心得體會可以幫助我們更好地規(guī)劃和管理自己的時(shí)間和能力。在寫心得體會時(shí)，先要明確寫作的目的和主題，以保持文章的邏輯性和連貫性。以下是小編為大家整理的心得體會范文，供大家參考，希望能給您帶來靈感和啟示。
水滸傳第二回心得體會篇一
《水滸傳》是中國古代小說的經(jīng)典之作，描寫了108位好漢起義反抗家族壓迫、追求自由和權(quán)利的故事。其中第一回和第二回是全書的開端，描寫了宋江的抗命投身起義、聚義營的建立以及好漢梁山泊的擴(kuò)大等前期情節(jié)。
【正文】。
第一回以“夢粱宋江起義前傳”為題，主要講述了宋江原本是個(gè)忠誠的官員，因?yàn)檗q駁了慕容復(fù)，被逼下獄，最終決定抗命起義，帶領(lǐng)眾人奮起反抗家族的殘暴壓迫。整個(gè)過程緊張刺激，催人奮發(fā)。作者采用的描寫手法生動(dòng)鮮活，讓我們能夠深入了解宋江的性格和決心。我認(rèn)為，宋江的抗命反抗和起義行動(dòng)代表了追求自由和正義的精神，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義和啟示意義。
第二回題為“梁山好漢大會”，描述了聚義營在晁蓋的帶領(lǐng)下不斷擴(kuò)大規(guī)模，吸納更多的好漢加入到梁山泊的行列，并決定領(lǐng)導(dǎo)更多的人反抗暴政，幫助蒼生。這一回格局宏大，涵蓋了多個(gè)段落，其中描寫晁蓋的生活和性格比較多。通識地說，這一回更像是一個(gè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)的階段，充滿了榮譽(yù)和信任。從晁蓋對于馮唐的考驗(yàn)和審查，到梁山泊舊將向千里追殺，魯智深欺七子之過，體現(xiàn)了這個(gè)團(tuán)隊(duì)建設(shè)所應(yīng)該有的認(rèn)真態(tài)度和機(jī)智智慧。
從兩回的內(nèi)容來看，翠袖和彩霞的形象比較突出，都是有志之人，充滿了自由精神，具有了“開創(chuàng)、群策群力”的特征，這樣的人物大概也是被社會所需要的。
趙家莊的描寫非常深入，突出社會的黑暗面，令人印象深刻。在反抗暴政、領(lǐng)導(dǎo)群眾的進(jìn)程當(dāng)中，社會黑暗面直接和間接的影響了晁蓋的生活和抉擇，也體現(xiàn)了Revolution用于描述闊別、走離、改變和再獲。
【結(jié)尾】。
《水滸傳》是我國文學(xué)寶庫的一部經(jīng)典之作，具有非常重要的歷史意義和文化創(chuàng)新價(jià)值。第一回和第二回作為全書的開篇，鋪陳了梁山泊的基本情況，說明了這個(gè)團(tuán)隊(duì)的底蘊(yùn)和特征，同時(shí)也預(yù)示了這個(gè)故事的發(fā)展和底色。整個(gè)故事以年華的敞亮氣息換來了中年的閱覽，描繪出來的聚義營（后更名為梁山泊）是一個(gè)熱血、榮耀、信任和嫉惡如仇的好漢集結(jié)地。簡言之，《水滸傳》以其濃郁的人情味和現(xiàn)實(shí)主義氣息，為我們描繪出了一個(gè)豐富多彩、奮斗不息的世界，同時(shí)也提供了一扇深入社會深層面觀察的窗口，值得我們深入研究和閱讀。
水滸傳第二回心得體會篇二
《水滸傳》第二回《林沖惡宋江皆副頭領(lǐng)晁蓋大鬧揚(yáng)州英雄會》讓我更深入地了解了一些英雄的過去，理解了他們成為梁山好漢的原因。故事一開始就揭示了林沖和宋江的身世，以及他們?yōu)槭裁醋冯S晁蓋的原因。林沖是個(gè)飛天猿猴般的英雄，而宋江雖然性格執(zhí)拗，但卻是個(gè)能無所畏懼并為朋友赴湯蹈火的英雄。這兩個(gè)角色的出場，讓我對整個(gè)故事產(chǎn)生了濃厚的興趣，并對他們以及其他登場角色的人格魅力進(jìn)行了深入的思考。
第二段：勇敢與忠誠的體現(xiàn)。
在第二回中，晁蓋大鬧揚(yáng)州的情節(jié)引起了我的共鳴。這不僅是一次勇敢的行為，也是對忠誠和義氣的完美體現(xiàn)。不畏強(qiáng)權(quán)的獨(dú)特英雄形象，給我留下了深刻的印象。無論揚(yáng)州的官員如何兇狠，如何試圖打壓梁山好漢，他們始終團(tuán)結(jié)一致，保護(hù)自己的同伴和同志，永不背叛。他們是義薄云天的朋友，是摒棄茍且偷安的英雄。這種精神值得我們學(xué)習(xí)和效仿。
第三段：力量的較量與斗智斗勇。
水滸傳的第二回還展現(xiàn)了力量之間的較量和斗智斗勇的場景。在晁蓋大鬧揚(yáng)州的過程中，與揚(yáng)州的官員進(jìn)行了一系列鏖戰(zhàn)，呈現(xiàn)了極其驚險(xiǎn)刺激的場景。這種充滿火藥味的沖突使得整個(gè)故事更加緊湊，情節(jié)發(fā)展也更加扣人心弦。尤其是與高俅斗智斗勇，觸發(fā)多次紛爭和掩蓋真相的行為，令人衷心佩服。這些飽含智慧和勇氣的斗爭方式，讓我深刻體會到了一個(gè)人的力量和意志所能承受的極限。
第四段：情義與道德的掙扎。
在第二回中，我也看到了英雄們在情義與道德上的掙扎。林沖在保護(hù)晁蓋身世的問題上，做出了一個(gè)讓人苦惱的抉擇。他是一個(gè)忠誠于朋友的人，但是他也清楚自己將要面臨的后果。最終，他選擇了隱瞞晁蓋的身世，這些抉擇展示了英雄們內(nèi)心的掙扎和煎熬。這些情節(jié)使得整個(gè)故事更富有戲劇性，也讓我更加關(guān)注英雄們在寬容與忠誠之間的抉擇。
第五段：道義與正義的重要性。
總的來說，在水滸傳上冊的第二回中，我看到了英雄們的崇高品格和正義感，看到了他們對道義的堅(jiān)守與追求。事實(shí)上，在這個(gè)故事中，英雄們所做的一切，盡管有時(shí)會涉及違法行為，但總體上仍然是為了正義和公平。他們不滿于當(dāng)時(shí)朝廷的腐敗和枉法，選擇了自己的出路，用行動(dòng)向社會傳遞了一種反抗不公和追求公平正義的信念。整個(gè)故事的展開，使我對正義和道義問題有了更加深入的思考，并進(jìn)一步認(rèn)識到是否遵循自己的信仰是每個(gè)人都需要面對的重要決策。
在水滸傳上冊第二回中，作者以精彩的情節(jié)和多樣的人物形象，展示了英雄們的過去、勇敢和忠誠的品質(zhì)、力量之間的較量與斗智斗勇，情義和道義上的掙扎，以及他們對道義與正義的堅(jiān)守。整個(gè)故事不僅引人入勝，而且引起了我對英雄形象的深思。
水滸傳第二回心得體會篇三
《水滸傳》是中國古代四大名著之一，曲折而又驚心動(dòng)魄的故事情節(jié)讓人印象深刻。在閱讀第二段后，我對這部作品又有了新的體會。其中體現(xiàn)了世界觀，人生觀和價(jià)值觀的多樣性，也反映了作者對社會現(xiàn)象的深刻洞察和批判。這給我們的現(xiàn)實(shí)生活提供了很多有意義的啟示。
首先，在《水滸傳》第二段中，我被其中所展現(xiàn)出的各種世界觀，人生觀和價(jià)值觀所震撼。這一切源于書中各個(gè)角色的特點(diǎn)和行為，他們對生活的態(tài)度和追求的目標(biāo)都各不相同。例如，晁蓋是一個(gè)勇武善良的英雄，他以義氣為重，追求公正和公平。而梁山泊的干部則是個(gè)性各異，有不同的人生目標(biāo)和追求。這些不同的世界觀和人生觀的碰撞，展示了人性的復(fù)雜性和多樣性，也令我深思人們對于價(jià)值觀的追求應(yīng)該以什么為準(zhǔn)則。
其次，作者在《水滸傳》中對社會現(xiàn)象的深刻見解也給我留下了深刻的印象。作品中揭示了當(dāng)時(shí)社會底層人民的苦難和貧困，也描繪了他們?yōu)樯娑鴬^斗的艱辛。同時(shí)，作者對人們腦子的封建觀念以及超越封建觀念的力量也表達(dá)了自己的期望。例如，在小說中，有一些人物通過英勇和聰明才智成功擺脫了現(xiàn)實(shí)的壓迫，改變了自己的命運(yùn)。這些描寫讓我思考社會的不公和貧困問題，并堅(jiān)信只要努力，就能夠改變自己的命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
此外，《水滸傳》中的各種情節(jié)和人物形象也給我留下了深刻的印象。小說中充滿了不同類型的人物，如智勇雙全的宋江、令人敬畏的李逵和心機(jī)深沉的梁山泊干部。他們形象生動(dòng)，相互之間的關(guān)系也錯(cuò)綜復(fù)雜，令人欲罷不能。同時(shí)，小說中的情節(jié)跌宕起伏，展示了各種各樣的人生故事，引人入勝。這些情節(jié)和形象不僅使作品更加生動(dòng)有趣，更打破了主觀思維的限制，使我們能夠更加全面地看待現(xiàn)實(shí)生活。
最后，我認(rèn)為《水滸傳》中隱含著很多對于現(xiàn)實(shí)生活的啟示。作品中的人物通過不同的方式和手段，都試圖改變自己的命運(yùn)和生活。這提醒我，無論處在什么樣的環(huán)境和困境中，都應(yīng)該積極面對生活，勇往直前。作品還表達(dá)了對于正義和公平的追求，這使我更加堅(jiān)定了自己對于正義和公平的信念。同時(shí)，也感受到了作為個(gè)體應(yīng)該對社會問題負(fù)有一定責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)挠^點(diǎn)，這啟示我在日常生活中應(yīng)該積極關(guān)注并嘗試影響社會。
總而言之，在《水滸傳》第二段中，我通過各種情節(jié)和人物形象深刻感受到了不同世界觀、人生觀和價(jià)值觀的多樣性，也領(lǐng)悟到了作者對社會現(xiàn)象的深刻批判和洞察。同時(shí)，作品中的情節(jié)和形象給了我很多啟示，讓我更加積極地面對生活，追求正義和公平，并且認(rèn)識到個(gè)人的力量對于改變社會也具有一定的影響力?！端疂G傳》用其復(fù)雜多變的世界觀，人生觀和價(jià)值觀，讓我感受到人性的紛繁復(fù)雜，以及生活的多樣性和變化性，也讓我對于現(xiàn)實(shí)生活有了更深入的思考。
水滸傳第二回心得體會篇四
水滸傳是中國四大古典名著之一，也是中國文學(xué)史上一部具有重要意義的作品。水滸傳以“忠、孝、仁、義”為核心價(jià)值觀，通過描述宋朝末年的社會動(dòng)蕩與黑暗，展現(xiàn)了一群豪杰義士為正義事業(yè)而奮斗的精神。經(jīng)過閱讀水滸傳，其中第二段給我留下了深刻的印象，讓我對人性的復(fù)雜性以及人與人之間的關(guān)系有了更深入的思考。
第二段中，主要描述了李逵的故事。李逵是一個(gè)來自江西的豪杰，性格剛烈、正直堅(jiān)強(qiáng)。他因?yàn)橄蚬俑婷?，被流放到冷峰嶺，但他還是毫不屈服，堅(jiān)持了三個(gè)月的抗?fàn)?，最終打敗了官府的人，重獲自由。李逵的故事展現(xiàn)了一種勇敢不屈的精神，也讓我意識到人性的復(fù)雜性。李逵雖然是個(gè)賊，但他為了正義事業(yè)而戰(zhàn)，為了保護(hù)百姓的利益而奮斗，這使他的形象不再那么一維化。我們不能只簡單地用“好”“壞”來判斷一個(gè)人，每個(gè)人都有自己的立場和價(jià)值觀，他們的行為也會受到各種因素的影響。
在第二段中，也展示了人與人之間的復(fù)雜關(guān)系。李逵在冷峰嶺被官兵追殺時(shí)，遇到了一位村民楊永福。起初，楊永福對李逵持有懷疑態(tài)度，不愿意幫助他。但隨著時(shí)間的推移，楊永福逐漸了解到李逵的人性和正義感，最終選擇站在李逵這一邊，與官兵作戰(zhàn)。這一情節(jié)讓我深思人與人之間的互動(dòng)關(guān)系。即使是陌生人，也有可能在某個(gè)時(shí)刻給予我們幫助和支持。人與人之間雖然有著不同的思想和立場，在某些情況下，我們也需要學(xué)會理解和幫助對方，這樣才能建立更加和諧的社會關(guān)系。
第二段中的故事還讓我感受到了友情的力量。李逵在冷峰嶺的戰(zhàn)斗中，與好友楊志一起并肩作戰(zhàn)，相互支持和保護(hù)。他們之間的友情通過戰(zhàn)斗得到了進(jìn)一步升華，成為堅(jiān)不可摧的鐵桿兄弟。這讓我想到了現(xiàn)實(shí)生活中的友情，朋友之間的相互支持和信任是無價(jià)之寶。沒有了友情，人生就會變得孤獨(dú)和無力，只有通過與朋友們共同努力，才能實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)。
第二段中還展示了對權(quán)威的質(zhì)疑。李逵在面對官府的迫害時(shí)，勇敢地站出來告密。他不畏強(qiáng)權(quán)，堅(jiān)持自己的信念，并最終獲得了勝利。這一情節(jié)讓我認(rèn)識到在社會中，也有很多人忍受著不公正的對待，但只要敢于抗?fàn)?，就能夠保護(hù)自己的權(quán)益。對于權(quán)威的質(zhì)疑是我們應(yīng)該具備的思維方式，只有勇敢地批評和質(zhì)疑，才能發(fā)現(xiàn)問題并尋求解決之道。
通過閱讀水滸傳的第二段，我對人性的復(fù)雜性以及人與人之間的關(guān)系有了更深入的思考。我們不能僅僅從表面行為來判斷一個(gè)人，每個(gè)人都有自己的立場和價(jià)值觀，他們的行為也會受到各種因素的影響。人與人之間的關(guān)系也是錯(cuò)綜復(fù)雜的，我們需要學(xué)會理解和幫助對方，并與朋友們共同努力，實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)。同時(shí)，我們也需要具備對權(quán)威的質(zhì)疑，敢于抗?fàn)?，保護(hù)自己的權(quán)益。這些思考讓我在日常生活中更加理性和成熟，也更加關(guān)注他人的感受和權(quán)益，為建立一個(gè)和諧的社會關(guān)系貢獻(xiàn)自己的力量。
水滸傳第二回心得體會篇五
在我讀完《水滸傳》的第一回和第二回后，我對這部小說有了更深刻的認(rèn)識和感悟。作為一部中國古代經(jīng)典小說，它不僅通過鮮明的形象人物和生動(dòng)的故事情節(jié)，展現(xiàn)出了中國古代社會的特征和人性的多樣性，更給我們啟示著生活和成長的道理。
第一回以宋江的身份入獄開始，緊接著一系列的托詞、協(xié)商，終于帶出了鐵牢山的故事。告訴我們一個(gè)人的忠誠是多么昂貴，而且，忠誠的代價(jià)往往是壯烈的。在劉備、關(guān)羽、張飛“桃園三結(jié)義”式的青梅竹馬背景下，宋江與陸謙結(jié)為金蘭之交，宋江每次落于他人的難關(guān)身上，皆有擺脫絕境的方法，這說明其人脈淵源旺盛，社交能力不凡。但是，面對如此周旋的宋江，我們看到了一個(gè)有強(qiáng)大外表，卻內(nèi)心孤獨(dú)沉重，又擔(dān)憂他的私欲會影響他成為“英雄”的道路。而第二回豈曾料此點(diǎn)，開篇就給我們送來了極具沖擊性的一幕——林沖趁機(jī)“縱惡”！在這危機(jī)的時(shí)刻，林沖的演出，展示出一種日后多次貫穿全書的德行——不拘一格成方圓！縱然他沒有‘沒有林沖的滿天飛雪不算揚(yáng)州’的豪言，林沖的堅(jiān)守個(gè)性，是他成為三百名好漢之一的必要條件。
同時(shí)，在這兩回中，作者也將文化與歷史融合在了小說的情節(jié)中，從而在故事中融入新的元素。在第一回中，作為宋江出獄的籌碼，他被告知要塞崗位那天從鄉(xiāng)親口中得知了義軍，得知了過去與羅敷作對的真相。對于故事中的林沖，他的文化素養(yǎng)也體現(xiàn)在他對之前的樹墩上留言的——“請來有識之士，相助平賊。余等奉至誠之意，懇望后來者，歸來時(shí)，不吝賜教”——并在第二回中展示了他的好勝心，而也在這種好勝心的影響下，他接下了“火并”大事件，成為了風(fēng)頭無二的人物。
此外，作者通過角色的個(gè)性塑造，深刻地揭示出人性的復(fù)雜性和多樣性。比如宋江的內(nèi)心矛盾，他的卑微和高傲，表現(xiàn)出了一種失意的壯志和人性的復(fù)雜性；而林沖的剛烈和果斷，不拘一格的膽量，從側(cè)面證明了你可以成為自己想成為的樣子，只要你能堅(jiān)定地走自己的路，別人的指點(diǎn)并不是決定你成敗的關(guān)鍵，最終還是要應(yīng)用自己的選擇。這也體現(xiàn)了小說中的一個(gè)主題——真正的英雄應(yīng)該是有自己的思想，有自己的獨(dú)立意識和責(zé)任感，而不是一味有錢有勢、不擇手段地追求成功的人。
總之，《水滸傳》第一回和第二回給我們留下了深刻的印象。在這部中國古代經(jīng)典小說中，作者通過細(xì)膩的筆觸和真實(shí)的情感描寫，將人物的內(nèi)心和生活展現(xiàn)給我們。在這個(gè)過程中，它教給我們很多關(guān)于生活和成長的重要道理，教我們明白——人生就是一條孤獨(dú)的道路，路上有挫敗、有沖撞、有斗爭，但是只要我們有堅(jiān)定的信念、正義的品性，并不怕用心付出和辛苦耕耘，就能勇往直前，沖破重重險(xiǎn)阻。這也正是《水滸傳》給我們帶來的思考和啟示。
水滸傳第二回心得體會篇六
作為中國古典小說的代表之一，《水滸傳》自問世以來就廣受讀者歡迎。其中第二回《梁山泊初露頭角》是全書開篇的故事。作為一名讀者，我在閱讀中深有體會。這篇文章將首先從情節(jié)和人物角色入手，然后探討其文化和價(jià)值意義，最后得出個(gè)人的心得體會。
第一段：情節(jié)與人物角色的獨(dú)特魅力。
第二回的開頭，緊扣著人們對于傳奇故事的期待。梁山泊的首腦晁蓋被金槍手宋江秋后算賬，與其他幾位武將一起行刑。在這個(gè)刺激緊張的情境中，宋江展現(xiàn)了他的智謀和勇氣，把他本來應(yīng)該被殺的命運(yùn)扭轉(zhuǎn)，有了一個(gè)新的起點(diǎn)。另外，通過王倫、杜興等田地富人的塑造，這一回更加突顯出了這些爭奪權(quán)利的矛盾以及宋江及其同伴hi對于正義、人性的判斷和追求。
第二段：文化與歷史價(jià)值的展示。
《水滸傳》是一部有著濃重中國文化和歷史背景的小說，第二回展示出了北宋時(shí)期社會的深刻問題。晁蓋作為太行山地區(qū)山賊的首領(lǐng)，他和他的同伴，是當(dāng)時(shí)民間反抗的代表。宋江作為一個(gè)有責(zé)任感和正義感的武將，他的所作所為，體現(xiàn)了相當(dāng)?shù)木窈偷赖嘛L(fēng)范。另外，金槍手的挑釁和屠刀保安們的刁難，更是反映了兩極分化的社會問題。
第三段：《水滸傳》的主題和文學(xué)技巧。
《水滸傳》是一部以人物和情節(jié)為根本，通過各種沖突的表現(xiàn)來展示思想與感情的作品。在第二回中，故事系列貫穿，敘述邏輯清晰，使得人物和情節(jié)緊密聯(lián)系，也表現(xiàn)出作者施展嫻熟的文學(xué)技巧。特別是宋江用水獻(xiàn)三珍之事，為接下來的移相手段，展示劉文秀的真正品性，奠定了基礎(chǔ)。
小說是一面鏡子，在事物的表現(xiàn)上必須具有普遍性和深度。第二回不僅展示了故事中兩極分化的社會問題，也表現(xiàn)了人物的文化價(jià)值以及人性的追求。敵對的雙方都有自己的使命和道義，都追求著正義和人性的光輝。這給我們啟示，對于正義、法律和民主的追求，不應(yīng)該因?yàn)榉N種阻力而灰心喪志。我們也能從這一回中了解到，一個(gè)人在遇到困境時(shí)，必須擁有堅(jiān)定的信仰和旺盛的力量，并且要學(xué)會運(yùn)用智慧來應(yīng)對變化。
第五段：個(gè)人的心得和感受。
第二回通過清晰的描述和細(xì)膩的情感篇章，使得主題更加明晰，細(xì)節(jié)更加豐富。這不僅讓我感覺到了小說的文化價(jià)值和時(shí)代意義，也讓我意識到，勇氣、智慧、正義、堅(jiān)強(qiáng)等品質(zhì)都是我們生活中應(yīng)該擁有的，我們要為之奮斗，不負(fù)使命。這一回是整部小說的符合好照理，意蘊(yùn)豐富，展現(xiàn)出了中國文化的價(jià)值與魅力。
水滸傳第二回心得體會篇七
《水滸傳》是中國文學(xué)史上的一部經(jīng)典之作，它以其雄奇的氣氛和生動(dòng)的人物形象吸引了眾多讀者并在歷史的長河中留下了濃墨重彩的一筆。而第二回則是這部巨著的開篇之作，它為整個(gè)故事的發(fā)展打下了基礎(chǔ)。在閱讀這一回后，我不禁有了一些體會和感悟。
第二段：對主題的闡述。
第二回的主要情節(jié)是林沖的叛變，以及他與宋江的決裂。通過這一段時(shí)間的描寫，我們看到了一個(gè)復(fù)雜而殘酷的社會環(huán)境，一個(gè)人如何在其中生存和發(fā)展是需要斗爭和妥協(xié)的。林沖雖然為了自己的忠貞拒絕了梁山泊的邀請，但是他卻在監(jiān)獄中和宋江做了生死的約定，這種人性的復(fù)雜性讓人不禁產(chǎn)生了深思。
第三段：對人物的評價(jià)。
在第二回中，林沖可以算是一個(gè)不可多得的豪杰形象。雖然他最終選擇了自己的利益而背叛了同伴，但是他表達(dá)出來的熱血和理想?yún)s是讓人難以忘懷的。而宋江則是一位出身寒微，卻擁有過人才干的人物。雖然他最終沒有將林沖招安，但是他也并沒有喪失斗爭的信念，而是繼續(xù)尋找新的盟友。
第四段：對故事情節(jié)的分析。
整個(gè)第二回的情節(jié)都非常巧妙地揭示了一個(gè)大家庭內(nèi)部的微小變化，也展示了人的欲望和道德的掙扎。在這個(gè)過程中，作者利用了幾種不同的手法來擺脫現(xiàn)實(shí)社會壓迫和渴望。首先，作者強(qiáng)調(diào)了林沖和宋江之間的友情關(guān)系，使得這個(gè)故事在決裂時(shí)不至于顯得過于激烈。其次，作者刻畫了林沖所面臨的矛盾，及其對宋江的封鎖和他與梁山泊的交往。最后，作者也對人物的結(jié)局進(jìn)行了描述，使人們對每個(gè)角色的心理和行為產(chǎn)生了深刻的印象。
第五段：總結(jié)。
《水滸傳》中的第二回這一部分精彩的情節(jié)、刻畫良好的人物形象和引人入勝的氛圍，表達(dá)了作者對中國社會和人性關(guān)系的深刻思考。人性的復(fù)雜性、利益與道德的纏繞、信仰和背叛的掙扎，都在這個(gè)故事當(dāng)中得到了生動(dòng)的展示。這不僅讓我們看到了古代人物的生動(dòng)形象，更是通過閱讀這樣一部經(jīng)典之作，讓人在培養(yǎng)文學(xué)素養(yǎng)的同時(shí)也對生命和人性有了更加深刻的認(rèn)識。
水滸傳第二回心得體會篇八
《水滸傳》是中國古代小說的經(jīng)典之作，其故事情節(jié)磅礴宏大，深受讀者喜愛。其中十一、十二回是故事情節(jié)轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵之處，也是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代人生態(tài)度的碰撞。在這篇文章中，我將分享對《水滸傳》十一、十二回的個(gè)人心得體會。
第二段：十一回。
在十一回中，宋江帶領(lǐng)梁山的人一路殺到平康縣城，卻因?yàn)榱譀_的投誠而使得進(jìn)攻失敗。這時(shí)，宋江的歷史形象從一個(gè)英雄人物逐漸變得復(fù)雜起來。因?yàn)樗麑τ诜ü俸凸俑畠?nèi)部互相勾結(jié)的不滿，他不斷為自己的行為辯護(hù)，最終坐在縣衙門的頂端對官府高呼“狼心狗肺的官府”，表現(xiàn)出對于正義的高度追求和崇敬。
第三段：十二回。
在十二回中，李逵離開了梁山，成為了草寇之王，他又回到了故鄉(xiāng)，主持了幾次“借刀殺人”，為父親復(fù)仇。然而，他的復(fù)仇并沒有改變他的內(nèi)心，仍然心懷慈悲。這種高尚的品質(zhì)給予現(xiàn)代人啟示，說明一個(gè)有道德的人在不同環(huán)境下仍然能夠保持自己的本質(zhì)，不變的內(nèi)在主張。
第四段：現(xiàn)代人生態(tài)度。
在今天的存在中，很多人會追尋金錢，走上追逐權(quán)力的不歸路。與此相對，梁山的人物性格多樣，彼此不能替代。這給予了我們啟示：我們必須明白，一個(gè)有魅力的人不僅是擁有權(quán)力和財(cái)富的人，還要具有高尚的品質(zhì)，誠實(shí)守信，慷慨，勇敢。
第五段：結(jié)論。
通過讀《水滸傳》十一、十二回，我們可以看到，宋江等人在走出自己的底線的同時(shí)，也一直在引導(dǎo)我們走出消極和錯(cuò)誤的人生態(tài)度。這篇文章的主旨是：面對挫折，我們應(yīng)該保持內(nèi)心的強(qiáng)大和高貴，用我們的言語進(jìn)一步抵抗社會的各種沖擊和反撲。我們也應(yīng)該像瓊亭一樣，始終保持自己的純真與真誠。
水滸傳第二回心得體會篇九
《水滸傳》是中國古典小說的經(jīng)典之作，其中的十一十二回是極具代表性的部分，以“高俅反間連太尉系六員武將”的故事為主線，展現(xiàn)了宋朝官場的黑暗和冤獄的悲慘。讀完這兩回，我的心情不禁沉重。下面我將從三個(gè)方面談一下我的心得體會。
第二段：揭示宋朝官場的黑暗。
在十一十二回里，高俅用陰謀設(shè)計(jì)連太尉，這不只是對一個(gè)將軍的打壓，更是對武將的威懾和警告，使得全國大小武將心生畏懼。在這個(gè)時(shí)代，依附權(quán)貴是許多人生存的必要手段，許多人要么成為權(quán)貴的附庸，要么被排斥到無法生存的地步。腐敗現(xiàn)象盛行，官場黑暗，真的是“人間正道是滄桑”。
第三段：凸顯冤獄的悲慘。
連太尉被高俅所設(shè)計(jì)，官場形勢急轉(zhuǎn)直下，法律也隨之失去了公正性。官府抓捕東平府地主，以充實(shí)罪人。其他的大佬因?yàn)椴桓曳纯?，只好忍辱?fù)重地背上鍋具。人們紛紛為那些被牽扯到此案中的無辜者感到不平。這樣的冤獄不單單是一個(gè)案子的錯(cuò)判，更是社會信任缺失的代表，以及法治意識不斷加強(qiáng)的警示。
第四段：反思現(xiàn)代社會。
“公道自在人心”，這是一句古話，在十一十二回中，這個(gè)觀念被重重的否定了。我們現(xiàn)在生活在一個(gè)由法律管理的國家中，同樣存在著一些形式的腐敗和冤獄。我們也有許多難以名狀的“高俅”們，他們”看似“宏圖澤國，實(shí)則在為自己打算。不同的是，我們有一間獨(dú)立、自主的法院，有法律在維護(hù)我們的權(quán)益，我們對腐敗和冤獄有反駁和質(zhì)疑的機(jī)會。
第五段：總結(jié)。
《水滸傳》中的十一十二回讓我更深刻地認(rèn)識到了權(quán)力的殘酷和法治的重要性。一個(gè)國家的正義和公平是每個(gè)公民的權(quán)益，我們需要時(shí)刻關(guān)注法制建設(shè)，也要從自身出發(fā)，樹立信任和尊重的觀念，讓社會更美好、更公正、更平等。
水滸傳第二回心得體會篇十
今天是個(gè)好日子，趁著這個(gè)好時(shí)間，我抓緊時(shí)間看了水滸第二回，里面寫道：宋哲宗時(shí)，東京有一個(gè)浮浪破落子弟名叫高俅，他踢得一腳好球，被哲宗弟弟端王看中，成了端王的親信。
后來端王當(dāng)了皇帝，這就是徽宗，不到半年，就把高俅提升為殿帥府太尉。
高俅上任的第一天，就整治因病未到的教頭王進(jìn)，逼得王進(jìn)帶著母親逃離東京。
王進(jìn)來到華陰史家村，被史進(jìn)收留，拜為師父。
后因高俅追捕得緊，王進(jìn)只好告別史進(jìn)投奔延安府。
王進(jìn)去后，史進(jìn)與少華山的頭領(lǐng)結(jié)交為友，華陰知縣知道此事后，誣陷史進(jìn)私通草寇，派兵燒了史家莊。
事情泄漏，四人在史家莊中飲酒時(shí)被圍住，他們殺出重圍。
史進(jìn)去尋王教頭，其他三人回少華山去了。
完了，英雄們又有另一出戲了，其實(shí)讀玩之后，我深有體會，所謂的英雄，并不是非要做出驚天動(dòng)地的事跡才可以稱為英雄的，即使是一件小事，一件看似平常的小事，一件微不足道的幫助他人的事，在別人眼里，你已經(jīng)是英雄的。
如果世界上多幾個(gè)像魯達(dá)這樣的見義勇為的人就好，那這個(gè)世界是多么的和平吖。
當(dāng)然，我覺得最好是和平解決。
總的來說，魯達(dá)這個(gè)人令我留下了深刻的影象。
也正是他的為人，使他在逃走途中，還有人肯幫助他，如果你幫了別人，那別人就會報(bào)答你。
那我們也做一個(gè)樂于助人的人吧！
水滸傳第二回心得體會篇十一
《紅樓夢》第二回讓我感觸最深的，是賈雨村到“智通寺”的事。那青埂峰下的一僧一道已經(jīng)分頭行動(dòng)，各自忙著度脫可以度脫的情鬼去了，所以我認(rèn)為在智通寺煮粥的老僧，便是青埂峰下的那位僧人，是前來度脫賈雨村的。賈雨村在門口看到對聯(lián)之時(shí)，也曾有過疑惑，卻終不明白這兩句“身后有余忘縮手，眼前無路想回頭”是為點(diǎn)醒他而作。對比著想起第一回甄士隱出家前的那一幕，甄士隱“本是有夙慧的”，故聽到了“好了歌”及道士的言論，“心中早已悟徹”?？梢娔芊癖欢让?，起決定作用的，不是是否有僧道前來度脫，而是內(nèi)心是否有“夙慧”，正所謂“佛渡有緣人”是也。()。
其實(shí)賈雨村也非尋常之輩，他能識寶黛二人，能在多年后不忘嬌杏當(dāng)年的回頭；甄士隱家破后，連岳父都瞧他不起，賈雨村這個(gè)外人卻還不忘用錢及物對甄家娘子一謝再謝。我看到這些段落，就覺得賈雨村日后的飛黃騰達(dá)都是順理成章的。只是他肉眼凡胎，所見所想都逃不開俗世的紛擾，即使度脫之門已向他敞開，他走進(jìn)去了也仍會走出來，因?yàn)樗麑?shí)在是不智不通。這一點(diǎn)，想來，那老僧也看出來了，所以任憑賈雨村問什么，只裝聾作啞不作答，任他去沉浮吧。
水滸傳第二回心得體會篇十二
最近，我讀了《水滸傳》第二回后半篇“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”。
文章寫的是魯達(dá)知道了金二父女受到惡霸“鎮(zhèn)關(guān)西”鄭屠的欺侮后，就全力幫助她們，并三拳打死鄭屠，最后離家出走的故事，反映了魯達(dá)急躁魯莽、助人為樂、機(jī)智勇敢、懲惡揚(yáng)善的性格特點(diǎn)。
魯達(dá)的性格是急躁魯莽的。文章用兩個(gè)事實(shí)寫出了他的這種性格。一是當(dāng)他和史進(jìn)巧遇賣膏藥的李忠后，就不管李忠愿意不愿意，硬是拽著李忠一起去喝酒；二是當(dāng)他被金二父女告知受到了鄭屠的欺侮，當(dāng)下就要跑去把鄭屠打死。看了這些內(nèi)容以后，真叫人哭笑不得。
魯達(dá)雖然急躁魯莽，但又有慷慨大方，助人為樂的一面。當(dāng)他得知金二父女已經(jīng)窮得無錢回家時(shí)，就毫不猶豫地拿出身邊的5兩銀子，又向史進(jìn)借了10兩，一共15兩，全部送給了金老父女。不僅如此，第二天早上，他早早就來到金二父女住的旅店，拿把椅子攔坐在旅店門口，足足坐了兩個(gè)時(shí)辰，使狗腿子店小二眼巴巴地看著金二父女安全離去，不敢追趕。
而魯達(dá)最重要的性格特點(diǎn)是機(jī)智勇敢、懲惡揚(yáng)善、愛打抱不平，這集中表現(xiàn)在三拳打死“鎮(zhèn)關(guān)西”這件事上。魯達(dá)故意耍弄鄭屠，硬是“無理”地要鄭屠親自切三種從沒人切過的肉丁，還把切好的肉丁摜在鄭屠臉上。這樣激怒了鄭屠，兩人就打了起來。接著，魯達(dá)的第一拳打得鄭屠的鼻子歪在一邊，鮮血直流，像“開了個(gè)油醬鋪”。第二拳打在眼框和眉梢之間，使鄭屠眼框裂開，眼珠迸出，像“開了個(gè)彩帛店”。第三拳打在太陽穴上，使鄭屠感到腦袋嗡嗡響，像“開了個(gè)水陸道場”。僅僅三拳，“鎮(zhèn)關(guān)西”鄭屠便一命嗚乎了。魯達(dá)也因打死了人，只好離家逃亡。
文章讀完后，我覺得魯達(dá)的確有許多優(yōu)點(diǎn)，比如本領(lǐng)高強(qiáng)、樂于助人，幫人幫到底，富有正義感，這些優(yōu)點(diǎn)都是值得我們學(xué)習(xí)的。但是魯達(dá)也有許多缺點(diǎn)，特別是急躁魯莽、做事不考慮后果等。鄭屠雖然有罪，但也罪不該死。魯達(dá)卻硬是打死了他，弄得自己只好四處逃命，最后落得個(gè)做和尚的下場。所以，我認(rèn)為魯達(dá)是英雄，但是個(gè)有很多缺點(diǎn)的英雄。
水滸傳第二回心得體會篇十三
水滸傳是四大名著之一，是我國第一部以農(nóng)民起義為題材，并且有很大成就的長篇小說。在中國和世界文學(xué)占有極其重要的位置。它的作者分別是施耐淹和羅貫中。
這洪太尉獨(dú)自一個(gè)，行了一回，盤坡轉(zhuǎn)徑，攬葛攀藤，大約走了數(shù)十個(gè)山頭，三二多里路，腳酸腿軟，正走不動(dòng)，口里不說，心里卻在想道：“我是朝廷貴官公子，在京師時(shí)重茵而臥，列鼎而食，何來穿草鞋，走這般山路!只他天師在那里，卻叫下官受這般苦!”又過了一會，只見山凹里起一陣風(fēng)，風(fēng)過處，想那松樹背后奔雷也似吼一聲，撲地跳出一個(gè)吊睛白額錦毛大蟲來，只見大蟲望著洪太尉左盤右旋咆哮了一回，就往山下跑去了，這時(shí)洪太尉叫到：“皇帝御限，差俺來那里，叫我受這般驚恐!”當(dāng)我看完這一回的時(shí)候，我感覺到洪太尉的性格，就在這一段被作者表達(dá)的如此完美，洪太尉他的性格暴躁，沒有耐心。
在我看來沒有耐心是成不了事的，反而還會惹禍，在生活中，每個(gè)人都需要耐心和平靜。耐心會讓人覺得你這個(gè)人十分地會去包容別人，體諒別人!平靜會讓人覺的你是一個(gè)鎮(zhèn)靜的人，在最慌亂的時(shí)候不會慌忙，是一個(gè)讓人感覺很有安全感的人。反而洪太尉在這個(gè)故事中給人的感覺恰恰相反。
讀了水滸傳第一回我明白了，做人千萬不要急切，太過于急切反而無事可成!
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