教案要符合教學(xué)大綱和教材要求，確保教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)性和合理性。教案的編寫過(guò)程中，教師可以參考其他教師的教案范例和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，以獲得更多的靈感和啟示。運(yùn)用不同類型的教案可以滿足學(xué)生不同的學(xué)習(xí)需求和能力水平。
新人教版七年級(jí)語(yǔ)文免費(fèi)教案詳案篇一
1、在朗讀中加深理解，提高朗讀水平。
2、揣摩《白兔和月亮》語(yǔ)言的精美和《落難的王子》構(gòu)思的奇妙。
3、學(xué)習(xí)從寓言的關(guān)鍵情節(jié)切入，探究并簡(jiǎn)要概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維的能力。
4、體會(huì)寓意，培養(yǎng)對(duì)財(cái)富和不幸的審美心態(tài)和堅(jiān)韌意志。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)。
重點(diǎn)1.了解寓言的特點(diǎn)。2.感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。
難點(diǎn)：體會(huì)寓言的寓意，感悟文中的人生道理。
學(xué)習(xí)過(guò)程。
一、基礎(chǔ)知識(shí)。
1、了解寓言的基本常識(shí)。
寓言是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡(jiǎn)短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。
寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來(lái)。外國(guó)寓言作品，的有古代希臘的《伊索寓言》，法國(guó)的《拉?封丹寓言》和俄國(guó)的《克雷洛夫寓言》等。
2、給加點(diǎn)的字注音、解釋劃線的詞語(yǔ)。
嬉戲（)風(fēng)韻（）厄（）運(yùn)泯滅(）。
險(xiǎn)象迭（)生稟告（）心曠神怡(）。
審美：得失之患：
二、理解探究。
4、《白兔和月亮》、《落難的王子》這兩則寓言的寓意是什么？
三、合作釋疑。
2、深入研讀課文《白兔和月亮》，從課文中摘錄認(rèn)為優(yōu)美的語(yǔ)句加以體會(huì)。
3、讀《落難的王子》研討寓言情節(jié)構(gòu)思的巧妙。
四、課內(nèi)精讀。
閱讀《白兔和月亮》思考下列問(wèn)題：
（1）從文中找出運(yùn)用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個(gè)。
比喻：
擬人：
（2）第四段中的“白兔仍然夜夜到林中草地賞月”與第一段的哪些語(yǔ)句相照應(yīng)？
（3）白兔在得到月亮以后，為什么會(huì)有得失之患？
（4）為什么不編成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事？
五、拓展延伸。
閱讀《塞翁失馬》讀過(guò)這兩段文字，你有什么感想？
近塞上之人，有善術(shù)者，馬無(wú)敵亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數(shù)月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人，死者十九。此獨(dú)以跛之故，父子相保。
直譯譯文：
靠近邊塞居住的人中，有位擅長(zhǎng)推測(cè)吉兇掌握術(shù)數(shù)的人。他的馬無(wú)緣無(wú)故逃跑到胡人住地。人們都（為此）來(lái)寬慰他。那老人卻說(shuō):“這怎么就不會(huì)是一種福氣呢？”過(guò)了幾個(gè)月，那匹失馬帶著胡人的良馬回來(lái)了。人們都前來(lái)祝賀他。那老人又說(shuō)：“這怎么就不能是一種災(zāi)禍呢？”老人家中有很多好馬，他的兒子愛(ài)好騎馬，結(jié)果從馬上掉下來(lái)摔斷大腿。人們都前來(lái)慰問(wèn)他。那老人說(shuō)：“這怎么就不能變?yōu)橐患Ｊ履?？”過(guò)了一年，胡人大舉入侵邊塞，健壯男子都拿起武器去作戰(zhàn)。邊塞附近的人，死亡的占了十分之九。這個(gè)人惟獨(dú)因?yàn)橥热车木壒拭庥谡鲬?zhàn)，父子倆一同保全了性命。
參考答案：
一、基礎(chǔ)知識(shí)略。
二、理解探究。
1、“無(wú)憂無(wú)慮”“心曠神怡”“各具風(fēng)韻”“閑適”“牢牢盯著”“緊張不安”“心痛如割”“險(xiǎn)象迭生”“得失之患”
2、這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神宣布月亮歸屬于白兔，是一個(gè)轉(zhuǎn)折。此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安心痛如割。最后白兔請(qǐng)求諸神撤銷決定，是又一個(gè)轉(zhuǎn)折。前一個(gè)轉(zhuǎn)折，前后構(gòu)成鮮明的對(duì)比；后一個(gè)轉(zhuǎn)折，給人留下一個(gè)啟迪。
白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)道理：擁有巨大的財(cái)富并非好事，反而使她生出無(wú)窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂(lè)趣。所以，她請(qǐng)求諸神撤銷那個(gè)“慷慨的決定”，主動(dòng)放棄了對(duì)月亮的所有權(quán)。
3、學(xué)習(xí)《落難的王子》思考：
脆弱堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
原因：一是他經(jīng)歷了厄運(yùn)，二是他沒(méi)有被厄運(yùn)所嚇倒，挺了過(guò)來(lái)。)。
厄運(yùn)能使人的性格變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
4、《白兔和月亮》的寓意是：擁有與自己能力不相稱的巨大利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。
《落難的王子》的寓意是：厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
:三、合作釋疑。
1、(1)在主題上，兩篇寓言都是寫人生態(tài)度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫人在受難后的狀態(tài)。
（2）在情節(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變?yōu)閴氖拢弧堵潆y的王子》寫“壞事”可以變好事。（“好”與“壞”都是相對(duì)的，決定于當(dāng)事者的思想觀念。）。
（3）在表現(xiàn)手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見(jiàn)大地說(shuō)明一個(gè)深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實(shí)。
（4）在表達(dá)方式上，兩篇寓言都以敘事為主（這是敘事作品的主要特征）。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上，多有對(duì)人物的心理描寫，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。
2、如:用詞精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句“有一只白兔獨(dú)具審美的慧心”“在她的眼里，月的陰晴圓缺無(wú)不各具風(fēng)韻”，“從前的閑適心情一掃而光了，腦中只繃著一個(gè)念頭”。對(duì)稱的語(yǔ)句“或是無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，他便心痛如割，仿佛遭了搶劫”。
3、讀《落難的王子》研討寓言情節(jié)構(gòu)思的巧妙。
生性多愁善感的王子是一個(gè)極端脆弱的人:“每當(dāng)左右向他稟告天災(zāi)人禍的消息，他就流著眼淚嘆息道:‘天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！’”通過(guò)王子對(duì)別人災(zāi)難的嘆息極寫他的脆弱。
（2）落難王子的厄運(yùn)，如國(guó)破家亡、又當(dāng)奴隸，又成殘廢，行乞度日極為兇險(xiǎn)，作者意在用落難王子之口，說(shuō)出厄運(yùn)使人堅(jiān)強(qiáng)的道理。
（3）寓言構(gòu)思奇妙，用第一人稱，“我”是落難王子的同時(shí)代人，親眼見(jiàn)過(guò)王子，還有一段對(duì)話，似乎不是寓言故事，而是親身見(jiàn)聞，增強(qiáng)故事的可信度和說(shuō)服力。
（4）“天哪，太可怕了”在文中反復(fù)三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳邊響起，重復(fù)半截，略去半截，耐人尋味。厄運(yùn)一旦落到自己頭上怎么辦？有王子的經(jīng)歷在前，這樣的故事又好像是在不斷重復(fù)，對(duì)人很有啟發(fā)。
四、課內(nèi)精讀。
閱讀《白兔和月亮》思考下列問(wèn)題：
（1）略。
（2）明確：每天夜晚，她都來(lái)到林中草地，或是無(wú)憂無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月。
（3）明確：用原句回答，見(jiàn)課文第四段。
（4）明確：因?yàn)榘淄脫碛星嗖?，天空擁有月亮都不是非分之?cái)，而白兔雖有賞月之才，但是她是如此渺小，實(shí)在不配擁有月亮，所以會(huì)如此緊張不安。雖是諸神的賞賜，也是非分之財(cái)，擁有非分之財(cái)，必然勾起無(wú)窮的得失之患。這樣才能表現(xiàn)寓意。
新人教版七年級(jí)語(yǔ)文免費(fèi)教案詳案篇二
1、了解作者及有關(guān)文學(xué)常識(shí)，識(shí)記并積累文中的文言實(shí)詞和虛詞。
2、把握文章主旨，體會(huì)作者感情，積累名言警句。
3、感受諸葛亮的人格魅力，提升自己的品德素養(yǎng)。
重點(diǎn)：識(shí)記并積累文中的文言實(shí)詞和虛詞。
難點(diǎn)：把握文章主旨，體會(huì)作者感情。
一、導(dǎo)入。
“丞相名垂汗簡(jiǎn)青，書臺(tái)猶在誰(shuí)復(fù)登？出師一表真名士，千載誰(shuí)堪伯仲間？”——陸游。
千古良相諸葛亮不但是陸游筆下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復(fù)漢室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已；他更以淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)的高風(fēng)亮節(jié)言傳身教，惠及子女。今天讓我們一起走進(jìn)他的《誡子書》，聆聽(tīng)他對(duì)子女、后人的諄諄教誨。
二、預(yù)習(xí)檢查。
1、檢查預(yù)習(xí)學(xué)案的完成情況。
2、檢查字詞掌握情況和課文誦讀情況。
3、檢查學(xué)生收集的有關(guān)作者、作品的情況。
諸葛亮是三國(guó)時(shí)期著名的政治家，軍事家，他躬耕隴畝時(shí)“茍全姓名于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”，但注意結(jié)交名士，研讀古籍，留心時(shí)政，常以管仲、樂(lè)毅自勵(lì)。被劉備三顧茅廬請(qǐng)做軍師之后就提出著名的《隆中對(duì)》，策動(dòng)孫、劉聯(lián)盟，大破曹操，奠定三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)。蜀漢建立，拜為丞相。為完成統(tǒng)一中原，興復(fù)漢室的大業(yè)，他效忠先主，輔佐后主，外聯(lián)東吳，內(nèi)修政理，南征平叛，北抗強(qiáng)魏，先后五次北伐魏國(guó)，終因積勞成疾而逝世，享年54歲，臨終遺囑“掘棺材之地，穿平常服飾，不配器物”，留給子孫的財(cái)產(chǎn)只有桑800株，薄田15公頃。他以自身言行感染激勵(lì)自己的子孫，“善政嘉事”，“美聲溢譽(yù)”，其子諸葛瞻、諸葛尚均義無(wú)返顧，為國(guó)捐軀，一家三代，鞠躬盡瘁，死而后已，深為后人傳誦。
三、誦讀課文，理解內(nèi)容。
1、試為下列句子劃分節(jié)奏，在反復(fù)誦讀中，體會(huì)文言文的韻律美。
（1）夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。
（2）非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
（3）淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。
（4）年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！
2、借助注釋疏通文意，互相質(zhì)疑解難，嘗試翻譯課文。
3、想一想，讀懂了什么，哪些詞語(yǔ)、句子不理解的？
4、對(duì)照注釋，翻譯課文。
以：用來(lái)；廣才：使……廣博。
成學(xué)：成就勵(lì)精:振奮。
年與時(shí)馳：年華意與日去：意志；歲月。
遂成枯落:最終；枯敗，凋零。
5、理解重點(diǎn)句子：說(shuō)說(shuō)對(duì)以下兩句話的理解。
（1）夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。
品德高尚、德才兼?zhèn)涞娜?，是依靠?jī)?nèi)心安靜精力集中來(lái)修養(yǎng)身心的，是依靠?jī)€樸的作風(fēng)來(lái)培養(yǎng)品德的。
（2）非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
不看輕世俗的名利，就不能明確自己的志向，不是身心寧?kù)o就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。2.非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
（3）夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。
學(xué)習(xí)必須專心致志，增長(zhǎng)才干必須刻苦學(xué)習(xí)。不努力學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)才智，不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。
（4）淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能冶性。
過(guò)度享樂(lè)和怠惰散漫就不能振奮精神，輕浮急躁就不能陶冶性情。
（5）年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！
年華隨著光陰流逝，意志隨著歲月消磨，最后就像枯枝敗葉那樣（成了無(wú)所作為的人）對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何用處，（到那時(shí)，）守在破房子里，悲傷嘆息，又怎么來(lái)得及呢？（窮廬，亦可解為空虛的心靈。）。
四、問(wèn)題探究。
1、文中有兩句話常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘，這兩句話是什么？
2、文中表達(dá)中心意思的關(guān)鍵句是哪一句？
a.就學(xué)習(xí)和做人兩個(gè)方面進(jìn)行了論述。b無(wú)論做人還是學(xué)習(xí)，作者都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“靜”字，修身要靜，學(xué)習(xí)要靜，獲得成功也取決于靜，把失敗歸結(jié)于“躁”字，把靜、躁加以對(duì)比，增強(qiáng)了論述的效果。
薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸。秦青弗止，餞于郊衢，撫節(jié)悲歌，聲振林木，響遏行云。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。
薛譚學(xué)謳，自足而歸，知不足而得返。就是“躁”的最好的例證。
樂(lè)羊子學(xué)一年即返，后被妻子感動(dòng)，復(fù)返求學(xué)，終有所成。也是“躁”的最好的例證。
4、作者寫這封信的用意是什么？
告誡兒子修身養(yǎng)性，生活節(jié)儉，以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德。
5、文本作者抓住一個(gè)“靜”字，圍繞學(xué)習(xí)告誡兒子要成材必須具備哪幾個(gè)條件？
a.淡泊：非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)b.立志：非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)c.惜時(shí)：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！
五、文章結(jié)構(gòu)。
本文如何提出論點(diǎn)，進(jìn)行論證的？
提出論點(diǎn)——正（靜)反(躁）兩方面論證（治學(xué)、修身）——?jiǎng)窠湎r(shí)，有所為。
a.論點(diǎn)句：靜以修身，儉以養(yǎng)德；b.治學(xué)（靜)：夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)/無(wú)以廣才，非志/無(wú)以成學(xué)（正）。c.修身：（躁）：淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性(反）。d.惜時(shí)：年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯萎，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！
六、名句賞析。
（一）非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
這是邏輯學(xué)中“雙重否定”的句式，否定之否定便是肯定，以強(qiáng)烈而委婉的語(yǔ)氣表達(dá)了他對(duì)兒子的諄諄教誨與無(wú)限期望。
“淡泊”、“寧?kù)o”，看起來(lái)是不想有所作為，但現(xiàn)在“不為”正是為了將來(lái)“有所為”。“淡泊”、“寧?kù)o”正是韜光養(yǎng)晦、臥薪嘗膽的階段，等待時(shí)機(jī)成熟就可以“致遠(yuǎn)”，轟轟烈烈干一番“驚天地，泣鬼神”的事業(yè)——更加有所為?！暗础迸c“寧?kù)o”，不是消極頹廢的無(wú)奈感傷，而是以“明志”與“致遠(yuǎn)”為終極目標(biāo)和遠(yuǎn)大理想的、真正有志者的無(wú)聲誓言，是積極向上和進(jìn)取的，是催人奮進(jìn)的?！暗础迸c“寧?kù)o”，不是消極地逃避現(xiàn)實(shí)，而是志在修身，進(jìn)而“齊家、治國(guó)、平天下”。這就是老子《道德經(jīng)》中所倡導(dǎo)的，“無(wú)為”的結(jié)果是“無(wú)不為”?！暗疵髦?，寧?kù)o致遠(yuǎn)”，雖只寥寥八字，卻被諸葛亮鐘愛(ài)一生，而且貫穿諸葛亮一生，成為他的精神的集中體現(xiàn)。
（二）非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。
1、非學(xué)無(wú)以廣才。
無(wú)論人處于什么階段（少年，中年，晚年），學(xué)習(xí)與志向總是最重要的。古今中外的天才寧有種乎？非也。人非生而知之，而是學(xué)而知之。諸葛亮的眼光是深邃的，他告誡兒子“非學(xué)無(wú)以廣才”的話語(yǔ)既是很普通的諄諄告誡，也是亙古未變的哲理。他不但告誡兒子要學(xué)習(xí)，而且還要珍惜時(shí)間，發(fā)憤學(xué)習(xí)，并要注意學(xué)習(xí)方法：要“靜”、“志”，不能“淫慢”、“險(xiǎn)躁”，并用“年與時(shí)馳，意與日去”時(shí)光的無(wú)情流逝和“遂成枯落，多不接世，悲守窮廬”的人生無(wú)奈與悲嘆警醒兒子。
2、非志無(wú)以成學(xué)。
“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志?！保ū彼翁K軾）沒(méi)有理想的人就像河流中的浮萍，他們不是行走于世，而是隨波逐流。他們的人生注定將是碌碌無(wú)為的一生，平庸的一生，可悲的一生，最后只能“悲守窮廬”?！爸静粡?qiáng)者智不達(dá)?！保☉?zhàn)國(guó)墨翟）沒(méi)有堅(jiān)定的理想和信念是不可能成就自己的學(xué)業(yè)的。東晉時(shí)期的葛洪就說(shuō)：“學(xué)之廣在于不倦，不倦在于固志?！睕](méi)有堅(jiān)定而崇高的理想是不可能全身心地投入到治學(xué)中去的?！吧砜晌Ｒ?，而志不可奪也。”（《禮記儒行》）人是靠肉體生存于世的，更是靠精神支撐生存于世的。肉體上倘若出了問(wèn)題疾病是可以用湯藥治愈的，而精神上一旦出了問(wèn)題疾病卻是很難治愈的?！胺虬笥谛乃?，而人死亦次之?！弊畲蟮谋^(guò)于思想上的絕望。思想上的絕望比任何難以治愈的頑疾都要可怕千萬(wàn)倍?！叭藷o(wú)志，非人也?！保ㄈ龂?guó)嵇康）人是有思想的高等動(dòng)物。人若無(wú)志，則與動(dòng)物何異？心中沒(méi)有理想，生活也便索然無(wú)味。沒(méi)有理想的人就如同精神空虛、靈魂縹緲的一副軀殼，即使茍活于世，也不過(guò)是行尸走肉罷了。
七、背誦。
八、拓展延伸。
1、《又誡子書》。
又誡子書。
夫酒之設(shè)，合理致情，適體歸性，禮終而退，此和之至也。主意未殫，賓有余倦，可以至醉，無(wú)致迷亂。
譯文：
宴席上的酒的設(shè)置，在于合符禮節(jié)、表達(dá)情意，適應(yīng)身體和性格的需要，禮節(jié)盡到了就該退席，這就達(dá)到和諧的頂點(diǎn)了。主人的情意還未盡，客人也還有余量，可以飲到酒醉，但也不能醉到喪失理智而胡行亂來(lái)。
2、《誡外甥書》。
誡外甥書。
夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)，慕先賢，絕情欲，棄疑滯，使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感；忍屈伸，去細(xì)碎，廣咨問(wèn)，除嫌吝，雖有淹留，何損于美趣，何患于不濟(jì)。若志不強(qiáng)毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏于凡庸，不免于下流。
譯文：
一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有高尚遠(yuǎn)大的志向，仰慕先賢，戒絕情欲，拋棄阻礙前進(jìn)的因素，使先賢的志向，在自己身上顯著地得到存留，在自己內(nèi)心深深地引起震撼；要能屈能伸，丟棄瑣碎，廣泛地向人請(qǐng)教咨詢，除去埋怨和悔恨，這樣即使因受到挫折而滯留，也不會(huì)損傷自己的美好志趣，又何必?fù)?dān)心達(dá)不到目的。倘若志向不剛強(qiáng)堅(jiān)毅，意氣不慷慨激昂，那就會(huì)碌碌無(wú)為地沉湎于流俗，默默無(wú)聞地被情欲束縛，勢(shì)必永遠(yuǎn)淪入凡夫俗子之列，甚至免不了成為庸俗的低微沒(méi)有出息之輩。
3、諸葛亮幾千年前對(duì)兒子說(shuō)的話，今天還有意義嗎？你如何理解？
九、達(dá)標(biāo)檢測(cè)。
十、作業(yè)。
背誦默寫這篇文章。
新人教版七年級(jí)語(yǔ)文免費(fèi)教案詳案篇三
以學(xué)校和教導(dǎo)處工作計(jì)劃為指導(dǎo)，圍繞進(jìn)一步提高教育教學(xué)質(zhì)量和效率為中心，大力推進(jìn)課程改革，深入貫徹語(yǔ)文新課標(biāo)，切實(shí)轉(zhuǎn)變教育觀念，增強(qiáng)實(shí)施新課程的能力和水平；加強(qiáng)對(duì)新教材的培訓(xùn)、研究，尋求實(shí)施新課程的策略；深入課堂，適時(shí)反思和。
總結(jié)。
進(jìn)一步提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。
二、學(xué)生情況分析。
本期任教七年級(jí)174班語(yǔ)文，這個(gè)班共有學(xué)生66人，學(xué)生有一定的學(xué)習(xí)積極性，能按時(shí)完成作業(yè)，但也存在一些問(wèn)題，主要表現(xiàn)在：
1、寫作水平低下，還有待進(jìn)一步提高；
2、課堂上思維不夠活躍，發(fā)言不是很積極；
3、語(yǔ)文學(xué)習(xí)慣不是很好，如能堅(jiān)持寫日記的同學(xué)、能搞好課外摘抄的同學(xué)不是很多。綜合以上情況來(lái)看，初中語(yǔ)文教學(xué)的道路可謂任重而道遠(yuǎn)。我一定按照新課標(biāo)的理念和要求認(rèn)真工作，著眼于全面培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的方式，為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)有用的人才。
三、
教材分析。
課程標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)教科書七年級(jí)下冊(cè)，繼續(xù)以語(yǔ)文與生活的聯(lián)系為線索，按照人與自我、人與社會(huì)、人與自然三大版塊組織單元。全冊(cè)書六個(gè)單元，每個(gè)單元仍舊包括閱讀和綜合性學(xué)習(xí)、寫作、口語(yǔ)交際兩個(gè)部分。
本冊(cè)書中的六個(gè)單元依次安排了如下內(nèi)容：成長(zhǎng)、祖國(guó)、名人、文化、探險(xiǎn)、動(dòng)物。
第一單元中選取了五篇與個(gè)人成長(zhǎng)有關(guān)的文章，《從百草園到三味書屋》中，無(wú)論是百草園里高大的皂莢樹，有趣的斑蝥，傳說(shuō)的美女蛇，還是三味書屋里方正、質(zhì)樸的先生，奇妙的“怪哉”蟲，課堂上描畫的繡像，都記錄了魯迅成長(zhǎng)的足跡；《爸爸的花兒落了》(林海音)中“爸爸”的去世，迫使“我”在極短的時(shí)間里，經(jīng)歷了一段艱難的心理成長(zhǎng)歷程；《十三歲的際遇》為我們描繪了田曉菲用自己燦爛的青春歲月追尋的一個(gè)美麗而迷人的夢(mèng)想；《假如生活欺騙了你》和《未選擇的路》是詩(shī)人用凝練的語(yǔ)言道出的殷殷囑托，一行行的詩(shī)句曾激勵(lì)過(guò)無(wú)數(shù)成長(zhǎng)中的青年?！秱儆馈反偈刮覀兎此家粋€(gè)天資出眾的人變得“泯然眾人矣”的原因。
第二單元的五篇課文都是歌頌祖國(guó)、抒發(fā)愛(ài)國(guó)激情的文章，《黃河頌》(光未然)把我們帶到了波濤洶涌的黃河之濱，讓我們感受母親河的雄渾壯闊；《土地的誓言》是端木蕻良在“九一八”十周年時(shí)寫給被日本蹂躪的故鄉(xiāng)東三省的誓言，熾熱的語(yǔ)言背后跳動(dòng)的是一顆蓬勃而痛苦的心；《最后一課》以兒童的視角幫助學(xué)生領(lǐng)悟母語(yǔ)與祖國(guó)的關(guān)聯(lián)；《新疆，新疆》引我們展望我國(guó)西北那片古老而年輕的土地，引我們認(rèn)識(shí)那位寬容的“大母親”；《木蘭詩(shī)》勾勒了一位替父從軍、縱橫疆場(chǎng)、保衛(wèi)國(guó)土的女英雄形象。
第三單元中的文章寫的是名人故事。有科學(xué)家鄧稼先（《鄧稼先》楊振寧)，有藝術(shù)家貝多芬(《音樂(lè)巨人貝多芬》何為)，有詩(shī)人、民主人士聞一多(《聞一多先生的說(shuō)和做》臧克家)，有個(gè)性鮮明的作家群(《福樓拜家的星期天》莫泊桑)，還有孫權(quán)對(duì)將軍呂蒙的勸誡(〈孫權(quán)勸學(xué)》)。
第四單元中的文章盡可能廣泛地涉及了文化生活的不同方面，《社戲》(魯迅)以看戲串起一連串的人和事，像一幅民俗風(fēng)情畫；《安塞腰鼓》(劉成章)的節(jié)奏像鏗鏘激越的安塞腰鼓的鼓點(diǎn)；《竹影》(豐子愷)以兒童游戲?yàn)槠鯔C(jī)，將中國(guó)畫和西洋畫的區(qū)別講得深入淺出；《觀舞記：(冰心)用文字表現(xiàn)了印度舞蹈中流動(dòng)的美；《口技〉(林嗣環(huán))中只有“一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”的口技藝人卻能做到“眾妙必備”，作者用文字再現(xiàn)了人們聽(tīng)到的一切。
第五單元主要反映的是人類對(duì)自然界勇敢的挑戰(zhàn)?！秱ゴ蟮谋瘎 ?茨威格)是寫斯科特在挑戰(zhàn)南極過(guò)程中的悲壯覆滅，《魯濱孫漂流記》(笛福)節(jié)選了魯濱孫初涉荒島的一段，表現(xiàn)一個(gè)人在身陷絕境時(shí)內(nèi)心痛苦的掙扎和人的精神的強(qiáng)大，《登上地球之巔》(郭超人)再現(xiàn)了60年代中國(guó)登山運(yùn)動(dòng)員成功登上珠穆朗瑪峰的最后一段路程．《真正的英雄》(里根)是美國(guó)前任總統(tǒng)里根為悼念“挑戰(zhàn)者號(hào)”中犧牲的七位宇航員而發(fā)表的演講?！犊涓缸啡铡泛汀秲尚恨q日》兩篇短文展示了古人對(duì)自然的不懈的探索精神。
第六單元也是以自然為主題的單元，集中選取了狀寫動(dòng)物的文章?！墩渲轼B》(馮驥才)寫人與鳥之間是如何逐步建立起一種相互信賴的美好境界的，《斑羚飛渡》(沈石溪)寫一群斑羚在面臨種群滅絕的威脅時(shí)所做出的出人意料的舉動(dòng)，《華南虎》(牛漢)以虎喻人，謳歌了一個(gè)雖身陷囹圄卻有著桀驁精神的靈魂，《馬》(布封)是一篇科學(xué)小品文，作家用飽蘸關(guān)愛(ài)的筆把兩種生存狀態(tài)下的馬寫得動(dòng)人心弦，《狼》(蒲松齡)寫人與狼之間的一場(chǎng)斗智斗勇的比拼，雖簡(jiǎn)單明了，卻也扣人心弦。
從閱讀部分的選文來(lái)說(shuō)，從情感、態(tài)度、價(jià)值觀和語(yǔ)言文字兩個(gè)方面作了嚴(yán)格篩選，新吸取了大量的名家名篇，并以整體感悟、品味語(yǔ)言、理清思路、把握意蘊(yùn)、抓住要點(diǎn)、發(fā)表見(jiàn)解為閱讀能力的實(shí)踐環(huán)節(jié)，全面考慮、組織單元。
綜合性學(xué)習(xí)，第一、三、五單元仍舊是三次規(guī)模小、層次少的小活動(dòng)，我們稱之為“寫作、口語(yǔ)交際、綜合性學(xué)習(xí)”。第二、四、六單元為三次規(guī)模比較大的綜合性活動(dòng)，我們稱之為“綜合性學(xué)習(xí)、寫作、口語(yǔ)交際”。三次小活動(dòng)分別是：成長(zhǎng)的煩惱、我也追“星”、漫話探險(xiǎn)，它們都是結(jié)合該單元的主題設(shè)計(jì)的，是對(duì)學(xué)生情感態(tài)度、價(jià)值觀感染的一種延伸。如，“成長(zhǎng)的煩惱”就是通過(guò)采訪、交流、模擬情景等形式引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)、對(duì)待成長(zhǎng)中的挫折、憂愁。三次大活動(dòng)分別是：黃河，母親河、戲曲大舞臺(tái)、馬的世界，它們以培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣為主要目的，在為學(xué)生提供一個(gè)母課題的前提下，又設(shè)計(jì)了若干層次的子課題，倡導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自主精神，自行設(shè)計(jì)、自行組織、自行探究，在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)學(xué)生搜集、篩選、整理信息的能力。黃河、戲曲、馬，我們選擇了這三個(gè)極有文化含量的事物，把它們作為活動(dòng)的切人點(diǎn)，由這三個(gè)點(diǎn)生發(fā)開去，可以讓學(xué)生將觸角伸人歷史、地理、生物、文化、科學(xué)等不同領(lǐng)域，可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活的各個(gè)方面。
當(dāng)然，本冊(cè)的綜合性學(xué)習(xí)也考慮到了不同地區(qū)、不同學(xué)生的需要，每個(gè)綜合性學(xué)習(xí)都提供了若干個(gè)活動(dòng)，可以根據(jù)不同情況有所增刪。這樣，既有選擇的余地，又有創(chuàng)造的機(jī)會(huì)，真正為建設(shè)開放而有活力的語(yǔ)文課程提供了可能。
本冊(cè)名著導(dǎo)讀介紹了高爾基的《童年》、笛福的《魯濱孫飄流記》和法布爾的《昆蟲記》。它們都與課堂閱讀有著有機(jī)的聯(lián)系，如：《童年》與成長(zhǎng)單元，《魯濱孫飄流記》與探險(xiǎn)單元，《昆蟲記》與動(dòng)物單元，作為課內(nèi)閱讀的一種延伸，它將因令學(xué)生走向一片更為遼闊的天地。
課外古詩(shī)詞背誦，選取了十首著名古詩(shī)詞。主要由學(xué)生讀讀背背，增加文化淀集。
漢語(yǔ)知識(shí)：了解實(shí)詞。
四、努力方向。
新課程教材的教學(xué)目標(biāo)，不再是教材的教學(xué)目標(biāo)，而是學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)，教材只是例子，重要的在于學(xué)生的情感體驗(yàn)。
1、掌握七年級(jí)（下）階段要求掌握的生字詞的音義，并學(xué)會(huì)運(yùn)用。
2、學(xué)習(xí)本冊(cè)書上的課文，完成本學(xué)期的教學(xué)任務(wù)。
3、培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握常用的學(xué)習(xí)方法。
4、培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文朗讀能力，使之能有感情的朗讀課文，為培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文語(yǔ)感打下基礎(chǔ)。
5、大量閱讀課程標(biāo)準(zhǔn)要求的課外讀物，增加閱讀量。
6、指導(dǎo)學(xué)生理解課文中的文戰(zhàn)的主題含義和豐富的思想感情。
7、培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)文素養(yǎng)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)中貫穿情感教育和道德教育。
五、具體措施。
第一、要注意教學(xué)目標(biāo)的整合性。傳統(tǒng)的目標(biāo)設(shè)計(jì)有重結(jié)論輕過(guò)程、重認(rèn)知輕情感、重智能變化輕心理體驗(yàn)。新課程強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)緯度的有機(jī)結(jié)合。
第二、要注意教學(xué)內(nèi)容的開放性。要使語(yǔ)文課由單一轉(zhuǎn)向綜合，由平面轉(zhuǎn)向立體，由封閉轉(zhuǎn)向開放，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)課文的濃厚興趣，拓展了學(xué)生的視野，加深了對(duì)課文的理解。
第三、要注意教學(xué)方式的互動(dòng)性。要實(shí)現(xiàn)由少民主、不平等、單向傳輸向師生的和諧、民主、平等、互動(dòng)轉(zhuǎn)變。師生互教互學(xué)，彼此形成一個(gè)學(xué)習(xí)的共同體。
第四、要注意教學(xué)過(guò)程的活動(dòng)性。盡可能把過(guò)去由自己包辦的講解、提問(wèn)轉(zhuǎn)化設(shè)計(jì)成學(xué)生的多種活動(dòng)，不僅讓學(xué)生讀一讀、寫一寫、說(shuō)一說(shuō)，而且讓他們畫一畫、唱一唱、演一演，做一做??通過(guò)學(xué)生的自主活動(dòng)，讓學(xué)生掌握知識(shí)，并融會(huì)貫通，爛熟于心。
第五、注意教學(xué)手段的多樣性。應(yīng)引進(jìn)多種信息化教學(xué)手段，使學(xué)生從單一枯燥的學(xué)習(xí)中解脫出來(lái)，去領(lǐng)略課堂里的精彩世界，要增強(qiáng)了語(yǔ)文課的吸引力，加速了學(xué)生盛知過(guò)程，促進(jìn)了認(rèn)知的深化。
第六、要注意教學(xué)組織形式的靈活性。要在課堂教學(xué)中想方設(shè)法組織學(xué)生運(yùn)用自主、合作、探究等靈活多樣的學(xué)習(xí)方式。
第七、注重教學(xué)評(píng)價(jià)的多元性。要改變以往一刀切的評(píng)價(jià)機(jī)制，實(shí)行全面的評(píng)價(jià)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
語(yǔ)文教學(xué)就是要從一個(gè)個(gè)標(biāo)點(diǎn)、一個(gè)個(gè)詞語(yǔ)、一個(gè)個(gè)句子開始構(gòu)建或更新學(xué)生的言語(yǔ)世界，與此同時(shí)，構(gòu)建或更新學(xué)生的人文世界。
六、教學(xué)安排。
每三周一個(gè)單元，一個(gè)大作文，每周一個(gè)小作文。
新人教版七年級(jí)語(yǔ)文免費(fèi)教案詳案篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)詩(shī)歌學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)追求自由的精神，鄙棄庸俗，保持高尚獨(dú)立人格.
2、培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)鑒別關(guān)鍵詞句，理清思路，整體把握的能力.
3、誦讀品味詩(shī)歌，了解詩(shī)歌形象的象征意義，了解詩(shī)中的眾多形象所表現(xiàn)的深層意義，體會(huì)詩(shī)歌意境，把握詩(shī)歌主旨.
教學(xué)重點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)鑒別關(guān)鍵語(yǔ)句，理清思路，整體感知，理解詩(shī)中形象的象征意義.
2、朗讀品味，鑒賞詩(shī)歌形象.
教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行分析，評(píng)析語(yǔ)言文字所表達(dá)的思想意義，字里行間所蘊(yùn)涵的深厚感情及哲理.
課前準(zhǔn)備：熟讀課文，解決字詞.
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
多媒體顯示畫面，學(xué)生根據(jù)提示說(shuō)一句完整的話：
虎嘯、魚游、雁翔、萬(wàn)事萬(wàn)物，世界。
二、初步朗讀全詩(shī)，熟悉課文內(nèi)容。
1、聽(tīng)錄音(或聽(tīng)教師范讀)營(yíng)造氣氛，學(xué)生聽(tīng)讀、欣賞、品味，自行正音.
2、學(xué)生自由朗讀全詩(shī)。要求朗讀流暢、節(jié)奏合理、停頓恰當(dāng)，語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)符合文意.
三、學(xué)生再次朗讀課文，整體感知課文。
出示思考題。
2、對(duì)華南虎，“觀眾”和“我”持什么態(tài)度?你對(duì)“我”與眾人行為有怎樣的評(píng)價(jià)?
學(xué)生思考討論，明確：
1、它有著美麗的容貌和強(qiáng)健的形體，但它被囚于人類的牢籠中，遠(yuǎn)離了廣袤的山林——它的精神家園。它本屬于大山與森林，屬于大自然的自由的兒子，現(xiàn)在卻被囚禁在鐵籠里，供人觀看，呵斥、捉弄，這是一個(gè)扭曲生命的環(huán)境.
華南虎有維護(hù)尊嚴(yán)、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗?fàn)幍膫€(gè)性.
有關(guān)詩(shī)句如：背對(duì)膽怯而絕望的觀眾,/安詳?shù)嘏P在一個(gè)角落——高傲不羈.
夢(mèng)見(jiàn)了蒼蒼莽莽的山林——向往自由、追求獨(dú)立.
灰灰的水泥墻壁上/有一道一道的血淋淋的溝壑——不屈服于壓迫、勇于抗?fàn)?
2、“觀眾”對(duì)華南虎“砸”、“呵斥”、“誘惑”，冷漠粗暴靈魂麻痹，這是一群沒(méi)有獨(dú)立人格自我意識(shí)的群體，有時(shí)還會(huì)助紂為虐;“我”良知未泯，從華南虎身上感到一種沉寂在內(nèi)心深處的精神力量，靈魂被震撼而覺(jué)醒.
四、深層研討，評(píng)論詩(shī)歌內(nèi)容。
1、朗讀詩(shī)歌，找出詩(shī)中最能震撼人心、表現(xiàn)主旨的詩(shī)節(jié).
2、探討詩(shī)歌的主旨.
3、學(xué)習(xí)這首詩(shī)有什么現(xiàn)實(shí)意義.
5、聯(lián)系背景，你是如何理解華南虎形象及“觀眾”“鐵籠”“我”等的象征意義的.
教師點(diǎn)撥：
2、詩(shī)人以被囚禁在鐵籠中，失去自由還飽受摧殘嘲弄的華南虎形象為象征，表現(xiàn)了自己及同類人在艱難困境中不屈的人格和對(duì)自由的強(qiáng)烈渴望.
3、這首詩(shī)作于1973年6月，正是“十年動(dòng)亂”時(shí)期，那是個(gè)最沒(méi)有詩(shī)意的年代。詩(shī)人在干校勞動(dòng)改造。一次，他去桂林，在動(dòng)物園里見(jiàn)到一只趾爪破碎、鮮血淋漓的被囚禁的老虎，四只破碎的虎爪憤怒絕望地把水泥墻壁刨出了一道道深深淺淺的血跡，那不馴的氣魄引起詩(shī)人靈魂強(qiáng)烈的震撼?；氐礁尚?，寫下這首詩(shī)，表現(xiàn)自己獨(dú)立的人格和對(duì)自由的追求。在20世紀(jì)70年代初，這首詩(shī)表現(xiàn)中國(guó)正直、有良知的知識(shí)分子不屈服于黑暗，追求光明的思想感情。在今天，要想在充滿誘惑的社會(huì)中不屈服，不迷失，追求精神自由和人格獨(dú)立的人們，應(yīng)該都能從這首詩(shī)中得到啟迪和鼓勵(lì).
4、省略號(hào)隱去了“我”的內(nèi)心活動(dòng)，“像閃電那般耀眼刺目”的“血淋淋的溝壑”喚醒了“我”的內(nèi)心，迫使“我”作一場(chǎng)靈魂的追問(wèn)。“我”明白了被人類囚禁在籠中的不只是一只老虎，而是一個(gè)不屈服、不茍活的高尚的生命;“羞愧”一詞說(shuō)明“我”在“不羈的靈魂”面前感到人類的庸俗、猥瑣和無(wú)知;那滴血的趾爪，那騰空而去的具有動(dòng)感的形象，既是“我”對(duì)華南虎不屈靈魂的膜拜，也是“我”屈辱靈魂的覺(jué)醒，它讓“我”看見(jiàn)了人類的希望。寫這首詩(shī)的時(shí)候，作者處境同樣艱難，華南虎不羈的個(gè)性引起了詩(shī)人靈魂強(qiáng)烈的震撼，它喚起了詩(shī)人追求自由和光明的激情。使詩(shī)人明白了在悲愴和困厄中，人應(yīng)該超越苦難，拒絕庸俗，抵抗墮落，保持獨(dú)立、健全的人格奮然前行.
5、這首詩(shī)具有濃厚的象征色彩。象征，就是通過(guò)某一特定的具體形象間接地表現(xiàn)與之相似或相近的概念、思想和感情。被囚在牢籠中的華南虎，代表著不屈的生命，執(zhí)著的靈魂;與之相對(duì)的是禁錮自由，代表邪惡的鐵籠。通過(guò)兩者之間的激烈沖突，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)精神自由、人格獨(dú)立的極度渴望.
“觀眾”“嘰嘰喳喳”“膽怯而絕望”“可憐而可笑”——這是一群沒(méi)有獨(dú)立的人格和自我意識(shí)的群體。在詩(shī)中他們只是一群蒼白，概念化的符號(hào)。他們無(wú)恥、卑微、無(wú)聊、自以為是，他們是冷漠、市儈，有時(shí)還會(huì)助紂為虐的群體的真實(shí)寫照.
“鐵柵欄”“鐵籠”“灰灰的水泥墻壁”作為對(duì)華南虎“專政”的工具，是人類制造出來(lái)的色彩陰暗、冰冷無(wú)情的囚具。愚昧的大眾蔑視老虎向往的“蒼蒼莽莽的山林”，他們不但對(duì)自己囚牢一樣的生活境況不自知，而且還想用同樣的牢籠囚住，一切生靈。精神的獨(dú)立，往往被眾生當(dāng)成洪水猛獸，“兩道鐵柵欄”形象地表現(xiàn)了他們懦弱的心理.
“我”也和其他人一樣，隔著鐵柵欄來(lái)“觀賞”華南虎。但“我”畢竟良知未泯，從老虎“像閃電那般耀眼刺目”的“血淋淋”的“悲憤”中，“我”感到了沉寂在內(nèi)心深處的精神力量，感到了現(xiàn)世眾生的人格墮落?！拔医K于明白”，“我羞愧”，“我離開”，“我恍惚之中聽(tīng)見(jiàn)一聲/石破天驚的咆哮”，這聲音來(lái)自“我”的靈魂，它代表了有良知、有思想的人靈魂的覺(jué)醒.
六、誦讀品味，深入體會(huì)感情。
1、朗讀指導(dǎo)：
第一、二小節(jié)以敘述語(yǔ)氣為主，第三、四小節(jié)要讀出華南虎對(duì)人類的輕蔑，讀出它內(nèi)心的孤獨(dú)和憂憤，更要讀出它的抗?fàn)?，最后一?jié)是作者感情的高潮，要讀出作者的羞愧和覺(jué)醒后的激憤.
2、學(xué)生自由朗讀，深入品味情感.
八、鞏固拓展。
根據(jù)提示自己寫一節(jié)小詩(shī)。
布置作業(yè)：
1、完成研討與練習(xí)，積累詞語(yǔ).
2、課外嘗試寫一首小詩(shī)，寫出你喜愛(ài)的一個(gè)小動(dòng)物的形象氣質(zhì).
新人教版七年級(jí)語(yǔ)文免費(fèi)教案詳案篇五
1、學(xué)習(xí)文章生詞，通過(guò)反復(fù)朗讀使學(xué)生加深印象并熟練掌握。
2、感受文章的畫面美，體會(huì)作者用筆之細(xì)膩，提高學(xué)生鑒賞能力。
3、學(xué)習(xí)作者抓住景物特征描寫的方法。
4、領(lǐng)悟作者熱愛(ài)自然，熱愛(ài)生命的意趣，提升鑒賞品位。
1、學(xué)習(xí)文章生詞，通過(guò)反復(fù)朗讀使學(xué)生加深印象并熟練掌握。
2、感受文章的畫面美，體會(huì)作者用筆之細(xì)膩，學(xué)習(xí)作者抓住景物特征描寫的方法。
1課時(shí)。
雨是大海的女兒，是天使的眼淚，是大地的微笑，是文人的寵兒。古人有很多寫雨的詩(shī)句：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生?！薄八鉃囦偾绶胶?，山色空蒙雨亦奇?！薄昂谠品凑谏剑子晏閬y入船?！薄暝诠糯?shī)人筆下，已經(jīng)被寫得如此之美，在當(dāng)代詩(shī)人眼里，它會(huì)是怎樣的呢？讓我們一起來(lái)欣賞當(dāng)代詩(shī)人劉湛秋先生的散文——《雨的四季》。
劉湛秋（1935——），當(dāng)代詩(shī)人，翻譯家、評(píng)論家，被譽(yù)為“抒情詩(shī)之王”。兼創(chuàng)作散文、報(bào)告文學(xué)、小說(shuō)及編輯詩(shī)歌。著有詩(shī)集《寫在早春的信箋上》、《溫暖的情思》、《生命的歡樂(lè)》。
（一）整體感知。
明確：雨給作者的生命帶來(lái)活力，給感情帶來(lái)滋潤(rùn)，給思想帶來(lái)流動(dòng)，使靈魂得到凈化。
7、為什么叫“雨的四季”而不叫“四季的雨”？
明確：“四季的雨”單純強(qiáng)調(diào)“雨”，顯得呆板、生硬?！坝甑乃募尽背錆M靈動(dòng)，賦予了“雨”一定的人格化，充滿情趣和意境。
明確：作者將很多物象擬人化，使之可親可感。人稱的變化使雨的形象親切自然，作者的情感流露更真實(shí)。
雨是神奇大自然的一部分，作者喜歡雨正是源于對(duì)自然的熱愛(ài)，而一個(gè)熱愛(ài)自然的人必是一個(gè)熱愛(ài)生命和生活的人，希望同學(xué)們也像作者一樣以積極的心態(tài)感受雨的四季，感受大自然的一切，做一個(gè)熱愛(ài)生命和生活的人。
雨的四季。
春雨——溫柔、嬌媚。
美麗喜歡夏雨——熱烈、粗獷愛(ài)戀渴望。
秋雨——沉靜、端莊。
冬雨(雪)——自然、平靜。
抄寫本課生字詞3遍，背誦重點(diǎn)段落。
新人教版七年級(jí)語(yǔ)文免費(fèi)教案詳案篇六
教材分析：
本詩(shī)創(chuàng)作于1973年6月，正是“十年動(dòng)亂”期間。詩(shī)人在湖北咸寧文化部干校勞動(dòng)改造。一次，在桂林動(dòng)物園里見(jiàn)到了一只趾爪破碎，鮮血淋漓的被囚禁的老虎。但在“我”的眼中，這不僅僅是一只通常意義上的老虎，而是另一個(gè)“我”。那“血淋淋的破碎的爪子”“破碎的牙齒”“鐵籠”都使“我”想到了自己的境遇：當(dāng)時(shí)在干校的絕大部分學(xué)員都已回京或分配到別的城市，而自己是屬于少數(shù)不能入京的“分子”之一，心情是異常沉重。正如作者所說(shuō)：這只虎與我當(dāng)時(shí)的境遇是何其相似啊!而“灰灰的泥墻壁上，有一道一道的血淋淋的溝壑”則深深震撼了“我”，那一聲“石破天驚的咆哮”發(fā)自“我”的靈魂深處，詩(shī)人借虎喻人，全詩(shī)贊揚(yáng)的是華南虎，表現(xiàn)的卻是自己在困境中不屈的人格和對(duì)自由的渴望.
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)詩(shī)歌學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)追求自由的精神，鄙棄庸俗，保持高尚獨(dú)立人格.
2、培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)鑒別關(guān)鍵詞句，理清思路，整體把握的能力.
3、誦讀品味詩(shī)歌，了解詩(shī)歌形象的象征意義，了解詩(shī)中的眾多形象所表現(xiàn)的深層意義，體會(huì)詩(shī)歌意境，把握詩(shī)歌主旨.
教學(xué)重點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)鑒別關(guān)鍵語(yǔ)句，理清思路，整體感知，理解詩(shī)中形象的象征意義.
2、朗讀品味，鑒賞詩(shī)歌形象.
教學(xué)難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容進(jìn)行分析，評(píng)析語(yǔ)言文字所表達(dá)的思想意義，字里行間所蘊(yùn)涵的深厚感情及哲理.
課前準(zhǔn)備：
熟讀課文，解決字詞.
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
多媒體顯示畫面，學(xué)生根據(jù)提示說(shuō)一句完整的話：
虎嘯、魚游、雁翔、萬(wàn)事萬(wàn)物，世界。
二、初步朗讀全詩(shī)，熟悉課文內(nèi)容。
1、聽(tīng)錄音(或聽(tīng)教師范讀)營(yíng)造氣氛，學(xué)生聽(tīng)讀、欣賞、品味，自行正音.
2、學(xué)生自由朗讀全詩(shī)。要求朗讀流暢、節(jié)奏合理、停頓恰當(dāng)，語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)符合文意.
三、學(xué)生再次朗讀課文，整體感知課文。
出示思考題。
2、對(duì)華南虎，“觀眾”和“我”持什么態(tài)度?你對(duì)“我”與眾人行為有怎樣的評(píng)價(jià)?
學(xué)生思考討論，明確：
1、它有著美麗的容貌和強(qiáng)健的形體，但它被囚于人類的牢籠中，遠(yuǎn)離了廣袤的山林——它的精神家園。它本屬于大山與森林，屬于大自然的自由的兒子，現(xiàn)在卻被囚禁在鐵籠里，供人觀看，呵斥、捉弄，這是一個(gè)扭曲生命的環(huán)境.
華南虎有維護(hù)尊嚴(yán)、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗?fàn)幍膫€(gè)性.
有關(guān)詩(shī)句如：背對(duì)膽怯而絕望的觀眾,/安詳?shù)嘏P在一個(gè)角落——高傲不羈.
夢(mèng)見(jiàn)了蒼蒼莽莽的山林——向往自由、追求獨(dú)立.
灰灰的水泥墻壁上/有一道一道的血淋淋的溝壑——不屈服于壓迫、勇于抗?fàn)?
2、“觀眾”對(duì)華南虎“砸”、“呵斥”、“誘惑”，冷漠粗暴靈魂麻痹，這是一群沒(méi)有獨(dú)立人格自我意識(shí)的群體，有時(shí)還會(huì)助紂為虐;“我”良知未泯，從華南虎身上感到一種沉寂在內(nèi)心深處的精神力量，靈魂被震撼而覺(jué)醒.
四、深層研討，評(píng)論詩(shī)歌內(nèi)容。
1、朗讀詩(shī)歌，找出詩(shī)中最能震撼人心、表現(xiàn)主旨的詩(shī)節(jié).
2、探討詩(shī)歌的主旨.
3、學(xué)習(xí)這首詩(shī)有什么現(xiàn)實(shí)意義.
5、聯(lián)系背景，你是如何理解華南虎形象及“觀眾”“鐵籠”“我”等的象征意義的.
教師點(diǎn)撥：
2、詩(shī)人以被囚禁在鐵籠中，失去自由還飽受摧殘嘲弄的華南虎形象為象征，表現(xiàn)了自己及同類人在艱難困境中不屈的人格和對(duì)自由的強(qiáng)烈渴望.
3、這首詩(shī)作于1973年6月，正是“十年動(dòng)亂”時(shí)期，那是個(gè)最沒(méi)有詩(shī)意的年代。詩(shī)人在干校勞動(dòng)改造。一次，他去桂林，在動(dòng)物園里見(jiàn)到一只趾爪破碎、鮮血淋漓的被囚禁的老虎，四只破碎的虎爪憤怒絕望地把水泥墻壁刨出了一道道深深淺淺的血跡，那不馴的氣魄引起詩(shī)人靈魂強(qiáng)烈的震撼?；氐礁尚?，寫下這首詩(shī)，表現(xiàn)自己獨(dú)立的人格和對(duì)自由的追求。在20世紀(jì)70年代初，這首詩(shī)表現(xiàn)中國(guó)正直、有良知的知識(shí)分子不屈服于黑暗，追求光明的思想感情。在今天，要想在充滿誘惑的社會(huì)中不屈服，不迷失，追求精神自由和人格獨(dú)立的人們，應(yīng)該都能從這首詩(shī)中得到啟迪和鼓勵(lì).
4、省略號(hào)隱去了“我”的內(nèi)心活動(dòng)，“像閃電那般耀眼刺目”的“血淋淋的溝壑”喚醒了“我”的內(nèi)心，迫使“我”作一場(chǎng)靈魂的追問(wèn)?！拔摇泵靼琢吮蝗祟惽艚诨\中的不只是一只老虎，而是一個(gè)不屈服、不茍活的高尚的生命;“羞愧”一詞說(shuō)明“我”在“不羈的靈魂”面前感到人類的庸俗、猥瑣和無(wú)知;那滴血的趾爪，那騰空而去的具有動(dòng)感的形象，既是“我”對(duì)華南虎不屈靈魂的膜拜，也是“我”屈辱靈魂的覺(jué)醒，它讓“我”看見(jiàn)了人類的希望。寫這首詩(shī)的時(shí)候，作者處境同樣艱難，華南虎不羈的個(gè)性引起了詩(shī)人靈魂強(qiáng)烈的震撼，它喚起了詩(shī)人追求自由和光明的激情。使詩(shī)人明白了在悲愴和困厄中，人應(yīng)該超越苦難，拒絕庸俗，抵抗墮落，保持獨(dú)立、健全的人格奮然前行.
5、這首詩(shī)具有濃厚的象征色彩。象征，就是通過(guò)某一特定的具體形象間接地表現(xiàn)與之相似或相近的概念、思想和感情。被囚在牢籠中的華南虎，代表著不屈的生命，執(zhí)著的靈魂;與之相對(duì)的是禁錮自由，代表邪惡的鐵籠。通過(guò)兩者之間的激烈沖突，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)精神自由、人格獨(dú)立的極度渴望.
“觀眾”“嘰嘰喳喳”“膽怯而絕望”“可憐而可笑”——這是一群沒(méi)有獨(dú)立的人格和自我意識(shí)的群體。在詩(shī)中他們只是一群蒼白，概念化的符號(hào)。他們無(wú)恥、卑微、無(wú)聊、自以為是，他們是冷漠、市儈，有時(shí)還會(huì)助紂為虐的群體的真實(shí)寫照.
“鐵柵欄”“鐵籠”“灰灰的水泥墻壁”作為對(duì)華南虎“專政”的工具，是人類制造出來(lái)的色彩陰暗、冰冷無(wú)情的囚具。愚昧的大眾蔑視老虎向往的“蒼蒼莽莽的山林”，他們不但對(duì)自己囚牢一樣的生活境況不自知，而且還想用同樣的牢籠囚住，一切生靈。精神的獨(dú)立，往往被眾生當(dāng)成洪水猛獸，“兩道鐵柵欄”形象地表現(xiàn)了他們懦弱的心理.
“我”也和其他人一樣，隔著鐵柵欄來(lái)“觀賞”華南虎。但“我”畢竟良知未泯，從老虎“像閃電那般耀眼刺目”的“血淋淋”的“悲憤”中，“我”感到了沉寂在內(nèi)心深處的精神力量，感到了現(xiàn)世眾生的人格墮落?！拔医K于明白”，“我羞愧”，“我離開”，“我恍惚之中聽(tīng)見(jiàn)一聲/石破天驚的咆哮”，這聲音來(lái)自“我”的靈魂，它代表了有良知、有思想的人靈魂的覺(jué)醒.
六、誦讀品味，深入體會(huì)感情。
1、朗讀指導(dǎo)：
第一、二小節(jié)以敘述語(yǔ)氣為主，第三、四小節(jié)要讀出華南虎對(duì)人類的輕蔑，讀出它內(nèi)心的孤獨(dú)和憂憤，更要讀出它的抗?fàn)?，最后一?jié)是作者感情的高潮，要讀出作者的羞愧和覺(jué)醒后的激憤.
2、學(xué)生自由朗讀，深入品味情感.
八、鞏固拓展。
根據(jù)提示自己寫一節(jié)小詩(shī)。
布置作業(yè)：
1、完成研討與練習(xí)，積累詞語(yǔ).
2、課外嘗試寫一首小詩(shī)，寫出你喜愛(ài)的一個(gè)小動(dòng)物的形象氣質(zhì).
新人教版七年級(jí)語(yǔ)文免費(fèi)教案詳案篇七
一、導(dǎo)入：
1986年1月28日，美國(guó)“挑戰(zhàn)者號(hào)”航天飛機(jī)在發(fā)射升空大約70秒后爆炸，七名宇航員全部遇難。這架耗資12億美元的航天飛機(jī)，轉(zhuǎn)瞬間銷于無(wú)形。“挑戰(zhàn)者號(hào)”爆炸后，美國(guó)全國(guó)上下悲痛萬(wàn)分，紛紛哀悼;全世界也為之震驚，各國(guó)元首紛紛發(fā)表講話，對(duì)死難者家屬和美國(guó)人民表示慰問(wèn)。當(dāng)時(shí)美國(guó)總統(tǒng)發(fā)表了全國(guó)性的電視講話。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇充滿力量的演講一真正的英雄。(里根，美國(guó)第49屆、50屆總統(tǒng)。)。
二、整體把握文章思路：總—分—總。
(1)深深的哀痛和對(duì)英雄的贊頌(1一4自然段)。
(2)追憶七位英雄(5一13自然段)。
(3)號(hào)召人們化悲痛為力量，繼續(xù)向太空進(jìn)軍(14—2l自然段)。
全文蘊(yùn)涵著兩種思想感情：悲痛，英雄已死，對(duì)人類，對(duì)親人，對(duì)朋友都是巨大的損失;力量，我們不能停留于悲痛，而應(yīng)化悲痛為力量，沿著英雄的足跡繼續(xù)前進(jìn)。(主題概括：這篇演講詞哀悼了罹難的航天勇士，頌揚(yáng)人類的探索精神，號(hào)召人們化悲痛為力量，踏著先烈開辟的道路，繼續(xù)進(jìn)行太空探索。)。
三、概括七名宇航員的事跡或性格特征。
1迪克?司各比機(jī)長(zhǎng)：探索太空不畏危險(xiǎn)。2邁克?史密斯：為祖國(guó)屢建戰(zhàn)。3朱蒂絲?萊恩尼科：笑對(duì)工作，樂(lè)對(duì)人生4埃里森?奧尼佐卡：充滿夢(mèng)想，建立了難忘業(yè)績(jī)。5羅納德?麥克耐爾：堅(jiān)毅。6格里高利?杰維斯：不忘為母校爭(zhēng)光。7科里斯塔?麥考利芙：以勇氣和探索精神榮獲全國(guó)人民的教師榮譽(yù)。
共同點(diǎn)：勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、勇于獻(xiàn)身、有開拓精神。
四、問(wèn)題探究：
1.演講者提及女教師麥考利芙的時(shí)候，為什么說(shuō)她“凝聚了整個(gè)國(guó)家的想像力”?
3.里根總統(tǒng)所宣揚(yáng)的美國(guó)精神的具體內(nèi)涵是什么?怎樣看待這種精神?
答：此為例證明美國(guó)歷就有這樣的傳統(tǒng)，不怕失敗，開拓進(jìn)取，也為下文號(hào)召大家“重新振作起來(lái)，忍受著磨難，不斷前進(jìn)”做好鋪墊。
[1、一是代表全國(guó)人民的總統(tǒng)，二是作為人民中的一員。因?yàn)槭强偨y(tǒng)，所以他要代表人民說(shuō)話，要賦予演講以普遍的意義;因?yàn)槭侨嗣裰械囊粏T，所以他并沒(méi)有把自己的位置擺得比別人高，而是與人民一道，共同仰視這些真正的英雄。代表人民，與大家一起共同仰視英雄們，講出大家的心聲。
五、“挑戰(zhàn)者”號(hào)遇難背景材料補(bǔ)充。
爆炸發(fā)生40秒鐘之后，內(nèi)斯比特代表肯尼迪航天中心主任史密斯向人們悲痛地正式宣告：“挑戰(zhàn)者”號(hào)航天飛機(jī)已經(jīng)被炸毀。
航天中心發(fā)射基地籠罩在極度悲哀中，最初那些為“挑戰(zhàn)者”號(hào)順利升空歡呼的觀禮臺(tái)上的人們，其中有許多是宇航員的親人。他們看到爆炸時(shí)從“不可能”的驚愕中醒悟過(guò)來(lái)后失聲痛哭。宇航基地的工作人員們也悲痛欲絕地抱作一團(tuán)，哭已經(jīng)不能表達(dá)他們當(dāng)時(shí)的心情。
觀眾席上最痛心的，要算是女教師克里斯塔?麥考利芙的父母了。“天啊，這不是真的!”母親格雷斯仰望藍(lán)天，淚如泉涌。父親科里根首先覺(jué)察到意外的不幸事件，把手臂緊緊地?fù)г谄拮蛹绨蛏?，老淚縱橫。曾為女兒感到高興和自豪的心情頓時(shí)被失去女兒的揪心痛苦所替代，巨大的悲痛像電流一樣襲擊著這對(duì)年邁的夫婦，他們?cè)诤L(fēng)中戰(zhàn)栗著、哭泣著。
在看臺(tái)上的麥考利芙的丈夫和他九歲的兒子以及六歲的女兒，也都淚眼模糊，難以自持。剎那間，他們就失去了妻子和母親……這天麥考利芙所在的康科德中學(xué)的所有學(xué)生都守在電視機(jī)旁，等待著他們的老師……他們興高采烈地議論著老師這次歷史性的航行。當(dāng)“挑戰(zhàn)者”號(hào)發(fā)射時(shí)，學(xué)生們興奮地歡呼起來(lái)，情不自禁地為自己的老師鼓掌……可是，不幸的事發(fā)生了。最初，他們幾乎同時(shí)叫：“這決不是真的!”
曾和麥考利芙競(jìng)爭(zhēng)宇航員的一萬(wàn)多名中小學(xué)教師和他們的學(xué)生也從電視中看到了這個(gè)令人難以置信的場(chǎng)面。“太空課”沒(méi)有了，師生們?nèi)枷萑肓藰O度的難過(guò)悲痛之中。
當(dāng)“挑戰(zhàn)者”號(hào)的碎片正紛紛揚(yáng)揚(yáng)撒向大西洋時(shí)，美國(guó)總統(tǒng)里根正同他的高級(jí)助手們共進(jìn)工作午餐。副總統(tǒng)布什和國(guó)家安全顧問(wèn)波因德克斯特急匆匆地沖進(jìn)來(lái)，把這個(gè)不幸的消息告訴了眾人。
里根總統(tǒng)的第一反應(yīng)是：“是女教師乘坐的那架航天飛機(jī)嗎?”
布什表情嚴(yán)肅地說(shuō)：“是的。”
所有人都中止了午餐站起來(lái)，隨里根總統(tǒng)來(lái)到離那兒最近的總統(tǒng)書房，打開電視觀看這次事故的錄像新聞。
起初，這位總統(tǒng)被殘酷的現(xiàn)實(shí)“震驚得一言不發(fā)”，臉上充滿了憂慮、焦急不安和悲痛的表情。后來(lái)，里根對(duì)記者說(shuō)：“我當(dāng)時(shí)根本擺脫不掉遇難者家屬的形象。”
而里根夫人南希則失聲驚呼：“天哪!這不可能!”
在最初的驚愕過(guò)后，里根同國(guó)會(huì)領(lǐng)袖們商議了一下，決定把原定于當(dāng)晚發(fā)表國(guó)情咨文講話的時(shí)間推遲到下星期二，并派布什副總統(tǒng)馬上乘飛機(jī)飛往佛羅里達(dá)州的肯尼迪航空中心，向死難者家屬表示慰問(wèn)并調(diào)查事故原因。正在開會(huì)的眾議院中斷了會(huì)議并宣布休會(huì)。華盛頓大教堂響起了為死難者哀悼的鐘聲。
華盛頓沉浸在異乎尋常的肅穆氣氛中，沒(méi)有了喧鬧和叫嚷，仿佛進(jìn)入了白夜。洛杉磯紀(jì)念運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，重新點(diǎn)燃了奧林匹克火炬，以示哀悼。各地電臺(tái)連續(xù)播放美國(guó)國(guó)歌?；疖?、輪船鳴響了汽笛，各大建筑物上的星條旗也徐徐降為半旗……致哀電，慰問(wèn)電，雪片似的飛向這里。白宮似乎在哭泣，里根總統(tǒng)步履沉重地走到他的橢圓形辦公室，在電視攝像機(jī)前發(fā)表了講話。他神情憂郁，語(yǔ)調(diào)沉重，他用極其悲哀的聲音向全國(guó)作了電視講話：“我原計(jì)劃今晚對(duì)你們發(fā)表的講話是就國(guó)情咨文作一報(bào)告。但是，今天早上發(fā)生的事件使我改變了主意。南希和我對(duì)‘挑戰(zhàn)者’號(hào)發(fā)生的悲劇深感哀痛。我知道我國(guó)全體人民和我一樣悲痛?！?/p>
他對(duì)7名宇航員的不幸罹難表示哀悼，并盛贊他們“大膽勇敢，他們具有那種特殊的風(fēng)度，那種特殊的精神。這種精神將向我挑戰(zhàn)，我也將高興地去迎接?！?/p>
他還向美國(guó)全國(guó)的中小學(xué)生提到了他們尊敬的教師克里斯塔?麥考利芙，他知道這位獻(xiàn)身的女教師牽動(dòng)著全國(guó)兒童的心，他說(shuō)：“我知道這難以理解，不過(guò)，像這種痛苦的事情有時(shí)是會(huì)發(fā)生的?！?/p>
他向美國(guó)和世界沉痛宣告：
“今天是哀悼和紀(jì)念之日……”
美國(guó)全國(guó)上下早已陷入悲哀的浪潮之中。臨近中午，知道消息的人們幾乎中斷了一切活動(dòng)。繁雜的街頭驟然間就比平時(shí)冷清了許多，人們匆匆趕路一言不發(fā)。許多人守在電視機(jī)旁，等待著有關(guān)這場(chǎng)災(zāi)難的詳細(xì)報(bào)道。伴隨著志哀的鐘聲，無(wú)數(shù)人流下了熱淚。
入夜，從來(lái)燈火輝煌的紐約帝國(guó)大廈熄滅了全部的燈火，以示哀悼。這個(gè)“全美的災(zāi)難”深深震撼著人們的心靈。
美國(guó)原定在1986年將有15次航天飛機(jī)的發(fā)射，是“太空時(shí)代開始后的最重要一年”，現(xiàn)在全部化為泡影。建造“挑戰(zhàn)者”號(hào)航天飛機(jī)花了美國(guó)納稅人12億美元，轟然一聲巨響使這筆巨資化為烏有。
美國(guó)三大電視網(wǎng)哥倫比亞廣播公司、美國(guó)廣播公司和全國(guó)廣播公司，在1月28日當(dāng)天用了5個(gè)多小時(shí)連續(xù)不斷地報(bào)道“挑戰(zhàn)者”號(hào)爆炸事件，損失的廣告費(fèi)用估計(jì)近千萬(wàn)美元。
在這樣的災(zāi)難中，金錢的損失似乎已顯得不那么重要了。7名遇難的宇航員代表著一個(gè)相同的夢(mèng)，這是人類探尋未知世界的一個(gè)千古大夢(mèng)。
應(yīng)該說(shuō)全世界沒(méi)有一個(gè)人希望這個(gè)夢(mèng)破碎。
所以這不只是一個(gè)美國(guó)夢(mèng)，而是一個(gè)全人類的夢(mèng)。
這也不只是一個(gè)美國(guó)的災(zāi)難，美國(guó)的悲哀，而是全世界的災(zāi)難，全人類的悲哀。
舉世震驚。
1月28日當(dāng)天，聯(lián)合國(guó)和許多國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人紛紛發(fā)表講話或致電里根總統(tǒng)，對(duì)“挑戰(zhàn)者”號(hào)航天飛機(jī)不幸失事表示同情和哀悼。聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)佩雷斯?德奎利亞爾向里根總統(tǒng)發(fā)出言語(yǔ)切切的唁電：全世界都將為在開拓人類知識(shí)邊疆中的這一悲劇的犧牲而萬(wàn)分悲痛。
聯(lián)合國(guó)安理會(huì)獲悉這一消息時(shí)正在開會(huì)，會(huì)議似乎是理所當(dāng)然地就中止了。大會(huì)的全體成員默哀三分鐘后，本屆聯(lián)大安理會(huì)主席李鹿野代表安理會(huì)發(fā)表講話：“對(duì)美國(guó)航天努力中出現(xiàn)的這一機(jī)毀人亡事件感到十分悲痛?！?/p>
前蘇聯(lián)莫斯科的居民大多是通過(guò)電視臺(tái)首先得到這一噩耗的，驚愕使他們久久地沉默，一月的寒風(fēng)席卷著冰天雪地的城市。前蘇聯(lián)官方迅速發(fā)出慰問(wèn)電，并迅速作出決定，把前蘇聯(lián)人在空間探索中發(fā)現(xiàn)的金星上的火山口中的兩個(gè)以美國(guó)“挑戰(zhàn)者”號(hào)的殉難者、女教師麥考利芙和另一名女宇航員雷恩尼科的名字命名，以表示深切的哀悼和永恒的紀(jì)念。
細(xì)雨霏霏的英國(guó)倫敦，人們的心情晦暗得像惡劣的天氣一樣。撒切爾首相的致哀電發(fā)出后，廣播電視都紛紛給予了報(bào)道。報(bào)館的編輯室紛紛撤下原來(lái)的頭條，換上最新消息。印刷廠機(jī)器飛轉(zhuǎn)，“號(hào)外”“快報(bào)”飛速地被印制出來(lái)。
中國(guó)北京，1月29日晚7時(shí)，中央電視臺(tái)的《新聞聯(lián)播》節(jié)目首次破例打亂編排次序，把“挑戰(zhàn)者”號(hào)失事的消息放在了頭條位置。國(guó)家主席李先念當(dāng)即打電報(bào)給里根總統(tǒng)，對(duì)宇航員不幸遇難表示哀悼。
1月31日，休斯敦航天中心隆重舉行了有15000人參加的追悼大會(huì)。里根總統(tǒng)和夫人南希同死難者家屬坐在第一排。
樂(lè)隊(duì)奏起了《美麗的阿美利加》樂(lè)曲，人們的心頭像壓著沉重的鉛石……在麻省的弗雷明漢州立大學(xué)，升起了7個(gè)黑色氣球。當(dāng)年，克里斯塔?麥考利芙曾在這所大學(xué)取得學(xué)位。一千多教職員和學(xué)生為她舉行了追悼會(huì)。弗雷明漢中學(xué)教員查爾斯?斯波薩托說(shuō)：“麥考利芙將永垂不朽，因?yàn)樗钤谌藗兊男闹?。?/p>
康科德中學(xué)的校園里，一株槭樹上掛著一面嶄新的美國(guó)國(guó)旗和7只圓球。一塊黃色紙板上寫著醒目的藍(lán)色大字：“克里斯塔，我們愛(ài)你!”入夜，麥考利芙教過(guò)的60多名16歲左右的青少年，拿著60多支點(diǎn)燃的蠟燭，一動(dòng)不動(dòng)站在雪地里，向敬愛(ài)的老師表示深切的哀悼。
美國(guó)教育部部長(zhǎng)在追悼會(huì)上發(fā)表了講話，他希望學(xué)生們要為教師麥考利芙而自豪。里根總統(tǒng)也表示，今后的航天飛機(jī)將有“更多的志愿者，更多的平民，更多的教師”。
“挑戰(zhàn)者”號(hào)的失事，是震撼世界的悲劇，全世界人民為人類航天壯舉發(fā)生的這一重大挫折和不幸感到悲痛和惋惜。
美國(guó)總統(tǒng)里根在追悼會(huì)上說(shuō)：“今天，我們聚集在一起，沉痛地哀悼我們所失去的7位勇敢的公民，共同分擔(dān)內(nèi)心的悲痛，或許在相互間的安慰中，我們能夠得到承受痛苦的力量并堅(jiān)定追求理想的信念?！?/p>
“我們今天所說(shuō)的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠表達(dá)我們內(nèi)心的真實(shí)情感，語(yǔ)言在我們的不幸面前顯得如此軟弱無(wú)力……”“英雄之所以稱之為英雄，并不在于我們贊頌的語(yǔ)言，而在于他們始終以高度的事業(yè)心、自尊心和鍥而不舍地對(duì)神奇而美妙的宇宙進(jìn)行探索的責(zé)任感，去實(shí)踐真正的生活以至獻(xiàn)出生命……”“愿上帝在這個(gè)艱難的時(shí)刻保佑大家并給你們安慰。”
人類在征服宇宙的偉大斗爭(zhēng)中，從不畏懼艱難曲折，而總是在吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后，勇往直前。
新人教版七年級(jí)語(yǔ)文免費(fèi)教案詳案篇八
在知識(shí)與方法上類似于數(shù)系的第一次擴(kuò)張。
也是后繼內(nèi)容學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
內(nèi)容定位：了解無(wú)理數(shù)、實(shí)數(shù)概念，了解(算術(shù))平方根的概念;會(huì)用根號(hào)表示數(shù)的(算術(shù))平方根，會(huì)求平方根、立方根，用有理數(shù)估計(jì)一個(gè)無(wú)理數(shù)的大致范圍，實(shí)數(shù)簡(jiǎn)單的四則運(yùn)算(不要求分母有理化)。
二、設(shè)計(jì)思路。
整體設(shè)計(jì)思路：無(wú)理數(shù)的引入----無(wú)理數(shù)的表示----實(shí)數(shù)及其相關(guān)概念(包括實(shí)數(shù)運(yùn)算)，實(shí)數(shù)的應(yīng)用貫穿于內(nèi)容的始終。
學(xué)習(xí)對(duì)象----實(shí)數(shù)概念及其運(yùn)算;學(xué)習(xí)過(guò)程----通過(guò)拼圖活動(dòng)引進(jìn)無(wú)理數(shù)，通過(guò)具體問(wèn)題的解決說(shuō)明如何表示無(wú)理數(shù)，進(jìn)而建立實(shí)數(shù)概念;以類比，歸納探索的方式，尋求實(shí)數(shù)的運(yùn)算法則;學(xué)習(xí)方式----操作、猜測(cè)、抽象、驗(yàn)證、類比、推理等。
具體過(guò)程：首先通過(guò)拼圖活動(dòng)和計(jì)算器探索活動(dòng)，給出無(wú)理數(shù)的概念，然后通過(guò)具體問(wèn)題的解決，引入平方根和立方根的概念和開方運(yùn)算。
最后教科書總結(jié)實(shí)數(shù)的概念及其分類，并用類比的方法引入實(shí)數(shù)的相關(guān)概念、運(yùn)算律和運(yùn)算性質(zhì)等。
第一節(jié)：數(shù)怎么又不夠用了：通過(guò)拼圖活動(dòng)，讓學(xué)生感受無(wú)理數(shù)產(chǎn)生的實(shí)際背景和引入的必要性;借助計(jì)算器探索無(wú)理數(shù)是無(wú)限不循環(huán)小數(shù)，并從中體會(huì)無(wú)限逼近的思想;會(huì)判斷一個(gè)數(shù)是有理數(shù)還是無(wú)理數(shù)。
第二、三節(jié)：平方根、立方根：如何表示正方形的邊長(zhǎng)?它的值到底是多少?并引入算術(shù)平方根、平方根、立方根等概念和開方運(yùn)算。
第四節(jié)：公園有多寬：在實(shí)際生活和生產(chǎn)實(shí)際中，對(duì)于無(wú)理數(shù)我們常常通過(guò)估算來(lái)求它的近似值，為此這一節(jié)內(nèi)容介紹估算的方法，包括通過(guò)估算比較大小，檢驗(yàn)計(jì)算結(jié)果的合理性等，其目的是發(fā)展學(xué)生的數(shù)感。
第五節(jié)：用計(jì)算器開方：會(huì)用計(jì)算器求平方根和立方根。
經(jīng)歷運(yùn)用計(jì)算器探求數(shù)學(xué)規(guī)律的活動(dòng)，發(fā)展合情推理的能力。
第六節(jié)：實(shí)數(shù)。
總結(jié)實(shí)數(shù)的概念及其分類，并用類比的.方法引入實(shí)數(shù)的相關(guān)概念、運(yùn)算律和運(yùn)算性質(zhì)等。
三、一些建議。
1.注重概念的形成過(guò)程，讓學(xué)生在概念的形成的過(guò)程中，逐步理解所學(xué)的概念;關(guān)注學(xué)生對(duì)無(wú)理數(shù)和實(shí)數(shù)概念的意義理解。
2.鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行探索和交流，重視學(xué)生的分析、概括、交流等能力的考察。
3.注意運(yùn)用類比的方法，使學(xué)生清楚新舊知識(shí)的區(qū)別和聯(lián)系。
4.淡化二次根式的概念。
新人教版七年級(jí)語(yǔ)文免費(fèi)教案詳案篇九
教學(xué)目標(biāo)：
1、理清文章的思路。
2、認(rèn)識(shí)父親這一人物形象。
3、感受人間至愛(ài)親情。
教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)父親這一人物形象體味人與人之間的真情。
課前準(zhǔn)備：學(xué)生熟讀課文，借助工具書解決字詞。
課時(shí)安排:兩課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
放《父親》這首歌，創(chuàng)設(shè)情境。
剛才我們懷著對(duì)父親的崇敬之情聆聽(tīng)了一首為我們的父親唱的頌歌。聽(tīng)著這優(yōu)美的旋律，感受著父愛(ài)的深沉與博大，我們?cè)跄懿蝗ジ兄x給予我們生命與厚愛(ài)的父親呢?在一篇課文里同樣有一位父親值得我們?nèi)ジ桧灐?/p>
板書課題。
二、將學(xué)生分成學(xué)習(xí)小組學(xué)習(xí)，教師深入到各個(gè)小組了解情況。
(一)整體感知。
請(qǐng)同學(xué)們速讀課文，思考問(wèn)題。顯示問(wèn)題。
想一想：
文中情節(jié)哪些寫的是眼前事，哪些是回憶的事，如何引出的?
小組討論交流，教師視情節(jié)引導(dǎo)：上下文聯(lián)系起來(lái)，具體語(yǔ)句……。
(二)合作探究。
我們理清了文章的思路，你在閱讀時(shí)還發(fā)現(xiàn)了哪些問(wèn)題呢?請(qǐng)小組合作探究，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。
(三)相互質(zhì)疑。
小組中有哪些問(wèn)題沒(méi)有解決，靠集體的智慧戰(zhàn)勝一切困難.
靈活安排:。
學(xué)生可指名求教，其他學(xué)生也可自告奮勇及時(shí)求助.
(四)教師導(dǎo)學(xué)。
通過(guò)剛才的求救及救助，我感受到了同學(xué)們思維火花的碰撞，我也遇到了一些難題，大家愿不愿意幫我去征服它們?請(qǐng)大家自由闖關(guān)!
顯示:。
自由闖關(guān)每人僅限一關(guān)，聰明的你闖哪一關(guān)?
第1關(guān):本文題目為“爸爸的花兒落了”有什么含義?
第2關(guān)：你認(rèn)為“花”在敘述構(gòu)思中起著怎樣的作用。
第3關(guān)：你認(rèn)為爸爸是一個(gè)怎樣的人?
第4關(guān)：你知道末尾“我”默念的花的含義么?
在這一環(huán)節(jié)可根據(jù)學(xué)生的回答情況，作簡(jiǎn)要板書(見(jiàn)板書設(shè)計(jì))。
(五)體驗(yàn)與反思。
:談一談。
在父親的影響下，“我”長(zhǎng)大了。我們每個(gè)人都要長(zhǎng)大，都含有父親的呵護(hù)，你的父親是如何教育你的呢?請(qǐng)暢說(shuō)欲言。
(六)教師總結(jié)。
文中的父親讓我們感受到了父親對(duì)自己的關(guān)愛(ài)，我們也體會(huì)到了我們的父親對(duì)我們的關(guān)愛(ài)，那么，就讓我們?cè)谖覀兂砷L(zhǎng)的記憶長(zhǎng)河中謹(jǐn)記：生活中，有個(gè)人叫父親，有種愛(ài)叫父愛(ài)。
附：板書設(shè)計(jì)。
新人教版七年級(jí)語(yǔ)文免費(fèi)教案詳案篇十
1、有感情地朗讀課文，感知文章內(nèi)容，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概述文章的內(nèi)容。
2、理清文章的思路，研讀課文，學(xué)會(huì)質(zhì)疑。
3、理解作者思想感情，體味人與人之間的真情。
教學(xué)重點(diǎn)。
感情地朗讀課文，感知文章內(nèi)容，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概述文章的內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)。
理解作者思想感情，體味人與人之間的真情。
教時(shí)：
兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課：
人生在世，人們夸贊的最多的是母愛(ài)，人們最不能忘懷的也是母愛(ài)?？墒墙裉煳覀円獮槲覀兊母篙叧皇醉灨?，他們同樣讓我們難以忘懷，他們同樣值得我們夸贊?，F(xiàn)在我們就一同去認(rèn)識(shí)一位可敬又可愛(ài)的父親吧!
二、整體感悟：
1、檢查預(yù)習(xí)情況。
學(xué)生速讀課文后，四人小組討論回答，學(xué)生間互相評(píng)論補(bǔ)充。
a.爸爸表面上很嚴(yán)厲，實(shí)際上卻充滿愛(ài)心。
鼓勵(lì)孩子要堅(jiān)強(qiáng)，無(wú)論什么困難的事，只要硬著頭皮去做，就闖過(guò)去了。很重感情，他聽(tīng)到弟弟被日本人害死的消息，便急得吐血了。
特別愛(ài)花，每天下班回來(lái)，第一件事就是澆花。
b.文章題目為“爸爸的花兒落了”，與題目相映，文章也多處寫到花，如開頭由衣襟上的夾竹桃引出爸爸生病住院，結(jié)尾用“垂落的夾竹桃”回應(yīng)前文，點(diǎn)出爸爸已不在人間，可以看出“花”是作為線索貫穿小說(shuō)始末的。
c.表達(dá)了作者失去父親的痛楚與無(wú)奈，同時(shí)又深深眷念的感情。
三、研讀與賞析。
1、教師導(dǎo)學(xué)：
這篇文章以“爸爸的花兒落了”為題，一方面指爸爸種的夾竹桃凋謝了，另一方面則點(diǎn)出了爸爸的離開人世。那么爸爸在我的成長(zhǎng)過(guò)程中究竟起了怎樣的作用呢?同學(xué)們可以圍繞這個(gè)話題再深入提出問(wèn)題進(jìn)行討論，力求對(duì)文章能有更全面、更深刻的理解。
2、自主探究;。
確定思考題，教師引導(dǎo)學(xué)生逐漸將思考題集中到以下幾方面，大屏幕出示問(wèn)題組：
a.文中哪些寫的是眼前事，哪些是回憶過(guò)去的事，回憶的事情呈怎樣引出的?
b.文中是如何暗示爸爸已經(jīng)病得很重，可能將不久于人世的?
c.怎樣理解文章末尾“我”默念的話的含義?
教師引導(dǎo)學(xué)生再次有感情地朗讀課文，然后學(xué)生在課文中勾畫，四人小組討論回答，教師補(bǔ)充歸納。
a.文章開篇用衣襟上的粉紅色夾竹桃，引出前一天去醫(yī)院探望爸爸時(shí)的情形;通過(guò)憶述探病時(shí)爸爸的一番話，特別是囑咐她不要遲到，引出六年前因賴床不起受爸爸懲罰以及自己以后上學(xué)從不遲到的情形;這時(shí)，禮堂的鐘聲響了，想到爸爸不會(huì)來(lái)了，她思潮起伏，想到爸爸的病和因病而不能料理花兒，于是又憶起爸爸愛(ài)花的情形;還沒(méi)有想完，韓主任已經(jīng)講話了，我們也唱起了驪歌，由此想到很多人盼望自己長(zhǎng)大，進(jìn)而回憶起爸爸要她闖練，讓她到東郊民巷正金銀行匯款給在日本的陳叔叔的經(jīng)過(guò);最后畢業(yè)典禮回來(lái)，看著滿院零落的花兒，聽(tīng)到老高的話，她清醒地意識(shí)到爸爸的花真的落了，自己已經(jīng)長(zhǎng)大了。
b.比如開頭“我”回憶去醫(yī)院看望爸爸時(shí)，爸爸曾說(shuō)：“沒(méi)有爸爸，你更要自己管自己，并且管弟弟和妹妹，你已經(jīng)長(zhǎng)大了，是不是?”這是一處伏筆。又如當(dāng)畢業(yè)典禮的鐘聲響起后，我突然又想到媽媽爸爸，疑惑“媽媽今早的眼睛為什么紅腫著”，是在暗示媽媽對(duì)爸爸的病情很了解，知道他將去世。而畢業(yè)典禮結(jié)束后，“催著自己，我好像怕趕不上什么事情似的”，急急忙忙趕回家去，這恐怕是一種預(yù)感。至于寫他進(jìn)家門以后看到“旁邊的夾竹桃不知什么時(shí)候垂下了好幾枝子，散散落落的，很不像樣”，更是以花喻人，把即將喪父的傷痛推到極致。
c.是說(shuō)作者在爸爸去世之時(shí)，終于體會(huì)到自己已經(jīng)長(zhǎng)大了，不再是小孩子了。
四、作業(yè)。
1、識(shí)記字詞，完成讀一讀，寫一寫。
2、思考“研討與練習(xí)”一。
3、進(jìn)一步閱讀文章，思考“研討與練習(xí)”：
4、準(zhǔn)備說(shuō)說(shuō)自己的爸爸。
第二課時(shí)。
一、研讀與賞析。
教師導(dǎo)學(xué)。
上節(jié)課我們通過(guò)有感情地朗讀文章，已經(jīng)基本把握了文章的內(nèi)容，也理清了文章的脈絡(luò)。這節(jié)課我們就文章的重點(diǎn)進(jìn)一步學(xué)習(xí)和探討，使自己的認(rèn)識(shí)達(dá)到新的高度。請(qǐng)同學(xué)們重點(diǎn)閱讀爸爸逼“我”去上學(xué)以及畢業(yè)典禮后“我”急著回家兩部分，可就下面的問(wèn)題展開討論。
b.畢業(yè)典禮后“我”回家時(shí)見(jiàn)到了怎樣的情景?這情景預(yù)示著什么呢?
c.“我”是不是真正感覺(jué)到自己長(zhǎng)大了?從哪些地方看出來(lái)的?
教師引導(dǎo)學(xué)生再讀有關(guān)內(nèi)容，然后進(jìn)行討論，共同解決問(wèn)題。
明確：
爸爸對(duì)“我”要求很嚴(yán)格，希望“我”從小就能養(yǎng)成好的習(xí)慣，但是他表面的嚴(yán)厲中又有無(wú)限的關(guān)愛(ài)，關(guān)心自己的冷暖和苦樂(lè)。爸爸的愛(ài)使“我”意識(shí)到不能懶惰，要處處嚴(yán)格要求自己，為“我”以后的成長(zhǎng)上了很好的一課。
弟弟妹妹們只是自顧自地玩著;爸爸種的夾竹桃垂下了好幾枝，很不像樣子;小青石榴從樹上掉下來(lái)，老高急匆匆地告訴醫(yī)院來(lái)了電話，等等，這些都預(yù)示著爸爸已經(jīng)病得很重，將不久于人世。
是的?！拔摇钡弥职植恍辛耍紫纫庾R(shí)到“這里就數(shù)我大了，我是小小的大人”，然后就對(duì)老高說(shuō)話，而且是“從來(lái)沒(méi)有過(guò)這樣的鎮(zhèn)定，這樣的安靜”，最后在心里默念“我已不再是小孩子了?！?/p>
二、體驗(yàn)與反思。
組織學(xué)生結(jié)合自己的體驗(yàn)討論“我們”為什么很喜歡、又害怕變成大人?教師應(yīng)給學(xué)生自由說(shuō)話的機(jī)會(huì)，使學(xué)生暢所欲言，并且明確每個(gè)人在成長(zhǎng)的過(guò)程中都有煩惱，但只要正確對(duì)待就一定會(huì)解除煩惱，迎接新的挑戰(zhàn)。
進(jìn)一步提問(wèn)：
1、課文中還有什么情節(jié)會(huì)引起你的閱讀興趣?談?wù)勼w會(huì)。
2、你有沒(méi)有類似“我”賴在床上不想上學(xué)的經(jīng)歷，你的父親是如何處理的?
三、拓展延伸。
有首歌說(shuō);世上只有媽媽好。今天的文章讓大家重新認(rèn)識(shí)了父親，那深沉的愛(ài)，那感人的愛(ài)，讓我們說(shuō)真話，訴真情，用自己的心聲說(shuō)說(shuō)，“世上還有爸爸好”。
新人教版七年級(jí)語(yǔ)文免費(fèi)教案詳案篇十一
《帶上她的眼睛》是本單元的自讀課文，是一篇科幻小說(shuō)，作者的想象奇妙又合理。全文通過(guò)對(duì)小姑娘這一人物形象的塑造，贊美了人類探索未知世界的崇高精神。作者善于設(shè)置懸念和伏筆，制造了“出乎意料，情理之中”的效果。
二、學(xué)情分析。
這篇文章是學(xué)生在初中學(xué)段第一次在教材中接觸科幻小說(shuō)。七年級(jí)的學(xué)生富于好奇心和想象力，利于對(duì)科幻小說(shuō)的閱讀與理解。在學(xué)習(xí)本文之前，學(xué)生應(yīng)基本掌握了“瀏覽”的閱讀方法。
三、教學(xué)目標(biāo)。
1.通過(guò)瀏覽課文，回答問(wèn)題，了解科幻小說(shuō)奇妙而合理的特點(diǎn);并通過(guò)感受作者的奇思妙想，激發(fā)自己的想象力和創(chuàng)造力。
2.通過(guò)瀏覽課文，完成任務(wù)單，理解作者通過(guò)設(shè)置懸念和伏筆，使小說(shuō)達(dá)到“出乎意料，情理之中”效果的巧妙構(gòu)思。
四、教學(xué)重難點(diǎn)。
1.學(xué)生瀏覽課文后，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際和自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)、結(jié)合小說(shuō)文本，使學(xué)生體會(huì)科幻小說(shuō)奇妙而合理的特點(diǎn)。
2.設(shè)計(jì)“游蹤圖”任務(wù)單，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者設(shè)置懸念和伏筆的巧妙構(gòu)思。
五、教學(xué)過(guò)程。
(一)、導(dǎo)入。
以談?wù)撎摂M現(xiàn)實(shí)技術(shù)引入。
設(shè)計(jì)意圖：激發(fā)興趣，迅速過(guò)渡到主要環(huán)節(jié)。
(二)、整體感知，把握科幻小說(shuō)特點(diǎn)。
在規(guī)定時(shí)間內(nèi)要求學(xué)生結(jié)合旁批瀏覽課文。瀏覽后說(shuō)說(shuō)小說(shuō)中哪些科學(xué)幻想情節(jié)給你留下了深刻印象。圍繞學(xué)生所得，教師引導(dǎo)討論，抓住科幻小說(shuō)的特點(diǎn)深入交流。
設(shè)計(jì)意圖：檢測(cè)學(xué)生瀏覽成果，使學(xué)生體會(huì)科幻小說(shuō)的特點(diǎn)。
(三)、結(jié)合任務(wù)單，體會(huì)作者構(gòu)思。
要求學(xué)生再次瀏覽課文，瀏覽后完成“游蹤圖”任務(wù)單，小組交流，說(shuō)說(shuō)作者是如何在后文揭示真相時(shí)讓讀者不感突兀的。圍繞學(xué)生所得，明確作者設(shè)置懸念和伏筆的巧妙構(gòu)思。
設(shè)計(jì)意圖：使學(xué)生明確作者設(shè)置伏筆、懸念的巧妙構(gòu)思。
(四)、大膽想象，合理表達(dá)。
作者的想象合理而又富于新意。請(qǐng)學(xué)生也嘗試想象，以《帶上_____的眼睛》或《帶上他的______》為題，創(chuàng)作一個(gè)故事。課上可以口頭交流，課下形成文字。
設(shè)計(jì)意圖：激發(fā)學(xué)生的想象力。
新人教版七年級(jí)語(yǔ)文免費(fèi)教案詳案篇十二
知識(shí)與技能目標(biāo)：
1、了解科舉制度在隋唐時(shí)期產(chǎn)生和完善的主要情況及其影響。
2、通過(guò)討論科舉制的影響，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史知識(shí)分析問(wèn)題的能力。
3、通過(guò)采用小組合作探究的方式，培養(yǎng)學(xué)生共同學(xué)習(xí)、互相促進(jìn)的能力。
過(guò)程與方法目標(biāo)：
1、通過(guò)學(xué)生分組討論，學(xué)習(xí)本課內(nèi)容。
2、通過(guò)對(duì)比現(xiàn)實(shí)考試制度，啟發(fā)學(xué)生思考我國(guó)教育現(xiàn)狀的不足，提出自己的看法和改進(jìn)建議。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
2、通過(guò)了解科舉制度的深遠(yuǎn)影響，學(xué)生認(rèn)識(shí)到科舉制度也是中國(guó)發(fā)展具有突出貢獻(xiàn)，從而鼓勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：科舉制度創(chuàng)立和逐漸完善的過(guò)程。
教學(xué)難點(diǎn)：科舉制的影響。
三、教學(xué)方法。
談話法講授法分組討論法。
四、教學(xué)過(guò)程。
(一)溫故知新導(dǎo)入新課。
首先以溫故知新的導(dǎo)入方式導(dǎo)入新課。復(fù)習(xí)上節(jié)課的主要內(nèi)容并思考：1、為什么唐玄宗統(tǒng)治前期稱為“開元盛世”?為什么會(huì)出現(xiàn)盛世景象?提出思考問(wèn)題，由此導(dǎo)入新課：除了唐玄宗積極進(jìn)取治理國(guó)家之外，還有隋文帝、唐太宗、武則天統(tǒng)治時(shí)期奠定的基礎(chǔ)。其中很重要的一點(diǎn)就是不斷改革用人制度,善于用人。隋文帝、唐太宗、武則天是怎樣改革選拔官員的方法呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)第四課：科舉制的創(chuàng)立。
(二)新課教學(xué)。
環(huán)節(jié)1：在此之前朝廷是怎樣選拔人才的呢?在同學(xué)認(rèn)真看書后，請(qǐng)一個(gè)同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)。大家想一想：這種選拔人才的方法好嗎?老師：隋文帝統(tǒng)治時(shí)他也和你們認(rèn)為一樣，為了選拔有真才實(shí)學(xué)的人做官，鞏固他的統(tǒng)治，加強(qiáng)中央集權(quán)，他決定進(jìn)行改革。他是不是一下就想出了科舉制度這個(gè)辦法?(老師解說(shuō))科舉制度的“雛形”到“創(chuàng)立”和“完善”是一個(gè)很長(zhǎng)的過(guò)程。既有聯(lián)系又有區(qū)別的三個(gè)階段：
環(huán)節(jié)2：科舉制的形成和完善(老師出示概括制表并解釋)隋文帝隋煬帝唐太宗武則天唐玄宗開始分科考正式設(shè)置進(jìn)士科擴(kuò)充國(guó)學(xué)的規(guī)模殿試/武舉的開始多次親自面試雛形創(chuàng)立完善(老師簡(jiǎn)介)。
環(huán)節(jié)3：科舉制的影響：小組討論：科舉制的影響老師：引導(dǎo)學(xué)生從政治、思想、文化、教育、社會(huì)矛盾、社會(huì)風(fēng)氣與習(xí)俗等方面分析;從科舉制度與唐朝繁榮的角度分析;從對(duì)外國(guó)、對(duì)后世、以至今天影響的角度分析。(通過(guò)考試選拔官員，為讀書人提供了作官的途徑，政治上擴(kuò)大了統(tǒng)治階級(jí)基礎(chǔ);促進(jìn)了教育事業(yè)和文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展;中國(guó)選官制度對(duì)世界的影響。(表明中國(guó)古代科舉制度是世界上最早的考試制度，明確指出中國(guó)古代考試選官制度與英國(guó)的考試制度及現(xiàn)代各國(guó)考試制度之間的淵源關(guān)系。這說(shuō)明，中國(guó)古代考試選官制度對(duì)世界文明發(fā)展產(chǎn)生過(guò)一定積極影響。)通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)大體了解了科舉制度的創(chuàng)立和完善的過(guò)程。下面請(qǐng)同學(xué)們思考并討論科舉制與當(dāng)今的考試制度有何異同(小組討論)。
五、鞏固提高。
進(jìn)行幾個(gè)選擇題的測(cè)試，掌握學(xué)生知識(shí)掌握程度。
六、小結(jié)作業(yè)。
梳理板書內(nèi)容，幫助學(xué)生理解。
七、板書設(shè)計(jì)。
科舉制的形成和完善。
隋文帝隋煬帝唐太宗武則天唐玄宗開始分科考。
正式設(shè)置進(jìn)士科擴(kuò)充國(guó)學(xué)的規(guī)模殿試/武舉的開始多次親自面試雛形創(chuàng)立完善。
八、教學(xué)反思。
新人教版七年級(jí)語(yǔ)文免費(fèi)教案詳案篇十三
【教學(xué)工具】相關(guān)地圖和圖片。
(導(dǎo)入)上節(jié)課我們學(xué)了東亞，從東亞繼續(xù)南行，我們將到達(dá)哪個(gè)區(qū)域?東南亞。
今天我們學(xué)習(xí)一個(gè)新的區(qū)域——東南亞。
(板書)第九章東南亞。
地理位置和自然環(huán)境。
在東亞政區(qū)圖上，找出東南亞的最北界，再找到中南半島和馬來(lái)群島，中南半島的“中南”是位于中國(guó)之南而得名，北部與中國(guó)相連。
(讀圖并提問(wèn))與中國(guó)相鄰的國(guó)家?(越、老、緬);。
中南半島上有哪幾個(gè)國(guó)家?馬來(lái)群島上有哪幾個(gè)國(guó)家?
內(nèi)陸國(guó)(老)。
世界上的群島國(guó)家(印尼)。
根據(jù)地圖大家比較一下東南亞所處的地理位置與東亞相比有什么不同?(東南亞位與低緯，南緯10°和北緯25°，東亞位于中緯)，赤道橫穿哪些國(guó)家(印尼)?這說(shuō)明東南亞絕大部分位于什么溫度帶?(熱帶)。
(板書)一、東南亞范圍：中南半島，馬來(lái)群島。
(讀圖提問(wèn))從東南亞向東西南北行進(jìn)分別是哪些大洋或大洲?
(北：歐亞大陸南：澳大利亞?wèn)|：太平洋西：印度洋)。
(講解)東南亞位于南北兩個(gè)大陸，東西兩大洋之間，處于“十字路口”這種地理位置使此地自古以來(lái)成為重要的戰(zhàn)略要地。
(板書)二“十字路口”的重要位置。
1、世界海運(yùn)，航空運(yùn)輸樞紐。
展示“馬六甲海峽航海圖”閱讀介紹馬六甲海峽航海圖的小字。
(提問(wèn))日本稱“馬六甲海峽”為“海上生命線”，為什么?
(學(xué)生討論回答)。
(板書)2、“馬六甲海峽”
展示“東南亞地形圖”
(讀東南亞地形圖并填圖)中南半島的地勢(shì)如何?山山皆向北，條條南流，北高南低。知道學(xué)生用筆畫(紅河湄公河湄南河薩爾溫江伊洛瓦底江)。
展示“湄公河上、下游地形剖面圖幾三角洲圖”，指圖講解：
這些河流上游流經(jīng)山區(qū)的河段，切割作用顯著，河谷是橫剖面v字形，兩岸高山聳立，水流湍急，蘊(yùn)藏著豐富的水能資源;下游河谷展寬，水流緩慢，泥沙沉積，河岸兩側(cè)形成沖積平原。入?？谛纬珊拥揽v橫，地勢(shì)低平土質(zhì)肥沃的三角洲。湄公河平原是東南亞的平原，是人口稠密，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的地區(qū)。
(板書)三、地形的基本特征。
1、中南半島的地形特征：山河相間，縱列分布。
引導(dǎo)學(xué)生觀察地圖，討論為什么大城市分布在河流沿岸。
(總結(jié))自然條件限制人類生活。人類和自然息息相關(guān)。
展示東南亞地形圖，簡(jiǎn)要介紹菲律賓的馬榮火山，繼續(xù)分析馬來(lái)群島的地形特征。
(板書)2、馬來(lái)群島的地形特征：山嶺很多，地形崎嶇，多火山地震。
提問(wèn)為什么馬來(lái)群島多火山?
(太平洋板塊和印度洋板塊與歐亞板塊交界處，地殼運(yùn)動(dòng)活躍)。
火山對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣裼惺裁从绊?
雖然火山爆發(fā)會(huì)給附近人民帶來(lái)巨大的災(zāi)難，但由于火山噴出的火山灰，形成了肥沃的土壤，人們都愿意到這里耕種，造成了爪蛙島的地少人多，人口稠密的情況。(引導(dǎo)學(xué)生看問(wèn)題應(yīng)該一分為二)。
(總結(jié))。
(復(fù)習(xí)反饋)。
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/9965073.html】
