西游記第回讀書(shū)心得(精選17篇)

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西游記第回讀書(shū)心得(精選17篇)
時(shí)間:2023-11-10 15:49:19     小編:紙韻

總結(jié)是回顧過(guò)去、規(guī)劃未來(lái)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注意審查和修改,確保語(yǔ)言和內(nèi)容的準(zhǔn)確性和連貫性。感謝大家的關(guān)注和閱讀,希望這些總結(jié)范文能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

西游記第回讀書(shū)心得篇一

《西游記》是中國(guó)四大名著之一。它是一部由明代作家吳承恩所作的神話小說(shuō)。這部小說(shuō)向人們展示了一個(gè)豐富多彩的魔法世界。每次我讀《西游記》,我都忍不住沉浸在精彩的情節(jié)中。

《西游記》講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒一起西天取經(jīng)的故事,歷經(jīng)艱險(xiǎn),降妖伏魔,歷經(jīng)九九八十一難,終于獲得了真經(jīng)。書(shū)中的每一個(gè)故事都特別精彩,其中我最難忘的章節(jié)真假猴王。這一章主要講述了唐僧師徒在路上遇到強(qiáng)盜的故事。因?yàn)閷O悟空殺了所有的強(qiáng)盜,唐僧憤怒地趕走了他。后來(lái),一只名叫六耳獼猴的魔猴冒充孫悟空,傷了唐僧,搶走了行李。孫悟空知道后,來(lái)到花果山,看到六耳獼猴冒充自己,怒不可遏,展開(kāi)激烈的戰(zhàn)斗,但很難分辨勝負(fù)。最后,如來(lái)佛發(fā)現(xiàn)了真相,辨別了假猴王,六耳獼猴受到了應(yīng)有的懲罰,孫悟空捍衛(wèi)了真猴王的尊嚴(yán)。

在師徒中,我最喜歡的是孫悟空。他頭腦聰明,能力強(qiáng),能力強(qiáng)。尤其是他敢于與一切困難作斗爭(zhēng)。這種不屈不撓的斗爭(zhēng)精神真是令人驚嘆。

唐僧嚴(yán)于律己,心地善良,心中有信念,做事有毅力。豬八戒天真無(wú)邪,但他懶惰,工作不集中。沙僧忠誠(chéng)、踏實(shí)、勤奮。每個(gè)角色都是如此生動(dòng),栩栩如生。結(jié)合精彩刺激的故事情節(jié),有時(shí)會(huì)讓人發(fā)笑,有時(shí)會(huì)讓人生氣。這真是一本我放不下的好書(shū)。

取經(jīng)絕不容易。唐僧師徒歷盡艱辛。正是因?yàn)樗麄兓ハ鄮椭?,互相學(xué)習(xí),才能獲得真經(jīng)。這讓我深深意識(shí)到,要想成就一件大事,齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致,才能成功。

西游記第回讀書(shū)心得篇二

第一次看《西游記》這本書(shū),我被他的封面迷住了,纏著媽媽一定要買(mǎi)。

一到家,我就開(kāi)始讀書(shū),不到幾天,我就讀了幾遍,是我對(duì)《西游記》的內(nèi)容有了逐漸加深的印象。

《西游記》主要描述了四位師徒在遙遠(yuǎn)的西方道路上遇到的困難和在貧困山川環(huán)境中冒險(xiǎn)斗爭(zhēng)的過(guò)程,并將所經(jīng)歷的千難萬(wàn)險(xiǎn)的形象的形象轉(zhuǎn)化為魔鬼設(shè)定的81個(gè)困難。動(dòng)物幻化的精靈鬼生動(dòng)地展現(xiàn)了無(wú)情山川勝水的障礙,并贊揚(yáng)了學(xué)者消除困難、堅(jiān)持不懈、勇往直前的戰(zhàn)斗精神,這部小說(shuō)反映了人們?cè)诶щy環(huán)境中仍能克服自然的毅力。

這部作品情節(jié)曲折離奇,語(yǔ)言優(yōu)美幽默,成為一個(gè)有趣又有趣的童話。

在我的潛意識(shí)里,我認(rèn)為上帝和魔鬼是正義和邪惡、是非、順從和逆轉(zhuǎn)、善良和丑陋、光明和黑暗的象征,但在閱讀了《西游記》后,我有了更深的理解,他的代表是孫悟空。他的魅力在于他的調(diào)皮、天真和善良,而不是他的改邪歸正,他的性格放縱而不是理性約束······因?yàn)槊總€(gè)人都有自己的個(gè)性,不必太克制,這是我喜歡《西游記》的觀點(diǎn)之一。

在這部小說(shuō)中,給我印象最深的是孫悟空站起來(lái)救唐僧,不顧危險(xiǎn)······他是多么寬容啊,對(duì)一個(gè)把自己趕出師門(mén)兩三次的人,不顧自己,卻去救他,去寬容他,這是我永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)的。

記得有一次,我和一個(gè)朋友吵架了,她的無(wú)理取鬧,爭(zhēng)詞奪理,讓我無(wú)法理解,我一怒之下,轉(zhuǎn)身離開(kāi)了。從那以后,我一句話也沒(méi)跟她說(shuō),知道現(xiàn)在。有時(shí)候我會(huì)一直想到她,如果,那時(shí)候,我會(huì)寬容一點(diǎn),原諒她,現(xiàn)在,應(yīng)該是好朋友!不幸的是,我不知道她的聯(lián)系方式·····這件事給我留下了無(wú)限的遺憾和內(nèi)疚,所以我鼓舞人心,必須冷靜和寬容。

當(dāng)然,《西游記》給我留下了很多深刻的印象,也建議你去看看。

西游記第回讀書(shū)心得篇三

“白龍馬,蹄朝西……”這是大家耳熟能詳?shù)母枨彩撬拇竺弧段饔斡洝防锏闹黝}曲。我今天又讀了一遍。

《西游記》里有神通廣大的孫悟空,有忠厚老實(shí)的沙和尚,有貪吃好睡的豬八戒,還有心地善良的唐僧。

人物特色鮮明。孫悟空降妖除魔,本領(lǐng)高超。豬八戒好吃懶做,每天吃飽了就睡,睡好了就吃。沙和尚對(duì)待師傅和師兄忠心耿耿。唐僧非常善良,雖然每次都會(huì)被抓,但他有決心,一定要取到真經(jīng)。

《西游記》一共九九八十一難,可是大家都克服了困難,取到了真經(jīng)。這種堅(jiān)持不懈的精神,是最值得我們學(xué)習(xí)的。

西游記第回讀書(shū)心得篇四

“西天取經(jīng)不容易,一走就是幾萬(wàn)里!什么妖魔鬼怪,什么……”伴隨著這宏壯的歌聲,伴隨著心中的彭拜。我輕輕從書(shū)架中抽出一本厚厚的書(shū)來(lái),他就是屬于四大名著之一的《西游記》!

在這本書(shū)里,有組師徒四人想去西天取得真經(jīng),這一路上,他們經(jīng)歷了九九八十一難,什么人為的困難,天然的險(xiǎn)阻,都被他們一一打敗與破解,降妖伏魔,妙趣橫生,是我國(guó)文學(xué)史上最充滿奇思異想的神魔小說(shuō)。

我認(rèn)為,其中最有趣的一章節(jié)就是——孫悟空大鬧天宮!

悟空到了天宮,當(dāng)了一個(gè)自以為很大的官——弼馬溫,不料,在一次與其余官員喝酒的時(shí)候,得知了弼馬溫只是一個(gè)偌大的天宮中最微不足道的一個(gè)小官,便勃然大怒,一路打出南天門(mén),打回下界去了。

玉帝得知了這個(gè)消息便派天兵天將去捉拿孫悟空,不料悟空發(fā)力強(qiáng)大,最終只能封他一個(gè)有名無(wú)實(shí)的齊天大圣。

誰(shuí)又想到,當(dāng)了齊天大圣的孫悟空還不得安寧,先是在蟠桃園把大仙桃全部吃了個(gè)精光,又去蟠桃盛會(huì)把美味佳肴吃了個(gè)精光,最后,又去了太上老君的煉丹房,把仙丹全吃完了,最后,不得不逃回下界。

西游記這本書(shū)里還有許多好玩又有趣的故事與道理,無(wú)疑是我們應(yīng)該欣賞與學(xué)習(xí)的。

西游記第回讀書(shū)心得篇五

《西游記》是一部長(zhǎng)篇小說(shuō),它主要說(shuō)的是師徒四人去西天取經(jīng),一路上經(jīng)歷了千難萬(wàn)險(xiǎn),為了取得真經(jīng),千辛萬(wàn)苦,挑戰(zhàn)了八十一種困難,戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪的'阻撓,最終取到真經(jīng)成了仙。

師徒四人最忠厚的是沙僧,它忠厚老實(shí),一心想取到真經(jīng)。

豬八戒,好色好吃好玩,一心貪念,做不成事,遇到困難只想退縮。

孫悟空勇敢,不怕困難,打走妖魔鬼怪。

唐僧啰嗦但是慈悲善良,不辭勞苦,不為艱險(xiǎn)。

通過(guò)這個(gè)故事,體現(xiàn)出孫悟空不達(dá)目的不罷休的追求精神。這個(gè)故事深刻地告訴我們正義是一定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的,因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在,做每一件事情都要不達(dá)目地不罷休,絕不能氣餒,這種精神是我們所需要的。又讓我懂得了要想辦成一件大事,必須大家齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)一致,才能成功的道理。

《西游記》是一本充滿幻想的名著,它的幻想和生活多多少少融在了一起。有些真實(shí),有些虛幻,不會(huì)太過(guò)分。

這本書(shū)里體現(xiàn)了各種人的性格,他們陰、險(xiǎn)、善、良,讓我知道哦了社會(huì)好的一面,和壞的一面。

西游記中友唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚和一位我不知道是不是主角的白馬龍。

這幾位中我最喜歡的就是孫悟空,它雖然調(diào)皮,有時(shí)會(huì)亂發(fā)脾氣。比如《五莊觀偷吃人參果》那一場(chǎng),它推倒了產(chǎn)人參果的樹(shù),這一點(diǎn)讓我覺(jué)得它太調(diào)皮了,可是我看到它后面為了不讓師傅受一點(diǎn)傷,讓自己來(lái)受罰,雖然禍本來(lái)就不是它師傅闖的,雖然他不怕火燒、油炸、被鞭子抽,但是它那種要保護(hù)師傅的決心把我給感動(dòng)了。

唐僧跟孫悟空、豬八戒、沙和尚就像一家人,一個(gè)和諧、美好的大家庭。就算經(jīng)過(guò)多少的挫折、分離、傷心、難過(guò),它們也永遠(yuǎn)不會(huì)分離!

我讀了西游記后,有很深的感悟,讓我學(xué)到了很多的道理。

我最喜歡孫悟空,因?yàn)樗⒂律茟?zhàn),對(duì)敵人毫不畏懼。有一次,孫悟空大戰(zhàn)紅孩兒他被紅孩兒的三味真火燒的半死半活便去求助深海龍王可是龍王的水治服不了三味真火孫悟空又去請(qǐng)教觀音菩薩,但又中了紅孩兒的詭計(jì)可他沒(méi)有放棄最終還是破除了他的詭計(jì)戰(zhàn)勝了紅孩兒。

豬八戒因?yàn)樨潏D錢(qián)財(cái)美色所以經(jīng)常被孫悟空打,他一遇見(jiàn)妖怪就嚇得無(wú)處可逃,膽子特別小,可是一見(jiàn)到金錢(qián)和美女口水直流所以很多妖怪都不敢吃他。

沙悟凈刻苦勤勞,他是唐僧身邊的好幫手。善用頭腦給孫悟空一些好辦法。

唐僧是觀音菩薩點(diǎn)化的取經(jīng)和尚,一路收了三個(gè)徒弟。他們歷盡九九八十一難終于取得真經(jīng)。

這就是我喜歡西游記的理由。

他一開(kāi)始寫(xiě)西游記,他集了很多的小說(shuō),看過(guò)很多神話小說(shuō),他也想考上大學(xué)但是沒(méi)考上,父親很失望去世了,吳承恩十分傷心。他下定決心,他苦立3人年,他希望能考上去,可最后還是沒(méi)有考上,他十分責(zé)怪自己的命運(yùn)怎么這么倒霉。

但他還是沒(méi)放棄,他一回家就馬上寫(xiě)西游記,寫(xiě)就寫(xiě)7年,我真佩服他。

西游記的作者是吳承恩,他十分的勤學(xué)。

吳承恩從小喜歡看神話小說(shuō),還十分喜歡看猴子一類的,吳承恩他家不窮也不富有,也算可以,吳承恩從小立下志愿要當(dāng)一位大學(xué)生,可是他就是怎么也考不上,把他父親都病倒了,他也不想這樣。

這個(gè)暑假,我讀了《西游記》,它是四大名著之一,作者是吳承恩。故事主要講的是唐僧師徒經(jīng)歷九九八十一難,去西天取經(jīng)的故事。一路上,他們遇到了很多妖魔鬼怪,但是經(jīng)過(guò)大家的努力,克服困難,打敗了妖怪,取得了真經(jīng)。

這個(gè)故事中,我最喜歡的是孫悟空對(duì)空。他機(jī)智勇敢,武藝高強(qiáng),不怕困難,幫助師傅取得了真經(jīng)。一路上,唐僧一直被妖怪抓住,他都會(huì)想盡辦法,把師傅救出來(lái)。沙僧,有吃苦耐勞的精神,一路上,有重活都是他做的。豬八戒,我最不喜歡,只會(huì)好吃懶做,遇到困難,老是退縮,一直回高老莊。

通過(guò)這個(gè)故事,我明白了一個(gè)道理,在學(xué)習(xí)或者生活中,每當(dāng)遇到困難時(shí),不能退縮,只要不懈地努力,向困難挑戰(zhàn),就一定能成功!

西游記第回讀書(shū)心得篇六

《西游記》是中國(guó)四大古典名著之一。明代小說(shuō)家吳承恩是中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇魔鬼小說(shuō)。它描述了孫悟空、豬八戒和沙僧保護(hù)唐僧西行取經(jīng)的故事。一路上,他們遇到了9981個(gè)困難,一路降魔伏魔,化險(xiǎn)為夷,最終到達(dá)西天,獲得真經(jīng)。

說(shuō)到唐僧師徒四人,有一個(gè)人不得不說(shuō),那就是大師兄孫悟空。自孫悟空開(kāi)天辟地以來(lái),仙石誕生了,拜菩提祖師學(xué)會(huì)了長(zhǎng)生之道,七十二變,筋斗云,一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里。使用武器如意金箍棒,可大可小,隨意變化。他占領(lǐng)花果山稱王,在東海龍宮大鬧,被天庭招募為畢馬溫。他還因?yàn)橄右扇朔纯瓜绿熳苑Q齊天大圣,然后擊敗天軍復(fù),被天庭詔安封為齊天大圣。當(dāng)他在天宮大鬧時(shí),他在太上老君的八卦爐里練習(xí)了一雙金色的眼睛。他與如來(lái)佛作戰(zhàn),被壓在五行山下500年。觀音點(diǎn)化后,保護(hù)唐僧西天取經(jīng),9981難后,取回真經(jīng)終成正果,被封為戰(zhàn)勝佛。

孫悟空,一種強(qiáng)烈的責(zé)任感,能夠迅速做出決定,注重行動(dòng)風(fēng)格,不怕自然的困難和危險(xiǎn),鋤頭幫助弱者,堅(jiān)持不公正的英雄本質(zhì)。他像敵人一樣邪惡,敢于戰(zhàn)斗,勇敢,有才華,有知識(shí)。他追求自由,反對(duì)神權(quán),有強(qiáng)烈的自我意識(shí),始終保持豐富的戰(zhàn)斗熱情,從不氣餒,堅(jiān)持追求民主的精神。在西方,他被稱為戰(zhàn)勝佛陀,這反映了他叛逆和妥協(xié)的性格特征。

當(dāng)孫悟空開(kāi)始學(xué)習(xí)時(shí),他的.意志并不是很堅(jiān)定。他兩次回到花果山。第一,唐僧剛收孫悟空當(dāng)徒弟的時(shí)候,唐僧抱怨悟空傷害了生物。悟空不喜歡,逃回花果山。在觀音菩薩的幫助下,他又回到了唐僧身邊。菩薩給了唐僧一個(gè)咒語(yǔ);第二,孫悟空三打白骨精,唐僧抱怨悟空亂殺無(wú)辜。一怒之下,他回到花果山,后唐僧在寶象國(guó)遇難,豬八戒以激將法請(qǐng)出。

孫悟空也知道自己的錯(cuò)誤,可以改變。五個(gè)師徒來(lái)到五莊觀。悟空在八戒的鼓勵(lì)下偷人參果,被清風(fēng)明月發(fā)現(xiàn)辱罵。悟空憤怒地推了人參果樹(shù),觀主囚禁了所有的師徒。悟空只到處尋找醫(yī)樹(shù)。最后,觀音菩薩的玉凈瓶水救了果樹(shù),大家都能繼續(xù)上路學(xué)習(xí)。

西游記第回讀書(shū)心得篇七

每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》這本書(shū)時(shí),總是有不同的心情,它在四大名著中是生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我,讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣,但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了!這是一部人人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑動(dòng)人的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景,社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們可望而不可小及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,21世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不服麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上自在稱王??梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫的一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象,給予了讀者一種追求自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。

西游記第回讀書(shū)心得篇八

相信大家對(duì)《西游記》中的每個(gè)片段都很熟悉。當(dāng)我再拿起這本書(shū)細(xì)細(xì)讀起來(lái),聰明機(jī)警的孫悟空,好色貪吃的豬八戒,忠誠(chéng)老實(shí)的沙僧,堅(jiān)持不懈的唐僧一一展現(xiàn)在我眼前。

在《西游記》中,我最喜歡孫悟空了,因?yàn)樗男愿窈臀乙粯樱瑦?ài)打抱不平。他有一身超常的武藝,天不怕地不怕,有一種不屈不撓的斗爭(zhēng)精神。他敢做敢當(dāng),他機(jī)智勇敢,敢于跟高高在上的玉皇大帝作斗爭(zhēng),大鬧蟠桃會(huì),砸壞了太白金星的煉丹爐,多次大鬧天宮,還撕毀閻王的生死冊(cè),機(jī)智地與妖魔鬼怪等勢(shì)力作斗爭(zhēng),與一切困難作斗爭(zhēng),絕不低頭,這就是我眼中的孫悟空,一個(gè)敢做敢當(dāng)?shù)膶O悟空!孫悟空的那種伸張正義、頑強(qiáng)不屈的精神深深觸動(dòng)著我,他是我們的榜樣。吳承恩成功地塑造了一個(gè)蔑視皇恩,敢于造反的人物形象。

我覺(jué)得唐僧是一個(gè)迂腐的人,他又是一個(gè)意志堅(jiān)定的宗信教徒、他品行端正,不怕千刀萬(wàn)剮,有毅力,一有空就打坐念經(jīng),是一個(gè)善良,柔弱中透著堅(jiān)強(qiáng)的和尚。

沙僧是一個(gè)憨厚老實(shí)、心地善良,和唐僧一樣的老好人。雖說(shuō)沙僧沒(méi)有多大的本事,但他很勤快,勤勤懇懇,任勞任怨、甘愿做后勤。

再來(lái)說(shuō)說(shuō)八戒,他與孫悟空截然不同。八戒看起來(lái)憨厚、老實(shí),雖然被是沒(méi)有孫悟空那樣膽大,但他是孫悟空的得力助手。可是,八戒身上還有不少的小毛病,比如,貪心、好色、懶惰等。他的貪婪自私最令人厭惡了,一遇到好事,總是不讓自己吃虧,遇到困難,先想著自己該怎么逃走。

《西游記》這部小說(shuō)刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物。這是我國(guó)四大名著之一,非常值得大家閱讀和欣賞。

西游記第回讀書(shū)心得篇九

在我的書(shū)世界里,有很多不同類型的書(shū)。其中,四大名著之一《西游記》是我最感興趣、最喜歡的書(shū)。

吳承恩的《西游記》描繪了許多各種各樣的人物。武功高強(qiáng)的孫悟空,慈悲的唐僧,懶惰的豬八戒,忠誠(chéng)誠(chéng)實(shí)的沙僧……人物串聯(lián)的生動(dòng)搞笑的故事讓我受益匪淺。

孫悟空是我最喜歡的故事人物。他曾在天宮大鬧,獲得齊天大圣的美譽(yù)。被如來(lái)壓到五行山下,護(hù)送東土大唐高僧(即唐僧)西天取經(jīng)。在《西游記三打白骨精》中,他三次打敗偽裝成人想抓住唐僧的白骨精,揭露了他的陰謀詭計(jì)。但唐僧無(wú)法分辨,誤以為悟空殺了三個(gè)人,便將其驅(qū)逐。孫悟空日夜思念師傅,然后觀世音菩薩調(diào)解,師徒矛盾化解。看到那里,我腦海里浮現(xiàn)出一個(gè)成語(yǔ),眼光善辯,忠心耿耿。

在古今中外,每個(gè)名人的成功都與這種精神直接相關(guān)。著名的科學(xué)家愛(ài)迪生從七八歲起就聾了。他并不悲觀,而是把所有的精力都投入到了發(fā)明上。當(dāng)他發(fā)明燈籠時(shí),他經(jīng)常忘記吃飯和睡覺(jué),做實(shí)驗(yàn),最終發(fā)明了燈籠。他一生中有1000多項(xiàng)發(fā)明,被世界稱為發(fā)明之王。

《西游記》還告訴我們,只要你想做一件事,有毅力,無(wú)論身體是否殘疾,你都能做好。愛(ài)迪生和霍金的成功能說(shuō)明什么?只要你有自信、樂(lè)觀、毅力和堅(jiān)持到底的決心,你甚至可以取得震驚世界的成就。此刻,《西游記》更受我的喜愛(ài),我總是不厭其煩地看著它。吸引我關(guān)注的不是精彩的故事,而是發(fā)人深省、終身受益的道理。

西游記第回讀書(shū)心得篇十

第一段:西游記是中國(guó)古代四大名著之一,它以《西游記》為題,講述了唐僧師徒四人到西天取經(jīng)的故事。其中,“西游記第回”是整個(gè)小說(shuō)的重要篇章之一,它揭示了人性的復(fù)雜和道德倫理的高度,讓我深刻領(lǐng)悟到了人們的真善美。

第二段:在“西游記第回”中,我們可以看到許多有關(guān)人性的描寫(xiě)。比如,孫悟空被阿羅漢灌下定心丸后,本性暴露無(wú)疑,放縱享樂(lè)的思想頓時(shí)膨脹起來(lái),他甚至想奪取菩薩的寶貝鳳翅紫金冠。這一幕讓我想起了現(xiàn)實(shí)生活中有些人,當(dāng)他們受到誘惑和利益的驅(qū)使時(shí),他們的道德觀念常常會(huì)崩塌。通過(guò)閱讀這一段,我深刻意識(shí)到人性中的善惡兩面,同時(shí)也意識(shí)到自己在面臨誘惑時(shí)應(yīng)保持純潔的心靈。

第三段:另一個(gè)引人深思的情節(jié)是豬八戒被送到地府后的表現(xiàn)。當(dāng)他看到地府中的種種奇景和香火光明時(shí),他毫不猶豫地放棄回去的機(jī)會(huì),而選擇在地府里當(dāng)官。他的欲望和貪念幾乎讓他無(wú)法自拔。這讓我想到了現(xiàn)實(shí)生活中的一些人,他們?yōu)榱藱?quán)力和利益而迷失了自己,甚至不惜背叛親人和伙伴。這種人性的丑惡讓我深感恐懼,也更加強(qiáng)調(diào)了道德觀念的重要性。

第四段:“西游記第回”還從一個(gè)側(cè)面揭示了人們的真善美。在小說(shuō)中,三藏法師面對(duì)孫悟空的背叛和豬八戒的貪婪,始終堅(jiān)守自己的夢(mèng)想和信念,沒(méi)有被外部環(huán)境影響。這種對(duì)真善美的執(zhí)著追求讓我深為感動(dòng),也讓我明白了一個(gè)道理,那就是做一個(gè)真正的善良人,要以夢(mèng)想和信念為指引,堅(jiān)定自己的道德底線。

第五段:總結(jié)來(lái)說(shuō),“西游記第回”是一個(gè)揭示人性的篇章,它讓我深刻領(lǐng)悟到人性的復(fù)雜和道德觀念的高度。通過(guò)對(duì)孫悟空和豬八戒的描寫(xiě),我們能看到人性中的暴戾、貪婪和背叛,但在三藏法師的堅(jiān)守中,我們也能看到真善美的力量。這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)極有啟發(fā)的故事,在現(xiàn)實(shí)生活中,我應(yīng)該時(shí)刻警鐘長(zhǎng)鳴,保持自己內(nèi)心的純凈,并不斷追求真善美,成為一個(gè)具有高尚道德品質(zhì)的人。

西游記第回讀書(shū)心得篇十一

在中國(guó)古代文學(xué)作品中,我們都非常熟悉《西游記》這個(gè)名字?!段饔斡洝肥敲鞔骷覅浅卸鲃?chuàng)作的一部稱為“四大名著”之一的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作品以其豐富的想象力,鮮活的人物形象和深刻的思想內(nèi)涵而聞名,深受讀者的喜愛(ài)。第回是其中的一部分,今天我要談一談《西游記第回》給我?guī)?lái)的心得體會(huì)。

第一段:第回讓我深入了解主要人物的特點(diǎn)。

《西游記》中的主要人物形象都非常鮮明,第回更加深入地展示了他們的特點(diǎn)。孫悟空是一個(gè)聰明機(jī)智,機(jī)智勇敢的猴子。在他的幫助下,經(jīng)過(guò)種種困難和考驗(yàn),他最終充分展示了自己的智慧和能力。豪杰也慢慢展現(xiàn)出他的本性,他是一個(gè)非常懶散的人,但是他的好心和慷慨使得他一直得到了相應(yīng)的報(bào)答。三藏法師是一個(gè)有著寬容和勸善的人。他關(guān)心眾生的安危,以他的美德和智慧幫助他的朋友解決了各種難題。這些特點(diǎn)使得每個(gè)人物在小說(shuō)中都表現(xiàn)出獨(dú)特的魅力。

第二段:第回讓我明白了行為和結(jié)果之間的關(guān)系。

在《西游記》中,每個(gè)人物的行為都是有原因和結(jié)果的。孫悟空為了自己和他的朋友,不畏艱險(xiǎn)地戰(zhàn)勝了困難,最終實(shí)現(xiàn)了他的目標(biāo)。但是,有些人的行為卻帶來(lái)了負(fù)面的結(jié)果。比如,豬八戒追求享樂(lè)和懶惰,導(dǎo)致了一系列的麻煩和挫折。通過(guò)觀察每個(gè)人物的行為和結(jié)果,我意識(shí)到只有通過(guò)正確的選擇和行動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)成功和幸福。

《西游記》中的四大主角都是朋友和同伴。他們一起經(jīng)歷了很多困難和艱險(xiǎn),并為了同一個(gè)目標(biāo)而努力。盡管他們之間有時(shí)會(huì)有爭(zhēng)吵和分歧,但最終他們還是在困境中相互支持和幫助。這種友情的精神讓我深受感動(dòng)。在我們的生活中,朋友是我們不可缺少的一部分,他們可以在我們需要的時(shí)候給予我們幫助和支持。通過(guò)《西游記第回》,我深深地意識(shí)到友誼的可貴和重要性。

第四段:第回給我留下了對(duì)善與惡的思考。

在《西游記》中,有著許多善與惡的對(duì)立與斗爭(zhēng)。悟空和他的朋友代表著正義和善良,他們通過(guò)勇敢和聰明來(lái)對(duì)抗邪惡和魔王,最終取得了勝利。與此相對(duì),有些角色代表著邪惡和貪婪。通過(guò)觀察這些人物的行為和結(jié)果,我更加深入地思考了善與惡的含義。善良和正直是我們應(yīng)該追求的品質(zhì),只有通過(guò)善良的行為和正確的選擇,我們才能得到快樂(lè)和成功。

第五段:《西游記第回》讓我對(duì)人生的意義有了更深刻的理解。

通過(guò)閱讀《西游記第回》,我感受到了孫悟空和他的朋友們的韌性和決心。他們通過(guò)努力和智慧克服了重重困難,實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)。這讓我明白了人生中面對(duì)困難時(shí),要保持樂(lè)觀和堅(jiān)持不懈的態(tài)度。不管生活多么艱難,我們都應(yīng)該相信自己,勇往直前。通過(guò)《西游記第回》的閱讀,我對(duì)人生的意義有了更深刻和全面的理解。

總之,《西游記第回》給我?guī)?lái)了很多心得體會(huì)。我學(xué)到了很多有關(guān)友情、善與惡以及人生意義的東西。通過(guò)孫悟空和他的朋友們?cè)谛≌f(shuō)中的冒險(xiǎn)和奮斗,我激勵(lì)自己要勇于面對(duì)困難,堅(jiān)持追求自己的目標(biāo)。只有通過(guò)正確選擇和堅(jiān)持不懈的努力,我們才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想并獲得真正的幸福。

西游記第回讀書(shū)心得篇十二

西游記是我國(guó)古代小說(shuō)中不可多得的經(jīng)典之作,而其中第回更是一篇?dú)鈩?shì)恢宏、情節(jié)曲折的章節(jié)。這一回中,孫悟空、豬八戒和沙悟凈三人來(lái)到了一個(gè)地方,面對(duì)的是一個(gè)魔道大神和一個(gè)莫名其妙的爭(zhēng)斗。魔道大神為了一片神仙草給三人出了一道題目,三人為了讓唐僧繼續(xù)西天取經(jīng),必須通過(guò)這個(gè)考驗(yàn)。這個(gè)考驗(yàn)隱藏著令人耳目一新的寓意與哲理。

整個(gè)第回圍繞著“春雷一聲響,萬(wàn)籟俱寂”這句話來(lái)講述一個(gè)人心的轉(zhuǎn)化過(guò)程。魔道大神給出的三問(wèn),其中“我問(wèn)你一聲:這個(gè)校場(chǎng)上滿是人,讓你殺一個(gè)為你的祭旗,你從何下手?”這一問(wèn)是為了磨礪孫悟空這個(gè)不守規(guī)矩、只會(huì)打人的人。而他最終在這一項(xiàng)中得到一條至關(guān)重要的教導(dǎo):“教你些武藝不教你些道德,把你養(yǎng)作個(gè)禍害?!边@則告訴了我們修行的重要之處在于對(duì)人格的提高和道德修養(yǎng)。反依次而行,共同促進(jìn)人格的提高。

第三段:從所提供的場(chǎng)景看文化內(nèi)涵。

第回中的場(chǎng)景非常有文化內(nèi)涵。首先,這個(gè)地方是一個(gè)人離人的荒山野林,這個(gè)荒山野林的含義是什么呢?可以理解為荒野和自我,是真正做出個(gè)人成長(zhǎng)和壯大同時(shí),進(jìn)一步也是對(duì)貴重劃界之外的審視和擴(kuò)張。而讓三人通過(guò)這道考驗(yàn),完成唐僧的取經(jīng)任務(wù),也是寓意了唐僧行者的取經(jīng)之路,只有尋找到屬于自己的人生目標(biāo),才有可能取得自己的“經(jīng)”。

在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,我們會(huì)遇到許多困難和難以跨越的阻擋。西游記第回便告訴我們,只有通過(guò)對(duì)自身的修行,從人格到道德的全面提高,才能夠擁有足夠的能力,去尋找屬于自己的方向,并一步一步堅(jiān)定地走下去。作為現(xiàn)代人,我們也應(yīng)該慎重考慮西游記第回的寓意,更加注重個(gè)人的修養(yǎng),努力做一個(gè)合格的現(xiàn)代人。

第五段:總結(jié)。

西游記是中國(guó)古典文學(xué)中不可多得的精品,而其中的第回則是整部小說(shuō)中一個(gè)非常有寓意與內(nèi)涵的章節(jié)。通過(guò)孫悟空、豬八戒和沙悟凈三人的人物形象,以及他們?cè)谀У来笊窈皖}目的考驗(yàn)下,西游記第回賦予了我們?cè)S多有意義的啟示。除了導(dǎo)向正確決策的能力,更重要的是提高自身在道德修養(yǎng)、人格塑造等方面的能力和素質(zhì)。我們要像孫悟空一樣,在成長(zhǎng)的道路上勇往直前,去尋找自己的方向,并逐步發(fā)掘和實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。

西游記第回讀書(shū)心得篇十三

唐僧師徒四人可以到西天取得真經(jīng),靠的不是一個(gè)人的力量,而是團(tuán)結(jié)的力量。

孫悟空在人們心目中是一個(gè)英雄。他神通廣大,有七十二變和翻筋斗云的本領(lǐng)。孫悟空是一個(gè)勇敢大膽,追求平等和真理的人。他曾大鬧天宮練成了火眼金睛。在去西天取經(jīng)的路上,他愛(ài)憎分明,降妖除魔,是這個(gè)團(tuán)隊(duì)的核心??墒潜M管如此,他也是有缺點(diǎn)的,他愛(ài)憎分明,做事魯莽急躁。在“真假美猴王”一事中,他打跑了心中的邪念,從此變成了一個(gè)有信仰的美猴王。

唐僧是其他三人的師傅,很執(zhí)著,一心向佛,從不動(dòng)搖取經(jīng)的念頭。他一直不對(duì)金銀、美色和國(guó)王的地位動(dòng)心,讓人佩服。但有一顆慈善之心的他卻常常愚賢不分,吃了很多虧,經(jīng)常跟孫悟空鬧矛盾。但他那執(zhí)著的品質(zhì)我們是要學(xué)習(xí)的。

要說(shuō)最幽默的人,那可是豬八戒。他是這個(gè)團(tuán)隊(duì)中的調(diào)味劑,給大家?guī)?lái)了無(wú)窮的快樂(lè)。每當(dāng)悟空被趕回花果山,他便用激將法,讓大師兄回來(lái)。正因?yàn)榱私鈳煾担私夂锔绲男愿?,所以就成了他倆之間的潤(rùn)滑劑。

團(tuán)隊(duì)里的“后勤部長(zhǎng)”非沙僧莫屬。他是一個(gè)沉默,老實(shí)的人,經(jīng)常挑著行李走在最后,一言不發(fā)。到了夜晚,它就喂馬,是一個(gè)兢兢業(yè)業(yè)的人,一心想著別人的人。我們要為他豎起大拇指。

這四個(gè)人中雖然沒(méi)有一個(gè)是完美的,但他們能取長(zhǎng)補(bǔ)短,互幫互助,最終能夠取得真經(jīng),這一切都是因?yàn)閳F(tuán)結(jié)的力量!

西游記第回讀書(shū)心得篇十四

《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一,被譽(yù)為“神話的百科全書(shū)”,是一部充滿智慧和創(chuàng)意的文學(xué)巨著。它的情節(jié)曲折離奇,場(chǎng)面瑰麗壯觀,充滿了鮮明的人物刻畫(huà)和深刻的哲理思考。在這部小說(shuō)中,每一回都有不同層次的心得體會(huì),更可以從中獲得豐富的人生智慧。接下來(lái),我將分享這部小說(shuō)中的第回的心得體會(huì)。

第二段:承接。

《西游記》中的第回,講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟前往女兒村避雨時(shí),遇到了一個(gè)會(huì)講道理的牛妖,一番交流后,牛妖也決定跟隨他們?nèi)ノ魈烊〗?jīng)。在與牛妖的交談中,我們可以發(fā)現(xiàn)其中對(duì)于悟性和道德修養(yǎng)的強(qiáng)調(diào)。

第三段:論述。

在第回中,牛妖通過(guò)四句話的暴躁、怒氣中的控制,表現(xiàn)了自己的理智和悟性。她的思維清晰,言辭犀利,是唐僧他們真正需要的一位能夠講道理的朋友。這也啟示我們,要在擁有人性的基礎(chǔ)上保持自己的理智和悟性,在探究問(wèn)題、交流對(duì)話時(shí),始終保持中庸之道,這樣才可以說(shuō)出有邏輯硬核的話語(yǔ)。同時(shí),牛妖之所以能做到這一點(diǎn),也是因?yàn)樗m然是一位妖怪,但她卻有道德修養(yǎng),并知道自己要做什么,不做什么。這提醒我們,在探討問(wèn)題時(shí)要站在對(duì)的一方,時(shí)刻保持我們的道德修養(yǎng)。

第四段:事例。

另外,在第回中,牛妖的表現(xiàn)也給我們提供了良好的行為模范。在遇到唐僧他們之后,牛妖并沒(méi)有因他們是人類而對(duì)他們不友好、不信任,而是用心傾聽(tīng)并深思熟慮了她們的話,最終同意跟隨他們一起去西天取經(jīng)。這表現(xiàn)了牛妖內(nèi)心的洞見(jiàn)和善良,也告訴我們,當(dāng)我們面對(duì)不同的生命時(shí),要保持善意和開(kāi)放的態(tài)度,并對(duì)他們保持足夠的尊重和認(rèn)同。

第五段:結(jié)論。

總之,從第回中我們可以得到諸多關(guān)于心性、悟性、道德修養(yǎng)、善意和開(kāi)放的啟示。每個(gè)人都有獨(dú)特的生命歷程,其中包含著不同的人生智慧和價(jià)值觀。當(dāng)我們?nèi)ヅc他人交流、接觸時(shí),我們應(yīng)以真誠(chéng)、善良、認(rèn)真、客觀的態(tài)度去面對(duì)他們,在溝通的過(guò)程中,要時(shí)刻保持理智和中庸之道,不要輕易被情感和歧視所影響。相信這樣的經(jīng)驗(yàn)是有益的,可以幫助我們走得更加堅(jiān)定和明智。

西游記第回讀書(shū)心得篇十五

《西游記》是中國(guó)古代文學(xué)巨著,是我國(guó)四大名著之一。它以取經(jīng)西天為主線,講述了孫悟空等角色歷經(jīng)九九八十一難,最終成功取得真經(jīng)的故事。其中,每一回都蘊(yùn)含著深刻的思想和哲理。作為讀者,我深有體會(huì),下面將以《西游記》第回為例,展開(kāi)我的心得體會(huì)。

第回《無(wú)底洞收魂歸舊主大圣驚癡駭變身》講述了孫悟空到了無(wú)底洞后,水魔咬牙切齒,求師弟收了他的魂魄,孫悟空卻用智慧和機(jī)智,化身為一只小鳥(niǎo)躲過(guò)了危險(xiǎn)。通過(guò)閱讀這一回,我明白了智者勇者的重要性。孫悟空憑借自己的智慧和勇氣,成功化身小鳥(niǎo),避開(kāi)了危險(xiǎn),證明了聰明才智的重要性。通過(guò)悟空的機(jī)智,我也深刻認(rèn)識(shí)到應(yīng)該在面對(duì)困難時(shí),運(yùn)用智慧來(lái)解決問(wèn)題。

第回《摩云洞滿堂妖怪對(duì)敵相施降法恩》講述了孫悟空和牛魔王比劃功夫,彼此競(jìng)爭(zhēng)而又互相尊重。通過(guò)這一回,我明白了人與人之間應(yīng)該以和為貴的道理。雖然孫悟空和牛魔王是敵對(duì)雙方,卻表現(xiàn)出了互相尊重、和為貴的精神。這種互相尊重和理解是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ),正如現(xiàn)代社會(huì)人與人之間也應(yīng)該以和為貴,以和為貴才能實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)。

第回《美猴王仙山下凡赴大鬧陣歸陳宮主》講述了孫悟空來(lái)到玉帝的玩花園,卻被太白金星發(fā)現(xiàn),被陷害進(jìn)入地府。這一回告訴我們,要識(shí)人不可表面,要看別人的本質(zhì)。太白金星被聘為陣法主,看似高高在上,但卻因?yàn)樨潏D美玉、陷害孫悟空,最終遭到了果報(bào)。這是告訴我們,不能被表面先入為主,要看清楚一個(gè)人的本質(zhì)。

第回《自家安排三循環(huán)醉住斗戰(zhàn)功名戲》講述了孫悟空和蜘蛛精斗法,通過(guò)與蜘蛛精斗智斗勇,孫悟空展現(xiàn)出了自己的機(jī)智和勇氣。這一回告訴我們,人應(yīng)該勇往直前,勇于面對(duì)困難,不退縮。孫悟空在與蜘蛛精的對(duì)決中,堅(jiān)定不移地向前,最終取得了勝利。這給了我極大的鼓舞,提醒我在面對(duì)問(wèn)題時(shí),要堅(jiān)持自己的信仰和勇氣。

第回《大圣初度出丹爐悟端才拿定火焰山》講述了孫悟空到火焰山見(jiàn)到火神,只求他放開(kāi)八戒。我們看到了孫悟空不畏艱險(xiǎn)的精神和對(duì)伙伴的忠誠(chéng)。孫悟空知道火焰山異常熾熱,但為了救助八戒,他不惜初度出了丹爐,并最終成功獲得了火焰山的控制權(quán)。這一回讓我深深感受到了友情和犧牲的重要性,正如孫悟空對(duì)伙伴的忠誠(chéng),我們與他人之間的關(guān)系也應(yīng)該是忠誠(chéng)的。

通過(guò)對(duì)《西游記》第回的閱讀,我深入理解到了孫悟空的機(jī)智、智慧、忠誠(chéng)和勇氣給我?guī)?lái)了極大的啟發(fā)。我認(rèn)為這些品質(zhì)在現(xiàn)實(shí)生活中同樣重要,能夠幫助我們克服困難,追求自己的夢(mèng)想。同時(shí),每一回都蘊(yùn)含著不同的思想和哲理,讀者可以從中汲取智慧和力量。《西游記》是一部不朽的文學(xué)作品,也是我們生活中的一面明鏡,將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們。

1204字。

西游記第回讀書(shū)心得篇十六

《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一,以其精彩的故事情節(jié)和豐富的寓意而受到廣大讀者的喜愛(ài)。作為其中的一回,《西游記第回》以其獨(dú)特的視角和精彩的故事情節(jié)帶給讀者們深深的觸動(dòng)。在閱讀《西游記第回》后,我深深地感受到了其中所蘊(yùn)含的智慧和價(jià)值觀。下面,我將從五個(gè)方面談一下我的感受和體會(huì)。

首先,我深深被《西游記第回》中對(duì)于困境和努力的描寫(xiě)所打動(dòng)。在這一回中,孫悟空、豬八戒和沙僧三人都遭遇了困境,而他們用不同的方式展現(xiàn)了自己的努力和勇氣。孫悟空以他的聰慧和機(jī)智,幫助了他的伙伴們度過(guò)了一次次危機(jī)。豬八戒以他的草率和直率,引來(lái)了神仙的庇佑。而沙僧則以他的耐心和堅(jiān)持,幫助了他們最終完成了任務(wù)。這些困境和努力的描寫(xiě),深深地觸動(dòng)了我,讓我明白了在人生道路上,面對(duì)困境時(shí)只要努力不懈,就能最終獲得成功。

其次,我對(duì)《西游記第回》中的友情表達(dá)和展示給予了深深的敬意。在這一回中,孫悟空與豬八戒、沙僧之間的友情是深情而真摯的,他們?cè)诿鎸?duì)各種艱難險(xiǎn)阻時(shí)總是相互扶持,共同努力,不離不棄。尤其是在當(dāng)豬八戒遭受厄運(yùn)時(shí),孫悟空不顧一切舍身相救,展現(xiàn)出了真正的友誼和忠誠(chéng)。這種友情讓人感到溫暖和感動(dòng),也使我明白了在現(xiàn)實(shí)生活中,有朋友的支持和幫助是多么重要。

第三,我被《西游記第回》中對(duì)于人性的揭示所震撼。在這一回中,作者描繪了人們對(duì)于權(quán)力和財(cái)富的執(zhí)迷不悔,揭示了人性的弱點(diǎn)和無(wú)奈。豬八戒在得到神仙的寵愛(ài)后變得傲慢自大,最終被貶為禽獸,這讓我明白了人性的貪婪和自私是多么丑陋和危險(xiǎn)。作者通過(guò)這一描寫(xiě),敦促人們要懂得知足常樂(lè),珍惜眼前的幸福和快樂(lè)。

此外,我還被《西游記第回》中對(duì)于信仰和信念的探討所打動(dòng)。在這一回中,唐三藏和他的徒弟們要經(jīng)歷許多艱難和困苦,為了取得真經(jīng),他們一直堅(jiān)持著自己的信仰和信念。他們不顧一切的艱難和危險(xiǎn),毫不退縮地繼續(xù)前進(jìn)。正是因?yàn)樗麄兊男叛龊托拍?,他們得到了神仙的保佑和庇護(hù),最終成功地取得了真經(jīng)。這個(gè)故事深深地告訴我們,信仰和信念是人們生活中的支撐,只要堅(jiān)定不移地追求,就能取得成功。

最后,我對(duì)《西游記第回》中對(duì)于人性的善良和正直的肯定感到深深的敬佩。在這一回中,作者通過(guò)描寫(xiě)唐三藏救人的故事,讓人們明白善良和正直是多么重要的美德。唐三藏面對(duì)危險(xiǎn)時(shí)毫不猶豫地挺身而出,去救助別人。這種善良和正直讓人感到溫暖和感動(dòng),也給了我堅(jiān)信善良和正直是可以改變世界的力量。

總之,閱讀《西游記第回》讓我受益良多。這一回通過(guò)描寫(xiě)困境、友情、人性、信仰和善良等多個(gè)方面,讓我深刻地理解了生活中的智慧和價(jià)值觀。希望我能夠通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,將這些智慧和價(jià)值觀融入到我的生活中,成為一個(gè)更加優(yōu)秀和快樂(lè)的人。

西游記第回讀書(shū)心得篇十七

想必《西游記》大家都不陌生,它就是我國(guó)四大名著中吳承恩的著作,書(shū)中唐僧孫悟空等是我們耳熟能詳?shù)娜宋铮切┮巳雱俚墓适伦屓俗x起來(lái)就舍不得停止。我一口氣把他讀完了,心中感慨萬(wàn)千,如翻江倒海一般,雖然是神話,但批判的卻是現(xiàn)實(shí)生活中人們丑惡的一面。

書(shū)中重點(diǎn)講述了唐僧四師徒經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng),個(gè)個(gè)修得正果。其中孫悟空這個(gè)人物描寫(xiě)得最突出也最成功,從石猴出世到大鬧天空再到修得正果,無(wú)論是三打白骨精還是收八戒,降沙僧都是整本書(shū)的精華。唐僧的善良有愛(ài)心,豬八戒雖懶卻為取經(jīng)做出貢獻(xiàn),沙僧的勤勞肯干也十分的有特色。一些配角也為整本書(shū)帶來(lái)了生氣,如:二郎神和他的座騎哮天犬,觀音和她的愛(ài)徒善財(cái)童子等。

我最喜歡《三打白骨精》這個(gè)故事。白骨精雖然狡猾無(wú)比,唐僧也曾一度的冤枉甚致趕走過(guò)悟空,但是悟空深深記得師傅把他從五指山救出來(lái)的時(shí)候,最后,他打敗了為非作歹的白骨精,幫人民除了害。這也證明了邪—惡永遠(yuǎn)都不可能戰(zhàn)勝正義。

《西游記》不愧為一本名著,它那精彩紛呈的故事,栩栩如生的人物,都是其它任何書(shū)所不能比的。是《西游記》告訴我做人的道理:只有心地善良的人才能在世界上立足。

品析西游記之取經(jīng)女兒國(guó)“鴛鴦雙棲,蝶雙飛,滿園春色惹人醉,悄悄問(wèn)圣僧,女兒美不美,說(shuō)什么王權(quán)富貴,怕什么戒律清規(guī),但愿天長(zhǎng)地久,與我意中人兒緊相隨愛(ài)戀伊愛(ài)戀伊愿今生常相隨……”從小就愛(ài)看《西游記》,而取經(jīng)女兒國(guó)這一集更是從這首《女兒情》開(kāi)始迷戀上的,知道今天為止,每到看到這一集到會(huì)感到非常欣喜,我想這就是所謂經(jīng)典的緣故。 《西游記》和《紅樓夢(mèng)》兩部電視劇是我國(guó)電視界根據(jù)古典文學(xué)名著最早改編拍攝的,在《西游記》改編的過(guò)程中始終以“忠于原著,慎于翻新”為指導(dǎo)思想,所以才有這樣一部既不脫離原著又有新意的優(yōu)秀電視劇。其中《趣經(jīng)女兒國(guó)》一集是改編最為成功的之一。此集根據(jù)原著第五十三、五十四、五十五三回而來(lái),其實(shí)在原著中對(duì)女兒國(guó)一難只是一筆帶過(guò)、輕描淡寫(xiě),但是經(jīng)過(guò)改編之后豐富了故事情節(jié)、深挖了人物心理、發(fā)掘了更多的人文主義精神。此集的男女主人公“唐僧”和“女兒國(guó)國(guó)王”分別由當(dāng)時(shí)的著名青年演員徐少華和朱琳扮演。他們二人的表演到位,給人一種真實(shí)的感覺(jué)。由楊潔導(dǎo)演親自作詞、許鏡清作曲的《女兒情》從內(nèi)心唱出了青年男女對(duì)愛(ài)情的美好向往?!x鴦雙棲蝶雙飛,滿園春色惹人醉’營(yíng)造出一個(gè)詩(shī)一般的境界;‘說(shuō)什么王權(quán)富貴,怕什么戒律清規(guī)。只愿天長(zhǎng)地久,與我意中人兒緊相隨’更是唱出了二人的心聲!

觀眾恐怕此時(shí)已經(jīng)為之深深的陶醉了,徐少華飾演的唐僧的的特質(zhì)是溫文爾雅,有禮有節(jié)。由于取經(jīng)人的心理活動(dòng)、形象定位既無(wú)文獻(xiàn)可以參考也沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)可以借鑒,完全需要由演員自己揣摩,再加上對(duì)外形上的要求使得唐僧的形象塑造相當(dāng)有難度,但是徐少華確實(shí)將唐僧的形象塑造的很成功!而在這一集中,徐少華更使得人性在這位被神化了的取經(jīng)人身上得到了充分的體現(xiàn)。朱琳飾演的女兒國(guó)國(guó)王則是溫柔善良、美麗純潔,既不失一國(guó)之主的矜持,又反映了作為一名年輕女性對(duì)美好愛(ài)情的追求,此集中大量的運(yùn)用了“蒙太奇”手法拍攝和鏡頭語(yǔ)言,比如在御花園這個(gè)場(chǎng)景中,從水中的鴛鴦拉回到站在橋上觀看的兩個(gè)人,拍攝的相當(dāng)成功。遍劇有意營(yíng)造了“夢(mèng)境”、“游園”、“賞寶”、“送別”四個(gè)場(chǎng)景,可以說(shuō)賞寶一段是該集劇情的顛峰之做!

在柔情萬(wàn)種的女王面前,就再是圣人也孰能無(wú)情?!通過(guò)一段精彩的對(duì)白,更是將兩人的內(nèi)心活動(dòng)刻畫(huà)的淋漓盡致。就在觀眾為唐僧是否能夠堅(jiān)持取經(jīng)大業(yè)而擔(dān)心的時(shí)候、也就是唐僧內(nèi)心的取經(jīng)大業(yè)與兒女情長(zhǎng)兩種思想進(jìn)行斗爭(zhēng)的時(shí)候,蝎子精出現(xiàn)了!可以說(shuō)是出現(xiàn)的恰倒好處,這就是編劇的高明之處了!人非草木孰能無(wú)情?但是對(duì)于唐僧來(lái)說(shuō)取經(jīng)還是大事,在經(jīng)歷了一番心理斗爭(zhēng)之后唐僧終究還是義無(wú)返顧的走上西行路。女王對(duì)唐僧的愛(ài)情是高尚的、純潔的、理想的,是不帶有任何色彩的!唐僧最后還是取經(jīng)去了,女王也仍然在做她的女王。雖然說(shuō)在原著中“宏揚(yáng)佛法”的主旨已經(jīng)被沖淡,可是愛(ài)情絕對(duì)不是主旋律,所以說(shuō)這次短暫的愛(ài)情遭遇也只是漫漫西行路中的一個(gè)小插曲,人生中的一朵小浪花。四個(gè)字的高度概括就是“西梁遺夢(mèng)”?;蛟S早已被人淡忘,或許成為了人心中永恒的回憶……。促使唐僧下最后決心的不是那些所謂的清規(guī)戒律和崇高的信念,而是蝎子精的出現(xiàn)使得事情的發(fā)展來(lái)了一個(gè)大轉(zhuǎn)折,這其中的奧妙就要觀眾自己細(xì)細(xì)的體會(huì)了!其中唐僧被蝎子精攝到妖洞之后,女妖說(shuō):‘你能與那女王卿卿我我,難道就不能與我做個(gè)長(zhǎng)久夫妻!’唐僧則說(shuō):‘人與妖豈能相提并論!’。

這句話完全表白了唐僧此時(shí)此刻的心情??此蛣e那場(chǎng)戲更是將整個(gè)劇情推向了最后的高潮,給人一種無(wú)可奈何花落去的感覺(jué),充滿了凄涼和惋惜!四個(gè)字的高度概括就是“西梁遺夢(mèng)”?;蛟S早已被人淡忘,或許成為了人心中永恒的回憶……結(jié)束曲《相見(jiàn)時(shí)難別亦難》字字扣人心弦,無(wú)不使人對(duì)最后的結(jié)局充滿了遺憾!

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