健康飲食和適量運動是保持身體健康的關鍵。總結需要有具體的行動計劃和改進措施。9、總結范文可以激發(fā)我們寫作的靈感和創(chuàng)造力。
幼兒教育研究讀書心得篇一
尊敬的各位領導、各位老師，各位家長，親愛的小朋友們，大家好！
我是某某某的媽媽，在這個值得慶祝和紀念的日子里，我代表全體家長首先祝賀我幼兒園喬遷之喜，同時也向為孩子的健康成長付出辛勤勞動的全體教職員工致以最誠摯的感謝。
孩子是我們希望，是祖國的未來，作為爸爸媽媽，我們希望自己的孩子有一個健康快樂的童年。我很慶幸為孩子選擇了一個好的幼兒園，使孩子在小博士幼兒園得到了全面的啟蒙教育。入園以來，孩子在生活上得到了幼兒園老師的悉心關懷和照顧，讓我心里充滿了感動和感激，在此，我要向小博士幼兒園老師說一聲你們辛苦了，謝謝你們對孩子的教育和關心，是你們啟迪了他們幼小的心靈，使他們張開日漸豐盈的翅膀擁抱知識和希望，健康快樂地成長。
兩年前，跟孩子一同第一次來到小博士幼兒園的那一天，這里清新的一草一木，整潔的幼兒園設施，和每一位老師臉上溫柔親切的笑容，都給我們留下了美好的第一印象。入園以來，孩子在生活上得到了幼兒園老師的悉心關懷和照顧，讓我心里充滿了感動和感激，在此，我要向中一班的全體老師說一聲你們辛苦了，謝謝你們對孩子的教育和關心，是你們啟迪了他們幼小的心靈，使他們張開日漸豐盈的翅膀擁抱知識和希望，健康快樂地成長。
今天，這個揭牌儀式是對幼兒園工作的肯定，也是對我們家長的選擇的一種肯定，相信今后在園長的領導下，在老師的努力下，在家長的支持下，我們的孩子會在最優(yōu)秀的幼兒園成長為最棒的孩子。
最后預祝小博士幼兒園越辦越好！各位家長朋友們合家幸福快樂，身體健康！
幼兒教育研究讀書心得篇二
轉眼間，我從幼師畢業(yè)至今已有16個年頭，大部分時間和精力都放在了幼兒教育上。作為一名在基層多年的幼兒園管理者，在實際工作中，經常會有茫然的感覺。雖然經過20xx年多的不斷摸索，積累了一定的經驗，但隨著所承辦幼兒園的各項工作逐漸步入正軌，作為管理者的我也越來越感到，自己的知識太少，必須通過不斷的學習來加強自身的修養(yǎng)。
在教委辦此次開展的讀書活動中，我針對自己的工作特點，將《幼兒園管理》作為必讀的一本書。通過一段時間的學習，我有了很深的體會，那就是，隨著時代的.發(fā)展和教育管理理念的更新，我們不僅要依法治園，更要有“法”管理。
《幼兒園管理》指出：作為一個園領導，既是“一家之主”，也是教師們的主心骨。我認為，在幼兒園管理中應注重營造民主、團結、融洽、活躍的工作環(huán)境，形成相互尊重、相互信任、協(xié)調和諧的氛圍。管理者首先做到以身作則，善于聽取各方面的意見，不獨斷專行。工作時我是園領導，絕對不允許誰馬馬虎虎，而工作之余和老師們是姐妹。經過幾年的磨合，目前我們整個團隊人員還算比較團結、融洽。
管理制度是對全體師生員工具有強制性和約束性的行為準則和規(guī)范，是治園之本。
今年初我們進行了量化考核的嘗試，規(guī)范了教職工的工作行為，調動了大家的積極性。通過制度考核，促進了教師從他律走向自律。更重要的一點就是通過量化考核制度的推行，明確了目標和責任，使教師們的教育教學行為有了準則，教師積極進取的精神狀態(tài)有了明顯的改觀。
我們幼兒園大多是女教師，大部分都住宿。女性對待事物有很多的特點：細心、認真、敏感......所以在管理中更要講方法。我聯(lián)想到最近微博有一則笑話，意思是：每當打掃衛(wèi)生時，學校會說“學校是你家”;可當你一遲到，學校會說“你當學校是你家呢?我想說的是，對教職工來說，學校在工作時是單位，不能像在家那么隨意，要保持工作中的狀態(tài);但在生活時，學校就是一個大家庭了，可以輕松愜意。因此，只要分清時段、明確身份，就能合作無間，做到學習、工作、生活三不誤。
《幼兒園管理》這本書是學不完的，但其中的每一句話我都會認真去揣摩，并轉化成自己工作的指南。在今后的工作中，我將會不斷學習，常讀書、讀好書，不斷提高做自己的業(yè)務水平，和幼兒園全體教職工一起開創(chuàng)英峰幼兒園的新局面!
幼兒教育研究讀書心得篇三
我認真讀過《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn)，非常多時候我們對幼兒的生活并不是真正的了解。其實，讀過此書之后感受頗深。非常多時候成人自以為是按照成人世界的法則教導孩子，而我們并沒有發(fā)現(xiàn)是我們有意識的闖入了他們的世界，破壞了兒童世界的法則，還沾沾自喜的認為我們是為他們好。其實，作為“異物”闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會的日常規(guī)律和相關法律教導幼兒要怎樣做，而是要認真了解孩子的世界，讀懂他們的內心，當孩子們能夠安心放心的敞開心扉接納你的時候，你才能和他們成為朋友，開始發(fā)揮你來此世界的引導者的作用和目的，而在這之前，一切都是徒勞無功。
孩子的敏感期即為關鍵期，而幼兒關鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關鍵，作為一名教師，要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關鍵期的方面的同時，也要在日常生活中時時刻刻注意正確的引導幼兒，最大限度促進幼兒更快更好的成長。幼兒的不一樣年齡階段有著相對應的發(fā)展關鍵期。
0——2歲：新生兒從剛剛出生就開始敏感的對待這個世界，無論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語言方面，都是幼兒在這個年齡階段的關鍵期。當新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開始觀察這個充滿陽光的世界，這時的我們要為幼兒帶給科學的視覺環(huán)境，這不僅僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質，更重要的是在視覺敏感期的階段的幼兒的視覺與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有務必的關聯(lián)。視覺是人腦獲得外界信息的重要渠道，能顯著影響腦部發(fā)育。這一時期的幼兒開始用口認識外部世界，因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時候，要正視這個問題，而不是絕對性的.禁止。幼兒在不會用語言表達的階段，他們用口去探索這個未知世界，從口到手這需要一個時刻過程。當我們在安全的條件下，采取滿足孩子口腔的味覺和觸覺，給孩子帶給較硬的食物的科學方法并隨著幼兒年齡的增長，孩子的手及其他器官也會出現(xiàn)敏感期，到那時，孩子用口探索世界的方式就會悄悄的退居二線了。相反，非常多幼兒到了上幼兒園的年紀還是出現(xiàn)“吃手”這一現(xiàn)象，這非常大一部分因素是家長的制止的原因。
2——4歲：這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀，由獨立個體成長到群眾生活。非常多時候，我所在的小班經常會出現(xiàn)“搶玩具”、“在椅子上爬來爬去”、“從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片”的這些現(xiàn)象，最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時不正確的，而不沒有深刻的反思到這些正是這個年齡階段的幼兒在自我意識的產生、空間感、和關注細小事物的敏感期方面的發(fā)展。對待“什么都是我的”的幼兒，我們要給他們充分的選取，不好譴責還自己的行為，若是強迫孩子歸還屬于自己的物品給別人，孩子會絲毫感覺不到安全感。在正確引導幼兒的同時，要給他們足夠的權利自己決定。而幼兒對細小事物的觀察，皮亞杰認為：兒童首先是透過簡單圖式發(fā)展認知和認識外在世界的。因此，兒童起初對世界的認識務必是從微觀開始的，并且外在世界在他們眼里也是微觀的?！傲辆ЬА边@一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開始的制止到此刻的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒，我深刻體會到觀察細小事物對孩子的重要性。為孩子“創(chuàng)造”一些小玩意或是帶領幼兒進行一節(jié)對“亮晶晶”的觀察教育活動課遠比經常制止孩子在生活中“玩亮晶晶”要更科學、實際且更能解決問題。針對每一年齡階段的幼兒的發(fā)展狀況和哪些關鍵期在這階段發(fā)展對幼兒進行了解，是用正確的方法引導幼兒發(fā)展的一項必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅僅僅如此，非常多時候在幼兒的日常生活中還會出現(xiàn)“排斥一些幼兒”的個性現(xiàn)象，原先這正是孩子處在人際關聯(lián)的敏感期。這時我們要正確認識到幼兒的人際交往關聯(lián)的重要性。人際關聯(lián)非常好的幼兒和人際關聯(lián)非常差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜愛交往，而是在于他們的個人心理品質和社交潛質。行為表現(xiàn)是一項非常重要的因素，表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會受歡迎，而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時候對孩子進行正確的行為指導便顯得至關重要。但非常多時候，這兩種幼兒都會受到老師的關注，而經常會不記得“受忽略兒童”，不受歡迎，也不受排斥。這時，我會經常發(fā)動全班幼兒進行“記名字”的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會采取著重讓他們進行表演、回答問題等方式使其受到關注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能，但至少用科學的方法正確的解決幼兒之間出現(xiàn)的問題。
年紀再大一些的兒童，比如4——5歲的中班幼兒會出現(xiàn)一些關于婚姻和性別方面的問題等，5——6歲的大班孩子會在秩序方面、文字符號和數(shù)的排列組合等抽象方面產生一些問題，這就要求最為兒童導師的我們在生活中認真觀察、正確指導幼兒走出困惑，不進如此還要重視家園教育，幼兒園是孩子的第二個家，是孩子成長的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的，家長的緊密配合也是必不可少的一個重要環(huán)節(jié)。
非常多時候，孩子常常不明白自己犯了錯誤，但是當他們一旦意識到就會自己反省，他們有自我反省的潛質，而作為教師的我們，要耐心的等待幼兒改正錯誤，這是每個孩子在成長中的必經過程。老師的耐心教導，家長的支持配合，家園攜手共同教育為孩子順利透過敏感期奠定堅實的基礎，促進幼兒健康快樂的成長。
幼兒教育研究讀書心得篇四
每讀完一本好書心里不免會有種大徹大悟、感觸頗豐的感覺。讀了虞永平教師的《學前課程與幸福童年》，忽然間覺得自我參加工作至今為止短短幾個月的一些工作方式與教育策略還是有很多沒有到達應有的價值與目標，很多時候，我們太過于追求教育結果而忽視了教育過程給幼兒帶來的多元智能發(fā)展的機會；很多時候，我們沒有利用好區(qū)域和環(huán)境帶給幼兒的學習興趣，錯失了讓幼兒探索發(fā)現(xiàn)的機會；很多時候，我們并沒有成為真正的引導者、支持者，機械式的灌輸讓幼兒的主體性得不到充分的發(fā)揮。
這本書讀完后，我的腦海里自然而然的浮現(xiàn)出三個觀點：
1.生活即教育，教育即生活，教學做合一。
“幼兒園課程的核心價值是充實幼兒的生活，促進幼兒生命。幼兒園課程應當切實關注幼兒的生活，幼兒的生活是幼兒園課程的基礎…僅有在那種關注幼兒生活、為了幼兒生活的課程中，幼兒才可能歡樂、充實并感受挑戰(zhàn)，才能真正享受幸福的童年?！边@些都是書中的原話，生活化課程設計的核心任務就是讓幼兒做什么，教師的教學設計首先應當關注的是幼兒想做的、能夠做的，然后才是教師為其能夠做什么。幼兒就是在做什么的過程中獲得經驗，得到發(fā)展的。幼兒的“做”包括觀察、探索、發(fā)現(xiàn)、表達、交往、欣賞等活動。要讓幼兒主動地學習，充分的發(fā)揮主體性。張雪門指出：“經驗不是特殊的東西，經驗是和環(huán)境相接觸而來的。”陳鶴琴指出的“活經驗”的觀點就是指幼兒園課程是現(xiàn)實的，要向社會生活、民情風俗和自然物學習，引導幼兒在實際生活中學習和體會。虞教師書中的一些文章所闡述的觀點正是為了體現(xiàn)了這些觀念，如兒童的表演區(qū)室、兒童博物館、圖書館、科學發(fā)現(xiàn)室、民間工藝坊、飼養(yǎng)區(qū)、微型社區(qū)、炊事區(qū)、種植園地等，無不是在強調“生活即教育、教育即生活、教學做合一”這一觀點。
2.認真衡量各種環(huán)境區(qū)域、區(qū)角的課程價值，結合幼兒的經驗，充分發(fā)揮幼兒的主體性，讓幼兒能夠在幸福的成長環(huán)境中習得有意義的知識與技能。
虞教師在書中所提到的那么多領域的學習價值我們是有目共睹的，并且受益匪淺，課程資源材料應當起源于生活。在文章中各個功能室的建立給予幼兒更多的學習空間。如：科學發(fā)展室，飼養(yǎng)區(qū)、幼兒圖書館、兒童博物館、表演區(qū)等等，且讓我們先想象一下幼兒在這些活動室里歡樂的游戲、探索的情景，那是個多么幸福的地方。所以，幼兒園應當進取地開發(fā)有關的資源，遵循兒童規(guī)律，有目的有計劃地解放幼兒的雙手、解放幼兒頭腦。所以，教師應當認真衡量每種課程帶給幼兒的價值有哪些，能夠讓幼兒在幸福的歡樂的學習中掌握一些切合實際的知識技能。
3.教師有一桶水，才能給學生一杯水。幼兒園應有效地幫忙教師提高與成長，教師也要不斷充實自我的文化和修養(yǎng)，做合格的支持者、引導者，進取樂觀的將幼教事業(yè)進行到底。
從教師知識透視幼兒園課程文化，能夠看出教師對人類知識的傳遞起著決定性的作用。教師任何一方面的知識欠缺都將直接影響學習者的發(fā)展。在幼教這種不分人分科的特殊教育方式的環(huán)境下，教師必須為幼兒的德、智、體、美全面發(fā)展負起必須的教育職責，保育和教育的相結合也讓我們不得不時刻充實自我各方面的知識，為成功地做一名支持者、引導者而努力。關于增加教師的學習機會、交流機會，我覺得一幼在這一方面給與教師的幫忙十分大，我受益良多，幼兒園組織的多次教研與外出學習讓我們不斷擴大自我的知識面與教育視野。用有效的方法來幫忙教師，會讓教師的成長也變得更快更好。虞教師在書中提到的威爾遜教授所提出的對教師關注、贊同和情感的觀點也讓我覺得有了用更加進取樂觀的態(tài)度將幼教事業(yè)進行到底的決心。當然，教師自身也要不斷地去研究學習，結合幼兒已有的生活經驗等，從課程實施者到課程設計者，從課程設計者到課程建設者，能夠讓幼兒在我們所創(chuàng)造的環(huán)境中習得必須的知識與技能。
作為一名幼兒教育工作者，必須要樹立正確的兒童觀、發(fā)展觀和教育觀，虞教師的字里行間都滲透著這些正確觀念，讓我們一齊努力，在他的理論引領下，分享有價值有意義的歡樂課程，為幼兒創(chuàng)造幸福歡樂的童年。
幼兒教育研究讀書心得篇五
讀一本書，首先要了解作者。而這本書的作者也是我最開始選擇讀這本書的原因。我想知道幼兒園的由來，而福祿培爾被稱為“幼兒園之父”，所以我從圖書館的書架上拿了《人的教育》這本書。
福祿培爾，十九世紀上半葉德國著名的教育理論家和教育實踐家，十九世紀新教育的倡導者之一。這是書中的前言的原話，確實說明了作者的地位。其教育理論以德國古典哲學和早期進化思想為主要根據(jù)，以裴斯泰洛齊的教育主張為教育思想的主要淵源。《人的教育》是他的教育代表作，反映了他對于哲學和教育學的基本觀點。在這本書中他說：“來吧，為我們的兒童生活吧！”從這句話中我們不難看出他對兒童的喜愛，對兒童教育事業(yè)的熱愛。我想正因為他充滿著對兒童的深刻的愛，他才能想到學前教育的重要性，才能最先把學前教育納入教育體系，才能在兒童教育這條路上堅定地走下去，即使荊棘密布。我們學前教育專業(yè)的學生，以后都是一名名幼兒教師。這本書雖都是理論知識，且太深奧抽象，所以我所得到的更多的是希望讓自己的心可以和作者一樣，去關愛，能夠想去為每個孩子做到最好。只有去熱愛，才會有心去關愛。只有懷著對兒童的愛，才有機會做一個合格的幼兒教師。
《人的教育》主要是以福祿倍爾在卡伊尓霍學校的實踐為基礎而寫成的，集中闡述了他關于兒童的發(fā)展和教育的思想。這些知識十分抽象，深奧，復雜。我只能講講我稍微有些感悟的言語。
福祿培爾講述了三個比較原則的方面。
1.在一切事物中存在著一條永恒的法則，它以一個萬能的、富余生命的、永恒的統(tǒng)一體即上帝為基礎。
這句話在書中出現(xiàn)了多次。福祿培爾說這條永恒的法則在一切事務中存在著、作用著、主宰著。而他的基礎統(tǒng)一體是上帝。而教育就是使學生獲得關于一切事物扎根于、存在于、生活于上帝之中的見解，以便學生有朝一日能按照這種見解去處理生活和進行活動。他始終把教育學說建筑于唯心主義哲學基礎之上，在現(xiàn)在以唯物主義為真理的時代，我也認同唯物主義。所以我認為這是福祿培爾缺陷的地方，也導致他的思想具有一定的局限性，帶有很濃的神秘宗教色彩?！度说慕逃愤@本書中多次提到上帝，確實，我認同上帝是一個很好的教育人有良好品性的神。其實，各種宗教(不指邪教)，他們的神都有教育人的目的。他們的教義都會符合社會道德，規(guī)范人的行為。我認為，宗教的本質也是教育。所以，有人一聽說誰是信什么宗教的，便會習慣性認為這個人是什么樣的。從這一點上說，福祿培爾只是本質具象化，也無可厚非。縱使建筑于唯心主義的限制，他在學前教育的地位也無可動搖。
2.教育要適應自然。
從嬰兒在母親肚子里成長，它就是一個獨立的個體。人們知道給幼小的植物和動物提供合適的環(huán)境，避免用暴力干擾它們，以便它們能夠按照其內部規(guī)律完美地發(fā)育和健康地成長。卻在對待自己的孩子時，往往做不到這一點。大多數(shù)父母總是把自己的意志強行加到孩子的頭上。他們希望孩子按他們所想的發(fā)展。這種行為，我想把它稱之為控制欲，而它的產生是因為父母對自己人生的不滿意，或者自己人生中的遺憾，希望由下一代來彌補，來完成。當他們這樣做的時候，完全忽略了孩子的想法。他們要的并不是父母給的。教學是開始于兒童的自發(fā)活動和本能興趣，終止于兒童通過教學對知識的創(chuàng)造性運用。福祿培爾說，兒童有四種本能：即活動的本能、認識的本能、藝術的本能、宗教的本能。教育要追隨活動的本能，就是要喚起發(fā)展兒童的積極性、創(chuàng)造性和自動性。這句話對我們的教育是有價值的。我想，我們的教育，不管是父母，還是老師，對孩子都不是控制的，強制的，而是引導的，尊重的。要順應孩子的本能，引導他們興趣的方向。最重要的是教他們如何做人而不是做事。
而自然的引導，所以教育絕對不是壓制的，填鴨式的把東西往孩子的腦袋里塞。1839年，福祿培爾建立了兒童游戲機構，還有一所兒童的“游戲和活動機構”。之前他還設計了一套合乎教學論要求的游戲材料，被稱為“恩物”，我想是上帝的恩賜的'意思。我贊同他的地方是，童年時一個快樂的時期，應該填充各種快樂，各種游戲玩樂。而幼兒教師要做的就是讓孩子在玩鬧中感受到快樂，也學到最基本的知識。
3.人是一個連續(xù)不斷前進的、始終一貫地從一個階段向另一個階段發(fā)展的整體。
孩子不是靜止的，也不是固定不變的。他的成長發(fā)展也是一個階段向另一個階段發(fā)展的整體。在這個整體中，必然的幼兒期是基礎。只有基礎扎實了，發(fā)展才會正，才會快，才會穩(wěn)。福祿培爾把兒童的發(fā)展分為三個時期，第一幼兒期，第二少年期，第三學生期。。少年期是學校教育時期，主要是向少年傳授知識，陶冶他們的意志，以使他們形成良好的道德品質。福祿培爾最重視的是幼兒期，這是最影響人的一生的時期。人的一種都在發(fā)展，我想在最小的時候讓孩子們養(yǎng)成了好習慣，這種好習慣會一輩子跟隨著他。
福祿培爾極重視學前教育，與以前的教育家相比，他的功績在于詳細地研究了學前教育理論、體系和幼兒園的教學方法。他曾建立了整個兒童時期教育的完整的理論體系。福祿培爾出生在德國中部的圖林根省的一個小村子里。在一歲時便失去了母親。后來父親再娶，由于繼母的，父親的忽視，是他的童年充滿了不幸，幼小的心靈在懵懵懂懂時便承受了不該他承受的沉重和壓抑。后來他做了見習林務員，土地測量員，農場秘書等。這使得他對自然有極大的喜愛和興趣，也讓他對植物學等等有極旺盛的求知欲。也許正是因為他童年的遭遇，才讓他這么關愛兒童，這么重視學前教育。不得不說這是極為有遠見的一件事，學前教育也從他開始發(fā)展至今，也會越來越被人們重視。
福祿培爾是著名教育家佩斯泰洛齊的教育理論主張的擁護者和追隨者。理所當然的，他也擁護了佩斯泰洛齊所說的關于母親和家庭在兒童教育中具有重大作用的主張。也因此，《人的教育》所寫，一切教育的基礎在于家庭。培養(yǎng)精明能干的母親的必要性居首要地位。而兒童最早期的教育的重要性在他看來高于一切。
《人的教育》這本書雖艱澀難懂，但上段這三句話在我看來，十分高明的講述了兒童教育的本質。當今社會，學前教育越來越受到人們的重視，但大多數(shù)人還是不以為然。這不禁讓我感嘆福祿培爾居然在這么多年以前就看到了學前教育的重要性。俗話說，三歲看老。一個人的發(fā)展成就或許看不大出來，但她的人格品性這些跟著人一生的東西卻是在小時候培養(yǎng)出來的。如果你什么都不讓孩子決定，長大后你會發(fā)現(xiàn)他一點主見都沒有。如果你什么都不讓孩子自己動手，那么他長大了也依舊什么都不會。我想，我們都希望孩子有積極樂觀的心態(tài)，有自主的能力，獨立的思考，有自己的想法。而這些都是要從小培養(yǎng)的。
一切教育的基礎在于家庭。我們都明白環(huán)境對于一個人的發(fā)展是很重要的，而人在小時候是最容易被環(huán)境影響塑造的。所以家庭是孩子學習的第一個環(huán)境，也是最重要最具影響力的一個環(huán)境。古時孟母三遷不就是這個道理嗎？現(xiàn)代社會有一個現(xiàn)象，那就是留守兒童。父母出去打工掙錢，把孩子留給爺爺奶奶照顧，這對孩子的心靈是一種嚴重缺失溫暖的，缺失言傳身教的遺憾和缺失。即使有些父母在家，也光顧著掙錢，對孩子不管不顧。對孩子而言，物質并沒有那么重要，他們要的只是爸爸媽媽。所以，家庭是十分重要的。
培養(yǎng)精明能干的母親的必要性居首要地位。對于這句話，我想說，無可否認母親是重要的，但我們并不能否認父親同樣重要。缺少母親或者父親的家庭都是不完整的。所以說不重視家庭教育，學校教育就缺少了正確的和不可缺少的基礎。只有學校與家庭教育相結合，才能把孩子教育好。
我想《人的教育》是說，學校教育是家庭教育的延伸，而不是代替。
幼兒教育研究讀書心得篇六
第一次聽到《優(yōu)秀是教出來的》這本書的名字時感覺怪怪的，優(yōu)秀當然是培養(yǎng)出來的，這本書到底想要說明什么呢？于是我對這本書充滿了渴望。
一拿到這本書，我就迫不及待地翻閱起來，結果出乎意料的是我沒有那種“眼前一亮”的感覺，相反覺得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場景，所提的要求都有一種似曾相識的感覺。說話先要講禮貌、主動詢問表關心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時經常強調的嗎？書中沒有長篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細節(jié)。但是再次拜讀第二遍的時候，我不得不佩服作者的這種對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對于一個老師來講，《優(yōu)秀是教出來的》確實是一本不可不讀的好書，讓我對教育又有了一層新的認知。作者抓住教育過程中容易被人們忽視的細節(jié)，既對孩子嚴格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬?？死死蠋煵粌H僅將注意力放在提高孩子的.學習成績上，而且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習慣和教養(yǎng)。
作為成功的教育者，作者在書中沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準備教案，而更像是在談論如何為人處事、待人接物。一個個活生生的例子生動形象，作為讀者絲毫沒有感覺枯燥乏味，相反感覺作者所描述的就在我們身邊，親切自然。書中講述的創(chuàng)造奇跡的55個細節(jié)確實常常被人們忽略，而正是細節(jié)創(chuàng)造了奇跡，成就了輝煌。書中提倡對孩子要從小在平時的一點一滴、一舉一動中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子、賞識孩子，并了解孩子的內心世界，讓孩子從生活中學習，從鼓勵中學會自信、從寬容中學會耐心、從贊美中學會感激、從接納中學會自愛、從賞識中學會行動、從分享中學會感激、從誠實中學會真理、從公平中學會正義、從關心中學會尊重、從保護中學會信任、從關愛中學會友善。
幼兒教育研究讀書心得篇七
我認真讀過《捕捉孩子敏感期》之后才發(fā)現(xiàn)，很多時候我們對幼兒生活并不是真正了解。其實，讀過此書之后感受頗深。很多時候成人自以為是按照成人世界法則教導孩子，而我們并沒有發(fā)現(xiàn)是我們有意識闖入了他們世界，破壞了兒童世界法則，還沾沾自喜認為我們是為他們好。其實，作為“異物”闖入幼兒和諧世界我們所做不是按照成人社會日常規(guī)律和相關法律教導幼兒要怎樣做，而是要認真了解孩子世界，讀懂他們內心，當孩子們能夠安心放心敞開心扉接納你時候，你才能和他們成為朋友，開始發(fā)揮你來此世界引導者作用和目，而在這之前，一切都是徒勞無功。
孩子敏感期即為關鍵期，而幼兒關鍵期發(fā)展是決定孩子一生關鍵，作為一名教師，要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關鍵期方面同時，也要在日常生活中時時刻刻注意正確引導幼兒，最大限度促進幼兒更快更好成長。幼兒不一樣年齡階段有著相對應發(fā)展關鍵期。
0--2歲:新生兒從剛剛出生就開始敏感對待這個世界，無論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語言方面，都是幼兒在這個年齡階段關鍵期。當新生兒睜開眼睛那一霎那他們就從視覺開始觀察這個充滿陽光世界，這時我們要為幼兒帶給科學視覺環(huán)境，這不僅僅僅單純是為幼兒鍛煉眼睛潛質，更重要是在視覺敏感期階段幼兒視覺與大腦發(fā)育與治理發(fā)展都有務必關聯(lián)。視覺是人腦獲得外界信息重要渠道，能顯著影響腦部發(fā)育。這一時期幼兒開始用口認識外部世界，因此吃手指現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當我們發(fā)現(xiàn)吃手指現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生時候，要正視這個問題，而不是絕對性禁止。幼兒在不會用語言表達階段，他們用口去探索這個未知世界，從口到手這需要一個時刻過程。當我們在安全條件下，采取滿足孩子口腔味覺和觸覺，給孩子帶給較硬食物科學方法并隨著幼兒年齡增長，孩子手及其他器官也會出現(xiàn)敏感期，到那時，孩子用口探索世界方式就會悄悄退居二線了。相反，很多幼兒到了上幼兒園年紀還是出現(xiàn)“吃手”這一現(xiàn)象，這很大一部分因素是家長制止原因。
展對幼兒進行了解，是用正確方法引導幼兒發(fā)展一項必不可少且十分重要環(huán)節(jié)。不僅僅僅如此，很多時候在幼兒日常生活中還會出現(xiàn)“排斥一些幼兒”個性現(xiàn)象，原先這正是孩子處在人際關聯(lián)敏感期。這時我們要正確認識到幼兒人際交往關聯(lián)重要性。人際關聯(lián)很好幼兒和人際關聯(lián)很差幼兒區(qū)別不是在他們喜不喜愛交往，而是在于他們個人心理品質和社交潛質。行為表現(xiàn)是一項很重要因素，表現(xiàn)友好、用心交往行為就會受歡迎，而那些搶奪玩具、推打小朋友孩子就成了受排斥兒童。這時候對孩子進行正確行為指導便顯得至關重要。但很多時候，這兩種幼兒都會受到老師關注，而經常會不記得“受忽略兒童”，不受歡迎，也不受排斥。這時，我會經常發(fā)動全班幼兒進行“記名字”游戲。那些孩子們都不記得名字幼兒在某一階段我會采取著重讓他們進行表演、回答問題等方式使其受到關注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了孩子人際交往技能，但至少用科學方法正確解決幼兒之間出現(xiàn)問題。
年紀再大一些兒童，比如4--5歲中班幼兒會出現(xiàn)一些關于婚姻和性別方面問題等，5--6歲大班孩子會在秩序方面、文字符號和數(shù)排列組合等抽象方面產生一些問題，這就要求最為兒童導師我們在生活中認真觀察、正確指導幼兒走出困惑，不進如此還要重視家園教育，幼兒園是孩子第二個家，是孩子成長沃土。但只依靠幼兒園單方面教育是不夠，家長緊密配合也是必不可少一個重要環(huán)節(jié)。
很多時候，孩子常常不明白自己犯了錯誤，但是當他們一旦意識到就會自己反省，他們有自我反省潛質，而作為教師我們，要耐心等待幼兒改正錯誤，這是每個孩子在成長中必經過程。老師耐心教導，家長支持配合，家園攜手共同教育為孩子順利透過敏感期奠定堅實基礎，促進幼兒健康快樂成長。
幼兒教育研究讀書心得篇八
培養(yǎng)孩子閱讀習慣的關鍵。古人云，“遺子千金，不如遺子一經”。養(yǎng)成孩子的讀書習慣將是父母送給孩子一生最好的禮物。與孩子一起讀書，可以使我們與孩子形成共同的成長記憶。以前，在孩子晚上睡覺之前，我都給她讀一段睡前故事，讓她聽著故事甜甜地進入夢鄉(xiāng)。雙休日我就帶她出去玩，并給她講解在書上看到的動物、植物和農作物，讓她體驗大自然的美妙天成，探索科學的新奇和不可預知，讓孩子感受到讀書的樂趣。看著孩子興奮的小臉，我的心里也升起一種溫馨的感覺，這大概就是陪孩子讀書的樂趣所在吧!
我的體會是：和孩子一起讀書，一起在書中感受故事的精彩，詞語的優(yōu)美，一起回味歷史的厚重沉淀，體驗自然的美妙天成，探索科學的新奇和不可預知，讓孩子感受到讀書的樂趣。因此孩子在上幼兒園的的時候，我們就給孩子挑選了幾本容易理解、容易接受的書：例如《安徒生童話》里的丑小鴨等等。于是就這樣，我們開始了陪孩子讀書的進程。
安徒生筆下的這只丑小鴨，處處受排擠，受嘲笑，受打擊。但它并沒有絕望，而是始終不屈的奮斗，最終，終于變成了一只美麗的天鵝。通過了長時間的陪孩子讀書我發(fā)現(xiàn)，這不僅使孩子對讀書增加了興趣，而且在她不懂的時候還可以及時的.幫她解答，使她能在第一時間懂得書中要告訴她的道理。而且，陪她讀書還增進了我們的互相理解，增進了我們的感情?？磥恚诤⒆映砷L的道路上，有書香做伴，生活就會多一份樂趣，情感就會多一份高尚，人生就會多一份精彩!
幼兒教育研究讀書心得篇九
作為貝爸，我是頭一次給貝貝讀繪本，自我都不明白該如何陪伴他。之前看到貝媽有過很長一段時間的親子讀書，天天讀，夜夜讀，貝貝聽得很專注，也很享受。之后他養(yǎng)成了每一天獨自閱讀的習慣。開始只是聽貝媽指讀（用手或筆指著文字來描述和理解），之后隨著他認識越來越多的中文，并且對繪本資料的熟知，再加上他個人的邏輯思維，貝貝也能夠逐漸地配合媽媽一齊讀書了。當然都是讀文字，圖畫則是大致看看。此刻我發(fā)現(xiàn)貝貝對于看過的繪本，有著不一樣側重的記憶。情節(jié)情系的地方大多是比較感興趣的地方。
此刻，我和貝媽一向都用各自的閱讀方式來陪貝貝讀書。兩種方式，他都有著濃厚的興趣。不管如何，我們都期望他在書中找到自我的歡樂！
幼兒教育研究讀書心得篇十
教師職業(yè)是最容易給人帶來緊張壓力的職業(yè)之一，作為教師，如果不善于緩解壓力，很容易產生職業(yè)倦怠，表現(xiàn)為：工作熱情消減，上課無精打采，思想走神，情緒抑郁，有時還伴有頭痛、失眠、食欲不振等身體不適。這種狀態(tài)既損害教師本人的身心健康，同時也不利于構建和諧的師生關系。所以，作為教師，我們應努力克服職業(yè)倦怠，保持高昂的工作熱情。
身體狀況良好，工作才能高效；身體一旦疲勞，工作必然低效，長此以往，不加調節(jié)，容易導致職業(yè)倦怠。所以，要防止職業(yè)倦怠，首先要防止身體疲勞，而要防止身體疲勞，最有效的辦法就是主動休息，即在尚未感覺到疲勞時就及時放松休息。及時休息有利于身體各項機能迅速恢復，是保持工作高效的有效做法。很多教師工作起來廢寢忘食，總是等到感覺疲勞才被迫休息，而此時，身體的疲勞已積聚到很深的程度，即使休息，也為時已晚，往往已造成身體透支，難以恢復，得不償失。
在工作中時刻把握：我們所愛的是工作本身，而不是工作業(yè)績帶給我們的榮譽和地位。也就是說，不能把工作當手段，而必須把工作當事業(yè)全力追求。把工作當手段，就會淪為工作的奴隸，情緒為工作所左右，目的一旦落空，就會產生焦慮感，長期焦慮，容易導致職業(yè)倦?。幌喾?，把工作當事業(yè)全力追求，才能在從事工作的過程之中尋找到樂趣，感受到幸福，達到享受工作的境界。
在工作中，要克服倦怠，永保激情，還要善于自我激勵，保持對工作的新鮮感。這就要求教師不斷向自己提出新的要求，制定新的目標，通過目標敦促自己不斷學習、充實提高。如何制定目標呢？我們不妨借鑒日本運動員山田本一的做法，他經常參加馬拉松長跑比賽，多次獲得冠軍，當記者問他取勝的秘訣時，他的回答出乎意料：“我是用智慧取勝的?！彼M一步解釋說：馬拉松比賽全程達42公里，很難堅持，于是，他把42公里分為各個小段，每一小段都選取一座建筑物作為目標。長跑時，他就力爭以最快的速度達到每一個目標，這樣堅持下來，也就跑完了全程，而且獲得了冠軍。作為教師，我們也應確立自己職業(yè)生涯的最終目標，并把這一總目標分解為不同時期的分目標，力爭實現(xiàn)每一個分目標，在奮斗中挑戰(zhàn)自我，在追求中逐漸提高，在忙碌中得到充實、在執(zhí)著中永保激情！
克服職業(yè)倦怠的任務伴隨著從教生涯的始終，需要我們不斷努力。而成功地克服了職業(yè)倦怠，孜孜不倦地從事教育工作，我們從中收獲的是心靈的充實、人生的幸福、精神的享受，讓我們一起努力吧！
幼兒教育研究讀書心得篇十一
讀了日本作家黑柳徹子的《窗邊的豆豆》一書，感慨萬千。書中記載了作者(豆豆)經歷過的一段真實故事。當豆豆的媽媽聽老師說孩子在學校是個“怪怪的人”、“搗亂”、任性，會影響別人，推薦轉學時，她想:必須要想辦法找到一所能夠理解這個孩子的學校。
“巴學園”真是一所奇妙的學校，當小豆豆第一次來到那里，校長就和藹可親地讓她介紹自己，“隨便怎樣說都行”，小豆豆看到校長聚精會神地聽自己講了一個上午，情緒好極了。
“巴學園”的孩子能夠坐在用廢舊的電車改做的教室里，孩子們能夠根據(jù)自己的意愿選取想學的課目，也能夠跟自己喜歡的同伴坐在一齊。音樂課，孩子們不僅僅用耳朵聽，更是用心去體會，他們光著腳跳來跳去，感受著節(jié)奏、韻律。學校運動會上，身體有缺陷的孩子總能拿到第一，而這一切都是校長的精心設計。
“不要把孩子束縛在老師的計劃中，而要讓他們到大自然中去，孩子們的夢想比老師的計劃，更要遠大得多?！边@就是小林校長的辦學宗旨。
一段“巴學園”的生活，讓在一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成一個讓大家理解的好孩子，奠定了她一生的基礎。
我將書中感悟到的見識，運用到實際工作中，在實踐中真正體會到與孩子平等互動的快樂。比如:我班的陳志剛小朋友，聰明、調皮，在別人的眼里他是個典型的多動癥孩子，整天摸這動那，一刻也停不下來。他一天到晚就用彩筆到處亂畫亂涂，經常與別人說反話，老師說請小朋友坐好，他卻接話說看誰坐得不好。老師對他說服、教育、引導都不見效，不少家長要求孩子遠離他。我透過與志剛的'家長談心，明白孩子在家也是如此。我對其進行了跟蹤觀察，發(fā)現(xiàn)他十分喜歡車，也愛畫車。投其所好，我們兩人共同探討與車有關的話題，他興趣猛增，滔滔不絕地說個不停。我發(fā)現(xiàn)他真是個“車行家”，明白那么多名車，他所畫的車，部部形色兼?zhèn)洌制痢?/p>
我試著與志剛小朋友進行了幾次談話，將他的優(yōu)點告訴全班小朋友，請他自己講他最喜歡做的事，將車的有關狀況說一說，將他的畫貼出來。小朋友們這才發(fā)現(xiàn)志剛很了不起，自然改變了對他的看法和態(tài)度，慢慢與他接近，理解了他。志剛小朋友融人到群眾懷抱，各方面都有很大進步。
透過讀書，我們深深地體會到:教育不應是僵硬的教育，而應是互動的充滿生氣的教育。世界上最可怕的事情，莫過于有眼睛卻發(fā)現(xiàn)不了東西，有耳朵卻聽不到聲音，有心靈卻無法理解真、善、美，這是值得我們幼兒教師深深思考的。
幼兒教育研究讀書心得篇十二
近一個星期以來，我正在讀《做一個專業(yè)的幼兒教師》里的幼兒園本研修局部，這局部內容使我了解到為進一步開展幼兒教育事業(yè)，我們國家進行屢次幼教改革，所有這些努力使我們對幼兒教師專業(yè)成長有了進一步的了解，對幼兒教育進一步明確了方向，同時也進一步掌握了教育規(guī)律，對教師的使命有了更深刻的體會，知道要做好一個好老師，好班主任，應該做到三心二意。所謂三心二意，是指愛心、信心、恒心這三心，真情實意、深情厚誼這二意，能做到三心二意的老師一定是熱愛孩子，善于研究孩子、會呵護孩子心靈、受孩子喜歡的好老師。
書中談到幼兒園的課程設置、教學形式、教學評價等諸方面的問題都是通過不斷的實踐研究，摸索出來的，以往的一日活動中存在著六多現(xiàn)象，即集體活動多于自由活動，教學活動多于游戲活動，室內活動多于戶外活動，等待時間多，控制時間多，班級人數(shù)多。聯(lián)系自己的教學，雖然僅是不同往日，幼兒教育更多表達的是以幼兒為本，更具科學性，但不可否認有些時候在教育活動中，因急于求成，過多的干預了孩子的自由學習。老師講的過多，限制了孩子思維的開展。讓孩子失去了自由探索的空間。生活教育中有時缺乏耐心，不是去教孩子做，而是過多的幫孩子做，導致孩子們的`自理能力的開展受到了限制。
一個教師不管他唱的有多好，彈得有多棒，也不管他的課上的有多創(chuàng)新，如果沒有很好的師幼關系作根底，課堂上沒有師幼良好融洽的情感交融，那么，他的教育也是失敗的，只不過是一個人的表演罷了。什么才是好的課程，好的教育？答案只有一個，就是一切以幼兒的開展為出發(fā)點，時刻把孩子放在心中，蹲下身子，用一顆童心與孩子交流，傾聽他們的聲音，順應孩子的年齡特點，說他們聽的懂得話，把教育融進游戲盒生活之中，還給他們自由的天空，讓他們在快樂中健康的成長。
教師的教育對象是活得個體，同時也是一個獨特的個體，教師不能做控制者，一定要在了解孩子生理、心理特點的根底上再進行教育，靈活的教育個體，促使我們教師在教育孩子的同時也要不多的學習，不斷的向專業(yè)方向開展。
幼兒教育研究讀書心得篇十三
杜威在《藝術即經驗》一書中談到了一個經驗（anexperience）的概念，并將之界定為：我們在所經驗到的物質走完其歷程而到達完滿時，就擁有了一個經驗。該界定顯示出一個經驗至少具有兩重含義。一是完整性，即走完其歷程。二是圓滿性，即到達完滿。完整性和圓滿性共同構成了一個經驗的內涵。
幼兒完整地經歷一次科學探索活動，等等。然而，不少幼兒園在追求幼兒經驗完整性的同時，往往忽略了幼兒所獲經驗的圓滿性。例如，在美術活動中教師會不斷地催促幼兒完成其作品；為了在活動結束時讓幼兒得出答案，教師會縮減探索的時間，給予幼兒過多的直接幫助．等等。在這種情景下，雖然外表上看來，教育活動是完整的，教師引導幼兒獲得了完成某一個教育活動任務的經驗，但這種經驗卻是淺薄的，不具有累積性。在有限的時間內試圖完成一個完整的任務，常常會在關注幼兒經驗完整性的同時，以犧牲幼兒經驗的圓滿性為代價。
那么。如何在幼兒園的教育活動中使幼兒獲得的經驗既完整又圓滿呢？
一是分解。分解就是把原先過于龐大的一個經驗分解為一個個小的經驗。比方。要讓幼兒了解水的特性，就能夠讓他們經過幾次活動分別來探索水的顏色、味道、流動，物體的沉浮等不一樣特性。對一首歌曲的學習，能夠經過體驗理解歌詞、初步學會演唱、歌曲演唱與表演、音樂游戲與創(chuàng)造等幾個層層疊加的活動分步驟地逐漸達成。在這種情景下，幼兒每一次都獲得了相對完整的一個小的經驗．而每一個小的經驗的`不斷累積便構成了既完整又圓滿的一個大的經驗。這就好比我們成人在讀長篇小說和看電視連續(xù)劇時的經驗歷程模式。
中的表現(xiàn)與活動方案不一致時，才能根據(jù)幼兒現(xiàn)場的反響調整教育方案，切實追隨和滿足幼兒的合理需要，使他們經過活動獲得深人、滿足的體驗。
三是時間。充足的活動時間是幼兒獲得高質量經驗的條件。要讓幼兒的經驗完整和圓滿，教師必須學會放慢腳步，善于等待，讓幼兒有足夠的時間按自我的步調進行探索。有了充裕的活動時間，教師才能夠不急于讓幼兒獲得某個既定的結論，幼兒也就能夠按照自我的方式和速度自主探索，自我尋找結論，自我發(fā)現(xiàn)和修正錯誤。在這樣的活動過程中，幼兒才會體驗到挫敗與成功，感受到困惑、沖動、喜悅、失落、難過等各種情緒，幼兒所獲得的經驗才會是飽滿、充實的，并在與原有經驗的會聚中成為推動幼兒成長的重要力量。
幼兒教育研究讀書心得篇十四
略還是有很多沒有到達應有的價值與目標，很多時候，我們太過于追求教育結果而無視了教育過程給幼兒帶來的多元智能開展的時機；很多時候，我們沒有利用好區(qū)域和環(huán)境帶給幼兒的學習興趣，錯失了讓幼兒探索發(fā)現(xiàn)的時機；很多時候，我們并沒有成為真正的引導者、支持者，機械式的灌輸讓幼兒的主體性得不到充分的發(fā)揮。
這本書讀完后，我的腦海里自然而然的浮現(xiàn)出三個觀點：
1。生活即教育，教育即生活，教學做合一。
幼兒園課程的核心價值是充實幼兒的生活，促進幼兒生命。幼兒園課程應當切實關注幼兒的生活，幼兒的生活是幼兒園課程的根底僅有在那種關注幼兒生活、為了幼兒生活的課程中，幼兒才可能歡樂、充實并感受挑戰(zhàn)，才能真正享受幸福的童年。這些都是書中的原話，生活化課程設計的核心任務就是讓幼兒做什么，教師的教學設計首先應當關注的是幼兒想做的、能夠做的，然后才是教師為其能夠做什么。幼兒就是在做什么的過程中獲得經驗，得到開展的幼兒的做包括觀察、探索、發(fā)現(xiàn)、表達、交往、欣賞等活動。要讓幼兒主動地學習，充分的發(fā)揮主體性。張雪門指出：經驗不是特殊的東西，經驗是和環(huán)境相接觸而來的陳鶴琴指出的活經驗的觀點就是指幼兒園課程是現(xiàn)實的，要向社會生活、民情風俗和自然物學習，引導幼兒在實際生活中學習和體會。虞教師書中的一些文章所闡述的觀點正是為了表達了這些觀念，如兒童的表演區(qū)室、兒童博物館、圖書館、99?？茖W發(fā)現(xiàn)室、民間工藝坊、飼養(yǎng)區(qū)、微型社區(qū)、炊事區(qū)、種植園地等，無不是在強調生活即教育、教育即生活、教學做合一這一觀點。
2。認真衡量各種環(huán)境區(qū)域、區(qū)角的課程價值，結合幼兒的經驗，充分發(fā)揮幼兒的主體性，讓幼兒能夠在幸福的成長環(huán)境中習得有意義的知識與技能。
虞教師在書中所提到的那么多領域的學習價值我們是有目共睹的，并且受益匪淺，課程資源材料應當起源于生活。在文章中各個功能室的建立給予幼兒更多的學習空間。如：科學開展室，飼養(yǎng)區(qū)、幼兒圖書館、兒童博物館、表演區(qū)等等，且讓我們先想象一下幼兒在這些活動室里歡樂的游戲、探索的情景，那是個多么幸福的地方。所以，幼兒園應當進取地開發(fā)有關的資源，遵循兒童規(guī)律，有目的有方案地解放幼兒的雙手、解放幼兒頭腦。所以，教師應當認真衡量每種課程帶給幼兒的價值有哪些，能夠讓幼兒在幸福的歡樂的學習中掌握一些切合實際的.知識技能。
3。教師有一桶水，才能給學生一杯水。幼兒園應有效地幫助教師提高與成長，教師也要不斷充實自我的文化和修養(yǎng)，做合格的支持者、引導者，進取樂觀的將幼教事業(yè)進行到底。
從教師知識透視幼兒園課程文化，能夠看出教師對人類知識的傳遞起著決定性的作用。教師任何一方面的知識欠缺都將直接影響學習者的開展。在幼教這種不分人分科的特殊教育方式的環(huán)境下，教師必須為幼兒的德、智、體、美全面開展負起必須的教育職責，保育和教育的相結合也讓我們不得不時刻充實自我各方面的知識，為成功地做一名支持者、引導者而努力。關于增加教師的學習時機、交流時機，我覺得一幼在這一方面給與教師的幫助十分大，我受益良多，幼兒園組織的屢次教研與外出學習讓我們不斷擴大自我的知識面與教育視野。用有效的方法來幫助教師，會讓教師的成長也變得更快更好。虞教師在書中提到的威爾遜教授所提出的對教師關注、贊同和情感的觀點也讓我覺得有了用更加進取樂觀的態(tài)度將幼教事業(yè)進行到底的決心。當然，教師自身也要不斷地去研究學習，結合幼兒已有的生活經驗等，從課程實施者到課程設計者，從課程設計者到課程建設者，能夠讓幼兒在我們所創(chuàng)造的環(huán)境中習得必須的知識與技能。
作為一名幼兒教育工作者，必須要樹立正確的兒童觀、開展觀和教育觀，虞教師的字里行間都滲透著這些正確觀念，讓我們一齊努力，在他的理論引領下，分享有價值有意義的歡樂課程，為幼兒創(chuàng)造幸福歡樂的童年。
幼兒教育研究讀書心得篇十五
還是在學校讀書的時候，很難得的一次時機，我們學校請來了著名兒童文學作家彭懿為我們講解圖畫書。記憶深刻的是，他在這場講座里屢次提到了一本書《活了100萬次的貓》。當時一直很想看，可翻遍了整個圖書館都沒有找到這本書。今天終于有時機見一見這一只傳說中的貓了。
這只讓人望而生畏的貓為我們講述了一個怎樣的故事呢？
有一只貓，它的'過去，也就是它的前半生，是一個不死身，死了一百萬次又活了一百萬次，盡管生命在一次次輪回先是國王的一只貓，然后又分別是水手、魔術師、小偷、孤老太婆和小女孩的一只貓，但它卻活得渾渾噩噩，活到最后，連它自己都不知道為什么而活了。直到有一天，它變成了一只只屬于自己的野貓，愛上了一只美麗的白貓，它才頭一次知道為什么而活。留神愛的白貓死去了，這只100萬年沒有哭過沒有死的貓，放聲大哭，然后安然死去。
這是一本有關生命意義的偉大寓言。蘊涵了自我與愛情，生與死的偉大哲理。什么才是真愛？沒有自我會有真愛嗎？如果我們活得連自己是誰都不知道，整天看別人的臉色行事，怕別人說這樣說那樣。那么我們有說愛的資格嗎？那樣的愛也同樣是虛偽的吧。有多少人一生找不到我而找不到愛，找不到靈魂的歸宿？教育的目的是什么？在我看來，教育不是讓孩子變成他，變成另一個你。而是幫助孩子找到自我，確定自我，開展自我。
我個人認為《小熊的柵欄》這一本讀本很值得閱讀，它是接近生活的一個讀本。讀了這個讀本就會感覺到是農村的生活一樣，它表達的是農村現(xiàn)實生活的常遇到的事情。小熊種蘿卜，為防止小兔頭吃蘿卜而做柵欄，做好柵欄后蘿卜還是不見了；小熊想方法，做柵欄要量尺寸，量高度，量寬度，量高度不讓小兔跳過去，量寬度不讓小兔擠進去；量好尺寸做好記號，做好柵欄蘿卜還是不見，引發(fā)小熊想方法的一個過程，最后小熊大膽的想象出小兔會打洞，結束了讀本內容。給孩子留了一個懸念。故事的每一頁都具有連貫性，從小熊的柵欄引到生活中遇到事情自己必須想方法解決，一步一步的深層下，作者能把自己的想法大膽的表現(xiàn)出來，吸引孩子的閱讀興趣。
幼兒教育研究讀書心得篇十六
近日讀了《新課程教學問題與解決叢書》中的《備課新思維》一書，心中有很多感想，現(xiàn)想與大家同分享。備課無論在什么時代都很重要，撇開學生因素，一個教師一節(jié)課活動的成敗就在于備課是否成功。隨著新課改的不斷深入，對各領域的要求更是越來越高。教師在備課時，必須明確自我的主角定位，按照新課程的要求，幫助幼兒制定適當?shù)膶W習目標，并明確和協(xié)調的到達目標的最正確途徑；在教學過程中，全面表達新課改的根本理念，并常設豐富的教學環(huán)境，激發(fā)幼兒的學習動機等等。對于學校組織的教研活動應認真參加，吸取各項經驗，豐富自我理論知識。
觀察，能連貫的表達自我所看的圖片等。因每個幼兒的本領各有差異，語言表達本領強的幼兒期望他不僅僅能用連貫的語言講述故事，還需豐富故事的資料，說出好聽的詞語。這局部的幼兒我們在備課時就要用鼓勵的.語言去讓她們自我發(fā)現(xiàn)圖書細小的局部，給予較少的指導語；而表達本領較弱的幼兒則需要她能夠連貫的說出故事資料即可。備課時教師要給予多點指導語言。
其次在教學目標上也應表達三位一體的課程目標，知識法、情感態(tài)度與價值觀三者相互滲透，從而促進學校教育中心的轉移，使素質教育的理念切實表到達日常的教育過程中。課程標準關注幼兒的興趣與經驗，精選幼兒終身學習必備的根底知識和技能，效勞于學生開展的功能。
此刻幼兒的數(shù)學活動與幼兒的生活密不可分，如大班的10以內的減法運算，教師在備課時會研究到利用幼兒的生活經驗，設計一個超市的場景，每人手上有10元錢，超市里的商品都有明確的標價，我拿10元錢去買2塊錢的橡皮，我還剩下多少錢同時轉換成減法運算就是10—2=8等等，這樣的活動形式不僅僅提高了活動的趣味性，也將繁瑣的數(shù)學活動變得簡單化，讓幼兒更有興趣去主動地學。
最終我想談談我對教學設計的幾點看法，針對新課標的理念，我認為自學輔導模式、問題教學模式，探究——發(fā)現(xiàn)模式等等都是能夠表達其特點的，向幼兒高效的傳授人類積累下來的各類知識是教育、教學的主要任務之一。事實上，課堂教學室一個千姿百態(tài)、變化萬千的過程，它受學科的特點，教學資料、教學方法和教學對象等各種因素的影響，因而不可能用統(tǒng)一的超越特點的教學情景的模式來套用所有的教學過程，尤其是新一輪課程改革對教育教學提出了新的要求和理念。
備課對于任何一位教師都是至關重要的，它是教學活動中最根底，也是最關鍵的一環(huán)節(jié)，僅有做好它，才能上好課，才能提高教學質量，以上是我的一些感想，有許多缺乏，請諒解。
幼兒教育研究讀書心得篇十七
閱讀中，我系統(tǒng)的了解了關于幼兒教師的一些專業(yè)性知識，其中《做一個專業(yè)的幼兒教師》一書中，不僅有一些理論性的專業(yè)知識，更是列舉了一些老教師多年經驗的實際案例，對于我們經常遇到的一些小麻煩小事情的處理技巧等有很大的幫助。其中令我印象深刻的有抓傷事件，一起簡單的抓傷事件，由于兩個老師的'不同態(tài)度以及說話的技巧，事情也經過了兩三個轉折，這就告訴我們說話之前要先考慮好該怎樣說，組織好語言，不然出口之后往往會收到不一樣的效果，同時也告誡我們老師這一職業(yè)的嚴謹性，應為我們要面對的家長是各行各業(yè)的人，他們不是單一的從事一個職業(yè)的，面對不同的人也要有不同的處事技巧，學會了這個才能給我們的工作帶來便利，自己也能在工作中有所收獲。
另外，我們無論是面對面對家長和孩子，都要用心，無論什么事情，只要用心就能做到。尤其是對我們的孩子，畢竟跟跟我們朝夕相處的還是孩子，我們用心對待孩子，家長也會感覺得到，對于我們的工作，他們自然而然的就會給與支持與鼓勵，這些都是相關聯(lián)的另外，雖然工作中會遇到很多不順心的事情，但我們盡量不要表現(xiàn)出來，我們最應該做的事就是盡量把煩惱留給自己，把快樂帶給別人。這就要求我們要有寬廣的胸襟，要有海納百川的氣度。
我感覺如果用幾句話來形容我們的職業(yè)的話，最適宜的莫過于微笑面對每一天，真誠對待每一位家長，愛心呵護每一個孩子。
幼兒教育研究讀書心得篇十八
前言：幼兒園四月書香校園活動在園內、班級進行好書漂流活動。這活動的熱朝感染了我們每個人，我兒子已是小學六年級的學生每學期老師都推薦一些適合他們年齡的讀本。我也會跟著閱讀，讀起來還是很有童趣的，例如《你會找到聰明泉》、《爸爸、媽媽、我和她》等，但其中的《海倫.凱勒》這本書給我感受最深，它寫的是一個真實的、感人肺腑的故事。我一口氣讀完了它，從中受到了許多教益。
這本書記述了美國盲聾女作家、教育家海倫.凱勒的一生。海倫一歲半因病喪失了視覺和聽力，這對于一般人來說是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海倫并沒有向命運屈服。在老師的教育、幫助下，她戰(zhàn)勝了病殘，學會了講話，用手指聽話，并掌握了五種文字；24歲時，她把以優(yōu)異成績畢業(yè)于著名的哈佛大學拉德克利女子學院。此后，她把畢生精力投入為世界盲人、聾人謀利益的事業(yè)中，曾受到許多國家的政府、人民的贊揚和高等院校的嘉獎。一個盲聾人能取得這么的成就，是何等令人驚呀！如果海倫屈服于不幸的命運，那么她將成為一個可憐而又愚昧無知的寄生者，然而她并沒有向命運低頭。她以驚人的毅力、頑強的精神走完了人生的道路，并為人類作出了奉獻，成為一個知識廣博、令人敬佩的人。
海倫的一生，是不平凡的，她給以人們極大的鼓舞，使那些虛度光陰的人萬分悔恨。我讀了這本書，常常問自己：海倫不屈不饒的一生，給以那些殘疾人以生活的勇氣和力量，難道對于我們這些健康的人就沒有啟示嗎？不，不是的記得海倫曾經提過這樣的問題：假設你的眼睛明天將要失明，那么，你今天要看看什么？這使我感到：我們這些健康的人，不能遲疑，不能虛度年華，應該珍惜這美好的時光，珍惜這幸福的`生活。
這些日子，我常常深思一個問題：人應該如何對待人生，人生的價值何在？我覺得海倫.凱勒那光輝的一生，為我們作出了圓滿的答復，她的生活道路就是我們應該走的路。
幼兒教育研究讀書心得篇十九
在《我的影子》這個讀本中，通過文本對影子的描述和畫面對人物行為的描述，生動地講述了影子和本體的關系，從靜態(tài)到動態(tài)，啟發(fā)幼兒觀察日常生活中司空見慣的現(xiàn)象。讓孩子觀察畫面，找出人物動作和影子的關系。找出太陽照射角度和影子形態(tài)、位置的關系，是這個讀本的學習重點。
我在讀完《我的影子》這個讀本后，我的第一感覺就是要上好這一節(jié)課必須先讓孩子有影子這一方面的經驗。我應該怎樣讓孩子獲取這一方面的知識，讓孩子對影子的現(xiàn)象產生興趣呢？這些都是要課前為孩子所鋪墊好的所以我必須通過一些影子的游戲，如：在陽光下玩踩影子的游戲、把物體放在陽光下看看物體的形狀與物體影子的區(qū)別等等來幫孩子鋪墊好這些知識。但在課前如果天氣不允許，沒有太陽，怎么才能讓孩子獲取影子的知識呢？我想那我們就可以用手電筒來代替吧。通過讓孩子玩手電筒，讓孩子在手電筒下玩手影的游戲。還有小朋友站著，手電筒從不同角度照到小朋友的身上，讓小朋友觀察影子的變化等等的游戲。
在幼兒看書、猜圖過程中，我還應該注意啟發(fā)孩子的想象能力，我要將科學的理論知識在課堂中讓孩子進行實踐操作，使孩子能充分的理解讀本的內容，引導孩子能在課堂中結合自己的生活經驗進行表述。
《我的影子》是個很好讀本，而且很有趣。文本的內容以影子為線索，一路牽引孩子的學習興趣。讀本本身又有許多地方是能夠讓孩子去操作探索的科學知識，這樣孩子在學習的過程中，不僅的想象力得到了開展，而且動手能力也同時又有了很大的提高。
教師讀書筆記優(yōu)秀是教出來的。
第一次聽到《優(yōu)秀是教出來的》這本書的名字時感覺怪怪的，優(yōu)秀當然是培養(yǎng)出來的，這本書到底想要說明什么呢？于是我對這本書充滿了渴望。
一拿到這本書，我就迫不及待地翻閱起來，結果出乎意料的是我沒有那種眼前一亮的感覺，相反覺得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場景，所提的要求都有一種似曾相識的感覺。說話先要講禮貌、主動詢問表關心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時經常強調的嗎？書中沒有長篇累牘的大道理，有的只是些微缺乏道的小細節(jié)。但是再次拜讀第二遍的時候，我不得不佩服作者的.這種對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對于一個老師來講，《優(yōu)秀是教出來的》確實是一本不可不讀的好書，讓我對教育又有了一層新的認知。作者抓住教育過程中容易被人們無視的細節(jié)，既對孩子嚴格施教，又用愛心和熱忱贏得了他們的愛戴和尊敬。克拉克老師不僅僅將注意力放在提高孩子的學習成績上，而且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習慣和教養(yǎng)。
作為成功的教育者，作者在書中沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準備教案，而更像是在談論如何為人處事、待人接物。一個個活生生的例子生動形象，作為讀者絲毫沒有感覺枯燥乏味，相反感覺作者所描述的就在我們身邊，親切自然。書中講述的創(chuàng)造奇跡的55個細節(jié)確實常常被人們忽略，而正是細節(jié)創(chuàng)造了奇跡，成就了輝煌。書中提倡對孩子要從小在平時的一點一滴、一舉一動中表達出尊重孩子、寬容孩子、賞識孩子，并了解孩子的內心世界，讓孩子從生活中學習，從鼓勵中學會自信、從寬容中學會耐心、從贊美中學會感謝、從接納中學會自愛、從賞識中學會行動、從分享中學會感謝、從老實中學會真理、從公平中學會正義、從關心中學會尊重、從保護中學會信任、從關愛中學會友善。
在日常的工作中，羅恩克拉克的幾點做法給了我不少啟示。例如：一個問題學生已經很多天沒有交作業(yè)了，羅恩克拉克和他家長聯(lián)系了屢次都沒有聯(lián)系到。
幼兒教育研究讀書心得篇二十
自1960年至今一切有關成功或自我完善的圖書，或者都可以追溯到馬爾茨博士的作品。該人是認識并解釋自我意象是如何幫助人們實現(xiàn)目標的先驅者和第一位暢銷書作家。和新編撰者的狂熱序言(推崇太過不免令人心生質疑)不同，該書的原作者口吻還是相當審慎的。我想大概是在成書的1960年的那個時代，人們還并不會將過度自信，當成一種值得推崇品質的關系吧。
自我意象是一個前提、基石或基礎，你的全部性格特征、行為舉止，甚至所處的環(huán)境，都以它為基礎建立。結果呢，我們的經歷似乎總是證明并加深我們的自我意象，從而形成一個循環(huán)。至于這個循環(huán)是惡性的還是良性的，那要視具體情況而定。
20世紀60年代末心理學展開了一場革命，這場革命隨后又在20世紀70年代蓬勃發(fā)展，事實上，現(xiàn)在有關自我的新理論、新觀念大都就是那個時期的產物讀《百年好合》《我永遠的家》《心理控制方法》感悟心得讀《百年好合》《我永遠的家》《心理控制方法》感悟心得。而被濫用的自我這一新理論催生了本書。運動員、教練、企業(yè)家和商業(yè)領導人、銷售專業(yè)人士，通過自我意象建立起對信心、主動精神和能力的肯定(援引自書中)，這些人更常實踐該書中的理論及方法來提升自己，并從中獲益。
成功的確是與天賦有關，但天賦卻并非是成功的一切。這點無論在學術科研還是藝術競技等領域均有許多例證。事實上，在這些領域中，天資橫溢者與厚積薄發(fā)者，從來都不鮮見!。而非良性的自我評價或者更專業(yè)的說是自我意象，更像是種自我的設限，完全桎梏了我們的發(fā)展。一旦當這種根深蒂固且難以覺察的思想模式改變，你就能從中解放出來，從而完全釋放出自身潛力，得到與從前天壤之別的結果。
就像書中寫道的那樣，實際上，對自己的看法很消極，卻又想對某一具體情況進行積極思考，這幾乎是不可能完成的任務。所謂個體的意象，不過就是個體對自己的看法，或者說是該人的自我界定。現(xiàn)在大多數(shù)的心理學研究者已經認同了自我意象可控的觀點。你無法做到長時間超越或逃避自我意象，只有當你完全面對，才能著手改變。
自我意象，科學還是偽科學?說白了這玩意兒，就是在腦海里構筑自己希望成為的樣子，然后自我催眠，就自然而然能夠做到了......呵呵了，你覺得能做到嗎~反正，我覺得我不大容易做到，大概只是因為我的意志不夠堅決的關系，要不就是我的想象力不夠。
幼兒教育研究讀書心得篇二十一
自1960年至今一切有關成功或自我完善的圖書，或者都可以追溯到馬爾茨博士的作品。該人是認識并解釋“自我意象”是如何幫助人們實現(xiàn)目標的先驅者和第一位暢銷書作家。和新編撰者的狂熱序言(推崇太過不免令人心生質疑)不同，該書的原作者口吻還是相當審慎的。我想大概是在成書的1960年的那個時代，人們還并不會將“過度自信”，當成一種值得推崇品質的關系吧。
“自我意象是一個前提、基石或基礎，你的全部性格特征、行為舉止，甚至所處的環(huán)境，都以它為基礎建立。結果呢，我們的經歷似乎總是證明并加深我們的自我意象，從而形成一個循環(huán)。至于這個循環(huán)是惡性的還是良性的，那要視具體情況而定。”
20世紀60年代末心理學展開了一場革命，這場革命隨后又在20世紀70年代蓬勃發(fā)展，事實上，現(xiàn)在有關“自我”的新理論、新觀念大都就是那個時期的產物。而被濫用的“自我”這一新理論催生了本書。運動員、教練、企業(yè)家和商業(yè)領導人、銷售專業(yè)人士，通過自我意象建立起對“信心、主動精神和能力的肯定”(援引自書中)，這些人更常實踐該書中的理論及方法來提升自己，并從中獲益。
成功的確是與天賦有關，但天賦卻并非是成功的一切。這點無論在學術科研還是藝術競技等領域均有許多例證。事實上，在這些領域中，天資橫溢者與厚積薄發(fā)者，從來都不鮮見。而非良性的自我評價或者更專業(yè)的說是“自我意象”，更像是種自我的設限，完全桎梏了我們的發(fā)展。一旦當這種根深蒂固且難以覺察的思想模式改變，你就能從中解放出來，從而完全釋放出自身潛力，得到與從前天壤之別的結果。
就像書中寫道的那樣，“實際上，對自己的看法很消極，卻又想對某一具體情況進行積極思考，這幾乎是不可能完成的任務?！彼^個體的意象，不過就是個體對自己的看法，或者說是該人的自我界定?，F(xiàn)在大多數(shù)的心理學研究者已經認同了“自我意象可控”的觀點。你無法做到長時間超越或逃避自我意象，只有當你完全面對，才能著手改變。
自我意象，科學還是偽科學?說白了這玩意兒，就是在腦海里構筑自己希望成為的樣子，然后自我催眠，就自然而然能夠做到了......呵呵了，你覺得能做到嗎~反正，我覺得我不大容易做到，大概只是因為我的意志不夠堅決的關系，要不就是我的想象力不夠。
說來最近看的不少打著“科學研究證實”的旗號的心理學讀物，結果最后看了感覺都不那么靠譜。話說，究竟是我見識淺薄，缺乏對科學的想象力?還是說這些科學的，其實都不是那么的科學呢?或許，有些人相信是前者，但我個人來看，卻以為是后者。當然了，如果說自己幻想的太成功，能把自己成功的自我催眠了，這的確不能說不是‘科學’的，但是效果我很懷疑究竟有沒有作者夸耀的那樣好。
在“心像”中做練習與試驗，有用沒有呢?肯定是有用的。但是，也肯定是不可能有書中舉例鼓吹的有那么大的用的。畢竟，你腦子里熟練了的的東西，不代表你外頭的身體也能跟著熟練起來。但是這種方式從改善對待生活的態(tài)度方面卻有奇效，比如說那個美國的投機商最容易患上的“對財富非分之想綜合癥”，再比如說是某些后天型的自我設限者，倒是不妨一試。
幼兒教育研究讀書心得篇二十二
讀書心得幼兒園要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經驗，參考優(yōu)秀的讀書心得幼兒園樣本能讓你事半功倍，下面分享【讀書心得幼兒園優(yōu)秀3篇】，供你選擇借鑒。
閱讀是學習的基礎,也是學習的關鍵。親子閱讀是家庭教育的有效方式,是培養(yǎng)親子關系的重要途徑,可以使家長和孩子很好地溝通和交流,拉近與孩子的距離,提高他們的興趣和熱情,同時也是一起享受親情、分享快樂的過程。所以我們都比較重視和孩子一起閱讀,下面是我的一些點滴心得與大家分享。首先是選書。我家的書都是帶孩子一起去選的。
我覺得既要尊重孩子的心里特點,選一些她趕興趣的,如印刷美觀,篇幅短小、通俗,內容有趣的圖畫;又要有一定的價值,情節(jié)發(fā)展要符合孩子的想象和思維。我家貝貝喜歡的書有《可愛的動物》、《神奇的植物》、《變、變、變》、《絢麗的大自然》、《艾瑪叢書》、《三只小豬》、《三字經》、《童話故事》等等。其次是讀。
圖書繪本的畫面很細膩、豐富,畫面間一般有過度和銜接,不要錯過細節(jié),要注意把畫面看全。我們大部分是先讓孩子自己看一遍,鼓勵她把看到的想到的說出來。然后再講給她聽,一邊講一邊一起翻閱圖書。最后以游戲的方式提問,讓孩子在填空游戲中回憶故事情節(jié),加深對內容了解和語言文字的印象(有趣、好聽的詞語鼓勵她多說一說)。答對就給予一定的表揚和鼓勵,激發(fā)、培養(yǎng)他的潛能和興趣,從而提高閱讀水平,但也不能讓讀書成為死任務,只要她愿意看,我們就很高興陪她一起,不能刻意地要求她學里面的字,記清所有的內容。在興趣的基礎上更能把書讀到心里去。最后是環(huán)境。因孩子容易受外界的影響,所以要給孩子創(chuàng)造一個輕松的環(huán)境。閱讀要堅持,最好有固定的時間。我家最主要的是睡前30分鐘關掉電視、電腦,坐到床上讀;周末帶她到圖書館看書、借書,感受那里的氣氛;周末天氣好有時還坐在公園的草地或大樹下讀。到圖書館借書我發(fā)覺有一個很大的好處,不僅節(jié)約了開支,更能培養(yǎng)孩子愛惜書本、控制時間,尊重別人的勞動成果的好習慣。以前我家孩子覺得書是自己的,想怎么處理就怎么處理,買回來的書,沒幾天就都“分家”了,讓我操碎了心。
可現(xiàn)在完全改掉了這個惡習,真的很欣慰。親子閱讀,不僅能鍛煉孩子的語言表達、觀察能力;又能養(yǎng)成良好的習慣,為孩子點亮了一盞智慧之燈,讓我們和孩子一起堅持,一起加油!
人生就會有大不同。生活可以清貧，但不可以無書。博覽全書的人，往往知識豐富，能集眾家之所長于其身，因此能使人喜歡讀書，將使他終身受益。
習慣鑄造人格”，若養(yǎng)成良好的習慣便可鑄造品德高尚的人格。我喜歡讀書，現(xiàn)讀書已成為我養(yǎng)成的良好習慣，我愿意將我的讀書的心得體會，與大家分享!我喜歡讀書獲得的快樂。因為讀好書就像與名人圣賢促膝談心，聆聽教誨，何雄不充實?讀書如與知音演閑聊神侃，心不設防，娛口無遮攔，何不舒暢?呀與作者思想碰撞，偶有英靈感之花，茅塞頓開，預何不驚喜?俗話說得好薪，人生得一知己，足矣廢。博覽群書如得知音無弧數(shù)，有知音的理解與共晰鳴，何不滿足?讀書者垣足不出戶，天下大事無途一不曉，如何不聰?義如何讀書才能樂?必餐須是不為功名利祿而讀倫，若你是為升官發(fā)財而慧讀書定是無樂可言?？焐葮返淖x書應是“乘其興規(guī)之所適”。古人云：“巡讀書太樂則散漫，太苦點則枯燥乏味?！边@兩者銜都可能導致精神偏枯如晨癡，失去讀書的真樂。儈讀書不能盡信書，也不倘能沉迷于書中不能自拔推。書，各有其趣，各有忌不足。作者的認識，情舀緒各有偏頗。如有的憤級世妒俗、慷慨激昂，有傍的高談闊論、天馬行空透。如果長期沉迷于某一頭類書可能走火入魔，不促能自拔。書能移性情，雜故君子應博覽群書、相透互參照，以免偏聽不明僵。情志誤譴。讀書若信職書，不如無書。
讀玩書有樂必有苦，正所謂唁好書難覓、知音難求。震這何嘗不是一種痛苦呢亞?讀書之所以苦，是因悼為你急切想了解作者思局想?yún)s往往晦澀難解、意廄深難測;又因為外界精幟彩的世界太喧嘩吵鬧，共讀書的冷板凳難坐;還哪因為與遙遠的知音無緣菩對話或相見恨晚，書友泉天南海北難相聚。
老師講的過多,限制了孩子思維的發(fā)展。讓孩子失去了自由探索的空間。生活教育中有時缺乏耐心,不是去教孩子做,而是過多的幫孩子做,導致孩子們的自理能力的發(fā)展受到了限制。
一個教師不管他唱的有多好,彈得有多棒,也不管他的課上的有多創(chuàng)新,如果沒有很好的師幼關系作基礎,課堂上沒有師幼良好融洽的情感交融,那么,他的教育也是失敗的,只不過是一個人的表演罷了。什么才是好的課程,好的教育?答案只有一個,就是一切以幼兒的發(fā)展為出發(fā)點,時刻把孩子放在心中,蹲下身子,用一顆童心與孩子交流,傾幼兒園讀書心得體會5篇。聽他們的聲音,順應孩子的年齡特點,說他們聽的懂得話,把教育融進游戲盒生活之中,還給他們自由的天空,讓他們在快樂中健康的成長。教師的教育對象是活得個體,同時也是一個獨特的個體,教師不能做控制者,一定要在了解孩子生理、心理特點的基礎上再進行教育,靈活的教育個體,促使我們教師在教育孩子的同時也要不多的學習,不斷的向專業(yè)方向發(fā)展。最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書,確實是給我在幼兒教育的一個角開啟了一扇窗。
這本書里的一個個的問題,一個個的案例,一個個分析都是從教師教育上發(fā)生的實例,掌握解決這些問題是每個一線教師必須具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長、教師與社區(qū)等幾個方面進行了闡述。其中在教師與家長這一方面,這本書教會教師如何更好的去幫助家長轉變教育觀念,如何跟家長溝通使家園合作更有效。
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