每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
初一讀書筆記篇一
《聊齋志異》是一部具有獨特思想風貌和藝術(shù)風貌的文言短篇小說集。
多數(shù)小說是通過幻想的形式談狐說鬼，但內(nèi)容卻深深地扎根于現(xiàn)實生活的土壤之中，曲折地反映了蒲松齡所生活的時代的社會矛盾和人民的思想愿望，熔鑄進了作家對生活的獨特的感受和認識。蒲松齡在《聊齋自志》中說：“集腋為裘，妄續(xù)幽冥之錄；浮白載筆，僅成孤憤之書：寄托如此，亦足悲矣！”在這部小說集中，作者是寄托了他從現(xiàn)實生活中產(chǎn)生的.深沉的孤憤的。
因此我們不能只是看《聊齋志異》奇異有趣的故事，當作一本消愁解悶的書來讀，而應該深入地去體會作者寄寓其中的愛和恨，悲憤和喜悅，以及產(chǎn)生這些思想感情的現(xiàn)實生活和深刻的歷史內(nèi)容。由于《聊齋志異》是一部經(jīng)歷了漫長時期才完成的短篇小說集，故事來源不同，作者的思想認識前后有發(fā)展變化，加上作者世界觀本身存在矛盾，因而全書的思想內(nèi)容良莠不齊，比較復雜。但從總體看來，優(yōu)秀之作占半數(shù)以上，主要傾向是進步的，真實地揭示了現(xiàn)實生活的矛盾，反映了人民的理想、愿望和要求。歌頌生活中的真、善、美，抨擊假、惡、丑，是蒲松齡創(chuàng)作《聊齋志異》總的藝術(shù)追求，也是這部短篇小說集最突出的思想特色。
郭沫若曾說過：“寫鬼寫妖高人一籌，刺貪刺虐入木三分?！?/p>
初一讀書筆記篇二
書籍鼓舞了我的智慧和心靈，它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來，如果沒有它們，我就會溺死在那里面，會被愚笨和鄙陋的東西嗆住。
—— 高爾基先生
主人公阿廖沙痛苦的童年打動著我，時不時會讓我掉下來一兩顆晶瑩剔透的淚珠。
之后在阿廖沙離開外祖父家之后，獨自一人踏上了社會。他在很多的地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受了欺辱，但他還是熬了過來。因為他被自己堅強，堅強、不屈服，不怕困難的精神與信念一直支撐著他自己。
而現(xiàn)在的我們，是福中不知福，不愁吃不愁穿。而阿廖沙卻吃不飽，穿不暖。
在這樣的童年里，長大也能成為有用的人，可見他是多么堅強，我也要像他一樣，好好學習，報效祖國！
初一讀書筆記篇三
每個人都有自己的童年，而高爾基先生的童年給我留下了深刻的記憶。
《童年》是高爾基先生三部自傳體小說的第一部，講述了阿廖沙的.成長故事，記敘了主人公成長、生活的歷程，以一個孩子的獨特視角來審視整個社會及人生，描寫那令人窒息的、充滿可怕景象的狹小天地。
看完書，一個從苦難中長大的孩子浮現(xiàn)在我眼前。外祖父視財如命，主人公因為犯錯而經(jīng)常被痛打；兩個舅舅為了分家而爭吵，經(jīng)常打架，這一切給阿廖留下了心靈的陰影。
對比阿廖沙，我們的童年要好多了，有爸媽疼，不用為了生存而去努力，而是衣來伸手，飯來張口的生活。而阿廖沙呢，只有冷落和欺辱。但是他堅強地活了下去，不屈服地生存了下去，最后成為一代大文豪。
從小嬌生慣養(yǎng)的我們，將來會有出息么？看完后，我有了這么一個問題。我們就像圈養(yǎng)的動物，爪子磨平了，意志也被“太陽”烤軟，哪里還懂得拼搏？我們還能獨自生存在這鋼筋水泥澆筑的森林里嗎？肯定是不能的，只會成為街頭的乞丐罷了。而阿廖沙呢，他獨自一人踏上社會，但卻熬過來了，因為他有拼搏的精神，有堅強的信仰。
現(xiàn)在，我們是不是應該放棄依賴，嘗試自己獨立呢？我們是不是應該放棄軟弱，向困難說一個“不”呢？我們是不是應該放棄他人給的一切，去嘗試開拓出自己的一片天呢？同學們，讓我們一起成為一個獨立堅強的人吧。
時代在進步，我們不可以退步，美好的生活必須有所付出，才會長久，有所爭取，才會得到。
初一讀書筆記篇四
本文講述了一個有趣的故事，故事并不復雜：故事發(fā)生在1866年，法國人阿龍納斯，一位生物學家，應邀赴美參加一項科學考察活動。這時，海上出了個怪物，在全世界鬧得沸沸揚揚?？瓶蓟顒咏Y(jié)束之后，生物學家正準備束裝就道，返回法國，卻接到美國海軍部的邀請，于是改弦更張，登上了一艘驅(qū)逐艦，參與“把那個怪物從海洋中清除出去”的活動。
經(jīng)過千辛萬苦，“怪物”未被清除，驅(qū)逐艦反被“怪物”重撞，生物學家和他的仆人以及為清除“怪物”被特意請到驅(qū)逐艦上來的一名捕鯨手，都成了“怪物”的俘虜!，結(jié)果發(fā)現(xiàn)“怪物”是一艘尚不為世人所知的潛水艇，名“鸚鵡螺”號。
潛艇對俘虜?shù)挂矁?yōu)待；只是，為了保守自己的秘密，潛艇艇長尼摩從此永遠不許他們離開。阿龍納斯一行別無選擇，只能跟著潛水艇周游各大洋。十個月之后，這三個人終于在極其險惡的情況下逃脫，生物學家才得以把這件海底秘密公諸于世。
本書作者儒勒·凡爾納（julesverne，1828~1905）被譽為“科幻和探險小說之父”，他一生專門從事科幻小說創(chuàng)作，作品有六七十部之多。他作品中的幻想都以科學為依據(jù)，許多在當時被認為是不可思議的科學預見，如今都已經(jīng)實現(xiàn)或即將實現(xiàn)。更重要的是他作品中的幻想大膽新奇，并以其逼真、生動、美麗如畫令人讀來趣味盎然。他的作品情節(jié)驚險曲折、人物栩栩如生、結(jié)局出人意料。所有這些使他的作品具有永恒的魅力。
小說擁有不一般的魅力，他在書中所寫的故事，盡管在二十一世紀的今天已不足為奇，但是在凡爾納的時代，人們還沒有發(fā)明可以在水下遨游的潛水艇，甚至連電燈都還沒有出現(xiàn)，在這樣的背景下，凡爾納在《海底兩萬里》中成功的塑造出鸚鵡螺號潛水艇，并在小說發(fā)表25年后，人們制造出的真實的潛水艇，與小說描寫的大同小異，這是怎樣的預見力，所以說凡爾納作品中的幻想都以科學為依據(jù)。他的許多作品中所描繪的科學幻想在今天都得以實現(xiàn)。更重要的是他作品中的幻想大膽新奇，并以其逼真、生動、美麗如畫令人讀來趣味盎然。他的作品情節(jié)驚險曲折、人物栩栩如生、結(jié)局出人意料。所有這些使他的作品具有永恒的魅力。
初一讀書筆記篇五
我讀了《驕傲的老鼠》，我知道了從前有一只老鼠他驕傲得不得了，他總是以為自己最厲害，什么都比不過他。
一天小松鼠站在樹枝上，老鼠便經(jīng)過這里，老鼠說：我們倆來比一比，誰敢從樹下高處跳下來。松鼠同意了。
比賽開始了，老鼠和松鼠同時往下跳，但是由于松鼠的尾巴又長又大可一當降落傘，所以跳下來一點事都沒有，而小老鼠的尾巴又短有細，所以跳下來就摔死了。
這篇文章告訴我們做人不要驕傲，驕傲的人是不會得到成功的，虛心的人就回取的更大的進步。
我在星期天的上午，讀完了一本書，名叫《長襪子皮皮》。我還寫了這篇《長襪子皮皮》讀后感。
長襪子皮皮的力氣很大很大，她的爸爸是一個黑人國的國王.她的媽媽是一個天上的天使。別人困難時，皮皮就幫助他們讓他們高興。
有一次，皮皮的爸爸，把皮皮的猴子，杜米和阿妮卡送到黑人國家去玩。皮皮和她的朋友玩得很開心。皮皮和她的朋友玩得高興得都無法停止了。她們最后又回到了家。
皮皮真有愛心，我要向她學習，以后別人困難的時候我都要幫助他們。
我讀的這本書有意義嗎?有意義就和我一起讀吧!
《世界未解之謎》是一本富有科學知識的書，講述了神秘寶藏、歷史追蹤、難解數(shù)理化、奇聞怪事、生物獵奇、異域魔鏡和宇宙探秘等七大類問題。
讀完這本書，我不但知道了許多神秘的、懸而未決的問題，而且還學習了很多科學知識?，F(xiàn)在我要努力學習，長大后探索大自然更多的奧秘。
初一讀書筆記篇六
在長坂坡大戰(zhàn)中，趙云負責保護甘、糜二夫人和阿斗，但由于戰(zhàn)爭混亂趙云與之走散，于是帶領(lǐng)三、四十隨從回去尋找，找了一圈沒有找到卻殺死淳于導救了糜竺和甘夫人。趙云把二人送到長坂橋險些被張飛誤解其背叛劉備，虧得簡雍解釋澄清事實。于是趙云把甘夫人托付于張飛后又回頭尋找阿斗，但此時只有他孤身一人，沒有一個隨從。亂軍之中趙云又刺死了夏侯恩并奪得了由其佩帶的曹操的寶劍”青罡”，后于一堵矮墻邊尋到了糜夫人及其懷里的阿斗，但是糜夫人已身受重傷行走不便，把阿斗托付于趙云后不顧趙云勸阻跳入一口枯井自盡。趙云把阿斗背于身上，幸得曹操愛才心切，命部下不得放箭，趙云才得以在數(shù)十萬大軍中背負阿斗安全殺出重圍。大難臨頭時刻是背叛最容易發(fā)生的時候，奮不顧身仍舊忠心耿耿拼死堅守的人是能夠信任、可以重用的，而趙云就是這樣的一個人。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格。
如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。
這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實生活中，我們不要忠義，也應該要有誠信吧。如果一個人把現(xiàn)實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點點，你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信，你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧!
初一讀書筆記篇七
“讀書破萬卷，下筆如有神?！弊x書可以讓我們進步，可以讓我們增長許多知識!讀一本書會有許多心得，讀萬本書有無窮心得!讀熟還可以使你的語言豐富。所以，我們要多讀書，讀好書，好讀書。讀完還要有心得，這樣才會進步!
我讀過一本《女生日記》，它是楊紅櫻寫的，里面有豐富、精彩的內(nèi)容!主要寫了冉冬陽和同學及親人朋友之間的事情。這本書以日記的形式，真實而生動的描繪了六年級女生冉冬從小女孩成長到少女的生理、心理的.微妙變化。這本書對我有許多啟發(fā)，使我的了解了更多以前不知道的秘密。
今后我一定要多讀書、讀好書，為自己開創(chuàng)更廣闊的天地。
初一讀書筆記篇八
讀完這本書，我心中感慨萬千!
有對中華民族的偉大復興感到的自豪;有對屈辱歷史感到的痛惜;有對中華瑰寶的精美感到的贊嘆;有對中華大好河山的壯美趕到的神往;有對中國科技高速發(fā)展感到的驚訝!
一、中華文明
中華文明，是世界上最早獨立起源的古代文明之一!中國自古就是禮儀之邦，許多民族精神流傳至今，如愛國奉獻，重禮務實，自立自強，誠實守信，尊老愛幼等。作為一名優(yōu)秀的少先隊員，我認真的要求自己，努力做到以上幾點。
中華文明需要靠我們大家來傳承!
二、壯美河山
我國地形多樣，地貌獨特，山河壯麗。我國有世界屋脊“青藏高原”，世界第一高峰“珠穆朗瑪峰”，世界最深最長的大峽谷“雅魯藏布大峽谷”等聞名全球的壯美景觀!杭州西湖、九寨溝、布達拉宮、萬里長城等景點吸引的游人更是數(shù)不勝數(shù)!
可是，在欣賞美麗風景的同時，我們也要保護好這圣潔的土地!近年來，在著名景點丟棄雜物、亂寫亂刻等現(xiàn)象越來越普遍!在這里，我呼吁大家：美麗中國，是我們大家的，建設(shè)美麗中國，也是我們每個人的責任!它不是口號，它很簡單，簡單到把垃圾扔進垃圾桶，簡單到不在墻上刻曾讓你們引以為豪的“xxx到此一游”!
三、我的夢，中國夢
我的夢，很小，很不起眼!但是千千萬萬個中國人的夢，匯聚成一個中國夢，這個夢，響徹東方!
在生活中，我們都在為一個個夢想而拼搏。前不久，我們學校舉辦了一場主題為“我的夢，中國夢”的演講比賽，我有幸主持。看著那一個個手握話筒的同學，我心想，他們此刻的夢想，不就是獲得冠軍嗎?但是，他們長大后的夢想可能會不同，但一定都是從“中國夢，強國夢”這個準點出發(fā)的!
同學們，我們應該從小事做起，從身邊做起，增強節(jié)約、環(huán)保、理財意識，一定能成為現(xiàn)實!
初一讀書筆記篇九
早就聽說被譽為“英國小說之父”的丹尼爾？笛福所著的《魯濱遜漂流記》是風靡全球的著作。暑假我去書城買了本就迫不及待的捧起書，津津有味的讀了起來。讀著讀著，我不禁被魯濱遜身上那種充滿冒險、智慧和勇敢的精神深深吸引了。
故事的情節(jié)把我?guī)У搅?659年9月30日，魯濱遜在一場可怕的風暴中沉船落難，除他之外船上的人無一人生還。他流落到一個凄涼的孤島上。他也曾絕望過，但憑著他驚人的毅力與勇氣，在找到了武器和食物之后，又學會了打獵、牧羊、種植，還搭救了一個叫“星期五”的土人，他的生活又充滿了希望。直到28年后，他依靠自己的智慧離開了孤島。
在荒蕪人煙的孤島生活28年??！是多么令人不可思議！可是魯濱遜勇敢地做到了。初到孤島時他很絕望，他在日記中寫到：沒有食品、房子、衣服、武器，沒有藏身之處。沒有被救的希望，眼前只有死，不是被野獸吃掉，就是被野人殺死，或者因缺少食物而活活餓死。但是，慢慢地，他堅強的個性體現(xiàn)出來了，對生活充滿希望，不再整天沉浸在悲觀中，他找到了自己的生活方式：他建造小房子，制作桌子、小匣子；訓養(yǎng)小羊、小狗；種植小麥、稻子。就這樣他用自己的雙手，依靠辛勤的勞動生存了下來。
魯濱遜還是堅毅的人。他曾經(jīng)這樣寫道：我的脾氣是要決心做一件事情，不成功決不放手的。為了造一艘獨木舟，他沒有助手，工具不全，缺乏經(jīng)驗，所以做任何事情都要花很大的勞力，費好長的時間。連做一塊木版都要花一個多月時間，并花了兩年時間挖了一條6尺長的運河。有時他做的許多事情都是白費力氣，沒有成功，但他從來不灰心，在失敗之后又重新開始。辛勤的勞動使他最后變得“豐衣足食”，有種植園，有牧場，有兩處“豪華”的別墅。
魯濱遜的離奇遭遇告訴我：當遇到困難和挫折的時侯，只要有勇氣和毅力并充分發(fā)揮自己的智慧，就可以戰(zhàn)勝一切困難，創(chuàng)造奇跡。我應該學習魯濱遜這種不怕困難、樂觀向上的精神，無論何時何地都要堅強地對待生活和學習，哪怕只有一線希望也要爭取，決不能放棄！我要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛勞動，憑自己的雙手創(chuàng)造財富，取得最后的勝利！
初一讀書筆記篇十
在我的印象中，所有那些有關(guān)狼的傳說和故事正在從我們的記憶中退化，留給我們和后代的僅僅是一些道德詛咒和刻毒謾罵，如果不是因為此書，蒙古的草原狼這個中國古代文明的圖騰崇拜和自然進化的動機，就會永遠漂浮在不可知的世界里，漠視著我們的無知和愚昧。
這是世界上迄今為止惟一一部描繪研究蒙古草原狼的曠世奇書，閱讀此書，仿佛帶我穿越了千年歷史，置身與蒙古草原狼的神幻世界里。狼的狡猾和智慧，狼的軍事才能和頑強不屈的性格，狼的團隊精神和家族責任感，狼的視死如歸和不屈不撓……無不使我聯(lián)想起當年區(qū)區(qū)十幾萬蒙古騎兵為什么能夠橫掃歐亞大陸，正是因為狼對蒙古鐵騎的訓導，才有了這樣的結(jié)果。
提到狼，我們首先會想到狼的殘暴，狼的嗜血，也有很多關(guān)于狼的成語：狼狽為奸，狼心狗肺……。似乎很難找到有關(guān)狼的好成語，而《狼圖騰》卻讓我看到了人性與狼性在摸方面的相似之處。為了獲取食物，它們愿意以自己為跳板來幫助整個團隊獲取食物;為了保護狼崽的安全，母狼可以以自己的生命與獵人進行生死殊搏;為了維護整個狼群的秩序，保護整個狼群的安全，頭狼寧可舍棄受傷的狼，以防它們影響到整個團隊。從狼的精神上，我仿佛看到了狼的縮影。在某種本質(zhì)上甚至遠遠超過了人類。
《狼圖騰》這一本曠世奇書，成為了“有關(guān)狼的真理終結(jié)者”。
初一讀書筆記篇十一
早就聽說被譽為“英國小說之父”的丹尼爾？笛福所著的《魯濱遜漂流記》是風靡全球的著作。暑假我去書城買了本就迫不及待的.捧起書，津津有味的讀了起來。讀著讀著，我不禁被魯濱遜身上那種充滿冒險、智慧和勇敢的精神深深吸引了。
故事的情節(jié)把我?guī)У搅?659年9月30日，魯濱遜在一場可怕的風暴中沉船落難，除他之外船上的人無一人生還。他流落到一個凄涼的孤島上。他也曾絕望過，但憑著他驚人的毅力與勇氣，在找到了武器和食物之后，又學會了打獵、牧羊、種植，還搭救了一個叫“星期五”的土人，他的生活又充滿了希望。直到28年后，他依靠自己的智慧離開了孤島。
在荒蕪人煙的孤島生活28年啊！是多么令人不可思議！可是魯濱遜勇敢地做到了。初到孤島時他很絕望，他在日記中寫到：沒有食品、房子、衣服、武器，沒有藏身之處。沒有被救的希望，眼前只有死，不是被野獸吃掉，就是被野人殺死，或者因缺少食物而活活餓死。但是，慢慢地，他堅強的個性體現(xiàn)出來了，對生活充滿希望，不再整天沉浸在悲觀中，他找到了自己的生活方式：他建造小房子，制作桌子、小匣子；訓養(yǎng)小羊、小狗；種植小麥、稻子。就這樣他用自己的雙手，依靠辛勤的勞動生存了下來。
魯濱遜還是堅毅的人。他曾經(jīng)這樣寫道：我的脾氣是要決心做一件事情，不成功決不放手的。為了造一艘獨木舟，他沒有助手，工具不全，缺乏經(jīng)驗，所以做任何事情都要花很大的勞力，費好長的時間。連做一塊木版都要花一個多月時間，并花了兩年時間挖了一條6尺長的運河。有時他做的許多事情都是白費力氣，沒有成功，但他從來不灰心，在失敗之后又重新開始。辛勤的勞動使他最后變得“豐衣足食”，有種植園，有牧場，有兩處“豪華”的別墅。
魯濱遜的離奇遭遇告訴我：當遇到困難和挫折的時侯，只要有勇氣和毅力并充分發(fā)揮自己的智慧，就可以戰(zhàn)勝一切困難，創(chuàng)造奇跡。我應該學習魯濱遜這種不怕困難、樂觀向上的精神，無論何時何地都要堅強地對待生活和學習，哪怕只有一線希望也要爭取，決不能放棄！我要像魯濱遜那樣有志氣、有毅力、愛勞動，憑自己的雙手創(chuàng)造財富，取得最后的勝利！
初一讀書筆記篇十二
這個寒假，我一口氣讀完姜戎的《狼圖騰之——小狼小狼》，讓我徹底改變了以前對狼的種種看法。這本書記述了作者30多年前在內(nèi)蒙古額侖草原上親歷的生活。他鉆狼洞，掏狼崽，養(yǎng)小狼，與他心愛的小狼共同度過了自己的青年時代，并與小狼結(jié)下了生死之情。作者以沉痛的懺悔和深情的筆墨，使得小狼在書中復活。
書中的小狼是那么可愛、聰明、頑強、倔強，同時又是那么可憐！讀完書才明白草原人為什么對圖騰狼，死后又那么心甘情愿地把自己的尸體去喂狼。當最后小狼終于死時，我也看得淚留滿面。
初一讀書筆記篇十三
今年暑假，我懷著深深的感動讀了《狼圖騰》一書，我被狼的智慧和精神震撼了，而我對狼也有了一個全新的認識。
我心目中狼的地位是很尷尬的，兇猛趕不上獅虎，速度比不了獵豹，同為食肉類哺乳類動物，它只能去欺負狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛，就象在電影中，它永遠只能做配角一樣。然而，讀了《狼圖騰》時，隨著故事情節(jié)的深入，我越來越明白我以前的想法是多么的無知，甚至有點愚昧。
狼從來都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴后繼、視死如歸，即便是戰(zhàn)斗到最后一刻也毫不畏懼。
它們很少各自為戰(zhàn)，所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進行。只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮(zhèn)定自若，陣形不亂。
希望大家也能消除對狼的.偏見，學習狼的精神，做事有頭腦，不屈不撓，勇敢頑強，團結(jié)協(xié)作！
初一讀書筆記篇十四
魯迅先生是我國偉大的文學家，思想家和革命家。他為世人留下了許多精神佳作。《阿q正傳》便是其中的一篇。我興致勃勃地翻開書，開始走進阿q這個悲劇人物的內(nèi)心世界。
魯迅筆下的阿q，受到以趙太爺為代表的封建勢力的剝削和壓迫，社會地位低下，生活境遇十分凄慘。在他的身上有中國舊式農(nóng)民安守本分，任勞任怨的優(yōu)點，也有思想保守、認知愚昧、意識狹隘的缺點。
阿q是千千萬萬貧苦大眾中的一員，他對革命的認識模糊，直到辛亥革命風起云涌，他看見趙太爺?shù)纫桓善圮浥掠驳姆饨ńy(tǒng)治者威風掃地后，才開始向往革命，但他在思想上并沒有真正認識革命的意義，并繼續(xù)用他那可悲可笑的“精神勝利法”來安慰自己，根本不承認自己迷信，陶醉于幻想的自尊中，或通過轉(zhuǎn)嫁屈辱而得到心理上的滿足，自輕自賤。當這些都沒用時，就自欺欺人，把失敗變?yōu)榫裆系奶摶脛倮＿@一點，阿q至死都沒有醒悟。魯迅先生借阿q的“精神勝利法”，批判了那個時代在思想上沒有覺悟的中國人，認為這是中華民族覺醒與振興的最大障礙之一。
阿q想?yún)⒓痈锩?，卻不得其所，反而成為革命黨和封建勢力妥協(xié)的犧牲品，被送上了斷頭臺，落了個“大團圓”的下場。阿q的下場，正如辛亥革命的結(jié)局；阿q本身的悲劇，也是辛亥革命的悲劇。小說正是通過阿q的結(jié)局，深刻的揭示了辛亥革命的不徹底性，這場轟轟烈烈的革命最終導致失敗的一個重要原因就是沒有充分發(fā)動和依靠農(nóng)民群眾。
小說中對阿q的藝術(shù)表現(xiàn)，成了現(xiàn)在國人的對待社會現(xiàn)象、回避現(xiàn)實的立場和態(tài)度。時局對阿q們的影響頗大，時局如發(fā)生了變化，他們的思想也會發(fā)生劇烈的變化。起初他們認為改革便是造反，造反便是與自己為難，影響自己目前能維持的生活現(xiàn)狀，所以一向是“深惡而痛絕之”的。當改革取得一定的成就，他又盲目地相信改革會改變自己的命運的，繼而堅決地擁護改革的主張，并誓做改革潮流的先鋒官，繼而產(chǎn)生了要在政治、經(jīng)濟以及女人問題上獲得翻身的一系列“改革思想”。
當改革形勢遇到阻礙和挫折的時候，權(quán)利仍然被“原官”把持，阿q們就變得“很容易鬧脾氣”，“總覺得自己太失意”，特別是當阿q到靜修庵去革命碰了釘子，去“結(jié)識”假洋鬼子遭到了挫折以后，其情緒更是一落千丈，覺得“他所有的抱負、志向、希望、前程，全被一筆勾銷了”。甚至由憂愁轉(zhuǎn)為惱怒，產(chǎn)生了一種強烈而奇特的報復心理。生動而形象地刻畫了阿q迫切的想利用“革命”來改變自己的社會地位和生活狀況而又始終不覺悟這一投機趨利的基本性格特點。
現(xiàn)實生活中的另一群阿q式人物，也同樣因時局不同而表現(xiàn)出不同的心態(tài)。在改革形勢高漲時，他們一方面感到惶恐不安，一方面機關(guān)算盡，施展陰謀，或討好自認為是改革派的阿q，或相互勾結(jié)投機改革。
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