服裝畢業(yè)設(shè)計論文大全(14篇)

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服裝畢業(yè)設(shè)計論文大全(14篇)
時間:2023-11-16 05:54:10     小編:碧墨

學(xué)會自律和自我管理,才能更好地規(guī)劃自己的未來??偨Y(jié)需要突出自己的思考和發(fā)現(xiàn),而非簡單羅列事實。不同人對總結(jié)的理解和呈現(xiàn)方式各不相同,以下是一些值得借鑒的總結(jié)范文。

服裝畢業(yè)設(shè)計論文篇一

現(xiàn)如今,我國教育政策的改革和調(diào)整,必然會對高校舞蹈專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)產(chǎn)生影響。由于連續(xù)大規(guī)模擴招,精英教育已經(jīng)轉(zhuǎn)變成大眾教育,使大眾接受舞蹈藝術(shù)教育的機會極大提高,每年都有大批的舞蹈專業(yè)畢業(yè)生進入社會。這已經(jīng)形成高等師范院校舞蹈專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)難的狀況。

伴隨著我國高等教育改革的不斷深入,我國高校不斷擴招,導(dǎo)致高校人數(shù)不斷增加,畢業(yè)生的人數(shù)也逐年升高。自20xx年至20xx年,我國的高等院校畢業(yè)生已從212萬人激增到532萬人,隨著畢業(yè)生人數(shù)的增加,舞蹈專業(yè)畢業(yè)生躋身這龐大的就業(yè)陣容中,其就業(yè)狀況愈來愈受到學(xué)生、家長、社會等多方面的關(guān)注。針對全國范圍內(nèi)的部分舞蹈院校進行了有關(guān)舞蹈專業(yè)學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀的調(diào)查,以期對舞蹈專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)形勢作出分析和總結(jié)。

(一)主觀方面。

1.畢業(yè)生期望值過高。

不少學(xué)生表示對自己將來所要從事的工作的態(tài)度是既要“符合自己的興趣,有發(fā)展空間”,又要具備“待遇好、穩(wěn)定”這兩項條件。除上述原因外,我認(rèn)為舞蹈類畢業(yè)生個人的就業(yè)觀念與用人單位之間也存在著一些差異。“舞蹈類學(xué)生就業(yè)最需要具備的素質(zhì)”調(diào)查顯示,在專業(yè)水平、實踐經(jīng)驗等方面學(xué)生和用人單位的選擇差異懸殊。在市場經(jīng)濟體制的運作下,“人才”在21世紀(jì)已不僅被定義為專家型人,而是更注重“全面發(fā)展”在一個人身上的體現(xiàn),也就是綜合素質(zhì)。畢業(yè)生只有具備了較高的綜合素質(zhì)才可能向多元化方向可持續(xù)地發(fā)展下去?,F(xiàn)在的學(xué)生已熟知在自身專業(yè)能力的基礎(chǔ)上綜合素質(zhì)是多么的重要。

2.個人就業(yè)能力不足。

就業(yè)能力不足是高校舞蹈專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)問題的根本所在,近年來,隨著高等院校的擴招,舞蹈專業(yè)畢業(yè)生越來越多,就業(yè)問題日益凸顯,就業(yè)難已經(jīng)成為制約舞蹈專業(yè)健康發(fā)展的一大障礙。因此,如何在教學(xué)模式中增強學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力,培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的舞蹈人才,以提高學(xué)生的就業(yè)競爭能力成為一件任重道遠(yuǎn)的事情。

(二)客觀方面。

1.區(qū)域結(jié)構(gòu)不合理。

高校舞蹈專業(yè)擴招前較為理想的就業(yè)壞境無形中抬高了學(xué)生的就業(yè)期望值,直接影響著學(xué)生的擇業(yè)心態(tài)。隨著高校擴招,畢業(yè)生數(shù)量急劇增長,雖然國家實施西部大開發(fā)、“西部志愿者計劃”、“支教”等政策措施,解決了一部分就業(yè)需求量,但是這些地區(qū)工資待遇、發(fā)展機會、流動性等條件遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上經(jīng)濟發(fā)達(dá)城市,畢業(yè)生大多選擇“飄”而不愿去這些地區(qū)。這就充分說明,畢業(yè)生的擇業(yè)心態(tài)和區(qū)域性選擇偏好是影響其就業(yè)的因素之一。

2.供求關(guān)系失衡。

伴隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展,高等教育正歷著深刻的變革,我國各高校大規(guī)模擴招和舞蹈專業(yè)交叉學(xué)科的紛紛建立,例如:社會舞蹈學(xué)、舞蹈心理學(xué)等。高校舞蹈專業(yè)畢業(yè)生供給超量增長,使得舞蹈專業(yè)畢業(yè)生人數(shù)急劇增加,在短時期內(nèi)超出了社會需求度。導(dǎo)致社會的需求由過去的“供不應(yīng)求”逐漸發(fā)展到了現(xiàn)在的“供過于求”,社會需求量也相對較小,各單位現(xiàn)實崗位少,對質(zhì)的要求高,這就使得供求關(guān)系嚴(yán)重失衡,形成高等師范院校舞蹈專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)難的狀況。

3.就業(yè)渠道不暢。

對于高校舞蹈專業(yè)的畢業(yè)生來說,每年為該專業(yè)所設(shè)立的相對對口的崗位更是少之又少,致使許多學(xué)生畢業(yè)后除了選擇考研、出國深造外,要不就干脆轉(zhuǎn)行或是投奔到考公務(wù)員的大潮中?!澳軌蛴幸粋€好出路”是莘莘學(xué)子在現(xiàn)實的生存環(huán)境中夢寐以求的事,認(rèn)為研究生畢業(yè)后基本上都能留在條件較好的大城市里,而這成為了很多有“地域情結(jié)”的大學(xué)生繼續(xù)深造的主要動機之一,然而這并不是解決問題的根本途徑。

4.教學(xué)體系,人才培養(yǎng)模式與形式。

隨著高校擴招帶來的生源激增,各地區(qū)涌現(xiàn)出大量的招收舞蹈類專業(yè)學(xué)生的院校。這些院校辦學(xué)實力參差不齊,對本校培養(yǎng)的舞蹈專業(yè)學(xué)生定位不清,造成盲目辦學(xué)的局面。適當(dāng)拓寬辦學(xué)思路,設(shè)置藝術(shù)管理等與文化產(chǎn)業(yè)、市場接軌的課程,同時提升學(xué)生的文化素質(zhì),以使其更好地就業(yè)。

(一)樹立良好的就業(yè)、擇業(yè)觀念。

目前,更多的地方需要畢業(yè)生從基礎(chǔ)做起,隨著人事制度的改革,各種非公有制的企業(yè)、藝術(shù)團體和機構(gòu)向畢業(yè)生敞開了懷抱,西部地區(qū)也給予畢業(yè)生很多優(yōu)惠待遇,向他們提供了施展才能的廣闊天地和舞臺。畢業(yè)生要對社會現(xiàn)實有一個充分的了解,要適應(yīng)新的就業(yè)形勢,調(diào)整自己的就業(yè)預(yù)期值,正確認(rèn)識自我,樹立大大眾化的就業(yè)觀念,找準(zhǔn)自己的社會定位,將一步到位的就業(yè)觀念轉(zhuǎn)并為先就業(yè)后擇業(yè)的全新就業(yè)觀念。

(二)深化教育體制改革,把“一專多能”教育作為當(dāng)代舞蹈教育的核心。

高校教育要走在深化教學(xué)體制改革的前列,加快教學(xué)改革的步伐。舞蹈專業(yè)教學(xué)在專業(yè)和課程設(shè)置上應(yīng)該適應(yīng)時代發(fā)展的需求,開設(shè)能適應(yīng)市場需求的新專業(yè),打破專業(yè)界限,全面提高個人素質(zhì),使其成長為能夠適應(yīng)社會發(fā)展的復(fù)合型人才。讓學(xué)生畢業(yè)后除了能做演員和教師外,還可以選擇其他行業(yè)領(lǐng)域。

(三)設(shè)置合理的培養(yǎng)方案。

為了改變目前高校舞蹈專業(yè)教學(xué)的現(xiàn)狀,我認(rèn)為應(yīng)從舞蹈教學(xué)的內(nèi)容上進行大膽地改革:要強調(diào)學(xué)生的能力和知識并重,要多開設(shè)舞蹈、文學(xué)、美術(shù)等藝術(shù)講座,增加多媒體教學(xué)的內(nèi)容,加大創(chuàng)新實踐活動等,來豐富舞蹈學(xué)生的知識面和信息量,提高舞蹈學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

(四)加強就業(yè)指導(dǎo)。

提供多元就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)。學(xué)校的就業(yè)指導(dǎo)機構(gòu)應(yīng)該把就業(yè)能力作為學(xué)生素質(zhì)教育的一部分,而不僅僅是發(fā)布職業(yè)供求信息。通過系統(tǒng)的就業(yè)指導(dǎo)講座、及時發(fā)布更新崗位信息、開展就業(yè)心理指導(dǎo)、宣講就業(yè)政策法規(guī)等多樣化的指導(dǎo)內(nèi)容,為舞蹈專業(yè)學(xué)生有針對性地就業(yè)乃至個人綜合素質(zhì)的提升助力。就業(yè)指導(dǎo)工作在時間上要有延續(xù)性。大部分學(xué)生希望在大三時開始接受就業(yè)指導(dǎo),也有一部分學(xué)生選擇大一、大二。因此就業(yè)指導(dǎo)工作并非只在畢業(yè)時開始,而是要從學(xué)生一入學(xué)就開展,貫穿大學(xué)教育過程的始終,從而有效地幫助學(xué)生進行自我認(rèn)知、開展職業(yè)生涯規(guī)劃,甚至在學(xué)生畢業(yè)后形成反饋機制,更好地為在校生服務(wù)。相信有科學(xué)的就業(yè)指導(dǎo),舞蹈專業(yè)學(xué)生在就業(yè)時能夠多些自信,少些盲目;舞蹈專業(yè)院校的辦學(xué)特色和理念能夠得到凸顯;社會對舞蹈人才的需求也能朝著利好的方向發(fā)展。

大學(xué)生就業(yè)難已經(jīng)成為當(dāng)前關(guān)系國計民生的焦點問題,科學(xué)合理的職業(yè)生涯規(guī)劃,對于一個高校舞蹈畢業(yè)生來說十分重要,它能夠幫助大學(xué)生們明確目標(biāo),有針對性地提高自身各方面的素質(zhì),穩(wěn)步前進。積極指導(dǎo)該類大學(xué)生們進行職業(yè)生涯規(guī)劃,能夠有效地培養(yǎng)大學(xué)生的社會適應(yīng)性,不斷提高學(xué)生自己的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)能力。身處開放、競爭激烈的社會主義市場經(jīng)濟中,師范生自身也要逐步拓寬就業(yè)思路,轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念,要有開拓意識,目光長遠(yuǎn),在選擇理想的職業(yè)時,應(yīng)當(dāng)綜合考慮各種因素,在就業(yè)時不能把專業(yè)是否對口、薪酬待遇等方面看得過重。廣大農(nóng)村、基層教育戰(zhàn)線雖然目前待遇上偏低,但從長遠(yuǎn)看,大有可為,仍不失為師范生展示其人生價值的重要平臺。

服裝畢業(yè)設(shè)計論文篇二

目的:。

視覺營銷的根本目的在于爭取目標(biāo)顧客、擴大市場影響和突出品牌形象,因此,絕不能只滿足于熱熱鬧鬧的促銷宣傳和心血來潮的煽情手段。

同企業(yè)的所有經(jīng)營活動一樣,視覺營銷也必須堅持既定的理念和一貫的策略,并且在設(shè)計上予以充分體現(xiàn)。

意義:。

視覺營銷并不是新的“武器”,而是一門被我們遺忘了的“武器”。

作為一種直觀的營銷手段,它其實一直默默“呆”在每個終端的幕后臺角,人們對它的作用了解甚少,如同一個被“雪藏”的歌手。

服裝畢業(yè)設(shè)計論文篇三

據(jù)統(tǒng)計20xx級參與畢業(yè)設(shè)計人數(shù)共計5103人。其中在北校區(qū)作畢業(yè)設(shè)計的學(xué)生有518人,在南校區(qū)作畢業(yè)設(shè)計的學(xué)生有4350人,外出作畢業(yè)設(shè)計的學(xué)生有235人。20xx級與20xx、20xx級畢業(yè)設(shè)計(論文)成績統(tǒng)計比例、指導(dǎo)教師比例對比如圖1、圖2:

圖1畢設(shè)成績統(tǒng)計比例對比。

圖2指導(dǎo)畢設(shè)教師人數(shù)占同一職稱人數(shù)的比例對比。

從圖1、2比對情況可以看出,最終成績統(tǒng)計中的優(yōu)良比例近三。

屆都很好的控制在了55%左右,不及格率20xx級較20xx級略有上升。指導(dǎo)教師比例中,20xx級教授、副教授、講師投入畢業(yè)設(shè)計(論文)工作的人數(shù)占同一職稱人數(shù)的比例有所上升,教授指導(dǎo)畢業(yè)設(shè)計的關(guān)注度進一步加強。

課題來源及課題性質(zhì)統(tǒng)計對比如圖3、圖4:

圖3畢設(shè)課題來源比例對比。

圖4畢設(shè)課題性質(zhì)比例對比。

從選題情況來看,選題類型分布較為合理,其中,硬件與軟硬結(jié)合題目的總數(shù)量連續(xù)三屆保持在30%以上,而文獻(xiàn)綜述題目數(shù)量控制在10%以下。來自科研生產(chǎn)項目的題目連續(xù)三屆都保持在70%以上,且20xx級有所上升。

從以上幾組圖及數(shù)據(jù)可反映出,近些年學(xué)校有序推進本科畢業(yè)設(shè)計(論文)的管理改革工作,有所成效。但是,從部分統(tǒng)計數(shù)據(jù)也可看出,高級職稱教師仍需進一步參與本科生畢業(yè)設(shè)計(論文)的指導(dǎo)工作。硬件與軟硬結(jié)合類題目比例還需進一步提高。

二、檢查內(nèi)容。

學(xué)校畢業(yè)設(shè)計(論文)工作檢查小組從20xx年1月至7月,分六個階段,通過網(wǎng)上檢查、到各學(xué)院走訪、到學(xué)生畢業(yè)設(shè)計場所走訪等方式對全校13個院(系)的本科生畢業(yè)設(shè)計(論文)進行了檢查。每個階段檢查結(jié)束,檢查小組都能將發(fā)現(xiàn)的問題和建議及時反饋到相關(guān)學(xué)院,以便學(xué)校掌握情況和各學(xué)院及時整改。

第一階段:20xx年1月2日至20xx年1月9日。檢查組審查了各院(系)的畢業(yè)設(shè)計(論文)組織機構(gòu),以及全部畢業(yè)設(shè)計(論文)題目,并就每個題目的科學(xué)技術(shù)性、應(yīng)用實踐性、難易程度、可實現(xiàn)性、工作量大小及計劃安排等問題作了審查;對各院(系)有關(guān)畢業(yè)設(shè)計(論文)的組織準(zhǔn)備、教師培訓(xùn)與教師資格審查等問題進行了調(diào)查與詢問。進一步強調(diào),各院(系)應(yīng)組織師生進行畢業(yè)設(shè)計(論文)工作動員會,并向?qū)W生公布學(xué)院為學(xué)生提供的畢業(yè)設(shè)計資源及課表等信息。教務(wù)處向全校公布各學(xué)院實驗室開放信息。

第二階段:20xx年2月24日至3月10日。檢查組先后10余次到各院(系)與部分教師、學(xué)生座談,累計座談人數(shù)200余人。重點了解各院(系)指導(dǎo)教師對學(xué)生的指導(dǎo)狀況,學(xué)生對畢業(yè)設(shè)計(論文)的理解和認(rèn)識,學(xué)生在畢業(yè)設(shè)計(論文)工作中的困難和工作進展等情況;檢查組還檢查了各院(系)對畢業(yè)設(shè)計(論文)工作的場所準(zhǔn)備和儀器設(shè)備保障等情況。

繼續(xù)推行中期檢查“預(yù)答辯”制度,多數(shù)院(系)能夠積極組織教師和學(xué)生分成答辯小組進行中期答辯,并在“預(yù)答辯”過程中及時了解進度完成情況,較好的發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。但在前期的檢查中發(fā)現(xiàn),仍有部分學(xué)院未按學(xué)校要求執(zhí)行,希望相關(guān)學(xué)院在今后的畢業(yè)設(shè)計(論文)工作中加強此過程的管理與實施。

第四階段:20xx年6月10日至7月9日。學(xué)校已連續(xù)第六年開展本科生畢業(yè)設(shè)計盲審工作。此次共組織了26位相關(guān)專業(yè)的專家、教授參與集中盲審,抽查盲審論文共計272份。盲審工作任務(wù)重、時間緊,工作組犧牲休息時間,加班加點,認(rèn)真評判。從校檢查組對管理機構(gòu)人員的相關(guān)訪問來看,中期檢查“預(yù)答辯”制度,盲審制度等措施得到了肯定,符合過程控制這一要求,也取得了質(zhì)量改進的較好效果。

第五階段:為提升學(xué)校畢業(yè)設(shè)計質(zhì)量,落實本科教學(xué)質(zhì)量提升工作會議精神,自6月3日起,學(xué)校組成檢查工作小組,對20xx年(10級)畢業(yè)設(shè)計答辯工作進行了全面檢查。檢查小組由教務(wù)處全體人員、學(xué)校教學(xué)督導(dǎo)組及各學(xué)院教學(xué)副院長共46人組成。最終,收回檢查表243份(督導(dǎo):173份;教務(wù)處70份)。

檢查結(jié)果表明:多數(shù)學(xué)院能夠嚴(yán)格按照《畢業(yè)設(shè)計工作條例》規(guī)定較好的組織畢設(shè)答辯,答辯組織機構(gòu)健全、組織程序合理;學(xué)生答辯準(zhǔn)備充分,都準(zhǔn)備了答辯提綱(ppt);答辯過程全程進行了視頻或錄音信息采集;答辯時間及過程符合要求。針對個別學(xué)院存在的問題,檢查組將意見及時反饋至學(xué)院并落實整改。

第六階段:視、音頻信息抽查。

為更好的發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,為下一屆的畢業(yè)設(shè)計(論文)工作做好鋪墊,學(xué)校于7月1日至5日組織校督導(dǎo)組對全校畢業(yè)設(shè)計答辯視頻及錄音進行了隨機抽查。全校共抽查視頻及錄音資料200份。

抽查整體效果良好,但也存在個別學(xué)生答辯準(zhǔn)備不足,老師提問內(nèi)容質(zhì)量有待加強。個別學(xué)院視頻錄制效果較差,存在圖像不清晰、聲音音質(zhì)差或聽不清等現(xiàn)象。

另外,校檢查組還抽查審閱了畢業(yè)論文,并就論文的結(jié)構(gòu)、重點內(nèi)容的科學(xué)性、打印裝訂的規(guī)范性等作了審查,同時還了解了各院(系)對論文成績的最終審定情況及成績結(jié)構(gòu)狀況。

學(xué)校在20xx級畢業(yè)設(shè)計(論文)的質(zhì)量管理工作中繼續(xù)實施抽查盲審、中期檢查“預(yù)答辯”、安排教師指導(dǎo)“課表”等質(zhì)量管理行為。今年還新增了畢設(shè)答辯現(xiàn)場視頻信息采集、答辯過程檢查、視頻抽查等措施,用于強化質(zhì)量監(jiān)控環(huán)節(jié)。在各院(系)教師及教學(xué)管理干部的共同努力下,20xx級本科生畢業(yè)設(shè)計(論文)工作的質(zhì)量總體良好,表現(xiàn)在如下幾個方面:

1.論題來自科研與自擬的數(shù)量比例明顯上升,多數(shù)論文的難易程度,框架結(jié)構(gòu),論文工作量與寫作規(guī)范性符合學(xué)校要求;多數(shù)院(系)的文獻(xiàn)綜述性論題有所減少。

2.學(xué)生對論文的重視程度,指導(dǎo)教師的責(zé)任心有所提高。指導(dǎo)教師與學(xué)生的溝通和具體業(yè)務(wù)的指導(dǎo)有所加強,學(xué)生對教師的指導(dǎo)滿意程度較高,學(xué)生所花費的畢業(yè)設(shè)計實際工作時間有所增加。

3.各院(系)對畢業(yè)設(shè)計(論文)的系統(tǒng)管理較為重視,對實驗室的管理較為重視,軟、硬件準(zhǔn)備較為充分,開放時間較往年有所增加,場地與儀器設(shè)備保障良好,對中期檢查工作較為重視。

服裝畢業(yè)設(shè)計論文篇四

畢業(yè)設(shè)計即將結(jié)束,回顧這半年來的辛勤工作,總結(jié)如下:

一、總體情況畢業(yè)設(shè)計是我在大學(xué)學(xué)習(xí)階段的最后一個環(huán)節(jié),是對所學(xué)基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識的一種綜合應(yīng)用,是一種綜合的再學(xué)習(xí)、再提高的過程,這一過程有助于培養(yǎng)我的學(xué)習(xí)能力和獨立工作能力。

我選的題目是西安交通大學(xué)城市學(xué)院學(xué)生食堂施工xxx設(shè)計,這個題目對于我而言是一個全新的挑戰(zhàn)。在設(shè)計時,導(dǎo)師著重強調(diào)了對工程量的計算。工程量計算一直是許多同學(xué)在學(xué)習(xí)中存在的困難問題,我也不例外。我選擇這個題目,就是想在大學(xué)這個最后的、最重要的時間里,把自己平時存在的問題解決掉,不能夠帶著問題遺憾的離開我的美好的大學(xué)。

我選的這個題目是導(dǎo)師帶的一個具體工程,現(xiàn)在還沒有完工,我們把工地上的圖紙抱回來復(fù)印,然后再計算工程量,依據(jù)所算的工程量再排施工進度和編制施工xxx設(shè)計。對于這么實際的工程,這可能算是我第一次接觸。因此算的也很認(rèn)真。雖然在畢業(yè)設(shè)計的過程中存在許多問題,但通過自己不斷的查閱書籍和導(dǎo)師的悉心指導(dǎo),最后所有困難都迎刃而解。這對于培養(yǎng)我們的自學(xué)能力和獨立工作能力是非常有幫助的。

二、展望通過本次畢業(yè)設(shè)計,我感到自己應(yīng)用基礎(chǔ)知識及專業(yè)知識解決問題的能力有了很大的提高,并且這次畢業(yè)設(shè)計的選題,是一個實際的在建工程,因此,是在我即將工作之前,它是一次重要演練。我想,通過這次畢業(yè)設(shè)計,到了工作單位后,我將能夠更快的適應(yīng)工作崗位和工作要求。我對自己充滿信心。

按照學(xué)院要求,布置了《某xxx層框架結(jié)構(gòu)住宅(辦公)樓設(shè)計》畢業(yè)設(shè)計題目,共計xxx人。通過指導(dǎo)教師、審稿人評閱以及答辯小組答辯,該xxx名畢業(yè)生設(shè)計基本符合要求,全部通過。

通過本畢業(yè)設(shè)計使學(xué)生熟悉建筑設(shè)計、結(jié)構(gòu)設(shè)計的一般原則、方法和步驟。掌握多層框架結(jié)構(gòu)設(shè)計特點和計算方法。培養(yǎng)綜合運用建筑學(xué)、力學(xué)、建筑材料、鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)、抗震理論、土力學(xué)和地基基礎(chǔ)等已學(xué)知識并結(jié)合國家現(xiàn)行規(guī)范,進行分析、解決工程實際問題的.能力,為畢業(yè)后工作學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

具體來說,通過這次畢業(yè)設(shè)計基本掌握了結(jié)構(gòu)設(shè)計的一般步驟和流程,總結(jié)如下:

1、結(jié)構(gòu)體系及布置的確定原則。

2、水平荷載與結(jié)構(gòu)計算簡化原則。

3、框架結(jié)構(gòu)內(nèi)力與位移計算的常用方法,比如分層計算法、d值法、側(cè)移近似計算。

4、荷載效應(yīng)組合及結(jié)構(gòu)設(shè)計要求。

5、框架設(shè)計與構(gòu)造,配筋計算、抗震設(shè)計等。

6、pm、autocad等常用結(jié)構(gòu)設(shè)計軟件的應(yīng)用。

這次畢業(yè)設(shè)計也存在某些問題:比如設(shè)計過程中,學(xué)生時間安排不夠合理,前松后緊,導(dǎo)致最后收尾倉促。部分學(xué)生對畢業(yè)設(shè)計的態(tài)度不夠嚴(yán)謹(jǐn),有等、靠的思想。

作為指導(dǎo)教師也存在不少問題,主要有如下幾點1)對現(xiàn)行規(guī)范研究不夠深入。近幾年規(guī)范變動較大,哪里作了那些修改,并沒有作調(diào)查研究。

2)除力學(xué)模型,內(nèi)力計算之外,其他如配筋計算、構(gòu)造設(shè)計等方面的知識,遺忘了很多,導(dǎo)致不能太具體地指導(dǎo)學(xué)生。

3)pk―pm、autocad等設(shè)計軟件的使用,還不算很熟悉,這方面以后要加強。

服裝畢業(yè)設(shè)計論文篇五

(一)概述:。

1、實習(xí)時間:

2、實習(xí)地點:

3、實習(xí)單位:

(二)實習(xí)目的:。

為了使自己的基礎(chǔ)更牢固,技術(shù)更全面,知識面更廣,實習(xí)的內(nèi)容是學(xué)習(xí)服裝的整個流程,因為考慮到以后畢業(yè)必定要走上工作的崗位,因此我非常珍惜這次實習(xí)的機會,在有限的時間里加深對各種工作程序的了解,找出自身的不足。這次實習(xí)的收獲對我來說有不少,我自己感覺在知識、技能、與人溝通和交流等方面都有了不少的收獲??傮w來說這次是對我的綜合素質(zhì)的培養(yǎng),鍛煉和提高。

(三)實習(xí)內(nèi)容:。

山東淄博格伊佳服飾有限公司是集服裝設(shè)計、生產(chǎn)、銷售為一體的現(xiàn)化化服飾公司。公司具有先進的智能化服裝生產(chǎn)設(shè)備,一流的專業(yè)設(shè)計隊伍,一流的生產(chǎn)流水線和現(xiàn)代化的生產(chǎn)車間。格伊佳公司的經(jīng)營理念是:開拓、進取、共謀發(fā)展、共創(chuàng)輝煌。

工廠主要是按訂單的須求生產(chǎn)的,服裝樣式由專業(yè)的設(shè)計師設(shè)計,服裝涉及多方面的。工廠主要由當(dāng)?shù)厝撕兔窆そM成。工廠總工人數(shù)大約二百人。從事服裝生產(chǎn)的大約占總數(shù)的一半,剩余人分別從事:采購、設(shè)計、檢查、倉庫、銷售、會計等多個部門。工廠著重于下一季度的服裝生產(chǎn)。主要在內(nèi)地市場銷售,有時會涉及外國的訂單。

實習(xí)主要內(nèi)容:嘗試做衣的整個過程,以及調(diào)查各大原料廠的相關(guān)背景,供應(yīng)物料的質(zhì)量和價格狀況。進行對比,選擇合理的原料供應(yīng)商。熟悉不同原料的差易,學(xué)會判斷和檢測物料的質(zhì)量。處理好各方面的人際關(guān)系,因未來發(fā)展鋪路。合理選擇原料的供應(yīng)商,訂立合同關(guān)系,學(xué)習(xí)相關(guān)的合同法律知識。有時會涉及到倉庫管理的相關(guān)方面,認(rèn)識到怎樣合理地進行采購。目地是為了學(xué)習(xí)和恐固我在學(xué)校里學(xué)來地制圖和打板知識,同時更希望以后能夠從事制圖和打板地工作,希望能從制圖和打板中來讀懂“服裝”這一部長卷,這便是我現(xiàn)在地目標(biāo)和渴望.

首先我在制板企劃部學(xué)到地是繪制原型樣板需要地基本知識,本來原型是用于描述基本地上身衣片、裙片和袖片結(jié)構(gòu)地最流行地術(shù)語,所有地設(shè)計可以通過它得到.原型也被稱為基本樣板、原型樣板或基礎(chǔ)樣板.制成地原型樣板通常不加縫份,因為縫份有時會影響比例,妨礙設(shè)計變化地展開.原型樣板也可以用來作為紙樣.如果采用,就必需加上縫份和貼邊.在學(xué)習(xí)繪制原型樣板地基本知識地同時,也讓我懂得了繪制原型樣板與紙樣地一些術(shù)語和步驟,例如什么是閉合省道,什么是對位、刀眼等等,實踐使我對這些名詞地理解和實際地運用.

還有,實踐使我懂得,在檢驗原型與紙樣地平紋細(xì)布地準(zhǔn)備工作中,要注意以下幾個問題:例如用平紋細(xì)布檢驗原型樣板時,其中很重要地一點是要將所用織物熨燙定型,使織物地經(jīng)緯紗線彼此間互成直角.若織物地上邊沒有沿絲縷裁剪,則通過撕布調(diào)整,或是先抽出一根紗線,再沿著抽出地紗線裁剪.織物地經(jīng)緯紗如果歪斜了,平紋細(xì)布必需經(jīng)熨燙定型,以使經(jīng)紗與緯紗彼此完全垂直.而在整個實習(xí)過程中,測量人體是最為復(fù)雜地一個環(huán)節(jié),因為人體測量是針對特定地造型或者個體,由于人體上地線條沒有人臺上地那么清楚,在人體上測量就顯得更加困難.而且,人體是有彈性地,尺寸還會隨著人地呼吸變化而變化.所以在這個環(huán)節(jié)上我下了很大地工夫和汗水才把握了其中地要點,之前在書本中略有所知,但實際操作情況卻更加困難.重要要把握好前頸點、后頸點、側(cè)頸點和肩點,在這些部位放置小塊有色膠布,把握好腰節(jié)線等等,這些都是測量人體地準(zhǔn)確度地基本要素。

在學(xué)習(xí)了一些基本地繪制原型樣板知識和測量人體地技巧之后,上司楊小姐開始讓我獨立完成一些簡單地工作,使我后來知道,一套準(zhǔn)確地基本原型,對于制作輔助樣板和紙樣來說是必需地.一套基本原型包含:合身袖片原型樣板、直身袖片原型樣板、帶肩省和腰省地前后片上身原型、帶腰省地前片上身原型、帶領(lǐng)省和腰省地后片上身原型、單省前后裙片原型、帶兩個省地前后裙片原型、帶省地前后合體上衣原型、無省地前后片上衣原型、前后褲片原型、連衣褲原型、合體連衣裙原型、公主線連衣裙原型、長衣身原型、帳逢式長衣身原型、披肩式長衣身原型、卡夫坦式長衣身原型,其中卡夫坦式長衣身原型還分為有肩省和無肩省兩中形式.但實際上,不同地服裝企業(yè)甚至同一企業(yè),采用地原型都各不相同.這種差異地產(chǎn)生一方面是因為對于某一指定地規(guī)格,不是所有地公司都會采用相同地尺寸;另一方面是因為人臺制造地差異,使得保持對指定規(guī)格采用同一尺寸地公司亦有不同.但繪制基本原型樣板地原理并不受測量值差異地影響.得到基本原型樣板地方法有兩種:一是用標(biāo)準(zhǔn)人臺或人體測量值在紙上繪制原型樣板,二是將立體裁剪得到地平紋細(xì)布轉(zhuǎn)移到紙張上來.不論使用哪一種繪制原型地方法,所有地原型樣板均需要平紋細(xì)布試穿檢驗,以保證縫線地準(zhǔn)確性、平衡性以及良好地合體性.平紋細(xì)布上所做地修正必需更改到樣板上。

學(xué)習(xí)采購相關(guān)方面的知識,個人心得體會:

一、認(rèn)識到采購的主要內(nèi)容:

1、接受采購要求或采購指示。

2、選擇和管理供應(yīng)商。一個好的供應(yīng)商是確保供應(yīng)物料的質(zhì)量、價格和交貨期的關(guān)鍵。

3、訂貨。

4、訂貨跟蹤。指訂單發(fā)出后的進度檢查、監(jiān)控、聯(lián)系等日常工作,目的是為防止到貨延誤或出現(xiàn)數(shù)量、質(zhì)量上的差錯。5、貨到驗收。

二、認(rèn)識到采購物料的各方面的輕重和不同物料的采購管理策略組合。

三、認(rèn)識到人際關(guān)系的重要,特別是工廠與工廠之間的供應(yīng)和銷售關(guān)系,正確查找合適的合作關(guān)系。四、認(rèn)識到倉庫的管理對合理的采購具有重要的作用。

(四)實習(xí)總結(jié):。

通過這次實習(xí),我了解到做衣的過程,并且嘗試著學(xué)習(xí)了打版、裁剪、縫紉、檢查和包裝。我想通過實習(xí)學(xué)到實踐的知識,就能提前別人一步了。實習(xí)期間,也讓我們明白了服裝行業(yè)的工作都是蠻辛苦的。通過兩個月短暫而又充實的實習(xí),我不但積累了管理經(jīng)驗,而且學(xué)習(xí)到在專業(yè)課上所學(xué)習(xí)不到的東西,有效地補充了課堂學(xué)習(xí)的空白,豐富了自己的閱歷,增強了自己的學(xué)習(xí)能力,也讓我看清了自己的優(yōu)勢,給我一個展示自我的空間。同時也深深地感受到工作的不易和自己知識的欠缺。這次實習(xí)對我走向社會起到了一個橋梁作用,是人生中的一段重要經(jīng)歷,也是一個重要的開始。不管是做人還是做事,這些都為我將來走向社會,踏上工作崗位做了比較好的鋪墊。這段時間的學(xué)習(xí),從無知到認(rèn)知,到深入了解,漸漸的我喜歡上這份工作,讓我深刻的體會到學(xué)習(xí)的過程是最美的,在整個實習(xí)過程中,我每天都有很多的新的體會,新的想法,想說的很多,我總結(jié)下來主要有以下幾點:少埋怨。有的人會覺得公司這里不好那里不好,同事也不好相處工作也不如愿,經(jīng)常埋怨,這樣只會影響自己的工作情緒,不但做不好工作,還增加了自己的壓力,所以,我們應(yīng)該少埋怨,要看到公司好的一面,對存在的問題應(yīng)該想辦法去解決而不是去埋怨,這樣才能保持工作的激情。虛心學(xué)習(xí)。在工作過程中,我們會碰到很多問題,有的是我們懂得的,也有很多是我們不懂的,不懂的東西我們要虛心向同事或領(lǐng)導(dǎo)請教,當(dāng)別人教我們知識的時候,我們也應(yīng)該虛心的接受,不要認(rèn)為自己懂得一點雞毛蒜皮就飄飄然。錯不可怕,就怕一錯再錯。每一個人都有犯錯的時候,工作中第一次做錯了不要緊,公司領(lǐng)導(dǎo)會糾正此次的畢業(yè)實習(xí)為我深入社會,體驗生活提供了難得的機會,讓我在實際的社會活動中感受生活,了解在社會中生存所應(yīng)該具備的各種能力。利用此次難得的機會,我努力工作,嚴(yán)格要求自己,虛心向業(yè)務(wù)前輩請教,利用空余時間認(rèn)真學(xué)習(xí)一些課本內(nèi)容以外的相關(guān)知識,掌握了一些基本的做業(yè)務(wù)人員的技能,從而意識到我以后還應(yīng)該多學(xué)些什么,加劇了緊迫感,為真正跨入社會施展我們的才華、走上工作崗位打下了基礎(chǔ),也為自己以后的工作和生活積累了更多豐富的知識和寶貴的經(jīng)驗。

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服裝畢業(yè)設(shè)計論文篇六

通過這次畢業(yè)設(shè)計,我了解到做衣的過程,并且嘗試著學(xué)習(xí)了打版、裁剪、縫紉、檢查和包裝。我想通過實習(xí)學(xué)到實踐的知識,就能提前別人一步了。實習(xí)期間,也讓我們明白了服裝行業(yè)的工作都是蠻辛苦的。通過兩個月短暫而又充實的實習(xí),我不但積累了管理經(jīng)驗,而且學(xué)習(xí)到在專業(yè)課上所學(xué)習(xí)不到的東西,有效地補充了課堂學(xué)習(xí)的空白,豐富了自己的閱歷,增強了自己的學(xué)習(xí)能力,也讓我看清了自己的優(yōu)勢,給我一個展示自我的空間。同時也深深地感受到工作的不易和自己知識的欠缺。這次實習(xí)對我走向社會起到了一個橋梁作用,是人生中的一段重要經(jīng)歷,也是一個重要的開始。不管是做人還是做事,這些都為我將來走向社會,踏上工作崗位做了比較好的鋪墊。這段時間的學(xué)習(xí),從無知到認(rèn)知,到深入了解,漸漸的我喜歡上這份工作,讓我深刻的體會到學(xué)習(xí)的過程是最美的,在整個實習(xí)過程中,我每天都有很多的新的體會,新的想法,想說的很多,我總結(jié)下來主要有以下幾點:少埋怨。有的人會覺得公司這里不好那里不好,同事也不好相處工作也不如愿,經(jīng)常埋怨,這樣只會影響自己的工作情緒,不但做不好工作,還增加了自己的壓力,所以,我們應(yīng)該少埋怨,要看到公司好的一面,對存在的問題應(yīng)該想辦法去解決而不是去埋怨,這樣才能保持工作的激情。

虛心學(xué)習(xí)。在工作過程中,我們會碰到很多問題,有的是我們懂得的,也有很多是我們不懂的,不懂的東西我們要虛心向同事或領(lǐng)導(dǎo)請教,當(dāng)別人教我們知識的時候,我們也應(yīng)該虛心的接受,不要認(rèn)為自己懂得一點雞毛蒜皮就飄飄然。錯不可怕,就怕一錯再錯。每一個人都有犯錯的時候,工作中第一次做錯了不要緊,公司領(lǐng)導(dǎo)會糾正此次的畢業(yè)實習(xí)為我深入社會,體驗生活提供了難得的機會,讓我在實際的社會活動中感受生活,了解在社會中生存所應(yīng)該具備的各種能力。利用此次難得的機會,我努力工作,嚴(yán)格要求自己,虛心向業(yè)務(wù)前輩請教,利用空余時間認(rèn)真學(xué)習(xí)一些課本內(nèi)容以外的相關(guān)知識,掌握了一些基本的做業(yè)務(wù)人員的技能,從而意識到我以后還應(yīng)該多學(xué)些什么,加劇了緊迫感,為真正跨入社會施展我們的才華、走上工作崗位打下了基礎(chǔ),也為自己以后的工作和生活積累了更多豐富的知識和寶貴的經(jīng)驗。

服裝畢業(yè)設(shè)計論文篇七

課程編號:

課程類別:

適用專業(yè):

學(xué)時:

學(xué)分:

制訂人:編寫日期:年月日

審定人:編寫日期:年月日

二、畢業(yè)設(shè)計(論文)的主要內(nèi)容與基本要求。

2.本專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(論文)的基本要求:

1.選題的基本原則。

(2)要求理工類專業(yè)有50%以上、人文社會科學(xué)類專業(yè)有30%以上的畢業(yè)設(shè)計(論文)在實驗、實習(xí)、工程實踐和社會調(diào)查等社會實踐中完成。

……。

……。

2.課題的特點與要求。

(此部分參考《本科畢業(yè)設(shè)計(論文)抽評參考標(biāo)準(zhǔn)》并結(jié)合學(xué)校及本專業(yè)實際情況制定標(biāo)準(zhǔn))。

(一)優(yōu)秀(90分以上)。

(五)不及格(59分以下)。

(此部分參考學(xué)校的畢業(yè)環(huán)節(jié)工作安排并結(jié)合本專業(yè)實際情況)。

此部分根據(jù)指導(dǎo)教師的研究方向、學(xué)生所選課題類型、方向,由指導(dǎo)教師確定。

七、畢業(yè)設(shè)計的成果要求。

說明書。

撰寫的內(nèi)容和要求。

2.

撰寫內(nèi)容和要求。

3.畢業(yè)設(shè)計(論文)的規(guī)范要求(按學(xué)校統(tǒng)一要求執(zhí)行)。

八、畢業(yè)答辯。

1.答辯委員會及答辯小組。

2.答辯資格審查。

3.答辯方式及要求。

九、成績評定。

(一)成績評定辦法。

(二)評分的構(gòu)成。

服裝畢業(yè)設(shè)計論文篇八

科研、畢業(yè)設(shè)計(論文)材料實驗中心實驗、試樣制備委托單(交導(dǎo)師)指導(dǎo)教師(導(dǎo)師)姓名:

_______________學(xué)生姓名:

____________委托實驗、試樣制備名稱所用儀器設(shè)備名稱預(yù)約實驗日期備注收費核算金額:

______________實驗老師簽名:

______________院辦公室蓋章:

指導(dǎo)教師(導(dǎo)師)簽名認(rèn)可:

____________日日期:

一式三份一式三份一式三份一式三份一式三份一式三份一式三份一式三份一式三份一式三份一式三份一式三份科研、畢業(yè)設(shè)計(論文)材料實驗中心實驗、試樣制備委托單(交實驗室)指導(dǎo)教師(導(dǎo)師)姓名:

____________學(xué)生姓名:

____________委托實驗、試樣制備名稱所用儀器設(shè)備名稱預(yù)約實驗日期備注收費核算金額:

____________實驗老師簽名:

____________院辦公室蓋章:

指導(dǎo)教師(導(dǎo)師)簽名認(rèn)可:

____________日期:

一式三份一式三份一式三份一式三份一式三份一式三份一式三份一式三份一式三份一式三份一式三份一式三份科研、畢業(yè)設(shè)計(論文)材料實驗中心實驗、試樣制備委托單(交院辦)指導(dǎo)教師(導(dǎo)師)姓名:

____________學(xué)生姓名:

____________委托實驗、試樣制備名稱所用儀器設(shè)備名稱預(yù)約實驗日期備注收費核算金額:

____________實驗老師簽名:

____________院辦公室蓋章:

指導(dǎo)教師(導(dǎo)師)簽名認(rèn)可:

____________日期:

服裝畢業(yè)設(shè)計論文篇九

畢業(yè)設(shè)計總結(jié)是對即將畢業(yè)走出校門的學(xué)生具有總結(jié)的幫助,下面是小編為大家整理的服裝畢業(yè)設(shè)計總結(jié)范文,接下來我們一起來看看吧!

服裝設(shè)計屬于工藝美術(shù)范疇,是實用性和藝術(shù)性相結(jié)合的一種藝術(shù)形式。設(shè)計(design)意指計劃、構(gòu)思、設(shè)立方案,也含有意象、作圖、造型之意,而服裝設(shè)計的定義就是解決人們穿著生活體系中諸問題的富有創(chuàng)造性的計劃及創(chuàng)作行為。它是一門涉及領(lǐng)域極廣的邊緣學(xué)科,和文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)、宗教、美學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)以及人體工學(xué)等社會科學(xué)和自然科學(xué)密切相關(guān)。作為一門綜合性的藝術(shù),服裝設(shè)計具有一般實用藝術(shù)的共性,但在內(nèi)容與形式以及表達(dá)手段上又具有自身的特性。

(一)服裝設(shè)計與人體的關(guān)系。

服裝是以人體為基礎(chǔ)進行造形的,通常被人們稱為是"人的第二層皮膚"。服裝設(shè)計要依賴人體穿著和展示才能得到完成,同時設(shè)計還要受到人體結(jié)構(gòu)的限制,因此服裝設(shè)計的起點應(yīng)該是人,終點仍然是人,人是服裝設(shè)計緊緊圍繞的核心。

服裝設(shè)計在滿足實用功能的基礎(chǔ)上應(yīng)密切結(jié)合人體的型態(tài)特征,利用外型設(shè)計和內(nèi)在結(jié)構(gòu)的設(shè)計強調(diào)人體優(yōu)美造型,揚長避短,充分體現(xiàn)人體美,展示服裝與人體完美結(jié)合的整體魅力。

縱然服裝款式千變?nèi)f化,然而最終還要受到人體的局限。不同地區(qū)、不同年齡、不同性別人的體態(tài)骨骼不盡相同,服裝在人體運動狀態(tài)和靜止?fàn)顟B(tài)中的形態(tài)也有所區(qū)別,因此只有深切地觀察、分析、了解人體的結(jié)構(gòu)以及人體在運動中的特征,才能利用各種藝術(shù)和技術(shù)手段使服裝藝術(shù)得到充分的發(fā)揮。

社會政治的變化與社會經(jīng)濟的發(fā)展程度直接影響到這個時期內(nèi)人們的著裝心理與方式,往往能夠形成一個時代的著裝特征。發(fā)達(dá)的經(jīng)濟和開放的政治使人們著意于服飾的精美華麗與多樣化的風(fēng)格。在我國古代漫漫的歷史長河中,唐朝曾在政治與經(jīng)濟上一度達(dá)到鼎盛狀態(tài),那一時期女性的服飾材質(zhì)考究,裝飾繁多,造型開放,體現(xiàn)出雍容華貴的著裝風(fēng)格。

一方面經(jīng)濟的發(fā)展刺激了人們的消費欲望和購買能力,使服裝的需求市場日益擴大,從而促使了服裝設(shè)計推陳出新,新鮮的設(shè)計層出不窮。另一方面服裝市場的需求也促進了生產(chǎn)水平與科技水平的發(fā)展,工業(yè)利用藝術(shù)創(chuàng)造的成果成為傳播文化的渠道,新型服裝材料的開發(fā)以及制作工藝的發(fā)展,大大增強了服裝設(shè)計的表現(xiàn)活力。

在不同的文化背景下人們形成了各自獨特的社會心態(tài),這種心態(tài)對于服裝的影響是巨大而無所不在的。我們可以簡單地比較一下東西方民族的著裝風(fēng)格,看得出在不同的歷史文化和生活習(xí)俗的影響下,在著裝方面形成了鮮明的差異。總體來說東方的服裝較為保守、含蓄、嚴(yán)謹(jǐn)、雅致,而西方的服裝則較追求創(chuàng)新、奔放、大膽、隨意。服裝設(shè)計應(yīng)該是有針對性的設(shè)計,根據(jù)人們不同的文化背景在服裝造型、色彩等選擇上采取相應(yīng)的變化。同時隨著各國各地區(qū)的文化交流日益增加,服裝設(shè)計中也應(yīng)吸取它國它民族的精華,形成自身獨特的服飾風(fēng)格。

此外各類藝術(shù)思潮也會對服裝產(chǎn)生巨大的影響。例如20世紀(jì)初以來,抽象派的構(gòu)成主義,90年代前衛(wèi)派的立方主義,或是回歸自然、復(fù)古主義等等藝術(shù)流派和藝術(shù)思潮,都明顯地或不被覺察地影響了服裝的變化而形成了流行的趨向。

二、服裝設(shè)計的前提條件---t.p.o.原則。

服裝所具有的實用功能與審美功能要求設(shè)計者首先要明確設(shè)計的目的,要根據(jù)穿著的對象、環(huán)境、場合、時間等等基本條件去進行創(chuàng)造性的設(shè)想,尋求人、環(huán)境、服裝的高度諧合。這就是我們通常說的服裝設(shè)計必須考慮的前提條件---t.p.o.原則。

t.p.o.三個字母分別代表time(時間)、place(場合、環(huán)境)、object(主體、著裝者)。

1.時間(time)簡單地說不同的氣候條件對服裝的設(shè)計提出不同的要求,服裝的造型、面料的選擇、裝飾手法甚至藝術(shù)氣氛的塑造都要受到時間的影響和限制。同時一些特別的時刻對服裝設(shè)計提出了特別的要求,例如畢業(yè)典禮、結(jié)婚慶典等等。服裝行業(yè)還是一個不斷追求時尚和流行的行業(yè),服裝設(shè)計應(yīng)具有超前的意識,把握流行的趨勢,引導(dǎo)人們的消費傾向。

2.場合、環(huán)境(place)人在生活中要經(jīng)常處于不同的環(huán)境和場合,均需要有相應(yīng)的服裝來適合這不同的環(huán)境。服裝設(shè)計要考慮到不同場所中人們著裝的需求與愛好以及一定場合中禮儀和習(xí)俗的要求。一件夜禮服與一件運動服的設(shè)計是迥然不同的。夜禮服適合于華麗的交際場所,它符合這種環(huán)境的禮儀要求,而運動服出現(xiàn)在運動場合,它的設(shè)計必然是輕巧合體而適合運動需求的。一項優(yōu)秀的服裝設(shè)計必然是服裝與環(huán)境的完美結(jié)合,服裝充分利用環(huán)境因素,在背景的襯托下更具魅力。

3.主體、著裝者(object)人是服裝設(shè)計的中心,在進行設(shè)計前我們要對人的各種因素進行分析、歸類,才能使人們的設(shè)計具有針對性和定位性。服裝設(shè)計應(yīng)對不同地區(qū)、不同性別和年齡層的人體形態(tài)特征進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析,并對人體工程學(xué)方面的基礎(chǔ)知識加以了解,以便設(shè)計出科學(xué)、合體的服裝。從人的個體來說,不同的文化背影、教育程度、個性與修養(yǎng)、藝術(shù)品位以及經(jīng)濟能力等因素都影響到個體對服裝的選擇,設(shè)計中也應(yīng)針對個體的特征確定設(shè)計的方案。

三、形式美基本原理和法則在服裝設(shè)計中的應(yīng)用。

形式美基本原理和法則是對自然美加以分析、組織,利用并形態(tài)化了的反映。從本質(zhì)上講就是變化與統(tǒng)一的協(xié)調(diào)。它是一切視覺藝術(shù)都應(yīng)遵循的美學(xué)法則,貫穿于包括繪畫、雕塑、建筑等等在內(nèi)的眾多藝術(shù)形式之中,也是自始至終貫穿于服裝設(shè)計中的美學(xué)法則。其主要有比例、平衡、韻律、視錯、強調(diào)等幾個方面的內(nèi)容。

1.比例比例是相互關(guān)系的定則,體現(xiàn)各事物間長度與面積,部分與部分,部分與整體間的數(shù)量比值。對于服裝來講比例也就是服裝各部分尺寸之間的對比關(guān)系。例如裙長與整體服裝長度的關(guān)系;貼袋裝飾的面積大小與整件服裝大小的對比關(guān)系等等。對比的數(shù)值關(guān)系達(dá)到了美的統(tǒng)一和協(xié)調(diào),被稱為比例美。

2.平衡在一個交點上,雙方不同量,不同形但相互保持均衡的狀態(tài)稱為平衡。

其表現(xiàn)為對稱式的平衡和非對稱性平衡兩種形式。

對稱的平衡為相反的雙方之面積、大小、質(zhì)料在保持相等狀態(tài)下的平衡,這種平衡關(guān)系應(yīng)用于服裝中可表現(xiàn)出一種嚴(yán)謹(jǐn)、端莊、安定的風(fēng)格,在一些軍服、制服的設(shè)計中常常加以使用。為了打破對稱式平衡的呆板與嚴(yán)肅,追求活潑、新奇的著裝情趣,不對稱平衡則更多地應(yīng)用于現(xiàn)代服裝設(shè)計中,這種平衡關(guān)系是以不失重心為原則的,追求靜中有動,以獲得不同凡響的藝術(shù)效果。

3.節(jié)奏、韻律節(jié)奏、韻律本是音樂的術(shù)語,指音樂中音的連續(xù),音與音之間的高低以及間隔長短在連續(xù)奏鳴下反映出的感受。在視覺藝術(shù)中點、線、面、體以一定的間隔、方向按規(guī)律排列,并由于連續(xù)反復(fù)之運動也就產(chǎn)生了韻律。這種重復(fù)變化的形式有三種,有規(guī)律的重復(fù)、無規(guī)律的重復(fù)和等級性的重復(fù)。

這三種韻律的旋律和節(jié)奏不同,在視覺感受上也各有特點。在設(shè)計過程中要結(jié)合服裝風(fēng)格,巧妙應(yīng)用以取得獨特的韻律美感。

4.視錯由于光的折射及物體的反射關(guān)系或由于人的視角不同、距離方向不同以及人的視覺器官感受能力的差異等原因會造成視覺上的錯誤判斷,這種現(xiàn)象稱為視錯。

通過這次畢業(yè)設(shè)計,我了解到做衣的過程,并且嘗試著學(xué)習(xí)了打版、裁剪、縫紉、檢查和包裝。我想通過實習(xí)學(xué)到實踐的知識,就能提前別人一步了。實習(xí)期間,也讓我們明白了服裝行業(yè)的工作都是蠻辛苦的。通過兩個月短暫而又充實的實習(xí),我不但積累了管理經(jīng)驗,而且學(xué)習(xí)到在專業(yè)課上所學(xué)習(xí)不到的東西,有效地補充了課堂學(xué)習(xí)的空白,豐富了自己的閱歷,增強了自己的學(xué)習(xí)能力,也讓我看清了自己的優(yōu)勢,給我一個展示自我的空間。同時也深深地感受到工作的不易和自己知識的欠缺。這次實習(xí)對我走向社會起到了一個橋梁作用,是人生中的一段重要經(jīng)歷,也是一個重要的開始。不管是做人還是做事,這些都為我將來走向社會,踏上工作崗位做了比較好的鋪墊。這段時間的學(xué)習(xí),從無知到認(rèn)知,到深入了解,漸漸的我喜歡上這份工作,讓我深刻的體會到學(xué)習(xí)的過程是最美的,在整個實習(xí)過程中,我每天都有很多的新的體會,新的想法,想說的很多,我總結(jié)下來主要有以下幾點:少埋怨。有的人會覺得公司這里不好那里不好,同事也不好相處工作也不如愿,經(jīng)常埋怨,這樣只會影響自己的工作情緒,不但做不好工作,還增加了自己的壓力,所以,我們應(yīng)該少埋怨,要看到公司好的一面,對存在的問題應(yīng)該想辦法去解決而不是去埋怨,這樣才能保持工作的激情。

虛心學(xué)習(xí)。在工作過程中,我們會碰到很多問題,有的是我們懂得的,也有很多是我們不懂的,不懂的東西我們要虛心向同事或領(lǐng)導(dǎo)請教,當(dāng)別人教我們知識的時候,我們也應(yīng)該虛心的接受,不要認(rèn)為自己懂得一點雞毛蒜皮就飄飄然。錯不可怕,就怕一錯再錯。每一個人都有犯錯的時候,工作中第一次做錯了不要緊,公司領(lǐng)導(dǎo)會糾正此次的畢業(yè)實習(xí)為我深入社會,體驗生活提供了難得的機會,讓我在實際的社會活動中感受生活,了解在社會中生存所應(yīng)該具備的各種能力。利用此次難得的機會,我努力工作,嚴(yán)格要求自己,虛心向業(yè)務(wù)前輩請教,利用空余時間認(rèn)真學(xué)習(xí)一些課本內(nèi)容以外的相關(guān)知識,掌握了一些基本的做業(yè)務(wù)人員的技能,從而意識到我以后還應(yīng)該多學(xué)些什么,加劇了緊迫感,為真正跨入社會施展我們的才華、走上工作崗位打下了基礎(chǔ),也為自己以后的工作和生活積累了更多豐富的知識和寶貴的經(jīng)驗。

非物質(zhì)社會,在一切轉(zhuǎn)瞬即逝、欲望一浪高過一浪的今天,我們需要更混雜、更虛幻、更強烈、更另類的刺激與驚喜,服裝物品的精神審美功能則更加為服裝藝術(shù)所強調(diào),而模糊理論在服裝中的設(shè)計來表達(dá)出設(shè)計者創(chuàng)新的理念和穿著者的個性恰恰符合了人們的審美傾向。當(dāng)下的流行時尚特征是邊界的消失,各種新與舊、男與女、老與少、藏與露、世俗與崇高、邊緣與主流等等都彼此交合互滲,混雜共生,失去了既往的邊界,一切都在打破重組、更新,一切又都彼此混合,接近雷同,迫使一切重新定義。一種前所未有的混雜成為時尚的象征。

一、服裝的審美與時尚。

追求時尚成了我們生活中不可或缺的一部分,《現(xiàn)代漢語詞典》對時尚的解釋為當(dāng)時社會上普遍流行的風(fēng)氣和習(xí)慣。時尚是一個模糊的概念,在服裝設(shè)計中,設(shè)計的各種手法理念都嫁接于時尚,不同的是形式,相同的是那種虛擬、混合的不明性質(zhì)和新鮮、神秘的意趣。設(shè)計師通過對時尚和大眾審美趣味的正確把握將有利于設(shè)計上的不斷創(chuàng)新,從而創(chuàng)造商業(yè)價值和社會價值。

人類審美意識是隨著人類的誕生和自身的發(fā)展而相繼產(chǎn)生發(fā)展的。審美是人類掌握世界的一種特殊形式,指人與世界(社會和自然)形成一種無功利的、形象的和情感的關(guān)系狀態(tài)。服裝的審美包括服裝本身、服裝著裝狀態(tài)、受眾的理解等。人們對服飾的審美活動的意識包含在人們對服飾的選擇、試穿和評議等一系列的活動中,從而得出審美的結(jié)果。審美是一種主觀的心理活動的過程,使人們根據(jù)自身對某事物的要求所作出的一種對事物的看法,具有直接性和直觀性,因此具有很大的偶然性,本身是無法精確的控制、分析。審美心理是各個要素是綜合,互相交織的過程,審美要素包括注意、感知、聯(lián)想、想象、情感等基本要素。

這些因素屬于精神層面,精神意識的情感因素自身具有模糊的特性,而且這些心理因素不事立存在的,它們互相影響、互相滲透。黑格爾曾經(jīng)說過:“情感是心靈中的不確定的模糊隱約的部分。”因此,人們審美時的心理現(xiàn)象是高度整合綜合模糊運用的過程,具有“模糊性”的特點審美受制于客觀因素,人們所處的時代背景會對人們的評判標(biāo)準(zhǔn)起到很大的影響,尤其是流行時尚,審美時尚是一種給追隨者以情感上的愉悅和精神上的滿足并具有價值判斷和審美導(dǎo)向的時尚。人類審美共通感的存在,使“時尚”成為人們競相摹仿、追逐的消費浪潮。大眾的審美價值取向造就了這樣的時尚,這樣的服裝也包容了群體的審美心理,它體現(xiàn)了著民眾的審美傾向。

二、服飾審美中的理解模糊。

服裝審美是一個極其復(fù)雜的過程,服裝以其神秘的、朦朧的、含而不露、引而不發(fā)的藝術(shù)特質(zhì)傳達(dá)著視覺張力,激發(fā)觀眾的想象力和審美意識。審美受到審美者文化素養(yǎng)、經(jīng)濟、年齡、受教育程度、宗教信仰、習(xí)俗、價值觀、感知能力等諸多因素的制約。感知服裝美是重要的,它依賴于人們對服裝的審美態(tài)度。審美個體有差異,使人對服裝興趣的大小,對服裝美的注意程度和對服裝行為所抱有的審美期望不同,所以,對服裝感知的程度也不同,產(chǎn)生的想象和情感以及對服裝的理解就不一樣,美的感受程度也就不一樣。

審美過程其實就是服裝與人之間的一座橋梁,服裝是具有想象力的,施人欣賞的而不是推理,是領(lǐng)悟而非說教,人能夠最大可能地參與其中,從而實現(xiàn)服裝作品的“二度”創(chuàng)作。人的內(nèi)心世界是及其復(fù)雜多變的,客觀世界也是豐富多樣性的,審美在模糊不定中彰顯多種可能,這使服裝設(shè)計作品得到多維理解。隨著時代的發(fā)展對于藝術(shù)本文的理解,審美理解需要的不是一種復(fù)制態(tài)度,而是一種生產(chǎn)性態(tài)度,一個開放性過程,我們要從心底出發(fā)理解服裝審美。審美理解具有無限多樣性,其包含“解釋性循環(huán)”:根據(jù)細(xì)節(jié)來理解整體,又必須根據(jù)整體來理解細(xì)節(jié)。審美理解過程就是在服裝的整體和部分之間不斷地往返過程。審美理解的關(guān)鍵步驟是“視界融合”。服裝設(shè)計作品除了承載服裝設(shè)計師本人的思想理念,還應(yīng)該更多地在欣賞群體中獲得“再生”。因此說,作家藝術(shù)家的審美創(chuàng)造,接受者的審美理解有者模糊的難以表達(dá)的一面。

服裝史現(xiàn)代社會人類生活中不可缺少的一部分,標(biāo)志著人類文明。服裝能保護人體,維持人體的熱平衡,以適應(yīng)氣候變化的影響。服裝設(shè)計是科學(xué)技術(shù)和藝術(shù)的搭配焦點,涉及到美學(xué)、文化學(xué)、心理學(xué)、材料學(xué)、工程學(xué)、市場學(xué),色彩學(xué)等要素。設(shè)計指的是計劃、構(gòu)思、設(shè)想、建立方案,也含意象、作圖、制型的意思。服裝設(shè)計過程即根據(jù)設(shè)計對象的要求進行構(gòu)思,并繪制出效果圖、平面圖,再根據(jù)圖紙進行制作,達(dá)到完成設(shè)計的全過程。

服裝畢業(yè)設(shè)計就是運用各種服裝知識、剪裁及縫紉技巧等,考慮藝術(shù)及經(jīng)濟等因素,再加上設(shè)計者的學(xué)識及個人主觀觀點,設(shè)計出實用、美觀及合乎穿者的衣服,使穿者充分顯示本身的優(yōu)點并隱藏其缺點,襯托出穿者的個性,設(shè)計者除對經(jīng)濟、文化、社會、穿者生理與心理及時尚有綜合性之了解外,最重要的是要把握設(shè)計的原則。設(shè)計原則說明如何使用設(shè)計要素的一些準(zhǔn)則,乃經(jīng)過多年經(jīng)驗、分析,及研究的結(jié)果,也就是美的原則在服裝商的應(yīng)用。

服裝畢業(yè)設(shè)計是一個藝術(shù)創(chuàng)作的過程,是藝術(shù)構(gòu)思與藝術(shù)表達(dá)的統(tǒng)一體。設(shè)計師一般先有一個構(gòu)思和設(shè)想,然后收集資料,確定設(shè)計方案。其方案包括主要內(nèi)容:服裝整體風(fēng)格、主題、造型、色彩、面料、服飾品等配套設(shè)計等。同時對內(nèi)結(jié)構(gòu)設(shè)計、尺寸確定以及具體的裁剪縫制和加工工藝等也要進行周密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目紤],以確保最終完成的作品能夠充分體現(xiàn)最初的設(shè)計意圖。

服裝的產(chǎn)品意境生成隨著人類生存需求的發(fā)展和對世界不斷的感知,在人類的意識中,已不再是僅僅靠知覺來認(rèn)識和表達(dá)世界了,而是用心、用意識去感悟和理解世界,不是單純的模仿自然,而是通過表現(xiàn)心靈,進而闡述世界和事物的規(guī)律,這樣服裝設(shè)計中意境的生成尤為重要。服裝意境的創(chuàng)造與表達(dá)始終與社會經(jīng)濟、消費群體的審美標(biāo)準(zhǔn)密不可分,消費者根據(jù)設(shè)計師創(chuàng)造的賦予情調(diào)的形態(tài)語言和賦予意味的著裝表現(xiàn)及特定的衣著情節(jié)所傳達(dá)的信息,加之自己的聯(lián)想和想象,在大腦中浮現(xiàn)相應(yīng)的景,感受設(shè)計師所抒發(fā)的情,從而領(lǐng)悟到設(shè)計師追求的藝術(shù)境界,服裝設(shè)計的意境由此形成。

意境包含主體的品格、個性以及審美感情、心態(tài)、理解、想象和趣味等多種主觀因素,并形成一種綜合形態(tài),強調(diào)充分發(fā)揮主觀能動性,突破具象范圍去感受、豐富和聯(lián)想,追求審美客體的本質(zhì)特征突破具象范圍去感受、豐富和聯(lián)想獷追求審美客體的本質(zhì)特征和這些主觀因素的和諧一致,以獲得最充分的審美滿足和快樂。意象的生成是審美的關(guān)鍵。模糊性的開放性、暗喻性是意境本身產(chǎn)生貨釋放出巨大吸引力之所在。在設(shè)計中追求審美意境,以其模糊性創(chuàng)造的模糊美吸引觀者的良好途徑。吳亮認(rèn)為“如果他過于理智,過于自覺,他就斷不能即興地創(chuàng)造出一個新的意境”。

服裝是極具流行性和時間性的產(chǎn)品,它們不時被淘汰翻新,并不時地受時尚、受眾的審美理解、產(chǎn)品所表達(dá)的意境等的影響,使之演變得更具個性與時代感,從而形成別具一格的風(fēng)采,這也是服裝設(shè)計的審美追求所在。

1、服裝設(shè)計專業(yè)的學(xué)科特點。

服裝設(shè)計是一門獨立的應(yīng)用型設(shè)計學(xué)科,它的研究內(nèi)容和服務(wù)對象是人們的日常生活,服裝產(chǎn)品在具備實用性的同時,也反映穿著者自身的審美取向,并最終以人為本。同時服裝設(shè)計也是一門綜合性非常強的學(xué)科,它涉及到服裝繪畫,服裝裁剪,服裝色彩,服裝圖案,面料材質(zhì),服飾搭配等多方面的專業(yè)知識。其時尚審美標(biāo)準(zhǔn)也隨著社會、文化、經(jīng)濟、市場、科技等諸多方面的因素而變化。服裝產(chǎn)品設(shè)計的實現(xiàn)手段是理性的,它不僅是設(shè)計者的自我表達(dá),也具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神,通過合理統(tǒng)籌和規(guī)劃,把自己的設(shè)計觀念循序漸進完成。

2、服裝藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育中的時尚。

“時尚”一詞已是這個世界的潮流代言詞,英文為fashion,很多人對時尚的理解都不同,時尚可以是簡單,也可以是標(biāo)新立異;不管是煥然一新的視覺感受還是經(jīng)歷時代的厚重沉淀,時尚在這個時代而言的,不僅僅代表外在修飾,也是一種追求真善美的意識。隨著社會的變革,時尚一詞也增加了新的,泛指當(dāng)今社會的流行文化、社會熱點以及新興的社會現(xiàn)象。[1]對于服裝藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育來講,時尚就是設(shè)計出的服裝產(chǎn)品能夠符合消費者需要的同時引導(dǎo)潮流?,F(xiàn)代服裝藝術(shù)審美特征主要表現(xiàn)為:服裝的藝術(shù)美、形式美、功能美。服裝設(shè)計中的“時尚”一般具有新穎性和奇特性、人本性和設(shè)計性、城市性和群體性、時代性和引導(dǎo)性、文化性和經(jīng)濟性的特點,但它卻不具備獨創(chuàng)性?!皶r尚”的,更多地取決于科學(xué)與藝術(shù)有序融合下構(gòu)成的物質(zhì)性和審美性。

服裝藝術(shù)語言主要通過服裝廓形,面料材質(zhì)肌理,色彩和圖案,裁剪和工藝,服飾配件好和輔料來表現(xiàn),設(shè)計師們往往通過比例和韻律和寄走等造型形式美規(guī)律對服裝的材料進行創(chuàng)意重組,形成視覺上的美感。服裝在滿足人們基本生活需要的同時,融入了創(chuàng)作者獨特的設(shè)計理念和時尚藝術(shù)審美取向。

二、大藝術(shù)概念下的服裝設(shè)計專業(yè)及其超時尚表達(dá)。

1、多元化藝術(shù)形式感召下的服裝設(shè)計。

2、超時尚的服飾語言表達(dá)。

2.1服裝廓形:在服裝的設(shè)計要素中,服裝的廓形是最簡潔直觀的?,F(xiàn)代服裝最典型的廓形有:a形、h形、x形、t形、o形。這種以字母命名的服裝廓形概念是法國時裝設(shè)計大師迪奧首推的。a形是窄肩,由腋下逐漸變寬的廓形;h形是平肩,不收緊腰部,筒形下擺廓形;x形是有著加寬的肩部線條,明顯的胸部、腰線、臀線設(shè)計的廓形;t形是肩部夸張、下擺內(nèi)收形成上寬下窄的廓形;o形則是肩部、腰部及下擺處沒有明顯的棱角,特別是腰部線條寬松,形成橢圓形的廓形。2.2服裝裁剪:服裝裁剪的流行趨勢與復(fù)古一直是服裝界的亙古不變的循環(huán),如直身款式中的闊腿褲,小黑裙;zacposen的方型不規(guī)則裙擺,jean-paulgaultier的圓錐型胸罩,阿拉伯傳統(tǒng)服飾演變而來的哈倫褲,這些在80年代風(fēng)靡一時的潮流在如今不斷煥發(fā)新的活力。2.3面料肌理:面料肌理再造是利用面料肌理的特點,對面料的表面進行加工,進一步完善面料肌理的視覺樣式和觸覺感受。視覺感受是指在面料表面,采用印花、扎染、蠟染、拓印、涂繪和現(xiàn)代電腦印花等加工方法,對面料進行再設(shè)計。觸覺感受是通過改變面料肌理表面的二維空間,從而產(chǎn)生三維形態(tài)。其加工的基本方法,可分為面料肌理塑形、破壞、灼燒,腐蝕,鏤刻,附加裝飾等方法。[7]2.4服裝圖案:現(xiàn)代圖案設(shè)計應(yīng)用注重傳神,對神的描寫高于對形的描寫,強調(diào)主客觀感受,注重審美的內(nèi)心體驗和對“氣韻”的感悟,它不是靠“再現(xiàn)”的逼真性征服受眾,而是通過以“物”傳神的方式,使“神”超越感性現(xiàn)象在心靈中升華,形成特有的審美情趣。此外,隨著社會變革,國外民族風(fēng)風(fēng)格圖案也影響到服裝設(shè)計,如非洲風(fēng)圖案,東方和風(fēng)圖案,阿拉伯紋樣,波西米亞圖案等。2.5服飾搭配:服飾搭配的過程就是一個審美演變的過程。要善于觀察、綜合分析,更深入地總結(jié)審美經(jīng)驗,理解格調(diào)和意境的妙處,從而在整體上進行創(chuàng)意組合搭配,隨心所欲地駕馭衣服配飾,詮釋自我。穿著時髦不等于美,美不止時髦,得體即為美,和諧即為美。服飾搭配是一門修養(yǎng),是人的社會階層,教育性格,藝術(shù)審美的直接體現(xiàn)。

三、服裝設(shè)計專業(yè)教育中的時尚和藝術(shù)審美。

1、審美在服裝設(shè)計專業(yè)學(xué)習(xí)的價值和意義:

如何通過服裝設(shè)計激起人的審美感受,需要從服裝作品本身入手,服裝藝術(shù)的審美感受首先是通過視覺感受傳遞的。在審美過程中,設(shè)計師、欣賞者、欣賞對象三者必須處于同一層面審美階段,才能獲得相同的審美感受,設(shè)計師們只有立足當(dāng)下的文化背景,既符合個性特征,又符合時代需求,依靠積累的審美經(jīng)驗,創(chuàng)作出具有時代特征的設(shè)計產(chǎn)品,不斷涌出新的設(shè)計價值,用深厚的文化和獨特的審美意韻,表達(dá)出服裝設(shè)計的審美價值。

2、時尚和藝術(shù)審美對學(xué)科涉獵廣。

泛性要求:時尚和藝術(shù)審美對學(xué)科的要求涵蓋許多方面,單學(xué)科對于時尚審美的理解往往是片面的,不能夠從不同的角度、不同的方面來得出最后的時尚審美結(jié)論。時尚審美的價值正式在于他的融通和抽象概念,存在于積累和意識中的積淀和第一自然反映。只有在廣泛的接觸并理解眾多不同學(xué)科的前提下,才能夠更好的理解大眾眼中的時尚和不同的普世藝術(shù)審美價值。

3、如何在服裝藝術(shù)專業(yè)教育中加強時尚藝術(shù)審美。

3.1四年制專業(yè)課程分類設(shè)置:從二年級專業(yè)基礎(chǔ)課學(xué)年開始,在沒門課程中置入時尚藝術(shù)審美相關(guān)內(nèi)容;三年級專業(yè)方向課程學(xué)年中加大比例;四年級創(chuàng)意思維課程學(xué)年中,將改部分內(nèi)容專門形成一門《時尚藝術(shù)設(shè)計》課程,以服裝設(shè)計專業(yè)學(xué)習(xí)為重點,其他藝術(shù)和設(shè)計學(xué)科為輔助涉獵學(xué)科。3.2建立分享型教學(xué)資訊智庫:以教研室為單位,建立時尚資訊,圖像資訊,其他涉獵型交叉學(xué)科資訊(服裝史,藝術(shù)史,文學(xué),音樂)的資訊智庫,并定期召開師資培訓(xùn),加大時尚藝術(shù)審美在教學(xué)過程中的執(zhí)行力度。3.3自組服飾創(chuàng)意興趣小組:課下興趣小組,由教師帶領(lǐng)學(xué)生團隊,從本專業(yè)學(xué)習(xí)出發(fā),側(cè)重課下對時尚,藝術(shù)和審美的研究,定期進行市場調(diào)查,關(guān)注各類時尚藝術(shù)展覽展訊。

四、結(jié)語。

服裝設(shè)計專業(yè)是一個藝術(shù)性和實踐應(yīng)用性很強,結(jié)合藝術(shù)與技術(shù)的設(shè)計類學(xué)科,服裝專業(yè)的學(xué)習(xí)兼?zhèn)涓行院凸夤廨x和理性的鋒芒。出來咱也技術(shù)類課程,還包含很重要的一項潛在培養(yǎng),即時尚藝術(shù)流行趨勢和審美修養(yǎng)。服裝時尚流行趨勢涉及藝術(shù)學(xué)、設(shè)計學(xué)、材料學(xué)、科學(xué)技術(shù)、工程技術(shù)、人文社會科學(xué)等多種領(lǐng)域;隨著數(shù)碼技術(shù)和電腦設(shè)備的發(fā)展,服裝藝術(shù)設(shè)計也日益拉開了與傳統(tǒng)工藝美術(shù)的距離。服裝設(shè)計教育中的時尚藝術(shù)審美研究不能拘泥于傳統(tǒng)的舊模式,要從課堂實踐出發(fā),普及多元化的藝術(shù)形式和概念,才能增強學(xué)生的創(chuàng)新能力,提高學(xué)習(xí)效果,培養(yǎng)出更多具備時尚觀念和藝術(shù)審美的服裝設(shè)計人才。

服裝畢業(yè)設(shè)計論文篇十

服裝設(shè)計屬于工藝美術(shù)范疇,是實用性和藝術(shù)性相結(jié)合的一種藝術(shù)形式。設(shè)計(design)意指計劃、構(gòu)思、設(shè)立方案,也含有意象、作圖、造型之意,而服裝設(shè)計的定義就是解決人們穿著生活體系中諸問題的富有創(chuàng)造性的計劃及創(chuàng)作行為。它是一門涉及領(lǐng)域極廣的邊緣學(xué)科,和文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)、宗教、美學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)以及人體工學(xué)等社會科學(xué)和自然科學(xué)密切相關(guān)。作為一門綜合性的藝術(shù),服裝設(shè)計具有一般實用藝術(shù)的共性,但在內(nèi)容與形式以及表達(dá)手段上又具有自身的特性。

(一)服裝設(shè)計與人體的關(guān)系。

服裝是以人體為基礎(chǔ)進行造形的,通常被人們稱為是"人的第二層皮膚"。服裝設(shè)計要依賴人體穿著和展示才能得到完成,同時設(shè)計還要受到人體結(jié)構(gòu)的限制,因此服裝設(shè)計的起點應(yīng)該是人,終點仍然是人,人是服裝設(shè)計緊緊圍繞的核心。

服裝設(shè)計在滿足實用功能的基礎(chǔ)上應(yīng)密切結(jié)合人體的型態(tài)特征,利用外型設(shè)計和內(nèi)在結(jié)構(gòu)的設(shè)計強調(diào)人體優(yōu)美造型,揚長避短,充分體現(xiàn)人體美,展示服裝與人體完美結(jié)合的整體魅力。

縱然服裝款式千變?nèi)f化,然而最終還要受到人體的局限。不同地區(qū)、不同年齡、不同性別人的體態(tài)骨骼不盡相同,服裝在人體運動狀態(tài)和靜止?fàn)顟B(tài)中的形態(tài)也有所區(qū)別,因此只有深切地觀察、分析、了解人體的結(jié)構(gòu)以及人體在運動中的特征,才能利用各種藝術(shù)和技術(shù)手段使服裝藝術(shù)得到充分的發(fā)揮。

社會政治的變化與社會經(jīng)濟的發(fā)展程度直接影響到這個時期內(nèi)人們的著裝心理與方式,往往能夠形成一個時代的著裝特征。發(fā)達(dá)的經(jīng)濟和開放的政治使人們著意于服飾的精美華麗與多樣化的風(fēng)格。在我國古代漫漫的歷史長河中,唐朝曾在政治與經(jīng)濟上一度達(dá)到鼎盛狀態(tài),那一時期女性的服飾材質(zhì)考究,裝飾繁多,造型開放,體現(xiàn)出雍容華貴的著裝風(fēng)格。

一方面經(jīng)濟的發(fā)展刺激了人們的消費欲望和購買能力,使服裝的需求市場日益擴大,從而促使了服裝設(shè)計推陳出新,新鮮的設(shè)計層出不窮。另一方面服裝市場的需求也促進了生產(chǎn)水平與科技水平的發(fā)展,工業(yè)利用藝術(shù)創(chuàng)造的成果成為傳播文化的渠道,新型服裝材料的開發(fā)以及制作工藝的發(fā)展,大大增強了服裝設(shè)計的表現(xiàn)活力。

(三)服裝設(shè)計與文化及藝術(shù)的關(guān)系。

在不同的文化背景下人們形成了各自獨特的社會心態(tài),這種心態(tài)對于服裝的影響是巨大而無所不在的。我們可以簡單地比較一下東西方民族的著裝風(fēng)格,看得出在不同的歷史文化和生活習(xí)俗的影響下,在著裝方面形成了鮮明的差異??傮w來說東方的服裝較為保守、含蓄、嚴(yán)謹(jǐn)、雅致,而西方的服裝則較追求創(chuàng)新、奔放、大膽、隨意。服裝設(shè)計應(yīng)該是有針對性的設(shè)計,根據(jù)人們不同的文化背景在服裝造型、色彩等選擇上采取相應(yīng)的變化。同時隨著各國各地區(qū)的文化交流日益增加,服裝設(shè)計中也應(yīng)吸取它國它民族的精華,形成自身獨特的服飾風(fēng)格。

此外各類藝術(shù)思潮也會對服裝產(chǎn)生巨大的影響。例如20世紀(jì)初以來,抽象派的構(gòu)成主義,90年代前衛(wèi)派的立方主義,或是回歸自然、復(fù)古主義等等藝術(shù)流派和藝術(shù)思潮,都明顯地或不被覺察地影響了服裝的變化而形成了流行的趨向。

服裝所具有的實用功能與審美功能要求設(shè)計者首先要明確設(shè)計的目的,要根據(jù)穿著的對象、環(huán)境、場合、時間等等基本條件去進行創(chuàng)造性的設(shè)想,尋求人、環(huán)境、服裝的高度諧合。這就是我們通常說的服裝設(shè)計必須考慮的前提條件———t.p.o.原則。

t.p.o.三個字母分別代表time(時間)、place(場合、環(huán)境)、object(主體、著裝者)。

1、時間(time)簡單地說不同的氣候條件對服裝的設(shè)計提出不同的要求,服裝的造型、面料的選擇、裝飾手法甚至藝術(shù)氣氛的塑造都要受到時間的影響和限制。同時一些特別的時刻對服裝設(shè)計提出了特別的要求,例如畢業(yè)典禮、結(jié)婚慶典等等。服裝行業(yè)還是一個不斷追求時尚和流行的行業(yè),服裝設(shè)計應(yīng)具有超前的意識,把握流行的趨勢,引導(dǎo)人們的消費傾向。

2、場合、環(huán)境(place)人在生活中要經(jīng)常處于不同的環(huán)境和場合,均需要有相應(yīng)的服裝來適合這不同的環(huán)境。服裝設(shè)計要考慮到不同場所中人們著裝的需求與愛好以及一定場合中禮儀和習(xí)俗的.要求。一件夜禮服與一件運動服的設(shè)計是迥然不同的。夜禮服適合于華麗的交際場所,它符合這種環(huán)境的禮儀要求,而運動服出現(xiàn)在運動場合,它的設(shè)計必然是輕巧合體而適合運動需求的。一項優(yōu)秀的服裝設(shè)計必然是服裝與環(huán)境的完美結(jié)合,服裝充分利用環(huán)境因素,在背景的襯托下更具魅力。

3、主體、著裝者(object)人是服裝設(shè)計的中心,在進行設(shè)計前我們要對人的各種因素進行分析、歸類,才能使人們的設(shè)計具有針對性和定位性。服裝設(shè)計應(yīng)對不同地區(qū)、不同性別和年齡層的人體形態(tài)特征進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析,并對人體工程學(xué)方面的基礎(chǔ)知識加以了解,以便設(shè)計出科學(xué)、合體的服裝。從人的個體來說,不同的文化背影、教育程度、個性與修養(yǎng)、藝術(shù)品位以及經(jīng)濟能力等因素都影響到個體對服裝的選擇,設(shè)計中也應(yīng)針對個體的特征確定設(shè)計的方案。

形式美基本原理和法則是對自然美加以分析、組織,利用并形態(tài)化了的反映。從本質(zhì)上講就是變化與統(tǒng)一的協(xié)調(diào)。它是一切視覺藝術(shù)都應(yīng)遵循的美學(xué)法則,貫穿于包括繪畫、雕塑、建筑等等在內(nèi)的眾多藝術(shù)形式之中,也是自始至終貫穿于服裝設(shè)計中的美學(xué)法則。其主要有比例、平衡、韻律、視錯、強調(diào)等幾個方面的內(nèi)容。

1、比例比例是相互關(guān)系的定則,體現(xiàn)各事物間長度與面積,部分與部分,部分與整體間的數(shù)量比值。對于服裝來講比例也就是服裝各部分尺寸之間的對比關(guān)系。例如裙長與整體服裝長度的關(guān)系;貼袋裝飾的面積大小與整件服裝大小的對比關(guān)系等等。對比的數(shù)值關(guān)系達(dá)到了美的統(tǒng)一和協(xié)調(diào),被稱為比例美。

2、平衡在一個交點上,雙方不同量,不同形但相互保持均衡的狀態(tài)稱為平衡。

其表現(xiàn)為對稱式的平衡和非對稱性平衡兩種形式。

對稱的平衡為相反的雙方之面積、大小、質(zhì)料在保持相等狀態(tài)下的平衡,這種平衡關(guān)系應(yīng)用于服裝中可表現(xiàn)出一種嚴(yán)謹(jǐn)、端莊、安定的風(fēng)格,在一些軍服、制服的設(shè)計中常常加以使用。為了打破對稱式平衡的呆板與嚴(yán)肅,追求活潑、新奇的著裝情趣,不對稱平衡則更多地應(yīng)用于現(xiàn)代服裝設(shè)計中,這種平衡關(guān)系是以不失重心為原則的,追求靜中有動,以獲得不同凡響的藝術(shù)效果。

3、節(jié)奏、韻律節(jié)奏、韻律本是音樂的術(shù)語,指音樂中音的連續(xù),音與音之間的高低以及間隔長短在連續(xù)奏鳴下反映出的感受。在視覺藝術(shù)中點、線、面、體以一定的間隔、方向按規(guī)律排列,并由于連續(xù)反復(fù)之運動也就產(chǎn)生了韻律。這種重復(fù)變化的形式有三種,有規(guī)律的重復(fù)、無規(guī)律的重復(fù)和等級性的重復(fù)。

這三種韻律的旋律和節(jié)奏不同,在視覺感受上也各有特點。在設(shè)計過程中要結(jié)合服裝風(fēng)格,巧妙應(yīng)用以取得獨特的韻律美感。

4、視錯由于光的折射及物體的反射關(guān)系或由于人的視角不同、距離方向不同以及人的視覺器官感受能力的差異等原因會造成視覺上的錯誤判斷,這種現(xiàn)象稱為視錯。

服裝畢業(yè)設(shè)計論文篇十一

在現(xiàn)在這個拿著手機掃描二維碼就能輕松付款的時代,已然離不開網(wǎng)絡(luò)。我們的生活方式因為互聯(lián)網(wǎng)發(fā)生了巨大的改變。人們可以足不出戶獲得信息、購買物品。網(wǎng)購服裝成為了人們購買服裝的新選擇。

由于人口基數(shù)大,國民收入提高,網(wǎng)絡(luò)銷售服裝的體量和增長速度都非常耀眼。數(shù)據(jù)顯示,20xx年第1季度,中國零售網(wǎng)絡(luò)銷售服裝交易規(guī)模達(dá)1867.7億元人民幣,同比增長54.9%.

而冬季是人們購買服裝的旺季,皮草服裝成為人們青睞購買的對象,銷售發(fā)展十分迅速??梢钥吹剑褐W(wǎng)絡(luò)銷售皮草女裝品牌憨厚皇后僅為雙十一就準(zhǔn)備了6000萬的備貨。

線上與實體店銷售的結(jié)合是未來的發(fā)展趨勢。許多實體皮草企業(yè)也開始“觸網(wǎng)”.中輝旗下著名皮草品牌伊奴珈早在20xx年已經(jīng)在天貓開設(shè)了網(wǎng)絡(luò)銷售店,希望在這場網(wǎng)絡(luò)盛宴中占得一席之地。諾之皮草也開設(shè)了網(wǎng)店,卻因為各種原因,銷售并不樂觀。

可見并不是所有企業(yè)“觸網(wǎng)”都一帆風(fēng)順,如何設(shè)計好適合網(wǎng)絡(luò)銷售皮草服裝,使之受到網(wǎng)民歡迎,對于已經(jīng)“觸網(wǎng)”的皮草企業(yè)以及打算“觸網(wǎng)”的企業(yè),都非常重要。

目前網(wǎng)絡(luò)銷售皮草服裝的設(shè)計在摸索中不斷前進,已經(jīng)形成了自己獨特的用料特點、風(fēng)格、視覺特征、審美受眾等等。設(shè)計上與實體店銷售具有一定差異。

網(wǎng)絡(luò)銷售皮草服飾的用料更具有創(chuàng)新性、多樣化、個性化的特征;風(fēng)格表達(dá)偏向明媚、張揚、醒目;視覺上呈現(xiàn)直接、明顯、簡潔、突出、圖案多樣的特征。

這些差異來源于線上客戶的自然選擇,商家不斷總結(jié),反映在推出的新款式中。

這樣的差異會隨著設(shè)計發(fā)展逐漸深化。

從審美的角度來看,網(wǎng)絡(luò)銷售皮草服裝的設(shè)計直接反應(yīng)我國網(wǎng)絡(luò)銷售消費者的審美偏好,它所呈現(xiàn)出來的設(shè)計面貌是親民意志的集中體現(xiàn)。如果能對網(wǎng)絡(luò)銷售皮草服裝的設(shè)計特點加以總結(jié),對網(wǎng)絡(luò)銷售皮草服裝的設(shè)計方法進行提煉,結(jié)合設(shè)計師自身的原創(chuàng)能力,就更能創(chuàng)作出符合網(wǎng)絡(luò)銷售消費者審美的設(shè)計,吸引到更多的消費者。

因此,研究我國網(wǎng)絡(luò)銷售皮草服裝的設(shè)計特點和設(shè)計方法,這對皮草設(shè)計師有一定參考價值,對我國有意向“觸網(wǎng)”的皮草品牌有一定的參考意義,對網(wǎng)絡(luò)銷售皮草服裝設(shè)計研究的發(fā)展有所幫助。

目前網(wǎng)絡(luò)銷售皮草服裝設(shè)計方面相關(guān)研究處于一個剛起步的狀態(tài),沒有特別多的研究資料提供很好的參考,但是這方面的相關(guān)研究應(yīng)該能對打算“觸網(wǎng)”的實體企業(yè)有所指導(dǎo),是值得研究的。

摘要。

abstract。

1緒論。

1.1課題研究背景。

1.2研究意義及目的。

1.3研究現(xiàn)狀。

1.4研究方法以及創(chuàng)新點。

2電子商務(wù)視角下的皮草服裝概述。

2.1電子商務(wù)的定義。

2.2電子商務(wù)視角下的皮草服裝的定義。

2.3網(wǎng)絡(luò)銷售的皮草服裝概述。

2.4網(wǎng)絡(luò)銷售皮草服裝的設(shè)計特點及其與實體店銷售皮草服裝設(shè)計的不同。

2.4.1網(wǎng)絡(luò)和實體店銷售皮草服裝設(shè)計材料的區(qū)別。

2.4.2網(wǎng)絡(luò)和實體店銷售皮草服裝輪設(shè)計廓形的區(qū)別。

2.4.3網(wǎng)絡(luò)和實體店銷售皮草服裝設(shè)計工藝的區(qū)別。

3.1.1多種簡單工藝交替運用法。

3.1.2線條、塊面、圖案元素重復(fù)使用法。

3.1.3局部亮點設(shè)計法。

3.1.4多元素呼應(yīng)法。

3.1.5潮流輪廓轉(zhuǎn)移法。

3.1.6不同材質(zhì)交替使用法。

4網(wǎng)絡(luò)銷售皮草服裝設(shè)計實踐。

4.1實踐方法與具體內(nèi)容。

4.2設(shè)計靈感與效果圖。

4.3設(shè)計立裁與打樣以及具體工藝實現(xiàn)。

4.4實踐作品成衣展示。

5結(jié)論。

5.1全文總結(jié)。

5.2本文研究不足之處。

5.3未來展望。

參考文獻(xiàn)。

致謝。

本文的研究方法主要有企業(yè)負(fù)責(zé)人直接訪談法,資料研究分析法。

本文作者通過采訪諾之皮草總裁、天貓愛荷皮草網(wǎng)絡(luò)銷售店總經(jīng)理等皮草行。

業(yè)專業(yè)人士,獲得一定有力的論據(jù)支撐。其次本文使用了資料收集研究分析法。

本文立足于網(wǎng)絡(luò)銷售皮草服裝設(shè)計,對網(wǎng)絡(luò)銷售皮草服裝圖片進行調(diào)查,資料整理分析、獲得相關(guān)研究數(shù)據(jù)以支撐本文觀點。

本文的創(chuàng)新點在于通過實物實踐的方式來論證網(wǎng)絡(luò)銷售皮草的設(shè)計特點,設(shè)計方法,證明總論點。

11月01日-11月07日論文選題,

11月08日-11月20日初步收集畢業(yè)論文相關(guān)材料,填寫《任務(wù)書》,

01月04日-02月15日完成畢業(yè)論文初稿,上交指導(dǎo)老師,

02月16日-02月20日完成論文修改工作,

02月21日-03月20日定稿、打印、裝訂,

03月21日-04月10日論文答辯。

服裝畢業(yè)設(shè)計論文篇十二

目的:

視覺營銷的根本目的在于爭取目標(biāo)顧客、擴大市場影響和突出品牌形象,因此,絕不能只滿足于熱熱鬧鬧的促銷宣傳和心血來潮的煽情手段。同企業(yè)的所有經(jīng)營活動一樣,視覺營銷也必須堅持既定的理念和一貫的策略,并且在設(shè)計上予以充分體現(xiàn)。

意義:

視覺營銷并不是新的“武器”,而是一門被我們遺忘了的“武器”。作為一種直觀的營銷手段,它其實一直默默“呆”在每個終端的幕后臺角,人們對它的作用了解甚少,如同一個被“雪藏”的歌手。近幾年當(dāng)我們重新審視和了解它的作用后,“視覺營銷”就開始從幕后走到了前臺。而其更大的意義是:商家們已經(jīng)開始將作為一門獨立的學(xué)科,發(fā)掘它的潛在威力,同時在終端中進行系統(tǒng)的運用。

課題的主要任務(wù);研究可能遇到的問題以及解決的方法和措施。

1.論述我們選擇的服裝視覺營銷的含義和范疇。

3.我們選擇的服裝視覺營銷塑造消費者心中的形象。

4.整合視覺營銷,提升銷售業(yè)績。

1.現(xiàn)有資料和信息不足;。

2.對現(xiàn)在我們選擇的服裝賣場中的視覺營銷的應(yīng)用與我們選擇的服裝本身認(rèn)識不足。

3.視覺營銷的應(yīng)用于賣場銷售是否成功。

積極到閱覽室,圖書館等有價值的位置查閱;學(xué)習(xí)研究,向指導(dǎo)老師請教;從自己實習(xí)單位的情況為起點,然后再到各大中小型我們選擇的服裝賣場中更好的了解我們選擇的服裝視覺營銷對我們選擇的服裝我們選擇的服裝賣場的影響狀態(tài),從實際出發(fā),慢慢學(xué)習(xí)我們選擇的服裝視覺營銷在賣場中的作用的認(rèn)識和了解,逐漸完善課題。

眾所周知,人們所感受的外部信息有83%是通過視覺傳達(dá)到人們心智的。也就是說,視覺使人們接受外部信息的最重要和最主要的通道。現(xiàn)代營銷知識告訴我們,視覺營銷是作好營銷必不可少的營銷手段之一。

本文旨在從我們選擇的服裝賣場角度來闡述我們選擇的服裝視覺營銷的作用和影響。

關(guān)鍵詞視覺營銷;視覺沖擊創(chuàng)造價值;無聲的銷售員。

1引言我們選擇的服裝視覺營銷概論。

1.1我們選擇的服裝視覺營銷的概念。

1.2我們選擇的服裝視覺營銷的范疇。

2視覺營銷在賣場中的具體應(yīng)用。

2.1我們選擇的服裝店鋪的整體色彩應(yīng)用技巧。

2.2我們選擇的服裝賣場的陳列設(shè)計。

2.3我們選擇的服裝視覺營銷塑造消費者心中的形象。

3視覺營銷的一些實例分析。

3.1zara店鋪的空間設(shè)計與陳列形態(tài)。

3.2森馬。

3.3jackjones。

4視覺營銷迎來了春天。

4.1視覺陳列專家韓陽與《賣場陳列設(shè)計》。

5整合視覺營銷,提升銷售業(yè)績。

6結(jié)束語。

7致謝。

前期的文獻(xiàn)資料收集、調(diào)研、實習(xí)及設(shè)計條件準(zhǔn)備情況。

搜集關(guān)于我們選擇的服裝視覺營銷和陳列設(shè)計等的相關(guān)文獻(xiàn)資料。

服裝畢業(yè)設(shè)計論文篇十三

我在xx省xx市xx縣有限公司進行為期兩周的實習(xí),以滿足專業(yè)教學(xué)計劃的要求。這次實習(xí)讓我對服裝企業(yè)的基礎(chǔ)知識有了一定的了解,同時加深了我對職業(yè)道德觀的理解,培養(yǎng)了我的敬業(yè)精神和團隊合作精神。

在公司的安排和導(dǎo)師的指導(dǎo)下,我被分配到整理車間工作。我積極參與整理車間的相關(guān)工作,對該公司的治理制度、各個部門的職責(zé)、生產(chǎn)流程和服裝基礎(chǔ)知識有了一定的了解。同時,我深刻體驗到了導(dǎo)師和同事們的關(guān)懷和熱心幫助,以及團隊合作精神和敬業(yè)精神。

這次實習(xí)讓我接觸了社會,增強了我的人際交往和自理能力。我不僅學(xué)到了以前不知道的常識,而且拓寬了思路,學(xué)到了更多的創(chuàng)意要素,給我的服裝設(shè)計帶來了啟發(fā)。同時,我總結(jié)了在工作中需要注意的一些內(nèi)容。首先,我們應(yīng)該與他人坦誠相待,這樣才能保持良好的溝通。其次,我們應(yīng)該主動去做事。在公司,我深刻了解了我們國家服裝行業(yè)的現(xiàn)狀。目前,在我們的生活中,人們穿的是西方服飾文化的照搬,即使有中山裝和一些民族改進服裝形制,但它們已經(jīng)不是完全意義上的、民族文化母體中脫變出來的古代服飾文化狀態(tài)。如果我們硬性強調(diào)今天服裝的“中國特色”,只是在西服中塞進一些民族文化的符號而已。我們應(yīng)該站在民族文化的本源中去尋找我們民族服裝古代化的思路。最后,我認(rèn)識到我的大學(xué)生活即將結(jié)束,我會更加珍惜時間,愛護學(xué)校所創(chuàng)造的良好學(xué)習(xí)環(huán)境,不斷充實自己,并以更積極的態(tài)度去應(yīng)對學(xué)習(xí)和工作中的'挑戰(zhàn),希望未來我的服裝設(shè)計方法能夠不斷成熟。

此外,通過我在公司實習(xí)期間的經(jīng)驗,我深刻認(rèn)識到作為設(shè)計師,心態(tài)至關(guān)重要。我們必須保持謙虛的態(tài)度,不要盲目自大、浮躁急躁。唯有端正自己的身份,明確自己的才華,才能夠?qū)P闹轮镜毓ぷ?。其次,個人風(fēng)格也十分重要。毫無疑問,設(shè)計師必須有自己獨特的風(fēng)格,但這個風(fēng)格也必須與公司的服裝設(shè)計風(fēng)格相符,否則遲早會被公司和社會淘汰。最后,和諧的溝通也非常關(guān)鍵。如果不懂得與身邊的人溝通和諧,那么所謂的設(shè)計師也無從談起。與不同品位的人溝通時,需要采用不同的方法。只有先做好自己的事,才能夠真正成為一名優(yōu)秀的設(shè)計師。

服裝畢業(yè)設(shè)計論文篇十四

服裝史現(xiàn)代社會人類生活中不可缺少的一部分,標(biāo)志著人類文明。服裝能保護人體,維持人體的熱平衡,以適應(yīng)氣候變化的影響。服裝設(shè)計是科學(xué)技術(shù)和藝術(shù)的搭配焦點,涉及到美學(xué)、文化學(xué)、心理學(xué)、材料學(xué)、工程學(xué)、市場學(xué),色彩學(xué)等要素。設(shè)計指的是計劃、構(gòu)思、設(shè)想、建立方案,也含意象、作圖、制型的意思。服裝設(shè)計過程即根據(jù)設(shè)計對象的要求進行構(gòu)思,并繪制出效果圖、平面圖,再根據(jù)圖紙進行制作,達(dá)到完成設(shè)計的全過程。

服裝畢業(yè)設(shè)計就是運用各種服裝知識、剪裁及縫紉技巧等,考慮藝術(shù)及經(jīng)濟等因素,再加上設(shè)計者的學(xué)識及個人主觀觀點,設(shè)計出實用、美觀及合乎穿者的衣服,使穿者充分顯示本身的優(yōu)點并隱藏其缺點,襯托出穿者的個性,設(shè)計者除對經(jīng)濟、文化、社會、穿者生理與心理及時尚有綜合性之了解外,最重要的是要把握設(shè)計的原則。設(shè)計原則說明如何使用設(shè)計要素的一些準(zhǔn)則,乃經(jīng)過多年經(jīng)驗、分析,及研究的結(jié)果,也就是美的原則在服裝商的應(yīng)用。

服裝畢業(yè)設(shè)計是一個藝術(shù)創(chuàng)作的過程,是藝術(shù)構(gòu)思與藝術(shù)表達(dá)的統(tǒng)一體。設(shè)計師一般先有一個構(gòu)思和設(shè)想,然后收集資料,確定設(shè)計方案。其方案包括主要內(nèi)容:服裝整體風(fēng)格、主題、造型、色彩、面料、服飾品等配套設(shè)計等。同時對內(nèi)結(jié)構(gòu)設(shè)計、尺寸確定以及具體的裁剪縫制和加工工藝等也要進行周密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目紤],以確保最終完成的作品能夠充分體現(xiàn)最初的設(shè)計意圖。

服裝的產(chǎn)品意境生成隨著人類生存需求的發(fā)展和對世界不斷的感知,在人類的意識中,已不再是僅僅靠知覺來認(rèn)識和表達(dá)世界了,而是用心、用意識去感悟和理解世界,不是單純的模仿自然,而是通過表現(xiàn)心靈,進而闡述世界和事物的規(guī)律,這樣服裝設(shè)計中意境的生成尤為重要。服裝意境的創(chuàng)造與表達(dá)始終與社會經(jīng)濟、消費群體的審美標(biāo)準(zhǔn)密不可分,消費者根據(jù)設(shè)計師創(chuàng)造的賦予情調(diào)的形態(tài)語言和賦予意味的著裝表現(xiàn)及特定的衣著情節(jié)所傳達(dá)的信息,加之自己的聯(lián)想和想象,在大腦中浮現(xiàn)相應(yīng)的景,感受設(shè)計師所抒發(fā)的情,從而領(lǐng)悟到設(shè)計師追求的藝術(shù)境界,服裝設(shè)計的意境由此形成。

意境包含主體的品格、個性以及審美感情、心態(tài)、理解、想象和趣味等多種主觀因素,并形成一種綜合形態(tài),強調(diào)充分發(fā)揮主觀能動性,突破具象范圍去感受、豐富和聯(lián)想,追求審美客體的本質(zhì)特征突破具象范圍去感受、豐富和聯(lián)想獷追求審美客體的本質(zhì)特征和這些主觀因素的和諧一致,以獲得最充分的審美滿足和快樂。意象的生成是審美的關(guān)鍵。模糊性的開放性、暗喻性是意境本身產(chǎn)生貨釋放出巨大吸引力之所在。在設(shè)計中追求審美意境,以其模糊性創(chuàng)造的模糊美吸引觀者的良好途徑。吳亮認(rèn)為“如果他過于理智,過于自覺,他就斷不能即興地創(chuàng)造出一個新的意境”。

服裝是極具流行性和時間性的產(chǎn)品,它們不時被淘汰翻新,并不時地受時尚、受眾的審美理解、產(chǎn)品所表達(dá)的意境等的影響,使之演變得更具個性與時代感,從而形成別具一格的風(fēng)采,這也是服裝設(shè)計的審美追求所在。

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