演講稿的語(yǔ)言要簡(jiǎn)練明了，避免長(zhǎng)篇大論；同時(shí)也要用一些修辭手法，增加語(yǔ)言的生動(dòng)性和感染力。演講稿的語(yǔ)言要點(diǎn)明確，用詞準(zhǔn)確，力求言簡(jiǎn)意賅。以下是一些演講員們?cè)趯?shí)際演講中的亮點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，供大家參考學(xué)習(xí)。
儀容禮儀演講稿篇一
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，各位同學(xué)：
大家下午好！
這次很榮幸單人了本次訓(xùn)練營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)一職，在我們一起走過(guò)的這幾天里，我很感謝大家對(duì)我工作的支持，感謝“風(fēng)雨人生路”里陪我走過(guò)了那段黑暗道路的伙伴，感謝b隊(duì)，雖然我們輸了，我做了那么多的俯臥撐，但b隊(duì)在我的心中始終是一個(gè)成功的團(tuán)隊(duì)?！拔覀兪且粋€(gè)人”！最后感謝聯(lián)社給了我們這次寶貴的機(jī)會(huì)，讓我們有了這次的學(xué)習(xí)，感謝這幾天老師為我們傳教、授課、解惑。在此我要聲謝謝老師，老師你們辛苦了！
作為以打造成最具有活力的現(xiàn)代商業(yè)機(jī)構(gòu)為目標(biāo)的農(nóng)信社，要求我們要統(tǒng)一職業(yè)形象，規(guī)范服務(wù)行為，優(yōu)化服務(wù)環(huán)境，改變服務(wù)心態(tài)。讓優(yōu)質(zhì)的服務(wù)成為我們農(nóng)信社的核心競(jìng)爭(zhēng)力，讓顧客愛(ài)上我們的服務(wù)。這要求我們?cè)诠ぷ鳌⑸钪幸龅健靶?、心、?zé)”。
“形”要求我們?cè)谌粘５墓ぷ魃钪?，不僅注意自己的儀表，形象，更要求在與他人的交往中，注意自己的一言一行，舉止得體，要求我們更好的運(yùn)用老師所教導(dǎo)的各種服務(wù)禮儀，服務(wù)用語(yǔ)，將我們所練習(xí)的像晨會(huì)展示，各種場(chǎng)景的模擬帶入到我們的工作中來(lái)。
“心”要求我們要用心感受，用心體會(huì)，學(xué)會(huì)換位思考?！盀樗酥搿笔鞘澜绲牡谝坏葘W(xué)問(wèn)，我們要學(xué)會(huì)從客戶的角度出發(fā)，急客戶之所急，憂客戶之所憂，從尊重自己開始達(dá)到尊重他人的目的，通過(guò)為他人提供服務(wù)和提供方便，使自己得到社會(huì)和他人的認(rèn)同，從而享受服務(wù)帶來(lái)的快樂(lè)和幸福的人生。
“責(zé)”要求我們有責(zé)任心，為自己負(fù)責(zé)，為團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)，為伙伴負(fù)責(zé)、忠于職守、勤勉盡責(zé)是我們每一個(gè)人最起碼的職業(yè)操守和道德品質(zhì)，無(wú)論大家的崗位是如何，但是要把我們的工作做到盡善盡美，精益求精，都離不開一個(gè)共同的因素，就是對(duì)我們的工作負(fù)責(zé)。在本次的訓(xùn)練中，我對(duì)此感觸頗深，無(wú)論是“風(fēng)雨人聲路”還是我們的團(tuán)隊(duì)游戲，都深深的體現(xiàn)了這一點(diǎn)，當(dāng)你攙扶著我走過(guò)那段漆黑的道路時(shí)，當(dāng)我們隊(duì)伍失敗了，你們紛紛為我分擔(dān)，扶持著我完成那160個(gè)俯臥撐時(shí)，我相信大家都做到了.，我們農(nóng)信社是個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，我們有著一批優(yōu)秀的隊(duì)員們。
經(jīng)過(guò)此此培訓(xùn)，我們要讓老師的教誨變?yōu)槲覀兊男袆?dòng)，做到學(xué)禮知理運(yùn)用禮，做到嚴(yán)格執(zhí)行企業(yè)制度和規(guī)范的服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，在工作中做到客戶到來(lái)有迎聲，客戶提問(wèn)有答聲，客戶批評(píng)有歉聲，客戶表?yè)P(yáng)有謝聲?？蛻綦x開有送聲。牢記“請(qǐng)”字打頭，“謝謝”結(jié)束。要嚴(yán)格規(guī)范自己的服務(wù)言行，在今后的工作中，微笑的聆聽客戶的來(lái)電，耐心的解答客戶的請(qǐng)求，用一顆健康的心態(tài)來(lái)面對(duì)我們的客戶，面對(duì)自己的工作，用良好的儀容儀表和精神面貌來(lái)塑造農(nóng)信社良好的服務(wù)品牌形象，使我們的禮儀禮節(jié)和良好的服務(wù)能夠給新老客戶留下美好的印象。
儀容禮儀演講稿篇二
我們出生在一個(gè)五千年的文明大國(guó)里，如何做到文明：
一、等車的時(shí)候要文明：
等車時(shí)要在站臺(tái)或指定地點(diǎn)等候車輛，不要站在車道上候車。車到了就按先后順序上車，不要擁擠，不要嬉戲。這樣就不起易的受傷。
二、文明的上、下車：
先讓老弱婦孺、殘障者先上車或扶助他們上車。上車的時(shí)候在前門上車，下車的時(shí)候在后門下車。上車后就往后靠。不要站在前門，這樣會(huì)堵塞他人上車的。這樣我們的社會(huì)充滿了愛(ài)心。
三、車內(nèi)文明：
1、乘客應(yīng)遵守公共道德，不要在車輛內(nèi)嬉戲、大聲喧嘩，車廂內(nèi)禁止吸煙，不得隨地吐痰，亂扔果皮紙屑等雜物，不得兜售商品和散發(fā)廣告，這是非不正常的文明。在車廂內(nèi)不要和司機(jī)閑談及妨礙駕駛員正常操作，不要讓駕駛員分心，不然會(huì)出車禍的。不要為同伴預(yù)占座位，這樣你就變成了占要了。
2、上車后應(yīng)當(dāng)注意乘車安全和妥善保管好所帶財(cái)物，不要把頭、手、胳膊伸出窗外，會(huì)有這生命危險(xiǎn)。
3、主動(dòng)給老、弱、病、殘、孕及抱嬰者讓座。城市里的人不要嫌棄鄉(xiāng)下人的身體糟，這是對(duì)他們帶著一種鄙視他人的感覺(jué)。讓他人感覺(jué)到自卑。曾經(jīng)一個(gè)新聞是的樣的：一次，有一個(gè)鄉(xiāng)下的老婆婆來(lái)到大城市里，在坐地鐵的時(shí)候，剛好有一個(gè)空位，如是她想坐下去，但是旁邊有一位生活在大城市里的小姐，這時(shí)這位小姐就說(shuō)了一句話，老婆婆就坐在地下上了。這位小姐說(shuō)“離我運(yùn)點(diǎn)，你邋遢透了，你給我滾開。不要離我這么近，免得弄糟了我的衣服?！本瓦@樣老婆婆就坐在地下上了。鄉(xiāng)下人也是人，不要對(duì)他們有著一種鄙視。
4、不要在車上隨便吃東西。
儀容禮儀演講稿篇三
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸構(gòu)成，并且以風(fēng)俗，習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái).對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平，文化修養(yǎng)，交際本事的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)禮貌程序，道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.重視，開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要資料.禮貌禮儀常識(shí)(做一個(gè)禮貌人必看)禮儀是人類為維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸構(gòu)成，并且以風(fēng)俗，習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái).
對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平，文化修養(yǎng)，交際本事的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)禮貌程序，道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映.重視，開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要資料.禮儀教育的資料涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面.從資料上看有儀容，舉止，表情，服飾，談吐，待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀，公共場(chǎng)所禮儀，待客與作客禮儀，餐桌禮儀，饋贈(zèng)禮儀，禮貌交往等.在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié)，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌.加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)?敬人，自律，適度，真誠(chéng)"的原則上進(jìn)行人際交往，告別不禮貌的言行.禮儀，禮節(jié)，禮貌資料豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性.
"禮貌禮儀，伴我成長(zhǎng)"，已成為我們青少年成長(zhǎng)階段的一個(gè)重要方面!作為新一代的青少年，我們應(yīng)當(dāng)作到如下幾點(diǎn):。
一是敬人的原則;二是自律的原則，;三是適度的原則，適度得體，掌握分寸;四是真誠(chéng)的原則，誠(chéng)心誠(chéng)意，以誠(chéng)待人，不逢場(chǎng)作戲，言行不一。
作為一個(gè)有五千年歷史的禮儀之邦的公民來(lái)說(shuō)，從小處來(lái)講，從小培養(yǎng)自我的禮儀有助于在今后的生活，工作，與學(xué)習(xí)中和他人堅(jiān)持融洽的關(guān)系，與人預(yù)計(jì)都十分有益.從大處來(lái)說(shuō)，在這個(gè)日益開放和全球化的時(shí)代，良好的禮儀能讓我們向全世界的人展示我們中華民族良好的品德和精神面貌，有助于我們今后與世界的交往和貿(mào)易.
儀容禮儀演講稿篇四
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
“禮”，在字典上的解釋是;由一定社會(huì)的道德觀念和風(fēng)俗習(xí)慣形成的，大家共同遵守的禮節(jié)。“禮”是指人的容貌，舉止?！岸Y儀”指的就是“人類社會(huì)交往中應(yīng)有的禮節(jié)儀式?！?/p>
中華民族自古以來(lái)就非常崇尚禮儀，號(hào)稱“禮儀之邦”。孔夫子曾說(shuō)過(guò)“不學(xué)禮，無(wú)以立?！本褪钦f(shuō)一個(gè)人要有所成就，就必須從學(xué)禮開始。可見，禮儀教育對(duì)培養(yǎng)文明有禮，道德高尚的高素質(zhì)人才有十分重要的意義。
在當(dāng)今的青少年學(xué)生中，不少人對(duì)應(yīng)有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導(dǎo)致思想品德滑坡。
一些人在學(xué)校里，不會(huì)尊重他人，不會(huì)禮讓，不講禮貌;在社會(huì)上不懂怎樣稱呼他人，甚至隨心所欲，滿口粗言爛語(yǔ);在家里不懂孝敬長(zhǎng)輩，唯我獨(dú)尊。自古以來(lái)的“禮儀之邦”的美稱，會(huì)不會(huì)斷送在當(dāng)今青少年手中?？梢娗嗌倌陮W(xué)生中，深入開展禮儀教育，重塑中華民族“文明禮儀”的新形象，培養(yǎng)文明有禮的新一代，是十分必要和非常重要的。
“劉備三顧茅廬”的故事說(shuō)明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業(yè)上獲得成功。周恩來(lái)爺爺一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業(yè)做出了許多貢獻(xiàn)。但每次外出視察工作，離開當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員，廚師，警衛(wèi)員和醫(yī)務(wù)人員等一一握手道謝。周恩來(lái)爺爺是尊重他人的典范，是我們青少年學(xué)習(xí)的的榜樣。
作為祖國(guó)的新一代，我們應(yīng)該要發(fā)揚(yáng)祖國(guó)的傳統(tǒng)和“禮儀之邦”。讓祖國(guó)越來(lái)越昌盛，越來(lái)越偉大啊!
儀容禮儀演講稿篇五
老師們、同學(xué)們：
大家好！我是八（11）班的戴xx
我今天講話的主題是：以禮相待，與人為善中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。
荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧?！蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。
新華社曾報(bào)道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客柳仁圭說(shuō)：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾?！蓖鈬?guó)人到我們這兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上，都留下過(guò)外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。
而我們國(guó)人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。
作為中國(guó)人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。
孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“君子莫大乎與人為善。”人不能總想著自己，也要多想想別人。應(yīng)該以開朗豁達(dá)的心境、熱情友好的態(tài)度，去尊重他人，理解他人，關(guān)愛(ài)他人，幫助他人。
與人交往，要心存感激，因?yàn)楦屑こ３１幻枋鰹樾腋Ｉ畹拿胤?。要學(xué)會(huì)騰出一只手，騰出一只手給卑微者——贊揚(yáng)他們；騰出一只手給狂妄者——規(guī)勸他們；騰出一只手給奮斗者——推進(jìn)他們；騰出一只手給絕望者——點(diǎn)撥、鼓勵(lì)、拯救他們……在生活學(xué)習(xí)中，如果我們善于用友好的行為去幫助別人，往往會(huì)得到同樣友好善良的回報(bào)。
為了讓生活更美好，讓我們學(xué)會(huì)善待身邊的人和事，學(xué)會(huì)以禮相待。
讓我們?yōu)橹岸Y儀之邦”而奮斗吧！
謝謝大家，我的演講完畢。
儀容禮儀演講稿篇六
尊敬的xx：
大家好！今天我演講題目是“踐行執(zhí)法禮儀，做人民滿意的健康衛(wèi)士”。
禮儀是人類文明和社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。儒學(xué)大師荀子說(shuō)：“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧”，由此可見文明禮儀對(duì)于個(gè)人、國(guó)家以及整個(gè)社會(huì)的重要意義。踐行執(zhí)法禮儀也是執(zhí)法隊(duì)伍自身建設(shè)中最重要的一環(huán)，是贏得行政相對(duì)人的理解、信任和尊重的必要條件，是執(zhí)法人員的精神面貌和綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。由此可見，作為一名衛(wèi)生監(jiān)督執(zhí)法人員，踐行執(zhí)法禮儀是我們監(jiān)督執(zhí)法工作能否順利開展的關(guān)鍵。
踐行執(zhí)法禮儀，需有舉止優(yōu)雅、落落大方的文明之舉。文明行為舉止是我們執(zhí)法的第一通行證。著裝規(guī)范、精神飽滿、儀表端莊，樹立舉止優(yōu)雅、落落大方的外在形象，不僅是對(duì)行政相對(duì)人的尊重，同時(shí)是獲得信任的一把鑰匙。踐行執(zhí)法禮儀，需有潤(rùn)物無(wú)聲、諄諄善誘的導(dǎo)人之德。俗話說(shuō)，“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”。文明用語(yǔ)不僅是禮貌問(wèn)題，更是執(zhí)法態(tài)度和執(zhí)法技巧的問(wèn)題。那么如何才能做到文明用語(yǔ)呢？這需要我們用心說(shuō)話、真誠(chéng)待人、尊重他人、換位思考。特別是在執(zhí)法中，“和風(fēng)細(xì)雨”的勸導(dǎo)遠(yuǎn)比“暴風(fēng)驟雨”的訓(xùn)斥有效。記得一次執(zhí)法中，我們準(zhǔn)備依法沒(méi)收一名無(wú)證行醫(yī)男子的診療器械，該男子情緒激動(dòng)，強(qiáng)烈阻撓，甚至對(duì)衛(wèi)生監(jiān)督員惡語(yǔ)相加。面對(duì)他的無(wú)理抗拒，我們稍有不慎，可能會(huì)導(dǎo)致沖突。這時(shí)，我走到該男子在一旁哭泣的妻子面前，將面巾紙遞給她，對(duì)她說(shuō)：“大姐，你們的心情我很理解，出來(lái)謀生不容易，可是法不容情，合法經(jīng)營(yíng)才是正道啊。你愛(ài)人這樣鬧下去，解決不了任何問(wèn)題，不如我們坐下來(lái)商討怎樣才能讓你的診所走上合法的軌道，你看行嗎？”一番話使這對(duì)夫妻的情緒逐漸緩和下來(lái)，我們耐心地向這對(duì)夫婦宣講醫(yī)療執(zhí)業(yè)相關(guān)法律法規(guī)，認(rèn)真幫助該男子分析辦證條件，并詳細(xì)告知其辦證程序?，F(xiàn)在，該男子已辦理了《醫(yī)療執(zhí)業(yè)許可證》，成為了一名醫(yī)療執(zhí)業(yè)人員，他和他的妻子終于能光明正大地在省城從醫(yī)謀生。他們對(duì)我們的處罰沒(méi)有懷恨在心，反而對(duì)我們的幫助感恩于懷。
踐行執(zhí)法禮儀，需有以理服人、秉公執(zhí)法的監(jiān)督之力。首先應(yīng)該嚴(yán)格遵循執(zhí)法程序。例如我們現(xiàn)場(chǎng)執(zhí)法時(shí)，首先應(yīng)向監(jiān)督對(duì)象表明身份，出示證件。在行政處罰前，通過(guò)我所推出“約談”制度，明確告知當(dāng)事人的享有的權(quán)利和有關(guān)事項(xiàng)。在實(shí)施行政處罰時(shí)，力求事實(shí)清楚，法規(guī)依據(jù)準(zhǔn)確，處罰適當(dāng)；同時(shí)，一切操作都要在陽(yáng)光下進(jìn)行，不得以權(quán)謀私，杜絕索拿卡要。只有這樣，在輿論監(jiān)督面前我們才能挺直腰板，問(wèn)心無(wú)愧。20xx年，一名受到我們幫助而再就業(yè)者為我所送來(lái)一面錦旗，上寫“秉公執(zhí)法，廉潔恤民，關(guān)注民生，指導(dǎo)就業(yè)”16字，這16字字字珠璣。我們付出了辛勞和無(wú)私，換來(lái)的是百姓的敬重和信服，這是多么讓人欣慰的鼓勵(lì)??！
踐行執(zhí)法禮儀，需有為民服務(wù)、排憂解難的誠(chéng)摯之心?！叭娜鉃槿嗣穹?wù)”是我們的宗旨，為了更好的落實(shí)這個(gè)宗旨，我們實(shí)行暖人心的“七點(diǎn)”和“三到位”服務(wù)，即“微笑多點(diǎn)、態(tài)度好點(diǎn)、脾氣小點(diǎn)、說(shuō)話輕點(diǎn)、做事細(xì)點(diǎn)、推諉少點(diǎn)、行動(dòng)快點(diǎn)”及“宣傳到位、教育到位、告知到位”。為了實(shí)現(xiàn)我們的服務(wù)宗旨，我們經(jīng)常主動(dòng)上門為監(jiān)督對(duì)象開展咨詢服務(wù)、解答疑難問(wèn)題。在全國(guó)文明創(chuàng)建過(guò)程中，我們對(duì)監(jiān)督單位的不規(guī)范操作進(jìn)行不厭其煩地指導(dǎo)、培訓(xùn)，對(duì)不規(guī)范的單位要持續(xù)整改、復(fù)查，不漏掉任何一個(gè)環(huán)節(jié)，直到全面達(dá)標(biāo)為止。我們通過(guò)熱情服務(wù)消除行政相對(duì)人的畏難情緒和對(duì)我們的誤解。我們通過(guò)人格魅力充分調(diào)動(dòng)被監(jiān)督單位的創(chuàng)建積極性，融洽了監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系，為歷次文明創(chuàng)建的順利達(dá)標(biāo)創(chuàng)造了良好的條件。
踐行執(zhí)法禮儀，做人民滿意的健康衛(wèi)士。這不是空洞的說(shuō)教，而是我在長(zhǎng)期的工作實(shí)踐中的深刻領(lǐng)悟，是我們所衛(wèi)生監(jiān)督文化的真實(shí)體現(xiàn)，是我的前輩們用自己的行動(dòng)對(duì)我們年輕人的榜樣示范。我深知，我身上的藍(lán)色制服代表的深刻含義——那是人民群眾賦予的一份沉甸甸的責(zé)任。我們將“執(zhí)法為民、服務(wù)發(fā)展、公正嚴(yán)明、優(yōu)質(zhì)高效”的核心價(jià)值理念化作行動(dòng)去履行這份責(zé)任。同時(shí)，我們要用禮儀之道去打開人民群眾接納、理解和支持之門。踐行執(zhí)法禮儀，做人民滿意的健康衛(wèi)士。我們一直這么做，并將永遠(yuǎn)快樂(lè)地做下去！
我的演講完畢，謝謝大家！
儀容禮儀演講稿篇七
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，各位同學(xué)：
大家好！今天我演講的題目是《文明禮儀伴我同行》。
什么是文明禮儀？文明禮儀是在路上相遇時(shí)的微笑；是學(xué)生遇到困難時(shí)的熱心幫助；就是平時(shí)與人相處時(shí)的那種親切感；是見到老師就提前問(wèn)候；一不小心撞到對(duì)方就是一句“對(duì)不起”；是有意識(shí)地把垃圾放進(jìn)垃圾箱的行為；是不是有人隨地吐痰就主動(dòng)停下來(lái)了？文明禮儀是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受到大家尊重和廣泛尊重的行為。
中國(guó)是一個(gè)有5000年歷史的文明古國(guó)。幾千年來(lái)，它有著我們祖先代代相傳的悠久文明禮儀歷史。作為中華民族的后代，我們有責(zé)任為祖國(guó)文明禮儀的繼承和發(fā)展，為現(xiàn)代社會(huì)的文明進(jìn)步做出自己的努力。
作為一名文明小學(xué)生，我們應(yīng)該在日常學(xué)習(xí)和生活中更加關(guān)注自己言語(yǔ)和行為的每一個(gè)細(xì)節(jié)，自覺(jué)履行自己應(yīng)該遵守的文明禮儀。在學(xué)校，我們應(yīng)該尊重老師，熱愛(ài)校園，與同學(xué)友好相處。在家里，要尊重父母，愛(ài)弱者，見到客人要打招呼；在街上，我們應(yīng)該遵守紀(jì)律和秩序。要牢記“好話冬天暖，壞話六月傷人”這句話。禮貌是最容易做到的事，也是人生最重要的事。它比最高的智慧和所有的知識(shí)都重要。禮貌往往可以取代最珍貴的'感情。
在學(xué)校里，我們經(jīng)?？梢钥吹讲晃拿鞯恼Z(yǔ)言。有一點(diǎn)是可以互相商量的，但是因?yàn)槟愕呐K話和我的臟話，事情變得更糟，最后大吵了一架。我們要禮貌待人，尊重他人，以此為戒！
最后，讓我們一起記住一首歌謠。
禮貌
雖然先學(xué)很重要，但是禮貌一點(diǎn)也不錯(cuò)。
遵守校規(guī)，見老師是禮貌的。
同學(xué)之間相親相愛(ài)，友誼是小手握著的。
愛(ài)護(hù)公物，樹立新作風(fēng)。我能行！
我的演講結(jié)束了，謝謝！
儀容禮儀演講稿篇八
今天的演講包括文明禮儀概述、公務(wù)文明禮儀和公共文明社論三個(gè)部分共四個(gè)方面的內(nèi)容：
我首先演講的是文明禮概述。
一是文明禮儀特點(diǎn)文明禮儀十人類社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的產(chǎn)物。
一部文明史，就是人類社會(huì)不斷由低級(jí)向高級(jí)演進(jìn)的歷史，是社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)力、精神生產(chǎn)力以及人們自身創(chuàng)造力不斷發(fā)展的結(jié)果。
禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素影響而形成的必須共同遵守的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。
對(duì)于個(gè)人來(lái)講，禮儀是．個(gè)人思想文化素質(zhì)、道德修養(yǎng)和社會(huì)交際能力的一種外在表現(xiàn)；對(duì)于社會(huì)來(lái)講，禮儀是一個(gè)社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的綜合反映，是社會(huì)文明和進(jìn)步的具體表現(xiàn)形式。
社會(huì)的文明程度決定著禮儀的發(fā)展水平，禮儀的發(fā)展水平又影響著社會(huì)的文明程度。
文明禮儀是在漫長(zhǎng)的社會(huì)實(shí)踐中逐步演變、形成和發(fā)展起來(lái)的，具有一些自身獨(dú)具的特征，主要體現(xiàn)在共同性、規(guī)范性、多樣性、傳承性和實(shí)踐性等方面。
文明禮儀有共同性禮儀是同一民族、同一國(guó)家、同一社會(huì)全體成員調(diào)節(jié)相互關(guān)系的行為規(guī)范，體現(xiàn)了人際關(guān)系中的共同需要，反映了人類追求真善美的共同愿望，符合大多數(shù)人的價(jià)值取向。
禮儀跨越時(shí)空而普遍存在，表現(xiàn)在人類社會(huì)的政治領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、文化領(lǐng)域，也表現(xiàn)在軍事領(lǐng)域、宗教領(lǐng)域等范疇，滲透于各種社會(huì)關(guān)系中，只要有人和人的關(guān)系存在，就會(huì)有作為人的行為準(zhǔn)則和禮儀規(guī)范的存在。
文明禮儀有規(guī)范性禮儀是一種修養(yǎng)，是長(zhǎng)期以來(lái)逐漸形成和發(fā)展的一種被大多數(shù)社會(huì)成員認(rèn)可并自覺(jué)遵守的行為規(guī)范，具有約定俗成的屬性。
它不是一種程式，也不是一次即興活動(dòng)，而是在一次次重復(fù)演變中得到社會(huì)認(rèn)可形成的固定模式，約束著人們?cè)谝磺薪浑H場(chǎng)合的言談話語(yǔ)、行為舉止，使之合乎禮儀，而且也是人們?cè)谝磺形碾H場(chǎng)合必須采用的一種“通用語(yǔ)言”。
文明禮儀有多樣性各個(gè)國(guó)家、民族、地區(qū)受不同歷史、文化、習(xí)俗和宗教等岡素的影響，導(dǎo)致了禮儀規(guī)范的多樣性。
在千姿百態(tài)的禮儀世界中，幾乎沒(méi)有人能完全表達(dá)出世界上究竟有多少種禮儀形式。
即使同一禮儀，在不同場(chǎng)合、對(duì)不同對(duì)象，也有不同的展現(xiàn)方法。
同樣是握手，男女之間的力度就不同，新老朋友之間也有很大差別。
文明禮儀有傳承性禮儀具有鮮明的民族特色和時(shí)代特點(diǎn)，任何國(guó)家、民族、地區(qū)的當(dāng)代禮儀都是在以往禮儀的基礎(chǔ)上繼承、發(fā)展起來(lái)的。
離開了傳承和揚(yáng)棄，就不可能形成當(dāng)代的禮儀。
當(dāng)然，任何禮儀也不是一成不變的，都有一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程，都要不斷揚(yáng)棄，兼容并蓄。
這是禮儀發(fā)展的時(shí)代特征，也是社會(huì)進(jìn)步的要求。
文明禮儀有實(shí)踐性禮儀不是空泛的說(shuō)教，它既有總體上的原則要求，又有細(xì)節(jié)上的一系列禮貌、禮節(jié)、儀式等操作方式方法，是由一個(gè)個(gè)具體的人來(lái)落實(shí)、來(lái)完成、來(lái)體現(xiàn)的。
因而，禮儀是活生生的現(xiàn)實(shí)生活的產(chǎn)物，只有回歸到現(xiàn)實(shí)生活中，才能體現(xiàn)出全部?jī)r(jià)值。
任何禮儀，只有通過(guò)具體的實(shí)踐活動(dòng)，才能變成規(guī)范行為、展示修養(yǎng)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的動(dòng)力。
二是機(jī)關(guān)文明禮儀的作用大力提倡文明禮儀，切實(shí)加強(qiáng)機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)，對(duì)于塑造機(jī)關(guān)良好形象，提高機(jī)關(guān)工作人員素養(yǎng)，進(jìn)而提高機(jī)關(guān)工作質(zhì)量、工作效率和服務(wù)水平都具有重要作用。
儀容禮儀演講稿篇九
尊敬的xx：
學(xué)生文明就餐不僅是創(chuàng)建文明校園的需要，也是培養(yǎng)學(xué)生良好生活習(xí)慣的需要，也是學(xué)校德育中不可忽視的一個(gè)環(huán)節(jié)。近日，周泉鎮(zhèn)中心小學(xué)夕村校區(qū)以踏實(shí)的態(tài)度開展了“每粒都是辛苦的，文明進(jìn)餐桌”的教育活動(dòng)，共分三個(gè)環(huán)節(jié)。
飯前了解文明?；顒?dòng)前期，通過(guò)周一早會(huì)、班會(huì)、班會(huì)等形式，組織學(xué)生學(xué)習(xí)文明就餐的相關(guān)規(guī)則，如大三學(xué)生排隊(duì)到食堂，吃飯時(shí)保持安靜，坐在自己的位置上。同時(shí)，用餐規(guī)則以紙質(zhì)形式分發(fā)給每個(gè)班級(jí)，供學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)，學(xué)區(qū)還通過(guò)發(fā)放黑板、宣傳櫥窗展示等方式，讓文明用餐這個(gè)關(guān)鍵詞深入學(xué)生心中。
吃飯學(xué)文明。在就餐過(guò)程中，在食堂吃飯的一年級(jí)學(xué)生由三班老師帶領(lǐng)，要求他們?cè)谑程梅植统燥垥r(shí)排隊(duì)整齊，安靜用餐。在教室用餐的年級(jí)上，團(tuán)隊(duì)要安排有序，快速，安靜，整齊，不擁擠，不喊叫，不敲飯碗，有秩序，懂得互相禮貌。特別注意的是，學(xué)生必須在座位上吃飯，而不是拿著飯碗在教室里跑來(lái)跑去。
飯后文明一點(diǎn)。吃完飯，同學(xué)們之前也有過(guò)一系列的問(wèn)題，比如吃得滿食堂都是，把飯倒在水槽里等等。在這次文明用餐教育活動(dòng)中，我們要求學(xué)生遵守以下規(guī)則：用餐后，將桌子擦干凈，必要時(shí)打掃地面；洗碗節(jié)水，水龍頭開關(guān)；晚飯后半小時(shí)，坐在教室里安靜的休息。
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的教育活動(dòng)，一些以前存在的不文明就餐現(xiàn)象逐漸消失，取而代之的是一種文明的就餐秩序。在吃飯的過(guò)程中，學(xué)生也懂得文明禮儀，這其實(shí)是學(xué)校德育的重要組成部分。
儀容禮儀演講稿篇十
尊敬的xx：
文明，兩個(gè)字說(shuō)起來(lái)容易，可是，有多少人做的？禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多。
在我的腦海中，就發(fā)生過(guò)這樣的一件事：一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對(duì)女兒說(shuō)：“來(lái)，咱們把它扔到垃圾桶里去?！闭f(shuō)著便把孩子抱下來(lái)，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就這么簡(jiǎn)單的事，有幾個(gè)人做過(guò)、做到，甚至有些人見到就把餅干踩成碎末。
在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)看到一些不文明的現(xiàn)象：有些學(xué)生在公交車上面對(duì)站立的老人不愿意讓坐；有些學(xué)生在課間交談時(shí)不時(shí)冒出一兩句臟話；還有些學(xué)生因?yàn)橐恍┬∈戮痛蟠虺鍪?，這些不文明的行為舉止既影響了自己的形象，有妨礙了他人。只有從生活的點(diǎn)滴做起，才能養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，才能成為一名文明的小學(xué)生。
有一次，一個(gè)艷陽(yáng)高照的星期天，我放下沉重的學(xué)習(xí)壓力，獨(dú)自邁著輕快的步伐來(lái)到了小公園，公園兩旁長(zhǎng)著挺拔的大樹，周圍還有五彩繽紛的花兒來(lái)襯托，小鳥嘰嘰喳喳的，為這幽美的環(huán)境增添了一點(diǎn)兒趣味。
我望著這繁花似錦的景色，聽著這扣人心弦的鳥叫聲。我又向前走了幾步，突然間，怎么感覺(jué)腳下“咯咯”的，抬腳一看，一塊黑呼呼的東西，再湊近一瞧，“口香糖！”我自言自語(yǔ)，“這看起來(lái)似乎一塵不染的道路，就被這么一塊黑乎乎的東西給玷污了?！闭f(shuō)完，我從口袋中拿出了一張紙巾，把這塊黑乎乎的東西包起來(lái)，扔到了離這不遠(yuǎn)的垃圾桶里。剛轉(zhuǎn)身，就看到一個(gè)戴著紅領(lǐng)巾的小學(xué)生，向地上吐出了一塊口香糖。我剛剛心中的怒火還未消，現(xiàn)在還來(lái)給我火上澆油。我三步并作兩步走，上前攔住了那位小學(xué)生，邊指著地上的口香糖邊對(duì)他說(shuō)：“這位同學(xué)，請(qǐng)把你剛才吐的口香糖撿起來(lái)！”可他不但撅著嘴不理我，還對(duì)我破口大罵，粗話一句一句地向我砸來(lái)，然后掉頭就跑了?！鞍?！這么不文明、不禮貌，他怎對(duì)得起他胸前的紅領(lǐng)巾呢？”我在心中打了一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)。看來(lái)生活中還有很多人很不注重文明禮儀??！
同學(xué)們讓我們攜起手來(lái)，還我們一個(gè)文明、美麗的校園，從現(xiàn)在起，從我做起，從每一件小事做起，我們應(yīng)該堅(jiān)決摒棄我們身上17種植晃拿韉男形，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。做一個(gè)真誠(chéng)友愛(ài)、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生，做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生。讓文明之花開滿大地，讓文明行為永伴我袆17！
儀容禮儀演講稿篇十一
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，各位同學(xué)：
大家好！
我今天演講的題目是讓禮儀之花綻放。
參天大樹挺立，用根默默支撐；凌云的高樓雄偉，來(lái)自基石的堅(jiān)定支撐；那么，我們用什么來(lái)支撐和諧社會(huì)呢？那就是——文明禮貌。什么是禮儀？是路上相遇時(shí)真誠(chéng)的微笑，是朋友有難時(shí)熱情的幫助，是不小心撞見時(shí)的一句“對(duì)不起”，是公共場(chǎng)所的竊竊私語(yǔ)，是相互的謙讓？？禮貌是一種良好的品質(zhì)，是一種高尚的素養(yǎng)，是一種高尚的行為。
現(xiàn)在，我站在這里，和大家分享我身邊的禮儀故事和我的快樂(lè)：每天早上，我來(lái)到學(xué)校，遇到老師和同學(xué)，我都主動(dòng)打招呼，每個(gè)人都熱情地和我打招呼。那時(shí)，我感到溫暖。課間休息的時(shí)候，我和同學(xué)們小聲聊著自己的愛(ài)好，講著喜羊羊的可愛(ài)故事。當(dāng)時(shí)我就覺(jué)得親切。放學(xué)后，我笑著和老師同學(xué)說(shuō)“再見”。那時(shí)，我感到幸福。在家里，我?guī)透改缸黾覄?wù)，他們夸我最懂事。那時(shí)，我感到幸福。一整天，我都過(guò)得很開心。同學(xué)們，你們想和我一樣快樂(lè)嗎？簡(jiǎn)單，微笑，禮貌，爭(zhēng)做文明小模范，中華禮儀代代相傳。
禮儀是一首歌，一首優(yōu)美的歌。如果我們?nèi)狈ΧY儀，就像一首沒(méi)有旋律的歌。它的.歌詞再完美，我們也彈不出優(yōu)美的音樂(lè)。禮儀是一朵花，一朵含苞待放的花。如果我們?nèi)狈ΧY儀，就像一朵沒(méi)有雨露的花。再嬌艷，也會(huì)漸漸枯萎。同學(xué)們，禮儀是修身的基礎(chǔ)，禮儀是人生的靈魂。讓我們從現(xiàn)在做起，一點(diǎn)一滴，用熱情傳播文明理念，用愛(ài)心打造陽(yáng)光禮儀。在校園里，我們要努力做有禮貌的學(xué)生，在社會(huì)上，我們要努力做文明的使者，讓禮儀之花在我們身邊綻放，讓禮儀之香在我們身邊彌漫。
是禮儀的春天，清澈透明的春天。禮儀是一首詩(shī)，一首沒(méi)有結(jié)尾的詩(shī)。遵守禮儀是我們品質(zhì)的亮點(diǎn)；學(xué)習(xí)禮儀，說(shuō)明我們正在走向文明。讓我們繼續(xù)用真誠(chéng)澆灌，用熱情哺育，用理解培育，讓禮儀之花芬芳四溢。
我的演講到此結(jié)束。謝謝大家！
儀容禮儀演講稿篇十二
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
作為具有五千年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要方式。我們生于社會(huì)，身份和角色都在不斷變化。前一刻我們討厭別人，下一刻卻往往成為別人不喜歡的對(duì)象。我們作為游客，總是根據(jù)自己的興趣，隨地吐痰，踐踏草坪，在文物上亂涂亂畫；當(dāng)我們是公民時(shí)，我們討厭那些不文明的現(xiàn)象。我們和同學(xué)相處的時(shí)候，總是擔(dān)心他們的言行，卻從來(lái)不關(guān)心自己。我們坐公交車的時(shí)候，總是沾沾自喜于拿到了座位，但是擠進(jìn)去踩了別人的座位卻懶得說(shuō)對(duì)不起。
隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，人們的精神需求和自我意識(shí)越來(lái)越高，期待越來(lái)越多的.理解和尊重。毫無(wú)疑問(wèn)，在目前的情況下，禮儀不是個(gè)別行業(yè)和社會(huì)層面的需求，而是全民的需求。在家里，如果父母能好好的拍拍腦袋；在學(xué)校，如果能開個(gè)好頭；在單位，領(lǐng)導(dǎo)能開好頭嗎？我們每個(gè)人能否從我做起，從現(xiàn)在開始？提出問(wèn)題，我們的文明禮貌就會(huì)更容易提高。人們會(huì)生活在一個(gè)友好、包容、關(guān)愛(ài)、溫暖的社會(huì)氛圍中！
儀容禮儀演講稿篇十三
敬愛(ài)的教師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
禮儀是人類為了維持社會(huì)正常生活而要求人們遵守的最低道德標(biāo)準(zhǔn)。它是人們長(zhǎng)期共同生活、相互作用而逐漸形成的，是由習(xí)俗、習(xí)慣、傳統(tǒng)固定下來(lái)的。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)和交際能力的外在表現(xiàn)。對(duì)于一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家的社會(huì)禮儀程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。禮儀教育已經(jīng)成為道德實(shí)踐的重要材料。禮儀是人類為了維持社會(huì)正常生活而要求人們遵守的最低道德標(biāo)準(zhǔn)。它是人們長(zhǎng)期共同生活、相互作用而逐漸形成的，是由習(xí)俗、習(xí)慣、傳統(tǒng)所固定的。
對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)和交際能力的外在表現(xiàn)。對(duì)于一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家的社會(huì)禮貌程序、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視禮儀教育已成為道德實(shí)踐的重要素材。禮儀教育涵蓋社會(huì)生活的方方面面。從數(shù)據(jù)來(lái)看，有禮儀，有表情，有服飾，有談吐，有待人接物。從對(duì)象上看，有個(gè)人禮儀、公共禮儀、待客禮儀、餐桌禮儀、禮品禮儀、禮貌交際等。在人際交往過(guò)程中，行為準(zhǔn)則稱為禮儀，禮儀在言語(yǔ)和行動(dòng)中的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐，要注重禮儀，讓人們本著“尊重人、自律、中庸、真誠(chéng)”的原則相互溝通，告別不禮貌的言行。禮儀、禮儀、禮貌信息豐富。
“禮貌和禮儀，和我一起成長(zhǎng)”已經(jīng)成為我們青少年成長(zhǎng)階段的一個(gè)重要方面！作為新一代的青少年，我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)。
第一，尊重人的原則；
二、自律原則；
三、中庸之道，適可而止，掌握分寸；
四、真誠(chéng)原則，真誠(chéng)待人，不逢場(chǎng)作戲，言行不一。
作為一個(gè)有著五千年禮儀歷史的國(guó)家的公民，從小的角度來(lái)看，從小培養(yǎng)自我禮儀，有利于在以后的生活、工作、學(xué)習(xí)中與他人保持和諧的關(guān)系，非常有利于人們的期待。從大的方面來(lái)看，在這個(gè)日益開放和全球化的時(shí)代，良好的禮儀可以使我們向世界各地的人展示我們中華民族的良好品德和精神面貌，幫助我們?cè)谖磥?lái)與世界交流和貿(mào)易。
儀容禮儀演講稿篇十四
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國(guó)素以“文明古國(guó)”、“禮儀之邦”著稱于世。我國(guó)勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。
文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明禮儀融入到現(xiàn)實(shí)生活中去。文明禮儀要注重平時(shí)，從小培養(yǎng)，形成良好習(xí)慣。
昨天晚上我出去散步時(shí)，我看見這樣一幅畫面：兩位叔叔自行車一起，我本以為那兩位叔叔只會(huì)和氣地說(shuō)話，并且深深地道歉?？闪钊顺龊跻饬系氖?，那兩位叔叔卻吵了起來(lái)，吵得狗血噴頭。我真為他們難為情，為我們杭州難為情，為我們中國(guó)難為情。
可今天下午，卻讓我很欣慰。事情是這樣的：兩位小朋友在一起玩耍。可一位小朋友不小心踩到了另一位小朋友的腳，我本以為那兩位小朋友會(huì)像那兩位叔叔一樣大吵特吵。但是，兩位小朋友卻手握了握，互相道了歉，便又開開心心地玩了。
啊，媽媽的話真靈驗(yàn)?！叭桃粫r(shí)，風(fēng)平浪靜;退一步，海闊天空。”寬容是冬日里的陽(yáng)光。寬容溫暖著你、我、他。
一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，被人尊重，受人歡迎。從心理學(xué)上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關(guān)系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。如果缺乏教養(yǎng)，不懂文明禮儀，則不受人歡迎，難登大雅之堂。
可見，文明禮儀是一個(gè)人素質(zhì)高低的重要標(biāo)志，文明禮儀與個(gè)人的利害更是息息相關(guān)，為了個(gè)人的前途與發(fā)展，我們每一位員工都要努力成為一名擁有高尚情操的人。
儀容禮儀演講稿篇十五
尊敬的老師，同學(xué)們：
大家下午好!
我是xx，來(lái)自初一xx班，今天我要進(jìn)行的'演講的題目是《校園文明禮儀》。
文明禮儀是我們中學(xué)生必須要去有的，尤其是現(xiàn)在我們都是在校學(xué)生，就更加要去維護(hù)校園文明禮儀。身為一名初中生，在學(xué)校里面，我們的行為都必須要文明，這是作為學(xué)生最基本的一個(gè)行為規(guī)范。學(xué)校里對(duì)我們學(xué)生制定的《中小學(xué)生行為規(guī)范守則》里面對(duì)我們就有很多規(guī)范行為的條例，這些都是為了讓我們能夠有更好的文明禮儀，是希望我們能夠有良好的素養(yǎng)。
校園是我們的另一個(gè)家，你在家里面也要守家規(guī)，那為什么在學(xué)校里，就不能守校規(guī)。校園的文明禮儀也是我們要遵守的，平時(shí)遇見師長(zhǎng)，我們是不是應(yīng)該對(duì)著他們說(shuō)一聲“老師好”以表敬意。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)，就好守護(hù)好學(xué)校的公共財(cái)產(chǎn)，我們作為使用著，本就有責(zé)任去維護(hù)好所有的公物，比如不要在桌椅上亂寫亂畫，不要破壞桌椅，也不要隨手就亂扔掉手里的垃圾，這些做好了，就都是你的文明行為，都是你對(duì)學(xué)校做出的貢獻(xiàn)。
我們都要做文明學(xué)生，做人做事都要體現(xiàn)自己的文明來(lái)，有禮儀的人在他人看來(lái)都是好的，平時(shí)說(shuō)話禮貌，你要是隨口說(shuō)臟話，這是不文明，也給他人帶去不好的印象。在學(xué)校里，我們就要遵守學(xué)生守則對(duì)我們行為的約束，這是為我們好，是希望我們能夠做一個(gè)文明學(xué)生。校園里，隨處可見的都是提示牌，這些提示牌的作業(yè)就是希望我們看到后，能夠做到上面說(shuō)的，都是對(duì)學(xué)生的文明禮儀的一個(gè)培養(yǎng)。我們是學(xué)校的一部分，就有責(zé)任去維護(hù)文明的校園，只有學(xué)生自己做到了，才能有那樣好的效果。你試想一下，學(xué)生見到老師就禮貌問(wèn)好，同學(xué)見面互相問(wèn)好，不亂扔垃圾，保護(hù)好教室的桌椅，這是多么好的學(xué)習(xí)環(huán)境，整個(gè)校園所呈現(xiàn)的就是一幅很溫馨的畫，是大家文明的結(jié)果，所以擁有校園文明禮儀，才能更好的打造好學(xué)校，讓我們的校園是文明的。
同學(xué)們，校園是我們大家的，每個(gè)人都有責(zé)任去守護(hù)校園的一個(gè)文明禮儀，而文明是我們學(xué)生必須要做到的，只有文明人才能讓他人喜歡。一個(gè)有著文明禮儀的校園，在我看來(lái)是很美好的。
儀容禮儀演講稿篇十六
儀容是指一個(gè)人的容貌修飾、臉部表情等方面的綜合體現(xiàn)。小編為您推薦關(guān)于儀容禮儀的文章，提供給您參考！
化妝是生活中的一門藝術(shù)，適度而得體的化妝，可以體現(xiàn)女性端莊、美麗、
溫柔、大方的獨(dú)特氣質(zhì)，是女性在政務(wù)、商務(wù)、和社交生活中，以化妝品及藝術(shù)
描繪手法來(lái)裝扮自己，以達(dá)到振奮精神和尊重他人的目的。
(一)肌膚的基本護(hù)理
1、面部的清潔
清潔面部可以去除新陳代謝產(chǎn)生出的老化物質(zhì)、空氣污染;卸妝等殘留物，
同時(shí)也可以清潔肌膚。
洗臉時(shí)應(yīng)遵守以下幾點(diǎn):
1)使用洗面乳的方法適應(yīng)將洗面如放在手上揉搓起泡，泡沫約細(xì)越不會(huì)刺
激肌膚，泡沫需揉搓至奶油般細(xì)膩才算合格，讓無(wú)數(shù)泡沫在肌膚上移動(dòng)以吸取污
垢，而不是用手去搓揉。
2)基本上是從皮脂分泌較多的t字區(qū)開始清洗，額頭中心部皮脂特別發(fā)達(dá)，
要仔細(xì)清洗。
手指不要過(guò)分用力，輕輕地由內(nèi)朝外畫圓圈滑動(dòng)清洗。
3)用指尖輕柔仔細(xì)地清洗皮脂腺分泌旺盛的鼻翼及鼻梁兩側(cè)，這一部分洗
不干凈將導(dǎo)致脫妝及肌膚出現(xiàn)油光。
4)鼻子下方容易長(zhǎng)青春痘，須仔細(xì)洗凈多余的皮脂，用無(wú)名指輕輕畫輪廓，
既不會(huì)刺激肌膚又可完全去除污垢。
5)注意，嘴巴四周也要清洗，臉部是否仔細(xì)洗凈，重點(diǎn)在于有沒(méi)有注意細(xì)
小的部位，清洗時(shí)以按摩手法從內(nèi)朝外輕柔描畫圓弧狀。
6)下巴和t區(qū)也一樣，也容易長(zhǎng)青春痘及粉刺。
不但如此，這還是洗臉時(shí)，
往往容易忽略的部位。
洗臉時(shí)應(yīng)由內(nèi)朝外不斷畫圈，使污垢浮上表面。
7)面積較大的臉頰部位需要特別仔細(xì)的關(guān)照。
清洗面頰的訣竅是，不要用
指尖，接觸皮膚而是用指肚，使指肚僅有的面積充分接觸臉頰的皮膚，以起到按
摩清潔的作用，洗臉的重要技巧是在于不要太用力，以免給肌膚帶來(lái)不必要的負(fù)
擔(dān)。
8)洗時(shí)要記得洗到脖子部位，下巴底部、耳下等也要仔細(xì)洗凈，粉底霜沒(méi)
有去除干凈將使肌膚引發(fā)各種困擾。
9)沖洗時(shí)用流水(水龍頭不關(guān))充分地去除泡沫，沖洗次數(shù)要適度，在較
冷的季節(jié)，需使用溫水，以免毛細(xì)孔緊閉而影響了清洗效果。
10)洗臉后用毛巾擦拭臉上水份時(shí)，不可用力揉搓，以免傷害肌膚。
正確
使用毛巾的方法將毛巾輕貼在臉頰上，讓毛巾自然吸干水分。
(二)面部營(yíng)養(yǎng)的補(bǔ)充
通過(guò)卸妝及洗臉去除污垢后，便是補(bǔ)充隨污垢一起流失的水分、油脂、角質(zhì)
層內(nèi)的nmf(天然保濕因子)等物質(zhì)，使肌膚回復(fù)原來(lái)的狀態(tài)，化妝水和乳液
可以發(fā)揮它們的功效。
化妝水的任務(wù)絕對(duì)是補(bǔ)充水分，它的首要職責(zé)是補(bǔ)充洗臉時(shí)失去的水分，用
充足的水分緊縮肌膚，使它變得柔軟，緊接在其后的乳液才容易滲入，使用化妝
水的方法是:
1、將二片化妝棉重疊、倒入充足的化妝水，使水分剛好浸透整片棉花。
2、兩指各夾一片沾滿化妝水的化妝棉，按在整個(gè)臉上、使肌膚感受到冰涼
感。
每半邊臉用一片化妝棉。
3、首先，由兩中心朝外側(cè)浸染，接著，浸濕易流汗的t字區(qū)及鼻翼四周，
其次，由下而上拍打整個(gè)臉部，直到肌膚覺(jué)得冰涼為止。
4、容易因水分不足而干燥的眼部周圍要集中浸染，唇都也要補(bǔ)充水分，眼
睛四周及唇即在白天也要記得用化妝水補(bǔ)充水分。
用化妝水充分補(bǔ)充洗臉?biāo)サ乃趾?，再用乳液補(bǔ)足水分、油分、使肌膚
完全恢復(fù)原來(lái)的狀態(tài)，這點(diǎn)相當(dāng)重要。
乳液有水分、油分、保濕等肌膚必要的三
種成分，而且這三種成份調(diào)配得十分均勻，是每日保養(yǎng)肌膚不可缺少的產(chǎn)品，它
的主要目的是恢復(fù)肌膚的柔軟性，并為接下來(lái)的化妝做好準(zhǔn)備。
乳液的使用方法是:
1、先用手掌溫?zé)崾姑?xì)孔較易張開，乳液也容易浸透且能加強(qiáng)滑潤(rùn)感。
2、分別貼在臉上5處部位，由中央朝外、由下朝上的要領(lǐng)邊畫圓邊涂抹均
勻。
3、輕柔地按摩眼睛四周的敏感部位，臉部都涂好后，用手掌裹住臉部，讓
乳液滲人并去除粘膩感。
除去化妝水與乳液以外，面霜也是一種護(hù)膚的佳品。
一般人認(rèn)為面霜屬油性，
因此油性肌膚的人不應(yīng)選用，其實(shí)這是不完全的認(rèn)識(shí)。
本來(lái)，面霜的目的是在肌
膚滲入含有水分的保濕劑后，制造油分保護(hù)膜，使它繼續(xù)保持濕潤(rùn)。
因此一般認(rèn)
為它是替皮脂分泌少的干性皮膚補(bǔ)充人工皮脂膜，但它對(duì)天然皮脂膜十分充裕的
油性皮膚也是不無(wú)益處的。
特別是脂多但水分相當(dāng)缺乏的油性皮膚，面霜更是幫
助皮膚保持水份的良好營(yíng)養(yǎng)品。
(三)肌膚的特殊護(hù)理
1、按摩
按摩最大的效果是提高新陳代謝，加強(qiáng)血液循環(huán)。
因?yàn)橄奶鞆?qiáng)烈的紫外線及
戶外空氣與冷暖氣房間的溫差所引起的生理機(jī)能下降，，會(huì)引起膚色暗沉、肌膚
干燥等有礙肌膚健康的現(xiàn)象。
按摩的確是有效的保養(yǎng)法，不但如此，要使化妝品
充分溶合，按摩是最適度的手段。
有些人認(rèn)為按摩是產(chǎn)生皺紋的主要因素，其實(shí)他們所擔(dān)心的是過(guò)度按摩會(huì)對(duì)
肌膚造成負(fù)擔(dān)。
利用毛細(xì)孔張開，皮膚柔軟的沐浴時(shí)間。
在3~5分鐘內(nèi)邊放松心
情邊按摩，將不致給肌膚帶來(lái)任何負(fù)作用，
按摩的決竅是手肘盡量伸展，手平行地朝內(nèi)拉回，指尖不要大用力，手指橫
向移動(dòng)，自然能防止肌膚產(chǎn)生皺紋。
手指由下到上、自內(nèi)向外輕輕觸摸，以逆時(shí)
針?lè)较蜃雎菪隣顒?dòng)作。
整個(gè)手掌推壓皮膚，對(duì)深部皮膚施壓，可加速血液流動(dòng)，
也能收到效果。
按摩的步驟是:
1)將適量的按摩面霜取出
2)先用手掌溫?zé)崦嫠?，然后迅速點(diǎn)在額、兩頰、鼻、下巴等五部位;
3)以中指及無(wú)名指，兩手同時(shí)從下巴朝臉頰處畫螺旋狀，頰部面積大，可
分二階段進(jìn)行;
4)從額中心朝太陽(yáng)穴畫螺旋狀，左右兩邊同時(shí)進(jìn)行。
基本上應(yīng)以雙手的中
指及無(wú)名指按摩;
5)鼻翼力量強(qiáng)些，作圓形運(yùn)動(dòng)，凹凸的細(xì)部?jī)H用中指即可;
6)由下巴處朝左右臉側(cè)分開，經(jīng)過(guò)嘴唇邊直達(dá)鼻子中央處;
7)左右中指與無(wú)名指交互使用，由鼻梁上端撫到鼻梁下端、鼻側(cè)也用同樣
的方法;
8)上眼瞼由眼端移向太陽(yáng)穴，下眼臉由眼端接向眼尾，眼端及太陽(yáng)穴輕壓
即可;
9)脖子朝下巴處輕扶。
由于皺紋容易沿橫方向出現(xiàn)，所以按摩方法是往上
輕撫。
2、得了化妝品皮炎怎么辦?
由于皮膚接觸化妝品而發(fā)生的皮膚炎癥反應(yīng)，稱為化妝品皮炎。
其癥狀輕重
不一，輕者只見潮紅或丘疹，按上去微熱;重者可引起明顯的紅斑、水泡。
嚴(yán)重
者會(huì)出現(xiàn)紅腫，甚至形成糜爛、淺潰瘍，愈后留下色素或短痕。
由于一般化妝品
中的含有成分對(duì)一些皮膚較敏感的人有刺激作用，一些長(zhǎng)期使用化妝品的人便會(huì)
發(fā)生化妝品皮炎。
如染發(fā)劑中的苯二胺、鎳，唇膏、眼影、胭脂中的香料，脫毛
劑中的硫化物，戲劇化妝的油彩，以及綠色、深紅色顏料等均可引起皮炎。
一旦得了化妝品皮炎，若面部有明顯的紅腫和流水時(shí)，可先用清水沖洗干凈，
再以3%濃度的硼酸水作濕敷，并可涂一些氧他鋅油劑，也可在短期內(nèi)服用強(qiáng)的
松片和抗過(guò)敏藥物。
在預(yù)防上，凡疑有化妝品過(guò)敏的人，可做皮膚敏感試驗(yàn)，即將化妝品取少許
涂在手部較柔嫩處，待兩小時(shí)后觀察涂抹處有無(wú)發(fā)紅、發(fā)癢的現(xiàn)象。
如確屬過(guò)敏，
應(yīng)更換其它化妝品，或在化妝前用凡士林打底，并均勻地涂抹一層薄薄的皮膚防
護(hù)劑，以減輕發(fā)病。
卸妝時(shí)，可用精制而成的石蠟油。
若過(guò)敏較嚴(yán)重的人，最好
避免再次接觸致病的化妝品。
化妝技巧
臉部化妝一方面要突出面部五官最美的部分，使其更加美麗，另一方面要掩
蓋或矯正缺陷或不足的部分。
經(jīng)過(guò)化妝品修飾的美有兩種:一種是趨于自然的美，
一種是艷麗的美，前者是通過(guò)恰當(dāng)?shù)牡瓓y來(lái)實(shí)現(xiàn)的，它給人以大方、悅目、清新
的感覺(jué)，最適合在家或平時(shí)上班時(shí)使用。
后者是通過(guò)濃妝來(lái)實(shí)現(xiàn)的，它給人以莊
重高貴的印象。
可出現(xiàn)在晚宴、演出等特殊的社交場(chǎng)合。
無(wú)論是淡妝還是濃妝，
都要利用各種技術(shù)，恰當(dāng)使用化妝品，通過(guò)一定的藝術(shù)處理，才能達(dá)到美化形象
的目的。
1、橢圓臉怎樣化妝?
橢圓臉可謂公認(rèn)的'理想臉型，化妝時(shí)宜注意保持其自然形狀，突出其可愛(ài)之
處，不必通過(guò)化妝去改變臉型。
胭脂，應(yīng)涂在頰部顴骨的最高處，再向上向外揉
化開去。
唇膏，除嘴唇唇形有缺陷外，盡量按自然唇形涂抹。
眉毛，可順著眼睛
的輪廓修成弧形，眉頭應(yīng)與內(nèi)眼角齊，眉尾可稍長(zhǎng)于外眼角。
正因?yàn)闄E圓形臉是勿需太多掩飾的，所以化妝時(shí)一定要找出臉部最動(dòng)人、最
美麗的部位，而后突出之，以免給人平平淡淡、毫無(wú)特點(diǎn)的印象。
2、長(zhǎng)臉型怎樣化妝
長(zhǎng)臉型的人，在化妝時(shí)力求達(dá)到的效果應(yīng)是:增加面部的寬度。
胭脂，應(yīng)注
意離鼻子稍遠(yuǎn)些，在視覺(jué)上拉寬面部。
抹時(shí)，可沿顴骨的最高處與太陽(yáng)穴下方所
構(gòu)成的曲線部位，向外、向上抹開去。
粉底，若雙頰下陷或者額部窄小，應(yīng)在雙
頰和額部涂以淺色調(diào)的粉底，造成光影，使之變得豐滿一些。
眉毛，修正時(shí)應(yīng)令
其成弧形，切不可有棱有角的。
眉毛的位置不宜太高，眉毛尾部切忌高翹。
3、圓臉型怎樣化妝?
圓臉型予人可愛(ài)、玲瓏之感，若要修正為橢圓形并不十分困難。
胭脂，可從
顴骨起始涂至下領(lǐng)部，注意不能簡(jiǎn)單地在顴骨突出部位涂成圓形。
唇膏，可在上
嘴唇涂成淺淺的弓形，不能涂成圓形的小嘴狀，以免有圓上加圓之感。
粉底，可
用來(lái)在兩頰造陰影，使圓臉削瘦一點(diǎn)。
選用暗色調(diào)粉底，沿額頭靠近發(fā)際處起向
下窄窄地涂抹，至顴骨部下可加寬涂抹的面積，造成臉部亮度自顴骨以下逐步集
中于鼻子、嘴唇、下巴附近部位。
眉毛，可修成自然的弧形，可作少許彎曲，不
可太平直或有棱角，也不可過(guò)于彎曲。
4、方臉型怎樣化妝?
方臉型的人以雙頰骨突出為特點(diǎn)，因而在化妝時(shí)，要設(shè)法加以掩蔽，增加柔
和感。
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