最新職業(yè)基本素養(yǎng)教案(優(yōu)質(zhì)22篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-13 18:27:06
最新職業(yè)基本素養(yǎng)教案(優(yōu)質(zhì)22篇)
時(shí)間:2023-11-13 18:27:06     小編:薇兒

教案是教師為指導(dǎo)教學(xué)活動(dòng)制定的一種實(shí)施計(jì)劃,它包含教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)步驟、教學(xué)方法和評(píng)價(jià)等內(nèi)容,有助于保證教學(xué)過程的有序進(jìn)行,提高教學(xué)效果。教案的編寫需要注重合理安排教學(xué)內(nèi)容和步驟,確保教學(xué)環(huán)節(jié)的連貫性和有效性,教師可以根據(jù)教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)以及自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行靈活調(diào)整和創(chuàng)新。教案的編寫需要考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和能力水平。以下教案范文結(jié)構(gòu)合理,思路清晰,能夠幫助教師完成教學(xué)目標(biāo)。

職業(yè)基本素養(yǎng)教案篇一

隨著國(guó)際合作工作的不斷發(fā)展,職業(yè)院校中的外事工作已不僅僅是迎來送往、禮節(jié)性會(huì)見以及對(duì)涉外事務(wù)的單純監(jiān)管,而是以不同的形式與我國(guó)職業(yè)院校日常具體工作發(fā)生聯(lián)系, 同學(xué)校各方面、各層次的具體業(yè)務(wù)直接融合,主要體現(xiàn)在以下方面:

(1)搭建合作平臺(tái),促進(jìn)國(guó)際學(xué)術(shù)交流。我國(guó)的職業(yè)院校國(guó)際合作與交流工作起步較晚,因此各個(gè)院校會(huì)根據(jù)自身發(fā)展定位及方向,結(jié)合學(xué)術(shù)專長(zhǎng)和特點(diǎn),在國(guó)際上尋求合適的高?;蜓芯繖C(jī)構(gòu)等結(jié)為合作伙伴,擴(kuò)大學(xué)校在國(guó)內(nèi)外的影響力。

(2)引進(jìn)外專人才,提升職業(yè)院校水準(zhǔn)。主要包括選聘、接待及管理外籍文教專家來校任教、開展科研、短期講學(xué)等工作。在選聘外籍專家時(shí)需要強(qiáng)化已有學(xué)科優(yōu)勢(shì),開闊師生國(guó)際視野,加速專業(yè)知識(shí)更新。

(3)促進(jìn)交流互訪,做好有關(guān)管理服務(wù)。國(guó)際交流合作的增加必然帶來人員交流互訪活動(dòng)的增加。外事管理部門應(yīng)根據(jù)實(shí)際需要,制定互訪計(jì)劃, 做好人員往來的組織管理和服務(wù)工作。外事管理部門要力爭(zhēng)通過自己的工作,增強(qiáng)中外雙方的了解,實(shí)現(xiàn)交流的預(yù)期目標(biāo)。

(4)接收管理留學(xué)生,擴(kuò)大國(guó)際影響力。外事管理部門要負(fù)責(zé)留學(xué)生的接收、接待、思想管理、教學(xué)管理和日常生活管理工作,使留學(xué)生更多地了解我國(guó)文化的核心理念與豐富內(nèi)涵。

(5)開展合作辦學(xué),培養(yǎng)國(guó)際型人才。積極引進(jìn)國(guó)外優(yōu)質(zhì)的教育資源,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),在一些學(xué)科、專業(yè)開展國(guó)際合作教育,有利于學(xué)校在短期內(nèi)迅速提高專業(yè)、課程和師資建設(shè)水平,增強(qiáng)培養(yǎng)對(duì)象的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和就業(yè)能力。

我國(guó)職業(yè)院校外事管理人員應(yīng)具備一般外交人員的基本素養(yǎng),首先作為一名外事工作人員要站穩(wěn)立場(chǎng)、掌握政策、熟悉業(yè)務(wù)、嚴(yán)守紀(jì)律。外事工作是一項(xiàng)具有高度的政治性和思想性的工作,外事人員應(yīng)當(dāng)充分掌握我國(guó)政府的外交政策及學(xué)校的對(duì)外政策,在對(duì)外交往活動(dòng)中,外事工作者的言行舉止關(guān)系到祖國(guó)的形象、民族的尊嚴(yán)、學(xué)校的利益。外事工作人員要掌握一定的學(xué)校機(jī)制體制,對(duì)于內(nèi)部規(guī)定、制度和外交原則,不得對(duì)外泄漏,要自覺維護(hù)國(guó)家、民族和學(xué)校的利益。在任何場(chǎng)合,不該說的絕對(duì)不可說,不該問的堅(jiān)決不問。在執(zhí)行因公出境任務(wù)中,嚴(yán)守因公出國(guó)境外事紀(jì)律。其次,語言是對(duì)外交往中最直接和重要的交流工具。并且外事工作涉及各種翻譯,作為一名合格的外事管理人員必須具有良好的外語語言能力和扎實(shí)的漢語基本功。在職業(yè)院校的外事活動(dòng)中,更多的就是展現(xiàn)自己,因此扎實(shí)的中外文功底不但有助于加強(qiáng)聯(lián)絡(luò)溝通、提高工作效率,而且能夠精準(zhǔn)地領(lǐng)會(huì)和傳遞彼此的原則立場(chǎng)。再者,外事禮儀則是外事交往的橋梁和紐帶,是外事人員在涉外活動(dòng)中應(yīng)該遵守的一種行為規(guī)范,是一國(guó)精神文明和文化發(fā)展水平的標(biāo)志,外事工作人員應(yīng)熟悉國(guó)際禮儀,尊重不同國(guó)家的文化風(fēng)俗, 提高個(gè)人修養(yǎng),為國(guó)家和所代表機(jī)構(gòu)樹立良好國(guó)際形象。

(1)職業(yè)教育知識(shí)。職業(yè)院校的各項(xiàng)外事工作,無論是對(duì)外交流,合作辦學(xué)、科研、引智等,都發(fā)生在職業(yè)教育的領(lǐng)域中,其內(nèi)容都同職業(yè)教育相關(guān),宗旨是為了促進(jìn)職業(yè)教育的發(fā)展,因此在工作中必然要遵循職業(yè)教育的基本原則和發(fā)展規(guī)律,體現(xiàn)職業(yè)教育的特點(diǎn)。而隨著職業(yè)教育改革發(fā)展步伐的加快以及國(guó)際化程度的提高,職業(yè)院校外事工作也面臨著新的形勢(shì),會(huì)出現(xiàn)一些從未有過的問題,作為外事管理人員應(yīng)善于從職業(yè)教育的本質(zhì)和一般規(guī)律出發(fā),靈活運(yùn)用職業(yè)教育的有關(guān)知識(shí),選擇解決問題的最合適的方法,妥善解決新問題。

(2)文化科技相關(guān)知識(shí)。對(duì)外文化科技交流是一個(gè)國(guó)家外交工作的重要方面。近年來,我國(guó)文化外交和科技外交在國(guó)家整體外交中的地位越來越受重視。文化外交和科技外交也被喻為促進(jìn)國(guó)家與國(guó)家、人民與人民相互理解和信任的橋梁。而文化與科技是職業(yè)院校的優(yōu)勢(shì),在對(duì)外交流中也是職業(yè)院校對(duì)外交流的重要內(nèi)容,職業(yè)外事管理人員在工作和生活中,應(yīng)當(dāng)不斷了解國(guó)家的傳統(tǒng)文化知識(shí),加強(qiáng)學(xué)習(xí)國(guó)際關(guān)系學(xué)、外交學(xué)等相關(guān)知識(shí)理論,重點(diǎn)加深對(duì)文化外交、科技外交相關(guān)內(nèi)容的理解,認(rèn)清當(dāng)前的國(guó)際文化、科技交流的總體形勢(shì)及其特點(diǎn)。

(3)行政管理能力。職業(yè)院校外事管理工作是職業(yè)院校行政管理工作的`一個(gè)重要組成部分。外事部門已不再是一個(gè)單純的行政部門, 而是集行政、教學(xué)、管理、服務(wù)為一身的多職能部門,作為一名外事管理人員應(yīng)具備較強(qiáng)的行政管理能力,除公文寫作與處理、檔案管理、公關(guān)能力,還應(yīng)具備組織協(xié)調(diào)、人力資源管理等。

要想提高職業(yè)院校外事管理人員的基本素養(yǎng),首先要加強(qiáng)外事部門管理人員的任用機(jī)制。要求政治素養(yǎng)過硬,識(shí)大體,能始終保持清醒的政治頭腦,要具有較強(qiáng)的外語能力,講禮儀,有修養(yǎng),建立一支高素質(zhì)的人才隊(duì)伍。其次要職業(yè)院校要加強(qiáng)多外事管理人員的培訓(xùn),鼓勵(lì)他們主動(dòng)學(xué)習(xí),提高他們的政治敏銳性、組織紀(jì)律性、處理涉外事件的能力;增強(qiáng)他們的工作責(zé)任心,樹立良好的作風(fēng)并提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。最后,要建立健全的外事制度及考評(píng)激勵(lì)政策。職業(yè)院校應(yīng)制定相關(guān)的外事規(guī)章制度,尤其是要建立外事工作中突發(fā)事件的應(yīng)急處置方案,使外事工作有法可依,在突發(fā)事件發(fā)生時(shí)可以第一時(shí)間控制局面,保證學(xué)校外事工作有條不紊地開展。并充分尊重外事管理人員個(gè)人的發(fā)展,利用考評(píng)機(jī)制,積極為其創(chuàng)造和提供各種自我實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì),積極表揚(yáng)在外事工作中做出突出成績(jī)、勇于奉獻(xiàn)的外事工作集體和個(gè)人,并授予他們榮譽(yù)稱號(hào)。

職業(yè)基本素養(yǎng)教案篇二

20世紀(jì)后期以來的教育改革和發(fā)展有哪些特點(diǎn)?1.教育的終身化。

2、教育的全民化。3.教育的民主化。4.教育的多元化。5.教育技術(shù)的現(xiàn)代化。

教育與政治經(jīng)濟(jì)制度。

良好意志品質(zhì)的特征:意志的自覺性、果斷性、自制性、堅(jiān)韌性。

良好意志品質(zhì)的培養(yǎng):1加強(qiáng)生活目的性教育,樹立科學(xué)的世界觀2組織實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生取得意志鍛煉的直接經(jīng)驗(yàn)3根據(jù)學(xué)生的一致品質(zhì)上的差異采取不同的鍛煉措施4加強(qiáng)自我鍛煉,從點(diǎn)滴小事做起。如何調(diào)節(jié)和控制情緒?1教會(huì)學(xué)生形成適宜的情緒態(tài)度2豐富學(xué)生的情緒經(jīng)驗(yàn)3引導(dǎo)學(xué)生正確的看待問題4教會(huì)學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的方法5通過實(shí)際鍛煉提高學(xué)生情緒調(diào)節(jié)能力。

語交流訓(xùn)練4發(fā)揮定勢(shì)的積極作用5培養(yǎng)學(xué)生解決問題的思維品質(zhì)。

如何調(diào)節(jié)和控制情緒:1教會(huì)學(xué)生形成適宜的情緒狀態(tài)2豐富學(xué)生的情緒體驗(yàn)3引導(dǎo)學(xué)生正確看待問題4教會(huì)學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的方法5通過實(shí)際鍛煉提高學(xué)生情緒調(diào)節(jié)能力。

課堂教學(xué)口語的基本要求:1符合規(guī)范,內(nèi)容科學(xué),合乎邏輯2通俗易懂,生動(dòng)活潑,富于啟發(fā)3條理清晰,層次分明,重點(diǎn)突出4賦予創(chuàng)造性,有獨(dú)特的風(fēng)格。

教態(tài)語言的基本要求1身子穩(wěn)重端莊,自信得體2表情真實(shí)自然,適度適當(dāng)3衣著樸實(shí)整潔,美觀大方。說課的內(nèi)容:說教材、說目標(biāo)、說學(xué)情、說教法(3)注意的分配:a在同時(shí)進(jìn)行的兩種活動(dòng)中,必須有一種活動(dòng)是已經(jīng)成熟;b同時(shí)進(jìn)行幾種活動(dòng)都已經(jīng)成熟;c幾種不同的活動(dòng)已成為一套統(tǒng)一的組織。(4)注意的轉(zhuǎn)移:a原來注意的強(qiáng)度;b新的注意對(duì)象的特點(diǎn)c大腦皮層神經(jīng)興奮過程和抑制過程相互轉(zhuǎn)換的靈活性。d各項(xiàng)活動(dòng)的目的性或第二信號(hào)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)作用。

馬斯洛的需要層次理論:(1)需要層次理論的基本內(nèi)容:生理的需要、安全的需要、歸屬于愛的需要、尊重的需要、求職的需要、審美的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要;(2)對(duì)需要層次理論的評(píng)價(jià):

“耶克斯——多得森定律”表明,動(dòng)機(jī)不足或過分強(qiáng)烈都會(huì)影響學(xué)習(xí)效率。(1)動(dòng)機(jī)的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。在比較容易的任務(wù)中,學(xué)習(xí)效率隨動(dòng)機(jī)的提高而上升;隨著任務(wù)難度的增加,動(dòng)機(jī)水平有逐漸下降的趨勢(shì)。(2)一般來講,最佳水平為中等強(qiáng)度動(dòng)機(jī)。(3)動(dòng)機(jī)水平與行為效率呈倒u型曲線。

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)和激發(fā):(1)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng):a了解和滿足學(xué)生的需要,促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生。b重視立志教育,對(duì)學(xué)生進(jìn)行成就動(dòng)機(jī)訓(xùn)練。c幫助學(xué)生確立正確的自我概念,獲得自我效能感。d培養(yǎng)學(xué)生努力導(dǎo)致成功的歸因觀。(2)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)a創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)興趣,維持好奇心;b設(shè)置合適的目標(biāo),控制作業(yè)難度;c表達(dá)明確的期望,提供及時(shí)的反饋;d合理運(yùn)用外部獎(jiǎng)賞,有效運(yùn)用表揚(yáng);e對(duì)學(xué)生進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)教育,適當(dāng)開展學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)。教師在運(yùn)用競(jìng)爭(zhēng)時(shí)需要注意一下幾點(diǎn)1.教師要教育學(xué)生認(rèn)識(shí)競(jìng)爭(zhēng)的利和弊,教給學(xué)生公平競(jìng)爭(zhēng)的手段。2.按學(xué)生的能力等級(jí)進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng);3.進(jìn)行多指標(biāo)競(jìng)爭(zhēng),讓每個(gè)人都獲得成就感;4.提倡團(tuán)體競(jìng)爭(zhēng);5.鼓勵(lì)個(gè)人的自我競(jìng)爭(zhēng)和團(tuán)體的自我競(jìng)爭(zhēng)。

別差異性;

現(xiàn)階段我國(guó)教育目的的基本精神:1.要求培養(yǎng)的人是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,因此要堅(jiān)持政治思想道德素質(zhì)與科學(xué)文化知識(shí)能力的統(tǒng)一;2.要求學(xué)生在德智體等方面的全面發(fā)展,要求堅(jiān)持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展;3.適應(yīng)時(shí)代要求,強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展,重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力;教師勞動(dòng)的特點(diǎn):1.教師勞動(dòng)的復(fù)雜性,a教育目的的全面性;b教育任務(wù)的多樣性:c勞動(dòng)對(duì)象的差異性;2.教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性:a因材施教;b教學(xué)方法上的不斷更新;c教育需要“教育機(jī)智”

現(xiàn)代學(xué)生觀:

我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn):尊師愛生、民主平等、教學(xué)相長(zhǎng)、心里相容。

義務(wù)教育階段教學(xué)計(jì)劃的特征:強(qiáng)制性、普遍性、基礎(chǔ)性。

教學(xué)過程的基本規(guī)律(特點(diǎn)):

(三)掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律1.掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)2.掌握智力是掌握知識(shí)的重要條件3.貫徹掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律,要防止兩種傾向。

(四)傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律(教學(xué)的教育性規(guī)律)1.知識(shí)是思想品德的基礎(chǔ)2.思想品德的提高為學(xué)生積極地學(xué)習(xí)知識(shí)提供動(dòng)力3.貫徹傳授知識(shí)和思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律時(shí),必須注意的問題;德育過程的基本規(guī)律:1.德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程2.德育過程是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)發(fā)展的過程。

觀察力的培養(yǎng)1.引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的和任務(wù),是良好觀察的重要條件2.充分的準(zhǔn)備,周密的計(jì)劃,提出觀察的具體方法,是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察的重要條件3在實(shí)際觀察中應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo),有針對(duì)性的培養(yǎng)學(xué)生的良好觀察習(xí)慣4引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記錄整理觀察結(jié)果,在分析研究的基礎(chǔ)上,寫出觀察報(bào)告、日記或作文5引導(dǎo)學(xué)生開展討論、交流并匯報(bào)觀察的成果,不斷提高學(xué)生的觀察能力、培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。此外,教師還應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生的觀察興趣和優(yōu)良的性格特征,培養(yǎng)學(xué)生的觀察力還應(yīng)教會(huì)他們養(yǎng)成自覺觀察的習(xí)慣。

影響能力發(fā)展的因素:1遺傳與營(yíng)養(yǎng)2產(chǎn)前環(huán)境和早。

期經(jīng)驗(yàn)3學(xué)校的教育4社會(huì)實(shí)踐5主管努力良好性格的培養(yǎng):1加強(qiáng)人生觀、世界觀和價(jià)值觀教育2及時(shí)強(qiáng)化學(xué)生的積極行為3充分利用榜樣人物的示范作用4利用集體的教育力量5一句性格傾向因材施教6提高學(xué)生的自我教育能力。

影響人格形成與發(fā)展的因素:1生物遺傳因素2社會(huì)文化因素3家庭因素4學(xué)校教育因素5個(gè)人主觀因素。

學(xué)生認(rèn)知方式的差異:1場(chǎng)依存與場(chǎng)獨(dú)立2沖動(dòng)型與沉思型3具體性與抽象性型4發(fā)散性與復(fù)合型問題解決的特點(diǎn)1目的性2認(rèn)知性3序列性學(xué)習(xí)策略應(yīng)遵循的原則:主體性、內(nèi)化性、特定性、生成性、有效監(jiān)控、個(gè)人效能感。

簡(jiǎn)述精細(xì)加工策略:記憶術(shù)、做筆記、提問、生成性學(xué)習(xí)、運(yùn)用背景知識(shí)并聯(lián)系客觀實(shí)際。

皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論:1認(rèn)知發(fā)展是一個(gè)建構(gòu)的過程,是在個(gè)體與環(huán)境的相互作用中實(shí)現(xiàn)的,它的本質(zhì)是有機(jī)體對(duì)環(huán)境的適應(yīng)。2認(rèn)知的建構(gòu)過程是通過同化和順應(yīng)不斷平衡認(rèn)知圖示的過程3她提出了認(rèn)知發(fā)展的階段理論,并將個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段:感知運(yùn)動(dòng)階段(0——2歲)、前運(yùn)算階段(2歲——7歲)、具體運(yùn)算階段(7歲——11歲)、形式運(yùn)算(11歲——成人)。

影響問題解決的主要因素:1問題情境2定時(shí)與功能固著3原型啟發(fā)4已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)5情緒與動(dòng)機(jī)。此外個(gè)人的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、個(gè)性特征以及問題的特點(diǎn)等也會(huì)影響問題的解決。

管理班級(jí)非正式群體的策略:1摸清非正式群體的性質(zhì)2對(duì)積極的非正式給與鼓勵(lì)和幫助3對(duì)消極的非正式群體給與適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和干預(yù)。

心理健康標(biāo)準(zhǔn):1自我意識(shí)正確2人際關(guān)系協(xié)調(diào)3性別角色分化4社會(huì)適應(yīng)良好5情緒積極穩(wěn)定6人格結(jié)構(gòu)完整。

國(guó)外課程改革的啟示:1政府參與并領(lǐng)導(dǎo)課程改革2課程改革的焦點(diǎn)是協(xié)調(diào)國(guó)家和學(xué)生發(fā)展需要之間的關(guān)系3課程改革具有整體性。

現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的基本特征:主動(dòng)性、獨(dú)立性、獨(dú)特性、體驗(yàn)性、問題性。

教師職業(yè)道德的特點(diǎn):1教師職業(yè)道德適應(yīng)的針對(duì)性2教師職業(yè)道德要求的雙重性3教師職業(yè)道德內(nèi)容的全面性4教師職業(yè)道德功能的多樣性5教師職業(yè)道德行為的典范性6教師職業(yè)道德影響的廣泛性。教師職業(yè)道德修養(yǎng)——教師在職業(yè)活動(dòng)中按照一定的職業(yè)道德原則和規(guī)范,進(jìn)行自我鍛煉和自我改造,以及所形成的道德品質(zhì)和所達(dá)到的道德境界。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的意義——教師職業(yè)道德修養(yǎng)不僅是培養(yǎng)教師職業(yè)道德的首要環(huán)節(jié),也是加強(qiáng)社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)的迫切要求。首先,教師職業(yè)道德修養(yǎng)是提高教師職業(yè)道德水平和促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步與發(fā)展的必由之路;其次,只有加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng),才能發(fā)揮教師職業(yè)道德的社會(huì)作用。

課程導(dǎo)入的類型:直接導(dǎo)入、溫故導(dǎo)入、直觀導(dǎo)入、問題導(dǎo)入、實(shí)例導(dǎo)入、情境導(dǎo)入。

課堂板書的類型。

(一)文字板書:提綱式板書、語詞式板書、表格式板書、線索式板書、演算式板書。

(二)圖畫板書:示意圖板書、簡(jiǎn)筆畫板書。

教育的基本任務(wù):1.是學(xué)生掌握系統(tǒng)的現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí),形成基本技能。技巧2.是學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德,形成科學(xué)的世界觀和良好的個(gè)性心理品質(zhì)3.發(fā)展學(xué)生智能,特別是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力4.發(fā)展學(xué)生體能,提高學(xué)生的身心健康水平5培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和能力。

班級(jí)管理的功能:1有助于實(shí)習(xí)教學(xué)目標(biāo),提高學(xué)習(xí)效率2有助于維持班級(jí)秩序,形成良好的班風(fēng)3有助于鍛煉學(xué)生能力,學(xué)會(huì)自治自理。

職業(yè)基本素養(yǎng)教案篇三

一、概念:1.職業(yè):相對(duì)穩(wěn)定、有收入、專門別類的、社會(huì)勞動(dòng)2.職業(yè)人:

3.職業(yè)化:做人品質(zhì)、做事到位。

隱性素養(yǎng):社會(huì)角色(價(jià)值觀)---很重要,所以做。

1.你有什么樣的職業(yè)理想?2.你會(huì)如何實(shí)現(xiàn)?

3.列出經(jīng)管(物流管理)行業(yè)人才需具備的職業(yè)能力。(至少種)。

三、1/7。

教學(xué)過程。

一、下發(fā)《霍蘭德職業(yè)興趣測(cè)量表》,請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行自我測(cè)量。1.下發(fā)表格后,簡(jiǎn)單介紹霍蘭德。

美國(guó)約翰〃霍普金斯大學(xué)心理學(xué)教授,美國(guó)著名的職業(yè)指導(dǎo)專家。

2.請(qǐng)部分同學(xué)說出測(cè)試結(jié)果,看是否與自己的職業(yè)理想相吻合合?如果大部分吻合,說明它還是相對(duì)比較科學(xué)的。

二、剛才通過測(cè)試,大家對(duì)職業(yè)有了一個(gè)初步的了解,下面請(qǐng)同學(xué)們用3分鐘的時(shí)間快速瀏覽第一章職業(yè)人與職業(yè)化的相關(guān)內(nèi)容。

三、職業(yè)。

(一)概念。

1.中國(guó)《詞源》解釋:職指官事;業(yè)指士、農(nóng)、工、商所從事的工作;職業(yè)也指份內(nèi)應(yīng)作之事。

職業(yè)是個(gè)人參與社會(huì)勞動(dòng),換取物質(zhì)保障和財(cái)富分配,獲得社會(huì)地位及認(rèn)可的一種勞動(dòng)方式和渠道。

他的《10天謀出好前途—職業(yè)規(guī)劃實(shí)操手冊(cè)》可以看下。

3.總體來說,職業(yè)是指人們從事相對(duì)穩(wěn)定、有收入的、專門類別的社會(huì)勞動(dòng)。

(二)特點(diǎn)。

1.經(jīng)濟(jì)性,即有一定的收入。書中職業(yè)的定義是相對(duì)陜隘的,其中提到合理報(bào)酬只能相對(duì)而言。

2.技術(shù)性,即發(fā)揮才能與專長(zhǎng)。比如:廚師、會(huì)計(jì)、報(bào)關(guān)員、珠寶鑒定師。

3.規(guī)范性,即職業(yè)必須符合國(guó)家法律和社會(huì)道德規(guī)范。

2/7。

問題:傳銷算不算一種職業(yè)?

傳銷是指組織者或者經(jīng)營(yíng)者發(fā)展人員,通過對(duì)被發(fā)展人員以其直接或者間接發(fā)展的人員數(shù)量或者銷售業(yè)績(jī)?yōu)橐罁?jù)計(jì)算和給付報(bào)酬,或者要求被發(fā)展人員以交納一定費(fèi)用為條件取得加入資格等方式牟取非法利益,擾亂經(jīng)濟(jì)秩序,影響社會(huì)穩(wěn)定的行為。

4.連續(xù)性,即是從事的勞動(dòng)相對(duì)穩(wěn)定,是非中斷性的。同學(xué)們,在這里要注意區(qū)分兼職與全職:

兼職是指職工在本職工作之外兼任其他工作職務(wù)。兼職者除了可以領(lǐng)取本職工作的工資外,還可以按標(biāo)準(zhǔn)領(lǐng)取所兼任工作職務(wù)的其他工資,指非主要工作外的工作,如果只做一種工作則叫專職。

在西方國(guó)家指有較高專業(yè)知識(shí)和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的專家、學(xué)者、實(shí)業(yè)家同時(shí)兼任兩個(gè)或兩個(gè)以上的職業(yè)。兼職制度無論對(duì)個(gè)人、社會(huì)都有益。

比如,同學(xué)們用課余時(shí)間在學(xué)校商業(yè)街打工,或在網(wǎng)上從事淘寶客服、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)等,均是兼職的一種形式。

在改革開放前,我國(guó)是不允許兼職的。那時(shí)從事兼職被看作“不務(wù)正業(yè)”是“種資本主義的自留地”。78年實(shí)行改革開放以來,在我們國(guó)家,從事兼職才是合法的。但是國(guó)家沒有明確的政策規(guī)定。

中國(guó)一般不實(shí)行兼職的政策,但在經(jīng)濟(jì)體制改革中,允許職工在完成8小時(shí)工作任務(wù)外,利用業(yè)余時(shí)間從事第二職業(yè),允許教師、科技人員、律師在不影響本職工作的前提下兼職,并取得相應(yīng)的報(bào)酬。

5.群體性。職業(yè)必須具有一定的從業(yè)人數(shù)。(5000人以上)如:報(bào)關(guān)員是從09年被國(guó)家劃定為新職業(yè)。

(三)分類。

1.總分類:按照《中華人民共和國(guó)職業(yè)分類大典》將我國(guó)社會(huì)職業(yè)歸為8。

3/7。

個(gè)大類,66個(gè)中類,413個(gè)小類,1838個(gè)職業(yè)。

《中華人民共和國(guó)職業(yè)分類大典》中8個(gè)大類分別是:第一大類:國(guó)家機(jī)關(guān)、黨群組織、企業(yè)、事業(yè)單位負(fù)責(zé)人;第二大類:專業(yè)技術(shù)人員;第三大類辦事人員和有關(guān)人員;第四大類商業(yè)、服務(wù)業(yè)人員;第五大類農(nóng)、林、牧、漁、水利業(yè)生產(chǎn)人員;第六大類生產(chǎn)、運(yùn)輸設(shè)備操作人員及有關(guān)人員;第七大類軍人;第八大類不便分類的其他從業(yè)人員。

2.新職業(yè):指經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中已經(jīng)存在一定規(guī)模的從業(yè)人員,具有相對(duì)獨(dú)立成熟的職業(yè)技能,《中華人民共和國(guó)職業(yè)分類大典》中未收錄的職業(yè)。從2004年-2009年間。勞動(dòng)和社會(huì)保障部又公布了12批122個(gè)新職業(yè)。

勞動(dòng)和社會(huì)保障部發(fā)布的新職業(yè)名單:

第一批新職業(yè):2004年8月發(fā)布第一批9個(gè)新職業(yè):形象設(shè)計(jì)師、鎖具修理工、呼叫服務(wù)員、水生哺乳動(dòng)物馴養(yǎng)師、汽車模型工、水產(chǎn)養(yǎng)殖質(zhì)量管理員、汽車加氣站操作工、牛肉分級(jí)員、首飾設(shè)計(jì)制作員。

第二批新職業(yè):2004年12月發(fā)布第二批10個(gè)新職業(yè):商務(wù)策劃師、會(huì)展策劃師、數(shù)字視頻(dv)策劃制作師、景觀設(shè)計(jì)師、模具設(shè)計(jì)師、建筑模型設(shè)計(jì)制作員、家具設(shè)計(jì)師、客戶服務(wù)管理師、寵物健康護(hù)理員、動(dòng)畫繪制員。

第三批新職業(yè):2005年3月發(fā)布第三批10個(gè)新職業(yè):信用管理師、網(wǎng)絡(luò)編輯員、房地產(chǎn)策劃師、職業(yè)信息分析師、玩具設(shè)計(jì)師、黃金投資分析師、企業(yè)文化師、家用紡織品設(shè)計(jì)師、微水電利用工、智能樓宇管理師。

第四批新職業(yè):2005年10月發(fā)布第四批11個(gè)新職業(yè):健康管理師、公共營(yíng)養(yǎng)師、芳香保健師(spa)、寵物醫(yī)師、醫(yī)療救護(hù)員、計(jì)算機(jī)軟件產(chǎn)品檢驗(yàn)員、水產(chǎn)品質(zhì)量檢驗(yàn)員、農(nóng)業(yè)技術(shù)指導(dǎo)員、激光頭制造工、小風(fēng)電利用工、緊急救助員。

師。

第六批新職業(yè):2006年4月發(fā)布14個(gè)新職業(yè):數(shù)控機(jī)床裝調(diào)維修工、體育經(jīng)紀(jì)人、木材防腐師、照明設(shè)計(jì)師、安全防范設(shè)計(jì)評(píng)估師、咖啡師、調(diào)香師、陶瓷工藝師、陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)師、皮具設(shè)計(jì)師、糖果工藝師、地毯設(shè)計(jì)師、調(diào)查分析師、肥料配方師。

第七批新職業(yè):2006年9月發(fā)布12個(gè)新職業(yè):房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)人、品牌管理師、報(bào)關(guān)員、可編程序控制系統(tǒng)設(shè)計(jì)師、輪胎翻修工、醫(yī)學(xué)設(shè)備管理師、農(nóng)作物種子加工員、機(jī)場(chǎng)運(yùn)行指揮員、社會(huì)文化指導(dǎo)員、寵物馴導(dǎo)師、釀酒師、鞋類設(shè)計(jì)師。

第八批新職業(yè):2007年1月發(fā)布10個(gè)新職業(yè):會(huì)展設(shè)計(jì)師、珠寶首飾評(píng)估師、創(chuàng)業(yè)咨詢師、手語翻譯員、災(zāi)害信息員、孤殘兒童護(hù)理員、城軌接觸網(wǎng)檢修工、數(shù)控程序員、合成材料測(cè)試員、室內(nèi)裝飾裝修質(zhì)量檢驗(yàn)員。

第九批新職業(yè):2007年4月發(fā)布10個(gè)新職業(yè):衡器裝配調(diào)試工、汽車玻璃維修工、工程機(jī)械修理工、安全防范系統(tǒng)安裝維護(hù)員、助聽器驗(yàn)配師、豆制品工藝師、化妝品配方師、紡織面料設(shè)計(jì)師、生殖健康咨詢師和婚姻家庭咨詢師。

第十批新職業(yè):2007年11月發(fā)布10個(gè)新職業(yè)是:勞動(dòng)關(guān)系協(xié)調(diào)員、安全評(píng)價(jià)師、玻璃分析檢驗(yàn)員、乳品評(píng)鑒師、品酒師、堅(jiān)果炒貨工藝師、廚政管理師、色彩搭配師、電子音樂制作師、游泳救生員。

第十一批新職業(yè):2008年5月發(fā)布了動(dòng)車組司機(jī)、動(dòng)車組機(jī)械師、燃?xì)廨啓C(jī)運(yùn)行值班員、加氫精制工、干法熄焦工、帶溫帶壓堵漏工、設(shè)備點(diǎn)檢員、燃?xì)饩甙惭b維修工8個(gè)新職業(yè)信息。

第十二批新職業(yè):2009年11月發(fā)布8個(gè)新職業(yè):皮革護(hù)理員、調(diào)味品品評(píng)師、混凝土泵工、機(jī)動(dòng)車駕駛教練員、液化天然氣操作工、煤氣變壓吸附制氫工、廢熱余壓利用系統(tǒng)操作工、工程機(jī)械裝配與調(diào)試工。

(四)選擇職業(yè)的條件與原則:擇己所長(zhǎng)所愛所利擇世所需。

(五)職業(yè)的發(fā)展規(guī)律:

5/7。

四、職業(yè)人1.概念。

由于職業(yè)的出現(xiàn),職業(yè)人也自然應(yīng)運(yùn)而生。職業(yè)人是參與社會(huì)分工,自身具備較強(qiáng)的專業(yè)知識(shí)、技能和素質(zhì)等,并能夠通過為社會(huì)創(chuàng)造物質(zhì)和精神財(cái)富,而獲得其合理報(bào)酬,并料現(xiàn)自我價(jià)值最大化的一個(gè)群體。

2.類型。

書中職業(yè)化培訓(xùn)師陳馨嫻,提到的四類人,在職業(yè)大軍中不乏人存在,大家可以把這四類演化到學(xué)習(xí)中,看看你是哪一類人呢?找兩名學(xué)生回答。

大部分學(xué)生還是不愿意做活著的死人的,只是大家還在通往第三或第四類人的路上。這里特別強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)能力,它應(yīng)當(dāng)是伴隨你終生的能力,希望你們可以真正領(lǐng)會(huì)到這一內(nèi)涵,現(xiàn)在做一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生,將來做一個(gè)優(yōu)秀的職業(yè)人,經(jīng)營(yíng)好自我。

職業(yè)人用最通俗的話就是:干什么像什么,下面給大家分享下優(yōu)秀的職業(yè)達(dá)人的事例。

舉例:書本中的《差不多先生》。

惠普ceo馬克赫德在接受新浪網(wǎng)采訪時(shí),被問到他選擇人才的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)說:“…非常重要的是他有非常的執(zhí)行能力,就是要將事情做成,而不是做得差不多…”

6/7。

現(xiàn)實(shí)中你有不到位的表現(xiàn)嗎?請(qǐng)三名同學(xué)舉例(可以同學(xué)間互相)。

職業(yè)素養(yǎng)是人類在社會(huì)活動(dòng)中需要遵守的行為規(guī)范和個(gè)人行為的總和。是職業(yè)的內(nèi)在要求,是一個(gè)人在職業(yè)過程中表現(xiàn)出來的綜合品質(zhì)。

我們把一個(gè)人的全部才能看作一座冰山,浮在水面的這一部分我們稱之為員工的顯性素養(yǎng),僅為冰山的八分之一;而潛在水面之下的八分之七部分,我們稱之為隱性素養(yǎng)。

顯性素養(yǎng):知識(shí)---會(huì)做技能---能做。

隱性素養(yǎng):社會(huì)角色(價(jià)值觀)---很重要,所以做。

七、課堂討論題目。

3.列出經(jīng)管(物流管理)行業(yè)人才需具備的職業(yè)能力。(至少4種)。

7/7。

職業(yè)基本素養(yǎng)教案篇四

傳統(tǒng)的“以疾病為中心”的護(hù)理模式正在向“以病人為中心”的現(xiàn)代護(hù)理模式轉(zhuǎn)變。下面是小編為大家收集關(guān)于職業(yè)基本素養(yǎng)如何養(yǎng)成,歡迎借鑒參考。

護(hù)理模式的轉(zhuǎn)變對(duì)從業(yè)人員的職業(yè)基本素養(yǎng)提出了更高的要求,而我國(guó)獨(dú)生子女一代現(xiàn)已成長(zhǎng)為護(hù)理崗位主體人群的時(shí)代特征使得這一需求變得更為迫切。筆者所在的學(xué)校從改革培養(yǎng)理念、厘定要素、優(yōu)化培養(yǎng)體系、創(chuàng)新培養(yǎng)模式、開發(fā)評(píng)價(jià)體系等五個(gè)方面出發(fā),校企聯(lián)合構(gòu)建具有高職特色的護(hù)理職業(yè)基本素養(yǎng)培養(yǎng)體系,有效解決了由“以疾病為中心”向“以病人為中心”轉(zhuǎn)變帶來的學(xué)生職業(yè)基本素養(yǎng)培養(yǎng)問題。

遵循人力資本理論和人的全面發(fā)展觀,以護(hù)理崗位需求為邏輯起點(diǎn),結(jié)合護(hù)理專業(yè)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),對(duì)各類醫(yī)院、養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)等用人單位對(duì)護(hù)理人才的需求進(jìn)行分析,經(jīng)過專家咨詢等方式,多措并舉,提出了“以病人為中心”的高職護(hù)理專業(yè)職業(yè)基本素養(yǎng)培養(yǎng)新理念。與傳統(tǒng)護(hù)理專業(yè)人才培養(yǎng)相比較,在關(guān)注護(hù)理職業(yè)技能培養(yǎng)的同時(shí),更加重視職業(yè)基本素養(yǎng)的培養(yǎng),以病人需求的滿足為目標(biāo),更加重視尊重患者、熱愛患者的“價(jià)值塑造”,更加重視人文素養(yǎng)的有效培育,更加重視壓力應(yīng)對(duì)、人際溝通及職業(yè)道德素質(zhì)等方面的全方位培養(yǎng)。

針對(duì)高職院校對(duì)職業(yè)基本素養(yǎng)培養(yǎng)的要求普適性多、要素行業(yè)性聚焦不夠,特別是護(hù)理崗位迫切需要的奉獻(xiàn)精神、生命價(jià)值塑造等培養(yǎng)不足的問題,學(xué)校護(hù)理學(xué)院以南丁格爾的護(hù)理思想為指導(dǎo),厘定基本知識(shí)、價(jià)值塑造、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)道德、行為習(xí)慣5項(xiàng)為第一層,職業(yè)倫理、人文關(guān)懷、交流合作等12項(xiàng)為第二層,犧牲奉獻(xiàn)、責(zé)任意識(shí)、應(yīng)急能力、護(hù)理禮儀等20項(xiàng)為第三層的護(hù)理專業(yè)學(xué)生職業(yè)基本素養(yǎng)要求的要素。三層要素層層細(xì)化,聚焦愛心、耐心、責(zé)任心和細(xì)心的培養(yǎng),依此制定觀察要點(diǎn)和考察方式?!叭龑铀男摹北小耙圆∪藶橹行摹钡穆殬I(yè)基本素養(yǎng)培養(yǎng)理念,解決了護(hù)理專業(yè)職業(yè)基本素養(yǎng)要素不聚焦的問題,適切護(hù)理崗位需求,從而明晰了職業(yè)基本素養(yǎng)培養(yǎng)的邏輯起點(diǎn)。

高職護(hù)理專業(yè)職業(yè)基本素養(yǎng)培養(yǎng)課程簡(jiǎn)單嫁接學(xué)科體系下的基礎(chǔ)課程安排,沒有充分考慮高職學(xué)生的心智特征,或者多而無用或者少而不夠;各類活動(dòng)機(jī)械安排,管理松散,程序化強(qiáng)于實(shí)效性;實(shí)訓(xùn)條件建設(shè)理想化,片面追求高大上的硬件展示,而忽略了環(huán)境文化建設(shè)在人才培養(yǎng)中的隱性作用發(fā)揮。針對(duì)這些職業(yè)基本素養(yǎng)培養(yǎng)課程學(xué)科化、活動(dòng)程序化、環(huán)境理想化的問題,以約翰·杜威的實(shí)用主義和相關(guān)課程論為理論指導(dǎo),堅(jiān)持“更好地服務(wù)于人”,構(gòu)建了包含“護(hù)理人文素養(yǎng)”“護(hù)理倫理”等在內(nèi)的適合高職生心智特征的職業(yè)基本素養(yǎng)“人本化”課程體系,服務(wù)于人的全面發(fā)展;遵循項(xiàng)目化教學(xué)理論,堅(jiān)持“更好地服務(wù)于用”,開發(fā)了包含護(hù)士素質(zhì)教育活動(dòng)、5·12護(hù)士文化節(jié)、養(yǎng)老院義工服務(wù)等11類系列活動(dòng),以項(xiàng)目運(yùn)作方式融入人才培養(yǎng)方案,構(gòu)建了學(xué)校、醫(yī)院、社區(qū)、養(yǎng)老院交叉聯(lián)合實(shí)施的“項(xiàng)目化”實(shí)踐體系;堅(jiān)持“更好地服務(wù)于行”,讓每一寸墻都會(huì)說話,實(shí)訓(xùn)室內(nèi)建病房,病房?jī)?nèi)建課堂,營(yíng)造了“內(nèi)隱化”環(huán)境體系,充分發(fā)揮環(huán)境文化育人的潛移默化的作用?!叭吮净?、項(xiàng)目化、內(nèi)隱化”培養(yǎng)體系涵蓋課程、活動(dòng)、育人環(huán)境等人才培養(yǎng)的核心載體,解決了職業(yè)基本素養(yǎng)培養(yǎng)缺乏系統(tǒng)性和一體化設(shè)計(jì)問題。

校外基地培養(yǎng)主體作用發(fā)揮不夠是體制性難點(diǎn)問題;長(zhǎng)期以來“以疾病為中心”的護(hù)理模式使院校將職業(yè)技能的培養(yǎng)和職業(yè)基本素養(yǎng)的培養(yǎng)割裂開來,重視顯性課程的作用發(fā)揮而忽略了實(shí)用多樣的實(shí)踐項(xiàng)目和潛移默化的育人環(huán)境等隱性課程及第二課堂作用的發(fā)揮;基本素養(yǎng)培養(yǎng)模塊單一,缺乏統(tǒng)籌人才培養(yǎng)全局的實(shí)施策略,為有效實(shí)踐“人本化、項(xiàng)目化、內(nèi)隱化”培養(yǎng)體系,針對(duì)職業(yè)基本素養(yǎng)運(yùn)行模式乏力的問題,以教育生態(tài)理論為指導(dǎo),深化產(chǎn)教融合,凝聚學(xué)校與醫(yī)院、社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心、養(yǎng)老院等校外基地合力,校內(nèi)外雙主體協(xié)同實(shí)施;遵循素質(zhì)養(yǎng)成規(guī)律,將第一課堂和第二課堂結(jié)合、顯性課程和隱性課程結(jié)合,職業(yè)基本素養(yǎng)培養(yǎng)與職業(yè)技能培養(yǎng)結(jié)合,三結(jié)合融匯運(yùn)行;堅(jiān)持系統(tǒng)觀,課程與活動(dòng)安排貫穿人才培養(yǎng)全過程?!半p協(xié)同、三結(jié)合、全過程”培養(yǎng)模式理順了職業(yè)基本素養(yǎng)培養(yǎng)的運(yùn)行機(jī)制,有力保障了培養(yǎng)體系的實(shí)施,解決了職業(yè)基本素養(yǎng)培養(yǎng)運(yùn)行模式乏力的問題。

借鑒發(fā)展性評(píng)價(jià)理論,對(duì)照厘定指標(biāo)要素,開發(fā)了護(hù)理專業(yè)職業(yè)基本素養(yǎng)質(zhì)性評(píng)價(jià)體系。建立學(xué)生成長(zhǎng)記錄袋,運(yùn)用觀察法、訪談法、情境測(cè)驗(yàn)法、現(xiàn)場(chǎng)答辯等多種方法,記錄學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)過程中價(jià)值觀、態(tài)度、情感、行為表現(xiàn)等方面的狀況和水平,定性為優(yōu)秀、一般、差三個(gè)等級(jí),評(píng)價(jià)結(jié)果作為學(xué)生實(shí)習(xí)準(zhǔn)入、獎(jiǎng)助學(xué)金評(píng)選、入黨評(píng)優(yōu)、推薦就業(yè)的主要依據(jù)。質(zhì)性評(píng)價(jià)作為評(píng)價(jià)研究一種新的范式,為評(píng)價(jià)實(shí)踐提供了多元的視角,對(duì)高職護(hù)理專業(yè)教學(xué)改革與實(shí)踐有很大的借鑒價(jià)值。

職業(yè)基本素養(yǎng)教案篇五

基本禮儀規(guī)范有哪些?做一個(gè)有禮貌的人,請(qǐng)看下面的基本禮儀規(guī)范哦!

1、著裝與舉止禮儀。

干凈、整潔是著裝得體的首要標(biāo)準(zhǔn);。

化妝不宜過濃,指甲美化不宜過度;。

切勿在公共場(chǎng)所大聲喧嘩;。

不要隨地吐痰,不要亂扔垃圾;。

不要口帶臟話;。

不發(fā)表過激的言論。

2、調(diào)查與訪談禮儀。

與調(diào)查對(duì)象交談時(shí)認(rèn)真聆聽,仔細(xì)記錄;。

訪談期間請(qǐng)將手機(jī)調(diào)為振動(dòng)模式;。

著裝不宜與調(diào)查對(duì)象差距過大;。

放好心態(tài),不要高高在上,也不要卑躬屈膝;。

發(fā)放問卷與訪談時(shí)請(qǐng)勿吸煙;。

如需錄音,必須事先征得被訪者的.同意。

3、電話禮儀。

撥打電話應(yīng)選擇適當(dāng)時(shí)間,通話時(shí)間不宜過長(zhǎng);。

接聽電話應(yīng)及時(shí)、熱情、文明;。

語言文明,注意禮貌,語氣平和,用語簡(jiǎn)練,表述清楚;。

接聽電話時(shí)對(duì)于時(shí)間、地點(diǎn)、重要的事件、電話號(hào)碼應(yīng)記錄并核對(duì)清楚;。

參加會(huì)議等場(chǎng)合時(shí)關(guān)機(jī)或把鈴聲調(diào)到振動(dòng)位置。

4、拜訪禮儀。

訪前如有約定,請(qǐng)按時(shí)到達(dá),叩門或按門鈴不宜過重或過久;。

進(jìn)門后主動(dòng)打招呼,待主人安排座位后再坐下;。

接受名片要用雙手,并表示感謝;。

主人端茶時(shí)應(yīng)起身道謝;。

告別時(shí)對(duì)主人表示感謝,主動(dòng)與主人握手道別。

5、出行禮儀。

步行出行時(shí)應(yīng)自覺在人行道上行走,繁華路段不并排挽手行走;。

乘坐電梯時(shí)不擁堵在門口,看到兒童或雙手拿東西的人,主動(dòng)代為按鈕,到達(dá)樓層后,依順序進(jìn)出。

職業(yè)基本素養(yǎng)教案篇六

防范道德風(fēng)險(xiǎn)重在加強(qiáng)道德規(guī)范,重在培養(yǎng)愛崗敬業(yè),誠(chéng)實(shí)守信。遵紀(jì)守法,無私奉獻(xiàn)的職業(yè)道德修養(yǎng)。

1.愛崗敬業(yè),忠于職守。

2.遵守法規(guī),依法辦事。

3.廉潔奉公,不謀私利。

4.恪盡職守,專、業(yè)勝任。

5.客觀公正,無私奉獻(xiàn)。

職業(yè)基本素養(yǎng)教案篇七

1概述。

很多企業(yè)界人士認(rèn)為,職業(yè)素養(yǎng)至少包含兩個(gè)重要因素:敬業(yè)精神及合作的態(tài)度。敬業(yè)精神就是在工作中要將自己作為公司的一部分,不管做什么工作一定要做到最好,發(fā)揮出實(shí)力,對(duì)于一些細(xì)小的錯(cuò)誤一定要及時(shí)地更正,敬業(yè)不僅僅是吃苦耐勞,更重要的是“用心”去做好公司分配給的每一份工作。態(tài)度是職業(yè)素養(yǎng)的核心,好的態(tài)度比如負(fù)責(zé)的、積極的,自信的,建設(shè)性的,欣賞的,樂于助人等態(tài)度是決定成敗的關(guān)鍵因素。

職業(yè)素養(yǎng)是人類在社會(huì)活動(dòng)中需要遵守的行為規(guī)范。個(gè)體行為的總合構(gòu)成了自身的職業(yè)素養(yǎng),職業(yè)素養(yǎng)是內(nèi)涵,個(gè)體行為是外在表象。所以,職業(yè)素養(yǎng)是一個(gè)人職業(yè)生涯成敗的關(guān)鍵因素。職業(yè)素養(yǎng)量化而成“職商?!庇⑽腸areerquotient簡(jiǎn)稱cq。也可以說一生成敗看職商。

2包含內(nèi)容。

(一)職業(yè)心念。

“職業(yè)心念”是職業(yè)素養(yǎng)的核心。那么良好的職業(yè)素養(yǎng)包涵了那些的職業(yè)心念呢?應(yīng)該包涵了良好的職業(yè)道德,正面積極的職業(yè)心態(tài)和正確的職業(yè)價(jià)值觀意識(shí),是一個(gè)成功職業(yè)人必須具備的核心素養(yǎng)。良好的職業(yè)心念應(yīng)該是由愛崗、敬業(yè)、忠誠(chéng)、奉獻(xiàn)、正面、樂觀、用心、開放、合作及始終如一等這些關(guān)鍵詞組成。

(二)職業(yè)知識(shí)技能。

“職業(yè)知識(shí)技能”是做好一個(gè)職業(yè)應(yīng)該具備的專業(yè)知識(shí)和能力。俗話說“三百六十行,行行出狀元”沒有過硬的專業(yè)知識(shí),沒有精湛的職業(yè)技能,就無法把一件事情做好,就更不可能成為“狀元”了。

所以要把一件事情做好就必須堅(jiān)持不斷的關(guān)注行業(yè)的發(fā)展動(dòng)態(tài)及未來的趨勢(shì)走向;就要有良好的溝通協(xié)調(diào)能力,懂得上傳下達(dá),左右協(xié)調(diào)從而做到事半功倍;就要有高效的執(zhí)行力,我們研究發(fā)現(xiàn):一個(gè)企業(yè)的成功30%靠戰(zhàn)略,60%靠企業(yè)各層的執(zhí)行力,只有10%的其他因素。中國(guó)人在世界上都是出了名的“聰明而有智慧”,中國(guó)人不缺少戰(zhàn)略家,缺少的是執(zhí)行者!執(zhí)行能力也是每個(gè)成功職場(chǎng)人必修煉的一種基本職業(yè)技能。還有很多需要修煉的基本技能,如:職場(chǎng)禮儀、時(shí)間管理及情緒管控等等,這里就不一一羅列。各個(gè)職業(yè)有各職業(yè)的知識(shí)技能,每個(gè)行業(yè)還有每個(gè)行業(yè)知識(shí)技能。總之學(xué)習(xí)提升職業(yè)知識(shí)技能是為了讓我們把事情做的更好。

(三)職業(yè)行為習(xí)慣“職業(yè)行為習(xí)慣”,職業(yè)素養(yǎng)就是在職場(chǎng)上通過長(zhǎng)時(shí)間地學(xué)習(xí)-改變-形成而最后變成習(xí)慣的一種職場(chǎng)綜合素質(zhì)。

心念可以調(diào)整,技能可以提升。要讓正確的心念、良好的技能發(fā)揮作用就需要不斷的練習(xí)、練習(xí)、再練習(xí),直到成為習(xí)慣。

(一)職業(yè)道德。

(二)職業(yè)思想(意識(shí))。

(三)職業(yè)行為習(xí)慣。

(四)職業(yè)技能。

前三項(xiàng)是職業(yè)素養(yǎng)中最根基的部分。而職業(yè)技能是支撐職業(yè)人生的表象內(nèi)容。在衡量一個(gè)人的時(shí)候,企業(yè)通常將二者的比例以6.5—3.5進(jìn)行劃分。前三項(xiàng)屬世界觀、價(jià)值觀、人生觀范疇的產(chǎn)物。從出生到退休或至死亡逐步形成,逐漸完善。而后一項(xiàng),是通過學(xué)習(xí)、培訓(xùn)比較容易獲得。例如,計(jì)算機(jī)、英語、建筑等屬職業(yè)技能范疇的技能,可以通過三年左右的時(shí)間令我們掌握入門技術(shù),在實(shí)踐運(yùn)用中日漸成熟而成專家??善髽I(yè)更認(rèn)同的道理是,如果一個(gè)人基本的職業(yè)素養(yǎng)不夠,比如說忠誠(chéng)度不夠,那么技能越高的人,其隱含的危險(xiǎn)越大。那當(dāng)然做好自己最本質(zhì)的工作,也就是具備了最好的職業(yè)素養(yǎng)。所以,用大樹理論來描述兩者的關(guān)系比較直接。

中國(guó)知網(wǎng)(cni(i)將職業(yè)素養(yǎng)定義為:職業(yè)素養(yǎng)是指職業(yè)內(nèi)在的規(guī)范和要求,是在職業(yè)過程中表現(xiàn)出來的綜合品質(zhì),包含職業(yè)道德、職業(yè)技能、職業(yè)行為、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)意識(shí)等方面。很多企業(yè)界人士認(rèn)為,職業(yè)素養(yǎng)至少包含兩個(gè)重要因素:敬業(yè)精神及合作的態(tài)度。敬業(yè)精神就是在工作中將自己作為公司的一部分,不管做什么工作一定要做到最好,發(fā)揮出實(shí)力,對(duì)于一些細(xì)小的錯(cuò)誤一定要及時(shí)地更正,敬業(yè)不僅僅是吃苦耐勞,更重要的是“用心”去做好公司分配給的每一份工作。態(tài)度是職業(yè)素養(yǎng)的核心,好的態(tài)度比如負(fù)責(zé)的、積極的,自信的,建設(shè)性的,欣賞的,樂于助人等態(tài)度是決定成敗的關(guān)鍵因素。

不做雇員,要做就做企業(yè)的主人第一時(shí)間維護(hù)企業(yè)的形象學(xué)會(huì)迅速適應(yīng)環(huán)境。

在就業(yè)形勢(shì)越來越嚴(yán)峻、競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈的當(dāng)今社會(huì),不能夠迅速去適應(yīng)環(huán)境已經(jīng)成了個(gè)人素質(zhì)中的一塊短板,這也是無法順利工作的一種表現(xiàn)。相反,善于適應(yīng)環(huán)境卻是一種能力的象征,具備這種能力的人,手中也握有了一個(gè)可以縱橫職場(chǎng)的籌碼。

不適應(yīng)者將被淘汰出局善于適應(yīng)是一種能力。

適應(yīng)有時(shí)不啻于一場(chǎng)嚴(yán)峻的考驗(yàn)做職場(chǎng)中的“變色龍”化工作壓力為動(dòng)力。

積極起來,還有什么壓力不能化解生機(jī)活力pk壓力善于表現(xiàn)自己。

設(shè)立工作目標(biāo),按計(jì)劃執(zhí)行。

把你的手表調(diào)快10分鐘。

自動(dòng)自發(fā),主動(dòng)就是提高效率。

自動(dòng)自發(fā)的員工,善于隨時(shí)準(zhǔn)備去把握機(jī)會(huì),永遠(yuǎn)保持率先主動(dòng)的精神,并展現(xiàn)超乎他人要求的工作表現(xiàn),他們頭腦中時(shí)刻灌輸著“主動(dòng)就是效率,主動(dòng)、主動(dòng)、再主動(dòng)”的工作理念,同時(shí)他們也擁有“為了完成任務(wù),能夠打破一切常規(guī)”的魄力與判斷力。顯然,這類員工才能在職場(chǎng)中笑到最后。不要只做老板交代的事工作中沒有“分外事”

不是“要我做”,而是“我要做”想做“毛遂”就得自薦服從第一。

不可擅自歪曲更改上級(jí)的決定多從上級(jí)的角度去考慮問題勇于承擔(dān)責(zé)任。

企業(yè)青睞具備強(qiáng)烈責(zé)任心的員工。

科創(chuàng)設(shè)備。

2013年12月11日。

職業(yè)基本素養(yǎng)教案篇八

學(xué)習(xí)要點(diǎn):

1、藥學(xué)職業(yè)道德的權(quán)利義務(wù)概念和內(nèi)容。

2、藥品流通中的道德責(zé)任。

3、藥品調(diào)劑配發(fā)中的道德責(zé)任。

1、權(quán)利的基本內(nèi)容:權(quán)利從法律上講是指人們依法行使的權(quán)力與應(yīng)享受的利益。但從藥學(xué)職業(yè)道德來說是指:一是指病人應(yīng)享受的藥品和藥學(xué)服務(wù)權(quán)益,以及藥學(xué)人員應(yīng)該如何對(duì)待這個(gè)權(quán)益;二是指藥學(xué)人員應(yīng)有的權(quán)益,人民群眾應(yīng)如何對(duì)待這個(gè)權(quán)益和藥學(xué)人員應(yīng)該如何對(duì)待和運(yùn)用這個(gè)權(quán)利。它還主要包括如下幾個(gè)內(nèi)容:

(1)任何病人都有權(quán)享受藥品和藥學(xué)服務(wù),任何藥學(xué)人員都無權(quán)拒絕;

(2)任何病人都有權(quán)利享受平等的藥品和藥學(xué)服務(wù)權(quán),不能有歧視;

(3)病人有權(quán)監(jiān)督自己權(quán)益的實(shí)現(xiàn),(4)病人應(yīng)尊重藥學(xué)人員依法履行自己的職責(zé);

(5)藥學(xué)人員有權(quán)依法為病人提供安全、有效、經(jīng)濟(jì)的優(yōu)質(zhì)藥品和藥學(xué)服務(wù),執(zhí)業(yè)藥師有權(quán)按執(zhí)業(yè)醫(yī)師處方調(diào)配發(fā)藥品,有權(quán)拒絕醫(yī)師的錯(cuò)誤處方。

職業(yè)基本素養(yǎng)教案篇九

【授課時(shí)間】。

【授課地點(diǎn)】。

【授課教師】。

【授課方法】講授法+討論法+案例分析法。

【教學(xué)目的及要求】。

通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生了解什么是職業(yè)素養(yǎng),其內(nèi)涵是什么,以及明確提高職業(yè)素養(yǎng)的重要意義,從而逐步培養(yǎng)綜合素質(zhì),以便將來成為一名德才兼?zhèn)涞穆殘?chǎng)精英。

【教學(xué)重、難點(diǎn)】。

【教學(xué)過程】。

一、復(fù)習(xí)回顧(3′)。

[課堂提問]職業(yè)道德的含義及基本規(guī)范是什么?

1.職業(yè)道德是指所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則。

2.職業(yè)道德的基本規(guī)范包括:愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)、團(tuán)結(jié)協(xié)作。

二、導(dǎo)入新課(5′)。

[案例導(dǎo)入]。

一個(gè)剛畢業(yè)的學(xué)生,由于經(jīng)驗(yàn)不足,能力欠缺,在工作中出現(xiàn)了失誤,受到上級(jí)的嚴(yán)厲批評(píng),他很不開心,沒心思工作。

——轉(zhuǎn)變成職業(yè)人,你必須學(xué)會(huì)自我反省,不為自己的錯(cuò)誤找任何借口。

那什么是職業(yè)人呢?成為優(yōu)秀的職業(yè)人有需要具備什么條件呢?我們下面一起來探討這個(gè)問題。

三、講授新課。

(一)職業(yè)人的概念(5′)。

職業(yè)人就是參與社會(huì)分工,自身具備較強(qiáng)的專業(yè)知識(shí)、技能和素質(zhì)等,并能夠通過為社會(huì)創(chuàng)造物質(zhì)及精神財(cái)富,獲得其合理報(bào)酬,從而滿足自身需求、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的人。簡(jiǎn)單說就是“干什么像什么”的人。

例如:你認(rèn)為一名市場(chǎng)營(yíng)銷員應(yīng)該是怎樣的?

因此,一名優(yōu)秀的職業(yè)人必須具備相關(guān)的職業(yè)素養(yǎng)。

(二)職業(yè)素養(yǎng)的概念和內(nèi)涵(15′)。

職業(yè)素養(yǎng)是指職業(yè)內(nèi)在的規(guī)范和要求,是在職業(yè)過程中表現(xiàn)出來的綜合品質(zhì),包含職業(yè)道德、職業(yè)技能、職業(yè)行為、職業(yè)作風(fēng)和職業(yè)意識(shí)等方面。職業(yè)素養(yǎng)是一個(gè)人職業(yè)生涯成敗的關(guān)鍵因素。職業(yè)素養(yǎng)量化而成“職商”(cq)。

公德心、人生觀、職場(chǎng)禮儀、溝通談吐、責(zé)任心、工作技能、價(jià)值觀、自信。

以上屬于內(nèi)在素養(yǎng)的有:

以上屬于外在素養(yǎng)的有:

我們把一個(gè)人的全部才能看作一座冰山,浮在水面的這一部分我們稱之為員工的顯性素養(yǎng),僅為冰山的八分之一;而潛在水面之下的八分之七部分,我們稱之為隱性素養(yǎng)。

知識(shí)技能僅僅代表表層的特征,不能區(qū)分績(jī)效優(yōu)劣;強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)、客戶意識(shí)、忠誠(chéng)信譽(yù)等這些職業(yè)素養(yǎng)是企業(yè)鑒別績(jī)效優(yōu)秀者和一般者的衡量尺度,同時(shí)也是決定一個(gè)人職業(yè)發(fā)展的重要因素。

[案例分析]招聘司機(jī)。

某大公司準(zhǔn)備雇用一名轎車司機(jī),經(jīng)過層層篩選和考試之后,只剩下三個(gè)技術(shù)最優(yōu)良的競(jìng)爭(zhēng)者。主考者問他們:“懸崖邊上有塊金子,你們開著車去拿,覺得能距離懸崖多近而又不至于掉落呢?”

“兩公尺。”第一位說。

“半公尺?!钡诙缓苡邪盐盏卣f。

“我會(huì)盡量遠(yuǎn)離懸崖,愈遠(yuǎn)愈好?!钡谌徽f。

請(qǐng)問:結(jié)果這家公司錄取了第三位應(yīng)聘者,你覺得為什么呢?

——在面試過程中,如果大部分人面試者的知識(shí)、技術(shù)水平相近,那么,其優(yōu)秀的內(nèi)在素養(yǎng)會(huì)讓他脫穎而出。

(三)提升職業(yè)素養(yǎng)的重要性(15′)。

創(chuàng)業(yè)艱難,守業(yè)更難!

一個(gè)成功的創(chuàng)業(yè)者必須具備企業(yè)和個(gè)人信譽(yù)以及腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)和良好的溝通協(xié)調(diào)能力,有開放的胸懷和坦蕩的人格,才能帶領(lǐng)自己的團(tuán)隊(duì)去實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo)。

四、課堂總結(jié)(2′)。

本課堂我們主要介紹了職業(yè)素養(yǎng)的內(nèi)涵及其重要性,通過學(xué)習(xí)、討論,我們明確了職業(yè)素養(yǎng)是個(gè)人職業(yè)成敗的關(guān)鍵因素,要想在龐大的就業(yè)大軍中脫穎而出,我們必須重視職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng),努力成為一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜耍?/p>

職業(yè)基本素養(yǎng)教案篇十

【授課年級(jí)】職高一年級(jí)。

【授課時(shí)間】45分。

【使用教材】高等教育出版社,唐凱麟蔣乃平主編,《職業(yè)道德與職業(yè)指導(dǎo)》。

【教學(xué)目標(biāo)】。

知識(shí)目標(biāo):識(shí)記職業(yè)道德五條基本規(guī)范的含義、意義、重要性,

能力目標(biāo):通過課堂教學(xué)活動(dòng),懂得樹立職業(yè)道德品質(zhì)及遵守職業(yè)道德基本規(guī)范的重要性。端正職業(yè)態(tài)度,真正履行崗位職責(zé)。

覺悟目標(biāo):通過本節(jié)學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生為人民服務(wù)的思想和集體主義的精神,樹立正確的職業(yè)觀,增強(qiáng)敬業(yè)意識(shí),服務(wù)意識(shí),公正意識(shí),奉獻(xiàn)意識(shí),為良好職業(yè)道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

【導(dǎo)人新課】。

展示人物圖片:

李素麗(北京市公交總公司21路售票員)。

任長(zhǎng)霞(河南省登封市公安局黨委書記、局長(zhǎng))。

孟二冬(北京大學(xué)中國(guó)語言文學(xué)系教授,博士生導(dǎo)師)。

宋魚水(北京市海淀區(qū)人民法院法官)。

王順友(四川省涼山彝族自治州木里藏族自治縣“馬班郵路”投遞員)。

提問:

1、同學(xué)們知道他們是誰嗎?是做什么工作的?請(qǐng)同學(xué)們說出關(guān)于他們的一些事跡,

2、像這樣的勞動(dòng)模范你還知道哪些人物和事跡?

一、職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)涵(板書)。

職業(yè)道德規(guī)范是從事職業(yè)活動(dòng)的人們應(yīng)當(dāng)遵守的職業(yè)行為準(zhǔn)則。

作用:

(1)調(diào)節(jié)職業(yè)活動(dòng)中人們各種關(guān)系,解決各種矛盾的行為準(zhǔn)則。

(2)評(píng)價(jià)職業(yè)活動(dòng)和職業(yè)行為善惡的具體標(biāo)準(zhǔn)。

這些具體的標(biāo)準(zhǔn)究竟有哪些呢?不同的行業(yè)有不同的行為規(guī)范、行業(yè)要求。但有些基本的標(biāo)準(zhǔn)是共同的,各行各業(yè)都要遵守的。就像上面提到的那些模范人物,雖然工作崗位不同、年齡不同、職務(wù)不同,但都有著共同的、高尚的職業(yè)道德,遵守著各自的`職業(yè)道德規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。

二、職業(yè)道德基本規(guī)范的內(nèi)容。

(一)愛崗敬業(yè)。

播放錄像《公交司機(jī)的職責(zé)》。

內(nèi)容提要:上海市一名公交司機(jī),在當(dāng)班時(shí),因疏導(dǎo)一位乘客遭到無理拒絕,繼而與該乘客發(fā)生口角,發(fā)展到動(dòng)手扭打,最后竟置行駛中的汽車于不顧,放棄方向盤,離開駕駛座位。最終造成軋死一人,撞毀一輛夏利車的慘劇,該司機(jī)被判有期徒刑8年。

提問:為什么公交司機(jī)被如此重判?

歸納總結(jié):因?yàn)樗緳C(jī)是正在當(dāng)班,他的職責(zé)就是保證把全體乘客安全、準(zhǔn)時(shí)地送達(dá)目的地。作為職業(yè)司機(jī),他應(yīng)該完全明確自己的職業(yè)道德要求。在這時(shí)他放棄方向盤,就意味著丟棄自己的職責(zé)并違反法規(guī),是嚴(yán)重失職。希望大家記住這個(gè)慘痛的教訓(xùn)。

(二)誠(chéng)實(shí)守信。

職業(yè)基本素養(yǎng)教案篇十一

導(dǎo)言:邢軍老師,一個(gè)專注于企業(yè)員工職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)的專業(yè)講師。2016年3月1日起,我有幸參加邢老師組建了“職業(yè)素養(yǎng)”微信課堂,共計(jì)21次主題分享,受益匪淺!以下是我學(xué)習(xí)21次課程后,自己學(xué)習(xí)。

心得體會(huì)。

的一個(gè)粗線條框架!

一、第1次課---學(xué)習(xí)的力量對(duì)我的啟示:

1、成年人學(xué)習(xí)的類型;囚犯型,度假型,海綿型(插入圖片)。

2、看一個(gè)企業(yè)有沒有未來,要看這個(gè)企業(yè)是不是一個(gè)學(xué)習(xí)型組織(插入學(xué)習(xí)型組織圖片)。

3、stayhungry,stayfoolish求知若渴,虛心若愚(插入喬布斯的照片,加入這句話)。

二、第2次課---如何學(xué)習(xí)對(duì)我的啟示:

1、不是在這個(gè)過程中如何逼迫自己,而是內(nèi)心有多想去完成它(插入喬丹的圖片,加入這句話)。

2、三個(gè)有效的問題“為什么學(xué)習(xí)?”“學(xué)什么?”“怎么學(xué)?”

三、第3次課---我要成為一個(gè)什么樣的人(或管理者)對(duì)我的啟示:

1、我是一切的根源。

四、第4次課---先定目標(biāo)后采取行動(dòng)對(duì)我的啟示:

1、甘地的兩個(gè)小故事,關(guān)于“吃糖”與“三小時(shí)的演講中,不看演講稿”(插入甘地圖片)。

2、目標(biāo)的設(shè)定應(yīng)該符合smart原則。

3、所有的事物都經(jīng)過兩次創(chuàng)造,心智的第一次創(chuàng)造與行動(dòng)的第二次創(chuàng)造。

五、第5次課---學(xué)會(huì)問正確的問題,讓思路更加清晰對(duì)我的啟示:

1、錯(cuò)誤的問題沒有正確的答案,學(xué)會(huì)問對(duì)的問題,是一種能力。

2、彼得.德魯克經(jīng)典五問:

a、我們的事業(yè)/任務(wù)是什么?(我們的事業(yè)應(yīng)該是什么?我們的事業(yè)將來是什么?)。

b、我們的顧客是誰?

c、顧客的認(rèn)知與價(jià)值是什么?

d、我們追求的成果是什么?

e、我們打算怎么做?

對(duì)我的啟示:

1、在任何特定的環(huán)境中,人們?nèi)匀挥幸环N最后的自由,就是選擇自己態(tài)度的自由-----維克多.弗蘭克爾;刺激與回應(yīng)之間,停頓6秒鐘,做出理性的回應(yīng)。

2、視頻中以斯拉面對(duì)客戶如此挑釁的刺激時(shí),依然回答“先生,感謝您致電夏宴肉業(yè)”。

3、反向鏡、長(zhǎng)焦鏡、廣角鏡。

4、四種情緒模式:喜悅、憤怒、悲傷、恐懼。

5、亞里士多德所言:“任何人都會(huì)生氣,這沒有什么難的,但是要能適時(shí)適所,以適當(dāng)方式對(duì)適當(dāng)?shù)膶?duì)象恰如其分地生氣,可就難上加難?!保ú迦雭喞锸慷嗟聢D片)。

6、有勇氣改變可以改變的事情;有度量接受不可改變的事情;用智慧來分辨兩者的不同。

對(duì)我的啟示:

1、插入時(shí)間管理四象限圖片。

2、插入明智的信任矩陣圖片。

八、第12次課----成功的人際關(guān)系對(duì)我的啟示:

1、認(rèn)同德魯克先生關(guān)于正確的人際關(guān)系的描述---一個(gè)組織中,好的人際關(guān)系并不意味著人們相處融洽,一團(tuán)和氣,如果不以“績(jī)效”為標(biāo)準(zhǔn),往往是脆弱的人際關(guān)系。

2、插入人際關(guān)系那張圖片。

3、感情銀行賬戶(插入那張圖片)。

九、第13次課---如何正確的跳槽對(duì)我的啟示:

1、不要讓錯(cuò)誤的離職阻礙了你的發(fā)展---世界很大,沒有誰會(huì)在意庸庸碌碌的人;世界很小,任何一個(gè)領(lǐng)域到了高端層次,人脈資源都是相通的,不要讓“錯(cuò)誤的離職”成為職業(yè)生涯中的“敗筆”,因?yàn)榉彩露加小耙蚬?,上帝?huì)看得見!

十、第14次課---作為人,何為正確?對(duì)我的啟示:

1、人生等式三角---“管理不在于知,而在于行”“知行合一”

2、事業(yè)的結(jié)果=思維方式+熱情+能力,思維方式不是從0到100分的過程,而是-100分到0分再到100分的過程,因?yàn)槿绻季S方式不正確,所有的熱情與努力都只有苦勞,沒有功勞。

3、《致加西亞的一封信》---做自己生命中的“羅文”

十一、第15次課、16次課、17次課、18次課---有效溝通對(duì)我的啟示:

1、溝通不是會(huì)說話、溝通不是口才好、溝通不是天生的、溝通不是說服別人。溝通是人或團(tuán)體通過符號(hào)向其它個(gè)人或團(tuán)體傳遞信息、觀念、態(tài)度或情感的過程。

2、溝通漏斗--如果不重視溝通的有效性,常常會(huì)出現(xiàn)的情況是“您心里想的100%→您嘴上說的80%→別人聽到的60%→別人聽懂的40%→別人行動(dòng)的20%”。

4、喬哈里視窗理論中4個(gè)區(qū)域:開放區(qū)、隱秘區(qū)、盲目區(qū)、潛藏區(qū),除非別人愿意敞開心扉,溝通中不要輕易的去觸碰別人的“隱秘區(qū)”。

5、傾聽的三個(gè)層次:自我聆聽,表面聆聽,傾心聆聽。

6、學(xué)習(xí)正確的“說話”方式:

a、培養(yǎng)使用商量、贊美、鼓勵(lì)語言的習(xí)慣。因?yàn)槿硕加幸粋€(gè)共性,當(dāng)別人感受到你中肯的、發(fā)至內(nèi)心贊美的時(shí)候,你給予對(duì)方的是一種正向的暗示,被贊美者都會(huì)積極的維護(hù)這樣一份榮譽(yù)。

7、自尊的自我循環(huán)強(qiáng)化過程(插入圖片)。

二、第19次課、20次課、21次課---九型人格對(duì)我的啟示:

2、九型人格是研究性格的一種科學(xué)的工具,掌握它,可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己、接納自己及他人性格的局限;增強(qiáng)對(duì)人性的洞察力;可以幫助我們更好地發(fā)揮自己及他人的優(yōu)勢(shì);讓我們工作更加卓有成效,生活開心幸福。

3、《玫瑰花的哲學(xué)》---每一支玫瑰都有刺,正如每一個(gè)人的性格里,都有你不能容忍的部分。愛護(hù)每一朵玫瑰,并不是得努力的把它的刺根除,只能學(xué)習(xí)如何不被它的刺刺傷,還有,如何不讓自己的刺刺傷別人。

結(jié)語:非常感恩和群里的200多名伙伴一起學(xué)習(xí)。我深知自己不夠優(yōu)秀,也不夠聰明。每次我寫的淺薄的心得體會(huì),總能得到你們一次次的鼓勵(lì),讓我在邁向卓有成效管理者的道路上,不覺得孤單!

“素質(zhì)冰山”理論:人的個(gè)體素質(zhì)就象水中漂浮的一座冰山,水上部分的知識(shí)、技能僅僅代表表層的特征,不能區(qū)分績(jī)效優(yōu)劣;水下部分的動(dòng)機(jī)、特質(zhì)、態(tài)度、責(zé)任心才是決定人的行為的關(guān)鍵因素,鑒別績(jī)效優(yōu)秀者和一般者。

可見,基本的經(jīng)驗(yàn)與技能(當(dāng)然這也是公司刻意要求與培養(yǎng)的)是可以通過學(xué)習(xí)得到的,公司更關(guān)注的是你要有基本的職業(yè)操守:很強(qiáng)的責(zé)任意識(shí)、很強(qiáng)的客戶意識(shí)、忠誠(chéng)度、信譽(yù)、客觀等等。

職業(yè)基本素養(yǎng)教案篇十二

堅(jiān)持求真務(wù)實(shí),是堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論的本質(zhì)要求。"求真務(wù)實(shí)"是對(duì)馬克思主義哲學(xué),特別是對(duì)其認(rèn)識(shí)論的精神實(shí)質(zhì)的精辟概括。它體現(xiàn)了馬克思主義所要求的理論和實(shí)踐、知和行的具體的歷史的統(tǒng)一。所謂"求真",就是"求是",也就是依據(jù)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線,去不斷地認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì),把握事物的規(guī)律。所謂"務(wù)實(shí)",則是要在這種規(guī)律性認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下,去做、去實(shí)踐。求真與務(wù)實(shí)的統(tǒng)一,是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的必然要求和本質(zhì)體現(xiàn)。黨的思想路線集中而鮮明地反映了馬克思主義的這一基本特點(diǎn)和實(shí)質(zhì)。"求真務(wù)實(shí)"是我們黨的思想路線的固有特征,是每個(gè)共產(chǎn)黨人的政治品格。

論求真務(wù)實(shí)。

求真務(wù)實(shí),是我們黨的一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),是黨的各項(xiàng)事業(yè)不斷取得新勝利的根本保證。

求真務(wù)實(shí),是堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論的本質(zhì)要求。它體現(xiàn)了馬克思主義所要求的理論和實(shí)踐、知和行的具體的歷史的統(tǒng)一。

求真務(wù)實(shí)必須結(jié)合新階段的新實(shí)踐,并努力貫徹到推進(jìn)黨和國(guó)家的各項(xiàng)工作之中,才能轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量。

胡錦濤總書記在中紀(jì)委第三次全體會(huì)議上的重要講話,從全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想和黨的十六大精神、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的戰(zhàn)略高度,突出強(qiáng)調(diào)了在全黨大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)的極端重要性。認(rèn)真學(xué)習(xí)、深入貫徹這一重要思想,對(duì)于我們加快推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)具有重要而深遠(yuǎn)的意義。

求真務(wù)實(shí)是取得新勝利的根本保證。

求真務(wù)實(shí),是我們黨的一以貫之的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),是黨的各項(xiàng)事業(yè)不斷取得新勝利的根本保證。

在新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)際相結(jié)合,在求真務(wù)實(shí)的艱辛探索中,形成了新民主主義革命的理論、路線、戰(zhàn)略和策略,并領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民經(jīng)過長(zhǎng)期艱苦卓絕的斗爭(zhēng),奪取了新民主主義革命的偉大勝利,建立了新中國(guó);緊接著又經(jīng)過生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造,確立了社會(huì)主義基本制度,并在基本是“一窮二白”的基礎(chǔ)上開始進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè),為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)奠定了必要的前提和基礎(chǔ)。黨的十一屆三中全會(huì)以來,以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神,從社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最基本的國(guó)情出發(fā),把科學(xué)社會(huì)主義的基本原理與中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合,豐富和發(fā)展了黨的基本理論,形成了“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線,開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義的嶄新道路。黨的十三屆四中全會(huì)以來,以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,堅(jiān)持黨的求真務(wù)實(shí)的優(yōu)良傳統(tǒng)不動(dòng)搖,堅(jiān)持黨的基本理論和基本路線不動(dòng)搖,堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖,領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民,開創(chuàng)了馬克思主義的新境界,取得了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新勝利。

正如胡錦濤同志所指出的:我們黨80多年的歷程充分說明,求真務(wù)實(shí)是黨的活力之所在,也是黨和人民事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的關(guān)鍵之所在。

當(dāng)前,我國(guó)改革和發(fā)展正處在一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。面對(duì)新的形勢(shì)和任務(wù),大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),十分重要而緊迫。經(jīng)過全黨和全國(guó)各族人民的共同努力,我們已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段。我們要在本世紀(jì)頭二十年,集中力量,全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì),任務(wù)光榮而艱巨。當(dāng)前,國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)對(duì)我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會(huì)是有利的,但必須清醒地看到,前進(jìn)道路上還存在種種困難和挑戰(zhàn)。正確認(rèn)識(shí)和解決我們面臨的突出矛盾和問題,迫切要求我們?cè)谌h大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。

與此同時(shí),我們黨的建設(shè)和黨員干部隊(duì)伍的現(xiàn)狀,也迫切需要在全黨大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神、大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。求真務(wù)實(shí),是共產(chǎn)黨人應(yīng)該具備的政治品格,是每一名黨員干部在任何時(shí)候、任何條件下都必須堅(jiān)持的科學(xué)精神和優(yōu)良作風(fēng)。在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中,總地看,廣大黨員干部在堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干方面做的是好的。但也必須看到,在一部分黨員干部中確實(shí)存在一些亟待解決的突出問題。其主要表現(xiàn)是:有的不思進(jìn)取、得過且過,作風(fēng)漂浮、工作不實(shí);有的好大喜功、急功近利,心態(tài)浮躁、追名逐利;有的弄虛作假、欺上瞞下,明哲保身、患得患失;有的貪圖享受、奢侈浪費(fèi),以權(quán)謀私、與民爭(zhēng)利;有的高高在上、脫離群眾;如此等等。這些形式主義和官僚主義、極端個(gè)人主義現(xiàn)象,違背了黨求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神,與黨的性質(zhì)、宗旨和優(yōu)良傳統(tǒng)格格不入。我們黨80多年的奮斗歷程和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的全部歷史充分表明,什么時(shí)候求真務(wù)實(shí)堅(jiān)持得不好,黨的組織和黨員干部隊(duì)伍就缺乏朝氣和活力,黨和人民的事業(yè)就會(huì)遭受挫折。這些不良風(fēng)氣如果任其蔓延,不僅會(huì)嚴(yán)重削弱黨員干部隊(duì)伍的戰(zhàn)斗力,危害黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,而且將從根本上毀掉黨和社會(huì)主義事業(yè)。

求真務(wù)實(shí)是馬克思主義的本質(zhì)要求。

堅(jiān)持求真務(wù)實(shí),是堅(jiān)持馬克思主義科學(xué)世界觀和方法論的本質(zhì)要求?!扒笳鎰?wù)實(shí)”是對(duì)馬克思主義哲學(xué),特別是對(duì)其認(rèn)識(shí)論的精神實(shí)質(zhì)的精辟概括。它體現(xiàn)了馬克思主義所要求的理論和實(shí)踐、知和行的具體的歷史的統(tǒng)一。所謂“求真”,就是“求是”,也就是依據(jù)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線,去不斷地認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì),把握事物的規(guī)律。所謂“務(wù)實(shí)”,則是要在這種規(guī)律性認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下,去行、去實(shí)踐。求真與務(wù)實(shí)的統(tǒng)一,是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的必然要求和本質(zhì)體現(xiàn)。

求真務(wù)實(shí),是辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學(xué)精神。馬克思主義十分重視革命的、科學(xué)的理論對(duì)于社會(huì)變革的指導(dǎo)作用。但是,它尤其重視實(shí)踐。實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論之首要的和基本的觀點(diǎn)。馬克思曾指出:“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界?!泵珴蓶|同志也說:“馬克思主義的哲學(xué)認(rèn)為十分重要的問題,不在于懂得了客觀世界的規(guī)律性,因而能夠解釋世界,而在于拿了這種對(duì)于客觀規(guī)律性的認(rèn)識(shí)去能動(dòng)地改造世界。”人們認(rèn)識(shí)世界,要落實(shí)到改造世界的行動(dòng)上。人們當(dāng)然要用思想來支配自己的行動(dòng)。但是“思想根本不能實(shí)現(xiàn)什么東西。為了實(shí)現(xiàn)思想,就需要有實(shí)踐力量的人”(馬克思《神圣家族》),需要人去實(shí)踐、去實(shí)干。只有這樣,科學(xué)的理論、正確的認(rèn)識(shí)、美好的理想,才能逐步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。所以鄧小平同志說,世界上的事情都是干出來的,不干,半點(diǎn)馬克思主義也沒有。對(duì)于科學(xué)理論指導(dǎo)下的革命實(shí)踐的特別看重,是馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于一切舊哲學(xué)的顯著特點(diǎn)。

馬克思主義哲學(xué)是無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論。它在“把偉大的認(rèn)識(shí)工具給了人類,特別是給了工人階級(jí)”的同時(shí),也賦予工人階級(jí)政黨帶領(lǐng)廣大人民群眾改造舊世界、建設(shè)新世界的歷史使命。黨的思想路線集中而鮮明地反映了馬克思主義的這一基本特點(diǎn)和實(shí)質(zhì)。正是從這一意義上說,“求真務(wù)實(shí)”是我們黨的思想路線的固有特征,并構(gòu)成其核心內(nèi)容。如果說“實(shí)事求是”作為對(duì)黨的思想路線的集中概括,所著重強(qiáng)調(diào)的是馬克思主義“認(rèn)識(shí)世界”的科學(xué)精神和認(rèn)識(shí)任務(wù)的話,那么,將“求真務(wù)實(shí)”作為黨的思想路線的核心內(nèi)容,所著重突出的則是馬克思主義“改造世界”的科學(xué)精神和實(shí)踐任務(wù)。在黨的思想路線的闡述中對(duì)“求真務(wù)實(shí)”的強(qiáng)調(diào),可以說是進(jìn)一步突出了無產(chǎn)階級(jí)政黨的歷史使命感和實(shí)踐精神。

在新形勢(shì)下,胡錦濤同志緊扣現(xiàn)實(shí)工作中的突出問題,從端正工作作風(fēng)入手,把工作作風(fēng)和思想路線聯(lián)系在一起,將求真務(wù)實(shí)視為貫徹黨的思想路線的切入點(diǎn)和核心內(nèi)容。這既抓住了當(dāng)前堅(jiān)持和貫徹黨的思想路線、推進(jìn)黨和國(guó)家工作中的關(guān)鍵環(huán)節(jié),同時(shí)又將這種全局性的工作估量和思想指導(dǎo)置于馬克思主義世界觀和方法論的科學(xué)基礎(chǔ)之上。

機(jī)電1133班。

高帥。

職業(yè)基本素養(yǎng)教案篇十三

當(dāng)前我們正面臨著素質(zhì)教育下的新課改,教師不轉(zhuǎn)變、不發(fā)展就不會(huì)有繼續(xù)生存下去的空間?!稗D(zhuǎn)變必有新出路,發(fā)展才是硬道理”。這句話概括了對(duì)素質(zhì)教育學(xué)習(xí)的體會(huì)。

老師應(yīng)當(dāng)不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步?!傲己玫慕處熕刭|(zhì)是素質(zhì)教育的成功保證”。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人。教師有什么樣的工作思想和教育理念,會(huì)直接體現(xiàn)在一切工作之中,只有通過不斷的學(xué)習(xí),不斷接受新觀念,充實(shí)完善自己的教育教學(xué)思想,才能適應(yīng)日益變化的教育形勢(shì),教出優(yōu)秀的學(xué)生。為此,在以后的教育教學(xué)過程中,我將努力學(xué)習(xí),不斷提高自己的理論水平和實(shí)踐水平,努力使自己成為一名合格的教師。

必須學(xué)會(huì)賞識(shí)自己的學(xué)生。學(xué)生的心靈需要關(guān)懷與溫暖,這樣才能健康成長(zhǎng)。老師要善于發(fā)現(xiàn)他們的長(zhǎng)處,發(fā)揚(yáng)他們的優(yōu)點(diǎn),使他們能堅(jiān)定目標(biāo),為實(shí)現(xiàn)理想而不懈努力!實(shí)施素質(zhì)教育要平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。學(xué)生沒有優(yōu)劣之分。對(duì)于問題學(xué)生,要更多的關(guān)心。賞識(shí)比批評(píng)和懲罰更有教育效果。因此,在教育教學(xué)中應(yīng)善于使用“表揚(yáng)的武器”。

要掌握現(xiàn)代教育理念和教育技術(shù)。在信息網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代,教師的育人功能發(fā)生了變化。學(xué)校要培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才,如果沒有創(chuàng)新教育的能力,我們上課學(xué)生就不愛聽。教學(xué)方法過于陳舊,就不能激發(fā)學(xué)生求知的欲望。當(dāng)前,日趨先進(jìn)的現(xiàn)代教育技術(shù)為課堂教學(xué)提供了有利的輔助教學(xué)手段,教師假如還不能把握住教學(xué)角色,無法適應(yīng)教育技術(shù)革命的形勢(shì),仍然固守傳統(tǒng)教學(xué)觀念及方式,將落后于時(shí)代的要求,終為學(xué)校教育所淘汰。

我意識(shí)到我對(duì)現(xiàn)代教育理念和現(xiàn)代教育技術(shù)有很大差距,仍需刻苦鉆研。高素質(zhì)的教師還應(yīng)具有創(chuàng)新精神。讓學(xué)生創(chuàng)新,老師自身必須具備創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)。在激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,創(chuàng)新的能力,絕處逢生的能力,面對(duì)挫折的耐力等等,是取得成功的必備素質(zhì)。

總之,通過這次學(xué)習(xí),我對(duì)教師這一職業(yè)有了更深的了解,自己的思想覺悟也有了進(jìn)一步的提高;更明確了作為一名教師應(yīng)有的責(zé)任;使我更加下定了決心嚴(yán)格要求自己,不斷提高自身的素質(zhì),力爭(zhēng)成為一名合格的教師。

職業(yè)基本素養(yǎng)教案篇十四

素養(yǎng)是指一個(gè)人的修養(yǎng),與素質(zhì)同義,從廣義上講,包括道德品質(zhì)、外表形象、知識(shí)水平與能力等各個(gè)方面。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的今天,人的素養(yǎng)的含意大為擴(kuò)展,它包括思想政治素養(yǎng)、文化素養(yǎng)、業(yè)務(wù)素養(yǎng)、身心素養(yǎng)等各個(gè)方面。

《辭海》對(duì)素質(zhì)一詞的定義有以下三個(gè)方面,第一,人的生理上生來具有的特點(diǎn)。第二,事物本來具有的性質(zhì)。第三,完成某種活動(dòng)所必需的基本條件。在本研究中,筆者采用第三個(gè)定義,即研究生從事學(xué)術(shù)科研活動(dòng)所具備的基本知識(shí)基礎(chǔ)和能力。

職業(yè)生涯規(guī)劃的目的是圍繞個(gè)人的人生目標(biāo),明確人生階段的任務(wù),有計(jì)劃、有步驟地去完成,最終實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。從高職生入學(xué)開始,就要抓住時(shí)機(jī)進(jìn)行職業(yè)理想和職業(yè)規(guī)劃教育,讓學(xué)生明白專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo),了解專業(yè)發(fā)展方向,使學(xué)生逐步樹立正確的職業(yè)理想。

為適應(yīng)高職培養(yǎng)目標(biāo),兩課教學(xué)的內(nèi)容、方法在不斷改革,組織學(xué)生學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范的基本要求,了解職業(yè)道德的特點(diǎn)、意義和內(nèi)容,掌握加強(qiáng)自我道德修養(yǎng)的方法和途徑,讓學(xué)生樹立勞動(dòng)光榮、誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)合作、愛崗敬業(yè)服務(wù)奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、開拓進(jìn)取等觀念。

技能訓(xùn)練的各項(xiàng)要求無疑在培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。職業(yè)資格證書已經(jīng)成為職業(yè)準(zhǔn)入的標(biāo)準(zhǔn),它反映了勞動(dòng)者的職業(yè)素養(yǎng)。內(nèi)容全面、訓(xùn)練科學(xué)且具有權(quán)威性的職業(yè)資格證書考試,必將提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。聘用越來越多的企業(yè)優(yōu)秀人才為學(xué)生上課,給學(xué)生樹立了學(xué)習(xí)的榜樣,同樣有利于職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。

高職生的職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)要滲透到學(xué)生學(xué)習(xí)生活的各個(gè)方面。積極開展大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐三下鄉(xiāng)活動(dòng),開展向雷鋒、李素麗、鄧建軍、洪戰(zhàn)輝等先進(jìn)人物事跡學(xué)習(xí)活動(dòng),舉辦體育競(jìng)賽、演講比賽、技能展示、科技制作、知識(shí)競(jìng)賽,報(bào)告講座等,讓職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)無處不在。

就業(yè)和創(chuàng)業(yè)教育就是要大學(xué)生在選擇職業(yè)時(shí)根據(jù)就業(yè)形勢(shì)和自身?xiàng)l件進(jìn)行全面權(quán)衡,在科學(xué)的職業(yè)理想指導(dǎo)下樹立正確的就業(yè)觀念,形成正確地職業(yè)態(tài)度。通過教育,使大學(xué)生明白人生價(jià)值主要是通過自己的本職工作來體現(xiàn),要尊重自己的工作,全身心投入工作,腳踏實(shí)地、一點(diǎn)一滴地積累,只有這樣不斷提升職業(yè)素養(yǎng),才能邁向更高的目標(biāo)。

職業(yè)素養(yǎng)是高職生又好又快發(fā)展的基礎(chǔ)。只要把職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)貫穿于學(xué)生學(xué)習(xí)生活的全過程,強(qiáng)化職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng),高職生就能在服務(wù)社會(huì)的過程中實(shí)現(xiàn)自己的想法。

職業(yè)基本素養(yǎng)教案篇十五

職業(yè)基本素養(yǎng)課作為一門重要的課程,可以幫助我們培養(yǎng)職業(yè)道德、自我管理、人際關(guān)系等方面的能力,對(duì)于我們的職業(yè)生涯發(fā)展起到重要的指導(dǎo)和幫助作用。下面我將分享我在學(xué)習(xí)這門課程中的心得體會(huì)。

第二段:學(xué)習(xí)的收獲。

在職業(yè)基本素養(yǎng)課中,我學(xué)會(huì)了許多有關(guān)自我管理的方法和技巧。通過分析時(shí)間管理、目標(biāo)設(shè)定、決策制定等方面的內(nèi)容,我意識(shí)到時(shí)間的重要性和有效利用時(shí)間的重要性。我開始制定每天的計(jì)劃,并按照計(jì)劃執(zhí)行。學(xué)習(xí)這門課后,我覺得自己的工作效率和生活質(zhì)量都有了明顯的提高。

第三段:人際關(guān)系的重要性。

職業(yè)基本素養(yǎng)課中,人際關(guān)系也是一個(gè)重要的內(nèi)容。我學(xué)會(huì)了如何與同事、上司、下屬之間建立良好的關(guān)系。通過課程中的案例分析和角色扮演,我明白了團(tuán)隊(duì)合作和溝通的重要性,學(xué)會(huì)了如何處理沖突和解決問題。這些技巧對(duì)于我在職場(chǎng)上更好地與他人協(xié)作和取得成功非常有幫助。

第四段:職業(yè)道德的培養(yǎng)。

職業(yè)基本素養(yǎng)課還注重培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德。通過課程的學(xué)習(xí),我理解到職業(yè)道德的重要性,如誠(chéng)信、責(zé)任心、合作精神等。我開始更加注重自己的行為舉止,不僅在工作中對(duì)待同事誠(chéng)實(shí)守信,還在工作外與朋友、家人相處時(shí)秉持著誠(chéng)信和理解的原則。這種職業(yè)道德的培養(yǎng)讓我在工作中更得到同事的認(rèn)可和贊賞。

第五段:總結(jié)。

通過職業(yè)基本素養(yǎng)課的學(xué)習(xí),我受益匪淺。我明白了自我管理的重要性,學(xué)會(huì)了更好地與他人溝通和合作,同時(shí)也注重職業(yè)道德的培養(yǎng)。這些都讓我在職場(chǎng)上更加從容自信,取得了更好的職業(yè)發(fā)展。我相信這門課程對(duì)于我們每個(gè)人來說都是必修課,能夠在職業(yè)生涯中起到重要的指導(dǎo)和幫助作用。

以上就是我的職業(yè)基本素養(yǎng)課的心得體會(huì),通過學(xué)習(xí)這門課程,我收獲了很多,也為未來的職業(yè)發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。我相信,只要我們?cè)诠ぷ髦杏眯母冻?,把這些學(xué)到的知識(shí)和技能運(yùn)用到實(shí)踐當(dāng)中,一定能夠在職場(chǎng)上取得更好的成就。

職業(yè)基本素養(yǎng)教案篇十六

淺談中專音樂鑒賞課中學(xué)生人文精神的培養(yǎng)“音樂鑒賞”作為中專音樂新課程的規(guī)定性、基礎(chǔ)性板塊,占據(jù)了課程三分之二的內(nèi)容。因此,如何在中專音樂鑒賞教學(xué)中,根據(jù)中專生身心發(fā)展的特點(diǎn)和審美認(rèn)識(shí)規(guī)律,遵循音樂教學(xué)的自身規(guī)律,培養(yǎng)學(xué)生美好的情操和健全的人格,體現(xiàn)中專音樂課程的“人文精神”,是中專音樂教師需要面對(duì)的重要教學(xué)實(shí)踐課題。

音樂鑒賞課是中專音樂教育中必不可少的課程之一,也是促進(jìn)中專學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展,為社會(huì)培養(yǎng)高質(zhì)量、高水平的跨世紀(jì)合格人才的有效方式之一。中專音樂鑒賞課是審美教育。因此,以審美為核心的課程理念應(yīng)該鮮明地體現(xiàn)和貫穿在整個(gè)初中音樂教材的內(nèi)容與形式中,突出教學(xué)作為師生共同體驗(yàn)、感受、表現(xiàn)和創(chuàng)造音樂美的載體作用,培養(yǎng)學(xué)生審美能力,陶冶情操,完善人格。當(dāng)前,中專音樂鑒賞課更應(yīng)當(dāng)緊密圍繞中專生的音樂需求,關(guān)注音樂學(xué)習(xí)方式的變革,處理好審美能力培養(yǎng)與知識(shí)技能學(xué)習(xí)的關(guān)系,使音樂鑒賞課更好地發(fā)揮課堂這一“陣地”,以達(dá)到“美育”的目的。

語文、美術(shù)、舞蹈是音樂鑒賞教學(xué)中最容易融合的科目。尤其是語文,文學(xué)與音樂本就密不可分,在某些方面是相通的'甚至是可以相互借鑒的。外國(guó)許多著名的標(biāo)題音樂,其靈感常來源于文學(xué)戲劇。

職業(yè)基本素養(yǎng)教案篇十七

教師是教育事業(yè)中至關(guān)重要的一部分,他們所擔(dān)負(fù)的責(zé)任不僅是傳授知識(shí),更是塑造學(xué)生的道德人格和整體素質(zhì),因此教師職業(yè)基本素養(yǎng)對(duì)于教育事業(yè)的發(fā)展具有重要的意義。而作為一名教師,我在長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐中也深深感受到了這一點(diǎn),相信在今后的工作中也會(huì)更加注重這方面的提升和培養(yǎng)。

第二段:教師職業(yè)基本素養(yǎng)的內(nèi)涵和要求。

教師職業(yè)基本素養(yǎng)是指教師所應(yīng)具備的基本職業(yè)品質(zhì)和工作能力。其中包括師德、專業(yè)素養(yǎng)、教學(xué)能力、人文關(guān)懷、教育理念、自我修養(yǎng)等方面的要求。作為一名優(yōu)秀的教師,應(yīng)該扎實(shí)的掌握所教學(xué)科的知識(shí),具備良好的教學(xué)能力和方法,能夠給予學(xué)生全方位的知識(shí)指導(dǎo)和學(xué)習(xí)引導(dǎo);同時(shí),也應(yīng)該關(guān)心學(xué)生的情感需求和心理健康,注重人文關(guān)懷和關(guān)系建立;在教育理念上,應(yīng)具備高度的理性和感性,注重學(xué)生個(gè)性化發(fā)展,并注重培養(yǎng)教育素養(yǎng)和人文素養(yǎng)等。

教師職業(yè)基本素養(yǎng)的體現(xiàn),在于教師在工作中所表現(xiàn)出的職業(yè)操守和職業(yè)道德。教師應(yīng)該有較高的自覺性和責(zé)任心,尊重學(xué)生的個(gè)性和人權(quán),在教學(xué)過程中要以學(xué)生為本,不斷改善自身的教學(xué)方法和手段。同時(shí),教師也應(yīng)該保持持續(xù)學(xué)習(xí)和進(jìn)修的熱情,了解最新的教育理論和方法,提高自身專業(yè)素養(yǎng)和教育技能。

為了進(jìn)一步提高教師職業(yè)基本素養(yǎng),我們需要積極尋求提高的渠道,不斷完善自身的教育知識(shí)和技能,增強(qiáng)自身專業(yè)素養(yǎng)和教育理念。其中,我們可以通過參加一些教育學(xué)習(xí)班、聽課、觀摩、教育論壇等形式來提高教育知識(shí)和技能;同時(shí),也應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的教育人文素養(yǎng)和自我修養(yǎng),比如閱讀一些教育經(jīng)典著作、嘗試思考教育哲學(xué)問題、培養(yǎng)自己的思維能力等。

作為一名教師,我深知教師職業(yè)基本素養(yǎng)的重要性和必要性,在今后的教育工作中,我將繼續(xù)注重自身的教育素養(yǎng)和人文修養(yǎng)的提升,盡自己最大的努力去培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)。同時(shí),我也希望所有教育工作者都能夠注重提高自己的教育素養(yǎng)和教育理念,為教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展注入新的活力和動(dòng)力,將我們的國(guó)家建設(shè)成為一個(gè)更加文明和人性化的社會(huì)。

職業(yè)基本素養(yǎng)教案篇十八

職業(yè)基本素養(yǎng)具體體現(xiàn)在學(xué)習(xí)能力、溝通能力、組織協(xié)調(diào)能力、意志品質(zhì)、進(jìn)取心和求知欲、敬業(yè)精神、責(zé)任意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)等方面。下面是小編帶來的教師職業(yè)基本素養(yǎng)心得體會(huì),僅供大家參考。

一位作家曾說過這樣一句話“一個(gè)人面對(duì)外面的世界時(shí),需要的是窗子;一個(gè)人面對(duì)自我時(shí),需要的是鏡子。通過窗子才能看見世界的明亮,使用鏡子才能看見自己的污點(diǎn)。其實(shí),窗子和鏡子并不重要,重要的是你的心,你的心廣大書房就廣大了,你的心照亮了,世界就明亮了?!?/p>

通過學(xué)習(xí),我明白了這里的“鏡子”就是指《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,就是要求我們時(shí)刻用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》來嚴(yán)格要求自己,做一名合格的教師。

熱愛教育,獻(xiàn)身教育,是教師職業(yè)道德的基本要求。一個(gè)教師的事業(yè)成就和價(jià)值實(shí)現(xiàn),不僅僅依靠他的知識(shí)水平和教育才能,更重要的是取決于他對(duì)教育事業(yè)的熱愛和忠誠(chéng)的態(tài)度。很難想象一個(gè)見異思遷、心猿意馬,不熱愛教育工作的教師,能傾盡全力投身教育,擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的崇高職責(zé)。通過這次學(xué)習(xí),我更堅(jiān)定了信念,終生愛自己的職業(yè)。

陶行知先生提倡教師應(yīng)有“捧著一顆心來,不帶半根草去”的崇高而無私的獻(xiàn)身精神。顯然,沒有強(qiáng)烈的事業(yè)心是不可能做到這些的。通過學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到:選擇了教師,我們就應(yīng)該甘愿清貧;選擇了教師,我們就應(yīng)該樂于奉獻(xiàn);選擇了教師我們就應(yīng)該把學(xué)生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。

在今后的工作中,我將謹(jǐn)遵教書育人的歷史使命,忠于祖國(guó)的教育事業(yè),把自己的汗水,無怨無悔的灑在祖國(guó)勃勃生機(jī)的花園里,在祖國(guó)蔚藍(lán)色的天空下守望孩子們成為祖國(guó)的棟梁!

為期四個(gè)月的“小學(xué)教師教學(xué)能力提高工程培訓(xùn)”活動(dòng)結(jié)束了,半個(gè)月的理論學(xué)習(xí)以及三個(gè)月的實(shí)踐,讓我學(xué)習(xí)著、收獲著。首先要感謝各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)為我們搭建了這樣的一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái),讓我有機(jī)會(huì)聆聽到專家們精彩的講座。在短期培訓(xùn)中,大家互相幫助,共同進(jìn)步,一起成長(zhǎng),分享快樂!

本次培訓(xùn)內(nèi)容豐富,形式多樣,有各級(jí)教育專家的精彩專題報(bào)告,有優(yōu)秀的教學(xué)案例,有也有學(xué)員的互動(dòng)討論,更有導(dǎo)師的指導(dǎo)、引領(lǐng)。對(duì)我既有觀念上的洗禮,也有理論上的提高,既有知識(shí)上的積淀,也有教學(xué)技藝的增長(zhǎng)。這是收獲豐厚的日子,也是促進(jìn)我教學(xué)上不斷成長(zhǎng)的時(shí)光。下面,我將把自己此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)的心得與大家分享。

1、加強(qiáng)了師風(fēng)師德建設(shè)。聆聽有關(guān)“教師職業(yè)道德修養(yǎng)”的講座,提高教師的政治思想素質(zhì)和職業(yè)道德水平,增強(qiáng)從事教育工作的使命感、緊迫感和自我進(jìn)取的意識(shí)。

2、獲得了實(shí)用的教學(xué)技巧與理念。帶著教學(xué)實(shí)踐中的種.種疑問,我走進(jìn)培訓(xùn)課堂。其中了令我記憶猶新的有:李冰霖老師的《自由習(xí)作與有效指導(dǎo)》,特別是李老師帶來的二個(gè)習(xí)作指導(dǎo)課例,使我感受頗深,受益良多;鄭夢(mèng)如老師的《小學(xué)語文課外指導(dǎo)》,講出了語文課外閱讀在生活學(xué)習(xí)中地位與作用,認(rèn)我樹立了新的教學(xué)觀——讀書就是最好的備課;李春喜教師的《走進(jìn)說課》讓我一睹說課的真面目;徐敏教授的《課程改革背景下的課堂教學(xué)有效性的思考》,讓我明白課堂要上得實(shí)在些,講究其實(shí)效性等等。是專家們的精彩講座一次次的激起我內(nèi)心的感應(yīng),更激起了我的反思。我喜悅的收獲著專家們思想的精髓、理論的精華。

3、提升了教育教學(xué)技能。通過專家教師們的現(xiàn)場(chǎng)授課,讓我們明白了什么是“教育技術(shù)”,更新了理念,還得以真正認(rèn)識(shí)到如何使計(jì)算機(jī)能更有效地為教學(xué)服務(wù),提高教師電腦應(yīng)用能力,讓青年骨干教師都能熟練掌握并應(yīng)用簡(jiǎn)單的課件制做并能獨(dú)立制作課件。

4、加強(qiáng)了理論與實(shí)踐的結(jié)合。

在培訓(xùn)中論從理論還是教學(xué)上,這都是一個(gè)讓我進(jìn)步的有效良機(jī)。在回到一線教學(xué)實(shí)踐中,我主動(dòng)為老師提供教學(xué)研討,還積極參與各類交流活動(dòng),虛心向同行學(xué)習(xí)、請(qǐng)教,認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程理念,積極探索有效的教學(xué)方法,時(shí)刻反思自己的教學(xué)行為,撰寫反思、心得,努力提升自己的業(yè)務(wù)水平。

這次時(shí)間雖然短暫,但是能給我們帶來強(qiáng)烈的感染和深深的理論引領(lǐng)及許多教學(xué)上實(shí)用的東西。我希望以后能有更多的機(jī)會(huì)參加這樣的培訓(xùn)。

當(dāng)前我們正面臨著素質(zhì)教育下的新課改,教師不轉(zhuǎn)變、不發(fā)展就不會(huì)有繼續(xù)生存下去的空間。“轉(zhuǎn)變必有新出路,發(fā)展才是硬道理”。這句話概括了對(duì)素質(zhì)教育學(xué)習(xí)的體會(huì)。

老師應(yīng)當(dāng)不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步?!傲己玫慕處熕刭|(zhì)是素質(zhì)教育的成功保證”。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人。教師有什么樣的工作思想和教育理念,會(huì)直接體現(xiàn)在一切工作之中,只有通過不斷的學(xué)習(xí),不斷接受新觀念,充實(shí)完善自己的教育教學(xué)思想,才能適應(yīng)日益變化的教育形勢(shì),教出優(yōu)秀的學(xué)生。為此,在以后的教育教學(xué)過程中,我將努力學(xué)習(xí),不斷提高自己的理論水平和實(shí)踐水平,努力使自己成為一名合格的教師。

必須學(xué)會(huì)賞識(shí)自己的學(xué)生。學(xué)生的心靈需要關(guān)懷與溫暖,這樣才能健康成長(zhǎng)。老師要善于發(fā)現(xiàn)他們的長(zhǎng)處,發(fā)揚(yáng)他們的優(yōu)點(diǎn),使他們能堅(jiān)定目標(biāo),為實(shí)現(xiàn)理想而不懈努力!實(shí)施素質(zhì)教育要平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。學(xué)生沒有優(yōu)劣之分。對(duì)于問題學(xué)生,要更多的關(guān)心。賞識(shí)比批評(píng)和懲罰更有教育效果。因此,在教育教學(xué)中應(yīng)善于使用“表揚(yáng)的武器”。

要掌握現(xiàn)代教育理念和教育技術(shù)。在信息網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代,教師的育人功能發(fā)生了變化。學(xué)校要培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才,如果沒有創(chuàng)新教育的能力,我們上課學(xué)生就不愛聽。教學(xué)方法過于陳舊,就不能激發(fā)學(xué)生求知的欲望。當(dāng)前,日趨先進(jìn)的現(xiàn)代教育技術(shù)為課堂教學(xué)提供了有利的輔助教學(xué)手段,教師假如還不能把握住教學(xué)角色,無法適應(yīng)教育技術(shù)革命的形勢(shì),仍然固守傳統(tǒng)教學(xué)觀念及方式,將落后于時(shí)代的要求,終為學(xué)校教育所淘汰。我意識(shí)到我對(duì)現(xiàn)代教育理念和現(xiàn)代教育技術(shù)有很大差距,仍需刻苦鉆研。

高素質(zhì)的教師還應(yīng)具有創(chuàng)新精神。讓學(xué)生創(chuàng)新,老師自身必須具備創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識(shí)。在激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,創(chuàng)新的能力,絕處逢生的能力,面對(duì)挫折的耐力等等,是取得成功的必備素質(zhì)。

總之,通過這次學(xué)習(xí),我對(duì)教師這一職業(yè)有了更深的了解,自己的思想覺悟也有了進(jìn)一步的提高;更明確了作為一名教師應(yīng)有的責(zé)任;使我更加下定了決心嚴(yán)格要求自己,不斷提高自身的素質(zhì),力爭(zhēng)成為一名合格的教師。

聽了孟健校長(zhǎng)老師給我們上的職業(yè)素養(yǎng)課,讓我更深層次的認(rèn)識(shí)到了提高職業(yè)素養(yǎng)的重要性。

其實(shí)我們每個(gè)人都渴望成功,而成功的過程不是甘來苦盡卻是苦盡甘來,正因如此,卻非人人所能及。天下是沒有免費(fèi)的午餐。每個(gè)人都在改變,“適者生存”這個(gè)道理我想大家都懂,所以我們必須改變自己。當(dāng)我們坐在這培訓(xùn)室里的時(shí)候,我們要深刻的認(rèn)識(shí)到這是在為自己而學(xué)不是在為學(xué)校也不是在為父母為朋友而學(xué),無論什么時(shí)候什么場(chǎng)合都應(yīng)如此。一個(gè)人的思想決定了一個(gè)人的所為,所以我們必須突破自己的思想從態(tài)度上去改變自已。一個(gè)人的態(tài)度決定了一個(gè)人的人生出發(fā)點(diǎn)是否正確,這也就好比為一座高樓筑基。所以思想態(tài)度的改變?cè)谔岣咦陨砺殬I(yè)素養(yǎng)上邊顯得尤為重要。

而在態(tài)度之外更重要的一點(diǎn)是找準(zhǔn)自己的目標(biāo)和方向,有了一顆進(jìn)取之心卻沒有正確的人生導(dǎo)向,那無疑是人生的悲劇。有人忙碌了一輩子,辛辛苦苦,直到兩鬢斑白,仍然一無所成。這就要求我們?cè)趬?mèng)想之路上立下志向,確定目標(biāo),不能老是停留在迷茫當(dāng)中。這就好比你去打出租車,上了車司機(jī)問你去哪里你卻告訴他不知道去哪一樣的道理。一旦決定了目標(biāo),你就要學(xué)會(huì)承擔(dān)。《職業(yè)素養(yǎng)》告訴我們:要夢(mèng)想,就得承擔(dān);既選擇,就得承擔(dān);一旦決定,就得承擔(dān)。

懂得知福和珍惜并不是每個(gè)人都能體會(huì)并做得到的。但是我們一定要謹(jǐn)記一點(diǎn):你所得到的一切都是你付出的積累,但并不是所有的付出都有回報(bào)。所以,沒有回報(bào),叫正常;得到回報(bào),就叫福氣。這就如人的生死,人生來就一無所有,那么后面所得到的一切都是回報(bào),我們還有什么理由抱怨自己獲得太少?我們要懂得真正的付出:力求回報(bào)的不叫付出;期待回報(bào)的也不叫付出。

有這樣一個(gè)故事:一個(gè)小朋友手中握著一只小鳥問智者,他手中的小鳥是活的還是死的。這是一個(gè)典型的兩難命題,如果智者說是活的,小朋友就會(huì)無情地捏死這只小鳥;而一旦智者說它是死的,小朋友就會(huì)松開他的手。這個(gè)故事在這里并不是要給我們分析邏輯學(xué)的兩難命題問題,而是教育我們要學(xué)會(huì)掌握自己,活在當(dāng)下??梢詴r(shí)時(shí)提醒自己,我不可能樣樣順利,但是我至少可以事事盡力。這樣就不會(huì)對(duì)結(jié)果抱有巨大的希望而在它達(dá)不到時(shí)會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的絕望了。

以上就是我的心得體會(huì),也許很多言論不夠成熟,不切合實(shí)際,但是我相信只要擁有一個(gè)永遠(yuǎn)積極向上的心,懂得知福和珍惜,懷著感恩,努力回饋,忠實(shí)于自己的選擇,勇于承擔(dān)自己的責(zé)任,學(xué)會(huì)尊重與理解,沒有什么事情是辦不到的。未來的結(jié)果,取決于今天的行為;今天的行為,取決于我們的思想;我們的思想,取決于我們的信念;我們的信念,來自于我們的眼光;我們的眼光,來自于我們的態(tài)度!

3月18日,我們?yōu)I河?xùn)|路小學(xué)全體教師接受了開學(xué)以來的第一次教師職業(yè)素質(zhì)培訓(xùn),這是由張奠石教授為我們做的精彩講座。通過學(xué)習(xí),我們對(duì)教師職業(yè)有了更深層的理解,以下是我在這次教師職業(yè)素質(zhì)教育的心得與體會(huì)。

一、性格決定成敗,什么樣的性格就有什么樣的教育方式。

面向成功必具備的十八種性格,包括自信、樂觀、謙虛、誠(chéng)信、堅(jiān)韌、理智、勇敢、果斷等。同時(shí)也讓我們認(rèn)識(shí)了失敗者的原因,讓我明白用積極樂觀的心態(tài)對(duì)待生活與工作。在于孩子相處時(shí),要首相培養(yǎng)他們學(xué)會(huì)寬容勇敢。對(duì)不同個(gè)性的孩子,用不同的教育方式一道孩子。

二、節(jié)約時(shí)間就是延長(zhǎng)生命。

張教授講的時(shí)間管理讓我明白了,要從現(xiàn)在起管理好自己的時(shí)間,不浪費(fèi)一分一秒。你如果需要時(shí)間就自己去創(chuàng)造它。高效時(shí)間管理方法就是拖延時(shí)間馬上行動(dòng),緊緊跟著時(shí)間的步伐幸運(yùn)之神就會(huì)有緣跟著你。徘徊不定的人永遠(yuǎn)為那些珍惜時(shí)間的人讓路。

三、專家都是持續(xù)學(xué)習(xí)出來的。

學(xué)習(xí)上永遠(yuǎn)不要問自己學(xué)到什么,結(jié)合工作我要改進(jìn)什么?在工作中我們要不斷學(xué)習(xí)改進(jìn)團(tuán)結(jié)同事,多做多動(dòng)多練習(xí)。練習(xí)與孩子相處融入談們,接納他們。

四、制定管理馬上行動(dòng)。

任何事情都是做出來的,不是說出來的。想把事情做到最好,首先要做出好的行動(dòng)計(jì)劃。在行動(dòng)中去嘗試去奮斗去超越去增添勇氣創(chuàng)造奇跡。最后自己管理自己,開始是行動(dòng)的重要部分。

五、態(tài)度決定結(jié)果。

工作的態(tài)度對(duì)事業(yè)的影響很大。我要學(xué)會(huì)用成熟的情感對(duì)待工作,能控制住自己的情緒。在工作中尋找快樂幸福的感覺,用心關(guān)注孩子的衣食住行。多和孩子相處,也讓孩子喜歡上你接納你。

以上是我在這次講座中的心得體會(huì),同時(shí)作為教師的我必須不斷的進(jìn)行專業(yè)的學(xué)習(xí),積極地與團(tuán)體進(jìn)行合作,為自身教師角色的適應(yīng)和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。不斷完善自己在教育教學(xué)中的創(chuàng)造性和專業(yè)發(fā)展的能力,自主提升專業(yè)化的水平。為自己創(chuàng)造輝煌的舞臺(tái),走向成功!

職業(yè)基本素養(yǎng)教案篇十九

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,職業(yè)教育的重要性也日益凸顯。近年來,為了培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng),我校開設(shè)了職業(yè)基本素養(yǎng)課。在學(xué)習(xí)過程中,我深刻體會(huì)到了這門課程的重要性和實(shí)用性,并在實(shí)踐中逐漸掌握了一些職業(yè)基本素養(yǎng)的核心要點(diǎn)。以下是我對(duì)這門課程的心得體會(huì)。

概念的明確是職業(yè)基本素養(yǎng)課的核心目標(biāo)之一。在這門課程中,我們首先學(xué)習(xí)了職業(yè)基本素養(yǎng)的概念和內(nèi)涵。通過閱讀相關(guān)文獻(xiàn)和案例分析,我深刻理解到職業(yè)基本素養(yǎng)是指在職業(yè)生涯中必備的道德倫理素養(yǎng)、溝通協(xié)作能力、職業(yè)規(guī)劃能力以及自我發(fā)展能力等。這使我意識(shí)到,擁有良好的職業(yè)基本素養(yǎng)對(duì)于我們未來的職業(yè)發(fā)展和生活成功極為重要。

在課程學(xué)習(xí)的過程中,職業(yè)規(guī)劃成為了我最關(guān)注和投入研究的內(nèi)容之一。職業(yè)規(guī)劃是指在職業(yè)發(fā)展過程中對(duì)自己的職業(yè)目標(biāo)進(jìn)行設(shè)定和實(shí)施的過程。通過職業(yè)基本素養(yǎng)課的學(xué)習(xí),我學(xué)會(huì)了如何進(jìn)行職業(yè)定位和目標(biāo)設(shè)定,如何規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)和實(shí)踐路徑,以及如何積極主動(dòng)地尋找和把握職業(yè)機(jī)會(huì)等。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到職業(yè)規(guī)劃不僅僅是大學(xué)生涯中的一項(xiàng)任務(wù),更是我們未來職業(yè)發(fā)展的重要指引。

課程中,溝通協(xié)作能力的培養(yǎng)也是一項(xiàng)重要內(nèi)容。職業(yè)生涯中,有效的溝通能力和團(tuán)隊(duì)合作能力是非常重要的。通過職業(yè)基本素養(yǎng)課的學(xué)習(xí),我了解到溝通協(xié)作包括了有效的言語溝通、非言語溝通、團(tuán)隊(duì)合作以及處理沖突等。這讓我認(rèn)識(shí)到,在團(tuán)隊(duì)合作中,我們不僅要有有效的溝通技巧,還要學(xué)會(huì)傾聽和尊重他人的觀點(diǎn)。只有通過良好的溝通協(xié)作能力,才能更好地完成工作任務(wù),提升自己的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

職業(yè)基本素養(yǎng)課的學(xué)習(xí),還讓我深刻明白了職業(yè)生涯中道德倫理素養(yǎng)的重要性。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,道德倫理問題日益凸顯,惡意競(jìng)爭(zhēng)、違法行為屢見不鮮。通過學(xué)習(xí)職業(yè)基本素養(yǎng)課,我明白了職業(yè)道德操守的重要性,知道了在職業(yè)生涯中如何遵循職業(yè)道德準(zhǔn)則,如何處理職場(chǎng)倫理問題。這讓我明白,職業(yè)道德倫理不僅關(guān)乎我們個(gè)人的聲譽(yù)和品質(zhì),更關(guān)乎我們社會(huì)的和諧與發(fā)展。

最后,對(duì)于職業(yè)基本素養(yǎng)課的實(shí)際應(yīng)用,我體會(huì)到了理論與實(shí)踐的結(jié)合是學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。課堂上的理論知識(shí)只是我們學(xué)習(xí)素養(yǎng)的基礎(chǔ),實(shí)踐是檢驗(yàn)我們素養(yǎng)的最終標(biāo)準(zhǔn)。職業(yè)基本素養(yǎng)課為我們提供了豐富的實(shí)踐機(jī)會(huì),通過實(shí)踐,我逐漸掌握了一些實(shí)用的職業(yè)基本素養(yǎng)技巧,并在職業(yè)生涯中得到了充分的應(yīng)用和驗(yàn)證。通過實(shí)踐,我理解到只有通過不斷的實(shí)踐和總結(jié),才能真正地提升我們的職業(yè)素養(yǎng)。

綜上所述,職業(yè)基本素養(yǎng)課的學(xué)習(xí)使我深刻認(rèn)識(shí)到了這門課程的重要性和實(shí)用性。概念的明確、職業(yè)規(guī)劃能力的培養(yǎng)、溝通協(xié)作能力的提升、道德倫理素養(yǎng)的強(qiáng)化以及實(shí)踐的重要性,這些都是我在學(xué)習(xí)過程中得到的寶貴財(cái)富。通過職業(yè)基本素養(yǎng)課的學(xué)習(xí),我相信我已經(jīng)為自己的職業(yè)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),未來我將不斷努力,不斷提升自己的職業(yè)素養(yǎng),邁向成功的職業(yè)生涯。

職業(yè)基本素養(yǎng)教案篇二十

職業(yè)基本素養(yǎng)具體體現(xiàn)在學(xué)習(xí)能力、溝通能力、組織協(xié)調(diào)能力、意志品質(zhì)、進(jìn)取心和求知欲、敬業(yè)精神、責(zé)任意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)等方面。下面是本站帶來的教師職業(yè)基本素養(yǎng)。

僅供大家參考。

一位作家曾說過這樣一句話“一個(gè)人面對(duì)外面的世界時(shí),需要的是窗子;一個(gè)人面對(duì)自我時(shí),需要的是鏡子。通過窗子才能看見世界的明亮,使用鏡子才能看見自己的污點(diǎn)。其實(shí),窗子和鏡子并不重要,重要的是你的心,你的心廣大書房就廣大了,你的心照亮了,世界就明亮了?!?/p>

通過學(xué)習(xí),我明白了這里的“鏡子”就是指《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,就是要求我們時(shí)刻用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》來嚴(yán)格要求自己,做一名合格的教師。

熱愛教育,獻(xiàn)身教育,是教師職業(yè)道德的基本要求。一個(gè)教師的事業(yè)成就和價(jià)值實(shí)現(xiàn),不僅僅依靠他的知識(shí)水平和教育才能,更重要的是取決于他對(duì)教育事業(yè)的熱愛和忠誠(chéng)的態(tài)度。很難想象一個(gè)見異思遷、心猿意馬,不熱愛教育工作的教師,能傾盡全力投身教育,擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的崇高職責(zé)。通過這次學(xué)習(xí),我更堅(jiān)定了信念,終生愛自己的職業(yè)。

陶行知先生提倡教師應(yīng)有“捧著一顆心來,不帶半根草去”的崇高而無私的獻(xiàn)身精神。顯然,沒有強(qiáng)烈的事業(yè)心是不可能做到這些的。通過學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到:選擇了教師,我們就應(yīng)該甘愿清貧;選擇了教師,我們就應(yīng)該樂于奉獻(xiàn);選擇了教師我們就應(yīng)該把學(xué)生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。

在今后的工作中,我將謹(jǐn)遵教書育人的歷史使命,忠于祖國(guó)的教育事業(yè),把自己的汗水,無怨無悔的灑在祖國(guó)勃勃生機(jī)的花園里,在祖國(guó)蔚藍(lán)色的天空下守望孩子們成為祖國(guó)的棟梁!

聽了孟健校長(zhǎng)老師給我們上的職業(yè)素養(yǎng)課,讓我更深層次的認(rèn)識(shí)到了提高職業(yè)素養(yǎng)的重要性。

其實(shí)我們每個(gè)人都渴望成功,而成功的過程不是甘來苦盡卻是苦盡甘來,正因如此,卻非人人所能及。天下是沒有免費(fèi)的午餐。每個(gè)人都在改變,“適者生存”這個(gè)道理我想大家都懂,所以我們必須改變自己。當(dāng)我們坐在這培訓(xùn)室里的時(shí)候,我們要深刻的認(rèn)識(shí)到這是在為自己而學(xué)不是在為學(xué)校也不是在為父母為朋友而學(xué),無論什么時(shí)候什么場(chǎng)合都應(yīng)如此。一個(gè)人的思想決定了一個(gè)人的所為,所以我們必須突破自己的思想從態(tài)度上去改變自已。一個(gè)人的態(tài)度決定了一個(gè)人的人生出發(fā)點(diǎn)是否正確,這也就好比為一座高樓筑基。所以思想態(tài)度的改變?cè)谔岣咦陨砺殬I(yè)素養(yǎng)上邊顯得尤為重要。

而在態(tài)度之外更重要的一點(diǎn)是找準(zhǔn)自己的目標(biāo)和方向,有了一顆進(jìn)取之心卻沒有正確的人生導(dǎo)向,那無疑是人生的悲劇。有人忙碌了一輩子,辛辛苦苦,直到兩鬢斑白,仍然一無所成。這就要求我們?cè)趬?mèng)想之路上立下志向,確定目標(biāo),不能老是停留在迷茫當(dāng)中。這就好比你去打出租車,上了車司機(jī)問你去哪里你卻告訴他不知道去哪一樣的道理。一旦決定了目標(biāo),你就要學(xué)會(huì)承擔(dān)?!堵殬I(yè)素養(yǎng)》告訴我們:要夢(mèng)想,就得承擔(dān);既選擇,就得承擔(dān);一旦決定,就得承擔(dān)。

懂得知福和珍惜并不是每個(gè)人都能體會(huì)并做得到的。但是我們一定要謹(jǐn)記一點(diǎn):你所得到的一切都是你付出的積累,但并不是所有的付出都有回報(bào)。所以,沒有回報(bào),叫正常;得到回報(bào),就叫福氣。這就如人的生死,人生來就一無所有,那么后面所得到的一切都是回報(bào),我們還有什么理由抱怨自己獲得太少?我們要懂得真正的付出:力求回報(bào)的不叫付出;期待回報(bào)的也不叫付出。

有這樣一個(gè)故事:一個(gè)小朋友手中握著一只小鳥問智者,他手中的小鳥是活的還是死的。這是一個(gè)典型的兩難命題,如果智者說是活的,小朋友就會(huì)無情地捏死這只小鳥;而一旦智者說它是死的,小朋友就會(huì)松開他的手。這個(gè)故事在這里并不是要給我們分析邏輯學(xué)的兩難命題問題,而是教育我們要學(xué)會(huì)掌握自己,活在當(dāng)下??梢詴r(shí)時(shí)提醒自己,我不可能樣樣順利,但是我至少可以事事盡力。這樣就不會(huì)對(duì)結(jié)果抱有巨大的希望而在它達(dá)不到時(shí)會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的絕望了。

以上就是我的心得體會(huì),也許很多言論不夠成熟,不切合實(shí)際,但是我相信只要擁有一個(gè)永遠(yuǎn)積極向上的心,懂得知福和珍惜,懷著感恩,努力回饋,忠實(shí)于自己的選擇,勇于承擔(dān)自己的責(zé)任,學(xué)會(huì)尊重與理解,沒有什么事情是辦不到的。未來的結(jié)果,取決于今天的行為;今天的行為,取決于我們的思想;我們的思想,取決于我們的信念;我們的信念,來自于我們的眼光;我們的眼光,來自于我們的態(tài)度!

7月18日受公司委派,我參加了昆明興雅博人力資源管理咨詢有限公司舉辦的由興雅博講師劉芳主講的關(guān)于員工職業(yè)素養(yǎng)的講座。

講座一開始,我們并沒有進(jìn)入正題,而是一起看了一段。

名人名言。

:“子曰:不知命,不以為君子;不知禮,無以立也;不知言,無以知人。”“命”在我的理解應(yīng)該是規(guī)律的意思,而“禮”則是人的職業(yè)素養(yǎng)、態(tài)度、素質(zhì)等,“言”就應(yīng)該是別人的想法和評(píng)論。通過這樣一則文言警句,我們可以大體推導(dǎo)出我們新員工對(duì)待工作的價(jià)值觀、對(duì)待工作的態(tài)度、對(duì)待工作的行為以及對(duì)待工作的習(xí)慣思考。我們重點(diǎn)了解了態(tài)度這點(diǎn),高中的時(shí)候我們的教導(dǎo)主任就曾告訴我們:態(tài)度決定成敗,細(xì)節(jié)決定命運(yùn)。

每一個(gè)角落都離不開這句話的束縛,我們對(duì)待生活、對(duì)待社會(huì)、對(duì)待人際關(guān)系、對(duì)待感情、對(duì)待金錢、對(duì)待成長(zhǎng)都有個(gè)人不同的態(tài)度,每個(gè)人的收獲自然也不一樣。譬如感情,妻子勸丈夫戒煙,或者阻止丈夫抽煙,這時(shí)就會(huì)產(chǎn)生不同的取向了。積極的態(tài)度是,妻子是為我好,希望我注意身體;消極的態(tài)度則是她怎么老是管著我,太煩了!再來看成長(zhǎng)的例子,我們新員工剛加入公司的時(shí)候,難免有很多情況需要加班,這時(shí)也會(huì)相應(yīng)地產(chǎn)生兩種想法:一者可以認(rèn)為老板看重我,給我這么多工作來促使我快速成長(zhǎng),爭(zhēng)取早日挑起公司的擔(dān)子;一者也可以抱怨說我每個(gè)月工資就這么點(diǎn)還每天累死累活下班都不讓走,老板在最大限度地剝奪我的剩余價(jià)值。

積極面對(duì)一切我們必須面對(duì)的東西,并從中汲取能夠促進(jìn)我們積極人生態(tài)度的成分。劉老師給我們講了一個(gè)她坐67路公共汽車的故事:她就是給一個(gè)上了年紀(jì)的老人讓了個(gè)座,那個(gè)老人愣是在要下車之前跑到前面握著她的手表示感謝,受到鼓舞的劉老師特別感慨,然后心情格外舒暢,工作也順利了好多。劉老師和我有一個(gè)相似之處就是我們所在的公司都只是在起步階段,但是我們要把眼光放得長(zhǎng)遠(yuǎn),也許我們會(huì)很累,也許我們的薪酬并不高,也許我們也不知道公司未來究竟會(huì)發(fā)展得如何。但是我們有一顆永遠(yuǎn)追求卓越的心,我們不能預(yù)知結(jié)果,那么我們就該好好把握過程。《職業(yè)素養(yǎng)》告訴我們:工作的態(tài)度,不是今天或明天,而是一種職業(yè)的信仰。

大一的時(shí)候,和我一起寫歌的一個(gè)同學(xué)在他寢室的墻上寫了一句話:不是因?yàn)槭虑殡y做,我們才失去自信!而是因?yàn)槲覀兪プ孕?,事情才難以做到!這句話對(duì)我的影響直至今日,而且我想還會(huì)一直影響我的一生。相信自己是一種暗示的力量,是自我激發(fā)的根本,我們害怕的不是事情本身,而是是否相信自己的優(yōu)秀。去年我來公司面試的時(shí)候,幾乎所有的面試官都認(rèn)為我性格內(nèi)斂,內(nèi)向而不張揚(yáng),低調(diào)含蓄。在當(dāng)時(shí)看來,那對(duì)于應(yīng)聘者來說不是贊譽(yù),是否定。因?yàn)樵跁r(shí)間那么緊湊的情況下,我的應(yīng)聘方式極為不合理,我本該抓緊時(shí)間彰顯自己介紹自己突出自己的,我沒有。但是我仍然堅(jiān)信他們看到了我內(nèi)心深處的那股自信和追求卓越永不停歇的激情。

當(dāng)然,在自信的同時(shí)我們不能沒有“他信”(我自創(chuàng)的,言簡(jiǎn)意賅!)----也就是我們通常所說的信任?!堵殬I(yè)素養(yǎng)》告訴我們,信任是合作(工作)的前提,信任是真正的成熟,信任是一種魄力。李白說天生我才必有用,是這樣的,我們每個(gè)人都是有相應(yīng)的能力的,但是每個(gè)人的成就就是不一樣,為什么?因?yàn)槲覀兠總€(gè)人本身的素質(zhì)都需要外力的幫助才能彰顯出來,一如工作給我們提供了一個(gè)平臺(tái),我們才能大展拳腳,一展自己的抱負(fù)。

態(tài)度之外更重要的一點(diǎn)是找準(zhǔn)自己的目標(biāo)和方向,有了一顆進(jìn)取之心卻沒有正確的人生導(dǎo)向,那就是人生的悲劇。有人忙碌了一輩子,辛辛苦苦,直到兩鬢斑白,仍然一無所成。這就要求我們?cè)趬?mèng)想之路上立下志向,確定目標(biāo),不能老是停留在迷茫當(dāng)中。這就好比你去打出租車,上了車司機(jī)問你去哪里你卻告訴他不知道去哪一樣的道理。一旦決定了目標(biāo),你就要學(xué)會(huì)承擔(dān)?!堵殬I(yè)素養(yǎng)》告訴我們:要夢(mèng)想,就得承擔(dān);既選擇,就得承擔(dān);一旦決定,就得承擔(dān)。包括學(xué)會(huì)承擔(dān)委屈,公司的任何人都不是你的父母親人,沒有人愿意為你的過錯(cuò)或者非過錯(cuò)買單,任何時(shí)候,學(xué)會(huì)承受委屈是區(qū)別一個(gè)人是否足夠成熟的標(biāo)志。

懂得知福和珍惜并不是每個(gè)人都能體會(huì)并做得到的。但是我們一定要謹(jǐn)記一點(diǎn):你所得到的一切都是你付出的積累,但并不是所有的付出都有回報(bào)。所以,沒有回報(bào),叫正常;得到回報(bào),就叫福氣。這就如人的生死,人生來就一無所有,那么后面所得到的一切都是回報(bào),我們還有什么理由抱怨自己獲得太少?就如前面舉的那個(gè)戒煙例子,你的妻子并不指望你的回報(bào),她只是盡一個(gè)妻子的本分關(guān)心你愛護(hù)你而已。所以,我們要懂得真正的付出:力求回報(bào)的不叫付出;期待回報(bào)的也不叫付出。在婚姻角度來講,付出不是交換,是無私,是天長(zhǎng)地久。其實(shí)放到公司角度,也是這樣的。

如果懂得知福和珍惜,那么相應(yīng)的,我們絕對(duì)不會(huì)忘記感恩與回饋。永遠(yuǎn)不要把自己當(dāng)作一名弱者,不能成為別人憐惜的對(duì)象。去年的汶川大地震后,全國(guó)各地捐款捐物,在這些捐贈(zèng)的隊(duì)伍中,我們驚訝地發(fā)現(xiàn)了一些靠乞討或者拾破爛為生的群體,但是我們對(duì)他們肅然起敬,他們讓我們懂得,感恩與回饋是不分群體的。

有這樣一個(gè)故事:一個(gè)小朋友手中握著一只小鳥問智者,他手中的小鳥是活的還是死的。這是一個(gè)典型的兩難命題,如果智者說是活的,小朋友就會(huì)無情地捏死這只小鳥;而一旦智者說它是死的,小朋友就會(huì)松開他的手。這個(gè)故事在這里并不是要給我們分析邏輯學(xué)的兩難命題問題,而是教育我們要學(xué)會(huì)掌握自己,活在當(dāng)下??梢詴r(shí)時(shí)提醒自己,我不可能樣樣順利,但是我至少可以事事盡力。這樣就不會(huì)對(duì)結(jié)果抱有巨大的希望而在它達(dá)不到時(shí)會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的絕望了。

進(jìn)了社會(huì),我們時(shí)時(shí)刻刻面臨著很多選擇,與選擇相伴相生的就是責(zé)任。無論什么時(shí)候,我們都要忠實(shí)于自己的選擇,無論它是什么,也無論是選擇拿起還是放下!這,就是責(zé)任!一旦決定,你就得義無反顧地?fù)?dān)當(dāng)!在公司里,我們經(jīng)常要思考這么兩個(gè)問題:第一、公司為什么一定要有你?(其實(shí)也許你現(xiàn)在的工作換成另外任何一個(gè)大學(xué)生也能做,甚至可能比你做得更好)二、公司有了你以后,將會(huì)有何種變化?你的價(jià)值在哪里?如何體現(xiàn)出來?這個(gè)目前我還很難回答,但是《職業(yè)素養(yǎng)》里告訴我們這樣一個(gè)答案:?jiǎn)T工職責(zé)是,改變企業(yè)的現(xiàn)狀,讓其沿著發(fā)展的方向發(fā)展!

以前一直聽周圍的人說社會(huì)有多復(fù)雜,人心有多難測(cè)。這就導(dǎo)致一批批大學(xué)生懷著惴惴不安的復(fù)雜心情踏入這片神秘的區(qū)域。但是,我想說我是(僅代表個(gè)人見解),真正有遠(yuǎn)大抱負(fù)和宏偉目標(biāo)的人是不會(huì)在這些方面去蠅營(yíng)狗茍的。我們來看《論語》中的這樣一段對(duì)白:子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎。己所不欲,勿施于人。”子貢的這個(gè)問題夠絕對(duì)了吧,要有一條規(guī)則而能一生受用,看起來似乎根本不可能,但是孔老夫子仍然給出了答案,那就是“恕”。恕,我們可以理解為寬恕、體諒、理解、寬宥、相互尊重。后來上來講課的興雅博的張副總說了這樣一句話:一條狗咬了你一口,你不能蹲下來和它互咬!這其實(shí)就是“恕”。

以上就是我的心得體會(huì),也許很多言論不夠成熟,不契合實(shí)際,但是我相信只要擁有一個(gè)永遠(yuǎn)積極向上的心,懂得知福和珍惜,懷著感恩,努力回饋,忠實(shí)于自己的選擇,勇于承擔(dān)自己的責(zé)任,學(xué)會(huì)尊重與理解,沒有什么事情是辦不到的。未來的結(jié)果,取決于今天的行為;今天的行為,取決于我們的思想;我們的思想,取決于我們的信念;我們的信念,來自于我們的眼光;我們的眼光,來自于我們的態(tài)度!

上善若水,厚德載物!

職業(yè)基本素養(yǎng)教案篇二十一

通過這次的國(guó)培學(xué)習(xí),不論是教育教學(xué)理論或業(yè)務(wù)水平都有一定的提高?;仡櫠畮啄甑慕虒W(xué)工作,不管別人怎么看,我只覺得自己做的問心無愧。在教育工作中,我深深體會(huì)到教師的工作是神圣的,也是艱苦的,需要付出大量的精力和情感。如黃xx專家的《用思想提教育品味》專題,使我更加認(rèn)識(shí)到熱愛學(xué)生,致力于培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和健康的心理,樹立他們的自尊心和自信心,以“愛”為核心,無論是優(yōu)秀學(xué)生,還是后進(jìn)生,我都細(xì)心關(guān)愛,倍加呵護(hù),從欣賞開始,從稱贊入手,欣賞、稱贊學(xué)生的每一個(gè)細(xì)微處,激發(fā)他們高尚的動(dòng)機(jī),而且自身對(duì)知識(shí)充滿熱情,不斷求新成長(zhǎng)。我認(rèn)為當(dāng)今的教師應(yīng)該具備以下素養(yǎng):

一、能科學(xué)地施教知識(shí),深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí),把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。

二、熟練掌握了現(xiàn)代教育技術(shù)的操作和應(yīng)用。積極參加現(xiàn)代教育信息技術(shù)的培訓(xùn),能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識(shí)傳授與創(chuàng)新思維結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

三、有創(chuàng)新的精神。積極開展教育和科學(xué)研究,探索新的科學(xué)的教育模式,在耕耘中拓寬視野,在執(zhí)教中提煉師藝,升華師技。形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格:培養(yǎng)學(xué)生思維,善于啟發(fā),重視創(chuàng)新能力。

四、有愛心。我始終認(rèn)為:教師就必須用教師的職業(yè)的愛去對(duì)待每一個(gè)孩子,在孩子有困難時(shí),在孩子做錯(cuò)事時(shí),在孩子得到進(jìn)步時(shí),作為教師才能一視同仁的對(duì)待,教師的愛就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中,貫穿在孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)階段。教師不僅要有這種做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀態(tài)和行為表現(xiàn),積極地影響和教育學(xué)生,使他們健康成長(zhǎng)。正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁布貝爾所說:“教師只能以他的整個(gè)人,以他的全部自發(fā)性才足以對(duì)學(xué)生的整個(gè)人起真實(shí)的影響”。教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來,以身作則,行為示范;熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,建立平等的師生關(guān)系;儀表端莊、舉止文雅,以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生。

很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)“沒有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的教師”這個(gè)極端的教育口號(hào)像枷鎖一樣天天束縛著我,使我常常生活在自責(zé)和愧疚之中,使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力,我真的就認(rèn)為我就是那個(gè)不會(huì)教的教師,否則為什么會(huì)有部分學(xué)生不會(huì)學(xué)習(xí)呢。通過本次學(xué)習(xí)相關(guān)理論及老師們的指教,我才知道,它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵(lì)口號(hào),而絕不是評(píng)價(jià)教師工作的客觀標(biāo)準(zhǔn)。

教育是一項(xiàng)繁瑣的工作,在日復(fù)一日的教學(xué)生活中,面對(duì)一些頑劣的學(xué)生,恨鐵不成鋼的心理會(huì)左右自己的情緒,另外過于看重學(xué)生成績(jī),偏離了素質(zhì)教育的軌道,有時(shí)候會(huì)茫然不知所從,不能坦然面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤,影響了與學(xué)生感情上的溝通和交流,也是存在的問題。因此怎樣克服工作中的急躁情緒,尊重每一個(gè)孩子,真正做到蹲下來給學(xué)生說話,還需要在以后的工作中進(jìn)行調(diào)整。

總之,xx師院國(guó)培的學(xué)習(xí),對(duì)我今后的教育教學(xué)很重要,我會(huì)認(rèn)真遵循“教書育人”的工作準(zhǔn)則,把書教好,用新觀念育出不同的人才,以適應(yīng)新世紀(jì)對(duì)教師的要求!

職業(yè)基本素養(yǎng)教案篇二十二

世界500強(qiáng)企業(yè)堅(jiān)持把員工基本素質(zhì)與職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)作為長(zhǎng)期的系統(tǒng)工作,員工的職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)技能對(duì)于企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理是起著制約性的影響的,員工素質(zhì)的高低,直接制約著企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略能否行之有效,也直接制約著企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)能力發(fā)揮。這就要求企業(yè)必須訓(xùn)練出一批素質(zhì)超群,思維敏捷,執(zhí)行力強(qiáng)的員工。

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