讀后感可以是純粹的個人情感表達(dá)，也可以是對社會、時代的思考和批判。如何寫一篇獨特而有個人色彩的讀后感？我們可以從自己與書中人物的共鳴和沖突入手，展開深入的思考。以下是一些網(wǎng)絡(luò)上的讀后感摘錄，希望能給大家提供一些寫作的靈感。
我與地壇讀后感初中篇一
讀過《我與地壇》，領(lǐng)悟到了不同尋常的人生，肢體殘疾的史鐵生，有著超乎常人的意志，他的堅持感動著我，雖然失去雙腿的他有過失落，有過暴躁，可還是有充實人生。
作者思考著自己的人生，生死觀，親情一系列比較觸動我們心靈的事情都顯示在史鐵生的筆下。
他在二十歲的時候就失去雙腿，面對迷茫的生活和自己現(xiàn)在如此不幸，看著在地壇公園來來往往的行人，看著他們健全的雙腿，再看看自己那陪伴自己一生的輪椅，心中憤怒之情不禁油然而生，是啊，那對于一個心靈受傷的人來說是一種多么大的打擊，可是，他并沒有因為世界對他的不公而放棄自己的生命。再想想我們的身體健健康康，生活在幸福的家庭里，可還是有人經(jīng)常對父親發(fā)脾氣，可是，現(xiàn)在想想，史鐵生遭受的困難和打擊，我想，我們連發(fā)脾氣的資格都沒有。好好珍惜現(xiàn)在那擁有的生活，不要等失去了再來后悔。
我與地壇讀后感初中篇二
《我與地壇》翻了幾頁，好像有點讀不下去，可能是因為作家的經(jīng)歷和我的生活格格不入，我實在沒法融入作者的情感世界;也可能是因為文章的厚重感讓我感覺太過壓抑。但是為了完成“任務(wù)”，我還是耐下心來，再次從頭開始，一字一句慢慢的讀了起來。
作者自從雙腿殘疾之后，就經(jīng)常地體壇公園去思考人生，糾結(jié)于生還是死，最終領(lǐng)悟了活著的意義，決定用寫作去詮釋生命。
成為知名作家之后，作者感慨卻是無法報答母親的恩情。作者說：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的”，這句話讓我反復(fù)咀嚼，想到了我生病的時候，媽媽焦慮的神情;我腿摔破的時候，媽媽痛苦的淚水;這句話真是總結(jié)得太好了，母愛真是偉大。
我與地壇讀后感初中篇三
今天我讀了《我與地壇》這本書，史鐵生寫的這本書從地壇開始寫出了她母親的后悔，我從這本書中讀到的是挫折和苦難以及在地壇的傷感。
每個人的生命中都會有挫折和苦難，但是逃避不是唯一的選擇，每個人的生命只有一次，挫折和苦難只是生活的調(diào)味劑不能一遇到他們就逃避，史鐵生的雙腿殘廢了，但是他去沒有因為人生的挫折倒下，反而冷靜的思考，成功渡過了人生的難關(guān)。生命是最重要的，人生如夢，一個人只有一世，我們要做的就是好好的活下去，而不是輕生，逃避的只是懦夫，肯面對現(xiàn)實活下來的才是勇者。人在世間可能會面對種種挫折，有時開心，有時郁悶，有時憤怒，有時傷心，活下去才可以改變這一切，如果不能活下去，那這些就沒有意義了，人活在這世間開開心心的活一世才是最好的，而不是一遇到挫折就尋死。
史鐵生度過了挫折，所以他活了下去，所以，郁悶又如何，憤怒又如何，傷心又如何，活下去才是正道。
我讀了史鐵生的《我與地壇》，深受啟發(fā)。
起初，“我”認(rèn)為上天對“我”不公平，將怨恨發(fā)泄在母親身上。后來，母親離開了人世，使“我”沒了生活的依靠，慢慢體會到了母親的用心良苦和無私的母愛。從此，“我”不再自暴自棄，而是選擇了另外一種積極的生活方式。最后，“我”發(fā)奮圖強(qiáng)，寫出了《我與地壇》、《法學(xué)教授及其夫人》、《一個謎語的幾種簡單猜法》等許多名著，然后對殘疾和疾病有了新的看法，對世界充滿了熱愛，不再認(rèn)為殘疾人就是廢人。
人的一生很短暫，會遭遇許多不幸與坎坷。不管你是否身心健康，只要勇與面對，勇敢克服，所有困難都是不足為懼的。史鐵生的才華讓人佩服，那熱愛生命的精神更讓人折服。
我覺得我所知曉的那些名人，沒有一個的生活經(jīng)歷是一帆風(fēng)順的。這讓我懂得了生活是無奈的，但同時是精彩的。我只想鼓勵自己面對困難時會抬起頭，只有堅強(qiáng)才會成功。
我與地壇讀后感初中篇四
在我看來，史鐵生先生較大多數(shù)人來說算是不幸的，試想那時二十出頭，正值意氣風(fēng)發(fā)的年紀(jì)，卻遭遇癱瘓的打擊。生活的不便、內(nèi)心的寂寥和憤慨都是常人無法體會的。然而那邊地蕭條、寧靜空曠的古園讓他找到了心靈的家園。原來世界仍在運轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避現(xiàn)實，只能改變現(xiàn)在的自己。想來每一個春夏秋冬都是截然不同的，都會散發(fā)出濃郁的人生況味，緬懷那段艱苦歲月。生命是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思考。在思考之中，逐漸成熟，更清晰地認(rèn)識世界，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。借馮驥才先生的一句話：風(fēng)可以吹起一張大白紙，卻無法吹走一只蝴蝶，因為生命的力量在于不順從。
我與地壇讀后感初中篇五
因為去了鄉(xiāng)下的老宅，我第一次接觸了《我與地壇》這本書。
我記得，母親曾經(jīng)跟我說過，她很喜歡看書。家里也確有不少名著，只是母親沒有時間翻閱罷了。受她的影響。我從小也十分愛書。那次去鄉(xiāng)下小住半年，母親給我?guī)Я瞬簧俚臅┪议喿x。其中便有《我與地壇》。那時候我會坐在大門口抱著這本書，佯裝認(rèn)真看書的樣子。從門口經(jīng)過的小孩子們都會用一種崇拜的眼神看著我，我自然也變得很神氣。自此，我便對，《我與地壇》產(chǎn)生了濃厚的興趣。
記得又一次，鄉(xiāng)下老宅那兒下了場不大不小的雨。胡同是土路，被雨一沖，全成了泥水。我呢，急著回去，但又怕弄臟褲腳，回去了遭到批評。我蹲在胡同口處進(jìn)行了一番激烈的心理斗爭后，終于鼓起勇氣，挽起了褲腳，一口氣沖了回去。
我忽的想起了史鐵生。史作文鐵生在心靈上的站立又何嘗不是沖過了滿地的泥濘。
“奶奶帶我去看病，走過一條又一條胡同，天上地上都是風(fēng)、被風(fēng)吹淡的陽光、被風(fēng)吹得繼續(xù)的鴿哨聲?！蔽矣趾龅南肫鹆四莻€老宅的胡同。同樣有風(fēng)，只不過我的那條胡同，刮的是夏日溫和的微風(fēng)，陽光也非常的耀眼照人，并不像文中的風(fēng)那樣強(qiáng)大。
有時我也會好奇，史鐵生有個怎樣的童年？
“飛在空中而不驚動下面的人類，看一條條胡同的延伸、連接、枝枝杈杈地漫展以及曲曲彎彎地隱沒，是否就可以看見了命運的構(gòu)造？”在我看來，命運是由無數(shù)個悲歡離合組成的，雖然是這樣，但命運仍像是飄散著薄霧的海市蜃樓，看不清，也摸不著。
看到這里，我油然而然的想到了自己的母親，不禁眼淚往外流。
我望著她的身影，不禁感到愧疚。是我錯怪她了！原來她對妹妹和對我都是平等的，并沒有偏心。等到家時，她明知道自己在發(fā)低燒，卻還不讓我知道。煮菜、掃地、幫妹妹溫習(xí)功課。每次我們睡覺了，她還不歇歇。正如，現(xiàn)在暑假，大家都出去玩，而母親卻還要幫爸爸把那些活做完。
這十幾年過去，每天都操勞著兒女的她頭上又多了幾根白頭發(fā)，看著就想到了小時候不懂事又頑皮的自己。石鐵生的《我與地壇》深刻的讓我感到母愛的偉大與無私。
所以，我希望在未來的日子里，多陪陪父母，并好好學(xué)習(xí)，完成自己的夢想。不讓向作者一樣后悔。
我與地壇讀后感初中篇六
有些事只適合收藏，不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)埂！?/p>
地壇，就是一個這樣的存在。
四百多年里，它褪去了自己浮華的外表，變得自在坦蕩，成為一個大隱隱與世的地方。它靜靜地等，直到一個二十歲左右的年輕人搖著輪椅進(jìn)入園中。
他孤獨、絕望而又倔強(qiáng)地走著，想著，后來，他開始寫作，他將他與地壇的故事融入他的每一段敘述中去，深沉濃郁，每一句話都像是用盡了所有沉積在內(nèi)心的情感汩汩而出的?！段遗c地壇》沒有過多華麗的詞藻，沒有過多高深的技巧，只有平淡的、樸實的語言。但是，每一句都能讓人為之動容。
只有史鐵生，只有這個去過生活絕境的人才能寫出這樣的故事，他與地壇的故事。
地壇存在的意義，對史鐵生來說無疑是重大的，那兒不僅是可以逃避一個世界的另一個世界，還是一顆絕望的心的療養(yǎng)之處，它讓史鐵生看透了死，讓他憶起了母親的愛，讓他想出了自己寫作的目的，讓他終以一顆樂觀的心面對生命的輪回。
他說：“我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣想念它，我會怎么想念它并且夢見它，我會怎樣不敢想念它而夢也夢不到它”，“我不在地壇，地壇在我”真正的地壇不在安定門外大街，而在史鐵生自己的內(nèi)心深處。我們每個人都和史鐵生一樣，需要且擁有一個屬于自己的地壇，在那里，疲憊的靈魂將得到安撫，狂燥不安的心會變得平靜?！暗貕保鞘俏覀兙竦妮d體，我們的信仰……若我需要，它會一直在那里，那便不必去找，它自然在。
尋找，去擁有自己的地壇。
我與地壇讀后感初中篇七
這幾天抽空讀了《我與地壇》。其實高中時候就讀過幾次，但是多年過去印象已經(jīng)十分模糊，現(xiàn)在重讀幾乎和讀一篇全新的文章一樣。
人的命運的不可預(yù)測的。心與墳?zāi)?，生命最終的歸宿。死的事情無須著急，來到世上，死是唯一確定的結(jié)果，也是遲早到來的結(jié)局，不能拒絕也無可逃避。剩下就是怎樣活的問題，怎樣活，活著干什么?作者說這不是一下子能想透的，怕是活多久就要想多久，就像伴你終生的魔鬼或戀人。
我與地壇讀后感初中篇八
《我與地壇》，這篇文章的題目對于我來說并不陌生，對于許多同齡人來說也亦是如此，因為這篇文章在小學(xué)初中課本里便有收錄，但當(dāng)我再重新讀到這篇文章的時候，卻有著完全不同的感受。準(zhǔn)確的來說應(yīng)該是，以前小的時候看這篇文章，壓根就沒有產(chǎn)生任何的感受。
作者圍繞著地壇，用一種平和而坦然的語氣敘述著那些與地壇相關(guān)的人與事。訴說著那古殿檐頭浮夸的琉璃，訴說著淡褪了的門壁上炫耀的朱紅，同時，對于在地壇里的那對多年來相濡以沫的老夫婦，對于那個熱愛歌唱的小伙，對于那個不幸失聰?shù)呐ⅲ髡咭灿靡环N旁觀者的眼光，靜靜的在一旁凝望著那一幕幕悄然發(fā)生在地壇中的不起眼的故事。就像是這個園子的歷史見證者。
我與地壇讀后感初中篇九
《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，這地壇只是一個載體，而文章的本質(zhì)卻是一個絕望的人尋求希望的過程，以及對母親的思念。
史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟失了自己的雙腿，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”還有他自己也說了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕了死亡選擇了生活。是他的母親的愛給了他力量，點燃了他生的渴望，還有書中寫到的中年夫婦，熱愛唱歌的小伙子，中年女工程師，長跑運動員，漂亮卻智障的小姑娘……他們都給了作者無數(shù)的感動。
我與地壇讀后感初中篇十
“少年不識愁滋味，為賦新詞強(qiáng)說愁?！币菜愕搅舜荷罌霰〉哪昙o(jì)，我終是初識層樓滋味。少年人獨有的多愁善感幾番飄蕩后凝成了對未來的悵然和猶疑，點點思緒漫天而下，我在這中獨自徘徊。
就在這樣一個年紀(jì)，這樣一個心情，我遇到了《我與地壇》。
史鐵生，對這個人我并不是毫無記憶。初中語文課本上，晃晃悠悠的風(fēng)扇聲下，我曾短暫地接觸到他。最深的印象大概就是殘疾，年輕時就不幸曲于病床和輪椅。
十幾歲就癱瘓在床后他也曾陷入沉寂跌進(jìn)深淵。他說，在進(jìn)病房前他就想好了，要么治好，要么死。只是，當(dāng)生死大問真的擺在面前，他發(fā)現(xiàn)生命遠(yuǎn)沒有那么簡單。
他沒有死亡，卻心如死灰。
加繆曾說，重要的不是治愈，而是帶著傷痛活下去。
好在，三十多歲時，他遇到了地壇——生命中的棲息地?！霸谶@園子里坐著，園神成年累月地對我說：孩子，這是別的，這是你的罪孽和福祉。她為史鐵生，把什么都準(zhǔn)備好了。同為生命寄托，朱自清的荷塘多了幾分浪漫，郁達(dá)夫的北平的秋多了幾分雅致。史鐵生的園子，是古樸的，是厚重的，是一種生命沉淀后的大氣。
他是帶著苦悶的壓抑的黑。
他更是帶著思考的厚重的黑。
天地初開，山披縞素；日升日落，云卷云舒；周而復(fù)始，生生息息。有人意氣風(fēng)發(fā)，談笑間墻櫓灰飛煙滅；有人求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣。有人不肯過江東，亦有人隔江猶唱后庭花。人流熙熙攘攘，走過浮生萬夢，最終仍歸為平靜。
最是平靜。
他說，一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果；他說，死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。
在生命大痛人生大問之前，我的無病呻吟是多么的微不足道。
且將新火試新茶，詩酒趁年華。
“但是太陽，它每時每刻都是夕陽也是旭日。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時。那一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。有一天，在某一處山洼里，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱著他的玩具。
誰說，這孩子不是我呢？”
不必徘徊，不必悵然。生命中重要的是你記住了什么，又是如何銘記的。迎著朝陽，夢著霞光，那個孩子就是我。只希望，生而為人，生而為眾生。
我與地壇讀后感初中篇十一
讀完史鐵生《我與地壇》，我心里頗不平靜的。
史鐵生，在人生最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿。對于一個年輕的生命，正值風(fēng)華正茂之際，將一生在輪椅中度過，這種災(zāi)難是慘痛的；對于這個人生無法改變的轉(zhuǎn)折點，是任何一個人也難于接受的。
然而，令人敬佩的是，作者最終接受了存在的事實，這一切應(yīng)感恩于：地壇，給了他一個沉靜的環(huán)境；母親，給了他最自由的默默關(guān)愛；地壇里進(jìn)進(jìn)出出的每一個人，給了他對生命的思考和對人生的感悟，讓作者最后終于從生命的低谷中醒悟過來，從殘廢的陰影中走了出來，并在文學(xué)上獲得成功。
我總是在想像揣摩作者的心情：“兩條腿殘廢后的最初幾年，我找不到工作，找不到出路，突然間幾乎什么都找不到了?！毙那槭呛蔚鹊念j廢與消沉，一次又一次把輪椅搖到地壇逃避，“以致一連幾個小時專心致志地想著關(guān)于死的'事”，想了好幾年，終于讓作者明白了：“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日?！庇纱丝梢姡髡邔ι钍浅錆M樂觀的。
對生命思索的初始困惑以及最終對生命深沉的理解，不禁令我想到自己：n年前的一段時間，工作的起落與社會地位的落差，讓我極其的自卑與痛苦，我弄不明白：人為什么要輪流享受一翻生命，再消失，一直都困惑在“人”生存的意義中，時代的主人與淡泊的人生在我的生命不斷交叉與糾纏，最終發(fā)現(xiàn)，原來自己所喜歡所努力追求的美好，并不是自己能力所能改變的現(xiàn)實。經(jīng)常這樣翻來覆去地想，以致讓我感到生命是一種負(fù)累，一種包袱；以致形成一個消極的觀點：無所謂怎樣過，生到死，也不過是幾步之間；以致那段時間常常跑去書城去尋找有關(guān)“死”的一些書來閱讀。閱讀讓我心情漸漸地平靜，轉(zhuǎn)向閱讀哲學(xué)與佛學(xué)方面的書，并買了回家致于專心地讀，弟見我這樣極為生氣痛心，書被他扔到窗外去了。但是緣于受書本根深的中毒和一位虔誠佛教中的朋友，她的某些觀點對我產(chǎn)生極大的影響，我漸漸地不愛食肉，拒絕食肉，看見肉食像看見了血，反胃和嘔吐。母親見我這樣，既傷心又難過，甚是擔(dān)心我的健康，以致任何一個人都沒辦法令到我改變素食觀念。吃素食的日子持續(xù)一年有多，我經(jīng)常獨自靜靜思索循入空門，思想上一度極其的沉默與消沉。
有一天，在一本書上我讀到這么一句話：“一個真正看破紅塵的人，不一定要循入空門，在紅塵之中坐看紅塵，才是真正的大徹大悟?！睆拇?，這句話打消了我循入空門的念頭。后來，不經(jīng)意又翻起瑪格麗特米切爾的《亂世佳人》，給了我一種極大的振奮力量，重新喚起了我對生活的熱愛。
因為喜歡閱讀書，讓我也常常感恩于自己的命運。
今天，讀史鐵生的文章，讓我又一次心潮洶涌，難于平靜，作者所幸的是有一個理解他的好母親，讓他可以思索自己的人生，讓他可以在地壇來去自由，這不是一般的母親可以做到的，作者初初不懂“不知道兒子的不幸在母親那兒總要加倍的”，當(dāng)作者獲得成功的喜悅，想與母親分享的時候，這時才深刻體驗到：“母親的苦難與偉大才在我心中滲透深切?！薄安庞悬c明白，母親不能再回來找我了。”讀此時，不禁令我心頭哽咽，人往往失去了親情才真正懂得珍惜與知道珍貴。
讀《我與地壇》，讓我明白了一個人生哲理：當(dāng)生活遭遇到挫折和打擊，要學(xué)會正視存在的事實，要善于思索人生，對生命的意義有了更深透的理解，才有足夠的勇氣活下去。
我與地壇讀后感初中篇十二
在最輕薄浮躁的當(dāng)今社會，我邂逅了《我與地壇》，自此便多了份思考。
思考一：生存還是毀滅？
這是史鐵生最初的思考，更是困擾人類千年已久的問題！幸好，他用殘缺的身體給出了最完美的回答。在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，慘痛的災(zāi)難使他“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土，母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對老夫婦、一個唱歌的青年、女教師、長跑運動員、弱智的女孩……無數(shù)次給作者鼓勵和感動的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林，作者在這里找到了生命的意義，堅強(qiáng)地走了過來。
然而，面對挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨；西班牙作家馬利亞諾在住宅里響起了沉悶的槍聲；中國當(dāng)代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺……這些事實讓人觸目驚心，追其根源是對生命的不負(fù)責(zé)，對生命的不重視，其留給世人的只有感嘆和惋惜。生命對于我們每個人來說，都只有一次，值得我們好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個人的一生是一帆風(fēng)順的呢？與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會呢？不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹，正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體驗友愛、負(fù)責(zé)、學(xué)會珍惜自己，省悟生命的意義與價值。
思考二：如何更好地活？
孔子曾言“未知生，焉知死”，余華說“人是為活著本身而活”，可他們并沒有告訴后人應(yīng)當(dāng)如何去好好地活。史鐵生也知道其問之難，“活多久就要想它多久”，于是他仍然到地壇中去，希望這位靜邃淵沉的老人能夠指點一二，使其最終醍醐灌頂。然而在這一點上，地壇沒有明確回答，只是在以處變不驚的態(tài)度暗喻著一切，她安排了眾多的人出現(xiàn)在史鐵生那時的生命之中，雖然都是過客，卻隱含著問題的答案。一對十五年后步入老年的中年情侶，他們相濡以沫共度一生；一個熱愛唱歌的小伙子，不知是否在后來交上了好運；一位喝酒的老人，姿態(tài)隨意放浪不羈；一位捕鳥的漢子，癡等著一種可能再也捉不到的飛鳥；還有素樸優(yōu)雅的女工程師，被埋沒了的長跑健將，以及弱智姑娘和她的哥哥。
這些人的生活或喜或悲，或平靜或跌宕，或有激動的際遇，或有遺憾的嘆息，但他們都坦然地應(yīng)對，過去的一笑了之，只在地壇里享受一時半刻的寧靜清幽，最后就像雪泥鴻雁一般杳無蹤影，只為史鐵生增添了一份記憶的盛筵。他們雖然消失在無涯的時間荒野之中，但終究還活在這個世上，每個人都有他們活的方式，他們活出了他們的滋味，更引領(lǐng)著史鐵生找到了救贖的道路，即“該怎樣活”的答案：“每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關(guān)。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近?！笔堑?，自覺生活與己無關(guān)，當(dāng)然無法進(jìn)入生活；而過于進(jìn)入生活之中，則像佛語所說的“住色生心”一般，難以逃脫心中的罣礙。與生活保持若即若離的姿勢，這，就是“你的罪孽和福祉”。
思考三：母愛有多偉大？
作者樸實的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的?！边@讓人的腦海里立即涌現(xiàn)出朱自清散文里父親去買橘子的背影，也讓我想到母親戴著花鏡坐在燈下為我織毛衣，深夜里為我掖被子的情景，我們應(yīng)該懂得親情。母親深深地愛著我們，為了自己的孩子，默默奉獻(xiàn)著自己的一生，她為我們這些孩子做的太多了，而我們又能為母親做些什么呢？即使我們不是為了自己活，也算是為了愛我們的母親，報答我們的母親而活下去，否則會把她的心傷透的。哪個母親愿意看到一個年輕的生命慢慢凋零？但是有時，她也不敢直說出來，怕刺激了孩子。史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”，“跑”等字眼在嘴里消失了。
我們也應(yīng)該為這一細(xì)節(jié)而感動，那是一種默默的偉大的母愛。史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強(qiáng)地走了過來，文壇上多了一個新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時候，他想與母親分享快樂，但母親沒有留下過什么雋永的誓言，或要恪守的教誨，只是讓他活下去，簡簡單單真正做到善待生命。作者感受到了母親堅忍的意志和毫不張揚的愛，而這種愛鼓勵著病痛中的他好好地活著。
為了母親，為了親人，為了自己的夢想，為了自己未盡的責(zé)任，讓我們都好好活著。相信，我們一直都在路上！
我與地壇讀后感初中篇十三
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他是五年來搖著輪椅在地壇思索的結(jié)果，文章中飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，這對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在經(jīng)過一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他堅定把自己的心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。
史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強(qiáng)地艱難地一步步走了過來，因此，文壇上多了一名新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時候，他想與母親分享快樂，但已是子欲養(yǎng)而親不待了。母親沒有留下過什么雋永的誓言，或是恪守的教誨，她只想讓兒子活下去，簡單快樂地活下去，此時此刻，作者也感受到了母親堅忍的一直和毫不張揚的愛。
《我與地壇》給予了我們警示要勇敢面對挫折，珍惜親情，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅強(qiáng)等等，有很好的引導(dǎo)作用。
史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩，學(xué)會了堅強(qiáng)。也讓我們進(jìn)行了一次心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
我與地壇讀后感初中篇十四
小時候的語文課本上便讀過作者的《我與地壇》節(jié)選段落，小時候?qū)π≌f散文還沒有閱讀的興趣，以至于到如今才真正讀完了這本巨作。
小說的段落文字較長一些，初讀時有些不適應(yīng)，慢慢的也就習(xí)慣了。發(fā)現(xiàn)作者非常喜歡研究墻，并對墻做了許多分析。
書中有許多文字比較經(jīng)典：
有些事只適合收藏，不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)埂１热缯f郵票，有些是用于寄信的，有些僅僅是為了收藏。
沒這樣回憶過的人不會相信，那竟是回憶不出來的！
人有時候只想獨自靜靜地待一會兒，悲傷也成享受。
一些當(dāng)時看去不太要緊的事卻能長久扎根在記憶里。
既有博覽群書并入學(xué)府深造的機(jī)緣，又有浪跡天涯獨自在社會上闖蕩的經(jīng)歷；既能在關(guān)鍵時刻得良師指點如有神助，又時時事事都要靠自己努力奮斗絕非平步青云；既飽嘗過人情友愛的美好，又深知了世態(tài)炎涼的正常，故而能如羅曼·羅蘭所說：“看清了這世界，而后愛它?！?/p>
靈魂一到人間便被囚入有限的軀體，那靈魂原本就是多少夢想的埋藏，那軀體原本就是多少欲望的儲備！
作者所經(jīng)歷的時代是一段錯綜復(fù)雜的時代，后來得病不能走路了，換了許多個輪椅，用他的話來說可以形容為“輪椅問路”?？傊€算一本不錯的小說。
我與地壇讀后感初中篇十五
《我與地壇》飽含了作者對人生的感悟，對親情的歌頌，這地壇僅僅一個載體，而文章的實質(zhì)卻是一個失望的人尋求希望的進(jìn)程，以及對母親的思念。
史鐵生在二十一歲時雙腿癱瘓，就在這年少輕狂之時丟掉了自個的雙腿，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在這本書中他說過“曾一連幾個小時聚精會神地想關(guān)于死的工作”還有他自個也說了“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”可他就是在這種情況下，拒絕了逝世挑選了日子。是他的母親的愛給了他力氣，點著了他生的巴望，還有書中寫到的中年夫婦，酷愛歌唱的小伙子，中年女工程師，長距離跑運動員，美麗卻智障的小姑娘，他們都給了作者無數(shù)的感動。
許多人面對著突如其來的打擊手足無措，乃至失望，扼殺了自個的生命，而史鐵生他投身于寫效果殘損的身體，說出了最為健全而飽滿的思維?？吹搅耸疯F生，我便想到了許多身殘志堅的人。約翰庫緹斯，他天然生成的殘疾，但他卻酷愛生命，用他那明晰的頭腦，極好的幽默感通知了國際生命的剛強(qiáng)，通知了國際生命的自負(fù)、自信和自立。還有海倫凱勒，貝多芬，斯蒂芬?；艚??都是咱們熟識的巨人。咱們不能做到他們那般的剛強(qiáng)，但咱們能夠向他們學(xué)習(xí)，他們不懼怕病魔，咱們便不畏懼辛苦。咱們沒有他們那般的醒悟，但咱們需求做咱們能夠卻偷閑做的一些小事。
作者其間的一句話引人深思“自個是世上最意外的一個，不知道兒子的意外在母親那兒老是要加倍的”不由讓我想到《背影》中朱自清的父親為了給兒子買橘子，盡管僅僅短短幾個字卻寫出了父親母親對兒女的疼惜。這又讓我想到了我的`父親母親，我的父親母親盡管沒有過其他父親母親舍身救兒女的閱歷，但我看得出，每天夜里父親就從睡夢中醒來為我掖被子他目光中有一股柔情。母親不是啥家庭主婦，她不能為我料理好全部，但她常常為我找些教師，教導(dǎo)我學(xué)習(xí)，她的一通又一通電話，承受長期的輻射都是為了我。史鐵生每天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到損傷，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里不見了。這一點小小的細(xì)節(jié)，正常人留意不到，這一種靜靜的偉大的母愛。更讓人感動。
史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩，學(xué)會了剛強(qiáng)，學(xué)會了正視。也讓咱們進(jìn)行了一次對心靈的查找和對生命的追問，對生命的含義又加深了了解。
《我與地壇》是帶有自傳、自省、自述意味的散文，史鐵生以真實的身份投入作品，用文字坦誠地表現(xiàn)自己在地壇沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對命運的感悟，作者由個人嚴(yán)酷的命運上升到生命永恒的流變，超越了個體生命有限的必然，把自己的沉思帶入到了生命全體的融會之中。
作者筆下的地壇“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻，又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”，似乎荒廢已久，地壇從皇室祭祀的處所演變?yōu)殡S著歷史的風(fēng)吹雨打而頹圮荒涼趨于沉寂的廢棄古園，它的命運似乎與史鐵生“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”的不幸遭遇仿佛，不同的是，“園子荒蕪但并不衰敗”，而作者“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影”——他孤寂、迷茫、失魂落魄而痛苦難熬。感謝地壇中的“蜂兒”、“螞蟻”、“瓢蟲”、“露水”、“草木”，它們勃勃的生機(jī)影響了史鐵生的心境，他終于弄明白了“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日”，從低沉消極的心境中醒悟過來，并思考“怎樣活的問題”。地壇，在史鐵生最無助最彷徨的時候，以它“落日”“高歌的雨燕”“孩子的腳印”“草木泥土灼烈而清純的氣味”“秋風(fēng)落葉”等難以言說的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉靜與涌動、博大與纖細(xì)的雙重境界給了作家心靈以強(qiáng)烈的震動。
史鐵生在20歲時下肢不幸癱瘓，青春韶華，其苦自不待言，他在一段時間里精神幾乎崩潰。正是在這不尋常的心境中史鐵生來到地壇，走入了上述雙重境界里。夕陽殘照下的殘垣斷壁所顯現(xiàn)出的歷史滄桑，讓作家充分感受到時間永恒的偉力，感受到歲月流逝的無情;宇宙的浩渺和歷史的凝重襯托出個人的微不足道，襯托出個人遭際的無常和偶然，它使得一切痛苦都失去了分量，而從反面讓一個不幸的人獲得了解脫，得到了靈魂的皈依。同時，作家從這一雙重境界中又分明感受到在無情之中卻是生命的有情，花木鳥蟲，各自向作者展現(xiàn)出繽紛的生命世界，無言地訴說著生活的蘊(yùn)藉和愛意。地壇之于作者，是精神家園，它以只可意會的獨具意蘊(yùn)的形象為一個瀕臨絕望的人開蒙揭翳，使他從自己的不幸中走了出來，曾經(jīng)的焦躁不安、無可奈何的作者變得平和而寧靜，他宗教般地透過地壇想象到另一個世界，那個世界就是我們的歸宿。我們生活在塵世——這個世界，這個世界喧囂嘈雜、現(xiàn)實功利，另一世界則平靜祥和如荒涼而沉靜的地壇，仿佛與世無爭的道士，卻又像大徹大悟的高僧。
我與地壇讀后感初中篇十六
在我看來，這篇文章是作者發(fā)給人生的一封感謝信，他試圖通過這次寫作來回顧自己以往的生活，尤其是雙腿殘廢之后，那段艱難的歲月，陪伴他的人或物。作者是幸運的人，當(dāng)時的情景很容易就可以聯(lián)想到，二十出頭的青年，意氣風(fēng)發(fā)，正是大展才華，揮灑青春的年紀(jì)，就這樣癱了，出行不方便那到是次要，而在內(nèi)心的憤慨與寂寥是常人無法體會的，于是他暴戾，陰郁。
然而，他的頭腦還是清醒的，他努力的克制自己，于是他遇到了地壇，也可以說是地壇找到了他，亙古不變的景象轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的震撼，遍地的蕭條，卻讓內(nèi)心孤獨的他找到了心靈的家園，于是他愛上了這里，這里的一切仿佛是專門為他設(shè)計的，寧靜，空曠，沒有人來打攪，他可以靜靜的坐在那，抑或看書抑或發(fā)呆，于是，先前的躁動便被地壇這寬宏的大氣所吞噬，可以說，這使心靈的沉淀。
可嘆的是，作者忘記了，他不是棄兒，在他痛苦的時候還有一個人比他更痛苦，那就是他的母親，年輕卻飽受苦難的兒子，行動不方便，內(nèi)心暴燥，煩躁，卻偏偏一個人去了那荒蕪的地壇，作為母親，怎能不擔(dān)心，但只能待在房間干等，內(nèi)心的煎熬卻在激烈的進(jìn)行，她沒有錯，但此刻卻在默默忍受兒子給自己的懲罰，母愛是寬容的，兒子的安全才是她現(xiàn)在最擔(dān)心的。
回憶過往，當(dāng)年那個自暴自棄的少年已經(jīng)長大，于是他緬懷著那段時光，在那艱難歲月中對生命的理解，以及母親給予的關(guān)愛與啟發(fā)，地壇里他自省，彌漫著濃郁的人生況味，但那只說明過去，現(xiàn)在，作者有了自己的理解：幸福之路永遠(yuǎn)掌握在自己手中。
《我與地壇》是史鐵生的代表作，是他是五年來搖著輪椅在地壇思索的結(jié)果，文章中飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再也沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，這對一個年輕的生命來說如雷轟頂。在經(jīng)過一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他堅定把自己的心變成一片沃土，而母親已在這片沃土上灑了第一把種子。
史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強(qiáng)地艱難地一步步走了過來，因此，文壇上多了一名新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時候，他想與母親分享快樂，但已是“子欲養(yǎng)而親不待”了。母親沒有留下過什么雋永的誓言，或是恪守的教誨，她只想讓兒子活下去，簡單快樂地活下去，此時此刻，作者也感受到了母親堅忍的一直和毫不張揚的愛。
《我與地壇》給予了我們警示—要勇敢面對挫折，珍惜親情，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，堅強(qiáng)等等，有很好的引導(dǎo)作用。
史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩，學(xué)會了堅強(qiáng)。也讓我們進(jìn)行了一次心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
我與地壇——原來每樣人生，都殊途同歸。
扶輪問路，那么好手好腳的人，你們可曾向前方邁出過腳步？
不是想說他對生有多么繁密的念想，也不是想說他對死有多么透徹的眺望，更不是想說他對命運有多么不屈不撓的掙扎，那些語句太泛、太虛，對每一個曾被上帝無情擺弄的人都適用。我只是從他身上看到一次又一次真實的起伏，心靈的生生死死，生而復(fù)死，死而復(fù)生，每一次復(fù)蘇，都是對“生命零度”的叩問，叩問之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始終彌足珍貴的一隅，那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。就算是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶著輪椅，也要站起。因著愛，因著情，甚至因著對下一世的“白日夢”，雖然這“白日夢”是我等健康人種所不能茍同的，但正如他所說，“希望”又有什么用呢？“希望是不是在證明必可達(dá)到的前提下才成立呢”？“希望”只是“白日夢”的冠冕之詞，其實兩者一樣可笑可憫，但給人安慰，給人愉悅，無須消耗。
我并不認(rèn)為他是多么堅不可摧的“鋼鐵人物”，你以為誰都是保爾柯察金？現(xiàn)實的刀片一般的人生，就總是要人痛了，流血了，結(jié)疤了，又復(fù)痛，復(fù)流血，復(fù)結(jié)疤，只要這血還是溫的，還能流動，那么便不必在意它會痛，會流出，這樣孤勇，直至最后平靜接受它的冰冷與枯竭。
正是由于這“寫”，這比言語更為私密，更為透徹，更為生生不息的能力，才使得他的這生，在死的對立面上，永遠(yuǎn)存在。永遠(yuǎn)無力，但永遠(yuǎn)堅韌。
人老了，多靠回憶活著?？墒沁€是一種情況，像他這樣的情況，因著回憶隨時有無可延續(xù)的悲哀，才需要這樣提前透支回憶，透支情感，透支熱情，若無足夠幸運，幸運得不被親友遺棄、淡忘，那么必將是春水東流的萬劫不復(fù)。
其實這幸運，未嘗不是取決于自己。這生，值得死來敬畏。這生，真實得讓。
每一個健康的人震撼，不得不拷問自己：健康的自己，是否向前方也邁出過腳步？
那前方，便是路遠(yuǎn)山高，人亡馬遙的“零度”。
他的勇氣，是不畏懼這“回”，是迎向這“回”，擁抱這“回”。
原來每樣人生，都殊途同歸。
我與地壇讀后感初中篇十七
突然想再讀一遍史鐵生先生的《我與地壇》。找不到有這種強(qiáng)烈念頭的綠由，就算是對先生的一種懷念吧！
《我與地壇》是長篇哲思抒情散文，全篇分為三部分，第一部分寫我在地壇中得到的生命啟迪和人生的感悟；第二部分寫我對母親的后悔和無盡的思念；第三部分寫我與地壇不可分割的情感。
先生真是一個生命的奇跡。他笑稱自己“職業(yè)是生病，業(yè)余是寫作”，在艱難和痛苦中卻打心眼里寬厚地微笑。靜似乎是他生命最大的動態(tài)，心不靜，無法塑造心靈的張力，無法承擔(dān)命運的跌宕，無法享受做夢的歡愉。
地壇是廢棄的古園，是寧靜的好去處。先生因“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腮”找不到工作找不到去處，就搖了輪椅到地壇去。地壇，為一個“失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了”。在那里他辨得所有路，認(rèn)得所有樹，轉(zhuǎn)過所有墻，因為這是他的所有和所有的他。讀書，寫作，尋找內(nèi)心真實的自己。
蜂兒在半空中穩(wěn)穩(wěn)地停著，螞蟻猛然間想透了什么，露水在草葉上滾動…先生所握著的筆就是他搖著的輪子，在黑漆漆里可以搖出路，鉆出亮。
所有的痛，經(jīng)筆，變成更深的歡喜；所有的不確定，經(jīng)筆，變成對生命的確認(rèn)與把握；所有的局限，經(jīng)筆，變成了廣闊的天地。是這地，接納先生正坐的身子，馳騁的精神，讓他的靈魂撒歡兒；是這地，開啟了一扇更直白、更專注、更清澈的與心靈溝通的天門；是這地，讓他的見識與思考枯竭，源源不斷生出比這地壇維度更大、脈絡(luò)更廣的世界。一個簡單的生命去翻越、去站立的歷程中體現(xiàn)的是天賦飽滿的心智、本能追愛的氣魄和自然豐沛的悟性。
平實而富哲思的言語，更多的還是對命運和生死問題的感悟。我想，靈魂還是存在的，先生逝于20xx年12月31日，一個時間的節(jié)點，幾年已過去，先生的思想還在與在世的人對接、傳遞、延續(xù)，靈魂實實在在地賦予了新的肉體，發(fā)展新的精神，鍛造新的靈魂。正如先生所訴說，“那一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。有一天，在某一處山洼里，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱著他的玩具。當(dāng)然那不是我。但是，那不是我嗎？”
我也渴望有這樣一個地方，像先生一樣，讓靈魂自由！再讀一遍《我與地壇》，仿佛那滄桑的古園給了我某種啟示，讓我感到心痛的溫暖，從中汲取那份不屈于命運的頑強(qiáng)和奮斗的力量。原來，這地壇就是心靈的憩園啊！
我與地壇讀后感初中篇十八
很久以前，還不懂頭發(fā)要吹干才能入睡，坐車睡覺不可以吹風(fēng)，室內(nèi)要通風(fēng)多曬曬太陽，來大姨媽不可以洗頭。似乎這些很微小的生活常識，大人并不注重，在很小很小的時候，父母對我的教育一直都是，你要做什么，不準(zhǔn)做什么，似乎一切的一切都是規(guī)定好的。后來讀了些書，書上說如果這樣做會邪風(fēng)入體，慢慢會形成風(fēng)濕體質(zhì)，腦袋會常常昏昏欲睡。
所以，我覺得，書對我的某種意義，該是人生導(dǎo)師。
比如最近看的這部。還是花了蠻多時間啃這本史鐵生寫的《我與地壇》。分了兩部分讀，第一部分先讀關(guān)于地壇的，讀完消化消化，過一陣子再讀后半部分的“關(guān)于童年青年故鄉(xiāng)等的回憶”。相比較第一部分，我更為喜歡第二部分的內(nèi)涵，跟余華路遙寫作的故事背景一模一樣，都是舊社會文革時期的產(chǎn)物，因著對那段歷史的癡迷，所以讀起來不僅熟悉，甚至到動情之處就不由自主的鼻子酸了起來。
《我與地壇》第一部分圍繞了地壇一個場景，來描繪一個春夏秋冬，時間更替，然后我跟其他人在這里的一些時段性變化。
21歲是一個什么樣的年齡啊？毛澤東正當(dāng)恰同學(xué)少年意氣風(fēng)發(fā)，趙匡胤踏上沙場開始傳奇一生。如果用一個狀物語形容，該是用“烈性寶馬”最為貼切了，是正要準(zhǔn)備人生最為朝氣蓬勃的時期，結(jié)果史鐵生偏偏在這個年齡遇到了最壞的命，癱瘓了。
不是玩笑，而是真的在最美的年紀(jì)截肢了，以后都不能站立的癱瘓?？倳耄莻€只能以輪椅度日的史鐵生，倒底是以怎樣的勇氣，是有多大的希望才能讓他試著跟世界好好相處。看了這篇似乎懂了些什么。
史鐵生跟地壇的淵源是因為可以來這里思考一些事情，一個安靜的獨處又蠻有風(fēng)味的地方，而這篇筆墨在描寫他母親的地方很多，全部小說也幾乎都有講母親的，關(guān)于父親的幾乎沒有幾句，所以這部分還是比較溫情吧，講了一些關(guān)于在地壇的所見所聞。
剛開始品第二部分的時候，腦子里突然閃現(xiàn)這么一句話，“猛然發(fā)現(xiàn)文字的妙趣，是即使事隔多年，還是能從字里行間讀出那百年間那片土地所發(fā)生過的溫情故事?！?/p>
其實這部分前邊還有一部分是關(guān)于醫(yī)院的，我想省略，直接講最重要的一部分，也就是“史鐵生的記憶系列”?。這部分很容易讓人動情，跟大冰的寫法一模一樣，就是把身邊人經(jīng)歷的事寫出來，史鐵生寫的人物大都生活在1979年代左右，那時候還有“姨奶奶”存活，打地主啊，破四舊，三年自然災(zāi)害啊等等一些近代史實。
有因為出身拒絕“天仙妹妹”?而同鄉(xiāng)下妹子結(jié)婚的知識分子，也有因為出身被人一輩子看不起抬不起頭的老奶奶，甚至還有因為紅衛(wèi)兵兒子鞭打自己的母親等等一些真實故事?？傊?，這部分的內(nèi)容很沉重。
希望我們可以珍惜現(xiàn)在來之不易的生活吧，那個年代真是活著都是一個問題。
最后就是，我與地壇里邊兒還有關(guān)于生命意義的探討。比如其中有一章是專門描寫假設(shè)給他人設(shè)計命運，你會如何設(shè)計？大致意思就是生命不可能都是一帆風(fēng)順，總會給你一些缺點啊遺憾什么的?？傊段遗c地壇》是一本好書吧。
我與地壇讀后感初中篇十九
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他這十五年來堅持搖著輪椅在地壇思索感悟的成果。文章中好像流露出一種他活到最狂妄時失去雙腿的悲憤與痛苦，但是，這種情感也隨著地壇的那一幕幕悄然發(fā)生又悄然逝去的故事消逝了，流露出更多的則是對人生的感慨，對母愛親情偉大的贊美，字里行間中流露的樸實無華洋溢出作者心靈最深處的情感。
作者圍繞著那座“心靈園林”，用一種緩慢平和而又坦然的敘述語氣，訴說著地壇的人和事。那些古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，那一段段坍記了的高墻與散落了的玉砌雕欄都是史鐵生十五年的朋友，也是他心靈上的慰藉。
對于那個漂亮而令人憐惜的低智力姑娘以及她的哥哥，對于那對由年輕人變成相濡以沫的老夫妻，作者如同一個路人般，靜靜地在旁凝望著這些好像凍結(jié)了的事。好像史鐵生就是地壇的另一個化身，見證著園子里的歷史。
如果你讀過史鐵生其他的文章，不難發(fā)現(xiàn)，他的筆觸以及浸泡過他思想的文字，都是那么細(xì)膩與生動，還有他那種輕柔而又像講故事的娓娓道來的口氣，平淡如水，可品嘗起來卻又甘甜如蜜，讓人回味悠長。
雙腿殘廢的痛苦讓他抓狂過，絕望過，煎熬過，可到頭來又平靜了，接受了。也許是因為這句話：“上帝給你關(guān)上了門，那必定會為你打開一扇窗?！彼褡髌饋砹耍凰郧氨煌纯嘟^望的沼澤攫住過，越掙扎陷得越深，可因為那個愛他的母親，他堅持下來了。仿佛在黑暗中看到一絲光。那樣的坦然，滲透在文筆中。那些文字中，時而洋溢著希望，時而洋溢著睿智。人生不會一帆風(fēng)順，必會經(jīng)歷坎坷。他經(jīng)歷了那么多挫折，已經(jīng)沒有什么可以打敗他了。
我很好奇，地壇對于史鐵生來說是個怎樣的存在呢？是他的另一個家嗎？是他的庇護(hù)所嗎？文章開頭似乎就有了答案…。古園仿佛就是與史鐵生的前世立下了契約，要在四百年后再度相遇。也許正因為那個若有若無的神秘契約，地壇才會在那等待而又守候了四百多年，只為四百年后的相遇。
你們可能會問：地壇是不是如同仙境一樣夢幻？我的回答是：不！童話里的故事都是騙人的，現(xiàn)實中沒有魔法與精靈，沒有獨角獸和飛馬。童話里的城堡會坍塌，惟有那飽含真摯情感的“地壇”才會永存。
我與地壇讀后感初中篇二十
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編精心整理的我與地壇讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
史鐵生是一位殘疾作家正當(dāng)生命最燦爛的季節(jié)命運卻讓他受到了最沉重的打擊--一他失去了雙腿。這會是一種多么難言的痛苦啊又會有一種多么哀傷的心情直到他學(xué)會了用文字表達(dá)自己的感受讓真情在筆尖流露。于是便有了《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》有了《奶奶的星星》有了《合歡樹》有了《我與地壇》。
《我與地壇》表達(dá)的感情是痛苦的復(fù)雜的。深沉的。作者講述在雙腿殘廢之初自己的悲痛欲絕心緒的荒蕪冷落前途的暗淡渺茫以至于自己一次又一次在死亡邊緣徘徊偶然走進(jìn)了那個與自己同樣荒蕪冷落的園子--一地壇。這座古園映照了作者的生活也記載了他深深的車轍它可以理解作者的心情可以感受作者的悲痛因此它向他展示了石門中的落日寂靜卻安詳高歌的兩燕蒼涼卻張揚著生命的多彩雪地上孩子的腳印似乎講述著青春的童話還有飄搖的落葉清純的草木坦蕩的荒藤浮夸的琉璃和似一朵小霧停在半空的蜂地空屋似的蟬蛻。窸窸窣窣生長的響動。
地壇成了作者生命的一部分。在地壇他明白了：一個人出生了就不再是一個可以辯論的問題而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果所以死是一件不必急于求成的事死是一個必然會降臨的節(jié)日。地壇留住了作者留住了一個用感情寫字的作家。作者常說：這古國仿佛就是為了等我而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。
作者深愛著地壇他更深愛著自己的母親。作者表達(dá)的對母親的愛是深重而沉痛的母親注定是活得最苦的因為她有一個長到二十歲忽然截癱的兒子惟一的幾子盡管她情愿截癱的'是自己可事實終究是無法改變的。于是她就默默的忍受著。用母親無私的愛包容兒子包容兒子的命運；于是她只有一天一天的熬過去一天一天的禱告："出去活動活動去地壇看看書我說這挺好。"于是她只能漫長的等待。她疼愛兒子并且理解兒子她知道兒子需要一點時間獨處需要這個過程。然而她不知道這過程得要多久和這過程的盡頭究竟是什么。
等待母親只能漫長的等待……母親不知道她的兒子是多么想讓她一超分享自己的快樂兒子憂郁的心中重新閃現(xiàn)出了快樂的影子要是母親看到她該多么高興啊。兒子第一次這樣為母親想可是已經(jīng)來不及了。母親的去世終究讓他明白了：一心以為自己是世上最不幸的一個不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。
我與地壇讀后感初中篇二十一
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《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時也是思考人生的佳境。
由于作者在活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿，他體驗到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運中掙扎時，找到了一片古園，在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節(jié)的特點，體會每種人生的價值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識真實的自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛。時間能證明一切，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓?對逆境人生的理解，差距是必然的;作者對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情。
如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。
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