校園文化規(guī)劃提綱(實(shí)用15篇)

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校園文化規(guī)劃提綱(實(shí)用15篇)
時(shí)間:2023-11-10 23:58:12     小編:念青松

總結(jié)是在不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程中必不可少的一環(huán)。如何培養(yǎng)良好的寫作習(xí)慣?讓我們一起探索吧。小編特地為大家準(zhǔn)備了一些值得借鑒的總結(jié)范文,希望對(duì)大家有所幫助。

校園文化規(guī)劃提綱篇一

校園文化作為一種環(huán)境教育力量,對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著巨大的影響。校園文化建設(shè)的終極目標(biāo)就在于創(chuàng)設(shè)一種氛圍,以期陶冶學(xué)生情操,構(gòu)建學(xué)生健康人格,全面提高學(xué)生素質(zhì)。本文就校園文化建設(shè)的必要性、校園文化建設(shè)的資料方法及校園文化的育人功能談點(diǎn)看法。

一是由社會(huì)環(huán)境及學(xué)校性質(zhì)所決定。當(dāng)今社會(huì)紛繁復(fù)雜,存在不少消極因素和腐敗現(xiàn)象。社會(huì)文化也是絢麗多姿、雅俗并存,包括許多不利于青少年健康成長(zhǎng)的負(fù)面文化。盡管各級(jí)政府采取了許多措施,但是在短期內(nèi)優(yōu)化社會(huì)大環(huán)境是不可能的。而學(xué)校不但是學(xué)習(xí)文化知識(shí)的場(chǎng)所,更重要的是育人的陣地,它擔(dān)負(fù)著培育一代“四有”新人的歷史重任,因此校園文化不容許雜亂紛呈。這就要求我們根據(jù)辦學(xué)目的和培養(yǎng)目標(biāo)優(yōu)化校園文化,創(chuàng)造一個(gè)優(yōu)良的育人小環(huán)境,以抵制社會(huì)負(fù)面文化的沖擊,并對(duì)社會(huì)大環(huán)境施加用心影響。

二是由教育對(duì)象及環(huán)境的育人作用所決定。在學(xué)校理解教育的青少年學(xué)生,生理、心理尚未成熟,可塑性大,模仿性強(qiáng),辨析潛力差,很容易受外部環(huán)境的影響。“近朱者亦,近墨者黑”,沒(méi)有良好的教育環(huán)境,容易將學(xué)生引向歧路。作為育人陣地的學(xué)校理應(yīng)創(chuàng)造一種適合學(xué)生健康成長(zhǎng)的外部環(huán)境。

三是由學(xué)校辦學(xué)水平的現(xiàn)狀所決定。自從提出教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略方。

針后,各級(jí)政府加大了對(duì)教育的投入,學(xué)校的辦學(xué)條件有了很大的改善,但一些地方仍然存在著較大差距。也有的學(xué)校只重視物質(zhì)文化的建設(shè)而忽視精神文化的建設(shè);只注重學(xué)生智力因素的培養(yǎng)而忽視非智力因素的開(kāi)發(fā);只注重思想認(rèn)識(shí)的灌輸和道德行為的強(qiáng)化而忽視間接情景的暗示。但人的思想和某些品質(zhì)是不能靠單純的知識(shí)傳授來(lái)養(yǎng)成的,要借助道德環(huán)境長(zhǎng)期的細(xì)膩的熏陶,只有在這種環(huán)境下培養(yǎng)起來(lái)的品質(zhì)結(jié)構(gòu)才具有穩(wěn)定性,才能經(jīng)受住外界環(huán)境的刺激。這也要求我們加強(qiáng)校園文化的建設(shè)。

四是由教育“三個(gè)面向”指導(dǎo)思想及教育改革趨勢(shì)所決定。教育要。

“面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)”,基礎(chǔ)教育要全面貫徹黨的教育方針,全面提高教育質(zhì)量,最緊迫的任務(wù)就是要轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育。由“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義教育的一個(gè)根本問(wèn)題,是當(dāng)前教育改革和發(fā)展的必然走向。素質(zhì)教育的資料包括教育要面向全體學(xué)生,要注重德智體美勞全面發(fā)展,要讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展,這同樣要求我們加強(qiáng)校園文化的建設(shè)。

校園文化的資料是十分豐富的,那里主要談?wù)勎镔|(zhì)文化、制度文化、課余文化、輿論文化、人際關(guān)系等幾個(gè)方面的問(wèn)題。

1加強(qiáng)物質(zhì)文化建設(shè),美化校園環(huán)境。

物質(zhì)文化是一種直觀性的文化,它直接表現(xiàn)出師生所處的文化氛。

圍,有較強(qiáng)的直觀性,如校園布局、建筑裝飾、教學(xué)設(shè)施、環(huán)境衛(wèi)生等。物質(zhì)文化的建設(shè)及管理直接地反映出學(xué)校的辦學(xué)水平。因此,校園文化建設(shè)應(yīng)從以建立優(yōu)美校園為主要資料的物質(zhì)文化入手。

制度是校園文化建設(shè)初級(jí)階段的產(chǎn)物,是為了到達(dá)無(wú)意境界而采。

取的一種有意識(shí)手段,是為了保障學(xué)校教育的有章、有序和有效。目的是先用制度來(lái)強(qiáng)化,而后用情境來(lái)內(nèi)化。俗話說(shuō):“不依規(guī)矩,無(wú)以成方圓”。學(xué)校應(yīng)遵循教育規(guī)律,依據(jù)教育方針和教育法規(guī),圍繞培養(yǎng)“四有”新人這個(gè)核心,建立和健全各種規(guī)章制度。在制度的建立過(guò)程中,應(yīng)充分發(fā)揚(yáng)民主,經(jīng)過(guò)師生充分醞釀和討論,最后才以條文的形式定下來(lái)。學(xué)校的規(guī)章制度要體現(xiàn)三個(gè)特點(diǎn):一是全。規(guī)章制度就應(yīng)是全方位的,做到事事有章可循,如行政管理制度、德育管理制度、教學(xué)管理制度、總務(wù)管理制度、內(nèi)部體制管理制度等;二是細(xì)。資料具體明確,操作性強(qiáng);三是嚴(yán)。紀(jì)律嚴(yán)明,賞罰分明。為了使廣大師生了解和掌握各項(xiàng)規(guī)章制度,可按適用范圍將教職工管理制度及學(xué)生管理制度分訂成冊(cè),用知識(shí)競(jìng)賽或考試的辦法,督促學(xué)生學(xué)習(xí)掌握制度的資料,使大家明白就應(yīng)怎樣做,不就應(yīng)怎樣做;怎樣做是對(duì)的,怎樣做是錯(cuò)的;違反了規(guī)定要受到什么處罰,合符條件將得到什么獎(jiǎng)勵(lì),從而構(gòu)成自我激勵(lì)、自我約束、自我管理的制度文化環(huán)境。

為了保證制度的貫徹落實(shí),有必要建立一個(gè)完善的管理網(wǎng)絡(luò)。如對(duì)學(xué)校的德育工作,成立以黨支部書記掛帥,主管校長(zhǎng)負(fù)責(zé),工會(huì)主席、德育處主任、團(tuán)委書記、年級(jí)級(jí)長(zhǎng)、政治科科長(zhǎng)參加的德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組,實(shí)行“四線”管理。即:“黨支部工會(huì)團(tuán)委”一條線,主管師生政治學(xué)習(xí),組織師生開(kāi)展各項(xiàng)政治活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng);“主管校長(zhǎng)德育處主任曇都凍班主任”一條線,主要負(fù)責(zé)師生的一日生活制度,貫徹落實(shí)師德規(guī)范和《行為規(guī)范》;“校團(tuán)委、學(xué)生會(huì)、少先隊(duì)大隊(duì)部團(tuán)支部、班委會(huì)、少先隊(duì)中隊(duì)各班值日生”一條線,負(fù)責(zé)日常行為規(guī)范的自查自糾工作;“校長(zhǎng)室、德育處公安局、派出所學(xué)生家長(zhǎng)”一條線,主要負(fù)責(zé)學(xué)校、社會(huì)、家庭“三結(jié)合”教育及安全教育。有了德育工作的管理網(wǎng)絡(luò)才能保證德育管理制度的落實(shí)。要強(qiáng)調(diào)的是這種管理網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)務(wù)必立足于職責(zé),從樹(shù)立事業(yè)心和職責(zé)感入手,分工明確,職責(zé)分明,考核到位。

3加強(qiáng)課余文化建設(shè),豐富校園生活。

校園文化的載體主要是各種各樣的群眾活動(dòng)。如果課業(yè)和正規(guī)活動(dòng)擠占時(shí)間太多,學(xué)生就會(huì)感到校園生活單調(diào)泛味,并可能構(gòu)成熱衷于某些有害活動(dòng)的潛流。因此,學(xué)校應(yīng)適度地開(kāi)展一些豐富多彩的課外活動(dòng)。

群眾是一個(gè)熔爐,能把生鐵煉成鋼,也可能是個(gè)染缸,給尚未成熟的青少年以不良影響。學(xué)生在群眾中,思想行為容易受到群眾輿論的制約和同化,心理學(xué)上稱之為“從眾心理”。因此,學(xué)校要重視輿論文化的建設(shè),真正做到“以正確的輿論引導(dǎo)人”。要培養(yǎng)正確的群眾輿論,可從以下幾個(gè)方面入手:首先是加強(qiáng)政治思想學(xué)習(xí),注重養(yǎng)成教育。透過(guò)校會(huì)、晨會(huì)、級(jí)會(huì)、班會(huì),組織學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)政治文件、法規(guī)制度、道德修養(yǎng)等文章,提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)水平及明辨是非的潛力,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。

其次,要加強(qiáng)“愛(ài)?!苯逃?,培養(yǎng)母校意識(shí)。向?qū)W生講述學(xué)校光輝的歷史,成立校史展覽室,設(shè)計(jì)校旗?;?,制作校歌,統(tǒng)一校服,提高學(xué)校在學(xué)生心目中的地位,使學(xué)生自然生發(fā)出強(qiáng)烈的榮譽(yù)感、自豪感、熱愛(ài)母校的情感,從而產(chǎn)生凝聚力,構(gòu)成學(xué)校精神。

第三、確定共同的奮斗目標(biāo)。學(xué)校根據(jù)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)及自己的`實(shí)際狀況、辦學(xué)特點(diǎn),提出校訓(xùn)和奮斗目標(biāo)。各班相應(yīng)地制定班級(jí)奮斗目標(biāo),直至幫忙學(xué)校制定個(gè)人奮斗目標(biāo)。并開(kāi)展“爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)”活動(dòng),爭(zhēng)先進(jìn)個(gè)人、先進(jìn)群眾、先進(jìn)學(xué)校,創(chuàng)優(yōu)秀品質(zhì)、優(yōu)異成績(jī)、優(yōu)美環(huán)境。在全校構(gòu)成一股比、學(xué)、趕、幫的熱潮。

第四、強(qiáng)化學(xué)?!叭L(fēng)”建設(shè)。學(xué)?!叭L(fēng)”即領(lǐng)導(dǎo)的作風(fēng)、教師的教風(fēng)、學(xué)生的學(xué)風(fēng)。首先,領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)是關(guān)鍵,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要加強(qiáng)修養(yǎng),提高自身素質(zhì),在學(xué)校的各項(xiàng)工作以及執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)章制度中發(fā)揮好帶頭作用。其次,要狠抓教師在學(xué)生中的表率作用。要求教師從精神風(fēng)貌、道德修養(yǎng)、工作作風(fēng)、學(xué)識(shí)水平到儀表風(fēng)度、言談舉止、生活起居都應(yīng)起到為人師表的作用。這樣,教師有高度的事業(yè)心、職責(zé)感和無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,學(xué)生有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),勤奮攻讀,立志成才,整個(gè)校園充滿一種濃厚的用心向上的文化氛圍。

第五、開(kāi)展各種有益的健康的活動(dòng)。如學(xué)雷鋒活動(dòng)、演講比賽、建立活動(dòng)等,以培養(yǎng)正確的輿論。

第六、清除校園文化垃圾,凈化校園空氣。禁止傳閱不健康的書報(bào)雜。

志,禁止學(xué)唱不健康的歌曲,清理課桌、書本文具盒上的不健康的圖畫及語(yǔ)言文字,消除消極文化的影響。

第七、針對(duì)傾向性問(wèn)題或熱點(diǎn)文化,舉辦專題講座、主題班會(huì)、辨論。

會(huì),澄清模糊認(rèn)識(shí),糾正錯(cuò)誤觀點(diǎn),引導(dǎo)正確輿論。

第八、抓好宣傳陣地。充分發(fā)揮廣播室、黑板報(bào)、閱報(bào)欄、宣傳櫥窗、

圖書閱覽室、名人名言警示牌的作用,大張旗鼓地表?yè)P(yáng)好人好事,同時(shí)批評(píng)錯(cuò)誤的思想行為,抑制歪風(fēng)邪氣,樹(shù)立正確輿論。透過(guò)以上種種辦法,使整個(gè)學(xué)校到處充滿著正確的輿論氣氛,從而促進(jìn)優(yōu)良校風(fēng)的構(gòu)成。

5創(chuàng)造和諧人際關(guān)系,優(yōu)化人際環(huán)境。

從某種好處上講,人際關(guān)系是一種高級(jí)形式的校園文化。良好的人際關(guān)系不僅僅能夠使學(xué)生全身心地投入學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生奮發(fā)向上,健康成長(zhǎng),還能夠構(gòu)成良好的群眾意識(shí)。良好的群眾意識(shí)是一種向上的群體規(guī)范,是對(duì)學(xué)生思想品德的一種無(wú)形的巨大的力量。

人際關(guān)系被稱為人世間最復(fù)雜的關(guān)系,學(xué)校也不例外。從橫向看,有領(lǐng)導(dǎo)群眾的人際關(guān)系,教師群眾的人際關(guān)系和學(xué)生群眾的人際關(guān)系;從縱向看,有領(lǐng)導(dǎo)和教師、教師和學(xué)生之間的人際關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)群眾的人際關(guān)系直接影響教師間的人際關(guān)系,教師間的人際關(guān)系間接地影響學(xué)生的健康成長(zhǎng)。本文僅對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)產(chǎn)生直接影響的教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的人際關(guān)系談點(diǎn)看法。

在校園文化建設(shè)中,學(xué)生既是校園文化建設(shè)的主力軍,又是行為主體,是校園文化的參與者和組織者。豐富多彩的校園文化既可培養(yǎng)學(xué)生的興趣特長(zhǎng)及創(chuàng)造潛力,提高學(xué)生的動(dòng)手潛力,掌握多種技能,樹(shù)立熱愛(ài)勞動(dòng)的觀念,還能夠磨煉學(xué)生意志,提高學(xué)生組織管理潛力,為以后走向社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

總之,要使學(xué)校教育工作行之有效,除正面教育、用心灌輸外,還務(wù)必充分挖掘和利用校園文化的潛移默化作用,高度重視校園文化建設(shè)。校園文化對(duì)學(xué)生的影響雖不是立竿見(jiàn)影的,但卻是穩(wěn)定漸進(jìn)的,要相信,優(yōu)化的校園文化必然會(huì)結(jié)出人才成熟之果。

閱讀精選(2):

校園文化規(guī)劃提綱篇二

這天是元宵節(jié),是寒假的最后第二天。立刻就要開(kāi)學(xué)了,我要改正幾個(gè)毛病。

第一個(gè)是寫字差。要寫得慢一點(diǎn),寫出筆鋒。

第二個(gè)要改的是寫字姿勢(shì)。寫字的時(shí)候頭要抬高,不能彎著腰。

第三個(gè)要改的是作業(yè)寫得慢。寫作業(yè)的時(shí)候要認(rèn)真,不開(kāi)小差。努力加油學(xué)習(xí)。

校園文化規(guī)劃提綱篇三

一個(gè)學(xué)校,如果沒(méi)有文化的支撐和引領(lǐng),就會(huì)失去活力、動(dòng)力和方向。我校與百年一中一脈相承,追根求源,深厚的文化底蘊(yùn)孕育了一中超拔的氣質(zhì)與恢宏的氣度。如何在校園文化建設(shè)上傳承并出新,是我校成就百年經(jīng)典的重大課題。為營(yíng)造良好的育人環(huán)境,拓展學(xué)校的內(nèi)涵建設(shè),培養(yǎng)良好的校風(fēng)和品牌特色,特制訂本規(guī)劃方案。

校園文化規(guī)劃提綱篇四

校園文化是學(xué)校教育不可缺少的重要組成部分,是學(xué)校所具有的特定的精神環(huán)境和文化氛圍。校園文化是學(xué)校的生命與靈魂,貫穿了學(xué)校發(fā)展的過(guò)去與未來(lái),是學(xué)校歷史與現(xiàn)實(shí)的集中體現(xiàn),也是學(xué)校社會(huì)形象的闡釋,它對(duì)學(xué)校發(fā)展具有價(jià)值引導(dǎo)、觀念整合、情感激勵(lì)、制度規(guī)范、行為矯正等作用,健康和諧的校園文化能傳遞給師生一種有形而莊重的正能量,能在無(wú)形中起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教育魅力。加強(qiáng)校園文化建設(shè)是加強(qiáng)學(xué)校內(nèi)涵建設(shè)的內(nèi)在要求,是全面提升人才培養(yǎng)質(zhì)量的根本要求。

根據(jù)縣教育局有關(guān)校園文化建設(shè)的文件精神,結(jié)合實(shí)際,在充分發(fā)揮教師的集體智慧,經(jīng)過(guò)充分醞釀、討論、分析的基礎(chǔ)上,制定了泰伯九年制學(xué)校校園文化建設(shè)規(guī)劃方案,以“挖掘善文化內(nèi)涵”為推進(jìn),以“善”為主題,以“形成學(xué)校精神和文化”為最終目的,確立“以善文化精神為主線,創(chuàng)建特色學(xué)校、教育名?!钡陌l(fā)展目標(biāo)。

泰伯九年制學(xué)校立足實(shí)際,因地制宜,提出以“善文化”為核心的校園文化建設(shè)理念,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、地方優(yōu)秀文化、校園文化的三位一體,推動(dòng)學(xué)校與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展,更好地育人培才,推動(dòng)地方教育事業(yè)的大發(fā)展。

(一)南城縣泰伯學(xué)校位于建昌鎮(zhèn)城區(qū)東北西臨盱江北大道,是城區(qū)第一所九年一貫制公立學(xué)校。學(xué)校占地面積約101畝,總建筑面積約2.9萬(wàn)平方米,總投資1.78億元。校名為紀(jì)念北宋著名教育家李覯(字泰伯)先生而得名。

李覯,字泰伯,北宋著名哲學(xué)家、思想家、教育家、改革家,在建昌府郡盱江邊創(chuàng)辦了盱江書院,名播朝野,慕名求學(xué)者常有數(shù)百人,為“盱江一時(shí)儒宗”,人稱“盱江先生”。歷代郡學(xué)大成殿都繪有李覯畫像,以其為風(fēng)范,激勵(lì)后人。

2019年9月,南城縣泰伯學(xué)校正式投入使用。

泰伯學(xué)校教育教學(xué)設(shè)施完備,有普通教學(xué)樓5幢,綜合樓1幢。走進(jìn)校園,連廊畫宇,亭臺(tái)樓閣,于徽派江南畫風(fēng)中融入國(guó)際學(xué)校設(shè)計(jì)元素,于現(xiàn)代學(xué)校中明晰江南文化格調(diào),精致古樸,典雅自然,大氣沉穩(wěn)。校園內(nèi)教學(xué)區(qū)、生活區(qū)、活動(dòng)區(qū)布局合理,草木茵茵,動(dòng)靜明確,錯(cuò)落有致。有普通教室80間、專用教室28間、社團(tuán)專用教室20間,餐廳、報(bào)告廳、圖書館、保健室、心理健康輔導(dǎo)室、廣播站齊全。有恢弘的藝術(shù)拓展中心,大氣的科學(xué)創(chuàng)客中心,寬大的室內(nèi)籃球場(chǎng),高標(biāo)準(zhǔn)的塑膠運(yùn)動(dòng)場(chǎng)。

泰伯學(xué)校名師眾多,團(tuán)隊(duì)精良?,F(xiàn)有教職員工139人,學(xué)生3473人,江西省特級(jí)教師2名,省、市、縣“學(xué)科帶頭人”“骨干教師”等三十多名。

傳承泰伯,學(xué)脈綿延。學(xué)校在“傳承泰伯”辦學(xué)理念的引領(lǐng)下,以“立德樹(shù)人”為指向,著眼“禮善天下”的辦學(xué)宗旨,以“善”作底色,以“禮”立品格,以“愛(ài)”潤(rùn)童心,致力于學(xué)生終生發(fā)展,培養(yǎng)有教養(yǎng)、有學(xué)識(shí)、有格局、有韌性的向上、向善、向美少年;成就“心態(tài)開(kāi)放,思路開(kāi)闊,氣度豁達(dá)”的學(xué)術(shù)型教師;帶動(dòng)“主動(dòng)學(xué)習(xí),民主對(duì)話,有效協(xié)作”的幸福家長(zhǎng)。

潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。穩(wěn)步開(kāi)局的南城縣泰伯學(xué)校,依托富有教育情懷、向上向善的教師隊(duì)伍,作為學(xué)校發(fā)展的核心競(jìng)爭(zhēng)力,我們有理由相信泰伯學(xué)校會(huì)在南城這一片沃土,做出精彩的教育業(yè)績(jī)。

(二)泰伯九年制學(xué)校未來(lái)校園文化的展望。

海闊任魚躍,天高任鳥(niǎo)飛。泰伯九年制學(xué)校發(fā)展?jié)摿薮?,資源優(yōu)勢(shì)明顯。學(xué)校各項(xiàng)硬件設(shè)施建設(shè)到位使我校的辦學(xué)條件是空前的,必將大大提升我校的辦學(xué)水準(zhǔn)。

在各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施逐步完善,學(xué)校辦學(xué)條件日趨優(yōu)化的大好形勢(shì)下,學(xué)校面臨著幾個(gè)需要處理好的問(wèn)題:

第一,如何確立學(xué)校未來(lái)發(fā)展目標(biāo)。

一年來(lái),在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心支持下,學(xué)校辦學(xué)條件尤其是各項(xiàng)軟硬件設(shè)施逐步得到改善;在既有基礎(chǔ)上,如何通過(guò)挖掘和弘揚(yáng)校園文化,實(shí)現(xiàn)辦學(xué)條件與辦學(xué)特色齊頭并進(jìn),實(shí)現(xiàn)兩手抓,兩手硬的辦學(xué)效應(yīng),進(jìn)一步助推學(xué)校發(fā)展。

第二,如何促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)創(chuàng)新。

在學(xué)校推動(dòng)善文化為核心的校園文化建設(shè)過(guò)程中,如何引導(dǎo)學(xué)校師生去自覺(jué)地了解、學(xué)習(xí)善文化,加深對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和理解,自覺(jué)推動(dòng)學(xué)校校園文化建設(shè)。

第三,如何建設(shè)學(xué)校特色育人文化。

面對(duì)國(guó)內(nèi)教育同質(zhì)化較強(qiáng)的現(xiàn)狀,如何結(jié)合泰伯九年制學(xué)校所處的特定地域環(huán)境,結(jié)合善文化,發(fā)掘地方優(yōu)良傳統(tǒng),走出一條獨(dú)具特色的校園文化建設(shè)之路,是值得深入思考的。

第四,如何營(yíng)造學(xué)校教育核心精神。

如何把李覯善文化教育理念融入到學(xué)校校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校訓(xùn)之中,這是學(xué)校全體師生共同的責(zé)任,我們正在全校范圍內(nèi)開(kāi)展“如何通過(guò)挖掘‘善’文化,在學(xué)生中進(jìn)一步弘揚(yáng)和培育民族精神,形成學(xué)校精神”的校園文化建設(shè)活動(dòng)。

教育哲學(xué):立善教育。

辦學(xué)理念:立人以善成善以教。

校訓(xùn):積善成德弘毅致遠(yuǎn)。

校風(fēng):見(jiàn)賢思齊擇善而行。

學(xué)風(fēng):廣習(xí)博見(jiàn)至善至美。

教風(fēng):博學(xué)厚德善教至上。

立善教育的實(shí)踐維度:

l真善德育。

l智善課堂。

l兼善課程。

l崇善校園。

l美善教師。

l至善管理。

五樓樓名:知善 行善 樂(lè)善 揚(yáng)善 至善。

四園園名:愛(ài)心園”、“孝心園”、“誠(chéng)心園”、“信心園。

弘善廊:

對(duì)聯(lián)1,

弘文尚德無(wú)聲畫;善水名山有韻詩(shī)。

對(duì)聯(lián)2,

錦地花天鄒魯厚;盱江學(xué)脈讀研香。

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元素一,泰伯樓主體建筑,代表傳承李覯,文脈綿延。

元素二,2019年啟用,這是歷史時(shí)刻,永載校史。

元素三,b如水(盱江水,上善若水),寓意泰伯學(xué)校薪火相承、弦歌不輟;又如橋(萬(wàn)年橋,點(diǎn)明學(xué)校地址),人字形橋梁連接你我、攜手前行,茁壯成長(zhǎng)。又似展開(kāi)的書,形如鳥(niǎo)的雙翼,寓意泰伯人永遠(yuǎn)飛翔在知識(shí)的世界,自強(qiáng)不息,精進(jìn)不止。

元素四,彩虹,寓意學(xué)校是一所充滿生機(jī)和活力的新學(xué)校,學(xué)生將在這里譜寫人生精彩華章。

青藍(lán)與白顏色是主色料,徽派建筑的典雅江南風(fēng)。

(二)建設(shè)目標(biāo)。

泰伯九年制學(xué)校校園文化建設(shè)以“挖掘善文化內(nèi)涵”為主題,確定“善”為本,以“形成學(xué)校精神和文化”為最終目的,確立“以善文化精神為主線,創(chuàng)建特色學(xué)校、教育名?!钡陌l(fā)展目標(biāo)。

善文化建設(shè)三大階段的總目標(biāo)為:

1.近期目標(biāo)。

(1)成立學(xué)校“善文化研究”活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組,負(fù)責(zé)對(duì)“善文化”特色創(chuàng)建進(jìn)行實(shí)施和細(xì)化,負(fù)責(zé)制定年度工作計(jì)劃和方案,負(fù)責(zé)在管理、資金、課程、人員等方面的保障工作。

(2)藝術(shù)作品的初步布置,在校園走廊、教室、辦公室等多種場(chǎng)所布置的藝術(shù)作品中,逐漸體現(xiàn)“善文化”身影,體現(xiàn)學(xué)?!吧莆幕碧厣?。

(3)以“善”為載體,以“善文化”為核心主題,探索豐富多彩的主題活動(dòng)。如:“善文化”詩(shī)歌大賽、“觀善”作文賽、“頌善”演講賽、“善文化”繪畫比賽、“善文化”手抄報(bào)等,開(kāi)展系列“善文化”主題活動(dòng)。同時(shí)通過(guò)櫥窗展示、版面展示、“善韻之聲”校園廣播等方式,對(duì)學(xué)校善文化活動(dòng)進(jìn)行宣傳,選擇部分學(xué)生作品進(jìn)行校園環(huán)境布置。

2.中期目標(biāo)。

(1)加強(qiáng)“李覯教育理念”文化研究,探索“善”文化內(nèi)涵,形成“善”文化理論,結(jié)合南城歷史文化名城的優(yōu)勢(shì)和李覯教育理念的精髓,打造泰伯學(xué)?!袄钣M文化研究中心”,讓更多人了解李覯、了解其教育思想。依托學(xué)?!吧莆幕碧厣?,構(gòu)建學(xué)校校本課程體系,形成學(xué)校特色。

(2)在“善文化”校本課程開(kāi)發(fā)與主題活動(dòng)的基礎(chǔ)上,嘗試與開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)??尚许?xiàng)目有:善與生活、善子歷史、善子生態(tài)考察、善子與詩(shī)歌、善與民族文化等探究性活動(dòng)。

(3)利用學(xué)校網(wǎng)站,建立善文化專題網(wǎng)站,對(duì)善文化活動(dòng)進(jìn)行宣傳和展示。

(4)爭(zhēng)取舉辦以善文化為主題的拓展型課程教學(xué)展示活動(dòng)。

(5)力爭(zhēng)舉辦第一屆學(xué)校“善文化藝術(shù)節(jié)”。

(6)規(guī)劃并建成校園“善文化長(zhǎng)廊”。

(7)繼續(xù)在校園環(huán)境布置上體現(xiàn)“善文化”特色,爭(zhēng)創(chuàng)市級(jí)校園文化“特色項(xiàng)目”。

3.遠(yuǎn)期目標(biāo)。

(1)成功舉辦“善文化藝術(shù)節(jié)”,建成校園“校史博物館”雛形。

(2)通過(guò)系列活動(dòng)和研究,學(xué)?!吧莆幕被顒?dòng)的開(kāi)展逐步規(guī)范并制度化,并在此基礎(chǔ)上形成一種以善文件精神為核心的校園文化。在“善文化”中提煉出與學(xué)校校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)相融合的內(nèi)涵,使之完全與學(xué)校的教育教學(xué)融為一體,成為體現(xiàn)學(xué)校教育教學(xué)思想的靈魂。

(3)學(xué)校特色在縣、市內(nèi)具有一定的知名度,爭(zhēng)創(chuàng)市級(jí)“特色學(xué)校”。

(三)實(shí)施措施。

1、講好泰伯之故事。

目前有三個(gè)縣還在為李覯爭(zhēng)執(zhí)不休,有的說(shuō)他是資溪人,有的說(shuō)是黎川人,有的說(shuō)是南城人。公說(shuō)公有理,婆說(shuō)婆有理。但不管怎么樣。大家都是為了當(dāng)?shù)氐奈幕ㄔO(shè)而關(guān)注。黎川建有風(fēng)月亭,資溪建有泰伯公園,南城建有盱江書院。就我縣來(lái)說(shuō),對(duì)李覯思想深入挖掘與傳承還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。這里講一個(gè)故事。周邊幾個(gè)學(xué)生到校園來(lái)玩,看到這個(gè)雕像,上面寫著李覯石雕簡(jiǎn)介,盡然沒(méi)有一個(gè)同學(xué)認(rèn)得這個(gè)“覯”字,這是對(duì)先賢的大不敬啊。剛好石雕有刻錯(cuò)的內(nèi)容,現(xiàn)改為這塊介紹?!绊旖壬备臃蠈W(xué)校人物的介紹,更能說(shuō)明他是我們南城人。要快速解讀李覯,我們可以從這三個(gè)人對(duì)他的評(píng)價(jià)說(shuō)起。第一位就是仁宗皇帝趙禎。他說(shuō)“江南人士,推以為冠”。李覯,五歲識(shí)字,十歲能文,12歲寫的文章就聞名鄉(xiāng)野,28歲寫了一部著作《明堂定制圖序》,當(dāng)時(shí)名震朝野,朝廷官員都佩服的五體投地。目前有《李覯文集》37卷留世。能寫!第二位就是范仲淹。范仲淹北宋名丞,軍事家,文學(xué)家,有先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)的愛(ài)國(guó)情懷。他比李覯大20歲,屬忘年之交。他說(shuō):著書立言,有孟軻、揚(yáng)雄之風(fēng)義。李覯也象其他讀書人一樣,想通過(guò)科舉,登上仕途,干一番事業(yè)。但是,他在科舉仕進(jìn)的道路上卻一再受挫,未能如愿,自嘆“生處僻遐,不自進(jìn)孰進(jìn)哉!為此,他經(jīng)常去拜訪官員,如范仲淹等。并常有書信來(lái)往。后經(jīng)范仲淹多次推薦,到40歲才任太學(xué)助教、直講,相當(dāng)于八品官員。權(quán)同管勾太學(xué),相當(dāng)于副七品官員啦。只是那一年就生病去世了??梢哉f(shuō)李覯的一生,是困苦的一生,積極進(jìn)取的一生,雖能修身齊家,卻沒(méi)能實(shí)現(xiàn)治國(guó)平天下的志愿。他的政見(jiàn)雖被范仲淹的慶歷新政采納,但也以失敗而告終。會(huì)教!第三位,那就是1922年,現(xiàn)代思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家胡適,偶讀《直講李先生集》,寫下《李覯------一個(gè)不成得君行道的王安石》一文,才讓這個(gè)在大浪淘沙中被湮沒(méi)900多年的李覯,進(jìn)入學(xué)者們的視野。他說(shuō)“李覯是北宋的一個(gè)大思想家,他的大膽,他的見(jiàn)識(shí),他的條理,在北宋學(xué)者中,幾乎沒(méi)有一個(gè)對(duì)手。李覯是江西學(xué)派的一個(gè)重要代表,是王安石的先導(dǎo),是兩宋哲學(xué)的一個(gè)開(kāi)山大師”。他把李覯,王安石,曾鞏相提并論。王安石、曾鞏都比李覯小十多歲,據(jù)說(shuō)曾鞏還是李覯的高足,王安石舉行的西寧變法,有許多都采納了李覯的政論。李覯的一個(gè)高足,叫做鄧潤(rùn)普的直接參與了王安石的變法。所以胡的說(shuō)法是正確的。由此,近代以來(lái),有許多的學(xué)者都在研究李覯。到目前為止,有6部研究李覯的著作,其中一部還是我們比較熟悉的作家羅伽祿寫的。濟(jì)民!

縱觀李覯的一生,其貢獻(xiàn)有二,一是有37卷的《盱江先生全集》,其二是創(chuàng)辦盱江書院,弟子不下千人。旗下有高足,曾鞏,鄧潤(rùn)璞等。得人才者得天下,得先賢者得底蘊(yùn)。李覯是南城文化史上的一座不朽豐碑。

2、挖掘文化之理念。

泰伯學(xué)校從其誕生之時(shí)就飽蘸芬芳人文風(fēng)韻,傳承和發(fā)掘是泰伯人義不容辭的責(zé)任。走進(jìn)鄉(xiāng)賢,傳承千年文脈,開(kāi)啟智慧,作育時(shí)代英才。

【原文】立人以善,成善以教。教而不善邪,是堯舜之民,鄙夫矣;不教而善邪,是桀紂之民,可封矣。移風(fēng)俗,斂賢才,未有不由此道也。

【大意】:立人以向善為本,用教育來(lái)培養(yǎng)善良的品德。經(jīng)教育而不具有善良的品德,即使是堯舜時(shí)的人,仍是鄙陋淺薄的人;不經(jīng)教育而具有善良品德,即使是桀紂時(shí)的人,也是可以賜封的有德之士。改善風(fēng)俗習(xí)慣,收聚賢良人才,沒(méi)有不通過(guò)這種方法的。

“立人以善,成善以教”這是學(xué)校秉承的辦學(xué)理念,我們初步確定以“善”文化作為學(xué)校的主題文化,以此為出發(fā)點(diǎn),歸宿點(diǎn)。實(shí)施善的課程,開(kāi)展立善教育。塑造善政干部,打造至善教師,構(gòu)建智善課堂,培養(yǎng)美善學(xué)生,建設(shè)揚(yáng)善校園。這五步曲中,美善學(xué)生是我們的終極目標(biāo)。日前,我們?cè)趯W(xué)校視角文化建設(shè)已經(jīng)設(shè)計(jì)好了?;眨?duì)五棟教學(xué)樓命名,分別為,知善樓,行善樓,樂(lè)善樓,揚(yáng)善樓,至善樓。樓宇之間的活動(dòng)區(qū)命名為,愛(ài)心園(沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育),孝心園(百善孝為先),誠(chéng)心園(誠(chéng)是禮的核心境界),信心園{自信是成功的保證}。通過(guò)四心教育來(lái)建構(gòu)學(xué)生的善心。

校訓(xùn):積善成德弘毅致遠(yuǎn)。

進(jìn)門左三:【原文】:善之本在教,教之本在師。師者,所以制民命,其可以非其人哉?古者家有塾,黨有庠,術(shù)有序,國(guó)有學(xué),為民立師也?!敬笠狻浚哼@句話的意思是向善的根本在于教育,教育的根本在于老師,李覯非常重視教育,他提出把教育提到“建國(guó)治民”的首要地位。古代教學(xué),家里辦學(xué)有“塾”,黨里辦學(xué)有“庠”,遂里辦學(xué)有“序”,國(guó)都辦學(xué)有“學(xué)”,老師在育人向善中起到的是主導(dǎo)作用。

教風(fēng):博學(xué)厚德善教至上。

進(jìn)門左四:【原文】:性不能自賢,必有習(xí)也;事不能自知,必有見(jiàn)也。習(xí)之是,而見(jiàn)之廣,君子所以有成。

【大意】:僅靠自身的本性還不能達(dá)到圣賢的境界,要想成為圣賢之人,就必須學(xué)習(xí),而且要把所學(xué)付之于行動(dòng)、廣聞博見(jiàn),只有這樣才能真正學(xué)有所成。

學(xué)風(fēng):廣習(xí)博見(jiàn)至善至美。

3、設(shè)想課程之愿景。

理念文化是學(xué)校的種子。學(xué)校課程建設(shè)是學(xué)校的土壤。只有將學(xué)校文化融入于課程發(fā)展的土壤中,學(xué)校文化之才能生根、發(fā)芽,學(xué)校才有蓬勃生命力。

在秉承李覯立善教育理念下,學(xué)校為滿足學(xué)生需求,打算除基于標(biāo)準(zhǔn)課程外,實(shí)施“善文化”課程,讓每一個(gè)泰伯人享受繽紛多彩的生活。

1、善德課程:貫穿于學(xué)校德育教育全體系。

具體操作分三步:

尋善根,追溯中國(guó)傳統(tǒng)文化善德根基,從中國(guó)古代《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)德育范本中尋找與善德有關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行吟誦,引導(dǎo)學(xué)生崇德向善。

學(xué)善人,講自己的“善德故事”

做善事,學(xué)雷鋒。

2、夢(mèng)想科技課程:創(chuàng)客教育中心夢(mèng)想科技,主要以diy作品,車模、航模、機(jī)器人,3d打印,機(jī)械加工、編程為主要實(shí)踐內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)人人編程,個(gè)個(gè)創(chuàng)客。

3、李覯教育思想研究課程。

實(shí)景再現(xiàn)李覯生平,收集李覯文集,及當(dāng)代人研究李覯的成果,李覯教育思想研究是學(xué)校文化發(fā)力的基礎(chǔ)。

4、生存課程:攘括安全教育與心理咨詢中心。相關(guān)內(nèi)容納入課程中,培養(yǎng)其樂(lè)觀向上、健康活潑的心態(tài)和生活習(xí)慣。開(kāi)設(shè)自理自護(hù)、緊急救護(hù)、野外求生、災(zāi)難避險(xiǎn)等內(nèi)容的教學(xué)。及有針對(duì)性地進(jìn)行烹飪技巧、外出技能、同伴交往、安全游戲等方面的內(nèi)容。

5、閱讀課程書香校園的保證。

國(guó)學(xué)館,繪本館,泰伯閱讀吧,讀書飄流活動(dòng)親子閱讀區(qū),專家閱讀指導(dǎo),讀書交流會(huì),朗誦會(huì)等。

6、大朋友課程名師工作室及家長(zhǎng)學(xué)校,陪伴成長(zhǎng),教學(xué)相長(zhǎng),設(shè)立泰伯名家講壇。

四樓走廊,內(nèi)設(shè)相關(guān)工作室。棋藝茶藝紙藝區(qū)。

五樓走廊,為室內(nèi)花木養(yǎng)植區(qū)。手工遺風(fēng),以花木、書法、國(guó)畫等項(xiàng)目為主要內(nèi)容,落實(shí)在學(xué)生社團(tuán)中;。

六樓走廊,音樂(lè)工坊,以民族樂(lè)隊(duì),西洋樂(lè)隊(duì),合唱教學(xué),舞蹈等為主要內(nèi)容;六樓走廊樂(lè)隊(duì)練習(xí)區(qū)。

室內(nèi)體育錧及運(yùn)動(dòng)場(chǎng)。魅力體育,以武術(shù)、田徑、籃球、排球、健美操等項(xiàng)目的實(shí)施為主要內(nèi)容。

足球場(chǎng):酷吧足球,此課程要素:每周一節(jié)足球文化短課、每月一次的足球技能比賽,每學(xué)期一次的班際足球聯(lián)賽,每年一次的足球文化節(jié)。室內(nèi)設(shè)工作室。

開(kāi)學(xué)禮季:以“開(kāi)學(xué)典禮周”的實(shí)施為主要途徑,讓每一次典禮成為學(xué)生一生美好、難忘的記憶;。

周一有約:以每周一的“國(guó)旗下展示”為主要平臺(tái),圍繞24字核心價(jià)值觀,挖掘善德內(nèi)涵,確定主題,班級(jí)輪流,人人展示,寓教于此,寓愛(ài)于此;。

愛(ài)在教室:以富有個(gè)性、師生設(shè)計(jì)、共同實(shí)施的教室布置為主要途徑,每學(xué)期一次,在設(shè)計(jì)與實(shí)施中實(shí)現(xiàn)課程價(jià)值;。

節(jié)節(jié)有愛(ài):以重要節(jié)日的教育為載體,把教育融入到別具一格的活動(dòng)中去,以體現(xiàn)生活即教育,教育即生活的教育真諦。母親節(jié)、父親節(jié):獻(xiàn)給母親的詩(shī),詩(shī)歌朗誦大賽;植樹(shù)節(jié):我與小樹(shù)共成長(zhǎng)活動(dòng),種樹(shù)、認(rèn)領(lǐng)小樹(shù);清明節(jié):紅領(lǐng)巾尋根記,跟著清明走讀家鄉(xiāng),書寫穿越時(shí)空的卡片(與家長(zhǎng)一起緬懷先烈行動(dòng));中秋節(jié):創(chuàng)意月餅大賽,融進(jìn)思鄉(xiāng)情融進(jìn)愛(ài)國(guó)情;婦女節(jié):我和媽媽的閨蜜一小時(shí),我和爸爸的秘密;。

畢業(yè)花季:以學(xué)生畢業(yè)為契機(jī),舉行一場(chǎng)別樹(shù)一幟的畢業(yè)典禮,在學(xué)生的一生中留下難忘的印象,為其生命的成長(zhǎng)劃上一道燦爛的色彩;。

學(xué)在路上:以“人文游學(xué)、校外拓展、志愿活動(dòng)”為三大載體,開(kāi)展研學(xué)行走課程,體驗(yàn)式育人,豐滿孩子的心胸!

校園文化規(guī)劃提綱篇五

要初步了解職業(yè),特別是自己未來(lái)所想從事的職業(yè)或自己所學(xué)專業(yè)對(duì)口的職業(yè),提高人際溝通能力。具體活動(dòng)可包括多和師哥師姐們進(jìn)行交流,尤其是大四的畢業(yè)生,詢問(wèn)就業(yè)情況,多參加學(xué)?;顒?dòng),增加交流技巧,學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)知識(shí),爭(zhēng)取可以通過(guò)計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)輔助自己的學(xué)習(xí)。

通過(guò)參加學(xué)生會(huì)或社團(tuán)等組織,鍛煉自己的各種能力;可以開(kāi)始嘗試兼職,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),并要具有堅(jiān)持堅(jiān)持性,最好能在課余時(shí)間后長(zhǎng)時(shí)間從事與自己未來(lái)職業(yè)或本專業(yè)相關(guān)的'工作,增強(qiáng)英語(yǔ)口語(yǔ)能力,增強(qiáng)計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力,通過(guò)英語(yǔ)和計(jì)算機(jī)的相關(guān)證書考試。

校園文化規(guī)劃提綱篇六

精神文化是指一所學(xué)校在一定的社會(huì)歷史條件下,為謀求生存和發(fā)展,達(dá)致既定的教育目標(biāo),在長(zhǎng)期的文化創(chuàng)造過(guò)程中積淀、整合、提煉出來(lái)的,反映學(xué)校廣大師生員工共同的理想目標(biāo)、精神信念、文化傳統(tǒng)、學(xué)術(shù)風(fēng)范和行為準(zhǔn)則的價(jià)值觀念體系和群體意識(shí)。

真正的“精神”絕不是“說(shuō)”出來(lái)的,真正的“精神”是在“做”中體現(xiàn)的。走進(jìn)那些優(yōu)秀學(xué)校,你常常會(huì)被這樣的畫面所感動(dòng):()全體學(xué)生都積極學(xué)習(xí),每一個(gè)班級(jí)都秩序井然,同學(xué)間團(tuán)結(jié)互助,以禮相待,每一個(gè)學(xué)生都在努力培養(yǎng)自己的興趣和愛(ài)好;所有的教師都愛(ài)崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),教師間和諧相處。細(xì)細(xì)解讀這其中原由,有一個(gè)很重要的原因是學(xué)校非常重視精神文化的建設(shè)。

首先,學(xué)校要確立具有特色的辦學(xué)理念和優(yōu)良的“校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)”。仔細(xì)研究享譽(yù)國(guó)內(nèi)的名校,你會(huì)發(fā)現(xiàn),每一所名校的背后都有強(qiáng)有力的鮮明的與時(shí)俱進(jìn)的辦學(xué)理念作支撐。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“校長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo),首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)?!北本?shí)驗(yàn)二小校長(zhǎng)李烈在堅(jiān)持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,結(jié)合時(shí)代特征確立了“以愛(ài)育愛(ài)”為主旋律,關(guān)注學(xué)生與教師共同發(fā)展的“雙主體育人”辦學(xué)理念。為了辦出特色,提升學(xué)校品位,我校從“立德樹(shù)人”的原則出發(fā),確立了“為學(xué)生成功提供優(yōu)質(zhì)服務(wù),為教師成功創(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)環(huán)境”的辦學(xué)理念,并提出“一切成功,首先是做人的成功”,學(xué)校的一切工作緊緊圍繞“培養(yǎng)成功的人”而展開(kāi):在校園醒目的位詈,學(xué)校的校訓(xùn)(立德、立學(xué)、成才、成人),師訓(xùn)(勤于治學(xué)、精于育人),學(xué)訓(xùn)(求知、求會(huì)、求實(shí)、求新)發(fā)人深省,催人奮進(jìn)。宣傳欄櫥窗里,有學(xué)生的畫展,也有學(xué)生的詩(shī)文展覽,教室后面的黑板報(bào)是學(xué)生按不同的主題發(fā)揮的,豐富多彩,經(jīng)常更換,每次都吸引了大批的同學(xué)駐足觀看?!凹?xì)節(jié)決定成敗”,校園精神文化建設(shè)更需要精致管理,哪怕是寫一副對(duì)聯(lián),我也要做到和風(fēng)細(xì)雨,澗物無(wú)聲。譬如學(xué)生寢室,貼上“睡硬板床,勞其筋骨,替國(guó)家煉就健康身體:洗涼水面,苦我心志,為四化養(yǎng)成奮斗風(fēng)格”激勵(lì)學(xué)生,食堂門口則是“一米一粟當(dāng)思來(lái)之不易:半絲半縷恒念物力唯艱?!?/p>

其次,學(xué)校應(yīng)精心思考如何建立團(tuán)結(jié)、和諧的人際關(guān)系。教育過(guò)程中最基本的人與人的關(guān)系,是校領(lǐng)導(dǎo)與教職工、教師與教師、教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系,良好的人際關(guān)系有利于調(diào)動(dòng)積極性,提高工作效率,形成健康向上的校園文化氛圍。

再次,學(xué)校還要開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng),因?yàn)樨S富多彩的活動(dòng)是校園文化保持生機(jī)與活力的重要載體。以豐富多彩的活動(dòng)為主線,將各種校園精神文化要素貫穿起來(lái),構(gòu)成某種素質(zhì)的教育面,再由各種素質(zhì)教育面組合成為一個(gè)素質(zhì)教育體,進(jìn)而使整個(gè)校園精神文化成為一個(gè)有機(jī)的素質(zhì)教育平臺(tái)。特別值得一提的是,在諸多的活動(dòng)形式中,儀式和典禮最容易給人留下深刻的印象,因?yàn)椤皩W(xué)校儀式也是文化,而且是學(xué)校文化中最具代表性的一種?!保ㄠ嵔堋督o教師的一百條新建議》)如升、降旗儀式,入隊(duì)、入團(tuán)儀式,開(kāi)學(xué)、畢業(yè)典禮,包括像為在汶川大地震中的死難者默哀,活動(dòng)嚴(yán)肅莊重而步調(diào)一致,能對(duì)心靈產(chǎn)生觸動(dòng),凝聚人心。當(dāng)然,還可以通過(guò)設(shè)立校園廣播站、校刊、校報(bào),演講、師德師風(fēng)評(píng)比、業(yè)務(wù)競(jìng)賽、各種文娛活動(dòng)等,給師生更多表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),展示師生風(fēng)采,發(fā)展師生個(gè)性,陶冶道德情操。

另外,還有一些人群的共同行為,原來(lái)不算儀式的,后來(lái)卻也儀式化了,起到了與儀式同等重要的作用,比如早操、課間操,原來(lái)只為鍛煉身體的,后來(lái)因?yàn)槊刻熳龆揖哂辛藘x式中“場(chǎng)”的特征,也便儀式化了,成為了學(xué)校文化的一部分。常德市五中的大課間活動(dòng)就具有很強(qiáng)的代表性,完成整個(gè)過(guò)程需要40分鐘,期間學(xué)生要做四種操:一是青春活力的第七套廣播體操,二是和著的士高音樂(lè)像兔子一樣狂歡,三是踏著《感恩的心》的節(jié)奏揮灑舒展的手語(yǔ)舞,四是隨著《牧羊曲》的音樂(lè)舒緩地舞動(dòng)著太極扇,學(xué)生的身體活動(dòng)了,躁動(dòng)情緒釋放了,個(gè)個(gè)是精神煥發(fā),斗志昂揚(yáng),校園文化的凝聚力和影響力進(jìn)一步增強(qiáng)了,對(duì)師生就會(huì)發(fā)揮著潛移默化的作用,影響著學(xué)校成員的思想品德、行為習(xí)慣、價(jià)值觀念等,喚醒學(xué)校每個(gè)成員最大限度的釋放出整體效應(yīng)。

可見(jiàn),學(xué)校文化看不見(jiàn)、摸不著,卻又猶如空氣,無(wú)處不在,彌散在學(xué)校的各個(gè)角落,總在不經(jīng)意間影響著每個(gè)人的一言一行,影響著學(xué)校的各種決策,影響著學(xué)校發(fā)展的每一點(diǎn)變化。此時(shí),無(wú)論是誰(shuí),無(wú)論面對(duì)什么情境,無(wú)論在什么場(chǎng)合,無(wú)論在哪個(gè)角落,大家所體現(xiàn)出來(lái)的觀念、所展示的`精神都具有高度的一致性。這一致性的背后,就是“文化”。

當(dāng)然,一所學(xué)校,僅有物質(zhì),校園文化將成為一具沒(méi)有生機(jī)的僵尸,僅有精神,校園文化會(huì)變成沒(méi)有血肉的孤魂。學(xué)校要真正成為“成才者的搖籃”,就必須創(chuàng)設(shè)優(yōu)美環(huán)境,增強(qiáng)文化意識(shí),弘揚(yáng)人文精神,嚴(yán)格行為規(guī)范(包括教師與學(xué)生),使物質(zhì)文化、制度文化、精神文化高度融合統(tǒng)一,努力構(gòu)建既符合時(shí)代要求,又有自身特色的校園文化。

隨著改革的不斷深入,學(xué)校文化建設(shè)的重點(diǎn)也由討論文化的特點(diǎn)、構(gòu)成逐漸轉(zhuǎn)向如何建設(shè)的問(wèn)題。雖然許多學(xué)校在構(gòu)建和諧統(tǒng)一的學(xué)校文化中有一定的探索和經(jīng)驗(yàn),但在一些學(xué)校,校園文化建設(shè)仍處于一種虛幻的、泡沫的狀態(tài),表現(xiàn)為指導(dǎo)思想上大而空,缺乏準(zhǔn)確性,難以具體持續(xù)操作;規(guī)劃實(shí)施上,往往是走一步停兩步,沒(méi)有連續(xù)性;動(dòng)機(jī)目的則更多的考慮上級(jí)的要求、“先進(jìn)單位”的評(píng)選,對(duì)于學(xué)校文化的繼承和發(fā)展,缺少長(zhǎng)遠(yuǎn)的思考和切實(shí)可行的策略。當(dāng)然,造成以上狀態(tài)的因素是多方面的,但行走在文化變革的旅途中,學(xué)校文化建設(shè)怎樣才能走出浮躁,返璞歸真,真正地落地生根呢?回想多年的校長(zhǎng)經(jīng)歷、體會(huì)、感悟,筆者認(rèn)為,學(xué)校文化的形成絕不是一蹴而就的,它需要一個(gè)積淀的過(guò)程,需要校長(zhǎng)的堅(jiān)守與付出,需要加強(qiáng)對(duì)教師的科學(xué)管理與培養(yǎng),需要學(xué)校全體員工長(zhǎng)期地、精心地謀劃與經(jīng)營(yíng)。

在構(gòu)建學(xué)校文化的研究與實(shí)踐中,許多實(shí)踐探索者和理論研究者都肯定了校長(zhǎng)的統(tǒng)領(lǐng)作用,校長(zhǎng)被認(rèn)為是“第一責(zé)任人”,“校長(zhǎng)是一所學(xué)校的靈魂”,“一位好校長(zhǎng)就是一所好學(xué)?!?。因此:

首先,校園文化建設(shè)要求校長(zhǎng)要學(xué)會(huì)“堅(jiān)守”、要有“靜心”。廣東省佛山市禪城區(qū)小學(xué)校長(zhǎng)楊翠認(rèn)為:校長(zhǎng)靜下心來(lái)辦學(xué)是學(xué)校文化變革的根本要求,校長(zhǎng)要用“靜心辦學(xué)”引領(lǐng)學(xué)校文化變革。大凡成功學(xué)校的校長(zhǎng),都是具有高尚品德、遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和才能出眾等特質(zhì)的優(yōu)秀人才。所謂德高者得人心,有利于形成目標(biāo)一致、齊心協(xié)力的凝聚力:有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)者善于抓住機(jī)遇,預(yù)見(jiàn)未來(lái),做出科學(xué)決策:才能出眾者多謀善斷,富有探索創(chuàng)新精神,不斷追求超越。而這些特質(zhì)的形成,很多是得益于校長(zhǎng)們?nèi)諒?fù)一日,年復(fù)一年的堅(jiān)持與守望,得益于他們擁有的一顆“平常心”。的確,我們不能為了當(dāng)“校長(zhǎng)”一職而當(dāng)校長(zhǎng),校長(zhǎng)不是“官”,要淡泊名利,中國(guó)有句諺語(yǔ):“鳥(niǎo)翼上系上了黃金,這鳥(niǎo)就永遠(yuǎn)不能在天空飛翔了”,我們應(yīng)把校長(zhǎng)作為事業(yè)去用心經(jīng)營(yíng)。當(dāng)然,靜下心來(lái)辦學(xué),不是消極對(duì)待,而是要求校長(zhǎng)一定要把自己的理想化成每一天的努力,把日常繁雜的工作與追求融為一體。

其次,校長(zhǎng)要有“把持力”,要克服“短跑心態(tài)”。教育乃“百年大計(jì)”,切忌急功近利。學(xué)校文化的形成,不可能朝做夕就,就像小苗不可能快速長(zhǎng)成大樹(shù)一樣,它是一種無(wú)形的環(huán)境力量,只有當(dāng)其通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間地滲透深入每個(gè)學(xué)校成員的心理結(jié)構(gòu)之中,使之積淀為深層的心理基礎(chǔ)時(shí),才會(huì)具有影響力。北京第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)學(xué)校文化的形成值得我們借鑒,李烈校長(zhǎng)做了歷時(shí)7年共三個(gè)階段的規(guī)劃:一是思考與探索,確定辦學(xué)方向,建立二小文化內(nèi)核;二是制度與實(shí)踐,推行辦學(xué)理念,建設(shè)二小文化;三是反思與總結(jié),追求沒(méi)有制度的管理,形成二小文化。聯(lián)系我校實(shí)際,就校園文化建設(shè)我確定了“夯實(shí)基礎(chǔ)、切實(shí)鞏固、扎實(shí)提高、實(shí)現(xiàn)超越”十六字指導(dǎo)思想,并且提出了分“基礎(chǔ)年--鞏固年--提高年--發(fā)展年”四階段走的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃,現(xiàn)如今,我校的校園文化建設(shè)已含苞待放,正朝著目標(biāo)一步一步邁進(jìn)。相反,那些朝令夕改,形勢(shì)變我也變,想一夜成名的做法是“跟時(shí)髦”,是“粉絲”們的做派,不是學(xué)校文化。

另外校長(zhǎng)要做好“加減法”,讓校園多一點(diǎn)書香,少一點(diǎn)銅臭;多一點(diǎn)務(wù)實(shí),少一點(diǎn)做秀;多一點(diǎn)關(guān)愛(ài),少一點(diǎn)冷漠;多一點(diǎn)理性思考,少一點(diǎn)盲目追捧。

學(xué)校的生命力與活力植根于學(xué)校文化,而文化來(lái)源于本土,來(lái)源于傳統(tǒng),校長(zhǎng)要珍愛(ài)學(xué)校自身的傳統(tǒng)積淀,并在與時(shí)俱進(jìn)中注入新的活力和時(shí)代特色。

百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。教師是學(xué)校文化的第一體驗(yàn)者和首要行動(dòng)者,富有自身特色的教師文化是學(xué)校文化的靈魂,是學(xué)校文化建設(shè)的根基。學(xué)校要變“學(xué)生第一”為“教師第一”,始終把教師隊(duì)伍建設(shè)擺在重中之重的位置,切實(shí)加強(qiáng)對(duì)教師的管理與培養(yǎng)?;诖耍?/p>

首先,管理上要體現(xiàn)柔性。有句流行話叫“領(lǐng)導(dǎo)把我當(dāng)牛看,我把自己當(dāng)人看;領(lǐng)導(dǎo)把我當(dāng)人看,我把自己當(dāng)??础?。只有尊重教師,才能凝聚合力;同時(shí),要關(guān)心教師,要盡一切努力解決教師工作、生活、學(xué)習(xí)中的困難,使學(xué)校真正成為教師工作、生活、學(xué)習(xí)的家園。因此,我經(jīng)常告誡學(xué)校行政要多“關(guān)懷人、包容人、激勵(lì)人”,最大限度的激活人力資源,讓教師在充滿陽(yáng)光的環(huán)境里,專心謀事而無(wú)需分心謀人,師德與師能的卓越品質(zhì)得到鍛造。尊重教師,還體現(xiàn)在尊重教師個(gè)體差異和自主選擇上,做人要“海納百川”“宰相肚里能撐船”,不可“排斥異己”,要做到“用過(guò)己之人,讓能人盡顯其才,用敵己之人,變對(duì)手為朋友”,使每位教師得到心靈的慰藉,使每一位教師在學(xué)校都有一種滿足感、幸福感,使每一位教師都能富有個(gè)性的發(fā)展。

其次,培養(yǎng)上要下硬功夫。要不斷地促進(jìn)教師的專業(yè)素質(zhì)發(fā)展。教師的專業(yè)發(fā)展在很大程度上決定著教育教學(xué)的質(zhì)量,決定著學(xué)生發(fā)展的水平。為此,學(xué)校應(yīng)努力實(shí)踐反思性教學(xué),要求教師在教育教學(xué)中對(duì)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)、教學(xué)關(guān)系、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思;同時(shí),依托學(xué)校自身的資源優(yōu)勢(shì)和校外專家的專業(yè)引領(lǐng),與學(xué)校課程、教學(xué)改革相結(jié)合,有計(jì)劃、有組織地開(kāi)展學(xué)校培訓(xùn)活動(dòng);進(jìn)一步加強(qiáng)教師自身對(duì)先進(jìn)文化與教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí),不斷豐富教師的實(shí)踐性知識(shí),不斷提高教師的教學(xué)理論素質(zhì),不斷提高教師自身的創(chuàng)新能力。積極引領(lǐng)教師與時(shí)俱進(jìn),及時(shí)轉(zhuǎn)型,引領(lǐng)教師由經(jīng)驗(yàn)型教師向反思型教師轉(zhuǎn)變,引領(lǐng)教師從“蠟炬成灰”式的付出到主動(dòng)性創(chuàng)造的提升,幫助教師順利完成從傳統(tǒng)教師到現(xiàn)代教師的角色轉(zhuǎn)變,讓教師不斷超越自我,實(shí)現(xiàn)自己的理想與抱負(fù)。

總之,學(xué)校文化是一種精神,它是學(xué)校的“魂”;學(xué)校文化建設(shè)是一段旅途,充滿著辛酸與艱辛。此時(shí)此刻,只有運(yùn)用大智慧、大策略,只有抱定靜下心來(lái)辦教育的決心與執(zhí)著,只有具有忘我的奉獻(xiàn)精神,學(xué)校文化才能夠落地、生根、開(kāi)花、結(jié)果。

校園文化規(guī)劃提綱篇七

文化需要附著于外顯的憑借,從而將其內(nèi)在的精神和思想物化,這就是校園環(huán)境文化。校園環(huán)境文化建設(shè)是指學(xué)校建筑、教學(xué)設(shè)施、教室、圖書館、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、食堂、宿舍、校園美化、綠化的建設(shè)。

首先,對(duì)于校園環(huán)境文化的建構(gòu),不僅僅體現(xiàn)在對(duì)已有環(huán)境和設(shè)施的美化與改造上,其實(shí)在每項(xiàng)建設(shè)的設(shè)計(jì)中,都需要通過(guò)不斷的追問(wèn)“建筑到底為了什么”“它的價(jià)值是什么”等一些基本問(wèn)題,建設(shè)出像“鳥(niǎo)巢”“水立方”一樣,能體現(xiàn)它本身內(nèi)涵與價(jià)值的教學(xué)樓、辦公樓、學(xué)生宿舍等,既避免了盲目建設(shè),又確保學(xué)校文化在校園環(huán)境建設(shè)中的真正體現(xiàn)。

其次,校園環(huán)境文化建設(shè)必須從實(shí)際出發(fā),切忌照貓畫虎,生搬硬套。揚(yáng)州中學(xué)的校園雕塑玲瓏精致,深圳平岡中學(xué)的校門富麗堂皇。但條件不同,答案亦不同,角度不同,答案也不同。文化是人的創(chuàng)造,這種創(chuàng)造始終受制于特定的自然條件和規(guī)律,離開(kāi)特定的自然條件,拋棄特定的社會(huì)背景,校園物質(zhì)文化就會(huì)失去特色,成為呆板拙劣的模仿。長(zhǎng)郡中學(xué)是一所具有悠久歷史和光榮革命傳統(tǒng)的省重點(diǎn)中學(xué),該校從重視整理和研究本校的發(fā)展歷史、保護(hù)和展現(xiàn)優(yōu)秀的校園文化遺產(chǎn)出發(fā),設(shè)立了專門的校史館,校史館資料豐富,是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和理想教育的重要陣地,成為該校一大特色。我校的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)旁有一座小山包,站在山包上放眼望去,美麗的田園風(fēng)光盡收眼底,我們就因地制宜,在稀稀落落的桐樹(shù)、茶樹(shù)中,花點(diǎn)小錢鋪了一條彎彎曲曲的石頭小徑,隨意安放了幾處石桌石凳,一處寫生畫畫、休閑聊天、環(huán)境優(yōu)美的怡情園就自然天成了,縣局領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此給出了“別出心裁”“突顯農(nóng)村中學(xué)特色”的高度評(píng)價(jià)。

另外,在建設(shè)校園環(huán)境文化時(shí)應(yīng)該統(tǒng)籌兼顧,協(xié)調(diào)發(fā)展。學(xué)校的校舍、場(chǎng)地完好整潔、布局合理;各種設(shè)備、設(shè)施井然有序;根據(jù)所處的環(huán)境,優(yōu)化各種看得見(jiàn)、摸得著的物質(zhì)形態(tài),賦環(huán)境以文化色彩和育人功能,譬如恰到好處地點(diǎn)綴一些名人的肖像或格言警句,讓每一面墻壁、每一幢建筑都說(shuō)話,讓每一方草地、每一顆樹(shù)木都育人。進(jìn)入常德市五中校園,左邊建筑了一堵“詩(shī)墻”,鐫刻了近百首詩(shī),右邊是醒目的辦學(xué)理念、班訓(xùn)、班旗,在校園栽種的花草中加上了一些溫馨的提示語(yǔ),如“讓我們和小草一起成長(zhǎng),讓我們和小鳥(niǎo)一起飛翔”、“尊重綠色、尊重生命”,就比那些“請(qǐng)不要踩踏草地”更有教育意義。在建筑叢中添加一些園藝藝術(shù)成份,或安放雕塑、或給樹(shù)木造型、或種些石頭,其色調(diào)、造型甚至擺放方式與建造系統(tǒng)的校園基礎(chǔ)設(shè)施融為一體,成為一道別有韻味的風(fēng)景。

二、學(xué)校文化是一種制度文化,制度文化是校園文化形成的保證。

管理,在很多時(shí)候可以簡(jiǎn)單的被理解為對(duì)人的行為的約束與引導(dǎo)。通常,這種約束與引導(dǎo),是通過(guò)建立各種規(guī)范與制度來(lái)實(shí)現(xiàn)的,這就是制度文化。因此,建立完善的學(xué)校管理制度,規(guī)范教師、學(xué)生的行為,讓學(xué)校在新形勢(shì)下有條不紊地發(fā)展,形成一個(gè)有機(jī)整體,是每一所學(xué)校在發(fā)展初期的必經(jīng)之路。上海中國(guó)中學(xué)孫占林校長(zhǎng)說(shuō)得好,校長(zhǎng)是“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,制定制度”的。中國(guó)中學(xué)在制度建設(shè)方面是值得我們學(xué)習(xí)的,該校的一切管理都有制度,任何一個(gè)崗位都有職責(zé),各處室、年級(jí)、教研組、各班,每個(gè)學(xué)月、每一周在什么時(shí)間、什么地點(diǎn),開(kāi)幾次會(huì)、搞幾次活動(dòng),甚至每天廣播里播放哪幾首歌曲都有規(guī)定,所有的教育教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展得有條不紊,辦出了學(xué)校特色?;叵朐谏显茦蛑袑W(xué)的幾個(gè)冬去春來(lái),通過(guò)幾次大刀闊斧的改革,制定了一系列科學(xué)、民主、公平、合理的制度,具體分為行政、教務(wù)、政教、總務(wù)、工會(huì)等幾個(gè)系列,每個(gè)系列都有明確的崗位工作職責(zé)和管理制度、獎(jiǎng)懲方案,規(guī)范學(xué)校每個(gè)成員的行為,告誡師生該做什么、不該做什么,學(xué)校教師的責(zé)任心、自信心、戰(zhàn)斗力明顯增強(qiáng),教育教學(xué)質(zhì)量顯著提高。

“當(dāng)一旦選擇、確立了新的制度,將會(huì)在很大程度上沖擊和塑造原有的文化”(吉標(biāo)《制度建設(shè)》),從而形成新的學(xué)校文化,這就是從制度到文化。當(dāng)這種新的學(xué)校文化建立起來(lái)的時(shí)候,它就會(huì)化為一種精神,一種信念,一種力量,自覺(jué)不自覺(jué)地影響人的行為和決策,對(duì)于學(xué)校管理而言,學(xué)校文化的意義就在于這種力量,在于這種看不見(jiàn)摸不著,卻又無(wú)處不在的影響力,也就達(dá)到了對(duì)人的行為約束和引導(dǎo)的目的,達(dá)到了管理的最高境界--一種沒(méi)有制度的管理,這不僅僅是北京第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)校長(zhǎng)李烈的追求,也是我們努力的方向,這正是建立學(xué)校制度文化的意義所在。

三、學(xué)校文化是一種精神文化,它是校園文化建設(shè)的核心。

精神文化是指一所學(xué)校在一定的社會(huì)歷史條件下,為謀求生存和發(fā)展,達(dá)致既定的教育目標(biāo),在長(zhǎng)期的文化創(chuàng)造過(guò)程中積淀、整合、提煉出來(lái)的,反映學(xué)校廣大師生員工共同的理想目標(biāo)、精神信念、文化傳統(tǒng)、學(xué)術(shù)風(fēng)范和行為準(zhǔn)則的價(jià)值觀念體系和群體意識(shí)。

真正的“精神”絕不是“說(shuō)”出來(lái)的,真正的“精神”是在“做”中體現(xiàn)的。走進(jìn)那些優(yōu)秀學(xué)校,你常常會(huì)被這樣的畫面所感動(dòng):()全體學(xué)生都積極學(xué)習(xí),每一個(gè)班級(jí)都秩序井然,同學(xué)間團(tuán)結(jié)互助,以禮相待,每一個(gè)學(xué)生都在努力培養(yǎng)自己的興趣和愛(ài)好;所有的教師都愛(ài)崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),教師間和諧相處。細(xì)細(xì)解讀這其中原由,有一個(gè)很重要的原因是學(xué)校非常重視精神文化的建設(shè)。

首先,學(xué)校要確立具有特色的辦學(xué)理念和優(yōu)良的“校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)”。仔細(xì)研究享譽(yù)國(guó)內(nèi)的名校,你會(huì)發(fā)現(xiàn),每一所名校的背后都有強(qiáng)有力的鮮明的與時(shí)俱進(jìn)的辦學(xué)理念作支撐。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“校長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo),首先是教育思想的領(lǐng)導(dǎo)?!北本?shí)驗(yàn)二小校長(zhǎng)李烈在堅(jiān)持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,結(jié)合時(shí)代特征確立了“以愛(ài)育愛(ài)”為主旋律,關(guān)注學(xué)生與教師共同發(fā)展的“雙主體育人”辦學(xué)理念。為了辦出特色,提升學(xué)校品位,我校從“立德樹(shù)人”的原則出發(fā),確立了“為學(xué)生成功提供優(yōu)質(zhì)服務(wù),為教師成功創(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)環(huán)境”的辦學(xué)理念,并提出“一切成功,首先是做人的成功”,學(xué)校的一切工作緊緊圍繞“培養(yǎng)成功的人”而展開(kāi):在校園醒目的位詈,學(xué)校的校訓(xùn)(立德、立學(xué)、成才、成人),師訓(xùn)(勤于治學(xué)、精于育人),學(xué)訓(xùn)(求知、求會(huì)、求實(shí)、求新)發(fā)人深省,催人奮進(jìn)。宣傳欄櫥窗里,有學(xué)生的畫展,也有學(xué)生的詩(shī)文展覽,教室后面的黑板報(bào)是學(xué)生按不同的主題發(fā)揮的,豐富多彩,經(jīng)常更換,每次都吸引了大批的同學(xué)駐足觀看?!凹?xì)節(jié)決定成敗”,校園精神文化建設(shè)更需要精致管理,哪怕是寫一副對(duì)聯(lián),我也要做到和風(fēng)細(xì)雨,澗物無(wú)聲。譬如學(xué)生寢室,貼上“睡硬板床,勞其筋骨,替國(guó)家煉就健康身體:洗涼水面,苦我心志,為四化養(yǎng)成奮斗風(fēng)格”激勵(lì)學(xué)生,食堂門口則是“一米一粟當(dāng)思來(lái)之不易:半絲半縷恒念物力唯艱?!?/p>

其次,學(xué)校應(yīng)精心思考如何建立團(tuán)結(jié)、和諧的人際關(guān)系。教育過(guò)程中最基本的人與人的關(guān)系,是校領(lǐng)導(dǎo)與教職工、教師與教師、教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的關(guān)系,良好的人際關(guān)系有利于調(diào)動(dòng)積極性,提高工作效率,形成健康向上的校園文化氛圍。

再次,學(xué)校還要開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng),因?yàn)樨S富多彩的活動(dòng)是校園文化保持生機(jī)與活力的重要載體。以豐富多彩的活動(dòng)為主線,將各種校園精神文化要素貫穿起來(lái),構(gòu)成某種素質(zhì)的教育面,再由各種素質(zhì)教育面組合成為一個(gè)素質(zhì)教育體,進(jìn)而使整個(gè)校園精神文化成為一個(gè)有機(jī)的素質(zhì)教育平臺(tái)。特別值得一提的是,在諸多的活動(dòng)形式中,儀式和典禮最容易給人留下深刻的印象,因?yàn)椤皩W(xué)校儀式也是文化,而且是學(xué)校文化中最具代表性的一種?!保ㄠ嵔堋督o教師的一百條新建議》)如升、降旗儀式,入隊(duì)、入團(tuán)儀式,開(kāi)學(xué)、畢業(yè)典禮,包括像為在汶川大地震中的死難者默哀,活動(dòng)嚴(yán)肅莊重而步調(diào)一致,能對(duì)心靈產(chǎn)生觸動(dòng),凝聚人心。當(dāng)然,還可以通過(guò)設(shè)立校園廣播站、??⑿?bào),演講、師德師風(fēng)評(píng)比、業(yè)務(wù)競(jìng)賽、各種文娛活動(dòng)等,給師生更多表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì),展示師生風(fēng)采,發(fā)展師生個(gè)性,陶冶道德情操。

另外,還有一些人群的共同行為,原來(lái)不算儀式的,后來(lái)卻也儀式化了,起到了與儀式同等重要的作用,比如早操、課間操,原來(lái)只為鍛煉身體的,后來(lái)因?yàn)槊刻熳龆揖哂辛藘x式中“場(chǎng)”的特征,也便儀式化了,成為了學(xué)校文化的一部分。常德市五中的大課間活動(dòng)就具有很強(qiáng)的代表性,完成整個(gè)過(guò)程需要40分鐘,期間學(xué)生要做四種操:一是青春活力的第七套廣播體操,二是和著的士高音樂(lè)像兔子一樣狂歡,三是踏著《感恩的心》的節(jié)奏揮灑舒展的手語(yǔ)舞,四是隨著《牧羊曲》的音樂(lè)舒緩地舞動(dòng)著太極扇,學(xué)生的身體活動(dòng)了,躁動(dòng)情緒釋放了,個(gè)個(gè)是精神煥發(fā),斗志昂揚(yáng),校園文化的凝聚力和影響力進(jìn)一步增強(qiáng)了,對(duì)師生就會(huì)發(fā)揮著潛移默化的作用,影響著學(xué)校成員的思想品德、行為習(xí)慣、價(jià)值觀念等,喚醒學(xué)校每個(gè)成員最大限度的釋放出整體效應(yīng)。

可見(jiàn),學(xué)校文化看不見(jiàn)、摸不著,卻又猶如空氣,無(wú)處不在,彌散在學(xué)校的各個(gè)角落,總在不經(jīng)意間影響著每個(gè)人的一言一行,影響著學(xué)校的各種決策,影響著學(xué)校發(fā)展的每一點(diǎn)變化。此時(shí),無(wú)論是誰(shuí),無(wú)論面對(duì)什么情境,無(wú)論在什么場(chǎng)合,無(wú)論在哪個(gè)角落,大家所體現(xiàn)出來(lái)的觀念、所展示的`精神都具有高度的一致性。這一致性的背后,就是“文化”。

當(dāng)然,一所學(xué)校,僅有物質(zhì),校園文化將成為一具沒(méi)有生機(jī)的僵尸,僅有精神,校園文化會(huì)變成沒(méi)有血肉的孤魂。學(xué)校要真正成為“成才者的搖籃”,就必須創(chuàng)設(shè)優(yōu)美環(huán)境,增強(qiáng)文化意識(shí),弘揚(yáng)人文精神,嚴(yán)格行為規(guī)范(包括教師與學(xué)生),使物質(zhì)文化、制度文化、精神文化高度融合統(tǒng)一,努力構(gòu)建既符合時(shí)代要求,又有自身特色的校園文化。

隨著改革的不斷深入,學(xué)校文化建設(shè)的重點(diǎn)也由討論文化的特點(diǎn)、構(gòu)成逐漸轉(zhuǎn)向如何建設(shè)的問(wèn)題。雖然許多學(xué)校在構(gòu)建和諧統(tǒng)一的學(xué)校文化中有一定的探索和經(jīng)驗(yàn),但在一些學(xué)校,校園文化建設(shè)仍處于一種虛幻的、泡沫的狀態(tài),表現(xiàn)為指導(dǎo)思想上大而空,缺乏準(zhǔn)確性,難以具體持續(xù)操作;規(guī)劃實(shí)施上,往往是走一步停兩步,沒(méi)有連續(xù)性;動(dòng)機(jī)目的則更多的考慮上級(jí)的要求、“先進(jìn)單位”的評(píng)選,對(duì)于學(xué)校文化的繼承和發(fā)展,缺少長(zhǎng)遠(yuǎn)的思考和切實(shí)可行的策略。當(dāng)然,造成以上狀態(tài)的因素是多方面的,但行走在文化變革的旅途中,學(xué)校文化建設(shè)怎樣才能走出浮躁,返璞歸真,真正地落地生根呢?回想多年的校長(zhǎng)經(jīng)歷、體會(huì)、感悟,筆者認(rèn)為,學(xué)校文化的形成絕不是一蹴而就的,它需要一個(gè)積淀的過(guò)程,需要校長(zhǎng)的堅(jiān)守與付出,需要加強(qiáng)對(duì)教師的科學(xué)管理與培養(yǎng),需要學(xué)校全體員工長(zhǎng)期地、精心地謀劃與經(jīng)營(yíng)。

一、校長(zhǎng)是校園文化建設(shè)的“魂”

在構(gòu)建學(xué)校文化的研究與實(shí)踐中,許多實(shí)踐探索者和理論研究者都肯定了校長(zhǎng)的統(tǒng)領(lǐng)作用,校長(zhǎng)被認(rèn)為是“第一責(zé)任人”,“校長(zhǎng)是一所學(xué)校的靈魂”,“一位好校長(zhǎng)就是一所好學(xué)?!?。因此:

首先,校園文化建設(shè)要求校長(zhǎng)要學(xué)會(huì)“堅(jiān)守”、要有“靜心”。廣東省佛山市禪城區(qū)小學(xué)校長(zhǎng)楊翠認(rèn)為:校長(zhǎng)靜下心來(lái)辦學(xué)是學(xué)校文化變革的根本要求,校長(zhǎng)要用“靜心辦學(xué)”引領(lǐng)學(xué)校文化變革。大凡成功學(xué)校的校長(zhǎng),都是具有高尚品德、遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和才能出眾等特質(zhì)的優(yōu)秀人才。所謂德高者得人心,有利于形成目標(biāo)一致、齊心協(xié)力的凝聚力:有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)者善于抓住機(jī)遇,預(yù)見(jiàn)未來(lái),做出科學(xué)決策:才能出眾者多謀善斷,富有探索創(chuàng)新精神,不斷追求超越。而這些特質(zhì)的形成,很多是得益于校長(zhǎng)們?nèi)諒?fù)一日,年復(fù)一年的堅(jiān)持與守望,得益于他們擁有的一顆“平常心”。的確,我們不能為了當(dāng)“校長(zhǎng)”一職而當(dāng)校長(zhǎng),校長(zhǎng)不是“官”,要淡泊名利,中國(guó)有句諺語(yǔ):“鳥(niǎo)翼上系上了黃金,這鳥(niǎo)就永遠(yuǎn)不能在天空飛翔了”,我們應(yīng)把校長(zhǎng)作為事業(yè)去用心經(jīng)營(yíng)。當(dāng)然,靜下心來(lái)辦學(xué),不是消極對(duì)待,而是要求校長(zhǎng)一定要把自己的理想化成每一天的努力,把日常繁雜的工作與追求融為一體。

其次,校長(zhǎng)要有“把持力”,要克服“短跑心態(tài)”。教育乃“百年大計(jì)”,切忌急功近利。學(xué)校文化的形成,不可能朝做夕就,就像小苗不可能快速長(zhǎng)成大樹(shù)一樣,它是一種無(wú)形的環(huán)境力量,只有當(dāng)其通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間地滲透深入每個(gè)學(xué)校成員的心理結(jié)構(gòu)之中,使之積淀為深層的心理基礎(chǔ)時(shí),才會(huì)具有影響力。北京第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)學(xué)校文化的形成值得我們借鑒,李烈校長(zhǎng)做了歷時(shí)7年共三個(gè)階段的規(guī)劃:一是思考與探索,確定辦學(xué)方向,建立二小文化內(nèi)核;二是制度與實(shí)踐,推行辦學(xué)理念,建設(shè)二小文化;三是反思與總結(jié),追求沒(méi)有制度的管理,形成二小文化。聯(lián)系我校實(shí)際,就校園文化建設(shè)我確定了“夯實(shí)基礎(chǔ)、切實(shí)鞏固、扎實(shí)提高、實(shí)現(xiàn)超越”十六字指導(dǎo)思想,并且提出了分“基礎(chǔ)年--鞏固年--提高年--發(fā)展年”四階段走的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃,現(xiàn)如今,我校的校園文化建設(shè)已含苞待放,正朝著目標(biāo)一步一步邁進(jìn)。相反,那些朝令夕改,形勢(shì)變我也變,想一夜成名的做法是“跟時(shí)髦”,是“粉絲”們的做派,不是學(xué)校文化。

另外校長(zhǎng)要做好“加減法”,讓校園多一點(diǎn)書香,少一點(diǎn)銅臭;多一點(diǎn)務(wù)實(shí),少一點(diǎn)做秀;多一點(diǎn)關(guān)愛(ài),少一點(diǎn)冷漠;多一點(diǎn)理性思考,少一點(diǎn)盲目追捧。

學(xué)校的生命力與活力植根于學(xué)校文化,而文化來(lái)源于本土,來(lái)源于傳統(tǒng),校長(zhǎng)要珍愛(ài)學(xué)校自身的傳統(tǒng)積淀,并在與時(shí)俱進(jìn)中注入新的活力和時(shí)代特色。

二、教師是學(xué)校文化建設(shè)的“根”

百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。教師是學(xué)校文化的第一體驗(yàn)者和首要行動(dòng)者,富有自身特色的教師文化是學(xué)校文化的靈魂,是學(xué)校文化建設(shè)的根基。學(xué)校要變“學(xué)生第一”為“教師第一”,始終把教師隊(duì)伍建設(shè)擺在重中之重的位置,切實(shí)加強(qiáng)對(duì)教師的管理與培養(yǎng)?;诖耍?/p>

首先,管理上要體現(xiàn)柔性。有句流行話叫“領(lǐng)導(dǎo)把我當(dāng)???,我把自己當(dāng)人看;領(lǐng)導(dǎo)把我當(dāng)人看,我把自己當(dāng)??础?。只有尊重教師,才能凝聚合力;同時(shí),要關(guān)心教師,要盡一切努力解決教師工作、生活、學(xué)習(xí)中的困難,使學(xué)校真正成為教師工作、生活、學(xué)習(xí)的家園。因此,我經(jīng)常告誡學(xué)校行政要多“關(guān)懷人、包容人、激勵(lì)人”,最大限度的激活人力資源,讓教師在充滿陽(yáng)光的環(huán)境里,專心謀事而無(wú)需分心謀人,師德與師能的卓越品質(zhì)得到鍛造。尊重教師,還體現(xiàn)在尊重教師個(gè)體差異和自主選擇上,做人要“海納百川”“宰相肚里能撐船”,不可“排斥異己”,要做到“用過(guò)己之人,讓能人盡顯其才,用敵己之人,變對(duì)手為朋友”,使每位教師得到心靈的慰藉,使每一位教師在學(xué)校都有一種滿足感、幸福感,使每一位教師都能富有個(gè)性的發(fā)展。

其次,培養(yǎng)上要下硬功夫。要不斷地促進(jìn)教師的專業(yè)素質(zhì)發(fā)展。教師的專業(yè)發(fā)展在很大程度上決定著教育教學(xué)的質(zhì)量,決定著學(xué)生發(fā)展的水平。為此,學(xué)校應(yīng)努力實(shí)踐反思性教學(xué),要求教師在教育教學(xué)中對(duì)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)、教學(xué)關(guān)系、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思;同時(shí),依托學(xué)校自身的資源優(yōu)勢(shì)和校外專家的專業(yè)引領(lǐng),與學(xué)校課程、教學(xué)改革相結(jié)合,有計(jì)劃、有組織地開(kāi)展學(xué)校培訓(xùn)活動(dòng);進(jìn)一步加強(qiáng)教師自身對(duì)先進(jìn)文化與教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí),不斷豐富教師的實(shí)踐性知識(shí),不斷提高教師的教學(xué)理論素質(zhì),不斷提高教師自身的創(chuàng)新能力。積極引領(lǐng)教師與時(shí)俱進(jìn),及時(shí)轉(zhuǎn)型,引領(lǐng)教師由經(jīng)驗(yàn)型教師向反思型教師轉(zhuǎn)變,引領(lǐng)教師從“蠟炬成灰”式的付出到主動(dòng)性創(chuàng)造的提升,幫助教師順利完成從傳統(tǒng)教師到現(xiàn)代教師的角色轉(zhuǎn)變,讓教師不斷超越自我,實(shí)現(xiàn)自己的理想與抱負(fù)。

總之,學(xué)校文化是一種精神,它是學(xué)校的“魂”;學(xué)校文化建設(shè)是一段旅途,充滿著辛酸與艱辛。此時(shí)此刻,只有運(yùn)用大智慧、大策略,只有抱定靜下心來(lái)辦教育的決心與執(zhí)著,只有具有忘我的奉獻(xiàn)精神,學(xué)校文化才能夠落地、生根、開(kāi)花、結(jié)果。

校園文化規(guī)劃提綱篇八

xxx是xx改革的前沿陣地,也是xx的經(jīng)濟(jì)、文化重鎮(zhèn)。“十五”期間,在全鎮(zhèn)干群的共同努力下,我們先后被列為國(guó)家、省市小城鎮(zhèn)建設(shè)重點(diǎn)鎮(zhèn)、綜合改革試點(diǎn)鎮(zhèn)、財(cái)源建設(shè)示范鎮(zhèn)、聯(lián)合國(guó)項(xiàng)目試點(diǎn)鎮(zhèn),榮獲國(guó)家、省市各級(jí)榮譽(yù)10余個(gè),取得了歷史性的輝煌。那么“十一五”期間,xxx應(yīng)怎么辦呢?我想從三個(gè)方面談?wù)効捶ā?/p>

一、指導(dǎo)思想和總體奮斗目標(biāo)。

總的設(shè)想是要從xxx發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求出發(fā),把xxx的發(fā)展水平與各項(xiàng)建設(shè)方面放在全省、全國(guó)的明星鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)行列來(lái)衡量,始終堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)攬工作全局,力爭(zhēng)鎮(zhèn)村經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展,國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值、財(cái)政收入和人均純收入有一個(gè)較快的增長(zhǎng),人民生活全面步入小康。起碼達(dá)到如下指標(biāo):

1、全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度年均達(dá)到11%。到,國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到3.9億元,財(cái)政收入達(dá)到2600萬(wàn)元,人平純收入達(dá)到5100元。

2、城鎮(zhèn)建成面積由現(xiàn)在的2.3平方公里擴(kuò)大到3.4平方公里,集鎮(zhèn)人口由現(xiàn)有的1.2萬(wàn)人增加到2萬(wàn)人。集鎮(zhèn)社會(huì)總產(chǎn)值在全鎮(zhèn)社會(huì)總產(chǎn)值中新占比重由現(xiàn)在的46%提高到60%以上。

3、全鎮(zhèn)人口生率控制下8‰以下,人口自然增長(zhǎng)率為6‰以下??萍?、教育、文化、醫(yī)療等設(shè)施設(shè)備進(jìn)一步完善。

二、工作重點(diǎn)。

實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)應(yīng)突出如下幾點(diǎn):

1、不斷鞏固、發(fā)展特色產(chǎn)業(yè),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

在抓好茶、礦和山林野生綠色食品產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的同時(shí),突出竹業(yè)的'龍頭、推動(dòng)作用,加快竹業(yè)產(chǎn)業(yè)不斷向精、深,規(guī)模化方向發(fā)展。

(1)多管齊下擴(kuò)充楠竹資源。引入先進(jìn)的栽植、撫育方法,創(chuàng)新傳統(tǒng)栽植技術(shù),使傳統(tǒng)楠竹面積由6.8萬(wàn)畝擴(kuò)大到10萬(wàn)畝,竹品質(zhì)不斷提升。

(2)想方設(shè)法推行科技開(kāi)發(fā)。要充分發(fā)揮竹研究、竹業(yè)信息網(wǎng)站的力量,繼續(xù)以對(duì)口大中院校為技術(shù)依托,通過(guò)舉辦竹產(chǎn)品展、開(kāi)展竹研究競(jìng)賽、組織竹業(yè)培訓(xùn),廣泛開(kāi)展竹文化活動(dòng),加快竹業(yè)科技成果的精化、應(yīng)用,加速產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品開(kāi)發(fā)。

(3)千方面計(jì)拉長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈條?!笆濉逼谀覀円褎?chuàng)辦竹膠板、竹簡(jiǎn)、竹粉、竹炭等企業(yè),楠竹業(yè)附加值得到極大提升?!笆晃濉逼陂g,要繼續(xù)通過(guò)招商引資等手段和形式,開(kāi)發(fā)引進(jìn)竹家具、竹地板等龍頭企業(yè),使楠竹利用率全面擴(kuò)張,產(chǎn)業(yè)鏈條進(jìn)一步拉長(zhǎng),帶動(dòng)二、三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

(4)采取措施拓寬市場(chǎng)銷售。一抓專業(yè)市場(chǎng)建設(shè)。重點(diǎn)抓好湘北竹器城、竹木一條街、竹木堆碼市場(chǎng)的配套建設(shè);二抓鎮(zhèn)外市場(chǎng)開(kāi)拓。繼續(xù)抓好流通、服務(wù)隊(duì)伍建設(shè),設(shè)立鎮(zhèn)外銷售窗口,提高市場(chǎng)份額;三抓網(wǎng)絡(luò)信息銷售。建好竹業(yè)網(wǎng)絡(luò),加強(qiáng)信息流動(dòng)和網(wǎng)上銷售拓展國(guó)內(nèi)、國(guó)際市場(chǎng)。

2、以城鎮(zhèn)化建設(shè)帶動(dòng)工業(yè)化發(fā)展。

(1)完善城鎮(zhèn)化的集聚機(jī)制和政策措施。一是不斷完善戶籍管理制度,方便農(nóng)民進(jìn)鎮(zhèn)。二是完善土地合理流轉(zhuǎn)機(jī)制,使土地向能人和產(chǎn)業(yè)集中,保證城鎮(zhèn)建設(shè)和產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)用地。三是逐步盤活集鎮(zhèn)存量土地,使各項(xiàng)建設(shè)繼續(xù)向市場(chǎng)化挺進(jìn)。四是加強(qiáng)社會(huì)化服務(wù)體系建設(shè),方便農(nóng)民進(jìn)城務(wù)工,子女就學(xué)、就讀,到期末吸引農(nóng)民進(jìn)鎮(zhèn)5000人以上。

(2)把握機(jī)遇,拓城提質(zhì)?!笆晃濉逼陂g,我們要進(jìn)一步利用國(guó)家重點(diǎn)小城鎮(zhèn)等優(yōu)勢(shì),力爭(zhēng)國(guó)家投資8000萬(wàn)元,籌資5000萬(wàn)元,重點(diǎn)辦好十件事。一是設(shè)法開(kāi)通京珠高速公路xxx司連接線,并以連接線為軸心,建設(shè)為“三區(qū)一園”,即2個(gè)居民小區(qū),1個(gè)商貿(mào)區(qū)和1個(gè)工業(yè)園區(qū)。二是加強(qiáng)鎮(zhèn)、村道路交通建設(shè)。集鎮(zhèn)需用3-5年時(shí)間,興建新街5條,改造舊街8條。同時(shí)要加強(qiáng)xx、xx、xx、xx、xx等偏遠(yuǎn)山區(qū)180公里的通村公路建設(shè)。“十一五”期間,我們還要圍繞小康新農(nóng)村的目標(biāo)要求,全面改造全鎮(zhèn)組級(jí)公路。三是加強(qiáng)供水配套設(shè)施建設(shè),使全鎮(zhèn)農(nóng)村實(shí)現(xiàn)管道供水。四是加強(qiáng)能源建設(shè),推廣普及沼氣工程,使全鎮(zhèn)60%名以上的農(nóng)戶使用沼氣。五是加快配套工程建設(shè),使閉路電視延伸到村村組組,入戶率達(dá)95%以上。六是建好xxx客運(yùn)汽車站。七是建好垃圾中轉(zhuǎn)站和無(wú)公害垃圾處理場(chǎng)。八是建好集鎮(zhèn)文化廣場(chǎng)和湘北文化中心。九是圍繞產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求,大力開(kāi)展專業(yè)市場(chǎng)建設(shè)。同時(shí)堅(jiān)持開(kāi)展以綠化、美化、亮化為主題的舊城改造活動(dòng),進(jìn)一步加強(qiáng)鎮(zhèn)村基礎(chǔ)設(shè)施配套,使舊城面貌全面更新,鎮(zhèn)村逐步實(shí)現(xiàn)一體化,新城區(qū)拓展到3.4平方公里。

3、加強(qiáng)財(cái)源建設(shè),完善社會(huì)保障機(jī)制,改善人民生活。

(1)深入持久開(kāi)展招商引資?!笆晃濉逼陂g,要以竹、茶、礦、葛四大產(chǎn)業(yè)為龍頭,引進(jìn)創(chuàng)辦20個(gè)龍頭企業(yè),力爭(zhēng)5000萬(wàn)以上的企業(yè)突破5個(gè)。

(2)大力培植第三產(chǎn)業(yè)。以加快“三化”進(jìn)程為手段,大力發(fā)展個(gè)體私營(yíng)經(jīng)濟(jì),不斷擴(kuò)大交通運(yùn)輸、建筑、服務(wù)業(yè)對(duì)財(cái)稅的貢獻(xiàn)。

(3)拓寬就業(yè)渠道,擴(kuò)大勞動(dòng)就業(yè)。一是抓好勞務(wù)經(jīng)濟(jì)。強(qiáng)化就業(yè)培訓(xùn),規(guī)范勞動(dòng)力市場(chǎng),加強(qiáng)就業(yè)中介服務(wù)。二是努力創(chuàng)造鎮(zhèn)內(nèi)就業(yè)。到期末,要通過(guò)建設(shè)小城鎮(zhèn),發(fā)展工業(yè)企業(yè)等多途徑,創(chuàng)造崗位,拉動(dòng)就業(yè),使鎮(zhèn)內(nèi)就業(yè)成為農(nóng)民進(jìn)鎮(zhèn)的主要就業(yè)渠道。

(4)建立健全社會(huì)保障體系。

校園文化規(guī)劃提綱篇九

校園文化是學(xué)校教育的重要組成部分,是全面育人不可缺的重要方面,是展示校長(zhǎng)教育理念、學(xué)校特色的重要平臺(tái)。學(xué)校校園文化通過(guò)班風(fēng)校風(fēng)教風(fēng)建設(shè)、多種形式的校園文化活動(dòng)、人文和自然的校園環(huán)境等給學(xué)生以潛移默化的影響。良好的校園文化以鮮明正確的導(dǎo)向指引、鼓舞學(xué)生,以內(nèi)在的力量凝聚、激勵(lì)學(xué)生,以獨(dú)特的氛圍影響、規(guī)范學(xué)生。大力加強(qiáng)學(xué)校校園文化建設(shè)項(xiàng)目,對(duì)于增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性,引導(dǎo)青少年樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀、培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律,德、智、體、美全面發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人,具有十分重要的。意義。

(一)、加強(qiáng)校風(fēng)、班風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè),為學(xué)生健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好氛圍。各校要通過(guò)扎實(shí)開(kāi)展師德教育,建設(shè)熱愛(ài)學(xué)生、為人師表、教書育人、鉆研教法、不斷探求的優(yōu)良教風(fēng);加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育和引導(dǎo),落實(shí)好《中小學(xué)生守則》和《中(?。W(xué)生日常行為規(guī)范》,建設(shè)勤奮努力、積極向上、認(rèn)真誠(chéng)信、充滿興趣、樂(lè)于探究的良好學(xué)風(fēng);以創(chuàng)造學(xué)校良好精神環(huán)境培養(yǎng)合格人才為前提,建設(shè)振奮精神、激勵(lì)斗志、努力拼搏,傳統(tǒng)優(yōu)良的校風(fēng);通過(guò)抓好班級(jí)和團(tuán)隊(duì)工作,建設(shè)團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互相幫助、快樂(lè)和諧、健康向上、爭(zhēng)做主人的良好班風(fēng)。

(二)、重視校園規(guī)劃、硬化、凈化、綠化、美化、文化建設(shè),為學(xué)生健康成長(zhǎng)創(chuàng)造優(yōu)美環(huán)境。各校要認(rèn)真貫徹省教育廳《關(guān)于實(shí)話義務(wù)教育階段學(xué)校辦學(xué)條件標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)的意見(jiàn)》,把校園建成育人的特殊場(chǎng)所,科學(xué)制定規(guī)劃,充分利用校園的每一個(gè)角落,創(chuàng)造德育的優(yōu)美環(huán)境。使校園內(nèi)的一草一木、一磚一石都體現(xiàn)教育的引導(dǎo)和熏陶。要從本地自然環(huán)境和條件出發(fā),在校園內(nèi)栽花種草,綠化、美化校園,還可以開(kāi)辟小種植園、小養(yǎng)殖園,使整個(gè)校園干凈、整潔、美觀、有序。要對(duì)校園人文環(huán)境進(jìn)行精心設(shè)計(jì),鼓勵(lì)學(xué)生積極參與校園環(huán)境的設(shè)計(jì)、維護(hù)和創(chuàng)造,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,營(yíng)造出符合學(xué)生身心特點(diǎn)和興趣愛(ài)好的教室文化、寢室文化、走廊文化、餐廳文化、廁所文化等。學(xué)校的校訓(xùn)、校歌、校徽、校標(biāo)等設(shè)計(jì)要體現(xiàn)學(xué)校特點(diǎn)和教育理念,有條件的學(xué)校要建設(shè)好校史陳列室和共青團(tuán)、少先隊(duì)活動(dòng)室。要充分利用板報(bào)、櫥窗、走廊、墻壁、雕塑、地面、建筑物等一切可以利用的媒介體現(xiàn)教育理念,如張?zhí)?、懸掛革命領(lǐng)袖、英雄人物、勞動(dòng)模范、科學(xué)家、藝術(shù)家等杰出人物的畫像和格言,制作、設(shè)計(jì)介紹家鄉(xiāng)自然風(fēng)光風(fēng)土人情、建設(shè)成就的圖片和文字,繪制、創(chuàng)作引導(dǎo)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、健康生活、養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的卡通人物形象等,特別是鼓勵(lì)、展示學(xué)生自己創(chuàng)作的作品,引導(dǎo)學(xué)生從確立遠(yuǎn)大志向做起,從增強(qiáng)愛(ài)家鄉(xiāng)拓情感做起,從規(guī)范行為習(xí)慣做起,培養(yǎng)良好的思想品德。有條件的學(xué)校要發(fā)揮校園廣播站和校園網(wǎng)絡(luò)的作用,不斷拓展校園文化建設(shè)的渠道和空間。

(三)、完善學(xué)校規(guī)章制度建設(shè),為學(xué)生健康成長(zhǎng)提供制度保證。學(xué)校管理制度建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容,校園文化是學(xué)校管理制度的升華。各校要認(rèn)真貫徹省教育廳《關(guān)于加強(qiáng)普通中小學(xué)管理工作的意見(jiàn)》和《貴州省普通中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育評(píng)價(jià)方案》,建立健全科學(xué)的管理制度,使學(xué)校各項(xiàng)工作有章可循,結(jié)合實(shí)際,依法治教、依法治校,科學(xué)管理。

(四)、組織開(kāi)展豐富多彩的校園文化活動(dòng),為學(xué)生健康成長(zhǎng)提供各種平臺(tái)。學(xué)校要經(jīng)常組織開(kāi)展內(nèi)容豐富、形式多樣、吸引力強(qiáng)的校園文化活動(dòng),調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與的積極性,增強(qiáng)學(xué)校的吸引力,讓學(xué)生在學(xué)校留得住、學(xué)得好、健康快樂(lè)地學(xué)習(xí)和生活,最大限度地控制學(xué)生輟學(xué)。各校要充分利用節(jié)假日、紀(jì)念日民族傳統(tǒng)節(jié)日設(shè)計(jì)、開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。充分利用入學(xué)畢業(yè)、入隊(duì)離隊(duì)、入團(tuán)、成人儀式等有特殊意義的日子,開(kāi)展主題教育活動(dòng)。堅(jiān)持每周一次的升國(guó)旗儀式,發(fā)表緊密聯(lián)系學(xué)生實(shí)際、內(nèi)容生動(dòng)具體的國(guó)旗下講話。保證學(xué)生每天一小時(shí)體育活動(dòng),重視課間體育活動(dòng),使學(xué)生既放松身心、增強(qiáng)體質(zhì),又增進(jìn)對(duì)同學(xué)、對(duì)集體的感情。保證共青團(tuán)、少先隊(duì)每周的活動(dòng)時(shí)間和條件,注重教育教學(xué)活動(dòng)與團(tuán)隊(duì)活動(dòng)有機(jī)結(jié)合,支持團(tuán)隊(duì)組織發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)開(kāi)展好已有品牌活動(dòng),并鼓勵(lì)結(jié)合實(shí)際創(chuàng)新活動(dòng)形式。利用課后組織多種類型活動(dòng)的興趣小組,每年都應(yīng)組織體育運(yùn)動(dòng)會(huì)和各種形式的藝術(shù)節(jié),科技節(jié)等活動(dòng),積極推廣優(yōu)秀少兒歌曲,開(kāi)展多種形式的歌曲演唱活動(dòng)。少數(shù)民族地區(qū)(少數(shù)民族學(xué)生聚集)的學(xué)校還應(yīng)結(jié)合本民族的文化,風(fēng)俗和節(jié)日,開(kāi)展具有民族特色的校園文化活動(dòng)。

(五)、從以下幾個(gè)方面構(gòu)建書香校園。

1、創(chuàng)造學(xué)習(xí)化、人文化的校園閱讀生態(tài)環(huán)境。

(1)、優(yōu)化校園文化環(huán)境,讓每面墻壁說(shuō)話,讓每個(gè)角落育人。讀書是需要氛圍的,營(yíng)造良好的讀書氛圍能培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的興趣。

(2)、教師帶頭讀書,用自身的行動(dòng)感化學(xué)生;

(3)、創(chuàng)造讀書環(huán)境,讓學(xué)生愿意讀書;

(4)、創(chuàng)設(shè)濃郁氛圍,引導(dǎo)學(xué)生喜歡閱讀;

2、開(kāi)展豐富多彩的讀書活動(dòng),為師生搭建展示成果的平臺(tái)。

(1)、經(jīng)常開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng),以激發(fā)興趣,鞏固成果。

(2)、開(kāi)展師生共同參與的“五個(gè)一活動(dòng)”(即兩月一次圖書推薦會(huì);每學(xué)期一次讀書知識(shí)競(jìng)賽;每學(xué)期一次讀書心得交流會(huì);每學(xué)期一次詩(shī)歌朗誦會(huì);每學(xué)期一次作文競(jìng)賽)。

(3)、傳授有效方法。

(二)、各校要把校園文化建設(shè)納入迎“國(guó)檢”的重要內(nèi)容進(jìn)行開(kāi)展,力爭(zhēng)__年年底初見(jiàn)成效,2010年迎“國(guó)檢”時(shí)成效顯著。

校園文化規(guī)劃提綱篇十

古城小學(xué)地處廬陽(yáng)區(qū)三十崗鄉(xiāng),因臨近三國(guó)古遺址而得名古城,學(xué)校原校址在三國(guó)古遺址內(nèi),1997年,因教育布局調(diào)整需要,將校址遷至現(xiàn)在的陳龍村。20__年,在區(qū)教育局推進(jìn)農(nóng)村教育發(fā)展的大環(huán)境下,我校在上級(jí)主管部門的投入下,新建了一棟綜合樓,改建了教學(xué)樓,建成了塑膠跑道和籃球場(chǎng),配備了標(biāo)準(zhǔn)化的實(shí)驗(yàn)室、多媒體教室、計(jì)算機(jī)教室等一系列專用教室,在硬件上已達(dá)到了城市化標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校改建以來(lái),校領(lǐng)導(dǎo)積極謀劃,使得學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量有了很大的提高,學(xué)生素質(zhì)也有了明顯的進(jìn)步。為了讓孩子們的學(xué)習(xí)和生活更加豐富多彩,學(xué)校需不斷去開(kāi)拓更有利于學(xué)生發(fā)展的教育,建立以三國(guó)文化為底蘊(yùn)的傳統(tǒng)文化教育,是適合學(xué)校自身特點(diǎn)的一種可持續(xù)發(fā)展。

我校地處三國(guó)古遺址邊,距離新建的三國(guó)古遺址公園僅一公里,三國(guó)古遺址史稱三國(guó)“合肥新城”。據(jù)嘉慶合肥縣志記載,曹魏將軍滿寵為抵御孫吳軍隊(duì)而固守合肥,在合肥西三十里,建新城屯兵于此。曹魏視其為“淮右襟喉,江南唇齒”和“江南之首,中原之喉”,是曹魏抵御吳、蜀(主要是東吳)的“橋頭堡”。魏明帝太和四年(公元230年),“合肥新城”破土動(dòng)工,到青龍?jiān)?公元233年),“合肥新城”基本建成。孫吳曾于公元230年、233年、234年、253年4次進(jìn)攻“合肥新城”,均未取得勝利。直至公元280年,吳烏程候、暴君孫皓被西晉大將王睿活捉,宣告三國(guó)時(shí)代終結(jié),南北軍事對(duì)抗局面終于結(jié)束,“合肥新城”所肩負(fù)的戰(zhàn)時(shí)指揮中心的歷史任務(wù)也隨之完成。被《三國(guó)志》多次提及的“合肥新城”是一座固若金湯的“英雄城”,距今已有1773年的歷史。它存在的50年,是可歌可泣、流光溢彩的50年。

三國(guó)遺址對(duì)于當(dāng)?shù)氐挠绊戭H大,而歷史悠久的三國(guó)文化也影響了一代又一代人。在進(jìn)行素質(zhì)教育的今天,在農(nóng)村學(xué)校進(jìn)行城市化演變的現(xiàn)在,將三國(guó)文化與時(shí)代相結(jié)合、與傳統(tǒng)文化相結(jié)合、與學(xué)校自身相結(jié)合,讓三國(guó)文化進(jìn)入校園,讓三國(guó)文化服務(wù)教育,發(fā)揮地域文化優(yōu)勢(shì),從而實(shí)現(xiàn)校園文化的育人功能。

二、指導(dǎo)思想。

以“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),認(rèn)真貫徹《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》中“落實(shí)中小學(xué)要由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)的軌道,面向全體學(xué)生,全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑地發(fā)展,辦出各自的特色”的要求。繼續(xù)推進(jìn)“捆綁”機(jī)制,結(jié)合學(xué)校所處的區(qū)域特點(diǎn),將學(xué)校教育與三國(guó)文化相結(jié)合,以附近的三國(guó)遺址公園所承載的三國(guó)文化為突破口,提煉三國(guó)、《三國(guó)志》及《三國(guó)演義》中適合學(xué)生全面發(fā)展的文化元素。堅(jiān)持與時(shí)代特點(diǎn)相結(jié)合,弘揚(yáng)時(shí)代主旋律,提高學(xué)生思想道德水平和文化素質(zhì);堅(jiān)持與傳統(tǒng)文化相結(jié)合,挖掘民族文化精髓,培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)責(zé)任感;堅(jiān)持與地域特點(diǎn)相結(jié)合,突出學(xué)校的區(qū)域特色和育人功能;堅(jiān)持與學(xué)校實(shí)際相結(jié)合,體現(xiàn)學(xué)生個(gè)性,營(yíng)造和諧向上的文化氛圍;全面提升學(xué)校的辦學(xué)品位,將“三國(guó)文化”納入學(xué)校建設(shè)中,早日實(shí)現(xiàn)“以人文本,注重學(xué)生行為習(xí)慣培養(yǎng),提高學(xué)生全面素質(zhì),把學(xué)校辦成育人環(huán)境優(yōu)美,教師隊(duì)伍優(yōu)秀,學(xué)生素質(zhì)優(yōu)良,辦學(xué)條件一流,教育質(zhì)量一流的現(xiàn)代化小學(xué)”的辦學(xué)目標(biāo)。

三、建設(shè)目標(biāo)。

總目標(biāo):以三國(guó)文化為切入點(diǎn),以愛(ài)國(guó)主義教育為主線,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和正確的世界觀、價(jià)值觀,彰顯學(xué)生的個(gè)性。將三國(guó)文化與學(xué)校建設(shè)相結(jié)合,通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的自然環(huán)境,形成學(xué)校的特有的環(huán)境文化。將三國(guó)文化與育人體制相結(jié)合,形成學(xué)校獨(dú)特的思想文化;形成優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)以提升學(xué)校的精神文化。

(一)情感目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義、集體主義情感和社會(huì)責(zé)任感,教育學(xué)生從小要有偉大的理想和抱負(fù),為中華之崛起而讀書。

2、增設(shè)活動(dòng)課程,體現(xiàn)三國(guó)文化。

從學(xué)生興趣愛(ài)好出發(fā),建立的一種由學(xué)生自主選擇的課程形態(tài),課程主張給學(xué)生的學(xué)習(xí)選擇權(quán)和活動(dòng)自主權(quán),滿足他們自主學(xué)習(xí)的要求。使學(xué)生了解自我的興趣愛(ài)好、能力特質(zhì),形成自我發(fā)展的目標(biāo)、促進(jìn)自我規(guī)劃的實(shí)現(xiàn)。學(xué)校在每周五下午開(kāi)設(shè)選修課程,打破年段、打破班級(jí),以活動(dòng)組為單位進(jìn)行活動(dòng)。激發(fā)學(xué)生從三國(guó)文化中汲取營(yíng)養(yǎng),為我所用。

開(kāi)設(shè)經(jīng)典誦讀班,閱讀三國(guó)時(shí)代的名篇佳作,要求低年級(jí)學(xué)生人人閱讀三國(guó)故事圖冊(cè)和拼音版《三國(guó)故事》,中年級(jí)學(xué)生人人閱讀少兒版《三國(guó)演義》,高年級(jí)學(xué)生人人閱讀《三國(guó)演義》原著;開(kāi)設(shè)泥塑班,讓學(xué)生抓住三國(guó)人物、建筑等特點(diǎn),動(dòng)手捏一捏,提高他們的動(dòng)手能力;開(kāi)設(shè)科技興趣班,復(fù)制三國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中的一些兵器等,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科技的探究能力;開(kāi)設(shè)三國(guó)特色的體育興趣活動(dòng)課,如射箭、隊(duì)列轉(zhuǎn)換、擊劍、武術(shù)等,教育學(xué)生就要從小鍛煉身體。并以三國(guó)演義為基礎(chǔ),編寫自己的校本教材,逐步形成三國(guó)文化的特色課程。

3、開(kāi)展專題教學(xué)活動(dòng)。教師熟讀三國(guó),正確掌握三國(guó)文化的精神內(nèi)涵,指導(dǎo)開(kāi)展教研,在學(xué)校網(wǎng)站設(shè)立“三國(guó)文化特色論壇”。

三國(guó)是一個(gè)充滿了創(chuàng)意與內(nèi)涵的時(shí)代,是一個(gè)不斷迸發(fā)出智慧火花的時(shí)代。神機(jī)妙算、運(yùn)籌千里的謀士與橫刀立馬、決戰(zhàn)關(guān)前的猛將,共同打造了諸多精彩絕倫的戰(zhàn)役,也留下了許多經(jīng)典故事。這使得三國(guó)變成了一個(gè)寶庫(kù),我們可以從中挖掘出無(wú)盡的資源,提煉“三國(guó)”精神,打造“三國(guó)”特色校園文化。

1、走近三國(guó)。

全校師生通過(guò)讀書活動(dòng),了解三國(guó)歷史;走進(jìn)三國(guó)遺址公園,品位三國(guó)文化;聽(tīng)易中天《品三國(guó)》,感受三國(guó)魅力。

2、認(rèn)識(shí)三國(guó)人物。

通過(guò)三國(guó)人物智力問(wèn)答、制作三國(guó)人物書簽、三國(guó)人物泥塑展、三國(guó)電腦游戲大賽活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)三國(guó)的興趣,增強(qiáng)對(duì)其人物的了解。

3、了解三國(guó)故事。

舉辦三國(guó)詩(shī)歌朗誦會(huì)、三國(guó)成語(yǔ)歇后語(yǔ)接龍、講三國(guó)故事、三國(guó)故事表演、“我做三國(guó)小導(dǎo)游”等活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)三國(guó)故事的了解與喜愛(ài)。

4、感悟三國(guó)精神。

進(jìn)行三國(guó)故事創(chuàng)編、三國(guó)童謠創(chuàng)編、“我眼中的三國(guó)”繪畫大賽等活動(dòng),促使學(xué)生感受三國(guó)文化的內(nèi)涵,增強(qiáng)學(xué)三國(guó)、品三國(guó)、愛(ài)三國(guó)的自主性。

校園文化建設(shè)體現(xiàn)在學(xué)校的教學(xué)、科研、管理、生活等各方面,只有和諧、健康、積極向上的校園文化才能培養(yǎng)和諧發(fā)展的師生,才能推動(dòng)學(xué)校的和諧、可持續(xù)發(fā)展。古小人將會(huì)秉承傳統(tǒng)文化的精髓,不斷創(chuàng)新,為打造示范性強(qiáng)、辦學(xué)特色明顯的品牌學(xué)校而努力。

校園文化規(guī)劃提綱篇十一

第1章城市與城市規(guī)劃。

1、城市。

2、城市規(guī)劃。

3、居民點(diǎn)。

4、雅典憲章。

5、城市化。

6、城市化的歷史進(jìn)程。

第2章城市規(guī)劃的工作任務(wù)、內(nèi)容與編制程序。

1、簡(jiǎn)述城市規(guī)劃的基本任務(wù)。

2、城市規(guī)劃的工作內(nèi)容。

3、城市規(guī)劃的編制層面及各階段的主要內(nèi)容。

4、城市總體規(guī)劃的期限。

5、城市總體規(guī)劃的主要內(nèi)容。

6、城市詳細(xì)規(guī)劃的主要內(nèi)容。

第3章城市構(gòu)成與發(fā)展戰(zhàn)略。

1、城市用地的概念。

2、按照《城市用地分類與規(guī)劃建設(shè)用地標(biāo)準(zhǔn)》分幾大類?大類具體有哪幾類?

3、城市用地評(píng)價(jià)。

4、地基承載力。

5、風(fēng)向玫瑰圖。

6、城市性質(zhì)及城市人口的含義是什么。

7、城市規(guī)模。

1、居住用地的內(nèi)容組成與分類。

2、居住區(qū)住宅的內(nèi)容。

5、居住區(qū)居住小區(qū)居住組團(tuán)住宅街坊住宅群落。

6、什么是服務(wù)半徑,居住區(qū)設(shè)施分級(jí)服務(wù)半徑是多少?

7、居住區(qū)規(guī)劃結(jié)構(gòu)的基本形式,各自特點(diǎn)。

1、居住區(qū)住宅類型選擇中住宅建筑經(jīng)濟(jì)和用地經(jīng)濟(jì)關(guān)系,層數(shù)進(jìn)深長(zhǎng)度層高。

2、住宅日照標(biāo)準(zhǔn),日照間距。

3、比較住宅行列式和周邊式布局的優(yōu)缺點(diǎn)。

4、影響住宅通風(fēng)的因素有哪些?

1、居住區(qū)公共服務(wù)設(shè)施的分類。

2、居住區(qū)級(jí)、居住小區(qū)級(jí)、居住組團(tuán)級(jí)公共服務(wù)設(shè)施的服務(wù)半徑分別為多少米?

3、公共服務(wù)設(shè)施指標(biāo)的制定與計(jì)算方法。

4、公共服務(wù)設(shè)施分級(jí)布置方式。

1、城市道路按交通性質(zhì)區(qū)分不同功能分級(jí)劃分。

2、居住區(qū)道路的類型有哪些。

4、簡(jiǎn)述居住區(qū)“人車分流”交通組織原則。

5、居住區(qū)級(jí)、居住小區(qū)級(jí)、居住組團(tuán)和宅間道路的寬度分別為多少米?

6、為什么要在居住區(qū)道路系統(tǒng)規(guī)劃中提倡“順而不暢”的原則?

7、居住區(qū)內(nèi)道路縱坡控制指標(biāo)。

1.綠地率2.居住區(qū)綠地的組成內(nèi)容。

第9章居住區(qū)規(guī)劃的技術(shù)經(jīng)濟(jì)分析與實(shí)施管理。

1、用地平衡表。

3、主要技術(shù)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)。

4、綠地率建筑密度(住宅建筑凈密度)容積率。

2、什么是管線綜合3、管線綜合原則注意管線避讓的原則。

思考題:

校園文化規(guī)劃提綱篇十二

校園文化是社會(huì)主義精神文明在學(xué)校的體現(xiàn),是一所學(xué)校獨(dú)特的文化現(xiàn)象,是以師生價(jià)值觀為核心以及承載這些價(jià)值觀的活動(dòng)形式和物質(zhì)形態(tài)。校園文化建設(shè)是教育追隨時(shí)代發(fā)展的需要,也是構(gòu)建和諧社會(huì)對(duì)學(xué)校教育的必然要求,更是提升學(xué)校教育內(nèi)涵、促進(jìn)學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展的重要途徑。依據(jù)宜興市教育工作會(huì)議精神,為貫徹質(zhì)量立校、文化強(qiáng)校的辦學(xué)方略,扎實(shí)推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè),促進(jìn)學(xué)校健康、快速、持續(xù)發(fā)展,特制定本方案。

一、指導(dǎo)思想。

以先進(jìn)的物質(zhì)文化、精神文化和制度文化為載體,以服務(wù)全校師生為宗旨,以全面實(shí)施素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力和社會(huì)實(shí)踐能力為具體目標(biāo),不斷深化和筑牢“以人為本,和諧發(fā)展”的辦學(xué)理念,全面打造校園各層面的內(nèi)隱學(xué)校文化和外顯學(xué)校文化,為學(xué)生的發(fā)展、教師的發(fā)展和學(xué)校的發(fā)展創(chuàng)造優(yōu)良的人文環(huán)境,使學(xué)校成為師生愉悅身心、陶冶情感的成長(zhǎng)樂(lè)園,從而形成能夠充分展示學(xué)校個(gè)性魅力和辦學(xué)特色的校園文化。

二、總體目標(biāo)。

1、以先進(jìn)的辦學(xué)理念為指導(dǎo),整合學(xué)校已有的教育資源,形成叩合時(shí)代要求、激勵(lì)學(xué)校發(fā)展的“一訓(xùn)”(校訓(xùn))“三風(fēng)”(校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)),確立富有陶中個(gè)性的、為全校師生所認(rèn)知的學(xué)校核心價(jià)值觀(即學(xué)校的發(fā)展方向、人才培養(yǎng)的策略、教學(xué)方式等)。

2、進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校制度文化的建設(shè),根據(jù)目前教育的新形勢(shì)和面臨的新問(wèn)題,梳理學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,按照“以人為本、構(gòu)建和諧校園”的原則,對(duì)已有的制度加以繼承、揚(yáng)棄和發(fā)展,追求制度與文化的完美結(jié)合,真正讓學(xué)校制度對(duì)全校師生起到約束、導(dǎo)向、整合、激勵(lì)和教育的作用。

3、不斷加強(qiáng)學(xué)校行為文化的建設(shè),即“關(guān)注每一位學(xué)生、關(guān)注每一位老師、關(guān)注每一項(xiàng)活動(dòng)”,打造學(xué)校優(yōu)良的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教風(fēng),樹(shù)立正確的、全面的、科學(xué)的教育觀、質(zhì)量觀和人才觀,辦讓人民滿意的學(xué)校,進(jìn)一步打響學(xué)校品牌。

4、本著“整體規(guī)劃,分步實(shí)施;追求品味,重在育人”的宗旨,按照“科學(xué)規(guī)范,講究實(shí)效”的原則,重新規(guī)劃建造學(xué)校大門;調(diào)整學(xué)校綠化布局,在美化、生態(tài)化上下功夫;在已有沿河休閑小路、假山雕塑的基礎(chǔ)上,再規(guī)劃設(shè)置幾處具有陶文化特色兼?zhèn)溆斯δ艿男@景點(diǎn);利用行政樓樓梯道口墻面、教學(xué)樓通道間墻面,設(shè)立多處校園文化板塊,努力創(chuàng)設(shè)悅目怡心、充滿生機(jī)的校園育人環(huán)境,彰顯學(xué)校文化特色。

三、具體措施。

(一)學(xué)校核心價(jià)值觀和精神文化的建設(shè)。

學(xué)校核心價(jià)值觀和精神文化是學(xué)校文化建設(shè)的核心內(nèi)容,也是學(xué)校文化追求的最高境界。學(xué)校的核心價(jià)值觀是全體師生對(duì)學(xué)校發(fā)展方向、人才培養(yǎng)規(guī)格、教學(xué)方式等重要問(wèn)題所共有的理解與選擇,是指導(dǎo)學(xué)校日常運(yùn)作和組織發(fā)展的基石和核心,更是實(shí)現(xiàn)學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展的基石和核心。學(xué)校精神文化是學(xué)校師生員工認(rèn)同的共同文化觀念、價(jià)值觀念、生活觀念等意識(shí)形態(tài),也就是學(xué)校精神。良好的學(xué)校精神文化,能夠催人奮進(jìn),會(huì)使師生逐漸形成一種熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、追求真理、刻苦學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌和高尚明達(dá)、寧?kù)o淡泊的情操及博大莊嚴(yán)、任重道遠(yuǎn)的使命感。

1、建設(shè)積極向上的“一訓(xùn)”“三風(fēng)”

校訓(xùn):陶鑄成器。

錦繡江南,太湖西岸。千年陶都,百代流芳。地域文化,精神滋養(yǎng)。陶都之子,秉承傳揚(yáng)。陶鑄成器,嘉訓(xùn)意長(zhǎng)。陶鑄,本指燒制陶器或鑄造金屬器物。陶鑄成器,喻指經(jīng)歷錘煉,成長(zhǎng)成才,成為有用的人。范土成器,鍛煉成材。這是方與圓的藝術(shù),這是水與火的哲學(xué)?,F(xiàn)實(shí)追求,理想境界。形神兼?zhèn)?,自然天成。我校師生,同心一意。銘記于心,致力于行?/p>

校風(fēng):熔鑄品質(zhì)、勵(lì)志成材;

教風(fēng):培育用心、塑造得法;

學(xué)風(fēng):專一持恒、向善求真。

2、營(yíng)造健康和諧的校園人際環(huán)境。校園人際環(huán)境是校園精神環(huán)境的重要支點(diǎn),它包括教師之間、師生之間、生生之間、干群之間的關(guān)系。旨在激發(fā)原動(dòng)力,增強(qiáng)凝聚力,形成向心力。包括寬松和諧的人際關(guān)系,好學(xué)上進(jìn)的學(xué)習(xí)氛圍,嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的工作環(huán)境,安全穩(wěn)定的生活環(huán)境,營(yíng)造和諧的人際關(guān)系。

3、開(kāi)展形式多樣的教育活動(dòng),營(yíng)造正確健康的輿論氛圍。通過(guò)會(huì)議、辦專欄、櫥窗、畫溪之音、校園電視臺(tái)、國(guó)旗下講話,設(shè)立校務(wù)公開(kāi)欄、校園網(wǎng)站等,以及開(kāi)展主題班會(huì)、主題教育、科技節(jié)、藝術(shù)節(jié)、評(píng)先評(píng)優(yōu)、樹(shù)榜樣等活動(dòng),樹(shù)正氣,明是非,辨善惡、抨歪風(fēng),打造學(xué)校團(tuán)隊(duì)精神,逐步鍛造學(xué)校的精神文化。

4、營(yíng)造氛圍,建設(shè)書香校園。讀書啟迪心智,讀書滋養(yǎng)心靈,讀書涵養(yǎng)人生。守住心靈的凈土,走進(jìn)名家偉人的精神世界,陶冶師生自己情操,豐富校園文化,營(yíng)造書香校園。不斷充實(shí)圖書資料,提高圖書設(shè)施的使用率和圖書借閱率,為讀書活動(dòng)的開(kāi)展創(chuàng)造良好條件。在校園的櫥窗和教學(xué)樓走道布置師生作品、名人名言;在花園草地布置有人文氣息的宣傳標(biāo)語(yǔ)。利用鄉(xiāng)村少年宮建設(shè),開(kāi)展豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)。通過(guò)讀書知識(shí)競(jìng)賽、讀后感交流、讀書征文、經(jīng)典篇章誦讀、歌詠比賽等活動(dòng),建設(shè)“書香校園”,進(jìn)一步提高師生的人文素養(yǎng),構(gòu)建提升教育品質(zhì)的理想平臺(tái)。

5、以畫溪文學(xué)社楹聯(lián)詩(shī)社為依托,搞好楹聯(lián)文化建設(shè)。楹聯(lián),是我國(guó)一種獨(dú)特的文學(xué)藝術(shù)珍品;楹聯(lián)藝術(shù),是中華民族的文化瑰寶。迄今已有千余年的歷史,自成一體,以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言,工整對(duì)仗的格式,言志抒情,描物寫景,又以高度的概括力引人深思,寓教于樂(lè)。通過(guò)楹聯(lián)文化建設(shè),讓學(xué)生了解楹聯(lián)的歷史、特點(diǎn)、藝術(shù)手法和社會(huì)功用等,從而使學(xué)生更深刻了解中國(guó)傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)意識(shí),提高審美水平。

“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓”,制度也是一種文化,它具有規(guī)范性、連續(xù)性和導(dǎo)向性。學(xué)校的各項(xiàng)管理制度,既是廣大師生的行為準(zhǔn)則,又是校園文化的重要內(nèi)容和表現(xiàn)形式。通過(guò)它可以把學(xué)校的物質(zhì)文化和精神文化有機(jī)地結(jié)合成一個(gè)整體??茖W(xué)的管理機(jī)構(gòu),務(wù)實(shí)的管理階層,嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范、實(shí)用有效的規(guī)章制度,是保證精神文化、物質(zhì)文化建設(shè)得以順利實(shí)施的關(guān)鍵。

1、繼續(xù)實(shí)行校務(wù)公開(kāi)制度和民主管理制度。堅(jiān)持以人為本,以教師發(fā)展為本,以學(xué)生發(fā)展為本;堅(jiān)持以德治校與以法治校密切結(jié)合,創(chuàng)新有利于師生、學(xué)校健康發(fā)展的教師管理、學(xué)生管理、教學(xué)管理、總務(wù)管理、學(xué)校設(shè)施管理等各種管理制度,使各項(xiàng)教學(xué)管理活動(dòng)有章可循,在一個(gè)有秩序的氛圍下良性發(fā)展。

2、結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況,圍繞行政、黨建、人事、教學(xué)、教研、德育活動(dòng)、安全、衛(wèi)生、后勤等各方面,進(jìn)一步完善學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,尤其是績(jī)效考核制度,使之更加完美、人性化,實(shí)現(xiàn)有章可循。制度完善過(guò)程中,廣泛征求師生意見(jiàn),取得多數(shù)利益相關(guān)者認(rèn)可,同時(shí)每一條規(guī)定要寬嚴(yán)適度,符合教育發(fā)展規(guī)律,兼顧師生正常合理的需求,體現(xiàn)以人為本的辦學(xué)理念,從而提高制度的可執(zhí)行率。

3、堅(jiān)持有尊重的管理,充分體現(xiàn)制度的激勵(lì)機(jī)制。依法管理,科學(xué)管理,精細(xì)管理,統(tǒng)一管理與分類管理相結(jié)合,管理與教育相結(jié)合,適度獎(jiǎng)勵(lì)與適度懲罰相結(jié)合,剛性管理與柔性管理相結(jié)合,外在管理與自我管理相結(jié)合,不斷提升管理藝術(shù)與管理效率,做到情感管理、人文管理和制度約束的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

學(xué)校行為文化是學(xué)校物質(zhì)文化、制度文化、精神文化相互作用的表現(xiàn)形式。它是學(xué)校師生員工在教書育人、學(xué)習(xí)生活中表現(xiàn)出來(lái)的做事方式和處事態(tài)度,是師生員工的生活習(xí)慣、價(jià)值觀念、價(jià)值取向和行為方式,體現(xiàn)在教學(xué)、科研、生活、管理、人際交往、社會(huì)實(shí)踐中。

1、進(jìn)行學(xué)校觀念文化內(nèi)涵的提煉。即“眼界決定境界,思路決定出路,領(lǐng)悟決定覺(jué)悟,細(xì)節(jié)決定成功;有實(shí)力才有魄力,有思想才有智慧,有作為才有地位,有付出才有收獲”。

2、學(xué)校師德文化的提煉,即“心慈儀端、德高志堅(jiān)、業(yè)精學(xué)勤、團(tuán)結(jié)協(xié)作”。學(xué)校加強(qiáng)師德文化建設(shè),旨在激勵(lì)陶中教職員工懷仁愛(ài)、和善之心,行正直事,做正派人;堅(jiān)定品德高尚、服務(wù)學(xué)生、奉獻(xiàn)教育的志向;追求刻苦鉆研業(yè)務(wù),努力達(dá)到專一的境界;促進(jìn)同事之間團(tuán)結(jié)協(xié)作的氛圍,努力開(kāi)創(chuàng)陶都中學(xué)更美好的明天。

3、學(xué)校管理文化的提煉。學(xué)校管理文化是學(xué)校管理領(lǐng)域內(nèi)形成的一種特殊的文化傾向,是以學(xué)校教育價(jià)值觀為核心的觀念、制度、課程、行為方式和物質(zhì)建設(shè)的集合體,對(duì)師生具有正面導(dǎo)向、凝聚激勵(lì)、約束規(guī)范、同化輻射等作用,是學(xué)校精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富的總和,是學(xué)校提高辦學(xué)水平的重要推動(dòng)力。我校根據(jù)自身發(fā)展的實(shí)際結(jié)合時(shí)代發(fā)展的主旋律,將辦學(xué)理念提煉為“以人為本,構(gòu)建和諧發(fā)展”。

4、學(xué)生行為文化的熏陶和培養(yǎng):學(xué)生行為文化建設(shè)的目標(biāo)就是培育出符合社會(huì)主義道德標(biāo)準(zhǔn),具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情趣、崇尚文明的言行習(xí)慣,具備健全的人格和心理品質(zhì)的優(yōu)秀中學(xué)生。由此須培養(yǎng)學(xué)生六個(gè)好習(xí)慣:熱愛(ài)祖國(guó)的好習(xí)慣、文明禮貌的好習(xí)慣、遵紀(jì)守法的好心慣、勤學(xué)善思的好習(xí)慣、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的好習(xí)慣、講究衛(wèi)生的好習(xí)慣。

總體要求為:語(yǔ)言文雅、舉止儒雅、情趣高雅。

校園文化規(guī)劃提綱篇十三

校園文化建設(shè)是全面實(shí)施素質(zhì)教育的有效載體,是提高育人水平、豐富學(xué)校內(nèi)涵、提升辦學(xué)品位的重要環(huán)節(jié),也是學(xué)校管理的一項(xiàng)重要內(nèi)容。為進(jìn)一步推進(jìn)我校校園文化建設(shè),積極創(chuàng)建文明、平安、和諧校園,結(jié)合我校具體實(shí)際,特制定本方案。

一、指導(dǎo)思想。

堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),以全面育人為宗旨,以素質(zhì)拓展為目標(biāo),遵循教育規(guī)律,立足實(shí)際,突出特色,大力推動(dòng)我校園文化建設(shè)。

二、實(shí)施目標(biāo)。

通過(guò)加強(qiáng)校園文化建設(shè),創(chuàng)建文明、平安、和諧的校園,把我校建成校園環(huán)境美、藝術(shù)氛圍濃、文化底蘊(yùn)厚、人際關(guān)系和諧的校園。使校園文化成為教育、激勵(lì)全校師生和促進(jìn)素質(zhì)教育開(kāi)展的有效載體,使育人環(huán)境得到全面優(yōu)化。同時(shí)順利通過(guò)江蘇省教育現(xiàn)代化創(chuàng)建驗(yàn)收。

三、實(shí)施內(nèi)容。

(一)挖掘?qū)W校潛力,打造校園靜態(tài)文化。

1、優(yōu)化校園環(huán)境,營(yíng)造文化氛圍。

校園環(huán)境(校園自然環(huán)境、校舍設(shè)施環(huán)境、校園傳媒環(huán)境)是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容,是陶冶學(xué)生情操、激勵(lì)學(xué)生奮發(fā)向上、警示學(xué)生不良行為的主陣地。要挖掘潛力,加大投入,不斷完善校園整體布局和規(guī)劃,要在建筑設(shè)施、校園綠化、美化、硬化、凈化和文化上下功夫,努力營(yíng)造積極向上的校園文化氛圍,讓師生置身于干凈、整潔、優(yōu)美的環(huán)境中受到美的薰陶和感染。

a、校園設(shè)施環(huán)境。

校園設(shè)施環(huán)境,按其效用可分為主要建筑和輔助性建筑。主要建筑是教學(xué)樓、實(shí)驗(yàn)樓等用于教育、教學(xué)方面的設(shè)施。

(1)將校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)書寫在校園的顯目位置。

(2)張貼、懸掛革命領(lǐng)袖、英雄人物、勞動(dòng)模范、科學(xué)家、藝術(shù)家等杰出人物的畫像和格言以及黨的教育方針、學(xué)生守則、學(xué)生日常行為規(guī)范、中國(guó)、世界地圖等在適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)。

(3)建設(shè)“文化長(zhǎng)廊”。

在每個(gè)年級(jí)部后面建立報(bào)欄,張貼報(bào)刊、學(xué)生作品等,著力營(yíng)造文化氛圍。

(4)構(gòu)造功能室文化。

根據(jù)學(xué)校和班級(jí)特色,布置辦公室、教室、功能室以及樓梯間文化,如“學(xué)習(xí)園地”、“名人警句”、“格言”、師德師風(fēng)標(biāo)語(yǔ)、管理常規(guī)等。其中,由于學(xué)生是校園文化建設(shè)的主體,班級(jí)文化建設(shè)應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性,并在班主任的指導(dǎo)下,創(chuàng)設(shè)出個(gè)性化的班級(jí)文化,這樣的文化更具有激勵(lì)性和實(shí)效性。

b、校園傳媒環(huán)境。

校園傳媒是校園文化交流、校園環(huán)境建設(shè)的主要載體,主要有書籍、報(bào)紙、雜志、校報(bào)和現(xiàn)代電化教育設(shè)施,包括校園廣播、校園網(wǎng)絡(luò),班級(jí)電視及各種儀器等媒介。

2、重視品牌,打造特色。

主要打造5個(gè)園區(qū)、2個(gè)廣場(chǎng)。

a、5個(gè)園區(qū)。

(1)富有海東特色的歷史文化園區(qū)。

依據(jù)歷史典籍記載和考古發(fā)現(xiàn)的實(shí)物,將海東從石器時(shí)代的大賢莊遺址、溫泉尹灣漢墓、曲陽(yáng)古城等實(shí)物和大禹、馬戴、朱自清等歷史文化名人集中在此園區(qū),以實(shí)物模擬、圖文介紹的形式加以展示。

(2)富有海東特色的地理文化園區(qū)。

將海東最具特色的水晶礦藏作為核心,集中亞洲第一井、安峰山、房山、羽山等石頭和溫泉地下水,以實(shí)物模擬、圖文介紹的形式加以展示。

(3)富有海東特色的教育文化園區(qū)。

搜集歷屆杰出畢業(yè)生的相關(guān)事跡,以雕像、圖片等形式加以展示,以呈現(xiàn)學(xué)校驕人的辦學(xué)成就,激勵(lì)在校學(xué)生發(fā)憤圖強(qiáng),立志成才。

(4)富有海東高級(jí)中學(xué)特色的鑒園風(fēng)景園區(qū)。

在現(xiàn)有設(shè)施的基礎(chǔ)上,添加宋代教育家朱熹塑像,用文字簡(jiǎn)介其主要思想及在教育史上的貢獻(xiàn),說(shuō)明其與鑒園的關(guān)系。

(5)富有海東高級(jí)中學(xué)特色的怡園風(fēng)景園區(qū)。

在現(xiàn)有設(shè)施的基礎(chǔ)上,添加現(xiàn)代學(xué)者、文學(xué)家、教育家朱自清的塑像,用文字簡(jiǎn)介其主要成就,說(shuō)明其與海東縣的淵源關(guān)系。

b、2個(gè)廣場(chǎng)。

(1)求真廣場(chǎng)。

布置兩塊巨石于廣場(chǎng)兩側(cè),其上分別鐫刻校風(fēng)和教風(fēng),雕塑孔子、陶行知兩尊石像,分別代表傳統(tǒng)與現(xiàn)代的人民教育家,激勵(lì)教師獻(xiàn)身教育事業(yè),激勵(lì)學(xué)生發(fā)奮讀書,將來(lái)報(bào)效祖國(guó)。

(2)體育廣場(chǎng)。

在塑膠運(yùn)動(dòng)場(chǎng)四周繪制運(yùn)動(dòng)圖案、豎立介紹世界冠軍和海東高級(jí)中學(xué)畢業(yè)生中體育方面杰出人才的宣傳牌,營(yíng)造體育文化氛圍。

(二)創(chuàng)新教育思想,激活校園動(dòng)態(tài)文化。

(待定)。

四、保障措施。

(一)提高認(rèn)識(shí),加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。

學(xué)校上下要高度重視學(xué)校校園文化建設(shè),把學(xué)校文化、學(xué)校精神作為系統(tǒng)工程來(lái)抓,納入學(xué)校整體發(fā)展規(guī)劃,整合各種教育資源,統(tǒng)籌考慮,逐步推進(jìn)。要成立專門的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),校長(zhǎng)要親自掛帥,負(fù)總責(zé),務(wù)必抓緊、抓實(shí)、抓出成效。

(二)設(shè)立機(jī)構(gòu),責(zé)任到人。

校園文化規(guī)劃提綱篇十四

以堅(jiān)持鄧小平理論、“三個(gè)代表”為重要思想,落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,以培養(yǎng)人文精神和提高綜合素質(zhì)為宗旨,構(gòu)建禮貌、健康、平安、人文、和諧的學(xué)校文化體系,為學(xué)生的發(fā)展、教師的發(fā)展和學(xué)校的發(fā)展創(chuàng)造優(yōu)良的人文環(huán)境,使學(xué)校成為師生身心愉悅的成長(zhǎng)樂(lè)園,充分展示學(xué)校個(gè)性魅力和辦學(xué)特色的學(xué)校文化。

二、工作目標(biāo)。

經(jīng)過(guò)全員參加,開(kāi)展各種禮貌創(chuàng)立活動(dòng),圍繞“使每位學(xué)生、每一位教師都得到充分的發(fā)展”這個(gè)目標(biāo)去進(jìn)行,努力建設(shè)資料豐富多彩,格調(diào)健康向上,既充滿生機(jī)活力又促進(jìn)教師、學(xué)生共同發(fā)展的學(xué)校文化。

三、主要資料。

(一)強(qiáng)化學(xué)校文化管理。

1、成立學(xué)校文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組。由韓清校長(zhǎng)擔(dān)任組長(zhǎng),路艷杰、楊桂芳、李兆芝任副組長(zhǎng),教導(dǎo)處、德育辦、總務(wù)處、少先隊(duì)大隊(duì)部等負(fù)責(zé)人及班主任為組員,研究、確定學(xué)校文化建設(shè)實(shí)施方案,具體負(fù)責(zé)學(xué)校文化建設(shè)工作。

2、加大投入,保證學(xué)校文化建設(shè)的正常需要。

1、從凈化、綠化、美化入手整治校容校貌。

2、創(chuàng)設(shè)各種文化設(shè)施,開(kāi)辟師生走廊文化宣傳、黑板報(bào)、圖書室、班級(jí)圖書角等思想、文化教育陣地。

3、懸掛名人字畫,展示學(xué)校的校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教書育人理念。

4、成立學(xué)校學(xué)校廣播站,及時(shí)播放學(xué)校新聞和優(yōu)秀稿件。

5、展出學(xué)生書畫作品,開(kāi)辟第二課堂,創(chuàng)辦校報(bào)等。

6、結(jié)合本校實(shí)際,經(jīng)過(guò)制定校訓(xùn)、校歌、校本培訓(xùn)、、?;?、國(guó)旗下講話等形式,建設(shè)良好的校風(fēng)。

7、進(jìn)取開(kāi)展健康有意的課外文化活動(dòng)。

1、成立器樂(lè)、球類、田徑等興趣小組。

2、重視學(xué)校的傳統(tǒng)教育。

3、抓好《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中小學(xué)生守則》及法制教育。

四、具體措施。

1、優(yōu)化學(xué)校內(nèi)部環(huán)境。

學(xué)校環(huán)境規(guī)劃體現(xiàn)必須的文化內(nèi)涵,合理設(shè)計(jì)各景點(diǎn),花草樹(shù)木布局有致、疏密合理,邊邊角角也不放過(guò);不斷優(yōu)化學(xué)校音響系統(tǒng),上下課電鈴設(shè)為動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)鈴,課前進(jìn)行溫馨提示,課余時(shí)間則播放簡(jiǎn)便歡快的輕音樂(lè),讓師生在其中得到美的享受。

2、統(tǒng)一學(xué)校形象標(biāo)識(shí),做好學(xué)校形象宣傳。

廣泛征集意見(jiàn),進(jìn)一步完善、統(tǒng)一學(xué)校各種形象標(biāo)識(shí),規(guī)范使用校訓(xùn)、校歌,制作、美化各類指示牌。校刊小組負(fù)責(zé)辦好學(xué)校??缎『伞?,以充分顯示學(xué)校辦學(xué)思想和人文特色。

3、讓學(xué)校的每一面墻壁都會(huì)說(shuō)話。

學(xué)校的校訓(xùn)、校風(fēng)將以多種方式在學(xué)校內(nèi)呈現(xiàn),主樓門前弟子規(guī)資料顯要,對(duì)內(nèi)引領(lǐng)師生的教育行為,對(duì)外彰顯天林小學(xué)的教育品質(zhì)。班級(jí)教室的布置要兼顧共性與個(gè)性,各班師生可根據(jù)各自的特點(diǎn)創(chuàng)設(shè)不一樣風(fēng)格與追求的黑板報(bào),鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生參與班級(jí)文化建設(shè),經(jīng)過(guò)班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)的建設(shè)來(lái)體現(xiàn)隱性文化,讓教室成為學(xué)生表現(xiàn)自我,優(yōu)化個(gè)性的場(chǎng)所。

4、努力構(gòu)建數(shù)字學(xué)校。

我校擁有完善的計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)及技術(shù)過(guò)硬的計(jì)算機(jī)管理人員,在開(kāi)展教學(xué)、科研和管理過(guò)程中,要運(yùn)用寬帶、局域網(wǎng)將學(xué)校內(nèi)的各種信息數(shù)字化,以增進(jìn)交流,改變教師的授課方式與學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,提高學(xué)校管理的水平。學(xué)校充分發(fā)揮學(xué)校網(wǎng)的作用,精心設(shè)計(jì)網(wǎng)頁(yè),經(jīng)常更新網(wǎng)站資料,豐富信息流量,為學(xué)校、教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)搭建一個(gè)交流平臺(tái)。

5、打造“團(tuán)結(jié)、勤奮、守紀(jì)、創(chuàng)新”的團(tuán)隊(duì)精神。

學(xué)校的團(tuán)隊(duì)精神最能反映一個(gè)學(xué)校的學(xué)校文化建設(shè)的程度。好的團(tuán)隊(duì)精神能使學(xué)校全體員工敬業(yè)愛(ài)崗、盡職盡責(zé),能使全體學(xué)生愛(ài)學(xué)樂(lè)學(xué)、愛(ài)校護(hù)校。為此,我們要抓好如下三方面的工作:

(1)繼續(xù)開(kāi)展師德建設(shè)活動(dòng)。這個(gè)要與建立和諧師生關(guān)系緊密結(jié)合起來(lái),突出開(kāi)展“愛(ài)崗敬業(yè)、悉心育人”師德演講活動(dòng)。

(2)重點(diǎn)做好“學(xué)校名師”評(píng)選活動(dòng),推進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量全面提高,提升學(xué)校的教育發(fā)展水平。

(3)與時(shí)俱進(jìn)開(kāi)展系列教育活動(dòng)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行榮辱觀教育、誠(chéng)信教育、養(yǎng)成好習(xí)慣教育、感恩教育;倡導(dǎo)“古詩(shī)詞背誦”,對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化傳統(tǒng)及愛(ài)國(guó)主義等各種教育。

(4)提高師生的團(tuán)隊(duì)精神。在師生中創(chuàng)造性地開(kāi)展一些活動(dòng),重點(diǎn)突出開(kāi)展一些形式多樣文體活動(dòng)(教師節(jié)聯(lián)歡、辭舊迎新活動(dòng)、教師乒乓球賽、校運(yùn)會(huì)等),讓師生在活動(dòng)中感受到歡樂(lè),感受到溫暖。

6、打造“嚴(yán)謹(jǐn)、博學(xué)、敬業(yè)、愛(ài)生”的教師文化。

(1)開(kāi)發(fā)校本培訓(xùn),構(gòu)建教師文化。

(2)開(kāi)展校本研究,重建教研文化。

供給機(jī)會(huì)讓教師走出去學(xué)習(xí),利用專業(yè)引領(lǐng)這一形式指導(dǎo)教師的教學(xué)實(shí)踐;加強(qiáng)落實(shí)學(xué)校教研組的指導(dǎo)力度,加強(qiáng)教師之間的對(duì)話、互動(dòng)和合作;要求教師做好教學(xué)反思(每位教師每月上交一份教學(xué)反思),讓教師在自我反思中提升教學(xué)綜合本事。編寫貼合本學(xué)校的校本課程。

7、經(jīng)過(guò)各種活動(dòng)讓學(xué)生感悟生活。

8、評(píng)選“書香班級(jí)”,營(yíng)造書香學(xué)校。

讀書啟迪心智,讀書滋養(yǎng)心靈,讀書涵養(yǎng)人生。我們應(yīng)努力守住心靈的凈土,走進(jìn)名家偉人的精神世界,與他們進(jìn)行心靈對(duì)話,陶冶自我,提升自我,以讀書豐富家庭生活、構(gòu)建學(xué)校文化,營(yíng)造書香學(xué)校。為此,學(xué)校制訂了評(píng)選“書香班級(jí)”的活動(dòng)方案,經(jīng)過(guò)此項(xiàng)活動(dòng)營(yíng)造班級(jí)讀書的氛圍,進(jìn)而營(yíng)造書香學(xué)校。(德育處、教導(dǎo)處負(fù)責(zé))。

9、創(chuàng)立“安全禮貌學(xué)?!?、“平安學(xué)?!薄?/p>

強(qiáng)化學(xué)校治安管理,建立健全的規(guī)章制度,維護(hù)學(xué)校秩序。加強(qiáng)門衛(wèi)管理,把好學(xué)校治安第一關(guān)。維護(hù)學(xué)校安全秩序,避免事故發(fā)生,使車輛停放整齊有序。加強(qiáng)檢查制度,維護(hù)學(xué)校正常的學(xué)習(xí)、生活秩序。落實(shí)安全職責(zé)制,課間交接班制度,確保師生活動(dòng)安全。

10、完善教職工代表大會(huì)制。

這是一項(xiàng)代表教職工心聲的制度,學(xué)校工會(huì)要發(fā)揮其職能作用,把這項(xiàng)工作做好。新學(xué)期我們將選舉新一屆校務(wù)委員成員,時(shí)刻傾聽(tīng)他們的提議,保證學(xué)校決策無(wú)誤、行動(dòng)無(wú)誤。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子主要成員對(duì)群眾反映出來(lái)的問(wèn)題,條件成熟的要立刻改,暫時(shí)不能改的也要向教師們解釋清楚。

11、繼續(xù)完善各種制度。

繼續(xù)完善《學(xué)校管理制度》、《教職工考核制度》、《班級(jí)考核制度》、《教學(xué)工作制度》《德育工作制度》等等,使學(xué)校管理更具有人性化、合理化。

12、堅(jiān)持依法治校,加強(qiáng)民主管理與監(jiān)督。

學(xué)校認(rèn)真貫徹國(guó)家的教育教學(xué)方針,遵守教育教學(xué)法規(guī),堅(jiān)持依法治校,依法治教。設(shè)立校長(zhǎng)信箱,鼓勵(lì)師生、家長(zhǎng)有問(wèn)題意見(jiàn)進(jìn)取反映,校長(zhǎng)將及時(shí)給予回復(fù)。

學(xué)校文化建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程,需要全校師生長(zhǎng)期共同的努力,更需要各職能部門齊抓共管、同心協(xié)力發(fā)揮各自的功能,互相配合,構(gòu)成合力,才能構(gòu)建健康向上的學(xué)校文化特色。

校園文化規(guī)劃提綱篇十五

各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:

大家好!為制定好我縣工業(yè)發(fā)展“十一五”規(guī)劃,促進(jìn)我縣經(jīng)濟(jì)快速健康協(xié)調(diào)發(fā)展,結(jié)合《平原縣國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃綱要》與我們公司的實(shí)際,我講以下幾點(diǎn):

一、“十五”規(guī)劃執(zhí)行期間的經(jīng)驗(yàn)與不足

“十五”時(shí)期,是我公司經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快,步伐邁得最大,職工得到實(shí)惠最多的時(shí)期,五年來(lái),我公司在縣委、縣府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,積極探索適合安華公司特點(diǎn)的發(fā)展路子,通過(guò)開(kāi)拓創(chuàng)新、奮力拼搏,公司經(jīng)濟(jì)實(shí)力得到明顯加強(qiáng),勝利完成了“十五”計(jì)劃綱要提出的各項(xiàng)任務(wù),各方面工作也取得了顯著的成績(jī)。

1、經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)。20我公司產(chǎn)量計(jì)劃突破1800萬(wàn)件,產(chǎn)值5000萬(wàn)元,銷售收入4000萬(wàn)元,與九五期間對(duì)比,各項(xiàng)指標(biāo)平均增長(zhǎng)30%,公司累計(jì)固定資產(chǎn)達(dá)1000萬(wàn)元,是“九五”時(shí)期的4倍,其中工業(yè)固定資產(chǎn)投入778萬(wàn)元,是九五時(shí)期的3.5倍。

2、技改投入力度逐步增大,企業(yè)規(guī)模不斷壯大

“十五”以來(lái),我公司進(jìn)一步加大技改投入力度,努力擴(kuò)大公司規(guī)模,收購(gòu)原塑料廠,安置下崗164人,并投資186萬(wàn)元,新建6立方梭式窯兩座。投資530萬(wàn)元,建成科研樓600m2,改造原塑料廠廠房3000m2,新增原料加工設(shè)備20臺(tái)(套),兌現(xiàn)原塑料廠欠職工工資140萬(wàn)元,投資300萬(wàn)元,建成兩條56米、36米燃?xì)馑淼栏G生產(chǎn)線,新建及改造廠房2300o。5月份,投資300萬(wàn)元建設(shè)4400o半成品車間樓2座,7月份已投入使用;8月份又成功收購(gòu)了平原鎮(zhèn)紙箱廠,使廠區(qū)面積進(jìn)一步擴(kuò)大。年投資萬(wàn)元,建成職工餐廳樓、職工公寓樓500m2,并購(gòu)置了現(xiàn)代化的配套設(shè)施。目前已成為全國(guó)規(guī)模最大的專業(yè)生產(chǎn)陶瓷酒瓶的大型企業(yè)。

3、技術(shù)創(chuàng)新步伐加快。,56米天燃?xì)馑淼栏G實(shí)現(xiàn)了節(jié)能智能化改造,實(shí)現(xiàn)了自動(dòng)控溫,事故預(yù)前報(bào)警等,該項(xiàng)目投產(chǎn)后,整個(gè)設(shè)備及各項(xiàng)工藝指標(biāo)均達(dá)到自動(dòng)控制最佳狀態(tài)運(yùn)行、杜絕了人為操作造成的殘次品,提高了產(chǎn)品質(zhì)量和銷售費(fèi)用,降低了勞動(dòng)強(qiáng)度及生產(chǎn)成本,優(yōu)化了工藝指標(biāo)。新上國(guó)內(nèi)最先進(jìn)的陶瓷化驗(yàn)設(shè)備,能夠檢測(cè)產(chǎn)品的熱溫定性、抗沖擊力強(qiáng)度、半成品吸水率等。研制成功了“精確防偽瓶口制造技術(shù)”、“復(fù)合釉面的裝飾技術(shù)”、“釉面刻字技術(shù)”“中低溫鮮紅釉面裝飾技術(shù)”填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)空白,此外還研制成功“大紅釉”“鐵黑釉”等。

十五”期間,我公司之所以取得較大成績(jī),實(shí)現(xiàn)加快發(fā)展,我們主要做了以下幾點(diǎn):

一點(diǎn)進(jìn)一步解放思想和更新觀念?!笆濉币詠?lái),我公司根據(jù)縣委、縣府開(kāi)展的“更新思想、轉(zhuǎn)變觀念”“看發(fā)展、比貢獻(xiàn),推進(jìn)五個(gè)轉(zhuǎn)變等一系列活動(dòng),也陸續(xù)開(kāi)展了技術(shù)人員、管理人員“大參觀、大學(xué)習(xí)、大討論”等一系列活,引導(dǎo)部門主管不斷解放思想、更新觀念,提升境界,學(xué)習(xí)先進(jìn)找差距,反驕破滿謀發(fā)展,促進(jìn)了公司各項(xiàng)工作的開(kāi)展。二點(diǎn)是細(xì)化管理,逐步規(guī)范各項(xiàng)管理制度,我們于202月份實(shí)施了“全員績(jī)效考核”制度,實(shí)行勞薪結(jié)合,多勞多得,大大提高了員工的勞動(dòng)積極性。三點(diǎn)是嚴(yán)格貫徹落實(shí)iso9001:國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)質(zhì)量管理體系,把標(biāo)準(zhǔn)貫穿于生產(chǎn)全過(guò)程。四點(diǎn)是重視學(xué)習(xí)與培訓(xùn)。幾年間,我們多次進(jìn)行培訓(xùn),聘請(qǐng)三星九千認(rèn)證中心專家來(lái)我公司授課,認(rèn)真學(xué)習(xí)質(zhì)量管理體系標(biāo)準(zhǔn),使公司的質(zhì)量管理深入扎實(shí)地開(kāi)展起來(lái);學(xué)習(xí)“時(shí)代光華管理教程”系列光盤,由過(guò)去命令式的強(qiáng)制管理轉(zhuǎn)變?yōu)橹饔^能動(dòng)性的管理,從根本上使廣大干部、員工都能自覺(jué)工作,盡職盡責(zé)。

經(jīng)過(guò)五年的奮斗,我公司各項(xiàng)工作全面發(fā)展,為進(jìn)入新的歷史時(shí)期奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn),但是在肯定成績(jī)的同時(shí),我們也清醒地看到,發(fā)展中還存在許多困難和問(wèn)題如人力資源不足問(wèn)題,目前仍有150人的空缺不能滿足生產(chǎn)能力。二是裝備水平和管理人員的素質(zhì)不高,企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)。對(duì)于這些矛盾和問(wèn)題,“十一五”期間,我們一定要高度重視,采取有效措施,認(rèn)真加以解決。

二、對(duì)我縣“十一五”期間工業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的意見(jiàn)和建議我縣十一五規(guī)劃綱要指導(dǎo)思想明確,目標(biāo)鼓舞人心,發(fā)展重點(diǎn)突出,保障措施有力,完全符合黨的十六屆五中全會(huì)和省八屆十一次全會(huì)精神,符合科學(xué)發(fā)展觀的要求,符合我縣實(shí)際,符合廣大群眾的`意愿,科學(xué)勾畫了今后五年全縣經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的宏偉藍(lán)圖,我們建議一是在發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè),傾力培植優(yōu)勢(shì)普、骨干企業(yè)和知名品牌的同時(shí),結(jié)合我縣的工業(yè)情況和特色,逐步的鞏固和提高。二是借助地利優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)與京津地區(qū)之間的聯(lián)系與信息交流。我們相信在縣委新的領(lǐng)導(dǎo)班子的帶領(lǐng)下,一定能干好精彩的“十一五”。

三、“十一五”期間發(fā)展目標(biāo)

根據(jù)我縣“堅(jiān)持大上工業(yè),上大工業(yè)不動(dòng)搖”及利用高新技術(shù)和先進(jìn)適用技術(shù)改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),大力發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的總體思路及縣委縣府的指示精神,我公司將在“十一五”期間,繼續(xù)加大技改投入力度,擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模,調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。

1、與武漢理工大學(xué)、京德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院開(kāi)展信息與技術(shù)研發(fā)合作,完善國(guó)家陶瓷包裝行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。

2、招賢納士,提高企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

3、以陶瓷包裝為龍頭,對(duì)客戶提供瓶蓋、木盒等全方位的服務(wù),實(shí)現(xiàn)立體包裝,確保十五期間產(chǎn)值超億元。

4、工藝革新。改造傳統(tǒng)的人工注漿成型,建成自動(dòng)化注漿成型生產(chǎn)線項(xiàng)目,開(kāi)創(chuàng)陶瓷注漿成型的先河,提高產(chǎn)品的質(zhì)量與檔次。

5、學(xué)習(xí)先進(jìn)的管理理念和方法,全面提升全員素質(zhì),建設(shè)好具好“安華”特色的企業(yè)文化。

新的歷史時(shí)期,賦予我們光榮而艱苦的歷史任務(wù),讓我們?cè)谄皆h委的正確領(lǐng)導(dǎo)下,進(jìn)一步解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新,艱苦奮斗,為實(shí)現(xiàn)“十一五”規(guī)劃的宏偉目標(biāo)而努力奮斗。

瓷業(yè)有限公司

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