉大的篇章”——《沁園春雪》。
(學(xué)生接觸古典詩(shī)詞不多，對(duì)此的興趣愛好尚未形成，對(duì)毛澤東的了解恐怕也只停留在政治家的層面。設(shè)計(jì)這段導(dǎo)語(yǔ)的目的在于引起同學(xué)們對(duì)古典詩(shī)詞的'興趣，了解毛澤東作為古典詩(shī)詞愛好者和偉大詩(shī)人的一面。)。
二、聽范讀，正讀音，感受氣勢(shì)。
1.學(xué)生出示生字詞，教師選有代表性的用實(shí)物投影展示，請(qǐng)學(xué)生讀準(zhǔn)每個(gè)字音，教師示范，學(xué)生糾正自己的讀音，重點(diǎn)注意下列字的發(fā)音。
2.聽第二遍時(shí)，請(qǐng)想象一下詞所描繪的景象，初步體會(huì)詞所表達(dá)的情懷。
(在掃除文字障礙的同時(shí)，讓學(xué)生對(duì)全詞有一個(gè)初步的整體感知，這樣可以一開始就給學(xué)生形成感性上的認(rèn)識(shí)，通過范讀給全詞定下一個(gè)磅礴大氣的基調(diào)，也為學(xué)生即將進(jìn)行的朗讀樹立一個(gè)較好的模仿的范例。)。
三、讀課文，理解詞意。
(一)學(xué)生自由朗讀全詞，要求讀準(zhǔn)確、流暢。
(二)齊讀上闋，感知內(nèi)容。
1.大家看上闋寫了什么內(nèi)容?
上闋主要描寫北國(guó)雪景。學(xué)生可能用找上闋中心句的方法直接答“北國(guó)風(fēng)光”，教師可從準(zhǔn)確性的角度引導(dǎo)學(xué)生明確“風(fēng)光”可指春、夏、秋、冬四季景象，太寬泛，不準(zhǔn)確。
2.哪個(gè)字在上闋中起到了引出主要內(nèi)容的作用?
“望”字。在古詩(shī)詞中，這叫“一字領(lǐng)起”，俗稱“領(lǐng)字”。一般上下闋各有一個(gè)，讀詩(shī)詞要注意找出領(lǐng)字。
(“望“字應(yīng)該好找，但教學(xué)不應(yīng)停留在找出這個(gè)領(lǐng)字，教師還是應(yīng)當(dāng)適當(dāng)傳授一些有關(guān)知識(shí)，但應(yīng)點(diǎn)到即止，不可深究。)。
3.那么，“望”字在文中領(lǐng)起了哪幾句話?作者抓住哪些具體的事物來寫的?
從“長(zhǎng)城內(nèi)外”到“試比高”。長(zhǎng)城、大河、群山、高原。
想象。
5.想象僅限于這幾句嗎?
還有后三句。
6.那么，同學(xué)們能不能展開想象，最好是閉上眼睛想，把詩(shī)人所描繪的雪景由文字變成形象的畫面在“大屏幕”上呈現(xiàn)出來，然后再用自己的語(yǔ)言描述出來?著名作家雨果說：“想象是人類思維中最美麗的花朵?！敝軐W(xué)家黑格爾說：“想象是最杰出的藝術(shù)本領(lǐng)?！爆F(xiàn)在看哪位同學(xué)的腦海中綻開的想象的花朵最美麗。
可以讓學(xué)生先在小組中說，然后再在全班描述。
(這是一個(gè)很好的在引導(dǎo)學(xué)生了解課文內(nèi)容的同時(shí)訓(xùn)練學(xué)生想像力和語(yǔ)言表達(dá)能力的契機(jī)，學(xué)生在想象和表達(dá)的過程中作者蘊(yùn)涵其中的情感也能得到感悟。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的三維目標(biāo)能夠在此有機(jī)融合。)。
(三)齊讀下闋，感知內(nèi)容。
“惜秦皇漢武……射大雕”
2.作者在文中評(píng)論的歷代帝王中，你都了解他們嗎?能給大家介紹一下嗎?、
請(qǐng)幾位學(xué)生簡(jiǎn)單介紹，其他同學(xué)和教師都可作補(bǔ)充。
(相應(yīng)歷史知識(shí)的介紹有助于理解詞的內(nèi)容，也應(yīng)幫學(xué)生建立文史哲不分家的概念。在這個(gè)過程中教師應(yīng)該發(fā)揮平等中的首席的作用，在充分肯定學(xué)生歷史知識(shí)豐富的同時(shí)為學(xué)生不完善的介紹作補(bǔ)充。)。
3.作者在評(píng)論這些帝王時(shí)又用了哪個(gè)領(lǐng)字?管到哪句?
惜?！爸蛔R(shí)彎弓射大雕”。
4.結(jié)合原文與你自己的理解，體會(huì)一下這個(gè)“惜”字都有那些意味?(討論)。
5.請(qǐng)部分學(xué)生代表小組發(fā)言。
學(xué)生的發(fā)言可能不夠全面，教師可通過引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)重點(diǎn)字詞的方法全面的看問題。如：從“略輸文采，稍遜風(fēng)騷”、“只識(shí)彎弓射大雕”，我們可以看出，他們?cè)谖涔Ψ矫孢€可以，但在“文學(xué)才華”(這里不僅指?jìng)€(gè)人的文學(xué)才華，還指治理國(guó)家方面)方面就差一些。從“略輸”、“稍遜”又可看出作者在文中也肯定了這些古代帝王的豐功偉績(jī)，在歷史的發(fā)展過程中他們?cè)疬^一定的作用。是歷史上赫赫有名的大英雄、大豪杰。學(xué)生的發(fā)言還可能不夠深人，教師可引導(dǎo)學(xué)生通過分析原因，結(jié)合時(shí)代背景等方法使思考更深入。如：這些古代帝王的不足是由時(shí)代和階級(jí)的局限性造成的。作者惜前人(對(duì)前人表示惋惜)，就包含著后來者必然居上的偉大氣概。自信自己必定勝過前人。
6.在下闋中，作者有沒有直接抒發(fā)這一觀點(diǎn)的句子?
有，“俱往矣……今朝”。
(當(dāng)學(xué)生的發(fā)言或片面或膚淺時(shí)，教師不應(yīng)一概否定或越俎代庖直接說出答案，而應(yīng)在部分肯定的基礎(chǔ)上指出其不足，同時(shí)教給方法，注意引導(dǎo)，這樣才能激發(fā)他們繼續(xù)主動(dòng)積極的思維，并在今后的思考中運(yùn)用這些方法舉一反三。)。
學(xué)生可能直接從注釋中照搬“指能建功立業(yè)的英雄人物”，要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合時(shí)代背景說具體?！盁o產(chǎn)階級(jí)及其革命領(lǐng)袖和人民大眾”或“當(dāng)代英雄”。
作者是怎樣將上闋的寫景與下闋的議論有機(jī)的結(jié)合起來的?(從文中找出)。
“江山……折腰?！?/p>
9.這句話在文中其了什么作用?
承上啟下的過渡作用?！敖背薪由衔牡膶懢?，總結(jié)上文，“引無”領(lǐng)起下文，正因?yàn)橛辛诉@句話，才使這首詞的上下闋更加渾然地有機(jī)的成為了一個(gè)整體。
(過渡句的作用應(yīng)具體分析，避免學(xué)生形成只會(huì)說空洞的套話的習(xí)慣。)。
四、全班齊讀全詞，讀出感情。
中考真題。
1.請(qǐng)概括選文上闋和下闋的主要內(nèi)容。
2.選文的前三句，點(diǎn)明了________、________。其作用：
3.如果讓你給這首詞配樂朗誦，你會(huì)選擇哪一首曲目?說說理由。
4.選文的第四句到第十句，描寫了湘江大自然的寒秋景色。一個(gè)“________”字，領(lǐng)起了下文景色的描寫。寫景層次分明：________、________、________、_______，依次寫來;遠(yuǎn)眺、近看、仰視、俯視、上下、高低、動(dòng)靜結(jié)合，寫出了寒秋中國(guó)江山呈現(xiàn)的美麗畫面和萬(wàn)物在寒流里爭(zhēng)取生存自由的斗爭(zhēng)情景。請(qǐng)仔細(xì)體會(huì)揣摩。
5.詞句“悵寥廓，問蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?”在結(jié)構(gòu)上起________作用。
7.結(jié)尾三句，如果讓你寫一段話表達(dá)出作者的豪情壯志，你會(huì)怎樣寫?
答案。
1.上闋：通過湘江秋景的描寫，展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)蓬勃發(fā)展的革命形勢(shì)，提出了“誰(shuí)主沉浮”的問題。下闋：通過對(duì)往昔斗爭(zhēng)生活的回憶，回答了“誰(shuí)主沉浮”的問題。號(hào)召人們發(fā)揚(yáng)勇敢無畏的精神，堅(jiān)定無產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)，為了民族的解放，擔(dān)當(dāng)起“主”中國(guó)革命“沉浮”的歷史責(zé)任。
2.觀看大自然景色的季節(jié)地點(diǎn)在內(nèi)容上顯示了詩(shī)人在激烈斗爭(zhēng)的風(fēng)暴中昂揚(yáng)豪邁的革命風(fēng)度和堅(jiān)韌剛毅的英雄氣概，為全文奠定了感情基調(diào);在結(jié)構(gòu)上，為下文抒情作了鋪墊，也以“獨(dú)立”與下文的“百舸”遙相呼應(yīng)映襯。
3.示例：《命運(yùn)交響曲》因?yàn)檫@首曲子充滿著與命運(yùn)抗?fàn)幍暮狼榕c力量，這與本詞的意境情感相類似。
4.看山江天水。
5.承上啟下的過渡。
6.“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂;書生意氣，揮斥方遒。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯?！?/p>
7.大家肯定記得當(dāng)年我們革命青年激流勇進(jìn)，一往無前，力挽狂瀾的豪邁氣概;肯定會(huì)記得當(dāng)年那種“明知山有虎，偏向虎山行”的大無畏革命精神。讓我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)這種精神，堅(jiān)定革命立場(chǎng)，為了使中國(guó)人民從水深火熱中解放出來，擔(dān)當(dāng)起“主沉浮”的歷史重任吧。(能答出大意即可)。
望岳教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇二
教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力：自學(xué)生字詞，能有感情的朗讀古詩(shī)。
過程與方法：引導(dǎo)學(xué)生在自主合作中理解詩(shī)意，升華情感。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受泰山雄偉神奇的景象，體會(huì)詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
教學(xué)難點(diǎn)：由詩(shī)句感悟作者情感。
教學(xué)過程：
同學(xué)們，你知道我們祖國(guó)的“五岳”名山嗎?五岳之首是那座名山?今天，就讓我們跟隨唐代大詩(shī)人杜甫一起去領(lǐng)略泰山的風(fēng)姿。
(一)朗讀詩(shī)歌。
1、觀看多媒體課件，邊聽邊在文中劃出節(jié)奏，不認(rèn)識(shí)的字要標(biāo)音。
2、自由讀文，讀出古詩(shī)的韻律。
3、點(diǎn)名讀文，師生點(diǎn)評(píng)。(教師適機(jī)指導(dǎo)朗讀，大體上每句詩(shī)的前兩個(gè)字讀緩，第三個(gè)字重讀，后兩個(gè)字上揚(yáng)。)。
(二)借助注釋和工具書，小組研讀，理解詩(shī)意。
2、自由匯報(bào)對(duì)詩(shī)的理解，師生共同參與。
3、整理詩(shī)意。(五岳之首的泰山是怎樣的景象呢?她的峰巒在齊魯大地綿延，青翠的山色無窮無盡望不到邊際。大自然把一切神奇秀麗都匯聚在這里，山南山北雖在同一時(shí)刻，但一邊明亮如清晨;一邊卻陰暗似黃昏。看著山間升騰的層層云霧，真是令人胸懷蕩然。極力張大眼睛把飛鳥歸山的景象映入眼簾。我一定要登上泰山的頂峰，俯瞰群山!)。
(三)深入品讀。
1、有感情的誦讀全詩(shī)。
2、詩(shī)雖以《望岳》為題，但文中卻無一個(gè)望字，但又處處不離望，請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x此詩(shī)，感受作者都是從哪些角度去望泰山的?(前兩句遠(yuǎn)看，三四句近看，五六句細(xì)看。)。
(四)再讀悟情。
這首詩(shī)是詩(shī)人科舉落榜后游歷齊、趙時(shí)，見到了泰山，寫下了這首詩(shī)，在詩(shī)中你能看出任何科舉落榜的消極情緒嗎?整首詩(shī)又給你留下了怎樣的印象呢?(詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛之情。尤其是最后兩句，表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄。)。
你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩(shī)句?(王之煥“欲窮千里目，更上一層樓”。)。
(五)知識(shí)延伸。
泰山自古一來就被文人墨客所青睞，下面就讓我們一起來贊泰山。(課件出示泰山圖片)學(xué)生結(jié)合課下收集的內(nèi)容匯報(bào)描寫泰山的語(yǔ)句。其他人可以有選擇的記錄。
(六)小結(jié)作業(yè)。
杜甫雖一生坎坷，但卻能憂國(guó)憂民。這首詩(shī)就抒發(fā)了他遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。課下請(qǐng)同學(xué)繼續(xù)收集杜甫的詩(shī)句，感受“詩(shī)圣”的情懷。
望岳教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇三
2、感悟詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù);。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1、泰山雄偉神奇的景色;。
2、詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
詩(shī)中哲理的理解;。
【基礎(chǔ)知識(shí)】。
1、作者生平;。
2、泰山的有關(guān)知識(shí);。
3、字音、字形;。
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們，你們登過泰山嗎?站在泰山之巔，俯瞰群山，感受如何呢?唐代大詩(shī)人杜甫卻另有一種感受。這節(jié)課我們就來欣賞一下他的佳作《望岳》。
二、背景和作者簡(jiǎn)介(略)。
三、齊讀本詩(shī)二遍(要求聲音響亮，讀音準(zhǔn)確，停頓正確。)。
四、理解此詩(shī)的意境。
討論：
1、這兩聯(lián)“望”的角度有什么不同?詩(shī)人是怎樣表現(xiàn)泰山的高遠(yuǎn)幽深、神奇秀麗的?
“岱宗夫如何?齊魯青未了。”開篇以設(shè)問起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境?！搬纷凇?，即泰山。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗。“夫如何”，到底怎么樣呢?“夫”，在這里無實(shí)在意義。接句自問自答，以夸張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢(shì)，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕。“齊魯”，春秋時(shí)兩諸侯國(guó)，后用為該地域的簡(jiǎn)稱。泰山北為齊，泰山南為魯。“青未了”，形容泰山山脈綿延深遠(yuǎn)，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望，摹寫泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢(shì)。
“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。”三四句以南北分割“昏曉”的景象寫泰山高聳云端、萬(wàn)仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽(yáng)坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施，造化所鐘?！霸旎保柑斓刈匀?。“鐘神秀”，天地間神奇秀美皆聚泰山。“鐘”，聚集的意思。
2、這兩聯(lián)“望”的角度又有什么不同?詩(shī)人是怎樣抒發(fā)情感的?
“蕩胸生層云，決眥人歸鳥?！边@兩句是想像之辭。詩(shī)人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬(wàn)千，云氣層生，一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開朗;站在泰山之上，眼光也會(huì)更加敏銳，連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量?！笆幮亍?，心頭滌蕩，胸襟為之開豁?！笆幮亍?，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開豁?！皼Q眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛?！氨{”，眼框。“入”，收入眼里，看到。
“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無余而后快的心緒，抒發(fā)了詩(shī)人昂揚(yáng)向上，積極進(jìn)取的博大胸懷。“會(huì)當(dāng)”，應(yīng)當(dāng)，一定要?！傲琛保桥R，登上?！敖^頂”，最高峰?！坝[”，俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達(dá)了詩(shī)人的壯志和毅力，能開闊讀者的眼界和心胸。
3、找出詩(shī)中的對(duì)偶句，分析它們?cè)诮Y(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)，模仿著寫兩組對(duì)偶的句子。
小結(jié)：這首詩(shī)層次清晰，形象鮮明，寫景抒情，交相輝映，通篇寫望而不著一個(gè)望字，含蓄蘊(yùn)藉又自然開朗。始終在研詞煉句方面頗見功夫。
五、課上練習(xí)。
1、解釋下列加點(diǎn)的詞：
齊魯青未了造化鐘神秀陰陽(yáng)割昏曉決眥入歸鳥會(huì)當(dāng)凌絕頂。
2、填空：《望岳》中富有哲理的詩(shī)句是____________，___________。
3、背誦這首詩(shī)。
六、總結(jié)課文。
1、小結(jié)：很好，通過這節(jié)課我們學(xué)到了哪些東西，我請(qǐng)同學(xué)來總結(jié)一下。好，下課。
2、布置作業(yè)：當(dāng)堂檢測(cè)。
望岳教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇四
《教學(xué)設(shè)計(jì)思路》古詩(shī)文是中華文化的重要載體，古詩(shī)文的學(xué)習(xí)是青少年了解民族傳統(tǒng)，接受優(yōu)秀民族文化熏陶的捷徑?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)作了明確要求，要求7—9年級(jí)學(xué)生背誦80篇古今優(yōu)秀詩(shī)文。本期在進(jìn)行古詩(shī)詞的教學(xué)時(shí)，我進(jìn)行了一些探討，現(xiàn)從以下幾個(gè)方面來談?wù)劷虒W(xué)《望岳》這堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)。
本堂課的教學(xué)目標(biāo)是：
1、體會(huì)《望岳》詩(shī)歌的意境及作品風(fēng)格;。
2、領(lǐng)略詩(shī)歌和音樂完美結(jié)合的神韻，吟唱仿寫古詩(shī)詞;。
確定教學(xué)目標(biāo)的.依據(jù)是：
1、要求學(xué)生背誦一定數(shù)量的古詩(shī)詞，首先要多角度激發(fā)誦讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)言文學(xué)的情感。讓學(xué)生在開闊的意境中，受到美的熏陶。
2、確定第二個(gè)教學(xué)目標(biāo)主要源于自主、合作、探究這種新的教學(xué)理念。詩(shī)歌的廣闊意境給學(xué)生留下了自主開掘的空間，課后可讓學(xué)生選擇自己喜聞樂見的方式重現(xiàn)詩(shī)歌。
3、詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù)，古詩(shī)詞語(yǔ)言大多可以配樂吟唱，因而具有極強(qiáng)的音樂性，讓學(xué)生在吟唱中產(chǎn)生特定的審美心境。柏拉圖說過：“音樂把節(jié)奏與樂調(diào)的強(qiáng)烈力量進(jìn)入心靈的最深處?！苯坦旁?shī)時(shí)應(yīng)充分利用音樂盒帶，通過聽、唱把學(xué)生帶入音樂的天地、藝術(shù)的王國(guó)，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌與音樂完美結(jié)合的神韻。
4、吟唱古詩(shī)詞還有一個(gè)目的就是運(yùn)用。一是指在寫作中恰當(dāng)引用詩(shī)句，幫助表達(dá)內(nèi)容，美化文章語(yǔ)言;二是在寫作中創(chuàng)造性的使用、模仿、改寫詩(shī)句。
二、關(guān)于教學(xué)重點(diǎn)的確定。
本堂課的教學(xué)重點(diǎn)是領(lǐng)會(huì)《望岳》一詩(shī)的意境，并譜曲自唱，嘗試古詩(shī)詞的的寫作，古詩(shī)的格律不作過多要求。
三、關(guān)于教學(xué)方法的選擇。
教學(xué)方法以吟唱、仿寫為主。
針對(duì)教學(xué)的實(shí)際和學(xué)生的年齡特征采取靈活多樣的教學(xué)方式，拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)的渠道。我嘗試過借鑒過很多古詩(shī)詞的教學(xué)方法：如誦讀法、品析法、故事導(dǎo)讀法、以畫配詩(shī)法等等，效果都不錯(cuò)。我現(xiàn)在所教班級(jí)的學(xué)生，人才濟(jì)濟(jì)。他們喜歡唱流行歌曲，喜歡模仿，喜歡嘗試。所以，我采用吟唱——仿寫的方法來教《望岳》。這種方法也便于貫徹自主、合作、探究這種學(xué)習(xí)方式。首先吟唱，就要求學(xué)生自主地深入地領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容，這樣才能選擇感情相吻合的音樂曲目來配詩(shī)。在演唱時(shí)，學(xué)生可以尋求合作，可以獨(dú)唱，可以合唱。仿寫詩(shī)歌，既要學(xué)生自己寫，更須同學(xué)互評(píng)互改，一起來錘煉字詞，共同去探尋詩(shī)歌創(chuàng)作的奧秘。
《望岳》這首詩(shī)形象很鮮明，寫了泰山廣、高、美的特點(diǎn)。所以，我在板書時(shí)勾勒泰山的圖畫，不求形似，但求神似。給人一種美感。同時(shí)也把泰山的特點(diǎn)板書出來，給學(xué)生一目了然的印象。
五、關(guān)于課后作業(yè)的設(shè)計(jì)。
我想通過《望岳》一詩(shī)的教學(xué)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的熱情，豐富學(xué)生的課余生活，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。培養(yǎng)讀古詩(shī)的能力。所以設(shè)計(jì)了兩個(gè)作業(yè)，一是給熟悉的詩(shī)詞譜曲既可套用現(xiàn)成的音樂曲目，也可自創(chuàng)曲目。二是把仿寫的詩(shī)歌編訂成冊(cè)，出版一期詩(shī)歌集。
古詩(shī)詞的影響是深遠(yuǎn)的，古詩(shī)詞的教學(xué)方法是多樣的，只要我們勇于嘗試，必定形成百花齊放的局面。
1、體會(huì)《望岳》一詩(shī)的意境及作品風(fēng)格。
2、領(lǐng)略詩(shī)歌和音樂完美結(jié)合的神韻，吟唱仿寫古詩(shī)詞。
《教學(xué)媒體選擇》。
教具：錄音機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀、磁帶等。
課件：1、課題展示。
3、泰山風(fēng)光。
3、學(xué)生作品——仿詩(shī)。
五、小結(jié)。
教師活動(dòng)：
一、復(fù)習(xí)以前所學(xué)古詩(shī)詞。
三、自主、合作、探究、賞析《望岳》。
四、獨(dú)唱、合唱、齊唱《望岳》。
五、討論、探究古詩(shī)詞特點(diǎn)。
六、仿寫古詩(shī)詞。
七、學(xué)生作品展示。
八、互評(píng)互改仿詩(shī)作品。
十、抄寫課后作業(yè)。
學(xué)生活動(dòng)：
十一、復(fù)習(xí)以前所學(xué)古詩(shī)詞。
十三、自主、合作、探究、賞析《望岳》。
十四、獨(dú)唱、合唱、齊唱《望岳》。
十五、討論、探究古詩(shī)詞特點(diǎn)。
十六、仿寫古詩(shī)詞。
十七、學(xué)生作品展示。
十八、互評(píng)互改仿詩(shī)作品。
二十、抄寫課后作業(yè)。
望岳教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇五
他是唐代最偉大現(xiàn)實(shí)主義的詩(shī)人。
他生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的年代。
他的詩(shī)多沉郁頓挫。
后人尊稱他為“詩(shī)圣”。
他的詩(shī)反映了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)，故被譽(yù)為“詩(shī)史”。
杜甫。
世人對(duì)于杜甫還有其它哪幾種稱呼？
子美（字）、杜少陵、杜工部。
為何稱之為杜少陵？
因?yàn)槎鸥υ?jīng)居于長(zhǎng)安城南少陵這個(gè)地方。
為何稱之為杜工部？
因杜甫在成都被嚴(yán)武薦為節(jié)度參謀，檢校工部員外郎，后世稱之為杜工部。
二、作者介紹。
杜甫（712-770），字子美。世稱“詩(shī)圣”，其詩(shī)是“詩(shī)史”。因曾居長(zhǎng)安城南的少陵以西，故自稱少陵野老，世稱杜少陵。官致參謀、檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。他是我國(guó)古代偉大的詩(shī)人。在文學(xué)史上，他把現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)推向了一個(gè)新的更高更成熟的階段，對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。與李白齊名，世稱"李杜"。有《杜工部集》。
杜甫的詩(shī)歌分類：
青年時(shí)期《望岳》（25歲，現(xiàn)存最早的杜詩(shī)）。
《春望》（被安史之亂叛軍所俘，帶回長(zhǎng)安）。
安亂時(shí)期《石壕吏》“三吏”“三別”（《新安吏》、《潼關(guān)吏》、《新婚別》、《無家別》、《垂老別》）。
《聞官軍收河南河北》（安史之亂平息）。
《蜀相》《春夜喜雨》《江畔獨(dú)步尋花》。
成都時(shí)期《絕句》（兩個(gè)黃鸝鳴翠柳）。
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。
老年時(shí)期《登高》《登岳陽(yáng)樓》《江南逢李龜年》。
三、初讀課文。
望岳。
杜甫。
岱宗夫如何？齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
四、整體把握：
這首詩(shī)是杜甫的早期做作品。唐玄宗開元二十四年（736），年輕的詩(shī)人離開了長(zhǎng)安，到袞州（今屬山東?。┤ナ∮H—其父杜閑當(dāng)時(shí)任袞州司馬。此后大約三四年內(nèi)，他一直在山東、河北一帶漫游，結(jié)交了不少朋友。這首詩(shī)就是這期間寫的。詩(shī)中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，也透露了詩(shī)人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù)，歷來被譽(yù)為歌詠泰山的名篇。
詩(shī)文解釋。
泰山是如此雄偉，青翠的山色望不到邊際。大自然在這里凝聚了一切鐘靈神秀，山南山北如同被分割為黃昏與白晝。望著山中冉冉升起的云霞，蕩滌著我的心靈，極目追蹤那暮歸的鳥兒隱入了山林。我一定要登上泰山的頂峰，俯瞰那眾山，而眾山就會(huì)顯得極為渺小。
1、《望岳》可分兩大層，都是切著“望”字寫的，但望的角度不同。試對(duì)此做具體的解釋。
前兩聯(lián)為第一大層，著力寫泰山的整體形象。
后兩聯(lián)為第二大層，也寫了泰山景物，但著力。
表現(xiàn)的是詩(shī)人的感受。
2、這首詩(shī)歌描寫了泰山怎樣的特點(diǎn)，從哪些句子可以看出？
地域之廣闊齊魯青未了。
景色之秀美造化鐘神秀。
山勢(shì)之高峻陰陽(yáng)割昏曉會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
品讀體會(huì)。
首聯(lián)——遠(yuǎn)望仰慕之情溢于言表。
挺拔雄偉橫跨齊魯。
頷聯(lián)——近望神奇秀麗。
巍峨高大。
頸聯(lián)——細(xì)望云氣層出不窮。
心胸為之蕩滌。
尾聯(lián)—望中所感望岳而生登頂之意愿。
五、主題分析。
詩(shī)篇描繪泰山雄偉而磅礴的氣象，以及詩(shī)人企望攀登絕頂?shù)男那?，表達(dá)了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登之雄心，抒發(fā)了詩(shī)人向往登上絕頂?shù)膲阎?，表現(xiàn)了一種敢于進(jìn)取、積極向上的人生態(tài)度，顯示出詩(shī)人堅(jiān)韌不拔的性格和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，極富哲理性，充分顯示了青年杜甫卓越的創(chuàng)作才華。
望岳教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇六
一、談話導(dǎo)入，引起思考。
1、回顧一下，本單元我們都學(xué)過了哪幾篇文章?它們都有一個(gè)共同的主題是什么?
2、談話：是呀，我們賴以生存的地球只有一個(gè)，它多么需要我們的保護(hù)呀!可是生活中浪費(fèi)資源、破壞環(huán)境的現(xiàn)象卻屢見不鮮。在這里，老師給你們帶來了幾幅漫畫。
3、老師出示漫畫，學(xué)生看后談發(fā)現(xiàn)。它們都有什么共同特點(diǎn)呢?
4、小結(jié)：是的，漫畫非常有趣?？墒窃谛^后往往又發(fā)人深省。那么漫畫的含義是怎么表現(xiàn)出來的呢?我們來了解一下漫畫的定義。
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望岳教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇七
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解有關(guān)作者杜甫的文學(xué)常識(shí)；把握重點(diǎn)詞語(yǔ)，理解內(nèi)容，品味詩(shī)歌語(yǔ)言，體味作者的思想感情和作品意蘊(yùn)。
2、朗讀、背誦并默寫全詩(shī)，學(xué)習(xí)詩(shī)人積極向上的進(jìn)取精神。
教學(xué)重點(diǎn)：
有感情朗讀詩(shī)歌，把握重點(diǎn)詞語(yǔ)，理解內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)：
品味詩(shī)歌語(yǔ)言，感悟作者的思想感情和作品意蘊(yùn)。
八年級(jí)學(xué)生。
教學(xué)方法：
朗讀、研討。
課型：新授課。
課時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：
簡(jiǎn)介泰山。
二、讀詩(shī)：
1、解題：“望“是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看，“岳”是指高大的山，本文指泰山。
2、簡(jiǎn)介作者：杜甫唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，現(xiàn)存詩(shī)1400首，這些詩(shī)真實(shí)、深刻地反映了唐王朝由盛及衰這一轉(zhuǎn)折過程中的種種社會(huì)現(xiàn)象，展現(xiàn)出廣闊的生活畫面,成為唐代社會(huì)的歷史，歷來被稱為“詩(shī)史”。代表作:《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《春望》《聞官軍收河南河北》及“三吏”“三別”。
3、簡(jiǎn)介寫作背景：杜甫20—35歲時(shí)曾遍游中國(guó)的大江南北。
進(jìn)入青年時(shí)代后，詩(shī)人又開始漫游四方。他經(jīng)過淮陰、揚(yáng)州、渡過長(zhǎng)江，先后游覽了金陵、姑蘇等地,在這次長(zhǎng)達(dá)四年的漫游中，杜甫不但對(duì)祖國(guó)的錦繡河山加深了認(rèn)識(shí)，而且對(duì)祖國(guó)的燦爛文化加深了理解。忘情于山水之間，詩(shī)人豪邁的胸襟得到釋放，銳意進(jìn)取之心充盈著他的詩(shī)歌。直到開元二十三年（73s），詩(shī)人才回到洛陽(yáng)赴京兆貢舉。應(yīng)試落第，詩(shī)人也并不在意，又于開元二十四年（736）開始了齊趙之游，《望岳》這組詩(shī)就是在他24歲時(shí)寫成的。這組詩(shī)共三首，分東岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（華山）。書上這首詩(shī)即東岳泰山，是現(xiàn)存杜詩(shī)中年代最早的一首，字里行間洋溢著青壯年杜甫那種蓬勃的朝氣。
4、讀詩(shī)：全班齊讀、教師范讀、領(lǐng)讀、自由讀全詩(shī)。
5、解詩(shī)：結(jié)合注視，請(qǐng)同學(xué)說說對(duì)詩(shī)句的理解。
明確：遠(yuǎn)望、近望、細(xì)望、極望。
6、整體把握：想象詩(shī)歌描繪的畫面和意境，想象詩(shī)人當(dāng)時(shí)望岳的情景，研討以下問題：
1、杜甫眼中的泰山有何特點(diǎn)？從哪些地方看出來？
答：高大雄奇的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色。
2、這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的思想感情？
答：熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色，也透露了詩(shī)人早年昂揚(yáng)向上、積極進(jìn)取的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
小組合作探討1：
三、品詩(shī)：
1、造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
請(qǐng)從“鐘”字入手，對(duì)“造化鐘神秀”這句詩(shī)作簡(jiǎn)要賞析。
明確：“岱宗夫如何？齊魯青未了?！遍_篇以設(shè)問起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境?！搬纷凇?，即泰山。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗。“夫如何”，到底怎么樣呢？“夫”，在這里無實(shí)在意義。接句自問自答，以夸張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢(shì)，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕?！褒R魯”，春秋時(shí)兩諸侯國(guó)，后用為該地域的簡(jiǎn)稱。泰山北為齊，泰山南為魯?！扒辔戳恕?，形容泰山山脈綿延深遠(yuǎn)，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望，摹寫泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢(shì)。
2、蕩胸生層云，決眥人歸鳥。
討論一下，這句話寫出了詩(shī)人怎樣的心理感受？
明確：“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉?！比木湟阅媳狈指睢盎钑浴钡木跋髮懱┥礁呗栐贫恕⑷f(wàn)仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽(yáng)坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施，造化所鐘?！霸旎保柑斓刈匀?。“鐘神秀”，天地間神奇秀美皆聚泰山?！扮姟?，聚集的意思。
3、“蕩胸生層云，決眥人歸鳥?！边@兩句是想像之辭。詩(shī)人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬(wàn)千，云氣層生，一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開朗；站在泰山之上，眼光也會(huì)更加敏銳，連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量?！笆幮亍?，心頭滌蕩，胸襟為之開豁。“蕩胸”，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開豁?！皼Q眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛?！氨{”，眼框?！叭搿?，收入眼里，看到。
4、動(dòng)動(dòng)手、動(dòng)動(dòng)腦，換一換，看好不好（自主探究）：
小組合作探討2：
四、悟詩(shī)：
1、“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”
這是化用了孔子的名言“登泰山而小天下”，但用在這里卻有深刻的含義。請(qǐng)說說你的理解。
明確：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無余而后快的心緒，抒發(fā)了詩(shī)人昂揚(yáng)向上，積極進(jìn)取的博大胸懷。“會(huì)當(dāng)”，應(yīng)當(dāng)，一定要?！傲琛?，登臨，登上?！敖^頂”，最高峰。“覽”，俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達(dá)了詩(shī)人的壯志和毅力，能開闊讀者的眼界和心胸。
2、拓展與延伸：
請(qǐng)你再說出幾句表達(dá)雄心壯志、積極樂觀的人生態(tài)度的詩(shī)句。
欲窮千里目，更上一層樓。
老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。
乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
五、教師小結(jié)：
這首詩(shī)層次清晰，形象鮮明，寫景抒情，交相輝映，通篇寫望而不著一個(gè)望字，含蓄蘊(yùn)藉又自然開朗。始終在研詞煉句方面頗見功夫。
詩(shī)人從不同角度描繪了泰山的高大雄奇，以泰山和詩(shī)人的志向作對(duì)比，以山之雄偉反襯詩(shī)人志向之遠(yuǎn)大，表現(xiàn)了一種高瞻遠(yuǎn)矚的氣魄，體現(xiàn)了詩(shī)人青年時(shí)代積極向上的進(jìn)取精神。
六、布置作業(yè)：
背誦并默寫這首詩(shī)。
教師之家--教師備課教學(xué)好幫手！
望岳教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇八
一、學(xué)會(huì)生字新詞，理解課文內(nèi)容，背誦最后一個(gè)自然段。
二、通過學(xué)習(xí)課文使學(xué)生了解，作者是怎樣抓住貓的性格特點(diǎn)進(jìn)行具體細(xì)致描述的，并體會(huì)作者的愛貓之情。
指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)老舍先生語(yǔ)言的條理性、準(zhǔn)確性、生動(dòng)性，增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)感。【教學(xué)過程】。
一、審課題，揭示學(xué)習(xí)要點(diǎn)。
（一）文中哪里可以看出貓的可愛?
（二）文章是怎樣表達(dá)愛貓之情的?
（三）學(xué)習(xí)具體明確的表達(dá)方法。
二、理思路，認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
（一）指名讀課文。
（二）根據(jù)本文總起分述的特點(diǎn)，給文章分段，畫出中心句，寫出小標(biāo)題。
三、抓古怪，品大貓之三怪。
（一）大貓第一怪緊扣教材泡泡：“為什么說貓的性格古怪呢，我要好好體會(huì)體會(huì)?！敝笇?dǎo)學(xué)生閱讀。1.理解“古怪”。（推測(cè)、存疑，進(jìn)一步結(jié)合課文理解“古怪”。）2.默讀課文，思考作者是從哪幾方面寫貓的性格的。
（板書：老實(shí)、貪玩、盡職）3.課文中是用哪一個(gè)表示轉(zhuǎn)折的連詞，把這三方面的性格特點(diǎn)連接起來的？（可是）。
4.每一方面性格后都用了一個(gè)語(yǔ)氣詞，把它圈出來。5.讀課文感悟“可是”“吧”對(duì)表達(dá)“古怪”的作用。說老實(shí)話吧它很老實(shí)比較（“說它老實(shí)吧，可是有時(shí)貪玩，說它貪玩吧，可是有時(shí)又很盡職?！边@里兩次用“可是”轉(zhuǎn)折，表現(xiàn)出了貓的性格讓人捉摸不透。句末用“吧”使語(yǔ)氣不十分確定，更讓人感到貓的性格讓人難以捉摸。)板書：
可是。
可是。
老實(shí)————貪玩————盡職吧。
吧
6.通過品味、感悟，悟出“古怪”在課文中的意思是“令人難以捉摸”。
7.分層品味作者遣詞造句之妙。
（貓?jiān)谧嚼鲜髸r(shí)盡職的表現(xiàn)是：“憋住氣，聚精會(huì)神”是專心；“一連??”表示有耐心；“非??不可”表示有決心。)8.感悟“古怪”的貓最可愛。如果只允許你從貓的“老實(shí)”“貪玩”“盡職”這三種性格中，選獨(dú)有一種性格的貓養(yǎng)，你選哪種？（成天睡大覺的貓是“懶”貓；整天不回家的貓是“野”貓；整日逼老鼠，紋絲不動(dòng)的貓是“呆”貓。只有既“老實(shí)”又“貪玩”；既“貪玩”又“盡職”性格“古怪”的貓最可愛。）。
（二）大貓第二怪。
1.從貓的情緒上看，寫了兩個(gè)方面，找出詞語(yǔ)概括。（高興：溫柔可親；不高興：一聲不出。）。
（板書：溫柔可親——一聲不出)2.用了幾個(gè)細(xì)節(jié)把“溫柔可親”寫具體的？（用身子蹭你的腿；伸脖子讓你抓癢；在稿紙上踩印小梅花；豐富多腔地叫喚。）。
它還會(huì)豐富多腔地叫喚，長(zhǎng)短不同，粗細(xì)各異，變化多端。在不叫的時(shí)候，它還會(huì)咕嚕咕嚕地給自己解悶。（3）發(fā)現(xiàn)下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)，用詞之妙了嗎？（“不同”“各異”“多端”都是“不一樣”的意思，可想象貓的叫聲“豐富多腔”，可見作者詞匯之豐富。）。
（三）大貓第三怪。
可是。
可是。
老實(shí)——貪玩——盡職。
吧
吧
溫柔可親——一聲不出。
什么都怕——那么勇猛。
引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)：緊緊圍繞“大貓古怪”寫了“三怪”讓我們覺得“古怪”的貓，實(shí)在是可愛。
四、抓可愛，品小貓三淘氣。
（一）齊讀中心句。（小貓滿月的時(shí)候更可愛??）。
（三）你發(fā)現(xiàn)“?！薄白病薄氨А比种顔?？（都是動(dòng)詞，都寫淘氣，都當(dāng)孩子來寫。）。
五、回全篇，
總結(jié)。
全文特色。
（一）你發(fā)現(xiàn)老舍先生僅用哪一字就把“大貓古怪”與“小貓可愛淘氣”銜接起來了嗎？
（小貓滿月的時(shí)候更可愛??用“更”銜接起來的）為什么不用“很”呢？（“更”不但寫出小貓十分可愛，而且寫出小貓比大貓更可愛，并且將前面寫大貓古怪與后面寫小貓?zhí)詺饪蓯鄣膬?nèi)容連成了一體。這些都是“很”不能代替的。）。
（二）老舍先生寫的貓非?？蓯?，他是怎樣表達(dá)愛貓之情的?1.把貓人格化。2.抓住了貓的性格特點(diǎn)寫。
3.結(jié)構(gòu)上。大貓“三怪”與小貓的“三淘”用“更”連成一體；不但使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，而且使我們看到了貓的多方面的性格，更覺得貓可愛。
六、小練筆，動(dòng)筆寫小動(dòng)。
圍繞一個(gè)特點(diǎn)，舉兩三個(gè)事例，寫一個(gè)小動(dòng)物。
望岳教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇九
教學(xué)目標(biāo)：
分析形象，探究主題。
教學(xué)重點(diǎn)：
創(chuàng)造性復(fù)述故事情節(jié)，分析人物形象。
文章詳略安排的巧妙用意。
教學(xué)資源及手段準(zhǔn)備：
學(xué)生日記中想象的畫面朗讀法背誦法討論法。
教學(xué)思路：
先檢查學(xué)生背誦課文情況，并讓兩位學(xué)生談自己的背書心得；再分享學(xué)生日記中描述的想象故事情節(jié)的畫面，讓學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)造性復(fù)述，學(xué)會(huì)在閱讀中融入自己的體會(huì)，實(shí)現(xiàn)個(gè)性化閱讀；最后，解決本課的問題――“文章為什么這樣安排詳略？”
為解決此問題，先讓學(xué)生歸納故事情節(jié)，從中體會(huì)文章表現(xiàn)了木蘭怎樣的優(yōu)秀品質(zhì)；接著，讓學(xué)生找出文章是怎樣安排詳略的？最后，引導(dǎo)學(xué)生思考：作者為什么這樣安排詳略？從而，得出文章的主題：贊美了花木蘭的優(yōu)秀品質(zhì)，表達(dá)了愛國(guó)愛家的思想感情，歌頌了巾幗不讓須眉的情懷。
在教學(xué)的拓展延伸環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生樹立愛國(guó)之情，思考自己愛國(guó)的方式。
一、抽查背誦：
請(qǐng)學(xué)生舉手背誦，并請(qǐng)兩位學(xué)生介紹自己的背書心得。
二、創(chuàng)造性復(fù)述故事情節(jié)：
展評(píng)學(xué)生日記。
按照段落順序，依次展示七位學(xué)生的日記，并點(diǎn)評(píng)其想象的優(yōu)點(diǎn)，如加入“心事重重”的心理，突出了思念之情，體現(xiàn)了人物品質(zhì)，運(yùn)用了對(duì)話、動(dòng)作描寫，添加了人物神態(tài)等。
三、分析文章詳略安排的剪裁特色：
（一）請(qǐng)一生朗讀后概括故事情節(jié)。
（二）思考：
你喜歡本文塑造的木蘭形象嗎？你特別欣賞她的哪一點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)中描述，用下面句式來發(fā)表你的意見。
“我喜歡木蘭，因?yàn)樗撸撸撸?，你看＿＿＿＿。?/p>
由此，歸納出木蘭的優(yōu)秀品質(zhì)：機(jī)智勇敢、忠孝兩全、勤勞樸實(shí)、熱愛生活、深明大義、不慕名利等。
（三）討論：
對(duì)木蘭的描寫，哪些詳寫？哪些略寫？
明確：除“征戰(zhàn)沙場(chǎng)”略寫外，其余詳寫。
（四）探究：
為什么這樣安排詳略？用意何在？
明確：1、圍繞“木蘭是女郎”安排詳略，以豐富女英雄形象。
2、突出主題：贊美了木蘭的優(yōu)秀品質(zhì)；歌頌了“巾幗不讓須眉”的愛國(guó)愛家之情。
四、拓展延伸：
（一）你還知道哪些知名女性？與大家交流。
學(xué)生發(fā)言。
望岳教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇十
教學(xué)目標(biāo)：
1．能借助拼音讀通古詩(shī)，知道作者。
2．能初步理解古詩(shī)所表達(dá)的意思。
3．能背誦古詩(shī)。
教學(xué)準(zhǔn)備：錄音，幻燈片。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、學(xué)習(xí)《營(yíng)州歌》。
1．出示古詩(shī)，聽錄音。
2．簡(jiǎn)介作者高適。
3．小組學(xué)習(xí)。
（1）讀通全詩(shī)。
（2）理解詩(shī)意。
4．大組交流。
（1）指名朗讀。
（2）理解詩(shī)意：
營(yíng)州少年從小就習(xí)慣了茫茫的原野和叢林，曠闊的原野孕育了他們粗曠豪邁的性情。在城外的郊野上，時(shí)時(shí)可以見到他們穿著毛茸茸的狐皮袍子，騎在駿馬上奔馳獵射的矯健身影。這種崇尚通武的精神真讓人嘆服。聽說，他們個(gè)個(gè)好酒量，千鐘萬(wàn)杯也修想灌醉他們，而且，十歲的孩子，就都會(huì)騎馬奔馳了。這可真叫我們中原人感到驚奇，甚至不可思議了。
5、朗讀，試背。
1．聽錄音。
2．自由朗讀，理解意思。
3．詩(shī)意：
號(hào)稱五岳之首的泰山究竟是什么樣的？告訴你，在整個(gè)齊魯大地，你都可以看到他清脆的山影，雄偉綿延的山勢(shì)。正是由于大自然的偏愛，才使泰山集中了神奇秀麗的景色。日光照射下的山峰拔地參天，使山北和山南像黑夜和白天那么分明。望著層層繚繞的云氣，不禁使我胸懷激蕩。我睜大眼睛，久久地望著這迷人的景色，甚至連黃昏時(shí)歸巢的鳥兒也盡入眼簾。啊，總有一天，我要登上泰山最高的山頂，去領(lǐng)略那眼底的群山變得低矮、渺小師的雄偉景象。
4．對(duì)照詩(shī)意，朗讀理解，嘗試背誦。
5．積累：你還學(xué)過哪些杜甫的詩(shī)。
三、布置作業(yè)：背誦古詩(shī)。
望岳教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌朗讀技巧。
能力目標(biāo)：品味詩(shī)歌語(yǔ)言，理解詩(shī)歌的意境及作者的思想感情。德育目標(biāo)：提高審美情趣。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
借詩(shī)歌內(nèi)容的理解，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。
一、導(dǎo)入。
我國(guó)山河秀麗，景色優(yōu)美，名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。在眾多景物之中，中國(guó)人對(duì)山是情有獨(dú)鐘。而群山之首當(dāng)屬五岳。古人曾說“王岳歸來不看山”。
師：你知道五岳指哪五座山?(泰山、華山、恒山、衡山、嵩山)師：五岳之首呢?泰山。
的確，我國(guó)自漢代確立“五岳”之說以來，泰山就以它五岳之首的獨(dú)有風(fēng)姿卓然屹立在世人面前，留下了無數(shù)經(jīng)典傳說和美詞佳句。今天我們來學(xué)習(xí)唐代大詩(shī)人杜甫的一首詩(shī)《望岳》。
二、板書課題：望岳。
三、教學(xué)過程：
1、杜甫共寫過三首《望岳》，一首是詠東岳泰山，一首是詠西岳華山，還有一首是詠南岳衡山。今天我們學(xué)的這首《望岳》是詠東岳泰山的。
這是杜甫現(xiàn)存作品中年代最早的一首。字里行間洋溢著青年杜甫的蓬勃朝氣。題解：什么是岳?(高大的山)標(biāo)題是“遙望泰山”之意。作者簡(jiǎn)介：(屏幕)。
杜甫：字子美，號(hào)少陵野老。唐代偉大現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。
2、介紹本詩(shī)寫作背景(屏幕)。
3、指導(dǎo)朗讀：
師：要理解一首詩(shī)，朗讀是必不可少的。我們?cè)趺磥碜x呢?大家一定還記得：“凡讀書必須要做到字字響亮，不可不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，??讀書有三到，謂心到，眼到，口到?！?/p>
學(xué)生用自己最喜歡的方式自由朗讀全詩(shī)。指導(dǎo)學(xué)生朗讀。教師范讀全詩(shī)。
4、整體感知詩(shī)意：
指導(dǎo)學(xué)生參照詮釋，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。
(1)巡視。隨機(jī)指導(dǎo)。
(2)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)習(xí)釋疑。
5、內(nèi)容品析。
“詩(shī)聯(lián)賞析法”來品析這首詩(shī)。它需要以下幾個(gè)步驟：(屏幕)。
第一步：解說注釋(借助書下注釋，無注釋的補(bǔ)充資料。字典等工具書)第二步：描述詩(shī)聯(lián)(將零散的字詞解釋連成一句通順的話)。
第三步：品析字句(哪個(gè)字用的好，用的準(zhǔn)，寫出了什么，表現(xiàn)了什么)。
第四步：揣摩情感(全詩(shī)表現(xiàn)作者什么思想感情)小組合作的方式完成前兩部分內(nèi)容。
6、串講四聯(lián)意思(借助書下注釋)。
7、賞析：師：杜甫被稱為“詩(shī)圣”?！笆ァ蹦藰O至也。無人能敵。中國(guó)文化史上的孔子孟子都是圣。他們?cè)谌藗冃闹械牡匚皇侵粮邿o上的。
在這首詩(shī)中，你覺得哪些詞句超乎尋常?讓你感受與眾不同?再讀：
讀出贊美之情——前三聯(lián)。
讀出期盼之意——最后一聯(lián)詩(shī)人都是站在什么角度來望的呢?
詩(shī)言志，詩(shī)中到底想表達(dá)什么樣的情懷?
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。這是由望岳而產(chǎn)生的登岳的愿望。點(diǎn)明題旨，氣勢(shì)不凡，意境深遠(yuǎn)。表達(dá)出詩(shī)人不怕困難敢于攀登、俯視一切的雄心和氣概。詩(shī)句中我們并未看出他科舉落地的失落，正是眼前的泰山給了他神奇的力量，而他給了泰山以精神的光芒。使這句成為千古名句。
斗志，渴望，志向遠(yuǎn)大。(登了山頂不僅僅是他的志向，對(duì)人生充滿遠(yuǎn)大志向)可見寫此詩(shī)時(shí)的杜甫正是充滿人生豪情的年輕時(shí)期。也正是想要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)躊躇滿志的時(shí)期。
總結(jié)全詩(shī)。
總結(jié)：今天我們?cè)僮x望岳，不僅感受的是對(duì)泰山美景的贊揚(yáng)，更是一種泰山精神的崇敬。千百年過去了，《望岳》以及詩(shī)歌體現(xiàn)的精神與泰山同垂不朽。它被譽(yù)為寫泰山詩(shī)的絕唱，以后很多人寫泰山詩(shī)卻無人能敵。明代有位詩(shī)人寫到：“齊魯至今青未了，題詩(shī)誰(shuí)繼杜陵人”，大有眼前有景道不得，早有杜詩(shī)在上頭之感。
全詩(shī)讓我們感受到的是自然美與人格美合二而一的優(yōu)美境界。讓我們?cè)僮x全詩(shī)。體會(huì)作者是斗志豪情!
板書。
首聯(lián)：雄偉寬大——驚嘆。
望
頷聯(lián)：巍峨高大——贊美。
岳
頸聯(lián)：高峻幽深——喜愛、陶醉。
尾聯(lián)：想像，登山?jīng)Q心——期盼。
望岳教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇十二
《教學(xué)設(shè)計(jì)思路》古詩(shī)文是中華文化的重要載體，古詩(shī)文的學(xué)習(xí)是青少年了解民族傳統(tǒng)，接受優(yōu)秀民族文化熏陶的捷徑?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)作了明確要求，要求7—9年級(jí)學(xué)生背誦80篇古今優(yōu)秀詩(shī)文。本期在進(jìn)行古詩(shī)詞的教學(xué)時(shí)，我進(jìn)行了一些探討，現(xiàn)從以下幾個(gè)方面來談?wù)劷虒W(xué)《望岳》這堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)。
本堂課的教學(xué)目標(biāo)是：
1、體會(huì)《望岳》詩(shī)歌的意境及作品風(fēng)格;。
2、領(lǐng)略詩(shī)歌和音樂完美結(jié)合的神韻，吟唱仿寫古詩(shī)詞;。
一、導(dǎo)入。
介紹泰山：
1.展示泰山圖片。
“天下第一山”的美譽(yù)，是中國(guó)最美的十大名山之一。位于山東省中部的泰山，古稱東岳，又稱岱岳，被尊為五岳之首。自古有許多吟誦泰山的詩(shī)作，而以杜甫的這首《望岳》最為著名，因此被刻于碑碣，立于山麓。
教師可補(bǔ)充;。
五岳是遠(yuǎn)古山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結(jié)合的產(chǎn)物，后為道教所繼承，被視為道教名山，它們是:東岳泰山(1532米)，位于山東泰安市。西岳華山(1997米)，位于陜西華陰市。南岳衡山(1512米)，位于湖南長(zhǎng)沙以南的衡山縣。北岳恒山(2017米)，位于山西渾源縣。中岳嵩山(1440米)，位于河南登封市。
古代封建帝王把五岳看成是神的象征。東岳泰山為五岳之首是名副其實(shí)的，中國(guó)歷代曾有72個(gè)皇帝到泰山封禪。東岳泰山之雄，西岳華山之險(xiǎn)，北岳恒山之幽，中岳嵩山之峻，南岳衡山之秀，早已聞名于世界。人們常說五岳歸來不看山，也有“恒山如行，泰山如坐，華山如立，嵩山如臥，唯有南岳獨(dú)如飛”的說法。
2.背景：
杜甫20—35歲時(shí)曾遍游中國(guó)的`大江南北?！锻馈愤@組詩(shī)就是在他24歲時(shí)寫成的。這組詩(shī)共三首，分東岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(華山)。書上這首詩(shī)即東岳泰山，是現(xiàn)存杜詩(shī)中年代最早的一首，字里行間洋溢著青壯年杜甫那種蓬勃的朝氣。
二、介紹杜甫。
杜甫，字子美，詩(shī)中嘗自稱少陵野老，世人稱為杜少陵。開元后期，舉士不第，漫游各地。后居長(zhǎng)安近十年。及安祿山軍陷長(zhǎng)安，乃逃至鳳翔，謁見肅宗，官左拾遺。后曾在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎，故又有杜工部之稱。晚年攜家出蜀，病死湘江途中。
杜甫唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，現(xiàn)存詩(shī)1400首，這些詩(shī)真實(shí)、深刻地反映了唐王朝由盛及衰這一轉(zhuǎn)折過程中的種種社會(huì)現(xiàn)象，展現(xiàn)出廣闊的生活畫面,成為唐代社會(huì)的歷史，歷來被稱為“詩(shī)史”。其人憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛，被奉為“詩(shī)圣”。代表作:《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《春望》《聞官軍收河南河北》及“三吏”“三別”。
杜甫詩(shī)歌創(chuàng)作歷程:。
1.讀書和壯游時(shí)期《望岳》。
2.長(zhǎng)安十年時(shí)期《哀王孫》、《春望》。
3.戰(zhàn)亂流離時(shí)期“三吏”：《石豪吏》、《潼關(guān)吏》、《新安吏》;“三別”：《新婚別》、《無家別》、《垂老別》。
4.漂泊西南時(shí)期《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。
三、朗讀詩(shī)歌。
1.利用工具書，自主查找并標(biāo)注生字字音。
2.聽范讀，學(xué)誦詩(shī)歌。
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望岳教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇十三
一、導(dǎo)入。
杜甫在25歲的時(shí)候，他父親杜閑在山東兗州任司馬，他曾借省親之機(jī)去山東各處游歷，這首詩(shī)就是那個(gè)時(shí)期寫的。我們讀杜甫“安史之亂”后的詩(shī)作，往往會(huì)覺得他是個(gè)沉郁寡歡的老人;可是，讀這一首感覺就全然不同，他的雄心，他的豪氣都將使你感奮不已。
二、讀讀講講問問。
分兩步：先通過解題使學(xué)生達(dá)到整體感知;后逐句詮釋。
整體感知。問：詩(shī)題叫《望岳》，可見作者并未登上泰山，詩(shī)中句句都是寫“望”字，只是望的角度不同，有遠(yuǎn)有近，有虛有實(shí)。試以兩句為一組看看“望”的角度有怎樣的不同。(“岱宗”兩句是遠(yuǎn)望;“造化”兩句是近望;“蕩胸”兩句是細(xì)望;“會(huì)當(dāng)”兩句是極望。)按：這是仇兆鰲的說法，“極望”一語(yǔ)，學(xué)生不易理解，無妨改為“俯視”。
逐句詮釋(按：此詩(shī)非律詩(shī)，不可使用“頷聯(lián)”“頸聯(lián)”等名稱)。
“岱宗”兩句。問：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明明，也更強(qiáng)烈。)泰山之北為故齊地，之南為故魯?shù)?“青”，指泰山之色，“了”，完的意思。整句話是什么意思呢?(無論從北或是從南看，泰山是看不完的。)詩(shī)人這樣寫有什么用意?(形容泰山極高極遠(yuǎn)。)。
“造化”兩句。問：“神秀”，指英靈之氣，這是古人的說法。試聯(lián)系前面一句說說這句的意思。(泰山如此高遠(yuǎn)，是天地間英靈之氣聚集的結(jié)果。)“陰陽(yáng)”一句又是什么意思呢?(據(jù)注釋作答，再補(bǔ)充說明：山前為陽(yáng)，日光先臨，故易曉;山后為陰，日光不到，故易昏。)這是形容泰山高與天齊。
“蕩胸”兩句。大意已見注釋。問：這兩句寫詩(shī)人望岳所見，試作具體描述(泰山中天門以上時(shí)有云團(tuán)浮現(xiàn)，或高或低，故謂之“層云”;鳥亦時(shí)常出沒于山谷間，須睜大眼細(xì)望才能見。)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情?(向往之至，亟欲一登。)由引出下兩句。
“會(huì)當(dāng)”兩句。絕頂，極頂，指玉皇頂。問：詩(shī)人此刻仍在山下，但他卻能“一覽(全都看到)眾山小”，這說明了什么?(這是詩(shī)人神游玉皇頂之所見，故謂之虛景。)。
三、總結(jié)。
學(xué)生自由發(fā)言。
望岳教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇十四
詩(shī)歌是文學(xué)作品的藝術(shù)瑰寶，具有獨(dú)特的文學(xué)樣式，也具有獨(dú)有的文學(xué)特質(zhì)。運(yùn)用“體驗(yàn)”教學(xué)，通過學(xué)生親身體驗(yàn)獲得知識(shí)、技能、情感是一種行之有效的方法。這個(gè)“體驗(yàn)”是以課堂為舞臺(tái)，以任何可用感官接觸的媒質(zhì)為道具，以學(xué)生為主體，創(chuàng)造出值得學(xué)生回憶，讓學(xué)生直接感受，留下深刻印象的教學(xué)活動(dòng)。體驗(yàn)《望岳》教學(xué)，學(xué)生的自主性充分彰顯，成功體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
(一)以樂配詩(shī)，營(yíng)造出了美的氛圍。
音樂和詩(shī)歌是血肉相連的，教學(xué)中借助音樂調(diào)動(dòng)情感烘托、渲染詩(shī)歌內(nèi)容，創(chuàng)造美的氛圍，有助于學(xué)生理解課文。教學(xué)步驟中，通過樂配詩(shī)的錄音范讀，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。那豪放慷慨的音樂，營(yíng)造美的氛圍,為學(xué)習(xí)這首古詩(shī)作好情感的鋪墊。實(shí)踐證明，采用“以樂配詩(shī)”的方法，能充分激發(fā)學(xué)生吟詩(shī)的積極性，對(duì)理解古詩(shī)的意境收到了很好的.效果。
(二)以讀悟詩(shī)，再現(xiàn)美的情境。
“讀”是詩(shī)文學(xué)習(xí)不變的主題，學(xué)生在反復(fù)的朗讀中感悟了詩(shī)文美的情境。在《望岳》的教學(xué)中，讓學(xué)生初讀感知、美讀參悟、品讀評(píng)價(jià)、研讀理解，通過這些讀的策略的運(yùn)用，最終達(dá)到“其義自見”的效果。這些自主性學(xué)習(xí)的安排相對(duì)于老師的情節(jié)性講問要有趣的多，學(xué)習(xí)效果也有很大的提高。
(三)以想會(huì)詩(shī)，領(lǐng)悟美的感情。
詩(shī)情畫意也是我國(guó)古代詩(shī)歌的一大特色。詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)盡可能指導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮特長(zhǎng)，運(yùn)用形象思維積極想象，把所學(xué)的詩(shī)歌化為一幅幅活生生的畫面，從而更具體形象地理解詩(shī)的意境。教學(xué)《望岳》中，我就常常引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩(shī)歌的意思，想像出畫面然后用圖畫來表達(dá)詩(shī)意，啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟美的意境，把他們帶入美的意境?？上茸寣W(xué)生閉目，隨著老師描繪，想像這幅畫面，體會(huì)詩(shī)人熱愛大自然，陶冶美的情操和青年杜甫所表達(dá)的遠(yuǎn)大抱負(fù)及豪邁情懷。
(四)自主、合作、探究，讓學(xué)生在對(duì)話中深入體驗(yàn)文本。
教學(xué)主過程中，通過學(xué)生自主、合作、探究討論，促成學(xué)生體驗(yàn)的深入，受到語(yǔ)言美的陶冶，獲得了豐富的審美體驗(yàn)，潛移默化中提高了學(xué)生對(duì)語(yǔ)言美的理解力和意境美鑒賞能力。
總之，“體驗(yàn)”在詩(shī)歌《望岳》教學(xué)中的實(shí)踐策略還是較成功的，突出了文學(xué)作品教學(xué)中的感悟和體驗(yàn)，推動(dòng)新課程的實(shí)踐，使文本的精華得到內(nèi)化，也提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
望岳教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇十五
2、能?力：誦讀能力；聯(lián)想，想象能力。
3、德?育：熱愛大自然，熱愛祖國(guó)河山；陶冶美的情操。
4、重點(diǎn)目標(biāo)：背誦此詩(shī)。
5、目標(biāo)難點(diǎn)：理解詩(shī)的意境。
二、教????學(xué)????過????程。
（一）查上首詩(shī)的默寫。
（二）背景和作者簡(jiǎn)介：(略)?。
（三）齊讀本詩(shī)二遍。
（四）理解此詩(shī)的意境。
（五）背誦這首詩(shī)。
望岳教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇十六
1、了解有關(guān)作者杜甫的文學(xué)常識(shí)；正確朗讀全詩(shī)，理解詩(shī)句的含義。
2、朗讀、背誦全詩(shī)，學(xué)習(xí)詩(shī)人積極向上的進(jìn)取精神。教學(xué)重點(diǎn)：目標(biāo)1.教學(xué)難點(diǎn)：目標(biāo)2.教學(xué)方法：朗讀、研討。課型：新授課。課時(shí)數(shù)：1課時(shí)。教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：
古代詩(shī)詞是我國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。其中有很多佳作，不僅語(yǔ)言雋美，而且意境深遠(yuǎn)；它們有的充滿了生活的情趣，有的蘊(yùn)含著深刻的哲理，因此千百年來廣為傳誦，成了流傳千古的名篇。
二、整體感知課文內(nèi)容;。
1、“望“是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看，“岳”是指高大的山，本文指泰山。
2、杜甫唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，現(xiàn)存詩(shī)1400首，這些詩(shī)真實(shí)、深刻地反映了唐王朝由盛及衰這一轉(zhuǎn)折過程中的種種社會(huì)現(xiàn)象，展現(xiàn)出廣闊的生活畫面,成為唐代社會(huì)的歷史，歷來被稱為“詩(shī)史”。代表作:《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《春望》《聞官軍收河南河北》及“三吏”“三別”。
3、杜甫20—35歲時(shí)曾遍游中國(guó)的大江南北。《望岳》這組詩(shī)就是在他24歲時(shí)寫成的。這組詩(shī)共三首，分東岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（華山）。書上這首詩(shī)即東岳泰山，是現(xiàn)存杜詩(shī)中年代最早的一首，字里行間洋溢著青壯年杜甫那種蓬勃的朝氣。
4、教師范讀、領(lǐng)讀、自由讀全詩(shī)。
三、細(xì)讀品味：
1、“岱宗夫如何？齊魯青未了。”開篇以設(shè)問起句，寫意中遙想，久慕其名，而未得親歷其境?！搬纷凇?，即泰山。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊稱為岱宗。“夫如何”，到底怎么樣呢？“夫”，在這里無實(shí)在意義。接句自問自答，以夸張手法，極寫“齊魯青未了”的氣勢(shì)，放眼望去，一片青翠蒼都，綿延不絕?！褒R魯”，春秋時(shí)兩諸侯國(guó)，后用為該地域的簡(jiǎn)稱。泰山北為齊，泰山南為魯?！扒辔戳恕保稳萏┥缴矫}綿延深遠(yuǎn)，青翠蒼都，從齊到魯看不到盡頭。這一句是遠(yuǎn)望，摹寫泰山臥齊魯大地，突出了岱宗的雄偉宏闊的氣勢(shì)。
2、“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。”三四句以南北分割“昏曉”的景象寫泰山高聳云端、萬(wàn)仞摩天的高偉雄俊。這里是近望，贊嘆大自然把天地間的神奇秀美的景色都聚集在泰山了。泰山的山峰把世界分成兩大部分：陽(yáng)坡是睛朗的清晨，山后仍是沉沉的暗夜。這奇?zhèn)延^的景象真是鬼設(shè)神施，造化所鐘。“造化”，指天地自然?！扮娚裥恪?，天地間神奇秀美皆聚泰山。“鐘”，聚集的意思。
3、“蕩胸生層云，決眥人歸鳥?！边@兩句是想像之辭。詩(shī)人由遠(yuǎn)望、近望進(jìn)而想到泰山氣象萬(wàn)千，云氣層生，一定會(huì)震蕩人們的心胸。使之豁然開朗；站在泰山之上，眼光也會(huì)更加敏銳，連一掠而過的歸鳥也收入眼底。這兩句寫主觀感受，反襯出泰山的雄偉壯麗及其感人力量?！笆幮亍保念^滌蕩，胸襟為之開豁?！笆幮亍?，句的意思是，山上層云疊起，沖擊滌蕩著心胸，胸襟為之開豁。“決眥”，眼睛睜大，眼角欲裂，形容極力張大眼睛。“眥”，眼框。“入”，收入眼里，看到。
4、“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”結(jié)尾兩句寫有望岳而引起的決心。因泰山之雄偉而引出一覽無余而后快的心緒，抒發(fā)了詩(shī)人昂揚(yáng)向上，積極進(jìn)取的博大胸懷?！皶?huì)當(dāng)”，應(yīng)當(dāng)，一定要?！傲琛保桥R，登上。“絕頂”，最高峰?！坝[”，俯視的意思。這兩句既寫了泰山的巍峨高聳，也表達(dá)了詩(shī)人的壯志和毅力，能開闊讀者的眼界和心胸。
四、教師小結(jié)：
這首詩(shī)層次清晰，形象鮮明，寫景抒情，交相輝映，通篇寫望而不著一個(gè)望字，含蓄蘊(yùn)藉又自然開朗。始終在研詞煉句方面頗見功夫。
詩(shī)人從不同角度描繪了泰山的高大雄奇，以泰山和詩(shī)人的志向作對(duì)比，以山之雄偉反襯詩(shī)人志向之遠(yuǎn)大，表現(xiàn)了一種高瞻遠(yuǎn)矚的氣魄，體現(xiàn)了詩(shī)人青年時(shí)代積極向上的進(jìn)取精神。
五、布置作業(yè)：背誦并默寫這首詩(shī)。
望岳。
遠(yuǎn)望之色，連綿不絕；近望之勢(shì)，巍峨高大；細(xì)望之景，氣象萬(wàn)千；極望之景，放眼四望?！┥礁叽笮燮?，作者志向高遠(yuǎn)。
望岳教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇十七
2、理解、學(xué)習(xí)詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
3、探究文學(xué)作品風(fēng)格與作家個(gè)人遭遇之間的關(guān)系。
一、導(dǎo)入新課。
大家都知道五岳之首的泰山吧?你能否用詞、短語(yǔ)或語(yǔ)句來描繪你印象中的泰山呢?(簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)后轉(zhuǎn)入杜甫的《望岳》)。
1、作者及背景簡(jiǎn)介。
2、朗讀詩(shī)歌。
(三)了解詩(shī)的內(nèi)容。
1、學(xué)生參照注釋，借助工具書，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。
2、全班交流問題及解答。
3、學(xué)生說說詩(shī)句的含義。
(四)再次朗誦，要求學(xué)生一邊聽一邊想象詩(shī)歌描繪的畫面和意境，想象詩(shī)人當(dāng)時(shí)望岳的情景。
1、杜甫眼中的泰山有何特點(diǎn)?從哪些地方看出來?
(五)進(jìn)一步感悟作者情感。
1、問：年輕的'詩(shī)人科舉不第后游歷齊趙，見到了泰山，寫下了這首詩(shī)，在詩(shī)中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎?那整首詩(shī)給你的感受是什么?(詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛之情。尤其是最后兩句，直抒胸臆，表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。)你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩(shī)句?(王之煥“欲窮千里目，更上一層樓”。——敢于進(jìn)取，積極向上的人生態(tài)度。)。
2、再次齊讀詩(shī)歌，讀出感情來。
(六)感受詩(shī)人高超的寫作藝術(shù)，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。
問：這首詩(shī)歷來被譽(yù)為歌詠泰山的絕唱，談?wù)勥@首詩(shī)什么地方最吸引你，指出來并說明理由。
(示例：1、煉字。鐘——將大自然人格化、擬人化，把大自然寫的有情有義。割——從山的北面看，那照臨下土的陽(yáng)光像被一把碩大無比的刀切割了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虛實(shí)相生......)。
(七)背誦古詩(shī)。
(八)練習(xí)。
2、總括泰山的全貌，突出它的雄偉高大的山勢(shì)的句子是：
3、描寫近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象地句子是：
4、表現(xiàn)詩(shī)人欣賞泰山而入神的句子是：
5、充分表現(xiàn)詩(shī)人不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概，成為千古名句的句子是：
6、包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概哲理的詩(shī)句是：
7、明全詩(shī)主旨并表達(dá)作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)(有人生哲理)的詩(shī)句是：
8、詩(shī)人細(xì)望泰山而時(shí)間之久，表現(xiàn)對(duì)祖國(guó)河山的熱愛的詩(shī)句是：
望岳教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇十八
1知識(shí)與技能：學(xué)會(huì)本課生字新詞，對(duì)照注釋，理解詩(shī)句的意思。
2過程與方法：能結(jié)合當(dāng)時(shí)的寫作背景，體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情。有感情地朗讀并背誦、默寫古詩(shī)。
3情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)用詞的精妙，品味語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感，提高審美情趣。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1、理解詩(shī)句的意思，體會(huì)古詩(shī)表達(dá)的情感。
2、體會(huì)作者的思想感情，產(chǎn)生心靈共鳴。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)準(zhǔn)備：關(guān)于杜甫及《望岳》的相關(guān)資料。
教學(xué)方法：古詩(shī)四步法。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
1、我們學(xué)習(xí)了杜甫的《望岳》，能說說板塊的題目嗎？
這一冊(cè)板塊項(xiàng)目與12冊(cè)有何不同，你是怎樣理解的？（12冊(cè)把泰山做為中華文明，泰山是一種文化）。
2、敘述板塊題目。
（體會(huì)泰山是一處名勝，更是華夏文明中的一種）。
二、簡(jiǎn)介作者及作品。
三、師生共同賞析研讀古詩(shī)。
（2）全體學(xué)生配樂齊讀。
（3）指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
（4）教師范讀。
2、指導(dǎo)學(xué)生參照詮釋，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。
（1）巡視。隨機(jī)指導(dǎo)。
（2）引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)習(xí)釋疑。
3、再次播放配樂詩(shī)朗誦，品悟詩(shī)句，賞析。
設(shè)問：
（1）詩(shī)題為《望岳》，但全詩(shī)卻不風(fēng)一個(gè)“望”字？
（2）全詩(shī)視望，而句句寫向岳而望，角度有什么不同？
（第一句遠(yuǎn)望泰山的景象；第二句近望泰山的景象；第三句是凝望泰山時(shí)所見的景象，最后一句是神游玉皇頂所見）。
4、引導(dǎo)學(xué)生思考：
詩(shī)言志，詩(shī)歌創(chuàng)作無一不是為了傳情達(dá)意，這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的情感？
四、感情朗讀，體會(huì)作者的思想感情。
五、思維拓展（作業(yè)）。
通過畫一畫、說一說、寫一寫，進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)的意境。
六、板書。
遠(yuǎn)望。
近望。
望岳凝望驚嘆、贊美、陶醉、豪邁。
愿望。
七、課后小結(jié)：
望岳教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇十九
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、了解杜甫生平及詩(shī)歌背景
2、學(xué)會(huì)詩(shī)歌鑒賞的方法
3、感受并學(xué)習(xí)青年杜甫的豪情。學(xué)習(xí)重點(diǎn)：學(xué)會(huì)詩(shī)歌鑒賞的方法
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：賞析詩(shī)中名句蘊(yùn)含的人生哲理學(xué)習(xí)方法：朗讀法合作探究法
教學(xué)準(zhǔn)備：ppt
教學(xué)程序：
2、欣賞泰山景色并描繪泰山
1.杜甫，唐代詩(shī)人，字，子美;號(hào)，少陵野老，世稱杜工部。他有“詩(shī)圣”之稱，他的詩(shī)被譽(yù)為“詩(shī)史”。他是我國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，與“詩(shī)仙”李白齊名，世稱“李杜”。 2.時(shí)代背景簡(jiǎn)述。
閱讀思路：讀--品---悟
(一)、讀：美、高昂、氣勢(shì)
1、聽范讀，要求聽準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏。
2、請(qǐng)學(xué)生讀，指點(diǎn)朗讀語(yǔ)氣。再齊讀。
二、品：詩(shī)聯(lián)品析(合作探究) (一)、品題目師：怎樣理解題目
生：望即看之意。岳：山高謂之岳，這里特指泰山。就是看泰山。
師：現(xiàn)在我們要隨著杜甫的目光去看泰山，那我們應(yīng)抓住哪一個(gè)字呢? “望” (二)、品詩(shī)意(合作探究)問：請(qǐng)選擇一句詩(shī)進(jìn)行解讀要求：我們組選擇詩(shī)，根據(jù)方法：
(一)，解說注釋
(二)、描述詩(shī)聯(lián)
(三)品析字句并說出作者望到了哪些景象?
小結(jié)：“岱宗”兩句：青翠蒼郁，延綿不絕----驚嘆----遠(yuǎn)望
“造化”兩句：神奇秀麗，巍峨高大----贊美----近望
“蕩胸”兩句：云涌云翻，鳥兒歸巢----陶醉----細(xì)望
“會(huì)當(dāng)”兩句：志向高大，縱覽群山----豪邁
(明確：詩(shī)人由遠(yuǎn)望到近望，由細(xì)望到想象將來登岳府望之景，在望岳的過程中表現(xiàn)了作者驚嘆、贊美、陶醉、豪邁之情。)
3.從這首詩(shī)，你感受到了一座怎樣的泰山?(廣、高、美)
師小結(jié)：我們隨著杜甫一步步的觀望而下，我們縱覽了五岳之首泰山的美景。作者除詩(shī)題中有有一個(gè)“望”字之外，詩(shī)中卻不見一個(gè)“望”字，而我們卻能感受到所望之景，這就是作者的獨(dú)具匠心。來，我們踏著杜甫的足跡一起再一次朗讀詩(shī)歌，重走望岳之路。
(三)悟：有感而發(fā)
1、從這首詩(shī)中我們可以望到一個(gè)什么樣的杜甫?
附：豪情勃發(fā)，壯志凌云，樂觀向上，滿懷建功立業(yè)，意氣風(fēng)發(fā)，信心滿懷。
小結(jié)：青年的杜甫生活在唐代社會(huì)發(fā)展到最富庶的時(shí)期，他家境優(yōu)越，詩(shī)才橫溢，此時(shí)的他芳齡24歲，因此意氣風(fēng)發(fā)，信心滿懷，渴望著建功立業(yè)。這首詩(shī)正代表杜甫青年時(shí)期光芒四射、積極進(jìn)取的人生。
2、請(qǐng)你想象登上最高峰“一覽眾山小”的景象和感受，并把它寫下來
附：不怕困難，勇攀高峰，不但望得遠(yuǎn)，而且可以雄視一切，包舉天下。它鼓勵(lì)人們樹雄心立壯志，不怕困難，堅(jiān)持到底就一定能獲得更大勝利。
師小結(jié)：說得好，道出了“我不輕狂枉少年”的激越。老師也希望大家能牢記這種精神，當(dāng)遇到困難時(shí)能為自己吟上一句“會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”
師：泰山，杜甫，望岳，同為獨(dú)尊。面對(duì)神圣的事物，我們要學(xué)會(huì)崇敬。請(qǐng)學(xué)生齊聲背誦《望岳》。為了加強(qiáng)感情，把最后一句處理成重復(fù)。
續(xù)寫我們沒有完成的命題：當(dāng)杜甫遇到泰山，。
望岳教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇二十
1知識(shí)與技能：學(xué)會(huì)本課生字新詞，對(duì)照注釋，理解詩(shī)句的意思。
2過程與方法:能結(jié)合當(dāng)時(shí)的寫作背景，體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情。有感情地朗讀并背誦、默寫古詩(shī)。
3情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)用詞的精妙，品味語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感，提高審美情趣。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1、理解詩(shī)句的意思，體會(huì)古詩(shī)表達(dá)的情感。
2、體會(huì)作者的思想感情，產(chǎn)生心靈共鳴。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
教學(xué)準(zhǔn)備：關(guān)于杜甫及《望岳》的相關(guān)資料。
教學(xué)方法：古詩(shī)四步法。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
1、我們學(xué)習(xí)了杜甫的《望岳》，能說說板塊的題目嗎?
這一冊(cè)板塊項(xiàng)目與12冊(cè)有何不同，你是怎樣理解的?(12冊(cè)把泰山做為中華文明，泰山是一種文化)。
2、敘述板塊題目。
(體會(huì)泰山是一處名勝，更是華夏文明中的一種)。
二、簡(jiǎn)介作者及作品。
三、師生共同賞析研讀古詩(shī)。
1、(1)配樂朗誦《望岳》。
(2)全體學(xué)生配樂齊讀。
(3)指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
(4)教師范讀。
2、指導(dǎo)學(xué)生參照詮釋，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。
(1)巡視。隨機(jī)指導(dǎo)。
(2)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)習(xí)釋疑。
3、再次播放配樂詩(shī)朗誦，品悟詩(shī)句，賞析。
設(shè)問：
(1)詩(shī)題為《望岳》，但全詩(shī)卻不風(fēng)一個(gè)“望”字?
(2)全詩(shī)視望，而句句寫向岳而望，角度有什么不同?
(第一句遠(yuǎn)望泰山的.景象;第二句近望泰山的景象;第三句是凝望泰山時(shí)所見的景象，最后一句是神游玉皇頂所見)。
4、引導(dǎo)學(xué)生思考：
詩(shī)言志，詩(shī)歌創(chuàng)作無一不是為了傳情達(dá)意，這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的情感?
四、感情朗讀，體會(huì)作者的思想感情。
五、思維拓展(作業(yè))。
通過畫一畫、說一說、寫一寫，進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)的意境。
六、板書。
遠(yuǎn)望。
近望。
望岳。
凝望。
驚嘆、贊美、陶醉、豪邁。
愿望。
七、課后小結(jié)：
在詩(shī)詞格律等方面還憑習(xí)慣直接給了知識(shí)，而沒有通過探究學(xué)習(xí)掌握。在備課時(shí)，我考慮到課堂時(shí)間的問題和詩(shī)詞格律難度大的問題，決定在課堂上對(duì)此不作過多探討。雖然在課堂引導(dǎo)學(xué)生歸納古詩(shī)詞的特點(diǎn)，為下一步的仿寫作準(zhǔn)備、作指導(dǎo)。大部分學(xué)生答出了古詩(shī)詞的特點(diǎn)，但在仿寫詩(shī)歌時(shí)并不能很好的運(yùn)用詩(shī)詞的知識(shí)。我認(rèn)為課后還需給學(xué)生講清楚詩(shī)詞的平仄押韻的要求，雖然這不在《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求之內(nèi)，但根據(jù)學(xué)生需求，適當(dāng)讓學(xué)生了解一些語(yǔ)文知識(shí)還是必要的，否則將給學(xué)生留下誤區(qū)。
雖然這堂課結(jié)束了，但時(shí)常聽到學(xué)生吟唱自己譜曲的古詩(shī)詞，在作文中看到學(xué)生恰倒好處的仿寫一兩句古詩(shī)，我感到很欣慰，從這個(gè)角度來說，采取吟唱、仿寫的方法來教古詩(shī)是可行的，是深受學(xué)生歡迎的。同時(shí)我認(rèn)為新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》給了教師一個(gè)更為廣闊的天空，給了教師展示教學(xué)個(gè)性的平臺(tái)，給學(xué)生提供了一個(gè)更為自由的空間，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中享受到與同伴合作探究的快樂，體會(huì)到自己自主學(xué)習(xí)獲得成功的幸福。一位語(yǔ)文教育前輩曾說過，在學(xué)生的幸福中，我們感覺到自己生命的延續(xù);在學(xué)生的快樂中，我們深深體會(huì)到自己語(yǔ)文教育的成功。我以此來勉勵(lì)自己。
望岳教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇二十一
2、能?力：誦讀能力；聯(lián)想，想象能力。?。
3、德?育：熱愛大自然，熱愛祖國(guó)河山；陶冶美的情操。?。
4、重點(diǎn)目標(biāo)：背誦此詩(shī)。?。
5、目標(biāo)難點(diǎn)：理解詩(shī)的意境。?。
二、教????學(xué)????過????程?。
（一）查上首詩(shī)的默寫。?。
（二）背景和作者簡(jiǎn)介：(略)??。
（三）齊讀本詩(shī)二遍。?。
（四）理解此詩(shī)的意境?。
（五）背誦這首詩(shī)。
望岳教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇二十二
知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌朗讀技巧。
能力目標(biāo)：品味詩(shī)歌語(yǔ)言，理解詩(shī)歌的意境及作者的思想感情。德育目標(biāo)：提高審美情趣。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
借詩(shī)歌內(nèi)容的理解，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力。
一、導(dǎo)入。
我國(guó)山河秀麗，景色優(yōu)美，名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。在眾多景物之中，中國(guó)人對(duì)山是情有獨(dú)鐘。而群山之首當(dāng)屬五岳。古人曾說“王岳歸來不看山”。
師：你知道五岳指哪五座山？（泰山、華山、恒山、衡山、嵩山）師：五岳之首呢？泰山的確，我國(guó)自漢代確立“五岳”之說以來，泰山就以它五岳之首的獨(dú)有風(fēng)姿卓然屹立在世人面前，留下了無數(shù)經(jīng)典傳說和美詞佳句。今天我們來學(xué)習(xí)唐代大詩(shī)人杜甫的一首詩(shī)《望岳》。
二、板書課題：望岳。
三、
1、杜甫共寫過三首《望岳》，一首是詠東岳泰山，一首是詠西岳華山，還有一首是詠南岳衡山。今天我們學(xué)的這首《望岳》是詠東岳泰山的。
這是杜甫現(xiàn)存作品中年代最早的一首。字里行間洋溢著青年杜甫的蓬勃朝氣。題解：什么是岳？（高大的山）標(biāo)題是“遙望泰山”之意。作者簡(jiǎn)介：（屏幕）。
杜甫：字子美，號(hào)少陵野老。唐代偉大現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。
2、介紹本詩(shī)寫作背景（屏幕）。
3、指導(dǎo)朗讀：
師：要理解一首詩(shī)，朗讀是必不可少的。我們?cè)趺磥碜x呢？大家一定還記得：“凡讀書必須要做到字字響亮，不可不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，??讀書有三到，謂心到，眼到，口到?！?/p>
學(xué)生用自己最喜歡的方式自由朗讀全詩(shī)。指導(dǎo)學(xué)生朗讀。教師范讀全詩(shī)。
4、整體感知詩(shī)意：
指導(dǎo)學(xué)生參照詮釋，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。
（1）巡視。隨機(jī)指導(dǎo)。
（2）引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)習(xí)釋疑。
5、內(nèi)容品析。
“詩(shī)聯(lián)賞析法”來品析這首詩(shī)。它需要以下幾個(gè)步驟：（屏幕）。
第一步：解說注釋（借助書下注釋，無注釋的補(bǔ)充資料。字典等工具書）第二步：描述詩(shī)聯(lián)（將零散的字詞解釋連成一句通順的話）。
第三步：品析字句（哪個(gè)字用的好，用的準(zhǔn)，寫出了什么，表現(xiàn)了什么）。
第四步：揣摩情感（全詩(shī)表現(xiàn)作者什么思想感情）小組合作的方式完成前兩部分內(nèi)容。
6、串講四聯(lián)意思（借助書下注釋）。
7、賞析：師：杜甫被稱為“詩(shī)圣”?！笆ァ蹦藰O至也。無人能敵。中國(guó)文化史上的孔子孟子都是圣。他們?cè)谌藗冃闹械牡匚皇侵粮邿o上的。
在這首詩(shī)中，你覺得哪些詞句超乎尋常？讓你感受與眾不同？再讀：
讀出贊美之情——前三聯(lián)。
讀出期盼之意——最后一聯(lián)詩(shī)人都是站在什么角度來望的呢？
詩(shī)言志，詩(shī)中到底想表達(dá)什么樣的情懷？
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。這是由望岳而產(chǎn)生的登岳的愿望。點(diǎn)明題旨，氣勢(shì)不凡，意境深遠(yuǎn)。表達(dá)出詩(shī)人不怕困難敢于攀登、俯視一切的雄心和氣概。詩(shī)句中我們并未看出他科舉落地的失落，正是眼前的泰山給了他神奇的力量，而他給了泰山以精神的光芒。使這句成為千古名句。
斗志，渴望，志向遠(yuǎn)大。（登了山頂不僅僅是他的志向，對(duì)人生充滿遠(yuǎn)大志向）可見寫此詩(shī)時(shí)的杜甫正是充滿人生豪情的年輕時(shí)期。也正是想要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)躊躇滿志的時(shí)期。
總結(jié)。
全詩(shī)。
總結(jié)：今天我們?cè)僮x望岳，不僅感受的是對(duì)泰山美景的贊揚(yáng)，更是一種泰山精神的崇敬。千百年過去了，《望岳》以及詩(shī)歌體現(xiàn)的精神與泰山同垂不朽。它被譽(yù)為寫泰山詩(shī)的絕唱，以后很多人寫泰山詩(shī)卻無人能敵。明代有位詩(shī)人寫到：“齊魯至今青未了，題詩(shī)誰(shuí)繼杜陵人”，大有眼前有景道不得，早有杜詩(shī)在上頭之感。
全詩(shī)讓我們感受到的是自然美與人格美合二而一的優(yōu)美境界。讓我們?cè)僮x全詩(shī)。體會(huì)作者是斗志豪情！
板書。
首聯(lián)：雄偉寬大——驚嘆。
望
頷聯(lián)：巍峨高大——贊美。
岳
頸聯(lián)：高峻幽深——喜愛、陶醉。
尾聯(lián)：想像，登山?jīng)Q心——期盼。
望岳教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎(jiǎng)篇二十三
1知識(shí)與技能：學(xué)會(huì)本課生字新詞，對(duì)照注釋，理解詩(shī)句的意思。
2過程與方法:能結(jié)合當(dāng)時(shí)的寫作背景，體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情。有感情地朗讀并背誦、默寫古詩(shī)。
3情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)用詞的精妙，品味語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感，提高審美情趣。
1、理解詩(shī)句的意思，體會(huì)古詩(shī)表達(dá)的情感。
2、體會(huì)作者的思想感情，產(chǎn)生心靈共鳴。
一課時(shí)。
古詩(shī)四步法。
一、導(dǎo)入。
1、我們學(xué)習(xí)了杜甫的《望岳》，能說說板塊的題目嗎?
這一冊(cè)板塊項(xiàng)目與12冊(cè)有何不同，你是怎樣理解的?(12冊(cè)把泰山做為中華文明，泰山是一種文化)。
2、敘述板塊題目。
(體會(huì)泰山是一處名勝，更是華夏文明中的一種)。
二、簡(jiǎn)介作者及作品。
三、師生共同賞析研讀古詩(shī)。
(2)全體學(xué)生配樂齊讀。
(3)指導(dǎo)學(xué)生朗讀。
(4)教師范讀。
2、指導(dǎo)學(xué)生參照詮釋，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。
(1)巡視。隨機(jī)指導(dǎo)。
(2)引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)習(xí)釋疑。
3、再次播放配樂詩(shī)朗誦，品悟詩(shī)句，賞析。
設(shè)問：
(1)詩(shī)題為《望岳》，但全詩(shī)卻不風(fēng)一個(gè)“望”字?
(2)全詩(shī)視望，而句句寫向岳而望，角度有什么不同?
4、引導(dǎo)學(xué)生思考：
詩(shī)言志，詩(shī)歌創(chuàng)作無一不是為了傳情達(dá)意，這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的情感?
四、感情朗讀，體會(huì)作者的思想感情。
五、思維拓展(作業(yè))。
通過畫一畫、說一說、寫一寫，進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)的意境。
六、板書。
遠(yuǎn)望。
近望。
望岳凝望驚嘆、贊美、陶醉、豪邁。
愿望。
七、課后小結(jié)：
《望岳》，這首詩(shī)詩(shī)句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學(xué)本詩(shī)時(shí)，我首先布置了前置性作業(yè)，讓學(xué)生搜集泰山和作者的資料，并利用工具書自學(xué)感悟詩(shī)意。充分的以學(xué)生為本，真正的把課堂還給了學(xué)生，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。然后我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對(duì)詩(shī)中所蘊(yùn)含道理的感悟上，我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩(shī)的含義，使大家明白：“希望凌頂而小天小，以抒雄心壯志”。在理解含義的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來討論，如何培養(yǎng)不怕困難，敢于攀登之雄心，還可以舉出其他事例，告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何克服困難。其次，我讓學(xué)生走上講臺(tái)展示自己搜集的資料，并幫助老師完成板書。這樣不僅充分的相信學(xué)生，而且給學(xué)生創(chuàng)造了展示自我的機(jī)會(huì)，真正體現(xiàn)了生本課堂。
通過這樣的學(xué)習(xí)，從而達(dá)到了三個(gè)目的，一是體會(huì)詩(shī)中的情和理，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)的初步感受能力;二是開拓學(xué)生視野，讓他們感受祖國(guó)風(fēng)光的壯美，激發(fā)熱愛祖國(guó)的情感。而且懂得了應(yīng)該怎樣正確地對(duì)待人和事。三是充分相信學(xué)生，使學(xué)生真正成為了學(xué)習(xí)的主人。
通過這次的課堂教學(xué)，我深深體會(huì)到，教學(xué)是技術(shù)，在課堂上要充分相信學(xué)生，給學(xué)生創(chuàng)造展示自我的機(jī)會(huì)，讓課堂成為學(xué)生展示自我的舞臺(tái)。
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