讀后感是對自己思考和人生感悟的記錄和總結。在寫讀后感時,要注意避免平鋪直敘,可以通過提出問題、發(fā)表觀點、對比分析等方式進行思考和呈現(xiàn)。以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考。這些范文重點突出了書中的主題和人物形象,并結合了作者的個人體驗和情感,給人以深刻的思考和啟發(fā)。大家可以閱讀這些范文,從中受益,進一步提高自己的寫作水平和文學素養(yǎng)。讀完這些范文后,相信你也能寫出一篇精彩的讀后感。趕快開始動筆吧!
鄒忌諷齊王納諫的讀后感篇一
我們學過《鄒忌諷齊王納諫》這篇文章,鄒忌從自己的妻子愛我,妾畏我;客有求于我,并發(fā)現(xiàn)了問題,向齊王說自身問題并向齊王說這件事及其原因,齊王接受他的意見并改正,最后戰(zhàn)勝于朝堂之上。
是啊!齊王這種自己聽別人意見的精神是值得我們學習的,我們應該接受吸收別人給自己的建議,這好比在一塊石頭中剔除無用的雜質(zhì)一樣。我們接受別人意見,就應該改正,在國共內(nèi)戰(zhàn)時期,紅軍就因為沒有聽毛澤東的話而導致全軍的崩潰。最后接受毛澤東的意見進行長征,保存了革命的星星之火。在楚漢爭霸時,楚霸王是何其威風,有力舉千斤的力氣,而就是因為不聽自己手下謀士的意見,最后自刎于烏江邊上;而他的劉邦呢!他沒有霸王的才氣,沒有霸王帶兵的智謀,他只是因為聽取蕭何的意見,讓韓信帶兵,打下了漢朝的萬里江山。
我們也應該學習鄒忌說話的方式。俗話說“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行”,忠言不一定逆耳,如鄒忌向齊王進諫時,他只是用自己的經(jīng)歷來提示齊王他自己也蒙受騙了,從而使齊王自知受騙并改正自己的不足。我們在以后工作時也應該用婉轉(zhuǎn)的話,當自己發(fā)現(xiàn)自己上司的錯誤時,我們用婉轉(zhuǎn)的話提醒自己上司,使他明白自己的錯誤,而保全了他的面子,會是他對你有好感;如果你直言向你上司提出他的錯誤,那樣可能使你的上司覺得自己丟掉了面子,會記恨你,給你小鞋穿。即使是當前勝利了,以后也可能會報復你,我們這樣做是不是得不償失呢!
所以我們要向齊王那樣善于接納別人給自己的建議或者自己的不足;也要學鄒忌那樣說話的方式,那樣我們做事可能會更加地順利。我們要善于聽取別人給自己的意見,使自己不足給“刷”出來,使自己變得更加完美,使自己更加地充實。我們說話的技巧也可能使我們的命運更加地平坦,不像山那么峻不易攀爬。
最后,我呼吁所有的學生,我們要善于聽取別人給自己的意見,并且要改正自己的缺點。我們向別人提建議時要注意自己的說話技巧。要提醒別人知道自己的錯誤,也不損傷他的面子,那樣才能讓他知道自己的錯誤,如果我們直接說,那樣可能傷了他的自尊,就算他知道自己錯了,也不會改。所以我們要善于接納別人的意見。海納百川,最后使自己成功,我們說話技巧也十分的重要,我們始終要善于納諫!
鄒忌諷齊王納諫的讀后感篇二
古文很多名篇,以前讀書的時候接觸過,但是說真的,應試教育階段的讀書,都是水過鴨背的,因為不是為自己真正的需要所讀的。譬如這篇《鄒忌齊王納諫》,只記得這是以前讀過的,但是講什么,其中給人啟迪的是什么,卻毫無印象。今天中午午睡前翻開床上的《古文觀止》讀到這篇文章的時候,有“驚為天文”之感,這篇文章寓意深刻,發(fā)人深思。這么好的文章,為何之前毫無所感?!
本文選自《戰(zhàn)國策·齊策》,先以生活小事“比美”問答開篇,引人入勝。繼而寫鄒忌因小悟大,體察出一番政治道理:越是居高位者所受蒙蔽越深,并以此諷諫齊威王。齊威王接受鄒忌的意見,懸賞納諫,最終使齊國戰(zhàn)勝于朝廷。
鄒忌最令我敬佩的是他的察?!兜茏右?guī)》里說:“聞過怒,聞譽樂,損友來,益友卻,聞譽恐,聞過欣,直諒士,漸相親”,可是,有多少人能真正做到“聞譽恐,聞過欣”呢,誰不是“聞過怒,聞譽樂”呢,誰都喜歡聽好話呀!文中,當鄒忌把一個問題:“我孰與城北徐公美?”拋給他的妻子、小妾和遠方來的客人時,這三者都說徐公不如鄒忌(“徐公何能及君也!”“徐公不若君之美也!”)按道理,一般的人聽了三者的評價之后,應該對自己的相貌有信心了吧??墒?,當鄒忌真正見到徐公后,發(fā)現(xiàn)自己其實不如徐公,他思考后得出一個結論:“吾妻之美我者,私我也(偏愛我,也就是我們平常說的情人眼里出西施);妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!?/p>
能有這樣一份自察,有這樣一份清醒已經(jīng)很不容易了,能難得可貴的是鄒忌把自己體察出來的道理進諫給威王。什么是忠臣?這就是忠臣,唯有忠心耿耿為國家著想的人,才會有這樣的行動力。
最讓我佩服的還有威王的這份從諫如流的心胸和英明。當鄒忌由己及國推理出“宮婦私王,朝廷之臣畏王,四境之內(nèi)求于王”,判斷出“王之蔽甚矣”(受到的蒙蔽一定非常厲害),威王聽從了鄒忌之言,下令獎勵進諫者,結果一開始進諫者門庭若市,但是一年之后,有人即使想規(guī)勸都沒有什么可以說的了。想想看,這樣的國家,還不強大嗎?所以,齊國“戰(zhàn)勝于朝廷”,不需要用武力去征服,別的諸侯國都來朝拜齊國。
這個故事,其實對我們現(xiàn)在來說也是非常有啟發(fā)的。一間學校也好,一個市區(qū)也好,一個國家也好,上級領導如果沒有像威王這樣的納諫心態(tài),肯定是治理不好的。同樣,身為子民,如果發(fā)現(xiàn)問題,而不敢于去說,去提意見,也是不稱職的。教育,就要多培養(yǎng)這樣的人,這才是國家的希望,民族的希望。
鄒忌諷齊王納諫的讀后感篇三
納諫與止謗。
臧克家。
讀好文章,如飲醇酒,其味無窮,久而彌篤?!多u忌諷齊王納諫》,讀初小時就成誦了,覺得它故事性強,有趣味,引人入勝。六十年后,再讀一遍,如故人重逢,格外親切。
古人說:“人非圣賢,孰能無過?”即使君子,也難免有過,不同的是“過也,人皆見之,及其更也,人皆仰之”而已。古代帝王置諫官,自己有了錯誤,臣下可以進諫。帝王,自以為是“天之子”,富有四海,臣服萬民,行為萬世師,言作萬世法,坐在高高的寶座上,俯視一切。能傾聽逆耳之言,采納美芹之獻的,歷史上并不多見。但是也不能一概而論。也有少數(shù)聰明一點的,為了坐穩(wěn)江山,籠絡人心,也能從諫如流。有圣君,有賢臣,使政治穩(wěn)定,國泰民安,歷史上稱為太平盛世。像唐太宗與魏征,就是一例。而最突出、最典型的,要數(shù)鄒忌與齊威王了。
諷諫帝王,是冒險的事。批“龍鱗”,逆“圣聽”,需要大勇與大智。多少忠臣義士,赤心耿耿,盡忠進諫,結果呢,有的被挖心,有的被放逐。比干、屈原悲慘的故事,千古流傳。
因此,對這位勇于納諫的齊王,既佩服他的大智,也贊賞他的風度。這篇《鄒忌諷齊王納諫》的文章,給我們樹立了一個寬大明智、精神高尚的形象,事隔幾千年,栩栩如在眼前。想當年,他聽了鄒忌的諷諫之后,立即下令群臣,遍及全國,面刺錯誤,指陳弊病,不僅言者無罪,反而重賞,這是何等氣度,何等磊落胸懷,千載之下,猶令人感奮不已!
事因難能,所以可貴。在同一本《古文釋義》里,小時候也讀過《召公諫厲王止謗》這篇古文,至今還能背出其中的名句。拿這位厲王和齊威王一比,真可謂天淵之別了。齊威王下令求諫,周厲王卻以“能止謗”自喜,天下之人,滿腹不平,他要鉗住萬民之口,自己也捂緊耳朵。“防民之口,甚于防川”,“止謗”使得老百姓“道路以目”。三年之后,土壅而川決,這個特大暴君———人民之敵,被“流于彘”。
齊王與厲王,兩種對待諫謗的態(tài)度,得到的結果也截然相反。歷史是一面鏡子?!多u忌諷齊王納諫》《召公諫厲王止謗》這兩篇古文,我們對照著讀,大有可以借鑒之處。
追古思今,現(xiàn)在我們有些作負責工作的領導同志,在言行方面有明顯的缺點和錯誤,文過飾非,怕聽逆耳之言,一聽到正中要害的話,立即火冒三尺,像阿q聽到別人說他頭上的瘡疤一樣。有的甚至對批評自己的同志,打擊報復,仗勢凌人,以冰棍對付熱情,什么批評與自我批評的原則,全成為過耳東風。這樣做的結果如何呢?貽誤工作,傷害同志,最后,自己也難免于垮臺。
說到這里,我們自然會想到“四人幫”的所作所為。他們當?shù)乐畷r,得意忘形,凌駕一切。江青一句屁話,成為“圣旨”,順我者昌,逆我者亡。以棒止謗,冤獄累累。人力無窮,天網(wǎng)恢恢,他們的滔天大罪,終于被清算。
鄒忌諷齊王納諫的讀后感篇四
鄒忌諷齊王納諫是篇很好的文章,其中運用了很多對比手法,這也是這篇文章的成功之處,也給了我們一個很深的生活道理:“吃人嘴軟,拿人手短”。解析這篇文章的經(jīng)典,事實就是如此。
比如文中有,鄒忌問妻子說:“吾熟與城北徐公美”?而妻子回答說:“君美甚,徐公何能及君也?!编u忌又去問小妾:“吾熟與徐公美”?小妾回答說:“徐公何能及君也?與客座談曰:“吾與徐公熟美?客曰:“徐公不若君之美也!從以上對話我們可以看出:當鄒忌問妻子時,語氣缺乏底氣。而妻子的回答很肯定。畢竟,情人眼里出西施。而問道小妾時,語氣有了些底氣,但還是將信將疑。而小妾的回答是因為她怕失寵、懼怕鄒忌才像這樣回答的。而問到客人時語氣就比較強硬了??腿说幕卮鹗且驗橛惺虑橄胝堗u忌幫忙,才這樣說的。鄒忌固然是很帥的',但是徐公是美男子,自然鄒忌比不過徐公的,見到徐公后,鄒忌也承認了比不過徐公,后來明白了原因去向齊王提建議,對齊王說:“侍衛(wèi)齊王的人,家里的人偏私于齊王。廣大朝廷,沒有一個不怕齊王的,因為哪怕說錯一句話,都有可能過不好日子。而四海國境之內(nèi),沒有一個人不怕齊王的。在這樣的一個環(huán)境下,哪里能聽到所謂的真話呢?自己會被自己蒙在鼓里,剛愎自用。真是要解除這種限制才能夠進步,這也是生活、處事的道理。
其中還有一個細節(jié),為什么鄒忌去進諫,為什么齊王會那么聽話呢?而歷史上別的皇帝有些卻聽不進去呢?因為鄒忌用的是生活中的事實,身邊的道理來打動人。忠言逆耳雖然好,但是卻會讓人聽不舒服,從而可能會出現(xiàn)反效果,忠言順耳利于聽。只有聽了進去,才能行動,有所廣益。
鄒忌諷齊王納諫的讀后感篇五
鄒忌以小見大妙諫威王,威王虛心納諫,下令勸諫有賞,自始門庭若市,后趙魏韓燕紛紛朝拜齊國,齊稱雄一世。
威王的舉措實為開明圣舉,通過接受別人的意見,彌補自己的不足,揚長避短,逐漸完善自我,以至于群臣欲見無以言,四國紛紛朝于齊。這些驚人的成就足以告訴我們:“從諫如流,巧善自我。”
三國時期,袁紹與曹操上演了一場精彩戰(zhàn)爭,可是擁有十倍曹軍之多的袁紹卻被曹操擊敗,其原因是田豐、詛授向袁紹獻計獻策,而紹不允諾,認為他人意見如廢紙,最終慘敗曹軍。別人的意見像細微的沙粒一樣放進你的嘴里,明白人懂得像蚌一樣將其轉(zhuǎn)化為晶瑩剔透的珍珠,而像袁紹這般人便會口吐沙子,破口大罵。
往往意見就像子彈精準的射入了你的心房,直中要害,所以意見就是對個人的清醒明亮的鏡子,引人深省,發(fā)現(xiàn)不足并改正。
“滿招損,謙受益?!弊载撟詽M不接受意見只會使己處于不利,反之,虛心地接受他人的意見會提高自己的能力。
劉備行諸葛亮之計而鼎立三國,符堅拒符融之策而失前秦國力,李世民納魏征之諫而貞觀天下,文種棄范蠡之謀而招殺身禍。
位卑可以令其尊,學少可以奮其盛,而虛心接受意見卻是難能可貴的品質(zhì),易失而不易得。這恒古不變的常理為何不去接受掌握呢?三個臭皮匠各抒己見也能令事物臻于完美,因此我們應該心懷一顆敞亮的心,耳聽他人真誠的意見,巧善自我的不足?!敖馃o足赤,人無完人?!睂λ说恼嬲\建議,我們應該予以肯定,通過意見正視自身的不足和毛病,從而完善自我,將他人給予我們的石頭巧妙接取并鋪設自己的人生路,使我們的人生豐富完美,直抵成功。
鄒忌諷齊王納諫的讀后感篇六
讀好文章,好飲醇酒,其味無窮,久而彌篤?!多u忌諷齊王納諫》,讀初中時就成誦了,覺得它故事性強,有情趣,引人入勝,幾個月后,再讀一遍,如故人重逢,格外親切。
古人說“人非圣賢,孰能無過?”即使君子,也難免有過,不同的是“過也,人皆見之,及其更也,人皆仰之”而已。古代帝王置諫官,自己有了錯誤,臣下可以進諫。帝王,自以為是“天子化生”,富有四海,臣服萬民,行為萬世師,言作萬世法,坐在高高的寶座上,俯視一切,能傾聽逆耳之言,采納美芹之獻的,歷史上并不多見。但是也不能一概而論。也有少數(shù)聰明一點的,為了坐穩(wěn)江山,籠絡人心,也能從諫如流。有圣君,有賢臣,使政治穩(wěn)定,國泰民安,歷史上稱為太平盛世。像唐太宗與魏征,就是一例。而最突出最典型的,要數(shù)鄒忌與齊威王了。
對于齊王,文章描寫的很少,可是這就足以讓我佩服齊王?!?。’’這雖然只有一個字,但它表現(xiàn)了齊王很自然的接受了鄒忌的意見,很果斷。后面的3句話就更讓我驚訝,他不但不對說他不好的人受罰,還賞賜他們。如果是我,我一定不會放過他們的。還會有憤怒的心理,認為別人怎么能說國君的不是呢?最終,齊王以他的大度,換來了整個國家的成功。還讓我們懂得,及時聽取別人的意見,認真改正。齊王深知:以德服眾優(yōu)于以暴力統(tǒng)一國家。最后他得到了老百姓的信服,把國家統(tǒng)治的很好。因此,對這位勇于納諫的齊王,既佩服他的大智,也贊賞他的風度。這篇《鄒忌諷齊王納諫》的文章,給我們樹立了一個寬大明智、精神高尚的形象,事隔幾千年,栩栩如在眼前。想當年,他聽了鄒忌的諷諫之后,立即下令群臣,遍及全國,面刺錯誤,指陳弊病,不僅言者無罪,反而重賞,這是何等氣度,何等磊落胸懷,千載而下,猶令人感奮不已!
追古思今?,F(xiàn)在我們有些作負責工作的領導同志,在言行方面有明顯的缺點和錯誤,文過飾非,怕聽逆耳之言,一聽到正中要害的話,立即火冒三丈,像阿q聽到別人說他頭上的瘡疤一樣。
讀完《鄒忌諷齊王納諫》讓我感受到古人的聰明和智慧,更感受到齊王的果斷,如果你還沒看過《鄒忌諷齊王納諫》就請你看完我的文章,趕快去看一看吧!去感受一下古作品的魅力吧!
鄒忌諷齊王納諫的讀后感篇七
在《鄒忌諷齊王納諫》中當鄒忌提出合理建議后,王曰:“善”乃下令。最終居然“雖欲言,無可進者”及“燕,趙,韓,魏聞之,皆朝于齊”,最終達到“戰(zhàn)勝于朝廷”。為什么齊威王不用軍事力量就使敵國畏服?因為他納了鄒忌合理的“諫”,所以要善于聽取合理的建議。
齊威王的不足很多,以至于剛開始“門庭若市”,但他納了鄒忌的諫,又聽取了臣民的建議,最后終于使內(nèi)政修明,戰(zhàn)勝于朝廷。齊威王納諫,唐太宗也同樣,唐太宗任姚崇為宰相,虛心聽取意見,改善自己的不足,最終達到貞觀盛世。兩個統(tǒng)治者為什么不像商紂王葬身火海,或是楚懷王客死他鄉(xiāng)呢?因為他們善于納諫,所謂“當局者迷,旁觀者清?!彼麄兌猛晟谱约翰皇且灰夤滦?,自高自大,所以說善于聽取別人合理建議是多重要。
中對》中的荊州、益州的重要,孫權可結為外盟而不可圖也等,但為什么其子劉禪卻很慘呢?不管諸葛亮的廣開言路,嚴明賞罰,他都全然不顧,一意孤行,使蜀國不復存在,這就是不善聽取意見的結果??梢娚朴诼犎『侠淼慕ㄗh多么重要。
塞納克說過:“相信一切人和懷疑一切的人同樣錯誤。”因此,我們不能逢言便聽,失去主見,這樣反倒會失敗的更慘。所以只有像齊威王聽取鄒忌合理建議一樣,才能達到“雖欲言無可進者”的最高境界。
可見,善于聽取合理化建議多么重要,我們要善于納諫。
鄒忌諷齊王納諫的讀后感篇八
中學古文教學,以往的.程式為介紹作者、背景、解題、翻譯、串講、歸納段意、總結中心等。本設計試圖從引導學生領悟前人結構文章的妙處入手,啟發(fā)學生積極思維,深入探究,舉一反三,學會汲取我國古典文學的精華。
這篇教學設計為提要式,由三方面組成:1?!罚ㄒ韵潞喎Q《鄒》文)的整齊美;2?!多u》文的參差美;3?!多u》文的哲理美。
[所據(jù)版本:人教社高中語文第一冊]
《鄒》文字淺顯,高中學生自己能夠讀懂,所以在指導學生自讀了前面的“提示”及注釋之后,即可進入下面的導讀。
1 。鄒忌有三問:問其妻:“我孰與城北徐公美?”問其妾:“吾孰與徐公美?” 問其客:“吾與徐公孰美?”2。 其妻、妾、客先后有三答:“君美甚,徐公何能及君也?”“徐公何能及君也?”“徐公不及君之美也?!?。 鄒忌解蔽,當晚有三思:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!?。 鄒忌入朝見威王,有三比:以“臣之妻私臣”,比“宮婦左右莫不私王”;以“臣之妾畏臣”,比“朝廷之臣莫不畏王”;以“臣之客欲有求于臣”,比“四境之內(nèi)莫不有求于王”;然后得出推論——“由此觀之,王之蔽甚矣”。5、齊王納諫,下令有三賞:“群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞于寡人之耳者,受下賞?!?、納諫之后,齊國有三變:“令初下,群臣進諫,門庭若市;數(shù)月之后,時時而間進;期年之后,雖欲言,無可進者?!薄叭儭敝?,達到了內(nèi)政修明、國家強盛的目的,從而出現(xiàn)了“四國朝齊”的“國際”局面。
也許是無意為之的巧合,作者把整個故事組成了“三疊排比”的奇特結構,敘事如江水東下,十分暢達,并且前后呼應,上下關照,使文章具有一線貫穿、曉暢淋漓的特點。這樣的結構,不僅使文章從全文看來有一種整齊的美,而且使其內(nèi)在韻律有一種進行曲般的節(jié)奏美。這樣寫,看來有些過于理想化,但仔細斟酌,卻又完全合乎事理,合乎歷史發(fā)展規(guī)律。
》不僅是整齊美。請再讀一遍課文,比較一下“三問”、“三答”、“三比”,在表述上有無區(qū)別;若有,說出原因。
1、“三問”:鄒忌問其妻,自稱“我”,用較隨便的口語化的自稱;問其妾,自稱“吾”,用較莊重的書面語化的自稱,端著架子;問其客“吾與徐公孰美?”還是端著架子,但句式通俗多了。2、“三答”:其妻不假思索,脫口而出:“你漂亮得很(先是正面肯定鄒忌之美),徐公哪比得上你呀(再與徐公比較)?”從文章開頭描寫看,鄒忌稱得上是美男子——身材魁梧、儀表堂堂,再穿上華貴的官服,更顯得風度瀟灑、氣度非凡。他的妻子也肯定為這樣一位外表英俊而且才能卓越的丈夫而驕傲,再加上是結發(fā)夫妻,恩愛之情更是溢于言表。而妾在家中的地位較低(從“妾”字構成上可看出,妾,立女也),只是附和著學說了半句:“徐公何能及君也?”雖只比其妻少了三個字(君美甚),但足可看出,妾對鄒忌不如妻那樣發(fā)自內(nèi)心的贊美。接下來,面對在齊國一人之下、萬人之上的國相,其客說:“徐公不若君之美也”,就更是一句奉承討好主人的話,語氣也比其妻妾的回答平淡多了。這三問三答,雖然未寫一個字的個人心理、神態(tài),但每一處問答,每一個人的表情乃至內(nèi)心世界,都能使讀者描摹出來,真可謂“不著一字,盡得風流”。
我們再來看“三比”。從第二節(jié)開始,鄒忌以他策士善辯的風格,首先向齊王說明“臣誠知不如徐公美”,然后一連串地說出他的妻、妾、客分別“私”、“畏”、“欲有求于”他而都說他“美于徐公”的事。這里的每一句話都各自概括了上一段一個層次的意思,這一組排比句即涵括了上面一整段文字的內(nèi)容。這樣寫,既避免了重復,又使行文顯得參差變化而且簡潔明快。正當齊王充滿興趣地聽他講“比美”故事的時候,鄒忌適時切入主題,以家事比國事,一一比照對應,用妻、妾、客的“私臣”、“畏臣”、“欲有求于臣”,比喻齊王“宮婦左右”、“朝廷之臣”、“四境之內(nèi)”的莫不“私王”、“畏王”、“有求于王”,指出齊王身邊種種易受弊的情況,并得出推論:“大王所受的蒙蔽一定很嚴重啦!”鄒忌雄辯的口才和巧妙委婉的諷喻,使齊王如夢初醒,立時了解到了政治積弊之所在,從而痛下決心,懸賞納諫,廣開言路,進行改革,這才出現(xiàn)了政通人和的大好局面,使齊國逐漸跨入了戰(zhàn)國七雄的行列。
《鄒》文既有相對整齊的結構美,又有錯綜變化的參差美;在這變化錯綜之中,又從人物語言的角度,十分恰當?shù)卣凵涑隽巳宋锏纳矸?、心理和情態(tài),確實起到了言簡意賅、出神入化的效果。我國古代文學簡練典雅的風格,由此可見一斑。
通過鄒忌比美、設喻諷諫,使齊國走向強盛的故事,我們能夠從中吸取哪些教益呢?請大家再讀一遍課文,進行思考,試從領導者、被領導者和普通人這三個角度進行分析(也來個“三”)。
1、作為下級,既要勇于進諫,又要善于進諫。忠言不一定都要逆耳,像鄒忌這樣,幽默風趣、娓娓到來、順理成章地使國君納諫除蔽,從而達到使國家政治清明、繁榮昌盛的目的,豈不美哉!2、作為領導者,也應樂于納諫。聞過則喜、從善如流,是古往今來那些胸懷寬闊、雄才大略的領導者的優(yōu)秀品質(zhì),齊威王也算其中的一位。相反,如果沒有虛懷若谷的氣度,沒有為國家的長治久安、為百姓的安危禍福著想的胸懷,不但逆耳的忠言聽不進,就連順耳的勸諫也難說聽得進的,那就只剩下一意孤行、孤家寡人了。3、作為普通人,也應有自知之明。鄒忌之所以“三問”,徐公來了之后又“窺鏡而自視”,終于發(fā)現(xiàn)自己“弗如遠甚”,可見鄒忌一開始就不相信自己比人家徐公美;大家不約而同地捧他,也沒把他捧暈乎。所以,才能“暮寢而思之”,悟出背后的根由:他們之所以“美我”,是由于 “私我”、“畏我”、“有求于我”呀!這叫什么精神!有一句著名的格言概括得很精當:“人貴有自知之明?!保ㄟ@句千古名言,就是從本文中歸納出的)
》通篇都閃爍著哲理的光輝。如果,我們所有的被領導者都能勇于并且善于進言,各級領導都能樂于納諫,人人都有自知之明,則我們的國家幸甚,我們的民族幸甚!
1、鄒忌修八尺有余
a。外結好孫權,內(nèi)修政 b。嚴大國之威以修敬也
c。臣修身潔行數(shù)十年 d。蓋簡桃核修狹者為主
2、朝服衣冠,窺鏡
a。一朝而滅,莫之哀也
b。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊
c。青青園中葵,朝露待日唏
d。秦王聞之,大喜。乃朝服……
3、吾妻之美我者,私我也
a。燕王私握臣手曰“愿結友”
b。于兆人萬姓之中,獨私其一人一姓乎?
c。以先國家之急而后私仇也
d。丹不忍以一己之私,而傷長者之意
a?!伴T庭若市”的“庭”與“拜送書于庭”中“庭”的本字不是同一個字。
b?!凹{諫除蔽”的“蔽”不是“興利除弊”的“弊”。
c。 “暮寢而思之”的“寢”,在古文中同“睡”、“眠”的意思一樣,都表示躺在床上睡覺。
d?!暗胤健痹诒疚闹惺莾蓚€詞,“地”指領域、領土;“方”是周圍或縱橫,修飾后面的“千里”。
1、先用半分鐘時間,背誦第四節(jié)。
3、用八分鐘左右時間,全體背誦第一節(jié)[先男生一句女生一句讀,再交替一句一句背,造成對話式情境(老師可充當解說)最后全體背誦]。
4、全體同學背誦全文,或抽查背誦全文。
昔有人將獵而不識鶻(打獵用的兇猛的鳥),買一鳧(野鴨子)而去。原上兔起,擲之使擊。鳧不能飛,投于地;又再擲,又投于地。至三四,鳧忽蹣跚而人語曰:“我鴨也,殺而食之,乃其分;奈何加我抵擲之苦乎?”其人曰:“我謂爾鶻,可以獵兔耳,乃鴨也?”鳧舉掌而示,笑以言曰:“看我這腳手,可以搦得他兔否?” (選自《艾子雜說》,運用擬人手法,說明要有知人之明,用其所長,才能人盡其才)
1、善諫與納諫 2。自知之明與知人之明
(一)1、d 2、c 3、b (二) c
鄒忌諷齊王納諫的讀后感篇九
一日鄒忌東游,見兩小兒辯斗,問其故。一兒曰:“我以鄒忌美麗,而城北徐公遜也?!币粌阂猿潜毙旃?,而鄒忌遜也。一兒曰:“鄒忌身披白銀亮鎧甲,手持菜刀砍西瓜,此不為鄒忌美而徐公遜乎?”一兒曰:“徐公坐騎草泥馬(羊駝),美男豪情萬世夸,此不為徐公美而鄒忌遜乎?”鄒忌心里沒底因此不能決也,兩小兒笑曰:“孰為汝美麗乎?”
鄒忌回到家后,一直悶悶不樂,便取出剛剛快遞到的“白雪公主牌魔鏡”,對著魔鏡說:“魔鏡魔鏡,告訴我誰是齊國第一美男?”魔鏡打開百度,輸入關鍵字“齊國第一美男”,幾秒過后,魔鏡顯示:“您要找的是不是城北徐公”“不!”鄒忌大叫道,一把將“魔鏡”摔到地上,cpu和硬件碎了一地。鄒忌一邊踏一邊自言自語道:“不!一定是百度又抽風了!不會的,我的美貌乃驚天地泣鬼神之物,一個徐公怎么能跟我叫板?我要去問問我的老婆?!编u忌叫他的老婆過來,問他和徐公誰更帥,老婆脫口而出:“徐公,是哪個不自量力的屌絲?喔,我想起來了,不就是前幾天提起把菜刀跑到韓國叫囂‘不整成齊國的鄒忌那么帥就跟整形醫(yī)生同歸于盡’的城北徐公嘛,也不知道他手術成功了沒有?!编u忌覺得老婆在忽悠自己。又找來他的小老婆問道:“爺跟城北的徐公相比,你覺得誰更帥呢?”小老婆回答道:“當然是徐…。。不不不,肯定是您比較帥呀!”“比較帥?”鄒忌雙眼放出了兇光,“您帥您帥,那姓徐的也能稱得上是帥哥?那么以后‘帥哥’這個詞不就等于罵人了嗎?把他與您相提并論,您也不怕降低身份?”鄒忌聽后仍不覺得滿意。
次日,家中來了一位客人?!袄相u啊,好久不見!今天天氣不錯啊,哲爾賽這個地方你去過沒?那里有何出產(chǎn)?人口多少?風俗習慣怎樣?土地性質(zhì)又如何?還有,你知道嗎?‘特快號’上有個賣牡蠣的那個人倒很有趣,你知道點這家伙的底細嗎?”“都是些什么亂七八糟的?無事不登三寶殿,說吧,有何貴干?”鄒忌不耐煩的說道?!熬褪窍肭罄吓笥呀栉尹c盤纏,你也知道我有個敗家的混賬兄弟,上次我們一家出去旅游,結果撞見他在我們乘的那艘船上賣牡蠣!噢,我可不能讓他回來吃我們,所以借點兒盤纏,我好去海外避避風頭?!薄敖枘闶强梢?,不過菲利普,我可要問你個問題,你一定要如實回答——我和城北的那個徐公到底誰帥?”鄒忌的自戀癖再次發(fā)作?!鞍盐胰?,這么白癡的問題犯得著問我?我只聽說過‘齊國第一美男‘鄒忌您的名號,什么‘城南雞公’我可沒聽說過!”鄒忌聽后總算是稍微恢復了一點兒自信,可又想:“徐公到底長什么模樣?我又沒親眼見過,所以別人說的不一定就是對的,不行,我要親自去會會這家伙?!?/p>
于是鄒忌用qq給徐公留了條信息,叫他來家里吃飯。過了一天,徐公果然按時赴約,正如再別康橋中寫的一樣:“輕輕的,他來了,不帶走一片云彩?!毙旃c鄒忌腦補的形象截然不同,他既不是一個“身著西裝,手揣餐巾紙的紳士”;也不是一“服飾”怪異,頭型獨特的‘洗剪吹’——他身穿便衣,面容清秀,用詞文雅,待人和善,不時與鄒忌談笑風生。鄒忌徹底服了,他不再見人就問“我?guī)泦??或是我和那個徐公到底誰帥”之類的問題了,他不再整日“當窗理云鬢,對鏡貼花黃”了。他默默地望著窗外,也不知是在沉思或是在發(fā)呆。終于,他想通了,解決了內(nèi)心的疑惑,他高興地像個孩子一樣拍手大笑道:“我明白了!妻子說我美是因為她偏愛我;小老婆說我美是因為她怕我;而菲利普說我美是因為他遇見了他的弟弟于勒,要找我借盤纏!我的國君的處境不也和我一樣嗎?宮婦偏愛他,君子怕他,全國的人民必有人有求于他,由此可見,他是受到了蒙蔽?。 ?/p>
a結局:鄒忌恍然大悟,他心想:我明天一定要告訴國君我的想法,不能再這樣下去了!鄒忌心懷大志準備著明天的材料。
b結局:鄒忌越想越怕,于是——他逃走了。
鄒忌諷齊王納諫的讀后感篇十
原文:
鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復問其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦曰,客從外來,與坐談,問之:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也?!泵魅?,徐公來,孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!?/p>
于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之,王之蔽甚矣?!?/p>
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”令初下,群臣進諫,門庭若市;數(shù)月之后,時時而間進;期年之后,雖欲言,無可進者。
燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
譯文:
鄒忌身高八尺多,體形容貌美麗。有一天早上,他穿好衣服,戴上帽子,照著鏡子,對他的妻子說:“我跟城北的徐公誰漂亮?”他的妻子說:“您漂亮極了,徐公哪里比得上你呀!”原來城北的徐公,是齊國的美男子。鄒忌自己信不過,就又問他的妾說:“我跟徐公誰漂亮?”妾說:“徐公哪里比得上您呢!”第二天,有位客人從外邊來,鄒忌跟他坐著聊天,問他道:“我和徐公誰漂亮?”客人說:“徐公不如你漂亮啊?!庇诌^了一天,徐公來了,鄒忌仔細地看他,自己認為不如他漂亮;再照著鏡子看自己,更覺得相差太遠。晚上躺在床上反復考慮這件事,終于明白了:“我的妻子贊美我,是因為偏愛我;妾贊美我,是因為害怕我;客人贊美我,是想要向我求點什么。”
于是,鄒忌上朝延去見威王,說:“我確實知道我不如徐公漂亮??墒?,的我妻子偏愛我,我的妾怕我,我的客人有事想求我,都說我比徐公漂亮。如今齊國的國土方圓一千多里,城池有一百二十座,王后、王妃和左右的待從沒有不偏愛大王的,朝廷上的臣子沒有不害怕大王的,全國的人沒有不想求得大王的(恩遇)的:由此看來,您受的`蒙蔽一定非常厲害的?!?/p>
威王說:“好!”于是就下了一道命令:“各級大小官員和老百姓能夠當面指責我的過錯的,得頭等獎賞;書面規(guī)勸我的,得二等獎賞;能夠在公共場所評論(我的過錯)讓我聽到的,得三等獎賞?!泵顒傁逻_,許多大臣都來進言規(guī)勸,官門口和院子里象個鬧市;幾個月后,偶而才有人進言規(guī)勸;一年以后,有人即使想規(guī)勸,也沒有什么說的了。
燕國、趙國、韓國、魏國、聽說了這件事,都到齊國來朝拜。這就是人們說的“在朝延上征服了別國。”
鄒忌諷齊王納諫的讀后感篇十一
一、談話導入
二、初讀感知
通讀
1、請同學們通讀課文。(全體)
2、文章講述了一個什么故事?能用簡單的話概括一下嗎?(自由)
再讀:分角色讀第一自然段(讀對話)
3、鄒忌在生活中提出了一個怎樣的問題,他是怎么操作的?(自由)
三問:妻、妾、客
再讀:讀第一自然段(讀他人之心)
4、妻、妾、客的回答有什么異同?出發(fā)點各是什么?(小組討論)
三答:妻、妾、客
(讀自己的內(nèi)心)
5、在獲得贊譽之后,鄒忌為什么沒有陶醉?他在追思一個更大范圍、更深層次的問題,你覺得是什么?(小組討論)
三思:思妻妾客之言
再讀:分角色讀第二自然段(讀懂國君為民之心)
6、鄒忌是怎么跟齊威王諫言的?(語言描述,并簡單概括)
三比:妻妾客之私,與宮婦左右、朝廷之臣、四境之內(nèi)三比
再讀:分角色讀第三自然段(讀懂國君理政之心)
7、鄒忌諫言的效果如何?(怎么體現(xiàn)這一點)
三賞:上中下賞;
三變:門庭若市、時時間進、無可進者
鄒忌諷齊王納諫的讀后感篇十二
誰不愛聽別人對自己贊賞的話?有些話語是出自說話者對你真實地欣賞,也有些純粹只是好聽的話罷了,卻也能使你飄飄然,忘了自己是誰。
翻開《戰(zhàn)國策》,打開歷史的長河,我的心落在了一篇名叫《鄒忌諷齊王納諫》的古文里去了。古文的大意是這樣的:
鄒忌身高八尺以上(184公分),容貌俊秀。一次他穿戴整齊,在照鏡子。他問他的妻妾和朋友:“是我美還是城北的徐公美?”他們都說是鄒忌比徐公美,徐公是齊國有名的美男子,住在城北。過了幾日,徐公拜訪鄒忌,鄒忌仔細端詳徐公,自覺不如。等徐公走后,他再照鏡子,覺得相差甚遠。
晚上鄒忌躺在床上,回想今天發(fā)生的事情。自己明明不如徐公美,為什么妻妾、朋友偏說徐公不及他美?思考良久,鄒忌終于恍然大悟:“妻子說我美,是因為他偏愛我,妾說我美,是因為她害怕我,朋友說我美,是因為他有求于我。”
第二天,鄒忌向齊王請見,告訴齊王昨日發(fā)生的事情,并勸諫齊王要分清是非,不要被贊揚的好話所蒙蔽雙眼。
看完這篇古文,我沉思良久,突然發(fā)覺生活中,我看到了,得到了多少這樣“贊揚”的話?;叵肫饋?,才知道大多數(shù)都是哄我開心罷了。
有一次閑來無事,仿照古文寫了一篇,自我感覺良好,于是就發(fā)到了網(wǎng)上。大部分網(wǎng)友都說寫得好,甚至還有一個網(wǎng)友說寫的比古人寫的還好。這句話使我差點沒有飄上天花板。竟就認為我是駱賓王第二??僧斘覍⑽业摹按笞鳌焙凸盼脑谝黄饘Ρ葧r,我低下了頭。我的文章怎能和古人的文章相提并論呢?這簡直是一個天一個地啊!我這才明白。網(wǎng)友們看我是個小孩子,哄哄我就是了。
有一次,爸爸的上司請客,我也跟著去了。一桌子人,爸爸的上司像一顆明珠般奪目,包括他的孫女。客人的目光沒有不在爸爸上司和他孫女的身上的。有的客人說他的孫女漂亮、可愛,即使她不怎么漂亮、可愛。有人說他的孫女聲音甜美,即使她的聲音不怎么甜美。
所以,當別人贊美你時,你需要一雙能辨別是非的眼睛,使你能認清自己。
鄒忌諷齊王納諫的讀后感篇十三
學習目標1:通過自主學習,掌握文中重點文言詞語的意義和用法,疏通文句,理解文意。
學習目標2:通過大量的朗讀點撥與指導,深入理解文本,體會人物形象。學習目標3:欣賞鄒忌的諷諫藝術以及古代明君勇于納諫的大度胸懷。
學習重難點疏通文意,體會鄒忌的“諷諫”藝術。
教學過程設計(教案)。
第二、三課時(展示課)。
五、???????當堂訓練。
課外文言文:《成侯鄒忌為齊相》。
我的成功之處:
鄒忌諷齊王納諫的讀后感篇十四
這篇課文的教學目標:
1、誦讀課文,理清文意,重點掌握本課中出現(xiàn)的文言實詞的詞義并作歸納。
2、領會課文設喻說理和類比推理的方法并能運用(突出重點,不貪多求全)。
教學是教師的教與學生的學共同組成的一種教育活動,教師在教學過程中應與學生積極互動、共同發(fā)展,注重培養(yǎng)學生的獨立性和自主性,引導學生在教師指導下學習文本,主動選擇、主動建構,并將知識納入自己的經(jīng)驗世界。通過學生豐富多樣的“讀”與“寫”,訓練學生多角度深入解讀文本的能力以及表達能力。
根據(jù)課標要求,讓學生進行大量的語文實踐活動,并嘗試讓學生進行自主、合作、探究式的學習。
本課安排一課時。
一、解題導入。
《戰(zhàn)國策》——戰(zhàn)國時代國別史匯編,也是一部歷史散文總集。又稱《國策》、《國事》,由漢代劉向編訂的,共33篇,分東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、宋、衛(wèi)、中山十二策。它記載了戰(zhàn)國時期各國政治、軍事、外交方面的一些活動,記錄了各國謀臣的策略和言論。它語言流暢,寫人記事真切、生動,讀來“如見其人,如聞其聲”。它具有宏肆激越的風格,鋪陳偉麗,叱咤雄豪,藝術上有很高成就,對后代文人的影響很大。
諷——用含蓄的話暗示或勸告。
(激發(fā)學生的學習熱情,破題導入;然后請同學解題,老師補充,形成比較完整的知識概念。特別是對題目這個“兼語式短語”的破解,讓學生對課文內(nèi)容的理解產(chǎn)生“豁然開朗”之感。)。
二、朗讀課文并競賽。重點是讀好人物語言。
“君美甚,徐公何能及君也!”妻之答,要讀出融融的愛戀之情;“徐公何能及君也君妾之答,要讀出怯怯的拘謹之意;“徐公不若君之美也!”客之答,要讀出阿諛奉承之情。
(通過讀,讓學生整體感之課文)。
三、分小組歸納整理文言基礎知識(1、2小組第一節(jié),3小組第二節(jié),4小組3、4節(jié))。
1、分組歸納。
2、上黑板寫出疑問,分別由學生解答。
3、考一考大家。
(循序漸進,讓學生掌握文言基礎知識)。
四、合作交流:
指導學生品味鄒忌的語言藝術。
(可組織學生四人為一組展開討論。教師深入其中加以指導,最后師生達成共識。)。
五、寫作遷移。
簡潔明了目標明確。
一、學生主動學習,引進競爭機制。
我們習慣了把備課中的所有知識點傾倒給學生,尤其是古文,認為學生水平不夠,只要能聽、記下來就可以了。本身學習內(nèi)容深奧艱澀,加上被動學習,剝奪主動權這是許多學生厭惡古文學習的重要原因。所以筆者堅持把課堂還給學生,特別是古文學習。
如《鄒忌》一文中的`字詞翻譯等基礎知識,全部讓學生自己解決,老師只在知識點歸納和文章思想內(nèi)容上給予引導。首先,給學生充分的時間預習,要求必須完成轉(zhuǎn)注任務。這一條我班學生已經(jīng)養(yǎng)成習慣,我只要適當監(jiān)督檢查就是。為了提高預習效率增強預習效果,在學生自主學習前,我會告訴學生預習完要求若干位同學上黑板完成重點字詞的注音注釋,要求脫離書本,挑戰(zhàn)自己的記憶力。這常常成為課堂的第一個興奮點,好多學生自告奮勇的上臺,然后還是由學生評改?;蛘哂酶黠@的競爭機制,讓各小組互相挑戰(zhàn),那就更熱鬧了,為了難倒對方,學生會把書本和教參吃透,充分討論充分自主學習。老師只要注意提醒學生提問時不可進行無意義的挑釁和刁難,專挑怪、難、偏的提問,那將會影響該組的最終成績。在《鄒忌》一文的教學中,這種方法效果甚好。
二、創(chuàng)設真實情境,積極參與課堂。
在本冊古文教學中,創(chuàng)設真實情境,讓學生積極參與課堂這一條我始終貫徹。如在教學屈原《國殤》時為讓學生充分想象戰(zhàn)場的宏大場面和悲壯場景,以及作者場面描寫中點面、遠近、動靜的巧妙安排,我讓同學們都來當張議謀拍一部電影——新版《英雄》。應該說學生在積極設計電影的過程中,已經(jīng)深刻理解了文章內(nèi)容以及屈原的構思技巧。隨后由他們的電影《英雄》引申出文章主旨,并進行遷移思考:何謂英雄?什么才是真正的英雄?展開了一次思想爭鋒。始終緊扣文章精神內(nèi)涵,深入其中又拓展開去,糾正學生的個人主義英雄思想,明確真正的英雄是能以國家利益為重,在國家危難之際,甘愿為國捐軀的人。
三、多種教學方式,挖掘?qū)W生潛能。
古文學習,我們可能已經(jīng)形成了思維定勢,每堂課按著字音——詞義——句意——段落分層——文章思想內(nèi)容——寫作方法的套路帶著學生一路小跑,下課時間到了,好,任務完成。至于學生在被老師固定的思路牽了45分鐘后,所得幾何,那就不得而知了。我們固然要形成我們的教學特色,卻也不能拘泥于此,一成不變。不妨多做嘗試,運用多種教學方式,讓學生在我們的引導下而不是死拉硬拽下學習古文,是一種風行水上,水到渠成的境界。
鄒忌諷齊王納諫的讀后感篇十五
1.反復誦讀課文,理清文章思路。
2.體會古人勸諫,說話的藝術以及在今天的指導意義。
3.背誦課文。
(1)體會古人勸諫的技巧。
(2)疏通文意,理清思路。
(3)詞類活用、賓語前置。
2課時
講讀法 誦讀 提問法
《戰(zhàn)國策》得體例是什么?
明確:國別體
《戰(zhàn)國策》內(nèi)容?
明確:主要記載戰(zhàn)國時期各國謀臣策士游說諸侯或進行謀議論辯時得政治主張和縱橫捭闔,爾虞我詐的故事。
我國有句名言叫做:“苦口良藥利于病,忠言逆耳利于行?!边@句話確實有道理,逆耳的忠言往往利于行,然而,我們知道現(xiàn)在有一種藥,并不苦,叫“糖衣片”,那么,有沒有不逆耳卻又利于行的忠言呢?難道忠言就一定要逆耳嗎?今天,讓我們來看一下我們的古人是如何做的。
明確:這是個兼語結構,用含蓄的話暗示或勸告為諷
明確:鄒忌用設喻的方法來進諫的。他用自己切身的感受設喻,巧妙地諷喻齊王。
明確:能用具體的事物說明抽象的道理,變深奧為淺顯,變復雜為簡明,變逆耳為順耳,委婉而有較強的說服力。
明確:(一)諷諫緣由。
(二)諷諫內(nèi)容。
(三)諷諫結果。
本文特點:
1、第一段:諷諫緣由
先寫鄒忌容貌之美:“修八尺有余,而形貌軼麗”,可謂玉樹臨風,儀表堂堂?!案Q
鏡”自視,逼真地刻畫出他不無得意的神情。正是有了這點自信,才使他敢于和齊國有名的美男子徐公比美。
提問:在寫到鄒忌和徐公比美的時候作者實際了一個很有趣的小情節(jié),這個小情節(jié)是什么?
明確:三問三答
妻,妾,客異口同聲稱贊他比徐公漂亮,但是鄒忌沒有沉醉在贊美聲中。但日,徐公來,首先是孰視之,自以為不如;其次是窺鏡而自視,又弗如遠甚。自己得結論和妻,妾,客的結論發(fā)生了矛盾,所以鄒忌暮寢而思之,終于悟出其中的緣由,“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!敝链?,一個頭腦冷靜,實事求是,善于思考的鄒忌形象也就躍然紙上了。
同時,妻,妾,客三人得形象也就從他們各自只有一句得回答中顯露出來。
提問:三人的回答由于由于身份地位的不同,語氣上有什么樣得差別?
明確:旗子對丈夫應該是由衷得喜愛,愛戀之情溢于言表,所以她的語氣應該是由衷,熱情的;妾的地位比較低下,她害怕言語不甚造成失寵,所以回答的時候語氣應該是拘謹,勉強的;客則是外人,他得語氣最為平淡,同時也不無奉承之意。
齊聲誦讀課文第一自然段,指導他們讀出不同人物因為心境,身份不同造成的語氣不同。
2、第二段:諷諫內(nèi)容
鄒忌不愧是高明的謀臣策士,他不打算內(nèi)沒有因為別人得奉承而受蒙蔽,進而從自身得經(jīng)驗悟出國君納諫的重要性。于是作為宰相的他獻身說法,向齊威王陳述政見,啟發(fā)威王廣開言路。
明確:沒有!
妻私我-------------宮婦左右私王
妾畏我-------------朝廷之臣畏王
客有求于我-------四境之內(nèi)有求于王-
運用了類比和聯(lián)想的方法從而從家事擴展到國事。
鄒忌入朝以后沒有單刀直入向威王進諫,而是先從“閨房小語”談自己的感受。然后再用類比和聯(lián)想的方式委婉進諫。我們說諷就是用含蓄的話暗示或勸告。所以這一段也正是鄒忌諷諫藝術的體現(xiàn)。
正如《古文觀止》編者評價的“鄒忌將己之美,徐公之美,細細評勘,正欲于此參出微理。千古臣諂君蔽,興亡關頭,從閨房小語破之,快哉!”
3、第三段:諷諫的結果
提問:鄒忌的諷諫藝術是如此之高明,所以大家看齊威王最后有沒有接受鄒忌的意見呢?
明確:從王曰:“善”,可見威王欣然納諫
提問:接受以后威王又怎么去做得呢?起到了什么效果呢?
明確:頒布了三賞;齊國在一年之內(nèi)發(fā)生了三大變化
提問:最終的結果是什么?
明確:戰(zhàn)勝于朝廷。也就是說國勢日強,以至于用不著使用武力就使各國臣服于齊。
1、背誦課文完成課后作業(yè)。
2、請找出本文詞類活用的例子。
吾妻之美我者
明確:美,這里是形容詞活用做動詞,意動用法:“以……為美”
3、請分析這一句話“忌不自信”
明確:這是一句賓語前置,即:“忌不信自”
在本單元的學習中,我們接觸了一系列比較有名的外交辭令,象燭之武說服秦君的那一大段話,象文種去吳國求和的時候說的那一段話,大家用兩分鐘的時間分組討論一下他們的成功之處,再對照本文看看鄒忌為什么可以成功。(只要言之有理就可以)
這些都是說話藝術的反映,所以在生活中當你想象家長他建議的時候,當你想和老師提意見的時候,當你覺得你的朋友在某件是上處理不當,你想勸他改正的時候,你一定不要忘記了說話的藝術 。這也許是你的意見能否被接受的關鍵。
鄒忌諷齊王納諫的讀后感篇十六
知識目標:
1.領會課文設喻說理和類比推理的方法。
2.了解《戰(zhàn)國策》的有關知識。
能力目標:
1.培養(yǎng)學生快速收集、處理信息的能力。
2.培養(yǎng)學生獲取新知識和分析、解決問題的能力,提高學生組織語言和語言表達的能力。
德育目標:
認識納諫除弊的歷史意義和現(xiàn)實意義。
美育目標:
感受人物栩栩如生的形象美(鄒忌舉重若輕的心智美,齊王從諫如流的胸襟美)。
教學重點:是培養(yǎng)學生快速收集、處理信息的能力和知識創(chuàng)新的能力,提高學生的自學能力。這是一篇比較淺易的文言文,要求學生用自學、答疑和討論相結合的方法,來完成對這篇自讀課的學習。
教學難點:學生對設喻說理和類比推理方法的領會和運用??赏ㄟ^教師結合課文內(nèi)容,啟發(fā)學生思考,學生討論的方法來解決。
一課時
1.本文是以生動有趣的故事設喻論證的,文中鄒忌巧妙設喻,以私事比國事,從生活小事推及國家大事,由近及遠,又小及大,講述道理,表明見解,娓娓動聽。教師巧妙設計問題引導學生分析,體會“諷諫”的好處。
2.本文結構層次別致,從頭到尾一直用三層相比的手法,如:三問、三答、三比、三賞等,學習時利用本文結構上的這一特點來指導學生背誦。
五、教學步驟。
(一)導入新課。
中華民族擁有悠久的文化傳統(tǒng),一些名言警句流傳千古,至今仍有強大的生命力。有這樣兩句大家非常熟悉的名言“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。”(投影)我們知道這“良藥”確實“苦口”,“忠言”也很“逆耳”,那么能不能讓忠言不必逆耳呢?戰(zhàn)國時就有一個人做到了這一點,他就是鄒忌。今天我們就來學習鄒忌和齊威王之間的故事,來了解這兩個人物,從而增加一些人生的感悟。
(二)教師范讀課文、正音。
(三)學生自讀課文,理清文意。
(四)學生再讀課文,并結合問題在文中找出答案。
1.鄒忌向他的妻、妾和客提出了什么問題?得到了怎樣的回答?
2.鄒忌從這些回答中受到什么啟發(fā)?
3.鄒忌是怎樣分析“王之弊”的?
4.聽了鄒忌的分析,威王采取了什么措施?收到了怎樣的效果?
(在學生回答問題的過程中,師生共同分析,理解課文內(nèi)容和結構。)
板書以下內(nèi)容:
三問
比美反思{三答諷諫的依據(jù)
三思
巧諫齊王三比(類比)諷諫的內(nèi)容
下令——三種賞賜
納諫強國{進諫——三種情況諷諫的結果
強國——“朝于齊”
(五)分析人物形象。(結合對問題的思考和解答)
a.思考并回答下列問題:
1.鄒忌的兩次“窺鏡”,反映了他當時什么樣的心態(tài)?
2.鄒忌不厭其煩地詢問妻子、妾、客,是不是很無聊?為什么?
3.鄒忌的“三思”使他從迷惑中對自己有了清醒的認識,反映了鄒忌具有什么樣的品質(zhì)?
4.鄒忌向齊王進諫時,為什么先要從自己的生活小事說起?表現(xiàn)出鄒忌的什么本領?
(通過學生的回答及爭議,概括出鄒忌的人物形象。)
(板書)鄒忌:頭腦冷靜,善于思考;
實事求是,緣事及理;
忠于職守,足智多謀;
善于辭令,勇于進諫。
b.思考并回答下列問題:
(通過學生的回答及爭議,在教師指導下概括齊王的人物形象。)
(板書)齊威王:聞過則改,虛心納諫;
明智果斷,興利除弊。
歸納:鄒忌是一位具有遠見卓識、足智多謀、嫻于辭令、深知君王心理的謀士;
齊威王是一位有魄力的開明君主。
(六)引導學生提出“設喻”和“類比推理”,解決這一教學重點和難點。
點撥:1.“設喻”是指設置或借用一個寓言、故事或自然現(xiàn)象來說明一個抽象的道理。“設”是設置,“喻”是比方。
“設喻”有兩種情況
一種是設置一個故事來說明一個道理。如“愚公移山”的故事,說明了只要做事有毅力,不怕困難,就一定能勝利的道理。
另一種是借用乙事物比方甲事物來說明一個二者共同蘊涵的道理。這里的甲、乙兩事物既可以是同類的,也可以是不同類的。毛澤東曾在1945年七大致閉幕詞時,借用“愚公移山”的故事來比方中國人民的解放事業(yè),說明了做事情只要有毅力,持之以恒,不怕困難,就一定能勝利的道理。
2.提問:本文鄒忌是怎樣設喻說理的?
點撥:鄒忌抓住私事與國事之間的相似點,那私事去比國事,說明了“私”“畏”
“有求”可以導致聽話人受蒙,所以不能輕言信奉承話的道理。
(類比推理——同類事物之間的比較,其結論不是必然性的。兩個同類事物之間的相似點越多,推出的結論越可靠。
(七)總結擴展:
a.總結。
這篇課文記敘了鄒忌以自己家庭親友間的事情和切身感受為喻,諷勸齊王納諫除弊的故事,說明國君必須廣泛采納各方面的批評建議,興利除弊,才可以興國的道理。同時也表現(xiàn)了鄒忌高超的諷諫藝術。
b.擴展
討論:鄒忌和齊威王這兩個人物你更欣賞誰?為什么?
(八)布置作業(yè)。
給《鄒忌諷齊王納諫》的故事寫一個續(xù)集。
鄒忌諷齊王納諫的讀后感篇十七
2、能背誦全文;
3、重點掌握多義詞:朝、修、孰、誠、方、善、間、旦;
4、掌握文中的詞類活用、古今異議詞,及特殊句式;
5、理解本文設喻說理的特點。
一課時。
朝:朝拜;朝廷;早上。
孰:誰;仔細;什么。
誠:誠心;確實;如果。
方:方圓;地方;正。
修:高;修理;修建。
善:善事;好的;擅長;好。
間:時候;間或;參與;夾雜。
旦:早晨;第二天;天天。
謗譏:指責今:諷刺。
地方:土地方圓今:處所。
明日:第二天今:將要到來的下一天。
左右:身邊的人今:表方位。
修:長、高今:修理。
私:偏愛今:自私。
諷:委婉規(guī)勸今:中傷。
朝服衣冠:朝,名詞作狀語,早上。
面刺寡人之過者:面,名詞作狀語,當面。
暮寢而思:暮,名詞作狀語,晚上。
聞寡人之耳者:聞,使動用法,使聽到。
吾妻之美我者:美,形容詞的意動用法,認為美。
朝服衣冠:服,名詞作動詞,穿戴。
王之蔽甚矣。被動句,動詞蔽直接表被動。
忌不自信。賓語前置,否定句中,用代詞作賓語,往往前置。
群臣吏民能面刺寡人之過者。定語后置。
能變抽象為具體,變深奧為淺顯,變復雜為簡單,變逆耳為順耳,委婉而有較強的說服力。提意見成功的條件:既有善于進諫的嘴巴,又要有善于納諫的耳朵。
本文的結構層次從頭到尾一直用三層排比的手法來寫。妻、妾、客是三層;私我、畏我、有求于我是三層;宮婦左右、朝廷之臣、四境之內(nèi)的百姓是三層;上、中、下賞賜是三層;令初下、數(shù)月之后、期年之后是三層;鄒忌早上、旦日、明日是三層;鄒忌的思想轉(zhuǎn)變也是三層:自以為不如、有弗如遠甚、暮寢而思之;全部事態(tài)的發(fā)展也是三層:鄒忌諷諫、齊王納諫、諸侯入朝。
1、厲王被放逐的原因是什么?
2、召公規(guī)勸厲王,他的觀點是什么?
【本文地址:http://www.mlvmservice.com/zuowen/9435340.html】