在撰寫心得體會時,我們應(yīng)該客觀真實地反映自己的思考和感受。在寫心得體會之前,我們可以先做好充分的調(diào)查和研究,為撰寫提供充足的材料和證據(jù)。希望大家能從下面這篇心得體會范文中汲取到一些有益的經(jīng)驗和智慧。
道德罪證心得體會和感想篇一
近日,我參加了一次關(guān)于道德的討論會,這讓我對道德有了全新的認(rèn)識。在會上,主講人提到了“道德早餐”這個概念,他認(rèn)為每個人每天都需要吃道德早餐,以培養(yǎng)和堅守良好的道德品質(zhì)和高尚的品行。通過討論會,我深感道德的重要性和影響力,在今后的生活中,我將更加注重培養(yǎng)自己的道德品質(zhì)。以下是我對道德早餐的感想心得體會。
第一段:道德是人類生活的基石
道德是人類社會的基石,它是人們共同遵守的價值規(guī)范和道德準(zhǔn)則。只有有道德的人,才能有真正的尊嚴(yán)、偉大和幸福。道德是一種無私、善良、寬容和正直的品質(zhì),它能夠塑造一個人的人格和形象。道德修養(yǎng)不僅僅是一種現(xiàn)實環(huán)境下的需要,更是一種內(nèi)在的自然追求。每個人都需要摒棄道德的偏離,向道德的高峰努力邁進(jìn),以實現(xiàn)自己和社會的和諧發(fā)展。
第二段:道德早餐的內(nèi)涵和價值
道德早餐是指每天早上起床,與自己對話,反思自己的言行舉止,以此來提醒自己保持良好的道德品質(zhì)。人們常常會在早上決定今天穿什么、吃什么、做什么,但很少有人在早上決定如何待人接物,如何行走于生活之間。道德早餐的內(nèi)涵是通過思考、內(nèi)省和自我批評,讓自己在新的一天中擁有一顆良善的心。它的價值在于讓我們充分認(rèn)識到每個人的行為都會影響到自己和他人的生活質(zhì)量,激發(fā)我們積極向上的行動。
第三段:培養(yǎng)道德品質(zhì)的途徑和方法
在討論會上,主講人介紹了一些培養(yǎng)道德品質(zhì)的途徑和方法。首先,要培養(yǎng)觀察能力,學(xué)會站在他人的角度思考問題,換位思考,尊重他人的立場和權(quán)利。其次,要注重人際交往,盡可能避免傷害他人的言行舉止。第三,要塑造良好的習(xí)慣,通過日常生活中的細(xì)小事項來培養(yǎng)良好的道德行為,例如整潔衛(wèi)生、尊老愛幼等。第四,要樹立正確的價值觀,不追求短暫的利益,而應(yīng)追求長期和全面的幸福。
第四段:道德早餐對個人和社會的影響
道德早餐對個人和社會都有深遠(yuǎn)的影響。對個人而言,它可以引導(dǎo)我們正確行為,提升道德水平,增強(qiáng)應(yīng)對復(fù)雜社會環(huán)境的能力。它能讓我們保持昂揚的斗志,追求美好的人生。對社會而言,道德早餐可以塑造和諧的人際關(guān)系,減少沖突和爭執(zhí)。它有助于建立和諧宜居的社會環(huán)境,提升社會整體的道德素質(zhì)。道德早餐是個人和社會進(jìn)步的源泉,只有每個人都有意識地營養(yǎng)和堅守自己的道德品質(zhì),才能推動整個社會向更高的道德境界邁進(jìn)。
第五段:我的道德早餐感想與決心
通過討論會,我深切地感受到了道德的重要性和價值。作為一個普通的大學(xué)生,我意識到我在成長中需要培養(yǎng)自己的道德品質(zhì),以適應(yīng)社會的發(fā)展和進(jìn)步。我決定每天早上給自己吃一碗道德早餐,學(xué)會感恩、尊重和關(guān)愛他人;學(xué)會堅守誠信、正直和公正;學(xué)會思考、分析和解決問題。我相信,通過道德早餐的沉淀和滋養(yǎng),我能夠成為一個有影響力、有價值觀念的人,并為社會做出貢獻(xiàn)。
總結(jié):
道德早餐是每個人日常生活中重要的一餐。通過思考、內(nèi)省和自我批評,每個人都能夠培養(yǎng)出良好的道德品質(zhì)和高尚的道德行為。道德修養(yǎng)不僅僅是個人的需要,更是社會進(jìn)步和和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。只有每個人都有意識地培養(yǎng)和堅守自己的道德品質(zhì),才能夠推動社會向更高的道德境界邁進(jìn),讓人類社會變得更加美好。讓我們每個人都給自己吃上一碗道德早餐吧!
道德罪證心得體會和感想篇二
暑假前,我擔(dān)任初一(5)班的班主任,同學(xué)們一致要求班內(nèi)要懸掛一塊鐘表,一是為了嚴(yán)格執(zhí)行作息時間;二是為了提醒同學(xué)們時間的寶貴性,時不待我,一去不復(fù)返。但是,苦于班內(nèi)無經(jīng)費,此計劃一直沒有落實。隨著夏天的來臨,我突發(fā)奇想,號召全班同學(xué)利用課余時間撿拾飲料水瓶來籌集班費,果然,短短時間便戰(zhàn)果卓著。同時還召開了一次以環(huán)保為主題的班會,讓同學(xué)們充分討論此項活動的意義,并表彰了“有功之臣”。通過這一活動,不但培養(yǎng)了同學(xué)們勤儉節(jié)約的好習(xí)慣,而且環(huán)保意識得到了增強(qiáng),使他們感到:環(huán)保并不難,就在我身邊。
我每年都會定期參加義務(wù)獻(xiàn)血。最近的一次獻(xiàn)血中,在雨衣、雨傘、腰帶、鐘表等紀(jì)念品中,我“別有用心”地選擇了一塊印有“濟(jì)寧市中心血站贈”的鐘表,懸掛在教室內(nèi),同學(xué)們都非常吃驚和好奇,抓住這一契機(jī),我向他們詳細(xì)講解了鐘表的來歷和無償獻(xiàn)血的有關(guān)知識,并利用課余時間組織全班學(xué)生參觀了“愛心獻(xiàn)血屋”,回來后,召開了一次“我來談?wù)劅o償獻(xiàn)血”的主題班會,同學(xué)們紛紛表示:要向身邊的人宣傳無償獻(xiàn)血的知識,鼓勵他們踴躍參加無償獻(xiàn)血,利人利己利他利國,自己長大后,也要加入到無償獻(xiàn)血的隊伍中來。此舉可謂“一石多鳥”。
結(jié)合以上親身經(jīng)歷,我認(rèn)為要幫助學(xué)生健康成長,尤其要注重學(xué)生情感體驗和道德實踐的有機(jī)結(jié)合:
一、教師要成為學(xué)生的道德表率,要讓學(xué)生信其師、親其師、學(xué)其師。
二、在物欲橫流、堪比萬花筒的現(xiàn)實社會中,教師要嚴(yán)格自律,特別是與學(xué)生家長關(guān)系的處理上,要慎之又慎,稍有疏忽,在學(xué)生心目中就可能”名節(jié)不保”,“偉大”的形象轟然倒塌,縱然在課堂上夸夸其談、口若懸河也是枉然,只會招來學(xué)生的口水。
三、案例選講要生活化、鄉(xiāng)土化。在選擇教學(xué)案例時,要結(jié)合學(xué)生情感體驗和道德實踐的實際水平,有針對性地選擇具有常識性、鄉(xiāng)土性和生活性的新穎案例,特別是學(xué)生身邊的實例,讓學(xué)生在較短的時間內(nèi)調(diào)動各種智能因素,進(jìn)行綜合運動,激發(fā)興趣,積極思考,達(dá)到把握重點、突破難點、提高能力的`目的,讓學(xué)生有身臨其境的感覺。
四、要從小處著眼,以小見大,要讓學(xué)生感到,道德不是無形的,不是看不見、摸不著的,而是可見、可觸、可想、可做的。人人都可以成為道德的表率,關(guān)鍵是愿不愿意去做。
五、活動策劃要有可行性、實踐性、探究性。在教學(xué)實踐中,可以采用社會調(diào)查、考察、訪問的形式,放開讓學(xué)生自己動手,參與鍛煉和操作,發(fā)展學(xué)生的道德情感體驗。教師也可以成立一個課題小組,給學(xué)生一定時間,讓學(xué)生自己去安排;給學(xué)生一個問題,讓學(xué)生自已找答案;給學(xué)生一個懸念,讓學(xué)生自己去討論;給學(xué)生一個難題,讓學(xué)生自己去解決;給學(xué)生一個對手,讓學(xué)生自己去競爭;給學(xué)生一個機(jī)遇,讓學(xué)生自己去抓住;給學(xué)生一個空間,讓學(xué)生自己去發(fā)展等。這樣,能使活動與知識的探索、問題的解決、能力的提高有機(jī)地結(jié)合起來,使知識道德外化為行為道德。
提升道德素質(zhì)是全民族的共同責(zé)任,注重學(xué)生的情感體驗和道德實踐更是重中之重,作為教師,既要注重自身的道德形象,更要引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)實生活中去踐行道德,提升道德,為學(xué)生將來的發(fā)展奠定堅實的道德基礎(chǔ)。
道德罪證心得體會和感想篇三
人們常說“人無完人”,但我們依然希望自己成為一個道德良好的人。但道德問題存在于生活中的各個方面,當(dāng)我們沒有意識到自己的過錯時,就容易犯下道德罪過。在這篇文章中,我們將探討道德罪證心得體會。
第二段:成為道德良好的人
如果一個人想成為道德良好的人,那么他需要具備高尚的品格和良好的行為。這意味著他不僅要遵循一定的道德準(zhǔn)則,而且要真心誠意地做到。比如,我們經(jīng)常說“不撒謊”,但當(dāng)我們面臨壓力時,很容易為了自己的利益而編造謊言。作為一名道德良好的人,我們需要戰(zhàn)勝這些誘惑,堅持遵循我們自己的準(zhǔn)則。
第三段:認(rèn)識道德罪證
道德罪證通常指的是一種違反道德準(zhǔn)則的行為,比如說謊、盜竊或者欺詐。這種行為會破壞個人、組織、甚至整個社會的信任和道德規(guī)范。作為一個社會成員,我們需要認(rèn)識到這種行為的危害,并努力避免犯下這樣的錯誤。
第四段:避免道德罪證
為了避免犯下道德罪證,我們需要保持自己的警覺,始終注意自己的行為。我們可以通過自己的行為來塑造自己的道德修養(yǎng)。比如,我們可以努力培養(yǎng)自己的良好習(xí)慣,如做事認(rèn)真、誠實守信。我們同樣需要保持自我批評的意識,這樣我們才能發(fā)現(xiàn)自己可能犯下的道德罪證,并擺脫這種錯誤行為。
第五段:總結(jié)和建議
道德罪證是我們常常面臨的問題之一,但是我們可以通過自省來避免犯下這種錯誤。在日常生活中,我們應(yīng)該保持警覺,堅守道德準(zhǔn)則,選擇正確的行為方式。只有這樣,我們才能成為一個道德良好的人,為社會提供更多有益的貢獻(xiàn)。
道德罪證心得體會和感想篇四
道德罪證是犯罪行為中的一種,它不僅涉及對人身財產(chǎn)造成的傷害,更關(guān)乎對倫理道德準(zhǔn)則的背叛。對于職業(yè)人士、公職人員以及普通百姓來說,道德罪行的危害是同樣嚴(yán)重的。在這篇文章中,我要探討道德罪證給我們帶來的意義和啟示。
道德罪證是以道德準(zhǔn)則為出發(fā)點的法律概念,是針對在公共事務(wù)和職業(yè)職責(zé)中在德行或社會標(biāo)準(zhǔn)上不當(dāng)行為形成的逐漸化和深度化。尤其是在職業(yè)道德和社交學(xué)科中,道德罪證被定義為違反法律、行政規(guī)章或職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)的行為,損害了正常社會秩序和公共利益。針對道德罪證同時也意味著我們必須從職業(yè)行為規(guī)范、道德規(guī)范和法規(guī)的角度來認(rèn)識和對待這種罪行。
從社會危害性和社會公德道德的角度看,道德罪證所產(chǎn)生的社會危害是比較大的。如果一個人在道德準(zhǔn)則上的失誤已經(jīng)涉及到了公共事務(wù)和職業(yè)生涯,那么他的行為不僅僅影響到了他自己,更受到了廣大公眾的關(guān)注,公眾的輿論也會與之相關(guān)。由此造成的不良后果會波及到社會的其他方面和其他群體,影響和社會成本也很大。
第四段:不遺余力抵制道德罪證。
道德罪證的抵制是一項長久而且不斷的過程。盡管這項工作并不是一蹴而就的,但我們不應(yīng)該放棄這項關(guān)注倫理準(zhǔn)則的努力。對于普通百姓,我們需要時刻保持“三心二意”的警覺,不要愚弄自己,更不要被不懷好意的人利用。而對于政府部門和職業(yè)人士,我們更需要加強(qiáng)監(jiān)管,采取更加嚴(yán)格的措施來遏制道德罪證的發(fā)生。政府部門可以加強(qiáng)立法和嚴(yán)格執(zhí)法,針對相關(guān)罪行采取更加有效的行動。同時,應(yīng)該通過加強(qiáng)倫理道德教育和職業(yè)道德教育培養(yǎng)出一批高素質(zhì)、標(biāo)準(zhǔn)合格的專業(yè)人才。
第五段:總結(jié)。
道德罪證是一個極為嚴(yán)重的問題,它并不僅僅涉及到單個個體的利益,它牽涉到了社會整體、公共利益和各種社會體系的穩(wěn)定。因此,我們必須時刻保持警醒,加強(qiáng)法制建設(shè)和道德教育,注重職業(yè)操守和社會責(zé)任。只有通過不斷努力,遏制道德罪證的發(fā)生,才能建設(shè)一個更加公正、平等、有序、和諧的社會。
道德罪證心得體會和感想篇五
道德早餐是一種新興的教育實踐方式,旨在通過每天早晨的道德教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和行為習(xí)慣。作為一名學(xué)生,我參加了道德早餐活動,并深切地感受到了它對我的成長與發(fā)展所帶來的積極影響。在這篇文章中,我將分享自己對道德早餐的感想、心得和體會。
首先,道德早餐讓我更加意識到道德行為的重要性。過去,我可能并沒有太多地關(guān)注過自己的行為對他人的影響。然而,在道德早餐中,老師給我們講述了許多真實的故事和案例,讓我深刻地認(rèn)識到一個合格的公民應(yīng)該具備的良好品德。每個故事都讓我反思自己的行為,思考自己是否做到了公正、守信、尊重他人等等。通過這些故事的啟發(fā),我開始追求高尚而正義的行為,努力成為一個受人尊重的人。
其次,道德早餐培養(yǎng)了我的自律能力。道德早餐的一個特點是每天早晨都要充分利用時間,在規(guī)定的時間內(nèi)完成任務(wù)。早晨對于我來說,一直是一個慵懶和不集中注意力的時刻。然而,參加道德早餐后,我開始主動調(diào)整自己的時間表,養(yǎng)成良好的起床、洗漱、吃早餐的習(xí)慣。這種自律的精神漸漸滲透到我的學(xué)習(xí)和生活中,讓我能夠更好地管理時間和任務(wù),提高效率。
再次,道德早餐讓我學(xué)會感恩和關(guān)心他人。在每一次的道德早餐活動中,我們都會去幫助一些需要幫助的人,比如老人、貧困家庭的孩子等等。通過與他們的交流,我了解到了他們面臨的困境和需要幫助的方面。這讓我重新評估了自己的生活,讓我學(xué)會感恩于我所擁有的一切,并懂得關(guān)心他人。我開始主動參與學(xué)校的公益活動,盡自己的一份力量去幫助那些需要幫助的人,希望能夠給他們帶來一些溫暖和希望。
最后,道德早餐讓我明白了道德的力量。有一次,在道德早餐中,老師告訴我們一個小女孩救了一只受傷的小鳥的故事。這個故事讓我理解到,道德不僅體現(xiàn)在大事上,更體現(xiàn)在生活的點點滴滴中。我們平凡的一舉一動都有可能影響他人,產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此,我們應(yīng)該時刻保持良好的品德,充滿愛心和善意,用自己的行動去影響和激勵他人。
總結(jié)起來,參加道德早餐活動對我來說是一次難忘的經(jīng)歷。它提醒了我道德行為對他人的重要性,培養(yǎng)了我的自律能力,讓我學(xué)會感恩和關(guān)心他人,并幫助我認(rèn)識到道德的力量。通過道德早餐的教育方式,我相信我能夠成為一個更好的人,對社會做出積極的貢獻(xiàn)。我將繼續(xù)努力,將道德的力量貫穿于我生活的方方面面。
道德罪證心得體會和感想篇六
近期,在工作單位的輪崗中,我有幸參加了道德講堂的課程。這門課程給我留下了深刻的印象,我的思維模式發(fā)生了改變。在參加課堂的過程中,我深切感受到了道德對于我們每個人來說的重要性,我也意識到了個人道德品質(zhì)對于社會和諧發(fā)展的重要作用。
第一段,個人道德的重要性。道德是衡量一個人品質(zhì)的重要標(biāo)準(zhǔn),良好的道德品質(zhì)是一個人得到社會認(rèn)可與尊重的基礎(chǔ)。道德課堂強(qiáng)調(diào):自愛、自律、正直、勇敢、責(zé)任和謙虛是構(gòu)成完整道德品質(zhì)的基石。這些品質(zhì)不僅在每個個體的成長和發(fā)展過程中扮演著至關(guān)重要的角色,而且在日常的交往中也能夠有效地保護(hù)個人權(quán)益和維護(hù)社會和諧。
第二段,社會道德的價值。個人道德品質(zhì)的發(fā)展不僅對于個人自身的幸福與成就有著重要影響,同時更能夠為社會和諧和穩(wěn)定做出更大的貢獻(xiàn)。誠信、友善、尊重、公正是社會道德的核心,人們以此為核心來建立整個社會道德體系。社會各個領(lǐng)域都需要這些道德品質(zhì)的支撐,只有當(dāng)每個人都能做到守法、誠信,才能在大范圍內(nèi)實現(xiàn)社會和諧。
第三段,關(guān)注道德教育實踐的必要性。在現(xiàn)實生活中,道德規(guī)范常常被忽視,社會道德風(fēng)氣日漸敗壞。面對現(xiàn)實的道德困境,我們不能僅僅依賴個體道德品質(zhì)的發(fā)展,更需要全民參與道德教育,引導(dǎo)全社會重視道德。只有這樣才能有效地搭建高品質(zhì)的道德文化平臺,促進(jìn)道德文明的持續(xù)發(fā)展。
第四段,個人還需對道德教育質(zhì)量有清醒認(rèn)識。要關(guān)注道德教育的質(zhì)量,教育者和機(jī)構(gòu)應(yīng)對道德教育的質(zhì)量把握能夠廣泛超越目前的道德輔導(dǎo)方式,充分研究和思考不同人群的實際情況,并采取與之相適應(yīng)的道德教育方案和活動,以更好地推動道德觀念的廣泛普及和社會道德建設(shè)。
第五段,道德教育是我們共同探討的問題。只有我們每個人都對道德教育有清醒的認(rèn)識,將我們自己身上的問題找出來,才能夠有效地起到教育的作用。即使在眾多的道德問題中,我們所做的也許微不足道,但只要我們在日常生活中始終堅守好自己的道德底線,堅持守法、誠信,幫助別人,就能夠為社會作出實際的貢獻(xiàn)。
在道德講堂中,我學(xué)到很多道德規(guī)范和道德行為,受益匪淺。我相信,在這樣的道德教育中,每個人都將從中汲取到精神上的養(yǎng)分,喚醒自己內(nèi)心的道德信念,從而更好地服務(wù)社會,推動社會道德建設(shè)的發(fā)展。只有充分發(fā)揮道德教育的作用,不斷探尋新的道德行為,讓道德體系不斷健康發(fā)展,才能逐漸形成以道德為核心的和諧社會。
道德罪證心得體會和感想篇七
中華民族自古以來就是文明禮儀之邦。在精神文明的道路上一路前行,既繼承優(yōu)良傳統(tǒng)也兼帶時代風(fēng)采,把秉承和創(chuàng)興完美融合在一起。但不管是傳承還是開拓唯一不變的是這種精神:以德為先。
身體力行,以德潤心。道德模范是我們學(xué)習(xí)的榜樣。他們也許是一個平凡人,但他們的道德修養(yǎng)卻很高尚,一直致力于用自己的實際行動和高尚的道德情操去影響和改變其他人和事,讓社會變得和顏悅色起來,讓社會變得文明道德起來。黨員干部既要學(xué)習(xí)道德模范的道德精神和道德力量,學(xué)模范、做模范,也要營造學(xué)德、懂德、用德的良好氛圍。讓更多的人民群眾參與到思想道德建設(shè)的文明征程中來,把自身擺進(jìn)去身體力行,以行動表決心、以行動促落實;把自身擺進(jìn)去以德化人、以德潤心,鞏固干群干系、夯實黨群關(guān)系,心連心、情系情。
擺正三觀,以德為先。三觀是思想道德建設(shè)中的重要組成部分,三觀正則人正。三觀正的人心態(tài)陽光、心態(tài)端正、心態(tài)明朗,不會斤斤計較,不會損民利己、不會違背原則、不會迷失方向。在思想道德建設(shè)的文明征程中擺正三觀,大力提倡明德、崇德、敬德、養(yǎng)德,大力提倡以學(xué)習(xí)道德榜樣為契機(jī),樹立樹牢弘揚傳統(tǒng)美德思想,結(jié)合時代特色開展以德為先宣傳教育,打開德才兼?zhèn)?、以德為先的建設(shè)局面。
赤膽忠誠、以德服人。黨員干部要始終對黨忠誠,赤膽忠心。在建設(shè)思想道德的路上更是要上心上力,盡心盡力。先把自己的思想道德水平提上去,再想方設(shè)法引導(dǎo)人民群眾的道德觀念,把共產(chǎn)黨員忠于黨、忠于祖國和人民的忠心展現(xiàn)出來,把共產(chǎn)黨員敢擔(dān)當(dāng)、講奉獻(xiàn)、講文明、有道德的一面展現(xiàn)出來,引導(dǎo)和鼓勵身邊的人民群眾積極參與到思想道德建設(shè)的文明征程中來,做忠心耿耿的群眾、做以德服人的人民。
思想道德建設(shè)不應(yīng)是個人在戰(zhàn)斗,而應(yīng)達(dá)成全社會共識,把這本就屬于中華民族的傳統(tǒng)美德繼承好并發(fā)展下去,讓思想道德建設(shè)有濃厚的文化底蘊、有鮮明的時代特色,承載著中華民族偉大復(fù)興中國夢翱翔天地,讓思想道德的文明之花遍地盛開,壯我河山。
道德罪證心得體會和感想篇八
11月9日下午,我市舉行全國道德模范周維忠事跡報告會。市委書記孫建年出席活動并為周維忠佩戴綬帶,市委副書記、代市長李林,市委副書記、宣傳部部長沈文杰,市人大常委會副主任徐厚江,市政協(xié)副主席馬立新出席活動。
報告會上,全國道德模范周維忠講述了自己的故事,周維忠女兒講述了她的“憨爸爸”,市三新供電公司濱江業(yè)務(wù)所職工講述了《勞模班長周維忠》;與會人員觀看了周維忠微電影。
孫建年在報告會上致辭。他說,近年來,我市深入貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)道德模范建設(shè)的重要論述,大力培育和踐行社會主義核心價值觀,積極開展新時代文明實踐,涌現(xiàn)出了一批先進(jìn)模范和典型,周維忠就是其中的杰出代表。
孫建年希望,全市上下要以周維忠事跡報告會為契機(jī),進(jìn)一步加強(qiáng)精神文明和思想道德建設(shè),為打造“一個先行區(qū)、三個新高地”提供有力的道德支撐和精神動力。要深入學(xué)習(xí)“模范人物、身邊好人”的崇高品質(zhì)。深入學(xué)習(xí)以周維忠為代表的各類道德模范、身邊好人的精神品德,不斷修正完善自身道德觀念和價值取向,自覺遵守社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德,把榜樣的力量轉(zhuǎn)化為更多人的價值追求和自覺行動。要積極弘揚“見賢思齊、崇德向善”的文明風(fēng)尚。
以創(chuàng)建全國文明城市為統(tǒng)攬,深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動,著力培養(yǎng)時代新人、弘揚時代新風(fēng),要常態(tài)化開展道德模范、身邊好人推薦評選活動,帶動更多人爭做崇高道德的踐行者、文明風(fēng)尚的維護(hù)者、美好生活的創(chuàng)造者。要全面營造“德者有得、好人好報”的社會氛圍。堅持把道德建設(shè)擺在重要位置,積極倡導(dǎo)“好人有好報”的主流價值導(dǎo)向,在精神上多嘉獎,物質(zhì)上多關(guān)愛,生活上多支持,真正讓“有德者有所得”,切實營造崇尚道德、禮遇好人的濃厚氛圍。
一個個感人的故事,一幅幅溫暖的場景,周維忠點點亮了我們心中的一盞燈;從一個人,到一家人,再到一支隊伍,周維忠把愛的星星之火聚成了一束光;他就在我們身邊,讓我們學(xué)習(xí)他,爭做他,讓我們每一個人都加入崇德向善的隊列,與道德模范攜手前行,共同匯聚起溫暖人心的道德力量。
道德罪證心得體會和感想篇九
小雨淅瀝,寒風(fēng)刺骨,初冬的儀征沿江村顯得有些冷清。臨近中午,一個孤單的背影打破了這片寂靜。
周維忠:吃過啦,老太爺呢?
村民:在那邊呢?
周維忠:你們吃過飯做什么呢?
村民:在家,沒有事,進(jìn)來,進(jìn)來坐一會。
周維忠:不了,不了,還要到隔壁去一下。
白手套、安全帽、斜挎一個小布包,這個皮膚黝黑、笑容憨厚的電工就是周維忠。從1988年開始,周維忠就負(fù)責(zé)沿江村1080戶的供電線路保養(yǎng)和抄表收費的任務(wù)。今天的檢查工作結(jié)束,周維忠又特地繞到了村子最西邊的老唐家。
周維忠:早上忙什么的啊?
老唐儀征沿江村村民:早上忙殺一個鴨子。
周維忠:要改善生活呢,還是要吃呢,昨天帶了給你的燒賣要蒸一下哦。
老唐:沒燒,沒吃。
周維忠:不蒸不能吃哦,要蒸一下哦。
老唐:我曉得呢。
老唐:周師傅比親戚還好,正常來關(guān)心望望,這樣也送一點,那樣也送一點。
村民老唐從小患有眼疾,妻子和兒子都有智力障礙。1998年的夏天,周維忠和村里最貧困的這家人結(jié)下了不解之緣。當(dāng)時,老唐家拖欠了近半年的電費300多元,周維忠收到通知,前去老唐家里斷電。
周維忠:看到他家里確實是蠻慘的,家里一樣像樣的家具都沒有,小孩是鼻涕流流的,老唐跟我說,周維忠啊,你到我家收電費,我真不好意思,沒有錢交了給你,你果真要電費的話,你把我這幾袋口糧拿了去抵了吧。
看著老唐家的情況,周維忠愣住了,自己小時候的經(jīng)歷涌上心頭。
周維忠:家里姊妹多,就靠我媽媽一個人在生產(chǎn)隊打工,正常吃不飽,正常到門口跟人家借米吃。有時候,我家姊妹幾個,都是老大先去,老二再去,最后跟人家借不好意思了,輪到我老三去。
借回來的糧常常還不上,但周圍的村民從來不計較,這在周維忠的心里播下了善良的種子。
周維忠:從小時候起我就有一顆感恩的心,想以后長大了有機(jī)會去報答大家,所以我就跟他說,老唐算了算了,我馬上去跟單位協(xié)商一下,盡量給你解決掉,你電該用的還要用。(那這個電費是誰來填補(bǔ)的呢?)我也沒跟單位領(lǐng)導(dǎo)說,我看到家庭這種情況了,我就給他自己買單吧。
發(fā)現(xiàn)老唐家的困難之后,周維忠開始留心起村里的孤寡老人和貧困戶。
周維忠:確實有困難,我看他們過得也不容易,我就相當(dāng)于就多養(yǎng)一個老子了吧。(也給他們偷偷的把墊付交了?)嗯。(那這些老人沒有發(fā)現(xiàn)嗎,每個月都不要交電費,有沒有去問過你?)我都回國家減免了,你們放心用。
1998年,周維忠當(dāng)時每月工資不足千元,但他把一半的工資用來幫十六戶家庭墊付電費。當(dāng)時,周維忠家里的房子剛剛建好,欠下的幾萬元債務(wù)還沒有還清。
周維忠:我家屬也很著急,看到人家也不好意思,一年兩年不還,三年四年不還你怎么好意思呢,她沒有辦法,正好門口的親戚把她帶到東北去擦背。
妻子每個月都把工資打回來,可五六年下來,家里的債務(wù)始終沒有還清,因為周維忠還在呵護(hù)著善意的“謊言”。
周維忠:她問我,為什么始終家里的債還不掉,我就回她家里現(xiàn)在開支大了,人情多了。
十多年來,周維忠一直細(xì)心照顧著村里的孤寡老人和貧困戶,給他們看病買藥、維修房屋、購置物品……2010年春節(jié)前夕,村里一位孤寡老人寫了一封感謝信送到了鎮(zhèn)供電所,感謝政府的“電費減免政策”,周維忠隱瞞了十年的“謊言”由此被揭開??吹矫襟w報道之后,還在東北的妻子蘇俊琴才知道了真相。
蘇俊琴:我當(dāng)時很生氣,后來聽說他把錢全部墊在了這個上面,我說那么多有錢的人都不去幫別人,你又沒什么錢,你為什么去做。
周維忠:我說我們小時候,自己也有吃不飽的時候,大家也幫助了我們。
2010年春節(jié),蘇俊琴回到了老家,本來準(zhǔn)備和周維忠進(jìn)行“談判”,但隨即看到的情況改變了她的想法。
蘇俊琴:不管什么人看到他都可熱情了,很客氣的那種,都說謝謝你什么什么的,都是很客氣的,所以我覺得我可能誤會了,孩子也大了,孩子也說他爸在家挺不容易的,我就慢慢的理解了。
因為村里的老人不??措娨?,也不會上網(wǎng),所以至今很多人還蒙在鼓里。而得到了妻子和女兒的認(rèn)可之后,周維忠更加堅定了自己的信仰。
周維忠:平凡的世界,對于我們這些普通的職工來說,照顧好村上的弱勢群體是我的個人責(zé)任,也是一種社會責(zé)任。
22年來,周維忠為村里的孤寡老人和貧困戶共墊付了14余萬元的電費。他在平凡的電工崗位上創(chuàng)造了不平凡,像是一束光,溫暖著大家,照亮了世界。
道德罪證心得體會和感想篇十
嚴(yán)正,男,漢族,1974年2月生,上海市靜安區(qū)彭浦鎮(zhèn)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心全科團(tuán)隊長。
在國家博物館內(nèi),有一份特殊的“藏品”——51把鑰匙。這51把鑰匙承載著社區(qū)醫(yī)生嚴(yán)正對51戶患者的暖心承諾,也寄托著患者及家人對其滿滿的信任和感激,他用這些鑰匙打開了醫(yī)患之間的關(guān)愛和信任之門。
1995年,嚴(yán)正從上海中醫(yī)藥大學(xué)畢業(yè)后踏上工作崗位,成為一名社區(qū)醫(yī)生。此后的26年里,他以誠信的態(tài)度、精湛的醫(yī)術(shù)、高尚的醫(yī)德,秉持醫(yī)者仁心,無私奉獻(xiàn)群眾,成為一方百姓信賴的“健康守護(hù)者”。
家住彭浦鎮(zhèn)萬榮小區(qū)的陳阿姨患有腦梗死、肢體偏癱,失去生活自理能力。嚴(yán)正每周至少3次上門,為陳阿姨做推拿和針灸治療。因為家里缺少人照顧,陳阿姨干脆就把自家鑰匙交到嚴(yán)正的手里。自此以后,1把鑰匙,10把鑰匙……先后有51位患病老人把自家的鑰匙交給了他。從此,嚴(yán)正成了社區(qū)居民的“自家屋里廂人”。
嚴(yán)正堅守醫(yī)生職責(zé)、信守承諾,總是在居民最需要的時候出現(xiàn)在他們身邊。他服務(wù)的患者多為70歲以上、腦?;蛑酗L(fēng)偏癱等臥床不起的老人,還有冠心病、糖尿病患者,或是無依無靠的獨居老人。他手機(jī)24小時開機(jī),隨叫隨到,即便占用休息時間也從不計較。他常常頂風(fēng)冒雨堅持出診,夜半時分緊急飛奔,只為盡早幫患者解除病痛。
嚴(yán)正恪盡職守,不負(fù)生命囑托。“五心工作法”是他多年工作總結(jié)出來的心得。按照這種方法,工作中耐心問診,不遺漏一點點蛛絲馬跡;治療上因人而異,注重心理疏導(dǎo);將專業(yè)技能靈活運用到每一名患者身上,讓病患恢復(fù)健康。2020年新冠肺炎疫情期間,為保證長期臥床老年患者的治療不被中斷,在做好自身防護(hù)的前提下,他仍堅持為老人們提供上門服務(wù)。
截至2020年底,嚴(yán)正累計接待門診患者13萬余人次,上門服務(wù)4.9萬余人次,建立家庭病床1300多張。
嚴(yán)正榮獲全國醫(yī)藥衛(wèi)生系統(tǒng)先進(jìn)個人、全國敬老愛老助老模范人物等稱號,榮登“中國好人榜”。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
道德罪證心得體會和感想篇十一
10月16日晚,市人防辦機(jī)關(guān)黨委組織全體干部職工觀——全國道德模范事跡實況錄像。
第_屆全國道德模范授獎儀式的的盛況在廣大干部職工中引起了熱烈反響。從那些平凡的名字,平凡的面容背后,大家深深地感受到那是不平凡的堅持,那不平凡的勇毅讓無數(shù)人為之感動。他們來自不同的地方,有著不同的職業(yè),但他們都有一顆充滿勇敢又善良的心,并曾經(jīng)用這顆心在道德----這本中華民族的巨著上重重刻下感人的一筆。有人要說,道德模范,水準(zhǔn)太高,我做不了,的確,像那些為祖國、為人民做出大貢獻(xiàn)的科學(xué)家、企業(yè)家們,我們或許用盡全力也無法企及,但是,我們也有平凡的人,也能被評為道德模范,那么同樣是平凡崗位的我們,為什么不能堅持用良心做事?只要堅持,不管評不評上社會上的道德模范,最起碼,我們內(nèi)心知道自己是模范,會以自己為榮。這就是道德模范評獎晚會對我們普通百姓最大的啟發(fā)。
有了榜樣,我們知道原來我們身邊還有這樣的好人,還有這樣感人的事跡。只要受到感動,我們就應(yīng)該有所行動,要相信,只有我們每一個人都行動起來,我們的社會才會有更多的美好被傳頌,我們的社會才會變成真正溫暖的大家庭。
道德罪證心得體會和感想篇十二
我們身邊的每個人,包括我們自己,無時無刻都在演繹著大大小小的道德故事。而在我眼里,我的奶奶似乎是這部戲的主角。
還有一次,奶奶陪我去圖書館看書,奶奶在靠近落地窗戶的一個座位前坐下,對我說:“你去看書吧,找到后坐在這里看?!蔽乙矝]多想便走到書柜去看書了。當(dāng)我回來的時候,奶奶幫我占著的座位,已經(jīng)被另一個舉著拐杖的老人給坐了,我問奶奶:“奶奶,那個位子……”奶奶解釋說:“那個老奶奶,比我還大呢,這么大的年紀(jì)還來圖書館借閱,真是了不起。既然你是少先隊員,就站著看吧,你們常常說助人為樂,不是嗎?"我對奶奶說:“奶奶,我站著看沒關(guān)系,可是您……”奶奶忙說:“沒關(guān)系的,陪我孫女站一會兒,不礙事,你趕緊看吧。”聽到奶奶的話后,我心想:您真是我的好奶奶!更是一個值得我學(xué)習(xí)的人!”
還記得我們學(xué)過的《釣魚的啟示》那篇文章嗎?里面的父親曾經(jīng)說過一句話:有時候,道德只是一個簡單的是與非的問題,但是實踐起來卻很難。以后我一定要做一位和奶奶一樣道德高尚的人。
道德罪證心得體會和感想篇十三
周維忠常年照顧孤寡老人,并為他們養(yǎng)老送終,老人們無以回報,紛紛留下遺囑,要把生前用過的輪椅、電視、電風(fēng)扇都留給他。2012年,77歲的孤老漢胡加平在彌留之際,頻頻用手指向屋頂?shù)臒襞?,示意叫周維忠來,臨走也要見他一面。周維忠趕到后,老人緊緊握著他的手,直至去世也沒有松開。
胡加平老人晚年高位截癱,無人照顧。周維忠得知后,就隔三岔五過來照顧老人的起居生活。當(dāng)老人身體不舒服時,他就是再忙,也要抽空到藥店買了藥給老人服下。久病床前無孝子,可周維忠這個非親非故的陌生人卻讓老人感受到了人生最后的溫暖。老人去世后,周維忠通知親友、搭建靈堂、操辦喪宴,忙了三天三夜。料理完老人后事,他發(fā)現(xiàn)老人欠了兩個多月800多元的電費,于是默默地為胡加平老人繳清了最后一筆欠款。
村里像胡加平這樣的孤寡老人還有很多,他們都是周維忠平常最掛念的人。桂德九,是村里的五保戶。多年前,桂德九突發(fā)腦梗,躺在床上不省人事,是上班經(jīng)過的周維忠發(fā)現(xiàn)情況不對,將老人送到醫(yī)院,才挽救了老人的生命。老人康復(fù)出院后,周維忠就擔(dān)負(fù)起了照顧桂德九飲食起居的責(zé)任。
墊付電費、日常照料,處處都要花錢,每次拿到工資,除了必要的生活開支外,其余的他用來資助村民百姓了。但他家中也是上有老母、下有幼女,日子總是緊緊巴巴的,屋里連一件像樣的家具都沒有。為了貼補(bǔ)家用,周維忠的妻子在外打工13年,卻毫無怨言。在周維忠的心里,這些孤寡老人是他的幫扶對象,更是他的至親。他們是他應(yīng)該孝順的人,他要把滿腔的關(guān)愛送給他們,讓他們老有所養(yǎng),老有所依。
一個人,偶爾做點好事不難,但數(shù)十年如一日,默默付出、無私奉獻(xiàn),實屬不易。周維忠用行動證明,只要堅守為民初心,堅定理想信念,做到平常時候看得出來、關(guān)鍵時刻站得出來、危難關(guān)頭豁得出來,每名黨員都能在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績,為服務(wù)人民對美好生活的向往發(fā)光發(fā)熱。
道德罪證心得體會和感想篇十四
通過講道德有品行做四有老師,為人民謀利益的過程中體現(xiàn)出來的,樹立為人民服務(wù)的價值觀是做一個合格的共產(chǎn)黨員的首要條件,分享。
心得體會。
7月18日下午,校黨委中心組在行政樓十樓會議室舉行“。
兩學(xué)一做。
”第三次專題“講道德有品行”學(xué)習(xí)研討。校黨委書記胡長清主持并作重要講話,校長廖小平作重點發(fā)言。校領(lǐng)導(dǎo)秦立春、趙運林、何學(xué)飛、嚴(yán)曙光、劉元、陳冬林、王忠偉、吳義強(qiáng),黨委委員張合平、正校級督導(dǎo)任湘郴出席并發(fā)言,校長助理陽志清、馮革非、童顯德,黨辦校辦主任章元日、組織部部長吳錦波、紀(jì)委副書記、監(jiān)察處處長陳曉文、黨委宣傳部部長張學(xué)文等相關(guān)部門負(fù)責(zé)人出席。
黨委中心組學(xué)習(xí)秘書張學(xué)文首先領(lǐng)學(xué)了黨章的部分章節(jié)等學(xué)習(xí)內(nèi)容。
胡長清書記從中華民族具有崇德?lián)P善的文化傳統(tǒng),道德品行對黨員干部的重要影響,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部為什么要加強(qiáng)道德品行修養(yǎng),政黨治理和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部道德品行修養(yǎng)要兼具道德感召力和制度約束力,以及從不忘初心、四種途徑、正人先正己、增強(qiáng)定力、發(fā)揮示范帶動作用等方面來提升自身道德品行修養(yǎng)進(jìn)行了論述。
關(guān)于傳統(tǒng)文化、道德品行和共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng),胡長清說,中國自古以來就有“仁義禮智信”、“追求向上向善”、“修身齊家治國平天下”等文化傳統(tǒng)。這些文化傳統(tǒng)中,“修德”是首要內(nèi)容,修德之后才可以齊家治國平天下。在人的能力、智慧和道德三方面中,道德品行居于首要地位,成為一個人立身處事、成就事業(yè)的主要標(biāo)準(zhǔn)。他認(rèn)為,傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會仍然是一個相當(dāng)重要的內(nèi)容。共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng)在此基礎(chǔ)上,還要求為了全人類的利益,為了他人的利益而具備的犧牲精神。在這個意義上,共產(chǎn)黨人的道德修養(yǎng)超越了傳統(tǒng)文化,達(dá)到了一個更高的高度。
關(guān)于道德和制度,胡長清同樣見解獨到,他說,在西方成熟社會中,品行的修養(yǎng)和制度的完善是并行不悖的。在中國現(xiàn)實社會中,道德約束與制度約束是相輔相成的。對于我們黨來說,當(dāng)前既要不斷完善制度,也要不斷提高全體黨員的自身修養(yǎng),二者兼顧營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)和社會環(huán)境。
校長廖小平在發(fā)言中認(rèn)為,道德品行并非孤立,其內(nèi)涵的社會公德、家庭美德和個人德行等各個方面是統(tǒng)一的。道德品行首先內(nèi)含在黨性中,同時又是黨性的集中體現(xiàn),黨員的個人德行修養(yǎng)、公民履行公民義務(wù)和黨性三者之間是統(tǒng)一的。
廖小平說,共產(chǎn)黨從革命到建設(shè)時期,都非常重視道德傳統(tǒng)和思想政治工作?,F(xiàn)代社會中,道德品行的提高應(yīng)該落實在國家治理和黨的建設(shè)上,落實在具體的行動中。
共產(chǎn)黨員如何做到“講道德,有品行”?他從四個方面闡述了自己獨到的思考和認(rèn)識:一是要讓有理想成為自己最堅定的品行。理想信念是一個人的主心骨,對權(quán)力的態(tài)度和運用、對金錢的看法,對義和利的關(guān)系,都體現(xiàn)在理想上;二是要讓講道德成為自己最珍貴的品行。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),培養(yǎng)高尚道德情操,增強(qiáng)道德感召力;三要讓講廉潔成為自己最剛正的品行。做到心有所畏、言有所戒、行有所止;四要讓有擔(dān)當(dāng)成為自己最感人的品行。敬重工作,敢于負(fù)責(zé),以敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木褛A得群眾信任、贏得事業(yè)成就。
與會領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系學(xué)校實際,結(jié)合分管工作,從不同的角度,結(jié)合社會現(xiàn)實問題和學(xué)校學(xué)風(fēng)考風(fēng)等發(fā)表了對“講道德有品行”的認(rèn)識和見解,真正發(fā)揮了學(xué)有所思、學(xué)有所悟、學(xué)有所獲的作用。
胡長清在總結(jié)講話中強(qiáng)調(diào)了繼續(xù)深化學(xué)習(xí)和加強(qiáng)基層學(xué)習(xí)的重要性。他說,“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,不僅僅黨員領(lǐng)導(dǎo)干部層面的學(xué)習(xí)要抓緊抓好,基層黨組織、黨員師生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)也要抓牢抓好?!皟蓪W(xué)一做”學(xué)習(xí)教育絕對不能在基層走過場。下一步,校黨委將結(jié)合學(xué)校實際,進(jìn)一步深化學(xué)習(xí),希望能進(jìn)行真正觸動靈魂的學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)抓緊、抓牢、抓好,真正發(fā)揮學(xué)習(xí)在學(xué)校改革、建設(shè)和發(fā)展中思想引領(lǐng)的實效。
日前,中央組織部印發(fā)了《關(guān)于在干部教育培訓(xùn)中加強(qiáng)理想信念和道德品行教育的通知》,通知要求各地區(qū)各部門加強(qiáng)理想信念和道德品行教育,引導(dǎo)和幫助干部始終堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念,始終堅守共產(chǎn)黨人的精神家園。
理念信念是我們樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的力量源泉,是思想和行動的"總開關(guān)".理想信念是一個人的人生奮斗目標(biāo),精神支柱,是共產(chǎn)黨人的立身之本,是為官從政的靈魂和成就事業(yè)的動力。共產(chǎn)黨人的理想信念就是建設(shè)社會主義,實現(xiàn)共產(chǎn)主義。保持正確的理想信念能給人前進(jìn)方向,奮斗目標(biāo),執(zhí)著的追究和不竭的動力;能使我們站得高、看得遠(yuǎn),想得更深,始終與黨同舟共濟(jì),把個人的前途與黨的事業(yè)和人民的根本利益聯(lián)系在一起。面對國內(nèi)外的各種挑戰(zhàn)和考驗,如果背棄了正確的理想信念、政治上就會蛻化變質(zhì),經(jīng)濟(jì)上就會貪得無厭,生活上就會腐化墮落。歷史證明,有的共產(chǎn)黨人,不注意學(xué)習(xí),放松了世界觀的改造,思想落后于形勢,就會喪失共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。堅定正確的理想和觀念,能進(jìn)一步提升精神境界,有了堅定的理想信念,就能超越自我,關(guān)注大局,從政治上觀察,分析和處理問題,想大事、謀大局、干大業(yè),不為個人名利所左右。
在新的歷史時期,我黨面臨著許多新變化,國際環(huán)境面臨世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢;深化改革發(fā)展,面臨許多阻礙,全面建成小康社會任務(wù)艱巨;黨內(nèi)面臨著提高領(lǐng)導(dǎo)執(zhí)政水平和拒腐防變的兩大課題。在這種新形勢下,加強(qiáng)理想信念教育有著極其重要深遠(yuǎn)意義和現(xiàn)實意義。當(dāng)前,加強(qiáng)理想信念教育就要破除認(rèn)為馬克思主義已經(jīng)不適用的"過時論",樹立對馬克思主義的堅定信仰;破除認(rèn)為共產(chǎn)主義遙不可及的"渺茫論",樹立對共產(chǎn)主義的堅定信念;破除對社會主義產(chǎn)生懷疑的"動搖論",樹立對率先基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的堅定信心。從而始終牢記黨的宗旨,經(jīng)受住風(fēng)浪的考驗,振奮革命精神,發(fā)揚光榮傳統(tǒng),聚精會神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展,在實際工作中踐行共產(chǎn)黨員的理想信念。
道德品行是我們立身之本,處世之基,成事之道,是為官和做人的根本。古人云:"德乃才之帥。"講道德,重品行是衡量和選拔干部的主要標(biāo)準(zhǔn),其中德是第一位的,品行和能力相比,品行更為關(guān)鍵。領(lǐng)導(dǎo)職位唯有德者居之,領(lǐng)導(dǎo)干部必須有德。隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,黨員干部尤其是一些領(lǐng)導(dǎo)干部從道德品行滑坡開始,一步步蛻化變質(zhì),墜入違法犯罪的深淵。前車之鑒,后事之師,加強(qiáng)干部道德品行教育比任何時候都重要。所謂"修身、齊家、治國、平天下",做一名合格的共產(chǎn)黨員干部,就要以共產(chǎn)黨人的道德標(biāo)準(zhǔn),啟發(fā)黨悟,凈化心靈,提高境界,打牢立身做人,為官為政的思想基礎(chǔ)。
共產(chǎn)黨人崇高的道德情操和本質(zhì)是集體主義和全心全意為人民服務(wù)的精神,本質(zhì)內(nèi)容大公無私,先人后己,服從大局,自我犧牲,艱苦奮斗,廉潔奉公,開拓進(jìn)取,嚴(yán)守紀(jì)律等。"勿以惡小而為之",做一名合格的共產(chǎn)黨員干部,就要以共產(chǎn)黨人的品行標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)于律己、以身作則,講黨性、重品行、作表率,做人做事均為楷模。干部要認(rèn)真對待生活中、工作中的每一件小事,在小節(jié)面前把持住自己。當(dāng)前,一些黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部栽大跟頭,就是因為在小節(jié)上放松了對自己的要求。此外,干部平時要慎獨,就是自律,就是強(qiáng)化自我約束、自我監(jiān)督和自我完善,做到立行立改,知行合一。
今年,習(xí)在安徽代表團(tuán)參加審議時提出,各級領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實,做人要實。"三嚴(yán)三實"從黨性修養(yǎng)、道德情操、自律自省等多方面對黨員干部提出了加強(qiáng)自身修養(yǎng)的要求。因此,恪守"三嚴(yán)三實"并使之有成效,只有加強(qiáng)理想信念和道德品行修養(yǎng)的教育,才能使"三嚴(yán)三實"落到實處,推動科學(xué)發(fā)展,解決實際問題,給人民群眾帶來實惠。
在“黨的群眾路線教育實踐活動”、“三嚴(yán)三實”專題教育之后,黨中央提出的“兩學(xué)一做”是全面推動從嚴(yán)治黨向基層延伸的重要舉措。通過深入學(xué)習(xí)牢固樹立共產(chǎn)黨員的宗旨意識,使全體共產(chǎn)黨員做一名“講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為”的合格黨員,黨員干部要以“四講四有”為標(biāo)尺、為對照、為鏡鑒規(guī)范言行舉止,堅定理想信念,提高黨性覺悟,堅定政治方向,嚴(yán)守政治方向,強(qiáng)化宗旨觀念。
一是“講政治、有信念”作為合格黨員的首要標(biāo)準(zhǔn)。“講政治、有信念”是具有鮮明的顯示針對性,凸顯了堅定的政治方向、理想信念的重要性。講政治首要的是向黨中央看齊,自覺在思想上、政治上、行動上與以同志為核心的黨中央保持一致。通過深入仔細(xì)地學(xué)習(xí)的一系列重要講話,以此武裝頭腦,指導(dǎo)工作。通過學(xué)習(xí)黨章,時刻保持清醒頭腦、站穩(wěn)立場、明辨是非,堅定共產(chǎn)主義信念,把“有信念”落實到具體行為實踐上做一名合格黨員。
二是“講規(guī)矩、有紀(jì)律”增強(qiáng)黨員凝聚力。鄧小平同志講過,我們這么大一個黨,力量從何來,一是靠理想,二是靠紀(jì)律。沒有紀(jì)律就是一盤散沙,沒有紀(jì)律就沒有戰(zhàn)斗力。要通過近幾年的一系列典型案例的分析學(xué)習(xí),進(jìn)行深刻反思,充分發(fā)揮正面典型的激勵作用和反面典型的警示作用,教育黨員明白哪些事能做、哪些事不能做,做了之后會承擔(dān)什么后果,使黨員成為一個“講規(guī)矩、有紀(jì)律”的模范帶頭人。
三是“講道德、有品行”做靈魂高尚的人。道德和品行是一個人的靈魂。講道德有品行要成為日常學(xué)習(xí)生活的基本行為準(zhǔn)則。作為一名黨員講道德、有品行應(yīng)該有黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求,在學(xué)習(xí)中,要認(rèn)真吸取傳統(tǒng)思想精華,大力弘揚修身立德、風(fēng)正行遠(yuǎn)、艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史智慧,充分發(fā)揚廉政思想和優(yōu)良道德的教化作用,以此來深化學(xué)習(xí)效果。
四是“講奉獻(xiàn)、有作為”作為做合格黨員的落腳點。講奉獻(xiàn),是黨的性質(zhì)和宗旨的必然要求,是共產(chǎn)黨員應(yīng)有的政治品格,也是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨由先進(jìn)分子所組成,以人民利益為自己的最高利益,以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨。共產(chǎn)黨員的價值,是在為人民謀利益的過程中體現(xiàn)出來的,樹立為人民服務(wù)的價值觀是做一個合格的共產(chǎn)黨員的首要條件?!爸v奉獻(xiàn)、有作為”作為做合格黨員的落腳點,使每一個黨員就像一面旗幟高高飄揚,引領(lǐng)方向,激勵上進(jìn)。
道德罪證心得體會和感想篇十五
這些道德模范,有助人為樂的、有見義勇為的,有誠實守信的,有兢兢業(yè)業(yè),長期與病魔抗?fàn)帲炭嚆@研,敬業(yè)奉獻(xiàn)的,有孝敬老人,教子有方,默默無聞,無私奉獻(xiàn),數(shù)十年如一日,照顧孤殘老人的,他們的背后都有一個個不同尋常的故事,給我留下了深刻的印象。事跡感人,發(fā)人深省,催人奮進(jìn)。象一盞溫暖之燈,引領(lǐng)著我們在道德之路上不斷前行。學(xué)習(xí)了這些道德模范的事跡后,我覺得他們中的每一個人都是我學(xué)習(xí)的好榜樣。因此,我們要樹立正確的職業(yè)道德信念,不斷加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為和習(xí)慣,把自己鍛煉成為一個具有良好社會主義職業(yè)道德的人。通過學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步增強(qiáng)了責(zé)任感,明確了自己的工作職責(zé)和工作任務(wù),增強(qiáng)了搞好本職工作的使命感,從而更加堅定樹立為人民服務(wù)的信念,組織紀(jì)律觀念和自我約束能力得到進(jìn)一步增強(qiáng),更加熱愛自己從事的本職工作。要不斷學(xué)習(xí),使自己的知識不斷更新。在平凡的崗位上勤奮工作,兢兢業(yè)業(yè),嚴(yán)格要求自己,以道德模范為楷模。
感動之余,我們更需要的是實際行動。時代進(jìn)步需要健康向上的道德風(fēng)尚來引領(lǐng),社會發(fā)展需要道德楷模的力量來推動。因此,我深深的體會到:從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊的小事做起,讓我們學(xué)習(xí)道德模范與人為善、助人為樂的美德,真情實意地去尊重他人、關(guān)心他人,關(guān)注公益,致力建設(shè)我們共同的友善互助的社會生活環(huán)境;讓我們學(xué)習(xí)道德模范愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的美德,懷著恭敬、嚴(yán)肅的虔誠之心,在各自的崗位上,恪盡職守,勤奮工作,勇于創(chuàng)新,積極創(chuàng)業(yè),致力建設(shè)我們共同的熱心奉獻(xiàn)的社會工作環(huán)境;讓我們學(xué)習(xí)道德模范充滿愛心、尊老愛幼的美德,孝敬父母、敬重長輩,夫妻和睦、互敬互愛,親子愛子、為國教子,以愛律己、以厚待人,相互禮讓、和衷共濟(jì),致力建設(shè)我們共同的溫馨美滿的家庭鄰里環(huán)境。
道德是一種美德,是個人品質(zhì)的一種根本體現(xiàn),一個具有崇高品質(zhì)的人,也同樣具有良好的道德素質(zhì)。整個社會良好風(fēng)氣的形成,最終需要每個人道德素質(zhì)的提高。但這是一個漫長的過程,我們不能苛求每個平凡的人都用崇高的品德感天動地,但我想起一首歌中的歌詞:“只要人人都獻(xiàn)出一點愛,世界將變成美好的人間?!?/p>
【本文地址:http://www.mlvmservice.com/zuowen/9395926.html】