演講稿是演講者在特定場(chǎng)合中用來演講的文字材料。寫作演講稿時(shí)，應(yīng)注意用詞準(zhǔn)確，句式多樣，并且避免使用過于專業(yè)化或難于理解的術(shù)語。演講稿的魅力在于能夠用簡(jiǎn)潔而生動(dòng)的語言，打動(dòng)人心，讓人深思。
道德禮儀演講稿篇一
怎樣做一個(gè)有道德的人?首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎穑瑖?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
前些天我乘公交車去外婆家。車至中途，車廂內(nèi)已座無虛席。此時(shí)，又上來一位抱小孩的中年婦女。靠近車門的一位年輕小伙子忙熱情地站起來讓座，只見中年婦女二話沒說，徑直坐下，隨后有說有笑地逗起孩子來。我在對(duì)小伙子投以贊許目光的同時(shí)，心中也生出一種怪怪的感覺。小伙子主動(dòng)給帶小孩的女同志讓座，固然是理所當(dāng)然的事，但我總覺得在“理所”與“當(dāng)然”之間，似乎還少點(diǎn)什么——中年婦女是否應(yīng)該向小伙子道謝呢?付出，不一定渴望得到回報(bào)，但人人都希望得到認(rèn)可，大至社會(huì)的認(rèn)可，小到一個(gè)人的認(rèn)可。假如那名中年婦女對(duì)小伙子說上一句感謝的'話，相信小伙子心里會(huì)感到一種付出的快樂!蕓蕓眾生，人人都應(yīng)時(shí)時(shí)懷著一顆感恩的心：得到了別人的幫助，別吝嗇你的感激;獲得了別人的尊重，也要學(xué)著去尊重別人。因?yàn)?，尊重別人也是一種有道德的體現(xiàn)。
其實(shí)，“道德”就是在別人有困難的時(shí)候，伸出你的援助之手。在生活中多為他們做出一些力所能及的事情。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯茶，為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個(gè)疑難問題，在公交車上主動(dòng)為年邁的老人讓座，把被風(fēng)吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等，只要我們從每一件小事做起，我們就會(huì)成為有道德的好少年。讓我們從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人。
道德禮儀演講稿篇二
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我們明白，我們的祖國是具有五千年歷史的禮儀之邦，在構(gòu)建和諧社會(huì)的今日，禮貌禮儀尤為重要。
生活中處處有禮儀，一聲聲“對(duì)不起、沒關(guān)系“的簡(jiǎn)單對(duì)話化解了多少口角與干戈，一句句“多謝你、應(yīng)當(dāng)?shù)摹倍Y貌用語，溫暖了多少人的心底。
在學(xué)校里，當(dāng)凝聚著禮貌與熱血的五星紅旗冉冉升起的時(shí)候，國旗下的我們，要著裝整潔、莊嚴(yán)肅穆，精神飽滿、高唱國歌，不負(fù)于禮儀之邦的美譽(yù)。
在課堂上，我們要聚精會(huì)神的聆聽教師的諄諄教誨，養(yǎng)成勤學(xué)好問的風(fēng)氣。
在家中，我們要懂得孝敬長(zhǎng)輩，明白感恩，因?yàn)?，僅有他們辛勤的付出才有我們成長(zhǎng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
在公共場(chǎng)所中應(yīng)當(dāng)懂得禮讓、講究秩序，舉止禮貌、輕聲細(xì)語。
禮貌禮儀是靠一個(gè)人遵守的嗎不是，它靠的是我們大家——一個(gè)團(tuán)體，只要人人都遵守禮儀、講道德，那么，世界才會(huì)變得更加和諧完美。
同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來吧!禮貌禮儀就在我們身邊，就在我們心中。
道德禮儀演講稿篇三
同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的題目是《談吐舉止見文明禮儀》。
談吐舉止，簡(jiǎn)單說，就是人們相互交往中的語言與行為。
談吐舉止可以說是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢？我的回答是：真誠和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”，并非禮貌；一個(gè)偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點(diǎn)兒美可言。
臺(tái)灣一位女詩人在一首詩中寫道：“假如/你對(duì)我說過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會(huì)記得。”這位女詩人的心里有一片真誠寧靜的天地，沒有半點(diǎn)兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。
美是自然的，無須雕琢，舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會(huì)變成丑。對(duì)“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對(duì)美的追求，本無可非議；可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個(gè)模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢！
讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧！讓我們多一些真誠和自然吧！
道德禮儀演講稿篇四
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
“講文明、懂禮貌，講衛(wèi)生、重禮儀?！边@是做人的最重要的要求，作為小學(xué)生的我們更要注重良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
首先，無論任何場(chǎng)合都應(yīng)該使用文明禮貌用語，嚴(yán)禁說臟話、忌語，說話時(shí)語言應(yīng)該清晰、明了，預(yù)期誠懇、語速適中、語調(diào)平和，語意明確言簡(jiǎn)，提倡使用普通話，不要隨意打斷別人談話，認(rèn)真聆聽別人的說話。
然后，我們無論是對(duì)長(zhǎng)輩、朋友或同學(xué)，都應(yīng)該有禮貌，見了長(zhǎng)者要問好，見了朋友、同學(xué)要主動(dòng)打招呼，要養(yǎng)成尊老愛幼的良好習(xí)慣。
最后，還要注意衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成，清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵，不管長(zhǎng)相有多好，衣著有多華貴，若滿臉污垢，渾身臭味，那必然破壞一個(gè)人的形象。因此，每個(gè)人應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，做到勤洗漱、飯前便后要洗手、勤換衣服、勤洗澡……。愛護(hù)公共衛(wèi)生環(huán)境，不隨地吐痰、不亂扔垃圾……，自覺主動(dòng)為鞏固城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理出一份力。
一個(gè)人不管擁有了再大的財(cái)富，都要有高尚的品德，文明的行為，別人才會(huì)尊敬你。在心中品德就是一筆巨大的財(cái)富，用再多的金錢也買不到的東西，從此，我們一定要做講文明的好孩子。
道德禮儀演講稿篇五
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好，我演講的題目是：如何做一個(gè)有道德的中學(xué)生。
你聽——“中國人?就是那些隨地吐痰，亂扔垃圾，滿嘴臟字，沒道德，沒修養(yǎng)的那些人?”“中國人?就是那以高價(jià)競(jìng)標(biāo)‘獸首’成功，卻遲遲不肯付款，反而認(rèn)為是為國爭(zhēng)光的古董商所代表的人種嗎?”聽聽這些話吧，不難想象我們中國人給世界人民留下的印象是何等的糟糕。過去我們是為中華民族之崛起而讀書，現(xiàn)在我們應(yīng)為中華民族之印象而學(xué)習(xí)!
學(xué)習(xí)什么呢?道德。道德是我們的做人之本，立足之根。如果把人這一生所需要的全部智慧化作一棟房屋，那道徳修養(yǎng)就是構(gòu)建這棟房屋的鋼筋，混凝土，必不可少。
記得意大利的但丁曾說：“一個(gè)只是不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)?！敝R(shí)固然重要，但社會(huì)更需要品德高尚有修養(yǎng)的人。
作為明日國家棟梁的我們需要做一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人。
有句話說得好，要做就要做得最好。成為一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人決不能三天打魚兩天曬網(wǎng)，我們要堅(jiān)持不懈持之以恒。萬丈高樓平地起，凡是從小事做起，譬如：隨手撿起腳下的垃圾放入垃圾箱;放學(xué)回家，看到累了一天的爸爸媽媽，趕忙送上一杯熱茶，向他們說聲你辛苦了;知道同學(xué)生病，及時(shí)幫忙，找醫(yī)送藥。別看事小，卻在文明禮貌，體諒關(guān)心，互敬互助中提高我們的道德水平。只要我們堅(jiān)持從一點(diǎn)一滴的小事做起，尊敬老師，理解家長(zhǎng)，關(guān)愛同學(xué)，我們定能成為品德高尚有修養(yǎng)的人。
做一個(gè)品德高尚有修養(yǎng)的人必須講文明，懂禮貌，講誠信。熟不見地震時(shí)的學(xué)生翠青、林浩，他們是我們的同齡人，那關(guān)心同學(xué)，不顧個(gè)人的行為令人可敬可嘆!他們是我們的榜樣，我們要向他們學(xué)習(xí)!
記得列寧同志為了完善一個(gè)重要決策，下樓。在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工上樓，還端著一盆水。那女工看到是列寧，就要退回去給列寧讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過去吧!”他把請(qǐng)字說得很響亮，很親切，然后緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。一個(gè)偉人懂得文明禮貌，百忙之中肯給一個(gè)婦女讓道，我們還有什么事比偉人的事更重要更急迫而不需要文明禮貌呢?從腳下做起，千里之行，始于足下，看到有廢紙撿起，見到不良行為及時(shí)制止，伸出友愛之手幫助困難的人……再堅(jiān)持下去，持之以恒，我們定會(huì)成為一個(gè)有道德的人。
“有麝自然香，何須春風(fēng)忙”擁有了高尚品德定會(huì)受人尊重，社會(huì)風(fēng)氣也會(huì)扶搖直上，春風(fēng)駘蕩。
為了國家，為了大家，為了我們，做一個(gè)有道德的人吧!今日我們桃李芬芳，明天我們祖國棟梁。最后，讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流，共喚誠信之歌永遠(yuǎn)唱響吧!
謝謝大家!我的演講完畢。
道德禮儀演講稿篇六
尊敬的老師、親愛的同學(xué)：
大家下午好！我是來自二（13）班的選手張耀華，今天我演講的題目是《關(guān)于文明的對(duì)話》。
如果讓我以一個(gè)文明人的姿態(tài)，站在這里演講、說教，我是沒有資格的，因?yàn)槲艺J(rèn)為臺(tái)下的你、臺(tái)下的每一個(gè)同學(xué)都是或能是一個(gè)文明的人，這一點(diǎn)我絕對(duì)相信。所以我暫且將我的這次演講稱之為與你們一起探求“文明的對(duì)話”，而你們將會(huì)告訴我，你是或你能是一個(gè)文明的人。
同學(xué)們也許會(huì)說文明就是微笑，就是禮貌，就是說話時(shí)輕聲細(xì)語，就是處事時(shí)嚴(yán)于律己……可是我要說文明的范圍其實(shí)很大，文明的含義其實(shí)很復(fù)雜。
文明是一種物質(zhì)文化，每一時(shí)期的物質(zhì)文化不同，精神文明也會(huì)處在不同的水平。在原始社會(huì)，人類就已經(jīng)萌生了高度的文明，例如：能生火烤熟食物、會(huì)用樹葉遮體避羞、扇貝不僅可作貨幣，也可成為婦女的飾物……這些都足以說明當(dāng)時(shí)的人類已經(jīng)有了一些文明的生活習(xí)慣，有一種羞恥之心，有一種愛美之心?？墒巧鐣?huì)發(fā)展到今天，物質(zhì)文明雖已高度發(fā)達(dá)，我們放眼望去，校園的小道上卻隨處可見垃圾；教室里、寢室里臭氣熏天；生活中，一些人出口成“臟”，動(dòng)手就是拳頭，沒有絲毫文明的理性，一些人身為學(xué)生，卻做著太多與學(xué)生身份不相符的事情，沒有一點(diǎn)羞恥之心。說到這里，我不得不停下來問一問坐在這里的你：你是否曾偷偷拿著鏡子照好半天，審視著自己那無可挑剔的面容？你是否曾為了單穿上那一件衣服而躊躇好半天？你是否一次又一次把你的球鞋擦得亮锃锃？我想愛美之心，人皆有之；我想我們會(huì)毫不謙虛的說一聲：“我是一個(gè)文明的人！”可是我又要發(fā)問了：你可曾看見新刷的墻壁上那刺眼的腳??？你可曾聽見那讓人臉紅、讓人憤慨的不堪入耳的語句？你可曾聞到寢室里那股讓你惡心嘔吐的味道？此時(shí)此刻我不禁感到無顏站在此處，向你們發(fā)出疑問，因?yàn)槲铱吹?，我聽到，我聞到，我受到了本為一個(gè)現(xiàn)代文明人不應(yīng)該如此粗鄙的嘲弄和諷刺。
我們每個(gè)人都必須清醒的認(rèn)識(shí)并必須引以自豪的是：我們生活在文明高度發(fā)達(dá)的21世紀(jì)的今天，不是在原始社會(huì)。
文明是什么？文明是社會(huì)處在較高的階段和具有較高文化的產(chǎn)物。也許有人會(huì)這樣說，我們的社會(huì)并沒有發(fā)展到很高的階段，我們并沒有形成一種高尚文明的約束力?？墒悄阍囅?，我們社會(huì)的全面進(jìn)步，正是靠你我一點(diǎn)一滴文明的小事、文明的習(xí)慣來形成一個(gè)文明的民族和國家。那么，我們的社會(huì)自然會(huì)進(jìn)化到較高的階段，形成高素質(zhì)的文化。
也許我們倒不必說的如此遙遠(yuǎn)，不必上升到如此的高度，因?yàn)槲覀兯龅闹皇浅蔀橐粋€(gè)文明的學(xué)生、文明的公民，所以文明也很簡(jiǎn)單。
文明的你，所要做的只是一小點(diǎn)一小點(diǎn)，社會(huì)便前進(jìn)一大步。文明的你，所要做的只是大方的舉止、優(yōu)雅的談吐、衛(wèi)生的習(xí)慣、沉穩(wěn)的個(gè)性以及一切文明人所應(yīng)具有的修養(yǎng)。
一個(gè)人倘若要贏得尊重，首先要尊重自己。我們成長(zhǎng)在如花的季節(jié)，此時(shí)形成文明的素養(yǎng)，便是對(duì)自己的尊重。以后，我們才能在社會(huì)的茫茫人群中立足，才能在社會(huì)的燈紅酒綠、車水馬龍里保留住一片干凈、寧定的心靈天地。
最后，我想說一句：我們都要做一個(gè)文明的人，而且我想你會(huì)做的更好，我堅(jiān)信。
謝謝！
道德禮儀演講稿篇七
演講稿。
以發(fā)表意見，表達(dá)觀點(diǎn)為主，是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在社會(huì)一步步向前發(fā)展的今天，用到演講稿的地方越來越多，那么一般演講稿是怎么寫的呢？以下是小編精心整理的感恩的小學(xué)生文明禮儀道德演講稿（精選5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
親愛的老師、同學(xué)們：
以前的東勝是一個(gè)既無名氣又破舊的小城，當(dāng)時(shí)，那里的人們沒有文明意識(shí)，有也是很少。那時(shí)，我們的學(xué)校也只不過是一排排破舊的平房，操場(chǎng)上全是土，只有一副老掉牙的籃球架，大街上全是土，有人說臟話，罵人，隨地的廢紙到處亂飛，有的人家為少走幾步路倒垃圾便堆在了家后面，十分臟，一下雨那土路就變成了泥路，走都走不成。那時(shí)的人們環(huán)保、文明意識(shí)很少，有人看見廢紙不但不撿，還繼續(xù)亂扔。
現(xiàn)在的東勝簡(jiǎn)直就是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的文明城市，人們的環(huán)保、文明意識(shí)更是提高了，我們的學(xué)校發(fā)生了翻天覆地的變化，一幢幢樓房又漂亮又有特色，同學(xué)們也不說臟話了，公交車上看到老弱病殘的全主動(dòng)讓座。大街上的垃圾桶更多了，讓全東勝的人都養(yǎng)成了“隨手撿不亂扔”的好習(xí)慣，只要哪里有破的，人們就會(huì)把它當(dāng)自己的家一樣及時(shí)修理，有垃圾就會(huì)及時(shí)處理它，扔的時(shí)候還會(huì)分類。
冬天人們都用暖氣或天然氣了，既溫暖又干凈，臟水都流進(jìn)了專門負(fù)責(zé)處理臟水的水管，路也是柏油的了，十分寬闊，人們也都遵守交通規(guī)則。
文明的東勝不同往日，大街小巷中都洋溢著文明的氣息，隨處都能見到人們?cè)谂e辦關(guān)于文明的活動(dòng)和演講。尤其是我們四完小舉辦的活動(dòng)，號(hào)召我們共同創(chuàng)造美好生活，讓東勝變得更加光輝燦爛。
記得有一次公交車上看見一個(gè)五六歲的小孩都能做到文明，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，從小做起，從小事做起，從我們身邊的一點(diǎn)一滴做起，讓文明禮貌永遠(yuǎn)在我們身邊。
讓我們共創(chuàng)文明城市共享美好生活。
親愛的老師、同學(xué)們：
最近老師告訴我們，我們鄂爾多斯市正在爭(zhēng)創(chuàng)全國文明城市，并鼓勵(lì)我們一起加入到創(chuàng)城活動(dòng)中來，在這過程中我經(jīng)歷了很多事情，也明白了很多道理。
有一次我坐公交車去新華書店，看見一位老奶奶上了車，我趕快起來，給老奶奶讓坐，我旁邊也有許多哥哥姐姐站起來讓老奶奶坐，老奶奶非常高興，直夸我們是好孩子，我說：“這是我們應(yīng)該做的!”老奶奶臉上露出了欣慰的笑容。我也明白了只要我們?nèi)巳硕寂σ恍?，團(tuán)結(jié)一致，我們的城市就會(huì)変得更加美好與文明!
在創(chuàng)建文明城市的過程中，我們每一天都過的非常充實(shí)、快樂，創(chuàng)建文明城市活動(dòng)不僅讓很多同學(xué)改掉了以前的壞習(xí)慣，還增進(jìn)了同學(xué)們之間的友誼。我非常的喜歡這個(gè)活動(dòng)，更希望我們能一直保持文明禮貌的習(xí)慣，讓我們的校園、我們的社會(huì)變得更加美麗和諧!
親愛的老師、同學(xué)們：
同學(xué)們，我國擁有著五千年的燦爛文化歷史，長(zhǎng)久以來，一并擁有著禮儀之邦和文化之國的美譽(yù)。而在現(xiàn)代社會(huì)，許多以前的禮儀傳統(tǒng)都早已消失不見，為了不讓文明在我們的眼皮子底下溜走，我們決定從自己做起。
所有人都明白“文明”的含義，但都只是嘴上在說，實(shí)際行動(dòng)上卻很難做到，擁有理念是不夠的，缺少的是實(shí)踐。
文明是如此之簡(jiǎn)單，可實(shí)踐確實(shí)如此之難。文明只是舉手之勞，往往文明就在我們身邊，但我們都沒能抓住它。把剛吃完的香蕉皮丟進(jìn)前方不遠(yuǎn)處的垃圾果皮箱，而不是選擇隨手扔在地上，這就是文明。在公共場(chǎng)合保持安靜，不影響旁人，這就是文明。在餐館里餐具碰撞的聲音小一點(diǎn)，吃剩的少一點(diǎn)，這也是文明。
用自己的行動(dòng)感染別人，再消極的人也會(huì)臉紅，再不情愿的人也會(huì)行動(dòng)。爭(zhēng)做文明小市民，從我做起，從文明做起，讓我們中國重回“禮儀之邦”寶座。
謝謝大家!
親愛的老師、同學(xué)們：
文明就像一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會(huì)少一些，不文明的現(xiàn)象就會(huì)少一些。
今天，我們?cè)诎嗬镩_展了“創(chuàng)文明城市主題隊(duì)會(huì)”。在這屆主題隊(duì)會(huì)中，我學(xué)到了很多。
同學(xué)們演了很多精彩的節(jié)目，其中兩個(gè)小品給我的印象最深。第一個(gè)小品叫《十五里》，講的是一個(gè)人要去禮儀莊，他碰見了一個(gè)老爺爺，問道：“老頭，這里離禮儀莊還有多遠(yuǎn)?”老爺爺答：“無禮!”“哦，五里?！弊咄晡謇锖?，他又碰見了一個(gè)老爺爺，他問老爺爺：“老頭，這里離禮儀莊還有多遠(yuǎn)?”“無禮!”“怎么還有五里?”他又走了五里，再問一個(gè)老爺爺，還是五里。“怎么還有五里，都走十五里了?！钡谌齻€(gè)老爺爺告訴他：“每到一個(gè)地方你就無禮，三個(gè)無禮不就是十五里嗎?”那個(gè)人終于明白了。
這個(gè)小品告訴我們：在生活中我們一定要講禮貌，否則就會(huì)吃大虧。
第二個(gè)小品是《壞凳子》講的是一個(gè)人走進(jìn)教室，發(fā)現(xiàn)自己的凳子是壞的，便和另一個(gè)人的凳子換了一下。第二個(gè)人走進(jìn)教室，發(fā)現(xiàn)自己的凳子是壞的，也和另一個(gè)人的凳子換了一下。第三個(gè)人也這樣做了，第四個(gè)人發(fā)現(xiàn)自己的凳子是壞的，并沒有把自己的凳子和另一個(gè)人的凳子換一換，而是把凳子修好了。
我們還觀看了《文明禮儀歌》、《拍手歌》、《。
三句半。
文明歌》等一些精彩的節(jié)目。從這些節(jié)目中，我知道了要如何講文明。如果沒有文明，世界就不會(huì)這樣發(fā)達(dá)，社會(huì)就不會(huì)這樣美好，我們也無法過快樂的生活，可見文明是多么重要啊!
讓我們都文明一點(diǎn)，使社會(huì)更美好吧!
親愛的老師、同學(xué)們：
文明是一陣清風(fēng)，爽朗了人們的心情，文明是一盞燈，照亮了前程的光明，文明是一場(chǎng)雨，滋潤了干涸的靈。創(chuàng)建文明城市需要我們每一位好公民。
而在我身邊就有一位好公民。
在一個(gè)赤日日炎炎的星期六，我和同學(xué)王燕坐公交車去書店看書，我們剛坐到座位上，接著就走來了一位阿姨，這位阿姨是個(gè)孕婦，只見她挺著大肚子，一手托著，豆大的汗珠順著臉頰鉆到衣領(lǐng)里，緊皺眉頭，臉色比較蒼白，一小步一小步地走上了車，抬頭望了一望，見到車上的座位都坐滿了，目光變得有些灰暗了。王燕立刻站了起來，一手扶著阿姨，一邊說：“阿姨，快到這里來，小心一點(diǎn)!”說著，扶著她坐到了她的座位上，阿姨對(duì)她笑了笑，點(diǎn)了點(diǎn)頭，周圍的乘客向王燕投去贊許的目光。
是啊!如果我們東勝人人都向王燕一樣，那么我相信，東勝將到處彌漫著文明的味道!讓我們攜起手，共創(chuàng)文明城市，讓東勝天更藍(lán)，水更更清，明天更美好!
道德禮儀演講稿篇八
老師們、同學(xué)們：
大家好!我是六年級(jí)四班的xxx，今天我演講的題目是《讓文明禮儀伴我行》。自古以來，我國就是文明之國，禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德，也是每個(gè)人的追求。今天，隨著社會(huì)的發(fā)展，生活水平的不斷提高，一些不文明現(xiàn)象也逐漸多起來。這不得不讓我們?cè)偬嵛拿鞫Y儀。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，更要出現(xiàn)在行動(dòng)中，讓我們從小事做起，從點(diǎn)滴做起，爭(zhēng)做新世紀(jì)、新時(shí)代的文明之星，讓文明與我們同行!
同學(xué)們，讓我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。從彎腰拾起身邊的一片廢紙，仔細(xì)擦凈教室每一塊瓷磚，保護(hù)校園中的一草一樹做起。讓校園里有更多的護(hù)綠天使，讓文明禮貌之花在我們的校園競(jìng)相綻放吧!
道德禮儀演講稿篇九
同學(xué)們：
大家好！
首先，禮儀是關(guān)于做人道理而不是做事的道理。
一旦我們培養(yǎng)了正確的世界觀和為人處世的態(tài)度，我們自然就會(huì)流露出得體的行為，因?yàn)槲覀兊男袨槭桥c我們的態(tài)度相配合的。
禮儀的關(guān)鍵不是如何體現(xiàn)出自己的高雅，而是找到最好的方式來表現(xiàn)你對(duì)他人的尊重、，贊賞和關(guān)心。
其次，尊重他人必先尊重自己，我們尊重自己到什么地步，我們尊重他人才會(huì)到什么地步。
當(dāng)我們用自己的知識(shí)和能力表現(xiàn)出這種尊重時(shí)，這個(gè)行為才不會(huì)有任何的虛假，才會(huì)體現(xiàn)出徹底的真誠。
因此，當(dāng)我們期待中國人在世界的舞臺(tái)上展現(xiàn)什么時(shí)，與其責(zé)罵街上那些吐痰的人，倒不如點(diǎn)亮一盞蠟燭，向他人表現(xiàn)出中國人真正的精致與熱情，這樣，世界才會(huì)因我們而開心。
最后，禮儀的終極目標(biāo)不是去贏得商業(yè)合約，不是去建立互利的關(guān)系，而是為自己贏得尊重和友誼。
所以，無論你是在學(xué)校、公司、媒體、社會(huì)組織或政府的環(huán)境中，請(qǐng)記住這個(gè)學(xué)習(xí)禮儀的最高目的。
有一個(gè)智慧的長(zhǎng)老說“上帝創(chuàng)造人類不是給我們一個(gè)問題來解決，而是給我們一個(gè)禮物來打開。”
按照這個(gè)說法，他一定很愛中國，因?yàn)橛心敲炊喾莸亩Y物在中國等候打開無論你自己處在什么樣的位置，只要你用正確的眼光看世界，你就能夠使這個(gè)世界更美好、更文明。
下面我所提出的四個(gè)建議，希望可以幫你真正把握禮儀的實(shí)質(zhì)所在。
首先，也就是禮儀中的金科玉律待人如己。
孔子曰，“己所不欲，勿施于人。”而這點(diǎn)恰恰是常常為人所忽略的。
西方也有一句類似的話“你們?cè)敢馊嗽鯓哟銈?，你們也要怎樣待人?/p>
”這被稱為是人際關(guān)系的一條黃金法則。
道德禮儀演講稿篇十
親愛的老師、同學(xué)們：
在一個(gè)國家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來說什么最重要呢我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語重心長(zhǎng)地說：“不文明行為也是國恥。”
不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。
我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。南開大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營造出一個(gè)文明美好的校園。
試想假如全國每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
道德禮儀演講稿篇十一
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家好！
文明，不僅是個(gè)人素質(zhì)，教養(yǎng)的體現(xiàn)也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。不僅是個(gè)人的'臉面，更是國家，民族的臉面。中國，作為一個(gè)擁有千年文明史的禮儀之邦，發(fā)展到今天卻淪為他國恥笑我們中國人不講文明。法國機(jī)場(chǎng)上用中文寫著的不準(zhǔn)喧嘩及紐約地鐵站上的不準(zhǔn)插隊(duì)，無一不在無情地恥笑我們中國，令中國顏面掃地。
即使有很多不文明行為，但我們身邊還是許多文明事跡在感染我們。
那是一個(gè)平凡的下午，小雨漸漸瀝瀝地滋潤著萬物，我放了學(xué)，正在車站等車。我細(xì)細(xì)地品嘗這場(chǎng)綿綿的細(xì)雨，突然有一個(gè)女孩來到我的視線讓我注意她的，不是因?yàn)樗腥A麗的衣裝，也不是因?yàn)樗鹌G的外表，只是他臉上那一抹淡淡的微笑。他手里拿著一根根棒棒糖，只見他搖晃著兩條小辮子，用盡力氣吃棒棒糖，而是在四處張望些什么。這舉動(dòng)令我更為好奇，她究竟在找什么？她好像找到了朝什么方向走去。
這時(shí)候他狼狽及了，手里要拿著棒棒糖，要拿傘。又要拿著一個(gè)袋子，手里還拿著那張包裝紙，這便她半個(gè)身子都濕透了我不禁在心中暗暗喊到，那張紙扔掉算了，為什么要折騰自己啊。她忽然停在一個(gè)垃圾桶里，她小心翼翼地地將那張包裝紙扔了出去在，這，才心安理得把那個(gè)沾了雨水的棒棒糖放進(jìn)嘴里，微笑著離開了。
我的心突然很不是滋味，就像喝了一杯苦茶，又苦又澀。盡管我是靜靜地坐著，但我的良心卻如坐針氈。
如今，我早己記不清那女孩微笑的神情了，可她的燦爛卻依然在我心中，它無時(shí)無刻不照耀著我的心靈。
我的演講結(jié)束了，謝謝！
道德禮儀演講稿篇十二
同學(xué)們：
大家好！
社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就務(wù)必講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就務(wù)必先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在理解著知識(shí)教育，更就應(yīng)知書達(dá)理、舉止禮貌、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神禮貌，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求?！?/p>
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎樣不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂的微笑，說一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的期望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”——一個(gè)大家再也熟悉但是的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)-文，卻只懂得說，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。中學(xué)生講禮貌懂禮儀演講稿。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無修養(yǎng)、無道德的人，將會(huì)到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識(shí)無道德，是棄材。既無知識(shí)又無道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材。”
禮貌禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當(dāng)然，我們就更就應(yīng)懂法律、愛祖國、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅僅要在一方面做到禮貌禮儀，更要在多方面做到禮貌禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。禮貌禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)群眾，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和諧完美。
而一個(gè)不講禮貌禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們就應(yīng)做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽講，和同學(xué)之間和睦相處?；氐郊揖蛻?yīng)孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所就應(yīng)講秩序、舉止禮貌、輕聲細(xì)語。我們還要愛護(hù)花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來吧!把禮貌禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。實(shí)現(xiàn)完美的中國夢(mèng)。
道德禮儀演講稿篇十三
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
三字經(jīng)里有句話，“做個(gè)兒子，年輕的時(shí)候，親親老師朋友，學(xué)學(xué)禮儀。”意思是：作為一個(gè)孩子，年輕的時(shí)候要學(xué)會(huì)尊敬老師，愛護(hù)同學(xué)，學(xué)會(huì)人際交往的禮儀。
那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單來說，文明禮儀既是個(gè)人素質(zhì)和教育的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的觀念。
在我們的校園里，也有一些不文明的現(xiàn)象。文明禮儀演講。比如：上課鈴響后，一些男生橫沖直撞跑出教室，和其他同學(xué)大聲說笑，有時(shí)還說一兩句臟話。其他同學(xué)可能因?yàn)橐稽c(diǎn)小口角就態(tài)度堅(jiān)決，甚至加拳頭加腳。我們必須停止并結(jié)束這些不良習(xí)俗。
有些同學(xué)覺得文明禮貌真的很難。其實(shí)生活中很多小事都能體現(xiàn)出：打別人時(shí)的“對(duì)不起”；得到幫助時(shí)“謝謝”；和別人說再見時(shí)的一句“再見”。只是這些小事都是小事。
文明禮儀不在于嘴上說說，而在于真正的實(shí)踐。文明禮儀演講。我覺得：如果你今天輸了，你不是失敗者，因?yàn)槊魈爝€會(huì)再來；如果你輸錢，你不是失敗者，因?yàn)樯膬r(jià)值不在錢包里；如果你失去了文明，你就是徹底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。讓我們都行動(dòng)起來，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園少一些粗話，多一些歡笑和歡笑，讓文明禮儀之花在校園里綻放！
有時(shí)候，一句誠實(shí)禮貌的語言可以平息一場(chǎng)不愉快的爭(zhēng)吵；一句粗魯下流的話會(huì)引起軒然大波?！昂迷捜?，壞話六月傷人。”這是事實(shí)。在建設(shè)社會(huì)主義精神文明的過程中，作為21世紀(jì)的小學(xué)生，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會(huì)使用優(yōu)雅、簡(jiǎn)單、健康、進(jìn)步的語言，用文明的語言處理人與人之間的關(guān)系，才能真正體現(xiàn)新世紀(jì)小學(xué)生的優(yōu)秀精神面貌。謝謝，我的演講結(jié)束了。
道德禮儀演講稿篇十四
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
都說中國歷史是一部禮儀的歷史，我們自古以來也都有“禮儀之邦”的美譽(yù)，早在春秋時(shí)期，儒家學(xué)說中就曾提到“禮為天下先”，強(qiáng)調(diào)以禮治國、以禮治家，孔子也曾說過“不學(xué)禮無以立事無禮則不成”，可見無論從國家的角度還是從個(gè)人的`角度來看，禮儀都發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。那么在這個(gè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的年代，在這個(gè)以人為本的社會(huì)，我們更要注重自己的禮儀規(guī)范。
具體闡述禮儀并著重講商務(wù)禮儀：
禮儀，英文“ceremony”，禮儀是在人際交往中，以一定的約定俗成的程序方式來表現(xiàn)的律己敬人的過程，是人際交往中適用的一種藝術(shù)，是與人進(jìn)行相互溝通的技巧。人們通常把“禮儀”兩個(gè)字放在一起講，其實(shí)它們是分開的，“禮”即“禮節(jié)”，比如我們通常說的婚禮、典禮、禮尚往來等等。而“儀”是“禮”的表現(xiàn)形式。
小時(shí)候，父母就教我們待人要有禮貌，懂文明，懂禮節(jié)。當(dāng)我們進(jìn)入社會(huì)在學(xué)習(xí)和工作的過程中也發(fā)現(xiàn)，我們與人交往不得不注重禮儀，我們的著裝服飾、言談舉止都要有講究，那么禮儀是怎么產(chǎn)生的呢？有以下三種說法：禮儀起源于風(fēng)俗習(xí)慣、禮儀源于古代祭祀，用于實(shí)踐約定的事情以求得賜福、禮儀源自法庭的規(guī)定，是用來約束人們行為規(guī)范的。到底哪一種說法比較準(zhǔn)確，我們也無法考究，但從以上三點(diǎn)說法，我們不難看出，禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中為了維護(hù)一種穩(wěn)定的秩序，保持一種交際的和諧應(yīng)運(yùn)而生的。
道德禮儀演講稿篇十五
我叫x，今年21歲，來自09級(jí)經(jīng)濟(jì)系金融與證券班。于xxx年6月份競(jìng)聘為xx禮儀助教，現(xiàn)任于xx禮儀形體老師，并在期間獲得優(yōu)秀營員、優(yōu)秀助教等獎(jiǎng)項(xiàng)。在就業(yè)能力超市這個(gè)大家庭中，我有幸學(xué)到了不少東西，這里教會(huì)了我如何為人，如何處事，如何工作，使我取得了很大的進(jìn)步，在此向大家向在座的諸位領(lǐng)導(dǎo)表示真摯的感謝！
我這次競(jìng)選有四個(gè)優(yōu)勢(shì)：
其一：有較強(qiáng)的工作能力。在日常生活和工作中，我能不斷加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，以“明明白白做人，實(shí)實(shí)在在做事”為信條，踏實(shí)干事，誠實(shí)待人。在老師和同學(xué)們的關(guān)心幫助下，我的組織協(xié)調(diào)能力、判斷能力、辦事能力都有了很大提高。
其二：有樂于奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神。我正值人生青年，身體健康、精神旺盛、敬業(yè)精神強(qiáng)，能夠全身心地投入所熱愛的工作中去。
其三：有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力。我會(huì)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素養(yǎng)。加強(qiáng)對(duì)禮儀知識(shí)的學(xué)習(xí)，不斷給自己“充電”，提高自己的個(gè)人水平。
其四：有良好的個(gè)人性格。我個(gè)性溫和，但充滿激情；我做事穩(wěn)重，但不張揚(yáng)；我為人正直，但不固執(zhí)。
它不僅要有一定的專業(yè)水平、綜合素質(zhì)、心理素質(zhì)，還要有良好的人際溝通能力，盡管我有很多的不足之處，但是我會(huì)不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，在工作中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
我的工作計(jì)劃有四點(diǎn)：
第一：積極配合老師與其他中心的日常的工作，及時(shí)向老師與領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)工作情況。上級(jí)交辦的事情要不折不扣及時(shí)的完成。
第二：挖掘和培養(yǎng)人才，進(jìn)一步提高中心助教的個(gè)人素養(yǎng)，鍛煉xx口才。適當(dāng)?shù)拈_展一些活動(dòng)，營造親密融洽的“家庭氣氛”，讓每位助教對(duì)中心的熱愛和忠誠基礎(chǔ)上，產(chǎn)生一種良好的集體環(huán)境氛圍。
第三：做好外部宣傳，內(nèi)部管理。加強(qiáng)宣傳部的紐帶作用，在宣傳工作上舔加新的亮點(diǎn)，進(jìn)而獲得更好的生源。重新規(guī)劃中心內(nèi)部規(guī)定，實(shí)行鐵一般紀(jì)律。第四：加強(qiáng)中心內(nèi)部各部門的工作效率與之間的配合默契。使xx禮儀中心逐步成為一個(gè)強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)。
我們會(huì)依然繼承我們使命：幫助大學(xué)生成長(zhǎng)，提升禮儀素養(yǎng)，為雞大學(xué)子成功就業(yè)，xx人生而奮斗。最后，我相信，禮儀的明天會(huì)越來越好，我相信，禮儀的明天會(huì)越來越強(qiáng)。
道德禮儀演講稿篇十六
人就是做不到。
這不，為了做完這一個(gè)作業(yè)，我和爸爸媽媽又出去吃飯了。到了一家餐廳里面。里面的人不少，但是有座位，我和爸爸媽媽挑了一個(gè)靠墻的座位坐下了。過了一會(huì)，一個(gè)中年女子過來了，說：“這里我已經(jīng)讓我的丈夫站了!你為什么坐這里呢!”為了不和這一個(gè)阿姨吵嘴，我和爸爸媽媽挑了一個(gè)別的位子坐下了。明明是我們先坐在那里的，那有什么人，根本就是無理取鬧。
中國。
人就是有這一點(diǎn)不好，為什么要搶呢?哎?？?，我們終于找到了了一個(gè)喜歡的位置，坐下了。我和媽媽爸爸選了一個(gè)屋子，過了一會(huì)，服務(wù)員拿著盤子，端著煲湯就來到了我們的屋子里面，啊，香呀。阿姨說：“奧，這是海鮮粉絲湯，這是毛血旺，這是阿里山辣子雞，請(qǐng)你們慢用，有什么服務(wù)請(qǐng)喊一聲。”哈，不是所有的事情都是糟糕的嗎!這不好是有好事嗎!
中國。
的餐廳禮儀還真不錯(cuò)。
當(dāng)我們關(guān)著門吃飯的時(shí)候，有三個(gè)大人過來了。其中有一個(gè)大人在前面，進(jìn)到了我們的房間，爸爸說：“請(qǐng)問你們是…”大人說：“奧，對(duì)不起，我們走錯(cuò)房間了，我們應(yīng)該去201號(hào)，這里是101號(hào)，實(shí)在不好意思?！比缓笏麄凂R上就走了。
這次是幸運(yùn)的。有一次我和媽媽在那里吃過橋米線，我們旁邊有一個(gè)男人在吃面。我們吃的正帶勁，(我吃的都醋溜醋溜的`了)那個(gè)男人拿出一張紙，放在鼻子上面，然后就在是哼哼的擤鼻涕，不但聲音難聽，而且讓人看見這綠色的液體后非常沒有胃口。非常的惡心。還有的人看見沒有桌子，就和自己不認(rèn)識(shí)的陌生人拼一張桌子。這都是陋習(xí)。
中國。
人的餐廳習(xí)慣，真是有好有壞。
道德禮儀演講稿篇十七
在現(xiàn)實(shí)生活中，禮儀是對(duì)人的尊重，在人與人之間的交流、溝通和拍照中是不可或缺的。想要?jiǎng)e人尊重你，首先要尊重別人。相反，不要怪別人對(duì)你不好。古代傳說中，有這樣的例子，請(qǐng)聽我說。
古時(shí)候有一個(gè)狠毒小氣的女人。她有兩個(gè)女兒，大女兒是前一個(gè)女人留下的，二女兒是她自己的。她總是偏愛二女兒，對(duì)大女兒刻薄，所以大女兒總是干活。一年冬天，下了一場(chǎng)大雪，雪積得很厚。晚上，狠心的后媽對(duì)大女兒說：“明天是你妹妹的生日。去采點(diǎn)雪花?！币d基督！誰都知道雪花只在三月開放，現(xiàn)在去森林只能凍死。
小女孩無助地走出了房子。她坐在一棵倒在地上的枯樹上。突然，她看到了一道光。當(dāng)她走到光亮處時(shí)，她看到那是一堆火?；鹋赃呑?2個(gè)白發(fā)老人。外面一個(gè)白胡子老頭看到她，大聲問：“你是誰？”在這里干嗎？”“我去采雪花”，老人聽后哈哈大笑，小女孩哭了，她就把自己的遭遇告訴了她。聽完小女孩的故事，12位老人同情她，讓三月份的老人在一月份的老人處坐了一個(gè)小時(shí)。小女孩挑了一籃雪花，回到家，跟后媽說了自己的經(jīng)歷。她的繼母讓她的小女兒向他們要些別的東西。
當(dāng)她到達(dá)那里時(shí)，她的小女兒沒有問候任何人，因?yàn)樗龔膩聿恢蓝Y貌。她不客氣的對(duì)12位老人說：“六七八月豐的給我。”一月老人說：“現(xiàn)在是一月，離六月還遠(yuǎn)著呢！”小女孩粗魯?shù)卣f：“我不是來看你的。”一月，老人說：“請(qǐng)回來！”突然，12兄弟消失了。
小女孩害怕了。她絕望地大叫，沒人聽見。所以她一頭栽進(jìn)了雪里。繼母沒看到女兒回來，就去森林找她，她被凍住了。大女兒一直活在世上，越長(zhǎng)越漂亮。在當(dāng)今社會(huì)，你希望別人怎么對(duì)你，取決于你怎么待人。
道德禮儀演講稿篇十八
親愛的同學(xué)們、老師們，大家早上好！我是五（*）中隊(duì)的張健浩。今天，我很榮幸能站在這個(gè)主席臺(tái)上發(fā)言。當(dāng)好一名升旗手是我夢(mèng)寐以求的事情。而今天我終于能實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想，終于能親手把鮮艷的五星紅旗升起來了！
我今天發(fā)言的題目是“迎世博，學(xué)禮儀”。世博會(huì)的腳步離我們?cè)絹碓浇?，作為一名小學(xué)生，我們應(yīng)該做好怎樣的準(zhǔn)備去迎接世博會(huì)呢？首先我們要學(xué)好禮儀，給他人留下一個(gè)美好的印象。
那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位（小到家庭、企事業(yè)單位、社區(qū)，大到城市、國家），更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。
我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當(dāng)我們是市民的時(shí)候，又是對(duì)隨地吐痰、亂寫亂畫的.現(xiàn)象深惡痛絕。
當(dāng)我們是行人的時(shí)候，往往是怎么就近就怎么走路，管他有沒有紅燈，管他有沒有人行道，討厭那些沒按規(guī)章開車的人；當(dāng)我們開車的時(shí)候，總是搶車道、占非機(jī)動(dòng)車道，討厭那些在馬路上亂闖的行人。
當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對(duì)不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當(dāng)我們是老人的時(shí)候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
當(dāng)我們作為子女的時(shí)候，總是不愿意耐心地和父母交流，總是大方地花著父母的血汗錢，總是把父母的問話當(dāng)耳邊風(fēng)，對(duì)于父母的生日，不聞不問；當(dāng)我們身為父母的時(shí)候，從沒心平氣和地和孩子做心靈上的交流，總是忙于自己的工作，還說已經(jīng)給他們的關(guān)愛太多，就是他們自己不爭(zhēng)氣。
光是這些陋習(xí)，就值得我們每一個(gè)人去改正。
我的發(fā)言完了，謝謝大家！
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