讀后感可以讓我們更深入地理解書中的內(nèi)容，提升閱讀的鑒賞力。寫讀后感時(shí)要注意避免主觀臆斷和片面評(píng)價(jià)，要客觀全面地展示所讀書籍的價(jià)值和意義。下面是一些讀者對(duì)文學(xué)作品的深入解讀和感受總結(jié)，或許能讓你對(duì)書中的主題思想有更深入的認(rèn)識(shí)。
大學(xué)生必讀讀后感篇一
我第一次讀了《平凡的世界》這部小說。從那時(shí)起，我開喜歡上了這個(gè)英年早逝的作家路遙先生，后來我讀了他的《煩惱人生》等作品。路遙的小說多是農(nóng)村題材，但又不局限于農(nóng)村生活的描寫和城市的;交叉地帶也有;發(fā)生的人和事。特別是著重表現(xiàn)年輕人的生活，通過他們反出新生活中一代年輕人的價(jià)值觀。
這其中我最喜歡他的《平凡的世界》。每每有時(shí)間我都要重新去讀，感想好多，可真要寫讀后感，卻又真的不知道該怎么樣去落筆。很害怕自己的拙劣的文字解讀損害了路遙先生的本意。勞動(dòng)者是幸福的，無論在哪個(gè)時(shí)代?！镀椒驳氖澜纭肪桶准埡谧值母嬖V了我們這樣的人生真諦。它響亮的提出，人，無論在什么位置，無論多么貧寒，只要有一顆火熱的心在，只要熱愛生活，上帝對(duì)他就是平等的。只有作一名勞動(dòng)者，不把不幸當(dāng)作負(fù)擔(dān)，才能去做生活的主人，用自己真誠的心去體驗(yàn)，畢竟生命屬于我們只有一次。這是一部用生命來寫成的書。在亙古的大地與蒼涼的宇宙間，有一種平凡的聲音，蕩氣回腸。
首先，我很喜歡路遙的出發(fā)點(diǎn);平凡的世界。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。從小處著眼，作者刻畫出一個(gè)個(gè)普通人物平凡的人生旅程，襯托日新月異的時(shí)代變遷，反映人們的思想，給人以親近，給人以啟迪。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平，我認(rèn)為孫少平這個(gè)人物是全篇文字的主線，通過他的成長和成熟的經(jīng)歷，展現(xiàn)給大家面前的是那個(gè)時(shí)代整整一代人對(duì)生活的憧憬與無奈。他受過了高中教育，他經(jīng)過自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠(yuǎn)。貧窮曾讓許多有理想的人們意志消亡，可在逆境中人們的自卑與懦弱我們沒有(理由去嘲笑它，相反我們要用另外一種眼光去學(xué)會(huì)欣賞。那種戰(zhàn)勝自我，重塑信心的渴望中所表現(xiàn)出自卑里的堅(jiān)強(qiáng)讓我敬畏，因?yàn)槟且彩且环N精神。戰(zhàn)勝困難，擺脫束縛，讓人們對(duì)美好生活的向往，如何的體會(huì)生活中間的親情、友情、愛情，學(xué)會(huì)生活，懂得珍惜，對(duì)于我們這一代人，也是一種警醒。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，正是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。他認(rèn)識(shí)到了平凡，也選擇了平凡。
讀完這部小說從某個(gè)意義上說我們也經(jīng)歷過了那個(gè)時(shí)代，也曾在田中揮汗如雨。也能讓我們深刻的理解我們那些可敬可愛的農(nóng)民的平凡與偉大我們生存的現(xiàn)實(shí)年代，每一時(shí)刻都在告別貧困的困擾，可生存環(huán)境的改變，面對(duì)層出不窮的新事物，面對(duì)不段涌現(xiàn)的新問題，在普通人的視線里，生活似乎也不是那么平坦得一馬平川。面對(duì)新的困難，一樣會(huì)有新的無奈;面對(duì)新的理想，一定會(huì)新的彷徨;面對(duì)新的世界，也一樣會(huì)有新的自卑心理在作怪，人類的懦弱是本性，任何人都不能逃避。
人類在征服自然改造世界的旅途中，只有在困難和挑戰(zhàn)面前，積極的去面對(duì)，才會(huì)有發(fā)展，才會(huì)有未來。困境里的自卑，無奈中的反抗，積極中的進(jìn)取都是社會(huì)文明進(jìn)步過程中不可缺少的激勵(lì)因素。
如何打開心智，如何運(yùn)用心智來和時(shí)間做朋友，如何理解時(shí)間管理的意義，在時(shí)間管理上取得突破，進(jìn)而用心智開啟自己的人生成功之旅，知名博客李笑來與你一一分享。這是一本幫助你走向獨(dú)立，走向自由的省身之作。
這本書之所以對(duì)我影響最大，是因?yàn)樗屛颐靼琢撕芏嗍聦?shí)，這些事實(shí)比我們經(jīng)常所聽到的大道理要真實(shí)很多，有用。明白這些事實(shí)后，馬上改變了我以后的處事方式。
1.關(guān)于時(shí)間管理。
要管理的是自己，不是時(shí)間。是的，很多時(shí)候，由于我們的頭腦太過活躍，受其他事情的干擾，而無法完成自己該做的事情，浪費(fèi)了很多時(shí)間。如在宿舍，受電腦上的音樂游戲娛樂各方面的干擾，就無法完成作業(yè)，做該做的事，學(xué)該學(xué)的知識(shí)。但只有專注聚集，才能真正有效率地完成手頭的事情。而專注力，自制力，不受外界干擾，是需要我們?nèi)ス芾碜约旱摹?/p>
2.關(guān)于人際關(guān)系建立。
生活的智慧就在于，集中精力改變那些能夠改變的，而把那些不能改變的暫時(shí)忽略掉。專心打造自己，把自己打造成一個(gè)優(yōu)秀的人，一個(gè)有用的人，一個(gè)獨(dú)立的人，這比什么都重要。打造自己，就等于打造人脈。-我們不防去觀察一下那些成功人士，都是集中精力專注于打造自己的人。自己做強(qiáng)了，做大了，勝過他人了，自然而然地就會(huì)有人來找你幫忙，解決他們自己解決不了的問題;或是與你合作。在這過程中，人際關(guān)系網(wǎng)自然就建立了。
3.關(guān)于專業(yè)是否有興趣問題。
4.關(guān)于人生職業(yè)規(guī)劃。
更重要的是我們是否有能力去執(zhí)行好這個(gè)規(guī)劃呢?尤其是我們大學(xué)生，對(duì)很多東西不了解，人生的經(jīng)歷也確實(shí)太少，而生活中變動(dòng)太大，太多。我們一般得大學(xué)生有能力去做這個(gè)人生規(guī)劃嗎?如果不能，我們是否應(yīng)該實(shí)實(shí)在在地做好眼前的事情，讓自己時(shí)時(shí)刻刻都有收獲，或許這比規(guī)劃來的更加實(shí)在。
5.關(guān)于心智。
開啟心智，運(yùn)用心智，獲得解放。心智可發(fā)展，可培養(yǎng)，可重建，甚至可以反復(fù)重建.不可封頂。-心智的不同，人生路不同。而心智是極其微妙的，很多時(shí)候是被我們一般人所忽略的，但它卻決定了種種不同的人生軌跡。如有些人幾何代數(shù)都學(xué)不明白的時(shí)候，另外一些人卻可以僅憑心智就能夠想象出現(xiàn)實(shí)中無法觀察到的超立方體，如果自己明白心智是決定因素時(shí)，就不會(huì)詫異這些人的特異功能了。每個(gè)人都要努力去開啟自己的心智，成就自己的人生。
6.懶惰是所有問題的根源。
無論在哪里，懶惰現(xiàn)象都隨處可見，而且被各種借口掩飾的很合理。如果我們發(fā)現(xiàn)不了這是個(gè)嚴(yán)重的問題，那么我們還會(huì)繼續(xù)原諒自己的懶惰，而最終一事無成。如不花時(shí)間精力學(xué)習(xí)專業(yè)課;不去實(shí)踐;看書不動(dòng)筆不動(dòng)腦;看書只是一帶而過，囫圇吞棗;不去上課;吃飯外賣(快餐或舍友);等等?？戳诉@本書，或許就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的很多借口是站不住腳的，進(jìn)而改變自己。
7.我們可以控制自己的大腦。
我們可以用自己的大腦控制大腦，而且你若不控制自己的大腦，你就會(huì)受大腦的控制，還有可能受他人控制。如你會(huì)受欲望的驅(qū)使，而做出一些讓自己在清醒理智時(shí)深感后悔的事情;在你做事情時(shí)，自己輕信了他人的話，而做了讓自己之后感到后悔甚至憤怒的決定;等等。我們要學(xué)會(huì)控制自己的大腦，讓大腦引導(dǎo)行為為我們想要的結(jié)果服務(wù)。
8.“事件-時(shí)間日志”記錄。
如財(cái)務(wù)管理一樣，知道時(shí)間是怎么用的，才知道該怎么去規(guī)劃時(shí)間-時(shí)間不是節(jié)省出來的，是靠規(guī)劃出來的。通過“事件-時(shí)間日志”記錄，我們可以精確地感知時(shí)間，可以豐富我們的回憶;更重要的是：可以調(diào)整我們對(duì)時(shí)間的感覺，在估算任何工作量的時(shí)候，都更容易確定“真正現(xiàn)實(shí)可行的目標(biāo)”。
9.最節(jié)省時(shí)間的方法：學(xué)習(xí)。
通過學(xué)習(xí)，我們可以少走彎路，可以用他人證明是有效果的方法來更快地達(dá)成自己的目標(biāo)。
10.正確對(duì)待老師。
首先，不應(yīng)該過分依賴?yán)蠋煛?/p>
其次，要明白“做得最好”和“教得最好”往往根本不是一回事?！敖痰米詈谩钡睦蠋熆隙〞?huì)有，但往往并不是“做得最好”的那個(gè)。“做得最好”的人通常甚至可能都不一定會(huì)教，更不用說“教得最好”了。泰森的教練打得過泰森么?——那教練估計(jì)不會(huì)有那么快的出拳速度吧?但，他可以訓(xùn)練出拳王泰森。
11.什么都學(xué)，學(xué)了不知道有什么用。
什么都學(xué)，時(shí)時(shí)刻刻都滿載收獲。往后不知道人生的什么時(shí)候就派上了大用場(chǎng)呢?這種感覺是很讓人欣喜的。所以我們要有這樣的心態(tài)：不知道以后有什么用，而努力學(xué)習(xí)各種知識(shí)。
大學(xué)生必讀讀后感篇二
中國古代封建社會(huì)，以高度的中央集權(quán)專制和分散的自然經(jīng)濟(jì)為基本特征。自中唐以來，這種社會(huì)格局的內(nèi)在階級(jí)緊張、中央與地方摩擦、民族之間沖突，漸趨激化，適應(yīng)破產(chǎn)農(nóng)民和失意的士大夫的精神需要，禪宗獲得了廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)和普遍流傳。禪宗為解救人生的苦難而產(chǎn)生，也在解救人生的苦難中發(fā)展，形成了一套人生價(jià)值哲學(xué)體系。禪宗思想體系包括本體論、心性論、道德論、體悟論、修持論和境界論等思想要素，其中最主要的是心性論、功夫論和境界論三大要素，分別闡明了禪修成佛的根據(jù)(基礎(chǔ))、方法(中介)和目的(境界)三個(gè)基本問題。從這三大思想要素的相互關(guān)系來看，心性論是禪宗思想體系的核心內(nèi)容。
禪宗把自心視為人的自我本質(zhì)，認(rèn)為苦樂、得失、真妄、迷悟都在自心，人生的墮落、毀滅、輝煌、解脫都決定于自心。自心，從實(shí)質(zhì)上說是本真之心，也稱本心、真心，也就是佛性、真性，正如唐代道宣在《高僧傳》中介紹菩提達(dá)摩新禪法時(shí)所說的“含生同一真性”，此真性為人人所平等具有。由此，禪宗在傳法時(shí)講“以心傳心”，即師父不依經(jīng)論，離開語言文字直接面授弟子，以禪法大義使弟子自悟自解，這也稱傳佛“心印”。“自心”是眾生得以禪修成佛的出發(fā)點(diǎn)和根據(jù)，是禪宗的理論基石。
禪宗也以“自心”為禪修的樞紐，提倡徑直指向人心，發(fā)明本心，發(fā)見真性，以體認(rèn)心靈的原本狀態(tài)，頓悟成就佛果。也就是說，禪修是心性的修持。從中國禪宗的發(fā)展來看，禪師們都把修持功夫?qū)Ｗ⒂谛男陨?，如，達(dá)摩、慧可、憎璨重視坐禪守心，道信、弘忍重視“心心念佛”、“念佛凈心”。牛頭法融主張“無心”，也是心性的禪修功夫。北宗神秀的禪法，其弟子普寂歸結(jié)為“凝心入定，住心看凈，起心外照，攝心內(nèi)照”。(見《荷澤神會(huì)禪師語錄》)南宗慧能提倡單刀直入，自證于心，自悟本性。神會(huì)認(rèn)為靈智是人心的體性、本質(zhì)，強(qiáng)調(diào)開發(fā)靈智。馬祖及其門下派生出的溈仰和臨濟(jì)兩宗，提倡直指本心，強(qiáng)調(diào)平時(shí)的言語舉動(dòng)、日常生活表現(xiàn)都是本心的自然流露，由此而有屙屎放尿、著衣吃飯、走路睡覺、運(yùn)水搬柴等都是佛事之說，認(rèn)為都可以從中體悟真理。石頭希遷及其門下衍化出的曹洞、云門和法眼三宗，重視一切盡由心造的唯心論，認(rèn)為人的心靈是圓滿完美的，只要心地自然，就會(huì)佛法遍在，一切現(xiàn)成。由此可見，雖然禪宗各派在修行的方式、方法、風(fēng)格上各有不同，但是，或?yàn)榱藛?dǎo)心地的開悟，或順應(yīng)心地的自然展現(xiàn)，或求得心靈的自由，各種禪修實(shí)踐都圍繞著心性進(jìn)行，這是一致的。
禪宗還把禪修的目的、追求境界、成就佛果落實(shí)在自心上，強(qiáng)調(diào)佛從心生，自心創(chuàng)造(成就)佛，自心就是佛。如道信提出的“念佛心是佛”的命題，就是專念于佛，心心相續(xù)，以求心中見佛。如此，心與佛相融無別，佛就是心，心就是佛。神秀主張“離念心凈”，并認(rèn)為凈心的呈現(xiàn)就是佛地。慧能宣揚(yáng)“我心自有佛，自佛是真佛;自若無佛心，向何處求佛?”(《壇經(jīng)》)“見自本性，即得出世?！?同上)認(rèn)為人的自心、自性就是成佛的內(nèi)在根由，就是佛的本性。成佛并不是另有一種佛身，眾生的自心、自性就是佛。眾生只要認(rèn)識(shí)自我，回歸本性，當(dāng)即成佛。在慧能看來，佛就是眾生原始心靈、內(nèi)在本性的人格體現(xiàn)，就是本心、本性的覺悟者，并不是外在于眾生的具有無邊法力的人格神。慧能門下及其后來的臨濟(jì)、曹洞等五宗都宣揚(yáng)“即心即佛”的思想，“即心”，此心;“即佛”，就是佛心，就是佛。認(rèn)為眾生當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)心就是佛之所在。有的禪師還強(qiáng)調(diào)“即境是佛”，“觸境皆如”，“境”，指事、物。眼前的事物就是佛“真如”之所在。這是從理與事相即的角度，即把理事兩邊統(tǒng)一起，以求禪境。這里的“理”是指性理，心性的“理”，性理是指一切事物的本質(zhì)和根源。實(shí)際上就是以心性(佛性)與事境相統(tǒng)一，以事境為心性的體現(xiàn)作為禪修的境界。還有的禪師鼓吹“本來無事”、“無心可用”，這是強(qiáng)調(diào)人心本來是清凈的，而心清凈就是佛。所謂心清凈就是從主觀上排除執(zhí)著佛法和萬物為實(shí)有的觀念，排除把心視為能實(shí)生佛法和萬物的實(shí)有心的觀念。可見，仍是“即心即佛”的變相。簡(jiǎn)言之，所謂涅槃，所謂佛，就是本性的護(hù)持，心態(tài)的復(fù)原，心靈的升華。
從上述禪宗的根據(jù)、方法和目的三方面思想來看，都是圍繞心性展開的，心性是禪宗禪理的基礎(chǔ)、禪修的樞紐和禪境的極致，心性論是禪宗思想的核心。研究禪宗，必須著重研究禪宗的心性思想。
大學(xué)生必讀讀后感篇三
人生在世應(yīng)該學(xué)習(xí)的東西很多，但首先要學(xué)會(huì)感恩，這是做人做事的基點(diǎn)。
感恩是小德，忘恩是大惡。
古人云:“慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足”。
學(xué)會(huì)感恩值得我們每一個(gè)人思考。
感恩是一種心態(tài)，它能讓我們樂于面對(duì)人生中每個(gè)階段面臨的各種境遇;感恩是一種素養(yǎng)，它能讓我們?cè)谂c人交往過程中能更多的影響身邊的人;感恩是一種催化劑，它能在我們的人生旅途中催生更多美好的回憶;感恩更是一種境界，只有真正常懷揣感恩之心的人才能體會(huì)到生活的美好。
偉大的思想家羅曼·羅蘭說過:“世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。
”由此我想說:生活中不是缺乏讓人感動(dòng)的人和事，而是人人都應(yīng)有一顆感恩之心。
在人生的旅途中，個(gè)人能力再大也只是滄海一粟，古今中外，概莫能外。
不僅對(duì)父母要感恩，對(duì)師長、對(duì)社會(huì)都應(yīng)如此。
一個(gè)人呱呱墜地，首先要感恩父母，因?yàn)槭歉改附o了我們生命，給我們機(jī)會(huì)來到世上。
父母對(duì)子女的愛是世界上最偉大最無私的，他們從來沒有想過我們能從物質(zhì)上給他們多少回報(bào)。
我們不要再認(rèn)為父母是理所當(dāng)然地幫我們做任何事情。
俗話說:“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。
”更何況父母為我們付出的不僅僅是一滴水，而是一片汪洋大海。
馬克思說:“這個(gè)世界上，我們永遠(yuǎn)需要報(bào)答最美好的人，這就是母親。
”有什么比父母心中蘊(yùn)藏著的情感更為神圣的呢?父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽，它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向!”古語道:“誰言寸草心，報(bào)得三春暉。
”做人應(yīng)該學(xué)會(huì)知恩，感恩，報(bào)恩。
除了感恩父母外，作為一個(gè)大學(xué)生，行走在漫漫的求學(xué)路上，有多少雙溫暖的手曾經(jīng)扶攜我們走過坎坷的歲月;有多少良師站在路的兩旁，時(shí)時(shí)關(guān)注著我們的成長。
一句話改變一生的教誨，一次刻骨銘心的談話，一通醍醐灌頂?shù)呐u(píng)，我們都會(huì)終生難忘。
搏擊藍(lán)天，那時(shí)您給了我們騰飛的翅膀;激浪千里，那時(shí)您給了我們弄潮的力量;火炬不滅，那時(shí)您生命的火焰在我們的青春里燃燒。
忘不了，春風(fēng)化雨的笑容，蕩滌了我們心靈上的塵泥;忘不了細(xì)密牽掛的叮嚀，鼓起我們前進(jìn)的勇氣。
您宛如紅燭一支，燃燒之中得到了自己的涅盤，留下朵朵靈魂之花。
您從未索取過什么，卻總是默默付出，欲平凡的生命中，您醞釀出了多少奇跡，造就出了多少美麗。
要感恩朋友:朋友是人生旅途中的一把大傘，給我們遮陽擋雨;朋友是泥濘灘涂中的一根拐杖，給我們戰(zhàn)勝困難的力量。
落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是大樹對(duì)滋養(yǎng)它的大地的感恩;白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩，繪畫著那一幅幅感人的畫面，那是白云對(duì)哺育它的藍(lán)天的感恩。
因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有這個(gè)多彩的社會(huì)，因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有真摯的友情，因?yàn)楦卸鞑抛屛覀兌昧松恼嬷B。
中國的名著之一。
史記作者是我國古代文學(xué)家司馬遷。
史記中有許多個(gè)經(jīng)典小故事。
如烽火戲諸侯、劉邦的故事等。
看史記故事，看每一篇故事我都會(huì)有不同的感受。
看商紂王與妲己的故事，我為比干的直諫而感動(dòng)。
為商紂王的殘忍而心酸。
看到商紂王對(duì)妲己的癡迷為她做的一切。
我心中充滿了氣憤。
看到武王伐紂的故事，我感謝他的義舉，因?yàn)樗攘艘环桨傩铡?/p>
看時(shí)，我有時(shí)會(huì)把自己當(dāng)做故事中的人物，有時(shí)我會(huì)想如果我是妲己，我會(huì)勸商紂王以國事為重。
如果我是商紂王，我會(huì)專心務(wù)國，以國事為重。
史記作者司馬遷的坎坷人生讓我感動(dòng)萬分。
司馬遷生于公元前145年，大約死于公元前90年，字子長。
司馬遷出身與史官世家。
漢武帝天漢三年曾因李陵事件被被捕下獄。
司馬遷痛苦萬分，曾想過一死了之。
看了這本書，給我留下了深刻的影響。
這本書中我最喜歡的一篇文章是劉邦的故事。
這篇文章里的人物生動(dòng)形象，故事活靈活現(xiàn)。
所以我很喜歡。
作為大學(xué)生的你，讀了史記你的感想是什么呢?
小的時(shí)候看過電影版的《海蒂》，就曾被她的故事深深地感動(dòng)。
最近有機(jī)會(huì)又讀了原著，初看《海蒂》，感覺就像被散發(fā)出陣陣清香的風(fēng)拂過臉龐。
再看《海蒂》，又像是品味了一杯甘醇的葡萄酒。
正如人們常說:好書，越讀越有味。
《海蒂》是瑞士的著名女作家約翰娜 .斯必麗的世界名著。
這本書十分經(jīng)典的描繪了“海蒂”這位年紀(jì)幼小的小姑娘在阿爾卑斯山上居住的經(jīng)歷以及在富蘭克托的一段經(jīng)歷。
故事內(nèi)容十分有趣而又感人至深，耐人尋味，主題鮮明、嚴(yán)肅并具有深遠(yuǎn)的`教育意義。
主人公海蒂是一個(gè)心地善良、天真的小姑娘，她熱愛生活，熱愛大自然，她熱愛生活，樂善好施，樂于助人，在她真摯情感的感化下，飽經(jīng)滄桑、心情抑郁、性格孤僻的爺爺重新燃起了生活之光。
后來，蒂提姨媽把她送到了富蘭克托的一個(gè)有錢的親戚家，因?yàn)樗麄兊呐畠嚎死恢煌劝c瘓了，總得坐著輪椅，連上課也只是一個(gè)人，特別寂寞，想找個(gè)孩子和她一起玩。
也正是在海蒂的愛心幫助下，使克拉拉鼓起了生活的勇氣。
她們成了一對(duì)知心的朋友。
當(dāng)克拉拉來到阿爾卑斯山的時(shí)候，受到了海蒂的鼓勵(lì)，堅(jiān)定了戰(zhàn)勝疾病的信心而最終重新站立了起來。
愛的力量是多么偉大，多么神奇呀!
看完《海蒂》，給我印象最深的是小主人公海蒂那種對(duì)生活積極向上的樂觀態(tài)度。
她不管遇到什么樣的挫折都不灰心，也從不失去對(duì)生活的信心。
海蒂的玩伴克拉拉也是如此，雖然失去了行動(dòng)能力，卻從未對(duì)生活產(chǎn)生怨恨或是自暴自棄。
當(dāng)我看完了這本書的時(shí)候，使人感覺到人間的溫暖，友情的滋潤。
可現(xiàn)在有許多孩子都生活在無憂無慮的環(huán)境中，過著許多山村孩子夢(mèng)寐以求的生活，可當(dāng)他們遇到一點(diǎn)事就灰心，比如:作業(yè)稍稍多了點(diǎn)便叫苦連天，遇到一點(diǎn)困難就退縮不前，更有甚者不停地喊著要自殺。
小時(shí)候的我們應(yīng)該樂觀一點(diǎn)，像海蒂和克拉拉一樣，笑著去面對(duì)磨難。
其實(shí)，人生在世，有很多挫折，有很多人都像海蒂一樣，經(jīng)歷過風(fēng)風(fēng)雨雨，經(jīng)歷過許多事情。
但摔倒了不能永遠(yuǎn)趴在地上，要站起來，重新面對(duì)新的人生!就說在云南金摘金寨上學(xué)的孩子們吧!那里的生活條件差的簡(jiǎn)直無法形容，學(xué)校的桌子，都是坑坑洼洼，連字都沒法寫。
宿舍里的床就是兩塊木板，地上的老鼠‘吱吱’的叫。
書的頁面非常薄，書都是灰白的。
有的人就穿著拖鞋，有些人連拖鞋都沒有，就光著腳，走到學(xué)校。
但他們沒有放棄對(duì)生活的興趣，即使沒有任何東西……如果我們?cè)谶@么惡劣的環(huán)境下生活，必定是受不了的，然而他們卻生活了下來，是多么堅(jiān)強(qiáng)!
記得前不久在電視中看到一個(gè)真實(shí)的感人至深的故事:一名叫李夢(mèng)瑤的11歲女孩，她小時(shí)候曾得了先天性心臟病，經(jīng)不斷治療稍有好轉(zhuǎn)，可不幸的是又患上了右髖股骨頭壞死的疾病，將來這條腿就會(huì)殘廢，更不幸的是他的父母都身染絕癥，而且將不久于人世。
看到這我感慨命運(yùn)對(duì)這個(gè)年僅11歲女孩的不公平，仿佛世間所有的苦難都將落到他的身上。
可是，李夢(mèng)瑤從沒有因?yàn)樽约旱募膊『图彝サ呢毨Фг?，沒有對(duì)生活失去信心，不但堅(jiān)持上學(xué)，她還用瘦弱的肩膀扛起了照顧父母和弟弟的重?fù)?dān)。
為減輕家里的負(fù)擔(dān)，每天晚上，她都邁著一條殘疾的右腿走很遠(yuǎn)的路去賣花以貼補(bǔ)家用。
有時(shí)路走多了，右腿就會(huì)沒有知覺。
小姑娘的故事不但催人淚下而且還使我們這些身康體艦生活富足的正常人感到震撼和慚愧。
在現(xiàn)實(shí)生活中，有一些人十分的自私，自己擁有的東西從來就不愿與別人分享;當(dāng)別人指責(zé)他的時(shí)候，不但不承認(rèn)錯(cuò)誤，還把責(zé)任推到別人的身上;當(dāng)別人有病時(shí)，他不但不去鼓勵(lì)別人，還嘲笑別人;當(dāng)別人最需要幫助的時(shí)候，卻編織出許多理由去推卸……為什么不去幫助、關(guān)心、尊重別人呢?要是實(shí)際生活中，人們能像海蒂那樣的去關(guān)心他人，幫助需要幫助的人，尊重社會(huì)上的每一位人士，那該多好啊!
大學(xué)生必讀讀后感篇四
讀的書多，人的氣質(zhì)自然會(huì)改變。下面是小編為大家整理的大學(xué)生讀后感800字范文，希望喜歡!
《我的大學(xué)》講述16歲的阿廖沙到喀山想進(jìn)大學(xué)讀書，但那時(shí)的大學(xué)對(duì)窮苦的孩子來說大門是關(guān)著的。阿廖沙在那里的一所特殊大學(xué)—“社會(huì)大學(xué)”，在這個(gè)所大學(xué)里他接觸到許多知識(shí)分子，受到各種思想的啟迪和教育，這所“大學(xué)”為他展現(xiàn)出一個(gè)越來越廣闊的世界。
“我要去喀山讀大學(xué)。一經(jīng)決定，我變暗下決心，無論如何都要達(dá)到目的?！备郀柣缡菍懙?。此時(shí)的高爾基已是處在于我們年齡相當(dāng)?shù)碾A段，沒有任何資本，也沒有任何親人的幫助，有的只是與他毫不相關(guān)的人的一句不經(jīng)意的鼓勵(lì)而已，在他看來，這些就足夠讓他實(shí)現(xiàn)大學(xué)夢(mèng)。但不得不說，大學(xué)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，完全是他自己努力的結(jié)果。
現(xiàn)在的大學(xué)生們呢?讀書，易上加易：資金根本不屬于我們考慮的范圍，支持卻來自社會(huì)各界，我們的父母，親人始終站在第一位。支持的無窮，學(xué)習(xí)資源的無盡，四年又四年，高爾基式的人才有多少，寥寥無幾，可以說幾乎沒有。怪誰?父母，親人，國家，教育制度?不用懷疑，就怪你自己!因?yàn)橐粋€(gè)不容改變的事實(shí)—我們都已長大成人了。成熟的思想已宣告衣來伸手，飯來張口“公子”“小姐”的生活的遠(yuǎn)去，如果你還是只能過那樣的生活，我敢說，人與白癡可以畫筆直得等號(hào)了。
記得英語老師在講到一篇關(guān)于責(zé)任的文章時(shí)說過，人活著不僅僅是為自己很大程度上是在承擔(dān)著對(duì)父母，家庭，社會(huì)等很多反方面的責(zé)任。一個(gè)無憂無慮的人也是一個(gè)沒有責(zé)任心的人。對(duì)比一下當(dāng)時(shí)的高爾基，在那樣的環(huán)境下，他為誰活著，為自己。親人的消失，社會(huì)的黑暗，沒有權(quán)利給他責(zé)任?？蓛H僅是對(duì)自己負(fù)責(zé)，他就是自己成了一個(gè)大文人，不知責(zé)任更多時(shí)，他會(huì)怎樣。
有時(shí)一對(duì)比，我會(huì)覺得高爾基的大學(xué)生活才是真正有意義的大學(xué)日子，反而我們的大學(xué)生活卻是很糟糕。不可否認(rèn)，學(xué)校的條件要好很多，但結(jié)果卻與他差得很遠(yuǎn)。究其原因，我們浪費(fèi)了時(shí)間，時(shí)間也浪費(fèi)了我們!
寫到這里，不禁想到了大學(xué)生找工作困難的現(xiàn)狀。很多人抱怨，生不逢時(shí)，國家，政府各方面的問能，，但要知道，主要無能的還是自己，浪費(fèi)青春，錯(cuò)失良機(jī)，自食苦果!
為了所謂的素質(zhì)教育，對(duì)知識(shí)變的輕視，大學(xué)里教授的知識(shí)不斷減少。但對(duì)此大學(xué)生們?nèi)圆粷M足，以應(yīng)付考試為目的學(xué)習(xí)，平時(shí)不認(rèn)真聽講，甚至還總結(jié)出“選修課必逃，必修課選逃”的歪理。只顧完善和豐富自己的大學(xué)生活，培養(yǎng)自己的業(yè)余能力，結(jié)果呢?“無法就業(yè)”，只因知識(shí)儲(chǔ)備不夠。也許應(yīng)聘時(shí)憑自己的三寸不爛之舌輕松過關(guān)，贏得一個(gè)崗位，但平時(shí)違法完成對(duì)業(yè)務(wù)的處理，最后也只能是過過就業(yè)癮罷了。這時(shí)再去后悔大學(xué)時(shí)光的虛度，只能獨(dú)自品味“光陰好比河中水，只能流去不流回”的真諦了。如何有意義地度過大學(xué)時(shí)光?留給自己反思吧!
這段時(shí)間讀了卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》，讓我受益匪淺。在這樣深夜，讀這樣的書，像是在品嘗一場(chǎng)美味的人生盛宴，自得其樂。要將這種感覺說出來，還真是只可意會(huì)、不可言傳了。它就像一面鏡子，幫助我認(rèn)識(shí)自我，了解自我，從而完善自我，駕馭自我，成為一個(gè)善于經(jīng)營自己生活的成功者。漫漫人生路，它讓我在看清來路的同時(shí)，更清楚自己在面對(duì)怎樣的未來。
“真誠地欣賞與贊美他人”是我讀完此書最深的感觸。這本書，讀一遍，只能了解一下大概，必須多讀幾遍，用心去體會(huì)其含義，所謂“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，戰(zhàn)場(chǎng)上如此，生活中亦然。一個(gè)了解對(duì)方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余，立于不敗之地?！度诵缘娜觞c(diǎn)》是卡耐基思想與事業(yè)的精髓，全書通過栩栩如生的故事和通俗易懂的原則，從人性本質(zhì)的角度，挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點(diǎn)，一個(gè)人只有認(rèn)識(shí)自己，不斷改造自己才能有所長進(jìn)，直至成功!卡耐基寫得并不是很深?yuàn)W的，寫的都是平常的小事，但書中又嵌入了卡耐基的藝術(shù)靈魂。他對(duì)這些小事作出的反應(yīng)，是我從未想到過的，使我的心靈受到了震撼，也使我感到自己是那么渺小。世界并不會(huì)因?yàn)槭タ突Ｖ罐D(zhuǎn)動(dòng)，卻因?yàn)橛辛怂D(zhuǎn)得更好。卡耐基先生以他對(duì)人性的洞見，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，通過他的演講和書，喚起無數(shù)陷入迷惘者的斗志，激勵(lì)著我們后人不斷取得輝煌的成功。
《人性的弱點(diǎn)》這本書中的提示與建議又有著極強(qiáng)的可操作性，用一句話來概括就是：認(rèn)清人性中的弱點(diǎn)，當(dāng)我們辦事的時(shí)候針對(duì)這些弱點(diǎn)下手，就會(huì)事半功倍，順利成功。再次讀《人性的弱點(diǎn)》，讓我領(lǐng)悟到：這弱點(diǎn)，既可以是自己的，也可以是他人的。了解的他人身上的弱點(diǎn)，就可以使我們每一個(gè)人在日常的交往中順利進(jìn)展;了解了自身的弱點(diǎn)，可以使自己揚(yáng)長避短，凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，從而建立美好的人生。在國企上班，我時(shí)刻提醒自己要居安思危，要不斷地提高和充實(shí)自己。
在書中，作者談到了我們?cè)谏睢⒐ぷ髦幸獙W(xué)會(huì)真誠的贊賞他人。卡耐基說：“天底下只有一種方法可以促使他人去做任何事情——給他想要的東西。“”在你每天的生活之旅中，別忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨，這友誼小火花會(huì)燃燒友誼的火焰?！笔前?
卡耐基說：“人就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己?！币苍S這句話我們并不陌生，而且經(jīng)常用到，只是我們將其作了少的改動(dòng)而已，改動(dòng)之后就變成了，“他就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己?！笨此萍?xì)微的差別，可是差之毫厘，謬以千里。當(dāng)你用一個(gè)手指指著別人說這句話的時(shí)候，也許另外的手指正指著你自己!卡耐基一語道破人了這一劣根性。我們總是喜歡高高在上，談?wù)搫e人的是非對(duì)錯(cuò)，為什么就不能對(duì)照他們，審視一下自己呢?別人做的不好時(shí)，是否自己做的就完美無暇呢?當(dāng)你認(rèn)識(shí)到自己也會(huì)犯錯(cuò)誤的時(shí)候，你又會(huì)上升到一個(gè)高度，總結(jié)出一個(gè)亙古不變的真理：“人非圣賢，孰能無過?究竟病源是因?yàn)槿藗冎g缺少理解和寬容。我永遠(yuǎn)記得電視劇《還珠格格ii》大結(jié)局時(shí)，紫微為皇后求情時(shí)的一句話，那就是“人生最大的美德是饒恕”，當(dāng)我們每天擠公交車別人不小心踩到你的腳時(shí)，當(dāng)我們每天走在路上別人不小心撞到你時(shí)，你是怎樣的態(tài)度呢?怨氣十足破口大罵還是饒恕別人善待自己?我們考慮事情總是習(xí)慣于站在自己的立場(chǎng)上去思考，于是，別人所做的一切與己相異時(shí)都是錯(cuò)的，同時(shí)對(duì)于別人來說，豈不亦然!可是如果雙方都能站在別人的角度審視一下自己的話，結(jié)果定會(huì)截然不同的。站在別人的角度審視自己是需要理解和寬恕別人的素質(zhì)和修養(yǎng)的。只有不夠聰明的人才批評(píng)和抱怨別人——的確，很多愚蠢的人都這么做。我們只有學(xué)會(huì)真誠地關(guān)心身邊的朋友，才能贏得朋友們最大的信任。
再次讀這本書，它給了我啟發(fā)，使我準(zhǔn)備好了良好的心態(tài)來面對(duì)未來將要發(fā)生的一切。
首先，我要改變我自己，要學(xué)會(huì)以快樂的態(tài)度對(duì)待生活、工作。書中說：“不要忘記，快樂并非取決于你是什么人，或你擁有什么，它完全來自于你的思想?！蔽蚁嘈?，快樂源于心。有一則古老的。
格言。
希望與大家共勉：“人的生命只有一次所以任何能貢獻(xiàn)出來的好與善我們都應(yīng)現(xiàn)在就去做。不要遲緩不要怠慢因?yàn)槟憔突钸@么一次?！睈勰f過：“我遇見的每一個(gè)人或多或少是我的老師因?yàn)槲覐乃砩蠈W(xué)到了東西。”如果這話對(duì)愛默生來講都是正確可行的那么對(duì)我們每個(gè)人則更是如此。讓我們不要老是想著自己的成就、需要而應(yīng)盡量去發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)然后不是逢迎而是出自真誠地去贊賞他們。要“真誠、慷慨地贊美”而人們也會(huì)把你的言語珍藏在記憶里終生不忘。
正如卡耐基先生所言：“一個(gè)人的成功，只有15%歸結(jié)于他的專業(yè)知識(shí)，還有85%歸于他表達(dá)思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及喚起他人熱情的能力?！彼裕蚁耄褐灰覀儾粩喾磸?fù)研讀《人性的弱點(diǎn)》，它必將有助于我們獲得成功所必備的那85%的能力。
現(xiàn)在，我把這本讀物推薦給想要不斷完善自己的你，希望看了它以后有所感悟，有所改變。我們不必把它視為足以供奉的經(jīng)典，它是一本輕松的讀物，是一本放在床頭，反思自己，修正路線的一面鏡子。
人們說：正確的思想會(huì)使人享受正確而快樂的人生!祝愿《人性的弱點(diǎn)》的每一個(gè)讀者朋友都有一個(gè)充實(shí)而快樂的的人生。
大學(xué)生必讀讀后感篇五
價(jià)值觀作為一種意識(shí)，引領(lǐng)著人們前行的腳步，對(duì)待事情的態(tài)度，處理困境的角度，一個(gè)正確積極的價(jià)值觀于我們而言至關(guān)重要的。我們作為社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的新生力量，應(yīng)該如何構(gòu)建自身的價(jià)值觀，擁有正確的價(jià)值取向，為構(gòu)建和諧社會(huì)作出自己的努力，這是時(shí)代給予我們的重要課題之一。
建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是我們黨在思想文化建設(shè)上的重**論創(chuàng)新和戰(zhàn)略任務(wù)，幫助當(dāng)大度學(xué)生樹立正確的核心價(jià)值觀是其中重要的一環(huán)。馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。社會(huì)主義核心價(jià)值體系鮮明的回答了在新的歷史條件下，我們黨用什么樣的精神旗幟團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全體人民開拓前進(jìn)、中華民族以何種精神風(fēng)貌屹立于世界民族之林的重大問題。這些于我們新青年來說，是我們的精神食糧，為我們?nèi)绾沃信d中華，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興指明了方向。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們應(yīng)該在建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的社會(huì)主流的感召下積極提升自我的價(jià)值取向，樹立正確的價(jià)值觀，成為建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的中堅(jiān)力量。
黨的十七大明確提出，要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國民教育和精神文明建設(shè)的全過程，轉(zhuǎn)化為人們的自覺行動(dòng)，積極探索用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的有效途徑，既尊重差異、包容多樣，有抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)生成長成才是高校思想政治工作的根本任務(wù)，是大學(xué)生成長成才的客觀要求。結(jié)合大學(xué)生思想實(shí)際和肩負(fù)的歷史使命，()積極構(gòu)建當(dāng)代大學(xué)生的核心價(jià)值觀，有利于引導(dǎo)大學(xué)生自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，努力把大學(xué)生鍛造成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。
當(dāng)代大學(xué)生的核心價(jià)值觀提出以來，全省各高校把構(gòu)建當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值體觀作為推進(jìn)學(xué)校社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的重要抓手，采取專題講座、大討論、演講、征文等多種形式進(jìn)行深入宣傳，利用多種載體教育引導(dǎo)大學(xué)生自覺踐行。
實(shí)踐證明，當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀，符合當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和思想實(shí)際，符合大學(xué)生成長成才規(guī)律，是引導(dǎo)和激勵(lì)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人才觀和價(jià)值觀，立志為中華民族的偉大復(fù)興而勤奮學(xué)習(xí)的強(qiáng)代力量。把當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀融入人才培養(yǎng)全過程，為大學(xué)生踐行當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀提供各種載體，創(chuàng)造哦良好氛圍，真正使當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀成為引領(lǐng)大學(xué)生成長成才的思想保證和精神動(dòng)力。
大學(xué)生必讀讀后感篇六
花了差不多半個(gè)月的時(shí)間，日日夜夜的追著看，終于把《竊明》追完了——至少目前的故事是完了。
如果作者只是就此就完完全全的打住了筆，把故事永遠(yuǎn)定格在喜峰口面對(duì)著皇太極的大軍，我想，對(duì)于看書的人來說總是意猶未盡的，但對(duì)于小說來說，他就不是一部純粹的穿越小說，而是一部史論體的。
以前別人總是好奇的問我看的是什么，我總是拿《尋秦記》做一個(gè)比方，但是當(dāng)我合上的時(shí)候，我才發(fā)覺其實(shí)作者的寫作，就像魯迅先生倡導(dǎo)的那樣，是在吶喊中用鮮血和身軀去重塑我們的傳承，去盡可能的讓無數(shù)被歷史塵埃遮蔽的人物重新得到他們應(yīng)得的尊崇和榮譽(yù)。
當(dāng)然小說本身也是容易引起爭(zhēng)議的，越到結(jié)局也就越引起爭(zhēng)議。關(guān)于，這是一個(gè)自明朝以來就從來沒有停歇過的話題，這個(gè)廣東歷史上第一個(gè)真正意義上的歷史人物是忠是奸，在明朝的記錄和清朝編訂的《明史》里完全不同，就是在當(dāng)時(shí)的記錄中間也有著許多令人無法琢磨的看似怪異的舉動(dòng)，后來李敖以此為腳本通過和李十力的師傅的對(duì)話漸次展開這一歷史場(chǎng)景，居然成就了一部《北京》，傳說還得到了文學(xué)獎(jiǎng)的提名。隨著文字和觀點(diǎn)一步步推進(jìn)，追讀者也就有了完全對(duì)立的陣營，但正如一位名叫薩蘇的網(wǎng)絡(luò)名人的評(píng)點(diǎn)，“我絕對(duì)不贊成《竊明》的歷史觀，但我絕對(duì)推薦《竊明》這部小說?！?/p>
《竊明》讓一個(gè)未來的人物稍稍的改變了歷史，但是歷史無數(shù)真實(shí)的場(chǎng)景卻更深的映在我們的腦海。其實(shí)明朝的失敗，正如黃仁宇先生所說，從最根本的角度上來說，是制度和技術(shù)上的失敗。全國的財(cái)政和稅收沒有統(tǒng)收統(tǒng)支，各地充斥著短小而互不隸屬的運(yùn)輸線，軍隊(duì)的兵員缺額是軍官收入的主要來源，手銃的制造沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)致無法使用，一線的指揮官?zèng)]有指揮權(quán)而受制于文官或者太監(jiān)，軍隊(duì)的積極性靠賞賜和搶劫許諾而不是靠紀(jì)律得到維持，這些都使得每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和失敗都具有很大的偶然性。在我看來，終生最大的成就，就是練就了一支以紀(jì)律和協(xié)同為準(zhǔn)繩的軍隊(duì)，加以多兵種的協(xié)同作戰(zhàn)，使得這支軍隊(duì)不論在東南沿海的抗倭還是薊遼長城上對(duì)蒙古的震懾，都取得了彪炳史冊(cè)的巨大成果，并通過戚繼光的著作使之訂立為一套行之有效的制度準(zhǔn)則。然而這一成就卻并不為當(dāng)時(shí)的文官階級(jí)所認(rèn)可，即使在和譚綸的時(shí)代，有名一代推崇的不是戚繼光而是梁，而李成梁鎮(zhèn)守東北幾十年的軍事成果看起來很大，首級(jí)很多，卻是不可持續(xù)的，并且最終從他的上千個(gè)所謂的義子中走出了一個(gè)靠著明朝的喪葬費(fèi)起家的軍事人物，他把今天大致從鐵嶺到營口從撫順到黑山的一小塊地方定名為金，卻被他的子孫們成為清太祖。
如果真的可以進(jìn)行歷史的穿越，我想我們也很難去阻擋歷史前進(jìn)的車輪。譬如主人公在覺華島上做出了遼東最為精彩的一次反攻，然而歷史的事實(shí)是，盡管有規(guī)章制度要求冬季必須不間斷鑿冰，覺華島上的七千官兵和他們的親屬對(duì)它置若罔聞，直到后金的騎兵踏上厚厚的冰層，這個(gè)承擔(dān)著東北幾十萬糧食彈藥供應(yīng)的中轉(zhuǎn)站就毫無抵抗的落入敵手，而袁崇煥在報(bào)捷的文書當(dāng)中故意忽略了覺華島的損失，在嘉獎(jiǎng)的詔書公告天下之后才進(jìn)行了輕描淡寫的所謂修正，明朝數(shù)年財(cái)政收入的成果就這樣輕而易舉的灰飛煙滅。明軍對(duì)于制度的遵守純粹取決于武將的個(gè)人好惡，甚至是文官的瞎指揮，而文官對(duì)于戰(zhàn)報(bào)的忽悠的能力卻極為擅長，好在大學(xué)士們對(duì)這一套更為擅長，幾個(gè)混了幾十年的老油條對(duì)戰(zhàn)報(bào)的去偽存真的解讀往往都能夠做到八九不離十。
這些都是明朝的沉疴，沉疴了三百年，我們即使有著現(xiàn)代的思想，也恐怕很難去扭轉(zhuǎn)危險(xiǎn)的。和現(xiàn)代我們的想法不同，即便是天啟去世、崇禎初繼的時(shí)候，明朝也沒有把白山黑水間的舉兵看作嚴(yán)重的邊患，歷史書上寫的薩爾滸戰(zhàn)役在當(dāng)時(shí)時(shí)并沒有看作是一次轉(zhuǎn)折，之后的熊廷弼、毛文龍都曾讓努爾哈赤差一點(diǎn)沒有喘過氣來。然而熊廷弼在東林黨得勢(shì)的時(shí)候作為楚黨成員被罷，在閹黨得勢(shì)的時(shí)候又作為東林黨員被傳首九邊；毛文龍已經(jīng)是東北唯一的總鎮(zhèn)總兵，手持尚方寶劍，袁崇煥連報(bào)告也不打就把他殺掉了，讓崇禎在北京背了黑鍋還不敢說一個(gè)字?；蛟S長城并不是們所寫的那樣被崇禎毀掉的，長城就像魯迅先生筆下的雷峰塔，不過是被明朝上上下下無盡的短視和傳統(tǒng)在不知不覺當(dāng)中毀掉的。
即便如今天，我們依舊沒有完全的走出柏楊先生所敘述的中國人的窘境，因此在這里點(diǎn)評(píng)那一朝的風(fēng)云人物的私心其實(shí)也未免汗顏。明朝的制度培養(yǎng)出的是華夏史上最有骨氣的士大夫，終明一朝，沒有漢高祖開創(chuàng)的“和親”，沒有宋朝延續(xù)百年的“歲貢”，也沒有清朝數(shù)不完的條約。自從朱棣開創(chuàng)“天子守國門”這一制度以來，明朝就一反歷代重兵拱衛(wèi)京畿輕視邊鎮(zhèn)的常理，而是把最優(yōu)秀的士兵集中在抗敵的最前線（宣、大、薊、遼），很多的皇帝都在戰(zhàn)場(chǎng)上留下了自己的記錄，雖然有些被人為的貶低，有些卻成為了明朝可怕的夢(mèng)魘，但自始自終，他們都保有著大明的尊嚴(yán)。
沉疴已然，風(fēng)節(jié)足畏。我之觀明，深折此間。
大學(xué)生必讀讀后感篇七
父母是孩子接觸時(shí)間最多的長輩，擔(dān)負(fù)著孩子家庭教育的任務(wù)。然而，該如何正確引導(dǎo)孩子，似乎很多家長都覺得迷茫。讀了江蘇省教育系統(tǒng)家長學(xué)校教材《家長必讀》受益匪淺。
首先我覺得家長要有耐心。每個(gè)人都會(huì)犯錯(cuò)，大人也不例外。當(dāng)孩子犯錯(cuò)時(shí)，不能一味地責(zé)怪、打罵，而是要給孩子一個(gè)辯白的機(jī)會(huì)，和孩子一起分析原因，引導(dǎo)孩子正確解決問題?，F(xiàn)在的孩子，你越打，他越叛逆，越會(huì)對(duì)父母產(chǎn)生怨恨，反而耐心給他講道理，甚至舉例子來證明你說的對(duì)，他就會(huì)信任你，就會(huì)感受到自己的過錯(cuò)而主動(dòng)改進(jìn)。
要和孩子建立一個(gè)親密的`關(guān)系，這樣有利于和孩子溝通交流。我和孩子的關(guān)系比較隨和，像朋友間的關(guān)系，孩子總會(huì)說一些大事小事給我聽，我呢，也會(huì)把一些事情講給他聽。我覺得只要家長把握分寸，只會(huì)更加容易和孩子進(jìn)行溝通。
文化知識(shí)對(duì)孩子來說是必不可少的。孩子成績的好壞，其實(shí)對(duì)他自己來說也是一種壓力。比如我的孩子吧，他的成績不太理想，但是，他考得差的時(shí)候，我給他加油，考得還過得去，我讓他再努力，所以，他從來不會(huì)把成績差的考卷藏起來或改分?jǐn)?shù)。雖然孩子的智商多少有點(diǎn)高低，但是對(duì)于一個(gè)孩子來說，我們是無法預(yù)測(cè)到他的將來的。父母的拳腳、諷刺只會(huì)傷了孩子的自尊心，讓他失去信心，最后就是厭學(xué)。
讓孩子學(xué)會(huì)獨(dú)立、自主，我原來喜歡坐在孩子身邊看著他寫作業(yè)。讀了這本書后，我覺得不能這樣了，這樣會(huì)讓孩子產(chǎn)生依賴心理，減少了孩子獨(dú)立思考和自覺完成作業(yè)的機(jī)會(huì)。在生活中也要給孩子一個(gè)自己的空間，讓他有時(shí)間自己去完成自己能做的事。
引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)感恩。父母一味的遷就和溺愛，能導(dǎo)致孩子是非不分，目中無人，自我自大，為所欲為，缺少容忍力。家長首先要自己尊重他人，寬容他人，讓孩子看在眼里，記在心里，在潛移默化中改變自己，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)尊重。家長更要教會(huì)孩子學(xué)會(huì)感恩，懂得關(guān)愛他人，關(guān)愛團(tuán)體，在別人需要時(shí)幫助別人，那么以后也會(huì)得到別人的幫助。
《家長必讀》確實(shí)是一本好書，值得家長學(xué)習(xí)、反思。
大學(xué)生必讀讀后感篇八
這本書寫的是岳曉東教授在哈佛大學(xué)做心理咨詢時(shí)代幾個(gè)案例。作者沒有用空洞的、抽象的術(shù)語來講解心理咨詢的原理。而是以用各種不同的案例寫出來一本通俗易懂的讀物來，在引人入勝的情節(jié)中，展示心理咨詢的目標(biāo)和原理。
比如案例我是全哈佛最自卑的女生。這名叫麗莎的女孩來到哈佛后，卻怎么也找不到往日的自信：上課聽不懂，說話帶口音，許多事情她不知道，她知道同學(xué)們也感到好笑。以前她與同學(xué)相比獲得的盡是自信，可眼下與同學(xué)相比獲得的盡是自卑。這樣強(qiáng)烈的心理落差讓麗莎無法接受。
其實(shí)這樣的同學(xué)，我們身邊也有很多。比如小學(xué)成績很好，但進(jìn)入初中后卻不盡人意。初中時(shí)尖子學(xué)生，但是進(jìn)入高中實(shí)驗(yàn)班，往日燦爛的光環(huán)便不再照耀。
很多老師習(xí)慣的做法是先來講一番怎樣從困難中看到希望，從黑暗中看到光明的大道理，然后勸說或教導(dǎo)我們，再給出一系列的學(xué)習(xí)策略和方法。其實(shí)這樣做只會(huì)讓我們感到惱火和失望，覺得老師根本就不理解我們。正確的做法是先給我們傾訴的機(jī)會(huì)，讓我們盡情地宣泄自己惡劣的情緒和內(nèi)心的委屈，老師們只需要用心去聆聽，這樣才能真正獲得我們的信任。
然后引導(dǎo)我們自己去尋找自信。尋找自信不是與周圍的人去比較，而要學(xué)會(huì)多與自己做比較。當(dāng)我們只想著與別人比較時(shí)，我永遠(yuǎn)會(huì)感到自卑，因?yàn)槲以谶M(jìn)步的同時(shí)別人也在進(jìn)步。此時(shí)此刻最好的方法是學(xué)會(huì)與自己相比來維持自己的干勁。
再如案例我不要上哈佛法學(xué)院。這則案例講述的是女孩嘉惠因大學(xué)讀什么專業(yè)與父親發(fā)生矛盾。嘉惠夢(mèng)想成為記者或?qū)谧骷遥赣H要求學(xué)醫(yī)或?qū)W法律。
這個(gè)案例也給我很大的啟發(fā)?，F(xiàn)在的學(xué)生和父母之間，因?yàn)楦鞣N問題而隔閡很深，互不理解。我也是這樣。俗話說“可憐天下父母心”爸媽為我們可謂操盡了心，但是這一些心并不為我們一些人所接受。
案例中的父親認(rèn)為只有女兒進(jìn)入哈佛學(xué)院，才可能做一個(gè)堂堂正正的美國人，將來才會(huì)有份高收入的工作。而女兒不愿做自己不喜歡做的事，想追求個(gè)人的生活夢(mèng)想和幸福。因?yàn)樗龑?duì)寫作有一種說不出的興奮和期盼。自言坐在電腦前打文章，那是生活中最溫馨的時(shí)刻。
面對(duì)這樣的一個(gè)兩難的境地，作者告訴我們，我們要做的就是幫助雙方交流思想。竭力從對(duì)方的角度思考問題，而不是使一方倒向另一方。因?yàn)榉彩露际且环譃槎?，即使再不合理事情，也可能有其可取的地方。如果矛盾的雙方都能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，則其矛盾沖突就會(huì)緩解。
我理解登天的感覺是重新認(rèn)識(shí)自我和周邊，接納自我和周邊，重拾自信的幸福感覺，雖然這樣說，可能每個(gè)人登天的感覺到具體體驗(yàn)也不同。對(duì)于人們，心靈的重生遠(yuǎn)比傷口好了結(jié)疤要難道多，重獲新生讓人有了幸福的機(jī)會(huì)和體驗(yàn)。
那些長期背負(fù)著沉重的心理問題的人們，在別人的幫助下重新找回了自己，從自卑自憐的地獄中走出來，邁向自尊自信的天堂的時(shí)候，心中升騰的不就是一種登天的感覺嗎?愿每個(gè)人都來體驗(yàn)一把這登天的感覺。
大學(xué)生必讀讀后感篇九
昨天，學(xué)校發(fā)下一本小學(xué)一年級(jí)《家長必讀》，早早的在輔導(dǎo)完孩子的功課后，與孩子一起讀了一遍；收獲真是不少，為我和孩子在開學(xué)兩周里發(fā)生的疑惑提供了答案和有益的參考意見；對(duì)于剛剛進(jìn)入小學(xué)一年級(jí)的家長如何進(jìn)行家庭教育也是一個(gè)新課題，初步心得如下：
最后，重視老師與家長的溝通，合理批評(píng)與表揚(yáng)；進(jìn)入小學(xué)后，家長要跟老師一樣，把更多的愛藏在心底；孩子在成長過程中，由于種種客觀原因，會(huì)出現(xiàn)各種各樣的情況，家長應(yīng)及時(shí)與學(xué)校聯(lián)系，了解孩子各方面的表現(xiàn)，以便及時(shí)采取有效的措施，并且還應(yīng)信賴?yán)蠋?，教師向家長反映學(xué)生的情況，絕大多數(shù)是出于對(duì)學(xué)生的愛護(hù)，出于培養(yǎng)下一代的責(zé)任心。因此家長應(yīng)配合教師共同教育好孩子。一個(gè)是要用一分為二的方法去分析孩子，既要看到優(yōu)點(diǎn)、又要看到缺點(diǎn)?？吹絻?yōu)點(diǎn)，就及時(shí)表揚(yáng)；看到缺點(diǎn)就及時(shí)批評(píng)，不能一味表揚(yáng)，也不能一味批評(píng)，應(yīng)該表揚(yáng)與批評(píng)相結(jié)合。表揚(yáng)和批評(píng)都要恰如其分。表揚(yáng)時(shí)，不要說得完美無缺，批評(píng)時(shí)，不能簡(jiǎn)單粗暴，說得一無是處。
家長必須了解和傾聽自己孩子的心聲，結(jié)合自己孩子的特長和愛好，因地制宜的教育和培養(yǎng)孩子，讓孩子在學(xué)習(xí)中快樂的成長。
大學(xué)生必讀讀后感篇十
近來，我讀了一本叫做叫做《與大學(xué)生村干部談心》的書。很受教育，也覺得應(yīng)該在以后的生活中多閱讀此類書籍，作為一名大學(xué)生預(yù)備黨員，我應(yīng)該對(duì)黨的方針政策非常了解，并為社會(huì)的發(fā)展盡自己的一份力量。
正值畢業(yè)之際，看到忙忙碌碌尋找實(shí)習(xí)單位的學(xué)哥學(xué)姐我都會(huì)情不自禁的問他們有什么打算，當(dāng)有學(xué)哥學(xué)姐說準(zhǔn)備去參加大學(xué)生村干部的考試時(shí)，我就會(huì)油然而生一種羨慕之情。能夠把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)當(dāng)中是一份至高無上的光榮使命。
全書共分六章，二十八節(jié)，圍繞農(nóng)村宣傳工作、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、農(nóng)村社會(huì)管理、農(nóng)村文化建設(shè)、基層民主政治建設(shè)、農(nóng)村基層組織建設(shè)等方面，具體探討大學(xué)生村干部的主要職責(zé)、基礎(chǔ)知識(shí)、政策要點(diǎn)、工作方向、工作方法等。很多大學(xué)生不愿意去農(nóng)村，但我覺得身為一名黨員，能夠去基層鍛煉自己，為社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量是一件生命中最有意義的事情。大學(xué)生黨員是社會(huì)中的一支先進(jìn)力量，要有為基層做貢獻(xiàn)的決心，應(yīng)該從現(xiàn)在開始多閱讀相關(guān)書籍，借鑒經(jīng)驗(yàn)。
該書寓理論性與實(shí)踐性于一體，既在理論上勇于探索，積極創(chuàng)新，為身處基層一線的大學(xué)生村干部提供必需的基礎(chǔ)知識(shí)和政策法規(guī)，有效地解決了當(dāng)下大學(xué)生村干部該做什么的問題；又在實(shí)踐上通過大量的事例和圖片，以及豐富的農(nóng)村實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，有效地解決了大學(xué)生村干部該怎么做好的問題。
通過閱讀了這本書，我對(duì)大學(xué)生村官越來越向往。因?yàn)樵跊]有讀這本書之前，我就聽過大學(xué)生村官王蘭蘭的《基層也有風(fēng)景》的講座，王蘭蘭原是我們工商管理學(xué)院的一名畢業(yè)生，畢業(yè)后她選擇了從基層做起，幾年以后，她做出了驕人的成績，無愧于一名黨員的身份，是我學(xué)習(xí)的榜樣。
這本書主要講了大學(xué)生村干部扎根新農(nóng)村、建設(shè)新農(nóng)村提供有針對(duì)性、指導(dǎo)性的建議和思路，對(duì)提高大學(xué)生村干部的履職能力將起到積極的作用。因此，這是一本值得認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒的通俗理論讀物。
大學(xué)生必讀讀后感篇十一
家庭是孩子降臨人生經(jīng)歷的第一個(gè)課堂，家長是孩子終身學(xué)習(xí)面臨的第一 任 老師。如何采取實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，真正學(xué)會(huì)去愛和理解孩子，如何科學(xué)教育自己的孩子，一直是我們家長思考的問題。在孩子班主任的推薦下，我有幸閱讀了江蘇省教育系統(tǒng)家長學(xué)校教材《家長必讀》。這本書通過例舉大量生動(dòng)翔實(shí)的故事，給我們?cè)诮逃⒆臃矫婧芏嗟膯⑹?。通過認(rèn)真閱讀這本書，我頗有體會(huì)：
在孩子的成長過程中，需要我們與孩子一起進(jìn)行平等的對(duì)話，一起分析失敗的原因，一起分享成功的喜悅，我們做父母的不僅應(yīng)該做好孩子的老師，更應(yīng)該是孩子知心的朋友。建立相互尊重、相互理解、相互學(xué)習(xí)的和諧關(guān)系。溝通，首先要相互尊重，作為家長，應(yīng)該給孩子一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的思想活動(dòng)的空間，而不是將自己的思想、意志強(qiáng)加于孩子的思想，孩子也是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，也有自己的思想。其次，溝通是雙向的，我們要與孩子進(jìn)行心與心的交流，彼此敞開心扉，真誠傾聽和傾訴，換位思考，將心比心，我們應(yīng)該給孩子更多的理解和認(rèn)可。此外，在與孩子的交往中，應(yīng)該有向孩子學(xué)習(xí)的意識(shí)，真誠的欣賞孩子的長處和優(yōu)勢(shì)，虛心向孩子學(xué)習(xí)，在許多問題上，我們應(yīng)與孩子平等的討論和探索，一方面也拓展了自己的視野，另一方面也有助于發(fā)揮家長對(duì)孩子成長的引導(dǎo)作用，實(shí)現(xiàn)家庭教育的價(jià)值。通過溝通，我們還能夠掌握如何尊重孩子，培養(yǎng)孩子興趣，孩子的成長不僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)成績的提高，更重要的是孩子整體素質(zhì)的提高，這樣，才能使孩子更好地成長。
從孩子進(jìn)入學(xué)校后，就已經(jīng)站在了人生的競(jìng)爭(zhēng)起跑線上，從小養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)孩子未來獲得成功至關(guān)重要，而習(xí)慣是在生活實(shí)踐和教育培養(yǎng)過程中逐步形成的，因此，我們家長必須堅(jiān)持不懈地在培養(yǎng)孩子良好的自主性學(xué)習(xí)習(xí)慣上下功夫?，F(xiàn)在孩子進(jìn)入高年級(jí)了，一旦養(yǎng)成了任性、自私、依賴等壞習(xí)慣后，對(duì)今后是非常不利的，現(xiàn)在養(yǎng)成好的習(xí)慣，孩子將終身受益。因此，我們要充分認(rèn)識(shí)到孩子良好習(xí)慣培養(yǎng)的重要性。現(xiàn)在孩子在學(xué)習(xí)習(xí)慣上也存在不少問題，比如上課經(jīng)常思想不集中，容易開小差，做作業(yè)求快，檢查不認(rèn)真不仔細(xì)，錯(cuò)的都是會(huì)的題目，學(xué)習(xí)時(shí)容易受外界因素的影響和干擾等等，通過對(duì)這本《家長必讀》的學(xué)習(xí)后，今后，我們將從集中注意，勤于思考，做好預(yù)復(fù)習(xí)工作，認(rèn)真檢查作業(yè)，自己的學(xué)習(xí)用品自己整理等方面來加強(qiáng)培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
培養(yǎng)良好的個(gè)性是其他教育的重要前提，人的一生總會(huì)遇到各種困境，只有具備了良好的個(gè)性才能在各種困境面前調(diào)整好心態(tài)，直到成功。而孩子良好的個(gè)性是在日常生活中日積月累中培養(yǎng)出來的，這就必須要求我們家長更新教育觀念。在孩子犯錯(cuò)的時(shí)候，我們不能一味地責(zé)怪和打罵，而是要給孩子一個(gè)辯白的機(jī)會(huì)，和孩子一起分析原因，引導(dǎo)孩子正確解決問題?，F(xiàn)在的孩子你越打，越叛逆，只有尊重孩子，讓他們生活在充滿尊重、信賴的環(huán)境中，才能使孩子的個(gè)性得到充分的發(fā)展。當(dāng)孩子順利、成功的時(shí)候，要引導(dǎo)她為自己設(shè)立更高的目標(biāo)，繼續(xù)努力，當(dāng)孩子受到挫折，遇到困難的時(shí)候，要不斷地鼓勵(lì)她，充分相信自己的力量，不怕困難，去爭(zhēng)取成功。
最后，我想說的是，如果每個(gè)家長都能用心去讀這本《家長必讀》，我相信每個(gè)家長都會(huì)有所收獲，如果每個(gè)家長都能按照這本《家長必讀》上要求的，與孩子認(rèn)真溝通，培養(yǎng)良好的習(xí)慣，良好的個(gè)性，那么，我更有理由相信每個(gè)孩子都將成為最優(yōu)秀的孩子。
大學(xué)生必讀讀后感篇十二
我喜歡閱讀。這種愛好和習(xí)慣從兒時(shí)一直延續(xù)到現(xiàn)在，而且還將伴隨我到耄耋之年，它幾乎成了我整個(gè)生活當(dāng)中不可或缺的一部分?！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉”。閱讀可以豐富知識(shí)，拓寬視野；閱讀可以愉悅心靈，陶冶情操——凡此種種，不勝枚舉。正因?yàn)槿绱?，初為人母，也希望自己的寶貝能夠領(lǐng)略到閱讀的趣味，在浩瀚的書海里自在暢游，讓閱讀撫慰他的心靈，增長他的見識(shí)，伴隨他健康快樂成長?？墒敲看尾饺霑?，書架上琳瑯滿目的`兒童書刊常常讓我眼花繚亂，無從選擇，也曾購買過，但結(jié)果卻又不甚如意。正在我為此犯愁之時(shí)，貴刊第十二期中的《2008最酷閱讀》解了我的燃眉之急，免去了我四處求書之苦。正如文中所言：“我們選擇了一本好書，就給他找到了一座通往世界的橋”。該欄目不僅列出權(quán)威性較強(qiáng)的《2008年度童書排行榜》，而且對(duì)如何選擇兒童讀物，怎樣引導(dǎo)孩子快樂閱讀等為父母?jìng)冎更c(diǎn)迷津。感謝《父母必讀》！總是在我們最需要的時(shí)候伸出摯愛之手，幫我們?cè)谟齼旱缆飞吓艖n解困，助我們一臂之力！誠?！陡改副刈x》越辦越好，真正成為我們父母?jìng)兊牧紟熣娪眩?/p>
這幾天我讀了《父母必讀》這本書，覺得對(duì)自己非常有益，特別是看到“誤食、警報(bào)是糖還是藥”這一篇時(shí)，覺得身為教師的我需要更加重視防范幼兒誤食的工作。
文章的事件重視中一個(gè)名叫誠誠的孩子。因?yàn)橥低岛攘藸敔敺旁趦?chǔ)藏柜里的煤油，而肺受到感染，在醫(yī)院度過了13天才脫離危險(xiǎn)，還有一個(gè)3歲的男孩，因?yàn)榉昧诉^量的成人退熱藥的劑量而死亡，要知道孩子的好奇心和家長的疏忽看管是導(dǎo)致兒童意外中毒事件的主要原因。這些事件是很值得我們因考與重要的。
我們應(yīng)該防范識(shí)的重要守則應(yīng)該要有以下幾點(diǎn)：
1）藥品或潛在毒性的物品，比如維生素，浴液，洗發(fā)水，香水等，要存放在孩子看不到，夠不著的地方，并且鎖起來。
2）給孩子吃藥前認(rèn)真閱讀使用說明，仔細(xì)檢查孩子所吃藥的劑量是否正確。
3）使用有腐蝕性的清潔產(chǎn)品，比如潔廁靈、洗衣機(jī)、清潔劑，最好等到孩睡午覺或在外面玩時(shí)使用。
4）帶孩子到朋友、親戚家拜訪時(shí)，不要讓他跑出你的視線范圍。
5）告訴孩子，千萬不能把不認(rèn)識(shí)的東西放到嘴里。
同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)一些如何救護(hù)的知識(shí)，比如：如果孩子的皮膚粘到腐蝕性液體，馬上幫孩子用流動(dòng)的水沖洗被腐蝕的皮膚，持續(xù)15———20分鐘，然后打電話給“120”。或如果孩子吸入有毒氣體，馬上把他帶到有新鮮空氣的地方，讓他盡量呼吸，并及時(shí)打“120”通知急救等等。
不要等到孩子出現(xiàn)癥狀才打急救電話，這也是很多家長容易犯的錯(cuò)誤，有些危險(xiǎn)品不會(huì)馬上讓孩子的身體產(chǎn)生反應(yīng)，所以一旦懷疑孩子出現(xiàn)誤食，要馬上通知急救中心。
從這篇文章我覺得這應(yīng)該要我們大家一起來做好幼兒的防范誤食工作，只要我們與家長一起做好了防范工人，幼兒就不會(huì)有危險(xiǎn)了。
大學(xué)生必讀讀后感篇十三
如何給孩子一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)和生活？家長教育孩子不能以完全自上而下的方式進(jìn)行，要試著用朋友相處的方式來了解孩子的思想，用換位思考與孩子有效的溝通并處理矛盾；孩子們或是調(diào)皮搗蛋往往都是有極其隱秘的心理原因的。當(dāng)他表現(xiàn)出煩躁、故意頂撞家長或者說粗話等，家長往往并沒有注意到他這種行為背后所隱藏的深層心理意義。而只是孩子，這種就不能對(duì)癥下藥。傾訴是一個(gè)很好的方式。孩子內(nèi)心的若是無人知曉，會(huì)讓孩子背上沉重的負(fù)擔(dān)，讓孩子大聲地說就是一種的方式，孩子再小也有自己的苦惱，而且他們因?yàn)榈谋∪酰惺苣芰Ω嗳?，一些界根本不能稱為問題的問題都會(huì)成為他們承重的負(fù)擔(dān)。
家長如果認(rèn)真傾聽孩子，哪怕是對(duì)孩子的苦惱不能給予任何實(shí)際的幫助，至少也會(huì)在上讓孩子感覺家長是在支持和鼓勵(lì)自己，而不是和自己在相反的立場(chǎng)。
《小學(xué)生家長必讀》這本書為我們?cè)诮逃⒆臃矫嫱扑]了方法，相信在我們學(xué)校全體老師和家長們的共同努力下，我們的孩子會(huì)更健康跟快樂。
家長必須了解和傾聽自己孩子的，結(jié)合自己孩子的特長和愛好，因地制宜的教育和培養(yǎng)孩子，讓孩子在學(xué)習(xí)中快樂的成長。
進(jìn)入小學(xué)后，家長要跟老師一樣，把更多的愛藏在心底；孩子在成長過程中，由于種種客觀原因，會(huì)出現(xiàn)各種各樣的情況，家長應(yīng)及時(shí)與學(xué)校聯(lián)系，了解孩子各方面的表現(xiàn)，以便及時(shí)采取有效的措施，并且還應(yīng)信賴?yán)蠋煟處熛蚣议L反映學(xué)生的情況，絕大多數(shù)是出于對(duì)學(xué)生的愛護(hù)，出于培養(yǎng)下一代的責(zé)任心。因此家長應(yīng)配合教師共同教育好孩子。一個(gè)是要用一分為二的方法去分析孩子，既要看到優(yōu)點(diǎn)、又要看到缺點(diǎn)?？吹絻?yōu)點(diǎn)，就及時(shí)表揚(yáng)；看到缺點(diǎn)就及時(shí)，不能一味表揚(yáng)，也不能一味，應(yīng)該表揚(yáng)與相結(jié)合。表揚(yáng)和都要恰如其分。表揚(yáng)時(shí)，不要說得完美無缺，時(shí)，不能簡(jiǎn)單，說得一無是處。
首先我覺得習(xí)慣并不是進(jìn)入小學(xué)才開始培養(yǎng)的。良好的飲食起居習(xí)慣必須從小就培養(yǎng)，孩子懂事后，日常生活必須豎規(guī)矩，要讓他們知道在某些原則性問題上是沒有商量余地的，把孩子向有利方向引導(dǎo)，以良好的生活習(xí)慣為基礎(chǔ)來培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣會(huì)更輕松一些。孩子從出生時(shí)候開始，就在以驚人的速度學(xué)習(xí)著，對(duì)于周圍的一切，都是充滿著好奇地想要去了解。不夸張地說，學(xué)習(xí)是孩子的本能，每個(gè)孩子的內(nèi)心都是積極地渴望著學(xué)習(xí)的，即使平時(shí)沒有人教，但是只要自己感興趣，她一樣可以以自己的方式把她喜歡和好奇的東的頭頭是道；但當(dāng)孩子一但進(jìn)入了學(xué)校，這樣的渴望就消失了，他們開始厭倦學(xué)校的生活，開始把學(xué)習(xí)當(dāng)做是一種負(fù)擔(dān)，一種枯燥但是必須要完成的活動(dòng)。讓孩子在快樂中的學(xué)習(xí)，說起來是多么簡(jiǎn)單的一句話，但是對(duì)孩子來說，只有形成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，逐步發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)的樂趣后才能真正體會(huì)得到快樂的意義。
在這個(gè)過程中，家長要培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題的能力，孩子分析和解決問題的方法，一旦有了記解決問題的能力后，孩子自然會(huì)充滿自信，面對(duì)學(xué)習(xí)上的困難就不會(huì)，或者選擇逃避，面對(duì)學(xué)習(xí)也能相對(duì)的快樂些。
大學(xué)生必讀讀后感篇十四
《小學(xué)生家長必讀》這本書，在女兒幼兒園的時(shí)候?qū)W校就發(fā)了一本，但是我沒有看。因?yàn)閺膶W(xué)校的教育來看，仍是很傳統(tǒng)的教育，既然教學(xué)是傳統(tǒng)的，舊的，書也應(yīng)該一樣。我是這樣想的。但這次又得到這本書，激發(fā)了我的好奇心。我看了看，雖然還沒有看完，但感受已然很深。
就書的內(nèi)容來說，吸取了當(dāng)今社會(huì)比較新潮的教育觀點(diǎn)，與傳統(tǒng)的舊的教育觀念有非常大的差別，這正是我們這些做家長應(yīng)該努力學(xué)習(xí)并實(shí)踐的。曾經(jīng)讀過一句話，大意大概是這樣的：我們從生下來就不停地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)很多人文地理科學(xué)知識(shí)，但有一樣我們從來不曾學(xué)習(xí)，在任何大學(xué)里甚至都沒有這門課，就是如何為人父母。做父母只要達(dá)到了法律規(guī)定的年齡，身體健康就可以了，從來沒有說做父母之前要經(jīng)過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，然而事實(shí)上為人父母是最需要學(xué)習(xí)的。
顯然迄今為止，我們這些做父母的，沒有經(jīng)過任何的學(xué)習(xí)受過任何的培訓(xùn)，我們做父母的方式方法都是從我們的父輩繼承而來。我們的父母如何對(duì)我們，我們就如何對(duì)待我們的孩子；或者父母是如何對(duì)我們，我們就不再那樣對(duì)待我們的孩子。我屬于后者。我努力克服我小時(shí)候家庭給我的負(fù)面影響，盡量不去打我的孩子，但我做不到不罵她。因?yàn)槲疫€不能做到超越自我。這正是我要花時(shí)間花力氣去學(xué)習(xí)去解決的事，為此我需要不斷學(xué)習(xí)不斷提高。
比照我的父母談幾點(diǎn)我感受很深的問題，也是我們家長需要改變的幾個(gè)看法。
一、小孩的任務(wù)是讀書，讀書只要成績好就可以了。直到現(xiàn)在還有很多人還是這樣認(rèn)為的。其實(shí)人從生下來就在學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)說話、走路、觀察，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中慢慢長大。讀書只是社會(huì)發(fā)展到現(xiàn)代，知識(shí)海量增長，我們不得不花時(shí)間力氣去專職讀書。在社會(huì)與生活中，做人做事比讀書更重要，弟子規(guī)說：“有余力則學(xué)文”，就是這個(gè)道理。
我的父母就是認(rèn)為只要學(xué)習(xí)成績好就行了，尤其是小學(xué)階段他們還經(jīng)常讓我看書學(xué)習(xí)而不讓我去勞動(dòng)，哪怕甚至是為了幫他們分擔(dān)家務(wù)或做力所能及的小量勞動(dòng)。其實(shí)我是真心想幫父母分擔(dān)，可他們并不理解，反而加以斥責(zé)。所以小時(shí)候?yàn)榱送祽?，我?jīng)常擺本書在面前看，以學(xué)習(xí)為借口逃避做家務(wù)。當(dāng)然這產(chǎn)生了兩個(gè)非常明顯的后果：一是越來越不想替父母分擔(dān)家務(wù)或勞動(dòng)。小時(shí)候我想幫他們，他們不讓我?guī)?；?dāng)他們想要我分擔(dān)的時(shí)候，而我也有能力分擔(dān)的時(shí)候，我已經(jīng)養(yǎng)成袖手旁觀的習(xí)慣了。二是人越來越懶惰，讀書比做事更輕松，做人比做學(xué)問更難，我始終是這樣認(rèn)為的。但從小四體不勤五谷不分的人，怎么會(huì)勤快起來？懶惰的人怎么會(huì)上學(xué)習(xí)的路上揚(yáng)帆千里呢？“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”。生活青睞勤勞的人，學(xué)習(xí)亦如此。勤勞是生活的秘訣，也是學(xué)習(xí)的秘訣。
因?yàn)橹恢匾暢煽兌B(yǎng)成許多不良習(xí)慣與嗜好的人比比皆是，失敗的例子越來越多。有些學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的學(xué)生考入名牌大學(xué)后沉溺網(wǎng)絡(luò)幾次被退學(xué)，但又幾次又考上，別人都畢業(yè)工作了，他還是考學(xué)與退學(xué)中徘徊，這樣的人學(xué)習(xí)成績好又有什么用？這不是教育的初衷，也不是我們?cè)敢饪吹降慕Y(jié)果。
學(xué)習(xí)是全面學(xué)習(xí)，素質(zhì)是綜合素質(zhì)。如果一個(gè)人成績好而道德敗壞，他對(duì)社會(huì)的危害將會(huì)更大。幸好我們的教育現(xiàn)在已經(jīng)看到這個(gè)危害，雖然我們還不能擺脫舊觀念的束縛，但只要我們努力，就會(huì)沖破牢籠贏得一片嶄新的天空。
二、要求過高打消學(xué)習(xí)積極性，讓人產(chǎn)生負(fù)面情緒。我也不記得小學(xué)時(shí)父母曾經(jīng)對(duì)我是怎樣要求的，但有一次與同學(xué)見面時(shí)，同學(xué)說我有一次因?yàn)闆]有得三好學(xué)生而不敢回家。我也深感震驚，同時(shí)也感受到了我當(dāng)時(shí)的無助與悲哀，還好我有純真善良的同學(xué)。我一直以來就非常羨慕別的同學(xué)，為什么別人只考了一點(diǎn)分，他的父母依然愛他，我就算得了三好學(xué)生，父母也不見得滿意呢？久而久之也形成一種學(xué)習(xí)只是為了讓父母高興，取得好成績只是為了炫耀，并不能理解學(xué)習(xí)是為了自己。當(dāng)年齡越大，逆反心越強(qiáng)的時(shí)候，學(xué)習(xí)的樂趣與動(dòng)力越來越少，學(xué)習(xí)只是被迫完成任務(wù)。
高壓之下的我，從來不曾感覺學(xué)習(xí)有大的進(jìn)步，到后來越來越討厭學(xué)習(xí)，直至產(chǎn)生厭學(xué)的情緒。到高中時(shí)更是覺得，這輩子再也不讀書了。事實(shí)上，學(xué)習(xí)是終身的學(xué)習(xí)，好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與方式方法讓人受益終身。尤其是在工作中，學(xué)習(xí)的重要性不亞于在學(xué)校為了考試，善于學(xué)習(xí)的人在工作與事業(yè)中才可能取得讓自己滿意的成績，才是人生這場(chǎng)長跑中的最終勝利者。
三、只要學(xué)好書本知識(shí)就可以了，別的書不用看。以前經(jīng)濟(jì)條件不好，課外書少，看書少點(diǎn)也可以理解。但其實(shí)可怕的是大家都認(rèn)為，學(xué)生只要學(xué)好課本就可以了，看其他的書都是不務(wù)正業(yè)。因此我們被禁止看任何課外書，整天捧著課本咿咿呀呀，成績?cè)靥げ教ぁ＿@不僅讓我們的生活失去了色彩，也讓我們失去了更多學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。課內(nèi)有限，課外無限。學(xué)校有限，社會(huì)無限。我們要學(xué)的更多是社會(huì)，要知道的更多在課外。光啃書本，成績提不上去，反而覺得枯燥無味，心生厭倦。學(xué)習(xí)其實(shí)可以很有趣，熱愛才是最好的老師。看一些課外書，開闊視野，可以讓我們的思維更加靈活，學(xué)習(xí)的興趣更濃。
四、只有學(xué)習(xí)成績好才是有出息。我們的父輩是這樣認(rèn)為的。社會(huì)發(fā)展到現(xiàn)在，我們或多或少的改變了這一觀點(diǎn)，但大部分人還持有這個(gè)觀點(diǎn)，否則唯成績論這個(gè)觀點(diǎn)也不會(huì)仍然大行其道。俗話說三百六十行，行行出狀元。但人們還是認(rèn)為“萬般皆下品，唯有讀書高”，讀書才是高雅的出息。
其實(shí)對(duì)于一個(gè)普通的孩子來說，現(xiàn)在的很多觀點(diǎn)認(rèn)為，不是因?yàn)樗?，而是我們沒有找到適應(yīng)的教育方法，也就是孔子說的因材施教沒有做好。
世界上沒有兩片完全相同的樹葉，也沒有兩個(gè)完全一模一樣人。不一樣的孩子有著不同的天性，他們的天然稟賦在不同的領(lǐng)域。我們家長要做的是讓梨子成為最好的梨子，讓桃子成為最好桃子，而不是讓梨子成為桃子，讓桃子成為梨子。讓孩子在自己的領(lǐng)域內(nèi)發(fā)展到自身的最極致，就是成功，就是有出息。
從自身的經(jīng)歷中我體會(huì)到了幸福快樂對(duì)于童年的重要性。盡自己最大的努力給孩子一個(gè)幸福快樂的童年，正是我要追求的目標(biāo)。然而說起來容易，做起來難，唯通過不斷的學(xué)習(xí)提高，才能達(dá)到這個(gè)目標(biāo)。而這本書給了我很好的指導(dǎo)。
其實(shí)我并不奢求孩子有多大出息，取得如何大的成績，只希望她能夠自立自強(qiáng)自信，會(huì)生活會(huì)做人，能夠讓自己過幸?？鞓返纳睢?/p>
有一個(gè)幸?？鞓返娜松俏覍?duì)孩子最大的希望。為著這個(gè)目標(biāo)，我需要認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力實(shí)踐，敢于探索，像他爸所嘲笑的那樣，站在潮頭浪尖逆流而上。我要堅(jiān)定這個(gè)決心和勇氣，而這本書給了我責(zé)任和力量。
大學(xué)生必讀讀后感篇十五
有幸閱讀了學(xué)校下發(fā)的《家長必讀》，受益非淺。它是結(jié)合當(dāng)前社會(huì)、教育、生活等各方面，編寫的一本具有時(shí)代性、科學(xué)性、針對(duì)性強(qiáng)的家長學(xué)校教材，該書大量例舉了生動(dòng)的故事，教會(huì)家長如何做好孩子的第一任老師，如何引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，如何指導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)交往，如何培養(yǎng)孩子良好的個(gè)性。通過閱讀，體會(huì)頗深。
一個(gè)人是什么樣的人，由一個(gè)問題決定：他想什么樣的問題?；蛘哒f，一個(gè)人想什么樣的問題，決定了他是什么樣的人。因此，一個(gè)人的想象力，思考的興趣，遠(yuǎn)比他掌握了多少知識(shí)要重要。事實(shí)上，人類的知識(shí)，無論是誰，都無法窮盡掌握，那么，怎么辦呢？只能是用的時(shí)候去學(xué)。什么時(shí)候用？就是在他學(xué)會(huì)獨(dú)立思考時(shí)，他會(huì)遇到他沒有掌握的知識(shí)，這個(gè)時(shí)候，他只要有想象力，有思考的興趣，會(huì)一直的學(xué)下去，直到自己找到答案。因此，我對(duì)孩子學(xué)習(xí)的過程的關(guān)心，大于他學(xué)了什么。
每一個(gè)人現(xiàn)在都認(rèn)為我們現(xiàn)在的教育是有問題了，但每一個(gè)人都不敢停下來，而深深的陷入了“囚徒困境”。這是為什么？每一個(gè)人獨(dú)立思考的精神的缺乏，可能是一個(gè)方面的原因。對(duì)于我們國家的基礎(chǔ)教育，即我們國家這么多年了，為什么沒能培養(yǎng)出大家來？我想，我們教育出來的人，獨(dú)立思考精神的缺乏，可能也是一個(gè)方面的原因。總之，在這個(gè)問題上，我們就是要在規(guī)則與獨(dú)立思考之間尋找一個(gè)平衡點(diǎn)。
里面有一個(gè)問題要澄清一下，很多人認(rèn)為，倡導(dǎo)快樂學(xué)習(xí)，就是要讓小孩子在學(xué)習(xí)的過程中的每一個(gè)過程都是快樂的。我認(rèn)為，這是偏頗的。因?yàn)?，我們做一件事，不可能至始至終都是快樂的，而是伴隨著痛苦的?？鞓肥鞘裁?？從心理學(xué)意義上來講，快樂是痛苦的釋放，因此，沒有痛苦，就沒有快樂。我們自己應(yīng)該也有體會(huì)，我們做一件事，做成了，我們很快樂，而且，相比之下，做成的這個(gè)過程，越是艱難，我們做成后的快樂體驗(yàn)就越多。因此，學(xué)習(xí)到知識(shí)這個(gè)過程的體驗(yàn)，就是培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生們的韌性。這種韌性，是他們一輩子做事的心理基礎(chǔ)，是他們?cè)诮裉斓娜松心芊衲褪茏〈煺鄣幕A(chǔ)。但這種體驗(yàn)，我們無法代替，我們只能看著他們、幫助他們、鼓勵(lì)他們。
四、也來談?wù)勎业暮⒆咏逃哪繕?biāo)。對(duì)于家庭教育的目標(biāo)，我在與一些朋友閑談時(shí)說，對(duì)于我的女兒，教育的目標(biāo)不是設(shè)定在她會(huì)成為什么樣的人上，我的目標(biāo)設(shè)定在她什么時(shí)候能夠獨(dú)立的思考、獨(dú)立的面對(duì)一些事情上。這樣，她愉快的陪著我們父母一起走過生命中的一段歷程，而且在沒了我們之后，繼續(xù)愉快的走完他的生命的歷程，進(jìn)而陪著她的孩子愉快的走過一段生命的歷程。因此，我的目標(biāo)設(shè)定為：在她十五周歲前，我的目光永遠(yuǎn)盯在她的身上，自然，這種盯著，她是沒有明顯感覺的，但我會(huì)關(guān)注她的一舉一動(dòng)，她的思想或行為有任何的風(fēng)吹草動(dòng)，我都能有所了解并迅速作出反應(yīng)，這一段時(shí)期，我稱為主動(dòng)教育時(shí)期；在她十二周歲至二十周歲時(shí)期，我還會(huì)關(guān)注她，但即使她有了一些我認(rèn)為的問題，我不會(huì)去主動(dòng)干預(yù)，但若她主動(dòng)來問我，我會(huì)知無不言，言無不盡，這一時(shí)期，我稱為被動(dòng)教育時(shí)期；在她二十周歲以后，我也有可能關(guān)注她，也有可能不關(guān)注她，即使她有了我認(rèn)為的一些問題，我也不會(huì)主動(dòng)干預(yù)，而且，即使她來問我，我也不一定回答，這一時(shí)期，我稱為不教育時(shí)期。因此，從某種意義上來說，我的教育目標(biāo)就是在她二十周歲前完成所有教育，到了二十歲以后，就完全放手不管。因?yàn)?，那時(shí)，她就不是我孩子了，那時(shí)，她屬于她自己，也屬于這個(gè)世界。
大學(xué)生必讀讀后感篇十六
開學(xué)后，通過閱讀了《家長必讀》一書后，讓我得到了啟示，同時(shí)也反思作為家長在小孩教育方面許多不足的地方。書中每一節(jié)都從“案例實(shí)錄、案例分析、專家建議”等方面進(jìn)行了剖析，特別是“學(xué)習(xí)篇、心理篇”的內(nèi)容，讓我受益匪淺、感觸良多，有時(shí)對(duì)在小孩學(xué)習(xí)生活上出現(xiàn)的各種狀況，都能在書中得到解答。
剛步入一年級(jí)的小朋友，是他人生的一大轉(zhuǎn)折，能否順利實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)折，將會(huì)對(duì)他今后的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生非常大的影響，我認(rèn)為：
書市場(chǎng)購買小孩喜歡的課外書，激發(fā)小孩閱讀興趣，與小孩一同閱讀、一同分享讀書的快樂?？傊?，只有養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，讓小孩懂得學(xué)習(xí)的樂趣才能真正體會(huì)快樂的意義，學(xué)習(xí)知識(shí)才能事半功倍。
其次要成為小孩的知心人。現(xiàn)在的家長們對(duì)小孩期望特別大，都希望他們長大后成為什么家、什么家，所以對(duì)他們的要求也特別多，都希望小孩能完全按家長的意愿去做每一件事，每一步都要按家長的意愿走。原來家長叫小孩做什么，小孩就會(huì)做。但我現(xiàn)在卻發(fā)覺，家長要求小孩的話可能不會(huì)完全聽，有時(shí)還會(huì)同家長頂嘴，你要這樣，他卻偏要那樣。如英語老師布置每天至少讀15分鐘英語課文，原來我們規(guī)定吃飯前讀完，可他卻偏要吃完飯才讀。而且總希望家長們什么事情都要順著他，如果有什么事不如他意，他就會(huì)生悶氣。有時(shí)一家人一起看電視，小孩想看動(dòng)畫片，他就必須要換臺(tái)。針對(duì)這樣現(xiàn)象，我也從書中得到了解決問題的方法，感到特別受用，不能一味嬌慣小孩，要同小孩講清道理，指正小孩的不對(duì)之處，提出批評(píng)，要將小孩當(dāng)成朋友一樣溝通，用心交流，要多鼓勵(lì)讓他從被動(dòng)學(xué)習(xí)變成主動(dòng)學(xué)習(xí)，不給他制造學(xué)習(xí)壓力，正如英語課上小孩總是不敢大聲朗讀和背誦英語課文，通過溝通了解小孩是自信心不夠，怕讀錯(cuò)這種心理造成的，知道這個(gè)問題點(diǎn)后，每天15分鐘課后朗讀時(shí)間，我們都會(huì)要求小孩大聲跟讀和媽媽陪讀，從而保證了15分鐘課后朗讀的學(xué)習(xí)質(zhì)量。
這本書，每一篇每一節(jié)都值得家長們認(rèn)真讀認(rèn)真思考對(duì)許多現(xiàn)象都進(jìn)行了分析，推薦了方法，值得借鑒，所以我們家長要在老師的共同努力下，我們的孩子會(huì)更加快樂的成長和學(xué)習(xí)。同時(shí)我們家長也非常期待閱讀《家長必讀2年級(jí)版》。
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