讀后感是讀完一本書(shū)后對(duì)其內(nèi)容、主題、情感等方面的個(gè)人感受和體會(huì)的一種文字表達(dá)，它可以幫助我們更好地理解書(shū)中的觀點(diǎn)和思想，激發(fā)我們的思考和創(chuàng)作欲望，對(duì)我們的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)有著積極的影響。讀后感是一種獨(dú)特的表達(dá)方式，它可以記錄下我們的思考和感受，讓我們更加深刻地體會(huì)和領(lǐng)悟書(shū)中的內(nèi)容，同時(shí)也能增強(qiáng)我們的寫(xiě)作能力和表達(dá)能力。寫(xiě)一篇較為完美的讀后感需要注意幾個(gè)方面。首先，要深入思考書(shū)中的主題和中心思想，抓住作者想要表達(dá)的核心觀點(diǎn)。其次，要結(jié)合自己的實(shí)際生活經(jīng)歷和感受，從個(gè)人角度出發(fā)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)。同時(shí)，要注重語(yǔ)言表達(dá)和文筆的優(yōu)美，用適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)和句式來(lái)準(zhǔn)確表達(dá)自己的思想和情感。此外，要注意讀后感的結(jié)構(gòu)清晰，分段明確，邏輯流暢，讓讀者能夠清晰地理解和閱讀。寫(xiě)一篇較為完美的讀后感不僅可以展示個(gè)人的思考能力和寫(xiě)作水平，還可以提升自己的思維深度和寫(xiě)作能力。下面是一些精選的讀后感樣本，希望對(duì)大家的讀書(shū)和寫(xiě)作有所幫助。
西游記三打白骨精的讀后感受篇一
古時(shí)候，有位年輕的獵手，他箭法極準(zhǔn)，卻總捕不到大雁。于是，他向一位老獵手請(qǐng)教，于是，老獵手把他領(lǐng)到一片大雁棲息的蘆葦?shù)亍Ｔ谀怯兄谎闩?，只要一發(fā)現(xiàn)情況就會(huì)向雁群報(bào)警。所以接近雁群很難，年輕的獵手和老獵手潛伏在那，雁奴見(jiàn)了，立刻匯報(bào)。于是，大家紛紛出逃，可并沒(méi)發(fā)現(xiàn)什么，又回去了。就這樣一而再，再而三地匯報(bào)，一而再，再而三地出逃、回去。大家都認(rèn)為雁奴謊報(bào)軍情，把它啄得半死。獵人們趁機(jī)而入，雁奴雖然看在眼里，但也懶得管。于是，年輕獵手拉滿(mǎn)了弓。
悲劇往往是這樣發(fā)生的：忠誠(chéng)的人被誤解，被誤解的人傷透了心，不再堅(jiān)持！忠誠(chéng)被誤解的事例在人類(lèi)歷史上可謂是數(shù)不勝數(shù)，最典型的就是下面我要講的《三打白骨精》：
首先我想先講講“白骨精”，她是一個(gè)什么樣的人呢？在我眼里，她（白骨精）是一個(gè)既聰明又有膽識(shí)而且還是一個(gè)不達(dá)目的不罷休的“強(qiáng)女人”，不是嗎？你瞧她，為了吃到唐僧肉，使自己長(zhǎng)生不老，那真是費(fèi)勁了心機(jī)，使盡了絕招，俗話(huà)說(shuō)“知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝”。她知道自己不是孫悟空的對(duì)手，所以就隨機(jī)應(yīng)變巧手利用唐僧的菩薩心腸：她先變了一位給給丈夫送飯的賢惠娘子，接著變成了一位尋找閨女的老太婆，然后又變成了一位等待妻子和女兒歸來(lái)的老頭。三次變化都沒(méi)能逃過(guò)孫悟空的火眼金睛，都讓孫悟空一一打死了，這樣一連三條性命死于吃齋念佛的唐僧的眼皮之下，實(shí)在無(wú)法忍受孫悟空這種殘忍做法的唐僧，一氣之下將孫悟空逐出家門(mén)，這一來(lái)，正好中了白骨精設(shè)下的全套，孫悟空一走，唐僧便成了白骨精的階下囚！
再來(lái)談孫悟空，在打白骨精這一回里,他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,并認(rèn)為孫悟空打死了好人，悟空的解釋他完全不聽(tīng),而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿(mǎn)地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無(wú)奈,只好又回到花果山.但孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿，后來(lái)唐僧被白骨精抓去了，豬八戒寡不敵眾只好去花果山請(qǐng)大師兄回來(lái)搭救師傅，孫悟空一聽(tīng)到唐僧白骨精抓去了，就不計(jì)前嫌和豬八戒去搭救師傅?？梢?jiàn)孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅,更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心里總是想著師傅的安危,可見(jiàn)他對(duì)是師傅的真心.這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻,不管多累,多餓,不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他們都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來(lái).即使悟空其實(shí)一心除妖，而且就算一直都遭到師傅的誤解，他還是不拋棄，不放棄，最后還是選擇了回來(lái)。
豬八戒也看不清事情真相，在白骨精這件事上，師徒四人都以自己為中心，想讓別人都聽(tīng)自己的，覺(jué)得自己的認(rèn)定就是正確的，可是這怎么可能呢？如果真是這樣，別說(shuō)要經(jīng)歷九九八十一難才能取得真經(jīng)，就是七七四十九難，也成問(wèn)題。在師徒四人想法不一致時(shí)，不應(yīng)該固執(zhí)己見(jiàn)而是應(yīng)該靜下心來(lái)，心平氣和地互相商量，全面地看問(wèn)題，靜心地思考問(wèn)題，更重要的是要相互新任并且忠誠(chéng)，才能看情事情的真相，并且解決問(wèn)題。否則，每個(gè)人都堅(jiān)持自己的想法，就這樣一直拖下去，不知道要到何年何月才能解決，只有愿意聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，團(tuán)結(jié)一致互相新任并且對(duì)團(tuán)隊(duì)忠誠(chéng)，才能解決問(wèn)題。其實(shí)依著孫悟空當(dāng)年大鬧天宮的暴脾氣來(lái)說(shuō)，沒(méi)有道理都不會(huì)饒人更何況其實(shí)這件事錯(cuò)還不在他，但最后悟空還是回到了師傅和師弟們身邊并且消滅了白骨精，這其實(shí)悟空已經(jīng)不把護(hù)送西天取經(jīng)當(dāng)做是之前許下的承諾了，而是把師傅把師弟們當(dāng)做是自己的家人了，他的選擇和這件事最終的結(jié)果向大家展示了一個(gè)道理，無(wú)論是在校園生活還是以后的社會(huì)生活中，我們面對(duì)同學(xué)、朋友、同事伙伴、生活中的每一個(gè)人，我們都要做到互相信任并且忠誠(chéng)。
因?yàn)?，誤解忠誠(chéng)是心靈和社會(huì)的悲哀，能夠改變這種悲劇的是需要我們每個(gè)人都擁有一顆辨別真誠(chéng)的心。事情有開(kāi)始就有結(jié)束。結(jié)束悲劇的方法，是即便我們的忠誠(chéng)被誤解，也仍要不折不扣地堅(jiān)持。
“西游”就像是一壇美酒，久而彌香。即使是第二次品茗，也是像當(dāng)初一樣喜愛(ài)。也領(lǐng)略到更多的道理?？赐赀@部小說(shuō),有很大的感悟,唐僧的全心全意,孫悟空的不怕艱難險(xiǎn)阻,勇往直前的精神.里面的每一個(gè)故事都如同是神來(lái)之筆，在故事中滲透出做人的道理，讓人受益匪淺?！段饔斡洝凡粌H僅是一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單的神話(huà)故事，更是一位育人處世之道的無(wú)聲老師。
西游記三打白骨精的讀后感受篇二
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，我很愛(ài)看這本書(shū)，其中，有一個(gè)經(jīng)典片段，也是我印象比較深刻的片段——三打白骨精。
這一章節(jié)的內(nèi)容主要說(shuō)的是妖怪白骨精三次變成人，妄圖騙走唐僧，吃唐僧的肉，第一次變成了一個(gè)村姑，沒(méi)能騙過(guò)他們；第二次變成了老奶奶，出來(lái)尋找女兒，也沒(méi)能逃過(guò)孫悟空的火眼金睛；第三次，裝成了老爺爺，出來(lái)尋找妻兒，終于被孫悟空打死了。
整個(gè)情節(jié)生動(dòng)有趣，讓人回味無(wú)窮，從中我看出了各個(gè)人物的性格特點(diǎn)，孫悟空的聰明勇敢，豬八戒的好吃可愛(ài)，沙僧的憨厚老實(shí)和唐僧的慈悲情懷，他們四人雖然性格大不相同，但各有所長(zhǎng)，各有所短，每個(gè)人都有自己獨(dú)特的地方，他們都很善良?！度虬坠蔷方虝?huì)我不要被表面現(xiàn)象所迷惑，知人知面不知心，以后交朋友要小心謹(jǐn)慎，要像孫悟空那樣擁有一雙“火眼金睛”來(lái)辨認(rèn)是非。
《三打白骨精》這個(gè)片段很受大家的喜愛(ài)，從人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等方面把不同人物的性格淋漓盡致的表現(xiàn)出來(lái)，故事簡(jiǎn)單易懂，但其中的道理卻需要細(xì)細(xì)品味。
西游記三打白骨精的讀后感受篇三
在“三打白骨精”過(guò)程中，孫悟空勇敢無(wú)畏，堅(jiān)持真理，不顧一切阻擾殺死白骨精!可是我認(rèn)為有著許多方法，可以讓孫悟空完全不用受緊箍咒的痛苦折磨和被逐出師門(mén)之罪，便可打敗白骨精，我現(xiàn)在就有4種：
1、想盡一切辦法引開(kāi)白骨精，再打死白骨精，不一定要在唐僧面前殺，如果唐僧問(wèn)起來(lái)，就說(shuō)他走了。
2、用金箍棒在唐僧身邊畫(huà)一個(gè)伏魔圈，讓妖魔鬼怪無(wú)法靠近唐僧。再想方設(shè)法引開(kāi)白骨精，將其打死。
3、去找托塔李天王拿照妖鏡。讓唐僧看出白骨精的真面目，然后再將其打死。
4、用分身術(shù)，一個(gè)保護(hù)唐僧，一個(gè)引開(kāi)白骨精，然后再將其殺死。
總之，方法有著許許多多，如果孫悟空能沉著應(yīng)對(duì)，那事情就不用那么復(fù)雜了!所以，我們不但要學(xué)習(xí)孫悟空的勇敢無(wú)畏，堅(jiān)持真理的精神，而且要改掉孫悟空的一見(jiàn)敵人就打的暴脾氣，遇到事情或問(wèn)題能沉著冷靜應(yīng)對(duì)，以尋求達(dá)到解決問(wèn)題的最佳效果!
西游記三打白骨精的讀后感受篇四
假期里我就把四大名著之一《西游記》又看了一遍。其中我最喜歡的部分，依然是“三打白骨精”的故事。
故事中讓人開(kāi)始有些看扁了唐僧，因?yàn)樗脡牟环?、真假混淆，不僅讓妖怪兩次溜掉了，還冤枉孫悟空亂殺無(wú)辜，用緊箍咒教訓(xùn)他。最后他自己還是被妖怪抓了去，如果不是孫悟空大度救回了師父，唐僧早就被妖怪給吃了?？墒腔剡^(guò)來(lái)一想，這也不能全怪唐僧，誰(shuí)讓他生下來(lái)就是肉體凡胎，也沒(méi)有孫悟空那樣的火眼金睛呀！要怪就要怪豬八戒，在唐僧面前胡說(shuō)八道，每次孫悟空解決了一個(gè)妖怪，豬八戒總是在唐僧面前挑唆，讓唐僧誤解孫悟空，真是一個(gè)讓人厭惡的角色。再看孫悟空，他能分辨是非、斬妖除惡，一路上十分盡職的保護(hù)著唐僧去西天取經(jīng)，我個(gè)人認(rèn)為除了孫悟空和沙僧，唐僧和八戒我都不喜歡，連妖怪和人都分不清楚。
這個(gè)故事也讓我明白了一個(gè)道理，在生活中我們不能像唐僧一樣是非不分，分不清好人和壞人。就像小朋友之間互相打架，如果分不清是非或者坐視不管，就和唐僧一樣了；更不能像豬八戒那樣，不僅好壞不分還亂說(shuō)。遇到小朋友打架不但不阻止，還挑唆慫恿，甚至幫他們一起打架，那就和豬八戒一樣了。大家要向?qū)O悟空學(xué)習(xí)，因?yàn)樗錆M(mǎn)正義感，勇于擔(dān)當(dāng)，還非常勇敢的打擊黑暗。寧可自己受委屈也要保證師父的安全，是我們學(xué)習(xí)的榜樣。如果每個(gè)人都像孫悟空這樣，那我們的身邊就不會(huì)有壞人了。所以，我們大家一起努力讓我們的世界變得更加美好！“天下興亡，匹夫有責(zé)”是我人生的座右銘，他會(huì)讓我充滿(mǎn)正義和責(zé)任，讓大家擁有正能量，樹(shù)立良好的風(fēng)氣。
因此，我非常喜歡孫悟空這個(gè)角色，在我的心中他就是無(wú)敵和正義的化身！啊，無(wú)敵是多么，多么寂寞…….
其實(shí)我開(kāi)始沒(méi)看過(guò)這本書(shū)的時(shí)候，我認(rèn)為唐僧最好，但是因?yàn)樗屏?，善良過(guò)了頭，就會(huì)分不清好壞和對(duì)錯(cuò)。所以我們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)中要像孫悟空一樣學(xué)會(huì)明辨是非，做一個(gè)胸懷寬廣，正義勇敢的人。
西游記三打白骨精的讀后感受篇五
故事講的是:這天，孫悟空來(lái)到一座高山前，孫悟空去給唐僧他們采野果子吃，孫悟空走之前在地上畫(huà)了一個(gè)圈把唐僧他們圍在中間。并告訴他們不要走出圈子。
孫悟空走后唐僧他們被白骨精發(fā)現(xiàn)了。白骨精來(lái)到圈前看見(jiàn)唐僧伸手去抓，突然地上的圈發(fā)出萬(wàn)道光芒，好像一道銅墻鐵臂。
白骨精搖身一變，變成一個(gè)村姑，手里跨著籃子，籃子里放著饅頭。她讓豬八戒吃饅頭，還說(shuō)要帶唐僧他們?nèi)R里。唐僧他們走出了圈子往廟里走，被巡山的孫悟空發(fā)現(xiàn)了，孫悟空一棒子打死了那姑娘。她的真身一縷煙逃走了，孫悟空隨后去追。
白骨精不甘心變成了一個(gè)老太太來(lái)找唐僧要女兒，看見(jiàn)姑娘的尸體哭了起來(lái)，讓唐僧去買(mǎi)棺材埋葬女兒，不料又被孫悟空識(shí)破了，孫悟空打死了老太太，白骨精的真身又一次逃走了，孫悟空要去追，被唐僧?dāng)r住了。
白骨精兩次差點(diǎn)丟了性命，這次他變成了一個(gè)老爺爺坐在路邊等唐僧他們，孫悟空認(rèn)出白骨精，要打老爺爺，老爺爺沖到孫悟空面前，讓他賠他的女兒、老伴。孫悟空生氣了一棒把老爺爺打下深澗。唐僧說(shuō)孫悟空殺了三條人命，讓他回花果山。
孫悟空回花果山了，唐僧他們來(lái)到一座廟里，唐僧他們?nèi)グ莘?，里面的菩薩是白骨精一伙變的，他們抓著唐僧和沙和尚，豬八戒逃了出來(lái)。
豬八戒去花果山請(qǐng)孫悟空來(lái)救唐僧，孫悟空走到半路看見(jiàn)小妖怪請(qǐng)來(lái)白骨精的老娘，孫悟空打死了老妖怪，變成了她的模樣，進(jìn)到洞里，打死了眾妖怪，口吐神火燒死了白骨精，救出來(lái)唐僧他們繼續(xù)西行。
我覺(jué)得孫悟空的火眼金睛很厲害，白骨精變化了三次都被他識(shí)破，孫悟空很聰明，他變成妖怪的老娘混進(jìn)洞里。唐僧很善良，連妖怪都同情。
豬八戒很笨，總是被妖怪騙。通過(guò)這個(gè)故事讓我知道一個(gè)道理:不要被事物的表面所迷惑，要看清楚事物的本質(zhì)。
話(huà)說(shuō)唐僧與徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬，踏上了漫漫取經(jīng)之路。其中三打白骨精非常精彩、耐人尋味。
白骨精為了吃唐僧肉，變成少女，老媼和老翁，接二連三來(lái)欺騙唐僧，而唐僧善與惡不分一再上當(dāng)，幸虧有孫悟空的金晴火眼識(shí)破妖怪及陰謀。
唐僧卻執(zhí)迷不悟反而把孫悟空趕走，險(xiǎn)些被白骨精吃掉。每次讀這回文章，我都是又開(kāi)心又生氣。
開(kāi)心的是白骨精雖然狡猾，但每次都被孫悟空識(shí)破打敗;生氣的是忠心的孫悟空每次都被唐僧冤枉。
但是，我要說(shuō):孫悟空，你真棒!因?yàn)槟悴粌H武功高強(qiáng)，而且為了除惡可以赴湯蹈火，不怕受冤枉受委屈，即使被唐僧念緊箍咒，也要把妖精消滅，你是堅(jiān)持自己信念的英雄!
西游記三打白骨精的讀后感受篇六
《西游記》是一部神話(huà)小說(shuō)。小說(shuō)栩栩如生地塑造了一批各具特色的人物形象：愛(ài)打抱不平的孫悟空，貪吃懶惰的豬八戒，救苦救難的觀音菩薩和神力無(wú)邊的如來(lái)佛祖。關(guān)于他們的故事很多，我最喜歡的是《孫悟空三打白骨精》。
《三打白骨精》講的是孫悟空三次智斗白骨精，最終救出唐僧的故事，形象地表現(xiàn)出了孫悟空師徒四人遇到復(fù)雜的險(xiǎn)境和麻煩，體現(xiàn)出了孫悟空為救師傅奮不顧身、英勇向前的精神和不怕困難、知難而進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)意志。
讀了《三打白骨精》，我聯(lián)想到了我自己。原來(lái)，在學(xué)習(xí)上我一遇到不會(huì)做的題往往會(huì)知難而退，不動(dòng)腦筋思考，動(dòng)不動(dòng)就問(wèn)別人?，F(xiàn)在，不管遇到什么難題，我總會(huì)想方設(shè)法來(lái)克服困難，不會(huì)被困難擊退。我首先會(huì)認(rèn)真審題，仔細(xì)思考，直到解決了讓我迷惑不解的問(wèn)題為止。
《三打白骨精》的故事，使我懂得了很多道理：我們不論遇到任何困難，都要象孫悟空那樣頑強(qiáng)，勇于面對(duì)困難。我們要有堅(jiān)定的決心、充足的'信心，充分發(fā)揮我們的聰明才智。只要具備了這些，我們一定能克服一切困難。
西游記三打白骨精的讀后感受篇七
前生的怨念，化作今世千年的執(zhí)念。世間本無(wú)對(duì)錯(cuò)，只有因果，一念悟空，四大皆空。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一。它是明代作家吳承恩的著作，是吳承恩在民間傳說(shuō)和話(huà)本、戲曲的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)艱苦的創(chuàng)造，完成的這部令中華民族為之驕傲的偉大文學(xué)巨著，在我國(guó)文化史上寫(xiě)下了輝煌的篇章，這本書(shū)中的每一個(gè)人物都刻畫(huà)得十分生動(dòng)，然而我個(gè)人局的《西游記》中最精彩的片段當(dāng)屬——《三打白骨精》。
古時(shí)候，有位年輕的獵手，他箭法極準(zhǔn)，卻總捕不到大雁。于是，他向一位老獵手請(qǐng)教，于是，老獵手把他領(lǐng)到一片大雁棲息的蘆葦?shù)?。在那有只雁奴，只要一發(fā)現(xiàn)情況就會(huì)向雁群報(bào)警。所以接近雁群很難，年輕的獵手和老獵手潛伏在那，雁奴見(jiàn)了，立刻匯報(bào)。于是，大家紛紛出逃，可并沒(méi)發(fā)現(xiàn)什么，又回去了。就這樣一而再，再而三地匯報(bào)，一而再，再而三地出逃、回去。大家都認(rèn)為雁奴謊報(bào)軍情，把它啄得半死。獵人們趁機(jī)而入，雁奴雖然看在眼里，但也懶得管。于是，年輕獵手拉滿(mǎn)了弓。
悲劇往往是這樣發(fā)生的：忠誠(chéng)的人被誤解，被誤解的人傷透了心，不再堅(jiān)持！忠誠(chéng)被誤解的事例在人類(lèi)歷史上可謂是數(shù)不勝數(shù)，最典型的就是下面我要講的《三打白骨精》：
首先我想先講講“白骨精”，她是一個(gè)什么樣的人呢？在我眼里，她（白骨精）是一個(gè)既聰明又有膽識(shí)而且還是一個(gè)不達(dá)目的不罷休的“強(qiáng)女人”，不是嗎？你瞧她，為了吃到唐僧肉，使自己長(zhǎng)生不老，那真是費(fèi)勁了心機(jī)，使盡了絕招，俗話(huà)說(shuō)“知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝”。她知道自己不是孫悟空的對(duì)手，所以就隨機(jī)應(yīng)變巧手利用唐僧的菩薩心腸：她先變了一位給給丈夫送飯的賢惠娘子，接著變成了一位尋找閨女的老太婆，然后又變成了一位等待妻子和女兒歸來(lái)的老頭。三次變化都沒(méi)能逃過(guò)孫悟空的火眼金睛，都讓孫悟空一一打死了，這樣一連三條性命死于吃齋念佛的唐僧的眼皮之下，實(shí)在無(wú)法忍受孫悟空這種殘忍做法的唐僧，一氣之下將孫悟空逐出家門(mén)，這一來(lái)，正好中了白骨精設(shè)下的'全套，孫悟空一走，唐僧便成了白骨精的階下囚！
再來(lái)談孫悟空，在打白骨精這一回里,他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,并認(rèn)為孫悟空打死了好人，悟空的解釋他完全不聽(tīng),而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿(mǎn)地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無(wú)奈,只好又回到花果山.但孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿，后來(lái)唐僧被白骨精抓去了，豬八戒寡不敵眾只好去花果山請(qǐng)大師兄回來(lái)搭救師傅，孫悟空一聽(tīng)到唐僧白骨精抓去了，就不計(jì)前嫌和豬八戒去搭救師傅?？梢?jiàn)孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅,更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心里總是想著師傅的安危,可見(jiàn)他對(duì)是師傅的真心.這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻,不管多累,多餓,不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他們都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來(lái).即使悟空其實(shí)一心除妖，而且就算一直都遭到師傅的誤解，他還是不拋棄，不放棄，最后還是選擇了回來(lái)。
豬八戒也看不清事情真相，在白骨精這件事上，師徒四人都以自己為中心，想讓別人都聽(tīng)自己的，覺(jué)得自己的認(rèn)定就是正確的，可是這怎么可能呢？如果真是這樣，別說(shuō)要經(jīng)歷九九八十一難才能取得真經(jīng)，就是七七四十九難，也成問(wèn)題。在師徒四人想法不一致時(shí)，不應(yīng)該固執(zhí)己見(jiàn)而是應(yīng)該靜下心來(lái)，心平氣和地互相商量，全面地看問(wèn)題，靜心地思考問(wèn)題，更重要的是要相互新任并且忠誠(chéng)，才能看情事情的真相，并且解決問(wèn)題。否則，每個(gè)人都堅(jiān)持自己的想法，就這樣一直拖下去，不知道要到何年何月才能解決，只有愿意聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，團(tuán)結(jié)一致互相新任并且對(duì)團(tuán)隊(duì)忠誠(chéng)，才能解決問(wèn)題。其實(shí)依著孫悟空當(dāng)年大鬧天宮的暴脾氣來(lái)說(shuō)，沒(méi)有道理都不會(huì)饒人更何況其實(shí)這件事錯(cuò)還不在他，但最后悟空還是回到了師傅和師弟們身邊并且消滅了白骨精，這其實(shí)悟空已經(jīng)不把護(hù)送西天取經(jīng)當(dāng)做是之前許下的承諾了，而是把師傅把師弟們當(dāng)做是自己的家人了，他的選擇和這件事最終的結(jié)果向大家展示了一個(gè)道理，無(wú)論是在校園生活還是以后的社會(huì)生活中，我們面對(duì)同學(xué)、朋友、同事伙伴、生活中的每一個(gè)人，我們都要做到互相信任并且忠誠(chéng)。
因?yàn)?，誤解忠誠(chéng)是心靈和社會(huì)的悲哀，能夠改變這種悲劇的是需要我們每個(gè)人都擁有一顆辨別真誠(chéng)的心。事情有開(kāi)始就有結(jié)束。結(jié)束悲劇的方法，是即便我們的忠誠(chéng)被誤解，也仍要不折不扣地堅(jiān)持。
“西游”就像是一壇美酒，久而彌香。即使是第二次品茗，也是像當(dāng)初一樣喜愛(ài)。也領(lǐng)略到更多的道理?？赐赀@部小說(shuō),有很大的感悟,唐僧的全心全意,孫悟空的不怕艱難險(xiǎn)阻,勇往直前的精神.里面的每一個(gè)故事都如同是神來(lái)之筆，在故事中滲透出做人的道理，讓人受益匪淺?！段饔斡洝凡粌H僅是一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單的神話(huà)故事，更是一位育人處世之道的無(wú)聲老師。
西游記三打白骨精的讀后感受篇八
通過(guò)對(duì)三打白骨精的閱讀，我們可以大致了解西游記的藝術(shù)特色。其中最顯著的藝術(shù)特色是奇幻。小說(shuō)大膽豐富的藝術(shù)想象，故事情節(jié)引人入勝，為讀者創(chuàng)造了一個(gè)神奇絢麗的神話(huà)世界，同時(shí)又極具生活氣息?！段饔斡洝肥侵袊?guó)古典小說(shuō)中趣味性和娛樂(lè)性最將的一部，孫悟空的樂(lè)觀主義；豬八戒農(nóng)民式的憨厚樸實(shí)、懶惰自私、貪吃好色、自作聰明。在人物形象的塑造中將神性、人性和自然性三者很好的結(jié)合起來(lái)，也是《西游記》奇趣的重要原因。如孫悟空身上的猴子屬性，豬八戒身上具有的現(xiàn)實(shí)生活中豬的一些屬性幽默、詼諧。
至于為什么作者要讓作者三打白骨精，我認(rèn)為三打白骨精突出了白骨精的頑強(qiáng)，狡猾，也突出了孫悟空的機(jī)警。“三打”也使故事情節(jié)更加曲折更有趣味性通過(guò)在“三打”中師徒三人的表現(xiàn)，使人物的形象更加突出。
在“三打白骨精”中，孫悟空三次識(shí)破白骨精的詭計(jì)，可見(jiàn)孫悟空是絕頂聰明的。在唐僧的一再誤會(huì)下，他仍然忠誠(chéng)的對(duì)待師傅，寧可忍受緊箍咒的折磨也要降妖除魔，這是難能可貴的斗爭(zhēng)精神。甚至在最后被唐僧趕走時(shí)，還要對(duì)師傅最后一拜，可以看出孫悟空對(duì)師傅情深意重，是個(gè)很重情義的猴精。
再看唐僧，對(duì)變化后的白骨精大發(fā)善心，他是個(gè)心地善良的苦行僧，但他也不辨是非，容易輕信人，還有些偏心，與孫悟空比，他更偏愛(ài)和相信豬八戒，所以才會(huì)被豬八戒離間與孫悟空的.情義。
豬八戒，好吃好色，見(jiàn)到白骨精變化后的美女動(dòng)了凡心，輕易地相信白骨精，喜歡搬弄是非。
白骨精的身上不但具有魔性，還具備了人的一些屬性，比如很工于心計(jì)，利用唐僧師徒的心理離間他們的感情。雖然她最終被孫悟空打死了，但是，他的離間計(jì)還是成功的使唐僧師徒?jīng)Q裂。
西游記三打白骨精的讀后感受篇九
《三打白骨精》講的是，有一天，孫悟空師徒四個(gè)人走到深山中，只看見(jiàn)四周霧氣蒙蒙。孫悟空說(shuō)這個(gè)地方有妖怪，讓師傅小心。孫悟空在地上劃了一個(gè)大圈，讓師傅她們都坐在圈內(nèi)，千萬(wàn)別出來(lái)。
孫悟空給他的'師傅摘桃子去了，不一會(huì)兒，來(lái)了一位漂亮的女子，白骨精變的來(lái)給唐僧送飯。悟空說(shuō)這個(gè)女子是妖怪，一下子把那位送飯的女子打死了，唐僧念緊箍咒。第二次，白骨精又變成了老太太，哭著抓著唐僧的胳膊不放，說(shuō)要賠她的女兒，也被孫悟空打死了。唐僧又念緊箍咒。第三次，白骨精變成了一位老翁。孫悟空又把老翁打死了。唐僧不要孫悟空做他的徒弟了。但唐僧在白骨洞中終于明白了，三個(gè)人都是白骨精變得，原諒了孫悟空。
唐僧是個(gè)善良的人，不分好壞，就懲罰了孫悟空。孫悟空是個(gè)好徒弟，他很勇敢，有本領(lǐng)，是我學(xué)習(xí)的好榜樣。
西游記三打白骨精的讀后感受篇十
前生的怨念，化作今世千年的執(zhí)念。世間本無(wú)對(duì)錯(cuò)，只有因果，一念悟空，四大皆空。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一。它是明代作家吳承恩的著作，是吳承恩在民間傳說(shuō)和話(huà)本、戲曲的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)艱苦的創(chuàng)造，完成的這部令中華民族為之驕傲的偉大文學(xué)巨著，在我國(guó)文化史上寫(xiě)下了輝煌的篇章，這本書(shū)中的每一個(gè)人物都刻畫(huà)得十分生動(dòng)，然而我個(gè)人局的《西游記》中最精彩的片段當(dāng)屬——《三打白骨精》。
讀后感之前我想先講一個(gè)之前看到的故事：
古時(shí)候，有位年輕的獵手，他箭法極準(zhǔn)，卻總捕不到大雁。于是，他向一位老獵手請(qǐng)教，于是，老獵手把他領(lǐng)到一片大雁棲息的蘆葦?shù)?。在那有只雁奴，只要一發(fā)現(xiàn)情況就會(huì)向雁群報(bào)警。所以接近雁群很難，年輕的獵手和老獵手潛伏在那，雁奴見(jiàn)了，立刻匯報(bào)。于是，大家紛紛出逃，可并沒(méi)發(fā)現(xiàn)什么，又回去了。就這樣一而再，再而三地匯報(bào)，一而再，再而三地出逃、回去。大家都認(rèn)為雁奴謊報(bào)軍情，把它啄得半死。獵人們趁機(jī)而入，雁奴雖然看在眼里，但也懶得管。于是，年輕獵手拉滿(mǎn)了弓。
悲劇往往是這樣發(fā)生的：忠誠(chéng)的人被誤解，被誤解的人傷透了心，不再堅(jiān)持！忠誠(chéng)被誤解的事例在人類(lèi)歷史上可謂是數(shù)不勝數(shù)，最典型的就是下面我要講的《三打白骨精》：
首先我想先講講“白骨精”，她是一個(gè)什么樣的人呢？在我眼里，她（白骨精）是一個(gè)既聰明又有膽識(shí)而且還是一個(gè)不達(dá)目的不罷休的“強(qiáng)女人”，不是嗎？你瞧她，為了吃到唐僧肉，使自己長(zhǎng)生不老，那真是費(fèi)勁了心機(jī)，使盡了絕招，俗話(huà)說(shuō)“知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝”。她知道自己不是孫悟空的對(duì)手，所以就隨機(jī)應(yīng)變巧手利用唐僧的菩薩心腸：她先變了一位給給丈夫送飯的賢惠娘子，接著變成了一位尋找閨女的老太婆，然后又變成了一位等待妻子和女兒歸來(lái)的老頭。三次變化都沒(méi)能逃過(guò)孫悟空的火眼金睛，都讓孫悟空一一打死了，這樣一連三條性命死于吃齋念佛的唐僧的眼皮之下，實(shí)在無(wú)法忍受孫悟空這種殘忍做法的唐僧，一氣之下將孫悟空逐出家門(mén)，這一來(lái)，正好中了白骨精設(shè)下的全套，孫悟空一走，唐僧便成了白骨精的階下囚！
再來(lái)談孫悟空，在打白骨精這一回里,他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,并認(rèn)為孫悟空打死了好人，悟空的解釋他完全不聽(tīng),而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿(mǎn)地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無(wú)奈,只好又回到花果山.但孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿，后來(lái)唐僧被白骨精抓去了，豬八戒寡不敵眾只好去花果山請(qǐng)大師兄回來(lái)搭救師傅，孫悟空一聽(tīng)到唐僧白骨精抓去了，就不計(jì)前嫌和豬八戒去搭救師傅?？梢?jiàn)孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅,更沒(méi)有去報(bào)復(fù)師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心里總是想著師傅的安危,可見(jiàn)他對(duì)是師傅的真心.這一路上他們經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻,不管多累,多餓,不管妖怪是多么的陰險(xiǎn)狡猾他們都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來(lái).即使悟空其實(shí)一心除妖，而且就算一直都遭到師傅的誤解，他還是不拋棄，不放棄，最后還是選擇了回來(lái)。
豬八戒也看不清事情真相，在白骨精這件事上，師徒四人都以自己為中心，想讓別人都聽(tīng)自己的，覺(jué)得自己的認(rèn)定就是正確的，可是這怎么可能呢？如果真是這樣，別說(shuō)要經(jīng)歷九九八十一難才能取得真經(jīng)，就是七七四十九難，也成問(wèn)題。在師徒四人想法不一致時(shí)，不應(yīng)該固執(zhí)己見(jiàn)而是應(yīng)該靜下心來(lái)，心平氣和地互相商量，全面地看問(wèn)題，靜心地思考問(wèn)題，更重要的是要相互新任并且忠誠(chéng)，才能看情事情的真相，并且解決問(wèn)題。否則，每個(gè)人都堅(jiān)持自己的想法，就這樣一直拖下去，不知道要到何年何月才能解決，只有愿意聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，團(tuán)結(jié)一致互相新任并且對(duì)團(tuán)隊(duì)忠誠(chéng)，才能解決問(wèn)題。其實(shí)依著孫悟空當(dāng)年大鬧天宮的暴脾氣來(lái)說(shuō)，沒(méi)有道理都不會(huì)饒人更何況其實(shí)這件事錯(cuò)還不在他，但最后悟空還是回到了師傅和師弟們身邊并且消滅了白骨精，這其實(shí)悟空已經(jīng)不把護(hù)送西天取經(jīng)當(dāng)做是之前許下的承諾了，而是把師傅把師弟們當(dāng)做是自己的家人了，他的選擇和這件事最終的結(jié)果向大家展示了一個(gè)道理，無(wú)論是在校園生活還是以后的社會(huì)生活中，我們面對(duì)同學(xué)、朋友、同事伙伴、生活中的每一個(gè)人，我們都要做到互相信任并且忠誠(chéng)。
因?yàn)?，誤解忠誠(chéng)是心靈和社會(huì)的悲哀，能夠改變這種悲劇的是需要我們每個(gè)人都擁有一顆辨別真誠(chéng)的心。事情有開(kāi)始就有結(jié)束。結(jié)束悲劇的方法，是即便我們的忠誠(chéng)被誤解，也仍要不折不扣地堅(jiān)持。
“西游”就像是一壇美酒，久而彌香。即使是第二次品茗，也是像當(dāng)初一樣喜愛(ài)。也領(lǐng)略到更多的道理。看完這部小說(shuō),有很大的感悟,唐僧的全心全意,孫悟空的不怕艱難險(xiǎn)阻,勇往直前的精神.里面的每一個(gè)故事都如同是神來(lái)之筆，在故事中滲透出做人的道理，讓人受益匪淺。《西游記》不僅僅是一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單的神話(huà)故事，更是一位育人處世之道的無(wú)聲老師。（韓佩佩）。
西游記三打白骨精的讀后感受篇十一
《三打白骨精》的主要內(nèi)容是：有一天，唐僧師徒四人來(lái)到山高林深的白虎嶺。唐僧騎在馬上，感到有點(diǎn)餓，就叫悟空去化齋。悟空聽(tīng)后，縱云飛上了天，他看到南山有一片紅透的山桃，便前去采摘。
沒(méi)想到這山嶺上有個(gè)白骨精。此時(shí)，那個(gè)白骨精正在云端里踏著陰風(fēng)，看見(jiàn)了唐僧，心中大喜，因?yàn)槿巳硕颊f(shuō)吃唐僧一塊肉，就可以長(zhǎng)生不老。白骨精剛準(zhǔn)備下去抓唐僧，忽見(jiàn)唐僧身邊有兩個(gè)徒弟護(hù)衛(wèi)，不便硬取，于是計(jì)上心頭，在山坳里變化成一個(gè)花容月貌的女子。
只見(jiàn)那個(gè)女子左手提一只青砂罐，右手提一個(gè)綠瓷瓶，向唐僧走來(lái)。唐僧看見(jiàn)那個(gè)女子，嚇了一跳，急忙問(wèn)八戒他們?cè)趺椿厥隆?/p>
八戒過(guò)去詢(xún)問(wèn)，那女子編說(shuō)是齋僧的。唐僧問(wèn)了她好幾個(gè)問(wèn)題，她都一一回答出來(lái)。正在這時(shí)，悟空回來(lái)了，識(shí)別那個(gè)女子是妖精后，便一棒打過(guò)去，那白骨精使了個(gè)解尸法逃就念緊箍咒，悟空好不容易勸說(shuō)，唐僧才留住了他。那妖精又變成一個(gè)老婆婆，悟空見(jiàn)又是那個(gè)妖精，舉棒就打，那妖精又使解尸法逃跑了。
唐僧見(jiàn)了，二話(huà)不說(shuō)，把緊箍咒念了二十遍。悟空又說(shuō)了許多好話(huà)，才又被師傅留住。那妖精恨死了孫悟空，又搖身一變，變成了一個(gè)老公公走向這里。悟空發(fā)現(xiàn)這老公公還是那妖精變的，打死他吧，又害怕師父念緊箍咒，不打吧，師父定會(huì)被抓去。他召出土地神，設(shè)法打死了白骨精，唐僧見(jiàn)狀堅(jiān)決攆他走。悟空萬(wàn)般無(wú)奈之下，只好給師傅磕了頭，飛回花果山了。
讀完《三打白骨精》后，我有很多感想。孫悟空本來(lái)和唐僧相處得很好，但是突然出現(xiàn)了一個(gè)白骨精，把唐僧和孫悟空弄得不歡而散。孫悟空有一雙與眾不同的“火眼金睛”,能發(fā)現(xiàn)變化了的妖怪，而其他人則不能。
白骨精第一次變化時(shí)，她用辦法使唐僧師徒相信她是齋僧的好人，眼看師徒三人就要中白骨精的詭計(jì)，就在這時(shí)，孫悟空及時(shí)發(fā)現(xiàn)并把那假尸打了一棒，悟空讓他們看了飯罐唐僧才相信，可是，豬八戒在旁邊挑撥，孫悟空說(shuō)了好話(huà)，才被師傅留住;第二次，孫悟空打到尸體的時(shí)候唐僧又要趕他走，還好他又說(shuō)動(dòng)了師傅，再次留了下來(lái);第三次，孫悟空打死了白骨精，自己也被師傅無(wú)情地趕走了。
唐僧是個(gè)一心向佛修善之人，但他的善心卻被妖精所利用。在妖精的迷惑下，唐僧不能分辨真?zhèn)?，再加上豬八戒在一旁火上加油，孫悟空被師傅冤枉也是可以理解的。孫悟空愛(ài)憎分明，一雙“火眼金睛”善辨真?zhèn)?，并且他?duì)師傅十分忠誠(chéng)，他是一個(gè)我非常喜歡的人物形象。
而豬八戒則又懶又饞又愛(ài)湊熱鬧，雖然有些令人討厭但也有他的可愛(ài)之處。通過(guò)讀這篇文章，我明白了幾個(gè)道理：一個(gè)人的好壞不能光從外表來(lái)看，還要從內(nèi)心深處去看。與人為善是對(duì)的，但是一定要分清對(duì)象。如果發(fā)現(xiàn)對(duì)方不是善良的。
西游記三打白骨精的讀后感受篇十二
《西游記》是我從小到大在四大名著里最喜歡的一本，里面的人物形象描寫(xiě)得生動(dòng)有趣，一些其中的故事更是家喻戶(hù)曉，最令我難忘的還要數(shù)《三打白骨精》。
師徒四人翻山越嶺，不巧來(lái)到了白骨精的地盤(pán)。白骨精想要吃唐僧肉，三次分別扮成送飯的姑娘、老太太、老公公，企圖騙拐唐僧。但是，每次都被孫悟空的火眼金睛識(shí)破。在一旁的唐僧哪知什么火眼金睛，誤以為悟空胡亂傷人，便念起了緊箍咒。孫悟空疼得滿(mǎn)地打滾，但為了保護(hù)師傅還是忍痛一棒打死了白骨精。唐僧不知事情真相，大發(fā)雷霆，一怒之下趕走了悟空。
讀完這段之后我的第一感覺(jué)就是孫悟空太冤了，但是他這種不怕被師傅誤會(huì)，卻依然忠心保護(hù)師傅的精神倒是讓我又多了幾分敬佩?，F(xiàn)在的社會(huì)上真正忠誠(chéng)一心對(duì)朋友、對(duì)人民、對(duì)祖國(guó)的人實(shí)在不多，很多自私貪心的人為了自己的利益，分裂祖國(guó)，貪污受賂。我們同在一個(gè)國(guó)家，一個(gè)地球，我們需要團(tuán)結(jié)一心；而團(tuán)結(jié)需要信任，信任則需要忠誠(chéng)，只有忠誠(chéng)一心的人才可以得到群眾信任。不要為信任而忠誠(chéng)，因?yàn)橹艺\(chéng)不一定會(huì)得到信任，但是無(wú)論多久，只要你一直忠誠(chéng)，別人一定會(huì)感受到；久而久之，自然就會(huì)產(chǎn)生信任；就算沒(méi)有人信任你，至少自己也問(wèn)心無(wú)愧。
小時(shí)候，我們應(yīng)該忠誠(chéng)于自己伙伴，同學(xué)；而長(zhǎng)大了以后，我們應(yīng)該忠誠(chéng)于自己的工作，不要做違背原則的事。在生活中，很多人都誠(chéng)心誠(chéng)意地為身邊的人服務(wù)著，為國(guó)家忠誠(chéng)的奉獻(xiàn)著，這些身影隨處可見(jiàn)。
西游記三打白骨精的讀后感受篇十三
唐僧師徒四人為取真經(jīng)，行至白虎嶺前。在白虎嶺內(nèi)，住著一個(gè)尸魔白骨精。為了吃唐僧肉，先后變幻為村姑、婦人，老父，全被孫悟空識(shí)破，白骨精害怕，變作一陣風(fēng)逃走，孫悟空把村姑、婦人的假身統(tǒng)統(tǒng)都打死。但唐僧卻不辨人妖，反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇，連傷母女兩命，違反戒律。第三次白骨精又變成白發(fā)老公公又被孫悟空識(shí)破打死。唐僧寫(xiě)下貶書(shū)，將孫悟空趕回了花果山。
西游記三打白骨精的讀后感受篇十四
一天，唐僧師徒四人來(lái)到一個(gè)地方，這兒有個(gè)妖怪叫白骨精。她聽(tīng)說(shuō)唐僧經(jīng)過(guò)，就想抓住唐僧，于是她分別附在一位婦女、一位年邁的老爺爺和一位小姑娘身上?？啥急换鹧劢鹁Φ膶O悟空看穿了。便把他們?nèi)舜蛩懒?，可唐僧認(rèn)為是人，見(jiàn)悟空打死叁人，就將他趕出師門(mén)。唐僧被抓之時(shí)才知道悟空是對(duì)的.，悟空見(jiàn)師傅被抓，甚是憤怒。一棒將白骨精打死了，救出師傅。
這讓我懂得了一日為師終生為師。悟空記住了師傅的教誨，所以我們要學(xué)他這一日為師終身為師的精神!
西游記三打白骨精的讀后感受篇十五
《三打白骨精》是《西游記》的精品，流傳了幾百年。每一代孩子年輕的時(shí)候都喜歡看，可見(jiàn)這個(gè)故事的魅力有多大！
三打白骨精的故事主要講述了白骨精改變了三次人形，想要抓住唐僧，好吃他的肉長(zhǎng)生不老。出乎意料的是，孫悟空的眼睛，白骨精因?yàn)槭煜さ牡匦蚊銖?qiáng)逃脫了孫悟空的追逐，但唐僧不知道，認(rèn)為孫悟空殺了戒指，沒(méi)有和尚慈悲的目的，把他趕回了花果山。后來(lái)，唐僧被白骨精抓住，才知道自己錯(cuò)了，怪悟空。悟空知道師傅有困難，就來(lái)殺了白骨精，救了唐僧。師徒和好如初，一起西行。通過(guò)這個(gè)故事，我問(wèn)陳辰你覺(jué)得唐僧好嗎？不好。為什么?他把妖精當(dāng)好人，把孫悟空趕走了。我接著問(wèn)，你覺(jué)得孫悟空好嗎？好吧，能打怪物。我告訴她唐僧是個(gè)好和尚。他寧愿相信壞人都是好人，也不愿把好人誤怪成怪物。這是什么感覺(jué)？悟空很有能力，但如果他能很好地與唐僧溝通，應(yīng)該避免許多誤解，也不會(huì)產(chǎn)生一些后續(xù)的嚴(yán)重后果。
所以有問(wèn)題一定要想辦法說(shuō)清楚，不要以為只要我做對(duì)了，就不能溝通，那是不對(duì)的`。溝通有時(shí)比做事更重要。唐僧把每個(gè)人都當(dāng)成好人，悟空做事魯莽(也不能怪它，畢竟他也是猴子!)所以我們做事的時(shí)候，記得除了做對(duì)之外，還要和老師、孩子說(shuō)清楚，不要讓別人誤會(huì)我們，造成不必要的麻煩。這就是我們看三打白骨精這個(gè)故事所知道的道理。
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/9484596.html】
