2023年社會(huì)主義建設(shè)學(xué)習(xí)心得(優(yōu)秀21篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-12 11:26:24
2023年社會(huì)主義建設(shè)學(xué)習(xí)心得(優(yōu)秀21篇)
時(shí)間:2023-11-12 11:26:24     小編:夢(mèng)幻泡

總結(jié)不僅可以幫助我們進(jìn)步,還能夠?yàn)樗颂峁﹨⒖肌?偨Y(jié)應(yīng)該包含具體的數(shù)據(jù)和案例,以便更好地說(shuō)明問(wèn)題。以下是小編為大家推薦的一些優(yōu)秀書(shū)籍和文章,希望能為大家提供新的觀點(diǎn)和啟發(fā)。

社會(huì)主義建設(shè)學(xué)習(xí)心得篇一

作為一名九三社員,近期對(duì)此進(jìn)行了較系統(tǒng)的學(xué)習(xí),通過(guò)學(xué)習(xí)使我較深刻地認(rèn)識(shí)到了建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重大意義。它從社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā),尊重差異包容多樣。限度形成社會(huì)思想共識(shí),激發(fā)社會(huì)活力。調(diào)動(dòng)發(fā)揮億萬(wàn)人民的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。努力形成團(tuán)結(jié)和睦、萬(wàn)眾一心、共創(chuàng)和諧偉業(yè)的生動(dòng)局面。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系由四個(gè)方面構(gòu)成,即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。這四個(gè)方面的內(nèi)容相互聯(lián)系、貫通,是黨的指導(dǎo)思想,社會(huì)主義理想信念,中國(guó)文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)以及社會(huì)主義精神文明要求有機(jī)整合的多元的價(jià)值體系,體現(xiàn)社會(huì)的多元訴求,貼近百姓,易為全社會(huì)所接受和認(rèn)同。提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系,有利于我們更清醒、更堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì),有利于我們更清醒、更堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

領(lǐng)導(dǎo)指出,社會(huì)主義和諧社會(huì),應(yīng)該是法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。和諧社會(huì)需要和諧企業(yè),和諧企業(yè)離不開(kāi)和諧社會(huì),作為基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)的電力企業(yè),在實(shí)現(xiàn)政府公共政策目標(biāo)的過(guò)程中具有十分重要的作用和義不容辭的責(zé)任。建設(shè)和諧的國(guó)有電力企業(yè),首先要樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀,用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)企業(yè),實(shí)現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。體會(huì)。

黨的十六屆三中全會(huì)明確提出:“堅(jiān)持以人為本,樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。”科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是堅(jiān)持以人為本。這個(gè)“人”,是人民群眾,這個(gè)“本”,是人民群眾的根本利益。以人為本,就是以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo),從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,讓發(fā)展的成果惠及全體人民??茖W(xué)發(fā)展觀的根本要求是統(tǒng)籌兼顧,妥善處理各方面突出矛盾、協(xié)調(diào)好各種利益關(guān)系,實(shí)現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展。面對(duì)新階段新任務(wù),下面我簡(jiǎn)單地談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì):

1、科學(xué)發(fā)展觀第一要?jiǎng)?wù)是發(fā)展。

企業(yè)要和諧,首先要發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng),我們必須深刻認(rèn)識(shí)到,又好又快發(fā)展是全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求,是確保和諧穩(wěn)定的前提;“又好又快發(fā)展”是有機(jī)統(tǒng)一的整體,既要求保持企業(yè)平穩(wěn)較快發(fā)展,防止大起大落,更要求堅(jiān)持好中求快,注重優(yōu)化結(jié)構(gòu),努力提高質(zhì)量和效益。當(dāng)前我局正面臨改革發(fā)展,作為一名九三社員,更應(yīng)該支持、配合我局的機(jī)構(gòu)改革工作,積極應(yīng)對(duì)當(dāng)前的困難和挑戰(zhàn)。

2、開(kāi)展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng),關(guān)鍵在實(shí)踐。

科學(xué)發(fā)展觀的產(chǎn)生,是我黨在多年實(shí)踐中不斷總結(jié)完善的基礎(chǔ)上得出的一條“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”,科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求是:堅(jiān)持以人為本,就是要以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo),從人民群眾的根本利益出發(fā)而謀發(fā)展,促進(jìn)發(fā)展,不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要,切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益,讓發(fā)展成果惠及全體人民。

3、抓發(fā)展,實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)管理和經(jīng)營(yíng)機(jī)制的和諧。

供電企業(yè)首先要以提供安全可靠的供電為基礎(chǔ),經(jīng)營(yíng)好電網(wǎng),充分發(fā)揮電力在構(gòu)建和諧社會(huì)中的支撐點(diǎn)作用。沒(méi)有安全供電做保證,無(wú)論從企業(yè),還是社會(huì)的角度,談和諧發(fā)展都是“無(wú)源之水”,因此,必須進(jìn)一步強(qiáng)化安全監(jiān)督保證體系,強(qiáng)化全員、全過(guò)程、全方位的超前管理。

4、抓隊(duì)伍,實(shí)現(xiàn)企業(yè)與員工的和諧,著力提高全體員工素質(zhì)。

5、創(chuàng)一流,建設(shè)和諧的企業(yè)文化。

作為國(guó)有基礎(chǔ)性企業(yè),在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中,供電企業(yè)有責(zé)任有義務(wù)迎難而上,發(fā)揚(yáng)“努力超越、追求卓越”的企業(yè)精神,積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。為履行好國(guó)有企業(yè)的社會(huì)責(zé)任,實(shí)實(shí)在在地服務(wù)電力客戶,必須按照國(guó)網(wǎng)公司的要求,通過(guò)抓好安全、質(zhì)量、效益指標(biāo)的同業(yè)對(duì)標(biāo),爭(zhēng)創(chuàng)一流企業(yè)。堅(jiān)持服務(wù)理念追求真誠(chéng),服務(wù)內(nèi)容追求規(guī)范,服務(wù)形象追求品牌,服務(wù)品質(zhì)追求一流,讓客戶用上優(yōu)質(zhì)、安全的電能;還要抓好窗口優(yōu)質(zhì)服務(wù)規(guī)范化工作,進(jìn)一步加快營(yíng)銷(xiāo)服務(wù)一體化建設(shè),在企業(yè)職工和客戶之間建立起互利雙贏關(guān)系,實(shí)現(xiàn)企業(yè)與社會(huì)的良性互動(dòng)、和諧發(fā)展,樹(shù)立國(guó)家電網(wǎng)公司優(yōu)質(zhì)服務(wù)形象。堅(jiān)持以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,構(gòu)建社會(huì)主義和諧企業(yè),是擺在我們電力工作者面前的一項(xiàng)歷史任務(wù)。

作為電力職工和九三社員,以后要努力提高落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的自覺(jué)性。要始終堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合,從實(shí)際情況出發(fā),因時(shí)制宜,突出重點(diǎn),從基礎(chǔ)工作做起,從具體工作入手,解決實(shí)際問(wèn)題。工作中要嚴(yán)格要求自己,立足崗位,自修反思,不斷提升自身綜合素質(zhì)。不僅要學(xué)習(xí)了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容并努力踐行,而且要在社會(huì)實(shí)踐中牢牢把握辯證的理念,要將樹(shù)立和踐行活動(dòng)貫穿到九三學(xué)社的參政議政、社會(huì)服務(wù)和自身建設(shè)等各項(xiàng)工作中,要妥善處理各種關(guān)系,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀能夠武裝全國(guó)各族人民的頭腦,使中國(guó)特色和諧社會(huì)早日建成。

社會(huì)主義建設(shè)學(xué)習(xí)心得篇二

中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)各族人民建立新中國(guó)、開(kāi)展社會(huì)主義建設(shè)、實(shí)施改革開(kāi)放、開(kāi)拓中國(guó)特色社會(huì)主義道路的輝煌歷史和巨大貢獻(xiàn)的歷史。

一、學(xué)習(xí)黨史是黨的一貫性要求,學(xué)習(xí)黨史并不是現(xiàn)在提出來(lái)的,從黨成立到現(xiàn)在,我們有多次學(xué)習(xí)黨史的高潮。特別是十七屆四中全會(huì)后建立學(xué)習(xí)型黨組織,提出這項(xiàng)任務(wù)后,學(xué)習(xí)黨史成為全黨的大事。

三、學(xué)習(xí)黨史,真正理解真正的信用,通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)一步鞏固共產(chǎn)主義理想信念是很重要的。真正學(xué)習(xí)才能真正理解,真正理解才能真正相信,真正相信才能真正使用。積極學(xué)習(xí),不是用時(shí)翻書(shū),而是全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí),不是尋找文章摘要,而是帶著問(wèn)題學(xué),不是背誦。俗話說(shuō)讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn),多了解黨的歷史,當(dāng)然會(huì)增強(qiáng)對(duì)黨的歸屬感。要善于通過(guò)歷史進(jìn)程把握歷史規(guī)律,通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)一步把握黨的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,更理性地看待我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)前進(jìn)中遇到的困難,不要因現(xiàn)實(shí)不完美而對(duì)未來(lái)失去信心,更加緊密地團(tuán)結(jié)在黨的旗幟下,踏踏實(shí)實(shí)地為實(shí)現(xiàn)黨現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而奮斗,在任何時(shí)候、任何情況下,堅(jiān)定相信黨、支持黨、依靠黨、維護(hù)黨。

總而言之,通過(guò)本次群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),我們必須進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,明確努力學(xué)習(xí)提升方向,感受時(shí)代和社會(huì)賦予我們的重任。在科學(xué)發(fā)展觀的引導(dǎo)下,圍繞學(xué)校中心工作,以實(shí)施素質(zhì)教育為宗旨,以推進(jìn)課程改革為載體,端正教育思想,豐富專業(yè)知識(shí),提高教育技能,教書(shū),培養(yǎng)好人。

作為共產(chǎn)黨員,認(rèn)真學(xué)習(xí)反省,知道自己的理想信念不牢固,作為一線教師,工作壓力沒(méi)有合理調(diào)整,這些都是自己需要改善的地方。在今后的工作中,我經(jīng)常反省自己的不足,加強(qiáng)學(xué)習(xí),認(rèn)真履行職責(zé),保持共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀作風(fēng),以工作成績(jī)回報(bào)黨的關(guān)懷,以實(shí)際行動(dòng)表達(dá)對(duì)黨的忠誠(chéng)。

按照xxx工作要求,今天我們專題學(xué)習(xí)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期這段歷史。時(shí)間跨度是指從新中國(guó)成立的1949年到三大改造基本完成的1956年。三大改造的基本完成標(biāo)志著中國(guó)人民完成了社會(huì)主義革命,確立社會(huì)主義基本制度。通過(guò)學(xué)習(xí)這段歷史,我們可以知道在1949年建國(guó)之初,國(guó)家百?gòu)U待興。

雖然我們通過(guò)四年人民解放戰(zhàn)爭(zhēng),推翻了蔣家王朝,但也留下一個(gè)爛攤子,工業(yè)幾乎為零。在開(kāi)國(guó)大典的時(shí)候,由于飛機(jī)數(shù)量有限,不得不飛行兩次。但是,面對(duì)重重困難,我們共產(chǎn)黨人通過(guò)艱苦奮斗.頑強(qiáng)拼搏把整個(gè)國(guó)家的精神面貌煥然一新,工業(yè)農(nóng)業(yè)制造業(yè)都取得了讓世人矚目的成績(jī)。

我們學(xué)習(xí)這段歷史,就是要弘揚(yáng)各種奮斗精神如鐵人精神、焦裕祿精神,用這些精神激勵(lì)我們努力做好本職工作,特別是廣大黨員干部要立足于本職崗位,多做貢獻(xiàn),用優(yōu)異的成績(jī)?yōu)榻h100周年獻(xiàn)禮。

弘揚(yáng)偉大精神,堅(jiān)定理想信念是前提。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全國(guó)人民解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題,辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。要深入學(xué)習(xí)華能發(fā)展史,先行先試、敢于創(chuàng)新。各級(jí)黨員干部要堅(jiān)定“四個(gè)自信”,增強(qiáng)做強(qiáng)做大的信心決心,不斷把高質(zhì)量發(fā)展推向前進(jìn)。會(huì)議強(qiáng)調(diào),要結(jié)合能源企業(yè)實(shí)際開(kāi)展學(xué)習(xí),從黨史中汲取奮進(jìn)力量,進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念、強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

我們黨從建立之初到建國(guó),經(jīng)歷了二十多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,一路走到今天靠的就是堅(jiān)定理想信念。任而東南西北風(fēng),咬定青山不放松。如果,不能堅(jiān)定信念,那么也無(wú)法取得今天的成就。在和平年代的今天,有部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部沒(méi)有堅(jiān)定理想信念,違背了初心使命。走上了貪腐之路,觸犯了黨紀(jì)國(guó)法,便是理想信念不夠堅(jiān)定的具體表現(xiàn)。在當(dāng)時(shí)一窮二白的情況下,廣大黨員干部帶頭進(jìn)行艱苦奮斗,兢兢業(yè)業(yè)地工作,全國(guó)上下擰成一股繩兒,大家心往一處使,勁兒往一處用。取得了讓世人矚目的成績(jī),靠得就是堅(jiān)定理想信念。所以,處在今日的我們要弘揚(yáng)偉大精神,首要前提就是要做到堅(jiān)定理想信念。

弘揚(yáng)偉大精神,埋頭苦干實(shí)干是關(guān)鍵。我們弘揚(yáng)鐵人精神的目的就是要激勵(lì)廣大黨員干部努力工作,通過(guò)苦干實(shí)干創(chuàng)造美好的明天??倳?shū)記在全國(guó)勞模表彰大會(huì)上曾經(jīng)說(shuō)過(guò)。勞動(dòng)是一切幸福的源泉。新形勢(shì)下,我國(guó)工人階級(jí)和廣大勞動(dòng)群眾要繼續(xù)學(xué)先進(jìn)趕先進(jìn),自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?!安恢^(guò)去,無(wú)以圖將來(lái)”。憶往昔崢嶸歲月稠,我們學(xué)習(xí)黨史,回望黨的百年歷史,回望共和國(guó)的70多年歷程,回望改革開(kāi)放40多年的歷程。作為一名企業(yè)員工、一名基層黨員,通過(guò)學(xué)習(xí)黨史更好的記住祖國(guó)光輝歷史,勿忘國(guó)恥,追溯過(guò)去,深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易,讓更多人一起展望未來(lái)、打造未來(lái),知道接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么,更清醒、更堅(jiān)定、更好的推動(dòng)祖國(guó)繁榮富強(qiáng)發(fā)展。立足崗位,做好每一件事,履好職,為企業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量,生活中,也要時(shí)刻以一名黨員的要求來(lái)要求自身,尤其是網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用方面,不信謠、不傳謠,時(shí)刻堅(jiān)守初心,保留好在學(xué)習(xí)黨史過(guò)程中激發(fā)的熱情,積極向上的工作生活。

弘揚(yáng)偉大精神,做好傳承發(fā)展是保障。鐵人精神、焦裕祿精神是我們中華民族的偉大精神的一部分。作為共產(chǎn)黨人,我們要繼承、發(fā)展好這些精神。我們要多組織觀影活動(dòng),通過(guò)組織廣大黨員干部觀看紅色電影和紀(jì)錄片,讓學(xué)習(xí)變得更加直觀深入?!耙允窞殓R,可以知興替”。我們了解黨史,就是了解中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)為何能夠不斷走向成熟,就能了解中國(guó)共產(chǎn)黨如何推進(jìn)建設(shè)新中國(guó),就能了解中國(guó)共產(chǎn)黨如何推進(jìn)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展,黨史是中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史。歷史是最好的教科書(shū),是黨員干部的一門(mén)必修課。我們通過(guò)原原本本的讀、學(xué)、思、悟,更快的了解、更好的掌握,更深的認(rèn)識(shí)、更強(qiáng)的運(yùn)用,從而進(jìn)一步增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,切實(shí)做到理論上清醒和政治上堅(jiān)定。

今天和同志們一起學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》第五章——中華人民共和國(guó)的成立和社會(huì)主義制度的建立。從開(kāi)國(guó)大典上毛澤東同志的莊嚴(yán)宣告:“中華人民共和國(guó)中央人民政府今天成立了”,宣告了經(jīng)歷28年抗戰(zhàn),中國(guó)徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史,徹底結(jié)束了舊中國(guó)一盤(pán)散沙的局面,徹底廢除了列強(qiáng)強(qiáng)加給中國(guó)的不平等條約和帝國(guó)主義在中國(guó)的一切特權(quán),實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專制政治到人民民主的偉大飛躍,偉大的中國(guó)人民從此站起來(lái)了,中華民族的發(fā)展進(jìn)步從此進(jìn)入了新紀(jì)元。

但與此同時(shí),擺在中國(guó)人民面前的還有很多丞待解決的困難。軍事上,人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)還未完全結(jié)束,國(guó)民黨殘余勢(shì)力仍然在許多地區(qū)負(fù)隅頑抗;經(jīng)濟(jì)上,生產(chǎn)萎縮,民生困苦。國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)長(zhǎng)期存在的通貨膨脹,以及導(dǎo)致的物價(jià)飛漲、投機(jī)猖獗;國(guó)際上,妄圖稱霸全球的美國(guó),在其“扶蔣反共”政策失敗后,仍然不肯放棄與中國(guó)人民為敵的立場(chǎng),拒絕承認(rèn)新中國(guó),阻撓中華人民共和國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的合法席位。

面對(duì)復(fù)雜形勢(shì)和種種考驗(yàn),黨采取一系列積極穩(wěn)健的政策措施,領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民滿懷信心地迎接挑戰(zhàn)。軍事方面,人民解放軍以雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)進(jìn)軍華南,西南,西北各地,相繼解放各地,并于1951年解放大陸最后一個(gè)地區(qū)——西藏,在各地建立起人民政權(quán);經(jīng)濟(jì)方面,沒(méi)收官僚資本,在經(jīng)歷“銀元”和“米棉”之戰(zhàn)后,穩(wěn)定了市場(chǎng)和物價(jià);國(guó)際上,與人民民主國(guó)家建立外交關(guān)系。

通過(guò)學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn),在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,黨和人民共同攻堅(jiān)克難,使得我們的祖國(guó)更加繁榮昌盛,我們的社會(huì)更加安定祥和,我們的人民安居樂(lè)業(yè),身處21世紀(jì)新時(shí)代,作為當(dāng)代青年,更作為學(xué)生黨員,必須有能力,有毅力,有信心接下老一輩共產(chǎn)黨人創(chuàng)造的業(yè)績(jī),繼續(xù)奮進(jìn),為新時(shí)代的中國(guó)譜寫(xiě)更加壯麗的華章。

近期,學(xué)院黨委理論學(xué)習(xí)中心組開(kāi)展新民主主義革命時(shí)期歷史專題學(xué)習(xí),深刻領(lǐng)會(huì)我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過(guò)二十八年浴血奮戰(zhàn),完成民族獨(dú)立和人民解放的歷史任務(wù),建立中華人民共和國(guó),實(shí)現(xiàn)中國(guó)從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。此次黨史學(xué)習(xí)教育以黨的百年歷史為基本時(shí)間線索,分新民主主義革命時(shí)期歷史、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期歷史、改革開(kāi)放新時(shí)期歷史、黨的十八大以來(lái)的歷史等4個(gè)專題,對(duì)學(xué)習(xí)作出全面系統(tǒng)安排。強(qiáng)調(diào)要抓好以黨史為重點(diǎn)的“四史”宣傳教育,要牢固樹(shù)立正確歷史觀,既不能割斷歷史,也不能虛無(wú)歷史,堅(jiān)持做到新民主主義革命的勝利成果決不能丟失、社會(huì)主義革命和建設(shè)的成就決不能否定、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)方向決不能動(dòng)搖,廣泛開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史宣傳教育。按照此次中心組集體學(xué)習(xí)要求,本人圍繞社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期歷史進(jìn)行了系統(tǒng)地學(xué)習(xí)思考,結(jié)合思想和工作實(shí)際,談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民建立新中國(guó)、鞏固新中國(guó)、建設(shè)新中國(guó)的歷史轉(zhuǎn)型期,是確立社會(huì)主義制度、建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家的實(shí)踐探索期。在這一時(shí)期,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成社會(huì)主義革命,確立社會(huì)主義基本制度,推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè),完成了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)了中華民族由近代不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍。深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的奮斗歷程,對(duì)于正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的形成與發(fā)展,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信具有重要意義。

黨的百年是用鮮血、汗水、淚水、勇氣、智慧、力量寫(xiě)就的;是篳路藍(lán)縷、披荊斬棘、艱苦創(chuàng)業(yè)、砥礪前行、充滿艱險(xiǎn)、充滿神奇的;是苦難中鑄就輝煌、挫折后毅然奮起、探索中收獲成功、失誤后撥亂反正、轉(zhuǎn)折中開(kāi)創(chuàng)新局、奮斗后贏得未來(lái)的。爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福,是中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史的主題和主線;“不懈奮斗史”“理論探索史”“自身建設(shè)史”,是中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史的主流和本質(zhì);把革命、建設(shè)、改革、復(fù)興事業(yè)不斷推向前進(jìn),是中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史的鮮明特征;逐步實(shí)現(xiàn)救國(guó)、興國(guó)、富國(guó)、強(qiáng)國(guó)的奮斗目標(biāo),是中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史的莊嚴(yán)使命。

今天學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》第五章的內(nèi)容,在和同志們的討論學(xué)習(xí)中,我深刻感受到新中國(guó)成立的不易,革命的勝利經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的風(fēng)雨,無(wú)數(shù)的革命前輩灑熱血換來(lái)來(lái)之不易的幸福生活。

70年前,英雄的中國(guó)人民志愿軍將士,高舉保衛(wèi)和平、反抗侵略的正義旗幟,雄赳赳,氣昂昂,跨過(guò)鴨綠江,同朝鮮人民和軍隊(duì)一道,歷經(jīng)兩年零九個(gè)月舍生忘死的浴血奮戰(zhàn),贏得了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。

2020年10月23日上午,紀(jì)念中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)70周年大會(huì)在北京舉行,習(xí)近平總書(shū)記出席大會(huì)并發(fā)表重要講話,回顧觀看了習(xí)近平總書(shū)記的重要講話后,我內(nèi)心久久不能平靜,古往今來(lái),有無(wú)數(shù)像志愿軍戰(zhàn)士那樣的人,在祖國(guó)危難時(shí)刻不懼艱險(xiǎn),挺身而出。

我們要學(xué)習(xí)中國(guó)人民志愿軍在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中的愛(ài)國(guó)主義精神、革命英雄主義精神和國(guó)際主義精神,他們是“最可愛(ài)的人”,是他們用寶貴的生命,視死如歸的精神換來(lái)我們今天來(lái)之不易的幸福生活,在朝鮮犧牲的十幾萬(wàn)名烈士,他們來(lái)自祖國(guó)的四面八方、五湖四海,我們不能忘記那段歷史,更不能忘記戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的先烈,我被他們的愛(ài)國(guó)之心感動(dòng)著,我以祖國(guó)有這樣的英雄而驕傲,我以生在這個(gè)偉大的國(guó)度而自豪。抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,是正義的勝利,是和平的勝利,是人民的勝利!

戰(zhàn)爭(zhēng)讓生命變得如此脆弱,而新冠肺炎疫情的不期而至,讓我們?cè)俅胃惺艿饺松亩虝汉兔\(yùn)的無(wú)常。但是在每一次面臨挑戰(zhàn)危機(jī),我們都能看到橄欖綠、天使白、守護(hù)藍(lán)、志愿紅,這是疫情中最溫暖的顏色。他們攜手,替我們負(fù)重前行,用責(zé)任和擔(dān)當(dāng),把安全留給大家。

為了從黨的百年偉大奮斗歷程中汲取繼續(xù)前進(jìn)的智慧和力量,深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,鞏固深化“不忘初心、牢記使命”主題教育成果,今天,我們xx黨小組開(kāi)展第二次黨史學(xué)習(xí)。

在這次的學(xué)習(xí)交流會(huì)上,我們討論了《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》第五章和第六章社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期歷史,在社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,我們黨始終站在革命和建設(shè)的前列,在不斷糾正黨內(nèi)“右”的和“左”的錯(cuò)誤路線以及同西方帝國(guó)主義反動(dòng)勢(shì)力的復(fù)雜斗爭(zhēng)中,帶領(lǐng)全黨、全軍和全國(guó)各族人民,在曲折的道路上前進(jìn)并不斷取得了巨大成績(jī)!

就在今年,我黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)第一個(gè)建黨百年奔向小康目標(biāo)的關(guān)鍵時(shí)刻,“新冠肺炎疫情”的到來(lái)及其迅猛的蔓延,向我們黨,向我們國(guó)家,也向全世界提出了挑戰(zhàn)。措手不及中,習(xí)近平總書(shū)記親自指揮、親自部署、統(tǒng)攬全局、果斷決策,為全國(guó)人民抗擊疫情堅(jiān)定了信心、凝聚了力量、指明了方向。實(shí)踐再一次證明,中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)愈挫愈奮戰(zhàn)的政黨,具有脫離險(xiǎn)境的神奇力量,能創(chuàng)造出讓人難以置信的傳奇業(yè)績(jī),這使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到,沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó);共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是我國(guó)民族復(fù)興的根本保障;共產(chǎn)黨一定能夠肩負(fù)歷史重任,不負(fù)人民重托,帶領(lǐng)中華民族繼續(xù)書(shū)寫(xiě)輝煌的明天!

百年征程,波瀾壯闊;百年初心,歷久彌堅(jiān);百年歷史,常讀常新。我們當(dāng)代青年人要多讀黨史從而學(xué)習(xí)前人的智慧。

在學(xué)習(xí)完中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的歷程和經(jīng)驗(yàn)后,了解到黨為建立新中國(guó)的不懈努力和艱辛奮斗歷程。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史和經(jīng)驗(yàn)課程又為我們揭示了從新中國(guó)建立到改革開(kāi)放前,中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的一段曲折歷程。

1949年至1956年中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民完成了社會(huì)主義改造。1949年至1952年三年間,在政治上建立了民主政權(quán);恢復(fù)了經(jīng)濟(jì),使當(dāng)時(shí)的中國(guó)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)到舊中國(guó)的最高水平;外交上廢除了一切不平等條約,從此結(jié)束了中國(guó)人的屈辱歷史。期間,分三步走完成了對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的改造。第一步是建立互助組;第二步是建立初級(jí)合作社;第三步是建立高級(jí)合作社。通過(guò)加工合作,公私合營(yíng),讓資本家領(lǐng)取定息,以和平贖買(mǎi)的方式完成了對(duì)資本主義工商業(yè)的改造。由此實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡。這是黨在當(dāng)時(shí)的歷史條件下基于對(duì)形勢(shì)的正確研判作出的正確決策,促進(jìn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展。

1956年至1966年中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行了社會(huì)主義道路的初步探索。由于缺乏經(jīng)驗(yàn)和對(duì)實(shí)際的錯(cuò)誤判斷,先后出現(xiàn)了三次失誤,分別是:1957年反右派斗爭(zhēng)的嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化;急于求成的大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng);急于過(guò)渡的農(nóng)村人民公社運(yùn)動(dòng)。之后探索走入歧途,發(fā)生了長(zhǎng)達(dá)十年的文化大革命,導(dǎo)致中國(guó)的經(jīng)濟(jì)停滯不前。給社會(huì)主義建設(shè)帶來(lái)負(fù)面影響。從1956年到文革結(jié)束中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)了二十年的曲折歷程,究其原因是:搞社會(huì)主義建設(shè)沒(méi)有經(jīng)驗(yàn);蘇聯(lián)社會(huì)主義模式的束縛;長(zhǎng)期封建主義的影響;兩大陣營(yíng)尖銳對(duì)抗的環(huán)境;普遍低下的文化科學(xué)水平。但是社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索也取得了以下成就:一是建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系;二是“兩彈一星”的突破,標(biāo)志著尖端科技的突破;三是培養(yǎng)了一批人才;四是外交上的突破。初步探索也具有重大的理論意義:探索的理論成果成為鄧小平理論的重要來(lái)源;對(duì)毛澤東晚年錯(cuò)誤的糾正成了鄧小平理論創(chuàng)立的契機(jī);正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教育了黨和人民。

通過(guò)該課程的學(xué)習(xí)結(jié)合氣象工作的實(shí)際談如下體會(huì):一是在全球氣候變暖,極端天氣氣候事件頻發(fā)的情況下,作為基層的氣象工作者更要勤于學(xué)習(xí)、思考,不斷掌握新知識(shí)、新技術(shù)、新方法。結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶鞖獗尘皩⑺鶎W(xué)靈活地運(yùn)用于工作中,更好地為防災(zāi)減災(zāi)工作服務(wù)。

二是恪盡職守,履行好一個(gè)氣象工作者的職責(zé)。時(shí)刻將人民放在心中,滿足人民的需要就是我們工作的最高準(zhǔn)則,為有效防御自然災(zāi)害貢獻(xiàn)自己的力量。

三是要始終堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨從建立之初只有幾十人,發(fā)展到今天擁有八千多萬(wàn)黨員的世界最大黨,期間經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的曲折,無(wú)數(shù)的艱難險(xiǎn)阻,但都沒(méi)有阻礙她前進(jìn)的腳步。中國(guó)共產(chǎn)黨是一支善于分析,善于從實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的政黨,她有勇氣正視錯(cuò)誤,也有勇氣糾正錯(cuò)誤。我們要始終相信無(wú)論遇到什么樣的困難,黨都能帶領(lǐng)我們戰(zhàn)勝困難,走向勝利。作為年青的一代,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的歷史,對(duì)繼承和發(fā)揚(yáng)光榮革命傳統(tǒng)、黨的優(yōu)良作風(fēng),對(duì)提高自己的認(rèn)識(shí)能力和處理實(shí)際問(wèn)題的能力都是十分必要的和有益的。

歷史的經(jīng)驗(yàn)一次又一次的證明:沒(méi)有共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國(guó);只有共產(chǎn)黨,才能建設(shè)好新中國(guó);只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有走有中國(guó)特色社會(huì)主義道路才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)艱苦奮斗是一種良好的精神狀態(tài),而這種精神一直貫穿于社會(huì)主義革命和新中國(guó)建設(shè)時(shí)期的始終,在這樣一個(gè)歷史進(jìn)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持為了最廣大人民的利益艱苦奮斗,這種精神不斷地鼓舞著我們奮力前行。在學(xué)習(xí)了這一階段的黨史后我得到了以下三點(diǎn)感悟:

一要堅(jiān)定理想信念,永葆對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的政治品格。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民建立新中國(guó)、鞏固新中國(guó)、建設(shè)新中國(guó)的歷史轉(zhuǎn)型期,是確立社會(huì)主義制度、建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家的實(shí)踐探索期。在這一時(shí)期,我們黨奮力推動(dòng)偉大社會(huì)革命和自我革命,領(lǐng)導(dǎo)人民在舊中國(guó)一窮二白的基礎(chǔ)上,進(jìn)行了中國(guó)歷史上從來(lái)不曾有過(guò)的熱氣騰騰的社會(huì)主義建設(shè),我國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化,建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,獨(dú)立研制出“兩彈一星”,成為在世界上有重要影響的大國(guó),取得了社會(huì)主義建設(shè)的基礎(chǔ)性成就,為在新的歷史時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義做好了理論準(zhǔn)備、奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)、提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)?;仡欉@段激情燃燒的奮斗歲月,我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義來(lái)之不易、幸福生活來(lái)之不易。習(xí)近平總書(shū)記指出,理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,我們黨就是依靠堅(jiān)定的理想信念和堅(jiān)強(qiáng)的革命意志,一次次絕境重生,愈挫愈勇,最后取得了勝利,創(chuàng)造了難以置信的奇跡。作為黨員干部,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要發(fā)揮示范引領(lǐng)作用,堅(jiān)守對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,帶頭傳承弘揚(yáng)革命先烈對(duì)黨忠誠(chéng)的紅色基因,時(shí)刻把理想信念的“航標(biāo)”裝在心里、深刻鑄入靈魂,牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,旗幟鮮明講政治,不折不扣貫徹黨中央決策部署工作安排。更要善于從政治上分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,提高辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險(xiǎn)的能力。要嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,既要在守紀(jì)律、講規(guī)矩上當(dāng)好表率,又要加強(qiáng)對(duì)分管領(lǐng)域黨員干部的教育監(jiān)督管理,敢抓敢管、嚴(yán)抓嚴(yán)管、真抓真管,以扎實(shí)的工作、嚴(yán)實(shí)的作風(fēng)把“兩個(gè)維護(hù)”落到實(shí)處。

二要強(qiáng)化理論學(xué)習(xí),真正做到學(xué)懂弄通做實(shí)。堅(jiān)定理想信念必須把加強(qiáng)理論武裝作為終身必修課。一直以來(lái),我們黨始終高度重視理論強(qiáng)黨,從李大釗在《新青年》上發(fā)表《我的馬克思主義觀》,系統(tǒng)介紹了馬克思主義唯物史觀、階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)及經(jīng)濟(jì)理論,到陳望道首次翻譯《共產(chǎn)黨宣言》,共產(chǎn)主義思想由此在中國(guó)廣泛傳播至今,充分說(shuō)明了理論武裝的重要性。當(dāng)前,要把學(xué)習(xí)黨史和學(xué)懂弄通做實(shí)是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為首要政治任務(wù),領(lǐng)導(dǎo)班子要帶好頭,以上率下,全面系統(tǒng)學(xué)、深入思考學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué),做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。要沉下心來(lái),集中精力,認(rèn)認(rèn)真真讀原著、學(xué)原文、悟原理,深刻理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義和精神實(shí)質(zhì),深刻領(lǐng)悟貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,真正做到入腦入心。要把習(xí)近平總書(shū)記重要論述與工作實(shí)際聯(lián)系起來(lái)學(xué),把習(xí)近平總書(shū)記最新重要講話精神與推動(dòng)新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換、加快鄉(xiāng)村振興等重點(diǎn)工作結(jié)合起來(lái)學(xué),以學(xué)促行、以行踐學(xué),以理論學(xué)習(xí)的新收獲,取得思想上的新進(jìn)步,獲得事業(yè)上的新發(fā)展,推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想落地生根、開(kāi)花結(jié)果。

三要踐行宗旨意識(shí),不斷滿足人民群眾對(duì)美好生活的向往。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“牢記初心和使命,必須堅(jiān)持一心為民?!币哟竺裆?cái)政投入,不斷增強(qiáng)群眾的獲得感、幸福感、安全感。要持續(xù)深入開(kāi)展掃黑除惡專項(xiàng)斗爭(zhēng),進(jìn)一步完善矛盾糾紛多元化解機(jī)制,扎實(shí)做好信訪積案化解工作。同志們,一切向前走,都不能忘記走過(guò)的路;走的再遠(yuǎn),走到再光輝的未來(lái),也不能忘記走過(guò)的過(guò)去,不能忘記為什么出發(fā)。為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,是我們黨的初心和使命。

1949年到1978年的社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,確立了社會(huì)主義基本制度,消滅了一切剝削制度,推進(jìn)了社會(huì)主義建設(shè),為中國(guó)人民富起來(lái)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的歷史,是中國(guó)共產(chǎn)黨探索社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史,是推進(jìn)馬克思主義不斷中國(guó)化的歷史,為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路奠定了基礎(chǔ)。深入回顧總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的奮斗歷程,對(duì)于正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的形成與發(fā)展,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義自信具有重要意義,是新時(shí)代進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的現(xiàn)實(shí)要求和客觀需要。

學(xué)習(xí)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期黨史,關(guān)鍵是要真學(xué)真懂真信真用,通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念。真學(xué)才能真懂,真懂才能真信,真信才能真用。要積極主動(dòng)地學(xué),而不是“用時(shí)翻書(shū)”;要全面系統(tǒng)地學(xué),而不是尋章摘句;要帶著問(wèn)題學(xué),而不是死記硬背。俗話說(shuō)“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)”,對(duì)黨的歷史了解得多了,自然會(huì)增強(qiáng)對(duì)黨的歸屬感。要善于透過(guò)歷史進(jìn)程把握歷史規(guī)律,通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)一步把握黨的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,更加理性地看待我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)前進(jìn)中遇到的困難,不因現(xiàn)實(shí)不完美而對(duì)未來(lái)失去信心,更加緊密地團(tuán)結(jié)在黨的旗幟下,腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而努力奮斗,做到在任何時(shí)候、任何情況下,都堅(jiān)定地相信黨、擁護(hù)黨、依靠黨、捍衛(wèi)黨。

學(xué)習(xí)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期黨史,重點(diǎn)是學(xué)習(xí)和把握黨的執(zhí)政規(guī)律。我們黨自成立以來(lái),在長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)的過(guò)程中,取得了許多成功的經(jīng)驗(yàn),也走過(guò)不少?gòu)澛?,有過(guò)慘痛的教訓(xùn)。我們黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這是我們黨艱辛探索和偉大實(shí)踐的必然結(jié)論。

學(xué)習(xí)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期黨史,根本目的在于以史鑒今、以史促今。學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用,學(xué)習(xí)的效果要用實(shí)踐的成果來(lái)檢驗(yàn)。要把學(xué)習(xí)黨史的心得體會(huì),轉(zhuǎn)化為發(fā)揮共產(chǎn)黨員先鋒模范作用的實(shí)際行動(dòng),轉(zhuǎn)化為推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷前進(jìn)的實(shí)際行動(dòng)。

社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,我黨創(chuàng)造了偉大的業(yè)績(jī),形成和傳承了許多優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風(fēng),主要包括理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng),以及謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新,等等。這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)是我們黨區(qū)別于其它政黨的顯著標(biāo)志,是黨的“傳家寶”和政治優(yōu)勢(shì)所在,要認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的形成過(guò)程、歷史意義,仔細(xì)思考這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的現(xiàn)實(shí)意義及如何去繼承和發(fā)揚(yáng),立足本職工作,找準(zhǔn)實(shí)踐的切入點(diǎn),努力發(fā)揚(yáng)光大黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),并不斷為其注入新的時(shí)代內(nèi)涵。我們要繼續(xù)傳承我黨寶貴精神財(cái)富,在工作中求真務(wù)實(shí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、開(kāi)拓進(jìn)取,以更大的成績(jī)慶祝黨的百歲華誕!

按照黨支部對(duì)黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的統(tǒng)籌安排和學(xué)習(xí)計(jì)劃,我認(rèn)真系統(tǒng)的對(duì)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期歷史時(shí)期進(jìn)行了學(xué)習(xí)。結(jié)合思想和工作實(shí)際,談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)體會(huì)。

第一,從社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的“探索史”中堅(jiān)定理想信念,加強(qiáng)政治建設(shè),踐行“兩個(gè)維護(hù)”。在歷史中汲取理想信念的養(yǎng)分。從1949年中華人民共和國(guó)成立到1978年黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi),是我國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,也是百年黨史中一段非常重要的時(shí)期,創(chuàng)造性地完成了社會(huì)主義改造,實(shí)現(xiàn)了從新民主主義向社會(huì)主義的過(guò)渡,確立了社會(huì)主義基本制度,在此基礎(chǔ)上開(kāi)始了社會(huì)主義建設(shè)道路的艱辛探索,開(kāi)啟了在社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程,從1956年至1976年的20年間,雖然經(jīng)歷了“大躍進(jìn)、文化大革命”等時(shí)期的重大曲折,但中國(guó)共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)定理想信念,不斷加強(qiáng)政治建設(shè),取得了很大成就,積累了極其寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),為中國(guó)特色社會(huì)主義的形成做了充足準(zhǔn)備。歷史證明,只有堅(jiān)定馬克思主義信仰,堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,才能“弄清楚我們從哪兒來(lái)、往哪兒去,很多問(wèn)題才能看的深、把的準(zhǔn)”。在現(xiàn)實(shí)中必須筑牢理想信念的思想根基。習(xí)近平總書(shū)記指出,信仰信念任何時(shí)候都至關(guān)重要,對(duì)共產(chǎn)主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受任何考驗(yàn)的精神支柱。作為新時(shí)代的醫(yī)保人,必須深刻領(lǐng)會(huì)黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成社會(huì)主義革命、確立社會(huì)主義制度、中華民族在艱難曲折中昂揚(yáng)奮起、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍,必須始終保持堅(jiān)定的理想信念和堅(jiān)強(qiáng)的革命意志,自覺(jué)做共產(chǎn)主義理想的忠實(shí)信仰者和堅(jiān)定實(shí)踐者,堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),深學(xué)篤行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。

第二,從社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的“人民史”中感悟?yàn)槊袂閼?,牢牢植根人民,密切?lián)系群眾。要時(shí)刻銘記人民群眾始終是歷史發(fā)展的推動(dòng)者。新中國(guó)成立后,面對(duì)西方國(guó)家的軍事威脅和封鎖禁運(yùn),中蘇關(guān)系破裂后蘇聯(lián)施加的巨大壓力以及國(guó)內(nèi)發(fā)生的嚴(yán)重自然災(zāi)害與經(jīng)濟(jì)困難等重重困難和嚴(yán)峻考驗(yàn),黨和國(guó)家緊緊依靠和帶領(lǐng)人民群眾,通過(guò)三大改造、鎮(zhèn)壓反革命、土地制度改革等一系列措施,鏟除了面臨的種種威脅,建立了獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,改變了舊中國(guó)一窮二白的落后面貌。歷史證明,在任何時(shí)候任何情況下,全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨不能忘,群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀不能丟。要始終踐行以人民為中心的發(fā)展思想。習(xí)近平總書(shū)記指出,我們黨的百年歷史,就是一部踐行黨初心使命的歷史,就是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史。做好黨史學(xué)習(xí)教育,就是要堅(jiān)持“學(xué)與思”“學(xué)與行”同步,把出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)放在“為群眾辦實(shí)事”上。在具體工作中,我將始終堅(jiān)持人民至上、踐行初心使命,進(jìn)一步樹(shù)牢以人民健康為中心的醫(yī)保發(fā)展思想,深入貫徹落實(shí)國(guó)家、兵團(tuán)醫(yī)療保障制度,在落實(shí)基本醫(yī)療保險(xiǎn)、大病救助、醫(yī)療救助三重保障體系建設(shè)上,在鞏固提升醫(yī)保脫貧攻堅(jiān)成果上,在重拳打擊欺詐騙保、保護(hù)好廣大人民群眾的“保命錢(qián)”“看病錢(qián)”上努力作為,在為廣大人民群眾醫(yī)保精細(xì)化服務(wù)上下大力氣,真正實(shí)現(xiàn)病有所醫(yī)的醫(yī)保目標(biāo),進(jìn)一步增強(qiáng)師市人民群眾的幸福感、獲得感、安全感。

第三,從社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的“革命史”中加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),增強(qiáng)自律意識(shí),保持清正廉潔。優(yōu)良作風(fēng)是中國(guó)共產(chǎn)黨不斷從勝利走向勝利的“不二法寶”。黨的作風(fēng)建設(shè)是黨的建設(shè)的重要內(nèi)容,是密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的重要保證。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,之所以能夠戰(zhàn)勝各種困難、打贏一場(chǎng)又一場(chǎng)硬仗,靠的就是優(yōu)良作風(fēng)這個(gè)制勝法寶。毛澤東同志在黨的八屆二中全會(huì)上也曾說(shuō)“艱苦奮斗是我們奮斗的政治本色”。我國(guó)正是有了一大批如雷鋒、焦裕祿一樣艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的典型,才從一個(gè)貧困落后的國(guó)家發(fā)展成現(xiàn)在的發(fā)展中國(guó)家。優(yōu)良作風(fēng)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持一以貫之。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),黨的作風(fēng)是黨的形象,是觀察黨群干群關(guān)系、人心向背的晴雨表,黨的作風(fēng)正,人民的心情順,黨和人民就能同甘共苦。我將按照新時(shí)代加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的新要求,帶領(lǐng)醫(yī)保部門(mén)扎實(shí)落實(shí)師市作風(fēng)能力提升年活動(dòng)各項(xiàng)舉措,對(duì)照黨章黨規(guī),對(duì)照先進(jìn)典例、身邊榜樣,認(rèn)認(rèn)真真找差距,切切實(shí)實(shí)把好用權(quán)“方向盤(pán)”,系好廉潔“安全帶”,時(shí)刻以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)要求自己,以黨的精神和制度要求約束自身行為,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,嚴(yán)守紀(jì)律底線,做到不越雷池、不踩紅線,清正廉潔,一心為民。

第四,從社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的“斗爭(zhēng)史”中強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),激發(fā)干事熱情,努力開(kāi)創(chuàng)新局。在歷史中積累斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),黨的經(jīng)驗(yàn)不是從天上掉下來(lái)的,也不是從書(shū)本上抄來(lái)的,而是我們黨在歷經(jīng)艱辛、飽經(jīng)風(fēng)雨的長(zhǎng)期摸索中積累下來(lái)的。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,以毛澤東同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全國(guó)人民,在迅速醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷、恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上,不失時(shí)機(jī)地提出了過(guò)渡時(shí)期總路線,創(chuàng)造性地完成了由新民主主義革命向社會(huì)主義革命的轉(zhuǎn)變,使中國(guó)這個(gè)當(dāng)時(shí)占世界人口1/4的東方大國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì),實(shí)現(xiàn)了中國(guó)歷史上最深刻、最偉大的社會(huì)變革,如果沒(méi)有社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期積累的重要思想、物質(zhì)、制度條件,積累的正反兩方面經(jīng)驗(yàn),改革開(kāi)放也很難順利推進(jìn)。歷史經(jīng)驗(yàn)彌足珍貴,光明前景催人奮進(jìn)。立足新發(fā)展階段擔(dān)當(dāng)新使命,我將從黨的歷史中汲取奮進(jìn)力量,深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)決貫徹落實(shí)兵團(tuán)黨委、師市黨委決策部署,提高政治站位,凝聚奮進(jìn)動(dòng)力,圍繞師市黨委中心工作,認(rèn)真履職盡責(zé),不斷提高醫(yī)?;鸨O(jiān)管、醫(yī)保扶貧兜底、醫(yī)保待遇落實(shí)、醫(yī)保政策宣傳、醫(yī)保融合發(fā)展、醫(yī)保精細(xì)化服務(wù)等方面工作質(zhì)量和水平,為師市經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展做出醫(yī)保貢獻(xiàn)。

在學(xué)習(xí)完中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的歷程和經(jīng)驗(yàn)后,了解到黨為建立新中國(guó)的不懈努力和艱辛奮斗歷程。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史和經(jīng)驗(yàn)課程又為我們揭示了從新中國(guó)建立到改革開(kāi)放前,中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的一段曲折歷程。

1949年至1956年中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民完成了社會(huì)主義改造。1949年至1952年三年間,在政治上建立了民主政權(quán);恢復(fù)了經(jīng)濟(jì),使當(dāng)時(shí)的中國(guó)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)到舊中國(guó)的最高水平;外交上廢除了一切不平等條約,從此結(jié)束了中國(guó)人的屈辱歷史。期間,分三步走完成了對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的改造。第一步是建立互助組;第二步是建立初級(jí)合作社;第三步是建立高級(jí)合作社。通過(guò)加工合作,公私合營(yíng),讓資本家領(lǐng)取定息,以和平贖買(mǎi)的方式完成了對(duì)資本主義工商業(yè)的改造。由此實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡。這是黨在當(dāng)時(shí)的歷史條件下基于對(duì)形勢(shì)的正確研判作出的正確決策,促進(jìn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展。

1956年至1966年中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行了社會(huì)主義道路的初步探索。由于缺乏經(jīng)驗(yàn)和對(duì)實(shí)際的錯(cuò)誤判斷,先后出現(xiàn)了三次失誤,分別是:1957年反右派斗爭(zhēng)的嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化;急于求成的大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng);急于過(guò)渡的農(nóng)村人民公社運(yùn)動(dòng)。之后探索走入歧途,發(fā)生了長(zhǎng)達(dá)十年的文化大革命,導(dǎo)致中國(guó)的經(jīng)濟(jì)停滯不前。給社會(huì)主義建設(shè)帶來(lái)負(fù)面影響。

從1956年到文革結(jié)束中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)了二十年的曲折歷程,究其原因是:搞社會(huì)主義建設(shè)沒(méi)有經(jīng)驗(yàn);蘇聯(lián)社會(huì)主義模式的束縛;長(zhǎng)期封建主義的影響;兩大陣營(yíng)尖銳對(duì)抗的環(huán)境;普遍低下的文化科學(xué)水平。但是社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索也取得了以下成就:一是建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系;二是“兩彈一星”的突破,標(biāo)志著尖端科技的突破;三是培養(yǎng)了一批人才;四是外交上的突破。初步探索也具有重大的理論意義:探索的理論成果成為鄧小平理論的重要來(lái)源;對(duì)毛澤東晚年錯(cuò)誤的糾正成了鄧小平理論創(chuàng)立的契機(jī);正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教育了黨和人民。

通過(guò)該課程的學(xué)習(xí)結(jié)合氣象工作的實(shí)際談如下體會(huì):

一是在全球氣候變暖,極端天氣氣候事件頻發(fā)的情況下,作為基層的氣象工作者更要勤于學(xué)習(xí)、思考,不斷掌握新知識(shí)、新技術(shù)、新方法。結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶鞖獗尘皩⑺鶎W(xué)靈活地運(yùn)用于工作中,更好地為防災(zāi)減災(zāi)工作服務(wù)。

二是恪盡職守,履行好一個(gè)氣象工作者的職責(zé)。時(shí)刻將人民放在心中,滿足人民的需要就是我們工作的最高準(zhǔn)則,為有效防御自然災(zāi)害貢獻(xiàn)自己的力量。

三是要始終堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨從建立之初只有幾十人,發(fā)展到今天擁有八千多萬(wàn)黨員的世界最大黨,期間經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的曲折,無(wú)數(shù)的艱難險(xiǎn)阻,但都沒(méi)有阻礙她前進(jìn)的腳步。中國(guó)共產(chǎn)黨是一支善于分析,善于從實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的政黨,她有勇氣正視錯(cuò)誤,也有勇氣糾正錯(cuò)誤。我們要始終相信無(wú)論遇到什么樣的困難,黨都能帶領(lǐng)我們戰(zhàn)勝困難,走向勝利。作為年青的一代,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的歷史,對(duì)繼承和發(fā)揚(yáng)光榮革命傳統(tǒng)、黨的優(yōu)良作風(fēng),對(duì)提高自己的認(rèn)識(shí)能力和處理實(shí)際問(wèn)題的能力都是十分必要的和有益的。

歷史的經(jīng)驗(yàn)一次又一次的證明:沒(méi)有共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國(guó);只有共產(chǎn)黨,才能建設(shè)好新中國(guó);只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有走有中國(guó)特色社會(huì)主義道路才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

根據(jù)區(qū)委統(tǒng)一安排,我認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史,在這個(gè)階段重點(diǎn)學(xué)習(xí)新民主主義革命時(shí)代的歷史,讓我受到教育和啟發(fā)。新民主主義革命時(shí)期始于五四運(yùn)動(dòng),見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生、發(fā)展和成長(zhǎng),見(jiàn)證了國(guó)共兩黨的合作、對(duì)峙、斗爭(zhēng),產(chǎn)生了馬列主義普遍真理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,即毛澤東思想。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座山,建立了民主專政的社會(huì)主義國(guó)家——中華人民共和國(guó)。新民主義革命時(shí)期可以說(shuō)是中國(guó)近代史上濃墨重彩的一筆,也是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗史中輝煌的一頁(yè)。習(xí)近平總書(shū)記表示,學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,通過(guò)對(duì)新民主主義革命時(shí)代歷史的學(xué)習(xí)和總結(jié),使我對(duì)理解黨的方針、堅(jiān)定黨的信念有了更深的理解。

回顧黨的歷史,總是在推進(jìn)社會(huì)革命的同時(shí)勇于推進(jìn)自我革命。一直堅(jiān)持真理,敢于正視問(wèn)題,勇于刮骨治療毒品。正因?yàn)槿绱?,我們黨經(jīng)常在危難之際遇到絕對(duì)的生活,犯錯(cuò)誤后混亂,成為永遠(yuǎn)不會(huì)被打倒的馬克思主義政黨。我黨在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的過(guò)程中,形成了鄧小平理論、三個(gè)代表的重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,為推進(jìn)社會(huì)革命和自我革命提供了強(qiáng)大的思想武器。習(xí)近平總書(shū)記指出,今天的世界經(jīng)歷了一百年沒(méi)有的巨大變化?,F(xiàn)在我們?nèi)匀恍枰獙W(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué),掌握歷史唯物主義的基本原理和方法。目的是更好地了解國(guó)情,更好地了解黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展趨勢(shì),更好地了解歷史發(fā)展規(guī)律,更好地利用馬克思主義提高分析和解決問(wèn)題的能力,更好地推進(jìn)各項(xiàng)工作。

習(xí)近平總書(shū)記表示,對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。為了奪取新民主主義革命的勝利,無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人的前仆人繼承,流血犧牲,依靠什么?我認(rèn)為,除了向最高的理想和最終的目標(biāo)奮進(jìn)的決心外,世代共產(chǎn)黨員堅(jiān)定的政治品格是所有黨員入黨發(fā)誓時(shí)的政治承諾。正因?yàn)榍f(wàn)黨員干部對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng),黨才有凝聚力、戰(zhàn)斗力,經(jīng)受各種考驗(yàn),克服各種困難,不斷發(fā)展。

習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):歷史是最好的教科書(shū)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,通過(guò)沉淀,以淡泊的心情學(xué)習(xí)黨史,更深刻地理解了學(xué)習(xí)黨史、理解思想、實(shí)事、開(kāi)設(shè)新局的內(nèi)涵。月初,我剛換了工作?主持人民代表大會(huì)的工作,作為人民代表大會(huì)的主席,在今后的工作中,必須以成功不必在我的精神水平和成功必須在我的歷史負(fù)責(zé)做新時(shí)期的鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民代表大會(huì)的工作。

在學(xué)習(xí)完《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》第五章、第六章的內(nèi)容后,我感受頗深,其中抗美援朝保家衛(wèi)國(guó)章節(jié)內(nèi)容深深打動(dòng)了我,志愿軍將士拋頭顱,灑熱血,以“鋼少氣多”力克“鋼多氣少”。他們說(shuō),我們的身后就是祖國(guó),為了祖國(guó)人民的和平,我們不能后退一步!他們冒著槍林彈雨勇敢沖鋒,頂著狂轟濫炸堅(jiān)守陣地,以身軀作人梯,抱起炸藥包、手握爆破筒沖入敵群,忍饑受凍絕不退縮,敢于“空中拼刺刀”。這種血性令敵人膽寒,讓天地動(dòng)容!他們中涌現(xiàn)30多萬(wàn)名英雄功臣和近6000個(gè)功臣集體,有毅然抱起炸藥包與敵人同歸于盡的楊根思,有用胸膛堵住槍眼為戰(zhàn)友沖鋒開(kāi)道的黃繼光,有烈火燒身巋然不動(dòng)直至壯烈犧牲的邱少云,有躍入冰河以生命換得朝鮮少年安然無(wú)恙的羅盛教……他們用生命譜寫(xiě)了驚天地、泣鬼神的雄壯史詩(shī),被祖國(guó)人民稱為“最可愛(ài)的人”。偉大抗美援朝精神跨越時(shí)空、歷久彌新,必須永續(xù)傳承、世代發(fā)揚(yáng)。

這世上,從沒(méi)有天生的英雄,誰(shuí)的生命都只有一次??煽傆幸蝗喝?,從未辜負(fù)自己的誓言。他們把點(diǎn)點(diǎn)螢火匯聚成溫暖人間的星河,把對(duì)祖國(guó)和人民的使命感、責(zé)任感薪火相傳。

在學(xué)習(xí)完中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的歷程和經(jīng)驗(yàn)后,了解到黨為建立新中國(guó)的不懈努力和艱辛奮斗歷程。

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史和經(jīng)驗(yàn)課程又為我們揭示了從新中國(guó)建立到改革開(kāi)放前,中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的一段曲折歷程。

1949年至1956年中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民完成了社會(huì)主義改造。1949年至1952年三年間,在政治上建立了民主政權(quán);恢復(fù)了經(jīng)濟(jì),使當(dāng)時(shí)的中國(guó)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)到舊中國(guó)的最高水平;外交上廢除了一切不平等條約,從此結(jié)束了中國(guó)人的屈辱歷史。期間,分三步走完成了對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的改造。

第一步是建立互助組;第二步是建立初級(jí)合作社;第三步是建立高級(jí)合作社。通過(guò)加工合作,公私合營(yíng),讓資本家領(lǐng)取定息,以和平贖買(mǎi)的方式完成了對(duì)資本主義工商業(yè)的改造。

由此實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡。這是黨在當(dāng)時(shí)的歷史條件下基于對(duì)形勢(shì)的正確研判作出的正確決策,促進(jìn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展。

1956年至1966年中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)行了社會(huì)主義道路的初步探索。由于缺乏經(jīng)驗(yàn)和對(duì)實(shí)際的錯(cuò)誤判斷,先后出現(xiàn)了三次失誤,分別是:1957年反右派斗爭(zhēng)的嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化;急于求成的大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng);急于過(guò)渡的農(nóng)村人民公社運(yùn)動(dòng)。之后探索走入歧途,發(fā)生了長(zhǎng)達(dá)十年的文化大革命,導(dǎo)致中國(guó)的經(jīng)濟(jì)停滯不前。給社會(huì)主義建設(shè)帶來(lái)負(fù)面影響。

從1956年到文革結(jié)束中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)了二十年的曲折歷程,究其原因是:搞社會(huì)主義建設(shè)沒(méi)有經(jīng)驗(yàn);蘇聯(lián)社會(huì)主義模式的束縛;長(zhǎng)期封建主義的影響;兩大陣營(yíng)尖銳對(duì)抗的環(huán)境;普遍低下的文化科學(xué)水平。但是社會(huì)主義建設(shè)道路的初步探索也取得了以下成就:一是建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系;二是“兩彈一星”的突破,標(biāo)志著尖端科技的突破;三是培養(yǎng)了一批人才;四是外交上的突破。

初步探索也具有重大的理論意義:探索的理論成果成為鄧小平理論的重要來(lái)源;對(duì)毛澤東晚年錯(cuò)誤的糾正成了鄧小平理論創(chuàng)立的契機(jī);正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教育了黨和人民。

通過(guò)該課程的學(xué)習(xí)結(jié)合x(chóng)x工作的實(shí)際談如下體會(huì):。

一是在全球氣候變暖,極端天氣氣候事件頻發(fā)的情況下,作為基層的xx工作者更要勤于學(xué)習(xí)、思考,不斷掌握新知識(shí)、新技術(shù)、新方法。結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶鞖獗尘皩⑺鶎W(xué)靈活地運(yùn)用于工作中,更好地為防災(zāi)減災(zāi)工作服務(wù)。

二是恪盡職守,履行好一個(gè)xx工作者的職責(zé)。時(shí)刻將人民放在心中,滿足人民的需要就是我們工作的最高準(zhǔn)則,為有效防御自然災(zāi)害貢獻(xiàn)自己的力量。

三是要始終堅(jiān)信中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨從建立之初只有幾十人,發(fā)展到今天擁有八千多萬(wàn)黨員的世界最大黨,期間經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的曲折,無(wú)數(shù)的艱難險(xiǎn)阻,但都沒(méi)有阻礙她前進(jìn)的腳步。中國(guó)共產(chǎn)黨是一支善于分析,善于從實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的政黨,她有勇氣正視錯(cuò)誤,也有勇氣糾正錯(cuò)誤。我們要始終相信無(wú)論遇到什么樣的困難,黨都能帶領(lǐng)我們戰(zhàn)勝困難,走向勝利。作為年青的一代,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的歷史,對(duì)繼承和發(fā)揚(yáng)光榮革命傳統(tǒng)、黨的優(yōu)良作風(fēng),對(duì)提高自己的認(rèn)識(shí)能力和處理實(shí)際問(wèn)題的能力都是十分必要的和有益的。

歷史的經(jīng)驗(yàn)一次又一次的證明:沒(méi)有共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國(guó);只有共產(chǎn)黨,才能建設(shè)好新中國(guó);只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有走有中國(guó)特色社會(huì)主義道路才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。

從1949年到1978年的社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,建立了社會(huì)主義的基本制度,消滅了所有的剝削制度,推進(jìn)了社會(huì)主義建設(shè),為中國(guó)人民的財(cái)富奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的歷史,是中國(guó)共產(chǎn)黨探索社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史,是推進(jìn)馬克思主義不斷中國(guó)化的歷史,為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義之路奠定了基礎(chǔ)。深入回顧總結(jié)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命與建設(shè)的奮斗歷程,正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的形成與發(fā)展,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信心具有重要意義,是新時(shí)代進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的現(xiàn)實(shí)要求和客觀需求。

學(xué)習(xí)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期黨史,真正理解真正的信用是很重要的,通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)一步鞏固共產(chǎn)主義的理想信念。真正學(xué)習(xí)才能真正理解,真正理解才能真正相信,真正相信才能真正使用。積極學(xué)習(xí),不是用時(shí)翻書(shū),而是全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí),不是尋找文章摘要,而是帶著問(wèn)題學(xué),不是背誦。俗話說(shuō)讀書(shū)百遍,其義自見(jiàn),多了解黨的歷史,當(dāng)然會(huì)增強(qiáng)對(duì)黨的歸屬感。要善于通過(guò)歷史進(jìn)程把握歷史規(guī)律,通過(guò)學(xué)習(xí)進(jìn)一步把握黨的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律,進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,更理性地看待我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)前進(jìn)中遇到的困難,不要因現(xiàn)實(shí)不完美而對(duì)未來(lái)失去信心,更加緊密地團(tuán)結(jié)在黨的旗幟下,踏踏實(shí)實(shí)地為實(shí)現(xiàn)黨現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而奮斗,在任何時(shí)候、任何情況下,堅(jiān)定相信黨、支持黨、依靠黨、維護(hù)黨。

學(xué)習(xí)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期黨史,著重學(xué)習(xí)和把握黨的執(zhí)政規(guī)律。我黨自成立以來(lái),在長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)的過(guò)程中,獲得了很多成功的經(jīng)驗(yàn),走了很多彎路,有過(guò)悲慘的教訓(xùn)。我黨要時(shí)刻代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這是我黨艱苦探索和偉大實(shí)踐的必然結(jié)論。

學(xué)習(xí)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的黨史,基本目的是以史鑒今,以史促今。學(xué)習(xí)的目的是應(yīng)用,學(xué)習(xí)的效果必須用實(shí)踐的成果來(lái)檢驗(yàn)。要把學(xué)習(xí)黨史的心得體會(huì)轉(zhuǎn)化為發(fā)揮共產(chǎn)黨員先鋒模范作用的實(shí)際行動(dòng),轉(zhuǎn)化為推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷前進(jìn)的實(shí)際行動(dòng)。

社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,我黨創(chuàng)造了偉大的業(yè)績(jī),形成和傳承了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)和作風(fēng),主要包括理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系大眾、批評(píng)和自我批評(píng)、謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗、追求現(xiàn)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新等。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)和作風(fēng)是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志,是黨的傳家寶和政治優(yōu)勢(shì),要認(rèn)真學(xué)習(xí)和理解這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)和做法的形成過(guò)程、歷史意義,仔細(xì)考慮這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)和做法的現(xiàn)實(shí)意義,繼承和發(fā)揚(yáng),立足于自己的工作,找到實(shí)踐的切入點(diǎn),發(fā)揚(yáng)光黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)和做法,不斷注入新的時(shí)代內(nèi)涵。我們要繼續(xù)傳承我黨的寶貴精神財(cái)富,在工作中求真務(wù)實(shí),團(tuán)結(jié)協(xié)作,開(kāi)拓進(jìn)取,以更大的成績(jī)慶祝黨的百歲生日!

今天學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》第五章的內(nèi)容,在和同志們的討論學(xué)習(xí)中,我深刻感受到新中國(guó)成立的不易,革命的勝利經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的風(fēng)雨,無(wú)數(shù)的革命前輩灑熱血換來(lái)來(lái)之不易的幸福生活。

70年前,英雄的中國(guó)人民志愿軍將士,高舉保衛(wèi)和平、反抗侵略的正義旗幟,雄赳赳,氣昂昂,跨過(guò)鴨綠江,同朝鮮人民和軍隊(duì)一道,歷經(jīng)兩年零九個(gè)月舍生忘死的浴血奮戰(zhàn),贏得了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。

2020年10月23日上午,紀(jì)念中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)70周年大會(huì)在北京舉行,習(xí)近平總書(shū)記出席大會(huì)并發(fā)表重要講話,回顧觀看了習(xí)近平總書(shū)記的重要講話后,我內(nèi)心久久不能平靜,古往今來(lái),有無(wú)數(shù)像志愿軍戰(zhàn)士那樣的人,在祖國(guó)危難時(shí)刻不懼艱險(xiǎn),挺身而出。

我們要學(xué)習(xí)中國(guó)人民志愿軍在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中的愛(ài)國(guó)主義精神、革命英雄主義精神和國(guó)際主義精神,他們是“最可愛(ài)的人”,是他們用寶貴的生命,視死如歸的精神換來(lái)我們今天來(lái)之不易的幸福生活,在朝鮮犧牲的十幾萬(wàn)名烈士,他們來(lái)自祖國(guó)的四面八方、五湖四海,我們不能忘記那段歷史,更不能忘記戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的先烈,我被他們的愛(ài)國(guó)之心感動(dòng)著,我以祖國(guó)有這樣的英雄而驕傲,我以生在這個(gè)偉大的國(guó)度而自豪??姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)的勝利,是正義的勝利,是和平的勝利,是人民的勝利!

戰(zhàn)爭(zhēng)讓生命變得如此脆弱,而新冠肺炎疫情的不期而至,讓我們?cè)俅胃惺艿饺松亩虝汉兔\(yùn)的無(wú)常。但是在每一次面臨挑戰(zhàn)危機(jī),我們都能看到橄欖綠、天使白、守護(hù)藍(lán)、志愿紅,這是疫情中最溫暖的顏色。他們攜手,替我們負(fù)重前行,用責(zé)任和擔(dān)當(dāng),把安全留給大家。

根據(jù)黨史學(xué)習(xí)教育安排,4月20日,省政協(xié)黨組召開(kāi)會(huì)議,專題學(xué)習(xí)黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的歷史。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民建立新中國(guó)、鞏固新中國(guó)、建設(shè)新中國(guó)的歷史轉(zhuǎn)型期,是確立社會(huì)主義制度、建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家的實(shí)踐探索期。在這一時(shí)期,我們黨奮力推動(dòng)偉大社會(huì)革命和自我革命,領(lǐng)導(dǎo)人民在舊中國(guó)一窮二白的基礎(chǔ)上,進(jìn)行了中國(guó)歷史上從來(lái)不曾有過(guò)的熱氣騰騰的社會(huì)主義建設(shè),我國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化,建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,獨(dú)立研制出“兩彈一星”,成為在世界上有重要影響的大國(guó),取得了社會(huì)主義建設(shè)的基礎(chǔ)性成就,為在新的歷史時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義做好了理論準(zhǔn)備、奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)、提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)?;仡欉@段激情燃燒的奮斗歲月,我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義來(lái)之不易、今天的幸福生活來(lái)之不易,更加增強(qiáng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。下面,我談三點(diǎn)意見(jiàn):

一要堅(jiān)定理想信念,永葆對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的政治品格。習(xí)近平總書(shū)記指出,理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,我們黨就是依靠堅(jiān)定的理想信念和堅(jiān)強(qiáng)的革命意志,一次次絕境重生,愈挫愈勇,最后取得了勝利,創(chuàng)造了難以置信的奇跡。我們黨員干部,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要發(fā)揮示范引領(lǐng)作用,堅(jiān)守對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,帶頭傳承弘揚(yáng)革命先烈對(duì)黨忠誠(chéng)的紅色基因,時(shí)刻把理想信念的“航標(biāo)”裝在心里、深刻鑄入靈魂,牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,旗幟鮮明講政治,不折不扣貫徹黨中央決策部署和省市委工作安排。要善于從政治上分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,提高辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風(fēng)險(xiǎn)的能力。要嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,既要在守紀(jì)律、講規(guī)矩上當(dāng)好表率,又要加強(qiáng)對(duì)分管領(lǐng)域黨員干部的教育監(jiān)督管理,敢抓敢管、嚴(yán)抓嚴(yán)管、真抓真管,以扎實(shí)的工作、嚴(yán)實(shí)的作風(fēng)把“兩個(gè)維護(hù)”落到實(shí)處。

二要強(qiáng)化理論學(xué)習(xí),真正做到學(xué)懂弄通做實(shí)。堅(jiān)定理想信念必須把加強(qiáng)理論武裝作為終身必修課。一直以來(lái),我們黨始終高度重視理論強(qiáng)黨,從李大釗在《新青年》上發(fā)表《我的馬克思主義觀》,系統(tǒng)介紹了馬克思主義唯物史觀、階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)及經(jīng)濟(jì)理論,到陳望道首次翻譯《共產(chǎn)黨宣言》,共產(chǎn)主義思想由此在中國(guó)廣泛傳播至今,充分說(shuō)明了理論武裝的重要性。當(dāng)前,要把學(xué)習(xí)黨史和學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為首要政治任務(wù),領(lǐng)導(dǎo)班子要帶好頭,以上率下,全面系統(tǒng)學(xué)、深入思考學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué),做到學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一。要沉下心來(lái),集中精力,認(rèn)認(rèn)真真讀原著、學(xué)原文、悟原理,深刻理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的核心要義和精神實(shí)質(zhì),深刻領(lǐng)悟貫穿其中的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,真正做到入腦入心。要把習(xí)近平總書(shū)記重要論述與工作實(shí)際聯(lián)系起來(lái)學(xué),把習(xí)近平總書(shū)記最新重要講話精神與推動(dòng)新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換、加快鄉(xiāng)村振興等重點(diǎn)工作結(jié)合起來(lái)學(xué),以學(xué)促行、以行踐學(xué),以理論學(xué)習(xí)的新收獲,取得思想上的新進(jìn)步,獲得事業(yè)上的新發(fā)展,推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在xxx落地生根、開(kāi)花結(jié)果。

三要踐行宗旨意識(shí),不斷滿足人民群眾對(duì)美好生活的向往。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),“牢記初心和使命,必須堅(jiān)持一心為民?!比珖?guó)著名縣委書(shū)記焦xx,在身患重病的情況下,依舊忍著劇痛與自然災(zāi)害進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng),帶領(lǐng)群眾栽種泡桐,治理風(fēng)沙鹽堿,用自己的生命踐行了“為官一任,造福一方”的為民宗旨。我們作為xxx的黨員干部,要大力傳承弘揚(yáng)沂蒙精神,堅(jiān)持把人民群眾對(duì)美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo),時(shí)刻把人民放在心中的最高位置,時(shí)刻把人公號(hào)“老秘帶你寫(xiě)材料”整理編輯民群眾的安危冷暖放在心上,當(dāng)好人民群眾的勤務(wù)員,樹(shù)牢宗旨意識(shí),踐行群眾路線,堅(jiān)持以“五個(gè)一流”為引領(lǐng),加大民生財(cái)政投入,不斷增強(qiáng)群眾的獲得感、幸福感、安全感。要持續(xù)深入開(kāi)展掃黑除惡專項(xiàng)斗爭(zhēng),進(jìn)一步完善矛盾糾紛多元化解機(jī)制,扎實(shí)做好信訪積案化解工作。同志們,一切向前走,都不能忘記走過(guò)的路;走的再遠(yuǎn),走到再光輝的未來(lái),也不能忘記走過(guò)的過(guò)去,不能忘記為什么出發(fā)。為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興,是我們黨的初心和使命。

今天學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》第五章的內(nèi)容,在與同志們的討論學(xué)習(xí)中,我深深感受到了新中國(guó)成立的困難,革命的勝利經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的風(fēng)雨,無(wú)數(shù)革命的前輩流著熱血交換的艱難幸福生活。

70年前,英雄的中國(guó)人民志愿軍士兵,舉著保衛(wèi)和平、抵抗侵略的正義旗幟,雄偉、昂貴,跨越鴨綠江,與朝鮮人民和軍隊(duì)一起,經(jīng)過(guò)2年9個(gè)月忘記的血液奮斗,贏得了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。

社會(huì)主義建設(shè)學(xué)習(xí)心得篇三

愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是社會(huì)主義核心價(jià)值觀從公民個(gè)人層面提出的價(jià)值準(zhǔn)則,是公民基本道德規(guī)范。它涵蓋了公民道德行為各個(gè)環(huán)節(jié),貫穿了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德各方面,是每一位公民都應(yīng)當(dāng)樹(shù)立的道德規(guī)范和價(jià)值追求,也是評(píng)價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

公民是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐主體,這決定了規(guī)范公民個(gè)人的愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的基礎(chǔ)地位。只有將愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善內(nèi)化到每個(gè)人的心中,外化于每個(gè)人的行為規(guī)范,才可能建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,才可能形成自由、平等、公正、法治的現(xiàn)代社會(huì)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)體會(huì)。

倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接。

中國(guó)從來(lái)不缺少有著“天下興亡、匹夫有責(zé)”愛(ài)國(guó)精神的人,有著“善學(xué)者能、多能者成”敬業(yè)作風(fēng)的人,有著“以信立身、以誠(chéng)處世”誠(chéng)信品格的人,有著“取人為善、與人為善”友善態(tài)度的人。他們的身上,體現(xiàn)了中華民族愛(ài)國(guó)敬業(yè)、誠(chéng)信友善的優(yōu)秀品格,需要今天的我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

當(dāng)前,社會(huì)深刻變革、開(kāi)放不斷擴(kuò)大,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性增強(qiáng)。但同時(shí),金錢(qián)至上、唯利是圖、誠(chéng)信缺失、人情冷漠等問(wèn)題不同程度地存在,一些人的理想信念和道德信仰出現(xiàn)了動(dòng)搖。歷史證明,一個(gè)國(guó)家和民族,貧弱落后固然可怕,但更可怕的是信念缺失、精神頹廢。培育和踐行愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的價(jià)值準(zhǔn)則,有著鮮明的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,順應(yīng)了時(shí)代需要,緊跟了實(shí)踐步伐,有利于建設(shè)社會(huì)主義良好道德風(fēng)尚,有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展,也必將有力地助推我區(qū)的富民強(qiáng)桂新跨越。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生命力在于實(shí)踐,在于每一個(gè)社會(huì)成員自覺(jué)行動(dòng)群眾路線只有人人成為積極活躍的實(shí)踐主體、成為自覺(jué)能動(dòng)的建設(shè)力量,社會(huì)主義核心價(jià)值觀才能獲得最富營(yíng)養(yǎng)的培育沃土,才能生根發(fā)芽,才能開(kāi)花結(jié)果。只要每一個(gè)公民都努力做到熱愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、友愛(ài)善良,從自己做起,從身邊做起,一個(gè)人人為國(guó)家發(fā)展助力、為民族進(jìn)步鑄魂的良好社會(huì)風(fēng)尚的形成必定為期不遠(yuǎn)。

?

社會(huì)主義建設(shè)學(xué)習(xí)心得篇四

邁進(jìn)新時(shí)代,揚(yáng)帆新征程。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,產(chǎn)生了新思想,開(kāi)啟了新征程。新時(shí)代標(biāo)明新方位,新征程提出新任務(wù),對(duì)于所處新時(shí)代的我們來(lái)說(shuō),也提出了新的要求。對(duì)此,習(xí)總書(shū)記強(qiáng)調(diào),要教育引導(dǎo)學(xué)生:“正確認(rèn)識(shí)世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì);正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色和國(guó)際比較;正確認(rèn)識(shí)時(shí)代責(zé)任和歷史使命;正確認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)大抱負(fù)和腳踏實(shí)地;這四個(gè)“正確認(rèn)識(shí)”對(duì)于強(qiáng)國(guó)一代新青年的我們來(lái)說(shuō)是提升自己、完善自己、發(fā)展自己應(yīng)該解決的問(wèn)題。對(duì)此,我的感悟主要從“強(qiáng)國(guó)一代”新青年的理想信念和時(shí)代擔(dān)當(dāng)談起。

習(xí)總書(shū)記講到:“青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望?!?/p>

新時(shí)代青年要有理想。意識(shí)具有能動(dòng)的反作用,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)能夠促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,反之,則阻礙社會(huì)的發(fā)展。符合人民根本利益的理想是一種先進(jìn)的社會(huì)意識(shí),它不僅能夠激勵(lì)個(gè)人成長(zhǎng),而且能夠推動(dòng)國(guó)家和民族進(jìn)步。從近代以來(lái),我國(guó)廣大有志青年所追求的個(gè)人理想,無(wú)不與中華民族的歷史進(jìn)程和前途命運(yùn)緊密相連。

在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)青年懷著“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的崇高精神,為挽救民族危亡、爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)人民解放而奔走呼號(hào)、沖鋒陷陣。在社會(huì)主義革命和建設(shè)年代,廣大青年積極投身到祖國(guó)開(kāi)發(fā)和建設(shè)的熱潮中,保衛(wèi)新中國(guó),建設(shè)新中國(guó)。在改革開(kāi)放年代,無(wú)數(shù)青年在改革創(chuàng)業(yè)的大潮中開(kāi)拓進(jìn)取、建功立業(yè)。今天,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,作為青年一代的我們更要善于將自己的人生理想融入到?jīng)Q勝全面建成小康社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)中來(lái),融入到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)中來(lái),敢試敢為、敢闖敢干,從小到大、從無(wú)到有,在量的積累中完成人生的質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)人生的理想。

新時(shí)代青年要有本領(lǐng)。可以說(shuō),青年是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重要力量,青年的素質(zhì)和本領(lǐng)直接影響著中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)程。“人才有高下,知物由學(xué)。”青年是人的一生中學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期,只有以只爭(zhēng)朝夕的精神狀態(tài)學(xué)習(xí)本領(lǐng)、磨礪自我、增長(zhǎng)才干,才能為搏擊青春蓄積能量,為人生遠(yuǎn)航提供動(dòng)力。而對(duì)于師范專業(yè)的我們來(lái)說(shuō),要努力練習(xí)教師技能,不斷的去學(xué)習(xí)豐富自己的知識(shí),努力去成為師德高尚,專業(yè)過(guò)硬,技能嫻熟,儀表儒雅的優(yōu)秀人民教師。

新時(shí)代青年要有擔(dān)當(dāng)。俗話說(shuō),“志之所趨,無(wú)遠(yuǎn)弗屆,窮山距海,不能限也?!边@句話正是說(shuō)明人的主觀意志對(duì)于實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)的重要作用。作為“強(qiáng)國(guó)一代新青年”的我們來(lái)說(shuō),必須要根據(jù)自己所處的時(shí)代條件來(lái)規(guī)劃我們自己的人生,奮發(fā)有為,努力拼搏,腳踏實(shí)地,創(chuàng)建自己的人生幸福,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。要時(shí)刻謹(jǐn)記天上不會(huì)掉餡餅,幸福不會(huì)從天而降。在新時(shí)代中,各行各業(yè)的有為青年都應(yīng)該重任在肩,牢記使命,在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域中,發(fā)揮聰明才智、激發(fā)創(chuàng)新潛力,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。

我們要學(xué)會(huì)做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)的人,收獲知識(shí),奉獻(xiàn)自己。當(dāng)我們回首往事,不因虛度年華而悔恨,更不因碌碌無(wú)為而感到羞恥。我們定當(dāng)不負(fù)囑托,牢記使命,努力奮斗,砥礪前行。爭(zhēng)做“強(qiáng)國(guó)一代新青年”,我們?cè)谛袆?dòng)。

社會(huì)主義建設(shè)學(xué)習(xí)心得篇五

中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》,并發(fā)出通知,要求各地區(qū)各部門(mén)結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹執(zhí)行。_近一段時(shí)間,通過(guò)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的集中討論和自我學(xué)習(xí),使我對(duì)“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”豐富內(nèi)涵有了更加深入理解,感悟頗深,受益匪淺。對(duì)我們的實(shí)際工作也有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。主要學(xué)習(xí)心得體會(huì)如下:

人類(lèi)在認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中,總要形成一定的價(jià)值觀。任何政黨、社會(huì)組織、社會(huì)群體都是靠著某種共同的價(jià)值觀凝聚起來(lái)的。而在價(jià)值觀體系中居于核心地位、起統(tǒng)攝作用的就是核心價(jià)值體系。任何社會(huì)都要有自己的核心價(jià)值體系,以此來(lái)引領(lǐng)人們的思想和行為,形成強(qiáng)有力的精神支柱和精神力量。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中共十六大以來(lái)繼科學(xué)發(fā)展觀、社會(huì)主義和諧社會(huì)等之后的又一重要理論創(chuàng)新成果,已經(jīng)在實(shí)踐中顯示出科學(xué)性和真理性。內(nèi)容主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是民主黨派作為中國(guó)特色社會(huì)主義參政黨的本質(zhì)要求,對(duì)各民主黨派的建設(shè)與發(fā)展具有非常重要而緊迫的現(xiàn)實(shí)意義。

_,通過(guò)學(xué)習(xí),出國(guó)留學(xué)我們認(rèn)識(shí)到以前對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)是停留在一定階段的學(xué)習(xí),知其然不知其所以然。通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí),使我們明確了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心;代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)_廣大人民的根本利益。這是執(zhí)政之基,也是力量之源。

第二,通過(guò)學(xué)習(xí),我們對(duì)改革開(kāi)放的重要性有了更具體、深入的了解。我們是祖國(guó)巨大歷史成就的見(jiàn)證者和受益者,對(duì)鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、以及科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建和諧社會(huì)主義的偉大理論,更是懷有深厚的感情;沒(méi)有創(chuàng)新精神,就沒(méi)有中國(guó)今天的成就。

第三,通過(guò)學(xué)習(xí)費(fèi)老的思想和實(shí)踐,我們看到的是一種精神,得到的是一種不竭的動(dòng)力。樹(shù)立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系就要從我做起,從點(diǎn)滴做起,腳踏實(shí)地地去奉獻(xiàn)。其實(shí)奉獻(xiàn)是我們的責(zé)任,也是我們的義務(wù),還是我們的光榮!作為民主黨派的一員,我們必須向費(fèi)老學(xué)習(xí),愛(ài)崗敬業(yè),積極探索,無(wú)私奉獻(xiàn),在工作和學(xué)習(xí)中充實(shí)和提高自己,真正做到認(rèn)知上有提高,觀念上有更新,實(shí)踐中有成效。

_、在學(xué)習(xí)中磨礪品質(zhì)。不學(xué)習(xí),當(dāng)然要落后。除了學(xué)習(xí)專業(yè)之外,在思想上要有所進(jìn)步,政治上也要有所進(jìn)步,這就需要學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)時(shí)事政治。沒(méi)有正確的政治觀點(diǎn),就等于沒(méi)有靈魂。有了靈魂,方有品質(zhì);勤于學(xué)習(xí),就有提升。溫良恭儉,可以格物致知;德才兼?zhèn)?,方能修齊治平。因此,我們要切實(shí)提高自主學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,認(rèn)真學(xué)習(xí)深刻領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的精髓,把握社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的前進(jìn)方向,彰顯以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。同時(shí),要善于向經(jīng)驗(yàn)豐富的同志學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)他們的看待事物的立場(chǎng)、分析問(wèn)題的方法、解決困難的手段;學(xué)習(xí)他們駕馭復(fù)雜局面、應(yīng)對(duì)突發(fā)事件和理論聯(lián)系實(shí)際的能力和水平。

第二、在工作中錘煉作風(fēng)。中華民族歷來(lái)就有艱苦奮斗的作風(fēng)。我們要提倡實(shí)干,反對(duì)空談。強(qiáng)調(diào)“凡事務(wù)實(shí),勿事虛文”,倡導(dǎo)務(wù)實(shí)精神。實(shí)干精神體現(xiàn)在不畏困難,體現(xiàn)在日常工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié)上,要始終堅(jiān)持“干”字當(dāng)頭、“實(shí)”字為先,只有真抓實(shí)干,在遇到困難時(shí)不縮手,充分發(fā)揮自身的聰明才智和業(yè)務(wù)技能,干不成功不罷手。以實(shí)干求實(shí)績(jī),以實(shí)干求發(fā)展。做好接待工作,除了要周到熱情外,更要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致。要堅(jiān)持做到事無(wú)巨細(xì),零失誤。牢固樹(shù)立“立足本職、愛(ài)崗敬業(yè)、拼搏奉獻(xiàn)”的精神,在各自崗位上勤學(xué)苦練、開(kāi)拓創(chuàng)新、勇于實(shí)踐、不斷進(jìn)取。通過(guò)自己的努力,使之成為業(yè)務(wù)上的能手、崗位上的人才。

第三、在努力實(shí)踐中增長(zhǎng)才干。人大機(jī)關(guān)的干部要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化_新理論成果,不斷堅(jiān)定馬克思主義信仰,不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位。只有牢固樹(shù)立和踐行中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,樹(shù)立為追求在經(jīng)濟(jì)繁榮、政治民主、精神文明、社會(huì)和諧等各方面的共同理想,才能切實(shí)履行好自己的崗位職責(zé),才能在自己平凡的崗位實(shí)踐中積極為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)奉獻(xiàn)智慧和才華。積極倡導(dǎo)人大機(jī)關(guān)干部要大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神,在愛(ài)崗敬業(yè)中實(shí)現(xiàn)自己的愛(ài)國(guó)之心和報(bào)國(guó)之志。同時(shí),還要積極實(shí)踐以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,在推進(jìn)改革的洪流中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

總之,通過(guò)這次社會(huì)主義核心價(jià)值的全面學(xué)習(xí)活動(dòng),我們的思想得到了一次洗禮,境界有了新的提高,人生價(jià)值有了更高的定位,工作方向找到了_佳的目標(biāo)。精神風(fēng)貌為之煥然一新,我們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認(rèn)識(shí),對(duì)偉大祖國(guó)的未來(lái)滿懷期待,充滿信心。

社會(huì)主義建設(shè)學(xué)習(xí)心得篇六

在__大報(bào)告中指出,文化是民族的血脈,是人民的精神家園,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),必須走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,就要堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針,堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則。同時(shí)又提出“道路自信、理論自信、制度自信”,這對(duì)我們作家藝術(shù)家提出了新的要求。

作家藝術(shù)家是藝術(shù)作品的生產(chǎn)者,偉大的時(shí)代需要偉大的作品,而偉大作品需要偉大的藝術(shù)家來(lái)創(chuàng)造。從創(chuàng)新到創(chuàng)造,要求作家藝術(shù)家貼近生活、貼近人民、貼近大眾,創(chuàng)作出更多更好的作品,滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求。

__大是我國(guó)在全面建設(shè)小康社會(huì)關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式攻堅(jiān)時(shí)期召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì),承載著13億民眾對(duì)未來(lái)福祉的期望。

“扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)”“豐富人民精神文化生活”“發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用”……__大報(bào)告中,不斷強(qiáng)調(diào)把文化建設(shè)擺在前所未有的位置上來(lái),文化強(qiáng)國(guó)的“路線圖”已然清晰。循著這條路徑展望未來(lái),我們看到的將不僅是國(guó)家文化事業(yè)的大發(fā)展大繁榮,更有人民“精神幸福指數(shù)”的大提升。這讓我們看到了將來(lái)的國(guó)家文化事業(yè)會(huì)上一個(gè)新的臺(tái)階,人民的“幸福指數(shù)”也會(huì)不斷上升。

類(lèi)似這樣的圖景與成績(jī)單不勝枚舉,而這些圖景的背后,則是我國(guó)加快建設(shè)社會(huì)主義文化、深化文化體制改革的時(shí)代大背景。

文化是民族的血脈,是人民的精神家園。在經(jīng)濟(jì)跨越發(fā)展、社會(huì)民生改善的同時(shí),物質(zhì)生活得到滿足的中國(guó)人在文化領(lǐng)域的追求越來(lái)越呈現(xiàn)出高層次、多元化趨勢(shì)。要實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo),必須從物質(zhì)、精神和社會(huì)等多個(gè)層面入手,讓人民共享文化發(fā)展的果實(shí)。著眼人民群眾的新期待,__大報(bào)告旗幟鮮明地提出,讓人民享有健康豐富的精神文化生活是全面建成小康社會(huì)的重要內(nèi)容。

從__大以來(lái),我黨突出強(qiáng)調(diào)文化建設(shè)的戰(zhàn)略地位,至今已經(jīng)2019年,在這十年里我縣文化領(lǐng)域的發(fā)展可謂日新月異。我對(duì)我市文藝界的改革、發(fā)展,感同身受。文化對(duì)一個(gè)城市的發(fā)展起著至關(guān)重要的引導(dǎo)作用,創(chuàng)造良好的文化藝術(shù)氛圍,培養(yǎng)可造人才,不斷壯大藝術(shù)創(chuàng)作隊(duì)伍和連續(xù)開(kāi)展書(shū)畫(huà)活動(dòng)是近年來(lái)我市文藝界最大的變化。十年巨變,我市中老年書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)、老年大學(xué)書(shū)畫(huà)班、學(xué)前兒童、中小學(xué)生書(shū)畫(huà)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)如雨后春筍般涌現(xiàn)出來(lái),包括社區(qū)居民、山區(qū)農(nóng)民們都開(kāi)始對(duì)書(shū)畫(huà)藝術(shù)有了不同的見(jiàn)解,在這種濃厚的藝術(shù)氛圍下,各種畫(huà)廊也相繼開(kāi)門(mén),這些都是以前不曾見(jiàn)到的。

近年來(lái),在黨和政府的支持和幫助下,我市書(shū)畫(huà)藝術(shù)作品從創(chuàng)作技巧、繪畫(huà)數(shù)量和質(zhì)量上都有了很大的提高,各類(lèi)書(shū)畫(huà)作品也常常被選送到省內(nèi)外展出。不僅如此,我市各縣區(qū)市也紛紛組織開(kāi)辦了書(shū)畫(huà)交流會(huì)等文化活動(dòng),這無(wú)疑對(duì)我市文化發(fā)展起到了推動(dòng)作用。

社會(huì)主義建設(shè)學(xué)習(xí)心得篇七

使用"學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)"平臺(tái)這幾天,作為一名村書(shū)記,我深深感到開(kāi)發(fā)使用這個(gè)平臺(tái)非常重要,非常及時(shí),非常實(shí)用,是新形勢(shì)下強(qiáng)化理論武裝和思想教育的創(chuàng)新探索,是推動(dòng)學(xué)習(xí)宣傳習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想不斷深入的重要舉措,是推動(dòng)建設(shè)學(xué)習(xí)型黨支部的有力抓手。

考慮到上班時(shí)間工作比較忙,在制定學(xué)習(xí)積分規(guī)則時(shí),該平臺(tái)鼓勵(lì)使用者在早晨6點(diǎn)至8點(diǎn)半,中午12點(diǎn)到下午2點(diǎn),晚上8點(diǎn)到10點(diǎn)半非工作時(shí)段進(jìn)行學(xué)習(xí),本人是這一規(guī)則的忠實(shí)支持者和積極執(zhí)行者?,F(xiàn)在朝夕相伴的好朋友便是"學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)"平臺(tái)。處于信息時(shí)代和文化多元化的社會(huì),一個(gè)人稍不注意,就容易產(chǎn)生思想迷茫,在前進(jìn)的道路上喪失正確方向,甚至誤入歧途。

"學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)"平臺(tái)是中國(guó)共產(chǎn)黨中央宣傳部組織力量創(chuàng)辦的,它堅(jiān)持正確的宣傳輿論導(dǎo)向,以科學(xué)的理論武裝人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,唱響主旋律,弘揚(yáng)正能量,所有的文章、圖片、視頻等都經(jīng)過(guò)認(rèn)真審核嚴(yán)格把關(guān)。內(nèi)容健康,導(dǎo)向正確,引領(lǐng)我們擦亮眼睛,不斷增強(qiáng)政治敏感性和政治鑒別力,明辨是非,著力提高政治能力,沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路砥礪前進(jìn)。

“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”平臺(tái)內(nèi)容、內(nèi)涵豐富、特色鮮明,時(shí)刻傳輸著黨的政策和總書(shū)記的工作步伐,儼然成為了我工作和生活的教育加油站。通過(guò)利用碎片化時(shí)間,以視頻、文章、在線答題等多種方式_____社會(huì)主義思想,提高自身的政治意識(shí)和擔(dān)當(dāng)意識(shí),身體力行地把黨的方針政策落實(shí)到基層和群眾中去,實(shí)實(shí)在在為群眾辦實(shí)事、做好事。

學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó),讓學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣。學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)---一個(gè)、全面的信息平臺(tái),內(nèi)容豐富,圖文并茂,接地氣,營(yíng)造了全體黨員人人學(xué)、天天學(xué)的濃厚學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)習(xí)變得便捷、主動(dòng)、不枯燥。

有了學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)app,能夠在平常的生活之余通過(guò)手機(jī)上就能學(xué)習(xí)了解國(guó)家大事和重要講話精神,讓學(xué)習(xí)變得簡(jiǎn)單。是新形勢(shì)下強(qiáng)化理論武裝和思想教育的一種創(chuàng)新。平臺(tái)設(shè)計(jì)科學(xué),內(nèi)容豐富,功能強(qiáng)大,操作簡(jiǎn)單。是一個(gè)集大成的平臺(tái),結(jié)合積分系統(tǒng)寓教于樂(lè)。是推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)宣傳貫徹不斷深入的重要舉措。

社會(huì)主義建設(shè)學(xué)習(xí)心得篇八

愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是社會(huì)主義核心價(jià)值觀從公民個(gè)人層面提出的價(jià)值準(zhǔn)則,是公民基本道德規(guī)范。它涵蓋了公民道德行為各個(gè)環(huán)節(jié),貫穿了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德各方面,是每一位公民都應(yīng)當(dāng)樹(shù)立的道德規(guī)范和價(jià)值追求,也是評(píng)價(jià)公民道德行為選擇的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

公民是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐主體,這決定了規(guī)范公民個(gè)人的愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的基礎(chǔ)地位。只有將愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善內(nèi)化到每個(gè)人的心中,外化于每個(gè)人的行為規(guī)范,才可能建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,才可能形成自由、平等、公正、法治的現(xiàn)代社會(huì)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)體會(huì)。

倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,與中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展要求相契合,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相承接。

中國(guó)從來(lái)不缺少有著“天下興亡、匹夫有責(zé)”愛(ài)國(guó)精神的人,有著“善學(xué)者能、多能者成”敬業(yè)作風(fēng)的人,有著“以信立身、以誠(chéng)處世”誠(chéng)信品格的人,有著“取人為善、與人為善”友善態(tài)度的人。他們的身上,體現(xiàn)了中華民族愛(ài)國(guó)敬業(yè)、誠(chéng)信友善的優(yōu)秀品格,需要今天的我們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

當(dāng)前,社會(huì)深刻變革、開(kāi)放不斷擴(kuò)大,人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性增強(qiáng)。但同時(shí),金錢(qián)至上、唯利是圖、誠(chéng)信缺失、人情冷漠等問(wèn)題不同程度地存在,一些人的理想信念和道德信仰出現(xiàn)了動(dòng)搖。歷史證明,一個(gè)國(guó)家和民族,貧弱落后固然可怕,但更可怕的是信念缺失、精神頹廢。培育和踐行愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的價(jià)值準(zhǔn)則,有著鮮明的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,順應(yīng)了時(shí)代需要,緊跟了實(shí)踐步伐,有利于建設(shè)社會(huì)主義良好道德風(fēng)尚,有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展,也必將有力地助推我區(qū)的富民強(qiáng)桂新跨越。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生命力在于實(shí)踐,在于每一個(gè)社會(huì)成員自覺(jué)行動(dòng)群眾路線只有人人成為積極活躍的實(shí)踐主體、成為自覺(jué)能動(dòng)的建設(shè)力量,社會(huì)主義核心價(jià)值觀才能獲得最富營(yíng)養(yǎng)的培育沃土,才能生根發(fā)芽,才能開(kāi)花結(jié)果。只要每一個(gè)公民都努力做到熱愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、友愛(ài)善良,從自己做起,從身邊做起,一個(gè)人人為國(guó)家發(fā)展助力、為民族進(jìn)步鑄魂的良好社會(huì)風(fēng)尚的形成必定為期不遠(yuǎn)。

社會(huì)主義建設(shè)學(xué)習(xí)心得篇九

社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是集社會(huì)主義的指導(dǎo)思想、理想信念、民族精神與時(shí)代精神、榮辱觀為一體的思想文化體系。它是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn),是黨在思想文化建設(shè)上的一個(gè)重大理論創(chuàng)新和重大戰(zhàn)略任務(wù)。它鮮明地回答了在新的歷史條件下,我們黨應(yīng)該用什么樣的精神旗幟團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全體人們開(kāi)拓前進(jìn)、中華民族應(yīng)該以什么樣的精神狀態(tài)屹立于世界民族之林的重大問(wèn)題,它為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了強(qiáng)大精神動(dòng)力和思想保證,具有十分重大的意義。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀等。其中,堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的靈魂,樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主題,培育和弘揚(yáng)民族精神與時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓,樹(shù)立和踐行社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)。

我們學(xué)習(xí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,_重要的是要把握其精神實(shí)質(zhì),并以之指導(dǎo)我們的改革創(chuàng)新實(shí)踐,發(fā)展我們的中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)。對(duì)此,我個(gè)人的認(rèn)識(shí)和體會(huì)有以下幾點(diǎn),僅供大家交流和參考。

一、把堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。

我黨、我國(guó)之所以把馬克思主義作為指導(dǎo)思想寫(xiě)進(jìn)黨章憲法,是因?yàn)轳R克思主義是迄今為止人類(lèi)_偉大的文明成果與_高境界的思想體系。因此,對(duì)于馬克思主義,_位的是必須堅(jiān)定不移地堅(jiān)持以馬克思主義作為我黨我國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的指導(dǎo)思想。這是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的靈魂,是系關(guān)舉什么樣的旗幟、定什么樣的性質(zhì)和走什么樣的道路的大是大非的原則問(wèn)題。

要堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想,_是必須了解到底什么是馬克思主義,第二是必須了解堅(jiān)持馬克思主義的什么,第三是必須了解怎樣才能堅(jiān)持馬克思主義,第四是必須了解如何踐行馬克思主義。

什么是馬克思主義?馬克思主義是由馬克思、恩格斯創(chuàng)立、經(jīng)世界各國(guó)馬克思主義者發(fā)展創(chuàng)新的、關(guān)于自然界、人類(lèi)社會(huì)和思維的_一般規(guī)律的科學(xué)理論體系,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放全人類(lèi)的思想武器。馬克思主義由馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義三大部分組成,其_精華部分是辯證唯物主義與歷史唯物主義的世界觀和方_、立足于實(shí)踐基礎(chǔ)之上的唯物主義認(rèn)識(shí)論、立足于勞動(dòng)價(jià)值論之上的剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)和科學(xué)社會(huì)主義理論。

我們堅(jiān)持馬克思主義,_重要的是要堅(jiān)持其理論的精神實(shí)質(zhì),即堅(jiān)持其科學(xué)的世界觀和方_,堅(jiān)持其對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的分析判斷,而不是拘泥于馬克思的個(gè)別論斷和結(jié)論。我黨在其發(fā)展,所受挫折失敗,究其原因,皆與拘泥于馬列的個(gè)別論斷和結(jié)論的教條主義態(tài)度有關(guān);而其所獲勝利與成功,皆與堅(jiān)持正確的實(shí)事求是思想方法不可分離。

堅(jiān)持馬克思主義,必須把堅(jiān)持和發(fā)展兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。在堅(jiān)持馬克思主義基本原理實(shí)質(zhì)核心的基礎(chǔ)上,根據(jù)時(shí)代的變化與時(shí)俱進(jìn)、根據(jù)民族與國(guó)情的特色發(fā)展創(chuàng)新,使馬克思主義在實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展中不斷賦予新的生命力。馬克思主義本來(lái)就是在批判繼承人類(lèi)優(yōu)秀文明成果基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,馬克思也多次聲明自己的理論從未窮盡真理,并不拒絕任何新的人類(lèi)文明優(yōu)秀成果。因此,我們堅(jiān)持馬克思主義,必須在堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法的同時(shí),不斷吸收、借鑒、融合人類(lèi)各種思想文化成果(甚至包括各種非馬克思主義者創(chuàng)造的優(yōu)秀成果),以豐富和發(fā)展馬克思主義的理論寶庫(kù),實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新。在堅(jiān)持中前進(jìn),在創(chuàng)新中發(fā)展。

我們踐行馬克思主義,就是要建設(shè)好我們的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。中國(guó)特色社會(huì)主義,是在21世紀(jì)的時(shí)代背景下,由中國(guó)共產(chǎn)黨人根據(jù)時(shí)代發(fā)展的要求,科學(xué)發(fā)展的趨勢(shì),根據(jù)中華民族的民族特色和國(guó)情特色創(chuàng)立的一種新型的社會(huì)主義模式。建設(shè)好我們的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),不僅有利于我國(guó)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)、國(guó)力的增強(qiáng)、人民生活水平的提高;也有利于馬克思主義在全世界的發(fā)展、有利于國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的興起、有利于世界格局的改變和我國(guó)國(guó)際地位的提高。因此,潛心為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的政治民主、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化、文化教育事業(yè)復(fù)興做貢獻(xiàn),就是踐行馬克思主義_好的實(shí)際行動(dòng)。

二、把樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想與實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想統(tǒng)一起來(lái)。

中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主題,它解決的是走什么路、實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)的問(wèn)題。

共同理想體現(xiàn)了人們對(duì)美好生活的共同向往和追求,是一個(gè)國(guó)家、民族奮勇前進(jìn)的精神動(dòng)力。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族,如果沒(méi)有共同理想和信念,就會(huì)因缺失一面旗幟而迷失方向,就會(huì)因缺少一個(gè)精神支柱而失去動(dòng)力,就會(huì)因缺少一個(gè)核心而喪失凝聚。我們要樹(shù)立的共同理想,就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的理想。這是一個(gè)能夠代表廣大人民群眾根本利益,為社會(huì)各個(gè)階層廣泛認(rèn)同和接受的理想。有了這個(gè)共同理想,全國(guó)人民才能有共同步調(diào),才能在當(dāng)今社會(huì)意識(shí)多樣化的今天,有效的凝聚各方面的智慧和力量,打牢全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)。

理想也是每一個(gè)個(gè)人追求美好生活的奮斗目標(biāo)和精神動(dòng)力。對(duì)共同理想的追求并不排斥社會(huì)個(gè)體對(duì)自身個(gè)人理想的追求,相反,它是個(gè)人理想得以_大化實(shí)現(xiàn)的前提和基礎(chǔ)。共同理想是個(gè)人理想的凝聚和升華,它只有符合社會(huì)_大多數(shù)人群的個(gè)人理想,才能真正化為人們自覺(jué)認(rèn)可并為之奮斗的共同理想;而個(gè)人理想是共同理想的組成部分,個(gè)人理想只有符合社會(huì)共同理想的需要才有望獲得_大化實(shí)現(xiàn)。因此,我們應(yīng)該倡導(dǎo)把共同理想與個(gè)人理想有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),讓共同理想涵蓋個(gè)人理想,把個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家和人民的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起,用個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)為共同理想的實(shí)現(xiàn)開(kāi)辟道路,真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人與社會(huì)的和諧。

三、把弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神統(tǒng)一起來(lái)。

民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同社會(huì)實(shí)踐中形成的民族意識(shí)、民族心理、民族品格、民族氣質(zhì)的總和,是民族文化中固有的并且延綿不斷的一種歷史文化傳統(tǒng),是民族_本質(zhì)、_集中的體現(xiàn)。中華民族在其五千多年的歷史發(fā)展中,形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神,它是千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人自信、自立、自強(qiáng)的精神支柱,是中華民族生生不息百折不撓、奮發(fā)向上、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神動(dòng)力。因此,弘揚(yáng)中華民族的民族精神是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的精髓之一。

民族精神主要強(qiáng)調(diào)民族個(gè)性和民族傳統(tǒng)。在21世紀(jì)的今天,伴隨著科技的現(xiàn)代化和經(jīng)濟(jì)、政治、文化的國(guó)際化趨勢(shì)的發(fā)展,世界民族趨于融合的趨勢(shì)日漸明顯。因此,我們?cè)诤霌P(yáng)民族精神的同時(shí),還必須強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)時(shí)代精神。在新時(shí)期,中華民族在自強(qiáng)自立的奮斗過(guò)程中,積累和形成了以改革創(chuàng)新為核心的兼收并蓄、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓進(jìn)取、奮勇?tīng)?zhēng)先的時(shí)代精神。正是依靠這種精神,我們戰(zhàn)勝了各種艱難險(xiǎn)阻,經(jīng)受了各種嚴(yán)峻考驗(yàn),取得了改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌成就,開(kāi)辟了百年來(lái)發(fā)展_好的歷史新時(shí)期。

中華民族的偉大復(fù)興事業(yè),離不開(kāi)民族精神和時(shí)代精神的弘揚(yáng)。我們只有把民族精神和時(shí)代精神統(tǒng)一起來(lái),堅(jiān)持“天下興亡、匹夫有責(zé)”,“富貴不_、貧賤不移、威武不屈”,“先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)”等民族優(yōu)良傳統(tǒng)精神;堅(jiān)持井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神等革命時(shí)期的優(yōu)良傳統(tǒng);堅(jiān)持大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神等建設(shè)時(shí)期的優(yōu)良傳統(tǒng);堅(jiān)持改革開(kāi)放時(shí)期形成的創(chuàng)業(yè)精神、抗洪精神、抗擊“非典”精神、青藏鐵路精神、載人航天精神和抗震救災(zāi)精神、北京奧運(yùn)精神燈時(shí)代優(yōu)良傳統(tǒng),才能鑄造起中華民族鐵的靈魂,把我們的事業(yè)推向一個(gè)又一個(gè)新的勝利。

四、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。

有規(guī)矩才能成方圓,知榮辱才能守禮節(jié)。榮辱觀,是人們對(duì)榮譽(yù)和恥辱的根本看法和態(tài)度。樹(shù)立正確的榮辱觀,是形成良好社會(huì)風(fēng)氣的重要基礎(chǔ)。只有分清是非榮辱、明辨善惡美丑,一個(gè)人才能形成正確的價(jià)值判斷,一個(gè)社會(huì)才能形成良好的道德風(fēng)尚。

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中,我們加速了經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的進(jìn)程。但同時(shí)也應(yīng)該看到,經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化也有其難以避免的負(fù)面效應(yīng)。它會(huì)在一定程度上,產(chǎn)生社會(huì)關(guān)系的市場(chǎng)化,從而扭曲人們的精神道德風(fēng)尚。因此,__書(shū)記及時(shí)的提出了“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀:“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥;以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無(wú)知為恥;以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥;以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥;以誠(chéng)實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥;以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢_逸為恥”。

社會(huì)主義榮辱觀,是馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀基本原則和行為規(guī)范的具體化。它豐富了社會(huì)主義道德規(guī)范,反映了發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求,弘揚(yáng)了中華民族傳統(tǒng)道德的精華,確立了人們行為的道德尺度,是社會(huì)主義思想道德體系全面系統(tǒng)、準(zhǔn)確通俗的表達(dá)。它繼承了中華民族傳統(tǒng)美德,又發(fā)揚(yáng)了我們黨優(yōu)秀革命道德傳統(tǒng),概括了社會(huì)主義思想道德建設(shè)的新鮮經(jīng)驗(yàn),集中體現(xiàn)了改革開(kāi)放以來(lái)形成的時(shí)代精神和時(shí)代風(fēng)尚。涵蓋了個(gè)人、集體、國(guó)家三者關(guān)系,設(shè)計(jì)了人生態(tài)度、社會(huì)風(fēng)尚的方方面面,體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想,出國(guó)留學(xué)體現(xiàn)了依法治國(guó)和以德治國(guó)的結(jié)合,標(biāo)志著我們黨對(duì)社會(huì)主義思想道德建設(shè)認(rèn)識(shí)的深化,對(duì)新形勢(shì)下加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)必將產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。

五、樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)長(zhǎng)期而持久的艱巨任務(wù)。

樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,屬于思想道德建設(shè)的范疇,它不可能指望憑借一項(xiàng)法令或一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)一勞永逸的加以完成,它只能通過(guò)長(zhǎng)期的宣傳教育和熏陶才能逐步完成。因此,它必然有一個(gè)長(zhǎng)期而持久的過(guò)程,是一項(xiàng)長(zhǎng)期持久而艱巨的任務(wù)。

樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不僅要靠宣傳教育,更需要各方面的共同努力。要堅(jiān)持以制度建設(shè)為根本,按照重在實(shí)際行動(dòng)、重在持之以恒、重在形成機(jī)制的要求,建立和完善與社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本要求相適應(yīng)的評(píng)價(jià)機(jī)制、激勵(lì)機(jī)制、約束機(jī)制和監(jiān)督機(jī)制,從而形成踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的長(zhǎng)效機(jī)制。

社會(huì)主義建設(shè)學(xué)習(xí)心得篇十

黨的xx屆四中全會(huì)通過(guò)《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》,標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新階段。對(duì)于中國(guó)的民主法治建設(shè),一些人喜歡用西方憲政等概念術(shù)語(yǔ)來(lái)解讀和引導(dǎo),例如將“依憲治國(guó)”“依憲執(zhí)政”套改為“憲政”。這種概念的混用,導(dǎo)致了對(duì)一些重大原則問(wèn)題認(rèn)識(shí)的干擾和誤導(dǎo)。排除這種干擾和誤導(dǎo),對(duì)樹(shù)立和鞏固中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論至關(guān)重要,對(duì)學(xué)術(shù)研究和中國(guó)理論體系建構(gòu)也很重要。

用西方的“名”(價(jià)值和概念等)將中國(guó)道路、中國(guó)理論、中國(guó)制度套到西方話語(yǔ)體系中,是西方學(xué)術(shù)和意識(shí)形態(tài)同化戰(zhàn)略的一部分。我國(guó)古人對(duì)“名”格外慎重,有“名不正則言不順、言不順則事不成”的講法。當(dāng)然,西方學(xué)術(shù)對(duì)自己的“名”也很重視,不輕易接受外來(lái)的帶有價(jià)值含義的概念。要擺脫西方“名”對(duì)中國(guó)道路、中國(guó)理論、中國(guó)制度的替代、覆蓋和干擾,正名、順言、成事工作就格外重要。簡(jiǎn)單套用西方憲政等概念,不利于我們包括法學(xué)在內(nèi)的社會(huì)科學(xué)理論創(chuàng)新,束縛住了我們的思維,丟了自己好的東西不說(shuō),生產(chǎn)的知識(shí)最后充其量是在為別人打工,是別人體系的一部分和附庸。在中國(guó)制度已經(jīng)發(fā)展到今天這個(gè)地步的時(shí)候,還有人總愛(ài)拿西方制度標(biāo)準(zhǔn)來(lái)套中國(guó)制度,認(rèn)識(shí)上早已落伍了。

關(guān)于西方憲政,經(jīng)常與西式自由、民主、法治等概念糾纏在一起,同義反復(fù)很多,這就像古人司馬談?wù)撁視r(shí)所說(shuō)的,“使人苛察繳繞不得其意”,把人給繞糊涂了。至于“憲政”究竟是什么,是不明就里的。有說(shuō)沒(méi)有民主就沒(méi)有憲政,有說(shuō)沒(méi)有憲政就沒(méi)有民主;有說(shuō)沒(méi)有法治就沒(méi)有民主,有說(shuō)沒(méi)有民主就沒(méi)有法治;有說(shuō)要分權(quán)制衡,有說(shuō)要保障民權(quán);成功了是因?yàn)閷?shí)行憲政,失敗了是因?yàn)榫芙^憲政;更有甚者,還有說(shuō)要精心設(shè)計(jì)出一個(gè)完美憲法,就可長(zhǎng)治久安。找來(lái)國(guó)內(nèi)新出版的四卷本《世界各國(guó)憲法大全》一書(shū)一看,憲法蔚為大觀,各種憲法不可謂不多,朝令夕修的不可謂不少,但是論國(guó)家治理體系和治理績(jī)效,各國(guó)則又相去甚遠(yuǎn)。中國(guó)人常說(shuō),“徒法不足以自行”。憲法為公器,貴在有堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力量保證實(shí)施,按照憲法來(lái)治國(guó)理政,同時(shí)每個(gè)公民對(duì)憲法要有敬畏,這是政治學(xué)的一般道理。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)政治的最根本標(biāo)準(zhǔn),中國(guó)共產(chǎn)黨依據(jù)黨章黨規(guī)管黨治黨,依據(jù)憲法領(lǐng)導(dǎo)人民科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法治國(guó),有序推進(jìn)社會(huì)主義民主政治法治化,實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。堅(jiān)持用自己制度模式中的“名”,容易將自己制度價(jià)值、制度原理、制度實(shí)踐講清楚,從而在制度教育中逐步形成自己制度的思維基因;相反,用西方憲政的“名”言說(shuō)中國(guó)制度,說(shuō)不通,甚至對(duì)政治發(fā)展有很大的誤導(dǎo)效應(yīng)。

反對(duì)用西方憲政概念和標(biāo)準(zhǔn)來(lái)對(duì)照和分析中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系和民主政治建設(shè),并不是說(shuō)我們要全盤(pán)否定西方國(guó)家在自己的歷史中積累起來(lái)的政治文明,每個(gè)國(guó)家都有權(quán)利選擇自己的發(fā)展道路,每個(gè)國(guó)家都不應(yīng)該看著別人的制度文明不舒服。這符合我國(guó)在國(guó)際關(guān)系中倡導(dǎo)的和平共處的精神。法治是社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一,反對(duì)用西方的“憲政”來(lái)套中國(guó)的民主法治,并不意味著我們不重視法治建設(shè),也不意味著我們的法治就已經(jīng)很成熟了,更不意味著我們就關(guān)起門(mén)來(lái),不學(xué)習(xí)和借鑒人類(lèi)在法律文明上已經(jīng)形成的許多合理且對(duì)我們也有用的內(nèi)容。但是在借鑒過(guò)程中一定要堅(jiān)持以我為主、為我所用,將別人好的東西轉(zhuǎn)化到自己法律體系中,而不是把自己轉(zhuǎn)化到別人體系中去,照搬照抄別人的東西。

制度自信并不僅僅表現(xiàn)在實(shí)踐中,也體現(xiàn)在我們的思維中。堅(jiān)持社會(huì)主義法治體系建設(shè),要有對(duì)自己法系的自信。在推進(jìn)社會(huì)主義法治體系建設(shè)過(guò)程中,要減少這種簡(jiǎn)單化、片面的認(rèn)識(shí)的干擾,從西方憲政思維中走出來(lái),核心是培育、踐行中國(guó)制度以及依法治國(guó)和社會(huì)主義法治體系建設(shè)的思維。

第一,黨領(lǐng)導(dǎo)人民依法治國(guó)思維。中國(guó)制度即中國(guó)特色社會(huì)主義制度。中國(guó)制度的一個(gè)核心精神,或者中國(guó)實(shí)行法治的一個(gè)核心思維,就是黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)三者的有機(jī)統(tǒng)一。這種思維應(yīng)該深深植根在治國(guó)理政、依法治國(guó)、國(guó)家治理體系的全過(guò)程中,成為社會(huì)主義法治體系的基因。按照這個(gè)思維,就很容易理解為什么在依法治國(guó)領(lǐng)域,黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治體系的根本保證,社會(huì)主義法治必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),黨的領(lǐng)導(dǎo)依靠社會(huì)主義法治。所謂西方的憲政思維,恰恰與中國(guó)制度思維是矛盾的。在中國(guó)制度思維下,我們遇見(jiàn)問(wèn)題難題會(huì)堅(jiān)持在中國(guó)制度框架下去認(rèn)識(shí)并加以解決,而在西方憲政思維下,人們一遇見(jiàn)問(wèn)題難題就會(huì)總想到在西方制度中去開(kāi)藥方,這種思維在實(shí)踐中不會(huì)鞏固中國(guó)制度,只會(huì)慢慢削弱中國(guó)制度。

第二,人民主體思維。人民主體是中國(guó)制度的基本特征。堅(jiān)持人民主體思維,就要堅(jiān)持法律面前人人平等,人民享受的權(quán)利與其承擔(dān)的義務(wù)是統(tǒng)一的;堅(jiān)持法治建設(shè)必須為了人民、依靠人民、造福人民、保護(hù)人民;堅(jiān)持人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù)。

第三,法紀(jì)思維。沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓,不會(huì)有秩序。古人說(shuō):“法行則人從法,法敗則法從人。”法要行,首先是任何組織和個(gè)人都必須尊重憲法和法律權(quán)威,敬畏憲法和法律。在中國(guó)制度下,法紀(jì)思維有兩個(gè)含義,一是全社會(huì)形成對(duì)憲法和法律崇高性、權(quán)威性的認(rèn)識(shí),二是對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō),要有對(duì)黨章崇高性和黨規(guī)黨紀(jì)嚴(yán)明性的認(rèn)識(shí)。黨規(guī)黨紀(jì)不凌駕于法律之上,但是黨規(guī)黨紀(jì)嚴(yán)于法律,保證黨從嚴(yán)治黨、長(zhǎng)期執(zhí)政。

第四,法律文化思維。制度與文化總是不可分割的。具體到中國(guó)的法治文明,就是強(qiáng)調(diào)依法治國(guó)與以德治國(guó)結(jié)合的思維。古人說(shuō):“道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格?!闭f(shuō)的就是德法兼治的治國(guó)理政思維。在社會(huì)主義法治體系建設(shè)進(jìn)程中,我們一定要避免西方法律形式主義和程序主義的弊端,重視汲取我國(guó)古代傳統(tǒng)法律文明資源。明末清初大思想家顧炎武曾說(shuō):“夫法制繁,則巧滑之徒皆得以法為市,而雖有賢者,不能自用,此國(guó)事之所以日非也?!边@段經(jīng)典的話用來(lái)批判當(dāng)前西方法律形式主義和程序主義,是很貼切的,中國(guó)的法治建設(shè)應(yīng)該避免其弊端。再比如,中國(guó)法治文明思維中重視調(diào)解,這是社會(huì)主義協(xié)商民主在法治領(lǐng)域的表現(xiàn),它在一定程度上可以避免西方對(duì)抗性法律程序過(guò)度的弊端。調(diào)解不僅體現(xiàn)在我國(guó)國(guó)內(nèi)法治體系中,而且在對(duì)外關(guān)系處理中也很重視調(diào)解的使用。

中國(guó)自古以來(lái)就形成了自成一體的獨(dú)立法律體系,中華律令文明對(duì)周邊地帶不乏影響,被借鑒的也不少,中華法系在人類(lèi)法律文明中占據(jù)重要的地位。有西方學(xué)者在20世紀(jì)初統(tǒng)計(jì),在人類(lèi)有史以來(lái)的xx大法系中,有6個(gè)已經(jīng)徹底消亡,5個(gè)經(jīng)過(guò)融合后得以存續(xù),3個(gè)基本未經(jīng)融合而生存下來(lái)(中華法系、印度法系、伊斯蘭法系),兩個(gè)經(jīng)過(guò)大規(guī)模融合更新和再造,但已面目全非(指大陸法系和英美法系)。其中,歷經(jīng)3000多年未經(jīng)融合而存續(xù)下來(lái)的就有中華法系??v觀法律體系演變史,凡是自成體系并具有一定輻射意義的法律體系,都是在自己社會(huì)土壤中生長(zhǎng)壯大的,照搬和拿來(lái)主義的國(guó)家從來(lái)不會(huì)在世界多極法系和法律文明中擁有一席之地。

中國(guó)的制度體系正在走向定型,其中一個(gè)標(biāo)志,就是中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的逐步建成,即最終形成完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系,以及與法律法規(guī)銜接、自洽并相互支持的黨內(nèi)法規(guī)體系,這個(gè)體系的形成也就是中國(guó)特色社會(huì)主義法系的確立。因此,中國(guó)的政治學(xué)人和法律學(xué)人始終要有沿著中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系和法治體系道路,矢志不渝建成中國(guó)法系的自信,唯有這樣,才能在推動(dòng)知識(shí)體系發(fā)展和國(guó)際學(xué)術(shù)對(duì)話中擁有自尊。而按照西方憲政思維來(lái)指導(dǎo),今天搬歐洲大陸法系,明天學(xué)英美法系,搬來(lái)學(xué)去,最后無(wú)非是別人法系的一個(gè)分支,斷不可能建成自己的法系,更不可能在人類(lèi)政法文明獨(dú)樹(shù)一幟、自成一格。我國(guó)唯一擔(dān)任過(guò)國(guó)際法院院長(zhǎng)的史久鏞法官,在論述中國(guó)國(guó)際法理論體系發(fā)展時(shí)曾說(shuō):“這些年里,中國(guó)法學(xué)界在強(qiáng)調(diào)借鑒、接軌的同時(shí),對(duì)中國(guó)法律人自己獨(dú)創(chuàng)的一些理論和實(shí)踐淡漠了,乃至不大提及了。”這段話是個(gè)警示,提醒我們無(wú)論是在發(fā)展國(guó)內(nèi)法治體系還是建設(shè)國(guó)際法治體系的進(jìn)程中,始終要有建成中國(guó)法系的自信。

因此,一旦我們拉長(zhǎng)歷史的視野,拓寬比較的空間,就會(huì)從國(guó)際比較和歷史縱深中認(rèn)識(shí)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系和法治體系建設(shè)的世界意義。中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系和法治體系規(guī)范著占人類(lèi)五分之一人口的政治和社會(huì)生活,我們理應(yīng)將其作為人類(lèi)一大法系去認(rèn)識(shí)和發(fā)展。要充滿自信地把中國(guó)法系視為人類(lèi)一大法系,擺在世界多元法系中。只有站在這樣的高度,才能在參與中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系和法治體系建設(shè)中,擁有強(qiáng)烈的事業(yè)感和巨大的成就感。

社會(huì)主義建設(shè)學(xué)習(xí)心得篇十一

為貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于加強(qiáng)學(xué)習(xí)、建設(shè)學(xué)習(xí)大國(guó)重要指示精神,提高全行黨員干部政治理論水平,營(yíng)造“學(xué)理論、提素質(zhì)、強(qiáng)政治”的濃厚學(xué)習(xí)氛圍。按照上級(jí)行要求,我們下載安裝了《學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)》手機(jī)app客戶端,大家抓住難得機(jī)遇,充分利用這一平臺(tái),抓緊一切可以利用時(shí)間,通過(guò)看視頻、聽(tīng)講話、讀文字、答試題等方式進(jìn)行廣泛深入學(xué)習(xí),來(lái)提升自身理論水平,全行掀起了學(xué)習(xí)熱潮。我感覺(jué)是該平臺(tái)辦得好,內(nèi)容豐富,形式多樣,功能強(qiáng)大,調(diào)度多種感官學(xué)習(xí)。有閱讀文章,視聽(tīng)學(xué)習(xí),聚合了大量可免費(fèi)閱讀的期刊、古籍、公開(kāi)課、歌曲、戲曲、電影、圖書(shū)等資料。實(shí)現(xiàn)了“有組織、有管理、有指導(dǎo)、有服務(wù)”的學(xué)習(xí),極大地滿足了互聯(lián)網(wǎng)條件下廣大黨員干部和人民群眾多樣化、自主化、便捷化的學(xué)習(xí)需求。這一平臺(tái)讓我眼前一亮,有一種相識(shí)恨晚,一見(jiàn)鐘情感覺(jué),從此便喜歡上了她,愛(ài)上了她,以至形影不離。通過(guò)一個(gè)多月學(xué)習(xí)體驗(yàn),收獲很大,感想頗多,體會(huì)較深。

《學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)》,讓我感到時(shí)間緊張。每天工作之余或業(yè)余時(shí)間,一有空我就習(xí)慣地登錄《學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)》,如饑似渴地吸取知識(shí)營(yíng)養(yǎng)。閱讀里面的時(shí)事要聞和文章,觀看視頻,收聽(tīng)廣播,完成答題任務(wù)。我覺(jué)得學(xué)習(xí)是自己的事情,國(guó)家為我們提供這么好平臺(tái)和機(jī)會(huì),這么便捷學(xué)習(xí)方式,應(yīng)該好好把握,充分利用,積極主動(dòng)多學(xué)一點(diǎn)。每天這點(diǎn)點(diǎn),那看看,東瞧瞧,西望望,不知不覺(jué)幾個(gè)小時(shí)指尖滑過(guò)。過(guò)去總覺(jué)得時(shí)間過(guò)得慢,沒(méi)法打發(fā),現(xiàn)在覺(jué)得時(shí)間飛快,根本不夠用,恨不得不吃不睡,進(jìn)去容易,出來(lái)難。那專心勁,別人喊我都聽(tīng)不見(jiàn),真是”兩耳不聞窗外事,一心只讀app”!盡管如此,由于人的惰性和各種忙的借口,學(xué)習(xí)質(zhì)量效果還是難以保證的。這一點(diǎn),我們應(yīng)該向政府公務(wù)員學(xué)習(xí),他們是每天必保30學(xué)分,時(shí)長(zhǎng)3個(gè)多小時(shí),沒(méi)有星期禮拜節(jié)假日休學(xué),堅(jiān)持長(zhǎng)年學(xué)習(xí),并納入年末績(jī)效考評(píng)。沒(méi)有壓力就沒(méi)有動(dòng)力,監(jiān)督考評(píng)是行之有效重要措施。

《學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)》,讓我感到工作充實(shí)。自從有了手機(jī)app軟件,我這個(gè)做黨務(wù)工作、宣傳文秘人員,在工作中遇到疑難問(wèn)題或需要查閱資料時(shí),用手機(jī)app比電腦百度方便實(shí)用多了,可以時(shí)時(shí)學(xué)習(xí),許多問(wèn)題疑慮迎刃而解,真是太方便了。另外,工作間隙或勞累時(shí),有條件的,不妨轉(zhuǎn)換工作方式,到《學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)》里面視聽(tīng)一下,改變一下注意力,也算是休息了。實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)工作互轉(zhuǎn)換,兩不誤,共促進(jìn),這樣工作的八小時(shí)會(huì)過(guò)得很快很充實(shí)很豐富。

《學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)》,讓我感到人生快樂(lè)。學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)是移動(dòng)的精神家園,思想充電寶,指尖加油站。讓我養(yǎng)成了“睡前看一看”,“醒來(lái)翻一翻”,“飯后瞧一瞧”,“坐車(chē)聽(tīng)一聽(tīng)”,“閑來(lái)逛一逛”學(xué)習(xí)習(xí)慣,將碎片時(shí)間充分利用起來(lái),隨時(shí)學(xué)習(xí)、時(shí)時(shí)進(jìn)步,活到老學(xué)到老成為常態(tài)。通過(guò)“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”平臺(tái),樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,做到學(xué)而懂、學(xué)而思、學(xué)而用,知行合一,筑牢信念之基,補(bǔ)足“精神之鈣”。讓人生行穩(wěn)致遠(yuǎn),快樂(lè)健康!

社會(huì)主義建設(shè)學(xué)習(xí)心得篇十二

隨著中國(guó)改革開(kāi)放的推進(jìn)和社會(huì)主義建設(shè)的不斷深化,我國(guó)取得了舉世矚目的巨大成就。作為一名普通的社會(huì)主義建設(shè)參與者,我不禁感慨萬(wàn)分。在這片土地上,我親眼目睹了社會(huì)主義建設(shè)取得的輝煌成就,也深深體會(huì)到了其中所包含的深意。在這里,我想分享一些我對(duì)社會(huì)主義建設(shè)成就的心得體會(huì)。

首先,社會(huì)主義建設(shè)成就的關(guān)鍵在于人民。社會(huì)主義制度的根本目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)人民的福祉,因此在建設(shè)過(guò)程中,人民利益被放在首位。經(jīng)濟(jì)上,社會(huì)主義建設(shè)成就了經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng),有效推進(jìn)了城鄉(xiāng)發(fā)展一體化,實(shí)現(xiàn)了全面小康的目標(biāo)。同時(shí),社會(huì)主義建設(shè)注重教育、醫(yī)療、社會(huì)保障等民生事業(yè)的發(fā)展,為億萬(wàn)人民提供了更加優(yōu)質(zhì)、可持續(xù)的生活條件。社會(huì)主義建設(shè)成就的核心是滿足人民的物質(zhì)和精神需求,讓每個(gè)人都在幸福中成長(zhǎng)和發(fā)展。

其次,社會(huì)主義建設(shè)成就的重要體現(xiàn)在科技創(chuàng)新領(lǐng)域??萍际巧a(chǎn)力的第一驅(qū)動(dòng)力,在社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中,科技創(chuàng)新被賦予了重要使命。在這一方面,我國(guó)取得了令人矚目的成就。從航空、高鐵到互聯(lián)網(wǎng)、人工智能,我國(guó)不斷掌握了先進(jìn)技術(shù),并在許多領(lǐng)域取得了世界領(lǐng)先地位。同時(shí),我國(guó)還積極參與國(guó)際科技交流合作,為人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。科技創(chuàng)新的社會(huì)主義建設(shè)成就,不僅是物質(zhì)進(jìn)步的體現(xiàn),更是國(guó)家發(fā)展實(shí)力的象征。

再次,社會(huì)主義建設(shè)成就的核心是生態(tài)文明建設(shè)。社會(huì)主義建設(shè)注重人與自然的和諧發(fā)展,以生態(tài)文明為指導(dǎo)方針,倡導(dǎo)綠色低碳的發(fā)展方式。在這一方面,我國(guó)投入了巨大的精力和資源。我國(guó)始終堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展,大力推進(jìn)環(huán)境保護(hù),改善生態(tài)環(huán)境,有效遏制了資源浪費(fèi)和環(huán)境惡化的趨勢(shì)。同時(shí),我國(guó)積極參與全球環(huán)保合作,推動(dòng)建設(shè)人類(lèi)命運(yùn)共同體,為構(gòu)建美麗地球做出了貢獻(xiàn)。在社會(huì)主義建設(shè)成就中,生態(tài)文明建設(shè)成為了我們時(shí)代最為重要的任務(wù)之一。

最后,社會(huì)主義建設(shè)成就的關(guān)鍵在于全面開(kāi)放和合作共贏。社會(huì)主義建設(shè),不僅關(guān)乎國(guó)家的發(fā)展,更是全球合作與共贏的重要基石。我國(guó)始終堅(jiān)持開(kāi)放發(fā)展的戰(zhàn)略,積極主動(dòng)參與全球經(jīng)濟(jì)治理,推動(dòng)構(gòu)建開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì)。在國(guó)際交往中,我國(guó)不斷擴(kuò)大開(kāi)放領(lǐng)域,積極倡導(dǎo)合作共贏的精神,為推動(dòng)全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和繁榮作出了重要貢獻(xiàn)。社會(huì)主義建設(shè)成就的關(guān)鍵在于全球共享,只有通過(guò)合作與共贏,才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義建設(shè)的更大成功。

綜上所述,社會(huì)主義建設(shè)成就以其深遠(yuǎn)的意義和偉大的成就,給予每一個(gè)參與者以深思和啟示。從人民至上、科技創(chuàng)新和生態(tài)文明,到開(kāi)放與合作共贏,社會(huì)主義建設(shè)成就心得體會(huì)的核心是將人民的利益置于首位,發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動(dòng),堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展,追求共同繁榮。作為一名社會(huì)主義建設(shè)的見(jiàn)證者和參與者,我無(wú)比自豪,也深感責(zé)任重大。社會(huì)主義建設(shè)成就的背后,是億萬(wàn)人民的辛勤付出和無(wú)私奉獻(xiàn)。唯有緊密團(tuán)結(jié)在黨的周?chē)瑘?jiān)定信仰,不斷努力,才能將社會(huì)主義建設(shè)的不斷進(jìn)步推向新的高度。我相信,在偉大的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中,我們每一個(gè)人都將成為建設(shè)者和受益者。

社會(huì)主義建設(shè)學(xué)習(xí)心得篇十三

社會(huì)主義民主是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的重要組成部分,它是中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的基本方略,也是人民當(dāng)家作主的重要體現(xiàn)。建設(shè)社會(huì)主義民主,是實(shí)現(xiàn)國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和人民幸福的重要保障。在國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變的背景下,我感悟到了社會(huì)主義民主的優(yōu)勢(shì)和理念,深刻體會(huì)到實(shí)施社會(huì)主義民主建設(shè)的必要性和關(guān)鍵性。

第二段:加強(qiáng)基層民主,推進(jìn)鄉(xiāng)村振興(300字)。

社會(huì)主義民主的重要內(nèi)容之一就是基層民主。在實(shí)踐中,我們要堅(jiān)持黨委領(lǐng)導(dǎo)下的群眾路線,大力推進(jìn)村級(jí)民主管理,讓農(nóng)民真正成為鄉(xiāng)村振興的主體。我所在的鄉(xiāng)村沿海地區(qū),堅(jiān)持以村黨支部為核心,開(kāi)展決策、企業(yè)管理、項(xiàng)目選擇等方面的民主討論,激發(fā)了村民的積極性和主動(dòng)性,推動(dòng)了當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)的發(fā)展和農(nóng)民收入的增加。同時(shí),還要加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民利益的保護(hù),建立健全與農(nóng)民相關(guān)的法律法規(guī),確保農(nóng)民的合法權(quán)益得到保障。

第三段:完善社會(huì)民主制度,促進(jìn)社會(huì)公平和正義(300字)。

社會(huì)主義民主的另一個(gè)重要內(nèi)容就是社會(huì)民主制度的完善。我們要深入推進(jìn)依法治國(guó),建立健全社會(huì)主義法治國(guó)家,讓法治成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要力量。在實(shí)施社會(huì)民主制度中,我們需要努力解決一些重大社會(huì)問(wèn)題,如教育公平、醫(yī)療保障、社會(huì)福利等。我們要加強(qiáng)對(duì)教育的投入,確保每個(gè)孩子都能享受良好的教育資源;在醫(yī)療領(lǐng)域,要推進(jìn)基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度的建立,讓每個(gè)人都能享受健康的權(quán)利;社會(huì)福利方面,要建立健全社會(huì)救助體系,幫助困難群眾改善生活。

第四段:推進(jìn)全民參與,打造和諧社會(huì)(200字)。

實(shí)施社會(huì)主義民主建設(shè)還需要推進(jìn)全民參與的理念,讓人民群眾在更廣泛領(lǐng)域參與社會(huì)事務(wù)的管理和決策。我們要積極倡導(dǎo)全民參與的精神,讓人民成為國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的參與者、貢獻(xiàn)者和受益者。這需要我們推動(dòng)社會(huì)的多元化發(fā)展,注重保障人民的知情權(quán)、表達(dá)權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。同時(shí),還需要加強(qiáng)社會(huì)組織的建設(shè),激發(fā)社會(huì)組織的活力和創(chuàng)造力,讓它們成為連接政府和人民之間的橋梁和紐帶。

第五段:培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,傳承中華民族精神(200字)。

社會(huì)主義民主建設(shè)的最終目標(biāo)是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀,傳承中華民族精神。我們要堅(jiān)持以人民為中心,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,樹(shù)立正確的政治理念、價(jià)值觀和行為規(guī)范。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的過(guò)程中,我們需要從中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中吸取營(yíng)養(yǎng),發(fā)揚(yáng)中華民族的創(chuàng)造精神和奉獻(xiàn)精神。只有這樣,我們才能更好地發(fā)展社會(huì)主義民主,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的目標(biāo)。

總結(jié):社會(huì)主義民主建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的任務(wù),要求我們?cè)趯?shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),不斷創(chuàng)新,不斷提高。只有不斷完善和發(fā)展社會(huì)主義民主制度,才能確保國(guó)家發(fā)展的方向正確,發(fā)展動(dòng)力強(qiáng)勁,人民的幸福指數(shù)不斷提升。我會(huì)在今后的工作中,不斷深化對(duì)社會(huì)主義民主建設(shè)的理解,努力為推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。

社會(huì)主義建設(shè)學(xué)習(xí)心得篇十四

社會(huì)主義改造建設(shè)是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的重要階段,經(jīng)過(guò)多年的探索和實(shí)踐,我們積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)和寶貴的教訓(xùn)。在這個(gè)過(guò)程中,我不僅深入理解社會(huì)主義建設(shè)的內(nèi)涵和目標(biāo),還深刻體會(huì)到諸多改造建設(shè)中的難題和困惑。在這篇文章中,我將結(jié)合自身經(jīng)歷,分享我的心得體會(huì)。

在社會(huì)主義改造建設(shè)中,理解其內(nèi)涵和目標(biāo)是至關(guān)重要的。首先,我認(rèn)為社會(huì)主義改造建設(shè)的核心任務(wù)是建設(shè)一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)主義國(guó)家,實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕。這一目標(biāo)要求我們不僅要解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展的問(wèn)題,還要注重改善人民生活,提高人民的文化素質(zhì)。其次,社會(huì)主義改造建設(shè)需要堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想的指導(dǎo),將社會(huì)主義制度確立為基礎(chǔ),不斷完善和發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)。同時(shí),還需要對(duì)舊社會(huì)進(jìn)行全面的改造,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義改造的全面勝利。

在實(shí)際的改造建設(shè)中,我深刻體會(huì)到了許多難題和困惑。首先,我們面臨著社會(huì)制度轉(zhuǎn)變和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的挑戰(zhàn)。這不僅需要我們?cè)诜芍贫群凸芾眢w制上進(jìn)行改革,還需要實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和提升。其次,社會(huì)主義改造建設(shè)還面臨著思想觀念轉(zhuǎn)變和文化建設(shè)的困難。我們需要在人們的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀念上進(jìn)行引導(dǎo)和教育,增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)和國(guó)家意識(shí)。另外,社會(huì)主義改造建設(shè)還需要解決資源分配不均和社會(huì)矛盾的問(wèn)題。這需要我們改善社會(huì)保障制度,加強(qiáng)社會(huì)管理,促進(jìn)公平公正。

從社會(huì)主義改造建設(shè)中,我更加認(rèn)識(shí)到其重要性和緊迫性。社會(huì)主義改造建設(shè)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一步,是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的重要階段。如果我們不能順利完成社會(huì)主義改造建設(shè),就無(wú)法實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,也無(wú)法解決人民群眾的根本利益。因此,在面對(duì)社會(huì)主義改造建設(shè)的種種困難和挑戰(zhàn)時(shí),我們必須倍加珍惜這個(gè)歷史機(jī)遇,發(fā)揮堅(jiān)定信念和模范作用,帶領(lǐng)群眾共同努力,推動(dòng)改造建設(shè)事業(yè)的順利進(jìn)行。

在社會(huì)主義改造建設(shè)中,我總結(jié)出了幾點(diǎn)心得體會(huì)。首先,堅(jiān)定理想信念非常重要。只有堅(jiān)定了對(duì)社會(huì)主義的信仰和對(duì)改造建設(shè)事業(yè)的熱愛(ài),才能始終保持前進(jìn)的動(dòng)力。其次,合理規(guī)劃和科學(xué)管理是改造建設(shè)的關(guān)鍵。我們需要在規(guī)劃中注重科技創(chuàng)新和人才培養(yǎng),同時(shí)加強(qiáng)組織體制的改革和建設(shè)。最后,廣泛凝聚社會(huì)力量非常必要。社會(huì)主義改造建設(shè)不是少數(shù)人的事業(yè),而是全體人民的事業(yè)。我們需要通過(guò)廣泛凝聚社會(huì)力量,形成強(qiáng)大的改造建設(shè)合力。

展望未來(lái),社會(huì)主義改造建設(shè)的任務(wù)和方向更加清晰。我們要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的改造建設(shè)方向。同時(shí),要緊緊圍繞全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo),加大經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整和創(chuàng)新能力提升力度。我們還需要深化改革開(kāi)放,增強(qiáng)社會(huì)主義制度信心和文化自信,持續(xù)推進(jìn)社會(huì)主義改造建設(shè),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

總之,社會(huì)主義改造建設(shè)是我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的重要階段,我們要深入理解其內(nèi)涵和目標(biāo),同時(shí)認(rèn)識(shí)到其中的困難和挑戰(zhàn)。通過(guò)總結(jié)心得體會(huì),我們可以更好地推動(dòng)社會(huì)主義改造建設(shè),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

社會(huì)主義建設(shè)學(xué)習(xí)心得篇十五

第一段:引言(200字)。

社會(huì)主義民主是社會(huì)主義制度下的一項(xiàng)基本政治制度安排,是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重要方面。在實(shí)踐中,我們認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義民主不僅是一種制度安排,更是一種文化傳統(tǒng)和政治信仰。作為一名普通公民,通過(guò)參與社會(huì)主義民主建設(shè),我深刻體會(huì)到了社會(huì)主義民主給予人們權(quán)力和平等的尊嚴(yán)感,并逐漸認(rèn)識(shí)到它對(duì)國(guó)家和社會(huì)的發(fā)展具有重要作用。

第二段:積極參與的重要性(200字)。

積極參與是社會(huì)主義民主的重要體現(xiàn)和基礎(chǔ)。作為公民,我們應(yīng)當(dāng)積極參與社會(huì)主義民主建設(shè),爭(zhēng)取自己的權(quán)益,并通過(guò)參與政治,推動(dòng)社會(huì)公正和進(jìn)步。我通過(guò)參與選舉、居民議事會(huì)等各種形式的民主活動(dòng),感受到了自己作為公民的尊嚴(yán)和責(zé)任。積極參與社會(huì)主義民主建設(shè),不僅可以為社會(huì)民主法制化創(chuàng)造條件,也可為自己的發(fā)展提供更廣闊的舞臺(tái)。

第三段:積極參與中的挑戰(zhàn)與反思(250字)。

然而,在積極參與中我們也面臨一些挑戰(zhàn)和困惑。一方面,由于社會(huì)主義民主建設(shè)尚處于探索和發(fā)展階段,有些制度和機(jī)制不夠完善,導(dǎo)致公民的參與感受不夠滿意;另一方面,一些公民對(duì)社會(huì)主義民主的態(tài)度不夠積極,缺乏對(duì)政治的關(guān)注和參與意識(shí)。我們需要反思自己的行動(dòng),增加對(duì)社會(huì)主義民主的認(rèn)識(shí)和理解,積極參與構(gòu)建社會(huì)主義民主的制度和機(jī)制。

社會(huì)主義民主建設(shè)具有重要的價(jià)值與意義。一方面,它能夠?qū)崿F(xiàn)人民的真正利益,擴(kuò)大群眾的參與權(quán)利,使民主真正落地生根。另一方面,社會(huì)主義民主建設(shè)還可以增強(qiáng)社會(huì)的凝聚力和穩(wěn)定性,為社會(huì)的和諧發(fā)展提供重要保障。同時(shí),社會(huì)主義民主建設(shè)也是實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展和全面進(jìn)步的需要,以提升民眾的文明素質(zhì)和政治意識(shí)。

第五段:展望與建議(300字)。

社會(huì)主義民主建設(shè)是我國(guó)發(fā)展的必然選擇,未來(lái)我們需要繼續(xù)加強(qiáng)和完善社會(huì)主義民主制度的建設(shè),提高公民的參與度和滿意度。首先,在制度設(shè)計(jì)上要更加注重激發(fā)公民的積極性和創(chuàng)造性,更廣泛地凝聚各方力量,進(jìn)一步健全和完善各項(xiàng)政策法規(guī)。其次,要加強(qiáng)社會(huì)主義民主文化的培育和傳承,積極倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,增強(qiáng)公民的民主意識(shí)和法治意識(shí)。最后,要加大公民教育和培訓(xùn)的力度,提高廣大公民的政治素質(zhì)和參與水平,使社會(huì)主義民主建設(shè)更加深入人心。

總結(jié):通過(guò)積極參與社會(huì)主義民主建設(shè),我深刻體會(huì)到社會(huì)主義民主的重要價(jià)值和意義。在未來(lái)的發(fā)展中,只有持續(xù)不斷地完善社會(huì)主義民主制度,加強(qiáng)公民參與,才能推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義民主建設(shè)邁上一個(gè)新的臺(tái)階。

社會(huì)主義建設(shè)學(xué)習(xí)心得篇十六

新型社會(huì)主義建設(shè)是我國(guó)偉大事業(yè)的重要組成部分,隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)需求的變化,全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)入到一個(gè)新的階段。作為一名普通的公民,我積極參與到新型社會(huì)主義建設(shè)中,不斷體悟與總結(jié),從中受益匪淺。

新型社會(huì)主義建設(shè)的核心理念是以人民為中心,落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在新的社會(huì)背景下,我們要關(guān)注民生、關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體,推動(dòng)社會(huì)公平正義的實(shí)現(xiàn)。我深切認(rèn)識(shí)到只有在人民群眾的滿意程度上下功夫,才能真正體現(xiàn)社會(huì)主義的價(jià)值。

第三段:積極參與改革發(fā)展。

新型社會(huì)主義建設(shè)需要我們每一個(gè)人的積極參與與付出。作為一名普通的職工,我深入貫徹國(guó)家政策,積極做好本職工作。同時(shí),我也在不斷尋找機(jī)會(huì)參與社區(qū)事務(wù),關(guān)心退休老人、幫助孤寡老人以及關(guān)注殘疾人事業(yè)的發(fā)展等。通過(guò)這些行動(dòng),我真切感受到自己對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的一份貢獻(xiàn)。

第四段:與時(shí)俱進(jìn),積極創(chuàng)新。

新型社會(huì)主義建設(shè)不僅要求我們積極參與,還要求我們與時(shí)俱進(jìn),積極創(chuàng)新。我深刻認(rèn)識(shí)到科技創(chuàng)新在社會(huì)發(fā)展中的重要地位,所以我不斷學(xué)習(xí),不斷追求技術(shù)進(jìn)步與實(shí)踐創(chuàng)新。我積極關(guān)注國(guó)家政策,參與到各種創(chuàng)新項(xiàng)目中,用自己的實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)新型社會(huì)主義建設(shè)的進(jìn)程。

第五段:傳遞理念,培養(yǎng)后繼力量。

新型社會(huì)主義建設(shè)還需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的努力和持續(xù)的發(fā)展。我們不能只滿足于個(gè)人的付出,還應(yīng)該善于傳遞新型社會(huì)主義的理念并培養(yǎng)更多的后繼力量。作為一名工作者,我熱心參與志愿者服務(wù),通過(guò)開(kāi)展各種培訓(xùn)與宣講活動(dòng),向更多的人宣傳新型社會(huì)主義的核心價(jià)值觀,引導(dǎo)他們積極參與社會(huì)主義建設(shè)。

結(jié)尾段:總結(jié)與展望。

新型社會(huì)主義建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而龐大的工程,我在其中有了自己的體悟與心得。通過(guò)參與與努力,我了解到新型社會(huì)主義建設(shè)需要每個(gè)人的積極參與和付出,也需要我們與時(shí)俱進(jìn),不斷創(chuàng)新。我相信,在全社會(huì)的共同努力下,新型社會(huì)主義建設(shè)一定能夠取得更好的成果,為人民創(chuàng)造更加美好的生活。

社會(huì)主義建設(shè)學(xué)習(xí)心得篇十七

社會(huì)主義改造建設(shè)是我國(guó)建設(shè)事業(yè)的一個(gè)重要階段,也是我學(xué)習(xí)和工作的核心內(nèi)容。在這個(gè)過(guò)程中,我深深地體會(huì)到了社會(huì)主義改造建設(shè)的意義和特點(diǎn)。下面我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),分享一些心得體會(huì)。

首先,社會(huì)主義改造建設(shè)的核心是人民利益。社會(huì)主義是以人民為中心的發(fā)展理念,其最終目的是實(shí)現(xiàn)人民的幸福生活。在改造建設(shè)的過(guò)程中,我們要始終把人民的利益放在首位,關(guān)注人民的需求,解決人民的問(wèn)題,讓人民共享改革發(fā)展的成果。只有站在人民的立場(chǎng),才能更好地完成改造建設(shè)的任務(wù),實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義建設(shè)的目標(biāo)。

其次,社會(huì)主義改造建設(shè)需要合理規(guī)劃和科學(xué)設(shè)計(jì)。改造建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程,需要制定詳細(xì)的規(guī)劃和目標(biāo),進(jìn)行全面而有序的安排。只有通過(guò)科學(xué)的規(guī)劃和設(shè)計(jì),才能確保改造建設(shè)的順利進(jìn)行,避免不必要的浪費(fèi)和資源消耗。在實(shí)踐中,我們要學(xué)會(huì)合理利用現(xiàn)有資源,充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì),解決問(wèn)題,推動(dòng)改造建設(shè)工作的順利進(jìn)行。

再次,社會(huì)主義改造建設(shè)需要發(fā)揚(yáng)集體主義精神。社會(huì)主義的本質(zhì)是共同富裕,這要求我們摒棄個(gè)人主義思想,注重集體利益。在改造建設(shè)中,我們要加強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作,形成良好的工作氛圍,共同推動(dòng)事業(yè)的發(fā)展。集體主義精神能夠凝聚力量,調(diào)動(dòng)積極性,推動(dòng)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)不斷前進(jìn)。

同時(shí),社會(huì)主義改造建設(shè)需要堅(jiān)持穩(wěn)健務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。改造建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,我們要保持堅(jiān)定的信心和決心,不怕困難和風(fēng)險(xiǎn),穩(wěn)步推進(jìn)工作的開(kāi)展。在工作中,我們要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則,把握實(shí)際,注重實(shí)效。只有注重實(shí)際、務(wù)實(shí)進(jìn)取,才能推動(dòng)社會(huì)主義改造建設(shè)事業(yè)取得良好的成果。

最后,社會(huì)主義改造建設(shè)需要注重創(chuàng)新和開(kāi)拓精神。改造建設(shè)是一個(gè)不斷探索和開(kāi)辟新天地的過(guò)程,我們要勇于嘗試新的方法和探索新的領(lǐng)域。在實(shí)踐中,我們要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,勇于創(chuàng)新,不斷提高工作效率和質(zhì)量。只有注重創(chuàng)新,才能推動(dòng)社會(huì)主義改造建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展。

總之,社會(huì)主義改造建設(shè)是一個(gè)全面而復(fù)雜的過(guò)程,需要我們從各個(gè)方面加以推進(jìn)。在實(shí)踐中,我們要堅(jiān)持人民利益至上、科學(xué)規(guī)劃、合作共贏、務(wù)實(shí)進(jìn)取和創(chuàng)新開(kāi)拓的原則,努力完成改造建設(shè)的任務(wù),推動(dòng)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)邁上新的臺(tái)階。希望我們每個(gè)人都能夠把握住機(jī)會(huì),為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興奮斗不息。

社會(huì)主義建設(shè)學(xué)習(xí)心得篇十八

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展和社會(huì)的不斷進(jìn)步,建設(shè)全面社會(huì)主義已經(jīng)成為我們的共同目標(biāo)。在這個(gè)過(guò)程中,我深刻地體會(huì)到了建設(shè)全面社會(huì)主義的重要性和價(jià)值。在這篇文章中,我將分享我的心得體會(huì),希望能夠?qū)ψx者的思考和理解有所幫助。

首先,建設(shè)全面社會(huì)主義要求我們堅(jiān)持以人民為中心。在實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)社會(huì)主義的過(guò)程中,我們要始終把人民的利益放在首位,解決人民最關(guān)切最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。這就要求我們加大對(duì)教育、醫(yī)療、就業(yè)等領(lǐng)域的投入,以確保人民群眾的基本生活需求和幸福感得到滿足。同時(shí),我們要加強(qiáng)社會(huì)保障制度建設(shè),提高農(nóng)民工和弱勢(shì)群體的生活水平,讓每個(gè)人都能夠分享到全面發(fā)展的成果。

其次,建設(shè)全面社會(huì)主義要求社會(huì)各界的廣泛參與。全面建設(shè)社會(huì)主義是一個(gè)系統(tǒng)工程,涉及到政府、企業(yè)、社會(huì)組織以及每一個(gè)公民的共同努力。只有通過(guò)廣泛的參與和合作,才能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。因此,我們要加強(qiáng)政府與市場(chǎng)的合作,加強(qiáng)政府與社會(huì)組織的溝通和協(xié)同。同時(shí),我們要積極培養(yǎng)和引導(dǎo)社會(huì)企業(yè)家精神,鼓勵(lì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),為社會(huì)的發(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力。

第三,建設(shè)全面社會(huì)主義要求我們注重綠色發(fā)展和生態(tài)保護(hù)。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),我們要堅(jiān)持綠色發(fā)展理念,不斷優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),推動(dòng)可持續(xù)發(fā)展。我們要加大對(duì)環(huán)境保護(hù)的投入,在減排治污、水資源保護(hù)、生態(tài)修復(fù)等方面下功夫,確保生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展,為子孫后代留下一個(gè)美麗的家園。

第四,建設(shè)全面社會(huì)主義要求我們加強(qiáng)道德建設(shè)和精神文明。在一個(gè)全面發(fā)展的社會(huì)中,經(jīng)濟(jì)建設(shè)只是一個(gè)方面,更重要的是人的精神生活和道德素質(zhì)的提升。我們要加強(qiáng)公民道德建設(shè),培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,倡導(dǎo)誠(chéng)信、友善、公益的社會(huì)風(fēng)尚。同時(shí),我們要加強(qiáng)文化建設(shè),推動(dòng)科學(xué)、藝術(shù)、教育、體育等領(lǐng)域的發(fā)展,提升全民的文化素質(zhì)。

最后,建設(shè)全面社會(huì)主義要求我們加強(qiáng)法治建設(shè)和社會(huì)治理能力。法治是社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的保障,只有加強(qiáng)法治建設(shè),才能夠維護(hù)社會(huì)公平、公正和公正。我們要加強(qiáng)對(duì)法律的宣傳和教育,提高全民的法律意識(shí),使法治觀念深入人心。同時(shí),我們要加強(qiáng)社會(huì)治理能力,推進(jìn)社區(qū)治理、風(fēng)險(xiǎn)防控等工作,提高社會(huì)管理水平,營(yíng)造和諧的社會(huì)環(huán)境。

總之,建設(shè)全面社會(huì)主義是我們的共同責(zé)任和使命。在實(shí)踐中,我們要堅(jiān)持以人民為中心,加強(qiáng)各界合作,注重綠色發(fā)展和生態(tài)保護(hù),加強(qiáng)道德建設(shè)和精神文明,加強(qiáng)法治建設(shè)和社會(huì)治理能力。只有不斷努力,我們才能夠?qū)崿F(xiàn)全面建設(shè)社會(huì)主義的目標(biāo),讓每個(gè)公民都能夠享受到全面發(fā)展的成果,讓我們的祖國(guó)更加繁榮富強(qiáng)。

社會(huì)主義建設(shè)學(xué)習(xí)心得篇十九

建設(shè)全面社會(huì)主義是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要組成部分,是貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的具體行動(dòng)。在實(shí)施過(guò)程中,我深刻認(rèn)識(shí)到全面建設(shè)社會(huì)主義的重要性及其帶來(lái)的影響。下面,我將結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn),談一談我對(duì)建設(shè)全面社會(huì)主義的心得體會(huì)。

第二段:堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。

建設(shè)全面社會(huì)主義的重要前提是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。無(wú)論在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)管理、民生保障等方面,黨的領(lǐng)導(dǎo)都是至關(guān)重要的。只有堅(jiān)定不移地貫徹黨的路線方針政策,才能在全面建設(shè)社會(huì)主義的道路上穩(wěn)步前進(jìn)。在我所工作的單位,我們深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神,強(qiáng)化黨的組織建設(shè),嚴(yán)格執(zhí)行黨的各項(xiàng)指示,不斷提升全體黨員的黨性修養(yǎng)和服務(wù)意識(shí),推動(dòng)全面社會(huì)主義事業(yè)不斷向前發(fā)展。

第三段:堅(jiān)持人民至上。

建設(shè)全面社會(huì)主義的首要任務(wù)是堅(jiān)持人民至上的原則。我們要著眼于人民群眾的需求和利益,努力改善人民的生活水平,提高人民的幸福感。在我所生活的社區(qū),政府加大了對(duì)基本公共服務(wù)設(shè)施的投入,提高了醫(yī)療保健和教育的水平,改善了居民的居住環(huán)境,讓人民群眾真切感受到了來(lái)自政府的關(guān)懷和溫暖。我深刻認(rèn)識(shí)到,只有以人民為中心的思想,才能真正實(shí)現(xiàn)全面社會(huì)主義的目標(biāo)。

第四段:推動(dòng)科技創(chuàng)新。

建設(shè)全面社會(huì)主義的關(guān)鍵在于加強(qiáng)科技創(chuàng)新??萍际乾F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力和引擎,對(duì)于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)、推動(dòng)全面社會(huì)主義的發(fā)展具有重要作用。我們要加大對(duì)科研機(jī)構(gòu)和高新技術(shù)企業(yè)的支持力度,培養(yǎng)和吸引一批高水平的科技人才,推動(dòng)科技成果的轉(zhuǎn)化與應(yīng)用。通過(guò)科技的力量,我們不僅可以提高生產(chǎn)力水平,增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力,還能加快社會(huì)進(jìn)步的步伐,推動(dòng)全面社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。

第五段:增強(qiáng)文化自信。

建設(shè)全面社會(huì)主義還需要增強(qiáng)文化自信。在現(xiàn)代社會(huì)中,文化是一個(gè)國(guó)家軟實(shí)力的重要體現(xiàn),也是衡量國(guó)家發(fā)展程度的重要標(biāo)志。我們要堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值觀,推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展,同時(shí)吸收借鑒世界先進(jìn)文化成果,推進(jìn)中國(guó)文化的國(guó)際傳播。只有增強(qiáng)文化自信,我們才能在全面建設(shè)社會(huì)主義的過(guò)程中更好地凝聚力量,提高國(guó)家和民族的凝聚力,為實(shí)現(xiàn)全面社會(huì)主義的目標(biāo)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

總結(jié)段:建設(shè)全面社會(huì)主義是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要組成部分。通過(guò)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持人民至上、推動(dòng)科技創(chuàng)新和增強(qiáng)文化自信,我們可以不斷提高人民的幸福感和獲得感,加快國(guó)家現(xiàn)代化的進(jìn)程,實(shí)現(xiàn)全面社會(huì)主義目標(biāo)。在實(shí)踐中,我們要全面貫徹落實(shí)黨的路線方針政策,堅(jiān)持勤奮實(shí)干,為建設(shè)全面社會(huì)主義貢獻(xiàn)自己的力量。相信在黨和人民的共同努力下,中國(guó)特色社會(huì)主義一定能夠取得更加輝煌的成就!

社會(huì)主義建設(shè)學(xué)習(xí)心得篇二十

蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的歷程充滿曲折和挫折,但以其偉大的意志和勇氣,探索出一條適合自己國(guó)情的道路。其建設(shè)經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我們今天的社會(huì)主義建設(shè)也具有很大的借鑒意義。在這里,我要談一談蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)中所得到的心得體會(huì)。

第一段:代碼理論的發(fā)展需要與解決生產(chǎn)問(wèn)題相結(jié)合。

蘇聯(lián)革命的最大價(jià)值在于它啟示了工人們發(fā)揚(yáng)自己創(chuàng)造性和革命精神的力量,并把廣大人民群眾賦權(quán)。在這個(gè)基礎(chǔ)上,很快出現(xiàn)了一批蘇聯(lián)人才,對(duì)馬克思列寧主義理論和俄國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了分析、總結(jié)、補(bǔ)充,形成了蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)理論。

但是,這種理論只有在實(shí)踐中得到充分表現(xiàn)才能夠被證明具有科學(xué)價(jià)值。這就需要在生產(chǎn)實(shí)踐中得到體現(xiàn)。同時(shí),生產(chǎn)問(wèn)題也是蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中最大的難點(diǎn),因此國(guó)家把解決生產(chǎn)問(wèn)題放在重要位置上。通過(guò)多年的生產(chǎn)實(shí)踐,蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)理論逐步完善,促進(jìn)了蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)事業(yè)的發(fā)展。

第二段:集中精力進(jìn)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。

蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)的重要方法是集中精力進(jìn)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。蘇聯(lián)制定的經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化等各個(gè)方面的計(jì)劃經(jīng)濟(jì),在一定程度上掌控了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向,使得經(jīng)濟(jì)的重點(diǎn)有序地得到了發(fā)展,同時(shí)避免了私有資本和集中經(jīng)濟(jì)資本之間的利益沖突,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)事業(yè)的發(fā)展。

這種計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的思想在今天的社會(huì)主義建設(shè)中也是非常有借鑒意義的,同時(shí)也給我們啟示,只有在全面掌控生產(chǎn)要素,協(xié)調(diào)好國(guó)民經(jīng)濟(jì)的各個(gè)方面,才能推進(jìn)全民共享的、可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

第三段:采取一定的超前計(jì)劃。

蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)強(qiáng)調(diào)必須采取一定的超前計(jì)劃。這是因?yàn)榭茖W(xué)和技術(shù)的發(fā)展不是線性的,而是螺旋上升的。通過(guò)加強(qiáng)對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)和分析,提高計(jì)劃編制的科學(xué)性和精準(zhǔn)性,從而使計(jì)劃可持續(xù)、有利于技術(shù)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

在現(xiàn)代社會(huì),技術(shù)的發(fā)展也不是單純的線性發(fā)展,未來(lái)總是會(huì)充滿不確定性,在這種情況下,超前計(jì)劃的思想也對(duì)現(xiàn)代國(guó)家和地區(qū)的科學(xué)計(jì)劃起到了非常重要的作用,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)和科技的協(xié)調(diào)發(fā)展。

第四段:全民動(dòng)員,推進(jìn)全面的社會(huì)主義建設(shè)。

在蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中,充分發(fā)動(dòng)民族團(tuán)結(jié)和全民動(dòng)員的力量,推進(jìn)全面的社會(huì)主義建設(shè)。這也是現(xiàn)代社會(huì)主義建設(shè)中不可或缺的精神支柱。它能夠激發(fā)全社會(huì)的積極性,推動(dòng)各個(gè)方面的投入,全面促進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)的推進(jìn)。特別是發(fā)動(dòng)群眾參與生產(chǎn)的積極性,促進(jìn)社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)成果的穩(wěn)定增長(zhǎng)。

第五段:探索符合自己國(guó)情的發(fā)展道路。

在蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)中,蘇聯(lián)探索了符合自己國(guó)情的發(fā)展道路。這種探索過(guò)程,對(duì)于后來(lái)的社會(huì)主義建設(shè)也起到了非常重要的作用。它強(qiáng)調(diào)內(nèi)部建設(shè)的重要性,促進(jìn)了全國(guó)各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的協(xié)調(diào)性,引領(lǐng)了蘇聯(lián)的發(fā)展方向,實(shí)現(xiàn)了一步步自我提升和發(fā)展,最終進(jìn)入了新的階段。

綜上所述,蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)中得到的經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們今天的建設(shè)也有著積極的借鑒意義。繼續(xù)探索適合自己的發(fā)展道路,充分發(fā)動(dòng)民族團(tuán)結(jié)和全民動(dòng)員的力量,加強(qiáng)全面的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的思想,同時(shí)采取有利于穩(wěn)定和可持續(xù)的超前計(jì)劃措施,有利于推進(jìn)全面的社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)主義建設(shè)的穩(wěn)定發(fā)展。

社會(huì)主義建設(shè)學(xué)習(xí)心得篇二十一

新中國(guó)成立七十年來(lái),我國(guó)取得了舉世矚目的發(fā)展成就,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。在這個(gè)偉大的歷史時(shí)刻,我深思熟慮地總結(jié)自己對(duì)新型社會(huì)主義建設(shè)的心得體會(huì)。新型社會(huì)主義建設(shè)是我國(guó)特有的發(fā)展模式,也是我國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的有效途徑。我認(rèn)為,新型社會(huì)主義建設(shè)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化和生態(tài)文明等各個(gè)方面都具有重要意義。

在新型社會(huì)主義建設(shè)中,經(jīng)濟(jì)建設(shè)是最為重要的環(huán)節(jié)。我覺(jué)得,在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中,我們需要不斷加強(qiáng)創(chuàng)新能力,推動(dòng)科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)升級(jí)。只有不斷推動(dòng)科技發(fā)展,提高自主創(chuàng)新能力,我們才能在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,實(shí)現(xiàn)從制造強(qiáng)國(guó)向創(chuàng)造強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)變。同時(shí),我們也需要注重發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì),推動(dòng)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展。只有這樣,才能不斷提高人民群眾的生活水平,實(shí)現(xiàn)共同富裕。

新型社會(huì)主義建設(shè)離不開(kāi)政治建設(shè)的支撐。在政治建設(shè)中,我們需要加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo),建設(shè)黨風(fēng)廉政和斗爭(zhēng)精神。同時(shí),我們也要加強(qiáng)黨的紀(jì)律建設(shè),打造一支忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)狞h隊(duì)伍。此外,我們還要依法治國(guó),推進(jìn)法治建設(shè)。只有在法治社會(huì)中,人民的權(quán)益才能得到充分保障。政治建設(shè)的核心是加強(qiáng)黨的建設(shè),只有這樣,我們才能奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利。

在新型社會(huì)主義建設(shè)中,文化建設(shè)是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。我認(rèn)為,我們要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。只有通過(guò)加強(qiáng)文化建設(shè),我們才能形成正確的社會(huì)思潮和道德風(fēng)尚,加強(qiáng)精神文明建設(shè),為實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。此外,我們還要注重傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,提高國(guó)家軟實(shí)力。

新型社會(huì)主義建設(shè)還需要注重生態(tài)文明建設(shè)。我相信,我們要加強(qiáng)對(duì)環(huán)境保護(hù)的重視,推動(dòng)綠色發(fā)展,促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。只有大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),我們才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo),建設(shè)美麗中國(guó)。此外,我認(rèn)為,我們還要加強(qiáng)生態(tài)意識(shí)的培養(yǎng),提高人民群眾的環(huán)保意識(shí),形成全社會(huì)參與保護(hù)生態(tài)環(huán)境的綠色生活方式。只有以人為本的發(fā)展理念,我們才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)的和諧發(fā)展。

總結(jié):

新型社會(huì)主義建設(shè)是我國(guó)未來(lái)發(fā)展的重要方向。經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和生態(tài)建設(shè)是新型社會(huì)主義建設(shè)的四個(gè)重要支柱。從我個(gè)人的角度出發(fā),我認(rèn)為通過(guò)加強(qiáng)創(chuàng)新能力和實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展,推動(dòng)科技、工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展。在政治建設(shè)方面,我們需要加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和紀(jì)律建設(shè),建設(shè)一支忠誠(chéng)干凈的黨隊(duì)伍。文化建設(shè)方面,我們要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和傳承。在生態(tài)建設(shè)方面,我們要加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)和實(shí)施綠色發(fā)展戰(zhàn)略。只有在經(jīng)濟(jì)、政治、文化和生態(tài)等方面相互支撐下,我們才能實(shí)現(xiàn)新型社會(huì)主義建設(shè)的目標(biāo),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出更大貢獻(xiàn)。

【本文地址:http://www.mlvmservice.com/zuowen/11182407.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔