感悟是對(duì)人生價(jià)值觀、人際關(guān)系、工作學(xué)習(xí)等方面的一種深入思考和體悟。怎樣培養(yǎng)感悟的能力和視角,是我們應(yīng)該思考的重要課題。以下是一些備受贊賞的感悟作品,希望能夠?qū)δ愕膶懽饔兴鶐椭?/p>
水滸傳第四回讀后感悟篇一
《水滸傳》又名《忠義水滸傳》由元末明初的著名文學(xué)家施耐庵創(chuàng)作,是我國(guó)古典文學(xué)四大名著之一,讀了《水滸傳》,懂得了很多做人的道理,比如像宋江一樣助人為樂講義氣,還要學(xué)習(xí)梁上英雄們懲惡揚(yáng)善的精神。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳第四回的讀后感700字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
《水滸傳》是一部十分經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》,號(hào)稱“中國(guó)四大名著”?!端疂G傳》它真實(shí)地描述了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描述手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不一樣的原因和不一樣的情景,可是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,進(jìn)取參加劫取“生辰綱”的行動(dòng),從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,所以造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,最終造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來(lái)的。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?!爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一齊被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失??;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一齊。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位十分直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢此文來(lái)源于公務(wù)員測(cè)試網(wǎng)--文秘頻道,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻??伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本十分耐人尋味的一本書。
寒假期間,我閱讀了許多書籍。其中最讓我情有獨(dú)鐘的,還是古代四大名著之一——《水滸傳》。書中那一個(gè)個(gè)栩栩如生的故事,一位位行俠仗義的好漢,令我贊嘆不已。
《水滸傳》是我國(guó)第一部反映農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說。它深刻地揭露了古代封建朝庭統(tǒng)治階級(jí)背后的罪惡,反之更熱情地贊頌了為農(nóng)民革命做斗爭(zhēng)的英雄們。全書是圍繞“官逼民反”這一線索展開的,記載了以宋江為首的一百零八位好漢從不堪暴政欺壓后揭竿而起,再聚義梁山,到受朝庭招安,卻遭奸人謀害的各種事跡。每一個(gè)人設(shè)都刻畫出他們的經(jīng)典形象,并且每一個(gè)故事的高潮,都緊緊地扣動(dòng)著我的心弦,如“武松打虎”、“倒拔垂楊柳”、“大鬧五臺(tái)山”、“怒殺閻婆惜”等這些讓我熱血沸騰的故事。
梁山的眾多好漢都是“忠義”二字的代表,他們都只反抗貪官,劫富濟(jì)貧,替天行道。比如里面的李逵雖然性格剛烈,動(dòng)不動(dòng)則發(fā)脾氣,可是他卻時(shí)時(shí)刻刻不忘保護(hù)無(wú)辜弱小,這就是“義”的表作現(xiàn);“花和尚“魯智深在看見金翠蓮父女被無(wú)賴欺凌后,極為憤怒,不怕當(dāng)時(shí)那種官官相護(hù)和偏坦,大打出手,替他們報(bào)了仇,這也是“義"的表現(xiàn)。而林沖的妻子受到了高俅的欺侮,但她仍絕不向那時(shí)的迂腐朝庭低頭,這是"忠”的表現(xiàn);楊志武藝十分了得,官府出重金想收買他,他卻頭也不轉(zhuǎn)地投奔了梁山泊,這同樣還是“忠“的表現(xiàn)。也正是這”忠義“兩字讓這些英雄好漢能志同道合地緊緊地聚在一起。
梁山好漢替天行道,為的是天下百姓,鏟除了那些見錢眼開的貪官們,打開各地官府的糧倉(cāng),救濟(jì)貧苦百姓。他們是先天下人之憂而憂,后天下人之樂而樂??墒牵瑸槭姿谓瓍s還想忠于腐敗的官府,這導(dǎo)致梁山很多好漢都一個(gè)個(gè)倒在了朝庭手中,我認(rèn)為這是愚忠。
此書中的這些人物形象告訴我們,時(shí)刻要保持一顆充滿智慧、正義勇敢的心,也要牢記并發(fā)揚(yáng)揚(yáng)善除惡的精神,雖然當(dāng)今已經(jīng)是安全法治的社會(huì),但是也要盡自己的每一份力,做好自己的每一件事!
這個(gè)故事大概是這樣的:黃文炳道破假回書上破綻,戴宗被打成招,下進(jìn)牢里,斬首之日,梁山好漢及李逵來(lái)救,李逵不分官兵百姓,舉斧亂砍,晃蓋喝止不聽。殺到江邊,二十九條好漢在白龍廟聚義。
梁山的好漢綽號(hào)也不少,比如說:宋江綽號(hào):及時(shí)雨。李逵綽號(hào):黑旋風(fēng)等等,這些好漢都是被逼上梁山的。宋江原為山東鄆城縣一刀筆小吏,字公明,面目黝黑,身材矮小,平素為人仗義,揮金如土,好結(jié)交朋友,以及時(shí)雨而天下聞名。因晁蓋等黃泥岡劫生辰綱事發(fā),宋江把官軍追捕的消息告知晁蓋。及晁蓋等上梁山后,遣劉唐送來(lái)書信(招文袋)及五十兩黃金酬謝。不料,此信落入其妾閻婆惜之手。無(wú)奈,宋江怒殺閻婆惜,發(fā)配江州,與李逵等相識(shí)。卻又因在潯陽(yáng)樓題反詩(shī)而被判成死罪。幸得梁山好漢搭救,在刑場(chǎng)把宋江救上梁山,坐了副頭領(lǐng)。后在攻打曾頭市時(shí),晁蓋眼中毒箭而亡,遂坐上頭把交椅。日后,宋江率眾為朝廷招安。在歷次討伐其他起義軍的過程中,梁山好漢死傷甚眾,宋江本人也被所賜御酒毒死。晁蓋鄆城縣東溪村人,東溪村保正,本鄉(xiāng)富戶,人稱托塔天王。七星入伙智取生辰綱后投梁山入伙。林沖火并白衣秀士王倫后為梁山寨主。后打曾頭市中毒箭身亡。
這些好漢令人感到惋惜呀!這一百零八位英雄都是被奸臣逼上梁山的,也是被奸臣所害的,林沖本是八十萬(wàn)禁軍教頭,可被高俅陷害,差點(diǎn)喪命,才被逼上梁山的。這些英雄好漢被我們寫進(jìn)了書里,被我們寫進(jìn)了腦海里,永遠(yuǎn)都忘不掉的,正如臧克家所說:有的人騎在人民頭上“呵,我多偉大”可有的人情愿問人民當(dāng)牛馬,那些騎在人民頭上的人,人民會(huì)把他們跌倒,那些給人們當(dāng)牛馬的,人民永遠(yuǎn)記住他。這一百零八位好漢有一個(gè)共同的特點(diǎn):替天行道!
有這樣一本書,記載了北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊起義的故事,它,是中國(guó)四大名著之一,是極具史詩(shī)特征的作品之一,這本書中的故事膾炙人口,是中國(guó)長(zhǎng)篇敘事文學(xué)鼻祖之一,沒錯(cuò),它就是——《水滸傳》。
這本書有眾多版本,也曾被翻拍成電視劇,書中的故事情節(jié)曲折動(dòng)人。宋朝的太尉高逑原本是個(gè)無(wú)賴,因?yàn)闀?huì)踢球,得到了賞識(shí),從此無(wú)惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道,為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的妻子,他誣蔑林沖圖謀不軌,并把林沖發(fā)配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。另一邊,蔡太師過生日,他的女婿搜刮十萬(wàn)貫金銀財(cái)寶,送往京城慶賀,派楊志護(hù)送。而晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計(jì)智取生辰綱,事后與朝廷激戰(zhàn),最終大伙一塊投奔梁山。又有打虎英雄武松殺死勾結(jié)嫂子潘金蓮而殺害哥哥武大郎的西門慶,被判充軍,最終經(jīng)歷一系列波折,他也被逼上梁山。此外還有宋江、魯智深等眾多好漢,共108人,最終都因?yàn)榉N.種不同原因而被迫在梁山落草為寇,揭桿起義。他們舉起義旗,殺遍大江南北,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
從簡(jiǎn)介中也可看出,《水滸傳》中的人物個(gè)個(gè)善戰(zhàn)且極具正義感,這一百零八將的性格各具特色,這也是作者寫這本書的特色之一。文中有些人物的性格會(huì)有很大的反差,有的世故、機(jī)變、怯懦,而有些則愛打抱不平、十分好勝,這一個(gè)個(gè)人物性格的反差,使這本書讓我們讀來(lái)更是津津有味,也算是一點(diǎn)睛之筆。在這眾多人物之中,我最愛的人物是天貴星小旋風(fēng)柴進(jìn)。
柴進(jìn)雖在水滸英雄榜上排第10名,但他是整個(gè)梁山泊身份最高、最顯赫的一位,他出身顯赫,擁有純正的皇室血統(tǒng)。不過他的性格才是讓我最敬重的,他為人仗義,愛結(jié)識(shí)天下好漢,救助遭配的人,就算是殺了朝廷命官的犯人,他也敢藏在家中。不過這仗義疏財(cái)?shù)呐e動(dòng),是伴隨社會(huì)動(dòng)蕩而產(chǎn)生的特殊現(xiàn)象,當(dāng)自己落入逆境之中,便有好漢出手相救。另一方面,他畢竟是貴族,不能和其他人真正融合在一起,但又正是因?yàn)樗倪@一切,才能在梁山泊眾多好漢中起著他人所不能起的作用。
這本書中講到,這一百零八人本是不相識(shí),但是因?yàn)榉N.種原因而被逼上梁山,反抗朝廷,但是他們心里要反抗的其實(shí)這是像高俅這樣的貪官污吏,他們還是皇帝的擁戴者,而沒有想到其實(shí)真正的原因正是他們擁戴的皇帝。最終同意招安,落得那樣的下場(chǎng)正是他們沒有真正了解事情本質(zhì)的結(jié)果。
《水滸傳》成為四大名著之一是有其原因的。這本書記載了好漢起義,最后同意招安,但落得悲催下場(chǎng)的故事,反映了當(dāng)時(shí)貪官污吏的殘暴,“官逼民反,民不得不反”的現(xiàn)象。書中的一百零八個(gè)人物個(gè)個(gè)鮮活極具特色,故事情節(jié)也是跌宕起伏,實(shí)屬是一本讓人值得去仔細(xì)品味的好書。
在這個(gè)世界上,母親的愛是偉大而又無(wú)微不至的,但如果突然間失去了母親,那種憤怒的力量是不可阻擋的,《水滸傳》中李逵接母親的這段情節(jié)就充分反應(yīng)了這一點(diǎn)。
話說一天,李逵從梁山泊回家中,發(fā)現(xiàn)母親雙目失明,不由得淚流滿面。為了不再讓母親傷心,李逵沒告訴母親在梁山泊落了草,說是做了大官,來(lái)接母親,母親高興不已。卻在這時(shí),李逵的兄弟李清歸來(lái),看見了官府要捉拿的李逵轉(zhuǎn)生便去找?guī)褪?。李逵為了不讓母親受到牽連,將一錠銀子放在了桌上,希望李清不要來(lái)追趕。李逵背著母親徒步走到一座山上時(shí),母親喊渴了,李逵便飛快的去取水了。當(dāng)李逵回來(lái)時(shí),卻不見了母親的蹤影,任憑怎么喊也不回應(yīng)。李逵焦急萬(wàn)分,忽然發(fā)現(xiàn)地上有一攤血跡,遍跟著血跡走,卻找到了一個(gè)虎穴。李逵看到了穴中的兩只小老虎正舔著一只剩下的人腿,心中大怒。一股憤怒之火從心底油然而生,仿佛快要從口中噴出來(lái)。李逵操起腰間的兩把板斧,把兩只幼虎多成了肉泥,接著又連斬二虎,為母親報(bào)仇雪恨。是啊,母親始終愛著子女,順從自己,為子女們無(wú)私奉獻(xiàn)。母親的愛就像清冽的河水,滋潤(rùn)著子女們這群種子,母親的愛像從天而降的雨露,子女們?nèi)绾堂绨闼蔽曷兜母侍稹按饶甘种芯€,游子身上衣,臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心,報(bào)的三春暉”。正如這首詩(shī)所言,母親愛的偉大而又無(wú)微不至的。母親時(shí)常對(duì)我們放心不下,問這問那。雖然有時(shí)也會(huì)責(zé)備我?guī)拙洌菄?yán)厲的話語(yǔ)擋不住對(duì)子女們無(wú)限的關(guān)心……我們一生一世被母親愛著,也一生一世愛著母親,我們與母親是不可分離的!
母親們啊,我們所有的子女永遠(yuǎn)感謝您們。樹高千丈也不曾忘記根,更何況我們呢?等我們長(zhǎng)大后有了作為,定當(dāng)給予厚報(bào)。
水滸傳第四回讀后感悟篇二
讀《水滸傳》第四回“趙員外重修文殊院,魯智深大鬧五臺(tái)山”,真是讓人開心愉快的一場(chǎng)戲啊,就像寶釵評(píng)價(jià)的一樣,是一段“熱鬧戲文”!
話說魯達(dá)打死鄭屠以后,跑路的過程中巧遇他搭救了的金老兒,知道金翠蓮已作了大財(cái)主趙員外的外宅,衣食豐足。于是結(jié)識(shí)趙員外,兩人頗有緣分,趙先將魯達(dá)藏在七寶村,走露風(fēng)聲后又動(dòng)員魯達(dá)當(dāng)和尚!
魯達(dá)自知是個(gè)罪犯,無(wú)奈,在五臺(tái)山剃度出家,法號(hào)智深。于是我們非常熟悉喜愛的那個(gè)水泊梁山中的英雄好漢魯智深,這名字算是第一次出來(lái)曝光了!
可魯達(dá)是個(gè)粗人,本來(lái)沒什么規(guī)矩修養(yǎng),讓他在佛堂里念經(jīng),本身就是個(gè)玩笑,他本是“全沒些個(gè)出家人體面”的人!
魯智深大鬧五臺(tái)山,其實(shí)是先小后大鬧了兩場(chǎng),核心就兩字:酒肉!沒有酒喝,沒有肉吃,就要“口中淡出鳥來(lái)”,第一次鬧還只是從半山腰搶來(lái)一桶酒喝了;第二次,魯智深同學(xué)聰明了許多,他也不想再把事情鬧大,裝成行腳僧買來(lái)了狗肉水酒,不再行搶了,還要把剩下的一腳狗腿揣在懷里慢慢享用——他的智慧全用在這里了!
于是從一開始就處處護(hù)著他的智真長(zhǎng)老也留不得他了,只好把他打發(fā)到日后更加著名的地方,他也就要遇到命里注定的好朋友林沖了!
這可更讓我期待了!
這一回在水滸中應(yīng)該還算作是引子部分,因?yàn)樗戳荷竭€沒有影子,魯達(dá)也剛剛變成魯智深,只是從本回末的兩副對(duì)聯(lián)上,稍稍透露了梁山好漢的一些消息:“有分教:這人笑揮禪杖,戰(zhàn)天下英雄好漢;怒掣戒刀,砍世上逆子讒臣。直教:名馳塞北三千里,果證江南第一州。”這個(gè)水滸傳中占頭占尾的人物是如此重要,稍稍翻一翻書,魯智深出現(xiàn)在第三回,死在第119回,在總共120回本的小說中,說他有著開啟和收束的重大分量,實(shí)不為過!
水滸傳第四回讀后感悟篇三
看了電視劇《水滸傳》,總算看到了那些兵器的形狀,同時(shí)也了解到了古代打仗時(shí)如何排兵布陣,如何破陣等等,《水滸傳》的情節(jié)生動(dòng)曲折,大小事件都寫得騰挪跌宕,引人入勝。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳第四回讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。?讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字。
一個(gè)"義"字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)"義"字.由此可見,一個(gè)"義"字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫.在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.義,可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了.
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對(duì)朋友講義氣,是小義.對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó).董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝.一個(gè)人,可以不相信神,而不可以不相信"神圣".當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護(hù)這一份"神圣".
《水滸傳》是四大名著之一,在我國(guó)家喻戶曉。它表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)老百姓反對(duì)封建經(jīng)濟(jì)的貧富懸殊和政治等級(jí)的貴踐之分,反對(duì)封建主義的壓迫和剝削。反映了受壓迫老百姓的愿望。
在這本書中,作者塑造了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物。如急功好義的宋江,有智有謀的軍師吳用,粗魯仗義的魯智深,忠厚老實(shí)的晃蓋,武藝高強(qiáng)的林沖和武松。他們一個(gè)個(gè)豪氣沖天,有智慧,有膽量,不貪生怕死,都是正宗的梁山泊好漢。他們?cè)谒谓膸ьI(lǐng)下,打倒了許多貪官污吏和欺負(fù)人民的小無(wú)賴,拯救了數(shù)不清的無(wú)辜老百姓,最終得到了廣大人民群從的信任,作者也在故事情節(jié)中贊揚(yáng)了他們超強(qiáng)的武藝和為了兄弟伙伴而赴湯蹈火在所不惜的高貴品格。
而整個(gè)故事的結(jié)局是慘痛的,在被朝庭的利用下,兄弟們有的死了,有的受傷,有的歸隱山林。那本來(lái)轟轟烈烈的起義竟然失敗了。兄弟們雖然已經(jīng)拼盡全力的戰(zhàn)斗,但還是落得個(gè)悲慘的結(jié)局。
我把書的結(jié)尾反復(fù)讀了好幾遍,認(rèn)真思考了一下,覺得這樣的結(jié)局是必然的,因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)侯的環(huán)境不一樣,就算你怎樣努力,終究還是這樣的下場(chǎng)。
這個(gè)假期,我一眼瞟到了書架上的那本陳舊的《水滸傳》,書肋上“一百單八將的英雄演義忠義俠骨,蕩氣回腸”吸引了我的注意,我回想起了兩三年前,我讀過一遍,只是囫圇吞棗,就是看個(gè)熱鬧。這個(gè)假期,我結(jié)合這電視劇,好好的深讀了一遍《水滸傳》。
之前讀《水滸傳》,只是看好漢們打斗的情節(jié)。這次,我深度了一下,發(fā)現(xiàn),作者還有一層想表達(dá)的意思。那就是當(dāng)時(shí)朝廷官府的風(fēng)氣,昏庸無(wú)能,讓很多本來(lái)忠心耿耿對(duì)朝廷的忠臣到梁山落草。我翻書仔細(xì)看了看,才發(fā)現(xiàn),梁山的五虎上將:豹子頭林沖、小李廣花榮、雙鞭呼延灼、霹靂火秦明、大刀關(guān)勝曾經(jīng)都是官軍。豹子頭林沖曾經(jīng)是東京八十萬(wàn)禁軍教頭。小李廣花榮曾經(jīng)是清風(fēng)寨的武知寨,國(guó)家功臣之子。雙鞭呼延灼曾經(jīng)是汝寧郡的統(tǒng)治,開國(guó)將軍呼延贊之后。霹靂火秦明曾經(jīng)是青州軍馬總管。大刀關(guān)勝曾經(jīng)是蒲東的巡檢,關(guān)云長(zhǎng)的后代。這些大將,要不然是被政府逼上梁山,要不然是被梁山上眾好漢感化上山。
五虎上將里,我最喜歡林沖。曾經(jīng)對(duì)國(guó)家、朝廷忠心耿耿的東京八十萬(wàn)禁軍教頭。本想報(bào)效祖國(guó),平定國(guó)家動(dòng)亂,讓百姓過上好日子,可是被那可惡的高俅太尉給陷害,瞬間變成了“反賊”。這讓以為本對(duì)國(guó)家忠心耿耿的忠臣逼上梁山!
仔細(xì)讀這本書,發(fā)現(xiàn)作者不僅僅想表達(dá)好漢們的英雄故事,而是批判當(dāng)時(shí)朝廷的黑暗。
施耐庵的《水滸傳》與曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》、吳承恩的《西游記》、羅貫中的《三國(guó)演義》并稱“四大名著”。由于《水滸傳》用的是古白話,在暑假里我用了九牛二虎之力才把整本書讀完一遍,但意思我也僅僅只了解了個(gè)大概。讀完整本書,“路見不平一聲吼哇,該出手時(shí)就出手哇,風(fēng)風(fēng)火火闖九州哇……”劉歡的“好漢歌”一直不由自主的想起在耳畔。
“造反”在人們眼中看來(lái)是大逆不道的,“造反”者在人們心中也都是殺人放火的壞蛋。但施耐庵筆下的《水滸傳》卻反其道而行之,為那些“造反”者樹碑立傳,渲染他們行俠仗義、除暴安良的英雄壯舉,使他們?cè)谧x者心中成為高大無(wú)比的英雄人物。
《水滸傳》是中國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇回體小說,生動(dòng)的描寫了梁山好漢們起義過程,從起義——盛—失敗。通過描寫眾多草莽英雄不同的反抗道路,深深刻畫了“官逼民反”的主題。好漢們大多是被逼無(wú)奈才鋌而走險(xiǎn)、犯上作亂的,鮮明的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的封建專制,體現(xiàn)了一個(gè)深刻的真理:哪里有壓迫,哪里就有反抗。小說還將好漢們聚居的梁山描繪成一個(gè)“八方共域,異姓一家”不分貴賤、互愛平等的理想社會(huì)。
《水滸傳》塑造了一大批栩栩如生的人物形象,其中梁山好漢就有一百零八將,再加其他陪襯人物,共有幾百人之多。然而每一個(gè)人都形象鮮明,各有各的性格。其中我最喜歡的是下層俠義之士的人物形象代表之一的武松,他崇尚忠義?!坝谐饒?bào)仇,有恩報(bào)恩”是他的一貫的作風(fēng)。從為兄報(bào)仇開始,武松斗殺西門慶——醉打蔣門神——大鬧飛云浦——血濺鴛鴦樓——除惡蜈蚣嶺,步步走向反抗道路,是下層英雄好漢最富有血性和傳奇色彩的人物。
整本書主要體現(xiàn)忠、義二字。對(duì)祖國(guó)的忠心,對(duì)朋友的義氣是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。整本書蘊(yùn)含著豐富的文學(xué)藝術(shù),但由于時(shí)代的局限,書中不免有一些濫殺無(wú)辜、歧視婦女的封建思想。所以,在閱讀時(shí)我們應(yīng)該注意“其精華,去其糟粕”,這樣我們能夠?qū)W到更多!
在成長(zhǎng)過程中,無(wú)數(shù)本書滋養(yǎng)著我,伴我度過漫漫長(zhǎng)途。我對(duì)書如魚和水,緊緊系在一起不可分開。臧克家說過“讀過一本好書,像交了一個(gè)益友”當(dāng)一本書真正住進(jìn)你的心里,你就會(huì)有這種感觸。
小時(shí)受爸爸的影響,對(duì)書很感興趣。爸爸便買來(lái)了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小,只是隨便翻翻。
上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時(shí)爸爸買的書竟是四大名著,便來(lái)了興致,隨手拿了一本《水滸傳》看看,卻一下被吸引住了。小時(shí)的零碎記憶在一頁(yè)頁(yè)紙中被重現(xiàn),記憶也隨之深刻起來(lái)。當(dāng)合上最后一頁(yè)時(shí),我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣,心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著,感動(dòng)著。
在這昏暗迂腐,官官相護(hù)的年代,無(wú)數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無(wú)法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。在一次次征戰(zhàn)中,他們?yōu)榱肆x,救出兄弟,殺除貪官,卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力,但結(jié)果卻是,在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散,死的死,就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。
那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海,揮之不去。急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強(qiáng)的林沖等等,栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
他們是天上108位星辰,來(lái)到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下,他們打倒貪官污吏,濟(jì)世救民,顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義,誰(shuí)也說不清。但他們卻說明了一點(diǎn)善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對(duì)朝廷的腐敗。
但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí),宋江卻不顧反對(duì)要朝廷招安即使有義,卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道,也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐,掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開始,故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功,而天真地以為你以忠順。所以,當(dāng)他們得勝歸來(lái)時(shí),硬生生地拆散了他們。
直到現(xiàn)在,我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想,覺得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們,卻也毀滅了他們。但到最后,他們的情也依然存在,想起吳用、花榮隨宋江自殺,我眼中便盈滿了淚水。
在書的世界中,我忘記了時(shí)間,只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆,在書的世界中,我忘記了空間,任思緒隨那些好漢心神往之。
書,帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!
水滸傳第四回讀后感悟篇四
《水滸傳》的最大特點(diǎn)在于它的鋪排和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)皆是以人物為故事情節(jié)的主線,大家也必須對(duì)《水滸傳》的故事也了解不少,俗話說“少不看水滸,老不看三國(guó)”。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳第四回的讀后感1200字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱“中國(guó)四大名著”?!端疂G傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官bi民反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng),從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來(lái)的。
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?!爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的'禪杖上陣殺敵。
讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
水滸傳是我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說之一。它以宋江等人各個(gè)都被“逼上梁山”為主題,主要江蘇了各個(gè)好漢的經(jīng)歷,其中使我最深印象的兩個(gè)字忠和義。
魯智深是一個(gè)代表性的人物,他十分愛吃狗肉并且武藝高強(qiáng),精武剛勇。他的武器是一把禪杖。又一次他和李忠和張進(jìn)在一家店里吃飯,只聽隔壁在啼哭,魯智深便走過去問怎樣回事一老一少將事情的來(lái)龍去脈都說了一遍。魯智深聽了之后大怒。原先是有一個(gè)叫鎮(zhèn)關(guān)西的人欺負(fù)這一老一少。魯智深便說:“明日我與你同去見那鎮(zhèn)關(guān)西如何”老少立刻答應(yīng)。
第二天早上魯智深出門便找到了鎮(zhèn)關(guān)西。鎮(zhèn)關(guān)西一見到魯智深立刻說好漢贖罪。魯智深說給我來(lái)十斤精肉不能有肥的切成臊子。鎮(zhèn)關(guān)西立刻叫人去做。做好之后放在魯智深面前。魯智深又說再給我來(lái)十斤肥肉切成臊子不能有瘦的,鎮(zhèn)關(guān)西再次叫人弄好放在魯智深面前。誰(shuí)料。魯智深又說給我來(lái)十斤骨頭切成臊子不得看見一點(diǎn)肉。這下把鎮(zhèn)關(guān)西氣壞了。掏出一把小刀向魯智深刺去,魯智深立刻回首打了他三拳。竟然將他打死了,這就為那老少報(bào)了仇恨。
水滸傳由于官場(chǎng)的險(xiǎn)惡所以各自上梁山,此刻回憶起,仿佛那一百單八將還在面前若隱若現(xiàn)。
我愛水滸傳中的精彩故事。也愛各個(gè)好漢的豪爽性格,但我更愛的是他們每個(gè)人身上都有的精神忠和義。
“死去無(wú)知萬(wàn)事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁?!痹┟鞒酰朗潞诎?,病態(tài)張狂。這亂世之中一舉人因替窮苦之人辯冤糾枉辭官起義,卻因領(lǐng)頭人居功自傲,親信佞臣疏遠(yuǎn)忠良,憤然浪跡江湖,與世隔絕。在這樣一種狀態(tài)下,懷著滿腔的熱忱與悲憤,施耐庵遇到了同樣處境的知己羅貫中,開始了水滸傳的創(chuàng)作。
高俅,一個(gè)臭名昭著的潑皮無(wú)賴,在故事一開始就占用很多筆墨描寫他如何因會(huì)踢毽子取悅?cè)俗隽颂锰锰?相反一個(gè)有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇能指揮八十萬(wàn)禁軍的教頭林沖,卻因比武贏了高俅舉家逃亡遭追殺。越是這不公的社會(huì)地位競(jìng)爭(zhēng)描寫,越激發(fā)了讀者的同情與情緒波動(dòng),讓人不禁捏了一把汗,此后晁蓋等人使用智多星吳用的計(jì)謀,讓身為押司的宋江也落草為寇,群起反之,這“官逼民反”的寫作思想變漸漸的透露了出來(lái)。這一群群個(gè)性鮮明,有血有肉,重義疏財(cái)?shù)牧荷胶脻h們,漸漸在社會(huì)上有了自己的一席之地,他們招賢納士,劫富濟(jì)貧,攻打貪官,且所到之處軍規(guī)嚴(yán)謹(jǐn),接濟(jì)百姓,在民間傳為佳話。
可能你會(huì)驚嘆,這不過是從民間搜集來(lái)的故事性強(qiáng)的小說罷了,憑什么躋身中國(guó)四大名著?這可不是空有虛名啊,你看他描寫水功了得的浪里白條:“那人把竹篙一點(diǎn),雙腳一蹬,那條船便像箭似的劃向江心,兩只腳把船只一晃,便船底朝天,兩人全落入水中?!睆堩樀膭?dòng)作靈活敏捷。相反,你再看陸地上稱霸的“黑旋風(fēng)”:李逵大怒,脫下布衫,雙手一架,早搶了五六條竹篙在手,好像扭蔥一般扭斷了。”這“扭蔥一般”,讓施耐庵傳神的文字功底深入人心。
當(dāng)然我讀這作品也常會(huì)有疑議:如文中“妖術(shù)”一次在吳用口中頻繁出現(xiàn);如“武松打虎”那一章膾炙人口的故事,那吊頸白額大虎當(dāng)時(shí)又饑又渴,躍起必高人數(shù)米,武松是怎樣在醉酒的情況下抓住它頭上的皮毛把它硬摁下去呢?我也知道武松的勇猛好戰(zhàn),但這段佳話在人民口中可漸漸成了神話。
事實(shí)上施耐庵是在愁家,愁國(guó),愁天下的煩躁下能寫出如此傳神,把各種故事、人物個(gè)性融合地天衣無(wú)縫,在當(dāng)時(shí)的文化水平來(lái)說已能鶴立雞群了。我常常會(huì)努力想像魯迅一般從他濃重的筆墨中看出一些詞來(lái)。魯迅從教科書里看出了滿是“吃人”的詞,而我從施耐庵的書中看出滿是“胸懷”的氣魄。
那一幕幕細(xì)到每一個(gè)動(dòng)作的打斗讓人俯首稱妙;那“及時(shí)雨”宋江喜歡結(jié)識(shí)英雄好漢,仗義疏財(cái),對(duì)有本事的人無(wú)論貴賤都好好款待,以此名揚(yáng)四海的胸懷和后文不記前仇,善心待人的性格和親密和氣的領(lǐng)導(dǎo)氣概都像極了施耐庵自己,我想每一個(gè)在寫人物文學(xué)的時(shí)候,都會(huì)或多或少的體現(xiàn)出自己內(nèi)心的想法,在創(chuàng)建人物屬性的時(shí)候,都會(huì)出現(xiàn)自己的影子,而宋江就是施耐庵憧憬的、那個(gè)如己所愿的、能得到用武之地另一個(gè)的影子吧。
“心在山東身在吳,飄蓬江海謾?quán)涤?。他時(shí)若遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫!”宋江揮筆一書,揮出了如此“落草為寇”的氣概,如此曇花一現(xiàn)卻現(xiàn)得轟轟烈烈的梁山好漢。
《水滸傳》是一部歷史上有名的名著,里面的忠、義、膽,讓我佩服。武藝高強(qiáng)的史進(jìn),善良俠氣的魯智深,仗義疏財(cái)?shù)乃谓?武力高強(qiáng)的林沖……..他們都是為了反對(duì)朝廷的腐敗政治而落草為寇的。所以他們打著替天行道的旗幟,來(lái)改變他們的生活。
《水滸傳》中所描寫的起義軍的政治主張,雖然說得不十分明確,卻可以看到他們有著“八方共域,異姓一家”,不管什么出身“都一般兒哥弟稱呼,不分貴賤”的理想。聯(lián)系到他們“殺富濟(jì)貧”的行動(dòng),表現(xiàn)了人民反對(duì)封建經(jīng)濟(jì)的貧富懸殊和政治上的等級(jí)貴賤之分,這是對(duì)封建社會(huì)思想的宣戰(zhàn),反映了廣大受壓迫人民的愿望。
梁山好漢們?yōu)槭裁匆闯?是因?yàn)槌⒒璋?。朝廷為什么昏?是因?yàn)樨澒佟K运麄兎磳?duì)朝廷的昏暗其實(shí)是反對(duì)貪官污吏,卑鄙小人而已,并不是反當(dāng)代皇帝。宋江原本是想著“‘為國(guó)立功’并且‘博得個(gè)封妻蔭子’,以圖日后‘名垂青史’”但是當(dāng)時(shí)朝廷黑暗,有抱負(fù)和才華的人受到小人阻擋或者皇帝慧眼不識(shí)人才,因此沒能保家衛(wèi)國(guó);當(dāng)貪官反夠時(shí),又把那副“替天行道”的旗幟改成“順天報(bào)國(guó)”了。
到了后面宋江等人招安,除了個(gè)別將士不肯接受招安,其他的都隨著宋江招安了,皇帝命令宋江等人去攻打方臘等起義軍,宋江等人死的死傷的傷,一百單八將死去六十六個(gè);最后終于打敗了方臘,皇帝給愿意接受朝廷封賞的將士們封了官位,大家也就安然過日子了。但是,那些小人還不死心,用水銀毒死了玉麒麟盧俊義,用毒酒毒死了宋江和李逵等人。智多星吳用和小李廣花榮為義上吊了,一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義就這樣悲劇地結(jié)束了。
現(xiàn)在的貪官也是又多又強(qiáng),基本上電視每天都要播報(bào)抓到貪官污吏的消息,現(xiàn)在的的官都太禁不住誘惑,總是背地里收錢,可是口里卻說的很漂亮,真正是說一套做一套的陰陽(yáng)兩面人,毫不差過當(dāng)時(shí)的貪官,在官場(chǎng)行賄受賄也不是一天兩天了,在官場(chǎng)勾心斗角的也很常見;但是,幸好我們黨的領(lǐng)導(dǎo)人不是昏君,懂得進(jìn)行反腐和吏治,我們現(xiàn)在的社會(huì)要漸入佳境了。
北宋朝廷當(dāng)時(shí)太黑暗了,官逼民反,才會(huì)鬧出一場(chǎng)反朝廷的起義故事。那些小人和貪官污吏實(shí)在太讓人感到憤憤不平,這些小人所作所為警示了后人。我喜歡史進(jìn)和魯智深,他們就如蓮花一般,出淤泥而不染。在這里面,我感受到了他們的豪放、仗義、大方、忠孝、仁義.......的品質(zhì),讓我受益頗多,我也要學(xué)習(xí)他們的品質(zhì),做個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生。
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,也是我最喜愛的一本。其中,最令我有感觸的,便是《景陽(yáng)岡武松打虎》這篇文章了。
這篇文章講述了武松在景陽(yáng)岡獨(dú)自一人打死了猛虎的過程,作者描述得十分逼真,讓我有身臨其境的感覺。
我看得出武松是個(gè)應(yīng)對(duì)困難不退縮低頭的人。武松讀了印信榜文,才知真的有虎。想轉(zhuǎn)身再回酒店去,又怕被店家恥笑,想了一會(huì)兒,說道:“怕什么!我就上去,看會(huì)怎樣樣!”武松他有在尊心,不甘愿被人嘲笑,不顧危險(xiǎn),也要上景陽(yáng)岡。雖然行為有些輕率,但還能透露出他的勇敢,畢竟,會(huì)遇到的是一只吃人的大老虎呀!和他的勇氣構(gòu)成鮮明比較的,便是我們小學(xué)生了。只要碰上一點(diǎn)帶有恐怖性的事物,就會(huì)全身起雞皮疙瘩。我更是夸張,連一只小螞蟻,都能夠讓我緊張半天。武松的勇氣實(shí)在是值得我們學(xué)習(xí)呀!
“武松盡平生神威,仗胸中武藝,不一會(huì)兒便把大蟲打得趴下不動(dòng),像一個(gè)空空的錦皮袋?!碑?dāng)看到這句話時(shí),我不禁打了一個(gè)冷戰(zhàn)。心想:我的天哪!這武松是神吧,怎樣可能一個(gè)人把一只吊睛白額大蟲打死呢!驚訝之后,是充滿了敬佩。我敬佩武松能單槍匹馬地將老虎打死,也敬佩他擁有常人所沒有的冷靜。為什么說他有常人沒有的冷靜呢那是因?yàn)橐粋€(gè)人在沒有人的陪同下撞見了一頭大老虎,按常理推算,肯定是一聲慘叫后;便昏倒下去。勇敢一些的人,頂多一陣瘋跑后,被老虎吃掉??晌渌蓞s創(chuàng)造了一個(gè)奇跡!他沒有像普通人一樣,驚訝得失去思考本事,而是鎮(zhèn)定地和猛虎搏斗。
武松在打死了老虎后,成了人們心中的“打虎英雄”。每日都有村民來(lái)向他祝賀。武松真是幸運(yùn),原本只是想回家鄉(xiāng)探望哥哥,沒想到卻成了大英雄。最終,知縣還委任武松做了一個(gè)都頭,真是可喜可賀呀!,我也期望能夠像武松那樣,成為人們心目中的英雄。我也明白,成為英雄,也必須要付出很大的努力,武松也是靠一身的武功才能打死大老虎的呀!我必須要學(xué)習(xí)武松啊!
水滸傳第四回讀后感悟篇五
讀后感也可以叫做讀書筆記,是一種常用的應(yīng)用文體,也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。簡(jiǎn)單說就是看完書后的感觸。你會(huì)寫水滸傳四回讀后感嗎?下面小編給大家?guī)?lái)水滸傳四回讀后感,希望大家喜歡!
《水滸傳》作為四大名著之一。不僅是記錄宋江等人征戰(zhàn)的故事,更包含了作者對(duì)宋江愛國(guó)卻被奸邪小人陷害的惋惜,對(duì)宋朝無(wú)能的惋惜,同時(shí)也記載下了古人生活的場(chǎng)景,細(xì)致入微,讓人從中體悟到治人、治事、治國(guó)的道理。
《水滸傳》的主人公是宋江。主要記敘宋江、盧俊義、吳用等人幾經(jīng)周轉(zhuǎn)被朝廷招安,為朝廷四處征戰(zhàn)最后被奸邪小人陷害的故事。在兄弟之間的熱血之中包含著忠誠(chéng)的愛國(guó)之心。在《水滸傳》的所有人物當(dāng)中,宋江是最令我欽佩的。宋江為官清廉,一開始,在他擔(dān)任的官位上,他做出了很好的成績(jī),造福百姓,并且沒有一點(diǎn)大官人的架子,且他對(duì)國(guó)家極為忠誠(chéng),最后他被迫逼上梁山是因?yàn)楸黄葰⒑﹂惼畔?,但也是因?yàn)檫@份過度的忠誠(chéng),讓他即使明白是小人給自己下毒,仍然接受事實(shí),為《水滸傳》添加了悲壯的一筆。
在宋江身上令我感觸最深的情節(jié)莫過于遼國(guó)國(guó)王派人勸宋江降時(shí),宋江假降的情節(jié)。在宋江假降之后,吳用對(duì)他說:“勸降的人說的是對(duì)的,像我們這樣的人,繼續(xù)留在宋朝結(jié)果無(wú)非兩個(gè):賜死或者流放,朝中的奸臣不可能容得下我們,倒不如投降遼國(guó)算了,逍遙自在豈不好嗎?”宋江的回話大致可以這樣翻譯:“我身為大宋的臣,死為大宋的魂,宋朝可以負(fù)我,我絕不負(fù)宋朝?!闭f完,他竟默默流淚,明知前方就是忠誠(chéng)的懸崖,他卻仍然要跳進(jìn)去,這份對(duì)國(guó)家的赤誠(chéng)足可以驚天地泣鬼神!
《水滸傳》中除了宋江,剩余的英雄也是五花八門,有足智多謀的智多星吳用,好殺卻孝順的黑旋風(fēng)李逵,生性灑脫的花和尚魯智深……其實(shí),在《水滸傳》中我認(rèn)為刻畫最成功的非魯智深莫屬,這里的成功不是家財(cái)萬(wàn)貫,也不是封妻蔭子,而是隨心所欲的活著。早期的魯智深是一個(gè)小官,卻最愛行俠仗義,曾經(jīng)拳打鎮(zhèn)關(guān)西,即使后來(lái)出家寺廟也無(wú)視寺規(guī),經(jīng)常下山喝酒,還打同寺的僧人。甚至再后來(lái)成為梁山泊的步兵頭領(lǐng)后也常請(qǐng)戰(zhàn),可以說是不怕任何人。表面上看魯智深是魯莽,但你仔細(xì)看,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他做事都有一個(gè)共同特征——正氣率真。這才是大智若愚的表現(xiàn)!魯智深最后也是“聽潮而圓,見信而寂”在海邊聽著潮聲而死,多么浪漫呀!我也希望自己能夠活得那么灑脫。
第一回講的是:當(dāng)時(shí),瘟疫流行,皇上派洪太尉去祈福。他拜見真人后,就跑上山找天師了。在上山的路上,先后碰見了大蛇和老虎,但都不去吃他。又爬了一段路,看見一個(gè)牧童騎著黃牛。太尉一看,有一個(gè)小孩,便向他問路。牧童卻說,這山上有很多的野獸!勸他別去了。太尉一想也是,便下山了。之后也吃素五天??熳邥r(shí),發(fā)現(xiàn)了一個(gè)房間,貼滿了封條。太尉要開,真人勸他別開,太尉不聽,強(qiáng)行要開。里面黑黑的,用火把發(fā)現(xiàn)有四個(gè)字“遇洪而開”,便要挖開。真人又進(jìn)行勸住,太尉不聽。挖開了一個(gè)大洞,突然發(fā)出了一聲巨響!一團(tuán)黑氣化作金光四散開來(lái),大家紛紛逃走。
《水滸傳》,我國(guó)歷史上第一部用白話文寫的章回體長(zhǎng)篇小說,以農(nóng)民起義為題材,講述了北宋民間以宋江為首的一百零八位梁山泊好漢揭竿起義,最后因奸人迫害而走向失敗的故事。一百二十回章節(jié),每一章都各有特色,但是那封建王室腐敗無(wú)能,朝廷眾臣貪婪自私讓人感到憤慨,盡管有志之士有報(bào)國(guó)之心,可奸臣當(dāng)?shù)溃瑘?bào)國(guó)無(wú)門。
《水滸傳》,就如同歷史的錄影帶,反映了封建君主的昏聵,梁山好漢的深明大義,這些無(wú)一不告誡著后人,改變社會(huì)的不只是某些人的行為,而是需要大家一起的團(tuán)結(jié),同時(shí)仿佛也映襯了那一句老話“團(tuán)結(jié)就是力量”。
書中的眾多英雄,不僅身懷絕技,還有著一顆為國(guó)效力的赤誠(chéng)之心。宋江的忠義雙全,吳用的足智多謀,李逵的淳樸率真,武松的智勇雙全……如此多的仁人志士,卻遭到了奸佞小人的陷害和殺害,但他們的精神將會(huì)永遠(yuǎn)流傳在人們的心中,像芬芳的鮮花,潛移默化地影響著人們,讓人們?cè)诓恢挥X間學(xué)會(huì)了忠誠(chéng)于勇敢。
提到奉獻(xiàn),總會(huì)讓人不由自主的想起那處處為他人著想的宋江。他是作者塑造的很經(jīng)典的一個(gè)人物,他向往光明與和平,敢于抒發(fā)自己的志向與情懷,卻因身處封建社會(huì)而無(wú)法完成自己遠(yuǎn)大的志向,但他卻有著一顆不服輸?shù)男?。為救晁蓋,他甘于奉獻(xiàn);發(fā)配江州,他不愿放棄;奔上梁山,他兢兢業(yè)業(yè);南北征戰(zhàn),他奮勇殺敵;意外被害,他也義無(wú)反顧。宋江的精神,是執(zhí)著的精神,是無(wú)畏的精神,是奉獻(xiàn)的精神,是大公無(wú)私的愛的精神。作為一名現(xiàn)代人,我們都應(yīng)該有這樣的精神,用自己的心去感染身邊的每一個(gè)人。
《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說之一,成書于元末明初,是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話,達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果,確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì),在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位,對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過程,它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過。
《水滸傳》充滿了的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣?huì)面貌,在封建專制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。
如此廣泛的對(duì)于面的揭露,是隨著長(zhǎng)篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫成的長(zhǎng)篇小說,它標(biāo)志著古代通俗小說語(yǔ)言藝術(shù)的成熟?!端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。無(wú)論寫人敘事,還是描景狀物,其語(yǔ)言或細(xì)膩,或簡(jiǎn)潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說中,《水滸傳》是運(yùn)用日??谡Z(yǔ)達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范?!端疂G傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī),而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。
《水滸傳》與《紅樓夢(mèng)》《西游記》《三國(guó)演義》齊名,合稱四大名著,其中《水滸傳》出自施耐庵之手。
《水滸傳》里有許多英雄,比如:宋江、盧俊義、吳用、公孫勝、關(guān)勝、林沖、段景住。但他們有個(gè)共同的特點(diǎn)——忠義。
我最喜歡宋江,因?yàn)樗浅V伊x。每次打仗都照顧他們,對(duì)朋友十分忠誠(chéng),做事十分仔細(xì),死后怕李逵造反便和李逵一起死。關(guān)于他的故事有,宋江樓頭題反詩(shī),宋江雪恨受天書,宋江三敗高太尉。其中我最喜歡宋江三敗高太尉,這里面寫了因?yàn)榉N種原因招安未成,于是,高俅起兵去打宋江,第一次打的時(shí)候,就損失兩將了。這時(shí)宋徽宗又想招安,卻因高俅在上面做了手腳沒招安成。這時(shí)有一個(gè)叫葉春的人給高俅一張海魚秋戰(zhàn)船圖紙,等到入冬時(shí)已有幾十只船了,可梁山水軍個(gè)個(gè)都是水中蛟龍,而且船的弩臺(tái)太高打不著小船,并且張順還將船底鑿漏,活捉了高俅。
其中我最討厭李逵,因?yàn)樗浅t斆?,就是這個(gè)習(xí)慣所以曾經(jīng)腦袋還差點(diǎn)掉了。那次先是在東京看花燈時(shí)讓李逵看門??墒牵铄右姷搅藮|京還不能理解,為什么讓我們看啊?正撇了一肚子氣,這時(shí)楊太尉正好來(lái)找皇上。這時(shí)李逵說也不說聲,就拿起椅子向楊太尉砸去,這時(shí)宋江等人來(lái)了,見李逵行兇,就把李逵拉走了,可是李逵在路上還見人就打,這時(shí)李逵還沒有到,宋江讓燕青等李逵自己先回梁山去了。燕青、李逵兩個(gè)人一路回梁山,中途在一個(gè)人的口中得知宋江搶了那人的女兒?;氐搅荷剑铄酉瓤车沽诵狱S旗,把“替天行道”的旗撕得粉碎。宋江問:“你要干什么?”燕青將路上的事情說了遍,宋江就與李逵賭,還簽了軍令狀,可最后劉太公一看,不是這個(gè)人啊。回到山寨,李逵按照燕青教他的負(fù)荊請(qǐng)罪,宋江還是不肯,非讓李逵殺了那個(gè)假宋江才行。李逵聽了很高興,把劉太公救出來(lái),把兩個(gè)賊人的頭顱給宋江,才免了砍頭的約定。
《水滸傳》的故事很精彩,有些段落我看了好幾遍,以后我還會(huì)再看的。
每個(gè)人心目中的好書是不—樣的,我希望我們每個(gè)人都能找到自己喜愛的,有意義的好書。假期中,我讀完了《水滸傳》這本書。水滸傳是我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說之一,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱"中國(guó)四大名著"?!端疂G傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事?!肮庖w離土窟間,天罡地煞降人寰。說時(shí)豪氣侵肌冷,講處英風(fēng)透膽寒?!绷荷讲瓷系囊话倭惆宋活^領(lǐng),人人都是好漢,個(gè)個(gè)盡是英雄。那歃血為盟的情義,一醉方休的氣概,真是讓人好生佩服。
《水滸傳》是一本小說體裁的書籍,為施耐庵所寫。它原是民間無(wú)名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果,其成書經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的流傳演變過程。它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的—些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“”。
水滸—百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“天孤星花和尚魯智深”。他是—位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出—副粗魯,野蠻??伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
《水滸》這一本書,浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí),有的義氣深重、性情耿直,有的聰明伶俐、足智多謀,有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之,只要是在梁山上的,那就個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開”的真英雄、真好漢。
如果說《水滸》里值得學(xué)習(xí)的東西,那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……總之,《水滸傳》是一本很好的書,希望大家有機(jī)會(huì)都讀一讀。
宋江,人稱“及時(shí)雨”。是梁山一百零八將的首領(lǐng)。人人都認(rèn)為他是一個(gè)非常忠義的人,在水滸傳小說中大家都親切的稱呼他“宋哥哥”。
我認(rèn)為,他雖然忠義,但是他沒有明確的奮斗方向,連忠義也沒忠義對(duì),有點(diǎn)愚忠。在梁山泊的聚義進(jìn)行得轟轟烈烈、如日中天,到了高潮時(shí),他竟然帶領(lǐng)梁山泊眾好漢投降了搖搖欲墜、昏庸黑暗、風(fēng)雨飄零的大宋朝廷,這是他一生中最大的錯(cuò)誤,這個(gè)錯(cuò)誤導(dǎo)致梁山泊好漢死的死,傷的傷,以至于梁山泊最終淪陷、聚義失敗,令人嗟嘆、扼腕痛心!
這個(gè)錯(cuò)誤也引來(lái)了人們對(duì)他的品行的爭(zhēng)議,在朝廷招安之后,他率領(lǐng)兄弟們打大遼,攻王慶、誅田虎、滅方臘,雖然顯得十分英勇,但許多兄弟戰(zhàn)死沙場(chǎng),損兵折將。本可以威風(fēng)十面,最后卻把自己搞得雨零星亂、使兄弟們心灰意冷,各自歸隱。
假如我是宋江,我一定不會(huì)接受朝廷的招安。我會(huì)連結(jié)方臘、田虎、王慶一同攻打大宋朝廷,打下江山之后,再與他們爭(zhēng)鋒。我軍兵多將廣,有智囊吳用、朱武,能神機(jī)妙算,堪比孔亮、張良;有一百零四員虎將,個(gè)個(gè)英勇善戰(zhàn)、在戰(zhàn)場(chǎng)上生龍活虎、屢戰(zhàn)屢勝、往來(lái)沖殺如入無(wú)人之境,大部分將士都有神仙相助,每每遇到困難,神仙還會(huì)來(lái)解圍助陣;還有陸軍十萬(wàn),其中包括步兵三萬(wàn),馬隊(duì)七萬(wàn),這其中還包括連環(huán)馬陣、勾鐮槍陣、水陣,火陣等當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的部隊(duì),擁有水軍萬(wàn)于人,戰(zhàn)船不下千只??傊?,我軍的實(shí)力是鋼鋼的,那是相當(dāng)?shù)牧说谩?/p>
假如我是宋江,我在攻打方臘、田虎時(shí),我一定不會(huì)猛打速勝,我一定會(huì)猛打穩(wěn)扎,邊打邊繳獲武器和招兵買馬,擴(kuò)大自己的實(shí)力。我們梁山泊是天罡地煞星下凡,具有梁山泊天險(xiǎn),而且深得民心,正是天時(shí)地利人和之時(shí),若與官兵爭(zhēng)鋒,我軍占絕對(duì)優(yōu)勢(shì),必勝無(wú)疑!
假如我是宋江,在我滅了宋朝之后,一定會(huì)自創(chuàng)一個(gè)新的朝代。在成就大業(yè)之后,我會(huì)豐賞功臣、安撫百姓,為死去的將士祭奠,當(dāng)然我也不會(huì)忘記兄弟情誼,不會(huì)忘記曾經(jīng)的誓言,為一起奮戰(zhàn)過的.兄弟謀得立身之基。
假如我是宋江,我還會(huì)……。
歷史永遠(yuǎn)是歷史,我無(wú)法改變,我能做的是吸取古人的教訓(xùn),學(xué)會(huì)用辯證歷史唯物主義觀念來(lái)看待事物,為歷史的前進(jìn)付注自己的正能量。
水滸傳第四回讀后感悟篇六
相信大家對(duì)水滸傳這本書并不陌生,讀后的感受也是各有不同。接下來(lái)本站小編為大家整理了水滸傳每回讀后感第四回,歡迎閱讀!
讀《水滸傳》第四回“趙員外重修文殊院,魯智深大鬧五臺(tái)山”,真是讓人開心愉快的一場(chǎng)戲啊,就像寶釵評(píng)價(jià)的一樣,是一段“熱鬧戲文”!
話說魯達(dá)打死鄭屠以后,跑路的過程中巧遇他搭救了的金老兒,知道金翠蓮已作了大財(cái)主趙員外的外宅,衣食豐足。于是結(jié)識(shí)趙員外,兩人頗有緣分,趙先將魯達(dá)藏在七寶村,走露風(fēng)聲后又動(dòng)員魯達(dá)當(dāng)和尚!
魯達(dá)自知是個(gè)罪犯,無(wú)奈,在五臺(tái)山剃度出家,法號(hào)智深。于是我們非常熟悉喜愛的那個(gè)水泊梁山中的英雄好漢魯智深,這名字算是第一次出來(lái)曝光了!
可魯達(dá)是個(gè)粗人,本來(lái)沒什么規(guī)矩修養(yǎng),讓他在佛堂里念經(jīng),本身就是個(gè)玩笑,他本是“全沒些個(gè)出家人體面”的人!
魯智深大鬧五臺(tái)山,其實(shí)是先小后大鬧了兩場(chǎng),核心就兩字:酒肉!沒有酒喝,沒有肉吃,就要“口中淡出鳥來(lái)”,第一次鬧還只是從半山腰搶來(lái)一桶酒喝了;第二次,魯智深同學(xué)聰明了許多,他也不想再把事情鬧大,裝成行腳僧買來(lái)了狗肉水酒,不再行搶了,還要把剩下的一腳狗腿揣在懷里慢慢享用--他的智慧全用在這里了!
于是從一開始就處處護(hù)著他的智真長(zhǎng)老也留不得他了,只好把他打發(fā)到日后更加著名的地方,他也就要遇到命里注定的好朋友林沖了!
這可更讓我期待了!
這一回?zé)狒[文字,在水滸中應(yīng)該還算作是引子部分,因?yàn)樗戳荷竭€沒有影子,魯達(dá)也剛剛變成魯智深,只是從本回末的兩副。
對(duì)聯(lián)。
上,稍稍透露了梁山好漢的一些消息:“有分教:這人笑揮禪杖,戰(zhàn)天下英雄好漢;怒掣戒刀,砍世上逆子讒臣。直教:名馳塞北三千里,果證江南第一州。”這個(gè)水滸傳中占頭占尾的人物是如此重要,稍稍翻一翻書,魯智深出現(xiàn)在第三回,死在第119回,在總共120回本的小說中,說他有著開啟和收束的重大分量,實(shí)不為過!
魯達(dá)三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西,潛逃到了代州雁門縣,恰巧遇上救助的金家父女,現(xiàn)與當(dāng)?shù)刎?cái)主趙員外聯(lián)姻。因官府行文通緝,魯達(dá)只有在趙員外莊園處暫避。然官府耳目眾多,緝捕日嚴(yán),為免生意外,趙員外力勸魯達(dá)出家為僧。因?yàn)榇笏畏ɡ?,出家即斷塵緣,從前恩怨,將一筆勾消。魯達(dá)只好應(yīng)諾。趙員外平時(shí)樂善好施,是五臺(tái)山文殊禪院的大施主,故此魯達(dá)出家之事甚為順利。加上智真長(zhǎng)老是得道高僧,知魯達(dá)乃上天星宿臨界,所以親為受戒,并賜法名:“智深?!濒斨巧铍m身入禪門,但積習(xí)難改,好酒貪杯。先是在山腰搶了小二一擔(dān)酒,喝醉打人鬧-事。后來(lái)更下山打賣戒刀、禪杖,在酒鋪吃狗肉、喝燒酒,酩酊大醉。打踏了半山亭,拆了山門金剛,打得眾和尚要卷包袱走人。智真長(zhǎng)老只好將魯智深介紹到東京大相國(guó)寺,他師弟智清和尚處了。
這可真是大快人心的一場(chǎng)好戲啊!話說魯達(dá)打死鄭屠之后,跑路的過程中巧遇他救了金老兒,趙員外送他去五臺(tái)山上當(dāng)僧人,以此來(lái)躲避災(zāi)禍。魯達(dá)晚不做禪,經(jīng)常喝酒打架,打造關(guān)王刀一樣的戒刀和禪杖。
假借過往僧人的名義喝酒吃肉,在半山踹拳使腳,打塌亭子,打壞金剛,要燒寺院,回寺嘔吐,給禪和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。監(jiān)寺.都寺遣眾人來(lái)打,魯達(dá)趁酒勁大鬧一場(chǎng),被長(zhǎng)老喝住。這一回?zé)狒[的文字,在水滸傳中只是引子部分,好戲還在后面呢!
讀《水滸傳》第四回“趙員外重修文殊院;寺里人不敢給這個(gè)兇神惡煞開門,真是讓人開心愉快的一場(chǎng)戲啊,本身就是個(gè)玩笑,他也不想再把事情鬧大,魯智深出現(xiàn)在第三回,我看到這里覺得!
這一回在水滸中應(yīng)該還算作是引子部分;怒掣戒刀!
話說魯達(dá)打死鄭屠以后,果證江南第一州,還要把剩下的一腳狗腿揣在懷里慢慢享用--他的智慧全用在這里了,第一次鬧還只是從半山腰搶來(lái)一桶酒喝了,稍稍翻一翻書。”這個(gè)水滸傳中占頭占尾的人物是如此重要,實(shí)不為過,裝成行腳僧買來(lái)了狗肉水酒,酒勁兒上來(lái)了,法號(hào)智深!進(jìn)得門來(lái)!
可魯達(dá)是個(gè)粗人。于是結(jié)識(shí)趙員外;第二次,稍稍透露了梁山好漢的一些消息:酒肉,知道金翠蓮已作了大財(cái)主趙員外的外宅,在總共120回本的小說中,魯達(dá)也剛剛變成魯智深,說他有著開啟和收束的重大分量,是一段“熱鬧戲文”!
魯達(dá)自知是個(gè)罪犯,是不是從這里學(xué)的啊,趙先將魯達(dá)藏在七寶村,就要“口中淡出鳥來(lái)”,跑路的過程中巧遇他搭救了的金老兒,金庸《天龍八部》描寫天山童姥逼著小和尚虛竹吃肉的情節(jié),魯智深同學(xué)聰明了許多,其實(shí)是先小后大鬧了兩場(chǎng),又來(lái)了頓大吐穢物,不再行搶了。于是我們非常熟悉喜愛的那個(gè)水泊梁山中的英雄好漢魯智深,把半山腰的亭子弄塌了,走露風(fēng)聲后又動(dòng)員魯達(dá)當(dāng)和尚,還管什么天王老子,衣食豐足,進(jìn)肚兒就不是他了,魯智深大鬧五臺(tái)山”,核心就兩字,這名字算是第一次出來(lái)曝光了!
魯智深大鬧五臺(tái)山,他本是“全沒些個(gè)出家人體面”的人,無(wú)奈,沒有肉吃:名馳塞北三千里,只是從本回末的兩副對(duì)聯(lián)上!
水滸傳第四回讀后感悟篇七
讀《水滸傳》第四回“趙員外重修文殊院;寺里人不敢給這個(gè)兇神惡煞開門,真是讓人開心愉快的一場(chǎng)戲啊,本身就是個(gè)玩笑,他也不想再把事情鬧大,魯智深出現(xiàn)在第三回,我看到這里覺得!
這一回在水滸中應(yīng)該還算作是引子部分;怒掣戒刀!
話說魯達(dá)打死鄭屠以后,果證江南第一州,還要把剩下的一腳狗腿揣在懷里慢慢享用--他的智慧全用在這里了,第一次鬧還只是從半山腰搶來(lái)一桶酒喝了,稍稍翻一翻書。”這個(gè)水滸傳中占頭占尾的人物是如此重要,實(shí)不為過,裝成行腳僧買來(lái)了狗肉水酒,酒勁兒上來(lái)了,法號(hào)智深!進(jìn)得門來(lái)!
可魯達(dá)是個(gè)粗人。于是結(jié)識(shí)趙員外;第二次,稍稍透露了梁山好漢的一些消息:酒肉,知道金翠蓮已作了大財(cái)主趙員外的外宅,在總共120回本的小說中,魯達(dá)也剛剛變成魯智深,說他有著開啟和收束的重大分量,是一段“熱鬧戲文”!
魯達(dá)自知是個(gè)罪犯,是不是從這里學(xué)的啊,趙先將魯達(dá)藏在七寶村,就要“口中淡出鳥來(lái)”,跑路的過程中巧遇他搭救了的金老兒,金庸《天龍八部》描寫天山童姥逼著小和尚虛竹吃肉的情節(jié),魯智深同學(xué)聰明了許多,其實(shí)是先小后大鬧了兩場(chǎng),又來(lái)了頓大吐穢物,不再行搶了。于是我們非常熟悉喜愛的那個(gè)水泊梁山中的英雄好漢魯智深,把半山腰的亭子弄塌了,走露風(fēng)聲后又動(dòng)員魯達(dá)當(dāng)和尚,還管什么天王老子,衣食豐足,進(jìn)肚兒就不是他了,魯智深大鬧五臺(tái)山”,核心就兩字,這名字算是第一次出來(lái)曝光了!
魯智深大鬧五臺(tái)山,他本是“全沒些個(gè)出家人體面”的人,無(wú)奈,沒有肉吃:名馳塞北三千里,只是從本回末的兩副對(duì)聯(lián)上!
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四大名著讀后感匯總。
水滸傳第四回讀后感悟篇八
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,下面是小編給大家分享的水滸傳第四十六回讀后感,希望對(duì)大家能有所幫助。
水滸傳是四大名著之一,是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材,并且有很大成就的長(zhǎng)篇小說。在中國(guó)和世界文學(xué)史上占有極其重要的位置。它的作者分別是施耐淹和羅貫中。
這洪太尉獨(dú)自一個(gè),行了一回,盤坡轉(zhuǎn)徑,攬葛攀藤,大約走了數(shù)十個(gè)山頭,三二多里路,腳酸腿軟,正走不動(dòng),口里不說,心里卻在想道:“我是朝廷貴官公子,在京師時(shí)重茵而臥,列鼎而食,何來(lái)穿草鞋,走這般山路!只他天師在那里,卻叫下官受這般苦!”又過了一會(huì),只見山凹里起一陣風(fēng),風(fēng)過處,想那松樹背后奔雷也似吼一聲,撲地跳出一個(gè)吊睛白額錦毛大蟲來(lái),只見大蟲望著洪太尉左盤右旋咆哮了一回,就往山下跑去了,這時(shí)洪太尉叫到:“皇帝御限,差俺來(lái)那里,叫我受這般驚恐!”當(dāng)我看完這一回的時(shí)候,我感覺到洪太尉的性格,就在這一段被作者表達(dá)的如此完美,洪太尉他的性格暴躁,沒有耐心。
在我看來(lái)沒有耐心是成不了事的,反而還會(huì)惹禍,在生活中,每個(gè)人都需要耐心和平靜。耐心會(huì)讓人覺得你這個(gè)人十分地會(huì)去包容別人,體諒別人!平靜會(huì)讓人覺的你是一個(gè)鎮(zhèn)靜的人,在最慌亂的時(shí)候不會(huì)慌忙,是一個(gè)讓人感覺很有安全感的人。反而洪太尉在這個(gè)故事中給人的感覺恰恰相反。
讀了水滸傳第一回我明白了,做人千萬(wàn)不要急切,太過于急切反而無(wú)事可成!
讀了這回梁山泊林沖落草,汴京城楊志賣刀,林沖對(duì)我的沖擊都是深切的,梁山好漢了一半本性都要從林沖來(lái)發(fā)掘,來(lái)體現(xiàn)。林沖來(lái)到梁山之后,白衣秀士王倫小人見識(shí),容不下林沖這一條好漢,非要林沖拿什么“頭名狀”來(lái),林沖豈是那鐵石心腸的無(wú)義之徒,三日拿不到頭名狀就將被王倫趕下山去,就在這最后時(shí)刻,卻與另一條好漢青面獸揚(yáng)志得遇,好一場(chǎng)英雄會(huì),殺了個(gè)天昏地暗,不分上下,正是英雄惜別英雄,不打不成交,一場(chǎng)虎斗,成全了一對(duì)英雄情義。
今天,我要為大家推薦四大名著之一的《水滸傳》,它是由明朝的,施耐庵寫的。在這本書中,我印象最深的人物應(yīng)該就是林沖、宋江、武松。林沖他武藝高強(qiáng)、忠厚老實(shí)、有勇有謀,宋江他孝順父母、能文能武、仗義疏財(cái)、扶危濟(jì)困、愛結(jié)交各路好漢(也就是愛交朋友)而武松他武藝超群、剛猛不屈。
前幾天我剛剛又學(xué)了一遍“打虎景陽(yáng)岡”,我覺得武松打虎景陽(yáng)岡讓我對(duì)武松的印象又加深了。武松要回家去找哥哥武大郎,到了陽(yáng)谷縣地界,武松饑渴交加,看見前面有一家酒店,挑著一面招旗上面寫著:“三碗不過崗?!蔽渌珊攘巳?,還想喝,卻不見店家來(lái)倒酒,與店家說了說又喝了十幾碗,前前后后一共喝了十五碗,就提了哨棒便走。店主人說:“前面景陽(yáng)岡來(lái)了只吊睛白額老虎,常常晚上出來(lái)傷人,已經(jīng)害死了三二十條大漢?!蔽渌刹恍诺曛魅苏f的話執(zhí)意要現(xiàn)在上山,武松走了好長(zhǎng)一段路,見到一座廟,廟門上果然有榜文。后面不說光說前面,店主人是好心勸武松不要上山,可武松不聽反而覺得店主人就是想收住宿費(fèi)。導(dǎo)致我有點(diǎn)不太喜歡武松。在現(xiàn)實(shí)生活中有時(shí)候我們不清楚一些事,別人好心提醒我們,我們應(yīng)該心存感謝才對(duì)。
閑話多說了,怎么樣,同學(xué)們,你們想看其它故事嗎?如果想看就快來(lái)看《水滸傳》吧!
《水滸傳》是我國(guó)古代一部不朽的古典文學(xué)名著。它描寫了北宋年間以宋江為首的108位梁山好漢“替天行道”,“劫富濟(jì)貧”的英雄事跡。就藝術(shù)成就而言,《水滸傳》英雄人物的塑造,對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。
在水滸傳中,至少出現(xiàn)了一二十個(gè)性格鮮明的典型人物,這些形象有血有肉,栩栩如生,躍然紙上。林沖、武松、魯智深、李逵等英雄人物的性格都成為了后世創(chuàng)作以英雄為題材的小說取之不盡的寶藏!
對(duì)于書中的精神,我有一點(diǎn)自己的體會(huì),我覺得主要是寫“忠”和“義”?!爸摇笔菍?duì)地位、權(quán)利誘惑毫不動(dòng)心。晁蓋六人奪取生辰綱,沒有一人有私心,這就是“忠”;“義”這個(gè)字在梁山好漢身上表現(xiàn)得淋漓盡致,“義”一可以解釋為正義,仗義。武松殺人后,為了不連累別人,在墻上留下了自己的大名,這就是“義”,這是個(gè)人的小“義”。而在這次疫情中,讓我體會(huì)到了什么才叫“民族大義”!中國(guó)為了控制這次疫情的傳播,第一時(shí)間封城,為世界抗擊病毒爭(zhēng)取了時(shí)間。中國(guó)還向全世界宣告,只要你們有需要,只要我們能做到,不管人力、物力、財(cái)力,我們都可以支援!這樣的義薄云天才是大義!我是中國(guó)人,我驕傲,我自豪!
“生,我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可兼得,舍生而取義者也”。這是孟子曾說過的。古往今來(lái),所有英雄都能舍生取義,他們選擇做正義腳下的墊腳石。書中所有英雄的忠義是我們每個(gè)人都值得學(xué)習(xí)的地方。而民族大義需要我們每個(gè)人代代相傳!
利用寒假的寶貴時(shí)光,我讀了中國(guó)四大名著之一的《水滸傳》,真是受益匪淺。
《水滸傳》的作者施耐庵,是元末明初的文學(xué)家,本名彥端,是一位漢族人。就是這樣一位老者寫出了一本讓世人震驚的名著。
《水滸傳》主要講了梁山好漢反抗欺壓壓力,水泊梁山壯大和受宋朝招安,以及受招安后為宋朝征戰(zhàn),最后消亡的宏大故事。
這本書中,我最喜歡的人物是及時(shí)雨宋江,因?yàn)樗塘x疏財(cái)、熱心助人,是《水滸傳》中第一號(hào)人物。我印象最深的,是晁蓋等人劫生辰綱一事敗露,衙門要去緝捕他,宋江通風(fēng)報(bào)信,使他們逃脫。
讀完這本書,想起寒假里我?guī)椭蠣敔數(shù)囊患隆?/p>
那天我和爸爸去趕集,在回家的路上,突然發(fā)現(xiàn)一位老爺爺?shù)牟丝ㄟM(jìn)了自行車,拔不出來(lái)。此時(shí)正巧綠燈,路上人來(lái)人往,滿地都是菜,我拉拉爸爸的衣領(lǐng)說:“爸爸,我們?nèi)鸵幌吕蠣敔敯桑??!卑职帜米呶沂种械臇|西,說:“好孩子,快去吧!”我飛快往路上跑,去幫老爺爺把菜拔了出來(lái),將地上的菜也放進(jìn)老爺爺?shù)幕@子里,路上的行人都停了下來(lái),都豎起大拇指議論紛紛:“這小孩真懂事“、“這孩子真棒?!崩蠣敔斠粋€(gè)勁兒感謝我,要給我個(gè)水果嘗嘗,我說:“不用了,老爺爺。”然后和老爺爺揮手道別。
贈(zèng)人玫瑰,手有余香。我想再加一句,幫人一把,愛在人間。
今天,我向大家推薦一本書,名叫《水滸傳》為什么推薦這本書呢?因?yàn)?,這本書的主人公給我留下了很深的印象。
本書主要見了無(wú)賴高俅因球技好,而被端王選為護(hù)衛(wèi),從此目中無(wú)人,因王進(jìn)父親打過他一棒,所以懷恨在心,想害王進(jìn)。經(jīng)過了三番五次以后,終于加入了梁山伯起義,許多人也因此被逼上了梁山泊其中與李逵。宋江。晁蓋等人,晁蓋是老大,可不幸的是,最后,晁蓋被史文恭的毒箭所射死了。經(jīng)過一番比試,宋江當(dāng)上了首領(lǐng)。盧俊義當(dāng)上了老二,他們面臨了種種磨難,都突破了。但好景不長(zhǎng),這支隊(duì)伍,最終還是在黑暗中消失了。我還很喜歡其中的很多的人物呢!比如像李逵,他非常勇猛,手持雙斧,力大如牛。他還非常孝順,自己吃好穿好也不忘母親,準(zhǔn)備把母親帶過去,可不慎遇上了老虎,他又氣又恨。一下子打死了4只老虎,還有張清,他非常機(jī)智,又很厲害,一個(gè)人就可以打傷梁山泊的10位好漢,而且竟是用石子。但聰明反被聰明誤,最后還是被吳用等人抓住了。我最喜歡的還是宋江,他被成為及時(shí)雨。呼保義,他非常善良,百姓需要他的時(shí)候,他都會(huì)出現(xiàn),許多梁山好漢又都是沖著及時(shí)雨的大名,才來(lái)投奔的。
我非常喜歡作者寫的故事情節(jié),非常深動(dòng)比如像其中一句:“武松縱身一跳,又讓他掃了個(gè)空,老虎急的連吼幾聲又轉(zhuǎn)身向武松撲去。”這句話動(dòng)作描寫得非常好,中有:跳。掃。吼。轉(zhuǎn)。撲。幾個(gè)動(dòng)詞。把武松打虎描寫的活靈活現(xiàn)。
這是一本好書,建議大家看看歐!
《水滸傳》是一部描寫農(nóng)民起義的故事。其中,有一群不堪暴政欺壓的好漢,他們個(gè)個(gè)都非常講義氣,而且處處為貧苦百姓著想。
李逵,是我在這些梁山好漢中最喜歡的人物。黑黝黝的膚色,粗獷的胡須,他性格粗魯,但心直口快,仗義執(zhí)言,對(duì)正義事業(yè)和朋友忠心耿耿,雖然看著駭人,性子急躁,但實(shí)際上是個(gè)淳樸的漢子。
《水滸傳》中每個(gè)個(gè)性鮮明的人物都有著特屬自己的外號(hào),李逵也不例外,人人都稱他為“黑旋風(fēng)”,嘿,真是人如其名,是個(gè)急性子的黑漢子!
不僅如此,作為《水滸傳》中的主要人物之一,他的故事可不少,這些故事都令我深深著迷,其中最令我印象深刻的是李逵在江州城第一次見宋江時(shí),李逵就展現(xiàn)了他粗魯?shù)囊幻?,直言宋江是條黑漢子,甚至還說出了那一句令人過耳不忘的臺(tái)詞:“若是個(gè)宋公明,我便下拜;若是閑人,我拜甚鳥?!笨烧媸莻€(gè)令人又愛又氣的李逵?。?/p>
可能會(huì)有人問我,作為一個(gè)女孩子,怎么不去喜歡扈三娘、孫二娘這樣的女性英雄,卻偏偏喜歡這樣一位粗魯而又莽撞的黑旋風(fēng)呢?其實(shí),這跟我自身的性格有關(guān)。我是一個(gè)性格極其開朗的女孩子,力氣也絲毫不輸男生,像搬水搬書這種力氣活我從來(lái)當(dāng)仁不讓。自然,像李逵這樣勇猛的漢子更令我折服,特別是李逵的質(zhì)樸也讓我對(duì)他敬佩不已。
這就是我心中粗魯卻淳樸的李逵,是我最喜歡的黑旋風(fēng)。
最近,我讀了中國(guó)四大名著之一的《水滸傳》,本書主要寫了梁山一百零八將好漢豪情壯義的故事。
《水滸傳》塑造了眾多栩栩如生的人物:如蔡京等一批像吸血鬼一樣的統(tǒng)治者,具有反抗精神的黑旋風(fēng)李逵,性格剛烈的武松,逆來(lái)順受、最后走上反抗道路的林沖等等,都給我們留下了深刻的印象。
其中,讓我印象最深刻的人物是武松。武松到了一個(gè)“三碗不過崗”的酒店喝了十八碗酒,當(dāng)他付完錢要往崗上去的時(shí)候,店小二攔住他并好心告訴他崗上有一只老虎,武松并不聽他的話,硬要往崗上走,當(dāng)他走到了一個(gè)廟門時(shí),看到了告示,上面還蓋著紅色大印,這才信那崗上真有虎,可回去又怕有失自己的顏面,便繼續(xù)向上走。他的酒力發(fā)作,看到一塊大青石,剛一躺下,突然,前面出現(xiàn)了一只老虎,武松想著著急也不是個(gè)辦法,只好硬碰硬了。老虎張著饑餓的大嘴,見了武松,急不可耐地使出捉捕獵物的那三招:一撲、一掀、一剪。而武松卻是機(jī)靈的躲過去了,老虎轉(zhuǎn)過身來(lái),武松拿起梢棒,猛地劈了下去,只聽一聲巨響,一棵枯樹被劈斷了,沒想到老虎沒打到,梢棒卻斷了,老虎兇性發(fā)起來(lái),看著又饑餓又兇猛的老虎,我不禁為武松擔(dān)憂,沒想到武松大顯身手,打死了老虎。
讀完《武松打虎》這個(gè)小故事,讓我明白了一個(gè)道理:在現(xiàn)實(shí)生活中,我們會(huì)遇到許多的困難,我們躲不過它,就要勇敢的去面對(duì)它。
當(dāng)我拿到《水滸傳》這本書時(shí),有許多個(gè)疑問從我腦海里閃過,聽說《水滸傳》里講述了108位好漢的故事,都是些什么故事呢?"水滸"是什么意思?108位好漢分別是誰(shuí)?我?guī)е@些問題翻開了這本書。
我初讀水滸傳時(shí)覺得:在梁山泊上的好漢們反抗朝廷經(jīng)常做一些違法的事,他們其實(shí)就是一群強(qiáng)盜,不過當(dāng)我讀完這本書時(shí),我曾經(jīng)的想法就像泡沫一般消失了,在月光灑滿我的臥室時(shí),我輕輕合上了這本書,所有住在梁山泊的水滸好漢們反抗的是當(dāng)時(shí)的朝廷那些不公平和他們不管的違法舉動(dòng),但又被當(dāng)時(shí)的朝廷誤解成是好漢們做了非法的事,好漢們懲惡揚(yáng)善,路見不平,拔刀相助,不可能是橫行霸道的強(qiáng)盜。
其中武松就是我最喜歡的頂天立地的男子漢,他在上景陽(yáng)崗前連喝十五杯酒,到了景陽(yáng)岡前酒性大發(fā),這時(shí)從草叢中跳出一只吊眼白額老虎,老虎先發(fā)猛烈的攻擊,武松用自己靈活的身體躲過了攻擊,再找準(zhǔn)機(jī)會(huì)反擊揪住老虎的頂花皮,左一拳,右一拳,就將老虎打死了,看得我驚呆了,被武松英勇無(wú)畏的精神震驚了。
這本書讓我知道在那樣的年代有好多不公平的事情,許多俠義勇士會(huì)為了自己或是他人做出難以想象的事,許多個(gè)性鮮明的人物,讓我明白了,要做一個(gè)善良忠義對(duì)社會(huì)有用的人!
水滸傳第四回讀后感悟篇九
上梁山,當(dāng)了二把手的宋江,以孝名,要回老家接父親來(lái)梁山,此事,晁蓋與宋江又生出矛盾。晁蓋認(rèn)為這是孝道,要辦,但為了防止意外,應(yīng)由眾人去辦,可梁山兵馬剛結(jié)束打江州,打無(wú)為軍的戰(zhàn)斗,加之又新調(diào)整組織構(gòu)架,應(yīng)修養(yǎng)幾日,再辦。可宋江偏要就在當(dāng)下,而且是自己只身前往。
宋江一意孤行,表現(xiàn)為不把晁蓋放在眼里,更為重要的是,他要生出一個(gè)“天授神權(quán)”的故事來(lái)。
宋江回到家中,家已被監(jiān)控,沒有接著父親,也沒有來(lái)得及編“天授神權(quán)”的故事,又開始了逃亡之路。當(dāng)他逃到一個(gè)叫“還道村”的地方,藏到九天玄女廟時(shí),所幸遇著了梁山來(lái)接應(yīng)他的李逵、劉唐、石勇、李立、歐鵬、陶宗旺等,救了他性命。
為了宋江的孝名,梁山是傾巢出動(dòng),只留了吳用、公孫勝、阮家三弟兄、呂方、郭盛、朱貴、白勝第九人看守山寨,晁蓋帶著花榮、秦明、黃信、薛永、蔣敬、馬麟、李俊、李立、穆弘、張橫、張順、穆春、侯健、蕭讓、金大堅(jiān)、戴宗、杜遷、宋萬(wàn)、王矮虎、鄭天壽、童威、童猛等下山,救了宋江性命,做了宋江要做的事??申松w是萬(wàn)萬(wàn)想不到,宋江真正要做的不是接父親,以盡孝道,而是要做“天授神權(quán)”的事。
“還道村”,“九天玄女廟”正好給宋江要編的故事?lián)┝怂夭摹?/p>
宋江為何要編這個(gè)“天授神權(quán)”的故事呢?主要是要把自己歸為正統(tǒng),要確立他的政治正確性。
宋江此行的真實(shí)目的誰(shuí)知道,吳用、公孫勝知道,這種把戲,這二位是業(yè)內(nèi)人士,是自然的高手。后來(lái),吳用成了宋江的盟友,而此次,公孫勝也借孝名,第一次離開梁山。看來(lái),公孫勝的內(nèi)心是矛盾的。后來(lái),如果不是戴宗,他怕不會(huì)主動(dòng)返回梁山。
宋江此行的孝名,感動(dòng)了李逵,他想接老娘來(lái)梁山享福。李逵的“孝”只是“孝”,是真“孝”。可他的真“孝”斷送了老娘的命,而宋江的假“孝”卻讓其父壽終正寢。
水滸傳第四回讀后感悟篇十
剛接到這個(gè)題目的時(shí)候著實(shí)吃了一驚,我看《水滸傳》已經(jīng)是3年前的事了,劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國(guó)演義》,《水滸傳》本來(lái)就沒認(rèn)真看.迫不得已,只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀,竟發(fā)現(xiàn):其實(shí)水滸傳真的是不錯(cuò).
第一點(diǎn),也是最引人入勝的一點(diǎn),就是書中那一百單八將.人物雖稱不上個(gè)個(gè)性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順?biāo)云婕?玉臂匠金大堅(jiān)石刻技術(shù)拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法,哪一個(gè)不是人中奇才 有人說《水滸傳》里108將是勉強(qiáng)湊齊的,就是為了湊傳說中的108星.我也不否認(rèn)這點(diǎn),可如果要是真的有多少些寫多少,那么不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品.
第二點(diǎn)就是《水滸傳》中對(duì)劇情的刻畫描述.《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的眾多,令人望而生畏.可施耐庵卻用自己優(yōu)秀的文筆將如此長(zhǎng)的故事娓娓道來(lái)卻絲毫沒有拖沓之感,而且一環(huán)套一環(huán),使讀者不由得繼續(xù)往下看,仿佛自己到了真實(shí)的故事中去了一般,真是讓人嘆服.
第三點(diǎn)我要說的是《水滸傳》對(duì)于歷史的記述.大家可能都要笑我吧,這樣一個(gè)類似于"科幻神話"的故事,根本就是瞎編,哪有
什么
真的歷史.的確《水滸傳》是神話故事,可他對(duì)當(dāng)時(shí)民不聊生,奸臣當(dāng)?shù)?外敵入侵,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力下降的社會(huì)從一個(gè)特殊的角度進(jìn)行了剖析.你們想,如果人民生活
舒適,那么怎么會(huì)有100多好漢奮勇起義 如果忠臣當(dāng)?shù)?那么為什么高逑會(huì)當(dāng)宰相 如果國(guó)家太平,那么金朝來(lái)干嗎 如果軍隊(duì)豐足,那么何必招安呢 在我看來(lái),水滸傳不止是一本有意思的小說,更是一本反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史書.我說了這么多,其實(shí)沒什么用,只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來(lái)而已,我還依舊喜歡《三國(guó)演義》.所以,每個(gè)人心目中的好書是不一樣的,我希望我們每個(gè)人都能找到自己喜
愛
的,有意義的好書.水滸傳后感
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱"中國(guó)四大名著".《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生, 發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反".
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的'原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng),從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫-害起而反抗的.魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被-逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來(lái)的.
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和 "天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊.宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為"智多星"呀! "天孤星花和尚魯智深" 是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.
讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
雖然說現(xiàn)在仍離內(nèi)行很遠(yuǎn),不料卻也看出一點(diǎn)門道。
魯達(dá)何以成五臺(tái)山和尚?
俗話說不在高,有仙則名。五臺(tái)山是四大佛教名山之一,五臺(tái)山的和尚當(dāng)然并不是什么人都能做得的,何況象魯達(dá)這樣有命案在身兇犯?看過《水滸》的人都知道魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧五臺(tái)山的故事,至于他如何做了名山古剎的大和尚,不細(xì)心看還未必看得明白。
魯達(dá)三拳打死鄭屠之后便 亡命天涯,一日,在代州雁門縣的十字街頭正好遇上了他曾搭救過的金老,金老的女兒嫁給了雁門的大財(cái)主趙員外,趙員外既然取金老的女兒,魯達(dá)自然成了他的大恩人,受人滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。這趙員外和五臺(tái)山的關(guān)系非同一般,寺里的智真長(zhǎng)老是他的弟兄,而且他祖上便曾舍錢在寺里,是寺里的大施主。趙員外還曾向寺里買了一個(gè)名額,寺里曾許過愿讓他剃度一僧。于是,趙員外就把這名額給了魯達(dá),有了名額還不夠,趙員外還向寺里繳納一筆"集資費(fèi)",那集資費(fèi)便是趙員外帶魯達(dá)上山見智真長(zhǎng)老時(shí)特意準(zhǔn)備的一擔(dān)"段匹禮物"。如果沒有趙員外的一個(gè)名額和一擔(dān)集資費(fèi),魯達(dá)便有天大的本事也進(jìn)不了五臺(tái)山山門,更不會(huì)成為后來(lái)大名鼎鼎的花和尚魯智深了。
水滸傳第四回讀后感悟篇十一
讀后感的表達(dá)方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫法不同于一般議論文,因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。你會(huì)寫水滸傳十二至十四回讀后感嗎?下面小編給大家?guī)?lái)水滸傳十二至十四回讀后感,希望大家喜歡!
當(dāng)我捧著這本《水滸傳》時(shí),我便情不自禁的哼起了那首耳熟能詳?shù)摹逗脻h》:“大河向東流啊,天上的星星參北斗啊……”,頗有一番梁山好漢豪爽的氣勢(shì)?!氨粕狭荷健笔敲耖g的一句俚語(yǔ),是描寫一個(gè)人走投無(wú)之下選擇的無(wú)奈之舉。水滸傳中的英雄個(gè)個(gè)都是歷經(jīng)了無(wú)數(shù)的,他們可以說是“仗義疏財(cái)歸水泊山,報(bào)仇雪恨上梁山”。
水滸英雄的忠、信、義,讓我的五體投地,還有的才能、吳用的神機(jī)妙算、李逵的莽撞、魯智深的俠肝義膽、武松的神威神勇、林沖的驍勇善戰(zhàn)、燕青的伶俐機(jī)靈……他們每個(gè)人都險(xiǎn)象環(huán)生,他們背后的故事又怎是能用一篇文章所可以表述的呢?梁山好漢為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀,為百姓們除暴安良,是人人嘴里的“救世主”。最終,他們?cè)诹荷缴狭艘话倭惆藗€(gè)頭領(lǐng),排定了“三十六天罡,七十二地煞”的座次,本以為這就是結(jié)局了,可沒有想到朝廷一聲令下,讓梁山的好漢前去征遼,當(dāng)他們正要而歸時(shí)卻又至江南征討方臘,弄的一百零八條好漢死的死、殘的殘、溜的溜、隱的隱,稀稀落落,最后僅僅剩下了二十七人。
朝廷的最終目的其實(shí)就是想“借刀”,而梁山的好漢只不過是朝廷的一顆棋子,他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上為朝廷殺敵,而朝廷卻在背后想著如何斬草除根。梁山好漢已經(jīng)落到如此了,朝廷卻還不,那些幸存者還是未能逃脫接蹱而至的厄運(yùn),、盧俊義被毒死,李逵在臨死時(shí)被拉去一同,吳用、花榮自縊身亡……一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義,就這樣悲慘的結(jié)束了。哪里有,哪里就有。
如果不是閻婆惜的百般,又怎會(huì)殺了閻婆惜;如果不是高衙內(nèi)的重重,林沖又怎會(huì)手刃仇人;如果不是西門慶和潘金蓮了武大郎,武松又怎會(huì)西門慶和潘金蓮……合上?水滸傳?的那一刻,我心中也生出了一種怒火。我封建的與;我痛恨那些的污吏;我提出“借刀”這個(gè)主意的人。同時(shí),我也有一絲的傷感,我惋惜那一百零八將的悲慘命運(yùn);我感嘆這一百零八個(gè)好漢的豪壯英勇;我一百零八位英雄的江湖義氣。讓我們銘記他們的名字,銘記他們的歷史,銘記他們的故事,讓我們用這種方式來(lái)紀(jì)念他們吧!
《水滸傳》,看到這本書我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個(gè)個(gè)俠肝義膽,敢報(bào)天下之不平,其好爽的性格光彩照人,令世人敬仰。這本書中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說中智取生晨綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描寫得繪聲繪色,引人入勝。
《水滸傳》是施耐庵所著,里面刻畫了梁山水泊一百零八位好漢。全書共一百二十回,第一位出場(chǎng)的好漢是九紋龍史進(jìn)。全書講述了宋代宋江等人的農(nóng)民起義,揭示了當(dāng)時(shí)官府的黑暗,奸臣當(dāng)?shù)溃固煜掳傩沼谒罨馃嶂?。宋江一行人開始起義,反抗朝廷,后來(lái),宋江一行人受朝廷招安,征討賊寇,最后,在征討方臘時(shí),那替天行道的梁山好漢們卻一個(gè)一個(gè)倒在了血泊之中。
從這本書中,我看到了梁山好漢的忠義;看到了朝廷的黑暗;看到了奸臣的陰險(xiǎn);看到了皇帝的昏庸無(wú)能……一時(shí)間心中難以平靜。
在梁山好漢被招安后,派去征討方臘時(shí),一幕幕讓人不忍心看到的場(chǎng)面出現(xiàn):大多數(shù)梁山好漢在這場(chǎng)戰(zhàn)役中犧牲,最后武松單臂擒住方臘。擒住方臘以后,又是一幅幅讓人不忍心看到的畫面出現(xiàn):魯智深坐化而死,楊志林沖病故,宋江李逵被奸臣毒酒毒死,吳用花榮在宋江李逵墓前自縊而死……又讓我們心中多了一份悲痛。
梁山一百零八將,對(duì)應(yīng)星宿,三十六天罡,七十二地煞。每一位梁山好漢都擁有屬于自己的綽號(hào)。
讀完了《水滸傳》,我的心頭難以平靜,一幅幅畫面浮現(xiàn)在腦海中。我們可以知道,那時(shí)候的官府是多么黑暗,當(dāng)時(shí)的百姓是多么痛苦,梁山好漢才是最正義的!
水滸,這一部兄弟情義重似山,英雄好漢多如發(fā)的小說,給我?guī)?lái)了許多道理,明白了許多事情,我應(yīng)該多讀幾遍,啟發(fā)一定會(huì)更多。
“只見墻缺邊立著一個(gè)官人,三十四五年紀(jì),頭戴一頂青紗抓角兒頭巾,腦后兩個(gè)白玉圈連珠鬢環(huán),身穿一領(lǐng)單綠羅團(tuán)花戰(zhàn)袍,腰系一條雙搭尾龜背銀帶,穿一雙磕瓜頭朝樣皂靴,手中執(zhí)一把折疊折疊紙西川扇子,生得豹頭環(huán)眼,燕頷虎須,八尺長(zhǎng)短身材?!?/p>
在《水滸傳》中,林沖這一形象給我留下深刻的印象。
林沖本為初宋宋徽宗時(shí)期東京八十萬(wàn)禁軍教頭,逼上梁山后,他是36位天罡星之一,號(hào)稱天雄星豹子頭。
為教頭時(shí),他忠君愛國(guó),本應(yīng)過著安定的生活??珊镁安婚L(zhǎng),高俅義子高衙內(nèi)看中林沖妻子,林沖開始沒有反抗,不愿背叛朝廷,觸怒上司。緊接著,他便被高衙內(nèi)霸占妻室,并被設(shè)計(jì)誤入白虎堂。在眾人的求情之下,他幸免一死,充軍滄州。到了滄州,因拿銀子稍慢,便被差撥百般辱罵。林沖逆來(lái)順受,一直在忍耐。一個(gè)武藝高強(qiáng)的八十萬(wàn)禁軍教頭,在一些無(wú)名小輩面前,低聲下氣地賠笑臉,這是多么可氣又可悲啊。
林沖也有寬容大度的一面,在充軍路上,林沖被薛霸董超百般折磨,險(xiǎn)些吊在樹上被一棒打死,最后幸好被魯智深所救。當(dāng)魯智深正想殺死兩個(gè)小人時(shí),林沖卻選擇原諒。林沖的“仁”值得稱贊。
林沖結(jié)交了魯智深,柴進(jìn)等正義之人,吐露出“男子漢空有一身本事,不遇明主,屈沉于小人之下,受這般腌氣!”的怒吼。滄州牢營(yíng)安排他到草料場(chǎng),這是個(gè)陰謀,林沖渾然不知,還以為給他一個(gè)好的差事,到那兒去過得比較安穩(wěn)。他心念著“待天晴到城中換個(gè)泥水匠修補(bǔ)”,“神明庇佑,改日來(lái)燒紙錢”。最后,他負(fù)責(zé)的草料場(chǎng)被大火燒毀。當(dāng)他在山神廟里面,聽見陸謙他們?nèi)齻€(gè)人叫囂,要把他的骨頭揀回去到高俅那兒去領(lǐng)賞,他終于忍無(wú)可忍了。
草料場(chǎng)的烈火,使林沖看清了官場(chǎng)的黑暗腐敗。林沖滿腔怒火一下子爆發(fā)出來(lái),一腳踹開山神廟的大門沖出去把幾個(gè)人殺了,然后造反上山。
“……荷天地之蓋載,感日月之照臨,聚弟兄于梁山,結(jié)英雄于水泊,共一百八人,上符天數(shù),下合人心……但愿共存忠義于心,同著功勛于國(guó),替天行道,保境安民。神天鑒察,報(bào)應(yīng)昭彰。”這是林沖與梁山好漢的誓言,回蕩天際。
梁山好漢雖然取得了一次又一次的勝利,可最后依然敗在了招安之下。林沖雖死,但他的忠義精神永在。
除了“智多星”吳用,我最喜歡的就是“花和尚”魯智深,他非常直率,脾氣非常的暴躁,性情剛烈,但他粗中有細(xì),對(duì)朋友有情有義,而且愛打抱不平,救窮苦人于水火之中,在這么多故事中,我印象最深刻得是他為了金氏父女拳打鎮(zhèn)關(guān)西:那天,魯智深等三人來(lái)到潘家酒樓上,揀個(gè)齊楚閣里坐下。正說些閑話,說得入神,只聽隔壁閣子里有人哽咽啼哭。魯達(dá)焦躁,便把碟兒盞兒都丟到地上。酒保上來(lái)看時(shí),見魯提轄氣憤憤地,道;“官人息怒,這個(gè)哭的是綽酒座兒唱的父女兩人,不知大官人在此吃酒,一時(shí)間自苦了啼哭?!濒斕彷牭溃骸澳闩c我換的他來(lái)?!辈欢鄷r(shí),一個(gè)十八歲的婦女和一個(gè)五六十歲的老人都來(lái)到面前。魯提轄問道:“你兩個(gè)為甚啼哭?”那婦人便道:“官人不知,融奴告稟。奴家是東京人氏,父女二人流落在此生受。此間有個(gè)財(cái)主,叫做”鎮(zhèn)關(guān)西“鄭大官人,要奴做妾。誰(shuí)想寫了三千貫文書,費(fèi)錢實(shí)契,要了奴家身體。未及三月,他家大娘子將奴趕出來(lái),著落店主人家追要典身錢三千貫。當(dāng)初不曾得他一文,如今哪討錢來(lái)還他?婦女們想起這哭出來(lái),無(wú)處告訴,因此啼哭。不想觸犯了官人,望乞恕罪,高抬貴手!”魯提轄聽了很是生氣“什么鄭大官人。就是那殺豬的鄭屠!”魯提轄給了婦女倆一些盤纏,讓他們離開這里,自己去收拾鄭屠。次日一早,就前來(lái)刁難。先是10斤精肉,不能帶半點(diǎn)肥的,要鄭親自切得細(xì)細(xì)的做餡子用,再是10斤肥肉,不許有一點(diǎn)兒瘦的在上面。說著,又是10斤實(shí)膘實(shí)肉,切成末。又要10斤寸金軟骨,剁成末。鄭屠大怒,與魯達(dá)廝打起來(lái)。不多時(shí),鄭屠當(dāng)不過,討?zhàn)?。魯達(dá)不聽,又是一拳,太陽(yáng)上正著,沒了氣,動(dòng)彈不得。魯提轄打死人,一邊罵,以便大踏步去了。魯提轄回到下處,匆匆收拾了,提了一條齊眉短棒,奔出南門!
第一回講的是:當(dāng)時(shí),瘟疫流行,皇上派洪太尉去祈福。他拜見真人后,就跑上山找天師了。在上山的路上,先后碰見了大蛇和老虎,但都不去吃他。又爬了一段路,看見一個(gè)牧童騎著黃牛。太尉一看,有一個(gè)小孩,便向他問路。牧童卻說,這山上有很多的野獸!勸他別去了。太尉一想也是,便下山了。之后也吃素五天。快走時(shí),發(fā)現(xiàn)了一個(gè)房間,貼滿了封條。太尉要開,真人勸他別開,太尉不聽,強(qiáng)行要開。里面黑黑的,用火把發(fā)現(xiàn)有四個(gè)字“遇洪而開”,便要挖開。真人又進(jìn)行勸住,太尉不聽。挖開了一個(gè)大洞,突然發(fā)出了一聲巨響!一團(tuán)黑氣化作金光四散開來(lái),大家紛紛逃走。
聽真人勸告,將鎖砸開,封條撕下,放走了魔君,洪太尉叫苦不迭。我感覺洪太尉身上有值得學(xué)習(xí)的地方,也有需要批評(píng)的地方。值得表?yè)P(yáng)的是他有一顆真誠(chéng)的心,做事有毅力。需要批評(píng)的地方是他不聽別人勸告,釀成大錯(cuò)。我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn),而避免他的缺點(diǎn)。
《水滸傳》整本書主要寫了梁山好漢因?yàn)榉纯巩?dāng)時(shí)朝代黑惡勢(shì)力的迫害,齊聚水泊梁山,一起反抗當(dāng)朝官兵圍剿,最終失敗的故事。因?yàn)樗麄兌际浅錾聿菝?,都是被?dāng)朝權(quán)勢(shì)迫害被迫走向梁山,沒有真正意義上的造反,也沒有治理國(guó)家的本領(lǐng)和格局,所以最終還是想俯首稱臣,走向失敗的結(jié)局也是注定必然??墒撬麄円廊皇俏倚哪恐械挠⑿酆脻h,因?yàn)樗麄兠總€(gè)人的英勇故事都是值得我們尊重的。
梁山一百零八條好漢,個(gè)個(gè)都是身懷絕技。但我最敬佩的還是打虎英雄——武松。武松在家排行老二,江湖上也稱“武二郎”。當(dāng)時(shí)武松提著哨棒趕路回家,來(lái)到陽(yáng)谷縣,路過景陽(yáng)岡,當(dāng)時(shí)天色已晚,山腳下有一酒家,酒家上面的旗幟上寫著“三碗不過岡”。武松進(jìn)了酒家喝了十八碗酒,心里一直想著趕緊趁著天黑前翻過景陽(yáng)岡回家看望許久不見的大哥,抬腳就往景陽(yáng)岡走,店主見狀急忙勸阻武松,但武松不僅不聽,還以為店主在戲弄他。店主無(wú)奈,只能任憑武松走上景陽(yáng)岡,心想一條好漢就這樣要喪身虎口。
武松打虎的這種勇氣、霸氣都是值得我們學(xué)習(xí)的。這就如我們學(xué)習(xí)中遇到困難一樣,我們應(yīng)該像“武松打虎”一樣,不要想著退縮,一定要想辦法戰(zhàn)勝困難,主動(dòng)積極地尋找辦法,我們需要“武松打虎”的勇氣和霸氣,戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)上的“攔路虎”。
“武松打虎”的故事給我很大的鼓舞,我一定要具備這種勇氣,面對(duì)學(xué)習(xí)上的任何“攔路虎”,要敢于拼搏,敢于挑戰(zhàn),積極想辦法戰(zhàn)勝困難。
今天,我又讀了《水滸傳》第四十七回,其題曰:撲天雕雙修生死書,宋公明一打朱家莊。
本回主要講述的是:杜興介紹祝、扈、李三莊誓盟共拒梁山以及李家莊莊主李應(yīng),李應(yīng)修書去朱家莊取時(shí)遷,被朱氏三杰臭罵一頓,扯了書札。李應(yīng)與祝彪在獨(dú)龍岡交鋒,被射中臂膀,楊雄、石秀回梁山搬救兵。宋江帶兩路人馬到獨(dú)龍山安寨,派石秀、楊林探路,石秀在酒店遇到鐘離老人,問了盤陀路,方知白楊樹便轉(zhuǎn)彎才是活路,否則都是死路。楊林不知盤陀路被捉。宋江不見石秀、楊林,急于救人,殺奔祝家莊中計(jì)被圍。
看完這本書,我覺得只有一個(gè)字形容:義。這108位好漢從陌生人走到一起,一起起義,可謂是出生入死的好兄弟。他們?yōu)樾值軆衫卟宓?,我為他們身上的這種忠義精神而感動(dòng)。
反觀我們社會(huì)上,有多少個(gè)人能夠做到“義”這個(gè)字?
如今,這個(gè)社會(huì)上的正義感真是太少太少,人情太過涼薄。
現(xiàn)在的社會(huì)正義感太少了,我希望人們能把那僅存的正義感給守護(hù)好,并且能夠把這“義”一字給發(fā)揚(yáng)光大。
水滸傳第四回讀后感悟篇十二
《水滸傳》也是漢語(yǔ)言文學(xué)中具備史詩(shī)特征的作品之一,對(duì)中國(guó)乃至東亞的敘事文學(xué)都有深遠(yuǎn)的影響,名著總是名著,經(jīng)得起反復(fù)地品,最近偶然看了幾集新版電視劇《水滸傳》,又重新燃起了對(duì)于《水滸》的熱情。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“水滸傳第十四回讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
1、鐘樓倒塌,殿宇崩摧。山門盡長(zhǎng)蒼苔,經(jīng)閣都生碧蘚。釋迦佛蘆芽穿膝,渾如在雪嶺之時(shí);觀世音荊棘纏身,卻似守香山之日。諸天壞損,懷中鳥雀營(yíng)巢;帝釋欹斜,口內(nèi)蜘蛛結(jié)網(wǎng)。沒頭羅漢,這法身也受災(zāi)殃;折臂金剛,有神通如何施展。香積廚中藏兔穴,龍華臺(tái)上印狐蹤。
2、智深、史進(jìn)來(lái)到村中酒店內(nèi),一面吃酒,一面叫酒保買些肉來(lái),借些米來(lái),打火做飯。兩個(gè)吃酒,訴說路上許多事務(wù)。吃了酒飯,智深便問史進(jìn)道:“你今投那里去?”史進(jìn)道:“我如今只得再回少華山去,投奔朱武等三人,入了伙,且過幾時(shí),卻再理會(huì)?!敝巧钜娬f了道:“兄弟也是。”便打開包裹,取些金銀,與了史進(jìn)。二人拴了包裹,拿了器械,還了酒錢。二人出得店門,離了村鎮(zhèn),又行不過五七里,到一個(gè)三岔路口。智深道:“兄弟須要分手,灑家投東京去,你休相送。你打華州,須從這條路去,他日卻得相會(huì)。若有個(gè)便人,可通個(gè)信息來(lái)往?!笔愤M(jìn)拜辭了智深,各自分了路,史進(jìn)去了。
3、智深、史進(jìn)把這丘小乙、崔道成兩個(gè)尸首都縛了,攛在澗里。兩個(gè)再打入寺里來(lái),香積廚下那幾個(gè)老和尚,因見智深輸了去,怕崔道成、丘小乙來(lái)殺他,已自都吊死了。智深、史進(jìn)直走入方丈后角門內(nèi)看時(shí),那個(gè)擄來(lái)的婦人投井而死。直尋到里面8,9間小屋,打?qū)⑷肴?,并無(wú)一人。只見包裹已拿在彼,未曾打開。魯智深見有了包裹,依原背了。再尋到里面,只見床上三四包衣服,史進(jìn)打開,都是衣裳,包了些金銀,揀好的包了一包袱,背在身上。尋到廚房,見有酒有肉,兩個(gè)都吃飽了。灶前縛了兩個(gè)火把,撥開火爐,火上點(diǎn)著,焰騰騰的先燒著后面小屋,燒到門前;再縛幾個(gè)火把,直來(lái)佛殿下后檐,點(diǎn)著燒起來(lái)。湊巧風(fēng)緊,刮刮雜雜地火起,竟天價(jià)燒起來(lái)。智深與史進(jìn)看著,等了一回,四下火都著了。二人道:“梁園雖好,不是久戀之家,俺二人只好撒開?!?/p>
每當(dāng)我捧起《水滸傳》這本書時(shí),心中便有了一股對(duì)梁山好漢的敬佩,但同時(shí),也有著對(duì)當(dāng)時(shí)一些狡詐之人難以宣泄的怒火。
《水滸傳》一書中,講述了梁山一百零八位好漢的故事。先是從晁蓋再由宋江領(lǐng)導(dǎo),梁山好漢們?yōu)槊癯?,甚至與朝廷中的貪官污吏作斗爭(zhēng)。后來(lái)幫助朝廷向南方征討方臘。雖然成功但卻損兵折將,一百零八位好漢僅剩二十七人。最后受朝中奸臣迫害,致宋江,盧俊義被毒死,李凌,吳用等隨之死去,梁山好漢故事就這樣結(jié)束了。
“逼上梁山”是民間的一句俗語(yǔ),但這短短四字,卻刻畫出了一百零八位梁山好漢的無(wú)奈。在眾多梁山好漢之中,有犯人,書生,甚至是一些做官的人。在未上梁山時(shí)他們的性格,文化,財(cái)富都不相同,但有一點(diǎn)他們是相同的:他們都是被逼的。
哪里有壓迫,哪里就有反抗。面對(duì)閻婆惜,宋江先是做出了讓步,不想她列舉百般條件,以致宋江無(wú)法接受,只得殺了她。西門慶與潘金蓮則更數(shù)分。潘金蓮為了與西門慶在一起,在武大郎被打成重傷之后仍不放過他,有砒霜放入藥中毒死了武大郎。知道兄弟被害后的武松哪能咽下這口氣,殺了潘金蓮后又在獅子橋上打死了西門慶,最后不得不上了梁山……一個(gè)個(gè)梁山好漢大多都是類似這樣,走投無(wú)路后上了梁山。雖然梁山起義最終失敗,這個(gè)故事仍讓人感到那些好漢的豪情,勇敢以及無(wú)奈。敢于反抗的他們足以讓人們銘記著他們。
在現(xiàn)實(shí)生活中,我們?yōu)槿颂幨啦荒芴^苛刻,以至于遭到他人的“反抗”,但同時(shí),我們還要以自己的智慧和勇氣對(duì)不公平進(jìn)行“反抗”。
寒假里,我讀了一本《水滸傳》,令我感慨萬(wàn)千。
水滸傳具體生動(dòng)地描寫了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種.種罪惡,歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng),他們不占城池,出榜安民,異姓一家,塑造了一大批梁山泊好漢忠義,替天行道的光輝形象。
在風(fēng)雨飄搖的北宋末期,梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó),為民除害,著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江,江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司,他深明大義,急盼招安,愿為國(guó)家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí),他十分悲傷,幾次要哭昏過去,每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀,遵從晁天王遺言,發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們,活捉敵人史文恭,為晁蓋報(bào)仇,在不斷地努力下,他做到了。他軍法嚴(yán)明,宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥?,宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死,而后,他顧著梁山泊時(shí)的恩情,盛棺安葬,他真是一個(gè)有情有義,愛憎分明的好官。
而反過來(lái)呢,以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨,高俅身為殿帥府太尉,本應(yīng)報(bào)效朝廷,而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子,使計(jì)拿下教頭林沖,刺配滄州道,險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí),他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事,而后卻轉(zhuǎn)面無(wú)恩,連日稱病,不敢上朝,又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中,讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒有被天子加上罪名,令人可憂可悲。
現(xiàn)在的社會(huì)不再是過去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì),我們身為祖國(guó)的花朵,應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),肩負(fù)起未來(lái)的重任,為理想勇敢前進(jìn)。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí),它成為我們積極向上成長(zhǎng)的新動(dòng)力?!端疂G傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn),積極出力的事跡。在我孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人,告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。
讀過《水滸傳》后,我仿佛被注入了正義的能量,它恰如一首史詩(shī),為我們展示了當(dāng)年的國(guó)勢(shì)特征和民俗風(fēng)情,但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。
《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說之一,成書于元末明初,是一部描述和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材,生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話,到達(dá)了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果,確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì),在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位,對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。
《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過程,它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說透過對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌,在封建專制社會(huì)具有普遍好處。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)反面的揭露,是隨著長(zhǎng)篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫成的長(zhǎng)篇小說,它標(biāo)志著古代通俗小說語(yǔ)言藝術(shù)的成熟?!端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。無(wú)論寫人敘事,還是描景狀物,其語(yǔ)言或細(xì)膩,或簡(jiǎn)潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說中,《水滸傳》是運(yùn)用日??谡Z(yǔ)到達(dá)爐火純青藝術(shù)境界的典范。
《水滸傳》不僅僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī),而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。
水滸傳是我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說之一。它以宋江等人各個(gè)都被“逼上梁山”為主題,主要江蘇了各個(gè)好漢的經(jīng)歷,其中使我最深印象的兩個(gè)字忠和義。
魯智深是一個(gè)代表性的人物,他十分愛吃狗肉并且武藝高強(qiáng),精武剛勇。他的武器是一把禪杖。又一次他和李忠和張進(jìn)在一家店里吃飯,只聽隔壁在啼哭,魯智深便走過去問怎樣回事一老一少將事情的來(lái)龍去脈都說了一遍。魯智深聽了之后大怒。原先是有一個(gè)叫鎮(zhèn)關(guān)西的人欺負(fù)這一老一少。魯智深便說:“明日我與你同去見那鎮(zhèn)關(guān)西如何”老少立刻答應(yīng)。
第二天早上魯智深出門便找到了鎮(zhèn)關(guān)西。鎮(zhèn)關(guān)西一見到魯智深立刻說好漢贖罪。魯智深說給我來(lái)十斤精肉不能有肥的切成臊子。鎮(zhèn)關(guān)西立刻叫人去做。做好之后放在魯智深面前。魯智深又說再給我來(lái)十斤肥肉切成臊子不能有瘦的,鎮(zhèn)關(guān)西再次叫人弄好放在魯智深面前。誰(shuí)料。魯智深又說給我來(lái)十斤骨頭切成臊子不得看見一點(diǎn)肉。這下把鎮(zhèn)關(guān)西氣壞了。掏出一把小刀向魯智深刺去,魯智深立刻回首打了他三拳。竟然將他打死了,這就為那老少報(bào)了仇恨。
水滸傳由于官場(chǎng)的險(xiǎn)惡所以各自上梁山,此刻回憶起,仿佛那一百單八將還在面前若隱若現(xiàn)。
我愛水滸傳中的精彩故事。也愛各個(gè)好漢的豪爽性格,但我更愛的是他們每個(gè)人身上都有的精神忠和義。
水滸傳第四回讀后感悟篇十三
書中所描寫的世界,包含了所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。如及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí),有的義氣深重、性情耿直,有的聰明伶俐、足智多謀,有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之,只要是在梁山上的,那就個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開”的真英雄、真好漢。
書中好漢們的品格、特質(zhì),是我們現(xiàn)代人所缺乏的,也正是我所要學(xué)習(xí)的。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而,水滸里有一種更可貴的精神――講義氣。在水滸里,最貴重的東西,就是義氣?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,哪個(gè)不是為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,他們這樣做只為了一個(gè)“義“字;他們?yōu)槿嗣癯┌擦?,出生入死,也只為一個(gè)“義“字。這些好漢,不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重,才上梁山泊的嗎?“義氣”在梁山好漢們身上體現(xiàn)得淋漓盡致,在平日里,我們對(duì)朋友也要重情重義。這樣,友情才能長(zhǎng)久。
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水滸傳第四回讀后感悟篇十四
眾所周知,四大名著各有千秋,《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)價(jià)值,《三國(guó)演義》的史學(xué)價(jià)值,《西游記》的奇特想象,而《水滸傳》很強(qiáng)的故事性,都是光彩照人。其實(shí)對(duì)《水滸傳》中的不少故事我們?cè)缇椭?,如我很小的時(shí)候就聽過山東快書《武松打虎》(表演),俗話說得好:會(huì)看的看門道,不會(huì)看的看熱鬧。今天在這兒,我想在給大家講一些英雄故事的同時(shí),就我個(gè)人讀《水滸傳》的感受,來(lái)談?wù)勂渲械囊恍╅T道。當(dāng)然門道很多,由于時(shí)間問題我不能談得太多,由于水平問題我也談不了很多。下面我就圍繞“人”、“逼”、“義”、“智”、“悲”五個(gè)字試著帶著大家走進(jìn)《水滸傳》,體味《水滸傳》。
一、《水滸傳》里的“人”
為什么先說人呢?因?yàn)樗切≌f三要素之一呀!
俗話說得:名字有叫錯(cuò)的,但外號(hào)卻沒有叫錯(cuò)的。(聯(lián)系學(xué)生生活)。梁山好漢108將個(gè)個(gè)是英雄,人人有外號(hào),那么說英雄我們就先從他們的外號(hào)說起。
作者給這些英雄們加上外號(hào),不僅簡(jiǎn)化了稱呼,省了讀者的力氣,叫起來(lái)更順口,有利于記憶,且提高了英雄們的“知名度”,但更為重要的是這些外號(hào)確實(shí)涵蓋了相當(dāng)大的信息量,具體說來(lái),這些綽號(hào):
有以長(zhǎng)相命名的:如長(zhǎng)著豹頭環(huán)眼的豹子頭林沖、黑如炭團(tuán)的黑旋風(fēng)李逵等。
有以所用兵器命名的:如大刀關(guān)勝、雙鞭呼延灼、金槍手徐寧、鐵扇子宋清等;。
有以性格命名的:如拼命三郎石秀、母夜叉孫二娘等;。
有比作名人命名的:如小李廣花榮、病尉遲孫立、小尉遲孫新等;。
有以出身身份命名的:如菜園子張青等。
其次,從性別比例來(lái)看,108將中只有一丈青扈三娘、母大蟲顧大嫂、母夜叉孫二娘三位女性,占總數(shù)的2.8%,而男性有105人,占總數(shù)的97.2%,可謂比例嚴(yán)重失調(diào),但我認(rèn)為出現(xiàn)這種現(xiàn)象是正常的,因?yàn)樾詣e有時(shí)與“職業(yè)”確實(shí)存在著很大的關(guān)系——畢竟他們是“匪”,自然男性多一點(diǎn),退一步來(lái)講,盡管只寫了三位女英雄,但是他們也都清一色具有“男性化”特點(diǎn),(從外號(hào)上就能體現(xiàn)出來(lái))讓我們從她們身上看不到林黛玉式的陰柔美、病態(tài)美,她們的故事也沒有太多的纏綿和多愁善感,因此從這一意義上來(lái)說,《水滸傳》中的“男尊女卑”思想便真越發(fā)凸顯出來(lái)。其實(shí),說到這,我們不難想到里面的另外幾位女性:與西門慶通_毒死親夫的潘金蓮、與張文遠(yuǎn)私通的閻婆惜、與和尚有染的潘巧云等均沒有一個(gè)有好下場(chǎng),潘金蓮被小叔子武松砍了頭、閻婆惜被宋江摘了腦袋,潘巧云更慘,被楊雄一刀一刀剮了去,如此一來(lái),“男尊女卑”思想在這些人身上也得到了充分體現(xiàn)。
再者,從英雄們的特長(zhǎng)來(lái)說,正如文中所說:
八方共域,異姓一家。天地顯罡煞之精,人境合杰靈之美。千里面朝夕相見,一寸心死生可同。相貌語(yǔ)言,南北東西雖各別;心情肝膽,忠誠(chéng)信義并無(wú)差。其人則有帝子神孫,富豪將吏,并三教九流,乃至獵戶漁人,屠兒劊子,都一般兒哥弟稱呼,不分貴賤;且又有同胞手足,捉對(duì)夫妻,與叔侄郎舅,以及跟隨主仆,爭(zhēng)冤仇,皆一樣的酒筵歡樂,無(wú)問親疏。或精靈,或粗鹵,或村樸,或風(fēng)流,何嘗相礙,果然識(shí)性同居;或筆舌,或刀槍,或奔馳,或偷騙,各有偏長(zhǎng),真是隨才器使??珊薜氖羌傥哪?,沒奈何著一個(gè)“圣手書生”,聊存風(fēng)雅;最惱的是大頭巾,幸喜得先殺卻“白衣秀士”,洗盡酸慳。地方四五百里,英雄一百八人。昔時(shí)常說江湖上聞名,似古樓鐘聲聲傳播;今日始知星辰中列姓,如念珠子個(gè)個(gè)連牽。在晁蓋恐托膽稱王,歸天及早;惟宋江肯呼群保義,把寨為頭。休言嘯聚山林,早愿瞻依廊廟。
真可謂麻雀雖小,五臟俱全,八仙過海,各顯其能,每人都能英雄有用武之地,且分工明確,組織嚴(yán)密,優(yōu)劣互補(bǔ),相得益彰,也正因如此,所以水泊梁山才能不斷發(fā)展壯大,形成氣候。
水滸傳第四回讀后感悟篇十五
寒假里,我讀了《水滸傳》這本書。
書中講了以宋江為首的一百零八員綠林好漢在梁山泊聚義,后受朝廷招安,再到打大遼,滅山賊,后受高俅,蔡京,童貫等人陷害的英雄故事,讀完全書,我感慨萬(wàn)千。
此書中的”黑旋風(fēng)“李逵給我留下了很大的印象,他渾身都是膽,一臉豪氣,不過生性魯莽,脾氣暴躁,就為一點(diǎn)點(diǎn)小事和別人發(fā)生沖突,甚至還會(huì)殺人,但是,在一百零八員綠林好漢之中最能體現(xiàn)”義“字的就是他,在他身上有一種“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的英雄氣概,又有一種為兄弟兩肋插刀的豪氣仗義,對(duì)陌生人也能路見不平,拔刀相助,他的這種精氣神,實(shí)在令人佩服,讓人感動(dòng)。
一百零八員綠林好漢中每一位身上都有義的精神,義的表現(xiàn),生活中也要有義的突出。信守承諾是義,路見不平,拔刀相助也是義,生活之中處處有義,還記得有一次,我和朋友們約定去公園玩,到了那一天,我早早的來(lái)了,別的人也來(lái)了,還剩一個(gè)人沒來(lái),等了好一個(gè)多小時(shí),那人才打電話說不來(lái)了,連聲對(duì)不起也不說,我氣的暴跳如雷,這次游戲只好不歡而散。
義是好的,多行義不會(huì)有什么損失,只會(huì)讓你的靈魂得到升華。
水滸傳第四回讀后感悟篇十六
黃信與劉知寨押著宋江、花榮去青州府。
黃信為實(shí)現(xiàn)鎮(zhèn)三山的諾言開了個(gè)好頭,劉知寨能借此公報(bào)私仇,皆大歡喜??伤麄儧]有想到,他們的行動(dòng)都在清風(fēng)山一伙強(qiáng)人的掌控之中,當(dāng)押送隊(duì)伍路過清風(fēng)山時(shí),囚車被劫,劉知寨被捉,黃信逃回清風(fēng)寨。
逃回清風(fēng)寨的黃信急忙向青州府救援,慕榮彥達(dá)點(diǎn)了青州指揮司總管本州兵馬秦統(tǒng)制,由他帶五佰兵馬前往青風(fēng)山剿匪。
秦統(tǒng)制就是秦明。因他性子急,綽號(hào)霹靂火。
急性子的秦明,先中了宋江的誘敵深入之計(jì)損兵折將被俘,后又中了離間之計(jì)。
宋江為達(dá)到招降秦明的目的,一面放了秦明,一面又用人昌充秦明,殺到青州府,將城外夷為平地,許多百姓死于非命。當(dāng)秦明趕回青州,其一家老小都被青州知府所殺,走投無(wú)路的秦明明知是宋江所為,但只有降了宋江。此后,由宋江做主,承諾將花榮的妹妹嫁給秦明。宋江這般手段,亮秦明是無(wú)處遁逃,必是自投羅網(wǎng),定是死心塌地的為宋江所用。
下一步棋,是由秦明單槍匹馬前往清風(fēng)寨收降黃信。黃信本是秦明的下屬,又是他的徒弟,再曉以利害,黃信也就降了宋江。
黃信的鎮(zhèn)三山名不副實(shí),說是“黃信大鬧青州道”,實(shí)是宋江。
宋江的手段一個(gè)狠字了得,二個(gè)字就是陰險(xiǎn)。
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