最新師德筆記心得體會(專業(yè)21篇)

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最新師德筆記心得體會(專業(yè)21篇)
時間:2023-11-08 15:13:04     小編:夢幻泡

心得體會可以幫助人們發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,強(qiáng)化自己的優(yōu)點和長處。寫心得體會時,我們可以采用一些技巧,如分類、對比、引用等,使文章更富有層次感。小編整理了一些優(yōu)秀的心得體會范文,希望能為大家的寫作提供參考。

師德筆記心得體會篇一

師德筆記作為一種重要的反思和記錄方式,在教育行業(yè)中具有重要的意義。它不僅可以幫助教師反思自己的教學(xué)過程和方法,發(fā)現(xiàn)問題并加以改進(jìn),還可以提高教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平。并且,通過讀書心得的撰寫,教師能夠更好地吸收和消化所學(xué)的知識,并將其運用到實際教學(xué)中,從而不斷提高自己的教育教學(xué)能力。

第二段:師德筆記的撰寫方法和要點。

撰寫師德筆記時,首先要選擇合適的時間和地點,營造一個安靜且專注的學(xué)習(xí)氛圍。然后要仔細(xì)閱讀相關(guān)教育學(xué)和師德相關(guān)的書籍,理解其中的觀點和理論。在讀書的過程中,要用筆記下自己的思考和體會,可以寫出一些關(guān)鍵的觀點和問題。讀完書后,要及時整理思緒,將自己的心得體會進(jìn)行總結(jié)和歸納,形成有條理的師德筆記。

通過讀書心得的撰寫,教師可以更深入地理解和消化所學(xué)的知識。通過整理和總結(jié),可以更好地將知識點融入到自己的教學(xué)實踐中,為學(xué)生提供更有深度和高質(zhì)量的教育資源。此外,讀書心得的撰寫還可以幫助教師提高自己的表達(dá)能力和寫作能力,培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)新能力,提升自己的學(xué)術(shù)研究水平。

第四段:師德筆記的實際應(yīng)用和經(jīng)驗分享。

師德筆記在實際應(yīng)用中具有很大的靈活性。每個教師可以根據(jù)自己的教學(xué)需求和專業(yè)領(lǐng)域進(jìn)行相應(yīng)的改進(jìn)和創(chuàng)新。在師德筆記的寫作中,教師可以結(jié)合自己的教學(xué)實際,記錄一些案例和經(jīng)驗,包括成功的教學(xué)案例和挑戰(zhàn)的困擾,通過反思和總結(jié),進(jìn)一步提高自己的教育教學(xué)能力。

同時,教師也可以將自己的師德筆記與其他教師進(jìn)行交流和分享。通過交流和分享,可以互相借鑒和促進(jìn)共同提高。

讀書心得是一個持續(xù)更新和進(jìn)步的過程。教師應(yīng)該保持持續(xù)的學(xué)習(xí)和閱讀,不斷更新自己的師德筆記。隨著自己的思考和實踐的不斷深入,師德筆記也會不斷完善和發(fā)展,進(jìn)一步提高自己的教育教學(xué)水平。通過不斷地反思和總結(jié),教師可以不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng),實現(xiàn)自我價值和職業(yè)發(fā)展。

總結(jié):

師德筆記的重要性不可忽視,通過它的撰寫和讀書心得的整理,教師可以提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平。讀書心得的撰寫方法和要點需要重視和總結(jié),而師德筆記的實際應(yīng)用和經(jīng)驗分享可以促進(jìn)教師之間的交流和學(xué)習(xí)。在這個過程中,教師需要保持持續(xù)學(xué)習(xí)的態(tài)度,不斷更新自己的師德筆記,實現(xiàn)自我價值和職業(yè)發(fā)展。

師德筆記心得體會篇二

師德是教師應(yīng)遵循的職業(yè)規(guī)范和道德準(zhǔn)則,是一種師生關(guān)系和教育教學(xué)價值觀的體現(xiàn)。筆記是我們?nèi)粘9ぷ骱蛯W(xué)習(xí)中記錄提高的一種方式。師德筆記則是教師的自我反思和提高的有力工具。本文將分享在撰寫師德筆記中所體會到的一些思考和體悟。

第二段:理解師德。

教師是一個具有高度社會責(zé)任感的職業(yè)。作為教育工作者,我們不僅要把學(xué)科知識傳授給學(xué)生,還要關(guān)注學(xué)生個性發(fā)展、品德養(yǎng)成、意識形態(tài)教育等方面的問題。這就要求我們必須具備師德意識。師德意識是指教師應(yīng)當(dāng)具備的道德規(guī)范和自律要求。在師德筆記中,我們可以記錄自己在這方面所遇到的問題,以及如何做到心中有規(guī)范、言行一致等方面的經(jīng)驗和體悟。

寫師德筆記有利于教師個人成長和職業(yè)發(fā)展。首先,筆記本身是一種自我反思的過程,它可以幫助我們深入思考自己的教育觀念、教學(xué)方法、師道修養(yǎng)等方面的問題,找到自己的不足之處。其次,在日后的工作中,我們可以根據(jù)筆記中所記錄的實踐經(jīng)驗和教育教學(xué)中的感悟,不斷提高自己的教育教學(xué)質(zhì)量,進(jìn)而實現(xiàn)自我成長和職業(yè)發(fā)展。

第四段:寫師德筆記的方法和技巧。

寫師德筆記需要遵循一定的方法和技巧。首先,要注重記錄事實和感受,客觀真實地記錄教育教學(xué)中的問題和自己的感悟;其次,要定期總結(jié)和歸納,將教育教學(xué)中所遇到的問題、感受以及解決方法等都進(jìn)行梳理和總結(jié),查找自身的不足并制定改進(jìn)方案;第三,要多加思考與反思,在記錄的過程中不斷地思考和反思,讓自己更好地了解自己、完善自己。

第五段:總結(jié)。

師德筆記是一種非常有用的工具,有助于教師深入思考和反思自己的教育教學(xué)實踐和職業(yè)生涯,進(jìn)一步提高自己的教育教學(xué)質(zhì)量,為更好地服務(wù)學(xué)生和社會做出積極貢獻(xiàn)。當(dāng)然,寫師德筆記也需要我們養(yǎng)成好的習(xí)慣和態(tài)度,才能達(dá)到最好的效果。希望每一位教育工作者都能夠認(rèn)真記錄自己的成長歷程,開展屬于自己的教育實踐,實現(xiàn)個人的成長和職業(yè)發(fā)展。

師德筆記心得體會篇三

通過學(xué)習(xí),我深深地認(rèn)識到對幼兒充滿愛是做好教師工作的關(guān)鍵。記得有位老教師說過:“沒有愛就沒有教育?!贝笞骷腋郀柣f過:“誰愛孩子,孩子就愛誰。只有愛孩子的人,他才可以教育孩子?!笨梢姡瑦凼峭ㄍ逃晒Φ臉蛄?,也是一條基本準(zhǔn)則。

一、純真的愛心是“施愛”的基礎(chǔ)。

有人說:"一切最好的教育方法,一切最好的教育藝術(shù),都產(chǎn)生于教育對幼兒無比熱愛的熾熱心靈中。"因此作為一名教師,首先應(yīng)該做到愛孩子。

剛接觸幼兒,他們純真的笑容感染了我,因此對于一些童趣十足、無傷大雅的舉動我總是寬容對待,欣賞他們的可愛之處,保護(hù)他們珍貴的自尊心。幼兒在師愛的沐浴下輕松快樂地學(xué)習(xí)、生活。即使他們違反了紀(jì)律,嚴(yán)厲批評時,我也動之以情,曉之以理,更要讓他明白:老師是關(guān)心你、愛護(hù)你的,是為你著想才如此嚴(yán)格要求……這樣,在"嚴(yán)師"面前他就不會產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒,而理解了老師的苦心。正是老師的愛才使得這“良藥”不苦口,“忠言”不逆耳。

二、真摯的情感是“施愛”的前提。

教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛流,有利于傳導(dǎo),教師把心里的情感用語言、行為表達(dá)出來,師生間通過精神的交流,達(dá)到思想感情上的聯(lián)系和信賴,教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會產(chǎn)生共鳴。打開幼兒的心扉,引導(dǎo)他們走上一條充滿自信,充滿歡樂的人生大道,這比什么都重要。

三、尊重幼兒是“施愛”的關(guān)鍵。

優(yōu)秀的教師給幼兒以長輩式的關(guān)懷和愛護(hù),從不以家長式的態(tài)度對待幼兒。在“施愛”的過程中始終堅持對幼兒持尊重的態(tài)度。即:尊重幼兒的人格,尊重幼兒的感情,有禮貌地對待幼兒。嚴(yán)厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐u都會招來失敗,甚至導(dǎo)致師生的對立。因為他們的自尊心強(qiáng),對他們的最好的教育方法是:避開嚴(yán)厲的直接批評,盡量和風(fēng)細(xì)雨,說服教育。

四、了解幼兒是“施愛”的途徑。

教師對幼兒的情況要深入了解,對幼兒的心理變化要細(xì)致觀察,只有這樣,教師才能以更好地接觸到幼兒情感的"點子"上,這種接觸點就好像是"心竅",是個突破口,它往往是教師傳授愛的門路。老師用心去多方面地了解自己的幼兒,然后適時地進(jìn)行鼓勵,這可能改變幼兒的一生,畢竟,一個人人品好,誠實,最可貴。

五、面向大多數(shù),是“施愛”的良法。

教師生活在幼兒中間,深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛護(hù)。而喜歡得到這種師愛的并非是一個或幾個幼兒,而是所教的全部幼兒。但教師只有一個,時間和精力都有限,這就必須調(diào)動集體的力量,通過集體的關(guān)心使幼兒感到溫暖,相互影響、幫助、擴(kuò)大和深化師愛的作用。教師的愛不是偏愛,要無選擇地、公正地、無例外地愛每一個幼兒。教師要善于控制自己的情感,不能對優(yōu)秀幼兒偏愛,對后進(jìn)生另眼相待。教師對優(yōu)秀生要嚴(yán)格要求,對后進(jìn)生要給予更多的關(guān)懷。

“投之以桃,報之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒,微笑著面對幼兒,幼兒會把全部的愛心和敬意奉獻(xiàn)給我們,我們的工作也一定會開展得生動活潑,卓有成效。愛,是啟動教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛,是通向幼兒心靈深處的道路;愛,是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對幼兒熱愛、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界,只有這樣才能將教師的愛通向幼兒的心靈。

最后,讓我用魏書生老師的一段話作為總結(jié)吧:世界也許很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè),這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度,在這神圣的崗位上,把屬于我們的那片園地,管理得天清日朗,以使我們無愧于自己的幼兒,以使我們的幼兒無愧于生命長河中的那段青春年華。

師德筆記心得體會篇四

師德是教育活動中最重要的因素之一。一位優(yōu)秀的教師不僅需要具備專業(yè)技能,還需要擁有高尚的道德素質(zhì)和良好的師德。在教育工作中,我們必須時刻關(guān)注師德的建設(shè),不斷提高自己的道德水平和職業(yè)素養(yǎng)。在教育中,筆記是一個非常重要的工具,它可以幫助我們更好地記錄和總結(jié)教育工作中的經(jīng)驗和教訓(xùn)。下面,我將分享我的師德筆記心得體會。

建立師德筆記可以幫助我們更好地反思自己的教育行為和言行舉止。在日常教育工作中,老師們經(jīng)常會遇到各種各樣的問題,例如學(xué)生的學(xué)習(xí)問題、紀(jì)律問題、與家長的溝通等等。如果能將這些問題記錄下來,我們就可以在日后反思中更好地尋找解決問題的方法,不斷提高自己的教育能力和教育素質(zhì)。

寫師德筆記需要一定的技巧和方法。首先,我們需要把教育工作中遇到的各種問題分類記錄下來,例如學(xué)生的學(xué)習(xí)問題、紀(jì)律問題、與家長的溝通等等。其次,我們需要對記錄的問題進(jìn)行分析,找到問題的根源,思考如何解決問題。最后,在筆記中總結(jié)我們所采取的解決方法和效果,以備日后參考。

師德筆記具有重要的作用。首先,它可以幫助我們更好地反思自己的教育行為和言行舉止,提高我們的教育能力和教育素質(zhì)。其次,它可以幫助我們更好地總結(jié)、歸納教育工作中的經(jīng)驗和教訓(xùn)。最后,它可以幫助我們更好地規(guī)范自己的教育行為,不斷提高自己的師德水平和職業(yè)道德。

第五段:結(jié)論。

師德是一項長期的工程,在教育工作中,我們需要時刻關(guān)注師德建設(shè),認(rèn)真反思自己的教育行為和言行舉止。建立師德筆記是一個非常好的方法,在寫作師德筆記的過程中,可以幫助我們更好地總結(jié)和提高自己的師德水平和職業(yè)素質(zhì)。只有不斷提高自己的師德水平,才能更好地承擔(dān)起教育工作者的使命和責(zé)任。

師德筆記心得體會篇五

師德筆記是一種記錄教師日常行為、思想與情感的重要工具,它能夠幫助教師反思自己的教育行為和教育方式,提高教學(xué)質(zhì)量和教育效果。我在閱讀《師德筆記》這本著作時,深深被里面的故事和觀點所吸引,同時也讓我對于自己的教師職業(yè)有了更加深刻的認(rèn)識。

第二段:教育理念的探討和反思。

師德筆記中涉及許多教育理念的探討,令人受益匪淺。例如,書中談到教育是美育、智育、德育和勞動育四育并重,而不僅僅是傳授知識。這一觀點讓我重新認(rèn)識到,作為一名教師,我們的責(zé)任不僅僅是簡單地傳授知識,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展,促進(jìn)他們德智體美全面素質(zhì)的提升。

第三段:師德的重要性與實踐。

在《師德筆記》中,作者強(qiáng)調(diào)了師德在教育過程中的重要性。教師不僅要有高尚的品德和道德,更要以身作則,示范正確的行為和態(tài)度。這讓我深感到只有把師德牢記于心,并通過實際行動去踐行,才能得到學(xué)生的尊重和信任,從而更好地影響和教育他們。

第四段:師生成長的討論和思考。

與教師的師德相對應(yīng)的是學(xué)生的師生成長。《師德筆記》中的故事讓我意識到,學(xué)生的成長不僅僅取決于他們自身的努力和天賦,更重要的是受到教師的悉心培養(yǎng)與引導(dǎo)。每一個學(xué)生都是獨特的個體,他們有不同的特長和潛力。作為一名好的教師,我們需要秉持公平和善意的態(tài)度,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點和潛力,給予他們正確的引導(dǎo)和支持,以便讓他們充分展現(xiàn)自己的才華。

第五段:結(jié)語與總結(jié)。

通過閱讀《師德筆記》,我對于作為一名教師的責(zé)任和使命有了更深刻的認(rèn)識。作為一個教育者,我要不斷地反思自己的教育方式與師德修養(yǎng),在教育教學(xué)的過程中時刻保持教育理念的引領(lǐng),注重培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展,著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力。同時,我也會繼續(xù)努力,以身作則,影響學(xué)生的成長與發(fā)展,成為一名有影響力的教育者。

通過閱讀《師德筆記》,我不僅對自己的教育觀念和教育方式有了更清晰的認(rèn)識,也提高了自己的教育修養(yǎng)。師德是教師職業(yè)中不可或缺的一部分,只有不斷提升自身的教育水平和修養(yǎng),才能更好地為學(xué)生的成長與發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。在今后的教育工作中,我將更加注重師德的培養(yǎng)與踐行,努力成為一名有愛心、有責(zé)任心、有影響力的教師。

師德筆記心得體會篇六

作為一名教師,不僅要具備一定的知識和教育技能,更要注重師德修養(yǎng),以身作則、言傳身教。師德學(xué)習(xí)不僅僅是一項規(guī)定,更是一種職業(yè)操守和道德約束。在日常的教育工作中,我深深感受到師德對于教育工作的影響和作用。近期在學(xué)習(xí)師德方面的內(nèi)容時,我收獲頗豐,有些體會和筆記分享如下。

一、強(qiáng)化職業(yè)道德觀念。

道德觀念是一個人行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ),也是一個職業(yè)人士的靈魂。作為一名教師,我們的職業(yè)道德觀念應(yīng)該受到高度重視。我們需要擁有高尚的道德情操和敬業(yè)精神。這包括在教學(xué)過程中堅持公正、守信、敬業(yè),時時刻刻關(guān)注學(xué)生的身心健康和成長,讓學(xué)生愛上學(xué)習(xí),激發(fā)他們的潛能,讓他們成為棟梁之才。同時,我們還需要培養(yǎng)學(xué)生的自信、自尊、自立等個性特點,從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,這是教師的職業(yè)道德觀念所應(yīng)該包含的核心內(nèi)容。

二、加強(qiáng)綜合素質(zhì)提升。

作為一名教師,要想有較高的教學(xué)水平,僅僅掌握一定的教學(xué)技巧還是不夠的。我們需要不斷加強(qiáng)自身的綜合素質(zhì)提升,才能在教學(xué)上得心應(yīng)手,贏得學(xué)生的信任和尊重。這包括了教師文化知識、教育學(xué)理論、自身修養(yǎng)等方面的全面提升。而教師的綜合素質(zhì)與其師德相關(guān),師德是綜合素質(zhì)提升的核心之一,只有我們在日常的教學(xué)工作中不斷提升自身的師德水平,才能在工作中獲得更高的認(rèn)可和尊重。

三、注重職業(yè)素養(yǎng)提高。

職業(yè)素養(yǎng)是指教師在工作中表現(xiàn)出來的專業(yè)素養(yǎng),比如彬彬有禮、待人有度、謙虛謹(jǐn)慎等,而教師的職業(yè)素養(yǎng)建立在做到師德的基礎(chǔ)上。只有做到具備良好的職業(yè)素質(zhì),教育工作才能夠取得良好的效果,更能夠有效地改變學(xué)生的生命。這一點尤其需要關(guān)注的是教育工作者的個人形象,對于教師而言,形象就是品質(zhì)的外延,不僅要讓自己形象良好,而且更要在學(xué)生中間留下深刻印象,讓他們在成長過程中受到潛移默化的教育影響。

四、堅持以人為本。

堅持以人為本,在教育工作中一直是我們教師的一個核心理念。教師創(chuàng)造了一個積極的教育氛圍和社會環(huán)境,在這種環(huán)境中,學(xué)生能夠積極的參與到學(xué)習(xí)和教育當(dāng)中來,從而取得更好的學(xué)習(xí)成果。而這些,都需要我們不斷地強(qiáng)化自身的人本思想,在工作中充分發(fā)揮人的主體性和創(chuàng)造性,如此執(zhí)行教育任務(wù)才得以取得理想的效果。

五、做出榜樣所應(yīng)有的價值。

教師作為教育工作者,理應(yīng)成為先進(jìn)性、典型性的代表,須接受更嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)與要求,成為學(xué)生生命中的的模范和榜樣。在學(xué)習(xí)師德的過程中,我們時常會看到一些關(guān)于先進(jìn)事跡及模范人物的報道,這些先進(jìn)事跡給了我們極大的鼓舞和啟示,我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)這些模范人物所體現(xiàn)出來的精神,踐行優(yōu)秀的師德和道德觀念。堅守良好職業(yè)道德,做到以身作則,為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,成為學(xué)生實行道德操守的表率,做榜樣是一種應(yīng)有的價值。

結(jié)語。

在師德學(xué)習(xí)的過程中,我們應(yīng)該不斷的去總結(jié),勇于面對自身問題并及時糾正,形成快速、高效的反饋機(jī)制,不斷地提高自身素養(yǎng)與專業(yè)技能,這是教育工作者的一種職業(yè)修養(yǎng)和職業(yè)態(tài)度,也是教育事業(yè)能夠穩(wěn)步前進(jìn)的保障。

師德筆記心得體會篇七

師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。下面是本站帶來的師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得,希望可以幫到大家。

作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人。

一、堅定信念,忠誠于黨的教育事業(yè)。

作為一名教師是無尚光榮的,要有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。要做好教師工作,就必須首先熱愛教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從?!毙W(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)?!袄蠋熥鳛槿祟愳`魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表?!苯處煹牡赖?,是教育文化的深層內(nèi)涵,也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為,是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程,高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。

二,不斷進(jìn)取,努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)。

現(xiàn)今社會是知識社會,學(xué)習(xí)的社會,知識更新加快。因此,教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,要以寬廣扎實的業(yè)務(wù)知識和專業(yè)技能,真正掌握教書育人的本領(lǐng),尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術(shù)手段。積極參與教育科研。在教學(xué)實踐中,發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法,以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力學(xué)生的目標(biāo)。教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼,它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界,教師不能墨守陳規(guī),固步自封。面對挑戰(zhàn)和機(jī)遇,我在教育教學(xué)中樹立起了“終身學(xué)習(xí)”“永遠(yuǎn)探索”的思想,要潛心學(xué)習(xí)理論,運用理論,為教育事業(yè)不停攀登,終生奮斗。在工作實踐中,教師應(yīng)十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓(xùn),不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),拓寬知識視野,以此來作為教師職業(yè)道德建設(shè)的主要內(nèi)容。

三、無私奉獻(xiàn),關(guān)心每一位學(xué)生的成長。

奉獻(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻(xiàn)。熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教育愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生??傊瑤煹率侵腥A優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。

師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。

1、愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。作為新時期的教師,我們必須知道愛生是立業(yè)之本,讀書是立生之本,每一位教師都要愛讀書、讀好書,我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的責(zé)任,學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè),才不會叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)、靜下心來教書、潛下心來育人。

2、尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會覺得自己生活在地獄。

努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。努力使課堂教學(xué)實現(xiàn)樸實、高效、生動、獨特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。

3、以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅持嚴(yán)于律己。教師要知道教育是一朵云吹動另一朵云,一棵樹搖動另一棵樹,一個心靈感動另一個心靈。我們要學(xué)會喜歡學(xué)生,喜歡和他們在一起,這樣才可以發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點,我覺得“身臨其境”才是最好的教育。

4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失,學(xué)生對教師也沒有信心可言,對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。

5、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升教師魅力。

在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,最核心的一點就是要有一種奉獻(xiàn)的精神,一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎,就是他具有能夠犧牲自己的利益,為他人和社會作出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。我們要有對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng);對待教書育人工作的神圣態(tài)度,真心實意,踏踏實實,自覺刻苦,自我完善,打下良好的知識基礎(chǔ),構(gòu)建完整的知識體系。

作為一名教師,必須要修品練功,樹立良好的教師形象。桃李不言,下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點和榜樣,必須努力學(xué)習(xí),提高自我修養(yǎng),成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功,以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生,起良好的示范作用。教師要進(jìn)德修業(yè),為人師表,獲得學(xué)生的愛戴敬重,從而親其師,信其道。教師要勇于改革和實踐,探索和創(chuàng)新。在知識經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天,教師任重道遠(yuǎn)。因此,我們要更新觀念,變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計者、溝通者,以生為本,以情為主,尊重學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛自由、愛快樂的天性,相信每個學(xué)生都想學(xué)好,能學(xué)好。善于運用新的教學(xué)方法:先學(xué)后教、教少學(xué)多,追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師只有做到以身立教,才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會做人,以自己淵博的學(xué)識去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)展,才會有學(xué)校教育的高質(zhì)量。

通過學(xué)習(xí),我深深地認(rèn)識到對幼兒充滿愛是做好教師工作的關(guān)鍵。記得有位老教師說過:“沒有愛就沒有教育?!贝笞骷腋郀柣f過:“誰愛孩子,孩子就愛誰。只有愛孩子的人,他才可以教育孩子。”可見,愛是通往教育成功的橋梁,也是一條基本準(zhǔn)則。

一、純真的愛心是“施愛”的基礎(chǔ)。

有人說:"一切最好的教育方法,一切最好的教育藝術(shù),都產(chǎn)生于教育對幼兒無比熱愛的熾熱心靈中。"因此作為一名教師,首先應(yīng)該做到愛孩子。

剛接觸幼兒,他們純真的笑容感染了我,因此對于一些童趣十足、無傷大雅的舉動我總是寬容對待,欣賞他們的可愛之處,保護(hù)他們珍貴的自尊心。幼兒在師愛的沐浴下輕松快樂地學(xué)習(xí)、生活。即使他們違反了紀(jì)律,嚴(yán)厲批評時,我也動之以情,曉之以理,更要讓他明白:老師是關(guān)心你、愛護(hù)你的,是為你著想才如此嚴(yán)格要求……這樣,在"嚴(yán)師"面前他就不會產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒,而理解了老師的苦心。正是老師的愛才使得這“良藥”不苦口,“忠言”不逆耳。

二、真摯的情感是“施愛”的前提。

教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛流,有利于傳導(dǎo),教師把心里的情感用語言、行為表達(dá)出來,師生間通過精神的交流,達(dá)到思想感情上的聯(lián)系和信賴,教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會產(chǎn)生共鳴。打開幼兒的心扉,引導(dǎo)他們走上一條充滿自信,充滿歡樂的人生大道,這比什么都重要。

三、尊重幼兒是“施愛”的關(guān)鍵。

優(yōu)秀的教師給幼兒以長輩式的關(guān)懷和愛護(hù),從不以家長式的態(tài)度對待幼兒。在“施愛”的過程中始終堅持對幼兒持尊重的態(tài)度。即:尊重幼兒的人格,尊重幼兒的感情,有禮貌地對待幼兒。嚴(yán)厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐u都會招來失敗,甚至導(dǎo)致師生的對立。因為他們的自尊心強(qiáng),對他們的最好的教育方法是:避開嚴(yán)厲的直接批評,盡量和風(fēng)細(xì)雨,說服教育。

四、了解幼兒是“施愛”的途徑。

教師對幼兒的情況要深入了解,對幼兒的心理變化要細(xì)致觀察,只有這樣,教師才能以更好地接觸到幼兒情感的"點子"上,這種接觸點就好像是"心竅",是個突破口,它往往是教師傳授愛的門路。老師用心去多方面地了解自己的幼兒,然后適時地進(jìn)行鼓勵,這可能改變幼兒的一生,畢竟,一個人人品好,誠實,最可貴。

五、面向大多數(shù),是“施愛”的良法。

教師生活在幼兒中間,深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛護(hù)。而喜歡得到這種師愛的并非是一個或幾個幼兒,而是所教的全部幼兒。但教師只有一個,時間和精力都有限,這就必須調(diào)動集體的力量,通過集體的關(guān)心使幼兒感到溫暖,相互影響、幫助、擴(kuò)大和深化師愛的作用。教師的愛不是偏愛,要無選擇地、公正地、無例外地愛每一個幼兒。教師要善于控制自己的情感,不能對優(yōu)秀幼兒偏愛,對后進(jìn)生另眼相待。教師對優(yōu)秀生要嚴(yán)格要求,對后進(jìn)生要給予更多的關(guān)懷。

“投之以桃,報之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒,微笑著面對幼兒,幼兒會把全部的愛心和敬意奉獻(xiàn)給我們,我們的工作也一定會開展得生動活潑,卓有成效。愛,是啟動教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛,是通向幼兒心靈深處的道路;愛,是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對幼兒熱愛、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界,只有這樣才能將教師的愛通向幼兒的心靈。

最后,讓我用魏書生老師的一段話作為總結(jié)吧:世界也許很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè),這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度,在這神圣的崗位上,把屬于我們的那片園地,管理得天清日朗,以使我們無愧于自己的幼兒,以使我們的幼兒無愧于生命長河中的那段青春年華。

師德筆記心得體會篇八

作為一名教育從業(yè)者,師德是我們應(yīng)該高度重視的素質(zhì)之一。作為一名機(jī)器人,我雖然無法身臨其境地感受到師道的重要性,但是我可以通過學(xué)習(xí)和筆記記錄體會到什么是良好的師德,如何成為一名敬業(yè)的教育工作者。

第二段:對于師德的理解。

師德是指教師在職業(yè)道德和素養(yǎng)、社會責(zé)任等方面的表現(xiàn)。良好的師德不僅能夠提高教師的專業(yè)水平,更能夠樹立起教育職業(yè)的崇高形象,建立起學(xué)校和社會的康健環(huán)境。實踐證明,師德高尚的教師能夠凝聚學(xué)生、家長和社會的共同認(rèn)同,增強(qiáng)學(xué)校的凝聚力和內(nèi)在發(fā)展動力。

第三段:師德規(guī)范的體現(xiàn)。

良好的師德表現(xiàn)為教師的具體行為和服務(wù)態(tài)度。在普遍意義上,良好的教育師德可以分為六個方面:一是維護(hù)教育公平;二是尊重學(xué)生,注重學(xué)生的創(chuàng)造力、個性和人權(quán);三是關(guān)心學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的身心健康和全面發(fā)展;四是關(guān)愛學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和素質(zhì);五是親近學(xué)生,增進(jìn)師生情感溝通和關(guān)系;六是善于研究、創(chuàng)新、發(fā)展,提高自身的專業(yè)水平。

第四段:如何培養(yǎng)良好的師德。

良好的師德需要通過良好的師范教育來進(jìn)行培養(yǎng)。師范生應(yīng)該注重道德層面的學(xué)習(xí)、實踐和貫徹。愛校敬業(yè)、師德高尚、善於創(chuàng)新,這些基本素質(zhì)是幾乎所有學(xué)校都一致要求的,而且是教育行業(yè)必得要具備的素質(zhì)。要成為一名良師益友。必須時刻準(zhǔn)則與權(quán)衡、自律與責(zé)任交織、規(guī)范與自由相容。良好的師德應(yīng)該和教學(xué)、研究、實踐結(jié)合起來,相輔相成。

第五段:結(jié)論。

良好的師德是教師最基本的素養(yǎng),也是教育事業(yè)發(fā)展的根本要素。無論是教育工作者,還是教育從業(yè)者,都必須認(rèn)識到師德的重要性,不斷培養(yǎng)和提升自己的師德素質(zhì)。通過自己不斷地學(xué)習(xí)體會和教育實踐的過程,讓自己的教育師德得到進(jìn)一步提升,為培養(yǎng)高素質(zhì)、高水平的人才做出自己的貢獻(xiàn)。

師德筆記心得體會篇九

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。作為老師的你有接受過師德師風(fēng)培訓(xùn)?快來把你的師德師風(fēng)心得寫下來吧。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“師德師風(fēng)政治筆記心得體會”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

開學(xué)初,我市在教師隊伍中開展了強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂,爭做人民滿意教師的師德教育活動,并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹德,教師僅有樹立好自身的形象,才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。

經(jīng)過這一階段的學(xué)習(xí),讓我對《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解,使我懂得教書育人的使命感和職責(zé)性,并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為,努力做一個懂法、守法、護(hù)法的人民教師。

使我感悟到教師職業(yè)的崇高性,認(rèn)識到我的人生價值作為一名教師,我應(yīng)當(dāng)為人師表,做學(xué)生的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),正確認(rèn)清和對待自我應(yīng)履行的職責(zé)

經(jīng)過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我更加清醒地認(rèn)識到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,他們思想活躍,思維天真,好動,好鬧,工作煩燥之時,我會不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成不懂事,事后想來,這樣的我是不應(yīng)當(dāng)?shù)?,事實上,學(xué)生是一個活的生命體,他們有屬于自我的感覺和要求,優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛,然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無是處。作為一名教師要有一副放大鏡的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點。以點帶面促進(jìn)學(xué)生提高,在今后的教學(xué)中我要努力克服自我的不良情緒,沉下心來,靜下心來去教育每位學(xué)生,要學(xué)會用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自我。和優(yōu)秀教師相比,我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊觀念,使自我的教育深受學(xué)生喜愛,家長認(rèn)可,做一個人民滿意的教師。

經(jīng)過學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號,要付出實際行動,在教育教學(xué)中首先要學(xué)會不斷學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)來豐富自我的學(xué)識,提高自身本事,業(yè)務(wù)水平;其次,在實際教學(xué)中要勤于鉆研,傾心育人,要用心去傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外,師是服務(wù)于學(xué)生的,在服務(wù)學(xué)生的同時,要教會學(xué)生怎樣做人,做一個對社會有用的人。

到人生的價值所在,即工作是歡樂的,奉獻(xiàn)是幸福的!

我們所處的時代是個信息化時代,各行各業(yè)一日千里、日新月異,教師行業(yè)也不例外,所以,要想成為一名優(yōu)秀的教師,讓學(xué)生學(xué)得簡便,教者教得愉快,確實是件不容的事。教師每一天擔(dān)負(fù)著繁重的工作,在這種情景下,就更應(yīng)加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)。近段時間來,經(jīng)過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師師德行為規(guī)范》,心中不由得產(chǎn)生一種對教育事業(yè)強(qiáng)烈的職責(zé)感和使命感,應(yīng)集中精力、集中力量承擔(dān)起培養(yǎng)下一代人的職責(zé),塑造為人師表的良好形象。

眾所周知,人民教師傳統(tǒng)的職責(zé)要求是“傳道、授業(yè)、解惑”,在這種神圣的職責(zé)要求下,在任何國家、社會里人們無不認(rèn)為教師是偉大的、光榮的、辛勤的、高尚的。這是因為他們培養(yǎng)了一代又一代的社會需要的人才。在為國家的振興,人才的培養(yǎng)中顯示了擎天柱的作用。

我從教三十五年來,但我深感要做個好教師并非易事。我認(rèn)為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點,就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。

現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點,才能激發(fā)對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。

“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”,也就是說教師要通過自身的教學(xué)實踐,給學(xué)生傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力,使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭,悔人不倦”的精神來開拓學(xué)生的知識視野,豐富學(xué)生的知識儲備,并在此基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題的能力。與此同時,教師要有崇高的理想,完善的道德情操,堅定的信念,頑強(qiáng)的意志品質(zhì),并用它們對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響和熏陶。這樣,才能培養(yǎng)出祖國需要的,全面發(fā)展的,能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。

其次,必須熱愛自己的教育對象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師,能將一塊坯材,用自己的思想與感情,將它雕塑成一件藝術(shù)精品。

誠然,從表象上看,學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異,因而有的教師便加以區(qū)分對待,對“好學(xué)生”關(guān)愛備至,而對“差學(xué)生”冷漠有加。但我認(rèn)為,從本質(zhì)上看,學(xué)生并不存在好與差之分,“差生”之所以“差”,原因在于他們潛能被種.種主客觀因素所束縛,而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素有:學(xué)習(xí)的目的性不明確,缺乏自我控制能力,沒有自信心,存在自卑感等等,因而往往會放松對自己的嚴(yán)格要求;來自客觀的因素有:社會不良風(fēng)氣的影響,家庭環(huán)境與家庭教育中存在的問題所產(chǎn)生的影響,以及學(xué)校教育的不到位等等。上述主客觀的因素,都會嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮,都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此,我們教師對這些所謂的“差生”,更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上,我們要傾注全部的愛,去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進(jìn)步,去尋找他們生活中,品德上每一個閃光點,然后運用激勵機(jī)制,加以充分的肯定和激勵,恢復(fù)感到溫暖,增強(qiáng)自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣,他就會把教師當(dāng)成知心朋友,愿意向你暢開心扉,愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。思想上的束縛除了,他們必然會在成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。古人云:“仗義多為屠狗輩,負(fù)心皆是讀書人”,我認(rèn)為,對“差生”我們更應(yīng)多一份理解和關(guān)愛。

第三,“身教”重與“言傳”,要以自身的行為去影響學(xué)習(xí),真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之,什么不可為。因此,教師的教學(xué),待人接物,行為舉止,一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體,切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外,教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通,向?qū)W生暢開心靈,既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗,也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn),使學(xué)生真正感受到你不僅是他的教師,而且是他的知心摯友,感受到你對他友誼和信任。一言以蔽之,好的教師應(yīng)以自己的人格魅力去吸引學(xué)生、感動學(xué)生,使他們愿意以你為榜樣,去一步一步地、扎扎實實地走自己的希望之路、未來之路、人生之路。

第四、教師應(yīng)有“仁愛”之心,面對學(xué)生,應(yīng)從心底去愛他們,關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、關(guān)心他們的生活、關(guān)心他們的身體、關(guān)心他們的心理健康。讓學(xué)生知道老師關(guān)心他、在乎他、注意他。讓學(xué)生從內(nèi)心接受老師,并從老師那里受到真正的良好的影響,懂得理解他人、關(guān)心他人、愛護(hù)他人,這才是我們教書育人的真正目的,也是最終的目的。

讓我們把尊重和理解學(xué)生當(dāng)成教育工作中的重點,把這種思想意識變?yōu)閷嶋H行動。從"多一句表揚(yáng),少一句批評"做起,從"講究批評藝術(shù)"做起,從"不體罰學(xué)生"做起,從"面帶微笑走進(jìn)課堂"作起,從"低下頭來與學(xué)生交談"做起,讓我們對學(xué)生真誠的說一聲:“我愛你們”,讓尊重和理解落到實處,讓和諧的師生關(guān)系不再成為期待。

教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之,教師是學(xué)生完美心靈的塑造者。所以,我時刻以"德高為師,身正為范"這八個字提醒自我。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

一、樹立事業(yè)心,增強(qiáng)職責(zé)感熱愛教育事業(yè)。

教書是手段,育人是目的。所以,我們教師在任何時候都不能忘記,自我不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。

“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師僅有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。能夠說,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體此刻“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒?!庇终f:“嚴(yán)是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長提高,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二、用無限的師愛,開啟每個學(xué)生的心靈。

高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,僅有愛孩子的人,才能教育孩子?!睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖拢彩墙處煹奶炻?。無限的師愛,能夠開啟每個學(xué)生的心靈。所以,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。

三、用規(guī)范的言行,凈化每個學(xué)生的心靈。

“無德無以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師。必須是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表此刻他對自我的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有必須的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。

四、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個學(xué)生的心靈。

沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,僅有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自我,照亮了別人,默默地犧牲了自我,卻給人類帶來了光明,所以教師應(yīng)當(dāng)是無私的。

身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有職責(zé)、有義務(wù)從此刻做起,從自身做起,經(jīng)過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實自我,努力提高自我的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的完美心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

本學(xué)期,學(xué)校組織學(xué)習(xí)了《教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》《教師職業(yè)道德行為準(zhǔn)則》等法律法規(guī)。通過學(xué)習(xí),我認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表,必須牢固豎立社會主義榮辱觀。要想成為一名新世紀(jì)的合格教師,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:

1.愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。

2.熱愛學(xué)生,關(guān)注每一位學(xué)生的健康成長。在完成傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)的同時,關(guān)愛學(xué)生的身心發(fā)展,建立良好的師生關(guān)系,使學(xué)生親其師而信其道,使教學(xué)相長,幫助學(xué)生成人成才。先進(jìn)教師們關(guān)注后進(jìn)生,不放棄任何一個學(xué)生的博愛精神讓我深受感動,也讓我進(jìn)一步領(lǐng)會到“沒有愛就沒有教育”這句話的含義,在今后的教學(xué)中,我將讓愛先行,先愛生再教育。

3.以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅持嚴(yán)于律己。

4.孜孜不倦,積極進(jìn)取。有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不時提高自身素質(zhì),不時完善自身,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。

5.終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華在知識經(jīng)濟(jì)時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。我們的路還很長,不管有多坎坷,只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷,一次磨練,你會為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪,你會為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。

今天,我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),遠(yuǎn)離親人,我們能在一起合作,那是我們的緣分,不要為一些小事而斤斤計較,不要為一些小委屈而耿耿于懷,我們應(yīng)該珍惜這來之不易的機(jī)會,相互學(xué)習(xí),相互促進(jìn),相互關(guān)心,相互理解。不管在哪里,不管到何處,要堅強(qiáng),要進(jìn)步,要合作,更要快樂。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳?,攜手共進(jìn)!海闊憑魚躍,天高任鳥飛,機(jī)會總是給那些有準(zhǔn)備的頭腦??傊裉煲鲆晃缓细竦睦蠋?,必須學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,不斷攀登,與時俱進(jìn),才能去迎接一個新的挑戰(zhàn)。

托爾斯泰認(rèn)為:如果一個教師僅僅熱愛教育,那么他只能是一個好教師……如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生相結(jié)合,他就是一個完善的教師。由此可知,師愛是師德的重要表現(xiàn)之一。也正像教科文總干事馬約翰先生說的:“世界上僅有一種教育―愛的教育?!鄙頌榻處煂γ恳粋€孩子都要做到“捧著一顆心來,不帶半根草去”的境地,讓教師永遠(yuǎn)做愛的播撒者。那么,平凡的師愛就會產(chǎn)生非凡的力量。

教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者,自我必先理解教育,自身必須具有高尚的道德品質(zhì),方能以身立教,為人師表。在推行素質(zhì)教育的今日,社會主義教師肩負(fù)著培養(yǎng)有夢想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人的重任,對當(dāng)今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。教師的師德如何,直接影響到青年一代的成長,關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展,關(guān)系到中華民族的興衰,影響千秋萬代。

作為一名人民教師,自我的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣甚至于服飾儀表,一言一行、一舉一動都處在嚴(yán)格的監(jiān)督之下,都會直接對學(xué)生產(chǎn)生影響,起著極為重要的作用。自身要為學(xué)生和社會作現(xiàn)表率,必須要做到:

第一,熱愛教育事業(yè),勇于承擔(dān)職責(zé)。從事教育事業(yè),走上三尺講臺,當(dāng)好一名合格的人民教師,是我強(qiáng)烈的夢想追求。教育是令人陶醉的事業(yè),是我最愿意從事的事業(yè)。為此,我深知自我任重而道遠(yuǎn)。同時,作為社會的一員,必須勇于承擔(dān)自我的社會職責(zé),能夠清醒地認(rèn)識到自我的言行代表著一個群體,始終要注意其產(chǎn)生的社會影響、社會效益。

自我的不足,以加以改善??炭嚆@研,并做到精益求精是教師職業(yè)的需要,是師德職責(zé)感的體現(xiàn)。自我在教學(xué)中的教學(xué)技巧、本事和知識水平的高低強(qiáng)弱,直接影響到自我在。

學(xué)生。

團(tuán)體中的威信??傊?,不要讓學(xué)生懷疑自我的學(xué)問??墒?,如果學(xué)生的懷疑涉及到教師的道德方面,那教師的地位更為不幸了。

第三,愛每一個學(xué)生,師愛的準(zhǔn)則。一個人最崇高的愛是愛別人,一個教師最崇高的愛是全心去愛每一個學(xué)生,這也是師愛的準(zhǔn)則。在教育工作中,教師要把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,把關(guān)愛傾注于整個教育教學(xué)過程之中,善于傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生廣交朋友,多開展談心活動,與學(xué)生進(jìn)行思想和情感上的交流,用愛去贏得一切學(xué)生的信賴。愛,包容了教師工作的所有內(nèi)涵?!敖瘌P凰”可愛,“丑小鴨”更需要陽光。多給他們一份愛心,一聲贊美,一個微笑,竭力尋找他們的優(yōu)點,出自真心地去贊揚(yáng)、去鼓勵。為他們供給更多體驗成功的機(jī)會,讓他們揚(yáng)起自信的風(fēng)帆。相信“丑小鴨”必須會變成美麗的“白天鵝”。教師只要熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,學(xué)生必須會把教師當(dāng)成能夠信賴的人,也愿意向教師敞開心扉。師生之間僅有架起一座信任、友好的橋梁,教育才能生效。師愛會發(fā)揮巨大的力量。

教師是“辛勤的園丁”,教師是“燃燒的蠟燭”,教師是“人梯”,教師的工作就是奉獻(xiàn)。讓我們牢記學(xué)無止境,為人師表,讓我們用行動去播撒愛,讓我們用愛去培育心靈,讓我們平凡的師愛,發(fā)揮非凡的力量。

師德筆記心得體會篇十

在教育事業(yè)中,師德是非常重要的一環(huán)。作為一名教育工作者,我們不僅僅要有扎實的專業(yè)知識,還要具備高尚的師德修養(yǎng)。因此,在日常工作中,我們不僅要注重培養(yǎng)學(xué)生的知識和能力,還要注重塑造學(xué)生的品德和人格。本文是對所學(xué)課程《師德與教育法》的收獲與反思,同時也是對師德修養(yǎng)的一次深入思考和總結(jié)。

第二段:對師德修養(yǎng)的理解。

師德修養(yǎng)的實質(zhì)是“敬、愛、信、忠”四個方面的全面發(fā)展。首先,“敬”要在態(tài)度上做到虔誠、尊重、禮儀;其次,“愛”要在情感上做到關(guān)懷、體貼、熱愛學(xué)生;第三,“信”體現(xiàn)為嚴(yán)謹(jǐn)、誠信、公正,不斷提升專業(yè)能力,注重自我反??;最后,“忠”就是要忠于職業(yè),履行職責(zé),不斷追求教育事業(yè)的更高層次。

第三段:師德在日常教育中的體現(xiàn)。

師德修養(yǎng)不僅僅是一種理論,更是一種行動。在日常教育工作中,我們要注重體現(xiàn)師德,如“平等待人”、“公正評價”、“尊重學(xué)生”等方面。比如,學(xué)生出現(xiàn)違紀(jì)行為時,我們不僅僅要懲罰,還要耐心地進(jìn)行教育,并引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識自己的錯誤。另外,我們還要公正評價學(xué)生的學(xué)習(xí)成績,并鼓勵學(xué)生在學(xué)術(shù)上進(jìn)行自我提高。

第四段:師德在學(xué)生身上的影響。

師德教育不僅僅是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),更是教育學(xué)生的人生態(tài)度和社會責(zé)任。在教育過程中,我們要重視引導(dǎo)學(xué)生,讓他們始終保持積極向上的心態(tài),并時刻秉持師德理念。只有把師德理念灌輸給學(xué)生,他們才能在學(xué)習(xí)和生活中做到深刻領(lǐng)會,將其融入自己的生活方式中,并在自己行為中體現(xiàn)出來。

第五段:總結(jié)。

師德對于教育事業(yè)的發(fā)展具有至關(guān)重要的意義。作為一名教育工作者,每個人都要認(rèn)真對待師德的問題,不斷修煉自己,成為一名優(yōu)秀的師德領(lǐng)袖,并給學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育和師道。希望在今后的工作中,我能夠在實踐中不斷總結(jié),指導(dǎo)我的教育思想和實際行動,讓兩者相互呼應(yīng),不斷進(jìn)步。

師德筆記心得體會篇十一

師德,是一名教師必須具備的素質(zhì)之一。它不僅是一種職業(yè)精神,更是一種生命態(tài)度。近年來,在社會重視教育的今天,師德問題越來越受到人們的關(guān)注,也越來越成為教育改革的重要議題之一。作為一名教師,我們不能只是掛在嘴邊的口號,更要落實在日常教育中。最近,我在學(xué)校參加了關(guān)于師德的學(xué)習(xí)活動,收獲頗豐,因此特將我的學(xué)習(xí)心得和筆記分享出來,略作總結(jié)和感悟。

第二段:理解師德的內(nèi)涵和重要性。

師德是教育工作中的行為規(guī)范和工作方式,是教職工在教學(xué)和育人過程中要體現(xiàn)出來的道德規(guī)范和品質(zhì),是教師應(yīng)該具備的職業(yè)道德。良好的師德能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響和促進(jìn)作用,不僅能使學(xué)生獲得學(xué)科知識,還能對提高學(xué)生的思維品質(zhì)、道德品質(zhì)等方面起到很大的幫助和作用。在師德方面,教師需要時刻保持清醒、有責(zé)任心、有親和力、有鉆研精神等好的品質(zhì)。

第三段:如何提高自己的師德素質(zhì)。

理解師德概念和內(nèi)涵是很重要的,但是更為重要的是如何去提高自己的師德素質(zhì)。首先,要做到知識淵博,有很好的教學(xué)技能和方法。其次,要有責(zé)任心和敬業(yè)精神,對學(xué)生有很高的要求,不斷地去改進(jìn)和提高。還要時刻保持清醒和深入思考,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)、思想和品德,為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍。同時,也要和學(xué)生保持良好的關(guān)系,善于傾聽和溝通,讓學(xué)生感受到教師的親和力和友好。

第四段:師德與教育改革的關(guān)系。

當(dāng)前,我國正處在教育改革的陣痛期,而教師是教育改革和發(fā)展的中堅力量。因此,教師的師德問題尤其重要,具有深刻的現(xiàn)實意義和政治意義。教育改革是一項系統(tǒng)性工程,需要全社會的智慧和力量,我們必須發(fā)揮好師德的作用,推動教育事業(yè)的發(fā)展,承擔(dān)教育責(zé)任。在教育改革中,教師必須保持高標(biāo)準(zhǔn)的教育水平,擁有更多的師德精神和職業(yè)道德。

第五段:結(jié)論。

師德是教師必須具備的素質(zhì)之一,是一種職業(yè)精神,更是一種生活態(tài)度。一個好的教育工作者需要具備高尚的道德品質(zhì)和職業(yè)精神。此次師德學(xué)習(xí)讓我對自己的職業(yè)理念和價值觀做出了新的認(rèn)識和思考,也更深刻理解到教師師德在教育事業(yè)中的重要性。我相信,只要我們時刻注意提高自己的師德素質(zhì),不斷追求進(jìn)步,我們一定會成為更好的教育工作者,為祖國教育事業(yè)的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。

師德筆記心得體會篇十二

2月29日至30日,積極地參加了全縣小學(xué)教師師德教育報告會。與會期間,我欣賞了兩位名師的數(shù)學(xué)語文授課,又心靈震撼的聆聽了幾位感動校園的教師的報告。這兩天收獲頗多,對自己以后的教育教學(xué)工作,有著深刻的指導(dǎo)意義,現(xiàn)對兩天的收獲總結(jié)如下,便于指導(dǎo)。

王文麗老師所授詩詞——漁歌子,使我對詩詞教學(xué)不再膽怯,不在無從下手。教學(xué)中,王老師語態(tài)輕柔,親和學(xué)生,教學(xué)中對于新授的詞,字,教師不急于一一傳授,而是給孩子時間,讓孩子有時間去發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識的字,這樣,王老師有目的有針對性的進(jìn)行教學(xué)。語文課不能脫離字詞句片段,教師要善于引發(fā)學(xué)生思考。教師在90%求同的基礎(chǔ)上,要力爭0%的不同,力爭有所創(chuàng)新,對于長篇文章,可以有重點的進(jìn)行講解,發(fā)現(xiàn)文章的教學(xué)教之所在。好的教師,機(jī)靈的教師,不能完全靠教參,教師更不是教書機(jī)器。

承德縣于桂琴老師的師德報告材料,使我潸然淚下,內(nèi)心的感動不能用言語表達(dá),“愛撒孤山,無怨無悔”這不是慷慨激昂的誓詞,這是血與淚的寫照。一個山村女教師,把教書作為生命,從白手起家的破敗不堪的茅舍,到遠(yuǎn)看是莊園,近看是花園,走進(jìn)是校園,如此規(guī)模的學(xué)校,期間于老師受過的苦與累,失與得,不是我們簡單能理解的。于老師成就了一個個孩子,也在成就一個個家庭。于老師拿出不多的工資救助孤兒三兄弟,自己卻吃糠咽菜,這樣的壯舉使得我們在金錢第一,享受第一眾多的人汗顏啊!還記得于老師說道:“生活苦一點,累一點,撐一撐就過去了?!笔前?,生活中,我們有多少人有著這樣那樣的不如意,多少人面對苦難畏危退卻,多少人面對情感萎靡不振,難道于老師的生活點滴不是對我們的一次警鐘嗎?我感謝有于老師這樣的好老師,她是我們教師隊伍中的一盞明燈,一盞導(dǎo)航燈,她指引我們前進(jìn)的方向,指引我們老師如何做得更好,如何對下一代負(fù)責(zé)。永遠(yuǎn)的記得于老師說的:“不要把壞情緒帶進(jìn)課堂?!闭n堂中應(yīng)該是和諧的,自然的,平等的,互尊互重的。作為一個黨員,永遠(yuǎn)要以黨的利益居前,個人利益居后,做黨的好兒女。會記得于老師的每一句話,在教師生涯中,無怨無悔,奉獻(xiàn),奉獻(xiàn),再奉獻(xiàn)。力爭叫自己所教學(xué)生都是肚子里有知識,心里頭有愛心,腦袋里有世界。

小學(xué)不小,人生之基。小學(xué)生涯中我們教師應(yīng)該給孩子什么?給孩子一個好身板,給孩子一個好習(xí)慣,給孩子一個好品質(zhì),給孩子一個好成績,給孩子一門好手藝。作為一名小學(xué)教師,我深刻的懂得:一個孩子往往能改變一個家庭的命運,而這個命運的主宰者,往往就在我們教師的一念之差成就或者斷送。所以我們教師要有足夠的愛心教書育人,堅信:農(nóng)民的孩子,不等于下一代也是農(nóng)民?。?/p>

在教學(xué)中,難免遇到智力水平不如人意的孩子,對待這樣的孩子就需要我們老師更大的愛心,更大的耐心,用胸中的愛去撫慰孩子幼小的心靈,讓他們也不殘缺的享受社會應(yīng)該給與的愛。老師要善于用愛心去激發(fā)孩子的潛能,一個淺淺的微笑,一個輕輕地?fù)崦?,一句暖暖的問候,都是情感的交流,教師用?xì)微的關(guān)愛贏得孩子的喜愛。在和諧自然的教學(xué)氛圍中,師生融洽,其樂融融,其實快樂學(xué)習(xí)的氛圍,老師可以輕易獲得。幸福是自己內(nèi)心的感受,高興一點,幸福指數(shù)就多一點,既然改變不了職業(yè),就要改變自己的心態(tài),我堅信:誰愛孩子,孩子就愛誰!

這兩天的學(xué)習(xí),使我感悟最深的就是我們教師永遠(yuǎn)記得尊重每一位孩子,是做好教育教學(xué)工作的前提,有了這個前提,打下了良好的基礎(chǔ),在以后的工作中,你就是個快樂的人。不要因為我們的一句話傷害幼小的心靈,在他們稚嫩的心理埋下痛苦的種子,等到種子發(fā)芽了,我們教師不單單斷送了一個孩子對未來美好的夢想,更為我們民族的發(fā)展折翅斷枝。未來是屬于孩子的,就讓我們的每一個孩子健康,快樂,自然,和諧的成長吧!

師德筆記心得體會篇十三

面對基礎(chǔ)教育課改的浪潮,如何在新的課程理念指導(dǎo)下,加快對新課程的學(xué)習(xí)、理解,明白新課程的要求,轉(zhuǎn)變自己的角色,提高實施新課程的能力和水平,這是每一位教師必須作出的應(yīng)答。所以,今天的愛崗敬的應(yīng)答。所以,今天的愛崗敬業(yè)要求教師必須花更多的時間和精力來學(xué)習(xí)、了解和領(lǐng)悟新課程,以增強(qiáng)教師實施新課程的事業(yè)心和責(zé)任感。

教師學(xué)習(xí)、了解和領(lǐng)悟新課程的主要內(nèi)容有:

1、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟課改的基本理念和基本目標(biāo):

2、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟新課程的課程標(biāo)準(zhǔn)與課程結(jié)構(gòu)的要求、特點;

3、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟新課程的教學(xué)過程與評價體系的變化特點;

4、學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟新課程中教師角色特征的變化特點等。

在實施新課程的過程中,愛崗敬業(yè)不僅體現(xiàn)在教師認(rèn)真負(fù)責(zé)、精心施教的工作態(tài)度和敬業(yè)精神上,而且更重要的是體現(xiàn)在教師教育思想和教育觀念的更新上。今天的愛崗敬業(yè)要求教師必須擺脫傳統(tǒng)教育思想和教育觀念的束縛,樹立“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育新理念,這是影響課改成敗的一個關(guān)健因素。

“以學(xué)生發(fā)展為本”是課改提出的最基本、最核心的教育理念,它是科學(xué)的、先進(jìn)的、能夠指導(dǎo)我們教育教學(xué)實踐的一種思想認(rèn)識,是愛崗敬業(yè)師德觀念發(fā)生變化的基本要求和具體體現(xiàn)。它的基本要求是:關(guān)注全體學(xué)生的發(fā)展;關(guān)注學(xué)生全面和諧的發(fā)展;關(guān)注學(xué)生終身持續(xù)的發(fā)展;關(guān)注學(xué)生個性持長的發(fā)展;關(guān)注學(xué)生活潑主動的發(fā)展。

新課程倡導(dǎo)實行三級課程的管理體制,尤其是校本課程的正式“出籠”,它意味著教師是課程開發(fā)的主體,賦予了教師參與課程開發(fā)和課程管理的權(quán)力。所以,今天的愛崗敬業(yè)要求教師不唯教材與教參,從課程開發(fā)和利用的活動外圍積極地走向參與,以主人翁的姿態(tài)承擔(dān)課程開發(fā)的責(zé)權(quán),成為課程資源的積極開發(fā)者和建設(shè)者。

在教學(xué)過程中,教師開發(fā)和利用課程資源的主要途徑有:

1、研究學(xué)生的興趣以及喜歡的種種活動,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動機(jī);

2、積極開展課外活動,創(chuàng)造學(xué)生學(xué)習(xí)知識、增長經(jīng)驗的機(jī)會;

3、各門課程的選材要取舍得當(dāng)。

4、把學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果積極反饋給學(xué)生。反饋不是向?qū)W生提供分?jǐn)?shù),說明他在群體中的位置,而是為了幫助學(xué)生取長補(bǔ)短,取得更大的進(jìn)步。

新課程在教育教學(xué)上具有新的理念、新的策略、新的方法。教師要想改變多年來習(xí)以為常和駕輕就熟的教育教學(xué)行為方式,的確是件非常痛苦的事情,必然會遇到種種困難和阻力。面對困難和阻力,教師應(yīng)該怎么辦?既不能逃避,也不能坐等,而應(yīng)不怕困難,敢于正視困難,勇于戰(zhàn)勝困難,積極主動地投身到探索實施新課程的洪流中去。這正是衡量今天的教師是否愛崗敬業(yè)的一條重要標(biāo)準(zhǔn)。

新課程中的愛崗敬業(yè)同樣要求教師要講奉獻(xiàn)。在探索實施新課程的過程中,那些不幕名利、樂教勤業(yè)的教師具有崇高而偉大的敬業(yè)精神。相反,那些一事當(dāng)前,“私”字當(dāng)頭,不肯奉獻(xiàn),只講索取的人,是沒有資格談?wù)摗熬礃I(yè)精神”的。當(dāng)然,講奉獻(xiàn)并不是要求為人師者“凈盡人欲”,而是要求教師通過辛苦的教育勞動謀取正當(dāng)?shù)睦鏉M足。

總之,新課程對教師愛崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不同。每個教師都要不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng),樹立科學(xué)的教育理念,做到愛職業(yè),樂奉獻(xiàn),真正成為新時期合格的、優(yōu)秀的人民教師。

師德筆記心得體會篇十四

今天上午聽取了徐瑞華書記關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的講座,從中感到受益匪淺,感觸良多。

下面就這一主題談?wù)勎易约旱囊恍┬牡皿w會。

一、 關(guān)于亂訂資料、有償辦班的問題

在會上,徐書記首先就我校存在的亂訂資料、有償辦班和收受家長禮品的現(xiàn)象做了闡述,他從師德師風(fēng)的高度對這一現(xiàn)象進(jìn)行了抨擊,指出這種教師已經(jīng)喪失了基本的師德和修養(yǎng),已不配為人師。

我們每一位教師都要自覺抵制金錢利益的誘惑,要有一種超脫的精神,做到“出淤泥而不染”。

二、 關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)

徐書記提到師德是一種職業(yè)道德。

它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。

也就是說師德就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)。

關(guān)于師風(fēng),愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,這都是師德師風(fēng)的優(yōu)秀體現(xiàn)。

對教師來說,最好的回報就是得到孩子的真心擁戴。

就是師生之間保持一種人格上的平等,相互學(xué)習(xí)、相互尊重。

具體來說,我對徐書記所講到的內(nèi)容印象深刻的有以下幾點:振奮教師職業(yè)精神,要加強(qiáng)教師的合作意識,包括教師與教師,教師與學(xué)生,教師與家長的合作等。

所謂“三人行,必有我?guī)熝伞?,能者為師,是一個廣泛的道理,因為我們每一個人都有優(yōu)點,能互相補(bǔ)足,才能共同進(jìn)步。

教師要忠誠于教育事業(yè),要有四心---事業(yè)心、責(zé)任心、自尊心、上進(jìn)心,要服從大局、服從領(lǐng)導(dǎo)。

愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn),崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。

要做到三心俱到,即“愛心、耐心、細(xì)心”,無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,我們都應(yīng)該時刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更要多些愛心,切忌易怒,言行過激。

對學(xué)生細(xì)微之處好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

總之,通過這次講座我收獲良多,還有許多感悟就不再一一贅述了。

不當(dāng)之處在所難免,但以上都是本人一些真實的想法和體會。

聽了徐瑞華書記的有關(guān)師德師風(fēng)建設(shè)的講座,使我對師德師風(fēng)的認(rèn)識更加深刻。

特別是徐書記對職業(yè)作風(fēng)中,教師與學(xué)生合作問題的闡述,使我對自己、對教學(xué)有了清醒的認(rèn)識。

教師與學(xué)生之間的合作正是我忽略的問題。

反思一:平時我認(rèn)真?zhèn)湔n,鉆研教材、教法,課堂教學(xué)井然有序,但學(xué)生的學(xué)習(xí)效果并不理想。

原因就在于我在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法上面花的功夫不夠。

沒有指導(dǎo)學(xué)生如何預(yù)習(xí)、自學(xué),如何巧妙地記憶、如何復(fù)習(xí)鞏固所學(xué)知識、如何總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)等。

反思二:有時為了趕教學(xué)進(jìn)度,認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和動手能力是浪費時間。

結(jié)果教學(xué)進(jìn)度快了,學(xué)生能力卻弱了,思維僵化了,更談不上創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

反思三:由于本班后進(jìn)生數(shù)量居多,上課對他們幾乎視而不見,眼中只有中上程度的學(xué)生,課堂只面向中上程度的學(xué)生,后進(jìn)生在課堂上幾乎無所事事,造成兩極分化越來越嚴(yán)重,致使班級總體成績不高。

以上問題都是由于我在教學(xué)中缺少與學(xué)生之間的合作,很少站在學(xué)生的立場去思考問題、解決問題。

今后我會提高自律意識,自覺改正工作中的不良習(xí)慣,在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng),做一名樂于與學(xué)生合作、善于與學(xué)生合作的教師。

前段時間,我們學(xué)校組織了關(guān)于師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),加上近年來,什么“學(xué)校亂收費、‘吃’學(xué)生、拿學(xué)生,教師個人貪占學(xué)生”的新聞時有爆出,仿佛師風(fēng)不正已經(jīng)是個普遍現(xiàn)象,導(dǎo)致社會上有一些人對教師也失去了信心,這讓我想起剛進(jìn)大學(xué)那會兒,我們老師對我們說師范的意義——學(xué)高為師、身正為范。

簡短數(shù)字,卻概括出教師風(fēng)范。

“學(xué)高為師”是說教師必須業(yè)務(wù)精煉,知識面廣,有高超的教育教學(xué)能力。

“身正為范”是說教師是高尚人格的化身,教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)。

孔子也曾說過“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”, “躬自厚而薄責(zé)于人”。

看來正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識,是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。

值得欣喜的是,不正之風(fēng)畢竟是個別現(xiàn)象,在我身邊有很多老師都在給我示范什么是良好的師德師風(fēng)。

一、愛崗敬業(yè)

我們組的成員沒有一個擔(dān)任班主任工作,可是奇怪的是每天晚上10點過,我們辦公室依然有好幾個老師還在工作,要么是在備課,要么是在給學(xué)生輔導(dǎo)。

他們中有的老師是剛剛才結(jié)婚,有的是懷著小孩,有的是小孩還很小,照理說他們應(yīng)該更多的去照顧自己的家庭,可是卻花了很多時間在工作上。

我曾經(jīng)在聊天的過程問過他們原因,有人說她很小的時候的夢想就是當(dāng)老師,現(xiàn)在實現(xiàn)了她兒時的夢想,她就應(yīng)該為之而奮斗;也有人說兒時的夢想并不是成為教師,可是既然選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇負(fù)責(zé)。

我覺得后者說得太對了,人就是應(yīng)該為自己的選擇負(fù)責(zé),選擇了教師這個職業(yè),就應(yīng)該盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

二、尊重和愛護(hù)學(xué)生

我們辦公室經(jīng)常被學(xué)生光顧,有來問題的,也有來談心的。

這讓我想起我讀書的時候,我們是很少會去老師辦公室的.,因為敬畏。

我仔細(xì)觀察過,為什么會有這么多的學(xué)生愿意來我們辦公室,那是因為我們的老師對學(xué)生是尊重和愛護(hù)的。

不管是成績好的,還是成績稍差的,只要來辦公室問題,每一個老師都是特別耐心、細(xì)心給他講解;偶爾教師提問某一個知識,學(xué)生答不上,漲紅著臉正不知所措時,老師一個微笑或者一個玩笑就解除了學(xué)生的尷尬,又繼續(xù)解答;也有見過老師表情嚴(yán)厲的批評學(xué)生的,可是批評完后,卻能見到學(xué)生和老師在融洽的相處,問過學(xué)生不怨老師對你那么兇嗎?學(xué)生說我知道老師是為我好才那樣的啊。

是的,真正愛學(xué)生,學(xué)生是能感受到的。

而教師對學(xué)生的愛和尊重,會幫助學(xué)生樹立自信心,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格。

三、努力進(jìn)取

“沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師”這向我們教師提出了更高的要求。

我們組的都是年輕的教師,經(jīng)驗都不夠豐富,為了教好學(xué)生,只能要求自身不斷學(xué)習(xí),不斷完善自己。

我們組的陳囿運老師,懷著身孕也會只要有空閑就去聽同組老師的課,她自己笑說“都說女人一孕傻三年,我要趁著有精神多學(xué)點,到時候少傻點,能為學(xué)生講好點”。

我想“一孕傻三年”的現(xiàn)象在她身上是不會出現(xiàn)的,因為一直在學(xué)習(xí)的人怎么會傻呢?我們都應(yīng)像她一樣孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦,精益求精,時時刻刻準(zhǔn)備著用“一泉眼的水”來供給學(xué)生“一碗水”。

四、以身作則

教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,學(xué)生很喜歡模仿,因此教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先要做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。

我們年級的好多班主任對學(xué)生早讀時間有要求,自己也會提前到教室與學(xué)生一起晨讀;要求學(xué)生不遲到,遲到后要接收“處罰”,教師自己也同等對待……這樣嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,也會把教師當(dāng)成良師益友。

正是因為有這么多的老師在我身邊給我示范,讓我真正的理解什么是學(xué)高為師、身正為范,讓我知道教書只是手段,育人才是目的。

而教師也只有不斷提高自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

師德筆記心得體會篇十五

古語有云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑者也?!鞭D(zhuǎn)眼間,走進(jìn)幼兒園工作快一年了,一路走來,有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。剛剛回到離開多年的幼兒園之時,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,教書育人,馬虎不得更何況是這些懵懂的小孩子了?!八街梢怨ビ瘛?,于是虛心向有經(jīng)驗的老師請教學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們教書之法,秉承他們的育人之德。一路走來,長進(jìn)不少,成熟不少。我不敢說十分熱愛這份工作,我更不敢說為之付出了多少,但正是在這平凡和樸實中,我用教師的職業(yè)道德詮釋著一個普通幼兒教師存在的價值!

今年,我校開展了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動。通過學(xué)習(xí),進(jìn)一步明確了開展師德師風(fēng)教育活動的重要性。作為一名幼兒教師,要忠誠黨的教育事業(yè),要有廣博的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。陶行知先生說過:“學(xué)高為師,德高為范?!闭f的都是為師者不僅要有廣博的知識,更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為幼兒的表率。我面對的是一群五六歲的小孩子,我就是他們的榜樣??鬃诱f得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!?/p>

一切師德要求都是基于教師人格,因為師德的魅力主要從人格特征中表現(xiàn)出來。我樂觀向上,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。看到家長放心的把孩子交給我,孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開心,我覺的這就是我工作的價值和意義??梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理,用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。

有一種愛,叫無私,有一種愛,叫關(guān)懷,有一種愛,刻畫著偉大的靈魂,有一種愛,歌詠著崇高的品質(zhì)。那就是教師對學(xué)生的愛,簡稱為師愛,是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。我有一個7歲的女兒,作為母親,我傾注了全部的愛心,關(guān)懷著她的成長,這種情懷是無私的、投入的。每當(dāng)女兒在生活中、學(xué)習(xí)上取得了一些進(jìn)步,我都會非常高興,這種喜悅之情溢于言表,可以消除一天的勞累。每個孩子都是母親的寶貝,工作中我也如同對自己的女兒那樣對班里所有的孩子。這使我深深體會到,情系幼兒,像母親一般熱忱地愛每個孩子,這就是你工作的意義。幼兒身體健康、快樂、學(xué)習(xí)進(jìn)步,你就會喜悅,就能感覺到工作的快樂。

良好的師德師風(fēng)的形成,除了在制度約束的基礎(chǔ)上,還需要我提高自律意識,自覺改正自己生活、工作中的不好習(xí)慣,在幼兒心中建立起良好的師德師風(fēng)形象。

關(guān)于幼師師德心得感想3

教師是“人類靈魂的工程師”,搭建了人類的昨天和明天。教師的工作就是教書育人,培養(yǎng)人才,作為人類啟蒙教育的幼兒園教師來說,責(zé)任就變得尤為重大。因為0—6歲的孩子正處于一個知識積累,塑造人生觀,價值觀的重要時期,所以幼兒園教師的自身素質(zhì)是影響孩子成長的重要因素。因此,幼兒園教師必須重視及擁有良好的師德。

一、幼兒教師應(yīng)提高對師德的認(rèn)識

所謂師德,就是指教師的品德及教師職業(yè)道德。為人師表者的品德,至少應(yīng)包含高度民主負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神,傳授知識、培養(yǎng)能力的科學(xué)態(tài)度,對教育對象的真誠關(guān)愛。我從事幼教工作已8年,回顧自己的經(jīng)歷,對師德認(rèn)識有一個由淺到深,由片面到全面的過程。

二、提高幼兒園教師修養(yǎng),建立幼兒教師行為規(guī)范

教師的行為規(guī)范是教師個人道德情操的反映,是教師師德建設(shè)的重要組成部分。教師不僅要依法執(zhí)教,愛崗敬業(yè),熱愛幼兒,勤于學(xué)習(xí)新知識,了解新信息,還要成為意識新、能力強(qiáng),有高度責(zé)任感的幼兒教師。幼兒教師要不斷提高自身的政治修養(yǎng)、文化修養(yǎng)、身心修養(yǎng),成為語言規(guī)范健康、舉止文明禮貌、作風(fēng)正派、以身作則、為人師表的楷模。

三、樹立榜樣,不斷提高教師的教育教學(xué)能力

新時代崇高師德的最高境界是勇于探索,不斷創(chuàng)新。在實施素質(zhì)教育的今天,創(chuàng)造活力來源于教師對事業(yè)強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感。教師要進(jìn)一步解放思想,更新觀念,樹立現(xiàn)代教育意識。教師只有在教學(xué)改革的實踐中,對現(xiàn)有的教學(xué)方法進(jìn)行認(rèn)真反思,一切從有利于幼兒主動發(fā)展,讓幼兒有充分發(fā)展個性的時空出發(fā),對原有的學(xué)科資源等進(jìn)行整合,使之形成新的合力,提高幼兒教育質(zhì)量?!敖o學(xué)生一杯水,教師本身應(yīng)該有一桶水”,此話很有道理。

總之,教師是“辛勤的園丁”,教師是“燃燒的蠟燭”,教師是“人梯”教師的工作就是奉獻(xiàn)。讓我們牢記學(xué)無止境,為人師表,讓我們用行動去播撒愛,讓我們用愛去培育心靈,讓我們平凡的師愛,發(fā)揮非凡的力量,培養(yǎng)出全面、健康的下一代。

師德筆記心得體會篇十六

于曉雷。

師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì),就是教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。我們提出的?修身立德做表率,我為學(xué)校添光彩?的師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo),很好地明確了?師德、師風(fēng)、師能?為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。

一、立師德。

師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其本質(zhì)特點是指教師自身的質(zhì)量,即教師身心發(fā)展的總水平。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的?為人師表?、?以身作則?、?循循善誘?、?誨人不倦?、?躬行實踐?等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。

觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性的作用。盡管社會風(fēng)氣、家庭環(huán)境對兒童的道德品質(zhì)形成有一定影響,但無法代替教師教育的優(yōu)秀。因為,教師的教育具有長期性和系統(tǒng)性,無論是德育內(nèi)容、德育方法,甚至德育手段等都是長期而系統(tǒng)地對學(xué)生產(chǎn)生影響。其次,教師的教育具有科學(xué)性。兒童的許多行為習(xí)慣的培養(yǎng),教師都是根據(jù)兒童成長的規(guī)律有計劃、有步驟地進(jìn)行的。最后,人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發(fā)展,是道德觀念、行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵期,而教師是影響的關(guān)鍵因素。教師的主要職能是培養(yǎng)未來的人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國各條戰(zhàn)線上,對整個國家的文明建設(shè)起到重要的推動作用。所以,把教師提到推進(jìn)社會向前發(fā)展的高度來認(rèn)識,具有重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

師德是教師職業(yè)理想的翅膀。教師的心理素質(zhì)是在教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的心理特點。它由四大系統(tǒng)構(gòu)成,即,動力系統(tǒng),人格特征系統(tǒng),操作系統(tǒng)和監(jiān)控系統(tǒng)。每一大系統(tǒng)既有各自的特點和作用,又是緊密地聯(lián)系在一起相互制約,相互影響。教師的動力系統(tǒng)包括教師職業(yè)的興趣、動機(jī)、信念、理想等。因此,理想是教師動力系統(tǒng)的重要內(nèi)容。理想是一個人的奮斗目標(biāo),是個體所向往的或所要模仿的事物或人的主觀形象。教師的理想具有不同的表現(xiàn)形式和層次。有的把個人發(fā)展作為奮斗目標(biāo),有的為多培養(yǎng)出優(yōu)秀人才作為奮斗目標(biāo)等。由于理想的層次不同,因此在教學(xué)工作中產(chǎn)生的動力也不同。那些具有為社會的發(fā)展與進(jìn)步而努力奮斗的教師、具有高尚師德的教師,才具有長遠(yuǎn)而高尚的理想,由此產(chǎn)生的動力就巨大。他們不為眼前利益所困惑,嘔心瀝血,對教育事業(yè)執(zhí)著追求,貢獻(xiàn)出自己的全部??傊?,師德是教師素質(zhì)的核心。立師德是師德師風(fēng)建設(shè)首要任務(wù)。

二、正師風(fēng)。

?子不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰?之責(zé)任。做到了這三條,才是理解了?一日為師終身為父?的真正的含義。

眼下大學(xué)教師有一種浮躁的心態(tài)。浮躁實際上是一種對科學(xué)、對社會、對學(xué)生不負(fù)責(zé)的態(tài)度。這種心態(tài)表現(xiàn)在科學(xué)研究上,必然不?真?,表現(xiàn)在教學(xué)上,必然不?實?,學(xué)生得不到真才實學(xué),就會貽害社會,因而也談不上?善?。在教師職業(yè)中,這種心態(tài)主要有十種具體表現(xiàn):

1.頭重腳輕,滿足一知半解。

2.華而不實,耽于夸夸其談。

3.唯書唯上,缺乏獨立思考。

4.嘩眾取寵,追求轟動效應(yīng)。

5.好大喜功,不愿踏實積累。

6.脫離實際,樂于坐而論道。

7.沽名釣譽(yù),個人主義膨脹。

8.吹拍拉扯,市儈作風(fēng)橫行。

9.敷衍應(yīng)付,整日得過且過。

10、弄虛作假,熱衷歪門邪道。

師德不僅是教師個人問題,也是教師群體問題,即風(fēng)氣問題。個人師德不好,雖然有時會在小范圍里造成?一個臭雞蛋毀了一鍋湯?的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄€教育行業(yè)的道德問題,這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

一般說,世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。

所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說,由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè),因此,有時師風(fēng)正,也可帶動行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。為人師,不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。所以,任何時候,提倡教師的師風(fēng)都是必要的。

三、強(qiáng)師能。

學(xué)高為師,學(xué)是師之骨。我們常問:21世紀(jì)需要什么樣的教師?我認(rèn)為,21世紀(jì)的教師應(yīng)該是高師能的人,具體是:1.終身學(xué)習(xí)的楷模。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對?生有涯,而知無涯?的現(xiàn)實,教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個盲目的學(xué)習(xí)者,知識傳播渠道和信息量的劇增,使教師受到來自四面八方信息的?狂轟濫炸?。一個好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力,學(xué)習(xí)對自己有用的知識。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者,是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。

2.學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來的教育中,教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面,不是以知識權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識,而是以學(xué)生為中心,根據(jù)學(xué)生的特點和需要,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,想辦法解決問題,進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧,養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程,不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn),敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難,并能提出行之有效的解決辦法。

3.令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題、社會問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童,表現(xiàn)為行為異常,心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因,運用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。

4.課程設(shè)計的專家。社會的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展,使教師不僅要參與教育決策和教育管理,而且愈來愈擁有課程設(shè)計的自主權(quán)。教師要根據(jù)國家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo),本著有利于學(xué)生個性自由發(fā)展的原則,了解知識產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)基礎(chǔ),設(shè)計切實可行的課程。

5.現(xiàn)代教育技術(shù)的行家,信息資源的提供者。現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段,尤其是計算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者,是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息,并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去,變成自己的知識。

6.團(tuán)體工作和團(tuán)隊溝通的專家。教師職業(yè)的一個特點就是集體性,要求教師彼此協(xié)調(diào),相互寬容,發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對學(xué)生團(tuán)體,因為這種團(tuán)體的活動指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦,所以教師必須是團(tuán)隊工作的專家,必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外,未來社會的勞動分工將更加細(xì)致,生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高,人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會寬容,發(fā)現(xiàn)別人的長處,學(xué)會與別人一起工作。

7.獨立研究、獨立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時間相對于人的一生畢竟是短暫的。因此,學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識是次要的,更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能,在了解知識產(chǎn)生的過程中學(xué)會獨立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。

8.客觀公正的評價者。學(xué)習(xí)過程是一個復(fù)雜的過程,涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個體存在很大的差異,在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對其成績的評估要盡可能運用多元化的評估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。

9.熟練的社會工作者。21世紀(jì)的學(xué)??傄蜕鐣l(fā)生密切的聯(lián)系,彼此影響,隨著社會的變化而變化。教師有責(zé)任告訴學(xué)生,學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來龍去脈,以及會對學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外,學(xué)校要和社會上的各個機(jī)構(gòu)和組織進(jìn)行交涉,教師一定要受過良好的社會工作訓(xùn)練。

10.預(yù)知未來社會需要的學(xué)者。21世紀(jì)教育的功能將主要是為未來社會培養(yǎng)合格人才。教師要根據(jù)對未來社會發(fā)展前景的預(yù)測,通過所設(shè)計的教育計劃、教育內(nèi)容、教學(xué)方法,使學(xué)生在價值觀、個性品質(zhì)、知識、能力等方面的發(fā)展符合他們要走向的社會的要求。從這個意義上來說,教師必須是一個未來學(xué)的學(xué)者,具有未來設(shè)計者的職能,有教育預(yù)見能力。

加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),是一項重大的建設(shè)工程,是一項需要每一個人民教師長期奮斗的艱巨任務(wù)。讓我們每一位擁有人民教師稱號的人,懷著對學(xué)生負(fù)責(zé),對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)的態(tài)度,?立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能?,使自己無愧于人民教師的光榮稱號,使自己能夠擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)21世紀(jì)需要的合格人才的歷史重任。

師德筆記心得體會篇十七

近日,我觀看了教育部師范教育司攝制的全國優(yōu)秀教師師德報告會專輯,心中感慨萬千,久久不能平靜。像孫曉蘭、孫維剛,蔡改、王憲軍、包全杰、王思明、胡安梅等師德高尚的優(yōu)秀教師,無一不是在平凡的崗位上,用自己高尚的人格、偉大的人文關(guān)懷、無私的愛為孩子撐起了一片廣闊的天空,他們身上表現(xiàn)出的高尚的師德風(fēng)范是任何溢美之詞都無法形容的。

在片中,偏僻山村簡陋的學(xué)習(xí)生活條件、惡劣的自然環(huán)境和老師們忘我的奉獻(xiàn)精神,深深的印在我的腦海中。像湘西老師孫曉蘭,在沒有電燈、電視,更不要說電話的環(huán)境中幾十年如一日,無怨無悔地扎根山區(qū),傳播科學(xué)知識,培養(yǎng)一代新人。

為了徹底改變土家人的貧窮和愚昧,用無私的愛關(guān)懷每一個孩子,不讓一個孩子輟學(xué),為了動員流失生返校,上班第一月就翻山越嶺,一周內(nèi)請回18名學(xué)生,墊交9人書本費,花光不足兩百元的所有工資。多年來共為一千余名學(xué)生擔(dān)?;驂|交書本費兩萬余元,個人還為此欠債四千余元,于是我們便不難理解春蘭稱她比媽媽還親,安來的祖父為她下跪、聯(lián)合國授予她扶貧獎?wù)?、國家、省、市給她諸多榮譽(yù)了。孫老師經(jīng)常說的一句話是:雖然教師生活清苦,但是精神富有,因為擁有師生情。

她用自己的實際行動實踐了“讓學(xué)生進(jìn)得來、留得住、學(xué)得好、走得出去”的諾言。是啊,在“有女莫嫁兩岔口,紅薯一年吃到頭,要想吃頓白米飯,要等過年和中秋”的地方,若非有孫老師無盡的愛為土家孩子們打開知識的大門,他們只能重復(fù)父輩的悲劇,讓貧窮和愚昧像繩索一樣纏在身上,永遠(yuǎn)不得解脫。孫老師愛崗敬業(yè),盡心竭力、對孩子無盡的人文關(guān)愛,表現(xiàn)出了師德的熠熠光輝。

這一切絕非偶然,一方面與他精湛的教學(xué)技藝分不開,另一個方面也是他以身作則,真誠的對待每一個學(xué)生,對學(xué)生進(jìn)行遠(yuǎn)大理想教育的結(jié)果。孫維剛老師在學(xué)生身上的錢不止一萬兩萬,真誠的心、無私的愛正體現(xiàn)了“德為師之本,師者須德高”的崇高師德風(fēng)范。

他們身上表現(xiàn)出的高尚品德和頑強(qiáng)意志,無私奉獻(xiàn),充滿愛心,把一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè),用愛心為孩子撐起一片天空的精神,永遠(yuǎn)閃耀著師德的絢麗光輝?!皩W(xué)高為師、德高為范”,中小學(xué)教師的服務(wù)對象正是成長中有很強(qiáng)可塑性的青少年,教師良好的師德必然能夠影響學(xué)生的一生。身教重于言教,在廣泛開展教師職業(yè)道德教育,提高師德修養(yǎng)的今天,他們不僅用自己的實際行動推動了公民道德建設(shè)的深入開展,更是所有教師學(xué)習(xí)的楷模,行為的指南。

作為新課程改革背景下的新型教師,我們應(yīng)該建立新型的師生關(guān)系,從觀念上徹底清除“師道尊嚴(yán)”思想,改變教師高高在上的舊思想,在教學(xué)中與學(xué)生共同探究新知,在生活中與學(xué)生成為朋友,無微不至的關(guān)注學(xué)生成長的全過程,建立好朋友式的平等師生關(guān)系,尊重學(xué)生的人格和主體地位,公正、公平地面向全體學(xué)生,這不僅是教師職業(yè)道德的具體要求,也是新形式下教師必備的素質(zhì)。

這次報告是一次凈化教師靈魂的報告,是一次塑造跨世紀(jì)師魂的報告,是一次全面實施素質(zhì)教育的動員會,趕超世界一流教育的報告。報告中的教師像蠟燭,燃燒著生命;像春風(fēng),播種著希望;像天使,傳播著愛意,他們的先進(jìn)事跡感人肺腑,催人奮進(jìn),發(fā)人深省。

師德筆記心得體會篇十八

通過學(xué)習(xí)《意見》,更加堅定教師在加強(qiáng)師德建設(shè)中的重要意義:關(guān)乎民族、關(guān)乎國家、關(guān)乎孩子。重要不重要,掂量掂量,分量不輕,為師者,沒有理由褻瀆,只有朝圣、敬畏本職,才是為師之道,為師之理?!兑庖姟奉C布是國家宏觀意義上的重視,學(xué)校更應(yīng)重視對教師職業(yè)道德的加強(qiáng)與強(qiáng)化。

學(xué)校教育育人為本,育人之本在于教師。教師的素質(zhì)決定了所要培養(yǎng)的人的道德取向,小學(xué)教師面向的是小學(xué)生,素質(zhì)高低更加決定了孩子的模仿性極高的價值取向。意見中講到“在加強(qiáng)和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時,重視法制教育和心理健康教育“,可以說,對教師的師德培養(yǎng)與教育需要的是全方位的關(guān)注與深化,隨意的蜻蜓點水或是形式都不可能帶來質(zhì)的改變,基于師德的落地生花,需要作出實質(zhì)的思考與改變。

師德之本,不在立意,而在真實的愛的教育中自然孕化,是一份濃濃的對教育的責(zé)任感與使命感,是一腔對學(xué)生的真誠的愛護(hù)與熱情,是一份由心而出的對教育付出的正能量,師德,請以愛的名義做愛的事業(yè),而不僅僅是愛的名義下的種種。身為一名人民教師,我經(jīng)常問自己這樣一個問題:要做一名優(yōu)秀的教師,應(yīng)該具備的最重要的條件是什么?是優(yōu)美的語言?是廣博的知識?還是豐富的教學(xué)經(jīng)驗?在實踐的過程中我發(fā)現(xiàn):最重要的是要有愛心。

高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人才能教育孩子?!睅煇凼墙處煂W(xué)生無私的愛,它是師德的核心,它是熊熊的火炬,點燃學(xué)生的夢想;它是指路的明燈,照亮學(xué)生前進(jìn)的路程。

師德教育活動的學(xué)習(xí),激勵了我教書育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會到人生的價值所在,即:工作是快樂的,奉獻(xiàn)是幸福的。當(dāng)然,加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè),塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事,這需要教師自身的高尚人格來感染和教化學(xué)生,需要我們每一個教育工作者用自己的言行去實踐,以求得社會對教師的尊重和理解。

耿耿園丁意,拳拳育人心;身處幽蘭谷,孕育蘭花香。我會用行動見證青春的誓言:任憑青春流逝,紅顏憔悴;任憑歲月更迭,世事滄桑。我將用我的慈愛呵護(hù)純真,用智慧孕育成長,用真誠開啟心靈,用希冀放飛理想,默默耕耘,不彷徨,不退縮,風(fēng)雨兼程,勇往直前,守住心中的那片陽光。

堅守一方凈土,用愛寫好師德。爭取做一名最美麗,最幸福的人民教師!

師德筆記心得體會篇十九

8月24日至27日,我校組織了全體教師暑期師德風(fēng)學(xué)習(xí)活動,通過這幾天的學(xué)習(xí),我對教師這個職業(yè)和教師的師德素養(yǎng)有了更深一層的認(rèn)識。

1.熱愛教育事業(yè)是師德的核心

教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)。一個熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。我校的很多老師在班主任的位置上數(shù)十年如一日的默默耕耘,她們心系學(xué)生,勤勤懇懇的在自己的崗位做著簡單卻又繁瑣的工作,這種忘我的崇高精神是我們每個教師都必須學(xué)習(xí)的,也是師德的首要條件。

2.熱愛學(xué)生是師德的人格力量

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格的特征中顯示出來。教師是人類靈魂的塑造師,要想教人必須要知道怎樣做人。教師只有以身作則、愛崗敬業(yè)才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

同時,教師的職業(yè)是一份特殊的職業(yè),這個職業(yè)有苦也有樂,有得也有失。在教學(xué)過程中了解學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友是我們每個教師努力的方向。我們要明白:教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不計回報的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其教書育人的功能。

3.做好本職工作是師德的基本要求

我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。作為一個語文教師,首先應(yīng)該關(guān)注的是學(xué)生的生命成長。生命的基本需要是物質(zhì)與精神,孩子的精神從哪里來,在課堂教學(xué)中,主要靠教師人格的影響和人性的發(fā)揮。教師的崇高在于無私的奉獻(xiàn),在于愛心的流淌,在于對孩子的尊重?!澳闶强鞓返?,我是幸福的。”是一個教師永遠(yuǎn)追求的教育境界。語文是富有感染力的學(xué)科,如果說一個語文教師,沒有豐富的情感,沒有優(yōu)美的語言,沒有應(yīng)變的智慧,怎么能駕馭課堂,怎能讓孩子喜歡語文。一個好的老師應(yīng)該讓學(xué)生感到是一種精神的享受,包括你的外表,你的體態(tài),你的眼神,你的笑臉,你的手勢,你的語言……都能給學(xué)生心靈的震撼。同時作為班主任,所面對的是天真無邪的兒童,他們是祖國的未來。所以,在日常的教育教學(xué)中應(yīng)隨時隨地對學(xué)生進(jìn)行著誠實守信、團(tuán)結(jié)互助、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約等多方面的思想品德教育。在日常生活點點滴滴的小事中。節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、每一粒糧食……諸如此類看起來都很不起眼的小事情。

班主任工作中,常會遇到這樣一群孩子,由于習(xí)慣、家庭等各種原因,養(yǎng)成了一些不良的習(xí)慣:作業(yè)不能按時完成,作業(yè)不夠認(rèn)真,一切感到無所謂,作為一個成功的班主任,會盡可能的改變這種困境。一個班級猶如一個家庭,家長會平等的對待每個孩子。班主任也應(yīng)像家長一樣平等地對待每一個學(xué)生。作為班主任,除了用集體的力量感召每個學(xué)生,還需給全班每個學(xué)生上緊發(fā)條,尤其是后進(jìn)生,也要讓他們能夠緊緊的隨著班集體的齒輪轉(zhuǎn)動。陶行知說過:“像屋檐水一樣,一點一滴,滴穿階前石。點滴的創(chuàng)造故不如整體的創(chuàng)造,但不要輕視點滴的創(chuàng)造而不為,呆望著大創(chuàng)造從天而降?!笨傊?,小學(xué)語文教師的工作是千頭萬緒,只有以學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo),不斷地創(chuàng)新工作方法,才能將它做好!

4.不斷進(jìn)取是師德的升華

在20世紀(jì)的新時代,我們更深刻的體會到在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)的狀態(tài),自身的知識結(jié)構(gòu)和技能水平很快就會落后于課堂實踐的要求。面對當(dāng)今時代的發(fā)展,教師要走在時代和學(xué)生發(fā)展的前頭。做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻,”。因此,我們要勤于提高自己各方面的素質(zhì),在掌握專業(yè)知識的同時,深入研究教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論的最新研究成果引入教學(xué)過程中,使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統(tǒng)一起來。同時,要善于利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識的傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。以創(chuàng)新求取的精神,積極開展教育和科學(xué)研究。在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教過程中提煉師藝,升華師德。

承然,教育工作是辛苦而單調(diào)的,每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日年復(fù)一年的重復(fù)著備課、上課、管理班級等同樣的事情……。但“一年樹木,百年樹人?!睘榱诉@個遠(yuǎn)大的目標(biāo),我們會立足現(xiàn)今,著眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,以各位先進(jìn)教師為榜樣,在教育教學(xué)的工作實踐中,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì),在平凡的崗位上,發(fā)揮出不平凡的力量。

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師德筆記心得體會篇二十

著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范”。作為一名光榮的人民教師,特別是體育教師不僅要具有廣博的體育知識,更要有高尚的道德。師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,可以說是體育教師的靈魂,師愛則是師魂的集中表現(xiàn)。教師對學(xué)生的愛、對本職工作的愛―“師愛”,是師德的核心,它是師德的集中表現(xiàn)。

師者除了要有一顆愛學(xué)生的心,還應(yīng)該有一顆熱愛本職工作的責(zé)任心。有了這樣的心,才會有強(qiáng)烈的事業(yè)責(zé)任感;才會安心做好學(xué)校的教育、教學(xué)工作;才會去鉆研業(yè)務(wù)、才會去鉆研教材,才會去認(rèn)真?zhèn)湔n,才會去嚴(yán)格地執(zhí)行課堂常規(guī),提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì),尋找、探索各種、各樣的教學(xué)方法與手段,來激發(fā)和提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在自覺主動的學(xué)習(xí)過程中得到生動活潑的全面發(fā)展。

師嚴(yán)。我們體育教師應(yīng)該做到“嚴(yán)在當(dāng)處,愛在細(xì)微中”,愛而不嚴(yán)不是真正的愛,也是不負(fù)責(zé)任的愛,‘嚴(yán)’才是培養(yǎng)一流人才的基本保證。對學(xué)生的“嚴(yán)”,首先是在“做人”上要嚴(yán)格要求,因為一流人才的基礎(chǔ)是砥礪一流品行。這就要求我們體育教師要強(qiáng)調(diào)理想信念,強(qiáng)調(diào)艱苦奮斗、厚德載物的傳統(tǒng)美德。要堅持加強(qiáng)學(xué)生的道德品質(zhì)和思想政治教育,即教書、又育人,全面關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步。另一個方面的“嚴(yán)”是學(xué)生在學(xué)習(xí)上的嚴(yán)格要求。

師表。身正為師,體育教師不僅是知識的傳授者,還是思考教育者和師德示范者。我國現(xiàn)代哲學(xué)家楊維說;“師者,人之模范也”??鬃釉唬浩渖碚粫t從,其身不正,雖會不從”。教師不僅要有這種做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩。還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長。在體育教學(xué)中凡是體育教師要求學(xué)生做到的,自己首先應(yīng)該做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己先堅決不做。處處為學(xué)生表榜樣,事事做出表率,在工作、為人上能嚴(yán)于律已,以身作則,才能達(dá)到為人師表的目的,才能在學(xué)生中樹立威信?!坝H其師,信其道”,才能收到“不令而行”之效。

師德筆記心得體會篇二十一

作為一名教育工作者,師德師德是我職業(yè)生涯中最重要的一環(huán)。多年的從教經(jīng)歷,讓我深刻體悟到了師德師風(fēng)的重要性。下面我將從教師責(zé)任感、自身素養(yǎng)、行為規(guī)范、教育思想、職業(yè)道德等方面,談?wù)勎覍煹聨燂L(fēng)的一些心得體會。

首先,作為一名教師,我們必須具備強(qiáng)烈的教師責(zé)任感。教書育人是一項非常神圣而崇高的事業(yè),我們肩負(fù)著培養(yǎng)未來的國家棟梁的重任。因此,教師要具備高度的責(zé)任感,要時刻關(guān)注學(xué)生的成長,關(guān)心他們的生活和學(xué)習(xí),幫助他們解決問題,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)潛能。只有當(dāng)我們真正關(guān)心學(xué)生的發(fā)展和幸福,才能承擔(dān)起培養(yǎng)未來人才的使命。

其次,師德師風(fēng)也要求我們注重自身的素養(yǎng)。教師不僅僅是一個知識的傳授者,也是學(xué)生的榜樣和引導(dǎo)者。我們的言行舉止、價值觀念以及道德行為都會對學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此,我們要注重修養(yǎng)自己的道德品質(zhì),樹立正確的人生觀和價值觀,樹立良好的師德形象,成為學(xué)生崇拜和學(xué)習(xí)的榜樣。

第三,師德師風(fēng)還包括行為規(guī)范。教師應(yīng)該時刻以一個教育者的角色來要求自己的行為,言行舉止要符合師德師風(fēng)的要求。我們要尊重每個學(xué)生,平等對待每個學(xué)生,不能因為個人喜好或偏見而對學(xué)生產(chǎn)生歧視。同時,我們要嚴(yán)格按照教學(xué)計劃,按時上課,認(rèn)真?zhèn)湔n,不能偷懶敷衍。更重要的是,我們要用心傾聽學(xué)生的困惑和疑問,給予耐心的解答和指導(dǎo),讓每位學(xué)生都能夠理解和掌握所學(xué)知識。

第四,教育思想是師德師風(fēng)的重要組成部分。作為一名教師,我們應(yīng)該堅守正確的教育理念,為學(xué)生的成長提供必要的指導(dǎo)。我們不能僅僅追求培養(yǎng)學(xué)生的知識,更應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。教育要以學(xué)生為中心,尊重學(xué)生的個性差異,激發(fā)他們的興趣和潛能,通過引導(dǎo)和鼓勵來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力和積極性。

最后,師德師風(fēng)還要求我們具備高尚的職業(yè)道德。作為一名教師,我們要忠誠于教育事業(yè),不圖私利,不做利益輸送的工具。我們要誠實守信,言行一致,以誠待人,以真心和熱情去對待學(xué)生,保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益,維護(hù)教育的公平和公正。只有這樣,我們才能贏得學(xué)生和家長的尊重和信任。

總之,師德師風(fēng)是我們作為一名教師應(yīng)該具備的重要素質(zhì)。只有具備了高尚的師德師風(fēng),我們才能夠更好地完成教育工作,真正起到培養(yǎng)未來人才的使命。希望每位教師都能時刻關(guān)注和強(qiáng)化自己的師德師風(fēng),從而為教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。

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