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新疆地方史研討發(fā)言材料篇一
不忘初心才能開辟未來(lái)。在深入貫徹領(lǐng)會(huì)不忘初心,牢記使命的教育過(guò)程中,習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨,不忘初心才能更加自覺(jué),擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定。
隨著四史教育的進(jìn)一步推進(jìn),通過(guò)學(xué)習(xí),我們深刻領(lǐng)會(huì)了這些年國(guó)家的發(fā)展歷程,知史而愛(ài)黨,知史而愛(ài)國(guó)。學(xué)習(xí)了讓我對(duì)黨的歷史,對(duì)初心有了更深的體會(huì)。
黨史是一部中國(guó)共產(chǎn)黨從無(wú)到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、不斷從勝利走向新的勝利的偉大斗爭(zhēng)史。新中國(guó)史是一部中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍史。改革開放史是一部中國(guó)人民從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍史。社會(huì)主義發(fā)展史是一部中國(guó)特色社會(huì)主義從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍史。
讓我印象最深刻的就是改革開放史,在改革開放還未開始的時(shí)候,聽爺爺講,我們家那個(gè)時(shí)候只能溫飽,那時(shí)候買東西只能用票。到后面改革開放的進(jìn)行,東西種類更加豐富,我們家也從一個(gè)一居室的小房子到現(xiàn)在住上大房子,這一切要感謝中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
在這次新冠疫情中我看到了在黨的領(lǐng)導(dǎo)下大家萬(wàn)眾一心,一起與新冠疫情做斗爭(zhēng)的決心;我看到了中國(guó)共產(chǎn)黨始終把人民群眾生命安全和身心健康放在第一位;我看到了84歲高齡的鐘南山爺爺不顧個(gè)人安危,奔波武漢,在一線奮戰(zhàn);看到了中南大學(xué)湘雅醫(yī)院感染科教授吳安華一直奔波在疫情防控第一線,從湖南到湖北、黑龍江、吉林、遼寧,以實(shí)際行動(dòng)踐行著為人民服務(wù)。
從1921年建黨至今,中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)走過(guò)了99年的光輝歷程,這一路歷程上,中國(guó)共產(chǎn)黨始終不忘初心,牢記使命,讓中國(guó)有了如今的繁榮昌盛,而這背后是每一位共產(chǎn)黨人秉持初心,披荊斬棘,破浪前行。隨著時(shí)代的發(fā)展,初心也有了更多更廣泛的解釋,但歸根到底,他就是一種深入骨子里的中國(guó)情節(jié),不忘初心,青春跟黨走,這便是時(shí)代對(duì)我們的召喚。
新疆地方史研討發(fā)言材料篇二
歷史也是一位智者,同歷史對(duì)話,我們能夠更好認(rèn)識(shí)過(guò)去、把握當(dāng)下、面向未來(lái)。重視學(xué)習(xí)歷史是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的過(guò)程中,一貫強(qiáng)調(diào)對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的借鑒和運(yùn)用,總是從中獲取智慧、認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握方向。
歷史是過(guò)去的現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)是未來(lái)的歷史。今天,我們進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,更需要重視、研究、借鑒歷史,這對(duì)我們豐富頭腦、開闊眼界、提高修養(yǎng)、增強(qiáng)本領(lǐng)具有重要意義。
汲取歷史經(jīng)驗(yàn),把握發(fā)展規(guī)律?!八氖贰敝蟹e累的寶貴經(jīng)驗(yàn),是黨和人民彌足珍貴的精神財(cái)富?,F(xiàn)在的青年黨員普遍學(xué)歷高、文化素質(zhì)好,但涉世未深,磨煉不足,缺乏經(jīng)驗(yàn),容易產(chǎn)生“世人皆睡,唯我獨(dú)醒”的錯(cuò)覺(jué),以及輕視歷史經(jīng)驗(yàn)的傾向。學(xué)習(xí)“四史”,有利于彌補(bǔ)這些短板弱項(xiàng)。廣大青年可以從“四史”中學(xué)到許多寶貴經(jīng)驗(yàn),從“四史”中汲取無(wú)窮的智慧,獲取繼續(xù)前行的強(qiáng)大力量。
掌握歷史脈絡(luò),感悟成功不易。學(xué)習(xí)“四史”,首先要了解“四史”的來(lái)龍去脈。黨史是一部中國(guó)共產(chǎn)黨從無(wú)到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、不斷從勝利走向新的勝利的偉大斗爭(zhēng)史。新中國(guó)史是一部中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍史。
改革開放史是一部中國(guó)人民從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍史。社會(huì)主義發(fā)展史是一部中國(guó)特色社會(huì)主義從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍史。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”,我們要深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易,牢記黨的初心和使命,牢記黨的性質(zhì)和宗旨,堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)定不移貫徹黨的理論和路線方針政策。
堅(jiān)持歷史擔(dān)當(dāng),做到知行合一。學(xué)習(xí)“四史”,最終要落在實(shí)踐中來(lái)。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”,廣大青年要認(rèn)識(shí)到這一代人的歷史使命。每一代人有每一代人的長(zhǎng)征路,每一代人都要走好自己的長(zhǎng)征路。今天,這一代青年人的長(zhǎng)征,就是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。青年一代必將大有可為,也必將大有作為,這是“長(zhǎng)江后浪推前浪”的歷史規(guī)律,也是“一代更比一代強(qiáng)”的青春責(zé)任。廣大青年要用青春之肩負(fù)起該負(fù)的責(zé)任,做好該做的事情,把本職工作責(zé)任擔(dān)起來(lái),做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。
新疆地方史研討發(fā)言材料篇三
新疆是我國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分,多民族大一統(tǒng)格局是我國(guó)自秦漢以來(lái)就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì);新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是各族人民的共同利益;新疆各民族文化扎根于中華文明沃土,是中華文化不可分割的一部分;新疆是多種宗教并存地區(qū),促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮。必須清除新疆歷史、文化、民族、宗教等方面錯(cuò)誤思想影響,要堅(jiān)持維護(hù)新疆社會(huì)穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的總目標(biāo)不動(dòng)搖,堅(jiān)持謀長(zhǎng)遠(yuǎn)之策、行固本之舉、建久安之勢(shì)、成長(zhǎng)治之業(yè)的基本遵循不懈怠,堅(jiān)持凝聚共識(shí)、爭(zhēng)取人心的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不偏移,堅(jiān)持打贏意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭(zhēng)的鮮明態(tài)度不含糊。清除新疆歷史、文化、民族、宗教等方面錯(cuò)誤思想影響,從根本上解決長(zhǎng)期存在的深層次問(wèn)題,打牢依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的思想基礎(chǔ)。
連日來(lái),我縣少數(shù)民黨員領(lǐng)導(dǎo)干部主動(dòng)亮出觀點(diǎn)、帶頭表明態(tài)度,發(fā)揮其在話語(yǔ)導(dǎo)向、行動(dòng)引領(lǐng)方面的特殊作用,影響和帶領(lǐng)全縣少數(shù)民族黨員干部和居民群眾主動(dòng)發(fā)聲亮劍,向“三股勢(shì)力”、暴恐分子和宗教極端勢(shì)力宣戰(zhàn),進(jìn)一步弘揚(yáng)反恐維穩(wěn)的強(qiáng)大正能量、凝聚實(shí)現(xiàn)總目標(biāo)的正效應(yīng)。
近幾年呢境內(nèi)外“三股勢(shì)力”為了達(dá)到分裂新疆的骯臟的目的,千方百計(jì),利用信教群眾的樸素的民族感情和宗教感情,大肆宣揚(yáng)“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”的荒唐謬論,嚴(yán)重的毒害蒙騙和煽動(dòng)信教群眾,制造一件件泯滅人性,殘害生命的慘案,對(duì)新疆的各族人民的正常生產(chǎn)生活帶來(lái)了一定的威脅,對(duì)新疆的社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安帶來(lái)一定的危害,因此呢堅(jiān)決打擊“三股勢(shì)力”刻不容緩,抓好穩(wěn)定工作呢需要有一支堅(jiān)強(qiáng)可靠的隊(duì)伍力量,陳全國(guó)書記也講到,干部作風(fēng)不實(shí)是新疆最大的敵人,作為一名少數(shù)民族黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,我認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)也必須堅(jiān)決做到絕對(duì)忠誠(chéng)于黨,做到熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)黨,擁護(hù)黨,永遠(yuǎn)跟黨走,為黨的肌膚充滿活力,盡心盡力。
在反分裂斗爭(zhēng)的重大問(wèn)題上,做到旗幟鮮明,立場(chǎng)堅(jiān)定,態(tài)度堅(jiān)決,表里如一,不做“兩面人”,工作上要敢于擔(dān)當(dāng)、不推卸責(zé)任,真抓實(shí)干,在思想上行動(dòng)上政治上與***同志為核心的黨中央和自治區(qū)黨委保持高度一致,為實(shí)現(xiàn)總目標(biāo),多盡一份責(zé)任,多獻(xiàn)一份貢獻(xiàn)。
我出生在喀什地區(qū)岳普湖縣,這里是一個(gè)多民族聚居的地方,各民族手足相親、守望相助,就像一家人,1998年我岳普湖縣高中參加考試、以優(yōu)秀的成績(jī)考入新疆供銷職工學(xué)校、財(cái)會(huì)電算化專業(yè)(就讀三年)在校期間入團(tuán)。2007年光榮的加入中國(guó)共產(chǎn)黨,2001年大學(xué)畢業(yè)2002年2月分配至廣電局工作,2002年至2016年10月期間在縣廣電局曾擔(dān)任技術(shù)員、有線電視節(jié)目傳輸中心主任、新聞?dòng)浾?、人事業(yè)務(wù)員等職務(wù),2016年10月縣委、縣政府抽調(diào)至警務(wù)站,至今在從事警務(wù)工作,這就是黨的溫暖,所以要聽黨的話,不要給黨抹黑,好好珍惜機(jī)會(huì),報(bào)效黨和祖國(guó),就這樣在黨組織的培養(yǎng)下、關(guān)懷下,我一步步走到了今天的工作崗位,我深知如果沒(méi)有黨的親切關(guān)懷培養(yǎng),同事們的關(guān)心和幫助,我是不可能有今天的,我作為一名警務(wù)站工作者,要主動(dòng)學(xué)習(xí)新疆“四史”,認(rèn)真理解政策,做好群眾工作。在面對(duì)特殊復(fù)雜的形勢(shì)和艱巨繁重任務(wù)時(shí),我要以國(guó)家公職人員的標(biāo)準(zhǔn),更加嚴(yán)格規(guī)范自己的行為,思想上不懈怠,心理上有定力,積極面對(duì)困難,做到遇事不畏懼、不氣餒,堅(jiān)決挺身而出,絕不做“兩面人”,用自己的實(shí)際行動(dòng),反對(duì)民族分裂主義和非法宗教活動(dòng),在聚焦貫徹落實(shí)新疆總目標(biāo)上認(rèn)識(shí)不含糊,態(tài)度不曖昧,行動(dòng)不動(dòng)搖,立場(chǎng)堅(jiān)定,旗幟分明。今天的發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民長(zhǎng)期以來(lái)努力拼搏,團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果。我們今天的幸福生活來(lái)之不易,應(yīng)該倍加珍惜,今天我們的祖國(guó)是強(qiáng)大的,民族大團(tuán)結(jié)是人心所向、大勢(shì)所趨,鬧獨(dú)立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車,不自量力,必然會(huì)遭到各族人民的堅(jiān)決反對(duì),必定會(huì)以失敗告終。我們要以民族團(tuán)結(jié)為抓手,扎實(shí)開展民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng),大力推進(jìn)各族“結(jié)對(duì)子、交朋友”,等活動(dòng),營(yíng)造各族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展的良好局面。我現(xiàn)在是一名警務(wù)站的工作人員,管好社會(huì)面,是我義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。我們要徹底認(rèn)清“三股勢(shì)力”是民族團(tuán)結(jié)的大敵,是各族群眾共同的敵人,是破壞穩(wěn)定團(tuán)結(jié)、社會(huì)發(fā)展的敵人;要認(rèn)清我們同“三股勢(shì)力”的斗爭(zhēng),既不是民族問(wèn)題,也不是宗教問(wèn)題,而是一場(chǎng)捍衛(wèi)祖國(guó)統(tǒng)一,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的你死我活、血與火的分裂與反分裂斗爭(zhēng);認(rèn)清要維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,就要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,最大限度地孤立和打擊一小撮“三股勢(shì)力”和敵對(duì)分子;認(rèn)清敵人的罪惡本質(zhì)和險(xiǎn)惡用心,自覺(jué)抵制各種謠言,做到不輕信、不迷信、不盲從、不說(shuō)不利于民族團(tuán)結(jié)的話,不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事,在反分裂斗爭(zhēng)的重大問(wèn)題上,做到旗幟鮮明,立場(chǎng)堅(jiān)定,態(tài)度堅(jiān)決,表里如一,不做“兩面人”,工作上要敢于擔(dān)當(dāng)、不推卸責(zé)任,真抓實(shí)干,在思想上行動(dòng)上政治上與***同志為核心的黨中央和自治區(qū)黨委保持高度一致,為實(shí)現(xiàn)總目標(biāo),多盡一份責(zé)任,多獻(xiàn)一份貢獻(xiàn)。
第二篇:新疆四史發(fā)聲亮劍,教師發(fā)聲亮劍發(fā)聲發(fā)言稿。
中小學(xué)生發(fā)聲亮劍發(fā)言稿篇一。
當(dāng)前,新疆正處在歷史上最好的發(fā)展時(shí)期。天山南北正在發(fā)生著令人振奮的新的歷史性變化,新疆呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)大跨越、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團(tuán)結(jié)的全新氣象。但毋庸置疑的是,我們?nèi)匀幻媾R著復(fù)雜、艱巨的反分裂斗爭(zhēng)任務(wù)。特別是近年來(lái),“三股的勢(shì)力”為了達(dá)到他們分裂祖國(guó)的罪惡目的,大肆篡改宗教教義,編造異端邪說(shuō),通過(guò)各種方式,從意識(shí)形態(tài)、經(jīng)濟(jì)制度、法律規(guī)范、文化藝術(shù)、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等方面進(jìn)行宗教極端思想滲透,對(duì)信教群眾進(jìn)行全方位的腐蝕、煽動(dòng)和蠱惑,甚至把黑手伸向校園,想方設(shè)法利用宗教極端思想毒害、腐蝕青少年,成為宗教和諧的最大威脅。宗教極端勢(shì)力打著宗教旗號(hào),在信仰上極端化、行為上狂熱化,它已不再是宗教本身,而是宗教蛻變的異化現(xiàn)象。因此,宗教極端勢(shì)力已成為新疆社會(huì)穩(wěn)定最現(xiàn)實(shí)、直接的嚴(yán)重危害,必須堅(jiān)決依法嚴(yán)厲打擊。
我們作為共青團(tuán)員要擦亮眼睛,認(rèn)清危害,與宗教極端思想徹底決裂。這無(wú)疑是對(duì)“玩火者”最有力的反擊、最致使的打擊。我們要堅(jiān)決抵御宗教極端主義在學(xué)校滲透,只要全校上下人人爭(zhēng)當(dāng)踐行先進(jìn)文化的模范,爭(zhēng)當(dāng)文明的傳播者,爭(zhēng)當(dāng)“去極端化”的踐行者,那么,“豌豆跳得再高,也砸不透鐵鍋”,深入推進(jìn)“去極端化”,就能以摧枯拉朽之勢(shì),將宗教極端思想掃入歷史的垃圾堆。
新疆地方史研討發(fā)言材料篇四
始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義和有中國(guó)特色的社會(huì)主義的理想信念,是共產(chǎn)黨員的立身之本。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部喪失了理想信念,就會(huì)失去精神支柱,失去靈魂。在參觀學(xué)習(xí)中,我認(rèn)為黨員干部的職務(wù)犯罪,究其原因,就是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中,在金錢、官位、名利的誘惑下,放棄了對(duì)世界觀的改造,放松了對(duì)自身的要求,出現(xiàn)了“只講實(shí)惠,不講理想;只講索取,不講奉獻(xiàn);只講錢財(cái),不講原則”的腐敗現(xiàn)象。作為一名基層領(lǐng)導(dǎo)干部,無(wú)論何時(shí)何地,只有自覺(jué)地進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造,時(shí)刻以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,牢記為人民服務(wù)的宗旨,才能提高自我約束、自我警省的能力,才能過(guò)好權(quán)利關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān),才能在堅(jiān)決抵制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)受住各種考驗(yàn),抵御住各種誘惑,立于不敗之地。
通過(guò)學(xué)習(xí)一個(gè)個(gè)鮮活的腐敗案例,我發(fā)現(xiàn)很多被查處的腐敗分子雖然職務(wù)各有高低、年齡差別較大、學(xué)歷層次不等,走向犯罪道路的心路歷程也不盡相同,但都有一個(gè)共同特點(diǎn),就是不能正確看待個(gè)人名利得失。黨員干部必須始終保持高度警惕和良好心態(tài),正確對(duì)待名利,加強(qiáng)對(duì)黨的方針政策和法律法規(guī)的學(xué)習(xí),加強(qiáng)對(duì)自身世界觀的改造,從思想上筑牢拒腐防變的思想防線。特別是基層黨員干部,應(yīng)該從司空見慣的小事和小節(jié)抓起,加強(qiáng)世界觀改造,樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,自覺(jué)抵制不良思想的侵蝕,切實(shí)做到未雨綢繆,防患于未然。
當(dāng)我看到昔日血?dú)夥絼?、躊躇滿志的同志,如今卻身陷囹圄,一幕幕聲淚俱下的懺悔和遲來(lái)的反省,使我深感震憾與惋惜。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,更應(yīng)以平常的心態(tài)處理事情,不羨慕、不嫉妒別人的富有,只有這樣才能做到順境時(shí)不飄然,逆境時(shí)不消沉。我們做事、做官、做人要有底線,這個(gè)底線就是黨紀(jì)國(guó)法,要真正把黨紀(jì)國(guó)法作為自己的行為準(zhǔn)則。黨的紀(jì)律、各種法律、規(guī)定對(duì)任何人都是一樣的,在紀(jì)律面前沒(méi)有特殊黨員和特殊干部,作為黨委書記,更應(yīng)該率先垂范,督促?gòu)V大黨員干部嚴(yán)格遵守,模范執(zhí)行各項(xiàng)黨紀(jì)國(guó)法,只有這樣,我們才能取信于群眾,取信于組織。
下一步,我將牢記前車之鑒,時(shí)刻警醒自己,力戒驕滿,時(shí)刻以優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,并充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)宣傳教育工作的重要意義,帶領(lǐng)xx鎮(zhèn)全體黨員干部做到勤政廉潔。
新疆地方史研討發(fā)言材料篇五
不忘初心才能開辟未來(lái)。在深入貫徹領(lǐng)會(huì)不忘初心,牢記使命的教育過(guò)程中,***總書記強(qiáng)調(diào),只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨,不忘初心才能更加自覺(jué),擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定。
隨著四史教育的進(jìn)一步推進(jìn),通過(guò)學(xué)習(xí),我們深刻領(lǐng)會(huì)了這些年國(guó)家的發(fā)展歷程,知史而愛(ài)黨,知史而愛(ài)國(guó)。學(xué)習(xí)了讓我對(duì)黨的歷史,對(duì)初心有了更深的體會(huì)。
黨史是一部中國(guó)共產(chǎn)黨從無(wú)到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、不斷從勝利走向新的勝利的偉大斗爭(zhēng)史。新中國(guó)史是一部中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍史。改革開放史是一部中國(guó)人民從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍史。社會(huì)主義發(fā)展史是一部中國(guó)特色社會(huì)主義從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍史。
讓我印象最深刻的就是改革開放史,在改革開放還未開始的時(shí)候,聽爺爺講,我們家那個(gè)時(shí)候只能溫飽,那時(shí)候買東西只能用票。到后面改革開放的進(jìn)行,東西種類更加豐富,我們家也從一個(gè)一居室的小房子到現(xiàn)在住上大房子,這一切要感謝中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
在這次新冠疫情中我看到了在黨的領(lǐng)導(dǎo)下大家萬(wàn)眾一心,一起與新冠疫情做斗爭(zhēng)的決心;我看到了中國(guó)共產(chǎn)黨始終把人民群眾生命安全和身心健康放在第一位;我看到了84歲高齡的鐘南山爺爺不顧個(gè)人安危,奔波武漢,在一線奮戰(zhàn);看到了中南大學(xué)湘雅醫(yī)院感染科教授吳安華一直奔波在疫情防控第一線,從湖南到湖北、黑龍江、吉林、遼寧,以實(shí)際行動(dòng)踐行著為人民服務(wù)。
從1921年建黨至今,中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)走過(guò)了99年的光輝歷程,這一路歷程上,中國(guó)共產(chǎn)黨始終不忘初心,牢記使命,讓中國(guó)有了如今的繁榮昌盛,而這背后是每一位共產(chǎn)黨人秉持初心,披荊斬棘,破浪前行。隨著時(shí)代的發(fā)展,初心也有了更多更廣泛的解釋,但歸根到底,他就是一種深入骨子里的中國(guó)情節(jié),不忘初心,青春跟黨走,這便是時(shí)代對(duì)我們的召喚。
新疆地方史研討發(fā)言材料篇六
主義榮辱觀,是當(dāng)前道德建設(shè)以及先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容。社會(huì)風(fēng)氣是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志,是社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)。如果一個(gè)社會(huì)流行錯(cuò)誤的榮辱觀念,就不可能擁有良好的社會(huì)風(fēng)尚和和諧的社會(huì)秩序。所以,我們必須大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想,倡導(dǎo)社會(huì)主義基本道德規(guī)范,大力開展社會(huì)主義榮辱觀教育,促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成。社會(huì)主義榮辱觀教育,就是通過(guò)社會(huì)輿論和每個(gè)人的道德實(shí)踐,用社會(huì)主義光榮感和恥辱感去評(píng)價(jià)人們的行為,引導(dǎo)人們履行義務(wù),從而形成新的道德自覺(jué)。我們要通過(guò)八榮八恥的社會(huì)主義榮辱觀教育,使社會(huì)成員尤其是青少年能進(jìn)一步明確以熱愛(ài)祖國(guó)、服務(wù)人民為最高榮譽(yù)。第一,要做到利國(guó)利民。一般來(lái)說(shuō),對(duì)榮與辱的評(píng)判是以社會(huì)道德為標(biāo)準(zhǔn)的,凡是受到肯定贊美的道德行為就是榮,凡是受到否定、譴責(zé)的道德行為就是恥。社會(huì)主義社會(huì)中,國(guó)家利益、人民利益是最高利益,符合這一根本利益、對(duì)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展有利的行為,就是道德行為。熱愛(ài)祖國(guó)、服務(wù)人民,全心全意為人民服務(wù),這就是最高的榮譽(yù)。社會(huì)主義榮辱觀就是要堅(jiān)持利國(guó)利民,為國(guó)家、為人民作貢獻(xiàn)者,必定會(huì)得到人民的褒獎(jiǎng)和尊重、肯定和贊美。每個(gè)人在社會(huì)生活中必須堅(jiān)持自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值相統(tǒng)一。在社會(huì)主義條件下,人生的社會(huì)價(jià)值是自我價(jià)值的基礎(chǔ),自我價(jià)值是社會(huì)價(jià)值的表現(xiàn)。一個(gè)人如果離開了社會(huì)價(jià)值,離開人生對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)、責(zé)任,就談不上人生自我價(jià)值。只有把個(gè)人的全部聰明才智運(yùn)用到社會(huì)奮斗之中,造福于人類,創(chuàng)造人類的社會(huì)價(jià)值,才能實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。
第二,要做到知榮知恥?,F(xiàn)實(shí)生活中,榮恥共存,有榮必有恥,有恥必有榮。進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀教育,就要讓人們明確地認(rèn)識(shí)到什么是榮、什么是恥。人們總是喜歡榮譽(yù)、追求榮譽(yù),而美好的東西總是與丑陋的東西相比較而存在的,榮譽(yù)也總是與恥辱相聯(lián)系而產(chǎn)生的。知道何為榮固然重要,知道何為恥更是難得??鬃釉缇吞岢鲂屑河袗u的思想,認(rèn)為人不可無(wú)恥。知恥者,就能認(rèn)識(shí)到道德行為的過(guò)失,避免再步后塵,從而走出恥辱的陰影;知恥者,就能激發(fā)起進(jìn)取心,爭(zhēng)取榮譽(yù)。所以說(shuō),知恥者近乎勇,有了恥辱心,就能更好地規(guī)范自己的社會(huì)行為,保持人格尊嚴(yán),就能產(chǎn)生自制力,知道什么事情可做,什么事情不可做。
第三,要做到明理明法。剝削階級(jí)的榮辱觀以個(gè)人利益至上,以個(gè)人得失為準(zhǔn)繩,以個(gè)人主義為基礎(chǔ),他們把個(gè)人功名利祿作為最高榮譽(yù),一切為了個(gè)人的目的,甚至不惜違法。社會(huì)主義榮辱觀與此相反,認(rèn)為榮辱與社會(huì)利益相一致,個(gè)人的所作所為都必須合理又合法,不能與社會(huì)的公眾利益相悖。因此,進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀教育,實(shí)質(zhì)上就是要求社會(huì)成員明理明法。只有明法、知法、守法,才能在社會(huì)中嚴(yán)格自律。在構(gòu)建和諧社會(huì)的新形勢(shì)下,創(chuàng)造性地繼承傳統(tǒng)榮辱觀教育的精髓,構(gòu)建社會(huì)主義榮辱觀教育體系,大力開展社會(huì)主義榮辱觀教育,對(duì)促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展具有重要意義。
第一,要建立社會(huì)輿論平臺(tái)。一般來(lái)說(shuō),社會(huì)輿論以什么樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判榮辱,社會(huì)大眾就會(huì)形成與之相適應(yīng)的榮辱觀。社會(huì)主義堅(jiān)持什么,反對(duì)什么,是旗幟鮮明的。開展社會(huì)主義榮辱觀教育,必須大力宣揚(yáng)社會(huì)主義的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),抵制不良思潮的影響,用愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義的價(jià)值判斷教育人和影響人。榮辱的核心是道德問(wèn)題,要大力開展愛(ài)國(guó)、守法、誠(chéng)信、知禮的社會(huì)主義現(xiàn)代公民教育,不斷提高公民的道德文化素質(zhì),提高明辨是非和抵制腐朽思想侵蝕的能力和水平。第二,要建立道德實(shí)踐平臺(tái)。道德的實(shí)踐是人類精神和行為的自律。人的道德發(fā)展的基本規(guī)律是從他律向自律發(fā)展。社會(huì)公民在改造世界的實(shí)踐活動(dòng)中完善自身的品德是加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育的內(nèi)在要求。開展社會(huì)主義榮辱觀教育,要把社會(huì)主義關(guān)于榮辱的價(jià)值判斷,滲透到全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)踐中,滲透到社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建中,滲透到社會(huì)生活的方方面面。通過(guò)社會(huì)公民具體的道德實(shí)踐,深化對(duì)道德品質(zhì)、價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)省式認(rèn)識(shí)和全面理解,使其道德品質(zhì)在不斷自我體悟中發(fā)展,確立道德行為的準(zhǔn)則和規(guī)范,從而養(yǎng)成符合社會(huì)主義價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的榮辱意識(shí)。
課程的學(xué)習(xí)中,讓青少年在知識(shí)的海洋中攝取營(yíng)養(yǎng),樹立崇尚科學(xué)的精神和形成高尚的道德品質(zhì),從而形成正確的榮辱觀念。
新疆地方史研討發(fā)言材料篇七
通過(guò)重溫黨史、新中國(guó)史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史,我深刻認(rèn)識(shí)到中華民族在歷經(jīng)磨難、挫折后所形成的民族精神之偉大,作為一名青年黨員干部,我們肩上擔(dān)負(fù)的是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高使命,更要從“四史”中汲取養(yǎng)分:
一是要始終堅(jiān)守初心和使命。九十九年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)自己的初心矢志不渝,對(duì)自己的使命義無(wú)反顧,在革命、建設(shè)、改革各個(gè)不同歷史時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨人始終將共產(chǎn)主義偉大理想和堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰銘記在心。初心和使命是我們黨的政治靈魂所系,政治生命所在,承載著黨一路走來(lái)的信念、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。因此,作為一名青年黨員干部必須始終牢記初心、使命。
二是要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。2020年,面對(duì)新冠肺炎疫情的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),全國(guó)3900多萬(wàn)名黨員干部戰(zhàn)斗在抗疫一線,1300多萬(wàn)名黨員參加志愿服務(wù),近400名黨員干部為保衛(wèi)人民生命健康獻(xiàn)出了寶貴生命。從嘉興南湖的一條小船,到承載著14億人民希望的巍巍巨輪,中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠發(fā)展壯大,中國(guó)特色社會(huì)主義之所以能夠不斷前進(jìn),就在于始終堅(jiān)持一切為了人民,一切依靠人民,把民心當(dāng)作最大的政治,把人民作為執(zhí)政的最大底氣。因此,我們必須始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。
三是要有戰(zhàn)勝一切困難的奮斗精神。從危難中建黨,到開展國(guó)民革命,從抵抗日軍侵略,到解放全中國(guó),從文化大革命,到十一屆三中全會(huì),黨領(lǐng)導(dǎo)人民走過(guò)的斗爭(zhēng)歷史充分說(shuō)明,我們的事業(yè)從來(lái)都不是一帆風(fēng)順的,而是越挫越勇,越難越進(jìn)的。習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào):“關(guān)鍵時(shí)刻沖得上去,危難關(guān)頭豁得出來(lái),才是真正的共產(chǎn)黨人?!币虼?,我們要培養(yǎng)戰(zhàn)勝一切困難的奮斗精神。
通過(guò)學(xué)習(xí)四史,進(jìn)一步檢視對(duì)照,發(fā)現(xiàn)自己主要存在以下差距和不足:
一是缺乏擔(dān)當(dāng)精神。日常工作中,遇到新問(wèn)題缺乏強(qiáng)有力的政治擔(dān)當(dāng),沒(méi)有從黨和事業(yè)發(fā)展的高度去認(rèn)識(shí)差距、提升自我,爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)、擔(dān)當(dāng)盡責(zé)、拼搏進(jìn)取的精神不足。開拓進(jìn)取的勇氣和魄力有所退化,雖然經(jīng)常感到本領(lǐng)恐慌,卻缺乏將焦慮轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)進(jìn)步的動(dòng)力。二是缺乏創(chuàng)新意識(shí)。面對(duì)廣告監(jiān)管工作的新形勢(shì)、新問(wèn)題,還是簡(jiǎn)單的使用過(guò)去的老辦法、舊經(jīng)驗(yàn),一味強(qiáng)調(diào)缺乏技術(shù)支持、人員不足等客觀原因,而沒(méi)能從自身思想上找問(wèn)題,缺乏創(chuàng)新監(jiān)管方式的勇氣,同時(shí)存在面對(duì)困難逃避、退縮的問(wèn)題。
開展“四史”學(xué)習(xí)教育,關(guān)鍵在學(xué)以致用,重在推動(dòng)解決實(shí)際問(wèn)題。作為一名青年黨員干部肩負(fù)著光榮而艱巨的使命,必須牢記習(xí)近平總書記提出的“廣大青年應(yīng)該在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想,以青春之我、奮斗之我,為民族復(fù)興鋪路架橋,為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦”。
一要不斷強(qiáng)化對(duì)“四史”的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。以史為鑒方能知興替,我將以此次“四史”學(xué)習(xí)為契機(jī),進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)建史、奮斗史和發(fā)展史,認(rèn)真學(xué)習(xí)廣大優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的崇高品格,汲取先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、繼承優(yōu)秀品格、發(fā)揚(yáng)良好作風(fēng),努力增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,樹牢“四個(gè)自信”,堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。
二是筑牢宗旨意識(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。作為一名共產(chǎn)黨員,必須時(shí)刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,始終把人民群眾放在心里,把人民立場(chǎng)作為根本政治立場(chǎng),堅(jiān)持人民至上。在日常工作中,努力做到想群眾所想,思群眾所思,急群眾所急。通過(guò)自身的履職盡責(zé),解決群眾所需,自覺(jué)把群眾路線貫徹到日常工作的全過(guò)程。
三是繼往開來(lái)勇于創(chuàng)新勇挑重?fù)?dān)。2020年是全面建成小康社會(huì)的收官之年,同時(shí)也是承接兩個(gè)百年奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵一年。作為青年黨員干部,我們應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到自己肩上的責(zé)任,進(jìn)一步充實(shí)頭腦,開拓思維,練就本領(lǐng),豐富學(xué)識(shí),努力挑起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重?fù)?dān)。
新疆地方史研討發(fā)言材料篇八
堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的必然要求。中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題。***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想明確了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局、總目標(biāo)、最本質(zhì)的特征和制度最大優(yōu)勢(shì),提出了堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略,描繪了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的壯美藍(lán)圖,完整勾畫了中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)間表、路線圖,確立了黨和國(guó)家事業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展的宏偉目標(biāo),展現(xiàn)了堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的光明前景只有***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,而沒(méi)有別的什么思想,能夠解決中國(guó)特色社會(huì)主義、中華民族的前途命運(yùn)問(wèn)題。這一重要思想為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了根本保證和不竭動(dòng)力。實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興偉大夢(mèng)想的必然要求。***新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中國(guó)精神的時(shí)代精華。歷史事實(shí)表明,我們黨和人民之所以歷經(jīng)磨難而不衰,千錘百煉更堅(jiān)強(qiáng),就是因?yàn)槲覀儞碛袕?qiáng)大的中國(guó)精神,這是我們獨(dú)特的政治優(yōu)勢(shì)。
新疆地方史研討發(fā)言材料篇九
身為一名黨員干部,特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,我們必須堅(jiān)持以xxx新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),牢固樹新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)意識(shí),認(rèn)真學(xué)習(xí)、正確認(rèn)識(shí)新疆歷史、民族、宗教發(fā)展史,嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,嚴(yán)肅反分裂斗爭(zhēng)紀(jì)律,堅(jiān)定堅(jiān)決站在反分裂斗爭(zhēng)第一線,堅(jiān)決同“三股勢(shì)力”“兩面派”“兩面人”做斗爭(zhēng),帶好頭、樹標(biāo)桿、做表率,筑牢反分裂斗爭(zhēng)思想防線,以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
在新疆歷史問(wèn)題上,新疆的xxx主義分子不斷以各種方式歪曲和杜撰新疆歷史和新疆民族、宗教發(fā)展演變的歷史。其實(shí)質(zhì)就是為把新疆從祖國(guó)大家庭分裂出去制造歷史混亂。因而,我們要正確認(rèn)識(shí)和宣傳新疆發(fā)展的歷史,肅清xxx主義勢(shì)力散布的種種謬論和影響。
唯物史觀告訴我們,一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)一、發(fā)展和穩(wěn)定,關(guān)鍵在于它內(nèi)在的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系、文化傳統(tǒng)和民族交融的向心力、凝聚力。兩千多年來(lái)新疆始終統(tǒng)一于中國(guó)的史實(shí),是與各民族間的交融、各民族間日益劇增的政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系,以及由此而產(chǎn)生的強(qiáng)大的中華民族凝聚力密不可分。
新疆自古以來(lái)就是多民族聚居的地區(qū)。地處歐亞大陸通道的新疆,是古代東西各民族遷徙流動(dòng)的必經(jīng)之地。除古老的土著民族外,東方中原和漠北草原的黃種人和西方印歐大陸的白種人早在史前已紛紛向新疆遷徙,如伊蘭、月氏、羌、烏孫、匈奴等,漢以后堅(jiān)昆、鮮卑、高車、突厥、吐蕃、契丹、處月、回鶻、黠戛斯、蒙古、漢人等也遷入新疆。不同種族不同文化的民族的大遷徙和大融合,促進(jìn)了新疆各民族的團(tuán)結(jié)繁榮發(fā)展。
xxxxxx指出,“新疆的問(wèn)題,最難最長(zhǎng)遠(yuǎn)的還是民族團(tuán)結(jié)問(wèn)題”,強(qiáng)調(diào)了做好民族團(tuán)結(jié)的極端重要性,指明了加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的方向和路徑,是新形勢(shì)下做好新疆民族團(tuán)結(jié)工作的重要遵循。第二次中央新疆工作座談會(huì)召開以來(lái),自治區(qū)把鞏固各族干部群眾共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ),作為推進(jìn)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)的重要保障,堅(jiān)持和倡導(dǎo)“民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線”、“像愛(ài)護(hù)眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)”“漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開”,呈現(xiàn)出和諧發(fā)展的良好局面。
憶古惜今感黨恩。新疆雖然距離首都北京很遠(yuǎn),但xxx始終牽掛著新疆這片熱土,始終牽掛著新疆各族群眾,始終給予新疆無(wú)微不至的特殊關(guān)懷,我們倍感美好生活來(lái)之不易,我們要感恩黨、聽黨話、跟黨走,始終牢記自己的第一身份是xxx員,第一職責(zé)是為黨工作,始終牢記入黨誓言,以黨的利益為最高利益,以黨的事業(yè)為最高誓言,堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。
新疆歷史上就是一個(gè)多種宗教并存的地區(qū)。原始宗教薩滿教自西漢前就存在,它是由原始自然崇拜逐步發(fā)展而成的,曾經(jīng)與佛教長(zhǎng)期共存達(dá)2000年之久。景教于隋唐時(shí)代傳入,與其他宗教并存約1000余年。xxx教在公元10世紀(jì)初傳入,又長(zhǎng)期與其他宗教并存近千年。祆教、摩尼教、道教、xxx、喇嘛教、xxx也先后傳入新疆,與其他宗教并存。目前,新疆有xxx教、佛教、基督教、xxx、道教等。
新中國(guó)成立以來(lái),民族區(qū)域自治制度的落實(shí),宗教信仰自由政策的貫徹實(shí)施,宗教制度的民主改革和對(duì)宗教事務(wù)的依法管理,促進(jìn)了新疆各宗教的和睦相處。信教和不信教公民以及信仰不同宗教公民相互尊重和理解,新疆各宗教迎來(lái)了和諧共處的新的歷史階段,各族人民真正獲得了宗教信仰自由的權(quán)利。但宗教極端主義違背和歪曲xxx教教義,極力鼓吹宗教極端思想,煽動(dòng)對(duì)“異教”和“異xxx”的仇恨和仇視,破壞了新疆各宗教和睦相處和民族團(tuán)結(jié);否定新疆傳統(tǒng)的xxx教,破壞了xxx教內(nèi)部的和諧,損害了xxx群眾的根本利益。大量事實(shí)表明,宗教極端主義已成為危害國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),破壞宗教和睦與社會(huì)和諧,影響新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安,危害各族人民生命財(cái)產(chǎn)安全的現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)。
做好宗教工作,事關(guān)新疆社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安大局。我們必須堅(jiān)持馬克思主義宗教觀,認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的民族宗教政策,按照“保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”的基本原則,依照法律法規(guī)對(duì)宗教事務(wù)進(jìn)行管理,依法保護(hù)宗教信仰自由、保證正常宗教活動(dòng)有序進(jìn)行、保障宗教團(tuán)體的合法權(quán)益。
身為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,我們必須堅(jiān)持以xxx新時(shí)代中國(guó)特色社。
新疆地方史研討發(fā)言材料篇十
堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的必然要求。中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想明確了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局、總目標(biāo)、最本質(zhì)的特征和制度最大優(yōu)勢(shì),提出了堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略,描繪了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的壯美藍(lán)圖,完整勾畫了中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)間表、路線圖,確立了黨和國(guó)家事業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展的宏偉目標(biāo),展現(xiàn)了堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的光明前景只有習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,而沒(méi)有別的什么思想,能夠解決中國(guó)特色社會(huì)主義、中華民族的前途命運(yùn)問(wèn)題。這一重要思想為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了根本保證和不竭動(dòng)力。實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興偉大夢(mèng)想的必然要求。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是中國(guó)精神的時(shí)代精華。歷史事實(shí)表明,我們黨和人民之所以歷經(jīng)磨難而不衰,千錘百煉更堅(jiān)強(qiáng),就是因?yàn)槲覀儞碛袕?qiáng)大的中國(guó)精神,這是我們獨(dú)特的政治優(yōu)勢(shì)。
歷史也是一位智者,同歷史對(duì)話,我們能夠更好認(rèn)識(shí)過(guò)去、把握當(dāng)下、面向未來(lái)。重視學(xué)習(xí)歷史是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的過(guò)程中,一貫強(qiáng)調(diào)對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的借鑒和運(yùn)用,總是從中獲取智慧、認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握方向。
歷史是過(guò)去的現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)是未來(lái)的歷史。今天,我們進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,更需要重視、研究、借鑒歷史,這對(duì)我們豐富頭腦、開闊眼界、提高修養(yǎng)、增強(qiáng)本領(lǐng)具有重要意義。
汲取歷史經(jīng)驗(yàn),把握發(fā)展規(guī)律?!八氖贰敝蟹e累的寶貴經(jīng)驗(yàn),是黨和人民彌足珍貴的精神財(cái)富。現(xiàn)在的青年黨員普遍學(xué)歷高、文化素質(zhì)好,但涉世未深,磨煉不足,缺乏經(jīng)驗(yàn),容易產(chǎn)生“世人皆睡,唯我獨(dú)醒”的錯(cuò)覺(jué),以及輕視歷史經(jīng)驗(yàn)的傾向。學(xué)習(xí)“四史”,有利于彌補(bǔ)這些短板弱項(xiàng)。廣大青年可以從“四史”中學(xué)到許多寶貴經(jīng)驗(yàn),從“四史”中汲取無(wú)窮的智慧,獲取繼續(xù)前行的強(qiáng)大力量。
掌握歷史脈絡(luò),感悟成功不易。學(xué)習(xí)“四史”,首先要了解“四史”的來(lái)龍去脈。黨史是一部中國(guó)共產(chǎn)黨從無(wú)到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、不斷從勝利走向新的勝利的偉大斗爭(zhēng)史。新中國(guó)史是一部中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍史。
改革開放史是一部中國(guó)人民從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍史。社會(huì)主義發(fā)展史是一部中國(guó)特色社會(huì)主義從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍史。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”,我們要深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易,牢記黨的初心和使命,牢記黨的性質(zhì)和宗旨,堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)定不移貫徹黨的理論和路線方針政策。
堅(jiān)持歷史擔(dān)當(dāng),做到知行合一。學(xué)習(xí)“四史”,最終要落在實(shí)踐中來(lái)。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”,廣大青年要認(rèn)識(shí)到這一代人的歷史使命。每一代人有每一代人的長(zhǎng)征路,每一代人都要走好自己的長(zhǎng)征路。今天,這一代青年人的長(zhǎng)征,就是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。青年一代必將大有可為,也必將大有作為,這是“長(zhǎng)江后浪推前浪”的歷史規(guī)律,也是“一代更比一代強(qiáng)”的青春責(zé)任。廣大青年要用青春之肩負(fù)起該負(fù)的責(zé)任,做好該做的事情,把本職工作責(zé)任擔(dān)起來(lái),做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。
歷史也是一位智者,同歷史對(duì)話,我們能夠更好認(rèn)識(shí)過(guò)去、把握當(dāng)下、面向未來(lái)。重視學(xué)習(xí)歷史是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的過(guò)程中,一貫強(qiáng)調(diào)對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的借鑒和運(yùn)用,總是從中獲取智慧、認(rèn)識(shí)規(guī)律、把握方向。
歷史是過(guò)去的現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)是未來(lái)的歷史。今天,我們進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,更需要重視、研究、借鑒歷史,這對(duì)我們豐富頭腦、開闊眼界、提高修養(yǎng)、增強(qiáng)本領(lǐng)具有重要意義。
汲取歷史經(jīng)驗(yàn),把握發(fā)展規(guī)律?!八氖贰敝蟹e累的寶貴經(jīng)驗(yàn),是黨和人民彌足珍貴的精神財(cái)富?,F(xiàn)在的青年黨員普遍學(xué)歷高、文化素質(zhì)好,但涉世未深,磨煉不足,缺乏經(jīng)驗(yàn),容易產(chǎn)生“世人皆睡,唯我獨(dú)醒”的錯(cuò)覺(jué),以及輕視歷史經(jīng)驗(yàn)的傾向。學(xué)習(xí)“四史”,有利于彌補(bǔ)這些短板弱項(xiàng)。廣大青年可以從“四史”中學(xué)到許多寶貴經(jīng)驗(yàn),從“四史”中汲取無(wú)窮的智慧,獲取繼續(xù)前行的強(qiáng)大力量。
掌握歷史脈絡(luò),感悟成功不易。學(xué)習(xí)“四史”,首先要了解“四史”的來(lái)龍去脈。黨史是一部中國(guó)共產(chǎn)黨從無(wú)到有、從小到大、從弱到強(qiáng)、不斷從勝利走向新的勝利的偉大斗爭(zhēng)史。新中國(guó)史是一部中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍史。
改革開放史是一部中國(guó)人民從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍史。社會(huì)主義發(fā)展史是一部中國(guó)特色社會(huì)主義從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍史。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”,我們要深刻認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)之不易,牢記黨的初心和使命,牢記黨的性質(zhì)和宗旨,堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)定不移貫徹黨的理論和路線方針政策。
堅(jiān)持歷史擔(dān)當(dāng),做到知行合一。學(xué)習(xí)“四史”,最終要落在實(shí)踐中來(lái)。通過(guò)學(xué)習(xí)“四史”,廣大青年要認(rèn)識(shí)到這一代人的歷史使命。每一代人有每一代人的長(zhǎng)征路,每一代人都要走好自己的長(zhǎng)征路。今天,這一代青年人的長(zhǎng)征,就是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。青年一代必將大有可為,也必將大有作為,這是“長(zhǎng)江后浪推前浪”的歷史規(guī)律,也是“一代更比一代強(qiáng)”的青春責(zé)任。廣大青年要用青春之肩負(fù)起該負(fù)的責(zé)任,做好該做的事情,把本職工作責(zé)任擔(dān)起來(lái),做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)。
主義榮辱觀,是當(dāng)前道德建設(shè)以及先進(jìn)文化建設(shè)的重要內(nèi)容。社會(huì)風(fēng)氣是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志,是社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的集中體現(xiàn)。如果一個(gè)社會(huì)流行錯(cuò)誤的榮辱觀念,就不可能擁有良好的社會(huì)風(fēng)尚和和諧的社會(huì)秩序。所以,我們必須大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想,倡導(dǎo)社會(huì)主義基本道德規(guī)范,大力開展社會(huì)主義榮辱觀教育,促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成。社會(huì)主義榮辱觀教育,就是通過(guò)社會(huì)輿論和每個(gè)人的道德實(shí)踐,用社會(huì)主義光榮感和恥辱感去評(píng)價(jià)人們的行為,引導(dǎo)人們履行義務(wù),從而形成新的道德自覺(jué)。我們要通過(guò)八榮八恥的社會(huì)主義榮辱觀教育,使社會(huì)成員尤其是青少年能進(jìn)一步明確以熱愛(ài)祖國(guó)、服務(wù)人民為最高榮譽(yù)。第一,要做到利國(guó)利民。一般來(lái)說(shuō),對(duì)榮與辱的評(píng)判是以社會(huì)道德為標(biāo)準(zhǔn)的,凡是受到肯定贊美的道德行為就是榮,凡是受到否定、譴責(zé)的道德行為就是恥。社會(huì)主義社會(huì)中,國(guó)家利益、人民利益是最高利益,符合這一根本利益、對(duì)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展有利的行為,就是道德行為。熱愛(ài)祖國(guó)、服務(wù)人民,全心全意為人民服務(wù),這就是最高的榮譽(yù)。社會(huì)主義榮辱觀就是要堅(jiān)持利國(guó)利民,為國(guó)家、為人民作貢獻(xiàn)者,必定會(huì)得到人民的褒獎(jiǎng)和尊重、肯定和贊美。每個(gè)人在社會(huì)生活中必須堅(jiān)持自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值相統(tǒng)一。在社會(huì)主義條件下,人生的社會(huì)價(jià)值是自我價(jià)值的基礎(chǔ),自我價(jià)值是社會(huì)價(jià)值的表現(xiàn)。一個(gè)人如果離開了社會(huì)價(jià)值,離開人生對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)、責(zé)任,就談不上人生自我價(jià)值。只有把個(gè)人的全部聰明才智運(yùn)用到社會(huì)奮斗之中,造福于人類,創(chuàng)造人類的社會(huì)價(jià)值,才能實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。
第二,要做到知榮知恥?,F(xiàn)實(shí)生活中,榮恥共存,有榮必有恥,有恥必有榮。進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀教育,就要讓人們明確地認(rèn)識(shí)到什么是榮、什么是恥。人們總是喜歡榮譽(yù)、追求榮譽(yù),而美好的東西總是與丑陋的東西相比較而存在的,榮譽(yù)也總是與恥辱相聯(lián)系而產(chǎn)生的。知道何為榮固然重要,知道何為恥更是難得??鬃釉缇吞岢鲂屑河袗u的思想,認(rèn)為人不可無(wú)恥。知恥者,就能認(rèn)識(shí)到道德行為的過(guò)失,避免再步后塵,從而走出恥辱的陰影;知恥者,就能激發(fā)起進(jìn)取心,爭(zhēng)取榮譽(yù)。所以說(shuō),知恥者近乎勇,有了恥辱心,就能更好地規(guī)范自己的社會(huì)行為,保持人格尊嚴(yán),就能產(chǎn)生自制力,知道什么事情可做,什么事情不可做。
第三,要做到明理明法。剝削階級(jí)的榮辱觀以個(gè)人利益至上,以個(gè)人得失為準(zhǔn)繩,以個(gè)人主義為基礎(chǔ),他們把個(gè)人功名利祿作為最高榮譽(yù),一切為了個(gè)人的目的,甚至不惜違法。社會(huì)主義榮辱觀與此相反,認(rèn)為榮辱與社會(huì)利益相一致,個(gè)人的所作所為都必須合理又合法,不能與社會(huì)的公眾利益相悖。因此,進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀教育,實(shí)質(zhì)上就是要求社會(huì)成員明理明法。只有明法、知法、守法,才能在社會(huì)中嚴(yán)格自律。在構(gòu)建和諧社會(huì)的新形勢(shì)下,創(chuàng)造性地繼承傳統(tǒng)榮辱觀教育的精髓,構(gòu)建社會(huì)主義榮辱觀教育體系,大力開展社會(huì)主義榮辱觀教育,對(duì)促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展具有重要意義。
第一,要建立社會(huì)輿論平臺(tái)。一般來(lái)說(shuō),社會(huì)輿論以什么樣的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判榮辱,社會(huì)大眾就會(huì)形成與之相適應(yīng)的榮辱觀。社會(huì)主義堅(jiān)持什么,反對(duì)什么,是旗幟鮮明的。開展社會(huì)主義榮辱觀教育,必須大力宣揚(yáng)社會(huì)主義的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),抵制不良思潮的影響,用愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義的價(jià)值判斷教育人和影響人。榮辱的核心是道德問(wèn)題,要大力開展愛(ài)國(guó)、守法、誠(chéng)信、知禮的社會(huì)主義現(xiàn)代公民教育,不斷提高公民的道德文化素質(zhì),提高明辨是非和抵制腐朽思想侵蝕的能力和水平。第二,要建立道德實(shí)踐平臺(tái)。道德的實(shí)踐是人類精神和行為的自律。人的道德發(fā)展的基本規(guī)律是從他律向自律發(fā)展。社會(huì)公民在改造世界的實(shí)踐活動(dòng)中完善自身的品德是加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育的內(nèi)在要求。開展社會(huì)主義榮辱觀教育,要把社會(huì)主義關(guān)于榮辱的價(jià)值判斷,滲透到全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)踐中,滲透到社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建中,滲透到社會(huì)生活的方方面面。通過(guò)社會(huì)公民具體的道德實(shí)踐,深化對(duì)道德品質(zhì)、價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)省式認(rèn)識(shí)和全面理解,使其道德品質(zhì)在不斷自我體悟中發(fā)展,確立道德行為的準(zhǔn)則和規(guī)范,從而養(yǎng)成符合社會(huì)主義價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的榮辱意識(shí)。
課程的學(xué)習(xí)中,讓青少年在知識(shí)的海洋中攝取營(yíng)養(yǎng),樹立崇尚科學(xué)的精神和形成高尚的道德品質(zhì),從而形成正確的榮辱觀念。
通過(guò)重溫黨史、新中國(guó)史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史,我深刻認(rèn)識(shí)到中華民族在歷經(jīng)磨難、挫折后所形成的民族精神之偉大,作為一名青年黨員干部,我們肩上擔(dān)負(fù)的是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高使命,更要從“四史”中汲取養(yǎng)分:
一是要始終堅(jiān)守初心和使命。九十九年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)自己的初心矢志不渝,對(duì)自己的使命義無(wú)反顧,在革命、建設(shè)、改革各個(gè)不同歷史時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨人始終將共產(chǎn)主義偉大理想和堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰銘記在心。初心和使命是我們黨的政治靈魂所系,政治生命所在,承載著黨一路走來(lái)的信念、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。因此,作為一名青年黨員干部必須始終牢記初心、使命。
二是要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。2020年,面對(duì)新冠肺炎疫情的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),全國(guó)3900多萬(wàn)名黨員干部戰(zhàn)斗在抗疫一線,1300多萬(wàn)名黨員參加志愿服務(wù),近400名黨員干部為保衛(wèi)人民生命健康獻(xiàn)出了寶貴生命。從嘉興南湖的一條小船,到承載著14億人民希望的巍巍巨輪,中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠發(fā)展壯大,中國(guó)特色社會(huì)主義之所以能夠不斷前進(jìn),就在于始終堅(jiān)持一切為了人民,一切依靠人民,把民心當(dāng)作最大的政治,把人民作為執(zhí)政的最大底氣。因此,我們必須始終牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。
三是要有戰(zhàn)勝一切困難的奮斗精神。從危難中建黨,到開展國(guó)民革命,從抵抗日軍侵略,到解放全中國(guó),從文化大革命,到十一屆三中全會(huì),黨領(lǐng)導(dǎo)人民走過(guò)的斗爭(zhēng)歷史充分說(shuō)明,我們的事業(yè)從來(lái)都不是一帆風(fēng)順的,而是越挫越勇,越難越進(jìn)的。習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào):“關(guān)鍵時(shí)刻沖得上去,危難關(guān)頭豁得出來(lái),才是真正的共產(chǎn)黨人?!币虼?,我們要培養(yǎng)戰(zhàn)勝一切困難的奮斗精神。
通過(guò)學(xué)習(xí)四史,進(jìn)一步檢視對(duì)照,發(fā)現(xiàn)自己主要存在以下差距和不足:
一是缺乏擔(dān)當(dāng)精神。日常工作中,遇到新問(wèn)題缺乏強(qiáng)有力的政治擔(dān)當(dāng),沒(méi)有從黨和事業(yè)發(fā)展的高度去認(rèn)識(shí)差距、提升自我,爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)、擔(dān)當(dāng)盡責(zé)、拼搏進(jìn)取的精神不足。開拓進(jìn)取的勇氣和魄力有所退化,雖然經(jīng)常感到本領(lǐng)恐慌,卻缺乏將焦慮轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)進(jìn)步的動(dòng)力。二是缺乏創(chuàng)新意識(shí)。面對(duì)廣告監(jiān)管工作的新形勢(shì)、新問(wèn)題,還是簡(jiǎn)單的使用過(guò)去的老辦法、舊經(jīng)驗(yàn),一味強(qiáng)調(diào)缺乏技術(shù)支持、人員不足等客觀原因,而沒(méi)能從自身思想上找問(wèn)題,缺乏創(chuàng)新監(jiān)管方式的勇氣,同時(shí)存在面對(duì)困難逃避、退縮的問(wèn)題。
開展“四史”學(xué)習(xí)教育,關(guān)鍵在學(xué)以致用,重在推動(dòng)解決實(shí)際問(wèn)題。作為一名青年黨員干部肩負(fù)著光榮而艱巨的使命,必須牢記習(xí)近平總書記提出的“廣大青年應(yīng)該在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想,以青春之我、奮斗之我,為民族復(fù)興鋪路架橋,為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦”。
一要不斷強(qiáng)化對(duì)“四史”的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。以史為鑒方能知興替,我將以此次“四史”學(xué)習(xí)為契機(jī),進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)建史、奮斗史和發(fā)展史,認(rèn)真學(xué)習(xí)廣大優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的崇高品格,汲取先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、繼承優(yōu)秀品格、發(fā)揚(yáng)良好作風(fēng),努力增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,樹牢“四個(gè)自信”,堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”。
二是筑牢宗旨意識(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)。作為一名共產(chǎn)黨員,必須時(shí)刻牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,始終把人民群眾放在心里,把人民立場(chǎng)作為根本政治立場(chǎng),堅(jiān)持人民至上。在日常工作中,努力做到想群眾所想,思群眾所思,急群眾所急。通過(guò)自身的履職盡責(zé),解決群眾所需,自覺(jué)把群眾路線貫徹到日常工作的全過(guò)程。
三是繼往開來(lái)勇于創(chuàng)新勇挑重?fù)?dān)。2020年是全面建成小康社會(huì)的收官之年,同時(shí)也是承接兩個(gè)百年奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵一年。作為青年黨員干部,我們應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到自己肩上的責(zé)任,進(jìn)一步充實(shí)頭腦,開拓思維,練就本領(lǐng),豐富學(xué)識(shí),努力挑起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重?fù)?dān)。
x月12日下午,我?guī)ьI(lǐng)xx鎮(zhèn)班子成員、科級(jí)干部、中層干部以及所有農(nóng)村支部書記到我縣廉政服務(wù)中心接受了廉政教育,使我更加深刻地懂得了反腐倡廉的重大意義。做為xx鎮(zhèn)黨委書記,我深深體會(huì)到基層黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,日常工作和生活中難免會(huì)和不同社會(huì)階層、不同文化修養(yǎng)、不同人生觀與價(jià)值觀的人接觸,如何在形形色色的誘惑和考驗(yàn)中把握自我、堅(jiān)守防線,我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行自律:
始終堅(jiān)定共產(chǎn)主義和有中國(guó)特色的社會(huì)主義的理想信念,是共產(chǎn)黨員的立身之本。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部喪失了理想信念,就會(huì)失去精神支柱,失去靈魂。在參觀學(xué)習(xí)中,我認(rèn)為黨員干部的職務(wù)犯罪,究其原因,就是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中,在金錢、官位、名利的誘惑下,放棄了對(duì)世界觀的改造,放松了對(duì)自身的要求,出現(xiàn)了“只講實(shí)惠,不講理想;只講索取,不講奉獻(xiàn);只講錢財(cái),不講原則”的腐敗現(xiàn)象。作為一名基層領(lǐng)導(dǎo)干部,無(wú)論何時(shí)何地,只有自覺(jué)地進(jìn)行世界觀、人生觀和價(jià)值觀的改造,時(shí)刻以一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,牢記為人民服務(wù)的宗旨,才能提高自我約束、自我警省的能力,才能過(guò)好權(quán)利關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān),才能在堅(jiān)決抵制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)受住各種考驗(yàn),抵御住各種誘惑,立于不敗之地。
通過(guò)學(xué)習(xí)一個(gè)個(gè)鮮活的腐敗案例,我發(fā)現(xiàn)很多被查處的腐敗分子雖然職務(wù)各有高低、年齡差別較大、學(xué)歷層次不等,走向犯罪道路的心路歷程也不盡相同,但都有一個(gè)共同特點(diǎn),就是不能正確看待個(gè)人名利得失。黨員干部必須始終保持高度警惕和良好心態(tài),正確對(duì)待名利,加強(qiáng)對(duì)黨的方針政策和法律法規(guī)的學(xué)習(xí),加強(qiáng)對(duì)自身世界觀的改造,從思想上筑牢拒腐防變的思想防線。特別是基層黨員干部,應(yīng)該從司空見慣的小事和小節(jié)抓起,加強(qiáng)世界觀改造,樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,自覺(jué)抵制不良思想的侵蝕,切實(shí)做到未雨綢繆,防患于未然。
當(dāng)我看到昔日血?dú)夥絼?、躊躇滿志的同志,如今卻身陷囹圄,一幕幕聲淚俱下的懺悔和遲來(lái)的反省,使我深感震憾與惋惜。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,更應(yīng)以平常的心態(tài)處理事情,不羨慕、不嫉妒別人的富有,只有這樣才能做到順境時(shí)不飄然,逆境時(shí)不消沉。我們做事、做官、做人要有底線,這個(gè)底線就是黨紀(jì)國(guó)法,要真正把黨紀(jì)國(guó)法作為自己的行為準(zhǔn)則。黨的紀(jì)律、各種法律、規(guī)定對(duì)任何人都是一樣的,在紀(jì)律面前沒(méi)有特殊黨員和特殊干部,作為黨委書記,更應(yīng)該率先垂范,督促?gòu)V大黨員干部嚴(yán)格遵守,模范執(zhí)行各項(xiàng)黨紀(jì)國(guó)法,只有這樣,我們才能取信于群眾,取信于組織。
下一步,我將牢記前車之鑒,時(shí)刻警醒自己,力戒驕滿,時(shí)刻以優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,并充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)宣傳教育工作的重要意義,帶領(lǐng)xx鎮(zhèn)全體黨員干部做到勤政廉潔。
新疆地方史研討發(fā)言材料篇十一
我是xxx學(xué)校的民族教師,也是一名受黨教育多年、在黨和國(guó)家培養(yǎng)教育下成長(zhǎng)起來(lái)的黨員干部,我出生在xxx了鎮(zhèn)的一個(gè)黨員家庭,父親當(dāng)年是xxx,是一名黨員,全家一共xx口人,當(dāng)年日子過(guò)得非??啵揖涂恳粋€(gè)人很少的工資生活。
xxx年,我以優(yōu)異的成績(jī)考入了xxxxx,因?yàn)槲壹业慕?jīng)濟(jì)條件差,所以學(xué)校每個(gè)月給我補(bǔ)助伙食費(fèi),我的母親每次都會(huì)給我說(shuō):“兒子,你看學(xué)校知道我們經(jīng)濟(jì)條件差,給你補(bǔ)助伙食費(fèi),讓我們放心,多好啊,這就是黨的溫暖,所以你要聽黨的話,不要給黨抹黑,好好珍惜讀書機(jī)會(huì),以后報(bào)效黨和祖國(guó)?!本瓦@樣在黨組織的培養(yǎng)下、關(guān)懷下,我一步步走到了今天的工作崗位。我深知如果沒(méi)有黨的親切關(guān)懷培養(yǎng),沒(méi)有父母的言傳身教,沒(méi)有各族老師、師傅、同事們的關(guān)心和幫助,我是不可能有今天的。
我作為一名教育工作者,要主動(dòng)學(xué)習(xí)新疆“四史”,認(rèn)真理解政策,做好群眾工作。在面對(duì)特殊復(fù)雜的形勢(shì)和艱巨繁重任務(wù)時(shí),我要以國(guó)家公職人員的標(biāo)準(zhǔn),更加嚴(yán)格規(guī)范自己的行為,思想上不懈怠,心理上有定力,積極面對(duì)困難,做到遇事不畏懼、不氣餒,堅(jiān)決挺身而出,絕不做“兩面人”,用自己的實(shí)際行動(dòng),反對(duì)民族分裂主義和非法宗教活動(dòng),在聚焦貫徹落實(shí)新疆總目標(biāo)上認(rèn)識(shí)不含糊,態(tài)度不曖昧,行動(dòng)不動(dòng)搖,立場(chǎng)堅(jiān)定,旗幟分明。
作為一名在xxx生活40多年的居民,我親身見證了xxx翻天覆地的變化,xxx今天的發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)xxx各族人民長(zhǎng)期以來(lái)努力拼搏,團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果。
我們今天的幸福生活來(lái)之不易,應(yīng)該倍加珍惜,今天我們的祖國(guó)是強(qiáng)大的,民族大團(tuán)結(jié)是人心所向、大勢(shì)所趨,鬧獨(dú)立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車,不自量力,必然會(huì)遭到各族人民的堅(jiān)決反對(duì),必定會(huì)以失敗告終。我們要以民族團(tuán)結(jié)為抓手,扎實(shí)開展民族團(tuán)結(jié)一家親活動(dòng),大力推進(jìn)各族師生“結(jié)對(duì)子、交朋友”,互進(jìn)課堂等活動(dòng),營(yíng)造xx各族師生和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展的良好局面。我現(xiàn)在是一名服務(wù)基層的工作人員,配合社區(qū),建設(shè)美好家園,保護(hù)學(xué)校安定團(tuán)結(jié),是我義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。我們要徹底認(rèn)清“三股勢(shì)力”是民族團(tuán)結(jié)的大敵,是各族群眾共同的敵人,是破壞穩(wěn)定團(tuán)結(jié)、社會(huì)發(fā)展的敵人;要認(rèn)清我們同“三股勢(shì)力”的斗爭(zhēng),既不是民族問(wèn)題,也不是宗教問(wèn)題,而是一場(chǎng)捍衛(wèi)祖國(guó)統(tǒng)一,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的你死我活、血與火的分裂與反分裂斗爭(zhēng);認(rèn)清要維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,就要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,最大限度地孤立和打擊一小撮“三股勢(shì)力”和敵對(duì)分子;認(rèn)清敵人的罪惡本質(zhì)和險(xiǎn)惡用心,自覺(jué)抵制各種謠言,做到不輕信、不迷信、不盲從、不說(shuō)不利于民族團(tuán)結(jié)的話,不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事,努力辦好人們滿意的教育,培養(yǎng)好社會(huì)主義事業(yè)的接班人。
新疆地方史研討發(fā)言材料篇十二
xxxxxx公室發(fā)表了《新疆的若干歷史問(wèn)題》的白皮書,引發(fā)了新疆干部群眾的熱烈反響。白皮書梳理了新疆歷史的由來(lái),可謂抓住了關(guān)鍵,找準(zhǔn)了要害。
正本清源,歷史不容歪曲——。
作為一名企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部我深感白皮書對(duì)新疆各族干部群眾認(rèn)清新疆歷史、民族、文化、宗教等發(fā)展軌跡及其規(guī)律,以及鑄牢中華民族共同體意識(shí)具有重要意義,對(duì)開展基層工作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)學(xué)習(xí),感受頗深,現(xiàn)結(jié)合個(gè)人思想和工作實(shí)際,談幾點(diǎn)體會(huì)。
一是切實(shí)深化思想認(rèn)識(shí)。
白皮書厘清新疆史實(shí),為當(dāng)前新疆存在的歷史、民族、文化、宗教等問(wèn)題撥亂反正,有效遏阻三股勢(shì)力(暴力恐怖勢(shì)力、xxx勢(shì)力、宗教極端勢(shì)力)制造混亂。我們?cè)谏羁虒W(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)的同時(shí),要進(jìn)一步提高政治站位,自覺(jué)樹牢四個(gè)意識(shí)、堅(jiān)定四個(gè)自信、做到兩個(gè)維護(hù),深入基層開展中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)教育,大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積極引導(dǎo)企業(yè)各族職工牢固樹立三個(gè)離不開思想,增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)xxx、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同,鑄牢中華民族共同體意識(shí),共同建設(shè)美好精神家園。
二要準(zhǔn)確把握內(nèi)容實(shí)質(zhì)。
歷史不容篡改,事實(shí)不容否定。白皮書運(yùn)用了翔實(shí)的史料和歷史唯物主義、辯證唯物主義的觀點(diǎn)方法,要正確認(rèn)識(shí)國(guó)家、歷史民族、文化、宗教等問(wèn)題,對(duì)歷史的大是大非問(wèn)題予以清晰界定和說(shuō)明,保證了今后制定政策及研究學(xué)術(shù)時(shí)都能沿著正確的方向進(jìn)行。用事實(shí)說(shuō)話是白皮書的重要思想。通過(guò)學(xué)習(xí)新疆若干歷史問(wèn)題紀(jì)要,特別是結(jié)合xxxxxx系列重要講話精神和xxx治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,以及第二次中央新疆工作座談會(huì)精神和中央關(guān)于新疆工作會(huì)議精神,使我對(duì)于xxxxxx的xxx依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長(zhǎng)期建疆的治疆方略有了更加深刻的領(lǐng)會(huì),思想上有進(jìn)一步提升、認(rèn)識(shí)上更加清晰,在一定程度上提高了管理能力,對(duì)于做好今后工作,堅(jiān)定不移的貫徹xxx治疆方略,落實(shí)總目標(biāo)提供了信心和決心。
三要繼續(xù)開創(chuàng)新格局。
在全黨深入開展“不忘初心、牢記使命”主題教育、舉國(guó)慶祝新中國(guó)成立70周年的背景下,白皮書在新形勢(shì)下更能激發(fā)各族干部職工奮發(fā)向上、努力創(chuàng)新的工作干勁,聽黨話、跟黨走、感黨恩。我們黨始終不渝地把維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義作為堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求,在促進(jìn)高發(fā)展的同時(shí),企業(yè)及時(shí)地把維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義放到更加突出的位置,使全體員工共享改革發(fā)展的成果,朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)。激發(fā)廣大職工的發(fā)展熱情和創(chuàng)造活力,為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義提供不竭動(dòng)力。
白皮書上說(shuō),中國(guó)是包容的的多民族國(guó)家,新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中,新疆的命運(yùn)始終與偉大祖國(guó)和中華民族的命運(yùn)緊密相連。企業(yè)要大力培訓(xùn)黨員干部職工,廣泛宣傳教育職工,確保領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任到位、思想教育到位、工作落實(shí)到位。各部門要自覺(jué)站在黨和國(guó)家工作全局的高度,積極擔(dān)當(dāng),主動(dòng)作為,理清工作思路、明確任務(wù)目標(biāo),謀劃好下一步工作。各部門要加大對(duì)紀(jì)要的宣傳力度,使廣大職工更多了解新疆、認(rèn)識(shí)新疆、支持新疆。
白皮書說(shuō),新疆屬于新疆各族人民,屬于整個(gè)中華民族。堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),傳承中華文化基因,構(gòu)建各民族共有精神家園,是包括新疆各族人民在內(nèi)的全中國(guó)人民的共同責(zé)任和追求。我們要充分學(xué)好用好白皮書,將白皮書內(nèi)容向全體職工講真、講透、講明白,全面提高企業(yè)職工民族團(tuán)結(jié)意識(shí)和維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、反對(duì)xxx的自覺(jué)性,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈努力。
新疆地方史研討發(fā)言材料篇十三
習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上深刻闡述了開展黨史學(xué)習(xí)教育的重大意義,系統(tǒng)回答了“為什么學(xué)、學(xué)什么、如何學(xué)”的重大問(wèn)題,為開展好黨史學(xué)習(xí)教育指明了方向、提供了根本遵循。學(xué)好黨史“必修課”,就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的重要講話精神,學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,持續(xù)在學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局上下功夫、求突破。
學(xué)黨史,就是要把握歷史發(fā)展規(guī)律和大勢(shì),始終掌握黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的歷史主動(dòng)。黨員干部要樹立大歷史觀,善于登高望遠(yuǎn),在思維格局上立得高、看得遠(yuǎn),切實(shí)增強(qiáng)工作的系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性。在黨史學(xué)習(xí)教育中,要堅(jiān)持學(xué)習(xí)黨史與學(xué)習(xí)新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史相貫通,做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力。
悟思想,就是要深刻感悟馬克思主義的真理力量和實(shí)踐力量,深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論成果,堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。黨員干部要深入理解把握馬克思主義中國(guó)化的理論成果,不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。在黨史學(xué)習(xí)教育中,要發(fā)揮班子帶頭作用,即帶頭抓學(xué)習(xí),把潛心自學(xué)作為重要基點(diǎn),在學(xué)黨史、懂黨史、用黨史方面發(fā)揮示范帶動(dòng)作用;帶頭抓宣講,“七一”
前后,組織開展“我來(lái)講黨課”活動(dòng),各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要主動(dòng)到所在黨支部和基層聯(lián)系點(diǎn)講黨課、講黨史;帶頭抓整改,深入查找思想上政治上行動(dòng)上的偏差,認(rèn)真進(jìn)行黨性分析,開展批評(píng)和自我批評(píng),持續(xù)深入推進(jìn)整改。
辦實(shí)事,就是要深化對(duì)黨的性質(zhì)宗旨的認(rèn)識(shí),始終保持馬克思主義政黨的鮮明本色。黨員干部要始終把人民放在心中最高位置、把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),推動(dòng)改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。在黨史學(xué)習(xí)教育中,要深入開展“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng),并在專賣、煙葉、銷售等戰(zhàn)線創(chuàng)新“自選動(dòng)作”,開展特色實(shí)踐活動(dòng),多為煙農(nóng)、零售客戶和困難群眾辦實(shí)事、解難題,多做打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的事情,增強(qiáng)廣大煙農(nóng)、零售客戶和困難群眾的獲得感、幸福感、安全感。
開新局,就是要總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn),不斷提高應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的能力水平。黨員干部要不斷增強(qiáng)斗爭(zhēng)意識(shí)、豐富斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)、提升斗爭(zhēng)本領(lǐng),持續(xù)提高治國(guó)理政能力和水平。把學(xué)習(xí)黨史同總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、觀照現(xiàn)實(shí)、推動(dòng)工作結(jié)合起來(lái),科學(xué)把握新發(fā)展階段、深入貫徹新發(fā)展理念、加快構(gòu)建新發(fā)展格局,結(jié)合省局(公司)黨組確立的全系統(tǒng)“十四五”發(fā)展做到“六個(gè)堅(jiān)持”,正確處理好“五個(gè)關(guān)系”,科學(xué)編制并精心組織實(shí)施“十四五”規(guī)劃,抓住機(jī)遇、擔(dān)當(dāng)作為,善于應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),努力在新征程中邁好第一步、見到新氣象。
新疆地方史研討發(fā)言材料篇十四
知其所來(lái),方能知其所往。開展黨史學(xué)習(xí)教育就是要從黨史中深刻感悟“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能”“馬克思主義為什么行”“中國(guó)特色社會(huì)主義制度為什么好”的道理,激發(fā)“歷經(jīng)千帆、初心不改”的強(qiáng)烈使命感,汲取催人奮進(jìn)的精神力量,弘揚(yáng)敢闖敢干的實(shí)干精神,激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民在新的歷史起點(diǎn)上奮力踏上全面復(fù)興的新征程。
學(xué)史明理,永葆堅(jiān)定不移的理想信念。心有所信,方能遠(yuǎn)行。理想信念是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”、思想之“魂”、立身之“本”。從百年前的小小紅船,到如今劈波斬浪的巍巍巨輪,因?yàn)橛谐绺叩睦硐胄拍?,中?guó)共產(chǎn)黨才一步步走向勝利。一百年前,面對(duì)積貧積弱、千瘡百孔的華夏大地,中國(guó)共產(chǎn)黨從建黨之初就以馬克思主義為行動(dòng)指南,把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想和最終目標(biāo),確立起“為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”的初心和使命,并為此“嘗盡了艱難困苦”,做出了轟轟烈烈的英勇奮斗,用實(shí)際行動(dòng)詮釋了“為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天”的豪情壯志。學(xué)習(xí)黨史就是要從中深刻感悟共產(chǎn)黨人“砍頭不要緊,只要主義真”的崇高革命理想,堅(jiān)定對(duì)馬克思主義這一科學(xué)理論的強(qiáng)大信心,不斷夯實(shí)信念之基、把穩(wěn)思想之舵,提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”,堅(jiān)定不移地把革命先輩為之奮斗終生的偉大事業(yè)推動(dòng)向前,立足本職開啟各項(xiàng)工作新局面,全力走好民族復(fù)興的奮進(jìn)之路。
學(xué)史明理,汲取一往無(wú)前的智慧力量。中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。面對(duì)革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的槍林彈雨、血雨腥風(fēng),中國(guó)共產(chǎn)黨人浴血奮斗、視死如歸,取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的全面勝利,建立了偉大的新中國(guó);面對(duì)新中國(guó)成立之初的一窮二白、百?gòu)U待興,中國(guó)共產(chǎn)黨人自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè),勒緊褲腰帶搞建設(shè),建立起了比較完整的國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系;面對(duì)改革開放的風(fēng)云變幻、磨難挑戰(zhàn),中國(guó)共產(chǎn)黨人敢為人先、勇于試錯(cuò),經(jīng)受住了“四大考驗(yàn)”,走出了一條有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路?;赝h的百年歷史,從紅船精神、長(zhǎng)征精神、延安精神再到航天精神、抗疫精神、脫貧攻堅(jiān)精神,紅色精神在不斷打磨、塑造中華民族精神內(nèi)核的同時(shí),得到了進(jìn)一步的豐富和升華,為我們踏上新征程提供了攻堅(jiān)克難的源源動(dòng)力。當(dāng)前,站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn),面對(duì)世界百年未有之大變局,前進(jìn)道路上面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)只會(huì)更加復(fù)雜、更加艱難,越是在這個(gè)時(shí)候我們?cè)叫枰ㄟ^(guò)學(xué)習(xí)黨史獲得明辨大勢(shì)、堅(jiān)定信念的政治定力,汲取一往無(wú)前的智慧力量,不斷在急難險(xiǎn)重任務(wù)中長(zhǎng)才干、強(qiáng)筋骨,才能在“驚濤駭浪”面前始終保持“亂云飛渡仍從容”的政治定力和永不懈怠的精神狀態(tài)和面貌。
學(xué)史明理,厚植念茲在茲的為民情懷。民之所向,政之所往。在新冠肺炎疫情肆虐,全球經(jīng)濟(jì)陷入停滯之時(shí),以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終堅(jiān)定“人民至上”的執(zhí)政理念,為了人民的生命健康和安全,果斷按下“暫停鍵”,遏制了疫情的進(jìn)一步蔓延,也為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的率先復(fù)蘇打下了基礎(chǔ)。2020年,我國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利,在960萬(wàn)平方公里土地上徹底消滅了絕對(duì)貧困,實(shí)現(xiàn)了建成全面小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),創(chuàng)造了又一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡!無(wú)數(shù)的歷史事實(shí)證明,沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)就不會(huì)有中國(guó)的繁榮富強(qiáng)。學(xué)習(xí)黨史就是要堅(jiān)持把“人民至上”的價(jià)值追求內(nèi)化于心、外化于行,厚植“人民對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”的人民情懷,始終把人民放在心中最高的位置,真正領(lǐng)會(huì)“江山就是人民,人民就是江山”深刻含義,不斷將黨史學(xué)習(xí)教育成果轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的為民服務(wù)工作成效。相信在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,“民族復(fù)興號(hào)”這艘巨輪一定能迎風(fēng)破浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
新疆地方史研討發(fā)言材料篇十五
什么能讓一個(gè)人干凈優(yōu)雅,源于他的千磨萬(wàn)擊仍然堅(jiān)強(qiáng),任爾東西南北風(fēng)不要夸耀顏色,只留下氣干坤的獨(dú)特氣氛,什么能讓政黨不斷出生,源于他勇敢負(fù)責(zé)、開拓進(jìn)取、不貧血、不缺鐵的紅血循環(huán)肌理。百年的歲月初心不變,全國(guó)8800萬(wàn)共產(chǎn)黨員成就了世界第一大黨,他們中有人請(qǐng)求人民,有人埋頭苦干,有人舍身成仁…這些優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人,確立了中國(guó)崛起的神舟背景,培養(yǎng)了東方特有的紅色氣質(zhì)。
承擔(dān)責(zé)任、無(wú)私奉獻(xiàn)的勇敢氣質(zhì)。負(fù)責(zé)人的大小表現(xiàn)了干部的心情、勇氣、格調(diào),有多少負(fù)責(zé)人能做多少事業(yè)。在戰(zhàn)火紛飛的革命年代,捐獻(xiàn)身體去國(guó)難,忽視死亡,成為英雄們共同的生命追求和精神氣質(zhì),夏明翰、瞿秋白、趙一曼等無(wú)數(shù)革命先烈,他們勇敢地拯救萬(wàn)民,挽回狂瀾,開辟天空成就了民族獨(dú)立的偉業(yè)。在社會(huì)主義建設(shè)年代,發(fā)展大國(guó)經(jīng)濟(jì),提高人民生活水平,焦裕祿、王進(jìn)喜、楊善洲、郭明義等黨員干部深入大眾,親近大眾,踏實(shí)、忘記支付,帶領(lǐng)人民從貧窮二白走向繁榮。在國(guó)強(qiáng)民富的今天,災(zāi)難來(lái)臨,突發(fā)事件等關(guān)鍵時(shí)刻,進(jìn)入大眾生活,生活在人們的心中,成為人們不忘的網(wǎng)紅,依然是黨員這個(gè)有共同身份的集團(tuán)。例如,幾十年來(lái),如一天晚上在公共場(chǎng)所、勤政為民、政府為一個(gè)地方、造福一方的樵夫廖俊波,如滾滾洪峰沖走壯志未報(bào)的匡美建、鄧旭、程扶搖等,無(wú)論什么時(shí)候都很安靜,只是有人為我們負(fù)重前進(jìn)。今天你我贊揚(yáng)的山河壯,社稷盛,是這一代又一代共產(chǎn)黨人無(wú)私奉獻(xiàn),敢于承擔(dān)交換的盛世和平。
精耕細(xì)作,逢山開路的創(chuàng)新氣質(zhì)。只有改革者進(jìn)入,創(chuàng)新者強(qiáng),改革創(chuàng)新者勝。改革開放以來(lái),我黨為了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展和國(guó)際發(fā)言權(quán)分量的日益提高,除了孩子牛式的無(wú)私奉獻(xiàn)、辛苦的支付和保護(hù)外,還得益于我黨的開拓牛式敢于做、善于成功的繼承和實(shí)踐,全國(guó)認(rèn)真、精致的工匠精神擁有完全自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)和中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)車組復(fù)興號(hào)開始服務(wù),中國(guó)完全自主開發(fā)的海軍新型萬(wàn)噸級(jí)055型驅(qū)逐艦初艦下水,國(guó)產(chǎn)新一代噴氣式大型客機(jī)c919首飛成功,首艘國(guó)產(chǎn)航母在大連正式下水。今年以來(lái),中國(guó)海陸空領(lǐng)域震驚了世界的國(guó)產(chǎn)科學(xué)技術(shù)成果,目睹了中國(guó)制造對(duì)中國(guó)制造的鳳凰涅槃。從薄利多銷到以質(zhì)取勝,從中國(guó)制造到中國(guó)創(chuàng)造,從自主創(chuàng)新到領(lǐng)先,中國(guó)智造、中國(guó)速度、中國(guó)力量,成為世界理解中國(guó)、害怕中國(guó)的新途徑!
跨越烽火硝煙的革命年代,克服困難的建設(shè)初期,經(jīng)受風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)的改革開放,迎來(lái)中國(guó)建黨96周年之際,風(fēng)華正茂,走在時(shí)代前列的強(qiáng)大領(lǐng)導(dǎo)核心——中國(guó)共產(chǎn)黨,如雄鷹向太陽(yáng),帶領(lǐng)億萬(wàn)人實(shí)現(xiàn)兩百年的奮斗目標(biāo)和偉大的中國(guó)夢(mèng)復(fù)興之路。
新疆地方史研討發(fā)言材料篇十六
今年在全黨開展中共黨史學(xué)習(xí)教育,激勵(lì)全黨。
不忘初心。
牢記使命,在新時(shí)代不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)?;鶎狱h員干部要了解我們黨和國(guó)家偉大事業(yè)的來(lái)龍去脈,在學(xué)習(xí)黨史時(shí)注重“耳到”“眼到”“心到”,在紅色歌曲中聆聽黨史,在歷史劇作中了解黨史,在革命圣地里學(xué)習(xí)黨史,經(jīng)?;貞?,深入思索,切實(shí)增強(qiáng)政治判斷力政治領(lǐng)悟力政治執(zhí)行力。
在紅色歌曲中聆聽黨史,讓偉大事業(yè)“不絕于耳”。優(yōu)秀的紅色歌曲以其高亢嘹亮的旋律、催人奮進(jìn)的詞作激蕩著每一個(gè)華夏兒女的心弦。紅色歌曲中的黨史,是《紅梅贊》中江姐英勇就義時(shí)的英雄豪膽,是《我的祖國(guó)》中志愿軍戰(zhàn)士無(wú)畏向前的愛(ài)國(guó)情懷,是《贊贊新時(shí)代》中人民對(duì)美好生活的無(wú)限憧憬。紅色歌曲作為聯(lián)系黨史的紐帶,不能將其束之高閣,基層黨員干部要注重對(duì)紅色歌曲的保護(hù)與開發(fā),通過(guò)在各部門各單位舉辦紅色歌曲演唱活動(dòng),并加入全新的演奏形式,為其注入新的時(shí)代內(nèi)涵,使紅色歌曲常唱常新,讓紅色歌曲中的黨史“不絕于耳”。
在歷史劇作中了解黨史,讓偉大事業(yè)“盡收眼底”。建黨時(shí),每一件文物都十分珍貴,每個(gè)情景都耐人尋味。近日,大型歷史劇作《覺(jué)醒年代》在央視一套熱播,全景展示了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代風(fēng)云,清晰反映了建黨的全過(guò)程。影視作品作為重現(xiàn)黨史的重要工具,能夠幫助我們更加直觀地回顧那段歷史,基層黨員干部要運(yùn)用好基層黨建app等信息平臺(tái),做好對(duì)黨史劇作的宣傳活動(dòng),在信息平臺(tái)上分享觀后感,引發(fā)更多人的關(guān)注與討論,感懷先輩們接續(xù)創(chuàng)造的豐功偉績(jī),讓歷史劇作中的黨史“盡收眼底”。
在革命圣地里學(xué)習(xí)黨史,讓偉大事業(yè)“扣人心弦”。黨史學(xué)習(xí)不能僅僅停留在理論層面,更要走出房門,去到革命圣地汲取精神養(yǎng)分。革命圣地作為承載黨史的載體,能夠讓我們?cè)谑サ刂赜蔚倪^(guò)程中汲取營(yíng)養(yǎng),基層黨員干部學(xué)習(xí)黨史,要將挖掘宣傳當(dāng)?shù)丶t色資源、革命圣地等結(jié)合起來(lái),利用閑暇時(shí)間去實(shí)地考察學(xué)習(xí),了解革命圣地背后隱藏的先進(jìn)人物和感人事跡,感悟偉大的革命精神和愛(ài)國(guó)情懷,讓紅色基因融入血脈,并在共產(chǎn)黨員網(wǎng)上投稿撰寫心得體會(huì),積極引導(dǎo)更多的人重游革命圣地,讓革命圣地中的黨史“扣人心弦”。
在鄂豫皖蘇區(qū)首府革命博物館參觀時(shí)強(qiáng)調(diào),開展“。
不忘初心。
牢記使命”主題教育,黨員干部要多學(xué)黨史新中國(guó)史,自覺(jué)接受紅色傳統(tǒng)教育,常學(xué)常新,不斷感悟,鞏固和升華理想信念。中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑,在其領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的過(guò)程中形成了很多優(yōu)良作風(fēng)和優(yōu)良傳統(tǒng),如理論聯(lián)系實(shí)際密切聯(lián)系群眾批評(píng)和自我批評(píng),以及艱苦奮斗謙虛謹(jǐn)慎等,是中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)成功的重要保障。黨史中蘊(yùn)含的思想資源實(shí)踐智慧是與時(shí)俱進(jìn)的,是我黨永葆青春的“不老泉”。
黨史應(yīng)常作常新。黨史是我黨不斷發(fā)展發(fā)展的印記,在時(shí)間和空間不斷交織中進(jìn)行,黨人也在不斷地實(shí)踐中豐富自己的認(rèn)識(shí)。在黨史的不斷發(fā)展中,一方面是發(fā)掘新的史料,還歷史本來(lái)面目,另一方面用新的認(rèn)識(shí)高度和角度去詮釋先輩們付出的努力,從而豐富我們的“營(yíng)養(yǎng)劑”。黨史常做常新,是為了校正過(guò)去的錯(cuò)誤,更是為了開拓新的認(rèn)識(shí)方向,為了跟上時(shí)代的發(fā)展、滿足實(shí)踐和群眾的需要。
黨史應(yīng)常讀常新?!吧钌畹爻了纪碌囊饬x,我們才能發(fā)現(xiàn)未來(lái)的意義”。黨史中蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)容,要結(jié)合新時(shí)代和主題教育,弄清楚我們從哪里來(lái)、往哪里去,弄清楚艱苦卓絕是什么、是怎么來(lái)的。在不斷地學(xué)習(xí)黨史的過(guò)程中傳承紅色基因,堅(jiān)定理想信念;增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”;恪守人民情懷;發(fā)揚(yáng)革命精神和斗爭(zhēng)精神,勇?lián)鷼v史重任。
黨史應(yīng)常講常新。講黨史不僅是講歷史,而是要與工作實(shí)踐緊密結(jié)合,從黨史中自我檢視問(wèn)題、有的放矢;在黨史中按圖索驥、尋找釋疑解惑的答案。
創(chuàng)新。
形式方法,豐富授課載體,運(yùn)用現(xiàn)代傳媒技術(shù),要讓聽眾能夠深刻認(rèn)識(shí)我們黨先進(jìn)的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì);深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的艱辛探索和歷史必然;深刻認(rèn)識(shí)黨的執(zhí)政使命和根本宗旨;深刻認(rèn)識(shí)一代又一代人擔(dān)當(dāng)?shù)谋举|(zhì)內(nèi)涵。
新疆地方史研討發(fā)言材料篇十七
x是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分,x各民族是中華民族血脈相連的家庭成員。中國(guó)多民族大一統(tǒng)格局,是包括x各族人民在內(nèi)的全體中華兒女共同奮斗的結(jié)果。自漢代開始,x地區(qū)正式成為中國(guó)版圖的一部分,在中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的長(zhǎng)期歷史演進(jìn)中,x各族人民同全國(guó)各族人民一道共同開拓了中國(guó)的遼闊疆士,共同締造了多元一體的中華民族大家庭。
從漢代至清代中晚期,包括x天山南北的廣大地區(qū)被統(tǒng)稱為西域。漢朝以后,歷代中原王朝時(shí)強(qiáng)時(shí)弱,和西域的關(guān)系有疏有密,中央xxx對(duì)x地區(qū)的管治時(shí)緊時(shí)松,但任何一個(gè)王朝都把西域視為故土,行使著對(duì)x地區(qū)的管轄權(quán)。多民族大一統(tǒng)格局是我國(guó)歷史發(fā)展的主脈,也是我國(guó)自秦漢以來(lái)就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。
誤的、反動(dòng)的思想體系,在x一些地方滲透蔓延的時(shí)間長(zhǎng)、范圍廣、程度深、危害大。受這些錯(cuò)誤思想影響,一些人對(duì)x的歷史、民族、文化、宗教等問(wèn)題產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)知;一些人在精神信仰、思想觀念、社會(huì)生活等方面,對(duì)什么是正確的、什么是錯(cuò)誤的,并不是很清楚;一些人甚至做起了妄圖把x分裂出去的“獨(dú)立夢(mèng)”“建國(guó)夢(mèng)”。直到今天,xxx思想依然存在,“泛突厥主義”民族觀影響深遠(yuǎn),對(duì)“泛xxx主義”的認(rèn)同較為突出,宗教極端思想流毒遠(yuǎn)未肅清,這些都嚴(yán)重虛化、消解了人們對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感。x反分裂斗爭(zhēng)的實(shí)踐證明,不鏟除xxx思想的流毒,維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安就無(wú)從談起。
我們要牢固樹立正確的國(guó)家觀、民族觀、歷史觀、文化觀、宗教觀,絕不能認(rèn)可和宣傳“三股勢(shì)力”散布的荒謬論調(diào)和觀念,更不能暗中策應(yīng)、響應(yīng)他們的歪理邪說(shuō)。作為一名x的公民,我們必須樹立中華民族共同體意識(shí),進(jìn)一步樹立“三個(gè)離不開”思想,增強(qiáng)各族人民對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)xxx、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。牢固樹立“團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是福,分裂動(dòng)亂是禍”的思想,營(yíng)造互相信任,互相尊重,互相諒解,互相欣賞,互相學(xué)習(xí)的良好風(fēng)尚,引導(dǎo)各族干部群眾,像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié),像珍惜自己的生命一樣珍惜民族團(tuán)結(jié),像石榴籽那樣緊緊抱在一起。
在今后的工作中,我鄭重承諾:堅(jiān)定理想信念,嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,始終做到一切行動(dòng)聽從黨的號(hào)令,始終做到愛(ài)黨、敬黨、護(hù)黨。時(shí)刻從嚴(yán)要求自己,自覺(jué)抵制“四風(fēng)”“四氣”,努力做對(duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)組織負(fù)責(zé)的模范。教育引導(dǎo)衛(wèi)生系統(tǒng)全體黨員干部在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)等各項(xiàng)工作中積極發(fā)揮先鋒模范作用,時(shí)刻不忘xxx人的初心和使命,在大是大非面前,旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定,忠實(shí)履職、忠誠(chéng)干事,為推動(dòng)衛(wèi)生系統(tǒng)各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)順利完成奠定堅(jiān)實(shí)的組織基礎(chǔ)。
我們要堅(jiān)決落實(shí)好自治區(qū)反恐維穩(wěn)“組合拳”,堅(jiān)決捍衛(wèi)民族團(tuán)結(jié)。只要我們?nèi)f眾一心,從自身做起,從一點(diǎn)一滴做起,x社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)定能實(shí)現(xiàn)。
x歷史發(fā)聲亮劍發(fā)言稿我們應(yīng)正確認(rèn)識(shí)x歷史問(wèn)題,x地處祖國(guó)的西北,是我國(guó)最大的省區(qū),穿越x的“絲綢之路”,是連接我國(guó)古代人民的紐帶,也是中西方友好往來(lái)和經(jīng)濟(jì)文化交流的通道。美麗富饒的x自古以來(lái)就是偉大祖國(guó)的神圣領(lǐng)土,是中國(guó)不可分割的組成部分,是各族人民的共同家園。
會(huì)和諧無(wú)望,發(fā)展停滯,沒(méi)有民族團(tuán)結(jié),就沒(méi)有x的長(zhǎng)治久安和社會(huì)的和諧穩(wěn)定,沒(méi)有民族團(tuán)結(jié),也就沒(méi)有社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和發(fā)展,各族人民也就失去了依靠而難以共同進(jìn)步。我們應(yīng)當(dāng)團(tuán)結(jié)一心與分裂勢(shì)力進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng),我們要正確認(rèn)識(shí)x的歷史問(wèn)題,自覺(jué)維護(hù)x的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定,為國(guó)家統(tǒng)一作出自己的貢獻(xiàn)。
x歷史發(fā)聲亮劍發(fā)言稿身為一名黨員干部,特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,我們必須堅(jiān)持以____新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),牢固樹x社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)意識(shí),認(rèn)真學(xué)習(xí)、正確認(rèn)識(shí)x歷史、民族、宗教發(fā)展史,嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,嚴(yán)肅反分裂斗爭(zhēng)紀(jì)律,堅(jiān)定堅(jiān)決站在反分裂斗爭(zhēng)第一線,堅(jiān)決同“三股勢(shì)力”“兩面派”“兩面人”做斗爭(zhēng),帶好頭、樹標(biāo)桿、做表率,筑牢反分裂斗爭(zhēng)思想防線,以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
一、正確認(rèn)識(shí)x歷史是實(shí)現(xiàn)x工作總目標(biāo)的根本前提在x歷史問(wèn)題上,x的xxx主義分子不斷以各種方式歪曲和杜撰x歷史和x民族、宗教發(fā)展演變的歷史。其實(shí)質(zhì)就是為把x從祖國(guó)大家庭分裂出去制造歷史混亂。因而,我們要正確認(rèn)識(shí)和宣傳x發(fā)展的歷史,肅清xxx主義勢(shì)力散布的種種謬論和影響。
的經(jīng)濟(jì)文化交流。公元前60年,西漢在x設(shè)置西域都護(hù)府,將x正式納入中央王朝政府的統(tǒng)轄范圍。此后兩千余年的中國(guó)歷史發(fā)展過(guò)程中,雖歷經(jīng)多次改朝換代,但x作為中國(guó)領(lǐng)土的一部分的事實(shí)始終沒(méi)有改變。1955年10月1日,x自治區(qū)宣告成立,x歷史自此開辟了新的紀(jì)元。60多年來(lái),x發(fā)生了翻天覆地的巨大變化,取得了舉世矚目的偉大成就,唯物史觀告訴我們,一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)一、發(fā)展和穩(wěn)定,關(guān)鍵在于它內(nèi)在的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系、文化傳統(tǒng)和民族交融的向心力、凝聚力。兩千多年來(lái)x始終統(tǒng)一于中國(guó)的史實(shí),是與各民族間的交融、各民族間日益劇增的政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系,以及由此而產(chǎn)生的強(qiáng)大的中華民族凝聚力密不可分。
二、正確認(rèn)識(shí)x民族發(fā)展史是實(shí)現(xiàn)x工作總目標(biāo)的重要保證x自古以來(lái)就是多民族聚居的地區(qū)。地處歐亞大陸通道的x,是古代東西各民族遷徙流動(dòng)的必經(jīng)之地。除古老的土著民族外,東方中原和漠北草原的黃種人和西方印歐大陸的白種人早在史前已紛紛向x遷徙,如伊蘭、月氏、羌、烏孫、匈奴等,漢以后堅(jiān)昆、鮮卑、高車、突厥、吐蕃、契丹、處月、回鶻、黠戛斯、蒙古、漢人等也遷入x。不同種族不同文化的民族的大遷徙和大融合,促進(jìn)了x各民族的團(tuán)結(jié)繁榮發(fā)展。
____xxx指出,“x的問(wèn)題,最難最長(zhǎng)遠(yuǎn)的還是民族團(tuán)。
結(jié)問(wèn)題”,強(qiáng)調(diào)了做好民族團(tuán)結(jié)的極端重要性,指明了加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的方向和路徑,是新形勢(shì)下做好x民族團(tuán)結(jié)工作的重要遵循。第二次中央x工作座談會(huì)召開以來(lái),自治區(qū)把鞏固各族干部群眾共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ),作為推進(jìn)x社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo)的重要保障,堅(jiān)持和倡導(dǎo)“民族團(tuán)結(jié)是x各族人民的生命線”、“像愛(ài)護(hù)眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)”“漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開”,呈現(xiàn)出和諧發(fā)展的良好局面。
憶古惜今感黨恩。x雖然距離首都北京很遠(yuǎn),但xxx始終牽掛著x這片熱土,始終牽掛著x各族群眾,始終給予x無(wú)微不至的特殊關(guān)懷,我們倍感美好生活來(lái)之不易,我們要感恩黨、聽黨話、跟黨走,始終牢記自己的第一身份是xxx員,第一職責(zé)是為黨工作,始終牢記入黨誓言,以黨的利益為最高利益,以黨的事業(yè)為最高誓言,堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。
入,又長(zhǎng)期與其他宗教并存近千年。祆教、摩尼教、道教、xxx、喇嘛教、xxx也先后傳入x,與其他宗教并存。目前,x有xxx教、佛教、基督教、xxx、道教等。
新中國(guó)成立以來(lái),民族區(qū)域自治制度的落實(shí),宗教信仰自由政策的貫徹實(shí)施,宗教制度的民主改革和對(duì)宗教事務(wù)的依法管理,促進(jìn)了x各宗教的和睦相處。信教和不信教公民以及信仰不同宗教公民相互尊重和理解,x各宗教迎來(lái)了和諧共處的新的歷史階段,各族人民真正獲得了宗教信仰自由的權(quán)利。但宗教極端主義違背和歪曲xxx教教義,極力鼓吹宗教極端思想,煽動(dòng)對(duì)“異教”和“異xxx”的仇恨和仇視,破壞了x各宗教和睦相處和民族團(tuán)結(jié);否定x傳統(tǒng)的xxx教,破壞了xxx教內(nèi)部的和諧,損害了xxx群眾的根本利益。大量事實(shí)表明,宗教極端主義已成為危害國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié),破壞宗教和睦與社會(huì)和諧,影響x社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安,危害各族人民生命財(cái)產(chǎn)安全的現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)。
做好宗教工作,事關(guān)x社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安大局。我們必須堅(jiān)持馬克思主義宗教觀,認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的民族宗教政策,按照“保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”的基本原則,依照法律法規(guī)對(duì)宗教事務(wù)進(jìn)行管理,依法保護(hù)宗教信仰自由、保證正常宗教活動(dòng)有序進(jìn)行、保障宗教團(tuán)體的合法權(quán)益。
身為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,我們必須堅(jiān)持以____新時(shí)代中國(guó)特。
色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),深入學(xué)習(xí)理解、正確認(rèn)識(shí)x歷史、民族、宗教發(fā)展史,貫徹執(zhí)行好黨的民族宗教政策,嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,筑牢反分裂斗爭(zhēng)思想防線,教育和引導(dǎo)各族干部群眾樹立馬克思主義的國(guó)家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀,強(qiáng)化對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文化的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)xxx的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同,堅(jiān)決與“三股勢(shì)力”“兩面派”“兩面人”作斗爭(zhēng),為實(shí)現(xiàn)x社會(huì)穩(wěn)定和長(zhǎng)治久安總目標(biāo),建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂(lè)業(yè)的社會(huì)主義x做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
新疆地方史研討發(fā)言材料篇十八
強(qiáng)邊防,從東北陸續(xù)抽調(diào)滿、錫伯、索倫等族官兵駐防新疆。經(jīng)過(guò)世代繁衍,這些民族也成為新疆當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族之一。
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,大清帝國(guó)國(guó)力開始衰弱,位于天山西麓的浩罕王國(guó)派大將阿古柏率大軍侵入新疆,清朝時(shí)任陜甘總督的左宗棠力主收復(fù)西北失地。1875年清政府任命左宗棠為欽差大臣,督辦新疆事務(wù)。1876年,左宗棠的西征大軍收復(fù)天山北部大片地區(qū)。次年(1877年)又越過(guò)天山南下,一舉收復(fù)南疆。天山南北再次回到中國(guó)版圖。1884年,清政府正式在新疆建省,并把這片土地命名為“新疆”,寓意“故土新歸”,這就是今天“新疆”這一名稱的由來(lái)。
1949年9月25日,新疆和平解放,1955年10月1日,新疆維吾爾自治區(qū)成立,掀開了新疆歷史發(fā)展的新篇章。中華人民共和國(guó)成立前的新疆,國(guó)民經(jīng)濟(jì)是以農(nóng)牧業(yè)為主體的自然經(jīng)濟(jì),工業(yè)十分落后,沒(méi)有一寸鐵路,沒(méi)有像樣的工廠和礦山,一些地方糧荒不斷,人民生活貧困不堪。五十年來(lái),新疆經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)得到了迅速發(fā)展。2001年,新疆國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)1485.48億元,人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值由1952年的166元提高到2001年的7913元。
農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力顯著提高。到2001年,農(nóng)業(yè)機(jī)械總動(dòng)力、農(nóng)用化肥施用量、農(nóng)村用電量、全疆總播種面積,比1955年擴(kuò)大1倍;糧食、棉花、甜菜總產(chǎn)量比1955年分別增長(zhǎng)4.4倍、61.5倍和4550.2倍。2001年,牲畜年末存欄4603.78萬(wàn)頭,比1955年增長(zhǎng)1.8倍。新疆已成為全國(guó)最大商品棉、啤酒花和番茄醬生產(chǎn)基地,全國(guó)重要的畜牧業(yè)和甜菜糖生產(chǎn)基地。
工業(yè)實(shí)力迅速增強(qiáng)。新中國(guó)成立初,新疆僅有工業(yè)企業(yè)363個(gè),年產(chǎn)值0.98億元。2001年,全區(qū)已有鄉(xiāng)及鄉(xiāng)以上工業(yè)企業(yè)6287個(gè),工業(yè)增加值為450億元;原油、原煤、棉紗、發(fā)電量分別比1955年增長(zhǎng)590.78倍、42.68倍、80.8倍和358.3倍;機(jī)制糖41.98萬(wàn)噸、鋼131.83萬(wàn)噸、水泥981.29萬(wàn)噸、化肥72.9萬(wàn)噸。形成以農(nóng)副產(chǎn)品深加工為主導(dǎo)力量,包括石油、石油化工、鋼鐵、煤炭、電力、紡織、建材、化工、醫(yī)藥、輕工、食品等資源工業(yè)為主體的門類基本齊全,具有一定規(guī)模的現(xiàn)代工業(yè)體系。
交通運(yùn)輸業(yè)突飛猛進(jìn)。新中國(guó)成立前的新疆,人們遠(yuǎn)行、運(yùn)物主要借助畜力,現(xiàn)代交通基本空白。1962年底蘭新鐵路的建成結(jié)束了新疆沒(méi)有鐵路的歷史;1984年全長(zhǎng)476公里的南疆鐵路吐魯番至庫(kù)爾勒西段建成通車,1990年全長(zhǎng)460公里從烏魯木齊至阿拉山口的蘭新鐵路西線順利建成通車,貫通第二亞歐大陸橋;1994年蘭新鐵路復(fù)線建成通車,1999年全長(zhǎng)975公里的南疆鐵路庫(kù)爾勒西至喀什段建成通車;到2001年,正線營(yíng)運(yùn)里程已達(dá)3010.4公里。1949年新疆只有幾條簡(jiǎn)易公路,通車?yán)锍虄H3361公里,到2001年底,全區(qū)公路通車?yán)锍桃堰_(dá)8.09萬(wàn)公里;穿越塔克拉瑪干大沙漠的沙漠公路,是世界上首次在流動(dòng)性大沙漠上修筑的長(zhǎng)距離等級(jí)公路;新疆民航現(xiàn)已新建擴(kuò)建了11座機(jī)場(chǎng),開通了烏魯木齊至阿拉木圖、塔什干、莫斯科、伊斯蘭堡的國(guó)際航線,至香港的包機(jī)航線和跨省(區(qū))航線及自治區(qū)區(qū)內(nèi)航線92條,形成了以烏魯木齊為中心,連接國(guó)內(nèi)外65個(gè)大中城市和區(qū)內(nèi)12個(gè)地、州、市的空運(yùn)網(wǎng),通航里程已達(dá)16.18萬(wàn)公里。旅游業(yè)蓬勃興起。2001年,新疆接待國(guó)際旅游人數(shù)27.3萬(wàn)人次,旅游外匯收入9856萬(wàn)美元;國(guó)內(nèi)旅游人數(shù)達(dá)到839.3萬(wàn)人次,旅游收入71.8億元。
教育事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展。2001年與1949年相比,全區(qū)小學(xué)由1335所增加到6221所,中學(xué)由9所增加到1929所,中等專業(yè)學(xué)校由11所增加到99所,普通高校由1所增加到21所,高校在校學(xué)生數(shù)由0.04萬(wàn)人增加到11萬(wàn)人,實(shí)現(xiàn)九年義務(wù)教育的縣(市、區(qū))已達(dá)65個(gè);全區(qū)受教育人口比例顯著增大,青壯年文盲率已降至2%以下。
衛(wèi)生事業(yè)快速發(fā)展。1949年,新疆只有54個(gè)醫(yī)療機(jī)構(gòu)、696張病床,每萬(wàn)人只有1.6張病床、0.19名醫(yī)生,2001年,已有各類衛(wèi)生機(jī)構(gòu)7309個(gè),其中各類醫(yī)院1357所,三級(jí)以上醫(yī)院11所,病床位7.1萬(wàn)張,平均每萬(wàn)人擁有醫(yī)院床位35.1張;專業(yè)衛(wèi)生技術(shù)人員9.75萬(wàn)人,其中少數(shù)民族衛(wèi)生技術(shù)人員3.36萬(wàn)人,每千人擁有的醫(yī)生數(shù)、每千農(nóng)業(yè)人口擁有鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院床位數(shù)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生人員數(shù)均高于全國(guó)平均水平。
城鄉(xiāng)居民收入水平不斷提高。2001年農(nóng)民人均純收入達(dá)到1710.44元,實(shí)現(xiàn)溫飽有余;城鎮(zhèn)在崗職工年平均工資10278元,城鎮(zhèn)居民已經(jīng)整體上實(shí)現(xiàn)小康。
堅(jiān)持民族平等團(tuán)結(jié)、宗教信仰自由,截至2000年底,自治區(qū)人大及其常委會(huì)共制定地方性法規(guī)119件,法規(guī)性決議、決定71件,批準(zhǔn)地方人大制定的地方性法規(guī)31件,單行條例3件;自治區(qū)政府制定的行政規(guī)章173件。少數(shù)民族使用發(fā)展本民族語(yǔ)言文字的自由和權(quán)利得到充分尊重和保障。自治區(qū)政府于1988年和1993年相繼頒布了《新疆維吾爾自治區(qū)民族語(yǔ)言使用管理暫行規(guī)定》和《新疆維吾爾自治區(qū)語(yǔ)言文字工作條例》,進(jìn)一步從法律上保障了少數(shù)民族使用本民族語(yǔ)言文字的自由和權(quán)利。無(wú)論在司法、行政、教育等領(lǐng)域還是在政治和社會(huì)生活中,少數(shù)民族語(yǔ)言文字都得到廣泛使用。新疆人民廣播電臺(tái)用維吾爾、漢、哈薩克、蒙古、柯爾克孜等五種語(yǔ)言廣播,新疆電視臺(tái)有維吾爾、漢、哈薩克等三種語(yǔ)言的頻道節(jié)目,維吾爾、漢、哈薩克、柯爾克孜、蒙古、錫伯等各民族都有本民族文字的報(bào)紙和書刊。少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣受到充分尊重。宗教信仰自由得到尊重和保護(hù)。新疆少數(shù)民族群眾大多信仰宗教,有的民族群眾性信仰某種宗教,如維吾爾、哈薩克、回等民族群眾性信仰伊斯蘭教,蒙古、錫伯、達(dá)斡爾等民族群眾性信仰佛教。各民族人民宗教信仰自由的權(quán)利得到充分的尊重,正常的宗教活動(dòng)都受到法律的保護(hù)。新疆現(xiàn)有宗教活動(dòng)場(chǎng)所2.4萬(wàn)余座,其中伊斯蘭教清真寺23753座;宗教教職人員2.68萬(wàn)人,其中伊斯蘭教教職人員2.65萬(wàn)人。政府每年還撥專款用于維修重點(diǎn)寺院教堂,僅1999年中央政府就撥款760萬(wàn)元人民幣用于重修烏魯木齊的洋行大寺、伊寧拜圖拉清真寺、和田加麥大寺。
國(guó)家對(duì)新疆發(fā)展的戰(zhàn)略支持。加大在新疆的固定資產(chǎn)投資。中央政府制定實(shí)施的十個(gè)“五年計(jì)劃”中,始終把新疆基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目、農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)發(fā)展項(xiàng)目、現(xiàn)代工業(yè)體系建設(shè)項(xiàng)目等列為國(guó)家重點(diǎn)項(xiàng)目,出臺(tái)一系列優(yōu)惠和特殊的政策,保障計(jì)劃的順利實(shí)施。新中國(guó)成立五十多年來(lái),在國(guó)家的大力支持下,新疆進(jìn)行了大規(guī)模的投資建設(shè),1950年至2001年,全社會(huì)固定資產(chǎn)投資累計(jì)完成5015.15億元,其中中央投資2662.23億元,占同期全社會(huì)投資的53.1%;累計(jì)建成投產(chǎn)項(xiàng)目9萬(wàn)多個(gè),其中包括178個(gè)大中型項(xiàng)目和一大批對(duì)新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重大影響的項(xiàng)目,為支持新疆經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
給新疆以巨大財(cái)力支持。據(jù)初步統(tǒng)計(jì),從新疆維吾爾自治區(qū)成立的1955年到2000年,中央政府給新疆的財(cái)政補(bǔ)助累計(jì)達(dá)877.41億元。通過(guò)石油天然氣開發(fā)造福新疆。中央政府逐年加大了新疆石油天然氣勘探開發(fā)的投資力度,1995年為181.96億元,2000年為292.23億元。已經(jīng)開工建設(shè)的以新疆為主要?dú)庠吹摹拔鳉鈻|輸”工程,計(jì)劃投資額達(dá)1200多億元。制定優(yōu)惠政策,促進(jìn)新疆發(fā)展。新中國(guó)成立以來(lái),尤其是實(shí)行改革開放政策以來(lái),中央政府在經(jīng)濟(jì)發(fā)展及各項(xiàng)政策上給予新疆以傾斜。頒布實(shí)施沿邊開放戰(zhàn)略的有關(guān)法規(guī)提出搞好新疆的糧棉生產(chǎn)基地建設(shè),建設(shè)“三北”(東北、華北和西北)防護(hù)林以及防沙治沙工程;執(zhí)行扶持貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各項(xiàng)優(yōu)惠政策;建設(shè)邊境公路,完善配套邊境口岸公路設(shè)施;加快塔里木河生態(tài)和水資源綜合治理,優(yōu)先在新疆安排資源開發(fā)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目;實(shí)行規(guī)范的中央財(cái)政轉(zhuǎn)移支付制度,逐步增加財(cái)政支持,提高國(guó)家政策性貸款、國(guó)際金融組織貸款和外國(guó)政府貸款的比重。2001年,中央政府在《關(guān)于西部大開發(fā)若干政策措施實(shí)施意見的通知》中,規(guī)定和提出了十八個(gè)方面的68條具體優(yōu)惠政策。
全國(guó)其他省區(qū)市大力支持新疆。幾十年來(lái),各省區(qū)市向新疆提供了大量的技術(shù)和人才支援。在新疆工業(yè)企業(yè)發(fā)展落后的情況下,中央政府把東南沿海較發(fā)達(dá)地區(qū)的一些企業(yè)、工廠全部搬遷至新疆,從內(nèi)地調(diào)進(jìn)工程技術(shù)人員充實(shí)到新疆初建的骨干企業(yè)中去,并選送一大批少數(shù)民族工人到內(nèi)地先進(jìn)企業(yè)進(jìn)修實(shí)習(xí),在很短的時(shí)間內(nèi)在新疆培養(yǎng)起一支工程技術(shù)骨干隊(duì)伍。改革開放以來(lái),隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步確立,新疆與內(nèi)地各兄弟省區(qū)市的經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作與交流,人才的互相流動(dòng)日益興起和擴(kuò)大,以市場(chǎng)為導(dǎo)向,以資本為紐帶,以“物流”、“人才流”為特征,以優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)為原則的新的支援新疆經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的形式已迅速發(fā)展起來(lái);尤其是近年來(lái),根據(jù)中央政府的要求,北京、上海、廣東、山東、浙江等20多個(gè)較發(fā)達(dá)的省市對(duì)口支援新疆的各地州市,取得了明顯成效。
回顧一段段歷史,細(xì)數(shù)一個(gè)個(gè)數(shù)字,新疆的命運(yùn),各民族人民的幸福,無(wú)不與祖國(guó)的興衰息息相關(guān),國(guó)家強(qiáng)盛,則新疆安泰,人民康樂(lè),自由、民主、宗教、民族,這一個(gè)個(gè)音符,只有融入到祖國(guó)發(fā)展、強(qiáng)大,屹立于人類命運(yùn)共同體的宏偉篇章中,才會(huì)變成動(dòng)聽的協(xié)奏曲。
新疆的潛力是巨大的,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的前景是美好的。我們相信,新疆各族人民在中央和自治區(qū)各級(jí)政府的支持和領(lǐng)導(dǎo)下,通過(guò)艱苦努力,一定會(huì)把新疆建設(shè)得更加美麗富強(qiáng)。
新疆地方史研討發(fā)言材料篇十九
學(xué)好黨史不僅能讓我們繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng),增強(qiáng)我們守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué),更重要的是可以拓展我們的歷史眼光和歷史思維,在黨史中汲取攻堅(jiān)克難的智慧和啟迪。豆花問(wèn)答網(wǎng)小編整理了學(xué)黨史研討會(huì)發(fā)言材料,歡迎查閱。
日前,習(xí)近平總書記在與黨外人士共迎新春時(shí)指出,中共中央決定,今年在全黨開展中共黨史學(xué)習(xí)教育,激勵(lì)全黨不忘初心、牢記使命,在新時(shí)代不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)。
恩格斯曾說(shuō):歷史就是我們的一切。歷史,鐫刻著中華民族的精神追求、精神特質(zhì)和精神脈絡(luò),蘊(yùn)含著生生不息的思想力量和文化基因。2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年,站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn),在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育,背景特殊、意義重大。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),歷史是最好的教科書,也是最好的清醒劑和最好的營(yíng)養(yǎng)劑。因此,廣大黨員干部要多讀歷史、學(xué)習(xí)歷史,從歷史中汲取智慧營(yíng)養(yǎng),并將其貫穿到工作中,用黨的歷史照亮新征程,書寫新時(shí)代奮斗史,庚續(xù)艱苦奮斗、銳意進(jìn)取的精神,為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而奮力拼搏。
以問(wèn)題意識(shí)讀歷史,提高本領(lǐng)意識(shí)。問(wèn)題是時(shí)代的聲音。黨的歷史就是一部直面問(wèn)題、認(rèn)識(shí)問(wèn)題、解決問(wèn)題的歷史,涵蓋政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、黨的建設(shè)等方方面面,蘊(yùn)含著豐富的治黨治國(guó)治軍智慧?!笆奈濉比骐?,如何進(jìn)一步提升科技創(chuàng)新能力?如何做好鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接?如何加快建立健全綠色低碳循環(huán)發(fā)展經(jīng)濟(jì)體系?這一系列問(wèn)題擺在我們面前,廣大黨員干部應(yīng)以讀史學(xué)史用史,凝聚奮斗的共識(shí)、激揚(yáng)奮進(jìn)的力量。要帶著問(wèn)題學(xué)、結(jié)合工作學(xué),向歷史尋求幫助,尋求靈感、借鑒經(jīng)驗(yàn),不斷強(qiáng)化本領(lǐng)意識(shí),做到求真務(wù)實(shí)、學(xué)以致用。
以辯證方法看歷史,增強(qiáng)奮斗本領(lǐng)。歷史唯物主義和辯證唯物主義是我們學(xué)習(xí)黨史的最根本思想工具。廣大黨員干部要堅(jiān)持唯物史觀,堅(jiān)持全面看待歷史、注重歷史的連續(xù)性和整體性,堅(jiān)持實(shí)事求是原則,才能把握歷史規(guī)律,把握黨史的主題和主線、主流和本質(zhì),并以此增強(qiáng)奮斗本領(lǐng)。要堅(jiān)持歷史唯物主義和辯證唯物主義的基本立場(chǎng),以實(shí)事求是的態(tài)度,準(zhǔn)確把握歷史的主流和本質(zhì),汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)本領(lǐng)、政治領(lǐng)導(dǎo)本領(lǐng)、改革創(chuàng)新本領(lǐng)、科學(xué)發(fā)展本領(lǐng)、依法執(zhí)政本領(lǐng)、群眾工作本領(lǐng)、狠抓落實(shí)本領(lǐng)、駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng),更加自覺(jué)地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗。
以戰(zhàn)略思維學(xué)歷史,持之以恒奮斗。戰(zhàn)略思維,就是要跳出歷史事件本身,學(xué)會(huì)融會(huì)貫通,站在更宏觀的層面。
總結(jié)。
歷史規(guī)律,尋找歷史進(jìn)路。只有以戰(zhàn)略思維學(xué)歷史,才能對(duì)歷史進(jìn)行全局性和系統(tǒng)性思考,才能站在全局高度思考現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,才能要把握整個(gè)歷史發(fā)展的大趨勢(shì),并順應(yīng)歷史趨勢(shì)在實(shí)踐中做出合理決策。廣大黨員干部要以戰(zhàn)略思維學(xué)歷史,“讀”出系統(tǒng)性的歷史規(guī)律,不斷從黨史中汲取繼續(xù)前進(jìn)的智慧和力量,并始終保持不畏艱險(xiǎn)、銳意進(jìn)取的奮斗韌勁,持之以恒,久久為功,走好新征程、見到新氣象。
在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年這樣一個(gè)重要時(shí)間節(jié)點(diǎn),廣大黨員干部要更好地總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)歷史規(guī)律、掌握歷史主動(dòng),把紅色文化資源利用好,把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好,把紅色基因傳承好,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作出新的貢獻(xiàn)。
風(fēng)雨百年,青史可鑒。在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上,習(xí)近平總書記向全黨發(fā)出號(hào)召要學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局,以昂揚(yáng)姿態(tài)奮力開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程,以優(yōu)異成績(jī)迎接建黨一百周年。
時(shí)間是最忠實(shí)的記錄者。學(xué)好黨史不僅能讓我們繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng),增強(qiáng)我們守初心、擔(dān)使命的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué),更重要的是可以拓展我們的歷史眼光和歷史思維,在黨史中汲取攻堅(jiān)克難的智慧和啟迪。為學(xué)好黨史,黨員干部務(wù)必念好“八字要訣”。
學(xué)黨史重在“專精”,下足“讀書不覺(jué)已春深”的硬核功夫。百年黨史細(xì)節(jié)浩如煙海,歷史脈絡(luò)盤根錯(cuò)節(jié),要想準(zhǔn)確把握我們黨的百年發(fā)展史,最重要的一條就是要讀權(quán)威、學(xué)經(jīng)典?!芭f書不厭百回讀,熟讀精思子自知?!睂W(xué)習(xí)黨史切勿抱有“消遣”“獵奇”思想,切不可為了滿足消磨時(shí)間、滿足好奇心而進(jìn)行學(xué)習(xí)。只有下足尋根溯源的真功夫,沉下心、靜下心,銖積寸累、日就月將的學(xué)習(xí),才能將權(quán)威著作和經(jīng)典篇章學(xué)深悟透,品嘗出真理的“甜味”。才能讓我們緊緊貼合歷史發(fā)展的主線和主流,對(duì)世情、國(guó)情、黨情有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)和判斷,不為錯(cuò)誤觀點(diǎn)所左右,不為干擾所迷惑,做到堅(jiān)守政治方向不偏航。
學(xué)黨史貴在“體悟”,抱有“替人垂淚到天明”的共情體驗(yàn)。在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育,不僅是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗史的一次全面回顧,更是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上的一次心靈朝圣。為此我們要細(xì)心品讀、用心感悟,在重溫紅色經(jīng)典中尋求理想之光、在學(xué)習(xí)革命先烈中汲取信仰之力、在對(duì)比時(shí)代變遷中感受奮斗之艱。學(xué)習(xí)黨史不僅要在情感上交融,更需要在精神上賡續(xù)。我們必須在學(xué)習(xí)黨史、借鑒黨史中汲取成長(zhǎng)營(yíng)養(yǎng),傳承革命精神,堅(jiān)定理想信念,恪守為民初心,擔(dān)起時(shí)代重任。
學(xué)黨史難在“學(xué)新”,永葆“惟進(jìn)取也故日新”的進(jìn)取精神。黨的歷史是一部開拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)的理論探索史,黨的理論、黨的歷程在持續(xù)不斷更新和發(fā)展。這就需要我們聚焦新發(fā)展階段的新使命、新任務(wù),不斷深化對(duì)馬克思主義中國(guó)化既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)的認(rèn)識(shí)。堅(jiān)持學(xué)黨史,學(xué)黨的最新理論成果,經(jīng)常學(xué)、反復(fù)學(xué)、比較學(xué),把握歷史規(guī)律,持續(xù)更新觀念,總結(jié)理論創(chuàng)新的科學(xué)方法,強(qiáng)化黨的理論武裝,堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦。
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