演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話文稿。我們想要好好寫(xiě)一篇演講稿，可是卻無(wú)從下手嗎？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家。
生命的價(jià)值演講稿800篇一
大家好!
小草與大樹(shù)相形見(jiàn)絀，古今尚不能相提并論。而人與人之間又豈能等量觀之，“一視同仁”呢?
“人生最怕被三樣?xùn)|西束縛：過(guò)去、別人、金錢(qián)?！敝袊?guó)知名藝術(shù)家演員斯琴高娃，縱觀她的演藝生涯，所演角色或輝煌，或卑微，或莊嚴(yán)，或慈愛(ài)，但那都不是她，不是與其血脈相連的生命的一部分。她不過(guò)是演繹著別人的故事，感動(dòng)著別人的人生。在《朗讀者》中，一篇《母親》令她長(zhǎng)聲哭泣。她不再在別人的故事里流著自己的淚，而是真切的以自己的心去感受生命，去觸摸生命，去掂量生命，屬于自己的生命。
“小知不及大知，小年不及大年。”朝菌不知晦朔，蟪蛄不明春秋。而冥靈者和椿樹(shù)以百年為春秋，與其匹之，悲乎!若不與其匹之，又何來(lái)悲?況且又何需匹之。蟪蛄生命雖短，但能知光陰，為生命發(fā)光發(fā)熱。古樹(shù)雖能歷百年，但卻難覺(jué)世事變化，在寂寞中荒廢生命。我們無(wú)需以他人之眼量度我們生命的寬度，只要我們感到滿足快樂(lè)便是最好的生命。正如蜩與學(xué)鳩，它們滿足于搶榆枋而止，而并不羨慕鵬的絕云氣，負(fù)青天，扶搖而上九萬(wàn)里，這是它們對(duì)生命的掂量，是它們對(duì)生命最好的答卷。
田野里的守望者，秦玥飛。他以優(yōu)秀的成績(jī)考入耶魯大學(xué)拿到全額獎(jiǎng)學(xué)金。他兼修政治學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)，他在學(xué)校里做過(guò)主席，組過(guò)樂(lè)隊(duì)，如此出類(lèi)拔萃，無(wú)出其右。在人們的信念中、期望中，秦玥飛應(yīng)在一線城市，西裝革履，高尖人才，但他選擇了田野，選擇了去鄉(xiāng)下做村官，令人議論紛紛，大跌眼鏡。云端般的人生是“人們”的想法，而非秦玥飛自身的選擇。腳踏實(shí)地，仰望星空才是他自己對(duì)生命的解讀和掂量。他只有看著稻田，嗅著土香，才不辜負(fù)自己的生命。
每個(gè)人對(duì)生命的掂量都有所不同，而那把稱就藏在你的田間。不似那些腰纏萬(wàn)貫的官員，歐陽(yáng)修立志于田間之樂(lè)，與民同樂(lè);不似追名逐利的讀書(shū)人，宋濂卻以“以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也?！背蔀樽x書(shū)人的標(biāo)桿;不似那些奪取眼球的學(xué)者，楊絳甘于人生的邊緣，一生平淡。
人生在世，盡心就是完美，生命價(jià)值，適心就已宏偉。
掂量自己的生命，拊己之心，足己之意，善哉!
生命的價(jià)值演講稿800篇二
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
生命是值得珍惜的，是值得我們敬仰的，生命給世界帶來(lái)奇跡，也給世界帶來(lái)歡呼，生命給平凡的世界變得繁榮，帶來(lái)希望。
生命是脆弱的卻可以很堅(jiān)強(qiáng)，面對(duì)挫折和困難總是那么的不堪一擊，面對(duì)困難好像只有退縮，但是生命改變了這一切，它讓如“攔路虎”的困難不再可怕，不再覺(jué)得退縮才是唯一的出路。使困難成為前進(jìn)的動(dòng)力這是生命存在的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)希望和奇跡是生命存在的價(jià)值。
不怕路遠(yuǎn)，就怕志短;不怕緩慢，就怕常站;不怕貧窮，就怕惰懶;不怕對(duì)手悍，就怕自己顫。生命不是一場(chǎng)賽跑，而是一次旅行。比賽在乎終點(diǎn)，而旅行在乎沿途風(fēng)景。
生命存在的價(jià)值在于不斷地奮斗，生命是為了化解更多的人類(lèi)未知密碼，生命是為了更好地造福于社會(huì)，造福于人類(lèi)，生命要有遠(yuǎn)大的志向：得其志，雖死猶生，不得其志，雖生猶死。
我愛(ài)生活，為了它的美好，我與困難開(kāi)始了競(jìng)爭(zhēng)。
誰(shuí)虛度年華，青春就會(huì)褪色，生命就會(huì)拋棄他們，與生活中的困難挫折就不會(huì)虛度年華，青春就不會(huì)褪色，生命會(huì)因此變得更加美好!
生命的價(jià)值演講稿800篇三
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
老人總是告誡我們：“條條大路通羅馬”。謹(jǐn)記這些，卻有時(shí)又在路的交接處徘徊，錯(cuò)失成功。一如材料中的蝸牛，最終碌碌一生。因此，走向成功，尋找生命的價(jià)值，我們需要的只是一個(gè)目標(biāo)，一個(gè)努力的方向。
涓涓的溪流最終化成奔流到海不復(fù)返的長(zhǎng)江。水滴擊破巖石唱響凱歌。這便說(shuō)明了目標(biāo)的重要性，即使日夜兼?zhèn)?，卻沒(méi)有努力的方向，那么這都便是徒勞。越王勾踐若是在反抗與妥協(xié)間猶豫不決，若是在一雪前恥與茍且活命間徘徊，沒(méi)有振興故國(guó)的目標(biāo)，那么在滾滾歷史長(zhǎng)河中，又怎會(huì)留下他的名字和事跡，為人贊賞。因?yàn)橛心繕?biāo)，我們的眼里便只有前方，堅(jiān)決的種子埋在心中，它化為前進(jìn)的動(dòng)力，驅(qū)使我們前行，最終走向成功。目標(biāo)是走向成功的重要前提。
著名現(xiàn)代文學(xué)大師汪國(guó)真說(shuō)過(guò)：“既然選擇了遠(yuǎn)方，便不顧風(fēng)雨兼程”。目標(biāo)在我們尋找生命價(jià)值的路上是一位時(shí)刻跟隨的指路人，但更為重要的是我們揮灑汗水的過(guò)程。項(xiàng)羽在看到始皇出行時(shí)就更堅(jiān)定了目標(biāo)，他日我項(xiàng)羽也要如此。項(xiàng)羽的一生都在為了這個(gè)目標(biāo)在奮斗。從小習(xí)武，學(xué)習(xí)兵法，著名的鴻門(mén)宴，破釜沉舟，難道不是為了實(shí)現(xiàn)他心中的目標(biāo)嗎?我不能否認(rèn)材料中兩只蝸牛的努力，而是認(rèn)為在有目標(biāo)的情況下，我們尋找生命的價(jià)值，便只需日夜奔波，風(fēng)雨兼程，無(wú)需理睬路人的嘲諷。目標(biāo)為我們確立了一個(gè)努力的方向，但要實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，努力是不可缺的。目標(biāo)是努力的方向，使我們畢其功于一役，讓成功的彼岸更加清晰。
目標(biāo)是需要省己后量力而確定的。日常的生活中，每個(gè)人的能力參差不齊，一如學(xué)習(xí)，有人優(yōu)秀，有人稍遜，學(xué)習(xí)目標(biāo)也有所不同。高山的目標(biāo)是為人們擋住沙塵，平原的目標(biāo)是養(yǎng)育大眾，因高度不同而目標(biāo)不同。因此，目標(biāo)的確定也需要參考自身的力量，否則努力就失去了意義?；蜉p而易舉成功，便滿足了，或即使焦頭爛額也無(wú)法達(dá)到的目標(biāo)，便放棄了，此時(shí)目標(biāo)也失去了本來(lái)燈塔的作用。目標(biāo)的選取確立是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要路標(biāo)，不可高不可攀，也不可觸手可及。如鯤鵬選擇浩海，燕雀選擇湖泊，蜂蝶選擇小溪。
蝸牛并不是沒(méi)有努力，也并非沒(méi)有志向，它所缺少的只是一個(gè)目標(biāo)。而我們的當(dāng)下目標(biāo)是高考，我們便義無(wú)反顧，無(wú)畏一路荊棘密布，道路坎坷。
目標(biāo)是走向成功，尋找人生價(jià)值的關(guān)鍵。路漫漫其修遠(yuǎn)兮;成功是天上遙遠(yuǎn)的星，我們要量力而行，但既然選擇遠(yuǎn)行，便只顧風(fēng)雨兼程。
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