教案是一門教育科學的重要組成部分，它可以有效地指導教師的教學工作。教案的編寫要注意形式多樣，結(jié)構(gòu)清晰，易于操作和實施。歡迎大家查閱以下教案范文，了解不同學科和年級的教案設計。
節(jié)氣雨水教案篇一
1、了解春雨是春天的一種自然現(xiàn)象，用多種感官感知春雨。
2、能有興趣的觀察下雨的情景，知道春天的多種特征。
1、ppt課件：下雨了。
2、聲音：下雨聲。
3、音樂：小雨小雨別下了。
1、談話引出春雨。
教師：小朋友，你們知道出現(xiàn)什么樣的天氣時會下雨嗎？
誰知道春天里下的雨叫什么雨呢？
使幼兒了解春天來了，有時候會下雨，這就是春雨。
2、觀察視頻圖片：下雨了。
提問：雨下的大還是??？
雨點從哪里來？
落下來是什么樣子的？
3、課件演示，引導幼兒思考。
（1）雨點落到地上是什么樣子的？
（2）雨點落到小花上是什么樣子的？
（3）雨點落到池塘里會怎么樣呢？
小花、小草、小樹在雨中是什么樣子的？
4、和幼兒一起聽雨。
課件：下雨的聲音。
教師：我們閉上眼睛一起下雨時什么樣的聲音？
（1）下雨的聲音。
（2）下雨聲。
（3）引導幼兒通過聽雨用各種象聲詞來表達。
（如“嘩啦啦”“沙沙沙”“嘩啦嘩啦”“滴答滴答”）。
5、感受雨水。
提問：小雨是什么顏色的？雨點落到手上有什么感覺？
播放音樂：小雨，小雨，別下了。
幼兒自由玩耍。
幼兒園春雨沙沙教案，春天小朋友們印象最深刻的應該就是春雨了吧，春天的雨淅淅瀝瀝的將大地染綠，對于春天來說，最重要的也是春雨，我們可以讓小朋友們通過春雨沙沙這首歌曲了解春天的雨。
節(jié)氣雨水教案篇二
1、學從多種顏色的物體中找出同一種顏色的物體，并進行歸類。
2、促進幼兒比較，綜合能力的發(fā)展。
1、環(huán)境創(chuàng)設：創(chuàng)設立春花園的情景，花園里有紅、黃、白、三種顏色的花若干朵。
2、物質(zhì)準備：花籃若干個，紅、黃、白蝴蝶頭飾各幼兒人數(shù)的三分之一，錄音機，音樂磁帶。
（二）教師講訴故事《三只蝴蝶》（經(jīng)過改編）提問：
1、故事里有幾只蝴蝶？她們是什么顏色的？
2、她們喜歡什么顏色的花？
（三）引導幼兒進行按顏色分類。
1、以“送花”的游戲，引導幼兒進行顏色的分類，并請幼兒自行檢查是否送對了花。
（1）請幼兒給紅蝴蝶送它喜歡的花。
（2）請幼兒給黃蝴蝶送它喜歡的花。
（3）請幼兒給白蝴蝶送它喜歡的花。
節(jié)氣雨水教案篇三
1、了解雨水與人們生活的關(guān)系。
2、嘗試用各種容器收集雨水，并運用不同的方法比較收集到的雨水的多少。
學生收集雨水的成器、記錄紙和筆、量杯、雨具。
1、說說錄像里自己和同伴們在做什么，有哪些快樂的經(jīng)歷，談論收集雨水的好處，如澆灌植物、排澇、沖洗道路，雨水經(jīng)過處理也可飲用等。
2、談論各自收集雨水的方法：用什么盛器？在哪里收集？
3、思考：為什么有的人收集的雨水多，有的人收集的少，交流各自的發(fā)現(xiàn)，并說說各自的推測。
1、在記錄紙上用符號表示自己準備去接雨水的容器和準備去接雨水的地點。
2、按照自己的推測去收集雨水。
3、聽信號在規(guī)定的時間里出發(fā)和集中。
1、集體目測比較誰收集的雨水多。
2、將每位學生收集的雨水倒入量杯，觀察量杯上的刻度，并記錄在各自的記錄紙上。
3、和上次的記錄進行比較，進一步發(fā)現(xiàn)可以多收集雨水的方法。
1、交流各自的發(fā)現(xiàn)。
2、通過觀察量杯刻度，找出今天收集雨水最多的幾位學生，并從他們的觀察記錄中去證實，剛才大家尋找的原因是否正確。
3、從記錄中進一步發(fā)現(xiàn)問題，并思考是否還有其他原因。
將用各種容器收集到的雨水進行量的比較，討論如何比較水量的多少，收集來的雨水的多少與哪些因素有關(guān)等問題，并在以后下雨的日子里繼續(xù)實踐探究。
節(jié)氣雨水教案篇四
1、情感：在感知作品的基礎上，萌發(fā)熱愛大自然的美好情感。
2、技能：學習有感情朗誦，體驗詩歌中表現(xiàn)的雨中情趣。
3、認知：理解詩歌內(nèi)容，感受春天的美和春雨到來的喜悅；初步了解詩歌中首尾呼應和壓韻的運用。
1、物質(zhì)準備：
（1）教學課件《春雨》。
（2）教學圖片，幼兒表演用掛飾。
（3）磁帶《春天在哪里》。
2、經(jīng)驗準備：幼兒對春雨有感性認識。
一、謎語揭題，直接導入主題。
猜謎“雨”：千條線，萬條線。落入水中就不見。
二、配樂朗誦，感受詩歌意境美。
提問：你聽到的詩歌中春雨是怎么樣落下來的呢？
下了春雨誰說話了？怎么說的？
三、觀看課件，理解詩歌內(nèi)容。
1、播放課件，幼兒完整欣賞一遍。
2、提問：種子說了什么話？一起學說，學做。
梨樹？麥苗？小朋友？（同上）。
分段演示課件，并出示相應圖片。
四、指導朗讀，欣賞詩歌語言美。
1、集體看圖朗誦。
2、討論怎樣將詩歌的美讀出來。
提醒幼兒讀下雨時要輕輕地讀，用高興的聲音讀種子們的說話。
3、結(jié)伴互讀，讀出美感。
4、集體配樂朗誦詩歌。
五、學習壓韻，認識詩歌結(jié)構(gòu)。
1、認識首尾呼應的運用。
教師：詩歌中哪兩句話是一樣的？
介紹首尾呼應，詩歌中用了首尾呼應會更完整，有強調(diào)主題的作用。
2、認識詩歌中壓韻的`運用。
教師：這首詩歌聽起來有什么感覺？為什么呢！
節(jié)氣雨水教案篇五
1、了解雨水與人們生活的關(guān)系。
2、嘗試用各種容器收集雨水，并運用不同的方法比較收集到的雨水的多少。
學生收集雨水的成器、記錄紙和筆、量杯、雨具。
1、說說錄像里自己和同伴們在做什么，有哪些快樂的經(jīng)歷，談論收集雨水的好處，如澆灌植物、排澇、沖洗道路，雨水經(jīng)過處理也可飲用等。
2、談論各自收集雨水的方法：用什么盛器？在哪里收集？
3、思考：為什么有的人收集的雨水多，有的人收集的少，交流各自的發(fā)現(xiàn)，并說說各自的推測。
1、在記錄紙上用符號表示自己準備去接雨水的容器和準備去接雨水的地點。
2、按照自己的推測去收集雨水。
3、聽信號在規(guī)定的時間里出發(fā)和集中。
1、集體目測比較誰收集的雨水多。
2、將每位學生收集的雨水倒入量杯，觀察量杯上的刻度，并記錄在各自的記錄紙上。
3、和上次的記錄進行比較，進一步發(fā)現(xiàn)可以多收集雨水的方法。
1、交流各自的發(fā)現(xiàn)。
2、通過觀察量杯刻度，找出今天收集雨水最多的幾位學生，并從他們的觀察記錄中去證實，剛才大家尋找的原因是否正確。
3、從記錄中進一步發(fā)現(xiàn)問題，并思考是否還有其他原因。
將用各種容器收集到的雨水進行量的比較，討論如何比較水量的多少，收集來的雨水的多少與哪些因素有關(guān)等問題，并在以后下雨的日子里繼續(xù)實踐探究。
在教學工作者實際的教學活動中，常常要寫一份優(yōu)秀的教案，借助教案可以恰當?shù)剡x擇和運用教學方法，調(diào)動學生學習的積極性。我們應該怎么寫教案呢？以下是小編為大家整理......
大班作為一位無私奉獻的人民教師，就不得不需要編寫教案，教案有助于學生理解并掌握系統(tǒng)的知識。教案應該怎么寫呢？以下是小編為大家整理的大班，歡迎大家......
（通用11篇）作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，常常要寫一份優(yōu)秀的教案，教案是教學藍圖，可以有效提高教學效率。那么教案應該怎么寫才合適呢？以下是小編為大家收集的......
節(jié)氣雨水教案篇六
1、喜歡兒歌，感受兒歌中語言的美。
2、學習并理解兒歌中“反復”表現(xiàn)的手法，豐富句式“滴答，滴答，下小雨啦！”以及詞語“開花”、“發(fā)芽”、“長大”等。
3、能積極的參與表演活動，敢于在集體面前表達自己的想法。
活動準備：
1、教具：小雨、種子、梨樹、麥苗、小朋友。
2、有關(guān)春天的背景圖一副。
3、磁帶、錄音機。
活動過程：
1、歌曲導入《春天在哪里》，引入主題。
2、教師出示春天背景圖，引導幼兒交流“我知道的'春天”。
（1）教師出示春天背景圖，引導幼兒觀察。
教師：這是一幅春天的圖畫，看看畫里有些什么？
（2）引導幼兒討論春天出現(xiàn)的一些現(xiàn)象，當說出一個關(guān)于春天的動物或植物時，引導幼兒用動作表示。
（3）師幼共同小結(jié)春天的景象，邊講述邊出示拉線教具。春天到了，天氣暖和了，小雨滴滴答答的下著，種子發(fā)芽啦，梨樹開花啦，麥苗要長大，小朋友們都出來種瓜啦。
3、幼兒學習兒歌，感受兒歌的美。
（1）創(chuàng)設情境，教師朗誦兒歌。
教師：兒歌里面都說了哪些小植物？
（2）教師手指教具，引導幼兒一起朗誦兒歌。
（3）師幼以對答的形式朗誦兒歌。
如：教師讀：種子說…，幼兒讀：下吧、下吧我要發(fā)芽。
（4）師幼看圖譜共同朗誦兒歌，感受春天的美。
4、幼兒角色扮演，用肢體語言展示兒歌。
（1）請幼兒扮演：“小雨、種子、梨樹、麥苗、小朋友”共同表演。
（2）師幼共同表演。
活動延伸：
集體活動結(jié)束后，教師啟發(fā)幼兒進一步思考，從各方面了解春天，發(fā)現(xiàn)春天。
節(jié)氣雨水教案篇七
1、嘗試用滴色、拓拓印的方法表現(xiàn)春雨的景色，感受春天的美。
2、能使用滴管作畫，體驗滴滴畫活動的樂趣。
活動準備：
綠色雨滴圖片、教師滴畫的錄像。滴滴管、報報紙、顏料（綠色、紅色、黃色、藍色）、素描紙、托盤各若干。
活動過程：
引導語：寶貝們，你們認識小雨滴嗎？小雨滴是什么樣子的？今天老師帶來了綠色的'小雨滴，它想和小朋友玩游戲。
提問：你看到了什么？有哪些材料？小雨滴是怎樣的？
再次播放錄像，引導幼兒重點觀察教師是如何滴畫的。
引導語：小朋友們，請你們認真看看老師是怎樣滴畫的。
鼓勵幼兒仔細觀察教師是如何滴畫的，請個別幼兒描述。小結(jié)滴畫的方法：用滴管吸一吸，在紙上滴一滴、轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。
引導語：有許許多多綠雨滴也想來玩滑滑梯的游戲，現(xiàn)在請你們和綠雨滴一起玩吧！
幼兒滴畫綠雨滴，教師通過提示和適時的幫助使幼兒掌握滴色的方法。
引導語：哇，好漂亮啊！你們看大地變成了一片綠色！現(xiàn)在黃雨滴、藍雨滴、紅雨滴也想和綠雨滴玩游戲嘍！你們也來試試吧。
示范創(chuàng)作，引導幼兒創(chuàng)造性地表現(xiàn)五顏六色的春雨。
引導語：我們的小手真能干。在不知不覺中春姑娘悄悄地來到了我們身邊，我們一起欣賞春雨的色彩，一起去尋找春天吧！
節(jié)氣雨水教案篇八
1、理解詩歌，初步感受詩歌表現(xiàn)的育種情趣和積極向上的生機。
2、借助幼兒用書上的圖畫以及教師的語言線索，建構(gòu)詩歌。
3、體驗建構(gòu)活動的成就感，進一步激發(fā)幼兒熱愛大自然的情感。
課件。
一、采用提問的方式直切主題。
1、師：春天到了，你們聽"滴答滴答，怎么啦？"（下小雨啦）引導幼兒回答。
2、師：春天的雨，我們叫做《春雨》，春雨會落到哪里？
幼兒回答，會落到。
二、播放課件，教師朗誦詩歌《春雨》。
1、教師完整朗誦詩歌《春雨》。
2、師：種子說了什么？梨樹說了什么？麥苗說了什么？小朋友說了什么？
在幼兒欣賞過程中，老師采用等待方式暗示幼兒與老師一起講述詩歌中"對話"部分，例如：下吧，下吧，我要xx。"。
三、幼兒看課件，完整地有表情地朗誦詩歌。
1、師引導幼兒看圖，教師念詩歌的前半句，幼兒念詩歌的后半句，如師念：滴答滴答，幼兒念：下小雨啦！
2、鼓勵幼兒有感情地，有表情地朗誦詩歌。
四、幼兒紡編詩歌。
1、師：除了種子、麥苗、梨樹說要發(fā)芽、長大、開花，還有哪些植物會說這樣的話呢？
2、讓幼兒紡編詩歌第五段。
師：小朋友看見下雨，除了要種瓜，還要干什么呢？
讓幼兒在完整的朗誦詩歌的基礎上，紡編詩歌第五段。
本活動是以兒歌的形式鍛煉幼兒的口頭表達能力，幼兒在念兒歌時有節(jié)奏感，能夠?qū)焊柽M行合理創(chuàng)編。
節(jié)氣雨水教案篇九
1、師：春天到了，你們聽"滴答滴答，怎么啦？"（下小雨啦）引導幼兒回答。
2、師：春天的雨，我們叫做《春雨》，春雨會落到哪里？
幼兒回答，會落到。
1、教師完整朗誦詩歌《春雨》。
2、師：種子說了什么？梨樹說了什么？麥苗說了什么？小朋友說了什么？
在幼兒欣賞過程中，老師采用等待方式暗示幼兒與老師一起講述詩歌中"對話"部分，例如：下吧，下吧，我要xx。"。
1、師引導幼兒看圖，教師念詩歌的前半句，幼兒念詩歌的后半句，如師念：滴答滴答，幼兒念：下小雨啦！
2、鼓勵幼兒有感情地，有表情地朗誦詩歌。
2、讓幼兒紡編詩歌第五段。
師：小朋友看見下雨，除了要種瓜，還要干什么呢？
讓幼兒在完整的朗誦詩歌的基礎上，紡編詩歌第五段。
活動反思：
本活動是以兒歌的形式鍛煉幼兒的口頭表達能力，幼兒在念兒歌時有節(jié)奏感，能夠?qū)焊柽M行合理創(chuàng)編。
節(jié)氣雨水教案篇十
雨水是24節(jié)氣中的第2個節(jié)氣。一般從2月18日或19日開始，太陽黃經(jīng)達330度時，是二十四節(jié)氣的雨水。此時，氣溫回升、冰雪融化、降水增多，故取名為雨水。雨水節(jié)氣一般從2月18日或19日開始，到3月4日或5日結(jié)束。雨水和谷雨、小雪、大雪一樣，都是反映降水現(xiàn)象的節(jié)氣。
《月令七十二候集解》：“正月中，天一生水。春始屬木，然生木者必水也，故立春后繼之雨水。且東風既解凍，則散而為雨矣?！币馑际钦f，雨水節(jié)氣前后，萬物開始萌動，春天就要到了。如在《逸周書》中就有雨水節(jié)后“鴻雁來”“草木萌動”等物候記載。
我國古代將雨水分為三候：“一候獺祭魚;二候鴻雁來;三候草木萌勸?！贝斯?jié)氣，水獺開始捕魚了，將魚擺在岸邊如同先祭后食的樣子;五天過后，大雁開始從南方飛回北方;再過五天，在“潤物細無聲”的春雨中，草木隨地中陽氣的上騰而開始抽出嫩芽。從此，大地漸漸開始呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。
雨水不僅表征降雨的開始及雨量增多，而且表示氣溫的升高。雨水前，天氣相對來說比較寒冷。雨水后，人們則明顯感到春回大地，春暖花開和春滿人間，沁人的氣息激勵著身心。
占稻色
占稻色是流行于華南稻作地區(qū)的習俗、就是通過爆炒懦谷米花來占卜這年稻谷的成色。成色足則意味著高產(chǎn)，成色不足則意味著產(chǎn)最低。成色的好壞，就看爆出的糯米花多少。爆出來白花花的糯米越多。則這年稻谷收成越好;而爆出來的米花越少，則意味著這年稻谷收成不好，米價將貴?！盎ā迸c“發(fā)”語音相同。有發(fā)財?shù)念A兆。有些地方的客家人甚至還用爆米花供奉天官與土地社官，以祈求天地和美，風調(diào)雨順，家家戶戶五谷豐登。
回娘家
川西一帶有雨水節(jié)回娘屋的風俗。到了雨水節(jié)這天，出嫁的女兒紛紛帶上禮物回娘家拜望父母。已有了孩子的婦女，須帶上罐罐肉、椅子等禮物，感謝父母的養(yǎng)育之恩。久婚未孕的婦女，也要帶上禮物回娘家。會由其母親為她縫制一條紅褲子，穿到貼身處，以示吉祥，祈求來年得子。
在民間有這樣一個傳統(tǒng)，到了雨水時節(jié)，出嫁的女兒要帶上禮物回娘家拜望父母。生育了孩子的婦女，需帶上罐罐肉(用砂鍋燉了豬腳和雪山大豆、海帶，再用紅紙、紅繩封了罐口)、椅子等禮物，感謝父母的養(yǎng)育之恩。久不懷孕的婦女，則由母親為其縫制一條紅褲子，穿到貼身處，據(jù)說，這樣可以盡快懷孕。
拉保保
雨水這天在川西有一項特具風趣的活動叫“拉保?！薄９艜r醫(yī)療條件不好，為了讓兒子或女兒順利、健康地成長。父母會為自己兒女求神問卦，看看自己兒女命相好不好，需不需要找個干爹。而找干爹的目的就是希望借助干爹的福氣將孩子帶大。此舉年復一年，久而演化為一方之俗，傳承現(xiàn)在更名為“拉保保”。之所以在雨水節(jié)拉于爹，意取“雨露滋潤易生長”之意：，川西民間這天有個特定的拉干爹的場所。這天不管天晴下雨，要拉十爹的父母手提裝好酒菜香蠟紙錢的mm、帶著孩子在人群中穿來穿去找準干爹對象。如果希望孩子長大有文化就拉一個文人做干爹;如果孩子身體瘦弱就拉一個身材高大強壯的人做干爹。一旦有人被拉著當“干爹”，有的能掙脫就跑了，有的無法脫身，大多也就會爽快地答應，并且認為這是別人信任自己，因而自己的命運也會跟著好起來的。一般拉到后，拉者連聲叫道“打個干親家”，就擺好帶來的下酒菜、焚香點蠟，叫孩子“快拜干爹，叩頭”;“請干爹喝酒吃菜”，“請干親家給娃娃取個名字”，拉保保就算成功了。即便分手后也會常年走動的稱為“常年干親家”，也有分手后再沒來往的叫“過路干親家”。
搶拜寄
在川西民間，濕意蒙蒙的雨水時節(jié)流傳著這樣的風俗。
早晨天剛亮，霧蒙蒙的大路邊就有一些年輕婦女，她們手牽著自己幼小的兒子或女兒，在等待第一個從面前經(jīng)過的行人。一旦有人經(jīng)過，不管對方是男是女，是老是少，都要上前攔住對方，把兒子或女兒按捺在地，磕頭拜寄，給對方做干兒子或干女兒。這在川西民間就稱做“撞拜寄”，即事先沒有預定的目標，撞著誰就是誰?！白舶菁摹?，意在保佑兒女順利、健康的成長。在現(xiàn)今的一些農(nóng)村仍然還保留著這一風俗，也有的地方演化為向自己的親戚朋友拜干爹的，但拜寄之意都是保佑孩子的健康成長。
我國古代將雨水分為三候：“一候獺祭魚;二候鴻雁來;三候草木萌動?！?/p>
雨水節(jié)氣，水獺開始捕魚了，將魚擺在岸邊如同先祭后食的樣子;五天過后，大雁開始從南方飛回北方;再過五天，在“潤物細無聲”的春雨中，草木隨地中陽氣的上騰而開始抽出嫩芽。從此，大地漸漸開始呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。
一候，獺祭魚
獺，又名為水拘賊或食魚。祭魚，即川魚祭天。雨水時節(jié)，冰開始融化，水獺在水里面很容易將冰打破。每到這個時候。水獺都會把自己從水里面捕到的魚擺放在樹木之上，圍著自己擺成一圈，而自己就將兩只前爪拱在身前，像禱告祭奠天地、感恩自然一樣，在圈里面轉(zhuǎn)上一圈。
二候，鴻雁來
雁，知時之鳥，熱歸塞北，寒來江南。南方天氣暖，大雁開始從南方飛回北方，候鳥是隨著天地陰陽之氣的變幻而往來，以適應氣候。
三候，草木萌動
天地間陰陽交泰，出現(xiàn)生機，草木乘此生機，開始萌動，在“潤物細無聲”的春雨中，草木將開始抽出嫩芽。從此，大地漸漸開始呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。
節(jié)氣雨水教案篇十一
“拉保?！笔撬拇ㄒ恍┑貐^(qū)的民間習俗，舊社會，人們迷信命運，為兒女求神問卦，看自己的兒女好不好帶，尤獨子者更怕夭折，一定要拜個干爹，按小兒的生辰年月日時同、金、木、水、火、土，找算命先生算算命上相合相克的關(guān)系，如果命上缺木，拜干爹取名字時就要帶木字，才能保險兒子長命百歲。此舉一年復一年，久而盛開一方之俗，傳承至今更名拉“保?！?。
資料。
是日，羅漢寺山門前，古柏森森的道路上人流如潮，巫卜星相、低錢香蠟、小食攤點、流動商販，云集道旁善男信女，大家閨秀、公子哥兒、山民村姑，三五成群，拉拉扯扯，擠來擁去，歡聲笑語，熱鬧非常。
要拉干爹的父母手提裝好酒菜香蠟紙錢的篼篼、背著、抱著、牽著娃娃在人群中穿來穿去找準干爹對象，如果顧娃娃長大有常識就拉一個知書識禮有字墨的文人為干爹;如果娃娃身體瘦弱就拉一個身材高大強壯的人作干爹。
一旦有人被拉著當“干爹”，有的扯脫就跑，有的`扯也扯不脫身，大都爽快的應允，認為這是對自己的信任，相信自己的命運也會好起來。而今，雨水節(jié)這天由竹溪公園舉辦“拉保保”，已成為游園中一項特具風趣的活動。
節(jié)氣雨水教案篇十二
占稻色是流行于華南稻作地區(qū)的習俗、就是通過爆炒懦谷米花來占卜這年稻谷的成色。成色足則意味著高產(chǎn)，成色不足則意味著產(chǎn)最低。成色的好壞，就看爆出的糯米花多少。爆出來白花花的糯米越多。則這年稻谷收成越好;而爆出來的米花越少，則意味著這年稻谷收成不好，米價將貴?！盎ā迸c“發(fā)”語音相同。有發(fā)財?shù)念A兆。有些地方的客家人甚至還用爆米花供奉天官與土地社官，以祈求天地和美，風調(diào)雨順，家家戶戶五谷豐登。
回娘家。
川西一帶有雨水節(jié)回娘屋的風俗。到了雨水節(jié)這天，出嫁的女兒紛紛帶上禮物回娘家拜望父母。已有了孩子的婦女，須帶上罐罐肉、椅子等禮物，感謝父母的養(yǎng)育之恩。久婚未孕的婦女，也要帶上禮物回娘家。會由其母親為她縫制一條紅褲子，穿到貼身處，以示吉祥，祈求來年得子。
在民間有這樣一個傳統(tǒng)，到了雨水時節(jié)，出嫁的女兒要帶上禮物回娘家拜望父母。生育了孩子的婦女，需帶上罐罐肉(用砂鍋燉了豬腳和雪山大豆、海帶，再用紅紙、紅繩封了罐口)、椅子等禮物，感謝父母的養(yǎng)育之恩。久不懷孕的婦女，則由母親為其縫制一條紅褲子，穿到貼身處，據(jù)說，這樣可以盡快懷孕。
另外，過雨水節(jié)，女婿也不得閑著，也要去給岳父岳母送節(jié)。送節(jié)的禮品則通常是兩把藤椅，上面纏著4米長的紅帶，這稱為“接壽”，意思是祝岳父岳母長命百歲。送節(jié)的另外一個典型禮品就是罐雄肉，給岳父岳母送去。這是對辛辛苦苦將女兒養(yǎng)育成人的岳父岳母表示感謝和敬意。如果是新婚女婿送節(jié)，岳父岳母還要回贈雨傘，意在保佑女婿順利出門，幫其遮風擋雨，也有祝愿女婿一生平安的意思。
拉保保。
雨水這天在川西有一項特具風趣的活動叫“拉保保”。古時醫(yī)療條件不好，為了讓兒子或女兒順利、健康地成長。父母會為自己兒女求神問卦，看看自己兒女命相好不好，需不需要找個干爹。而找干爹的目的就是希望借助干爹的福氣將孩子帶大。此舉年復一年，久而演化為一方之俗，傳承現(xiàn)在更名為“拉保?！?。之所以在雨水節(jié)拉于爹，意取“雨露滋潤易生長”之意：，川西民間這天有個特定的拉干爹的場所。這天不管天晴下雨，要拉十爹的父母手提裝好酒菜香蠟紙錢的mm、帶著孩子在人群中穿來穿去找準干爹對象。如果希望孩子長大有文化就拉一個文人做干爹;如果孩子身體瘦弱就拉一個身材高大強壯的人做干爹。一旦有人被拉著當“干爹”，有的能掙脫就跑了，有的無法脫身，大多也就會爽快地答應，并且認為這是別人信任自己，因而自己的命運也會跟著好起來的。一般拉到后，拉者連聲叫道“打個干親家”，就擺好帶來的下酒菜、焚香點蠟，叫孩子“快拜干爹，叩頭”;“請干爹喝酒吃菜”，“請干親家給娃娃取個名字”，拉保保就算成功了。即便分手后也會常年走動的稱為“常年干親家”，也有分手后再沒來往的叫“過路干親家”。
“拉保保”就是拉千爹的意思。在古時，人們相信命運，父母都會為自己的兒女求神問卦，占卜自己的兒女好不好帶，更有擔心單傳的兒子夭折的，所以一定要拜個干爹，借助干爹的福氣來蔭庇孩子。千爹也不是隨便拜的，父母要按照孩子的生辰、時間以及金、木、水、火、土之理，找算命先生算算命上相合相克，如果相合就拜為干爹，不合適就要重新找。
假如算命認為孩子命上缺木，拜干爹讓干爹取名字時就要帶木字，相信這樣才能保佑孩子長命百歲。
這種風俗年復一年地流傳至今，就演變成了現(xiàn)在的“拉保?！薄?/p>
在雨水節(jié)拉干爹，意取雨露滋潤易生長之意。這一天，羅漢寺(拉保保特定的地方)山門前，古柏森森的道路上人流如潮，巫卜星相、紙錢香蠟、小食攤點、流動商販擁擁擠擠，云集道旁的善男信女，姑娘、小伙子，三五成群，說說笑笑，熱鬧非常。這時要給孩子拉干爹的父母手提裝好酒菜、香蠟、紙錢的竹籃，背著或抱著或牽著孩子在人群中穿來穿去尋找合適的可以做干爹的對象。如果父母盼望孩子長大學問好，就拉一個知書識禮有字墨的文人做干爹;如果盼望孩子身體健康，就拉一個身材高大強壯的人做干爹。一旦有人被拉著當“千爹”，不樂意的掙開就走了：有的認為這是對自己的信任，相信答應之后自己的命運也會好起來，就爽快地應允。拉到千爹后，孩子的父母就連聲叫道：“打個干親家”，然后擺好帶來的下酒菜，焚香點蠟，叫孩子叩頭拜干爹;再就是請千爹喝酒吃菜或者請干親家給孩子取個名字，到此拉保保就算成功了。分手后也有常年走動的，稱為“常年干親家”;也有分手后就再也沒有來往的，稱做“過路干親家”。這是有選擇時間、地點的拉干爹。也有不選擇時間、地點的，就稱為“上門拜干爹”。
搶拜寄。
在川西民間，濕意蒙蒙的雨水時節(jié)流傳著這樣的風俗。
早晨天剛亮，霧蒙蒙的大路邊就有一些年輕婦女，她們手牽著自己幼小的兒子或女兒，在等待第一個從面前經(jīng)過的行人。一旦有人經(jīng)過，不管對方是男是女，是老是少，都要上前攔住對方，把兒子或女兒按捺在地，磕頭拜寄，給對方做干兒子或干女兒。這在川西民間就稱做“撞拜寄”，即事先沒有預定的目標，撞著誰就是誰。“撞拜寄”，意在保佑兒女順利、健康的成長。在現(xiàn)今的一些農(nóng)村仍然還保留著這一風俗，也有的地方演化為向自己的親戚朋友拜干爹的，但拜寄之意都是保佑孩子的健康成長。
獺祭魚。
雨水這一天的雨，是豐收的預兆，因此本日忌無雨。南方立春之后，氣溫上升，冰封的河水即將開化?！吨軙r訓》中說，“雨水之日，獺祭魚;后五日。鴻雁來;后五日，草木萌動”，就是對雨水之后物候變化的描述。水獺下河捕魚時，喜歡將魚咬死后堆在岸邊，直待有足夠多的魚才游上岸來飽食美餐。因為魚堆得像供神時的祭品，所以(周書)中稱之為獺祭魚?！对铝顝V義》中稱，“雨水日，獺祭魚，是日獺不祭魚，國多寇賊”，這是指如果雨水這天大地冰封，看不到水獺祭魚的現(xiàn)象，就說明天時運轉(zhuǎn)不正常，到了秋季無法獲得好的收成，百姓生計艱難，將挺而走險，走上犯罪之路。
節(jié)氣雨水教案篇十三
雨水節(jié)交雨水時刻是否下雨，往往成為一年是否風調(diào)雨順的征兆。
宋代以前，中國農(nóng)業(yè)甚至整個經(jīng)濟重心一直在中國北部的黃河流域。宋代開始，隨著中國經(jīng)濟重心的南移，南部中國的稻作文化逐漸成為中國農(nóng)業(yè)文明的主體。由宋至元再歷經(jīng)明清，客家近千年地傳承著宋代特色的稻作文化習俗，雨水節(jié)爆糯谷花“占稻色”便是其中之一。
自宋代開始，吳、越民間便有正月十三日、十四日“卜谷”的習俗，將糯谷放到鍋中爆炒，以谷米爆白多者為吉。
客家人雨水節(jié)“占稻色”與吳越民間正月十四“卜谷”，具有同樣的民俗意義，甚至是同一事物的兩種形態(tài)。正月十四正值雨水節(jié)前后，時間上差距不是太遠；爆谷所用材料、爆谷方法幾乎沒有什么差別。
所謂“占稻色”就是通過爆炒糯谷米花，來占卜是年稻獲的豐歉，即預測稻谷的成色。成色足則意味著高產(chǎn)，成色不足則意味著產(chǎn)量低。而“成色”的好壞，就看爆出的糯米花多少。爆出來白花花的糯米越多，則是年稻獲的收成越好；而爆出來的米花越少，則意味著是年收成不好，米價將貴。
贛南尋烏客家還在雨水節(jié)前后的正月十六、十七日晚上，以晴、雨來占卜是年早稻的豐歉。諺云：“雨打殘燈碗，早禾一把桿；雨打上元宵，早禾壓斷腰?！本褪钦f，如果交雨水節(jié)時刻在正月十五元宵節(jié)，則是年早稻一定豐收在望；如果在正月十六、十七交雨水并且下雨，則那一年的早稻收成一定很低，只見稻草（禾稈），不見稻穗。
后來爆糯谷占卜收成的習俗，在大多數(shù)地方開始漸漸淡化，因此演變成年底爆米花作煎堆餡習俗。清代屈大均《廣東新語》記載：“廣州之俗，歲終以烈火爆開糯谷，名曰炮谷。以為煎堆心餡。煎堆者，以糯粉為大小圓，入油煎之?！?/p>
爆米花即“炮谷”，贛南客家多稱之為“米炮”，現(xiàn)在已是客家人過年必備的一種應節(jié)食物。這其中“花”與“發(fā)”語音相似，有發(fā)財?shù)念A兆。有些地方的客家人甚至還用爆米花供奉天官玉帝與土地社官，以祈求天地和美，風調(diào)雨順，家家戶戶五谷豐登。
撞拜寄
在廣大的客家地區(qū)，往往可以隨時見到古樹旁、水井邊、社公廟、大石下有剛剛燒完的紙錢和一些殘存未燃盡的蠟燭以及滿地的爆竹紙削，這就是它們的“干兒子”或者是“干女兒”獻給它們的禮物。客家人多以“樹生”、“水生”、“地生”、“石生”命名男孩，或以“石娣”、“福娣”（客家稱土地為福德正神）命名女孩，正是客家將命硬的孩子拜寄給有靈氣、神氣事物的結(jié)果。
客家拜寄習俗最濃厚的，當屬四川西部成都地區(qū)的客家人。其最富有想象力和最具有人情味的習俗，乃是雨水節(jié)“撞拜寄”。這天不管下雨還是天晴，都充滿一種情意蒙蒙的詩情畫意。早晨天剛亮，霧蒙蒙的大路邊就有一些年輕婦女，手牽了幼小的兒子或女兒，在等待第一個從面前經(jīng)過的行人。而一旦有人經(jīng)過，也不管是男是女、是老是少，便攔住對方，便把兒子或女兒按捺在地，磕頭拜寄，給對方做干兒子或干女兒?！白舶菁摹奔词孪葲]有預定的目標，撞著誰就是誰?！白舶菁摹闭腋傻?、干媽的寓意，乃是為了讓兒子或女兒順利、健康地成長。如果實在無法將兒女拜寄給人，那么就只好將兒女拜寄給神性的山、石、田、土、水、樹。
“拜寄”這種在中國民間廣泛流行的風俗，是借助、聯(lián)合自然與社會力量共同促進兒女成長的直接體現(xiàn)。“拜寄”在中國北方也稱“認干親”、“打干親”，南方多稱為“認寄父”、“認寄母”、“拉干爹”等，其實也就是孩子認干爸干媽，往俗里說就是攀親戚，按行為特征來說，它是一種民間的保育習俗。
送雨水
四川成都東山客家雨水節(jié)的另一個主要民俗則是女兒給父母、女婿給岳父母送節(jié)。女婿送節(jié)的禮品通常是一丈二尺長的紅棉帶，這稱為“接壽”，祈求岳父母“壽緣”長，長命百歲。女兒送節(jié)的典型禮品就是“寄生”燉豬蹄（客家俗稱豬腳）或燉雞。女兒用沙罐將“寄生”燉了豬腳、雞湯，再用紅紙、紅繩封了罐口，再由女婿恭敬地給岳父母送去。這是女婿對辛辛苦苦將女兒養(yǎng)育成人的岳父母表示感恩和尊敬。如果是新婚女婿送節(jié)，岳父母還要回贈雨傘，讓女婿出門奔波，可以遮風擋雨，象征女婿人生旅途順利平安。這就是東山客家“送雨水”習俗，亦稱作“送寄生”、“燉雨水”。
一、蔬菜農(nóng)事
南方早春氣候依然多變，要注意管理好蔬菜秧苗。雨水時節(jié)雖然陽氣漸升，天氣回暖，但常伴有“倒春寒”，天氣寒冷時，既要加強防凍保暖，也要適時通風換氣，防止悶壞秧苗。適當控制肥、水，防止秧苗徒長，但不能控制過分，否則會影響秧苗生長，出現(xiàn)瘦、小、黃的秧苗。
二、經(jīng)濟作物農(nóng)事
雨水節(jié)氣前后，油菜、冬麥普遍返青生長，對水分的需求相對較多，而華北、西北以及黃淮地區(qū)，這時降水量一般較少，常不能滿足農(nóng)作物的需求。若早春少雨，雨水節(jié)氣前后應及時春灌，可取得較好效果，即常說的“春雨、春水貴如油”?；春右阅系貐^(qū)，此時一般雨水較多，應做好農(nóng)田清溝瀝水、中耕除草，預防濕害爛根。
華南雙季稻早稻育秧工作已經(jīng)開始，為防忽冷忽熱、乍暖還寒的天氣對秧苗的危害，應注意抓住"冷尾暖頭"天氣，搶晴播種，力爭一播保苗。
三、果樹農(nóng)事
清掃果園的落葉、病果、蟲果、雜草、廢棄果袋和雜物等，并集中深埋或燒毀處理，消滅其中潛藏越冬的病蟲。結(jié)合冬剪進行，集中對病蟲枝處理，并注意破除樹枝上的害蟲繭（如黃刺蛾）。
上年秋冬沒有施基肥的果園，應在雨水節(jié)氣解凍后隨即施入（但效果不如秋施好）。施肥后如有灌溉條件的園地應澆水一次，并及時淺鋤保墑，并及時防控病蟲害。
1、易乏困
春天，氣溫升高，腠理疏松，腦血流量相對減少，所以常感疲勞乏困，正如詩人所說：春眠不覺曉。此時，就應多到戶外呼吸新鮮空氣。
既然這個節(jié)氣里冷空氣活動頻繁，就不能不提人們常說的“春捂”。所謂“春捂”就是到了春日時不要急脫去厚衣。
這是古人根據(jù)春季氣候變化特點而提出的穿衣方面的養(yǎng)生原則，初春陽氣漸生，氣候日趨暖和，人們逐漸去棉穿單。
2、易患感冒
第一，早春天氣，乍暖還寒氣溫尚低，晝夜溫差變化大，體弱的人易感冒。第二，不要急于脫冬衣，要注意保暖防寒。第三，多鍛煉身體，多到戶外做深呼吸，多曬太陽，體弱易感冒的可吃玉屏風散（防風、黃芪、白術(shù)）。
3、關(guān)節(jié)易痛
雨水時節(jié)，初雨將下，易患關(guān)節(jié)痛，尤其是肩關(guān)節(jié)、腰關(guān)節(jié)痛較多，要注意保暖。
但此時北方陰氣未盡，且冷空氣不時南竄，氣溫變化大，雖然雨水時節(jié)不像寒冬臘月那樣冷冽，但由于人體皮膚腠理已經(jīng)變得相對疏松，對風寒之邪的抵抗力則會有所減弱，易感風邪而致病。所以“春捂”有一定道理，況且南方此時常乍暖還寒。
節(jié)氣雨水教案篇十四
1。 今日雨水，靈動的雨充滿生機。樹梢輕拂微風，樹間陽鳥起伏和鳴。飛雨入階廊，雨羞風輕，有雨必有云，春云淡冶如笑，春雨便蒼翠如滴。待雨后柳煙成陣，便是春意宜人了。
2。 今日雨水，愿暖暖的天氣能夠帶給你甜甜的心情，融化的冰雪演奏出樂曲叮咚，飄落的雨絲沖刷掉一年的煩惱。春天收獲美麗心情，天天快樂，雨水節(jié)氣快樂！
3、雨天晴，晚雨難晴。
4、雨水明，晴。
5、早晨下雨當天晴，晚間下雨到天明。
6、麥田返漿，抓緊松耪。
7、打五更頭，午時有日頭。
8、雨水，暖驚蟄；暖雨水，冷驚蟄。
9、雨水到來地解凍，化一層來耙一層。
10、暖雨水，冷驚蟄，暖春分。
11、雨水東風起，伏天必有雨。
12、早晨下雨當天晴，晚間下雨一夜雨。
13、河水井水雙配套，水到用時有保證。
14、雨水日下雨，預兆成豐收。
15、地瓜育苗早打譜，抓緊盤炕和挖坑。
16、水滿塘，糧滿倉，塘中無水倉無糧。
17、早雨晚晴，晚雨一天淋。
18、雨水日晴，春雨發(fā)得早。
19、打雨水節(jié)，二月落不歇。
20、雨下黃昏頭，明天是個大日頭。
21、祝你風生水起，祝你雨水順利！
22、明日雨水，祝你“雨”來愈幸福，“水”歲都平安。
23、早安，雨水時節(jié)送祝福，愿你煩惱消消消，開心快樂笑笑笑。
24、雨水時節(jié)，思念不絕，友情不替，祝福遙寄，愿你好運無盡頭，平安到永久。
25、雨水節(jié)氣，祝您新的一年，薪水漲不停，快樂笑不停，好運來不停，思念跑不停，祝福送不停。
26、雨水節(jié)氣，愿你心情永遠美麗。
27、小雨滋潤花草，大雨澆灌農(nóng)田，天氣陰雨綿綿，愿你心情舒展，早安。
28、好運隨著春雨降，事業(yè)順利順心暢。愿你雨水心情暢，美景在前無憂傷！
29、雨水尋河延幾分，柳芽春信雁捎文。途中得遇烏鴉叫，晝夜平時看杏芬。
30、雨水將至，在這段春寒料峭冷熱不定的日子，一定要注意保暖千萬不要急著減衣服，愿你健康永久，生活有滋又有味。
節(jié)氣雨水教案篇十五
雨水節(jié)氣，主要還是釣鯽魚，尤其是連續(xù)晴天后釣淺、向陽處，冷空氣來的過程中不釣，已經(jīng)冷下來了可以釣深?！坝晁钡膸滋?，一般會出現(xiàn)陰天或有小雨的天氣，如果溫度變化不大，又沒有大風的話，“雨水”這天，一般情況是釣魚的好時機。天氣變化是忽冷忽熱，氣溫忽高忽低，那是不利于釣魚的。
“雨水”過后，魚雖然從冬眠中醒來，可胃口不會大，開口攝食的能力還是有限的，要仔細把握魚訊，見信號就抓，是提高釣獲量的關(guān)鍵。漁諺就有“到了雨水節(jié)，細、小、輕、小把鯽挑”的說法。雨水節(jié)氣釣魚，在天氣選擇上，和立春沒什么區(qū)別。此時選擇釣點要在水位較淺的地方和淺水水草處選擇釣點。
孟春的冰正在溶化，冰溶化時要吸收大量的熱量而導致水溫下降，使水的溫度比未溶化時要低的多，魚就不好釣。此時出釣，一般情況用手竿是很難釣上魚的，尤其是在大中型水庫，魚更是難釣，雨水節(jié)氣釣魚要使用軟調(diào)小海竿或磯竿配串鉤掛紅蟲或蚯蚓，投在深水中，追著未融化的冰層下鉤，會有不錯的釣獲量?？墒褂?.5號主線、1號或0.8號子線拴3枚串鉤，串鉤的長度為第一鉤子線長5厘米，第二鉤10厘米，第三鉤15厘米，以鉤與鉤互不相搭為宜?？稍趬嬌习险T餌，釣餌以紅蟲或細紅蚯蚓最佳。
雨水節(jié)氣釣魚咬鉤的大鯽魚卻比任何時候都要高。如果使用手竿垂釣，竿子一定要軟、長，主、子線要細，可使用0.8號主線，0.4號子線，小型細條鉤，調(diào)靈釣靈，釣餌以紅蟲或細紅蚯蚓為主，腥香、微甜的商品餌為輔助餌料。
1、細、指的是主線和腦線均要細。早春由于氣溫水溫跟冬天差別不大，鯽魚身僵體硬，活性差，開口小，咬口輕，掙扎力小。
2、小、指的是鉤型要小，鉤條要細。因早春鯽口小、口輕，必須選擇細鉤條的長柄袖型鉤。理由有二：鉤條越細自重越小，魚吸餌時阻力小，鉤餌位移距離大，漂訊反應大而有力，同時鉤尖更容易刺穿魚唇;長柄鉤拉的餌團飽滿，卸魚快。再者，拉餌時易造成鉤柄上一坨餌，鉤尖上一坨餌，有漂亮的漂訊卻不中魚，因為不知魚吃的是哪一坨餌。
3、輕、指餌料的比重要小，狀態(tài)要好，鉤上的殘留要小。按常理休閑釣時餌的味型居首位，狀態(tài)次之。假設魚不接受該餌的味型，拒食或少食，再好的狀態(tài)也沒用。
4、靈、指的是浮漂的號數(shù)要小，靈敏度要高。大漂自重大，浮力大，上牽力大，表面積也大，與水的摩擦系數(shù)增大，下行阻力增加，因而對于口小、口輕，50克以下的初春鯽吸餌時所表現(xiàn)出來的信號常被屏蔽。
5、軟、指的是鉤竿的調(diào)性要軟。由于釣早春鯽的漂小，線細、鉤小，鯽魚的個體差異大，小到20克，大到300～500克不等。
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/10471871.html】
