“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。當(dāng)我們想要好好寫(xiě)一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
家庭教育的讀后感篇一
通讀此文，孩子犯“倔”的原因大概為表達(dá)不清，家長(zhǎng)誤解孩子的真實(shí)需求，致使孩子未能如愿的得到快樂(lè)。孩子自然表現(xiàn)出一種“倔”的狀態(tài)。孩子年齡尚小，語(yǔ)言表達(dá)能力有限，所以我們家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)耐心尋味孩子的真實(shí)需求，盡可能的多層面去意會(huì)孩子的需求，滿(mǎn)足孩子的`小小愿望，使其得到快樂(lè)。
家長(zhǎng)不應(yīng)當(dāng)僅以滿(mǎn)足孩子真實(shí)需求為限，更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地引導(dǎo)孩子，玩什么，做什么，認(rèn)識(shí)什么，將一個(gè)世界觀逐漸地介入到孩子的思想中。在陪伴孩子的過(guò)程中，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)以樂(lè)觀，飽滿(mǎn)的狀態(tài)展示給孩子，給孩子一個(gè)正面的積極的成長(zhǎng)環(huán)境。
我相信孩子在這樣的成長(zhǎng)環(huán)境下，在這樣的引領(lǐng)下，孩子必然會(huì)健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
家庭教育的讀后感篇二
讀完《美國(guó)式家庭教育》后，有幾點(diǎn)感想：
1、大人同孩子說(shuō)話(huà)，必須蹲下來(lái)或是彎腰。大人與孩子之間是一種平等的伙伴式關(guān)系，任何人都沒(méi)有權(quán)利強(qiáng)迫別人仰視自己。
2、讓孩子從小就正確地對(duì)待金錢(qián)和使用金錢(qián)，并學(xué)會(huì)初步的理財(cái)知識(shí)和技能。引導(dǎo)孩子體會(huì)到用自己的存款來(lái)買(mǎi)自己想要的東西的愉快和興奮，并且培養(yǎng)孩子學(xué)會(huì)有計(jì)劃地管理金錢(qián)的能力。
3、孩子做錯(cuò)了事，迷失了方向，最重要是幫他反?。哄e(cuò)到哪里了，怎么改正。不要不停地責(zé)怪孩子，那樣除了增加孩子的心里負(fù)擔(dān)外，沒(méi)有任何用處。孩子想要什么或是想看什么，本身并沒(méi)有錯(cuò)，因?yàn)楹⒆佑羞@個(gè)需要，任何人都沒(méi)有理由來(lái)指責(zé)，大人只能根據(jù)具體情況適時(shí)適當(dāng)?shù)刈龀鼋忉尯驼f(shuō)明，并加以引導(dǎo)。第一，相信孩子是好的；第二，相信孩子是聰明的；第三，永遠(yuǎn)鼓勵(lì)孩子，從不挖苦孩子。
4、興趣才是孩子成才的最佳引導(dǎo)者，它能夠化懶惰為勤勞，化腐朽為神奇。小心地呵護(hù)孩子的興趣，為孩子們千奇百怪的思想、千奇百怪的志向盡可能地提供發(fā)展的環(huán)境，這些都是父母應(yīng)該做的事情。
5、沒(méi)有任何一本育兒書(shū)籍是適合所有的小孩子的，最適合自己子女的育兒經(jīng)驗(yàn)還是要靠父母自己來(lái)嘗試。
家庭教育的讀后感篇三
“不輸在家庭教育上”本身就是我們所有家長(zhǎng)為之暗暗努力之目標(biāo)。在當(dāng)今這個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，我們能為孩子操勞的不僅僅是衣食住行的圓滿(mǎn)，更關(guān)鍵的是要輔助孩子練就一身可以萬(wàn)夫不當(dāng)?shù)谋绢I(lǐng)。因此，如何做家長(zhǎng)、做“好 ” 家長(zhǎng)成為了我們?yōu)槿烁改负笞畲蟮恼n題，乃至是一生的追逐！
《不輸在家庭教育上》這本書(shū)及眾家之所長(zhǎng)，運(yùn)用詳實(shí)的事例、深入淺出的剖析；摘錄具有前瞻性、指導(dǎo)性的總結(jié)、警句給我們以振奮和警醒；內(nèi)容豐富、概括全面，從全視角為我們的家庭教育指明了方向。
俗話(huà)說(shuō)：書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)。初讀，為內(nèi)容的豐富與多彩而愛(ài)不釋手。再讀，為書(shū)中觀點(diǎn)、建議的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義而自我審視。書(shū)籍是我們最忠實(shí)的朋友，聽(tīng)了朋友的諄諄諍言，該行動(dòng)起來(lái)的是我們。
作為一名家長(zhǎng)，我們的責(zé)任和使命無(wú)從挑選，無(wú)從逃避，既然選擇了就要微笑著、享受著勇敢地?fù)?dān)起這份重?fù)?dān)。社會(huì)在不斷地進(jìn)步，我們?cè)跁r(shí)代的大潮中躑躅前行，家庭教育也越來(lái)越真切地提到了最為關(guān)鍵的位置。沒(méi)有一個(gè)人是主觀不想做好，而是客觀現(xiàn)實(shí)中太多的誤區(qū)。
作為一名小學(xué)三年級(jí)學(xué)生的家長(zhǎng)，我最深的感觸是，好家長(zhǎng)是做出來(lái)的，更是學(xué)出來(lái)的。從兒子上小學(xué)開(kāi)始，雖然我刻意地學(xué)習(xí)了很多關(guān)于如何指導(dǎo)孩子的方法，可是實(shí)踐中能用上的，能正確使用的，能持之以恒的太少太少。為什么？當(dāng)然，我們得承認(rèn)的是，我們自身的成長(zhǎng)環(huán)境不同，我們的認(rèn)知能力不同，甚至是我們的閱歷也不同，我們看待問(wèn)題的角度、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的切入點(diǎn)、方法都與書(shū)本上的有很大的差別。
那么， 我想我要做的是：在我自身現(xiàn)有的能力基礎(chǔ)上，融會(huì)貫通，把這些先進(jìn)的理念 、 好的方法，融合到我和兒子真實(shí)的生活狀態(tài)中，既要遵循又要?jiǎng)?chuàng)新。
說(shuō)到“講道理”、論到“讀書(shū)”，我想我和更多的家長(zhǎng)一樣，非常認(rèn)真而努力，但不是說(shuō)我們努力了就可以了，我認(rèn)為這是一種“偽”努力、“偽”認(rèn)真，家庭教育的對(duì)象是孩子，我們更需要解決的是我們的“對(duì)象”是否接受、感知我們給予他們的這種教育。我想怎樣和孩子共同認(rèn)知，共同努力、共同進(jìn)步，則更為重要和關(guān)鍵。
這本書(shū)另一個(gè)特點(diǎn)“全” 。 所謂全，涵蓋非常廣，一遍一遍讀過(guò)來(lái)，往往是后脊梁冒冷汗，我之前的太多做法簡(jiǎn)直就是罪大惡極呀！
現(xiàn)在對(duì)孩子的影響要是扭轉(zhuǎn)不過(guò)來(lái)怎么辦？以前的錯(cuò)誤怎樣彌補(bǔ)與糾正？我改還來(lái)得及嗎？等等糾結(jié)。
人往往在糾結(jié)后感悟才最真切，這一段時(shí)間以來(lái)，我感覺(jué)自己的聲調(diào)低了，在掌控不了自己脾氣的時(shí)候，我選擇去侍弄花草，以至于我家里現(xiàn)在是花草為患。但欣喜的是，我感覺(jué)到了自己的改變，我也悄悄觀察兒子的變化，在我平靜了一個(gè)星期后，在我溫柔了一個(gè)禮拜后，他也不那么急躁了，有時(shí)還會(huì)和我認(rèn)真 地 說(shuō)上幾句“大人話(huà)”。例如：這周老公出差4天，每天早飯時(shí)，他依然在挑剔，但好在看在我盡心盡力的份上給了我及格的分?jǐn)?shù)。周四早上，我做的面條，可圈可點(diǎn)吧?。ㄗ哉J(rèn)為），他吃著飯，忽然說(shuō)了一句“媽媽?zhuān)院竽軐?duì)我和爸爸不那么講原則，行嗎？”聽(tīng)后，我一愣，但又不知如何回答，只好說(shuō)：“能先吃飯嗎？這個(gè)問(wèn)題晚上討論不輸在家庭教育上讀后感初一作文?！彼麌@了口氣，繼續(xù)吃飯。諸如此類(lèi)的語(yǔ)言集錦還非常多，我知道很多時(shí)候 ， 我選擇了逃避，但這終究不是辦法！
這本 《不輸在家庭教育上》 ， 對(duì)于我而言恰如甘霖，給予我在家庭教育方面全方位地指導(dǎo)。這里既有兒童心理分析，又有問(wèn)題解決之法；既有詳實(shí)的案例解析，又有觀點(diǎn)剖析。集眾家之言，集眾家之長(zhǎng)，讀后感覺(jué)既有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義又不乏先進(jìn)理念的灌輸。
再次，暗暗篤定，做個(gè)好媽媽?zhuān)鰝€(gè)合格的家長(zhǎng)，絕不輸在家庭教育上！
在此，感謝笑笑老師的真誠(chéng)推薦！感念笑笑老師貼心的關(guān)照……
家庭教育的讀后感篇四
今天看了家庭教育里的一段內(nèi)容非常有感觸，寫(xiě)下來(lái)分享一下。
從以上可以看出這是位有智慧、耐心的爸爸，在幫助孩子建立良好的規(guī)劃態(tài)度方面依照這樣一個(gè)規(guī)律：詢(xún)問(wèn)并引導(dǎo)計(jì)劃——制定計(jì)劃——實(shí)施計(jì)劃——監(jiān)督檢查——修正改善。在上次計(jì)劃落實(shí)的基礎(chǔ)上，下次適當(dāng)?shù)难娱L(zhǎng)時(shí)間，逐步鍛煉孩子的.規(guī)劃能力，不嘮叨只問(wèn)了五個(gè)問(wèn)題，這位家長(zhǎng)就讓孩子養(yǎng)成了規(guī)劃的好習(xí)慣。
通過(guò)學(xué)習(xí)覺(jué)的做什么事都要有方法，好方法事半功倍，呵呵，會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)的。
家庭教育的讀后感篇五
鄭淵潔，中國(guó)著名的童話(huà)大師，他的兒子事業(yè)有成，女兒是學(xué)霸并被美國(guó)名校錄取，他的經(jīng)歷和育兒成就讓這本書(shū)值得一讀。
家庭教育是示范和引導(dǎo)。孩子善于模仿，孩子相信他看見(jiàn)的，你希望孩子成為什么樣的人，就示范和引導(dǎo)給孩子看。你希望孩子有好的習(xí)慣，你就要有同樣的習(xí)慣；你希望孩子喜歡閱讀，你就要在他面前多閱讀；你希望孩子孝敬家長(zhǎng)，你就要在他面前孝順自己的父母。如果有些你難以做到，那你就學(xué)會(huì)表演，在孩子面前做一個(gè)演員。
學(xué)會(huì)欣賞孩子，鼓勵(lì)能將白癡變成天才。人都有向好、向善的本能，多欣賞和鼓勵(lì)孩子，孩子才有自信，自信的孩子才強(qiáng)大。千萬(wàn)不要貶低孩子，這會(huì)打擊孩子的自信心，讓孩子懷疑自己的能力。鄭淵潔小學(xué)時(shí)寫(xiě)了一篇特立獨(dú)行的作文，因?yàn)槔蠋煹男蕾p和鼓勵(lì)讓他走上了作家之路。
用講故事的語(yǔ)言交流，學(xué)會(huì)自嘲、幽默。學(xué)會(huì)交流，好好說(shuō)話(huà)，是孩子社交的利器。用講故事的語(yǔ)言交流，才能有吸引力，才能把復(fù)雜的道理講的簡(jiǎn)單易懂。學(xué)會(huì)自嘲和幽默，不僅讓自己有趣，而且更有親和力。
留住孩子的好奇心。好奇心是追求知識(shí)的動(dòng)力，是創(chuàng)造的源泉。孩子平常的觀察，問(wèn)問(wèn)題就是好奇心的表現(xiàn)，這時(shí)家長(zhǎng)要有耐心，即使不理解，也要配合孩子，不要打擾孩子，并要主動(dòng)培養(yǎng)和引導(dǎo)孩子的好奇心。
怎樣讓孩子回家先完成作業(yè)。鄭淵潔說(shuō)：人生活就是一個(gè)踏實(shí)，踏實(shí)不用花錢(qián)買(mǎi)，把重要的事情先做好就能換來(lái)踏實(shí)。特別是玩的時(shí)候，不踏實(shí)是玩不好的，不如不玩。鄭淵潔每天凌晨四點(diǎn)半起來(lái)寫(xiě)作童話(huà)，幾十年如一日。這就是身教，把該做的事、重要的事先完成。
讓孩子愛(ài)上閱讀。閱讀對(duì)孩子的重要性不言而喻，怎樣讓孩子愛(ài)上閱讀，鄭淵潔的觀點(diǎn)是孩子看的第一本書(shū)要吸引住他，孩子才有想看書(shū)的興趣。家長(zhǎng)可以先讓孩子看簡(jiǎn)單有趣的繪本、童話(huà)，之后根據(jù)年齡段選擇相應(yīng)的圖書(shū)。不要給孩子看超出年齡段的書(shū)，可能適得其反。
家長(zhǎng)是孩子的環(huán)境，家長(zhǎng)要努力，努力為孩子創(chuàng)造一個(gè)輕松愜意的人生。
家庭教育的讀后感篇六
“小孩子實(shí)在難養(yǎng)的很！”“小孩子不但是難養(yǎng)的，而稍明事理人，知道也難教得很！”
家庭教育是一門(mén)學(xué)問(wèn)，而父母面對(duì)“生來(lái)好動(dòng)”的小孩子往往也很頭疼?！都彝ソ逃愤@本書(shū)中，陳先生提供了諸多養(yǎng)育孩子的方法，這些方法還是比較容易掌握的。讀完這本書(shū)以后，小孩子可以多發(fā)些笑聲，父母也可以少受些煩惱了。書(shū)中多用了一鳴的例子，讀來(lái)也是很富有童真童趣的。這本書(shū)既是兒童幸福的源泉，也是父母幸福的源泉。書(shū)中對(duì)于怎樣教育小孩講述的詳細(xì)入微，淋漓盡致。小到吃喝拉撒，大到待人處事，都清楚地指導(dǎo)，家長(zhǎng)應(yīng)該怎樣去做。
閱讀過(guò)程中，我們與作者體會(huì)著各種育兒的心得，感悟?yàn)槿烁改傅目嗯c樂(lè)。“怎樣為人父母，如何教育孩子？”真是一門(mén)需要用熱心，用耐心，用真心堆積起來(lái)的學(xué)問(wèn)。家庭教育素為我國(guó)所重。陳老先生在書(shū)中寫(xiě)道：“做父母是一樁不容易的事情，一般人太把這樁事情忽略了，太把這樁事情看的容易了。”很多父母可以把蜂養(yǎng)的很好，有養(yǎng)蜂的學(xué)識(shí)技能。也可以把蠶養(yǎng)的很好，有過(guò)硬的養(yǎng)蠶技能。甚至養(yǎng)牛，養(yǎng)馬，養(yǎng)羊，養(yǎng)魚(yú)，養(yǎng)鳥(niǎo)都可以總結(jié)出一大堆的技能技巧，而唯獨(dú)養(yǎng)育自己的兒女反而不如養(yǎng)雞，養(yǎng)貓，養(yǎng)狗來(lái)的用心，看得重要。這種情形在我國(guó)現(xiàn)階段，仍然司空見(jiàn)慣，非常普遍。所以對(duì)于父母來(lái)說(shuō)，《家庭教育》這本書(shū)人更加值得學(xué)習(xí)，值得深思并用于實(shí)踐當(dāng)中去。
書(shū)中有兩大塊內(nèi)容所占篇幅較大。一是衛(wèi)生上的習(xí)慣，二是游戲。陳老先生用了兩個(gè)章節(jié)共25條原則，詳細(xì)提供了關(guān)于小孩子衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成，從這點(diǎn)也可以看出，他對(duì)小孩的身體健康的重視，即使放到現(xiàn)在，“體”也是放在首位的，這一點(diǎn)毋庸置疑。強(qiáng)健的身體是小孩子幸福的根源，若身體不健康，小孩子固然終生受其累，而做父母的也要受無(wú)窮的痛苦。衛(wèi)生的習(xí)慣與身體的健全是有密切關(guān)系的。有許多做父母的對(duì)于種種衛(wèi)生的習(xí)慣不但沒(méi)有顧到，還有許多誤會(huì)。所以在這本書(shū)中陳老先生也詳細(xì)的把主要的習(xí)慣一一列舉出來(lái)，引起做父母的注意，并已解除許多無(wú)謂的誤會(huì)。比如陳先生列舉了有父母在孩子六七歲大，還給他喂飯，穿衣服，收拾東西等狀況，提出父母包辦代替，其弊端有三“。剝奪孩子肌肉發(fā)展的機(jī)會(huì)。養(yǎng)成孩子懶惰性格。養(yǎng)成孩子不識(shí)時(shí)務(wù)，不知?jiǎng)诳嗟男愿瘛！?/p>
同時(shí)也指導(dǎo)父母應(yīng)該怎樣幫助小孩子養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，比如最好用誘導(dǎo)的方法去教小孩子穿衣服。他列舉了一鳴在兩歲兩個(gè)月時(shí)，早晨穿衣服，他的母親就給他一本圖畫(huà)書(shū)看，或者一同唱歌講講故事，這樣就可以讓他忘記穿衣服這一回事，安安穩(wěn)穩(wěn)的，讓他母親穿衣服。而不是像另外一個(gè)孩子的父母強(qiáng)迫孩子穿衣服，甚至大罵孩子。因?yàn)殛愊壬佬『⒆邮遣幌矚g穿衣服的，所以他提出，父母應(yīng)當(dāng)誘導(dǎo)小孩子穿衣服，“循循善誘”這種方法可以讓孩子更好地認(rèn)為，穿衣服是一件開(kāi)心愉快的事。
且讀且思，且思且悟。陳老先生對(duì)兒童的喜愛(ài)，對(duì)兒童教育事業(yè)的熱愛(ài)，對(duì)中國(guó)兒童發(fā)展的期盼，感動(dòng)著我，震撼著我。在這種熱愛(ài)與期盼之中，我看到了他的教育思想感染了一位又一位疼愛(ài)子女的家長(zhǎng)。所以這本書(shū)也希望家長(zhǎng)們能夠好好的看一看，仔細(xì)閱讀。
家庭教育的讀后感篇七
讀了這篇文章，我有很多感觸。作為家長(zhǎng)的我們，責(zé)任是多么的重大。不但要在平時(shí)做到言傳身教，而且在學(xué)習(xí)上也要幫助她，鼓勵(lì)她，和她一起努力共同進(jìn)步。孩子的`學(xué)習(xí)，不但依賴(lài)于孩子自身的探索，教師的輔導(dǎo)，也需要家長(zhǎng)的參與。家長(zhǎng)比任何人都了解孩子的興趣與個(gè)性，更有可能參與到孩子的學(xué)習(xí)過(guò)程中來(lái)。在幫助孩子學(xué)習(xí)的同時(shí)我們也提高了自己。另外，在生活上要培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣，改掉壞毛病。
作為家長(zhǎng)要以身作則，給孩子做榜樣。當(dāng)下正是孩子的關(guān)鍵時(shí)刻，我要克服一切困難，幫助孩子度過(guò)重要的六年級(jí)。我的女兒，你也要多爭(zhēng)氣一點(diǎn)，勤奮再勤奮，媽媽和你一起加油！加油！
家庭教育的讀后感篇八
市教育文件要求教師加強(qiáng)閱讀，我比較認(rèn)同。因?yàn)槲沂孪染托纬闪俗x書(shū)的習(xí)慣，這次從圖書(shū)館借閱要求閱讀的書(shū)目，靜心閱讀摘抄。陳鶴琴所著《家庭教育》，讀來(lái)頗有共鳴，讀來(lái)如行云流水。
我想原因有二：第一，自己寫(xiě)過(guò)育兒日志，思想領(lǐng)悟起來(lái)也容易；第二，作者的生存年代不遠(yuǎn)，語(yǔ)言、思想等方面沒(méi)有太多因素的干擾?？偠爬ǎ缦聨c(diǎn)：
概括來(lái)說(shuō)，這本書(shū)讀來(lái)順其自然，語(yǔ)言毫不晦澀。作者比較常用的語(yǔ)法就是排比句、并列句。排比句讓讀者在跳動(dòng)的節(jié)奏中闡釋了多種情況，讀者的注意力易于集中。同時(shí)，也感受到作者是一個(gè)可愛(ài)的人。并列句前半句便于讀者認(rèn)識(shí)，后一句便于讀者思考。作為育兒的書(shū)籍，比較適合父母閱讀。
其次，這是一個(gè)真正潛心研究的作者。文章足以流露出作者的人格，一個(gè)個(gè)形象的例子，一句句感悟的話(huà)語(yǔ)，那的確是自己的思考。讓我覺(jué)得更重要的是，父母在關(guān)注自己孩子的同時(shí)，還要關(guān)注別人的孩子的發(fā)展。這樣，通過(guò)對(duì)比就可以讓父母收獲更多的教育思想。孩子是變化的，原本乖巧的，在某個(gè)成長(zhǎng)階段不認(rèn)真的時(shí)候也能夠育兒。
再者，育兒還需要更加細(xì)致。我自認(rèn)為是一個(gè)比較細(xì)心的媽媽?zhuān)戳诉@本書(shū)，我覺(jué)得問(wèn)題總不是在想當(dāng)然中結(jié)束。同樣一件教孩子刷牙的事情。作者又分為許多細(xì)節(jié)，有想法的教育孩子。我也需要更加細(xì)致一些，主要是思想深度需再度挖掘。
最后，在摘抄妙招的同時(shí)，要加入自己的思想。作者也讀過(guò)不少書(shū)，拿《顏之推家訓(xùn)》這本書(shū)為例，作者在看過(guò)之后，也有自己的觀點(diǎn)。《家庭教育》這本書(shū)從嬰幼兒到五六歲，都有一些建議。我看后頗為受用。
育兒書(shū)籍，我也看了不少。在陳老這里，仍然有新的內(nèi)容可學(xué)習(xí)。這就是書(shū)中自有黃金屋的道理？繼續(xù)好好讀書(shū)吧！
家庭教育的讀后感篇九
《不輸在家庭教育上》這本書(shū)帶給我們很多啟示，本書(shū)與實(shí)際案例用很樸實(shí)的言語(yǔ)表達(dá)真實(shí)情感，分析孩子的日常行為所隱藏的寶貴信息，幫助我們做父母能夠正確的認(rèn)識(shí)孩子以及孩子行為背后心理動(dòng)態(tài)和意義，來(lái)幫助我們?cè)撊绾我龑?dǎo)孩子能夠健康快樂(lè)的成長(zhǎng)，是我們家長(zhǎng)應(yīng)讀的一本必備好書(shū)籍。
書(shū)中這篇“孩子因玩手機(jī)跳樓給家長(zhǎng)什么警訓(xùn)”我讀后想想很害怕，我們現(xiàn)在都生活在網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，我們不可能完全杜絕孩子們與時(shí)代同步的步伐，書(shū)中的.媽媽做的我認(rèn)為很好，與孩子制定規(guī)則，周一至周五之間的時(shí)間不碰手機(jī)，周六日在做完作業(yè)的情況下可以玩玩看看很好，這樣也可以讓我們的孩子能與時(shí)代接軌。
我家就有一個(gè)真實(shí)的例子，他媽媽在他上學(xué)期間從來(lái)不準(zhǔn)他碰手機(jī)電腦任何的電子產(chǎn)品，時(shí)間久了他也自然而然對(duì)這些不感興趣了，可后來(lái)他上了大學(xué)就偏偏有軟件這方面的，可他卻要從零開(kāi)始學(xué)習(xí)這些來(lái)浪費(fèi)更多的時(shí)間，我覺(jué)得就有些得不償失了，所以說(shuō)我們要幫助孩子制定和規(guī)劃不讓孩子玩電子產(chǎn)品多度以至于成癮，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間段可以接觸這些，我們也要以身作則，多陪陪孩子少看手機(jī)，這樣孩子的心里也會(huì)平衡很多，同時(shí)我們也要幫助孩子定目標(biāo)樹(shù)立理想，為我們的孩子保駕護(hù)航。
家庭教育的讀后感篇十
看了陳鶴琴先生的《家庭教育》這本書(shū)，我思考了很多，想到了當(dāng)今中國(guó)的家庭教育，以及中國(guó)教育的種種弊端。下面我就具體我的思考來(lái)談?wù)勎业目捶ā?/p>
另外陳鶴琴先生說(shuō)：“人好壞，推其原因，不外先天稟賦之優(yōu)劣與后天環(huán)境及教育之好壞而已?！彼哉f(shuō)，除了后天環(huán)境原因之外還有先天遺傳的原因。遺傳決定論的支持者有柏拉圖的“先天理念說(shuō)”以及格塞爾的“成熟勢(shì)力說(shuō)”，而選擇環(huán)境決定論的有洛克的“白板說(shuō)”以及華生等人。而陳鶴琴先生是辯證客觀地對(duì)待影響兒童發(fā)展的因素。我記得有次老師上什么課的時(shí)候說(shuō)過(guò)，現(xiàn)在就要考慮后代的問(wèn)題了，考慮基因，考慮家庭，考慮很多很多。所以啊，現(xiàn)在要從選男朋友開(kāi)始了，雖然這是個(gè)玩笑話(huà)，但是也不失為一種驗(yàn)證基因的重要性的道理。環(huán)境就更不用說(shuō)了。就如陳先生所言：環(huán)境、教育（學(xué)習(xí)）是起主要作用的，但遺傳也不可忽視。還有要研究小孩子的心理，只有了解他們?cè)谙胧裁?，才能“?duì)癥下藥”。所以研究?jī)和男睦硎潜夭豢缮俚?.....
看了這本書(shū)，我覺(jué)得我們要學(xué)的還有很多很多，我們所涉及的只是一部分，很小的一部分，我會(huì)更加努力地加油，為學(xué)好這個(gè)專(zhuān)業(yè)也為學(xué)前教育的發(fā)展為目標(biāo)而奮斗！
家庭教育的讀后感篇十一
仔細(xì)拜讀了《家庭教育》一書(shū)，覺(jué)得很有感觸，書(shū)中的內(nèi)容廣泛而又平易近人，沒(méi)有一般教育理論那么高深，很容易被接受進(jìn)而產(chǎn)生共鳴。
陳鶴琴先生說(shuō)：“小孩子生來(lái)是無(wú)知無(wú)識(shí)的，不知什么是好，什么是壞。他的一舉一動(dòng)可說(shuō)一方面受遺傳的影響，一方面受環(huán)境的約束，受教育的支配。小的時(shí)候，環(huán)境中最重要的因素是父母，教養(yǎng)中最重要的因素，恐怕也是父母?！庇谑?，先生指出小孩子的“知識(shí)之豐富，思想之發(fā)展與否，良好習(xí)慣之養(yǎng)成與否，家庭教育實(shí)應(yīng)負(fù)完全的責(zé)任?！弊鳛橐粋€(gè)母親，我對(duì)此觀點(diǎn)十分認(rèn)可，特別是以下幾個(gè)觀點(diǎn)對(duì)我很有啟發(fā)：
不管該書(shū)發(fā)行所處的年代還是現(xiàn)在，過(guò)分溺愛(ài)和專(zhuān)制式的嚴(yán)厲管教始終是兩種普遍存在的錯(cuò)誤態(tài)度和做法。前者是對(duì)孩子無(wú)原則的愛(ài)，它有損于孩子的身心發(fā)展，因而他強(qiáng)調(diào)“對(duì)子女要愛(ài)護(hù)，但絕不要溺愛(ài)”。當(dāng)看到有些父母代孩子做孩子自己能夠而且應(yīng)該做的事情的現(xiàn)象，他指出家長(zhǎng)的責(zé)任是幫助孩子生活、自立和做人，而不是代孩子“吃苦”，因此提出活教育中的兩個(gè)原則“凡是孩子自己能夠做的，應(yīng)當(dāng)讓他自己做”，“凡是兒童自己能夠想的，應(yīng)當(dāng)讓他自己想”。同時(shí)，他也指出，家庭教育中的專(zhuān)制式的嚴(yán)厲管教方法也是不可取的，這種管教方法的后果只能是摧殘兒童的創(chuàng)造力，束縛兒童的思想。先生主張家庭教育要民主化，父母要平等對(duì)待小孩，尊重小孩的人格。他特別強(qiáng)調(diào)“做父親的應(yīng)當(dāng)同小孩作伴侶”，認(rèn)為這是家庭教育民主化的一個(gè)表現(xiàn)。他認(rèn)為父子作伴游戲的好處很多，既可以溝通父子間的情感，增加家庭中的天倫之樂(lè)，又可以利用作伴機(jī)會(huì)教育孩子，還可以發(fā)現(xiàn)孩子不好的行為和思想，及時(shí)加以糾正。
陳鶴琴多次告誡家長(zhǎng)：“做父母的教養(yǎng)子女第一條原則，就是要尊重‘以身作則’這條原則”。在嬰幼兒期，父母是孩子心目中的理想人物，他們的一舉一動(dòng)都直接或間接影響小孩；即使進(jìn)了幼兒園，老師和父母對(duì)于小孩子具有平均的力量，但由于兒童與父母相親的愛(ài)力深，相處時(shí)間長(zhǎng)，他們對(duì)兒童的影響仍然特別大，往往兒童在學(xué)校所受到的一些好的教育，卻抵擋不住家庭環(huán)境的影響，因此，做父母的必須處處以身作則。教育孩子其實(shí)也是家長(zhǎng)的自我教育，自我成長(zhǎng)的過(guò)程。為了教育孩子，我們應(yīng)該盡可能地放棄無(wú)規(guī)律的生活，隨時(shí)檢點(diǎn)自己的言行。
“保持教育的一致性”是陳鶴琴家庭教育理論的重要觀點(diǎn)，我覺(jué)得這里的“一致性”應(yīng)該是一種比較寬泛的概念，不僅指家園或家校教育的一致性，也指“家長(zhǎng)教育的一致性“，做父母、祖父母的對(duì)于幼兒的教育應(yīng)有一致的措施。父母、祖父母施教的方法不一致，寬嚴(yán)不同，孩子就無(wú)所適從，甚至?xí)a(chǎn)生投機(jī)取巧、輕視長(zhǎng)輩，甚至虛偽等流弊，非常不利于孩子健康人格和道德品質(zhì)的培養(yǎng)。
家庭教育既是一個(gè)古老的課題，又是一門(mén)嶄新的學(xué)問(wèn)。陳先生對(duì)家庭教育理論的研究和實(shí)踐，為中國(guó)現(xiàn)代家庭教育理論奠定了科學(xué)的基礎(chǔ)，提供了具體的方法，特別是《家庭教育》一書(shū)所提出的一些原則和方法，是我們現(xiàn)代做父母的一本很好的教科書(shū)。
家庭教育發(fā)展到今天，家庭教育已成為每個(gè)家庭、每個(gè)老師、每所學(xué)校乃至整個(gè)社會(huì)極其關(guān)注的一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。近來(lái)讀20世紀(jì)初我國(guó)現(xiàn)代著名教育家、兒童心理學(xué)家和兒童教育專(zhuān)家陳鶴琴的教育專(zhuān)著——《家庭教育》，頗有感觸。
當(dāng)前，我們很多的家長(zhǎng)和老師對(duì)孩子身上表現(xiàn)出的種種問(wèn)題感到十分困惑，究其原因還在于我們作為師長(zhǎng)的身上，是我們沒(méi)有起到很好的示范作用、指導(dǎo)作用。在深入一點(diǎn)說(shuō)，是我們做師長(zhǎng)的沒(méi)有認(rèn)識(shí)到孩子的教育是從一出生就開(kāi)始的。當(dāng)孩子呱呱落地、當(dāng)孩子牙牙學(xué)語(yǔ)、當(dāng)孩子初次嘗試邁出人生的第一部、當(dāng)孩子第一次向父母索取、當(dāng)孩子第一次表現(xiàn)出喜怒哀樂(lè)時(shí)，我們就應(yīng)該加以關(guān)注并施以教育了。但恰恰很多時(shí)候作為孩子第一任老師的父母卻沒(méi)有意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，對(duì)孩子的種種表現(xiàn)表現(xiàn)出聽(tīng)之任之漠然的態(tài)度。而隨著孩子進(jìn)入學(xué)校，作為教育者的我們，對(duì)于兒童心理學(xué)、教育學(xué)也知之甚少的話(huà)，我們的孩子將會(huì)沿著怎樣的軌跡發(fā)展呢？我想，這既是很多家長(zhǎng)、從教者所困惑的緣由吧。
翻閱近一個(gè)世紀(jì)前的《家庭教育》，我似乎找到了答案。
家庭教育的讀后感篇十二
《不輸在家庭教育上》，每頁(yè)的頁(yè)腳都寫(xiě)著“只有不懂教的家長(zhǎng)，沒(méi)有教不好的.孩子”。對(duì)此，我感觸頗深。我相信，在家長(zhǎng)和老師的共同努力和精心澆灌下，在四中良好的教育環(huán)境和教育理念下，我們的孩子一定能茁壯成長(zhǎng)，成為對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)有用的棟梁之材！良好的行為習(xí)慣是教育的重要一環(huán)。隨著孩子逐漸長(zhǎng)大，世界觀、道德觀逐步形成。家長(zhǎng)應(yīng)從日常生活做起，培養(yǎng)孩子成為一個(gè)獨(dú)立、自信、有責(zé)任感、有愛(ài)心的人。身教勝于言教，我們要從坐公交車(chē)時(shí)給老人讓坐、與同學(xué)團(tuán)結(jié)互愛(ài)、尊重師長(zhǎng)、愛(ài)護(hù)小動(dòng)物、做錯(cuò)事坦然承認(rèn)、碰到困難自己解決做起，鑄成孩子未來(lái)誠(chéng)實(shí)坦蕩、富有愛(ài)心、堅(jiān)強(qiáng)自立的優(yōu)良品格。
家庭教育的讀后感篇十三
家庭教育這本書(shū)，通篇讀下來(lái)，在我看來(lái)這第五章是最重要的，《務(wù)實(shí)孩子做人的根本》，這也是做人的根本。人生的基礎(chǔ)打不好，以后的人生也不會(huì)成功的。
學(xué)生首先學(xué)會(huì)做人，其次才是學(xué)習(xí)成績(jī)。
做人首先要有道德基礎(chǔ)，有能力面對(duì)生活所帶來(lái)的挫折與困難，更要有足夠的信心與解決問(wèn)題的能力。這些都要從小抓起，說(shuō)實(shí)在的現(xiàn)在開(kāi)始抓起都有一點(diǎn)晚了，不過(guò)還好，不算是太晚。
做一個(gè)有道德、有責(zé)任感、有禮貌、守信用的人，最主要的`手段就是----教育。
教育來(lái)自?xún)蓚€(gè)方面，一方面是家庭，也就是父母；另一方面就是學(xué)校，也就是老師。在家庭里父母要做好孝悌忠信的榜樣，在校老師要幫助學(xué)生建立正確的人生觀和價(jià)值觀。做為家長(zhǎng)，從如下幾個(gè)方面幫助孩子，建立根基。
成功不驕傲，失敗不氣餒，告訴孩子要以平常心看待這一切，都是人生中的一種歷練。
二要讓孩子在生活中做一個(gè)有禮貌、懂得感恩的人。不管是在家里、學(xué)校還是社會(huì)上，見(jiàn)到人都要有禮貌，特別是熟悉的人，更要熱情禮貌的打招呼，多去幫助人，多為別人著想。培養(yǎng)自己的恭敬心，在人生中只要有足夠的恭敬心，才會(huì)學(xué)到真正的知識(shí)，扎下堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。生活中，面對(duì)任何人與任何事都要心存感恩，因?yàn)椴还苁呛萌撕檬?，還是壞人壞事，都要把它當(dāng)作是一種磨練，順境不起貪戀，逆境不起瞋恚。時(shí)刻讓自己的心量擴(kuò)大，多包容他人。
三要有責(zé)任心，敢于承當(dāng)。面對(duì)生活中遇到的事，特別是自己做過(guò)的事，好事不邀功，壞事不推卸責(zé)任，要敢于承當(dāng)自己所犯下的錯(cuò)誤，并從錯(cuò)誤的事情中，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，爭(zhēng)取做到同樣的事情不再犯第二次。
四要以平常心看待生活中的贊美與表?yè)P(yáng)。當(dāng)自己的成績(jī)有所提高，或是做了什么好事，面對(duì)表?yè)P(yáng)要謙虛，古語(yǔ)云：謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。做一個(gè)低調(diào)的人，默默奉獻(xiàn)的人，順境也是一種考驗(yàn)，不能在這種贊美與表?yè)P(yáng)聲中產(chǎn)生傲慢的心里。三人行必有我?guī)煟嘞蛩藢W(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點(diǎn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。
絕不要因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)面子或者是利益就去撒謊，因?yàn)檎f(shuō)一句謊話(huà)，要用十句謊話(huà)來(lái)填補(bǔ)，這樣的生活必定會(huì)很累，也會(huì)失去很多。
以前遇到問(wèn)題總是以教訓(xùn)人的口吻教育孩子，可能隨著時(shí)間的流失與人生的歷練，現(xiàn)在懂得了一些教育孩子的方法。生活中要多和她溝通，以真誠(chéng)心與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，多和她交心，講道理，分析事情的利弊，要告訴她怎么樣做才是正確的。
曾經(jīng)學(xué)過(guò)弟子規(guī)，這是做人的根，如果把其中的每一條都做到了，這個(gè)人的人生絕對(duì)是一帆風(fēng)順的。我在生活中盡量拿其中的文句來(lái)教育孩子，鼓勵(lì)她，多要向古人學(xué)習(xí)，多看有意義的文章與書(shū)籍。
家長(zhǎng)在生活中也要做好的榜樣，要求孩子做到的，家長(zhǎng)也一定要做到，因?yàn)槟７率呛⒆拥奶煨浴Ｖ琳\(chéng)感通，以最真誠(chéng)的心去恭敬老師，以最真誠(chéng)的心和同學(xué)相處，相信這樣的孩子不論在學(xué)校還是社會(huì)都會(huì)是一個(gè)好學(xué)生、好公民。
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