傅雷家書感受和體會(huì)(實(shí)用22篇)

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傅雷家書感受和體會(huì)(實(shí)用22篇)
時(shí)間:2023-11-09 02:00:11     小編:筆硯

總結(jié)是我們對(duì)自己的一種負(fù)責(zé)表現(xiàn)。在寫總結(jié)之前,可以先梳理一下自己的思緒和想法??偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的總結(jié)呢?以下是小編為大家整理的一些英語(yǔ)學(xué)習(xí)資料,希望對(duì)大家有所幫助。

傅雷家書感受和體會(huì)篇一

傅雷先生是中國(guó)著名的翻譯家、教育家,他為了教育子女、培養(yǎng)人才,給兒子女兒寫了一系列的家書,這些信件博大精深,寓教于樂(lè),不僅影響了兒女,也對(duì)廣大讀者產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在閱讀傅雷家書的過(guò)程中,我深感其真知灼見(jiàn),智慧見(jiàn)解,下面我將概述一些我個(gè)人對(duì)于傅雷家書的體會(huì)和思考。

第一段,傅雷家書透露出對(duì)于教育的獨(dú)特見(jiàn)解和理念。傅雷先生在家書中強(qiáng)調(diào)教育的重要性,他認(rèn)為教育是培養(yǎng)人才的關(guān)鍵,同時(shí)也是人生中最重要的使命之一。傅雷先生堅(jiān)信,教育應(yīng)以培養(yǎng)獨(dú)立思考和創(chuàng)造能力為目標(biāo),他鼓勵(lì)兒女們追求自己的夢(mèng)想,培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好,并且要通過(guò)知識(shí)與文化的積累,不斷提升自身的素養(yǎng)。傅雷先生強(qiáng)調(diào)孩子的教育不能流于功利,應(yīng)該弘揚(yáng)人文關(guān)懷,讓孩子們成為獨(dú)立、有責(zé)任心、有社會(huì)良知的人。

第二段,傅雷家書傳遞出對(duì)于家庭與人際關(guān)系的關(guān)注。傅雷先生在書信中多次提起家人之間的相處之道和人際關(guān)系的處理方法。他提到了家人之間的相互理解和尊重的重要性,鼓勵(lì)子女們要珍惜家庭的溫暖,并且要學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人。傅雷先生反復(fù)強(qiáng)調(diào),一個(gè)人的價(jià)值不僅僅體現(xiàn)在學(xué)識(shí)的多少,更重要的是他們對(duì)待家庭、朋友、社會(huì)的態(tài)度。他鼓勵(lì)子女們要樂(lè)于助人,要懂得分享和奉獻(xiàn),要盡自己所能去幫助那些有需要的人。

第三段,傅雷家書體現(xiàn)了對(duì)于文化傳承和人類進(jìn)步的思考。傅雷先生在家書中強(qiáng)調(diào)了文化的重要性,他鼓勵(lì)兒女們要深入學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化,了解自己的民族精神和價(jià)值觀,這樣才能更好地理解和融入世界的多元文化。傅雷先生還強(qiáng)調(diào)了閱讀的重要性,他鼓勵(lì)子女們多讀好書,通過(guò)閱讀培養(yǎng)自己的思考能力和判斷力。他相信,只有具備了扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)和良好的人文素養(yǎng),才能真正成為一個(gè)有責(zé)任感、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

第四段,傅雷家書傳遞出對(duì)于人生價(jià)值觀和人格修養(yǎng)的思考。傅雷先生在家書中多次涉及人生的意義和價(jià)值觀的塑造。他鼓勵(lì)子女們要樹立正確的人生目標(biāo),要追求真理和美好。傅雷先生認(rèn)為,一個(gè)人的人格是通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng)和處事態(tài)度來(lái)塑造的。他要求子女們要有責(zé)任心,要遵守道德規(guī)范,要注重品德修養(yǎng)。傅雷先生強(qiáng)調(diào),一個(gè)人的品德修養(yǎng)是他的內(nèi)在財(cái)富和力量,只有注重培養(yǎng)自己的道德情操,才能成為一個(gè)真正的人。

第五段,傅雷家書帶給我深深的思考和啟示。通過(guò)閱讀傅雷家書,我深感受益匪淺。傅雷先生的家書不僅僅是給兒女獨(dú)白,更是對(duì)于人生、對(duì)于社會(huì)的獨(dú)特思考和見(jiàn)解。他的思想深邃,智慧見(jiàn)解,讓人深思。在這個(gè)當(dāng)代社會(huì),我們面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)和困擾,而從傅雷家書中,我們可以從他的智慧中找到答案,得到啟示。只有通過(guò)接受和學(xué)習(xí)傅雷先生的思想觀點(diǎn),才能更好地引導(dǎo)和教育下一代,培養(yǎng)出具有社會(huì)責(zé)任感、獨(dú)立思考能力、以及高尚品質(zhì)的人才。

總之,傅雷家書是一本具有深遠(yuǎn)意義的書籍。在家書中,傅雷先生傳遞出對(duì)于教育、家庭與人際關(guān)系、文化傳承與人格修養(yǎng)的思考和啟示。通過(guò)閱讀傅雷家書,我們可以通過(guò)他的思想和見(jiàn)解,汲取智慧,受益終身。傅雷先生在他的一生中,不僅僅是給自己的子女寫信,更是給我們這個(gè)時(shí)代的人們留下了寶貴的精神財(cái)富,他的家書讓我們思考,讓我們前行。

傅雷家書感受和體會(huì)篇二

暑假期間,我看了一本書。叫做《傅雷家書》,這邊書讓我深受體會(huì)。

傅雷家書給了我許多影響,傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我;我喜愛(ài)這本書,敬佩傅雷為人與學(xué)識(shí),羨慕他和一家的相親相愛(ài),感動(dòng)于文字間的深情,又為傅雷和其夫人和自殺感到難過(guò)。下面是讀書時(shí)作和一些摘抄,我喜愛(ài)像傅雷這樣一位長(zhǎng)輩的諄諄教導(dǎo)。

《傅雷家書》這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見(jiàn)。

他在給兒子傅聰?shù)男爬铮@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面?!弊鲆粋€(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。

傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。

傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó),信賴祖國(guó)的精神,與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他的教育,是不能分開(kāi)的。優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。

傅雷家書感受和體會(huì)篇三

這是一部的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰--鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的'確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?!奔視懈改傅恼佌伣陶d,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升?,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過(guò)沒(méi)有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>

現(xiàn)在,很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。

傅雷家書感受和體會(huì)篇四

傅雷是中國(guó)現(xiàn)代著名文化名人傅聰?shù)母赣H,也是一位有著卓越教育成就的家長(zhǎng)。他對(duì)兒女的教育極為用心,亦是中國(guó)教育家蔡元培先生的摯友?!陡道准視肥撬o遠(yuǎn)在美國(guó)求學(xué)的女兒讀書的家書集,也是充滿智慧、教育意義和親情的瑰寶。通過(guò)閱讀這本書,我深刻體會(huì)到了傅雷先生的愛(ài)子之心、傳道之意和培養(yǎng)兒女優(yōu)秀品質(zhì)的方法。以下是我對(duì)這些家書的讀后感和心得體會(huì)。

首先,傅雷先生在家書中展示了深厚的愛(ài)子之情。他在書中不斷表達(dá)對(duì)女兒的思念和關(guān)心,他試圖用書信傳遞遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的父愛(ài)。他在書中引用了許多詩(shī)句和故事,用美妙的文字表達(dá)了他對(duì)女兒的愛(ài)。例如,他在信中寫道:“古來(lái)圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名”,用這句詩(shī)來(lái)開(kāi)導(dǎo)女兒在異國(guó)他鄉(xiāng)所遇到的壓力和困難。這些表達(dá)父愛(ài)的文字讓我觸動(dòng)頗深,也讓我更加明白了父母對(duì)子女的愛(ài)是無(wú)時(shí)無(wú)刻不在的。

其次,傅雷先生在家書中展示了德育教育的重要性。他不僅告訴女兒要讀好書,還教導(dǎo)她做一個(gè)品德優(yōu)秀的人。他在書中以身作則,以自己的親身經(jīng)歷告訴女兒什么是格致,什么是誠(chéng)信。他引用了諸多賢人名言,如“以誠(chéng)善心待人,始能換得他人的友情”等,用實(shí)例啟示女兒學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)和真誠(chéng)待人。通過(guò)傅雷先生的教誨,我明白到良好的品德是培養(yǎng)出色人才的基礎(chǔ)。

此外,在家書中,傅雷先生還強(qiáng)調(diào)了知識(shí)的重要性。他教導(dǎo)女兒勤學(xué)苦練,勤奮讀書,要有博覽群書的態(tài)度。他寫道:“你的書房,雖小,可以吝惜寶貴的紙張和筆墨,但不可以吝惜知識(shí)的消耗?!蓖ㄟ^(guò)這樣的教誨,他鼓勵(lì)女兒投身學(xué)術(shù),積累知識(shí),做一個(gè)有學(xué)問(wèn)的人。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到知識(shí)無(wú)邊界,只有不斷學(xué)習(xí),才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想。

此外,傅雷先生還強(qiáng)調(diào)了家庭教育的重要性。他在書中強(qiáng)調(diào)了家庭的溫暖和和諧,他告訴女兒要珍惜家庭的溫馨,要感恩父母的培育之恩。他還指導(dǎo)女兒如何處理親情和親友關(guān)系,教她要與人為善,融洽相處。傅雷先生的家書讓我深刻認(rèn)識(shí)到家庭教育的重要性,家庭是塑造人性格的搖籃,親人是我們一生的精神支持,無(wú)論何時(shí)何地都不能忘記家人的愛(ài)。

綜上所述,傅雷家書中透露出的父愛(ài)之深,人文關(guān)懷之意,德育教育之重要性和家庭教育之珍貴性讓我受益匪淺。通過(guò)深入閱讀并思考這些家書,我得以深入理解我父輩的心意,也為今后作為一個(gè)父親能有更好的育兒理念和方法。傅雷先生對(duì)女兒的教育充滿智慧和愛(ài)意,他的家書是一本珍貴的人生教科書,幫助我們更好地成長(zhǎng)。

傅雷家書感受和體會(huì)篇五

父親傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,年輕時(shí)甚至有些暴燥,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。

父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是手藝,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō):我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是人,要把一個(gè)人盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。

而所謂人在傅雷心中又是具體而微的,這不只是一個(gè)愿望,一個(gè)口號(hào)。它大到對(duì)世界對(duì)人類對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與獻(xiàn)身精神,小到對(duì)自己事業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn),對(duì)父母的孝敬,對(duì)妻子的理解,對(duì)友人的寬容,甚至具體到了一個(gè)樂(lè)段的處理,一位友人的交往,以至于兒子的言談舉止也都一一告誡手要垂直,人要立直都使讀者印象深刻,頗有感言。

母親在那個(gè)險(xiǎn)惡的年代,在個(gè)人安危毫無(wú)保障的日子里,她心系遠(yuǎn)方的兒子和孫子,她克制著內(nèi)心的恐懼和痛苦,把堅(jiān)強(qiáng)、安詳、無(wú)微不至的關(guān)懷傳送給漂泊異國(guó)他鄉(xiāng)的親人。一件為孫兒一針又一針織出來(lái)的毛衣,情重如山,她卻為禮北而不安,為了讓兒子在異國(guó)感受到家庭的溫馨,她一絲不茍地寫下菜肴的制作程序,惟恐疏漏一個(gè)細(xì)節(jié)。她愛(ài)夫愛(ài)子,一生為這個(gè)家奉獻(xiàn),然而,她同樣為了不能再忍受的人格尊嚴(yán)的踐踏和侮辱,夫妻二人一同將生命融合,邁向永恒,或許更多的是徇情,也算是個(gè)結(jié)束。然而這個(gè)結(jié)束卻從沒(méi)讓人把他們夫婦倆分開(kāi)過(guò)。

夫婦二人作為中國(guó)人的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)兒子成材,大兒子傅聰成為著名的鋼琴大師,小兒子傅敏成為英語(yǔ)特級(jí)教師。是他們教兒子先做人,后成家,在他們的人生的句號(hào)中,就用人字結(jié)束了,一切美好的的回憶不愿讓自己屈辱,不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的不愉快。他們寧肯拋棄自己而獲一個(gè)解脫,來(lái)完成人的詮釋。他們的死在我心中有了震撼,我不再象年輕時(shí)那樣為他們痛楚,只求半個(gè)世紀(jì)來(lái)他們真正的安息。

在書中我們不光看到了一個(gè)嚴(yán)格的戒子而又親切關(guān)愛(ài)的父親,同時(shí)也看到了父子的共同成長(zhǎng)。他的音樂(lè)譯著和兒子溝通交流,他把對(duì)祖國(guó)的發(fā)展的關(guān)切之情,以及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)同樣流露給學(xué)生,傅雷以高度負(fù)責(zé)的精神和心力,在對(duì)社會(huì)祖國(guó)和人類世界盡自己的責(zé)任。兒子傅聰,在異國(guó)漂流生涯中,吸取了多么豐富的養(yǎng)料,但父親使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)、鼓勵(lì)和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當(dāng)成長(zhǎng)的道路,通過(guò)這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過(guò)這一條紐帶,也使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。

后來(lái)的事實(shí)證明不管國(guó)內(nèi)家庭所受到的殘酷遭遇,不管他自己所蒙受的惡名,他始終沒(méi)有背棄他的祖國(guó),不受祖國(guó)敵對(duì)者多方的威脅利誘,沒(méi)有說(shuō)過(guò)或做過(guò)有損祖國(guó)尊嚴(yán)的言行,這就是一個(gè)父親對(duì)一個(gè)兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬(wàn)里外,給兒子殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。

時(shí)間,距離都不是問(wèn)題,有心的父母,你那顆不眠的愛(ài)子之心,就是不可替代的教科書,人生的加油站。這種關(guān)愛(ài)不是意識(shí)一個(gè)階段,而是伴父愛(ài)而來(lái)。

傅雷家書感受和體會(huì)篇六

第一段:引言(大約200字)。

在中國(guó)文學(xué)史上,有著獨(dú)特地位的傅雷先生是很多人的偶像。他不僅是一位杰出的翻譯家和書法家,還是一位父親和丈夫。傅雷的《傅雷家書》是給四個(gè)兒女的一系列信件的集合,這些信件深情地回應(yīng)了他們的問(wèn)題和迷惑,也展示出了他對(duì)自己的訓(xùn)誡和指導(dǎo)。閱讀《傅雷家書》后,我深受啟發(fā),有了許多體會(huì)和收獲。

第二段:家庭的重要性(大約200字)。

在《傅雷家書》中,傅雷先生強(qiáng)調(diào)了家庭的重要性。他鼓勵(lì)孩子們相互尊重和關(guān)心,并在相互的爭(zhēng)吵中學(xué)會(huì)理解和原諒。他還教導(dǎo)孩子們?nèi)绾尉S護(hù)家庭團(tuán)結(jié),并提到"團(tuán)結(jié)是那種一家人團(tuán)結(jié)起來(lái)的陣容,就是一支任何對(duì)敵人都象打到黃河海邊的隊(duì)伍"。通過(guò)這些信件,我體會(huì)到了家庭的重要性,它不僅是個(gè)人成長(zhǎng)和幸福的基石,也是社會(huì)穩(wěn)定和繁榮的基礎(chǔ)。

第三段:教育的意義(大約200字)。

《傅雷家書》中教育的重要性也表達(dá)得淋漓盡致。傅雷先生不僅關(guān)心孩子們的學(xué)術(shù)成績(jī),更注重他們的人品培養(yǎng)。他鼓勵(lì)兒女們培養(yǎng)愛(ài)讀書的習(xí)慣,并指導(dǎo)他們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)失敗和挫折。他的教育理念強(qiáng)調(diào)個(gè)人品格和社會(huì)責(zé)任,并在信中寫道:“不要忘記親友、不回避病魔,又多想做些對(duì)人類有益的事?!边@些教育之道對(duì)我啟發(fā)深遠(yuǎn),讓我意識(shí)到教育不僅僅是知識(shí)傳授,更是培養(yǎng)人的全面發(fā)展和社會(huì)責(zé)任感。

第四段:勇于追求夢(mèng)想(大約200字)。

傅雷先生鼓勵(lì)孩子們勇敢地追求自己的夢(mèng)想,并并努力實(shí)現(xiàn)它們。他告訴孩子們要抓住機(jī)會(huì),積極進(jìn)取,努力工作。他在信中寫道:“成功的人也會(huì)有落差,只是成功落差不讓人察覺(jué),他有成名成敗包容的度?!边@些鼓勵(lì)讓我明白,無(wú)論在哪個(gè)階段,我們都不能放棄自己的夢(mèng)想,要堅(jiān)持不懈地追求,并且在追夢(mèng)的路上勇敢面對(duì)挑戰(zhàn),包容失敗。

第五段:人情世故與處世智慧(大約200字)。

《傅雷家書》還講述了為人處世和人情世故的智慧。傅雷先生在信中提醒兒女們要保持真誠(chéng)和善良,要懂得尊重和感恩。他說(shuō):“我勸你們從小學(xué)會(huì)交際,不虛偽又不壓迫”,他告訴兒女們愛(ài)與被愛(ài)的重要性,教導(dǎo)他們要懂得感恩和回報(bào)社會(huì)。通過(guò)《傅雷家書》的閱讀,我體會(huì)到了人情世故與處世智慧的重要性,這將對(duì)我的人際關(guān)系和工作生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

結(jié)論(大約100字)。

通過(guò)閱讀《傅雷家書》,我深受啟發(fā),得到了很多的體會(huì)和收獲。傅雷先生在信中傳遞的家庭的重要性、教育的意義、勇于追求夢(mèng)想以及人情世故與處世智慧的智慧,都讓我受益匪淺。我希望能將這些體會(huì)融入我的生活中,在家庭,教育和事業(yè)方面做出積極的改變,并把這些智慧傳遞給更多的人。

傅雷家書感受和體會(huì)篇七

《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的嘮叨,而是有好幾種作用的。

第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手。

第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年。

第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想。

第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹?guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?!奔視懈改傅恼佌伣陶d,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。

傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升?,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過(guò)沒(méi)有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治運(yùn)動(dòng)的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>

現(xiàn)在,很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。

傅雷家書感受和體會(huì)篇八

聰兒,讓我再叫你一聲聰兒。我是爸爸,你的爸爸,傅雷。往事如煙,我的腦海仍印著你的音容笑貌,這讓我回想起一個(gè)又一個(gè)秉燭寫信的夜晚。

1954年1月18號(hào),離別的夜總是充滿寒氣,我第一次提筆用文字載起我對(duì)你的思念。

我在中國(guó),你在赴波蘭比賽的路上。

你還那么年輕,只身一人去異國(guó)他鄉(xiāng),又叫我和__怎么放得下心?千言萬(wàn)語(yǔ)融進(jìn)信里,每一個(gè)字,每一處標(biāo)點(diǎn),都凝聚了我如奔涌的洪流般的愛(ài)與關(guān)懷。你一定還記得吧!在波蘭的夜里,你讀著家書,和千里以外的我,暢談音樂(lè)的藝術(shù),看著你親切的字,我們仿佛也在彼此跟前,促膝長(zhǎng)談,親子共樂(lè)。在波蘭滿溢掌聲和鮮花的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上,你享受成功的歡樂(lè),我在遙遠(yuǎn)的中國(guó)也欣慰地笑了,但我拿起筆寫下的卻是警醒的言語(yǔ),我希望你不要被喜悅沖昏了頭腦,要分析不足,繼續(xù)努力,要記住驕兵必?cái)?

很高興你聽(tīng)取了我的告誡,在音樂(lè)的路上你過(guò)五關(guān)斬六將,越走越遠(yuǎn),取得了大成就。

1962年,我在中國(guó),你在全球巡演。

你來(lái)信分享的各地見(jiàn)聞讓我高興,你仿佛是我的眼睛,帶我環(huán)游世界。我更高興的是,你是我的驕傲,更是我們祖國(guó)的驕傲!你讓中國(guó)的聲音在全世界奏響,就像我在信中所希望的,你始終懷有一顆赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心,你做的很好。

1960年和1962年是你人生中兩個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

1960年8月,我和媽媽聽(tīng)聞你訂婚喜訊,也是興奮得無(wú)法入眠,從那時(shí)起,我真正發(fā)現(xiàn),你是一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)哪凶訚h了,我在信里也談了維持婚姻的妙方。1964年8月,更是值得去慶祝,一個(gè)新生命誕生在你的家庭里,即使我在中國(guó),你在英國(guó),也沖不淡這骨肉之間濃濃的愛(ài)意。我祝福你,孩子!你在人生之路上又更進(jìn)一步。我們?nèi)找蛊谂沃銈兊膩?lái)信,孫兒的照片,媽媽更是用愛(ài)的思念打好了一件件毛衣,期盼有朝一日你們一家三口出現(xiàn)在我們面前。

所有美好的幻想都在1966年9月化成了泡影。我在天國(guó),你在人間。

對(duì)于我的離世,我只能千般遺憾哽在心頭。我要與你訴說(shuō),卻早已陰陽(yáng)兩隔。我要和你道歉,卻這樣匆匆地離開(kāi)了人間。

赤子孤獨(dú)了,會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界,孰不知我的全世界都是你。我多想再陪陪你,可惜再也不能見(jiàn)到你了,我的愛(ài),我的叮囑,我為人處事的經(jīng)驗(yàn)和我滿腔的愛(ài)國(guó)熱情,都已融進(jìn)那一封封泛黃的家書里。想爸爸的時(shí)候,翻開(kāi)家書吧,那是父愛(ài)凝成的信紙,以愛(ài)之名為你抒寫,書信無(wú)言,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。

我的孩子,你的父親永遠(yuǎn)愛(ài)你,以文字為載,會(huì)永遠(yuǎn)陪在你身邊,千秋萬(wàn)代,從古至今。

傅雷家書感受和體會(huì)篇九

首先,我們都知道,傅雷先生是一位聞名的中國(guó)翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家,同時(shí)也是中國(guó)民主推動(dòng)會(huì)(民進(jìn))的重要締造者之一。從老先生的照片上看就能感受到他的不茍言笑與嚴(yán)謹(jǐn),“家書”這一溫馨繾綣的名詞好像與他格格不入,但正是“家書”,讓我們看見(jiàn)了傅老先生鮮為人知的一面。

書一開(kāi)篇,便是字字泣血的深濃歉意,第一次看到這里,我手中的紙頁(yè)連我自身都沒(méi)有發(fā)覺(jué)地頓了一下。明顯,這跟我們印象中的傅雷天壤地別,家書中那個(gè)人不再是嚴(yán)肅的多頭銜人物,而僅僅只是作為一位含蓄的深情的父親。家書的字里行間都浸透了濃濃的親情與歉意。有自覺(jué)虧待的內(nèi)疚,有骨肉分離的不舍,有密友之間的切切傾訴……在這里,我們面對(duì)的僅僅是一位慈母,一位嚴(yán)父,還有謹(jǐn)聽(tīng)教導(dǎo)的兒子。

是吧,這就是父愛(ài),它無(wú)跡可尋,卻無(wú)處不在。父親在我們的印象中總是高大、嚴(yán)肅,但就如《傅雷家書》中所表現(xiàn)出的一樣,那些在我們幼兒時(shí)期嚴(yán)厲的話語(yǔ)、在我們青春期刺耳煩人的教誨、在我們犯錯(cuò)后使我們害怕、后悔的教訓(xùn),都包含了父親無(wú)形之間注入的愛(ài)。書中的父親對(duì)自身的孩子表達(dá)了深深地悔恨,對(duì)孩子兒時(shí)過(guò)于嚴(yán)厲的教育作出的解釋,都已經(jīng)于無(wú)形之間將父愛(ài)解透剖析‘赤裸裸地展示在了我們面前。這份嚴(yán)厲,雖然在當(dāng)時(shí)顯得那樣不近人情,在多年后,那些話卻成為了孩子在學(xué)會(huì)做人這條路上最結(jié)實(shí)的鋪路磚。

除此之外,傅雷老先生作為一名教育家、美術(shù)評(píng)論家、作家、翻譯家,他對(duì)藝術(shù)這方面同樣有著自身獨(dú)到的見(jiàn)解。光是我在書中所觀摩到的文化、專業(yè)水平就已經(jīng)令我瞠目結(jié)舌。我想,傅聰先生在成才這條路上,除了他自身的努力,跟他的父親在背后的默默奉獻(xiàn)想必也是有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系的。

當(dāng)傅聰在國(guó)際競(jìng)賽中榮獲第三名時(shí),老先生并沒(méi)有因?yàn)樽陨硎莵?lái)信人的父親就無(wú)底線地贊賞有加,而是站在客觀的角度上對(duì)傅聰七個(gè)月來(lái)的努力做出了恰到好處的評(píng)價(jià)。在鼓勵(lì)、夸獎(jiǎng)的前提下又給兒子敲響了警鐘——“即便如此,也不應(yīng)該自滿,而是要繼續(xù)勤加練習(xí),才能更進(jìn)一步?!?/p>

同樣的,當(dāng)傅雷得知傅聰想要進(jìn)軍其他領(lǐng)域時(shí),也沒(méi)有一味地表示支持,而是給出了最中肯的看法——“多個(gè)領(lǐng)域同時(shí)進(jìn)行,你確定你能每個(gè)都兼顧到嗎?要知道,你這次獲獎(jiǎng),絕對(duì)已經(jīng)是你所能達(dá)到的目前的最高水平——因?yàn)榻芾蠋煹母冻?,你自身的努力?!本瓦@樣,在接下來(lái)的通信中,每當(dāng)傅雷給出建議,都會(huì)站在最中肯的立場(chǎng)上去給傅聰指明方向,同時(shí)留給對(duì)方自身選擇的`空間。

最令我印象深刻的,還是傅雷其中一封家書中所提的,他沒(méi)有明確地告訴對(duì)方——“你應(yīng)該這么做”,而是羅列出了一串問(wèn)題讓對(duì)方自身捫心自問(wèn)、總結(jié)、反省。這一套行云流水畫風(fēng)清奇的教育方式我想應(yīng)該是驚掉過(guò)無(wú)數(shù)人的下巴了。這份家書仿佛已經(jīng)與它的內(nèi)容背道相馳,這明明已經(jīng)成了良師益友之間的對(duì)話。

話說(shuō)回正題,在看完這本書之后,我著實(shí)深深體會(huì)到了父親那種難以道之于口的愛(ài),以及父母在家對(duì)遠(yuǎn)行兒女的牽腸掛肚,書中的教育方式也值得所有人深思。我想,這也是為什么《傅雷家書》被稱作是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛(ài)的教子名篇的原因了。

傅雷家書感受和體會(huì)篇十

《傅雷家書》給了我許多影響傅雷的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)和深遂的思想潛移默化地教導(dǎo)了我;我喜愛(ài)這本書敬佩傅雷為人與學(xué)識(shí)羨慕他和一家的相親相愛(ài)感動(dòng)于文字間的深情又為傅雷和其夫人和自殺感到難過(guò)。下面是讀書時(shí)作和一些摘抄我喜愛(ài)像傅雷這樣一位長(zhǎng)輩的諄諄教導(dǎo)。

一位純潔、正直、真誠(chéng)和靈魂有時(shí)會(huì)遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境而最后真實(shí)的光芒不能永遠(yuǎn)淹滅還是要為大家所認(rèn)識(shí)使它的光焰照徹人間得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。

一個(gè)人孤獨(dú)了思想集中了所發(fā)的感情都是真心實(shí)意。你所賞識(shí)的李太白、白居易、蘇東坡、辛稼軒等各大詩(shī)人了是我們喜歡的一切都有同感亦是一樂(lè)也等到你有什么苦悶、寂寞的時(shí)候多多接觸我們祖國(guó)的偉大詩(shī)人可以為你遣興解憂給你溫暖。

假如心煩而坐不下來(lái)寫信可不可以想到為安慰爸爸媽媽起而勉強(qiáng)寫開(kāi)頭是為了我們勉強(qiáng)寫但寫到三、四頁(yè)以上我相信你的心懷一定應(yīng)付靜下來(lái)而變得很自然很高興的自動(dòng)的想寫下去了告訴你這個(gè)方法不但可逗你多寫信同時(shí)也可以消除一時(shí)的煩悶。人總得常常逼迫自己不強(qiáng)迫就解決不了問(wèn)題。

一個(gè)人太順利很容易于不知覺(jué)間忘形的。我自己這次出門因?yàn)楸环Q為模范組長(zhǎng)心中常常浮起一種得意的感覺(jué)猛然發(fā)覺(jué)了便立刻壓下地去。但這樣的情形出現(xiàn)過(guò)不止一次??梢?jiàn)一個(gè)人對(duì)自己的斗爭(zhēng)是一刻也放松不得的。

這一年來(lái)常常在外面漂浮接觸了許多人總覺(jué)得對(duì)事業(yè)真正愛(ài)好有熱情同時(shí)又有頭腦的人實(shí)在太少。不求功利而純粹為真理為進(jìn)步而奮斗的極少碰到?!貏e是對(duì)共產(chǎn)黨監(jiān)督的政策…其中還是捧場(chǎng)恭維的遠(yuǎn)過(guò)于批評(píng)的。要求真正民主必須每個(gè)自覺(jué)的作不斷的斗爭(zhēng)。而我們這一步還遠(yuǎn)得很。社會(huì)上多的是背后發(fā)牢騷當(dāng)面一句不說(shuō)甚至還來(lái)一套頌揚(yáng)的人。

領(lǐng)導(dǎo)對(duì)音樂(lè)的重視遠(yuǎn)不如對(duì)體育的重視這是我大有感慨的…國(guó)務(wù)院中有一位副專管體育事業(yè)可有哪一位副專管音樂(lè)?中央不了解我們?cè)谝魳?lè)上得一個(gè)國(guó)際大獎(jiǎng)比在奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)上得幾個(gè)第三第四影響要大得多…北京辦莫扎特記念音樂(lè)會(huì)時(shí)某某當(dāng)主席說(shuō)莫扎特富有法國(guó)在革命的民主精神真是莫名其妙我們專愛(ài)扣帽子捧人要戴高帽子不管這帽子戴在對(duì)方頭上合適不合適。

盡管人生那么無(wú)情我們本人還是應(yīng)當(dāng)盡量過(guò)好少給人一些痛苦多給人一些快樂(lè)。說(shuō)來(lái)說(shuō)去我仍抱著“寧天下人負(fù)我毋我負(fù)天下心”的心愿。

我們幾個(gè)朋友每?jī)芍芫蹠?huì)一次由一個(gè)小小學(xué)術(shù)講話然后吃吃茶點(diǎn)談?wù)剷r(shí)局交換消息。那個(gè)時(shí)候是我們最苦悶的時(shí)期但我們并不消沉而是營(yíng)造了一個(gè)朋友自己的健康的小天地暫時(shí)躲一下。

無(wú)論男女只有把興趣趣集中在事業(yè)上學(xué)問(wèn)上藝術(shù)上盡量拋開(kāi)渺小的自我才有快活的可能才會(huì)覺(jué)得活的的意義。

可見(jiàn)只有平靜、含蓄、溫和的感情方能持久另外一種意義是說(shuō)夫婦到后來(lái)完全是一種知已朋友的關(guān)系也即是我們所謂的終生伴侶未婚之前雙方都能深切領(lǐng)會(huì)到這一點(diǎn)就為將來(lái)打定了最可靠的基礎(chǔ)免除了多少不必要的誤會(huì)與痛苦。

人在宇宙中微不足道身不由已但對(duì)他人來(lái)說(shuō)都又神秘莫測(cè)自成一套所以要透徹了解一個(gè)人相當(dāng)困難再加上種族、宗教、文化與政治背景的差異就更不容易。夫婦之間只有徹底諒解全心包》容經(jīng)常忍讓并且感情真摯不渝對(duì)生活有一致的看法有共同的崇高理想與信念才能在人生的旅途上平安渡過(guò)大大小小的**或?yàn)榍偕椭C的終身伴侶。

唯有不同種族的藝術(shù)家在不損害一種特殊藝術(shù)的完整條件之下能灌輸一部分新的血液進(jìn)去世界的文化才能愈來(lái)愈豐富愈來(lái)愈完整愈來(lái)愈光輝燦爛。

人需要不時(shí)跳出自我的思維才能有新的感覺(jué)新的看法也能有更正確的自我批評(píng)。同時(shí)我也聯(lián)想到演奏家太多的沉浸在音樂(lè)中和過(guò)度的工作或許也有害處。追求完美的意識(shí)太強(qiáng)太清楚了會(huì)造成緊張與疲勞。反而妨害了原有的成績(jī)。不妨減少一些工作增加一些沉思默想。不妨多到郊外森林中去散步或者到博物館欣賞名畫從造型藝術(shù)中去求恬靜閑適。

他幫助人也有極強(qiáng)的原則性凡是不正當(dāng)用途即使是知己朋友也不肯融通凡是人家真有為難而是正當(dāng)用途就是素不相識(shí)的也肯概然相助。

我不和人爭(zhēng)利但也不肯被人剝削遇到這情形不能不爭(zhēng)這邊是我與你不同之處但你也知道我爭(zhēng)的還是一個(gè)理由不是為了錢爭(zhēng)的就是一口氣而不是為了利。

傅雷家書感受和體會(huì)篇十一

傅雷是中國(guó)現(xiàn)代散文家、翻譯家、出版家,也是知名出版家傅軍的父親。他一生撰寫了大量家書,其中流傳最廣、影響最深的是給兒子傅雷家書。這本書以其獨(dú)特的思考方式和精辟的見(jiàn)解,給讀者留下了深刻的印象。傅雷家書給了人們很多感悟和啟發(fā),下面我將從五個(gè)方面談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。

首先,我相信傅雷家書中所展現(xiàn)的家庭觀念是至高無(wú)上的。家庭是人生最重要的駐足之地,而傅雷先生深知這點(diǎn),他在家書中對(duì)家庭的重要性表達(dá)得淋漓盡致。他對(duì)家人的關(guān)愛(ài)和期望,以及對(duì)家庭責(zé)任和紀(jì)律的強(qiáng)調(diào),都體現(xiàn)了一個(gè)父親應(yīng)該具備的道德操守和責(zé)任感。讀完傅雷家書,我深感家庭應(yīng)該是一個(gè)溫馨、和諧、關(guān)愛(ài)的地方,家庭成員之間應(yīng)該相互支持、尊重、理解,共同面對(duì)生活的起伏。只有建立起良好的家庭觀念,我們才能真正體會(huì)到家庭的溫暖和力量。

其次,傅雷家書中所表達(dá)的人生態(tài)度深受我啟發(fā)。傅雷先生在家書中頻頻提及生活的磨難和挫折,但他并沒(méi)有氣餒和放棄,而是鼓勵(lì)兒子堅(jiān)持不懈地追求自己的理想和夢(mèng)想。他告訴兒子,無(wú)論面對(duì)什么樣的困難,都要堅(jiān)持下去,勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí),不斷努力奮斗。這種樂(lè)觀、積極的人生態(tài)度深深地烙印在我的心里。在我遇到挫折和困難的時(shí)候,我會(huì)想起傅雷家書,堅(jiān)信只要努力不懈,就能戰(zhàn)勝困難,實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。

第三,傅雷家書中對(duì)于藝術(shù)和文化的熱愛(ài)與推崇,也給了我很大的啟示。傅雷看到兒子對(duì)藝術(shù)的興趣時(shí),毫不猶豫地鼓勵(lì)和支持。他告訴兒子,藝術(shù)是人生的一部分,只有通過(guò)藝術(shù)人才能真正體會(huì)到美的力量和魅力。他引導(dǎo)兒子欣賞音樂(lè)、閱讀經(jīng)典文學(xué)作品,培養(yǎng)他的審美能力和文化素養(yǎng)。這讓我明白了人生的意義不僅僅是物質(zhì)層面的追求,還應(yīng)該追求心靈的美好和情感的升華。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我會(huì)多接觸一些優(yōu)秀的文化作品,豐富自己的內(nèi)涵。

另外,傅雷家書中對(duì)于言傳身教和孝道的強(qiáng)調(diào),深深地觸動(dòng)了我。傅雷先生以自身的榜樣影響著兒子,他提醒兒子要尊敬長(zhǎng)輩、照顧弱者、關(guān)心社會(huì)。他教兒子把孝道放在首位,將家庭的幸??醋魇亲畲蟮淖非蟆_@讓我明白了家庭成員之間的相互關(guān)愛(ài)和理解是建立在孝道之上的。在我與父母相處的時(shí)候,我會(huì)更加尊重和理解他們,時(shí)刻關(guān)心他們的身體和精神健康,讓他們感受到我的孝心和關(guān)懷。

最后,讀完傅雷家書,我深深感受到了“家是人生的港灣,家書是心靈的指南”的真理。傅雷先生以他的家書為指引,讓兒子在追求人生理想的道路上始終明白方向。他的智慧和情感融入家書中,為兒子樹立了一個(gè)良好的榜樣。通過(guò)他的倡導(dǎo),我們更加重視家庭、關(guān)注人生態(tài)度、推崇藝術(shù)文化、注重言傳身教和孝道。因此,傅雷家書對(duì)于我們每個(gè)人都是一本至愛(ài)至真的書,它不僅指引著我們走向成功,更溫暖和激勵(lì)著我們的內(nèi)心。

總之,傅雷家書是一本充滿智慧和情感的書籍,讀后讓我收獲頗多。它教會(huì)了我如何理解家庭觀念、培養(yǎng)人生態(tài)度、追求藝術(shù)文化、踐行孝道,而這些都是我成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的要素。傅雷家書將永遠(yuǎn)是那本引領(lǐng)我們前行的指南。

傅雷家書感受和體會(huì)篇十二

《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子(傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語(yǔ)特級(jí)教師),教育他們先做人,后成"家",是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此傅雷夫婦也成為了中國(guó)的典范父母。傅雷(1908-1966),翻譯家,文藝評(píng)論家。一生譯著宏富,翻譯作品達(dá)34部。

1、一切做人的道理,你心里無(wú)不明白,吃虧的是沒(méi)有事實(shí)表現(xiàn);希望你從今以后,一輩于記住這一點(diǎn)。大小事都要對(duì)人家有交代!

2、好孩子,我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時(shí)期,你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng),將來(lái)一定能攀蹬峰頂。

3、要有耐性,不要操之過(guò)急。越是心平氣和,越有成績(jī)。時(shí)時(shí)刻刻要承認(rèn)自己是笨伯,不怕做笨功次,那就不會(huì)期待太切,稍不進(jìn)步就慌亂了。

4、要把這些事情當(dāng)作心靈的灰燼來(lái)看,看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬(wàn)端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。

傅雷家書感受和體會(huì)篇十三

《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅敏、傅聰?shù)鹊募視?,寫信時(shí)間為一九五四年至一九九六年六月。

這是一本的藝術(shù)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,也正有了這《傅雷家書》的流傳,許多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式,因此傅雷夫婦也就成為了中國(guó)父母教育孩子的典范。

一封封家書,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

在這部作品中,傅雷不僅僅作為一名關(guān)愛(ài)兒子的父親,關(guān)注著兒子的一舉一動(dòng),也作為一個(gè)“過(guò)來(lái)人”以自己多年的閱歷和在社會(huì)的`摸爬滾打?qū)鹤蛹磳⒂龅降母鞣N各樣事情做出推測(cè)并給予獨(dú)特的見(jiàn)解,更作為一個(gè)指路燈,為兒子設(shè)計(jì)好應(yīng)對(duì)即將到來(lái)的事的辦法,并保持一個(gè)平和的心態(tài),也保持一個(gè)冷靜的頭腦,理智的分析,以朋友的身份幫助兒子汲取教訓(xùn),讓他引以為戒。

“揠苗助長(zhǎng)”“棒棒底下出孝子”也逐漸開(kāi)始成為家長(zhǎng)們?nèi)ソ逃⒆拥姆绞椒椒?,后竟有根深蒂固的趨?shì)??伤麄儏s忘了,他們并沒(méi)有傅雷的那種言傳身教的品質(zhì)。光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,便長(zhǎng)期有著“孩子不打不成材”的'思想,于是孩子在父母的身邊嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,漸而孩子們開(kāi)始失去了自信,失去了屬于孩子那獨(dú)有的活潑。傅雷想通了,即使自己的晚年因?yàn)槲幕痏的原因備受折磨,但卻因?yàn)樗c兒子成為知心朋友而感到幸福。這……或許就是父親。

《傅雷家書》給我們了解過(guò)去的歷史,開(kāi)啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶,很好的為我們保存了那個(gè)年代珍貴的記憶,正因?yàn)橛兴拇嬖?,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來(lái),它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立生行事的準(zhǔn)則。《傅雷家書》除了教人們立身處事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。

傅雷家書感受和體會(huì)篇十四

傅聰應(yīng)波蘭政府邀請(qǐng),參加《第五屆蕭邦國(guó)際鋼琴比賽》并留學(xué)波蘭。全家人送傅聰走后,寫信給他。這封由傅雷執(zhí)筆,表達(dá)全家人對(duì)傅雷的想念,一想到離家便“隨時(shí)都想哭,眼睛已經(jīng)腫得不像樣了”,總是回憶起傅聰小時(shí)候的樣子以及那些“有虧良心的事”。

大家都知道的是,傅雷對(duì)孩子一向嚴(yán)厲,有時(shí)候甚至有些苛刻,但隨著孩子的離家,再硬的心也會(huì)柔軟,甚至?xí)胍摆H罪”。傅雷知道自己嚴(yán)格嗎?知道。他也慶幸自己的嚴(yán)厲沒(méi)有給孩子造成不良影響。真的有沒(méi)有影響且不論,但有這樣的意識(shí),就證明他對(duì)自己的反思是有的。而不是“只要我說(shuō)的都是對(duì)的,我絕沒(méi)有錯(cuò)”這樣。

我覺(jué)得能向孩子展現(xiàn)甚至告訴他們自己的愛(ài)和脆弱是一件很好的事,雖然父母對(duì)于子女來(lái)講是山一樣的人,但展現(xiàn)脆弱和道歉也很重要。無(wú)論再小的孩子,從父母那里感受到的情感最強(qiáng)烈,我們會(huì)因?yàn)楸舜烁械礁吲d,也會(huì)感到難過(guò)。我們不能保證永遠(yuǎn)不傷別人的心,尤其是家人,但是“謝謝”“對(duì)不起”“我愛(ài)你”好像總是很難和家人說(shuō)出口。因而,在這封信中,傅雷能表現(xiàn)出這樣不舍又自責(zé)的感情,值得學(xué)習(xí)。

1954年1月30日

第一封是父親執(zhí)筆,仍舊表達(dá)思念和懷念。其中有一段令我印象深刻?!昂⒆樱覐哪闵砩系玫降慕逃?xùn),恐怕不比你從我得到的少。尤其是近三年來(lái),你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn),我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話的技巧,學(xué)到了把感情升華!”

人世間的關(guān)系,就是人與人的關(guān)系,無(wú)論是怎樣的身份和聯(lián)系,交往都是彼此相互學(xué)習(xí)的過(guò)程,父母與孩子間也不例外。所有的父母都是從孩子成長(zhǎng)來(lái)的,他們也是第一次做父母,該怎么做,該怎樣說(shuō),如何控制情緒,如何表達(dá)情感,大家都在相互學(xué)習(xí)。與人交往中,我們都會(huì)犯錯(cuò),而犯錯(cuò)后的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng),讓我們成為更好的人。

之前講到過(guò)這本書

蕾切爾·卡斯克在《成為母親》中講到,都說(shuō)母性是自然而然的,但其實(shí)大多數(shù)人在孩子剛出生時(shí),會(huì)感到缺少聯(lián)系,甚至?xí)涀约菏莻€(gè)母親,看著孩子會(huì)有些陌生,漸漸的相處才激發(fā)了這種母性。而往后的日子,隨著孩子的長(zhǎng)大,具有了自己的思想,獨(dú)立的人格后,和父母之間的差距會(huì)逐漸減少,交流更是一種思想碰撞,如若能成為朋友,那這種相互了解是他人無(wú)法比擬的。

一同寄出的第二封信是母親執(zhí)筆,沒(méi)講特別多的話,卻很正式的告訴傅聰,“我們之間,除了愛(ài)沒(méi)有別的什么可說(shuō)的了”,直白又簡(jiǎn)單,真好。

傅雷家書感受和體會(huì)篇十五

讀《傅雷家書》103——114,1961年傅雷及妻子寫給傅聰?shù)膸追饧視?,前面談夫妻相處,后面談藝術(shù)。

得一人心易,不相離難

時(shí)間:2月4日,寒假第8日

接到兒子結(jié)婚的消息,父母自然是特別高興,媽媽送上溢美之詞:她既美麗、聰明、溫柔,對(duì)你是最合適的了。然后告誡兒子:希望你不要太苛求,看事情不要太認(rèn)真,平易近人,總是種體貼親切之感。從事藝術(shù)的兒子,人品和音樂(lè)方面的成績(jī)也是很出色,一定會(huì)得到很多女孩的.青睞,然而母親對(duì)兒子說(shuō):“對(duì)你的終身伴侶,不可三心二意,要始終如一?!比绻荒茏龅綄?duì)婚姻的忠誠(chéng),自然會(huì)生出喜新厭舊之感。相愛(ài)了,寬容了,寬恕了,小波折小矛盾自然能不往心里去,日子自然也能幸福。

也曾有一對(duì)幸福的小夫妻,不到三十歲,已在一個(gè)小城市有車有房有存款,雙方都有一個(gè)滿意的工作,一個(gè)可愛(ài)的孩子。有一天,妻子被一個(gè)男同事約去跳舞,被丈夫發(fā)現(xiàn),半年后丈夫也有了外遇。一年后家庭開(kāi)始討論離婚了。我不知道結(jié)果如何,也不敢打聽(tīng)如今又如何了,我知道那段幸福的日子他們很難再找回。對(duì)婚姻的三心二意讓多少幸福從眼前溜走,換來(lái)了多少后悔的淚水,又讓多少孩子的家破碎。

在婚姻面前,最智慧的做法就是始終如一啊。

傅雷家書感受和體會(huì)篇十六

這是一本沉甸甸的書,并不是正因它厚重,而是因?yàn)樗锩姘亩际菒?ài)。它就是《傅雷家書》,一本關(guān)于愛(ài)的書。

沒(méi)讀過(guò)《傅雷家書》之前,我以為只不過(guò)是一封又一封枯燥無(wú)味的家信罷了,為什么要編成一本書來(lái)讓我們閱讀呢,可是,當(dāng)我認(rèn)認(rèn)真真地讀完這本書后,我完全消掉了我這個(gè)認(rèn)為枯燥無(wú)味的想法,這本書竟給我?guī)?lái)了無(wú)數(shù)啟示,從中我感受到更多的是父愛(ài)!

說(shuō)起父愛(ài),他是不同于母愛(ài)的,他沒(méi)有優(yōu)柔綿長(zhǎng),他更像的是一杯溫開(kāi)水,雖然平淡無(wú)奇,可又能讓你渾身溫暖,倍感熱血。

這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對(duì)待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上,傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

家書中,傅雷不忘時(shí)刻教誨兒子,沒(méi)有一絲的溺愛(ài),既教他為人處世的道理,也常像朋友一樣與兒子閑談,與他交流音樂(lè)、文學(xué)、藝術(shù)等等,扮演著一半父親、一半益友的角色,他無(wú)疑是兒子的良師益友。

《傅雷家書》給我們了解過(guò)去的歷史,開(kāi)啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶,很好的為我們保存了那個(gè)年代珍貴的記憶,正因?yàn)橛兴拇嬖冢艑⒅腥A民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來(lái),它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立生行事的準(zhǔn)則。

傅雷家書感受和體會(huì)篇十七

每個(gè)人都有著自己偉大的父親,無(wú)論這個(gè)父親是知識(shí)淵博的或只是一個(gè)只會(huì)下地耕作的農(nóng)民,他們一樣的偉大。在讀傅雷家書的時(shí)候,字里行間都洋溢著濃濃的親情,讀著讀著就讓人對(duì)這么一份父子情欽佩。他們雖身隔萬(wàn)里,但父親卻通過(guò)兒子的信,深入地了解兒子,寫下感人的信。信中有對(duì)兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo),更多的是對(duì)兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛(ài),蘊(yùn)涵著真理。

現(xiàn)在很多人都學(xué)會(huì)了隱藏自己,與其在陽(yáng)光下赤裸裸地奔跑還不如在陰暗的隧道里奔跑,你從不曾理解我,我也從不需要去解釋,還有多少人可以像傅雷家書里面把自己的情感細(xì)細(xì)地表達(dá)出來(lái)?每個(gè)人都怕別人把自己看穿、都怕別人知道自己的每點(diǎn)每滴,因?yàn)槲覀兒苄枰约旱乃饺丝臻g,擁有一個(gè)誰(shuí)也闖不進(jìn)來(lái)的地方。

回想著自己從識(shí)字開(kāi)始,到跌跌撞撞地步入大學(xué),知識(shí)更是增長(zhǎng)不少,即使自己的文筆多好,卻吝嗇得從不給父親寫一封信,小時(shí)候經(jīng)常見(jiàn)面,大了就只靠這電話來(lái)溝通,幾乎都不用寫信,就連朋友都只是發(fā)發(fā)e-mail,很少抓筆寫字。

傅雷先生在信上不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。我們又何曾如此跟家里的長(zhǎng)輩提及過(guò)這些問(wèn)題?在學(xué)校的生活,父母不知道,也不想讓父母知道,更別說(shuō)戀愛(ài)。

不否認(rèn),我們?cè)?jīng)都是乖乖孩子,也曾認(rèn)認(rèn)真真地聽(tīng)著媽媽的話,按照著父親的指導(dǎo)去做事去學(xué)習(xí),但是越長(zhǎng)大越需要有自己的私人空間,有時(shí)候總覺(jué)得父輩們都是老一代的思想,不能理解我們的想法,說(shuō)了也白說(shuō)或著遭到批評(píng),或許也是我們太任性。

很多時(shí)候我們都是按著自己的意思與心情去做事,盡管每次都會(huì)撞得一鼻子灰甚至是遍體鱗傷,但是不論我們是多么的任性,不論我們?cè)?jīng)是多么地傷害了父親,他總是一如既往地關(guān)心著我們,從不因我們的一時(shí)不懂事而丟棄我們,這種感情也叫父愛(ài)。

無(wú)論我們走得多遠(yuǎn),總有那么一根線,牽著我們,一頭系在家的門前,另一頭系在我們的心上,無(wú)論我們?cè)谕饷嫔畹枚嗬邸⒍嗥>耄傆心敲匆粋€(gè)港灣,讓我們的發(fā)動(dòng)機(jī)有著驅(qū)動(dòng)的能量,這是家的力量,也是因?yàn)榧依锏哪且桓斄褐赣H!

傅雷家書感受和體會(huì)篇十八

非常幸運(yùn)!我初讀《傅雷家書》的時(shí)候,還非常年輕,在20歲左右。
那時(shí)我正好在部隊(duì)。偶然的機(jī)會(huì),和部隊(duì)一位首長(zhǎng)聊天,得知他是合肥長(zhǎng)豐人。后來(lái)他把我?guī)г谏磉呑隽艘幻臅?,也接管了單位里的資料室。
一次在他的辦公桌上看到了《傅雷家書》,只看了一兩段,為這本書獨(dú)有的風(fēng)格所吸引。當(dāng)時(shí),首長(zhǎng)家有位3年級(jí)的女兒。這位首長(zhǎng)每年都被評(píng)為旅部的“五好家庭”,這種幸福也是我向往和追求的。我那樣的年紀(jì),突然有了人生燈塔,至今,我感到是莫大的榮幸。
《傅雷家書》是我國(guó)著名翻譯家傅雷和他兩個(gè)孩子傅聰和傅敏往來(lái)書信的合集,全書都是書信裝點(diǎn)而成,把一個(gè)家庭的甜蜜、溫暖洋洋灑灑表達(dá)的淋漓盡致。一篇篇書信中,你看到是一位父親對(duì)子女的寸寸柔腸,把至親那份掛念和牽拌揉捏在家書里。她絕不同于臺(tái)灣龍應(yīng)臺(tái)的《送別》,好像全書都在講述與子女安德列的離別故事,你讀龍應(yīng)臺(tái)的小說(shuō)時(shí),你的心一直在糾結(jié),必須用非常的理性去詮釋生活或生存的本質(zhì),仿佛是逼迫著讓人類理解校仿著動(dòng)物長(zhǎng)大后的獨(dú)立和背叛。而《傅雷家書》卻像是母體中那根吸取營(yíng)養(yǎng)的臍帶,不停的為子女輸送著教化的營(yíng)養(yǎng),直至子女的身靈成熟,直至父母精力衰竭,直至我們的心靈深處。也不同曾文正的《曾氏家書》把自己仕途中的所見(jiàn)所悟所感傳授于子女,多半在自我修行中完善心跡傳承于家族?!陡道准視防锞蜕倭朔浅6嗟臑檎?。稍加思索傅家所處的年代背景,上世紀(jì)四十年代的知識(shí)分子,中國(guó)傳統(tǒng)教育與西洋開(kāi)放式教育短兵相接,再加上風(fēng)雨交加的舊中國(guó)。傅雷先生獨(dú)善其身,專心致學(xué)。雖不能改變大環(huán)境,卻瀝盡心血經(jīng)營(yíng)好家庭,教育好子女,一以貫之告誡子女熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)藝術(shù),熱愛(ài)生活關(guān)心他人。傅雷更是從生活中,學(xué)習(xí)中婚姻家庭中去撫慰著自己的親人,像一雙有力的大手,緊緊把息息相關(guān)的家庭成員摟在一起。又像一雙溫柔的大手,輕輕把家人的思想呵護(hù)培養(yǎng)起來(lái)。在那樣風(fēng)雨飄渺的年代,永遠(yuǎn)保持一顆健康的心和前進(jìn)的性情。只要你細(xì)讀幾篇傅雷家書,你會(huì)情不自禁的想抱抱你的愛(ài)人,孩子或父母。家庭的溫暖會(huì)充溢你的全身,即使你獨(dú)身抑或是獨(dú)處,你都會(huì)有一種迫切渴望家庭的憧憬。閑暇的時(shí)候我一個(gè)靜靜的來(lái)品讀它。通過(guò)一封封家書,滿滿的父子情深,仿佛自己也沐浴在這幸福的家教中。
為了證明這本書的魅力,我也簡(jiǎn)單摘錄幾句與你共勉。
1、世界上最有力的論證莫如實(shí)際行動(dòng),最有效的教育莫如以身作則;自己做不到的事千萬(wàn)別要求別人;自己也要犯的毛病先批評(píng)自己,先改自己的。辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。
2、只要是真理,是真切的教訓(xùn),不管是出之于父母或朋友之口,出之于熟人生人,都得接受。
3、人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張,低潮不過(guò)分使你頹廢,就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡,才不至于受傷……慢慢地你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情去對(duì)付過(guò)去的事:就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄,能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果,做將來(lái)的借鑒,以免重蹈覆轍。
魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“無(wú)情并非真豪杰,憐子如何不丈夫”。此生我們可能沒(méi)有像傅雷先生這樣偉大的父母。當(dāng)下,我們生活在安定祥和的新社會(huì),沐浴著科技創(chuàng)新的春風(fēng),享受著改革開(kāi)放的碩果。我們更應(yīng)該熱愛(ài)生活,呵護(hù)家庭,把這份幸運(yùn)降臨給我們的子女吧!


傅雷家書感受和體會(huì)篇十九

演講之前,先問(wèn)在座的同學(xué)們一個(gè)問(wèn)題——你們是怎么評(píng)價(jià)自己的父母的?每當(dāng)我聽(tīng)到身邊的人抱怨父母,我都會(huì)覺(jué)得有些詫異——我好像從未有這樣的感受,難道是我“另類”?直到我讀了《傅雷家書》,認(rèn)識(shí)了傅雷夫婦后,我才知道我不是“另類”,我只是幸運(yùn)地遇見(jiàn)了睿智的父母,而我的父母也幸運(yùn)地遇見(jiàn)了我這樣懂事的兒子。

今天我要和大家分享的就是《傅雷家書》,細(xì)細(xì)閱讀,我深刻地認(rèn)識(shí)到“好家教可以成就孩子的好未來(lái)”。這本書整合了1954年到1966年間,傅雷夫婦寫給兒子的家信。12年,204封信——從藝術(shù)到人生,從做人到做事,從生活起居到開(kāi)會(huì)旅游,從親朋好友到領(lǐng)導(dǎo)同事,從教導(dǎo)子女到反省自己……字里行間,深刻又溫暖,飽含為人父母的智慧以及對(duì)兒子的深情。

傅聰留學(xué)歐洲期間,學(xué)識(shí)淵博的父親更是在他的學(xué)業(yè)上提出了許多建議,并且不吝夸獎(jiǎng)之詞,給予了兒子很多鼓勵(lì)。

聽(tīng)了兒子的演奏錄音,傅雷這樣寫到“以演奏而論,我覺(jué)得大體很妙,一氣呵成,精神飽滿,細(xì)膩的地方非常細(xì)膩,音色變化的確很好。我們聽(tīng)了都很高興,很感動(dòng)。好孩子,我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好?;叵胍痪盼逡荒晁脑聞倧睦ッ骰販麜r(shí)期你真是從低洼到半山腰了。希望你能堅(jiān)持不懈,將來(lái)一定能攀登峰頂。”

這一段,傅雷對(duì)兒子鋼琴演奏的分析和贊賞,讓我感觸很深。傅雷夫婦沒(méi)有像上世紀(jì)五六十年代的很多父母一樣,嚴(yán)肅寡言,不懂鼓勵(lì),也不善于表?yè)P(yáng)。他們關(guān)注著孩子的每一個(gè)成長(zhǎng)腳步,熱情地表?yè)P(yáng)孩子的每一點(diǎn)進(jìn)步。孩子處于低谷時(shí),周全地建議和鼓勵(lì),使他振奮;孩子位于峰頂時(shí),又飽含期待,讓他更進(jìn)一步。這樣既樹立了孩子的信心,又給孩子指明前進(jìn)的路線和發(fā)展的方向。

這些使我想起了我的父母,我發(fā)現(xiàn)我的父母與傅雷夫婦有許多共同的地方:我的父母同樣嚴(yán)格又睿智,他們很少用責(zé)罰這個(gè)武器,當(dāng)我犯錯(cuò)誤時(shí),他們耐心地勸導(dǎo)我;當(dāng)我失敗時(shí),他們理性地給我建議;當(dāng)我有進(jìn)步時(shí),他們真誠(chéng)而熱情地表?yè)P(yáng)我,他們出來(lái)都沒(méi)有以“忙,沒(méi)空”為借口對(duì)我不聞不問(wèn),而是會(huì)很耐心地陪伴我,耐心地回答我各種稀奇古怪的問(wèn)題。就這樣,小小的孩子長(zhǎng)成了今天陽(yáng)光自信的.我!

有人戲言說(shuō)中國(guó)家庭教育的現(xiàn)狀是“缺失的父親+焦慮的母親+失控的孩子”——父親常年出差無(wú)心管教孩子,母親在家天天擔(dān)心兒子的學(xué)習(xí),給孩子報(bào)了許多補(bǔ)習(xí)班,總是批評(píng)孩子,結(jié)果收效甚微,反而還讓孩子變得更加叛逆。我更加慶幸和感恩我有這樣的好父母,讓我受到了良好的家庭教育。

法國(guó)的作家、哲學(xué)家愛(ài)爾維修曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“即使是普通的孩子,只要教育得法,也會(huì)成為不平凡的人?!备德斁褪且?yàn)橛兄玫募医?,才成為了叱咤?lè)壇的“鋼琴詩(shī)人”。這就告訴我們一個(gè)好的家教對(duì)于孩子的未來(lái)是多么重要啊!好父母教養(yǎng)好子女,好家教成就好未來(lái)!

傅雷是中國(guó)著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評(píng)論家?!陡道准視窌且槐緝?yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛(ài)的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子(傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語(yǔ)特級(jí)教師),教育他們先做人,后成"家",是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此傅雷夫婦也成為了中國(guó)的典范父母。寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。

傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱,我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的,而讀了此書之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué),與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信,于是父子之情便在一封封家書中表露無(wú)疑。他們通過(guò)書信一起討論藝術(shù),研究樂(lè)曲的內(nèi)涵,交流對(duì)事物的看法,雖然沒(méi)有母子通信時(shí)那種噓寒問(wèn)暖,但他們之間的默契卻是其他無(wú)論什么都無(wú)可代替的。

做為父親,傅雷即可親又可敬,尤如心心相印的朋友,傅雷對(duì)待孩子除了嚴(yán)肅、嚴(yán)厲外,又不失細(xì)致入微的關(guān)懷、體貼與溫馨。在孩子經(jīng)受痛苦時(shí),傅雷鼓勵(lì)孩子說(shuō):“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿,不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心”。在書信的來(lái)往中,我們分明可以感覺(jué)到一位父親對(duì)孩子的諄諄教誨。書信的主題很廣,也很雜。

身為美術(shù)評(píng)論家的父親,總是與孩子評(píng)論國(guó)外的鋼琴曲。巴哈的,亦或是貝多芬的,也有可能是肖邦的。也在同一首曲子上進(jìn)行討論在壹陸陸零年貳月壹日夜的信,甚至還附帶了關(guān)于莫扎特的較為全面的音樂(lè)筆記。

同時(shí)又身為教育家的父親,在每一次書信的來(lái)往中,都沒(méi)有提出大空話,而是以孩子的一些舉動(dòng),來(lái)以親切的口吻告誡孩子。在壹玖陸零年捌月伍日的書信上,因?yàn)楹⒆訉ⅰ奥敗弊值牟輹鴮懛ú粚?duì),傅雷先生指出,并希望他能注意。

這位父親,也教會(huì)了孩子“禮”字的深切含義, 家中吃飯時(shí),要求孩子食不語(yǔ),不許隨意講話,咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響,舀湯時(shí)不許滴灑在餐桌上,飯后要記住把餐凳放入餐桌下;家里的物品用完后,要有規(guī)矩地放回去,非凡是書,不可以隨意亂放;對(duì)人客氣,尤其是師長(zhǎng)或老年人,說(shuō)話時(shí)態(tài)度要謙和,手要垂直放在身體旁邊,人要站直,即或堅(jiān)持真理也必須注重講話的方式、態(tài)度、語(yǔ)氣、聲調(diào)等。

1954年,翻譯家傅雷之子遠(yuǎn)赴波蘭學(xué)習(xí)音樂(lè),于是傅雷便將叮嚀與牽掛寫成一封封家書,寄往國(guó)外。多年以后,傅聰成為世界著名鋼琴演奏家,而傅雷夫婦已在“__”中去世。后來(lái)傅聰回憶起《傅雷家書》說(shuō),我不敢看,每一次要看都太激動(dòng),整天就沒(méi)法工作,太動(dòng)感情了,沒(méi)法看。

《傅雷家書》每一句話,看似是對(duì)孩子的建言,又似乎是暗示我們應(yīng)該去體諒父母。雖然有許多的暴風(fēng)驟雨,但父母永遠(yuǎn)是我們的港灣。

傅雷家書感受和體會(huì)篇二十

《傅雷家書》編入傅雷夫婦寫給兩個(gè)兒子的180多封家書,它是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。下面小編為大家搜集整理的傅雷家書讀書。

心得體會(huì)。

希望大家喜歡!

傅雷家書凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。

傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)"德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家"。同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。圈圈愛(ài)子之心,溢于言表。

《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時(shí)間為一四年至一九六六年六月。

讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。

這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師,是他們先做人、后成"家",獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。

有人認(rèn)為書信是最為真切、自然和誠(chéng)實(shí)的文字。是啊,因?yàn)閷懴碌囊磺形淖侄际羌磿r(shí)即刻的內(nèi)心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傅聰音樂(lè)上的教育上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧、而后反復(fù)要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從"為什么"的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。

傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。

弗蘭西斯。培根曾說(shuō):"人類的命運(yùn),操縱在自己的手里。"我們都渴望成功,希望做一番大事業(yè),這就需要智慧的指引。

那么,就從這本書開(kāi)始吧!它將告訴你所有邁向成功的方法和技巧,幫助你打開(kāi)財(cái)富的智慧之門,開(kāi)創(chuàng)你輝煌的人生!

猶記得,當(dāng)老師規(guī)定要看時(shí),我還是頗為不耐的,心中甚至不屑的想,不就是一些書信嗎,誰(shuí)不會(huì)寫?也因此,初看時(shí)也沒(méi)看出有什么特別。但是,當(dāng)我慢慢能夠耐下心來(lái)仔細(xì)看是,我的想法就被顛覆了,那哪里是普通的信啊!那一封封書信,那字里行間,都現(xiàn)出了濃濃的愛(ài)。當(dāng)我翻閱那些信件時(shí),眼前不由浮現(xiàn)出一個(gè)伏案寫作的身影???,他在為孩子的成就而驕傲微笑;看,他在為孩子的受挫而滿含憂慮;看,他在為孩子的驕傲而不滿……他的一舉一動(dòng)一言一行,都是為了他的孩子。

傅雷是一個(gè)睿智,博學(xué),正直的學(xué)者,而他給我的最深印象卻是他對(duì)孩子們的嚴(yán)厲家教。我認(rèn)為,傅雷首先是一個(gè)父親,其次才是一個(gè)學(xué)者。在那一封封信里,不僅有他對(duì)孩子的叮嚀囑咐,也有對(duì)孩子的嚴(yán)格要求。他會(huì)時(shí)刻關(guān)注傅聰?shù)匿撉賹W(xué)習(xí)情況,會(huì)對(duì)他提出批評(píng),也會(huì)對(duì)他夸獎(jiǎng)鼓勵(lì)。鞭策傅聰在藝術(shù)的道路上不斷前進(jìn),直至成為一個(gè)藝術(shù)大師。

我的父親也是一個(gè)嚴(yán)厲的人,如果說(shuō)父母總有一個(gè)唱白臉一個(gè)唱紅臉,那么他無(wú)疑是那個(gè)唱白臉的。曾幾何時(shí),我也曾因此怨恨過(guò)他,在那時(shí)的我看來(lái),他簡(jiǎn)直就是不近人情。當(dāng)我取得優(yōu)秀成績(jī)時(shí),他并沒(méi)有如我所想般夸獎(jiǎng)我,只是淡淡的囑咐我要繼續(xù)努力;當(dāng)我考試失利時(shí),他也沒(méi)有安慰我,只會(huì)皺著眉,嚴(yán)肅的與我探討失利的原因。

我想,如果不是奶奶告訴我父親會(huì)在暗地里為我的成績(jī)開(kāi)心,為我的失落擔(dān)憂,我恐怕會(huì)一直怨恨父親。而現(xiàn)在,我已然理解父親所做的一切。他并不是不愛(ài)我,只是習(xí)慣把愛(ài)掩藏在厚厚的外殼下罷了。

在教育孩子上,我想,父親跟傅雷的想法是相同的。他們都會(huì)用嚴(yán)厲掩飾自己的溫情,將期盼傾注在孩子身上,哪怕會(huì)被孩子記恨,也堅(jiān)持自己的選擇。直到看見(jiàn)孩子踏上成功之峰。

父愛(ài),并不如母愛(ài)般溫柔。如果說(shuō),母愛(ài)是那一泓清澈的泉水,而父愛(ài),則深沉如磐石,于無(wú)言中堅(jiān)定、執(zhí)著的守望著我,給予我前行的力量。

《傅雷家書》給我的觸動(dòng)遠(yuǎn)不止這些,然而,我的拙筆卻只能寫出它最淺薄的一些。我想,我大概永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這本書,不會(huì)忘記那些字句,不會(huì)忘記那樣的一個(gè)父親?;蛟S我做不到傅聰那般成功,但卻可以盡自己所有的力量,讓父親不至于失望,讓他可以如傅雷一般能夠?yàn)樽约旱暮⒆域湴痢?/p>

在此,我忍不住說(shuō),《傅雷家書》,謝謝你,謝謝你讓我看到了那個(gè),父親。更謝謝你讓我真正的理解了那份如山的父愛(ài)。

每個(gè)人都有著自己偉大的父親,無(wú)論這個(gè)父親是知識(shí)淵博的或只是一個(gè)只會(huì)下地耕作的農(nóng)民,他們一樣的偉大。在讀傅雷家書的時(shí)候,字里行間都洋溢著濃濃的親情,讀著讀著就讓人對(duì)這么一份父子情欽佩。他們雖身隔萬(wàn)里,但父親卻通過(guò)兒子的信,深入地了解兒子,寫下感人的信。信中有對(duì)兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo),更多的是對(duì)兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛(ài),蘊(yùn)涵著真理。

現(xiàn)在很多人都學(xué)會(huì)了隱藏自己,與其在陽(yáng)光下赤裸裸地奔跑還不如在陰暗的隧道里奔跑,你從不曾理解我,我也從不需要去解釋,還有多少人可以像傅雷家書里面把自己的情感細(xì)細(xì)地表達(dá)出來(lái)?每個(gè)人都怕別人把自己看穿、都怕別人知道自己的每點(diǎn)每滴,因?yàn)槲覀兒苄枰约旱乃饺丝臻g,擁有一個(gè)誰(shuí)也闖不進(jìn)來(lái)的地方。

回想著自己從識(shí)字開(kāi)始,到跌跌撞撞地步入大學(xué),知識(shí)更是增長(zhǎng)不少,即使自己的文筆多好,卻吝嗇得從不給父親寫一封信,小時(shí)候經(jīng)常見(jiàn)面,大了就只靠這電話來(lái)溝通,幾乎都不用寫信,就連朋友都只是發(fā)發(fā)e-mail,很少抓筆寫字。

傅雷先生在信上不僅談藝術(shù)學(xué)習(xí),還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養(yǎng),甚至于兒子寫錯(cuò)字,父親也會(huì)“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。我們又何曾如此跟家里的長(zhǎng)輩提及過(guò)這些問(wèn)題?在學(xué)校的生活,父母不知道,也不想讓父母知道,更別說(shuō)戀愛(ài)。

不否認(rèn),我們?cè)?jīng)都是乖乖孩子,也曾認(rèn)認(rèn)真真地聽(tīng)著媽媽的話,按照著父親的指導(dǎo)去做事去學(xué)習(xí),但是越長(zhǎng)大越需要有自己的私人空間,有時(shí)候總覺(jué)得父輩們都是老一代的思想,不能理解我們的想法,說(shuō)了也白說(shuō)或著遭到批評(píng),或許也是我們太任性。

很多時(shí)候我們都是按著自己的意思與心情去做事,盡管每次都會(huì)撞得一鼻子灰甚至是遍體鱗傷,但是不論我們是多么的任性,不論我們?cè)?jīng)是多么地傷害了父親,他總是一如既往地關(guān)心著我們,從不因我們的一時(shí)不懂事而丟棄我們,這種感情也叫父愛(ài)。

無(wú)論我們走得多遠(yuǎn),總有那么一根線,牽著我們,一頭系在家的門前,另一頭系在我們的心上,無(wú)論我們?cè)谕饷嫔畹枚嗬?、多疲倦,總有那么一個(gè)港灣,讓我們的發(fā)動(dòng)機(jī)有著驅(qū)動(dòng)的能量,這是家的力量,也是因?yàn)榧依锏哪且桓斄褐赣H!

傅雷家書感受和體會(huì)篇二十一

傅雷的家書不僅展現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的行為和身心健康的關(guān)懷,也展現(xiàn)了他對(duì)音樂(lè)、繪畫等有見(jiàn)地的才華和智慧。談到藝術(shù)境界,他和兒子分享道:“音樂(lè)主要是用你的大腦區(qū)分你朦朧的感情,了解你的感受;當(dāng)你明白的`時(shí)候,你的境界非常清晰,然后你的團(tuán)隊(duì)就會(huì)跟進(jìn)?!霸谡劦揭魳?lè)和技巧時(shí),他還警告兒子:“現(xiàn)在我相信這是一個(gè)魔法障礙,整天都是藝術(shù)家,而不是藝術(shù)家。一個(gè)人跳不出這一關(guān),一輩子也夢(mèng)想著藝術(shù)!藝術(shù)是目的,技巧是手段:總是只注重手段的人,必然會(huì)忘記他的目的。作者認(rèn)為,這兩點(diǎn)也適用于翻譯領(lǐng)域。如果譯者能清楚地區(qū)分原文的意思,那么翻譯的領(lǐng)域就會(huì)很高超,翻譯技巧也會(huì)很完美。相反,如果譯者整天只研究翻譯技巧,如果他有所成就,他最多是一個(gè)翻譯家,而不是一個(gè)翻譯家。只注重翻譯手段而不注重翻譯境界的人,必然會(huì)偏離或忘記翻譯目的。

傅雷的家書蘊(yùn)含著深刻的思想哲理,深刻地激勵(lì)著世界。當(dāng)傅聰覺(jué)得自己的職業(yè)生涯并不樂(lè)觀時(shí),他鼓勵(lì)兒子:“你說(shuō)你經(jīng)常處于矛盾和幸福之中,但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾,就不會(huì)改善、進(jìn)化或深化。矛盾是活力的證明。

在你面前,你仍然感受到技能和夢(mèng)想之間的矛盾。在未來(lái),你仍然會(huì)有更大的矛盾:形式和數(shù)據(jù)的結(jié)合,許多意想不到的矛盾在你的未來(lái)等著你。別擔(dān)心,解決一個(gè)矛盾,就是前進(jìn)!“矛盾是解決不了的,所以藝術(shù)沒(méi)有盡頭,沒(méi)有perfect的一天!只有這樣,我們才需要日以繼夜地追求和刻苦練習(xí)一輩子;否則,我們就成了羲皇上人,垂手而天下治,太累了。傅雷的矛盾觀和積極態(tài)度,作者認(rèn)為今天仍然不乏很高的藝術(shù)價(jià)值,或者在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)最激烈的社會(huì),這種矛盾、樂(lè)觀、進(jìn)取的態(tài)度更值得學(xué)習(xí)和借鑒。

傅雷家書感受和體會(huì)篇二十二

傅雷的一生苦心孤詣,含辛茹苦地培養(yǎng)出了兩個(gè)出色優(yōu)秀的孩子。一個(gè)成為了舉世聞名的音樂(lè)家,另一個(gè)成為了特級(jí)英語(yǔ)教師。這無(wú)疑體現(xiàn)了傅雷的教育理念是成功的。

在生活方面,傅雷夫婦可以說(shuō)是千叮嚀萬(wàn)囑咐??船F(xiàn)自己的兒子即將步入千變?nèi)f化的社會(huì),作為父母的他們不禁百感交集。他們二人便因材施教,用自己積下的經(jīng)驗(yàn),告訴了兒子少走彎路,多踏捷徑,自己走過(guò)的彎路,不希望兒子重蹈覆轍。

在為人處事方面,傅雷告訴兒子,要做到堅(jiān)持大我,放棄小我,切忽對(duì)個(gè)人的名利和得失大過(guò)計(jì)較。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)人生總是充滿了苦悶與矛盾,當(dāng)我們熱衷于個(gè)人名利,卻不可塵及時(shí),必然會(huì)因?yàn)榧刀逝c仇恨而變得無(wú)比痛苦。相反,如果我們堅(jiān)持大我,為社會(huì)和人類前途命運(yùn)著想時(shí),反而可以做出貢獻(xiàn),這也便是治療憤世嫉俗的最佳良方了。

同樣,傅雷給兒子的感情方面也是非常有參考價(jià)值的,孩子結(jié)婚前就告訴他要自愛(ài),因?yàn)闆](méi)有結(jié)果的戀愛(ài)會(huì)使人對(duì)愛(ài)情感到麻木。而當(dāng)傅聰真正踏入愛(ài)情婚姻之后,傅雷便將自己和妻子數(shù)十年來(lái)和諧相處之道傳授給兒子,那就是君子之交淡如水,夫妻之間應(yīng)相敬如賓。只有平靜、含蓄與溫和的感情才能天長(zhǎng)地久。且不能因?yàn)樗囆g(shù)而放棄妻子,要知道兩個(gè)人在漫長(zhǎng)的道路上,時(shí)時(shí)都能拉對(duì)方一把,勿讓彼此掉隊(duì),這樣才能維持長(zhǎng)久和諧的婚姻。

本書反映的傅雷的特點(diǎn),同樣也正是中國(guó)父母的普遍特點(diǎn)——以孩子為中心,甚至到生活細(xì)節(jié)也能為孩子考慮到,體現(xiàn)出一個(gè)活靈活現(xiàn),可愛(ài)至極的父親形象,又體現(xiàn)出了濃濃的父愛(ài)。

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