心中有不少心得體會(huì)時(shí)，不如來好好地做個(gè)總結(jié)，寫一篇心得體會(huì)，如此可以一直更新迭代自己的想法。記錄心得體會(huì)對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的意義。下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
語(yǔ)文素養(yǎng)心得體會(huì)篇一
語(yǔ)文素養(yǎng)是指一個(gè)人在語(yǔ)文方面的基本素養(yǎng)和技能。作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，語(yǔ)文不僅在學(xué)校教育中起著重要的作用，也是人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠?。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻認(rèn)識(shí)到了語(yǔ)文素養(yǎng)的重要性，下面我將從語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)、提高語(yǔ)文素養(yǎng)的方法、閱讀的重要性、語(yǔ)文素養(yǎng)對(duì)于人生的意義以及如何養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面進(jìn)行討論。
首先，培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)非常重要。一個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)的高低不僅彰顯了一個(gè)人的修養(yǎng)和素質(zhì)，還關(guān)系到一個(gè)人對(duì)語(yǔ)言的敏感度和表達(dá)能力的強(qiáng)弱。在學(xué)校中，通過語(yǔ)文教育，學(xué)生能夠?qū)W到正確的語(yǔ)法、詞匯和句子結(jié)構(gòu)等知識(shí)，從而在寫作、閱讀和交流中能更準(zhǔn)確、流暢地表達(dá)自己。而在日常生活中，語(yǔ)文素養(yǎng)也是我們與他人溝通交流的基礎(chǔ)，良好的語(yǔ)言表達(dá)能力能讓我們與他人更加順暢地交流和理解。因此，培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)是提高個(gè)人綜合素質(zhì)和社會(huì)適應(yīng)能力的必然要求。
其次，提高語(yǔ)文素養(yǎng)有其特殊的方法。豐富的閱讀是提高語(yǔ)文素養(yǎng)的關(guān)鍵。通過廣泛的閱讀，我們不僅能夠吸收大量的知識(shí)，還能夠增強(qiáng)自己的語(yǔ)感。同時(shí)，也能夠提高自己的寫作能力，通過模仿和模擬優(yōu)秀的作品，逐漸掌握優(yōu)秀作品的結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式。此外，多與他人交流和討論也是提高語(yǔ)文素養(yǎng)的重要方法。與他人的交流不僅能夠促進(jìn)思維的碰撞，拓寬自己的眼界和思路，還能夠在交流中發(fā)現(xiàn)自己的不足和提高的空間。
再次，閱讀的重要性不可否認(rèn)。閱讀是培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)的重要途徑。在閱讀中，我們能夠感受到文字的力量和魅力，擴(kuò)大自己的知識(shí)面，培養(yǎng)自己的情感和想象力。通過閱讀，我們可以了解到各個(gè)時(shí)代和各個(gè)領(lǐng)域的思想和觀點(diǎn)，提高自己的文化素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。同時(shí)，閱讀也是提高語(yǔ)文素養(yǎng)和寫作能力的基礎(chǔ)，我們可以通過閱讀不同類型的作品，學(xué)習(xí)到不同的寫作技巧和表達(dá)方式，從而在自己的寫作中運(yùn)用到。
此外，語(yǔ)文素養(yǎng)對(duì)于人生的意義不可忽視。語(yǔ)文素養(yǎng)是人類文明和智慧的載體，是人們思想和感情的表達(dá)方式。具備良好的語(yǔ)文素養(yǎng)能夠讓我們更加準(zhǔn)確地理解他人的意圖和思想，更好地融入社會(huì)。在職場(chǎng)中，良好的語(yǔ)文素養(yǎng)能夠提高我們的表達(dá)能力和溝通能力，讓我們?cè)趫F(tuán)隊(duì)合作和交流中更加出色。在人際交往中，語(yǔ)文素養(yǎng)能夠幫助我們準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想和感情，更好地與他人建立良好的關(guān)系。因此，語(yǔ)文素養(yǎng)對(duì)于人生的意義不僅體現(xiàn)在學(xué)業(yè)中，還深刻影響著我們的工作、生活和人際關(guān)系。
最后，養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣也很重要。每天堅(jiān)持一定的語(yǔ)文學(xué)習(xí)時(shí)間，多讀、多寫、多背誦，可以通過積累和訓(xùn)練提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。在學(xué)習(xí)中，要善于思考和理解，不斷提升自己的分析和判斷能力。此外，注意培養(yǎng)自己的語(yǔ)感和語(yǔ)境理解能力，了解語(yǔ)文知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用和具體表達(dá)方式，能夠更好地理解和掌握語(yǔ)言。
總結(jié)起來，語(yǔ)文素養(yǎng)對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展都起著重要的作用。通過培養(yǎng)和提高語(yǔ)文素養(yǎng)，我們能夠更好地表達(dá)自己，更好地理解他人，更好地融入社會(huì)。閱讀也是提高語(yǔ)文素養(yǎng)的重要途徑，通過廣泛的閱讀，我們能夠拓寬自己的視野，提高自己的寫作能力。同時(shí)，人們要意識(shí)到語(yǔ)文素養(yǎng)對(duì)于人生的意義，通過良好的語(yǔ)文素養(yǎng)能夠在各個(gè)方面都更加出色。最后，要養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，每天堅(jiān)持一定的學(xué)習(xí)時(shí)間，多讀、多寫、多背誦。相信只有這樣，我們才能夠真正提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)，獲得更多的收獲和成長(zhǎng)。
語(yǔ)文素養(yǎng)心得體會(huì)篇二
要說這兩年教育的流行語(yǔ)排行榜，“核心素養(yǎng)”一定榜上有名。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學(xué)生應(yīng)具備的`，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。
既然是培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)具備的能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，我們?cè)谡n堂上通過課程改革，教學(xué)實(shí)踐和進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)候，就應(yīng)該以此為中心。具體而言，主要有三個(gè)方面的落實(shí)途徑：
一是通過課程改革落實(shí)核心素養(yǎng)。例如從教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上來說，除了知識(shí)技能，過程與方法之外，我們還要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。比如一年級(jí)下冊(cè)，第一課春夏秋冬，從知識(shí)上來講，我們要求學(xué)生：
1、認(rèn)識(shí)8個(gè)生字，會(huì)寫7個(gè)生字，認(rèn)識(shí)“雨、阝”2個(gè)偏旁。
2、正確、流利地朗讀課文，背誦課文。掌握“吹”“落”等動(dòng)詞和一對(duì)相反的詞：“出”和“入”。在掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上，我們就要引導(dǎo)學(xué)生了解四季變化，感受不同季節(jié)的景色，能主動(dòng)積累有關(guān)景色的詞語(yǔ)，從心底去感受自然的美好，感受生活的美好。
二是通過教學(xué)實(shí)踐落實(shí)核心素養(yǎng)。在組織教學(xué)上如何培養(yǎng)核心素養(yǎng)？比如在教授《我多想去看看》，我們引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)兩個(gè)城市截然不同的特色，以及兩個(gè)小朋友想去對(duì)方的城市去看看的渴望之情后，我們就可以讓學(xué)生想一想自己特別想去的地方，就引導(dǎo)孩子們用這樣的句式說一說：爺爺告訴我，沿著，就會(huì)走出鄭州。我對(duì)爺爺說，我多想去看看，我多想去看看。再寫一寫。以“我多想?！睂懴伦约旱脑竿?。再與同學(xué)交流。培養(yǎng)孩子語(yǔ)言表達(dá)和書寫能力。
三是通過教育評(píng)價(jià)落實(shí)核心素養(yǎng)。在教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)，我們也要從多方面來進(jìn)行評(píng)價(jià)，不僅考慮知識(shí)的掌握，比如現(xiàn)在的試題一些等開放性的題目，像我們期末考試聽力部分，除了考察聽力，對(duì)關(guān)鍵信息的提取，其實(shí)細(xì)心的同學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)這些內(nèi)容是節(jié)選自一些課外讀物，也起到了推薦閱讀的作用，如果孩子閱讀量大的話，或許不用聽就知道怎么選擇，還有我們教科書上的和大人一起讀，起到推動(dòng)親子閱讀的作用，口語(yǔ)交際聽故事，講故事，請(qǐng)你幫個(gè)忙，打電話等也是在培養(yǎng)孩子的文明禮儀，交際和適應(yīng)社會(huì)的能力，也都是契合核心素養(yǎng)的精神的。
以后我們的教學(xué)也是要以核心素養(yǎng)為核心，要站得遠(yuǎn)一點(diǎn)，從學(xué)生的終身發(fā)展來組織課程改革，教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)評(píng)價(jià)。
語(yǔ)文素養(yǎng)心得體會(huì)篇三
四十八中 蔣婷婷 “核心素養(yǎng)”是當(dāng)前教育界的一個(gè)熱詞，是指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛、家國(guó)情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐?！笆裁词呛诵乃仞B(yǎng)”與“如何培養(yǎng)核心素養(yǎng)”這個(gè)方面的研究需求，不是來自學(xué)科內(nèi)部的，而是在強(qiáng)調(diào)未來教育發(fā)展，落實(shí)素質(zhì)教育目標(biāo)時(shí)，客觀要逾越的一道屏障。我們知道雖然教育不是萬(wàn)能的，卻在影響人的未來學(xué)習(xí)與職業(yè)發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。因而，我們作為教育工作者，必須明確在教育活動(dòng)，尤其是在課程實(shí)施中，應(yīng)該做些什么。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》把“語(yǔ)文核心素養(yǎng)”分解為四個(gè)維度：語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與品質(zhì)、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。由此，語(yǔ)文課程不僅要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文基本能力，更要注重優(yōu)秀文化對(duì)學(xué)生的熏染，讓學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，以及道德修養(yǎng)、審美情趣得到提升，良好的個(gè)性和健全的人格得到培養(yǎng)。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者，應(yīng)抓住課堂教學(xué)，提高課堂教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
作為一名新教師，有幸在幾次培訓(xùn)中對(duì)“核心素養(yǎng)”的內(nèi)涵有了深刻的體會(huì)，并能夠在課堂教學(xué)實(shí)踐中得以落實(shí)，更好地促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。下面以《紫藤蘿瀑布》的教學(xué)為例，淺談在課堂中如何培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的。
在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，播放紫藤蘿花的微視頻，讓學(xué)生觀看后談?dòng)^花感受，目的是引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)紫藤蘿花的世界，直觀感受紫藤蘿花的特點(diǎn)，使學(xué)生受到美的熏陶，提升學(xué)生的審美情趣，激發(fā)學(xué)生的濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
本文語(yǔ)言優(yōu)美，含蓄雋永，在誦讀感知環(huán)節(jié)，我采用多種形式的誦讀，引領(lǐng)學(xué)生感知文意。教師先通過配樂朗讀，起示范引領(lǐng)作用；接著學(xué)生通過自由誦讀、深情選讀進(jìn)一步感知文意，為品味語(yǔ)言做鋪墊，并從中獲得美讀感受。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“要讓學(xué)生在朗讀中通過品味語(yǔ)言，體會(huì)作者及其作品中的情感態(tài)度，學(xué)習(xí)用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)朗讀，表現(xiàn)自己對(duì)作者及其作品情感態(tài)度的理解?！睘榇?，在賞花品情環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生圈畫出文中描寫紫藤蘿瀑布的語(yǔ)句并分析其特點(diǎn)？然后在讓學(xué)生圈畫出文中表現(xiàn)作者情感的詞句，用幾個(gè)詞語(yǔ)批注語(yǔ)言。我認(rèn)為散文教學(xué)應(yīng)以語(yǔ)言的品讀為基本手段，通過引導(dǎo)學(xué)生品味語(yǔ)言，把學(xué)生引到字里行間去，深刻體會(huì)蘊(yùn)涵其中的思想情感。再通過反復(fù)誦讀，來加強(qiáng)理解。將“品”和“讀”結(jié)合起來，品讀得細(xì)致，揣摩得深刻，正如葉圣陶先生所說的要引導(dǎo)學(xué)生“在課文中多走幾個(gè)來回”。也許這樣，可以避免游離于文字表面的教學(xué)現(xiàn)象發(fā)生，才能真正做到“由言到意”，理解文章內(nèi)涵，進(jìn)而落實(shí)語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)中的“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”“思維發(fā)展與品質(zhì)”“審美鑒賞與創(chuàng)造”。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討、分析、解決疑難問題?！?。為此，在探究明理環(huán)節(jié)，讓學(xué)生找出作者從紫藤蘿花中感悟出人生哲理的句子并品析其含義。此環(huán)節(jié)中，我引導(dǎo)學(xué)生合作探究，來理解文章主旨，進(jìn)而讓學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，以及道德修養(yǎng)、審美情趣得到提升，良好的個(gè)性和健全的人格得到培養(yǎng)。
在拓展延伸環(huán)節(jié)，詢問學(xué)生學(xué)習(xí)本科后如何面對(duì)生活中遇到的挫折？目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性和健全的人格，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人觀和價(jià)值觀。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“要重視寫作教學(xué)與閱讀教學(xué)之間的聯(lián)系，善于將讀與寫有機(jī)結(jié)合，相互促進(jìn)。”在布置作業(yè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生選擇自然中的一種事物，談?wù)剬?duì)生命的感悟。目的是引導(dǎo)學(xué)生讀寫結(jié)合，學(xué)以致用，提高學(xué)生的讀寫能力，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
閱讀永遠(yuǎn)是學(xué)生的個(gè)性化行為，與其牽著學(xué)生走，不如教會(huì)學(xué)生自己走，教會(huì)學(xué)生依靠集體的力量來攻關(guān)克難。而教師要做一個(gè)好的引路人，在必要的時(shí)候引領(lǐng)、點(diǎn)撥。
學(xué)生的核心素養(yǎng)取決于教師的核心素養(yǎng)，學(xué)生能學(xué)到什么取決于教師擁有什么。要真正培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，就要努力挖掘文本，多讀書提高個(gè)人素養(yǎng)，有凌于上方的高度把握，教師思想的高度就是課堂的深度，講課講到最深處，學(xué)生就會(huì)更懂得怎樣更好地活，學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)才能真真正正地得到提高。
培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)不是一朝一夕就能完成的，作為一名新教師，在以后的教學(xué)生涯中，我愿意多學(xué)、多思、多實(shí)踐，努力提高學(xué)生的核心素養(yǎng)。
哈四十八中學(xué) 蔣婷婷
2017.11.22
語(yǔ)文素養(yǎng)心得體會(huì)篇四
語(yǔ)文課程不僅僅是為了提高我們的語(yǔ)言能力，更是為我們傳授職業(yè)素養(yǎng)。正如一位大師所說：“語(yǔ)文教育是成長(zhǎng)教育，要幫助學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中養(yǎng)成健全的人生觀、世界觀和價(jià)值觀?！睂?duì)于小學(xué)生來說，在語(yǔ)文課程中學(xué)習(xí)職業(yè)素養(yǎng)，不僅可以幫助他們形成正確的職業(yè)觀，還能為他們未來的職業(yè)生涯奠定良好的基礎(chǔ)。在這篇文章中，我將分享我在小學(xué)語(yǔ)文職業(yè)素養(yǎng)學(xué)習(xí)中的心得與體會(huì)。
第二段：探討職業(yè)道德
在小學(xué)語(yǔ)文課程中，老師教導(dǎo)我們職業(yè)道德的重要性。從小學(xué)期間就學(xué)會(huì)尊重他人、遵守規(guī)則、勤奮工作、團(tuán)隊(duì)協(xié)作等職業(yè)道德，可以使我們?cè)谖磥淼穆殬I(yè)生涯中更容易受到認(rèn)可，更輕松地與同事、客戶和領(lǐng)導(dǎo)溝通和配合。我記得在一次小組作業(yè)中，遇到一個(gè)同學(xué)總是推卸責(zé)任，不把任務(wù)放在心上。我和其他小組成員都提醒他，但他仍然持續(xù)地回避任務(wù)。我們最終沒有完成任務(wù)，這使我深刻了解到了職業(yè)道德的重要性。
第三段：探討職業(yè)能力
職業(yè)能力也是小學(xué)語(yǔ)文課程中所重視的一部分。老師鼓勵(lì)我們要掌握基礎(chǔ)的語(yǔ)言表達(dá)能力，學(xué)好閱讀、寫作和口語(yǔ)表達(dá)。這些能力將有助于我們?cè)谖磥砺殬I(yè)生涯中成功地與客戶和同事溝通和合作。同時(shí)，語(yǔ)文教育還與思維能力和創(chuàng)新力有關(guān)。良好的語(yǔ)言表達(dá)能力能夠幫助我們更好地發(fā)揮人腦的創(chuàng)造力，并為我們未來的職業(yè)生涯帶來諸多機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
第四段：探討職業(yè)規(guī)劃
小學(xué)語(yǔ)文課程還教育我們?nèi)绾螕碛凶约旱穆殬I(yè)規(guī)劃。我們要了解各種職業(yè)的需求和要求，選擇適合自己的職業(yè)，制定合理可行的職業(yè)發(fā)展計(jì)劃，明確自己職業(yè)上的目標(biāo)和未來發(fā)展的方向。這些都是小學(xué)生在學(xué)習(xí)中需要了解和關(guān)注的內(nèi)容。在我還是小學(xué)生的時(shí)候，就很清楚自己未來的想法。我認(rèn)為小學(xué)語(yǔ)文課程有助于我更專注于自己的職業(yè)規(guī)劃。
第五段：結(jié)語(yǔ)
小學(xué)語(yǔ)文課程中職業(yè)素養(yǎng)的學(xué)習(xí)對(duì)于我們未來的職業(yè)生涯至關(guān)重要。它不僅培養(yǎng)了我們德、智、體的全面發(fā)展，還培養(yǎng)我們禮、義、廉、恥的優(yōu)秀品質(zhì)。作為今后職業(yè)生涯的新鮮血液，我們更應(yīng)該將這些品質(zhì)運(yùn)用于職業(yè)生涯的各個(gè)方面，成就不凡的職業(yè)生涯。
語(yǔ)文素養(yǎng)心得體會(huì)篇五
興趣是最好的老師，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣需要老師的培養(yǎng)。只有讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生了興趣，學(xué)生心中才能產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望，才會(huì)主動(dòng)去探究、去學(xué)習(xí)。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是實(shí)現(xiàn)“學(xué)生積極、主動(dòng)學(xué)習(xí)、提高教學(xué)效率”的前提。多年的教學(xué)實(shí)踐告訴我：語(yǔ)文課一定要了解學(xué)生讀書、求知和情感的需要，切忌灌輸，重在引發(fā)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。所以我在教學(xué)中通過多種方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動(dòng)機(jī)，創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。
為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在教學(xué)《太陽(yáng)》這篇課文時(shí)，我找來有關(guān)的錄像與學(xué)生一同欣賞，當(dāng)浩瀚的宇宙呈現(xiàn)在孩子們眼前的時(shí)候，我是那樣真真切切地感受到了他們渴求的眼神！他們太想了解太陽(yáng)了！我扣之心弦地提出：“你們想問太陽(yáng)些什么呢？你還想說些什么？”孩子們個(gè)個(gè)興趣盎然，躍躍欲試。“激趣”極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，教學(xué)過程也就“變苦為樂”。
同時(shí)，我也采用多種方法創(chuàng)設(shè)情境，感染學(xué)生，使學(xué)生耳濡目染，激發(fā)起學(xué)好語(yǔ)文的興趣和情感，進(jìn)而突破教學(xué)的重難點(diǎn)。在教學(xué)《十六年前的回憶》一文，在讀李大釗英勇就義的一段時(shí)我播放了一段哀樂，孩子們帶著悲痛的感情讀著文章，加深了對(duì)李大釗的敬佩之情，有的同學(xué)甚至一邊讀文一邊流淚，真正的觸動(dòng)到了血色很難過的情感深處，給他們留下了深刻的印象！在教學(xué)《讓我們更健壯》這一課時(shí)，首先讓學(xué)生回憶自己進(jìn)行體育活動(dòng)和做游戲的情景，孩子們的興趣一下子就被調(diào)動(dòng)起來，紛紛舉手講述自己快樂的經(jīng)歷。我就相機(jī)把他們說到的體育項(xiàng)目的名稱寫在黑板上，進(jìn)行識(shí)字教學(xué)。同時(shí)滲透生命在于運(yùn)動(dòng)的道理，教育學(xué)生要多鍛煉身體，讓自己的身體更加健壯！將來才能成為祖國(guó)的棟梁！在教學(xué)《畫雞蛋》一課時(shí)，我問學(xué)生雞蛋是什么形狀的，大多數(shù)學(xué)生說是橢圓形的，這時(shí)他們也就認(rèn)可達(dá)芬奇對(duì)老師說的話了，是呀，雞蛋都是橢圓形的，為什么老師卻一直讓達(dá)芬奇畫雞蛋呢？這也是本篇文章的一個(gè)難點(diǎn)，為了突破這一難點(diǎn)，我就采用了實(shí)物演示的方法，拿出一枚雞蛋讓學(xué)生從不同的角度觀察，學(xué)生看到的果然是不同的形狀，最后點(diǎn)明老師讓他畫雞蛋是來訓(xùn)練眼力和繪畫技巧的，基本功是靠刻苦訓(xùn)練才能扎實(shí)過硬的。
好的習(xí)慣可以影響孩子的一生。語(yǔ)文教學(xué)，必須重視良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成教育，進(jìn)而形成良好的語(yǔ)文素養(yǎng)。無論是人格上的，學(xué)習(xí)及方法上的，都要十分重視。教師要努力從多方面去積極引導(dǎo)，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，去培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。既要正面引導(dǎo)，也需要強(qiáng)制養(yǎng)成。
對(duì)于小學(xué)生來說，以下八個(gè)方面的習(xí)慣首當(dāng)其沖：一、主動(dòng)、刻苦學(xué)習(xí)的習(xí)慣；二、細(xì)心認(rèn)真的習(xí)慣。三、勤于動(dòng)手、動(dòng)筆、動(dòng)腦的習(xí)慣；四、大膽說普通話，規(guī)范、整潔寫字的習(xí)慣；五、愛惜書本文具的習(xí)慣；六、好問的習(xí)慣；七、在合作學(xué)習(xí)中積極參與的習(xí)慣；八、發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)解決的習(xí)慣。
培養(yǎng)習(xí)慣，要悉心引導(dǎo)，嚴(yán)格要求，點(diǎn)點(diǎn)滴滴到位。例如培養(yǎng)學(xué)生的寫字習(xí)慣，我在教學(xué)時(shí)，首先要求學(xué)生在本子上寫字時(shí)必須清楚整潔，有速度。每周一次評(píng)比，做得好的同學(xué)，我會(huì)在他的本子上貼上一個(gè)小的'紅五星以示獎(jiǎng)勵(lì)。每月一次總結(jié)，全部?jī)?yōu)秀的換成一個(gè)大大的黃色的五角星。這樣，在全班形成了一種風(fēng)氣，學(xué)生也逐漸養(yǎng)成了認(rèn)真書寫，整潔有序的習(xí)慣。
好的學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成了，學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)也就穩(wěn)步提高了。
語(yǔ)文課堂對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)有著不同凡響的意義。新課標(biāo)要求我們建立以自主、合作、探究為主的教學(xué)模式，激活學(xué)生好奇心，探究欲，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)思考、質(zhì)疑、求索以及善于捕捉新信息的能力，并把這種能力的培養(yǎng)定為課堂教學(xué)的終極目的。如何創(chuàng)設(shè)科學(xué)高效的課堂教學(xué)，就需要教師的課前精心準(zhǔn)備，課上靈活機(jī)智，體現(xiàn)“以學(xué)生為本”的理念。
語(yǔ)文課堂要讓學(xué)生參與獲得知識(shí)的全過程，嘗到探求知識(shí)的樂趣，并努力把外在的興趣引向內(nèi)在的興趣。創(chuàng)設(shè)生動(dòng)形象的教學(xué)情景，激發(fā)他們主動(dòng)地創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。如學(xué)習(xí)童話時(shí)，我總是讓學(xué)生們自選角色表演課本劇，另外，我還經(jīng)常采用猜謎語(yǔ)，分角色朗讀，小話劇表演等方式創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的文中情景，激活學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性。同時(shí)語(yǔ)文教師應(yīng)充分發(fā)揮自己的教學(xué)個(gè)性，將個(gè)人愛好、思想感情融入到教學(xué)設(shè)計(jì)中，使課堂教學(xué)既呈現(xiàn)出語(yǔ)文教學(xué)的共性，又展示出與眾不同的個(gè)人風(fēng)格。同時(shí)，還要注意學(xué)生的個(gè)體差異，使自己的教學(xué)設(shè)計(jì)能適應(yīng)各個(gè)層次學(xué)生的需求。讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂教學(xué)過程中，真正成為學(xué)習(xí)的主體。一定要給學(xué)生說話的機(jī)會(huì)，鍛煉其思維能力和口頭表達(dá)能力。如教《寓言二則》時(shí)，我讓學(xué)生結(jié)合注釋讀課文，然后分小組討論，要求每組推選一名代表講故事，再互評(píng)出故事大王。每個(gè)學(xué)生都渴望當(dāng)故事大王。自學(xué)時(shí)就非常用心，討論也異常熱烈，全班同學(xué)都表現(xiàn)出濃厚的興趣。一節(jié)課下來，同學(xué)們對(duì)內(nèi)容已了然于心，關(guān)鍵詞匯也掌握了，為下節(jié)課深入學(xué)習(xí)打下了很好的基礎(chǔ)。平時(shí)，只要涉及到啟示感悟的問題，我總是告訴他們言之有理即可，鼓勵(lì)孩子們暢所欲言，并給與他們肯定的評(píng)價(jià)。這樣學(xué)生在課堂上就樂于也善于表達(dá)了。
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也是語(yǔ)文實(shí)踐……”。語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)突破了課堂教學(xué)的局限，成為語(yǔ)文課堂的延伸和補(bǔ)充，厚實(shí)學(xué)生的文化底蘊(yùn)，對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)起著催化劑的作用。其做法主要有以下幾種：
1、開展“每日一句、每周一詩(shī)”活動(dòng)，古詩(shī)名句、歇后語(yǔ)、成語(yǔ)典故，名言名句等，使學(xué)生在積累展示的過程中發(fā)現(xiàn)了漢字里蘊(yùn)含的審美價(jià)值，找到了學(xué)習(xí)的樂趣，有利于教育教學(xué)的開展，更有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族文化的感情。
2、經(jīng)典誦讀活動(dòng)。結(jié)合我校的“誦讀經(jīng)典，文化健身”的主題活動(dòng)，我在班內(nèi)開展不定期的誦讀活動(dòng)、朗誦會(huì)。結(jié)合新課標(biāo)，精選優(yōu)秀古詩(shī)文作品，涉及寫景、立志、惜時(shí)、做人、求學(xué)等方面，要求學(xué)生熟讀并背誦，并能夠談出自己的見解。通過這樣的訓(xùn)練，學(xué)生既掌握了大量的經(jīng)典詩(shī)文，又鍛煉了朗讀記憶，還陶冶了性情，培養(yǎng)了審美能力，深層次加深了學(xué)生的文化積淀。
3、開展閱讀文學(xué)經(jīng)典子籍活動(dòng)，倡導(dǎo)國(guó)學(xué)育人。指導(dǎo)學(xué)生閱讀名著也是培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的有效途徑。精選古代經(jīng)典子籍，指導(dǎo)學(xué)生閱讀。
4、還可以指導(dǎo)學(xué)生辦手抄報(bào)、進(jìn)行調(diào)查訪問等。辦手抄報(bào)可以鍛煉學(xué)生處理信息和運(yùn)用媒介的能力，調(diào)查訪問則可以實(shí)地演練學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)學(xué)會(huì)交流，讀書報(bào)告會(huì)是一種讀講結(jié)合內(nèi)化閱讀體驗(yàn)的實(shí)踐活動(dòng)。
總之，在我們的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)始終著眼于學(xué)生的自主發(fā)展，以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的終極目的。這就需要語(yǔ)文教師從自身做起，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，以愛促學(xué)，指導(dǎo)學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)走好語(yǔ)文學(xué)習(xí)的每一步，讓學(xué)生憑借著堅(jiān)實(shí)豐富的語(yǔ)文素養(yǎng)，放飛明天的夢(mèng)想。
語(yǔ)文素養(yǎng)心得體會(huì)篇六
愛因斯坦在他的《論教育》中說過：“人們常常簡(jiǎn)單地認(rèn)為學(xué)校就是把盡可能多的知識(shí)傳授給學(xué)生的工具,這是錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)……學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)能夠立思考、立行為,又視對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)為其人生第一要義的個(gè)人。”“教育就是忘記了在學(xué)校中所學(xué)的一切之后剩下的東西?！币酝慕逃?，人們只關(guān)注課程本身以及學(xué)生在學(xué)校所獲得的知識(shí)，而忽視了課程教學(xué)之外的最有價(jià)值的東西，其中就包括自主學(xué)習(xí)和發(fā)展的能力，以及社會(huì)參與的能力和意識(shí)，這些正是“核心素養(yǎng)”的要求。這些并不是課程本身的內(nèi)容，但它確實(shí)在學(xué)校教學(xué)過程中植根于學(xué)生的生命并形成一種素質(zhì)能力，對(duì)人一生的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。這也是愛因斯坦所強(qiáng)調(diào)的“剩下的”東西的價(jià)值，即教學(xué)的價(jià)值所在，也只有這樣，才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的、立體的“人”。
身為語(yǔ)文老師，對(duì)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中“核心素養(yǎng)”有較深的感受。語(yǔ)文核心素養(yǎng)，就是學(xué)生在語(yǔ)文方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的學(xué)識(shí)、能力、技藝和情感態(tài)度價(jià)值觀”，具有工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵。包括語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、語(yǔ)文能力、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等。他冕穿于語(yǔ)文教育的方方面面，從學(xué)生剛?cè)雽W(xué)接觸到漢字，到現(xiàn)在進(jìn)入高中進(jìn)行更高層次的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，語(yǔ)文素養(yǎng)都伴隨著他們所有的學(xué)習(xí)活動(dòng)，是一種隱性的存在。語(yǔ)文教育不可忽視的一個(gè)重點(diǎn)，就是語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。語(yǔ)文教育的目的之一，就是提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生情與理同步發(fā)展。
就語(yǔ)文學(xué)科來說，語(yǔ)文關(guān)鍵能力就是語(yǔ)言能力，一個(gè)人能說會(huì)道，出口成章，下筆成文，語(yǔ)言生動(dòng)，感染力強(qiáng)，我們就可以說此人具有很強(qiáng)的語(yǔ)文素養(yǎng)。就像魯迅先生所說:“嬉笑怒罵皆成文章?！彼季S能力可整合到語(yǔ)言能力中，因?yàn)檎Z(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼，是思維的載體。如果一個(gè)人語(yǔ)言條理性強(qiáng)，語(yǔ)言深刻犀利，那么我們就可以說，此人思維具有條理性和深刻性。如果某人語(yǔ)言混亂，顛三倒四，前言不搭后語(yǔ)，我們就可以說此人思維混亂，沒有條理。語(yǔ)言是思維的表現(xiàn)，是思維的外在特征，它們倆水乳交融，密不可分。審美情趣和文化修養(yǎng)可整合為人文修養(yǎng)。如果說語(yǔ)言能力是語(yǔ)文關(guān)鍵能力的話，那人文修養(yǎng)就是語(yǔ)文的必備品格。人文修養(yǎng)為語(yǔ)言能力導(dǎo)向，為語(yǔ)言能力提供不竭的力量源泉。
身為語(yǔ)文老師，文化底蘊(yùn)顯得格外重要。一位具有語(yǔ)文核心素養(yǎng)的人，必然具有深厚的文化底蘊(yùn)。文化底蘊(yùn)是個(gè)概念，就語(yǔ)文學(xué)科來說，所謂文化底蘊(yùn)，就是一個(gè)人對(duì)古今中外一切經(jīng)典文化的積累程度。
作為一名語(yǔ)文老師需要什么文化底蘊(yùn)呢？語(yǔ)文老師需要經(jīng)典詩(shī)詞的底蘊(yùn)。中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，是詩(shī)歌養(yǎng)育了中華民族?？鬃釉唬骸安蛔x詩(shī)，無以言。”“小子何莫學(xué)夫詩(shī)?詩(shī)可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥獸草木之名?！痹?shī)，讓人溫柔敦厚，讓人文質(zhì)彬彬，讓人腹有詩(shī)書氣自華。語(yǔ)文老師需要文學(xué)名著的底蘊(yùn)。文學(xué)名著是民族文化的集成，更是民族精神和靈魂代言人，我們的教材中就有量的文學(xué)名著，也要求學(xué)生課外閱讀量的文學(xué)名著，文學(xué)名著就是為學(xué)生的文化奠基，為學(xué)生的精神添上亮麗的底色。語(yǔ)文老師需要文哲史的底蘊(yùn)。古人講，文哲史不分家。文學(xué)是人學(xué)，文學(xué)是人類社會(huì)的形象圖說。哲學(xué)是萬(wàn)學(xué)之學(xué)，指導(dǎo)一切科學(xué)，充滿著好奇、疑問、探究與智慧。哲學(xué)就是追求智慧、熱愛智慧的學(xué)問。歷史充滿智慧，讀史使人明智;文學(xué)充滿智慧，文學(xué)給人靈感，給人想象，給人真善美的啟迪。當(dāng)文哲史融為一體時(shí)，就讓我們的心靈充盈智慧的光芒。
語(yǔ)文本就不是一門功利性很強(qiáng)的學(xué)科，更多的，是素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。當(dāng)語(yǔ)文學(xué)科在我們的學(xué)習(xí)和生活中占據(jù)著越來越重要的地位時(shí)，語(yǔ)文的核心素養(yǎng)也顯的越發(fā)重要。在以后的教學(xué)中，我會(huì)以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，立足課堂，結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，將語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升貫穿于語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，提高自己的教學(xué)能力，也培養(yǎng)學(xué)生的'學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)。
語(yǔ)文素養(yǎng)心得體會(huì)篇七
語(yǔ)文是人與人之間溝通交流的工具，也是獲取知識(shí)的基礎(chǔ)。培養(yǎng)基本語(yǔ)文素養(yǎng)對(duì)于每個(gè)人來說都至關(guān)重要。我在學(xué)習(xí)、閱讀和寫作過程中逐漸體會(huì)到這一點(diǎn)。下面我將分享我對(duì)于培養(yǎng)基本語(yǔ)文素養(yǎng)的心得和體會(huì)。
首先，在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過程中，我逐漸認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)不僅僅是掌握一些基礎(chǔ)知識(shí)，更是一種思維的訓(xùn)練和表達(dá)能力的培養(yǎng)。記得在小學(xué)時(shí)，老師常常鼓勵(lì)我們勤于閱讀，多積累詞匯。我對(duì)此深有體會(huì)，因?yàn)榇罅康拈喿x使我接觸到了各種各樣的文字，提高了我對(duì)于語(yǔ)言的感知能力。通過閱讀，我不僅開拓了視野，擴(kuò)展了知識(shí)面，還培養(yǎng)了自己的思維能力和理解能力。只有不斷地進(jìn)行閱讀，不斷地思考，我們才能逐漸領(lǐng)悟到語(yǔ)言的妙處，用語(yǔ)言去表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思考。
其次，寫作是培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)的重要途徑。寫作是思考的過程，是將自己的思想和想法通過文字表達(dá)出來的過程。我從小就開始寫日記，寫作讓我能夠記錄下自己的所見所聞，也能夠整理自己的思緒。通過寫作，我逐漸認(rèn)識(shí)到自己的不足，并嘗試改進(jìn)。這一過程中，語(yǔ)言的運(yùn)用、邏輯的構(gòu)建以及表達(dá)的準(zhǔn)確性都得到了相應(yīng)的提高。寫作既是一種鍛煉，也是一種享受。當(dāng)看到自己的文字被他人讀到、被他人贊賞時(shí)，內(nèi)心的滿足感和成就感難以言喻。
此外，語(yǔ)文學(xué)習(xí)也需要注重語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)。語(yǔ)文素養(yǎng)是指對(duì)語(yǔ)言和文學(xué)的鑒賞和批評(píng)能力。它涵蓋了對(duì)于詩(shī)詞歌賦、古文經(jīng)典、理論論述等各種文學(xué)形式的理解和欣賞能力。在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過程中，我時(shí)常遇到不理解古人寫作的用詞和表達(dá)方式。但是通過教師的引導(dǎo)、同學(xué)的討論和自己的不斷研究，我慢慢明白了古人寫作的用意和藝術(shù)手法。這種對(duì)于文學(xué)的鑒賞和理解能力讓我更加喜歡語(yǔ)文，也更加深入地體會(huì)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要性。
最后，語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要不斷地提升語(yǔ)文水平。為此，我在課余時(shí)間經(jīng)常進(jìn)行練習(xí)，如默寫生字、背誦古詩(shī)詞等。同時(shí)，語(yǔ)言環(huán)境的塑造也是很重要的，我盡可能地培養(yǎng)自己與語(yǔ)文相關(guān)的愛好。例如，看關(guān)于文化、文學(xué)的書籍，參加有關(guān)演講的活動(dòng)等。這些都能夠培養(yǎng)出對(duì)語(yǔ)文的熱愛，進(jìn)而提高自己的語(yǔ)文水平。
總的來說，培養(yǎng)基本語(yǔ)文素養(yǎng)對(duì)于每個(gè)人來說都是至關(guān)重要的。通過學(xué)習(xí)、閱讀和寫作，我逐漸認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一種思維的訓(xùn)練和表達(dá)能力的培養(yǎng)。寫作是培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)的重要途徑，通過寫作，我們可以提高自己的思維能力和表達(dá)能力。同時(shí)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要注重語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)，通過對(duì)于文學(xué)的鑒賞和理解，我們能更深入地體會(huì)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要性。最后，不斷地提升語(yǔ)文水平也是非常重要的，通過練習(xí)和創(chuàng)造良好的語(yǔ)言環(huán)境，我們能夠提高自己的語(yǔ)文水平。培養(yǎng)基本語(yǔ)文素養(yǎng)不僅能夠提高我們的綜合素質(zhì)，還能夠使我們更好地表達(dá)自己的思想和理念。因此，我們要積極地學(xué)習(xí)和提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。
語(yǔ)文素養(yǎng)心得體會(huì)篇八
在小學(xué)語(yǔ)文教育中，不僅僅要教授學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)，更要注重學(xué)生語(yǔ)文職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。作為小學(xué)語(yǔ)文教師，我深感自己的職業(yè)素養(yǎng)還有很大的提升空間。在這里，我要分享我關(guān)于小學(xué)語(yǔ)文職業(yè)素養(yǎng)的心得體會(huì)。
第一段：懂得善于表達(dá)
作為一個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教師，優(yōu)秀的表達(dá)能力是職業(yè)素養(yǎng)的重要方面。在小學(xué)語(yǔ)文教育中，我們需要不僅能夠清晰準(zhǔn)確地傳遞知識(shí)，同時(shí)也需要有簡(jiǎn)單易懂的表達(dá)方式，讓孩子們能夠聽得懂，學(xué)得好。此外，作為語(yǔ)文教育者，我們還應(yīng)該懂得如何借助課堂語(yǔ)言，引導(dǎo)學(xué)生思考，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中感到快樂和成就感。
第二段：言傳不如身教
除了表達(dá)能力，一個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教師的及時(shí)行動(dòng)也體現(xiàn)了職業(yè)素養(yǎng)。小學(xué)語(yǔ)文教育最重要的是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力，我們要做到言傳不如身教，讓學(xué)生跟著我們的行動(dòng)多學(xué)習(xí)，少講道理，多做實(shí)事。我們要營(yíng)造課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生自學(xué)的熱情，讓他們能夠?qū)W會(huì)自我學(xué)習(xí)。
第三段：懂得尊重學(xué)生的需求
尊重學(xué)生需求是職業(yè)素養(yǎng)的重要方面。要想讓學(xué)生真正地喜歡語(yǔ)文，不喜歡語(yǔ)文只會(huì)讓他們產(chǎn)生逆反情緒。因此，作為小學(xué)語(yǔ)文教師，我們應(yīng)該重視學(xué)生的需求，盡可能地滿足他們的期望，這樣才能讓學(xué)生感到理解和被理解，消除悔恨感，發(fā)掘潛力。
第四段：懂得傾聽學(xué)生的心聲
一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)語(yǔ)文教師，不僅要有善于表達(dá)的能力，還要有傾聽學(xué)生心聲的耐心和耐性。小學(xué)時(shí)期是人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，每個(gè)孩子都有自己的思考方式和想法，我們需要耐心聽取他們的心聲，尊重他們的意見和感受。在傾聽中，我們還應(yīng)該能夠擺脫偏見和刻板印象，做到客觀公正，尊重學(xué)生發(fā)展的個(gè)性化需求，用我們的職業(yè)素養(yǎng)將他們引向正確的發(fā)展道路。
第五段：言傳不如身教，尊重自我的發(fā)展
最后，作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我們還應(yīng)該不斷地反思自己，發(fā)現(xiàn)自身問題，提高自身素養(yǎng)，給孩子樹立一個(gè)好的榜樣。我們要在實(shí)際工作中不斷學(xué)習(xí)和發(fā)展，提高自我意識(shí)，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)出一支具有高度職業(yè)素養(yǎng)的語(yǔ)文教育隊(duì)伍，為培養(yǎng)未來的人才貢獻(xiàn)我們的力量。
小學(xué)語(yǔ)文職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)需要不斷地積累和提高，教育理念和教育方法的創(chuàng)新也需要我們不斷地努力和嘗試。我們要以自己的耕耘為基礎(chǔ)，從而建立起一個(gè)穩(wěn)定、開放且具有高品質(zhì)的小學(xué)語(yǔ)文教育體系。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我們?cè)敢鉃閷W(xué)生的成長(zhǎng)付出自己的力量，不斷提高自己的素養(yǎng)，努力將學(xué)生帶到更高更遠(yuǎn)的地方。
語(yǔ)文素養(yǎng)心得體會(huì)篇九
身為語(yǔ)文老師，對(duì)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中“核心素養(yǎng)”有較深的感受。語(yǔ)文核心素養(yǎng)，就是學(xué)生在語(yǔ)文方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的學(xué)識(shí)、能力、技藝和情感態(tài)度價(jià)值觀”，具有工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵。包括語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、語(yǔ)文能力、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等。他們貫穿于語(yǔ)文教育的方方面面，從學(xué)生剛?cè)雽W(xué)接觸到漢字，到現(xiàn)在進(jìn)入高中進(jìn)行更高層次的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，語(yǔ)文素養(yǎng)都伴隨著他們所有的學(xué)習(xí)活動(dòng)，是一種隱性的存在。語(yǔ)文教育不可忽視的一個(gè)重點(diǎn)，就是語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高。語(yǔ)文教育的目的之一，就是提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生情與理同步發(fā)展。
就語(yǔ)文學(xué)科來說，語(yǔ)文關(guān)鍵能力就是語(yǔ)言能力，一個(gè)人能說會(huì)道，出口成章，下筆成文，語(yǔ)言生動(dòng)，感染力強(qiáng)，我們就可以說此人具有很強(qiáng)的語(yǔ)文素養(yǎng)。就像魯迅先生所說:“嬉笑怒罵皆成文章?！彼季S能力可整合到語(yǔ)言能力中，因?yàn)檎Z(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼，是思維的載體。如果一個(gè)人語(yǔ)言條理性強(qiáng)，語(yǔ)言深刻犀利，那么我們就可以說，此人思維具有條理性和深刻性。如果某人語(yǔ)言混亂，顛三倒四，前言不搭后語(yǔ)，我們就可以說此人思維混亂，沒有條理。語(yǔ)言是思維的表現(xiàn)，是思維的外在特征，它們倆水乳交融，密不可分。審美情趣和文化修養(yǎng)可整合為人文修養(yǎng)。如果說語(yǔ)言能力是語(yǔ)文關(guān)鍵能力的話，那人文修養(yǎng)就是語(yǔ)文的必備品格。人文修養(yǎng)為語(yǔ)言能力導(dǎo)向，為語(yǔ)言能力提供不竭的力量源泉。
身為語(yǔ)文老師，文化底蘊(yùn)顯得格外重要。一位具有語(yǔ)文核心素養(yǎng)的人，必然具有深厚的文化底蘊(yùn)。文化底蘊(yùn)是個(gè)大概念，就語(yǔ)文學(xué)科來說，所謂文化底蘊(yùn)，就是一個(gè)人對(duì)古今中外一切經(jīng)典文化的積累程度。
作為一名語(yǔ)文老師需要什么文化底蘊(yùn)呢？語(yǔ)文老師 需要經(jīng)典詩(shī)詞的底蘊(yùn)。中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，是詩(shī)歌養(yǎng)育了中華民族?？鬃釉唬骸安蛔x詩(shī)，無以言?！薄靶∽雍文獙W(xué)夫詩(shī)?詩(shī)可以興，可以觀，可以群，可以怨；邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥獸草木之名?！痹?shī)，讓人溫柔敦厚，讓人文質(zhì)彬彬，讓人腹有詩(shī)書氣自華。語(yǔ)文老師需要文學(xué)名著的底蘊(yùn)。文學(xué)名著是民族文化的集大成，更是民族精神和靈魂代言人，我們的教材中就有大量的文學(xué)名著，也要求學(xué)生課外閱讀大量的文學(xué)名著，文學(xué)名著就是為學(xué)生的文化奠基，為學(xué)生的精神添上亮麗的底色。語(yǔ)文老師需要文哲史的底蘊(yùn)。古人講，文哲史不分家。文學(xué)是人學(xué)，文學(xué)是人類社會(huì)的形象圖說。哲學(xué)是萬(wàn)學(xué)之學(xué)，指導(dǎo)一切科學(xué)，充滿著好奇、疑問、探究與智慧。哲學(xué)就是追求智慧、熱愛智慧的學(xué)問。歷史充滿智慧，讀史使人明智;文學(xué)充滿智慧，文學(xué)給人靈感，給人想象，給人真善美的啟迪。當(dāng)文哲史融為一體時(shí)，就讓我們的心靈充盈智慧的光芒。
語(yǔ)文本就不是一門功利性很強(qiáng)的學(xué)科，更多的，是素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。當(dāng)語(yǔ)文學(xué)科在我們的學(xué)習(xí)和生活中占據(jù)著越來越重要的地位時(shí)，語(yǔ)文的核心素養(yǎng)也顯的越發(fā)重要。在以后的教學(xué)中，我會(huì)以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，立足課堂，結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，將語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升貫穿于語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，提高自己的教學(xué)能力，也培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)。
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