發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和劣勢，為進(jìn)一步提升做準(zhǔn)備。在寫總結(jié)時，我們要注意客觀真實地反映事實，避免主觀色彩的夸大和減弱。接下來是一些實用的總結(jié)寫作技巧，供大家參考和借鑒。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會篇一
快放學(xué)了，這也許是孩子們一天中期盼的時刻，所以當(dāng)孩子們穿戴整齊在走廊里等候的時候，像一只只快樂的小鳥嘰嘰喳喳的說了起來——“我的圍巾是姥姥新給我買的，好看嗎”“我?guī)Я艘槐緢D書和你一起看”“我晚上有舞蹈特長班，你有什么呀”。這一張張小嘴說的真熱鬧，我不忍去打擾。
放學(xué)的時間到了，我站在最前面和孩子們面對面說道：“孩子們，我們該下樓了，注意安全，保持安靜?！眲倓傋叱鰩撞剑⒆觽兒孟襁€沒有聊夠一樣，隊伍里有了說話的'聲音，“?！?。隊伍停了下來，說話的聲音也消失了。“好，那我們走吧”還是沒走出幾步，輕輕的說話聲傳了出來?！巴！瘪R上到樓梯口的隊伍又一次不動了，那個小小的聲音又沒了。就這樣三次，四次，孩子們好像發(fā)現(xiàn)了什么，是的，孩子們發(fā)現(xiàn)了自己的錯誤。我也平安的把孩子們送到了爸爸媽媽的手中。
從此以后，我的孩子們都能安安靜靜的上下樓梯了。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會篇二
讀書是一個重要的學(xué)習(xí)方式，而讀書筆記則是讀書過程中的重要工具。最近我發(fā)現(xiàn)了孩子的讀書筆記，無論是內(nèi)容還是方式都給我留下了深刻的印象。在對孩子讀書筆記的觀察和傾聽之后，我頗有些心得和體會，覺得值得和大家分享一下。
第二段：筆記內(nèi)容的多樣性。
孩子的讀書筆記內(nèi)容多種多樣，有的是對書中情節(jié)的簡單回憶，有的是對書中角色的透徹分析，還有的是對書中主題的深入思考。這種多樣性無疑反映了孩子在閱讀中的主動性和思考力。通過讀書筆記，我們可以看到孩子是如何通過自己的思考和理解將書中的內(nèi)容與自己的經(jīng)歷和感受相結(jié)合的，這也提醒我們在引導(dǎo)孩子讀書時要注重培養(yǎng)他們的思辨能力。
第三段：筆記方式的創(chuàng)意性。
孩子的讀書筆記方式也非常有創(chuàng)意，有的用彩色筆記，有的用貼紙標(biāo)記重點，還有的用漫畫形式來表達(dá)自己的理解。這些創(chuàng)意的表達(dá)方式不僅讓孩子對書中內(nèi)容的記憶更加深刻，而且也培養(yǎng)了他們的藝術(shù)創(chuàng)造力。孩子們善于用自己的方式來表達(dá)對書中內(nèi)容的理解和感受，這讓我意識到在培養(yǎng)孩子的讀書興趣和能力的同時，也要給他們提供多樣化的表達(dá)途徑，讓他們充分展示自己的想法和才華。
第四段：筆記帶來的反思與啟發(fā)。
透過孩子的讀書筆記，我不僅看到了他們的閱讀能力的提升，更看到了他們的思考能力和想象力的成長。通過對書中情節(jié)和人物的深入分析，孩子們學(xué)會了思考問題的不同角度和表達(dá)自己的觀點。他們的筆記也啟發(fā)了我從不同角度來思考問題和觀察事物，同時也讓我對自己的引導(dǎo)方式和閱讀觀念有了新的反思。與孩子共同讀書，一同成長，是一件非常有意義和愉快的事情。
孩子的讀書筆記不僅帶給他們自己的思考和收獲，對于家長和教師來說，它們也有著重要的價值和意義。讀書筆記可以讓家長和教師了解孩子的閱讀情況和思考方式，從而更好地引導(dǎo)他們的閱讀和思考。同時，讀書筆記也是孩子記錄成長的重要途徑，通過不斷地記錄和反思，他們可以更好地認(rèn)識自己、改進(jìn)自己。所以，我們應(yīng)該鼓勵孩子堅持寫讀書筆記，分享他們的思考和心得，為他們的成長和未來奠定堅實的基礎(chǔ)。
總結(jié)：
從孩子的讀書筆記中，我們能夠看到他們讀書的興趣和能力的提升，同時也感受到他們的創(chuàng)造力和思考力的成長。讀書筆記能夠幫助孩子更深入地理解和消化所讀的書籍，同時培養(yǎng)他們的思辨能力和表達(dá)能力。而對于家長和教師來說，讀書筆記是了解孩子、引導(dǎo)孩子的重要工具，也是孩子成長記錄的珍貴資料。因此，我們應(yīng)該鼓勵和支持孩子堅持寫讀書筆記，為他們的成長和未來添磚加瓦。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會篇三
第一段：引言（100字）。
讀書是一種追求智慧和樂趣的活動，而對于孩子們來說，讀書更是一種培養(yǎng)思維、提高語言表達(dá)能力、開拓視野的重要方式。作為家長，我們應(yīng)該鼓勵孩子多讀書，關(guān)注他們讀書的心得體會，從中發(fā)現(xiàn)他們的成長和進(jìn)步。
每個孩子都有自己喜歡的讀書題材，家長應(yīng)當(dāng)關(guān)注孩子們的閱讀偏好，并根據(jù)他們的興趣點進(jìn)行有針對性的引導(dǎo)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)孩子熱衷于某個題材時，可以為他們找到更多的相關(guān)讀物，以滿足他們的好奇心和求知欲。例如，如果孩子喜歡動物，我們可以給他們介紹有關(guān)動物的百科書籍、故事書以及科普讀物，讓他們從中獲得更多關(guān)于動物的知識，并激發(fā)他們對自然和生命的敬畏之情。
第三段：關(guān)注孩子的思維拓展（300字）。
閱讀不僅可以幫助孩子獲取知識，還可以培養(yǎng)他們的思維能力和觀察力。在關(guān)注孩子們的讀書心得體會時，我們應(yīng)注重發(fā)現(xiàn)孩子的思維拓展。這包括孩子對書中故事情節(jié)的理解、對人物性格的分析以及對作者想要傳達(dá)的主題的思考。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)孩子們在讀書時提出有趣的問題或突破性的觀點時，應(yīng)該及時與他們展開討論，鼓勵他們多思考、多發(fā)問，以提高他們的思維能力和創(chuàng)造力。這樣的討論也有助于增進(jìn)家長與孩子之間的交流，拉近彼此之間的距離。
第四段：鑒賞能力的培養(yǎng)（300字）。
除了關(guān)注孩子的思維拓展，我們還應(yīng)該注重培養(yǎng)他們的鑒賞能力。在家長鼓勵孩子進(jìn)行讀書心得體會時，可以提醒他們注意書中的人物形象描寫、情節(jié)推進(jìn)方式、語言表達(dá)等方面的細(xì)節(jié)。通過對這些細(xì)節(jié)的觀察和分析，孩子們可以更好地理解書中的文化內(nèi)涵和作者的用意，同時也能提高他們的審美和文學(xué)素養(yǎng)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)孩子們對書中的描寫手法、感情表達(dá)或者對比喻、意象等修辭手法產(chǎn)生了敏感和發(fā)現(xiàn)時，要及時給予肯定和鼓勵，促使他們發(fā)展自己的文學(xué)視野。
第五段：引導(dǎo)孩子樹立正確的價值觀（250字）。
在關(guān)注孩子的讀書心得體會時，我們還應(yīng)該引導(dǎo)他們樹立正確的價值觀。讀書不僅是獲取知識的途徑，更是培養(yǎng)道德品質(zhì)和人生觀的重要方式。通過與孩子討論書中所揭示的道德問題和矛盾，我們可以幫助他們思考對錯、善惡、美丑等基本價值問題。例如，當(dāng)孩子在讀一本有關(guān)友誼和助人為樂的故事時，我們可以與他們一起探討故事中人物的行為和態(tài)度是否正確，以及我們對友誼和互助的看法等。這樣的討論有助于孩子們樹立正義感和責(zé)任感，培養(yǎng)他們的道德情操。
結(jié)論（100字）。
通過關(guān)注孩子的讀書心得體會，我們不僅可以發(fā)現(xiàn)他們的興趣點和思維拓展，還能幫助他們培養(yǎng)鑒賞能力和樹立正確的價值觀。通過讀書，我們可以陪伴孩子們一起領(lǐng)略知識和智慧的魅力，以及積極的生活態(tài)度和價值觀念。讓我們一起以身作則，將閱讀樂趣傳遞給下一代，獲得共同的成長與進(jìn)步。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會篇四
隨著社會的進(jìn)步和科技的發(fā)展，越來越多的孩子喜歡沉迷于電子產(chǎn)品，而對讀書興趣的降低也成為了家長們非常頭疼的問題之一。然而，作為家長，我們不能放棄對孩子進(jìn)行閱讀的培養(yǎng)。我們應(yīng)該通過觀察和傾聽，發(fā)現(xiàn)孩子在閱讀中的心得體會，以激發(fā)他們對讀書的興趣與熱愛。
首先，作為家長，在培養(yǎng)孩子的讀書興趣上需樹立正確的價值觀。我們不能僅僅把讀書當(dāng)作是為了應(yīng)付學(xué)校作業(yè)或者提高學(xué)習(xí)成績的手段。相反，我們應(yīng)該幫助孩子找到閱讀的樂趣和意義。孩子主動分享的讀書心得體會，往往能從中讀出他們在閱讀中獲得的快樂與滿足。這些心得體會往往與他們對書中人物的體驗、對故事情節(jié)的理解以及對皆大歡喜結(jié)局的贊揚等有關(guān)。家長們可以耐心傾聽，鼓勵孩子用自己的語言來表達(dá)他們的感受，并對他們的努力給予肯定，以激勵他們繼續(xù)閱讀。
其次，我們還應(yīng)該關(guān)注孩子的閱讀習(xí)慣與方法。有些孩子可能在閱讀過程中表現(xiàn)出困惑或乏味的情緒，這時候，作為家長的我們需要引導(dǎo)他們形成正確的閱讀習(xí)慣和方法。與孩子交流時，我們可以詢問他們對于閱讀中困惑的地方，幫助他們理清思路和解決問題。我們還可以與孩子一起選擇適合他們年齡和興趣的書籍，并一起制定一個閱讀計劃。這樣不僅能讓孩子逐漸形成閱讀的習(xí)慣，還能讓他們學(xué)會自主選擇和管理時間的能力。
另外，家長還可以給孩子提供多樣化的閱讀資源，以拓展他們的閱讀視野。除了圖書館的圖書，孩子還可以通過網(wǎng)絡(luò)、電子書、報紙和雜志等多種渠道獲取豐富的閱讀資源。例如，我們可以鼓勵孩子參觀在線圖書館，或者下載一些精選的兒童讀物，以激發(fā)他們的閱讀興趣。同時，我們也可以和孩子一起參加閱讀活動，如閱讀比賽、書吧等，讓孩子從中獲得更多的閱讀體驗和樂趣。
此外，家長們還可以通過閱讀給孩子建立正確的價值觀和人生觀。很多優(yōu)秀的作品能夠引導(dǎo)孩子思考生活中的道德問題和人與人之間的關(guān)系等，培養(yǎng)他們正確的價值觀和行為方式。當(dāng)孩子通過閱讀獲得此類心得體會時，我們可以與他們探討，共同思考書中傳達(dá)的思想和意義。這樣，不僅能夠加深家長與孩子之間的交流，還能夠引導(dǎo)孩子形成正確的世界觀和價值觀。
總之，探索孩子的讀書心得體會是一個需要耐心和細(xì)心的過程，但它能夠幫助我們更好地了解孩子的內(nèi)心世界，并引導(dǎo)他們更深入地投入到閱讀中。家長們應(yīng)該從正確的價值觀出發(fā)，引導(dǎo)孩子形成正確的閱讀習(xí)慣與方法，并提供多樣化的閱讀資源。此外，我們還可以通過與孩子一同討論閱讀中的問題和思考，幫助他們樹立正確的價值觀和人生觀。通過這些努力，相信每個孩子都能夠找到屬于自己的閱讀樂趣和心得體會。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會篇五
第一段：引言（150字）。
當(dāng)今社會，讀書不僅僅是獲取知識的途徑，更成為許多家庭培養(yǎng)孩子的重要手段之一。在平日里的觀察中，我發(fā)現(xiàn)孩子們在閱讀過程中，總能獲得許多心得和體會。這些心得不僅有助于他們的學(xué)習(xí)進(jìn)步，還能夠塑造他們的性格與世界觀。本文將深入探討如何發(fā)現(xiàn)孩子的讀書心得，以期為家長們提供一些指導(dǎo)和啟示。
第二段：提供多元化的閱讀材料（250字）。
孩子的讀書心得首先需要有一個多元化的閱讀背景支持。家長在為孩子選擇讀物時，可以嘗試提供各類題材、文體、語種的書籍，如文學(xué)經(jīng)典作品、科幻小說、心理學(xué)專著、詩集等。通過不同種類的書籍，孩子們可以接觸到更多不同類型的精神風(fēng)貌和思考方式。這種多元化的閱讀背景能夠激發(fā)孩子的思維靈感，培養(yǎng)他們的閱讀習(xí)慣和讀書心得。
第三段：鼓勵孩子多加思考與討論（300字）。
家長和老師在孩子讀書過程中，應(yīng)該鼓勵他們多加思考與討論。孩子們有時會獲得一些獨特的觀點和思考方式，與成人的思維模式有所不同。以一本科幻小說《2001太空漫游》為例，當(dāng)一位小學(xué)生通過閱讀后表示覺得地球和宇宙之間存在一種特殊的聯(lián)系時，家長可以引導(dǎo)孩子提供更多的例證、觀點支持，并與他討論這種聯(lián)系對于人類來說的意義。通過這樣的討論，孩子收獲到的閱讀心得將更加深入與實質(zhì)化。
第四段：培養(yǎng)孩子的批判性思維（300字）。
在發(fā)現(xiàn)孩子的讀書心得中，培養(yǎng)批判性思維是尤為重要的一環(huán)。在閱讀中，讓孩子學(xué)會質(zhì)疑、分析、評價以及形成獨立的見解是關(guān)鍵的。家長可以引導(dǎo)孩子提出一些與書中意見相悖的問題，讓他們挑戰(zhàn)和批判書中的觀點。通過不斷的反思和批判，孩子能夠創(chuàng)造性地理解和解讀書籍中的內(nèi)容，并形成自己的獨特見解。這種批判性思維的培養(yǎng)不僅對于孩子的閱讀心得有著積極的影響，也能夠提升他們在日常生活中的思考能力。
第五段：積極鼓勵與贊賞（200字）。
最后，在孩子讀書過程中，家長要給予積極的鼓勵與贊賞。鼓勵和贊賞可以讓孩子獲得自信，增強(qiáng)他們的閱讀興趣和主動性。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)孩子從閱讀中獲得了一些深入的心得體會時，不妨及時表揚并與孩子分享自己的想法。這樣的積極引導(dǎo)能夠使孩子體會到讀書的快樂，激發(fā)他們繼續(xù)探索、閱讀和思考的動力。在整個閱讀過程中，家長的支持與贊賞是孩子形成讀書心得的重要條件之一。
總結(jié)（100字）。
發(fā)現(xiàn)孩子的讀書心得需要提供多元化的閱讀材料、鼓勵多加思考與討論、培養(yǎng)批判性思維，并及時給予積極的鼓勵與贊賞。這些方法能夠幫助孩子從閱讀中獲得更多的收獲與體會。只有通過不斷的探索與思考，孩子們才能真正暴露自己的內(nèi)在潛力，并將讀書心得變成一種自身的成長經(jīng)驗。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會篇六
《發(fā)現(xiàn)孩子》，讀完以后，我認(rèn)為可以用“平等、自由和愛”來概括蒙臺梭利的教育理念。
“原來一直在媽媽肚子里安靜成長的胎兒，不得不經(jīng)歷一次辛苦而艱難的生產(chǎn)戰(zhàn)斗，而且沒有任何適應(yīng)的時間……最后還帶著傷降臨到我們懷中，就像是歷經(jīng)了長途跋涉的朝圣者一樣。”
作為母親，銘記的是自己的生產(chǎn)之痛，卻不曾想，那一時刻，與我們并肩作戰(zhàn)的還有我們的孩子，這個為了新生而英勇奮戰(zhàn)的小戰(zhàn)士。不要將孩子看得弱小，也許，ta正是救贖我們今生的使者。
“要記住，孩子隨時都會對我們付出愛，并且聽我們的話。孩子愛大人，所以，我們應(yīng)該了解他們。
對于大人的一舉一動，孩子都會非常注意和敏感，他們也很想遵從大人們的指示。大人絕對想象不到，孩子已經(jīng)做好永遠(yuǎn)服從我們的準(zhǔn)備，而且他們的這種意志特別堅定，這正是孩子的特點之一?！?/p>
孩子是真正愛我們的人，無條件的信任，才會無條件的服從。服從，這是信任與愛的表現(xiàn)，而我們是否珍惜了呢?是否將愛變成了劍，對這位小小的崇拜者劍拔弩張了呢?不要用愛，去攻擊你愛的人。相反，嘗試著了解愛的人，也許才是明智的選擇。
“經(jīng)驗讓我們懂得，老師應(yīng)該學(xué)會逐漸放手，保姆應(yīng)該給孩子準(zhǔn)備好材料，然后讓他們自己去動手。我們沒有必要干涉孩子，即使他們做錯了，也沒關(guān)系。老師也應(yīng)該學(xué)會謙卑地行事，不要把自己的意愿強(qiáng)加給孩子，但同時也要保持警惕，關(guān)注孩子的發(fā)展情況，為孩子的進(jìn)一步需要準(zhǔn)備教材。
我們應(yīng)該遵循一條原則：盡量把所有的事情留給自然。嬰兒越是能得到自由的發(fā)展，他們身體比例就會形成得越協(xié)調(diào)，身體機(jī)能也會發(fā)展得越健全?！?/p>
自然規(guī)律，任何人都無法改變，哪怕是干擾一下，都會有麻煩上身。而孩子的健康發(fā)展，也是同樣的道理。對孩子充滿自信，給予合理的指導(dǎo)，孩子會給我們一份滿意的答卷的。當(dāng)然，給孩子自由并不是任意放縱，更不是視而不見。如果，我們有足夠的信心等待，這就足夠了。
“一個人的內(nèi)在生活發(fā)展得越正常，他就越能成為有特色的人，也就越能培養(yǎng)出頑強(qiáng)的意志和健全的心智。一個要在人生道路上奮斗的人，他不必從出生的那一天起就開始準(zhǔn)備，但是他必須是一個堅強(qiáng)的人。他身上所具有的.強(qiáng)大力量是在一天天的儲備中得來的，沒有哪個英雄在作出宏偉業(yè)績前就是英雄了。我們無法預(yù)見未來生活的艱苦程度，也不會有人告訴我們面對的方法，一個人只有充滿蓬勃的朝氣才能應(yīng)對一切事情。”
讓孩子樂觀、進(jìn)取、充滿活力，也許比送給ta物質(zhì)財富更有意義吧。堅韌的生命力，才可以讓愛無限期的延續(xù)。
“有些家長持有另外一種育兒原則。從經(jīng)驗中，他們知道孩子在哭鬧一陣后會自己安靜下來，所以他們通常都不會被孩子的淚水打動，也不會試著安慰孩子。這些家長認(rèn)為，如果孩子一哭就去安慰，不但會把他慣壞，還會讓孩子養(yǎng)成用眼淚引起成人注意的壞毛病。父母就會變成這些被寵壞的孩子的奴隸。
在此，我必須對這個看法做一個回應(yīng)，那就是孩子看似無理取鬧的淚水，在他們習(xí)慣于我們的愛撫之前就已經(jīng)開始流淌了。而這些淚水其實是孩子內(nèi)心掙扎不安的表現(xiàn)。
我們應(yīng)該試著讓孩子自己擦干眼淚，也應(yīng)該盡力去安慰他。絕對不能否定孩子的感覺，對孩子的情緒視而不見?！?/p>
不得不承認(rèn)，這段文字直擊我的內(nèi)心，將這種心理剖析地準(zhǔn)確無誤，原來有些至理名言都是我們一廂情愿的自以為。反思自己平時對待孩子的方式，越來越感到理解孩子的道路，任重而道遠(yuǎn)啊。
本來，我們可以過得更好，只是人容易產(chǎn)生惰性。而孩子能夠幫助大人上進(jìn)。如果大人不去努力嘗試，那么，他就會遭受失敗，甚至慢慢變得頑固起來，最后陷入麻木不仁的狀態(tài)。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會篇七
劉xx，是我班一個讓我很頭疼的孩子，每天差不多所有的孩子都會告他的狀，“老師，劉xx打我、老師，劉xx推我……”對于他，我也是軟硬兼施，但效果不大！漸漸的，因為他老是給我惹事，所以就不太喜歡他了！我知道，作為一名教師，這樣做是不對的！
然而，就在周五，我們班的`新孩子不知道怎么了，又開始哭，他當(dāng)時就和劉xx坐在一塊，說“老師，小弟弟哭了，我去給他那紙擦鼻涕”，接著就給他擦，嘴里還嘟嚕著“小弟弟，你別哭了，我給你拿好好吃……”然后就一直在哄他，當(dāng)時我就感覺挺心酸。到中午吃飯的時候，新孩子還在哭，我就喂他吃飯，當(dāng)時有孩子吃完飯要喝湯，我去盛湯，等我給孩子盛完湯，就看著劉xx在喂我班新孩子吃飯，雖然給我弄的桌子上還有地上全都是，但是我很高興，也很欣慰。同時也感覺很內(nèi)疚，我做錯了！作為一名教師，尤其是一名幼兒教師，我不應(yīng)該因為孩子的缺點而否定他的全部，每個孩子都有自己的優(yōu)點，我們?yōu)槟銘?yīng)該善于發(fā)現(xiàn)的是孩子身上的閃光點，放大它，而不是因為孩子的某些缺點而否定他！
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會篇八
《發(fā)現(xiàn)孩子》是一本共計1200多頁的厚重巨著，作者是美國教育心理學(xué)家高德曼。這本書是他經(jīng)過多年的觀察和研究，總結(jié)出的關(guān)于兒童發(fā)展和教育的重要觀點和方法。本書的主要內(nèi)容包括兒童認(rèn)知、情感、社交等方面的問題，以及如何正確引導(dǎo)孩子的成長。在我讀完這本書之后，深受觸動，我從中受益匪淺。以下是我對《發(fā)現(xiàn)孩子》的一些讀書心得體會。
首先，本書給我最深刻的是認(rèn)識到兒童與成人的思維方式有很大的差距。兒童在認(rèn)知能力上存在一些限制，他們的思維方式是邏輯性比較弱、直觀性比較強(qiáng)的。因此，我們在和孩子交流時要盡量使用簡單明了和直觀的語言，避免使用太復(fù)雜的概念和思維方式。同時，我們還要耐心傾聽孩子的想法和感受，尊重他們的觀點，給予他們更多的參與和表達(dá)的機(jī)會。
其次，本書也提醒我要注重培養(yǎng)孩子的情感和社交能力。情感問題是孩子發(fā)展過程中必須面對的一大難題。在成長中，孩子會出現(xiàn)各種情緒波動，在這個過程中，他們需要得到家長的理解和支持。家長不能只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績，而忽略了他們的情感需求。另外，也需要教給孩子正確的社交技巧，幫助他們更好地與他人相處。只有具備了良好的情感和社交能力，孩子才能更好地融入社會，建立良好的人際關(guān)系。
再次，本書強(qiáng)調(diào)了家庭教育對兒童發(fā)展的重要性。家庭是孩子最早的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，家長的行為和教育方式對孩子產(chǎn)生著重要的影響。家長要做一個榜樣，培養(yǎng)孩子正確的價值觀和行為習(xí)慣。同時，家長也應(yīng)該尊重孩子的個性，不斷調(diào)整自己的教育方式，以適應(yīng)孩子的成長需求。更重要的是，家庭教育要注重培養(yǎng)孩子的獨立思考和解決問題的能力，而不是過度保護(hù)和控制孩子的一切行動。
此外，本書提到了學(xué)校教育對兒童發(fā)展的重要性。學(xué)校是孩子接受教育的主要場所，學(xué)校的教育質(zhì)量直接影響孩子的學(xué)習(xí)成績和發(fā)展?jié)摿?。學(xué)校應(yīng)該注重教育的全面性，培養(yǎng)學(xué)生的多樣化能力，而不僅僅注重知識的傳授。學(xué)校還要創(chuàng)造積極健康的學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵學(xué)生發(fā)揮自己的特長和興趣。只有學(xué)校教育和家庭教育形成有效的互補(bǔ)，才能更好地促進(jìn)孩子的全面發(fā)展。
最后，在讀完本書之后，我意識到教育是一個綜合性的系統(tǒng)工程，不能僅僅看重學(xué)術(shù)成績和知識傳授。我們應(yīng)該構(gòu)建一個面向未來的教育體系，關(guān)注孩子的全面發(fā)展，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和實踐能力。只有這樣，我們才能真正發(fā)現(xiàn)孩子的潛力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)他們的成長。
總之，《發(fā)現(xiàn)孩子》這本書讓我深刻地認(rèn)識到兒童發(fā)展和教育的重要性。它指導(dǎo)我們正確引導(dǎo)孩子的成長，關(guān)注他們的情感和社交能力，注重家庭教育和學(xué)校教育的互動，構(gòu)建一個全面發(fā)展的教育體系。相信只要我們認(rèn)真思考和行動，就能夠培養(yǎng)出一代又一代健康、有責(zé)任感的新一代，為社會的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會篇九
發(fā)現(xiàn)孩子們的閃光點孩子們猶如天上派來的小天使，每一天都是那么的純真、可愛。作為一個幼師的我就要走向孩子們的世界里，與孩子一樣天真無邪。每天與孩子們玩在一塊，有時候我會因為他們的一些小錯誤而責(zé)備他們，我過后想想很慚愧，我很希望我能夠做到不責(zé)備他們，每一天用責(zé)備換成鼓勵，有時候想想我對于他們的鼓勵確實少了點。作為一個幼師的我，作為一個小d班的班主任的我，我就要好好對待我的孩子們，與我的孩子們每一天快快樂樂的，多多鼓勵他們，讓他們的身心得到更好的發(fā)展。在平時與他們的相處的日子里，不僅要發(fā)現(xiàn)他們的短處，也要發(fā)現(xiàn)他們的.長處。我要多多發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓他們的長處得到發(fā)展，發(fā)現(xiàn)他們身上的潛能，讓這個潛能發(fā)揚光大。
裴寶寶在班上是個比較懂事的寶寶，每天都能夠聽到他與別人打招呼的聲音。他是個很有禮貌的孩子，在平時做事情很主動，說話這方面還是挺不錯的，能說會道。他的表達(dá)能力不錯，他現(xiàn)在雖然是小班，但是他能夠認(rèn)識很多字了，有好幾次上早期閱讀課，他都能夠把一些簡單的文字說出來。他對一些新東西認(rèn)識得很快，學(xué)習(xí)和記東西很好。
不只是裴寶寶，班上還有很多小朋友都是很棒的，只要我們用心去觀察，用自己的耐心去理解他們，那么我們就會發(fā)現(xiàn)他們身上的特長。所以我相信每一個孩子都是由他的長處的，人不是十全十美的，孩子們也是，但是也不是說他全都是錯的，好的與錯的都需要我們?nèi)ビ^察、理解，好的我們就好好利用，不好的我們就要好好與他們做好溝通，改進(jìn)他們，多鼓勵他們前進(jìn)。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會篇十
瑪麗亞。蒙臺梭利是一位享譽(yù)全球的幼兒教育家，她獨創(chuàng)的蒙氏幼兒教育法也深刻的影響著世界全國。最近，我也仔細(xì)拜讀了她的早教經(jīng)典原著《發(fā)現(xiàn)孩子》，它揭示了了解孩子和愛孩子的新觀念和新方法。蒙臺梭利認(rèn)為，每個孩子都有去觀察、對外界作反應(yīng)、去學(xué)習(xí)、去集中注意力，甚至讓自己獨處的需要。在本書中，她描述了兒童的特性，以及如何更充分地激發(fā)和利用孩子與生俱來的學(xué)習(xí)熱情。這些都是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，研究的。
在這本書中，讓我頗有感觸的是新時代的教師應(yīng)該怎樣做，作為一個幼教的新手，這正是我所需要的，不是華而不實的長篇理論，而是貼近于我們教育生活的事例，在工作中確切遇見的問題。有了這樣的指導(dǎo)，正如同在黑暗之中有了一盞照亮前行之路的明燈。在書中提到教育應(yīng)當(dāng)探求合適的方法，在不知不覺中，引導(dǎo)孩子自然地進(jìn)行學(xué)習(xí)活動。雖然我們也在潛心的學(xué)習(xí)真正的教學(xué)之道，但是總是很片面很膚淺，光有理論是不能完全做到的，但是沒有了理論確實根本不可能做到的，很多老師問，光是用溫和及鼓勵的方式把教具呈現(xiàn)給孩子就足夠了嗎？在他的學(xué)校里不是這樣的。在蒙臺梭利的學(xué)校里，教導(dǎo)孩子的是環(huán)境本身。老師只是讓孩子和環(huán)境直接互動，示范引導(dǎo)孩子該怎么使用其中的道具。這樣的學(xué)習(xí)方法，如果只用在其他教學(xué)法里，是絕對不可能成功的，我們只會聽到老師不斷的大喊安靜不要動來動去這些是我們的教學(xué)用語嗎？這些命令式的教學(xué)能收到多大的成效。
我們當(dāng)然要相信教育應(yīng)該是尋求適當(dāng)?shù)姆椒ㄎ铱偸窃诼裨宫F(xiàn)在的孩子太難管教其實是我們沒有找到適合當(dāng)代孩子的教育方法。蒙臺梭利教學(xué)法的成功就在于它可以讓孩子自動自發(fā)的操作學(xué)習(xí)從認(rèn)真勤快的學(xué)習(xí)新技能的態(tài)度里得到肯定服從命令必須以完備的人格為前提。缺乏教學(xué)經(jīng)驗的老師會把教育的職責(zé)定義在教上面。實際上這樣的想法和事實大相徑庭因為每個老師的職責(zé)遠(yuǎn)比這個更重要。由于老師有責(zé)任引導(dǎo)孩子的精神發(fā)展因此在觀察孩子時他們不能僅限于了解他們。老師的觀察最終應(yīng)當(dāng)輔助孩子的能力呈現(xiàn)出來而這也是觀察的唯一目的所在。我想身為新時代的老師并不是一件容易的事情。首先我覺得老師必須懂得分辨孩子的注意力之所在。興趣是最好的老師完全正確。其次就是要做到尊重學(xué)生。對于教師而言最重要的是教師必須要隨時的留心觀察孩子謹(jǐn)慎的安排學(xué)習(xí)環(huán)境。愛心和洞察能力無疑是教師制勝的法寶。
在本書之中的一章讓孩子成為自己的主人也讓我頗受感觸。文中說孩子的活動過程可用個曲線圖來表示。在紙上畫一條平行線，表示孩子在處于休息狀態(tài)，平行線以上表示有紀(jì)律的活動，平行線以下代表隨意亂玩、沒有規(guī)律的活動，而曲線的方向則表示時間的長短。兒童之家做過這樣的實驗，當(dāng)孩子進(jìn)入教室后，通常先安靜一會，接著才開始找事情做。因此，曲線是先往上，畫到代表有規(guī)律的活動部分。然后孩子玩累了，活動開始變得有點混亂，這時候曲線會畫到平行線以下一直下降到其活動沒有規(guī)律的部分。接下來，孩子會換一項新的活動，曲線圖又會再一次往上升到有活動規(guī)律的地方，等到玩的不想玩時又會跌倒平行線以下。
所以在活動中如果老師能夠尊重孩子的自由，對孩子有信心；如果老師能夠把他的所學(xué)暫時放置一邊；如果老師能謙虛一些，不把他的指導(dǎo)當(dāng)成是必要地；如果老師懂得耐心等待，他一定會看到孩子所發(fā)生的全新轉(zhuǎn)變。老師只有在等到孩子找到自己心智深處尚未被發(fā)現(xiàn)的潛能時，孩子焦躁不安的心情才得以平息。
這就不由的讓我想起現(xiàn)在我?guī)У拇蟀嗪⒆樱麄儗ψ灾餍杂螒蚍浅８信d趣，但往往一腔熱情堅持不了多久就失去了興致，當(dāng)對自己選擇的活動不再感興趣，就會跟同伴斗嘴或去逗弄坐在旁邊的同伴，想著換一項活動，當(dāng)他對每一項活動又失去興趣時就會到處亂走，或者煩躁地來到老師身邊，有的孩子還會獨處不再參與活動。以往遇到這樣的問題，我總是以命令者的身份去讓幼兒玩其他的游戲，或者讓他堅持下去，但是通過研讀本書，知道了如果老師也能以上述說的方法對孩子進(jìn)行仔細(xì)地觀察、分析，不急于對孩子加以指導(dǎo)，強(qiáng)加給孩子一些規(guī)則，那么孩子經(jīng)過一段時間的活動，一定能找到適合他活動的內(nèi)容。所以我們老師必須盡可能地依據(jù)孩子的天性來讓他有發(fā)展的可能，這樣，孩子才能茁壯成長。
教育的道路是沒有止境的，唯有不斷的充實自我，才能走的更遠(yuǎn)，讓我們的教育事業(yè)走的更遠(yuǎn)，更美好吧。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會篇十一
蒙臺梭利創(chuàng)立的教育思想和方法，可算是當(dāng)代幼兒教育的里程碑。蒙氏教育以孩子為中心，批評成人自以為是做法，呼吁成人尊重孩子，讓孩子自由的成長，不能剝奪孩子做事的權(quán)利。認(rèn)為成人一切阻礙孩子發(fā)展的行為都是犯罪，孩子的權(quán)利應(yīng)有法律的保護(hù)。蒙氏教育早期智力開發(fā)，她認(rèn)為嬰幼兒時期的教育很重要，能夠決定孩子的一生。因此強(qiáng)調(diào)成人要學(xué)會傾聽孩子的心聲，了解孩子的需要，通過滿足孩子的需要促進(jìn)他們的健康快樂塑造自己的獨立個性。寒假期間我閱讀了《蒙臺梭利家庭教育全書》中的《發(fā)現(xiàn)孩子》部分，雖然閱讀了兩遍，但是覺得自己并沒有真正理解蒙氏教育思想的真諦，下面我就淺談我學(xué)習(xí)后獲得的一點點感受，如有不當(dāng)之處請各位老師批評指正。
每個孩子都有自己獨特的個性，孩子都有自己的需求，而不是成人的附屬品，有著屬于他們自己的權(quán)利。然而，家長往往站在成人的角度思考問題，認(rèn)為自己所做的每一件事都會比小孩好，于是強(qiáng)迫孩子按照他們的方式去思考、觀察、行動和創(chuàng)造。學(xué)校也以成人的思想方式為孩子制定一系列自認(rèn)為適合孩子成長的教育制度，往往卻忽略了孩子的真正需要是什么，使孩子成為最無辜的受害者。
一個在受成人約束和限制的環(huán)境中長大的孩子，他的身心需求在很多方面都是無法得到滿足的。孩子心理上的需求在一定程度上影響著孩子的智能和道德精神的發(fā)展。在成人的束縛和限制之下，孩子失去了表現(xiàn)自己的權(quán)利，也失去了真實的自己，此外還不得不去適應(yīng)處處壓制他們的生活環(huán)境。而這一切在成人看來是孩子在社會上生活首先應(yīng)該學(xué)會的。然而，對于孩子作為獨立的生命個體而言，這是絕對不公平的。因此，成人應(yīng)該尊重孩子自由選擇做什么，怎么做的權(quán)利，讓孩子在這方面的到充分的自由。
孩子的生命和心靈都是非常脆弱的，需要成人悉心的呵護(hù)。剛剛降臨至這個世界的孩子，他們是十分的無助和脆弱的，需要經(jīng)歷一個漫長的過程才能適應(yīng)這個世界。自孩子從母體出來的那個時刻開始，孩子就脫離了母體安全舒適的環(huán)境，從而進(jìn)入一個非常陌生的、充滿了危險的世界。對于生理和心理沒有發(fā)育完全的嬰幼兒而言，這樣的環(huán)境令他們非常的恐慌，他們不知道應(yīng)該如何適應(yīng)這個完全陌生的世界。這就需要成人的幫助，盡心的呵護(hù)他們，為他們提供適合他們生存的條件。此外，還要為他們提供清潔的環(huán)境。
孩子在0—6歲的早期教育史非常重要的，如果在這個時間段對孩子的發(fā)展提供了良好的環(huán)境，孩子們就有可能很好地適應(yīng)這個世界，并創(chuàng)造屬于自己的奇跡，為世界做出不可磨滅的貢獻(xiàn)。
這個適合道德環(huán)境包括良好的物質(zhì)生活環(huán)境和良好的精神生活環(huán)境。這個環(huán)境能夠使得孩子收到最小的限制，獲得最大程度的發(fā)展。
孩子的愿望是簡單而平凡的，他們希望能夠憑借自己的雙手改善自己的生活，能夠以自己的能力讓自己的生活變得更美好。從孩子的各種行為表現(xiàn)上可以看出，他們不僅希望自己能夠模仿成人的行為習(xí)方式，同時也希望自己能夠通過努力將自己“塑造成人”。這也是他們的天性和使命。成人應(yīng)該學(xué)會傾聽孩子的心聲，這也是對孩子的尊重。
孩子要想很好的成長，離不開對孩子注意力的培養(yǎng)。然而，要想讓孩子能夠注意一件事情，并專心致志的做一件事情。首先就是要令孩子對這件事情產(chǎn)生興趣，只有有了興趣孩子才會樂在其中，孩子才能致力于一件事。因為孩子的注意力是有興趣的大小決定，當(dāng)看到能引起他們濃厚興趣的事物時，他們就會將所有的注意力集中到這個事物上。因此，我們要使孩子集中注意就要培養(yǎng)孩子的興趣，而且還要是大的興趣。
一個能夠堅持不懈地做一件事情的人才能算得上“有意志力的人”。要培養(yǎng)孩子的意志力就要使孩子在沖突與抑制著兩種截然相反的力量之間相互制衡，從而養(yǎng)成良好的習(xí)慣，繼而引導(dǎo)我們做正確的事情。
要想得到鍛煉，必然離不開實踐。只有讓孩子們在實踐的過程中，不斷地交流，建立聯(lián)系，讓孩子彼此相互適應(yīng)，才能讓他們更好的適應(yīng)社會生活，從而更好的克服社會生活中的困難，增強(qiáng)自身的意志力。
想象力是智力開發(fā)的重點，智力的發(fā)展是以想象力為基礎(chǔ)的。因此，成人還要創(chuàng)造適當(dāng)?shù)臋C(jī)會，激發(fā)、培養(yǎng)孩子的想象力。
每個人只有在自由的控制自己的情況下，才能夠獲得真正的發(fā)展。如果一個人總是受他人的支配，那么他就缺少主動權(quán)，缺少迎接暴風(fēng)雨的準(zhǔn)備。因此，成人要幫助孩子學(xué)會主宰自己，包括主宰自己的生命、智力、意志力等等。
孩子總是喜歡模仿他人的行為方式，特別是父母的行為。在孩子小的時候，他們總是以父母為榜樣，父母怎么做，他們就怎么做，因此，父母的言行對孩子的性格發(fā)展具有決定性的作用。
當(dāng)今家長總是喜歡糾正孩子的錯誤，然而，他們多數(shù)往往都是以口頭教育，而不是以行動來證明，家長的言行不一致給孩子造成了巨大的影響，使孩子的人格發(fā)展誤入歧途，他們會刻意地壓抑自己、偽裝自己來適應(yīng)成人的不當(dāng)行為，成為在日后生成各種疾病的主要原因。
此外，家長言行的不一致行，也將導(dǎo)致家長失信于孩子，降低家長的權(quán)威性，使得孩子也會常常言行不一致，這對孩子未來的發(fā)展造成了不良的影響。因此，家長在孩子的面前要誠實守信，這樣才能培養(yǎng)孩子的健全人格，促進(jìn)孩子的健康快樂成長。
我們說過，孩子有著屬于自己的權(quán)利。當(dāng)孩子受到阻礙或者束縛時，將會影響孩子的健康成長。只有讓孩子的精神自由、不受到壓抑，才能讓孩子健康地成長。成人不能因為孩子那些與生俱來的不足，就限制孩子，著這往往令孩子步入歧途。因此，成人應(yīng)該給予孩子足夠的自由。
為此，首先，成人要尊重孩子所有合情合理的活動并了解其活動的最終目的。只有真正的了解了孩子的意圖，我們才能知道孩子真正想要什么，而不至阻礙了孩子的成長。再次，為了培養(yǎng)孩子獨立的個性，我們必須給予孩子獨立的空間從而使孩子避免養(yǎng)成依賴的習(xí)慣，讓孩子學(xué)會自立，以便更好的適應(yīng)社會生活。最后，家長必須注意與孩子的相處之道，而且每時每刻都要注意，這是因為孩子的感情要比我們想象的細(xì)膩、敏感得多。如果我們細(xì)細(xì)觀察，就會發(fā)現(xiàn)孩子的心靈很脆弱、很敏感，如果我們稍微有些差錯孩子立馬就能感知，從而造成孩子的不良心理。
1、學(xué)會尊重孩子。蒙臺梭利的教育思想和方法中總是強(qiáng)調(diào)一孩子為中心，認(rèn)為孩子也是一個有一時的獨立的個體，他們應(yīng)該受到人們的尊重，而不是不顧孩子的需求，將成人的意志強(qiáng)加在孩子的身上。這一點是值得我學(xué)習(xí)的，也是令我感觸最深的。我從事的是特殊教育工作，特殊教育的對象都是患有各種障礙的兒童，我不能因為他們異于常人就不尊重他們內(nèi)心的需要。正因為他們處于弱勢的地位，才更需要我們的尊重與理解，從而開設(shè)適合他們發(fā)展的課程，促進(jìn)他們的成長與進(jìn)步。
2、創(chuàng)造適合孩子發(fā)展的環(huán)境，給予他們足夠的空間。每個兒童都有發(fā)展的權(quán)利，我們要盡可能的創(chuàng)造最少受限制的環(huán)境，讓他們能夠最大程度的發(fā)展。
3、一切以孩子為中心，站在他們的角度為他們考慮，而不是以成人的角度來看待孩子，并要求孩子。蒙臺梭利的這一觀點和這種教育理念我是非常贊同的。如果，中國的教育能夠以孩子為中心，那么，中國就會不乏諾貝爾獎獲得者了。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會篇十二
《發(fā)現(xiàn)孩子》這本書介紹了蒙臺梭利教育理念，讓我知道了更多了解孩子、愛孩子的新觀念和方法。在蒙臺梭利的觀念里，每個孩子都有去觀察、對外界做反應(yīng)、去學(xué)習(xí)、去集中注意力，甚至讓自己獨處的需要。這本書讓我了解更多的兒童特性，懂得怎樣更好的激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，讓孩子對學(xué)習(xí)充滿熱情，積極努力地去學(xué)習(xí)，下面摘錄一些讓我受益的觀念。
“即便是對那些非常幼小孩子的教育，我們的目的不應(yīng)是為他們上學(xué)做準(zhǔn)備，而是為了他們的生活”，任何教育的前提都是保證孩子的安全，建立一個保護(hù)孩子的環(huán)境很重要。有時候我們會把孩子隨心所欲的特性誤認(rèn)為是任性的表現(xiàn)，但事實并不是這樣，有些時候孩子并不是任性，只是因為我們對孩子的了解還不夠罷了。大人的行為極有可能給孩子帶來負(fù)面的影響，孩子的模仿力很強(qiáng)，父母的言行舉止都被孩子看在眼里記在心里。
蒙臺梭利主張“大人絕不應(yīng)把孩子塑造成小大人”，成人在指導(dǎo)孩子時，總會把自己的方式用在孩子身上，這是不對的。對孩子的行為活動、舉止，成人都不應(yīng)過多去干預(yù)，應(yīng)多站在孩子的角度去看問題，尊重孩子的想法。如因為孩子不聽指揮、吵鬧而訓(xùn)斥孩子，不讓孩子和我們在一起時，這就是對孩子的不尊重。在成人的世界中，讓大人覺得歡心舒適的事對孩子也照著做準(zhǔn)不會錯，這樣想往往忽略了孩子的感受。
我們必須盡可能的把一切留給自然，讓孩子自己選擇，才能為孩子設(shè)計出一套科學(xué)的、有利于他們身心成長的方案。唯有自由才能引導(dǎo)孩子的性格、智力與情感得到最大程度的發(fā)展。我們應(yīng)該以一種寧靜的心態(tài)去關(guān)注孩子，發(fā)現(xiàn)孩子成長中出現(xiàn)的所有奇跡，盡量放開手讓孩子自由探索。
作為教師應(yīng)該尊重孩子的自由并對孩子有信心，孩子越專心越能控制自己，教師需要的是引領(lǐng)開發(fā)孩子的精神力量，而不是一味地把知識灌輸給孩子。真正理解教學(xué)的道理比強(qiáng)制孩子學(xué)習(xí)更有效，更能引導(dǎo)孩子全面發(fā)展，以上是我的收獲，感謝大家的閱讀。
蒙臺梭利創(chuàng)立的教育思想和方法，可算是當(dāng)代幼兒教育的里程碑。蒙氏教育以孩子為中心，批評成人自以為是做法，呼吁成人尊重孩子，讓孩子自由的成長，不能剝奪孩子做事的權(quán)利。認(rèn)為成人一切阻礙孩子發(fā)展的行為都是犯罪，孩子的權(quán)利應(yīng)有法律的保護(hù)。蒙氏教育早期智力開發(fā)，她認(rèn)為嬰幼兒時期的教育很重要，能夠決定孩子的一生。
因此強(qiáng)調(diào)成人要學(xué)會傾聽孩子的心聲，了解孩子的需要，通過滿足孩子的需要促進(jìn)他們的健康快樂塑造自己的獨立個性。寒假期間我閱讀了《蒙臺梭利家庭教育全書》中的《發(fā)現(xiàn)孩子》部分，雖然閱讀了兩遍，但是覺得自己并沒有真正理解蒙氏教育思想的真諦，下面我就淺談我學(xué)習(xí)后獲得的一點點感受，如有不當(dāng)之處請各位老師批評指正。
1、讓孩子自由的做。
每個孩子都有自己獨特的個性，孩子都有自己的需求，而不是成人的附屬品，有著屬于他們自己的權(quán)利。然而，家長往往站在成人的角度思考問題，認(rèn)為自己所做的每一件事都會比小孩好，于是強(qiáng)迫孩子按照他們的方式去思考、觀察、行動和創(chuàng)造。學(xué)校也以成人的思想方式為孩子制定一系列自認(rèn)為適合孩子成長的教育制度，往往卻忽略了孩子的真正需要是什么，使孩子成為最無辜的受害者。
一個在受成人約束和限制的環(huán)境中長大的孩子，他的身心需求在很多方面都是無法得到滿足的。孩子心理上的需求在一定程度上影響著孩子的智能和道德精神的發(fā)展。在成人的束縛和限制之下，孩子失去了表現(xiàn)自己的權(quán)利，也失去了真實的自己，此外還不得不去適應(yīng)處處壓制他們的生活環(huán)境。而這一切在成人看來是孩子在社會上生活首先應(yīng)該學(xué)會的。然而，對于孩子作為獨立的生命個體而言，這是絕對不公平的。因此，成人應(yīng)該尊重孩子自由選擇做什么，怎么做的權(quán)利，讓孩子在這方面的到充分的自由。
2、尊重孩子的生命，愛護(hù)孩子。
孩子的生命和心靈都是非常脆弱的，需要成人悉心的呵護(hù)。剛剛降臨至這個世界的孩子，他們是十分的無助和脆弱的，需要經(jīng)歷一個漫長的過程才能適應(yīng)這個世界。自孩子從母體出來的那個時刻開始，孩子就脫離了母體安全舒適的環(huán)境，從而進(jìn)入一個非常陌生的、充滿了危險的世界。對于生理和心理沒有發(fā)育完全的嬰幼兒而言，這樣的環(huán)境令他們非常的.恐慌，他們不知道應(yīng)該如何適應(yīng)這個完全陌生的世界。這就需要成人的幫助，盡心的呵護(hù)他們，為他們提供適合他們生存的條件。此外，還要為他們提供清潔的環(huán)境。
3、創(chuàng)造適合孩子發(fā)展的環(huán)境。
孩子在0—6歲的早期教育史非常重要的，如果在這個時間段對孩子的發(fā)展提供了良好的環(huán)境，孩子們就有可能很好地適應(yīng)這個世界，并創(chuàng)造屬于自己的奇跡，為世界做出不可磨滅的貢獻(xiàn)。
這個適合道德環(huán)境包括良好的物質(zhì)生活環(huán)境和良好的精神生活環(huán)境。這個環(huán)境能夠使得孩子收到最小的限制，獲得最大程度的發(fā)展。
孩子的愿望是簡單而平凡的，他們希望能夠憑借自己的雙手改善自己的生活，能夠以自己的能力讓自己的生活變得更美好。從孩子的各種行為表現(xiàn)上可以看出，他們不僅希望自己能夠模仿成人的行為習(xí)方式，同時也希望自己能夠通過努力將自己“塑造成人”。這也是他們的天性和使命。成人應(yīng)該學(xué)會傾聽孩子的心聲，這也是對孩子的尊重。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會篇十三
蒙臺梭利創(chuàng)立的教育思想和方法，可算是當(dāng)代幼兒教育的里程碑。蒙氏教育以孩子為中心，批評成人自以為是做法，呼吁成人尊重孩子，讓孩子自由的成長，不能剝奪孩子做事的權(quán)利。認(rèn)為成人一切阻礙孩子發(fā)展的行為都是犯罪，孩子的權(quán)利應(yīng)有法律的保護(hù)。蒙氏教育早期智力開發(fā)，她認(rèn)為嬰幼兒時期的教育很重要，能夠決定孩子的一生。
因此強(qiáng)調(diào)成人要學(xué)會傾聽孩子的心聲，了解孩子的需要，通過滿足孩子的需要促進(jìn)他們的健康快樂塑造自己的獨立特色。寒假期間我閱讀了《蒙臺梭利家庭教育全書》中的《發(fā)現(xiàn)孩子》部分，雖然閱讀了兩遍，但是覺得自己并沒有真正理解蒙氏教育思想的真諦，下面我就淺談我學(xué)習(xí)后獲得的一點點感受，如有不當(dāng)之處請各位老師批評指正。
每個孩子都有自己獨特的特色，孩子都有自己的需求，而不是成人的附屬品，有著屬于他們自己的權(quán)利。然而，家長往往站在成人的角度思考問題，認(rèn)為自己所做的每一件事都會比小孩好，于是強(qiáng)迫孩子按照他們的方式去思考、觀察、行動和創(chuàng)造。學(xué)校也以成人的思想方式為孩子制定一系列自認(rèn)為適合孩子成長的教育制度，往往卻忽略了孩子的真正需要是什么，使孩子成為最無辜的受害者。
一個在受成人約束和限制的環(huán)境中長大的孩子，他的身心需求在很多方面都是無法得到滿足的。孩子心理上的需求在一定程度上影響著孩子的智能和道德精神的發(fā)展。在成人的束縛和限制之下，孩子失去了表現(xiàn)自己的權(quán)利，也失去了真實的自己，此外還不得不去適應(yīng)處處壓制他們的生活環(huán)境。而這一切在成人看來是孩子在社會上生活首先應(yīng)該學(xué)會的。然而，對于孩子作為獨立的生命個體而言，這是絕對不公平的。因此，成人應(yīng)該尊重孩子自由選擇做什么，怎么做的權(quán)利，讓孩子在這方面的到充分的自由。
孩子的生命和心靈都是非常脆弱的，需要成人悉心的呵護(hù)。剛剛降臨至這個世界的孩子，他們是十分的無助和脆弱的，需要經(jīng)歷一個漫長的過程才能適應(yīng)這個世界。自孩子從母體出來的那個時刻開始，孩子就脫離了母體安全舒適的環(huán)境，從而進(jìn)入一個非常陌生的、充滿了危險的世界。對于生理和心理沒有發(fā)育完全的嬰幼兒而言，這樣的環(huán)境令他們非常的恐慌，他們不知道應(yīng)該如何適應(yīng)這個完全陌生的世界。這就需要成人的幫助，盡心的呵護(hù)他們，為他們提供適合他們生存的條件。此外，還要為他們提供清潔的環(huán)境。
孩子在0—6歲的早期教育史非常重要的，如果在這個時間段對孩子的發(fā)展提供了良好的環(huán)境，孩子們就有可能很好地適應(yīng)這個世界，并創(chuàng)造屬于自己的奇跡，為世界做出不可磨滅的貢獻(xiàn)。
這個適合道德環(huán)境包括良好的物質(zhì)生活環(huán)境和良好的精神生活環(huán)境。這個環(huán)境能夠使得孩子收到最小的限制，獲得最大程度的發(fā)展。
孩子的愿望是簡單而平凡的，他們希望能夠憑借自己的雙手改善自己的生活，能夠以自己的能力讓自己的生活變得更美好。從孩子的各種行為表現(xiàn)上可以看出，他們不僅希望自己能夠模仿成人的行為習(xí)方式，同時也希望自己能夠通過努力將自己“塑造成人”。這也是他們的天性和使命。成人應(yīng)該學(xué)會傾聽孩子的心聲，這也是對孩子的尊重。
發(fā)現(xiàn)孩子讀書體會篇十四
我很信賴孩子早教的價值，所以我的女兒和兒子都選擇了上早教課，當(dāng)然短時間內(nèi)看不到孩子的變化，但是我堅信孩子會因為早教課受益。我選擇的早教秉承思想的創(chuàng)始人是蒙臺梭利，今天，我拜讀了她的早教經(jīng)典著作《發(fā)現(xiàn)孩子》。這本書揭示了了解孩子和愛孩子的新觀念和新方法。蒙臺梭利認(rèn)為，每個孩子都有去觀察、對外界作反應(yīng)、去學(xué)習(xí)、去集中注意力，甚至讓自己獨處的需要。在本書中，她描述了兒童的特性，以及如何更充分地激發(fā)和利用孩子與生俱來的學(xué)習(xí)熱情。這些都是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、研究的。
在這本書中，讓我頗有感觸的是“新時代的教師”應(yīng)該怎樣做，作為教育工作者，這正是我所需要的，在書中提到“教育應(yīng)當(dāng)探求合適的方法，在不知不覺中，引導(dǎo)孩子自然地進(jìn)行學(xué)習(xí)活動?！彪m然我們也在潛心的學(xué)習(xí)真正的教學(xué)之道，但是總是很片面很膚淺，光有理論是不能完全做到的，但是沒有了理論確實根本不可能做到的，很多老師問，光是用溫和及鼓勵的方式把教具呈現(xiàn)給孩子就足夠了嗎？在他的學(xué)校里不是這樣的。在蒙臺梭利的學(xué)校里，教導(dǎo)孩子的是環(huán)境本身。老師只是讓孩子和環(huán)境直接互動，示范引導(dǎo)孩子該怎么使用其中的道具。這樣的'學(xué)習(xí)方法，如果只用在其他教學(xué)法里，是絕對不可能成功的，我們只會聽到老師不斷的大喊“安靜”“不要動來動去”這些是我們的教學(xué)用語嗎？這些命令式的教學(xué)能收到多大的成效。
我們當(dāng)然要相信教育應(yīng)該是尋求適當(dāng)?shù)姆椒ㄎ铱偸窃诼裨宫F(xiàn)在的孩子太難管教其實是我們沒有找到適合當(dāng)代孩子的教育方法。蒙臺梭利教學(xué)法的成功就在于它可以讓孩子自動自發(fā)的操作學(xué)習(xí)從認(rèn)真勤快的學(xué)習(xí)新技能的態(tài)度里得到肯定服從命令必須以完備的人格為前提。
在本書中有一章《讓孩子成為自己的主人》也讓我頗受感觸。文中說孩子的活動過程可用個曲線圖來表示。在紙上畫一條平行線，表示孩子在處于休息狀態(tài)，平行線以上表示有紀(jì)律的活動，平行線以下代表隨意亂玩、沒有規(guī)律的活動，而曲線的方向則表示時間的長短。兒童之家做過這樣的實驗，當(dāng)孩子進(jìn)入教室后，通常先安靜一會，接著才開始找事情做。因此，曲線是先往上，畫到代表有規(guī)律的活動部分。然后孩子玩累了，活動開始變得有點混亂，這時候曲線會畫到平行線以下一直下降到其活動沒有規(guī)律的部分。接下來，孩子會換一項新的活動，曲線圖又會再一次往上升到有活動規(guī)律的地方，等到玩的不想玩時又會跌倒平行線以下。
所以在活動中如果老師能夠尊重孩子的自由，對孩子有信心；如果老師能夠把他的所學(xué)暫時放置一邊；如果老師能謙虛一些，不把他的指導(dǎo)當(dāng)成是必要地；如果老師懂得耐心等待，他一定會看到孩子所發(fā)生的全新轉(zhuǎn)變。老師只有在等到孩子找到自己心智深處尚未被發(fā)現(xiàn)的潛能時，孩子焦躁不安的心情才得以平息。
這本書幫我樹立了新的教育理念。
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