夢(mèng)想是每個(gè)人內(nèi)心最深處的火種，只有燃起它，才能創(chuàng)造一個(gè)更美好的未來(lái)。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要簡(jiǎn)明扼要，力求言之有理，語(yǔ)言通順且表達(dá)精確。如果你正在寫(xiě)一份總結(jié)，以下是小編為你準(zhǔn)備的一些優(yōu)秀范文，希望能給你帶來(lái)啟發(fā)。
湘行散記的讀書(shū)心得篇一
輕輕打開(kāi)《湘行散記》，跟著沈從文的筆，領(lǐng)略迷人的湖南風(fēng)土人情：山澗里有歌聲回蕩，有勇猛的水兵，山河附近有吊腳樓。甚至貫穿全書(shū)的野字，都是那么的靈性，讓人讀完可以回味無(wú)窮。那些黑話并不能影響整本書(shū)，反而讓人覺(jué)得這是一件很平常的事情，給湖南特有的味道增添了一絲色彩。
過(guò)了十七年，故地重游，心中感慨萬(wàn)千。湘西經(jīng)歷了多少變化！
作者以其優(yōu)美的筆法，把湘西寫(xiě)成了一個(gè)天堂：“桃花在岸，草香可口。陌生人來(lái)了，鄉(xiāng)下人會(huì)殺雞暖酒，歡迎他們?！边@是作者《桃源與沅州》中對(duì)桃園自古以來(lái)的描述。風(fēng)景很美，人們渴望迎接客人。的確是令人神往的“桃園畫(huà)”！
當(dāng)我們回到家鄉(xiāng)，一切都變了。一成不變的是老師的心像湘西的水一樣清澈。他熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)湘西，對(duì)這個(gè)地方有著深深的眷戀。
憶故土一切風(fēng)土人情，憶舊事，故地重游湘西，一顆無(wú)瑕清心。
湘行散記的讀書(shū)心得篇二
今天，我閱讀了沈從文《湘行散記》中的《鴨窠圍的夜》。
這篇文章主要講了作者夜宿鴨窠圍的所見(jiàn)所聞，不僅描寫(xiě)了湘西地區(qū)獨(dú)特的風(fēng)土人情，更寫(xiě)出了對(duì)生命的感悟。夜本是黑暗、寂靜的，但在沈從文的筆下，卻燈火通明，熱鬧非凡，每一位人物、每一個(gè)場(chǎng)景都描寫(xiě)得生動(dòng)、自然，洋溢著濃濃的生活氣息，使人有一種身臨其境之感。既體現(xiàn)出鴨窠圍熱鬧的氣氛，又讓人們對(duì)人與自然這一話題有了新的思考。同時(shí)，文章也以極其細(xì)膩的筆觸寫(xiě)了鴨窠圍夜中的人、景、物，極具文學(xué)色彩和詩(shī)意。結(jié)尾段中，作者又通過(guò)聲音和色彩，將先前“娛樂(lè)”的主題轉(zhuǎn)化為“生存”，告訴讀者那“原始”的生活幾乎是恒古不變的，是會(huì)一直延續(xù)下去的，使讀者極其深刻地感受到湘西地區(qū)獨(dú)特的生活方式。
《鴨窠圍的夜》是沈從文散文的代表作，作者在這篇文章中真摯吐露出自己的感情，且文筆流暢、感情真摯、用詞優(yōu)美，彰顯出沈從文獨(dú)有的特色，是整個(gè)《湘行散記》中最為動(dòng)人的文章。
19__年年初，因母親病危，沈從文自北平回鳳凰探視。據(jù)吳世勇編著《沈從文年譜》所述，沈從文于1月7日離開(kāi)北京，先坐火車至長(zhǎng)沙，繼而在長(zhǎng)沙轉(zhuǎn)汽車至常德。隨后在舊友曾芹軒的陪同下于1月12日到達(dá)桃源。
往后十多天，沈從文坐小船沿沅水逆流上行，于1月22日抵家。行船途中，沈從文每日給新婚妻子張兆和寫(xiě)信，報(bào)告行程及途中之見(jiàn)聞感想。一路下來(lái)，共寫(xiě)了將近50封信。
回到了北平后，沈從文以這些家信為底本，整理成散文多篇，陸續(xù)在報(bào)刊上發(fā)表。后商務(wù)印書(shū)館于1936年3月將《湘行散記》結(jié)集出版。
集子中的文章描繪了一個(gè)世外桃源般的湘西世界，展現(xiàn)了湘西迷人的自然風(fēng)光和獨(dú)特的風(fēng)土人情，以及勞動(dòng)人民的悲慘生活和自發(fā)抗?fàn)帯?/p>
再讀《湘行散記》，又一次感受到了從文先生那如水一般的文字帶著湘西的秀麗山水，帶著濃濃的湘西風(fēng)情，帶著對(duì)生命，對(duì)歷史的感悟靜靜流淌而過(guò)。文字雖如水，過(guò)而無(wú)痕，卻沉淀下了太多的嘆息。
《湘行散記》收錄了從文先生的《湘行散記》《湘行書(shū)簡(jiǎn)》《湘西》及《燭虛》等作品，可以說(shuō)貫穿了從文先生20、30、40年代三個(gè)時(shí)期的代表作，他的散文創(chuàng)作在縱向發(fā)展上，因表現(xiàn)形式的的差別體現(xiàn)出三個(gè)階段的不同風(fēng)貌，展示出從文先生對(duì)生命意義始終如一的探究。
《湘行書(shū)簡(jiǎn)》作于從文先生回家探母途中，是他與夫人張兆和的一組信札，以散文般的文字描寫(xiě)了先生歸途中的所見(jiàn)所聞，后來(lái)的《湘行散記》即是根據(jù)這些詩(shī)意的信札寫(xiě)成。僅僅是六篇散文，那條縱貫湖南西部的河流以及兩岸的風(fēng)光民俗人情，就被用清新優(yōu)美的文字展現(xiàn)在世人面前。
輕輕翻開(kāi)《湘行散記》，跟隨著沈從文先生的筆，領(lǐng)略湘地那引人入勝的風(fēng)土人情：有回蕩在山澗的擼歌、有兇悍勇敢的水手、更有依山傍水的吊腳樓，就連那貫穿全書(shū)野話都是那么富有靈性，讓人讀后回味無(wú)窮。那些野話并不能影響著整本書(shū)，反倒讓人覺(jué)著這是很平常的事情，給別具一番風(fēng)味的湘地又增添了一抹色彩。
歷經(jīng)十七載，重游故地，心中感慨萬(wàn)千，湘西又歷經(jīng)多少的變遷!
作者用他優(yōu)美的筆觸，寫(xiě)出了世外桃源般的'湘西：“桃花夾岸，芳草鮮美，遠(yuǎn)客來(lái)到，鄉(xiāng)下人就殺雞溫酒，表示歡迎”，這是作者在《桃源與沅州》中對(duì)于自古以來(lái)桃源的描繪，風(fēng)景優(yōu)美，鄉(xiāng)親熱切迎客，的確是一幅令人心馳神往的“桃源畫(huà)”!
重回故地，萬(wàn)物變遷，可不變的仍是先生的那顆如同湘西的水那樣清澈的心，他熱愛(ài)家鄉(xiāng)，熱愛(ài)湘西，對(duì)這里有著深深的眷戀。
回味故土上的一切風(fēng)土人情，憶起陳年舊事，重游湘西，懷揣著一顆無(wú)暇清澈的心。
所謂鄉(xiāng)土，其實(shí)是最這一方水土最深的眷戀。
用鄉(xiāng)土二字來(lái)形容沈先生其實(shí)有點(diǎn)不太合適，畢竟鄉(xiāng)土這兩個(gè)字太“鄉(xiāng)土”了。古有陶淵明所代表的田園詩(shī)派，而我更傾向于將沈先生的文章稱作是“田園牧歌”。
無(wú)論是《邊城》，還是《湘行散記》我們都很容易從沈先生的筆下體會(huì)到他會(huì)這片土地深深的感情。這里既沒(méi)有如《鄉(xiāng)土中國(guó)》所說(shuō)的那種封建宗法的有形秩序，也還尚未受到現(xiàn)代文明的那種硬性契約化社會(huì)的影響。
這里的社會(huì)形態(tài)，似乎只是一種人們自然而然的、發(fā)自內(nèi)心的交往。這種自然而然的社會(huì)圖景讓作者沉醉，因?yàn)樵谶@樣的社會(huì)形態(tài)中，每個(gè)人都是自由自在的，他們的生命似乎沒(méi)有受到任何約束。
“他們百年前或百年后的生活可能跟現(xiàn)在一模一樣。但他們?nèi)耘f忠誠(chéng)地活著，擔(dān)負(fù)起自己那一份命運(yùn)，不問(wèn)所過(guò)的是如何貧賤艱難的日子，也從不逃避為求生而應(yīng)有的一切努力?！?/p>
在沈先生心里，他當(dāng)然希望這里的人能夠一直這樣自由自在。
小時(shí)候常常幫朋友些情書(shū)，如今看來(lái)顯得太荒誕可笑。再讀沈先生的文章，卻發(fā)現(xiàn)，情書(shū)原來(lái)可以寫(xiě)得這么美。
比如這一句：“我行過(guò)許多地方的橋，看過(guò)許多次數(shù)的云，喝過(guò)許多種類的酒，卻只愛(ài)過(guò)一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人?！?/p>
一個(gè)人在經(jīng)歷過(guò)很多事情之后，才發(fā)現(xiàn)自己已老，而心中的那個(gè)她卻依然年輕。這種對(duì)人生的回味摻進(jìn)對(duì)愛(ài)情的眷戀之后，句子顯得很有美感。
“在青山綠水之間，我想牽著你的手，走過(guò)這座橋，橋上是綠葉紅花，橋下是流水人家，橋的那頭是青絲，橋的這頭是白發(fā)。”
而這一句，無(wú)論在音韻上還是意象上都非常出色。人物隱藏在如畫(huà)的場(chǎng)景當(dāng)中，音律跟著場(chǎng)景流動(dòng)。
這些字句若是早些年來(lái)研讀，恐怕早已不是今天的自己了。
湘行散記的讀書(shū)心得篇三
1934年初，身在北平的沈從文，突然從老家接到母親生病的消息，立即冒著嚴(yán)寒踏上了回老家看望母親的旅程。1月12日，他乘車到達(dá)湖南桃源，在那里租了一條船，然后迎著風(fēng)雪，溯沅水而上。經(jīng)過(guò)十天的航行，他于1月22日回到了家鄉(xiāng)――湘西鳳凰。之后，他根據(jù)自己在船上度過(guò)的十天時(shí)間里的所見(jiàn)所聞、所思所想以及對(duì)少年時(shí)代的回憶，寫(xiě)了十二篇隨筆，匯集成一本書(shū)，名為《湘行散記》。從此，貫穿湖南西部的河流和兩岸的風(fēng)景、民俗、情懷，以清新優(yōu)美的文字展現(xiàn)在世人面前。
沅水發(fā)源于貴州省都勻縣吳韻雞冠嶺，全長(zhǎng)1033公里。它從西南到東北，在湖南省西部的霧靈山和雪峰山之間，在常德市的德山與洞庭湖相連。沈從文乘船經(jīng)過(guò)桃源與麻陽(yáng)之間，屬于沅水中下游。河兩岸的風(fēng)景很美。但是由于山巒重疊，交通極其不便，所以自古以來(lái)就在閨房里長(zhǎng)大的人都無(wú)法理解，充滿了神秘感。沈從文的故鄉(xiāng)鳳凰，在他長(zhǎng)大的沅水河畔。從16歲起，他就和當(dāng)?shù)赝林筷?duì)一起遷移到湘、川、黔邊境和沅水流域。這里的山河早已印在他的腦海里。所以，他一提起筆，那美麗壯觀的景象就躍然眼前：山峰被河流環(huán)繞，雖然是冬天，卻依然翠綠；河水隨著地形的變化而下落，形成一條又一條，易下難上。水花四濺，聲聲轟鳴，蔚為壯觀；經(jīng)過(guò)陡峭的沙灘后，水變得平緩，往往有安靜的深潭；有些地方，“整條河都是大石頭，但是水很平，深不可測(cè)。《石頭記》里全是細(xì)草，綠如玉，覆雪”，船“繞著石頭記在河里走”，真讓人覺(jué)得奇妙；偶爾岸邊出現(xiàn)由吊腳樓和石板街組成的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，高高聳立在河兩岸，讓他在湘西長(zhǎng)大，驚嘆不已，嘆為奇跡。沈從文文筆比丹青好，畫(huà)的沅水兩岸都很美。他的文筆樸實(shí)無(wú)華，沒(méi)有刻意夸張。人們經(jīng)常用幾句話來(lái)聽(tīng)。比風(fēng)景更動(dòng)人的是對(duì)家鄉(xiāng)山川的熱愛(ài)，藏在心底，摻雜著熱血。
但如果說(shuō)沈從文只描繪了沅水兩岸的自然風(fēng)光，那么他和那些縱情山林的文人沒(méi)有太大區(qū)別。沈從文寫(xiě)風(fēng)景不是為了描寫(xiě)風(fēng)景。他的風(fēng)景常常作為“人事”的背景出現(xiàn)在沅水河畔。他的筆墨更多的落在了以河為生，生活在河兩岸的人們身上。在沈從文的筆下，那些喝著酒航行如飛的淳樸船夫，那些住在吊腳樓里敢愛(ài)敢恨愛(ài)的女人，那些看著賽龍舟歡呼雀躍的孩子，那些在煤礦里挖煤的“黑臉黑手”男人，那些勇敢可親的士兵，甚至還有那些粗魯豪爽的土匪，構(gòu)成了沅水兩岸獨(dú)特的鄉(xiāng)村文化場(chǎng)景，他們的喜怒哀樂(lè)、疾病、死亡的故事是那么的平常，卻又是那么的驚心動(dòng)魄。沈從文對(duì)這幾代人生活在高山峽谷中的人們有著深切的同情。他為他們的“悲慘生活”感到不安，擔(dān)心“當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)”每況愈下。然而，讀《湘行散記》，我們更多感受到的是沈從文對(duì)這些人發(fā)自內(nèi)心的深情：“他們是那么莊嚴(yán)，對(duì)生活忠貞不渝，卻自然而然地承擔(dān)起自己的那份命運(yùn)，為自己和孩子而活”，他們被自己“無(wú)論如何生活，為了生活，他們從來(lái)沒(méi)有逃避過(guò)自己應(yīng)該付出的一切努力”所感動(dòng)，被自己“在自己的習(xí)慣生活和命運(yùn)中，也是如此”所感動(dòng)從他們身上，沈從文意識(shí)到“平時(shí)看似不可能的事情，對(duì)于生活，對(duì)于愛(ài)恨情仇，似乎與他人完全不同”。他有什么感受？沈從文沒(méi)有具體說(shuō)明。但從他平淡而激昂的話語(yǔ)中，我們可以清晰地聽(tīng)到他的聲音：歷史是一條河流，是一代代人像居住在沅水兩岸的“低賤”山民一樣形成的；也許他們一生默默無(wú)聞，沒(méi)有機(jī)會(huì)奢華輝煌，但他們簡(jiǎn)單的生存生活也是莊嚴(yán)美好的。
壯麗的景色和樸素的人事交織反映，貫穿了《湘行散記》的全書(shū)。從那些話里，我清晰地感覺(jué)到，雖然他已經(jīng)離開(kāi)了遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)，雖然他不再是一個(gè)生活在河邊的頑童，不再是一個(gè)四處流動(dòng)的土著部隊(duì)的士兵，他已經(jīng)成為一個(gè)著名的作家，但他似乎仍然經(jīng)常生活在過(guò)去的沅水流域的夢(mèng)里。他用文字把湘西的沅水流域建成了想象中的王國(guó)?！断嫘猩⒂洝?，從某種意義上說(shuō)，是一部簡(jiǎn)短而生動(dòng)的沅水流域史。因?yàn)樗奈淖郑嫖縻渌饔蚰硞€(gè)時(shí)代的面貌、聲音、恐懼、希望，被永遠(yuǎn)保存下來(lái)，回蕩在一代又一代讀者的心中。而水原，一條穿越湘西群山的普通河流，與沈從文有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。人們?cè)谡務(wù)撋驈奈牡臅r(shí)候，自然會(huì)談到他關(guān)于湘西的文字，以及恢弘的沅水。說(shuō)到水原，人們不禁會(huì)想起《湘行散記》中的美言和它的作者沈從文。
湘行散記的讀書(shū)心得篇四
在《辰溪煤》中，沈講了一個(gè)樸實(shí)無(wú)華的故事。就像惡業(yè)人的一生，在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中被浪費(fèi)了。
故事講完后，沈說(shuō)秀才應(yīng)該“慚愧”，而不是說(shuō)“同情”。因?yàn)檫@些人的嚴(yán)肅生活，讀者無(wú)法理解。
看完這個(gè)，我思考了很久。在那個(gè)社會(huì)背景下，我同意沈的觀點(diǎn)。即使是現(xiàn)在，我和沈還是有著不解之緣。
是的，一個(gè)人的經(jīng)歷給人一種感覺(jué)，經(jīng)歷之外的人只有一聲嘆息，僅此而已，沒(méi)有別的。沈從文和已經(jīng)是50多年的夫妻了，張后來(lái)哀嘆自己沒(méi)有完全理解沈，這是一個(gè)很好的佐證。張出身名門(mén)，自幼上學(xué)，按部就班地生活。她從來(lái)沒(méi)有以跑步為生，從來(lái)沒(méi)有和下層民眾有過(guò)親密接觸等等，這就注定了她要和沈感受到同樣的高度。
沈曾在《相行書(shū)簡(jiǎn)》中寫(xiě)給的信中寫(xiě)道：“因?yàn)橛辛诉@些歌，我還記得我一個(gè)人去錦州，住在一家旅館里，聽(tīng)一個(gè)女人敲鼓，和騾子一起過(guò)夜的情形。我也一個(gè)人躺在大炕上，聽(tīng)著窗外唱歌的聲音，和別人一起笑。這也是二哥！那時(shí)候你大概在濟(jì)南讀書(shū)，每天早上都要起床做早操！命運(yùn)真是惘然?！眱煞N命運(yùn)連沈自己都覺(jué)得不可思議。
湘行散記的讀書(shū)心得篇五
湘行散記是唐代文學(xué)家杜牧的代表作之一，全詩(shī)以描寫(xiě)自然景物為主線，融入了作者對(duì)詩(shī)書(shū)和人生的思考。閱讀《湘行散記》，讓我深感其與讀書(shū)的心境有著相通之處。讀書(shū)是一種行走于文字之間的旅程，無(wú)論是在書(shū)海中作游，還是在生活中尋覓，在這篇文章中，我融入自己的觀點(diǎn)，總結(jié)出了自己的一些讀書(shū)體會(huì)和心得。
首先，《湘行散記》的采用了大量的描寫(xiě)，以生動(dòng)、飽滿的筆墨勾勒出湘江水天相互交織的景色，讓讀者仿佛身臨其境。這啟發(fā)我在讀書(shū)過(guò)程中注重閱讀的感受，而不只是追求信息的獲取。如同湘江中的波浪，在文字的世界中，作者用細(xì)膩的描寫(xiě)表達(dá)自己的情感，讓讀者能夠融入其中，感受到作者的內(nèi)心世界。閱讀應(yīng)該是一種享受，而不僅僅是信息的堆砌，讀書(shū)讓我去感受文字的美感，品味其中的情感和思想。
其次，《湘行散記》的文字飽含著憂愁和對(duì)時(shí)光流轉(zhuǎn)的思考。作者以湘江為背景，以歲月老去的情感切入，寫(xiě)道：“何日幾回更相逢？舊里長(zhǎng)亭兩鬢風(fēng)?！边@勾起了我內(nèi)心深處關(guān)于時(shí)間的疑問(wèn)。讀書(shū)的過(guò)程中，我也常常會(huì)反思時(shí)間的流失，生活和學(xué)習(xí)的忙碌常常使我忽略了時(shí)間帶來(lái)的改變。讀書(shū)讓我通過(guò)作者的文字回顧過(guò)去，思索現(xiàn)在，對(duì)未來(lái)給予期待。時(shí)間流逝如水，而讀書(shū)則是收集時(shí)間的容器，讀書(shū)使我回到過(guò)去，思考現(xiàn)在，同時(shí)為未來(lái)提供了營(yíng)養(yǎng)。
再次，杜牧以湘江為背景的《湘行散記》，讀起來(lái)有著獨(dú)特的碧藍(lán)色調(diào)。湘江的清澈和寬廣讓人產(chǎn)生廣闊的聯(lián)想，使我感受到了讀書(shū)的開(kāi)闊視野和廣泛知識(shí)。讀書(shū)讓我了解到了世界的多樣性，拓展了我的視野，不再局限于眼前的一隅。閱讀各類書(shū)籍，不管是文學(xué)、歷史、科學(xué)、哲學(xué)還是藝術(shù)，都讓我擁有了與世界對(duì)話的能力。與湘江一樣，讀書(shū)使我能夠擴(kuò)大自己的領(lǐng)域，洞察更多未知的世界。
最后，杜牧的《湘行散記》在寫(xiě)景的同時(shí)也體現(xiàn)了對(duì)詩(shī)書(shū)、人生的思考。他借用了“江路”一詞，表達(dá)了自己對(duì)人生道路的思考：“閉眼想來(lái)，江路長(zhǎng)川。未知流向何處，更行?！弊x書(shū)不僅僅是一種行動(dòng)，更是在人生之路上尋找方向的過(guò)程。不同的書(shū)籍引領(lǐng)我在人生的道路上前行，指導(dǎo)我在迷茫的時(shí)候找到正確的方向。它們?nèi)缤?，既引?dǎo)著我前行，又帶來(lái)了未知的期待。讀書(shū)的過(guò)程中，我通過(guò)與作者對(duì)話，與作者思想的碰撞，不斷反思著自己的人生和價(jià)值觀。
綜上所述，《湘行散記》中展現(xiàn)的讀書(shū)心境與我在閱讀過(guò)程中的體會(huì)相通。讀書(shū)讓我有了應(yīng)對(duì)憂愁的力量，感受到了時(shí)間的流轉(zhuǎn)，拓展了我視野，同時(shí)也讓我思考人生的方向。讀書(shū)就如同湘行的旅程，同樣帶給我精神和靈感的滋養(yǎng)。因此，我會(huì)繼續(xù)保持并努力提升自己的閱讀習(xí)慣和能力，通過(guò)閱讀獲取更多的心靈啟迪和人生的智慧。
湘行散記的讀書(shū)心得篇六
一顆誠(chéng)心、一支筆。最干凈的文字，最純美的湘西。
閱讀《湘行散記》，沈從文那質(zhì)樸的文字，猶如涓涓細(xì)水，潺潺流入我的心田。微波蕩漾也泛起層層漣漪。
當(dāng)然，在游記中，我更多的，是領(lǐng)悟到湘西人的純樸心靈。書(shū)中，描寫(xiě)了許多水手，每一個(gè)水手，都讓我感到由衷的敬佩。他們，做著最辛苦的工作，卻只能拿到最微薄的工資。水手這樣的工作，是危險(xiǎn)系數(shù)最高的工作，他們用的是最多的力氣，而且，他們不僅是靠著力氣，他們甚至是拿著性命去拼啊!在船上，死了人，對(duì)于船上的人來(lái)說(shuō)早已習(xí)以為常了。
水手們從當(dāng)上這個(gè)職位起，就做好了隨時(shí)犧牲的準(zhǔn)備，就算是這樣，他們也任勞任怨，因?yàn)樗麄?，?dān)當(dāng)?shù)氖侨业纳?。他們，有著最純樸的心靈。
飄渺的櫓歌聲中，揚(yáng)起的是最真實(shí)而美麗的生命。湘西人最純粹的人性，深深留在我的心里。
湘行散記的讀書(shū)心得篇七
讀了《湘行散記》，心中波濤起伏，就如同湘西的河道。
《湘行散記》，名雖似游行志記，但并非一般地記事，它向我們展示了湘西的美麗，但卻帶著一絲絲憂傷。
“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史是一條河”，你會(huì)了解到，水手和拉船的人拿著微薄的收入，卻干著危險(xiǎn)的職業(yè)，吊腳樓的婦女因?yàn)樯鐣?huì)的黑暗，迫于家庭生計(jì)而淪為妓女。他們很卑微，處于社會(huì)的最底層，然而他們真的令人唾斥，令人看不起嗎?沈雖在文中寫(xiě)出水手粗野，時(shí)常罵著粗話，寫(xiě)出妓女放蕩，用下體服侍他人。但沈更讓我們知道他們的質(zhì)樸、勇敢、耐勞、無(wú)私，以及他們?cè)诿鎸?duì)生活的河流時(shí)，沒(méi)有逃避，沒(méi)有退縮，而是勇敢地承擔(dān)起了自己的責(zé)任。
沒(méi)錯(cuò)!他們值得我們敬佩。雖然他們可能沒(méi)有淵博的學(xué)識(shí)，只是一個(gè)個(gè)普普通通，平凡，甚至可以說(shuō)是卑微的人，但正是這些卑微的人，他們?cè)跐L滾而來(lái)的可怕無(wú)情的生活河流中，沒(méi)有消沉，而是保留了一份純真的希望，從而使自己保持純粹的人性，依舊善良，質(zhì)樸，他們很卑微，沒(méi)有選擇生活的權(quán)利，只能迫于無(wú)奈地去做水手或妓女，但他們選擇了自己，選擇了自己面對(duì)生活的態(tài)度，才使他們可以一直在污穢的生活中保持自己的純真。
現(xiàn)在，社會(huì)已不黑暗，只要努力，每個(gè)人都可以選擇自己的生活。但仍有許多妓女，她們并非迫于無(wú)奈，而是希望可以此偷懶，虛度人生，但她們已完完全全失去了自己的純真，這樣的人才真正令人唾斥。
作為一名湘西生湘西長(zhǎng)的土家族姑娘，從我記事起便流行著這樣一句話：湘西之美在沈從文的書(shū)里，黃永玉的畫(huà)里，宋祖英的歌聲里。沈從文先生是上個(gè)世紀(jì)我國(guó)的著名作家，他年少投身行伍，隨軍輾轉(zhuǎn)川黔湘邊界。閱盡黑暗之后開(kāi)始投身文學(xué)創(chuàng)作。
沈從文先生雖學(xué)歷不高，但是憑借著自己對(duì)文學(xué)的喜愛(ài)以及對(duì)社會(huì)人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀察，寫(xiě)出了受人喜歡的文字。他的筆觸浪漫而又細(xì)膩，描繪了一幀幀或恬靜或充滿生氣的畫(huà)卷，常常令人忍不住捧書(shū)遐想，沉醉其中。
本書(shū)選取了沈從文先生三個(gè)時(shí)期代表作的集子，包括散文和書(shū)信兩部分。其中散文為我們呈現(xiàn)出一個(gè)有著秀美風(fēng)景的連軸畫(huà)卷，映射了當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史變遷，將那些我們生活中的普通小事，都?xì)w入了民族歷史空間予以關(guān)照。
初讀《湘行散記》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，湘西有清澈見(jiàn)底的河水，也有聽(tīng)過(guò)之后就再也無(wú)法忘懷的櫓歌。在那個(gè)并不那么和平的年代里，光從沈從文先生的視角里，就有那么多居無(wú)定所的漂泊，有那么多普通人因?yàn)閼?zhàn)亂而死去，有那么多的生離死別妻離子散，然后孤獨(dú)地等待老去。也有那么多在悲慘命運(yùn)里苦苦掙扎著求生的人們，在之后的某個(gè)平凡的日子里相遇，但卻不再相識(shí)。
我以為我是在讀小說(shuō)，但細(xì)細(xì)品味之后才能發(fā)現(xiàn)，這更是沈從文先生人生經(jīng)歷的縮影，斟酌體會(huì)之后不禁令人淚眼婆娑。
在《水手們》一信中，沈從文先生寫(xiě)到：
三三，想起我們那么好，我真的輕輕的嘆息，我幸福的很，有了你，我什么也不缺少。
讀到這里，我的眼眶濕潤(rùn)了，沈先生對(duì)妻子的愛(ài)戀如此真摯，可見(jiàn)其殷殷深情。如果遠(yuǎn)方的妻看到這幾句，應(yīng)該是嘴角含笑但眼中卻帶淚吧。
描寫(xiě)沿河景色時(shí)，沈先生寫(xiě)道：
兩山翠碧，全是竹子，兩岸高處皆有吊腳樓人家，美麗到使我發(fā)呆。
現(xiàn)在的湘西，依然保留了部分文中描述的名為吊腳樓的建筑。古色古香的木制建筑，上面是房屋，下面由四根柱子支起。周圍是郁郁蔥蔥的樹(shù)木以及淺淺的，清澈見(jiàn)底的河水。婦人們?cè)诤铀吥弥匆掳襞拇蛑路?，小孩子們?cè)谂赃吶邮?，大笑著跑?lái)跑去?；蛟S就是這如畫(huà)的美景如詩(shī)般寫(xiě)意的生活造就了沈從文先生浪漫的性格和細(xì)膩的寫(xiě)作風(fēng)格吧。
沈從文先生在本書(shū)中既描寫(xiě)了下層人民生活的艱苦，透過(guò)他們的悲歡離合，感悟人生的莊嚴(yán)，又為我們描繪出了一幅幅青山綠水的畫(huà)卷，令人心生向往，美哉!
我只去過(guò)張家界，領(lǐng)略過(guò)它的奇山異水、山川秀麗，查了資料，張家界與沈從文的故鄉(xiāng)鳳凰古城同屬于湘西，那次我卻由于時(shí)間關(guān)系沒(méi)有去鳳凰古城。但讀了《湘行散記》，沈從文那質(zhì)樸的文字，猶如涓涓細(xì)流流入我的心田，同樣帶我領(lǐng)略大湘西之美。
“人人都知道，那地方是武陵漁人發(fā)現(xiàn)的，在桃花夾岸，芳草鮮美。遠(yuǎn)客到來(lái)，鄉(xiāng)下人就殺雞溫酒，表示歡迎?！币痪湓?，體現(xiàn)出了湘西景之美，人之淳樸、好客。
當(dāng)然，在沈從文的筆下，水手們的勇敢和努力、危險(xiǎn)和卑微使我印象深刻。沈從文在幾天行船中，把目光投向了地位卑微的水手身上，展現(xiàn)在我們面前的是窮苦人們的悲慘運(yùn)?！按粧跞爰绷鱽y石中，不問(wèn)冬夏，都敏捷而勇敢的脫光衣褲，向急流中跳去，在水里盡肩背之力使船只離開(kāi)險(xiǎn)境”，他們擔(dān)著身家性命，靠自己的苦力，賺取最微薄的工資，稍有不慎，就可能溺水而亡。雖然大家都知道這份工作的危險(xiǎn)性，但為了擔(dān)起家人的生活，他們也義無(wú)反顧，任勞任怨。
在沈從文的字里行間，勞苦人民展現(xiàn)出的質(zhì)樸、本真的人性之美深深感染著我。在學(xué)習(xí)中忙忙碌碌，我卻只知道叫苦叫累，而忽視了身邊美好的生活。我要端正自己的態(tài)度，少一些抱怨，多一些行動(dòng)，用心去感受這美好的世界。
讀湘行散記，我感受到對(duì)歷史的感悟靜靜流淌而過(guò)。文字雖如水，過(guò)兒無(wú)痕，卻沉淀下了，太多嘆息。
書(shū)中描寫(xiě)的背景是湘西。在這里有流淌著的清澈的河水，有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌，有愛(ài)說(shuō)野話卻勇敢有力的水手;這里你還能見(jiàn)到古老的織錦;品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;聽(tīng)到粗獷純樸的情歌和號(hào)子聲;能趕上哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍;見(jiàn)到熱鬧非凡的賽龍船到底是古鎮(zhèn)，一些古老的土家族習(xí)俗還沒(méi)有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒(méi)到無(wú)處尋覓蹤跡的地步。鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的，也有像星星一樣散居在沿河山上的，河岸兩邊的吊腳樓高高低低,錯(cuò)落有致。沈老先生真是擅長(zhǎng)用極為精簡(jiǎn)的筆墨勾勒出湘西的山水人物。在他的筆下，人是鮮活的，景是生動(dòng)的，物是立體的。
字里行間，我能夠感覺(jué)到沈老先生那份熱愛(ài)生活的情感。沈先生年少即投身行伍，隨軍隊(duì)輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境，吃過(guò)苦，也閱盡了社會(huì)的黑暗。然而他對(duì)生活還是如此熱愛(ài)。而我們呢，天天在工作學(xué)習(xí)中忙忙碌碌，只知道叫苦叫累，我們或許忘記了去發(fā)現(xiàn)身邊一切美好的東西，所以，我們失去了太多。因此我們得端正生活態(tài)度，用心去感受這個(gè)世界。敞開(kāi)自己的心靈，雖然我們對(duì)于漫長(zhǎng)的歷史只是毫不起眼的一部分，但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇熱愛(ài)生活，在自己習(xí)慣的生活里去做自己想做的事，去追逐理想。
沈從文一生坎坷，我對(duì)他印象最深的是他對(duì)自己的發(fā)妻的追求。那份校園愛(ài)情的淳樸，如果他追求的湘西干凈純粹相融相合。然而，這樣無(wú)欲無(wú)求的人一生歷經(jīng)坎坷確是上天的不公。
沈從文先生在談及自己說(shuō)，我從不遵循君子道德之道，只有藝術(shù)家的探幽燭微的勇氣。施蟄存先生說(shuō)沈身上有著“苗漢混血青年的某種潛在意識(shí)的偶然奔放”。這一瞬間，讓我想到了某位來(lái)自中亞碎葉的胡風(fēng)男子，那位仰天大笑出門(mén)去的不羈男子，那位舉杯邀明月的孤寂男子，沈從文先生似乎也是這樣一種融合，詮釋著絕對(duì)的自我和如水的細(xì)膩。
這樣一位對(duì)政治因素極為不敏感的文人，在我的理解看來(lái)，他應(yīng)當(dāng)是被邊緣化的人物。沈先生文中所描繪的山水人和諧的景象，他所追求的“邊城”，筆下的人性美、生活美，這些故事原型大多發(fā)生在山水重重的湘西深處，這無(wú)疑給故事本身披上了朦朧美的面紗，從故事本身再到作者創(chuàng)作意圖上來(lái)看，除去了對(duì)于家鄉(xiāng)深沉的愛(ài)意之外，向往超然世外的生活，無(wú)疑會(huì)給人以避世的猜想。寄情山水間，不知名利，不曉政事，歷朝歷代文人都在重復(fù)這樣的選擇。但這不是現(xiàn)代的主流價(jià)值觀所能容忍的，這種享樂(lè)主義與現(xiàn)當(dāng)代追求經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展提倡奉獻(xiàn)自我顯然是格格不入的。換句當(dāng)代人的話來(lái)說(shuō)，避世約等于不思進(jìn)取。在人們?nèi)找鎳?yán)重的追求幸福卻不追求快樂(lè)的今天，我以為，沈從文先生應(yīng)當(dāng)是寄情鄉(xiāng)土但是窮困潦倒的清高文人形象。實(shí)則卻不然，他不僅僅做到了肆意笑談的人生，更得到了讀者的尊敬寵愛(ài)。似乎是在這中間找到了良好的契合點(diǎn)。
湘行散記的讀書(shū)心得篇八
看完這本書(shū)，是一個(gè)陰雨連綿的下午，手邊有云，剛開(kāi)始澆的熱水已經(jīng)涼了，但我仿佛做了一個(gè)黃高粱的夢(mèng)。
老教師沈從文先生，據(jù)說(shuō)是個(gè)清純的人。事實(shí)如此。看完這《湘行散記》，我追隨了沈先生的腳步，細(xì)細(xì)體味了他的故鄉(xiāng)。擺渡人的歌聲依舊回蕩在湘西的霧水上，吊腳樓上傳來(lái)少女清脆的笑聲。太陽(yáng)沒(méi)了，燃燒的一天有一半是暈的。我走過(guò)山和水，窺視著一個(gè)夢(mèng)。
有意思的是，曾經(jīng)是景區(qū)土匪的沈從文，在這本書(shū)里，把自己所有的溫柔都獻(xiàn)給了湘西的山水。他拉開(kāi)了與新婚夫婦的距離，一般把眼前岱山的清水視為張兆和的清眉杏眼，于是山水成了他的情書(shū)，也許是給小妻子的，也許是給養(yǎng)育他的美麗湘西的。一個(gè)身心兼愛(ài)的男人，一切都蘊(yùn)含著溫柔和童心。
他寫(xiě)_，_，船夫，沒(méi)有貶低，沒(méi)有陌生人。所有好的故事都來(lái)源于生活，每個(gè)人都是活著的，真實(shí)的，活潑的。比如阿姨，叔叔，姐妹，兄弟。翻完卷子，還能看到他們輕快地跟你打招呼。隔壁妹子要下河洗衣服，前院小哥哥要隨船揚(yáng)帆。
世事艱難，歌聲從未停息。從《湘行散記》，我看到了中國(guó)人最真實(shí)的形象，一邊前進(jìn)一邊輕快地生活。而我一直相信，能從這樣一個(gè)溫柔的人文角度去寫(xiě)人的人，內(nèi)心一定是有同情心的。他看到了湘西的粗暴和野蠻，但他并不輕視。他以景區(qū)特有的明亮天真的溫柔來(lái)尊重這些東西的存在，尊重每一個(gè)嚴(yán)肅的生活。他下了船，去了土堆，和湘西妹子唱著民謠，和少年追蹤者唱著粗獷的曲子，或者去找豹子一樣的女人。哦，多開(kāi)心?。?/p>
一條河，一艘船，一個(gè)學(xué)者。他走在湘西的山川里，路過(guò)別人的故事，開(kāi)始給愛(ài)人寫(xiě)信。古人說(shuō)詩(shī)超群玲瓏，無(wú)跡可尋。沈從文的文字隨性而有靈氣，其余的對(duì)家鄉(xiāng)的山水充滿柔情。他寫(xiě)文章的時(shí)候，好像是在畫(huà)畫(huà)，所有的遺憾都是輕描淡寫(xiě)地畫(huà)著憐憫和遺憾。他透明清澈，但也單純溫柔。人走在這個(gè)廣闊的世界上，總是有無(wú)數(shù)的招搖，無(wú)數(shù)的奇形怪狀，安靜中的熱鬧，這也是老師們清心寡欲的原因。
《湘行散記》中國(guó)文人的人文關(guān)懷在字里行間流露出來(lái)。在漿聲的陰影里，他聽(tīng)著擺渡人煎魚(yú)的聲音，構(gòu)筑了一個(gè)我們自唐朝以來(lái)就樂(lè)此不疲的桃花源。
史鐵生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，寫(xiě)作是為了不讓生命的重量被輕輕抹去。沈先生筆下的淺湘西隨著社會(huì)的變遷而變化，但文章是永恒的。也許有一天，你會(huì)因?yàn)樾睦锏拇笥甓鵁o(wú)處可逃?？梢匀タ纯瓷蛳壬哌^(guò)的風(fēng)景，聽(tīng)聽(tīng)小屋下汩汩的水聲，也可以像我一樣偷看一場(chǎng)夢(mèng)。
湘行散記的讀書(shū)心得篇九
作為一個(gè)在湘西土生土長(zhǎng)的土家族女孩，我記得湘西的美在沈從文的書(shū)里，在黃永玉的畫(huà)里，在宋祖英的歌里。沈從文老師是上個(gè)世紀(jì)中國(guó)著名的作家。他年紀(jì)輕輕就參軍了，隨軍隊(duì)走遍川、黔、湘邊境。讀完《黑暗》，他開(kāi)始致力于文學(xué)創(chuàng)作。
沈從文雖然學(xué)歷不高，但憑借著對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)，對(duì)社會(huì)人事的深層次體驗(yàn)和深刻觀察，寫(xiě)出了自己喜歡的文字。他的筆法浪漫細(xì)膩，描繪的是畫(huà)框或安靜或充滿活力的畫(huà)面，往往讓人無(wú)法捧書(shū)遐想，沉醉其中。
本書(shū)選取了沈從文三個(gè)時(shí)期的代表作，包括散文和書(shū)信。其中散文為我們呈現(xiàn)了一系列風(fēng)景優(yōu)美的畫(huà)面，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史變遷，在國(guó)家歷史空間里關(guān)照著我們生活中的平凡小事。
當(dāng)你第一次讀《湘行散記》的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)湘西有清澈的河流，也有你聽(tīng)了永遠(yuǎn)不會(huì)忘記的歌。在那個(gè)不那么和平的年代，單從沈從文的角度來(lái)看，有那么多無(wú)家可歸的人，那么多因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)而死去的普通人，那么多將要去哪里的人，都和妻子分開(kāi)，然后獨(dú)自等待著他們的晚年。也有那么多人在悲慘的命運(yùn)中掙扎求生，在那之后的一個(gè)平凡的日子里相遇，卻不再相識(shí)。
我以為我在看小說(shuō)，但細(xì)細(xì)品味后才發(fā)現(xiàn)，那是沈從文人生經(jīng)歷的縮影，細(xì)想之下讓人淚流滿面。
在《水手們》的信中，沈從文寫(xiě)道：
三，三，想到我們有多好，真的是輕嘆。我很開(kāi)心。有了你，我什么都不缺。
看完這封信，我的眼眶濕潤(rùn)了，沈老師對(duì)妻子的愛(ài)是那么真摯，顯示了她深深的情意。如果遠(yuǎn)方的妻子看到這些話，她應(yīng)該嘴角掛著微笑，眼里卻帶著淚水。
沈小姐描寫(xiě)沿江風(fēng)光時(shí)寫(xiě)道：
這兩座山是綠色的，長(zhǎng)滿了竹子。海峽兩岸都有吊腳樓，美得我迷迷糊糊。
在這本書(shū)里，沈從文先生不僅描寫(xiě)了下層人民的苦難，還通過(guò)他們的悲歡離合體會(huì)到了生活的莊嚴(yán)，為我們描繪了一幅青山綠水的畫(huà)面，令人向往。
湘行散記的讀書(shū)心得篇十
湘行散記是當(dāng)代作家阿來(lái)創(chuàng)作的一部描寫(xiě)湖南文化風(fēng)情的散文集。阿來(lái)是現(xiàn)代著名的民族作家，長(zhǎng)期關(guān)注傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)的沖突與融合。他通過(guò)湘行散記這部作品，深入描繪了湖南的山山水水、人情風(fēng)土，使讀者更進(jìn)一步了解湖南。
閱讀湘行散記，我深受感召，由衷地對(duì)作者抒發(fā)自然之美、民俗之情以及歷史之痕跡的深情所感動(dòng)。通過(guò)閱讀，我體會(huì)到了文化遺產(chǎn)的珍貴，使我更加珍惜家鄉(xiāng)的文化底蘊(yùn)。同時(shí)，我也意識(shí)到人與自然、人與歷史的關(guān)系，這種關(guān)系是相互依存的，互相影響的。只有了解自然和歷史，才能真正了解我們自己。
第三段：湖南的自然風(fēng)光和人文歷史。
湘行散記將湖南的自然風(fēng)光和人文歷史展現(xiàn)得淋漓盡致。湖南的自然風(fēng)光以湖泊、山巒和田野為主，每一幅風(fēng)景都給人以美的享受。而湖南的人文歷史則包含了悠久的湘楚文化和眾多的歷史遺跡。這些遺跡見(jiàn)證了湖南的滄桑歲月，也讓湖南成為了文化的瑰寶。
湘行散記中描述的湖南山山水水和人情風(fēng)土令人陶醉，給我一種寧?kù)o和安詳?shù)母杏X(jué)。在我讀書(shū)的路上，這種感覺(jué)是我心靈最寶貴的財(cái)富。這讓我明白了讀書(shū)的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于眼前的一切。通過(guò)讀書(shū)，我能了解到世界上無(wú)盡的奇妙和美好，感受到傳統(tǒng)文化所賜予的力量。
湘行散記這部作品以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，贏得了廣大讀者的喜愛(ài)。在湘行散記中，作者通過(guò)對(duì)湖南自然景觀和人文歷史的描繪，反映出了湖南豐富的文化內(nèi)涵。同時(shí)，湘行散記也給我?guī)?lái)了啟示，讓我更加珍惜家鄉(xiāng)的文化底蘊(yùn)，也堅(jiān)定了我持續(xù)閱讀的信心。
總之，湘行散記是一部值得推薦的作品。它不僅展示了湖南的美麗風(fēng)光和悠久的歷史，更讓讀者了解到了自然和歷史與人類生活的密切關(guān)系。通過(guò)閱讀湘行散記，我們能夠在徜徉于湖南的山山水水之間，品味變幻多樣的文化風(fēng)情，感悟到人與自然、人與歷史的深厚聯(lián)系。這種深厚聯(lián)系，將激發(fā)我們對(duì)自然和歷史的熱愛(ài)，并讓讀書(shū)成為我們心靈愉悅的源泉。
湘行散記的讀書(shū)心得篇十一
吃過(guò)苦，也閱盡了社會(huì)的黑暗。心生厭倦后，即開(kāi)始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作?？梢哉f(shuō)從文的一生是奉獻(xiàn)的一生，也是努力的一生。只上過(guò)小學(xué)，但卻憑著對(duì)文學(xué)的愛(ài)好，以及自己對(duì)社會(huì)人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀察，寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)喜愛(ài)的文字，從而躋身當(dāng)時(shí)的“中層社會(huì)”?？墒撬麖膩?lái)都自稱是是一個(gè)“鄉(xiāng)下人”，無(wú)時(shí)不感覺(jué)到，呆在這個(gè)群體里愈是長(zhǎng)久，愈是感覺(jué)和周圍的人“格格不入”。深覺(jué)自己和周圍的人看到的、想到的不一樣，因此常常陷于一種讓人無(wú)法理解的痛苦。對(duì)此，沈曾在《湘行散記》里寫(xiě)道：“三三……，我覺(jué)得惆悵得很，我總像看得太深太遠(yuǎn)，對(duì)于我自己，便成為了受難者了?！?/p>
讀《湘行散記》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，她名雖似游行志記，卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見(jiàn)所感。與其說(shuō)她是一本回鄉(xiāng)散記，倒不于說(shuō)是沈?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)基層民眾的忠實(shí)敘述，以及對(duì)那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠(chéng)的愛(ài)。
初讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那里有清澈毫無(wú)渣滓的河水，有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌，有愛(ài)說(shuō)野話卻勇敢有力的水手，有可愛(ài)質(zhì)樸卻淪為妓女的婦人。但遠(yuǎn)不止這些，從“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你會(huì)了解，在那個(gè)戰(zhàn)亂且無(wú)序的年代里，只在沈的視角范圍里，就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊，有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去，卻不為親人知曉，有那多妻離子別，等待然后平凡的老去，有那么多平凡的人在命運(yùn)的夾縫里平凡的生，然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇，卻不再相識(shí)。初讀，以為是在讀小說(shuō)，仔細(xì)斟酌，才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影，細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。
再往后，從“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史是一條河”，你會(huì)了解到，水手和拉船人拿著少得可憐的收入，卻干著辛苦且隨時(shí)有生命危險(xiǎn)的行船行當(dāng)。冬日三九，天再冷，船遇險(xiǎn)時(shí)照樣往下跳，行船過(guò)程中，船遇上險(xiǎn)灘，河水再兇猛也得冒著生命危險(xiǎn)下水護(hù)船，十年如一日。而即使這樣，這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的勇敢和努力。而吊腳樓上婦人，多半因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)的黑暗，以及家庭生計(jì)的原因淪落為妓女，而即使這樣，她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛(ài)，以及那一份對(duì)生活的純真希望。
湘行散記的讀書(shū)心得篇十二
沈從文是中國(guó)著名的文學(xué)家和歷史文物學(xué)家，他的文學(xué)創(chuàng)作始于20世紀(jì)代。他的代表作有《邊城》、《湘西》、《長(zhǎng)河》等。使他成為中國(guó)最好的作家之一。生活經(jīng)歷豐富，閱歷坎坷，早年從軍，后任教于青島大學(xué)、西南聯(lián)大、清華大學(xué)等名校。同時(shí)，他在歷史考古學(xué)領(lǐng)域也取得了巨大的成就，晚年完成的專著《中國(guó)古代服飾研究》在中國(guó)的物質(zhì)文化世界中占有重要的地位。
沈從文的情感：想必讀者對(duì)沈從文先生的情感經(jīng)歷有了更深入的了解，他的情感故事也引起了人們的關(guān)注。自從在吳淞中國(guó)公學(xué)任教以來(lái)，她就愛(ài)上了她的學(xué)生張兆和女士。張嘉思小姐出身名門(mén)，家境不錯(cuò)，修養(yǎng)很高。沈老師完全沉浸在對(duì)的愛(ài)中，愛(ài)得不深，心不誠(chéng)。最后，在沈執(zhí)著追求的`過(guò)程中，張感動(dòng)了，終于成了一個(gè)好故事。
《湘行散記》他的書(shū)：沈先生基本情況介紹在前面，網(wǎng)上隨處可見(jiàn)，也不是很難拿到。我一直很佩服沈老師，讀過(guò)他的很多話。還包括這本書(shū)，以一些感想和幾百字作為閱讀和推薦的理由。沈老師是湘西鳳凰人，對(duì)我來(lái)說(shuō)其實(shí)是個(gè)很神秘的地方。這本書(shū)是他一路回到湘西的經(jīng)歷和感受，以及他對(duì)人生和社會(huì)的思考。這本書(shū)里的文字真誠(chéng)而簡(jiǎn)潔。很多詞用的貼近生活，代入感很強(qiáng)。人物刻畫(huà)細(xì)致深刻，人物形象突出。只寫(xiě)了幾筆，文字鮮明的個(gè)性特征就在頁(yè)面上。沿途的風(fēng)景描寫(xiě)清新獨(dú)特，仿佛置身其中。整部作品具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，既表現(xiàn)了湘西的文化地理特征，又表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的理解、情感和焦慮。沈送給我們一張?jiān)骑w毯，帶我們領(lǐng)略了湘西的美景。
“我走過(guò)很多路，走過(guò)很多橋，見(jiàn)過(guò)很多云，喝過(guò)很多種酒，但我只愛(ài)一個(gè)剛剛最好的年紀(jì)?！?/p>
湘行散記的讀書(shū)心得篇十三
閑暇之際，拿起了《湘行散記》卻久久放不下。
《湘行散記》是一本散文，主要講了作者從北京回老家鳳凰，于常德上船順辰河而下，經(jīng)桃源一路乘船風(fēng)雪不斷，詩(shī)人經(jīng)常寫(xiě)信給妻子，信中描寫(xiě)看不同地域的風(fēng)土人情，唯獨(dú)“一位多情的水手與多情的婦人”給我印象深刻。吊腳樓上的燈關(guān)還再閃爍著。
牛保也入了眠，第二天早上水手一直對(duì)牛保喊出船了，一次比一次話都很重。牛保脾氣好，還有和氣的話語(yǔ)來(lái)回答。婦人和牛保原本是因?yàn)椤昂贤辈旁谝黄?，可隨著時(shí)間的推近，他們卻擦出了真正的感情?？珊镁安婚L(zhǎng)，牛保在一次海難中，被河水沖走了。正因?yàn)樗亲畹讓拥娜怂运幌爸奈ｋU(xiǎn)去與死神拼博，可現(xiàn)在的人們已蛻變了，每天吃著大魚(yú)大肉，夏日在空調(diào)中度過(guò)，在家里看電視玩手機(jī)，可還有些人不會(huì)滿足。
轉(zhuǎn)念一想，要是我們是乞丐，是社會(huì)底層的人物，我們就會(huì)深深地體會(huì)到他們的辛苦，他們的貧窮，有時(shí)為了多賺一些會(huì)以睡夢(mèng)中醒來(lái)；有時(shí)為了妻兒與孩子而努力去拼博。這一切的一切都是因?yàn)樗麄兿胍粋€(gè)完整，和諧的家。（還可以上升到他們隨遇而安，承擔(dān)命運(yùn)的高度去歌頌他們的人性）。
辛亥革命爆發(fā)后，湘西在歷史中蛻變了，之前的藥已經(jīng)布滿的蜘蛛網(wǎng)；之間夜晚熱鬧非凡的景象也消失了。我覺(jué)得要是我們生活在那個(gè)時(shí)代，也許我們應(yīng)該會(huì)學(xué)會(huì)珍惜。妓女在我們生活中已經(jīng)消失了，可他們可愛(ài)，純樸給我留下很深刻的印象。
遨游與湘西中，體會(huì)著人心的質(zhì)樸，我們應(yīng)該像水手為活著去承擔(dān)，像婦人，永遠(yuǎn)保留著丈夫回家的期望。
湘行散記的讀書(shū)心得篇十四
讀完之后，是應(yīng)該寫(xiě)點(diǎn)東西的。
想讀先生作品《湘行散記》，是從逐漸了解沈從文開(kāi)始的。沈年少即投身行伍，隨__輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。吃過(guò)苦，也閱盡了社會(huì)的黑暗。心生厭倦后，即開(kāi)始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作?？梢哉f(shuō)從文的一生是奉獻(xiàn)的一生，也是努力的一生。只上過(guò)小學(xué)，但卻憑著對(duì)文學(xué)的愛(ài)好，以及自己對(duì)社會(huì)人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀察，寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)喜愛(ài)的文字，從而躋身當(dāng)時(shí)的“中層社會(huì)”?？墒撬麖膩?lái)都自稱是是一個(gè)“鄉(xiāng)下人”，無(wú)時(shí)不感覺(jué)到，呆在這個(gè)群體里愈是長(zhǎng)久，愈是感覺(jué)和周圍的人“格格不入”。深覺(jué)自己和周圍的人看到的、想到的不一樣，因此常常陷于一種讓人無(wú)法理解的痛苦。對(duì)此，沈曾在先生作品《湘行散記》里寫(xiě)道：“__……，我覺(jué)得惆悵得很，我總像看得太深太遠(yuǎn)，對(duì)于我自己，便成為了受難者了。……”
讀先生作品《湘行散記》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，她名雖似游行志記，卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見(jiàn)所感。與其說(shuō)她是一本回鄉(xiāng)散記，倒不于說(shuō)是沈?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)基層民眾的忠實(shí)敘述，以及對(duì)那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠(chéng)的愛(ài)。
讀先生作品《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn)，那里有清澈毫無(wú)渣滓的河水，有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌，有愛(ài)說(shuō)野話卻勇敢有力的水手，有可愛(ài)質(zhì)樸卻淪為_(kāi)_的婦人。但遠(yuǎn)不止這些，從“老伴”到“滕回生堂的今昔”，你會(huì)了解到，在那個(gè)戰(zhàn)亂且無(wú)序的年代里，只在沈的視角范圍里，就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊;有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去，然后不為親人知曉;有那么多妻離子別，等待，然后平凡的老去;有那么多平凡的人在命運(yùn)的夾縫里平凡的生，然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇，然而不再相識(shí)。初讀時(shí)，以為是在讀小說(shuō)，仔細(xì)斟酌，才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影，細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。
但遠(yuǎn)不止這些，再往后，從“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史是一條河”，你會(huì)了解到，水手和拉船人拿著少得可憐的收入，卻干著辛苦且隨時(shí)有生命危險(xiǎn)的行船行當(dāng)。冬日三九，天再冷，船遇險(xiǎn)時(shí)照樣往下跳，行船過(guò)程中，船遇上險(xiǎn)灘，河水再兇猛也得冒著生命危險(xiǎn)下水護(hù)船，十年如一日。而即使這樣，這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的一份勇敢和努力。而吊腳樓上婦人，多半因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)的黑暗，以及家庭生計(jì)的原因淪落為_(kāi)_，而即使這樣，她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛(ài)，以及那一份對(duì)生活的純真希望。
湘行散記的讀書(shū)心得篇十五
《湘行散記》描繪的是湘西美景，在這里，流淌著清澈的河水，響徹著一生也忘不了的櫓歌；這里有愛(ài)說(shuō)野話卻勇敢有力的水手，有可愛(ài)純樸卻淪為妓女的女人。在這里，你能觀賞古老的西蘭卡普織綿，品嘗美味地道的苞谷燒酒和糯米粑；在這里，你能見(jiàn)識(shí)到哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍，感受到熱鬧非凡的賽龍船。到底是古鎮(zhèn)，一些古老的少數(shù)民族的民風(fēng)民俗還沒(méi)有被現(xiàn)代文明社會(huì)淹沒(méi)到無(wú)影無(wú)蹤，無(wú)處尋覓的地步。
鎮(zhèn)上的老百姓有在沿河居住下來(lái)的，也有像星星一樣散落在沿河邊的山上，河岸兩邊用竹子搭建而成的吊腳樓高高低低，錯(cuò)落有致。
沈從文先生用極為優(yōu)美、豐富的筆觸勾勒出湘西美景的山水人物。在他的筆下，人物是鮮活的，風(fēng)景是靈動(dòng)的，事物是立體的。字里行間，我深深地感受到沈從文先生對(duì)生活的熱愛(ài)。沈從文先生年少時(shí)投身軍隊(duì)，隨部隊(duì)輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境，吃過(guò)很多苦，閱盡了社會(huì)的黑暗與冷漠。然而，苦難的生活并沒(méi)有擊垮他，他對(duì)生活仍保持著滿腔熱忱。而我們呢，在工作學(xué)習(xí)中忙忙碌碌，只知道整天叫苦叫累，遇到了一丁點(diǎn)的挫折困難，就做一只縮頭烏龜，不敢邁出前進(jìn)的步伐。
忙碌的我們或許忘記了去發(fā)現(xiàn)身邊美好的事物，所以，我們失去太多太多了。掩卷深思，我們是否得敞開(kāi)自己的心扉，端正生活態(tài)度，用心去感受這個(gè)世界呢？雖然我們相對(duì)于漫長(zhǎng)的歷史只是毫不起眼的滄海一粟，但是我們是生活的主人，我們可以選擇熱愛(ài)生活，在自己習(xí)慣的生活里去發(fā)現(xiàn)美，發(fā)現(xiàn)生活的真諦，做自己想做的事，去追趕屬于自己的理想！
湘行散記的讀書(shū)心得篇十六
沈從文是中國(guó)著名的文學(xué)家和歷史文物學(xué)家，他的文學(xué)創(chuàng)作始于20世紀(jì)20年代。他的代表作有《邊城》、《湘西》、《長(zhǎng)河》等。使他成為中國(guó)最好的作家之一。生活經(jīng)歷豐富，閱歷坎坷，早年從軍，后任教于青島大學(xué)、西南聯(lián)大、清華大學(xué)等名校。同時(shí)，他在歷史考古學(xué)領(lǐng)域也取得了巨大的成就，晚年完成的專著《中國(guó)古代服飾研究》在中國(guó)的物質(zhì)文化世界中占有重要的地位。
沈從文的情感：想必讀者對(duì)沈從文先生的情感經(jīng)歷有了更深入的了解，他的情感故事也引起了人們的關(guān)注。自從在吳淞中國(guó)公學(xué)任教以來(lái)，她就愛(ài)上了她的學(xué)生張兆和女士。張嘉思小姐出身名門(mén)，家境不錯(cuò)，修養(yǎng)很高。沈老師完全沉浸在對(duì)的愛(ài)中，愛(ài)得不深，心不誠(chéng)。最后，在沈執(zhí)著追求的過(guò)程中，張感動(dòng)了，終于成了一個(gè)好故事。
《湘行散記》他的書(shū)：沈先生基本情況介紹在前面，網(wǎng)上隨處可見(jiàn)，也不是很難拿到。我一直很佩服沈老師，讀過(guò)他的很多話。還包括這本書(shū)，以一些感想和幾百字作為閱讀和推薦的理由。沈老師是湘西鳳凰人，對(duì)我來(lái)說(shuō)其實(shí)是個(gè)很神秘的地方。這本書(shū)是他一路回到湘西的經(jīng)歷和感受，以及他對(duì)人生和社會(huì)的思考。這本書(shū)里的文字真誠(chéng)而簡(jiǎn)潔。很多詞用的貼近生活，代入感很強(qiáng)。人物刻畫(huà)細(xì)致深刻，人物形象突出。只寫(xiě)了幾筆，文字鮮明的個(gè)性特征就在頁(yè)面上。沿途的風(fēng)景描寫(xiě)清新獨(dú)特，仿佛置身其中。整部作品具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息，既表現(xiàn)了湘西的文化地理特征，又表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)的理解、情感和焦慮。沈送給我們一張?jiān)骑w毯，帶我們領(lǐng)略了湘西的美景。
“我走過(guò)很多路，走過(guò)很多橋，見(jiàn)過(guò)很多云，喝過(guò)很多種酒，但我只愛(ài)一個(gè)剛剛最好的年紀(jì)?！?/p>
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