語(yǔ)文課堂訓(xùn)練范文(16篇)

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語(yǔ)文課堂訓(xùn)練范文(16篇)
時(shí)間:2023-11-09 04:35:04     小編:文鋒

生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié),都值得我們總結(jié)和反思??偨Y(jié)需要遵循一定的邏輯結(jié)構(gòu)和寫(xiě)作規(guī)范。下面是一些總結(jié)范文的搜集,以供大家研究和參考。

語(yǔ)文課堂訓(xùn)練篇一

生:我冷準(zhǔn)備把面包拾起來(lái),交給校長(zhǎng)。

生:我準(zhǔn)備寫(xiě)篇稿子,提出批評(píng)。

生:我會(huì)告訴這們同學(xué),農(nóng)民種糧食很辛苦,不應(yīng)該浪費(fèi)。

師:你打算當(dāng)面勸告,是嗎?——請(qǐng)大家接著說(shuō)。

生:我將把這件事告訴校長(zhǎng),并請(qǐng)校長(zhǎng)在全校大會(huì)上告訴大家要愛(ài)惜糧食。

生:(站起來(lái))我……

師:(鼓勵(lì)地)說(shuō)心里話,沒(méi)關(guān)系。

生:我不敢問(wèn)……(笑聲)

生:(齊答)勸告。

師:這件事,當(dāng)面勸告一下比較好,當(dāng)然,寫(xiě)稿子,報(bào)告老師或校長(zhǎng)也不失為好辦法。不過(guò),當(dāng)面勸告,(板書(shū):勸告)不能耍態(tài)度,要以理服人。(板書(shū):以理服人)[評(píng):怎么勸告人?必須以理服人。以理服人是這次訓(xùn)練的核心內(nèi)容。要做到說(shuō)理充分,娓娓動(dòng)聽(tīng),使人怦然心動(dòng),這不光是個(gè)說(shuō)話技巧的問(wèn)題,關(guān)涉到一個(gè)人的思辯能力。由此看來(lái),語(yǔ)文課中的語(yǔ)言訓(xùn)練與思維訓(xùn)練是互為表里、密不可分的,思維訓(xùn)練是不能離開(kāi)語(yǔ)言訓(xùn)練孤立進(jìn)行的。]如果請(qǐng)你去勸告,你準(zhǔn)備講哪些道理?對(duì)了,有人告訴我,這位扔面包的同學(xué)姓李。咱們就叫他曉理吧。(板書(shū):曉理)你準(zhǔn)備講什么,先列個(gè)提綱。這叫發(fā)言提綱。(生寫(xiě),師巡視。)

師:哪們同學(xué)說(shuō)說(shuō)你列的提綱。

生:我先請(qǐng)曉理背古詩(shī)——《鋤禾》,再根據(jù)古詩(shī)教育他糧食來(lái)之不易。

師:你們是同學(xué)關(guān)系,“教育”這個(gè)詞換成什么更合適?——請(qǐng)你自己考慮。

生:把“教育”換成“告訴”。

師:不知經(jīng)過(guò)多少人的手。

生:第二條,告訴曉理,糧食的用途很大,誰(shuí)能離開(kāi)糧食?糧食是寶中寶。

生:做點(diǎn)心……

師:糧食還是重要的工業(yè)原料??梢宰龈恻c(diǎn)、釀酒,還有,你們知道嗎?好多藥品都是用糧食做的。我們吃的味精也是從糧食中提煉出來(lái)的。總之,沒(méi)有糧食,人類就無(wú)法生存。

生:我請(qǐng)曉理算一筆帳,每個(gè)同學(xué)每天扔掉一塊面包,那全國(guó)將浪費(fèi)多少糧食?浪費(fèi)是一種可恥行為。

生:雖然我國(guó)現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快,但還有很多人吃不飽。

師:有些貧困地區(qū)還沒(méi)有解決溫飽問(wèn)題。這一點(diǎn)也放在第三個(gè)方面說(shuō)說(shuō)。這也是一筆帳。

生:我給他講一個(gè)革命故事,紅軍長(zhǎng)征時(shí)……

師:如果時(shí)間允許可以講;如果時(shí)間不允許可以提示一下:你不是學(xué)巡“馬背上的小紅軍”嗎?那位小紅軍就是因?yàn)闆](méi)有糧食吃而餓死的!還記得他干糧袋里那塊燒得發(fā)黑的牛膝骨嗎?這可以算第四條。(板書(shū):4、記住過(guò)去)

生:面包是用爸爸、媽媽掙來(lái)的錢(qián)買的,爸爸、媽媽掙錢(qián)很不容易。

師:這一點(diǎn)補(bǔ)充很好,可以把它放在第三條。大家想得很周到,講得很有道理。我如果是曉理,聽(tīng)了以后,一定會(huì)心服口服的。大家談了這么多,集中起來(lái)大體分四個(gè)方面。我們當(dāng)面勸告曉理的時(shí)候,就從這四個(gè)方面講。現(xiàn)在,請(qǐng)看看板書(shū),回顧一下我們剛才講的內(nèi)容。待會(huì)兒,我扮演曉理,請(qǐng)你們來(lái)勸告我。(生笑)(生熟記黑板上板書(shū)的內(nèi)容)

師:現(xiàn)在我當(dāng)曉理。誰(shuí)借條紅領(lǐng)巾給我戴戴?(師戴紅領(lǐng)巾)我是誰(shuí)?

生:(齊答:曉理)

師:是于曉理。懂得道理。(板書(shū):于曉理。眾笑。)勸的時(shí)候,千萬(wàn)別說(shuō)“于老師您不應(yīng)該扔面包”。(生大笑)現(xiàn)在,我請(qǐng)一個(gè)同學(xué)到前邊來(lái)勸說(shuō)曉理,其他同學(xué)在下面聽(tīng),允許插話,都要參與,看誰(shuí)有口有心,能說(shuō)會(huì)道。[評(píng):不是一個(gè)人唱獨(dú)角戲,而是“允許插話,都要參與”,較好地處理了點(diǎn)與面的關(guān)系,提高了訓(xùn)練的效益。]——于婧,請(qǐng)你到前邊來(lái)。(婧搖頭)

生:于曉理同學(xué),這是你扔的面包嗎?

師:你怎么知道我的名字?(眾笑)(一生站起來(lái)插話:小同學(xué),請(qǐng)問(wèn)你是哪個(gè)班的,叫什么名字?)

師:我是四(1)班的,叫于曉理。

生:曉理同學(xué),你扔面包是不對(duì)的。

師:我扔面包關(guān)你什么事!狗拿耗子多管閑事!(眾笑。婧一時(shí)語(yǔ)塞。師指出:對(duì)別人做的事發(fā)表意見(jiàn),應(yīng)從自己這個(gè)角度說(shuō),堅(jiān)持“我”的說(shuō)法,而且態(tài)度要誠(chéng)懇,要這樣說(shuō):曉理同學(xué),你把面包扔了我感到太可惜了。如果直接指責(zé)對(duì)方,就會(huì)頂牛,激發(fā)矛盾。)

師:媽媽知道了會(huì)生氣,會(huì)狠狠地批評(píng)我。(眾笑)(這時(shí)于老師立即提醒于婧:看看黑板上的提綱,應(yīng)該先講什么?)

師:記得?!颁z禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦?!薄〗憬?,我錯(cuò)了,我不該浪費(fèi)糧食。(眾笑。一生插話:把糧食加工成面包,不知要經(jīng)過(guò)多少道工序,經(jīng)過(guò)多少人的手?。?/p>

生:糧食的作用可大了。俗話說(shuō),人是鐵,飯是鋼,一頓不吃餓得慌。糧食除了可以吃,還可以釀酒,做點(diǎn)心,制造藥品呢。(一生站起來(lái)補(bǔ)充:還有提煉味精。糧食是寶中寶。)我們生活雖然好了,但也不能忘記過(guò)去。還記得咱們學(xué)過(guò)的《馬背上的小紅軍》嗎?(一生插話:如果我們一人扔一塊面包,全國(guó)會(huì)浪費(fèi)多少面包呀?。?/p>

師:(拿起桌子上的面包)小姐姐,同學(xué)們,謝謝你們的幫助,從今以后,我再也不浪費(fèi)糧食了!我錯(cuò)了。(說(shuō)完低下了頭。笑聲。)

師:(取下紅領(lǐng)巾)我現(xiàn)在不是于曉理了。(笑聲)于婧態(tài)度好,講得好,同學(xué)插話補(bǔ)充得也好。

生:讓全校同學(xué)認(rèn)識(shí)糧食來(lái)之不易,糧食是寶中寶,(師插話:糧食的作用)都來(lái)愛(ài)惜糧食。

師:要想達(dá)到這個(gè)目的,在信中就必須將糧食來(lái)之不易、糧食的作用寫(xiě)清楚,這是重點(diǎn)。格式和一般書(shū)信一樣,為了區(qū)別于其它書(shū)信,第一行可寫(xiě)上“給全校同學(xué)的一封公開(kāi)信”。

生:以誰(shuí)的名義寫(xiě)?

師:可以。讓市長(zhǎng)在“世界糧食日”那天發(fā)表電視講話,呼吁全市人民愛(ài)惜糧食。

(生寫(xiě)草稿,師巡視,個(gè)別輔導(dǎo)。多數(shù)學(xué)生寫(xiě)好之后,教師當(dāng)面評(píng)改了兩篇草稿,下面是評(píng)改其中耿臻一篇的實(shí)錄。)

生:(讀草稿)給全校同學(xué)的一封公開(kāi)信(師插話:“這是個(gè)題目?!保┯H愛(ài)的同學(xué)們:上星期上午,我校四年級(jí)的曉理同學(xué)把一塊只咬了兩口的面包扔了。(師插話:“在公開(kāi)信里不要點(diǎn)同學(xué)的名。”)五年級(jí)一班的于婧同學(xué)見(jiàn)了,挺身而出,進(jìn)行勸告。(師插話:雖然制止這種不良行為需要有點(diǎn)勇氣,但還不是和壞人作斗爭(zhēng),用“挺身而出”不合適??梢愿臑椤罢\(chéng)懇地提出了批評(píng)”。)[評(píng):這又是幫助學(xué)生推敲詞語(yǔ)的一個(gè)精彩的例子。用詞貴在恰如其分,不到位不行,過(guò)了頭也不行。]其實(shí),這種浪費(fèi)現(xiàn)象很普遍。在我們學(xué)校的垃圾箱里經(jīng)常可以看到發(fā)霉的饅頭、包子、點(diǎn)心……我們應(yīng)該大聲疾呼:不要浪費(fèi)糧食!同學(xué)們,糧食是寶中寶?!懊褚允碁樘臁?。我們一天三頓飯,哪一頓能少了糧食!再說(shuō),糧食來(lái)之不易呀!它是用農(nóng)民的血汗換來(lái)的。(師插話:你沒(méi)有把糧食的作用講全,它還是重要的工業(yè)原料,可以做飼料呢!讀完后補(bǔ)充上去。)咱們一年級(jí)就學(xué)過(guò)一首古詩(shī),(師插話:“這一句應(yīng)這樣說(shuō):‘還記得我們一年級(jí)學(xué)過(guò)的那首流傳千百年的古詩(shī)嗎?’”)詩(shī)中說(shuō):“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦?!奔Z食收下來(lái)再加工成面包,又不知要經(jīng)過(guò)多少人的手!同學(xué)們,現(xiàn)在,我們的生活水平是有了提高,可是還應(yīng)當(dāng)勤儉節(jié)約。小學(xué)生行為規(guī)范里講得很清楚,要愛(ài)惜糧食。(師插話:“這里加上一句:‘我國(guó)人均占有糧食不多,每年還要從國(guó)外進(jìn)口一部分糧食?!保┈F(xiàn)在一些貧困地區(qū)還沒(méi)解決溫飽問(wèn)題。還有,中央電視臺(tái)的“焦點(diǎn)訪談”欄目,曾經(jīng)報(bào)道過(guò)世界難民缺乏糧食的問(wèn)題。當(dāng)看到一幅幅骨瘦如柴的和我們同齡的孩子托著飯碗向別人乞討的時(shí)候,(師插話:“前面有‘一幅幅’,后面就該加上‘畫(huà)面’二字。要不,就把前面的‘一幅幅’畫(huà)去掉。”)浪費(fèi)糧食的同學(xué)難道不為之震動(dòng)?(師插話:“有些電視節(jié)目應(yīng)當(dāng)看,耿臻同學(xué)看了,不僅受到了教育,而且在作文中用上了,很有說(shuō)服力?!保┩瑢W(xué)們,也許有人會(huì)說(shuō),饅頭我是用自己的錢(qián)買的,我扔了與別人沒(méi)有關(guān)系。不對(duì)!父母掙錢(qián)容易嗎?我們也應(yīng)當(dāng)珍惜父母的血汗呀!同學(xué)們讓我們都來(lái)節(jié)約糧食,愛(ài)惜糧食吧!此致敬禮。五年級(jí)一班耿臻,1995年3月16日。

師:耿臻的信一是道理講得較全面,較深刻;二是措詞懇切,有力,感情真摯,有說(shuō)服力。其他同學(xué)再看看自己寫(xiě)的,看看有沒(méi)有疏漏的地方,修改好了,再抄在作文薄上。[評(píng):于老師在課堂上經(jīng)常使用這種隨機(jī)面批的方式。學(xué)生當(dāng)眾讀,教師隨機(jī)改,受益面大,效率較高。由于是隨機(jī)改,這就要求教師有較扎實(shí)的語(yǔ)文基本功和敏銳的語(yǔ)感。但也不是高不可攀,只要我們勤學(xué)苦練,不斷實(shí)踐,就能夠不斷提高我們的隨機(jī)面批水平。]為了達(dá)到讓全校同學(xué)都愛(ài)惜糧食的目的,除了寫(xiě)信,還可以把剛才于婧勸曉理不要扔面包這件事寫(xiě)下來(lái),寫(xiě)一篇記敘文。同學(xué)們看了同樣會(huì)受到教育,下次作文課咱們就以《勸告》為題,寫(xiě)一篇記敘文。有空兒,你們先寫(xiě)好草稿。

語(yǔ)文課堂訓(xùn)練篇二

下面兩種現(xiàn)象,我們每個(gè)人都耳熟能詳。

——家長(zhǎng)叮嚀孩子:“上課要認(rèn)真聽(tīng)講,回答老師的問(wèn)題?!?/p>

——老師要求學(xué)生:“認(rèn)真聽(tīng)講,積極動(dòng)腦,踴躍發(fā)言。”

從社會(huì)學(xué)的角度講,課堂的本質(zhì)是人際交往作用的過(guò)程。教學(xué)過(guò)程中傳遞的信息要為學(xué)生接受、加工、順應(yīng)或同化,需要教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生相互間展開(kāi)平等而充分的多向交往。只有當(dāng)師生間的垂直交往與學(xué)生間的水平交往的渠道都暢通無(wú)阻時(shí),學(xué)生的認(rèn)知主體性才能充分的發(fā)揮,教學(xué)才能取得良好的效果。交往能否順利與和諧,與交往技能相關(guān)。因而,我在日常教學(xué)中著力對(duì)學(xué)生進(jìn)行課堂交往技能的訓(xùn)練。下面談?wù)勎业囊恍┐譁\的探索。

1、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。要傾聽(tīng)他人發(fā)言包括傾聽(tīng)教師講課和傾聽(tīng)同學(xué)發(fā)言。要求學(xué)生積極做好傾聽(tīng)的`心理準(zhǔn)備,注意力集中指向所要探索的學(xué)習(xí)問(wèn)題,先獨(dú)立想一想對(duì)這個(gè)問(wèn)題是怎樣想的,然后虛心傾聽(tīng)別人的發(fā)言,逐步學(xué)會(huì)記住他人的發(fā)言要點(diǎn),不隨便打斷別人的發(fā)言,學(xué)會(huì)用言語(yǔ)信號(hào)和非言語(yǔ)信號(hào),作積極的信息交流。

2、學(xué)會(huì)陳述。要陳述自己想法包括回答教師的提問(wèn),參與學(xué)生間討論時(shí)的發(fā)言。我們要求學(xué)生先想后說(shuō),想好再說(shuō),做有準(zhǔn)備的發(fā)言,逐步做到語(yǔ)言完整、條理清晰、連貫流暢、生動(dòng)自然,注意恰當(dāng)控制音量。即參與討論時(shí)音量要小,不能影響其他小組的學(xué)習(xí);回答提問(wèn)時(shí)音量要大,讓全班學(xué)生都能聽(tīng)見(jiàn)。

3、學(xué)會(huì)修正。要修正他人觀點(diǎn),主要指修正同學(xué)發(fā)言。我們要求學(xué)生先肯定對(duì)方發(fā)言中好的、對(duì)的方面,再誠(chéng)懇地指出不足,談出自己的意見(jiàn),切忌講傷害對(duì)方的話。當(dāng)然,教師也要敢于接受學(xué)生的“挑刺”。

4、學(xué)會(huì)接受。要接受他人意見(jiàn)包括接受批評(píng)與建議。我們要求雙方本著平等的態(tài)度,樂(lè)于接受意見(jiàn),耐心的聽(tīng)對(duì)方說(shuō)完。意見(jiàn)中肯,點(diǎn)頭表示感謝;意見(jiàn)不太符合實(shí)際情況,甚至于不恰當(dāng)時(shí),也要聽(tīng)得進(jìn),提醒自己今后要注意這方面的問(wèn)題,做到有則改之,無(wú)則加冕。也要學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行辯解,以保持交往雙方心理的融貫。

1、指導(dǎo)認(rèn)知。不良的交往方式往往是缺乏交往策略知識(shí)所致。課堂交往技能的訓(xùn)練,首先要教給學(xué)生有關(guān)交往策略知識(shí),以指導(dǎo)交往行為。教師可以通過(guò)言語(yǔ)講解指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該做什么和怎么去做。講解時(shí),遵循技能訓(xùn)練的基本規(guī)律,在把握交往技能的總體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,將其分解為一系列的具體行為,分要點(diǎn)進(jìn)行訓(xùn)練。如傾聽(tīng)技能分解為:注視對(duì)方目光、身體前傾、點(diǎn)頭微笑等。在分項(xiàng)講解的基礎(chǔ)上再指導(dǎo)學(xué)生綜合應(yīng)用于實(shí)際交往中。

2、示范榜樣。課堂上進(jìn)行訓(xùn)練的一種最普遍的形式就是教師為學(xué)生提供榜樣,學(xué)生進(jìn)行模仿。教師是一本活生生的“教科書(shū)”,其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生難以估量的影響。美國(guó)的j。奇尤依指出:交往技能是教師的一種素養(yǎng)。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),教師應(yīng)是交往方面的“專家”、“典范”。如課中教師要尊重學(xué)生的發(fā)言,不隨意打斷,不輕易否定,哪怕學(xué)生說(shuō)錯(cuò)時(shí),教師也要耐心等待,讓學(xué)生說(shuō)完,充分展現(xiàn)其思維過(guò)程。教師還要注意樹(shù)立學(xué)生榜樣,學(xué)生觀察到自己與榜樣的相似性,更會(huì)用心觀察學(xué)習(xí)。

3、引導(dǎo)體驗(yàn)。課堂交往技能的訓(xùn)練必須誘發(fā)情感體驗(yàn),因?yàn)閺恼J(rèn)識(shí)到行為都離不開(kāi)以情感為核心的意向系統(tǒng)的驅(qū)動(dòng)。交往過(guò)程中,要讓學(xué)生體會(huì)他人情感,體驗(yàn)交往之樂(lè),體驗(yàn)交往技能訓(xùn)練的價(jià)值感、成功感。

4、演練行為。教師要指導(dǎo)學(xué)生在課堂情境中抓住契機(jī)進(jìn)行練習(xí),也可設(shè)定相關(guān)情境,塑造良好的交往行為。練習(xí)時(shí),當(dāng)學(xué)生的交往行為表現(xiàn)接近預(yù)期目標(biāo)時(shí),應(yīng)及時(shí)予以適當(dāng)?shù)墓膭?lì),如教師微笑肯定、口頭表?yè)P(yáng)等,從而促進(jìn)交往技能的保持與內(nèi)化。

重視課堂的動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程。

兒童的許多課堂行為是帶有偶然性的,這種偶然性可以向必然性轉(zhuǎn)化。教師要強(qiáng)化課堂交往技能訓(xùn)練的意識(shí),促使偶然性轉(zhuǎn)化為必然性,促使學(xué)生的課堂交往行為規(guī)范化。訓(xùn)練時(shí)注意兩個(gè)問(wèn)題。

1、課堂交往技能綜合能力訓(xùn)練。認(rèn)知指導(dǎo)是訓(xùn)練的起點(diǎn),體驗(yàn)引導(dǎo)是訓(xùn)練的中介,行為演練是訓(xùn)練的落腳點(diǎn)。如課中提問(wèn),學(xué)生應(yīng)答時(shí),教師輕輕地提示一句“認(rèn)真傾聽(tīng)別人的發(fā)言,這是對(duì)別人的尊重”,其將受到春風(fēng)化雨般的教學(xué)效果。而當(dāng)學(xué)生答錯(cuò)被部分同學(xué)哄笑時(shí),教師應(yīng)及時(shí)引導(dǎo):“別人說(shuō)錯(cuò)了,你應(yīng)主動(dòng)修正,積極幫助他。試想:如果是你說(shuō)錯(cuò)了,別人取笑你,你又怎么想呢?”移情性的話語(yǔ)將在學(xué)生的心中激起波瀾。而當(dāng)大部分學(xué)生做得正確時(shí),教師的一句“說(shuō)得好,大家聽(tīng)得也很投入”,這種語(yǔ)言表?yè)P(yáng)又無(wú)疑對(duì)學(xué)生的行為給予了積極的強(qiáng)化。

2、長(zhǎng)期性的訓(xùn)練。課堂交往技能的訓(xùn)練,不是一蹴而就的,而是一個(gè)漸進(jìn)的復(fù)雜過(guò)程。這不僅因?yàn)橛?xùn)練的內(nèi)容是豐富的,而且還因?yàn)橛?xùn)練是一個(gè)從分項(xiàng)到綜合、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜逐漸完成的過(guò)程,因而學(xué)生對(duì)課堂交往技能的掌握也必然要經(jīng)歷由不會(huì)到會(huì)、由不熟練到熟練的發(fā)展過(guò)程。因此,教師進(jìn)行訓(xùn)練時(shí)不能試圖“畢其攻于一役”,而要循序漸進(jìn),持之以恒。

總之,課堂交往技能訓(xùn)練,可以改善課內(nèi)交往,促進(jìn)形成合作性、支持性的課堂氣氛,促進(jìn)交往雙方相互認(rèn)知、相互溝通與相互作用;對(duì)課堂之外學(xué)生人際交往能力的培養(yǎng)與發(fā)展具有遷移作用。課堂交往技能訓(xùn)練有助于學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)交往,學(xué)會(huì)合作,為其生存、發(fā)展與成功奠定不可或缺的基石。

語(yǔ)文課堂訓(xùn)練篇三

創(chuàng)新思維培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心,是培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力為基本價(jià)值取向的教育實(shí)踐。在語(yǔ)文教學(xué)中,創(chuàng)新思維培養(yǎng)就體現(xiàn)營(yíng)造好的創(chuàng)造環(huán)境、引導(dǎo)學(xué)生想象、創(chuàng)新。最大限度地發(fā)掘?qū)W生潛能,弘揚(yáng)學(xué)生的主體精神,促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展。

隨著素質(zhì)教育的不斷深入開(kāi)展,學(xué)生創(chuàng)新思維的教學(xué)勢(shì)在必行,因?yàn)閷?duì)學(xué)生個(gè)人來(lái)講,創(chuàng)新不必是原創(chuàng)造,可以是再創(chuàng)造,只要對(duì)于學(xué)生個(gè)人來(lái)說(shuō)是新穎的、首創(chuàng)的就可以了。創(chuàng)造性思維是人類思維的高級(jí)過(guò)程,不同于一般思維活動(dòng),它新穎性、首創(chuàng)性、獨(dú)創(chuàng)性的特點(diǎn),它是一個(gè)人智力水平高度發(fā)展的表現(xiàn)。另外,創(chuàng)造性思維與想象緊密聯(lián)系。創(chuàng)造想象是人運(yùn)用己有的表象,在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造新形象的心理過(guò)程。它參與創(chuàng)造思維之后,能夠結(jié)合過(guò)去的經(jīng)驗(yàn),在想象中形成創(chuàng)造性的新形象,提出新的假設(shè),使創(chuàng)造性活動(dòng)順利開(kāi)展。在課堂教學(xué)中,我們要有針對(duì)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造思維的訓(xùn)練。

一是創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)好奇心、求知欲。

例如在教第九冊(cè)《草原》一課時(shí),針對(duì)草原動(dòng)感性極強(qiáng)的特點(diǎn),我設(shè)計(jì)了啟發(fā)學(xué)生用動(dòng)作表現(xiàn)草原“一壁千里和風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊的草原立體畫(huà)面,這樣很快把學(xué)生帶到了那如詩(shī)如畫(huà)的草原美景中,調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。再有像學(xué)習(xí)蘇軾的.《題西林壁》這首詩(shī),針對(duì)宋詩(shī)說(shuō)理性強(qiáng)的特點(diǎn),我仍采用啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用形體語(yǔ)言形象地表現(xiàn)古詩(shī)句。學(xué)生分組展開(kāi)討論,有的學(xué)生運(yùn)用五個(gè)手指表現(xiàn)“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”。又將五指聚攏,掌心成窩狀,形成山峰環(huán)繞,人處山中的感覺(jué)。一看便馬上聯(lián)想到“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”的詩(shī)句。這樣一來(lái),既理解了詩(shī)句又幫助了背誦。還有的同學(xué)幾個(gè)人排列一起,先橫后豎,然后圍成一圈,再讓一名矮個(gè)兒同學(xué)站在中間,很形象地向全班同學(xué)表達(dá)了詩(shī)句的意思。這種方法對(duì)于學(xué)生來(lái)講就具有創(chuàng)造性。它使學(xué)生的思維與想象緊密相聯(lián),為今后學(xué)習(xí)古詩(shī),形象地理解文章、語(yǔ)言提供了方法。

二、營(yíng)造氛圍,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí),促進(jìn)思維的發(fā)散。

學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)有賴于在討論中、爭(zhēng)論的環(huán)境中不自覺(jué)創(chuàng)造。如教《凡卡》一文,可引導(dǎo)學(xué)生分組討論:凡卡寄了信后,懷著甜蜜的希望睡著了,爺爺能收到信嗎?收不到信的原因是什么?假如爺爺收到信,爺爺會(huì)帶他回去嗎?凡卡會(huì)過(guò)上幸福的生活嗎?為什么呢?又如《赤壁之戰(zhàn)》中黃蓋詐降成功,又可引導(dǎo)學(xué)生討論:假如你是曹操你會(huì)相信黃蓋的話嗎?你怎樣與對(duì)方周旋,怎樣調(diào)整戰(zhàn)術(shù)與諸葛亮斗智斗勇。

三、抓住文中圖畫(huà)想象,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造思維發(fā)展。

小學(xué)課文中許多圖畫(huà)不但有利于對(duì)課文內(nèi)容的理解,而且對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維發(fā)展是十分有利的?!皺M看成嶺側(cè)成峰、遠(yuǎn)近高低各不同”。學(xué)生創(chuàng)造性想象教師不要求標(biāo)準(zhǔn)答案。學(xué)生的答案可各有不同,只要是合理的,有利于思維的發(fā)展的教師都要鼓勵(lì)、支持。又學(xué)習(xí)《五彩池》一文,文中說(shuō)五彩池有的像葫蘆,有的像鐮刀,有的像盤(pán)子,有的像蓮花……。可引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察圖片,用有的像……有的像……有的像……句式,想象成不同形象,如兵器,或動(dòng)物造型。這樣打開(kāi)想象的閘門(mén),促進(jìn)思維發(fā)展,而且進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練。

四、聯(lián)系實(shí)際,培養(yǎng)創(chuàng)新。

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語(yǔ)文課堂訓(xùn)練篇四

諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主、美籍華人朱棣文說(shuō):“科學(xué)的最高目標(biāo)是不斷發(fā)現(xiàn)新的東西。因此,要想在科學(xué)上取得成功,最重要的一點(diǎn)就是要學(xué)會(huì)與別人不同的方式、別人忽略的方式來(lái)思考問(wèn)題,也就是說(shuō)有一定的創(chuàng)造性?!蔽覀儺?dāng)前實(shí)施的素質(zhì)教育的核心和關(guān)鍵,也就是為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。頒布的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》完善了初中語(yǔ)文教學(xué)中有關(guān)創(chuàng)新精神的理念。秋季始,我省大面積推廣使用國(guó)標(biāo)蘇教版課本,教材的更迭,配合“新課程標(biāo)準(zhǔn)”的實(shí)施,廣大教師更新教學(xué)觀念、改善教學(xué)方法已是勢(shì)在必行。

“語(yǔ)文課程應(yīng)該是開(kāi)放而富有創(chuàng)新活力的,應(yīng)盡可能滿足不可地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生的需求,不斷自我調(diào)節(jié),更新發(fā)展力?!痹谡Z(yǔ)文課堂教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新動(dòng)力,形成創(chuàng)新性格和創(chuàng)新能力,也就成了當(dāng)前實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分。

有感于此,試作小議。

一、課堂教學(xué)現(xiàn)狀。

長(zhǎng)期的應(yīng)試教育所產(chǎn)生的負(fù)面影響禁錮了很大一部分教師的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,語(yǔ)文課文及相關(guān)教參幾乎成為在課堂上編寫(xiě)解釋試題?“標(biāo)準(zhǔn)”答案的唯一來(lái)源,失去了教材應(yīng)有的多元性、開(kāi)放性特點(diǎn),要知道在整個(gè)語(yǔ)文課程體系中,除了一部分基本知識(shí)具有較強(qiáng)的客觀性外,都不具備生硬的惟一性和標(biāo)準(zhǔn)性。這種教學(xué)習(xí)慣和意識(shí)已達(dá)積重難返的程度,使得相當(dāng)一部分教師只需按教學(xué)“參考”備一次課,以后不管是復(fù)習(xí)、總結(jié)還是再教學(xué),都變成了不斷重復(fù)“播放”的機(jī)械活動(dòng),失去了對(duì)教材、文本的新的體驗(yàn),也失去了接受與教學(xué)中的再度創(chuàng)造,更不用說(shuō)立足教材,旁涉生活的語(yǔ)文材料了。

不單教育者方面有這樣的情況存在,而受教育者方面,也存在?明顯缺陷,教育者可能會(huì)覺(jué)得現(xiàn)在的學(xué)生似乎變得越來(lái)越“好逸惡勞”,越來(lái)越缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)的激情。在很多學(xué)生身上,存在矛盾的精神狀態(tài):一方面是,對(duì)待語(yǔ)文課本精神疲憊,缺乏學(xué)習(xí)熱情,缺少博大的人文情懷,另一方面則對(duì)一些流行文化產(chǎn)生狂熱;一方面是,對(duì)待名人、偉人和名著經(jīng)典所知了了,另一方面則對(duì)明星、歌星和“快餐文學(xué)”、“地?cái)偽膶W(xué)”、“捧星”刊物如數(shù)家珍。這不能不讓我們反思,我們的語(yǔ)文教學(xué)有沒(méi)有起到相應(yīng)的教育、啟發(fā)功能?有沒(méi)有完成通過(guò)教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向,影響并促成學(xué)生強(qiáng)烈的人文關(guān)懷,并在“主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新”的自主活動(dòng)中開(kāi)闊視野,積淀自身的文化素養(yǎng)和文化追求以利于自身今后的不斷發(fā)展、完善這樣一個(gè)重要任務(wù)。

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語(yǔ)文課堂訓(xùn)練篇五

創(chuàng)新,不是墨守陳規(guī),而是推陳出新。而創(chuàng)造性思維就是指人在創(chuàng)造過(guò)程中的思維,通過(guò)創(chuàng)造思維,產(chǎn)生新的、前所未有的思維成果。因此說(shuō),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。那么,在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維呢?筆者認(rèn)為可從以下三個(gè)方面入手。

一、鼓勵(lì)質(zhì)疑,培養(yǎng)思維的獨(dú)立性。

懷疑,常常是創(chuàng)新的開(kāi)始。教學(xué)中要讓學(xué)生做到不“唯書(shū)”不“唯上”,敢于懷疑已成為定論的東西。朱熹曾說(shuō):“讀書(shū)無(wú)疑者,須教有疑,有疑者卻要無(wú)疑,到這里方是長(zhǎng)進(jìn)?!睂W(xué)生學(xué)習(xí)上的進(jìn)步,就是在從無(wú)疑到有疑、從有疑到無(wú)疑的轉(zhuǎn)化中得來(lái)的。在這個(gè)循環(huán)往復(fù)、由低級(jí)簡(jiǎn)單向高級(jí)復(fù)雜發(fā)展過(guò)程中存在著大量的創(chuàng)造性因素。雖然懷疑并不是每次都是對(duì)問(wèn)題有創(chuàng)新性的見(jiàn)解,或?qū)⒁蓡?wèn)進(jìn)行創(chuàng)造性解決,但它仍不失為最有可能打開(kāi)創(chuàng)造性之門(mén)的鑰匙。當(dāng)然,發(fā)現(xiàn)疑難,提出問(wèn)題,對(duì)小學(xué)生來(lái)講,有一個(gè)培養(yǎng)、訓(xùn)練的過(guò)程。

1.激發(fā)興趣,養(yǎng)成質(zhì)疑習(xí)慣。要培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑習(xí)慣,首先要轉(zhuǎn)變觀念,端正教學(xué)思想,打消那種怕學(xué)生提出的問(wèn)題回答不了、有失威信或怕擠占課堂教學(xué)時(shí)間、打亂教學(xué)計(jì)劃的顧慮。實(shí)際上,只要教師實(shí)事求是,有地放矢,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練,這些問(wèn)題都是可以解決的。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑,敢于提問(wèn),敢于不斷提出問(wèn)題又能不斷地解決問(wèn)題。

2.教給方法,提高質(zhì)疑水平。要指導(dǎo)學(xué)生從文章語(yǔ)言因素、表達(dá)形式、篇章結(jié)構(gòu)、思想感情等方面去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,避免脫離教材內(nèi)容和語(yǔ)文教材特點(diǎn)的不著邊際的濫問(wèn)。以語(yǔ)言因素為例,教師指導(dǎo)學(xué)生在標(biāo)點(diǎn)不同處、字詞精當(dāng)處、語(yǔ)句重復(fù)處等質(zhì)疑。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練,學(xué)生的質(zhì)疑水平會(huì)逐步提高,一些學(xué)生能提出具有較高思考價(jià)值的`問(wèn)題。如《燕子》最后一節(jié)有這樣的句子:“藍(lán)藍(lán)的天空,電桿之間連著幾痕細(xì)線……”有個(gè)學(xué)生讀到這里,提出自己的疑點(diǎn):這里的細(xì)線指的是電線,為什么不用“條”或“根”而用“痕”呢?在教學(xué)《我的伯父魯迅先生》時(shí),文中有這樣一句話:“這時(shí)候,我清清楚楚地看見(jiàn),也清清楚楚地記得,他的……”學(xué)生讀到這里問(wèn)老師:“這里兩個(gè)‘清清楚楚’的意思相同嗎?為什么要重復(fù)用這個(gè)詞呢?這些問(wèn)題,無(wú)不體現(xiàn)著學(xué)生獨(dú)立思考、深入讀書(shū)的主動(dòng)求知心理。

3.積極引導(dǎo),解決質(zhì)疑問(wèn)題。啟發(fā)了學(xué)生提問(wèn),接著要解決處理好學(xué)生提出的問(wèn)題。發(fā)現(xiàn)學(xué)生提出帶有規(guī)律性、有思考價(jià)值的問(wèn)題,教師要及時(shí)予以充分肯定;對(duì)于提得不夠好的,也不必求全責(zé)備。教師應(yīng)盡量在課堂解決學(xué)生提出的問(wèn)題,有些問(wèn)題還可以讓學(xué)生進(jìn)行討論。無(wú)法一時(shí)解決的,要向?qū)W生說(shuō)明。

二、激發(fā)想象,培養(yǎng)思維的連動(dòng)性。

愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“一切創(chuàng)造性勞動(dòng)都是從創(chuàng)造性的想象開(kāi)始的。”想象是一種立足。

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語(yǔ)文課堂訓(xùn)練篇六

摘要以語(yǔ)段為中心組織課堂教學(xué),要選好語(yǔ)段,選準(zhǔn)語(yǔ)段。而確定一篇課文的重點(diǎn)語(yǔ)段,要從全面考慮,要看教學(xué)目標(biāo)、全文結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)中心、塑造人物等多方面。

關(guān)鍵詞語(yǔ)段訓(xùn)練語(yǔ)文教學(xué)課堂。

語(yǔ)段是構(gòu)成文章的基本單位,是句和篇的橋梁。在實(shí)際教學(xué)中,我根據(jù)語(yǔ)文教讀課的特點(diǎn),嘗試以重點(diǎn)語(yǔ)段為中心,精心設(shè)計(jì)訓(xùn)練步驟,抓住重點(diǎn)語(yǔ)段組織課堂教學(xué),取得了比較滿意的成績(jī)。

一、精心選擇教讀的重點(diǎn)語(yǔ)段。

以語(yǔ)段為中心組織課堂教學(xué),要選好語(yǔ)段,選準(zhǔn)語(yǔ)段。而確定一篇課文的重點(diǎn)語(yǔ)段,要從全面考慮,要看教學(xué)目標(biāo)、全文結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)中心、塑造人物等多方面。

(一)尋找緊扣教學(xué)目標(biāo)的語(yǔ)段。有人說(shuō),無(wú)目標(biāo)的教學(xué)如飯后散步,有目標(biāo)的教學(xué)如百米賽跑。目標(biāo)教學(xué)能有效地克服教學(xué)的隨意性和盲目性,加強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性。目標(biāo)確立了,關(guān)鍵是如何處理、完成的問(wèn)題。在教學(xué)中我總是先尋找能緊扣目標(biāo)的語(yǔ)段,然后設(shè)計(jì)適合學(xué)生實(shí)際的教法,從而有效地完成教學(xué)任務(wù)。例如,《夜走靈官峽》的訓(xùn)練重點(diǎn)是“圍繞中心選材”,而文章的第一段,作者巧妙的選擇惡劣的環(huán)境----雪大、谷深、山高、風(fēng)狂和特定的時(shí)間----夜來(lái)表現(xiàn)工人階級(jí)不畏艱難、忘我勞動(dòng)這一中心。巧妙設(shè)疑,層層深入,使學(xué)生較透徹地理解惡劣的環(huán)境、特定的時(shí)間這兩方面材料對(duì)表現(xiàn)中心的作用,從而順利地完成了教學(xué)目標(biāo)。

(二)找出在全文結(jié)構(gòu)上起重要作用的語(yǔ)段。段是句過(guò)渡到篇的橋梁。我們?cè)诮虒W(xué)中可以從段入手,來(lái)探究作者謀篇布局的匠心、選材立意的技巧,從而學(xué)到構(gòu)思的方法。抓住了在全文結(jié)構(gòu)上起重要作用的語(yǔ)段,也就牽住了牛鼻子,就能“牽一發(fā)而動(dòng)全身”。在教學(xué)中我抓住了總領(lǐng)段、過(guò)渡段、總結(jié)段等進(jìn)行教學(xué)。

1.總領(lǐng)段。例如《蘇州園林》的第二段概括介紹了蘇州園林“完美如畫(huà)”的特點(diǎn),并從亭臺(tái)軒榭的布局等四方面對(duì)下文的內(nèi)容作提示,是全文的總領(lǐng)段。抓住了這一段,就抓住了全文結(jié)構(gòu)的“綱”。教學(xué)時(shí)我就以這一段為突破口組織課堂教學(xué),設(shè)計(jì)了一系列問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生閱讀思考,學(xué)生很快地弄明白了這一段在全文中的作用,從而準(zhǔn)確把握了文章先總后分的結(jié)構(gòu)方式及先主后次的說(shuō)明順序。2.過(guò)渡段。例如《故宮博物院》一文,所寫(xiě)建筑繁多,內(nèi)容豐富,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,為了使學(xué)生較快地理清文章的層次,在教學(xué)中我就抓住承上啟下的過(guò)渡段----第十一段安排教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計(jì)教學(xué)步驟。這一段從結(jié)構(gòu)上說(shuō),具有承上啟下的作用:既是對(duì)上文說(shuō)明太和殿、中和殿和保和殿的小結(jié),又點(diǎn)出下文對(duì)乾清宮、交泰殿和坤寧宮的說(shuō)明;既呼應(yīng)前文的第二段,又照應(yīng)了后文的第二十一段,使全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),渾然一體。從內(nèi)容上說(shuō),既概述了故宮建筑群的巧妙布局,又提示了全文說(shuō)明的主要對(duì)象。抓住了這一段,文章的結(jié)構(gòu)層次、思想內(nèi)容就一目了然了。因此教學(xué)時(shí)我就抓住不放,重錘敲打。

(三)找出對(duì)表現(xiàn)中心起重要作用的語(yǔ)段。以語(yǔ)段為中心組織課堂教學(xué),著眼點(diǎn)雖在加強(qiáng)布局謀篇的訓(xùn)練,但不可忽視文章的思想內(nèi)容。一定的形式總是為一定的內(nèi)容服務(wù),有什么樣的結(jié)構(gòu)就對(duì)表現(xiàn)文章的`中心起什么樣的作用。因此,我在選擇重點(diǎn)語(yǔ)段時(shí),特別注意了以下三點(diǎn):1.揭示全文中心論點(diǎn)的語(yǔ)段。教學(xué)議論文,就要抓住揭示全文中心論點(diǎn)的語(yǔ)段。中心論點(diǎn)是中心思想的概括和濃縮,抓住了它,有助于領(lǐng)會(huì)作者在文章中所表現(xiàn)出的見(jiàn)解和主張,也有助于理清文章的論據(jù)及論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系。2.集中刻畫(huà)主要人物的語(yǔ)段。記敘文的中心思想都是通過(guò)具體的人和事形象地反映出來(lái)的,因此教學(xué)時(shí)要特別重視集中刻畫(huà)主要人物的語(yǔ)段。例如教學(xué)《故鄉(xiāng)》一課時(shí),在指導(dǎo)學(xué)生充分預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上,一上課我就提出了這樣一個(gè)問(wèn)題:《故鄉(xiāng)》中給你印象最深的人物是哪個(gè)?進(jìn)而要求學(xué)生找出集中描寫(xiě)少年閏土和中年閏土的語(yǔ)段,然后引導(dǎo)學(xué)生閱讀、比較、分析,使學(xué)生明白少年閏土是一個(gè)聰明機(jī)智、活潑可愛(ài)的小英雄的形象,而中年閏土從外貌到思想性格都發(fā)生了很大變化,成了一個(gè)自卑、衰老、麻木、迷信的木偶人。最后用“當(dāng)年的小英雄后為何變成木偶人”這一問(wèn)題組織學(xué)生討論,引導(dǎo)學(xué)生挖掘出文章的主題,從而順利地完成“用對(duì)比手法突出文章主題的寫(xiě)法”這一教學(xué)目標(biāo)。

二、恰當(dāng)處理語(yǔ)段和篇章的關(guān)系。

以語(yǔ)段為中心組織講讀教學(xué),必須處理好段和篇的關(guān)系,使語(yǔ)段教學(xué)和篇章教學(xué)以及單元教學(xué)目標(biāo)相一致,構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體。那么如何把二者結(jié)合起來(lái)呢?主要有以下兩種方法:

(一)段里出題目,篇中找答案。重點(diǎn)語(yǔ)段如果是全文思想內(nèi)容和結(jié)構(gòu)層次的濃縮,那就可以從語(yǔ)段的深入解剖入手,由段到篇,以點(diǎn)帶面。例如教學(xué)魯迅先生的小說(shuō)《社戲》,我把課文結(jié)尾作為突破口,引導(dǎo)學(xué)生從尾至首順“瓜”尋“藤”。我先讓學(xué)生認(rèn)真朗讀結(jié)尾那段話:“真的……好戲了?!苯又釂?wèn):“好戲”“好豆”連續(xù)兩個(gè)“好”字,可見(jiàn)“豆”和“戲”非同一般,但究竟“豆”“戲”好不好呢?學(xué)生反復(fù)閱讀,得知豆很普通,戲也乏味。再進(jìn)一步追問(wèn):為什么我覺(jué)得那樣好呢?學(xué)生興致勃勃地討論這個(gè)問(wèn)題,他們找到了如下原因:一是人好,二是景好。這樣順著結(jié)尾一段,我引導(dǎo)學(xué)生一步步尋上來(lái),作者開(kāi)篇的“藤”也就找到了。

(二)篇上出題目,段內(nèi)做文章。在教學(xué)《白楊禮贊》一文時(shí),我就先從全篇入手,指導(dǎo)學(xué)生從全文中找出直接贊美白楊樹(shù)的句子。學(xué)生通過(guò)閱讀,找出了五句,從而把握了文章的感情基調(diào)和抒情線索。然后由篇到段,再抓住集中描繪白楊樹(shù)形象特征的第五段及內(nèi)在氣質(zhì)的第七段,組織學(xué)生讀、思、議、辯,具體把握白楊樹(shù)的形象特征及內(nèi)在氣質(zhì),深入領(lǐng)會(huì)其象征意義。

總而言之,前一種方法由段而篇,抓點(diǎn)帶面;后一種方法由篇而段,顧面抓點(diǎn)。在實(shí)際教學(xué)中往往把二者結(jié)合起來(lái),只要有利于突出語(yǔ)段教學(xué)、有利于完成教學(xué)目標(biāo),具體的處理方法是可以千變?nèi)f化的。

語(yǔ)文課堂訓(xùn)練篇七

語(yǔ)言是中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的重要內(nèi)容,也是人們之間交流的重要工具,作為信息的載體,語(yǔ)言在信息多元化和交流復(fù)雜化的環(huán)境下,要求其使用者具備足夠靈活的思維以滿足復(fù)雜的語(yǔ)言需求。語(yǔ)言的復(fù)雜變化形成不同的信息,傳達(dá)不同的意思,語(yǔ)言的變化需要思維的變化,思維的變化帶動(dòng)語(yǔ)言的變化,語(yǔ)言和思維是不可分割的整體。因此,創(chuàng)造性的思維有助于語(yǔ)言的靈活運(yùn)用和表達(dá)。從語(yǔ)言和思維的關(guān)系來(lái)看,語(yǔ)文學(xué)科也可以看作是思維學(xué)科。在中學(xué)階段,語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維上,有著得天獨(dú)厚的優(yōu)越條件。從語(yǔ)文的性質(zhì)來(lái)看,語(yǔ)文知識(shí)是創(chuàng)造思維的產(chǎn)物,是智慧的結(jié)晶,從社會(huì)性質(zhì)來(lái)看,語(yǔ)文知識(shí)是語(yǔ)言在交流過(guò)程中心理現(xiàn)象的直觀表達(dá)。語(yǔ)文教學(xué)是培養(yǎng)中學(xué)生創(chuàng)造性思維的最好工具,語(yǔ)文教學(xué)既能夠使學(xué)生學(xué)到語(yǔ)文知識(shí),又能夠培養(yǎng)創(chuàng)造性思維,進(jìn)而創(chuàng)造性思維又能夠推動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)的步伐,提高語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)效性。由此可見(jiàn),語(yǔ)文教學(xué)與創(chuàng)造性思維是相輔相成的關(guān)系。

二、如何創(chuàng)造良好的思維環(huán)境。

小學(xué)語(yǔ)文是學(xué)生打基礎(chǔ)的階段,初中語(yǔ)文教學(xué)是學(xué)生鞏固基礎(chǔ)的階段。初中階段的語(yǔ)文教學(xué)是在語(yǔ)文知識(shí)的基礎(chǔ)上,開(kāi)發(fā)創(chuàng)造性思維的開(kāi)始,因此打好思維基礎(chǔ)是創(chuàng)設(shè)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)思維環(huán)境的第一步。此階段,在教師的指引下,搜集信息源,儲(chǔ)存大量信息,開(kāi)闊學(xué)生視野,使學(xué)生放開(kāi)眼界,放眼世界,在有限的時(shí)間和空間內(nèi)索取無(wú)限的知識(shí)。建立良好的學(xué)習(xí)機(jī)制是創(chuàng)設(shè)良好思維環(huán)境的另一個(gè)重要部分。學(xué)習(xí)機(jī)制是一個(gè)系統(tǒng)過(guò)程,其出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),內(nèi)在的動(dòng)機(jī)是學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造思維的動(dòng)力。通常創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)機(jī)制需要從以下幾個(gè)方面入手。第一,給每個(gè)學(xué)生一個(gè)廣闊的思維空間,賦予學(xué)生足夠的自由,使其具有觸發(fā)創(chuàng)造性的空間。第二,不同類型的學(xué)生區(qū)別對(duì)待,對(duì)于具有鮮明個(gè)性的學(xué)生,在正確引導(dǎo)的前提下,給予充足的支持與鼓勵(lì)。第三,嘗試性地給予學(xué)生思維目標(biāo)、內(nèi)容和方向,使其具備創(chuàng)造性思維動(dòng)機(jī)。

三、獨(dú)具創(chuàng)造性的“教”與“學(xué)”

語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)一方面是實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的掌握,對(duì)語(yǔ)言的掌握,以便能夠順利地在交流溝通中運(yùn)用,另一方面就是實(shí)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)。學(xué)生能夠具備良好的創(chuàng)造性思維,需要有創(chuàng)造性的“教”與“學(xué)”的方法與之相適應(yīng)。教育質(zhì)量高低的衡量標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)生在教育過(guò)程中是否培養(yǎng)和發(fā)展了良好的創(chuàng)造力,而學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)不僅需要教師的教法獨(dú)具創(chuàng)造性,還需要學(xué)生的學(xué)法同樣具備創(chuàng)造性。

1.課前演講創(chuàng)新。葉圣陶先生曾說(shuō):“語(yǔ)言訓(xùn)練要與思維訓(xùn)練同時(shí)并舉?!币虼舜蠖鄶?shù)語(yǔ)文教師在課前都會(huì)設(shè)置學(xué)生演講的教學(xué)環(huán)節(jié)。演講是開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的良好方法,不但能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生發(fā)言的積極性,還能開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維靈活性和創(chuàng)造性。在設(shè)置演講題目時(shí),應(yīng)著重幾個(gè)思維方面的訓(xùn)練,比如:擴(kuò)散思維、擺脫習(xí)慣性思維、想象聯(lián)想、缺點(diǎn)列舉、愿望舉例等。

2.課堂提問(wèn)創(chuàng)新。在語(yǔ)文教學(xué)課堂上,普通的知識(shí)講述不一定能夠引起學(xué)生的興趣,激發(fā)學(xué)生的求知與參與的欲望。師生之間的交流與問(wèn)答,最能吊起學(xué)生的欲望,且此時(shí)學(xué)生的思維活動(dòng)處于最活躍狀態(tài),因此,老師應(yīng)準(zhǔn)確及時(shí)地抓住這一時(shí)機(jī),提出一些具有啟發(fā)意義的問(wèn)題,使學(xué)生積極參與進(jìn)來(lái),暢所欲言,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)思維的創(chuàng)造性開(kāi)發(fā)。比如:設(shè)想性提問(wèn)、發(fā)散性提問(wèn)、質(zhì)疑性提問(wèn)、延伸性提問(wèn)、創(chuàng)造性提問(wèn)等。

3.課型結(jié)構(gòu)創(chuàng)新。語(yǔ)文課堂教學(xué)中,每堂課必須具備一定的課型結(jié)構(gòu),每個(gè)課型結(jié)構(gòu)遵循什么樣的原則和基礎(chǔ)非常重要。課堂教學(xué)之前,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容準(zhǔn)確設(shè)置每堂課分為幾部分,每部分的比例及順序關(guān)系等。在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中,其課型結(jié)構(gòu)可遵循“自主、合作、探究”的原則,課程結(jié)構(gòu)可設(shè)置為自學(xué)誘導(dǎo)討論式課型結(jié)構(gòu)和示范答疑課。

4.課后作業(yè)創(chuàng)新。課后作業(yè)的布置須具有延續(xù)行,最好與課堂授課內(nèi)容或者課堂教學(xué)目標(biāo)具備關(guān)聯(lián)性。第一,充分利用課堂的“意猶未盡”,利用課堂文中的發(fā)散性思維訓(xùn)練題進(jìn)行訓(xùn)練,這樣能夠使學(xué)生課堂上的發(fā)散思維延續(xù)到課后,進(jìn)而為下一堂課創(chuàng)造活躍的課堂氛圍。第二,通過(guò)情節(jié)的續(xù)寫(xiě)和內(nèi)容的擴(kuò)寫(xiě)進(jìn)行訓(xùn)練,比如選擇當(dāng)堂課的課文進(jìn)行思考,對(duì)文章進(jìn)行發(fā)散性和創(chuàng)造性的想象。第三,通過(guò)句子仿寫(xiě)和事例補(bǔ)寫(xiě)進(jìn)行訓(xùn)練。第四,通過(guò)話題作文進(jìn)行訓(xùn)練。

在倡導(dǎo)“人本”與“人文”的語(yǔ)文教學(xué)理念下,老師的教法固然十分重要,但學(xué)生的學(xué)法卻應(yīng)占據(jù)主導(dǎo)地位。語(yǔ)文教師在教授語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí),更應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維十分重要。

1.探索“課前預(yù)習(xí)、課中對(duì)話、課后拓展”的互動(dòng)學(xué)習(xí)體系。預(yù)習(xí)在課堂教學(xué)中十分重要,也是大多數(shù)教師采用的教學(xué)方法之一。預(yù)習(xí)不但要具備引導(dǎo)性,還需具備展示性,讓學(xué)生準(zhǔn)確掌握“一問(wèn)”、“二讀”、“三說(shuō)”。課堂中,通過(guò)實(shí)踐體驗(yàn),開(kāi)發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,通過(guò)語(yǔ)言再造培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力,通過(guò)關(guān)聯(lián)問(wèn)答培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想能力。課后運(yùn)用拓展延伸策略,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)能力和解決能力。

2.探索“互動(dòng)、創(chuàng)新”的學(xué)習(xí)方法。鼓勵(lì)學(xué)生自發(fā)地去獲取知識(shí)信息,開(kāi)拓知識(shí)獲取的渠道與空間,進(jìn)而摸索學(xué)習(xí)的規(guī)律。運(yùn)用閱讀,讓學(xué)生用心靈去體驗(yàn)文章,自由地感受文章意境和作者所要表達(dá)的意圖。除了個(gè)體學(xué)習(xí)之外,培養(yǎng)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)與合作的意識(shí)。對(duì)于獲取的信息,大膽地提出質(zhì)疑,然后尋找理論與實(shí)踐支持,主動(dòng)積極地探究信息。

語(yǔ)文課堂訓(xùn)練篇八

摘要:教師的提問(wèn)在語(yǔ)文課堂教學(xué)中是非常必要的,對(duì)于絕大多數(shù)中學(xué)語(yǔ)文篇目,在課堂教學(xué)過(guò)程中要想讓學(xué)生積極地參與課堂教學(xué),保證課堂氣氛活躍、教學(xué)目標(biāo)明確,是離不開(kāi)教師的提問(wèn)的。課堂提問(wèn)方法很重要,課堂上教師提問(wèn)的方法正確得當(dāng),能夠很好地激發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng),達(dá)到啟發(fā)式教學(xué)的目的,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生思考問(wèn)題的能力有著不可忽視的作用。

關(guān)鍵詞:語(yǔ)文教學(xué)課堂提問(wèn)藝術(shù)。

教師的提問(wèn)在語(yǔ)文課堂教學(xué)中是非常必要的,對(duì)于絕大多數(shù)中學(xué)語(yǔ)文篇目,在課堂教學(xué)過(guò)程中要想讓學(xué)生積極地參與課堂教學(xué),保證課堂氣氛活躍、教學(xué)目標(biāo)明確,是離不開(kāi)教師的提問(wèn)的。

課堂提問(wèn)方法很重要,課堂上教師提問(wèn)的方法正確得當(dāng),能夠很好地激發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng),達(dá)到啟發(fā)式教學(xué)的目的,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生思考問(wèn)題的能力有著不可忽視的.作用。提問(wèn)方法是多種多樣的,現(xiàn)在選取幾種最重要的也是最常見(jiàn)的方法介紹一下:

一、抓住關(guān)鍵提問(wèn)突破法。

能否抓住關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)行提問(wèn)突破,決定了教師這堂課教學(xué)成功與否。教師要抓住一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題打開(kāi)一個(gè)決口,讓知識(shí)的水流奔涌而出,以提升學(xué)生的思想。這就要求教師要真正地吃透教材,這樣才能找到關(guān)鍵問(wèn)題的所在,用一句形象的話來(lái)說(shuō)叫“牽一發(fā)而動(dòng)全身”。例如在講解《祝?!愤@一課時(shí),有教師為抓住關(guān)鍵問(wèn)題這樣提問(wèn):“如果我們把祥林嫂的悲慘遭遇畫(huà)成十幅圖,你能否給十幅圖各起一個(gè)標(biāo)題?”我認(rèn)為這樣設(shè)計(jì)還是比較合理的,因?yàn)檫@樣一下就把祥林嫂的一生整理了一次,為后面分析作了一個(gè)充分的準(zhǔn)備。

二、蠶食鯨吞法。

教師在課堂教學(xué)過(guò)程中提問(wèn)大了難以回答,這時(shí)就要化整為零,提出一個(gè)個(gè)小問(wèn)題,然后各個(gè)突破,進(jìn)行蠶食鯨吞。如《紀(jì)念劉和珍君》第七部分第二段中心意思較難理解,可以這樣設(shè)計(jì)提問(wèn):此段有幾個(gè)句子?每一句表達(dá)了什么內(nèi)容?關(guān)鍵句是什么?然后再問(wèn):全段中心思想是什么?這種方法在那些特別復(fù)雜的問(wèn)題中可以發(fā)揮很好的作用。

三、循序漸進(jìn)提問(wèn)法。

教師在進(jìn)行提問(wèn)時(shí),有些問(wèn)題不可一步到位,就如登山一樣,要拾階而上,于峰頂領(lǐng)略無(wú)限風(fēng)光。如在教《燈》一課時(shí),可以這樣提問(wèn):聯(lián)系了有關(guān)燈的哪些事?突出了燈的哪些特點(diǎn)?燈象征了什么?贊美燈蘊(yùn)含著什么樣的深意?步步提高,逐步推進(jìn)設(shè)計(jì)提問(wèn),這樣必然達(dá)到一種很好的提問(wèn)效果。

四、多方位輻射法。

教師提一問(wèn)題要求學(xué)生多角度求答,海闊天空,發(fā)散思維,以拓寬學(xué)生思路。如讓學(xué)生以《流水》為題寫(xiě)一篇議論文,我認(rèn)為為啟發(fā)學(xué)生的思路可以這樣設(shè)計(jì)提問(wèn):可以從哪些角度立意?流水具體對(duì)我們有哪些啟示?顯然流水可以看作是百折不回、一往無(wú)前的代表;可以看作是百川歸海,目標(biāo)要一致;也可看作“逝者如斯夫”,要珍惜光陰。這樣的問(wèn)題不會(huì)圈住學(xué)生的思維,而且學(xué)生的思維可以射向四面八方。

五、暫時(shí)擱置法。

這種方法對(duì)于解決難以回答的問(wèn)題尤其有效,明知問(wèn)題學(xué)生很難回答,還偏要提出,暫時(shí)擱置,留待醞釀,不要求立刻回答,而是以后作答,如同打一個(gè)燈謎,暫時(shí)不揭謎底,讓猜謎之人煞費(fèi)苦心地反復(fù)琢磨,給學(xué)生充分思索的回旋余地。這樣,一旦以后揭開(kāi)謎底,學(xué)生印象會(huì)非常深刻,很長(zhǎng)時(shí)間都不會(huì)忘記此問(wèn)題。

六、步步緊逼法。

步步緊逼法要求教師提出問(wèn)題后迫使學(xué)生立即作答,而且問(wèn)題如連珠炮似的接連提出。如《邊城》的第二自然段,對(duì)于翠翠胡思亂想,教參中是這樣設(shè)計(jì)教師提問(wèn)的:翠翠胡思亂想了些什么?學(xué)生回答后,教師繼而提問(wèn):為什么她會(huì)有這種想法?學(xué)生回答后,教師再追問(wèn):如果你是翠翠,你會(huì)不會(huì)有這種想法?你不這樣想你會(huì)怎么樣?這種提問(wèn)方式很合理,可以形成課堂教學(xué)的高潮,制造良好的學(xué)習(xí)氣氛。

七、疏導(dǎo)式提問(wèn)法。

有的問(wèn)題教師提出后學(xué)生答不上來(lái),形成僵局,教師可以改變角度,提出與之有關(guān)的其他問(wèn)題,誘發(fā)引導(dǎo),點(diǎn)撥提示。如教《黃鸝》一課時(shí),教師提問(wèn):描寫(xiě)黃鸝的全部美麗的深刻含義是什么?學(xué)生極可能找不出思路,教師可以讓學(xué)生先說(shuō)說(shuō)當(dāng)時(shí)的背景,這樣問(wèn)題就趨于簡(jiǎn)單化了。

八、深挖激趣法。

學(xué)生如果覺(jué)得教師提的問(wèn)題過(guò)于簡(jiǎn)單,那么就提不起興趣,但教師若深挖問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思維,就如投了一塊石頭于平靜的湖水之中,會(huì)激起層層波浪。有的課文看起來(lái)很平實(shí)很簡(jiǎn)單,其實(shí)卻獨(dú)具匠心,那么這種提問(wèn)法就能顯示出它的獨(dú)到之處。

以上各種提問(wèn)法并不是分割開(kāi)來(lái)的,許多課文可以綜合運(yùn)用以上的多種方法,教師要視情況而定,靈活運(yùn)用之。

提問(wèn)是一門(mén)藝術(shù),小的方面說(shuō)是服務(wù)于教學(xué),大的方面說(shuō)是有利于學(xué)生成長(zhǎng)的、面向未來(lái)的“素質(zhì)教育”手段。只要在課堂教學(xué)過(guò)程中教師對(duì)提問(wèn)的各個(gè)環(huán)節(jié)處理方法得當(dāng),學(xué)生積極提問(wèn)、積極作答,配合教師的教學(xué),再將教師的提問(wèn)與學(xué)生的提問(wèn)科學(xué)地結(jié)合,課堂教學(xué)定會(huì)達(dá)到極佳的教學(xué)效果。

語(yǔ)文課堂訓(xùn)練篇九

讀寫(xiě)結(jié)合,是中國(guó)語(yǔ)文教育的優(yōu)秀傳統(tǒng)教法。我國(guó)著名老一輩語(yǔ)文教育家張志公先生在《傳統(tǒng)語(yǔ)文教育初探》一書(shū)中觀點(diǎn)鮮明、堅(jiān)決,反對(duì)把死記硬背作為中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文的本質(zhì)特點(diǎn)的觀點(diǎn),明確提出:語(yǔ)文閱讀教學(xué),要注意以讀寫(xiě)實(shí)踐為主線,培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力。

下面,本人結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,談?wù)勗谡n堂上如何加強(qiáng)學(xué)生的讀、寫(xiě)訓(xùn)練,培養(yǎng)語(yǔ)文能力。

一、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,不斷積累豐富、規(guī)范的書(shū)面語(yǔ)言。

閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的重頭戲,是難點(diǎn)?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào),“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”。既然如此,教師就不能包辦代替,要讓學(xué)生自己去進(jìn)行閱讀實(shí)踐,自己去感受、思考,在積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),從中得到營(yíng)養(yǎng)。但是,怎樣才能在課堂教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)這一思想呢?加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,無(wú)疑是最佳的途徑之一。因?yàn)槔首x便于言語(yǔ)本身的記憶,能夠?qū)⑽恼碌恼Z(yǔ)言轉(zhuǎn)化為讀者自己的語(yǔ)言,形成語(yǔ)感,從而豐富詞匯,發(fā)展自己的語(yǔ)言;同時(shí),在朗讀的過(guò)程中,朗讀者還會(huì)被文章的思想內(nèi)容和情感所打動(dòng),獲得情感體驗(yàn),受到潛移默化的影響,發(fā)展思維水平,不必經(jīng)過(guò)畫(huà)蛇添足的分析,無(wú)需微言大義的闡釋。特級(jí)教師李吉林曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“老師的講解分析不可能代替學(xué)生的主觀感受……”因此,我主張讀得多一些,講得少一些。我在這方面做了一些有益的嘗試:

1、以讀代講。講讀課文時(shí),一些內(nèi)容淺顯易懂的課文或段落,教師不需講解,可讓學(xué)生自讀,在讀中得到理解。如《景泰藍(lán)的制作》一課中,我在講解每一道制作工序的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)思考題,放手讓學(xué)生自讀,如“掐絲”這一段,我設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題:1、什么叫掐絲?2、如何掐絲?然后根據(jù)老師設(shè)計(jì)的訓(xùn)練要求填表匯報(bào)。學(xué)生的讀代替了教師的講,提高了學(xué)生的閱讀能力。

2、實(shí)物文章對(duì)照讀。所謂實(shí)物,是把看得見(jiàn)、摸得著的器具、實(shí)物、掛圖、圖片等,可指導(dǎo)學(xué)生圖文對(duì)照讀。如在教學(xué)課文《南州六月荔枝丹》時(shí),我先指導(dǎo)學(xué)生看荔枝圖,并聯(lián)系實(shí)際,初步感知荔枝果實(shí)的特點(diǎn)。再找出文章的二――十自然段,指導(dǎo)邊讀邊對(duì)照?qǐng)D,詳細(xì)了解有關(guān)荔枝果實(shí)的各個(gè)方面的知識(shí)。通過(guò)這樣訓(xùn)練,達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生觀察能力和理解能力的目的。

3、重點(diǎn)地方反復(fù)讀。課文中重點(diǎn)或難點(diǎn)部分,教學(xué)時(shí)可采用多種方法反復(fù)讀。如《荷塘月色》一文中的四至六自然段,我首先讓學(xué)生自己默讀,慢慢地感受《荷塘月色》的靜穆美和情景交融的境界;接著讓學(xué)生自讀,并告訴學(xué)生:“這篇文章的話語(yǔ)方式是自言自語(yǔ)。因此,我們?cè)谧x的時(shí)候,要把這種語(yǔ)氣讀出來(lái)。怎么才能讀出這種語(yǔ)氣呢?關(guān)鍵是把自己當(dāng)作朱自清,進(jìn)入他的內(nèi)心,把文章的語(yǔ)言變成自己的心聲,自然而然地流淌出來(lái)?!弊詈簖R讀,加深理解,這時(shí),學(xué)生就會(huì)自然而然的走進(jìn)朱自清了。

4、精華語(yǔ)句段欣賞讀。一些課文文質(zhì)兼美,能夠陶冶情感,培養(yǎng)學(xué)生的美感,對(duì)于這些內(nèi)容可以指導(dǎo)學(xué)生欣賞讀。如《珍珠鳥(niǎo)》雖是散文,但其盎然詩(shī)意并不亞于詩(shī)篇。那細(xì)膩的筆觸、委婉的風(fēng)格、清雅的格調(diào),處處洋溢著濃郁的詩(shī)意,直若一首動(dòng)人的抒情詩(shī)。如作者對(duì)人鳥(niǎo)相親的一段描寫(xiě):“它先是離我較遠(yuǎn),見(jiàn)我不去傷害它,便一點(diǎn)點(diǎn)挨近,然后蹦到我的杯子上,俯下頭來(lái)喝茶,再偏過(guò)臉瞧瞧我的反應(yīng)。我只是微微一笑,依舊寫(xiě)東西,它就放開(kāi)膽子跑到稿紙上,繞著我的筆尖蹦來(lái)蹦去;跳動(dòng)的小紅爪子在紙上發(fā)出‘嚓嚓’響。”接下來(lái),見(jiàn)主人如此友善,便“索性用那涂了蠟似的、角質(zhì)的小紅嘴,‘嗒嗒’啄著我顫動(dòng)的筆尖……”最后,“這小家伙竟趴在我的肩頭睡著了?!蓖ㄟ^(guò)朗讀,培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)美的感受力。

5、中心開(kāi)花讀。一些課文可根據(jù)教材特點(diǎn),改變那種遵循教材內(nèi)容順序的讀法,采取直奔中心或重點(diǎn)的變序讀法。如教《拿來(lái)主義》時(shí),我先引導(dǎo)學(xué)生朗讀第七自然段:“所以我們要?jiǎng)佑媚X髓,放出眼光,自己來(lái)拿!”然后導(dǎo)讀前半部分,了解實(shí)行“拿來(lái)主義”的原因,再導(dǎo)讀后半部分,理解“怎樣拿來(lái)”,最后導(dǎo)讀全文,體會(huì)感情。

6、對(duì)號(hào)輪流讀。篇幅較長(zhǎng),段落多的文章,要求學(xué)生給自然段標(biāo)上序號(hào)。稍作準(zhǔn)備后,指名按順序每人一自然段輪流朗讀。讀后互相評(píng)議,看誰(shuí)讀得好。

此外,還有教師示范讀、分角色朗讀等方法。通過(guò)多種形式地朗讀訓(xùn)練,不但培養(yǎng)了學(xué)生的朗讀興趣,還使學(xué)生不斷積累了規(guī)范的書(shū)面語(yǔ)言,提高書(shū)面語(yǔ)言的表達(dá)能力。

二、以讀帶寫(xiě),讀為寫(xiě)引路。“以讀帶寫(xiě)”指的是充分發(fā)揮范文對(duì)寫(xiě)作的指導(dǎo)作用,讀為寫(xiě)引路,讀為寫(xiě)創(chuàng)造條件。語(yǔ)文教材中可供選擇的寫(xiě)作“原型”是很多的,教師應(yīng)充分利用這些原型,有目的地突出可供借鑒的東西,進(jìn)行多各形式的寫(xiě)作訓(xùn)練?!耙宰x帶寫(xiě)”的方法,大體可分成以下兩類:

1、運(yùn)用在閱讀中學(xué)到的表達(dá)方式、修辭手法、說(shuō)明方法、構(gòu)段方法等,進(jìn)行句子、片斷、篇的訓(xùn)練,完成閱讀向?qū)懽鞯闹R(shí)遷移。如《我的空中樓閣》這篇散文,是作者從不同位置來(lái)觀察同一景物――小屋,在觀察中展開(kāi)聯(lián)想的寫(xiě)作方法。學(xué)完此文后,我便要求學(xué)生用“由遠(yuǎn)及近”、“從整體到局部”的方法來(lái)寫(xiě)《鄉(xiāng)間小路》,并要求寫(xiě)作時(shí)展開(kāi)聯(lián)想。通過(guò)寫(xiě)作,學(xué)生掌握了一定的觀察方法,培養(yǎng)了想象能力。《景泰藍(lán)的制作》是一篇說(shuō)明文,本文按制作過(guò)程來(lái)寫(xiě)的,并運(yùn)用了多種說(shuō)明方法,學(xué)完這一課之后,我要求學(xué)生學(xué)習(xí)本文的說(shuō)明順序和說(shuō)明方法,寫(xiě)一篇介紹自己熟悉的小事物的說(shuō)明文,通過(guò)練習(xí),不僅加深對(duì)課文的理解,而且提高了寫(xiě)作能力。

2、以課文為材料進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練。續(xù)寫(xiě)、縮寫(xiě)、擴(kuò)寫(xiě)、改寫(xiě)、讀后感、評(píng)論等都屬于這一類。這些練習(xí)不僅使學(xué)生練了筆,還可以促進(jìn)他們研讀課文,提高概括、分析能力,發(fā)展思維。如學(xué)《項(xiàng)鏈》引導(dǎo)學(xué)生想象瑪?shù)贍柕侣?tīng)到佛來(lái)思節(jié)夫人的驚嘆之后,會(huì)有什么樣的心理,合理地續(xù)寫(xiě)瑪?shù)贍柕碌男睦?。通過(guò)訓(xùn)練,可以看出學(xué)生對(duì)原文理解的程度,還可以發(fā)展學(xué)生豐富的想象力。篇幅長(zhǎng)的課文可指導(dǎo)縮寫(xiě),以突出原文的內(nèi)容,如《百合花》。一些對(duì)學(xué)生有深遠(yuǎn)影響的文章,可以引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)讀后感或評(píng)論。如《庖丁解牛的啟示》、《納諫贊》等題目,聯(lián)系范文,學(xué)生常能有感可發(fā)。學(xué)《珍珠鳥(niǎo)》引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系社會(huì)生活、人類環(huán)境、國(guó)際形勢(shì)等方面的具體情況,談個(gè)人的體會(huì)。

三、以寫(xiě)促?gòu)?fù),多向聯(lián)系。這種方法,就是緊扣課文巧設(shè)文題,促使學(xué)生有目的、有重點(diǎn)地去復(fù)習(xí)鞏固有關(guān)課文內(nèi)容,增強(qiáng)閱讀分析與剖析事理的能力。訓(xùn)練的類型如下幾種:

1、辨同求異,橫向比較。在復(fù)習(xí)時(shí),將多篇課文,就其思想內(nèi)容或表現(xiàn)形式等作橫向的聯(lián)系比較,辨同求異。如《芙蕖》、《荷塘月色》兩文都寫(xiě)荷,而表現(xiàn)手法不同,可讓學(xué)生作文比較異同,體會(huì)類似題材的不同描寫(xiě)角度。這一類的聯(lián)系比較,進(jìn)一步擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)視野,溫故而知新,大大激發(fā)了求知欲。

2、一“旨”聯(lián)多篇,即用一個(gè)主旨來(lái)統(tǒng)率有關(guān)多篇課文材料。如學(xué)了《在馬克思墓前的講話》后,出文題《在魯迅墓前的講話》,要求以魯迅的思想精神為中心,結(jié)合各冊(cè)課文中魯迅作品及有關(guān)評(píng)價(jià)魯迅的作品,加以概括評(píng)述。

讀是寫(xiě)的前提和基礎(chǔ),寫(xiě)是讀的目標(biāo)和歸宿,讀寫(xiě)結(jié)合,它們之間相輔相成,相得益彰。只要我們結(jié)合要求有目的地運(yùn)用教材,把教材作為讀寫(xiě)訓(xùn)練的憑借和實(shí)例,那末,學(xué)生肯定能夠在模仿、借鑒中提高自己的閱讀能力和寫(xiě)作能力。

(責(zé)任編輯:魏廣元)。

語(yǔ)文課堂訓(xùn)練篇十

諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)得主、美籍華人朱棣文說(shuō):“科學(xué)的最高目標(biāo)是不斷發(fā)現(xiàn)新的'東西。因此,要想在科學(xué)上取得成功,最重要的一點(diǎn)就是要學(xué)會(huì)與別人不同的方式、別人忽略的方式來(lái)思考問(wèn)題,也就是說(shuō)有一定的創(chuàng)造性?!蔽覀儺?dāng)前實(shí)施的素質(zhì)教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))的核心和關(guān)鍵,也就是為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。頒布的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》完善了初中語(yǔ)文教學(xué)中有關(guān)創(chuàng)新精神的理念。秋季始,我省大面積推廣使用國(guó)標(biāo)蘇教版課本,教材的更迭,配合“新課程標(biāo)準(zhǔn)”的實(shí)施,廣大教師更新教學(xué)觀念、改善教學(xué)方法已是勢(shì)在必行。

“語(yǔ)文課程應(yīng)該是開(kāi)放而富有創(chuàng)新活力的,應(yīng)盡可能滿足不可地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生的需求,不斷自我調(diào)節(jié),更新發(fā)展力。”在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新動(dòng)力,形成創(chuàng)新性格和創(chuàng)新能力,也就成了當(dāng)前實(shí)施素質(zhì)教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))的重要組成部分。

有感于此,試作小議。

一、課堂教學(xué)現(xiàn)狀。

長(zhǎng)期的應(yīng)試教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))所產(chǎn)生的負(fù)面影響禁錮了很大一部分教師的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,語(yǔ)文課文及相關(guān)教參幾乎成為在課堂上編寫(xiě)解釋試題“標(biāo)準(zhǔn)”答案的唯一來(lái)源,失去了教材應(yīng)有的多元性、開(kāi)放性特點(diǎn),要知道在整個(gè)語(yǔ)文課程體系中,除了一部分基本知識(shí)具有較強(qiáng)的客觀性外,都不具備生硬的惟一性和標(biāo)準(zhǔn)性。這種教學(xué)習(xí)慣和意識(shí)已達(dá)積重難返的程度,使得相當(dāng)一部分教師只需按教學(xué)“參考”備一次課,以后不管是復(fù)習(xí)、總結(jié)還是再教學(xué),都變成了不斷重復(fù)“播放”的機(jī)械活動(dòng),失去了對(duì)教材、文本的新的體驗(yàn),也失去了接受與教學(xué)中的再度創(chuàng)造,更不用說(shuō)立足教材,旁涉生活的語(yǔ)文材料了。

不單教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))者方面有這樣的情況存在,而受教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))者方面,也存在明顯缺陷,教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))者可能會(huì)覺(jué)得現(xiàn)在的學(xué)生似乎變得越來(lái)越“好逸惡勞”,越來(lái)越缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)的激情。在很多學(xué)生身上,存在矛盾的精神狀態(tài):一方面是,對(duì)待語(yǔ)文課本精神疲憊,缺乏學(xué)習(xí)熱情,缺少博大的人文情懷,另一方面則對(duì)一些流行文化產(chǎn)生狂熱;一方面是,對(duì)待名人、偉人和名著經(jīng)典所知了了,另一方面則對(duì)明星、歌星和“快餐文學(xué)”、“地?cái)偽膶W(xué)”、“捧星”刊物如數(shù)家珍。這不能不讓我們反思,我們的語(yǔ)文教學(xué)有沒(méi)有起到相應(yīng)的教育(-雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng))、啟發(fā)功能?有沒(méi)有完成通過(guò)教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向,影響并促成學(xué)生強(qiáng)烈的人文關(guān)懷,并在“主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新”的自主活動(dòng)中開(kāi)闊視野,積淀自身的文化素養(yǎng)和文化追求以利于自身今后的不斷發(fā)展、完善這樣一個(gè)重要任務(wù)。

[1][2][3]。

語(yǔ)文課堂訓(xùn)練篇十一

一、提高學(xué)生的閱讀與寫(xiě)作水平是關(guān)鍵。

每次寫(xiě)作文,我總會(huì)發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生愁眉苦臉,半天都動(dòng)不了筆。細(xì)問(wèn)一下學(xué)生,總會(huì)有這樣一個(gè)答案:“沒(méi)有內(nèi)容可寫(xiě)?!币虼耍處熢谡n前時(shí),首先要明確同學(xué)們應(yīng)該具備哪些寫(xiě)作素材。這樣事先可以讓學(xué)生積極準(zhǔn)備,從生活中、書(shū)本中找活生生的材料。但由于學(xué)生普遍受著時(shí)間、空間、精力等因素的限制,人不可能任何生活都能直接參與、直接體驗(yàn)。因此,我們就要培養(yǎng)學(xué)生善于閱讀的好習(xí)慣,因?yàn)榇罅康闹R(shí)還是要從書(shū)本中獲得的。

或許有人會(huì)說(shuō),我也很喜歡看書(shū),可為什么寫(xiě)文章的時(shí)候依然無(wú)話可說(shuō)呢?我想他們中的絕大多數(shù)都犯了只看不記的錯(cuò)誤,只是把看書(shū)作為一種消遣,一種消磨時(shí)間的手段,并沒(méi)有用心去閱讀、去思考,以致印象不深,甚至看后就忘,到了真正要用的時(shí)候依然“無(wú)米下鍋”。另外,學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間非常緊張,不能把時(shí)間浪費(fèi)在這樣的看書(shū)上,平時(shí)我在要求學(xué)生看書(shū)時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)以下幾點(diǎn):

1.看什么書(shū)?

我一直鼓勵(lì)學(xué)生看教育部推薦給中學(xué)生必讀科目的書(shū)。通過(guò)看這些書(shū),可以潛移默化地培養(yǎng)他們的語(yǔ)感,更可以為寫(xiě)作文積累素材。尤其是名著。書(shū)讀得多,知識(shí)才厚實(shí),思想才有深度,才能博古通今,寫(xiě)起文章來(lái)才能左右逢源,游刃有余。同時(shí),僅僅靠多讀是不夠的,還要多思考,對(duì)所讀之書(shū)進(jìn)行熟讀精思,融會(huì)貫通,積累材料,內(nèi)化為自己的東西,在心里沉淀下來(lái),讓它成為自己寫(xiě)作的“源頭活水”。

2.什么時(shí)候看書(shū)?

只利用每周課表上安排的一節(jié)閱讀課時(shí)間來(lái)看書(shū)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。學(xué)生們可利用每天飯后睡前的邊角料時(shí)間看書(shū)。在多年以前,我就在每堂語(yǔ)文課前三分鐘嘗試著,讓學(xué)生按照學(xué)號(hào)輪流推薦優(yōu)秀的文學(xué)作品或片段,并且說(shuō)明推薦理由,幾學(xué)期下來(lái)效果不錯(cuò),這樣做既拓展了視野,積累了豐富的素材,又訓(xùn)練了他們口頭表述能力以及綜合實(shí)踐能力。

3.怎么看書(shū)?

看書(shū)不能以消遣、消磨時(shí)間為目的,而應(yīng)該一句一句、一篇一篇、一本一本地看??吹臅r(shí)候要寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà),要思考,遇到不認(rèn)識(shí)或不懂意思的字詞一定要查字典弄清楚。學(xué)生在看書(shū)時(shí),不應(yīng)注重看了多少,而要注重記了多少、能用多少。與其一節(jié)課看了十幾篇文章,看后幾乎沒(méi)留下什么印象,還不如認(rèn)認(rèn)真真只看一兩篇,力求能記住一些事例,有所思考、有所收獲。

提到看書(shū),很多同學(xué)存在的一個(gè)誤區(qū),那就是,這里的“書(shū)”往往在學(xué)生心里指的是課外書(shū)。而實(shí)際上,我們的課文就是很好的范文,在學(xué)習(xí)了教材上課文的寫(xiě)作技法、特點(diǎn)后,我們完全可以讓學(xué)生模仿課文寫(xiě)作:學(xué)習(xí)《一面》,可讓學(xué)生學(xué)習(xí)人物的外貌描寫(xiě)方法;學(xué)習(xí)了《松鼠》,我們可以讓學(xué)生介紹一下自己熟悉的小動(dòng)物;學(xué)習(xí)了抒情性詩(shī)歌,可以把它改寫(xiě)成描述性的語(yǔ)言。通過(guò)這種寫(xiě)作訓(xùn)練,既結(jié)合了教材,又跳出了教材的框框,能較好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的寫(xiě)作積極性。

4.看了就完?

如果想將閱讀過(guò)的內(nèi)容真正成為自己的寫(xiě)作素材,最好還要做摘錄或?qū)戨S感。摘錄自己喜歡的語(yǔ)句,將自己的感想隨即寫(xiě)下,不求字?jǐn)?shù)多少,只求能表達(dá)自己的見(jiàn)解。這樣既可以讓學(xué)生養(yǎng)成思考的習(xí)慣,又可以訓(xùn)練了他們的筆頭表達(dá)能力。

高爾基說(shuō):“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯?!睍?shū)籍是人類薪火相傳的載體,重視閱讀,做好閱讀,說(shuō)到底有兩條:一是選好閱讀材料,二是強(qiáng)化閱讀效果。相信做好這些,我們的學(xué)生自然也就找到了自己寫(xiě)作的“活水”。

二、拓寬思維空間,明確語(yǔ)文教學(xué)的外延。

1.教師在寫(xiě)作指導(dǎo)時(shí),要運(yùn)用技巧,觸發(fā)學(xué)生的“情感點(diǎn)”,做教師的應(yīng)該洞悉學(xué)生的心理、思想狀況,找準(zhǔn)他們的心里“情結(jié)”、“動(dòng)情點(diǎn)”,然后,據(jù)此點(diǎn)撥、引發(fā)。這樣,好像一灣清水被掘開(kāi)口子,學(xué)生寫(xiě)的作文自然是真情實(shí)感,如溪流般脈脈流出。像親情、友情、、明星崇拜問(wèn)題、國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)問(wèn)題、體育新聞等,都是引發(fā)學(xué)生情動(dòng)的切入點(diǎn)、動(dòng)情點(diǎn)。只要學(xué)生情動(dòng)而作,一定能寫(xiě)出好東西。

2.啟發(fā)學(xué)生觀察生活,感受生活,描寫(xiě)生活,提倡作文“三真”原則。

生活是寫(xiě)作的源泉。脫離生活的寫(xiě)作只能是胡編亂造。多數(shù)學(xué)生到寫(xiě)作文的時(shí)候,急得抓撓撓腮,這兒抄一句,那兒扒一句,拼湊痕跡明顯,寫(xiě)出的作文空洞無(wú)物,言之不詳。其原因就是沒(méi)能留心觀察生活,眼中無(wú)“物”,心中無(wú)“情”。改變此狀況的途徑那就是要求學(xué)生對(duì)生活作全景式的掃描,用自己的眼,以自己的心去理解、感受生活,挖掘生活中最熟悉的,最能打動(dòng)心靈的寶藏。又因?yàn)閷W(xué)生不全具備文學(xué)虛構(gòu)、反映生活的能力,因此,對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作要求應(yīng)按“寫(xiě)真事、抒真情、說(shuō)真話”的“三真”原則去寫(xiě),寫(xiě)身邊之真事,抒心中之真情。其實(shí),對(duì)于那些剛剛開(kāi)始學(xué)習(xí)寫(xiě)作的低年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),要求他們寫(xiě)得真實(shí)是可以的而對(duì)于稍大點(diǎn)的孩子不一定要求他們的作文絕對(duì)真實(shí),要允許他們進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶摌?gòu)。通過(guò)作文讓他們努力提高他們的豐富的想象寫(xiě)作能力。記得有一次,一位同學(xué)在作文中要表現(xiàn)一位慈母,“下雨,她撐著黑色的傘,呵護(hù)著身邊的小女孩”,我啟發(fā)學(xué)生能不能把黑色改成藍(lán)色,這樣整個(gè)作品的氛圍也許會(huì)變得更祥和、寧?kù)o,符合生活的真實(shí)。我經(jīng)常跟學(xué)生講,寫(xiě)文章的手法要智慧,你的文章總是平淡無(wú)奇,別人就沒(méi)有興趣看的。

三、不斷探究教法,重視學(xué)法指導(dǎo)。

人們常說(shuō):“教學(xué)有法,教無(wú)定法”。這句話里有兩個(gè)“法”,前一個(gè)“法”,指的是教學(xué)的法則、規(guī)律;后一個(gè)“法”,指的則是具體的教學(xué)方法。這就是說(shuō),教學(xué)的法則、規(guī)律是比較穩(wěn)定的,而教學(xué)的具體方法是變化不定的。在教學(xué)中我們必須結(jié)合自身素質(zhì),了解學(xué)生和教學(xué)內(nèi)容的情況選擇教法。

1.根據(jù)教學(xué)目的選擇教學(xué)方法。

教學(xué)方法是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的手段,是為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的服務(wù)的。方法選用得當(dāng)就能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的,就能提高課堂效率。以小說(shuō)《故鄉(xiāng)》為例,如果以學(xué)習(xí)描寫(xiě)人物外貌為教學(xué)目的,則可以拿少年閏土和中年閏土的外貌描寫(xiě)為范例,對(duì)學(xué)生進(jìn)行肖像描寫(xiě)訓(xùn)練;如以學(xué)習(xí)對(duì)比手法為教學(xué)目的,就可以抓住人物和景物描寫(xiě)的幾組對(duì)比,進(jìn)行品味分析。

2.根據(jù)課文特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的實(shí)際情況選擇教法。

課文的特點(diǎn)不同,體裁不同,內(nèi)容深淺度不同,選擇教法也就不同,這就是“教學(xué)方法要因文而異,不可千篇一律”的道理。

任何教學(xué)活動(dòng)總是與教學(xué)對(duì)象緊密聯(lián)系在一起的。不同的對(duì)象,教學(xué)方法也就不同。在探究教法的同時(shí),也要重視學(xué)法。一個(gè)有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師是絕對(duì)不會(huì)在這方面少下功夫的。教師對(duì)學(xué)生有意識(shí)地指導(dǎo),傳授學(xué)習(xí)方法,使之達(dá)到思之有序,行之有法,習(xí)而得之,終生受益。學(xué)法,就是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中為了更好地掌握知識(shí)所運(yùn)用的方法。方法得當(dāng),就會(huì)提高學(xué)習(xí)效率。我記得在教朱自清的著名抒情散文《春》時(shí),讓學(xué)生先模擬畫(huà)面進(jìn)行繪畫(huà),這樣調(diào)動(dòng)了多種感覺(jué)器官,感悟精彩語(yǔ)段,培養(yǎng)審美情趣,學(xué)習(xí)起來(lái)輕松,興趣濃厚印象深刻,不易忘記??梢?jiàn),教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)是多么的重要。值得一提的是,教師在指導(dǎo)學(xué)生時(shí),一定要根據(jù)學(xué)生實(shí)際、所教內(nèi)容或特定情況靈活、客觀地進(jìn)行,切不可操之過(guò)急,更不可和盤(pán)托出。

四、了解學(xué)生實(shí)際,深入學(xué)生群體,聽(tīng)取學(xué)生心聲

了解學(xué)生的知識(shí)程度,是組織教學(xué)中的一個(gè)重要條件。在教學(xué)過(guò)程中,能把學(xué)生的實(shí)際情況作為一個(gè)重要的參考值,根據(jù)學(xué)生實(shí)際去設(shè)計(jì)問(wèn)題,即使是一份不完整的教案,一節(jié)課只分析一個(gè)問(wèn)題,也要使學(xué)生學(xué)有所獲。例如:面對(duì)一個(gè)感悟能力不是很好的學(xué)生,讀完蘇軾的《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》這首詞后,如果你對(duì)他馬上提出一個(gè)這樣的問(wèn)題“這首詞抒發(fā)了作者什么情感?”我想,這問(wèn)題提得是不合時(shí)的。

1.了解學(xué)生愛(ài)好,開(kāi)展賞識(shí)教育。

其實(shí)學(xué)生的需求,就是提高教學(xué)效率的契機(jī)。如果教師能抓住這一點(diǎn)切入課堂,往往會(huì)起到事半功倍的效果。中學(xué)生的愛(ài)美、好勝、好奇、求善、自尊等心理特別強(qiáng)烈,教學(xué)中要好好利用這些心理。我們語(yǔ)文書(shū)也是按照學(xué)生的心理進(jìn)行編排設(shè)計(jì)的。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)了對(duì)文學(xué)作品的鑒賞。語(yǔ)文教學(xué)是一種美的教學(xué),應(yīng)該要給予學(xué)生愛(ài)美,發(fā)現(xiàn)美,創(chuàng)造美的時(shí)空。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,學(xué)生如果有一種成功的情感體驗(yàn),就會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的愉悅感。因此,教師在教學(xué)實(shí)踐中要設(shè)法給學(xué)生以成功的滿足。

課堂提問(wèn),問(wèn)題不宜過(guò)難或過(guò)易。問(wèn)題太難,學(xué)生無(wú)從下手,可望而不可及,長(zhǎng)此以往學(xué)生容易喪失信心和興趣,影響課堂效率。問(wèn)題過(guò)易,學(xué)生不用思考便能回答,不具挑戰(zhàn)性,即使答對(duì),也無(wú)成功感,同樣也會(huì)影響課堂效率。因此,教師在設(shè)置問(wèn)題、提出問(wèn)題時(shí)要全面了解每一位學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況,讓不同程度的學(xué)生回答不同難度的問(wèn)題,使不同層次的學(xué)生都能獲得成功的體驗(yàn),從而樹(shù)立起學(xué)習(xí)的自信和保持濃厚的興趣。另外,學(xué)生回答問(wèn)題的答案可能多種多樣,無(wú)論學(xué)生回答正確與否,教師都應(yīng)對(duì)學(xué)生獨(dú)特的思維方式及時(shí)肯定,對(duì)學(xué)生能提出問(wèn)題應(yīng)以表?yè)P(yáng),讓學(xué)生體味教師贊賞的愉悅。

記得我看過(guò)的有一篇閱讀文章里有這樣一位星子老師,在上課時(shí)問(wèn)她的學(xué)生:月亮像什么?有的說(shuō)像小船,有的說(shuō)像鐮刀,還有的學(xué)生說(shuō)像豆角,其中有一位學(xué)生說(shuō)像老師彎彎的眉毛,星子老師給了這位孩子贊賞與肯定。這樣,學(xué)生有了成功感,就會(huì)對(duì)自己有了信心和興趣,也就會(huì)更主動(dòng)、更積極、更專心地學(xué)習(xí)語(yǔ)文,從而提高課堂效率。千萬(wàn)不能一棍子打死一個(gè)能奇思妙想的學(xué)生。

2.深入學(xué)生群體,聽(tīng)取學(xué)生心聲。

由于年齡,身份不同,學(xué)生對(duì)老師的信任多少都會(huì)保持一點(diǎn)距離。學(xué)生與老師在思想上也存在著一定的差距。學(xué)生所想的、所要的老師并不一定很清楚,特別是一些內(nèi)向的、膽小的,他們既不敢接近老師,也很少與同學(xué)交流。老師如不主動(dòng)找他們交談,一個(gè)學(xué)期甚至讀完初中都不會(huì)問(wèn)老師一個(gè)問(wèn)題。教學(xué)中,如果存在“只見(jiàn)‘樹(shù)木’,不見(jiàn)‘森林’”的現(xiàn)象,是很難提高課堂效率的。深入學(xué)生群體,聽(tīng)取學(xué)生心聲不僅能與學(xué)生建立友好關(guān)系,而且更有利于找出教學(xué)中存在的不足。這對(duì)于提高課堂效率是很有價(jià)值的。在現(xiàn)實(shí)生活中,有些能真正與老師保持良好關(guān)系的恰恰是那些曾經(jīng)不敢說(shuō)、不敢交流、不愿做作業(yè)的所謂的后進(jìn)學(xué)生,其實(shí),正是那些孩子才真正需要我們幫助引導(dǎo),他們才是我們提高語(yǔ)文效率的有效份額。

總之,要提高語(yǔ)文課堂效率就要不斷在教學(xué)實(shí)踐中探索和勇于創(chuàng)新。語(yǔ)文是生活的真實(shí)體現(xiàn),是生活的教科書(shū)。教學(xué)是一種反思自省行為,我們只有不斷地尋找多方面的提高教學(xué)質(zhì)量增長(zhǎng)點(diǎn),才能無(wú)愧于學(xué)生,無(wú)愧于良心,無(wú)愧于做一名語(yǔ)文老師。

[如何提高語(yǔ)文課堂效率]

語(yǔ)文課堂訓(xùn)練篇十二

語(yǔ)文,不僅傳授我們知識(shí),而且還教會(huì)我們?cè)鯓由睿趺慈ッ鎸?duì)困難,面對(duì)挫折,它還能凈化我們的心靈,充實(shí)我們的頭腦。

同時(shí),語(yǔ)文還會(huì)教會(huì)我們?cè)S多做人的道理?!鞍蚊缰L(zhǎng)”是我國(guó)一個(gè)經(jīng)典的寓言故事。一個(gè)人為了想讓禾苗快點(diǎn)長(zhǎng)高,竟不顧實(shí)際情況,把禾苗拔高,還自以為很聰明。結(jié)果不僅沒(méi)有長(zhǎng)高,反而使禾苗全部枯死了。這個(gè)寓言著實(shí)可笑,但它同時(shí)教給人們一個(gè)道理:做任何事情都要遵循它的客觀規(guī)律,不能急于求成,否則會(huì)“欲速則不達(dá)”,給自己造成損害。

我喜歡上語(yǔ)文課的第三條理由是可以擁有一個(gè)完全屬于自己的世界,可以暢所欲言。在作文課里,可以不用忌諱,不用畏懼,寫(xiě)出自己真實(shí)的感受和意見(jiàn),抒發(fā)自己的感情。

當(dāng)然,我喜歡語(yǔ)文還有許多其他的原因。比如:唐詩(shī)、閱讀、對(duì)聯(lián)……然而,在語(yǔ)文課上最使我頭痛的是文言文,那些“之乎者也”念起來(lái),不僅不通順,聽(tīng)起來(lái)也像在念經(jīng)一樣,覺(jué)得一點(diǎn)意思都沒(méi)有,但是我還是要努力地去學(xué)好它。

雖然不喜歡的因素也有,但是總的來(lái)說(shuō),我還是比較喜歡上語(yǔ)文課的,讓我們一起來(lái)努力吧!

語(yǔ)文課堂訓(xùn)練篇十三

首先,音樂(lè)設(shè)計(jì)應(yīng)與教學(xué)內(nèi)容相聯(lián)系。音樂(lè)的曲調(diào)必須與文章主題、情調(diào)乃至風(fēng)格保持相對(duì)一致,能夠與文章融為一體;反之,如果不顧教學(xué)內(nèi)容而生硬運(yùn)用音樂(lè),只會(huì)畫(huà)蛇添足,顯得做作。

其次,音樂(lè)播放不宜過(guò)長(zhǎng)。播放時(shí)間、長(zhǎng)短應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要來(lái)定。比如用音。

樂(lè)作為新課導(dǎo)入,時(shí)間最好控制在三分鐘以內(nèi),配樂(lè)朗讀可以根據(jù)文章長(zhǎng)短來(lái)定。總之,教師要合理地適時(shí)、適量、適度地播放音樂(lè),不能“一去到終”,否則就有喧賓奪主之嫌,讓人覺(jué)得上的不是語(yǔ)文課而是音樂(lè)欣賞課。

再次,音樂(lè)不是隨心所欲地點(diǎn)綴,必須是有用而為,不能簡(jiǎn)單體現(xiàn)為教學(xué)媒體的使用。一個(gè)好的音樂(lè)設(shè)計(jì)具有生成性,即通過(guò)音樂(lè),可以生成學(xué)生的情感、態(tài)度,引發(fā)學(xué)生聯(lián)想、想象,渲染課堂氣氛,給學(xué)生營(yíng)造一種良好的教學(xué)情境。

二、音樂(lè)設(shè)計(jì)在教學(xué)環(huán)節(jié)中的運(yùn)用。

首先,教師在課堂導(dǎo)入階段播放音樂(lè),可以創(chuàng)設(shè)課堂情境激發(fā)學(xué)生的求知欲。一位老師在導(dǎo)入《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》一課時(shí),播放《好漢歌》作為背景音樂(lè),來(lái)展現(xiàn)梁山好漢的萬(wàn)丈豪情。并借用歌詞導(dǎo)入:“該出手時(shí)就出手”這一句體現(xiàn)水滸英雄好漢俠義的精神,今天我們來(lái)看花和尚魯智深如何“出手”相助他人的?這樣的音樂(lè)設(shè)計(jì),不僅調(diào)動(dòng)學(xué)生思維,還引發(fā)學(xué)生探求未知領(lǐng)域的興趣。同樣,一位老師在導(dǎo)入《音樂(lè)巨人貝多芬》一文時(shí),播放一曲《歡樂(lè)頌》,平靜、明快、歡樂(lè)的節(jié)奏調(diào)節(jié)了學(xué)生緊張的心理,使學(xué)生輕松地進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)。

其次,教師在進(jìn)行朗讀教學(xué)時(shí),可以配樂(lè)朗誦,師生共同走進(jìn)作者的內(nèi)心世界,拉近了與文本距離。一位老師在范讀余光中的《鄉(xiāng)愁》時(shí),配上理查德的《思鄉(xiāng)曲》,在憂傷惆悵的鋼琴聲中,同學(xué)們很快進(jìn)入詩(shī)歌的意境。再如,一位老師在教《蒹葭》時(shí),以《水邊的阿狄貝娜》作背景音樂(lè),配上設(shè)置好的畫(huà)面,這樣悠揚(yáng)恬靜的音樂(lè)和清新自然的畫(huà)面,營(yíng)造了一種悠遠(yuǎn)的氣氛,縮短了學(xué)生感知古文情景時(shí)的時(shí)空距離。

再次,課堂小結(jié)時(shí),播放音樂(lè)可以讓學(xué)生加深對(duì)課文的理解。拿上文的例子來(lái)說(shuō),在《音樂(lè)巨人貝多芬》這一課的總結(jié)階段,老師播放《命運(yùn)交響曲》。學(xué)生經(jīng)過(guò)一堂課的學(xué)習(xí),已經(jīng)了解貝多芬坎坷的經(jīng)歷,再來(lái)聆聽(tīng)貝多芬心理的音樂(lè),就能更好地理解音樂(lè)中所表現(xiàn)與命運(yùn)頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛4送?,課堂上學(xué)生自由寫(xiě)作時(shí),恰當(dāng)?shù)夭シ泡p音樂(lè),可以調(diào)節(jié)學(xué)生緊張心理,在音樂(lè)聲中輕快愉快地完成練習(xí)。這也體現(xiàn)了“愉快教學(xué)”的教育理念。

三、利用音樂(lè)嘗試古典詩(shī)詞的新教法:讀與唱相結(jié)合。

文學(xué)和音樂(lè)是水乳交融,密不可分。如古典詩(shī)詞的輝煌成就,無(wú)論是《詩(shī)經(jīng)》,還是唐詩(shī)宋詞,他們都與音樂(lè)有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。并且有許多詩(shī)詞被我們現(xiàn)代人重新譜曲,且廣為流傳,如王菲的《明月幾時(shí)有》、徐小風(fēng)的《無(wú)題》、安雯《月滿西樓》等。因此教學(xué)時(shí)我們可以大膽地嘗試把詩(shī)歌唱出來(lái),可以是老師唱,也可以學(xué)生唱。這樣學(xué)生既學(xué)到了知識(shí),又陶冶了情操,并對(duì)語(yǔ)文課產(chǎn)生了濃厚的興趣。古語(yǔ)說(shuō)“親其師,信其道”,只有學(xué)生喜歡語(yǔ)文課,喜歡語(yǔ)文老師時(shí),才能真正地學(xué)好語(yǔ)文。

總之,語(yǔ)文課堂合理引入音樂(lè),可以化平淡為生動(dòng),化腐朽為神奇;可以使一堂好課錦上添花,尤其在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境上,使學(xué)生輕松走進(jìn)文本;還可以引發(fā)學(xué)生的情感與作者產(chǎn)生共鳴,使教學(xué)如虎添翼,如魚(yú)得水,取得事半功倍的效果。因此,只要教師使用音樂(lè)得法,就會(huì)讓語(yǔ)文課堂精彩紛呈。

王小利。

語(yǔ)文課堂訓(xùn)練篇十四

我們聽(tīng)的第一節(jié)課是小學(xué)二年級(jí)的《第三個(gè)小板凳》(北師大版教材),教師用親切而柔美的普通話把孩子們引入了愛(ài)因斯坦小時(shí)候的手工課上。課中,老師一直用輕柔而動(dòng)聽(tīng)的普通話引導(dǎo)孩子們?nèi)W(xué)習(xí)生字,讀通課文,品讀句子,感悟文本。讓我聽(tīng)了課的第一感受就是————要是我的孩子也能到這樣的學(xué)校學(xué)習(xí)那該多好??!

清新自然的普通話,打破了我印象中的語(yǔ)文課堂,原來(lái)語(yǔ)文課堂還能如此呈現(xiàn)。其實(shí),這更能考驗(yàn)教師的基本功,同時(shí)也體現(xiàn)教師運(yùn)用和保護(hù)嗓子的技巧。令聽(tīng)課的人心曠神怡,仿佛聽(tīng)上十節(jié)、二十節(jié),甚至上百節(jié)都不會(huì)煩躁乏味。這也許就是語(yǔ)言的魅力所在吧!而隨后的課,不管是語(yǔ)文課還是數(shù)學(xué)課,教師們都是如此。這再次提醒了我重新定義語(yǔ)文課上教師應(yīng)具備的語(yǔ)言素養(yǎng)。

有層次的指導(dǎo)朗讀是我聽(tīng)了錦西小學(xué)的語(yǔ)文課的最大感受。幾乎每節(jié)課教師們都有這樣的展示,而且每次的朗讀都是針對(duì)學(xué)生不同的理解而讀。這是作為一個(gè)語(yǔ)文老師應(yīng)具備的基本能力。在由董霞老師執(zhí)教的《遲到》一課上,朗讀的指導(dǎo)淋漓盡致,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲般地教會(huì)了學(xué)生怎樣讀懂文本,領(lǐng)悟文章的精髓。

……

師:父親給我留下的印象是什么?

生讀:(第一段的)我的父親很疼我,但是他管教我很嚴(yán),很嚴(yán)很嚴(yán)。

出示:我的父親很疼我,但是他管教我很嚴(yán),很嚴(yán)很嚴(yán)。

師:引導(dǎo)讀前半句,問(wèn):我有一個(gè)疼我的父親,應(yīng)該怎樣讀?

生答:自豪地讀。抽生讀————全班自豪地齊讀。

師:引導(dǎo)讀后半句,問(wèn):很嚴(yán)的父親,該怎樣讀?抽生讀————齊讀。

師引:嚴(yán)格的父親,女生讀。很嚴(yán)很嚴(yán)的父親,男生讀。我有一個(gè)很嚴(yán)很嚴(yán)很嚴(yán)的父親,齊讀。(師板書(shū):嚴(yán))

師:課文的哪些地方讓我感受到爸爸的嚴(yán)呢?請(qǐng)同學(xué)們看書(shū)。

生讀:(第11自然段)爸氣極了,一下把我從床上拖起來(lái),我的眼淚就流出來(lái)了。爸左看右看,結(jié)果從桌上抄起一把雞毛撣子,倒轉(zhuǎn)來(lái)拿,藤鞭子在空中一掄,就發(fā)出咻咻的聲音。我挨打了!

就在這個(gè)重點(diǎn)段落上,教師先引導(dǎo)學(xué)生抓動(dòng)詞,讀動(dòng)詞,悟動(dòng)詞中去逐步走進(jìn)父親的內(nèi)心世界,去體會(huì)那重如山的深沉的父愛(ài)。最后,回過(guò)頭來(lái),讓學(xué)生再讀“我的父親很疼我,但是他管教我很嚴(yán),很嚴(yán)很嚴(yán)?!边@句話。學(xué)生就讀得別有一番滋味了。

如此逐層深入地理解父親,讀懂父愛(ài),為我們展現(xiàn)了有層次指導(dǎo)朗讀的精妙。這不禁讓我想起了一位^專~家說(shuō)的話:課文是讓學(xué)生讀懂的,而不是老師講懂的。

在三年級(jí)的《一只小鳥(niǎo)》的課上,為了讓同學(xué)們感受小鳥(niǎo)的歌聲給大自然帶來(lái)的好景致。教師一邊問(wèn):小鳥(niǎo)看到了怎樣的好景致?什么樣的陽(yáng)光?什么樣的樹(shù)林?……一邊用簡(jiǎn)筆畫(huà)在黑板上勾勒。不一會(huì)兒,一幅大自然的和諧之景躍然而出??鞓?lè)的陽(yáng)光普照大地,幸福的大樹(shù)旁一條小溪?dú)g樂(lè)地流淌著,還有幾個(gè)可愛(ài)的小朋友正在欣賞這如畫(huà)般的景色(太陽(yáng)、大樹(shù)、小溪上都畫(huà)有醒目的笑臉)。后來(lái),由于小朋友們喜歡小鳥(niǎo),想占為已有,便用彈弓打中了那支天天為大自然歌唱的小鳥(niǎo)。此時(shí),這一切的景致都隨著鳥(niǎo)兒生命的消失而離去。在另一旁,教師畫(huà)了一個(gè)大大的哭臉,襯托出小鳥(niǎo)離去后的憂傷場(chǎng)景。隨即,老師問(wèn):鳥(niǎo)兒是怎樣熱愛(ài)大自然的?生答:天天歌唱。老師又問(wèn):大自然又是怎樣回應(yīng)大自然的愛(ài)的呢?生答:為小鳥(niǎo)創(chuàng)造了舒適的生活環(huán)境。小朋友們也喜歡小鳥(niǎo),他們的愛(ài)卻讓小鳥(niǎo)失去了生命。就在這簡(jiǎn)單的勾勒中,就在這一問(wèn)一答中,同學(xué)們讀懂了愛(ài)的含義。當(dāng)老師問(wèn)愛(ài)是什么時(shí),凄涼的音樂(lè)響起,孩子們用筆流瀉下詩(shī)一般的語(yǔ)言。有的說(shuō),愛(ài)就是放棄;有的說(shuō),愛(ài)就是自由;有的說(shuō),愛(ài)不是占有,而是永久的銘記……這就是創(chuàng)意的板書(shū)帶來(lái)的課堂效應(yīng)。它能讓學(xué)生體會(huì)文本,領(lǐng)悟真理。這種教學(xué)設(shè)計(jì),更體現(xiàn)了三維目標(biāo)與工具性和人文性的統(tǒng)一。

而在《第三個(gè)小板凳》的課上,教師事先就在黑板上畫(huà)了三個(gè)方框,令人自然的想到那就是三個(gè)小板凳的正面。而后在引導(dǎo)學(xué)生讀懂文本的同時(shí),將含有生詞的重要的內(nèi)容板書(shū)在這一個(gè)個(gè)的板凳上。既圖文并茂,又強(qiáng)調(diào)了生字詞,真是異曲同工之妙也。

豐富的校園文化為錦西小學(xué)的孩子們營(yíng)造了良好的教育氛圍,也為孩子們創(chuàng)造了學(xué)習(xí)的樂(lè)土。與此同時(shí),學(xué)校還開(kāi)設(shè)了自己的校本課程。近來(lái),主要是走進(jìn)一些名人,去品味名人身上平凡中的不凡,去領(lǐng)悟人生的真諦。這不但豐富了孩子們的視野,更促進(jìn)了語(yǔ)文教學(xué)乃至人本主義教育的開(kāi)展。

在錦西小學(xué)學(xué)習(xí)的時(shí)間是短暫的,但在我內(nèi)心深處的震憾是永久的。因?yàn)閷W(xué)以致用的過(guò)程是漫長(zhǎng)的。

語(yǔ)文課堂訓(xùn)練篇十五

自從郭老師接我們這個(gè)班以后,我就非常喜歡語(yǔ)文課,我的`學(xué)習(xí)成績(jī)突飛猛進(jìn),從中等一下子蹦到了前五名。

我們班經(jīng)常搞些班級(jí)活動(dòng),其中有“四好少年”歌謠評(píng)比大賽。在那次活動(dòng)中,同學(xué)們一展風(fēng)采,發(fā)揮超常。并且產(chǎn)生了一匹黑馬,那就是總冠軍——李萬(wàn)程。

他激情萬(wàn)丈地上臺(tái)演講,這樣的激情無(wú)一不令評(píng)委們贊嘆。他一邊有感情地朗讀,一邊做著好好學(xué)習(xí)天天向上的動(dòng)作,盡管其中讀錯(cuò)了一點(diǎn),但他改正了過(guò)來(lái),依舊充滿激情。

他的這種超常發(fā)揮,令我敬佩,所以,我給他九分。讀完后,他做了一個(gè)加油的動(dòng)作,微笑著走下臺(tái)去。

這次活動(dòng)使我明白了:做什么事都要專注、有激情,不能馬馬虎虎做一遍草草了事,不能只求速度不求質(zhì)量。

我喜歡語(yǔ)文課不僅僅是因?yàn)榘嗉?jí)活動(dòng),還因?yàn)楣蠋煹慕虒W(xué)方法。

以前,馬老師只是平淡無(wú)味地把課講完,而且只表?yè)P(yáng)好學(xué)生,這種做法讓許多同學(xué)不服。但郭老師卻與眾不同,她平易近人,任何同學(xué)她都微笑以對(duì),紀(jì)律面前人人平等。

有一次,郭老師找同學(xué)讀書(shū),那個(gè)同學(xué)只讀了兩個(gè)字就斷了,正當(dāng)同學(xué)們以為老師會(huì)發(fā)火時(shí),郭老師卻微笑著對(duì)那個(gè)同學(xué)說(shuō):“發(fā)言太少了,沒(méi)讀幾個(gè)字就斷了吧,以后積極發(fā)言,加油!”那個(gè)同學(xué)聽(tīng)了,高興地坐了下去,發(fā)言越來(lái)越積極了。

和郭老師交流一點(diǎn)也不困難,沒(méi)有障礙,想說(shuō)什么就說(shuō)什么,可以傾訴內(nèi)心的想法,使老師成為我們的好朋友。

語(yǔ)文課堂訓(xùn)練篇十六

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

大家好!

夢(mèng)想,每一個(gè)人都擁有。不同的夢(mèng)想就會(huì)有不同的人生,不同的人生就會(huì)有不同的終點(diǎn)。我的夢(mèng)想很多,似乎每一個(gè)年齡階段都有一個(gè)夢(mèng)想,很難從中挑出一個(gè)作為最終的夢(mèng)想。到長(zhǎng)大我才明白,小時(shí)候所謂的夢(mèng)想只是腦海中天真的想象,并不實(shí)際。

真正的夢(mèng)想是要有:堅(jiān)定不移的目標(biāo)。在走向夢(mèng)想的道路時(shí),心中都有一個(gè)目標(biāo),它帶領(lǐng)我們一步一步地走向夢(mèng)想的頂峰。可這個(gè)目標(biāo)如果不堅(jiān)定,就只能原地踏步。就像擺在面前的無(wú)數(shù)條路,你必須選擇一條永不后悔的路。

弗羅斯特說(shuō)過(guò),“一片樹(shù)林里分出兩條路,而我選擇了人跡更少的一條,從此決定了我一生的道路?!边@句話正是要告訴我們面對(duì)自己的人生道路要堅(jiān)定,走了下去,就不能回頭。夢(mèng)想也一樣,它決定了你的一生,所以在面對(duì)目標(biāo)的選擇時(shí),要慎重,因?yàn)橐粋€(gè)錯(cuò)誤的目標(biāo)會(huì)帶你走上不歸路。

真正的夢(mèng)想是要有:樂(lè)觀積極的心態(tài)。夢(mèng)想,是我們美好的向往。可我們?cè)谙蛲耐瑫r(shí),也會(huì)知道,它離我們很遙遠(yuǎn),要經(jīng)歷許多的磨難才能到達(dá)它的頂峰。如果我們不保持樂(lè)觀積極的心態(tài),就難以通過(guò)難關(guān)的考驗(yàn)。面對(duì)一切打擊,都要用的面貌去迎接。不要?dú)怵H,更不要放棄。即使它帶給你致命的打擊,也要樂(lè)觀的去面對(duì)。因?yàn)橹挥羞@樣,才能使夢(mèng)想的距離離我們更近!

真正的夢(mèng)想是要有:鍥而不舍的意志。在開(kāi)往夢(mèng)想的旅程中,會(huì)有很多很多的絆腳石和困難,大多數(shù)人會(huì)因?yàn)槟切├щy的打擊而放棄自己向往的殿堂,只有那少數(shù)人能夠臨危不懼的面對(duì)困難。即使在這條路上你會(huì)失去很多東西,但只要堅(jiān)持不懈,鍥而不舍的走下去,你就會(huì)獲得的更多,更豐富的精神財(cái)富。

一旦放棄,就再也不能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想;一旦放棄,之前一切的付出都會(huì)毀于一旦;一旦放棄,就只能驚羨地看著那些面對(duì)困難永不低頭的勇者享受著別人給他們的掌聲;一旦放棄,我們的人生就不再有意義!即使每個(gè)人都有不同的夢(mèng)想,但是他們的困難都一樣艱巨。人生不可能萬(wàn)事如意,總會(huì)有起起伏伏。但只要我們堅(jiān)信自己能夠步入夢(mèng)想的殿堂,就必定成功!

讓我們一起為之奮斗,放飛夢(mèng)想!

謝謝大家!

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