總結(jié)不僅僅是對成績或者經(jīng)歷的簡單羅列，更是對其中的經(jīng)驗和啟示進行深入思考的過程。有效的時間管理對于提高工作效率至關(guān)重要。小編搜集了一些經(jīng)典的總結(jié)案例，希望可以幫助大家更好地理解總結(jié)的寫作要點。
綠色環(huán)境的論文篇一
對于某些靠海邊的城市區(qū)域來講，周圍的海水或者湖水對建筑的小氣候調(diào)節(jié)影響較大，可以臨湖建造建筑單體，良好的通風(fēng)環(huán)境不僅利于有害氣體的排放，還有利于降低能耗，其次，還要注重對基地人文環(huán)境的保護，北向的植物資源多種植在衛(wèi)生間與廚房后，以吸收各種油煙，南向的植物資源多起到夏季遮陽的作用。再者，現(xiàn)如今的建筑更注重對噪音的削弱，一般在環(huán)境設(shè)計中多使用基地綠化來降低噪音污染，太陽能擋板還可以形成隔熱間層，收集太陽能的同時減少了電能的損耗，更避免了空調(diào)給人體帶來的疾病，優(yōu)點是既節(jié)能又省錢，總之，還要緊跟時代的發(fā)展步伐去改革創(chuàng)新與優(yōu)化升級節(jié)能環(huán)保的建筑技術(shù)，建設(shè)良好的生態(tài)文明。
4.2種植屋面與圍護結(jié)構(gòu)。
當(dāng)前我國綠色低碳住宅節(jié)能與環(huán)境設(shè)計的另一大關(guān)鍵要點就是種植屋面與圍護結(jié)構(gòu)，一方面，在建筑設(shè)計環(huán)節(jié)應(yīng)該盡可能的營造優(yōu)美的景觀視線，多種植綠色植物墻面以減少熱量輻射，建筑物還應(yīng)該考慮遮陽以單體偏轉(zhuǎn)適當(dāng)?shù)慕嵌?，利用地形的差異用屋面蓋土解決。另一方面，圍護結(jié)構(gòu)需要加強保溫性能，夏季維護結(jié)構(gòu)的散熱性越好則空調(diào)的能耗就越低，因為我國大部分區(qū)域是屬于溫帶大陸性氣候，因此在進行綠色低碳建筑住宅節(jié)能與環(huán)境設(shè)計時要統(tǒng)籌兼顧好圍護結(jié)構(gòu)換氣次數(shù)、建筑采暖體形系數(shù)與需熱量。
綠色環(huán)境的論文篇二
住宅是現(xiàn)代居民賴以生存的建筑空間，也是社會發(fā)展中必不可少的一部分。但就目前的形式來看，我國建筑市場發(fā)展并不完善，并且住宅環(huán)境也呈現(xiàn)出日新月異的變幻狀態(tài)之中，因此很多住宅環(huán)境設(shè)計實際都不符合規(guī)范要求，給住戶的身體造成很嚴(yán)重的安全威脅，還會對周遭的環(huán)境產(chǎn)生一些負面影響。因此，綠色生態(tài)住宅理念就營運而生，該理念的核心就是在保證室內(nèi)住宅的美觀性同時還能保證環(huán)境的安全性和健康性，因此我們必須要對綠色生態(tài)住宅室內(nèi)環(huán)境設(shè)計方面加大研究的力度。
綠色生態(tài)住宅的關(guān)鍵就集中于綠色和生態(tài)兩方面，其主要的理念核心就是在耗能最小的前提下打造出污染最小的高級住宅。綠色生態(tài)住宅實際上是可持續(xù)發(fā)展理念在建筑住宅方面的貫徹落實，從節(jié)能、節(jié)地、治理環(huán)境等多方面入手，建成符合人類發(fā)展規(guī)律的環(huán)保工程[1]。近年來，由于我國城市化進程的不斷加快，越快越多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)人口涌入各大城市之中，無形中給城市帶來巨大的壓力，城市生活環(huán)境的`安全指數(shù)逐漸降低，并且生態(tài)環(huán)境也正處于不斷惡化的狀態(tài)。從住宅角度來講，越來越多不符合安全要求的材料混入市場，進入生產(chǎn)鏈條，給居民的人身安全造成十分嚴(yán)重的安全隱患。因此針對這一問題，我們必須要盡全力去降低建材中的有害物質(zhì)、例如甲醛等等，從而保障居住環(huán)境的生態(tài)型、環(huán)保性和綠色性。
綠色環(huán)境的論文篇三
摘要：隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，環(huán)境問題對經(jīng)濟發(fā)展的阻礙作用已受到全球廣泛的關(guān)注。經(jīng)過近幾年的探討，綠色會計理論已初步形成，但仍未在我國會計實物中具體應(yīng)用。該文結(jié)合相關(guān)實際，提出一些設(shè)想及方法措施。
關(guān)鍵詞:發(fā)展;環(huán)境問題;綠色會計;措施。
一、綠色會計的定義和產(chǎn)生。
綠色會計,也叫環(huán)境會計,是指以自然環(huán)境資源和社會環(huán)境資源耗費應(yīng)如何補償為中心而展開的會計;換言之,是指主要以價值形式,對環(huán)境及其變化進行確認、計量、披露、分析以及可持續(xù)發(fā)展研究，以便為決策者提供環(huán)境信息的一種會計理論和方法。90年代初,學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了綠色會計理論的研究浪潮,隨之而來的是綠色審計的暖流。這一系列的理論研究都圍繞著如何把生態(tài)環(huán)境與產(chǎn)品生產(chǎn)資源耗費的計量與管理結(jié)合起來,及如何有效地監(jiān)督綠色工程的問題。對這些環(huán)境問題的研究,相對于會計學(xué)來講屬于一個新鮮的,邊緣性的科學(xué)。至少在我們國家可以這樣講。綠色會計的理論問題應(yīng)該是站在會計的角度來看待綠色問題、環(huán)境問題,自然是用會計的思想體系和方法體系去加以分析、思考,以便解決發(fā)展市場與維護生態(tài)環(huán)境關(guān)系。
二、綠色會計的基本內(nèi)容和方法。
綠色會計的主要內(nèi)容。綠色會計是在修正傳統(tǒng)會計基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，全面監(jiān)督反映經(jīng)濟利益、社會利益、環(huán)境利益是綠色會計的重要內(nèi)容。綠色會計的基本內(nèi)容大體可分為三部分：自然資源消耗成本，環(huán)境污染成本，企業(yè)的資源利用率及產(chǎn)生的社會環(huán)境代價評估;同時，包括對國家經(jīng)濟發(fā)展宏觀決策的評估。
綠色會計的核算對象。綠色會計核算對象，區(qū)別于傳統(tǒng)會計的顯著特點是增加了自然環(huán)境內(nèi)容，特別重視環(huán)境科學(xué)與會計實務(wù)的結(jié)合。綠色會計中自然環(huán)境核算對象通常是指非人類創(chuàng)造的物質(zhì)所構(gòu)成的地理空間等。由于與自然環(huán)境關(guān)系復(fù)雜，考慮到目前的綠色會計核算技術(shù)方法的可操作性，其核算對象主要內(nèi)容是：綠色成本包括自然資源成本、自然資源損耗、環(huán)境保護支出等。
綠色會計的核算方法。綠色會計核算對象自然環(huán)境是一種有價值的資源，它能夠為人類社會的現(xiàn)在和未來提供多種服務(wù)，具有直接或間接價值，如水資源、土地等。如何進行會計確認和計量是綠色會計核算方法的難點。綠色會計的確認和計量是將涉及自然環(huán)境的經(jīng)濟業(yè)務(wù)也作為會計要素，經(jīng)過辨認確定其數(shù)量價格，加以正式記錄并入會計報表的過程。由于綠色會計計量自然環(huán)境資源價值有一定難度，筆者將價值計量公式簡列如下：
現(xiàn)實使用價值=直接使用價值+間接使用價值;。
總用戶價值=現(xiàn)實使用價值+未來使用價值;。
自然資產(chǎn)價值=總用戶價值+存在使用價值。
其中，間接使用價值、未來使用價值和存在使用價值又是自然資產(chǎn)價值計量中最復(fù)雜的內(nèi)容，需要借助于價格替代法、支付意愿法、接受意愿法等方法計量。確實難以計量的環(huán)境污染，可用數(shù)學(xué)模型適當(dāng)測算估計量化。
三、在我國實行綠色會計的思考。
(一)實行綠色會計的基本原則。
1.長期性和循序漸進的原則。綠色會計的實施，不僅涉及產(chǎn)品成本的市場價格的變更，更主要的是，它涉及市場規(guī)律的變動，甚至全球的商品流通準(zhǔn)則和經(jīng)濟制度問題。
2.靈活性和邊界起步的原則。由于綠色會計所核算的內(nèi)容十分廣泛，而且在不同的'環(huán)境、地域和歷史條件下會發(fā)生變化，應(yīng)在確定原則的情況下，結(jié)合具體情況，靈活掌握。對不同的產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品，不同的地點和時期選擇核算內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)。
4.強制性和三種行為結(jié)合的原則。推行一項新制度必須以法律為依據(jù)，具有一定約束強制性。同時，綠色會計制度的順利實行，必須以政府行為、企業(yè)行為和公眾行為有機結(jié)合為保障，缺一不可。
(二)組建綠色會計機構(gòu)。
為迎接21世紀(jì)世界經(jīng)濟格局和結(jié)構(gòu)的變化，實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，我國應(yīng)立即著手實施綠色會計的各項準(zhǔn)備工作，當(dāng)務(wù)之急是成立機構(gòu)、研究理論、確定準(zhǔn)則，開展試點工作。筆者建議由財政部牽頭，中國會計學(xué)會、中國總會計師協(xié)會負責(zé)，盡快籌建中國綠色會計研究會，組織經(jīng)濟學(xué)家、環(huán)保專家及會計實務(wù)工作者密切配合，加大綠色會計理論研究及實施的力度。
(三)進行綠色會計試點工作。
在我國實行綠色會計，要從實際出發(fā)，由簡入繁、從易到難，先從明確的易于掌握的科目入手，即先選擇個別產(chǎn)品在部分地區(qū)、部門試行。綠色會計的實施先從綠色食品、用品入手，將環(huán)境資源用直接損益法計入成本，以不計算環(huán)境資源成本原始賬為準(zhǔn)，以綠色會計賬做參考。在取得切實可行的經(jīng)驗后，再修正完善，逐步推行。
(四)對綠色會計宣傳教育。
建立實施綠色會計不僅是一個會計問題，同樣是一個復(fù)雜的環(huán)境問題和社會問題，是一個系統(tǒng)工程，涉及面廣、內(nèi)容復(fù)雜、對社會可持續(xù)發(fā)展意義重大。因此，必須得到國家行政管理部門和全社會的高度重視。要加強環(huán)保意識教育，加強學(xué)校環(huán)保基礎(chǔ)知識教育，在中小學(xué)增設(shè)環(huán)保常識課，在大中專學(xué)校增設(shè)綠色會計、審計專業(yè)課。應(yīng)將綠色會計宣傳、培訓(xùn)列到《全國環(huán)境初級教育行動綱要》中，加強在職會計人員的綠色會計培訓(xùn)工作，盡快籌辦我國綠色會計刊物，以加大綠色會計實施宣傳力度。
綠色會計與可持續(xù)發(fā)展、綠色會計與環(huán)境問題之間的關(guān)系,以及對綠色會計的研究有助于把企業(yè)的經(jīng)濟效益和整個社會效益結(jié)合起來,更利于社會經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。
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綠色環(huán)境的論文篇四
1.居住區(qū)的涵義更貼近于居住社區(qū)。
城市規(guī)劃中的居住區(qū)規(guī)劃，原則上應(yīng)該從物質(zhì)和非物質(zhì)兩個方面分析。但實際過程及其最終成果上來看，物質(zhì)規(guī)劃一直在居住區(qū)規(guī)劃中占有主核心位置。非物質(zhì)層面的因素在大部分的居住區(qū)規(guī)劃中較少被考慮其中，更多的關(guān)注到是人的日常行為習(xí)慣以及活動場所，而非人與人之間的互動。
2.居住區(qū)環(huán)境。
居住區(qū)環(huán)境主要是指在居住區(qū)范圍內(nèi)，住宅和商業(yè)建筑室內(nèi)空間環(huán)境以及室外空間環(huán)境。其中，景觀環(huán)境的構(gòu)成要素主要分為兩種類型：一是物質(zhì)構(gòu)成要素，即建筑、水體、植物、道路、庭院、公共設(shè)施等實體要素；一種是精神構(gòu)成要素，即環(huán)境歷史、文脈、特色等。
居住區(qū)環(huán)境設(shè)計從廣義上講，概括起來可分為自然景觀環(huán)境和人文景觀環(huán)境兩大類。通常具有觀賞價值的自然風(fēng)景我們稱之為自然景觀環(huán)境。如四川的九寨溝和廣西的桂林山水等；一個時代、一個地區(qū)為代表的體現(xiàn)其文化、歷史、生活習(xí)慣、宗教信仰、審美等氛圍的文化風(fēng)景我們稱之為人文景觀環(huán)境，是以人文背景為主、有欣賞價值的人工景觀。如北京的故宮、長城，南京的明孝陵等。居住區(qū)環(huán)境設(shè)計從狹義上講，是指利用各種自然資源或人工要素創(chuàng)造和安排環(huán)境空間，以滿足人們對居住需要和享受的手段。它是一門以空間審美為主導(dǎo)、藝術(shù)與工程技術(shù)相結(jié)合、與多門學(xué)科交叉、并受到諸如建筑學(xué)、生物學(xué)、生態(tài)學(xué)、土壤學(xué)、植物學(xué)、材料學(xué)、美學(xué)等學(xué)科影響的學(xué)科。
二、環(huán)境認知相關(guān)概念。
每一個設(shè)計作品的出現(xiàn)都是設(shè)計師們思想的體現(xiàn)，但并不是每個成果都會被人們很好的吸收和使用，很多環(huán)境景觀設(shè)計是沒有發(fā)揮其本身功能的，這讓人感到遺憾。環(huán)境認知：我們通常把人們識別和理解環(huán)境的方式稱之為環(huán)境認知環(huán)，就是從環(huán)境中獲得信息。人類的大腦用來判斷，感覺器官從環(huán)境中受到刺激從而來評價環(huán)境，選擇應(yīng)該采取什么樣的行為。證實因為人類的各項感受，才形成了我們景觀設(shè)計的尺度，分別為視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、味覺、動覺與熱覺等。
（1）視覺據(jù)統(tǒng)計，大腦獲取的信息有80%是來自視覺。視覺不僅可以感知客觀事物的存在，還對于外界信息具有選擇性，人眼看到的事物通過視神經(jīng)傳入大腦視覺中樞后形成視覺，所以視覺感知會積極選擇感興趣的對象；補足性，把握全貌而進行簡單推理；辨別性，具有區(qū)分對象的分辨能力。
（2）聽覺聽覺是第二個重要的感官，一般人僅利用聽覺作為彼此說話、彼此聯(lián)絡(luò)和觀察環(huán)境的手段。然而隨著社會的不斷發(fā)展，人們生活需求的不斷提高，不同層次的聲音可以表達環(huán)境不同的性質(zhì)，烘托獨特的氣氛。
（3）嗅覺在人對環(huán)境的感受中嗅覺有著很特別的代表性。不同的氣味可以喚起人們對場所的.記憶，可以作為對環(huán)境的識別。嗅覺是一種感官感受的知覺，在生活中帶給人們情趣和變化的體驗。
（4）觸覺通過接觸感知肌理和質(zhì)感是體驗環(huán)境的重要方式之一。不同的質(zhì)感，可以帶給人們不同的感知和記憶。通常我們在設(shè)計中可以通過質(zhì)感的變化來起到劃分領(lǐng)域和控制行為的作用，如用相同的肌理和顏色明確連貫的行進路線，用不同鋪地來區(qū)分不同功能的空間。例如草坪、汀步、磚石、沙地、水塘等，都可以給人們帶來不同的情境感知。環(huán)境體驗是多種感覺感受環(huán)境的集合，每個人通過的各自感知器官收集環(huán)境信息來控制空間距離，人們越靠近被感知的環(huán)境，就說明利用的感知器官更多，我們設(shè)計師的目的就是為了增進人與自然更好的互動。
三、居民行為活動與居住區(qū)環(huán)境。
人是居住區(qū)環(huán)境的根本追求，是一切設(shè)計的最終服務(wù)對象，切實的利用了所處的空間環(huán)境，才能凸顯其存在的價值。然而在居住區(qū)環(huán)境設(shè)計中仍存在很多問題，例如：居住區(qū)環(huán)境設(shè)計過程中沒有將人們的日常生活習(xí)慣考慮進去，居住區(qū)環(huán)境中社會、文化、心理因素等對居民生活的影響得不到重視，使得現(xiàn)在的鄰居之前很陌生；過度強調(diào)生態(tài)，而忽視了居住區(qū)的整體營造，使其缺乏居民的認同感。所以，居民的行為活動及其心理以創(chuàng)造滿足居民需求的居住區(qū)環(huán)境認知是我們的重點研究方向。
1.居民的行為活動模式。
居民的活動的方式是多種多樣的，按揚.蓋爾的論述，提出居住區(qū)戶外環(huán)境的模式主要有三種：必要性活動、自發(fā)性活動、社會性活動。
（1）必要性活動必然發(fā)生的情況，不受任何條件限制、影響，不由自主的發(fā)起的活動，比如上下班、上學(xué)放學(xué)、出差、購物等日常生活行為，都是必要活動，每天都在發(fā)生著。
（2）自發(fā)性活動居民們選擇的大部分戶外運動都是自發(fā)性質(zhì)的，它需要一定的物質(zhì)條件才會發(fā)生，例如散步、跑步、打球、曬太陽等，都是需要一定的戶外條件才得以發(fā)生，對于正常的居住區(qū)規(guī)劃來講，這類活動是必須具備的，這也是最簡單方便，實用率最高的戶外活動方式。
（3）社會性活動這類活動帶有一定的社交性，所謂社交就要求有其他人的參與進來，例如喝茶、下棋、聽?wèi)虻雀鞣N公共類型活動，基于前兩種活動至上不斷發(fā)展而來的，是一種綜合性的自然引發(fā)的社會性活動。
2.居民的行為習(xí)慣。
（1）居住區(qū)中的行為模式多半具有明顯的依賴性和傾向性，這些行為多半來自于人對直覺、下意識的反應(yīng)或者通過后天學(xué)習(xí)的反應(yīng)。當(dāng)人們希望將自己置于一個相對私密，又有著良好視野可以去官場大的空間的地方，可以避開嘈雜的人群，紛亂的車道的地方，人們會選擇停留在一些物體周圍，包括墻壁、長廊、樹木、立柱等地方，這樣的位置，既有安全感，又具有有利視野。
（2）通常人在有明確的目的地或方向的情況下，如若沒有障礙物，一般會選擇走捷徑，設(shè)計師在創(chuàng)造良好的戶外環(huán)境時，多半會為了營造一定主題的氛圍，選擇綠籬、草坪甚至噴泉等景觀因素來改變景觀布局，所以當(dāng)有大面積的景觀帶存在時，就要考慮居民的這一行為習(xí)慣，適當(dāng)?shù)脑O(shè)置小徑方便居民的生活。
（3）在人們駐足下來休憩的時候，椅凳位置和方向的選擇也是非常有講究的，通過觀察發(fā)現(xiàn)，面對有人群活動的位置在人們在休憩時會更受歡迎，像是廣場舞、小區(qū)比賽活動，或者只是散步的人群。人們更多的喜歡選擇這種視野開闊，能夠獲取到一定外界信息的位置，來完成人與人之間的一種靜態(tài)的互動。這種“人看人”的現(xiàn)象可以啟發(fā)設(shè)計師在進行環(huán)境設(shè)計時將其考慮在內(nèi)，為居民提供一定的有利空間。
四、不同年齡段居民的不同環(huán)境認知。
每個年齡段都有其不同的行為特征，不同人群的環(huán)境認知能力也是設(shè)計師應(yīng)該研究和考慮的因素。老年人生理特征主要表現(xiàn)為感知能力退化，肌肉骨骼老化，記憶讀寫能力、行走能力、自我保護能力以及適應(yīng)能力都有所減弱。但老年人空閑時間非常多，所以對于居住區(qū)景觀環(huán)境的利用率相對增大，由于環(huán)境感知能力減弱，所以更需要強烈的安全感、歸屬感、鄰里和諧等需求。兒童適應(yīng)能力差，對外界的信息以及刺激容易有激烈的反應(yīng)，極易外界的影響，在戶外活動時要特別注意保護，避免受傷。但兒童需要加強戶外鍛煉，促進生長發(fā)育，多呼吸新鮮空氣對身體有好處。青年人由于平時的工作事業(yè)頗為繁忙，在居住區(qū)停留的時間并不多，他們會選擇在下班后散散步，周六日做下戶外鍛煉，打球、跑步等；也有一些需要私密空前的戀愛情侶，設(shè)計中應(yīng)為他們考慮到這些因素。居住區(qū)的環(huán)境設(shè)計要緊緊圍繞居民的感受，根據(jù)各個階段居民對居住區(qū)環(huán)境認知的要求，營造出更加舒適、安全、易于交流，與要求相適應(yīng)的居住區(qū)外環(huán)境設(shè)計。舒適感來自于知覺下的行為體驗，符合居民生活行為特征的景觀、變化自然的景觀、良好的行走路徑、符合選擇的設(shè)施布置等；安全感要依靠空間的圍合性和氛圍來體現(xiàn)，適當(dāng)?shù)陌鼑⒑侠淼目臻g層次、光線的自然投射等方面的嚴(yán)謹考慮都能夠提高居民的安全歸屬感；交流感的獲得要取決于交流場所的提供與營造，要創(chuàng)造符合交流場所的人的心理、年齡、行為的環(huán)境。
五、總結(jié)。
居住區(qū)環(huán)境與居民行為是相輔相成的兩個方面，通過對兩者之間關(guān)系的研究，啟發(fā)設(shè)計者更切實的了解居民所處的生活環(huán)境，引發(fā)對什么樣的居住環(huán)境是更適合居民生活、娛樂、休閑需要的思考，人的行為研究應(yīng)是設(shè)計者在進行居住區(qū)環(huán)境設(shè)計之前最先了解清楚的，如何促進鄰里間和諧互動，設(shè)計出更高品質(zhì)的居住環(huán)境。然而時代在變化，居民的需求和行為規(guī)律也在與時俱進的不斷變化中，這就要求設(shè)計者隨時關(guān)注居民人對居住區(qū)環(huán)境認知的改變動向，了解他們的感受，從居民最切實的需求出發(fā)，及時制定出相應(yīng)的設(shè)計理念，為大家提供給更高水平、高享受的居住區(qū)環(huán)境。
綠色環(huán)境的論文篇五
自然環(huán)境的色彩豐富多彩的，而住宅空間環(huán)境的裝飾材料中的色彩對整個空間環(huán)境有著較大影響，色彩往往從屬于裝飾造型和裝飾材料。住宅的室內(nèi)色彩除了滿足使用需求之外，還應(yīng)具有審美作用。不同時代的文化特征對室內(nèi)色彩的格調(diào)也有著不同的影響。室內(nèi)空間環(huán)境中的色彩會對處于其中的人們產(chǎn)生生理影響之外，也會對人的心理產(chǎn)生影響，室內(nèi)的裝飾色彩能影響人的生活行為，影響人的身心健康。色彩不但是一種視覺形象，在日常生活中形成了具有豐富情感和含義。對于色彩喜好的心理因素，審美的形成有主觀因素和客觀原因，由于每個人的文化素質(zhì)，職業(yè)背景的不同，對色彩的感知和認識也會存在差異。
色彩既具有地域性，民族性，也具有個性和流行趨勢。不同地域不同民族，不同文化背景的人對色彩的審美觀念也存在差異，既有喜好的色彩也有禁忌的色彩。在室內(nèi)空間環(huán)境設(shè)計中，需合理準(zhǔn)確運用色彩的功能特點，結(jié)合人的生理，心理，以及文化特點進行色彩搭配，營造和諧平衡的裝飾空間來調(diào)節(jié)空間氛圍及室內(nèi)情調(diào)。
2、住宅室內(nèi)空間色彩的配色原則。
室內(nèi)空間的裝飾色彩需和諧統(tǒng)一，統(tǒng)一中卻需要有變化。室內(nèi)住宅設(shè)計要考慮視覺感受，有藝術(shù)感染力，需要對色彩進行巧妙的搭配。要考慮色彩的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一，采用色彩相類似的配色，利用同類別色彩的明度、色相、純度的變化達到色彩之間和諧的配合，同類色彩配合有較為穩(wěn)定、平衡的特點，色彩間過于類似則顯得生硬，單調(diào)，缺失藝術(shù)氛圍，這就需要考慮采用色彩的對比協(xié)調(diào)，可以利用色彩的色相、純度、明度的變化來組成色彩搭配，使色彩之間有較大的色澤變化，形成鮮明的對比，打破色彩的單一，對比協(xié)調(diào)重要的是要控制色彩之間的面積比例，對比強烈的色彩，面積之比的差距也要隨之加大，形成視覺上的對比協(xié)調(diào)。
能較好的把握色彩對比的協(xié)調(diào)方法，運用在住宅室內(nèi)設(shè)計中可以營造出具有藝術(shù)規(guī)律的舒適空間環(huán)境。室內(nèi)環(huán)境的色彩搭配具有綜合性，是多種色彩的組合效果。室內(nèi)空間中大面積的色彩給人們直接的視覺感受，大面積的色彩顏色傾向主導(dǎo)的空間的格調(diào)。這種占據(jù)主導(dǎo)的色彩形成的是空間環(huán)境的基本色調(diào)，是固定的墻體、天棚、門窗、地面等面積相對較大的構(gòu)造元素。有了基本色調(diào)，需有空間的主題色調(diào)，室內(nèi)空間中的家具陳設(shè)，電器設(shè)備等較大面積的色彩色調(diào)，也是室內(nèi)空間環(huán)境氛圍的`主要構(gòu)成因素。各種掛畫、壁飾、工藝品、插花等體量較小的物品色彩對比強烈，對空間色彩有著很好的點綴和調(diào)節(jié)作用，更加活躍空間的環(huán)境氣氛。
3、色彩在住宅室內(nèi)空間中的應(yīng)用。
住宅的室內(nèi)空間是家庭成員共同分享的居住空間，需要考慮共有空間和個人私有空間的色彩要求。室內(nèi)空間的色彩使置身其中的成員能產(chǎn)生聯(lián)想，影響著人的情感。室內(nèi)空間環(huán)境的營造中，要合理的運用色彩規(guī)律，完整的表達室內(nèi)主題，創(chuàng)造出具有親和力的活動空間。在色彩的搭配和設(shè)置上，客廳和餐廳宜采用明度較高的淺色系來確定室內(nèi)的基本色調(diào)，使室內(nèi)的色彩具有淡雅、舒適、清新怡人的環(huán)境，采用局部色調(diào)來調(diào)節(jié)室內(nèi)的空間格調(diào)。
在室內(nèi)環(huán)境中暖色以及有對比較強的色彩，往往給人以興奮感，容易吸引人的注意力，較適用于餐廳、廚房的空間環(huán)境，與之相對應(yīng)的冷色系則刺激性相對較弱，往往是淺灰色，藍綠色調(diào)之類色彩明度較低，對比相對較小的色彩，給人以理智，沉穩(wěn)的心里感覺，運用在客廳、書房等空間環(huán)境較為適合。
對于一些特殊質(zhì)感的金銀等高明度高彩度的器物能給人較強的視覺刺激，能夠增強室內(nèi)氛圍。臥室屬于個體的行為空間，一般宜用明度適宜，純度較低的暖色來搭配，營造寧靜、舒適的休憩環(huán)境。
在住宅空間環(huán)境中運用色彩的明暗變化，能增加色彩的親和力，運用在同類色彩的搭配下，產(chǎn)生其樂融融的空間效果。在住宅的空間環(huán)境中的色彩組合，在很大程度上由材料本身的色彩來體現(xiàn)的，增加室內(nèi)空間環(huán)境的色彩感染力就需要我們在對裝飾材料的質(zhì)地、色彩特征有較深的認識和了解，根據(jù)住宅中的各個空間的功能特征來選用相應(yīng)的材料和色彩。
4、結(jié)束語。
住宅的室內(nèi)空間環(huán)境重點色彩設(shè)計，需在統(tǒng)一中求變化，協(xié)調(diào)中求豐富，來滿足不同人們對空間環(huán)境中的色彩視覺感受，和對色彩空間的審美需求，營建出適合人們身心健康的色彩空間。
綠色環(huán)境的論文篇六
1.1會計目標(biāo)。
傳統(tǒng)企業(yè)會計以實現(xiàn)利潤最大化或每股利潤最大化為目標(biāo)，表現(xiàn)出片面追求企業(yè)經(jīng)濟效益的傾向，這種不顧環(huán)境的承受能力片面追求企業(yè)經(jīng)濟效益的行為只會造成環(huán)境的惡性循環(huán)。在可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略中，環(huán)境會計兼顧經(jīng)濟效益與社會效益，兼顧企業(yè)的局部利益與社會全局利益，兼顧眼前利益與長遠利益。
1.2會計對象。
傳統(tǒng)的會計對象是社會再生產(chǎn)過程中的資金運動，也就是能夠用貨幣表現(xiàn)的經(jīng)濟活動，不考慮生態(tài)環(huán)境。環(huán)境會計的對象是企業(yè)的環(huán)境活動和與環(huán)境活動有關(guān)的經(jīng)濟活動，不只限于資金運動，還包括資金循環(huán)之外的社會生產(chǎn)消費循環(huán)和生態(tài)循環(huán)。
1.3會計基本假設(shè)。
（1）對會計主體假設(shè)，傳統(tǒng)會計假設(shè)是為其服務(wù)的特定單位所發(fā)生的經(jīng)濟業(yè)務(wù)。環(huán)境會計的主體假設(shè)突破了企業(yè)實體的狹窄范圍，將企業(yè)與整個自然環(huán)境、社會環(huán)境進行物質(zhì)能量交換的過程，都納入企業(yè)會計核算的范圍，使企業(yè)承擔(dān)更多的社會責(zé)任和環(huán)境責(zé)任。
（2）對持續(xù)經(jīng)營假設(shè)，傳統(tǒng)會計只是假設(shè)企業(yè)在可以預(yù)見的將來，不會面臨破產(chǎn)和清算，能夠持續(xù)不斷地經(jīng)營下去。環(huán)境會計賦予持續(xù)經(jīng)營假設(shè)新的內(nèi)涵，延伸為在保證自然環(huán)境和社會環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的前提下，尋求企業(yè)主體持續(xù)經(jīng)營，從宏觀經(jīng)營角度保證自然環(huán)境和社會環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。
（3）對貨幣計量假設(shè)，傳統(tǒng)會計以貨幣作為共同計量單位，并假設(shè)幣值不變，它對資源耗費和對環(huán)境污染與防治不加計量，忽略人類經(jīng)濟活動對環(huán)境造成的損失和危害。環(huán)境會計變貨幣計量假設(shè)為多重計量假設(shè)，允許采用貨幣和非貨幣計量形式。非貨幣計量形式可以包括實物指標(biāo)、勞動指標(biāo)、技術(shù)指標(biāo)、技術(shù)經(jīng)濟指標(biāo)等。
1.4環(huán)境成本。
可持續(xù)發(fā)展理論下環(huán)境會計本著對環(huán)境負責(zé)的原則將環(huán)境成本考慮在內(nèi)，包括為管理企業(yè)活動對環(huán)境造成的影響而采取或被要求采取的措施成本，以及企業(yè)執(zhí)行環(huán)境目標(biāo)和要求所付出的其他成本。如企業(yè)由于污染和破壞環(huán)境應(yīng)予以補償?shù)沫h(huán)境污染補償成本；由于環(huán)境保護需要而勒令某些停產(chǎn)或減產(chǎn)而造成的環(huán)境損失成本。
1.5會計信息披露。
由于傳統(tǒng)會計在環(huán)境核算方面的局限性，其資產(chǎn)負債表和損益表不能提供企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營過程中對生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生的影響。環(huán)境會計把環(huán)境資源要素納入會計核算系統(tǒng)，進行確認、計量、核算和披露，環(huán)境會計報告成為披露環(huán)境會計信息的重要手段。為適應(yīng)信息披露的要求，會計報告應(yīng)增加相應(yīng)的內(nèi)容，采用定性披露和定量披露相結(jié)合的方法，一方面用定性披露的方法來揭示企業(yè)那些難以量化的環(huán)境事項和企業(yè)的`環(huán)境績效，以及不良的環(huán)境行為；另一方面以定量披露的形式報告企業(yè)的環(huán)境資產(chǎn)、環(huán)境費用、環(huán)境負債和環(huán)境效益的數(shù)量變動情況。
2.環(huán)境會計與可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系。
2.1可持續(xù)發(fā)展理論是環(huán)境會計的理論基礎(chǔ)和實踐基礎(chǔ)。
建立環(huán)境會計，就是要客觀地反映企業(yè)對環(huán)境資源的損耗和補償過程，讓社會和國家來監(jiān)督企業(yè)履行社會職能，使環(huán)境資源的損耗得以補償，達到經(jīng)濟效益、環(huán)境效益和社會效益的協(xié)調(diào)和融合，實現(xiàn)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。這一可持續(xù)發(fā)展的假設(shè)，是在環(huán)境不斷惡化的情況下，對作為環(huán)境會計主體從事經(jīng)濟活動提出的一種制約條件。
2.2可持續(xù)發(fā)展是環(huán)境會計的基本目標(biāo)。
環(huán)境會計的基本目標(biāo)是實現(xiàn)經(jīng)濟效益、環(huán)境效益和社會效益的多目標(biāo)協(xié)調(diào)，形成人口、經(jīng)濟、社會、環(huán)境和資源相互協(xié)調(diào)發(fā)展。其具體目標(biāo)是組織相應(yīng)的會計核算，確認和計量企業(yè)在一定期間的環(huán)境經(jīng)濟效益和經(jīng)濟損失，為社會提供充分的與企業(yè)環(huán)境有關(guān)的信息，為各決策單位實施經(jīng)濟和環(huán)境決策提供幫助。
3.1企業(yè)環(huán)境會計的界定。
關(guān)于企業(yè)環(huán)境會計的界定，最早形成于上世紀(jì)70年代，1973年經(jīng)濟學(xué)家比蒙斯（f·a·beams）在英國《會計學(xué)月刊》上發(fā)表文章《控制污染的社會成本轉(zhuǎn)換研究》，標(biāo)志著“企業(yè)環(huán)境會計”應(yīng)運而生。
分析國內(nèi)外學(xué)者對于企業(yè)環(huán)境會計的界定，企業(yè)環(huán)境會計是以包括可持續(xù)發(fā)展在內(nèi)的經(jīng)濟學(xué)、會計學(xué)以及環(huán)境學(xué)等多學(xué)科為理論基礎(chǔ)，采用“以貨幣為主、以實物為輔”的計量單位原則，以資源消耗、環(huán)境污染如何得到補償為中心，通過確認、計量、記錄、控制環(huán)境污染與防治、資源開發(fā)與利用的費用來研究企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動與環(huán)境的相互影響，以求改善企業(yè)與環(huán)境之間關(guān)系的綜合性新興學(xué)科。
3.2環(huán)境會計的特點。
（1）環(huán)境會計信息的主要使用者是政府、社會公眾。政府中的環(huán)保管理部門通過企業(yè)的環(huán)境會計信息進行宏觀環(huán)保決策，以及對企業(yè)進行環(huán)?？己伺c獎懲；社會公眾則可以了解企業(yè)履行環(huán)境保護義務(wù)的狀況，判斷社會公共利益的保障程度。
（2）環(huán)境會計采用貨幣與非貨幣相結(jié)合的計量方法。環(huán)境事項中包含大量的非財務(wù)信息，傳統(tǒng)的單一貨幣計量方法不能完整、準(zhǔn)確地反映出來，因此，環(huán)境會計中引入了大量的非貨幣計量方法。
（3）環(huán)境會計通過增加反映環(huán)境信息的報表或編制單獨的環(huán)境會計報告進行信息披露。信息會計不僅要披露企業(yè)的財務(wù)信息，還要披露大量的非財務(wù)信息，因此需要在傳統(tǒng)財務(wù)報表的基礎(chǔ)上，采取較多的報表附注和文字說明。
（4）環(huán)境會計以可持續(xù)發(fā)展為根本基礎(chǔ)。環(huán)境會計是在確保環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展基礎(chǔ)上進行核算和監(jiān)督企業(yè)的經(jīng)濟活動，著眼于企業(yè)與環(huán)境長期的互利和共存關(guān)系，反映企業(yè)經(jīng)營與環(huán)境之間的能量交換和價值轉(zhuǎn)移過程。
綠色環(huán)境的論文篇七
隨著社會科技的發(fā)展,人們的審美意識逐漸由早期喜歡煩瑣復(fù)雜的裝飾轉(zhuǎn)為欣賞簡潔明快的風(fēng)格。在現(xiàn)有自然資源逐漸匱乏的情況下,在設(shè)計中要爭取對自然資源的最優(yōu)利用和有節(jié)制地開發(fā)利用,最大限度地減少環(huán)境污染,保護自然生態(tài)的平衡與和諧。設(shè)計中最重要一點就是：綠色設(shè)計要著眼于人與自然的生態(tài)平衡關(guān)系,要遵守科學(xué)、實用、節(jié)約、回歸自然、建立生態(tài)環(huán)境的設(shè)計原則。
在室內(nèi)設(shè)計中要強調(diào)自然色彩和自然材質(zhì)的應(yīng)用,讓居住者可以放松緊張的工作狀態(tài),在安全、健康、效率、舒適的室內(nèi)環(huán)境中,使其感知自然,回歸自然,與綠色自然環(huán)境同在,實現(xiàn)居住環(huán)境與自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一。從中我們可看出室內(nèi)“綠色設(shè)計”的目標(biāo)是人與自然和諧共生,人類與地球的可持續(xù)發(fā)展。
綠色設(shè)計在設(shè)計中運用生態(tài)學(xué)的原理和方法,以人、建筑、自然和社會協(xié)調(diào)發(fā)展為目標(biāo),爭取對自然資源的`最優(yōu)利用和有節(jié)制地開發(fā),最大限度地減少環(huán)境污染,尋求創(chuàng)造出適宜于人類生存空間與可持續(xù)發(fā)展的最佳設(shè)計途徑和方法。綠色設(shè)計的設(shè)計宗旨在很大程度上是讓居住者感知自然,回歸自然,最終實現(xiàn)居住環(huán)境與自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一。
3.1綠色裝飾材料的選擇。
“綠色裝飾材料”是指在滿足設(shè)計的一般功能要求的前提下,以環(huán)境保護為宗旨,具有良好的兼容性。按“綠色”的要求,室內(nèi)設(shè)計選材上應(yīng)充分注重建材的原生態(tài),選擇無毒無害、防火防塵、防蛀防污染、可降解的建材,加大室內(nèi)空間設(shè)計中自然要素的比重,使室內(nèi)裝飾更貼近自然。世界各地使用生態(tài)材料的建筑及建筑室內(nèi)空間不勝枚舉,如印尼巴厘島的一個學(xué)校,主要建筑材料為當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的竹子,使用竹子作為主要的建材,體現(xiàn)出設(shè)計師對綠色裝飾材料的鐘愛和永續(xù)生存的設(shè)計理念。
室內(nèi)空間的裝飾要盡量簡化,不要重復(fù)裝修。室內(nèi)空間裝修單純靠裝飾材料的堆積是不能夠體現(xiàn)出空間的品位與特色,所以在選擇裝飾材料時,一定要選擇適合室內(nèi)空間特點,根據(jù)使用功能進行選擇。如家庭裝修中墻體涂料要盡量選擇環(huán)保乳膠漆,像多樂士二代凈味五合一,特別采用創(chuàng)新環(huán)保凈味配方；多樂士金裝全效,具有高效覆蓋細微裂紋、耐擦洗等功能,令產(chǎn)品更環(huán)保,氣味更清新。另外,喜歡墻面裝飾復(fù)雜的房主,可使用能拆卸、清洗的耐用墻布,從而避免含有化學(xué)成分、有毒復(fù)合膠漆對環(huán)境的影響。
家居室內(nèi)裝飾材料的主要材料――地板,是需要慎重考慮的,由于裝飾面積大,質(zhì)量差的地板甲醛含量超標(biāo),會對人體造成很大的傷害。選用時以環(huán)保為主,環(huán)保復(fù)合實木地板其硬度、強度、耐磨度、抗變形、阻燃、防水等指標(biāo)雖然均超過原木地板,與實木地板相比有許多缺欠,但比較經(jīng)濟實惠。
裝飾板材要選擇環(huán)保無毒,國家認定企業(yè)的產(chǎn)品。目前,環(huán)保材料不僅局限于裝修主材中,隨著人們對綠色環(huán)保裝飾材料的需要和追求,企業(yè)也不斷新開發(fā)出新型綠色環(huán)保石材、瓷磚,黏結(jié)劑、填縫劑、地板膠、免釘膠等,國家環(huán)保部門也嚴(yán)格規(guī)范使用綠色環(huán)保裝飾材料產(chǎn)品標(biāo)識的監(jiān)管工作。
室內(nèi)陳設(shè)是指對室內(nèi)空間中的各種物品進行陳列與擺設(shè),包括功能性為主的陳設(shè)的家具裝飾和燈具裝飾,還有觀賞性的裝飾陳設(shè),另外織物、日用品、工藝品、紀(jì)念品及個人收藏品、觀賞性動植物也屬于陳列品范圍。室內(nèi)陳設(shè)在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計中起到兩個功能作用,一是實用功能,如家具、燈飾、床飾、窗飾等,二是起室內(nèi)美化作用,如花木、特色掛物等,花木同時起到凈化室內(nèi)空氣作用。由于花木本身帶有天然優(yōu)美的造型和豐富的色彩,所以作為裝飾性的陳設(shè),它比其他任何陳設(shè)更具生命力和魅力。植物的陳設(shè)不僅是綠色生機的象征,也是自然環(huán)保元素在室內(nèi)應(yīng)用的常見手法。
家具的綠色設(shè)計也是環(huán)保的主題。目前,我國還沒有對“綠色家具”作出明確的概念界定和衡量標(biāo)準(zhǔn)。所謂綠色家具應(yīng)是“綠色設(shè)計、綠色材料、綠色生產(chǎn)、綠色包裝、綠色營銷”,即“五綠”技術(shù)的綜合體現(xiàn)。在家具材料選用上,遵循材料利用綠色化的3r或4r(減量利用reduce、重復(fù)利用reuse、循環(huán)利用recycle、再生資源利用re-grow)原則,實現(xiàn)家具用材的天然化、綠色化、環(huán)?；?。綠色家具主要類型有：原木家具、科技木家具、高纖板家具、紙家具系列；不含損害人體的有毒成分,未經(jīng)漂染的牛、羊、豬等皮張制作的家具；以藤、竹等天然材料制作的椅、沙發(fā)、茶幾等家具；以不銹鋼、玻璃、鈦金屬板等材料制作的家具。
綠色照明它以居住者的生活方式為核心,以風(fēng)格、材質(zhì)、設(shè)計元素和功能需求為要素,一條設(shè)計主線貫穿整體空間各個功能區(qū)域及產(chǎn)品局部,實行一次性解決居住者對照明的系統(tǒng)化和個性化需求。室內(nèi)照明設(shè)計不能脫離室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格。一個良好的照明設(shè)計是建立在良好的設(shè)計上。所有燈具的布置、燈具的外形要密切配合室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格,要形成有機整體。照明作為綠色生態(tài)室內(nèi)居住環(huán)境的一項重要指標(biāo),也越來越受到設(shè)計、施工、國家等部門和居住者的高度重視。
4結(jié)論。
綠色設(shè)計(greendesign)是20世紀(jì)80年代末出現(xiàn)的一股國際設(shè)計潮流。綠色設(shè)計反映了人們對于現(xiàn)代科技文化所引起的環(huán)境及生態(tài)破壞的反思,同時也體現(xiàn)了設(shè)計師們社會道德、社會責(zé)任心的回歸和倫理價值。室內(nèi)設(shè)計的最大作用并不是創(chuàng)造商業(yè)價值,而是一種社會變革,是人們追求美好、健康過程中元素,綠色設(shè)計強調(diào)在設(shè)計中應(yīng)該認真有限地使用地球資源,并為保護地球的環(huán)境服務(wù)。
綠色環(huán)境的論文篇八
責(zé)任會計是在行為科學(xué)理論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，與企業(yè)組織結(jié)構(gòu)相適應(yīng)，基于分權(quán)管理的模式。為適應(yīng)經(jīng)濟責(zé)任制的要求，將企業(yè)組織劃分為各種責(zé)任中心，并建立起以各個責(zé)任中心為主體，以權(quán)、責(zé)、利相統(tǒng)一為特征，以責(zé)任預(yù)算、責(zé)任控制、責(zé)任評價和獎懲為內(nèi)容，通過信息的積累、加工和反饋而形成的一種企業(yè)組織內(nèi)部管理控制制度。責(zé)任會計是將會計資料同各責(zé)任中心經(jīng)濟活動的規(guī)劃、控制、評價與績效評價緊密聯(lián)系起來的一整套會計制度。
責(zé)任會計的目的在于提供各種會計報告，以便各責(zé)任中心的責(zé)任人了解其相應(yīng)的權(quán)、責(zé)、利，作為將來評價各責(zé)任中心績效的主要依據(jù)。通常，有效的責(zé)任會計必須具備三個特征，它必須與企業(yè)組織戰(zhàn)略目標(biāo)保持高度一致，必須適應(yīng)企業(yè)組織的結(jié)構(gòu)以及各個中心負責(zé)人的不同決策責(zé)任，應(yīng)能激勵中心負責(zé)人和員工。將企業(yè)責(zé)任會計理論運用到對事業(yè)單位內(nèi)部組織的考核工作中，能切實推動績效考核評價，解決目前對事業(yè)單位考核、評價難的問題。
一、目前事業(yè)單位內(nèi)部組織績效評價中存在的問題。
1.評價意識不強。事業(yè)單位一般是指以增進社會福利、文化、科教、衛(wèi)生等方面需要，提供各種社會服務(wù)為直接目的的社會組織，不以盈利為直接目的。目前對事業(yè)單位財政支出績效進行評價還處于起步初級階段，沒有形成對內(nèi)部組織進行績效評價的意識。
2.缺乏科學(xué)、合理的評價方法和標(biāo)準(zhǔn)。評價工作涉及面廣、工作量大、技術(shù)性強，目前事業(yè)單位內(nèi)部組織考核缺乏一套建立在嚴(yán)密數(shù)據(jù)分析基礎(chǔ)上的科學(xué)、統(tǒng)一、完善的指標(biāo)體系。年度預(yù)算執(zhí)行情況如何，使用效率、效果怎樣，都缺乏科學(xué)、明晰的評價考核。
二、事業(yè)單位績效考核評價運用責(zé)任會計的可行性。
1.劃分責(zé)任中心。事業(yè)單位一般都設(shè)有內(nèi)設(shè)機構(gòu)，有與承擔(dān)社會服務(wù)職能直接相關(guān)的業(yè)務(wù)部門，也有提供單位內(nèi)部服務(wù)的.綜合管理部門。將這些承擔(dān)不同職責(zé)的部門確定為特定的工作單元，即責(zé)任中心。應(yīng)明確分工、明確職責(zé)范圍，使各個責(zé)任中心能夠在權(quán)限范圍內(nèi)，獨立履行職責(zé)。事業(yè)單位一般是不以盈利為目的，責(zé)任中心可設(shè)為成本中心，即只是對在其權(quán)責(zé)范圍內(nèi)發(fā)生的成本或費用負責(zé)。
2.編制責(zé)任預(yù)算。將全年預(yù)算的各項目，按照各個責(zé)任中心層層分解，同時區(qū)分可控和不可控費用。為各個責(zé)任中心編制責(zé)任預(yù)算，使單位年度總體工作目標(biāo)按責(zé)任中心分解、落實和具體化，作為其開展日常工作的準(zhǔn)繩和評價其工作成果的基本標(biāo)準(zhǔn)。
3.建立健全的記錄報告系統(tǒng)。建立一套完整的日常記錄、計算和評價預(yù)算執(zhí)行情況的系統(tǒng)，每月或每季編制績效報告，將實際數(shù)與預(yù)算數(shù)進行對比，以對各責(zé)任中心進行評價。
4.分析與評價實際工作績效。根據(jù)確定的績效考核標(biāo)準(zhǔn)對各責(zé)任中心的實際工作績效進行比較，尋找差距、分析原因、采取措施，保證完成年度工作目標(biāo)。
三、事業(yè)單位績效考核評價運用責(zé)任會計理論的探索。
1.以財政全額撥款的檢測機構(gòu)為例，首先按責(zé)任會計的要求劃分責(zé)任中心。將單位中承擔(dān)不同職責(zé)的部門分為綜合管理部門和專業(yè)檢測部門，綜合管理部門又按具體職責(zé)分為辦公室、技術(shù)科、業(yè)務(wù)科、財務(wù)科等，專業(yè)檢測部門按檢測項目的不同、涉及行業(yè)的不同進行分類，具體分為68個檢測部門為宜，例如輕工檢測部、電器檢測部等。
因每個專業(yè)檢測部門都不直接以盈利為目的，主要工作是完成政府主管部門交辦的任務(wù)及承擔(dān)部分社會服務(wù)職能，故都可設(shè)為成本中心。即每個專業(yè)檢測部門就.是一個獨立的成本中心，在授權(quán)檢測項目范圍內(nèi)，獨立自主地履行職責(zé)，對來樣開展檢測，出具檢測數(shù)據(jù)，分析企業(yè)及產(chǎn)品質(zhì)量，為政府主管部門提供技術(shù)支撐。期間它只對在其權(quán)責(zé)范圍內(nèi)發(fā)生的費用負責(zé)，部門主任是各成本中心的責(zé)任人。
2.單位領(lǐng)導(dǎo)會同辦公室、技術(shù)科、業(yè)務(wù)科、財務(wù)科等根據(jù)年初財政部門批準(zhǔn)下達的全年支出預(yù)算，經(jīng)過預(yù)先測算（可參考前兩年的實際支出情況），按各個明細預(yù)算支出項目分解給各個成本中心。在分解時，嚴(yán)格區(qū)分可控和不可控費用，分別下達可控和不可控費用預(yù)算指標(biāo)?？煽刭M用包括該中心允許直接開支的辦公費、水電費、差旅費、交通費、資料費、檢測材料費、檢測人員工資、培訓(xùn)費等；不可控費用包括各種分攤的費用，例如檢測專用設(shè)備購置費、辦公設(shè)備購置費、設(shè)備維修費、部分綜合費用等。將下發(fā)的各項費用作為各個成本中心的費用預(yù)算指標(biāo)，在完成全年各項檢測任務(wù)的情況下，嚴(yán)格執(zhí)行預(yù)算，不得超支。
3.建立一套日常記錄、核算、監(jiān)督和評價預(yù)算執(zhí)行情況的體系，每月或每季由財務(wù)科負責(zé)日常記錄、核算、歸集各個成本中心各項實際支出數(shù)據(jù)，并按可控費用和不可控費用將實際支出數(shù)與預(yù)算數(shù)分別進行對比；并參考由辦公室、業(yè)務(wù)科提供檢測業(yè)務(wù)變化的情況，分析是否存在政府緊急任務(wù)、臨時任務(wù)等，綜合分析各個成本中心業(yè)務(wù)工作開展情況，編制各種會計報告，為各成本中心提供會計數(shù)據(jù)、財務(wù)信息，以便及時采取措施，調(diào)整相關(guān)工作。
4.單位領(lǐng)導(dǎo)會同辦公室、技術(shù)科、業(yè)務(wù)科、財務(wù)科等根據(jù)確定的績效考核標(biāo)準(zhǔn)每月或每季對各成本中心的實際工作績效進行比較，尋找差距、分析原因、采取措施，以保證完成年度工作目標(biāo)?？煽刭M用的實際數(shù)若超過預(yù)算數(shù)，根據(jù)辦公室、業(yè)務(wù)科提供檢測業(yè)務(wù)變化的情況，找出影響支出的原因，督促成本中心及時調(diào)整工作。不可控費用的實際數(shù)若超過預(yù)算數(shù)，也應(yīng)及時分析原因，但不可控費用的超支數(shù)一般不應(yīng)由各個成本中心負責(zé)。有特殊情況的，例如進口檢測設(shè)備定期維修保養(yǎng)費用屬于成本中心不可控費用，但如果是因為使用操作檢測專用設(shè)備不當(dāng)造成的損壞，所產(chǎn)生的設(shè)備維修費就直接由該成本中心負責(zé)。
年終匯總?cè)甑目己藬?shù)據(jù)后，預(yù)算指標(biāo)執(zhí)行達到要求的成本中心，可用多種方式對成本中心責(zé)任人及員工進行激勵，也可作為評定部門及個人優(yōu)秀等級的條件之一。預(yù)算指標(biāo)執(zhí)行未達到要求的成本中心及成本中心責(zé)任人不能獲得優(yōu)秀等級的評定資格，實際超支數(shù)將占用下一年的費用預(yù)算額度，即減少下一年的費用支出預(yù)算指標(biāo)。
辦公室、技術(shù)科、業(yè)務(wù)科等綜合管理部門也可按照類似的方法進行考核。在完成全部考核工作后，對各個部門全年的工作就有了一個全面的評價。
由此可見，運用責(zé)任會計的理論對事業(yè)單位內(nèi)部組織進行績效考核，能將考核目標(biāo)具體化、量化，便于考核評價工作的實際操作。在考核過程中，因建立了統(tǒng)一的考核評價標(biāo)準(zhǔn)、評價方法、評價體系，更能體現(xiàn)考核評價的公平、公正，保證考核評價方案的科學(xué)性以及考核數(shù)據(jù)的溯源性、關(guān)聯(lián)性。事業(yè)單位可根據(jù)財務(wù)部門經(jīng)過必要的會計核算后提供的會計資料，形成各項考核基礎(chǔ)數(shù)據(jù)，并同各責(zé)任中心經(jīng)濟活動的規(guī)劃、控制、評價與績效評價緊密聯(lián)系起來，這樣既能使各責(zé)任中心的工作目標(biāo)與單位年度工作目標(biāo)保持高度一致，并開展對內(nèi)部組織的績效評價，同時又能減少事業(yè)單位預(yù)算執(zhí)行偏差，確保資金運用的針對性，提高預(yù)算資金使用效率，達到良好使用效果。
綠色環(huán)境的論文篇九
環(huán)境圖像體現(xiàn)出人類對理想的居住環(huán)境生態(tài)的表達與追求，它是人居環(huán)境科學(xué)的哲學(xué)追問。發(fā)掘文化內(nèi)涵是目的，手繪是把文化內(nèi)涵轉(zhuǎn)化到形態(tài)中去的重要媒介。研究手繪圖示，從某種意義上說，也是在自然觀、生態(tài)觀的層次上對人類生存環(huán)境的一種認知。手繪圖示是以人居環(huán)境科學(xué)為主導(dǎo)的規(guī)劃與環(huán)境景觀視野下的意義典型，從功能上說，它更傾向于人居聚落的精神承載;從設(shè)計對象來說，是包含自然、文化、人與建筑物質(zhì)實體在內(nèi)的整體環(huán)境格局;從具體設(shè)計方法上說，賦予先哲藝術(shù)特征的精神圖景和文化流線落實了人在聚落中的精神感懷，它還通過與周邊大尺度山水環(huán)境建立的、不同層級的整體格局，強化表達了先哲們意蘊深遠的生存智慧和哲學(xué)信仰(尤以中國界畫為甚)。手繪圖示呈現(xiàn)于建筑營造的精神意蘊，是駕馭在傳統(tǒng)的、獨特的、自然美學(xué)認知之上的，關(guān)乎人格信仰與精神文化、心靈和精神的作品。它展現(xiàn)了祖輩們關(guān)于城市與景觀塑造的基本觀念，這是當(dāng)代中國城市與景觀發(fā)展亟待延承的智慧財富。如何理解、欣賞它們，并從中得到啟發(fā)與鏡鑒，是值得我們做一番學(xué)習(xí)、研究與探討的。作為化育人文的人居環(huán)境經(jīng)典的環(huán)境手繪圖示的研究，勢必為我們提供一種關(guān)于城市與景觀建設(shè)的全新的認知角度。
1．探討環(huán)境設(shè)計手繪表現(xiàn)圖的綜合價值，為設(shè)計手繪圖像“立言”
2．繼承中華文化的傳統(tǒng)智慧，吸收西方的先進經(jīng)驗，為當(dāng)下我國城鎮(zhèn)景觀建設(shè)“集智”
縱觀人類文化的傳承，圖像和文字一直是符號系統(tǒng)的重要載體。圖像以線的飛動、色的潤華，法天、取象，立境、體仁，追求審美與人生合一，達到“通天地之德”、“類萬物之情”，成就了卷帙浩繁、闡釋精微、義理深遠而又意趣無窮的“宏大畫卷”。環(huán)境設(shè)計手繪圖像對于景觀建設(shè)研究的意義不僅在于為環(huán)境手繪史論提供歷史的實物佐證以及更多的內(nèi)容與細節(jié)等，更重要的是，手繪圖像與環(huán)境乃是同一社會形態(tài)、思想觀念、思維方式的產(chǎn)物，因此，它們是研究景觀建設(shè)最直接、最可靠的材料。人居環(huán)境科學(xué)并非就城市論城市，就環(huán)境論環(huán)境，而是將其與所在的地域自然環(huán)境和生存生活于此的“人”建立緊密聯(lián)系，來研究探討人的'生存與發(fā)展。在英國20世紀(jì)早期，環(huán)境和城市空間設(shè)計的主要依據(jù)是戈登卡倫(gordoncullen)的城鎮(zhèn)景觀(townscape)的理念，強調(diào)環(huán)境予人的豐富空間感知體驗，這種感知體驗大多來自視覺。當(dāng)時的設(shè)計導(dǎo)則和規(guī)劃法案都是按照這個原則制定的。而20世紀(jì)早期的美國，流行了城市美化運動(citybeautifulmovement)，把視覺的美提到了前所未有的高度，當(dāng)時的公共建筑和城市環(huán)境都要強調(diào)有序，中軸線，整齊的綠化，地標(biāo)，歸根到底是美跟物質(zhì)環(huán)境的一個直接關(guān)系。因此對手繪的研究對當(dāng)今中國的城鎮(zhèn)化將有直接的啟示意義。城鎮(zhèn)化的目的是改善鄉(xiāng)村和小鎮(zhèn)的物質(zhì)條件基礎(chǔ)設(shè)施，同時保護其自然環(huán)境，留住“鄉(xiāng)愁”，重視精神層面的關(guān)照。而對手繪的研究就可以抓住物質(zhì)與精神的聯(lián)系，真正理解這種鄉(xiāng)愁到底是何物。今天對經(jīng)典手繪的深層解讀，有利于我們提出對中國人居環(huán)境建設(shè)若干問題的新見。當(dāng)下不能迷誤于西方中心的“世界主義”，也不能一味厚今薄古、棄舊逐新，而應(yīng)肯定前人的文化觀念、藝術(shù)精神和經(jīng)驗智慧。必須在自己文化精神的沃育下，廣集博采、統(tǒng)籌兼顧、因地制宜，我們的城鎮(zhèn)景觀建設(shè)才能煥發(fā)出勃然的生機。
三、結(jié)語。
本文力求以圖像學(xué)為根基和研究視野，對環(huán)境設(shè)計手繪圖像的藝術(shù)精神、本質(zhì)特質(zhì)進行深入、系統(tǒng)研究，從而揭示手繪圖像學(xué)的深層意蘊與人文價值，揭示手繪圖像學(xué)何以如此呈現(xiàn)的哲學(xué)根據(jù)。目前，學(xué)界對手繪圖像的研究著述多建構(gòu)在藝術(shù)學(xué)、美術(shù)學(xué)、美學(xué)等學(xué)科基礎(chǔ)上，即使從人居環(huán)境科學(xué)觀入手者，也是偏于特定哲學(xué)流派或特定哲學(xué)觀點下的個案研究。拙見從中國哲學(xué)的整體高度對環(huán)境手繪圖像學(xué)的基本特質(zhì)作系統(tǒng)研究尚屬首次。與當(dāng)前學(xué)界較多簡單化、單線式分析相比，筆者呼吁以超越藝術(shù)學(xué)科的狹隘視域，將環(huán)境設(shè)計手繪表現(xiàn)理論置于人居環(huán)境科學(xué)觀和美學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)學(xué)等多學(xué)科交融的緯度下來考察，使研究的深度和廣度有所突破。
綠色環(huán)境的論文篇十
對于幼兒來說，幼兒園的空間環(huán)境是幼兒活動和學(xué)習(xí)的重要組成部分，在幼兒的生活和教育中起著重要的作用。幼兒園建筑空間環(huán)境設(shè)計不僅要為孩子提供一個保護的容器，而且要組織一個擁有這不同的物質(zhì)空間，創(chuàng)造人工的兒童生活環(huán)境。這就要求我們從整體上考慮幼兒園建筑空間環(huán)境的設(shè)計，從更廣闊的視角和更深的層次去理解和把握兒童建筑的本質(zhì)，尋找其意義和價值。
2幼兒環(huán)境對幼兒教育的重要性。
環(huán)境造就人才，環(huán)境也可以毀滅人才，所以才有近朱者赤，近墨者黑這句至理名言。環(huán)境的重要性就好比狼孩兒，把一個剛出生的嬰兒交給母狼去撫養(yǎng)，自然就會成為一個具有狼習(xí)性的人。內(nèi)因起主導(dǎo)作用，外因起決定作用。這說明了社會環(huán)境對人類生活和教育有著直接的聯(lián)系。幼兒年齡特征決定了他們對世界的認識還是感性的、具體的、形象的，常常需要實物和動作的幫助。因此可以說物資環(huán)境是孩子學(xué)習(xí)的中介和橋梁。所以我們要將教育目標(biāo)和內(nèi)容物化，將期待幼兒獲得的知識經(jīng)驗蘊藏在物質(zhì)環(huán)境中，使幼兒通過與環(huán)境不斷相互作用獲得最基本的知識經(jīng)驗。在教育上，環(huán)境所扮演的角色相當(dāng)重要因為孩子從環(huán)境中吸取所以東西，并將其融入到自身當(dāng)中去，總總跡象都說明了兒童早期教育環(huán)境的重要性，創(chuàng)造一個好的環(huán)境兒童教育必不可少的。
3當(dāng)代幼兒園環(huán)境中存在的問題。
我們常說“父母是孩子的第一任老師”，今天，人們要創(chuàng)造幼兒園環(huán)境的重要地位，被稱為“兒童第三任老師”!好的幼兒園環(huán)境是豐富多彩的，是充滿活力的。一部不用說教而是潛移默化的教科書是所有人都喜聞樂見的。這些年來，我們的室內(nèi)設(shè)計師在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)過程中，以獨具匠心的創(chuàng)意和小心仔細的觀察巧妙的構(gòu)思出來一個又一個具有教育作用又不失童趣的幼兒環(huán)境。然而，許多訪問，發(fā)現(xiàn)一些幼兒園在具體的創(chuàng)作過程中，存在許多問題：
3.1首先，用成年人的審美眼光去看待兒童的環(huán)境。大多數(shù)幼兒園的.環(huán)境布置都是根據(jù)幼兒園老師的理解和審美去布置設(shè)計的，一味的追求方便和漂亮，缺乏了自然和童趣。這種環(huán)境可以一時吸引住孩子的目光，可是時間久了，孩子就會失去興趣。反而是一些大人覺得不合理、不漂亮的設(shè)計可以獲得小朋友的喜歡。這是孩子們的一些我們這種“奇怪的大人”不會懂得的，只屬于孩子的特殊癖好。
3.2在我國的大多數(shù)幼兒園中，幼兒園的室內(nèi)空間設(shè)計都是由一個有這豐富教育經(jīng)驗的班主任來設(shè)計的，沒有一定的專業(yè)設(shè)計知識和設(shè)計審美，所以設(shè)計出來的幼兒園往往更注意一些教育方面的細節(jié)，從而忽略了兒童的生理健康，這是外行人在設(shè)計師的一些無知。
3.3設(shè)計缺乏自主創(chuàng)造性。在幼兒園環(huán)境裝飾設(shè)計的選擇上，過于強調(diào)兒童的年齡特點，設(shè)計的東西充滿了許許多多的卡通人物，努力把幼兒園布置成了一個現(xiàn)實中的童話書。這是對“童趣”兩個字的片面理解，童趣不代表幼稚和單一。應(yīng)該留給一些孩子進行自我選擇的空間。
3.4只有大主題，沒有具體的主次。老師們在環(huán)境布置上有太多的想法個構(gòu)思，總想把一切能想到的教育元素和設(shè)計元素融入到幼兒園的環(huán)境中去，這就好比一顆大樹枝繁葉茂卻沒有主干，看上去華美異常其實卻沒有內(nèi)在美，這使得幼兒園看上去雜亂無章，非常的無序。反而失去了這些布置本來所想表達的含義。
3.5過分強硬，限制住了兒童思維的發(fā)散和想象力的發(fā)展。幼兒的教育應(yīng)該是在一個輕松愉快的環(huán)境下，被潛移默化的影響著，學(xué)習(xí)著。這種過度計算出來的設(shè)計并不適宜，商品都是可供選擇的，何況學(xué)習(xí)。我們應(yīng)該多設(shè)計有一些類似國外的可以讓孩子接觸到大自然，完全以玩耍為主的可以釋放孩子天性的幼兒園。
4幼兒園設(shè)計思路。
在設(shè)計方向上我們應(yīng)注意：1、結(jié)合孩子們的心理特點運用當(dāng)代的材料和技術(shù)，來體現(xiàn)空間的趣味性和現(xiàn)代氣息。2、運用一些大自然的元素和符號來增加空間的活躍感和韻律感。3、結(jié)合主體建筑，合理設(shè)計，巧妙利用幾何形狀增加空間的時尚氣息和刺激孩子的發(fā)散思維并加強孩子的認知能力。4、色彩要明亮自然，3-5歲的孩子一般喜歡明亮和諧的顏色。設(shè)計中可以運用一些明亮的大色塊進行點綴和空間的劃分，更具有時尚氣息。5、根據(jù)不同年齡的孩子規(guī)劃活動布局，不同年齡不同高度的孩子使用不同高度的桌椅和玩具柜。
5總結(jié)。
幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)是一個常談常新的話題，環(huán)境的創(chuàng)設(shè)要有利于幼兒長遠的積極參與，孩子的創(chuàng)造力和審美情趣，年輕的孩子得到鍛煉和提高孩子的自信心和勇氣，培養(yǎng)能力。根據(jù)孩子的需要，對墻的內(nèi)容創(chuàng)作主題繼續(xù)豐富，讓孩子繼續(xù)收集、存儲、組織、交流和分享信息，充分發(fā)揮環(huán)境教育的作用。
綠色環(huán)境的論文篇十一
摘要：隨著新一輪課改的實行，構(gòu)建和諧的班級育人環(huán)境日益為人們重視。針對目前班級環(huán)境建設(shè)的現(xiàn)狀，提出一些做法，并對建設(shè)過程中容易出現(xiàn)的偏差提出看法，以促進學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境的進一步改善，使學(xué)生更加有效的學(xué)習(xí)。
我們常說：一方水土養(yǎng)一方人，住在海邊的人，心胸開闊；住在山里的人，粗獷質(zhì)樸。這些都體現(xiàn)出環(huán)境對人的影響。新課程倡導(dǎo)為學(xué)生創(chuàng)造良好的環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生良好的情感、態(tài)度、價值觀，促使學(xué)生和諧地、有個性的發(fā)展。審視學(xué)生所處的環(huán)境，最重要的應(yīng)該是班級環(huán)境了，班級環(huán)境建設(shè)的好壞與否不僅體現(xiàn)了班級的精神風(fēng)貌，而且直接影響到學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展。
一、班級環(huán)境建設(shè)的現(xiàn)狀及原因。
現(xiàn)在的學(xué)校里，哪個班級不貼上“班訓(xùn)”，不布置上一些名人名言或名人肖像？有時，班級環(huán)境裝飾的相當(dāng)漂亮?？墒牵@樣的環(huán)境對班級成員的影響怎樣？真正的體現(xiàn)新課程的理念嗎？調(diào)查發(fā)現(xiàn)，盡管這些名人、名言已經(jīng)在墻上長達一學(xué)期或更長時間，班級里還是有人說不出那些名人是誰，名言的內(nèi)容是什么。有的學(xué)生連抬頭就見的“班訓(xùn)”，也說不完全，能說完教室里張貼的名人名言的學(xué)生是少數(shù)。還有，現(xiàn)在的班級里，大多辦有板報，到底有多少學(xué)生對板報感興趣呢？到底有多少學(xué)生認真看過每一期板報？據(jù)了解，大多教室中的板報應(yīng)付檢查的居多，對班級成員的影響很有限度，許多學(xué)生是視而不見。這些現(xiàn)象表明，教育者的愿望未能實現(xiàn)。
這種現(xiàn)象是如何產(chǎn)生的？筆者認為，很多班主任只注意到了學(xué)生們的學(xué)業(yè)，但學(xué)生是活生生的人，他們希望能夠有機會、有條件反映出自己在班級生活中的所思、所想。學(xué)生也就要在教室里尋找除黑板、作業(yè)本、練習(xí)冊之外的東西來展示自己。可是在現(xiàn)今班級管理中，班主任擁有對班級環(huán)境的支配權(quán)，學(xué)生并不能隨意的使用?？梢钥吹?，班級環(huán)境并不是由班級的主體_____學(xué)生作為主人建設(shè)起來的，作為班級主體的學(xué)生看不到自己的觀點、自己的`理想、自己的美感，也就不能與所處班級環(huán)境產(chǎn)生共鳴，自然引不起他們的注意，也就談不上“育人”了。同時，也說明一個問題，我們說環(huán)境育人，但不要以為任何環(huán)境都會主動的影響人、改變?nèi)恕?/p>
（一）讓每一個學(xué)生都能夠用班級的每一寸地方來表現(xiàn)自己。
人是在改造環(huán)境的過程中受到環(huán)境的影響，人是在與環(huán)境的相互作用中受到環(huán)境的影響。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，對板報感興趣的學(xué)生，是親自參加了辦板報的學(xué)生。他們自己辦了板報，他們自己又受到自己所辦的板報的影響。對于中學(xué)生來說，他們正處于幻想最為豐富、精力十分旺盛的時期，他們迫切的尋找可以表現(xiàn)自己的活動平臺。如果班主任規(guī)劃了墻壁，辦板報的活動也由班主任策劃或由班主任指定某些學(xué)生負責(zé)，那么，只有少數(shù)學(xué)生體驗到成就感、滿足感，這樣的環(huán)境不是“和諧”的環(huán)境。如果一個學(xué)生喜歡自己的班級，那么一定是在這個班級中他有不少表現(xiàn)自己的機會。
我們希望班級的環(huán)境能夠?qū)W(xué)生的素質(zhì)發(fā)展產(chǎn)生影響，就得讓學(xué)生能夠自己去創(chuàng)造性的改造班級環(huán)境，能夠用班級的每一寸地方來表現(xiàn)自己，表現(xiàn)自己的觀點，表現(xiàn)自己的理想，表現(xiàn)自己的美。
教室的墻上布置的不是我們通常的名人、名言，而是街邊修鞋的大爺、勇斗歹徒的警官、學(xué)生自己認真學(xué)習(xí)的場景、學(xué)生的作品，學(xué)生自己的格言等等，置身其間，學(xué)生時時受到鼓舞和激勵。
在一些班級里，辦板報的活動采取分小組輪辦，互相評比，變成自己班級的“周報”，盡可能的讓每一個學(xué)生受到影響。有的學(xué)生可能字寫的不好，但是他參與了辦板報，從而對板報發(fā)生了興趣，除認真的讀自己辦的板報外，也會去讀別人辦的板報。這時，教室的環(huán)境對學(xué)生產(chǎn)生了積極的影響。在一些重要時刻到來時，學(xué)生們把自己的所思所想提煉后寫在教室后邊的黑板上，辦成一期特殊的板報。這時的黑板給學(xué)生提供了一個很好的多方位溝通思想、張揚個性、展示自己的舞臺。
教師為學(xué)生在課桌上亂刻亂畫而苦惱，對此引導(dǎo)學(xué)生張貼有提示語或名言警句內(nèi)容的小字條。充分利用講臺，使每個學(xué)生能在這里同全班同學(xué)進行交流；學(xué)生座位不是長期不變，而是想辦法有序的流動。
這些班主任在對班級環(huán)境的建設(shè)中，激發(fā)學(xué)生積極主動的參與，群策群力，共建“大家”的教室，并注意經(jīng)常更新，保持了對學(xué)生長久、持續(xù)的激勵教育作用，創(chuàng)造出和諧的班級環(huán)境。
三、需要注意的問題。
我們要防止這樣的認識和傾向：有的班主任認為班級環(huán)境的建設(shè)，主要是環(huán)境的美化問題，因此美化班級的任務(wù)就交給能寫會畫的學(xué)生，美其名曰物盡其才，還可以提高板報的質(zhì)量。但是，對那些沒有參加辦板報的大多數(shù)學(xué)生來說，這些板報他們是最初的新奇感一過，就對此淡漠了。那么藝術(shù)水平再高的板報對于整個班級的教育活動來說，又有什么意義。是不是在班級環(huán)境建設(shè)中，班主任就應(yīng)任由學(xué)生發(fā)揮呢？當(dāng)然不能，班主任在充分尊重學(xué)生的主體地位的同時，自己還是學(xué)生的引導(dǎo)者。
教室只有一間，但是當(dāng)它屬于班級的全體成員時，它在空間的意義上則擴大了無限。學(xué)生在這樣的環(huán)境中感受到最大的自由，使學(xué)生能積極、輕松、熱情地投入到學(xué)習(xí)、生活中，促進學(xué)生和諧地、有個性地發(fā)展。
參考文獻：
[1]李學(xué)農(nóng).中學(xué)班級文化建設(shè).南京：南京師范大學(xué)出版社.版.
綠色環(huán)境的論文篇十二
人類在漫長的發(fā)展道路上，無論是履行自然還是發(fā)展經(jīng)濟，都創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績。但是與此同時，因為不合理的開發(fā)和利用自然資源，不注意環(huán)境保護工作，造成了全球性的生態(tài)破壞和環(huán)境污染?，F(xiàn)在全球每年有600萬公頃的土地淪為沙漠，20xx萬公頃森林在消失，平均一小時有一種物種在滅絕。由于臭氧層被破壞，溫室效應(yīng)在加劇，使地球氣溫不斷升高，南極冰冠開始溶化，海洋平面將不斷升高，世界上許多沿海城市、島嶼和大量土地，將被海水吞沒。這一系列環(huán)境問題，不僅影響著經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步，甚至威脅著人類的生存，所以愛護環(huán)境，已成為全人類共同關(guān)心的問題。
現(xiàn)在都提倡綠色環(huán)保，那么我們能從哪些方面做起呢？下班的路上，擁擠的汽車，塞車的痛苦，燃油的昂貴讓我們選擇更加綠色的交通工具，騎單車，電動車，這樣我們在城市中就會暢通無阻。一個方便袋，使用起來很方便，可是，地球消化它就非常的不方便，一個普通方便袋如果被埋在地下幾千年甚至幾萬年都不分解，如果不分解就會影響植物營養(yǎng)的吸收，破壞土地資源，所以同樣是購物，我們選擇布袋購物，這不僅能多次利用，也能保護環(huán)境。
保護地球資源。我們每一個人都按照這樣做下去，就會形成習(xí)慣，這樣長久的堅持下去，我們的環(huán)境問題才會有所改變。為了我們和諧的家園，一起保護環(huán)境吧！
綠色環(huán)境的論文篇十三
xxx一家是xx縣xx鎮(zhèn)xx村村民，xxx的家，屋里到處都是春機盎然，這滿目綠色的背后，是她辛勤的付出。20xx年丈夫因胸椎出血導(dǎo)致偏癱，行動不便，生活的重擔(dān)落在了她一個人的身上。村里干燥的環(huán)境對丈夫的病情不好，為了使家里空氣凈化濕潤，利用生活中的淘米水澆花，精心培養(yǎng)每一種花草，同時還給社區(qū)提出了許多合理化的建議，帶領(lǐng)周邊鄰居們也紛紛加入了美化庭院的行列。
xxx門前的一小塊菜園成了她的.寶地，夏天，她經(jīng)常把老伴推到樓前，自己種各種蔬菜，她說：“家里只有老伴和我，老伴行動不便，每天，我給他按摩完后，我們就到門前，一起聊天，一起談?wù)摲N菜的方法，這樣讓原本枯燥的生活變得不再乏味，也對老伴的病情有幫助“。
在他們家，節(jié)約能源，低碳生活已經(jīng)成為了老兩口的日常習(xí)慣。洗過菜的水用來洗抹布、沖廁所、澆花、拖地等，買菜自備綠色環(huán)保袋，日常生活中堅持垃圾分類回收和對廢紙、廢塑料、廢金屬、廢電池的回收使用，自覺選購節(jié)能家電、節(jié)水器具和高效照明產(chǎn)品，樹立綠色文明觀念。她經(jīng)常宣傳引導(dǎo)周圍鄰居和孩子們要保持良好的環(huán)境衛(wèi)生習(xí)慣，讓孩子們和鄰居處處關(guān)心環(huán)保。并用自己的言語、行為、習(xí)慣潛移默化的去感染、教育孩子，讓他們從小就養(yǎng)成良好的習(xí)慣，牢固樹立資源憂患意識、節(jié)約意識和綠色環(huán)保意識。
除此之外，xxx在還把節(jié)能減排應(yīng)用到了種植大田上，她多采用人力滾輪機播種，挑選毒性小，環(huán)保效果好的種衣劑進行拌種，爭取在最大限度上降低農(nóng)藥化肥對土地的傷害。農(nóng)作物生長期xxx也盡量采用生物防蟲模式，盡量做到無害綠色食品，她種植的農(nóng)產(chǎn)品每年一經(jīng)收獲就被一搶而空。
培植種綠、簡單生活，于己于人乃至對整個社會都是非常有必要的。在xxx的生活理念中，低碳生活，不僅是一種生活方式，更是道德的選擇。
綠色環(huán)境的論文篇十四
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我要演講的主題是“保護環(huán)境”！
生活在科技發(fā)達的21世紀(jì)，每個人都知道保護環(huán)境的重要性。雖然每個人都知道要保護環(huán)境，但是很少有人能真正做到“保護環(huán)境，人人有責(zé)”！
當(dāng)我們看到臭氣熏天的小河，一片光禿禿的`樹樁，彌漫著沙塵暴的城市時，我們是否有所悔悟？雖然這些現(xiàn)象還沒有出現(xiàn)，但是我想：人類如果在這樣肆意妄為下去，必將自食其果！水是生命之源，萬物生存都需要水，人類也不例外，如果沒有水，人類將瀕臨滅絕。
古人以為水是上天恩賜的，取之不盡，用之不竭，其實并非如此，全球的淡水資源只有35。5億立方米，在這有限的淡水資源中僅有0。34%的水可以應(yīng)用。這么珍貴的水資源，人類不僅沒有好好節(jié)約，反而大面積的浪費。我聽到過這么一則新聞：有一些不法商家為了方便把本該自己能處理好的污水大量排入河道，污染了原本干干凈凈的河水。
保護環(huán)境不止是我所說的這些，我們要從生活中做起，我們要從小事做起，從你我做起！
我的演講完畢，謝謝大家！
此致
敬禮
綠色環(huán)境的論文篇十五
我們生活的這個地球已經(jīng)被我們自己破壞了。
在當(dāng)今世界上人類正以急快的速度來毀滅我們自己的家園。因為森林被破壞，大氣污染，水土流失，使地球上每天都有100個物種消失，按這樣的速度到__年地球上將會有100萬種生物在地球上消失。這是多么可怕的一組數(shù)據(jù)啊!如果現(xiàn)在每人節(jié)約幾度電、節(jié)約幾滴水、少開幾次車，以后就不會有停電，以后就會有一條河，以后就不會有空氣污染。
總之幾句話：保護地球人人有責(zé)!
綠色環(huán)境的論文篇十六
我和媽媽有說有笑走在路上，忽然從前方飄來一股刺鼻的味道。我和媽媽走近一看。呀——。
那是一股小河，河中的水并不是那么清澈，而是那么渾濁。河中的塑料袋、垃圾，已經(jīng)把小魚小蝦熏死了。看看現(xiàn)在的.小河，再回想一下以前的小河，簡直就是天壤之別。
我呼吁要綠色環(huán)境，不要黑色污染！希望大家和我一起重建綠色家園！
綠色環(huán)境的論文篇十七
親愛的廣大市民：
大家新年好！
現(xiàn)在已經(jīng)是一個科技化的時代了，克隆、復(fù)印等的技術(shù)都是我們耳熟聞詳?shù)??？墒?，就在同時，我們賴以生存的家園——地球卻受到了巨大的破壞。
大家一定曉得石洋溪吧！它又臟又臭，路人一聞就會一陣眩暈。但是，誰又會想到，它以前竟然清澈見底，碧綠的湖面蕩漾著微波，能看見溪底五彩繽紛的鵝卵石，可是現(xiàn)在卻……唉；另外，一塊工地上要建龍山小區(qū)，嫌幾棵大樹礙事兒，就一斧子砍下去，“啪”，剎那間，大樹被劈成了兩半。
這一幕幕都令人心如刀絞。請大家想一想，我們生活所需要的氧氣是無窮無盡的嗎？不是！是植物制造出來的。如果花草樹木都被毀滅完了，那么我們難道還有生存的希望嗎？只可以等待死神來撫摸你的頭，送你上西天。到了那個時候，一切都已經(jīng)來不及了。霎時間，一個原本生機勃勃的地球就會變得死氣沉沉。而現(xiàn)在呢？南極上空已經(jīng)出現(xiàn)了臭氧層空洞，二氧化碳增多使得全球升溫這個消息無人不知，無人不曉……這幾個驚天動地的消息，猶如利劍一般深深的刺痛了我的心靈，它震撼了我?？偠灾?，保護環(huán)境，人人有責(zé)。只要我們?nèi)シN樹、花、草，世界也將會變得美麗。
讓我們一起行動起來吧？
倡議人：xxx。
20xx年x月x日。
綠色環(huán)境的論文篇十八
敬愛的地球公民們：
大家好！
我們共同生活在地球上，地球是我們賴以生存的球體，也是我們生命的搖籃，可稱為是我們?nèi)祟惖哪赣H。她曾經(jīng)是多么美麗壯觀，和藹可親。橢圓式晶瑩球體，外圍有藍色和白色的紋痕相互交錯著，渾身裹著一層薄薄的漂亮的藍色“紗衣”。她的表面是無比深邃浩瀚海洋，挺拔起伏不平的山脈與綠色的森林錯縱交錯，清澈的河水川流不息，讓我們無憂無慮坐享其成地球母親的資源。
近年來，由于人類的自私與貪婪，過度的砍伐森林讓土壤流失，讓山體滑坡，人類為了一點小利益，把化工廠建立的到處都是，排放的污水其臭無比，煙囪里的黑煙遮蓋了太陽。河水渾濁不堪，水面漂浮了大量的白色垃圾，地球母親飽受折磨，身體已是傷痕累累。
盡管我是地球人類的一小分子，力量微不足道，但如果全球公民都是這樣做，那么我們的地球母親會更加熱愛我們?nèi)祟?，我的明天會更加美好！加油吧，全地球的公民，保護環(huán)境從我做起！
倡議人：xxx。
20xx年xx月xx日。
綠色環(huán)境的論文篇十九
恩格斯早在一百多年前就諄諄告誡人類：“我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都報復(fù)了我們。”今日讀來依然富有現(xiàn)實的警醒意義，沉思之余，不禁聯(lián)想到人類社會的每一次革新與發(fā)展都以自然環(huán)境的破壞為代價換來的。我們應(yīng)當(dāng)痛定思痛，呼喚、追求綠色的環(huán)保理念與健康的生活方式。
當(dāng)下社會，功利至上，私欲膨脹。人們在一味追求物質(zhì)利益的同時不斷地向自然界攫取資源，帶來的環(huán)境污染與環(huán)境破壞現(xiàn)實日益嚴(yán)重。亂砍濫伐、亂排亂放、圍湖造田、浪費資源等行為讓我們的空氣不再清新，河流不再清澈，生態(tài)系統(tǒng)失衡。人類在為經(jīng)濟利益自我滿足而難以自拔的同時，自然環(huán)境也無情地報復(fù)了人類。沙塵暴肆虐，臭氧層破壞，土地荒蕪，水質(zhì)變壞，天氣反常，自然災(zāi)害頻繁，所有這一切都是人類自身種下的惡果。季羨林老先生曾說過：“如果人類還不懂得與自然作朋友，不懂得改弦易幟，保護自然，地球毀滅也不是不可能的?！蹦敲?，我們就應(yīng)該對自然界抱有敬畏之心，尊重自然，保護自然，堅持開發(fā)與保護的原則，追求綠色的經(jīng)濟發(fā)展方式和綠色的生活方式，讓綠色的理念與品質(zhì)真正深入人們的血液之中。
我們的經(jīng)濟發(fā)展應(yīng)堅持綠色的經(jīng)濟發(fā)展理念。堅持保護環(huán)境的基本國策與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，既要金山銀山，又要綠水青山；既要考慮到眼前當(dāng)代的利益，又要考慮到子孫后代的利益。我們不吃祖宗的飯，斷子孫的糧，要努力建設(shè)資源節(jié)約型，環(huán)境友好型的綠色社會。作為每一個家庭成員也應(yīng)懂得節(jié)約用電，用水，努力從自身做起，追求健康的綠色生活方式。作為每一個生產(chǎn)單位，也應(yīng)堅持綠色發(fā)展的理念，堅持經(jīng)濟效益、社會效益、生態(tài)效益相一致的原則，努力為自然環(huán)境的和諧作出自身的貢獻。對于破壞環(huán)境的現(xiàn)象與行為要堅持執(zhí)法必嚴(yán)，給予嚴(yán)厲打擊。從而使我們的自然環(huán)境多一些有序與和諧，多一些綠色與清新。我們的心靈也應(yīng)呼喚綠色。
綠色環(huán)境的論文篇二十
今天午飯后我在巡校時，發(fā)現(xiàn)七年級的一位同學(xué)把頭埋得很低，把一本書放在抽屜里偷偷地看得出神，我走過去，輕輕地拍了他一下，他抬頭看見是我，便慌忙把書往抽屜里塞，就在那一瞬間，我看清了書的名字《壞蛋是怎樣煉成的》。我沒有當(dāng)著其他學(xué)生的面把書沒收，而是讓他和我一道去了辦公室。
到辦公室后，沒等我說話，他就忙不迭地表白：“書不是我的，我剛看了幾頁，就被你發(fā)現(xiàn)了，今后我不再看了”。說完，他望著我。我看著他不禁笑了起來，“我并沒有批評你呀，今天我不但不批評你，我還要表揚你！”他一聽，丈二和尚摸不著頭腦，迷茫地看著我。我繼續(xù)說道：“你愛看書，這是一個很好的習(xí)慣，就憑這一點，我就要表揚你，但表揚歸表揚，該批評還是要批評的，你說呢？”他點了點頭，我繼續(xù)說道：“愛讀書是件好事，但是如果不加選擇地去讀，甚至讀了有害的書，那愛讀書就成了一件壞事，給你也會造成很大的傷害，歌德曾說過這樣一句話‘讀一本好書，就是和許多高尚的人談話’，那么我們就可以這樣理解，讀一本壞書就是和魔鬼進行對話。你說呢”？他點了點頭，我又說道：“讀一本好書，可以讓你聰明，能學(xué)到很多知識，讓頭腦更豐富；讀一本壞書，不僅危害我們的身體，更危害我們的心理。一邊是善良的天使，一邊是兇險的惡魔，在天使和魔鬼之間，我們一定要擦亮眼睛，有選擇地讀書，要學(xué)會甄別好書與壞書，這樣老師就放心了，你能做到這些么”？他點了點頭，我就讓他回教室了。
他走后，我心里卻很不平靜，因為發(fā)現(xiàn)學(xué)生進行不當(dāng)?shù)拈喿x也不是這一次。去年冬天，我發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生在偷偷看鬼故事，那些書不用看內(nèi)容，單從那面目猙獰的封面看，就知道里面的內(nèi)容肯定充斥著恐怖和刺激，除鬼故事外，有些學(xué)生還偏愛看從地攤上買來的低俗讀本。雖說去年經(jīng)過引導(dǎo)，大部分學(xué)生能恰當(dāng)進行閱讀，但仍有個別學(xué)生還沉迷于不當(dāng)?shù)拈喿x中，看來，引導(dǎo)學(xué)生進行恰當(dāng)?shù)亻喿x，養(yǎng)成良好的擇書習(xí)慣，需要學(xué)校、家庭、社會三個方面的有機結(jié)合，才能真正取得實效。
學(xué)校方面首先要對學(xué)生的閱讀進行正確的指導(dǎo)和引領(lǐng)，用經(jīng)典書籍占據(jù)學(xué)生閱讀空間，對于圖書館中不適合學(xué)生看的書籍，堅決進行下架。各班還需成立閱讀監(jiān)督小組，利用集體的力量去拒絕有害書籍。學(xué)校還要對校園周邊的書店進行監(jiān)督，堅決杜絕書店向?qū)W生出售或租借不適合學(xué)生閱讀的書籍。家庭方面也要對孩子的閱讀進行監(jiān)督和指導(dǎo)，通過采取親子共讀的方式對孩子的閱讀進行引領(lǐng)。
讀好書應(yīng)成為孩子的一個閱讀習(xí)慣和閱讀素質(zhì)，學(xué)校和家庭都要給孩子營造一個讀好書的氛圍，讓不當(dāng)?shù)臅h離孩子。讓孩子的閱讀更綠色，應(yīng)是我們每一個成人不容推卸的責(zé)任。
綠色環(huán)境的論文篇二十一
尊敬的市環(huán)保局領(lǐng)導(dǎo)：
我是安義縣第三小學(xué)的一名小學(xué)生，從小就生活在安義這美麗的縣城里。我們的縣城環(huán)境優(yōu)美，有舒適美麗的公園，清澈的河水，郁郁蔥蔥的樹林……但是難免會在這美麗的縣城里發(fā)現(xiàn)一些美中不足之處，讓美麗安義的形象大打折扣。
這些美中不足的地方到底是什么呢？在街道兩旁有許多流動的商店，人們吃完東西就把餐巾紙、竹簽、袋子以及一次性飯盒，隨手一丟，去詢問老板，就連老板也是這樣，隨便把垃圾丟在馬路邊上。
在小區(qū)內(nèi)經(jīng)常有人往花草里丟垃圾丟廢紙，每天到夏天就會有很多蚊子、蒼蠅在那里飛來飛去。這不但影響小區(qū)形象，還污染環(huán)境，上述這些情況已存在了很長時間，冒昧的向您和市環(huán)保局體現(xiàn)以下倡議：
1、對流動小吃店加強管理，禁止亂丟亂扔現(xiàn)象。
2、讓人們意識到浪費資源污染環(huán)境的危害。
3、利用休息日行動起來一起打掃衛(wèi)生。
保護美化生活環(huán)境是我們大家的責(zé)任，相信我們共同努力，家鄉(xiāng)一定會變得更加整潔！
倡議人：xxx。
20xx年xx月xx日。
綠色環(huán)境的論文篇二十二
綠色，是生命的顏色，是充滿活力的顏色，清純而又可愛。說到這兒，我不禁產(chǎn)生了無限的暇想，仿佛回到了父輩兒時生活的地方，看到了那美麗的景色：在一片叢林中，四周靜悄悄的，調(diào)皮的風(fēng)兒不時把樹葉吹得“沙沙”作響，如果閉上眼靜靜地聽，就猶如有一位溫婉的女子在彈奏著小夜曲，是那么的溫柔，令人陶醉。四周飄拂著濕漉漉的露水和著泥土的芳香，這時整個人會覺得神清氣爽、心曠神怡。仰起頭，和煦的陽光透過樹林照射下來，那如同藍寶石一般的天空飄拂著朵朵白云，小鳥盡情地舒展開翅膀快樂地飛翔。再向深處走去，一條清澈見底的小溪穿林而過，魚兒自由自在，歡快地玩起了捉迷藏……啊!這兒真的好美好美!“嘟——”一陣刺耳的汽笛聲在我耳畔響起，把我從美麗的仙境拉回了現(xiàn)實。我定了定神，這才發(fā)現(xiàn)剛剛不過是南柯一夢。來到窗邊，朝外眺望：天空灰蒙蒙的，像是籠罩了一層青紗，天空中見不到小鳥靈巧的聲影，遠處只看得見鱗次櫛比的樓房和正在冒煙的工廠。樹林變得稀少了，不再是那么生機勃勃、郁郁蔥蔥的一片，河水變臟了，還不時散發(fā)著陣陣惡臭。我呼吸不到那么清新的空氣了……我們賴以生存的地球現(xiàn)在怎么會變得這樣慘不忍睹?原來，是我們這些地球的主人在作怪。
為了營造安全健康舒適的生存空間，保護人類賴以生存的家園，創(chuàng)造人與自然和諧共處的環(huán)境。那么，作為一個小學(xué)生，我認為要從自我做起，從身邊的小事做起，從現(xiàn)在做起。在日常生活中歷行節(jié)約，例如：不浪費任何糧食，珍惜水資源，電資源。在植樹節(jié)栽下一棵小樹苗，撿起地上一片紙屑，勇于阻止別人不隨地吐痰……只要我們時時刻刻都這么做，我堅信在美好的未來，一定會有一個我們攜手共創(chuàng)的綠色、環(huán)保、和諧的大家園。
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