總結(jié)是一種自我反思的方式，可以幫助我們不斷提高自己的能力和水平。寫總結(jié)需要融入自己的思考和觀點(diǎn)，展示個性和特色。總結(jié)是一種能幫助我們更好地理解和把握所學(xué)知識的方式，以下是一些總結(jié)范文，希望對您有所幫助。
思政實(shí)踐教育心得篇一
思政課是現(xiàn)代高校培養(yǎng)學(xué)生成為德智體全面發(fā)展的公民的重要手段，是高校思想品德教育中不可或缺的一環(huán)。在多年的高校管理工作中，我深受思政課的啟迪，對思政課教育的意義有了更加深刻的認(rèn)識。本文旨在分享我在思政課教育實(shí)踐中的心得體會。
第二段：培養(yǎng)思維能力。
思政課作為大學(xué)的必修課程，旨在培養(yǎng)學(xué)生道德觀念、思維方式、行為習(xí)慣及社會責(zé)任感等方面的能力。在教學(xué)過程中，我發(fā)現(xiàn)要想真正地提高學(xué)生的思維能力，最好的方式是讓學(xué)生參與到案例研討、問題探討、分析討論的過程中，讓他們真正參與到思考的過程中去。通過這種方式，可以激發(fā)學(xué)生的思維靈活度和創(chuàng)造力，提高學(xué)生的思維深度和廣度。同時，學(xué)生在參與到討論中，更加注重團(tuán)隊(duì)合作，形成了團(tuán)隊(duì)意識和集體榮譽(yù)感。
第三段：拓寬國際視野。
思政課不僅僅是對學(xué)生進(jìn)行愛國主義、革命傳統(tǒng)教育，更重要的是要引導(dǎo)學(xué)生拓寬國際視野，了解世界發(fā)展的趨勢，從而更好地適應(yīng)社會發(fā)展。在教學(xué)過程中，我常常引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國際大事，分析國際政治經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀。此外，我還通過安排學(xué)生進(jìn)行國外游學(xué)活動，通過走出國門，學(xué)生們探索新的學(xué)習(xí)和發(fā)展機(jī)會，獲取新的知識和經(jīng)驗(yàn)。伴隨著這些拓寬視野的活動，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的視野被極大的拓寬，更具有開放和創(chuàng)造性思維。
第四段：涵養(yǎng)人文情操。
人文情操是大學(xué)生必須具備的素質(zhì)之一，是高等教育的目標(biāo)之一。而思政課作為思想品德教育的重要一環(huán)，在人文情操方面起到了非常重要的作用。在教學(xué)過程中，我采用多種方式培養(yǎng)學(xué)生的人文情操，如組織詩歌朗誦，觀看獨(dú)立紀(jì)錄片，參觀美術(shù)展等。通過這些活動，學(xué)生們的人文素養(yǎng)得到了進(jìn)一步的提升，更深入的感受人文情操的美感、精神層面和利于人性成長和心靈富足。
第五段：激發(fā)社會責(zé)任感。
大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，而思政課則是培養(yǎng)社會責(zé)任意識的重要途徑之一。在教學(xué)過程中，我鼓勵學(xué)生了解社會問題，參與社區(qū)義務(wù)勞動、志愿服務(wù)等活動。通過參與社會實(shí)踐，學(xué)生們學(xué)會了怎樣通過自己的努力來服務(wù)他人，從而更加關(guān)注當(dāng)前社會問題，發(fā)展出一份社會責(zé)任感。在未來，學(xué)生們會以更加積極的心態(tài)為社會發(fā)展獻(xiàn)力，秉持公正、公平、公開的原則，成為可靠的社會建設(shè)者和維護(hù)者。
結(jié)語。
在思政課的教育中，教師的各種教學(xué)方法、學(xué)生的主動性和教育環(huán)境等，都是造就培養(yǎng)高素質(zhì)大學(xué)生的關(guān)鍵，全方位培養(yǎng)大學(xué)生的人文素養(yǎng)、道德情操和責(zé)任意識，推進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。因此，我們教師應(yīng)時刻關(guān)注思政課教育，從實(shí)際工作入手，積極創(chuàng)新教育方式，發(fā)揮教育的作用，為高校畢業(yè)生的培養(yǎng)貢獻(xiàn)出一份力量。
思政實(shí)踐教育心得篇二
今天小編為大家精選的內(nèi)容是思政課社會實(shí)踐心得，歡迎大家閱讀!
社會實(shí)踐是要求學(xué)生參加各種機(jī)構(gòu)單位舉辦的活動，從而達(dá)到校方要求的實(shí)踐與學(xué)習(xí)相互提升的目的。
社會實(shí)踐，對于我而言，對于擁有眾多活動的東軟學(xué)院來說，其實(shí)是一件簡單的事情。
但是要在活動中確立自己的認(rèn)識觀，得到實(shí)質(zhì)上的學(xué)習(xí)，就要看同學(xué)們對社會實(shí)踐的態(tài)度。
這一學(xué)期的社會實(shí)踐中，我參加了四項(xiàng)活動。
得到的心得如下:
11月22日，我參加了老師課堂上的課堂答辯，答辯內(nèi)容是關(guān)于鳳姐與芙蓉姐姐的價(jià)值觀問題的。
而我是代表對兩者價(jià)值觀持否認(rèn)態(tài)度的。
我方認(rèn)為，鳳姐現(xiàn)象是反映了當(dāng)今媒體的發(fā)展傾向凌亂狀態(tài)，沒有較為規(guī)整的發(fā)展道路，鳳姐之所以可以被炒的熾熱，媒體的作用是少不的，因?yàn)槊襟w在尋找過于飽滿的市場中的出路，從而使得媒體界的凌亂。
而鳳姐的價(jià)值觀是病態(tài)的社會景象的極端反映。
對于鳳姐，我認(rèn)為要以分析的態(tài)度去看待，在她雷人的語言中看社會問題，在她不要臉的行為中找出問題所在等等，一味的批斗不是解決問題的辦法。
關(guān)于芙蓉姐姐，也是有同樣的情況，于論壇中吹噓，對己身的過于自信等等，都是對自己，對他人的欺騙。
對于答辯后的總結(jié)，當(dāng)代社會是病態(tài)的，有詆毀國家的，有吹噓自己的，有各種雷人雷事，讓得社會窘不堪言。
我們作為新一代的社會人，應(yīng)該做出應(yīng)有的行動，思想不能因其出名而隨風(fēng)而動，對于事物應(yīng)該有自己正確的價(jià)值觀。
12月5日，參加了匯豐環(huán)球駐佛山的副總裁就他的外企職業(yè)生涯作出了座談會。
會上，他對自己的全面定位是我全場中得到的最大的收獲。
他說，他曾試過自己辦企業(yè)，但是嘗試過兩次后還是失敗，其中有各種的原因是他兼顧不了的，所以將自己定位于“打工仔”的位置，但是這毫不影響我對他講座的受益點(diǎn)。
或許有很多人希望創(chuàng)業(yè)，，一輩子創(chuàng)業(yè)，但是到頭來還是竹籃打水的份，能有這位總裁這么確定的定位的，還是少之又少的。
所以我認(rèn)為對于自己的定位一定要清楚，當(dāng)需要更正的時候，勇于去更正，不可堅(jiān)持已經(jīng)錯誤的。
12月14日，我參加了自己班組織的觀看愛國主義影片，片名是紀(jì)念辛亥革命100周年的《辛亥革命》。
雖然這段歷史從初中課本一直學(xué)完到高中，但是在觀看的時候，才會明白，原來辛亥革命是如此的艱難，革命中原來還有很多教科書上沒有提及的，如:中山先生有先見之明前往英國規(guī)勸銀行家們不貨款給滿清政府，中山先生對于辭去臨時大總統(tǒng)職務(wù)的詳細(xì)情況等等。
看完后，全身熱血涌動，對于先輩的貢獻(xiàn)，無以言語，只能替先輩更好的守護(hù)這片土地。
同日晚上，思科公司在我校舉行了網(wǎng)絡(luò)安全宣傳講座，對于思科公司的歷史介紹等等，最后給予我們網(wǎng)絡(luò)安全的建議等等。
對于這兩個月中的社會實(shí)踐活動作為實(shí)踐者的我，我覺得，我們身為大學(xué)生，應(yīng)該明確自己的價(jià)值觀，就業(yè)觀，愛國主義觀，國家安全、網(wǎng)絡(luò)安全等思想。
今年暑假注定是忙碌而充實(shí)的，因?yàn)閷W(xué)校和思修課的要求，我們需要進(jìn)行暑假的社會實(shí)踐活動，可以選擇調(diào)研活動，也可以選擇在暑假期間外出打工。
我選擇了打工。
本來我打算到我姐姐介紹的蘇寧電器去做接線小姐，但由于我們放假放得實(shí)在是太晚了，這份工作就被別人搶去了。
沒辦法，我只好靠我媽媽的關(guān)系，進(jìn)到她所在的公司上班。
因?yàn)槭撬饺似髽I(yè)，老板是我的舅舅，所以我分配到的工作相比其他來公司實(shí)踐的學(xué)生要輕松些。
舅舅的公司做的是出口貿(mào)易，生產(chǎn)賽馬用的`馬具出口到香港,英國等賽馬十分流行的地方。
我所做的工作就是給已經(jīng)生產(chǎn)好的產(chǎn)品貼上標(biāo)簽，清點(diǎn)后裝箱。
雖然簡單，卻十分重要，因?yàn)檫@是所有生產(chǎn)環(huán)節(jié)中的最后一環(huán)，出了一點(diǎn)差錯就會影響出貨進(jìn)度，我必須兢兢業(yè)業(yè)才能避免出錯。
其實(shí)每天貼標(biāo)簽，裝箱也是很枯燥無味的，我也在工作之余向我媽媽發(fā)過牢騷，但這不就是工作嗎?即使以后我踏上了真正的工作崗位，認(rèn)了一個職務(wù)之后，每天所要做的也不過就是一樣的事情。
一樣的工作，不一樣的是心態(tài)。
心態(tài)調(diào)整好了，每天都充滿干勁兒，若是心態(tài)沒有到達(dá)最佳狀態(tài)，就沒有繼續(xù)下去的動力。
其實(shí)我的專業(yè)是商務(wù)英語，我本以為做了這份工作我是接觸不到與我專業(yè)有關(guān)的事的。
但巧的是，舅舅公司里的英語翻譯一職在這一階段真好空缺，而出口貿(mào)易總得和外國人打交道，所以我這唯一學(xué)英語的大學(xué)生就順理成章的暫代了英語翻譯的職位。
雖然一開始時外國公司發(fā)來的全英文的電子郵件需要花費(fèi)掉我很長的時間來理解，但隨著日子的推移，我與外國公司經(jīng)理的msn交流也順利了許多。
當(dāng)我得知通過我和外國公司的交流順利達(dá)成幾筆交易的時候，內(nèi)心的喜悅之情瞬間膨脹，興奮得快要飄起來的感覺真的難以形容的美妙!通過自己的勞動種出的果實(shí)總是格外香甜。
短暫又難忘的實(shí)習(xí)旅程就像白駒過隙般，飛速而逝，而這其間的感受也像五味瓶--酸甜苦辣咸一應(yīng)俱全，在每日緊張充實(shí)的工作環(huán)境中不覺間已經(jīng)走過了一個月，回首這一個月的實(shí)踐活動，我的內(nèi)心充滿著激動，也有著無限的感慨。
這次的暑假實(shí)踐讓我對今后就業(yè)工作有了以下幾點(diǎn)認(rèn)識:
一.在社會上要善于與別人溝通。
經(jīng)過一段時間的工作讓我認(rèn)識更多的人。
如何與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)。
以前我從沒有與他人一起工作的經(jīng)驗(yàn)，使我與別人對話時不會應(yīng)變，談話時有冷場，這是很尷尬的。
與同事的溝通也同等重要。
人在社會中都會融入社會這個團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。
別人給的意見要聽取，耐心、虛心地接受。
二.在社會中要有自信。
自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。
沒有社會工作經(jīng)驗(yàn)沒有關(guān)系。
重要的是認(rèn)同自己的能力不比別人差。
社會工作經(jīng)驗(yàn)也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信就能使自己更有活力更有精神。
三.在社會中要克服自己膽怯的心態(tài)。
開始放假的時候，知道要打假期工時，就有些害怕了。
自己覺得困難挺多，社會經(jīng)驗(yàn)缺乏，學(xué)歷不足等種種原因使我覺得自己很渺小，懦弱就這樣表露出來。
幾次的嘗試就是為克服自己內(nèi)心的恐懼。
如媽媽所說的“在外面你就要學(xué)會厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，輕松應(yīng)付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了。
”其實(shí)有誰一生下來就什么都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當(dāng)克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。
戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。
有勇氣面對才是關(guān)鍵，勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。
四.工作中要不斷地豐富知識。
知識猶如人體血液。
人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。
如今就業(yè)環(huán)境不容樂觀，競爭形式日趨激烈，憂慮和壓力于時時困擾著將要走出大學(xué)校園的大學(xué)生們。
打工實(shí)踐雖然很短，但是在這段時間里，我們卻可以體會一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質(zhì)，同時積累一些社會經(jīng)驗(yàn)和工作經(jīng)驗(yàn)。
這些經(jīng)驗(yàn)是一個大學(xué)生所擁有的“無形資產(chǎn)”，真正到了關(guān)鍵時刻，它們的作用就會顯現(xiàn)出來。
思政課社會實(shí)踐感想
經(jīng)過幾周的努力，我們組完成了對“物價(jià)上漲”的調(diào)查實(shí)踐活動。
通過實(shí)踐，我們小組收獲頗豐，同時解了“物價(jià)上漲”的緣由，提出了相應(yīng)的提案。
我們討論的“物價(jià)上漲”的問題，也是政府“兩會”所關(guān)心的問題，面對這個嚴(yán)峻的問題，政府也出臺了很多宏觀調(diào)控手段，進(jìn)行調(diào)整。
在此，我經(jīng)實(shí)踐活動和根據(jù)政府的一些宏觀調(diào)控手段，提出我們實(shí)踐的調(diào)查結(jié)果和提案。
在西鄉(xiāng)塘市場的調(diào)查采訪中，一名打工的專職鐘點(diǎn)阿姨反映到:“去菜市場逛一圈，竟然很難看到1元/斤以下的菜。
有些當(dāng)季菜，比如莧菜，都是4、5元一斤?！弊苑Q“原本不太在乎錢”的白領(lǐng)最近也體會到了食品價(jià)格上漲的壓力。
她在博客里抱怨:“茄子8元一斤，散養(yǎng)母雞20元一斤，買兩只雞花了200元。
現(xiàn)在花錢都覺得肉疼?！?/p>
除蔬菜外，包括水果、糧油在內(nèi)的其他食品也出現(xiàn)不同程度的價(jià)格上漲。
繼“房奴”出現(xiàn)后，最近，網(wǎng)絡(luò)上甚至出現(xiàn)了自稱吃不起蔬菜、水果的“菜奴”、“果奴”。
有人反映，雜糧漲價(jià)比之蔬菜更為“兇猛”:“去年綠豆3元/斤，今年已經(jīng)賣到11元/斤。
前兩天，家門口的超市還賣斷貨了”
在網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，中國36個大中城市重點(diǎn)測的食用農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格比前上漲0.3%，是連續(xù)第6周上漲，網(wǎng)民們紛紛發(fā)貼訴說物價(jià)上漲之害，城里人說物價(jià)漲了坑了城市居民，富了農(nóng)村群眾;農(nóng)村人說物價(jià)漲了，種啥養(yǎng)啥都賠本，物價(jià)上漲不只傷害了農(nóng)村群眾，傷害了城市居民，物價(jià)上漲嚴(yán)重傷害的是政府的公信力，糧價(jià)漲了，糧農(nóng)未曾得到多少實(shí)惠，肉價(jià)回升了，豬農(nóng)也未嘗到甜頭，蒜價(jià)漲了，蒜農(nóng)依舊未實(shí)現(xiàn)增收。
這就是物價(jià)上漲下農(nóng)村的真實(shí)情況。
在國際上，泡菜，對于韓國人而言，是一日三餐都離不開的食物。
但由于氣候異常，腌制泡菜的主要原料---白菜的價(jià)格持續(xù)上漲，有的地方價(jià)格甚至是以往的4倍。
這讓韓國很多普通家庭吃不上泡菜，被當(dāng)?shù)孛襟w稱為“泡菜危機(jī)”。
還有對于剛畢業(yè)和在校的大學(xué)生而言，物價(jià)上漲同樣也帶來了嚴(yán)峻的問題。
剛畢業(yè)的大學(xué)生就業(yè)的時候工資較低，特別是在大城市，基本上可以保持溫飽問題，而住的卻是簡陋的房子 物價(jià)上漲對在校的大學(xué)生來說，直接影響到的是食堂的飯價(jià)，吃一餐都比原來貴上2到3塊錢。
對于我們學(xué)校表面上沒有什么大的影響，那是因?yàn)閲已a(bǔ)助
xx年暑假，我步入了淮陰工學(xué)院。
來到學(xué)校后我沒有做家教或其他兼職，所以我的社會經(jīng)驗(yàn)肯定是不如其他同學(xué)的。
而xx年大二暑假，“思政課”社會實(shí)踐讓我不得不去進(jìn)行社會實(shí)踐了。
這是大學(xué)生必修的實(shí)踐課，所以就同本村好友商量后一起進(jìn)行了邳州市小樓村人民生活現(xiàn)狀調(diào)查研究。
做這項(xiàng)調(diào)查，不僅鍛煉了朋友之間的默契與合作，還增加了對當(dāng)前農(nóng)村人民生活的了解，更加豐富了自己的社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
這個暑假是充實(shí)的。
我們生活在農(nóng)村，對農(nóng)村情況本來就比較了解，這是我們選擇這個課題的原因。
因?yàn)樯狭舜髮W(xué)以來很少回家的原因，這次回去發(fā)現(xiàn)我們那小村變了。
其實(shí)不僅僅是我們小樓村變了，我們這個鎮(zhèn)子都是一樣的。
因?yàn)槲覀冞@個鎮(zhèn)子的特點(diǎn):干炒之鄉(xiāng)。
根據(jù)圍著全村看過之后發(fā)現(xiàn)的變化我們下定了所要調(diào)查的幾個問題，這些問題足以體現(xiàn)農(nóng)村生活到底怎么樣了。
(一)村中的主路已經(jīng)由石頭路修成水泥路。
xx年8月1日，我們?nèi)ゴ謇镏Р空{(diào)查修路金額來源，原來是每戶300元底線，在此基礎(chǔ)上任意捐助，其余政府補(bǔ)貼。
于是我們隨機(jī)到幾戶鄰居家調(diào)查捐助金額，高的1000元，低的50,100。
這就體現(xiàn)了農(nóng)村貧富還是有差距的。
俗話說，要想富先修路，路修好了，村中的轎車，貨車果然多了不少。
(二)每戶人家都統(tǒng)一了廁所。
原來的農(nóng)村雖然也是綠數(shù)環(huán)繞，鳥語花香。
但處處都有著這樣或那樣的廁所。
這是農(nóng)村一個不太好的現(xiàn)象，因?yàn)闀r不時的會飄過一陣臭味。
現(xiàn)在，政府補(bǔ)貼，各家出資，為各家造了比較合適的廁所。
xx年8月2日，我們調(diào)查了村民對政府這一政策的滿意度如何，除了幾個常年在外的村民，其他人全部表示肯定!
(三)村子邊緣空地開始建廠。
由于我們鎮(zhèn)子是干炒之鄉(xiāng)，有句話說:一把鏟子一口鍋，瓜子炒遍全中國。
所以村中青年全都外出奔波，村中大多為老的少的了，所以留守兒童也是一大問題，這里留守兒童的問題我們就不予調(diào)查了。
xx年8月4號，我們通過父母帶領(lǐng)找到廠長，調(diào)查了建廠安排。
這是在外奔波回鄉(xiāng)的成功人士，看到了本村優(yōu)勢后決定回鄉(xiāng)自理。
建好場子后，決定繼續(xù)干炒，而這次就在村里炒，本村農(nóng)民就是工人。
廠長還要我們繼續(xù)調(diào)查下村中愿意不出去在村中干炒的人數(shù)和滿意工資，并提供問卷，我們就一同到下發(fā)給村民調(diào)查。
也許是村民不太敢相信在村子里賺錢還是有自己的攤位，僅有30%的村民接受。
要求基本上是50元每天并管一頓午飯。
這也許就是農(nóng)村的樸實(shí)，從來不講什么基本工資+加成吧。
我相信，這廠子辦的起來!
(四)政府補(bǔ)貼農(nóng)民種地落實(shí)了。
xx年8月6日到7日休息整理了兩天資料，去網(wǎng)上看了看政府對農(nóng)村政策，決定調(diào)查下對農(nóng)民種地補(bǔ)助情況。
8日，我們對我們村第六，七組農(nóng)戶進(jìn)行詢問，政府的補(bǔ)貼按畝下發(fā)，沒有拖欠，我們家也有收獲。
雖然種上了樹，但畢竟也細(xì)心培育了嘛!還有村民說，不要錢已經(jīng)很感激了，還送錢，明年多包兩畝。
今年種大蒜就賺了5,6萬，比外出打工還強(qiáng)!
思政實(shí)踐教育心得篇三
20__年3月9日，教育部社科司發(fā)出關(guān)于組織“全國大學(xué)生同上一堂疫情防控思政大課”的通知，馬克思主義學(xué)院積極響應(yīng)，認(rèn)真部署，要求所有教師以及全體同學(xué)都要在這一時間段通過各種形式收看直播或事后通過收看錄播回放的形式收看此次思政大課，同時馬克思主義學(xué)院每位教師都組織了學(xué)生在線討論、布置談收獲和體會或要求學(xué)生寫觀后感等拓展性教學(xué)形式以增強(qiáng)這次收看的時效性。根據(jù)學(xué)生在線發(fā)言和提交相關(guān)作業(yè)等情況估算，超過百分之九十的學(xué)生參加了此次思政大課學(xué)習(xí)，任課教師組織認(rèn)真到位，開展的學(xué)生在線討論和觀后感寫作活動效果尤其突出。
中國青年之責(zé)任與擔(dān)當(dāng)：有一分熱發(fā)一分光。盡自己所能為此次疫情抗?fàn)幾鲐暙I(xiàn)。疫情還未褪去，它與我們而言是一次考驗(yàn)，是國家治理能力與治理體系現(xiàn)代化的大考，是黨組織與人民群眾的大考。我們定將團(tuán)結(jié)一致，眾志成城，成功取得勝利。沒有一場戰(zhàn)爭是靠一個人能打贏的，責(zé)任從來不是一個甜美的字眼，而我們青少年也不能拿別人的“負(fù)重前行”，為自己的“歲月靜好”買單。生命重于泰山，疫情就是命令，防控就是責(zé)任。
一方有難，八方支援。疫情當(dāng)前，海外也發(fā)生嚴(yán)重的疫情傳播，許多國家向中國伸出援手，雪中送炭。病毒沒有國籍，同樣會在其他國家傳播。布魯斯·艾爾沃德鄭重建議：“并非每個有疫情的城市都要封城，但是需要采用有效做法筑起第二道防線，以防疫情向那些公共衛(wèi)生系統(tǒng)較為薄弱的國家傳播。其中日本，也面臨著超級嚴(yán)重的傳播，如今確診人數(shù)也在不斷上升，但是日本選擇讓日本境內(nèi)確診者不分國籍公費(fèi)治療，同時民間向中國捐贈了120萬只口罩，民間也自發(fā)積極的為中國募捐。前些日子，有大批猶太人在哭墻為中國祈禱，他們祈禱中國盡早脫離被疫情折磨的災(zāi)難，真的很讓人感動，讓人淚目。
話說回來，疫情當(dāng)前，病毒無國界，置身事外、置之不理、“閉關(guān)鎖國”是萬萬行不通的，世界各國應(yīng)該遵循人類命運(yùn)共同體的原則，團(tuán)結(jié)一心，共同抗“疫”打一場全球最漂亮的大戰(zhàn)，共同助力讓這次疫情盡早過去，還給世界一個美好的明天，這才是的方法!
讓我們共同為武漢加油!為中國加油!為世界加油!風(fēng)雨之后必定是彩虹，我相信一切都會好起來的!
思政實(shí)踐教育心得篇四
舞臺實(shí)踐思政教育是當(dāng)代高校培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要環(huán)節(jié)，對學(xué)生的政治素養(yǎng)和思想道德水平有著深遠(yuǎn)的影響。在過去的一段時間里，我參與了舞臺實(shí)踐思政教育活動，在實(shí)踐中收獲了很多，也體會到思政教育的重要性和特點(diǎn)。以下是我在舞臺實(shí)踐思政教育中的心得體會。
一、“扮演”思政教育角色。
在舞臺實(shí)踐思政教育中，我首先要“扮演”好思政教育的角色。作為一名思政教育工作者，我要能夠準(zhǔn)確把握社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，積極引導(dǎo)青年學(xué)生培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。我在思政教育中充當(dāng)?shù)氖且环N啟發(fā)者和指導(dǎo)者的角色，通過舞臺表演和討論，引導(dǎo)學(xué)生深入思考，激發(fā)他們對于生活的熱愛和責(zé)任感。
舞臺實(shí)踐思政教育具有獨(dú)特的特點(diǎn)和優(yōu)勢。首先，舞臺表演可以激發(fā)學(xué)生的興趣和參與度，提高思政教育的針對性和吸引力。通過角色扮演和情景再現(xiàn)，思政教育可以更加生動形象地呈現(xiàn)出來，加深學(xué)生對于思政教育內(nèi)容的理解和思考。其次，舞臺表演可以培養(yǎng)學(xué)生的溝通能力和團(tuán)隊(duì)合作精神，通過共同的排練與表演，學(xué)生們能夠?qū)W會傾聽他人的觀點(diǎn)，尊重不同意見，培養(yǎng)他們的合作意識。最后，舞臺實(shí)踐思政教育可以在傳播思政教育的同時，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和批判思維能力，幫助他們更好地思考和解決社會問題。
三、寓思政于舞臺之間的互動。
在舞臺實(shí)踐思政教育中，思政教育與舞臺表演之間存在著緊密的互動。思政教育內(nèi)容是舞臺表演的內(nèi)核，舞臺表演則是思政教育的載體和形式。思政教育借助舞臺表演可以更加深入地滲透進(jìn)學(xué)生的心靈，激發(fā)他們的情感和共鳴。而舞臺表演則通過表演形式傳達(dá)思政教育的理念和價(jià)值觀，使學(xué)生更加直觀地感受到思政教育的力量。只有將思政教育與舞臺表演有機(jī)地結(jié)合起來，才能取得更好的教育效果。
四、培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和應(yīng)對能力。
舞臺實(shí)踐思政教育的目標(biāo)之一就是培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和應(yīng)對能力。在表演的過程中，學(xué)生需要從角色的角度思考問題，通過舞臺表現(xiàn)和臺詞來表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這種鍛煉可以培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力和分析問題的能力，提高他們的思考深度和廣度。同時，在面對觀眾的演出時，學(xué)生還需要具備應(yīng)對能力，例如調(diào)整心態(tài)、展示自信和解決突發(fā)狀況的能力。這種能力的培養(yǎng)對學(xué)生的個人成長和社會適應(yīng)都具有重要意義。
五、舞臺實(shí)踐的深遠(yuǎn)影響。
舞臺實(shí)踐思政教育具有深遠(yuǎn)的影響和意義。舞臺實(shí)踐可以增強(qiáng)學(xué)生對于思政教育的認(rèn)同感和歸屬感，加強(qiáng)他們對于社會主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同和信仰。同時，舞臺實(shí)踐也可以激發(fā)學(xué)生對于藝術(shù)的熱愛和追求，培養(yǎng)他們對于文化傳統(tǒng)的繼承和創(chuàng)新能力。這些影響將伴隨學(xué)生一生，成為他們成為社會主義建設(shè)者和接班人的內(nèi)在力量。
總結(jié)起來，舞臺實(shí)踐思政教育是一種獨(dú)特的教育形式，能夠在傳遞思政教育的同時培養(yǎng)學(xué)生的表演技巧和思辨能力。在舞臺實(shí)踐思政教育中，我體會到了思政教育的重要性和特點(diǎn)，同時也認(rèn)識到自身在角色扮演和引導(dǎo)學(xué)生思考方面的不足，將繼續(xù)努力提升自己，更好地參與和推動思政教育。
思政實(shí)踐教育心得篇五
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而實(shí)踐中最有發(fā)言權(quán)的是人民群眾。本文是本站小編為大家整理的教育實(shí)踐活動心得，歡迎參考!
一個政黨，一個政權(quán)，其前途和命運(yùn)最終取決于人心向背。如果我們脫離群眾、失去人民擁護(hù)和支持，最終也會走向失敗。這是在xx屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時的講話。這就要求我們每個黨員牢記宗旨、不辱使命，把“為民務(wù)實(shí)清廉”主題貫穿于實(shí)踐活動始終，踐行到為黨和人民服務(wù)的日常工作中。
黨的群眾路線是我們黨發(fā)展壯大的法寶?；仡櫸覀凕h波瀾壯闊的發(fā)展歷程，其中最為寶貴的一條經(jīng)驗(yàn)，是必須高度重視群眾工作，堅(jiān)持人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。是我們黨的力量源泉和勝利之本。我們黨歷來高度重視群眾工作，將黨和群眾的關(guān)系，比之如魚水，喻之為血肉，視之為種子與土地。我們黨在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期的成就，都是通過團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民共同奮斗取得的。黨和人民事業(yè)能不能順利發(fā)展，關(guān)鍵就在我們黨能不能始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，能不能充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性、創(chuàng)造性。
黨的群眾路線要處理好傳承與發(fā)展的關(guān)系。雖然在不同歷史時期和不同發(fā)展階段，群眾工作會有不同的具體特點(diǎn)。隨著改革開放的深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，群眾工作對象更加多樣化，群眾工作內(nèi)容更加豐富，群眾工作環(huán)境越來越復(fù)雜，群眾工作組織網(wǎng)絡(luò)需要進(jìn)一步健全。這就要求我們把做好新形勢下群眾工作擺在更加突出的位置，不斷增強(qiáng)群眾工作的針對性和有效性。
學(xué)習(xí)貫徹黨的群眾路線就是要干好本職工作。作為一名普通的黨員，做好群眾工作就是要貫徹全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，從人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題入手，努力解決為人民服務(wù)的問題，真心實(shí)意為群眾謀利益，扎扎實(shí)實(shí)為群眾辦實(shí)事、辦好事。時時處處、切切實(shí)實(shí)關(guān)心群眾生活，緊抓民生之本、解決民生之急、排除民生之憂，這是密切黨群關(guān)系的治本之策，也是最根本的群眾工作。在工作中，堅(jiān)持和人民群眾緊密聯(lián)系在一起的作風(fēng)，始終注意工作中的新變化和群眾工作的新特點(diǎn)，善于從群眾的實(shí)踐中汲取經(jīng)驗(yàn)，從群眾的意見中汲取智慧。主動經(jīng)常深入基層、深入群眾，老老實(shí)實(shí)調(diào)查研究，老老實(shí)實(shí)聽取群眾意見，老老實(shí)實(shí)改進(jìn)工作，集中群眾的智慧和力量去解決工作中的問題和難題。不要有靠邊看的思想，不要認(rèn)為解決群眾困難是領(lǐng)導(dǎo)干部的事情，從自身做起，從自己身邊的小事做起，把黨的方針政策扎扎實(shí)實(shí)的落到實(shí)處，時時刻刻起模范帶頭作用，始終把群眾的冷暖疾苦放在心上，始終堅(jiān)持群眾利益無小事，始終解民憂、幫民富，解決群眾關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，為黨的執(zhí)政根基貢獻(xiàn)自己的力量。
群眾是黨和政府的衣食父母，是國家和社會的主人。“從群眾中來，到群眾中去”是我黨一貫倡導(dǎo)和堅(jiān)持的群眾路線、群眾觀點(diǎn)、群眾觀念。一切為了群眾，一切相信群眾，一切依靠群眾，是我們做好黨和政府工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?！耙匀藶楸?，執(zhí)政為民”是我黨的執(zhí)政理念和施政要領(lǐng)。的一句“群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)是衡量政府工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，再次將群眾觀點(diǎn)、群眾觀念擺在在更加突出的位置，同時也是對各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的提醒。
一、實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而實(shí)踐中最有發(fā)言權(quán)的是人民群眾。
堅(jiān)持“群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)”這“唯一標(biāo)準(zhǔn)”，是求真務(wù)實(shí)、科學(xué)行政的具體表現(xiàn)，是黨的實(shí)踐觀、群眾觀的生動實(shí)踐。群眾說好，才是真的好，群眾滿意才是最高目標(biāo)。目標(biāo)對了，標(biāo)準(zhǔn)明了，才能指導(dǎo)和推進(jìn)黨和政府的各項(xiàng)工作，否則，一旦目標(biāo)不對、標(biāo)準(zhǔn)不明，則會使我們的工作失去方向、偏離重心。
“大樹扎根于沃土，高樓立足于基石”。人民群眾是我們最強(qiáng)大的后盾，來自人民，植根人民，服務(wù)人民是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本。黨的報(bào)告中“人民”一詞出現(xiàn)145次，這充分體現(xiàn)了黨的人本理念、為民情懷。群眾路線是黨的生命線。在社會轉(zhuǎn)型期和矛盾凸顯期，走好群眾路線，進(jìn)一步密切群眾變得尤為重要。
隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展、物質(zhì)財(cái)富的豐富、辦公條件的改善、執(zhí)政環(huán)境的優(yōu)化，現(xiàn)在工作中也存在著一些不好的現(xiàn)象：有的黨員干部發(fā)生角色錯位，由“公仆”變?yōu)椤爸魅恕?，自認(rèn)為可以主宰群眾、支配群眾、代表群眾，從根本上脫離了群眾;有的黨員干部看不起群眾，認(rèn)為群眾無知、野蠻，不講理、是刁民，怕接觸群眾、對話群眾，從心理上拒絕了群眾;有的黨員干部不關(guān)心群眾，對群眾反映的問題漠不關(guān)心、久拖不辦，從感情上傷害了群眾等等。
盡管這些現(xiàn)象僅存于黨內(nèi)少數(shù)成員身上，但這些行為，損害了黨的形象，敗壞了黨的聲譽(yù)，腐蝕了黨的肌體，玷污了黨的純潔，傷害了人民的感情，降低了人民對黨的信任度，削弱了黨同人民群眾的血肉關(guān)系。在發(fā)展與改革面臨拐點(diǎn)的關(guān)鍵時刻，中央看到了問題的所在，及時啟動自我教育、自我凈化、自我校正程序，果斷部署在全黨開展“群眾路線教育實(shí)踐活動”，十分及時、相當(dāng)關(guān)鍵，體現(xiàn)了中央的政治眼光、群眾情懷、憂患意識。
作為一名黨員，我也在學(xué)習(xí)的過程中深刻體會到：群眾路線是我們黨的根本路線，也是黨所有工作的生命線。黨發(fā)展壯大的歷程，是一部依靠群眾、發(fā)動群眾的生動歷史;黨長期執(zhí)政的歷程，是一部為了群眾、服務(wù)群眾的鮮活歷史。正因?yàn)槲覀凕h始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的根本宗旨，并且創(chuàng)造性地貫徹于革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，貫徹于我們黨的全部工作、全部活動中，我們黨才得到了最廣大人民群眾的真誠擁護(hù)。
二、堅(jiān)持群眾滿意的唯一標(biāo)準(zhǔn)，必須始終堅(jiān)持“群眾第一”、“群眾至上”的原則。
必須將民意、民情真正吸納、充實(shí)到方案、標(biāo)準(zhǔn)的制定中，并在具體實(shí)施過程中，充分尊重民意，廣泛征求民意，將評判的標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)尺交給群眾，讓群眾說話，讓群眾說得上話，讓群眾說話管用。群眾滿意、高興、答應(yīng)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，不是放在嘴上說說而已的，它必須落實(shí)到黨和政府的每一件事情中、每一項(xiàng)工作上。無論是征求對政府。
工作報(bào)告。
的意見，還是做好其他一切工作、做出其他有關(guān)決策，都要廣泛、全面、真實(shí)地聽取群眾意見，并將結(jié)果交給群眾評判、讓群眾打分，只要群眾不滿意、不高興、不答應(yīng)的，就堅(jiān)決不做、不出、不行、不施。
新時期的群眾路線是要各級領(lǐng)導(dǎo)干部真心真意的和老百姓交朋友。主動深入到群眾中去，做群眾的知心朋友，把群眾當(dāng)成我們的親人，把老百姓的柴米油鹽醬醋茶作為我們工作的重中之重。新時期的群眾路線不是簡單的送溫暖，是要各級領(lǐng)導(dǎo)時刻關(guān)注大眾民生。想群眾之所想，憂群眾之所憂，解群眾之所難，真正的為老百姓做實(shí)事，真切的為百姓排憂解難。
新時期，新要求，時代給我們提出了更高的要求，要求我們要從更加科學(xué)角度走群眾路線，“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”，不管是在什么時候群眾都是我們最有力的后盾，這也是我們黨永葆生機(jī)的力量源泉。
新時期，新任務(wù)，黨給我們提出了更高的要求，要求我們要從更加合理的角度做群眾工作“依靠群眾，服務(wù)群眾”，不管任何時代群眾都是我們最堅(jiān)實(shí)的支撐，這也是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的不竭動力。
堅(jiān)持走群眾路線，和群眾坐在一條板凳上，將權(quán)力受用于群眾之中。權(quán)為民所賦，亦當(dāng)為民所用，權(quán)力就是責(zé)任、服務(wù)和奉獻(xiàn)。黨的群眾路線沒有捷徑可走，也不是紙上寫寫、嘴上說說、墻上掛掛的空洞理論?；鶎痈刹渴屈h直接面對群眾的窗口，走“群眾路線”的方向正不正、步伐穩(wěn)不穩(wěn)、路子寬不寬，關(guān)系著民心向背，左右著黨群脈動。
要保障“路線”不走樣、不走調(diào)，必須要提高走“服務(wù)路線”的能力，黨的全部工作的出發(fā)點(diǎn)就是為人民服務(wù)、使群眾得利，基層干部要真心實(shí)意當(dāng)人民群眾的服務(wù)員，在涉及民生的問題上，切實(shí)做到“民困我解、民需我?guī)?、民求我?yīng)”。
必須提高走“發(fā)動路線”的能力，黨的所有工作和一切發(fā)展都需要群眾參與，基層干部要發(fā)揮宣傳的作用，通過建立黨群思想溝通和合理有序反映意見、建議的新平臺，把群眾組織調(diào)動起來。
必須提高走“傾聽路線”的能力，群眾的意見和建議是改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、實(shí)現(xiàn)科學(xué)執(zhí)政的最好助推劑，需要在思想上尊重群眾，懷揣包容之心，傾聽不同意見，從牢騷話中找尋“表達(dá)意境”，從質(zhì)疑聲中聽出“畫外之音”，在抨擊語里發(fā)現(xiàn)“訴求真意”。
三、密切黨群干群關(guān)系，是推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧的內(nèi)在要求。
這就要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)定信念、求真務(wù)實(shí)、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)，積極探索做好新形勢下群眾工作的新路徑。忠心對黨、真心為民、清心律己、公心用權(quán)、用心干事包涵了我們生活中的方方面面，是指導(dǎo)我們工作生活的行為準(zhǔn)則。做好本職，服務(wù)群眾。群眾工作就是民情工作，基層工作就是民生工作。服務(wù)群眾，要弄清楚群眾要我們做什么，能為群眾做什么，認(rèn)識清楚，堅(jiān)持群眾路線，真誠傾聽群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，才能多為群眾辦好事、辦實(shí)事。
群眾路線是我們黨的根本路線，也是黨所有工作的生命線。黨發(fā)展壯大的歷程，是一部依靠群眾、發(fā)動群眾的生動歷史;黨長期執(zhí)政的歷程，是一部為了群眾、服務(wù)群眾的鮮活歷史。正因?yàn)槲覀凕h始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的根本宗旨，并且創(chuàng)造性地貫徹于革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中，貫徹于我們黨的全部工作、全部活動中，我們黨才得到了最廣大人民群眾的真誠擁護(hù)。
開展“群眾路線教育實(shí)踐活動”，就是要乘著“創(chuàng)先爭優(yōu)”活動的勢頭和東風(fēng)，通過系列辦法舉措，讓黨員干部深刻剖析在貫徹群眾路線中存在的問題，擺正同人民群眾的關(guān)系，知道“我是誰”;借助鮮活有效的活動載體，讓黨員干部走基層、接地氣、轉(zhuǎn)作風(fēng)，始終與群眾站在一起，明確“依靠誰”;加強(qiáng)制度建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)，將深入基層、走進(jìn)群眾固化為黨員干部的常態(tài)行為，一切為了群眾著想，弄懂“為了誰”。通過扎實(shí)有效的實(shí)踐活動，讓黨員干部增強(qiáng)宗旨意識，真正把人民放在心中最高位置。
四、努力實(shí)踐“三個一切”的群眾路線，誠心誠意為人民謀利。
“一切為了群眾，一切依靠群眾，一切服務(wù)群眾”這一群眾路線主題教育活動，集中體現(xiàn)了黨的群眾路線、群眾立場和群眾觀點(diǎn)?！皥?jiān)持為了人民、依靠人民，誠心誠意為人民謀利益，從人民群眾中汲取智慧和力量，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系”。這些表述充分體現(xiàn)了我們黨對人民主體地位的尊重，體現(xiàn)了我們黨同人民群眾的血肉聯(lián)系是黨生存發(fā)展的根本，體現(xiàn)了我們黨把人民放在最高位置的宗旨信念。
縱觀我們黨九十多年壯闊歷程有力證明，只要在我們黨領(lǐng)導(dǎo)的偉大事業(yè)中，堅(jiān)持為了人民、依靠人民，持續(xù)誠心誠意為人民謀利益，使人民群眾獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等各項(xiàng)利益，黨就會取得永不枯竭的力量之源，就會不斷從勝利走向勝利。
堅(jiān)持“三個一切”，誠心誠意為人民謀利，就要尊重人民主體地位，做好群眾工作。人民群眾是歷史前進(jìn)和社會變革的最終決定力量，是實(shí)踐的主體。廣大黨員干部都要把人民放在心中最高位置，尊重人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，拜人民為師，把政治智慧的增長、執(zhí)政本領(lǐng)的增強(qiáng)深深扎根于人民的創(chuàng)造性實(shí)踐之中。要高度重視并切實(shí)做好新形勢下群眾工作，堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民，真誠傾聽群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，依法保障人民群眾經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等各項(xiàng)權(quán)益。
堅(jiān)持“三個一切”，誠心誠意為人民謀利，就要堅(jiān)持以人為本，執(zhí)政為民。以人為本，執(zhí)政為民，是我們黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn)，是指引、評價(jià)、檢驗(yàn)我們黨一切執(zhí)政活動的最高標(biāo)準(zhǔn)。要始終把人民利益放在第一位，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，使我們的工作獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎(chǔ)和力量源泉。
堅(jiān)持“三個一切”，誠心誠意為人民謀利，就要堅(jiān)持深入基層，發(fā)揮基層黨組織作用?；鶎邮翘岣吒刹康摹按髮W(xué)?！?，是鍛煉干部的“大熔爐”，是服務(wù)群眾的大舞臺。要堅(jiān)持工作重心下移，經(jīng)常深入實(shí)際、深入基層、深入群眾，做到知民情、解民憂、暖民心。要把基層一線作為培養(yǎng)鍛煉干部的基礎(chǔ)陣地，引導(dǎo)干部在同群眾朝夕相處中增進(jìn)對群眾的思想感情、增強(qiáng)服務(wù)群眾本領(lǐng)。要把服務(wù)群眾、做群眾工作作為基層黨組織的核心任務(wù)和基層干部的基本職責(zé)，使基層黨組織成為推動發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進(jìn)和諧的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。
來自人民、植根人民、服務(wù)人民，是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本。在實(shí)現(xiàn)“”宏偉藍(lán)圖、全面建成小康社會的新征程中，只要我們堅(jiān)持“三個一切”，誠心誠意為人民謀利益，更加奮發(fā)有為地為創(chuàng)造人民的幸福生活、為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗，就能書寫無愧于歷史、無愧于時代的新篇章。
群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，要緊緊圍繞新形勢、新任務(wù)、新特點(diǎn)，從實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略高度，探索建立新時期踐行黨的群眾路線的長效機(jī)制，著力解決如何激發(fā)內(nèi)在動力、如何推動有效落實(shí)、如何完善實(shí)現(xiàn)方式三大問題。
在價(jià)值層面，突出宗旨意識和群眾觀點(diǎn)教育，解決內(nèi)在動力的問題。
群眾路線是我們黨在革命、建設(shè)、改革的長期實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展起來的，來自我們黨的實(shí)踐自覺，也來自我們黨對實(shí)踐認(rèn)識的理論自覺。這是一個實(shí)踐不斷深化的過程，也是一個認(rèn)識不斷升華的過程。開展群眾路線教育實(shí)踐活動，要進(jìn)行一次馬克思主義唯物史觀和群眾觀點(diǎn)的再學(xué)習(xí)、再教育、再武裝。這種再學(xué)習(xí)、再教育、再武裝，既要著眼于認(rèn)識層面，又要跳出認(rèn)識層面，從確立信念、構(gòu)建文化、知行統(tǒng)一等三個方面加以強(qiáng)化。
促進(jìn)認(rèn)識到信念的轉(zhuǎn)化。對黨的群眾路線，現(xiàn)在缺的不是“認(rèn)識”，而是“信念”。講到黨的群眾路線，似乎都耳熟能詳，“講”得非常好，“說”得很到位。但在不少黨員干部中這種認(rèn)識并沒有真正在思想深處扎根，并沒有做到真講、真信、真遵守、真落實(shí)。信念是一種更牢固、更穩(wěn)定、更持久的認(rèn)識。從認(rèn)識轉(zhuǎn)化為信念，最為關(guān)鍵的是要促進(jìn)思想理論的自覺。要緊緊圍繞“為了誰、依靠誰”這一根本問題，深入進(jìn)行唯物史觀和黨的性質(zhì)、宗旨教育，幫助廣大黨員干部真正確立起馬克思主義群眾路線的基本觀點(diǎn)。要用好歷史這本“最好的教科書”，從1940年陳嘉庚的延安警示到延安整風(fēng)和《甲申三百年祭》，從1945年毛澤東和黃炎培的“周期律”對話到1949年的“進(jìn)京趕考”和“兩個務(wù)必”，從上世紀(jì)50年代一代新風(fēng)的開創(chuàng)到后來的曲折探索，從“文革”的重大挫折到改革開放以后不靠“運(yùn)動”靠“制度”的新路……正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)深刻地啟示我們：我們黨的發(fā)展、成長始終與黨的群眾路線相伴隨行，群眾路線貫徹執(zhí)行得如何，直接決定我們黨的興衰成敗。此外，還要結(jié)合現(xiàn)階段黨所處的歷史方位的深刻變化，黨員隊(duì)伍尤其是干部隊(duì)伍結(jié)構(gòu)的深刻變化，長期執(zhí)政條件下黨所面臨的“四大危險(xiǎn)”“四大挑戰(zhàn)”以及黨的作風(fēng)建設(shè)存在的突出問題，從保持黨的先進(jìn)性、純潔性，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、執(zhí)政地位的高度，把這個問題講到位、講清楚。
促進(jìn)認(rèn)識到行動的轉(zhuǎn)化。踐行黨的群眾路線重在實(shí)踐。檢驗(yàn)黨的群眾路線貫徹得如何，不僅要看“說得如何”，更要看“做得如何”。因此，要重在幫助廣大黨員干部自覺實(shí)現(xiàn)由“知”到“行”的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)在理論自覺、文化自覺基礎(chǔ)上的實(shí)踐自覺，做群眾路線的自覺踐行者。堅(jiān)持以科學(xué)認(rèn)識引領(lǐng)實(shí)踐、指導(dǎo)行動，不擺“花架子”、不搞“一陣風(fēng)”、不做“應(yīng)景文章”，深入基層、深入群眾、深入生活，問政于民、問需于民、問計(jì)于民，心里裝著群眾、凡事想著群眾、工作依靠群眾、一切為了群眾，多干讓人民群眾滿意的好事實(shí)事。堅(jiān)持在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷豐富和深化對黨的群眾路線的認(rèn)識，更加自覺地從根本立場、世界觀和黨性高度上牢固確立宗旨意識和群眾觀點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)“內(nèi)化于心”與“外化于行”的有機(jī)統(tǒng)一。
在實(shí)踐層面，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾，解決有效落實(shí)的問題。
踐行黨的群眾路線，要與堅(jiān)持黨的思想路線相結(jié)合，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際、一切從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持面向群眾、面向基層、面向經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，增強(qiáng)“問題意識”，以求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，著力解決影響黨群干群關(guān)系、影響群眾切身利益、影響社會和諧穩(wěn)定的突出問題。
與加強(qiáng)和創(chuàng)新社會管理相結(jié)合。社會管理的基本任務(wù)是協(xié)調(diào)社會關(guān)系、規(guī)范社會行為、解決社會矛盾、促進(jìn)社會公平、應(yīng)對社會風(fēng)險(xiǎn)、保持社會穩(wěn)定。在新的歷史時期，我國的社會管理面臨許多新的課題和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。社會的主體是人，社會管理說到底是對人的管理和服務(wù)，必須堅(jiān)持人民主體地位，貫徹全心全意為人民服務(wù)的宗旨，把群眾工作作為社會管理的基礎(chǔ)性、經(jīng)常性、根本性工作來抓，積極探索結(jié)合社會管理加強(qiáng)和改進(jìn)群眾工作的新途徑和新方法。要進(jìn)一步完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會協(xié)同、公眾參與的社會管理格局，引導(dǎo)各級各類社會組織加強(qiáng)自身建設(shè)，支持人民團(tuán)體參與社會管理和服務(wù)，發(fā)揮群眾參與社會管理的基礎(chǔ)性作用。要圍繞科學(xué)發(fā)展和社會和諧這一主題，加強(qiáng)和完善黨和政府主導(dǎo)、科學(xué)有效的利益協(xié)調(diào)機(jī)制、訴求表達(dá)機(jī)制、矛盾調(diào)處機(jī)制、權(quán)益保障機(jī)制，妥善處理人民內(nèi)部矛盾，切實(shí)維護(hù)群眾合法權(quán)益。
與解決人民群眾切身利益問題相結(jié)合。人民對美好生活的向往，就是我們黨的奮斗目標(biāo)。要把黨的主張與人民群眾的意愿更好地結(jié)合起來，把黨的政策與人民群眾的利益更好地結(jié)合起來，把黨的目標(biāo)與人民群眾的追求更好地結(jié)合起來，正確把握最廣大人民群眾的根本利益、現(xiàn)階段群眾的共同利益和不同群體的特殊利益的關(guān)系，統(tǒng)籌兼顧各方面群眾的利益關(guān)切。以解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題為重點(diǎn)，堅(jiān)決糾正損害群眾利益的不正之風(fēng)。高度重視并切實(shí)解決在住房、就業(yè)、教育、醫(yī)療、收入分配、食品安全、環(huán)境保護(hù)、征地拆遷、涉法涉訴等群眾關(guān)注度高、與切身利益聯(lián)系緊、關(guān)乎社會和諧穩(wěn)定的實(shí)際問題。
在制度層面，不斷完善體制機(jī)制，解決實(shí)現(xiàn)方式的問題。
堅(jiān)持黨的群眾路線，關(guān)鍵在于建立長效機(jī)制;長效機(jī)制的建立，關(guān)鍵要解決制度層面的問題。要在政治制度、干部制度、組織制度的整體框架內(nèi)形成良性互動，使代表人民意志的“主渠道”、制約干部權(quán)力的“鐵籠子”與黨員隊(duì)伍建設(shè)的“退出機(jī)制”發(fā)揮綜合效應(yīng)，使黨的群眾路線獲得有效的實(shí)現(xiàn)方式。
政治制度方面，使人民代表大會制度真正成為代表人民意志的“主渠道”。人民代表大會制度是我國的根本政治制度，堅(jiān)持群眾路線，密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系，最根本的就是要堅(jiān)持和完善人民代表大會制度。要支持和保障人大代表依法執(zhí)行代表職務(wù)、充分發(fā)揮代表作用，使人民的意志更好地通過人民代表大會得以實(shí)現(xiàn)。人大代表要樹立群眾觀點(diǎn)，真心誠意地對人民群眾負(fù)責(zé)，密切聯(lián)系群眾，與群眾打成一片，與群眾廣交朋友，圍繞群眾關(guān)心的問題開展調(diào)查研究，深入了解民情、充分反映民意、廣泛集中民智。同時，要發(fā)揮人民代表的橋梁紐帶作用，積極參政議政，監(jiān)督政府依法行政，積極回應(yīng)人民群眾的關(guān)切。
干部制度方面，真正把干部的權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子”。要提高制度設(shè)計(jì)的科學(xué)化水平。進(jìn)一步完善干部評價(jià)體系，不僅要看領(lǐng)導(dǎo)干部會不會抓經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更要看領(lǐng)導(dǎo)干部會不會做群眾工作、會不會抓社會管理，不僅要算經(jīng)濟(jì)賬，更要算政治賬、民生賬、發(fā)展成本賬、群眾滿意賬。進(jìn)一步改革干部評價(jià)機(jī)制，逐步改變干部考核工作中“上考下”“官考官”以及社會組織和社會公眾相對“缺位”的狀況，真正把對干部的評判權(quán)交給廣大人民群眾。完善權(quán)力約束機(jī)制，堅(jiān)持從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)治吏，“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行，引導(dǎo)廣大干部敬畏手中權(quán)力、慎用手中權(quán)力、用好手中權(quán)力，逐步形成不敢腐的懲戒機(jī)制、不能腐的防范機(jī)制、不易腐的保障機(jī)制。
組織制度方面，加快構(gòu)建黨員隊(duì)伍建設(shè)的“退出機(jī)制”。黨群干群關(guān)系不是一種“抽象”的存在，廣大人民群眾評價(jià)黨的作風(fēng)，是從一個個“具體”的個體出發(fā)的，正是這一個個具體的“個體”狀況，構(gòu)成了黨的作風(fēng)建設(shè)的“整體”風(fēng)貌。黨要完成歷史和人民賦予的神圣使命，首先必須始終保持黨自身的先進(jìn)性和純潔性，體現(xiàn)在組織建設(shè)上，不僅要重“量”，更要重“質(zhì)”。一方面，要嚴(yán)把“入口關(guān)”，針對“有的黨組織對發(fā)展黨員把關(guān)不嚴(yán)，發(fā)展黨員質(zhì)量需要提高”的狀況，進(jìn)一步收緊入口;另一方面，按照黨的“健全黨員能進(jìn)能出機(jī)制”的要求，加快構(gòu)建黨員隊(duì)伍建設(shè)的“退出機(jī)制”，暢通出口，把“理想信念動搖、宗旨意識淡漠、組織紀(jì)律不強(qiáng)，甚至思想蛻變、腐化墮落的黨員”及時清理出黨的隊(duì)伍，切實(shí)增強(qiáng)黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，為人民執(zhí)好政、掌好權(quán)、服好務(wù)。
思政實(shí)踐教育心得篇六
隨著社會的發(fā)展和變化，人們對素質(zhì)教育的要求也不斷提高，思想政治教育也逐漸成為學(xué)校教育的重要組成部分。在這樣的背景下，我有幸參加了一系列的思政課教育實(shí)踐，收獲很多，下面將分享我的心得體會。
隨著思政課教育的發(fā)展，越來越多的學(xué)校將實(shí)踐課程融入其中。這是非常好的舉措，因?yàn)閷?shí)踐能夠幫助學(xué)生更好地理解和體驗(yàn)思政課的理念。例如，在我所在的大學(xué)中，每個學(xué)期都會有一些實(shí)踐課程，這些課程涉及諸多方面，如社會實(shí)踐、環(huán)境實(shí)踐和文化實(shí)踐等。通過實(shí)踐，我和我的同學(xué)可以親身感受到社會的豐富多彩，了解到不同領(lǐng)域下的發(fā)展?fàn)顩r和相關(guān)政策，進(jìn)而增強(qiáng)了自己的社會責(zé)任感。
思政課教育不同于其他學(xué)科，它更注重對學(xué)生既有思想的啟發(fā)和思維的激發(fā)。這就要求思政課教育不僅僅是傳授知識，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的思考能力和創(chuàng)新精神。例如，在實(shí)踐中，我們經(jīng)常會遇到各種難題，而思政課老師總是會從多個角度出發(fā)，對同學(xué)們提出啟發(fā)性思考問題，這種方式不僅能夠增加思考的深度，也可以幫助我們更好地理解知識，并針對具體情況汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
社會實(shí)踐是思政課教育的一個重要組成部分，也是培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感的重要途徑。對于我們大學(xué)生而言，社會實(shí)踐的經(jīng)歷能夠讓我們走出校園，深入到社會的各個角落，體驗(yàn)各行各業(yè)的工作和生活，從而更加深刻地了解社會和國家狀況。我記得，在一次社會實(shí)踐中，我所在的小組對面臨的問題進(jìn)行了廣泛討論，經(jīng)過各種嘗試后，最終我們提出一份行之有效的方案，受到了社區(qū)管理人員的贊揚(yáng)，這種經(jīng)歷讓我更加確信思政課教育的價(jià)值所在。
第四段：思政課要注重教學(xué)方法的創(chuàng)新。
思政課教育的發(fā)展是與時俱進(jìn)的，因此教學(xué)方法一定要有所創(chuàng)新。針對不同的年級和學(xué)科特點(diǎn)，思政課教師要針對性地采取不同的教學(xué)方法，如小組討論、案例分析、反思式教學(xué)、模擬演練等。每種教學(xué)方法都有其獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)，通過多元化的教學(xué)方法，不僅能夠提高教學(xué)效果，更能夠培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作和交流能力。我曾參加過幾次模擬國際會議和模擬聯(lián)合國會議，這種方式很好地模擬了社會現(xiàn)實(shí)，讓我們流暢地運(yùn)用思政課所學(xué)和社會知識，鍛煉了自己的表達(dá)能力和解決問題的能力。
第五段：思政課道德建設(shè)是重要目標(biāo)。
思政課教育的核心之一就是社會道德建設(shè)，這種道德建設(shè)是全面的，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。在接受思政課教育的過程中，我們學(xué)會了如何批判性地思考，如何正確處理人際關(guān)系，如何塑造自己的人格魅力。思政課教育通過啟發(fā)和引導(dǎo)，讓我們了解到了自己的價(jià)值觀和人生追求，更能夠樹立健康的人生觀和世界觀。這種思政課所建立的道德體系，將有助于我們在今后的工作和生活中更好地回應(yīng)時代之問。
總之，在思政課教育的過程中，我深刻體會到了思政教育的價(jià)值和意義。它不僅是一種知識與技能的傳授，更是一種人的素質(zhì)提升和自我完善的過程。要深化思政課教育，不僅要注重理論知識的學(xué)習(xí)，更應(yīng)該注重實(shí)踐的體驗(yàn)、方法創(chuàng)新和道德建設(shè)。相信在全社會共同努力下，思政課教育一定會越來越好，為社會和國家的發(fā)展貢獻(xiàn)更多的力量。
思政實(shí)踐教育心得篇七
舞臺實(shí)踐思政教育作為一種新興的教育方法，在近年來得到了廣泛關(guān)注和應(yīng)用。它通過舞臺表演的形式，融入思政教育的內(nèi)容，使抽象的思政理論與學(xué)生的實(shí)際生活相結(jié)合，進(jìn)而達(dá)到促進(jìn)學(xué)生思想成長和人格修養(yǎng)的目的。舞臺實(shí)踐思政教育既有利于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造力，也有助于增強(qiáng)他們的責(zé)任感和社會責(zé)任感。作為一名參與過舞臺實(shí)踐思政教育的學(xué)生，我深感受益匪淺，同時也認(rèn)識到了舞臺實(shí)踐思政教育的重要性。
舞臺實(shí)踐思政教育對個人成長有著深遠(yuǎn)的影響。首先，通過參與舞臺表演，我學(xué)會了如何與他人合作。在舞臺實(shí)踐中，我們需要共同排練、互相配合，這培養(yǎng)了我和團(tuán)隊(duì)成員之間的默契和信任，提高了我的溝通能力和團(tuán)隊(duì)意識。其次，舞臺實(shí)踐中的角色扮演讓我學(xué)會了換位思考。在表演過程中，我需要理解和體驗(yàn)不同角色的情感和行為，這讓我更加有容忍和理解他人的能力。此外，舞臺實(shí)踐還鍛煉了我的自信心和自我表達(dá)能力。在臺上，我需要展示自己，面對觀眾的眼光，這讓我更加勇敢和自信，也提升了我的演講和表達(dá)能力。
舞臺實(shí)踐思政教育不僅對個人成長有著積極的影響，還對培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感起到了重要的作用。通過舞臺表演，我們將自己置身于不同的社會情境中，體驗(yàn)和感受社會問題的現(xiàn)實(shí)。例如，在一次表演中，我們扮演了環(huán)保志愿者，通過表演向觀眾傳遞了環(huán)保的重要性和責(zé)任感。這樣的經(jīng)歷讓我深刻地認(rèn)識到，我們作為新時代的大學(xué)生，應(yīng)當(dāng)積極參與社會實(shí)踐，擔(dān)當(dāng)起社會責(zé)任。舞臺實(shí)踐思政教育使我發(fā)現(xiàn)了自己的社會使命和價(jià)值，激發(fā)了我為社會進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量的熱情。
舞臺實(shí)踐思政教育通過藝術(shù)形式的引導(dǎo)和表達(dá)，促使我們對世界、對人生產(chǎn)生更深刻的思考。在舞臺表演中，我通過飾演不同的角色，感受到了不同的人生境遇和價(jià)值觀。這使我對于人生意義、社會問題等課堂上學(xué)到的知識有了更加深刻的理解和體悟。舞臺實(shí)踐思政教育讓我發(fā)現(xiàn)了思想的美好與深邃，激發(fā)了我對于人類精神世界的探索和追求。
通過參與舞臺實(shí)踐思政教育，我深刻認(rèn)識到它對于個人成長、社會責(zé)任和思想境界的提升具有重要意義。這種教育方法能夠?qū)⒊橄蟮乃颊碚撆c學(xué)生的實(shí)際生活緊密聯(lián)系起來，使其更加生動和具體，從而更好地引導(dǎo)學(xué)生思考和實(shí)踐。舞臺實(shí)踐思政教育培養(yǎng)了我對藝術(shù)的欣賞與創(chuàng)造能力，提升了我的社會責(zé)任感和心理素質(zhì)，使我更加熱愛生活、關(guān)注社會。我相信，在舞臺實(shí)踐思政教育的引領(lǐng)下，我們將能夠更加積極向上地面向未來，成為具有良好素質(zhì)和社會責(zé)任感的新時代青年。
思政實(shí)踐教育心得篇八
群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，要緊緊圍繞新形勢、新任務(wù)、新特點(diǎn)，從實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略高度，探索建立新時期踐行黨的群眾路線的長效機(jī)制，著力解決如何激發(fā)內(nèi)在動力、如何推動有效落實(shí)、如何完善實(shí)現(xiàn)方式三大問題。
在價(jià)值層面，突出宗旨意識和群眾觀點(diǎn)教育，解決內(nèi)在動力的問題。
群眾路線是我們黨在革命、建設(shè)、改革的長期實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展起來的，來自我們黨的實(shí)踐自覺，也來自我們黨對實(shí)踐認(rèn)識的理論自覺。這是一個實(shí)踐不斷深化的過程，也是一個認(rèn)識不斷升華的過程。開展群眾路線教育實(shí)踐活動，要進(jìn)行一次馬克思主義唯物史觀和群眾觀點(diǎn)的再學(xué)習(xí)、再教育、再武裝。這種再學(xué)習(xí)、再教育、再武裝，既要著眼于認(rèn)識層面，又要跳出認(rèn)識層面，從確立信念、構(gòu)建文化、知行統(tǒng)一等三個方面加以強(qiáng)化。
促進(jìn)認(rèn)識到信念的轉(zhuǎn)化。對黨的群眾路線，現(xiàn)在缺的不是“認(rèn)識”，而是“信念”。講到黨的群眾路線，似乎都耳熟能詳，“講”得非常好，“說”得很到位。但在不少黨員干部中這種認(rèn)識并沒有真正在思想深處扎根，并沒有做到真講、真信、真遵守、真落實(shí)。信念是一種更牢固、更穩(wěn)定、更持久的認(rèn)識。從認(rèn)識轉(zhuǎn)化為信念，最為關(guān)鍵的是要促進(jìn)思想理論的自覺。要緊緊圍繞“為了誰、依靠誰”這一根本問題，深入進(jìn)行唯物史觀和黨的性質(zhì)、宗旨教育，幫助廣大黨員干部真正確立起馬克思主義群眾路線的基本觀點(diǎn)。要用好歷史這本“最好的教科書”，從1940年陳嘉庚的延安警示到延安整風(fēng)和《甲申三百年祭》，從1945年毛澤東和黃炎培的“周期律”對話到1949年的“進(jìn)京趕考”和“兩個務(wù)必”，從上世紀(jì)50年代一代新風(fēng)的開創(chuàng)到后來的曲折探索，從“文革”的重大挫折到改革開放以后不靠“運(yùn)動”靠“制度”的新路……正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)深刻地啟示我們：我們黨的發(fā)展、成長始終與黨的群眾路線相伴隨行，群眾路線貫徹執(zhí)行得如何，直接決定我們黨的興衰成敗。此外，還要結(jié)合現(xiàn)階段黨所處的歷史方位的深刻變化，黨員隊(duì)伍尤其是干部隊(duì)伍結(jié)構(gòu)的深刻變化，長期執(zhí)政條件下黨所面臨的“四大危險(xiǎn)”“四大挑戰(zhàn)”以及黨的作風(fēng)建設(shè)存在的突出問題，從保持黨的先進(jìn)性、純潔性，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、執(zhí)政地位的高度，把這個問題講到位、講清楚。
促進(jìn)認(rèn)識到行動的轉(zhuǎn)化。踐行黨的群眾路線重在實(shí)踐。檢驗(yàn)黨的群眾路線貫徹得如何，不僅要看“說得如何”，更要看“做得如何”。因此，要重在幫助廣大黨員干部自覺實(shí)現(xiàn)由“知”到“行”的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)在理論自覺、文化自覺基礎(chǔ)上的實(shí)踐自覺，做群眾路線的自覺踐行者。堅(jiān)持以科學(xué)認(rèn)識引領(lǐng)實(shí)踐、指導(dǎo)行動，不擺“花架子”、不搞“一陣風(fēng)”、不做“應(yīng)景文章”，深入基層、深入群眾、深入生活，問政于民、問需于民、問計(jì)于民，心里裝著群眾、凡事想著群眾、工作依靠群眾、一切為了群眾，多干讓人民群眾滿意的好事實(shí)事。堅(jiān)持在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷豐富和深化對黨的群眾路線的認(rèn)識，更加自覺地從根本立場、世界觀和黨性高度上牢固確立宗旨意識和群眾觀點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)“內(nèi)化于心”與“外化于行”的有機(jī)統(tǒng)一。
在實(shí)踐層面，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾，解決有效落實(shí)的問題。
踐行黨的群眾路線，要與堅(jiān)持黨的思想路線相結(jié)合，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際、一切從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持面向群眾、面向基層、面向經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，增強(qiáng)“問題意識”，以求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，著力解決影響黨群干群關(guān)系、影響群眾切身利益、影響社會和諧穩(wěn)定的突出問題。
與加強(qiáng)和創(chuàng)新社會管理相結(jié)合。社會管理的基本任務(wù)是協(xié)調(diào)社會關(guān)系、規(guī)范社會行為、解決社會矛盾、促進(jìn)社會公平、應(yīng)對社會風(fēng)險(xiǎn)、保持社會穩(wěn)定。在新的歷史時期，我國的社會管理面臨許多新的課題和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。社會的主體是人，社會管理說到底是對人的管理和服務(wù)，必須堅(jiān)持人民主體地位，貫徹全心全意為人民服務(wù)的宗旨，把群眾工作作為社會管理的基礎(chǔ)性、經(jīng)常性、根本性工作來抓，積極探索結(jié)合社會管理加強(qiáng)和改進(jìn)群眾工作的新途徑和新方法。要進(jìn)一步完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會協(xié)同、公眾參與的社會管理格局，引導(dǎo)各級各類社會組織加強(qiáng)自身建設(shè)，支持人民團(tuán)體參與社會管理和服務(wù)，發(fā)揮群眾參與社會管理的基礎(chǔ)性作用。要圍繞科學(xué)發(fā)展和社會和諧這一主題，加強(qiáng)和完善黨和政府主導(dǎo)、科學(xué)有效的利益協(xié)調(diào)機(jī)制、訴求表達(dá)機(jī)制、矛盾調(diào)處機(jī)制、權(quán)益保障機(jī)制，妥善處理人民內(nèi)部矛盾，切實(shí)維護(hù)群眾合法權(quán)益。
與解決人民群眾切身利益問題相結(jié)合。人民對美好生活的向往，就是我們黨的奮斗目標(biāo)。要把黨的主張與人民群眾的意愿更好地結(jié)合起來，把黨的政策與人民群眾的利益更好地結(jié)合起來，把黨的目標(biāo)與人民群眾的追求更好地結(jié)合起來，正確把握最廣大人民群眾的根本利益、現(xiàn)階段群眾的共同利益和不同群體的特殊利益的關(guān)系，統(tǒng)籌兼顧各方面群眾的利益關(guān)切。以解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問題為重點(diǎn)，堅(jiān)決糾正損害群眾利益的不正之風(fēng)。高度重視并切實(shí)解決在住房、就業(yè)、教育、醫(yī)療、收入分配、食品安全、環(huán)境保護(hù)、征地拆遷、涉法涉訴等群眾關(guān)注度高、與切身利益聯(lián)系緊、關(guān)乎社會和諧穩(wěn)定的實(shí)際問題。
在制度層面，不斷完善體制機(jī)制，解決實(shí)現(xiàn)方式的問題。
堅(jiān)持黨的群眾路線，關(guān)鍵在于建立長效機(jī)制;長效機(jī)制的建立，關(guān)鍵要解決制度層面的問題。要在政治制度、干部制度、組織制度的整體框架內(nèi)形成良性互動，使代表人民意志的“主渠道”、制約干部權(quán)力的“鐵籠子”與黨員隊(duì)伍建設(shè)的“退出機(jī)制”發(fā)揮綜合效應(yīng)，使黨的群眾路線獲得有效的實(shí)現(xiàn)方式。
政治制度方面，使人民代表大會制度真正成為代表人民意志的“主渠道”。人民代表大會制度是我國的根本政治制度，堅(jiān)持群眾路線，密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系，最根本的就是要堅(jiān)持和完善人民代表大會制度。要支持和保障人大代表依法執(zhí)行代表職務(wù)、充分發(fā)揮代表作用，使人民的意志更好地通過人民代表大會得以實(shí)現(xiàn)。人大代表要樹立群眾觀點(diǎn)，真心誠意地對人民群眾負(fù)責(zé)，密切聯(lián)系群眾，與群眾打成一片，與群眾廣交朋友，圍繞群眾關(guān)心的問題開展調(diào)查研究，深入了解民情、充分反映民意、廣泛集中民智。同時，要發(fā)揮人民代表的橋梁紐帶作用，積極參政議政，監(jiān)督政府依法行政，積極回應(yīng)人民群眾的關(guān)切。
干部制度方面，真正把干部的權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的“籠子”。要提高制度設(shè)計(jì)的科學(xué)化水平。進(jìn)一步完善干部評價(jià)體系，不僅要看領(lǐng)導(dǎo)干部會不會抓經(jīng)濟(jì)發(fā)展，更要看領(lǐng)導(dǎo)干部會不會做群眾工作、會不會抓社會管理，不僅要算經(jīng)濟(jì)賬，更要算政治賬、民生賬、發(fā)展成本賬、群眾滿意賬。進(jìn)一步改革干部評價(jià)機(jī)制，逐步改變干部考核工作中“上考下”“官考官”以及社會組織和社會公眾相對“缺位”的狀況，真正把對干部的評判權(quán)交給廣大人民群眾。完善權(quán)力約束機(jī)制，堅(jiān)持從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)治吏，“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行，引導(dǎo)廣大干部敬畏手中權(quán)力、慎用手中權(quán)力、用好手中權(quán)力，逐步形成不敢腐的懲戒機(jī)制、不能腐的防范機(jī)制、不易腐的保障機(jī)制。
組織制度方面，加快構(gòu)建黨員隊(duì)伍建設(shè)的“退出機(jī)制”。黨群干群關(guān)系不是一種“抽象”的存在，廣大人民群眾評價(jià)黨的作風(fēng)，是從一個個“具體”的個體出發(fā)的，正是這一個個具體的“個體”狀況，構(gòu)成了黨的作風(fēng)建設(shè)的“整體”風(fēng)貌。黨要完成歷史和人民賦予的神圣使命，首先必須始終保持黨自身的先進(jìn)性和純潔性，體現(xiàn)在組織建設(shè)上，不僅要重“量”，更要重“質(zhì)”。一方面，要嚴(yán)把“入口關(guān)”，針對“有的黨組織對發(fā)展黨員把關(guān)不嚴(yán)，發(fā)展黨員質(zhì)量需要提高”的狀況，進(jìn)一步收緊入口;另一方面，按照黨的“健全黨員能進(jìn)能出機(jī)制”的要求，加快構(gòu)建黨員隊(duì)伍建設(shè)的“退出機(jī)制”，暢通出口，把“理想信念動搖、宗旨意識淡漠、組織紀(jì)律不強(qiáng)，甚至思想蛻變、腐化墮落的黨員”及時清理出黨的隊(duì)伍，切實(shí)增強(qiáng)黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，為人民執(zhí)好政、掌好權(quán)、服好務(wù)。
思政實(shí)踐教育心得篇九
舞臺實(shí)踐思政教育是一種新型的教育方式，它通過戲劇表演，將思想政治教育融入學(xué)生的生活實(shí)踐中。在這次實(shí)踐中，我有幸能夠參與其中并深感收獲良多。本文將從我對舞臺實(shí)踐思政教育的認(rèn)識、舞臺實(shí)踐思政教育的特點(diǎn)、我參與的舞臺實(shí)踐經(jīng)歷、舞臺實(shí)踐思政教育的意義以及我在實(shí)踐中的改變這五個方面進(jìn)行闡述，以期能夠?qū)ψx者們有所啟發(fā)。
舞臺實(shí)踐思政教育強(qiáng)調(diào)“實(shí)踐”和“思政”的結(jié)合，通過跟隨劇本中不同角色的思考和行動，學(xué)生們可以在實(shí)踐中感受到和體悟到思想政治的核心理念和精神內(nèi)涵。這不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生們的國家認(rèn)同感和社會責(zé)任感，還能夠培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)新精神和解決問題的能力。
舞臺實(shí)踐思政教育的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下幾個方面：一是形式多樣化，既有集體合作的大型演出，也有個人表演的小品；二是與生活實(shí)踐緊密結(jié)合，在表演中反映和解決了現(xiàn)實(shí)生活中的問題；三是在實(shí)踐中呈現(xiàn)了思政教育的內(nèi)容，使學(xué)生能夠親身感受國家的發(fā)展和社會問題的矛盾；四是注重全面培養(yǎng)學(xué)生，不僅關(guān)注學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，更關(guān)注學(xué)生的思想境界和道德修養(yǎng)。
第四段：我參與的舞臺實(shí)踐經(jīng)歷。
在這次舞臺實(shí)踐中，我飾演了一個年輕農(nóng)民工的角色。通過與其他演員的合作和導(dǎo)演的指導(dǎo)，我逐漸理解了這個角色在劇中的意義。同時，在臺上的表演中，我也感受到了年輕農(nóng)民工在現(xiàn)實(shí)生活中的困境和掙扎。這種身臨其境的感受讓我更加深刻地理解了國家對農(nóng)民工問題的重視和政策的制定。
舞臺實(shí)踐思政教育有著深遠(yuǎn)的意義。首先，它能夠增強(qiáng)學(xué)生的國家認(rèn)同感和社會責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷和社會道德觀念。其次，它能夠讓學(xué)生從表演中感悟到現(xiàn)實(shí)生活中的社會問題，進(jìn)一步增強(qiáng)思政教育的實(shí)效性和接地氣。最后，它能夠促進(jìn)學(xué)生的全面成長，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和解決問題的能力。
而對于我個人而言，在這次舞臺實(shí)踐思政教育中，我不僅學(xué)到了戲劇表演的技巧和藝術(shù)素養(yǎng)，更重要的是我明白了作為一個青年學(xué)子，我們應(yīng)當(dāng)懷有一顆感恩的心，同時也要對國家和社會的發(fā)展有著責(zé)任感。我意識到，無論是作為一個藝術(shù)家還是一個公民，我們都是國家發(fā)展的參與者和見證者，我們的每一個行動都應(yīng)當(dāng)符合國家的政策和法律，為社會的進(jìn)步和和諧貢獻(xiàn)自己的力量。
總結(jié)：
舞臺實(shí)踐思政教育是一種獨(dú)特的教育方式，它通過戲劇表演的形式，將思想政治教育融入學(xué)生的生活實(shí)踐中。這種教育方式具有多樣化的形式和緊密的與生活實(shí)踐結(jié)合的特點(diǎn)，能夠增強(qiáng)學(xué)生的國家認(rèn)同感和社會責(zé)任感，培養(yǎng)學(xué)生的解決問題的能力和創(chuàng)新精神。在我個人參與的舞臺實(shí)踐中，我深刻體會到了國家對農(nóng)民工問題的關(guān)注和政策的制定，同時我也明白了作為一個青年學(xué)子的責(zé)任和使命。通過這次實(shí)踐，我對舞臺實(shí)踐思政教育有了更深刻的認(rèn)識，并對自己的成長有了新的體悟。我相信，在未來的學(xué)習(xí)和生活中，我會繼續(xù)積極參與各種形式的實(shí)踐活動，用自己的努力和貢獻(xiàn)為國家和社會的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
思政實(shí)踐教育心得篇十
我光榮的參加了__黨校入黨積極分子培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)。在這短短的幾次課上，我們接受了關(guān)于十七大通過的新黨章的輔導(dǎo)。
通過學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步提高了對黨指導(dǎo)思想的認(rèn)識，深刻的領(lǐng)會了將“三個代表”作為指導(dǎo)思想的重要意義。我們黨自建黨以來，經(jīng)歷了革命戰(zhàn)爭年代、建國初期的社會主義改造和建設(shè)年代以及二十多年來的改革開放年代，涌現(xiàn)出了無數(shù)優(yōu)秀黨員，在他們身上，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性。
在建設(shè)有中國特色社會主義的今天，我們每個共產(chǎn)黨員都要牢記鄧小平同志的告誡：“堅(jiān)持黨的優(yōu)良作風(fēng)，具有十分重要的意義，我們共產(chǎn)黨員都要植根于人民，服務(wù)于人民，始終保持先進(jìn)性，才能勝利完成我們的使命?！薄叭齻€代表”重要思想正是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求。因此，始終做到“三個代表”，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。
我進(jìn)一步明確了入黨的基本條件和樹立正確的入黨動機(jī)的重要性。通過步步深入的學(xué)習(xí)，我對入黨要求的認(rèn)識漸漸從朦朧走向清晰，明白了不僅要在學(xué)習(xí)中創(chuàng)造入黨條件，更要在實(shí)踐中不斷總結(jié)，不斷進(jìn)步，理論聯(lián)系實(shí)際，才能成為一名合格的黨員發(fā)展對象。只有樹立了正確的入黨動機(jī)，才能具有持久不衰的動力，刻苦學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論以及“三個代表”的重要思想，并將其作為自己的行動指南，更加自覺地貫徹執(zhí)行黨的基本路線，把對共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠同執(zhí)行黨的基本路線統(tǒng)一起來，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中積極作出貢獻(xiàn);才能夠在日常工作、學(xué)習(xí)和生活的各個方面，更加嚴(yán)格地要求自己，盡力擺正黨和人民的利益同個人利益的關(guān)系，逐步培養(yǎng)和樹立起甘愿“吃虧”、不怕“吃苦”、為人民無私奉獻(xiàn)的人生價(jià)值觀;真正認(rèn)識到只有把全心全意為人民服務(wù)，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的崇高理想作為入黨的動機(jī)，才能在入黨的道路上越走越近，越走越快，才能真正領(lǐng)悟和實(shí)踐“組織上入黨一生一次，思想上入黨一生一世”。
我深深的感到，作為新時期的先進(jìn)青年，先進(jìn)大學(xué)生，我們應(yīng)該在生活里克勤克儉，嚴(yán)格要求;在工作中身先士卒，勤勤懇懇，不斷增強(qiáng)貫徹黨基本路線的自覺性;在學(xué)習(xí)上，以“書山有路勤為徑，學(xué)海無邊苦作舟”的精神，不斷增加新的科學(xué)文化知識，不斷提高自我政治理論修養(yǎng)，努力爭取在建設(shè)有中國特色社會主義過程中建功立業(yè)。這不僅是一種政治責(zé)任，也是一種精神追求，是實(shí)現(xiàn)個人社會價(jià)值和人生價(jià)值的理想。
盡管這短暫的幾次黨課尚不能讓我在最深刻、度的層次上去領(lǐng)會和感受其間的要旨及內(nèi)涵，但我的收獲和啟示卻是巨大的，也足以讓我在對黨的理解和黨性修養(yǎng)上得到了又一次升華。我認(rèn)為作為一名入黨積極分子，一個有志投身于共產(chǎn)主義事業(yè)的當(dāng)代青年，必須增強(qiáng)黨性鍛煉，提高政治理論素養(yǎng)，加強(qiáng)個人修養(yǎng)。
作為一名入黨積極分子，我感到一定要時刻以一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己，以一名黨員的條件嚴(yán)格要求自己，在周圍同學(xué)當(dāng)中時時處處體現(xiàn)出先鋒模范作用，只有這樣才能有資格加入這個光榮而先進(jìn)的組織。通過這段時間的學(xué)習(xí)，使我有了更明確的努力方向。
堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，認(rèn)真學(xué)習(xí)通過開展班級工作進(jìn)行實(shí)踐鍛煉，不斷增強(qiáng)克服困難的信心和能力，人們對事物的正確認(rèn)識，往往是要經(jīng)過實(shí)踐—認(rèn)識—再實(shí)踐—再認(rèn)識這一漫長的過程，并不斷循環(huán)往復(fù)，才能夠獲得的。要通過身邊活生生的、實(shí)實(shí)在在的、投身于建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè)的實(shí)踐活動，來加深對黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的認(rèn)識，強(qiáng)化正確的入黨動機(jī)。
加倍努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識。只有多掌握一些科學(xué)知識，才能適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，才能不被時代所摒棄，做時代的主人，只有這樣才能為祖國的強(qiáng)大盡一份力量。加強(qiáng)科學(xué)文化知識的學(xué)習(xí)。只有努力做到勤勤肯肯，踏踏實(shí)實(shí)，才能不愧于共產(chǎn)黨員的光榮稱號，才能更好地發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。
要向周圍的同學(xué)們學(xué)習(xí)。在這次培訓(xùn)班中，每次課大部分同學(xué)們都很早來到教室，講課時認(rèn)真的聽，仔細(xì)的記，積極地參加討論，培訓(xùn)班的大部分同學(xué)對待學(xué)習(xí)的認(rèn)真態(tài)度都互相影響著。從大家的身上我感到了一種活力，一種動力。
貴在堅(jiān)持，端正入黨動機(jī)，不是入黨前的一時的問題，而是一輩子的事情。正如毛澤東同志所說的：“有許多黨員，在組織上入了黨，思想上并沒有完全入黨，甚至完全沒有入黨。這種思想上沒有入黨的人，頭腦里還裝著許多剝削階級的東西，根本不知道什么是無產(chǎn)階級思想，什么是共產(chǎn)主義，什么是黨。”
當(dāng)然，由于本期培訓(xùn)班時間緊、任務(wù)重，所以還有很多黨的先進(jìn)思想和理論精髓不及一一理解和深刻體會。但我有堅(jiān)定的理想和信心，只要通過自己堅(jiān)持不懈地努力，嚴(yán)格要求自己，在今后的學(xué)習(xí)、工作和生活中盡快消化，不斷提高。在學(xué)校黨委、學(xué)院黨支部關(guān)懷和培養(yǎng)下，相信自己一定能夠成為一名真正的、光榮的中國共產(chǎn)黨員。
思政實(shí)踐教育心得篇十一
實(shí)踐教育是指通過實(shí)際操作和參與活動的方式，讓學(xué)生親身體驗(yàn)和感受知識、技能和價(jià)值觀的培養(yǎng)。作為一種重要的教育方式，實(shí)踐教育在現(xiàn)代教育中扮演著不可或缺的角色。我曾經(jīng)有幸參與了實(shí)踐教育的課程，并從中收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和體會。在本文中，我將分享我在實(shí)踐教育過程中的心得體會。
首先，實(shí)踐教育強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用。在實(shí)踐教育中，學(xué)生們得以實(shí)際運(yùn)用自己所學(xué)的知識和技能解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題。這使得學(xué)生們更加深入地理解和掌握所學(xué)的知識，并能夠更好地將其運(yùn)用于實(shí)際場景中。我曾參與過一次社會實(shí)踐活動，在活動中，我和幾位同學(xué)一起前往貧困地區(qū)為當(dāng)?shù)氐暮⒆觽兩险n。通過這次實(shí)踐，我明白了自己所學(xué)知識的價(jià)值和意義。我不再是書呆子，而是通過實(shí)際行動為社會做出貢獻(xiàn)。這次實(shí)踐教育讓我深感知識的偉大和實(shí)踐的重要。
其次，實(shí)踐教育培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)合作能力。在實(shí)踐教育過程中，我和同學(xué)們需要共同合作，解決各種問題。在團(tuán)隊(duì)合作中，我學(xué)會了傾聽他人的意見和觀點(diǎn)，并能夠適時地提出自己的想法。在一個充滿多元思想的團(tuán)隊(duì)中，每個人都有自己的專長和擅長之處。通過相互學(xué)習(xí)和合作，我們能夠取長補(bǔ)短，共同完成任務(wù)。在一次模擬企業(yè)實(shí)訓(xùn)中，我們的團(tuán)隊(duì)遇到了一個復(fù)雜的問題，每個人都提出了自己的解決方案。最后，我們經(jīng)過充分的討論和溝通，找到了最佳的解決方案，并成功完成了任務(wù)。這次經(jīng)歷讓我深刻地認(rèn)識到團(tuán)隊(duì)合作的重要性，并培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)意識和協(xié)作能力。
另外，實(shí)踐教育注重實(shí)際操作和體驗(yàn)。通過親身參與實(shí)踐活動，我不僅能夠更加深入地理解理論知識，更能夠在實(shí)踐中獲得豐富的經(jīng)驗(yàn)和技能。我曾參與一次實(shí)踐與研究課程，在課程中，我親自體驗(yàn)了建筑施工的過程，學(xué)會了使用各種工具和設(shè)備，熟悉了施工現(xiàn)場的管理流程。通過實(shí)際操作，我不僅對建筑施工有了更深入的了解，更掌握了一種具體技能。這次實(shí)踐教育讓我明白了理論與實(shí)踐的關(guān)系，也讓我深入體會到實(shí)踐對于技能的培養(yǎng)的重要性。
此外，實(shí)踐教育注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。通過問題解決、創(chuàng)新和實(shí)踐，學(xué)生們能夠培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。我曾參與一次創(chuàng)業(yè)實(shí)踐項(xiàng)目，在項(xiàng)目中，我們小組需要自行創(chuàng)業(yè)并運(yùn)營一家小型企業(yè)。這個過程中，我們需要自己做市場調(diào)研、制定營銷計(jì)劃、管理企業(yè)，最終取得盈利。通過這次實(shí)踐，我學(xué)會了創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，并且理解了創(chuàng)業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。這個經(jīng)歷給了我很大的鼓舞和信心，讓我相信只要勇于創(chuàng)新和實(shí)踐，就能夠成功。
總的來說，實(shí)踐教育是一種非常重要的教育方式。通過實(shí)踐教育，學(xué)生們能夠更好地理解和運(yùn)用所學(xué)的知識，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作能力和創(chuàng)新思維，提高實(shí)踐能力。我對實(shí)踐教育深感認(rèn)同和贊賞，我相信實(shí)踐教育將在未來的教育中扮演更加重要的角色。我也將繼續(xù)相信實(shí)踐教育的價(jià)值，并將實(shí)踐教育所獲得的經(jīng)驗(yàn)和能力應(yīng)用到我的學(xué)習(xí)和生活中，不斷成長和進(jìn)步。
思政實(shí)踐教育心得篇十二
群眾路線實(shí)踐教育活動即將開始，要認(rèn)真總結(jié)第一批活動取得的認(rèn)識成果、實(shí)踐成果和制度成果，切實(shí)把第一批活動的有效做法制度化、成功經(jīng)驗(yàn)長效化，不斷促進(jìn)活動向深度和廣度發(fā)展。
一、立足實(shí)際，注重簡便易行。在堅(jiān)持學(xué)習(xí)實(shí)踐活動總體要求的前提下，要根據(jù)參加學(xué)習(xí)實(shí)踐活動單位和基層黨組織的實(shí)際，靈活安排學(xué)習(xí)實(shí)踐活動時間，科學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動步驟，在學(xué)習(xí)內(nèi)容上注重通俗易懂，在學(xué)習(xí)方式上注重喜聞樂見，努力使學(xué)習(xí)實(shí)踐活動要求更加切合基層實(shí)際。
同時以本地本單位發(fā)展思路和工作重點(diǎn)為依據(jù)，緊緊圍繞本地實(shí)際，確定活動主題，設(shè)計(jì)活動載體。在推進(jìn)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動過程中，要進(jìn)一步弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，始終堅(jiān)持厲行節(jié)約，反對鋪張浪費(fèi)，不搞文山會海，力戒形式主義，根除“四風(fēng)”樹新風(fēng)，讓群眾路線教育活動取得實(shí)效。
二、立足重點(diǎn)，注重強(qiáng)化基層。切實(shí)加強(qiáng)對黨員的教育、管理、監(jiān)督和服務(wù)，夯實(shí)基層基礎(chǔ)，強(qiáng)化組織功能，鞏固執(zhí)政根基。進(jìn)一步加強(qiáng)基層領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)和黨員隊(duì)伍建設(shè)，切實(shí)提高領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展能力、維護(hù)和諧穩(wěn)定的能力，強(qiáng)化在服務(wù)群眾、服務(wù)發(fā)展中的執(zhí)行力、創(chuàng)造力。
同時要通過學(xué)習(xí)實(shí)踐活動開展，努力把基層黨組織建設(shè)成為踐行群眾路線的'堅(jiān)強(qiáng)堡壘，把黨員隊(duì)伍建設(shè)成為服務(wù)群眾、服務(wù)發(fā)展的骨干力量，以基層黨組織建設(shè)帶動基層政權(quán)和其他各類基層組織建設(shè)，不斷鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。
三、立足差異，注重分類指導(dǎo)。針對參加第二批學(xué)習(xí)實(shí)踐活動不同類型單位，分別找準(zhǔn)開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動的著力點(diǎn)；針對地域差別，因地制宜組織活動；根據(jù)廣大黨員的不同職責(zé)，分別提出具體要求；針對不同行業(yè)、不同群體黨員的特點(diǎn)，加強(qiáng)具體指導(dǎo)。要針對第二批活動中流動黨員多的實(shí)際，以靈活多樣的方式進(jìn)行分類指導(dǎo)，確保各行各業(yè)的黨員在這次實(shí)踐活動中真學(xué)、真行，見到真效。
四、立足聯(lián)動，注重統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。加強(qiáng)一、二批群眾路線教育實(shí)踐活動的有機(jī)銜接、前后呼應(yīng)、協(xié)調(diào)聯(lián)動，把第一批活動形成的共識、思路、政策、體制機(jī)制等成果，通過第二批學(xué)習(xí)實(shí)踐活動進(jìn)一步貫徹落實(shí)到基層，體現(xiàn)在人民群眾生產(chǎn)生活當(dāng)中。加強(qiáng)城鄉(xiāng)、條塊和基層單位之間的協(xié)調(diào)，積極探索通過結(jié)對幫扶、上下聯(lián)動等方式解決突出問題的有效途徑，推動群眾路線教育活動取得真正實(shí)效。
五、立足發(fā)展，注重取得實(shí)效。要引導(dǎo)廣大黨員從自身的思想和工作實(shí)際出發(fā)，聯(lián)系身邊踐行群眾路線的先進(jìn)典型開展學(xué)習(xí)，深化理解，提高認(rèn)識，普遍受到一次生動的群眾路線教育，切實(shí)把群眾路線教育成果普及到基層廣大群眾中去；認(rèn)真貫徹好工作，從廣大群眾的迫切要求出發(fā)，多辦解民憂、增民利、化民怨的實(shí)事好事，通過學(xué)習(xí)實(shí)踐活動的開展進(jìn)一步密切黨群干群關(guān)系。
要針對第二批學(xué)習(xí)實(shí)踐活動單位和黨員的特點(diǎn)，做到注重取得實(shí)效、注重簡便易行、注重分類指導(dǎo)、注重強(qiáng)化基層、注重統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，扎實(shí)把第二批群眾路線教育實(shí)踐活動辦成群眾滿意工程打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
思政實(shí)踐教育心得篇十三
作為一名黨員，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，更要結(jié)合自身實(shí)際情況，把學(xué)習(xí)踐行科學(xué)發(fā)展觀與自身的工作結(jié)合起來，著力提升自己教書育人的執(zhí)行力、操作力、創(chuàng)新力、融和力和組織力。提高教書育人和優(yōu)質(zhì)服務(wù)的能力。
1、廣博的文化底蘊(yùn)。
當(dāng)代教師的文化底蘊(yùn)，首先要淵博，這種淵博，主要體現(xiàn)在對人類文化的各個領(lǐng)域、各個層面都要有所涉獵，熟諳諸子百家，略通天文地理，能夠廣泛獵取，并取舍吸收，長成自己的人文的血肉。其次，要形成自己對生命、對生活、對歷史、對社會的獨(dú)特理解、感悟、態(tài)度和信念。因?yàn)?，人文中的文化是人類千百年積淀下來的精華，不僅僅指知識(經(jīng)驗(yàn))，還包括價(jià)值規(guī)范和藝術(shù)，這一切，無疑對當(dāng)代教師的人文素養(yǎng)提出了新的、更高的要求。
2、敏銳的時代感悟。
當(dāng)代教師的時代感悟，首先應(yīng)表現(xiàn)為一種狀態(tài)，它要求教師隨時張開獲取信息的觸須，時政的、自然科學(xué)的、教育教學(xué)的……現(xiàn)實(shí)生活、當(dāng)代社會的各個領(lǐng)域、各個層面，都應(yīng)是當(dāng)代教師視野所及的——這是一種生命的狀態(tài)、生活的境界。其次，這種時代感悟還應(yīng)能客觀地、無需回避地審視自我，從職業(yè)道德上解剖自己，從知識結(jié)構(gòu)上權(quán)衡自身，在總結(jié)審視、分析的基礎(chǔ)上理出經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)和不足，在總結(jié)的基礎(chǔ)上自我獎勵，在制定明確的目標(biāo)上不斷發(fā)展自己。正是這種個性化的、深刻的洞察和體驗(yàn)，反思和批判，感悟和思考，才是當(dāng)代教師應(yīng)有的時代感悟。
3、鮮明的個性魅力。
當(dāng)代教師的個性，首先應(yīng)該是獨(dú)特的。這種獨(dú)特性，應(yīng)滲透于教育教學(xué)的全過程：對教學(xué)內(nèi)容的獨(dú)特感悟，對教學(xué)素材的獨(dú)特呈現(xiàn)方式，對學(xué)生多元反應(yīng)的獨(dú)特處置方法。其次是鮮明，如果說獨(dú)特指向性質(zhì)，那么鮮明指向強(qiáng)度，它將使教師的教學(xué)烙上個性印記，深刻而雋永。再次，應(yīng)是開朗樂觀，幽默風(fēng)趣，充滿生活的機(jī)智;豐富而多姿多彩，充滿動感和蓬勃朝氣;昂揚(yáng)而奮發(fā)進(jìn)取，充滿對理想生活的執(zhí)著追求。
總之，教師的素質(zhì)直接決定其教育行為。人都是有感情的，尤其是當(dāng)代中小學(xué)生，他們的情感思想較之成人往往更純真，也更容易受傷害，他們要求成人以同樣純真的感情來對待他們。作為教師只有具有淵博的知識、敏銳的感悟和獨(dú)特的個性素養(yǎng)，掌握關(guān)于青少年心理發(fā)展的科學(xué)知識，按照科學(xué)的發(fā)展規(guī)律和方法開展教育工作，處理學(xué)生日常表現(xiàn)出的心理行為問題和意外事件，才能真正擔(dān)當(dāng)起時代賦予的教書育人的使命。
思政實(shí)踐教育心得篇十四
活動開始的.那一天早晨，我來到教室集合，一上樓就看見教官筆直筆直地站在班級門口，他的長相讓人覺得他不茍言笑。
乘坐了2個多小時的大巴，來到了xx國防教育基地，開始了第一天的國防教育。第一次離開爸爸媽媽，要在這呆上5天心里無時無刻都想早回家，每天都問今天是第幾天啦?在這五天里我們學(xué)會了吃苦耐勞，堅(jiān)強(qiáng)意志，團(tuán)結(jié)友愛。每當(dāng)我們站軍姿時都會很苦很累，特別想休息可是一想到我們是個集體時，便打破休息的念想繼續(xù)筆直的站著。
在烈日酷暑下暴曬，皮膚便成黑黝黝的，雖然很苦。但蘇軾曾說過：古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。這句話的意思是成功的大門是從來都是向意志堅(jiān)強(qiáng)的人敞開的。堅(jiān)持就是勝利!這次國防教育是苦的，收獲卻是甜的，它讓我明白了不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹的道理。
這次國防教育中我要感謝教官教給我們的知識，我更想感謝的是我們班的班主任，她每天背著包，只要有哪位同學(xué)不舒服，她就會立馬從她的萬能百寶包里給同學(xué)涂藥，每天都到宿舍里細(xì)心問候我們。她就像我們的媽媽一樣對待我們。有同學(xué)腳起水泡了，她還會幫忙把膿挑掉。因?yàn)橛悬S老師，所以我們的心里總覺得很踏實(shí)!
我們的教官雖然看起來嚴(yán)肅，可他卻很幽默。我們問他姓什么，他說他叫清明上人。我們聽了，哈哈大笑。訓(xùn)練之余他給我們帶來了快樂和知識。
希望下次軍訓(xùn)能再見到他。
思政實(shí)踐教育心得篇十五
思政實(shí)踐是高校教育中一門重要的課程，旨在培養(yǎng)學(xué)生的理論素養(yǎng)和社會責(zé)任感。在紅軍長征途中，紅軍戰(zhàn)士們通過實(shí)踐和思考，積累了許多寶貴的心得體會。本文將從紅軍的忠誠、勇敢、團(tuán)結(jié)、文化傳承和對待失敗的態(tài)度五個方面展開討論，探討思政實(shí)踐紅軍心得體會。
第一段，談紅軍的忠誠。紅軍是為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想而奮斗的。他們忠于黨的領(lǐng)導(dǎo)，忠于革命事業(yè)，忠于人民。紅軍中的每個戰(zhàn)士都以忠誠作為自己行動的準(zhǔn)則，時刻牢記自己的初心和使命。這種忠誠不僅體現(xiàn)在對領(lǐng)導(dǎo)的絕對服從上，也體現(xiàn)在對戰(zhàn)友和人民的無私奉獻(xiàn)上。紅軍的忠誠精神鼓舞著他們在艱苦困苦的長征途中始終堅(jiān)守信仰，不動搖，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會理想而挺身而戰(zhàn)。
第二段，談紅軍的勇敢。紅軍在長征途中面臨著無數(shù)的困難和危險(xiǎn)，但他們并沒有因此喪失勇氣，相反，他們更加勇敢堅(jiān)定地面對困境。紅軍敢于沖鋒陷陣，敢于與敵人展開激烈戰(zhàn)斗，敢于斗爭到底。勇氣是紅軍戰(zhàn)士們具備的基本素質(zhì)，也是他們?nèi)〉脛倮闹匾Ｕ?。紅軍的勇敢讓我們懂得，只有勇敢地面對困難和挑戰(zhàn)，才能不斷超越自我，不斷進(jìn)步。
第三段，談紅軍的團(tuán)結(jié)。紅軍充分意識到集體力量的重要性，他們團(tuán)結(jié)一心，無私奉獻(xiàn)，共同面對艱難險(xiǎn)阻。紅軍的團(tuán)結(jié)精神讓“一支隊(duì)伍的力量是我們，而不是任何個人”的理念深入人心。紅軍始終牢記共產(chǎn)主義的根本目標(biāo)，放棄個人私利，保持團(tuán)結(jié)的力量。團(tuán)結(jié)讓紅軍在面對種種困難時保持了強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，讓他們始終心如一體、眾志成城。
第四段，談紅軍對中國優(yōu)秀文化的傳承。紅軍在長征途中嚴(yán)格要求自己修身養(yǎng)性，注重對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承。紅軍將馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合，深入探討并貫徹實(shí)踐，使得中國傳統(tǒng)文化的精髓與共產(chǎn)主義思想的優(yōu)越性相得益彰。紅軍對傳統(tǒng)文化的尊重和包容，讓我們認(rèn)識到傳統(tǒng)文化是民族精神和國家發(fā)展的重要支撐，也為當(dāng)代大學(xué)生弘揚(yáng)中華文化提供了啟示。
第五段，談紅軍對待失敗的態(tài)度。紅軍在長征途中經(jīng)歷了多次失敗，但他們從失敗中吸取教訓(xùn)，勇敢面對，再接再勵。紅軍把失敗看作是成功的前提，不畏艱難險(xiǎn)阻，不屈不撓，始終保持樂觀向前的精神狀態(tài)。紅軍的失敗教會了我們，失敗并不可怕，關(guān)鍵是要從失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)，不斷完善自己，為最終成功奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之，紅軍的思政實(shí)踐心得體會是我們今天思政教育中的寶貴財(cái)富。紅軍的忠誠、勇敢、團(tuán)結(jié)、文化傳承和對待失敗的態(tài)度為我們樹立了正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。我們要繼承紅軍的精神，傳承紅軍的理念，在思政實(shí)踐中深入思考，不斷完善自己，為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)自己的力量。
思政實(shí)踐教育心得篇十六
在這次實(shí)踐過程中我們都遇到各種各樣的問題，但是更多的，還是我掌握了很多東西，最重要的就是在待人接物、如何處理好人際關(guān)系、團(tuán)隊(duì)的團(tuán)結(jié)合作這些方面上有了很大的進(jìn)步。同時，我明白了在社會上，我們大學(xué)生需要改掉生活上的惡習(xí)和學(xué)習(xí)上的散漫，同時加強(qiáng)在與人合作方面的素質(zhì)。
經(jīng)過近一個星期的不懈努力，此次活動終于結(jié)出了豐碩的果實(shí)。我調(diào)查的結(jié)果如下：本次調(diào)查我專門在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行問卷調(diào)查，收到有效問卷反饋102份，在這102份調(diào)查問卷中，大二占大多數(shù)，而每天進(jìn)行線上學(xué)習(xí)時間段里，3-5小時占比最多。
由調(diào)查問卷可以看出來，雖然停課了，但是學(xué)習(xí)沒有停。在老師們緊張而又有序的安排下，所有同學(xué)們都通過網(wǎng)絡(luò)在家進(jìn)行學(xué)習(xí)。輔導(dǎo)員每天都在群里提醒家長和同學(xué)們按時學(xué)習(xí)，運(yùn)動。調(diào)查結(jié)果顯示經(jīng)過在最近的網(wǎng)上各位老師的講課學(xué)習(xí)，同學(xué)們寒假生活有了很好的學(xué)習(xí)規(guī)律，讓我明白了學(xué)習(xí)不一定是要在學(xué)校，也不一定是要老師在你的身后邊，而且讓自己自主學(xué)習(xí)。并且同學(xué)們也大多數(shù)會在空余的時間觀看新聞聯(lián)播，或在手機(jī)上網(wǎng)及時的關(guān)注疫情的發(fā)展。
在這次的社會實(shí)踐調(diào)查的結(jié)果中可以了解到，對于大學(xué)生來說網(wǎng)課學(xué)習(xí)也是有難度的，是會我們上課有些匆忙，比如一些資料書本沒有及時帶在身邊，不需要考慮自己的學(xué)習(xí)有多難只要自己做到一點(diǎn)就是認(rèn)真就好，網(wǎng)課老師直接視頻授課，但是老師也有一些盲區(qū)，就是學(xué)生如果耍小聰明老師是制止不了的'因?yàn)橄喔籼h(yuǎn)，而且不不方便監(jiān)督，但作為一個大學(xué)生，自我掌控能力應(yīng)該會變得更加強(qiáng)大才是，只有這樣的人才能夠成為一個優(yōu)秀的人。
思政實(shí)踐教育心得篇十七
20xx年的寒假政冶學(xué)習(xí)結(jié)束了，我自覺受益匪淺，感觸至深。在此談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
教師作為一種職業(yè)，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用，承擔(dān)著人的思想文化傳播，新生一代的培養(yǎng)，各種社會所需要的人才的造就等艱巨任務(wù)。我們只有不斷提高自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
從有經(jīng)驗(yàn)的老師身上，我學(xué)到很多東西。不論是課堂管理或是學(xué)生問題解決都對我有很大的幫助。我會虛心向他們學(xué)習(xí)，也會努力總結(jié)自己的教學(xué)。上好自己的每一堂課，做個名副其實(shí)的優(yōu)秀人民教師。
“愛是教育的基礎(chǔ)，是老師教育的源泉，有愛便有一切?！币氤蔀橐幻麅?yōu)秀的人民教師，我們首先要愛學(xué)生;其次，愛就不能放棄，假如你放棄一位學(xué)生，對整個社會來說，只有千分之幾，對一個班來說只有百分之幾，可是對一個家庭來說卻是百分之百，對一個家庭來說是百分之百的毀滅，所以，我們每天面對的是一個個有著鮮活生活，一個個正在茁壯成長的孩子，我們要把他當(dāng)作一個能動的人，給他們一個自由的空間，尊重平等地對待他們、關(guān)心他們，和他們成為無話不說的好朋友。我們不能整天只活在抱怨中，有的抱怨學(xué)生基礎(chǔ)差，有的抱怨學(xué)校條件差等。如吳一凡教師說的，當(dāng)你不能改變環(huán)境，你就適應(yīng)環(huán)境;當(dāng)你不能改變別人，你就改變自己;當(dāng)你不能改變事情，你就改變看法。愛，是教育的源泉，是教育的核心。近二十年的教育工作，我一直努力走進(jìn)孩子們的`世界，去感受他們的學(xué)習(xí)與生活，了解他們的優(yōu)點(diǎn)與不足，用真摯的情、濃濃的愛去感染每一個孩子，呵護(hù)他們健康成長。
總之，這次寒假學(xué)習(xí)培訓(xùn)，體現(xiàn)了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對我們教師的關(guān)心，也體現(xiàn)了學(xué)校對教學(xué)工作的不斷改進(jìn)與完善。經(jīng)過這次培訓(xùn)，大大激發(fā)了新老教師的工作熱學(xué)生寒假生活計(jì)劃小學(xué)生寒假計(jì)劃中學(xué)生寒假計(jì)劃大學(xué)生寒假計(jì)劃寒假實(shí)踐總結(jié)寒假生活總結(jié)情，我相信每位教師都從中學(xué)習(xí)了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，我也不例外，我會更加努力學(xué)習(xí)，提高自己的教學(xué)水平，向經(jīng)驗(yàn)豐富的老師不斷學(xué)習(xí)。
現(xiàn)在大家知道寒假政治學(xué)習(xí)心得體會的內(nèi)容了吧!希望大家可以好好利用!
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