通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點和不足。利用統(tǒng)計數(shù)據(jù)和具體事例來支撐總結(jié)的觀點和結(jié)論，讓總結(jié)更有說服力和可信度。希望以下小編為大家準(zhǔn)備的總結(jié)范文能給大家一些寫作的靈感。
唐詩三百首讀書心得篇一
起初，唐詩帶給我的印象是單調(diào)、乏味的。后來，閱讀了《唐詩三百首》，我對唐詩又產(chǎn)生了新的印象。
唐詩是多彩的。
唐詩，是紅色的。是“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開?！钡牡t，像泛起了紅暈的少女的臉頰；是“霜葉紅于二月花”的深紅，紅得燦爛，紅得似火。
唐詩，是白色的。是那“千樹萬樹梨花開”的潔白，白得純潔，白得無暇。令人陶醉。是那“床前明月光，疑是地上霜?！钡陌?。不是那種純潔的白；不是那種透明的白，而是那一縷縷皎潔的白。白得悲慘，白得寂寥，白得凄涼。
唐詩，不僅是多彩的，也是精彩的。
有“獨憐幽草澗邊生”的荒野之景。描繪了荒山野嶺的獨特環(huán)境。令人對野草萌生愛憐之心。
與上句相比，我更喜歡、更覺得杜牧的《江南春》更為精彩?！扒Ю嵇L啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中?！爆F(xiàn)出了一幅美麗的江南春雨景。黃鶯動聽的歌聲加上鮮嫩的綠葉與紅花，江南城里到處都是酒家的旗子在緩緩飄動。南朝建造的宏偉寺廟，不知有多少樓閣沐浴在蒙蒙細(xì)雨中。這美麗的春雨圖秀了江南的景，醉了人們的心。
唐詩，是多彩與精彩的！《唐詩三百首》一定會讓你對唐詩有很大的了解！
唐詩三百首讀書心得篇二
具備初中或以上文憑的人都知道，這是王勃《送杜少府之任蜀州》里面的名句。這兩句詩是些送別時的情景。別離之苦，文人墨客筆下的永恒主題。詩人王勃卻一反別離的愁怨，以一個全新的視角抒寫送好友上任的情懷。
王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府，不知不覺間已來到城外?；赝情L安城在三秦的護(hù)衛(wèi)下顯得如此無奈；遙望那蜀州的五大渡口，在風(fēng)煙迷霧中竟是如此凄迷。好友此去，何日才能相會？離別的傷感，襲上王勃的心頭。但想到為官的友人與自己，上任、調(diào)離，實在是平常之極的事，又何必徒傷別離。悲傷的情緒也去了不少。高興地面對別離，只要我們彼此心中著對方，即使遠(yuǎn)隔千里，我們的心卻緊帖在一起。念及此時，所有的離愁別緒似乎都已蕩然無存。
送君千里，終有別。在即將分手的岔路口，好友的眼眶已然濕潤?！翱靹e像女孩子一樣，流淚送別。看，只要我們彼此心里有著對方，即使遠(yuǎn)隔千山萬水，也如同近在咫尺啊?！?/p>
這是何等開闊的胸襟，何等超脫的情懷?？臻g上的距離永遠(yuǎn)隔不斷心靈的聯(lián)系?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”將千古傳頌。
其實，但從上面的分析來看，深度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在這種樂觀豁達(dá)的態(tài)度，必然有他存在的社會根源。唐朝是我國的封建社會走向頂峰的朝代，而在初唐，這種繁榮的跡象已經(jīng)很明顯了?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”這句詩所表達(dá)出來的豪邁，它的情調(diào)和唐朝前期經(jīng)濟文化走向繁榮、封建社會上升發(fā)展的時代精神是一致的。
唐詩三百首讀書心得篇三
俗話說“熟讀唐詩三百首，不會寫詩也能唱”。唐詩不僅是中國優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一，也是世界文學(xué)寶庫中的一顆明珠。正因為如此，我借國慶假期的機會，認(rèn)真讀了《唐詩三百首》。該書主要介紹唐代主要詩人及其代表作：《將進(jìn)酒》號李白、《春望》號杜甫、《山居秋暝》號詩佛王維等。每次讀一首詩，似乎都要進(jìn)入一個由文字構(gòu)筑的朦朧而美好的世界，悲喜動靜讓我想來回。我會選擇印象最深刻的詩句來說我的感受。
首先是王維的《鹿柴》。開篇的“空山上似乎沒有人，但我想我聽到了一個聲音”原本是為了突出山中的寂靜，但詩人反其道而行之，沒有直接寫“靜”，而是大膽地用了“環(huán)”字。以空寂幽谷的微弱聲音對比山野的靜謐，突出詩人孤獨的心境。在寫作時，我們也可以使用這種對比的寫作手法來表現(xiàn)人物的心理描寫，從而為我們的文章增添一份情趣和內(nèi)涵。
接下來是李白的《山中問答》。雖然只有四句短句，但我從這首短小精悍的詩中讀出了屬于神仙的生活方式。有錢的李白，并不貪圖繁華都市的奢華生活，而是選擇隱居深山，積極鉆研碧山叢林深處，汲取精神食糧。古人說，肚子里有詩有書。李白作為一個著名的詩人，在不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。他并沒有因為成績而沾沾自喜，止步不前。也要學(xué)習(xí)李白孜孜不倦的精神和學(xué)習(xí)防范驕躁的好習(xí)慣。
最后，詩佛王偉的《少年行》。“迎靈對你來說是飲料，是馬高樓的一面?！边@兩句話描述的是咸陽城游騎兵在路上相遇的場景，一拍即合，被邀在路邊餐廳暢飲聊天。詩中充滿熱情和英雄氣息，讓我千年后的小讀者憤怒不已。雖然這種場景在古代并沒有發(fā)生在我們身邊，但是在新世紀(jì)，我們應(yīng)該敞開心扉，交更多的朋友，讓我們的生活更加豐富多彩。
唐代的詩歌就像一個盛開花朵的大花園。唐人在不到300年的時間里寫了五萬多首詩。雖然不能說所有的文章都是精華，但是有很多地方值得我們借鑒。作為青少年，我們應(yīng)該更多地了解傳統(tǒng)國學(xué)的精髓，繼承中國經(jīng)典，提高我們的文化素養(yǎng)。
唐詩三百首讀書心得篇四
微風(fēng)吹拂著泛黃的書頁。書頁的翻動，勾起我的回憶，每一頁每一個故事。兒時，父親給予我一本書，名曰《唐詩三百首》。這本書陪我度過幾許春秋，由少年到青年。我非常喜歡這本書，這本書能讓我對古代生活產(chǎn)生向往，對詩人無比高尚品德的產(chǎn)生敬佩之情。
“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”月冷，人冷，心更冷。李白對家鄉(xiāng)的那種相思，化作一首詩，乘著月光，陪在游子身旁。我喜歡李白，喜歡他放蕩不羈，喜歡他詩風(fēng)飄逸，也喜歡他對黑暗社會的抨擊。誰能讀懂李白，誰將會擁有純真的情感。被世人稱作“詩仙”的李白，喜歡獨自飲酒?？床粦T世間官場的黑暗，受不了世人的貪婪，獨自登高臺。月下的湖面，波光粼粼，心中那份悲傷，或許只有對湖水訴說。沒佳人的陪伴，只有一壺清酒，故曰美酒勝佳人，兩三碗不醉，兩三壺不歸。日初，猶似大長安。
“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金，白頭搔更短，渾欲不勝簪。”憂思國家的杜甫，目睹著國破家亡的慘狀，無比憂傷，使頭發(fā)變得花白。年老心未老的杜甫，一心想報國，希望國強民安。我喜歡他是一位憂國憂民的詩人，喜歡他長期生活在顛沛流離和饑寒交迫中，體味著國破的痛苦，心卻未曾屈服。也喜歡他詩風(fēng)凝重渾厚、沉郁頓挫。當(dāng)國都長安失陷時，一首《春望》誕生了。沒家人的陪伴，只有敵兵的追殺。自己逃過敵兵的追擊，心卻還在奔跑。因為他希望能與家人友人相聚。為了逃避現(xiàn)實，只好過上隱居的生活，或許這樣做，能使內(nèi)心好受些。于是便漸漸離開人們的視線。
中唐以后，戰(zhàn)亂平息并沒帶來往昔的盛成年華。詩人白居易，也慢慢步入人們的視線。白居易在對黑暗現(xiàn)實的批判中表達(dá)了對民間疾苦的深切同情。我喜歡他，喜歡他的作品，喜歡他對百姓的那份同情?！巴翘煅臏S落人，相逢何必曾相識”，他的詩不在意用華麗的詩詞去點綴，而是用更真摯的語言去描寫百姓的生活。他的品格一直在我心中獨居上位。
唐詩三百首讀書心得篇五
你還夢見過黃云飛、白日暗的玉關(guān)前遍地的黃蘆，永遠(yuǎn)在風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖，永遠(yuǎn)襯托著羌笛的悲哀。于是你打算去游歷，用腳步丈量河山。
然而，未等你穿上草鞋，拾起邛竹杖，你的滿是渴望的目光卻與一首首唐詩相遇了。于是你再不愿離開，因為這里，就有整個世界。
你說你想得出“吳宮花草埋幽徑”，卻想不出“二水中分白鷺洲”;你說你想得出“紫泉宮殿鎖煙霞”，卻想不出“淮南木落楚山多”;你說你想看云，就有“黃云隴底白云飛”;你說你想觀水，就有“月涌大江流”。
你曾經(jīng)是那么神往于那畫在素絹似的宣紙上的一幅幅山水畫。那些大塊的留白，再你的心底，是一個個可供遐想的世界。現(xiàn)在，你說，你真正地看到了心里藏著的世界，那個水墨的世界。那是因為，你想要晚霞，想要藍(lán)寶石一樣靜靜的湖水，想要嵌在藍(lán)色天鵝絨的畫框里孤傲的雪峰，想要射出利劍一樣光彩的太陽，這些，唐詩，都滿足了你，它只從自己遮天蔽日的樹冠上摘下一片樹葉，就輕易地賦予了你一個萬花齊放的世界。
你傾慕著它，愛戀著它。漫步在它枝繁葉茂的樹下，可以不計冬夏。
你曾談起，李白是一陣風(fēng)，從北冥的深淵吹送到羲和的日車。他的詩，夢幻的像一束光，搏之不得，若隱若現(xiàn)。那一束神光，離離合合，仿佛聚滿了香草幽蘭，轟轟烈烈地入人心。它構(gòu)建起山，高標(biāo)直入六龍回日之九天;它釋放了水，直下萬里鑄就湘妃之淚。你問，那一襲白衣把酒月下，不正是一座巍峨的玉山嗎?你答，那是一花中的世界。
宛如春風(fēng)，吹動幾頁書卷，你隨手定格了一頁。三首邊關(guān)戰(zhàn)歌赫然入目。你說你仰慕岑參。一只眼守望胡天，一只眼看穿黃沙。他在你的心底，不啻是一只鷹，奮翎翅戰(zhàn)于日月之。心中大漠邊疆，筆下刀兵風(fēng)塵。你于是見慣了瀚海冰結(jié)，見慣了五花馬身上的片片冰雪，見慣了漢家軍威如何貫穿紅日，見慣了飛沙亂石如何阻隔明晦。不再是“七月流火“的閑適，不再是“上下頡頏”的眷戀，盛唐的氣魄里，岑參用血性喝出古未有之的新曲?？茨?，一座座關(guān)山隆起，帶著胡風(fēng)望漢家。
在我們的會話即將結(jié)束的時候，你指著天空說，那兒有顆六芒星。主用它護(hù)持永恒的契約，永世不變。你說，唐詩的光芒，不啻無數(shù)六芒星之光，它的幽雅深邃和你訂下契約，你將游走在它創(chuàng)出的曼陀羅里，直到彼岸。你靜默了，閉口不語。
我拾起你的草鞋和邛竹杖。我對你，我的心，說：游歷吧。在無邊妙境里，游歷吧。
唐詩三百首讀書心得篇六
唐朝歷21帝，享國289年，是公認(rèn)的中國最強盛的時代之一。雄厚的經(jīng)濟實力、開放的政策、開明的君主、多元的文化帶來了一個詩的王朝。唐詩同宋詞元曲一樣，傳誦至今，其中蘊含無數(shù)韻味。
我們自小就誦著“床前明月光”長大，少兒版的《唐詩三百首》被翻了一遍又一遍，那時只是靠著詩的韻腳背誦記憶。再長大些，識的字多了，就開始看注釋，漸漸懂了文字背后或淺或深或悲或喜的情緒。高中時，又進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，那些意象、詩人便映入腦海，我們學(xué)會了分析一首初見的詩里深藏的心緒。
李白在《月下獨酌》里以月為友，對酒當(dāng)歌，表達(dá)出由孤獨到不孤獨，再由不孤獨到孤獨的一種復(fù)雜情感，表面來看，他自得其樂，可是深處卻又無限的凄涼，全詩體現(xiàn)了李白懷才不遇的寂寞和孤傲，在失意中依然曠達(dá)樂觀、放浪形骸的豪放個性，你看，他還是那個“鳳歌笑孔丘”的楚狂人。
蘇軾評王維“詩中有畫，畫中有詩”，王維能詩會畫，詩歌作品中的畫面總是栩栩如生，他在《山居秋暝》中描繪了秋雨初晴后傍晚時分山村的旖旎風(fēng)光，將空山雨后的秋涼，松間明月的光照，石上清泉的流動以及浣女歸來竹林中的笑聲，漁舟穿過荷花的動態(tài)和諧完美地融合在一起，構(gòu)成了一幅清新秀麗、恬靜優(yōu)美的山水畫。表現(xiàn)了他寄情山水田園并對隱居生活怡然自得的滿足心情。
“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是王勃的《送杜少府之任蜀州》中的名句，意在慰勉友人勿在離別時悲哀，友情深厚，江山難阻。
唐詩不僅記錄詩人的個人生活經(jīng)歷，也反映當(dāng)時社會的許多現(xiàn)象。
高適作《燕歌行》以揭露主將驕逸輕敵，不恤士卒，致使戰(zhàn)事失利。全詩氣勢暢達(dá)，筆力矯健，氣氛悲壯淋漓。尤其是“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”，戰(zhàn)士們在揮灑血淚，主將卻仍在帳中觀美人歌舞，叫人如何不氣惱，如何不悲憤。
杜甫作《兵車行》，借征夫?qū)先说拇鹪?，傾訴了人們對戰(zhàn)爭的痛恨，揭露了唐玄宗長期以來的窮兵黷武，連年征戰(zhàn)，給人民造成了巨大的災(zāi)難。他的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》則流露念念不忘先帝盛世，慨嘆當(dāng)今衰落之情。
唐詩也極盡展現(xiàn)江南之美，韋莊說“春水碧于天，畫船聽雨眠”，白居易說“亂點碎紅山杏發(fā)，平鋪新綠水蘋生”“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”，杜荀鶴說“水巷小橋多”“夜市賣菱藕，春船載綺羅”。唐詩把江南之美刻畫地淋漓盡致，引得古今無數(shù)游人春日南行，一品江南的婉約秀麗。
唐詩中蘊含景之美、情之趣、，古人的智慧情懷濃縮于數(shù)字之間。讀詩就像品茶，要細(xì)細(xì)琢磨，才解其中之味。
唐詩三百首讀書心得篇七
闔上書卷的那一刻，我的內(nèi)心翻涌起一種難以言述的情緒。素白的書封上面印著一片淡綠色的銀杏葉，除此之外別無繁縟，清新的畫面是對全書大旨最好的詮釋:無需過多修飾，僅留一份明凈不俗。
我總是認(rèn)為，人存于世，必然要活出一片瀟灑獨立，當(dāng)然不是放蕩不羈，但要想與眾不同，除了濃妝艷抹，還有清淡可追。而《唐詩三百首》正是教會了我這種清淡的做人處事哲學(xué)，以及立德修身的終身目標(biāo)。
《唐詩三百首》選詩范圍尤為廣泛，擇錄77家詩派，全文共311首唐詩。我細(xì)細(xì)數(shù)來，其中唯杜工部之詩收錄數(shù)量最廣，王摩詰之詩數(shù)次之。我思尋良久，試圖發(fā)現(xiàn)作者用意，無奈才疏學(xué)淺，只得其表，而更深之意將留待日后領(lǐng)悟。
一則，杜甫作為著名愛國詩人，一生憂國憂民卻從未得到來自統(tǒng)治者的半點憐憫，他在病痛之中不斷掙扎，在權(quán)貴腳下小心做人，這一切卻無半點作用，反而使他將國家的羸弱看的清清楚楚，他奔走呼號，無奈自身難保，有其心卻無其力，風(fēng)燭殘年的他最后病死孤舟。盡管命運如此摧殘，在《唐詩三百首》中卻多有其憂國之作，如《麗人行》，詩作深刻地披露統(tǒng)治階層糜爛的生活，暴露出的無疑是所處封建社會的種種弊端，然而作者為何選錄這首極言統(tǒng)治弊端，動搖民心之作?我猜想詩作內(nèi)容倒是作者所考慮的次要條件，似乎作者更在意突出杜甫之精神氣節(jié)。
這一點也可以從《望岳》詩中句“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”窺見，句中杜甫心中涌動的豪情與壯志抒發(fā)的淋漓盡致，令讀過之人產(chǎn)生一種無以言述的沸騰熱血，仿佛也跟隨詩人來到了絕頂之峰，享受著俯瞰天下的暢快淋漓，我們從這兩首詩中都能體味到杜甫心中所懷有的遠(yuǎn)大志向與抱負(fù)。這其實正是《唐詩三百首》希望帶給我們的比詩作更重要的東西:立德修身。
何謂修身?大學(xué)云:“古之欲明明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身”。修身為萬事之本，欲成大事，必得先修其身，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。修身必然要養(yǎng)性，由此可以想到王維。
談王維，我們更應(yīng)該看中他的性情，性情一詞正是使得《唐詩三百首》在如今這個社會仍然具有如此大的價值的又一因素，有性情方得修身。我們就從青年時的王維來開始談。
所以歷史總是這樣公正，你王維注定名載青史，容不得你就這樣平凡地度過一生!安史之亂爆發(fā)后，唐朝奸臣專政，朝政日非。王維也有“此身雖在堪驚“的感受，但是退出官場，又過不慣清貧的生活，他只好亦官亦隱，半官半隱，心在山林，身在魏闕。直至把全部感情傾鑄成他晚期的詩風(fēng)。如同他所說的：“晚年唯好靜，萬事不關(guān)心。自顧無長策，空知返舊林。松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。君問通理，漁歌入浦深?！?/p>
(酬張少府)詩人“萬事不關(guān)心“一語，可以說是表面話，骨子里還是很關(guān)心世事的，不過“自顧無長策“罷了。這不是王維后半世的思想感情與行為的表白嗎?像這樣的篇章，在王維晚年的山水詩中是很多的。他晚年的詩作多清淡而無煙火氣，他以自己的明凈之心寫就了許許多多的佳作，給我們留下對人生更加真摯的感悟，以及對于修身立徳的目標(biāo)與要求。
《唐詩三百首》中還有許許多多這樣的例子?！扒安灰姽湃耍蟛灰妬碚?。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”陳子昂登上幽州臺，望見那蒼茫天地悠悠無限，止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。他以這種方式表達(dá)了自己心中的憂憤，他為尋求明君“愴然而涕下”。
這些詩篇都收錄在《唐詩三百首》中，詩人們以筆為媒，記下自己心中的種種情懷。在他們的共同努力下，促進(jìn)了唐詩的興盛與繁榮!《唐詩三百首》中收錄的詩歌作品大多清麗婉轉(zhuǎn)，詩人們賦功力技巧于自然混成之中，華而不俗，雄野而不粗野，厚重而不呆板。這反應(yīng)出的不僅是一個時代的特點，更是詩人們不加修飾的真性情，以及樸素自然的真情懷。
在如今，立徳修身這些詞匯似乎顯得有些蒼白。人們忙于生計，奔走于工作與家庭之間，每天忙碌不停。這可能會換來生活物質(zhì)上的富足，但這一切都是短暫的，因為他們的腦海中是空洞的，這注定使得他們不會擁有自我的意志，從而失去自我的人格。
現(xiàn)在談憂國憂民顯然有些不切實際，立德修身便尤為可貴。保存一顆向往自由之心，健全自己的思想與人格，這是我們所擁有的為數(shù)不多的充實自己思想的機會。從《唐詩三百首》中，我終于尋找到了這種難能可貴的品質(zhì)。今天讀詩的意義正在于此。
唐詩三百首讀書心得篇八
我們中國是一個詩的國度，古典詩歌是我國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的重要組成部分，在幾千年的歷史長河中，古典詩歌猶如燦爛群星，以其獨具的魅力一直傳承下來。而唐詩無疑是這浩瀚星空中一顆璀璨奪目、閃射異彩的超級明星。
讓我感覺唐詩猶如浩瀚無涯的大海，若想暢游其中，自非一般人所能及，若能選其精華，匯為一編，使一般人能據(jù)一斑而窺全豹，此書當(dāng)之無愧。
對于怎樣去學(xué)習(xí)唐詩，我的感觸是只作欣賞，而不作具體評價，因為唐詩是我國古代的一種詩歌，它所扎根的歷史時代，社會關(guān)系，人物心里都與現(xiàn)代有著本質(zhì)性的區(qū)別，我們在現(xiàn)在的環(huán)境中很難體會到唐詩的韻味，而我們自身發(fā)展的條件也很難對唐詩做出很好的解釋，只能從表層去揭露，但是這不意味著我們不用去學(xué)習(xí)唐詩，這就要求我們在學(xué)習(xí)唐詩的時候能夠注意到意境的開拓，自己去尋找創(chuàng)作一種意境，倘若你沒有見過鵝，別人讓你去體會詩中鵝的神態(tài)，這是不切實際的，我們作為小學(xué)老師，就更應(yīng)該用事實說話，比如通過多媒體與圖片等等，讓同學(xué)們有一個宏觀的概念，這就是一種形象思維的立體感覺，有的人總會說：我們學(xué)習(xí)唐詩，又很少用，還不如不去學(xué)習(xí)，這種觀點是錯誤的，唐詩是祖先留給我們的寶貴資源，我們學(xué)習(xí)唐詩的目的首先在于學(xué)習(xí)，然后就是學(xué)以致用，變成融入現(xiàn)代生活的實踐精神。我們要提倡從各個角度去研究唐詩，而不是單一的在學(xué)術(shù)方面，我們從唐詩中提煉有用的東西，例如你可以在筆記本封頁上做一個有關(guān)于唐詩的圖片，然后去銷售，用唐詩文化可以滲透到社會生活各個領(lǐng)域，我們的思想要更廣闊，這就是所謂的回憶一落地，變成生產(chǎn)力。
唐詩三百首讀書心得篇九
中國是一個詩的國度，唐詩又是中國詩歌史上的一個高峰。在唐代優(yōu)秀詩人大批涌現(xiàn)，超過了中國歷史上的任何一個朝代，成為中國詩歌的全盛時期。
唐朝二百八十九年，唐詩約為四萬八千九百余首。李白、杜甫、韓愈、柳宗元、白居易、李商隱、杜牧等一連串如雷貫耳的名字，使浩如煙海的唐詩迸發(fā)出最美的光彩。
我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)唐詩呢?
第一，能更好地發(fā)揮想象力。詩歌的畫面感很強，讓詩歌飛翔的是想象。比如讀到：“鵝鵝鵝，曲項向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥青波”的時候，我仿佛看到鄉(xiāng)間的小溪邊，長長的柳枝垂到溪面上，溪水清澈見底，一群美麗的白鵝悠閑地游著，仰起脖子，仿佛唱起最動聽的歌。
第二，能更好地感受意境美。每讀一首古詩，我的腦子感覺都在“放電影”，那美麗的景象仿佛就在眼前、銘刻在心中，讓我如癡如醉。當(dāng)我和爸爸媽媽登臨黃鶴樓的時候，望著滾滾長江，我的腦子里只有一句：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”。
第三，能更好抒發(fā)自己感情。當(dāng)你看到落日那壯觀景象的時候，不是：“哇，有好多鳥!”而是：“落霞與孤鶩齊飛，秋水長天共一色”，當(dāng)你看到一池荷花時，不是“哇，好美的花”，而是“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。
那么，我是如何學(xué)習(xí)唐詩的：
第一，因為喜歡所以學(xué)習(xí)。讀詩能使人心情愉悅，就像懂音樂的人聆聽音樂一樣，能從中獲得快樂。詩歌是一塊精美蛋糕,我們把它送口中,只是為了品嘗它的香甜,不是為了某天向別人炫耀我吃過蛋糕，背誦是為了更好地把那些詩句內(nèi)化為自己的東西,更好地體會詩歌的語言美、意境美、想象美。
第二，要尋找理解的鑰匙。古詩中的關(guān)鍵詞，往往點明了詩的主要內(nèi)容，表達(dá)了詩人的情感，這就是我們理解古詩的金鑰匙。比如杜甫的《春雨》，這首詩就是圍繞關(guān)鍵詞“好雨”來寫作的。這場雨好像知道農(nóng)民的需要，應(yīng)時而來，大小合適，滋潤萬物，這不是好雨嗎?而且，這場雨夜晚悄無聲息地下，不妨礙人們的勞動和休息，多好呀。抓住了“好雨”，理解起來就非常容易了。
第三，要聯(lián)系實際學(xué)習(xí)。古詩中的很多詩句，如果聯(lián)系生活實際，理解起來就非常容易。春天，你會真切感受到“吹面不寒楊柳風(fēng)”;夏日，走近荷花池邊，眼前的美景，就是“映日荷花別樣紅”最好的注解;秋季，火紅的楓葉，你會覺得“霜葉紅于二月花”的描寫是多么恰當(dāng)!冬天，一場大雪過后，眼前不就是“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”嗎?結(jié)合實際發(fā)揮想象，理解古詩自然輕松自如。
我相信，被古詩滋養(yǎng)的孩子，得到的不僅僅是詩情和文才，實際上也將成為被生活和命運多一份垂青的人。
唐詩三百首讀書心得篇十
我一直覺得，古人的情結(jié)總是有一種今非昔比的清新，或許他們不會聊qq ，ktv ，沒有聽過pop 、r&b ……或者僅僅是緣于他們呼吸的沒有一粒化學(xué)污染的空氣，徹底地浸染了他們的靈魂。
現(xiàn)代看來，詩人，只是一個稱謂，一種職業(yè)，一個不能自食其力只靠口水換錢的行當(dāng)。海子和顧城更是讓詩人變得愈加癲狂。一說到詩人，現(xiàn)代人大多會掩口而笑，真詩人是裝浪漫，假詩人是裝高雅。而我想，詩人，在古代，只是一種內(nèi)心的獨白，是他們心事的獨舞。
我們應(yīng)該慶幸那些古代詩人的知音難求吧。否則，就不會出現(xiàn)這些精煉而又黏稠的詩句了。
《唐詩三百首》開篇，就是擲地有聲的名句，即張九齡的“草木有本心，何求美人折”。雖有哀卻表現(xiàn)的不急不促，淡淡說來而有不盡棖觸的余音，那種清高，那種孤傲，那種不經(jīng)意間的淡然，真是讓人拍案叫絕?？烧l知，身為唐末宰相的九齡，在政治中寒士與士族較量的時代，要用多少年集聚的散淡和凄楚，才發(fā)的出這區(qū)區(qū)十個字的感嘆!
戰(zhàn)場之外，更是有一群淳樸的文人墨客，把自己的情懷，噴灑在山清水秀的世外桃源。他們看著云展云舒，花開花落，溫帶特有的鮮明的季風(fēng)氣候，更是滋潤了他們的生命意識，想到生命對于毀滅的抵抗。于是，他們憐紅惜花，傷春悲秋，一遍遍重復(fù)著感時傷逝的節(jié)律。中流屹立，凌風(fēng)憑虛，傲睨世俗中，又謙卑地臣服于自然。就這樣，他們把自己的情懷最大化，隱蔽與深谷，嘯歌于山林，他們依舊是我們心靈的知己。
張中行先生說，詩是寫人“幽微情感”的文字。這種情感，幽深而不生澀，微小而不輕浮。一切細(xì)膩，盡在他們的掌控之中。仿佛一粒塵埃，也是含滿了真情的表白。這真應(yīng)了詩人布萊爾的一句話：“一粒沙中見世界，一朵花里見天堂。一手掌握無限大，永恒不比片刻長”。而一本薄薄的《唐詩三百首》，覆蓋了多少的塵與沙，記載了多少個永恒的瞬間!
唐詩三百首讀書心得篇十一
詩，是中國文明的見證。它，雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國人民的精神力量。那簡潔而又生動的語言，似乎在向我們訴說著中國曾經(jīng)的歷史文化。就這么屈指可數(shù)的幾個字，卻如海上的照明燈，風(fēng)雪中的煤炭，時時幫助著我們，溫暖著我們，這一切，都離不開古詩告訴我們的哲理。古詩，他并不是啞巴，不論是在學(xué)習(xí)，還是工作上遇到困難，他都像老師那樣教導(dǎo)著我們，關(guān)心著我們，給予我們希望。每一首詩，都出自不同詩人之手，這些詩人已文明于世，而這些古詩卻不得而知。它們是那樣的孤獨，被眾人所遺棄，不被眾人所知。它們也有自己的光彩，也有自己的燦爛。它們一直在等待著，等待我們的發(fā)現(xiàn)。每一首是都是那樣的耐人尋味，每一首是都是那樣的含義深刻。
盛唐氣象的形成有詩歌藝術(shù)方面的原因，例如性情與聲色的統(tǒng)一，意象的。
運用與意境的呈現(xiàn)等等，這在著作《中國詩歌藝術(shù)研究》一書以及其它一些論文中已從多方面做過論述，本文限于篇幅不再重復(fù)了。下面僅從歷史、文化的發(fā)展以及當(dāng)時的社會背景方面做一番探討。從歷史、文化的發(fā)展這個角度看來，有兩點值得注意：首先是南北文化的交融。晉室東渡之后，中國經(jīng)歷了二百多年的分裂和戰(zhàn)亂。在這期間，南北雙方的文化呈現(xiàn)相當(dāng)明顯的差異。南方喜莊老、尚清談，注重抽象名理的論辯;北方流行漢儒的經(jīng)學(xué)，注重人的行為準(zhǔn)則。南方文風(fēng)華靡，北方文風(fēng)質(zhì)樸。南方的書法多見于帖，南帖飄逸;北方的書法多見于碑，北碑凝重。《隋書?文學(xué)傳序》說：“江左宮商發(fā)越，貴于清綺;河朔詞義貞剛，重乎氣質(zhì)。氣質(zhì)則理勝其詞，清綺則文過其意;，理深者便于時用，文華者宜于詠歌，此其南北詞人之大較也?！焙茱@然，單一的南方文化或單一的北方文化，都有局限性，如果不能融合就不能蔚為大觀。隋朝統(tǒng)一全國，以及大運河的通航，已經(jīng)開啟了南北文化互補的過程。唐朝繼隋之后，經(jīng)過太宗貞觀之治，文化交融的過程大大地加速了。南朝的“文”妝點了北朝的“質(zhì)”，北朝的“質(zhì)”充實了南朝的“文”，“各去所短，合其兩長，則文質(zhì)彬彬，盡善盡美矣。”(《隋書?文學(xué)傳序》)一種融合了南北文化之長的、與唐帝國的政治經(jīng)濟形勢相適應(yīng)的新文化達(dá)到了成熟的地步。盛唐氣象正是這種富有深厚內(nèi)涵的新文化的升華。如果說戰(zhàn)國是一個百家爭鳴的時代，那么盛唐就是一個百花齊放的時代。
尋花問柳、風(fēng)花雪月的日子，同時也從側(cè)面透露出揚州娼妓業(yè)的發(fā)達(dá)，從社會經(jīng)濟發(fā)展的角度來說，這是唐朝經(jīng)濟文化高度發(fā)達(dá)的結(jié)果。但是，物極必反，當(dāng)這種”繁華“超過一定的限度之后，就是一種衰敗的前奏或者象征了。在白居易的《長恨歌》中，卻直截了當(dāng)?shù)貙懙馈贝合喽倘崭咂?，從此君王不早朝“，透露出來唐朝宮室的衰陲。
李白是唐帝國國勢鼎盛時期的歌手，杜甫是唐帝國大廈傾覆之際的憂患之。
姿百態(tài)，氣象萬千。代宗大歷元年到穆宗長慶四年766―824為中唐時期，大歷年間，詩歌創(chuàng)作跌入低谷，大歷十才此文來源于文秘寫作網(wǎng)缺乏雄渾之氣。中唐后期詩壇再度輝煌，元白等人掀起新樂府運動，韓孟詩派刻意求新，柳宗元、劉禹賜、李賀等優(yōu)秀詩人無不形成了各自的藝術(shù)風(fēng)格。從敬宗即位到唐末825―907為晚唐時代，大唐帝國日薄西山，詩歌創(chuàng)作亦如同返景入林之殘照。李商隱杜牧為唐詩抹上了最后一層金光。
拿起《唐詩三百首》再去細(xì)細(xì)品讀，我們會發(fā)現(xiàn)，每一首是都是一個伊索寓言，告訴別人一個深刻的道理。品讀古詩，能讓罪犯走向光明之路;能讓事業(yè)的流浪者重新成為有名的人士。古詩似乎有著讓人起死回生的力量，只要細(xì)細(xì)的去品讀，這便是一生中最大的財富，讓我們一輩子受益。《唐詩三百首》，寄托了中國人對文明的夢想。作為一個現(xiàn)代人，為了不辜負(fù)古人的希望，我們要為他而努力，為他而奮斗。不僅是為祖國，也是為我們自己，創(chuàng)下偉大的事業(yè)。
唐詩三百首讀書心得篇十二
我最初接觸的唐詩，是駱賓王的《詠鵝》，用寥寥十幾個字生動的表現(xiàn)了鵝的情態(tài)，讀著詩，白鵝在綠水中浮游蕩漾、快樂呼喚的情景便躍然紙上。還有一年級第一課學(xué)的《靜夜思》，簡短的語句中，飽含著作者對家鄉(xiāng)的思念之情，還有漂泊他鄉(xiāng)的孤寂和悲涼。這些唐詩給了我當(dāng)時小小的心靈獨特的震撼，在我心里播下詩歌的種子。
接著，我接觸了《唐詩三百首》。這本書似乎讓那顆小小的種子生根發(fā)芽，讓我感受到唐詩猶如廣闊的海洋。在一首接一首的背誦中，我也絲毫不感枯燥，而是沉浸在詩中，陶醉地感受著詩人的情感。
讀詩，其實就是讀情，詩的內(nèi)容展現(xiàn)了詩人的經(jīng)歷、情感和生活，而這也是唐詩的魅力所在。我喜歡精讀唐詩，細(xì)細(xì)地體會詩中的深意，了解詩人的情：
思鄉(xiāng)之情：
比如孟浩然的《早寒江上有懷》。這并不是一個典型的思鄉(xiāng)詩，其中還包括了許多更加復(fù)雜的情感。但這種剪不斷理還亂的思緒，卻也是令我著迷。
“木落雁南渡，北風(fēng)江上寒”，如此蕭瑟悲涼的深秋景象，引起了作者的悲哀的情緒。其實，當(dāng)時孟浩然的心情是復(fù)雜的。他既羨慕田園生活，有意歸隱，又想踏入仕途，一展宏圖，這無疑十分矛盾。第三句“鄉(xiāng)淚客中盡”，將自己的鄉(xiāng)思一泄無余，不僅他自己這樣思鄉(xiāng)，而且家人也在想望著他自己的歸去，遙望著“天際”的“孤帆”。“迷津欲有問”借用了孔子使子路問津的典故，所詮釋的便是孟浩然隱居與從政之間的沖突。以“平海夕漫漫”做結(jié)，滔滔江水，與海相平，漫漫無邊，更加凸顯了作者迷茫的心情。
這其實也是現(xiàn)在的年輕人所普遍擁有的矛盾心理，這首詩，讓千年前的詩人與讀者之間心靈共鳴，令人深有同感。
離別之情：
贈別詩中，那些凄清纏綿、低徊留連的作品，固然感人至深，但另外一種慷慨豪邁、出自肺腑的詩作，那種真誠情誼，卻更能打動我。
要說朋友間的送別詩，最經(jīng)典的，莫過于高適的這首《別董大》了。高適與老友董大久別重逢，經(jīng)過短暫的聚會以后，又各奔東西。其實那時候，兩個人都處在艱難困苦的境遇中，可高適面對老友，并沒有展現(xiàn)他的困頓與幽怨，而是道出“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”，以開闊的胸襟、豪邁的語調(diào)，激勵董大，鼓舞他去奮斗、去拼搏。“你不要擔(dān)心遇不到知己，天下哪個不知道你董庭蘭啊!”多么有力，多么響亮!這是一個多么質(zhì)樸而豪爽的人啊!
男女之情：
說到愛情，作為一個高中生，我的理解并不是很深的，所以詩中的愛情，也只能夠粗略的了解，但是講述愛情的詩和詞，其語言的細(xì)膩優(yōu)美，也令我贊不絕口。所以我也喜歡讀愛情詩，詩句的唯美，能夠帶給我心靈的戰(zhàn)栗。
我特別喜歡這一首《題都城南莊》。最初接觸這首詩，并不是在《唐詩三百首》，而是在《百家講壇》節(jié)目上。講者為觀眾講述了這首詩背后流傳的故事，令我印象深刻。也是這個故事，讓我對這首詩的情感有了更深刻的體會。
那一年，崔護(hù)到都城長安參加進(jìn)士考試，無奈落榜，因返鄉(xiāng)路途遙遠(yuǎn)，在長安逗留幾日。清明節(jié)游玩時，他與一位少女在桃林中相遇，兩人互生情愫，但都沒有說破，最后，崔護(hù)與少女告辭。第二年的清明，崔護(hù)又來到了長安，想來尋找那位少女，可少女原先的住處卻大門緊鎖。崔護(hù)便在大門上題下此詩，悵然離去。
聽完這個故事，再來讀這首詩，終于能理解詩人的深意。“去年今日此門中，人面桃花相映紅”，描繪了二人初遇時的美好情景，映出少女光彩照人的面影，也含蓄的表達(dá)了詩人當(dāng)時的怦然心動，二人的含情脈脈，兩情相悅。而第二句“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”，依然是桃花盛開的季節(jié)，詩人重回故地，卻不見少女的身影，只剩下門前一樹桃花仍舊在春風(fēng)中凝情含笑。這便是“物是人非”罷。讀后感在偶然、不經(jīng)意的情況下遇到某種美好事物，而當(dāng)自己去有意追求時，卻再也不可復(fù)得。這也是詩人所表達(dá)的遺憾之情所在。
愛國之情：
我個人認(rèn)為，唐詩中的愛國之情，是最值得后人學(xué)習(xí)借鑒的了。愛國詩，不得不提的便是我最欣賞的詩人杜甫了。杜甫，人稱“詩圣”，與李白和稱“大李杜”。他的詩，風(fēng)格完全與李白相反。李白的詩瀟灑豪邁，有著俠士的灑脫。而杜甫生在戰(zhàn)亂時期，他家境貧寒，歷經(jīng)坎坷，背負(fù)了太多。他無法做到李白的瀟灑，他的詩，大多是憂國憂民，飽含沉重與苦痛。讀一讀他的詩，能夠深刻的感受到當(dāng)時戰(zhàn)爭給老百姓帶來的苦痛與不幸，比如《石壕吏》《春望》等等。
唐詩三百首讀書心得篇十三
大家都知道：“熟讀當(dāng)時三百首，不會作詩也會吟”?？梢娛熳x唐詩的妙處。我小時后本也讀過一些，現(xiàn)年近四十，重讀唐詩，不禁別有一番感慨。
三百首唐詩，流傳千古，藝術(shù)上當(dāng)然是奇妙無比的了。但與作者的身世對照，卻讓人唏噓不已：除極個別外，絕大多數(shù)人都是仕途不順，晚年辭官歸隱，有點甚至窮苦潦倒一生。
其實細(xì)細(xì)想來，也很正常。政治講究務(wù)實，---三起三落，最為人稱道的是一個“忍”字。而藝術(shù)超凡脫俗，講究超越現(xiàn)實的美。如果成天交際應(yīng)酬，縱橫捭闔，又哪來藝術(shù)的靈感呢?所以縱使有才，當(dāng)了大官，忙于政務(wù)，也少有佳作問世了。這于是才有了江郎才盡的說法。當(dāng)然極少數(shù)人除外，如曹操，---。
于是我進(jìn)一步想到了教育。俗話說：三百六十行，行行出狀元。但這三百六十行，對人的天賦、氣質(zhì)、知識、才能的要求是各不相同的，有的甚至大相徑庭。在教育培養(yǎng)的時候，也就要分門別類，因材施教，而不能一刀切。比如現(xiàn)在動不動就要求小學(xué)生背唐詩，背經(jīng)典，好像恨不得人人都能背熟四書五經(jīng)似的。但是，小學(xué)生長大了都去當(dāng)詩人、都去當(dāng)學(xué)者、都去當(dāng)隱士嗎?顯然這既不可能，也無必要。
教育這個東西，最忌一刀切、最忌一窩蜂。以前批判傳統(tǒng)文化時，恨不得一腳踢倒在地，還要踏上一只腳，非要全盤西化不可?，F(xiàn)在又要誦讀經(jīng)典了，就不管三七二十一，恨不得讓學(xué)生把汗牛充棟的古書都要吃進(jìn)肚子里去似的。其實，即使背得再多，也不大可能超過明清的儒生，因為人家什么都不管，一天專門背古書嘛。但是范進(jìn)和孔乙己不是已經(jīng)成了反面教材了嗎?可見，不問青紅皂白的一味誦經(jīng)也非萬能。
唐詩三百首讀書心得篇十四
翻開《唐詩三百首》，簡短精悍的詩詞展現(xiàn)的是那盛世的景觀。有“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥?！钡淖匀幻谰?有“開軒面場圃，把酒話桑麻”的祥和鄉(xiāng)村;更是有“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的大好兒郎。在唐朝這繁榮的時代里，唐詩仿佛便是盛世的代言，而詩人也是不計其數(shù)。無數(shù)的詩人之中，總有那么兩個人令人無法忘卻，譬如李白，譬如杜甫，在這座大觀園里熠熠生輝。
杜甫篇——不忘德心。
他如同一葉扁舟，在宦海之中沉浮，在一生的漂泊之中，卻依舊未丟失那一顆熱忱的心，而他的詩乃至他的人從未都如他的心一般。
他擺正了自己的內(nèi)心，追求著自己心中的正義，該是有一番大作為，奈何錯生于亂世。安史之亂爆發(fā)前，他仕進(jìn)無門，十年困頓之后，終做得看管兵器的小官，安史之亂爆發(fā)后，幾經(jīng)流離，幸得脫險，仍得一官半職，然而，為心中的正義又一次遭遇貶謫，幾經(jīng)周轉(zhuǎn)空有一身才華卻不得重用，在小舟之中了卻余生。
即使這樣，在他的一生之中，無論什么時候，都保持著高尚的道德情操，此之乃謂為立德，居于草廬之中時，他曾感慨:“安得廣廈千萬間，吾文如獨破受凍死亦足。”在被俘虜之后，他望著滿目瘡夷，揮筆寫下了:“白頭搔更短，渾欲不勝簪?！眹遗c百姓是他的心之根本，他說，銘記的心是為國與為民，而非為己為親，因此，他的德行才千百年來未曾被忘卻，正如陸游所說:“文章垂世自一事，忠義凜凜令人思”。
李白篇——隨心不羈。
灑脫如他，從不被世俗所束縛，追求的是心安，培養(yǎng)的是自身的品性。
李白之詩豪邁飄逸俊逸清新，杜甫曾嘆道:“白也詩無敵，飄然思不群，傾心庾開府，俊逸鮑參君?！崩畎椎脑娫~有的是浪漫與豪情!“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”那是寫景時的壯闊;“白發(fā)三千丈，緣愁似個長?！蹦鞘鞘闱闀r的長嘆，“宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。”那是回憶時的悲戚，李白浪漫的手法與不羈的創(chuàng)作，展現(xiàn)的是自己的良好品性。
不似陶淵明的:“不為五斗米折腰”，他有的是“千金散盡還復(fù)來”的自信。不似范仲淹的:“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！彼械氖?“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人?！钡目癜?。不似張繼的:“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。”他有的只是:“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁?！薄凰埔话闳饲谑浪?，更多的是不羈與豪情，他向來注視的只是自己品性的修養(yǎng)，眾人的品頭論足，世俗的紛紛擾擾，又與他有何聯(lián)系?只需跟隨著心游遍這無數(shù)的自然美景。
不羈如他也曾追求過，長安求仕無果，后終得舉薦，進(jìn)宮為官，然而滿腔抱負(fù)的他又怎能安安心心居于方寸之地，寫寫畫畫，況日日為之只會心生倦意，狂妄的性子更是令他樹敵無數(shù)，宮中之人謗之，毀之，玄宗疏之，心中的躁動終是讓他放棄了這浮名，賜金而返，他留下了豪言:“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！彼S著內(nèi)心，又歸于寧靜，他一生不以功名顯露，以詩流傳至今，憑布衣之身而藐視權(quán)貴。肆無忌憚的游山玩水。隨心所欲卻又從不跨出內(nèi)心的底線。
現(xiàn)人篇——學(xué)古利今。
唐朝的盛世繁華已成為過往，許多名篇、名人也在歷史中漸漸隕落，而也有許多的國之瑰寶流傳至今，作為新時代的我們，所需要做的便是學(xué)古利今。
這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e了，剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好。在我看來，青年的價值觀的形成與確立離不開立德修身，如杜甫般正心以立德，如李白般隨心以修身。
立德之本莫尚于正心，心正而后身正。杜甫評著保持內(nèi)心的愛國熱忱，留下了萬世的盛名。處于新時代的我們，愛國更是必不可少。然而我們所需要的德行不僅僅是愛國，以社會主義核心價值觀而言，單單作為公民，除了愛國，我們也應(yīng)該追求敬業(yè)、誠信、友善，而這些德行并不全是與生俱來的，更需要的是后天的培養(yǎng)，因此我們要擺正自己的心態(tài)，慢慢樹立美好的德行。
而修身更是為人、立身、處世的根本。如李白般“出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！奔词固幱卩须s混亂的社會，也應(yīng)該隨心以修身，然而隨心卻并不是善惡，為所欲為，而是以隨心達(dá)到心靜，心靜從而提高個人的修養(yǎng)。在當(dāng)今的社會，學(xué)歷并不是那么重要，唯有品性高潔之人，方能有所作為。
閑來時翻閱《唐詩三百首》，也頗有一番別致的趣味，常有“讀史以明智”之說，在我看來，讀詩亦是明智之法。
唐詩三百首讀書心得篇十五
一陣陣秋風(fēng)吹去，如同歲月，一去不返。從古至今，我們的前輩給我們就下了許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而我讀的這本唐詩三百首誦讀本就是其中之一。每首古詩雖然只有短短的幾行字，卻蘊涵著許多的道理，它那簡潔又生動的語言，訴說了一個又一個的小故事那是我國古代的歷史，那是我們中國的成長足跡。
其中讓我印象深刻的是“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”這些詩我們從小念到大。小時候我們不懂它的意思、意境，要說是懂，那也是似懂非懂。現(xiàn)在再讀，雖然還是那短短幾行文字，但是它教給了我許多做人的道理、啟示。
《唐詩三百首誦讀本》中有王之渙的《涼州詞》，王維的《送元二使安西》李白的《贈汪倫》李叔同的《送別》讓我們我體味到深切的悲意凄涼。孟郊的《游子吟》，白居易的《母別子》它其中蘊含著我們能體會到的母愛，和母親為孩子的無私奉獻(xiàn)。
當(dāng)你打開《唐詩三百首誦讀本》的時候，你會感覺這本書像有魔力一樣，讓你百看不厭，里面的的每一句話都是那樣的耐人尋味，每一首詩都是那樣的含義深刻。當(dāng)你合上書的那一剎那，覺得眼前是一幅山水名畫。這幅畫既淡雅又濃郁，既有別離也有相會，既有慈愛又有怨狠，這幅畫是多么的真實??！
我愛《唐詩三百首誦讀本》，也愛留傳至今的古詩，更愛我們的中國！
唐詩三百首讀書心得篇十六
如果說中國是詩的國度，那么唐詩就是中國詩歌發(fā)展史的高峰和瑰寶。唐詩，雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國人的精神力量。那簡潔而又生動的語言，似乎在向我們訴說著中國曾經(jīng)的歷史文化。
《唐詩三百首》是近兩百多年來流傳最為廣泛，風(fēng)行海內(nèi)外，歷久不衰的一種唐詩選本。作為展示唐詩精品之作，它具有以下幾個鮮明的特點：
第一、所選的詩體式全面。
五言的古詩、律詩、絕句以及七言的古詩、律詩、絕句、樂府，均分門別類地選取了最具代表性的名篇佳作。
第二、所選詩的作者不勝枚舉。
既有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等“大家”，也有不少王侯、僧侶、歌女，甚至無名氏等“小家”。
第三、所選的詩瑯瑯上口，易于成誦。
如《游子吟》(孟郊)、《草》(白居易)、《春曉》(孟浩然)、《靜夜思》(李白)、《江雪》(柳宗元)等。這些詩意境優(yōu)美，詠吟諧和，上至垂暮老人，下到黃發(fā)孩提，都能張口吟誦幾首這樣的千古絕唱。
第四、所選的詩取材廣泛，不拘一格。
既有描寫自然風(fēng)光的，如杜甫的《望岳》;也有展示田園風(fēng)情的，如孟浩然的《過故人莊》。既有揭露戰(zhàn)爭給人民帶來的深重災(zāi)難，如杜甫的《兵車行》;也有表達(dá)詩人對友人的依依惜別之情，如李白的《送孟浩然之廣陵》。既有描寫歸家時的復(fù)雜心情，如賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》;也有描寫君王愛情的悲劇，如白居易的《長恨歌》……從市井風(fēng)情到邊塞風(fēng)光，從生活瑣事到國恨家愁，浪漫主義與現(xiàn)實主義，應(yīng)有盡有。
每一首詩出自不同詩人的筆下，它像海上的照明燈，風(fēng)雪中的煤炭，時時幫助著我們，溫暖著我們;它像老師，不論在學(xué)習(xí)上還是工作上，時刻教導(dǎo)著我們，激勵著我們。每一首詩都是那樣耐人尋味，每一首詩那樣含義深刻。拿起《唐詩三百首》再次細(xì)細(xì)品讀，我發(fā)現(xiàn)：每一首詩都是一個寓言故事，都在告訴我一個深刻的道理。品讀書中的古詩，能讓一個迷路的人找到光明的路，能讓心靈流浪者重新找到生活的方向。
唐詩三百首讀書心得篇十七
咱們中國地大物博，中華傳統(tǒng)文化可謂是博大精深！許多傳統(tǒng)文化從古代一直流傳至今。有民間工藝品，有毛筆書法，還有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日……其中，唐詩更是中華傳統(tǒng)文化的精髓，是古人們智慧的結(jié)晶、知識的體現(xiàn)，還是成千上萬的傳統(tǒng)文化中不可缺少的、極其重要的一部分。
我讀過的這本《唐詩三百首》，里面記錄了幾百首唐詩，每一首都凝聚了詩人淵博學(xué)識的精華。在這么多首詩中間，我最喜歡的是孟郊的《游子吟》和李賀的《昌谷北園新筍》。
《游子吟》的內(nèi)容是：慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉？從這首詩中我體會到了母愛的偉大，就像溫暖的春天。母愛，是無私的愛，更是一種只可意會，不可言傳的愛！在《游子吟》這首唐詩里，作者孟郊寫的第三句和第四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”是指一位母親在孩子臨出門前為孩子一針一線地縫制衣服的場景?？上攵?，這位母親是多么愛他的孩子??！現(xiàn)在，我也要即興創(chuàng)作一首歌頌?zāi)笎鄣纳⑽脑姡耗笎?，就像雨傘，為我們遮風(fēng)擋雨。母愛，就像一杯水，口渴時送來清涼。母愛是無私的，母愛是偉大的，母愛是溫暖的！
《昌谷北園新筍》這首七言絕句，我也非常喜歡。他的內(nèi)容是：籜落長竿剝玉開，君看母筍是龍材。更容一夜抽千尺，別卻池園數(shù)寸泥。我特別喜歡第三、第四句。這兩句詩的意思是：竹筍一夜之間就長高了好多好多，告別了竹園里的泥土。簡短的兩句詩表達(dá)了作者李賀奮發(fā)向上的精神面貌和渴望像竹子一樣沖破障礙，建功立業(yè)的迫切心情。我也要像竹子和詩人李賀一樣奮發(fā)向上！
唐詩只是一首首普通的詩嗎？不，它是中華傳統(tǒng)文化中一筆寶貴的財富。作為炎黃子孫，我們應(yīng)該把唐詩更好的傳承下去，讓一首首唐詩中的精神影響我們一代代人！
唐詩三百首讀書心得篇十八
詩，讓我感動!
因為它博大精深，源遠(yuǎn)流長，我更喜歡讀詩，因為它讓我感動。
詩，讓我喜愛!
有了它，讓我對生活有了積極性，讓我更喜愛四季。
因為詩，我愛上了秋天，從而明白“我言秋日勝春朝”的含義，也同時為杜甫的茅廬“八月秋高怒號”而擔(dān)驚受怕，但“塞下秋來風(fēng)景異”更讓我感到欣慰從容。
因為詩，我戀上了夏天，喜歡“映日荷花別樣紅”;還有小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
因為詩，我迷上了春天，“一枝紅杏出墻來”;還有那“等閑識得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春?！?/p>
因為詩，我更喜歡冬天“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹犁花開?！边€有那新年時的“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”。
正是因為有了詩，我的生活才有了色彩，我的淚水因此而流下，在詩中我看到了古人的心境，更讀懂了歷代王朝的興衰!
這讓我想到了李清照的《夏日絕句》生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。這首是深深的表達(dá)了李清照的愛國精神，也歌頌了項羽悲壯死戰(zhàn)。項羽的精神是因為當(dāng)時中國封建時代社會走向沒落的時代，正如龔自珍寫的《己亥雜詩》九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻不拘一格降人才。
到了南宋，可是當(dāng)時南宋朝廷根本無意北伐中原，收復(fù)失地，雖然此時陸游已被罷免回故鄉(xiāng)，但依然惦念著中原地區(qū)的人民，盼望朝廷能夠盡快收復(fù)中原，實現(xiàn)祖國統(tǒng)一。由此而發(fā)，寫了一首詩《秋夜將曉出離門迎涼有感》三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。
終于解放了，人們過上了小資的生活，這是范成大不禁動起筆，寫了一首人見人愛的《四時田園雜興》晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學(xué)種瓜。多美得鄉(xiāng)村生活!不僅鄉(xiāng)村生活美，而且還有我們現(xiàn)在的西湖，西湖的美令人神往，在蘇軾的點綴下，更是惟妙惟肖：水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
唐詩三百首讀書心得篇十九
今天我和大家所分享的書中有這樣幾首傳世名篇《春曉》《靜夜思》《絕句》，相信大家都已經(jīng)猜到是什么書了，不錯!就是《唐詩三百首》。
唐詩的出現(xiàn)，標(biāo)志著華夏那久遠(yuǎn)高大的歷史之樹上，又添上了一朵怒放的鮮花，此花有“長堤春水綠悠悠”的恬靜;有“更上一層樓”的勇氣;又有“黃昏獨坐海風(fēng)秋”的孤獨與凄涼。
這是我國文化所醞釀出的陳年美酒，飲一口，沁人心脾;這是我國文化所譜寫出的華美樂章，奏一曲，如花似錦;這是我國文化所描繪出的精美圖畫，看一眼，如游仙境。
是啊!古人為我們留下了如此多的絕唱，為什么我不去發(fā)揚光大呢?找到答案了!是社會的進(jìn)步與時代的不同，生活水平越來越高了，心中的煩惱越來越少了，如果把杜甫的“浪漫主義”和李白的“現(xiàn)實主義”放在今天，恐怕都會成為無病呻吟。畢竟他們生活在封建主義的時代。
時代進(jìn)步了，文化的發(fā)展也加速了，人們的眼界也看闊了。
古人的經(jīng)典就應(yīng)傳承下去，讓華夏兒女都知曉他，學(xué)習(xí)他，愛護(hù)他!
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