記敘文是以敘述為主要手法，生動地描寫人物、事件或景物的一種文學(xué)作品。如何保持良好的心理狀態(tài)，成就個人和職業(yè)發(fā)展？以下是一些團隊合作總結(jié)案例，希望能幫助大家提高團隊協(xié)作和績效。
保護世界遺產(chǎn)的倡議書篇一
親愛的朋友們：
20xx年6月14日是我國第九個“文化遺產(chǎn)日”。今年文化遺產(chǎn)日主題為“非遺保護與城鎮(zhèn)化同行”，在全地區(qū)進行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳系列活動，讓廣大民眾更方便、近距離地了解非遺，參與保護。在此，我們向全地區(qū)發(fā)出倡議：非遺傳承，人人參與!
是藏民族的搖籃、藏文化的發(fā)祥地，我們勤勞、智慧的祖先，創(chuàng)造了瑰麗多彩、蔚為大觀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。近年來，各級黨委、政府不斷加大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護力度，對列入國家級和自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目實施重點保護。精心組織久河卓舞、扎塘果諧等優(yōu)秀非遺節(jié)目和杰德秀邦典編織技藝、澤貼爾編織技藝等優(yōu)秀傳統(tǒng)手工技藝參與區(qū)內(nèi)外文化交流，向世界人民展示了西藏傳統(tǒng)文化的獨特魅力，展示了勤勞勇敢的xx人民戰(zhàn)勝高原的蓬勃氣勢和生生不息的偉大民族精神，受到了社會各界的一致好評。
黨的以來，在一系列重要講話中多次指出，要加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護，像愛惜自己的生命一樣保護好城市歷史文化遺產(chǎn);城鎮(zhèn)建設(shè)要融入現(xiàn)代元素，更要保護和弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，延續(xù)城市歷史文脈。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來自民眾，民眾是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)造者，同時也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護、傳承和發(fā)展的主體。人人參與是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最好的傳承保護。
倡議人：
日期：xx年xx月xx日
保護世界遺產(chǎn)的倡議書篇二
我國歷史悠久，古跡眾多。但由于種種原因，有些已經(jīng)遭遇到了破壞。
有的名勝古跡因為為了慶祝游覽過此地在墻上亂寫亂畫，例如：“xx到此一游”，我還發(fā)現(xiàn)有人在古跡里亂扔果皮、礦泉水瓶、一次性筷子……這些都是損壞古跡的行為。作為一名文明古國的中國人，這些事情多么不應(yīng)該發(fā)生??！
我是一名環(huán)保意識極強的人，我要去古跡里進行宣傳，撿拾垃圾，讓這些古跡恢復(fù)原來的模樣。在這里，我還要提出一些建議。
一、學(xué)校要經(jīng)常組織一些撿拾垃圾的活動。
二、讓大家多了解一些保護文物上的事情。
三、讓公安局增派人手，加強管理……。
大地啊，海洋啊，所有的人們啊！覺悟吧！不要再向大自然發(fā)出挑戰(zhàn)啦！讓我們手拉手保護文物，保護我們的文明歷史吧！
倡議人：xxx。
20xx年xx月xx日。
保護世界遺產(chǎn)的倡議書篇三
最近，我看了一篇關(guān)于長城的報道，大致內(nèi)容就是說長城上發(fā)生的不好的現(xiàn)象，比如說亂丟果皮，在城磚上亂涂亂畫等。
這篇報道不光讓我們知道了長城是古代勞動人民用血汗修筑，更讓我們感受到長城是我們祖國的著名文化遺產(chǎn)，是祖國的驕傲，更是我們的驕傲，既然這樣，我們就應(yīng)當(dāng)愛護它，就像愛護我們的祖國一樣。那到底怎么愛護長城才有作用?怎么愛護長城作用最大呢?下面，我就給大家提幾項建議：
1、登長城時隨身帶個垃圾袋，以防有垃圾但又沒有垃圾桶時不用丟地上。
2、不在城磚上刻名字，亂涂亂畫。
3、不要在長城上非法收費，這樣雖不影響長城的”外貌“，但會降低人們對長城的喜愛。
4、不在長城上建筑不合理的建筑物。
5、看到不文明的行為要敢于阻攔，對不合理的行為勸告無效時要及時向管理部門舉報。
讓我們每個人都做到這幾點，共同維護長城的一切，延續(xù)著珍貴的文化遺產(chǎn)，讓長城保持完好!
保護世界遺產(chǎn)的倡議書篇四
1.政府應(yīng)該逐步建立有中國特色的世界文化遺產(chǎn)保護制度。
一是將普查摸底作為世界文化遺產(chǎn)保護的基礎(chǔ)性工作來抓，充分利用現(xiàn)代化手段對世界文化遺產(chǎn)進行真實、系統(tǒng)和全面的記錄，建立檔案和數(shù)據(jù)庫。通過普查，全面了解和掌握各地各民族世界文化遺產(chǎn)資源的種類、數(shù)量、分布狀況、生存環(huán)境、保護現(xiàn)狀及存在問題。二是通過制定評審標(biāo)準(zhǔn)并經(jīng)過科學(xué)認(rèn)定，逐步建立國家級和省、市、縣級世界文化遺產(chǎn)代表作名錄體系。國家級文化遺產(chǎn)代表作名錄由國務(wù)院批準(zhǔn)公布;省、市、縣級世界文化遺產(chǎn)代表作名錄由同級政府批準(zhǔn)公布，并報上一級政府備案。三是加強世界文化遺產(chǎn)的研究、認(rèn)定、保存和傳播。組織各類文化單位、科研機構(gòu)、大專院校及專家學(xué)者對世界文化遺產(chǎn)的重大理論和實踐問題進行研究，并對世界文化遺產(chǎn)進行科學(xué)認(rèn)定。要采取有效措施，加強世界文化遺產(chǎn)實物和資料的保存。四是建立科學(xué)有效的世界文化遺產(chǎn)傳承機制。對列入各級名錄的世界文化遺產(chǎn)代表作，采取命名、授予稱號、表彰獎勵、資助扶持等方式，鼓勵公民保護世界文化遺產(chǎn)。
2.發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用，廣泛吸納社會各方面力量共同開展保護工作。政府應(yīng)該建立協(xié)調(diào)有效的保護工作領(lǐng)導(dǎo)機制。由文化部牽頭，建立中國世界文化遺產(chǎn)保護工作部際聯(lián)席會議制度，統(tǒng)一協(xié)調(diào)解決保護工作中的重大問題。強調(diào)發(fā)揮專家的作用，要求建立世界文化遺產(chǎn)保護的專家咨詢機構(gòu)和檢查監(jiān)督制度。同時，地方各級政府要加強領(lǐng)導(dǎo)，將保護工作列入重要工作議程，納入國民經(jīng)濟和社會發(fā)展整體規(guī)劃，納入文化發(fā)展綱要。及時研究制定保護規(guī)劃，加快法律法規(guī)建設(shè)，注重世界文化遺產(chǎn)知識產(chǎn)權(quán)保護。加大保護工作的經(jīng)費投入，積極引導(dǎo)和鼓勵個人、企業(yè)和社會團體對世界文化遺產(chǎn)保護工作進行資助。加強保護工作隊伍建設(shè)，通過有計劃的教育培訓(xùn)，提高現(xiàn)有人員的工作能力和業(yè)務(wù)水平;充分利用科研院所、高等院校的人才優(yōu)勢和科研優(yōu)勢，大力培養(yǎng)專門人才。
3.研究開發(fā)應(yīng)對自然災(zāi)害的科技手段，提高保護技術(shù)。
不得不承認(rèn)，目前我們面對自然災(zāi)害、自然破壞，在很多方面我們還是無能為力的。這也不光是我們，在世界都是難題，世界性文物保護方面的難題都沒有得到解決。科技保護對于文物保護目前的貢獻還不高。在大量的遺址里，樹木長起來了，但是前面的遺址在不斷地坍塌、破壞。對于此，我們只能盡快加快科學(xué)進步的腳步了。
目前的資金增長的確是在大幅度的增長，但是跟我們的需求相比基數(shù)相比，太小了。對于大量急需保護修繕的工作來說，目前的經(jīng)費是杯水車薪。同時資金來源的渠道狹窄，嚴(yán)重的依賴政府財政，而沒有大量的民間資金能夠形成規(guī)模的投入到文化遺產(chǎn)保護事業(yè)中來。那么資金的短缺造成了文物保護工作不能及時的到位，最后，小病拖成了大病。對于此，政府應(yīng)加大投入資金，同時在民間加大宣傳力度，讓人們認(rèn)識到保護世界遺產(chǎn)的重要性，從而，匯聚起一些民間資金并投入其中。
5.加強研究，擴大宣傳教育，增強國民保護世界文化遺產(chǎn)的意識。
世界遺產(chǎn)保護是群眾性事業(yè)，應(yīng)擴大宣傳，積極發(fā)動和吸引更多的人共同參與。各級圖書館、文化館、博物館、科技館等公共文化機構(gòu)要積極開展對世界文化遺產(chǎn)的傳播和展示。教育部門和各級各類學(xué)校要逐步將優(yōu)秀的、體現(xiàn)民族精神和民間特色的世界文化遺產(chǎn)內(nèi)容編入有關(guān)教材，開展教學(xué)活動，加強對青少年的教育，提高他們保護、珍愛祖國文化遺產(chǎn)的自覺意識。鼓勵和支持各類宣傳媒體對世界文化遺產(chǎn)及其保護工作進行宣傳展示，普及保護知識，營造保護世界文化遺產(chǎn)的良好氛圍。
二、作為世界文化遺產(chǎn)的傳承者的我們應(yīng)該做到：
1.從意識上知道文化遺產(chǎn)的價值，從思想上了解文化遺產(chǎn)的意義。
文化遺產(chǎn)具有連接古今、傳承文化、融會歷史的意義。因此，文化遺產(chǎn)不僅是一地之寶、一省之名、一國之盛，更是全世界的遺產(chǎn)，全人類的瑰寶。所以，首先應(yīng)該從思想上引導(dǎo)國民認(rèn)識文化遺產(chǎn)的重要意義，懂得文化遺產(chǎn)對于自己、家族、國家、民族、世界甚至子孫后代的獨特價值。從而，對文化遺產(chǎn)的重要性有一個整體的把握，有所關(guān)心、愛護和尊重。在旅途中，我們會發(fā)現(xiàn)：有的游客大肆采摘樹葉花草等作為紀(jì)念品，有的商販以當(dāng)?shù)叵∮械膭游?、植物、礦產(chǎn)為紀(jì)念品，甚至到了“掠奪性”販賣的地步。比如：峨眉山的枯葉蝶是名貴物種，然而有的工藝品一件就用掉幾十只蝴蝶。畢竟，不是所有東西都是自家的，以一己之力也不可能全部攬下。在此，需要打破有些游客狹隘的“家天下”價值觀。另外，并不是非要在景區(qū)留下痕跡就代表著你“到此一游”，旅游的紀(jì)念途徑有很多種。比如：在風(fēng)景名勝地留影，購買特色紀(jì)念品、當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)、明信片、畫冊，收藏車票、門票等。
2、多途徑學(xué)習(xí)文化遺產(chǎn)的知識，增強保護文化遺產(chǎn)的意識。
如果國民具有更多關(guān)于文化遺產(chǎn)的知識，對于合理保護文化遺產(chǎn)同樣具有積極意義。這里提倡的多途徑，即可以從書本上學(xué)習(xí)，閱讀眾多旅游、地理、文物保護、遺產(chǎn)介紹的書籍;可以從課堂上學(xué)習(xí)，通過語文、歷史、地理、政治等，補充有關(guān)文化遺產(chǎn)的常識和故事;可以從傳統(tǒng)媒體上學(xué)習(xí)，通過電視專題報道、新聞，vcd、dvd記錄片，報紙專刊、旅游專版等了解新的故事;可以通過網(wǎng)絡(luò)媒體，如旅游網(wǎng)站、旅游日記、bbs討論區(qū)、博客日記等進行搜集和記錄;當(dāng)然，最直觀的還是親身體會文化遺產(chǎn)的魅力，身臨其境，會有更多的收獲。文化遺產(chǎn)是一國精華的濃縮，無論物質(zhì)遺產(chǎn)還是非物質(zhì)遺產(chǎn)，從一定意義上，都具有可視的效果，有的可以通過聽覺、嗅覺、味覺等傳播。比方說，當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)小吃，文化遺產(chǎn)旅游勝地的鳥語花香、氣象萬千，某些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的聲、色、光、電等。多角度體會文化遺產(chǎn)，帶來的感觸是全方位的，也是“立體式”的，能夠使你更加深刻地認(rèn)識遺產(chǎn)諸多美麗的界面。
3、從做法上審視自己，從行為上約束自己，做到更好地保護文化遺產(chǎn)。
中國傳統(tǒng)的儒家文化中，“君子獨善其身”、“一日三省吾身”等都有很多的闡述?，F(xiàn)在，從價值觀層面，我們也要不斷審視自己，反思自己的思想、態(tài)度和言行。在審慎的同時，也可以力所能及地幫助他人，制止一些不文明的行為和現(xiàn)象，共同維護良好地旅游秩序和保護模式。以個人觀點，從行為上約束自己可以從以下幾個方面考慮。首先，從中國的傳統(tǒng)文化、道德層面，要強調(diào)“慎獨”，避免一個人時，因為無人在場，而采取一些不理智、不道德、不健康的行為。其次，從現(xiàn)代心理視角，當(dāng)在某處景點、文化遺產(chǎn)出現(xiàn)大量不文明行為時，如果不及時制止和根除，往往會產(chǎn)生“從眾效應(yīng)”。即后來的游客，會因為眾多前者或當(dāng)事者的行為不受懲罰，而加入到非為的行列。這是由于違紀(jì)者人數(shù)眾多，從而相對減少單個個體的責(zé)任--所謂“法不責(zé)眾”。最后，從法律層面，要加大宣傳和執(zhí)法力度，通過強制力量，及時約束游客的違法行為。
所以，作為一個多民族的文化古國，在全球一體化的浪潮中，抵制強勢文化的侵襲，保持民族文化的獨立性，從而為維護人類文化的多樣性做出中華民族應(yīng)有的貢獻，是擺在我們面前的重大的歷史課題。在某種意義上說，對世界文化遺產(chǎn)的認(rèn)識和保護，就是對我們自己的文化基因和民族身份的認(rèn)識和保護;對世界文化遺產(chǎn)的傳承，就是中華民族文化命脈的傳承。只有站在這樣的立場，我們才能夠充分認(rèn)識世界文化遺產(chǎn)保護對當(dāng)代文化建設(shè)的重大意義，切實加強對世界文化遺產(chǎn)的保護工作，共同迎接中華民族的偉大復(fù)興。
保護世界遺產(chǎn)的倡議書篇五
親愛的朋友們：
20__年6月14日是我國第九個“文化遺產(chǎn)日”。今年文化遺產(chǎn)日主題為“非遺保護與城鎮(zhèn)化同行”，在全地區(qū)進行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳系列活動，讓廣大民眾更方便、近距離地了解非遺，參與保護。在此，我們向全地區(qū)發(fā)出倡議：非遺傳承，人人參與!
__是藏民族的搖籃、藏文化的發(fā)祥地，我們勤勞、智慧的祖先，創(chuàng)造了瑰麗多彩、蔚為大觀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。近年來，各級黨委、政府不斷加大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護力度，對列入國家級和自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目實施重點保護。精心組織久河卓舞、扎塘果諧等優(yōu)秀非遺節(jié)目和杰德秀邦典編織技藝、澤貼爾編織技藝等優(yōu)秀傳統(tǒng)手工技藝參與區(qū)內(nèi)外文化交流，向世界人民展示了西藏傳統(tǒng)文化的獨特魅力，展示了勤勞勇敢的__人民戰(zhàn)勝高原的蓬勃氣勢和生生不息的偉大民族精神，受到了社會各界的一致好評。
黨的以來，在一系列重要講話中多次指出，要加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護，像愛惜自己的生命一樣保護好城市歷史文化遺產(chǎn);城鎮(zhèn)建設(shè)要融入現(xiàn)代元素，更要保護和弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，延續(xù)城市歷史文脈。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來自民眾，民眾是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)造者，同時也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護、傳承和發(fā)展的主體。人人參與是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最好的傳承保護。
倡議人：_。
日期：__年__月__日
保護世界遺產(chǎn)的倡議書篇六
親愛的朋友們：
6月14日是我國第九個“文化遺產(chǎn)日”。今年文化遺產(chǎn)日主題為“非遺保護與城鎮(zhèn)化同行”，在全地區(qū)進行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳系列活動，讓廣大民眾更方便、近距離地了解非遺，參與保護。在此，我們向全地區(qū)發(fā)出倡議：非遺傳承，人人參與!
xx是藏民族的搖籃、藏文化的發(fā)祥地，我們勤勞、智慧的祖先，創(chuàng)造了瑰麗多彩、蔚為大觀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。近年來，各級黨委、政府不斷加大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護力度，對列入國家級和自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目實施重點保護。精心組織久河卓舞、扎塘果諧等優(yōu)秀非遺節(jié)目和杰德秀邦典編織技藝、澤貼爾編織技藝等優(yōu)秀傳統(tǒng)手工技藝參與區(qū)內(nèi)外文化交流，向世界人民展示了西藏傳統(tǒng)文化的獨特魅力，展示了勤勞勇敢的xx人民戰(zhàn)勝高原的蓬勃氣勢和生生不息的偉大民族精神，受到了社會各界的一致好評。
黨的以來，在一系列重要講話中多次指出，要加強對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護，像愛惜自己的生命一樣保護好城市歷史文化遺產(chǎn);城鎮(zhèn)建設(shè)要融入現(xiàn)代元素，更要保護和弘揚傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，延續(xù)城市歷史文脈。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來自民眾，民眾是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)造者，同時也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護、傳承和發(fā)展的主體。人人參與是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最好的傳承保護。
倡議人：xuexila。
日期：xx年xx月xx日
保護世界遺產(chǎn)的倡議書篇七
親愛的小朋友們：
最近，“丁錦昊到此一游”出現(xiàn)在埃及文物上的新聞，成為了焦點，這件事情成為新聞的同時，也引發(fā)了我們對文物保護的反省。
文物是不可再生的資源，一梁一柱，一碑一刻，一磚一石，無不凝聚著先人的智慧，留存著沉淀了千百年的歷史文明，價值不可估量。
無情的歲月風(fēng)雨正在侵蝕這些珍貴的文物，同時，不少極具價值的文化遺址正在我們眼前消失。在中國的29處世界遺產(chǎn)中，這14處遺產(chǎn)中的多數(shù)都在保護與利用方面存在某些問題。敦煌莫高窟壁畫的脫落、周口店北京猿人遺址的窘境、泰山周圍環(huán)境的不和—諧、孔府及孔廟和孔林的被淹事件等都引起了國際社會的廣泛關(guān)注。武陵源、九寨溝等自目然遺產(chǎn)項也因游客過多面臨被破壞的危險。文物資源具有不可替代性和不可再生性，我們在為它們感到驕傲和自豪的同時，更加有責(zé)任和義務(wù)去愛護它們、保護它們。
為了加強文物保護，我向各界人士提出倡議：
一要以《中華人民共和國文物保護—法》為準(zhǔn)則，用法律法規(guī)來規(guī)范文物保護行為；
三要勇于同盜竊文物、xxx文物、破壞文物等違法行為作斗爭，積極協(xié)助公安部門偵破文物案件。
四要從教育抓取，讓每個人都知道保護文物的重要性。
保護文物，是我們每個人都應(yīng)該做到的責(zé)任，讓我們未來的子孫，都能夠真真切切的感受到文物帶給我們影響。我相信，只要做到我提的這些保護文物的建議，文物就不會在遭到破壞了。
保護世界遺產(chǎn)的倡議書篇八
文化遺產(chǎn)是人類燦爛文明、輝煌歷史和非凡創(chuàng)造力的集中體現(xiàn)與智慧結(jié)晶，是歷史發(fā)展和人類社會進步的永恒記憶，是后人傳承歷史、繼往開來的文化源泉，更是全人類共同的寶貴精神財富。保護文化遺產(chǎn)是與整個人類社會的未來發(fā)展密切相連、功在當(dāng)代、利在千秋的偉業(yè)。
重慶市是一座舉世聞名的歷史文化名城，巴渝文化的發(fā)祥地，有文字記載的歷史已達3000多年。她歷史悠久，文化燦爛，文物古跡眾多，文化遺存豐富，然而隨著歲月風(fēng)雨的侵蝕，戰(zhàn)亂無情的蹂躪和后世人為的毀壞，保留至今的文化遺產(chǎn)越來越少，我們引以驕傲的文化根基正在逐漸消失，這使得我們保護文化遺產(chǎn)的歷史重任刻不容緩。
今年重慶市文化廣播電視局主辦行了20xx年文化遺產(chǎn)宣傳月系列活動，提出了：文化遺產(chǎn)與美好生活的活動主題，旨在通過活動的開展，提升廣大市民對文化遺產(chǎn)的認(rèn)識，同時也提高大家對文化遺產(chǎn)的保護意識，從而達到更有效地保護、利用和管理文化遺產(chǎn)的目的。作為重慶文化遺產(chǎn)保護志愿者的代表，我們發(fā)出如下倡議：
一、提高我們自身對文化遺產(chǎn)的正確認(rèn)識和保護意識，主動加強對文化遺產(chǎn)的宣傳，使得更廣大的人民群眾參與到這些具有偉大意義的事業(yè)中來。
二、文化遺產(chǎn)無價，保護遺產(chǎn)從我做起。文化遺產(chǎn)不可再生，從今天開始，一梁一柱，一碑一刻，一磚一石，都是我們堅守的陣地。我們呼吁更多的。愛好者參與到保護文化遺產(chǎn)的全民運動中來，為我市文物部門更高效地保護文化遺產(chǎn)提供必要的線索和幫助。
三、積極宣傳文物保護法，明確屬于國家所有的文物，非法買賣必將嚴(yán)懲。積極宣傳堅持依法保護、科學(xué)保護的方針，克服阻力、排除困難，做到有法必依、違法必究、執(zhí)法必嚴(yán)。
人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。朋友們，時不我與，讓我們?yōu)榱苏滟F的文化遺產(chǎn)攜起手來共同行動起來吧，讓我們?yōu)槊篮玫纳顢y手行動起來吧！讓我們時刻牢記我們對祖先遺產(chǎn)的責(zé)任，讓我們的努力變成后世子孫的交代，讓我們自己留住自己的根吧！
倡議人：xxx。
20xx年xx月xx日。
保護世界遺產(chǎn)的倡議書篇九
文化遺產(chǎn)是人類燦爛文明、輝煌歷史和非凡創(chuàng)造力的集中體現(xiàn)與智慧結(jié)晶，是歷史發(fā)展和人類社會進步的永恒記憶，是后人傳承歷史、繼往開來的文化源泉，更是全人類共同的寶貴精神財富。保護文化遺產(chǎn)是與整個人類社會的未來發(fā)展密切相連、功在當(dāng)代、利在千秋的偉業(yè)。
重慶市是一座舉世聞名的歷史文化名城，巴渝文化的發(fā)祥地，有文字記載的歷史已達3000多年。她歷史悠久，文化燦爛，文物古跡眾多，文化遺存豐富，然而隨著歲月風(fēng)雨的侵蝕，戰(zhàn)亂無情的蹂躪和后世人為的毀壞，保留至今的文化遺產(chǎn)越來越少，我們引以驕傲的文化根基正在逐漸消失，這使得我們保護文化遺產(chǎn)的歷史重任刻不容緩。
今年重慶市文化廣播電視局主辦行了“20xx年文化遺產(chǎn)宣傳月”系列活動，提出了：文化遺產(chǎn)與美好生活“的活動主題，旨在通過活動的開展，提升廣大市民對文化遺產(chǎn)的認(rèn)識，同時也提高大家對文化遺產(chǎn)的保護意識，從而達到更有效地保護、利用和管理文化遺產(chǎn)的目的。作為重慶文化遺產(chǎn)保護志愿者的代表，我們發(fā)出如下倡議：
一、提高我們自身對文化遺產(chǎn)的正確認(rèn)識和保護意識，主動加強對文化遺產(chǎn)的宣傳，使得更廣大的人民群眾參與到這些具有偉大意義的事業(yè)中來。
二、文化遺產(chǎn)無價，保護遺產(chǎn)從我做起。文化遺產(chǎn)不可再生，從今天開始，一梁一柱，一碑一刻，一磚一石，都是我們堅守的陣地。我們呼吁更多的愛好者參與到保護文化遺產(chǎn)的全民運動中來，為我市文物部門更高效地保護文化遺產(chǎn)提供必要的線索和幫助。
三、積極宣傳文物保護法，明確屬于國家所有的文物，非法買賣必將嚴(yán)懲。積極宣傳堅持依法保護、科學(xué)保護的方針，克服阻力、排除困難，做到有法必依、違法必究、執(zhí)法必嚴(yán)。
人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。朋友們，時不我與，讓我們?yōu)榱苏滟F的文化遺產(chǎn)攜起手來共同行動起來吧，讓我們?yōu)槊篮玫纳顢y手行動起來吧!讓我們時刻牢記我們對祖先遺產(chǎn)的責(zé)任，讓我們的努力變成后世子孫的交代，讓我們自己留住自己的根吧!
倡議人：
日期：xx年xx月xx日
保護世界遺產(chǎn)的倡議書篇十
萬里長城是古代中國在不同時期為抵御塞北游牧部落聯(lián)盟侵襲而修筑的規(guī)模浩大的軍事工程的統(tǒng)稱。
長城（5張）長城東西綿延上萬華里，因此又稱作萬里長城?，F(xiàn)存的長城遺跡主要為始建于14世紀(jì)的明長城，西起嘉峪關(guān)，東至遼東虎山，全長8851.8公里，平均高6至7米、寬4至5米。長城是我國古代勞動人民創(chuàng)造的偉大的奇跡，是中國悠久歷史的見證。它與天安門，兵馬俑一起被世人視為中國的象征。同時，長城于1987年12月被列為世界文化遺產(chǎn)。萬里長城，是中國偉大的軍事建筑，它規(guī)模浩大，被譽為古代人類建筑史上的一大奇跡。以雄峙中國北方大地的萬里長城為中介的南北廣大地域所構(gòu)成的長城帶，橫貫今遼寧、內(nèi)蒙古、寧夏、甘肅、陜西、山西、河南、河北、北京、天津、山東和吉林、黑龍江、青海、新疆等省（市、自治區(qū)）的相當(dāng)一部分地區(qū)，也包括歷史時期處于今蒙古人民共和國和朝鮮半島的若干地區(qū)。其范圍南北寬約數(shù)百公里乃至上千公里，東西長約數(shù)千公里。長城帶自遠古至今居住著眾多的民族，各民族及其相互關(guān)系的發(fā)展，是觀察和理解長城帶一切事物的關(guān)鍵所在。在歷史發(fā)展過程中，長城帶的古代民族，有些消失了，一些新的民族又融合生成，它們都與分布在長城帶的20多個民族有著密切的淵源關(guān)系。無論已經(jīng)消失的還是繼續(xù)發(fā)展的各民族，都對中國的歷史發(fā)展做出過重要的貢獻。
萬里長城是中國古代民族關(guān)系發(fā)展的產(chǎn)物，但對于長城南北民族關(guān)系內(nèi)在發(fā)展規(guī)律的研究尚不充分。總結(jié)已有的研究成果，拓寬研究領(lǐng)域，揭示長城與中華民族關(guān)系發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系，對于長城學(xué)、民族學(xué)及中華民族關(guān)系史等學(xué)科研究的發(fā)展，對于促進民族團結(jié)都有重大的現(xiàn)實意義和重要的理論研究價值。
保護世界遺產(chǎn)的倡議書篇十一
當(dāng)汽車行駛在鄉(xiāng)間小道時，作家馮驥才再也沒有了寫作沖動。往日白磚青瓦的農(nóng)舍冒出了西洋式的尖頂和閃著異光的馬賽克，炊煙裊裊，小橋流水成了埋藏在心底的夢。馮先生開始四處奔波，大聲疾呼：救救我們的文化遺產(chǎn)！
中國文化博大而寬廣。她無處不在——溶于書本，徜徉于江南小道，盤旋在峭壁飛檐。我們被這種濃厚的文化信息包圍著，卻道貌岸然地做著蟪劊子手。忘記歷史就是背叛。我們的文化遺產(chǎn)是歷史的見證。秦始皇的兵馬俑至今氣宇軒昂地挺立著，隋朝大運河的波瀾依舊拍打著千年的岸堤。孟江女的哭聲凄婉悲慟，纖夫的號子似乎仍在耳邊縈繞。沉淀了千年的沉浮、繁華、屈辱、悲憤，這些文化遺產(chǎn)燙帖了坎坷的心靈，將肅穆呈于世人。刀光劍影去了，長歌悲哭停止了，豪情廝殺消逝了。一切隨著大江東去，只有千年松柏和著輕風(fēng)耳語。
我們的文化遺產(chǎn)是中華民族的魂。當(dāng)你徜徉于天壇，遙望天穹，你便被賦予了寬厚深沉；悼念你走近岳飛，一股浩然正氣便向你襲來；當(dāng)你登上泰山而小魯?shù)臅r候，天地也便豁然開朗。我們在這樣氛圍中呼吸、成長是幸運的。我們的祖先舉著火把從遠古走到了現(xiàn)代，磨鑄了寬廣、不屈、向上的民族之魂。這些文化遺產(chǎn)便趁了我們民族奮斗的雕塑。
我們的文化遺產(chǎn)是中國人的根。君不見，每年都有浩浩蕩蕩的海外游子尋回家來，在黃帝陵前捧上一回黃土見；每年我們的文化遺產(chǎn)情牽了億萬炎黃子孫的心，這種民族的凝聚力是任何力量都無法摧毀的。
歷史的見證，民族的魂，民族的根使我們的文化遺產(chǎn)歷經(jīng)千年而巍然屹立于世界民族文化之林。當(dāng)你讀懂了他們，千年古樹便熠熠生輝；當(dāng)你走近他們，泛黃的古籍便不再晦澀；當(dāng)你正視他們，一切陰晦的色彩就會消逝，建筑物不再是冰冷的怪物。難怪馮先生寧可放棄寫作，也要文化遺產(chǎn)從人們視線的邊緣拯救出來，可謂良苦用心??！
我們早已走出了閉關(guān)自守的昨天，在吸收外來文明的同時切忌破壞民族的魂、民族的根。中國的文化遺產(chǎn)需要走向世界，展示我們光輝燦爛、震古爍今的文明，更需要我們炎黃子孫細心呵護。惟有這樣，中華民族才能復(fù)興，像鯤鵬驚世，“直掛云帆濟滄?！?。
首先，秦始皇陵作為我國最珍貴的文化遺產(chǎn)之一，其價值無可估量。
兵馬俑坑是秦始皇陵的陪葬坑，位于陵園東側(cè)1500米處，被譽為“世界第八奇跡”。為研究秦朝時期的軍事、政治、經(jīng)濟、文化、科學(xué)技術(shù)等，提供了十分珍貴的實物資料，成為世界人類文化的寶貴財富?？觾?nèi)的陶塑藝術(shù)作品是仿制的秦宿衛(wèi)軍。近萬個或手執(zhí)弓、箭、弩，或手持青銅戈、矛、戟，或負(fù)弩前驅(qū)，或御車策馬的陶質(zhì)衛(wèi)士，分別組成了步、弩、車、騎四個兵種。秦始皇兵馬俑整體風(fēng)格渾厚，健美、洗練。如果仔細觀察，臉型、發(fā)型、體態(tài)、神韻均有差異，從中可以看出秦兵來自不同地區(qū)，有不同的民族，人物性格也不盡相同。陶馬雙耳豎立，有的張嘴嘶鳴，有的閉嘴靜立。所有這些秦始皇兵馬俑都富有感人藝術(shù)魅力。
曾在90年代，有人提出過，“賣幾件文物來蓋博物館”。當(dāng)時，有人大代表針對文物工作的窘境，提出“賣它一個兵馬俑如何”的動議。這本身就是本末倒置的表現(xiàn)，博物館就是為了更加良好的保護文物而興建的，如果，出賣了文物，來蓋博物館，那這博物館本身就一直悲哀和恥辱。秦始皇兵馬俑本身就是一個整體，怎么能單純因為其數(shù)量眾多，就起了“倒賣幾個又如何”的愚蠢無知的念頭。破壞了這個完整的整體，于心何忍呢？在物質(zhì)社會中，也同樣不能將“賣”字作為文物工作改革的出發(fā)點和突破口。
文物是一個國家、一個民族歷史的載體，是先民們智慧和創(chuàng)造力的見證。文物的特殊性在于其不能再生。我們固然聽說過像梵高、畢加索畫作等藝術(shù)奇葩在國與國之間拍賣過，但從未聽說過有哪家國立博物館的藏品淪落到拍賣場上的，至于拍賣珍藏了幾個世紀(jì)的頂尖的館藏文化則更是匪夷所思。任何人，都沒有權(quán)利將整個民族的歷史財富出賣。也沒有任何人可以給兵馬俑定位價格，這是無價之寶。
在20xx年，“陜西旅游”上市以8000萬股“賣”掉兵馬俑再次引發(fā)爭議。按照陜西旅游股份有限公司的最初設(shè)想，“兵馬俑”的上市借鑒的是“黃山旅游”（600054）的模式，將門票經(jīng)營權(quán)通過租賃等方式進入股份公司，進而上市融資。其中目的是開發(fā)旅游，資金重組，但要強調(diào)的是文物有沒有經(jīng)營權(quán)，文物的所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)能否分離？這才是民眾最為關(guān)心的問題所在。公司負(fù)責(zé)人一再強調(diào)不是“賣文物”，而是“賣門票”，以便于更好的保護文物。目前，這種“賣兵馬俑”的方式，仍然是一個爭議頗多的話題。
當(dāng)文物變?yōu)橘I賣的媒介時，是否就降低了自身的品格呢？靠著祖宗的寶藏，來融資上市是否不夠尊重歷史呢？似乎這都是我們有待解決的觀念謎題。
保護世界遺產(chǎn)的倡議書篇十二
中新社云南澄江10月20日電(記者張丹)紀(jì)念中國世界遺產(chǎn)30周年、聯(lián)合國教科文組織70周年暨建立國家公園體制專題研討會20日在澄江落幕。聯(lián)合國教科文組織等國際組織機構(gòu)代表、中國中央及地方政府代表以及世界遺產(chǎn)相關(guān)專家在會上共同通過了《澄江宣言》，推動中國世界遺產(chǎn)保護與可持續(xù)利用。
中國是擁有世界遺產(chǎn)類別最齊全的國家之一，一直以來非常重視自然和文化遺產(chǎn)保護工作。特別是作為中國國家新戰(zhàn)略的生態(tài)文明建設(shè)也將中國世界遺產(chǎn)保護工作的重要性提到了前所未有的高度。
《宣言》提出，中國將全面推進各遺產(chǎn)地的保護管理規(guī)劃編制工作，確定合理的游客容量，嚴(yán)格按照規(guī)劃要求落實保護管理工作，避免和減少自然災(zāi)害、旅游活動等自然或人為因素對中國世界遺產(chǎn)地的`負(fù)面影響。
同時，提高中國世界遺產(chǎn)地管理與保護的專業(yè)能力;增強中國世界遺產(chǎn)地的教育功能，特別是全面開展世界遺產(chǎn)青少年教育。
《宣言》強調(diào)，完善中國世界遺產(chǎn)地的監(jiān)測、檢查和評估工作，建立動態(tài)、多維、全面的監(jiān)控和預(yù)警機制，采取積極有效的措施。
《宣言》倡議，協(xié)調(diào)中國世界遺產(chǎn)地保護管理中各利益相關(guān)方的關(guān)系，完善社區(qū)參與機制和補償機制，保護當(dāng)?shù)鼐用竦纳顐鹘y(tǒng)、技巧技藝、道德信仰，推進可持續(xù)旅游等活動。同時，依托世界遺產(chǎn)這一平臺，讓文明交流互鑒成為增進各國人民友誼的橋梁、推動人類社會進步的動力、維護世界和平的紐帶。
【二：蘇州古城中園林即世界文化遺產(chǎn)保護】。
蘇州是一個具有二千五百多年悠久歷史的文化名城，隨著現(xiàn)代文明與經(jīng)濟的快速發(fā)展，這座古城由于眾多的歷史原因與問題，在“發(fā)展與保護”上己成為一對極為嚴(yán)重的刻不容緩的矛盾，然而“發(fā)展是硬道理、保護是軟道理?！睘榱烁臁⒏?、更強地將蘇州古城建設(shè)成為世界上最偉大的文化、經(jīng)濟城市，故在蘇州古城園林保護即世界文化遺產(chǎn)保護上所產(chǎn)生的“發(fā)展與保護”問題，特向閣下管理領(lǐng)導(dǎo)者們建議如下：
蘇州園林是蘇州古城的精華，而目前所有蘇州園林基本現(xiàn)狀為：
3、園林池塘皆無國際規(guī)范的防護欄，極大地危害了廣大游客的生命安全;。
4、消防上，蘇州園林因年久，基本為明、清建筑，多為木結(jié)構(gòu)，加上又沒有消防通道，對世界文化遺產(chǎn)的保護受到極大影響，安全隱患重重。
5、許多園林每天要接納好幾千，甚至上萬游客，但園林中鵝石小道有的1米都不到，己遠遠不能滿足廣大游客的需求。
保護世界遺產(chǎn)的倡議書篇十三
古埃及文明既輝煌壯麗又神秘莫測，能夠引起人們無限的遐想。這次展覽的文物均從埃及本土運到中國，共143件，是埃及政府提供外展文物最多的一次，并且都是被埃及政府稱為“國家級”的文物。此次展覽不僅文物數(shù)量多，而且所有展品全都是埃及的“國家級”文物，其中被定為頂級國寶的就有40多件，一直由埃及國家博物館珍藏，從未到國外展覽過，如叛逆的法老、世界上最早倡導(dǎo)一神教的埃赫那吞法老的巨型石雕像；普塔恩米亞的小金塔；“擊打敵人的拉美西斯二世法老”彩繪浮雕……此外本次展覽還特別展出了一件眼鏡蛇雕像，從埃及流失到國外，最近由美國返還給埃及政府，這件文物在返回埃及本土之前，率先參加本次展覽，讓中國人民先睹為快。
保護世界遺產(chǎn)的倡議書篇十四
當(dāng)汽車行駛在鄉(xiāng)間小道時，作家馮驥才再也沒有了寫作沖動。往日白磚青瓦的農(nóng)舍冒出了西洋式的尖頂和閃著異光的馬賽克，炊煙裊裊，小橋流水成了埋藏在心底的夢。馮先生開始四處奔波，大聲疾呼：救救我們的文化遺產(chǎn)！
中國文化博大而寬廣。她無處不在——溶于書本，徜徉于江南小道，盤旋在峭壁飛檐。我們被這種濃厚的文化信息包圍著，卻道貌岸然地做著蟪劊子手。忘記歷史就是背叛。我們的文化遺產(chǎn)是歷史的見證。秦始皇的兵馬俑至今氣宇軒昂地挺立著，隋朝大運河的波瀾依舊拍打著千年的岸堤。孟江女的哭聲凄婉悲慟，纖夫的號子似乎仍在耳邊縈繞。沉淀了千年的沉浮、繁華、屈辱、悲憤，這些文化遺產(chǎn)燙帖了坎坷的心靈，將肅穆呈于世人。刀光劍影去了，長歌悲哭停止了，豪情廝殺消逝了。一切隨著大江東去，只有千年松柏和著輕風(fēng)耳語。
我們的文化遺產(chǎn)是中華民族的魂。當(dāng)你徜徉于天壇，遙望天穹，你便被賦予了寬厚深沉；悼念你走近岳飛，一股浩然正氣便向你襲來；當(dāng)你登上泰山而小魯?shù)臅r候，天地也便豁然開朗。我們在這樣氛圍中呼吸、成長是幸運的.。我們的祖先舉著火把從遠古走到了現(xiàn)代，磨鑄了寬廣、不屈、向上的民族之魂。這些文化遺產(chǎn)便趁了我們民族奮斗的雕塑。
我們的文化遺產(chǎn)是中國人的根。君不見，每年都有浩浩蕩蕩的海外游子尋回家來，在黃帝陵前捧上一回黃土見；每年我們的文化遺產(chǎn)情牽了億萬炎黃子孫的心，這種民族的凝聚力是任何力量都無法摧毀的。
歷史的見證，民族的魂，民族的根使我們的文化遺產(chǎn)歷經(jīng)千年而巍然屹立于世界民族文化之林。當(dāng)你讀懂了他們，千年古樹便熠熠生輝；當(dāng)你走近他們，泛黃的古籍便不再晦澀；當(dāng)你正視他們，一切陰晦的色彩就會消逝，建筑物不再是冰冷的怪物。難怪馮先生寧可放棄寫作，也要文化遺產(chǎn)從人們視線的邊緣拯救出來，可謂良苦用心?。?/p>
我們早已走出了閉關(guān)自守的昨天，在吸收外來文明的同時切忌破壞民族的魂、民族的根。中國的文化遺產(chǎn)需要走向世界，展示我們光輝燦爛、震古爍今的文明，更需要我們炎黃子孫細心呵護。惟有這樣，中華民族才能復(fù)興，像鯤鵬驚世，“直掛云帆濟滄?！?。
保護世界遺產(chǎn)的倡議書篇十五
早就聽說西湖美術(shù)館有一場展覽，我和媽媽慕名前往，看到了《龐貝末日――源自火山噴發(fā)的故事》。
一進展覽廳，展現(xiàn)在我們面前的是古羅馬的繁華。我們先看到了一尊赫拉像。這座像是用大理石做的，高154厘米，是一尊女性像。她穿著古希臘披肩女裝及外衣，左手優(yōu)雅地搭在一根柱子上，右手隨意地彎曲著，左腳膝蓋微微向前，重心在右腳，衣服的下擺隨著她的姿態(tài)自然地垂著。人物表情自然，雕刻極為精美。歷經(jīng)了火山噴發(fā)的災(zāi)難，大理石像只是兩只手稍微有些破損，保存得如此完好，真是一個奇跡！
接著，我們看到了金子做的蛇形手鐲。它的直徑到了10、5厘米（可能龐貝城中的人手臂都很粗的吧?。?，重量是610克，這樣重的手鐲還真的很少見！手鐲的樣子是兩條相對的蛇，張開的大嘴中叼著一個金圓盤，圓盤上刻有月神神塞雷內(nèi)，她頭上有一彎新月和七顆星星。蛇的樣子惟妙惟肖，工藝可謂相當(dāng)精美。這只手鐲歷經(jīng)了多年，依然閃爍著迷人的光澤，引得參觀者贊嘆不已。
隨著火山的噴發(fā)，公元79年8月24日那一瞬間凍結(jié)在時間的長河中，最大限度地保存了精美的壁畫、雕塑、珍寶，令后的我們贊不絕口。
曾經(jīng)繁華而喧囂的龐貝城，如今卻成了一片廢墟，曾經(jīng)生活在這里的人們做夢也不會想到，曾經(jīng)帶給他們肥沃的土地、充沛的雨水和便捷的海陸空交通的維蘇威火山，會使龐貝城毀于一旦！有時候，“水可載舟”，但別忘了，它“亦可覆舟”！
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