通過寫心得體會，我們可以更加清晰地認識到自己的成長軌跡和價值觀變化。要注重語言表達的準確性和簡潔性。在這份心得體會范文中，作者對自己的學習和工作進行了深入總結。
立德樹人培訓心得體會篇一
此刻有很多家長都在感嘆小孩難教，其實假如家長們仔細觀察和思量的話，就會發(fā)明問題大多出在我們成人身上，而不是小孩子身上。下面轉一位教師的經(jīng)驗，我們共同學習一下：
這不僅指身體上的蹲下去，而是指心態(tài)上的蹲下去。有時候你提的很好的建議小孩不接受，一般的家長就會大發(fā)雷霆。其實，你應該考慮一下你的建議對于小孩來說是否合適。不妨換一個角度，從小孩的角度去想一想。一般的母親都喜愛逛商場，但小孩子不一定喜愛，為什么？你蹲下去看一看，你就會發(fā)明：你看到的是琳瑯滿目的商品，他（她）看到的是琳瑯滿目的腿。你假如埋怨他（她）不聽話，你有道理嗎？所以，在小孩不聽話的時候，換一個角度去想，這樣，教育的效果可能會更好一點！
我與自己的小孩是的朋友。我從不責備他，當然有問題的時候，我只是幫他分析產生的原因。所以我與小孩的關系很好，他也很樂意向我講一些他的趣事或苦惱，和我探討一些他這個年齡不懂的問題。這樣做當然不夠。我一星期，不管工作多忙，總是要抽出一兩個晚上的時間與他一起活動活動。比如，打球，散步，讀書，看電視什么的。所以要想小孩與你交流，作為家長，必須學會與他成為朋友。
此刻的小孩大部分是獨生子女，生活自理能力差是不爭的事實。怎么造成的呢？還不是我們大人們的原因。在家里，你什么事都給他代勞了，他用什么來鍛練自已的能力？而我們往往卻給自己找一個借口：只要你學習搞好了，其他事不用你操心。這里，我們恰恰忽視了一個重要的問題：生活的能力與學習能力的相通性，或者說相互促進性。一個自理能力強的人，就是一個做事有條理的人，也是一個思維有特點的人。這些素養(yǎng)表此刻學習中，其潛力是無法想象的。所以我奉勸家長們盡量放開手去，讓小孩自己完成他自己的事。這樣對小孩是有百益而無一害的。
一個人的健康成長總是離不開激勵的。我想這一點家長們都知道。要害是如何激勵，以什么方式激勵，在什么時候激勵。這些家長們未必都十分清晰。這里有幾個誤區(qū)：第一，一味地強調物質激勵。小孩考好了，他提什么要求都可以，考差了可能什么也得不到了。第二，不適當?shù)募?。有些家長機械地認為，提倡激勵就是不管小孩做得怎么樣，都是一樣的激勵。到最后，可能你的激勵對你自己而言都沒有什么公吸引力。第三，從來不激勵。認為嚴肅可以讓小孩更好的成長。
一般地說，自由的空間更有利于個性特長的發(fā)揮。戴著鐐銬跳舞對小孩來說未免太過于嚴格了。處于生長發(fā)育期的小孩，由于生理心理年齡的逐步成熟，他的自我意識也在不斷增強，他需要有更多的私人空間（尤其是13—18歲的中學生）更多的個人自主權。因此，家長除了不能一一代勞他的日常事務之外，更要學會尊重他的自我空間，給他一定的自由選擇自由安排的時間和權力。我們經(jīng)?？吹接行┘议L偷聽小孩的電話，盤問與小孩交往同學的情況，操縱他學習的時間和學習內容，（比如晚上小孩學習時時不時地過去看他做什么）等等。這些行為，在一定程度上是對小孩隱私的干涉是對他的不尊重，效果往往會適得其反。假如嚴重的話，可能會傷害小孩的自尊，引起他的逆反心理。到這時，再來挽救恐怕就很麻煩了。
好為人師是人的共同特點。不僅大人有，小孩也有。過去我們總是以批評的眼光來看待好為人師，其實任何事都有正反兩面。在我們對小孩的教育中，假如較好的運用人的這種好為人師的思想，教育效果可能連我們都想不到。要提高小孩學習的積極性，方法是很多的。有時候降低一下我們家長的身份，做自己小孩的一名學生，其樂真是無窮呀！
立德樹人培訓心得體會篇二
立德樹人是一項重要的任務，培訓心得體會，將自己在立德樹人培訓中學到的經(jīng)驗和體會總結出來，有助于更好地完成這一使命。在這次培訓中，我深刻感悟到樹人不僅僅是傳遞知識，更是塑造學生的品德和人格。我體會到樹人需要家校合作，需要對學生進行綜合素質評價，也需要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和責任意識。通過培訓，我更加明確了立德樹人的重要性。
首先，在立德樹人培訓中，我明白了樹人不僅僅是傳授知識，更重要的是塑造學生的品德和人格。在傳遞知識的同時，我們教師應該注重培養(yǎng)學生的道德感和社會責任感。只有這樣，學生才能真正成為德智體美勞全面發(fā)展的人才。通過培訓，我學到了很多培養(yǎng)學生品德的方法，如講述榜樣故事、開展道德講堂等。這些方法不僅能夠以身作則地影響學生，還能夠引導學生明辨是非、樹立正確的價值觀。因此，立德樹人不僅僅是傳授知識，更是塑造學生的品德和人格。
其次，在立德樹人過程中，家校合作是至關重要的。培訓中，我們不僅學到了如何與家長進行有效溝通的技巧，還了解到了家庭教育的重要性。家長是學生最親近的人，在家庭中的教育對學生的影響是深遠而持久的。因此，我們教師需要積極與家長進行交流合作，共同關注和培養(yǎng)學生的品德和人格。通過和家長的合力，我們可以更好地為學生提供全面的教育。
此外，在立德樹人過程中，綜合素質評價是必不可少的。培訓中，我們學到了如何進行綜合素質評價的方法和步驟。與傳統(tǒng)的單一考試方式相比，綜合素質評價更能全面地了解學生的學習狀況和綜合素質。這樣不僅能夠更好地發(fā)現(xiàn)學生的特長和潛力，更能夠調動學生的學習積極性和創(chuàng)造力。因此，在立德樹人過程中，我們應該更加注重綜合素質評價的運用，讓學生在各個方面都能得到發(fā)展。
最后，在立德樹人過程中，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和責任意識也是非常重要的。在培訓中，我們學習了許多培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力和責任意識的方法和策略。如開展創(chuàng)新教育、組織學生參與社會實踐等。通過這些活動，學生能夠培養(yǎng)創(chuàng)新思維和解決問題的能力；同時，他們也會逐漸意識到自己的責任和義務，并學會承擔起這些責任。因此，為了更好地立德樹人，我們應該注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和責任意識。
綜上所述，通過這次立德樹人培訓，我深刻體會到樹人不僅僅是傳遞知識，更是塑造學生的品德和人格。樹人需要家校合作，需要進行綜合素質評價，也需要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和責任意識。只有通過全方位、多角度的立德樹人，才能培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的人才，為社會和國家的發(fā)展做出貢獻。
立德樹人培訓心得體會篇三
人生是一場道德修行的旅程，而立德則是人生的根本。立德不僅僅是做一個好人，更是在一切行為中追求真善美。近日，我在參加“樹人立德”活動中，深切感受到了立德的意義與價值，收獲頗多。以下是我從這次活動中獲得的心得體會。
首先，立德需要樹立正確的價值觀?；顒又校覀兺ㄟ^與社會公益組織的合作，了解到了一些貧困地區(qū)的孩子們的困境。他們由于家庭環(huán)境和經(jīng)濟條件的限制，無法享受到良好的教育資源。然而，他們卻對知識的渴望毫不動搖，依然堅持自己的夢想。他們的堅毅和對未來的向往讓我深受啟發(fā)。通過與他們的接觸，我明白了要樹立正確的價值觀，從內心深處追求真善美，以努力奮斗和正確的人生目標為價值導向。
其次，立德需要培養(yǎng)良好的道德品質。人的一切行為都是道德品質的體現(xiàn)，所以要有高尚的道德情操。在活動中，我們參觀了一所貧困地區(qū)的小學，與孩子們互動共享快樂。在與他們的交流中，我看到了他們純真的笑容和對知識的渴望。他們用他們的實際行動向我們展示了良好的道德素養(yǎng)。這讓我深刻認識到了要樹立良好的道德品質，從小事做起，從身邊的人和事做起，培養(yǎng)出良好的道德情操。
再次，立德需要注重擔當與奉獻。我們身處一個復雜多變的社會，面臨著許多困難和挑戰(zhàn)。立德就是要敢于承擔責任，勇于奉獻自己。在活動中，我們有幸參觀了一家社會公益機構，見證了無數(shù)愛心人士的無私奉獻。他們不計回報，默默地在貧困地區(qū)為孩子們提供教育援助。在見到他們的時候，我被他們的精神所感動，他們的付出和奉獻讓我明白，我們每個人都需要擔當與奉獻，從自己做起，為社會發(fā)展和進步貢獻自己的力量。
最后，立德需要在日常生活中踐行。立德并不是一蹴而就的，它需要我們在日常生活中始終堅守。在活動中，我學到了很多踐行立德的有效途徑。比如，在現(xiàn)在的社交網(wǎng)絡時代，要抵制低俗信息，傳遞正能量；要與他人友善相待，傾聽他人的需求和困擾，給予幫助和支持；還要樹立正確的消費觀念，拒絕逢節(jié)假日就盲目消費，珍惜資源。通過這次活動，我明白了立德不僅僅是一個口號，更是要內化于心，付諸于行動，融入到自己的生活中。
總的來說，“樹人立德”活動給予了我很多的啟示與思考，讓我對立德這個詞有了全新的理解。立德需要樹立正確的價值觀，培養(yǎng)良好的道德品質，注重擔當與奉獻，并在日常生活中踐行。立德是人生的追求，更是我們在不斷成長中的指南，是我們向往的風景。只有通過不斷努力和實踐，才能在立德的道路上越走越遠，為自己、為他人構筑一個更加美好的世界。
立德樹人培訓心得體會篇四
“小孩子生來是無知無識的，不知什么是好，什么是壞。他的一舉一動可說一方面受遺傳的影響，一方面受環(huán)境的約束，受教育的支配。小的時候，環(huán)境中最重要的因素是父母，教養(yǎng)中最重要的因素，恐怕也是父母?！庇谑牵壬赋鲂『⒆拥摹爸R之豐富，思想之發(fā)展與否，良好習慣之養(yǎng)成與否，家庭教育實應負完全的責任?！弊鳛橐粋€母親，我對此觀點十分認可，特別是以下幾個觀點對我很有啟發(fā)：
不管該書發(fā)行所處的年代還是現(xiàn)在，過分溺愛和專制式的嚴厲管教始終是兩種普遍存在的錯誤態(tài)度和做法。前者是對孩子無原則的愛，它有損于孩子的身心發(fā)展，因而他強調“對子女要愛護，但絕不要溺愛”。同時，他也指出，家庭教育中的專制式的嚴厲管教方法也是不可取的，這種管教方法的后果只能是摧殘兒童的創(chuàng)造力，束縛兒童的思想。
陳鶴琴多次告誡家長：“做父母的教養(yǎng)子女第一條原則，就是要尊重‘以身作則’這條原則”。因此，做父母的必須處處以身作則。教育孩子其實也是家長的自我教育，自我成長的過程。為了教育孩子，我們應該盡可能地放棄無規(guī)律的生活，隨時檢點自己的言行。
父母、祖父母施教的`方法不一致，寬嚴不同，孩子就無所適從，甚至會產生投機取巧、輕視長輩，甚至虛偽等流弊，非常不利于孩子健康人格和道德品質的培養(yǎng)。
立德樹人培訓心得體會篇五
第一段：引言（接近200字）。
立德培訓是培養(yǎng)思想道德品質的重要途徑，我有幸參加了一次立德培訓，收獲頗豐。在這次培訓中，我深深感受到了立德培訓的重要性和價值。本文將通過分享我的心得體會，總結立德培訓對個人發(fā)展和社會建設的重要作用。
第二段：感受與體驗（接近300字）。
在立德培訓中，我受益良多。首先，培訓著重強調了道德倫理的重要性，使我深刻認識到良好的道德品質對個人和社會的重要意義。其次，通過案例分析和互動討論，我學會了分辨是非和價值觀的培養(yǎng)。最后，培訓結合實際生活情景進行模擬演練，激發(fā)出我的思考和判斷能力。總的來說，立德培訓為我提供了一個思考和改進自己品質的機會。
第三段：對個人發(fā)展的影響（接近300字）。
立德培訓對個人發(fā)展具有重要作用。首先，立德培訓培養(yǎng)了我的道德品質，并提高了我的道德意識。這使我更加注重自身行為的規(guī)范和道德準則。其次，通過培訓的學習和討論，我養(yǎng)成了好的習慣，培養(yǎng)了正確的價值觀，并激發(fā)了對人生的熱情和積極性。最后，培訓高度重視的人際關系及人類共同的價值觀，使我更好的處理人際關系，增進人際交往。
第四段：對社會建設的價值（接近300字）。
立德培訓不僅對個人發(fā)展有重要意義，也對社會建設有著重要的價值。首先，立德培訓是提高社會公德心和文明意識的重要途徑。只有每個人都注重道德修養(yǎng)，在社會關系中尊重他人，保持公德心，社會才能更加和諧有序。其次，立德培訓強調了社會責任和奉獻精神，培養(yǎng)了社會關心意識。這將使人們更加關注社會問題，積極參與社會公益事業(yè)，促進社會的發(fā)展和進步。
第五段：總結（接近200字）。
通過這次立德培訓，我深刻認識到了立德培訓的重要性和價值。它不僅對個人發(fā)展有積極的影響，也為社會建設提供了重要的支撐。我將繼續(xù)努力提升自己的道德素養(yǎng)，積極參與社會公益事業(yè)，為建設更加和諧與文明的社會貢獻自己的力量。我相信，通過每一個人的努力，立德培訓將在社會中起到更加重要的作用，推動社會的進步與發(fā)展。
立德樹人培訓心得體會篇六
近年來，隨著社會的發(fā)展和變革，人們對于立德修身的意義和重要性有了更深刻的認識。在這個多元化的時代，樹人立德已經(jīng)不再是一項單純的道德理念，而是一種承擔社會責任、培養(yǎng)良好品質的必然要求。我參加了一次樹人立德心得交流會，深感這樣一種信念，下面我將從文化自信、思想境界、負責意識、實踐能力和品質修養(yǎng)五個方面，系統(tǒng)總結我對樹人立德的心得體會。
首先，文化自信是樹人立德的基礎。我們處在一個文化多元的社會環(huán)境中，多樣性的文化交融使我們必須具備一種文化自信心。只有深入了解和把握自己的文化底蘊，才能更好地在世界文化的交流中發(fā)出自己的聲音。通過這次交流會，我發(fā)現(xiàn)無論是世界歷史、國學經(jīng)典還是現(xiàn)代文化創(chuàng)新，我們都應該有自己的獨到見解和深入思考。只有具備這種文化自信，才能夠更好地樹立立德修身的信念。
其次，思想境界是培養(yǎng)立德心的基礎。思想境界是一種世界觀、人生觀和價值觀的綜合體現(xiàn)，是我們對待事物以及人際關系的準繩。我們要不斷提高自己的思想境界，提升自己的道德修養(yǎng)。在交流會上，我感受到了與志同道合者共同成長的力量，大家都以平等、包容和領悟的態(tài)度來互相理解和學習。這種開放的思想境界讓我明白，修身養(yǎng)性不僅僅是為了自己，更是為了為社會注入正能量。
再次，負責意識是踐行立德的關鍵。作為一名具備立德修身的人，我們要具備責任心和擔當精神。面對社會的挑戰(zhàn)和困境，我們不能回避，而是要勇于面對并積極尋找解決辦法。這就需要我們具備積極向上、主動承擔責任的意識。在交流會中，我看到了許多同學自愿承擔社會實踐和公益活動，關注社會問題，解決實際困難，這進一步強化了我的責任意識。我們要堅持不懈地為社會做出貢獻，才能真正踐行立德之道。
同時，實踐能力是樹人立德的重要環(huán)節(jié)。立德修身并不僅僅是紙上談兵，更需要在實踐中得到驗證和實施。只有通過實際行動，我們才能更好地錘煉自我，提高自己的實踐能力。參與交流會期間，我們進行了許多實際案例的研討和模擬演練，這讓我對理論知識能夠更好地付諸實踐有了更深的認識。只有通過實際操作，我們才能更好地將立德的理念轉化為行動。
最后，品質修養(yǎng)是踐行立德的最終目標。立德修身的最高境界是達到一種美與正直的境地，洞悉人生，超越自我的修養(yǎng)。通過這次交流會，我認識到立德修身的最終目標是內心的升華和修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚的道德情操。只有擁有高尚的品質修養(yǎng)，我們才能在生活中做到真誠、善良、公正和有愛心。
總而言之，樹人立德不僅僅是一種觀念和理念，更是一種具體行動和實踐。通過參加這次交流會，我深入領悟到樹人立德所涵蓋的廣度和深度，也加深了自己對于樹人立德的理解和實踐。立德修身是我們每個人的責任和使命，成長為具備高尚情操和社會責任感的人，是我們努力的目標和方向。只有通過不斷地學習、實踐和思考，我們才能在立德修身的道路上越走越遠。
立德樹人培訓心得體會篇七
一、引言（200字）。
立德樹人是教育的根本任務和最高境界，培訓是現(xiàn)代教育的重要環(huán)節(jié)。近期，我參加了一次關于立德樹人培訓的研討會，深受啟發(fā)和感悟。通過這次培訓，我明白到立德樹人的重要性，并領悟到了一些寶貴的心得和體會。
二、立德樹人的意義（200字）。
立德樹人是教育最根本的任務，也是教育的最高境界。教育的目標不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學生的道德品行、思維能力、創(chuàng)新意識和社會責任感。只有通過立德樹人的教育，我們才能培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞男乱淮瞬?，為社會發(fā)展做出積極貢獻。
在立德樹人的培訓中，我們要以身作則，做好榜樣。教育者要有一種高尚的道德情操和學術素養(yǎng)，才能在學生心中樹立正確的價值觀。我們要采用多種教育方法，如案例分析、角色扮演、討論和實踐等，通過參與式學習來激發(fā)學生的熱情與主動性。同時，教育者還要關注學生的個性差異，根據(jù)每個學生的特點靈活調整教學方式，使每個學生都能得到適合自己的教育。
通過這次立德樹人培訓，我深刻認識到教育的實質在于引導學生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。同時，我也意識到教育的過程需要我們不斷地反思和改進。在培訓中，我學會了將道德教育與學科教育相結合，通過教學內容和實踐活動來引導學生樹立正確的價值觀。我也學會了運用教育心理學的原理，關注個體的發(fā)展和成長，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和社會責任感。
立德樹人培訓的道路仍然漫長，我們要不斷地探索和實踐。同時，我們也要關注教育的質量和效益。只有不斷提高教育者的素養(yǎng)和能力，改進教學方法，才能培養(yǎng)出更多德才兼?zhèn)涞娜瞬?。今后，我將繼續(xù)努力學習，提高自己的教育水平，積極探索新的教學方法，以更好地實現(xiàn)立德樹人的目標。
總結：
通過這次關于立德樹人培訓的研討會，我對立德樹人的重要性有了更深刻的認識，并領悟到了一些寶貴的心得和體會。立德樹人的意義在于培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞男乱淮瞬牛逃咭陨碜鲃t，靈活運用教育方法，關注學生的個性差異。通過這次培訓，我學會了將道德教育與學科教育相結合，關注學生的個體發(fā)展和成長。立德樹人培訓還有很長的路要走，我們要不斷探索和改進教學方法，提高自己的教育水平。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，為社會發(fā)展作出貢獻。
立德樹人培訓心得體會篇八
隨著社會的不斷發(fā)展，新時期對于培養(yǎng)高素質的人才提出了更高要求。在當前社會環(huán)境中，要把繼承發(fā)展中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、堅持以德育人作為中心工作不斷提升，必須以立德樹人為核心，將全體教師、培訓者及學生提升到一個新水平。最近，我參加了一場關于“培訓立德”的研討會，在研討會上獲得了許多新的思考和感悟。下面我將從三個方面談談我的心得體會。
首先，培訓立德應注重培養(yǎng)學生的堅強意志和自律能力。學生是具體存在，學生的德性即是人的品行風度與道德水準。在培訓立德中，通過讓學生參加各類社會實踐活動，進行德育教育訓練，可以讓他們形成堅強的意志和自律能力。例如，通過戶外拓展訓練，學生需要團隊合作、互相幫助才能完成任務，這既增強了他們的合作意識，又培養(yǎng)了他們的自我管理能力，使學生逐漸形成自律的意識和良好的行為習慣。
其次，培訓立德應提高學生的道德品質和道德觀念。道德品質是人的心靈特質，人的一種道德情感和道德行為潛能在實踐中的一種具體表現(xiàn)。在培訓立德中，我們應該通過讓學生參與社會實踐活動、開展品德教育等途徑，提高他們的道德素養(yǎng)。例如，通過故事情境與講解，讓學生認識到助人為樂的美德，明白自私自利行為的危害性，激發(fā)他們對社會主義核心價值觀的認同感。只有提升學生的道德品質和道德觀念，才能把立德樹人的工作做到實處。
最后，培訓立德應加強學生公民意識的培養(yǎng)。作為一名合格的公民，應具備明辨是非、維護公共利益等良好品質。在培訓立德中，應通過開展模擬法庭、社區(qū)服務等活動，增強學生的公民意識。例如，組織學生參與社區(qū)義務勞動，讓他們體驗到公益服務的快樂感，培養(yǎng)他們熱愛社會、關心他人的情感，進一步增強了他們的公民意識。
通過參加培訓立德的研討會，我深刻認識到培訓立德對于學生的重要性。立德樹人不僅僅是一種單純的教育方式和方法，更是一種有機的思維方式和生活方式，它的實施需要全體教師和培訓者的共同努力。只有通過不斷完善培訓立德的方法和手段，將立德樹人放到教育工作的各個環(huán)節(jié)中，才能真正實現(xiàn)全面立德樹人的目標。
總之，培訓立德是一項長期而艱巨的任務。在培訓立德過程中，我們要注重學生的堅強意志和自律能力的培養(yǎng)，提高學生的道德品質和道德觀念，加強學生公民意識的培養(yǎng)。只有通過不斷的實踐和完善，才能真正培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的優(yōu)秀人才，為社會的發(fā)展貢獻力量。
立德樹人培訓心得體會篇九
20xx年第三十二個教師節(jié)前夕，習總書記到北京師范大學看望教師學生，并向全國廣大教師和教育工作者致以崇高的節(jié)日敬禮和祝賀。他在講話中強調，百年大計，教育為本。教育大計，教師為本。國家繁榮、民族振興、教育發(fā)展，需要我們大力培養(yǎng)高素質專業(yè)化的教師隊伍。全國廣大教師要做有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心的好老師，為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設者和接班人作出更大貢獻。我是師范學校畢業(yè)的，今年也是我從教第三十年，在倍受鼓舞的同時，對教師的責任和使命，對“四有”好老師有了更深切的理解、體悟。見賢思齊，將其內化于心，外化于行，繼續(xù)向著好老師努力顯得尤為重要。
尊師重教、崇智尚學的優(yōu)良傳統(tǒng)在中國不僅悠久，而且一直是主流。教師重要是由教師職業(yè)的特殊性決定的，因為教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。我們的教育對象是有思想和感情的活生生的人，教育教學過程是由師生互動共同完成。為什么教，教什么，怎么教也就成為每一個教師必須面對、思索與回答的基本命題。回顧十幾年做學生和三十年教學的經(jīng)歷，師德至上、學術為本、用愛點燃愛、師生共同成長是我工作中感悟和體會最深的。
“師德至上”。立德樹人是教育的核心任務，也是教師的光榮職責。教會學生學習是重點，教會學生做人是關鍵，教會學生如何成為社會需要的人才是核心。孟子曾經(jīng)說：教者必以正。教師素養(yǎng)的厚度，決定了學生發(fā)展的高度。教師工作具有“示范”性，我們的世界觀、人生觀、價值觀、教學觀、學生觀、課堂觀會通過一言一行傳達給學生，對成長中的學生會產生潛移默化的影響。歷史系畢業(yè)的學生比較念舊，十分珍惜大學的情緣，每每聚會都會邀請老師參加。這幾年參加畢業(yè)學生的聚會比較多，他們跟我聊到大學時代對他們記憶深刻的、或者影響到他們考研、擇偶的話題，大多是我?guī)麄兪粉E考查活動中的一些細節(jié)，課下交談的一句話、課堂討論時一個肯定或贊許的眼神。每每至此，你會感到身為教師的欣喜、壓力和責任。這時你會發(fā)現(xiàn)，我們熟悉的以德立身，以德立教，以高尚的人格感染學生、以整潔的儀表影響學生、以和藹友善的態(tài)度對待學生，以豐富的學識引導學生，以博大的胸懷愛護學生等等話語，對塑造一個好老師是多么重要。我的感受是只有秉持和踐行立德樹人的教學理念，做學生成長的引路人，才能使學生親其師、信其道，進而樂其道，才能達到立德樹人的目的。
“學術為本”。學高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個好教師的基本操守。中國科學院院士錢偉長在談到教學與科研的關系問題時曾提出：“你不教課，就不是教師;你不搞科研，就不是好教師”。諾貝爾生理和醫(yī)學獎獲得者j·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫到：“教學，這是大學教師生涯的一個組成部分。它可以是非履行不可的職責，可以是生活的一個重要內容，也可以是榮譽的，令人欣慰的一部分。教學的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護，不需要解釋，它是一種文化義務，是一種使命。只搞學術研究而不盡教學使命，是枯燥無味的。現(xiàn)代的從事教學和科研的學者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現(xiàn)和教學兩方面的杰出本領結合在同一人身上?！睆氖陆虒W和科研管理的工作實踐和我自身的教學科研經(jīng)歷，讓我深深地意識到教學與科研如同鳥的兩翼，相輔相成，缺一不可。教學激發(fā)科研的靈感，研究成果反哺教學，我自己研究的課題有些就是來自備課、上課、與參與課題研究的學生討論過程中。一個顯見的事實是，人才培養(yǎng)目標和教學內容不斷更新的需求成為推動教師從事科學研究的動力之一，教師只有很好地把握所教學科的發(fā)展前沿和研究熱點，把握最新的知識體系和創(chuàng)新技能，才能適應和培養(yǎng)社會需求的人才。可以說，教學過程既是對科研精神和科研成果的傳播和驗證，也是教師科研動力激發(fā)的過程，教學實踐有助于教師將科學知識系統(tǒng)化，并為科研工作帶來啟發(fā);科研有助于革新教學內容，有助于提高教師的教學水平和學術品位。只有教師是創(chuàng)造性人才，才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)造能力的學生。這幾年參與我課題研究的學生，所做的畢業(yè)論文和考研方向的選擇也多受此影響。
“用愛點燃愛”。愛是做一名好老師的前提，用愛點燃愛，建立“尊重、平等、和諧”的師生關系，對師生的共同成長至關重要。歷史學是基礎學科，歷史學專業(yè)的生源和就業(yè)都面臨著現(xiàn)實的挑戰(zhàn)，許多學生一開始有著“所學非所愛”的迷茫，想打退堂鼓，或者想轉專業(yè)。如何通過入學教育、畢業(yè)生的成長經(jīng)歷、教師的現(xiàn)身說法來確立和鞏固學生專業(yè)思想，成為我們必須面對的問題。幾年下來，歷史教師的感覺是樹立學生意識，站在學生的角度，付出真愛，用愛點燃愛，主動創(chuàng)新教育教學方式方法，培育積極向上、充滿生機與活力的課堂文化，多途徑為學生考研、就業(yè)服務，就會讓學生明白專業(yè)沒好壞，關鍵在于你能否學好。逐年好起來的生源質量，不斷提升的考研率和就業(yè)率就是教師付出真愛，最終贏得了學生的真愛的說明。在培育學生成長的過程中，老師們也享受到過程本身帶來的自身生命力煥發(fā)、生命價值實現(xiàn)的歡樂。愛是彼此成全，用愛點燃愛，師生共同成長已成為師生的共識。
教師是一種使人類和自己都會變著更加美好的職業(yè)。好老師是學出來的，好老師是做出來的，好教師是通過好學生成就的，好老師沒有最好只有更好。讓我們?yōu)樽鳇h和人民的好老師而努力。
立德樹人培訓心得體會篇十
立德培訓是現(xiàn)代教育的重要一環(huán)，它旨在培養(yǎng)學生正確的道德價值觀和人生觀。在此次立德培訓中，我深感受益匪淺。首先，培訓的內容豐富多樣，能夠循序漸進地引導學生學習，增加學習的興趣。其次，培訓的方式靈活多樣，注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和合作精神。再次，培訓的結果顯著，學生在立德培訓中不僅在道德價值觀上得到了提升，同時也提高了自我反思和自我管理的能力。最后，培訓的意義深遠，對學生的成長和未來發(fā)展產生了積極的影響。
首先，立德培訓的內容廣泛豐富，涵蓋了道德修養(yǎng)、禮儀規(guī)范、家庭教育等多個方面，能夠著重讓學生了解和樹立正確的道德價值觀。在培訓中，我們通過學習群眾性活動中發(fā)生的故事和案例，了解到許多道德價值觀的重要性。例如，我們學習到要尊重長輩，要有仁愛之心；要有勇于奉獻的精神，樂于助人等等。這些內容不僅增加了我們的知識面，還激發(fā)了我們的思考和反思能力，使我們能夠更好地理解道德的重要性。
其次，立德培訓的方式靈活多樣，注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和合作精神。在培訓中，我們不僅僅是被動地聽講，更是通過小組合作、角色扮演等形式積極參與。例如，在一個小組活動中，我們被要求扮演一個社區(qū)中的不同角色，通過與其他同學的合作，理解不同的觀點和感受，培養(yǎng)了我們的合作能力和集體意識。這種方式不僅增加了培訓的趣味性，還提高了我們的實際動手能力，讓我們能夠更好地將道德價值觀轉化為行動。
再次，立德培訓的結果顯著，學生在立德培訓中不僅在道德價值觀上得到了提升，同時也提高了自我反思和自我管理的能力。在立德培訓中，我們經(jīng)常進行自我反思，對自身行為進行評價和調整。例如，在一個道德問題討論中，我們每個人都被要求闡明自己的觀點，并對其他人的觀點進行批評和建議。在這個過程中，我們不僅從他人的意見中獲得啟示，也能夠更好地了解自己的不足之處，進一步提高個人素質和道德修養(yǎng)。
最后，立德培訓的意義深遠，對學生的成長和未來發(fā)展產生了積極的影響。立德培訓讓我們認識到道德的重要性，懂得了做人的理念和原則。這對我們的未來發(fā)展非常有益，無論是在職場上還是生活中，我們都能夠通過正確的道德價值觀來解決問題，避免走入誤區(qū)。同時，立德培訓還培養(yǎng)了我們的領導才能和團隊合作精神，這對于我們未來的求職和社交能力的發(fā)展也起到了積極的促進作用。
綜上所述，立德培訓在培養(yǎng)學生的正確道德價值觀和人生觀上發(fā)揮了巨大的作用。通過內容的豐富多樣、方式的靈活多樣、結果的顯著以及意義的深遠，立德培訓不僅增加了我們的道德素質，還培養(yǎng)了我們的實際動手能力和合作精神。這些對我們的成長和未來發(fā)展產生了積極的影響，使我們成為了一個更好的人。行走在成長的路上，我們將一直銘記立德培訓的經(jīng)歷。
立德樹人培訓心得體會篇十一
對于如何做好教書這項工作，徐校長總結了一些具有針對性的建議。她說，走上講臺之時，應是滿腹經(jīng)綸之日。盧科長也說，與學生初見面，要有良好的第一印象。要想上好一節(jié)課，就要先備好一節(jié)課，對于新手老師來說如何才能備好課呢?這就要求我們熟悉教材，了解所教學生的特點。高校長重點強調過，對于新手教師來說研究課程標準很有必要，要用課程標準指導自己的教，把自己所教科目的教材以及課程標準都熟悉了，我們才能設計一個相對來說比較完整的教案，教案的編寫要很詳細，具體到每段話之間的銜接語都寫在教案中。備好課是上好一節(jié)課的前提，只有把課備好了，我們才能有機會成功的上好這節(jié)課。
高校長提出的一些建議對我們新教師很有幫助，他提出堅持候課制，提前一分鐘等候上課，教師做好充分的準備，上好見面課，邁出第一步。找到一種高效、適用的授課方法，微笑上課，愉快的上課。上完課后要及時的進行課后反思，心理學家波斯納提出了教師成長的公式：教師成長=經(jīng)驗+反思。寫教學反思不僅要寫教學中的失誤和教學中的優(yōu)點，還要寫教學中的靈感，學生的見解，教師的疑惑，學生的困惑以及他人成功的做法。在不斷地反思中我們才能更快的成長，做一個優(yōu)秀的人民教師。
接下來再談一談如何做好育人這項工作，李校長說教師要對學生充滿愛心，要多問、多看、多想，要時刻關心學生。安老師也說到，新時期新時代要做四有好老師，第一，做好老師要有理想信念;第二，做好老師要有道德情操;第三，做好老師要有扎實學識;第四，做好老師要有仁愛之心。要靜的下心來，要有把教育當做一項事業(yè)的信念和追求。要正確的處理與學生的關系，既要做朋友，更要做師長要時刻記住立德樹人是根本。
做學生的好老師，首先要愛學生，要關心愛護每一位學生，把學生當成自己的孩子一樣對待。要善于發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，不拋棄不放棄，把每個學生培養(yǎng)成才。作為教師我們要為學生樹立一個好的榜樣，用自己的言行影響學生，用無限的激情感染學生，我們要自覺當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者。
教書和育人是緊密連在一起的，我們既要傳授學生知識，又要把學生培養(yǎng)成社會所需要的人。
立德樹人培訓心得體會篇十二
立德樹人是中國傳統(tǒng)文化中的重要價值觀之一。它強調以道德為中心，提倡將個人和社會的發(fā)展與修養(yǎng)相結合。立德樹人的目的在于塑造具有優(yōu)秀品質和操守的人格，并通過這種培養(yǎng)方式，為社會做出貢獻。立德樹人不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代社會所追求的精神追求。
社會變革的高速發(fā)展需要更加注重立德樹人的實踐。此外，環(huán)境和家庭對于培養(yǎng)孩子品德和操守的作用同樣不可忽視。在這個時代，家長和教師的責任越來越重要，他們既是傳授知識的人，也是孩子們的行為榜樣。在課堂上，教師應該積極推崇傳統(tǒng)文化，引導學生了解傳統(tǒng)文化的文化內涵和精神價值。除此之外，還應該鼓勵學生參與社會服務活動，培養(yǎng)學生的志愿意識和社會責任感，從而使他們成為對社會最有價值的人才。
隨著社會和教育的發(fā)展，立德樹人的理念受到越來越多的關注。學術和政策界人士提出了許多有關提高人類品質和操守的設想和措施。從教育層面來看，立德樹人需要一種全新的教育模式——一種將學術和道德結合在一起的教育模式。這種模式的核心優(yōu)勢在于它能夠讓學生發(fā)展全面的能力——知識、道德、社交、心理等等，幫助他們不僅能夠成功地在職場上為自己謀求利益，并且能夠為社會榮譽而努力。
立德樹人雖然被認為是培養(yǎng)人類品質和操守的重要途徑，“樹人”卻并不一定容易。特別是在當前日益競爭激烈的社會中，誘惑和困難都不容小覷。例如，在考試制度的環(huán)境下，學生一旦只關注于考試成績，對于道德的重視就可能降低。此外，社會環(huán)境的改變也會對立德樹人的實現(xiàn)產生影響。例如，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和社交媒體的流行，使得學生更難以分清虛擬世界和現(xiàn)實世界的區(qū)別。因此，立德樹人需要平衡好理論和實踐的關系，以及與社會現(xiàn)實的協(xié)調。
第五部分：總結。
總而言之，立德樹人是人類文化傳統(tǒng)的重要價值觀之一，也是現(xiàn)代社會所追求的精神追求。立德樹人需要廣泛的社會支持和推動。在日常生活中，我們應該以自身為榜樣，推動社會和媒體傳遞正面的價值觀和信息。而在學校和家庭教育中，應該更關注學生的身心發(fā)展，培養(yǎng)學生的品德和操守，為建設一個美好的社會創(chuàng)造條件和將來人才的培養(yǎng)。
立德樹人培訓心得體會篇十三
黨的十八大報告指出：“把立德樹人作為教育的根本任務，要做到這一點，首先要立師德、鑄師魂?！眳羌蓢@《不忘初心、立德樹人》主題，結合自身經(jīng)歷和到曲靖考察體會，用活潑生動的語言展開講座。一要加強學習，不斷充實自己。不斷學習，給自己充電，讓人生更充實!人生也是一個不斷學習的過程，誰也不可能出生就什么都會，當我們處于迷茫狀態(tài)時就要多多學習，多看書，向周圍的人學習，只有不斷的提升自己，增加自己的知識儲備，才有更好的發(fā)展前景!學習使人進步，更使人充實!充實的生活讓人處于一種緊張而不紊亂的狀態(tài)。可謂時而學習之，不亦樂乎!想一想，多多學習是多么好的一種狀態(tài)啊!善于總結，不斷完善自我，突破以我!對于善于總結經(jīng)驗，反思自己的人，在工作或生活中肯定會表現(xiàn)出不一樣的精神狀態(tài)!二要加強師德修養(yǎng)，增強廉潔自律意識。當前師德存在的主要問題是理想信念缺失、道德滑坡、教學應付、愛心不夠等。要針對這些問題，扎實開展“三樹”學習教育暨師德師風專項整治活動，樹立像羅福江老師那樣的標桿，樹立教育信心和正氣，守住職業(yè)道德的底線，防微杜漸，不能有絲毫麻痹和僥幸心理，要敬畏法紀、敬畏規(guī)則;要帶頭學習和宣傳《新時代中小學教師職業(yè)行為十項準則》，以身作則，以上率下，真正把教書育人和自我修養(yǎng)結合起來，自覺做以德立身、以德立學、以德施教、以德育德的楷模;要進一步統(tǒng)一思想、深化認識，牢固樹立“四個意識”，堅定“四個自信”，始終用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，站穩(wěn)政治立場，堅定做到“兩個維護”。三要淡薄名利，增強教書育人責任感。通過開展“三樹”學習教育暨師德師風專項整治活動，加強教師職業(yè)理想和職業(yè)道德教育，大力宣傳模范教師的先進事跡，增強教書育人的責任感和使命感，引導教師關愛學生、嚴謹篤學、淡泊名利、自尊自律，以人格和學識魅力教育感染學生，做學生健康成長的指導者和引路人。
張義香總結，吳吉松的講座引經(jīng)據(jù)典，妙句橫生，讓我們受益匪淺。全體教職工要深入領會吳吉松講座的內容，結合“三樹”學習教育暨師德師風專項整治活動，在教育實踐當中切實踐行好依法執(zhí)教理念，齊心協(xié)力堅持辦好依法辦學、文明和諧、健康向上的木桿鎮(zhèn)中學。
老師們紛紛表示，本次講座，既能學到滿滿的干貨，又能感受到輕松快樂。以后在工作中，爭做有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心的“四有”好老師，讓孩子們既能學到知識，又能健康、快樂成長。
立德樹人培訓心得體會篇十四
愛崗敬業(yè)，這是師德的基礎，愛崗敬業(yè)是使所有其它素質成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。一個熱愛教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂于奉獻。
愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質各方面都得到發(fā)展。多與學生進行情感方面的交流，做學生的知心朋友。愛需要教師對學生傾注相當?shù)臒崆?，對其各方面給予關注。愛使教師與學生相互依存中取得心靈達到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔挫折的煩惱。和諧的師生關系，是促進學生學習的強勁動力。要做到能愛、善愛。要愛學生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性；要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果?！皭邸币灰曂?，持之以恒；“愛”要面向全體學生?！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進”的原因，真正做到對癥下藥，在學習上和生活細節(jié)上關心他們。
人們常說：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個個多么神圣的字眼，老師職責不單是要教好書，更要育好人，以教書育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學生的真誠，以自己的正直去構筑學生的正直，以自己的純潔去塑造學生的純潔，以自己人性的美好去描繪學生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學生高尚的品德。教師應是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有著熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教?？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！睂W生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。
所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學生造就成一種什么人，自己就應當是這種人。要學生刻苦學習，自己就必須學而不厭，手不釋卷；要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動；要學生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道，進而“樂其道”。
作為一名教師終身學習，不斷進取，這是時代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學習觀念，不斷在讀書學習中拓寬知識視野，更新知識結構，這是我們的專業(yè)成長的必由之路。要深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，導引學科的發(fā)展。
陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個人的一舉一動、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步！”。作為一名教師，我們要嚴格規(guī)范自己的言行，樹立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。
愛在繼續(xù)，責任在繼續(xù)，多一點耐心，多一份愛心，只有不斷提升自己的素養(yǎng)，才能促進學生發(fā)展，讓愛走得更遠。
師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。教師的道德素質比教師的文化素質更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯處煹钠返潞退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求?！笆陿淠荆倌陿淙恕痹鯓硬拍茏鲆幻媒處熌?？主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
自任教以來我一直擔任數(shù)學教學工作，始終堅持“德育首位”的原則，注重學生的思想教育工作，實事求是，公正嚴明，在學生中威信很高。我堅持以德治教，以德育德。堅持從育人環(huán)境抓起，從學生行為規(guī)范抓起，從每一名學生抓起，給學生營造了和諧的環(huán)境，喚起了學生的自信，使學生重新認識自我，戰(zhàn)勝自我，學會做人，努力成人，振作精神，奮發(fā)進取。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞癥，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。學生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻給人民。”古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學生。
首先，教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學水平是一個教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響學生業(yè)務素質的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過：“學生可以原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學無術，如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè)，就不能成為一個好教師?！?/p>
其次，教師要增強理論深度，學習教育學、心理學等教育理論，不斷提高業(yè)務水平，樹立終身學習的自覺性，要密切關注現(xiàn)代科學的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識拓寬教學內容，將科學理論與教育實踐結合起來，在實踐中摸索、總結教育的規(guī)律與教育的藝術，提升人生品位。
愛學生是教師職業(yè)道德的核心，是教好書、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學生的心理，以愛心為前提，充分尊重學生個體，才能贏得學生的歡迎，也只有友愛、善良、公正、尊重、信任……地對待學生，教師的教育才能使學生在平和、愉悅的心態(tài)下接受，才能使學生倍感親切和溫暖，從而產生心靈的和諧共振，學生自然會自愿接受約束，不斷增強自我教育、自我修養(yǎng)的主動性和自覺性，從而促進學生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿愛心的人?？鬃佑小熬訉W道則愛人”之語。教育家蘇霍姆林斯基說，他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國優(yōu)秀教師魏書生、曹鐵云等，在他們的經(jīng)驗之談中無不談及對學生一片真摯的愛心。
立德樹人培訓心得體會篇十五
教師的多重身份，對教師的品德修養(yǎng)、職業(yè)修養(yǎng)、知識結構、業(yè)務水平諸方面都提出了更高的要求。這些要求使“愛國守法、愛崗敬業(yè)、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習”的規(guī)范變得尤為沉重，我們不僅得換角度思考，還得刷新固囿的陳陋眼光。
在邊學習邊反思中，我清楚地意識到，當好當前形勢下的新型教師，隨遇而安的態(tài)度不行，固步自封的態(tài)度不行，安分守己的態(tài)度也不行，光說不練的態(tài)度更不行。我們得順應潮流，得緊隨形勢，得更新自我，得探索創(chuàng)新。
“探索創(chuàng)新”是此次學習中對我觸動最深的一種感受。教材的更新需要我們探索創(chuàng)新，課堂角色的轉換需要我們探索創(chuàng)新，信息技術的高端化需要我們探索創(chuàng)新，現(xiàn)代化的教學設備的運用需要我們探索創(chuàng)新，我們激勵學生探索創(chuàng)新自己得先探索創(chuàng)新……但是如何創(chuàng)新這還是一個有商榷須爭議的科研話題。
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/10081503.html】
