心得體會是有效的學習方法之一，可以讓我們更加深入地理解所學知識，并將其應用于實踐。在寫心得體會時，要以客觀的眼光來評價自己的表現(xiàn)和成果。心得體會是從某個經(jīng)歷中汲取教訓的心得體會，讓我收獲頗多。寫心得體會時，我們可以先回憶事情的經(jīng)過和細節(jié)。以下是一些我總結的心得體會，希望對你們有所幫助。
筑牢中華民族精神心得體會篇一
中華民族是一個有著悠久歷史和燦爛文化的民族，四種精神代表著中華民族優(yōu)秀精神文化。近些年來，四種精神也成為了國家教育和國人教育的重點。在這里，本文將討論中華民族四種精神——愛國主義、集體主義、社會責任感及創(chuàng)新精神，探討它們的內涵及其實踐體現(xiàn)以及對個人的培養(yǎng)所帶來的意義。
第二段：愛國主義。
愛國主義是中華民族的重要精神，也是中國共產黨的治國理政之本。這種精神代表著國家、民族和人民自身發(fā)展的利益，而且深植于千百年來中華民族的文化中。為了表達自己的愛國之情，人們始終堅定不移地維護國家利益、弘揚民族文化、保護國家形象，同時也在日常中做好個人養(yǎng)成，為國家建設和發(fā)展作出貢獻。在這個過程中，人們所體現(xiàn)出來的愛國情感，將深深地植根于中華民族的歷史和文化之中。
第三段：集體主義。
集體主義是中華民族的又一重要精神。它代表著個人將集體的利益置于個人利益之上、尊重他人、關心他人，以及不斷地為共同的或家園的利益而努力拼搏。集體主義意味著有嚴格的紀律和中國共產黨的領導下，不僅使中華民族得以迅速崛起，而且也成為湖北快三涉案主辦方的代表。在工作中，在文娛活動以及家庭生活等方面，要學會以集體的角度來看待問題，發(fā)揮團體的作用，為集體而奮斗。同時，我們也要進一步加強自身的自我修養(yǎng)，培養(yǎng)出一種無私精神，將這種集體主義觀念貫穿于生活中的每一個方面。
第四段：社會責任感。
社會責任感代表了中華民族對社會價值的一種認識。此外，社會責任感也可以理解為行動，是把道德和實踐聯(lián)系起來的一種形式。擁有社會責任感的人能夠時刻盡自己所能努力去關懷他人、協(xié)助他人解決問題和建立愛心等義工組織。這一種追求公平、公正、公開的精神、也是社會主義大家庭的縮影。湖北快三涉案主辦方也是以公平和公正為標準，以人性關懷和對社會的責任感為基礎，已經(jīng)開發(fā)出一款既創(chuàng)新又有效的智能系統(tǒng)。
第五段：創(chuàng)新精神。
創(chuàng)新精神代表了中國的精神風貌。在這個技術發(fā)達的時代，創(chuàng)新精神變得尤為重要。創(chuàng)新不僅是創(chuàng)造出新的東西，更是帶領我們走向更高更遠的未來。同時，創(chuàng)新也是我們追求卓越的根本所在。而在對創(chuàng)新精神的觀察和研究中，我們發(fā)現(xiàn)，中華民族擁有著創(chuàng)新和創(chuàng)造的天賦。湖北快三涉案主辦公司也在創(chuàng)新不斷地尋找更好的方法、更優(yōu)秀的產品以滿足市場需求，而創(chuàng)新帶來的技術的進步也為我們的生產生活提供了無限的機遇和可能。
結論。
中華民族的四種精神——愛國主義、集體主義、社會責任感及創(chuàng)新精神代表了中華民族的燦爛文化，也成為了國家教育和國人教育的重點。在我們的生活與工作中，如果能夠真正地將這些精神融入到自己的心靈中，那么，我們的青春舞臺就將變得更加斑斕美麗。
筑牢中華民族精神心得體會篇二
中華民族是一個擁有5000年文明史的民族，這個優(yōu)秀的民族因為歷經(jīng)滄桑而成為了一個無盡的精神家園，而這個家園的核心是中華民族的精神。作為一名中國人，我從小就受到了中華民族文化的熏陶和影響。如今，隨著年齡的不斷增長和對祖國文化認識的加深，我越來越意識到，中華民族的精神家園給予我無盡的力量和支持，并深深烙印在我的內心深處。
第二段：傳承與弘揚。
中華民族精神家園源遠流長，是中華文化的重要組成部分。在它的書寫、繪畫、音樂、舞蹈、哲學、宗教、禮儀、文學、歷史等各個領域都有體現(xiàn)。家庭、學校和社會都是傳承和弘揚中華民族文化的重要場所，讓我們從小就接受傳統(tǒng)文化啟蒙教育，陶冶我們的情操、培育我們的精神。同時，近年來，國家鼓勵中小學校開設國學課程，加強傳統(tǒng)文化教育。我們也可以通過各種途徑了解和學習民族文化，不斷弘揚和傳承中華民族的精神家園。
第三段：團結與奉獻。
中華民族的精神家園包含著團結和奉獻的精神。在中國文化中，家庭和社會都是最基本的基石，構建了中國文化中家國情懷的核心理念，也體現(xiàn)著中華民族的倫理道德觀。這個團結的精神在我們的日常生活中也有體現(xiàn)，比如“同舟共濟，切莫拋棄”、“三人行必有我?guī)煛钡鹊?。中華民族的奉獻精神則體現(xiàn)在我們的各個領域和行業(yè)，比如在抗疫時期，無數(shù)的醫(yī)護人員、公安民警、基層干部和志愿者們在各自的領域默默耕耘，無私奉獻，詮釋了中華民族的奉獻精神。
第四段：文化自信。
中華民族精神家園還包含著文化自信的內涵。隨著國家的不斷強大和國力的增強，我們的民族文化也在不斷地向全世界展示，讓國外人士了解我們中華民族的文化遺產。此外，中華民族的文化自信還包含在我們的日常生活中，比如我們說中文、穿中式服裝、品中華美食、用中醫(yī)藥等等，都是對我們民族文化的一種認同和自信，是在堅定自身文化信仰的前提下，延續(xù)中華民族的精神家園。
第五段：結語。
中華民族的精神家園是我們共同的精神符號，團結、奉獻、文化自信……這些精神內涵，都銘記在我們的心中，支撐著我們不斷前行。我們應該更加注重傳承中華民族文化，弘揚中華民族精神，讓這個民族的歷史、文化、精神在我們的生活中落地生根，傳承千年，讓中華民族的精神家園永遠璀璨輝煌。
筑牢中華民族精神心得體會篇三
近年來，“中華民族四種精神”在教育、文藝、傳媒等領域得到了廣泛的宣傳和傳播。這四種精神，即愛國主義、集體主義、改革創(chuàng)新和奉獻精神，是中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明相結合的體現(xiàn)，具有重要的歷史、現(xiàn)實和未來意義。本文將從自身的經(jīng)驗和體會出發(fā)，探討這四種精神在日常生活中的意義與價值。
一、愛國主義：愛國無疑是中華民族精神體系中最為重要的一環(huán)，也是其他三種精神的基礎。對于我個人而言，深刻的愛國主義情感從小就被潛移默化地培養(yǎng)，這種情感也影響了我對于國家和社會的看法和態(tài)度。我深知，只有愛國才能把握建設國家的重要性和需要，體會祖國對于我們的溫情與關愛，從而更好地履行自己的社會責任和義務。同時，愛國主義也讓我更加堅定了自己的信仰和追求，意識到自身的力量和優(yōu)勢可以為國家和民族作出一定的貢獻。
二、集體主義：集體主義強調個人的價值是建立在集體利益上的，也就是說，不管是在思想上還是行動上，我們都應該以集體利益為中心。這種精神值得我們長期堅持。例如，我在工作中總是更樂意與同事合作，不計較個人名利得失，而是追求整體的效益和價值，這樣不僅促進了工作進程的高效進行，也增強了我們團隊的凝聚力和向心力。同時，集體主義也提醒我們，在個人追求的過程中要遵守公共道德和規(guī)則，避免對于集體和社會的危害。
三、改革創(chuàng)新：改革創(chuàng)新是社會和個人進步的重要因素，也是中華民族走向強大和繁榮的必經(jīng)之路。在我的生活中，不斷開拓新領域、探索新方向、創(chuàng)新新方式，就是對于改革創(chuàng)新理念的踐行。在這一過程中，我也深刻地認識到，改革創(chuàng)新不是靠一己之力實現(xiàn)的，而需要各方的配合和協(xié)同，需要不斷地學習、思考、實踐，將思想和理念融入到具體的工作和行動中。隨著日新月異的時代變革和社會變革，改革創(chuàng)新將需要更多的智慧和勇氣，同時也需要我們具備先鋒精神和開拓精神。
四、奉獻精神：奉獻是一種樂于助人和為他人著想的精神，是社會公德和人類道德的核心要義。在個人發(fā)展和成長的過程中，學會奉獻，愿意為他人付出也就意味著著自身的成長和發(fā)展。無論是在職場、學校、社會還是家庭，我們都應該以奉獻精神為原則，發(fā)揮自己的專長和優(yōu)勢，去幫助別人解決問題和困難，同時也為自己贏得尊重和認可。
綜上所述，中華民族四種精神，是我國社會進步和發(fā)展的重要基石，也是個人發(fā)展和成長的重要支撐。在我的生活中，深刻體會到了這四種精神對于個人品格和社會責任的影響和意義，同時也認識到，只有堅持這些精神才能更好地履行自己的社會責任和義務，實現(xiàn)個人的價值和社會的進步。我相信，只要每個人秉持這些精神，我們的國家和民族就會迎來更加美好的未來。（1200字）。
筑牢中華民族精神心得體會篇四
近年來，隨著中國的崛起和國際地位的提高，中華民族的精神家園也成為社會熱議的話題。作為一個年輕人，我通過自己對中華民族精神家園的學習和實踐，不斷感悟到這種家園的豐富內涵和深刻意義。
中華民族精神家園是指那些承載著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、道德觀念和價值觀念的精神領域和文化場所。這種家園有著豐富的文化內涵和深遠的歷史淵源，其中的思想精華、文化智慧和道德品質，都是中華民族自古至今的寶貴財富。
中華民族精神家園的特征是多方面的。首先，這種家園是廣泛的，既包括傳統(tǒng)的名勝古跡、博物館和圖書館等文化場所，也包括現(xiàn)代的互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體和網(wǎng)絡文化。其次，這種家園是深入人心的，它能夠引導人們的思想、行動和道德選擇，讓人們積極地參與到這個民族的文化傳承中。最后，中華民族精神家園是共同的，它屬于所有中華兒女，不分男女老少、貧富貴賤，每個中國人都是它的傳承者和守護者。
中華民族精神家園對一個民族的意義不言而喻。它不僅是民族文化的重要組成部分，更是民族特色和民族氣質的體現(xiàn)，是國家和民族形象的重要窗口。讓中華民族精神家園不斷繁榮和發(fā)展，有助于激發(fā)中華民族的創(chuàng)造力和凝聚力，推動我國向世界的中心地位前進。
此外，中華民族精神家園也對個人的成長和發(fā)展有著深遠的影響。在這個家園中，人們能夠學習到高尚的文化和倫理價值觀，受到先賢圣賢的啟示和引領，進一步提高自己的文化素養(yǎng)，增強自己的國家和民族意識。
在中華民族精神家園里，愛國主義是其核心價值觀之一。愛國主義的核心思想是“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，它是中華民族自古至今的文化傳承和精神特質。在當代，愛國主義更是成為了我們每個人的基本情感。
愛國，首先是要尊重祖國，珍視民族文化傳承。我們要熱愛這片土地的風土人情，感恩中國的偉大歷史和文化，弘揚中華民族的精華。同時，我們也要熱心公益事業(yè)，為國家和民族的繁榮發(fā)展貢獻自己的力量。
要想建設好中華民族精神家園，需要從多方面入手。首先，政府需要加大文化建設的投入，修繕博物館、圖書館等文化場所，扶持高品質文化產品的研發(fā)和生產。其次，需要加強對文化遺產的保護和傳承，挖掘文化資源的深度和廣度。同時，要營造良好文化氛圍，弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和道德觀念。更重要的是，每個人都應該從自己做起，承擔起保護文化遺產、學習傳統(tǒng)文化的責任，為中華民族建設精神家園貢獻自己的力量。
第五段：結語。
中華民族精神家園距離我們很近，它承載著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、道德觀念和價值觀念，蘊含著無窮的人文魅力和思想力量。建設好中華民族精神家園，不僅是一個重要的責任和使命，更是我們每個人的應有之義、應有之責。在這個家園里，我們將找到文化價值的歸屬、民族情感的寄托和自我認同的沉淀，從而更好地面對未來的挑戰(zhàn)。
筑牢中華民族精神心得體會篇五
第一段：引言（200字）。
中華民族不屈精神是中華民族的寶貴財富，是中華民族長久以來形成的一種積極、堅韌的精神面貌。歷史上，中華民族不屈精神在抗擊外敵入侵、努力追求民族獨立和挽救民族命運的過程中發(fā)揮了關鍵性作用。如今，雖然我們處于相對和平的時代，但這種精神仍然在我們心中發(fā)揚光大。本文將從歷史事件和當今社會兩個方面闡述中華民族不屈精神的內涵和心得體會。
第二段：歷史事件的啟示（200字）。
在中國歷史上，中華民族不屈精神體現(xiàn)得淋漓盡致。五四運動、抗日戰(zhàn)爭以及建國初期的困難時期，中華民族始終堅強不屈，奮起抗爭，為民族獨立和國家發(fā)展做出了巨大貢獻。這些歷史事件的啟示告訴我們，中華民族不屈精神有其從嚴格意義上說，不只是一種精神象征，更是一種與中國現(xiàn)實相通的力量。
第三段：當今社會的應用（200字）。
如今，中華民族不屈精神在現(xiàn)代社會依然發(fā)揮著重要作用。社會的變革和個人命運的優(yōu)劣狀況要求我們不僅要有堅韌的意志，還要有勇敢的膽量去面對。中國夢的實現(xiàn)需要中華民族的不屈精神，無論是個人發(fā)展還是國家繁榮，都需要我們堅持不懈、毅然前行，不被外界干擾和壓力擊垮。
第四段：從文化中體悟（200字）。
中華民族的傳統(tǒng)文化是中華民族不屈精神的重要源泉之一。儒家思想中關于個體追求道德完善和社會和諧的理念，一直是中國人努力不懈的方向。道家思想中的“無為而治”也是提醒我們應學會順勢而為，適應環(huán)境變化。佛家思想中的“舍得”和“放下”，提醒我們學會面對挫折和困境時的豁達和平和心態(tài)。這些文化中的價值觀和智慧都是中華民族不屈精神的根基。
第五段：個人體會和未來展望（200字）。
作為中華民族的一員，我也深切體悟到了中華民族不屈精神的重要性和力量。在個人生活中，面對各種困難時，我常常以中華民族不屈精神為鏡鑒，堅定信念、勇往直前。未來，我希望能夠在各個方面繼續(xù)念抖中華民族的傳統(tǒng)文化，并將其轉化為行動和力量，為實現(xiàn)國家的繁榮和人民的幸福貢獻自己的力量。
總結（200字）。
中華民族不屈精神是中華民族的寶貴財富，歷史的考驗和時代的呼喚使得這種精神得以發(fā)揚光大。在民族獨立和國家繁榮的征程中，中華民族不屈精神始終起到關鍵的作用。如今，我們身處相對和平的時代，但這種精神仍然對我們有啟示，需要我們在現(xiàn)代社會中發(fā)揚光大。為了實現(xiàn)中華民族偉大的復興，我們必須要有中華民族不屈精神的鼓舞，立志以堅定的信念、頑強的意志去實現(xiàn)人生目標，為國家和社會做出自己的貢獻。通過學習中華民族不屈精神，我們可以更好地奮發(fā)向前，勇敢面對生活的困難和挑戰(zhàn)。
筑牢中華民族精神心得體會篇六
工作精神是中華民族傳統(tǒng)美德之一，具有韌勁、堅持、奉獻等特點。在長期的勞動實踐中，我深深地感受到了中華民族工作精神的重要性和力量。下面我將從扎根親情、接受挑戰(zhàn)、追求卓越以及傳承發(fā)展等四個方面，分享我對中華民族工作精神的心得體會。
首先，中華民族工作精神的重要性體現(xiàn)在對扎根親情的態(tài)度上。中國人注重家庭，把家庭視為情感寄托和精神力量的源泉。無論在工作中還是生活中，我們都將親情放在心中的最重要位置。工作時，我們不僅要為了家人努力工作，更要通過扎根親情激發(fā)自己的創(chuàng)造力和責任感。只有有了親情的滋養(yǎng)，我們才能有更強大的動力去努力工作，去實現(xiàn)自己的價值。正是因為這份與生俱來的親情牽引著我們，激發(fā)著我們在工作中的拼搏精神。
其次，中華民族工作精神的力量體現(xiàn)在接受挑戰(zhàn)的態(tài)度上。面對各種困難和挑戰(zhàn)，中國人常常能夠坦然面對，勇往直前。無論是天災人禍還是工作的困難，我們都能夠迎難而上，敢于挑戰(zhàn)自我。工作中，我們常常會遇到各種問題和困擾，但是只要我們心懷堅定的工作精神，勇敢地去面對、解決，就一定能夠找到合適的方法和答案。接受挑戰(zhàn)的態(tài)度不僅能夠鍛煉我們的意志，也能夠為我們帶來更多成長的機會。
再次，中華民族工作精神的強大體現(xiàn)在追求卓越的態(tài)度上。中國人向來注重追求卓越的品格，不論在何種職業(yè)崗位上，都以追求卓越為目標，以超越自我為動力。中國人的工作精神追求的不只是表面的成功，更是內心的滿足和成就感。我們相信只有全心全意投入工作，追求卓越，才能夠在工作中不斷創(chuàng)造出突破和驚喜。由此可見，中華民族的工作精神正是因為對追求卓越的不懈追求而顯得格外強大。
最后，中華民族工作精神的傳承發(fā)展展現(xiàn)在我們秉持的價值觀上。我們傳統(tǒng)的價值觀強調了勤奮、誠信、敬業(yè)、質量等重要原則。在這些價值觀的指引下，我們工作的態(tài)度和職業(yè)精神必然是嚴謹而全面的。追求卓越的同時，我們也注重工作中的細節(jié)，以及對他人的尊重和關心。我們的工作不僅僅是一個職責，更是一種責任和擔當。我們深知傳承和發(fā)展中華民族工作精神是我們的使命，也是我們?yōu)樯鐣鞒鲐暙I的一種方式。
總而言之，中華民族工作精神源遠流長，通過親情、挑戰(zhàn)、卓越和價值觀的秉持，形成了一種獨特的工作狀態(tài)和職業(yè)態(tài)度。我在工作中深深體會到中華民族工作精神的重要性和力量，它讓我不斷進取，追求卓越，成就自己的同時也為家庭和社會作出了一份貢獻。我相信，只要我們堅持中華民族工作精神，牢記我們對工作的責任和擔當，我們一定能夠在工作中取得更加輝煌的成就。
筑牢中華民族精神心得體會篇七
中華民族是一個擁有五千年歷史的民族，歷經(jīng)了風風雨雨，經(jīng)歷了許多的苦難和榮耀，但是在這些苦難和榮耀之中，中華民族非常注重的是自己的文化和精神。在中華民族的文化和精神之中，有四種非常重要的精神，它們是中華民族的精神財富，成為了一代又一代人向往的明燈。這四種精神是：愛國主義精神、民族團結精神、自強不息精神和艱苦奮斗精神。在我看來，這四種精神都非常重要，每一種都有著自己的價值和意義，下面我將對這四種精神進行探討和體會。
第二段：愛國主義精神。
在中華民族的文化和傳統(tǒng)之中，愛國主義是一種非常重要的精神。愛國主義是指對祖國和人民的深厚感情，是一種盡忠報國、為祖國獻身的高尚情操。在很多的歷史時期，中華民族都經(jīng)歷了很多的苦難和危險，但是在這些時刻中，中華民族的兒女們都毫不猶豫地挺身而出，投身到保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)斗中，用自己的血和生命捍衛(wèi)了這片土地的安全和尊嚴。
在我看來，作為一個中國人，我們應該時刻心懷愛國之情，奮發(fā)向前，為祖國的繁榮和富強而努力。我們應該牢記中華民族的偉大歷史，時刻銘記祖國的繁榮和強大，通過自己的努力和實踐，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。
除了愛國主義精神之外，一個強大的國家還需要民族團結精神。中華民族歷史上團結一致的時期都是中華民族最強盛的時期。在團結一致的時期，中華民族的人民能夠共同承受困難，共同實現(xiàn)發(fā)展和進步，從而實現(xiàn)了中華民族的大團結。
作為一個中華民族的兒女，我們應該在日常生活中注重和弘揚民族團結精神，團結協(xié)作，互相支持，共同推動中華民族的發(fā)展和進步。
第四段：自強不息精神。
自強不息精神是中華民族的重要精神之一。自強不息的精神，是中華民族在長期歷史發(fā)展中所積淀和形成的一種攻堅克難的精神?；茧y之際，作為中華民族的孩子，我們應該時刻銘記這種精神，為實現(xiàn)自己的人生理想，不斷努力進取。
第五段：艱苦奮斗精神。
最后一個是艱苦奮斗的精神。艱苦奮斗的精神，是中華民族在溫飽問題沒有解決之時，依靠自己的智慧和勤勞，最終獲得發(fā)展和進步的關鍵精神。
在肩負歷史使命的關鍵時刻，我們應該時刻牢記艱苦奮斗的精神，不畏艱險，勇攀高峰，為了實現(xiàn)中華民族的進一步發(fā)展和進步貢獻自己的力量。
結語：總結。
中華民族四種精神，是中華民族的精神財富。在生活中，我們應該時刻注重和弘揚這些精神，堅定自己的信念和目標，發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，為中華民族的發(fā)展和進步貢獻自己的力量。
筑牢中華民族精神心得體會篇八
我們知道，家園意識是一種文化上最基礎的認同，生于斯，長于斯，這片水土，構建了我們的物質家園，也構建了精神家園。把祖國當自己的母親，把新疆當成各民族共同家園，都是這種文化認同的最真摯最純凈的精神維系和情感歸宿。也故如此，在共同家園里，各民族是一家人，各民族團結一家親。此次“民族團結一家親”活動，可以說是把積累多年的推進民族團結的經(jīng)驗，提升到一個新高度。這個高度就是回歸到求真務實的“結對認親”工作中。我們知道，認親，是情感上的交融和關聯(lián)，是對社會關系中穩(wěn)固而強勁的文化脈絡的確認，這也促進了社會“陌生人”向“親人”的文化復歸，將各民族之間“三個離不開”的關系深深植根在新疆大地之上。
一家人，維系的是共同的文化血脈，尋求的是共同的夢想，維護的是共同的至高利益，融匯的是共同的正向能量。結對認親活動，逾越了空間距離，拉近了心靈距離，以心交心，認親結對，核心是要播撒民族團結的種子，結出民族團結的果實。
此次“民族團結一家親”活動，確?！盎顒右蝗瞬簧?，全員參與”，達到“全覆蓋”，這在新疆民族團結的進程中，也是罕見的。全覆蓋效應，強調了民族團結人人參與的意識，黨員干部要參與，援疆干部要參與，同樣也可以帶動全社會各民族人民共同參與。
民族團結結對認親，因此形成社會的“共同責任”，大家在日常生活中，關心民族團結，承擔社會責任，與基層各族群眾結對認親，村村有親，人人有愛，共同奔小康，共同圍繞社會穩(wěn)定和長治久安的總目標做基礎工作，做雪中送炭噓寒問暖的工作，做爭取人心工作。
此次“民族團結一家親”活動，規(guī)定“要經(jīng)常走訪，堅持每兩個月與結對認親戶開展一次交流活動”。這就強化了結對認親的互動性?！?年不上門，當親也不親”講的就是這個道理，認親不是終極目的，互幫互助，共同進步，形成合力，形成同心圓才是真正目的。“串串門、聊聊天、跳跳舞、唱唱歌”，解人之憂，寬人之心，在結對認親中，密切干群關系，凝聚民族關系，互動是最有效的途徑。
自治區(qū)“民族團結一家親”活動，可以說是又一次改進人與人基本關系的正能量活動，在這個活動中，社會的互動性不斷強化，社會關系不斷淳化，社會共識不斷深化，源頭活水，涓涓汩汩，給我們的社會關系帶來新的潤澤，同時也保證了不同層面的人，在結對認親中，重新認識自己的社會責任，維護民族團結，是進行時態(tài)，是不斷依靠每個人付出和努力的艱巨工作，所以，若想收獲民族團結帶來的社會之利，就要承擔推動民族團結工作的社會之責。一家人，讓我們滿懷家國情懷，不分彼此，和諧相處，擔起建設美好家園的責任;一家親，讓我們結對認親，同聲共氣，血脈相連，心手相牽，在親人的微笑中，看到希望，在親人的信任中，走向未來。
筑牢中華民族精神心得體會篇九
五月的天山南北，微風拂面，大地充滿了無限生機與活力。澤普縣迎來了第27個民族團結教育月。民族團結教育月年年有，可是今年的民族團結教育月具有極為特殊的意義。今天我們隆重歡聚一堂，以演講的方式歌頌民族團結，禮贊民族團結先進個人王燕娜的感人事跡。今天我演講的主題是：大愛不分民族感天動地。
家住新疆烏魯木齊高新區(qū)桂林路社區(qū)的王燕娜，為了挽救我縣維吾爾族學生毛南江年輕而寶貴的生命，無償將自己的腎捐獻。并表示要自強不息，繼續(xù)為加強民族團結，共建和諧社會作出自己最大的貢獻。
是什么原因讓出生在小康之家的漢族少女王艷娜不顧親人的反對，不顧未婚夫分手的威脅，毅然無償捐腎挽救維吾爾族高三學生毛蘭江生命呢?原因在于她心靈無私天地寬，心中有大愛。
王燕娜及全家善良、淳樸的事跡感動了全疆各族人民，從他們全家的身上讓我們感受到了一種超越血緣、親情、民族的大愛;讓我們感受到了一種無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛;還讓我們感受到了中華民族樂善好施、扶危濟困的傳統(tǒng)美德。王燕娜能在自己人生剛剛起步、正值豆蔻年華青春最美好的時刻做出這樣重大超乎常人的處事抉擇，確實值得我們全疆各族人民、特別是青少年學習。你不僅是民族團結的模范，還是新時期新形勢下道德建設的楷模。”
我認為王燕娜做出了平常人難以做到的不平凡的事，為新時代青年樹立了民族團結和道德建設的榜樣。
今年5月，是自治區(qū)第26個、我縣第27個民族團結教育月。我希望全縣各族干部群眾和團員青年，努力向王燕娜學習，學習她無私奉獻，情注社會的優(yōu)秀品格，學習她用血肉深情維護新疆民族團結大好局面的高尚道德情操。人人心中有一種超越血緣、親情、民族的大愛，有無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛，弘揚中華民族樂善好施、扶危濟困的傳統(tǒng)美德。為澤普全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會以及權限的發(fā)展、進步、繁榮、穩(wěn)定營造良好的環(huán)境氣氛，做出新的貢獻。
一曲優(yōu)美動聽的《我們新疆好地方》，唱出了兩千二百萬天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下，新疆大地安定祥和，到處奏響民族團結的凱歌。
民族團結月，凝鑄同志兄弟情。新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個民族，數(shù)百年來，在抵御外敵入侵、反對分裂祖國的斗爭中，各族人民結下了兄弟般的深厚情誼。
筑牢中華民族精神心得體會篇十
為深入學習貫徹、全面準確領會習近平總書記關于民族工作的重要論述、推廣普及國家通用語言文字的重要指示批示精神，進一步提高廣大師生思想政治素質，緊扣立德樹人這一根本任務，全面落實“中華民族一家親、同心共筑中國夢”目標任務，9月以來，托縣教育系統(tǒng)多形式開展系列主題學習教育活動，切實筑牢中華民族共同體意識，為促進全縣民族團結進步、辦好人民滿意的教育提供堅強保障。
托縣強化組織領導抓落實，成立了教育系統(tǒng)工作領導小組，制定了《托克托縣中小學、幼兒園全面深入持久開展民族團結進步教育、筑牢中華民族共同體意識的行動方案》，對全縣教育系統(tǒng)民族團結進步教育、筑牢中華民族共同體意識工作提出具體要求。全縣教育系統(tǒng)通過理論學習中心組、“三會一課”、主題黨日活動、宣講培訓、教育先鋒志愿宣講服務等形式，全面組織開展筑牢中華民族共同體意識專題學習教育活動，分批分層次培訓覆蓋全員。學習教育緊緊圍繞“強化理論武裝、打牢思想基礎;堅持問題導向、堅決糾正偏差;增強政治擔當、突出工作重點”3個方面，從理論內涵、歷史脈絡、政治要求、發(fā)展規(guī)律、地位關系、法律層面、政策表述、中央要求、工作機制等角度，深入解讀筑牢中華民族共同體意識、推行國家統(tǒng)編教材使用和推進通用語言文字教育的重要意義，詳細解答“怎么看”和“怎么辦”兩個問題，進一步澄清模糊認識、糾正錯誤認識、統(tǒng)一思想認識，為堅定堅決不折不扣貫徹落實有關工作打下堅實的思想基礎。
緊密結合學習教育活動，托縣大力開展師德師風建設。自2010月開始，全縣教育系統(tǒng)開展了“為黨育人，為國育才”使命教育，通過集中學習、對照檢查、考察評定以及召開“師德師風”專題研討活動和教師培訓等形式，進一步提高廣大教師的政治站位，提升了他們的思想政治素質，為努力建設一支政治堅定、師德高尚、作風優(yōu)良、愛崗敬業(yè)的教師隊伍提供有力保障。為全面貫徹落實立德樹人根本任務，宣傳黨的教育方針政策，及時了解學校辦學、教師工作生活、學生及家庭等基本情況，密切黨群、干群和家校關系，該縣在全縣教育系統(tǒng)持續(xù)推進訪學校、訪教師、訪家長“三訪”活動，扎實開展“中華民族一家親”和包聯(lián)活動，走訪30所中小學幼兒園、2000余名教師、2萬余名學生，“面對面”聽取意見，“心貼心”談心交流，“零距離”服務群眾，打好同心結、畫好同心圓、走好同心路，共筑中國夢。
為筑牢中華民族共同體意識，把中小學、幼兒園建設成為全縣和諧穩(wěn)定的民族團結進步窗口，從去年9月份開始，該縣中小學、幼兒園2萬余名學生緊緊圍繞“中華民族一家親，同心共筑中國夢”，開展了“手拉手、心連心、民族團結一家親”等形式多樣、內容豐富的主題教育，教育引導學生牢固樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀，加強各民族交往交流交融，促進各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，努力踐行“民族團結教育從娃娃抓起”的理念，不斷將中華民族共同體意識厚植于全縣師生心靈深處，使“三個離不開”“五個認同”思想內化于心、外化于行。
該縣還將愛國主義教育、社會主義核心價值觀、中華民族共同體意識、民族團結等內容融入校園文化，著力筑牢中華民族共同體意識。各學校有效發(fā)揮功能室、走廊文化、校園文化墻的育人功能，圍繞“民族團結一家親，同心共筑中國夢”、社會主義核心價值觀、“愛黨愛國愛家鄉(xiāng)”、筑牢中華民族共同體意識等主題，大力開展思想宣傳和主題活動，創(chuàng)新校園陣地建設途徑，突出“一校一品”辦學思想和辦學特色，努力使校園文化在學生成長成才過程中發(fā)揮獨特作用，展現(xiàn)校園文化陣地新風貌。
筑牢中華民族精神心得體會篇十一
黨的十九大報告提出，深化民族團結進步教育，筑牢中華民族共同體意識，加強各民族交往交流交融，促進各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展。筑牢中華民族共同體意識是實現(xiàn)中華民族偉大復興的需要，也是推動民族團結進步、促進經(jīng)濟社會發(fā)展的需要。筑牢中華民族共同體意識要深植于歷史，更要著眼于發(fā)展，不斷增強對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產黨、中國特色社會主義的認同，在共同團結奮斗中實現(xiàn)共同繁榮發(fā)展。
地緣基礎——對偉大祖國的認同。
中國作為統(tǒng)一的多民族國家，是56個民族共同締造的，各民族之間兄弟關系的傳承自然也始終蘊含著攜手并肩共同捍衛(wèi)祖國穩(wěn)固統(tǒng)一的堅強力量。這是因為凝聚著共同體意識的中華民族在任何時期都明白“有國才有家”，祖國統(tǒng)一才是國家的根本利益，民族的最高利益。不斷增強各族群眾對偉大祖國的認同，凝聚一心方才可以胸懷國家，使我們的祖國更加強大。全球化是當今世界經(jīng)濟發(fā)展的共同趨勢，在全球化過程中，任何一個國家的發(fā)展僅有經(jīng)濟的騰飛是遠遠不夠的，其必須具有在經(jīng)濟環(huán)境保證的情況下，伴隨精神上的國家認同、文化認同等條件產生的凝聚作用，而中華民族共同體意識就是凝聚人民、動員人民、激發(fā)人民創(chuàng)造力的精神動力和源泉，其內在屬性就是精神上的集大成者，深刻影響著國家的前途命運。
對偉大祖國的認同首先表現(xiàn)在愛國。愛國這一特性是秉承著先祖文化基因流淌在每一個被這片土地烙下深深烙印的中國人民血液中的優(yōu)良品格和光榮傳統(tǒng)，是先祖給予我們最大的精神精髓，是凝聚中華民族共同體意識的源動力，更是鼓舞人民守護這片土地及精神家園的行動力。隨著文明之火五千年來在這一方大地上生生不息的燃燒，歷經(jīng)苦難磨礪而愈發(fā)堅定就是最好的佐證。這個過程是由自遠古時代而起的依靠地域不斷勤勞創(chuàng)作而逐步征服自然達成宜居環(huán)境，從而依托地緣特征發(fā)展出各民族獨具特色的生活環(huán)境及習俗，這個過程中民族意識開始產生。隨著時間推移生存能力發(fā)展，一次次突破地域限制的飛躍，形成了跨地域的交往交流。在長達幾千年的交往與交流中，習俗、文化等相互磨合迸發(fā)出了極多具有創(chuàng)造力的飛躍與繁榮，各民族間的長期共存與共同進步一直是發(fā)展的主旋律。
歷史歸源——對中華民族的認同。
中國自有史料記載以來，就處于一個由于廣袤地域導致的各民族大雜居、小聚居、相互混居形式共生發(fā)展的狀態(tài)。伴隨著時代的不斷發(fā)展進步，中國人作為這樣一個民族之所以能夠經(jīng)歷時間考驗而不朽，并不僅僅是依靠堅韌卓絕的智慧及忍受苦難的決心，更多還是依靠溶于骨血中對各民族間的包容與團結。伴隨歷史上一次次朝代的更迭，民族間的相互融合，才成就了一次次文化的繁榮與突破，才能在戰(zhàn)與火的淬煉下形成中華民族這樣一個隱忍而不失風骨的獨特存在，并讓其屹立于世界民族之林。上下五千年文明史一次又一次力證了中華民族長存于歷史之林的必然性，其底氣來源于這歷史長河中一步步溶于骨血中的中華民族共同體意識。
對中華民族的認同，它以歷史的延續(xù)性，承托了相同語言、地緣、文化及心理狀態(tài)等要素，并以此來探尋中華民族共同體意識的構建框架，縱深層面依托悠久歷史所擁有的意識視野，從民族到國家到全世界的共同體格局的展望。新中國成立后，黨和政府實行民族平等、民族團結、共同繁榮的民族政策。堅持民族區(qū)域自治制度，尊重各民族文化傳統(tǒng)和風俗習慣，努力改善各民族群眾生活水平。一系列政策和措施進一步加強了民族間的交往交流交融，促進了民族之間的了解和互信，為筑牢中華民族共同體意識營造了良好的社會氛圍，這對于中華民族共同體意識的培育具有重要意義。
精神家園——對中華文化的認同。
中華文化源遠流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。文化是民族的重要特征，是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，文化和諧是民族關系和諧的重要保障。長久以來，各民族間碰撞升華的文化火種，使中華民族成為一個統(tǒng)一的有機整體。各民族在地域構成上交錯雜居又相互包容、在經(jīng)濟生活中相互幫扶、在情感訴求中相互親近依存，這是對中華文化認同的一種現(xiàn)實表述。各民族的文化交流與自身文化傳承間的平衡狀態(tài)是中華民族文化傳承在當時當下的真實寫照，更是中華文化的傳承依據(jù)，是最珍貴的精神財富。
一個民族的長治久安，復興興旺更多的是依托于文明永固創(chuàng)新不竭的基礎之上，而這一切的前提是對文化的認同及信心。黨的十九大報告指出，中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化三者構成了中國特色社會主義文化的重要內容，為中華民族共同體意識的培育注入了靈魂。通過弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓各族群眾樹立對中華民族的文化自信;通過弘揚革命文化，讓各族群眾了解中國共產黨革命的歷史，進而將文化自覺和政治自覺相結合，形成正確的政治認同;通過弘揚社會主義先進文化，對中國傳統(tǒng)文化進行傳承、改造和創(chuàng)新，從而更具有現(xiàn)代性。
在內蒙古的土地上生活著49個民族，各民族在歷史進程中形成了各自獨特的文化體系，孕育了光輝燦爛的草原文化。內蒙古之所以能夠保持和諧發(fā)展的局面，其主要原因之一就是始終堅持社會主義先進文化發(fā)展方向，并大力傳承和弘揚民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。70多年來，內蒙古在制度建設、人才培養(yǎng)、載體構建、技術支撐等方面開展了大量工作，取得了顯著成績。建國初期，內蒙古創(chuàng)立了面向基層群眾的“烏蘭牧騎”，成為全國文藝界的一面旗幟;改革開放以來，文化大區(qū)、文化強區(qū)戰(zhàn)略的實施，實現(xiàn)了文化大發(fā)展大繁榮;進入新世紀，實施了草原文化研究工程，創(chuàng)造性地提煉出“崇尚自然、踐行開放、恪守信義”的草原文化核心理念，為培育和踐行社會主義核心價值觀注入了深層的民族文化精髓。
政治引領——對中國共產黨的認同。
在近現(xiàn)代歷史上，內蒙古各族人民反抗壓迫與奴役、尋求民族解放的步伐從未停止過。直到在中國共產黨的領導下，成立了內蒙古自治區(qū)，各族人民才擺脫束縛，真正沐浴了自由平等的陽光。中國共產黨從誕生之日起，就把解決中國的民族問題擺在突出位置。早在中國共產黨成立不久，內蒙古地區(qū)就已經(jīng)有了少數(shù)民族中最早的黨組織。九一八事變后，各族人民在中國共產黨的號召下奮起抗擊，一大批蒙古族青年奔赴延安，成長為黨的各級軍政干部?？谷諔?zhàn)爭勝利后，在中國共產黨的領導下，內蒙古成立了全國第一個少數(shù)民族自治區(qū)，各族人民擺脫束縛和壓迫，真正實現(xiàn)了人民當家作主?？梢哉f，沒有中國共產黨的領導，沒有中國共產黨為解決民族問題而制定的策略與政策，就沒有各族人民的翻身解放;沒有中國共產黨的領導，沒有中國共產黨領導下各族人民革命斗爭的勝利，也就沒有內蒙古自治區(qū)的建立。
中國共產黨提出了以民族平等、團結、自治、發(fā)展為核心內容的解決中華民族問題的理論和政策，正確處理民族問題上的兩類不同性質的矛盾等主要內容的民族工作的原則、方法。從黨的民族政策可以看出，我們黨所著眼的大格局是為中華民族的利益而奮斗。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央緊跟時代發(fā)展趨勢，探索黨在民族地區(qū)的執(zhí)政經(jīng)驗，創(chuàng)造性的提出了一系列新思想、新理論。中國共產黨得到了人民的強烈認同、高度信任和衷心擁護。
道路保障——對中國特色社會主義的認同。
民族區(qū)域自治制度是我國的基本政治制度，它從根本上保證了少數(shù)民族人民當家作主、自主管理本地方本民族內部事務，進而為實現(xiàn)各少數(shù)民族的民主權利和合法權益提供制度保障。我國當前堅定奉行的中國特色社會主義制度是一代代先驅在不斷結合我國特色，依據(jù)馬克思主義所提出的先進原理進行實踐、探索和總結而成的，在現(xiàn)今世界格局環(huán)境下最適合當下及以后我國發(fā)展道路的制度體系。對中國特色社會主義的認同就是對我國所走的政治道路的篤定。民族工作能不能做好，最根本的一條是黨的領導是不是堅強有力。方向決定道路，道路決定命運。始終堅持堅定正確的政治方向，堅持中國共產黨的領導不動搖，更加緊密地團結在以習近平同志為核心的黨中央周圍，始終如一的認同中國特色社會主義道路的正確性與適時性，堅定不移地把黨中央的路線方針政策落到實處。
歷史發(fā)展表明，國家統(tǒng)一、民族團結，則政通人和、百業(yè)興旺;國家分裂、民族紛爭，則喪權辱國、人民遭殃。新時代對中國特色社會主義的認同將各民族成員緊密聯(lián)結，激發(fā)并使在新時代的背景下中華民族成員的心理狀態(tài)和精神風貌時刻保持創(chuàng)新活力，激發(fā)其蘊藏于精神中的內涵理解、情感共鳴、價值導向等作用機理，使中華民族共同體意識的凝練發(fā)展更加生生不息。其中，內涵理解是情感共鳴與價值導向之間不可缺少的潤滑連接劑，情感共鳴是內涵理解的外顯與價值導向產生作用的承接載體。對中國特色社會主義的認同為強化中華民族共同體意識的緊密凝聚提供了源源不斷的強力粘劑，是筑牢中華民族共同體意識的重要組成部分。
總之，各民族對偉大祖國的認同、對中華民族的認同、為對中華文化的認同、對中國共產黨的認同、對中國特色社會主義的認同，是筑牢中華民族共同體意識的重要內容。我們國家是一個統(tǒng)一的多民族國家，我們必須要有一個共同的思想、文化基礎，這就是共同體意識，它對我們凝聚人心，形成共同的力量，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢等都非常重要。
筑牢中華民族精神心得體會篇十二
從整體的角度來看，沒有什么比找到路的方向和歸屬，更能給大家?guī)硐Ｍ托腋Ａ?。一個國家和民族的良好發(fā)展即是如此，總是建立在一定的意識自覺、精神指引和美好追求上，這離不開共同體意識的有效支撐。因此，筑牢中華民族共同體意識關乎國家和民族的精神氣質與命運走向，有助于明確政治方向、匯聚智慧力量、提供精神歸宿、鞏固國家善治、捍衛(wèi)民族尊嚴。
有助于明確政治定位，指明行動方向?！皼]有方向的船，什么風都是逆風”。作為黨和國家在十九大提出的重要論斷，筑牢中華民族共同體意識，就是要對新時代包括民族工作在內的各項工作的具體開展提供政治定位、點亮行動的明燈。在深化改革與全面建成小康社會的關鍵時期，以筑牢中華民族共同體意識為行動指南，更有助于確立民族共識、鞏固集體認同、鑄牢整體意識，激發(fā)廣大黨員和人民群眾的建設性與能動性。
有助于匯聚集體智慧，凝聚發(fā)展力量。諺語有云，“眾人拾柴火焰高”。以筑牢中華民族共同體意識為行動指南并努力維護共同體的行動舉措，實際上是一個智慧聚集與力量凝聚的過程。如亞里士多德所言，“每一個別的人常常是無善足述;但當他們合而為一個集體時，卻往往可能超過少數(shù)賢能”。歷史經(jīng)驗也告訴我們，正是在中華民族共同體意識的有效發(fā)揮中，我們黨和國家才團結帶領各族人民實現(xiàn)了社會主義現(xiàn)代化的飛躍。因此，新時代仍需努力鑄牢這種意識，以充分凝聚人心、匯集有效資源、整合進步力量。
有助于共筑精神家園，提供精神歸宿。現(xiàn)代社會在帶來豐饒物質的同時，也裹挾了浮躁、焦慮與不安，而后者的凸顯即是共同體意識缺失所帶來的精神空虛的表現(xiàn)。筑牢中華民族共同體意識，實際上是扎根中華文明的沃土，汲取民族文化的營養(yǎng)，創(chuàng)新性地構筑安寧真誠的精神家園，形成一個共同認同、棲息的精神意義世界。唯有如此，才能滋養(yǎng)并慰藉共通性的內在心靈，形成精神上的共有歸宿。
有助于維系良好秩序，鞏固國家善治。有情有義，方能行穩(wěn)致遠，一個國家和民族也是如此。大家有情有義，同鑄共同體意識，才能開展有效的互動與合作，形成充滿活力的制度體系與治理格局。共同體意識的存在與鑄牢，是善治形成并鞏固的重要條件，特別是其蘊含的權威理念、規(guī)范意義，是成員形成正當性、有序性觀念和行為的重要依托和體現(xiàn)。與此同時，共同體意識還蘊含著一種對未來的積極期待，從而對秩序的未來延續(xù)與創(chuàng)新提供良好的保障。這些都將有助于促進成員主體的多元合作與共治，增進中華民族共同體的福祉。
筑牢中華民族精神心得體會篇十三
西藏昌都市藏醫(yī)院外科在天津市第九批援藏工作隊及本院消化科、內鏡室、麻醉科、手術室的通力合作下，成功完成了該院建院歷史上的第一例直腸癌miles根治術。在全國人大代表、昌都市藏醫(yī)院消化內科副主任醫(yī)師澤仁永宗看來，這得益于“組團式”醫(yī)療人才援藏和三級醫(yī)院對口幫扶的好政策。
醫(yī)療人才組團式援藏在治病救人、送醫(yī)送藥、結對認親中，架起了民族交流交融的橋梁。各民族交往交流交融是中華民族形成、發(fā)展和繁榮的內在動力。在民族交往交流交融中筑牢中華民族共同體意識，有利于促進各民族共同發(fā)展，有利于提升中華民族凝聚力、向心力，更有利于實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢。
要突出包容性，深培民族交融之壤。像種子離不開土壤一樣，筑牢中華民族共同體意識，推進民族交融也離不開文化的滋養(yǎng)。我們知道，純粹的、單一的民族文化是不存在的，各民族文化都是在互相學習、彼此吸收中形成的，我們中華文化更是中華民族以兼容并包、海納百川的胸懷，在相互學習、相互借鑒中形成的。所以，我們在推動思想文化交融中，一定要筑牢中華民族共同體意識，突出包容性，一視同仁、拒絕偏見，相互學習、取長補短，既深刻認識各民族文化的多樣性，又強調其共同性，找到思想文化的共同性因素，讓交往交流交融越來越順暢，達到感情相依、情感交融，形成“你中有我，我中有你”的互嵌式文化格局，不斷提升各民族群眾對中華文化的整體認同。
要突出互補性，厚植民族交融之樹。種子要成長為參天大樹，必須不斷吸收滿足自身成長所需的養(yǎng)分，民族交融也一樣。滿足自身生存、發(fā)展的強烈愿望會驅使民族間開展廣泛深入的經(jīng)濟交往，進而走向經(jīng)濟發(fā)展的融合。在一定程度上講，我國各民族發(fā)展的歷史也是經(jīng)濟交往、融合的歷史。我國各民族居住的自然環(huán)境差異較大，在長期歷史發(fā)展中形成了適應各自自然環(huán)境的生產生活方式，從而形成了多種多樣的經(jīng)濟發(fā)展模式。這種差異性和互補性，使我國各族人民經(jīng)濟交往密切。事實證明，各民族在經(jīng)濟上互補、技術上互幫、困難時互援，早已形成了不可分割的共同體。所以，新時代各民族在經(jīng)濟交往中一定要筑牢中華民族共同體意識，促進北方與南方、內地與邊疆、農業(yè)與牧業(yè)等各方面頻繁、密切交流，相互合作、互通有無，推動各民族共同繁榮發(fā)展。
要突出互動性，綻放民族交融之花。民族交融之花需要用中華民族共同體意識來澆灌，在交流互動中綻放。推動民族之間的頻繁互動，進一步消除社會結構分割，建立各民族相互嵌入型社會結構是促進民族交融的重要途徑。從宏觀上看，我國各民族分布的基本格局已經(jīng)呈現(xiàn)出高度的互嵌結構，但從微觀上看，仍然有一些少數(shù)民族群體受地理、族際通婚、語言文字、教育水平、職業(yè)分布、社會流動性等因素影響，與其他民族存在一些隔閡。因此，新時代做好民族工作，推動各民族交往交流交融就要筑牢中華民族共同體意識，全力推動社會結構交融。要強化各民族群眾法律意識，將民族團結建立在牢固法治基礎上，要加快民族地區(qū)教育發(fā)展，減少民、漢學校分立的辦學模式，要著力提高少數(shù)民族群眾的生產技能，讓少數(shù)民族成員積極參與到各個行業(yè)、各個層次的工作中。
一部中國史，就是一部各民族交融匯聚的歷史。只要各族人民在民族交融中筑牢中華民族共同體意識，堅持共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展，我們就一定共創(chuàng)美好未來、共享中華民族新的光榮和夢想。
筑牢中華民族精神心得體會篇十四
中國自有史料記載以來，就處于一個由于廣袤地域導致的各民族大雜居、小聚居、相互混居形式共生發(fā)展的狀態(tài)。伴隨著時代的不斷發(fā)展進步，中國人作為這樣一個民族之所以能夠經(jīng)歷時間考驗而不朽，并不僅僅是依靠堅韌卓絕的智慧及忍受苦難的決心，更多還是依靠溶于骨血中對各民族間的包容與團結。伴隨歷史上一次次朝代的更迭，民族間的相互融合，才成就了一次次文化的繁榮與突破，才能在戰(zhàn)與火的淬煉下形成中華民族這樣一個隱忍而不失風骨的獨特存在，并讓其屹立于世界民族之林。上下五千年文明史一次又一次力證了中華民族長存于歷史之林的必然性，其底氣來源于這歷史長河中一步步溶于骨血中的中華民族共同體意識。
對中華民族的認同，它以歷史的延續(xù)性，承托了相同語言、地緣、文化及心理狀態(tài)等要素，并以此來探尋中華民族共同體意識的構建框架，縱深層面依托悠久歷史所擁有的意識視野，從民族到國家到全世界的共同體格局的展望。新中國成立后，黨和政府實行民族平等、民族團結、共同繁榮的民族政策。堅持民族區(qū)域自治制度，尊重各民族文化傳統(tǒng)和風俗習慣，努力改善各民族群眾生活水平。一系列政策和措施進一步加強了民族間的交往交流交融，促進了民族之間的了解和互信，為筑牢中華民族共同體意識營造了良好的社會氛圍，這對于中華民族共同體意識的培育具有重要意義。
筑牢中華民族精神心得體會篇十五
民族融合一直都是我們這個多民族國家的鮮明特征。在中國歷史上，民族融合有四個主要的時期，分別是春秋戰(zhàn)國時期、魏晉南北朝時期、宋遼金元時期和清代。在中國近代史上，一八四零年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)以來，中國各民族都面臨著為實現(xiàn)民族解放而奮斗的共同任務和使命。在長期抵御外來侵略的斗爭中，各個民族之間建立的患難與共的關系和深厚的友情，也意識到“你中有我，我中有你”的重要性。
新中國成立之后，黨中央根據(jù)民族“大雜居小聚居”的人口分布狀況，制定了民族區(qū)域自制制度。這項制度是從中國國情出發(fā)，體現(xiàn)了國家尊重各少數(shù)民族管理本民族內部事務的權力，也體現(xiàn)了國家堅持實行各民族平等、團結、共同發(fā)展的原則。自改革開放以來，中國穩(wěn)步發(fā)展成就矚目，少數(shù)民族和民族地區(qū)的面貌煥然一新，人們的生產生活條件得到了很大改善。為了進一步改變民族地區(qū)的落后狀況，全國打響了脫貧攻堅戰(zhàn)，二零二零年要實現(xiàn)全面建成小康社會，心得體會范文“全面小康，一個民族也不能少!”這句話表明，縮小各民族之間的發(fā)展差距，實現(xiàn)共同繁榮，共享發(fā)展成果，才是真正的“全面小康”。
一部中國歷史，就是一部民族團結、融合發(fā)展、共榮共存的歷史。在中國，“各民族就像石榴籽一樣緊緊地抱在一起?！敝腥A民族是一個共同體。
筑牢中華民族精神心得體會篇十六
一是深刻理解筑牢中華民族共同體意識的科學內涵。中華民族共同體意識是對歷中華各民族在政治、經(jīng)濟、文化方面交往交流交融的認同，是對56個民族同呼吸、共患難，“你中有我，我中有你，誰也離不開誰”的命運共同體認同。黨的__大強調要筑牢中華民族共同體意識，就是要順應這種形勢，把加強各民族交往交流交融作為實現(xiàn)各民族大團結的金鑰匙，而推動國家通用語言文字教育正是增強中華民族凝聚力、向心力，筑牢中華民族共同體意識的基本要求，是促進各民族交往交流交融的重要條件。
二是準確把握筑牢中華民族共同體意識的現(xiàn)實意義。中華民族共同體意識是促進民族團結的基礎，本質是各民族成員對“中華民族”這一共有身份的認同意識。語言不通就難以溝通，不溝通就難以達成理解，就難以形成認同?！迸c少數(shù)民族語言文字相比，國家通用語言文字的普及度更廣，所承載的人類文明知識信息更多。學好國家通用語言文字，對少數(shù)民族同胞在更廣闊的生產生活領域中成長成才至關重要，也是筑牢中華民族共同體意識的前提和基礎。
三是從點滴做起為筑牢中華民族共同體意識貢獻力量。筑牢中華民族共同體意識的工作涵蓋了鞏固和發(fā)展中華民族共同體的方方面面，既應在思想上教育引導，講清講明中華民族是怎么來的、為什么是共同體;也應在實踐中步步推進，而推動國家通用語言文字教育正是增強中華民族凝聚力、向心力，筑牢中華民族共同體意識的基本要求，是促進各民族交往交流交融的重要條件。作為少數(shù)民族地區(qū)黨員干部，要提高政治站位，旗幟鮮明、堅定堅決地落實好黨中央決策部署，堅決擁護推進國家通用語言文字教育工作，為地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展、民族團結、社會穩(wěn)定作出應有貢獻。
【本文地址：http://www.mlvmservice.com/zuowen/9483843.html】
