寫(xiě)心得體會(huì)可以幫助我們更好地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題，并找到解決問(wèn)題的方法。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，但要注意保持自己的獨(dú)立思考。建議大家閱讀以下這些心得體會(huì)范文，從中找到適合自己的寫(xiě)作方法和思路。
生態(tài)文明課心得體會(huì)篇一
生態(tài)文明是當(dāng)代社會(huì)所追求的一個(gè)價(jià)值理念，它強(qiáng)調(diào)人與自然和諧共生，呼喚我們?cè)诎l(fā)展中實(shí)現(xiàn)生態(tài)持續(xù)性。在閱讀《生態(tài)文明》一書(shū)后，我對(duì)生態(tài)文明的理念有了更深刻的了解和體會(huì)。
首先，“生態(tài)文明”這個(gè)概念并不是簡(jiǎn)單的環(huán)境保護(hù)，也不僅限于自然保護(hù)區(qū)的范疇。它更是人類與自然界和諧共生的一種理念和發(fā)展模式。在當(dāng)今的社會(huì)中，眾多的制度問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題與生態(tài)問(wèn)題密切相關(guān)，因此，只有建立生態(tài)文明理念和觀念，才能更好的解決當(dāng)前社會(huì)所面臨的問(wèn)題，并最終實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。
其次，生態(tài)文明需要實(shí)踐和創(chuàng)新。生態(tài)文明的實(shí)踐需要從社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治、環(huán)境等多個(gè)方面入手，不但需要對(duì)制度創(chuàng)新進(jìn)行探索，也需要在社會(huì)文化、教育、宣傳等方面進(jìn)行改革。同時(shí)，生態(tài)文明的實(shí)踐必須與科技創(chuàng)新相結(jié)合，創(chuàng)造環(huán)境友好型、資源節(jié)約型、生態(tài)維護(hù)型的發(fā)展方式，以詮釋生態(tài)文明與可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系。
再次，生態(tài)文明建設(shè)有助于經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。實(shí)行生態(tài)文明從一個(gè)方面來(lái)說(shuō)是大力倡導(dǎo)環(huán)保，從另一方面來(lái)說(shuō)也是鼓勵(lì)對(duì)高質(zhì)量，高科技，以人為本的產(chǎn)業(yè)發(fā)展而言。通過(guò)生態(tài)文明建設(shè)，我們可以探索到更多的新型產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)，提升社會(huì)綠色發(fā)展水平，從而實(shí)現(xiàn)雙贏——經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和生態(tài)環(huán)境的改善。
同時(shí)，生態(tài)文明建設(shè)還注重的是公正性和全面性。生態(tài)文明建設(shè)強(qiáng)調(diào)的是一種全面性的發(fā)展模式，要保障不同群體的公正性和平等性。因此，在實(shí)施生態(tài)文明構(gòu)建的時(shí)候，不能忽略到對(duì)弱勢(shì)群體的幫助和保障，讓他們共享生態(tài)文明建設(shè)的成果。
最后，我們每個(gè)人都應(yīng)該從個(gè)人角度出發(fā)，貢獻(xiàn)力量。作為一個(gè)普通人，我們可以從用水、用電、用餐等日常生活習(xí)慣入手，積極推進(jìn)垃圾分類，支持綠色出行等具體行動(dòng)，讓一點(diǎn)一滴的小事變成生態(tài)文明意識(shí)的積淀，從而使得生態(tài)文明理念深入人心，推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)邁上新的臺(tái)階。
總之，只有以生態(tài)文明理念為引領(lǐng)，推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐，才能走出一條持續(xù)性發(fā)展、綠色發(fā)展的道路。因此，我們需要從個(gè)人做起，在向更高層次推進(jìn)的同時(shí)一直保持初心，把生態(tài)文明理念落實(shí)于生活中，共同努力為我們的社會(huì)環(huán)境謀求更美好的未來(lái)。
生態(tài)文明課心得體會(huì)篇二
生態(tài)文明，是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的重要內(nèi)容，也是當(dāng)代世界可持續(xù)發(fā)展的必經(jīng)之路。近年來(lái)，我國(guó)在建設(shè)生態(tài)文明方面取得了令人矚目的成就。通過(guò)深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我對(duì)生態(tài)文明建設(shè)有了一些心得體會(huì)。
首先，生態(tài)文明建設(shè)需要全社會(huì)共同參與。生態(tài)環(huán)境保護(hù)不僅僅是政府的責(zé)任，更是全民的事業(yè)。在我國(guó)，政府通過(guò)頒布一系列法律法規(guī)，規(guī)范生態(tài)環(huán)境保護(hù)行為，推動(dòng)各方參與。而廣大市民也應(yīng)該積極行動(dòng)起來(lái)，從身邊做起，從小事做起，如分類垃圾、節(jié)約用水、保護(hù)野生動(dòng)物等。只有人人參與、人人盡力，才能形成一股強(qiáng)大的合力，推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的不斷深入。
其次，科技創(chuàng)新是生態(tài)文明建設(shè)的重要推動(dòng)力。近年來(lái)，我國(guó)在科技領(lǐng)域取得了顯著成就，如清潔能源技術(shù)、環(huán)境監(jiān)測(cè)技術(shù)等。這些技術(shù)的應(yīng)用，為生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和修復(fù)提供了有力支撐?？萍紕?chuàng)新不僅能夠提高資源利用效率，減少污染排放，還能夠促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。因此，要加強(qiáng)科技創(chuàng)新投入，培養(yǎng)更多的科技人才，提高我國(guó)在生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域的科技創(chuàng)新能力。
第三，堅(jiān)持綠色發(fā)展是生態(tài)文明建設(shè)的根本方向。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，但不能以犧牲環(huán)境為代價(jià)。要堅(jiān)持綠色發(fā)展理念，通過(guò)提高資源利用效率、節(jié)約能源、減少污染排放等方式，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展。綠色發(fā)展既是經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的需要，也是生態(tài)環(huán)境保護(hù)的需要。只有在綠色發(fā)展的基礎(chǔ)上，才能保持生態(tài)平衡、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生。
第四，污染治理是生態(tài)文明建設(shè)的重要任務(wù)。近年來(lái)，我國(guó)對(duì)大氣、水體、土壤等污染治理取得了明顯成效。但仍然存在一些突出問(wèn)題，如環(huán)境違法行為多發(fā)、大氣污染治理任務(wù)重等。要加強(qiáng)污染治理，加大法律法規(guī)的執(zhí)法力度，完善監(jiān)測(cè)與監(jiān)管體系，加強(qiáng)環(huán)境檢測(cè)和治理技術(shù)研發(fā)，確保污染治理工作取得實(shí)效。只有通過(guò)堅(jiān)決治理環(huán)境污染問(wèn)題，才能真正保護(hù)生態(tài)環(huán)境，推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)。
最后，生態(tài)文明建設(shè)需要跨區(qū)域合作和全球合作。生態(tài)環(huán)境問(wèn)題是全球性問(wèn)題，需要國(guó)際社會(huì)共同應(yīng)對(duì)。我國(guó)積極參與全球合作，為解決氣候變化、生物多樣性保護(hù)等全球環(huán)境問(wèn)題貢獻(xiàn)力量。同時(shí)，各地區(qū)之間也要加強(qiáng)合作，形成區(qū)域合作機(jī)制，共同應(yīng)對(duì)生態(tài)環(huán)境問(wèn)題。只有通過(guò)跨區(qū)域合作和全球合作，才能更好地實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)。
總之，生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，需要全社會(huì)的共同努力。在不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我深刻認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明建設(shè)的重要性，也認(rèn)識(shí)到只有通過(guò)全社會(huì)的共同參與、科技創(chuàng)新、綠色發(fā)展、污染治理和跨區(qū)域合作才能不斷推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生。我堅(jiān)信，在黨和政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)一定能夠取得更大的成就，為人類創(chuàng)造更加美好的生態(tài)環(huán)境。
生態(tài)文明課心得體會(huì)篇三
作為一名普通的青年，生態(tài)問(wèn)題時(shí)刻都困擾著我。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，不可避免地出現(xiàn)了許多生態(tài)問(wèn)題。總體上，人類對(duì)于自然的破壞已經(jīng)到了一種危險(xiǎn)的境地。于是，我開(kāi)始閱讀《生態(tài)文明》這本書(shū)，希望能夠通過(guò)書(shū)中的內(nèi)容更深層次地理解生態(tài)文明，并作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
有些人認(rèn)為，一個(gè)國(guó)家的發(fā)展越快，生活水平越高，就越可以忽視對(duì)于環(huán)境和生態(tài)的保護(hù)。但是，事實(shí)上，這種看法是不正確的。在《生態(tài)文明》中，作者非常明確地指出，環(huán)境是人生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，生態(tài)是經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。如果環(huán)境被破壞，將不可逆轉(zhuǎn)地影響人類的生存和發(fā)展。因此，我們必須著力推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)，形成綠色發(fā)展模式，才能夠更好地維護(hù)人與自然的和諧關(guān)系。
在實(shí)踐中，構(gòu)建生態(tài)文明是一個(gè)持續(xù)發(fā)展的過(guò)程，需要政府、企業(yè)和社會(huì)的共同努力。在政府層面，必須堅(jiān)定不移地推進(jìn)環(huán)保事業(yè)，創(chuàng)新環(huán)保政策和技術(shù)，加大環(huán)保投入。在企業(yè)層面，要把保護(hù)生態(tài)作為企業(yè)的社會(huì)責(zé)任，不斷完善環(huán)保管理體系，推行綠色生產(chǎn)。在個(gè)人層面，要提高環(huán)保意識(shí)，增加參與度，積極支持環(huán)保行動(dòng)，從身邊小事做起，為生態(tài)文明建設(shè)共同奮斗。
第三段：生態(tài)文明與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。
一些人認(rèn)為，環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展兩者之間存在矛盾。但是，《生態(tài)文明》中提到了，環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是對(duì)立的關(guān)系，而是相互依存的關(guān)系。環(huán)保工作和經(jīng)濟(jì)發(fā)展是可以相輔相成的。發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，必須堅(jiān)持綠色發(fā)展的理念，優(yōu)化資源配置，改善環(huán)境質(zhì)量，這樣經(jīng)濟(jì)才能夠持久穩(wěn)定發(fā)展。環(huán)保行動(dòng)不僅是環(huán)境保護(hù)工作，更是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最基本要求。
第四段：個(gè)人行動(dòng)的重要性。
世界上的生態(tài)危機(jī)百年來(lái)不斷加劇，但是保護(hù)生態(tài)的責(zé)任并非完全在政府和企業(yè)，個(gè)人行動(dòng)更是至關(guān)重要的。每個(gè)人都可以為環(huán)保事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。在《生態(tài)文明》一書(shū)中，提到了各種具體的環(huán)保措施，如減少使用一次性制品、少用塑料袋和一次性筷子、行走或者騎單車等等。人們只有從身邊小事做起，深入人心地認(rèn)識(shí)到保護(hù)生態(tài)的重要性，環(huán)保工作才能夠取得最終勝利。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
生態(tài)文明是未來(lái)發(fā)展的重要方向。只有十分重視生態(tài)環(huán)境，切實(shí)加強(qiáng)環(huán)保工作，嚴(yán)格落實(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的綠色理念，才能夠全面地實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)，構(gòu)建更加美好的未來(lái)。我們每個(gè)人都應(yīng)該在個(gè)人的生活中多做一些環(huán)保工作，比如與小伙伴們搭建塑料瓶綠想工程、把各種回收利用等，我們都應(yīng)該謹(jǐn)記環(huán)保，盡自己最大的努力去保護(hù)生態(tài)環(huán)境，為建設(shè)美麗中國(guó)而努力奮斗！
生態(tài)文明課心得體會(huì)篇四
隨著人們生活水平的提高和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人類對(duì)于生態(tài)環(huán)境的破壞與日俱增。近年來(lái)，生態(tài)文明才逐漸被人們所重視和提倡。經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深深感受到生態(tài)文明建設(shè)所帶來(lái)的重要意義和價(jià)值。在這個(gè)關(guān)于生態(tài)文明的主題中，我從生態(tài)保護(hù)、生態(tài)修復(fù)、綠色發(fā)展以及人與自然的和諧共生四個(gè)方面展開(kāi)思考，獲得了一些心得體會(huì)。
首先，生態(tài)保護(hù)是生態(tài)文明建設(shè)的基石。我們生活的環(huán)境在不斷的變化和發(fā)展，但需要我們時(shí)刻將保護(hù)生態(tài)環(huán)境放在首位。作為一名大學(xué)生，我應(yīng)該時(shí)刻保持環(huán)保意識(shí)，從小事做起。隨時(shí)關(guān)注身邊的垃圾分類、水資源的合理利用、節(jié)約用電等問(wèn)題。在校園里，我積極參與垃圾分類活動(dòng)，呼吁同學(xué)們養(yǎng)成良好的環(huán)保習(xí)慣。只有養(yǎng)成這些良好的習(xí)慣，我們才能更好地保護(hù)我們的生態(tài)環(huán)境。
其次，生態(tài)修復(fù)是推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的重要手段。當(dāng)前，大氣污染、水污染等問(wèn)題嚴(yán)重威脅著人類的生存環(huán)境。我個(gè)人認(rèn)為，生態(tài)修復(fù)是改善環(huán)境的重要途徑之一。根據(jù)實(shí)際情況，我們應(yīng)該積極參與植樹(shù)造林、濕地修復(fù)等生態(tài)修復(fù)工作。植樹(shù)造林既可以改善大氣質(zhì)量，減少二氧化碳排放，又可以保護(hù)水源地，提高土壤質(zhì)量。同時(shí)，濕地修復(fù)可以恢復(fù)濕地生態(tài)系統(tǒng)的功能，增加野生動(dòng)植物的棲息地。只有人人參與、積極行動(dòng)，生態(tài)環(huán)境才能真正得到改善。
第三，綠色發(fā)展是實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明的重要途徑。綠色發(fā)展就是在追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。作為一名未來(lái)的從業(yè)者，我們應(yīng)該積極推動(dòng)綠色發(fā)展。在產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，我們應(yīng)該采用清潔能源，減少污染物的排放。在生活中，我們應(yīng)該提倡節(jié)約用水、節(jié)能環(huán)保的生活方式。只有通過(guò)綠色發(fā)展，我們才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)效益的雙贏，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的發(fā)展。
最后，人與自然的和諧共生是生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)。人類與自然是一個(gè)命運(yùn)共同體，只有與自然和諧共生，我們才能獲得更好的生活品質(zhì)。與自然和諧共生，意味著我們要尊重自然、愛(ài)護(hù)自然、與自然和平相處。我們應(yīng)該保護(hù)野生動(dòng)植物的棲息地，禁止破壞性的開(kāi)發(fā)。同時(shí)，我們要加強(qiáng)環(huán)境教育，提高人們的環(huán)保意識(shí)，讓更多的人加入到保護(hù)自然的行列中。只有與自然和諧共生，我們才能更好地維護(hù)生態(tài)平衡，確保我們的后代能夠繼續(xù)享受美麗的自然環(huán)境。
生態(tài)文明建設(shè)是當(dāng)代人們所面臨的重大課題，也是人們共同的責(zé)任。只有人人參與、積極行動(dòng)，我們才能實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明的目標(biāo)。通過(guò)生態(tài)保護(hù)、生態(tài)修復(fù)、綠色發(fā)展以及人與自然的和諧共生四個(gè)方面的工作，我們才能讓地球變得更加美麗、人類的生活更加美好。讓我們共同努力，為構(gòu)建美麗中國(guó)、創(chuàng)造美好未來(lái)而奮斗！
生態(tài)文明課心得體會(huì)篇五
《生態(tài)文明》一書(shū)以“生態(tài)文明”的概念為核心，深入剖析了當(dāng)今世界面臨的生態(tài)危機(jī)和環(huán)境問(wèn)題，提供了一條可行的發(fā)展道路。生態(tài)文明是指人類生產(chǎn)生活方式與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)、相適應(yīng)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)可持續(xù)發(fā)展的一種文明模式。在全球化進(jìn)程中，提出和落實(shí)生態(tài)文明已成為當(dāng)務(wù)之急。
二、重視自然與人的關(guān)系。
生態(tài)文明強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧共生關(guān)系，這是構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵?，F(xiàn)代工業(yè)化和城市化進(jìn)程中，經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)往往以犧牲環(huán)境為代價(jià)，環(huán)境破壞和資源耗竭問(wèn)題逐漸凸顯。但《生態(tài)文明》提出了生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變，推動(dòng)綠色發(fā)展。只有適應(yīng)自然規(guī)律，改變過(guò)度開(kāi)發(fā)的行為，才能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。
走向生態(tài)文明的道路，需要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的理念，即在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，尊重資源環(huán)境的承載能力，避免不可逆轉(zhuǎn)的生態(tài)災(zāi)難。只有通過(guò)綠色發(fā)展，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提高資源利用效率，才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)的協(xié)同發(fā)展?！渡鷳B(tài)文明》中指出，生態(tài)文明發(fā)展理念是創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念，這是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。
四、重視環(huán)境保護(hù)和生態(tài)修復(fù)。
《生態(tài)文明》強(qiáng)調(diào)生態(tài)保護(hù)和生態(tài)修復(fù)的重要性。環(huán)境破壞已經(jīng)到了不可忽視的程度，解決環(huán)境問(wèn)題已成為當(dāng)務(wù)之急。生態(tài)保護(hù)包括保護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng)，保護(hù)生物多樣性，減少污染排放等任務(wù)。生態(tài)修復(fù)則是通過(guò)植樹(shù)造林、生態(tài)恢復(fù)工程等手段，使破壞的生態(tài)系統(tǒng)得到恢復(fù)。同時(shí)，也需要加大環(huán)境執(zhí)法力度，打擊破壞環(huán)境的行為。
構(gòu)建生態(tài)文明不僅要求國(guó)家級(jí)政策支持，更需要全球共同努力。全球生態(tài)環(huán)境問(wèn)題不分國(guó)界，需要共同應(yīng)對(duì)。在氣候變化、生物多樣性保護(hù)等國(guó)際議題上，國(guó)際社會(huì)應(yīng)該加強(qiáng)合作，共同制定行動(dòng)計(jì)劃。只有通過(guò)國(guó)際合作，形成全球范圍的生態(tài)文明理念，才能有效應(yīng)對(duì)全球生態(tài)危機(jī)。
從《生態(tài)文明》這本書(shū)中，我們可以深刻感受到生態(tài)文明對(duì)于人類未來(lái)的重要性。我們要重視自然與人的關(guān)系，轉(zhuǎn)變發(fā)展理念，加大環(huán)境保護(hù)和生態(tài)修復(fù)力度，共同努力構(gòu)建生態(tài)文明。每個(gè)人都有責(zé)任和義務(wù)為生態(tài)文明貢獻(xiàn)自己的力量，以確保人類未來(lái)的可持續(xù)發(fā)展。只有這樣，我們才能擁有一個(gè)更加美好的世界。
生態(tài)文明課心得體會(huì)篇六
隨著人們環(huán)保意識(shí)的普及和生態(tài)文明建設(shè)的推進(jìn)，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注和思考生態(tài)環(huán)境的問(wèn)題。我也是其中一員，最近通過(guò)參觀學(xué)習(xí)和自身的觀察，深深地感受到了生態(tài)文明對(duì)社會(huì)的重要性和影響。在這過(guò)程中，我的一些心得和體會(huì)逐漸浮現(xiàn)出來(lái)。
首先，生態(tài)文明的核心是保護(hù)自然環(huán)境。自然是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，我們必須要保護(hù)好它。在參觀學(xué)習(xí)中，我看到了許多自然保護(hù)區(qū)和野生動(dòng)植物的保護(hù)工作，這些地方被保護(hù)得如此完善，讓人感到自然的美麗和奇妙。懸崖峭壁上翻飛的白鷺，綠意盎然的森林中跳躍的小鹿，這些都是生態(tài)文明成果的具體體現(xiàn)。保護(hù)自然環(huán)境是生態(tài)文明的重要任務(wù)，我們每個(gè)人都應(yīng)該從小事做起，愛(ài)護(hù)周圍的環(huán)境，養(yǎng)成良好的環(huán)保習(xí)慣。
其次，生態(tài)文明要求人與自然和諧共生。人類是自然界的一部分，我們與自然有著密不可分的關(guān)系。然而，在現(xiàn)代生活中，人類對(duì)自然的剝奪和破壞現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。比如，瘋狂的開(kāi)發(fā)建設(shè)，導(dǎo)致了水源枯竭、土地退化等問(wèn)題；大量的工業(yè)廢氣排放，導(dǎo)致空氣污染嚴(yán)重。在參觀學(xué)習(xí)中，我看到了一些生態(tài)村莊和農(nóng)場(chǎng)，這些地方注重生態(tài)循環(huán)，利用自然資源，實(shí)現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展。這給我很大的啟示，我們應(yīng)該尊重自然，摒棄那種長(zhǎng)期以來(lái)“征服自然”的觀念，倡導(dǎo)人與自然和諧共生的理念。
此外，生態(tài)文明需要轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊纳罘绞健，F(xiàn)代社會(huì)中的浪費(fèi)和不良習(xí)慣是造成生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的主要原因之一。在參觀學(xué)習(xí)中，我了解到一些企業(yè)在生產(chǎn)和管理過(guò)程中，注意節(jié)約能源、減少?gòu)U棄物等，通過(guò)科技創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)了資源利用的最大化。在生活中，我們也可以從點(diǎn)滴做起，節(jié)約用水、減少垃圾等都是很好的做法，通過(guò)個(gè)人的努力，形成合理的生活方式，能夠起到積極的影響。
另外，生態(tài)文明需要全社會(huì)的共同參與。生態(tài)環(huán)境的改善不能僅靠少數(shù)人的努力，而需要全社會(huì)的共同努力。政府是推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的重要力量，在參觀學(xué)習(xí)中我看到了一些政府部門加大環(huán)保力度的案例，通過(guò)政策與法律的支持，為生態(tài)文明的建設(shè)提供了保障。同時(shí)，公眾也應(yīng)該積極參與到生態(tài)環(huán)境保護(hù)中來(lái)，例如，參加環(huán)保志愿者活動(dòng)、支持環(huán)保公益組織等。只有全社會(huì)的共同參與，才能夠形成合力，推動(dòng)生態(tài)文明的建設(shè)。
總之，生態(tài)文明不僅是一種思想觀念，更是一種行動(dòng)力量。通過(guò)參觀學(xué)習(xí)和自身的思考，我深刻認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明對(duì)于社會(huì)的重要性和影響。我將積極踐行生態(tài)文明的理念，從自身做起，保護(hù)好我們的環(huán)境，與自然和諧共生。同時(shí)，我也呼吁更多的人加入到生態(tài)文明建設(shè)中來(lái)，共同努力，為我們美麗的地球做出貢獻(xiàn)。
生態(tài)文明課心得體會(huì)篇七
經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放三十多年持續(xù)快速發(fā)展，我國(guó)逐漸出現(xiàn)了資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化等一系列問(wèn)題，若不及時(shí)加以制止，我國(guó)未來(lái)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必將受到制約。報(bào)告首次提出五位一體總布局，將生態(tài)文明建設(shè)納入社會(huì)主義事業(yè)總體布局進(jìn)行部署，體現(xiàn)了我黨的生謀遠(yuǎn)慮、高瞻遠(yuǎn)矚，也為我黨今后的工作指明了方向。建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)、關(guān)系到可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略能否實(shí)施的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)，我們要重視之，并把這一思想體現(xiàn)于政策制定中，貫徹在實(shí)際行動(dòng)下。結(jié)合我局實(shí)際，體會(huì)如下：
一是加大環(huán)境保護(hù)力度。在社會(huì)公眾層面，在全區(qū)大力倡導(dǎo)“保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)”的觀念;在決策管理層面，牢固樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展觀念，在項(xiàng)目審批建設(shè)中實(shí)行環(huán)保“一票否決制”。從建設(shè)生態(tài)文明全局著眼，將保稅區(qū)打造成適合商建、適合人居的生態(tài)文明品質(zhì)之區(qū)。
二是鼓勵(lì)發(fā)展綠色環(huán)保產(chǎn)業(yè)。建設(shè)生態(tài)文明，既要保持經(jīng)濟(jì)健康快速發(fā)展，又要毫不放松節(jié)能減排。以綠色、環(huán)保、低能耗為發(fā)展主流，堅(jiān)定不移走生態(tài)型、環(huán)保型發(fā)展路子。發(fā)揮政府的導(dǎo)向作用，積極引導(dǎo)投資進(jìn)一步向社會(huì)公共服務(wù)事業(yè)、新興科技創(chuàng)新、生態(tài)環(huán)保、資源節(jié)約等領(lǐng)域轉(zhuǎn)移。努力運(yùn)用新材料、新結(jié)構(gòu)、新技術(shù)、新設(shè)備，改善過(guò)度依賴資源環(huán)境的現(xiàn)狀，堅(jiān)決淘汰落后產(chǎn)能。
三是優(yōu)化生態(tài)環(huán)境。我們只有一個(gè)地球，沒(méi)有良好的生態(tài)環(huán)境，我們就沒(méi)有未來(lái)。首先要改變以往先發(fā)展后治理的觀念，堅(jiān)持預(yù)防為主，防治結(jié)合，逐步推進(jìn)河道污染，水土流失等相關(guān)問(wèn)題的綜合治理工作;同時(shí)努力加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式向集約型轉(zhuǎn)變，節(jié)約集約利用資源，提高資源利用率。四要健全生態(tài)文明制度。人少靠道德，人多靠制度。根據(jù)黨的報(bào)告要求，把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系，建立健全體現(xiàn)生態(tài)文明要求、推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制。在政府工作中，以考核體系為指引，逐步推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)各項(xiàng)工作;在民生工作方面，繼續(xù)實(shí)施政府節(jié)能補(bǔ)貼工程，大力發(fā)揮政府在生態(tài)文明建設(shè)工作中的引導(dǎo)作用;在企業(yè)管理中，加大監(jiān)管力度，有效遏制浪費(fèi)資源現(xiàn)象，健全生態(tài)環(huán)境保護(hù)責(zé)任追究制度和環(huán)境保護(hù)賠償制度，并嚴(yán)格執(zhí)行，對(duì)于破壞環(huán)境的單位或行為人嚴(yán)懲不怠。
生態(tài)文明建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期必須堅(jiān)持的偉大工程，關(guān)系到我國(guó)經(jīng)濟(jì)能否持續(xù)健康發(fā)展，關(guān)系到可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略能否繼續(xù)實(shí)施，更關(guān)系到我們中華民族能否延續(xù)。保護(hù)生態(tài)環(huán)境，建設(shè)美麗中國(guó)，你我共同參與。
生態(tài)文明課心得體會(huì)篇八
《生態(tài)文明》是一本關(guān)于環(huán)境保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展的著作，通過(guò)對(duì)“生態(tài)文明”概念的深入闡釋和案例分析，引導(dǎo)讀者認(rèn)識(shí)到環(huán)境問(wèn)題的嚴(yán)峻性，以及個(gè)人與整個(gè)社會(huì)應(yīng)該在環(huán)境保護(hù)方面承擔(dān)的責(zé)任。作為一名讀者，我讀完這本書(shū)后深受啟發(fā)，對(duì)于環(huán)境問(wèn)題有了更深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也意識(shí)到了自己應(yīng)該為環(huán)境保護(hù)作出的積極努力。
在這本書(shū)中，《生態(tài)文明》作者指出，“生態(tài)文明”是指人類與自然和諧相處、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的一種現(xiàn)代文明模式。在我看來(lái)，實(shí)現(xiàn)“生態(tài)文明”需要我們認(rèn)識(shí)到人類是自然界的一部分，應(yīng)該尊重自然、保護(hù)自然、與自然和諧相處。只有當(dāng)我們將環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相結(jié)合，重視生態(tài)文明建設(shè)，才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。
三、環(huán)境問(wèn)題的嚴(yán)峻性。
《生態(tài)文明》在書(shū)中揭示了當(dāng)今世界面臨的嚴(yán)重環(huán)境問(wèn)題，包括氣候變化、空氣污染、水資源短缺等。這些問(wèn)題給人類的生存和發(fā)展帶來(lái)了巨大威脅。我被書(shū)中列舉的大量真實(shí)案例深深震撼，看到了大氣污染導(dǎo)致的霧霾天氣，看到了水資源短缺導(dǎo)致的干旱和飲水困難，真切地感受到環(huán)境惡化給人們的生活帶來(lái)的困擾。讀完書(shū)后，我認(rèn)識(shí)到環(huán)境問(wèn)題不僅是某些局部區(qū)域的問(wèn)題，而是全人類共同面臨的挑戰(zhàn)，每個(gè)人都應(yīng)該為此負(fù)起責(zé)任。
四、個(gè)人責(zé)任與積極行動(dòng)。
《生態(tài)文明》引導(dǎo)讀者認(rèn)識(shí)到，環(huán)境保護(hù)是每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注并為之努力的重要課題。個(gè)人行為對(duì)于保護(hù)環(huán)境也起著重要作用。在日常生活中，我們可以從一些小事做起，如節(jié)約用水、節(jié)約能源、垃圾分類等。此外，也可以積極參與社會(huì)環(huán)境保護(hù)活動(dòng)，如參與植樹(shù)造林、參與垃圾清理等志愿者活動(dòng)，向他人傳遞環(huán)境保護(hù)的重要性。每個(gè)人都可以通過(guò)自己的行動(dòng)，為環(huán)境保護(hù)貢獻(xiàn)力量，實(shí)現(xiàn)個(gè)人與整個(gè)社會(huì)的雙贏。
五、加強(qiáng)環(huán)境意識(shí)教育和國(guó)際合作。
書(shū)中也強(qiáng)調(diào)了提高全民環(huán)境意識(shí)和加強(qiáng)國(guó)際合作的重要性。在我看來(lái)，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)環(huán)境教育的普及和深化，讓更多的人了解環(huán)境問(wèn)題、認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)的緊迫性。同時(shí)，國(guó)際合作也非常關(guān)鍵，因?yàn)榄h(huán)境問(wèn)題超越了國(guó)界，只有國(guó)際合作才能形成共同的行動(dòng)力，應(yīng)對(duì)全球的環(huán)境挑戰(zhàn)。我希望政府、社會(huì)各界能夠加強(qiáng)國(guó)際合作，共同推動(dòng)全球生態(tài)文明建設(shè)，為子孫后代創(chuàng)造一個(gè)更美好的生活環(huán)境。
結(jié)語(yǔ)。
《生態(tài)文明》這本書(shū)讓我意識(shí)到了環(huán)境問(wèn)題的嚴(yán)峻性，并激勵(lì)我為之積極行動(dòng)。我堅(jiān)信，只有個(gè)人與社會(huì)共同努力，全球范圍內(nèi)加強(qiáng)環(huán)境意識(shí)教育和國(guó)際合作，才能推動(dòng)生態(tài)文明的建設(shè)，讓我們的地球變得更加美好。每個(gè)人都應(yīng)該成為環(huán)境保護(hù)的參與者和實(shí)踐者，為了子孫后代和我們自己的未來(lái)，讓我們攜手共建一個(gè)更加綠色、健康和可持續(xù)的世界。
生態(tài)文明課心得體會(huì)篇九
習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)時(shí)間緊、任務(wù)重、難度大，是一場(chǎng)大仗、硬仗、苦仗，必須加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)。各級(jí)黨組織要堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，切實(shí)擔(dān)負(fù)起生態(tài)文明建設(shè)的政治責(zé)任。深刻把握綠水青山就是金山銀山的重要發(fā)展理念，切實(shí)增強(qiáng)做好生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作的責(zé)任感和使命感，堅(jiān)定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展新道路。要關(guān)心、支持生態(tài)環(huán)境保護(hù)隊(duì)伍建設(shè)，主動(dòng)為敢干事、能干事的干部撐腰打氣，建設(shè)一支政治強(qiáng)、本領(lǐng)高、作風(fēng)硬、敢擔(dān)當(dāng)?shù)纳鷳B(tài)環(huán)境保護(hù)隊(duì)伍。履行好生態(tài)環(huán)境保護(hù)職責(zé)，使各部門守土有責(zé)、守土盡責(zé)，分工協(xié)作、共同發(fā)力，以實(shí)際成效取信于民。
黨的十九大作出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略重大決策部署，在“三農(nóng)”發(fā)展進(jìn)和中具有劃時(shí)代的里程碑意義，是落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的行動(dòng)綱領(lǐng)和做好新時(shí)代“三農(nóng)”工作的根本遵循。隨著我國(guó)推進(jìn)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化行動(dòng)要求，為深入美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，推進(jìn)“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)，人才是必不可少的一個(gè)因素。
不忘初心，就要首先用“同理心”走好家鄉(xiāng)振新發(fā)展的“路”。從全面建設(shè)小康的戰(zhàn)略來(lái)看，沒(méi)有我們家鄉(xiāng)這一個(gè)地方的全面小康，就沒(méi)有全國(guó)的全面小康，立足于我們家鄉(xiāng)的實(shí)際情況，組好規(guī)劃，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興道路，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十九大作出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略重大決策部署，立志建設(shè)好自己的家鄉(xiāng)。
不忘初心，還要打造家鄉(xiāng)人才的“向心力”。著力農(nóng)村創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，走人才強(qiáng)農(nóng)之路，例如政府出臺(tái)各類優(yōu)惠措施，吸引人才回流，鼓勵(lì)和支持本地人才回鄉(xiāng)就業(yè)和創(chuàng)業(yè)，為家鄉(xiāng)建設(shè)出力。也可以采取技能培訓(xùn)為主的專業(yè)化培訓(xùn)，培養(yǎng)和造就一批專業(yè)小組，帶動(dòng)老百姓，主要是家鄉(xiāng)中的中青年，利用所學(xué)技能，深挖發(fā)展?jié)摿Γ穸际恰叭瞬拧薄?/p>
不忘初心，以“樹(shù)立良好家風(fēng)”為引領(lǐng)，用“責(zé)任心”塑清廉家鄉(xiāng)。把廉政文化中“家風(fēng)”建設(shè)作為宣傳的主要部分，積極培育和挖掘優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)文化，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，開(kāi)展“廉潔文明家風(fēng)”簽名承諾、“廉潔文明家風(fēng)”家訪等系列活動(dòng)，推進(jìn)文明廉潔家鄉(xiāng)，走提升美麗家鄉(xiāng)發(fā)展內(nèi)涵之路。
不忘初心，以“赤誠(chéng)之心”堅(jiān)守綠水青山，不為盲目發(fā)展斷未來(lái)。堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的發(fā)展理念，守住了綠水青山，才是守住了我們的金山銀山。以前的發(fā)展多多少少都為環(huán)境造成了一定的影響，建設(shè)綠色生態(tài)環(huán)境刻不容緩。轉(zhuǎn)變發(fā)展思路，利用自然風(fēng)光，打造旅游業(yè)等等，不能為了發(fā)展提前消耗家鄉(xiāng)的“青山綠水”，讓綠色成為美麗家鄉(xiāng)的保護(hù)衣。
不忘初心，牢記為“家鄉(xiāng)”發(fā)展建設(shè)貢獻(xiàn)力量的使命，從多個(gè)“心”出發(fā)，為建設(shè)美麗家鄉(xiāng)“添磚加瓦”，讓家鄉(xiāng)更加美好，未來(lái)的藍(lán)天越來(lái)越遼闊。
生態(tài)文明課心得體會(huì)篇十
第一段：引言（200字）。
近年來(lái)，環(huán)境問(wèn)題日益嚴(yán)峻，生態(tài)文明建設(shè)成為全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。在這一背景下，越來(lái)越多的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)開(kāi)展了生態(tài)文明培訓(xùn)課程，以幫助人們認(rèn)識(shí)環(huán)保、節(jié)能、碳排放等方面的重要性。我也參加了一次這樣的培訓(xùn)，我的經(jīng)歷讓我對(duì)生態(tài)文明的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
第二段：了解生態(tài)文明（200字）。
在培訓(xùn)過(guò)程中，我們學(xué)習(xí)了生態(tài)文明的概念和內(nèi)涵，并了解了什么是“綠色低碳生活”。通過(guò)多樣化的講解和案例分析，我們深刻認(rèn)識(shí)到，保護(hù)環(huán)境、建設(shè)生態(tài)文明是當(dāng)今時(shí)代的重要任務(wù)，也是每個(gè)人的責(zé)任。生態(tài)文明不僅僅是一種做法，更是一種生活方式，是我們?yōu)榱俗匀慌c人類和諧共處的宏偉目標(biāo)。
第三段：感悟生態(tài)文明（200字）。
在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我開(kāi)始感悟生態(tài)文明的重要性。生態(tài)文明是我們的未來(lái)，是我們需要切實(shí)保護(hù)的自然環(huán)境。健康和美好的自然環(huán)境是我們生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。我們要不斷地將生態(tài)文明融入到日常生活中，珍惜資源、保護(hù)環(huán)境，鼓勵(lì)低碳消費(fèi)，建立綠色生活方式，追求可持續(xù)發(fā)展。生態(tài)文明教育的本質(zhì)在于讓每一個(gè)人都成為保護(hù)環(huán)境的積極參與者和推動(dòng)者。
學(xué)習(xí)只是第一步，真正重要的是將所學(xué)知識(shí)付諸于實(shí)踐。我們可以從身邊生活的點(diǎn)滴做起，發(fā)揮自己的力量。例如，垃圾分類、低碳出行、節(jié)約用水等，都是可以從身邊小事做起的。同時(shí)，我們也可以參與一些環(huán)保的志愿活動(dòng)，積極擁抱環(huán)保生活方式，為構(gòu)建綠色低碳的生態(tài)文明社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。
生態(tài)文明建設(shè)是當(dāng)代中國(guó)不可或缺的重要議題。我們每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明的重要性，并把這種意識(shí)融入日常生活當(dāng)中。在生態(tài)文明的道路上，我們需要相互攜手，共同努力，走出一條綠色發(fā)展的道路。同時(shí)也提醒大家，貪圖便利品牌的低價(jià)下，不要放棄對(duì)質(zhì)量、安全、環(huán)保等方面的關(guān)心，選擇適合自己和符合環(huán)境要求的產(chǎn)品，最終實(shí)現(xiàn)生態(tài)和諧的未來(lái)。
生態(tài)文明課心得體會(huì)篇十一
隨著人類社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，環(huán)境問(wèn)題也日益引起人們的廣泛關(guān)注。生態(tài)文明作為我國(guó)發(fā)展的新理念，不僅是當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展方向，也是世界各國(guó)共同的追求目標(biāo)。在過(guò)去的一段時(shí)間里，我對(duì)生態(tài)文明有了一些新的理解和體會(huì)。
首先，我認(rèn)識(shí)到我們與自然的相互關(guān)系是如此緊密。在追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，我們不能忽視對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)。只有與自然和諧相處，才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。我曾經(jīng)在一個(gè)山區(qū)進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，親眼目睹了山區(qū)村民們因?yàn)E砍濫伐而失去了寶貴的水源和土壤，導(dǎo)致生活環(huán)境日益惡化，農(nóng)作物收成也越來(lái)越差。這個(gè)經(jīng)歷讓我深刻認(rèn)識(shí)到，我們的發(fā)展需要建立在對(duì)自然的尊重和保護(hù)之上。
其次，生態(tài)文明需要每個(gè)人的努力和參與。保護(hù)環(huán)境不僅是政府的責(zé)任，也是每個(gè)個(gè)體應(yīng)盡的義務(wù)。我發(fā)現(xiàn)有些人對(duì)環(huán)境問(wèn)題漠不關(guān)心，甚至隨意排放廢棄物，這種行為是對(duì)生態(tài)文明理念的背離。我曾參加過(guò)學(xué)校組織的一次環(huán)境保護(hù)志愿者活動(dòng)，我們清理了街道上的廢紙和塑料瓶，并宣傳垃圾分類的重要性。通過(guò)這次活動(dòng)，我意識(shí)到每個(gè)人的小小努力都可以為環(huán)境保護(hù)做出貢獻(xiàn)，而如果每個(gè)人都能積極參與，那么我們的社會(huì)將變得更加美好。
第三，生態(tài)文明需要政府的引導(dǎo)和支持。政府在環(huán)境保護(hù)方面起著至關(guān)重要的作用。我所在的城市曾經(jīng)遭受嚴(yán)重的大氣污染，導(dǎo)致空氣質(zhì)量下降，給居民的生活帶來(lái)了極大的困擾。然而，在政府的大力推動(dòng)下，我們進(jìn)行了大規(guī)模的環(huán)境治理，并制定了一系列的環(huán)保政策，如限制車輛尾氣排放和建設(shè)新能源發(fā)電廠等。這些措施的實(shí)施有效改善了空氣質(zhì)量，讓我們的城市變得更加宜居。我相信，只有政府和社會(huì)各界的共同努力，才能實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明的目標(biāo)。
第四，生態(tài)文明需要全球合作。環(huán)境問(wèn)題不僅僅局限于國(guó)內(nèi)，而是全球性的挑戰(zhàn)。只有各國(guó)攜手合作，共同應(yīng)對(duì)，才能夠真正解決環(huán)境問(wèn)題。我曾參加過(guò)一次國(guó)際環(huán)境保護(hù)論壇，與來(lái)自不同國(guó)家的年輕人交流了各自國(guó)家的環(huán)保經(jīng)驗(yàn)和做法。這次交流讓我認(rèn)識(shí)到，環(huán)境保護(hù)是全球性的責(zé)任，我們需要共同努力，分享成功經(jīng)驗(yàn)，共同應(yīng)對(duì)全球環(huán)境挑戰(zhàn)。
最后，生態(tài)文明需要教育的支持。教育是塑造人們環(huán)保意識(shí)和培養(yǎng)環(huán)保行動(dòng)力的重要途徑。學(xué)校和家庭應(yīng)該給予孩子們環(huán)境保護(hù)的教育，讓他們從小就學(xué)會(huì)愛(ài)護(hù)環(huán)境。在我所在的學(xué)校，我們開(kāi)設(shè)了一門環(huán)境保護(hù)課程，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)，并組織了一次環(huán)境保護(hù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽，鼓勵(lì)學(xué)生們通過(guò)自己的創(chuàng)作來(lái)傳遞環(huán)保的理念。通過(guò)這些教育活動(dòng)，我們的學(xué)生懂得了保護(hù)環(huán)境的重要性，也學(xué)會(huì)了通過(guò)自己的努力來(lái)改變環(huán)境。
總之，生態(tài)文明作為新時(shí)代的發(fā)展理念，需要每個(gè)人的努力和共同參與。我們與自然的關(guān)系緊密相連，只有與自然和諧相處，才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。政府的引導(dǎo)和支持、全球合作以及教育的支持都是實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明的重要途徑。只有通過(guò)全社會(huì)的共同努力，我們才能實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)，讓我們的地球變得更加美麗。
生態(tài)文明課心得體會(huì)篇十二
在全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表重要講話，全面總結(jié)黨的十八大以來(lái)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革，深刻闡述加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重大意義，明確提出加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)必須堅(jiān)持的重要原則，對(duì)加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)、打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)作出了全面部署，是建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國(guó)的根本遵循。
作為一個(gè)擁有五千年歷史文明的大國(guó)，資源豐富和多樣性一直都是我國(guó)發(fā)展的重要優(yōu)勢(shì)，從南到北地域的多樣性造就的豐富資源培育了我們國(guó)家的眾多人口，但是資源的攫取和利用總是有限的而且過(guò)度消費(fèi)資源的代價(jià)同樣使我們無(wú)法承受的，霧霾、水體污染、等新的污染關(guān)鍵詞不斷涌現(xiàn)在我們的日常生活中，空氣凈化器、自來(lái)水過(guò)濾器、和防霧霾口罩在現(xiàn)在象征著我們的生活越來(lái)越好的同時(shí)也側(cè)面反映出我們?nèi)粘Ｉ畹拇蟓h(huán)境越來(lái)越危險(xiǎn)，而這恰恰是我們民生最大的問(wèn)題所在。
“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉?！痹谌珖?guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記講話中時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)以人民為中心的生態(tài)環(huán)保思想，強(qiáng)調(diào)要把解決突出生態(tài)環(huán)境問(wèn)題作為民生優(yōu)先領(lǐng)域。
進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)必須堅(jiān)持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民，重點(diǎn)解決損害群眾健康的突出環(huán)境問(wèn)題，不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。這就要求我們針對(duì)最突出的問(wèn)題和領(lǐng)域，抓住薄弱環(huán)節(jié)集中攻堅(jiān)，解決一批突出問(wèn)題，堅(jiān)決打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)，著力打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn)，扎實(shí)推進(jìn)凈土保衛(wèi)戰(zhàn)，建設(shè)好生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村。
還老百姓藍(lán)天白云、繁星閃爍。大氣污染，心肺之患，已成為百姓健康生活的痛點(diǎn)。令人欣慰的是，藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)早已打響，且成果斐然。但是要打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)，我們還要以空氣質(zhì)量明顯改善為剛性要求，強(qiáng)化聯(lián)防聯(lián)控，基本消除重污染天氣，讓老百姓享有更多藍(lán)天白云。還給老百姓清水綠岸、魚(yú)翔淺底的景象。水污染直接關(guān)系人們每天的生活，直接關(guān)系百姓健康。要打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn)，還要繼續(xù)深入實(shí)施水污染防治行動(dòng)計(jì)劃，保障飲用水安全，基本消滅城市黑臭水體，為人民群眾提供良好的親水環(huán)境。
潔凈的水、清新的空氣、不受污染的土地……人們對(duì)于良好生態(tài)環(huán)境的期盼明確而又迫切，而且是惠及民生的最大保障我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平生態(tài)文明思想，持之以恒抓緊抓好生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)，讓中華大地天更藍(lán)、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美，讓人民生活更美好。
今年，_省委、省政府決定在全國(guó)率先開(kāi)展創(chuàng)建文明生態(tài)村活動(dòng)，重點(diǎn)解決鄉(xiāng)村建設(shè)臟亂差、人無(wú)廁、畜無(wú)圈、飲食不衛(wèi)生等問(wèn)題。
為了加快建設(shè)生態(tài)文明村，全省投資10億多元。隨著這項(xiàng)建設(shè)的開(kāi)展，越來(lái)越多的生態(tài)文明村得以建成，許多農(nóng)民的居住環(huán)境也因此發(fā)生了巨大的變化。
懷著想要深入了解身邊生態(tài)文明村建設(shè)的心情，我來(lái)到了位于?？谘葚S鎮(zhèn)的曲口生態(tài)文明村。從?？隍?qū)車20公里左右，沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標(biāo)。演豐曲口片區(qū)，包括環(huán)東寨港的演東、山尾、演中、演海、邊海5個(gè)村委會(huì)、92個(gè)自然村、1841戶、6163人，在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中，發(fā)生了翻天覆地的變化。步入這里，就像進(jìn)了鄉(xiāng)村公園，連路邊的路牌都花費(fèi)了一番心思，木頭做成的各種路牌不僅美觀、大方，其造型更有味道，采用的是犁、船舵等造型，將海邊農(nóng)村的特色展現(xiàn)了出來(lái)。
終于到達(dá)目的地了，在當(dāng)?shù)匾晃淮迕竦膸ьI(lǐng)下，我參觀了他們的住所。如果不是親眼目睹，我真的不相信該地村民們的生活條件和居住環(huán)境居然這樣好，甚至可以與城市相比較。紅白磚瓦所砌的兩層小樓，樓前種植的綠樹(shù)，二者交相輝映，顯得非常協(xié)調(diào)。進(jìn)入樓內(nèi)細(xì)細(xì)觀看，可以看到幾乎每家每戶都配有電視、音響、dvd等全套的家用電器設(shè)備。茶余飯后，三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一。漫步于村中，我看到有的孩子在盡情嬉戲，有的人在織漁網(wǎng)，而有的人則出海捕魚(yú)。從村民的口中得知，出海捕魚(yú)是他們主要的收入來(lái)源。一年下來(lái)，村民們每戶年收入約為3~5萬(wàn)。如此而來(lái)，每個(gè)村民都成了小富翁。對(duì)比于過(guò)去，這里的確發(fā)生了很大的變化。在過(guò)去，缺水、缺電、出入交通不便成了一直困擾人們的問(wèn)題，但現(xiàn)在，這些問(wèn)題都得到解決。村民們可以正常用水，可以欣賞到精彩的電視畫(huà)面，可以通過(guò)筆直的公路來(lái)往于城鄉(xiāng)之間。
在演豐鎮(zhèn)，無(wú)人不知紅樹(shù)林。當(dāng)我來(lái)到紅樹(shù)林時(shí)，我立刻就被紅樹(shù)林的天然美所震撼。一叢叢濃密的樹(shù)葉覆蓋在水面上，每當(dāng)微風(fēng)吹拂，樹(shù)冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾。當(dāng)?shù)厝擞H昵地稱其為“海底森林”。據(jù)介紹，紅樹(shù)林是奇特的植物景觀，是生長(zhǎng)在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的植物群落。紅樹(shù)林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境，能防浪護(hù)航，又是魚(yú)蝦繁衍棲息的理想場(chǎng)所。由于該地紅樹(shù)林生長(zhǎng)歷史悠久，至今仍保持著原始的狀態(tài)，所以不少游人聽(tīng)說(shuō)紅樹(shù)林后都慕名前來(lái)觀看。演豐鎮(zhèn)就抓住這個(gè)契機(jī)結(jié)合當(dāng)?shù)?__年前因地震而形成的“海底村莊”等獨(dú)特歷史、自然、文化資源進(jìn)行挖掘、整合為旅游資源。游覽紅樹(shù)林、吃著海鮮，看著鄉(xiāng)村美景，城里人樂(lè)了，村里人腰包鼓了。我不得不佩服演豐鎮(zhèn)人的商業(yè)頭腦。
曲口盛產(chǎn)膏蟹、蝦、剪刀貝、泥蚶、石斑魚(yú)、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮，“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴，名聲遠(yuǎn)播。經(jīng)過(guò)查閱相關(guān)資料后，我了解到演豐鎮(zhèn)在__年開(kāi)展生態(tài)游后，?？谑醒葚S鎮(zhèn)接待客人在30萬(wàn)人左右，海外客人1.5萬(wàn)人次。旅游全收入3050萬(wàn)元，農(nóng)家樂(lè)和漁家樂(lè)收入200萬(wàn)元，旅行社收入500萬(wàn)元，政府第三產(chǎn)業(yè)稅收達(dá)586萬(wàn)元，農(nóng)民人均純收入3868元，比開(kāi)發(fā)前凈增收達(dá)500多元。解決了農(nóng)村的富余勞動(dòng)力500人以上就業(yè)，從事旅游項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)的農(nóng)戶達(dá)300戶，全鎮(zhèn)直接參加旅游就業(yè)的人數(shù)200人。
經(jīng)過(guò)此次游覽曲口生態(tài)文明村，我受益匪淺。
森林是人類賴以生存的基礎(chǔ)物質(zhì)條件之一，森林作為地球上可再生自然資源及陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體，在人類生存和發(fā)展的歷史中起著不可替代的作用，森林的作用已被科學(xué)家充分證明，森林具有凈化空氣、調(diào)節(jié)氣候，防止水土流失、維持生物多樣性、涵養(yǎng)水源、消除噪音、為人類提供木材等多種作用。生態(tài)文明建設(shè)的一個(gè)重要方面就是要保護(hù)好森林，合理利用好森林，讓森林成為人類社會(huì)的發(fā)展最有價(jià)值的資源。
“建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)，面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。”黨的十八大報(bào)告首次單篇論述生態(tài)文明，首次把“美麗中國(guó)”作為未來(lái)生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來(lái)論述，表明我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局認(rèn)識(shí)的深化，把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來(lái)論述，也彰顯出中華民族對(duì)子孫、對(duì)世界負(fù)責(zé)的精神。
縣委、縣政府高度重視生態(tài)文明建設(shè)，從戰(zhàn)略的高度提出打造“生態(tài)__”品牌，目前__森林覆蓋率為73.9%，有4000多種生物種類，有多種國(guó)家級(jí)、省級(jí)保護(hù)動(dòng)植物，有國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)銅壁關(guān)自然保護(hù)區(qū)，還有大面積的天然林，也有大面積的人工林，河流、濕地。整體上__生態(tài)保持得較好，空氣比較干凈，但隨著全縣經(jīng)濟(jì)的不斷向前發(fā)展，環(huán)境所承受的壓力也越來(lái)越大，“生態(tài)__”正面臨著諸多不利的挑戰(zhàn)，特別是在森林的保護(hù)方面面臨著較大挑戰(zhàn)。主要是部分國(guó)有天然林、集體天然林通過(guò)人為造林形式變成人工林或變成果林地、農(nóng)作地，至使天然林面積有逐年縮小的趨勢(shì);國(guó)有林和集體林被濫砍濫伐，致使森林遭受破壞，森林質(zhì)量下降;偷伐盜伐現(xiàn)象比較嚴(yán)重，致使一些森林被砍成“空心山”，使森林的各種功能嚴(yán)重受損。針對(duì)這些方面的問(wèn)題，特建議：
一、加大生態(tài)文明建設(shè)的宣傳力度，特別是要加大保護(hù)森林的宣傳力度，通過(guò)宣傳，使全縣人民認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明建設(shè)的重大意義，認(rèn)識(shí)到“綠水青山”也是“金山銀山”。
二、進(jìn)一步加大森林保護(hù)力度，特別是要加大對(duì)銅壁關(guān)自然保護(hù)區(qū)、已劃入天然林保護(hù)的林區(qū)、國(guó)有林等林區(qū)林地巡查保護(hù)力度，加大對(duì)集體林的管控力度，嚴(yán)格按指標(biāo)采伐。
三、嚴(yán)勵(lì)打擊各種破壞森林的違法犯罪活動(dòng)，對(duì)濫砍濫伐，偷伐盜伐等破壞森林的違法犯罪行為必須要嚴(yán)懲，要真正做到發(fā)現(xiàn)一起查處一起曝光一起，在全社會(huì)形成濫砍濫伐、偷伐盜伐都將受到法律制裁的高壓打擊態(tài)勢(shì)，從而有效遏制破壞森林的違法犯罪活動(dòng)，切實(shí)保護(hù)森森資源。
生態(tài)文明是一種千古傳承的優(yōu)秀文化。它體現(xiàn)了人們尊重自然、合理利用自然、保護(hù)自然、與自然和諧相處的文明形態(tài)。建設(shè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)就是以保護(hù)自然環(huán)境和維護(hù)生態(tài)安全為基本理念，以循環(huán)經(jīng)濟(jì)、綠色發(fā)展為核心價(jià)值，以人與人、人與自然、人與社會(huì)和諧發(fā)展的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明為載體，就是要在全社會(huì)牢固樹(shù)立生態(tài)文明觀念。
目前我國(guó)面臨的日益嚴(yán)峻的生態(tài)狀況告訴我們：必須擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬(wàn)物是唇齒相依，息息相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”，而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展，我們必須走出天人對(duì)立的誤區(qū)，回歸和諧。
我們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，不僅不能違背經(jīng)濟(jì)規(guī)律，同樣也不能違背自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，不管你對(duì)它承認(rèn)與否、認(rèn)識(shí)與否，違背了規(guī)律都必然要受到規(guī)律的懲罰。因此，在建設(shè)中，我們必須正確處理以下幾層關(guān)系：
一、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是互為依存、互為促進(jìn)的。社會(huì)的發(fā)展必須依賴于自然資源的開(kāi)發(fā)和利用，同時(shí)要注意保護(hù)好環(huán)境，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，只講發(fā)展而忽視合理的開(kāi)發(fā)和充分利用資源，不重視對(duì)環(huán)境的保護(hù)，不重視生態(tài)建設(shè)的問(wèn)題還比較突出，這樣的發(fā)展必將導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。要做到既在合理開(kāi)發(fā)和利用資源中求發(fā)展，又在發(fā)展中保護(hù)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的高度和諧，實(shí)現(xiàn)人與自然的共榮共存。
二、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的關(guān)系。良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ)，而發(fā)展農(nóng)業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求，使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展，生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到保護(hù)和優(yōu)化。我們要結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)，以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機(jī)農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向，從人、自然、經(jīng)濟(jì)的高層循環(huán)出發(fā)，突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)，大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè)，使全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上生態(tài)化、有機(jī)化、規(guī)?；牧夹攒壍?。
生態(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路，是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是生態(tài)文明建設(shè)的必然要求,也是走新型工業(yè)化道路的具體體現(xiàn)。因此，在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)上，必須堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路，必須注重保護(hù)生態(tài)環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，使之科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。
黨的十八大報(bào)告指出，必須樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。這是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ)，體現(xiàn)了更為全面的價(jià)值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。
綜觀人類文明發(fā)展史，人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時(shí)期，人類本身是自然長(zhǎng)期進(jìn)化的結(jié)果，始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時(shí)期，人們敬畏自然，主張順天應(yīng)時(shí)。到了工業(yè)文明時(shí)期，人們?cè)诟脑熳匀坏哪芰ρ杆僭鰪?qiáng)的同時(shí)，走向了自然的對(duì)立面，宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導(dǎo)致對(duì)自然無(wú)窮無(wú)盡的掠奪，可利用資源日益枯竭，生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設(shè)生態(tài)文明，則為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。
在走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代，對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)，我從尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
一、尊重自然，就是強(qiáng)調(diào)自然與人出于對(duì)等狀態(tài)。
自然規(guī)律具有客觀必然性，我們?nèi)粘Ｉ?、工作都?yīng)該遵循自然規(guī)律。要尊重自然規(guī)律，按自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。經(jīng)濟(jì)建設(shè)則立足實(shí)際，根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點(diǎn)，選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化，培育天藍(lán)、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇?dòng)性和創(chuàng)造性，合理有效地利用自然。
三、保護(hù)自然，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，從保護(hù)的角度處理人與自然的關(guān)系。
我們不能對(duì)其加以改造和破壞。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，是生態(tài)文明理念的核心思想，也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必須奉行的原則。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢(shì)尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹(shù)立起尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明新理念，才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。
生態(tài)文明課心得體會(huì)篇十三
生命是大自然孕育的奇跡，世界因多樣的生命而變得生機(jī)勃勃和絢麗多彩。
地球形成在大約四十六億年前，科學(xué)家根據(jù)化石推論，生命起源于三十五億年前，于是我們可以算出地球孕育生命用了十多億年時(shí)間，由此可知生命來(lái)之不易啊。
地球上最早的生命形態(tài)是很簡(jiǎn)單的，僅僅是一個(gè)形態(tài)單一的細(xì)胞，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)地天扶地養(yǎng)，最初的細(xì)胞變得形態(tài)多樣，低級(jí)的單細(xì)胞生命體又變成高級(jí)的'多細(xì)胞生命體，生命漸漸多樣起來(lái)，地球也漸漸熱鬧和精彩起來(lái)。
無(wú)論是多細(xì)胞的生命體還是單一細(xì)胞的生命體，無(wú)論是高級(jí)的生命體還是低級(jí)的生命體，他們?cè)谏媲笆瞧降鹊?。我們?nèi)祟愂茏匀坏钠珢?ài)，進(jìn)化得最為成功，憑借發(fā)達(dá)的大腦，控制了地球。人類中有一些個(gè)體在自然面前和其他生命面前變得驕橫起來(lái)，肆意踐踏養(yǎng)育了我們的自然;藐視其他生命的存在，隨意屠殺其他物種。
我們?cè)陂L(zhǎng)江里再也看不到白鰭豚的芳影了，而他的近親江豚又岌岌可危，這一切都是人類在繁榮自己的物質(zhì)文明的時(shí)候，傷害了自然。白鰭豚無(wú)法死而復(fù)生了，還有一些物種在一些無(wú)知人的屠殺下，如東北虎、獼猴等，將蹈白鰭豚的覆轍。
我們消滅了其他物種，其實(shí)就是在殺戮自己的手足兄弟，就是在傷害養(yǎng)我們育我們的地球。我們要守護(hù)好我們地球家，就要珍視生命，不要隨意屠殺其他物種，還要將“沒(méi)有買賣就沒(méi)有殺害”永記心中。
生態(tài)文明課心得體會(huì)篇十四
第一段：引言和背景介紹（200字）。
生態(tài)文明建設(shè)是當(dāng)前全球發(fā)展的重要任務(wù)，也是中國(guó)作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家所面臨的重大挑戰(zhàn)。近年來(lái)，中國(guó)政府高度重視生態(tài)文明建設(shè)，提出了“綠水青山就是金山銀山”的理念，致力于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的有機(jī)結(jié)合。作為一名熱愛(ài)自然環(huán)境的大學(xué)生，我參加了一個(gè)名為“分鐘生態(tài)文明”的社會(huì)實(shí)踐項(xiàng)目，從中獲得了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第二段：理論學(xué)習(xí)（300字）。
在參加“分鐘生態(tài)文明”項(xiàng)目之前，我們首先進(jìn)行了理論學(xué)習(xí)，了解了生態(tài)文明的基本概念和發(fā)展方向。我們學(xué)習(xí)了生態(tài)文明建設(shè)的原則和目標(biāo)，了解到只有通過(guò)建設(shè)綠色低碳的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，才能保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。此外，我們還學(xué)習(xí)了生態(tài)文明與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，深刻認(rèn)識(shí)到生態(tài)環(huán)境保護(hù)事關(guān)我們每個(gè)人的根本利益。通過(guò)這些理論學(xué)習(xí)，我對(duì)生態(tài)文明有了更加深入的理解。
第三段：實(shí)踐活動(dòng)（300字）。
在實(shí)踐活動(dòng)中，我們分為不同的小組，前往城市和農(nóng)村地區(qū)，參與生態(tài)環(huán)境保護(hù)和建設(shè)的工作。例如，在城市地區(qū)，我們參與了城市公園的綠化和環(huán)境整治工作，清理垃圾，種植花草樹(shù)木，提高了公園的環(huán)境質(zhì)量。在農(nóng)村地區(qū)，我們參與了農(nóng)田水利建設(shè)，通過(guò)改善灌溉系統(tǒng)和保護(hù)水資源，提高了農(nóng)田的產(chǎn)量和質(zhì)量。在實(shí)踐活動(dòng)中，我們切實(shí)感受到了生態(tài)文明建設(shè)的重要性和可行性。
第四段：收獲與啟示（200字）。
通過(guò)參加“分鐘生態(tài)文明”項(xiàng)目，我不僅了解了生態(tài)文明的理論知識(shí)，也親身參與了實(shí)踐活動(dòng)，真切體驗(yàn)到了生態(tài)環(huán)境保護(hù)和建設(shè)的重要性。我深深認(rèn)識(shí)到，保護(hù)環(huán)境不僅僅是政府的責(zé)任，更是每個(gè)人的責(zé)任。只有每個(gè)人都從自己做起，才能實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明的目標(biāo)。此外，我還學(xué)會(huì)了與人合作，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)精神和責(zé)任意識(shí)。這種經(jīng)歷不僅讓我成長(zhǎng)，也讓我對(duì)未來(lái)充滿憧憬。
第五段：展望未來(lái)（200字）。
參加“分鐘生態(tài)文明”項(xiàng)目后，我深深認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明建設(shè)與每個(gè)人的日常行為息息相關(guān)。未來(lái)，我將把生態(tài)文明的理念融入到我的學(xué)習(xí)和工作中，盡量減少對(duì)環(huán)境的影響，提倡綠色出行，推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展。同時(shí)，我還將積極參與志愿者工作，通過(guò)宣傳和教育活動(dòng)，傳播生態(tài)文明的理念，增強(qiáng)大眾對(duì)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)和行動(dòng)。我相信只要每個(gè)人都積極參與，共同努力，我們一定能夠建設(shè)一個(gè)更加美好的生態(tài)環(huán)境。
生態(tài)文明課心得體會(huì)篇十五
綜觀人類文明發(fā)展史，人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時(shí)期，人類本身是自然長(zhǎng)期進(jìn)化的結(jié)果，始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時(shí)期，人們敬畏自然，主張順天應(yīng)時(shí)。到了工業(yè)文明時(shí)期，人們?cè)诟脑熳匀坏哪芰ρ杆僭鰪?qiáng)的同時(shí)，走向了自然的對(duì)立面，宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導(dǎo)致對(duì)自然無(wú)窮無(wú)盡的掠奪，可利用資源日益枯竭，生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設(shè)生態(tài)文明，則為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。
在走向社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代，對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)，我從尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
在我們?nèi)粘Ｉ?、工作中，處理人與自然的關(guān)系時(shí)，不能絕對(duì)化人的主體性，也不無(wú)限夸大人對(duì)自然的超越性。人是大自然的一分子，我們?nèi)粘５纳睢⒐ぷ鞫紤?yīng)該限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內(nèi)，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生、協(xié)調(diào)發(fā)展。
自然規(guī)律具有客觀必然性，我們?nèi)粘Ｉ?、工作都?yīng)該遵循自然規(guī)律。要尊重自然規(guī)律，按自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。經(jīng)濟(jì)建設(shè)則立足實(shí)際，根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點(diǎn)，選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化，培育天藍(lán)、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇?dòng)性和創(chuàng)造性，合理有效地利用自然。
我們的日常生活、工作需要在一定范圍內(nèi)改造和利用自然，但是絕不能把自然當(dāng)做隨意改造的對(duì)象。自然的某些部分可以通過(guò)改造為我們所用，但另一些部分只能保持原貌，我們不能對(duì)其加以改造和破壞。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，是生態(tài)文明理念的核心思想，也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必須奉行的原則。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢(shì)尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹(shù)立起尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明新理念，才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的.現(xiàn)代化。
建設(shè)生態(tài)文明是我們黨深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，立足經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)中資源環(huán)境代價(jià)過(guò)大的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)，是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們一定要深刻領(lǐng)會(huì)和把握這一重要精神，把生態(tài)文明建設(shè)擺上十分突出的戰(zhàn)略位置，走可持續(xù)發(fā)展之路。
尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)共贏的發(fā)展模式。環(huán)境與經(jīng)濟(jì)之間相互影響，反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說(shuō)過(guò),“勞動(dòng)與自然界一起才是財(cái)富的源泉，自然界為勞動(dòng)提供材料，勞動(dòng)把材料變?yōu)樨?cái)富?！碧幱诠I(yè)化階段的國(guó)家和地區(qū)，需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證，自然環(huán)境是衡量一個(gè)地區(qū)“軟實(shí)力”的重要標(biāo)志，在區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)中起著舉足輕重的作用。誰(shuí)的環(huán)境好，誰(shuí)就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地，因此，良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也為環(huán)境保護(hù)提供了物質(zhì)條件。
聯(lián)合國(guó)發(fā)布的《只有一個(gè)地球》報(bào)告中指出：“貧窮是一切污染中最壞的污染”，因?yàn)榄h(huán)境不可能在貧困的條件下得到改善。保護(hù)需要資金，資金需要通過(guò)發(fā)展才能得到;只有合理開(kāi)發(fā)資源才能有效保護(hù)生態(tài)，尤其是可以通過(guò)使用新工藝、新技術(shù)盡量減少甚至避免工業(yè)化階段的污染。由此可見(jiàn)，發(fā)展方式以人對(duì)自然的支配為前提，總量增長(zhǎng)取決于對(duì)資源的開(kāi)發(fā)以及有效配置，有賴于人類智慧不斷地認(rèn)識(shí)、適應(yīng)、利用、改造自然環(huán)境。從這個(gè)意義上講，環(huán)境與經(jīng)濟(jì)二者統(tǒng)一于發(fā)展，保護(hù)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，生態(tài)保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展如鳥(niǎo)之兩翼，缺一不可。
綠色發(fā)展是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的趨勢(shì)，生態(tài)文明是科學(xué)發(fā)展的標(biāo)志。時(shí)勢(shì)所趨，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)迫切需要從“非此即彼”的“對(duì)抗性”思維中解脫出來(lái)，尋求一種新的發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“共贏”。
科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。由于主客觀因素的影響，資源豐裕的經(jīng)濟(jì)體更愿意通過(guò)傳統(tǒng)的要素投入獲得增長(zhǎng)，對(duì)技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟(jì)體強(qiáng)烈。
總體來(lái)看，當(dāng)前欠發(fā)達(dá)地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動(dòng)發(fā)展的模式還沒(méi)有根本改變。應(yīng)當(dāng)看到，造成欠發(fā)達(dá)地區(qū)高投入、高消耗、低產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式的一個(gè)重要原因是缺少制度約束，制度安排與推動(dòng)綠色發(fā)展不相匹配，出現(xiàn)了一面是不斷加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)設(shè)施建設(shè)，一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境，且破壞的速度比建設(shè)的速度還快。一些欠發(fā)達(dá)地區(qū)為擺脫貧窮，盲目追求增長(zhǎng)，許多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭，資源浪費(fèi)極其嚴(yán)重。這種任由稀缺資源繼續(xù)免費(fèi)使用、廉價(jià)使用、粗放使用的局面決不能持續(xù)下去。
在鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中，江西省通過(guò)實(shí)施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個(gè)一工程”戰(zhàn)略，大力發(fā)展風(fēng)電能源、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài)、清潔、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，形成了以礦產(chǎn)資源深加工、勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系，并通過(guò)生態(tài)市場(chǎng)制度的建立，提供生態(tài)市場(chǎng)運(yùn)行的制度保障。
江西省還積極探索建立綠色國(guó)民經(jīng)濟(jì)核算考評(píng)機(jī)制，加快推進(jìn)水、電、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價(jià)格改革，開(kāi)展排污費(fèi)改環(huán)境稅試點(diǎn)，探索建立水權(quán)交易制度，推進(jìn)生態(tài)合作、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補(bǔ)償?shù)?。開(kāi)展的集體林權(quán)制度改革，不僅有力地促進(jìn)了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收，還對(duì)改善生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益的有機(jī)統(tǒng)一起到了重要作用。
江西省的經(jīng)驗(yàn)表明，科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明，就要根據(jù)資源稟賦的特點(diǎn)，因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)劃和相關(guān)政策，堅(jiān)持“有所為、有所不為”，重點(diǎn)建設(shè)區(qū)域性優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地，積極發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè)，將生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相銜接，利用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念使生態(tài)經(jīng)濟(jì)的“涓滴效應(yīng)”擴(kuò)散開(kāi)來(lái)，把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢(shì)相互結(jié)合。這樣既可以賦予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵，也可以讓生態(tài)經(jīng)濟(jì)在可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程中最大限度地發(fā)揮作用。
在制度建設(shè)上，要建立健全產(chǎn)權(quán)制度和價(jià)格機(jī)制，因?yàn)楫a(chǎn)權(quán)制度有效地促使人們保護(hù)稀缺資源，價(jià)格機(jī)制靈活地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的變化。
此外，還要充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的作用，積極鼓勵(lì)人們尋找替代資源、節(jié)約使用最稀缺的資源，通過(guò)推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新提高資源使用效率。
推進(jìn)綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路線圖”。欠發(fā)達(dá)地區(qū)往往蘊(yùn)藏著較豐富的原生態(tài)資源，同時(shí)也存在一定比例的貧困人口，面臨著加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展與保護(hù)生態(tài)環(huán)境的雙重任務(wù)。一方面，我們不能用停止發(fā)展的方式來(lái)保護(hù)環(huán)境;另一方面，發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價(jià)，重蹈“先污染、再治理、難治理”的覆轍。
生態(tài)文明課心得體會(huì)篇十六
隨著人類社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，生態(tài)環(huán)境問(wèn)題越來(lái)越受到人們的關(guān)注。為了解決這一問(wèn)題，我們不僅需要依靠科學(xué)技術(shù)的力量，更需要每個(gè)人的參與和付出。作為一個(gè)普通人，我也有著自己的文明生態(tài)心得體會(huì)。下面我將就文明出行、環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約及低碳生活四個(gè)方面談一談我的體會(huì)。
首先，文明出行是保護(hù)環(huán)境的重要途徑之一。現(xiàn)代社會(huì)交通工具的發(fā)展，極大地提高了人們的出行效率，但也給環(huán)境帶來(lái)了壓力。為了減少尾氣污染和交通堵塞，我們應(yīng)該主動(dòng)選擇綠色出行方式，如步行、騎自行車、乘坐公共交通工具等，盡量減少獨(dú)自駕車的情況。在使用個(gè)人汽車出行時(shí)，我們要減少怠速和空轉(zhuǎn)，合理規(guī)劃行車路線，避免不必要的繞行。只有文明出行，才能減少環(huán)境負(fù)擔(dān)，讓我們的城市更加清潔與舒適。
其次，環(huán)境保護(hù)是我們每個(gè)人責(zé)無(wú)旁貸的重要任務(wù)。我們身邊的自然環(huán)境是我們共同的家園，我們要積極保護(hù)環(huán)境，使其不受污染和破壞。我們應(yīng)該養(yǎng)成愛(ài)護(hù)環(huán)境的好習(xí)慣，不隨地亂扔垃圾，盡量減少使用一次性塑料制品。在家中，我們應(yīng)當(dāng)節(jié)約用水、用電，盡量減少碳排放。同時(shí)，我們也可以參加社區(qū)組織的活動(dòng)，主動(dòng)參與環(huán)保公益事業(yè)，共同營(yíng)造一個(gè)良好的生活環(huán)境。
資源節(jié)約是可持續(xù)發(fā)展的重要保證。我們要珍惜每一份資源，充分利用并循環(huán)使用。在我們的生活中，我們可以從身邊小事做起，如節(jié)約用水用電，減少糧食浪費(fèi)，購(gòu)買適量的食材等。此外，我們還應(yīng)當(dāng)樹(shù)立愛(ài)護(hù)自然、反對(duì)奢侈浪費(fèi)的價(jià)值觀念，合理利用資源，避免過(guò)度消費(fèi)和不必要的浪費(fèi)。大力倡導(dǎo)資源節(jié)約，才能保證我們能夠持續(xù)地享受到資源的福利。
最后，低碳生活是可持續(xù)發(fā)展的重要途徑之一?，F(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)和生活方式大量消耗能源，造成了大量的碳排放，進(jìn)一步加劇了氣候變化。為了減少碳足跡，我們應(yīng)該選擇低碳生活方式。例如，我們可以改用清潔能源，減少使用化石燃料，如多使用太陽(yáng)能或風(fēng)能等；選擇購(gòu)買環(huán)保產(chǎn)品，避免使用高能耗、高污染的產(chǎn)品。此外，我們還應(yīng)該養(yǎng)成節(jié)約用紙、用水、用電的好習(xí)慣，減少碳排放。只有堅(jiān)持低碳生活，才能減少碳排放，保護(hù)我們的地球家園。
總之，文明生態(tài)是我們每個(gè)人的社會(huì)責(zé)任。通過(guò)文明出行、環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約和低碳生活的實(shí)踐，我們能夠?yàn)榻ㄔO(shè)美麗的家園做出貢獻(xiàn)。每個(gè)人都應(yīng)該從自己做起，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，共同為保護(hù)我們的環(huán)境貢獻(xiàn)自己的力量。只有通過(guò)不懈的努力和全社會(huì)的共同努力，我們才能創(chuàng)造出更加美麗、和諧的未來(lái)。
生態(tài)文明課心得體會(huì)篇十七
隨著人類文明的發(fā)展，資源的損耗和環(huán)境的污染已經(jīng)成為擺在人類面前的巨大問(wèn)題。為了構(gòu)建良好生態(tài)環(huán)境，我們需要倡導(dǎo)生態(tài)文明，文明之基本就是文化，而文化之基本就是讀書(shū)，因此生態(tài)文明閱讀是很有必要的。通過(guò)近期的閱讀，我領(lǐng)悟到了生態(tài)文明的重要性并得到了一些心得和體會(huì)。
生態(tài)文明作為新時(shí)代的發(fā)展目標(biāo)，它以經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境治理為目標(biāo)。它的理論特點(diǎn)是明確了人與自然的和諧進(jìn)步，彰顯共生共治的生態(tài)價(jià)值，從而促進(jìn)了社會(huì)共時(shí)性的相互作用，在一個(gè)新時(shí)代的文明各個(gè)方面發(fā)揮作用。而生態(tài)文明的意義就是在生產(chǎn)、生活和文化領(lǐng)域全面推進(jìn)新常態(tài)，調(diào)整能源、鋼鐵、水泥等戰(zhàn)略產(chǎn)業(yè)，建設(shè)美好中國(guó)，在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境三個(gè)方面實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。
第二段：生態(tài)問(wèn)題的根源。
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷地發(fā)展，生態(tài)環(huán)境問(wèn)題愈發(fā)嚴(yán)峻，特別是氣候變化、空氣污染等問(wèn)題已成為了最為突出的問(wèn)題。而這些問(wèn)題的產(chǎn)生都根源于人類自身的行為，沖突造成了環(huán)境的破壞，如果不能調(diào)整自己的發(fā)展理念，做出必要的改變的話，將會(huì)面臨著災(zāi)難性的后果。
第三段：閱讀對(duì)于生態(tài)文明的重要意義。
閱讀是一種很好的知識(shí)獲取方式，對(duì)于社會(huì)發(fā)展和環(huán)保有著重要的意義。通過(guò)閱讀，不僅可以獲取豐富的經(jīng)驗(yàn)，還可以認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明對(duì)于人類社會(huì)的重要性?！凹t色記者毛澤東”一書(shū)讓我感受到了毛澤東的思想是如何推動(dòng)生態(tài)文明的開(kāi)展，如何讓生態(tài)與經(jīng)濟(jì)相互結(jié)合。讀完這本書(shū)，我更加堅(jiān)定了環(huán)保和節(jié)約資源的堅(jiān)定履行，為履行生態(tài)文明使命盡一份力。
第四段：個(gè)人對(duì)生態(tài)文明的實(shí)踐。
作為生活中的一份子，我們每個(gè)人都可以通過(guò)自己的努力，做到為生態(tài)文明的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我經(jīng)常在家庭中表現(xiàn)自己的環(huán)保方法，比如我會(huì)將廢舊的紙張、塑料等放在垃圾桶里面，然后進(jìn)行分類處理，從而減少了浪費(fèi)的資源。同時(shí)，我還會(huì)結(jié)合自己的學(xué)科特長(zhǎng)，參加各種義工活動(dòng)，向人們宣傳生態(tài)環(huán)保的知識(shí)，從而助力社區(qū)環(huán)保推廣。
在保護(hù)生態(tài)環(huán)境方面，我們需要做得更多。我提出一些建議，如制定更加嚴(yán)格的環(huán)保政策，鼓勵(lì)企業(yè)和個(gè)體經(jīng)營(yíng)者投資環(huán)保技術(shù)，清理違規(guī)漏洞，加強(qiáng)生態(tài)調(diào)控等方面的建議。我們應(yīng)該樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，注重技術(shù)創(chuàng)新并且引入先進(jìn)的生態(tài)環(huán)?？萍?，投入特別的資金和技術(shù)，則會(huì)有更多的貢獻(xiàn)，讓生態(tài)文明得到更好的創(chuàng)建和發(fā)展。
總之，通過(guò)近期的閱讀，我在關(guān)于生態(tài)文明的理解上達(dá)到了一個(gè)新的層次。我相信，在未來(lái)的發(fā)展中，生態(tài)文明將會(huì)成為新時(shí)期的核心發(fā)展方向，并為人們帶來(lái)更加美好的未來(lái)。
生態(tài)文明課心得體會(huì)篇十八
第一段：引言（200字）。
在當(dāng)今世界，生態(tài)環(huán)境面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。為了實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越重視文明生態(tài)的建設(shè)。作為一個(gè)關(guān)心環(huán)境的人，我在過(guò)去的幾年中積極參與了生態(tài)保護(hù)活動(dòng)，并有了一些體會(huì)和心得。下面我將分享一些我在這個(gè)過(guò)程中所得到的啟示和體會(huì)。
第二段：關(guān)注問(wèn)題（200字）。
在生態(tài)環(huán)?；顒?dòng)中，我發(fā)現(xiàn)多數(shù)環(huán)境問(wèn)題的根源是人們的不文明行為。垃圾隨意扔在大街小巷，水資源浪費(fèi)，亂砍濫伐……這些都給自然環(huán)境帶來(lái)了嚴(yán)重的破壞。因此，我深深體會(huì)到，文明的行為是實(shí)現(xiàn)生態(tài)和諧的基礎(chǔ)。
第三段：文明生態(tài)的重要性（200字）。
文明生態(tài)意味著尊重自然、愛(ài)護(hù)環(huán)境、減少浪費(fèi)。只有我們每個(gè)人都從小事做起，培養(yǎng)良好的習(xí)慣，才能實(shí)現(xiàn)文明環(huán)保。例如，我們可以少用塑料袋、減少不必要的開(kāi)車，用能源更加高效的電器等等。這些看起來(lái)微不足道的舉動(dòng)，卻能為我們的地球做出巨大的貢獻(xiàn)。
第四段：文明生態(tài)的實(shí)踐（200字）。
在實(shí)踐中，我積極參與了多項(xiàng)文明生態(tài)活動(dòng)。例如，我參加了街頭宣傳活動(dòng)，向市民普及環(huán)保知識(shí)和文明行為的重要性。我還主動(dòng)參與了垃圾分類工作，號(hào)召身邊親朋好友一起行動(dòng)。此外，我還加入了植樹(shù)義工隊(duì)，為城市增加綠色，宣傳種樹(shù)的重要性。通過(guò)這些實(shí)踐，我深刻體會(huì)到，文明生態(tài)是每個(gè)人的責(zé)任。只有每個(gè)人都積極參與，共同努力，才能真正實(shí)現(xiàn)文明環(huán)保的目標(biāo)。
第五段：文明生態(tài)的未來(lái)（400字）。
文明生態(tài)是我們未來(lái)發(fā)展不可或缺的一環(huán)。只有我們每個(gè)人都從自己做起，將文明生態(tài)融入到我們的生活中，才能實(shí)現(xiàn)環(huán)境和諧與人類自身的可持續(xù)發(fā)展。政府應(yīng)該加強(qiáng)法律法規(guī)的制定和執(zhí)行力度，提高環(huán)保水平，確保人們的環(huán)境權(quán)益。同時(shí)，媒體可以發(fā)揮宣傳和引導(dǎo)的作用，教育公眾關(guān)心環(huán)保，培養(yǎng)良好的生態(tài)習(xí)慣。在文明生態(tài)的未來(lái)中，我們期望看到一個(gè)綠色、潔凈、美麗的世界，我們也希望每一個(gè)人都能真正做到愛(ài)護(hù)環(huán)境、尊重自然的行為。
總結(jié)（最后）：通過(guò)參與生態(tài)保護(hù)活動(dòng)，我深刻認(rèn)識(shí)到文明生態(tài)的重要性和未來(lái)的價(jià)值。只有真正實(shí)現(xiàn)了文明行為，才能實(shí)現(xiàn)生態(tài)和諧，為我們的子孫后代留下美好的未來(lái)。我將繼續(xù)努力，將文明生態(tài)融入到我生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)，爭(zhēng)取為建設(shè)一個(gè)更美好的地球而貢獻(xiàn)自己的力量。
生態(tài)文明課心得體會(huì)篇十九
文明與生態(tài)是人類社會(huì)發(fā)展的重要方面，人們長(zhǎng)期以來(lái)一直在探索如何更好地保護(hù)環(huán)境并實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。在經(jīng)歷了多年的實(shí)踐和思考后，我對(duì)文明生態(tài)有了一些新的心得體會(huì)。
第二段：強(qiáng)調(diào)文明和生態(tài)的相互關(guān)系。
文明是人類社會(huì)發(fā)展的象征，而生態(tài)則是生命的根本。文明和生態(tài)是相互依存、相輔相成的關(guān)系。沒(méi)有文明的引領(lǐng)，人們很難真正關(guān)心和保護(hù)環(huán)境，也無(wú)法建立可持續(xù)發(fā)展的社會(huì)；沒(méi)有健康的生態(tài)，文明也難以持久。保護(hù)環(huán)境和追求可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)漸漸成為當(dāng)代社會(huì)的共識(shí)，這對(duì)每個(gè)人都是一種責(zé)任和使命。
第三段：強(qiáng)調(diào)個(gè)體責(zé)任和積極行動(dòng)。
在實(shí)踐中，我意識(shí)到每個(gè)人都有責(zé)任為文明生態(tài)貢獻(xiàn)自己的力量。從日常生活中的小事開(kāi)始，比如垃圾分類、節(jié)約用水用電等，我們都可以通過(guò)自己的行動(dòng)來(lái)推動(dòng)環(huán)境保護(hù)。此外，積極參與志愿活動(dòng)、宣傳環(huán)保知識(shí)、參與環(huán)保組織等都是我們發(fā)揮作用的途徑。個(gè)體的力量雖然微小，但是當(dāng)億萬(wàn)人積極行動(dòng)起來(lái)，就能夠形成巨大的力量，共同推動(dòng)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
第四段：提倡科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用。
科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步為環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展帶來(lái)了許多新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該積極應(yīng)用科技手段來(lái)解決環(huán)境問(wèn)題，開(kāi)發(fā)清潔能源、減少污染排放、提高資源利用效率等。例如，利用太陽(yáng)能、風(fēng)能等可再生能源替代傳統(tǒng)能源，不僅減少了對(duì)石油、煤炭等有限資源的依賴，也減少了二氧化碳等溫室氣體的排放，有利于環(huán)境的改善和氣候的穩(wěn)定。
第五段：呼吁全球合作共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。
環(huán)境問(wèn)題沒(méi)有國(guó)界，只有全球共同合作才能有效解決。國(guó)際社會(huì)已通過(guò)聯(lián)合國(guó)等機(jī)構(gòu)建立了一系列的環(huán)境保護(hù)框架和協(xié)議，但是要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，還需要各國(guó)共同努力?？萍紕?chuàng)新、知識(shí)共享、資源協(xié)作等都是全球合作的關(guān)鍵。我們應(yīng)該以更加開(kāi)放的心態(tài)面對(duì)挑戰(zhàn)，促進(jìn)全球治理的改革和進(jìn)步，共同構(gòu)建一個(gè)和諧、繁榮、可持續(xù)發(fā)展的世界。
總結(jié)：
文明生態(tài)是人類社會(huì)發(fā)展的重要方面，要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展需要文明的引領(lǐng)和生態(tài)的支持。每個(gè)個(gè)體都有責(zé)任為文明生態(tài)貢獻(xiàn)自己的力量，通過(guò)個(gè)體的行動(dòng)和全球合作共同推動(dòng)環(huán)境保護(hù)?？萍紕?chuàng)新和全球合作是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。讓我們攜手并肩，共同建設(shè)一個(gè)更加美好的世界。
生態(tài)文明課心得體會(huì)篇二十
密切聯(lián)系群眾是我們黨最大的政治優(yōu)勢(shì)和重要法寶。我們黨從成立那一天起就把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨。在革命、建設(shè)和改革各個(gè)時(shí)期，我們黨都注意與人民群眾建立密切聯(lián)系，形成了一套“從群眾中來(lái)，到群眾中去”“一切為了群眾、一切依靠群眾”的黨的群眾路線。可以說(shuō)，一部中國(guó)共產(chǎn)黨的'歷史就是一部堅(jiān)持做好群眾工作、緊緊依靠并帶領(lǐng)人民群眾不懈努力和奮斗的歷史。在我們黨的發(fā)展歷程中，之所以能夠始終保持進(jìn)取精神和強(qiáng)大力量，經(jīng)歷各種曲折和失敗而愈挫愈勇，最根本的是始終高度重視作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持黨的群眾路線，鍛造出人民群眾擁護(hù)和支持我們黨的基本政治優(yōu)勢(shì)，成為我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志之一。
新時(shí)代密切聯(lián)系群眾是推進(jìn)新的歷史使命的必然要求。改革開(kāi)放xx年來(lái)，我們黨始終堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，全面推進(jìn)幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶，不斷改善人民生活、增進(jìn)人民福祉，取得了舉世矚目的發(fā)展成就。特別是黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把密切聯(lián)系群眾工作作為長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)和固本之舉，制定并帶頭落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定，在全黨深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，取得顯著成效，深得黨心民心。實(shí)現(xiàn)為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，必須做好新時(shí)代密切聯(lián)系群眾工作，推動(dòng)基層黨組織扎實(shí)做好組織動(dòng)員和教育引導(dǎo)群眾的工作，最大限度地把廣大群眾團(tuán)結(jié)凝聚在黨組織周圍，不忘初心、牢記使命，真抓實(shí)干、攻堅(jiān)克難，凝聚起實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。
做好密切聯(lián)系群眾工作是實(shí)現(xiàn)人民群眾對(duì)美好生活的應(yīng)有之義。我們黨來(lái)自人民、扎根人民、造福人民，必須以最廣大人民根本利益為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾，人民群眾的需求呈現(xiàn)出多樣化多層次多方面的特點(diǎn)?；鶎狱h組織是確保黨的路線方針政策和決策部署貫徹落實(shí)的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘，黨的各項(xiàng)任務(wù)最終要靠基層黨組織卓有成效的工作來(lái)完成，黨和群眾的血肉聯(lián)系最終要靠黨組織來(lái)保持和發(fā)展。要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，充分調(diào)動(dòng)人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾更加自覺(jué)地投身改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。
黨的十九大黨章修正案規(guī)定，“黨支部是黨的基礎(chǔ)組織，擔(dān)負(fù)直接教育黨員、管理、監(jiān)督黨員和組織群眾、宣傳群眾、凝聚群眾、服務(wù)群眾的職責(zé)”，這一表述進(jìn)一步明確了基層黨組織做好群眾工作的職責(zé)定位。黨的基層組織就要著眼夯實(shí)黨的群眾基礎(chǔ)，聚焦職能職責(zé)，堅(jiān)持黨的根本宗旨，認(rèn)真貫徹黨的群眾路線，加強(qiáng)政治引領(lǐng)，自覺(jué)做好群眾工作，在密切聯(lián)系服務(wù)群眾工作中唱主角。
要著力組織群眾，匯聚推動(dòng)改革發(fā)展穩(wěn)定的磅礴力量。提高群眾的組織化程度，是基層黨組織做好群眾工作的重要途徑?；鶎狱h組織要緊緊圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定的重點(diǎn)任務(wù)，全面提升組織力，充分發(fā)揮組織優(yōu)勢(shì)、組織功能、組織力量，把社會(huì)不同階層、不同群體的群眾組織集中起來(lái)，實(shí)現(xiàn)高效聚合。堅(jiān)持和完善基層群眾自治制度，健全基層民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督機(jī)制，提高群眾的參與度和滿意度。加大黨務(wù)、政務(wù)、廠務(wù)公開(kāi)力度，創(chuàng)新社會(huì)管理方式，群眾的事群眾商量著辦，讓廣大群眾全面參與到基層社會(huì)治理中來(lái)，提高群眾的參與度和滿意度。領(lǐng)導(dǎo)和帶動(dòng)群團(tuán)、工會(huì)、婦聯(lián)等群眾組織，組織、動(dòng)員和團(tuán)結(jié)廣大黨內(nèi)外干部群眾，努力完成本地區(qū)本單位的工作任務(wù)。創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+”群眾工作模式，運(yùn)用信息化手段，加快推進(jìn)電子政務(wù)，打造網(wǎng)上交流共享、在線服務(wù)平臺(tái)，組織群眾在網(wǎng)上交流、協(xié)調(diào)、解決問(wèn)題，拉近黨群干群距離。
要注重宣傳群眾，增強(qiáng)群眾對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信心。堅(jiān)持不懈地用黨的理論創(chuàng)新成果教育群眾，推進(jìn)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化，引導(dǎo)廣大群眾堅(jiān)定對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。大力宣傳習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，宣傳黨的理論路線方針政策，引導(dǎo)群眾堅(jiān)定改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心，增強(qiáng)對(duì)黨和政府的信任。大力宣傳改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐成果，宣傳各類先進(jìn)典型事跡，引導(dǎo)激勵(lì)廣大群眾立足本職作貢獻(xiàn)。做好思想政治工作，通過(guò)解疑釋惑、溝通協(xié)調(diào)，統(tǒng)一群眾認(rèn)識(shí)，激發(fā)工作熱情，為改革發(fā)展提供思想保證和輿論支持。把青年群體作為重點(diǎn)對(duì)象，了解他們的思想工作生活狀態(tài)和行為特點(diǎn)，有針對(duì)性地做好工作。
要堅(jiān)持凝聚群眾，把群眾緊緊團(tuán)結(jié)在黨組織周圍?；鶎狱h組織要當(dāng)好群眾的“主心骨”。要堅(jiān)持政治引領(lǐng)，引導(dǎo)廣大群眾堅(jiān)定不移地維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，自覺(jué)在黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟下行動(dòng)。堅(jiān)持組織引領(lǐng)，引導(dǎo)各類組織做好服務(wù)群眾工作，帶領(lǐng)群眾廣泛參加基層社會(huì)治理，使各類組織和群眾成為黨的左膀右臂。堅(jiān)持機(jī)制引領(lǐng)，以基層黨建引領(lǐng)基層社會(huì)治理，健全黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的民主協(xié)商、群團(tuán)帶動(dòng)和社會(huì)參與等機(jī)制，全面實(shí)行網(wǎng)格化管理等方式，推行村(居)民議事會(huì)、村(居)民理事會(huì)、民情懇談會(huì)，健全基層民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督機(jī)制，不斷提高基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)基層治理能力，引領(lǐng)廣大群眾共商、共建、共治、共享。
要努力服務(wù)群眾，不斷解決群眾的操心事煩心事?；鶎狱h組織是黨聯(lián)系服務(wù)群眾的橋梁和紐帶。要把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，以服務(wù)群眾、做群眾工作為主要任務(wù)，強(qiáng)化服務(wù)理念、提升服務(wù)能力，把工作重心轉(zhuǎn)到服務(wù)發(fā)展、服務(wù)民生、服務(wù)群眾、服務(wù)黨員上來(lái)。圍繞抓好穩(wěn)增長(zhǎng)、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險(xiǎn)等任務(wù)落實(shí)，辦好那些群眾衣食住行、柴米油鹽等具體的、瑣碎的事，辦好那些就醫(yī)、就業(yè)、就學(xué)、養(yǎng)老、環(huán)保等老百姓感到難辦的事、煩心的事，讓改革發(fā)展成果更多惠及老百姓。堅(jiān)持“好事”讓基層黨組織和黨員來(lái)做，推行一站式服務(wù)、全程代辦等做法，開(kāi)展黨員社區(qū)報(bào)到、志愿服務(wù)、責(zé)任區(qū)、示范崗、結(jié)對(duì)幫扶等活動(dòng)，為群眾提供差異化、個(gè)性化服務(wù)，著力解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題，把工作做到群眾心坎上。深入實(shí)施精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧，集中力量支持深度貧困地區(qū)脫貧攻堅(jiān)，加快實(shí)施交通、水利、電力和網(wǎng)絡(luò)扶貧行動(dòng)，真心實(shí)意為貧困人口辦實(shí)事、解難事。
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，要立足擔(dān)當(dāng)新使命、發(fā)揮新作為，牢固樹(shù)立大抓基層的鮮明導(dǎo)向，以提升組織力為重點(diǎn)，突出政治功能，加強(qiáng)基層組織體系建設(shè)，把各領(lǐng)域基層黨組織建設(shè)成為宣傳黨的主張、貫徹黨的決定、領(lǐng)導(dǎo)基層治理、團(tuán)結(jié)動(dòng)員群眾、推動(dòng)改革發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。
要健全基本組織，構(gòu)建健全的基層組織體系。近年來(lái)，許多地方適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式、工作方式等的變化，弘揚(yáng)“支部建在連上”的光榮傳統(tǒng)，積極探索創(chuàng)新黨支部設(shè)置形式，不斷擴(kuò)大黨的組織和黨的工作對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各領(lǐng)域的覆蓋，取得明顯成效。要圍繞新形勢(shì)新任務(wù)新要求，按照有利于密切聯(lián)系群眾、黨組織發(fā)揮作用的原則，健全基層組織，優(yōu)化組織設(shè)置，理順隸屬關(guān)系，推進(jìn)黨的組織和黨的工作全覆蓋，避免出現(xiàn)黨的群眾工作盲區(qū)和“空白點(diǎn)”，做到哪里有群眾哪里就有黨的工作，哪里有黨的組織哪里就有黨組織的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。
要建強(qiáng)基本隊(duì)伍，打造忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)墓歉闪α?。黨員干部特別是黨組織書(shū)記是密切聯(lián)系群眾的領(lǐng)頭雁。要結(jié)合推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，深入開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育，加強(qiáng)教育培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉，不斷提高黨員干部推動(dòng)發(fā)展、改善民生、化解矛盾、促進(jìn)和諧的本領(lǐng)。以村居“兩委”換屆為契機(jī)，堅(jiān)持把政治標(biāo)準(zhǔn)放在首位，重點(diǎn)從致富帶頭人、技術(shù)能手、外出務(wù)工經(jīng)商人員、復(fù)員退伍軍人、返鄉(xiāng)大中專畢業(yè)生中選拔村居“兩委”班子成員特別是書(shū)記。聚力精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)，選好派強(qiáng)駐村工作力量，選派優(yōu)秀年輕干部到貧困落后和維穩(wěn)形勢(shì)復(fù)雜的村和社區(qū)擔(dān)任第一書(shū)記、駐村干部。
要落實(shí)基本制度，推動(dòng)黨內(nèi)組織生活正常規(guī)范、嚴(yán)肅認(rèn)真?；鶎狱h組織是黨員錘煉黨性的熔爐，組織生活是黨組織對(duì)黨員進(jìn)行教育管理的基本方式。新出臺(tái)的《中國(guó)共產(chǎn)黨支部工作條例(試行)》對(duì)提高組織生活質(zhì)量提出了新的要求，《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》規(guī)定了“三會(huì)一課”和主題黨日、組織生活會(huì)、民主評(píng)議黨員、談心談話等黨支部開(kāi)展組織生活的基本形式。要嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活，堅(jiān)持“三會(huì)一課”、支部主題黨日等組織制度，確保基層黨組織的組織生活能夠經(jīng)常開(kāi)展、取得實(shí)效。從嚴(yán)管理監(jiān)督黨員，引導(dǎo)廣大黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，充分發(fā)揮黨員在密切聯(lián)系服務(wù)群眾方面的先鋒模范作用。
要開(kāi)展基本活動(dòng)，充分發(fā)揮黨組織的組織優(yōu)勢(shì)和組織力量。近年來(lái)，許多地方黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部采取建立基層聯(lián)系點(diǎn)、實(shí)地調(diào)研、民情夜訪、駐村幫扶等形式，走出機(jī)關(guān)、走進(jìn)基層、走進(jìn)群眾，為密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。要緊緊圍繞改進(jìn)作風(fēng)、服務(wù)群眾、密切黨群干群關(guān)系，組織黨員開(kāi)展承諾踐諾活動(dòng)，組織各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)鄉(xiāng)包村、黨員干部包戶入戶，推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)力量和工作力量下沉基層，組織黨員干部與困難群眾結(jié)對(duì)，更好地聯(lián)系服務(wù)群眾。深化黨員設(shè)崗定責(zé)、依崗承諾和黨員責(zé)任區(qū)、黨員示范崗等活動(dòng)，提升群眾的獲得感和對(duì)黨支部的信任度。
要強(qiáng)化基本保障，不斷夯實(shí)基層基礎(chǔ)水平。著眼推動(dòng)基層黨組織有資源、有條件為群眾服務(wù)，大力解決村和社區(qū)基層黨組織有錢辦事、有人管理、有場(chǎng)所議事的問(wèn)題，推動(dòng)人往基層走、錢往基層投、政策往基層傾斜。落實(shí)基層黨組織工作經(jīng)費(fèi)、服務(wù)群眾專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)、基層干部報(bào)酬待遇和基本養(yǎng)老醫(yī)療保險(xiǎn)，推動(dòng)發(fā)展壯大薄弱村空殼村集體經(jīng)濟(jì)，加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)“小食堂、小廁所、小澡堂、小圖書(shū)室、小文體室”和干部周轉(zhuǎn)房以及村級(jí)組織活動(dòng)場(chǎng)所建設(shè)，逐步改善基層干部工作生活條件，保證群眾話有地方說(shuō)、事有地方辦、困難有人幫、問(wèn)題有人管。
生態(tài)文明課心得體會(huì)篇二十一
黨的基層組織是黨密切聯(lián)系群眾的“神經(jīng)末梢”，是團(tuán)結(jié)凝聚群眾的前沿陣地。各級(jí)黨組織應(yīng)充分履行職能職責(zé)，把服務(wù)群眾、造福群眾作為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，組織廣大黨員干部為群眾提供精準(zhǔn)有效服務(wù)，不斷增強(qiáng)群眾獲得感、幸福感、安全感。
密切聯(lián)系群眾是我們黨最大的政治優(yōu)勢(shì)和重要法寶。我們黨從成立那一天起就把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨。在革命、建設(shè)和改革各個(gè)時(shí)期，我們黨都注意與人民群眾建立密切聯(lián)系，形成了一套“從群眾中來(lái)，到群眾中去”“一切為了群眾、一切依靠群眾”的黨的群眾路線?？梢哉f(shuō)，一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史就是一部堅(jiān)持做好群眾工作、緊緊依靠并帶領(lǐng)人民群眾不懈努力和奮斗的歷史。在我們黨的發(fā)展歷程中，之所以能夠始終保持進(jìn)取精神和強(qiáng)大力量，經(jīng)歷各種曲折和失敗而愈挫愈勇，最根本的是始終高度重視作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持黨的群眾路線，鍛造出人民群眾擁護(hù)和支持我們黨的基本政治優(yōu)勢(shì)，成為我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志之一。
新時(shí)代密切聯(lián)系群眾是推進(jìn)新的歷史使命的必然要求。改革開(kāi)放xx年來(lái)，我們黨始終堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生，全面推進(jìn)幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶，不斷改善人民生活、增進(jìn)人民福祉，取得了舉世矚目的發(fā)展成就。特別是黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把密切聯(lián)系群眾工作作為長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)和固本之舉，制定并帶頭落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定，在全黨深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，取得顯著成效，深得黨心民心。實(shí)現(xiàn)為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，必須做好新時(shí)代密切聯(lián)系群眾工作，推動(dòng)基層黨組織扎實(shí)做好組織動(dòng)員和教育引導(dǎo)群眾的工作，最大限度地把廣大群眾團(tuán)結(jié)凝聚在黨組織周圍，不忘初心、牢記使命，真抓實(shí)干、攻堅(jiān)克難，凝聚起實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的`磅礴力量。
做好密切聯(lián)系群眾工作是實(shí)現(xiàn)人民群眾對(duì)美好生活的應(yīng)有之義。我們黨來(lái)自人民、扎根人民、造福人民，必須以最廣大人民根本利益為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾，人民群眾的需求呈現(xiàn)出多樣化多層次多方面的特點(diǎn)?；鶎狱h組織是確保黨的路線方針政策和決策部署貫徹落實(shí)的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘，黨的各項(xiàng)任務(wù)最終要靠基層黨組織卓有成效的工作來(lái)完成，黨和群眾的血肉聯(lián)系最終要靠黨組織來(lái)保持和發(fā)展。要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，充分調(diào)動(dòng)人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾更加自覺(jué)地投身改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。
黨的十九大黨章修正案規(guī)定，“黨支部是黨的基礎(chǔ)組織，擔(dān)負(fù)直接教育黨員、管理、監(jiān)督黨員和組織群眾、宣傳群眾、凝聚群眾、服務(wù)群眾的職責(zé)”，這一表述進(jìn)一步明確了基層黨組織做好群眾工作的職責(zé)定位。黨的基層組織就要著眼夯實(shí)黨的群眾基礎(chǔ)，聚焦職能職責(zé)，堅(jiān)持黨的根本宗旨，認(rèn)真貫徹黨的群眾路線，加強(qiáng)政治引領(lǐng)，自覺(jué)做好群眾工作，在密切聯(lián)系服務(wù)群眾工作中唱主角。
要著力組織群眾，匯聚推動(dòng)改革發(fā)展穩(wěn)定的磅礴力量。提高群眾的組織化程度，是基層黨組織做好群眾工作的重要途徑?；鶎狱h組織要緊緊圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定的重點(diǎn)任務(wù)，全面提升組織力，充分發(fā)揮組織優(yōu)勢(shì)、組織功能、組織力量，把社會(huì)不同階層、不同群體的群眾組織集中起來(lái)，實(shí)現(xiàn)高效聚合。堅(jiān)持和完善基層群眾自治制度，健全基層民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督機(jī)制，提高群眾的參與度和滿意度。加大黨務(wù)、政務(wù)、廠務(wù)公開(kāi)力度，創(chuàng)新社會(huì)管理方式，群眾的事群眾商量著辦，讓廣大群眾全面參與到基層社會(huì)治理中來(lái)，提高群眾的參與度和滿意度。領(lǐng)導(dǎo)和帶動(dòng)群團(tuán)、工會(huì)、婦聯(lián)等群眾組織，組織、動(dòng)員和團(tuán)結(jié)廣大黨內(nèi)外干部群眾，努力完成本地區(qū)本單位的工作任務(wù)。創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+”群眾工作模式，運(yùn)用信息化手段，加快推進(jìn)電子政務(wù)，打造網(wǎng)上交流共享、在線服務(wù)平臺(tái)，組織群眾在網(wǎng)上交流、協(xié)調(diào)、解決問(wèn)題，拉近黨群干群距離。
要注重宣傳群眾，增強(qiáng)群眾對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信心。堅(jiān)持不懈地用黨的理論創(chuàng)新成果教育群眾，推進(jìn)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化，引導(dǎo)廣大群眾堅(jiān)定對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。大力宣傳習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，宣傳黨的理論路線方針政策，引導(dǎo)群眾堅(jiān)定改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心，增強(qiáng)對(duì)黨和政府的信任。大力宣傳改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐成果，宣傳各類先進(jìn)典型事跡，引導(dǎo)激勵(lì)廣大群眾立足本職作貢獻(xiàn)。做好思想政治工作，通過(guò)解疑釋惑、溝通協(xié)調(diào)，統(tǒng)一群眾認(rèn)識(shí)，激發(fā)工作熱情，為改革發(fā)展提供思想保證和輿論支持。把青年群體作為重點(diǎn)對(duì)象，了解他們的思想工作生活狀態(tài)和行為特點(diǎn)，有針對(duì)性地做好工作。
要堅(jiān)持凝聚群眾，把群眾緊緊團(tuán)結(jié)在黨組織周圍?；鶎狱h組織要當(dāng)好群眾的“主心骨”。要堅(jiān)持政治引領(lǐng)，引導(dǎo)廣大群眾堅(jiān)定不移地維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，自覺(jué)在黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟下行動(dòng)。堅(jiān)持組織引領(lǐng)，引導(dǎo)各類組織做好服務(wù)群眾工作，帶領(lǐng)群眾廣泛參加基層社會(huì)治理，使各類組織和群眾成為黨的左膀右臂。堅(jiān)持機(jī)制引領(lǐng)，以基層黨建引領(lǐng)基層社會(huì)治理，健全黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的民主協(xié)商、群團(tuán)帶動(dòng)和社會(huì)參與等機(jī)制，全面實(shí)行網(wǎng)格化管理等方式，推行村(居)民議事會(huì)、村(居)民理事會(huì)、民情懇談會(huì)，健全基層民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督機(jī)制，不斷提高基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)基層治理能力，引領(lǐng)廣大群眾共商、共建、共治、共享。
要努力服務(wù)群眾，不斷解決群眾的操心事煩心事。基層黨組織是黨聯(lián)系服務(wù)群眾的橋梁和紐帶。要把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，以服務(wù)群眾、做群眾工作為主要任務(wù)，強(qiáng)化服務(wù)理念、提升服務(wù)能力，把工作重心轉(zhuǎn)到服務(wù)發(fā)展、服務(wù)民生、服務(wù)群眾、服務(wù)黨員上來(lái)。圍繞抓好穩(wěn)增長(zhǎng)、促改革、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險(xiǎn)等任務(wù)落實(shí)，辦好那些群眾衣食住行、柴米油鹽等具體的、瑣碎的事，辦好那些就醫(yī)、就業(yè)、就學(xué)、養(yǎng)老、環(huán)保等老百姓感到難辦的事、煩心的事，讓改革發(fā)展成果更多惠及老百姓。堅(jiān)持“好事”讓基層黨組織和黨員來(lái)做，推行一站式服務(wù)、全程代辦等做法，開(kāi)展黨員社區(qū)報(bào)到、志愿服務(wù)、責(zé)任區(qū)、示范崗、結(jié)對(duì)幫扶等活動(dòng)，為群眾提供差異化、個(gè)性化服務(wù)，著力解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題，把工作做到群眾心坎上。深入實(shí)施精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧，集中力量支持深度貧困地區(qū)脫貧攻堅(jiān)，加快實(shí)施交通、水利、電力和網(wǎng)絡(luò)扶貧行動(dòng)，真心實(shí)意為貧困人口辦實(shí)事、解難事。
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，要立足擔(dān)當(dāng)新使命、發(fā)揮新作為，牢固樹(shù)立大抓基層的鮮明導(dǎo)向，以提升組織力為重點(diǎn)，突出政治功能，加強(qiáng)基層組織體系建設(shè)，把各領(lǐng)域基層黨組織建設(shè)成為宣傳黨的主張、貫徹黨的決定、領(lǐng)導(dǎo)基層治理、團(tuán)結(jié)動(dòng)員群眾、推動(dòng)改革發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。
要健全基本組織，構(gòu)建健全的基層組織體系。近年來(lái)，許多地方適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式、工作方式等的變化，弘揚(yáng)“支部建在連上”的光榮傳統(tǒng)，積極探索創(chuàng)新黨支部設(shè)置形式，不斷擴(kuò)大黨的組織和黨的工作對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各領(lǐng)域的覆蓋，取得明顯成效。要圍繞新形勢(shì)新任務(wù)新要求，按照有利于密切聯(lián)系群眾、黨組織發(fā)揮作用的原則，健全基層組織，優(yōu)化組織設(shè)置，理順隸屬關(guān)系，推進(jìn)黨的組織和黨的工作全覆蓋，避免出現(xiàn)黨的群眾工作盲區(qū)和“空白點(diǎn)”，做到哪里有群眾哪里就有黨的工作，哪里有黨的組織哪里就有黨組織的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力。
要建強(qiáng)基本隊(duì)伍，打造忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)墓歉闪α?。黨員干部特別是黨組織書(shū)記是密切聯(lián)系群眾的領(lǐng)頭雁。要結(jié)合推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，深入開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育，加強(qiáng)教育培訓(xùn)和實(shí)踐鍛煉，不斷提高黨員干部推動(dòng)發(fā)展、改善民生、化解矛盾、促進(jìn)和諧的本領(lǐng)。以村居“兩委”換屆為契機(jī)，堅(jiān)持把政治標(biāo)準(zhǔn)放在首位，重點(diǎn)從致富帶頭人、技術(shù)能手、外出務(wù)工經(jīng)商人員、復(fù)員退伍軍人、返鄉(xiāng)大中專畢業(yè)生中選拔村居“兩委”班子成員特別是書(shū)記。聚力精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)，選好派強(qiáng)駐村工作力量，選派優(yōu)秀年輕干部到貧困落后和維穩(wěn)形勢(shì)復(fù)雜的村和社區(qū)擔(dān)任第一書(shū)記、駐村干部。
要落實(shí)基本制度，推動(dòng)黨內(nèi)組織生活正常規(guī)范、嚴(yán)肅認(rèn)真?；鶎狱h組織是黨員錘煉黨性的熔爐，組織生活是黨組織對(duì)黨員進(jìn)行教育管理的基本方式。新出臺(tái)的《中國(guó)共產(chǎn)黨支部工作條例(試行)》對(duì)提高組織生活質(zhì)量提出了新的要求，《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》規(guī)定了“三會(huì)一課”和主題黨日、組織生活會(huì)、民主評(píng)議黨員、談心談話等黨支部開(kāi)展組織生活的基本形式。要嚴(yán)格黨內(nèi)政治生活，堅(jiān)持“三會(huì)一課”、支部主題黨日等組織制度，確?；鶎狱h組織的組織生活能夠經(jīng)常開(kāi)展、取得實(shí)效。從嚴(yán)管理監(jiān)督黨員，引導(dǎo)廣大黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，充分發(fā)揮黨員在密切聯(lián)系服務(wù)群眾方面的先鋒模范作用。
要開(kāi)展基本活動(dòng)，充分發(fā)揮黨組織的組織優(yōu)勢(shì)和組織力量。近年來(lái)，許多地方黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部采取建立基層聯(lián)系點(diǎn)、實(shí)地調(diào)研、民情夜訪、駐村幫扶等形式，走出機(jī)關(guān)、走進(jìn)基層、走進(jìn)群眾，為密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。要緊緊圍繞改進(jìn)作風(fēng)、服務(wù)群眾、密切黨群干群關(guān)系，組織黨員開(kāi)展承諾踐諾活動(dòng)，組織各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部聯(lián)鄉(xiāng)包村、黨員干部包戶入戶，推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)力量和工作力量下沉基層，組織黨員干部與困難群眾結(jié)對(duì)，更好地聯(lián)系服務(wù)群眾。深化黨員設(shè)崗定責(zé)、依崗承諾和黨員責(zé)任區(qū)、黨員示范崗等活動(dòng)，提升群眾的獲得感和對(duì)黨支部的信任度。
要強(qiáng)化基本保障，不斷夯實(shí)基層基礎(chǔ)水平。著眼推動(dòng)基層黨組織有資源、有條件為群眾服務(wù)，大力解決村和社區(qū)基層黨組織有錢辦事、有人管理、有場(chǎng)所議事的問(wèn)題，推動(dòng)人往基層走、錢往基層投、政策往基層傾斜。落實(shí)基層黨組織工作經(jīng)費(fèi)、服務(wù)群眾專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)、基層干部報(bào)酬待遇和基本養(yǎng)老醫(yī)療保險(xiǎn)，推動(dòng)發(fā)展壯大薄弱村空殼村集體經(jīng)濟(jì)，加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)“小食堂、小廁所、小澡堂、小圖書(shū)室、小文體室”和干部周轉(zhuǎn)房以及村級(jí)組織活動(dòng)場(chǎng)所建設(shè)，逐步改善基層干部工作生活條件，保證群眾話有地方說(shuō)、事有地方辦、困難有人幫、問(wèn)題有人管。
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