誠(chéng)信文明演講稿題目(模板17篇)

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誠(chéng)信文明演講稿題目(模板17篇)
時(shí)間:2023-11-09 08:22:08     小編:ZS文王

演講過(guò)程中,演講者可以通過(guò)掌握好節(jié)奏和聲音的抑揚(yáng)頓挫來(lái)吸引聽(tīng)眾的注意力。在寫演講稿時(shí),要注意語(yǔ)言的文雅和禮貌,盡量避免使用不當(dāng)或冒犯性的言辭。優(yōu)秀演講稿賞析,助你提升演講技巧和說(shuō)服力。

誠(chéng)信文明演講稿題目篇一

xx:

文明,自古以來(lái)多少文人雅士為之傾慕;誠(chéng)信,自古以來(lái)多少人為之欣賞?!拔拿鳌薄罢\(chéng)信”合起來(lái)就是講文明話做誠(chéng)信事,而這也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。文明誠(chéng)信,以行服人。

很多人認(rèn)為,文明看似很近,實(shí)則離我們非常遙遠(yuǎn)。在我看來(lái)其實(shí)不然,文明就在我們身邊,他是我們將要上學(xué)是對(duì)父母說(shuō)出的那句“再見(jiàn)”,他是我們?cè)谏蠈W(xué)時(shí)碰見(jiàn)老師時(shí),對(duì)老師說(shuō)出的那句“老師好”;他是在看到地上有人受傷時(shí),扶起他們的一個(gè)善意的彎腰,看,文明離我們是不是不遠(yuǎn)?他是一個(gè)人間的小天使,他時(shí)時(shí)刻刻都在提醒我們要做一個(gè)新世紀(jì)的陽(yáng)光活潑又有美德的青少年。

說(shuō)完“文明”該講“誠(chéng)信”了吧,他們兩個(gè)就像一對(duì)孿生兄弟,有文明的地方,就必定有誠(chéng)信。同樣,一個(gè)懂得文明的人,他絕對(duì)也是個(gè)講誠(chéng)信之人。誠(chéng)信,也是一個(gè)小天使,只是他想對(duì)文明而言,稍微透明了點(diǎn)兒,無(wú)心之人根本看不見(jiàn)他?,F(xiàn)在的人們整天為工作奔波,一下班疲憊的要命,那還有時(shí)間騰出心來(lái)看誠(chéng)信呢?這也是這么社會(huì)的現(xiàn)狀,如果人們都能多騰出點(diǎn)空來(lái),多用心觀察觀察,指不定就能發(fā)現(xiàn)誠(chéng)信了呢!誠(chéng)信,他是我們?cè)诮o別人承諾時(shí),不悔約的態(tài)度,他是我們無(wú)論在多么大的困難下都不撒謊的'一個(gè)勇氣,他是我們?cè)谧鲥e(cuò)了時(shí)候就勇于承認(rèn)的一種精神。我相信,只要努力,只要有心,我們一定會(huì)發(fā)現(xiàn)誠(chéng)信的。

近兩年來(lái),社會(huì)都在關(guān)注一個(gè)問(wèn)題:“跌倒的老人到底該不該扶?”記得在電視上看到有這么一條新聞:某市一位因心臟病突發(fā)的老人跌倒在地,兩個(gè)小時(shí),無(wú)一人扶起!多么令人震驚??!也許是人們受了太多這樣事件的影響,也許他們想扶起老人,但有怕扶起之后被老人說(shuō)自己是害他們摔倒的人吧!一個(gè)個(gè)美好的心靈都?xì)г谡\(chéng)信上,一個(gè)個(gè)觸動(dòng)的神經(jīng)都被那所謂的文明掩埋。去年,“小悅悅”事件,又是一條血淋淋的教訓(xùn),人們?cè)撔研蚜耍?/p>

文明誠(chéng)信在我們身邊,只是我們?nèi)鄙僖活w發(fā)現(xiàn)他們純真的心!

誠(chéng)信文明演講稿題目篇二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們:

大家好!

古語(yǔ)常言:“人而無(wú)信,不知其可也。悠悠五千年的中華歷史,沉淀出了厚重的歷史文化,如果說(shuō)忠孝是成人首責(zé),那么誠(chéng)信就是為人之本。一個(gè)時(shí)常失信的人,他的人生可以說(shuō)是失敗的人生。

生命中唯一不可丟棄的財(cái)富就是誠(chéng)信,沒(méi)有了誠(chéng)信,你所擁有的一切不過(guò)是水中月,鏡中花,如過(guò)眼云煙,終會(huì)隨風(fēng)而逝。有一則寓言中的年輕人在海中遇難,他以一樣精神換取上帝的幫助。如愿,他平安到達(dá)了一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁華的城市,開(kāi)始了他的事業(yè),卻久久沒(méi)人和他交易——因?yàn)樗麙仐壛苏\(chéng)信。在許多人看來(lái)誠(chéng)信并沒(méi)財(cái)富來(lái)得重要,但他們忘了,沒(méi)有誠(chéng)信,即便現(xiàn)下財(cái)富再多,欺騙會(huì)把它壓榨的一分不剩。丟棄了誠(chéng)信,就像本該屬于天空的雄鷹放棄自己翅膀,等待它的只有死亡。因?yàn)樯豢赡軓闹e言中開(kāi)出燦爛的鮮花。

古人云:“人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不強(qiáng)”。試想,瀕臨倒閉的海爾公司,如果沒(méi)有廠長(zhǎng)張瑞敏舉著沉重的鐵錘用誠(chéng)信砸毀76臺(tái)冰箱帶給顧客的欺騙,怎會(huì)有海爾現(xiàn)今的成功。如若他們沒(méi)有秉著“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的信念,誠(chéng)信對(duì)待每一位顧客,怎會(huì)有這般具影響力的傲人佳績(jī)。是誠(chéng)信創(chuàng)寫了歷史佳績(jī),是誠(chéng)信樹(shù)立了張瑞敏的廠長(zhǎng)威嚴(yán)!有如此誠(chéng)信之人,但也不乏可笑的愚昧之徒,為搏美人一笑,周幽王以國(guó)家為賭,以誠(chéng)信為笑料,數(shù)次烽火戲諸侯,終落得國(guó)破人亡的結(jié)果。參天大樹(shù)挺拔聳立,靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌云高樓氣勢(shì)撼人,來(lái)自厚重堅(jiān)硬的基石無(wú)語(yǔ)的支撐;而人錚錚鐵骨能傲然獨(dú)立,靠的就是誠(chéng)信這根脊梁的支撐!

一支泠泠金步搖,可將一頭烏絲裝飾得金光閃耀;一抹濃厚胭脂粉,可將一臉歲月滄桑掩蓋得光鮮艷麗;一襲華麗金縷衣,可將一身單調(diào)點(diǎn)綴得花枝招展。可光艷的外表永遠(yuǎn)只能表于外,無(wú)法成為自身內(nèi)在的魅力。人們自信的認(rèn)為,外表的華麗定能奪得他人青睞的目光,而內(nèi)在的美與丑無(wú)傷大雅,然而一味的做足“面子”工程,只是金玉其外,敗絮其中,其最終得來(lái)的結(jié)論只有一個(gè)——中看不中用!誠(chéng)信于人是滲透人的靈魂的美德,是為人之本。人生本就是一張純潔無(wú)暇的白紙,任你在其中揮毫潑墨,欺騙就是敗筆的斑斑墨跡,可將一幅畫卷毀壞,因?yàn)楫?dāng)木已成舟,就無(wú)物可遮掩它的瑕疵了。

誠(chéng)信文明演講稿題目篇三

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

大家好!

從前,一個(gè)國(guó)王沒(méi)有子女,打算從民間挑選一個(gè)小孩做王子,選拔的辦法就是給侯選者每人一顆牡丹花種,看誰(shuí)種的花兒最漂亮、花朵最多。到了評(píng)比的時(shí)候,幾乎所有的小孩都捧著鮮艷漂亮、爭(zhēng)奇斗艷的牡丹花來(lái)參與評(píng)選,只有一個(gè)小孩捧著一個(gè)空花盆傷心落淚,他沒(méi)有種出花來(lái)。但是,恰恰是這個(gè)沒(méi)有種出花的小孩兒被選中了,正當(dāng)大家納悶之時(shí),國(guó)王說(shuō)出了理由,原來(lái)孩子們得到的花種都已經(jīng)被蒸過(guò),根本不會(huì)發(fā)芽。這次國(guó)王測(cè)試的目的不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠,而是想要看誰(shuí)是最誠(chéng)實(shí)的孩子。這個(gè)故事告訴我們,擁有誠(chéng)信,你終將擁有機(jī)遇和成功,“最大程度的誠(chéng)實(shí)是最好的處世之道”。

大家都聽(tīng)過(guò)“狼來(lái)了”的故事,故事給我們的警示是:一個(gè)人如果不誠(chéng)實(shí),就會(huì)有麻煩。“撒謊”的最大害處不僅使放羊的孩子失去了人們的信任、損失了羊群,重要的是損害了他自己的“人格”。

中國(guó)是一個(gè)以信為本的國(guó)家,誠(chéng)信更是中華民族的傳統(tǒng)美德。大思想家、教育家孔子說(shuō)“人而無(wú)信,不知其可也”,沒(méi)有誠(chéng)信的人,幾乎是不能想象的;漢代大學(xué)者王符說(shuō):“索物與暗室者,莫良于火;索道與當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)”,有了火光,才能照亮黑暗,有了誠(chéng)信,才能立足天下;“詩(shī)仙”李白說(shuō)“三杯吐然諾,五岳倒為輕”,形容誠(chéng)信的分量比大山還重;詩(shī)人盧照鄰說(shuō)“若有人兮天一方,忠為衣兮信為裳”,更將誠(chéng)信提升到了一個(gè)立身于事無(wú)它不可的境界;明代知識(shí)淵博的宋濂,自小好學(xué),卻因?yàn)榧依镓毨?,只得借書自?xí),為了能保留好書,又不誤書期,哪怕時(shí)值隆冬他也會(huì)連夜抄記,為了遵守與老師的約定,即使是鵝毛大雪,他也會(huì)奔走上路,只因?yàn)樾攀翘幨轮尽?/p>

誠(chéng)信不但是一種自尊、自重、自愛(ài),更是真實(shí)的自我,還是一種光榮。誠(chéng)信是人文脊梁,山無(wú)脊梁要塌方,虎無(wú)脊梁莫稱王,人無(wú)脊梁別做人,對(duì)人以誠(chéng)信,人不欺我,對(duì)事以誠(chéng)信,事無(wú)不成。

同學(xué)們,誠(chéng)信不光關(guān)乎道德,也關(guān)乎一座城市、一個(gè)國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)能力。西方學(xué)者福山在《信任》一書中說(shuō):“一個(gè)國(guó)家的福利及其他參與競(jìng)爭(zhēng)的能力取決于一個(gè)普遍的文化特性,即社會(huì)本身的信任程度?!庇幸晃幻诉@樣說(shuō)過(guò):“我在校園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí),學(xué)會(huì)了借東西一定要還,學(xué)會(huì)了把自己擁有的分享給他人,學(xué)會(huì)了真誠(chéng)以對(duì),學(xué)會(huì)了誠(chéng)信?!笨梢?jiàn),一個(gè)社會(huì)只有誠(chéng)信待事,在這個(gè)飛速變化發(fā)展的時(shí)代,才可以腳踏實(shí)地的穩(wěn)步建設(shè),才可以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的文明。一個(gè)人只有誠(chéng)信做人,誠(chéng)信地對(duì)待學(xué)習(xí)、工作、家人和社會(huì)公眾,才能得到社會(huì)的認(rèn)可,才能提升自我,從而達(dá)到更高的人生境界。

那么,什么是誠(chéng)信呢?有人說(shuō),誠(chéng)信好比一家財(cái)富銀行,你存多少就取多少;有人則說(shuō),誠(chéng)信是春天里播下的種子,亦是秋收的果實(shí),種多少得多少;也有人說(shuō),誠(chéng)信是師生之間建立良好關(guān)系的橋梁。正如陶行知先生所說(shuō)的:“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?!苯膛c學(xué)都是求真,都是講究誠(chéng)與信。其實(shí),簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)、守信的意思。

同學(xué)們,請(qǐng)你們想一下,在你們的學(xué)習(xí)生活中,你是否兌現(xiàn)了要好好學(xué)習(xí)的承諾?你是否嚴(yán)守紀(jì)律,時(shí)時(shí)處處做一個(gè)遵守校規(guī)校紀(jì)的學(xué)生?是否曾經(jīng)有答應(yīng)過(guò)老師改正缺點(diǎn)的約定呢?又是否向老師保證過(guò)不再犯錯(cuò)的諾言呢?你是否按時(shí)按量、獨(dú)立完成各科作業(yè)?你是否一直真誠(chéng)地與人相處,與周圍的同學(xué)友好共處?考試時(shí),你是否做到遵守考場(chǎng)紀(jì)律,不旁窺、不夾帶、不作弊?當(dāng)看完書以后能歸還原處、借了同學(xué)的東西是否能夠按時(shí)歸還?當(dāng)你這些看起來(lái)是一件件小事,但誠(chéng)信就在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。

養(yǎng)成誠(chéng)信好品質(zhì)需要從小事做起,更需要堅(jiān)持去做,只要同學(xué)們能以誠(chéng)為本,以信為根,堅(jiān)持時(shí)時(shí)處處注意自己的言行,從小養(yǎng)成一種對(duì)任何事情認(rèn)真踏實(shí),對(duì)任何人以誠(chéng)相待的態(tài)度。在日常的學(xué)習(xí)、生活中培養(yǎng)自己的良好品德,那你就會(huì)逐漸成為一個(gè)守信的中學(xué)生。

謝謝大家!

誠(chéng)信文明演講稿題目篇四

說(shuō)道文明,我想到了一個(gè)故事。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)十分落后,秦王發(fā)奮圖強(qiáng),搜羅人才,遇到了商鞅,商鞅的主張得到秦王的支持,但遭到眾臣反對(duì)。商鞅心生一計(jì)。一天,他在都城南門豎了一根三丈高的木頭,說(shuō):“誰(shuí)可以把木頭抬到北門,賞黃金十兩。”眾人不信,沒(méi)有人去試。隨后,商鞅又把賞金提到五十兩黃金,還是沒(méi)有人去試。這時(shí),看熱鬧的人越來(lái)越多。一個(gè)人走出來(lái)說(shuō):“我來(lái)試試。”隨后將木頭抬至北門。商鞅立刻派人給抬木頭的人五十兩金燦燦的黃金,一分也沒(méi)少,眾人相信商鞅是一個(gè)有誠(chéng)信的人。于是,商鞅變法后,沒(méi)有人不信服他。由此可以看出,一個(gè)人的誠(chéng)信十分重要,如果有誠(chéng)信,人人都會(huì)信服你,而沒(méi)有誠(chéng)信,人人只會(huì)唾棄你。我認(rèn)為,誠(chéng)信是最大的文明。

誠(chéng)信隨著時(shí)間的流失,越來(lái)越多的人失去了誠(chéng)信和文明,假煙、假酒、假藥,使人眼花繚亂。我們的生活中處處都充滿了欺騙與狡詐,處處有不文明的現(xiàn)象。社會(huì)急需要文明誠(chéng)信,誠(chéng)信是文明的一部分,文明中有誠(chéng)信。

文明代表國(guó)家形象。清代有一人代表中國(guó)去外國(guó),但身有惡習(xí),“呸”地在地上吐了一口痰,結(jié)果被外國(guó)記者拍到,大肆宣傳,結(jié)果弄得中國(guó)十分丟臉?,F(xiàn)在中國(guó)到處可見(jiàn)隨地吐痰的人,那中國(guó)人豈不更沒(méi)面子?更有甚者,去外國(guó)旅游,常會(huì)見(jiàn)到外國(guó)會(huì)用中文寫的標(biāo)語(yǔ):“請(qǐng)勿丟垃圾”、“請(qǐng)勿隨地吐痰”、“請(qǐng)勿在公共場(chǎng)所吸煙”,更讓我們羞愧難當(dāng)??梢?jiàn)文明的重要性。

文明是一個(gè)人道德之根本,沒(méi)有文明就沒(méi)有道德。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“中國(guó)欲爭(zhēng)天下,其首在立人,人立而凡事舉。”“人立”的意思是要完善自己的知識(shí)水平,要多讀書。多讀書后便可以辯明是非,不被旁人所迷惑導(dǎo)致道德文明盡失;會(huì)辯明是非之后,要端正自身心態(tài),然后使自己的一言一行符合各個(gè)領(lǐng)域道德行為規(guī)范,才能完善自身,有極高的道德文明。古圣人孔子就是我們的榜樣。

文明氛圍也是十分重要的。一定有很多的人到過(guò)歐美國(guó)家,那里的人從不會(huì)闖紅燈,即使一輛車子也沒(méi)有,即使沒(méi)有其它人,他們也會(huì)遵守交通規(guī)則。而就算一個(gè)文明道德不規(guī)范的人到此,也會(huì)收斂許多。但如果在中國(guó),闖紅燈的人只會(huì)越來(lái)越多。比如你去大飯店吃飯,地面餐桌十分干凈,你絕不會(huì)弄臟它;而如果你是在吃大雜燴,可能覺(jué)得不給它弄臟點(diǎn)還不舒服吧!這就是氛圍的力量。

我們從小就接受文明禮儀的教育,很多人都滔滔不絕地說(shuō)文明??墒切@中隨處有廢塑料瓶、廢紙,聽(tīng)著罵人的臟話,怎會(huì)不讓人痛心呢?我們絕不能當(dāng)“言語(yǔ)上的巨人,行動(dòng)上的矮人。”知道和行動(dòng)是兩個(gè)不同的東西,在接授文明的教育后,不能自己卻不行動(dòng),甚至反之使用,這和沒(méi)學(xué)沒(méi)什么差別。所以我們要去社會(huì)上實(shí)踐,在自己的言行上下功夫,做文明人。

有的小孩可能會(huì)說(shuō):“我們尚且還小,不用談什么文明?”其實(shí)文明不分大小,孩子也需要講文明。我們只要做好自己,在馬路上,不亂丟垃圾,地上有垃圾拾到垃圾桶里去,不罵臟話,從小事做起。

通過(guò)文明的路就在眼前,只要鍥而不舍地走下去,就能讓校園充滿色彩,讓社會(huì)插上文明的翅膀!讓我們攜手同行!

誠(chéng)信文明演講稿題目篇五

我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世:“人而無(wú)信,不知其可也?!泵鞔鷮W(xué)者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠(chéng),不足以動(dòng)?!本褪钦f(shuō),行為不正的人,不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人,不必與他人共事。

一個(gè)誠(chéng)信的人,是一個(gè)胸懷坦蕩的人,是一個(gè)有高尚品德的人?!盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德,無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天,誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。

誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大,并不完全取決于財(cái)政收入,也不完全取決于軍隊(duì)的力量,而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì),是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在,是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。

誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn),逃匿了;也有許多人通過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn),戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝,沒(méi)留下些什么;通過(guò)得人也會(huì)消逝,但他們卻仍活在人們的心中,人們會(huì)把他抬舉得很高很高。

誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本,也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體,誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù),這個(gè)社會(huì),這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。

“人不信于一時(shí),則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言,有時(shí)候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信,實(shí)際上,誠(chéng)信只有一次,只要你有一次喪失了誠(chéng)信,你的信任度就會(huì)下降,甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。

然而,在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生:虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑,甚至有調(diào)查顯示,“信用危機(jī)”已成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。

“重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠(chéng),多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。

愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上,讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒,夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!

誠(chéng)信文明演講稿題目篇六

各位領(lǐng)導(dǎo):

大家好,我演講的題目是“優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠(chéng)信”。誠(chéng)實(shí)守信是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。自古以來(lái)恪守誠(chéng)信就是衡量一個(gè)人行為、品質(zhì)和人格的標(biāo)準(zhǔn)。做企業(yè)同樣需要誠(chéng)信,古人云:“經(jīng)營(yíng)之道在于誠(chéng),贏利之道在于信”,誠(chéng)實(shí)守信既是做人的基本道德準(zhǔn)則,也是企業(yè)搏擊市場(chǎng)賴以生存的前提。

在建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的'今天,我們關(guān)注“誠(chéng)信”是因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)生活中,存在著缺乏誠(chéng)信的陰影。從假煙、假酒、假的文憑到假帳、假幣、假政績(jī);從股市造假到企業(yè)之間的“三角債”;從剽竊他人科研成果到足球場(chǎng)上的“黑哨”;從普通人惡意消費(fèi)透支到一些地方政府言而無(wú)信,出爾反爾,開(kāi)門招商,閉門宰客。凡此種種,失信的濁流,象瘟疫一樣呑蝕著人與人之間的信任。

個(gè)人失信,害在數(shù)人,社會(huì)無(wú)信,則人人自危。優(yōu)質(zhì)服務(wù)、共鑄誠(chéng)信,是我們xx人共同的責(zé)任。

在全社會(huì)呼喚誠(chéng)信的今天,xx人堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),以優(yōu)質(zhì)服務(wù)、誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn),以提高職業(yè)道德,家庭美德為著力點(diǎn),切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè),廣泛開(kāi)展創(chuàng)建“文明單位”、“文明系統(tǒng)”等實(shí)踐活動(dòng)。

電力企業(yè)作為一個(gè)服務(wù)行業(yè),xx人堅(jiān)持“優(yōu)質(zhì)為本,誠(chéng)信服務(wù)”的工作服務(wù)理念。對(duì)內(nèi)強(qiáng)化管理,對(duì)外開(kāi)展優(yōu)質(zhì)服務(wù)。要求報(bào)裝接電“一、一制”,即在一個(gè)工作日內(nèi)辦理完各項(xiàng)手續(xù),在一個(gè)工作日內(nèi)裝表供電。事故搶修“四、二制”即在接到事故電話后,四小時(shí)內(nèi)為農(nóng)村用戶處理故障并供電,二小時(shí)內(nèi)為城區(qū)用戶處理故障并供電。

客戶接待要求“只進(jìn)一個(gè)門,只找一個(gè)人,其余的工作由我們來(lái)做”實(shí)行“內(nèi)轉(zhuǎn)外不轉(zhuǎn)”的原則。我們的服務(wù)承諾是“六個(gè)一”即一張笑臉相迎,一杯熱茶暖心,一片真誠(chéng)相待,一件好事解憂,一聲道別相送,讓每一位客戶滿意。讓“電老虎”、“電霸王”永遠(yuǎn)成為過(guò)去!

萬(wàn)事民為先,服務(wù)是根本。xx地處陜甘交界處,地形多為山區(qū),屬于xx電源的末端,線路走徑長(zhǎng),供電質(zhì)量差。針對(duì)此種情況,xx人積極主動(dòng)與供電局聯(lián)系,引入xx110千伏電源。為我縣xx煤礦的開(kāi)發(fā)提供了可靠的電源保障。

針對(duì)農(nóng)村線路老化,損耗大農(nóng)村電價(jià)高,農(nóng)民負(fù)擔(dān)沉重的現(xiàn)狀。xx年我國(guó)全面啟動(dòng)改造農(nóng)村電網(wǎng)、改革農(nóng)電管理體制、實(shí)行城鄉(xiāng)用電同網(wǎng)同價(jià)的“兩改一同價(jià)”工程。xx人也不甘落后,先后完成172個(gè)行政村,11萬(wàn)口人的網(wǎng)改任務(wù),降低了農(nóng)村電價(jià),減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān)。

幾度風(fēng)雨幾度春秋,風(fēng)霜雪雨搏激流。xx人用誠(chéng)信鑄造今天的輝煌。截止今天,我縣農(nóng)網(wǎng)改造工程已完成并通過(guò)驗(yàn)收;農(nóng)電管理體制改革已基本理順,步入正軌;照明用電從xx年x月xx日起實(shí)行城鄉(xiāng)同網(wǎng)同價(jià),從改造前xx元/kwh到改造后xx元/kwh,降低了xx元/kwh。xx年x月我縣xx110千伏變電站的投運(yùn),標(biāo)志著我縣從xx電源的成功引入,為我縣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了可靠的電力保障。

只有優(yōu)質(zhì)服務(wù),誠(chéng)實(shí)守信,才能創(chuàng)造良好的企業(yè)信譽(yù)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的今天,企業(yè)才能立于不敗之地。讓我們攜手并肩,為xx經(jīng)濟(jì)發(fā)展的燦爛明天而努力奮斗!

謝謝大家!

誠(chéng)信文明演講稿題目篇七

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的隊(duì)員們:

大家早上好!今天,我為大家演講的題目是《彎彎腰,拾起一片文明》。

彎彎腰撿起垃圾紙屑,一個(gè)很不經(jīng)意的小動(dòng)作,體現(xiàn)出的卻是一個(gè)人高尚的品行、良好的習(xí)慣,以及對(duì)班級(jí)、對(duì)校園的愛(ài)。當(dāng)你撿起一張紙的時(shí)候,你撿起的不僅僅是一張紙,不更是撿起了自己的美好品德。

我們中間也有一些同學(xué)有著非常強(qiáng)的主人翁意識(shí),見(jiàn)到垃圾能主動(dòng)清理。很多同學(xué)講文明,懂禮貌,主動(dòng)拾撿地上的垃圾,助人為樂(lè),登上了校報(bào)的光榮榜。為了讓更多的同學(xué)加入到美化校園的行列中來(lái),我向全校師生發(fā)出如下倡議:

要學(xué)會(huì)尊重別人的勞動(dòng),不亂扔紙屑、包裝袋等;

愛(ài)護(hù)公共環(huán)境衛(wèi)生,認(rèn)真值日,用心打掃;

將垃圾放在指定位置,不漏撒垃圾,垃圾箱外溢及時(shí)清理;

主動(dòng)清理校園中、教室內(nèi)的垃圾。

今后我們不僅要制止不文明現(xiàn)象,更要及時(shí)表?yè)P(yáng)文明行為。當(dāng)每位同學(xué)都愿意彎下腰撿起散落的垃圾紙屑時(shí),我們的校園才會(huì)體現(xiàn)出一份真正的美:一份不只是環(huán)境上,更是心靈上的美。要成為一個(gè)文明的人,必須接受文明之教育,就像一塊礦石,想要成為鋼鐵,必須投入熔爐接受烈火的冶煉。文明就在身邊,人人都能做到。

同學(xué)們,保護(hù)環(huán)境人人有責(zé),讓我們行動(dòng)起來(lái)吧,每天都來(lái)彎彎腰!

誠(chéng)信文明演講稿題目篇八

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家早上好!我是來(lái)自xxxx班的xxxx。

誠(chéng)信是沙漠中的一汪清泉,是陰云遮不住的一片晴空,是巨大痛苦中的一劑良藥,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心,是學(xué)校德育工作的靈魂,是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生,我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,誠(chéng)信立身,友善待人。

高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò),走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路,一定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠(chéng),即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信,即守、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述,就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥,任慶河。他原來(lái)的店鋪拆遷了,他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急,因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月。這個(gè)看似平常的等待,引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù),他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱為“誠(chéng)信雞蛋哥”。其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范,更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙,誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)例證。所以,作為中學(xué)生,我們應(yīng)該言出必行,誠(chéng)信對(duì)己,誠(chéng)信待人。

同學(xué)們,讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,讓整個(gè)校園都充滿著誠(chéng)信的因子,讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀!

我的演講完畢,謝謝大家!

誠(chéng)信文明演講稿題目篇九

演講稿是演講者通往演講大門的“敲門磚”,一份優(yōu)秀的演講稿往往會(huì)使演講者達(dá)到事半功倍的效果。下面是小編為您帶來(lái)的是誠(chéng)信文明演講稿相關(guān)內(nèi)容,希望對(duì)您有所幫助。

老師們、同學(xué)們,大家好!我今天演講的題目是《小學(xué)生的誠(chéng)信》。

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則??鬃釉f(shuō)“人而無(wú)言,不知其可也”。信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人資產(chǎn)。

我們第一天跨進(jìn)校門時(shí)都曾經(jīng)說(shuō)過(guò):我要做一個(gè)好學(xué)生;上課認(rèn)真聽(tīng)講;按時(shí)完成作業(yè);遵守考試規(guī)則。這就是我們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾,更是對(duì)自己和家長(zhǎng)作出的承諾。

可是今天在我們的'身邊卻有許多誠(chéng)信缺失的事例,有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè),老師催要時(shí),總是說(shuō):沒(méi)帶來(lái)。就連沒(méi)有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn),久而久之,老師、同學(xué)都不信任他,就算他真的沒(méi)帶作業(yè),老師同學(xué)也認(rèn)為他沒(méi)做。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn),也是一種對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉,欺騙老師,欺騙家長(zhǎng),自己卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來(lái)之作,也許會(huì)換來(lái)老師的好評(píng),會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑。但是,實(shí)際上自己并沒(méi)學(xué)到該學(xué)知識(shí),一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí),便暴露了自己無(wú)知的本質(zhì),再美好的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影。所以貪圖一時(shí)逍遙快樂(lè),不刻苦鉆研,最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣,殊不知,終有一天,自己將被埋葬。

在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有許多活生生的例子證明人要對(duì)自己的承諾守信,要不然的話,就要承受許多的尬尷。比如,為買我喜歡的體育用品,我總會(huì)信誓旦旦地對(duì)爸爸媽媽說(shuō):“我一定好好鍛煉身體?!笨蓭滋旌?,就全忘了自己的諾言,后來(lái)我就再也得不到想要的東西了;記得前幾天,為了哄鄰居小弟弟聽(tīng)我指揮,我對(duì)小弟弟說(shuō):“只要你聽(tīng)我的話,我把我家的布娃娃送給你!”小弟弟聽(tīng)了一蹦三尺高,高興得不得了。果然,小弟弟什么事都聽(tīng)我的,我得意極了,過(guò)后卻不守信,沒(méi)想到,前幾天,小弟弟見(jiàn)到我時(shí)竟奶聲奶氣地叫我“騙子哥哥”。真丟人!

守信是要付出代價(jià)的。首先要克服惰性,人人都有惰性,如果沒(méi)有壓力,惰性就會(huì)像野草一樣叢生。我要用我的毅力去克服惰性,要犧牲許多的玩游戲,看電視的樂(lè)趣,去實(shí)現(xiàn)我自己許下的諾言。守信也要克服貪婪。最近有報(bào)道說(shuō):有一位賣彩券的婦女,把為顧客代買的,中了大獎(jiǎng)的彩券交給顧客,引起了周圍人們的議論紛紛。通過(guò)這一事例,我深深地被這位誠(chéng)實(shí)的賣彩券人的品德所感動(dòng),雖然,她失去的是金錢,但是她得到的卻是用金錢也換不回的誠(chéng)信。我相信,她以后的生意會(huì)越來(lái)越好。

綜上所述,我們小學(xué)生從小就要有講誠(chéng)實(shí),守信用的習(xí)慣。并從身邊的每一件小事做起,有些事雖小,但折射出生活的真諦。擁有誠(chéng)信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹(shù)人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹(shù)緣于蒼勁的根,挺拔的翠松依賴于不屈的根。誠(chéng)信猶如根,不管什么時(shí)刻,什么地點(diǎn),守著你的根,守著炎黃子孫的根,守著哪怕我們唯一的擁有————誠(chéng)信。

我的演講完了,謝謝大家!

誠(chéng)信文明演講稿題目篇十

老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家早上好。我是來(lái)自xxxx班的xxxx。

道德建設(shè)的核心,是學(xué)校德育工作的靈魂,是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生,我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,誠(chéng)信立身,友善待人。

絡(luò)上被。

網(wǎng)

民稱為“誠(chéng)信雞蛋哥”。其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約。

精神。

下的道德垂范,更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。

中國(guó)。

傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙,誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)例證。所以,作為中學(xué)生,我們應(yīng)該言出必行,誠(chéng)信對(duì)己,誠(chéng)信待人。

同學(xué)們,讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,讓整個(gè)校園都充滿著誠(chéng)信的因子,讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀!

我的演講完畢,謝謝大家!

誠(chéng)信文明演講稿題目篇十一

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

非常高興我們又相聚在這美好的早晨。我是五年級(jí)(_)班的學(xué)生,我叫___。今天演講的題目是“做一個(gè)文明誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生”。

做人,在不同的國(guó)家,同一國(guó)家的不同歷史時(shí)期,都被賦予不同的內(nèi)容和色彩。因此,學(xué)會(huì)做人,離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)社會(huì)。用《小學(xué)生日常行為規(guī)范》和《小學(xué)生禮儀常規(guī)》來(lái)鞭策和約束自己。按德、智、體、美、勞全面發(fā)展的要求,從小養(yǎng)成良好的品德,學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),鍛煉強(qiáng)健的體魄,培養(yǎng)高尚的審美情趣,在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生,在家里做個(gè)好孩子,在社會(huì)做個(gè)好少年。正如教育家陶行知所說(shuō):“千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人”。

我希望同學(xué)們從小做起,從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴、一言一行做起,逐步養(yǎng)成文明禮貌,團(tuán)結(jié)互助,誠(chéng)實(shí)守信,遵紀(jì)守法,勤儉節(jié)約,熱愛(ài)勞動(dòng)的好品德,努力做一個(gè)高尚的人,純粹的人,有道德的人,脫離低級(jí)趣味的人,有益于人民的人。

在這里,我以五(_)班少先隊(duì)中隊(duì)的名義呼吁:行動(dòng)起來(lái),少先隊(duì)員們!爭(zhēng)做一個(gè)文明誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生。遇到師長(zhǎng)、來(lái)賓,主動(dòng)敬禮問(wèn)好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓,靠右行走,保障暢通;講究衛(wèi)生,不亂扔果皮,見(jiàn)到紙屑隨時(shí)撿;愛(ài)護(hù)公共財(cái)物,不亂寫亂劃。從一點(diǎn)一滴做起。例如自己撿到了錢物,要主動(dòng)交給失主或老師??荚嚥缓脮r(shí),要實(shí)事求是的告訴家長(zhǎng),不能弄虛作假,別人向你求教知識(shí)時(shí),會(huì)就是會(huì),不會(huì)就說(shuō)不會(huì),答應(yīng)別人的事要辦到等,嚴(yán)格遵守學(xué)校規(guī)章制度,相互監(jiān)督,共同促進(jìn)。

同學(xué)們,你能做到嗎?說(shuō)得到做得到!今天,就是檢驗(yàn)我們行動(dòng)的大好時(shí)機(jī)。讓我們?nèi)w行動(dòng)起來(lái),比一比,誰(shuí)才是真正的說(shuō)到做到的文明誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生。

同學(xué)們,加油吧!相信自己,你一定行!

誠(chéng)信文明演講稿題目篇十二

大家早上好!今天,我想要講的題目是:誠(chéng)信。

什么是誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信,作為中華文明古國(guó)的傳統(tǒng)美德,幾千年來(lái),受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。然而,時(shí)至今日,我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信?是的,這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然:假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名字不勝枚舉?!叭硕鵁o(wú)信,不知其可也”,失去誠(chéng)信,必定失去發(fā)展的空間,失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持,失去人格和尊嚴(yán)。誠(chéng)信是由"誠(chéng)"和"信"兩個(gè)概念組成的。誠(chéng),就是真誠(chéng),誠(chéng)實(shí);信,就是守承諾,講信用。通俗地講,誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的"人而無(wú)信,不知其可也",民間的"一言既出,駟馬難追",無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。誠(chéng)實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)則。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人,別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事,一個(gè)叫孟信的人,家里很窮,無(wú)米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后非常生氣,責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。

因此,我們中職學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任?!把员匦?,行必果。”著名的海爾集團(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷:在與客戶簽發(fā)。

合同。

之后,由于種種原因,公司延誤了發(fā)貨時(shí)間,為了信守合同,公司決定采用空運(yùn),為此損失了一大筆錢,卻由此贏得了信譽(yù)。總裁自豪的說(shuō):“我們之所以成功,是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn),也不愿失去信用。古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”,無(wú)論是在日常生活中,還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中,誠(chéng)信都是最基本的準(zhǔn)則。但是,遺憾的是,現(xiàn)在我們經(jīng)常可以看到一些人見(jiàn)利忘義,為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。在當(dāng)今社會(huì)中,為了牟取暴利,商家們給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,屢見(jiàn)不鮮的假煙假酒,毒大米,劣質(zhì)奶粉,摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術(shù),以假亂真的產(chǎn)品,在善良人們無(wú)奈與無(wú)助的背后,更可怕的,是整個(gè)社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!

作為未來(lái)祖國(guó)的主人,我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢,可以沒(méi)有榮譽(yù),也可以沒(méi)有健康,但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信,因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。待人以誠(chéng)信,如同一輪明月的清輝普照大地。是誠(chéng)信,讓黑暗變得光明,讓世界變得美麗;是誠(chéng)信,讓世界充滿生機(jī),讓生命充滿活力。老師們,同學(xué)們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)處不在。讓我們共同來(lái)營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界,感受生活的幸福與美好,感受世界的寧?kù)o與美麗吧!

各位優(yōu)秀的伙伴,大家早上好。

很高興有這個(gè)機(jī)會(huì),和大家一起來(lái)探討這樣一個(gè)話題,誠(chéng)信教育。

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。

同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400多年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。

周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,終于開(kāi)心一笑。五年后,犬戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信,失信于民。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡。

由此可見(jiàn),誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著極為至關(guān)重要的作用。

而中國(guó)目前的信用缺失問(wèn)題非常嚴(yán)重。中國(guó)企業(yè)每年因不誠(chéng)信問(wèn)題,造成的損失高達(dá)幾千億元人民幣。

不誠(chéng)信的現(xiàn)象不僅僅存在于企業(yè)界,政府不誠(chéng)信、專家教授不誠(chéng)信、媒體不誠(chéng)信、公眾不誠(chéng)信等問(wèn)題也廣泛存在。

拿企業(yè)不誠(chéng)信來(lái)說(shuō),三鹿集團(tuán)是國(guó)家重點(diǎn)龍頭企業(yè),20xx年其品牌價(jià)值被福布斯雜志評(píng)定為149.07億元,而就是這樣一個(gè)名牌優(yōu)質(zhì)企業(yè),卻因?yàn)槿矍璋凡徽\(chéng)信事件,在不到一年的時(shí)間內(nèi),宣布破產(chǎn)。

如果我們長(zhǎng)期生活在這樣一個(gè)缺乏誠(chéng)信的社會(huì)中,我們便失去了安全感,失去了生活的快樂(lè),加重了我們的精神負(fù)擔(dān),也讓我們的交際成本大大增加。

為了建設(shè)誠(chéng)信社會(huì),為了我們生活的更加開(kāi)心,我們每個(gè)人都有責(zé)任做一個(gè)誠(chéng)信的人。

當(dāng)然,做一個(gè)誠(chéng)信的人,我們會(huì)有更多的收獲。

現(xiàn)代生活的競(jìng)爭(zhēng)激烈,大家為了搶奪有限的資源和財(cái)富,就有人采用坑蒙拐騙等不誠(chéng)信手段,獲取短期收益。表面上看,他們是賺了,但長(zhǎng)期來(lái)看,他們不僅失去了朋友,失去了客戶,也失去了做人的價(jià)值和快樂(lè)。

做一個(gè)誠(chéng)信的人,能讓我們獲得堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情,肝膽相照的友人,蓬勃發(fā)展的事業(yè),更讓我們的精神世界獲得富足。

我們是從事壽險(xiǎn)行銷的保險(xiǎn)代理人,保險(xiǎn)工作的特殊性更要求我們誠(chéng)信做人。

表面上我們推銷的是手中的保單,而實(shí)際上我們推銷的是承諾。有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò),一般事情是看了才相信,而保險(xiǎn)是相信了才看見(jiàn)。因此在我們成交每一份保單的背后蘊(yùn)含的是客戶對(duì)我們和公司的無(wú)限信任。

只有我們做到誠(chéng)信,才能贏得更多客戶更加長(zhǎng)久的信任與依賴,才能讓我們的保險(xiǎn)事業(yè)獲得健康蓬勃的發(fā)展。

而目前中國(guó)的保險(xiǎn)市場(chǎng),不誠(chéng)信行為非常普遍。如投保易,理賠難;如為了保費(fèi)誤導(dǎo)客戶,夸大保險(xiǎn)利益,如對(duì)除外責(zé)任隱晦不語(yǔ);如盲目做不可實(shí)現(xiàn)的承諾;如此等等。

試想一下,一名保險(xiǎn)從業(yè)人員的不誠(chéng)信,對(duì)于他自己來(lái)講只是個(gè)人信用的缺失,而對(duì)于整個(gè)保險(xiǎn)市場(chǎng)來(lái)說(shuō),將因使個(gè)人信用的缺失擴(kuò)大為整個(gè)保險(xiǎn)企業(yè)信用的喪失,任其發(fā)展將引發(fā)公眾對(duì)整個(gè)保險(xiǎn)業(yè)的信任危機(jī),讓我們?cè)诮窈蟮谋kU(xiǎn)行銷過(guò)程中苦不堪言。

為了我們的保險(xiǎn)事業(yè),為了打造南京國(guó)壽的誠(chéng)信品牌,更為了讓我們新的保險(xiǎn)代理人不再為我們的不誠(chéng)信行為買單,我們要樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí),時(shí)刻提醒自己,誠(chéng)信展業(yè)。

人吃飯,是為了活著,但活著,絕不僅僅是為了吃飯,我們有更高的精神追求,而誠(chéng)信做人,會(huì)帶給我們精神上的富足和快樂(lè)。

給大家分享一個(gè)小故事。

《被人相信是一種幸?!贰?/p>

求生的本能使孩子在冰冷的水里拼命地游,他用全身的力氣揮動(dòng)著瘦小的雙臂,努力使頭伸出水面,睜大眼睛盯著輪船遠(yuǎn)去的方向。

船長(zhǎng)終于發(fā)現(xiàn)那黑人孩子失蹤了,當(dāng)他斷定孩子是掉進(jìn)海里后,下令返航,回去找。這時(shí),有人規(guī)勸:“這么長(zhǎng)時(shí)間了,就是沒(méi)有被淹死,也讓鯊魚吃了……”船長(zhǎng)猶豫了一下,還是決定回去找。又有人說(shuō):“為一個(gè)黑奴孩子,值得嗎?”船長(zhǎng)大喝一聲:“住嘴!”

終于,在那孩子就要沉下去的最后一刻,船長(zhǎng)趕到了,救起了孩子。

當(dāng)孩子蘇醒過(guò)來(lái)之后,跪在地上感謝船長(zhǎng)的救命之恩時(shí),船長(zhǎng)扶起孩子問(wèn):“孩子,你怎么能堅(jiān)持這么長(zhǎng)時(shí)間?”

孩子回答:“我知道你會(huì)來(lái)救我的,一定會(huì)的!”

“怎么知道我一定會(huì)來(lái)救你的呢?”

“因?yàn)槲抑滥褪悄菢拥娜?”

聽(tīng)到這里,白發(fā)蒼蒼的船長(zhǎng)撲通一聲跪在黑人孩子面前,淚流滿面:“孩子,不是我救了你,而是你救了我啊!我為我在那一刻的猶豫而恥辱……”

一個(gè)人能被他人相信是一種幸福。他人在絕望時(shí)想起你,相信你會(huì)給予拯救更是一種幸福。

我更希望我們的客戶在絕望的時(shí)候能夠想起我們,能夠相信我們會(huì)給予他們及時(shí)有效的幫助。

企業(yè)在呼喚誠(chéng)信、行業(yè)在呼喚誠(chéng)信,社會(huì)更在呼喚誠(chéng)信。

讓我們響應(yīng)公司號(hào)召,在未來(lái)的展業(yè)活動(dòng)中,爭(zhēng)先搶做誠(chéng)信代理人,贏得客戶的信賴與支持,更為自己和公司贏得鮮花和榮譽(yù)。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的同事們:

大家早上好!我是來(lái)自制酒六車間的李星,今天,我演講的題目是感恩于心,立信于行。

悠悠中華,五千年文明史,留給我們寶貴的精神財(cái)富。生活中,我們常講,“滴水之恩當(dāng)以涌泉相報(bào)”,“車無(wú)轅不行,人無(wú)信不立”,“一言既出,駟馬難追”。實(shí)際上,這就是說(shuō)我們?nèi)?,要懂得感恩,要有誠(chéng)信。

成功學(xué)家安東尼指出:“成功的第一步就是先存一顆感激的心,時(shí)時(shí)對(duì)自己的現(xiàn)狀心存感激,同時(shí)也要對(duì)別人為你所做的一切懷有敬意和感激之情。如果你接受別人的恩惠,不管是禮物、忠告或幫忙,而你也應(yīng)該抽出時(shí)間,向?qū)Ψ奖磉_(dá)謝意。因?yàn)?,只有?duì)社會(huì)對(duì)環(huán)境及周圍的人心存感激,才會(huì)幸福愉快,才能主動(dòng)幫助需要幫助的人,才能在遇到困難時(shí)得到更多的幫助,從而譜寫美好的人生之路。”安東尼的話告訴我們,人要懂得感恩。

其實(shí),在社會(huì)中,有很多人是值得我們?nèi)ジ兄x的。感激撫養(yǎng)你的人,因?yàn)樗麄兪鼓悴粩喑砷L(zhǎng)。感激幫助你的人,因?yàn)樗麄兪鼓愣冗^(guò)難關(guān)。感激鼓勵(lì)你的人,因?yàn)樗麄兘o你力量。感激教育你的人,因?yàn)樗麄冮_(kāi)化你的蒙昧。感激藐視你的人,因?yàn)樗X(jué)醒了你的自尊;感激遺棄你的人,因?yàn)樗虝?huì)了你該獨(dú)立。凡事要學(xué)會(huì)感激。

當(dāng)我們懂得感激時(shí),我們便能夠生活在一個(gè)感恩的世界里,我們就會(huì)沒(méi)有怨,沒(méi)有恨,只有尊重、平等、和諧。貢獻(xiàn)于社會(huì),做有用的人。只有先擁有感激的心才會(huì)有回報(bào)的行動(dòng)。其實(shí)很多時(shí)候,感恩也并不在于回報(bào)什么,而是在自己與社會(huì)、他人之間創(chuàng)造一種互相影響的友善的氛圍。老師和同學(xué)在幫助我們時(shí),并不是希望我們以后能回報(bào)他們什么,他們只想將心中的那份關(guān)愛(ài)傳遞給我們,也希望我們能將這份愛(ài)繼續(xù)傳遞給別人。

感恩,就是一種心態(tài),一種品質(zhì),一種藝術(shù)。

人在社會(huì)中,除了懂感恩之外,誠(chéng)信是必不可少的,誠(chéng)信,是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),一百多年前的一名政治家在總結(jié)自己人生經(jīng)驗(yàn)時(shí),諄諄告誡自己的子孫說(shuō):“夫待人立事之本,誠(chéng)信也。”因?yàn)檎\(chéng)信,藺相如折服了廉頗將軍,成就了“將相和”的千古佳話;因?yàn)檎\(chéng)信,北門侯生“北向自刎”,促成了信陵君“竊符救趙”的歷史傳奇;更因?yàn)槿说恼\(chéng)信,八年艱苦的抗戰(zhàn),譜寫了世界軍事史上的壯麗詩(shī)篇。誠(chéng)信,培養(yǎng)出周恩來(lái)的鞠躬盡瘁、焦裕祿的不辭勞苦、孔繁森的一心為公。

當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,人們的生活水平日益提高,漸漸地忘記了誠(chéng)信,假鈔、假酒、假藥等到處泛濫,各種騙術(shù)層出不窮,還有什么“無(wú)商不奸,無(wú)奸不商”,“人不為已,天誅地滅”的謬論,一些人干出了爾虞我詐,矯揉造作,欺世盜名之舉,讓大家對(duì)人的誠(chéng)信產(chǎn)生了懷疑。但我們看到,最后能贏得勝利、取得成功的卻是實(shí)實(shí)在在的那些人,為一時(shí)利益、被利欲熏心干出黑心勾當(dāng)?shù)慕K將被社會(huì)所遺棄。

誠(chéng)信,不僅僅要遵守一張合同,屢行一份承諾,更重要的是在踐行中重視人的感受,尊重人,關(guān)心人。如果片面的強(qiáng)調(diào)契約式,形式化的誠(chéng)信,而忽略了人文關(guān)懷,那么誠(chéng)信掩蓋下的只是一個(gè)個(gè)缺乏思考,缺乏感情的機(jī)器。詩(shī)人說(shuō),誠(chéng)信是三月的春風(fēng),五月的花海;商人說(shuō),誠(chéng)信是百年的字號(hào),千年的招牌;爺爺說(shuō),誠(chéng)心是一本厚厚的。

日記。

是一張不容背棄的人生契約;我說(shuō)誠(chéng)信是小孩拉鉤后的百年不變千年不悔。誠(chéng)信就是人生的航標(biāo)。

朋友們,社會(huì)在變化,人的思想也隨著變化,但很多東西是不能夠變的,那就是要懂得感恩,要有誠(chéng)信。用一顆感恩和誠(chéng)信的心,去看待社會(huì),去看待周圍的一切,你將會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂(lè),放開(kāi)你的胸懷,讓霏霏細(xì)雨洗刷你心靈的污染。用感恩的心做人,用誠(chéng)信態(tài)度做事,揚(yáng)起感恩和誠(chéng)信的風(fēng)帆,駛向人生的彼岸,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,把感恩、誠(chéng)信放在心中,我相信,生活必然會(huì)變得更溫暖,生命會(huì)更有價(jià)值,世界更美好。讓我們謹(jǐn)記感恩于心,立信于行。我的演講完了,謝謝大家!

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誠(chéng)信文明演講稿題目篇十三

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

那么,課堂上的誠(chéng)信怎么體現(xiàn)呢?其實(shí)說(shuō)著不難,重在行動(dòng)。在這里,我有一些想法和大家共勉: 首先??鬃诱f(shuō)過(guò)一句話“言必行,行必果?!闭f(shuō)的就是一個(gè)人要言行一致,說(shuō)了就要去做。開(kāi)學(xué)初,我們班每位同學(xué)都寫了符合自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃,定了目標(biāo),樹(shù)立了榜樣,心中有計(jì)劃,才會(huì)做到有的放矢。

做到,真正落到實(shí)處,那就是向“誠(chéng)信課堂”邁進(jìn)了一大步! 同學(xué)們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠(chéng)信僅僅成為我們的口頭禪,更不要讓誠(chéng)信成為紙上談兵,要讓他活躍在我們的課堂上,讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們,只要我們行動(dòng)起來(lái),只要人人都講誠(chéng)信,誠(chéng)信之花就會(huì)開(kāi)遍課堂!開(kāi)遍校園! 我的發(fā)言到此結(jié)束,謝謝大家!

誠(chéng)信文明演講稿題目篇十四

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

大家對(duì)美國(guó)的開(kāi)過(guò)元?jiǎng)兹A仕頓一定不陌生吧!華仕頓在小的時(shí)候,因?yàn)楦赣H送的一把新斧頭而心奮不已,跑到園林中無(wú)意間把父親心愛(ài)的櫻桃樹(shù)砍了。當(dāng)父親生氣的`開(kāi)始尋找肇事者時(shí),小華盛頓勇于承擔(dān)后果,主動(dòng)向父親認(rèn)錯(cuò)。華盛頓爸爸不但沒(méi)批評(píng)華盛頓,還表?yè)P(yáng)了他。小華盛頓誠(chéng)實(shí)和勇敢令我佩服,而小華盛頓爸爸的做法更令我感動(dòng)。

中國(guó)也有很多很多講誠(chéng)信的名人典故。漢朝的開(kāi)國(guó)功臣韓信就是其中之一。韓信在最落魄的時(shí)候連溫飽都解決不了。有一次,在他很饑餓的時(shí)候,有位老人給了他飯吃,后來(lái)韓信當(dāng)了親王后,讓他的隨從四處尋找這位老人,找到老人后親自把她接到自己的宮殿當(dāng)自己父母一樣贍養(yǎng)。

古今中外,關(guān)于誠(chéng)信的故事還有很多很多,我就不一一介紹了,感興趣的話可以自己到書上找找哦!

誠(chéng)信文明演講稿題目篇十五

大家好!很高興今天能站在這里,我叫xx,我來(lái)自xx班,今天我演講的題目是《文明誠(chéng)信我必行》。

文明是花,它能將我們裝扮得更加美麗。文明是爸爸媽媽下班時(shí)的一聲問(wèn)候,是對(duì)長(zhǎng)輩的一份尊敬,是要團(tuán)結(jié)同學(xué),關(guān)心班集體,為班集體爭(zhēng)光為己任。

文明是樹(shù),它就是我們學(xué)習(xí),生活的根基。文明是我們?cè)诠矆?chǎng)所尊老愛(ài)幼,遵守公共秩序,是我們不隨地吐痰,亂丟紙屑,是我們?yōu)榱松鐣?huì)爭(zhēng)當(dāng)文明小公民的一種表現(xiàn)。

誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。對(duì)于我們而言,我們應(yīng)做一個(gè)好學(xué)生;上課認(rèn)真聽(tīng)講;按時(shí)完成作業(yè);遵守考試規(guī)則。這就是我們對(duì)學(xué)校和老師做出的承諾,更是對(duì)自己和家長(zhǎng)做出的承諾。

在現(xiàn)實(shí)生活中我們也要對(duì)自己的承諾守信,比如,為了買我心愛(ài)的體育用品,我總會(huì)信誓旦旦的對(duì)爸爸媽媽說(shuō):“我一定要好好的鍛煉身體”,可幾天后,就全部忘了自己的諾言,后來(lái)我就再也得不到我想要的東西了。

同學(xué)們,誠(chéng)信沒(méi)有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重。

同學(xué)們,讓我們從小事做起,從身邊做起,引領(lǐng)文明風(fēng)氣、學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)守信。我相信通過(guò)我們的努力,會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!

誠(chéng)信文明演講稿題目篇十六

同學(xué)們:

大家好!

我叫xx,我演講的題目是《文明誠(chéng)信伴我行》。

記得有人說(shuō)過(guò):“人,一撇一捺,寫起來(lái)容易做起來(lái)難。"那么小學(xué)生要做一個(gè)怎樣的人呢?我認(rèn)為,做人首先要做一個(gè)文明誠(chéng)信的人。

文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)困難時(shí)的熱情幫助,是見(jiàn)到老師的問(wèn)早問(wèn)好,是不小心撞到同學(xué)時(shí)的'一聲“對(duì)不起”,是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)……文明是一種品德,文明是一種修養(yǎng)。做文明之人,就要會(huì)用文明語(yǔ),做文明事。

在家里,我們要做一個(gè)講文明的好孩子,尊敬長(zhǎng)輩,孝敬父母。

在學(xué)校,我們要做一個(gè)講文明的好學(xué)生,要遵守校規(guī),尊敬老師,團(tuán)結(jié)同學(xué),關(guān)心班集體,為班集體爭(zhēng)光。

在公共場(chǎng)合,我們要做一個(gè)講文明的小公民。我們要遵守公共秩序,尊老愛(ài)幼,時(shí)時(shí)處處為別人著想,做到“與人為善,心中有他人”。

誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信就是我們?nèi)粘I钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。當(dāng)你打碎了別人的玻璃;弄掉了別人心愛(ài)的橡皮擦;撕破了別人的小人書;當(dāng)你抄襲同學(xué)的作業(yè)、考試作弊,犯了錯(cuò),卻不承認(rèn)……所以說(shuō),誠(chéng)信是守信,誠(chéng)信是一句承諾。

同學(xué)們,讓文明誠(chéng)信伴我們飛翔吧,讓我們都成為文明誠(chéng)信的好孩子吧,我深信,有了文明誠(chéng)信,我們會(huì)飛得更高,飛得更遠(yuǎn)!

誠(chéng)信文明演講稿題目篇十七

所謂誠(chéng)信,就是指誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致。

我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世:“人而無(wú)信,不知其可也?!泵鞔鷮W(xué)者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠(chéng),不足以動(dòng)?!本褪钦f(shuō),行為不正的人,不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人,不必與他人共事。

一個(gè)誠(chéng)信的人,是一個(gè)胸懷坦蕩的人,是一個(gè)有高尚品德的人?!盁o(wú)誠(chéng)則無(wú)德,無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見(jiàn)真情的今天,誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要。

誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族生存的必備條件。一個(gè)國(guó)家政權(quán)的真正強(qiáng)大,并不完全取決于財(cái)政收入,也不完全取決于軍隊(duì)的力量,而是取決于社會(huì)的品質(zhì)。一個(gè)國(guó)家,一個(gè)社會(huì),一個(gè)民族最重要的品質(zhì)是誠(chéng)信。誠(chéng)信的社會(huì)品質(zhì),是一個(gè)民族強(qiáng)大的動(dòng)力源泉。高尚的品格是一個(gè)國(guó)家和民族的魅力所在,是一個(gè)國(guó)家和社會(huì)走向強(qiáng)大的理由。

誠(chéng)信是上天賜給世人的一種考驗(yàn)。有許多人不能通過(guò)這場(chǎng)考驗(yàn),逃匿了;也有許多人通過(guò)了這場(chǎng)考驗(yàn),戴上了桂冠。逃匿的人隨這時(shí)間的消逝而消逝,沒(méi)留下些什么;通過(guò)得人也會(huì)消逝,但他們卻仍活在人們的心中,人們會(huì)把他抬舉得很高很高。

誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本,也是非常寶貴的資源。社會(huì)之所以成為一個(gè)整體,誠(chéng)信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說(shuō)價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù),這個(gè)社會(huì),這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。

“人不信于一時(shí),則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言,有時(shí)候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看待誠(chéng)信,實(shí)際上,誠(chéng)信只有一次,只要你有一次喪失了誠(chéng)信,你的信任度就會(huì)下降,甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。

然而,在我們身邊缺失誠(chéng)信的事情卻時(shí)有發(fā)生:虛假?gòu)V告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無(wú)數(shù)人間悲劇……難怪時(shí)常有人對(duì)某些真實(shí)的消息產(chǎn)生懷疑,甚至有調(diào)查顯示,“信用危機(jī)”已成為阻礙中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。

“重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠(chéng),多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。

愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上,讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒,夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!

人生之舟,不堪重負(fù),有棄有取,有失有得。失去了美貌,有健康陪伴;失去了健康,有才學(xué)追隨;失去了才學(xué),有機(jī)智相跟。但失去了誠(chéng)信呢?失去誠(chéng)信,你所擁有一切:金錢、榮譽(yù)、才學(xué)、機(jī)敏……就不過(guò)是水中月,鏡中花,如過(guò)眼云煙,終會(huì)隨風(fēng)而逝?!叭氯恢Z,五岳倒為輕?!边@是李白《俠客行》的詩(shī)句,形容承諾的分量比大山還重,極言誠(chéng)信的重要。中國(guó)是個(gè)有五千年悠久歷史的文明古國(guó),誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德,“人無(wú)信而不立”。誠(chéng)信是道路,隨著開(kāi)拓者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧,隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功,隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠(chéng)信是財(cái)富的種子,只要你誠(chéng)心種下,就能找到打開(kāi)金庫(kù)的鑰匙,誠(chéng)實(shí)守信更是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

中國(guó)是個(gè)五千年的文明古國(guó),誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為傲的美德,“人無(wú)信而不立”,童叟無(wú)欺的故事熏陶了我們幾千年。古時(shí)候有位曾子,他是孔子的學(xué)生,有一天,曾妻要上街,孩子哭鬧著也要去,曾妻對(duì)孩子說(shuō)別鬧,許諾等她回來(lái)時(shí)殺豬給他吃??磥?lái),她是不打算實(shí)踐諾言的。因?yàn)榈人丶?,看?jiàn)曾子真的準(zhǔn)備殺豬便馬上阻止,說(shuō)自己只是跟孩子說(shuō)說(shuō)玩的。曾子說(shuō):作父母的如果失信于孩子,他不懂事,還沒(méi)有辨別能力,接觸到的是父母,所以什么都跟父母學(xué)。你現(xiàn)在哄騙他,等于是在潛移默化地教他學(xué)會(huì)欺騙。就等于教孩子也去欺騙。說(shuō)完,就把那豬殺了?!把员匦?、行必果”是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信是一種美德,歷來(lái)都被人稱頌,一個(gè)人如果沒(méi)有了誠(chéng)信,即使一時(shí)擁有榮華富貴,但最終還會(huì)一無(wú)所有的。就像《狼來(lái)了》里面的那個(gè)小男孩,因?yàn)閬G掉誠(chéng)信,而自己卻被那些狼給吃掉了。又如:日本餐飲業(yè)有條行規(guī),盤子要用水洗七遍,洗盤子計(jì)件付酬。有個(gè)打工的學(xué)生為提高效率,少洗了兩遍。在抽查中,老板用試紙測(cè)出盤子的清潔度不達(dá)標(biāo)準(zhǔn),責(zé)問(wèn)這個(gè)學(xué)生。她卻振振有辭:“洗五遍不也挺干凈嗎?”老板淡淡地說(shuō):“你不誠(chéng)實(shí),請(qǐng)你離開(kāi)。”這個(gè)學(xué)生不得不到另一家餐館應(yīng)聘,老板打量他半天,說(shuō):“你就是那個(gè)只洗五遍盤子的學(xué)生吧,對(duì)不起,我們不需要?!钡诙?,第三家……她屢屢碰壁。不僅如此,她的房東也要她退房。萬(wàn)般無(wú)奈,她只得搬離這個(gè)城市。誠(chéng)實(shí)守信,是中華民族的傳統(tǒng)美德,它早已融入我們民族的血液中。無(wú)論我們做什么事,都要講誠(chéng)信。不講誠(chéng)信的人有可能無(wú)立足之地。無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們,交往中不兌現(xiàn)自己的承諾,失信與人,就會(huì)產(chǎn)生信任危機(jī)。

上則例子告訴了我們“人而無(wú)信,不知其可也”,所以我們不能不講誠(chéng)信。誠(chéng)信是道路,隨著開(kāi)拓者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧,隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功,隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠(chéng)信是財(cái)富的種子,只要你誠(chéng)心種下,就能找到打開(kāi)金庫(kù)的鑰匙。拋棄誠(chéng)信,虛偽的面具將充斥生活的每個(gè)角落,生命變得生氣全無(wú),友誼之花在凋謝,親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗,露出的是“君子”們道貌岸然的臉,變了形的丑陋的臉。這樣的世界,流淌著惡濁的血液,飄浮著腐朽的氣息,太可怕了!誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必不可少的品德,誠(chéng)信能完善我們自己,它對(duì)自己、他人都有好處,搏得信任,博得好感,博得事業(yè)上的提高,博得生活上的進(jìn)步,這些比無(wú)誠(chéng)信要好上許多。懂得誠(chéng)信,做好誠(chéng)信,改善身心,利益如流,也就是說(shuō)誠(chéng)信是福。誠(chéng)信也是一個(gè)民族和國(guó)家的精神要求,是現(xiàn)代社會(huì)文明的基石和標(biāo)志。一個(gè)民族如果是一個(gè)不講信用的民族,那么這個(gè)民族只能是一個(gè)可憐的群落。

誠(chéng)信對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是那么的重要,誠(chéng)信在我們的生活中也是不能缺少的:誠(chéng)信是世界溝通的語(yǔ)言,誠(chéng)信是人類的無(wú)形資產(chǎn),誠(chéng)信是我們必須具備的,擁有了誠(chéng)信,我們就擁有了這個(gè)世界,可見(jiàn)講誠(chéng)信,不僅是個(gè)人的事,也是關(guān)乎民族進(jìn)步、生存與發(fā)展的大事。誠(chéng)信猶如一顆青澀的果,你咬一口,雖然很苦,卻回味無(wú)窮,倘若你將它丟棄,便會(huì)終身遺憾!給心靈一片凈土,給誠(chéng)信一片天地,人生的道路讓我們與誠(chéng)信同行!

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