通過(guò)寫心得體會(huì)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的不足，進(jìn)一步提高自己的能力。寫一篇完美的心得體會(huì)需要我們運(yùn)用合適的語(yǔ)言和表達(dá)方式來(lái)傳達(dá)思想和觀點(diǎn)。閱讀他人的心得體會(huì)可以拓寬我們的思路，幫助我們更好地進(jìn)行自我反思和總結(jié)。
家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)感悟篇一
從古至今，家風(fēng)和國(guó)運(yùn)，也都緊緊聯(lián)系在一起。古人說(shuō)，修身、齊家、治國(guó)、平天下，正家風(fēng)就是其中重要的一環(huán)。孟子也說(shuō)過(guò)，“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家?！爆F(xiàn)在，各地也都在倡導(dǎo)“最美家風(fēng)”，尋找“最美家庭”，就是因?yàn)?，家與國(guó)的命運(yùn)息息相關(guān)，家風(fēng)關(guān)系社會(huì)風(fēng)尚，影響國(guó)家治理。
古代有很多經(jīng)典都涉及家庭教育的內(nèi)容，人們眾所周知的《弟子規(guī)》、《禮記》、《朱子家訓(xùn)》、《顏氏家訓(xùn)》等等，就記載了很多家庭教育的細(xì)節(jié)，有很多家訓(xùn)警句，現(xiàn)在依然可以作為人生應(yīng)秉持的原則。去年，我市武隆的楊興明家庭，被全國(guó)婦聯(lián)授予“全國(guó)最美家庭”榮譽(yù)稱號(hào)，中宣部、全國(guó)婦聯(lián)還將楊興明老人樹(shù)為“全國(guó)教子有方先進(jìn)典型”，就是因?yàn)檫@個(gè)家庭傳承一百多年歷史的《黃氏家訓(xùn)》，教育了黃家一代又一代子孫，形成良好的家風(fēng)，值得更多家庭學(xué)習(xí)。
家風(fēng)是傳統(tǒng)文化，涉及到很多道德倫理和禮儀規(guī)范，在今天需要進(jìn)行傳承。對(duì)待傳統(tǒng)文化，有個(gè)常識(shí)判斷，就是不能全盤照搬，盲目拿來(lái)，而要取其精華，去其糟粕。這就要求，圍繞家風(fēng)，既要繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀的文化倫理，又要積極將時(shí)代先進(jìn)的價(jià)值元素植入進(jìn)來(lái)，來(lái)為每個(gè)家庭提供可以依循的教育價(jià)值觀，形成新家風(fēng)。
這種教育價(jià)值觀所要凝聚的，也就是時(shí)代價(jià)值的最大公約數(shù)。比如，既要有傳統(tǒng)家風(fēng)崇尚的禮儀、仁愛(ài)、勤勞、樸素等等基本品格，又絕不能缺少現(xiàn)在國(guó)家倡導(dǎo)的文明、和諧、自由、平等、法治等等社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容。也只有將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和先進(jìn)的現(xiàn)代文明進(jìn)行有效融合，形成時(shí)代價(jià)值，形成新家風(fēng)，家庭教育才不會(huì)出現(xiàn)那種價(jià)值混亂的現(xiàn)象。
《禮記·學(xué)記》說(shuō)：“建國(guó)君民，教學(xué)為先?！碑?dāng)前，應(yīng)該以更加開(kāi)放包容、兼收并蓄的精神，來(lái)凝聚時(shí)代價(jià)值的最大公約數(shù)，形成符合現(xiàn)代社會(huì)文明需要的“最美家風(fēng)”，讓每個(gè)家庭在教育孩子方面形成理性的共識(shí)，來(lái)不斷催生符合現(xiàn)代社會(huì)需要的“最美家庭”，讓家庭更加和睦，社會(huì)更加和諧。
家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)感悟篇二
家風(fēng)是一個(gè)家庭、一個(gè)家族相傳沿襲下來(lái)的體現(xiàn)家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。在一個(gè)家庭，老人要宣揚(yáng)家風(fēng)，結(jié)合自己的經(jīng)歷，以過(guò)來(lái)人的身份告訴晚輩，積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。我的父母沒(méi)多少文化，但他們以自己的人生經(jīng)驗(yàn)一直告訴我，做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結(jié)局。比如附近三個(gè)盜墓賊，沒(méi)一個(gè)善終。如有老人無(wú)疾而終，父親感慨，說(shuō)那是好人，修行好，所以才得善終。從中我明白，道德是天地的本分，本分是個(gè)人的規(guī)律，當(dāng)違背了這一規(guī)律，人就有災(zāi)難。
馬克思與女兒有這樣的問(wèn)答。問(wèn)：你最崇敬的男人的品格是什么？答：剛強(qiáng)。問(wèn)：你最崇敬的女人的品格是什么？答：溫柔。其是，這個(gè)話題與家風(fēng)有關(guān)。男兒當(dāng)自強(qiáng)。這里的自強(qiáng)一則是韌性剛強(qiáng)，一則是有理想抱負(fù)。男人無(wú)志，家道不興。一個(gè)男人定要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)，否則，在家庭中沒(méi)地位。你啃老或吃軟飯，別人能尊重你么？農(nóng)村人說(shuō)，女人不柔，把財(cái)趕走。所謂旺夫相，實(shí)則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài)，不是女漢子，更不是河?xùn)|獅吼。用老人的話說(shuō)，悍婦不僅不利，而且賤己。
家和萬(wàn)事興。對(duì)一個(gè)國(guó)家而言，強(qiáng)盛祥和很重要，對(duì)一個(gè)家庭而言，和睦和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里，長(zhǎng)者處事公道，晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力，就沒(méi)有過(guò)不去的坎兒。
有好家風(fēng)才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數(shù)。然而，虎父無(wú)犬子。他們的后人也往往是一時(shí)俊彥，如曾國(guó)藩之孫曾紀(jì)澤、孫曾廣鈞，左宗堂之子左孝同，張之洞之子張權(quán)，李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲，譚繼詢之子譚嗣同，陳寶箴之子陳三立等等。梁?jiǎn)⒊鍌€(gè)兒子三個(gè)院士，一個(gè)上西典軍校，一個(gè)上南開(kāi)大學(xué)。我以為，他們的兒子沒(méi)有褪化成今天的官二代，這與他們的家風(fēng)家教密切相關(guān)。《曾國(guó)藩家書(shū)》便是明證。
城市化之前的中國(guó)農(nóng)村是熟人社會(huì)，那時(shí)，家風(fēng)家道很重要。比如男女相親后，雙方都要要打聽(tīng)對(duì)方的家道，說(shuō)到張家李家，有時(shí)甚至剖根問(wèn)祖。一般來(lái)說(shuō)寧折十座廟，不拆一家親，大多數(shù)人在這個(gè)問(wèn)題上要么不說(shuō)，要么只說(shuō)好。但是，有實(shí)在人說(shuō)實(shí)在話。有人會(huì)這樣說(shuō)，說(shuō)人家那家人從老到小沒(méi)的說(shuō)。娶媳婦看丈母娘，說(shuō)丫頭她媽是個(gè)好人，賢慧本分，鍋灶好針線好。如果有什么問(wèn)題，比如說(shuō)，有人說(shuō)，娃娃我不了解，但他們爺爺就是個(gè)龜賊、她奶奶作風(fēng)不正等等。往往或許就是這么一句話一門親事黃了。農(nóng)村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見(jiàn)家風(fēng)家道的。重要性。
國(guó)是千萬(wàn)家，家是最小國(guó)。試想，如果家家都有好家風(fēng)、好家道，自然就會(huì)有好社會(huì)、好世道。
家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)感悟篇三
一個(gè)優(yōu)秀的人，在家里，一定是有好的家風(fēng)家訓(xùn)。
在我們家里，也有很多的好的家風(fēng)家訓(xùn)。例如：
第一條，誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí)，是做人的基本原則。記得上四年級(jí)，我們學(xué)了一篇課文，叫《中彩那天》，父親替庫(kù)伯叔叔抽中了大獎(jiǎng)，但是，父親還是還給了庫(kù)伯叔叔，頓時(shí)，我覺(jué)得，誠(chéng)實(shí)比金錢更重要。
所以，我爭(zhēng)取做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子。
第二條，勤儉節(jié)約。說(shuō)到勤儉節(jié)約，我想到了一首詩(shī)，《憫農(nóng)》李紳，鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩(shī)，讓我體會(huì)到了，農(nóng)民伯伯的辛苦，我們要勤儉節(jié)約，不要浪費(fèi)糧食。
第三條，多讀書(shū)，讀好書(shū)。書(shū)，是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。——莎士比亞
在生活中，我們要多讀書(shū)，讀好書(shū)。要像《竊讀記》里面的作者一樣，多讀書(shū)。那時(shí)候，她們想看，家長(zhǎng)還不讓看。而現(xiàn)在，家長(zhǎng)逼著我們讀，我們還不讀。要記住，食物是物質(zhì)上的需要，而書(shū)，是精神上的食糧！
第四條，愛(ài)心。只要還有能力幫助別人，就沒(méi)有權(quán)利袖手旁觀。——羅曼羅蘭
雖然現(xiàn)在，我們還沒(méi)有掙錢，沒(méi)法拿自己的錢捐給山區(qū)兒童。但是，我們還有很多地方可以獻(xiàn)出我們的愛(ài)心。比如：坐公交車的時(shí)候，如果有爺爺奶奶們上車，我們就要讓出座位，說(shuō)：“爺爺（奶奶）請(qǐng)你們坐吧！”
最后，我覺(jué)得，好的家風(fēng)家訓(xùn)每個(gè)人都要嚴(yán)格的遵守，我們小學(xué)生也要自己遵守好的行為規(guī)范，講規(guī)矩，要正義。這樣，對(duì)我們的成長(zhǎng)非常有益。
家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)感悟篇四
谷文昌同志離開(kāi)我們已經(jīng)34年了，在他留下的豐富的精神財(cái)富中，家風(fēng)更是我們?nèi)嬷吸h的傳家寶?；厥坠任牟囊簧?，他嚴(yán)以律己，廉潔奉公：決不允許自己的家屬搞特殊：
一是“特殊照顧”，如女兒結(jié)婚，要求他批木材做家具，他不批，因?yàn)檫@是搞“特殊”；
二是“特別嚴(yán)格”，就是一般群眾可以做的事，領(lǐng)導(dǎo)干部子女不能干。
谷文昌家風(fēng)既是谷文昌對(duì)親屬的具體要求，也是嚴(yán)格自律的真實(shí)寫照，更是留給我們的寶貴的精神財(cái)富。谷文昌家風(fēng)內(nèi)涵豐富，特色鮮明，事例生動(dòng)，集中體現(xiàn)了那一代共產(chǎn)黨員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，全面從嚴(yán)治黨，應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)好這種優(yōu)良作風(fēng)，讓簡(jiǎn)樸本分的“谷文昌家風(fēng)”引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。
“欲治國(guó)者，先齊其家”，家風(fēng)作為一個(gè)家庭的風(fēng)氣，是一種潛在無(wú)形的綜合力量，是社會(huì)風(fēng)氣的涓涓細(xì)流，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化和道德在每個(gè)家庭中的傳承。中國(guó)歷史上，許多有為之士都把修身、齊家與治國(guó)聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)為要治國(guó)就必須修身齊家?！皭?ài)其子而不教，猶為不愛(ài)也；教而不以善，猶為不教也”。留錢財(cái)給子孫，不如留下智慧與德行。谷家“清白持家、簡(jiǎn)樸本分、為民奉獻(xiàn)”的家風(fēng)，是谷文昌言傳身教的結(jié)果。今天，對(duì)我們黨的`領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，如何教育好家屬子女，樹(shù)立良好的家風(fēng)，自己必須率先垂范，做出榜樣。
榜樣的力量是無(wú)窮的。在大力倡導(dǎo)家風(fēng)建設(shè)的今天，我們要以谷文昌家風(fēng)為標(biāo)桿，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家風(fēng)美德，建設(shè)新時(shí)代的家風(fēng)文化，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在家庭中生根，在親情中升華。
家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)感悟篇五
公司組織開(kāi)展了家風(fēng)建設(shè)專題警示教育，既觀看了兩彈元?jiǎng)奏嚰谙鹊氖论E視頻，也宣講剖析了反面案例原海南省委原常委、?？谑形瓡?shū)記張琦的家風(fēng)問(wèn)題。會(huì)后，我也主動(dòng)學(xué)習(xí)了《清風(fēng)傳家》和《嚴(yán)以治家》中多個(gè)正面和反面案例，頗有感慨。
古語(yǔ)說(shuō)，修身齊家治國(guó)平天下，欲治國(guó)先齊家。家庭是國(guó)家的細(xì)胞。一個(gè)國(guó)家有自己的文化風(fēng)俗和法規(guī)，一個(gè)家庭也有自己的家風(fēng)和家規(guī)，只有眾多的家庭樹(shù)立起良好的家風(fēng)家規(guī)，那么整個(gè)國(guó)家的國(guó)民也才會(huì)有更好的文化和規(guī)矩，國(guó)家才能健康發(fā)展，繁榮昌盛。
家風(fēng)是一個(gè)家庭的文化氛圍和生活方式，正確的家風(fēng)對(duì)于下一代建立正確的人生觀非常重要。從我自己的經(jīng)歷來(lái)講，家風(fēng)對(duì)我的影響巨大。我來(lái)自黑龍江的一個(gè)邊境小縣城，父母均在政府機(jī)關(guān)工作。從我開(kāi)始記事的時(shí)候起，父母就經(jīng)常每年從各自單位拿回各種紅紅的獎(jiǎng)勵(lì)證書(shū)。也是從那時(shí)起，父母勤奮認(rèn)真的工作精神已經(jīng)開(kāi)始影響我。家里除了一個(gè)廣播沒(méi)有什么電器，但是有一個(gè)書(shū)架和各種書(shū)籍，父母讀書(shū)的習(xí)慣也在潛移默化地影響我和弟弟。我記得當(dāng)我升到初中的時(shí)候，我們家仍然住在一個(gè)老舊低矮的泥草房中，房子中間是和鄰居共用的廚房，用木板隔開(kāi)。而這時(shí)父親已經(jīng)升職為縣里法院副院長(zhǎng)，每次家里來(lái)了親友或客人都會(huì)和父親說(shuō)住的太差了點(diǎn)，但是父母并不會(huì)太在意，平時(shí)聊天也從不談?wù)撜l(shuí)家住的好、誰(shuí)家更有錢之類的話題，這種簡(jiǎn)樸的生活習(xí)慣、簡(jiǎn)陋的居住環(huán)境和對(duì)金錢的鈍感，對(duì)我和弟弟的成長(zhǎng)影響非常大，使得我們從小也就不太關(guān)注金錢和物質(zhì)享受，而是專注于學(xué)習(xí)文化知識(shí)。最后，我成功地從邊境小城以縣第一名的成績(jī)考取了北京的重點(diǎn)大學(xué)；我的弟弟也考取了本科大學(xué)。
家規(guī)是指一個(gè)家庭的行為規(guī)范，正確的家規(guī)對(duì)于家庭和睦和下一代成長(zhǎng)也非常重要?；叵胛腋改附o家里定的規(guī)矩，既有一些大的規(guī)矩，比如對(duì)長(zhǎng)輩要有禮貌、不許拿別人東西或占別人便宜、要說(shuō)話算數(shù)、自己的事情自己完成，也有一些非常具體細(xì)小的規(guī)則。比如節(jié)儉方面，父母要求我們不能剩飯，盛多少吃多少；離開(kāi)房間一定要關(guān)燈等等。但是同時(shí)，有時(shí)家里煮了餃子，卻又很大方地給鄰居送去一盤?，F(xiàn)在回想起來(lái)，我認(rèn)為這些小的規(guī)矩和做法對(duì)于我和弟弟的正確價(jià)值觀的形成非常重要，讓我們知道了什么事情是浪費(fèi)，而什么情況卻不是。因?yàn)槲业母改甘歉髯约抑行值芙忝玫睦洗螅运麄兊倪@些要求也有很多傳遞到了兄弟姐妹們的家中，對(duì)于兩個(gè)大家庭的親戚們影響都很大。我父母雙方兄弟姐妹眾多的兩個(gè)大家族，從物資非常匱乏要經(jīng)常挨餓的年代一路走過(guò)來(lái)，至今未曾有任何一個(gè)人作奸犯科，這也充分體現(xiàn)了家風(fēng)家規(guī)的力量。
家風(fēng)和家規(guī)的傳承對(duì)于很多代人都會(huì)持續(xù)影響，進(jìn)而對(duì)于整個(gè)社會(huì)的健康發(fā)展來(lái)說(shuō)都非常重要。我從小至今從不浪費(fèi)糧食，還能力所能及地連續(xù)十多年捐助江西貧困學(xué)生，都是受良好的家風(fēng)和家訓(xùn)影響所致。父母的做法和規(guī)矩傳給了我，而我和妻子又把它傳遞給我們的女兒。在物質(zhì)極大豐富、信息爆炸、誘惑眾多的現(xiàn)代社會(huì)，無(wú)疑我女兒的成長(zhǎng)道路上要面臨更多的阻力、溝壑和難題，而又是良好的家風(fēng)和家訓(xùn)幫助了她，女兒不僅從我母親那里學(xué)到了簡(jiǎn)樸的生活習(xí)慣、從不挑吃挑穿，而且也能夠充滿愛(ài)心地救治流浪貓狗，幫助同學(xué)。我堅(jiān)信，在這些良好的家風(fēng)家規(guī)的影響下，她會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)擁有健全人格和正確人生觀的人。
人人都希望獲得幸福，而真實(shí)的幸福感并不來(lái)源于某種狀態(tài)，有的人非常有錢可還是不幸福，有的人很有名氣反而生活得很痛苦。我認(rèn)為真正的幸福感都來(lái)自于某方面的進(jìn)步，不管是物質(zhì)上的逐漸富足、還是知識(shí)技能的逐漸提升、或是親友關(guān)系的密切，都能帶來(lái)幸福感。而往往是巨大的成就感會(huì)帶來(lái)巨大的幸福感，就像于敏勇挑重?fù)?dān)為我國(guó)的氫彈研制所做出的巨大貢獻(xiàn)，人民和國(guó)家對(duì)他的尊敬和銘記給予他和家人的榮譽(yù)感和幸福感，絕不是一個(gè)億萬(wàn)富翁用錢可以獲得的。隨著社會(huì)的進(jìn)步和國(guó)家的富強(qiáng)，我相信未來(lái)中國(guó)的社會(huì)價(jià)值觀也會(huì)更加理智，逐步扭轉(zhuǎn)受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和改革開(kāi)放影響而形成的拜金主義等不良風(fēng)氣。
在國(guó)家改革開(kāi)放加快、全黨全體人民努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新時(shí)期新形勢(shì)下，重提家風(fēng)建設(shè)，有很重要的意義。船只有結(jié)實(shí)了才能出海，人只有信念堅(jiān)定了才能做成大事，作為聯(lián)通在線的中層管理干部，我會(huì)一如既往地重視家風(fēng)建設(shè)，嚴(yán)以律己，繼續(xù)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，真抓實(shí)干地做好工作。我堅(jiān)信，中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)價(jià)值觀“仁義禮智信”、“孝悌忠信禮義廉恥”還會(huì)在千千萬(wàn)萬(wàn)的家庭的家風(fēng)和家訓(xùn)中不斷傳承，推動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣的健康化，形成社會(huì)主義家庭文明新風(fēng)尚！
家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)感悟篇六
家是歸宿，家是港灣，而清廉則是家里一道最美的風(fēng)景，按照第十二個(gè)反腐倡廉教育月安排，我認(rèn)真參加了分公司黨支部組織的“家庭助廉”活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)《“樹(shù)清廉家風(fēng)立崇廉家規(guī)”河南移動(dòng)家風(fēng)教育宣傳冊(cè)》，我明白了只有樹(shù)立“以德治家、以廉保家”的良好家風(fēng)，才能守住家庭的廉潔底線，守護(hù)家庭的幸福。
一、在深學(xué)細(xì)讀中體會(huì)良好家風(fēng)的重大意義。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)志，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。古往今來(lái)，培育人們普遍認(rèn)同和追求的核心價(jià)值觀，離不開(kāi)嚴(yán)于家訓(xùn)、家規(guī)和家教，形成良好家風(fēng)這一基礎(chǔ)。例如從漢代到明清，《孔子家語(yǔ)》、《顏氏家訓(xùn)》、《朱子治家格言》等文本訓(xùn)誡，一直成為世代優(yōu)良家風(fēng)推崇的經(jīng)典。我們弘揚(yáng)良好家風(fēng)，就是要善于從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化典范中汲取思想精華和道德?tīng)I(yíng)養(yǎng)。
二、在傳承發(fā)揚(yáng)中增強(qiáng)廉潔齊家的思想自覺(jué)。
良好的家風(fēng)是一本既多彩又鮮活的教科書(shū)，伴隨著人一生的成長(zhǎng)，使人形成良好的性格、品質(zhì)和正確的價(jià)值觀。傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn)中蘊(yùn)涵著深厚的治家教子、為人處世思想和豐富的崇德重禮、正心修身的歷史智慧。從小父母就教育我們，要做一個(gè)有教養(yǎng)的人，不圖虛名，貪小便宜。事情雖小，但對(duì)我們的影響卻是深遠(yuǎn)的。在走上工作崗位時(shí)仍記得父母的要求，本本分分做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。
三、在細(xì)照篤行中強(qiáng)化廉潔齊家的行動(dòng)自覺(jué)。
家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)感悟篇七
欲治其國(guó)者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身。
好家風(fēng)是一種好風(fēng)尚的傳承，弘揚(yáng)好家風(fēng)，亦是企業(yè)的不二選擇。作為分公司負(fù)責(zé)人，企業(yè)的大家長(zhǎng)，我認(rèn)為，企業(yè)的好家風(fēng)就是要鼓勵(lì)員工愛(ài)企如愛(ài)家、讓員工與企業(yè)共同成長(zhǎng)、進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)企業(yè)價(jià)值和員工自我價(jià)值的共同提升，讓“企業(yè)是我家，發(fā)展靠大家”成為廣大員工最溫暖的信條。
企業(yè)弘揚(yáng)好家風(fēng)，首先要有“廉潔的表率”。作為企業(yè)負(fù)責(zé)人，在工作中和生活中要以身作則，廉潔自律，凡是要求別人做到的自己首先做到，凡是要求別人不做的，自己堅(jiān)決不做。要嚴(yán)格按照“五個(gè)不準(zhǔn)”的要求，加強(qiáng)對(duì)家屬、子女和身邊工作人員的管理，做到自身正，身邊清。在工作和生活要嚴(yán)格按照“一崗雙責(zé)”的要求，加強(qiáng)對(duì)員工教育管理監(jiān)督，引導(dǎo)員工牢牢守住政治生命線、職業(yè)生涯線、人生平安線和家庭幸福線。作為分公司黨風(fēng)廉政建設(shè)第一責(zé)任人，要通過(guò)參加組織生活會(huì)，深入開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，虛心聽(tīng)取對(duì)自身及工作的意見(jiàn)建議，做到廉潔從政、廉潔用權(quán)、廉潔修身、廉潔齊家，主動(dòng)接受組織和群眾監(jiān)督?？傊?，就是要用一舉一動(dòng)、一言一行做好“廉潔的表率”。
其次，企業(yè)要有“寬闊的胸懷”。改革開(kāi)放40年，通信企業(yè)正以不斷開(kāi)放的姿態(tài)，在持續(xù)傳承中尋找最適合自己的變革途徑。員工既需要廣闊的發(fā)展空間，又需要風(fēng)清氣正的健康發(fā)展環(huán)境。譬如尊老攜幼、互幫互助的好家風(fēng)體現(xiàn)在企業(yè)中，就是要善待老員工、鼓勵(lì)新員工，不斷增強(qiáng)員工歸屬感和主人翁意識(shí)，讓大家越干越有奔頭，讓員工心中永遠(yuǎn)充滿陽(yáng)光、看到希望。
再者，員工要有“良好的心態(tài)”。每名員工都來(lái)自不同的家庭，不同的成長(zhǎng)經(jīng)歷形成了不同的個(gè)性色彩，健康和諧的企業(yè)氛圍，需要員工之間交流、溝通和共享。善惡在任何時(shí)候都不如家庭的感染力，家庭的榜樣力量無(wú)比強(qiáng)大，企業(yè)的好家風(fēng)來(lái)自員工各自的家庭，我們要善于收集和宣傳員工好家風(fēng)中典型的正能量，以良好的家風(fēng)營(yíng)造向上向善的良好氛圍。工作中，我們要通過(guò)深入一線調(diào)研、員工接訪日等形式，與員工交流談心，切實(shí)解決員工作和生活中遇到的問(wèn)題和困難，積極參與員工業(yè)務(wù)文化生活，有針對(duì)性地做好思想政治教育工作，全力以赴讓員工保持最佳心態(tài)，才能最大限度地調(diào)動(dòng)員工工作的積極性和創(chuàng)造性。
最后，家風(fēng)要有“持久的認(rèn)同”。員工在企業(yè)中待的時(shí)間比在家庭中待的時(shí)間還多。對(duì)企業(yè)家風(fēng)的認(rèn)同，其實(shí)就是員工對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)同。員工從校園、社會(huì)、家庭走進(jìn)企業(yè)，必然會(huì)在矛盾、沖突的多重力量中再次尋找到文化認(rèn)同感。作為通信行業(yè)的領(lǐng)頭軍，我們要認(rèn)真履行優(yōu)秀企業(yè)公民責(zé)任，結(jié)合工作實(shí)際持續(xù)開(kāi)展義務(wù)植樹(shù)、困難幫扶、看望空巢老人、文明交通、網(wǎng)絡(luò)文明宣傳等學(xué)志愿服務(wù)活動(dòng)，通過(guò)實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)傳遞社會(huì)正能量，踐行“正德厚生臻于至善”的企業(yè)核心價(jià)值觀，這些都是企業(yè)好家風(fēng)持久直抵人心、提升價(jià)值的好途徑。
不管歲月如何更迭，企業(yè)要善于在實(shí)踐中，將企業(yè)家風(fēng)導(dǎo)入規(guī)范評(píng)價(jià)體系中，引領(lǐng)員工不忘初心、矢志不渝、扎根企業(yè)，共同砥礪前行，這是每個(gè)時(shí)間段都能做的事，企業(yè)揚(yáng)家風(fēng)，何時(shí)都不晚。
家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)感悟篇八
案例中，違紀(jì)違法人員被繩之以法的事實(shí)，再次昭告世人，一個(gè)黨員干部，不管地位多高，權(quán)利多大，只要違法亂紀(jì)，始終逃不脫黨紀(jì)國(guó)法的嚴(yán)厲制裁。人生貴在善始，關(guān)鍵在于“第一次”。把好“第一次”，就掌握了主動(dòng)權(quán)，就能在各種腐蝕誘惑面前，立于不敗之地。第一道河堤被沖垮，欲望的“洪水”就會(huì)一瀉千里。在“不義之財(cái)”面前，慎重對(duì)待“第一次”，果斷地拒絕“第一次”。這些案例警示我們：黨員干部一定要從自身抓起，嚴(yán)于律已，廉潔自律，做到戒尺在握，警鐘長(zhǎng)鳴。
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)努力做好以下幾個(gè)方面：
首先，要正確對(duì)待權(quán)力，樹(shù)立正確的權(quán)力觀。要明白權(quán)力從何而來(lái)，權(quán)力為誰(shuí)所用。應(yīng)該時(shí)刻飲水思源，要不辱使命、不負(fù)重托，要明白為廣大職工服務(wù)是最其重要也是最基本的責(zé)任。
第二，要堅(jiān)定信念，加強(qiáng)學(xué)習(xí)。作為一名共產(chǎn)黨員，一定要堅(jiān)定自身共產(chǎn)主義理想信念，堅(jiān)持學(xué)習(xí)黨規(guī)黨紀(jì)和其他相關(guān)理論知識(shí)，并將理論知識(shí)與實(shí)際工作想結(jié)合，不斷改造自己的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提高自我約束的能力，在日常的工作中按制度辦事、按規(guī)矩辦事，經(jīng)得起誘惑，受得住考驗(yàn)。
企業(yè)應(yīng)當(dāng)健全規(guī)章制度，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，使其在陽(yáng)光下運(yùn)行。要形成有效的監(jiān)督機(jī)制，做到紀(jì)在法前，把嚴(yán)明黨紀(jì)體現(xiàn)到對(duì)黨員干部的日常監(jiān)督管理中，抓早抓小，發(fā)現(xiàn)苗頭及時(shí)提醒，咬咬耳朵、扯扯袖子。對(duì)處罰紀(jì)律的現(xiàn)象要技術(shù)處理，不要使小錯(cuò)誤演變成大問(wèn)題。
這些因腐敗落馬的央企干部的共性特點(diǎn)，一般是自身的工作能力較強(qiáng)，在工作初期事業(yè)心強(qiáng)，他們本身的能力和業(yè)務(wù)素質(zhì)也普遍較高，所以企業(yè)才將他們提拔到領(lǐng)導(dǎo)干部的崗位上。但是工作能力強(qiáng)不能代表黨性修養(yǎng)就高，做人的底線就高。往往越有能力的人走上犯罪道路后，對(duì)黨和國(guó)家，對(duì)社會(huì)對(duì)企業(yè)造成的危害也就越大。所以說(shuō)監(jiān)督檢查和長(zhǎng)期的教育警示對(duì)于干部的成長(zhǎng)來(lái)講也是必不可少的，讓領(lǐng)導(dǎo)干部不敢腐，也不想腐，這既是對(duì)企業(yè)負(fù)責(zé)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，同時(shí)也是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部自身負(fù)責(zé)。
家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)感悟篇九
多讀書(shū)，好學(xué)習(xí)，敬老愛(ài)幼是我家的家風(fēng)。從我記事起，不管是在姥姥家還是在我家，我都能看到各式各樣的書(shū)籍?dāng)[在大書(shū)柜里。姥爺是個(gè)畢業(yè)于名牌大學(xué)的大學(xué)生，他酷愛(ài)讀書(shū)，姥姥說(shuō)他從年輕時(shí)每個(gè)月都要買書(shū)，讀書(shū)后要還做筆記，寫心得。多讀書(shū)才會(huì)有知識(shí)，有了知識(shí)才會(huì)有眼界。姥爺姥姥頂住當(dāng)時(shí)女孩子不用念那么多書(shū)的壓力，省吃儉用，把他們?nèi)齻€(gè)女孩子都培養(yǎng)成了大學(xué)生?，F(xiàn)在媽媽和我的兩個(gè)姨過(guò)得很好，真的感謝姥姥姥爺?。寢寪?ài)讀書(shū)的好習(xí)慣又傳給了我，以至于我很早就開(kāi)始看書(shū)，一年級(jí)就可以流暢地看報(bào)紙了?，F(xiàn)在姥爺姥姥年紀(jì)大了，身體不太好，需要有人照顧。媽媽她們姐妹三個(gè)都在暗暗較著勁對(duì)父母盡孝，時(shí)時(shí)不忘父母的養(yǎng)育之恩。一有時(shí)間就帶著我回家看望姥姥姥爺，陪姥姥姥爺說(shuō)說(shuō)話，做做事。
守時(shí)誠(chéng)信，互相尊重是我家的家規(guī)。在這條家規(guī)的規(guī)范下，我上學(xué)沒(méi)有遲到過(guò)一次，做事很有誠(chéng)信，得到了老師與同學(xué)的好評(píng)，在班里有很好的口碑。在我家，爸爸媽媽很尊重我，把我這個(gè)小孩子的.地位提高了不少，家里的事情我也可以參與討論，提出自己的意見(jiàn)，這讓我自豪不已。這也讓我學(xué)會(huì)了尊重別人，要聽(tīng)取別人的意見(jiàn)才能做出正確的判斷。
中國(guó)是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國(guó)人的心中。每個(gè)家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，俗話說(shuō)得好：無(wú)規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望對(duì)后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)！
家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)感悟篇十
近期，我認(rèn)真學(xué)習(xí)公司下發(fā)的《“樹(shù)清廉家風(fēng)立崇廉家規(guī)”河南移動(dòng)家風(fēng)教育宣傳冊(cè)》及《現(xiàn)代家庭助廉手冊(cè)》等家風(fēng)教育方面書(shū)籍，通過(guò)學(xué)習(xí)感觸頗深。
家風(fēng)對(duì)我們來(lái)說(shuō)，不是一個(gè)久違的字眼。在浩若煙海的歷史中，注重家風(fēng)是眾多志士仁人的立家之本。從古至今，《顏氏家訓(xùn)》、《誡子書(shū)》、《勉諭兒輩》、《曾國(guó)藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。“孟母三遷”、“岳母刺字”、“孔融讓梨”，同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)的美德?！胺堑o(wú)以明志、非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”、“莫貪意外之財(cái)、莫飲過(guò)量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人廣為尊崇。
作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，我認(rèn)為家風(fēng)更是作風(fēng)的臂膀，家風(fēng)浩然敦厚，才有作風(fēng)嚴(yán)實(shí)清廉，家風(fēng)正才能作風(fēng)正、律己嚴(yán)、行得正。家風(fēng)與作風(fēng)猶如并蒂之花，互相映襯、相映生輝。
良好家風(fēng)，是抵御貪腐的無(wú)形“防火墻”。家風(fēng)純正，雨潤(rùn)萬(wàn)物；家風(fēng)一破，污穢盡來(lái)。蘇榮一人當(dāng)官全家撈錢，上演“全家腐”；周本順“家風(fēng)敗壞”，對(duì)親屬放任縱容……在觸目驚心的案例中，我看到一些領(lǐng)導(dǎo)干部最終“禍起蕭墻”，問(wèn)題往往肇始于家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中央紀(jì)委近年來(lái)查處的黨員干部違紀(jì)案件中，約四成與其家庭成員有關(guān)；正所謂“一人不廉，全家不圓”，家風(fēng)不正導(dǎo)致全家淪陷，教訓(xùn)何其深刻。培育清廉家風(fēng)，不僅是對(duì)廉潔政治的恪盡職守，更是對(duì)家庭圓滿的保護(hù)。
家是濃縮的國(guó)，國(guó)是放大的家。個(gè)體從家庭走向社會(huì)，家風(fēng)的影響亦會(huì)隨之遠(yuǎn)播，成為社會(huì)風(fēng)氣和道德水準(zhǔn)整體拔節(jié)的力量之源。領(lǐng)導(dǎo)干部作為黨風(fēng)之旗幟、社風(fēng)之表率，純正家風(fēng)、弘揚(yáng)家風(fēng)，無(wú)疑是黨風(fēng)向好、社風(fēng)向善的催化劑。福建東山縣委原書(shū)記谷文昌盡管已去世30多年，但谷家“清白持家、簡(jiǎn)樸本分、為民奉獻(xiàn)”的家風(fēng)仍在當(dāng)?shù)馗刹咳罕娭袀黜?。有句網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)說(shuō)得好，“你若盛開(kāi)，清風(fēng)自來(lái)”。將家風(fēng)融于作風(fēng)，讓好家庭與好風(fēng)氣相得益彰，領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)無(wú)旁貸。
習(xí)近平總書(shū)記指出，不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都應(yīng)該重視家庭建設(shè)。孝父母、和兄弟、嚴(yán)夫婦、崇勤儉、尚廉潔，這些觀念都需要通過(guò)家庭建設(shè)去引領(lǐng)和傳承。從現(xiàn)在開(kāi)始，從你我開(kāi)始，從小家開(kāi)始，讓千千萬(wàn)萬(wàn)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)；讓優(yōu)良家風(fēng)成為政風(fēng)清明，民風(fēng)清美，社會(huì)風(fēng)清氣正的重要推力；讓良好作風(fēng)成為抵御腐敗、清正廉潔、務(wù)實(shí)高效的重要保證。
每位家庭成員都應(yīng)常懷傳承家風(fēng)的熱情，每位黨員干部都應(yīng)常保家國(guó)天下的情懷。讓我們每個(gè)人、每個(gè)家庭都有責(zé)任意識(shí)，廉潔齊家，從小事做起，從細(xì)節(jié)做起，時(shí)時(shí)處處樹(shù)立清風(fēng)正氣。
家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)感悟篇十一
家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族長(zhǎng)期以來(lái)形成的能影響家庭成員精神，品德及行為的一種傳統(tǒng)風(fēng)尚，和德行傳承。家風(fēng)是最無(wú)痕的教育，它影響著我們?cè)鯓幼鍪潞统蔀槭裁礃拥娜?。許多保有優(yōu)良家風(fēng)的家族，都制定了有很強(qiáng)約束力的“家規(guī)”，“家訓(xùn)”，“家戒”等，隨著時(shí)代的進(jìn)步，家風(fēng)一詞走進(jìn)了尋常百姓的生活中，并且影響力日漸增大。新時(shí)代的人對(duì)家風(fēng)不同的理解反映了個(gè)人不同的經(jīng)歷及心理。
關(guān)鍵詞：家風(fēng)傳承家庭教育與時(shí)俱進(jìn)。
正文：著名作家莫言說(shuō)過(guò)：“家風(fēng)好代表這個(gè)家庭出身的人人品好。中國(guó)大多數(shù)的家庭實(shí)際上是受中國(guó)儒家文化的熏陶，勤儉，節(jié)約，好學(xué)，上進(jìn)等這些構(gòu)成了家風(fēng)的基本內(nèi)容。家風(fēng)也在與時(shí)俱進(jìn)，更加開(kāi)放自由，健康向上。”現(xiàn)代社會(huì)已進(jìn)入“小家庭時(shí)代”，社會(huì)被分隔成小的家庭單元，家風(fēng)的發(fā)展也就有了一定變化。近日我組做的關(guān)于“鄭州市中原區(qū)家風(fēng)認(rèn)知及傳承現(xiàn)狀”調(diào)查，根據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，我們進(jìn)行了仔細(xì)的討論后，我把調(diào)查結(jié)果結(jié)合討論內(nèi)容做了簡(jiǎn)要概括總結(jié)。我們的調(diào)查問(wèn)卷內(nèi)容可大致概括為四部分：
第一部分：第1～2題，對(duì)調(diào)查對(duì)象進(jìn)行初步了解。結(jié)果表明，我們調(diào)查的六十個(gè)人中，年齡大致分布在25～80歲之間，不同時(shí)代各個(gè)年齡段的基本都有，能充分說(shuō)明問(wèn)題，且大多數(shù)為教職工或者教職工家屬，自身素質(zhì)相對(duì)較高。但是，全部的調(diào)查對(duì)象都選擇把自己家庭狀況評(píng)定為中等，這能代表鄭州市普通市民對(duì)自家情況的認(rèn)知，但對(duì)我們的調(diào)查有一定的負(fù)面影響。由于時(shí)間和天氣的原因，我們組全體成員一致決定不再重選調(diào)查對(duì)象，僅就此次調(diào)查進(jìn)行系統(tǒng)分析。第二部分：第3～8題，了解調(diào)查對(duì)象對(duì)家風(fēng)的認(rèn)識(shí)。結(jié)果表明有90%的人確切明白家風(fēng)的'含義，其他10%的人僅聽(tīng)說(shuō)過(guò)家風(fēng)，沒(méi)有過(guò)多的了解。但基本所有人都認(rèn)為家風(fēng)至關(guān)重要，影響深遠(yuǎn)，尤其是對(duì)于家庭文化生活氛圍。這一結(jié)果說(shuō)明大部分還是相當(dāng)重視家風(fēng)的。起碼表現(xiàn)出來(lái)的是這樣，至于是否想到做到就無(wú)從可知了。另外，第六題的結(jié)果顯示88.3%家庭有確切的家風(fēng)至于內(nèi)容大多是尊老愛(ài)幼、誠(chéng)實(shí)做人、熱愛(ài)祖國(guó)等。并且這些人中有68%的人認(rèn)為家風(fēng)偏重于踏實(shí)做人、做事較好，24%的覺(jué)得偏重于熱愛(ài)祖國(guó)較好，另外8%的人覺(jué)得偏重先人后己的大愛(ài)精神較好，唯獨(dú)沒(méi)人選勤儉節(jié)約，也許近段時(shí)間國(guó)家倡導(dǎo)的勤儉節(jié)約已深入人心，不需另作家風(fēng)提出。
庭財(cái)富”的定義僅為錢財(cái)、物品等看得見(jiàn)摸的著的東西，難道教育后代就不算是一種財(cái)富嗎?也可能是為避免成為“拜金主義”的話柄。對(duì)于社會(huì)，有37個(gè)人，即61.7%的人認(rèn)為家風(fēng)對(duì)社會(huì)的意義在于提高全社會(huì)為家庭教育的重視重視程度，約19的人即31.7%的人認(rèn)為家風(fēng)對(duì)社會(huì)的意義在于增進(jìn)家庭觀念意識(shí)及家庭和諧程度，另外6.7%的人認(rèn)為是解決道德領(lǐng)域存在的問(wèn)題。這一結(jié)果表明一大半的人較為重視家庭教育，這也是調(diào)查對(duì)象年齡段基本上都是已有家庭和孩子的結(jié)果，他們更關(guān)心家風(fēng)對(duì)他們后代的影響。至于道德領(lǐng)域的問(wèn)題，也有極少人關(guān)注，這部分人愛(ài)社會(huì)基本上超過(guò)愛(ài)家庭，是我們學(xué)習(xí)的模范。
第四部分，第12～17題，了解調(diào)查對(duì)象對(duì)家風(fēng)傳承的看法。對(duì)于是否傳承家風(fēng)的問(wèn)題，91.7%的人選擇“會(huì)堅(jiān)定不移的傳承下去”，因?yàn)槟鞘羌彝サ呢?cái)富，其他人則認(rèn)為現(xiàn)代社會(huì)變化萬(wàn)千，無(wú)需傳承家風(fēng)。這一結(jié)果表明，幾乎所有人都是理性的結(jié)合自己的生活實(shí)際，為了自己子孫后代的考慮，為社會(huì)的未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量，至于那個(gè)別崇尚無(wú)所謂的大自由精神的人，也許只是青春期的魯莽。大多數(shù)調(diào)查對(duì)象選擇吸取家風(fēng)家風(fēng)中的精華，通過(guò)言傳身教的品德精神或給予一定的物質(zhì)信物進(jìn)行傳承。這一結(jié)果表明唯心主義及唯物主義的兩種觀點(diǎn)。通過(guò)不存在的抽象的精神傳承需要一個(gè)龐大團(tuán)結(jié)的大家庭的共同努力，這也反映了城市居民對(duì)家庭的依戀及家庭興亡的關(guān)愛(ài)。
好家風(fēng)對(duì)我們的社會(huì)而言，就是一種道德的力量。如果每個(gè)家庭都能傳承優(yōu)良的家風(fēng)，如果每個(gè)家庭成員都能擁有家風(fēng)意識(shí)，令人心寒的社會(huì)道德滑坡，也許就能得到有力遏制。重建家風(fēng)，就要重建家庭觀念，將家庭置于更重要的位置。家庭不該是總被犧牲的角色，而該是我們努力奮斗的目標(biāo)：為大家無(wú)須舍小家，恰恰相反，只有為小家才能為大家。
“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家?！奔彝ナ菄?guó)家中最小的單元，是社會(huì)的細(xì)胞。一個(gè)家庭有了好的家風(fēng)，這個(gè)家庭就很和睦、很團(tuán)結(jié);千萬(wàn)個(gè)家庭有了好的家風(fēng)，我們這個(gè)社會(huì)就很和諧、很有向心力，我們這個(gè)民族和國(guó)家就有了凝聚力和戰(zhàn)斗力。從家庭的成員來(lái)說(shuō)，自己首先要正確對(duì)待自己的家人，和大家相處要謙讓，對(duì)方有了過(guò)錯(cuò)要包容。大家都自覺(jué)做到了，我們的家庭就很和諧，也就帶來(lái)了我們社會(huì)的和諧和團(tuán)結(jié)，我們的國(guó)家就有了穩(wěn)定的基礎(chǔ)。因此，中國(guó)文化非常重視家風(fēng)的培育，強(qiáng)調(diào)制定和傳承家規(guī)、家訓(xùn)、家約、家禮等倫理道德方面的勸諭和規(guī)范。
自古以來(lái)，中國(guó)就格外重視家規(guī)、家訓(xùn)等家庭道德體系的建設(shè)。這種道德體系不僅有神圣的權(quán)威性，而且有強(qiáng)大的說(shuō)服力和威懾力。從公元550年到1949年為止，這一千四百年間，中國(guó)總共出版的有關(guān)家訓(xùn)的專著有一百二十二部。西周時(shí)期的家訓(xùn)主要以口頭訓(xùn)誡、遺書(shū)、家書(shū)等形式為主。魏晉南北朝時(shí)期，顏之推的《顏氏家訓(xùn)》的出現(xiàn)，標(biāo)志著我國(guó)家訓(xùn)的成熟和具有獨(dú)立形態(tài)的家庭教育文獻(xiàn)形式的出現(xiàn)。訓(xùn)誡活動(dòng)的家訓(xùn)：針對(duì)性強(qiáng)，目的明確;體現(xiàn)為訓(xùn)誡活動(dòng)，沒(méi)有落實(shí)為文字。如周公在派他的兒子伯禽去魯國(guó)之前，教以禮賢下士，謙卑自守。孔子對(duì)趨而過(guò)庭的兒子孔鯉，教以學(xué)詩(shī)學(xué)禮。楚令尹子發(fā)之母，針對(duì)其子不能與士兵同甘共苦所作的嚴(yán)厲訓(xùn)斥。這些我國(guó)最早的一批家訓(xùn)，都首先是以訓(xùn)誡活動(dòng)的形式出現(xiàn)的。文獻(xiàn)形式的家訓(xùn)首先是書(shū)信，其次是文告、遺囑等。如劉邦的《遺太子書(shū)》、馬援的《誡兄子嚴(yán)、敦書(shū)》、劉備的《遺太子敕》、諸葛亮的《誡子書(shū)》和《誡外甥書(shū)》等。這些以書(shū)信形式出現(xiàn)的家訓(xùn)，雖然具有針對(duì)性強(qiáng)、目標(biāo)明確而且單一的特征，與后來(lái)規(guī)范性的家訓(xùn)之作有一定的距離，但也完全不同于訓(xùn)誡活動(dòng)的家訓(xùn)，它已經(jīng)由簡(jiǎn)單而且單純的口頭訓(xùn)教，落實(shí)到了書(shū)面文獻(xiàn)上。
家風(fēng)文化在封建社會(huì)里，在傳播文化、教育后代及維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定方面均起過(guò)巨大的作用。雖然傳統(tǒng)家風(fēng)中有很多是講君臣之禮，父子之道，有很明顯的封建烙印，但其中的勤儉持家、睦鄰鄉(xiāng)里、助人為樂(lè)、勤奮治學(xué)、謹(jǐn)言謙恭、立志高遠(yuǎn)等內(nèi)容在當(dāng)代還是有其豐富的內(nèi)涵，特別是對(duì)我國(guó)現(xiàn)代的家庭教育更有重要意義。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然帶來(lái)道德文化的復(fù)興，終將體現(xiàn)于教育體系之中，研究傳統(tǒng)家風(fēng)對(duì)現(xiàn)代家庭教育的意義，對(duì)于創(chuàng)立具有新時(shí)代精神的中國(guó)家庭教育內(nèi)容，發(fā)揮其倫理教化與維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定等功能，古為今用，顯然具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。
【參考文獻(xiàn)】。
1、包東坡《中國(guó)歷代名人家訓(xùn)精萃》合肥:安徽文藝出版社版。
2、陳延斌中國(guó)古代家訓(xùn)論要徐州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)。
3、喻岳衡歷代名人家訓(xùn)長(zhǎng)沙岳麓書(shū)社。
4、陳明百善孝為先上海學(xué)林出版社。
家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)感悟篇十二
引導(dǎo)語(yǔ)：中國(guó)是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國(guó)人的心中。每個(gè)家，都有家訓(xùn)、家規(guī)。下面是小編為大家整理的正家風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)，歡迎參考!
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一個(gè)優(yōu)秀的人，在家里，一定是有好的家風(fēng)家訓(xùn)。
在我們家里，也有很多的好的家風(fēng)家訓(xùn)。例如：第一條，誠(chéng)實(shí)。誠(chéng)實(shí)，是做人的基本原則。記得上四年級(jí)，我們學(xué)了一篇課文，叫《中彩那天》，父親替庫(kù)伯叔叔抽中了大獎(jiǎng)，但是，父親還是還給了庫(kù)伯叔叔，頓時(shí)，我覺(jué)得，誠(chéng)實(shí)比金錢更重要。
所以，我爭(zhēng)取做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的好孩子。
第二條，勤儉節(jié)約。說(shuō)到勤儉節(jié)約，我想到了一首詩(shī)，《憫農(nóng)》李紳，鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。這首詩(shī)，讓我體會(huì)到了，農(nóng)民伯伯的辛苦，我們要勤儉節(jié)約，不要浪費(fèi)糧食。
第三條，多讀書(shū)，讀好書(shū)。書(shū)，是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。――――莎士比亞
在生活中，我們要多讀書(shū)，讀好書(shū)。要像《竊讀記》里面的作者一樣，多讀書(shū)。那時(shí)候，她們想看，家長(zhǎng)還不讓看。而現(xiàn)在，家長(zhǎng)逼著我們讀，我們還不讀。要記住，食物是物質(zhì)上的需要，而書(shū)，是精神上的食糧!
第四條，愛(ài)心。只要還有能力幫助別人，就沒(méi)有權(quán)利袖手旁觀。――――羅曼羅蘭
雖然現(xiàn)在，我們還沒(méi)有掙錢，沒(méi)法拿自己的錢捐給山區(qū)兒童。但是，我們還有很多地方可以獻(xiàn)出我們的愛(ài)心。比如：坐公交車的時(shí)候，如果有爺爺奶奶們上車，我們就要讓出座位，說(shuō)：“爺爺(奶奶)請(qǐng)你們坐吧 !”
最后，我覺(jué)得，好的家風(fēng)家訓(xùn)每個(gè)人都要嚴(yán)格的遵守，我們小學(xué)生也要自己遵守好的行為規(guī)范，講規(guī)矩，要正義。這樣，對(duì)我們的成長(zhǎng)非常有益。
很多名人都有家風(fēng)家訓(xùn)，我們家不是名人家庭，如果要說(shuō)也有什么家風(fēng)家訓(xùn)，那一定是爸爸經(jīng)常掛在嘴邊的那句話：百孝順為先。
從小爸爸媽媽就教我要有孝心，要尊老愛(ài)幼，他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統(tǒng)美德――孝道。我們家是個(gè)大家庭，外公外婆和小阿姨一家與我們合住，十多年來(lái)一直其樂(lè)融融，在小區(qū)里傳為佳話。爸爸是山東人，不喜歡甜食，但對(duì)外婆做的菜從來(lái)不挑剔，總是裝作很愛(ài)吃的樣子。媽媽現(xiàn)在還經(jīng)常講起外婆給爸爸吃桂圓肉的故事，那是爸爸第一次見(jiàn)丈母娘，外婆按紹興習(xí)俗給爸爸做了一大碗桂圓肉，放了很多糖，爸爸咬著牙吃下，外婆以為爸爸喜歡吃，以后經(jīng)常給他做，一吃就是兩年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事項(xiàng)需要討論，開(kāi)始大家嘰嘰喳喳發(fā)表意見(jiàn)，實(shí)在不能統(tǒng)一，最后大多是聽(tīng)外公外婆的，用爸爸的話說(shuō)，這就叫百孝順為先。
外公外婆年紀(jì)大了，有時(shí)會(huì)因?yàn)樾∈聽(tīng)?zhēng)吵起來(lái)，爸爸媽媽總是耐心勸說(shuō)，從不頂撞他們，即使有時(shí)外公外婆看上去很沒(méi)有道理，爸爸媽媽也沒(méi)有絲毫責(zé)怪他們的意思。爸爸總是說(shuō)，孝順孝敬，沒(méi)有順沒(méi)有敬，哪來(lái)孝?對(duì)長(zhǎng)輩首先是順從，要讓他們順心，感覺(jué)到被人尊重，只要不是原則性的大問(wèn)題，盡可以由著他們來(lái)。爸爸還常說(shuō)，孝敬無(wú)底線，就是說(shuō)對(duì)大人盡孝道沒(méi)有最好，只有更好，沒(méi)有終點(diǎn)，只有起點(diǎn)。
“百孝順為先”，“孝敬無(wú)底線”，我要牢牢記住這幾句話，把它作為我們的家風(fēng)家訓(xùn)，從小做一個(gè)孝敬父母，懂得感恩的人。我還要把這幾句話告訴其他小朋友，讓他們和我一樣，大家共同做新時(shí)期的優(yōu)秀少年。
優(yōu)秀習(xí)作 家風(fēng)是家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚或作風(fēng)。家規(guī)是家庭的規(guī)矩。
多讀書(shū)，好學(xué)習(xí)，敬老愛(ài)幼是我家的家風(fēng)。從我記事起，不管是在姥姥家還是在我家，我都能看到各式各樣的書(shū)籍?dāng)[在大書(shū)柜里。姥爺是個(gè)畢業(yè)于名牌大學(xué)的大學(xué)生，他酷愛(ài)讀書(shū)，姥姥說(shuō)他從年輕時(shí)每個(gè)月都要買書(shū)，讀書(shū)后要還做筆記，寫心得。多讀書(shū)才會(huì)有知識(shí)，有了知識(shí)才會(huì)有眼界。姥爺姥姥頂住當(dāng)時(shí)女孩子不用念那么多書(shū)的壓力，省吃儉用，把他們?nèi)齻€(gè)女孩子都培養(yǎng)成了大學(xué)生。現(xiàn)在媽媽和我的兩個(gè)姨過(guò)得很好，真的感謝姥姥姥爺啊!媽媽愛(ài)讀書(shū)的好習(xí)慣又傳給了我，以至于我很早就開(kāi)始看書(shū)，一年級(jí)就可以流暢地看報(bào)紙了?，F(xiàn)在姥爺姥姥年紀(jì)大了，身體不太好，需要有人照顧。媽媽她們姐妹三個(gè)都在暗暗較著勁對(duì)父母盡孝，時(shí)時(shí)不忘父母的養(yǎng)育之恩。一有時(shí)間就帶著我回家看望姥姥姥爺，陪姥姥姥爺說(shuō)說(shuō)話，做做事。
提高了不少，家里的事情我也可以參與討論，提出自己的意見(jiàn)，這讓我自豪不已。這也讓我學(xué)會(huì)了尊重別人，要聽(tīng)取別人的意見(jiàn)才能做出正確的判斷。
中國(guó)是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國(guó)人的心中。每個(gè)家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，俗話說(shuō)得好：無(wú)規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望對(duì)后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!
中國(guó)的每一個(gè)家庭都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，我家自然也不例外。我家的家訓(xùn)是：尊敬老師、長(zhǎng)輩、同學(xué)和任何有殘疾的人;勤勞節(jié)儉懂得持家;遠(yuǎn)親不如近鄰，好好對(duì)待鄰居;勿以善小而不為，勿以惡小而為之。這些家訓(xùn)，是自古以來(lái)存在在每個(gè)人心中的，但真正做到的，卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓(xùn)，是為了讓下一代牢記中國(guó)五千年歷史文化的璀璨，我會(huì)努力做到，同時(shí)也會(huì)影響周圍人，讓他們也做到。我家的家規(guī)是：主動(dòng)向長(zhǎng)輩問(wèn)好;互相尊重彼此;路上撿到錢包等貴重物品必須上交;自己的事情自己做;作業(yè)做完了才有娛樂(lè)時(shí)間;當(dāng)天的事情當(dāng)天做，不能拖拉;每天都要運(yùn)動(dòng)(至少一種)。這些家規(guī)有幾項(xiàng)是爺爺奶奶定的，有幾項(xiàng)是爸爸媽媽定的，這越來(lái)越完善的家規(guī)更是讓我了解到了中國(guó)文化的進(jìn)步。從小，爸爸媽媽就要求我做到，好的規(guī)矩，成就了我現(xiàn)在的成績(jī)。我家的家風(fēng)是：以德立家，以德治家。良好的家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言，就是一種道德的力量。家風(fēng)需要我們一代又一代的傳承下去。古人有云：有家規(guī)的家庭，屬于書(shū)香門第之家。
有家規(guī)、有家訓(xùn)的家庭，屬于豪門貴族之家;有家規(guī)、有家訓(xùn)、有家風(fēng)的家庭，屬于王侯將相之家。
我希望我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)能世世代代傳承下去，有朝一日，實(shí)現(xiàn)幸福的四大目標(biāo)：和諧、文明、健康、富有。
我希望我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)能世世代代傳承下去，有朝一日，實(shí)現(xiàn)幸福的四大目標(biāo)：和諧、文明、健康、富有。
前段時(shí)間電視上一直在放著家風(fēng)這個(gè)話題，說(shuō)每個(gè)人的家里都要有家風(fēng)和家規(guī)。我是根據(jù)新聞上的專題，來(lái)寫這篇作文的。現(xiàn)在大家都很注重家里的風(fēng)氣，風(fēng)氣的范圍有大有小，有國(guó)風(fēng)、也有班風(fēng)，今天就來(lái)講一下這個(gè)家風(fēng)吧。
的事情的是好家風(fēng)。家風(fēng)也叫門風(fēng)，是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。
家規(guī)很嚴(yán)格的，所以家里的規(guī)則必須要嚴(yán)格遵守一個(gè)家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，一般是由一個(gè)家族所遺傳下來(lái)的教育規(guī)范后代子孫的.準(zhǔn)則。家規(guī)也叫家法，國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)，就是指一個(gè)國(guó)家有一個(gè)國(guó)家的法律，一個(gè)家庭有一個(gè)家庭的規(guī)矩，這個(gè)規(guī)矩就相當(dāng)于國(guó)家的法律。指家庭的規(guī)矩，做任何事都要懂得講規(guī)矩。
最后，我覺(jué)得好的家風(fēng)和家規(guī)每個(gè)人都要嚴(yán)格的遵守，我們小學(xué)生也要自己遵守好的行為規(guī)范，講規(guī)矩，要正義。
很多名人都有家風(fēng)家訓(xùn)，我們家不是名人家庭，如果要說(shuō)也有什么家風(fēng)家訓(xùn)，那一定是爸爸經(jīng)常掛在嘴邊的那句話：百孝順為先。
從小爸爸媽媽就教我要有孝心，要尊老愛(ài)幼，他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統(tǒng)美德――孝道。我們家是個(gè)大家庭，外公外婆和小阿姨一家與我們合住，十多年來(lái)一直其樂(lè)融融，在小區(qū)里傳為佳話。爸爸是山東人，不喜歡甜食，但對(duì)外婆做的菜從來(lái)不挑剔，總是裝作很愛(ài)吃的樣子。媽媽現(xiàn)在還經(jīng)常講起外婆給爸爸吃桂圓肉的故事，那是爸爸第一次見(jiàn)丈母娘，外婆按紹興習(xí)俗給爸爸做了一大碗桂圓肉，放了很多糖，爸爸咬著牙吃下，外婆以為爸爸喜歡吃，以后經(jīng)常給他做，一吃就是兩年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事項(xiàng)需要討論，開(kāi)始大家嘰嘰喳喳發(fā)表意見(jiàn)，實(shí)在不能統(tǒng)一，最后大多是聽(tīng)外公外婆的，用爸爸的話說(shuō)，這就叫百孝順為先。
外公外婆年紀(jì)大了，有時(shí)會(huì)因?yàn)樾∈聽(tīng)?zhēng)吵起來(lái)，爸爸媽媽總是耐心勸說(shuō)，從不頂撞他們，即使有時(shí)外公外婆看上去很沒(méi)有道理，爸爸媽媽也沒(méi)有絲毫責(zé)怪他們的意思。爸爸總是說(shuō)，孝順孝敬，沒(méi)有順沒(méi)有敬，哪來(lái)孝?對(duì)長(zhǎng)輩首先是順從，要讓他們順心，感覺(jué)到被人尊重，只要不是原則性的大問(wèn)題，盡可以由著他們來(lái)。爸爸還常說(shuō)，孝敬無(wú)底線，就是說(shuō)對(duì)大人盡孝道沒(méi)有最好，只有更好，沒(méi)有終點(diǎn)，只有起點(diǎn)。
“百孝順為先”，“孝敬無(wú)底線”，我要牢牢記住這幾句話，把它作為我們的家風(fēng)家訓(xùn)，從小做一個(gè)孝敬父母，懂得感恩的人。我還要把這幾句話告訴其他小朋友，讓他們和我一樣，大家共同做新時(shí)期的優(yōu)秀少年。 家風(fēng)，家教，家訓(xùn)!(董欣悅)
從小，父母就讓我文質(zhì)彬彬，做人要誠(chéng)實(shí)，從小，我就把它當(dāng)成家風(fēng)。
在過(guò)年時(shí)，父母都會(huì)面帶微笑，大大方方是的招待客人，我和姐姐不開(kāi)口說(shuō)話。大人問(wèn)，我便回答，客人就會(huì)夸獎(jiǎng)：“你家孩子真乖。”父母便微微一笑，說(shuō)：“哪里哪里，普普通通罷了?！?/p>
在爸爸睡覺(jué)時(shí)，我有時(shí)還會(huì)在爸爸頭上別上一個(gè)蝴蝶結(jié)發(fā)卡，夾在中間的媽媽只能把我趕到書(shū)房寫作業(yè)，在書(shū)房里的我，都能聽(tīng)到爸爸說(shuō)：“竟敢在“皇上”頭上動(dòng)土?！?/p>
我曾經(jīng)在書(shū)上看過(guò)中國(guó)古代有名的家訓(xùn)，如，《朱子家訓(xùn)》，《章子家訓(xùn)》，《顏氏家訓(xùn)》，《錢氏家訓(xùn)》等。它們都是中國(guó)古代家庭文化的杰出代表，也是中國(guó)古代社會(huì)文明的重要組成部分。
再一次的單元檢測(cè)中，我考試退步了一個(gè)等級(jí)，回到家后，媽媽看了試卷，變怒斥道：“你怎么學(xué)的?考這么差，快到書(shū)房好好復(fù)習(xí)一遍，周六周日別玩了?！迸?---聽(tīng)見(jiàn)一陣關(guān)門聲，一猜就是爸爸回來(lái)了，媽媽把我考試成績(jī)告訴了爸爸，爸爸走到書(shū)房對(duì)我說(shuō);“以后再考這么差，就別光完了，好好復(fù)習(xí)不要光玩，學(xué)習(xí)是第一位。”媽媽說(shuō)：“學(xué)習(xí)是第一位，玩是次要的，父母不是非要讓你考第一，只要考好就行?！弊詮哪且院螅@便成了我們家的家教。”
這便是我們家的家風(fēng)，家教，家訓(xùn)，有利有弊，它會(huì)伴隨我度過(guò)一生，讓我一生受用!
每個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)家訓(xùn)，每個(gè)家庭的家風(fēng)家訓(xùn)都不同，有的家庭注重文明、誠(chéng)信。有的家庭注重自由、民主、平等??。因?yàn)楹⒆拥纳盍?xí)慣都有所不同，所以每個(gè)孩子都有自己的不同點(diǎn)。但是我們都會(huì)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把我們自己培養(yǎng)成文明、守信、愛(ài)國(guó)、友善的社會(huì)主義接班人。
我家注重的家風(fēng)是文明、誠(chéng)信。爸爸媽媽經(jīng)常教導(dǎo)我說(shuō):“做錯(cuò)了事情不可怕，怕的是有錯(cuò)不改，還沒(méi)有勇氣勇于承擔(dān)，不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)”.說(shuō)著容易做著難。
么，今天不就拿了兩個(gè)皮子嗎，至于這樣看著我嗎?”媽媽搖了一下頭說(shuō):“孩子，以前你要什么東西我們是自己花錢買的，而今天你是拿的別人家的東西，這是一件很不好的事情，也就是說(shuō)，今天我們拿了修鞋爺爺?shù)膬蓚€(gè)鞋掌，明天你出去看見(jiàn)有比這個(gè)還要好的東西，你是不是還想去拿，假如這個(gè)習(xí)慣一旦養(yǎng)成，后果不可設(shè)想。你不是喜歡看《中國(guó)少年犯》嗎，他們剛剛開(kāi)始也是一些很善良的孩子，就是一些小事沒(méi)有引起大人的正視，沒(méi)有及時(shí)引導(dǎo)，所以才釀成現(xiàn)在的大禍。所以我們要從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣。寶貝：我們應(yīng)該怎么去做呢?”我嚇的流著淚說(shuō):“媽媽，我要給爺爺送了去，我不要做個(gè)壞孩子”.媽媽摸著我的頭笑著說(shuō):“妍姿真懂事，勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的孩子是最棒的”.
媽媽陪著我來(lái)到修鞋爺爺?shù)男瑪?，我鼓足勇氣，紅著臉對(duì)老爺爺說(shuō):“爺爺，對(duì)不起，剛剛媽媽在修鞋，我因?yàn)橄矚g你的這些東西，所以就忘了給你放下，實(shí)在不好意思”.我滿以為爺爺一定會(huì)批評(píng)我，沒(méi)想到爺爺竟然笑瞇瞇對(duì)我說(shuō):“奧，真是個(gè)好孩子，沒(méi)關(guān)系，你拿著玩吧”!看見(jiàn)爺爺慈祥的笑容，我的心都融化了。覺(jué)得世界充滿了愛(ài)，我把鞋掌放下，高高興興的跑到媽媽身邊，媽媽伸開(kāi)雙手抱著我，在我耳邊說(shuō): “我的寶貝是最棒的”!
雖然是一件小事，但是我知道了一個(gè)很深刻的道理，那就是誠(chéng)實(shí)守信會(huì)贏得別人的尊重，知錯(cuò)能改會(huì)贏得別人的掌聲。
在這件事上我真正體會(huì)到了誠(chéng)信的可貴。誠(chéng)實(shí)守信伴隨著我成長(zhǎng)，在以后的道路上我會(huì)牢記我的家規(guī)，懂得感恩，孝敬父母，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)文明的優(yōu)秀少年。
家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)感悟篇十三
家風(fēng)是一個(gè)家族代代相傳的形態(tài)，它凝結(jié)了家人的共同信仰與價(jià)值觀念，體現(xiàn)了家族的精神傳承與發(fā)展。在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，我深刻感悟到家風(fēng)對(duì)于個(gè)人的影響和作用。在家風(fēng)的熏陶下，我不僅學(xué)會(huì)了尊重和關(guān)愛(ài)他人，培養(yǎng)了良好的品德習(xí)慣，還明白了家庭的力量和溫暖。在這篇文章中，我將以五段式的形式，與大家分享我對(duì)于家風(fēng)的感悟和心得體會(huì)。
第一段：介紹家風(fēng)的定義和重要性（200字）。
家風(fēng)是家族代代相傳的一種傳統(tǒng)文化，它包含了家族的信仰、價(jià)值觀念和行為準(zhǔn)則。一個(gè)好的家風(fēng)能夠激勵(lì)家族成員保持積極向上的生活態(tài)度，形成良好的行為習(xí)慣和道德觀念。好的家風(fēng)對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的影響。
第二段：受益于家風(fēng)的尊重和關(guān)愛(ài)他人（200字）。
在我家，尊重和關(guān)愛(ài)他人是最基本的家風(fēng)之一。從小，父母就教導(dǎo)我們要尊重長(zhǎng)輩、關(guān)心弱者，不說(shuō)傷人的話語(yǔ)。這種家風(fēng)潛移默化地影響著我的行為。在學(xué)校和社會(huì)中，我總是積極與他人合作，理解和尊重不同的觀點(diǎn)，這得益于我家養(yǎng)成的良好習(xí)慣。
第三段：良好品德的培養(yǎng)與家風(fēng)的關(guān)聯(lián)（200字）。
受到家風(fēng)的熏陶，我學(xué)會(huì)了誠(chéng)實(shí)守信、勤勞樂(lè)觀、謙虛自律等良好品德。在家里，父母經(jīng)常強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信的重要性，他們從小事做起，教會(huì)我們守時(shí)遵約，兌現(xiàn)承諾。感受到父母期望我們做一個(gè)品德高尚的人，我們慢慢地養(yǎng)成了這些美德。這些品德的培養(yǎng)不僅讓我受益，也為我樹(shù)立了一個(gè)良好的形象，并幫助我在學(xué)習(xí)和社交中更加順利地發(fā)展。
第四段：家庭的力量與家風(fēng)的聯(lián)系（200字）。
一個(gè)有著良好家風(fēng)的家庭，充滿著溫暖和安全感。每當(dāng)我感到疲憊或失落時(shí)，家人總是能夠給予我無(wú)盡的支持和鼓勵(lì)。他們理解我、鼓勵(lì)我，讓我感到無(wú)論遇到什么困難，都不會(huì)孤單。正是因?yàn)榧彝サ牧α浚以趯W(xué)業(yè)和職業(yè)道路上充滿動(dòng)力和信心。
在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我深深地感悟到好的家風(fēng)對(duì)個(gè)人的重要性。良好的家風(fēng)不僅可以影響一個(gè)人的行為和價(jià)值觀念，還能夠讓人感受到家庭的溫暖和支持。在今后的生活中，我會(huì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)家風(fēng)，與家人一起共同努力，不斷提升自己的品德修養(yǎng)和素質(zhì)，為家族的傳承和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
總結(jié)（200字）。
家風(fēng)是一個(gè)家族的精神基因，它對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要的影響。通過(guò)尊重與關(guān)愛(ài)他人、良好品德的培養(yǎng)、家庭的力量以及對(duì)于家風(fēng)的感悟與心得體會(huì)，我深刻體會(huì)到了家風(fēng)的重要性。在今后的生活中，我將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)家風(fēng)，傳承并發(fā)展家族的精神傳統(tǒng)，將這種正能量傳遞下去。
家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)感悟篇十四
家風(fēng)是一個(gè)家族傳承下來(lái)的傳統(tǒng)觀念和價(jià)值觀，是家庭成員共同遵守的行為準(zhǔn)則。在家庭中，家風(fēng)是教育孩子、培養(yǎng)品德的基礎(chǔ)，也是家族團(tuán)結(jié)和諧的重要保障。在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，我深深感受到了家風(fēng)的重要性和影響力。以下是我對(duì)家風(fēng)的一些感悟和體會(huì)。
首先，家風(fēng)以身作則，家人是孩子的第一任教師。在我的家庭中，父母始終都以身作則，用自己的言行舉止影響著我和我的兄弟姐妹。父親做事認(rèn)真負(fù)責(zé)、勤儉節(jié)約，母親溫柔賢惠、勤勞勉勵(lì)。他們不斷努力工作，以提供良好的生活條件和成長(zhǎng)環(huán)境。他們的榜樣行為，使我明白了努力工作和忍耐付出的重要性，也深深感受到了付出的價(jià)值。因?yàn)樗麄兊陌駱樱覍W(xué)會(huì)了堅(jiān)持努力，不言放棄，也明白了一個(gè)人的品質(zhì)和行為對(duì)家庭和社會(huì)的重要性。
其次，家風(fēng)注重傳統(tǒng)文化的傳承。在我的家庭中，父母非常注重家風(fēng)的傳承和培養(yǎng)。他們引導(dǎo)我讀經(jīng)典、學(xué)禮儀，將傳統(tǒng)文化的精髓融入我們的日常生活中。在日常的飲食、著裝、社交禮儀中，我們尊重長(zhǎng)輩、關(guān)心弱者、尊重他人的努力付出。通過(guò)學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，我明白了中華民族的傳統(tǒng)美德，心懷感恩、熱愛(ài)和平。傳統(tǒng)文化教育不僅使我具備了寬容、尊重和感恩的品質(zhì)，更讓我明白了傳統(tǒng)文化的重要性和弘揚(yáng)的責(zé)任。
此外，家風(fēng)注重家庭成員之間的關(guān)愛(ài)和團(tuán)結(jié)。在家庭中，父母教導(dǎo)我們要互相關(guān)心、相互幫助，和睦相處。我記得小時(shí)候，家里遇到困難時(shí)，父母總是第一個(gè)伸出援手。無(wú)論是家里的瑣事還是人生的抉擇，他們總是耐心傾聽(tīng)，給予指導(dǎo)和幫助。兄弟姐妹之間也同樣如此，我們彼此關(guān)心，共同分擔(dān)家庭的責(zé)任和壓力。這種家庭成員之間的關(guān)愛(ài)和團(tuán)結(jié)，使我感受到家庭的溫暖和力量。這樣的關(guān)系，使我明白了親情的珍貴和家庭的重要性，讓我從小就學(xué)會(huì)了關(guān)心他人、尊重他人的意愿和需要。
最后，家風(fēng)教導(dǎo)我們要心存感恩和奉獻(xiàn)他人。在我的家庭中，父母教導(dǎo)我們不僅要感恩生活的點(diǎn)滴，更要通過(guò)奉獻(xiàn)他人來(lái)回報(bào)社會(huì)。父母經(jīng)常參加各種志愿者服務(wù)活動(dòng)，無(wú)私奉獻(xiàn)自己的時(shí)間和精力。他們告訴我們，幫助他人是一種樂(lè)趣，也是我們責(zé)任和義務(wù)。在他們的影響下，我也開(kāi)始參與到社會(huì)志愿服務(wù)中，用自己的力量幫助他人。這種奉獻(xiàn)的精神，讓我明白了社會(huì)的需要和他人的困境，也使我更加懂得感恩和珍惜生活中的一切。
綜上所述，家風(fēng)是我的成長(zhǎng)和價(jià)值觀形成的重要因素。家風(fēng)的傳承使我懂得了努力工作、尊重長(zhǎng)輩、和睦相處的道理；傳統(tǒng)文化的精髓讓我明白了傳統(tǒng)美德和文化的重要性；家庭成員之間的關(guān)愛(ài)和團(tuán)結(jié)教會(huì)了我關(guān)心他人、奉獻(xiàn)社會(huì)；感恩和奉獻(xiàn)他人的家風(fēng)也讓我更加懂得感恩和珍惜生活。家風(fēng)既是一種家族的傳統(tǒng)，更是一種生活態(tài)度和行為準(zhǔn)則。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)家風(fēng)的精髓和價(jià)值觀，將它們?nèi)谌胱约旱纳钪校蔀橐粋€(gè)有品德、有責(zé)任心、有愛(ài)心的人。
家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)感悟篇十五
中國(guó)是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國(guó)人的心中。每個(gè)家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，俗話說(shuō)得好：無(wú)規(guī)矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望對(duì)后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)！“校有校規(guī)，家有家風(fēng)。”人們常掛在嘴邊的一句話。但一問(wèn)道“家規(guī)是什么？”這個(gè)問(wèn)題，很多同學(xué)就會(huì)唯唯諾諾，說(shuō)不清，道不明了。而我每天都生活在家里這片蔚藍(lán)、溫暖的天空中，雖然自由自在，卻是有著家規(guī)這條看不見(jiàn)的航線在指引著我一路前行的方向。下面我就和大家談一談我家的家規(guī)家訓(xùn)。
家風(fēng)是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。也就是說(shuō)一個(gè)家庭的生活方式、文化氛圍即構(gòu)成了家風(fēng)。顧名思義，家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。換一句話說(shuō)，當(dāng)一個(gè)家庭的家規(guī)、家訓(xùn)形成家庭的公眾行為習(xí)慣即構(gòu)成了家風(fēng)，家風(fēng)也就是一個(gè)家庭或一個(gè)家族的家文化。家譜即是承載家文化的工具，互聯(lián)網(wǎng)家譜是新一代承載家文化的工具。
家規(guī)是指一個(gè)家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，一般是由一個(gè)家族所遺傳下來(lái)的教育規(guī)范后代子孫的準(zhǔn)則，也叫家法。所謂“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)”就是指一個(gè)國(guó)家有一個(gè)國(guó)家的法律，一個(gè)家庭有一個(gè)家庭的規(guī)矩；這個(gè)家庭的規(guī)矩就相當(dāng)于國(guó)家的法律。孟子曰：“不以規(guī)矩，不成方圓”。一個(gè)家庭要想興旺發(fā)達(dá)，做人做事都要懂得講規(guī)矩。家人違背家規(guī)就要像國(guó)民觸犯法律一樣受到處罰。當(dāng)然，中國(guó)的每一個(gè)家庭都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，對(duì)于年幼的孩子來(lái)說(shuō)，立好家規(guī)特別重要。而家規(guī)應(yīng)該從培養(yǎng)孩子的習(xí)慣入手。小孩子是一張白紙，你教他什么他就學(xué)什么。培養(yǎng)好的習(xí)慣會(huì)使他終生受益。我家自然也不例外。
我家的家風(fēng)是：以德立家，以德治家，孝順老人，以禮服人。
良好的家風(fēng)對(duì)社會(huì)而言，就是一種道德的力量。家風(fēng)需要我們一代又一代的傳承下去。絕對(duì)不做違反道德與法律的事，不做傷害他人的事，“德”是當(dāng)頭一棒。
孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們家的孝不重大節(jié)，卻重小節(jié)。吃飯的時(shí)候家里的餐桌的座位安排，老人在中間，依次排開(kāi)一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的座位安排中卻包含著長(zhǎng)幼尊卑和濃濃的孝義，體現(xiàn)了我們對(duì)老人的尊重。吃飯時(shí)先動(dòng)第一筷的是老人，接著我們才捧起飯碗在濃濃的家和的氛圍中吃飯，更表現(xiàn)出了我們對(duì)老人的孝順與恭敬。
禮，我從小就教導(dǎo)孩子應(yīng)該講禮貌，對(duì)待他人要有禮貌，不說(shuō)臟話不辱罵他人，做一個(gè)文明有禮貌的人，而不是讓人人都唾棄的人；禮還是要有誠(chéng)信，我認(rèn)為，在我孩子小學(xué)階段的家庭教育中，誠(chéng)信教育是至關(guān)重要的。因?yàn)槲壹倚『⒌乃季S不如別的小孩那樣敏捷，所以我認(rèn)為，假如我的小孩擁有好的品格，將來(lái)也能成為對(duì)社會(huì)有用的人。因此我特別重視我家孩子行為品格方面的教育；禮還要做錯(cuò)事就勇于承擔(dān)責(zé)任，而不是一味的逃避。
家規(guī)，每戶人家的規(guī)矩都不一樣。
古人有云：有家規(guī)的家庭，屬于書(shū)香門第之家。我家在吃飯時(shí)真應(yīng)了那句“食不言，寢不語(yǔ)”。吃完飯后，不可以將筷子放在碗的上方，要放在桌子上，這就代表你已經(jīng)吃好了。如果桌子上有魚(yú)刺、骨頭等等要用筷子將它們掃入碗內(nèi)。做完這些事還不能走，要等到大家都吃完才可離桌。
有一個(gè)家規(guī)是凈，拿完衣服必須要擺放整齊，起床之后把被子疊起來(lái)，在家里制造的垃圾不能隨便扔，必須要扔在垃圾桶里，每天一次必須去倒，要維持自己房間的衛(wèi)生，自己房間的地面要拖干凈。臟衣服自己要清洗，不能堆了很多之后再去洗，即使在外面也會(huì)是一樣。一個(gè)“凈”字真的是可以形容我家的規(guī)矩。
自己的事情自己做也是我們家的重要規(guī)矩之一，孩子很小開(kāi)始，我就讓他自己坐車去爺爺奶奶家，自己若是輕度感冒了，就要自己去買藥吃藥，這看似讓那么小的孩子去做這些事是很殘忍，但這也是不讓他養(yǎng)成依賴別人的壞毛病，從小就獨(dú)立，他會(huì)比別人家的孩子生活經(jīng)驗(yàn)豐富就不會(huì)是未來(lái)的有事就回家，讓父母解決了。
有家規(guī)、有家訓(xùn)的家庭，屬于豪門貴族之家；有家規(guī)、有家訓(xùn)、有家風(fēng)的家庭，屬于王侯將相之家。家風(fēng)就是家規(guī)，有了好的規(guī)矩才能有條不紊，有了好的家風(fēng)才能更好的立足于社會(huì)。
每個(gè)家庭的家規(guī)都有所不同，一句話、一個(gè)故事、一段記憶都是家規(guī)的載體。在生活點(diǎn)滴中影響著我們的心靈，塑造著我們的人格。從而帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)乃至整個(gè)國(guó)家的發(fā)展。以上就是我家的家風(fēng)家規(guī)，我希望我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)能世世代代傳承下去，有朝一日，實(shí)現(xiàn)幸福的四大目標(biāo)：和諧、文明、健康、富有。因?yàn)樗鼈兇淼氖俏覀兗业牧己眯蜗?。我?huì)把這這些家規(guī)家風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大，融入到我們的生活，我們的社會(huì)中去！
家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)感悟篇十六
第一段：引言（200字）。
近年來(lái)，家庭教育成為一個(gè)備受關(guān)注的話題。在一個(gè)家庭中，家風(fēng)的建設(shè)尤為重要，它不僅關(guān)乎家庭成員的相處方式和心態(tài)，也影響著每個(gè)家庭成員的價(jià)值觀和品德修養(yǎng)。作為一個(gè)家庭的主人，我一直在努力打造一個(gè)“J家風(fēng)”，并從中體會(huì)到了許多心得和體會(huì)。
第二段：明確家風(fēng)的核心價(jià)值觀（200字）。
一個(gè)人的核心價(jià)值觀在很大程度上是根植于家庭教育中的。在J家風(fēng)的建設(shè)中，我首先明確了我們家的核心價(jià)值觀，即以“誠(chéng)實(shí)、尊重和責(zé)任”為基礎(chǔ)。我們家鼓勵(lì)家庭成員之間相互坦誠(chéng)，尊重每個(gè)人的個(gè)性和選擇，并且認(rèn)真對(duì)待每個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)。這個(gè)核心價(jià)值觀不僅是我們?cè)谌粘Ｉ钪械闹笇?dǎo)準(zhǔn)則，也是我們孩子們成長(zhǎng)的基石。
第三段：培養(yǎng)良好的家庭氛圍（200字）。
一個(gè)和諧溫馨的家庭氛圍對(duì)于家庭成員的成長(zhǎng)至關(guān)重要。在J家風(fēng)的建設(shè)中，我們注重營(yíng)造一個(gè)以和睦、互助為特征的家庭氛圍。我們鼓勵(lì)家庭成員彼此關(guān)心和支持，培養(yǎng)家人之間的深厚感情。在我們家，父母之間、兄弟姐妹之間的互愛(ài)互助是家庭氛圍的重要組成部分，這種氛圍不僅增進(jìn)了家庭成員之間的歸屬感，還促進(jìn)了家人之間的團(tuán)結(jié)和力量。
第四段：注重家庭文化傳承（200字）。
家庭文化是一個(gè)家族的獨(dú)特標(biāo)志，也是家庭傳統(tǒng)和歷史的延續(xù)。在J家風(fēng)的建設(shè)過(guò)程中，我非常注重家庭文化的傳承。對(duì)于我們家來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)的年節(jié)和家庭聚會(huì)是最好的文化傳承方式，他們不僅讓我們回憶起美好的往昔，還能夠讓孩子們從中學(xué)到尊重、傳統(tǒng)和家庭責(zé)任等重要價(jià)值觀。此外，我們也會(huì)利用家庭時(shí)間一起看影片、讀書(shū)、分享親情，這些活動(dòng)都有助于家庭文化的傳承。
第五段：持之以恒的家庭教育（200字）。
家庭教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的任務(wù)，持之以恒地進(jìn)行是保持家風(fēng)良好的關(guān)鍵。在J家風(fēng)的建設(shè)中，我們堅(jiān)持做到以下幾點(diǎn)：首先，保持家庭成員之間的溝通，傾聽(tīng)彼此的想法和需求，并尊重每個(gè)人的個(gè)性。其次，榜樣的力量是至關(guān)重要的，作為家長(zhǎng)，我們要以身作則，做出好的榜樣。最后，我們鼓勵(lì)家庭成員進(jìn)行積極的互動(dòng)和合作，共同為家庭的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。通過(guò)這些建設(shè)的努力，我們已經(jīng)看到了顯著的成果，家庭關(guān)系更加融洽，家庭成員也更加幸福和滿意。
結(jié)尾（100字）。
總的來(lái)說(shuō)，J家風(fēng)的建設(shè)是一個(gè)綜合而復(fù)雜的過(guò)程，需要家庭成員的共同努力和長(zhǎng)期堅(jiān)持。通過(guò)明確核心價(jià)值觀、培養(yǎng)良好的家庭氛圍、注重家庭文化傳承以及持之以恒的家庭教育，我們成功打造了一個(gè)和諧、溫馨的家庭。在這個(gè)家庭中，每個(gè)成員都能夠感受到愛(ài)、尊重和歸屬，這使我們的生活更加充實(shí)和美好。我相信，只要我們繼續(xù)努力，J家風(fēng)將會(huì)得到更進(jìn)一步的發(fā)展和壯大。
家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)感悟篇十七
第一段：引言（100字）。
家風(fēng)是每個(gè)家庭傳承下來(lái)的一種傳統(tǒng)和精神。它是通過(guò)家庭成員的言行舉止、處世態(tài)度和價(jià)值觀念等方面所展現(xiàn)出來(lái)的。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們不可避免地受到家庭的影響，家風(fēng)從小就潛移默化地塑造了我們。在我看來(lái)，家風(fēng)是人們內(nèi)心的精神家園，是我們心靈的寄托與依托。下面我將分享一些關(guān)于家風(fēng)的感悟和體會(huì)。
第二段：家規(guī)家訓(xùn)的重要性（200字）。
作為一個(gè)傳統(tǒng)家庭的組成成員，我深深意識(shí)到家規(guī)家訓(xùn)的重要性。家規(guī)家訓(xùn)是家庭文化傳統(tǒng)的重要組成部分，它是家庭成員共同制定的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。通過(guò)家規(guī)家訓(xùn)，我們能夠形成正確的行為習(xí)慣和良好的道德觀念。例如，在我們家，長(zhǎng)輩經(jīng)常強(qiáng)調(diào)“親情第一、友情第二”，從小我們就學(xué)會(huì)了家人間的相互關(guān)愛(ài)和友好待人的原則。這樣的家規(guī)家訓(xùn)讓我在成長(zhǎng)過(guò)程中養(yǎng)成了積極向上、誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。
第三段：家風(fēng)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響（300字）。
家風(fēng)對(duì)人的成長(zhǎng)有著深遠(yuǎn)的影響。首先，家風(fēng)能夠培養(yǎng)我們的價(jià)值觀念和人生態(tài)度。在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，父母經(jīng)常告誡我要做一個(gè)有責(zé)任心、勤奮努力的人，這種家庭環(huán)境讓我明白了追求卓越的重要性。其次，家風(fēng)能夠塑造我們的性格和人格。在家庭中，我們可以學(xué)會(huì)與人為善、寬容待人、尊重他人的品質(zhì)。再次，家風(fēng)能夠提高我們的生活質(zhì)量和幸福感。一個(gè)和諧、溫暖的家庭環(huán)境會(huì)給予我們安全感和穩(wěn)定感，讓我們?cè)谕饷娴氖澜缰懈幼孕藕蛨?jiān)定地前行。
第四段：延續(xù)和傳承家風(fēng)的重要性（300字）。
延續(xù)和傳承家風(fēng)對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。首先，延續(xù)和傳承家風(fēng)可以強(qiáng)化家庭成員之間的凝聚力和歸屬感。家庭是一個(gè)溫暖的避風(fēng)港，通過(guò)傳承家風(fēng)，我們能夠找到家的歸屬感，感受到家人間的溫情。其次，延續(xù)和傳承家風(fēng)可以保持家族的獨(dú)特性和傳統(tǒng)文化。家風(fēng)代代相傳，使家族文化得以延續(xù)，讓后代了解和尊重家族的價(jià)值觀念和行為規(guī)范。最后，延續(xù)和傳承家風(fēng)可以為社會(huì)和諧穩(wěn)定作出貢獻(xiàn)。一個(gè)具有良好家風(fēng)的家庭，其成員在社會(huì)中會(huì)更加尊重他人、關(guān)愛(ài)他人，為社會(huì)的和諧穩(wěn)定貢獻(xiàn)出自己的力量。
第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。
家風(fēng)是每個(gè)人心中的一片港灣，是我們成長(zhǎng)的搖籃。它通過(guò)家庭成員的言行舉止和家規(guī)家訓(xùn)的傳承延續(xù)，影響著我們的成長(zhǎng)和發(fā)展。作為家庭的一員，我們應(yīng)該努力傳承好家風(fēng)，通過(guò)自己的行為和言談舉止，把家風(fēng)傳遞給下一代。只有通過(guò)代代相傳的努力，家風(fēng)才能在我們的家庭中薪火相傳，并在社會(huì)上煥發(fā)出獨(dú)特的光芒。讓我們共同努力，讓家風(fēng)的種子在每個(gè)家庭中扎根生長(zhǎng)，為社會(huì)的繁榮穩(wěn)定做出自己的貢獻(xiàn)。
家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)感悟篇十八
“家風(fēng)”是一個(gè)家庭的精神標(biāo)志，是一種傳承下來(lái)的家庭價(jià)值觀念和文化傳統(tǒng)。它不僅體現(xiàn)了家庭成員的道德觀念和生活方式，更是一個(gè)家庭群體和子孫后代共同認(rèn)同的標(biāo)志。如今，在社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中，我們已經(jīng)不再滿足于“自我”，而更多的開(kāi)始追求家族“家風(fēng)”的建設(shè)和傳承。本文以個(gè)人經(jīng)歷為例，分享如何建立和傳承家風(fēng)，以及這個(gè)過(guò)程中獲得的幾點(diǎn)心得體會(huì)。
第二段：秉承家族的家風(fēng)
作為一個(gè)普通中國(guó)家庭中的一員，我從小就接受父母和祖父母?jìng)兊牡赖陆逃?，秉承著家族的家風(fēng)。家庭教育中最為重要的一點(diǎn)就是：順教而行。我們繼承祖輩遺留下來(lái)的家崇尚和守護(hù)傳統(tǒng)美德，如勞動(dòng)、尊老、孝敬等等，使之成為我們家族的家風(fēng)。這樣我們落實(shí)“敬在心頭，愛(ài)在言傳”的道德理念和實(shí)踐，在傳承祖先良好品格精神的同時(shí)，也具有積極的人際交往和行為習(xí)慣。
第三段：在生活中落實(shí)家風(fēng)
要把家風(fēng)變成實(shí)踐，不僅要在精神層面上把它植根于心靈，還要在日常生活中落實(shí)。我家有一個(gè)習(xí)慣，就是每年春節(jié)忙碌時(shí)，定期清理衣物和家具，把不再使用的物品清理掉。這個(gè)習(xí)慣是由我祖父從小就教給我們家族成員的，并在我父親成家立業(yè)時(shí)，得到了進(jìn)一步的推廣。雖然這項(xiàng)工作花費(fèi)的時(shí)間和精力有些較大，但它傳遞了從一代到一代的家庭價(jià)值觀念，也成為了我們家族的傳統(tǒng)。在日常生活中，我們還要注重家族的禮儀傳統(tǒng)，如雙手行禮、長(zhǎng)輩進(jìn)門先入座等。每個(gè)傳統(tǒng)都呈現(xiàn)此時(shí)此刻我們的家庭文化。
第四段：建立好家風(fēng)的重要性
建立好家風(fēng)不僅是血緣關(guān)系的象征，更是家族的致勝力量。從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度看，它也是個(gè)人的重要資本，它決定了一個(gè)人的從事和成就事業(yè)的素養(yǎng)和能力。在如今日益成熟的社會(huì)制度下，只有傳承好家族的良好傳統(tǒng)與習(xí)慣，才能為人們的成功之路添上更多的看似容易的加速器。此外，良好的家風(fēng)會(huì)為家庭成員提供榜樣作用。如孝敬父母、教育孩子、工作認(rèn)真、與人為善等行為，都來(lái)自于家庭成員的示范和培養(yǎng)，這樣才能讓家庭成員接受到更多正面的影響。
第五段：結(jié)尾
守護(hù)和傳承家族的家風(fēng)，并不是言傳身教的單一過(guò)程，它需要長(zhǎng)時(shí)間的摸索和汲取生活經(jīng)驗(yàn)。但建立并不完美的家族風(fēng)格也是一種很好的狀態(tài)。無(wú)論如何，我們都需要堅(jiān)定這一理念：將家族的無(wú)限價(jià)值意義注入到孩子的成長(zhǎng)、生活和向上的進(jìn)取，這樣才能建立起更為深厚的家族資本，為家族文化貫穿一線做出持續(xù)的貢獻(xiàn)。這樣的，家庭理念也可以在更寬廣的社會(huì)背景中被傳承下去，不斷地顯現(xiàn)出自身的進(jìn)取動(dòng)力，繁榮家族文明，為這個(gè)社會(huì)貢獻(xiàn)更多的內(nèi)涵價(jià)值。
家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)感悟篇十九
家風(fēng)建設(shè)是家庭文化建設(shè)的核心和基礎(chǔ)，是培養(yǎng)子女品德、發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承家族精神的重要途徑。隨著時(shí)代的發(fā)展，家庭生活方式也逐漸發(fā)生變化，如何在這個(gè)變革的時(shí)代背景下把握好家風(fēng)建設(shè)的方向和內(nèi)容，是值得我們深思的問(wèn)題。這篇文章將結(jié)合自身的體驗(yàn)和感悟，就家風(fēng)建設(shè)這一話題作一些探討。
二、理解家風(fēng)。
家風(fēng)，是指一種家庭道德文化，包括家人之間的相處方式、生活習(xí)慣、價(jià)值觀念等內(nèi)容。家風(fēng)建設(shè)的核心是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、培養(yǎng)家庭和睦，人人尊重人、家家教育人。家風(fēng)的好壞關(guān)系到家庭成員個(gè)人品德、人際關(guān)系以及家族傳承的延續(xù)。一個(gè)好的家風(fēng)能夠讓人們?cè)诩彝ド钪械玫綔嘏?、安全感和思想上的啟示?/p>
1.尊重傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)家庭美德。在家庭中傳承儒家思想，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，尤其是弘揚(yáng)家庭美德的傳統(tǒng)，在日常生活中培養(yǎng)家庭成員的禮貌、學(xué)識(shí)，讓每一位家庭成員從小就懂得尊重老人、關(guān)注家庭生活、珍惜親情。
2.關(guān)注親情，培養(yǎng)孝道情操。在家庭中，孝道倫常是最關(guān)鍵的家教內(nèi)容。家長(zhǎng)要以身作則，從生活作風(fēng)到行動(dòng)舉止，時(shí)刻示范出明晰的倫理道德和孝道情操。孝敬父母是一個(gè)家庭的根本，在培養(yǎng)孝悌等基本道德之外，也要時(shí)刻教育并“觸景生情”。多談?wù)撻L(zhǎng)輩在自己生活中的付出，更讓孝道情操刻印在親人心中。
3.弘揚(yáng)家庭美德，實(shí)踐良好的行為。家人聚在一起，不僅僅是簡(jiǎn)單的生活，也是一次針對(duì)良好品德的實(shí)踐機(jī)會(huì)。在生活中，父母要示范不言敗的精神，多講訴家族成員的榮譽(yù)事跡，并適當(dāng)引導(dǎo)家庭成員踐行公益、幫助貧困人群等善行。
4.培養(yǎng)樂(lè)觀正向的生活態(tài)度。面對(duì)困難，家庭成員之間需要互相鼓勵(lì)，以激勵(lì)自己和家人堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)生活中的起起伏伏。找到每個(gè)人的優(yōu)勢(shì)，讓優(yōu)點(diǎn)更多地展現(xiàn)在家庭相處中，鼓勵(lì)家人勇于追夢(mèng)、迎接未來(lái)。
家風(fēng)建設(shè)是一個(gè)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持和努力的過(guò)程，困難和挑戰(zhàn)在所難免。比如有時(shí)候各個(gè)家庭成員都各自有自己的生活習(xí)慣和思想差異，需要逐漸適應(yīng)階段性的家庭和個(gè)人借鏡之機(jī)，不斷完善家風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容和方法。我們還需要承認(rèn)不可避免的矛盾和沖突，并采取判斷合理的方式解決。
五、建立健康的家庭氛圍。
為了在日常生活中踐行家風(fēng)建設(shè)，建立一個(gè)健康的家庭氛圍非常重要。它是家人們共同營(yíng)造的文化氛圍，需要我們平等、互相尊重、勇于溝通，真正達(dá)到享受家庭和睦的感受。通過(guò)互相分享、正面引導(dǎo)和輔助，逐步形成一個(gè)讓人心安的家庭氛圍，共同完成家風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)。
六、結(jié)尾。
家庭是人們生命中一個(gè)至關(guān)重要的部分，家風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)值得我們長(zhǎng)期關(guān)注的重要任務(wù)。它既需要我們通過(guò)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)，更需要我們從家庭生活中開(kāi)始實(shí)踐，把現(xiàn)代生活元素和傳統(tǒng)文化價(jià)值優(yōu)勢(shì)雙重融合，傳承傳統(tǒng)，發(fā)展新文化。我們相信，通過(guò)不斷完善現(xiàn)有的家風(fēng)建設(shè)認(rèn)識(shí)和方法，我們能夠創(chuàng)造屬于自己的合適的家庭和睦和諧氛圍，激發(fā)家族成員的潛力，讓家庭成為繁榮、和諧幸福的發(fā)源地。
家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)感悟篇二十
第一段：介紹家風(fēng)的概念和重要性（200字）。
家風(fēng)是指家庭中一系列的價(jià)值觀、行為規(guī)范和生活方式的總稱。家風(fēng)是家庭文化的重要組成部分，對(duì)一個(gè)家庭的和諧與穩(wěn)定發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。良好的家風(fēng)有助于培養(yǎng)家庭成員的品德修養(yǎng)，增強(qiáng)家庭凝聚力，使家庭成員在面對(duì)各種問(wèn)題時(shí)能夠堅(jiān)定地秉持正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則。因此，家風(fēng)建設(shè)是每個(gè)家庭都應(yīng)該重視的事項(xiàng)。
第二段：傳統(tǒng)文化對(duì)家風(fēng)建設(shè)的重要影響（250字）。
傳統(tǒng)文化對(duì)家風(fēng)建設(shè)有著深遠(yuǎn)的影響。中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)家庭的和諧與孝道，鼓勵(lì)家庭成員以良好的品質(zhì)來(lái)德治家庭。例如，儒家思想中的“孝道”教導(dǎo)子女要對(duì)父母盡孝，這種價(jià)值觀在家庭中會(huì)得到傳承，促使家人相互關(guān)愛(ài)和尊重。另外，中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“禮”和“仁”的概念也對(duì)家風(fēng)建設(shè)起到積極的推動(dòng)作用。家庭成員通過(guò)尊敬他人、孝敬長(zhǎng)輩，形成了尊老愛(ài)幼、和睦相處的良好家風(fēng)。
第三段：現(xiàn)代社會(huì)對(duì)家風(fēng)建設(shè)的挑戰(zhàn)（250字）。
在現(xiàn)代社會(huì)，家庭面臨著許多挑戰(zhàn)，會(huì)對(duì)家風(fēng)建設(shè)產(chǎn)生負(fù)面影響。現(xiàn)代科技的發(fā)達(dá)使人們更加依賴于網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)，導(dǎo)致家庭成員之間的交流變得更加少了。與此同時(shí)，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力的增加也使得家庭成員更加重視個(gè)人發(fā)展而忽略了家庭的責(zé)任。這種情況下，家風(fēng)建設(shè)面臨著困難。因此，我們要認(rèn)識(shí)到這些挑戰(zhàn)的存在，并采取積極措施來(lái)克服。
第四段：個(gè)人家庭對(duì)家風(fēng)建設(shè)的努力和實(shí)踐（300字）。
作為一個(gè)普通家庭的一員，我深感家庭的和諧與穩(wěn)定對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。為了建設(shè)良好的家風(fēng)，我積極與家人進(jìn)行溝通和交流，了解家庭成員的需求和意愿，共同商討家庭規(guī)則和約束，形成統(tǒng)一的行為準(zhǔn)則。此外，我還通過(guò)關(guān)心家人的生活，提供幫助和支持來(lái)增強(qiáng)家庭凝聚力。我努力以身作則，積極傳遞正能量，幫助家庭成員培養(yǎng)良好的品德和行為習(xí)慣。
第五段：展望未來(lái)家風(fēng)建設(shè)的發(fā)展（200字）。
家風(fēng)建設(shè)是一個(gè)需要長(zhǎng)期堅(jiān)持和不斷完善的過(guò)程。在未來(lái)，我希望能夠繼續(xù)加強(qiáng)家庭成員之間的交流和溝通，培養(yǎng)更加深厚的家庭凝聚力。我希望能夠更廣泛地傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，將家庭教育和傳統(tǒng)價(jià)值觀結(jié)合起來(lái)，為下一代營(yíng)造更好的成長(zhǎng)環(huán)境。同時(shí)，我也希望社會(huì)能夠更加重視家庭的重要作用，提供更多的支持和資源，共同打造和諧幸福的家庭和社會(huì)。
總結(jié)：在現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏生活中，家風(fēng)建設(shè)顯得尤為重要。良好的家庭文化不僅有助于家庭成員的健康成長(zhǎng)，也對(duì)社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)揮著重要作用。每個(gè)家庭都應(yīng)該重視家風(fēng)建設(shè)，從自己做起，為未來(lái)營(yíng)造一個(gè)更美好的社會(huì)。
家風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)感悟篇二十一
前段時(shí)間電視上一直在放著家風(fēng)這個(gè)話題，說(shuō)每個(gè)人的家里都要有家風(fēng)和家規(guī)。我是根據(jù)新聞上的專題，來(lái)寫這篇作文的?，F(xiàn)在大家都很注重家里的風(fēng)氣，風(fēng)氣的范圍有大有小，有國(guó)風(fēng)、也有班風(fēng)，今天就來(lái)講一下這個(gè)家風(fēng)吧。
的事情的是好家風(fēng)。家風(fēng)也叫門風(fēng)，是一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。
家規(guī)很嚴(yán)格的，所以家里的規(guī)則必須要嚴(yán)格遵守一個(gè)家庭所規(guī)定的行為規(guī)范，一般是由一個(gè)家族所遺傳下來(lái)的教育規(guī)范后代子孫的準(zhǔn)則。家規(guī)也叫家法，國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)，就是指一個(gè)國(guó)家有一個(gè)國(guó)家的法律，一個(gè)家庭有一個(gè)家庭的規(guī)矩，這個(gè)規(guī)矩就相當(dāng)于國(guó)家的法律。指家庭的規(guī)矩，做任何事都要懂得講規(guī)矩。
最后，我覺(jué)得好的家風(fēng)和家規(guī)每個(gè)人都要嚴(yán)格的遵守，我們小學(xué)生也要自己遵守好的行為規(guī)范，講規(guī)矩，要正義。
很多名人都有家風(fēng)家訓(xùn)，我們家不是名人家庭，如果要說(shuō)也有什么家風(fēng)家訓(xùn)，那一定是爸爸經(jīng)常掛在嘴邊的那句話：百孝順為先。
從小爸爸媽媽就教我要有孝心，要尊老愛(ài)幼，他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統(tǒng)美德――孝道。我們家是個(gè)大家庭，外公外婆和小阿姨一家與我們合住，十多年來(lái)一直其樂(lè)融融，在小區(qū)里傳為佳話。爸爸是山東人，不喜歡甜食，但對(duì)外婆做的菜從來(lái)不挑剔，總是裝作很愛(ài)吃的樣子。媽媽現(xiàn)在還經(jīng)常講起外婆給爸爸吃桂圓肉的故事，那是爸爸第一次見(jiàn)丈母娘，外婆按紹興習(xí)俗給爸爸做了一大碗桂圓肉，放了很多糖，爸爸咬著牙吃下，外婆以為爸爸喜歡吃，以后經(jīng)常給他做，一吃就是兩年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事項(xiàng)需要討論，開(kāi)始大家嘰嘰喳喳發(fā)表意見(jiàn)，實(shí)在不能統(tǒng)一，最后大多是聽(tīng)外公外婆的，用爸爸的話說(shuō)，這就叫百孝順為先。
外公外婆年紀(jì)大了，有時(shí)會(huì)因?yàn)樾∈聽(tīng)?zhēng)吵起來(lái)，爸爸媽媽總是耐心勸說(shuō)，從不頂撞他們，即使有時(shí)外公外婆看上去很沒(méi)有道理，爸爸媽媽也沒(méi)有絲毫責(zé)怪他們的意思。爸爸總是說(shuō)，孝順孝敬，沒(méi)有順沒(méi)有敬，哪來(lái)孝?對(duì)長(zhǎng)輩首先是順從，要讓他們順心，感覺(jué)到被人尊重，只要不是原則性的大問(wèn)題，盡可以由著他們來(lái)。爸爸還常說(shuō)，孝敬無(wú)底線，就是說(shuō)對(duì)大人盡孝道沒(méi)有最好，只有更好，沒(méi)有終點(diǎn)，只有起點(diǎn)。
“百孝順為先”，“孝敬無(wú)底線”，我要牢牢記住這幾句話，把它作為我們的家風(fēng)家訓(xùn)，從小做一個(gè)孝敬父母，懂得感恩的人。我還要把這幾句話告訴其他小朋友，讓他們和我一樣，大家共同做新時(shí)期的優(yōu)秀少年。家風(fēng)，家教，家訓(xùn)!
從小，父母就讓我文質(zhì)彬彬，做人要誠(chéng)實(shí)，從小，我就把它當(dāng)成家風(fēng)。
在過(guò)年時(shí)，父母都會(huì)面帶微笑，大大方方是的招待客人，我和姐姐不開(kāi)口說(shuō)話。大人問(wèn)，我便回答，客人就會(huì)夸獎(jiǎng)：“你家孩子真乖?！备改副阄⑽⒁恍Γf(shuō)：“哪里哪里，普普通通罷了?！?/p>
在爸爸睡覺(jué)時(shí)，我有時(shí)還會(huì)在爸爸頭上別上一個(gè)蝴蝶結(jié)發(fā)卡，夾在中間的媽媽只能把我趕到書(shū)房寫作業(yè)，在書(shū)房里的我，都能聽(tīng)到爸爸說(shuō)：“竟敢在“皇上”頭上動(dòng)土?！?/p>
我曾經(jīng)在書(shū)上看過(guò)中國(guó)古代有名的家訓(xùn)，如，《朱子家訓(xùn)》，《章子家訓(xùn)》，《顏氏家訓(xùn)》，《錢氏家訓(xùn)》等。它們都是中國(guó)古代家庭文化的杰出代表，也是中國(guó)古代社會(huì)文明的重要組成部分。
再一次的單元檢測(cè)中，我考試退步了一個(gè)等級(jí)，回到家后，媽媽看了試卷，變怒斥道：“你怎么學(xué)的?考這么差，快到書(shū)房好好復(fù)習(xí)一遍，周六周日別玩了。”砰—聽(tīng)見(jiàn)一陣關(guān)門聲，一猜就是爸爸回來(lái)了，媽媽把我考試成績(jī)告訴了爸爸，爸爸走到書(shū)房對(duì)我說(shuō);“以后再考這么差，就別光完了，好好復(fù)習(xí)不要光玩，學(xué)習(xí)是第一位。”媽媽說(shuō)：“學(xué)習(xí)是第一位，玩是次要的，父母不是非要讓你考第一，只要考好就行?！弊詮哪且院螅@便成了我們家的家教。”
這便是我們家的家風(fēng)，家教，家訓(xùn)，有利有弊，它會(huì)伴隨我度過(guò)一生，讓我一生受用!
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