心得體會是對自己成長和發(fā)展的一種評估和記錄。寫心得體會時，要注意精簡和概括，避免啰唆和羅嗦?？纯磩e人的心得體會，或許可以給你一些啟示和靈感。
文明禮儀活動心得體會篇一
參加高中文明禮儀活動，是一種提升社交素養(yǎng)的機會，也是一種與別人良好溝通的方式。在活動中，我有著自己的收獲和思考。本文就我自己在活動中得到的體會和感受，做一番總結和探討。
第二段：關于文明禮儀的思考。
在現(xiàn)今社會，隨著人們的快速發(fā)展，文明禮儀這個概念，已經(jīng)被越來越多的人所關注和熱愛。作為一名高中生，我也深知在校園里遵守文明禮儀的重要性。在課堂上，我們可以通過追求自己的學習目標，并且關注其他同學的感覺，從而建立互相尊重、謙虛友善的關系。在走廊、食堂和操場等地，我們也可以通過保持隊形、不隨意扔垃圾、有序行走、避讓他人等方式，確保整個校園環(huán)境和諧、安全。正是這些簡單的行為，構成了整個校園安全、和諧的靈魂。
第三段：活動中的收獲。
在參加高中文明禮儀活動期間，我學會了更多關于禮儀的知識。還了解到禮儀是一種接待和受客人感召的方法，它可以營造良好的氛圍，幫助人們感受到親切、和諧的環(huán)境。在禮儀中，眼神、動作、語言等都各有不同的用法，能讓我們給別人一種儀表大方、謙虛友善的好印象，更好地傳達出我們對他人的尊重和善意。更重要的是，活動中我認識到“禮從心生”，無論做到什么地步，都需要由內向外、由心而發(fā)。讓微小的行為反映出我們內在美麗的化育力量。
第四段：展現(xiàn)文明禮儀的意義。
文明禮儀是一種值得傳承的行為方式，它可以替代沖突和暴力，可以傳遞愛和善良，可以打造和諧、可持續(xù)的生活方式。在我們周圍都是“講義氣、講兄弟情”的標語時，也相信所有的人都渴望擁有良好、可信賴的朋友，真正的好朋友。而種種文明禮儀的行為也反應出一個人的素質和品位。此外，文明禮儀的重要性還體現(xiàn)在可以給我們的社交活動提升，不管是在求職面試還是社會交往中，遵守文明禮儀發(fā)揮著不可或缺的作用。
第五段：結語。
在高中生活過程中，文明禮儀學習往往是被忽視和被低估的。但是，在實踐中，我更加感悟到，文明禮儀行為的方方面面，其實已經(jīng)全面地貫穿進了我們生活的方方面面。在活動中，我不僅加深了對文明禮儀的理解和實踐，而且更明白，目前“禮儀之邦”的宜居化發(fā)展也應推廣文明禮儀，將禮儀落地到個人、家庭和社會的方方面面。在未來的成長過程中，我將更加努力地學習文明禮儀，使自己的舉止更加得體優(yōu)雅，并在生命的征途中感受到禮儀之美，共創(chuàng)美好的明天。
文明禮儀活動心得體會篇二
一個人養(yǎng)成了好的習慣，會一輩子享受不盡它的利息;要是養(yǎng)成了壞習慣，會一輩子都償還不完它的債務?？梢娏晳T的重要性?？上КF(xiàn)在有一些孩子就是沒有養(yǎng)成良好的習慣，班中的某些學生，做鞏固習題時東張西望、玩玩學習用品、和前后同學講話，一天的作業(yè)都要到放學后在老師的“窮追猛打”下才能完成;還有的學生上課時不能集中注意力，經(jīng)常開小差，甚至于和同桌講悄悄話，經(jīng)老師再三提醒，一會兒就又走神兒了。這樣的學生學習會好嗎?答案肯定是否定的。而一個愛學習會學習的孩子，必定有許多良好的學習習慣。一般來說，孩子如有以下十個基本的學習習慣，學習成績必定是優(yōu)秀的：學習有目標、提前預習、認真聽講、完成作業(yè)、及時復習、正確使用學習用具、規(guī)范書寫、積極提問和討論、經(jīng)常閱讀、持之以恒等。
什么時候培養(yǎng)孩子的習慣最好呢?是從幼兒開始?！皩W會把自己的東西分一半給小伙伴們;不是自己的東西不要拿;東西要放整齊;吃飯前要洗手;做錯了事情要表示歉意;午飯后要休息;要仔細觀察周圍的大自然。從根本上說，學到的全部東西就是這些。”從幼兒學到的基礎的東西，直到老年時還記憶猶新，可見留下的印象是非常深刻的。
這正說明了從小養(yǎng)成的良好習慣會伴隨人的一生，并時時處處起作用。就像著名教育家蒙臺梭利所說：“三歲決定一生?！彼耘囵B(yǎng)良好的習慣一定要從小開始。
我們可以看到現(xiàn)在的孩子活潑、開朗、能言善辯，看似優(yōu)點而實際上也成了他的缺點，隨意、馬虎、做事缺乏恒心，這種種成了他學習上最大的障礙。雖然已是初中生可是做事依舊馬虎，學習總是定不下心來，缺乏克服困難的決心和信心，有時甚至為了逃避責任而說謊。怎么辦?我想盡辦法：批評、打罵、說教、談心、鼓勵。作為一名教師，我每天都承擔著教育學生的責任。
看了孫老師的著作《教育就是培養(yǎng)好習慣》一書后，我進行了深入地思考和反思。看來的問題還是出在習慣上，雖然一直以來我針對學生的性格特征采取了一定的教育方法，但是由于說教過多，可能有的學生產(chǎn)生了厭煩心理，他們還特別調皮、好動，又怎么能安分守己呢?長此以往，問題一直沒有得到徹底解決，他們的習慣又怎么會有改善呢?家庭是習慣的學校，父母是習慣的老師。所以做父母、老師首先給孩子好習慣養(yǎng)成起個表率作用。
文明禮儀活動心得體會篇三
中華傳統(tǒng)文化中蘊含著不少生存智慧,為目前在經(jīng)濟危機下處于困境中的企業(yè)帶來了有益的思考和啟迪。下面是本站為大家?guī)淼闹腥A傳統(tǒng)文化養(yǎng)成文明禮儀好習慣活動。
心得體會。
希望可以幫助大家。
我國自古有“東方禮儀之邦”美譽，禮儀一直被當作人生的基礎課程，中華民族五千年文明史，也是文明禮儀發(fā)展史?？鬃釉f過：“不學禮，無以立”。人在社會中生活，必須學會講究禮儀，才能立足于社會。文明禮儀要注重平時，從小培養(yǎng)，形成良好習慣。有句老話：“少成若天性，習慣成自然?！毙W階段是進行文明禮儀教育的最關鍵的時期。我校的基于傳統(tǒng)文化的禮儀教育正是通過中國傳統(tǒng)文化對小學生進行禮儀教育，來加快促進學生健全人格、全面健康成長，影響學生的一生一世。在學校的“學?，F(xiàn)代公民教育的實踐研究”之“基于傳統(tǒng)文化的禮儀教育行動研究”子課題研究帶動下，作為班主任，我的具體做法是：
從誦讀《。
三字經(jīng)。
》《。
弟子規(guī)。
》《論語》等。
國學。
經(jīng)典入手，滲透文明禮儀之根本教育。
《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》孩子們雖然在一、二年級時已經(jīng)背誦過了，但是當時是否理解了呢?卻不得而知?，F(xiàn)在重新復習誦讀，五年級的孩子很快就理解了其中的含義。在此基礎上讓孩子們每周誦讀五條《論語》，他們就能輕松，愉快地完成任務。在誦讀的過程中，他們驚奇地發(fā)現(xiàn)：原來《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》里的很多內容大多都來自于《論語》。比如：《論語》中的“有子曰：其為人也孝悌，而好犯上者鮮矣;不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生;孝悌也者，其為人之本與?”與《弟子規(guī)》中的“弟子規(guī)，眾人訓，守孝悌，次謹信。泛愛眾，而親仁，有余力則學文”都講到了“孝悌”是做人的根本。就這樣，他們一邊背誦，一邊聯(lián)系舊知，熟記了誦讀的內容，加深了理解，滲透了做人的根本——仁、義、禮、智、信。在誦讀這些國學經(jīng)典中傳承了我國文明禮儀的文化，明白了許多做人的根本。
二、開展豐富多彩的活動，促進文明禮儀行為習慣養(yǎng)成。
1、開展豐富的文明禮儀系列的主題教育活動。為了使弘揚傳統(tǒng)美德與文明禮儀教育具體化，生動化，貼近生活實際，真正起到教育實效。我班從三月份開始就開展了一系列的文明禮儀系列的主題班會活動。如：“征集文明禮儀班訓”、“如何使用禮貌用語”、“講中華傳統(tǒng)禮儀故事會”、“文明禮儀小品”展演活動、“文明禮儀演講比賽”和“文明禮儀書法比賽”活動。活動中，人人參與，個個都當演員，人人都背詩歌，既鍛煉了同學們的表演能力，又生動的對自己和同學進行了教育?；顒又?，我們討論出了具有班級特色的班訓，評選了最佳演員、最佳課本劇、最具創(chuàng)意獎、最佳演講能手、小小書法家等多個獎項。這一系列的活動增加了孩子們的榮譽感，加深了他們對文明禮儀的認識，力爭要做校園“文明禮儀小標兵”。
2、利用節(jié)日，開展“我是優(yōu)秀好少年”系列少先隊活動?！叭恕眿D女節(jié)和母親節(jié)，我號召孩子們在家做優(yōu)秀好少年，為母親做一件事，感恩母親做孝順父母的好少年;植樹節(jié)，我號召學生栽花、植樹，美化環(huán)境，做心系祖國和他人的好少年。愚人節(jié)，我讓孩子們談“愚人”和“被愈”的感受，讓學生深刻認識到尊重他人的重要，要做誠實的好少年。
這些多彩的活動豐富了傳統(tǒng)文明禮儀教育的內涵，鍛煉了孩子們的能力，促進了文明禮儀行為的養(yǎng)成。
三、抓住課堂教學，進行全文明禮儀教育。
現(xiàn)代的學生，很多時間都是在學校里度過的，我們要利用好語文課堂和思想品德課堂這個平臺，利用好教科書這個素材，創(chuàng)設樂學氛圍，落實禮儀規(guī)范訓練，把愛國主義教育，革命傳統(tǒng)教育，中華傳統(tǒng)美德教育和文明禮儀教育有機統(tǒng)一于教材之中，把傳授知識和陶冶情操及養(yǎng)成良好的行為習慣結合起來。例如，毛澤東的《七律長征》，全詩生動地概述了二萬五千里長征的的艱難歷程，謳歌了中國工農(nóng)紅軍長征途中所表現(xiàn)出來的大無畏的英雄氣概和革命樂觀主義精神?？梢耘囵B(yǎng)愛國主義精神增強民族自豪感的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品還有很多很多，如，《夢圓飛天》、《秦兵馬俑》《示兒》、《春望》等，這些內容的教學中我們都可以不失時機地對學生開展愛國主義教育。
學校還要求各學科在教學中都要滲透禮儀養(yǎng)成教育，授課時力求熔知識傳授、能力培養(yǎng)、智力發(fā)揮、思想情操陶冶于一爐。全方位地對學生進行文明禮儀教育。
四、立足常規(guī)管理，常抓住文明禮儀教育。
文明禮儀教育要注重平時，不可今日做，明日不做，必須貫穿于日常的教學管理中，力爭讓孩子養(yǎng)成良好的文明禮儀習慣。比如：上課鈴打響后，孩子們要迅速回到座做好上課準備;上課時，要起立站直，向老師問好，并行注目禮;課堂上聽講，坐在板凳上要頭正、身直、腳放平;升國旗時，要莊嚴肅穆，站直、立正、敬隊禮;見到老師，要恭恭敬敬的向老師敬隊禮;與同學相處，要寬容，禮貌用語不離口，等等。平日里，同學們互相監(jiān)督，互相提醒，發(fā)現(xiàn)做的好的，及時表揚，為其他同學樹立榜樣，發(fā)現(xiàn)做的不好的及時給予提醒。并且每周評選一個優(yōu)秀文明小組和評選一個文明之星，以此來激勵孩子把文明禮儀行為養(yǎng)成習慣。
總之，在學校“基于傳統(tǒng)文化的禮儀教育行動研究”活動的引領下，在班主任的用心教育下，學生良好的文明禮儀行為習慣正在逐漸養(yǎng)成，學生素質在逐漸提高。我們還要結合爭創(chuàng)文明學校工作，充分發(fā)揮班集體的積極作用，來弘揚我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，努力提高學生的文明禮儀程度，為國家培養(yǎng)合格的小公民。
我們知道，中華民族歷史悠久，文化燦爛;中華傳統(tǒng)美德積淀豐厚，博大精深;中華兒女代代學習傳承，富民強國。時至今日，不僅在中華大地上，而且在世界范圍內，掀起了學習研究中華文明的熱潮。從亞洲、歐洲到非洲的漢語熱，從法國、英國到俄羅斯的中國文化節(jié)，從日本、韓國到美國的孔府學堂等等，鱗次櫛比，如雨后春筍。因此，作為炎黃子孫，學習傳承民族文化，并使之發(fā)揚光大，對于自身的修身立業(yè)，對于民族的振興，有著重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。
五千年中華文明綿延不絕，民族精神生生不息。究其原因，在于中華傳統(tǒng)美德的代代繼承發(fā)揚。作為新時代的小學生，大家要繼續(xù)傳承這一優(yōu)良傳統(tǒng)，立志報效祖國，做一個文明的小學生。
弘揚傳統(tǒng)美德是我們的修身立業(yè)之本。沒有勇敢勤勞，就不能創(chuàng)造財富，就不能生存發(fā)展;沒有鉆研學習，就沒有聰明智慧，就沒有現(xiàn)代文明;沒有尊老愛幼、互助協(xié)作，就不能在社會立足，就沒有社會秩序。諾貝爾獎獲得者楊振寧說，中華民族傳統(tǒng)美德對他的熏陶，影響了他一生，使他的人生有了一個堅實的根基，做人的方向，做人的品格，他覺得這是人生奠基的東西，是立身之本的東西。
而今天，我們常常會看到一些與中華傳統(tǒng)美德不和諧的一面。從一些資料可以看到，在國外的公共場所，大聲喧嘩、不遵守公共秩序的很多都是中國人。一些國家用中文提示，不要大聲喧嘩，不要隨地吐痰，只有中文，沒有英文和其他文字。這實在是一種恥辱。在國外，很少會有人闖紅燈，而在我國，這種現(xiàn)象每天都會出現(xiàn);在德國，連醉鬼都會找垃圾箱，而我們的大街小巷到處都是垃圾。再看我們的校園里：見到老師和長者不知道問好的有之，隨地吐痰，亂扔廢紙、雜物的有之，不愛護公物，在課桌椅上亂寫、亂刻、亂畫的有之，在教學區(qū)喧嘩、追逐、打鬧、張口就是滿嘴臟話的有之，諸如此類的問題相當不少。當然我并不否認我們絕大多數(shù)同學有著高尚的品質和良好的行為，我覺得我們每一個人都應具有最基本的中華傳統(tǒng)美德。
弘揚中華傳統(tǒng)美德，做文明小學生，應該從自己做起，從細微之處做起，改掉各種陋習。當你走在校園里，你是否會自覺地彎腰揀起腳邊的紙屑?當你走在教學樓里，你是否會主動地向迎面走來的老師問好?當你步行在大街上，你是否會認真地遵守交通法規(guī)，與文明同行?當你坐在公交車上，你又是否會真誠地為身邊的老人讓座呢?……“文明”其實并不遙遠，它時刻圍繞在我們的身邊。就讓我們從今天開始，用自己的實際行動來體現(xiàn)中華民族的傳統(tǒng)美德。在家，大家要爭做孝敬父母的“好幫手”;來到學校，大家要爭做講文明、懂禮貌的“好學生”;在社會上，大家要爭做遵紀守法的“好公民”。讓我們愛護校園的一草一木，讓我們的朗朗書聲和歡歌笑語在校園里回蕩，讓我們在這里留下人生當中一段最美好的回憶。古人云：“誠于心而形于外”。就讓我們從身邊的點滴小事做起。讓我們在自我監(jiān)督與自我完善中逐步養(yǎng)成文明的行為習慣，并使之習慣成自然。
一位哲人曾經(jīng)說過：“人不能像走獸那樣活著，應該追求知識和美德?！钡滦惺庆`魂的力量，自覺是進步之母，同學們，大家都是新野一高的主人，時時處處應以主人翁的態(tài)度共筑我們的文明校園，讓已經(jīng)點燃的文明之火熊熊燃燒起來。如果我們大家都養(yǎng)成事事講規(guī)范、時時講文明的好習慣，那么我們學校這片天地將會四季如春，每一位學生都將始終沐浴著文明的春風。反之，若不注意檢點自己的行為，任憑不良習氣滋生蔓延，則無異于農(nóng)夫暖蛇、東郭護狼，于人不利，于己不利。文明行為的養(yǎng)成對一個人來說，剛開始時可能會帶有一定的強制性，會感到受約束、不自在。但習慣成自然，一旦養(yǎng)成了良好的習慣，就會終身受益。
有人說，個人行為舉止不拘小節(jié)純粹是小事，可我說這是絕對錯誤的。因為一個人的行為舉止，是社交中的無聲語言，是個人性格、品質、情趣、素養(yǎng)、精神世界和生活習慣的外在表現(xiàn)。在日常生活中，看某個人的行為是優(yōu)雅還是粗俗，實際上就是在看其行為舉止是否符合禮儀的要求。有些人在個人行為舉止上不拘小節(jié)，把日常生活中不文明的舉止行為當作小事，而不加注意和重視，其實，文明舉止恰恰是從一些小事情做起的。如在公交車上主動為老、弱、病、殘、孕婦讓座，這看起來是一件小事，卻反映了你的文化素養(yǎng)和文明程度。文明的舉止往往能給人留下深刻的印象，使人樂意與你接近;而粗俗的舉止便會使人疏而遠之，必將影響你的社交活動的展開。由此看來，個人行為舉止不是一件小事，在人際交往中，應使自己的行為舉止符合文明規(guī)范的要求。要做到舉止文明，首先要克服行為舉止是小節(jié)問題的模糊思想，要從小處著眼，從小事做起，從我做起;其次要注意文明舉止的養(yǎng)成和積累。只有這樣，才能成為一個品格高尚的人。
同學們，如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
我們是新一代學子，是社會文明美德的傳承者，讓我們從自己的坐言起行上下工夫，告別不文明行為，完善自我，認真踐行社會的文明美德，弘揚傳統(tǒng)美德，做文明小學生!
我們會說：“清清白白做人，干干凈凈做事”，是力求從自身做到“清白和干凈?！钡珜嵺`證明，若一個人只是想自身清白和干凈是不可能實現(xiàn)的，因為在大千世界里，你不是孤立的一個人生活在這個世界上，萬事、萬物、萬情、萬欲會每時每刻影響著你，改變著你。你只有真正明白了清白做人，干凈做事是需要后天養(yǎng)成并自我修煉的，你才能踏上“推天道而明人事”的正途。這里所說的“道”就是中華傳統(tǒng)的倫理道德，它是中華民族團結一心，不斷進步，走向繁榮智慧的源泉，是中華民族綿延不絕，生生不息的精神所在。正如《弟子規(guī)》在“余力學文”中所說：“但力行，不學文，任己見，昧理真”，所以，力行(實踐)與學文(學習)要緊密結合，即知行合一，以身作則，從自身做起才能學以致用。
學習傳統(tǒng)文化，一是長智慧。通過學習傳統(tǒng)文化，特別是國學經(jīng)典，我們可以從先賢圣哲那里學到很多，學習、工作、生活的道理，特別是如何對待學習、對待工作、對待生活的道理。這些道理都是根植于這片土地的東西，完全可以指導我們正確的做事處世。二是學理智。通過學習傳統(tǒng)文化，讓我深深地了解了中華文化的深沉和厚重，其中，自強不息的精神追求，厚積薄發(fā)的治學原則，天人合一的宇宙觀念，順其自然的生存理念，等等，都會不斷啟迪我們，要我們活得理智，保護自然，與自然和諧相處。三是懂禮儀。學習傳統(tǒng)文化，讓人印象最深的就是，從遠古時期，我們的先人就知禮儀，講禮儀。我國的禮儀甚至發(fā)源于三皇五帝時期，成熟于商周時期。作為禮儀之邦，我們的先人最早脫離于蠻荒，進入文明。目前，我們的社會禮儀傳統(tǒng)有失傳的危險了，人們已經(jīng)不十分講禮儀，連給老人、小孩讓坐都不多見了，確實到了提倡學傳統(tǒng)，講禮儀的時候了。
通過學習，我對中國傳統(tǒng)文化有了更進一步的認識，我要把中國傳統(tǒng)文化中的有價值的內容，用來把今天的工作做得更好，實現(xiàn)它的現(xiàn)代價值?！兜茏右?guī)》是良師、是益友、是人生的起點，是大廈的基石，只要人人學習《弟子規(guī)》傳承傳統(tǒng)文化，我們的明天將會更加美好，愛會隨處可見，社會會更加和諧，我會用《弟子規(guī)》來規(guī)范自己的行為，在工作中做一個好老師，好同事。
傳統(tǒng)文化讓更多的人從中受益，讓更多的人去學習、體會和感悟，彌補自己的過錯，讓所有的人學會感恩，學會誠信做人誠實做事，共同營造一個和諧、融洽的社會環(huán)境。也希望傳統(tǒng)文化大論壇能夠多在人們的生活中舉辦和宣傳，使社會健康發(fā)展。
文明禮儀活動心得體會篇四
第一段：引言（100字）。
在當今社會，禮儀文明已經(jīng)成為了人們生活中不可或缺的一部分。為了培養(yǎng)和踐行良好的社交禮儀，我參加了一次家庭活動，親身感受到了文明禮儀的重要性。在這次活動中，我體會到了家庭活動對于培養(yǎng)孩子良好的文明禮儀習慣的重要性，也發(fā)現(xiàn)了個人在家庭活動中還存在的不足，從而受益匪淺。
第二段：家庭活動對文明禮儀意識的培養(yǎng)（250字）。
家庭活動是一次鍛煉和培養(yǎng)孩子良好文明禮儀意識的機會。在這次活動中，我主動參與了家庭成員準備家庭聚餐的過程，體驗了團隊合作和互助的重要性，并且在這個過程中注重禮儀。我們共同商討菜單，分工合作，相互幫助清洗食材和擺放桌椅等。在就餐過程中，我們很注重互相尊重、待人有禮的行為，遵守用餐規(guī)則，不說話吃飯。通過這次活動，我充分認識到了家庭活動對于培養(yǎng)良好的文明禮儀意識的重要性，在今后的生活中要更加注重細節(jié)，用行動和言辭都要展示一種文明禮儀的高尚形象。
第三段：家庭活動的價值與意義（250字）。
家庭活動不僅有助于培養(yǎng)良好的文明禮儀意識，還能增進家庭成員之間的感情。在這次活動中，我們共同參與了準備家庭聚餐的各個環(huán)節(jié)，相互協(xié)作配合，體驗了團隊合作的快樂。在就餐過程中，我們互相交流家庭中的一些事情，分享開心和困擾。這些過程使得我們更加熟悉和了解彼此，增進了家庭成員之間的感情。通過這次活動，我深刻體會到了家庭活動的價值和意義，它不僅僅是一次簡單的聚會，更是家庭成員之間互相交流和增進感情的重要途徑。
第四段：分析個人存在的不足（250字）。
在參與家庭活動的過程中，我也逐漸發(fā)現(xiàn)了自己存在的不足之處。我常常不夠注重細節(jié)，行動上或者言辭上會不經(jīng)意地暴露出自己文明禮儀方面的不夠成熟。有時候吃飯時無意中嘴里發(fā)出聲音，或者在和家人溝通時不夠耐心。這些點滴的不足表明，我還有很大的提升空間。因此，我決定在今后的生活中，特別是在家庭活動中，更加注重自己的言行舉止，努力做到有禮有節(jié)。
第五段：總結與展望（250字）。
通過這次家庭活動，我對于文明禮儀的重要性有了更深刻的認識，也發(fā)現(xiàn)了自己存在的不足之處。我深刻地意識到，文明禮儀已經(jīng)成為學習、社交和生活中必不可少的一部分。未來，我會更加珍惜家庭活動的機會，努力提升自己的文明禮儀水平。我會從身邊的小事做起，注重自己的言行舉止，更好地展示自己的形象。我也希望能夠通過自己的努力，影響和感染身邊的人，共同構建文明和諧的社會環(huán)境。
文明禮儀活動心得體會篇五
今天，我認真閱讀了李書記和廉縣長在慶祝教師節(jié)上的重要講話。我感受最深的一點是隨著社會的`迅速發(fā)展，我們必須不斷提高自身的素質，才能適應社會的發(fā)展，時代要求。
李書記提出要我們教師要“煉十心立師德”。一是忠心。忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)；二是愛心。愛生如子、愛校如家；三是匠心。對每名學生都精雕細琢，嘔心瀝血育桃李，使每名學生都能得到充分發(fā)展；四是癡心。作為教師，對待教育這個神圣高尚的事業(yè)，要有幾十年如一日的心態(tài)，矢志不渝、癡心不改；五是童心。
做學生的知心朋友，當學生喜歡的教師；六是虛心。勤學不輟，不斷充實自我，不斷超越自我，完善知識結構，提升教育教學能力；七是清心。耐得寂寞，潛心教學，捧著一顆心來，不帶半根草去；八是耐心。循循善誘，堅持用發(fā)展、變化、關愛的眼光看待學生，教而不厭，誨人不倦；九是良心，教師職業(yè)是一種自我監(jiān)督的良心職業(yè)，經(jīng)常捫心自問、躬身自省，以實際行動捍衛(wèi)良知，盡心盡力，教人求真，維護人民教師的光榮稱號；十是雄心。要志存高遠，在業(yè)務鉆研上有孜孜以求之志，在教育教學上有與時俱進之志，爭做“良師”。在課題研究上有勇攀高峰之志，在人才培養(yǎng)上有培英育杰之志，爭做“好老師”。在教育理論上有集之大成之志，在學術領域有創(chuàng)一家之言之志，爭做“大師”。還我們的教師必須具備“十種能力”。
1、學習力。教師是面向未來的職業(yè)。教師要有“吾生也有涯，而知也無涯”的清醒認識，牢固樹立終身學習的理念，不斷自我學習、自我變革、自我超越、自我發(fā)展，真正成為知識的化身，擔當起培育英才的重任。
2、研究力。教而不研則淺，研而不教則空，研究力是教師專業(yè)化成長之本。在當前課程改革的背景下，教師應該研究新課程、研究新課堂、研究新教法、研究考情、研究學情、研究學生，做科研型、專家型教師。
3、創(chuàng)新力。教育是藝術，藝術的生命在于創(chuàng)新。教師必須有強烈的創(chuàng)新欲，不斷優(yōu)化課堂結構、創(chuàng)新教學思想，培育和構建自己獨特的教學風格。
4、表達力。全國特級教師于漪教師說：語言不是蜜，但是可以粘住學生。語言是教學的重要工具，教師要著力提升表達力，達到以聲傳情、以音動心、以情動人、以美育人的教育功效。
5、感召力。桃李不言，下自成蹊。教師要注重用自己的人格魅力去影響學生。
6、觀察力。觀察力是因材施教的依據(jù)，是增強思想政治教育敏感性的前提，是發(fā)現(xiàn)人才的關鍵。教師要善于用眼去觀察，用心去傾聽學生、發(fā)展學生。
7、駕馭力。熟練駕馭教材、駕馭學生、駕馭課堂。
8、親和力。以平等、寬容、賞識的心態(tài)對待每一名學生，構建民主、平等、合作、和諧的師生關系。
9、執(zhí)行力。接受教育教學任務不講條件、執(zhí)行教學任務不找借口，切實把學校的辦學理念、辦學目標、教學目標落實到每一個環(huán)節(jié)。
10、溝通力。在教育教學活動中，溝通無處不在。教師要放下師道尊嚴的架子，加強與學生、學科教師、家長的溝通交流，形成教育合力，促進學生的健康發(fā)展。廉縣長也希望我們做到以下幾點：一要立德。二要好學。三要博愛。四要有責。
李書記和廉縣長的講話都要求我們從師德和業(yè)務兩方面加強學習，努力塑造教師形象，提高教學質量。在今后的教學中，我一定以他們的講話精神為方向，加強學習，提高自身素質。努力做到學校放心，家長滿意，學生開心。
文明禮儀活動心得體會篇六
為貫徹落實區(qū)教育局關于開展文明禮儀主題教育實踐活動的精神，切實提高當代小學生的文明禮儀素質和思想道德水平，聯(lián)校十分重視文明禮儀教育實踐活動，把這項活動作為當前的一項重要工作來抓。今年開學以來，我校在過去德育工作的基礎上，認真組織開展了文明禮儀教育活動，現(xiàn)將有關工作情況總結如下：
一、加強領導，全員參與。
1、學校成立了以校長為組長，政教主任、教導主任為副組長，各班主任為成員的文明禮儀領導小組來具體負責學校文明禮儀的工作，制定了以“學習禮儀、實踐禮儀、展示禮儀、宣傳禮儀”為主要內容的活動實施方案及主題教育活動具體安排。
2、利用開學大會舉行了“文明禮儀伴我行，我為學校添光彩”為主題的教育活動啟動儀式。政教主任向全體師生發(fā)出了倡議，在動員會上指出：文明禮儀是一個現(xiàn)代人必須具備的基本素質，特別是學生，通過禮儀教育能促進不斷完善自我，提高個人道德品質，文化修養(yǎng)，為將來成長為社會有用的人打下良好基礎;對國家對社會來說，加強學生文明禮儀教育具有現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義，這也是建設社會主義和-諧社會，全面實現(xiàn)中華民族的偉大復興的一項重要工作。在動員會后，全體師生對這項教育活動的意義有了充分的認識，全校老師，特別是各班主任認真對待，積極行動，狠抓落實。緊緊圍繞主題，積極創(chuàng)設載體，深入開展宣傳教育和實踐活動，有計劃、有步驟、有總結。
二、內容豐富，實效性強。
在主題教育活動期間，我校開展了一系列內容豐富、形式多樣的教育實踐活動，學生努力規(guī)范自己言行，真正做到了“說文明話，行文明舉，做文明事”，一展風采。
1、全校召開了“文明禮儀伴我行，我為學校添光彩”文明禮儀主題班會。各班認真組織學生學習，了解學生禮儀常規(guī)，背誦、內化《禮儀三字經(jīng)》，全校學生踴躍參加到活動中來，以生動活潑現(xiàn)身說法的形式實踐著文明禮儀規(guī)范，引導同學自我教育，在學中做，從做中學。
2、充分發(fā)揮班干部的積極性和主觀性。通過他們調動本班的學生文明禮儀。開展了相關的文明禮儀實踐活動，讓廣大同學在踐行文明禮儀中文明成長。
3、以宣傳欄、黑板報和校園廣播為宣傳陣地，創(chuàng)設濃厚的氛圍。各班創(chuàng)辦了“文明禮儀”專題黑板報,六年級班級宣傳活動內容豐富，主題突出，使廣大同學重視講究文明禮儀，注重樹立典型，發(fā)揮榜樣作用;校園廣播每天下午上課前播放禮儀歌曲、播送文明禮儀知識、講述文明禮儀故事。這樣，讓全校師生更加關注文明禮儀，實踐文明禮儀。
5、組建”文明小衛(wèi)士”隊伍，監(jiān)管學生日常文明禮儀。文明禮儀教育是一項長期的工作，因為學生的一些壞習慣，壞毛病有隨時出現(xiàn)和反彈的可能，特別是學生的衛(wèi)生習慣始終是一個很難解決的問題，為此，學校從各班抽出兩名思想素質好、衛(wèi)生習慣良、工作負責的學生，組建了”文明小衛(wèi)士”督查小組，每天安排1位“小衛(wèi)士”監(jiān)督學生說臟話、亂扔亂丟、帶熱干面類食物進入學校等不文明行為，發(fā)現(xiàn)不講文明不講禮儀之現(xiàn)象要敢抓敢管，并且要作好登記，每周一上午由政教主任統(tǒng)計，下午在宣傳欄上予以通報，再由班主任對所在班級學生作思想工作，通過細致的工作逐步培養(yǎng)學生良好的文明意識。
我校開展了兩項具有標志性的大型系列活動，爭創(chuàng)校級文明禮儀星、文明禮儀班活動。首先我們在升旗儀式上宣傳我們的活動，并鼓勵每個同學、每個班積極參與。本次活動的開展，同學們積極地糾正自己身上的缺點，與評選條件上的要求進行對照，找到了自己的差距，也發(fā)現(xiàn)了自己的優(yōu)勢，最值得一提的是，在我們評選校級文明禮儀班的過程中，我們采取的辦法是各班首先進行自評，全班同學對自己班的情況進行討論、評議，全班同學最后達成協(xié)議，如果符合條件即可申請參加競選。
文明禮儀活動心得體會篇七
作為一名受過良好教育的現(xiàn)代人，我們認識到文明禮儀是在社會生活中非常重要的。它不僅能夠讓我們更好地與他人交往，還能夠塑造我們自己的良好形象，提高自我修養(yǎng)。在一次文明禮儀活動中，我深刻地領悟到了文明禮儀的重要性，也深刻體會到了其中的一些心得和體會。
第二段：理解文明禮儀的重要性。
在我們的日常生活中，很多時候我們并沒有意識到文明禮儀的重要性。我們可能會因為習慣性地吃東西而發(fā)出聲音，可能因為沒有考慮到他人而在公共場合放聲大笑，或者可能因為沒有持有公共文明識別而隨地吐痰。然而，這些行為的背后都反映出了我們的文明素養(yǎng)和道德觀念。通過這次文明禮儀活動，我們再次意識到了這些行為的不文明性和不禮貌性，并且我們了解到，這些行為不僅給我們自己帶來了不便，也會影響其他人的感受。
在這次文明禮儀活動中，我們學習了許多關于文明禮儀的核心內容，包括行為規(guī)范、言行舉止、交往禮儀等方面。例如，我們應該像講話時不要大聲喧嘩、吃飯時不要大口吃嚼一樣，養(yǎng)成不大聲說話的習慣，不要影響他人的環(huán)境；我們也應該盡力與他人建立良好的聯(lián)系，不要輕易拼命表現(xiàn)和強勢表現(xiàn)，避免沖突和誤解。
第四段：實踐文明禮儀行為。
在這次文明禮儀活動中，我們并不僅僅只是學習文明禮儀的知識，更重要的是將其落實到我們的行動中。我們學習了如何在幼兒園、學校、公共場合、社交場合等不同場合中行為，以及如何與家人、老師、同學、朋友交往。我們認真地練習、模仿、感悟和總結，不斷調整和改進自己的行為。通過這種行為，我們能夠提高我們的自我素養(yǎng)和文明禮儀水平，增強我們的社交能力和人際關系。
第五段：結語。
文明禮儀是我們作為現(xiàn)代人的一項核心素質，是我們誠實守信、尊重他人、團結協(xié)作的重要體現(xiàn)。通過參加這次文明禮儀活動，我不僅增加了對文明禮儀的認識，也體驗到了文明禮儀的實踐過程，這對我的個人成長和社會適應都具有重要的意義。因此，我們應該將文明禮儀作為一項重要的素質訓練，并將其融入我們的日常生活中，以改善我們自己和社會的整體形象。
文明禮儀活動心得體會篇八
如今社會發(fā)展迅猛，文明禮儀的意義日益顯現(xiàn)。在這個多元化的社會中，人們需要更加注重家庭生活中的禮儀和文明。家庭活動是培養(yǎng)孩子品格和價值觀的重要途徑。在這樣的環(huán)境中，孩子們能夠觀察、模仿和參與，培養(yǎng)他們的禮儀意識。我參加了一次文明禮儀家庭活動，深刻地體會到了家庭活動對于培養(yǎng)孩子良好品德的重要性。
這次家庭活動是一個主題為“親情快樂”的戶外野餐。在活動中，家庭成員通過合作準備午餐，并舉行了一系列的小游戲和互動。我們一起制作美味的三明治，親手烤制雞肉串，并且還有一個豐富多樣的開放式自助餐。在用餐過程中，我們注意了言談舉止，教育孩子們尊重他人，尊重食物。兒童們在活動中玩得很開心，不斷學習如何與他人共處。整個活動充滿了溫馨和快樂，讓每個人都感受到了家庭的溫暖和團結。
這次活動對孩子們的影響是深遠的。通過參與這次活動，孩子們學會了與他人分享食物，提高了合作意識。他們在活動中表現(xiàn)得非常有禮貌，互相謙讓，舉止得體。同時，他們也學會了將家庭活動中的禮儀帶入日常生活中，懂得了如何待人接物。這樣的活動不僅加強了親子間的親密關系，還培養(yǎng)了孩子們的責任感和積極性。我相信，在以后的生活中，他們將更加尊重他人，更加注重與人溝通的禮儀。
這次活動不僅對孩子們的文明禮儀有了積極的影響，也對家庭關系產(chǎn)生了積極的變化。家庭活動給了每個家庭成員一個展示自己的機會，孩子們能夠更深入地了解父母，了解家庭成員之間的相互關系。在活動中，我們每個人都發(fā)揮了自己的優(yōu)勢，同心協(xié)力地完成了任務，讓彼此之間更加凝聚在一起。通過這次活動，我們感受到了家庭的溫暖和團結，建立了更加和諧的親子關系，使整個家庭更加快樂。
通過這次家庭活動，我深刻體會到了文明禮儀家庭活動的重要性。這不僅是一次簡單的家庭活動，更是一次親子交流和文明禮儀教育的機會。家庭是孩子成長的溫床，而文明禮儀家庭活動則是培養(yǎng)孩子良好品德的重要途徑。在這樣的活動中，孩子們能夠觀察、模仿和參與，逐漸養(yǎng)成良好的行為習慣。同時，家庭活動也可以加強親子關系，讓每個家庭成員更加了解彼此，增進感情。我相信，只有從家庭中做起，我們才能建設一個更加文明、和諧的社會。
文明禮儀活動心得體會篇九
如今，世界發(fā)生了巨大變化，人類社會是以文明、跟平、發(fā)展為主流的信息社會，人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。在交往與合作過程中，人們的禮儀是否周全，不僅顯示其修養(yǎng)、素質的形象，而且直接影響到事業(yè)、前途的成功。隨著時代的發(fā)展，人們的精神水平提高日益發(fā)展，人人都在尋求一種充滿友愛、真誠、理解、溫馨的跟諧生存環(huán)境，尋求充滿文明與友善，真誠與安寧的空間。前行的社會呼喚文明，科學的未來呼喚文明。當前，我國正在進行兩個文明建設，正努力擠身于世界先進民族之林。文明禮儀是精神文明的一個重要內容，是一個人道德品質的外在表現(xiàn)，是衡量一個人教育程度的標尺，文明禮儀養(yǎng)成不僅是個體道德、品質跟個性形成的基礎教育，也是提高全民族道德素質、振興民族精神及建設社會主義精神文明的基礎教育。例如：一位母親正騎自行車帶著年幼的孩子迎面而來，孩子一不小心，手中的餅干掉在地上，母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“我們把它扔到垃圾桶里去?！闭f著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質，是一種習慣。仔細想想，不是嗎？母親跟孩子在這一細節(jié)上的反映，在這里不是有了明顯的答案嗎？而現(xiàn)實中，還有不少與“素質不高”對號入座的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習慣后，在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質，其實，每個人內心都有向善、向美的天性，只是日復一日因自我約束的態(tài)度、力度不夠，才有了令人一目了然的好壞區(qū)別。這一漸變，既與思想認識有關，更是一個行為習慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構建文明跟諧社會的進程中，人人能拋掉壞毛病，養(yǎng)成好習慣，不容“小惡”、不拒“小善”，讓不文明的畫面，不跟諧的音符，少些、再少些。
文明禮儀是我們學習、生活的根基。是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對己對社會又有何用？千學萬學，學做真人，說的就是先學做文明人，學做社會人。清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
我國是世界四大文明古國之一，古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。中華民族歷史源遠流長，在五千年悠久的歷史長河中，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，在博大精深的倫理文化遺產(chǎn)中，很多優(yōu)良的傳統(tǒng)禮儀規(guī)范，直至今天仍然有很強大的生命力，它是中華民族的寶貴精神財富。我們知道：童稚時的孔融讓梨，尊長愛幼被傳為美談；岳飛問路，頗知禮節(jié)，才得以校場比武，騎馬奪天下；“程門立雪”更是為尊敬師長的典范。老子在《道德經(jīng)》中告訴我們“做一天人就要講一天道德”。這些，淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的禮儀道德所在。作為中華民族的傳承人――青少年兒童，我們有責任繼承跟發(fā)揚中華民族五千年文化精髓，使中國”禮儀之邦“的美稱名副其實，發(fā)揚光大。
一個注重自身修養(yǎng)、重禮儀的人才可能為優(yōu)秀的人，有用的人?？鬃釉唬骸芭d于詩，立于禮，成于樂。”孟子也說過：“敬人者，人恒敬之，愛之者，人恒愛之?！惫畔ＥD哲人赫拉克利特也說：“禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個太陽?！边@些都充分說明“禮”是何等重要。青少年兒童一代是祖國的未來，祖國的希望，加強學生文明禮儀，養(yǎng)成良好教育氛圍至關重要。今天的孩子從小就不是一張白紙，五顏六色印入胸中，不良環(huán)境影響或多或少對孩子的心靈造成了污染，雖然中華民族的傳統(tǒng)美德依然傳承，不過就整體情況而言，確實存在弱化的趨勢。有些同學在學校不會尊重他人，不懂得禮讓他人；在社會上不懂禮貌稱呼他人，甚至滿口粗話；這些現(xiàn)象不得不引起我們重視。
俗話說“沒有規(guī)矩，不成方圓?！比藗兊闹獣_禮不是先天而生的，而是通過后天的教育跟實踐獲得的。目前，學生對此方面的認識較薄弱，要改變這種現(xiàn)象，要從普及文明禮儀知識入手。物換星移，禮儀規(guī)范也隨著不斷發(fā)生變化，但歸納起來無外乎這樣幾方面：在家庭生活中，表現(xiàn)為尊老愛幼、夫妻跟睦、鄰里團結；在人際交往中，表現(xiàn)為謙恭禮讓，諒解寬容，與人為善；特別是在對外交往中，重形象，講禮儀；在社會生活中，表現(xiàn)為遵守文明規(guī)則，維護公德，同情弱者，扶貧濟困，愛護環(huán)境，善待自然。做到以上幾點，祖國的未來才能像那生機勃勃的旭日，富有朝氣。
讓我們對祖國的明天信心百倍！讓文明禮儀永伴你我他！
文明禮儀活動心得體會篇十
隨著社會的發(fā)展進步，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務等方面不可缺少的重要組成部分。因此，學習禮儀知識，運用禮儀規(guī)范，對提高我們自身綜合素質具有重要的現(xiàn)實意義。
二0xx年十月三十日公司組織了機關工作人員進行了一次禮儀知識培訓，通過這個禮儀知識講座，我們感到在禮儀方面還存在許多不足，組織的禮儀培訓非常必要，非常及時，我們深有感觸，受益非淺。
工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的坐姿、站姿到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時工作中鞠躬禮不標準、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們都沒有多加注意。
所以，我覺得我們在平時的工作中應該真正地做到“注重細節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。當然，這不僅僅要求我們在文明禮儀方面，還包括業(yè)務水平方面，我們應在提供文明服務的前提下認真學習和掌握各種服務規(guī)范，真正為職工群眾營造一種良好的氛圍，讓他們真正地感受到我們的真誠！
那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。
文明禮儀活動心得體會篇十一
社交禮儀，是人交往中的一種行為規(guī)范。人們在日常生活中，時時處處都離不開社交禮儀。隨著改革開放的不斷深入，人們交往不斷增多，講究社交禮儀越來越凸現(xiàn)出它的緊迫性、必要性和重要性。尤其是機關干部，主要是與人打交道，做人的工作，在工作交往中更應當注意禮貌禮節(jié)，處處做到儀表端莊，謙遜和藹，文明禮貌，保持一種有素質，有修養(yǎng)的良好形象。實踐證明，儀表整潔，舉止端莊，談吐文明，講究社交禮儀，也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來訪者，百姓來向你反映問題，而你舉止不得體，講話粗魯，心不在焉，就會缺乏信任度，引起來訪人的反感，甚至可能反目為仇，不歡而散。而要是來訪者反映情況，你彬彬有禮，熱情接待，耐心傾聽，就會給人一種有信任度的感覺，讓人家滿腹牢騷而來，滿意高興而去。同樣是接待來訪者，講不講究社交禮儀，注不注意禮貌禮節(jié)，就會有兩種截然不同的效果。
改革開放后，人們的社會交往日益增多，社會禮儀也顯得更加重要。為適應這個新形勢，機關工作場所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機關工作人員作為機關工作的主體，要有效地做好日常工作，亟待注重三個方面的問題：
其一、更新觀念，適應形勢。懂得機關禮儀是社交禮儀的重要方面，明確講社交禮儀與做好機關干部的關系，正確認識在機關日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機關日常工作關系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。
其二、內強素質，外樹形象。外表文明是內心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內心的文明素質。機關工作人員所做的每一項工作，都反映一個人素質的水準，代表政府的形象。因此，每個機關工作人員都應當認真學習社交禮儀的基本知識，加強自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習慣。注意自己的外表形象，說文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內在素質，有外表文明的良好形象。
其三、自覺養(yǎng)成，注重實效。良好的禮儀素質，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時做起，從點滴做起。如接一個電話，應當首先說：您好!請講&&這種和藹可親的話語，會給人一種親切、溫馨的感受。機關工作人員不僅要在機關日常工作中時時處處講究禮儀禮節(jié)，注意職業(yè)禮儀，而且還要講究家庭禮儀，注意家庭美德的培養(yǎng)，用家庭美德來帶動機關禮儀工作的拓展。家庭禮儀是社交禮儀的重要組成部分，它應以家庭美德為主線，每個成員都能自覺做到尊老愛幼，相互尊敬，講文明，懂禮貌，守規(guī)矩，和睦相處。我們只要持之以恒地注重實效，從平時做起，從點滴做起，就能成為深受群眾歡迎的一名機關工作人員。
文明禮儀要從小事做起。一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。
當選者中有一個很特別的女孩。說她特別是因為她是當選者中年齡最小的一位，今年只有15歲;說她特別是因為她是一個只有兩個手指的女孩;說她特別是因為她用僅有的兩個小手指，從10歲到15歲的5年時間里，利用業(yè)余時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，營口的一個中學生，是她以自己真誠的環(huán)保行為為遼寧爭得了惟一的十杰稱號。
所以，同學們清除陋習需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學生，平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團結同學，互幫互助;愛護花草樹木、公共設施，不在桌椅上亂涂亂畫;不進網(wǎng)吧，;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟強國。
文明禮儀活動心得體會篇十二
隨著年齡的增長，自我意識、獨立意識的增強，也不在是你眼中曾經(jīng)的那個寶寶了，她有時也會抓住大人的缺提出意見，或是在心里質疑大人的心里了。
做父母的可能都喜歡給孩子設計一個雄心壯志的計劃，一但教育偏離了設計的軌道，就會認為孩子“笨”、“沒有出息”，等一系列影響家庭氣氛等不開心的問題也會急馳而來。首先我們做父母的要有一顆平常心，不要把自己父母曾經(jīng)給自己設計的未曾完成"宏偉藍圖"拿過來讓孩子來替你去完成。曾經(jīng)犯錯改了就不是問題，相同的錯誤重演就是問題了。少年的時光是金色的、自由的、和快樂的，我們要做的只是“引導”和“鼓勵”。
我們認為婷婷只是個平凡的小女孩，我們沒有給她設計任何的遠大理想，我們只是希望她開開心心上學，開開心心生活，健康的成長。所以考試成績不理想時，我們更多的是要幫助她找出差錯的原因，而不是開口就責罵她，對于因粗心大意的小毛病偶爾提提，不是揪住不放。尊重她自己興趣愛好的學習選擇，但也要監(jiān)督她對自己的選擇不要隨便更改或后悔，培養(yǎng)她自己獨立決定的意識是不可以沖動和隨意的。要統(tǒng)一家庭的教育思想和規(guī)則，由于家庭結構問題，老人都會把孩子當做“寶”來喜歡或討孩子開心。如果祖輩和父母的意見不統(tǒng)一時，會使孩子無所適從，孩子對大人們的洞察力也是很強的，時間一久，在家長的意見不統(tǒng)一時，孩子就會利用家長的意見分歧而“投機取巧”，家庭和睦聯(lián)盟，是培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識、紀律感的最好教材。所以我們平常對孩子的教育有意見分歧時，都要采用背靠著孩子的溝通方式，而不要當著孩子的面前爭執(zhí)不休。
父母要學會尊重孩子，隨著孩子年齡的逐步增長，孩子開始學會獨立思考，不再盲目服從；平時我們多采用溝通辦法，口氣婉轉，放下架子，蹲下來和孩子講話，減少居高臨下的家長制批評作風。在與孩子溝通時，一定要認真聆聽她說話，讓她感到父母對她的重視與尊重，這樣孩子小小的自尊心就會被樹立起來，她也會在與大人的談話中，認真思考自己想的和做的，表達自己的意見，這對孩子的理性思維習慣也有良好的幫助。當然大人在和孩子交流的時候，也應該注意一些細節(jié)，這樣才能比較迅速的和孩子進行良好的溝通，比如說看電視、玩電腦時間長了，我們采用“提醒制”，告訴她再過幾分鐘該休息了，應該保護好自己的眼睛等等。有一種飽和原則，就是孩子們慣有的厭煩心情。雖然強烈的想擁有目的，也能夠體會把事情做完的樂趣，但是因為課程繁多在內心產(chǎn)生阻力，無法持續(xù)主動地去做事，如果把要求的水準降低，課業(yè)的份量減少，繼續(xù)培養(yǎng)孩子在低潮時的活力，那么他們在低潮過后，又會升起責任心，更主動地去做功課。
文明禮儀活動心得體會篇十三
禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。從個人角度來看，一是有助于提高個人的自身修養(yǎng)，二是有助于人美化自身、美化生活，三是有助于人們的社會交往，改善人們的人際關系;從企業(yè)的角度來說，可以美化企業(yè)形象，提高顧客滿意度和美譽度，最終達到提升企業(yè)的經(jīng)濟效益和社會效益的目的。比如說自己對于各種禮儀的掌握還不夠，或多或少還有“按著制度做，服務態(tài)度準沒錯”的思想。
勤奮學習、學以致用;真抓實干、務求實效;艱苦奮斗、勤儉節(jié)約;發(fā)揚、團結共事;生活正派、情趣健康。要團結同學一起工作，要盡可能過樸素的生活，要結交良師益友，養(yǎng)成健康向上的生活情趣。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質與素養(yǎng)。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
再看看我們的孩子們。在優(yōu)越的物質生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學習輕德育教育，認為孩子只要學習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻;在學校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型;不知道認真學習，在校園內大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學們的健康成長，也影響了學校的形象?？鬃釉啤耙阉挥?，勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關系!
其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習慣。
從身邊做起。講文明語言，平時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長，見了老師主動問好;團結同學，提倡文明上網(wǎng)，科學上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”!
同學們，讓我們全校上下,攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
文明禮儀活動心得體會篇十四
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是德育的一個重要組成部分，更是每個人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。立人的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?，在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是語言的巨人，行動的矮人么?明代大學者王守仁說知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這知行合一上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是德育的一個重要組成部分，更是每個人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。通過了文明禮儀活動的開展和平日里的培訓學習，我從中領悟到了文明禮儀的真諦，現(xiàn)在我來談談自己的一些心得體會。
一、文明禮儀從我做起，從點滴做起。
1、社交禮儀無處不在。
人們在日常生活中，時時處處都離不開社交禮儀。所以，我覺得我們在平時的工作中應真正地做到“注重細節(jié)、追求完美”，力求做好每一件事。相信，如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起，樹好自身形象，樹好單位形象，那么，我們的生活將更加豐富多彩，我們的社會將更加溫馨和諧。
外表文明是內心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內心的文明素質。所以我們都應當認真學習社交禮儀的基本知識，加強自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習慣。注意自己的外表形象，說文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內在素質，有外表文明的良好形象。
2、講究禮儀，注重細節(jié)。
良好的禮儀素質，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時做起，從點滴做起。如接一只電話，應當首先說：“您好！請講……”這種和藹可親的話語，會給人一種親切、溫馨的感受。因此我們在日常工作中時時處處講究禮儀禮節(jié)，注意職業(yè)禮儀，而且還要講究家庭禮儀，注意家庭美德的培養(yǎng)，自覺做到尊老愛幼，相互尊敬，講文明，懂禮貌，守規(guī)矩，和睦相處。我們只要持之以恒地注重實效，從平時做起，從點滴做起。
當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。當我們是行人的時候，往往是怎么就近就怎么走路，管他有沒有紅燈，管他有沒有人行道，討厭那些沒按規(guī)章開車的人；當我們開車的時候，總是搶車道、夾塞兒、占非機動車道，討厭那些在馬路上亂闖的行人。當我們是消費者的時候，經(jīng)常把個人的怨氣往服務人員身上撒，還總說他們態(tài)度不好；當我們是服務人員的時候，又總是把個人的情緒帶到工作上來，卻總怨顧客太挑刺。當我們和同事相處的時候，總會埋怨同事的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
3、為人師表，身正為范。
我們都知道教師禮儀是貫穿在生活工作中的方方面面，要養(yǎng)成良好的教師禮儀習慣，需要大家共同的努力。重視禮儀教育，提高教師的素養(yǎng)，這是時代的呼喚，也是社會的要求。作為教師的我們是傳道授業(yè)解惑的育人使者，承載著推動全社會文明進步的重要責任，承擔著教書育人、為人師表的光榮職責，教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學生和社會的楷模。語言是教師用來傳授知識和與學生交流溝通的工具，是教師對學生“言傳身教”的一種手段，我認為我們作為一名教師，應當用一顆平等的心，去平等地對待每一個孩子，放下教師的架子，對學生真誠相待，去做學生的朋友，去尊重學生、關心、愛護學生。欣賞孩子身上的閃光點，從而推動孩子的發(fā)展。因此，從某種意義上講，教師的禮儀與修養(yǎng)，將直接影響到祖國的下一代、祖國的未來。禮儀是細節(jié)，禮儀也是一張名片。作為教師的我們要十分注意自己給孩子留下的印象，使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、孩子能夠仿效的榜樣，真正做到為人師表，身正為范。
通過學習和開展文明禮儀，使我意識到，原來在平時的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時工作中鞠躬禮不標準、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們好像都沒有多加注意。社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”！
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世，讓我們行動起來吧，把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的文明人，成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。
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文明禮儀活動心得體會篇十五
通過學習金正昆教師禮儀講座，我對教師禮儀有了比較深刻的認識。
首先，教師應該注重教師禮儀修養(yǎng)。教師不僅要把書教好，還應該講究禮儀。教師的音容笑貌、舉手投足、著裝修飾、工作態(tài)度、高尚品質等，都會對學生產(chǎn)生重要的影響。所以教師要摒棄那些不合身份的穿戴、不拘小節(jié)的言行及不檢點的習慣，才能樹立教師的威信。
其次，教師應該注重教師的著裝。教師著裝要簡潔、端莊。因為教師從事教書育人的職業(yè)，就決定了教師的職業(yè)特點，教師的著裝可以時尚、新潮，但不能獨出心裁、不能奇裝異服、不能過分張揚，應在簡潔中體現(xiàn)端莊。對首飾的要求以少為佳（不要多于三件），而且要符合身份，搭配得當。
最后，教師要具備新型的教師觀。理解的教育是成功的教育，教師對學生的教育要堅持原則，公正無私、循循善誘、動之以情、曉之以理。在教學上，應該創(chuàng)造平等、和諧、寬松的教學氛圍，善于調動學生的學習積極性，激發(fā)學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。
總之，我們教師要以身作則，才能以良好的師德形象為學生樹立一個表率。
文明禮儀活動心得體會篇十六
社交禮儀，是人們相互交往中的一種行為規(guī)范。人們在日常生活中，時時處處都離不開社交禮儀。隨著改革開放的不斷深入，人們交往不斷增多，講究社交禮儀越來越凸現(xiàn)出它的緊迫性、必要性和重要性。尤其是機關干部，主要是與人打交道，做人的工作，在工作交往中更應當注意禮貌禮節(jié)，處處做到儀表端莊，謙遜和藹，文明禮貌，保持一種有素質，有修養(yǎng)的良好形象。實踐證明，儀表整潔，舉止端莊，談吐文明，講究社交禮儀，也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來訪者，百姓來向你反映問題，而你舉止不得體，講話粗魯，心不在焉，就會缺乏信任度，引起來訪人的反感，甚至可能反目為仇，不歡而散。而要是來訪者反映情況，你彬彬有禮，熱情接待，耐心傾聽，就會給人一種有信任度的感覺，讓人家滿腹牢騷而來，滿意高興而去。同樣是接待來訪者，講不講究社交禮儀，注不注意禮貌禮節(jié)，就會有兩種截然不同的效果。改革開放后，人們的社會交往日益增多，社會禮儀也顯得更加重要。為適應這個新形勢，機關工作場所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機關工作人員作為機關工作的“主體”，要有效地做好日常工作，亟待注重三個方面的問題：
其一、更新觀念，適應形勢。懂得機關禮儀是社交禮儀的重要方面，明確講社交禮儀與做好機關干部的關系，正確認識在機關日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機關日常工作關系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。
附送：
為弘揚和培育民族精神,促進學生正確社會主義榮辱觀的樹立與良好習慣的養(yǎng)成，為構建文明、和諧校園貢獻自己的一份微薄之力，我們向所有xxxx職業(yè)學院的學生發(fā)出倡議：
三、
文明用語我先行。注意禮儀、禮貌、禮節(jié)，做文明公民；四、誠實守信我先行。待人誠懇，為人光明，遵守諾言；五、文明行路我先行。遵守交通規(guī)則，安全我；就一定能成為一個德才和諧發(fā)展的人，一個合格的當代大學生。
親愛的同學們。讓我們從自我做起，從身邊的小事做起，一起投身到文明我先行校園文明創(chuàng)建活動當中來，把道德規(guī)范落實到每一個人的言行上，人人爭做文明禮儀之星，大力倡導文明、健康、節(jié)儉的校園新風尚，共創(chuàng)文明校園，展示當代大學學子風采！
同學們，讓我們?yōu)橹Γ屛覀冋故咀蠲篮玫淖晕?！同學們，讓我們行動起來吧！
文明禮儀活動心得體會篇十七
在一個國家中個人是主體，對于個人來說什么最重要呢？我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那么這個國家的整體素質才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！辈恢蠹沂欠裼浀?，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上展現(xiàn)出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基矗在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的同學具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，我們要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和同學的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
“禮貌周全不花錢，卻比什么都值錢。”這是塞萬提斯說過的一句話。是的，文明禮貌體現(xiàn)出一個人的品德、代表著一個人的形象、表現(xiàn)出一個人的教養(yǎng)。所以，具有了禮貌比什么都珍貴。古人也說過：“不學禮，無以立”。也就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立足。禮儀是律己，是敬人的一種行為規(guī)范，也是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程。我們身在社會中，身份，角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人，不一刻往往成別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當我們是行人的時候，管他紅燈綠燈，管他有沒有人行道，往往是怎么就近就怎么走路。所以車禍連連?；蛟S你會說，哪有那么倒霉我被撞??？我天天都這么走啊~但是，不怕一萬只怕萬一。每個出事的人都是在沒有預料到的情況下才出事的，難道還有人希望自己出事不成？！
文明禮儀活動心得體會篇十八
對照自身海關工作實際，我深刻認識到學習文明禮儀的重要性和必要性，也增強了自我學習的緊迫性和自覺性，現(xiàn)就淺談幾點聽完講座后的心得體會：
禮儀是人們在長期社會交往活動中，逐步形成的表示對對方尊重和友好的約定俗成的一系列行為規(guī)范。文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國素有“禮儀之邦”的美譽，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當重要的位置。如今，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設步伐的不斷加快，文明程度的不斷提高，以及與人交往的日益頻繁，文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活、工作等方面不可缺少的重要組成部分，它內容之多，范圍之廣，可謂包羅萬象，無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、待人接物等方方面面，都能展示一個人的素質修養(yǎng)，一個單位的整體形象。學習禮儀知識，運用禮儀規(guī)范，對提高我們自身綜合素質、單位形象具有重要的現(xiàn)實意義。海關關員作為海關工作的“主體”，要有效地做好日常工作，亟待注重三個方面的問題：
一是要更新觀念，適應形勢。懂得文明禮儀是海關工作的重要組成部分，明確講文明禮儀與做好海關關員的關系，正確認識在海關日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好海關日常工作關系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。
二是要外樹形象，內強素質。外表文明是內心文明的反映，培養(yǎng)良好的禮儀行為，必須有內心的文明素質。海關關員所做的每一項工作，都反映一個人素質的水準，代表“國門衛(wèi)士”的形象。因此，應當認真學習公務禮儀的基本知識，加強自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習慣。注意自己的外表形象，說文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種外表文明，內有素質的良好海關關員形象。
三是要自覺養(yǎng)成，注重實效。良好的禮儀素質，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時做起，從點滴做起。海關關員作為海關形象的代表，不僅行為舉止、言談話語要適當?shù)皿w，著裝方面的細節(jié)也應時刻注意，按照海關內務規(guī)范的要求完善自己。
以上，就是我對文明禮儀的一些體會，讓我們在尊重、理解、寬容、善意的基礎上，加強自我控制的修煉，外樹形象，內強素質，在和諧的氛圍中順利地展開我們的'工作。
文明禮儀活動心得體會篇十九
文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是德育的一個重要組成部分，更是每個人道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)。一月下旬至二月中旬，臨淄分局開展了一次以提升執(zhí)行超越為主題的學習教育活動，其中文明禮儀是這次活動中的一個重要環(huán)節(jié)。通過這次活動的開展和平日里的培訓學習，我從中領悟到了文明禮儀的真諦，現(xiàn)在我來談談自己的一些體會。
我國素有“禮儀之邦”的美譽，自古以來，中華兒女一直將文明禮儀放在相當重要的位置。改革開放后，人們的社會交往日益增多，社會禮儀也顯得更加重要。為適應這個新形勢，機關工作場所十分需要有禮儀禮節(jié)的氛圍。機關工作人員作為機關工作的“主體”，要有效地做好日常工作，亟待注重三個方面的問題：
懂得機關禮儀是社交禮儀的重要方面，明確講社交禮儀與做好機關干部的關系，正確認識在機關日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機關日常工作關系的哲理，從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。
禮儀的基本知識，加強自身修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的情操和良好的習慣。注意自己的外表形象，說文明話，做文明事，著裝端莊整潔，舉止文明斯文，保持一種有內在素質，有外表文明的良好形象。
良好的禮儀素質，文明的行為，并非一朝一夕能提高和養(yǎng)成的，而要靠平時做起，從點滴做起。如接一只電話，應當首先說：“您好！請講……”這種和藹可親的話語，會給人一種親切、溫馨的感受。機關工作人員不僅要在機關日常工作中時時處處講究禮儀禮節(jié)，注意職業(yè)禮儀，而且還要講究家庭禮儀，注意家庭美德的培養(yǎng)，用家庭美德來帶動機關禮儀工作的拓展。家庭禮儀是社交禮儀的重要組成部分，它應以家庭美德為主線，每個成員都能自覺做到尊老愛幼，相互尊敬，講文明，懂禮貌，守規(guī)矩，和睦相處。我們只要持之以恒地注重實效，從平時做起，從點滴做起，就能成為深受群眾歡迎的一名機關工作人員。通過學習和開展文明禮儀，使我意識到，原來在平時的工作中我們有很多地方都做得不到位，從小小的鞠躬禮到文明用語，似乎我們都有太多的忽略，比如在平時工作中鞠躬禮不標準、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們好像都沒有多加注意。社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質的充足、技術的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時，也成為新世紀的“禮儀之邦”！
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