教師必讀書(shū)部讀后感(專業(yè)16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-08 21:50:20
教師必讀書(shū)部讀后感(專業(yè)16篇)
時(shí)間:2023-11-08 21:50:20     小編:MJ筆神

讀后感是我們對(duì)閱讀過(guò)的書(shū)籍、文章、故事等作品所產(chǎn)生的感受和思考的總結(jié)。寫(xiě)讀后感時(shí),可以適當(dāng)引用書(shū)中的片段或插圖,用以佐證自己的觀點(diǎn)和理解。以下是小編整理的一些精選讀后感,希望可以給你帶來(lái)閱讀的樂(lè)趣和啟發(fā)。

教師必讀書(shū)部讀后感篇一

在暑期的師德培訓(xùn)上,我們?nèi)w教師認(rèn)真學(xué)習(xí)和觀看了中國(guó)人民大學(xué)教授金正昆主講的《教師禮儀》。

觀看講座后,我懂得了什么是禮儀。“禮者敬人也”,即尊重;“儀”就是恰到好處的向別人表示尊重的形式。教師禮儀指導(dǎo)了教師在與人交往中,既要尊重別人,更要尊重自己,不僅要有禮,而且要有儀。對(duì)學(xué)生要“以學(xué)生為本”,“嚴(yán)以律己,寬以待人”;還指導(dǎo)教師善于應(yīng)用“首輪效應(yīng),近因效應(yīng),定型效應(yīng),親和效應(yīng),光環(huán)效應(yīng)”來(lái)塑造良好的教師形象。正確處理好教師與學(xué)生的關(guān)系,教師與家長(zhǎng)的關(guān)系,教師與教師的關(guān)系,也告訴老師要以一顆平常心、平等心和愛(ài)心來(lái)展示自己的人格魅力,成為學(xué)生喜愛(ài)的良師益友,成為家長(zhǎng)尊重愛(ài)戴的好教師。

要做一名人民教師,首先是做好一個(gè)人,因此,做為教師,我們需要具備一些基本的素養(yǎng)。這些素養(yǎng)也是做為一個(gè)人必須做到的,最首要的素養(yǎng)就是做為一名愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民的公民,只有自己做到,才能去教育學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立一個(gè)正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

“桃李不言,下自成蹊”,言教輔以身教,身教重于言教,教師文明的言談舉止對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著重要的作用。教師是教人(學(xué)生)怎樣做人的人,首先自己就必須知道怎樣做人。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。教師的一言一行都是教師內(nèi)在素養(yǎng)的外在體現(xiàn),都會(huì)給學(xué)生以潛移默化的作用影響,學(xué)生也正是通過(guò)教師的言行舉止來(lái)了解教師的思想,教師注重修養(yǎng),注意言行,處處給學(xué)生做出表率,學(xué)生受到影響,其不良的行為和習(xí)慣受到約束,得到修正。

具體說(shuō)來(lái),教師的禮儀主要有以下四個(gè)方面的內(nèi)容:

一、儀表儀容。主要包括衣著發(fā)式,修飾打扮等,是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài)。日常工作中,對(duì)自身的著裝及修飾等方面還是比較注重的。發(fā)型大眾化,年輕精神。衣著服式樸素大方,干凈整齊,協(xié)調(diào)得體,做廣大學(xué)生的榜樣。

二、行為舉止。包括坐有坐相、站有立相,行有走相,言有說(shuō)相,姿態(tài)瀟灑自然。這些表情動(dòng)作行為習(xí)慣等,皆是教師與學(xué)生交往中的“人體信號(hào)”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài),要與教育教學(xué)過(guò)程密切配合,發(fā)揮出最佳的輔助作用。學(xué)校要求學(xué)生做到的,作為人師表率的,必須首先做到。

三、說(shuō)話言語(yǔ)。教師語(yǔ)言是藝術(shù),是教師在教學(xué)過(guò)程中如何選擇完美的語(yǔ)言培養(yǎng)人才的技能、技巧。語(yǔ)言是完成教學(xué)任務(wù)的主要工具,反映著教師的能力和教學(xué)水平,在很大程度上決定著教師教育、教學(xué)效果。這是教師在教育活動(dòng)中使用的最主要的手段。教師的語(yǔ)言要規(guī)范純潔,準(zhǔn)確鮮明,生動(dòng)幽默,要善于運(yùn)用語(yǔ)言的力量啟動(dòng)學(xué)生求知的欲望,撥動(dòng)學(xué)生上進(jìn)的心弦,把知識(shí)真理和美好的感情送進(jìn)學(xué)生的心田。教師的語(yǔ)言還要情理結(jié)合。要讓學(xué)生知曉做人的基本道理,讓學(xué)生在思想上認(rèn)同以后再加以行為上的引導(dǎo),使他們?cè)谒枷?、行為上不斷積累加強(qiáng)自己的人格素質(zhì)。

四、文明禮儀。古人言“禮者,人道之極也”、“不學(xué)禮,無(wú)以立”。育人就要講禮儀。從孔夫子開(kāi)始,禮儀就被列入必修的“六藝”之中了。教師應(yīng)當(dāng)成為講究禮儀的典范,言傳身教,弘揚(yáng)文明的光榮傳統(tǒng)。主要是指教師在與人交往時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的文明禮貌行為的總和。教師要通過(guò)文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度,反映出對(duì)他人應(yīng)有的尊重,從而不但給學(xué)生以良好影響,同時(shí)也促進(jìn)全社會(huì)團(tuán)結(jié)互助,平等友愛(ài),共同前進(jìn)的新型人際關(guān)系的形成。在學(xué)生中開(kāi)展“一張笑臉、一聲致謝、一個(gè)問(wèn)候、一句道歉”的待人接物“四個(gè)一”工程活動(dòng)。教師要起好帶頭用,做學(xué)生的表率,從而體現(xiàn)教師的示范性和率先性。

總之,從事了教師職業(yè),就意味著我們的整個(gè)人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,義無(wú)反顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登。作為一名人民教師應(yīng)加強(qiáng)自身修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識(shí)和道德覺(jué)悟,平時(shí)嚴(yán)格要求自己,以良好的師德形象為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)表率,為創(chuàng)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。

教師必讀書(shū)部讀后感篇二

前些日子在新華書(shū)店讀了美國(guó)斯里斯特恩濱的《一分鐘教師》真是受益無(wú)窮。

這本書(shū)主要是講述了一位年輕教師婷梅尋訪“一分鐘老師”許閑心的過(guò)程,書(shū)中闡述了一分鐘教學(xué)法的八大要訣。

《一分鐘教師》中的主人翁許閑心老師,連續(xù)六年一直被評(píng)為優(yōu)秀教師。她告訴婷梅很多切身體會(huì),讓婷梅感到新奇的是許閑心那些關(guān)于“一分鐘”的“理論”,比方說(shuō)一分鐘目標(biāo)、一分鐘表?yè)P(yáng)、一分鐘批評(píng)、一分鐘改正、一分鐘陳述、一分鐘鼓勵(lì)等。在后來(lái)的實(shí)踐中,婷梅發(fā)現(xiàn),采用許閑心女士的“一分鐘老師”法,真的是事半功倍。而這些一分鐘理論,也使我對(duì)自己的教學(xué)工作有所反思,有所領(lǐng)悟,有所改進(jìn)。細(xì)細(xì)研讀,真的體會(huì)很多,而且每讀一遍都會(huì)有新的收獲。

這本書(shū)的關(guān)鍵思想“要他們(學(xué)生)教他們自己”與近年來(lái)教育改革的大前提——“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”非常吻合。正如我們常說(shuō):“不授人魚(yú)要授人以漁?!薄兑环昼娎蠋煛方ㄗh培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力,因?yàn)樵谏钪?,除了學(xué)校的學(xué)習(xí)以外,孩子們更多的是要在社會(huì)中學(xué)習(xí)生存的技能。

這本書(shū)中,我印象最深的一段話是:老師的工夫在身為老師之外。經(jīng)常上講臺(tái)的老師,一分鐘精辟的授課,勝過(guò)一小時(shí)的滔滔不絕。把花五個(gè)課時(shí)的時(shí)間,提煉成一分鐘的內(nèi)容,花兩分鐘傳授給學(xué)生。要做到手上無(wú)書(shū),心中有書(shū)。

讀這本書(shū),讓我有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)??傊@是一本好書(shū)。

教師必讀書(shū)部讀后感篇三

做一個(gè)有幸福感的老師是我一直在尋覓的,不經(jīng)意間從當(dāng)當(dāng)網(wǎng)新書(shū)目錄中看到《做一個(gè)會(huì)"偷懶"的教師》,立即引起了我的興趣,終于,這本書(shū)握于手中,封面如此簡(jiǎn)潔省事,上白下黃,中間書(shū)名,左上角兩行小字:通俗使用的全國(guó)中小學(xué)一線教師培訓(xùn)用書(shū),這真是智慧的教師案頭必備的實(shí)戰(zhàn)指導(dǎo)手冊(cè)。

苦干不如巧干,“偷懶”是個(gè)好習(xí)慣??吹竭@句話,我更是迫不及待地走進(jìn)《做一個(gè)會(huì)"偷懶"的教師》這本書(shū)里了。全書(shū)以典型的案例,總結(jié)了一系列可供老師們學(xué)習(xí)借鑒的“偷懶”通則和方法。這些智慧的“懶”方法,可以使你的工作更加輕松自如、事半功倍。這不僅是一本寫(xiě)給教師的書(shū),對(duì)于任何需要充電學(xué)習(xí)、提升工作效率、改善生活質(zhì)量的人來(lái)說(shuō),它都大有所益。

我就拿自己先開(kāi)刀:一周要上一個(gè)年級(jí)兩個(gè)班的正常教學(xué),周課時(shí)21節(jié),(最多時(shí)達(dá)24節(jié)),還要帶2節(jié)閱讀課,還要寫(xiě)教案,改作業(yè),批試卷等等,每周一次集體備課,再加上學(xué)校開(kāi)會(huì),上級(jí)要檢查等諸如此類,在某種程度上可以說(shuō)是忙的“焦頭爛額”,累的“身心憔悴”:身累、心累、腦累?!皟裳垡槐?,忙到熄燈”,雖然我們每天像驢拉磨一樣忙忙碌碌,卻始終是在原地打轉(zhuǎn),每天“濤聲依舊”的重復(fù)著“昨天的故事”,這是當(dāng)今許多教師的生活寫(xiě)照。

忙者,心亡也。太忙則心死。其實(shí),區(qū)別優(yōu)秀的教師和平庸的教師,不在于教師是否天天忙碌,而在于你是否學(xué)會(huì)“偷懶”。把事兒做在點(diǎn)子上,把精力用在刀刃上,而不是用在盲目的勤奮上。悶頭做事,只做不想,會(huì)使你迷失了方向,工作毫無(wú)頭緒,生活雜亂無(wú)章,結(jié)果是越忙越亂,越亂越忙,不知不覺(jué)浪費(fèi)掉寶貴的生命。

事事躬親,未必是一件好事,授之以魚(yú)不如授之以漁。一位教授曾說(shuō):“名師”應(yīng)該具備以下三個(gè)條件:會(huì)偷懶,會(huì)裝傻,會(huì)踢球。初看這些見(jiàn)解,有些疑惑,但細(xì)細(xì)一想,這種說(shuō)法又有道理,特別是“會(huì)偷懶”,的確是我們老師應(yīng)該學(xué)會(huì)的一門(mén)教學(xué)藝術(shù)。

學(xué)做個(gè)偷懶的老師,其實(shí)是要用教育智慧來(lái)解決很現(xiàn)實(shí)的教學(xué)問(wèn)題。一個(gè)“懶”教師,會(huì)在課堂上拋出問(wèn)題,等待學(xué)生的思考與解答,這樣教師不用講得那樣辛苦,學(xué)生體會(huì)卻會(huì)更深刻;一個(gè)“懶”教師,組織活動(dòng)時(shí)會(huì)甘愿退居幕后,放手讓學(xué)生“折騰”,教師間或充當(dāng)“軍師”或“裁判”的角色,學(xué)生的智慧、個(gè)性、創(chuàng)造力被激發(fā)……反之,如果一個(gè)教師事事放不下,事事都要自己去操勞,結(jié)果不僅自己疲于奔命,學(xué)生也會(huì)在長(zhǎng)期“保姆式”的教育方法中學(xué)會(huì)了被動(dòng)地接受與等待。

總之,只有從忙忙碌碌中解脫出來(lái),你才會(huì)有時(shí)間去思考未來(lái),才有閑暇提高生活的品質(zhì),享受人生的快樂(lè),活得才更有意義。

優(yōu)秀的人都是會(huì)偷懶的人。“偷懶”是一種高超的技能,是一種至高的境界,是一種絕妙的藝術(shù)。明末清初著名的理學(xué)家、文學(xué)家陸世儀說(shuō)過(guò):“善師者學(xué)逸而功倍,不善師者學(xué)勞而功半?!痹诠ぷ髦姓业綐?lè)趣,你不快樂(lè),不是工作的錯(cuò)。其實(shí),“懶”,從某種意義上講,它本身就是一種創(chuàng)造力,是提高工作效率的一種內(nèi)在動(dòng)力。

在這本《做一個(gè)會(huì)“偷懶”的教師》中,偷得“偷懶”的技術(shù)和藝術(shù),“偷懶”是個(gè)好習(xí)慣。養(yǎng)成這個(gè)習(xí)慣,你將成為自己命運(yùn)的主人?!巴祽小笔强茖W(xué),是藝術(shù),是智慧;“偷懶”是給學(xué)生施展才華機(jī)會(huì)的靈丹;“偷懶”是給教師創(chuàng)造休閑、放松心靈、擺脫倦怠、提高生命與教育質(zhì)量的妙藥。不斷提高自己的專業(yè)本領(lǐng),走向“偷懶”的至高境界——“穩(wěn)坐中軍帳,笑看風(fēng)云起”。

讓我們都來(lái)做一個(gè)會(huì)“偷懶”的教師,都來(lái)做一個(gè)有幸福感的老師!

教師必讀書(shū)部讀后感篇四

我喜歡看楊紅櫻阿姨寫(xiě)的《非常老師》。

這本書(shū)給我印象最深的是《神秘老師》,這位神秘老師叫“蜜兒”,她常打著一把紫色的傘,永遠(yuǎn)披著一條大圍巾,其實(shí)仙女才是她的真實(shí)身份。

她有許多名言,其中我最喜歡這三句:

1、每個(gè)孩子都是世界的奇跡,因?yàn)槊恳粋€(gè)孩子都是世界的唯一。

2、生活是美麗的。能發(fā)現(xiàn)這種美麗,感受這種美麗的人,也是美麗的。

3、當(dāng)你微笑時(shí),整個(gè)世界都在與你一起微笑。說(shuō)的多好啊,我們是奇跡,我們是唯一。

在《神秘老師》里我最喜歡《微笑的空氣》。在紅宮學(xué)校里,蜜兒老師從來(lái)都沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)有人面帶微笑。沒(méi)有微笑的地方,蜜兒老師覺(jué)得有點(diǎn)兒冷。她想了一個(gè)辦法,她要讓紅宮學(xué)校的老師和學(xué)生的臉上沒(méi),都有微笑。蜜兒只有回到天上,去請(qǐng)教哪位已經(jīng)活了九千九百九十九歲的老仙人,蜜兒一跺腳,回到了天上,向老仙人要了微笑的空氣……早晨,蜜兒走在走廊上。老師微笑著,同學(xué)微笑著,蜜兒也笑了。

我從幾句名言和故事中知道了:我們是唯一,世界上只有一個(gè)我;我們要笑,因?yàn)樾κ强鞓?lè)的開(kāi)始。這本書(shū)讓我受益匪淺。

教師必讀書(shū)部讀后感篇五

?引導(dǎo)語(yǔ):做一名教師是多么神圣的工作呢,教書(shū)育人是多么的偉大!下面由小班給大家整理帶來(lái)的有關(guān)教師的讀后感范文,從中可以獲得更多的知識(shí),歡迎閱讀,希望大家會(huì)喜歡!

這個(gè)學(xué)期,我讀了魏書(shū)生主編的《如何做最好的老師》,這本書(shū)是編者精心地從大教育家蘇霍姆林斯基、巴班斯基、馬卡連柯、陶行知等那些獨(dú)具風(fēng)格的理論和教誨中選擇優(yōu)中之優(yōu)、重中之重,并對(duì)此生發(fā)一些感言后所編寫(xiě)而成的。這本書(shū)讓我更直接地、更快捷地了解了大教育家們那些膾炙人口的妙言箴言、教育佳篇、系列教誨,也讓我對(duì)教育工作有了更深的認(rèn)識(shí)。于是我又另外購(gòu)買(mǎi)了蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》和法國(guó)盧梭的教育專著《愛(ài)彌兒》,作為擴(kuò)展閱讀。

讀了這本書(shū),我對(duì)蘇霍姆林斯基關(guān)于閱讀的論述印象最為深刻。

“學(xué)生的智力生活的一般境界和性質(zhì),在很大程度上取決于教師的精神修養(yǎng)和興趣,取決于他的知識(shí)淵博和眼界廣闊的程度,還取決于:教師到學(xué)生這里來(lái)的時(shí)候帶了多少東西,教給學(xué)生多少東西,以及他還剩下多少東西。對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō),最大的危險(xiǎn)就是自己在智力上的空虛,沒(méi)有精神財(cái)富的儲(chǔ)備。”

蘇霍姆林斯基說(shuō)優(yōu)秀教師教學(xué)技巧的提高,皆是因?yàn)槌种院愕拈喿x,依靠讀書(shū)來(lái)不斷補(bǔ)充自己的知識(shí)之海。蘇霍姆林斯基特別注重閱讀與教學(xué)之間的關(guān)系。他認(rèn)為唯有閱讀才能不斷豐富我們的知識(shí)底蘊(yùn),提高我們的教學(xué)水平。閱讀是“一天也不斷流的潺潺小溪,它充實(shí)著思想的江河”?!叭绻阆胗懈嗟目臻e時(shí)間,想使備課不成為單調(diào)乏味的坐著看教科書(shū),那就請(qǐng)讀科學(xué)作品,要使你所教得那門(mén)科學(xué)原理課的教科書(shū)成為你看來(lái)是最淺顯的課本。要使教科書(shū)成為你的科學(xué)知識(shí)海洋中的一滴水,而你教給學(xué)生的只是這門(mén)知識(shí)的基本原理。備課就無(wú)須花幾小時(shí)了。”記得針對(duì)這條名言,有位成功的歷史教師曾說(shuō)過(guò):“對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò),對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘?!边@就是為什么有的教師能在課堂上得心應(yīng)手、游刃有余,讓人覺(jué)得聽(tīng)課是一種享受,而有的教師上課時(shí)盡管精心準(zhǔn)備,教學(xué)環(huán)節(jié)可謂設(shè)計(jì)得天衣無(wú)縫,但在課堂上卻往往顯得捉襟見(jiàn)肘,讓人感到語(yǔ)言貧乏,缺乏感染力的原因。我們常說(shuō)“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”。沒(méi)有不斷的學(xué)習(xí)就沒(méi)有扎實(shí)的知識(shí)和開(kāi)闊的思維,在信息飛速發(fā)展的今天,孩子們的視野越來(lái)越寬闊,知識(shí)面越來(lái)越豐富,求知欲也越來(lái)越強(qiáng)烈,不學(xué)習(xí)只能是“坐吃山空”,僅僅靠課前準(zhǔn)備幾個(gè)小時(shí)已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。教材中的內(nèi)容只是常識(shí),教師還要廣泛涉獵知識(shí),既源于教科書(shū)又要高于教科書(shū),將難以消化的理論與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系,只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比教材寬廣得多的時(shí)候,才有可能深入淺出的應(yīng)對(duì)所教的內(nèi)容,將死板的教科書(shū)變成激發(fā)學(xué)生興趣與主觀能動(dòng)性的有效途徑。

蘇霍姆林斯基自己的敘述:“我私人的圖書(shū)館里,在幾間房子和走廊里,從地板直到天花板都擺上了書(shū)架……有成千上萬(wàn)冊(cè)圖書(shū)……我每天不讀上幾頁(yè),有時(shí)不讀上幾行,我是無(wú)法活下去的……”我們或許做不到如蘇氏般偉大,但是我們至少也可以實(shí)踐“要天天看書(shū),終生與書(shū)籍為友?!?/p>

對(duì)于學(xué)生,閱讀都同樣重要?!皩?duì)于學(xué)生,尤其是對(duì)后進(jìn)生,最有效的手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍。為孩子提供閱讀的書(shū)籍,讓孩子讀到能使他感到驚奇與贊嘆的東西。閱讀能教給他們思考,而思考能變成一種激發(fā)智力的刺激,書(shū)籍和由書(shū)籍激發(fā)起來(lái)的活的思想,是防止死記硬背的最強(qiáng)有力的手段。”

“學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。一個(gè)能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考的學(xué)生,比起不掌握這種乍看起來(lái)很簡(jiǎn)單的迅速閱讀能力的學(xué)生來(lái),就顯得能夠更迅速、更順利地應(yīng)付任何作業(yè)。在他的腦力勞動(dòng)中就沒(méi)有死記硬背。他閱讀教科書(shū)或別的書(shū)籍時(shí),比起那種不會(huì)同時(shí)閱讀和思考的學(xué)生來(lái),情形就完全不同?!?/p>

“能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考和在思考的同時(shí)進(jìn)行閱讀的學(xué)生,就不會(huì)在學(xué)業(yè)上落后,而沒(méi)有學(xué)業(yè)落后的現(xiàn)象,教師的工作就容易了。實(shí)踐證明,如果閱讀對(duì)于學(xué)生成為通往知識(shí)世界的一個(gè)最重要的窗口,那就沒(méi)有必要花費(fèi)許多時(shí)間給學(xué)生補(bǔ)課了。”

“自學(xué)有一個(gè)必備的條件,這就是個(gè)人要積累一些藏書(shū)。我們學(xué)校的每一個(gè)學(xué)生,到小學(xué)畢業(yè)時(shí)擁有200-250本個(gè)人藏書(shū),個(gè)別學(xué)生有400-500本書(shū)?!币肋@只是鄉(xiāng)村的一所學(xué)校呀。

然而我國(guó)的閱讀形勢(shì)不容樂(lè)觀。2006年,中國(guó)出版社協(xié)會(huì)做一項(xiàng)調(diào)查:我國(guó)有45%的家庭無(wú)一本藏書(shū)、無(wú)一個(gè)書(shū)柜;韓國(guó)有96、8%的家庭均有500本以上的藏書(shū)……我國(guó)每年出版圖書(shū)不下30萬(wàn)種,但是每一戶家庭的消費(fèi)圖書(shū)數(shù)量不到1.75本,人均閱讀量小得可憐。有專家指出閱讀太重要了,閱讀能力高低直接關(guān)系到一個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)。但我們國(guó)家的閱讀力長(zhǎng)期以來(lái)一直走低,導(dǎo)致國(guó)民素質(zhì)降低。而閱讀習(xí)慣的培養(yǎng),最需要的是我們這些老師們的努力。因?yàn)榻處煹淖x書(shū)風(fēng)氣能影響和帶動(dòng)學(xué)生的愛(ài)好和社會(huì)的風(fēng)尚?!叭绻愕膶W(xué)生感到你的思想在不斷地豐富著,如果學(xué)生深信你今天所講的`不是重復(fù)昨天講過(guò)的話,那么,閱讀就會(huì)成為你的學(xué)生的精神需要?!?/p>

作為一名教師,對(duì)于教學(xué)必須全身心的投入,必須不斷學(xué)習(xí),不斷讀書(shū),讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是發(fā)自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求,我們只有自己擁有了廣博的知識(shí),創(chuàng)新的思維,然后才能教出具有廣博知識(shí),能力突出的學(xué)生來(lái),青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。

關(guān)于教育,至今還未曾讀通一點(diǎn)皮毛,那就讓我再一次次走進(jìn),從那里去尋找靈感,尋找智慧,尋找胸襟,尋找精神吧!

閱讀《有效教師》這本書(shū)之后,我對(duì)如何成為一個(gè)有效的教師有了自己的一些體會(huì)。我認(rèn)為所謂“有效”,是指教師在進(jìn)行了一段時(shí)間的教學(xué)之后,學(xué)生能從中得到些什么。這應(yīng)該是衡量教師是否有效的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。書(shū)中對(duì)“上課40分鐘的質(zhì)和量”的強(qiáng)調(diào)發(fā)人深省,而其中有效的教師是提高課堂教學(xué)、作業(yè)完成有效性的重中之重。這本書(shū)對(duì)于成為有效教師每個(gè)章節(jié)都從各個(gè)角度進(jìn)行了滲透性的分析。注重學(xué)校教師的自身素質(zhì)和學(xué)科能力,也注重教師教學(xué)的整個(gè)過(guò)程。其通過(guò)理論和實(shí)際相結(jié)合的方式,用一個(gè)個(gè)具體而經(jīng)典的案例說(shuō)明了“什么是有效教師?我怎樣成為一名有效教師?這需要多長(zhǎng)時(shí)間?”這些問(wèn)題同樣也屬于困擾我這樣的年輕教師的諸多疑問(wèn),通過(guò)閱讀,我對(duì)于教師和教學(xué)的定義有了更深刻的認(rèn)識(shí)和感悟,下面就與大家分享,以求共勉。 一、愛(ài)心是有效教師進(jìn)步的基礎(chǔ) 書(shū)中用了很多案例描述了名師成長(zhǎng)的過(guò)程,所有影響因素中,個(gè)人對(duì)教育事業(yè)的態(tài)度最為重要。也是導(dǎo)致多年以后有的教師仍對(duì)工作充滿熱情,有些教師卻停滯不前出現(xiàn)倦怠的關(guān)鍵。56頁(yè)到63頁(yè)張雨、張勝和楊海的案例給我的印象十分深刻:如果常常埋怨自己的出身,埋怨領(lǐng)導(dǎo)的偏見(jiàn),而不去想想自己的主觀因素,這樣對(duì)自己的教學(xué)和人生都只會(huì)起到反作用,無(wú)法成為有效的教師的。

“埋怨環(huán)境不好,其實(shí)常常是我們不好,埋怨別人太狹隘,其實(shí)常常是我們自己不豁達(dá),埋怨學(xué)生不好教,其實(shí)常常是我們的方法太少?!蔽簳?shū)生這句話充分說(shuō)明了——只有不會(huì)教的老師,沒(méi)有教不會(huì)的學(xué)生。教師必須要學(xué)會(huì)改變自己,學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)化壓力,學(xué)會(huì)集百家之長(zhǎng)提升自己、充實(shí)自己,以做一個(gè)真正有高尚師德境界的教師。教師是一個(gè)需要巨大的熱情,需要熾熱的愛(ài)的職業(yè),自古以來(lái)我們有所耳聞的名師先輩們都是在做到這些的基礎(chǔ)上,以身作則,無(wú)私奉獻(xiàn)。他們用自己的行動(dòng)證明了只有心中充滿愛(ài),才能走向教育的高點(diǎn)。

教師必讀書(shū)部讀后感篇六

“不管怎樣,我救了一代人,不管是多是少,她們過(guò)得比我好,比我幸福,就足夠了,這對(duì)我是最大的安慰?!边@是云南一所女子高中校長(zhǎng)張桂梅所說(shuō)的話,自豪之情溢于言表,無(wú)私的情懷一覽無(wú)遺。她到底做了什么?讓中央電視臺(tái)進(jìn)行了專題報(bào)道?看著這位樸素的校長(zhǎng),慈愛(ài)的老師,我一下子聯(lián)想到了劉慈欣筆下的鄉(xiāng)村教師——“他”。

被打斷肋骨送進(jìn)醫(yī)院時(shí),主人公被檢查出了食道癌。雖然是早期,可他沒(méi)有錢(qián)去治病,他把錢(qián)都花在了學(xué)生們身上。在臨死之前,還給孩子們上了一節(jié)物理課,講的是牛頓三定律。可就是這最后一節(jié)課卻拯救了地球。

用于摧毀無(wú)文明星球的奇點(diǎn)炸彈,像一顆子彈一樣擦過(guò)太陽(yáng)的邊緣,消失在茫茫太空的永恒之夜中。孩子們并不知道他們拯救了世界,山村里無(wú)知的村民更不會(huì)知道,他們不理解的教師挽救了全人類的命運(yùn)……看完這個(gè)小說(shuō)后,讓我感動(dòng)的是小說(shuō)中的師生情,讓我印象深刻的一部分是孩子們哭著聽(tīng)完最后一課,哭著埋葬老師。

張桂梅校長(zhǎng)和“他”有太多相似的地方,嘔心瀝血,一心只為學(xué)生。張校長(zhǎng)沒(méi)有自己的家庭,沒(méi)有孩子,她所有的精力都獻(xiàn)給這所女子高中。2008年,她主持建立了這所女子高中學(xué)校,學(xué)生基本上都是來(lái)自貧困山區(qū)。她的工資、財(cái)產(chǎn)幾乎全捐給學(xué)校和教育事業(yè),就是為了大山里的女孩子能夠憑著知識(shí)走出來(lái),闖天下。創(chuàng)校十年,這所學(xué)校經(jīng)受多少風(fēng)言風(fēng)語(yǔ),多少不認(rèn)可,張校長(zhǎng)就成承受著多少壓力。十年如一日的以校為家,十年如一日的苦心教育,一千六百名女生走出了大山,走進(jìn)了大學(xué)。

我們的身邊像張校長(zhǎng)、鄉(xiāng)村老師有很多。永遠(yuǎn)記得小學(xué)第一次國(guó)旗下演講前班主任對(duì)我的鼓勵(lì),小學(xué)畢業(yè)前老師們對(duì)我殷切期盼。進(jìn)入初中后,老師們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中對(duì)我的照顧。他們情感內(nèi)斂,每當(dāng)我們出現(xiàn)問(wèn)題時(shí),老師們生氣,焦急,憤怒,憂心。成長(zhǎng)之路,總有一群人,在默默地為我們護(hù)航。謝謝,老師們!

教師必讀書(shū)部讀后感篇七

師德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則以及與之相適應(yīng)的道德觀念和品質(zhì)。何以形成優(yōu)美的師德呢?我覺(jué)得:

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái),而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長(zhǎng)。因此教書(shū)育人不可急功近利,需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前,不顧將來(lái),以剝奪學(xué)生個(gè)性為代價(jià)換取教師的師道尊嚴(yán),以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價(jià),過(guò)分苛求學(xué)生的成績(jī),換取暫時(shí)的高分。事實(shí)表明,學(xué)習(xí)成績(jī)與創(chuàng)造力無(wú)明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早晚,先后之分,越是有個(gè)性的人,創(chuàng)造力越突出,個(gè)性是創(chuàng)造的前提,把個(gè)性多樣性作為一種有價(jià)值的東西,一種財(cái)富來(lái)加以接受,我們就不會(huì)按成績(jī)把學(xué)生分為三六九等,我們眼中就會(huì)沒(méi)有差生,只有差異。實(shí)施有差異的教育,實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。

搞教育不能搞形式主義,這是一種不理智的急功近利的短期行為,因?yàn)椋瑢W(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有其階段性,不能強(qiáng)求一致,無(wú)法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。如精心地準(zhǔn)備了每一堂課,課堂上先與學(xué)生進(jìn)行溝通,問(wèn)問(wèn)他們想聽(tīng)什么、怎樣學(xué)、怎么講才能調(diào)動(dòng)興趣,然后才引導(dǎo)學(xué)生自讀、自悟,讓每一個(gè)學(xué)生都對(duì)學(xué)習(xí)有了主動(dòng)積極性。其次要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),給予及時(shí)的表?yè)P(yáng),真誠(chéng)地鼓勵(lì)會(huì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,滿足他們強(qiáng)烈的求知欲和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

教師是人類靈魂的工程師,“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職。二十一世紀(jì)的中國(guó),不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上將上一個(gè)新臺(tái)階,而且在社會(huì)主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個(gè)新高度?!敖逃呦仁芙逃薄V挥凶畲笙薅鹊靥岣呓處煘槿藥煴淼乃?,才能勝任人民教師的歷史使命,無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。正如孔子所說(shuō):“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”正說(shuō)明這個(gè)道理。

教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會(huì),腰纏萬(wàn)貫者大有人在,但我們無(wú)法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以,教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí),要透徹地懂得所教學(xué)科。特別是在當(dāng)前課改的前提下,教師的知識(shí)不但要淵博還要寬闊。

五、善待每一位學(xué)生,發(fā)展每一位學(xué)生。

教書(shū)育人是教師的天職,教書(shū)是手段,育人是目的。因此,教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不是單純的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。作為這個(gè)工程師我們要有崇高的理想和信念,把教好書(shū)、育好人作為自己人生的最高追求。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐,培養(yǎng)和完善學(xué)生健全的人格,把學(xué)生真正培養(yǎng)成社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。這就要求教師要善于對(duì)待每一位學(xué)生,發(fā)展每一位學(xué)生,在學(xué)生發(fā)展的歷程上打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)??傊?,加強(qiáng)教師師德建設(shè)是時(shí)代的需要,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要。培養(yǎng)造就一支忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),率先垂范,教書(shū)育人,具有良好職業(yè)道德的高素質(zhì)的師資隊(duì)伍,才能全面推進(jìn)素質(zhì)教育,實(shí)現(xiàn)自身的辦學(xué)目標(biāo)。

因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要,師德就是教師的靈魂,是教師個(gè)性的直接體現(xiàn)。

教師必讀書(shū)部讀后感篇八

作為一名新教師,在選擇閱讀書(shū)籍的時(shí)候,我毫不猶豫從書(shū)架上拿了《教師成長(zhǎng)密碼》這樣一本書(shū)。本書(shū)主要是搜集了許多一線教師的成長(zhǎng)案例,圍繞教師成長(zhǎng)這一關(guān)鍵詞,教師圓桌對(duì)話,分享他們的成長(zhǎng)故事,從而發(fā)現(xiàn)教師成長(zhǎng)的密碼。其中在“師德的最高境界是什么”這一章節(jié)中,我尤其喜歡“做養(yǎng)馬的伯樂(lè)”這一篇文章,由此把其中的一些感悟?qū)懴聛?lái)與大家分享一下。

傳說(shuō)中,天山管理馬匹的神仙叫伯樂(lè)。在人間,人們把精于鑒別馬匹優(yōu)劣的人,也稱為伯樂(lè)。人們大多知道“伯樂(lè)相馬”,卻不知道伯樂(lè)的本職工作是“養(yǎng)馬”。

世人把對(duì)伯樂(lè)的關(guān)注全放在他養(yǎng)的是否是千里馬,他能否發(fā)現(xiàn)千里馬上;對(duì)馬的優(yōu)劣評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)也只有能否日行千里這一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)上。這一現(xiàn)象同教師與學(xué)生的關(guān)系太相似了,社會(huì)要求教師是“伯樂(lè)”,培養(yǎng)出來(lái)的都是“千里馬”(即學(xué)習(xí)尖子);而很多教師也以培養(yǎng)“千里馬”(學(xué)習(xí)尖子)為唯一目標(biāo)。盡管千里馬極少,卻仍然按照千里馬的標(biāo)準(zhǔn)去養(yǎng)馬,造成的后果必然是絕大多數(shù)的普通馬“屈死于伯樂(lè)之手”。

每個(gè)人都有自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域。如同馬,不善跑的可能善拉,不善拉的可能善跑,不善拉,不善跑的可能善于表演;于學(xué)生來(lái)說(shuō),有的善于學(xué)習(xí),有的善于創(chuàng)造,有的善于管理,有的善于勞動(dòng),有的善于體藝,當(dāng)初那些在學(xué)校的所謂“問(wèn)題生”畢業(yè)后卻成就一番事業(yè),被邀請(qǐng)回母校做報(bào)告的事也不少見(jiàn)。所以教師不能扼殺和忽視學(xué)生的個(gè)性,不能把學(xué)生按照成績(jī)這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)分類,什么樣的馬我們都要養(yǎng),并且要根據(jù)不同的馬的需要,用不同的飼料和方法喂養(yǎng),讓所有的馬在將來(lái)都能夠在各自不同的領(lǐng)域發(fā)揮它的價(jià)值。

因此作為一名教師,我們要努力去當(dāng)好“養(yǎng)馬”的伯樂(lè)——不管什么樣的馬都養(yǎng)并能因材施教的伯樂(lè)。

當(dāng)好一名“養(yǎng)馬”的伯樂(lè)確實(shí)不容易。首先,教師要真正摒棄唯成績(jī)至上的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),擺脫學(xué)校、社會(huì)、家長(zhǎng)甚至教育主管部門(mén)以學(xué)生成績(jī)衡量學(xué)校好壞、教師水平高低的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),擺脫“虛名實(shí)利”的誘惑。其次,“養(yǎng)好馬”也要“善相馬”,知道每匹馬的脾氣、個(gè)性、愛(ài)好和特長(zhǎng),用發(fā)展的眼光有針對(duì)性的喂養(yǎng),也就是針對(duì)不同的學(xué)生,用不同的標(biāo)準(zhǔn),充分挖掘?qū)W生的個(gè)性特長(zhǎng),讓每一名學(xué)生都能夠得到尊重,幫助他們看到自己的發(fā)展方向。不要讓那些成績(jī)不好的學(xué)生成為“好學(xué)生”的陪讀者。在這里“相馬”的目的是為了更好的“養(yǎng)馬”,而不僅僅是挑出“千里馬”。再次,“養(yǎng)馬”重在“養(yǎng)”,即培養(yǎng)。看到學(xué)生有某方面的潛力,引導(dǎo)其向這個(gè)方向茁壯成長(zhǎng)。

如果不以速度的標(biāo)準(zhǔn)定義千里馬——只要在不同領(lǐng)域能做出成績(jī),我們就把它稱為千里馬的話,那么千里馬無(wú)處不在。

這樣一名“養(yǎng)馬”的伯樂(lè)才具有師德的最高境界。

教師必讀書(shū)部讀后感篇九

這本書(shū)記述著管老師平日工作的小事,沒(méi)有夸張、沒(méi)有掩飾、沒(méi)有雕琢。它寫(xiě)出了每個(gè)一線教師無(wú)日不做的大量的瑣碎事,每日里大量付出、卻不為人知的事。共分為一線作業(yè)學(xué)、一線紀(jì)律學(xué)、一線協(xié)助學(xué)、一線情感學(xué)、一線育人學(xué)、一線自立學(xué)、一線個(gè)案學(xué)、一線激勵(lì)學(xué)、一線復(fù)習(xí)學(xué)、一線反思學(xué)十個(gè)部分。他的很多方法都是我們看到就能用上的,很有實(shí)際的指導(dǎo)意義。這是一本務(wù)實(shí)的書(shū),我很喜歡。

從這本書(shū)中,我看到了一個(gè)充滿智慧的教師面對(duì)不同的問(wèn)題,不同的孩子,是如何將教育的真諦發(fā)揮的淋漓盡致的。小到作業(yè)的收繳,大到班風(fēng)的建設(shè),管老師都是用心在琢磨。雖然他不是班主任,但他一直秉承著一個(gè)理念:一個(gè)好的學(xué)科教師,表面上不是班主任,實(shí)際上他是看不見(jiàn)的班主任,他沒(méi)有班主任的名分,卻有班主任的使命。他是真正的將孩子的一切放在心中,用心揣摩解決問(wèn)題的最佳策略,讓孩子在快樂(lè)中學(xué)習(xí),在快樂(lè)中成長(zhǎng)!

其中給我印象最深的是管老師的“激勵(lì)學(xué)”。正如書(shū)中所說(shuō):一線教師要努力成為一名激勵(lì)學(xué)生的高手。善于激勵(lì)的老師,能夠煥發(fā)學(xué)生潛在的學(xué)習(xí)動(dòng)力,于干枯中找到一汪清澈的泉涌;能夠點(diǎn)燃起學(xué)生內(nèi)在的精神火種,于困境中獲得超越的勇氣和力量;能夠給學(xué)生心中鐫刻入奔騰的藍(lán)圖,于失敗中想見(jiàn)成功的喜悅和美好。一線教師的重要作用之一是給學(xué)生打氣,是學(xué)生學(xué)會(huì)自我打氣。斯言信哉。為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,為了讓每一個(gè)孩子都能取得進(jìn)步,管老師建立了生動(dòng)活潑、形式多樣的激勵(lì)機(jī)制:如,“每日表?yè)P(yáng)”、“管老師專項(xiàng)獎(jiǎng)”、“邀請(qǐng)學(xué)生幫老師做事”“藥走偏方”“和學(xué)生打賭”“與最近的人比”等等。這些既貼近學(xué)生生活又充滿人情關(guān)懷的激勵(lì)形式,猶如一道道清泉,悄然地注入學(xué)生的心靈,使學(xué)生真正對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,從而發(fā)自內(nèi)心的去熱愛(ài)學(xué)習(xí)。

反思自己的教學(xué),激勵(lì)機(jī)制很少,而且比較單一,常采用百分競(jìng)賽制度,但是又缺乏創(chuàng)新和改進(jìn),所以收效甚微。通過(guò)《一線教師》的閱讀,我想:我們應(yīng)該毫不吝嗇贊美的語(yǔ)言,讓激勵(lì)始終伴隨著學(xué)生的成長(zhǎng)歷程。對(duì)學(xué)生取得的進(jìn)步,要善于進(jìn)行鼓勵(lì)性表?yè)P(yáng);對(duì)學(xué)生的點(diǎn)滴成績(jī),要善于及時(shí)捕捉并夸獎(jiǎng);對(duì)學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性,要善于表示由衷的贊嘆;對(duì)那些不畏權(quán)威、敢于質(zhì)疑的學(xué)生,要善于表示真切的欽佩;尤其對(duì)于學(xué)習(xí)暫有困難或?qū)W習(xí)態(tài)度不夠端正的學(xué)生,我們要細(xì)心地剖析其可能的積極態(tài)度和正確思維,鼓勵(lì)他大膽表達(dá),和學(xué)生們一起傾聽(tīng)他發(fā)言,真誠(chéng)地陪同他進(jìn)步,精心保護(hù)其每一個(gè)進(jìn)步的足跡。

我還特別欣賞的是管老師的“一線作業(yè)學(xué)”,沒(méi)有高深虛脫的理論,沒(méi)有枯燥乏味的說(shuō)教,用平淡樸實(shí)的語(yǔ)言,詳盡地闡述了他所展開(kāi)的系列行動(dòng)。“一線作業(yè)學(xué)”中的“組建作業(yè)競(jìng)賽小組”巧妙地刺激學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí);“與作業(yè)拖拉者訂作業(yè)合同”讓倔強(qiáng)的懶孩子用“做好作業(yè)”來(lái)回?fù)魟e人的指責(zé);“彈性作業(yè)和作業(yè)典型”引導(dǎo)學(xué)生向身邊的伙伴學(xué)習(xí),培養(yǎng)他們認(rèn)真作業(yè)的態(tài)度、認(rèn)真做事的態(tài)度……句句誠(chéng)懇,有說(shuō)服力。

當(dāng)他發(fā)現(xiàn)班級(jí)里個(gè)別學(xué)生寫(xiě)字潦草時(shí)他這樣說(shuō)的:“我曾做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn),一篇學(xué)生作文要兩個(gè)學(xué)生謄寫(xiě),一個(gè)謄寫(xiě)得很干凈、清楚,一個(gè)謄寫(xiě)得馬虎、潦草,送到幾個(gè)老師那兒去批改,當(dāng)然,限時(shí)兩分鐘,因?yàn)楦呖甲魑模蠋熍喌臅r(shí)間不會(huì)超過(guò)兩分鐘。結(jié)果,你猜,相差多少分?”“10分”“28分!”“為什么會(huì)相差這么大呢?老師也是人,他也受各種因素的影響。比如,一般來(lái)說(shuō),老師印象里是這樣的,字跡干凈、整潔的同學(xué)學(xué)習(xí)總是不錯(cuò)的。字跡潦草、馬虎的,學(xué)習(xí)一定不怎么樣。”“好好寫(xiě)字。把字寫(xiě)美,那要水平。把字寫(xiě)干凈,人人可以做到,不就是多花幾分鐘嗎?你以為寫(xiě)快一點(diǎn),能快出多少時(shí)間?習(xí)慣干凈、整潔了,速度并不慢?!焙锨槿肜淼囊环?,讓孩子們聽(tīng)得心服口服。

從書(shū)中我們還可以看出管老師所帶的班級(jí)并不是一個(gè)樣樣都很好的班級(jí),作業(yè)拖拉、甚至不完成的;不遵守紀(jì)律者;上課吃東西、喝飲料的;男女生鬧矛盾、起外號(hào)侮辱他人人格的;甚至升級(jí)為對(duì)立攻擊者的??晒芙▌倕s以自己的智慧,以一個(gè)探索者的精神記錄了自己的解決這些問(wèn)題的良策。反思自己的教學(xué),我們似乎總是習(xí)慣去抱怨學(xué)校、領(lǐng)導(dǎo)給我們的分工太不合理,為何將這又亂有差的班級(jí)分給我而不分給其他老師呢?為何不將大班額控制在標(biāo)準(zhǔn)以內(nèi)呢?管他呢,亂就亂,反正一學(xué)期很快就會(huì)過(guò)去的,費(fèi)那么大的氣又是何苦呢?所以,我們才這樣的碌碌而無(wú)為,這樣的苦悶而又不能自拔。書(shū)中的管建剛給我們做出了榜樣,那就是――一線教師需要在教書(shū)的同時(shí)做個(gè)思想者,做個(gè)有心人。

同樣是站在一線,同樣是教書(shū)育人,管老師卻能做得如此精彩,我不禁愧然,想想平時(shí)的自己,缺少的是對(duì)教育的反思,對(duì)教育的耐心,對(duì)教育的孜孜以求,對(duì)教育的熱愛(ài)。所以我們只能是平凡的,我們的教育也是平凡的。

最后,借用管老師的一句話話,用以自勉:“一線教師除了站在大地上,還應(yīng)用詩(shī)意的目光不時(shí)眺望一下地平線;一線教師除了耕耘,忙碌,還應(yīng)不時(shí)仰望星空,讓星光照亮自己實(shí)踐的智慧。”

教師必讀書(shū)部讀后感篇十

我真的無(wú)法想象這是《瘋狂的外星人》的原著,天吶。我想說(shuō),相差太遠(yuǎn)了。我不知道我有沒(méi)有真正看懂這本書(shū),可能看懂了,可能沒(méi)有。我佩服李老師,他不是最厲害的教師,不是學(xué)歷最高的教師,但是,他是一個(gè)最好的教師。我相信世界上有許多和他一樣的人,或許就在我們身邊,也或許就是他教的那些孩子們長(zhǎng)大后。這本書(shū)絕對(duì)是一個(gè)短篇,是我看過(guò)最短的一本,沒(méi)有太多奢侈華麗的語(yǔ)句,可是平淡純樸的描述卻讓我流下眼淚。沒(méi)有別的,太偉大,真的。真的值得看,相比之下,電影雖好看,但是毫無(wú)意義,而這本書(shū),雖然不長(zhǎng),但是字字誅心。我不曾想,一個(gè)老師居然可以為自己的學(xué)生做如此之多,在這個(gè)有些冷血的世界中居然還有那么一個(gè)太陽(yáng)。他用自己微薄的工資,換來(lái)了孩子們的'溫暖,卻忽略了自己的身體。

教師必讀書(shū)部讀后感篇十一

俗話說(shuō)榜樣的力量是無(wú)窮的,(.)我讀了《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》后很有感想,最近我在學(xué)習(xí)了張娟老師的職務(wù)培訓(xùn),看了期中的一段視頻,是說(shuō)海倫?凱勒怎么學(xué)習(xí)的影片,沙莉文老師怎么教她的故事,結(jié)合我的教育教學(xué),感悟很深。

以前人們總認(rèn)為:師德高不可攀,師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”,更談不上什么優(yōu)美和陽(yáng)光。讀過(guò)《修優(yōu)美師德做陽(yáng)光教師》后,才知道師德可攀,我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯;師德可及,它與我們的生活朝夕相伴;師德可為,它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞,它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。

真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活,能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問(wèn)。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格,充滿創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛(ài),在不同的老師那里,卻有不同的理解和表現(xiàn):有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷,有對(duì)學(xué)生過(guò)錯(cuò)的寬容和理解,有對(duì)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的,他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。

教師必讀書(shū)部讀后感篇十二

教育是一門(mén)藝術(shù),每個(gè)教師都是一個(gè)藝術(shù)家,學(xué)生就是我們教師的精心雕刻的藝術(shù)品,這是我讀了《教育的藝術(shù)》之后的想法。

讀了前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的100個(gè)教育案例,感觸頗深。這100個(gè)浸透著蘇霍姆林斯基辛勤汗水,閃耀著其智慧光芒的教育案例,不僅讓我們能從中發(fā)現(xiàn)蘇霍姆林斯基獨(dú)到的教育理念,而且使我們能和蘇霍姆林斯基一起去思考如何培養(yǎng)孩子,如何愛(ài)他們而又嚴(yán)格要求他們,如何在他們當(dāng)中尋求優(yōu)秀的、獨(dú)到的東西并展示他們的才能。

如何處理好和家長(zhǎng)的關(guān)系,也是一門(mén)藝術(shù)。書(shū)中特別提到了如何和家長(zhǎng)處理好關(guān)系令我受益非淺。教育工作中經(jīng)常有這樣的情形:老師因?qū)W生有這樣那樣的問(wèn)題,把家長(zhǎng)請(qǐng)到學(xué)校進(jìn)行“道德訓(xùn)斥”,父母回家就用強(qiáng)硬的手段嚇唬甚至打罵孩子,最終的結(jié)果是孩子和家庭都對(duì)學(xué)校產(chǎn)生了不愉快情緒,不但家庭教育成為空談,學(xué)校教育力量也大大削弱。蘇霍姆林斯基認(rèn)為學(xué)校在鞏固家庭的穩(wěn)定上有重要的使命,學(xué)校大多都忽視了讓學(xué)生把愉快幸福帶給家庭,這種美麗的聯(lián)系是最細(xì)微和牢固的紐帶。我從這些語(yǔ)言中頓悟出日常家校聯(lián)系缺少的就是對(duì)學(xué)生、家長(zhǎng)人性的尊重。于是每隔一段時(shí)間,就和家長(zhǎng)進(jìn)行溝通,首先把孩子在某方面喜訊告訴家長(zhǎng),和家長(zhǎng)分享孩子進(jìn)步的喜悅,同時(shí)與家長(zhǎng)交流孩子的心理動(dòng)向,以便關(guān)注孩子成長(zhǎng)狀況。一段時(shí)間后成效顯著:家長(zhǎng)和孩子共同語(yǔ)言多起來(lái),孩子的抵觸情緒漸漸消逝,家長(zhǎng)的教育水平也在提高。收到如此令人驚喜的家校合作效果,我由衷感激大師的涓涓叮嚀。

我對(duì)蘇霍姆林斯基的教育案例,深為感動(dòng)。非常佩服他的生動(dòng)性、深刻性。但是在實(shí)際的教學(xué)中不能生搬硬套,但值得借鑒,從中吸取經(jīng)驗(yàn)和營(yíng)養(yǎng),更好的服務(wù)于教學(xué),要想書(shū)上說(shuō)的把自己整個(gè)心靈獻(xiàn)給學(xué)生,我認(rèn)為這是教師的最高境界。你愛(ài)學(xué)生,孩子們就會(huì)愛(ài)你。愛(ài)是永恒的!

教師必讀書(shū)部讀后感篇十三

做有智慧的老師——《做有智慧的教師》讀后感“教師之名乃卓越名師之名;教師之名源于教師之賢,賢者賢能,賢者賢明,賢者賢品,賢者受人尊敬也”。在魏書(shū)生老師主編的《如何做最好的教師》提到了這么一句話!當(dāng)我讀了《做有智慧的教師》后,我更深深地感受到當(dāng)一個(gè)好老師,最重要的擁有教學(xué)的智慧,正如教育家昆體良所說(shuō),“教師的教,是為了不教”。雖然只有簡(jiǎn)單的幾個(gè)字,但其內(nèi)涵卻是值得我們一再地深思的,正所謂一言即道出了教育教學(xué)工作的真諦。教育的目的不僅僅為了傳播知識(shí),最主要的是促進(jìn)人的發(fā)展。

作為老師,我們要教給學(xué)生豐富的知識(shí),但更重要的`還是要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,讓他們具備較強(qiáng)的自學(xué)能力,變傳統(tǒng)的“要我學(xué),教我學(xué)”為以學(xué)生為主體的“我要學(xué),我會(huì)學(xué)”,這樣孩子們才能積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí),獨(dú)立地探究,源源不斷地獲取新的知識(shí)。在智慧的課堂中,老師仍然是課堂教學(xué)的組織者,引導(dǎo)者,促進(jìn)者。在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中,離不開(kāi)教師的精心策計(jì),靈活誘導(dǎo)和推波助瀾。在智慧的課堂中,學(xué)生應(yīng)該是探索者、實(shí)踐者和發(fā)現(xiàn)者,學(xué)生不僅學(xué)到知識(shí)和本領(lǐng),而且學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。要注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性;在組織學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí),要努力處理好自己的角色地位,重視引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查和探究,讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí),在老師的指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。

正如我們平常所說(shuō)的“授之以魚(yú)不如授之以漁”,這對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)才是終身受益的。這樣的課堂教學(xué)也才是真正有效的,才能為學(xué)生的一生發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

同理我們將這句話用于我們的班級(jí)管理上,可以說(shuō):“管是為了不管”。讓學(xué)生主動(dòng)參與班集體管理,老師不必事事躬親。建立一支責(zé)任心強(qiáng)、素質(zhì)高、工作膽大的班干部隊(duì)伍是必不可少的。因?yàn)樗麄兪前嗉w的核心,是凝聚班集體的紐帶,有了一支強(qiáng)有力的干部隊(duì)伍,班級(jí)管理就成功了一半。讓學(xué)生管理班級(jí),是培養(yǎng)學(xué)生自主管理最有效的方式。讓學(xué)生人人參與班級(jí)管理,首先要擺正學(xué)生的位置,相信他們的能力,讓他們明確目標(biāo)后,事事放手,尊重他們的主觀意愿,讓他們有主人翁的意識(shí),從而增強(qiáng)了管理班級(jí)的責(zé)任感。

不敢說(shuō)事必躬親的班主任就不是一個(gè)好的班主任,但他一定不是一個(gè)聰明的班主任。

讀了《做有智慧的教師》后,使我感悟很深,我明確了新時(shí)代的教師不但需要有勤懇、奉獻(xiàn)的精神,更需要在平日的教學(xué)中善于積累、思考和、升華。做個(gè)有智慧的老師,是時(shí)代賦予我們的使命。更是我們的奮斗目標(biāo)!

教師必讀書(shū)部讀后感篇十四

教學(xué)之余,拜讀了朱永新先生的《致教師》一書(shū),收獲良多,與大家一同分享。

朱教授是一個(gè)扎根于實(shí)踐的教育理論家,同時(shí)也是一個(gè)有積極行動(dòng)的理想主義者。十幾年前,他就在思考什么是理想的教育?然后他就做出了“新教育”,并且現(xiàn)在還在路上?!吨陆處煛愤@本書(shū)的內(nèi)容有46封來(lái)往書(shū)信構(gòu)成,每篇文章開(kāi)頭呈現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)實(shí)中一線教師的困惑,后面是朱教授細(xì)致完整的回答。某種程度上,可以說(shuō)這本書(shū)就是朱教授的“答教師問(wèn)”。但在本書(shū)中我們不會(huì)看到空中樓閣般的、來(lái)自所謂權(quán)威的、冰冷的方法論,而是一個(gè)認(rèn)真、有理想的教育者的人生智慧。它們不但有針對(duì)性地解決了那些老師們的具體問(wèn)題,更在廣泛意義上提出了具有適用性的方法。這本書(shū)從修正“教師”的定義出發(fā),先讓我們知道什么是教師,然后通過(guò)解決一線教師的困惑,從職業(yè)生涯、專業(yè)發(fā)展、教育生活等幾個(gè)方面告訴我們?nèi)绾稳プ鲆粋€(gè)好教師。更重要的是,如何去過(guò)一種幸福完整的教育生活。

這本書(shū)讓我深有感悟:

曼德拉說(shuō):“教育是最強(qiáng)有力的武器,你能用它來(lái)改變世界?!边€說(shuō):“生命的意義不僅是活著,而是我們給別人的生命帶來(lái)了何種不同。這就決定了我們?nèi)松囊饬x?!蔽矣X(jué)得這兩句話很好地揭示了“做教師”的意義。強(qiáng)權(quán)和武力僅能在政治形式上改變世界,而教育能在精神實(shí)質(zhì)上改變世界。曼德拉把教育問(wèn)題提高到無(wú)以復(fù)加的地位。事實(shí)是不是如此呢?我們自己的老師和身邊優(yōu)秀的同事用活生生的事實(shí)做出了證明。好老師不僅能在課堂上聲情并茂,形象生動(dòng),深入淺出地傳授知識(shí),更能在生活中以自身的學(xué)問(wèn)修養(yǎng)精神魅力潛移默化地影響學(xué)生,從而改變?nèi)松\(yùn)。這樣人多了就能改變民族和國(guó)家的命運(yùn)。做教師不知不覺(jué)中已近二十年。對(duì)教師這項(xiàng)工作認(rèn)識(shí)卻十分淺薄,令人汗顏。

朱永新先生說(shuō):“教師職業(yè)大致有四種境界:第一,是讓學(xué)生瞧得起的教師;第二,是讓自己心安的老師;第三,是讓學(xué)校驕傲的老師;第四,是讓歷史銘記的老師”。審視自己,教齡不斷,境界不高。我常常也在問(wèn)自己:我的課堂效率是不是高?我的講解點(diǎn)評(píng)是不是深入淺出學(xué)生能懂?教案作業(yè)設(shè)計(jì)是不是有的放矢突出實(shí)效?對(duì)學(xué)生是不是熱情和善,一視同仁?作為教師,是不是“心安”?對(duì)你從事的工作是不是竭盡全力?當(dāng)思考這些問(wèn)題是,我的心情是不平靜和不坦然的。因?yàn)樾闹杏刑嗟倪z憾和內(nèi)疚。當(dāng)想到那些因我任教科目拉后腿而不能進(jìn)更高一級(jí)學(xué)校深造的學(xué)生時(shí),我就覺(jué)得慚愧。

“知恥而后勇”?!吨煊佬鲁晒ΡkU(xiǎn)公司開(kāi)業(yè)啟示》一文給我很大的啟示?!懊咳杖∥嵘恚瑢?xiě)千字文一篇。一天所見(jiàn)所聞所感所讀所思,無(wú)不可入文?!笔旰?650篇千字文(計(jì)三百六十萬(wàn)字),就能自感躋身成功者之列。這一事例給我的啟示:要有恒心才能做好事情。要勤學(xué)習(xí)勤思考才能做好事情。要從小事做起集腋積硅步,才能“成裘”,才能“致千里”才能“成功”。為了做好工作,我以后要像書(shū)中所講的那樣,多向經(jīng)典著作,向優(yōu)秀的同仁學(xué)習(xí),多思考多寫(xiě)作。我也要以十年的時(shí)間為自己的買(mǎi)份保險(xiǎn),不為“成功”,只為“心安”。

到成書(shū)時(shí)49個(gè)試驗(yàn)區(qū),2240多所實(shí)驗(yàn)學(xué)校,230余萬(wàn)師生共同參與的新教育實(shí)驗(yàn)已進(jìn)行了十五年之久,形成一套行之有效的方法,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。作者在本書(shū)中也做了無(wú)私的分享。而這些在我們實(shí)際的工作中具有切實(shí)的指導(dǎo)意義。如《命名就是埋下心愿的種子—如何為你的教室命名》、《每天都是最美時(shí)光——如何做晨讀、午讀、暮讀》、《為每個(gè)生命頒獎(jiǎng)——如何開(kāi)展期末慶典》、《讓父母成為你的助手——如何做好家校合作共建》等章節(jié),就能很好運(yùn)用在我們實(shí)際的工作中。新時(shí)期,隨著信息技術(shù)的發(fā)展,對(duì)教學(xué)工作產(chǎn)生影響的因素愈來(lái)愈多。社會(huì)中的人在價(jià)值取向,審美情趣,文化修養(yǎng)都會(huì)隨時(shí)代發(fā)展而產(chǎn)生變化。針對(duì)這些改變,教育的先行者們通過(guò)實(shí)踐已經(jīng)積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)。我要學(xué)習(xí)他們成功的經(jīng)驗(yàn)和做法,活學(xué)活用,一步一腳印的做好自己的本職工作。

輕輕合上《致教師》,珠璣般富有哲理的語(yǔ)言縈繞于腦際,深切感受到與經(jīng)典相伴的日子,心中充盈著感動(dòng)。

教師必讀書(shū)部讀后感篇十五

幸福是人生的主題,只有感到幸福的人其人生才是快樂(lè)和陽(yáng)光的,追求幸福是每個(gè)人的畢生所求所愿,無(wú)可非議。世界上每一個(gè)人都想自己有所成就,每天都在尋求幸福的人生,但是,并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對(duì)幸福缺乏認(rèn)識(shí)、感悟和理解,還記得小時(shí)候的語(yǔ)文課本中就有對(duì)幸福的闡述,它非常生動(dòng)而具體地告訴人們:幸福是夏日的井水;是雨后的朝陽(yáng);是雪中送炭;是為他人忘了自己;是給別人帶來(lái)快樂(lè)??蓮淖鳛橐幻胀ǖ娜嗣窠處煛?幸福在哪里?在讀了肖川主編的《教師的幸福人生與專業(yè)成長(zhǎng)》中第一章“此中有真意,欲辯已忘言——-教師的幸福人生”,使我懂得了教師幸福的源泉來(lái)自哪里又該怎樣做一名幸福的教師。

幸福是社會(huì)和人生追求的重要目標(biāo),也是我們教師群體孜孜以求的目標(biāo)。只有幸福的老師才能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生。對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō),我們的幸福主要體現(xiàn)在教書(shū)育人的過(guò)程中。

具體來(lái)說(shuō),教師的幸福來(lái)自教育教學(xué)工作。教育教學(xué)過(guò)程中,師生之間每一次思想的碰撞、心靈的交流;教師每一句新年的宣講、真情實(shí)感的表白;學(xué)生每一次心靈的袒露、體會(huì)的訴說(shuō),這些都足以讓我們感到幸福。

教師的幸福來(lái)自學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展?!敖處煟佌伾普T,守望的是講臺(tái),放飛的是希望,播種的是知識(shí),收獲的是未來(lái)?!苯處熥畲蟮男腋?,就是看到哦學(xué)生的成長(zhǎng),在學(xué)生的進(jìn)步與對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)中體會(huì)到一種他人無(wú)法達(dá)致的快樂(lè)。

教師的幸福來(lái)自教師的專業(yè)成長(zhǎng)。陶行知先生說(shuō):“我們做教師的人呢,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦?!睂?duì)學(xué)生實(shí)施教育的過(guò)程也是教師的專業(yè)成長(zhǎng)的'過(guò)程。

教師的幸福來(lái)自教師的教育研究。蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來(lái)樂(lè)趣,使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù),那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究的這條幸福道路上來(lái)?!?/p>

做一名師德高尚的人。亞里士多德曾說(shuō):“幸福即是一種德性”,“幸福即是合乎德性的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)。”作為教師我們更應(yīng)該身正曰范,為人師表,熱愛(ài)教育事業(yè),真誠(chéng)奉獻(xiàn),尊重和愛(ài)護(hù)學(xué)生,不斷凈化自己的人格,以滿腔的熱情、高尚的人格去感召學(xué)生,最終達(dá)到幸福的境界。

保持健康體魄和專業(yè)心態(tài)。身體健康是干好工作的保證。教師應(yīng)樹(shù)立良好的生命意識(shí),學(xué)會(huì)關(guān)心自己,保持健康的體魄。態(tài)度決定一切。教師專業(yè)素養(yǎng)的核心是專業(yè)心態(tài),即人生態(tài)度。教師的幸福取決于教師的專業(yè)心態(tài)?!叭松且豁?xiàng)自己做的工程”,堅(jiān)持自己的信念,并竭盡全力去做好它,不要彷徨猶豫,相信幸福就在自己手中,積極樂(lè)觀地面對(duì)每甜的朝陽(yáng),每天都是新鮮的人生。

樹(shù)立崇高的職業(yè)理想。教師的幸福就是教師在教育工作中自由實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想的一種教育主體生存狀態(tài)。對(duì)于樹(shù)立了崇高職業(yè)理想的教師來(lái)說(shuō),困難就不是困難,而是磨練;挫折也不是挫折,而是動(dòng)力。

“快樂(lè)是一種美德;微笑是一種力量;歌唱是心靈的陽(yáng)光;簡(jiǎn)單就是享受;優(yōu)秀是一種習(xí)慣;成功是一種心態(tài);清白是溫柔的枕頭;幸福是靈魂的香味”。

教師必讀書(shū)部讀后感篇十六

最近,我讀了《奧運(yùn)中國(guó)》這本書(shū),。書(shū)中的知識(shí)令我大開(kāi)眼界;書(shū)中的運(yùn)動(dòng)員讓我敬佩不已。

當(dāng)我讀到《中國(guó)運(yùn)動(dòng)員》這篇文章時(shí),我心潮澎湃,感慨萬(wàn)千。運(yùn)動(dòng)員欒菊杰的精神使我非常的感動(dòng):她在比賽中表現(xiàn)得十分頑強(qiáng),當(dāng)她的左臂被對(duì)手刺傷以后,仍然堅(jiān)持到比賽結(jié)束?!爸袊?guó)飛人”劉翔一直勇往直前,成績(jī)不斷提高,屢次打破世界記錄,在2004年登上了奧運(yùn)冠軍的寶座。然而他沒(méi)有止步不前,繼續(xù)刻苦訓(xùn)練,2006年再次打破了杰克遜保持了13年的110米跨欄世界記錄,他創(chuàng)造了輝煌,獲得了榮譽(yù)。“乒乓魔女”鄧亞萍在訓(xùn)練場(chǎng)上揮汗如雨的表現(xiàn),讓我看到了一個(gè)運(yùn)動(dòng)員的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)和自信。

如今,當(dāng)我看了《奧運(yùn)中國(guó)》這本書(shū)中運(yùn)動(dòng)員的`英勇事跡后,我也有所醒悟,有所啟發(fā)。我要向那些奧運(yùn)健兒們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們不堅(jiān)韌不拔、奮力拼搏的精神。在學(xué)習(xí)上、紀(jì)律上,我將嚴(yán)格要求自己,努力進(jìn)取,奮發(fā)向上,將來(lái)用優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)祖國(guó)。

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