讀后感是對(duì)自己閱讀過(guò)程的總結(jié)和反思。在寫讀后感時(shí)，可以適當(dāng)引入一些與書籍相關(guān)的背景知識(shí)或者其他的文學(xué)作品進(jìn)行比較和對(duì)比。以下是小編為大家收集的一些經(jīng)典讀后感范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。這些讀后感涵蓋了不同類別的作品，包括小說(shuō)、散文、詩(shī)歌等，每篇讀后感都展示了作者的獨(dú)特觀點(diǎn)和感悟，具有一定的啟發(fā)和借鑒價(jià)值。讀者可以通過(guò)參考這些范文，提升自己的寫作水平和思考能力，更好地欣賞和理解各類作品。
閱讀讀后感高中篇一
《洪水》這個(gè)故事是在描述密西西比河畔的小鎮(zhèn)在1993年時(shí)發(fā)生的水災(zāi)。當(dāng)水災(zāi)將來(lái)臨時(shí)，工人們就忙著制作及搬沙包并加強(qiáng)堤防這些工作。當(dāng)大家都忙著打包時(shí)，有些人直接開(kāi)車離開(kāi)，有些人決定把東西通通搬到高處，也有些人打算留在家里。
半夜，在雷聲把留在家里的人驚醒時(shí)，一臺(tái)消防廣播車開(kāi)進(jìn)來(lái)向大家宣布;堤防已經(jīng)倒塌，請(qǐng)盡速離開(kāi)!這些被迫離開(kāi)家園的人們，帶著悲傷的心情搭上船。眼看著自己的房子被淹沒(méi)，卻只能袖手旁觀并默默的離開(kāi)，真是讓人難過(guò)。
同樣的，這兩年水災(zāi)颶風(fēng)頻繁。在新德里旁，拉吉斯坦省的巴默爾地區(qū)原本是一個(gè)不太會(huì)下雨沙漠省份，但是因?yàn)檫B日的豪雨，那里變成水鄉(xiāng)澤國(guó)，居民死傷近百人，還得用直升機(jī)和海軍來(lái)支援救災(zāi)，真是慘不忍睹。
最令人怵目驚心的是美國(guó)新奧爾良這個(gè)城市，竟然被颶風(fēng)帶來(lái)的洪水潰堤淹沒(méi)了整個(gè)城市，最后，只好宣布棄城。如今，新奧爾良又再度響起陣陣的爵士樂(lè)，霓虹燈閃著“快樂(lè)時(shí)光，日夜都是”的字樣，但是他們真的過(guò)的很快樂(lè)嗎?現(xiàn)在，大部分的新奧爾良還是一片荒涼，美國(guó)國(guó)會(huì)已經(jīng)撥款1100億美元來(lái)重建，但預(yù)計(jì)要好幾年后才能重建好。
這些在美國(guó)和印度發(fā)生的洪水都警示著我們溫室效應(yīng)造成的災(zāi)害日益嚴(yán)重，不要污染地球，節(jié)能節(jié)省能源，減少二氧化碳的排放，才能拯救地球，讓我們免于被迫離開(kāi)家園的恐懼。
閱讀讀后感高中篇二
自從學(xué)校有了親子閱讀這一活動(dòng)后，我有幸和孩子一起看了這本由旅德作家陳瑋寫的《親愛(ài)的愛(ài)麗絲》這篇作品。剛開(kāi)始孩子知道我要讀她喜歡的讀物時(shí)顯得無(wú)比興奮，而對(duì)我來(lái)說(shuō)也挺新鮮，因?yàn)楹镁脹](méi)看兒童讀物了。當(dāng)我讀完這本書后，真心要感謝這位作家，因?yàn)檫@是一本非常值得看的好書，不僅適合青少年也適合成年人，它的最可貴之處在于：教育，但沒(méi)有一絲說(shuō)教的意味。
文章通過(guò)主人公米蘭與博學(xué)、智慧的愛(ài)麗絲的談話的形式向我們展示了當(dāng)今社會(huì)人與人之間的交流和溝通的重要性，從語(yǔ)言、文字的產(chǎn)生，到書信、電報(bào)、電話的發(fā)明，直到今天的微信和電子郵件的普及。這種形式都是人與人心靈交流的重要方式。但本文不存在說(shuō)理，而是在談話中讓讀者能夠懂的許多知識(shí)，認(rèn)識(shí)許多的名人，并附有照片。讓我這個(gè)成年人也能汲取書中的營(yíng)養(yǎng)。
談到溝通，讓我也想到作為一名家長(zhǎng)怎樣和孩子溝通，用什么樣的形式來(lái)溝通，能不能像書中“愛(ài)麗絲”那樣和孩子平等的交流，需要我們每個(gè)家長(zhǎng)真真切切的去思考。在這個(gè)以應(yīng)試教育為核心的大環(huán)境下，我們做家長(zhǎng)的不能把所有的心思放在孩子的成績(jī)上，還要關(guān)心她的生活，對(duì)社會(huì)的各種認(rèn)知意識(shí)。其實(shí)說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難，我本人也是個(gè)每天喜歡刷屏的手機(jī)迷，在這個(gè)寒假里我自己盡量不看手機(jī)，和孩子一起看看電視，看她喜歡的《哈利波特》，和她一起討論片中的人物，姑娘特別來(lái)神，娓娓道來(lái)，我都沒(méi)插話的分，眼睛中閃著光芒，其實(shí)我自己能感覺(jué)到我走進(jìn)了孩子們的世界。當(dāng)我要求她和我一起看我喜歡的《百家講壇》時(shí)，她欣然同意，我也趁這個(gè)節(jié)目和她談?wù)剼v史，從那以后她就喜歡上這個(gè)節(jié)目了。當(dāng)我們和孩子平等相處時(shí)，效果反而更好。同樣在這個(gè)寒假里我和她爸爸商量，我們主動(dòng)和姑娘討論起“愛(ài)情”這兩個(gè)字的含義，把敏感問(wèn)題當(dāng)普通問(wèn)題來(lái)看，感覺(jué)效果也不錯(cuò)。
孩子不光需要學(xué)校老師的正確引導(dǎo)，更需要我們家長(zhǎng)的明確領(lǐng)路，多用贊美、鼓勵(lì)，樸實(shí)的語(yǔ)言和孩子溝通，我想效果是不是會(huì)更好呢?讓我們家長(zhǎng)都能多抽出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間，好好陪陪我們的寶貝吧!畢竟有了她(他)們我們的人生才會(huì)更精彩。
閱讀讀后感高中篇三
踏平坎坷成大道我與經(jīng)典相約，在菊花盛開(kāi)，紅楓照陽(yáng)，瓜果飄香的金秋時(shí)節(jié)。我四年級(jí)的開(kāi)學(xué)時(shí)，爸爸為我買了一本插圖版的《西游記》，從此這部《西游記》陪伴我走過(guò)了三個(gè)春秋，因此我對(duì)書中的故事很熟悉。
其中故事很多，有“孫悟空大鬧天宮、“三打白骨精”、“三調(diào)芭蕉扇”等。尤其是“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”的“三打白骨精”的故事，故事講得是一個(gè)叫白骨精的妖精，想長(zhǎng)生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉，于是就三次變化成人，結(jié)果都被孫悟空的火眼金睛識(shí)破，死于金箍棒下。也因?yàn)槿绱藢O悟空被唐僧趕回花果山。這個(gè)故事體現(xiàn)了孫悟空?qǐng)?jiān)強(qiáng)的意志和除惡務(wù)盡的精神。在這本書里，孫悟空是我最喜歡的人物，和其他女孩子不同，我喜歡孫悟空那種不畏艱險(xiǎn)，勇于克服困難的信心和決心尤其值得我欽佩。正如電視劇《西游記》主題歌中唱的那樣“踏平坎坷成大道”----克服了困難面前就是成功的平坦大道。這些都是值得我們學(xué)習(xí)的。就說(shuō)學(xué)習(xí)吧，我們遇到的困難會(huì)不計(jì)其數(shù)的。
我們要學(xué)會(huì)孫悟空那不怕一切困難的精神來(lái)面對(duì)生活，面對(duì)人生，勇敢的向前走，去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。記得有一次，我獨(dú)自一人在家做數(shù)學(xué)題。我做著做著就被一道題給攔住了，做了好長(zhǎng)時(shí)間，換了無(wú)數(shù)種的解題思路都沒(méi)有成功。就在我想放棄的時(shí)候，孫悟空的形象就從我腦海中出現(xiàn)了。我決定不管有多困難，我都要去克服它，戰(zhàn)勝它，不讓它成為我人生道路上的絆腳石。
我憑著這股信念，我去請(qǐng)教同學(xué)、老師。最后，在他們的幫助下，我戰(zhàn)勝了它。每個(gè)人都能憑著一種堅(jiān)定的信念去克服任何的困難，只在于我們是否愿意去做;我相信只要我們?cè)敢馊プ?，勝利的大門就會(huì)打開(kāi)。我與經(jīng)典相伴，跟它在一起我明白了做人的真諦，體驗(yàn)了人生的激情，明白了世間的一切都是美好的。在此同時(shí)我的腦海里也充滿了豐富的知識(shí)。經(jīng)典啊，經(jīng)典，你是我人生之中的知心朋友。
閱讀讀后感高中篇四
這幾天，我讀了一本經(jīng)典的名著《紅樓夢(mèng)》，讀好書如飲甘露，讀過(guò)這本書后，雖然沒(méi)有完全將它理解透徹，但在我心里也有一種莫名的心酸。它讓我的心情如滾滾波濤一般，有起有落，欲罷不能。整個(gè)故事從榮國(guó)府的日常生活開(kāi)始，講述了賈，王，薜，史四大家族從興盛世走向衰亡的故事，暗示了橫行霸道，家財(cái)萬(wàn)貫的封建社會(huì)的時(shí)代早已結(jié)束。賈寶玉看盡這個(gè)骯臟腐朽的社會(huì)后，對(duì)生活徹底絕望，出家做了和尚。至于林黛玉和薜寶釵這兩位姑娘也不得不提，她們是我在讀《紅樓夢(mèng)》這本書中印象最深刻的`人物了。林黛玉自小因母親早逝，而痛心萬(wàn)分，使她從小身子弱，經(jīng)常生病。她雖然年紀(jì)小，但相貌俊秀，舉止言談不俗，她那多愁善感的性格，總讓人憐香惜玉，空有一顆玲瓏心和無(wú)人能比的詩(shī)情才藝，真讓我倍感遺憾呀!
反之，寶釵從小就在大戶人家長(zhǎng)大，有母親和哥哥的疼愛(ài)，她的性格自然有大家閨秀的大氣吧!況且她人又削肩細(xì)腰，身材修長(zhǎng)，俊眉俊眼，顧盼神飛，超凡脫俗。因此更是奪得了長(zhǎng)輩們的寵愛(ài)，就連丫環(huán)們都喜歡她吧!她那種脫俗，高雅的氣質(zhì)，深深地感染了每一個(gè)人?！都t樓夢(mèng)》刻畫的每一個(gè)人物都入木三分，性格特點(diǎn)各有不同，最令我敬佩的是作者塑造的人物多而不亂，引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù)，真不愧是文學(xué)的瑰寶啊!
閱讀讀后感高中篇五
《西游記》是中國(guó)四大名著之一.它是吳承恩老先生的著作,講述了一只神通廣大的潑猴，一位慈悲為懷的大師，一頭留戀紅塵的神豕,以及一名深藏不露的將軍去西天取經(jīng)的故事,它色彩斑斕,卻又暗藏玄機(jī)。
《西游記》寫西行求法,象征著一項(xiàng)了不起的事業(yè)。一遇重大困難,豬八戒就想回高老莊,“回爐做女婿”。孫悟空也不是沒(méi)有回花果山“稱王道寡,耍子兒去”的念頭,只因頭上戴著緊箍咒，“恐本洞小妖見(jiàn)笑”未走罷了。唐僧雖無(wú)半途而廢之念,但也常作鄉(xiāng)關(guān)之思。心不旁騖,篤而行之,寧?kù)o淡泊,一直堅(jiān)定著去西行求法者唯沙僧一人而已。孫悟空一路煉魔降怪,圖名不圖利。豬八戒一路所作所為，圖利不圖名?？v然是圣僧唐三藏,其所以矢志西行,亦“大抵是受王恩寵,不得不盡忠以報(bào)國(guó)耳。既不為名，又不為利,心無(wú)二念,但求正果者唯沙僧一人而已?！鄙成€有個(gè)突出特點(diǎn)就是默默奉獻(xiàn)。在取經(jīng)途中，大多數(shù)情況下他都在默默地做一些力所能及的事兒,像八戒動(dòng)輒在行者已打死的妖怪身上還筑上一鈀,嘴里大叫:“此是老豬之功!”這種事兒沙僧是不會(huì)干的。面對(duì)孫悟空的天馬行空,沙和尚雖然也曾有“嫉妒之意”,卻能迅即自我克服,因而不僅始終沒(méi)有去干擾孫悟空的建功立業(yè),反倒在全力助成。沙僧一般在兩個(gè)師兄都去降妖時(shí),默默擔(dān)負(fù)起保護(hù)師父的重任。當(dāng)妖怪來(lái)襲,自己明知本領(lǐng)低微,也要挺身而上。這就使他不失為一個(gè)正派的人、高尚的人、有益于取經(jīng)群體的人。
但是沙僧僅僅只有美德,還談不上一個(gè)成功的形象?！段饔斡洝返目少F,在真實(shí)地展示人物性格中的缺點(diǎn),那就是“奴性”意識(shí)?！昂褪吕小钡纳矸?使他不能像孫悟空一樣,敢說(shuō)敢干,充分表達(dá)自己的喜怒哀樂(lè);“苦行僧”意識(shí),使他不能同豬八戒一樣,無(wú)所顧忌地追求世俗的七情六欲?？傊?是贖罪意識(shí)與奴仆身份決定了他的性格缺陷。沙僧本來(lái)是在天宮穩(wěn)做卷簾大將的,只因失手打碎玻璃盞這個(gè)偶然性的失誤,便徹底改變了他的命運(yùn)。因此,觀音菩薩勸他跟取經(jīng)人當(dāng)個(gè)徒弟,他當(dāng)即表示“愿皈正果”。他一心一意西天取經(jīng),希望以此贖清自己打碎玻璃盞的罪過(guò)。第40回,紅孩兒捉去了唐僧,八戒和悟空提出散伙的話,沙僧一聽(tīng),便“打了一個(gè)失驚,渾身麻木”,說(shuō)道:“師兄,你都說(shuō)的是那里話。我等因?yàn)榍吧凶?感蒙觀世音菩薩勸化,與我們摩頂受戒,改換法名,皈依佛果,情愿保護(hù)唐僧上西方拜佛求經(jīng),將功折罪。今日到此,一旦俱休,說(shuō)出這等各尋頭路的話來(lái),可不違了菩薩的善果,壞了自己的德行,惹人恥笑,說(shuō)我們有始無(wú)終也!”?？梢?jiàn),贖罪意識(shí)已經(jīng)深入到了沙僧的骨髓,也導(dǎo)致他依順隨和,忍辱負(fù)重。悟空說(shuō)他是“好人”,八戒背后譏他“面弱”,實(shí)際上都是說(shuō)他太少“自我”,太少“個(gè)性”。
沙僧的馴順?lè)暮艽蟪潭壬先Q于其奴仆身份?！段饔斡洝分械纳成麨椤熬砗煷髮ⅰ?但那只不過(guò)是皇家為了顯示自己的威風(fēng)。他雖然也曾自我夸耀說(shuō):“南天門里我為尊,靈霄殿前吾稱上”,“往來(lái)護(hù)駕我當(dāng)先,出入隨朝予在上”,但身份卻相當(dāng)?shù)臀?實(shí)際上只是奴仆。比起悟空的大鬧天宮和八戒的調(diào)戲嫦娥,沙僧失手打碎玻璃盞并不算什么罪過(guò),可他受的苦難卻最多。但他卻連一點(diǎn)抗?fàn)幍哪铑^也沒(méi)有,只是默默忍受。在《西游記》中描寫悟空,最常用的字眼是“毛臉雷公嘴”;描寫八戒,最常用的字眼是“長(zhǎng)嘴大耳朵”,都準(zhǔn)確地揭示了人物的外貌特征。唯有描寫沙僧,最常用的字眼卻是“晦氣色臉的和尚”。當(dāng)我們明白了沙僧的奴仆身份,我們就會(huì)明白作者的這種描寫,是多么準(zhǔn)確地把握了這個(gè)人物的身份、地位所帶來(lái)的最獨(dú)特的外貌特征?；逇庹?倒霉也。沙僧既是奴仆身份,平時(shí)當(dāng)然飽受窩囊之氣。特別是他的職責(zé)就是侍奉玉皇大帝,常言說(shuō)“伴君如伴虎”,他敢有一絲一毫的松懈嗎?長(zhǎng)此以往,他那張臉便不能不變成“青不青,黑不黑,晦氣色臉”。他的馴順?lè)膫€(gè)性也就在這樣的生活過(guò)程中被體現(xiàn),成為一個(gè)奴性人格的形象。
總而言之,沙僧形象既體現(xiàn)了奴隸文化的本質(zhì)特征,又代表了農(nóng)耕文明背景下普通民眾的基本性格特征。他的善良老實(shí)、埋頭苦干、任勞任怨、默默奉獻(xiàn),都表現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德,進(jìn)行任何一項(xiàng)偉大的事業(yè),這些美德都是不可或缺的。但沙僧身上這些“美德”,又都和他循規(guī)蹈矩、馴順?lè)?、明哲保身的奴性不可分?渾然一體,而奴性又是妨礙我們民族想象力和創(chuàng)造力的根本大敵,是我們事業(yè)成功的大敵。因此,表現(xiàn)在沙僧身上的“美德”,只有與強(qiáng)健的個(gè)性和富于抗?fàn)幣c進(jìn)取的精神緊密結(jié)合在一起,只有“訴之自身意志”,才有可能煥發(fā)出真正炫目的光輝。
閱讀讀后感高中篇六
今天，我發(fā)現(xiàn)了一本書，書名是《我的動(dòng)物野生朋友》。一看到書名，我百思不得其解，我只聽(tīng)說(shuō)過(guò)家禽跟人教朋友，可是野生動(dòng)物怎么能和人交朋友?跟人交朋友還是野生的嗎?我?guī)е粋€(gè)個(gè)問(wèn)題讀了起來(lái)。
這本書主要講了作者在非洲出生后跟那里的野生動(dòng)物有了感情，交了朋友，跟它們玩耍，給她帶來(lái)奇趣、歡樂(lè)、驚險(xiǎn)、幻想，以致皮肉之苦。
我打開(kāi)書，發(fā)現(xiàn)有很多很多作者和野生動(dòng)物的圖片，爬在野象鼻子上，坐在鴕鳥背上，豹子騎在背上，兩手抓著鱷魚，摟著狒狒，抱著獅子······我一邊看一邊思索：作者的這些圖片真的好奇異呀!充滿野性的動(dòng)物跟她這么好，更奇特的是蒂皮會(huì)跟動(dòng)物說(shuō)話，她可以用頭、用眼睛跟它們說(shuō)話，用心靈與它們溝通。而且它們也懂得作者的意思，它們?cè)诨卮鹱髡撸鼈冏龀鲆恍﹦?dòng)作，或者是用眼睛看，好像它們要說(shuō)的話都從眼睛里說(shuō)出來(lái)。好神奇的蒂皮啊，她有那么多的野生動(dòng)物朋友。
我看著看著就變得氣憤：既然人類可以跟動(dòng)物交朋友，為什么還要?dú)埲痰陌阉鼈儷C殺?難道這些大自然的孩子們就這樣互相殘殺?人類和動(dòng)物本來(lái)就是一家嘛!可是如今多少動(dòng)物已經(jīng)瀕臨滅絕，人類卻無(wú)所事事，繼續(xù)那樣害人害己的行為!我知道作者的目的了，她是想自己的經(jīng)歷和照片打動(dòng)人們，從而讓人們不再獵殺動(dòng)物，讀到這，我真想大聲說(shuō)出：“蒂皮，我永遠(yuǎn)支持你!偷獵者，停下你們卑鄙無(wú)恥的行為吧!”
讓我們每個(gè)人行動(dòng)起來(lái)，團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同保護(hù)我們的星球——這個(gè)將由我們繼承的星球!讓我們告訴所有的大人們：盡一切努力愛(ài)護(hù)我們周圍的環(huán)境，一起保護(hù)我們的家園吧!
閱讀讀后感高中篇七
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚?！币磺t樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁，是多少人留下了惋惜之淚。
曾經(jīng)，我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說(shuō)的內(nèi)容很多，但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛(ài)情悲劇。
或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點(diǎn)。但是，她在完美，也只是封建社會(huì)的塑造品，沒(méi)有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣，等到花期一過(guò)，也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下，沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。
雖然她的故事結(jié)束了，但是給我留下了萬(wàn)千思念，合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)。
閱讀讀后感高中篇八
我讀完《陽(yáng)光閱讀》這本書后，令我感受最深的是書上美文天地部分的一篇文章《對(duì)手》。
世界上僅存有17只美洲虎，其中有一只生活在秘魯國(guó)家動(dòng)物園。人們?yōu)樗藁@、送食物、找伴侶，百般呵護(hù)它，可它仍舊沒(méi)精打采。管理員們想不通這是為什么。一天，一位來(lái)參觀的市民說(shuō)，它怎么能不懶洋洋？虎是林中之王，放一群吃草的小動(dòng)物，能提起它的`興趣嗎？這么大的虎園，不弄幾只狼，也得放幾條豺狗。虎園領(lǐng)導(dǎo)聽(tīng)他說(shuō)得有理，就捉了三只豹子投進(jìn)虎園。這一招果然很靈驗(yàn)。
動(dòng)物需要對(duì)手，人和動(dòng)物一樣也需要對(duì)手。人有了對(duì)手就會(huì)有了更高的目標(biāo)，我們就會(huì)更加努力，最終才能打敗對(duì)手。
閱讀讀后感高中篇九
品讀經(jīng)典，不僅僅關(guān)乎個(gè)人的發(fā)展，更關(guān)乎一個(gè)民族的興衰。它們都反映了那個(gè)最真實(shí)的時(shí)代，凝聚了一代又一代大師的心血，是人類智慧的接近，是人類歷史最真實(shí)的記錄者。古人云：三日不讀書，便覺(jué)面目可憎也。品讀經(jīng)典，為我們?cè)酒椒驳纳钐峁┝硕喾N可能性，也在無(wú)形中提升著我們生命的價(jià)值。
在假期中，我閱讀了一本經(jīng)典之作——《鋼鐵是怎樣煉成的》。書中主人公保爾是窮人家的孩子，生活環(huán)境使他仇視富人。當(dāng)反對(duì)沙皇的旗幟升起來(lái)時(shí)，保爾，一個(gè)十五歲的少年，毫不猶豫地參軍從戎，走上了革命的道路，從此也就過(guò)上了更艱苦的生活。他的身體狀況每況俞下，右腿變成殘廢，脊椎骨的暗傷也越來(lái)越嚴(yán)重，最后終于癱瘓了。但他并沒(méi)有不此而沮喪，而且開(kāi)始了他的艱難的寫作生涯，從此有新生活的良好開(kāi)端。
我十分敬佩保爾不畏病魔侵?jǐn)_和百折不屈的革命精神。他時(shí)時(shí)刻刻都在為革命事業(yè)奮斗。有一次他不幸染上了傷寒，他卻憑借自己驚人的毅力，奇跡般地從死亡線上活了過(guò)來(lái)，重新義無(wú)反顧地投入到火熱的工作崗位中。
讀完這本書，我深感羞愧。我們從小就是爸媽的掌上明珠：捧在手里怕摔了，含在嘴里怕化了。家長(zhǎng)對(duì)我們無(wú)微不至的照顧，使我們從小就過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)，衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的生活。與保爾相比，真是令人無(wú)地自容。
革命先烈和保爾身上，都有一種寶貴品質(zhì)，那就是堅(jiān)強(qiáng)!正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，他們才會(huì)取得如此高的成就。的確，堅(jiān)強(qiáng)意志在每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中起著非常重要的作用，它可以激發(fā)人的潛能，幫助人們持之以恒，戰(zhàn)勝困難，創(chuàng)造奇跡，堅(jiān)強(qiáng)意志是走向成功的保障。
堅(jiān)強(qiáng)意志亦是我國(guó)的傳統(tǒng)文化?！肮胖⒋笫抡?，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。”“堅(jiān)其志，苦其心，勞其力，事無(wú)大小，必有所成?！薄叭隧毩⒅荆玖t功就。天下古今之人，未有無(wú)志而建功?！倍甲阋哉f(shuō)明堅(jiān)強(qiáng)意志在我國(guó)的地位之重。
我們做為祖國(guó)未來(lái)的希望,更應(yīng)該學(xué)習(xí)革命先烈的堅(jiān)強(qiáng)意志，并用它奉獻(xiàn)社會(huì)，報(bào)效祖國(guó)，做一個(gè)無(wú)愧于時(shí)代和世界的人!
閱讀讀后感高中篇十
從年初把這本緣于朋友推薦的書列入讀書會(huì)的書單，卻一直沒(méi)有機(jī)會(huì)得以閱讀，最近終于將這本書拿到手中。無(wú)論從書名到封面，都與其他的家庭閱讀類書籍相似，并無(wú)長(zhǎng)處。書的開(kāi)篇講述一個(gè)父親關(guān)于為什么要閱讀、如何閱讀的解釋，很在理，我簡(jiǎn)單的做了筆記。
1、共讀的關(guān)鍵詞，不在“讀”，在“共”。共讀是親子之間的紐帶，是傳遞愛(ài)的重要方式之一。
2、選擇書籍首先必須是自己所喜歡的。因?yàn)榘l(fā)自內(nèi)心喜歡的幸福情緒會(huì)傳染給孩子，讓孩子也感受到閱讀真的是幸福的事。
3、不要讓看書變成強(qiáng)迫，或是區(qū)別待遇。對(duì)孩子說(shuō)看書去！自己卻看電視；對(duì)孩子說(shuō)學(xué)習(xí)去！自己卻玩電腦。誰(shuí)都不可能使孩子真正去熱愛(ài)那些連自己都不熱愛(ài)的事務(wù)。動(dòng)物世界的動(dòng)物如何教授子女求生的技能？做，做給他看！
4、有趣的書排在第一，意義和價(jià)值排第二。首先需要通過(guò)有趣的東西，培養(yǎng)興趣，養(yǎng)成持之以恒的習(xí)慣。意義和價(jià)值這些功利性閱讀，首先要建立在自身的需要上，否則不但不能獲得點(diǎn)意義，反而連閱讀的興趣的.損害了，實(shí)在得不償失。這一點(diǎn)，我才悟到。回想起讀書會(huì)挑選的一些書籍，有會(huì)員反饋不感興趣。再好的書，沒(méi)人讀的書，就沒(méi)有意義。因?yàn)闆](méi)有挑選到合適的書，而損害了大家對(duì)閱讀的興趣，這與初衷南轅北轍了啊。
5、鼓勵(lì)提問(wèn)。旨在鼓勵(lì)思考，不思考是無(wú)法產(chǎn)生問(wèn)題的。書中介紹了一些鼓勵(lì)提問(wèn)的辦法。
6、用書的權(quán)威代替家長(zhǎng)的權(quán)威訓(xùn)導(dǎo)。無(wú)可置疑，畢竟書籍是大多數(shù)都認(rèn)同的，被廣泛出版發(fā)行的言論。即使相較于相信某個(gè)人的觀點(diǎn)，人們更傾向于相信書本上的觀點(diǎn)。
書中雖然講的是家庭中的閱讀引導(dǎo)，但是，放大到社會(huì)中是同樣適用的。無(wú)論在家庭中，在讀書社群中，好的閱讀引導(dǎo)才能激發(fā)更多的人閱讀的興趣和堅(jiān)持閱讀的習(xí)慣。在讀書會(huì)成立一年的時(shí)間里，我們一點(diǎn)點(diǎn)摸索經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。初心不忘，我們堅(jiān)持做這件事的初衷，是為讓更多的人愛(ài)上閱讀，養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣。希望所有會(huì)員也和我們一起，在這條路上越走越寬。
閱讀讀后感高中篇十一
梅教授說(shuō)：“我們都是點(diǎn)燈人！”，其實(shí)他就是一位最好的點(diǎn)燈人，點(diǎn)亮的不僅僅是孩子的心靈之火，還有我們教師、所有關(guān)心孩子的人。我想這就是梅教授對(duì)自己的要求，也是對(duì)我們所有教師的最親切的希望。這樣的希望是送給老師最真誠(chéng)的祝福，也是送給孩子最精美的禮物。
對(duì)于一些內(nèi)容，我總是一知半解，主人公靈魂深處的那些最微妙、精彩的地方，總是不大理解。每次讀書就像在進(jìn)行沒(méi)有目標(biāo)的機(jī)械運(yùn)動(dòng)，讀就是讀，從第一頁(yè)一直翻到最后一頁(yè)，讀完了那就讀完了。盡管有時(shí)自己不斷的追問(wèn)自己：“這書到底告訴給了我們什么？告訴孩子什么？”但是總是尋找不到答案。漸漸的也對(duì)童書失去了信心。
當(dāng)看到梅教授的《閱讀兒童文學(xué)》之后，我才恍然大悟，原來(lái)這些童書中竟有著如此豐富、精彩的生活，這些生活無(wú)處不影響著、改變著孩子，激起他們用敏銳的眼光去發(fā)現(xiàn)生活美的興趣，從而讓他們熱愛(ài)生活、珍惜生活。
這些話深深的刻在了孩子的心理，他們知道了許多：“不要傷害別人！他們也是需要開(kāi)心的！即使最弱的人！”“原來(lái)表達(dá)自己的愿望有很多種方式！”“優(yōu)秀的人是看不出來(lái)的！或許她就在你的身邊！”……這些都是孩子告訴我的，而我所說(shuō)得確是梅教授在這本書中所告訴給我們的。品味著這些話，我無(wú)不被梅教授的獨(dú)特見(jiàn)解所折服。
這是一本凝結(jié)智慧的書，希望這本書帶給我們的，我們也將帶給孩子，愿他們會(huì)幸福，愿所有的人都喜歡這本書。
閱讀讀后感高中篇十二
近段時(shí)間，我讀了《天天閱讀―典型篇（中）》一書中“愛(ài)麗思漫游奇境記”，作者是英國(guó)的卡羅爾。書中用童話的格式，分別寫了鉆進(jìn)兔子洞、眼淚池、1個(gè)政黨競(jìng)選式的賽跑和1個(gè)冗長(zhǎng)的故~、兔子派來(lái)了小比爾、請(qǐng)教毛毛蟲、小豬和胡椒、瘋狂茶會(huì)、王后的槌球場(chǎng)、假龜?shù)墓适隆埼r的`方陣舞、誰(shuí)偷了果餡餅、愛(ài)麗思的證據(jù)十二個(gè)章節(jié)的小故~。
這些小故~十分有意思，它描述了愛(ài)麗思看見(jiàn)一只兔子，并且搞笑的是那只兔子竟然還戴著一塊手表。于是她布滿好奇地追隨那只兔子想探個(gè)究竟，一路追著、跑著，鉆進(jìn)了1個(gè)山洞，之后就產(chǎn)生了書中寫的好多神奇、十分精采搞笑的童話小故~。
讀完此書后，令我十分難忘。我想：讀一本書，十分搞笑，原來(lái)比看電視還好呀！我之后真就應(yīng)多讀書、讀好書。
閱讀讀后感高中篇十三
《追風(fēng)箏的人》，一本透明人性的書，人性的弱點(diǎn)，人性的善良，當(dāng)時(shí)阿富汗的歷史，都會(huì)讓你深入思考。
有辦法再次成為好人。沒(méi)有什么是無(wú)法彌補(bǔ)的。我開(kāi)始相信每一個(gè)錯(cuò)誤都有機(jī)會(huì)得到補(bǔ)償，盡管是的，你必須付出更多的代價(jià)。
誠(chéng)實(shí)，讓溝通更有效。把罪行埋在心里是最愚蠢的做法。當(dāng)你不想說(shuō)的時(shí)候，感覺(jué)有多好！
傷害，從出爾反爾開(kāi)始。即使是個(gè)孩子也會(huì)清楚地記住你對(duì)他的承諾，更不用說(shuō)你周圍的人和你一樣聰明了。如果你做不到，請(qǐng)不要輕易承諾。
瑣碎平淡的東西會(huì)構(gòu)成世界上最美好最溫暖的東西，比如親情、友情、陽(yáng)光、寫作。就像我在這里和大家分享我讀完這本書后的感受一樣。
閱讀讀后感高中篇十四
在讀完《經(jīng)典閱讀》之后，我才恍然那些精彩之作競(jìng)被我隨口演繹成了無(wú)味的“干饃饃”。會(huì)出現(xiàn)這種情況除了對(duì)圖畫書的無(wú)知之外，我想可能傳統(tǒng)教育“讀書識(shí)字，傳教說(shuō)道”的影響也在期內(nèi)。傳統(tǒng)教育或者說(shuō)仍是現(xiàn)在大部分家長(zhǎng)對(duì)孩子教育所持的目的，是要求整個(gè)世界以強(qiáng)大的姿態(tài)迫使孩子們學(xué)習(xí)被要求的一切。而在圖畫書的世界里，這一切恰好調(diào)了個(gè)個(gè)兒，成人世界退后一步，孩子們?cè)谝粋€(gè)相對(duì)寬松的世界里面自己去摸索、發(fā)展。這種顛覆傳統(tǒng)的教育模式讓我們有一個(gè)本能的恐懼與抵制，我們尚沒(méi)有摸透它，更沒(méi)有能力掌控它，于是也只有回避它了。這種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的情緒在我與圖畫書愈加深入的接觸后慢慢消融于無(wú)形了。
由于圖畫書的影響，我繼而閱讀了《早期閱讀發(fā)展與教育研究》中的《圖畫書美術(shù)語(yǔ)言與早期閱讀教育》篇章，了解到“圖畫書=文字×圖畫”，在圖畫書中圖畫不單是文字的意圖再現(xiàn)，而是與文字密不可分的伙伴，它呈現(xiàn)著文字難以描繪的趣味與美感。在圖畫書閱讀中，幼兒常常憑借自己還不多的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)入到想象的世界中去，他們會(huì)與書中的角色一道走進(jìn)想的世界，與它一起去體驗(yàn)其中的酸甜苦辣。也從中感知無(wú)法從現(xiàn)實(shí)中感知的.外部信息，提供了使用語(yǔ)言進(jìn)行交往的機(jī)會(huì)，對(duì)幼兒的語(yǔ)言、想象、思維、情感、社會(huì)化及審美能力發(fā)展都具有重要的價(jià)值。也就是說(shuō)在無(wú)形中慢慢建構(gòu)起了自我意識(shí)的世界。
古人云：授人以魚，不如授人以漁，但對(duì)于教學(xué)來(lái)說(shuō)，閱讀理論工具書是為了不再閱讀它，如此才能做到理論融于實(shí)際，我們的教學(xué)才能出效果。
閱讀讀后感高中篇十五
利用暑期時(shí)間，我讀了《閱讀年選》，其中我印象最深的是《不是每個(gè)老鼠都膽小》這篇文章。
《不是每個(gè)老鼠都膽小》是一篇通話故事，只要講的是米粒鼠是大畫家，有一天土豆鼠為了給米粒鼠辦畫展，把家里的門打?qū)捔?。就在舉行畫展的當(dāng)天，一只恐怖的`大花貓“光臨”了，它抓走了土豆鼠，經(jīng)過(guò)“戰(zhàn)斗”，米粒鼠最終把貓嚇走的故事。
通過(guò)這個(gè)故事，我明白了不是每個(gè)老鼠都是膽小的，只要發(fā)揮你的聰明才智，一切都會(huì)化險(xiǎn)為夷。
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