通過總結(jié)心得體會，我們可以反思并改正錯誤，從而不斷進步?！澳敲慈绾螌懸黄^為完美的心得體會呢？”、“寫心得體會首先要注意結(jié)構(gòu)的合理安排，清晰明了地表達出自己的心得和感悟?！薄ⅰ皩懶牡皿w會時要注重細節(jié)，突出重點，讓讀者能更好地理解你所想表達的內(nèi)容?！薄ⅰ皩懶牡皿w會時要注意用詞準確、具體，避免空泛和含糊不清的表達。”、“寫心得體會時要注意邏輯性，讓讀者能夠理解你的思路和觀點。”、“寫心得體會時要注重觀察和思考，從不同的角度和層面進行分析和總結(jié)?！?、“寫心得體會時要體現(xiàn)個人思考和獨特見解，不要局限于接受他人的觀點?！?、“寫心得體會時要注意用示例和實證來支持你的觀點和感受。”、“寫心得體會時要注意語言的生動形象，使讀者能夠產(chǎn)生共鳴和共同體驗?！?、“寫心得體會時要注重啟發(fā)和思考，引導讀者進行個人的思考和反思?！边@是一些經(jīng)驗豐富的人士的心得體會，希望對各位有所幫助。
海邊的卡夫卡心得體會篇一
1、待在原地不要動，大千世界會主動向你走來(卡夫卡最著名的諺語)。
2、如果沒有這些可怕的不眠之夜，我根本不會寫作。而在夜里，我總是清楚地意識到我單獨監(jiān)禁的處境。
3、表面看來，辦公室里的人要高貴一些，幸運一些，但這只是假象。實際上，他們更孤獨，更不幸。相反，手工藝把人引向人群?？上也荒艿侥窘充伝蚧ㄆ岳锔苫盍?。
4、您把作家寫成一個腳踏大地、頭頂青天的偉人……事實上，作家總要比社會上的普通人小得多，弱得多。因此，他對人世間生活的艱辛比其他人感受得更深切、更強烈。對他本人來說，他的歌唱只是一種呼喊。藝術(shù)對于藝術(shù)家來說是一種痛苦，通過這個痛苦，他使自己得到解放，去忍受新的痛苦。他不是巨人，而只是生活這個牢籠里一只或多或少色彩斑斕的鳥。
5、每個人都生活在自己背負的鐵柵欄后面，所以現(xiàn)在寫動物的書這么多。這表達了對自己的、自然的生活的渴望，而人的自然生活才是人生，可是這一點人們看不見。人們不愿看見這一點。人的生存太艱辛了，所以人們至少想在想象中把它拋卻。
6、什么是財富?對于甲，一件舊襯衫就是一筆財富，而乙有一千萬元還是貧窮的。財富是完全相對的東西，不能使人滿足的東西?！敻灰馕吨鴮φ加形锏囊栏剑藗儾坏貌煌ㄟ^新的占有物、新的依附關(guān)系保護他的占有物不致喪失。這只是一種物化的不安全感。
7、我永遠得不到足夠的熱量，所以我燃燒——因冷而燒成灰燼。
8、在生活中，一切都有它存在的意義，都有它的任務(wù)，這任務(wù)不可能完全由別的東西來完成。比如說，一個人不可能由別的替補人代他體驗生活。認識世界也好，讀書也好，都同于此理。人們企圖把生活關(guān)到書里，就像把把鳴禽關(guān)進鳥籠一樣，但這是做不到的。事情正好相反，人用書籍的抽象概念只不過為自己建造了一個牢籠。哲學家只是帶著各種不同鳥籠的、穿得光怪陸離的鸚鵡學舌者。
9、人們?yōu)榱双@得生活，就得拋棄生活。
11.除非逃到這個世界當中，否則怎么會對這個世界感到高興呢?
12.在巴爾扎克的手杖柄上寫著：我在粉碎一切障礙。在我的手杖柄上寫著：一切障礙都在粉碎我。共同的是：一切。
13.我們?yōu)槭裁匆獮樵锒г?不是由于它的緣故我們被逐出了天堂，而是由于我們沒有吃到生命之樹的果子所致。
14.此生的快樂不是生命本身的，而是我們向更高生活境界上升前的恐懼：此生的痛苦不是生命本身的，而是那種恐懼引起我們的自我折磨。
15.讓我們站定，用雙腳插入意見，偏見，流言，欺騙和幻想的淤泥爛漿，插入覆蓋地表的這些沖擊物，直到觸及堅硬的石塊底層。對此，我們稱之為現(xiàn)實。
16.你可以逃避這世上的痛苦，這是你的自由，也與你的天性相符。但或許，準確地說，你唯一能逃避的，只是這逃避本身。
17.真正的道路在一根繩索上，它不是繃緊在高處，而是貼近地面的。它與其說是供人行走毋寧說是用來絆人的。
18.所有人類的錯誤無非是無耐心，是過于匆忙地將按部就班的程序打亂，是用似是而非的樁子把似是而非的事物圈起來。
19.從某一點開始便不復存在退路。這一點是能夠達到的。
20.你沒有走出屋子的必要。你就坐在你的桌旁傾聽吧。甚至傾聽也不必，僅僅等待著就行。甚至等待也不必，保持完全的安靜和孤獨好了，這世界將會在你面前蛻去外殼，它不會別的，它將飄飄然地在你面前扭動。
海邊的卡夫卡心得體會篇二
5、不能用語言準確表達的東西，最好完全不說?！逗＿叺目ǚ蚩ā贰?/p>
6、多少往前看的同時按部就班處理眼下的事物。《海邊的卡夫卡》。
16、正經(jīng)思考不正經(jīng)的事，純屬徒勞?！逗＿叺目ǚ蚩ā?。
17、人生都錯位了那么久，腰骨錯位也是可能的?！逗＿叺目ǚ蚩ā?。
24、假如我是影子，我不愿意只一半?！迳洗簶洹逗＿叺目ǚ蚩ā?。
32、偶然的相遇對于人的心情是相當重要的。《海邊的卡夫卡》。
39、從沙塵暴中逃出的你已不再是跨入沙塵暴時的你——村上春樹《海邊的卡夫卡》。
40、最好不要對距離那樣的東西期待太多?！迳洗簶洹逗＿叺目ǚ蚩ā?。
海邊的卡夫卡心得體會篇三
3、有些東西，不是說全然不曾有過，只是活著活著那東西就用不上了，所以忘了。
8、有比重的時間如多義的古夢壓在你身上。為了從那時間里鉆出，你不斷地移動?？v然去到世界邊緣，你恐怕也逃不出那時間。但你還是非去世界邊緣不可，因為不去世界邊緣就辦不成的事也是有的。
9、車過名古屋時下起了雨。我看著在發(fā)暗的玻璃窗上劃線的雨珠。如此說來，出東京時也好像下雨來著。我想著在各種地方下的.雨：下在森林中的雨，下在海面上的雨，下在高速公路上的雨，下在圖書館上的雨，下在世界邊緣的雨。
10、地球在緩慢地持續(xù)運轉(zhuǎn)，而人們都活在夢中。----村上春樹《海邊的卡夫卡》。
13、最好不要對距離那樣的東西期待太多。
16、就經(jīng)驗性來說，人強烈追求什么的時候，那東西基本上是不來的，
17、而當你極力回避它的時候，它卻自然找到頭上。
19、假如我是影子，我不愿意只一半。
海邊的卡夫卡心得體會篇四
1、此生的快樂不是生命本身的，而是我們向更高生活境界上升前的恐懼：此生的痛苦不是生命本身的，而是那種恐懼引起我們的自我折磨。
2、讓我們站定，用雙腳插入意見，偏見，流言，欺騙和幻想的淤泥爛漿，插入覆蓋地表的這些沖擊物，直到觸及堅硬的石塊底層。對此，我們稱之為現(xiàn)實。
3、我想，與其被奪走或由于偶然原因消失，還不如自行扔掉為好?！逗＿叺目ǚ蚩ā?。
4、我覺得最好不要對距離那樣的東西期待太多?！逗＿叺目ǚ蚩ā?。
7、不能用語言準確表達的東西，最好完全不說?！逗＿叺目ǚ蚩ā?。
8、多少往前看的同時按部就班處理眼下的事物?！逗＿叺目ǚ蚩ā?。
海邊的卡夫卡心得體會篇五
終于，這本書第一遍看完了，雖然沒看懂，還是有點感想的。
或許，有段以時光，我們的身體正以迅猛的速度趨向成熟，精神卻在無邊的荒野中摸索自由、困惑和猶豫。心在希望與失望間碰撞，世界在現(xiàn)實與虛擬之間游弋，思想在跳躍與現(xiàn)實之間徘徊。十五歲的田村卡夫卡君正處于這個年齡。幼年時即被母親拋棄，又被父親詛咒。他沉浸在深深的孤獨之中，沒有一個朋友。只能默默地鍛煉身體，做自己想做的事兒。然后，在十五歲生日那天，他離家出走，一個人奔向陌生的地方。決心成為&qut世界上最成熟的十五歲少年&qut他以孤立無援的狀態(tài)離家出走，投入到波濤洶涌的現(xiàn)實社會中去，被殘忍地沖到社會的盡頭，最終以自己的力量返回，而返回之際的他，以徹底離開那個令人沮喪的階段。
令我共振的是卡夫卡的勇敢，就像今年寒假下雪時按照原計劃登山一樣。
拋卻對文化的不認同，卡夫卡確實是一個勇敢的十五歲少年，雖然小說中很多情節(jié)我無法理解，但這種則不妨礙我對卡夫卡的驚訝之情，十五歲的他就自己走出了那個階段，反觀自己，有時依然在那個階段朦朧而迷茫。
從《百年孤獨》到《海邊的卡夫卡》，兩部魔幻主義寫法的小說，讓我看的云里霧里，可能是我對這個世界理解太少了吧。讀不出魔幻寫法后面的現(xiàn)實意義。
魔幻主義的寫法，讓小說在現(xiàn)實與虛幻中碰撞，卡夫卡能夠離開虛幻，重返現(xiàn)實世界，乍看之下就很不可思議。其實細細想來，因為他對這個現(xiàn)實世界有了期盼，有了希望，或許是佐伯的對他的希望，或許是《海邊的卡夫卡》那幅畫。其實生活沒有那么難，只需簡單點，即可找到或者的意義。
海邊的卡夫卡心得體會篇六
1.就經(jīng)驗性來說，人強烈追求什么的時候，那東西基本上是不來的，而當你極力回避它的時候，它卻自然找到頭上。
2.縱使那樣，也就是說縱使你的選擇和努力注定徒勞無益，你也仍然絕對是你，不是你以外的什么。你正在作為自己而向前邁進，毫無疑問，不必擔心……即使不遇上我，你也一定能化險為夷。為什么我不明白，但總有這個感覺。你這個人身上有叫人這么想的地方。
3.我相信所謂的命運不過是一個人的生理，心理，情感，性格等等因素所造成的一個人行動的最終結(jié)果。我也始終相信這些因素都是人為可以改變的。不管怎么說，命運是在自己手里的。
4.不過，孤獨的種類林林總總，其中很有可能有你預想不到的孤獨。""比如什么樣的?"大島用指尖頂了一下眼鏡橋："無可奉告。因為孤獨因你本身而千變?nèi)f化。
5.我閉目合眼，釋放身體的力氣，緩松緊張的肌肉，傾聽列車單調(diào)的聲響。一行淚水幾乎毫無先兆地流淌下來，給臉頰以溫暖的接觸。
6.大凡事物必有順序。看得太超前了不行，看得太超前，勢必忽視腳下，人往往跌倒;可另一方面，光看腳下也不行，不知道前面你會撞上什么。所以，要在適度往前看的同時按部就班處理眼下事物。這點至為關(guān)鍵，無論做什么。
7.有些東西，不是說全然不曾有過，只是活著活著那東西就用不上了，所以忘了。
8.我的人生可以有把玩單調(diào)的時間，但沒有忍受厭倦的余地。
9.盡管世界上有那般廣闊的空間，而容納你的空間——雖然只需一點點——卻無處可找。你尋求聲音時，那里唯有沉默;你尋求沉默時，那里傳來不間斷的預言。那聲音不時按動藏在你腦袋某處的秘密開關(guān)。
10.我所追求的強壯不是一爭勝負的強壯。我不希求用于反擊外力的強壯。我希求的是接受外力忍耐外力的強壯，是能夠靜靜地忍受不公平不走運不理解誤解和悲傷等種種情況的強壯。
11.這往下，你必須成為世界上最頑強的十五歲少年，不管怎么樣。因為除此之外，這世界上沒有你賴以存活之路，為此你自己一定要理解真正的頑強是怎么回事。
12.我們大家都在持續(xù)失去寶貴的東西。寶貴的機會和可能性，無法挽回的感情。這是生存的一個意義。
13.我們大部分人都是在拼死拼活尋覓自己剩下那一半的過程中笨拙地送走人生的…。
14.我們的人生有個至此再后退不得的臨界點，另外雖然情況十分少見，但至此再前進不得的點也是有的。那個點到來的時候，好也罷壞也罷，我們都只能默默接受。我們便這樣活著。
15.“希望你記住我?！弊舨f，“只要有你記住我，被其他所有人忘掉都無所謂?！?/p>
16.回憶會從內(nèi)側(cè)溫暖你的身體，同時又從內(nèi)側(cè)劇烈切割你的身體。
17.最好不要對距離那樣的東西期待太多。
18.家中充溢著又濕又重的沉默，那是并不存在的人們的低語，是活著的人們的喘息。
19.而當你極力回避它的時候，它卻自然找到頭上。
20.從沙塵暴中逃出的你已不再是跨入沙塵暴時的你。
21.所謂純粹的現(xiàn)在，即吞噬未來的過去的難以把握的過程。據(jù)實而言，所有知覺均已成為記憶。
22.在這個世界上，不單調(diào)的東西讓人很快厭倦，不讓人厭倦的大多是單調(diào)的東西。向來如此。我的人生可以有把玩單調(diào)的時間，但沒有忍受厭倦的余地。而大部分人分不出二者的差別。
23.車過名古屋時下起了雨。我看著在發(fā)暗的玻璃窗上劃線的雨珠。如此說來，出東京時也好像下雨來著。我想著在各種地方下的雨：下在森林中的雨，下在海面上的雨，下在高速公路上的雨，下在圖書館上的雨，下在世界邊緣的雨。
24.曬完太陽曬月亮，曬完月亮曬星星，曬完星星曬太陽……。
25.于是我們領(lǐng)教了世界是何等兇頑，同時又得知世界也可以變得溫存和美好。
26.于是我們領(lǐng)教了世界是何等兇頑，同時又得知世界也可以變得溫存和美好。
27.有比重的時間如多義的古夢壓在你身上。為了從那時間里鉆出，你不斷地移動?？v然去到世界邊緣，你恐怕也逃不出那時間。但你還是非去世界邊緣不可，因為不去世界邊緣就辦不成的事也是有的。
28.假如我是影子，我不愿意只一半。
30.較之找什么迷路的貓，你恐怕最好認真尋找一下自己的另一半影子。
31.就經(jīng)驗性來說，人強烈追求什么的時候，那東西基本上是不來的，
32.我不希求用于反擊外力的強壯。我希求的是接受外力忍耐外力的強壯，是能夠靜靜地忍受不公平不走運不理解誤解和悲傷等種種情況的強壯。
33.缺乏想象力的狹隘苛刻自以為是的命題空洞的術(shù)語被篡奪的理想僵化的思想體系——對我來說，真正可怕的是這些東西。
34.或許世上幾乎所有人都不追求什么自由，不過自以為追求罷了。一切都是幻想。假如真給予自由，人們十有八九不知所措。這點記住好了：人們實際上喜歡不自由。
海邊的卡夫卡心得體會篇七
讀完海邊的卡夫卡，躺在床上輾轉(zhuǎn)難眠。村上用平實的白描畫筆描繪了一個奇妙的故事，其穿梭于兩個境界：現(xiàn)實于虛幻。更多時候，兩者的界限是無從定奪的。閱讀的同時，我自己如同跟著穿梭于兩者之中，不得自拔。
書的筆調(diào)灰暗但不陰郁，卻著實散髮這陰郁的氣味，散盡這種空氣，讓人無法喘息。
小說的主角：15歲的田村卡夫卡、叫烏鴉的少年，背起行裝，離家出走，爲了逃離纏繞他的近乎詛咒的預言。漫長的旅途，他時而感覺寂寞，又不時地被叫烏鴉的少年鞭策，被大島開啟，一步步成長。不費吹灰之力地，他遇見姐姐櫻花、母親佐伯。如同一種命中注定的悲劇，他越是苦心掙扎，試圖逃離命運，命運就越將其操控于手掌之間，讓其不得動彈。
我想起與小說同名的那幅畫：海邊的卡夫卡。一望無垠的大海，少年的背影。傳遞著靜謐，或孤寂。少年面對大海，顯得渺小。而他的存在卻賦予了畫面生氣。人類與現(xiàn)實的抗衡，總是需要每一個人掙扎地尋求平衡點的吧。
畫的主人：佐伯，曾經(jīng)享有全世界幸福的女子，以為無法承受戀人的死去而跨入入口。從此不再回頭，也無法回頭。被顯示束縛的人類又尋尋覓覓著令人嚮往的領(lǐng)域?？酀膒aradox。
小說給我感觸最深的是人類在生存境界之間的選擇。一部分選擇活在殘酷的現(xiàn)實中，任意隨波逐流，無力逃脫。一部分人走進入口，在夢境辦的世界中沉醉。還有一部分人，比如中田與佐伯，有意或無意的走進了那個世界，又眷戀現(xiàn)實。于是他們在現(xiàn)實中非同尋常，卻在光照下投下了殘缺的影子。
小說中，佐伯痛苦得存活著，在踏入入口后的不久，她就已經(jīng)靜靜的等待死亡。又或者，在踏入入口的那一刻，便已預示了她的死亡。在閱讀前半部分小說時，我覺得，卡夫卡進入森林，便博得了成功：在那個世界，看來他有能力主宰自己的命運。然后，當佐伯的生命在現(xiàn)實中完結(jié)，茍延殘喘的在那個世界里命令卡夫卡回歸現(xiàn)實。佐伯終究劃開了自己的動脈，殷紅的鮮血結(jié)束了她殘余的半條生命，意味著她的終結(jié)，以及，她的痛苦的終結(jié)。
我總覺得，單純的活在現(xiàn)實中，被命運操縱，抑或活在虛幻中，讓自己操縱命運都是不可取的。穿梭于兩者之間，人或許能夠獲得輕鬆瀟灑些。我在思索，村上是否想要借此表達：人，必須依賴與現(xiàn)實。即使跨過了入口，進入那片森林，必須在有限的時間內(nèi)，乘入口關(guān)閉之前返回，勇敢的面對殘酷，承擔痛苦。人定勝天？未必，人終究是被人操縱的，一股無形的力量，永遠無法企及，不能戰(zhàn)勝。
小說的結(jié)局，一如既往的平實。和眾多小說如出一轍，主人公辛勞地經(jīng)歷了風風雨雨，并從中成長。但不同于看odyssey或是dracula，沒有武力的戰(zhàn)役，自己與自己的斗爭更為艱辛。我想到的是秒速的.結(jié)局，淡淡的，清澈的，透明的感動，隨著耳邊的鋼琴曲慢慢散開，彌漫。
校園、社會，混居在太多虛無縹緲的規(guī)則中，感覺枯燥，庸碌，虛無。躲進自己的角落，停泊在屬于自己的港灣，頓時感到安定和幸福。我不想離開，不想走出。但現(xiàn)實終究是現(xiàn)實，稍稍休憩后，如果不沖回外界，出口終將關(guān)閉。然后，你就想靜靜的在站臺上，等著著一輛列車駛來，記載你的幻滅。
村上的文學，如同幾米的《又寂寞又美好》。我塬以為，繪本的優(yōu)勢在于，無聲的畫面超越了文字。而我訝于村上的文字：簡單的黑與白，卻奇跡辦地，以文字超脫了文字本身，編織了不可思議的世界。
海邊的卡夫卡心得體會篇八
在這過去的半年，我最大的收獲是對自己的審視。以前我總對別人對我的錯誤評價感到無奈，現(xiàn)在看來，我自己都從沒認真審視過自己，何以見得別人的評價毫無可取之處。有人說我正，有人說我亦正亦邪。有人說我幽默，有人說我悶騷。其實我是個很有幽默感的人，只是那幽默感無法承受外界的壓力而繳械投降，比如學習，比如人際關(guān)系。社會將我的幽默感削弱了很多很多，我也只能偶爾發(fā)發(fā)瘋。我知道那些不同的，甚至截然相反的評價從何而來。我有時埋得很深，深到?jīng)]人能到達的地方，即使火山爆發(fā)也不能把我給丟出來的地方，有時又毫無保留，而且來的比泥石流還要突然?！熬品曛呵П恚挷煌稒C半句多”是我一直奉行的交友原則，就像《挪威的森林》里的渡邊一樣。
過去的19年，我獨自背著殘破的價值觀默默地走過，品嘗過農(nóng)村的平淡，也觸摸過城市的繁華，欣賞過物欲的妖嬈，聆聽過內(nèi)心的輕唱，走過有路的田野，攀登過無路的山峰。如此，我一個人走在這個被詛咒的世界里，從沒到達過出口也未曾知曉入口在何方。我曾無數(shù)次一個人憧憬著，憧憬著奇跡像身邊的樹一樣看得見摸得著，還能用腳踹一踹，以確認它是真的;我曾無數(shù)次傻傻的看著夜空，沒有詩人的細膩，沒有哲學家的深邃，就這樣看著，看它和我的心有多少相似的地方;我曾無數(shù)次睜著眼睛躺著，直到深夜，腦袋里有綠色，有黃色，有紅色，也有彩虹的繽紛。但這一切都已成為過去，物一樣被沖走了，進入了下水溝，再進入長江，直奔大海。
我沒見過海，但我知道我就是大海里的一滴水，和別的水滴互相挨著又彼此排斥著，若離得越近，排斥力越大。我也曾夢到過大海，夢見我站在海邊，捧起一捧海水，像捧著一個世界，不知道是我捧著海水，還是海水包圍著我。我努力地看向遠方，想知道海平線的另一方是不是同樣的失望。看久了，我不敢回頭，不想回頭，不想用“正直”的我去迎合令人窒息的妄想，不想在一群“無知”里漸漸迷失方向。
我愿像卡夫卡一樣，獨自闖蕩，去尋找解開詛咒的秘方。我愿碰到櫻花，我愿認識大島，我愿投入佐伯的懷抱。我想我的中田早已出發(fā)，帶著我的入口石出發(fā)，或許他就在海平線的那一邊，坐著穿過失望的大船向我駛來。我期盼著沒有暴風雨的阻隔，沒有猖狂的海盜，沒有滿腦妄想的船長將他領(lǐng)向錯誤的方向。不久以后，我的入口石一定會來。我也有和卡夫卡一樣的“相遇”，我也有和卡夫卡一樣的迷茫，我希望我的“相遇”能幫我解開詛咒，我希望我的入口石也能帶我去沒有時間的地方，我想擁有沒有時間的經(jīng)歷，像卡夫卡的一樣。此時我又憧憬著，憧憬著浮萍漂來，憧憬著陽光灑下，憧憬著我的生活能像小說一樣精彩。我沒有村上的文筆，沒有他的細膩，但我有和他一樣想看透生活的妄想。
海邊的卡夫卡心得體會篇九
最終把《海邊的卡夫卡》讀完，我坦言，距離作家的思維還是有些距離，小說里面很多場景的設(shè)置，情節(jié)的構(gòu)造，以及語言的對白我都沒法明白和領(lǐng)會，或許得等到另一個階段再讀一次。這種境況多少讓我有些沮喪，一向認為繪畫、音樂和閱讀是能帶領(lǐng)人類通向另一世界的橋梁，如同《海邊的卡夫卡》里的“入口石”。它讓咱們不僅僅僅只是活在這個物質(zhì)世界的某種物質(zhì)，能讓咱們以更為廣闊的角度了解這個世界不僅僅僅是這個世界，這個我不僅僅僅是這個我。
由于教育背景的緣故，我對繪畫一竅不通，對音樂也只是個膚淺的消費者，但自我起碼是掌握閱讀這門技能的。然而近來讀到的幾本著名小說，我都很難明白作者的某些情節(jié)構(gòu)造和語言對白，這不得不讓我對自我的閱讀技能產(chǎn)生了懷疑，這意味著我將被堵在通往另一精神世界的大門之外，以行尸走肉般的姿態(tài)活在這一個世界之中!
甚至開始規(guī)劃，以后必須要讓自我的孩子掌握繪畫、音樂和閱讀的技能，當然，僅僅只是技能，不必須要做出成就，否則就會陷入功利的累贅，就像掌握駕駛的技能一樣，至于他以后用不用，全然由他自我來決定。起碼不至于如這天的我一樣，雖然明白另一世界的精彩，也想要感受另一世界的精彩，卻因教育背景的緣故，困難重重，某種程度上算得上是個有殘障的人!
海邊的卡夫卡心得體會篇十
村上說之所以想寫少年，是因為他們還是“可變”的存在，他們的靈魂仍處于綿軟狀態(tài)而未固定于一個方向，他們身上類似價值觀和生活方式那樣的因素尚未牢固確立。然而他們的身體正以迅猛的速度趨向成熟，他們的精神在無邊的荒野中摸索自由、困惑和猶豫。我想把如此搖擺、蛻變的靈魂細致入微地描繪在fiction（小說）這一容器之中，藉此展現(xiàn)一個人的精神究竟將在怎樣的故事性中聚斂成形、由怎樣的波濤將其沖往怎樣的地帶。這是他想寫的一點。
人其實一直是可變的，只是有的人到了中年變得麻木了，變得無趣之后就是日復一日重復著同樣沒有意義的生活。他們只是活著，為柴米油鹽奔波，為一日三餐計較，越來越虛榮，越來越享樂，全然不覺時間地流逝，和自身靈魂地丟失，等意識到時，已沒有機會挽回。
卡夫卡決心做世界上最頑強的十五歲少年。
青春期我們曾經(jīng)都幻想過做一個最xx的十五歲十六歲或者十八歲少年/少女。也許有的人成功了，有的人卻早已忘記了那時中二的幻想。
毛姆在小說中曾寫過：他不懂得在人生的旅途上，非得越過一大片干旱貧瘠、地形險惡的荒野，才能跨入活生生的現(xiàn)實世界。所謂“青春多幸?！钡恼f法，不過是一種幻覺，是青春已逝的人們的一種幻覺。
這些話用在卡夫卡身上挺適合的。
卡夫卡只有進入入口再出來，才真正地跨入活生生的現(xiàn)實世界。他得到了某種救贖，盡管那些詛咒式的預言的確發(fā)生了。
少年們，多讀書，多思考，人生的意義只有走出去才能理解得更深。
海邊的卡夫卡心得體會篇十一
其實書是四月底就讀完的，至今才落筆后感，倒不只是因為懶惰。
更多還是因為剛讀完時的感覺，像是播種后還沒有發(fā)芽的土地，你知道種子在那里，營養(yǎng)和水分也算充足，發(fā)芽是遲早的事，只是總是看不到發(fā)芽的跡象。所以，也就一直沒找到合適的感覺下筆。
這幾天的某個早上，我昏昏醒醒，電話響了，那個總是讓我覺得在用力吸我進去的無底的深淵，再次發(fā)出了沉重的呼喚。我所有的堅強和快樂，又一次被這不定時的呼喚，輕易打碎。
我哭了很久，可那些眼淚可以表達的傷感，遠不及我心中常年煎熬的萬分之一。我再次整日陷入到一種無助的痛苦之中，那些我試圖逃脫，卻總是如詛咒般糾纏我的，再次將整個的我淹沒。
我感覺我所有積極的意志在這無盡的痛苦中，慢慢消散。我像迷失在一片森林里，不知道該何去何從。
如同15歲的卡夫卡，面對他的“詛咒”，也曾試圖逃脫，以為遠走可以擺脫“詛咒”，但是命運總還是以各種方式，讓該來無一例外。
雖是不一樣的境遇，卻有著同樣的痛苦，讓我覺得，那個遙遠虛幻的卡夫卡，像是另外一個自己。
書中說，“命運就象沙塵暴，你無處逃遁。只有勇敢跨入其中，當你從沙塵暴中逃出，你已不是跨入時的你了?！?/p>
我不是跨入時的我，那我該是怎樣的我？或者說，我該是怎樣的我，才可以從命運的沙塵暴中逃出呢。
大概是成為最勇敢的十五歲少年吧。
即便依舊對生活和命運有很多的不解和不滿，但是不會只想著逃跑。不管是主動進入，還是被動被卷入。那些命運非得是要給我們的，那些無法回避的，都要學會勇敢的去面對。當我們看透了命運的把戲后，不管它再施以怎樣的暴虐，我們都會覺得，不過如此而已，早就猜到了。那時的我們，就是真正最勇敢的十五歲少年了吧。
在看這本書之前，看到很多網(wǎng)上的讀者評論說，從書中得到了很多治愈。我讀的時候，還對這些評論產(chǎn)生了疑惑。直至現(xiàn)在，我的“詛咒”來折磨我時，我終于感受到了，來自書中，其他讀者說到的那些治愈了。也許往后的很多時刻，我會常想拿出來再讀一讀，和卡夫卡互相鼓勵，一起在命運的沙塵暴里，成長為更加勇敢的自己。
看來讀一本書，和愛上一個人一樣，是需要一點點機緣的。早一點，或者晚一點，都有可能會錯過對方。只有在合適的時間，恰當?shù)臋C遇里，你遇見一個人，一本書，他所有的一切，是你覺得剛剛好的，書中一切也是你能真切感受的。那么人和書，就都是對的。
除了故事本身給予的力量和安慰，不得不承認，讀村上的書，總能開啟音樂的大門。
村上的書，我讀的少，加上這本，也才兩本。但是每次搜索相關(guān)內(nèi)容時，總能看到來自各方評論中提到村上對音樂的喜愛，并常在作品中運用音樂，來使人物更豐滿，亦或推動故事發(fā)展。
《海邊的卡夫卡》中，我印象深刻的是星野在跟中田去了四國后，在四國高知市的街上亂逛進到了一家咖啡館，聽見了貝多芬的“大公三重奏”，那是“真正的杰作”，音樂帶給了星野感動，他從咖啡館主人那里知道了魯?shù)婪虼蠊c貝多芬的關(guān)系。
魯?shù)婪虼蠊仁秦惗喾业膶W生，也是貝多芬的主要贊助者，大公三重奏是貝多芬為感謝魯?shù)婪虼蠊鴮懙?，也是貝多芬三重奏作品中最為精彩的一首?/p>
星野為了一個不認識的陌生老頭中田來到四國，做著各種稀奇古怪的事，內(nèi)心其實是有掙扎的。但是“大公三重奏”的出現(xiàn)，在一定程度上，幫助星野完成了心理和思想上的一個過渡。
文中說：“全都是偉人、天才，人世間就麻煩了。必須有人四下照看，處理各種現(xiàn)實性問題才行。”這讓跟隨中田一路前來，陷入迷茫的星野找到了自己方向和如此這般的意義所在。也才有了后邊，義無反顧繼續(xù)幫助中田完成各種奇怪事情的執(zhí)著。
為著書中這一情節(jié)，我特意找來了“大公三重奏”去反復聽，確實是好聽的曲子，只不過，不懂音樂的我，除了好聽，聽不出更多。但還是會覺得是一份奇妙的緣分，在文字里認識了一首曲子，又得知到一段有趣的故事。也許也會在我人生迷茫的時刻，給出一些朦朧的建議吧。
這本書，給我最大的收獲，大概就是一些傷痛的治愈，和一首印象深刻的曲子。上網(wǎng)查找了關(guān)于這本書的很多解讀，有的說，村上的很多小說都是一種寓言，而“卡夫卡”是關(guān)于存在的寓言；有的說，《海邊的卡夫卡》這本小說，是村上對二戰(zhàn)期間日本軍國主義對日本國民實施的類似“集體昏睡”的精神催眠，來誘使國民陷入對戰(zhàn)爭的迷戀的一種隱喻；有的從心理學解讀“卡夫卡”，分析村上的“卡夫卡”是對希臘神話中，俄狄浦斯弒父娶母寓言的一個擴充版解讀。
也許吧、也許吧，也許這本有些晦暗的小說里，確實寄托了作者無數(shù)的心思和感情?？墒俏宜芨惺艿降?，也僅能是自己有限生活經(jīng)歷的一絲絲共鳴而已。
當這本書讀到最后，卡夫卡對那個叫做烏鴉的少年說，
“可是我還沒弄明白活著的意義?！?/p>
“看畫，聽風的聲音，這你能辦到，最好先睡一覺?！苯袨貘f的少年說，“一覺醒來時，你將成為新世界的一部分。”
我想，是這樣吧，也許我們也總是感到，即便經(jīng)歷再多，還是覺得眼前的生活一片迷茫。仿佛走出了原來的困境，又好似困境一直都在。
這時就需要想辦法在內(nèi)心存住一個理智的聲音來時時提醒我們，真的已經(jīng)做得很不錯了，前路迷茫也沒什么好怕的，做好你可以做好的事情，那些所有經(jīng)歷過的困苦，都會幫助你獲取開啟更好生活的能力，而你，也會不斷成長更好的你自己。
海邊的卡夫卡心得體會篇十二
剛讀完這本書。從一開始就想起了俄狄浦斯王的悲劇。
卡夫卡，一個幻想能夠當世界上最頑強的十五歲少年的人。為了逃離父親的詛咒，他離家出走。卻因此去實踐了這個預言。生之無奈，像一個漩渦一樣將他卷進。殺了父親，與母親結(jié)合，強暴了姐姐。俄狄浦斯王的悲劇。也是卡夫卡的悲劇。充滿血腥與暴力的歷程。而森林深處的那個世界。他們都把自己的影子留在了那里。所以在生活中失去了力量。佐伯在逃避的，卡夫卡卻不能逃避。村上在前言里說，我希望的，是讀者在卡夫卡的歷程其中能夠看到曾經(jīng)年少的自己。
若是生命中本有注定的路途，那么我們閉著眼睛，也可以去旅行。是這樣么？我并不愿意去相信這樣一個結(jié)果。漫長的生命歷程中，有時候，會發(fā)生一些讓我們以為是逃脫不了的窘境。我們身在其中不由得疑惑，以為是注定的事情。于是我們，就會缺乏動力，缺乏勇氣，缺乏信仰地去妥協(xié)。就連卡夫卡，這個一心想要逃避預言的十五歲孩子，都無法避免地與母親結(jié)合，強暴姐姐。哪怕詛咒是預先被知道了的呀。如果重來一次，也會是同樣的結(jié)果吧。
人性里必須克制的東西其實有很多，為著這人世間很多讓我們身不由己的東西，我們需要隱藏和壓制自己的欲望。的確是身不由己。我們終究，不能因為自己的欲望所至而如是去做。而我只能寬恕。這樣的行徑。只因為卡夫卡，曾經(jīng)年少。
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