梁家河讀書心得體會范文(23篇)

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梁家河讀書心得體會范文(23篇)
時間:2023-11-08 15:44:56     小編:字海

心得體會是一種對過去的回顧和總結(jié),對未來的規(guī)劃和指導。心得體會應該避免空洞的陳述和平庸的觀點。以下是小編為大家收集的心得體會范文,僅供參考,希望能給大家提供寫作的靈感。

梁家河讀書心得體會篇一

實施脫貧攻堅以來,我縣派駐駐村工作隊下基層,扎實落實“五農(nóng)”工作法,與村組干部一起解民憂、辦民事,干群關(guān)系更和諧,魚水情更深,百姓得了實惠,黨的干部得了民心,工作得到支持?!澳愕母蓜庞卸嘧?,取得的成績就有多大”心得體會。在那艱苦的環(huán)境歲月里,習總書記始終心懷群眾,一心為民,從“一個什么都不會做的十五六歲孩子”鍛煉成為群眾眼里“能吃苦、干實事、好讀書的好后生”;在這段艱苦的歲月里,他養(yǎng)成了腳踏實地、自強不息、艱苦奮斗、敢做敢為的可貴品格。

作為一名駐村第一書記,我將大力弘揚“梁家河精神”,認真學習習總書記在梁家河插隊時,身上閃耀的一心為民、艱苦奮斗、實干擔當、敢為人先、廉潔奉公的“梁家河精神”,學習他時刻將人民群眾的衣食冷暖放在心上,踐行黨的群眾路線;學習他敢為人先帶領(lǐng)群眾致富,造福一方百姓;學習他把群眾當親人,吃苦耐勞、不知疲倦的奉獻精神。當前,最重要的工作任務(wù)就是要打好脫貧攻堅戰(zhàn),我將不忘初心、牢記使命,進一步發(fā)揮駐村工作隊“領(lǐng)頭雁”和村“兩委”班子的戰(zhàn)斗堡壘作用,把大家的思想統(tǒng)一起來,干群之間的心凝聚起來,兩河口村脫貧計劃必將如期實現(xiàn)!

梁家河讀書心得體會篇二

初次見到紀實文學《梁家河》這本書的時候,就被封皮上習近平總書記和昔日小伙伴在一起的溫暖氣氛所感染,于是迫不及待的閱讀起來,紀實文學《梁家河》共分為四個部分,用10萬余字,40副圖片,通過樸實的語言,真摯的情感和生動的情節(jié),全方位、整體化的展現(xiàn)了習近平總書記的梁家河情緣。

習近平總書記在梁家河七年知青歲月中,置身于革命群眾的熔爐中鍛造自己,從一個懵懂的青年逐步成長為村支部書記,乃至于成長為全黨擁護,人民愛戴的習近平總書記,新一代領(lǐng)航人的經(jīng)歷,貫穿其身上始終如一的為民情懷,博學天下的尚學精神、求真務(wù)實的工作作風、攻堅克難的堅強意志,對我們當下的工作和生活都有著巨大的現(xiàn)實指導意義。

讓我最受啟迪的是,習近平總書記在過去那個條件艱苦的年代,有苦不怕苦,有苦不叫苦,苦中建功業(yè)。帶領(lǐng)村民打壩造田、修沼氣池、建鐵業(yè)社、發(fā)展生產(chǎn)、改善生活。在窯洞里讀書求知,在逆境中砥礪上進,在實干中樹立了“要為人民做實事”的堅定信念。

讓我更要有堅定的理想信念,理想信念是一個人的世界觀、人生觀、價值觀的集中體現(xiàn)。確立了崇高的理想信念,就有了正確的方向和強大的精神支柱,沒有理想信念就沒有目標和追求。習近平總書記當年在梁家河就是靠堅定的理想信念、靠扎根農(nóng)村的實干精神,才使梁家河有了質(zhì)的變化。作為一名基層工作者,必須把理想信念建立在科學分析的理想基礎(chǔ)上,自覺加強自身修養(yǎng)和世界觀的改造。所謂“千里之行,始于足下”,作為一名醫(yī)務(wù)工作者,一定要立足當前,腳踏實地,真心服務(wù)群眾這一理想信念。

梁家河讀書心得體會篇三

品讀《梁家河》,我仿佛來到了黃土高原,來到了習近平總書記工作、生活了七年的梁家河??倳洀摹耙粋€什么都不會做的十五六歲孩子”,鍛煉成為群眾眼里“能吃苦、干實事、好讀書的好后生”,就是因為他敢想敢干,實現(xiàn)了自我價值。作為一名幼兒教師,我們不僅是精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是??學子道德基因的傳接者。

習近平總書記曾說過“梁家河是一本大書,是個有大學問的地方?!奔毤毱纷x之后,最重要的感受是:《梁家河》是一部能吸引人、打動人、啟迪人、感召人的心靈教科書。作為人民教師,更應該不斷地充實自己、提高自己。

教育學家葉圣陶曾說過“教育工作者的全部工作就是為人師表”,這就是說我們做教師工作的,必須要規(guī)范自己的言行舉止,這也是作為家長把孩子放心交給老師的首要標準。教書是手段,育人是目的,“師者也,教之以事而喻諸德也”。一個只埋頭教書的教師,充其量只能是教書匠而已。一個好的幼兒教師,身教重于言傳,教師的行為表達著情感,孩子們從教師行為中接受著情感的熏染和啟迪。在與孩子們交談中,在參與孩子們的活動中,我們必須把好自己的這個關(guān)口,只有我們具有了崇高的品德和高尚的行為,這樣才能做到為人師表。

教師的職業(yè)生活存在三種境界:為生存、為奉獻、為發(fā)展。僅僅為生存,生命便不自由,而且十分累,一輩子做個教書匠而已;僅僅為奉獻,甘當紅燭,崇高中難免有一種悲壯。有一種人,他做教師,既為“育人”,也為“育己”,既為養(yǎng)家糊口,也為自我發(fā)展。他既是現(xiàn)實的人,又是理想豐滿、興趣盎然的人。把興趣當成自己的職業(yè),是世界上最幸福的事情。反之,把職業(yè)當成自己的興趣也是不錯的選擇。

我認為教師要在教育實踐中不斷學習,從提高個人的業(yè)務(wù)能力入手。博學多才對我們每位教師來說都是非常重要的,知識不是靜止的,它在不斷地豐富和發(fā)展,每時每刻都在發(fā)生著變化。因而,為師者要讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改變自己的教育教學思想,不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu),完善自己的教學內(nèi)容和方法,不斷學習和自我提升,在幼兒教師這個崗位上實現(xiàn)自己最大的人生的價值。

梁家河讀書心得體會篇四

冬天我從延川縣最東邊的碾盤村歸來時,通往梁家河的高架橋還在建設(shè)當中,那是我第一次聽說梁家河這個地方。最近讀完紀實文學《梁家河》,近距離、深層次的感受梁家河,真正悟到了“發(fā)展才是硬道理”、“擼起袖子加油干”、“幸福是奮斗出來的”這些金句的深刻內(nèi)涵。

上世紀六七十年代,西方國家迎來了戰(zhàn)后經(jīng)濟的騰飛,而在中國大地一場聲勢浩大的上山下鄉(xiāng)運動,讓數(shù)以千萬的知識青年來到了農(nóng)村的廣闊天地,知識青年下到農(nóng)村鍛煉雖然給農(nóng)村帶來了知識,讓農(nóng)民開始識字,讓農(nóng)村生活變得豐富,但同時卻給本就單薄的經(jīng)濟增加了負重,俗話說手中有糧心中不慌,經(jīng)濟是一切的前提,一到青黃不接時就拄個木棍要飯總不是長久之計。

誰不想把爛包的光景過好,誰不在為能吃上一口白饃饃而賣力!這是數(shù)千年來陜北人與天斗與地斗不變的信念,他們在千溝萬壑中磨硬了老繭磨深了皺紋,卻磨不掉對生活的希望,而如今我們共產(chǎn)黨人把這個希望變成現(xiàn)實,可以說和當年的知青歲月是分不開的,因為那時的困境給很多知識青年上了一課。從那時起,有很多和習總書記一樣的知識青年開始在農(nóng)村實踐中體悟思考中國未來的發(fā)展。

在梁家河的7年時光,習近平等知識青年從老百姓身上學到很多東西。陜北的人情世故是在黃天厚土中一撅頭一撅頭挖出來的,是隔著圪梁梁一聲聲一聲聲吼出來的,哪怕是一撮土都飽含著人情味,老百姓時常把最好的東西送給習近平等人,在那個年代一壇酸菜、一碗米飯相當金貴,把糧食送給別人就相當于把自己的生命續(xù)給別人,這樣的真情怎能不讓人滿心感恩呢?我想習總書記說的“不忘初心”就是對老百姓善良的回應。在農(nóng)村,百姓尊重能人,也就是肯吃苦肯動腦的人,在虱子橫行、溫飽不豐的年代,習近平和勞苦大眾一起沖在一線干在實處,苦中作樂磨練意志,通過打土壩、辦鐵業(yè)社等提高生產(chǎn)力的形式為梁家河人民造福,得到群眾的尊重,我想“擼起袖子加油干”不是一句空談,“人民公仆”不是一個代號,一切的一切都在于為人民服務(wù)。

如今的梁家河發(fā)展的這么好,是因為有一批黨員干部傳承了當年全村奮斗的靈魂,在習近平7年的知青歲月中也給黨員群眾播撒了優(yōu)良信念。“一碗水端平”就是至今梁家河一個很好的理念,孔子說:“聞有國有家者,不患寡而患不均?!绷暯皆趽瘟杭液又Р繒洉r,為人處事本著公平公正的原則,讀后感.影響著一代代的村里人,這在發(fā)救濟糧時得到了很好體現(xiàn),這樣的理念使得梁家河村級經(jīng)濟得到長久發(fā)展?!肮捅旧币彩橇杭液哟甯刹康臏蕜t,一位詩人曾這樣感觸:“不要忘山鄉(xiāng)水村的那些母親,不要忘一同睡過破炕席的兄弟,也不要忘縫縫補補的姐妹情誼,他們的煩惱和困難要多多深思,這是我們的本色也是我們的來歷?!绷暯皆诹杭液拥娜兆永飼r刻為群眾生計著想,為了人民不遠千里去學習沼氣技術(shù),帶領(lǐng)人民建沼氣池,后來離開陜北去福建直到成為我們的國家主席,依然把人民群眾裝在心中,對于梁家河的關(guān)心情真意切,這樣一心為公的思想深深感染了梁家河的黨員干部,在梁家河的發(fā)展歷程中我們可以看到,在黨的領(lǐng)導下人民群眾的生活水平芝麻開花節(jié)節(jié)高,公仆本色锃光發(fā)亮。

梁家河讀書心得體會篇五

習近平在陜北農(nóng)村插隊,在艱苦的條件和繁重的體力勞動之余,仍能堅持讀書學習,他能夠跑30里路去借書,可以在一個昏暗的煤油燈下看書到半夜,這給我很大震動。習近平讀的書籍,包括文學、哲學、自然科學,古今中外都有,從馮夢龍到路遙,再到莎士比亞,從《中國史簡編》,到《戰(zhàn)爭與和平》。讀這些書,有什么用?有人會以“肚子越餓越對屠龍之術(shù)感興趣”揶揄,按習近平的話說,“一物不知,深以為恥”。多數(shù)人讀書,可能會傾向于功利性的書籍,希望能夠馬上給自己帶來現(xiàn)實效益的書,而其他哲學藝術(shù)方面,總感覺沒有什么用處。從習近平看的書籍及后來的經(jīng)歷來說,沒有什么知識是沒用的,在某個時間地點,知識總能變現(xiàn),這個“現(xiàn)”并非單指物質(zhì)利益,知識帶給人的更多的是自信,有選擇的自由,無用之用方為大用。

當下我們現(xiàn)代人面臨的是一個高壓力、快節(jié)奏的生活,很多人都以工作家庭忙為原因,放松的了對讀書學習的要求。書籍多了,讀的反倒少了。面對智能時代,社會瞬息萬變,知識更新迭代越來越快,逼著人要不斷更新自己的知識庫和提高思維力?,F(xiàn)代的學習,更突出了各種知識的融會貫通,要創(chuàng)新,不能目光老是在自己的領(lǐng)域里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),跨界打劫,層出不窮,因此要學習會有知識遷移的思維,培養(yǎng)學習遷移的能力。學習遷移就是“一種學習對另一種學習的影響”,說個更通俗的話,就是“舉一隅而以三隅反”。這不僅在思維方式上是一個跨越,實際上,在技術(shù)領(lǐng)域,還真有現(xiàn)實案例,比如機器學習領(lǐng)域的遷移學習:遷移學習(transferlearning)是一種機器學習方法,是把一個領(lǐng)域(即源領(lǐng)域)的知識,遷移到另外一個領(lǐng)域(即目標領(lǐng)域),使得目標領(lǐng)域能夠取得更好的學習效果。我想復合型人才就是指可以在不同專業(yè)間進行遷移學習融會貫通的人。不同專業(yè)之間,都可能為對方輸送思維營養(yǎng),舉個例子,mdhvc醫(yī)學顧問心血管外科醫(yī)生alanlumsden與來自??松梨诘你@井和地下研究經(jīng)理billkline在一次跨洋飛行中認識并相談甚歡。他們相互討論了各自工作中所面臨的難題挑戰(zhàn),并發(fā)現(xiàn)竟然有許多相似之處,比如,勘探開發(fā)和心血管醫(yī)學都常應用到流體力學和材料科學。因此不同專業(yè)間的交流往往會獲得意想不到的靈感。

習近平讀書修身,終身學習,為現(xiàn)代人樹立了標桿,做終身學者,認識到了就不算晚。不管是讀功利性的書,比如技術(shù)專業(yè)書籍、理財類的,還是看似“無用”的文史哲書籍,現(xiàn)把書拿起來吧。

梁家河讀書心得體會篇六

當我捧起《梁家河》這本書時,看到的第一句話就是“我人生第一步所學到的都是在梁家河。不要小看梁家河,這是有大學問的地方?!蔽液芎闷?,這樣一個黃土高原上不起眼的小地方,何以能走出共和國的脊梁?在這七年里,習近平總書記究竟經(jīng)歷了怎樣的磨礪,才使他“脫胎換骨”,最終一步步成長為共和國的領(lǐng)袖?這其中一定有許多值得我們今天去學習的地方。懷著無比崇敬之心研讀此書后,我深深感受到習總書記的不平凡不是一蹴而就的,而是從青年時期一點一滴積累起來的。

習總書記說:“我父親經(jīng)常給我講團結(jié)的道理,要求我們從小就要做講團結(jié)和善于團結(jié)的人”,帶著這樣的“團結(jié)觀”,總書記開始將自己融入群眾、融入鄉(xiāng)村。正是這個“團結(jié)觀”,使他逐漸形成了扎根人民、團結(jié)群眾的觀念。“能團結(jié)人”成為他鮮明的領(lǐng)導風格之一。在梁家河的日子里,打淤地壩,水溝旁鏟土是誰都不愿干的苦差事兒,總書記總是主動去水溝旁鏟土;修筑梯田,鄉(xiāng)親們怕冷不想下水,總書記都是帶頭赤腳站在冰中清理壩基,他用身體力行叫響了團結(jié)群眾向我看齊的口號。從習總書記的身上,“鐵鎖”學會了“做行動上的巨人”,“黑子”明白了“當干部的身上要留住泥土味”的道理。

“不管多累多苦,總書記一直拼命干,從不‘撒尖兒’”鄉(xiāng)親們這樣評價。在梁家河,習近平干得最多的活是打壩。那時候談不上什么勞動保護措施,沒有手套,總書記直接用手抓住木夯用力往下砸,一天下來,手上全是泡。習總書記不怕艱難困苦,沒有任何怨言,干活從不偷懶,從清晨干到深夜?!?969年,梁家河玉米畝產(chǎn)400斤,壩打好后,畝產(chǎn)達到800斤?!痹魂犼犻L石玉興說。習總書記什么活都干、什么苦都吃,把群眾不敢想也不敢做的事情辦成了,把事情辦到群眾的心坎上,以鐵一般的擔當推動梁家河發(fā)生了實實在在的變化。

“修身、齊家、治國、平天下,我們這代人從小就受這種思想的影響?!绷暱倳浾f“上山下鄉(xiāng)的時候,我15歲。我當時想,齊家、治國、平天下還輪不到我們?nèi)プ?,我們現(xiàn)在只能做一件事,就是讀書、修身?!保豢倳涍€說過:“我愛好很多,最大的愛好是讀書”,“讀書已成為我的一種生活方式”。對習總書記而言,讀書不僅是一種生活方式,更是一個不斷成長、豐富自己精神世界的過程。

《梁家河》這本書,既是一本教科書,亦是一本勵志書。這本書必將激勵千千萬萬的黨員干部牢記使命,砥礪前行,為中華民族的偉大復興不懈奮斗!

梁家河讀書心得體會篇七

正如習近平總書記在多次重要會議上講過,“宰相必起于州部,猛將必發(fā)于卒伍”,他用自己的個人經(jīng)歷踐行了這句話。習近平在梁家河一干就是七年。梁家河當時的生存條件是惡劣的,他面對的人和事是他作為城里人沒有見過的,他不怨天尤人,而是開動腦筋加身先垂范帶領(lǐng)村民修淤地壩,建沼氣池,辦掃盲班、代銷店、鐵業(yè)社、縫紉社、磨坊、菜園,打甜水井。也正是習近平在青年這段農(nóng)村一線的經(jīng)歷,使得他更能深刻理解中國的國情,理解中國的歷史和現(xiàn)狀,對于生活在社會底層人的方方面面,感同身受。習近平新時代中國特色社會主義思想,在梁家河就已經(jīng)開始萌芽。

習近平總書記從最基層農(nóng)村的知青開始做起。試玉要燒三日滿,辨人需待七年期。習近平總書記真是在梁家河一待整好七年。他被推薦去清華大學讀書時,父親已經(jīng)被打倒,并非靠父親的影響,別人唯恐避之不及,最終能被清華大學錄取,靠的是自己真心實意為梁家河老百姓做出的一件又一件實事,其真乃實至名歸,人心所向。

一個人社會起點高,生來就是企業(yè)接班人,或者一畢業(yè)就遇良機,站到了較高的人生平臺,當然很好,但是如果不經(jīng)過一線工作的歷練,人生總是不完美,也難以體會社會的本質(zhì)。對于年輕人來說,只有先“沉”下去,有作為,才能浮“扶”起來,有位置,不能好高騖遠。實踐出真知,基層一線的打拼,對于技術(shù)人員來說,從來就是不可跳過的成長階梯。

梁家河讀書心得體會篇八

《平凡的世界》,全景式地描寫了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活,通過復雜的矛盾情感糾葛,作者圍繞著主人公孫少安與孫少平兄弟倆在這個平凡的世界中不斷超越自身的局限,最終獲得生活上的成功,譜寫了一曲充滿活力又沉重的生命之歌,向人們揭示了人生的自強與自尊、奮斗與拼搏、挫折與追求、痛苦與歡樂,并以一幕幕催人淚下的苦難所展現(xiàn)出的人物的頑強堅韌的信念告訴人們:苦難與挫折只是一個外殼,真正廣闊的生活意義在于我們對生活理想所保持的生生不息的虔誠與熱情中所體現(xiàn)的堅強的信念——“相信自己能飛!”。
1、孫少平與田曉霞的愛情
他們那樣的相愛,又愛的那樣真誠,可命運又是這般愛捉弄人,田曉霞的離去,獨留孫少安在這個世界上悲傷緬懷。
黃土高原初夏的傍晚,暖暖地春風如醇酒般令人沉醉。孫少平,田曉霞,這對黃土高原的兒女,如他們的母親一般樸實。不僅他們的個人本性樸實,他們也愛的樸實,他們不求回報地對方付出著,無關(guān)金錢與名利。
這不禁讓人感嘆!在那樣一個門當戶對的年代里,在那樣一個貧窮的年代里,開始這樣一段愛情是需要莫大的智慧與勇氣的。
但無疑,孫少平與田曉霞都是極具勇氣與智慧的人,雖說田曉霞是省委副書記的女兒,而孫少平是個家民的兒子,他們的身份地位相差十萬八千里,但他們在精神上是平等且相通的,他們擁有一樣的胸懷,擁有一樣的生活哲學。曉霞欽佩孫少平,因為他對生活有著非同一般的體會與感悟,他從來沒有瞧不起過自己,他只是選擇了一條比常人要艱難的道路去實現(xiàn)自己的理想。他崇尚勞動,他站在了更高的角度去理解勞動。這些都正是曉霞所需要的,她本身就不是個平庸的人,她當然不會去找一個平庸的男朋友。他們的真情,他們的結(jié)合源乃是源自共同的價值觀,以及心靈的相通。正是這樣,他們的愛不是盲目的,所以,他們的愛是穩(wěn)固的,是長久的。只可惜這個青年沒有得到命運的垂青,上帝的眷顧,還沒有和親愛的人過上幾天幸福的日子,親愛的人就永遠地離去了。
美麗的花兒凋謝了也還是美麗,從此以后,她的美麗永遠地盛開在了少平的心里。夜幕里,黃原城依舊如往昔般亮起了點點的燈火,像極了天上的繁星。他并沒有因為這兩個小人物的悲傷而停止喧鬧。
這個世界就是這樣,好像每天都這樣不停地運轉(zhuǎn)著,沒有什么多大的改變。但,變了,活在這個世界里的小人物們每日都在起著巨大的變化。
2、孫少安與田潤葉的愛情
十三歲那年,少安參加了升初中的統(tǒng)考,以全縣第三名的好成績被錄取了,然而,隨著錄取通知書的到來,也宣告了他學業(yè)生涯的終結(jié),為了家庭,為了弟弟妹妹他做出了人生的第一次選擇。那年他第一次看到了剛強的父親流淚,那年他告別了最好的童年朋友——潤葉。當潤葉坐著汽車離開村子的時候,他一個人偷偷地躲在公路上,望著遠去的汽車,童年多少美好的回憶,化作兩行熱淚在臉上肆意的流淌,從那天起,他們開始走向不同的方向。
轉(zhuǎn)眼間潤葉已經(jīng)二十二歲了,這在當時是一個多么不可思議的年齡,可憐的人兒為了自己的最愛付出了多少勇氣,等來的還是無言的結(jié)局。當少安接到潤葉露骨表白的紙條時,他被一道耀眼的光芒照暈了,一股暖流充滿了熾熱的胸膛,然而現(xiàn)實的生活又讓他很快清醒了:這是不可能的!“一個滿身臭汗的泥腿把子怎能和一個公家的女教師在一起生活呢?”是啊,殘酷的現(xiàn)實無情的拉開了他們之間的距離,有些故事一開始就注定它是悲劇結(jié)局。對于一個普通人來說,只好聽命于生活的裁決。這不是宿命,而是無法超越的客觀條件。在這個世界上,不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或者實現(xiàn)。
二十三歲的孫少安,站在高高的山頂上,望著潤葉所在的縣城方向,帶著太多的不舍,兩手緊抓著自己的胸口。他面對黃昏中連綿不斷的群山,熱淚在臉頰上刷刷地流淌,原諒我吧,潤葉!我將要遠足他鄉(xiāng),去尋找一個陌生的姑娘。別了,我親愛的人……少安和山西來的大眼睛姑娘結(jié)婚了!這個消息把潤葉送向了崩潰的邊沿,愛情的火焰早已燒紅了那片感情的自留地,想要冷卻是何等的不易。經(jīng)過多少個日夜感情的掙扎,潤葉依然不能接受李向前的愛情,看著向前痛苦的表情,她何曾不心痛,一個不幸的人兒,你為何愛上了一個不該愛的人!
在《平凡的世界》史詩般壯闊的長卷中,愛情,這一美麗的詞兒,充滿了瑰麗的芬芳。路遙曾經(jīng)感嘆:“雪夜之中,依偎在街角的戀人是最幸福的,也是最讓我羨慕的!”讀路遙的小說,便能看見這樣的愛情。

作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。教師,作為一種職業(yè),承擔著傳播人類思想文化的重任,在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施,教師"一言堂"已全盤否定,學生是學習的主體,教師是學生學習過程中的引導者,教師要成為研究者、專家和名師。
讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富。
當今社會,科學技術(shù)突飛猛進,知識應用期日趨縮短,知識創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實自己,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu),做到博學多才,與時俱進,學生才會"親其師而信其道";對所教學科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運用自如,才激發(fā)學生的學習興趣。學習文化知識,提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學習專業(yè)知識,精通本專業(yè)知識,還要學習與本學科相關(guān)的人文知識,如社會、心理、信息技術(shù)等,力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了,對教育教學工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。

對于教師來說,愛是不可須臾成缺的,只有以摯愛奠基,教師才會傾盡精力,激活智慧,把自己的全部熱情,甚至生命獻給他所熱愛的事業(yè)和學生。有效教師們都有一顆不泯的童心,他們總是保持著真誠、熱情、樂觀和積極,他們十分樂意與學生一起活動,一起游戲,一同歡笑,一同煩惱,錢夢龍老師說:教師只有始懷著一顆"赤子之心",才能以自己的心去發(fā)現(xiàn)學生的心。"多改變自己,少埋怨環(huán)境"是魏書生老師總結(jié)的涵養(yǎng)性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩(wěn)的情緒和愉快的心境投入工作,善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛,使學生進入最佳的學習狀態(tài),激發(fā)他們生動、活潑、主動的學習與發(fā)展。在今后的工作中,以名師們?yōu)榘駱?,努力成為學生的良師益友。

新課程標準非常明確地把"合作交流"作為營造新課堂氛圍和培養(yǎng)不sss的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟,樂于交流句通,不孤芳自賞、不自我封閉。與學生親密交往、平等對話、真誠交流,同事之間、上下級之間埋誠相對,相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫助,團結(jié)的力量大,集體的智慧永遠大于個體。
豁然大度,寬以待人,不斤斤計較,不"同行相輕"也同樣是一名有效教師應具備的條件。不斷的自我反思,不斷提升,在合作交流中不斷提高自我。

愛崗敬業(yè),加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價值觀,甚至一言一行,都會對學生產(chǎn)生潛移默化的深遠的影響。因此,教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識的同時滲透為人的道理,幫助學生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。
用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學會縮短與學生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學生的心理變化,要設(shè)身處地為學生著想,體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。
既然選擇了"教師"這一職業(yè),就要無怨無悔!對教學過程負責。為了使自己的教學水平不斷提高,要堅持經(jīng)常學習時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課,虛心請教,學習別人的長處,領(lǐng)悟教學藝術(shù);每上一節(jié)課,都要根據(jù)教材的特點及學生的實際情況設(shè)計教案,做好充分的準備,認真完成每一個教學環(huán)節(jié)。對學生未來負責。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程,一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié),從而影響學生的正常成長。因此,教師要立足當今,放眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,充當人梯,為家長負責,為學生負責,為社會負責,為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負責。對學困生負責。幫助學困生是教學工作的重任,因為一個班級里面總存在學困生。對于學困生,教師在教學上、情感上應給予特殊的關(guān)顧,如課堂上多提問、多巡視、多輔導,對他們?nèi)〉玫狞c滴成績及時給予肯定和表揚,讓他們樹立信心,激發(fā)學習興趣。
教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認真地研究新理論,主動地、迫切地學習新知識,開拓進取,更新觀念,始終站在時代的潮頭,才能"百尺竿頭,更進一步"!

“平凡的世界”里有一群不平凡的人,是這群不平凡的人組成了這平凡的世界,讀完這本書后人的靈魂也許得以凈化,也許還會改變你現(xiàn)在的很多想法。

《平凡的世界》是路遙文集中份量最重的一部長篇,全景式地描寫了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活,通過復雜的矛盾糾葛,以孫少平等人為代表刻畫了社會各階層普通人們的形象,人生的自尊、自強與自信,人生的奮斗與拼搏,挫折與追求,痛苦與歡樂,紛繁地交織,讀來令人蕩氣回腸。

黃土高原,自古以來就是一方苦難而又充滿希望的土地,路遙生于此,長于此。是這塊貧瘠的土地造就了路遙的求索奮斗、不畏艱辛的性格,也正是那些揮不去的生活經(jīng)歷使得路遙那么地熱愛生命,使得他立志要在40歲之前要完成一部巨著:為了紀念那片貧瘠的土地,為了紀念那個輝煌的年代,更為了紀念那里樸實無華生生奮斗的人民。

路遙該是文壇中少有的英雄,他不僅把寫作當成了一種責任,更當成了一種無比神圣的使命。路遙是一個熱愛生命的人,他在創(chuàng)作手記中曾這樣寫道:“在這里,我才清楚地認識到我將要進行的是一次命運的‘賭博’,而賭注則是自己的青春抑或生命。盡管不會讓世俗的觀念最后操縱我的意志,但如果說我在其間沒有作出任何世俗的考慮,那就是謊言。無疑,這部作品將耗時多年,如果將來作品有某種程度的收獲,這還多少對拋灑的青春熱血有個慰藉。如果整個地失敗,那將意味著青春乃至生命的失敗。這是一個人一生中的一段年華,它的流失應該換取最豐碩的果實——可是怎么可能保證這一點呢!你別無選擇——這就是命運的題目所在?!弊罱K路遙賭贏了這場人生:一部《平凡的世界》完成了他的愿望,只是代價異乎尋常地慘重,他輸?shù)舻氖巧?

我很喜歡路遙對于這部小說的出發(fā)點——“平凡”二字。他的世界是平凡的,這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平,他受過了高中教育,他經(jīng)過自學達到可與大學生進行思想探討的程度。作者賦予了這個人物各種優(yōu)良的品質(zhì),包括并不好高騖遠。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物,這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美,丑與惡。在他的世界里,人的的優(yōu)點就是認識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。當他得到調(diào)出煤礦來到城市的機會時,他選擇的是煤礦。這不是又無他有多高的覺悟,而是他對自己工作過的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。

路遙為我們講述的不只是那個久遠的年代,更是一種人生應有的信仰和追求,亙古不變。

這是一個喧囂浮躁、道德危機的時代,每一個還擁有夢想并在追夢的人們都該再重溫《平凡的世界》,它會讓你懂得:盡管命運是那樣的不公,盡管社會有那么多的不公,可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前,終能獲得最后的成功。每一個正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》,它會讓你懂得珍惜。

路遙在教會我們忘我,忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私,自私最終只會絕了自己。看風使舵,趨炎附勢,均為自私使然。一生若只是這般地生活,終將無價值地葬入黃土。

路遙在教會我們要有獨立的人格,盡管你可能會遭遇孤獨。孤獨是人生自我證明的必經(jīng)之路,只要你認定了自己的理想,那么坦然面對孤獨將是你勇往直前最后的支撐點。

路遙在教會我們不必用盡生命去做一個漂亮的人,但應用盡生命去做一件讓人民叫好的漂亮事。前者只能證明你的處事圓滑,而后者則將見證你精彩的一生。

我想我們每個人都該看看《平凡的世界》,傾聽那些久遠的聲音,或許那樣我們會在這個因欲望日益膨脹而扭曲的時代,盡快找到自己的方向,不至于到油盡燈枯時,我們還在迷惘。

回顧新中國成立70年來黨領(lǐng)導人民推進國家制度和法律制度建設(shè)的歷程,總結(jié)成就和經(jīng)驗,堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,繼續(xù)沿著黨和人民開辟的正確道路前進。

中國特色社會主義國家制度和法律制度是在長期實踐探索中形成的,是人類制度文明史上的偉大創(chuàng)造。建立什么樣的國家制度,是近代以來中國人民面臨的一個歷史性課題。無數(shù)先輩為尋求改變中華民族前途命運的道路進行了努力,歷經(jīng)了從技術(shù)層面、社會革命層面、實業(yè)層面到制度層面、文化層面的反復探索。新中國成立70年來,我們黨領(lǐng)導人民不斷探索實踐,逐步形成了中國特色社會主義國家制度和法律制度,為當代中國發(fā)展進步提供了根本保障,也為新時代推進國家制度和法律制度建設(shè)提供了重要經(jīng)驗。全黨要堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,繼續(xù)沿著黨和人民開辟的正確道路前進。

中國特色社會主義國家制度和法律制度是被實踐證明了的科學制度體系,具有顯著優(yōu)勢。中國特色社會主義國家制度和法律制度,植根于中華民族5000多年文明史所積淀的深厚歷史文化傳統(tǒng),吸收借鑒了人類制度文明有益成果,經(jīng)過了長期實踐檢驗。實踐證明,我們黨把馬克思主義基本原理同中國具體實際結(jié)合起來,量體裁衣。在古老的東方大國建立起保證億萬人民當家作主的新型國家制度,使中國特色社會主義制度成為具有顯著優(yōu)越性和強大生命力的制度,保障我國創(chuàng)造出經(jīng)濟快速發(fā)展、社會長期穩(wěn)定的奇跡,也為發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化提供了全新選擇,為人類探索建設(shè)更好社會制度貢獻了中國智慧和中國方案。

中國特色社會主義國家制度和法律制度需要堅持好、實施好,也需要不斷完善和發(fā)展。早在1949年,毛澤東同志就說過:“中共二十八年,再加二十九年、三十年兩年,完成全國革命任務(wù),這是鏟地基,花了三十年。但是起房子,這個任務(wù)要幾十年工夫。”1992年,鄧小平同志曾經(jīng)指出:“恐怕再有三十年的時間,我們才會在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度?!绷暯娇倳浽邳h的十九大報告中提出從2020年到本世紀中葉分兩個階段來安排的戰(zhàn)略部署,提出制度建設(shè)的目標是:到2035年“各方面制度更加完善,國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化基本實現(xiàn)”,到本世紀中葉“實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”。

所以,要成功實現(xiàn)這些,就要不斷堅持和完善中國特色社會主義國家制度和法律制度??偨Y(jié)我國制度建設(shè)的成功經(jīng)驗,構(gòu)筑中國制度建設(shè)理論的學術(shù)體系、理論體系、話語體系,為堅定制度自信提供理論支撐。要加強制度宣傳教育,特別是要加強對青少年的制度教育,引導人們充分認識我們已經(jīng)走出了建設(shè)中國特色社會主義制度的成功之路,只要我們沿著這條道路繼續(xù)前進,就一定能堅持、完善和發(fā)展中國特色社會主義國家制度與法律制度,能實現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。講好中國制度故事,擴大中國制度的影響力和感召力,增進國際社會對我國制度的認識和認同。

在魯迅的世界里遨游,我初有體會。

初讀《狗·貓·鼠》,我看到了魯迅童年的天真,可愛??闯隽怂麑鲜蟮耐?,對貓的憎惡??杉毤汅w會,我又品出了別樣的滋味。老鼠不正代表了那些貧窮,弱小的群體么?他們遭人鄙夷,受盡艱難困苦,生活在社會的底層,他們不正是我們需要關(guān)心的么?只要我們奉獻出自己的愛心與溫暖,為他們帶來關(guān)心與幫助,那么我們的生活不也會更加美好,家庭不也會更加幸福嗎?正是因為愛,我們的心情才碧波蕩漾;正是因為愛,我們的生活才充滿芬芳;正是因為愛,我們的靈魂才熠熠生輝!只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間!

在魯迅的世界里遨游,我略有感觸。

看了《五猖會》,總會感同身受,好像也能體味到魯迅那傷心,失望的心情,的確,大人們總是在我們滿懷歡喜時為我們澆下一盆冷水,他們似乎永遠也不會懂得我們的想法和感受,只是一味的催促我們學習、看書、寫作業(yè)……而我們也時常抵觸他們,和他們吵架,惹他們生氣。所以,我們應該學會理解,學會溝通,應與父母架起一座心靈的橋梁,有了理解,生活才會充滿歡樂,有了理解,家庭才會充滿關(guān)愛!

在魯迅的世界里遨游,我思索萬千。

告別了《五猖會》,來到了“長媽媽”的世界,我感受到了她的善良,樸實,和藹可親,更為她的樂觀所感動,她雖不富裕,但享受生活,享受生命中的每一分,每一秒。那我們呢?在生活中,當烏云密布天空時,悲觀的人看到的是“黑云壓城城欲摧”,樂觀的人看到的卻是“甲光向日金鱗開”。無論處在什么厄運中,只要保持樂觀的心態(tài),總能找到這樣奇特的春蕾。微笑著去唱生活的歌謠,你會發(fā)現(xiàn)生命是如此的美好!

有幸拜讀《做卓越的教師》一書,讀后感受頗深,這是一本提升教師能力,超越自我的書,是一本受益匪淺,蘊含教育意義的書。此書對教師這個職業(yè)的方方面面都有啟發(fā),讀完此書,結(jié)合本人的教學實際,談以下幾點感想:

教師要發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛每一個學生

我現(xiàn)在所帶的班級基礎(chǔ)較差,記得剛接手這個班級時我很沮喪,當我走進教室才發(fā)現(xiàn)其實并不是別人想象的那樣,于是我便覺得很有希望,對他們要求非常的嚴格。但是沒過多久我發(fā)現(xiàn)只有嚴格還是不行的,還需要愛心,要發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛他們。

從此,我不再因為某一個學生上課講話而當著全班同學的面批評他,取而代之的是,走到他旁邊,問他為什么要講話,此刻講話合不合適,他也很坦誠地說,他想學習,但是基礎(chǔ)太差聽不懂。我就對他說,就算聽不懂也不能講話,我們達成了共識。此后他一講話,我就盯著他,他就不講了。

教師要很細心,很有耐心地對待每一個學生

我現(xiàn)在的班級基礎(chǔ)普遍不好,于是我每次先講解基本概念,基本定義,再設(shè)計有坡度題目,先運用基礎(chǔ)知識再稍微提高能力,最后出一個中檔題目做思考題,題目做完后,讓學生自己演排。我也趁機表揚他們,鼓勵他們,同時也糾出他們在習慣上和規(guī)范解題上出現(xiàn)的一些問題,如果還有不懂的,我再給他們講解,一遍不懂,二遍、三遍。下次上課時,我針對上次講課的重點內(nèi)容出一個題目,讓他們當場練習,既鞏固了知識點,又提升了他們的解題速度。

抓住學生的心理需求,為上課謀福利

通過下課和學生聊天,對班上每一個學生的基本情況和性格喜好都有所了解,我發(fā)現(xiàn)其實他們也有可愛之處,有同學寫得漂亮,但是不喜歡學習,我就讓他到黑板上抄題目,并且表揚他的寫得好。有些同學自制力差,一不小心就走神了,或是搞其他事情去了,我抓住他想搞學習,追求更高分數(shù)的心理,不斷提醒他,督促他把更多的時間投入在學習上。還有部分同學追求進步,由于基礎(chǔ)差,學習相對來說也有些吃力。于是我上課下課不斷地鼓勵他們,提醒他們要堅持,有時給他們布置任務(wù),并且還要檢查。一旦有進步,就表揚他們,并且還給他們訂立更高一點的目標。

當你一心只想著付出的時候,你會收獲更多。我沒想過我會有多么大的成就,而事實上,我班的學生卻給了我一個又一個的驚喜,讓我覺得付出沒有白費。


梁家河讀書心得體會篇九

紀實文學《梁家河》記錄了習近平總書記兩次回梁家河的生動場景及40多年來對梁家河鄉(xiāng)親們的綿綿深情和關(guān)心牽掛,講述了他帶領(lǐng)村民打壩造田、修沼氣池、建鐵業(yè)社等發(fā)展生產(chǎn)的為民情懷以及刻苦學習、不忘修身的勵志故事,讓讀者深刻認識到青年習近平是如何在逆境中成長,在窯洞里讀書求知、汲取精神力量,在實干中逐步樹立“要為人民做實事”的堅定理想信念,通過描述梁家河40多年來,特別是黨的十八大以來鄉(xiāng)親們的幸福生活,為讀者展現(xiàn)了梁家河村翻天覆地的巨大變化。

培根曾說:讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭使人善辯,凡有所學,皆成性格。從“樹高千尺忘不了根”“窯洞里長滿了故事”“一聲聲喊我小名”和“我們走在陽光路上”四個部分中,我讀到了天降大任于斯人前的痛苦與磨難、奮斗與拼搏、智慧與擔當,更找尋到了作為一名知識青年、一名公務(wù)員的職責之所在、使命之所往。一代人有一代人的使命,青年干部就是新時代的新知青,我輩要接好歷史的“接力棒”,在自己的基層崗位去施展抱負、建功立業(yè)、實現(xiàn)人生價值。

1955年毛澤東提出“農(nóng)村是一個廣闊的天地,在那里是可以大有作為的”。特殊的時代背景造就了這群特殊的存在,為了緩解就業(yè)壓力,他們的選擇不僅僅是一種無奈,更多自主作出這種選擇的人體現(xiàn)的是一種無私奉獻、一種為民情懷。這點,是我們這些公職人員特別需要學習的。

都說時勢造英雄,在知識青年上山下鄉(xiāng)的大背景下,一定程度上給予了做貢獻的機會。青年興則國興,青年強則國強。我身在改革開放以后,沒有體驗過那個物質(zhì)極端匱乏的時代。和成長在那個年代的他們相比,物質(zhì)上我們這一輩有極大的滿足感和幸福感,也有著更多的選擇。我們這些成長在新時代的青年,以什么樣的姿態(tài)去面對當前這個嶄新的同時又充滿挑戰(zhàn)的新的時代,以什么樣的付出去回報這個我們成長成才的和平富足的新時代,值得我們每一個人深思。

梁家河讀書心得體會篇十

《梁家河》這本書是一本反映習近平總書記七年知青歲月的紀實文學,以《樹高千尺忘不了根》、《窯洞里長滿了故事》、《一聲聲喊我小名》、《我們走在陽光路上》四個章節(jié)34篇文章,講述了2015年2月13日習近平總書記來到離開了40年的梁家河村的事情。

讀完《梁家河》后,給我的感受有四點:

一是牢記學習是人生進步的階梯??倳浽凇吧仙较锣l(xiāng)”那個年代,整個社會文化生活匱乏,習近平總書記卻“癡迷”于讀書而廢寢忘食?!鞍滋靹趧印⑼砩峡磿背蔀榭倳浿鄽q月的生活常態(tài)。作為新時代的基層干部,不僅要有計劃的學習、還要高效能學習。要把學習作為提升個人素質(zhì)的重要途徑。

二是習近平總書記、知青們和群眾的親密聯(lián)系。習近平總書記在梁家河的七年與群眾一起吃玉米團子,住窯洞,睡土炕,打壩挑糞,建沼氣,和群眾建立了很深厚的感情,其離開梁家河的時候,家家戶戶與其話別。只有自己真正的投入感情與群眾交往,才能融入群眾,做好群眾工作。

三是對待工作必須兢兢業(yè)業(yè)。習近平總書記在梁家河從群眾的立場出發(fā),他帶頭打造了陜西省第一口沼氣池,創(chuàng)辦鐵業(yè)社、經(jīng)銷社等,贏得了群眾的廣泛贊譽。工作必須站在群眾角度,真心實干,才能贏得群眾的支持。

梁家河讀書心得體會篇十一

作為黨員干部,學習《梁家河》,品讀《梁家河》,就是要從中感悟書中梁家河精神,也就是牢固樹立以人民為中心的思想,在梁家河的點點滴滴蘊含習近平總書記為民造福、追求真理的精神,埋頭苦干的作風,攻堅克難的意志。《梁家河》全篇貫穿“初心”、“為民”、“奮斗”、“實干”四個關(guān)鍵詞,對于新形勢下的文化市場綜合執(zhí)法工作具有極其重要的指導意義。一方面,要體現(xiàn)到認真學習上。在梁家河人的印象里,習近平常??磿?,吃飯時看,上山放羊時也在看,這種愛學習、愛讀書的知識品格不僅是習近平的人生寫照,也是他的追求,是他服務(wù)梁家河群眾的力量。我們要學習習近平總書記的好學精神,沉下心來,消除浮躁心理,加強學習,讀書修身,厚積薄發(fā),聚沙城塔,持之以恒,久久為功,為服務(wù)群眾,搞好工作守好學習的耐力和定力。另一方面,要體現(xiàn)到推動追趕超越上。習近平當選梁家河支部書記后,憑著實干苦干的精神,帶領(lǐng)村民修大壩,挖水井,建立沼氣池,種植蔬菜,干了梁家河鄉(xiāng)親們幾十年想干卻沒有干的事,使梁家河成為遠近聞名的好村子。習近平這種帶頭實干的作風,正是共產(chǎn)黨人的鮮明特征,充分體現(xiàn)了干在實處,走在前列的精神風范。新時代,新征程,當前處處回響追趕超越的奮進足音,在落實“五新”、“三區(qū)四化”戰(zhàn)略的關(guān)鍵時期,我們要將梁家河精神轉(zhuǎn)化為推動日常工作的強大動力,不忘初心,砥礪前進,擔當作為,創(chuàng)先爭優(yōu)。習近平總書記用自己的親身經(jīng)歷,勉勵每一個中國人要堅持學習,嚴于修身,埋頭苦干,攻堅克難,不忘初心,牢記使命,砥礪前行,全心全意為人民服務(wù),為堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、早日實現(xiàn)中國夢、實現(xiàn)中華民族偉大復興做出自己最大的貢獻。

習近平說:“當領(lǐng)導要一碗水端平?!睘槊褡鍪?,就要公道。在梁家河為村民分配救濟糧時,為了公平公正,習近平帶領(lǐng)全體村民挨家挨戶查看存糧情況,根據(jù)存糧多少進行分配。這樣做不僅讓群眾接受、信服,還影響身邊一批人做事多動腦經(jīng)、不能有私心,不僅要把水端平,還要讓碗里有水,從注重公平到提高效率。立足當下,當梁家河成為一種精神,少年習近平身上閃耀的“堅定信念、艱苦奮斗、敢為人先、實干擔當、一心為民”的品質(zhì)跨越時空,融入我們每個人的心里,融入中華民族偉大復興的中國夢里。

梁家河讀書心得體會篇十二

《梁家河》是一部反映改革開放初期農(nóng)村變遷的紀實文學作品,它揭示了城鄉(xiāng)巨大的落差和生存狀態(tài)的巨大鴻溝。當時的農(nóng)村生活貧困而困苦,似乎已經(jīng)不能再劣勢。但是,深入到梁家河的一線,穿越本來亙古不變的時間和空間,我們看到了一種奇異的生存狀態(tài),一個偉大的民族進行自我變革和挑戰(zhàn)的偉大圖景。在閱讀《梁家河》之后,我有了很多感想和體會。下面是我對《梁家河》的心得體會。

第一段:生活的壓力和勇氣。

農(nóng)村生活是一種特殊的生活方式,人們在這里遵循著固定的生活模式。但是,一個牽一發(fā)而動的社會變化,各種新鮮事物的涌入,使得人們的生活發(fā)生了很大的變化?!读杭液印访枥L了一群不屈不撓的人們,在生存競爭中體現(xiàn)出驚人的耐力和強烈的自我表現(xiàn)欲望。雖然生活環(huán)境惡劣,但他們依然不放棄希望,通過自己的努力,在可憐的條件下,謀求著一種更好的生活,讓自己的生活有光彩。越是面臨著生活壓力,越是需要勇氣去迎接挑戰(zhàn),這是生活的必要品。

第二段:一馬平川,兩重天。

雖然橋頭堡地區(qū)已經(jīng)成為全國重要的產(chǎn)業(yè)基地之一,但梁家河的廣大農(nóng)民,尤其是山里的農(nóng)民,卻一直在深度貧困之中。他們沒能跟上改革步伐,還停留在了自給自足的農(nóng)耕社會階段。城鄉(xiāng)巨大的差距導致農(nóng)民的生存狀態(tài)與城市居民相差如此懸殊。他們的衣著、飲食、住房、醫(yī)療等方面的現(xiàn)狀與城市居民形成了鮮明的對比。一馬平川,兩重天,引人深思,這是一個重要的社會問題。

第三段:人性的較量與反思。

文化差異是人們生活的重要組成部分,也是農(nóng)村與城市存在巨大差距的重要原因。在農(nóng)村,淳樸的信仰和傳統(tǒng)文化占據(jù)了全部思想,人們思路簡單,在市場經(jīng)濟條件下,往往會被商人欺詐。城市里的商人經(jīng)驗豐富,利潤潛力大,但是有些農(nóng)村客戶缺乏基本的商業(yè)理念,導致交易雙方總是出現(xiàn)隔閡,彼此誤解。此時,人性的較量是不可避免的。正確的看待和理解其他人的是我們在交往中必須具備的一種基本能力。我們需要反思自身,促進文化交流,增強異地文化的認知。

第四段:個人命運與社會進步。

每一個人的命運與進步都是社會的一部分,社會的進步與發(fā)展,離不開每一個人的努力和奉獻。梁家河人在極度困境的情況下,通過自己的努力,發(fā)揮自己的能力,尋找新的商機,漸漸走向了生意場。社會進步需要一個個人知識、能力和經(jīng)驗的匯聚。在社會進步的過程中,個人命運抉擇至關(guān)重要,它對榮譽與尊嚴的位置和個人的未來走向有著決定性的影響。

第五段:獨特視角,平凡人生。

歸根結(jié)底,《梁家河》所反映的是一種普遍性問題,在現(xiàn)代社會中,任何一個角落都有像梁家河這樣的故事。而作者用獨特的視角和手法,描繪出一個個平凡人的生活經(jīng)歷和人性的真諦,把這種問題通過人物的形象展現(xiàn),使讀者得以親身體會。梁家河的故事既具備可讀性,又含有深刻的社會內(nèi)涵,對于讀者而言,是一次難得的閱讀體驗。

通過閱讀《梁家河》的心得體會,我們可以看到,這部作品雖然講述的是農(nóng)民的生存狀態(tài),但是經(jīng)歷了文革以后,中國整個社會的急劇變化已然在這個村莊中體現(xiàn)。這部作品真實反映了當時中國農(nóng)村的冷酷與苦澀,同時也展示了人性的較量和奮斗的勇氣,在我們有限的人生中,這是我們需要持之以恒的品質(zhì)和信念。

梁家河讀書心得體會篇十三

梁家河是個充滿希望的小村莊,它位于中國的河北省,被譽為中國的“毛岸英之鄉(xiāng)”。近年來,它因為文化建設(shè)而備受矚目,游客慕名而來,我也有幸成為其中一員。在我與梁家河相處的日子里,我深深感受到了這里的濃厚情感、深藏的智慧以及堅韌不拔的精神,不禁讓我對這個地方產(chǎn)生了深深的思考和感悟。

梁家河的濃厚情感源于人民的團結(jié)與奉獻精神。在梁家河的土地上,人民的團結(jié)凝聚出了強大的力量。曾經(jīng),這個小村莊在貧瘠的山溝里摸爬滾打,但是他們沒有放棄,沒有抱怨。他們從不同的工地上借鑒經(jīng)驗和技術(shù),在建設(shè)村莊的道路上越走越寬,越走越亮。他們樹立起了互助合作的典范,不僅相互幫助,還助人為樂。在他們的共同努力下,梁家河逐漸煥發(fā)出生機和活力。

梁家河的智慧來源于對知識的追求和堅持不懈的努力。梁家河的人民深知知識改變命運的道理,因此他們十分注重教育。他們積極培養(yǎng)年輕一代的學習意識,鼓勵他們勤奮學習。無論是在村中的小學還是在他們自己建立的大學,都有一股濃厚的讀書氛圍。年輕人們懷揣著對知識的渴望,不斷進修、學習新知,在他們的努力下,梁家河人民的智慧融入了現(xiàn)代社會的潮流。

梁家河的精神是堅韌不拔的;他們始終保持著一顆執(zhí)著和追求的心,從不氣餒,也不輕易放棄。我們可以看到,在貧困時期,梁家河人民依靠他們的智慧和努力,創(chuàng)造出了一條新的道路,取得了一次又一次的勝利。他們的英勇精神成為了激勵人心的力量,也影響著我們每一個人。我們應該向梁家河人民學習,無論遇到什么困難都要堅持自己的信念,相信成功總會屬于努力者。

梁家河的經(jīng)驗啟發(fā)我對生活的深思:對于每個人來說,生活中難免會遇到各種困境和挫折,但是只要你肯勇敢的面對,堅持不懈地努力,你一定可以逆襲逆境,實現(xiàn)人生的價值。在梁家河的故事中,我看到了希望和成功的曙光,我學會了珍惜和感恩。對于我而言,梁家河已經(jīng)成為了一個值得追求和學習的理想模范,它讓我明白只有真正努力,勇敢面對困難,才能獲得真正的幸福和成功。

梁家河,是一個讓人們看到希望和激情的地方,他們的團結(jié)、智慧和堅韌精神,令人欽佩。我深信,只要每個人都擁有梁家河人民那樣的精神品質(zhì),我們的社會一定會更加和諧、進步,我們自己的人生也會更加美好。

梁家河讀書心得體會篇十四

梁家河,這個習近平總書記曾經(jīng)工作、生活了7年的地方,這個給了總書記最初信念并注定了他人生軌跡的地方,讓我充滿了期待與好奇。

在梁家河村史館,我們聆聽了當年習近平總書記離開梁家河村時,有13名村民把他一直送到延川縣城的往事。當年,習近平總書記親自帶著干部群眾從建大壩、挖水井、修沼氣、種蔬菜、辦代銷社等吃飯飲水問題抓起,逐步改善群眾生產(chǎn)生活條件,讓群眾看到他的為民之心和扎實的工作作風,從而很快贏取了當?shù)厝罕姷闹С趾蛽碜o。

隨后,我們又拜訪了梁家河村老黨支部書記、習近平總書記的入黨介紹人梁玉明同志。老先生年紀很大,卻精神健碩,還熱情地給我們講述了習近平總書記當年學習和工作的許多往事。他說:“當年,習近平總書記有抱負、有遠見,熱愛學習、見多識廣,果敢穩(wěn)重,是個培養(yǎng)的好苗子。我經(jīng)常給他講黨的使命,鼓勵他克服艱難申請入黨,并把支部書記的擔子交給他,讓他在曲折和磨難中堅定革命意志、鍛造不折不撓品格、錘煉艱苦奮斗作風。”

短短1天時間,我和其他14名村支書重溫了習近平總書記的光輝足跡,途中所聽所見令我感觸很深。我在我們村里已連續(xù)16年擔任村干部。這次考察,我對如何進一步當好村級帶頭人、培育好后備干部和抓好村里各項事業(yè)有了更加深刻的認識與理解,總結(jié)來說,就是習近平總書記講的16個字,始終做到“心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒。”

群眾是淳樸的、重情的,習近平總書記從大隊黨支部書記一直到成為我們黨的總書記,時刻保存著那份愛憎分明、愛民為民的情懷,是令人欽佩、令人折服的。同時,農(nóng)民群眾是最樸實的群體,農(nóng)村工作來不得半點虛假。在梁家河人的眼里,習近平總書記當年擔任大隊支書時為人耿直、一身正氣。用他們的話說,總書記就是“對就是對,錯就是錯,不怕得罪人”。

當前,黨中央實行的惠民政策很多,群眾要求比較高,不僅希望兌現(xiàn)政策,更希望我們村干部也能辦幾件看得見的實事好事。此次學習考察,讓我身心得到了一次歷練和洗禮。

梁家河讀書心得體會篇十五

梁家河是我國湖南省的一個普通的農(nóng)村村莊,然而,這個普通的村莊卻以其特殊的歷史地位而聞名于世。楊洪文同志曾在梁家河村任職多年,他的親身經(jīng)歷被編成劇本并拍成了電影《梁山伯與祝英臺》。這個電影引發(fā)了許多人對梁家河的興趣,也激發(fā)了我親自到梁家河去探訪的愿望。近日,我終于有機會到梁家河去一探究竟,并從中獲得了許多體會和感悟。

首先,梁家河給我留下深刻的印象是其自然環(huán)境的美麗和幽靜。這個村莊坐落在湖南的大山中,周圍山巒起伏,綠樹成蔭,空氣清新。散步在村莊的小巷間,我能聞到土壤的氣味和農(nóng)田里的清香,還能聽到烏鴉和蚊蟲的聲音。這讓我感受到了大自然的寧靜和生機,也讓我想起了古人所說的“天人合一”。

再次,我發(fā)現(xiàn)梁家河的發(fā)展和變化令人欣喜。隨著楊洪文同志的接任和全村的團結(jié)努力,梁家河的農(nóng)田改造、新農(nóng)村建設(shè)和旅游開發(fā)取得了巨大的成就。整潔的道路、粉刷一新的農(nóng)家小院和各式各樣的旅游景點給游客耳目一新的感覺,也為梁家河帶來了更多的機遇和發(fā)展。在這一切背后,是梁家河居民艱苦奮斗的努力和對未來的期許。他們的咬牙堅持和共同進步,讓我深受鼓舞。

最后,梁家河的歷史教訓給我留下了深刻的反思。在梁家河博物館里,我看到了楊洪文同志的銅像和許多珍貴的歷史資料,深入了解了他對整個村莊的影響和做出的貢獻。然而,我也了解到了他曾經(jīng)的錯誤和錯誤的境遇,這讓我更加堅定了堅持真理、勇于改正錯誤的重要性。梁家河的歷史告訴我們不要被過去束縛,要追逐夢想和探索未來。

總之,梁家河之行給我留下了深刻的體會和感悟。它的自然環(huán)境、淳樸善良的居民、發(fā)展和變化以及歷史教訓都讓我思考和反思。我相信,梁家河的歷史和村民們的努力將繼續(xù)激勵和鼓舞我們,為我們指引正確的道路。這個普通的農(nóng)村村莊因其特殊的歷史而顯得不再尋常,它給我們帶來了更多的思考和啟示。

梁家河讀書心得體會篇十六

連日來,我懷著崇敬的心情,走過習近平總書記奮斗過的那片熱土。一路走來,筑壩淤地的攻堅克難精神激勵著我,敢為人先建設(shè)全省第一口沼氣池的膽識鼓舞著我。一路走來的感悟頗多,我不禁想用日記的形式將它記錄下來。

在梁家河,有鄉(xiāng)親介紹,當年習近平總書記辦事堅持原則,十分耿直。有一次,隊里的拖拉機需要拉到縣城維修,維修時,村民梁玉忠買了3包兩毛錢的煙,用于請人幫忙抬機器,回來后找習近平報銷,因為不符合隊里規(guī)定,習近平堅決不報銷。不久后,梁玉忠的父親病重,習近平自掏腰包買了3斤肉去看望。在那個一年難得吃上一次肉的年代,這件事讓梁玉忠一家十分感動。

從這些日常小事中,我們可以看出習近平總書記既重情重義,又堅持原則,讓我深受教育。一是堅守原則,要儲足腳跟底氣;二是堅守原則,要保持滿腔銳氣;三是堅守原則,要頻吹暖心之氣;四是堅守原則,要運足丹田真氣。

其實在實際工作中,能不能報發(fā)票這樣的小事,我們也經(jīng)常會遇到。在村里工作,時常遇到群眾訴求不一、意見分歧、利益分配、決策決斷等需要我們?nèi)ゲ脹Q。比如村里財務(wù)支出、農(nóng)村低保評定、公益事業(yè)建設(shè)等工作,時常鬧爭執(zhí),公說公有理,婆說婆有理。沒有規(guī)矩不成方圓,如果不講原則,葫蘆僧判葫蘆案,那么什么都會變成一鍋粥。這樣,群眾也看不起我們,我們在村里做工作也站不住腳,工作起來站在人前矮三分,說起話來低三度,較起真來怯三分。因此,我們一定要向習近平總書記學習,堅持原則,依法依規(guī)辦事。

當然,堅持原則,必定會傷及部分人的利益,至少會讓個別人心中不舒服,會得罪人。但是,只要我們行得端、做得正,不能辦的事情堅決不辦,不能開的口子堅決不開,始終堅持原則,該堅持的堅持,該關(guān)愛的關(guān)愛,我們還是能取得群眾的信任和擁護。

我決心以這次學習考察為新的起點,今后工作中以習近平總書記重原則、重情義為榜樣,做既當堅持原則的鐵面包公,又當群眾知冷知熱的貼心人。

梁家河讀書心得體會篇十七

梁家河是世界上最神秘的村莊之一,位于中國中部的河南省,距離省會鄭州市170公里處。這個小村莊從地圖上幾乎是不存在的,但在近年來卻因為一部電影《讓子彈飛》而被廣為人知。而更讓人難以想象的是,這個被認為可能會消失于歷史長河之中的地方,竟能憑借一部電影復活繁榮。在前往梁家河的這段旅途中,讓我深刻地體會到了它背后深厚的歷史底蘊、文化內(nèi)涵和人情世故。

第一段:梁家河的歷史底蘊。

梁家河是一個有著悠久歷史的古老村落,擁有兩千多年的悠久文化歷史。據(jù)說,在唐朝時期梁家河以瓷器制作而聞名于世,并因作為傳統(tǒng)商業(yè)區(qū)域之一,也被稱為“中原古港”。在明清時期,梁家河成為了一個交通要地。鹽、藥材、蔥、姜、蒜、豆鼓、花生餅等物品都是從這里運送到了全國各地。在梁家河的歷史文化中,有許多的傳說和故事,不僅是梁家河人的歷史印記,也是這個古老民族文化的精神財富。

第二段:梁家河的文化內(nèi)涵。

梁家河的文化底蘊不只是體現(xiàn)在歷史上那些瓷器、商貿(mào)交流等方面。梁家河的民俗文化同樣有著悠久的歷史。例如樂器制作、民間舞蹈、鄉(xiāng)俗民風等等,都在東周時代開始出現(xiàn)。如今,這些文化仍生動地存在于梁家河的各個角落。在我游覽梁家河古城的過程中,仿佛穿越了時空,一幅幅與歷史相連的圖景形態(tài)生動地呈現(xiàn)于眼前。這樣濃厚的文化積淀,使得梁家河成為我國最為獨特的文化寶庫之一。

第三段:梁家河的人情世故。

梁家河的文化和人情味也是其最為重要的優(yōu)點之一。梁家河的人們認真而堅定地保護著他們燦爛的文化遺產(chǎn),并致力于傳承這份文化的精華。在梁家河的各個角落,我們可以看到民俗習慣、節(jié)日慶典、文藝匯演等等形式的文化展現(xiàn)。在與梁家河人交往過程中,我感受到了濃厚的情感和深刻的理解。他們以親切的態(tài)度歡迎每一個游客的到來,為游客們提供了很多便利,讓我們在旅途中感受到賓至如歸的溫暖。

第四段:梁家河復興繁榮的原因。

電影《讓子彈飛》的熱映絕對是推動了梁家河復興繁榮的重要原因之一。梁家河也因此成為了旅游景點熱門地區(qū)之一,成為國內(nèi)外游客到訪的熱門景點之一并大量吸引了游客的關(guān)注。今天的梁家河,是一個文化和旅游融合的村莊,既有了“讓子彈飛”為名,也讓人們借機了解到了這個古老的村落。梁家河的繁榮不僅帶動了當?shù)氐穆糜螛I(yè),還為居民帶來了可觀的經(jīng)濟收益,有力促進了當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展。

第五段:結(jié)語。

在走訪梁家河的旅途中,我深深地感受到了人文和自然的底蘊,也對那段歷史和這個民族更深層次地理解和認知。梁家河雖然小而有限,但是這個小家伙展現(xiàn)的歷史底蘊和文化內(nèi)涵,卻是巨大的。梁家河作為一個文化、人情、經(jīng)濟和旅游融合體已經(jīng)擁有了不一般的影響力。讓我們從梁家河的例子中發(fā)現(xiàn),歷史和文化是一個國家、一個民族和一個地區(qū)實現(xiàn)繁榮復興的重要元素之一,它們將激勵人們的精神,引領(lǐng)我們不斷向前,擁抱未來。

梁家河讀書心得體會篇十八

第一段:引言(100字)。

《梁家河心得體會》是一部展現(xiàn)中國農(nóng)村的紀實文學作品,作者李伯重德以真實的筆觸描繪出梁家河這個偏遠貧窮的小山村,書中的人物形象鮮活而真實。通過讀這本書,我深深感受到了中國農(nóng)村的種種困境和挑戰(zhàn),同時也對中國的農(nóng)村發(fā)展了解更多。

第二段:困境的揭示(200字)。

《梁家河心得體會》中揭示了梁家河村存在的一系列困境。作者通過對村民的真實生活展示,深刻揭示了農(nóng)村教育、醫(yī)療、農(nóng)田失調(diào)等問題。教育資源不足,導致了很多孩子無法接受良好教育;醫(yī)療條件艱苦,村民苦于看病難、看病貴;農(nóng)田失調(diào),導致農(nóng)民無法從土地中獲得足夠的收益。這些困境讓人不禁為中國農(nóng)村面臨的挑戰(zhàn)擔憂。

第三段:對自力更生的贊賞(300字)。

在《梁家河心得體會》中,作者不僅展示了梁家河的困境,更表現(xiàn)了梁家河村民自力更生的精神。面對困難,他們并沒有選擇逃避或抱怨,而是用自己的雙手創(chuàng)造出一片生機。他們通過改良農(nóng)田、發(fā)展農(nóng)村產(chǎn)業(yè)、自己建設(shè)學校等一系列自助舉措,提高了生活水平,改變了自己的命運。這種自力更生的精神令人欽佩,它向我們展示了農(nóng)村人民面對困難所產(chǎn)生的無窮潛力和力量。

第四段:政府的支持與努力(300字)。

盡管梁家河村民在自力更生中做出了巨大努力,然而他們的努力還是離不開政府的積極支持?!读杭液有牡皿w會》中有許多描寫政府工作人員為村民們解決實際問題的情節(jié)。政府在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、精準扶貧、農(nóng)業(yè)技術(shù)支持等方面給予了梁家河村民大力支持,為他們擺脫貧困提供了有力保障。政府的努力為農(nóng)村發(fā)展起到了重要的推動作用,這也是我們需要肯定和支持的。

第五段:對中國農(nóng)村發(fā)展的思考(200字)。

通過閱讀《梁家河心得體會》,我對中國農(nóng)村發(fā)展有了更多的思考。農(nóng)村問題是一個長期存在且復雜的問題,需要綜合考慮政府、企業(yè)和農(nóng)民的共同努力。政府要加大農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施、教育和醫(yī)療保障的投入,同時推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級,提升農(nóng)民收入。企業(yè)要積極參與農(nóng)村的發(fā)展,通過技術(shù)支持、資金投入等方式,幫助農(nóng)民進行產(chǎn)業(yè)升級。農(nóng)民則需要保持自力更生的精神,積極擁抱新的機遇和挑戰(zhàn)。

結(jié)尾(100字)。

《梁家河心得體會》讓我更深刻地認識到了中國農(nóng)村現(xiàn)狀以及其面臨的困境和挑戰(zhàn),同時也對中國農(nóng)村發(fā)展有了更多的思考。希望我們能夠共同努力,為中國農(nóng)村的發(fā)展貢獻自己的力量,讓每一個農(nóng)村孩子都擁有更好的教育,每一個農(nóng)民都過上富足幸福的生活。

梁家河讀書心得體會篇十九

7月13日上午,在王家坪參觀毛主席故居時看到了這樣一張珍貴的照片。

關(guān)于這張照片,我和同事們有幸聆聽了《毛澤東與毛岸英感天動地父子情》的故事:1950年,抗美援朝戰(zhàn)爭爆發(fā),毛岸英第一個報名參加中國人民志愿軍,奔赴朝鮮戰(zhàn)場,因搶救作戰(zhàn)資料不幸在敵機轟炸中光榮犧牲,年僅28歲。毛澤東得知毛岸英犧牲的消息后,強忍喪子之痛,緩緩地說:“打仗總是要死人的。中國人民志愿軍已經(jīng)獻出了那么多指戰(zhàn)員的生命,他們的犧牲是光榮的。岸英是一個普通戰(zhàn)士,不要因為是我的兒子,就當成一件大事?!边@是毛澤東一家為了中國人民的革命事業(yè)獻出的第六位親人。當毛岸英的妻子提出把丈夫的遺體運送回國安葬時,毛澤東神情凝重地說:“青山處處埋忠骨,何須馬革裹尸還?!敝?,毛澤東把愛子的遺物—那件他送的大衣一直帶在身邊,多少個夜深人靜的夜晚,主席睹物思子,默默地落淚……這就是毛主席和毛岸英感天動地的父子情,更讓我們?yōu)橹畡尤莸氖侵飨瘋ゴ蟮募覈閼眩∵@張照片是毛岸英生前和父親的最后一次合影,彌足珍貴。

聽罷故事,我不禁想:究竟何謂“家國情懷”?經(jīng)過查證,準確的來說,“家國情懷”是一個人對自己國家和人民所表現(xiàn)出來的深情大愛,是對國家富強、人民幸福所展現(xiàn)出來的理想追求,是對自己國家一種高度認同感和歸屬感、責任感和使命感。

如此想來,家國情懷不就是南宋詩人陸游筆下的“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”嗎?不就是南宋的岳飛在《滿江紅·寫懷》中所寫的“臣子恨,何時滅!駕長車,踏破賀蘭山缺”嗎?不就是宋朝范仲淹在《岳陽樓記》中所寫的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”嗎?古往今來,具有這種家國情懷的詩人、名人、偉人太多太多,鄧小平同志一句“我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民”,赤子情懷溢于言表?!翱h委書記的榜樣”焦裕祿,下鄉(xiāng)看望一位生病的老大娘,雖素昧平生,卻滿含熱淚地呼之為“娘”,家國情懷就是這深沉的愛民之情。他們視人民利益高于一切,常懷感恩之心,常懷惦念之情。這樣的熱愛,就是聯(lián)系國家好、民族好與人民好之間的血脈紐帶。

家國情懷體現(xiàn)在恪盡興國之責上。在中華民族的歷史長河中,精忠報國始終是激昂的主旋律,杜甫在安史之亂中,心向朝廷,不變初心;岳母刺字,岳飛抗金,精忠報國;蘇武被匈奴扣押19年,不辱使命;文天祥被元朝俘獲,誓死不降,英勇就義!他們都把自己的理想和民族相融合,和國家利益相結(jié)合,可歌可泣!

家國情懷還體現(xiàn)在奉獻精神上。為了國家好、民族好,奉獻和犧牲有時在所難免。我們怎能忘記為了新中國的成立,為了人民當家作主,前赴后繼,浴血奮戰(zhàn),獻出自己寶貴生命的革命先烈們?正是有了無數(shù)優(yōu)秀兒女無怨無悔地付出、拼搏和犧牲,才有了歷經(jīng)磨難卻始終屹立在世界民族之林的偉大民族。我們怎能忘記和平時期那些不顧個人安危、無私奉獻的普通人?在“非典”那場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中犧牲在自己崗位上的葉欣、鄧練賢?在20xx年的汶川大地震中冒著余震的生命危險,奔赴救災一線的廣大官兵、醫(yī)生、自發(fā)前去的群眾?我們又怎能忘記身邊堅守崗位,默默耕耘的同伴:周文華老師,家屬生病住院了也把課調(diào)著上了再去照顧;好多老師生病了也堅決不缺學生一節(jié)課;很多孩子在上幼兒園的年輕老師,就沒參加過幾次孩子的家長會……正是因為生活中有太多這種具有高尚情懷的人,才極大地鼓舞了士氣、凝聚了力量、振奮了精神。

當下,人們呼喚家國情懷、呼喚君子人格,可以說是對當今社會缺失信念夢想和道義擔當?shù)囊环N自然而然的反映。人們重新呼喚謙謙君子,呼喚“在外能擋千軍萬馬,在內(nèi)能孝親持家”的真性情男兒,呼喚“誠實守信、仁心宅厚、忠孝節(jié)義、克己復禮、知(智)者不惑,仁者不憂,勇者不懼”的情懷和人格的回歸。社會主義核心價值觀倡導的是新時代的家國情懷和君子人格。富強、民主、文明、和諧是社會主義核心價值觀在國家層面追求的價值目標;自由、平等、公正、法治是社會主義核心價值觀在社會層面追求的價值取向;愛國、敬業(yè)、誠信、友善是社會主義核心價值觀在個人層面追求的價值準則。三個層面體現(xiàn)了社會主義核心價值觀國家意志與個人訴求的交互連接、宏大敘事和日常生活的有機統(tǒng)一,個人幸福和民族復興的緊密結(jié)合。

今天,在民族復興的偉大征程中,身為教師的我們,要以一種歷史責任感和使命感,敢于擔當、勇于奉獻,以主人翁的姿態(tài)為共和國大廈添磚加瓦!要把對理想執(zhí)著的追求,落實在愛崗敬業(yè)、不斷鉆研業(yè)務(wù)知識,勤于思考,勇于探索,大膽實踐中,努力培育符合新時代要求的國家棟梁!

梁家河讀書心得體會篇二十

梁家河是一部反映中國新中國成立前后的歷史和人民生活的紀實文學作品。其紀實性和真實性給讀者留下了深刻印象。在閱讀《梁家河》時,我深深感受到了這部作品表現(xiàn)出的人民的艱辛奮斗精神和中華民族矢志不渝的國家意識。以下是我的體會與感受。

第一段:生命的力量。

梁家河,一個偏遠貧窮的小山村,如同中國大江南北的每一個鄉(xiāng)村一樣,都經(jīng)歷著各種各樣的人生起伏和生命場景。在這里,我們看到了人力的生命力量。作為一個小村莊的人,他們必須要克服生存、食物、住房、水電等基本生活條件的艱難環(huán)境。正是由于生命奮斗的純粹和頑強才構(gòu)筑了這個小山村的一切和一切。在這個小山村的人們的生活中,在歷經(jīng)各種考驗之后,我們看到了人類生命的力量:信仰,愿望,勇氣,創(chuàng)造力等等。生命力量的相互影響和相互支持,使得人們在艱難的逆境中不離不棄,直至勝利。

第二段:和平的背后。

梁家河,一個戰(zhàn)爭年代的小村莊;在這個小村莊中,我們看到了人類創(chuàng)造并維護的和平。戰(zhàn)爭,是人類歷史中最為殘酷的其中之一。尤其在這次戰(zhàn)爭的年代中,中國人民的生活,顯得更加的苦不堪言。缺乏食物,住房任何。在這里,我們看到了人民的直接經(jīng)驗,他們用各種方法與從敵人手中奪取到一點點的,命運的幸存機會。戰(zhàn)爭的烽火只是在梁家河的村口劈來,而700人的犧牲也是人民在維護自己國家的和平和生命的崇高犧牲。為和平,為生命和生活,為自己國家的振興,他們犧牲自己的生命,呈現(xiàn)出一種最為偉大的人性。

第三段:一代人的土地。

“土地是人民的棋盤,水是人民的生命之源”,這是毛澤東在世界上廣受歡迎的話。而同樣的情形,梁家河的人民們,也是一生貢獻自己青春與生命在土地上的人。他們用自己的汗水為這塊土地縫了一層生機。他們用自己的奉獻和付出,讓這里成為了一個真正的鄉(xiāng)村社區(qū)。土地,讓本村的人們擁有了一種沒有生命的生命感。他們在很久很久以前,就已經(jīng)與這里,愿意了長久生命的承諾。這里的土地,是人類之間的一種無形的聯(lián)系,是生命再生的搖籃。

第四段:人民的同時。

一個村莊的建設(shè),不為產(chǎn)出個人財富,而是為了這個村莊及其中的人們能夠得到更好的生活和發(fā)展。同時,人民的監(jiān)督和參與,也成為了這個村莊建設(shè)和發(fā)展的基石。而在《梁家河》中,就是一個企業(yè)一企業(yè)的饋贈,才有了這個村莊能夠有一定的變化和發(fā)展的前途。同時,人民的自我控制和自我改進,也成為了該村莊的創(chuàng)新和提高的源動力。人民,不僅僅是村莊的依據(jù)和建設(shè)基本,其所代表的,更重要的是一種民族力量和歷史感。

第五段:時代的紀實。

作為一部反映中國新中國成立前后的歷史和人民生活的紀實文學,梁家河這本書,呈現(xiàn)出了一個全新的歷史觀和群眾觀。也在表達中這種新過程中表現(xiàn)出了中國民族自身的文化特征和時代意義。十四五十年代,是中國的歷史性轉(zhuǎn)折時刻;在這個時間段里,中國人民經(jīng)歷了多數(shù)次的改變,而且在每次變革后,都能夠得到更好的生活和發(fā)展。歷史,是一部無法改變的書。而每個人民所擁有的歷史,都是一個個時代的記憶點。特別是在當前時代,人們需要通過一些特別的方式傳遞或沉淀與積累自己民族的初心與自身的意義,并在這個過程中找到自己的生命場。

總之,《梁家河》這本書,反映了普通中國人民在新中國成立前后的生活和奮斗的歷程,在它當時發(fā)生的時間和背景下,展現(xiàn)了人民對發(fā)展與進步的不懈追求,呈現(xiàn)了中國人民在實現(xiàn)自己民族文明的目標中的感悟與體現(xiàn)。它有著現(xiàn)代中國文學的地位和重要性。無論什么時代,我們都不能忘記歷史,更不能忘記我們的根與初心。

梁家河讀書心得體會篇二十一

“我到農(nóng)村插隊后,給自己定下一個座右銘,先從修身開始。一物不知,深以為恥,便求知若渴。上山放羊,我揣著書,把羊圈在山坡上,我開始看書,鋤地到田頭,開始休息一會兒時,我就拿出《新華字典》記一個字的多種含義,一點一滴積累。我并不覺得農(nóng)村七年時光荒廢了,很多知識的基礎(chǔ)是那時候打下來的。現(xiàn)在條件這么好,大家更要把學習、把自身的本領(lǐng)搞好?!?/p>

這是習近平在中國航天科技集團公司中國空間技術(shù)研究院同各界優(yōu)秀青年代表座談時說的話。

他用親身經(jīng)歷,激勵青年練就過硬本領(lǐng)。而練就的本領(lǐng),是要能夠為人民服務(wù)。在各自的崗位上,起到應有的作用,直至成為棟梁之材。

他的經(jīng)歷也告訴我們“無論一個人身處什么樣的環(huán)境,即使是逆境,也要能夠積極的面對生活,抱有遠大的理想,無私地為他人服務(wù)?!?/p>

梁家河讀書心得體會篇二十二

《梁家河》是一部以農(nóng)民工題材為主的影片,講述了梁家河的百姓們?yōu)楦淖兠\,努力拼搏的故事。觀看這部影片讓我深受觸動,對于農(nóng)民工群體的辛酸經(jīng)歷和堅強意志有了更深刻的理解。以下是我對《梁家河》這部影片的一些心得體會。

首先,影片中展示了不屈不撓的農(nóng)民工精神。梁家河的百姓們基本上都是農(nóng)民工,他們背井離鄉(xiāng)來到城市打工謀生。然而,他們不畏艱辛,堅持努力工作,希望通過辛勤付出可以改變自己的生活狀況。無論是在建筑工地上拼命干活,還是在加工廠里忍受艱苦的工作條件,他們都不放棄追求改變的夢想。這種不屈不撓的農(nóng)民工精神令我敬佩,也讓我深思自己所面臨的困難和挑戰(zhàn)。只要我們愿意努力,就一定能夠戰(zhàn)勝困難,實現(xiàn)自己的目標。

其次,影片中傳遞了家庭的重要性。梁家河的百姓們大多數(shù)都是離家背井的農(nóng)民工,他們掏空了自己的積蓄去城市打工,為了家人能過上更好的生活。盡管在城市的生活十分艱難,但他們毫不猶豫地選擇為家人奮斗。影片中幾個主要角色的家人起到了重要的支持作用,他們默默地支持著他們的親人,給予他們精神上的鼓勵和堅定的后盾。這讓我意識到,家庭的力量是無窮的,他們的支持和鼓勵可以成為我們邁向成功的動力。

第三,影片中展現(xiàn)了犧牲與奉獻的精神。在影片中,梁家河的農(nóng)民工們常常面臨著危險與困難,但他們毫不猶豫地選擇了奉獻自己的力量。譬如,片中主人公之一劉鋒放棄了學業(yè)回到梁家河幫助父親,沒有一絲怨言,用自己的堅定信念和行動培養(yǎng)了一支龐大的農(nóng)村電器服務(wù)團隊,在他們努力下,梁家河的農(nóng)民解決了日常電器故障需要到城市維修的問題,提供了一種方便。這種犧牲與奉獻的精神不僅令人欽佩,還讓我們思考如何在自己的崗位上發(fā)揮更大的作用,為社會做出更多的貢獻。

第四,影片中呈現(xiàn)了農(nóng)村與城市的差距。梁家河位于偏遠的農(nóng)村地區(qū),百姓們生活條件十分簡陋。與之相比,城市里的條件則遠遠優(yōu)越,但農(nóng)民工卻無法享受到這些福利。影片中展示了農(nóng)民工在城市的辛苦生活,他們住在簡陋的出租屋中,每天面對危險和壓力進行艱苦的工作。這讓我思考到社會的不公平現(xiàn)象和城鄉(xiāng)差距問題的存在。我們應該在關(guān)注自身利益的同時,更加關(guān)注農(nóng)民工的權(quán)益,推動城鄉(xiāng)發(fā)展的均衡。

最后,影片中展現(xiàn)了團結(jié)合作的重要性。梁家河的百姓們面對生活的壓力,選擇團結(jié)合作,共同克服困難。他們相互幫助、相互支持,共同尋找提升生活水平的方法。這種團結(jié)合作的精神讓我深感震撼,也激勵著我。只有團結(jié)合作,相互支持,我們才能夠戰(zhàn)勝困難,取得更大的成就。

綜上所述,影片《梁家河》給我留下了深刻的印象。通過觀看這部電影,我深入了解了農(nóng)民工群體的辛酸經(jīng)歷和堅強意志。這部影片讓我明白了農(nóng)民工群體對于社會發(fā)展的貢獻以及我們對其應該給予的關(guān)注和支持。希望在今后的工作和生活中能夠以他們?yōu)榘駱?,更加關(guān)注社會中弱勢群體,為實現(xiàn)社會的公平與和諧做出自己的努力。

梁家河讀書心得體會篇二十三

《梁家河》是河南省濮陽市一個小村莊的名字,也是作家《中國之春》一書的作者之一楊絳的故鄉(xiāng)。這本書以梁家河為背景,講述了作者從小到大的成長經(jīng)歷和家族發(fā)展的故事。在讀完這本書后,我深受觸動,產(chǎn)生了許多感慨和思考。以下是我對《梁家河》的心得體會。

首先,這本書給我留下了深刻的鄉(xiāng)土情懷。梁家河是一個典型的中國農(nóng)村,書中描寫了村莊的風物、農(nóng)民的生活習俗以及農(nóng)田的收獲,讓我仿佛置身其中。尤其是對于我這樣長在城市的人來說,這種鄉(xiāng)土的情感和親切感是無法用言語來表達的。我從書中感受到了村莊的樸實、純真和淳樸,也為中國農(nóng)民的辛勤勞動和勇敢奮斗所深深敬佩。

其次,通過閱讀《梁家河》,我對家庭的重要性有了更深刻的理解。作者以一個家族為主線,講述了數(shù)代人的事跡和感情糾葛。不同于城市的冷漠和疏離,梁家河的人們始終緊密團結(jié)在一起,互相幫助、關(guān)心和支持。這種家族的凝聚力和傳統(tǒng)的家庭觀念令我感動不已。在現(xiàn)代社會里,家庭關(guān)系逐漸淡化,人們過著忙碌的生活,無暇顧及家庭的重要性。讀完《梁家河》后,我深刻地體會到,家庭是一個人最重要的精神寄托和力量來源。

此外,這本書對我產(chǎn)生的另一個影響是對生命的珍惜和感激之情。梁家河的人們過著貧困但充實的生活,他們沒有太多的物質(zhì)享受,但卻擁有簡單幸福的生活。也正是因為這種理念,他們在遭遇災難和困境時能夠堅守、奮斗,并最終戰(zhàn)勝困難。這讓我深刻體會到,物質(zhì)并不能帶來真正的幸福,真正的幸福是在心靈的充實與滿足中獲得的。生命是寶貴的,我們應該珍惜并感激每一天。

最后,這本書也給了我啟發(fā),讓我對人性和社會的發(fā)展有了更多的思考。梁家河的人們勤勞樸實,他們以自己的雙手勞動創(chuàng)造財富,實現(xiàn)自己的夢想。他們在艱苦的生活環(huán)境中用自己的智慧和勇氣頑強地生存下去。這讓我感嘆人的力量是無窮的,只要我們敢于夢想并努力去追求,總會有成功的一天。同時,我也意識到社會的進步必須倚靠每一個個體的努力和責任。只有每個人都能擔起自己的責任,才能共同創(chuàng)造美好的明天。

綜上所述,通過閱讀《梁家河》這本書,我對鄉(xiāng)土情懷、家庭的重要性、對生命的珍惜和感激以及人性與社會的發(fā)展有了更深刻的理解。這本書讓我感受到生活的真諦和價值,激發(fā)了我對美好未來的向往和追求。讀完這本書后,我決心要將書中的精神理念貫徹到日常生活中,并以此為動力,努力奮斗,追求更好的自己和社會的進步。

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