總結(jié)可以幫助我們更好地規(guī)劃未來的學(xué)習(xí)和工作計(jì)劃。一個(gè)完美的總結(jié)應(yīng)該包括對(duì)過去一段時(shí)間工作和學(xué)習(xí)的全面概括和評(píng)估。以下是小編整理的一些優(yōu)秀總結(jié)范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
高二政治教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
1、樹立尊重他人，與人為善的觀念，體驗(yàn)尊重他人的快樂。
2、在生活、學(xué)習(xí)中，能夠以自己的行動(dòng)尊重他人。
3、懂得什么是尊重，尊重自己、尊重他人。
二、教學(xué)重難點(diǎn)。
【重點(diǎn)】。
懂得什么是尊重，尊重自己、尊重他人。
【難點(diǎn)】。
樹立尊重他人，與人為善的觀念，體驗(yàn)尊重他人的快樂。
三、教學(xué)方法。
情景教學(xué)法、活動(dòng)教學(xué)法、小組討論法、問答法。
四、教學(xué)過程。
環(huán)節(jié)一：課堂導(dǎo)入。
設(shè)置情景，導(dǎo)入新課。
多媒體展示叔本華的名言：
要尊重每一個(gè)人，不論他是何等的卑微與可笑。要記住活在每個(gè)人身上的是和你我相同的性靈。
運(yùn)用這句話導(dǎo)入今天的新課《尊重從我做起》。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
1、人與人之間需要相互尊重。
活動(dòng)一：看圖析理。
多媒體展示下列圖片：
想一想：這個(gè)小故事說明了什么道理？
學(xué)生前后桌組成小組討論，討論完后分享討論成果。
教師總結(jié)：人與人需要相互尊重，我們每個(gè)人都是富有尊嚴(yán)的獨(dú)立存在的個(gè)體，有權(quán)得到別人的尊重。同時(shí)，我們也要尊重他人的尊嚴(yán)，尊重他人的基本權(quán)利。
2、缺乏尊重的危害。
活動(dòng)二：故事析理。
多媒體展示下列故事：
有一天，王麗去上學(xué)，在學(xué)校的樓梯上，她遇到了她們班的一位腿有殘疾的同學(xué)，于是她就走上前，說：“我扶你吧。”“謝謝你。”當(dāng)她們走進(jìn)教室時(shí)，看到兩個(gè)調(diào)皮的男生在模仿她走路的樣子，那位同學(xué)傷心地哭了。王麗非常生氣，上前阻止他們說：“你們這樣做，實(shí)在是太不尊重別人了。我們大家都是平等的。想一想，如果你的腿有殘疾，還受到這樣的嘲弄，會(huì)有什么感受呢？”那兩個(gè)男生被說得啞口無言。
想一想：結(jié)合上述案例，思考一下如果人與人之間缺乏尊重，會(huì)帶來什么樣的危害。
學(xué)生思考后回答。
教師總結(jié)：如果彼此缺乏最起碼的尊重，那么，交往就會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重障礙，失去平等、誠信、友善的交往氛圍。
3、尊重他人的具體表現(xiàn)。
活動(dòng)三：說一說。
教師組織學(xué)生進(jìn)行討論，我們?cè)谏钪校瑧?yīng)該如何尊重他人？
學(xué)生自由發(fā)言，教師從旁正確引導(dǎo)。
最后，師生一起總結(jié)：
（1）尊重的人說：
請(qǐng)?jiān)彙?/p>
對(duì)不起。
這是個(gè)有趣的見解。
謝謝。
冒犯了，真抱歉。
我明白你的感受不同。
我并不是有意要打斷的。
我并不想侵犯你的隱私。
借用一下，行嗎？
（2）尊重的人做：
等別人說完后再開口。
為女士或老人開門。
不頂嘴、不發(fā)牢騷、不說無理的話。
愛護(hù)環(huán)境。
聽話時(shí)，不打斷別人說話。
真心誠意傾聽別人意見。
注意到別人需要隱私。
小心愛護(hù)別人的物品。
能耐心體貼得對(duì)待老人和殘疾人。
環(huán)節(jié)三：鞏固提高。
師生一起總結(jié)本節(jié)課內(nèi)容：
同學(xué)們，通過這一課的學(xué)習(xí)使我們清楚的知道了人人平等、平等待人、尊重他人的重要性。所以我希望在生活當(dāng)中我們每一位同學(xué)能夠把這些真正地去落實(shí)到行動(dòng)中去，只有我們?nèi)巳诉@樣去做社會(huì)才會(huì)變得更加和諧、美好。（播放《愛的奉獻(xiàn)》）。
環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)。
小結(jié)：本節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)了三個(gè)方面的內(nèi)容：人與人之間需要相互尊重；缺乏尊重的危害；尊重他人的具體表現(xiàn)。
作業(yè)：根據(jù)本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，課下寫一篇小論文《如何尊重他人》。
高二政治教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
《矛盾分析法是認(rèn)識(shí)事物的根本方法》是人教版教材高二政治必修4第三單元第一個(gè)框題，唯物辯證法作為世界觀，最根本的就是關(guān)于世界的矛盾觀;作為認(rèn)識(shí)規(guī)律最基本的，就是矛盾的規(guī)律;作為認(rèn)識(shí)方法，最根本的就是矛盾分析法。第三單元矛盾分析法不僅是把握唯物辯證法的“鑰匙”和關(guān)鍵，也為學(xué)習(xí)和理解全書各課內(nèi)容提供了根本的方法。
2、說教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合著高二年級(jí)學(xué)生他們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：
(一)知識(shí)與技能目標(biāo)：
(1)識(shí)記：主次矛盾、矛盾主次方面的含義，培養(yǎng)理論聯(lián)系實(shí)際的能力。
(2)理解：a主次矛盾辯證關(guān)系原理。
b矛盾主次方面辯證關(guān)系原理。
c堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相統(tǒng)一。
(二)過程與方法目標(biāo)。
采用知識(shí)導(dǎo)入——自主學(xué)習(xí)——知識(shí)梳理等過程與方法，實(shí)現(xiàn)生生互動(dòng)，師生互動(dòng)。
(三)情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
(1)、堅(jiān)持用兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)方法認(rèn)識(shí)事物，正確認(rèn)識(shí)形勢、明確我國目前以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的道理。
(2)、學(xué)會(huì)用“一分為二”的觀點(diǎn)擊看待人和事、看待自己，這既是一個(gè)思維方法的學(xué)習(xí)過程，也是一個(gè)道德、覺悟提高的過程。
3、說教學(xué)重、難點(diǎn)。
根據(jù)高二新課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確定了以下的教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：主次矛盾與矛盾主次方面的辯證關(guān)系原理;。
重點(diǎn)的依據(jù)：只有理解掌握了主次矛盾與矛盾主次方面的辯證關(guān)系原理，才能正確認(rèn)識(shí)形勢、明確我國目前以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的道理;學(xué)會(huì)用“一分為二”的觀點(diǎn)擊看待人和事、看待自己。
教學(xué)難點(diǎn)：主要矛盾和矛盾的主要方面的區(qū)分。
難點(diǎn)的依據(jù)：學(xué)生對(duì)哲學(xué)的作用之前有一定的知識(shí)儲(chǔ)備，但沒有系統(tǒng)地概括，因此不易理解，學(xué)生“對(duì)一個(gè)復(fù)雜事物不只包含一個(gè)矛盾”和“矛盾的不平衡性”缺乏理論和實(shí)踐上的認(rèn)識(shí)，比較難以理解。
4、說課時(shí)安排：1課時(shí)。
二、說學(xué)情。
哲學(xué)是比較抽象的東西，而高二學(xué)生只是容易把握形象思維，卻缺乏一定的辯證思維能力，因此對(duì)哲學(xué)有關(guān)知識(shí)的理解有一定的困難。如果教師只是采用單一的教學(xué)方法和手段，則會(huì)使學(xué)生對(duì)自己喪失信心，對(duì)政治課失去興趣。
三、說教法及依據(jù)。
我們都知道哲學(xué)是一門培養(yǎng)人的理性思維，并能夠加以應(yīng)用的重要學(xué)科。因此，在教學(xué)過程中，不僅要使學(xué)生學(xué)習(xí)相應(yīng)的哲學(xué)知識(shí)，更重要的是讓學(xué)生對(duì)哲學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，使得應(yīng)用哲學(xué)是學(xué)生自覺的行為，這也將對(duì)他們將來的人生產(chǎn)生裨益。因此對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，將作為這堂課的中心任務(wù)。
考慮到我校高二年級(jí)學(xué)生的現(xiàn)狀，我主要采取學(xué)生參與活動(dòng)的教學(xué)方法，讓學(xué)生真正的融入課堂，體驗(yàn)哲學(xué)的魅力，從而產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學(xué)生將課堂教學(xué)和自己的思想和行動(dòng)結(jié)合起來，充分引導(dǎo)學(xué)生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象，發(fā)展思辯能力，注重學(xué)生鍛煉學(xué)生思考生活的能力。
當(dāng)然教師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人應(yīng)該通過課堂教學(xué)感染和激勵(lì)學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，激發(fā)學(xué)生對(duì)解決實(shí)際問題的渴望，并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實(shí)際的能力，從而達(dá)到的教學(xué)效果。同時(shí)也體現(xiàn)了課改的精神。
基于本框題的特點(diǎn)，我主要采用了以下的教學(xué)方法：
1、直觀演示法：利用圖片、幻燈片多媒體等現(xiàn)代教學(xué)手段輔助進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。
2、活動(dòng)探究法:引導(dǎo)學(xué)生通過創(chuàng)設(shè)情景等活動(dòng)形式獲取知識(shí)，以學(xué)生為主體，使學(xué)生的獨(dú)立探索性得到了充分的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、活動(dòng)組織能力。
3、集體討論法:針對(duì)課前自主探究的問題，組織學(xué)生進(jìn)行集體和分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，并且讓學(xué)生展示自己的探究成果，獲得成就感，樹立信心。
四、說學(xué)法及依據(jù)。
學(xué)生學(xué)習(xí)背景分析：學(xué)生在小學(xué)開始學(xué)習(xí)成語，了解了一些哲學(xué)道理。高年級(jí)之后懂得用這些道理來闡釋自己的人生感悟。到了初中以后懂得用一些詩句，長篇來體會(huì)人生。到了高中之后，有了哲學(xué)，應(yīng)該能借用這一系統(tǒng)的哲理來體驗(yàn)人生。所以，要做好這個(gè)哲學(xué)的命題，就是讓學(xué)生學(xué)了哲學(xué)之后能夠自覺地利用哲學(xué)智慧來思考人生，經(jīng)營人生。
學(xué)法的指導(dǎo)是體現(xiàn)學(xué)生主體性的重要要求。讓學(xué)生把握一般哲學(xué)道理和哲學(xué)的不同，進(jìn)行相應(yīng)的知識(shí)轉(zhuǎn)化。充分利用學(xué)生的哲學(xué)道理積累,讓學(xué)生展現(xiàn)自己的思維，從而成為真正的學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法：課后自我探究法、分析歸納法、合作探究法、課后探究法。
最后我具體來談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過程：
在這節(jié)課的教學(xué)過程中，我注重突出重點(diǎn)，條理清晰，緊湊合理。各項(xiàng)活動(dòng)的安排也注重互動(dòng)交流，限度喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。激發(fā)學(xué)生興趣可采用設(shè)疑和創(chuàng)設(shè)情景的方式來進(jìn)行。
1、導(dǎo)入新課：
創(chuàng)設(shè)情景：幻燈片《遼沈戰(zhàn)役》(_在攻錦、攻沈問題上的猶豫不決;毛主席攻錦的決心;解放軍攻克錦州，遼沈戰(zhàn)役的結(jié)局)，教師可設(shè)計(jì)以下問題：遼沈戰(zhàn)役的首攻點(diǎn)選擇在哪里?攻打錦州對(duì)遼沈戰(zhàn)役和其它戰(zhàn)場乃至對(duì)全國戰(zhàn)局有何意義?東北戰(zhàn)場存在哪幾處敵我矛盾?哪個(gè)矛盾起決定作用?從哲學(xué)上來看，它體現(xiàn)了什么道理?學(xué)生邊看邊結(jié)合學(xué)過的歷史知識(shí)思考，帶著興趣和疑問進(jìn)入新課學(xué)習(xí)。
2、新課講授：講議結(jié)合，導(dǎo)學(xué)相依。
“學(xué)貴有疑”，精心設(shè)計(jì)問題，以疑導(dǎo)入，啟發(fā)思考，層層誘導(dǎo)，講議結(jié)合。
(1)對(duì)原理的教學(xué)：在學(xué)生觀看幻燈片思考的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生分析主次矛盾的含義、地位、作用等關(guān)系?？稍趯W(xué)生閱讀教材的基礎(chǔ)上設(shè)置以下問題：主、次矛盾是不是一個(gè)矛盾?它們存在的環(huán)境是什么?主、次矛盾的地位和作用分別是怎樣的?什么是主要矛盾、次要矛盾?學(xué)生回答后，教師點(diǎn)撥，再請(qǐng)學(xué)生指出遼沈戰(zhàn)役中的主、次矛盾分別是什么?并從理論上簡要說明為什么遼沈戰(zhàn)役的關(guān)鍵是錦州戰(zhàn)役?及時(shí)加以鞏固。
幻燈片：《遼沈戰(zhàn)役》(我國在攻打錦州時(shí)對(duì)長春、沈陽之?dāng)车陌鼑昂谏?、大虎山阻擊?zhàn)的場景)設(shè)疑：在解放錦州的時(shí)候，我軍對(duì)其它戰(zhàn)場的敵人采取了什么策略?這說明了什么哲學(xué)道理?指出：主次矛盾的相互聯(lián)系、相互依賴、相互影響的這種關(guān)系要求我們?cè)谥攸c(diǎn)抓住主要矛盾的同時(shí)，必須注意解決好次要矛盾。
通過事例《賭餅破家》說明我們想問題辦事情應(yīng)該牢牢抓住主要矛盾，不能主次不分，丟了西瓜揀芝麻，因小失大，辦事情要善于抓住重點(diǎn)。
通過朗誦詩歌。
針對(duì)學(xué)生已有的知識(shí)，我設(shè)制了這一探究活動(dòng)：俗話說，“金無足赤，人無完人”。我們應(yīng)該怎樣對(duì)待同學(xué)、老師、家長和自己?請(qǐng)結(jié)合實(shí)際，談?wù)勀愕南敕ā?/p>
老師引導(dǎo)：概括起來說事物的性質(zhì)主要是由矛盾的主要方面規(guī)定的。肯定主要方面，不能夸大次要方面。評(píng)價(jià)一個(gè)人，評(píng)價(jià)一項(xiàng)工作，要分清功與過、成績和缺點(diǎn)，才能得出客觀的結(jié)論。不能求全責(zé)備，因?yàn)椤叭藷o完人，金無足赤。
導(dǎo)入矛盾的主、次方面辯證關(guān)系原理。
教師結(jié)合學(xué)生的實(shí)際分析：不論是主要矛盾還是次要矛盾。每一矛盾中的兩個(gè)方面的力量又是不平衡的。其中，必有一方處于支配地位，起著主導(dǎo)作用。而另一方則處于被支配地位。前者是矛盾的主要方面，后者是矛盾的次要方面。
事物的性質(zhì)是由矛盾的主要方面決定的。矛盾的主要方面與次要方面既相互排斥，又相互依賴，并在一定的條件下相互轉(zhuǎn)化。
所以我們?cè)趯?duì)待同學(xué)、老師、家長和自己時(shí)，一定要抓住矛盾的主要方面，要抓住主流。
主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系的原理要求我們，要堅(jiān)持一分為二的矛盾分析法，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)方法。
由于學(xué)生剛接觸到主要矛盾、次要矛盾、矛盾的主次方面的概念，容易混淆?？梢杂昧斜淼姆绞郊右詤^(qū)別。
(2)對(duì)方_意義的教學(xué)：加強(qiáng)理論與實(shí)際的相結(jié)合，通過學(xué)生自己的觀察、分析、比較、討論、運(yùn)用等多種方式來突破教學(xué)難點(diǎn)。
首先：請(qǐng)學(xué)生根據(jù)對(duì)原理的學(xué)習(xí)，從理論依據(jù)、正反對(duì)比、找出并分析教材上的相關(guān)俗語、成語、諺語、語錄的哲學(xué)寓意，說明善于抓住重點(diǎn)、統(tǒng)籌兼顧的重要性。
其次：投影出示漫畫：“截指”、“投哪個(gè)好”、“圈套”、“兒童歌詠比賽”“世上最苦的人”“只抓物質(zhì)文明，不抓精神文明”等漫畫，讓學(xué)生幽默輕松的學(xué)習(xí)氣氛中，通過自己分析哲學(xué)寓意，加深對(duì)知識(shí)的理解。
再次：通過社會(huì)主義初級(jí)階段的中心工作及根本任務(wù)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)和其他建設(shè)的關(guān)系的實(shí)例分析，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)分析解決實(shí)際問題的能力，并加深對(duì)黨的路線方針政策的認(rèn)識(shí)和理解。
在教學(xué)過程中，我突出教材的重點(diǎn)，明了地分析教材的難點(diǎn)。還根據(jù)教材的特點(diǎn)，學(xué)生的實(shí)際、教師的特長，以及教學(xué)設(shè)備的情況，我選擇了多媒體輔助教學(xué)手段。這些教學(xué)手段的運(yùn)用可以使抽象的知識(shí)具體化，枯燥的知識(shí)生動(dòng)化，乏味的知識(shí)興趣化。還重視教材中的疑問，適當(dāng)對(duì)題目進(jìn)行引申,使它的作用更加突出，有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的串聯(lián)、積累、加工，從而達(dá)到舉一反三的效果。
3、課堂小結(jié)。
課堂小結(jié)，可以把課堂傳授的知識(shí)盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì);簡單扼要的課堂小結(jié)，可使學(xué)生更深刻地理解政治理論在實(shí)際生活中的應(yīng)用，并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個(gè)性。
(一)、矛盾分析法是認(rèn)識(shí)事物的根本方法。
1.主次矛盾辯證關(guān)系原理。
(1)主、次矛盾的含義。
a主要矛盾：在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對(duì)事物發(fā)展起決定作用的矛盾，就是主要矛盾。
b次要矛盾：是指處于從屬地位、對(duì)事物發(fā)展不起決定作用的矛盾。
(2)主要矛盾和次要矛盾的關(guān)系。
a主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響。
b在一定條件下，主要矛盾和次要矛盾可以相互轉(zhuǎn)化。
第一，原來的主要矛盾解決了，或者基本解決了，這時(shí)原來處于次要地位的某種矛盾就會(huì)突出起來，成為主要矛盾。
第二，有的時(shí)候原來的主要矛盾雖然并沒有解決，但由于出現(xiàn)了新的條件，也會(huì)發(fā)生主次矛盾的相互轉(zhuǎn)化。
2.矛盾主次方面辯證關(guān)系原理。
(1)矛盾主要方面和次要方面的含義。
a矛盾的主要方面：是指在事物內(nèi)部居于支配地位、起主導(dǎo)作用的矛盾方面。
b矛盾的次要方面：是指處于被支配地位、不起主導(dǎo)作用的矛盾方面。
(2)矛盾主、次方面辯證關(guān)系。
a二者相互排斥。
b二者相互依賴。
c二者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。
3.堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一。
(1)堅(jiān)持兩點(diǎn)論：
a就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過程時(shí)，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾。
b在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。
(2)堅(jiān)持重點(diǎn)論。
a在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過程時(shí)，要著重把握主要矛盾，“牽牛要牽牛鼻子”。
b在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)要著重把握矛盾的主要方面，
七、說教后反思。
1.教學(xué)效果:。
2.教學(xué)不足：
(1)語速較快。
(2)學(xué)生辯論時(shí)，還可更加深入，更加透徹。
(3)學(xué)生活動(dòng)時(shí)，有些地方銜接不夠緊密，浪費(fèi)了一些時(shí)間。
3.教學(xué)心得：
在本堂課中,我力求做到“以學(xué)生為本”,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，力求實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)的結(jié)合，突出情感、態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的主導(dǎo)地位，收到了好的效果。教學(xué)過程師生輕松愉快，互動(dòng)良好，效果不錯(cuò)。
高二政治教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
理解文化對(duì)經(jīng)濟(jì)政治的作用不同，能夠理解先進(jìn)的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展具有促進(jìn)作用，落后的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用。
【能力目標(biāo)】。
能夠通過貼近生活的實(shí)際例子，提高學(xué)生分析問題理解問題的能力。
【情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)】。
通過學(xué)習(xí)，樹立正確的文化觀念，能夠辨別先進(jìn)文化和落后文化帶來的不同作用，激發(fā)學(xué)習(xí)先進(jìn)文化的熱情。
【重點(diǎn)】。
理解文化對(duì)經(jīng)濟(jì)政治的作用不同，能夠理解先進(jìn)的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展具有促進(jìn)作用，落后的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用。
【難點(diǎn)】。
通過學(xué)習(xí)，樹立正確的文化觀念，能夠辨別先進(jìn)文化和落后文化帶來的不同作用，激發(fā)學(xué)習(xí)先進(jìn)文化的熱情。
三、教學(xué)方法。
活動(dòng)法、案例分析法、小組討論法。
四、教學(xué)過程。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課。
圖片導(dǎo)入。通過多媒體展示出我國不同時(shí)期的傳統(tǒng)文化和不同國家、地域的不同文化的圖片，并提問：同學(xué)們看到這些圖片有什么想法?為什么會(huì)有這么多不同地域的文化呢?這些文化給我們帶來怎么樣的影響呢?今天讓我們走進(jìn)本課：不同的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用不同。板書：不同的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用不同。
環(huán)節(jié)二：新課講授。
學(xué)生回答：(略)。
教師總結(jié)：不同的文化對(duì)于經(jīng)濟(jì)政治的影響是不同的。
教師：文化除了對(duì)于經(jīng)濟(jì)政治有一定的影響，對(duì)于社會(huì)發(fā)展又起到了什么作用呢?
學(xué)生回答(略)。
【展示視頻】中美文化的差異對(duì)中美兩國發(fā)展道路的不同影響的紀(jì)錄片。
教師提出問題：中美兩國之間為什么會(huì)有不同的發(fā)展道理?紀(jì)錄片說明了什么道理?
學(xué)生回答：(略)。
教師：不同民族文化，影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路。
【展示案例】圖片展示景觀墻上的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容。
問題：社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)于我們社會(huì)起到了什么作用?
學(xué)生回答：(略)。
教師總結(jié)：社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一種文化，維護(hù)了社會(huì)的和諧穩(wěn)定。
教師提問：是不是所有的文化都能夠?qū)ι鐣?huì)的發(fā)展起到正面的作用呢?
【展示圖片】迷信算命害人不淺主題漫畫和弘揚(yáng)航天精神給人們帶來的鼓舞作用的圖片。
【小組討論】請(qǐng)同學(xué)們針對(duì)兩幅圖片展開討論，不同的文化對(duì)社會(huì)有著怎么樣不同的作用?
學(xué)生回到(略)。
教師總結(jié)：通過圖片中的內(nèi)容我們可以知道，迷信算命的落后文化阻礙了人和社會(huì)的發(fā)展，而航天精神是一種先進(jìn)文化，弘揚(yáng)了社會(huì)正能量和愛國主義的精神，鼓舞了人們推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。所以，先進(jìn)的、健康文化促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，腐朽的、落后的文化阻礙了社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展。
環(huán)節(jié)三：鞏固提高。
環(huán)節(jié)四：小結(jié)作業(yè)。
小結(jié)：本節(jié)課我們主要不同的文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用不同，能夠理解先進(jìn)文化對(duì)于社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步意義，以及明確了腐朽、落后文化對(duì)于社會(huì)發(fā)展的阻礙作用。在日常社會(huì)中要努力弘揚(yáng)先進(jìn)文化，抵御腐朽和落后文化帶來的不良影響。
作業(yè)：課下請(qǐng)同學(xué)們針對(duì)不同文化給學(xué)生帶來的不同影響做一個(gè)小調(diào)查，并提出解決方案。
高二政治教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的原則，結(jié)合國際社會(huì)的熱點(diǎn)問題，理解我國的對(duì)外政策。
列舉事實(shí)可以一對(duì)一地說明我國外交政策的五個(gè)基本點(diǎn)。
例；材料一：在亞洲金融危機(jī)進(jìn)一步深化的背景下，中國在自身遇到重大困難的情況下，仍然提供了力所能及的援助，保持人民幣匯率穩(wěn)定，并采取了擴(kuò)大內(nèi)需促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長等一系列重大舉措，保持了我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，同時(shí)，為穩(wěn)定業(yè)太地區(qū)乃至世界經(jīng)濟(jì)形勢作出了重大貢獻(xiàn)，受到國際社會(huì)的廣泛稱贊。
1912月20日我國政府對(duì)澳門恢復(fù)行使主權(quán)，這是中國人民的強(qiáng)烈愿望，是長期以來中華民族為之奮斗的重要目標(biāo)之一。澳門的回歸標(biāo)志著殖民統(tǒng)治在中國的徹底結(jié)束。
要求學(xué)生閱讀教材，然后回答上述材料說明了我國外交政策哪一個(gè)基本點(diǎn)。并分析為什么？
說明了維護(hù)我國的獨(dú)立和主權(quán)，促進(jìn)世界和平與發(fā)展是我國外交政策的基本目標(biāo)。因?yàn)?，國家的?dú)立和主權(quán)，是一國自立于世界的重要條件，也是一國躋身于世界先進(jìn)國家之列的重要條件。在外交活動(dòng)中，維護(hù)國家的獨(dú)立和主權(quán)，是我國外交政策的首要目標(biāo)。促進(jìn)世界和平與發(fā)展，符合中國人民和世界人民的共同心愿和根本利益，是時(shí)代的要求．是不可抗拒的歷史潮流。
高二政治教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
1、認(rèn)知目標(biāo)：使學(xué)生了解封建社會(huì)下農(nóng)民處境有所改善的三個(gè)方面，以及封建社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的具體體現(xiàn)(尤其是農(nóng)業(yè))。
2、能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生能夠用歷史唯物主義觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)封建社會(huì)的進(jìn)步性，以及學(xué)生“自讀書、自質(zhì)疑、自求索”的能力。
3、覺悟目標(biāo)：使學(xué)生了解中國封建社會(huì)的生產(chǎn)力在當(dāng)時(shí)的影響，從而增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1、封建社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的原因。
2、封建社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r，尤其是農(nóng)業(yè)。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
封建社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的原因。
【教學(xué)準(zhǔn)備】。
投影儀、自制幻燈片、自編朗頌材料、琵琶《塞上曲》選段、教學(xué)題卡若干。
【教學(xué)方法】。
“三自一導(dǎo)”式，即在教師指導(dǎo)下，讓學(xué)生自讀書、自質(zhì)疑、自求索。
【課時(shí)安排】。
1課時(shí)。
高二政治教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
知識(shí)目標(biāo)：知道男女同學(xué)之間怎樣進(jìn)行正常、健康交往。把握男女同學(xué)之間的情感，知道自我保護(hù)的重要性。
能力目標(biāo)：能夠辨別男女生之間的正常交往和早戀，能夠運(yùn)用理智調(diào)控與異性同學(xué)交往中的情感問題，能夠有分寸地與異性同學(xué)交往。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：正視與異性同學(xué)之間的關(guān)系，尊重異性同學(xué)。正確認(rèn)識(shí)并接受青春期開始出現(xiàn)的對(duì)異**慕的情感，愿意反思并正確把握情感問題。
教學(xué)重難點(diǎn)：男女生交往的益處和男女生如何正常健、康交往。
教學(xué)方法設(shè)計(jì)：成功體驗(yàn)法、情境教學(xué)法、感性升華法、探究合作式教學(xué)法。
教具：多媒體、圖片。
一【導(dǎo)入新課】。
〖多媒體顯示課件一：播放歌曲《讓我們蕩起雙槳》，及相關(guān)問題〗。
教師：大家好！歡迎走進(jìn)《男生女生》新授課課堂！今天我們一起來探究和學(xué)習(xí)男女同學(xué)如何交往的問題！首先請(qǐng)同學(xué)們一邊聽歌一邊思考投影屏幕上顯示的問題，等下老師提問。
2分鐘后，老師提問。
學(xué)生回答問題。
二【活動(dòng)新授】。
〖打開課件二：比一比男女生的優(yōu)勢〗。
教師：請(qǐng)同學(xué)們分組討論一下男生的優(yōu)勢和女生的優(yōu)勢。
學(xué)生進(jìn)行討論。
二、男生的優(yōu)勢：體能、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、抽象思維強(qiáng)、獨(dú)立、責(zé)任感強(qiáng)、恒心、毅力…。
學(xué)生：男女生各有優(yōu)勢，各有個(gè)性特點(diǎn)。
〖打開課件三：「比一比」男生女生知多少〗。
教師：剛才我們讓男生總結(jié)了自己身上的優(yōu)勢，也讓女生總結(jié)了自己身上的優(yōu)勢。下面我們請(qǐng)男生來尋找女生的優(yōu)勢，讓女生來尋找男生的優(yōu)勢，看誰對(duì)異性了解得更多。
學(xué)生分組討論。
（其他學(xué)生發(fā)言略）。
教師（與學(xué)生一起鼓掌）：同學(xué)很踴躍??！從上面的討論，我們可以發(fā)現(xiàn)：在性別上，男女生各有不同，各有優(yōu)勢。
〖打開課件四說一說如何分配勞動(dòng)任務(wù)〗。
教師：在學(xué)校生活中，許多任務(wù)都需要男女生共同努力，相互幫助才能更好地完成。在這個(gè)過程中，它促進(jìn)了彼此的交往，增進(jìn)了彼此的友誼。哪下面請(qǐng)同學(xué)們來分配一下班里的勞動(dòng)清潔任務(wù)并說明你這樣分配的理由。請(qǐng)同學(xué)們討論一下。
同學(xué)們分組討論。
討論后同學(xué)丙舉手回答：男生負(fù)責(zé)搬運(yùn)課本、擦電風(fēng)扇、修理課桌、打掃地板、打掃天花板。女生負(fù)責(zé)分發(fā)課本擦黑板、收取伙食費(fèi)并發(fā)放飯票、擦玻璃。
其它同學(xué)回答（略）。
教師：我們同學(xué)真的很細(xì)心，把任務(wù)分配得合情合理，我們班真是一個(gè)團(tuán)結(jié)的班集體！（學(xué)生鼓掌）男生和女生互相體諒互相幫助。
〖打開課件五：思考〗。
老師：同學(xué)們請(qǐng)思考一下，男女同學(xué)交往有什么意義呢？
學(xué)生分組討論。
學(xué)生丁回答（略）。
板書一：男女同學(xué)交往的益處。
老師：請(qǐng)同學(xué)們劃書。劃完后默讀幾遍。
〖打開課件六：議一議〗。
教師：同學(xué)們請(qǐng)注意觀察投影幕上的男女同學(xué)的交往方法正確嗎，覺得不正確的話請(qǐng)幫其提出交往議。
學(xué)生1：小雯與異性同學(xué)的交往做法是正確的。是正常而健康的交往。
學(xué)生2：小米和小巍的交往不正確。這樣很容易產(chǎn)生早戀。應(yīng)該多參加集體活動(dòng)。（學(xué)生在下面笑）。
其它學(xué)生回答（略）。
教師：同學(xué)們，由此可見，男女同學(xué)交往需要注意方法和場合。那么男女同學(xué)交往到底需要注意些什么呢？請(qǐng)認(rèn)真看屏幕，并認(rèn)真聽我的講解。
〖打開課件七：男女生的正常交往和交往原則〗。
老師講解。
板書二：男女同學(xué)交往要注意的事項(xiàng)。
同學(xué)們做筆記劃書并默讀。
〖打開課件八：我戀愛了嗎？怎么辦呢〗。
教師：請(qǐng)同學(xué)們閱讀一下教材第39頁，幫故事中的主人公出主意消除煩惱。
學(xué)生展開討論。
學(xué)生：我覺得這不算是戀愛。隨著青春期的到來，我們的生理和心理都發(fā)生了一系列的變化。我們開始關(guān)注異性，渴望接觸、了解異性，甚至可能萌發(fā)對(duì)異性的好感或愛慕之情。這是正常、自然而又美麗的事。
（學(xué)生們鼓掌）。
板書三：如何正確看待對(duì)異性產(chǎn)生的好感或愛慕之情？
〖打開課件九：收到情書后怎么辦〗。
教師：同學(xué)們看完投影幕上的故事后請(qǐng)思考一下，你覺得她們可以進(jìn)一步發(fā)展下去嗎？請(qǐng)你幫她出出主意。
學(xué)生：我覺得她們不能再進(jìn)一步發(fā)展下去，否則的話會(huì)陷入早戀的漩渦。王薇應(yīng)該及時(shí)拒絕李偉同學(xué)的見面要求，向他講明早戀的危害，并繼續(xù)幫助他。
（學(xué)生們鼓掌）。
老師：回答得很好。下面請(qǐng)看我的分析。
〖打開課件十：為什么不能早戀〗。
老師：他們的生理和心理成熟了嗎？剛進(jìn)入青春期，生理和心理還不成熟。
他們有能力承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任嗎？愛情是以婚姻、組建家庭為目的。無法給對(duì)方。
任何的承諾。
他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上能獨(dú)立嗎？完全依賴父母或家庭。
他們有足夠的時(shí)間和精力嗎？感情的培養(yǎng)需要大量的時(shí)間和精力，中學(xué)生的。
要任務(wù)是學(xué)習(xí)。
〖展示圖片一和圖片二〗。
學(xué)生：當(dāng)然是黃色的熟了的芒果好吃。
老師：由些可見，我們現(xiàn)在戀愛為時(shí)過早。
板書四：如何正確處理男女同學(xué)之間的情感？
〖打開課件十一：大家說一說〗。
老師：在公共汽車上，社會(huì)不良青年纏上了小女生，她們應(yīng)該怎樣保護(hù)自己？
學(xué)生展開討論。
學(xué)生1：在與異性相處時(shí)，我們要學(xué)會(huì)保護(hù)自己。
學(xué)生2：要學(xué)會(huì)爭取外界的保護(hù)。
學(xué)生3：增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，掌握自我保護(hù)的方法，以及我們的自律，是對(duì)自己最好的保護(hù)。
學(xué)生4：應(yīng)提高警惕，行為檢點(diǎn)，不與異性單獨(dú)相處。
其他學(xué)生回答（略）。
教師：大家說得很好！同學(xué)們，我們?cè)谂c異性相處時(shí)，一定要學(xué)會(huì)保護(hù)自己。尤其在一些細(xì)節(jié)上提高警惕。最重要的是要學(xué)會(huì)自保護(hù)。
板書五：在與異**往時(shí)，如何保護(hù)自己？
老師叫學(xué)生在書本上劃知識(shí)點(diǎn)，并默讀。
[課堂小結(jié)]：
〖打開課件十二：小結(jié)〗。
師：請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合板書，總結(jié)歸納一下本節(jié)課我們所學(xué)的知識(shí)。
[課堂練習(xí)]：
〖打開課件十三：課堂練習(xí)〗。
學(xué)生們認(rèn)真做練習(xí)。
五分鐘后老師講解練習(xí)。
五?！静贾米鳂I(yè)】。
高二政治教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
知識(shí)技能。
識(shí)記物質(zhì)的概念。
理解(1)從利用自然物、改造自然物兩方面，列舉實(shí)例，說明人們必須承認(rèn)自然界的客觀性：(2)結(jié)合基本史實(shí)，闡釋社會(huì)的存在與發(fā)展是客觀的;(3)通過闡釋自然界和人類社會(huì)的客觀性，概括出“世界的本原是物質(zhì)的”。
過程與方法。
教師可以結(jié)合各種自然科學(xué)的知識(shí)進(jìn)行分析，如地理、生物等。通過這些實(shí)例分析明白世界是客觀存在的。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀。
在學(xué)生頭腦中樹立起唯物主義的世界觀，反對(duì)各種唯心主義的觀點(diǎn)和宗教觀點(diǎn)影響。形成崇尚科學(xué)、反對(duì)迷信的思想。
教法建議。
1、人類產(chǎn)生前自然界是客觀存在的：教師可以課下讓學(xué)生查找資料，看一看地理學(xué)、天體物理學(xué)、生物學(xué)等學(xué)科對(duì)宇宙、生命和人類起源的問題的理解，上課時(shí)教師進(jìn)行總結(jié)得出結(jié)論。教師也可以通過各種直觀的視頻材料或掛圖進(jìn)行說明。
2、人類產(chǎn)生后，自然界的存在和發(fā)展是不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移的：這一點(diǎn)教師可以針對(duì)某一典型的具體事物說明，人類產(chǎn)生以后，人類對(duì)自然物的利用和改造仍然必須遵循客觀事物本身的屬性和規(guī)律。
3、人類社會(huì)的客觀性：教師可以讓學(xué)生分析人類起源的過程說明人類的產(chǎn)生是客觀世界的結(jié)果。然后通過對(duì)我國不同的社會(huì)形態(tài)發(fā)展歷程的分析，提問學(xué)生社會(huì)為什么會(huì)向前發(fā)展?是什么讓它向前發(fā)展?人類能不能夠改變這個(gè)歷程?讓學(xué)生進(jìn)行討論、分析，得出正確結(jié)論。
自然界的存在與發(fā)展是客觀的。
(l)什么是世界觀?
(2)什么是哲學(xué)?
世界觀就是人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)。哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，是具體知識(shí)的概括和總結(jié)。從第一課起，我們開始學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)。在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中，人們都在不斷地關(guān)注和處理自身和外部世界的關(guān)系。那么外部世界是怎樣的呢?是本來就客觀存在的呢?還是神或者是人創(chuàng)造的呢?我們想問題辦事情應(yīng)該以什么為出發(fā)點(diǎn)呢?為解決這個(gè)問題，我們來學(xué)習(xí)第一課。
第一課一切從實(shí)際出發(fā)(板書)。
同學(xué)們先粗讀一下第一課的引語、節(jié)標(biāo)題、框標(biāo)題。從總體上大致了解這一課要學(xué)習(xí)哪些知識(shí)。這節(jié)課，我們先學(xué)習(xí)第一節(jié)中第一框的內(nèi)容。
第一節(jié)世界是客觀存在的物質(zhì)世界(板書)。
一、自然界的存在與發(fā)展是客觀的(板書)。
人們?cè)谔幚碜约汉屯獠渴澜绲年P(guān)系中，為了更好地認(rèn)識(shí)世界和改造世界，不僅關(guān)注自己同周圍事物的關(guān)系，而且把天、地、萬物和人的起源問題，作為自己智慧追索的對(duì)象。請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文開頭的楷體部分，這段楷體字反映了什么問題：再閱讀課文第4頁第1自然段、第2自然段。
(學(xué)生閱讀后，教師概括。)。
反映了人們很早就開始關(guān)注宇宙的起源、世界的本原問題。關(guān)于天、地、萬物和人的起源問題，歷進(jìn)步的思想家，在其所處的條件下，就世界的本原問題提出過許多合理想象。隨著具體科學(xué)的發(fā)展，唯物主義關(guān)于世界本原的問題提出過許多合理想象。隨著具體科學(xué)的發(fā)展，唯物主義關(guān)于本原的觀點(diǎn)不斷地被證明是正確的。
下面，請(qǐng)大家來看一段視頻(播放視頻《世界的本原問題傳說及哲學(xué)理解》)。
從這段視頻我們看到古今中外有著各種各樣的關(guān)于天地萬物起源的傳說，但它們都只是對(duì)于世界起源問題的不科學(xué)的說法。這些傳說逐漸被科學(xué)的證明所取代。而馬克思主義哲學(xué)在自然觀上明白地指出：自然界是客觀的。為什么說自然界是客觀的呢?(請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文第4自然段，教師講解、理順線索。)。
1.自然界先于人和人的意識(shí)而存在(板書)。
(l)宇宙間各個(gè)天體的形成與變化是客觀的.(板書)。
(播放視頻《宏觀世界是客觀存在的》)。
這是我們從宏觀天體的形成所得出來的結(jié)論：每一天體都是按照自然界固有的規(guī)律而形成的，有著自己的起源與變化過程;自然科學(xué)的方法和手段已經(jīng)證明宇宙間不存在“天國”，也不存在上帝和諸神創(chuàng)造天地的活動(dòng)，各個(gè)天體都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分。
不僅如此，微觀上的物質(zhì)的產(chǎn)生也是客觀的。(播放視頻《微觀物質(zhì)是客觀的》)。
(2)生物的產(chǎn)生和進(jìn)化是自然界長期發(fā)展的結(jié)果。(板書)。
(播放視頻《生物是客觀的》)。
通過閱讀上述材料，我們認(rèn)識(shí)到自然界中的各種生物包括人類在內(nèi)他們的存在都是客觀的。大家在初中的時(shí)候都學(xué)過《社會(huì)發(fā)展簡史》，那么同學(xué)們回憶一下人類產(chǎn)生的過程。
(3)人類的產(chǎn)生也是自然界長期發(fā)展的結(jié)果。(板書)。
同學(xué)們都知道，人類并不是什么神所創(chuàng)造的，而是由古猿所進(jìn)化來的。在這個(gè)過程中，勞動(dòng)起了決定性的作用。即：
“議一議”(課文第5頁)請(qǐng)學(xué)生分組討論，每組出一名代表發(fā)言，要求結(jié)合所學(xué)觀點(diǎn)分析材料。
(學(xué)生回答后，教師小結(jié)。)。
這則材料說明：神學(xué)與科學(xué)的對(duì)立，隨著具體科學(xué)的發(fā)展，唯物主義觀點(diǎn)不斷得到證明，神學(xué)逐步失去了它的領(lǐng)地，在生物進(jìn)化論面前，羅馬教皇不得不承認(rèn)人的產(chǎn)生過程是進(jìn)化的結(jié)果。但由于神學(xué)是以世界是上帝或神創(chuàng)造的為理論依據(jù)，因而總想干方百計(jì)地為自己的理論尋找借口。生物進(jìn)化論已指出入是自然界長期發(fā)展的結(jié)果。有了人和人腦這個(gè)客觀的物質(zhì)條件，才有人的精神或意識(shí)。而羅馬教皇的言論是違背科學(xué)的，荒唐的。也充分反映了神學(xué)的理論是缺乏科學(xué)根據(jù)的，因而是站不住腳的。
總之，大量的科學(xué)材料表明，自然界的天地萬物都有自己產(chǎn)生的客觀過程，人類是在自然界發(fā)展到一定階段上才出現(xiàn)的。自然界既不是什么神的意志的產(chǎn)物，也不可能是人的意識(shí)的產(chǎn)物。自然界本來是窖觀存在的。
人的意識(shí)對(duì)自然界的存在與發(fā)展有著相當(dāng)大的影響。人類經(jīng)過長期的有目的有意識(shí)的生產(chǎn)勞動(dòng)，使自然界的面貌發(fā)生了巨大的變化，人類所到之處都留下了自己意識(shí)的印記。但自然界的存在與發(fā)展仍然是不以人們的意識(shí)為轉(zhuǎn)移的，是客觀的。
2.人類產(chǎn)生之后，自然界的存在與發(fā)展也不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移(板書)。
為什么人類產(chǎn)生之后，自然界的存在與發(fā)展仍然是客觀的不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移呢?
(l)從人們利用自然物來看。(板書)。
我們每個(gè)人都在利用著自然存在的自然物，從利用自然物來看，體現(xiàn)出了人類的聰明智慧，那么，為什么說它們是客觀的呢?請(qǐng)大家看視頻(播放視頻《人們利用的自然物是客觀的》)。
一種自然物能不能被人利用，怎樣被人利用，同人的實(shí)踐活動(dòng)水平、人的需要、人的意識(shí)是密不可分的。但人們利用自然物的根本前提則是自然物的客觀存在，是自然物本身的屬性和規(guī)律。例如：鐵礦石能煉鐵、煤能燃燒、水能種養(yǎng)農(nóng)作物、養(yǎng)魚、行船、放木排、發(fā)電等。即：
自然物及其屬性與規(guī)律不會(huì)以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移，人只能根據(jù)自然物本身的屬性去有意識(shí)地利用自然物。
人們不僅能夠利用自然物，而且能夠改造自然物。
(2)從人們改造自然物來看。(板書)。
人們?yōu)榱藵M足自己各方面的需要，發(fā)揮自己的能力，有意識(shí)地制造出許多自然界原來沒有的東西。但人們改造自然物活動(dòng)的基礎(chǔ)，只能是自然物及其固有的屬性和變化發(fā)展的規(guī)律，而這些則是不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的。人類有意識(shí)地改造自然所取得的成果，首先是人們承認(rèn)自然的客觀存在和服從自然的結(jié)果。在自然面前人是不能隨心所欲的;承認(rèn)自然界的客觀性是人類有意識(shí)地處理人與自然關(guān)系的基本前提，人與自然界應(yīng)該是和諧的朋友關(guān)系。
“想一想”。(第7頁請(qǐng)同學(xué)根據(jù)所學(xué)知識(shí)，通過具體分析事例回答，教師歸納。)。
首要的問題是承認(rèn)自然界的客觀性，因?yàn)檫@是人類處理與自然關(guān)系的基本前提。
(3)承認(rèn)自然界的客觀性是人類有意識(shí)地處理人與自然關(guān)系的基本前提。
小結(jié)：這節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了自然界的存在與發(fā)展是客觀的。主要從兩個(gè)方面講述：
第一，自然界先于人和人的意識(shí)而存在;。
第二，第二，人類產(chǎn)生之后，自然界的存在與發(fā)展也不依賴于人的意識(shí)。鞏固新課。
(教師提問，學(xué)生回答。)。
為什么說自然界的存在與發(fā)展是客觀的?
(l)自然界先于人和人的意識(shí)而存在。
高二政治教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
一、所在班級(jí)情況，學(xué)生特點(diǎn)分析：
七年級(jí)三個(gè)班共124人，從上學(xué)期測試的成績來看，七(3)的成績比較好。經(jīng)過分析我發(fā)現(xiàn)這倆班學(xué)生在背誦、記憶、理解能力，自學(xué)能力較強(qiáng)。而七（1）、七（2）學(xué)生相對(duì)比較懶散。抓一下，成績就會(huì)上去。一放松馬上就會(huì)出現(xiàn)大面積滑坡。另外，七（1）、七（2）班學(xué)生曠課較多。對(duì)學(xué)生的成績影響較大。從成績段上分析，80分以上的較少，60——79分的較多，而40——59分的也占了很大的比重。20分以下的只有十幾人。所以，我本學(xué)期重點(diǎn)抓40——59分的讓他們都及格，同時(shí)消滅20分以下的，促進(jìn)優(yōu)秀率，增加及率。
二、教學(xué)內(nèi)容分析：培養(yǎng)學(xué)生承受挫折的能力，撐握戰(zhàn)勝挫折的方法。
三、
教學(xué)目標(biāo)：
使學(xué)生懂得只有樹立正確的人生理想、人生目標(biāo)和高尚的志趣、開創(chuàng)進(jìn)取的精神，才能培養(yǎng)耐挫的品質(zhì)。教會(huì)學(xué)生一定戰(zhàn)勝挫折的方法，幫助他們解決生活中的困難。
四、過程與方法：
發(fā)動(dòng)學(xué)生搜集資料并進(jìn)行分析，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，互相交流抗挫方法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
幫助學(xué)生樹立科學(xué)的人生觀，培養(yǎng)不畏挫折的可貴心理，教會(huì)學(xué)生戰(zhàn)勝挫折的方法，解決他們?cè)趯?shí)際中遇到的困難。
五、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析：
教學(xué)重點(diǎn)是戰(zhàn)勝挫折的方法，因?yàn)榍懊嬉阎v清了每個(gè)人的一生都會(huì)遇到的挫折，挫折具有兩重性，應(yīng)將消極作用轉(zhuǎn)化為積極作用。因此掌握一定的方法是非常重要的，這也是培養(yǎng)學(xué)生良好心理品質(zhì)的一條途徑。
教學(xué)難點(diǎn)是探索創(chuàng)新。探索創(chuàng)新與挫折之間的關(guān)系在前面沒有涉及，因此講起來學(xué)生會(huì)感覺接受困難。教師要講清在探索、創(chuàng)新的道路上會(huì)遇到困難和失敗，需要人們正確面對(duì)，努力克服。通過講解，使學(xué)生懂得發(fā)明創(chuàng)造并非是名人、偉人才能干，任何人都能做到。
六、教法建議：。
1、運(yùn)用典型事例感染學(xué)生，也可讓學(xué)生尋找身邊的例子。
2、學(xué)生談自身遇到挫折后自己如何解決的？（談方法）。
3、探索創(chuàng)新時(shí)可利用實(shí)物、學(xué)生體驗(yàn)、看錄像，激發(fā)學(xué)生求知欲望。
4、聽歌曲《水手》并欣賞名人名言，使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)戰(zhàn)勝挫折離不開信心、理想、勇氣。
（問題）這首詩說明了什么？
——培養(yǎng)承受挫折，開拓進(jìn)取的品質(zhì)b、（投影）：同學(xué)們看兩位偉人的事跡。
1、清代作家蒲松齡落第后，并沒有被落第造成的挫折擊垮，下決心干一番事業(yè)，他寫下了一副對(duì)聯(lián)：有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。他這樣寫了，也這樣做了。終于完成了傳世名著《聊齋志異》。
2、我國數(shù)學(xué)家陳景潤，在十年**期間被送進(jìn)“專政隊(duì)”，被當(dāng)作“白專典型”遭受批判，受盡謾罵、嘲諷和打擊。在這樣惡劣的環(huán)境里，他以頑強(qiáng)的毅力專心研究歌德巴赫猜想，終于提出了震動(dòng)國內(nèi)外數(shù)學(xué)界的所謂“陳氏定理”，為摘下“數(shù)學(xué)皇冠上的明珠”------歌德巴赫猜想，做出了突出貢獻(xiàn)。
同學(xué)們思考兩位人物在生活中遇到了什么挫折？他們是怎樣克服的？
只有樹立遠(yuǎn)大理想和正確人生目標(biāo)，才能激發(fā)火一般的熱情，充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性，沖破重重阻力和障礙，為實(shí)現(xiàn)自己的志向而奮斗。
3、培養(yǎng)承受挫折：（1）、樹立正確的人生理想。
（2）、樹立正確的人生目標(biāo)。
如果一個(gè)人沒有樹立正確的理想和目標(biāo)會(huì)怎樣呢？
就會(huì)目光短淺，得過且過，不求上進(jìn)，一遇到挫折就被壓倒。除此之外，我們還應(yīng)確立高尚的志趣。只要有了志趣，我們才會(huì)“樂此不?！保磐駚碛性S多科學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家、思想家，是因?yàn)榕d趣、愛好，推動(dòng)他們事業(yè)的成功。
這方面我們同學(xué)能舉例說明嗎？如愛迪生、王羲之、曹雪芹、我們著名的跳水運(yùn)動(dòng)員田亮。
（3）、發(fā)展高尚志趣。
要能承受挫折，我們還要樹立開拓進(jìn)取的品質(zhì)。（4）、激發(fā)探索創(chuàng)新的熱情。
偉大的科學(xué)家愛因斯坦說過：“世界上最美的是奧秘?！眂、投影：小競賽：請(qǐng)你回答，下列發(fā)明的發(fā)明者是誰：
4、掌握戰(zhàn)勝挫折的方法：(1)、冷靜對(duì)待：(2)、自我疏導(dǎo)：(3)、請(qǐng)求幫助：(4)、積累經(jīng)驗(yàn)：
e、(投影)：
避免失敗的最好方法，就是下決心獲得成功------拿破侖。
附加：
10．附錄（教學(xué)資料及資源）11．自我問答。
高二政治教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
一、教學(xué)理念：
新課程改革強(qiáng)調(diào)以人為本，淡化學(xué)科體系，注重學(xué)生的感受、經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)、實(shí)踐、學(xué)習(xí)、升華的過程，倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力。因此，教師運(yùn)用多元智能理論，學(xué)會(huì)“用教材教”，既立足于教材，又要深刻挖掘教材的內(nèi)容，充分利用課內(nèi)外資源幫助學(xué)生進(jìn)行思想品德的學(xué)習(xí)，重視學(xué)生的參與和思考;注重教學(xué)與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系。營造教師與學(xué)生共同學(xué)習(xí)、共同探討、共同發(fā)展的課堂教學(xué)。
二、學(xué)情分析：
初中階段，學(xué)生陸續(xù)進(jìn)入身體發(fā)育的第二個(gè)高峰期——青春期。這些步入青春期的少男少女，充滿了好奇，總是用自己獨(dú)特的視角關(guān)注著自我的成長，關(guān)注著他人和社會(huì)。一方面，自我意識(shí)開始覺醒，渴望獨(dú)立，渴望成熟;另一方，又異?？释g人之間的友情，渴望理解、信任和支持。但在現(xiàn)實(shí)生活中，青春期的學(xué)生由于心理上的不成熟，對(duì)一些問題往往存在認(rèn)識(shí)和行為上的誤區(qū)，如取笑同學(xué)間的生理變化，對(duì)男女同學(xué)間的關(guān)系過于敏感，產(chǎn)生逆反心理等。影響自我的生活和學(xué)習(xí)，因此如何處理好這些矛盾和困惑，克服青春期的煩惱是他們順利度過青春期的關(guān)鍵。
青春期是學(xué)生人生的一個(gè)重要發(fā)展階段，其基本的道德觀、人生觀和價(jià)值觀在這一階段開始形成。抓住這個(gè)道德成長的重要階段，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)、體會(huì)到青春不僅僅是生理和心理的變化，更意味著一種精神狀態(tài)，全面把握青春的內(nèi)涵，引發(fā)他們對(duì)青春的意義進(jìn)行深入地思考，無論是對(duì)學(xué)生的現(xiàn)在，還是長遠(yuǎn)的發(fā)展都具有重要的意義。因此，針對(duì)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)成長問題，教材設(shè)計(jì)了這一課。
三、教材分析：
1、三維目標(biāo)：
(1)知識(shí)目標(biāo)：
通過學(xué)習(xí)使學(xué)生能知道青春的意義，把握青春的內(nèi)涵;知道男女同學(xué)之間如何正常交往。
(2)能力目標(biāo)：
培養(yǎng)學(xué)生分清是非善惡的能力;提高人際交往能力和語言表達(dá)能力。
(3)情感態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)健康的心理品質(zhì);培養(yǎng)學(xué)生尊重他人的優(yōu)良品質(zhì)。
2、教學(xué)重點(diǎn)：
全面了解青春的意義及內(nèi)涵。
3、教學(xué)難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生消除會(huì)計(jì)人員和行為上的誤區(qū)，共享美好的青春時(shí)光。
4、學(xué)法：聽、思、議、悟。
5、教法：講解、點(diǎn)撥、啟發(fā)、情境教學(xué)法。
6、教學(xué)過程：
設(shè)計(jì)意圖。
設(shè)計(jì)情景。
導(dǎo)入新課。
采用情境教學(xué)，播放歌曲《樣樣紅》，作為背景音樂，教師展示學(xué)生們收集到的與青春有關(guān)的名言。
創(chuàng)設(shè)情境，引發(fā)學(xué)生對(duì)青春的思考，以趣激學(xué)。
青
春
誤
讀
1、青春的友誼：學(xué)生在教師引導(dǎo)下，依托教材p39以及自身的經(jīng)歷，進(jìn)行小組討論。教師加以引導(dǎo)，總結(jié)。
以學(xué)生自己的親身經(jīng)歷來感悟，自主學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)合作。
2、青春的個(gè)性：小品表演《這才叫酷》。學(xué)生觀看并思考課本p40問題。
通過表演，創(chuàng)設(shè)情境，深入淺出，讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)成長的真正含義。
3、男孩、女孩：課件展示詩歌《男孩、女孩》，教師引導(dǎo)，學(xué)生討論“小菲的日記”
通過活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)異性同學(xué)之間也是可以有真正的友誼的。
青春暢想。
1、小組競賽：尋找與青春有關(guān)的詞語。
2、教師播放北京奧運(yùn)會(huì)運(yùn)動(dòng)員奪冠錄象。
讓學(xué)生體會(huì)青春是活力、意志的象征，它更多的體現(xiàn)在一個(gè)人的心態(tài)上。
小結(jié)。
1、多媒體展示：本課時(shí)的知識(shí)提要。
2、點(diǎn)評(píng)學(xué)生表現(xiàn)，師生共同評(píng)選出本節(jié)課：表演者、發(fā)言人、創(chuàng)意獎(jiǎng)。
梳理知識(shí)，形成網(wǎng)絡(luò)；
及時(shí)鞏固，融會(huì)貫通。讓學(xué)生收獲到成功的喜悅。
四、教學(xué)反思：
多層面展示了“以學(xué)定教”，開發(fā)學(xué)生的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)資源，讓學(xué)生在探究新知的特定情境中，直面困惑，師生平等對(duì)話、參與、理解、反思、分享、體驗(yàn)、提升。靈活使用多媒體手段，課堂信息量大、素材庫因材施教，超越教材文本，突顯教師個(gè)性化的理解、感悟!
五、作業(yè)：
辨析：真正的獨(dú)立是任何事情都由自己做主，大人完全不能干涉。
青春誤讀。
青春暢想。
感悟青春。
彼此彼此尊重，共享青春的美好。
追求真正的青春個(gè)性。
男女同學(xué)，正常交往。
關(guān)于青春的聯(lián)想。
解讀青春的含義。
思考青春的意義與價(jià)值。
青春誤讀。
青春暢想。
感悟青春。
彼此彼此尊重，共享青春的美好。
追求真正的青春個(gè)性。
男女同學(xué)，正常交往。
關(guān)于青春的聯(lián)想。
解讀青春的含義。
思考青春的意義與價(jià)值。
青春誤讀。
青春暢想。
感悟青春。
彼此彼此尊重，共享青春的美好。
追求真正的青春個(gè)性。
男女同學(xué)，正常交往。
關(guān)于青春的聯(lián)想。
解讀青春的含義。
思考青春的意義與價(jià)值。
感悟青春。
一、青春誤讀。
1、彼此彼此尊重，共享青春的美好。
2、追求真正的青春個(gè)性。
3、男女同學(xué)，正常交往。
二、青春暢想。
1、關(guān)于青春的聯(lián)想。
高二政治教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
導(dǎo)入單元教學(xué)：
同學(xué)們，初中階段是我們每個(gè)人身心發(fā)展的關(guān)鍵階段，這一時(shí)期的我們，心里充滿了各種“矛盾和沖突”，我們的情緒容易沖動(dòng)、變化、不穩(wěn)定、不協(xié)調(diào)、不成熟，甚至常常會(huì)因?yàn)榍榫w不佳而嚴(yán)重影響我們的生活和學(xué)習(xí)。那么，我們應(yīng)該怎樣正確認(rèn)識(shí)自己的情緒變化，怎樣把握自己的情緒變化呢？我們應(yīng)該怎樣合理的宣泄與調(diào)控自己的情緒，才能培養(yǎng)和保持樂觀的心態(tài)，追求高雅情趣的生活呢？這些就是我們第三單元將要學(xué)習(xí)和探討的內(nèi)容。學(xué)好了這一單元的內(nèi)容，將有助于我們初中生順利地度過初中階段這一“心理斷乳”期和“心理沖突”期，使我們能保持健康的心態(tài)，培養(yǎng)健全的人格。
第六課做情緒的主人。
導(dǎo)入新課教學(xué)：
同學(xué)們，我們時(shí)時(shí)都在追尋快樂，卻不一定能發(fā)現(xiàn)快樂的真諦，其實(shí)，只要我們用心地把握自己，學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的情緒，用積極的、樂觀的態(tài)度對(duì)待生活，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的生活真的充滿陽光與歡樂。世界上，真正的快樂是滿足，是要用心去體會(huì)世界的美好?？鞓菲鋵?shí)就是情緒的一種，我們的生活中存在著多種多樣的情緒。那么，什么是情緒呢？情緒有幾種類型呢？情緒究竟有哪些作用呢？情緒對(duì)我們的生活會(huì)有哪些影響呢？我們?nèi)说那榫w可以調(diào)節(jié)控制嗎？如果可以的話，我們又該怎樣調(diào)節(jié)，才能保持愉快的心情，而不至于成為情緒的“奴隸”，任由情緒擺布呢？這就是我們第六課“做情緒的主人”要學(xué)習(xí)和探討的內(nèi)容。
第一框題豐富多彩的情緒。
導(dǎo)入新課：（教師設(shè)置情緒情境）。
同學(xué)們，在上課之前，我想問大家一些問題，遇到下列情況，你會(huì)有怎樣的感覺？
1如果你考試取得了不錯(cuò)的成績。你會(huì)有怎樣的感覺呢？高興、激動(dòng)。
3如果你的考試成績不是很理想。你會(huì)有怎樣的感覺呢？憂慮或焦慮。
5、如果歹徒持刀搶劫了你的錢包。你會(huì)有怎樣的感覺呢？驚恐、憤怒。
6、如果你的親人患了重病。你會(huì)有怎樣的感覺呢？憂傷、難過。
同學(xué)們，在日常生活中，我們所表現(xiàn)出來的這種高興、害怕、生氣、傷心、興奮、遺憾、恐懼等等心理體驗(yàn)和感受，就是我們所說的“情緒”，我們時(shí)時(shí)刻刻都跟在“情緒”打交道，但是，我們對(duì)情緒又了解多少呢？究竟什么樣的情緒才有利于我們的身心健康呢？這就是我們的第六課第一框題“豐富多彩的情緒”要學(xué)習(xí)和討論的內(nèi)容。
展開教學(xué)：
1、什么是情緒？情緒有幾種類型？
同學(xué)們，在我們每一個(gè)人的身上，都存在著一種“神奇”的東西，它可以使你精神煥發(fā)，干勁倍增，也可以使你無精打采，萎靡不振；它可以使你頭腦清醒，冷靜處理各種事務(wù)，也可以使你暴躁焦慮，在沖動(dòng)中做出后悔莫及的蠢事；它可以使你安詳從容，坦然自若，也可以使你緊張慌亂，惴惴不安……這種東西不是別的，正是我們?nèi)说摹扒榫w”。
同學(xué)們，情緒似乎很難捉摸，很難理解。但是，我們每一個(gè)人其實(shí)對(duì)情緒都有切身的體驗(yàn)。例如，當(dāng)我們得到父母、老師表揚(yáng)的時(shí)候，當(dāng)我們盼望已久的某種需要得到滿足的時(shí)候，我們都會(huì)感到非常高興；當(dāng)我們的學(xué)習(xí)明顯退步時(shí)，我們都會(huì)感到憂愁；當(dāng)我們面臨緊急情況時(shí)，我們都會(huì)感到驚恐；當(dāng)我們看到令人氣憤的事情時(shí)，我們都會(huì)感到憤怒。我們的這種高興、憂愁、驚恐、憤怒的感受和體驗(yàn)，都是“情緒”。
同學(xué)們，我們時(shí)時(shí)刻刻都跟在情緒打交道，可是，有誰可以幫我說說什么是情緒呢？（同學(xué)回答……）。
1）情緒的含義：
情緒通常是由一定的事物所引起的高興、憂愁、驚恐、憤怒等我們?nèi)祟惖男睦砀惺芎腕w驗(yàn)，是人的心理活動(dòng)的重要表現(xiàn)，它產(chǎn)生于人的內(nèi)心需要是否得到滿足。
同學(xué)們，我們的情緒是豐富多樣的，那么，我們?yōu)槭裁磿?huì)表現(xiàn)出各種各樣的情緒呢，是不是無緣分無故的呢？情緒通常是由一定的事物引起的，這里事物可能是物品、事件、行為，也可以是人的言論。那么是不是說任何事物都能使人產(chǎn)生情緒呢？不是，情緒的產(chǎn)生和產(chǎn)生什么樣的情緒，總是與個(gè)人的心理需要相聯(lián)系的，脫離人的需要，脫離人的心理活動(dòng)，情緒也就無從談起。一般來說，當(dāng)我們的愿望要求、需要得到滿足的時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生積極的、肯定的情緒，如高興、快樂、興高采烈等；而當(dāng)我們的需要、愿望和要求得不到滿足的時(shí)候，就會(huì)產(chǎn)生消極的、否定的情緒，如煩惱、憂愁、失望、痛苦、急躁、憤怒等。例如，車聲和鈴聲在一般情況下，是不會(huì)使我們產(chǎn)生某種情緒的。但是，當(dāng)我們需要冷靜的思考的時(shí)候，這些聲音就會(huì)使人覺得討厭，心煩意亂；當(dāng)臨近中午，我們因?yàn)楦怪叙囸I而盼望早點(diǎn)兒下課的時(shí)候，電鈴的聲音又會(huì)讓我們感到愉快；當(dāng)我們?cè)谲囌緛辛⒑蜍嚨臅r(shí)候，汽車駛來的聲音，會(huì)讓我們感到非常高興愉快；而當(dāng)晚上夜深人靜、我們需要休息的時(shí)候，汽車的轟鳴聲，又會(huì)讓我們感到厭煩甚至惱怒。再如，同樣都考到80分，對(duì)成績好一些的同學(xué)和成績差一些的同學(xué)來說就會(huì)引起不同的情緒反應(yīng)，成績好一些的同學(xué)會(huì)發(fā)出這樣的感嘆：“怎么才考到80分呢？”而成績差一些的同學(xué)則可能會(huì)非常高興的歡呼：“我終于考到80分了！”
同學(xué)們，情緒的產(chǎn)生和產(chǎn)生什么樣的情緒既與一定的外界事物和情境有關(guān)，又與我們自身的心理需求息息相關(guān)。在生活中，我們每個(gè)人都可能遭遇不同的事情，處于不同的情境中，我們自身的心理需求也可能各不相同，我們自然也就會(huì)產(chǎn)生各種各樣不同的情緒。
2）情緒的類型：
由于我們?nèi)说那榫w是復(fù)雜多樣的，情緒的分類方法也很多很多。其中最常見的是把情緒分為四種類型：喜、怒、哀、懼。雖然情緒是復(fù)雜多變、豐富多彩的，但是萬變不離其中，我們?nèi)粘Ｋ憩F(xiàn)出來的情緒無非都與“喜、怒、哀、懼”有關(guān)，比如我們平常的笑、哭、吵架、害怕等都是“喜、怒、哀、懼”的表現(xiàn)。人的情緒在這四種基本情緒的基礎(chǔ)上，可以組合成許多種復(fù)雜的情緒。如驚喜、悲憤、百感交集等等。豐富多彩的情緒構(gòu)成了我們多姿多彩的生活。
（學(xué)生活動(dòng)）情緒詞語接龍：
哀：失望哀痛難過遺憾悲傷憂郁凄涼悲哀傷感悲哀心痛悲痛欲絕。
淚流滿面?zhèn)牟灰选?/p>
2、不同的情緒對(duì)我們的行為和生活會(huì)產(chǎn)生哪些不同的影響和作用？
（教師帶領(lǐng)學(xué)生閱讀課本第62頁提供的插圖故事并進(jìn)行分析）。
故事一：《他倆差在哪兒》。
寧寧與明明是同班同學(xué)，他倆都很愛好乒乓球，同是校乒乓球隊(duì)的成員，訓(xùn)練成績也不相上下。在后來的一次全市青少年乒乓球比賽時(shí)，寧寧相信自己通過平日的刻苦訓(xùn)練，一定能取得好成績。因此，在比賽時(shí)，他鎮(zhèn)定自若，愈戰(zhàn)愈勇，最終取得了冠軍。而明明在比賽時(shí)，卻非常緊張，患得患失，一旦失分時(shí)就更加控制不住自己的情緒，結(jié)果沒能發(fā)揮出自己應(yīng)有的水平。
同學(xué)們，你們說他倆差在哪兒呢？（學(xué)生討論回答）。
他倆人的差別在于：他們二人當(dāng)時(shí)所處的情緒狀態(tài)各不相同。寧寧比賽時(shí)處于積極的情緒，容易發(fā)揮出自己的正常水平；而明明比賽時(shí)始終處于消極情緒中，嚴(yán)重影響了正常水平的發(fā)揮。
故事二：英國科學(xué)家法拉第，年輕時(shí)體質(zhì)較差，加上工作緊張，用腦過度，身體十分虛弱，多方求治也不見效。后來，一位名醫(yī)給他進(jìn)行了檢查，沒有給他開藥方，只送他一句話：“一個(gè)小丑進(jìn)城，勝過一打名醫(yī)?！狈ɡ诩?xì)細(xì)品味這句話，悟出了其中的奧妙。從此，他經(jīng)常抽空去看馬戲和喜劇。精彩的表演，總是令他開懷大笑。他還到野外和海邊渡假，調(diào)劑生活，經(jīng)常保持愉快的情緒。久而久之，法拉第的身體逐漸地康復(fù)了。請(qǐng)問：從這則材料中我們可得出什么結(jié)論？（學(xué)生前后左右進(jìn)行討論）。
（教師小結(jié)）英國科學(xué)家法拉第，從開始的“工作緊張，用腦過度”，以致于“身體虛弱”，說明情緒可以對(duì)人的身體和生活產(chǎn)生消極影響；從后來的“經(jīng)常保持愉快的情緒”，以致于“身體逐漸康復(fù)了”說明情緒也可以對(duì)人的身體和生活產(chǎn)生積極影響。即情緒對(duì)身體健康既會(huì)有積極影響又可能會(huì)有消極影響。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，人的身心健康與情緒因素有著密切的聯(lián)系。積極情緒有利于我們的身心健康；而消極情緒則會(huì)嚴(yán)重影響我們?nèi)说纳硇慕】怠?/p>
（學(xué)生活動(dòng)）名稱：猜一猜，“誰先死？”
材料：有個(gè)心理學(xué)家利用猴子做實(shí)驗(yàn)。兩只猴子同時(shí)關(guān)在籠子里，一只被捆住，不能動(dòng)；一只可以在籠子里活動(dòng)。實(shí)驗(yàn)者每隔20秒對(duì)猴子進(jìn)行一次電擊，每次放電前5秒，籠里的紅燈就會(huì)亮起?；\里有一個(gè)開關(guān)，每當(dāng)紅燈亮起，只要按動(dòng)開關(guān)就可以逃出籠子。可活動(dòng)的那只猴子發(fā)現(xiàn)了這個(gè)開關(guān)。實(shí)驗(yàn)在不間斷的進(jìn)行，結(jié)果有一只猴子死了。
請(qǐng)問：是哪一只猴子先死呢？為什么？
學(xué)生們熱烈討論并積極舉手回答：有的說不能動(dòng)的那只猴子先死。有的說可活動(dòng)的那只猴子先死。
教師小結(jié)：答案應(yīng)該是可活動(dòng)的那只猴子先死。原因是它長時(shí)間地高度緊張，最后先于那只不能活動(dòng)的猴子而死。
（教師講解分析）同學(xué)們，我們?nèi)说那榫w就像“神奇果”。它可以使你精神煥發(fā)，干勁倍增，也可以使你無精打采，萎靡不振；它可以使你頭腦清醒，冷靜處理各種事務(wù)，也可以使你暴躁焦慮，在沖動(dòng)中做出后悔莫及的蠢事；它可以使你安詳從容，坦然自若，也可以使你緊張慌亂，惴惴不安……情緒嚴(yán)重的影響著人們的行為，影響著人們的生活；情緒又像一把雙刃的劍。一方面，情緒可以充實(shí)人的體力和精力，提高個(gè)人的活動(dòng)效率，促使我們健康的成長，這是情緒對(duì)人的積極影響。另一方面，情緒也會(huì)使人感到難受，抑制人的活動(dòng)能力，降低人的自控能力和活動(dòng)效率，做出一些讓自己后悔甚至違法的事情，這是情緒對(duì)人的消極影響。
同學(xué)們，不同的情緒對(duì)我們的行為和生活會(huì)產(chǎn)生不同的影響，積極情緒，能使我們的智力發(fā)展水平較高，有正常理智，容易發(fā)揮出自己的正常水平，有利于我們的身體健康；消極情緒，會(huì)使我們的智力發(fā)展水平較低，分析能力下降，容易失去理智，會(huì)影響我們正常水平的發(fā)揮，還會(huì)影響我們的身體健康，使我們產(chǎn)生許多疾病。
3、什么是積極情緒與消極情緒？我們是根據(jù)什么把情緒劃分為積極、消極兩種情緒？
情緒還有一種分法叫做積極情緒與消極情緒。不同的情緒對(duì)我們的行為和生活會(huì)產(chǎn)生不同的影響，我們主要是根據(jù)情緒對(duì)我們所造成的影響與結(jié)果的不同，把情緒分為積極情緒、消極情緒兩種。有些情緒，可以促使人積極地行動(dòng)，而有些情緒則可能引起人的郁悶，削弱人的活動(dòng)能力。從后果上看，凡是對(duì)人的行為起到促進(jìn)和增力作用的情緒就是積極情緒，如興奮、喜悅的情緒體驗(yàn)可以提高我們?nèi)说幕顒?dòng)效率；而對(duì)人的行為具有削弱和減力作用的情緒就是消極情緒，如抑郁的心境、悲傷的心情、過分的緊張會(huì)削弱我們?nèi)说幕顒?dòng)效率，對(duì)我們的生活和行為產(chǎn)生消極的影響。
可見，不同的人或在不同的情況下，對(duì)同一種情緒既可能是積極情緒，又可能是消極情緒。我們不能一概而論，應(yīng)具體問題具體分析。判斷哪些是積極情緒，哪些是消極情緒，主要是依據(jù)情緒對(duì)人產(chǎn)生的是促進(jìn)、增力作用，還是削弱、減力作用。
（學(xué)生議論活動(dòng)，教師請(qǐng)若干學(xué)生回答，后總結(jié)）。
當(dāng)我們處在高興、滿意的情緒狀態(tài)之中時(shí)，我們就會(huì)感到精力充沛，工作、學(xué)習(xí)的效率特別高，會(huì)覺得信心十足，自己能夠把這件事做好。另外，在這種情緒狀態(tài)下，我們可能會(huì)變得寬容，你與他人的關(guān)系也會(huì)很融洽。我們感受到的將是生活的豐富多彩，感受到的將是社會(huì)的美好和他人的可愛。
可見情緒在一定程度上會(huì)影響智力的發(fā)展。在學(xué)習(xí)中，如果我們能以積極的情緒、樂觀的態(tài)度對(duì)待我們的學(xué)習(xí)，做到好學(xué)、樂學(xué)，就會(huì)有助于提高學(xué)習(xí)效率。
消極情緒會(huì)使人感到難受，會(huì)抑制人的活動(dòng)能力，活動(dòng)起來動(dòng)作緩慢、反應(yīng)遲純、效率低下；消極的情緒會(huì)減弱人的體力與精力，活動(dòng)中易感到勞累、精力不足、沒興趣；消極的情緒還會(huì)降低人的自控能力，遇事易沖動(dòng)、不理智，常會(huì)做出一些事后令自己后悔的事。
我們?nèi)颂幵诹己玫那榫w中，其分析、判斷能力也處在正常水平狀態(tài)，往往能保持理智；反之，當(dāng)人被消極情緒所控制時(shí)、分析、判斷能力下降，往往易失去理智。比如：一個(gè)人異常憤怒，即暴怒的情緒下，很有可能失去自制力而做出不明智的事。
（3）報(bào)紙上曾經(jīng)登載過一則駭人聽聞的消息：
一位母親，因?yàn)樽约旱膬鹤涌荚嚪謹(jǐn)?shù)達(dá)不到自己的要求，感到又氣又傷心，憤怒之下，她狠狠地揍了兒子一頓，誰料，最后，她把自己唯一的兒子打死了?？梢?，消極的情緒會(huì)對(duì)我們的理智造成消極、惡性的影響。
教師小結(jié)：現(xiàn)在大家都知道了積極情緒比消極情緒好，那么我們?cè)谝院蟮纳钪幸欢ㄒ３謽酚^、愉快的心情，盡量避免各種消極情緒對(duì)我們的影響。
課堂總結(jié)：我們今天學(xué)了……。
一、情緒萬花筒。
1、情緒的含義：情緒是人的心理活動(dòng)的重要表現(xiàn)。
2、情緒的類型：喜、怒、哀、懼。
3、情緒與情境的關(guān)系：因果關(guān)系、引起與被引起的關(guān)系。
二、情緒與生活。
1、情緒的神奇作用。
2、情緒分為積極情緒和消極情緒（哪個(gè)情緒好呢？）。
3、情緒對(duì)生活的影響。
希望大家回去要認(rèn)真地復(fù)習(xí)，并預(yù)習(xí)一下《學(xué)會(huì)調(diào)控情緒》這一框題的內(nèi)容。
高二政治教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
寓言故事在世界藝術(shù)的園林里，既充滿著浪漫主義的色彩，又有著現(xiàn)實(shí)主義的精髓。寓言用細(xì)致精巧而充滿詩意的語言文字，描述著一個(gè)個(gè)生動(dòng)而形象的故事，這些故事有的是家喻戶曉的`成語，有的是朗朗上口的諺語，有的是名人名事的格言，有著廣泛的群眾基礎(chǔ)。在政治教學(xué)中加入寓言教學(xué)能有效的提升課堂氛圍，升華政治課程的主題，讓政治課擺脫以往的枯燥與乏味。
1、以情教學(xué)，激起學(xué)習(xí)興趣
初中政治課程是一門概念較多且抽象的學(xué)科，課堂內(nèi)容枯燥，雖然與社會(huì)接軌，但是和社會(huì)實(shí)際存在著較大的差距，學(xué)生對(duì)這門課程就缺乏興趣。所以就需要在稱城中融入情感，用真情實(shí)感來引得學(xué)生的共鳴。在上課時(shí)，創(chuàng)設(shè)合理情境，做好感情鋪墊，用具體的事例幫助學(xué)生理解掌握概念性知識(shí)。
2、多變方法，鞏固學(xué)習(xí)興趣
在課堂上激起學(xué)生的興趣，這是暫時(shí)性的，當(dāng)過了新鮮感，氣氛又會(huì)回到以前。所以需要在日常教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，采用多變的教學(xué)形式，使學(xué)生對(duì)政治課堂保持長久的興趣。
3、轉(zhuǎn)變觀念，落實(shí)素質(zhì)教育
當(dāng)前的教育進(jìn)入了“應(yīng)試教育”的誤區(qū)，將升學(xué)率作為教育的主要目的，忽視了對(duì)學(xué)生素質(zhì)能力的培養(yǎng)，只看中學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)、考點(diǎn)的把握程度，雖然具有一定的合理性，但是遏制了學(xué)生思維的發(fā)展。所以要轉(zhuǎn)變大當(dāng)前的教育觀念，貫徹落實(shí)素質(zhì)教育，提高全民素質(zhì)。政治課程不僅僅是對(duì)思想政治概念的介紹學(xué)習(xí)，更是對(duì)學(xué)生思想認(rèn)識(shí)水平的提高，對(duì)落實(shí)素質(zhì)教育有重要意義。對(duì)于教師來說，需要花費(fèi)更更多的精力，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，教政治教學(xué)知識(shí)化為學(xué)生實(shí)在的只適合能力。
寓言故事的廣泛傳播和以淺喻深的特性在正式課程的教學(xué)中有著重要地位。
例如：在部編版政治教材九年級(jí)下冊(cè)第一章《我們共同的世界》第一課《同住地球村》，引入“殺龍妙技”的寓言故事。這個(gè)故事講的是一個(gè)叫朱評(píng)漫的人，變賣了自己的全部家產(chǎn)，去拜一位叫支離益得人為師，學(xué)習(xí)殺龍的本事，聽起來很高大上的技術(shù)。轉(zhuǎn)瞬間數(shù)年過去了，他學(xué)成歸來，有人問他究竟學(xué)了些什么？他一邊講述一邊展示學(xué)到的殺龍技術(shù)。大家就問他“什么地方有龍？”這時(shí)他才恍然大悟，世界上根本就沒有龍，他的本領(lǐng)是白學(xué)的。這個(gè)故事告訴我們了自然界的事物與發(fā)展是客觀存在的，我們要了解我們所生活的地球村。
再比如：部編版政治教材九年級(jí)下冊(cè)第二章《世界舞臺(tái)上的中國》，在開章之前引入“治駝背術(shù)”的寓言故事，。這個(gè)故事講述的是，很久以前，在山東平原城中，有一位大夫能善治一切駝背，且方法簡單，價(jià)錢公道。一個(gè)背駝得直里六尺，橫里八尺得人，聽說了這個(gè)神醫(yī)，準(zhǔn)備厚禮來求治療。大夫吩咐他伏在地上，然后跳上去就狠命踏將起來。駝背叫道：“你要?dú)⑺牢野?！”這位大夫說：“我的招牌上不是明明寫著專把駝背弄直，至于你的死活，同我有啥相干？”這個(gè)寓言故事告訴我們要從整體把握住事物之間的聯(lián)系，不能只看到片面部分。我國在世界上的地位和作用也應(yīng)該從世界整體格局來分析。
高二政治教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
一、教材分析：
1、教材所處的地位和作用。
《平等競爭》是人教版思想品德八年級(jí)上冊(cè)第四單元第二課第一框的內(nèi)容。本課主要依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)中“我與他人的關(guān)系”中“交往與溝通”的內(nèi)容而設(shè)計(jì)。本框題由“平等競爭”和“合作共享”兩目組成，而我講解的內(nèi)容是第一目即“平等競爭”這一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，目的是讓學(xué)生了解“競爭”重要性和參與“競爭”的目的，正確認(rèn)識(shí)“競爭”，進(jìn)而為學(xué)習(xí)后面的內(nèi)容作好鋪墊，同時(shí)也為學(xué)生更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)生活奠定良好基礎(chǔ)，所以它的作用是不可替代的。
2、教學(xué)目標(biāo)及確立的依據(jù)。
根據(jù)初中《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》中的“我與他人關(guān)系”和當(dāng)前的社會(huì)形勢，讓學(xué)生能正確對(duì)待社會(huì)生活中的競爭，樹立正確的競爭意識(shí)。培養(yǎng)“誠信做人”的品質(zhì)的目標(biāo)，以及本教材的結(jié)構(gòu)與內(nèi)容，同時(shí)結(jié)合八年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，制定如下目標(biāo)：
(1)知識(shí)目標(biāo)：認(rèn)識(shí)現(xiàn)代社會(huì)是充滿競爭的社會(huì)，理解公平競爭的內(nèi)涵，理解競爭的積極意義，知道競爭的負(fù)面效應(yīng)，了解忌妒心理的危害。
(2)能力目標(biāo)：初步形成敢于競爭、面對(duì)競爭挫折，辨證認(rèn)識(shí)和排遣忌妒心理，具體運(yùn)用競爭規(guī)則的能力。
(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：使學(xué)生敢于拼搏、善于競爭的心態(tài);培養(yǎng)勝不驕、敗不餒的良好心理和歡迎別人超過自己的大度心理;在學(xué)習(xí)如何競爭的過程中，教學(xué)生學(xué)會(huì)如何做人。
3、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
(1)教學(xué)重點(diǎn)：理解競爭作用與目的。
(2)教學(xué)難點(diǎn)：消除忌妒心理，幫助學(xué)生樹立良好的競爭意識(shí)。
二、學(xué)情分析：
八年級(jí)學(xué)生多是獨(dú)生子女，他們虛榮心強(qiáng)、爭強(qiáng)好勝;常以自我為中心，唯我獨(dú)尊。但與此同時(shí)，大多數(shù)學(xué)生好動(dòng)、好表現(xiàn)、思維活躍、可塑性強(qiáng)，因此，教學(xué)中采用形象生動(dòng)、形式多樣的教學(xué)方法，正確加以引導(dǎo)，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，相信定能圓滿完成教學(xué)目標(biāo)。
新課標(biāo)提出的教學(xué)建議中指出：教學(xué)要聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德體驗(yàn)，因此，我將采用“體驗(yàn)式教學(xué)法”、“啟發(fā)式教學(xué)法”和“討論式教學(xué)法”來進(jìn)行教學(xué)。
四、學(xué)法指導(dǎo)：
1體驗(yàn)式學(xué)習(xí)法：通過創(chuàng)設(shè)情境、聯(lián)系生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活中的競爭。
2討論式學(xué)習(xí)法：通過小組討論，讓學(xué)生進(jìn)行合作探究式的學(xué)習(xí)。
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課;。
(二)感受競爭，理解競爭;。
具體的教學(xué)流程及設(shè)計(jì)意圖是這樣的：
(一)創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
(1)播放國內(nèi)外各領(lǐng)域有關(guān)競爭的圖片。
(2)回放nba賽場上的精彩鏡頭。
思考：從上面的圖片和鏡頭回放中你感受到了什么?
結(jié)論：我們正生活在一個(gè)充滿著競爭社會(huì)中，競爭無處不在。
(設(shè)計(jì)意圖：通過這一環(huán)節(jié)既導(dǎo)入到本節(jié)課內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和探究愿望，又讓學(xué)生感受到：競爭日趨激烈，并且無處不在。)。
高二政治教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
課型：新授課。
教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)：通過教學(xué)，使學(xué)生知道受教育既是法律賦予公民的權(quán)利，也是公民必須履行的義務(wù)。知道維護(hù)自己受教育的`權(quán)利、履行受教育的義務(wù)的法律依據(jù)。
能力目標(biāo)：通過典型案例的討論引導(dǎo)和教學(xué)啟示，初步培養(yǎng)維護(hù)自己受教育合法權(quán)益的能力。提高學(xué)生辨別是非的能力和創(chuàng)新思維的思辨能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：懂得受教育不僅關(guān)乎個(gè)人的前途和利益，更關(guān)系國家的命運(yùn)和利益，從而培養(yǎng)學(xué)生的義務(wù)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。聯(lián)系社會(huì)上侵犯公民受教育權(quán)的事例，增強(qiáng)學(xué)生的維權(quán)意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：維護(hù)受教育權(quán)利，履行受教育義務(wù)。
教學(xué)方法：自主探究法，合作交流法，案例分析法。
一、導(dǎo)入新課：
導(dǎo)入：（吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生談?wù)剬?duì)的感受，從而引起我們要接受教育，而且要珍惜今天的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。）。
二、學(xué)生活動(dòng)一：展示。
結(jié)合課本p62頁案例，讓學(xué)生思考，假如你遇到自己受教育權(quán)受侵害的情況會(huì)怎么辦。（啟發(fā)學(xué)生去總結(jié)維權(quán)方式，幫助學(xué)生多方面尋找解決問題的方法。）。
（學(xué)生回答）。
方式一：尋求學(xué)校、老師的幫助。
方式二：尋求有關(guān)行政教育部門的幫助。
方式三：尋求村、居委會(huì)的幫助。
方式四：求助新聞媒體等等。
方式五：運(yùn)用法律武器將父親推上被告席。
（其中，方式一二三四都屬于非訴訟方式）。
得出結(jié)論：當(dāng)我們的受教育權(quán)被他人剝奪或受到侵害時(shí)，我們可以采用非訴訟或訴訟方式予以維護(hù)。
通過上述學(xué)習(xí)，我們要懂得：受教育作為我們的權(quán)利，也是我們不應(yīng)該隨意放棄；在它受到侵犯時(shí)我們必須盡力維護(hù)。同時(shí)也告訴我們作為中國小公民，適齡的少年，我們還必須履行受教育的義務(wù)。
學(xué)生活動(dòng)二：展示。
假如我是該校的一名學(xué)生，我會(huì)怎么樣？假如我是校長，我會(huì)怎么樣？
教師點(diǎn)撥：在現(xiàn)實(shí)生活中，由于種種原因，家庭、學(xué)校、社會(huì)等侵犯我們受教育權(quán)的行為時(shí)有發(fā)生。因此，我們要增強(qiáng)維護(hù)受教育權(quán)的意識(shí)，學(xué)會(huì)依法維護(hù)自己的受教育權(quán)。
學(xué)生活動(dòng)：展示。
教師點(diǎn)撥：在我們這個(gè)不發(fā)達(dá)的大國辦教育、普及義務(wù)教育很不容易，父母辛勤勞動(dòng)供子女讀書也不容易。為了自己的發(fā)展，更為了國家的富強(qiáng)、社會(huì)的進(jìn)步，我們一定要珍惜受教育的機(jī)會(huì)，履行受教育的義務(wù)，為中華民族的騰飛而努力學(xué)習(xí)。
學(xué)生活動(dòng)：展示“工資再高我也不干，您不能讓我中途輟學(xué)，我要完成學(xué)業(yè)?！奔议L見兒子不從，便以家中無錢再供其上學(xué)相威脅。為了履行接受九年義務(wù)教育的義務(wù)，小剛寫了一封信，送給鎮(zhèn)教育主管部門。鎮(zhèn)教辦的同志會(huì)同當(dāng)?shù)厮痉ㄈ藛T，找這個(gè)家長談話。在他們的勸說下，家長撤回了為小剛簽訂的應(yīng)聘書。小剛回到學(xué)校，更加努力地學(xué)習(xí)。
學(xué)生討論：如果小剛輟學(xué)會(huì)怎么樣？如果小剛拒絕輟學(xué)又會(huì)怎么樣？
教師點(diǎn)撥：小剛輟學(xué)，對(duì)個(gè)人、家庭、社會(huì)都有眼前的利益，但有害于個(gè)人、家庭、，社會(huì)的長遠(yuǎn)利益。小剛拒絕輟學(xué)，從長遠(yuǎn)來看，有利于個(gè)人科學(xué)文化素質(zhì)的提高，有利于自己將來獲得更好的就業(yè)、發(fā)展的機(jī)會(huì),為社會(huì)創(chuàng)造更多的財(cái)富，使個(gè)人和家庭享受現(xiàn)代文明，過上幸福的生活。
學(xué)生活動(dòng)：“作為正在接受義務(wù)教育的學(xué)生，我們應(yīng)該如何履行受教育的義務(wù)？”
學(xué)生活動(dòng)六：學(xué)生思考。
為完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)我們應(yīng)該做到：學(xué)生舉例。
教師點(diǎn)撥：這是一個(gè)知識(shí)大爆炸的時(shí)代，是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，我們必須要珍惜在校學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，自覺履行受教育的義務(wù)，樹立終身學(xué)習(xí)意識(shí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，活到老學(xué)到老，以勤奮和智慧去創(chuàng)造燦爛的人生，為祖國的繁榮富強(qiáng)建功立業(yè)。
課堂小結(jié)：我們要維護(hù)受教育權(quán)利，履行受教育義務(wù)。
課堂測評(píng)：（見學(xué)案）。
權(quán)利，受教育，義務(wù)。
學(xué)校，侵害，珍惜，家庭不容易。
社會(huì)，我們要努力學(xué)習(xí)。
非訴訟，按時(shí)入學(xué)。
高二政治教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
1.“體驗(yàn)”——學(xué)生在我與他人關(guān)系的問題情境中體驗(yàn)理性克制、原諒釋懷、以德報(bào)怨等不同層面的寬容心態(tài)。
2.“認(rèn)同”——學(xué)生能夠認(rèn)同寬容是正確處理自我與他人關(guān)系、形成和諧氛圍的重要品質(zhì);自己的健康成長需要寬容大度的胸懷。
3.“渴望”——學(xué)生渴望擁有寬容的美德，也渴望擁有寬容的社會(huì)環(huán)境。
(二)能力目標(biāo)
1.初步認(rèn)識(shí)和理解“寬容”在社會(huì)生活中的意義。
2.培養(yǎng)學(xué)生能夠從心理、道德、法律多角度看待“寬容”問題，及分析相關(guān)問題的能力。
3.初步培養(yǎng)學(xué)生在“寬容”心態(tài)下的交往與溝通能力。
(三)知識(shí)目標(biāo)
1.了解寬容在不同問題情境中的表現(xiàn)、意義;知道怎樣做到寬容。
2.明確寬容是有原則的。
學(xué)會(huì)正確處理自己與他人關(guān)系是課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求。為了讓學(xué)生認(rèn)同寬容是正確處理自己與他人關(guān)系的重要交往品德，并培養(yǎng)學(xué)生寬容大度的品質(zhì)和心態(tài)。
寬容是有原則的，寬容不能突破維護(hù)社會(huì)正義的底線，這要求學(xué)生既要寬容大度，又要堅(jiān)持原則。初中生尚未建立牢固的是非觀，缺少辯證智慧和具體問題具體分析的能力，因此，幫助他們理解“寬容要有原則”是本課的教學(xué)難點(diǎn)。
情境式教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)
一、面對(duì)彼此差異——承認(rèn)差異、尊重差異、欣賞差異
活動(dòng)一：“小寬的寢室”
一位叫小寬的學(xué)生，剛剛進(jìn)入初二，被批準(zhǔn)可以住宿，今天的問題就發(fā)生在小寬身上。我們和小寬一起走進(jìn)這個(gè)寢室，看看將會(huì)發(fā)生怎樣的故事。這個(gè)宿舍有這樣5位室友：
小華：直言快語，心里裝不住事，丟三落四。
小陽：愛好運(yùn)動(dòng)，愛熬夜，有時(shí)睡懶覺。
小東：特別愛整潔，不喜歡別人隨便動(dòng)?xùn)|西。
小童：不太愛說話，怕吵，愛好文學(xué)。
小宇：成績優(yōu)異，出口成章，說話愛引經(jīng)據(jù)典。
1.提問：假如你就是小寬，在這些人里，你最喜歡誰？
2.提問：前面同學(xué)選擇的標(biāo)準(zhǔn)有什么不同？
3.提問：和誰相處起來可能有困難？
5.提問：我們應(yīng)該以什么樣的心態(tài)面對(duì)彼此的差異呢？
設(shè)計(jì)意圖：
在我與他人關(guān)系中，學(xué)生首先遇到的就是面對(duì)彼此差異。正確處理我與他人關(guān)系需要我們寬容面對(duì)彼此差異。
1.通過學(xué)生表達(dá)自己面對(duì)差異的喜好，考察學(xué)生的原始經(jīng)驗(yàn)。
2.通過問題引導(dǎo)，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到人與人之間的差異是客觀存在的，差異使世界豐富多彩，差異幫助我們學(xué)習(xí)并提高自己。差異既不能消除，也不應(yīng)消除。
3.幫助學(xué)生樹立正確面對(duì)人與人差異的寬容心態(tài)：承認(rèn)差異、尊重差異、欣賞差異、在差異中發(fā)展自己等。
活動(dòng)結(jié)論：面對(duì)彼此差異：承認(rèn)、尊重、欣賞;在差異中成長。
二、面對(duì)生活沖突
——理性克制、原諒釋懷
活動(dòng)二：“合唱節(jié)風(fēng)波”
本校舉行合唱比賽快要到了。周一下午5：00放學(xué)后，班主任讓小寬帶領(lǐng)班級(jí)排練合唱。
小寬精心選取了《蝸?！贰断嘈艕邸贰墩嫘挠⑿邸啡缀蜻x歌曲，但由于同學(xué)們?cè)谘莩臅r(shí)候每首歌曲都存在不少問題，所以小寬一時(shí)難以最終確定。時(shí)間過了6：30，一些同學(xué)們發(fā)起牢騷？？這時(shí)，小華瞪了小寬一眼：“還讓不讓人休息，都幾點(diǎn)了？”小陽也說：“你行不行，不行就換別人!”說完拂袖而去。班長拍著桌子：“吵什么，有能耐你們?nèi)フ野嘀魅?”小東義憤填膺地說：“阿寬別干了，誰愛干就讓誰干!”
后面的事態(tài)會(huì)怎樣發(fā)展呢？完成這個(gè)故事。
結(jié)論：是學(xué)生權(quán)衡冷靜和沖突的利弊。
小寬回到寢室，心里很不舒服，當(dāng)著那么多同學(xué)面被指責(zé)還是頭一回。小寬不想再和小華、小陽說話了。于是小寬開始和他倆兒冷戰(zhàn)。一連幾天，小寬沒和他們說過一句話。
1.你支持小寬冷戰(zhàn)嗎？
2.給小寬出個(gè)主意。
3.用雙手給老師搭一個(gè)“人”字，體會(huì)其中的道理。
設(shè)計(jì)意圖：
在自我與他人關(guān)系中，學(xué)生經(jīng)常遇到生活和學(xué)習(xí)中的各種沖突。正確處理自我與他人關(guān)系需要我們寬容面對(duì)生活沖突。
1.通過“小寬受指責(zé)”，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到：面對(duì)生活沖突，寬容首先表現(xiàn)為理性克制。沖動(dòng)的頭腦不會(huì)產(chǎn)生智慧，勝利屬于臨危不亂者。理性克制既是一種寬容的美德，也是一種處事的智慧。
2.通過“小寬冷戰(zhàn)”，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到：面對(duì)生活沖突，寬容不僅需要理性克制，更需要原諒釋懷。只有真正原諒了別人，才能使自己釋懷、快樂。原諒別人就是善待自己。
3.通過“手搭人字”的活動(dòng)幫助學(xué)生體會(huì)換位思考的可貴品質(zhì)。換位思考能幫助我們?cè)弰e人，釋懷自己。
活動(dòng)結(jié)論：面對(duì)生活沖突：理性克制、原諒釋懷。
活動(dòng)三：“偉大的母親”
剛還是因?yàn)閭麆葸^重死亡，年僅26歲,正值結(jié)婚前夕。
母親面對(duì)殺死兒子的被告，在法庭上會(huì)向法官提出怎樣的要求呢？
播放視頻：
母親請(qǐng)求從輕處罰。
母親為什么原諒了殺死兒子的兇手？
宋小明會(huì)有怎樣的反映呢？
播放視頻：宋小明感化。
1.請(qǐng)你評(píng)價(jià)一下這位母親。
2.母親在情感上原諒了宋小明，是否法律會(huì)寬恕他，免除追求責(zé)任呢？
3.這個(gè)案例給我們哪些啟示？(母親角度、宋小明角度、法律角度)
設(shè)計(jì)意圖：
在自己與他人關(guān)系中，學(xué)生可能會(huì)遇到他人帶來的嚴(yán)重傷害。面對(duì)傷害，寬容對(duì)方是一種更具人格力量的高尚選擇。
1.通過該案例讓學(xué)生感受到以德報(bào)怨的偉大精神力量。
2.通過該案例讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到寬容涉及到心理、道德、法律多個(gè)層面，寬容不是縱容，寬容是有原則的，寬容不能突破維護(hù)社會(huì)正義的底線。
3.幫助學(xué)生樹立面對(duì)嚴(yán)重傷害的寬容心態(tài)，在維護(hù)社會(huì)正義的前提下，以德報(bào)怨更能彰顯人格魅力，贏得他人。
活動(dòng)結(jié)論：面對(duì)嚴(yán)重傷害：以德報(bào)怨，大愛無疆
四、總結(jié)請(qǐng)同學(xué)為本課加一個(gè)題目。
設(shè)計(jì)意圖：
1.在課堂三大教學(xué)環(huán)節(jié)的引導(dǎo)啟發(fā)下，學(xué)生對(duì)正確處理我與他人關(guān)系需要寬容心態(tài)已經(jīng)有了體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生自主生成課堂核心觀念。
2.提高學(xué)生的概括總結(jié)能力。
活動(dòng)結(jié)論：正確處理自己與他人關(guān)系、和諧幸福的生活需要寬容。
高二政治教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
本課是必修四《生活和哲學(xué)》第一單元第三課第二框題的內(nèi)容。本框主要內(nèi)容有馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生和它的基本特征、馬克思主義的中國化的三大理論成果。學(xué)習(xí)本框內(nèi)容對(duì)學(xué)生來講，將有助于他們正確認(rèn)識(shí)馬克思主義，運(yùn)用馬克思主義中國化的理論成果，分析解決遇到的社會(huì)問題。具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
接下來是學(xué)情的分析。
高二學(xué)生已經(jīng)具備了一定的歷史知識(shí)，思維能力有一定提高，思想活躍，處于世界觀、人生觀形成時(shí)期，對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象能主動(dòng)思考，但尚需正確加以引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的興趣。
基于以上對(duì)教材和學(xué)生情況的分析，我確立了以下教學(xué)目標(biāo)。
1、知識(shí)技能目標(biāo)：
識(shí)記馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的基礎(chǔ)、馬克思主義哲學(xué)的基本特征及馬克思主義中國化的三大理論成果的內(nèi)容。理解馬克思主義哲學(xué)實(shí)踐的觀點(diǎn)及其發(fā)展的理論。
2、過程方法目標(biāo)：
運(yùn)用發(fā)展的眼光觀察問題的能力，并運(yùn)用馬克思主義的基本觀點(diǎn)分析我國社會(huì)主義革命和建設(shè)中遇到的問題。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：
引導(dǎo)學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)在實(shí)踐活動(dòng)中的科學(xué)探索精神和革命批判精神，培養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)的品格。
當(dāng)我們?nèi)娣治隽私滩?、學(xué)生并確立教學(xué)目標(biāo)后，就不難理解本節(jié)課的重難點(diǎn)了。
教學(xué)重點(diǎn)是：馬克思主義哲學(xué)的基本特征、馬克思主義中國化的重大理論成果。
這是由于：馬克思主義哲學(xué)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了三個(gè)統(tǒng)一，這三個(gè)統(tǒng)一是馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于以往一切舊哲學(xué)的基本特征。馬克思主義中國化的三大理論成果，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光輝理論。
教學(xué)難點(diǎn)是：實(shí)踐的觀點(diǎn)在馬克思主義哲學(xué)中占有的重要地位。
這是由于：實(shí)踐的觀點(diǎn)的重要地位以往的教科書沒有深入討論，它是難點(diǎn)，就在于以往我們僅僅把實(shí)踐和認(rèn)識(shí)聯(lián)系在一起，而沒有看到實(shí)踐的觀點(diǎn)在馬克思主義哲學(xué)中的重要地位和作用，它不僅僅是一個(gè)認(rèn)識(shí)論概念。
為了講清教材的重難點(diǎn)，使學(xué)生能達(dá)到預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)，我確立了以下教學(xué)方法。
案例教學(xué)法：用案例更加通俗易懂，利于調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂參與的積極性。
討論法：針對(duì)某些提出的問題，組織學(xué)生進(jìn)行討論，促使學(xué)生學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)中解決問題。
講授法：通過教師對(duì)教材有邏輯的分析，引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)掌握知識(shí);。
在整個(gè)教學(xué)過程中學(xué)生才是真正的主體，因而在教學(xué)過程中我特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。
這節(jié)課指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)法主要采?。后w驗(yàn)式學(xué)習(xí)、交流合作學(xué)習(xí)、分析歸納式學(xué)習(xí)。
下面，我將著重介紹我的整個(gè)教學(xué)過程環(huán)節(jié)：
首先是，導(dǎo)入新課部分。
(這樣呢，既回顧了上一框題內(nèi)容，又通過材料自然引出新課，激發(fā)學(xué)生探究_，為新課學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ))。
下面是講解新課部分。
為了講清楚知識(shí)點(diǎn)——一、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生(板書)。
首先，多媒體展示材料：19世紀(jì)的無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)。
問題探究：19世紀(jì)的無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)和馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生有什么關(guān)系?
學(xué)生合作思考，教師給予總結(jié)-1、馬哲產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)——無產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展(板書)。
并介紹三大工人運(yùn)動(dòng)的一些資料，擴(kuò)充學(xué)生知識(shí)面。
(這樣設(shè)計(jì)，用歷史材料再現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生回顧歷史，深入思考，結(jié)合背景，有助于知識(shí)的掌握，教師的講授，進(jìn)一步加深理解)。
進(jìn)一步用多媒體展示材料一：19世紀(jì)開始，自然科學(xué)的研究取得了突破性的進(jìn)展;。
材料二：德國古典哲學(xué)。
并且設(shè)問探究：馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生還有那些基礎(chǔ)呢?
2、馬哲產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)：三大發(fā)現(xiàn)。
3、馬哲的理論來源：德國古典哲學(xué)(板書)。
(積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂參與度，主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)，教師給予一定指導(dǎo)，這樣是學(xué)生主體地位的體現(xiàn))。
下面創(chuàng)設(shè)問題情境：課件展示課本第20頁探究材料。
并且多媒體補(bǔ)充一些知識(shí)背景，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考。
在此基礎(chǔ)上，教師逐步講解。
二、馬克思主義哲學(xué)的基本特征。
1.唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一。
2.唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一。
3.科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一(板書)。
并且為了突破難點(diǎn)，進(jìn)行拓展探究：三個(gè)統(tǒng)一的關(guān)鍵在于實(shí)踐的觀點(diǎn)。
(這樣設(shè)計(jì)呢，因?yàn)檫@塊知識(shí)較抽象，需要教師詳細(xì)講解，在講清重點(diǎn)的基礎(chǔ)上，才能突破難點(diǎn)的學(xué)習(xí)，難點(diǎn)主要通過探究和實(shí)例講解并和學(xué)生互動(dòng)，加深理解)。
本框題的第三目內(nèi)容——三、馬克思主義中國化的三大理論成果(板書)。
由于這部分內(nèi)容在《政治與生活》中有所涉及，所以以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。
并且邀請(qǐng)三位學(xué)生和全班一起分享其中的一塊內(nèi)容;。
1.毛澤東思想。
2.鄧小平理論。
3.“三個(gè)代表”重要思想(板書)。
(這樣設(shè)計(jì)，旨在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，并且發(fā)揮學(xué)生主體地位，鍛煉學(xué)生語言表達(dá)能力和綜合素質(zhì))。
接下來呢是課堂小結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)板書鞏固知識(shí)。
(這里我運(yùn)用的是提綱式板書：這種形式的板書能夠突出課文的重點(diǎn)，便于學(xué)生抓住要領(lǐng)、把握內(nèi)容、加深印象，培養(yǎng)學(xué)生的分析概括能力。)。
布置作業(yè)：也就是教學(xué)評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)題目的量較少，有助于學(xué)生減負(fù)。同時(shí)也能起到拔高的作用。
謝謝大家，我的說課就到這里。懇請(qǐng)大家批評(píng)指正。
哲學(xué)的偉大變革。
一、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生。
1、馬哲產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)——無產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展。
2、馬哲產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)：三大發(fā)現(xiàn)。
3、馬哲的理論來源：德國古典哲學(xué)。
二、馬克思主義哲學(xué)的基本特征。
1.唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一。
2.唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一。
3.科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。
三、馬克思主義中國化的三大理論成果。
1.毛澤東思想。
2.鄧小平理論。
3.“三個(gè)代表”重要思想。
模擬上課：
哲學(xué)的偉大變革——馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生。
一、誕生的三大基礎(chǔ)。
英國憲章運(yùn)動(dòng)。
1、階級(jí)基礎(chǔ)：無產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展法國里昂工人起義。
(三大工人運(yùn)動(dòng))德國西里西亞紡織工人起義。
同學(xué)們，回顧上一框內(nèi)容，
主要是有兩大方面，一是哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系，二是哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)。
在哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系中，我們明確了：真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華。
在學(xué)習(xí)哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)時(shí)，
我們明確了兩個(gè)具體內(nèi)容，
第二、哲學(xué)能預(yù)示和指明社會(huì)前進(jìn)的方向，指引人們追求更美好的未來，即哲學(xué)可以指明社會(huì)前進(jìn)的方向。
學(xué)習(xí)這些內(nèi)容讓我們了解到，哲學(xué)對(duì)社會(huì)的巨大作用，特別是我們要找到一個(gè)時(shí)代的真正哲學(xué)，那樣，才能讓哲學(xué)真正發(fā)揮它的功效。
那么，現(xiàn)在我們找到了這個(gè)時(shí)代的真正哲學(xué)了嗎?在我們中國，經(jīng)過幾代人的探索和實(shí)踐，我們終于找到了對(duì)中國近現(xiàn)代社會(huì)起促進(jìn)作用的真正哲學(xué)，它就是——不斷發(fā)展著的馬克思主義哲學(xué)!!
這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生。
下面，首先我們來學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)。
也就是三大工人運(yùn)動(dòng)。
上節(jié)課后老師讓大家回去查找三大工人運(yùn)動(dòng)的資料，下面請(qǐng)三位同學(xué)來和大家分享下。
好的··謝謝。
首先是英國的憲章運(yùn)動(dòng)。
持續(xù)之久，當(dāng)時(shí)的維多利亞女皇每天的收入是164鎊17先令60便士，她的丈夫亞爾伯特親王的收入是104鎊20先令，而千百萬工人每天每人的收入只有兩三個(gè)便士。
廣大人民要求取得普選權(quán)，以便有機(jī)會(huì)參與國家管理，以求改變英國社會(huì)的不公平現(xiàn)象，從而掀起了聲勢浩大的憲章運(yùn)動(dòng)。
英國人民的憲章運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)過三次_。
1836年倫敦工人協(xié)會(huì)的成立，協(xié)會(huì)在1837年向國會(huì)提出一份_書，該_書于1838年5月8日以《人民憲章》的名稱發(fā)表，憲章運(yùn)動(dòng)由此得名。
1842年的英國經(jīng)濟(jì)危機(jī)，促使憲章運(yùn)動(dòng)第二次_的到來。1842年5月2日，浩浩蕩蕩的工人隊(duì)伍來到國會(huì)下院，憲章派全國協(xié)會(huì)的負(fù)責(zé)人向下院遞交了全國憲章派第二次_書。
1848年，在歐洲大陸革命風(fēng)暴的推動(dòng)下，憲章運(yùn)動(dòng)再度高漲，并出現(xiàn)了第三次_。
法國的里昂工人起義。
1831年和1834年法國里昂工人反對(duì)資本主義剝削壓迫的兩次武裝起義。
里昂是當(dāng)時(shí)法國的紡織業(yè)中心，盛產(chǎn)絲綢。紡織工人生活貧困，屢次要求增加工資，改善待遇，但均遭到拒絕。1831年11月和1834年4月，忍無可忍的紡織工人兩次反動(dòng)起義，宣布“工作不能生活，勿寧戰(zhàn)斗而死“，并要求建立民主共和國，起義遭到血腥_。
德國的西里西亞紡織工人起義。
1844年6月初，普魯士王國西里西亞部分紡織工人迫于生活無奈要求增加工資，帶工頭以毆打工人作為回答，引起了廣大工人的不滿，此時(shí)便成為工人起義的導(dǎo)火索。1844年6月4日，德國西里西亞歐根山麓兩個(gè)紡織村鎮(zhèn)彼特斯瓦爾道和朗根比勞，爆發(fā)了紡紡織工人反對(duì)資本家的剝削和壓迫的自發(fā)的起義。3000多名紡織工人為反抗封建主、資本家的剝削發(fā)動(dòng)起義，英勇戰(zhàn)斗了三天，最后遭到_。
現(xiàn)在大家對(duì)這三場運(yùn)動(dòng)有了一定了解，
那位同學(xué)愿意來分享自己的看法感想。
·····。
好的。
··。
還有那位同學(xué)。
恩
好
大家剛才都提到了。
這些斗爭震撼了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，將工人運(yùn)動(dòng)推向_，標(biāo)志著無產(chǎn)階級(jí)已開始作為一支獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。
但是，由于缺乏科學(xué)理論的指導(dǎo)和先進(jìn)政黨的領(lǐng)導(dǎo)，這些運(yùn)動(dòng)先后失敗。
其實(shí)，無產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭的豐富經(jīng)驗(yàn)，為這個(gè)科學(xué)理論的產(chǎn)生提供了現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)，馬克思主義及其科學(xué)的產(chǎn)生標(biāo)志著無產(chǎn)階級(jí)從自在階級(jí)發(fā)展為自為階級(jí)。
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