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旅游資源調(diào)查報(bào)告篇一
休閑游憩化提升，走出古城古鎮(zhèn)保護(hù)與開發(fā)的兩難困境，古城鎮(zhèn)的文化是其發(fā)展的.根基，文化內(nèi)涵一旦遭到破壞，受損的不僅是地方文化和社會(huì)形象，經(jīng)濟(jì)利益也會(huì)和文化一起被埋葬。將傳統(tǒng)文化通過休閑游憩化提升形成滿足市場需要的旅游產(chǎn)品，打造具有獨(dú)特魅力的核心吸引物，是古城古鎮(zhèn)發(fā)展的根本出路。如今古鎮(zhèn)旅游以呈現(xiàn)出以下趨勢：休閑游憩化提升，走出古城古鎮(zhèn)保護(hù)與開發(fā)的兩難困境；文化活化，是古城古鎮(zhèn)獨(dú)特魅力持續(xù)的力量之源；高度體驗(yàn)，是古城古鎮(zhèn)獲取市場收益的重要手段；以人為本，協(xié)調(diào)處理好政府、原住民、投資商、游客多方利益。
（一）開發(fā)現(xiàn)狀。
（二）開發(fā)原則。
在全面出擊，蜂擁而至的打造熱中，由于缺乏宏觀把控和統(tǒng)一規(guī)劃的整體思路，古鎮(zhèn)開發(fā)所面臨的困惑也愈來愈多?；谶@樣的一種思考，我們的打造當(dāng)建立以下開發(fā)原則。
旅游資源調(diào)查報(bào)告篇二
2xxx年10月12日，為了更好的了解西江苗寨的古鎮(zhèn)歷史和民俗文化，為古鎮(zhèn)的發(fā)展提出建議和構(gòu)想，旅游師101全體同學(xué)與兩位老師驅(qū)車前往位于貴州省凱里市雷山縣西江千戶苗寨，四小時(shí)車程過后，我們終于到達(dá)了這個(gè)風(fēng)景秀麗令人如此如醉的苗寨古鎮(zhèn)，開啟了我們?yōu)槠趦扇盏穆贸獭?/p>
西江位于凱里的東南，從雷山路口折向東北，是凱里周圍規(guī)模最的苗寨，
約有1000多戶人家，所以稱為“千戶苗寨”。苗寨的房屋多是木吊腳樓，都是用楓木搭成，依山勢向兩邊展開，暗的楓木板壁在夕陽照射下一片金黃，如果游客秋天來此，可看到屋前屋后的巨楓木紅葉片片，豐收的景色真的很美.西江還有遠(yuǎn)迎聞名的銀匠村，銀飾制作巧奪天工。西江千戶苗寨姑娘的挑花刺繡，制作相當(dāng)精美西江每年的苗年節(jié)、吃新節(jié)，十三年一次的牯藏節(jié)等均名揚(yáng)四海。一座露天博物館，展示著一部苗族發(fā)展的史詩成為觀賞和研究苗族傳統(tǒng)文化的看臺(tái)。
我們通過這兩日的游玩和考察，不論是閑逛在古鎮(zhèn)街頭，購買古鎮(zhèn)刺繡特產(chǎn)，吃長桌宴，喝苗家米酒，聽苗姑娘唱祝酒歌，夜幕降臨時(shí)登上觀景臺(tái)望古鎮(zhèn)美景，晚上與三五好友跳舞狂歡，在吊腳樓里一覺睡到天亮，每一種玩法都各有各的趣味。我們身在其中，身臨其境的感受苗寨的特氛圍，游玩的同時(shí)也注意到西江苗寨在旅游開發(fā)過程中存在的缺陷和問題。
1別無選擇，發(fā)展是西江苗寨唯一的出路。
從文化遺產(chǎn)保護(hù)的角度來看，西江保持它的原生態(tài)是最好的，可是西江不僅僅是個(gè)只有物質(zhì)組成的村寨，它是由人組成的，所以我們不得不站在人的角度來看這個(gè)問題。我們需要保護(hù)的是一個(gè)活生生的代代相傳的文化形態(tài)，社會(huì)在發(fā)展，西江人民也需要發(fā)展。所以旅游開發(fā)必然成為西江人民發(fā)展的需要。旅游師把雙刃劍，固然有許多的缺點(diǎn)，但卻也是西江必然要面臨的選擇。從前的西江還是農(nóng)耕民族，以種植水稻為主，基本能夠自給自足，但是現(xiàn)在，由于外出打工面對(duì)社會(huì)的人越來越多，受到外界的誘惑也越來越多，對(duì)錢財(cái)?shù)男枨笠布?。那么錢從哪里來，很明顯，發(fā)展旅游業(yè)是促進(jìn)西江經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然選擇，也似乎是西江人民致富的必然途徑。西江是聲名顯赫的名鎮(zhèn)，有一千多戶人家，極具旅游價(jià)值。
2保護(hù)傳統(tǒng)文化是西江旅游發(fā)展的前提。
那么到西江究竟要看什么，西江的自然風(fēng)光本身就是很美的，貴州冬無嚴(yán)寒夏無酷暑氣候宜人，開車經(jīng)過雷山梯田也是十分震撼。但是西江的民俗風(fēng)情更美，各種各樣的苗族風(fēng)情諸如建筑，服飾，銀飾，刺繡，蠟染齊聚一堂。最值得一提的舒模宏的苗族建筑，第一次見到的話一定會(huì)被這樣粗獷古樸純美方的成片建筑盛景震撼！它不事零零的一座，而是和自然融為一體，小徑，菜地，堡坎，草樹穿插在寨子間的縫隙中。西江的美正是美在它的古樸自然，它作為旅游資源的魅力也正在于此，因此，西江旅游發(fā)展的前提是保護(hù)好傳統(tǒng)的民族文化。
2xxx年10月12日，在宋曉紅老師和羅健老師的領(lǐng)導(dǎo)下，我們來到了西江千戶苗寨，進(jìn)行了兩天一夜的旅行。我們不只是游玩，還是帶著任務(wù)來的，對(duì)于西江旅游資源的開發(fā)與發(fā)展，我們也有自己的一些看法。
1旅游紀(jì)念品特性不夠。
全國西南地區(qū)不止貴州有苗寨，廣西云南湖南四川都有，那么為什么我們非要來到西江呢？除了風(fēng)景需要有足夠的特性，旅游紀(jì)念品和宣傳品也十分重要。特的紀(jì)念品是宣傳景區(qū)最好的載體和工具。在西江，青巖等等許多古鎮(zhèn)我發(fā)現(xiàn)許多旅游紀(jì)念品都是重復(fù)的，銀飾都是那些銀飾，樂器也是那些樂器，照相的景點(diǎn)也基本差不多，還好西江有銀飾村，不然就要和萬千古鎮(zhèn)的銀飾混為一談了，我們需要旅游紀(jì)念品可以讓游客過目不忘，極富紀(jì)念意義，在饋贈(zèng)親友的時(shí)候顯得別致方同時(shí)又為景區(qū)取得很好的宣傳效果，吸引更更多的客源。所以我認(rèn)為西江的旅游紀(jì)念品應(yīng)該用心打造，爭取讓人不僅僅是眼前一亮，甚至要久久不能忘懷。
2現(xiàn)代化娛樂設(shè)施對(duì)傳統(tǒng)民俗風(fēng)味的沖擊過。
在西江的夜晚，我們很多年輕人選擇了酒吧和ktv等都市氣息濃厚的娛樂場所，當(dāng)時(shí)只圖熱鬧好玩，回來后仔細(xì)想想，又覺得有些不妥當(dāng)。西江珍貴就珍貴在它的古樸靜謐，而許多酒吧k歌房的存在卻使古鎮(zhèn)的夜晚變得喧鬧不堪，苗家米酒是一種會(huì)客禮儀，但是絕不是要人杯醉。我們來到古鎮(zhèn)，或許應(yīng)該拋卻繁華都市的喧鬧，靜靜享受古鎮(zhèn)的寧靜就好，那些太過現(xiàn)代的東西，終究是和古鎮(zhèn)的氣質(zhì)不搭配的。
3古鎮(zhèn)氛圍的營造不夠。
為什么同樣逝鎮(zhèn)，同樣規(guī)模宏歷史悠久，麗江就能受到無數(shù)人的追捧？我們西江在旅游資源方面絕對(duì)不比任何地方差，只是在旅游開發(fā)之后，原本濃郁的古鎮(zhèn)氣質(zhì)被不知不覺的沖淡了，西江要怎么做才能讓游人不僅是走馬觀花，而是真正想要居住在此次好好感受古鎮(zhèn)風(fēng)情，留連忘返呢這也是個(gè)值得眾人思考的問題。
4旅游項(xiàng)目不夠多樣化。
除了逛，吃，住，喝，買，還有沒有什么別的旅游項(xiàng)目能讓游客發(fā)自內(nèi)心的感受苗族的風(fēng)情呢？要想拒絕走馬觀花的游人如織，打造真正宜居令人向往的世外桃源，還需要開發(fā)更多更豐富的項(xiàng)目讓游客深刻的感受多姿多彩的民族文化。
西江的門票是100元一個(gè)人，這個(gè)價(jià)格還是有些高了。應(yīng)該拒絕用門票創(chuàng)造收益的景區(qū)經(jīng)營模式，把目光放長遠(yuǎn)一些，用其他更精彩的旅游項(xiàng)目刺激旅游消費(fèi)，門票價(jià)格則可以適當(dāng)調(diào)低，把景區(qū)的門檻調(diào)低，而可以刺激更多的人來到景區(qū)，創(chuàng)造更多的收益。
如何利用西江豐富的旅游資源，建造一個(gè)為旅游者能夠流連忘返的西江苗族生態(tài)旅游呢？我在這里提出一些建議：
1.讓游客深刻感受苗族文化。西江是全國最的苗寨，讓游客感受苗族文化是西江旅游的賣點(diǎn)之一。苗族文化致分為顯性和隱性部分。顯性就是很明顯能夠感受到的，比如服飾、歌舞、建筑等。隱性即是游客從表面上感受不到的，比如苗族尊老愛幼的倫理道德觀念、苗族的象征符號(hào)等等。為了使游客能夠感受到苗族特的文化內(nèi)涵，既要讓游客感受顯性文化，也要將其隱性文化賦予其形式，讓游客真正地理解和感受。
2.讓游客親身體驗(yàn)苗族文化。每位游客都具有本民族固有的文化，西江在進(jìn)行旅游文化建議是，應(yīng)從游客固有文化的角度考慮，讓游客觀賞接受體驗(yàn)苗族文化，比如手抓苗族喜歡吃的糯米飯，也可以讓游客到一個(gè)苗族農(nóng)家中參與自作酸湯魚的全過程，讓游客參與到苗族村寨的生活習(xí)俗中，這樣就能滿足游客體驗(yàn)異樣生活的愿望。
3.讓游客真正留念苗族文化。游客每到一個(gè)旅游地，都希望得到幾樣可以留念的紀(jì)念品，這些紀(jì)念品也是一種旅游宣傳品，它能夠吸引更多的游客到苗族村寨來旅游。當(dāng)然，紀(jì)念品一定要具有特色，而不是在其他地方隨處可見可買的。比如是能代表西江村寨吉祥物銀飾品、刺繡、圖騰，一些特有或具有象征符號(hào)的植物，可以制作成標(biāo)本等等。
這次的旅程非常愉快，我們?cè)⒔逃跇罚葘W(xué)到了知識(shí)，又觀賞了迷人的景色，深刻的感受到了苗家的風(fēng)情和文化，噪平時(shí)生活的城市，來到這里感覺心靈得到滌蕩和凈化。從中，也引發(fā)了我們很多思考，也增進(jìn)了同學(xué)之間和老師的感情，這樣的機(jī)會(huì)非常難得，我在其中得到許多思考和體會(huì)，也發(fā)現(xiàn)我在專業(yè)知識(shí)上的不足，下一次的社會(huì)實(shí)踐，我想我們會(huì)做得更好。
旅游資源調(diào)查報(bào)告篇三
“高坡民族風(fēng)情和自然風(fēng)光”出自于景區(qū)的高坡鄉(xiāng)，那里是貴陽市海拔最高的地方，居民均系苗族同胞。高坡鄉(xiāng)的苗族有不少傳統(tǒng)的民族節(jié)日，其中，以“四月八射背牌”、“正月跳洞”、“七月牛打場”最富魅力，觀看、參與的游人絡(luò)繹不絕。那里，古代苗族的懸棺葬和崖洞葬，也給人留下難解之謎。
花溪以南12公里處的青巖鎮(zhèn)，是貴州四大古鎮(zhèn)之一，始建于明初。鎮(zhèn)四周原建有城墻，分內(nèi)城、外城，用方塊巨石壘砌，筑有敵樓、垛口、炮臺(tái)，因年久失修，成為殘?jiān)，F(xiàn)修復(fù)的定廣門城樓，巍然聳立，氣勢恢宏，與古道、石坊、寺廟交相輝映。西鎮(zhèn)的3架古石牌宏偉壯觀。古鎮(zhèn)的古建筑櫛比鱗次，有“九寺、八廟、五閣、二祠、四溶洞”，保存完好。
“黔陶幽境”位于崇山峻嶺中，因兩座山峰間凌空飛跨著一座天然石橋--鬼架橋而出名。鬼架橋橋長約11米，寬約60厘米，系石巖與樹根相伴天然生成。從橋面到谷底足有10多層樓高。站在墻上往下看，令人心驚膽顫。不少游人最初抱有“不過此橋非好漢”的決心，但到了橋頭都卻步不前了。從花溪到黔陶，一路環(huán)境幽靜，山風(fēng)吹來，林濤起伏，響聲不絕。在鬼架橋的山后，還有一個(gè)直徑數(shù)十米的仙人池。每年雨季，飛瀑灌池，吼聲灌耳，十分壯觀。
其中花溪天河潭風(fēng)景區(qū)、青巖古鎮(zhèn)景區(qū)為國家aaaa級(jí)國家旅游區(qū)，花溪城市濕地公園已經(jīng)成功申報(bào)國家城市濕地公園并對(duì)外開放。這些景點(diǎn)共同組成了花溪獨(dú)特的風(fēng)景網(wǎng)絡(luò)，給花溪區(qū)的旅游業(yè)發(fā)展帶來了巨大的機(jī)遇。
3、花溪公園主要景點(diǎn)。
花溪公園經(jīng)過多年的改變之后，仍舊保存其原始的自然風(fēng)貌，山水自然融合形成了一個(gè)位于城市中心的秀麗風(fēng)景。目前其主要景點(diǎn)包括音樂廣場、馬鞍橋、百步橋、東舍、西舍、壩上橋、牡丹園、碧桃園、水杉路、紅楓園、葫蘆坡、松柏園、南湖、蛇山、麟山、龜山、兒童樂園等。主要以貴州獨(dú)特的喀斯特地貌為主配合花溪河水的流動(dòng)，形成的一副動(dòng)態(tài)的山水畫。在公園內(nèi)你能體會(huì)到自然的風(fēng)光，也能看到現(xiàn)代城市的氣息。在麟山頂，還可以俯瞰花溪的全貌。
萬里長江一路蜿蜒在入?？趦砂吨鹆藘勺利惖某鞘?，南邊的是上海，北邊的叫南通。我們說南通比不上上海的繁榮，上海卻是不比起南通的秀麗。
1.調(diào)查區(qū)旅游環(huán)境。
南通位于江蘇省東部，長江入?？诒卑?，東瀕黃海，面向上海與蘇州、無錫、常州，背依廣袤的蘇北平原、素有“江海門戶”之稱。現(xiàn)轄四市、二縣、三區(qū)，轄區(qū)總面積8001平方公里，人口785萬。
南通江風(fēng)海韻，風(fēng)光綺麗。這樣一個(gè)城市注定著它的旅游資源也蒙上了多樣的色彩。約莫數(shù)一數(shù)，蜿蜒30華里的濠河環(huán)抱全城,形同葫蘆，宛如珠鏈，被譽(yù)為南通城的“翡翠項(xiàng)鏈”。市區(qū)南郊的狼山風(fēng)景區(qū)是江蘇六大自然風(fēng)景區(qū)之一、國家4a級(jí)旅游區(qū)，區(qū)內(nèi)有千年古剎廣教寺、鑒真東渡出海遺址、駱賓王衣冠冢、康熙御書亭、葵竹山房等文物古跡;海安青墩新石器文化遺址;如皋冒辟疆、董小宛故居、水繪園、定慧寺;如東海上迪斯科;通州戲劇古鎮(zhèn)石港;海門蠣蚜山;啟東圓陀角。人文、休閑、生態(tài)皆囊括其中。
南通位于發(fā)達(dá)的江浙滬旅游區(qū)，又可以得到上海等大城市客源市場輻射，因而客源市場腹地廣闊。但是由于區(qū)域旅游形象尚未完全確立、交通條件尚未完全改善、旅游項(xiàng)目偏少偏小，這一市場效應(yīng)尚難全部顯現(xiàn)。
南通市入境旅游市場接待數(shù)量小，所占比重低;入境旅游市場主要是東南亞和歐美市場;海外旅游者以商務(wù)客人為主，在南通停留時(shí)間較長，未來市場份額可以進(jìn)一步擴(kuò)大。國內(nèi)旅游是南通旅游業(yè)的主體，主要分布在江蘇及周邊的上海、浙江等省市，游客來通旅游的目的主要是觀光、度假游客、探親訪友，目前南通國內(nèi)旅游發(fā)展尚未成熟，市場開發(fā)不夠，國內(nèi)旅游市場發(fā)展仍有較大的潛力。
優(yōu)勢：南通市江海自然與文化旅游資源有一定的優(yōu)勢，近代、博物、宗教、長壽等文化獨(dú)具特色;位處我國最大的客源地長三角，市場優(yōu)勢十分明顯;狼山、濠河、海上迪斯科等已具有一定知名度和市場認(rèn)可度;較為發(fā)達(dá)區(qū)域經(jīng)濟(jì)和良好的旅游發(fā)展的社會(huì)環(huán)境為旅游業(yè)發(fā)展提供了十分有利的條件。
劣勢：海濱自然景觀美感度較低，適游期短，可觀賞性較差;沿江旅游開發(fā)受工業(yè)和港口項(xiàng)目影響較多，且較為分散;長壽現(xiàn)象、名人文化等眾多資源載體不足，較難轉(zhuǎn)化為物質(zhì)性旅游產(chǎn)品;景點(diǎn)、景區(qū)知名度較低、拳頭產(chǎn)品少，產(chǎn)品的包裝與宣傳不夠，市場占有率較低;城市旅游的主導(dǎo)功能不突出，認(rèn)可度較低;產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比較單一，購物、娛樂收入所占比重較低;專業(yè)人才相對(duì)匱乏，旅游體制改革相對(duì)滯后。機(jī)遇：南通國際化進(jìn)程的加快和國際化上海都市圈的構(gòu)建與世博會(huì)的舉辦，世界大城市帶論壇項(xiàng)目的啟動(dòng)，將使南通旅游面臨難得的發(fā)展機(jī)遇;不斷優(yōu)化的交通環(huán)境，必將極大改善南通旅游的可進(jìn)入性;全省建設(shè)旅游強(qiáng)省的宏觀環(huán)境和高度重視現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展的取向給旅游發(fā)展提供了全新的發(fā)展空間。威脅：與長三角連接后將直接面對(duì)周邊旅游地的激烈競爭，成為南通旅游最大的威脅;市域內(nèi)部分旅游項(xiàng)目低水平的重復(fù)建設(shè)和同質(zhì)化競爭，影響了整體形象和綜合效益;旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不夠完善，旅游體制和機(jī)制不順，影響了旅游業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展和整體水平的提高。
歸納分為六類：3.1歷史性。
悠然信步在南通，以清末狀元張謇為代表的近代南通人開風(fēng)氣之先，創(chuàng)造性地開展城市建設(shè)，使南通成為中國人最早按照先進(jìn)理念規(guī)劃和建設(shè)的城市典范，15個(gè)全國第一造就了“中國近代第一城”的美稱。這里是一個(gè)巨大的博物館，豐厚的文化底蘊(yùn)讓您品味無窮。
南通博物苑位于南通城東南濠河之濱，是中國人創(chuàng)辦的第一座博物館，由我國近代著名愛國實(shí)業(yè)家、教育家張謇先生于19創(chuàng)辦。它融中國古代園囿與近代博物館于一體，是一座“園館一體”的城市園林式綜合性博物館，在中國博物館發(fā)展史上具有開風(fēng)氣之先的意義。交通便利，景色宜人，歷史建筑別具特色，苑藏文物豐富，文化底蘊(yùn)深厚，是人們參觀、學(xué)習(xí)、游覽、休閑的理想場所。
南通博物苑坐落在濠河之濱，就像歷史揉在水中，源遠(yuǎn)流長。
南通的歷史都重現(xiàn)在一座座博物館之中了。博物館有：南通風(fēng)箏博物館、紡織博物館藍(lán)印花布藝術(shù)館、給水技術(shù)博物館、張謇紀(jì)念館、南通民間藝術(shù)館、南通建筑博物館、海安博物館和個(gè)簃藝術(shù)館，可見南通旅游歷史的厚重性。
3.2江海性。
追江趕海。南通是長江入海前的最后一個(gè)驛站。漫長的江海岸線使南通具有濱江臨海城市的迷人神韻。南通有稀有淡水魚類127種，是鰻魚、長江水系中華絨鱉、蟹苗種的天然產(chǎn)區(qū);有近海魚類130多種，貝類資源蘊(yùn)藏量達(dá)8萬噸以上，“天下第一鮮”文蛤的出產(chǎn)量占全國的三分之二。呂四漁場為全國四大漁場之一，盛產(chǎn)帶魚、鯧魚、大黃魚、小黃魚、梭子蟹等水產(chǎn)品。
位于入?？诒倍说膱A陀角風(fēng)景區(qū)，是中國最早升起太陽的地方。南通的海灘平展開闊，一望無際，潮退了，可以趕海去，赤腳踩在松軟的灘涂上，一只只鮮活的文蛤從腳邊冒出來，隨手撿起，興奮之極，這就是名聞遐邇的旅游項(xiàng)目——海上迪斯科。
另外不得不說的就是南通一大代表之一的濠河，她原是南通的護(hù)城河，史載“城成即有河”，已有一千多年的歷史。千百年來，她擔(dān)負(fù)著防御、排澇、運(yùn)輸和飲用的重任，被稱為“人身脈絡(luò)”。而寬窄有序的水面，清澈的水流，迂回蕩漾，鷗飛魚翔的自然美景，又被譽(yù)為城市的“翡翠項(xiàng)鏈”曲水回環(huán)，繞城而流，景觀豐富，林木蔥郁。南通市民一向有愛河的傳統(tǒng)，歷代多加修葺，亭臺(tái)橋榭掩映其間，畫舫游艇蕩漾水中，更增添了濠河迷人的風(fēng)情。乘船游覽濠河，您可以領(lǐng)略到城在水中坐、人在畫中游的美妙意境。特別是濠河夜色，流光溢彩，兩岸燈火輝映，樹影婆娑，水上槳聲燈影，樂聲陣陣，泛舟景深處，如夢(mèng)如幻，處處洋溢著浪漫的氣息，定令您沉醉其中。
3.3佛法性。
初來南通，就發(fā)現(xiàn)這里民風(fēng)似乎比較注重禮佛。因此拜佛求神也成了游客來南通的一定目的，比較有代表性的就是狼山。
南通狼山則是由海溯江的第一座名山，被稱為江海第一山。南通的山不高，也就100多米。但山不在高，有仙則名。狼山是佛教西方三圣之一的大勢至菩薩的道場，山上還供奉著惟一身披龍袍的大圣菩薩，這里終年香火旺盛，游人如織，因此，狼山位列佛教八小名山之首。登臨狼山，看大江東去，巨橋橫跨，百舸爭流，水天一色，心念高遠(yuǎn)，仙山圣境之旅，定令您心想事成。
也許是人比較虔誠，南通是還是長壽之鄉(xiāng)，是中國長壽人口比例最高的城市，百歲老人的人口比例超過了國際標(biāo)準(zhǔn)的2倍多，全市共有百歲以上老人600多位，長壽現(xiàn)象受到世界關(guān)注。
游覽東方大壽星園感悟健康的奧秘，也是南通一大旅游資源。
3.4文化性。
南通人杰地靈，歷史悠久。據(jù)古文化遺址考證，遠(yuǎn)在5000多年前的新石器時(shí)期，境內(nèi)海安青墩地區(qū)就有原始氏族部落繁衍生息。南通人文薈萃，名賢輩出，范仲淹、王安石、米芾、文天祥等諸多名家在南通留下傳世之作和軼聞逸事。三國名臣呂岱、宋代杰出教育家胡瑗、明代名醫(yī)陳實(shí)功、清代“揚(yáng)州八怪”之一的李方膺、清末狀元張謇等名人為南通歷史增色添彩。南通的傳統(tǒng)民間藝術(shù)品有通派風(fēng)箏、通派盆景、沈繡、剪紙、扎染、藍(lán)印花布、紅木雕刻、啟東版畫等。
明末四公子之一的冒辟疆與秦淮八艷之一的董小宛的故居-——水繪園，是徽派園林孤本的代名詞，在那里他們演繹了浪漫的愛情故事，被稱為東方的羅密歐與朱麗葉，到南通觀賞水繪園，感受才子佳人的美麗故事，品位徽派文化，品嘗董小宛親手創(chuàng)制的董糖，定令您遐思無限。
旅游資源調(diào)查報(bào)告篇四
摘要:虹口鄉(xiāng)位于都江堰市境內(nèi),有著優(yōu)越的地理位置和美麗的山水風(fēng)景,是夏季避暑的首選地.目前,這里已經(jīng)開始進(jìn)行了一些開發(fā)工作,但旅游品牌尚未很好地樹立起來.因此,突出本地特色,加強(qiáng)旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和規(guī)范旅游秩序便成了當(dāng)前的主要任務(wù).同時(shí),開發(fā)過程中的環(huán)保問題也不容忽視.
早就聽說虹口鄉(xiāng)近幾年也在大搞旅游資源開發(fā),今年暑假終于有了這個(gè)機(jī)會(huì)去住了兩天.
從都江堰市區(qū)出發(fā)僅一個(gè)小時(shí)的車程就可到達(dá).沿途的風(fēng)景對(duì)于天天遭受酷熱的城里人來說確實(shí)是非常地清爽宜人.公路的右邊是按著厚厚實(shí)實(shí)的綠色外衣的小山,左邊是一條小峽谷,峽谷的底部是白沙河,那清澈見底的流水,那奇形怪狀的石頭不正是大自然靈氣的閃現(xiàn)嗎這里真是一個(gè)享受自然,放飛心情的好去處,我開始感到輕松起來.然而在這住了兩天之后,我有一些失望了,不是對(duì)這兒的景色的失望,而是對(duì)這旅游資源的開發(fā)現(xiàn)狀失望.首先這兒提供吃住的都是一些農(nóng)家樂,而且規(guī)模很小,沿途所見的都是一戶人家圍起來一個(gè)院子,掛一個(gè)招牌便是了.據(jù)這里的農(nóng)家樂老板說,他們一般都是靠關(guān)系,靠拉熟人來維持生意.因此,對(duì)于地段較為偏僻,社會(huì)關(guān)系較少的人家來說要維持就比較困難了.其次,娛樂活動(dòng)單調(diào),倒是有一個(gè)頗吸引人的虹口漂流,但價(jià)位偏高(140元/人),不是一般的工薪階層樂意消費(fèi)的.其它的活動(dòng)就只有打麻將了.另外就是秩序不夠規(guī)范,比如生溪溝一帶的路邊小攤就顯得很雜亂,衛(wèi)生狀況令人堪憂.
現(xiàn)在的旅游業(yè)發(fā)展非常迅速,各種各樣的旅游景點(diǎn)層出不窮.如何能夠脫穎而出,吸引游客,并且保持長久不衰呢我覺得因地制宜,突顯自己的特色,打造旅游品牌是非常重要的.我個(gè)人認(rèn)為虹口應(yīng)該塑造一個(gè)大眾避暑勝地的品牌.主要依據(jù)有下列幾點(diǎn):。
首先,這兒的地理位置十分優(yōu)越.它距離世界文化遺產(chǎn)都江堰不到一小時(shí)的車程,而都江堰又以成灌高速公路與成都這樣的特大城市相通,周圍城市人口密集.對(duì)于城區(qū)的上班族來說,忙了一個(gè)星期,周末去一些大景點(diǎn)如九寨溝之類的不太現(xiàn)實(shí),一是花費(fèi)較高,二是路程遙遠(yuǎn).因此像虹口這樣又近便又舒適的場所便成了度周末的理想場所.
其次,這兒的自然風(fēng)光很純,很美.小巧而秀氣的青山,溫柔又調(diào)皮的綠水,清新濕潤的空氣,還有陣陣涼爽山風(fēng)撲面而來.這不正是現(xiàn)在許多人所向往的回歸自然的環(huán)境嗎所以這里不僅是上班族放松自己,消除疲勞的好去處,也是向往自然安寧生活的老人消夏避暑,享受生活的好地方.
再次,經(jīng)過近幾年的開發(fā),虹口已經(jīng)作為一個(gè)避暑勝地在周圍地區(qū)有了一定的影響力.司機(jī)們都戲言,一到夏天,任何一條省道都沒有到虹口的公路忙.據(jù)統(tǒng)計(jì),在盛夏時(shí)節(jié),游客數(shù)量一周可達(dá)4萬多人.這不僅為進(jìn)一步開發(fā)打下了良好的基礎(chǔ),同時(shí)也說明虹口的發(fā)展將是非常有潛力的.
因此,我覺得把虹口塑造為這樣一個(gè)大眾避暑勝地的品牌將是完全可能的.
基于這里的地理?xiàng)l件及開發(fā)現(xiàn)狀,我覺得主要措施可以從以下幾個(gè)方面考慮:。
第一,加強(qiáng)旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),形成一批較大規(guī)模的集住宿,餐飲,娛樂為一體的農(nóng)家樂.在價(jià)位上應(yīng)有層次,但主要以中等價(jià)位,面向工薪階層為主.尤其對(duì)于來此長住避暑的游客應(yīng)給予優(yōu)質(zhì)的服務(wù)與合理的價(jià)格.
第二,公路交通進(jìn)一步加以整治.目前這里雖然大部分地方都己通了公路,但都較為狹窄,因此現(xiàn)在人們到這兒來所使用的交通工具大都是小面包車.而且從都江堰到這,坐公車的話還得轉(zhuǎn)一次車,比較麻煩.所以是否可以考慮開通到這兒的旅游專線,以提供更方便,更舒適的環(huán)境.
第三,依托得天獨(dú)厚的自然條件,增加一些有情趣,有品位的娛樂活動(dòng),諸如游泳,爬山,釣魚,生態(tài)考察,篝火晚會(huì)之類的,并可組建一些協(xié)會(huì),使人們能更好地享受大自然的風(fēng)情.同時(shí)對(duì)己有的特色活動(dòng)虹口漂流應(yīng)進(jìn)一步完善和宣傳,價(jià)位上應(yīng)適當(dāng)調(diào)低一些以利于被更多的人接受.
第四,在對(duì)外宣傳上也應(yīng)展開攻勢,尤其要突出面向大眾的避暑勝地這樣一個(gè)主題.前不久,大邑縣的縣長就親自帶隊(duì)到重慶進(jìn)行了為期三天的旅游促銷活動(dòng),打出了大邑綠色健康之旅的招牌,展示了滑翔,滑草,草原騎駿馬等獨(dú)具特色的避暑旅游套餐,取得了很好的宣傳效果.因此虹口也可以在成都及周圍縣城搞一些宣傳活動(dòng),全面介紹它的位置,特點(diǎn)等,以提高知名度。
第五,在旅游秩序規(guī)范方面也應(yīng)加大力度,因?yàn)橐粋€(gè)旅游品牌的塑造不只靠自然景觀,更要靠優(yōu)質(zhì)的服務(wù).尤其對(duì)于路邊的小攤小販要加以規(guī)范管理,消除衛(wèi)生和安全隱患,杜絕事故的發(fā)生.同時(shí)要避免哄抬物價(jià)的情況發(fā)生.旅游地區(qū)物價(jià)高是普遍現(xiàn)象,但也要適度.比如在生溪溝,出于這早的水流速度較慢,水也不太深,因此到這游泳的人特別多,讓我吃驚的是有人用鐵皮圍了一個(gè)簡陋的更衣室,便掛了一個(gè)牌子每人每次一元.
第六,需要引起高度注意的是自然環(huán)境的保護(hù),不能開發(fā)一個(gè)破壞一個(gè).在虹口的時(shí)候;我就已經(jīng)看到在一些很清澈的小河邊有很多觸目驚心的垃圾,尤其是塑料袋之類的.長此以往,這兒的水將不再清澈,山將不再蔥郁,而是變成了臭水溝,垃圾場.那這樣的開發(fā)就毫無意義可言了.相信誰也不愿看到這樣的事情發(fā)生吧.除了垃圾的處理問題外,還有動(dòng)植物物種的保護(hù)問題也應(yīng)引起高度注意.在虹口,有很多珍貴的植物,而且有許多還是名貴的中藥材如杜仲,厚樸之類的,動(dòng)物的種類更是極其繁多.在旅游資源開發(fā)的早期,我們就應(yīng)該考慮到這些問題,并制定好有效的措施,只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)旅游資源開發(fā)的可持續(xù)性發(fā)展.同時(shí),這些中藥材也是除旅游資源外的另一大財(cái)富,在旅游淡季,它們就成了這里農(nóng)民的另一大收入.
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旅游資源調(diào)查報(bào)告篇五
20xx年10月24日。
(二)調(diào)查地點(diǎn)。
內(nèi)蒙古呼和浩特回民區(qū)扎達(dá)蓋公園。
(三)調(diào)查人員。
1.通過本次的調(diào)查，詳細(xì)的了解旅游資源的調(diào)查手段和注意事項(xiàng)。并通過此次調(diào)查，掌握旅游資源調(diào)查報(bào)告的編寫。達(dá)到學(xué)以致用。
2.詳細(xì)學(xué)習(xí)和運(yùn)用旅游資源分類、調(diào)查與評(píng)價(jià)(gb/t18972-)對(duì)旅游資源進(jìn)行評(píng)分從而進(jìn)行判定。
(五)旅游資源調(diào)查要求。
1.從指導(dǎo)老師手里拿到旅游資源分類表，粗略了解表中種類和填寫事項(xiàng)。
2.實(shí)地游覽并根據(jù)實(shí)地情況填寫旅游資源分類表。進(jìn)行整理。
3.根據(jù)實(shí)地的考察進(jìn)行討論，找出有點(diǎn)并加以規(guī)劃和利用，找出缺點(diǎn)來進(jìn)行改善。并提出今后的發(fā)展方向。
第一章、調(diào)查區(qū)旅游環(huán)境。
(一)調(diào)查區(qū)位置、行政區(qū)劃與歸屬。
扎達(dá)蓋公園位于呼和浩特市通道北路與北二環(huán)路交匯北路東，區(qū)域與廠漢板鎮(zhèn)，攸攸板鎮(zhèn)相接。屬回民區(qū)管理。
(二)交通狀況。
扎達(dá)蓋公園臨近交通網(wǎng)健全。北有呼包高速路，外地游客到達(dá)便利。南有通道北路直達(dá)市中心。且附近與北二環(huán)路交匯，方便抵達(dá)市區(qū)內(nèi)任意位置。
(三)自然資源。
扎達(dá)蓋公園自然資源豐富，園內(nèi)有扎達(dá)蓋河穿過，也形成了扎達(dá)蓋湖，河湖邊蘆葦叢生，造就了豐富的觀光游憩旅游資源。同時(shí)，園內(nèi)有可觀的動(dòng)植物資源，草地和以松樹為主的林地面積大。并有喜鵲棲息地供游人觀賞。地屬溫帶大陸性氣候，夏季高溫多雨，冬季寒冷干燥。年降水量在200mm到400mm之間，四季景觀不同。地處城市邊緣，大氣污染小，空氣質(zhì)量良好。
(四)人文資源。
扎達(dá)蓋公園以扎達(dá)蓋河穿過得名，而該河又有豐富的文化資源，扎達(dá)蓋，蒙古語意為寬闊，扎達(dá)蓋河即寬闊的河。它的本身就是一部呼和浩特市的通史。另外，園內(nèi)有設(shè)有廣場，涼亭，閣樓，塔式建筑等人文建筑，游覽價(jià)值高。其次，扎達(dá)蓋公會(huì)在設(shè)計(jì)伊始就設(shè)有老年活動(dòng)中心等公眾文化設(shè)施，還在發(fā)展中規(guī)劃了釣魚點(diǎn)等游覽設(shè)施。人文旅游資源數(shù)量極多。
第二章、旅游資源開發(fā)和歷史現(xiàn)狀。
扎達(dá)蓋公園中流趟著的扎達(dá)蓋河原來并不是現(xiàn)在這個(gè)模樣，它有三個(gè)源頭：一個(gè)是公主府東邊的大水泉，一個(gè)是公主府西邊的小水泉，還有一個(gè)是新、舊兩城中間姑子板申村(現(xiàn)巴彥塔拉飯店一帶)的水泉。公主府東邊的水泉較大，人們叫它大府河槽水公主府西的水泉較小，人們叫它小府河槽水姑子板申的泉水東西流向，穿過從前清時(shí)期歸化營的營坊(現(xiàn)回民區(qū)營坊道)門前，經(jīng)禮拜寺巷到小教場、牛橋東河沿、城隍廟的霸王橋，而后與大府河槽水主流相匯，人們叫營坊門前水。其余的水和營坊門前水小府河槽水在天主堂和北茶坊關(guān)帝廟南邊合流，匯集成了扎達(dá)蓋河。
道光、咸豐、同治(18至1874年)統(tǒng)治的半個(gè)世紀(jì)中，扎達(dá)蓋河兩岸成了南迎里府客和北接外藩財(cái)?shù)纳虡I(yè)鬧市區(qū)。道臺(tái)衙門兩面臨河，衙署四周密植楊柳。乾隆至道光時(shí)，即已長成合抱之木。每天拂曉，慶凱橋附近非常幽靜。早起的人們，漫步橋上，憑著石頭橋欄，耳聽淙淙的流水聲，遠(yuǎn)眺道臺(tái)衙門樹梢上的彎月，別具一番風(fēng)光。朋蘇召和乃莫齊召則被綠樹環(huán)繞，清風(fēng)掠過。樹枝忽高忽低，召廟忽隱忽現(xiàn)，使人仿佛看到了海市蜃樓般的奇景仙境。于是，石橋曉月和六橋溪柳，便把扎達(dá)蓋河兩岸描繪成一幅色彩淡雅賞心悅目的圖畫。
民國，綏遠(yuǎn)建省遇到特大旱災(zāi)，赤地千里，顆粒無收，成群的饑民，跑進(jìn)城里搶食。民國，閻、馮聯(lián)合反蔣，挑起中原大戰(zhàn)，歸化城失業(yè)青年被補(bǔ)征入伍。民國，傅作義將軍出任綏遠(yuǎn)省主席后，情況雖然有所好轉(zhuǎn)，但歸化城的商務(wù)中心，已由扎達(dá)蓋河兩岸，移到了小南街一帶。那里煙土店林立，綏遠(yuǎn)省的軍政機(jī)關(guān)，都指望稅款開支，歸化城的各行各業(yè)，加之皮毛牲畜來源由蒙古國、新疆縮小到烏、伊兩盟和阿拉善旗，整個(gè)扎達(dá)蓋河沿岸店鋪房院，都成了外強(qiáng)中干的空架子。
呼和浩特市成立之后，扎達(dá)蓋公園所處位置被規(guī)劃為呼和浩特市公路管理局苗圃，占地600畝，后在9月正式歸于園林局。改建為公園，原苗圃植被茂密、生態(tài)環(huán)境良好，但是植物種類不夠豐富。公園因東臨扎達(dá)蓋河，扎達(dá)蓋公園因此得名。改建后的扎達(dá)蓋公園是一個(gè)集游覽觀光、休閑度假、康體保健、科普教育功能于一體的綜合性生態(tài)公園。
20呼和浩特市發(fā)布的《年到總體規(guī)劃綱要》中，提出了三軸、四核、六帶的城市規(guī)劃理念，將扎達(dá)蓋河規(guī)劃到六帶中。從此之后，扎達(dá)蓋公園開始了飛速發(fā)展。呼和浩特市工作報(bào)告提出了歸森和新亮美綠凈暢的發(fā)展口號(hào)。扎達(dá)蓋公園迎來了多次建設(shè)。建設(shè)之后，扎達(dá)蓋公園設(shè)計(jì)主要以生態(tài)園林為指導(dǎo)，突出時(shí)尚性、生態(tài)性、人性化的設(shè)計(jì)理念，力求塑造令人耳目一新的集現(xiàn)代化與傳統(tǒng)、藝術(shù)與自然、優(yōu)雅與休閑于一體的現(xiàn)代式生態(tài)型休閑公園，使城市社會(huì)與自然體系間建立美好的依從關(guān)系，為游客創(chuàng)造享受自然、回歸自然的理想生態(tài)空間。公園依據(jù)不同功能，將公園劃分為四大景區(qū)：人工湖景區(qū)、健身娛樂區(qū)、生態(tài)景觀區(qū)、采摘區(qū)。主要的景點(diǎn)有很多，包括：木亭、芳草亭、果園、人工小島、主入口廣場、次入口廣場、林蔭廣場、庭院廣場，其中還有一些特色的商店。
旅游資源調(diào)查報(bào)告篇六
萬里長江一路蜿蜒在入?？趦砂吨鹆藘勺利惖某鞘?，南邊的是上海，北邊的叫南通。我們說南通比不上上海的繁榮，上海卻是不比起南通的秀麗。
1.調(diào)查區(qū)旅游環(huán)境。
南通位于江蘇省東部，長江入?？诒卑?，東瀕黃海，面向上海與蘇州、無錫、常州，背依廣袤的蘇北平原、素有“江海門戶”之稱?，F(xiàn)轄四市、二縣、三區(qū)，轄區(qū)總面積8001平方公里，人口785萬。
南通江風(fēng)海韻，風(fēng)光綺麗。這樣一個(gè)城市注定著它的旅游資源也蒙上了多樣的色彩。約莫數(shù)一數(shù)，蜿蜒30華里的濠河環(huán)抱全城,形同葫蘆，宛如珠鏈，被譽(yù)為南通城的“翡翠項(xiàng)鏈”。市區(qū)南郊的狼山風(fēng)景區(qū)是江蘇六大自然風(fēng)景區(qū)之一、國家4a級(jí)旅游區(qū)，區(qū)內(nèi)有千年古剎廣教寺、鑒真東渡出海遺址、駱賓王衣冠冢、康熙御書亭、葵竹山房等文物古跡;海安青墩新石器文化遺址;如皋冒辟疆、董小宛故居、水繪園、定慧寺;如東海上迪斯科;通州戲劇古鎮(zhèn)石港;海門蠣蚜山;啟東圓陀角。人文、休閑、生態(tài)皆囊括其中。
南通位于發(fā)達(dá)的江浙滬旅游區(qū)，又可以得到上海等大城市客源市場輻射，因而客源市場腹地廣闊。但是由于區(qū)域旅游形象尚未完全確立、交通條件尚未完全改善、旅游項(xiàng)目偏少偏小，這一市場效應(yīng)尚難全部顯現(xiàn)。
旅游資源調(diào)查報(bào)告篇七
20xx年xx月xx日，為了更好的了解西江苗寨的古鎮(zhèn)歷史和民俗文化，為古鎮(zhèn)的發(fā)展提出建議和構(gòu)想，旅行師xx1全體同學(xué)與兩位老師驅(qū)車前往位于貴州省凱里市雷山縣西江千戶苗寨，四小時(shí)車程過后，我們終于到達(dá)了這個(gè)風(fēng)景秀麗令人如此如醉的苗寨古鎮(zhèn)，開啟了我們?yōu)槠趦扇盏穆贸獭?/p>
西江位于凱里的東南，從雷山路口折向東北，是凱里周圍規(guī)模最大的苗寨，
約有xx00多戶人家，所以稱為千戶苗寨。苗寨的房屋大多是木吊腳樓，都是用楓木搭成，依山勢向兩邊展開，暗紅色的楓木板壁在夕陽照射下一片金黃，如果游客秋天來此，可看到屋前屋后的巨大楓木紅葉片片，豐收的景色真的很美.西江還有遠(yuǎn)迎聞名的銀匠村，銀飾制作巧奪天工。西江千戶苗寨姑娘的挑花刺繡，制作相當(dāng)精美西江每年的苗年節(jié)、吃新節(jié)，十三年一次的牯藏節(jié)等均名揚(yáng)四海。一座露天博物館，展示著一部苗族發(fā)展的史詩成為觀賞和研究苗族傳統(tǒng)文化的大看臺(tái)。
我們通過這兩日的游玩和考察，不論是閑逛在古鎮(zhèn)街頭，購買古鎮(zhèn)刺繡特
產(chǎn)，吃長桌宴，喝苗家米酒，聽苗姑娘唱祝酒歌，夜幕降臨時(shí)登上觀景臺(tái)瞭望古鎮(zhèn)美景，晚上與三五好友跳舞狂歡，在吊腳樓里一覺睡到天亮，每一種玩法都各有各的趣味。我們身在其中，身臨其境的感受苗寨的獨(dú)特氛圍，游玩的同時(shí)也注意到西江苗寨在旅行開發(fā)過程中存在的缺陷和問題。
1別無選擇，發(fā)展是西江苗寨唯一的出路
從文化遺產(chǎn)保護(hù)的角度來看，西江保持它的原生態(tài)是最好的，可是西江不僅僅是個(gè)只有物質(zhì)組成的村寨，它是由人組成的，所以我們不得不站在人的角度來看這個(gè)問題。我們需要保護(hù)的是一個(gè)活生生的代代相傳的文化形態(tài)，社會(huì)在發(fā)展，西江人民也需要發(fā)展。所以旅行開發(fā)必然成為西江人民發(fā)展的需要。旅行師把雙刃劍，固然有許多的缺點(diǎn)，但卻也是西江必然要面臨的選擇。從前的西江還是農(nóng)耕民族，以種植水稻為主，基本能夠自給自足，但是現(xiàn)在，由于外出打工面對(duì)社會(huì)的人越來越多，受到外界的誘惑也越來越多，對(duì)錢財(cái)?shù)男枨笠布哟?。那么錢從哪里來，很明顯，發(fā)展旅行業(yè)是促進(jìn)西江經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然選擇，也似乎是西江人民致富的必然途徑。西江是聲名顯赫的名鎮(zhèn)，有一千多戶人家，極具旅行價(jià)值。
2保護(hù)傳統(tǒng)文化是西江旅行發(fā)展的前提
那么到西江究竟要看什么，西江的自然風(fēng)光本身就是很美的，貴州冬無嚴(yán)寒夏無酷暑氣候宜人，開車經(jīng)過雷山梯田也是十分震撼。但是西江的民俗風(fēng)情更美，各種各樣的苗族風(fēng)情諸如建筑，服飾，銀飾，刺繡，蠟染齊聚一堂。最值得一提的是規(guī)模宏大的苗族建筑，第一次見到的話一定會(huì)被這樣粗獷古樸純美大方的成片建筑盛景震撼!它不是孤零零的一座，而是和大自然融為一體，小徑，菜地，堡坎，草樹穿插在寨子間的縫隙中。西江的美正是美在它的古樸自然，它作為旅行資源的魅力也正在于此，因此，西江旅行發(fā)展的前提是保護(hù)好傳統(tǒng)的民族文化。
20xx年xx月xx日，在宋曉紅老師和羅健老師的領(lǐng)導(dǎo)下，我們來到了西江千戶苗寨，進(jìn)行了兩天一夜的旅行。我們不只是游玩，還是帶著任務(wù)來的，對(duì)于西江旅行資源的.開發(fā)與發(fā)展，我們也有自己的一些看法。
1旅行紀(jì)念品獨(dú)特性不夠
全國西南地區(qū)不止貴州有苗寨，廣西云南湖南四川都有，那么為什么我們非要來到西江呢?除了風(fēng)景需要有足夠的獨(dú)特性，旅行紀(jì)念品和宣傳品也十分重要。獨(dú)特的紀(jì)念品是宣傳景區(qū)最好的載體和工具。在西江，青巖等等許多古鎮(zhèn)我發(fā)現(xiàn)許多旅行紀(jì)念品都是重復(fù)的，銀飾都是那些銀飾，樂器也是那些樂器，照相的景點(diǎn)也基本差不多，還好西江有銀飾村，不然就要和萬千古鎮(zhèn)的銀飾混為一談了，我們需要旅行紀(jì)念品可以讓游客過目不忘，極富紀(jì)念意義，在饋贈(zèng)親友的時(shí)候顯得別致大方同時(shí)又為景區(qū)取得很好的宣傳效果，吸引更大更多的客源。所以我認(rèn)為西江的旅行紀(jì)念品應(yīng)該用心打造，爭取讓人不僅僅是眼前一亮，甚至要久久不能忘懷。
2現(xiàn)代化娛樂設(shè)施對(duì)傳統(tǒng)民俗風(fēng)味的沖擊過大
在西江的夜晚，我們很多年輕人選擇了酒吧和ktv等都市氣息濃厚的娛樂場所，當(dāng)時(shí)只圖熱鬧好玩，回來后仔細(xì)想想，又覺得有些不妥當(dāng)。西江珍貴就珍貴在它的古樸靜謐，而許多酒吧k歌房的存在卻使古鎮(zhèn)的夜晚變得喧鬧不堪，苗家米酒是一種會(huì)客禮儀，但是絕不是要人貪杯大醉。我們來到古鎮(zhèn)，或許應(yīng)該拋卻繁華都市的喧鬧，靜靜享受古鎮(zhèn)的寧靜就好，那些太過現(xiàn)代的東西，終究是和古鎮(zhèn)的氣質(zhì)不搭配的。
3古鎮(zhèn)氛圍的營造不夠
為什么同樣是古鎮(zhèn)，同樣規(guī)模宏大歷史悠久，麗江就能受到無數(shù)人的追捧?我們西江在旅行資源方面絕對(duì)不比任何地方差，只是在旅行開發(fā)之后，原本濃郁的古鎮(zhèn)氣質(zhì)被不知不覺的沖淡了，西江要怎么做才能讓游人不僅是走馬觀花，而是真正想要居住在此次好好感受古鎮(zhèn)風(fēng)情，留連忘返呢?這也是個(gè)值得眾人思考的問題。
4旅行項(xiàng)目不夠多樣化
除了逛，吃，住，喝，買，還有沒有什么別的旅行項(xiàng)目能讓游客發(fā)自內(nèi)心的感受苗族的風(fēng)情呢?要想拒絕走馬觀花的游人如織，打造真正宜居令人向往的世外桃源，還需要開發(fā)更多更豐富的項(xiàng)目讓游客深刻的感受多姿多彩的民族文化。
5門票收費(fèi)太高
西江的門票是xx0元一個(gè)人，這個(gè)價(jià)格還是有些高了。應(yīng)該拒絕用門票創(chuàng)造收益的景區(qū)經(jīng)營模式，把目光放長遠(yuǎn)一些，用其他更精彩的旅行項(xiàng)目刺激旅行消費(fèi)，門票價(jià)格則可以適當(dāng)調(diào)低，把景區(qū)的門檻調(diào)低，反而可以刺激更多的人來到景區(qū)，創(chuàng)造更多的收益。
1.讓游客深刻感受苗族文化。西江是全國最大的苗寨，讓游客感受苗族文化是西江旅行的賣點(diǎn)之一。苗族文化大致分為顯性和隱性部分。顯性就是很明顯能夠感受到的，比如服飾、歌舞、建筑等。隱性即是游客從表面上感受不到的，比如苗族尊老愛幼的倫理道德觀念、苗族宗教的象征符號(hào)等等。為了使游客能夠感受到苗族獨(dú)特的文化內(nèi)涵，既要讓游客感受顯性文化，也要將其隱性文化賦予其形式，讓游客真正地理解和感受。
2.讓游客親身體驗(yàn)苗族文化。每位游客都具有本民族固有的文化，西江在進(jìn)行旅行文化建議是，應(yīng)從游客固有文化的角度考慮，讓游客觀賞接受體驗(yàn)苗族文化，比如手抓苗族喜歡吃的糯米飯，也可以讓游客到一個(gè)苗族農(nóng)家中參與自作酸湯魚的全過程，讓游客參與到苗族村寨的生活習(xí)俗中，這樣就能滿足游客體驗(yàn)異樣生活的愿望。
3.讓游客真正留念苗族文化。游客每到一個(gè)旅行地，都希望得到幾樣可以留念的紀(jì)念品，這些紀(jì)念品也是一種旅行宣傳品，它能夠吸引更多的游客到苗族村寨來旅行。當(dāng)然，紀(jì)念品一定要具有特色，而不是在其他地方隨處可見可買的。比如是能代表西江村寨吉祥物銀飾品、刺繡、圖騰，一些特有或具有象征符號(hào)的植物，可以制作成標(biāo)本等等。
這次的旅程非常愉快，我們?cè)⒔逃跇?，既學(xué)到了知識(shí)，又觀賞了迷人的景色，深刻的感受到了苗家的風(fēng)情和文化，遠(yuǎn)離平時(shí)生活的城市，來到這里感覺心靈得到滌蕩和凈化。從中，也引發(fā)了我們很多思考，也增進(jìn)了同學(xué)之間和老師的感情，這樣的機(jī)會(huì)非常難得，我在其中得到許多思考和體會(huì)，也發(fā)現(xiàn)我在專業(yè)知識(shí)上的不足，下一次的社會(huì)實(shí)踐，我想我們會(huì)做得更好。
旅游資源調(diào)查報(bào)告篇八
通過這次的旅游資源調(diào)查，提高學(xué)生的專業(yè)技能和綜合素質(zhì)，使學(xué)生能夠理論結(jié)合實(shí)際，對(duì)旅游行業(yè)的資源開發(fā)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、服務(wù)與管理工作有較實(shí)際、深刻的感性認(rèn)識(shí)，加深和鞏固對(duì)教材內(nèi)容的理解；能提高觀察、調(diào)研、分析、評(píng)價(jià)、規(guī)劃設(shè)計(jì)以及歸納寫作等諸多方面的基本技能，進(jìn)一步培養(yǎng)綜合能力和創(chuàng)新能力；能經(jīng)由思考和凝練，形成畢業(yè)論文的研究主題和范圍，為論文開題做好準(zhǔn)備；能增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)和敬業(yè)精神，拓寬視野，更好更快地適應(yīng)旅游行業(yè)的需求，為今后的學(xué)習(xí)和就業(yè)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
（1）要求學(xué)生認(rèn)知各類旅游資源的分布特征，闡述其在地域空間的分布位置、變化規(guī)律、數(shù)量、特色、特點(diǎn)、類型組合匹配、組成結(jié)構(gòu)和功能價(jià)值等，并對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)。
（2）以花溪公園旅游資源為基礎(chǔ)，對(duì)其進(jìn)行合理的開發(fā)規(guī)劃、景點(diǎn)設(shè)計(jì)，形成內(nèi)容豐富的旅游路線，以期能有效地發(fā)揮旅游資源的潛力和價(jià)值，塑造高原明珠——花溪公園的特色空間形象，為其旅游事業(yè)的發(fā)展提供有益參考，使花溪公園獨(dú)特的喀什特地形地貌得到全方位的綻放。
（3）收集、熟悉、了解我國《旅游資源分類、調(diào)查與評(píng)價(jià)》（gb/t18972—2014）標(biāo)準(zhǔn)。
（4）按照國家標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的內(nèi)容和方法進(jìn)行調(diào)查。
（5）保證成果質(zhì)量，強(qiáng)調(diào)科學(xué)性、客觀性、準(zhǔn)確性，并盡量做到內(nèi)容簡潔和量化。
1、花溪公園概況。
花溪公園坐落于貴陽市南郊的花溪區(qū)，花溪區(qū)北臨南明區(qū)、烏當(dāng)區(qū)，東與龍里縣相鄰，南接長順縣、惠水縣，西與清鎮(zhèn)市、平壩縣接壤，全區(qū)地貌以山地和丘陵為主，土地總面積957。6平方公里?；ㄏ且粋€(gè)著名的風(fēng)景旅游勝地，海拔1100米，氣候溫涼，夏無酷暑，冬無嚴(yán)寒。
花溪公園，位于貴陽市南郊17公里花溪區(qū)內(nèi)，建于1937年，占地800余畝，是貴州著名的旅游勝地，它融真山真水、田園景色、民族風(fēng)情為一體，是貴州三顆“高原明珠”之一。公園內(nèi)形成了主要以地貌景觀、水文景觀和人文景觀為主的特色城市休閑旅游地帶。不但是附近的居民優(yōu)良的`休閑娛樂場所，也是花溪區(qū)重要旅游景點(diǎn)之一。
2、花溪公園周圍環(huán)境概況。
花溪乃取其繁花似錦、溪水長流之意。花溪河畔有小山數(shù)座參差其間，或突兀孤立，或蜿蜒綿亙。那里山環(huán)水繞，水清山綠，堰塘層迭，形成方圓十多公里的名勝風(fēng)景區(qū)域。它包括“十里河灘”、“天河潭”、“高坡民族風(fēng)情和自然風(fēng)光”、“青巖古鎮(zhèn)”、“黔陶幽境”等8個(gè)景區(qū)。
“高坡民族風(fēng)情和自然風(fēng)光”出自于景區(qū)的高坡鄉(xiāng)，那里是貴陽市海拔最高的地方，居民均系苗族同胞。高坡鄉(xiāng)的苗族有不少傳統(tǒng)的民族節(jié)日，其中，以“四月八射背牌”、“正月跳洞”、“七月牛打場”最富魅力，觀看、參與的游人絡(luò)繹不絕。那里，古代苗族的懸棺葬和崖洞葬，也給人留下難解之謎。
花溪以南12公里處的青巖鎮(zhèn)，是貴州四大古鎮(zhèn)之一，始建于明初。鎮(zhèn)四周原建有城墻，分內(nèi)城、外城，用方塊巨石壘砌，筑有敵樓、垛口、炮臺(tái)，因年久失修，成為殘?jiān)，F(xiàn)修復(fù)的定廣門城樓，巍然聳立，氣勢恢宏，與古道、石坊、寺廟交相輝映。西鎮(zhèn)的3架古石牌宏偉壯觀。古鎮(zhèn)的古建筑櫛比鱗次，有“九寺、八廟、五閣、二祠、四溶洞”，保存完好。
“黔陶幽境”位于崇山峻嶺中，因兩座山峰間凌空飛跨著一座天然石橋——鬼架橋而出名。鬼架橋橋長約11米，寬約60厘米，系石巖與樹根相伴天然生成。從橋面到谷底足有10多層樓高。站在墻上往下看，令人心驚膽顫。不少游人最初抱有“不過此橋非好漢”的決心，但到了橋頭都卻步不前了。從花溪到黔陶，一路環(huán)境幽靜，山風(fēng)吹來，林濤起伏，響聲不絕。在鬼架橋的山后，還有一個(gè)直徑數(shù)十米的仙人池。每年雨季，飛瀑灌池，吼聲灌耳，十分壯觀。
其中花溪天河潭風(fēng)景區(qū)、青巖古鎮(zhèn)景區(qū)為國家aaaa級(jí)國家旅游區(qū)，花溪城市濕地公園已經(jīng)成功申報(bào)國家城市濕地公園并對(duì)外開放。這些景點(diǎn)共同組成了花溪獨(dú)特的風(fēng)景網(wǎng)絡(luò)，給花溪區(qū)的旅游業(yè)發(fā)展帶來了巨大的機(jī)遇。
3、花溪公園主要景點(diǎn)。
花溪公園經(jīng)過多年的改變之后，仍舊保存其原始的自然風(fēng)貌，山水自然融合形成了一個(gè)位于城市中心的秀麗風(fēng)景。目前其主要景點(diǎn)包括音樂廣場、馬鞍橋、百步橋、東舍、西舍、壩上橋、牡丹園、碧桃園、水杉路、紅楓園、葫蘆坡、松柏園、南湖、蛇山、麟山、龜山、兒童樂園等。主要以貴州獨(dú)特的喀斯特地貌為主配合花溪河水的流動(dòng)，形成的一副動(dòng)態(tài)的山水畫。在公園內(nèi)你能體會(huì)到自然的風(fēng)光，也能看到現(xiàn)代城市的氣息。在麟山頂，還可以俯瞰花溪的全貌。
旅游資源調(diào)查報(bào)告篇九
萬里長江一路蜿蜒在入?？趦砂吨鹆藘勺利惖某鞘?，南邊的是上海，北邊的叫南通。我們說南通比不上上海的繁榮，上海卻是不比起南通的秀麗。
1.調(diào)查區(qū)旅游環(huán)境。
南通位于江蘇省東部，長江入海口北岸，東瀕黃海，面向上海與蘇州、無錫、常州，背依廣袤的蘇北平原、素有“江海門戶”之稱。現(xiàn)轄四市、二縣、三區(qū)，轄區(qū)總面積8001平方公里，人口785萬。
南通江風(fēng)海韻，風(fēng)光綺麗。這樣一個(gè)城市注定著它的旅游資源也蒙上了多樣的色彩。約莫數(shù)一數(shù)，蜿蜒30華里的濠河環(huán)抱全城,形同葫蘆，宛如珠鏈，被譽(yù)為南通城的“翡翠項(xiàng)鏈”。市區(qū)南郊的狼山風(fēng)景區(qū)是江蘇六大自然風(fēng)景區(qū)之一、國家4a級(jí)旅游區(qū)，區(qū)內(nèi)有千年古剎廣教寺、鑒真東渡出海遺址、駱賓王衣冠冢、康熙御書亭、葵竹山房等文物古跡;海安青墩新石器文化遺址;如皋冒辟疆、董小宛故居、水繪園、定慧寺;如東海上迪斯科;通州戲劇古鎮(zhèn)石港;海門蠣蚜山;啟東圓陀角。人文、休閑、生態(tài)皆囊括其中。
南通位于發(fā)達(dá)的江浙滬旅游區(qū)，又可以得到上海等大城市客源市場輻射，因而客源市場腹地廣闊。但是由于區(qū)域旅游形象尚未完全確立、交通條件尚未完全改善、旅游項(xiàng)目偏少偏小，這一市場效應(yīng)尚難全部顯現(xiàn)。
南通市入境旅游市場接待數(shù)量小，所占比重低;入境旅游市場主要是東南亞和歐美市場;海外旅游者以商務(wù)客人為主，在南通停留時(shí)間較長，未來市場份額可以進(jìn)一步擴(kuò)大。國內(nèi)旅游是南通旅游業(yè)的主體，主要分布在江蘇及周邊的上海、浙江等省市，游客來通旅游的目的主要是觀光、度假游客、探親訪友，目前南通國內(nèi)旅游發(fā)展尚未成熟，市場開發(fā)不夠，國內(nèi)旅游市場發(fā)展仍有較大的潛力。
優(yōu)勢：南通市江海自然與文化旅游資源有一定的優(yōu)勢，近代、博物、宗教、長壽等文化獨(dú)具特色;位處我國最大的客源地長三角，市場優(yōu)勢十分明顯;狼山、濠河、海上迪斯科等已具有一定知名度和市場認(rèn)可度;較為發(fā)達(dá)區(qū)域經(jīng)濟(jì)和良好的旅游發(fā)展的社會(huì)環(huán)境為旅游業(yè)發(fā)展提供了十分有利的條件。
劣勢：海濱自然景觀美感度較低，適游期短，可觀賞性較差;沿江旅游開發(fā)受工業(yè)和港口項(xiàng)目影響較多，且較為分散;長壽現(xiàn)象、名人文化等眾多資源載體不足，較難轉(zhuǎn)化為物質(zhì)性旅游產(chǎn)品;景點(diǎn)、景區(qū)知名度較低、拳頭產(chǎn)品少，產(chǎn)品的包裝與宣傳不夠，市場占有率較低;城市旅游的主導(dǎo)功能不突出，認(rèn)可度較低;產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比較單一，購物、娛樂收入所占比重較低;專業(yè)人才相對(duì)匱乏，旅游體制改革相對(duì)滯后。機(jī)遇：南通國際化進(jìn)程的加快和國際化上海都市圈的構(gòu)建與世博會(huì)的舉辦，世界大城市帶論壇項(xiàng)目的啟動(dòng)，將使南通旅游面臨難得的發(fā)展機(jī)遇;不斷優(yōu)化的交通環(huán)境，必將極大改善南通旅游的可進(jìn)入性;全省建設(shè)旅游強(qiáng)省的宏觀環(huán)境和高度重視現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展的取向給旅游發(fā)展提供了全新的發(fā)展空間。威脅：與長三角連接后將直接面對(duì)周邊旅游地的激烈競爭，成為南通旅游最大的威脅;市域內(nèi)部分旅游項(xiàng)目低水平的重復(fù)建設(shè)和同質(zhì)化競爭，影響了整體形象和綜合效益;旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不夠完善，旅游體制和機(jī)制不順，影響了旅游業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展和整體水平的提高。
歸納分為六類：3.1歷史性。
悠然信步在南通，以清末狀元張謇為代表的近代南通人開風(fēng)氣之先，創(chuàng)造性地開展城市建設(shè)，使南通成為中國人最早按照先進(jìn)理念規(guī)劃和建設(shè)的城市典范，15個(gè)全國第一造就了“中國近代第一城”的美稱。這里是一個(gè)巨大的博物館，豐厚的文化底蘊(yùn)讓您品味無窮。
南通博物苑位于南通城東南濠河之濱，是中國人創(chuàng)辦的第一座博物館，由我國近代著名愛國實(shí)業(yè)家、教育家張謇先生于1920xx年創(chuàng)辦。它融中國古代園囿與近代博物館于一體，是一座“園館一體”的城市園林式綜合性博物館，在中國博物館發(fā)展史上具有開風(fēng)氣之先的意義。交通便利，景色宜人，歷史建筑別具特色，苑藏文物豐富，文化底蘊(yùn)深厚，是人們參觀、學(xué)習(xí)、游覽、休閑的理想場所。
南通博物苑坐落在濠河之濱，就像歷史揉在水中，源遠(yuǎn)流長。
南通的歷史都重現(xiàn)在一座座博物館之中了。博物館有：南通風(fēng)箏博物館、紡織博物館藍(lán)印花布藝術(shù)館、給水技術(shù)博物館、張謇紀(jì)念館、南通民間藝術(shù)館、南通建筑博物館、海安博物館和個(gè)簃藝術(shù)館，可見南通旅游歷史的厚重性。
3.2江海性。
追江趕海。南通是長江入海前的最后一個(gè)驛站。漫長的江海岸線使南通具有濱江臨海城市的迷人神韻。南通有稀有淡水魚類127種，是鰻魚、長江水系中華絨鱉、蟹苗種的天然產(chǎn)區(qū);有近海魚類130多種，貝類資源蘊(yùn)藏量達(dá)8萬噸以上，“天下第一鮮”文蛤的出產(chǎn)量占全國的三分之二。呂四漁場為全國四大漁場之一，盛產(chǎn)帶魚、鯧魚、大黃魚、小黃魚、梭子蟹等水產(chǎn)品。
位于入海口北端的圓陀角風(fēng)景區(qū)，是中國最早升起太陽的地方。南通的海灘平展開闊，一望無際，潮退了，可以趕海去，赤腳踩在松軟的灘涂上，一只只鮮活的文蛤從腳邊冒出來，隨手撿起，興奮之極，這就是名聞遐邇的旅游項(xiàng)目——海上迪斯科。
另外不得不說的就是南通一大代表之一的濠河，她原是南通的護(hù)城河，史載“城成即有河”，已有一千多年的歷史。千百年來，她擔(dān)負(fù)著防御、排澇、運(yùn)輸和飲用的重任，被稱為“人身脈絡(luò)”。而寬窄有序的水面，清澈的水流，迂回蕩漾，鷗飛魚翔的自然美景，又被譽(yù)為城市的“翡翠項(xiàng)鏈”曲水回環(huán)，繞城而流，景觀豐富，林木蔥郁。南通市民一向有愛河的傳統(tǒng)，歷代多加修葺，亭臺(tái)橋榭掩映其間，畫舫游艇蕩漾水中，更增添了濠河迷人的風(fēng)情。乘船游覽濠河，您可以領(lǐng)略到城在水中坐、人在畫中游的美妙意境。特別是濠河夜色，流光溢彩，兩岸燈火輝映，樹影婆娑，水上槳聲燈影，樂聲陣陣，泛舟景深處，如夢(mèng)如幻，處處洋溢著浪漫的氣息，定令您沉醉其中。
3.3佛法性。
初來南通，就發(fā)現(xiàn)這里民風(fēng)似乎比較注重禮佛。因此拜佛求神也成了游客來南通的一定目的，比較有代表性的就是狼山。
南通狼山則是由海溯江的第一座名山，被稱為江海第一山。南通的山不高，也就100多米。但山不在高，有仙則名。狼山是佛教西方三圣之一的大勢至菩薩的道場，山上還供奉著惟一身披龍袍的大圣菩薩，這里終年香火旺盛，游人如織，因此，狼山位列佛教八小名山之首。登臨狼山，看大江東去，巨橋橫跨，百舸爭流，水天一色，心念高遠(yuǎn)，仙山圣境之旅，定令您心想事成。
也許是人比較虔誠，南通是還是長壽之鄉(xiāng)，是中國長壽人口比例最高的城市，百歲老人的人口比例超過了國際標(biāo)準(zhǔn)的2倍多，全市共有百歲以上老人600多位，長壽現(xiàn)象受到世界關(guān)注。
游覽東方大壽星園感悟健康的奧秘，也是南通一大旅游資源。
3.4文化性。
南通人杰地靈，歷史悠久。據(jù)古文化遺址考證，遠(yuǎn)在5000多年前的新石器時(shí)期，境內(nèi)海安青墩地區(qū)就有原始氏族部落繁衍生息。南通人文薈萃，名賢輩出，范仲淹、王安石、米芾、文天祥等諸多名家在南通留下傳世之作和軼聞逸事。三國名臣呂岱、宋代杰出教育家胡瑗、明代名醫(yī)陳實(shí)功、清代"揚(yáng)州八怪"之一的李方膺、清末狀元張謇等名人為南通歷史增色添彩。南通的傳統(tǒng)民間藝術(shù)品有通派風(fēng)箏、通派盆景、沈繡、剪紙、扎染、藍(lán)印花布、紅木雕刻、啟東版畫等。
明末四公子之一的冒辟疆與秦淮八艷之一的董小宛的故居-——水繪園，是徽派園林孤本的代名詞，在那里他們演繹了浪漫的愛情故事，被稱為東方的羅密歐與朱麗葉，到南通觀賞水繪園，感受才子佳人的美麗故事，品位徽派文化，品嘗董小宛親手創(chuàng)制的董糖，定令您遐思無限。
旅游資源調(diào)查報(bào)告篇十
(一)調(diào)查時(shí)間。
2015年10月24日。
(二)調(diào)查地點(diǎn)。
內(nèi)蒙古呼和浩特回民區(qū)扎達(dá)蓋公園。
1.通過本次的調(diào)查，詳細(xì)的了解旅游資源的調(diào)查手段和注意事項(xiàng)。并通過此次調(diào)查，掌握旅游資源調(diào)查報(bào)告的編寫。達(dá)到學(xué)以致用。
(五)旅游資源調(diào)查要求。
1.從指導(dǎo)老師手里拿到旅游資源分類表，粗略了解表中種類和填寫事項(xiàng)。
2.實(shí)地游覽并根據(jù)實(shí)地情況填寫旅游資源分類表。進(jìn)行整理。
3.根據(jù)實(shí)地的考察進(jìn)行討論，找出有點(diǎn)并加以規(guī)劃和利用，找出缺點(diǎn)來進(jìn)行改善。并提出今后的發(fā)展方向。
第一章、調(diào)查區(qū)旅游環(huán)境。
(一)調(diào)查區(qū)位置、行政區(qū)劃與歸屬。
扎達(dá)蓋公園以扎達(dá)蓋河穿過得名，而該河又有豐富的文化資源，扎達(dá)蓋，蒙古語意為寬闊，扎達(dá)蓋河即寬闊的河。它的本身就是一部呼和浩特市的通史。另外，園內(nèi)有設(shè)有廣場，涼亭，閣樓，塔式建筑等人文建筑，游覽價(jià)值高。其次，扎達(dá)蓋公會(huì)在設(shè)計(jì)伊始就設(shè)有老年活動(dòng)中心等公眾文化設(shè)施，還在發(fā)展中規(guī)劃了釣魚點(diǎn)等游覽設(shè)施。人文旅游資源數(shù)量極多。
扎達(dá)蓋公園中流趟著的扎達(dá)蓋河原來并不是現(xiàn)在這個(gè)模樣，它有三個(gè)源頭：一個(gè)是公主府東邊的大水泉，一個(gè)是公主府西邊的小水泉，還有一個(gè)是新、舊兩城中間姑子板申村(現(xiàn)巴彥塔拉飯店一帶)的水泉。公主府東邊的水泉較大，人們叫它大府河槽水公主府西的水泉較小，人們叫它小府河槽水姑子板申的泉水東西流向，穿過從前清時(shí)期歸化營的營坊(現(xiàn)回民區(qū)營坊道)門前，經(jīng)禮拜寺巷到小教場、牛橋東河沿、城隍廟的霸王橋，而后與大府河槽水主流相匯，人們叫營坊門前水。其余的水和營坊門前水小府河槽水在天主堂和北茶坊關(guān)帝廟南邊合流，匯集成了扎達(dá)蓋河。
道光、咸豐、同治(1821年至1874年)統(tǒng)治的半個(gè)世紀(jì)中，扎達(dá)蓋河兩岸成了南迎里府客和北接外藩財(cái)?shù)纳虡I(yè)鬧市區(qū)。道臺(tái)衙門兩面臨河，衙署四周密植楊柳。乾隆至道光時(shí)，即已長成合抱之木。每天拂曉，慶凱橋附近非常幽靜。早起的人們，漫步橋上，憑著石頭橋欄，耳聽淙淙的流水聲，遠(yuǎn)眺道臺(tái)衙門樹梢上的彎月，別具一番風(fēng)光。朋蘇召和乃莫齊召則被綠樹環(huán)繞，清風(fēng)掠過。樹枝忽高忽低，召廟忽隱忽現(xiàn)，使人仿佛看到了海市蜃樓般的奇景仙境。于是，石橋曉月和六橋溪柳，便把扎達(dá)蓋河兩岸描繪成一幅色彩淡雅賞心悅目的圖畫。
鴉毒稅款開支，歸化城的各行各業(yè)，亦全靠煙周轉(zhuǎn)維持，加之皮毛牲畜來源由蒙古國、新疆縮小到烏、伊兩盟和阿拉善旗，整個(gè)扎達(dá)蓋河沿岸店鋪房院，都成了外強(qiáng)中干的空架子。
呼和浩特市成立之后，扎達(dá)蓋公園所處位置被規(guī)劃為呼和浩特市公路管理局苗圃，占地600畝，后在20xx年9月正式歸于園林局。改建為公園，原苗圃植被茂密、生態(tài)環(huán)境良好，但是植物種類不夠豐富。公園因東臨扎達(dá)蓋河，扎達(dá)蓋公園因此得名。改建后的扎達(dá)蓋公園是一個(gè)集游覽觀光、休閑度假、康體保健、科普教育功能于一體的綜合性生態(tài)公園。
20xx年呼和浩特市發(fā)布的《20xx年到2020年總體規(guī)劃綱要》中，提出了三軸、四核、六帶的城市規(guī)劃理念，將扎達(dá)蓋河規(guī)劃到六帶中。從此之后，扎達(dá)蓋公園開始了飛速發(fā)展。20xx年呼和浩特市工作報(bào)告提出了歸森和新亮美綠凈暢的發(fā)展口號(hào)。扎達(dá)蓋公園迎來了多次建設(shè)。建設(shè)之后，扎達(dá)蓋公園設(shè)計(jì)主要以生態(tài)園林為指導(dǎo)，突出時(shí)尚性、生態(tài)性、人性化的設(shè)計(jì)理念，力求塑造令人耳目一新的集現(xiàn)代化與傳統(tǒng)、藝術(shù)與自然、優(yōu)雅與休閑于一體的現(xiàn)代式生態(tài)型休閑公園，使城市社會(huì)與自然體系間建立美好的依從關(guān)系，為游客創(chuàng)造享受自然、回歸自然的理想生態(tài)空間。公園依據(jù)不同功能，將公園劃分為四大景區(qū)：人工湖景區(qū)、健身娛樂區(qū)、生態(tài)景觀區(qū)、采摘區(qū)。主要的景點(diǎn)有很多，包括：木亭、芳草亭、果園、人工小島、主入口廣場、次入口廣場、林蔭廣場、庭院廣場，其中還有一些特色的商店。
旅游資源調(diào)查報(bào)告篇十一
泰州是一個(gè)古老的歷史文化名城。泰州具有2100多年的歷史。古稱海陽、海陵，漢初置縣，東晉設(shè)郡，南唐建州，取“國泰民安”之意，泰州之名從此而始。古代泰州與廣陵揚(yáng)州、蘭陵常州、金陵南京相呼應(yīng)，素有“漢唐古郡、淮海名區(qū)”之稱。泰州歷史人文薈萃、名賢輩出。《水滸傳》作者施耐庵、“泰州學(xué)派”創(chuàng)始人哲學(xué)家王艮、“揚(yáng)州八怪”代表人物鄭板橋、京劇藝術(shù)大師梅蘭芳、地質(zhì)學(xué)家丁文江等，均是泰州歷代文化名人中的杰出代表?？菇鹩⑿墼里w、政治家文學(xué)家范仲淹、書畫大師齊白石等曾在泰州或主政或從業(yè)，為泰州歷史留下了璀璨的一頁。泰州境內(nèi)名勝古跡眾多?，F(xiàn)存古遺址、古建筑、古石刻數(shù)百處，全市建有5座博物館，珍藏文物萬余件，不少為稀世珍品。千年古剎光孝律寺在海內(nèi)外佛教界享有盛名，日涉園、崇儒祠、岳王廟、安定書院、施耐庵陵園、鄭板橋故居、梅蘭芳紀(jì)念館等人文景觀俱是泰州歷史文化的瑰寶。
現(xiàn)代高科技文明的日益普及，使泰州傳統(tǒng)的民俗文化在不同程度上正趨于消亡，我們必須通過民俗旅游業(yè)的開發(fā)利用使它們保存下來，滿足現(xiàn)代人對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和審美的需要，豐富現(xiàn)代文明的內(nèi)容。泰州民俗旅游也必將與自然風(fēng)光旅游、文物古跡旅游構(gòu)成了泰州三大特色旅游板塊。泰州目前對(duì)自然風(fēng)光、文物古跡旅游資源的開發(fā)利用已初見成效，而對(duì)民俗文化旅游資源的開發(fā)力度卻十分微弱，因而開發(fā)利用泰州的民俗旅游資源，前景十分廣闊。民俗旅游的開發(fā)將是傳播泰州古城文化的重要橋梁之一，也將成為未來泰州旅游業(yè)主流之一。
1、豐富多彩的節(jié)慶廟會(huì)活動(dòng)
泰州節(jié)慶廟會(huì)很多，如溱潼會(huì)船節(jié)，是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，國家重點(diǎn)旅游項(xiàng)目。源于宋代。溱潼會(huì)船主要分布在里下河水鄉(xiāng)，縱橫數(shù)百平方公里。會(huì)船通常分為篙船、劃船、花船、貢船、拐婦船等五種類型。溱潼會(huì)船節(jié)一年一度，日起在清明節(jié)的第二天，被國家旅游局定名為中國溱潼會(huì)船節(jié)。現(xiàn)在，溱潼會(huì)船節(jié)規(guī)模已蜚聲海內(nèi)外，被列為江蘇民間藝術(shù)游專項(xiàng)活動(dòng)之一。有詩贊曰：“天下會(huì)船數(shù)溱潼，溱潼會(huì)船甲天下?！绷硗馓┲葸€有三月三孤山廟會(huì)，正月十三的城隍廟燈會(huì)等等。每逢盛大節(jié)日及政府和地方慶祝大會(huì)期間都要辦燈會(huì)，在燈會(huì)上可以欣賞到具有泰州地方特色的龍燈、花燈、花鼓燈等表演。
2、泰州地方特色食品
中華飲食文化世界獨(dú)一無二，人們賦予其審美、藝術(shù)、禮儀、禁忌等文化內(nèi)涵，講究飲食的氛圍和方式。泰州的特色食品品種繁多，味道各異。地方特產(chǎn)有泰州麻糕、黃橋燒餅、蟹黃湯包、溱湖魚餅、大煮干絲等不勝枚舉。歷史上，黃橋曾是江淮一帶的糧食集散地，黃橋燒餅成為挑夫們的快餐。在黃橋決戰(zhàn)中又成為支前的主食，從此“黃橋燒餅黃又黃，黃黃的燒餅慰勞忙……”這首著名的《黃橋燒餅歌》，隨著新四軍的腳步傳遍大江南北；并入選開國大典國宴，毛澤東稱贊“黃橋燒餅好出名的喲”。現(xiàn)分普通和精細(xì)兩大系列二十多個(gè)品種，用料考究、制作精細(xì)、色澤黃亮、香脆可口，是江蘇省名點(diǎn)之一。
3、精彩紛呈的民間歌舞、民間游藝活動(dòng)和民間工藝品
4、泰州民俗旅游資源的特征
民俗文化具有地方特色。泰州民俗旅游資源具有濃厚的地方色彩和傳統(tǒng)性，體現(xiàn)出一種濃厚的人情味和樸素自然的親和感。而這正是現(xiàn)代社會(huì)所缺少的，對(duì)希望體驗(yàn)文化傳統(tǒng)、修身養(yǎng)性的旅游者有較大的吸引力。
民俗旅游資源豐富多彩。泰州具有如此眾多的、且質(zhì)量較高的民俗旅游資源，實(shí)在是一筆寶貴的財(cái)富。近些年泰州的民俗旅游資源已得到了一定程度的開發(fā)和利用，并取得了良好的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益。如前面所說的溱潼會(huì)船節(jié)等，有不少已被開發(fā)出來形成旅游項(xiàng)目，促進(jìn)了這些地方旅游業(yè)的發(fā)展。這些豐富多彩的節(jié)慶廟會(huì)活動(dòng)，充分體現(xiàn)了各地濃郁的地方特色，吸引了大批游人前往。如靖江孤山廟會(huì)等，系地方所獨(dú)有，社會(huì)效益十分顯著。
由于泰州的民俗旅游產(chǎn)品還處于初級(jí)階段，大多數(shù)民俗文化還未被深度挖掘，對(duì)當(dāng)?shù)卦兜拿袼茁糜钨Y源的綜合開發(fā)尚未形成科學(xué)的體系，使得很多優(yōu)秀的民俗資源和產(chǎn)品仍不為人所知，真正意義上的民俗旅游還未真正形成。
鑒于泰州民俗旅游資源的現(xiàn)狀，對(duì)其進(jìn)行開發(fā)利用與保護(hù)，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
1、從實(shí)際情況出發(fā)開發(fā)泰州的民俗旅游資源，因勢利導(dǎo)，因地制宜。
對(duì)泰州民俗旅游資源的開發(fā)首先需要對(duì)全市民俗資源進(jìn)行分類整理和統(tǒng)一的規(guī)劃，使全市有一個(gè)統(tǒng)一的部署。既突出各地的特色，又避免不必要的重復(fù)，使民俗旅游項(xiàng)目更具有地區(qū)個(gè)性、更具有鮮明的地方色彩。開發(fā)，就是要使這些散落在民間或各地的民俗資源具有招徠游客前來旅游的能力，既包括對(duì)新開辟的旅游區(qū)中民俗資源的合理利用，也包括對(duì)原有的民俗旅游資源的保護(hù)和建設(shè)。要突出體現(xiàn)地方特色，如在建筑、服飾、民族歌舞、特色食品等方面，從內(nèi)容到格調(diào)、造型色彩都要有濃郁的地方個(gè)性，給人以親切、真實(shí)、純樸、鄉(xiāng)土、異地色彩的心理感受;同時(shí)要尊重當(dāng)?shù)馗髅褡迦嗣竦男叛?，遵守其各方面的禮儀，不可隨意破壞。如對(duì)泰州的佛教、道教習(xí)俗的資源利用。總之，開發(fā)民俗旅游資源，就要保持其原有的民風(fēng)民俗、特有的風(fēng)情，要寓個(gè)性、特色于共性和發(fā)展進(jìn)化之中。
2、打造品牌化民俗旅游產(chǎn)品
泰州在民俗旅游資源的開發(fā)中，要堅(jiān)持“人無我有、人有我新、人新我特”的策略，強(qiáng)化品牌意識(shí)。優(yōu)先開發(fā)具有較大優(yōu)勢的民俗旅游資源，把最能反映泰州特色的秀麗風(fēng)光、文物古跡和民俗風(fēng)情融為一體，走出一條有特色的品牌之路。如對(duì)溱潼會(huì)船節(jié)、三月三孤山廟會(huì)等節(jié)日進(jìn)行重點(diǎn)發(fā)展，使其逐步成為全國聞名的民俗旅游品牌。
3、建立泰州民俗風(fēng)情區(qū)、泰州民俗博物館。
建立泰州民俗風(fēng)情區(qū)或民俗游樂園作為泰州綜合的民俗旅游基地，也是反映泰州民間文化的總窗口。園區(qū)內(nèi)建街市、祠堂、廟宇、游戲場等，集生活、生產(chǎn)、游樂為一體。民俗園既搞物品與禮俗的展示，又設(shè)置一些參與性民俗活動(dòng)，成為反映泰州民間文化的總窗口。在民俗園內(nèi)可以設(shè)立民俗食品城，集中各類泰州有特色的食品，恢復(fù)和開發(fā)某些古代食品，還可以引進(jìn)全國其它地方風(fēng)味小吃，食品城可以承辦婚宴、壽宴等各類慶筵。
4、培養(yǎng)民俗文化人才，包括專業(yè)表演人才、管理人才和研究人員。針對(duì)目前面臨失傳的民俗文化項(xiàng)目，泰州應(yīng)盡快成立專門機(jī)構(gòu)清理、收集所有民俗文化項(xiàng)目，對(duì)已經(jīng)失傳和即將失傳的一些項(xiàng)目應(yīng)想辦法進(jìn)行挽救，并讓其盡快成為泰州文化、旅游項(xiàng)目來服務(wù)游客。這就要求這方面的人員必須具備旅游文化意識(shí)，要全面而深入地進(jìn)行研究，從民俗學(xué)乃至考古學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、藝術(shù)學(xué)和社會(huì)學(xué)等方面都要下大功夫系統(tǒng)挖掘。可以通過邀請(qǐng)科研單位和高等院校中從事民藝學(xué)、民俗學(xué)、旅游學(xué)的專家來泰州講學(xué)和考察，加大培養(yǎng)人才的力度。
5、注意開發(fā)民俗旅游商品。
泰州的民間工藝品雖然很豐富多彩，但目前對(duì)它們的開發(fā)利用還不夠，如泰州著名的葉雕、紫金硯、風(fēng)味食品等，都是可深層次開發(fā)利用的民俗資源。在開發(fā)利用這些資源時(shí)，應(yīng)滿足旅游者的購物心理，要有所創(chuàng)新，以此來打開民俗旅游商品市場，增加旅游收入。
6、加強(qiáng)民俗旅游宣傳力度
在民俗旅游資源開發(fā)中，要加大宣傳力度，擴(kuò)大泰州民俗旅游資源的知名度。建立網(wǎng)站，完善網(wǎng)絡(luò)宣傳途徑，其次政府部門也應(yīng)大力支持，舉辦相關(guān)的活動(dòng)，對(duì)民俗旅游資源進(jìn)行宣傳。
總之，我們要在對(duì)泰州民俗旅游資源的價(jià)值充分認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，采取行之有效的措施開發(fā)利用并保護(hù)泰州的民俗文化。這需要從宏觀到微觀，從“行、游、食、宿、購、娛”等旅游諸要素出發(fā)，科學(xué)合理地開發(fā)利用泰州的民俗旅游資源，使泰州的民俗旅游真正成為泰州旅游業(yè)中的一支生力軍，為發(fā)展泰州經(jīng)濟(jì)，提高人民生活水平作出貢獻(xiàn)。
旅游資源調(diào)查報(bào)告篇十二
摘要:虹口鄉(xiāng)位于都江堰市境內(nèi),有著優(yōu)越的地理位置和美麗的山水風(fēng)景,是夏季避暑的首選地.目前,這里已經(jīng)開始進(jìn)行了一些開發(fā)工作,但旅游品牌尚未很好地樹立起來.因此,突出本地特色,加強(qiáng)旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和規(guī)范旅游秩序便成了當(dāng)前的主要任務(wù).同時(shí),開發(fā)過程中的環(huán)保問題也不容忽視.
早就聽說虹口鄉(xiāng)近幾年也在大搞旅游資源開發(fā),今年暑假終于有了這個(gè)機(jī)會(huì)去住了兩天.
從都江堰市區(qū)出發(fā)僅一個(gè)小時(shí)的車程就可到達(dá).沿途的風(fēng)景對(duì)于天天遭受酷熱的城里人來說確實(shí)是非常地清爽宜人.公路的右邊是按著厚厚實(shí)實(shí)的綠色外衣的小山,左邊是一條小峽谷,峽谷的底部是白沙河,那清澈見底的流水,那奇形怪狀的石頭不正是大自然靈氣的閃現(xiàn)嗎這里真是一個(gè)享受自然,放飛心情的好去處,我開始感到輕松起來.然而在這住了兩天之后,我有一些失望了,不是對(duì)這兒的景色的失望,而是對(duì)這旅游資源的開發(fā)現(xiàn)狀失望.首先這兒提供吃住的都是一些農(nóng)家樂,而且規(guī)模很小,沿途所見的都是一戶人家圍起來一個(gè)院子,掛一個(gè)招牌便是了.據(jù)這里的農(nóng)家樂老板說,他們一般都是靠關(guān)系,靠拉熟人來維持生意.因此,對(duì)于地段較為偏僻,社會(huì)關(guān)系較少的人家來說要維持就比較困難了.其次,娛樂活動(dòng)單調(diào),倒是有一個(gè)頗吸引人的虹口漂流,但價(jià)位偏高(140元/人),不是一般的工薪階層樂意消費(fèi)的.其它的活動(dòng)就只有打麻將了.另外就是秩序不夠規(guī)范,比如生溪溝一帶的路邊小攤就顯得很雜亂,衛(wèi)生狀況令人堪憂.
現(xiàn)在的旅游業(yè)發(fā)展非常迅速,各種各樣的旅游景點(diǎn)層出不窮.如何能夠脫穎而出,吸引游客,并且保持長久不衰呢我覺得因地制宜,突顯自己的特色,打造旅游品牌是非常重要的.我個(gè)人認(rèn)為虹口應(yīng)該塑造一個(gè)大眾避暑勝地的品牌.主要依據(jù)有下列幾點(diǎn):。
首先,這兒的地理位置十分優(yōu)越.它距離世界文化遺產(chǎn)都江堰不到一小時(shí)的車程,而都江堰又以成灌高速公路與成都這樣的特大城市相通,周圍城市人口密集.對(duì)于城區(qū)的上班族來說,忙了一個(gè)星期,周末去一些大景點(diǎn)如九寨溝之類的不太現(xiàn)實(shí),一是花費(fèi)較高,二是路程遙遠(yuǎn).因此像虹口這樣又近便又舒適的場所便成了度周末的理想場所.
其次,這兒的自然風(fēng)光很純,很美.小巧而秀氣的青山,溫柔又調(diào)皮的綠水,清新濕潤的空氣,還有陣陣涼爽山風(fēng)撲面而來.這不正是現(xiàn)在許多人所向往的回歸自然的環(huán)境嗎所以這里不僅是上班族放松自己,消除疲勞的好去處,也是向往自然安寧生活的老人消夏避暑,享受生活的好地方.
再次,經(jīng)過近幾年的開發(fā),虹口已經(jīng)作為一個(gè)避暑勝地在周圍地區(qū)有了一定的影響力.司機(jī)們都戲言,一到夏天,任何一條省道都沒有到虹口的公路忙.據(jù)統(tǒng)計(jì),在盛夏時(shí)節(jié),游客數(shù)量一周可達(dá)4萬多人.這不僅為進(jìn)一步開發(fā)打下了良好的基礎(chǔ),同時(shí)也說明虹口的發(fā)展將是非常有潛力的.
因此,我覺得把虹口塑造為這樣一個(gè)大眾避暑勝地的品牌將是完全可能的.
基于這里的地理?xiàng)l件及開發(fā)現(xiàn)狀,我覺得主要措施可以從以下幾個(gè)方面考慮:。
第一,加強(qiáng)旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),形成一批較大規(guī)模的集住宿,餐飲,娛樂為一體的農(nóng)家樂.在價(jià)位上應(yīng)有層次,但主要以中等價(jià)位,面向工薪階層為主.尤其對(duì)于來此長住避暑的游客應(yīng)給予優(yōu)質(zhì)的服務(wù)與合理的價(jià)格.
第二,公路交通進(jìn)一步加以整治.目前這里雖然大部分地方都己通了公路,但都較為狹窄,因此現(xiàn)在人們到這兒來所使用的交通工具大都是小面包車.而且從都江堰到這,坐公車的話還得轉(zhuǎn)一次車,比較麻煩.所以是否可以考慮開通到這兒的旅游專線,以提供更方便,更舒適的環(huán)境.
第三,依托得天獨(dú)厚的自然條件,增加一些有情趣,有品位的娛樂活動(dòng),諸如游泳,爬山,釣魚,生態(tài)考察,篝火晚會(huì)之類的,并可組建一些協(xié)會(huì),使人們能更好地享受大自然的風(fēng)情.同時(shí)對(duì)己有的特色活動(dòng)虹口漂流應(yīng)進(jìn)一步完善和宣傳,價(jià)位上應(yīng)適當(dāng)調(diào)低一些以利于被更多的人接受.
第四,在對(duì)外宣傳上也應(yīng)展開攻勢,尤其要突出面向大眾的避暑勝地這樣一個(gè)主題.前不久,大邑縣的縣長就親自帶隊(duì)到重慶進(jìn)行了為期三天的旅游促銷活動(dòng),打出了大邑綠色健康之旅的招牌,展示了滑翔,滑草,草原騎駿馬等獨(dú)具特色的避暑旅游套餐,取得了很好的宣傳效果.因此虹口也可以在成都及周圍縣城搞一些宣傳活動(dòng),全面介紹它的位置,特點(diǎn)等,以提高知名度。
第五,在旅游秩序規(guī)范方面也應(yīng)加大力度,因?yàn)橐粋€(gè)旅游品牌的塑造不只靠自然景觀,更要靠優(yōu)質(zhì)的服務(wù).尤其對(duì)于路邊的小攤小販要加以規(guī)范管理,消除衛(wèi)生和安全隱患,杜絕事故的發(fā)生.同時(shí)要避免哄抬物價(jià)的情況發(fā)生.旅游地區(qū)物價(jià)高是普遍現(xiàn)象,但也要適度.比如在生溪溝,出于這早的水流速度較慢,水也不太深,因此到這游泳的人特別多,讓我吃驚的是有人用鐵皮圍了一個(gè)簡陋的更衣室,便掛了一個(gè)牌子每人每次一元.
第六,需要引起高度注意的是自然環(huán)境的保護(hù),不能開發(fā)一個(gè)破壞一個(gè).在虹口的時(shí)候;我就已經(jīng)看到在一些很清澈的小河邊有很多觸目驚心的垃圾,尤其是塑料袋之類的.長此以往,這兒的水將不再清澈,山將不再蔥郁,而是變成了臭水溝,垃圾場.那這樣的開發(fā)就毫無意義可言了.相信誰也不愿看到這樣的事情發(fā)生吧.除了垃圾的處理問題外,還有動(dòng)植物物種的保護(hù)問題也應(yīng)引起高度注意.在虹口,有很多珍貴的植物,而且有許多還是名貴的中藥材如杜仲,厚樸之類的,動(dòng)物的種類更是極其繁多.在旅游資源開發(fā)的早期,我們就應(yīng)該考慮到這些問題,并制定好有效的措施,只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)旅游資源開發(fā)的可持續(xù)性發(fā)展.同時(shí),這些中藥材也是除旅游資源外的另一大財(cái)富,在旅游淡季,它們就成了這里農(nóng)民的另一大收入.
旅游資源調(diào)查報(bào)告篇十三
為深入了解綿陽市旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況和存在的問題，確保我市旅游持續(xù)強(qiáng)勢發(fā)展，我對(duì)綿陽市城區(qū)六家星級(jí)飯店(其中二星級(jí)兩家、三星級(jí)兩家、四星級(jí)兩家)和王朗、白馬、報(bào)恩寺、猿王洞、李白故居、李白紀(jì)念館、竇圌山、千佛山、羅浮山溫泉、七曲山大廟等旅游資源進(jìn)行調(diào)查，調(diào)查狀況如下：
1、來綿游客構(gòu)成：來綿游客以省內(nèi)游客為主，占75.54%，省內(nèi)游客又以成都和綿陽游客為主，分別占20.17%和22.53%;省外游客占24.46%，分布較為分散，全國14個(gè)省市自治區(qū)均有分布。被調(diào)查游客中，企事業(yè)管理人員、自由職業(yè)者、專業(yè)技術(shù)人員、公務(wù)員占71.67%，月收入在1000元至3000元之間的占58.15%，月收入在1000元至3000元之間的占13.52%。
2、來綿方式：53.65%的游客為自駕車游客，22.1%乘坐公共交通工具，14.16%參加旅游團(tuán)。
4、對(duì)綿陽各項(xiàng)旅游服務(wù)質(zhì)量評(píng)價(jià)：為好的由高到低依次是：景點(diǎn)秩序和衛(wèi)生，57.3%;市內(nèi)交通，51.5%;餐飲，46.14%;住宿，45.28%;導(dǎo)游，38.63%;長途交通，31.11%;娛樂，27.68%;購物，15.45%;。
5、自駕游客對(duì)綿陽旅游相關(guān)服務(wù)的評(píng)價(jià)：74.68%的自駕游客認(rèn)為綿陽交警形象好，66.31%認(rèn)為綿陽道路狀況好，28.54%認(rèn)為綿陽收費(fèi)站服務(wù)好。
6、對(duì)綿陽旅游資源感興趣程度：由高到低分別為：山水風(fēng)光，45.49%;人文歷史，36.05%;民俗風(fēng)情，35.19%;餐飲美食20.6%;旅游購物，4.51%;節(jié)慶活動(dòng)，4.51%。
7、游客花費(fèi)評(píng)價(jià)：大多數(shù)游客(76.18%)認(rèn)為，綿陽旅游花費(fèi)適中。
二、本次調(diào)研反映出來的情況。
綜合本次調(diào)查及現(xiàn)場訪談、座談來看，綿陽旅游今年發(fā)展情況相較好，游客大幅增加，客源市場大大拓展，自駕旅游十分火爆，團(tuán)隊(duì)旅游有所突破，游客滿意度總體較高。
比較突出的情況有以下幾個(gè)方面：
1、旅游可進(jìn)入性良好，但仍有相當(dāng)大的潛力可挖。
從調(diào)查可見，自駕旅游占了綿陽旅游一半以上的市場，并普遍認(rèn)為道路情況良好。這說明綿陽的可進(jìn)入行總體是令人滿意的。存在的問題主要是：
一是綿陽旅游道路交通網(wǎng)絡(luò)有待完善。主要表現(xiàn)在，綿陽城區(qū)和各主要旅游景區(qū)之間的道路網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)形成，但景區(qū)之間的道路網(wǎng)絡(luò)還沒形成，游客要想連續(xù)游覽綿陽幾個(gè)景點(diǎn)就得走回頭路，這一方面增加了游客的負(fù)擔(dān)，另一方面制約了旅行社設(shè)計(jì)旅游線路，不利于綿陽旅游目的地建設(shè)。
二是綿陽城區(qū)到景區(qū)的旅游公共交通急需改進(jìn)。從抽樣調(diào)查可見，來綿游客中，有22.1%的游客是乘坐公共交通工具來的，但由于綿陽普遍沒有開通市區(qū)到景區(qū)的直達(dá)公共交通線路，游客到景區(qū)非常不方便，因此調(diào)查中只有31.11%的人對(duì)綿陽的長途交通滿意。
三是對(duì)外交通環(huán)境有待改進(jìn)。5月5日，我到江油旅行社做了進(jìn)一步的專項(xiàng)調(diào)查，外地特別是陜西的游客對(duì)綿陽旅游情有獨(dú)鐘。就在同一天，江油陽光旅行社就接待了由陜西寶雞通程旅行社組織的84人的旅游團(tuán)隊(duì)來綿二日游團(tuán)隊(duì)，分別游覽我市城區(qū)的科技館、市容市貌、經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)、猿王洞風(fēng)景區(qū)、李白紀(jì)念館和竇團(tuán)山風(fēng)景區(qū)。此團(tuán)隊(duì)一行是從寶雞乘火車出發(fā)來綿，但在江油火車站卻無法辦理團(tuán)隊(duì)返程火車票，江油陽光旅行社經(jīng)多方努力才勉強(qiáng)為團(tuán)隊(duì)購到42張臥鋪車票和41張硬座車票，而且還是分為四趟車次分期返回，這給游客帶來極大的不便，致使該旅行社服務(wù)質(zhì)量大打折扣，即便是旅行社以贈(zèng)送太白碑林為補(bǔ)償，其直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)1000元以上，也無法消除外地游客對(duì)來綿旅游的滿意度的置疑。這一事件很典型的暴露了我市對(duì)外交通所遇到的問題。鐵路是北方旅客進(jìn)入我市旅游的一個(gè)主要渠道，保證鐵路旅游暢通方便對(duì)開拓北方旅游市場有十分重要的意義。
2、景區(qū)建設(shè)水平大幅度提升，但旅游產(chǎn)品亟待豐富。
一節(jié)一會(huì)之前，我市建成了六大精品旅游區(qū)，大大提升了我市旅游景區(qū)檔次，改善了我市旅游形象，從5.1期間游客的增長速度可見一斑。但我市旅游產(chǎn)品還存在著以下問題：
一是旅游產(chǎn)品單一、項(xiàng)目單調(diào)、景區(qū)不精致、文化氛圍不濃。從本次調(diào)查情況可見，游客對(duì)我市旅游資源的喜好程度不高，最受游客歡迎是山水風(fēng)光和人文歷史，感興趣的比例也僅占游客的45.49%和36.05%，不到游客一半。從訪談中，我們了解到，游客普遍認(rèn)為，我市旅游景區(qū)參與性項(xiàng)目過少，比較突出的景區(qū)有李白故里、千佛山和王朗，梓潼七曲山景區(qū)也過分集中于大廟參觀和祭祀。很多游客談到我市旅游文化底蘊(yùn)深厚，但文化旅游產(chǎn)品和活動(dòng)項(xiàng)目開發(fā)滯后，不少文化旅游景區(qū)缺乏文化氣息。民族風(fēng)情和民俗風(fēng)情的開發(fā)還停留在很低的層次，民族風(fēng)情挖掘、保護(hù)不夠，如白馬民族風(fēng)情和羌族風(fēng)情都存在著嚴(yán)重的漢化傾向。
二是旅游購物是我市旅游一個(gè)弱項(xiàng)。本次的調(diào)查和游客訪談對(duì)這點(diǎn)反應(yīng)極為突出，接受調(diào)查的人員中，對(duì)我是旅游購物感興趣的僅占4.51%。
三是節(jié)慶活動(dòng)吸引力不強(qiáng)。盡管我市旅游節(jié)慶資源相當(dāng)豐富，近幾年先后舉辦過國際李白文化旅游節(jié)、白馬風(fēng)情節(jié)、羌?xì)v年、文昌文化旅游節(jié)等大型節(jié)慶，今年又隆重舉辦了國際李白文化旅游節(jié)，但僅有4.51%的游客對(duì)我市的旅游節(jié)慶活動(dòng)感興趣。這一方面是由于許多人不了解綿陽的旅游節(jié)慶，另一方面是我市的旅游節(jié)慶活動(dòng)有規(guī)律的不多、特色不明顯、游客參與度不高、娛樂性不強(qiáng)。
3、旅游管理服務(wù)有許多方面有待改進(jìn)。
總的來看，游客對(duì)綿陽的交警、道路管理、景區(qū)秩序與衛(wèi)生、市內(nèi)交通、餐飲、住宿等管理服務(wù)比較滿意，但對(duì)長途交通、收費(fèi)站服務(wù)項(xiàng)目、導(dǎo)游講解、景區(qū)服務(wù)、娛樂、購物等方面滿意度不高。比較突出的問題有：
一是旅游交通管理方面：安縣境內(nèi)有兩個(gè)收費(fèi)站，極不方便游客;綿梓路收費(fèi)過高;對(duì)車輛收取次費(fèi)不滿意;收費(fèi)人員態(tài)度不好;江油路段測速點(diǎn)標(biāo)識(shí)不明;沒有旅游專線牌的包車去竇團(tuán)山時(shí)必須在武都換當(dāng)?shù)剀囕v;旅游沿線及綿陽市區(qū)到景區(qū)指示標(biāo)志有待進(jìn)一步完善。
二是旅游景區(qū)管理服務(wù)方面：千佛山景區(qū)購票進(jìn)景區(qū)后，還需步行一段路程驗(yàn)票，且區(qū)內(nèi)交通設(shè)施缺乏，極不方便游客。李白紀(jì)念園區(qū)三館整而不合，免費(fèi)的太白公園人滿為患，收費(fèi)的李白紀(jì)念館游人稀少，沒有達(dá)到三館合一應(yīng)該達(dá)到的效果。景區(qū)廁所不足，缺乏寄存服務(wù)等便民措施，景區(qū)服務(wù)人員素質(zhì)不高，熱情不夠，許多景區(qū)服務(wù)人員不講普通話。景區(qū)內(nèi)住宿費(fèi)用太高，缺乏經(jīng)濟(jì)型飯店。
三是旅游經(jīng)營環(huán)境方面：部分景區(qū)提出黃金周期間有關(guān)部門檢查過多，企業(yè)管理人員疲于應(yīng)付，還存在個(gè)別部門和駐景區(qū)執(zhí)法人員帶親朋免費(fèi)游覽現(xiàn)象，影響了正常的經(jīng)營活動(dòng)。
四是部分地區(qū)存在的安全隱患：平武至王朗路段防護(hù)欄不夠;猿王洞存在非營運(yùn)車輛違規(guī)拉客上山現(xiàn)象;白馬景區(qū)騎馬項(xiàng)目占用公路。小寨子溝道路不具備接待條件，但仍有部分游客擅自進(jìn)入?yún)^(qū)內(nèi)游覽。白馬旅游區(qū)住房電線裸露，存在嚴(yán)重的火災(zāi)隱患，景區(qū)缺乏醫(yī)療救護(hù)點(diǎn)。
4、宣傳促銷方面的一些情況。
許多游客和旅游從業(yè)人員還提到了要加大綿陽整體旅游形象的宣傳，要整合營銷，全面塑造綿陽旅游形象。
通過調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)，有39.48%的人是因?yàn)榕笥呀榻B而游覽綿陽景區(qū)的。結(jié)合訪談，我們了解到，這主要有兩個(gè)原因。一個(gè)原因是一會(huì)一節(jié)前的媒體宣傳使綿陽市民對(duì)綿陽旅游的熱情和了解程度大大提高，從而積極向朋友推薦來綿陽旅游，形成全民宣傳促銷效應(yīng)。另一個(gè)原因是游客到綿陽以后對(duì)綿陽印象較好，從而向朋友推薦，形成口碑效應(yīng)。
另外要注意的是電視宣傳的效果(特別是對(duì)外地游客)要大于報(bào)紙宣傳。旅行社的推薦也是一個(gè)不容忽視的因素。重慶地區(qū)到猿王洞的游客大多是因?yàn)槁眯猩绲耐扑]，其原因，是因?yàn)樵惩醵吹膬?yōu)惠政策刺激了重慶的旅行社鼓動(dòng)游客來猿王洞旅行。這一點(diǎn)，值得綿陽其他景區(qū)和政府借鑒。
通過互聯(lián)網(wǎng)了解綿陽的游客占到了12.88%，這是一個(gè)不容忽視的途徑，因?yàn)槭聦?shí)上綿陽旅游在這方面的投入是非常低的，如果加大投入，通過互聯(lián)網(wǎng)來了解綿陽旅游的人數(shù)一定會(huì)更多。
三、對(duì)策建議。
1、旅游可進(jìn)入性問題。
盡快完善綿陽旅游內(nèi)環(huán)線。接通省道302線，打通梓潼到江油的旅游交通。在現(xiàn)有道路的基礎(chǔ)上，打通從江油到北川，再到安縣的旅游交通。最終使綿陽的主要旅游景區(qū)形成環(huán)線。
開通市區(qū)到景區(qū)的旅游直達(dá)班線車。我市應(yīng)在平政、富樂、南湖和汽車客運(yùn)總站增設(shè)定時(shí)開往我市六大旅游風(fēng)景區(qū)的旅游直達(dá)專線車，并可酌情考慮在城區(qū)內(nèi)兩至三家星級(jí)酒店附近設(shè)立臨時(shí)散客乘車點(diǎn)，以最大限度地滿足酒店客人出游的需要。同時(shí)，各旅行社可與城區(qū)的星級(jí)酒店聯(lián)合起來，在酒店設(shè)立散客接收點(diǎn)，共同推進(jìn)綿陽城區(qū)及周邊旅游風(fēng)景區(qū)一日游。
建立鐵路客運(yùn)協(xié)調(diào)機(jī)制。建議政府出面，定期組織鐵路、旅游主管部門和旅行社聯(lián)席會(huì)，會(huì)同各方共同研究制定外地游客返程火車票購票難的解決辦法，特別是針對(duì)春節(jié)、五一和十一黃金周旅游高峰期大量游客來綿旅游這一特別階段，還須進(jìn)一步落實(shí)專項(xiàng)措施，真正建立起一種長效機(jī)制處理此類問題。
2、景區(qū)建設(shè)方面和產(chǎn)品開發(fā)。
繼續(xù)加強(qiáng)六大精品景區(qū)的規(guī)劃建設(shè)，加快項(xiàng)目開發(fā)力度。李白故里等文化旅游景區(qū)要加大文化旅游項(xiàng)目的開發(fā)建設(shè)力度，要組織豐富多彩的文化娛樂項(xiàng)目，讓游人感受到文化的氛圍、參與的樂趣。李白紀(jì)念園區(qū)要突破體制的障礙，按一個(gè)統(tǒng)一的旅游景區(qū)來管理和經(jīng)營，做到真正的三館合一。千佛山、王朗、七曲山等景區(qū)要加強(qiáng)項(xiàng)目規(guī)劃，加大項(xiàng)目投資或引資力度。
全市旅游要進(jìn)一步加大產(chǎn)品創(chuàng)新力度，開發(fā)出更新、更有市場號(hào)召力的旅游產(chǎn)品。各景區(qū)都要進(jìn)一步加強(qiáng)參與性和文化性。節(jié)慶旅游、會(huì)展旅游要加強(qiáng)市場運(yùn)作，吸引民間資本參與，使節(jié)慶會(huì)展旅游游客參與化、商業(yè)化、經(jīng)常化，逐步培育和發(fā)展綿陽的節(jié)慶會(huì)展旅游產(chǎn)業(yè)。要突出科技城特色，創(chuàng)新科技城旅游產(chǎn)品、開展科技城夏令營等旅游活動(dòng)。要鼓勵(lì)旅行社開發(fā)綿陽旅游線路產(chǎn)品。
3、旅游管理方面。
各級(jí)政府部門要提高認(rèn)識(shí)，將扶持、服務(wù)旅游產(chǎn)業(yè)提高到綿陽經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略高度來認(rèn)識(shí)，積極主動(dòng)地為旅游產(chǎn)業(yè)服好務(wù)、為游客服好務(wù)。
要加強(qiáng)對(duì)旅游企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)化管理和從業(yè)人員培訓(xùn)工作。政府要撥出一定的經(jīng)費(fèi)，鼓勵(lì)旅游行政管理人員、旅游經(jīng)營管理人員、旅游從業(yè)人員提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。
4、宣傳促銷方面。
從調(diào)查可見，我市旅游客源市場還主要集中在省內(nèi)，特別是成、德、綿、廣一帶。省外市場還有相當(dāng)大的發(fā)展?jié)摿ΓR近的重慶和陜西市場應(yīng)該是近期旅游拓展的重點(diǎn)，對(duì)作為我市全面拓展國內(nèi)國際市場據(jù)點(diǎn)的北京、上海、廣東以及香港，應(yīng)繼續(xù)加強(qiáng)宣傳促銷工作。針對(duì)省內(nèi)其它地區(qū)，應(yīng)做好綿陽一日游、二日游宣傳促銷工作。
改進(jìn)宣傳促銷方式。要繼續(xù)開展全民旅游宣傳工作，重視對(duì)綿陽市民的旅游宣傳。加大利用國際互聯(lián)網(wǎng)的宣傳投入力度。通過財(cái)政獎(jiǎng)勵(lì)等政策措施，刺激省內(nèi)外旅行社宣傳促銷綿陽旅游。
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