高中生讀書心得筆記摘抄（通用18篇）

在學(xué)習(xí)和工作中總結(jié)自己的表現(xiàn)，可以讓我們更好地認識自己的優(yōu)點和不足。使用簡練明了的語言和表達方式，使總結(jié)易于理解和領(lǐng)會。下面這些總結(jié)范文旨在幫助大家更好地掌握總結(jié)寫作的要領(lǐng)。

高中生讀書心得筆記摘抄篇一

1、高考得高分的秘訣就是少丟分!

2、超越自己，向自己挑戰(zhàn)，向弱項挑戰(zhàn)，向懶惰挑戰(zhàn)，向陋習(xí)挑戰(zhàn)。

3、成功的人是跟別人學(xué)習(xí)經(jīng)驗，失敗的人只跟自己學(xué)習(xí)經(jīng)驗。

4、積一時之跬步，臻千里之遙程。

5、不為模糊不清的未來擔憂，只為清清楚楚的現(xiàn)在努力。

6、每天生活：小時學(xué)習(xí)，小時休息吃飯，小時雜務(wù)和體育鍛煉。

7、一份耕耘，份收獲，努力越大，收獲越多，奮斗!奮斗!奮斗!

8、永遠不要以粗心為借口原諒自己。

9、生命不是要超越別人，而是要超越自己。

10、爭取時間就是爭取成功，提高效率就是提高分數(shù)。

11、當你停止嘗試時，就是失敗的時候。

12、明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎。

13、天才與凡人只有一步之隔，這一步就是勤奮。

14、纖夫在河邊留下一串腳印，那是跋涉者生活的省略號。

15、自信，是無盡智慧的凝聚。平淡，是成功路上的驛站。

16、勤學(xué)如春起之苗，不見其增，只有所長。輟學(xué)如磨刀之石，不見其增，日有所虧。

17、聰明在于勤奮，天才在于積累。

18、我沒有什么特別才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。

19、努力是成功的基石，只要努力，相信明天會更好。

20、不要自卑，你不比別人笨。不要自滿，別人不比你笨。

21、一分耕耘，一分收獲，未必;九分耕耘，會有收獲，一定!

22、我在科學(xué)方面所作出的任何成績，都只是由于長期思索忍耐和勤奮而獲得的。

23、記前之所失，補后之所及/，我相信“勤能補拙”!

24、凡事不要說“我不會”或“不可能”，因為你根本還沒有去做!

25、流水不腐，戶樞不蠹，民生在勤。

26、高三不再有，勸君珍惜之。一年之經(jīng)歷，終身之財富。

27、不同的信念，決定不同的命運!

28、努力學(xué)習(xí)，加強班級管理，爭取學(xué)習(xí)上有更大的改善。

29、練習(xí)就是高考，高考就是練習(xí)。

30、成功不是憑夢想和希望，而是憑努力和實踐。

31.這場游戲，并不是由你來決定輸贏，決定我們的命運。

32.事實上，機場比婚禮殿堂見證了更多真摯的親吻，醫(yī)院的墻壁比教堂的聆聽了更多禱告。

33.記住：當堅持之苦大過放棄之痛，是該放手的時候了。

34.我要努力，至少不給未來得自己回憶時，留下任何遺憾。

35.能讓你以前喜歡的人現(xiàn)在反過來追你那才是本事。

36.如果生活踹了你好多腳，別忘了給它兩個耳光，反抗總比流淚強。

37.一味的崇拜別人，倒不如，停下來高傲的欣賞自己。

38.年輕不是你玩的理由，而是你奮斗的資本。

39.一顆花種只有付出汗水，才能澆灌出世間最美的花朵。

40.心情是自己給的。

41.無理由拼了命，即使風(fēng)雨里奔跑，也要讓自己微笑!

42.女孩要堅強，堅強為自己。女孩要努力，努力為未來。

43.愛自己，靠自己，做自己。

44.每次需要人陪的時候,才發(fā)現(xiàn),有的人不能找,有的人不該找,有的人找不到。

45.即使跌倒了，也要漂亮的站起來再哭。

46.想要的東西必須自己拿，不然就算別人給你也要不起。

47.只有自己強大，才不會被別人踐踏。

48.沒有什么可惜不可惜，只有現(xiàn)在有沒有努力!

49.想哭就哭，想笑就笑。不要因為世界虛偽，你也變得虛偽。

50.不要指望誰陪你一輩子，沒光的時候連影子都不陪你。

51.我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風(fēng)雨兼程;我不去想身后會不會襲來寒風(fēng)冷雨，既然目標是地平線，留給世界的只能是背影。

52.與其給魚一雙翅膀，不如給魚一方池塘。

53.如果你的生活已處于低谷，那就，大膽走，因為你怎樣走都是在向上。

54.人一旦不存希望，生命也就休止。希望的具體表現(xiàn)就是欲，它形成具體的目標和實踐的動力，而令自己樂于完成它，樂于實現(xiàn)它，從而締造幸福的生活。

55.生活中沒有退步。只要我們肯學(xué)，無論什么經(jīng)驗都是我們需要領(lǐng)悟的章節(jié)。

56.活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時辰，我發(fā)覺有人卻沒有腳。

57.大家都不急，我急什么?大家都急了，我能不急?這就是工作與獎金的區(qū)別。

58.生活中想開難，看開難，放棄更難。許多事，并不是想放就能放下，想棄就能放棄。生命中總有一些事，明明知道是錯誤的，卻一直堅持著，明明清楚是不好的，卻一直守護著。

59.永遠不要被陰云嚇倒，只要我們相信自己，只要我們敢于接受挑戰(zhàn)，我們的心就會得到冶煉，我們的前路就不會永遠黑暗。

60.就算你留戀開放在水中嬌艷的水仙，別忘了山谷中寂寞的角落深處，野百合也有自己的春天!

高中生讀書心得筆記摘抄篇二

喜歡讀書，始于幼年。當時，幼兒園教師不僅僅教我們識字，還鼓勵我們讀一些簡單易懂的童話作品。我與書似乎有緣，一讀便著了迷，識字又異常快，從此便上了癮。之后，我讀書的胃口越來越大，百科全書、中外名著、劇本詩歌等，只要能找到;我都要讀上一讀，父母只要同意買，我都會一一收藏。

我家住宅較小，只得讓書屈居臥室一隅。一個書柜早被眾賢擠滿，還來不及啃完，又有新書進來，苦于無安頓之所，只好委屈在書桌一方。久之，書漸多，橫七豎八堆積成山。做家庭作業(yè)，我偶爾驚動書山，便會造成坍方，翻倒墨水瓶，弄臟書和本，徒增許多煩惱。

白天上學(xué)，教師特嚴，并下有指令:非課內(nèi)書不可閱也，違者沒收。只能在下課時讀數(shù)行，難解眼饞，很是不爽?；丶胰鐜奖悖靡槐緯M去，可謂一廁兩便，其樂無窮也。難舍難分之際，只聽媽媽敲門大吼:忘記時辰了，半時三刻還不出來，比女人生產(chǎn)還麻煩。無奈之下，只好在緊要關(guān)頭剎住。

睡前過癮，真叫大開眼戒。關(guān)好房門，天下太平，坐在床頭盡情品讀。不管三伏熱浪滾滾，三九寒風(fēng)呼呼，隔壁電視嗡嗡，外面嬉鬧喳喳。夜深人靜讀興正濃時，最恨老爸突擊查房，奪書關(guān)燈，強令睡覺。父命難違，暫且先睡，待他放心出門，再行起床，讀它個一章半回。不經(jīng)意間瞌睡蟲侵犯大腦，連打呵欠，雖強打精神，亦難以應(yīng)付。不知不覺酣然入眠，待天明醒來時，燈尚亮，書在手，頓覺好笑。

提到好笑，還有笑料。一日，表弟約我去他家下圍棋，可嘆表弟毫無男人風(fēng)度，婆婆媽媽舉棋不定，真是急煞我也。于是環(huán)視四周，覓得《中國歷史故事一百問》一書，本想下棋讀書兩不誤，可恨書中情節(jié)著實誘人，讓我身在曹營心在漢，將下棋念頭拋到九霄云外。表弟再三催促，諄諄告誡我做事要一心一意，我口中唯唯諾諾，眼睛卻舍不得離開書。表弟幾次奪書不成，只好高抬貴手饒恕我。但當表弟收去棋盤后，我還在桌上放棋，樂得他按著肚子直不起腰來。

讀書破萬卷，下筆如有神。我無破萬卷之功力，亦無神助，只是讀了一點書，接觸了智者的一點皮毛而已，作文便小有收益，幾十篇大作見諸報刊，頗感驕傲。

書籍是人類提高的階梯，同時也是我視力下降之階梯，恐不久鼻梁要受苦了，但不管怎樣也不會改變我對書的感情。

高中生讀書心得筆記摘抄篇三

今天我看了《伊索寓言》里的《駱駝與宙斯》的故事。這篇故事主要是講:駱駝見到牛炫耀自己漂亮的角羨慕不已。于是就去請求宙斯賜給它一對角，宙斯知道它的用意后不但沒有給它加上一對漂亮的'角反而還把它的耳朵砍掉了一大半。

這個故事告訴我們不能看到別人的有的東西自己就非得要有。

高中生讀書心得筆記摘抄篇四

不同的選擇，就此有了別樣的'人生。

讀完《人生》，走近高加林，我不想從人物形象的表層系統(tǒng)上探討才子高加林的悲劇性，也無意對他的人格心理作出怎樣的深刻剖析。不要說當時社會因素的紛雜，使他失去本我，沒了自我。失去本心，縱然空降再多再大的"機遇，也無法實現(xiàn)超我的境界。自始至終，高加林是不清楚自己的本心的，不知道自己真正想要的是什么，因此錯過了太多，空留太多悔恨而終。由此，他的人生得以與茶具為伴，不乏“悲劇”。

“現(xiàn)實不是伊甸樂園，不是想要什么就能得到什么”，現(xiàn)實條件的殘酷，左右了他的本心。在他的人生中，不論是事業(yè)還是愛情有充滿著悲劇?，F(xiàn)實是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，一個人應(yīng)該有理想，甚至可以有幻想，但是卻不能拋開現(xiàn)實，以求得到現(xiàn)實條件下還不能得到的東西。我們需要擺好自己的定位，尤其是對于一個剛踏入生活道路的年輕人來說。一個人來自本我的欲望適度，會給我們以激勵。而過分泛濫，則會吞噬我們的內(nèi)心，失去本心，我們則是的輸家。

貫穿《人生》，我們可以看到高加林無論是事業(yè)上還是感情上都伴隨著悲劇，伴隨最終撕心裂肺的失去。我自身感觸頗多，跟隨本心，我的感觸則為他愛情道路的不堅守。

每個看人生的人，看的都是自己的人生。這句話在高中的時候看到的，感到特別的震撼，當時還處于懵懵懂懂的時候，無法體會到這句話的真正意思。反觀現(xiàn)在雖然十多年都過去了，再看還是一樣的感慨萬千。

心里最感動的時候，是高加林最后放聲大哭的時候，哭聲中有對劉巧珍的感激，有失去巧珍金子一樣的心的懊悔，但更多的是對人生的無奈。

這部小說，尤其是年輕人，看的時候，感覺就像是發(fā)生在自己身上一樣，尤其是當幾年以后再看一遍，這就是寫的年輕時候的事情啊，甜蜜和苦澀的愛情，波折不停的事業(yè)，命運的轉(zhuǎn)折，激蕩的人生，幾步每一個都很對應(yīng)，所以路遙大叔也肯定年輕的時候有過這樣內(nèi)心的掙扎，才能寫出這樣讓人如身臨其境，代入感這么強的作品。

也許路遙要告訴我們每個看《人生》的人，其實就是看的都是自己的人生，自己年輕的歲月。

高中生讀書心得筆記摘抄篇五

前段時間我讀了《教師專業(yè)化的理論和實踐》這本書，這本書是國內(nèi)第一本系統(tǒng)論述教師專業(yè)化的論著，它對當前我國教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠的影響。作者不僅僅從教師專業(yè)化事實的角度來理解教師群體的專業(yè)化問題，而且還高屋建瓴，視角廣闊，從社會發(fā)展、文化進步的高度來看待教師的專業(yè)化與教師專業(yè)發(fā)展、教師隊伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。如何提高教師的素質(zhì)，培養(yǎng)和造就能夠滿足全面實施素質(zhì)教育要求的教師，是關(guān)系到能否進一步深化教育改革，能否實現(xiàn)跨世紀素質(zhì)教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索：

《教師專業(yè)化的理論和實踐》的書名使我思考。在這紛紜的世界里,教師專業(yè)化究竟是什么?帶著這個思考,我在書中找到了答案：教師專業(yè)化是教師個體專業(yè)不斷發(fā)展的過程。教師專業(yè)化本質(zhì)上是個體成長的過程，是教師不斷接受新知識，增長專業(yè)能力的過程。教師要成為一個成熟的專業(yè)人員，需要通過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而達到專業(yè)成熟的境界。一個精神富裕、專業(yè)化程度高的`老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡潔的線條，拉動最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲；能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點，帶領(lǐng)他們直到離自己最遠的終點；能最大限度地尊重每一個學(xué)生；他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識，而且能把教學(xué)過程變成一種富有親和力的情感體驗過程，和學(xué)生一起沉浸于其中，熱愛于其中，出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中，并使學(xué)生的心靈飛翔起來；他有強烈的課程開發(fā)意識，不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置，面更關(guān)注學(xué)生跑的過程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會進步的前緣。

高中生讀書心得筆記摘抄篇六

讀書是為了獲取知識。前輩們用智慧探尋大自然的奧秘，用文字做下了永久的記錄，知識因此載下了歷史;前輩們研究人類社會的發(fā)展史，探求規(guī)律，知識產(chǎn)生了哲學(xué)書;思考人與自然社會之間的關(guān)系，知識誕生了科學(xué)書;前輩們用生動的象形，表述了人類的故事，知識孕育了文學(xué)書。

兒時的我，就已經(jīng)領(lǐng)略到閱讀給我?guī)淼臒o窮樂趣。還記得咿呀學(xué)語時看圖識字卡片讓我愛不釋手，看膩了，我便去搶大人的書，嘴里還“叭叭”的叫著，仿佛要朗讀似的，常常逗得大人們開懷大笑。那時，大人們都說：“這丫頭，將來肯定是個書迷!”。這話真靈驗，隨著年齡的增長，書到了我手上就像著了魔似的圍繞著我轉(zhuǎn)，睡覺看，吃飯看，上廁所也看，有時在廁所一蹲就是一個多小時，大人還以為我出了什么事，我成了地地道道的“小書蟲”。如果三天不讀書，我便會覺得好像生活少了些什么似的，唯有再次捧起書，才有了充實、有了樂趣。大人怕我看書看過了頭，常勸我要注意方法，可我讀書上了癮，屢教不改，老爸搖頭曰：“不可救藥!”。

中國的文學(xué)似乎對我有一種不可抗拒的吸引力。從辛棄疾的“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的詩情畫意，到魯迅的“我好像是一只牛，吃的是草，擠出來的是奶、血”的默默奉獻;從柳宗元的“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”的清高，到余秋雨的“此生就是來解謎的，人生的吸引力主要由懸念構(gòu)成”的抽象人生。慢慢的，中國的文學(xué)瑰寶使我深深地愛上了文學(xué)。

當讀到安徒生的童話集——《賣火柴的小女孩》時，我曾為賣火柴的小女孩的命運做過祈禱;當我看到《狼牙山五壯士》時，我為狼牙山五壯士的悲壯流過眼淚;當我讀到《三國演義》時，我為諸葛亮的雄才大略欽佩不已……我深深地陶醉在書的海洋中，曾經(jīng)在一本書上看到這樣一段話“讀書能醫(yī)愚，讀書能治窮，讀書能療病，讀書能礪志，讀書能致遠，讀書能練達，讀書能聰慧，讀書能知道怎樣交友，怎樣識人，怎樣說話，怎樣做事，怎樣活著才身心健康，讀書能明白什么樣地人生稱得上完美無憾?！笔前?，讀書的'好處無窮無盡!

我愛讀書，讀書之樂，樂在足不出戶，便可遨游天下，悠然領(lǐng)略醉人的景致。一卷在手，千山萬水皆在咫尺之遙。這里有無限神奇的茫茫宇宙;有親切可感的片片沃土;有熠熠生輝的埃及金字塔;有蜿蜒延伸的中國古長城;有直插云霄的東方明珠;有極盡奢華的帆船酒店;有飛流直下的瀑布;有不毛之地的黃沙;有崇山峻嶺中的袖珍小路;有繁華都市中的田園人家;有五顏六色的海底魚群;有絢爛繽紛的高原鮮花……書中有出乎想象之外的奇特風(fēng)景，有超越現(xiàn)實世界的視覺震撼。讀書之樂，樂在重回歷史，以史為鑒，學(xué)會珍惜。

一卷在手，古今中外盡在眼前。讀五千年泱泱華夏一步一步從歷史深處走來;讀后起之秀的美利堅在二百多年的時間里完成振興和飛躍;讀遠古時期野蠻的征戰(zhàn)和茹毛飲血的生活;讀工業(yè)革命如何將人類歷史推向現(xiàn)代文明;讀佛教千年的教義想象釋迦牟尼的一生;讀_徒神圣的朝拜感受耶穌的傳奇讀三國劉曹孫稱霸全國，看他們的英雄豪氣;讀秦始皇的雄才偉略、吞六國實現(xiàn)國家的“大一統(tǒng)”;讀拿破侖的舍我其誰、充滿霸氣卻慘遭“滑鐵盧”;讀水滸梁山108好漢農(nóng)民大起義到慘敗的過程……書中有讀不盡的前人之事，用不完的后世啟發(fā)。

書，是一盞使人們隊生活充滿理想與希望的燈塔，它為我們指明了前進的道路;書，是兩只擺動的船槳，它將我們在洶涌的波濤中一次次擺渡過來;書，還是一把精神鑰匙，它讓我們在艱難過后開啟生命真諦的大門!只有經(jīng)過書香的滋潤和熏陶，生命才會如此豐富多姿，生活才會處處洋溢著無窮無盡的快樂。讓我們珍惜美好的時光，與書為友，讓讀書伴著我們同行，見證我們成長中的快樂!

高中生讀書心得筆記摘抄篇七

《西游記》的作者是明代著名小說家吳承恩，主要是寫師徒四人團結(jié)一心，經(jīng)歷了九九八十一難，最終如愿以償取得了真經(jīng)，回到大唐。據(jù)說《西游記》是由一件真實事件改編的。

我印象最為深刻的就是“三打白骨精”。白骨精為吃唐僧肉，變成一位姑娘，不料被悟空識破，就朝妖精劈臉一棒，妖精化成一陣輕煙逃走了，唐僧責(zé)怪悟空不該錯殺好人。白骨精一計不成，又生一計，變成一位老婆婆。它的詭計又被悟空的火眼金睛識破，老婆子被打“死”了，悟空正要去追妖怪的真身，唐僧怒喝。白骨精又變成一位老爺爺，尋找自己的“老伴”和“女兒”。悟空認出老頭又是妖怪變的，又想去打死他，唐僧趕忙上前護住老頭，悟空不顧一切，當頭就是一棒把老頭打下深澗，唐僧又阻攔，白骨精僥幸逃脫。唐僧非常憤怒悟空又打“死”了人，鐵了心把敢于打妖怪的孫悟空趕回花果山了。

悟空走后，白骨精把唐僧捉進了山洞，再派小妖去請它母親，一起嘗唐僧肉。八戒和沙僧去救師父，但寡不敵眾。八戒只好趕往花果山，請悟空搭救唐僧。悟空一聽白骨精捉了師父，立即趕往白骨洞。路上，碰到來吃唐僧肉的老妖——白骨精的母親。悟空打死老妖，自己變成老妖的樣子進了洞。為了讓師父覺醒，悟空用老妖的身份引白骨精說出真相，唐僧后悔莫及。

這時，悟空變回真身，與師弟們合力奮戰(zhàn)，悟空口吐神火，熊熊烈火把白骨精燒死了。妖精死后化作骷髏，脊梁上有一行字：白骨夫人。

在西游記中有許多這樣的精彩片段，故事情節(jié)引人入勝，風(fēng)趣生動，把我深深地吸引住了，這本書給了我很大的啟發(fā)，唐僧堅定的信念讓我懂得了認定一個目標就需要堅持，不要輕言放棄，只有堅持到底才能成功;孫悟空面對困難絕不退縮、機智勇敢克服難題的精神讓我明白了做任何一件事都要正確對待，充滿信心;師徒四人互相幫助，取長補短，克服了重重困難和挫折。這方面告訴了我成功也不是輕易得到的，需要擁有團結(jié)互助的力量，經(jīng)歷種種的磨礪和考驗。

聯(lián)想到我未來的歲月里，我要做好每一件事，堅定不移的朝著自己既定的目標前進!

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高中生讀書心得筆記摘抄篇八

費孝通是著名社會學(xué)家、人類學(xué)家、民族學(xué)家、社會活動家，中國社會學(xué)和人類學(xué)的奠基人之一。費孝通從事社會學(xué)、人類學(xué)研究，寫下了數(shù)百萬字的著作。費孝通在其導(dǎo)師馬林諾夫斯基指導(dǎo)下完成了博士論文《江村經(jīng)濟》，該書被譽為“人類學(xué)實地調(diào)查和理論工作發(fā)展中的一個里程碑”，成為國際人類學(xué)界的經(jīng)典之作。他提出并闡述了“文化自覺”的重大命題，并出版有《行行重行行》、《學(xué)術(shù)自述與反思》、《從實求知錄》等著作，被譽為中國社會學(xué)和人類學(xué)的奠基人之一。

為中國農(nóng)民找一條出路，成為費孝通研述一生的大課題。費孝通研究中國的窮人主要是農(nóng)民，如何擺脫貧困走向富裕之路。他關(guān)心中國農(nóng)村和少數(shù)民族的經(jīng)濟發(fā)展，關(guān)心農(nóng)產(chǎn)品流通和農(nóng)民增收問題，為中國農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展做出了重要貢獻。

全書內(nèi)容概要：

《鄉(xiāng)土中國》一書總共收錄了《鄉(xiāng)土本色》《文字下鄉(xiāng)》《再論文字下鄉(xiāng)》《差序格局》《維系著私人的道德》《家族》《男女有別》《禮治秩序》《無訟》《無為政治》《長老統(tǒng)治》《血緣和地緣》《名實的分離》《從欲望到需要》十四篇論文，分別從鄉(xiāng)村社區(qū)、文化傳遞、家族制度、道德觀念、權(quán)力結(jié)構(gòu)、社會規(guī)范、社會變遷等諸多方面深度解剖了中國鄉(xiāng)土社會的結(jié)構(gòu)及其本色。

讀后心得：

《鄉(xiāng)土中國》是費孝通先生于上個世紀四十年代后期的所作的一篇偉大的作品。雖然這本書距離現(xiàn)在已經(jīng)有幾十年了，可是以現(xiàn)在的眼光來看待和閱讀這本書，還是頗有探究性和現(xiàn)實意義的。

一開始看到這本書，我就萌發(fā)了一個疑惑，“鄉(xiāng)土中國”指的究竟是什么呢?帶著這個疑問，我開始了這次對中國社會的探索之旅。而我也很快就找到了答案，“本書講的鄉(xiāng)土中國，并不是具體的中國社會的素描，而是包含在具體的中國基層傳統(tǒng)社會里的一種特具的體系，支配著社會生活的各個方面。它并不排斥其他體系同樣影響著中國的社會，那些影響同樣可以在中國的基層社會里發(fā)生作用?！弊髡呤沁@樣解釋“鄉(xiāng)土中國”的，看完這個答案的同時，我又對這本書產(chǎn)生了滿滿的好奇，于是我便繼續(xù)探索下去了。

鄉(xiāng)土是一個社會最基本的起點。作者在書中的開頭部分就說道：“從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的?！敝袊怨乓詠砭褪且粋€農(nóng)業(yè)大國，說到農(nóng)業(yè)就離不開土地，說到土地自然也離不開勤勤懇懇的農(nóng)民。農(nóng)民是中國社會的基層，土地對他們來說是重要的，是珍貴的，因為種地是最普通的謀生辦法。農(nóng)業(yè)的發(fā)展是在土地的基礎(chǔ)上，農(nóng)民播種、耕田等都要依靠土地。“靠種地謀生的人才明白泥土的可貴”，在農(nóng)民眼里，“土地”是位最近于人性的神。可見，“土地”對中國農(nóng)民和中國社會有多么重要的意義。

在看完作者對“中國社會是鄉(xiāng)土性的”的見解之后，我又往后看了其他章節(jié)，其中給我留下最深刻的印象的是《差序格局》中水的波紋原理。

在《差序格局》中，作者把人際關(guān)系比喻成丟石頭而形成的同心圓波紋。把一塊石頭丟在水面上的時候，水面會出現(xiàn)一圈圈推出去的波紋。每個人都是他社會影響所推出去的圈子的中心。被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系。每個人和別人所聯(lián)系成的社會關(guān)系，就像水的波紋一般，一圈圈推出去，愈推愈遠，也愈推愈薄。拿我們自己來說，家人永遠是我們最親近的人，而相對來說親戚和朋友就會顯得比較疏遠一點了。

此書中還有很多觀點和看法，作者自己也說“這種一往無前的探索的勁道，看來還是值得觀摩的。”書中具有現(xiàn)實意義的觀點和作者敢于探索的精神，都值得我們不斷探究和學(xué)習(xí)。

高中生讀書心得筆記摘抄篇九

讀書筆記摘抄是閱讀的重要環(huán)節(jié)，也是提高閱讀效率和深度的必要手段之一。不同于抄錄全文的方式，讀書筆記摘抄有著明確的目標和方法。筆者在實踐中逐漸掌握了一些心得體會，下文將就此進行總結(jié)并分享。

第二段：方法論

讀書筆記摘抄的方法有多種，常見的包括記錄標點、劃重點、制作思維導(dǎo)圖等。筆者最常用的是記錄標點法。通過標記對應(yīng)章節(jié)的頁碼，將需要記憶的重要信息提取出來，并簡潔概括，方便后期查找、回顧和整理。同時，對于一些需要詳盡闡述的內(nèi)容，可以適當延伸。

第三段：體系化

讀書筆記摘抄需要體現(xiàn)思路的清晰和邏輯的嚴密。對于篇幅較長的書籍，可以將其分為多個部分，為每個部分進行分類和編排。在每部分的末尾，可以設(shè)立對應(yīng)的總結(jié)，總結(jié)各章節(jié)內(nèi)容和主要思想，將不同章節(jié)之間的聯(lián)系和內(nèi)在邏輯展示出來。

第四段：反思

讀書筆記摘抄不僅是記錄知識，更是對自身認知和理解的提高。在書籍閱讀完成之后，不妨回頭查看自己所做的筆記，并對其中的錯誤或疏漏進行反思。同時，可以考慮將所學(xué)習(xí)到的知識應(yīng)用到實際生活和工作中，從而加深理解，并提升實踐能力。

第五段：總結(jié)

通過讀書筆記摘抄，可以讓自己沉浸到作者的思想世界中，理解和消化作者的思想，使其滲透到自身的思維和判斷中。讀書筆記摘抄不僅是學(xué)習(xí)知識的手段，更是提高自身認知能力的途徑。做好讀書筆記摘抄有助于個人發(fā)展和成長，同時也是對作者的一種敬意和認可。

高中生讀書心得筆記摘抄篇十

閱讀錢鐘書先生所著的小說《圍城》就像是在閱讀人生百態(tài)，每一次閱讀都有一次新的感悟和體會，以下是小編收集整理的有關(guān)圍城讀書筆記摘抄及心得感悟，歡迎大家前來閱讀。

經(jīng)過了兩個月的《圍城》閱讀，終于能夠合上最后一頁，我的腦海中卻不斷重演著方鴻漸和孫柔嘉的爭吵。

我從8月份起便開始讀《圍城》，倒不是我讀書的速度慢，只是錢老先生筆下的這幾個風(fēng)格迥異的女子和那“萬花叢中過，片葉不沾身”的方先生讓我傷腦筋。我不禁想，什么樣的女子才能讓方鴻漸舒心，到最后便成了“最理想的女子是什么樣的”。為此，我就帶著這個疑惑，慢慢地分析。

首先，是對于理想的定義。對誰來說理想呢？不外乎是對方鴻漸，對方家老夫婦，對趙辛楣等等?；\統(tǒng)地說便是傳統(tǒng)的理想女子和新式的理想女子。這就有些頭緒了。

首先，傳統(tǒng)型的理想女子，不外乎就是《詩經(jīng)》中的“之子于歸，宜其家室”或者“舉案齊眉，相敬如賓”種種，不外乎是中國幾千年封建文化為女性塑造的“附庸”形象。這就是明顯的封建思想，難怪孫家厭方家陳腐。

再者，新式的理想女子，書中便有，就是方鴻漸苦苦追求、望眼欲穿的唐曉芙。唐曉芙也是我很喜歡的一個女子，她敢愛敢恨、厭惡世俗名利、有自己的追求。我至今記得她的那句“我愛的人，我要能夠占領(lǐng)他整個生命，他在碰見我以前，沒有過去，留著空白等待我。”好一個癡情的可愛的女子??！但是讀過楊絳先生的《記錢鐘書與〈圍城〉》便知道，錢老先生偏愛她，不愿讓她被方鴻漸這個花心大蘿卜禍害，潔身自好，成為了《圍城》中完美女性的化身。

但是，我卻很喜歡孫柔嘉，她雖然沒有鮑小姐的風(fēng)流倜儻，沒有蘇小姐的博學(xué)多才，也沒有唐小姐的清純可愛，卻有一種頑強不屈的勁兒。她在方鴻漸對她無感時想方設(shè)法地引起注意，在方鴻漸被三閭大學(xué)辭退時毅然與丈夫同行，在方遯翁極力勸阻之下堅持出去工作，追求獨立，而非一味地對丈夫阿諛奉承，一味地對婆家唯命是從。我認為這才是新時代理想女子所要具備的品質(zhì)。

《記錢鐘書與〈圍城〉》中還有一句很有趣同時發(fā)人深思的話：“她（孫柔嘉）最大的成功是嫁了一個方鴻漸，最大的失敗也是嫁了一個方鴻漸?！边@句話看似自相矛盾，卻又是板上釘釘?shù)氖聦崱５艺J為對孫柔嘉更多的應(yīng)該是佩服和惋惜，而非諷刺。畢竟她也差一點就成為了既傳承又創(chuàng)新的理想女子。

婚姻的圍城其實內(nèi)外都大同小異，自己心中的圍城才會讓自己不斷逃避。正如錢老先生所說，只有戰(zhàn)勝自己，才能真正脫離圍城。我們又何苦去做別人眼中的理想女子，為何不去追求真正的自己呢？做自己的理想女子，便足夠了。

寫《圍城》的讀后感有些犯難，倒不是說讀完之后沒有感悟，只是不知道應(yīng)該怎么落筆。小說的背景是在民國時期，雖然那個時代距離我們并不算遙遠，但也是很陌生的。小說中的人物也實在真實的在身邊就可以隨便找出一大把，每個人都存在人性的弱點，每件事件都在映射社會的不同面，看得也算過癮，但是談到感受卻有點難受。

前些天姐姐做手術(shù)我去醫(yī)院看她，順便將《圍城》帶上想在無聊時看看，醫(yī)生查房的時候看到了對我說，我這個年齡看《圍城》還有點早了。當時我有些不以為然。想來即便沒有看過《圍城》的人對于書中描述婚姻的那句話也是非常熟悉的：“婚姻是被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。”我也是沖著這句話買的書。書中有不少對于婚姻的描寫，我一直覺得早一點了解到婚姻，無論是好的一面還是不好的一面總不是一件壞事，畢竟有了萬全的心理準備，再去面對，存在問題的時候才能更有方向的去處理。婚姻本來就不是童話的結(jié)局，而是生活的另一個開始，所以哪怕殘忍一點先將它的丑陋揭開，也好過天真的將它當成童話去對待，否則一旦婚姻出現(xiàn)問題就很容易萬劫不復(fù)。

可是在看完了整本書之后我終于明白為什么那位醫(yī)生要說我現(xiàn)在看還太早了，只書中一段描寫就讓我對婚姻產(chǎn)生了畏懼：“譬如他那位原配的糟糠之妻，湊趣地死了，讓他娶美麗的續(xù)弦夫人。結(jié)婚二十多年，生的一個兒子都在大學(xué)畢業(yè)，這老婆早該死了。死掉老婆還是最經(jīng)濟的事，雖然喪葬要一筆費用，可是離婚不要贍養(yǎng)費么？重婚不要兩處開銷么？好多人有該死的太太，就不像汪處厚有及時悼亡的運氣。并且悼亡至少會有人送禮，離婚和重婚連這點點禮金都沒有收入的，還要出訴訟費?！彪m然不至于人人都像這位汪處厚，可現(xiàn)實中這樣的人卻也是很多的。錢鐘書先生實在是厲害，這段描述看起來是以很輕松、揶揄的語氣寫的，可是讀起來卻讓人心中一沉?；橐龊腿诵缘某髳涸谶@一段描述中展露無疑。

不過雖然殘忍，但是讀懂了或者明白了婚姻之后，再去面對，倒更能幫助自己找準在婚姻中的定位。反正最后還是要看自己怎么去經(jīng)營?？础秶恰愤@本書，對婚姻和人性的解讀是一方面，不過我感觸最深的卻是另外的一方面。讀文學(xué)著作的好處便是能夠?qū)W習(xí)到大師們的寫作技巧，這本書中有大量的比喻、修辭手法以及側(cè)面的批判描述，卻不同于我們平時寫作時候那般生硬，讀起來總讓人能夠有一種身臨其境，或者臨畫觀摩的感覺。

例如書中寫月亮：“一梳月亮像形容未長成的女孩子，但見人已不羞縮，光明和輪廓都清新刻露，漸漸可烘托夜景?！币惠啿⒉粓A滿但也能夠清晰可見輪廓的月亮躍然紙上，朦朦朧朧卻又讓夜色有了一絲光亮。

例如寫蛙聲：“不知哪里的蛙群齊心協(xié)力的干號，像聲浪給火煮得發(fā)沸?！倍潭痰囊痪湓挶銓⑾娜绽锿苈暫拼蟮年囌瘫憩F(xiàn)的淋漓盡致。讀來仿佛耳邊已經(jīng)嗡嗡響個不停了。

例如寫主人公出國后對家鄉(xiāng)的感覺：“好像荷葉上瀉過的水，留不下一點痕跡?！鼻宄康暮商?，一滴水珠在荷葉上隨著風(fēng)不停的晃動著，最后隨著荷葉向下傾斜，嘩啦落進了荷塘里，驚起一圈圈水紋，而荷葉上卻仿佛什么也沒有發(fā)生過，沒有一點痕跡。多么形象生動。

在描寫人們愛吹噓，借著日本人侵略后沒了證據(jù)，大肆吹噓自己本來有好多的產(chǎn)業(yè)，但因為日本人、因為戰(zhàn)爭都沒毀了的時候，作者也并不直接正面描寫。而是寫到：“日本人燒了許多空中樓閣的房子，占領(lǐng)了許多烏托邦的產(chǎn)業(yè)，破壞了許多單相思的姻緣。”由著讀者自己去體會。

我想這就是讀書的魅力所在，不僅讓我們從故事中去體會人生百態(tài)，去感悟生活，更能讓我們學(xué)到其他更多的東西。例如寫作的技巧等等。

《圍城》是一本影響極大的作品。文中“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來?！币谎砸脖蝗藗兪熘?。整本書中貫穿了作者對整個社會及人生的思考。我在這本書里也受到了很多的啟發(fā)，同時摘抄了很多勵志的句子，也想通過這篇讀后感把它們分享出來。也許會有一樣讀過這本書的人有相同的感受吧，也希望大家共勉。

“天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應(yīng)該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶?！?/p>

也許有人會說：如果葡萄是酸的，一顆就夠了。對剩下的沒了希望，對吃過的只有悔意。也有人會覺得：當你吃完不好的，好的也變壞了，那么你只會一直吃壞的了。然而我想我更贊同錢老先生的說法，我會是第二種人，即使有一時的悲觀，但仍舊有希望。就像生活一樣，失敗了無數(shù)次又怎樣，仍舊堅定希望，最后一定會成功的。

我也會用“沒有夢，沒有感覺，人生最原始的睡，同時也是死的樣品”鼓勵自己，讓自己清醒，活著就該努力、奮斗，為了塑造一個更好的自己而努力，為了更好的生活而奮斗，不想讓自己如同一個行尸走肉，希望自己有活力，有夢想，為了自己的將來努力邁出每一步。

好的句子真的很多，從“機會要自己找，快樂要自己尋”中，知道追求自己的快樂，不要在意他人眼光，在“忠厚老實的人惡毒，像飯里的沙礫或出骨的魚片里未凈的魚刺，會給人一種不期待的傷痛”中，懂得做一個忠厚老實的人，不可以耍小手段使壞心眼才能交到真正的朋友，得到真正的快樂。

同時文章也給了我很大的沖擊力“婚姻就像一座圍城，城外的人拼命想沖進來，城內(nèi)的人拼命想沖出去”也許生活就像圍城吧，一個接一個的怪圈，剛逃出去就又跌入另一個。在我看來，幸福的婚姻，就是互相忍讓，互相包容，互相體諒，最后才能幸福的走下去，當然每個人有每個人的理解。

一本好書是經(jīng)得起時間的磨礪的，《圍城》就是那本經(jīng)得起時間磨礪的好書，它于一九四七年在上海初印，一九八零年重印，然后到現(xiàn)在，一直受到讀者們的喜愛?！秶恰愤@本書我也是剛剛讀完不久，但我對這本書的感受特別深。本書以方鴻漸為線索，來表現(xiàn)世間百態(tài)。人物的描寫十分的精致，不同的群體表現(xiàn)出不一樣的為人處世的方法，很具有諷刺意義。我們都是活在這個世界上的人，我們都活在圍城里，同時又活在圍城外。永遠達不到的是目標，永遠滿足不了的是欲望。我相信我們每一次讀它的感覺是不一樣的，五年后看它是新的，十年后看它還是新的，一百年后看依然是新的。《圍城》就是如此。

楊絳先生其實早已概括出了《圍城》的精髓：圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。是啊，人生的愿望大都如此！舉個非常簡單的例子：當我們上小學(xué)，上中學(xué)的時候，我們都盼望著上大學(xué)，因為上了大學(xué)就沒有人逼著我們?nèi)プ鲎鳂I(yè)了；就沒有人阻止我們干著干那了；我們會有大把大把的時間可以做我們想做的事情；我們可以光明正大的跟自己喜歡的異性交往；我們還可以去我們想去的地方太多太多的誘惑誘使著我們快點長大。可是當我們真正上了大學(xué)，我們才領(lǐng)悟到事實不是這樣的，入學(xué)的新鮮感過后，我們開始變得越來越頹廢了，我們開始上課玩手機，逃課，整天把自己關(guān)在宿舍里打游戲，宿舍門都不想邁出一步，漸漸地我們迷失了自己。當一個人安靜地時候，我們腦海里呈現(xiàn)的都是上大學(xué)以前那純真的，無邪的，美好的回憶。我們開始感嘆時間為什么如此的殘酷，為什么消逝的如此的快。我們致青春、憶童年，現(xiàn)在才恍悟兒時的我們是多麼的童真，少年的我們多么的歡快，18歲的我們是多么的快樂。但那都已經(jīng)成為過去。我們每一個人都活在一個圍城里面，我們總是在抱怨總是在怨天尤人，可當我們真的走出來的時候又開始悔恨，開始追憶。

同學(xué)們，其實生活在再苦的日子里也會有滿足的人，生活在再富足的日子里也會有不滿足的人。所以無論活在什么環(huán)境中，什么條件下，我們都要有一顆平常的心，享受當下，享受現(xiàn)在美好的時光，不要等我們老了再去蹉跎歲月。

《圍城》是錢鐘書花了整整兩年的時間寫出來的，他說“兩年里憂世傷生，屢想中止”。不過好在最后他還是完成了這本書，給后人留下了一筆不可或缺的財富?！秶恰防镉刑嗟娜思娂婋s雜，他們有不同的個性，但卻又有著相同的人性。在書里每個人都那么鮮活真實，他們的生氣或快樂，讓你總能從中看到自己的影子。世間的一切悲歡都是相通的，每個人也都是復(fù)雜的。錢鐘書先生，他卻是不一樣的，他好像在以一種天真的懵懂在打量著人生，用一種純粹的眼神，為我們展示這個復(fù)雜的世界。

《圍城》里的主人公——方鴻漸，出國留學(xué)歸來后，他在國內(nèi)的一些經(jīng)歷，從在銀行上班到失業(yè)教書，從單身到莫名奇妙的結(jié)婚……方鴻漸留學(xué)歸來先是住在死去的未婚妻娘家——周家，后回家看望父母，后來老家火車站遭到轟炸，為了不被困在老家，鴻漸前往上海住在周家，并在周家的金銀行工作，但他卻想去內(nèi)地發(fā)展，不久家人也逃難到上海，無依無靠，住處也很狹小，鴻漸沒有地方住，就繼續(xù)住在周家，但人與人之間的能相處的來總是需要距離的，鴻漸住在周家過于的親近，慢慢就和周家的矛盾開始出現(xiàn)了。

鴻漸的感情也從回國船上的對鮑小姐的迷戀到失望，到對于蘇文執(zhí)的種。種示好不知所措，但他卻接受不拒絕，可能是出于一種紳士風(fēng)度，也可能是出于自己的懦弱，那時候誰能說他不是在享受呢？這大概是每個人的劣根性吧，喜歡別人圍著自己轉(zhuǎn)的感覺。對于蘇文執(zhí)她又何嘗不是呢。

高中生讀書心得筆記摘抄篇十一

自古以來，讀書便是人們探索知識、涵養(yǎng)修養(yǎng)的重要途徑。在閱讀的過程中，不僅需要走心地去閱讀，更要在讀后進行筆記整理。讀書筆記摘抄，是讓我們成為更好的閱讀者的一個有效練習(xí)。在這篇文章中，我將會分享自己讀書筆記摘抄的心得體會，希望能夠?qū)ψx者有所啟發(fā)和幫助。

第二段：積極閱讀的重要性

閱讀不僅是一種學(xué)習(xí)手段，更可以開拓我們的心胸、拓展我們的視野。正確而有意義地讀書不僅有助于我們提高知識和思維能力，更有助于我們內(nèi)在的成長及形成個性與觀念。在閱讀的過程中，我們發(fā)現(xiàn)自己可以解決自己的問題和他人的問題，通過閱讀，我們掌握了世界不同領(lǐng)域的知識，更了解自我，了解他人，了解世界。

第三段：讀書筆記摘抄帶給我的收益

不少人以為讀完一本書就行了，其實真正理解一本書的思想，需要細致而有效的閱讀筆記。閱讀筆記可以幫助我們更好的理解文章，同時節(jié)約我們的時間。因為不管是哪種讀書筆記，其實都是經(jīng)過了一次思考、梳理、總結(jié)的過程，這使得我們下一步閱讀的時候，不用再次研讀開頭，而可以通過閱讀筆記入手，將思路迅速引回到上一次的思考上，思考這次閱讀的新問題。讀書筆記可以為我們篩選出其中的精華，并立即運用到我們的思考過程中。

第四段：了解不同類型的筆記

雖然每個讀者的個性和需求不盡相同，但好的讀書筆記卻有著一些共性。需要我們先積極思考，展開頭腦風(fēng)暴，并找到合適的筆記工具作為記錄筆記的載體。常見的讀書筆記手段包括摘抄，總結(jié)，思維導(dǎo)圖，實踐，等等。其中，最常被使用的摘抄形式是以句子和段落為單位，將書中觀點、觀念、思想等信息摘抄出來，并加以注釋或自己的理解。而總結(jié)則幫助我們提煉出書中的核心內(nèi)容，形成簡短精悍的知識架構(gòu)。

第五段：結(jié)語

讀書是一項發(fā)揚人類創(chuàng)造力、知識積累能力、思考與批判思想能力的重要活動。而讀書筆記摘抄是讀書的有效輔助手段。我們應(yīng)該從自身的實際出發(fā)，選擇適合自己的讀書筆記方式。同時，在讀書筆記摘抄的過程中，關(guān)鍵要保持思考的敏感與深度，并做好筆記的管理和整理工作。讓我們從閱讀開始，通過讀書筆記摘抄進一步提高自己的學(xué)習(xí)效益，同時讓閱讀成為我們生活的一部分。只有因愛讀書而讀書的人，才能真正地接觸到心靈深處的智慧之泉。

高中生讀書心得筆記摘抄篇十二

作為一名讀書愛好者，讀書筆記和摘抄是我一直堅持的記錄方式。通過寫作紀錄讀書所得，能夠更好的加深對書籍內(nèi)容的理解，歸納總結(jié)書中的知識和思想，對個人的學(xué)習(xí)和思考有著很大的幫助。下文將會從讀書筆記的重要性、如何寫好讀書筆記、筆記摘抄的技巧、應(yīng)該注意的問題以及讀書筆記的收獲等方面進行論述。

第一段，引言（100字）。

作為讀書者來說，讀書筆記和摘抄可謂是必不可少的存在。筆記是記錄思想和感悟的最好方式，也是一個人獲取知識的“收割機”。然而，許多讀書者在面對如何寫好讀書筆記以及摘抄時，缺少一些必要的指導(dǎo)。本篇文章將分享一些讀書筆記和摘抄的心得體會。

第二段，讀書筆記的重要性（250字）。

讀書筆記，從其表面意義上看，僅僅是用筆或電子記錄下一些在讀書過程中的感想、總結(jié)及相關(guān)的知識，可是，它背后所蘊涵的價值在于幫助別人或自己，節(jié)約時間和防止忘記。無論你是需要記憶一些重要的信息點，還是更好的理解所讀書籍的主題和思想，讀書筆記都是一個不錯的選擇。

第三段，如何寫好讀書筆記（400字）。

寫好讀書筆記是一個頗為重要的技巧，需要細致入微的思想和技巧。以下是我總結(jié)的一些經(jīng)驗：

首先，寫筆記最重要的是在讀書的時候思考，讀書時動筆記錄信息，把重要的一些東西和所理解的思想及主題都寫下來。

第二，選擇好合適的筆和筆記本，好的筆和筆記本不僅僅可以給人更好的手感和寫作體驗，更重要的是對于記錄的可靠性和防錯起到很大的作用。

第三，合理地使用顏色和符號。不同的顏色和圖標可以幫助我們更好地理清筆記的結(jié)構(gòu)，加深記憶，促進思考。

第四段，筆記摘抄的技巧（250字）。

第一，內(nèi)容精簡。精簡內(nèi)容是摘抄讀書筆記中最重要的技巧。相較于全文摘出的語句，個人需要選擇最能代表思想或者精髓的部分進行摘抄。

第二，注明內(nèi)容來源與頁碼。在翻閱個人的讀書筆記時，有時會碰到不記得這段摘抄是哪本書里摘下來的，這時，注明書名、作者、頁碼會讓讀者受益匪淺。

第三，變化內(nèi)容的形式。除了直接寫在筆記本里之外，還可以將一些摘自書中的有趣句子變形，用親身的方式投射在生活中，輕松記憶又好玩有趣。

第五段，讀書筆記的收獲（200字）。

讀書筆記和摘抄為個人信息的收集與整理提供了有效手段，同時，也是讓人回想過去，梳理思路的一個好方法。通過記錄和回顧讀書筆記，可以加深對所學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解、強化記憶。而且回顧過去的讀書筆記，也是知識和思想反復(fù)沉淀的必要環(huán)節(jié)，不斷豐富個人的知識儲備，提升思考的深度和廣度。

總之，讀書筆記和摘抄是一個持久而又有效的學(xué)習(xí)方式，不僅能夠讓我們更好地理解和理解書中的知識和思想，同時又是提高記憶力和分析能力的好方式。只要持之以恒，不斷總結(jié)心得和方法，一定能夠事半功倍，更好地開展自己的學(xué)習(xí)和思考生涯。

高中生讀書心得筆記摘抄篇十三

讀完了《名人傳》這本書，我深有感觸?！睹藗鳌愤@本書是諾貝爾文學(xué)獎得主，法國作者羅曼·羅蘭所著，創(chuàng)造了精神世界的太陽，能夠使人們獲得心靈上的支撐。

此書寫的是貝多芬、米開朗琪羅與托爾斯泰有關(guān)的傳記，在一生中他們經(jīng)歷了種.種磨難卻沒向命運低頭，仍堅持創(chuàng)作，艱難與命運斗爭直到生命的最終一秒，終成了代代相傳的偉人。

貝多芬是一位生性倔強樂觀的音樂家，無論在哪里，他的一生都在追求歡樂。從一開始命運就向他展示它的了殘酷和凄涼，他的童年是苦難的、不幸的。但他沒有放棄，他表示出一種進取樂觀生活的態(tài)度。到了晚年時期，作為音樂家的他聽覺完全喪失，但他仍然堅持創(chuàng)作音樂，他對生活的熱愛以及對音樂的執(zhí)著追求戰(zhàn)勝了他的痛苦，痛苦變成了他創(chuàng)作力量的源泉。貝多芬以他驚人的毅力與他樂觀進取的態(tài)度向我們展示了他一生的偉大，并驅(qū)使我們向他學(xué)習(xí)。

米開朗琪羅是一位典型的杯具人物。米開朗琪羅的一生都是不幸的，更糟糕的是他的內(nèi)心近乎黑暗。他眼觀開闊，志存高遠，他甚至認為“天才”這個詞都不配于他；他恨人也遭人恨，他愛人卻無人愛他，他是孤獨的，他覺得死對他來說是一種解脫、一種歡樂，他讓我們感受到生命的不易。他的藝術(shù)是偉大的，米開朗基羅是人類天才、智慧和勇氣的結(jié)晶，他的光榮與成就屬于全人類。

托爾斯泰是一位熱愛生命的人。他天性善良，悲天憫人，期望天下所有人都幸福安詳，他有一顆博愛的心。他在十九世紀末的俄羅斯就像一個太陽，用他強而有力的筆吹散了籠罩著的霧霾。托爾斯泰終身都在學(xué)習(xí)，還吃苦耐勞，即使到了晚年時期他還堅持下地干農(nóng)活。他的一生都圍繞著宗教信仰，一向都處在懷疑、放棄、堅守信仰當中。托爾斯泰幼年喪母，九歲喪父，從小缺乏親情之愛，這種苦難磨礪了他作家的人生，為他作家的人生奠定了基礎(chǔ)。他的文學(xué)成就是無人爭議的，他用自我苦難又坎坷的一生向我們展示了他真誠善良的堅定信念，他寫出了千古流傳的世界名著。

高中生讀書心得筆記摘抄篇十四

讀書筆記

讀書筆記摘抄

1、生命太短暫了，不應(yīng)該用來記恨。人生在世，誰都會有錯誤，但我們很快會死去。我們的罪過將會隨我們的身體一起消失，只留下精神的火花。這就是我從來不想報復(fù)，從來不認為生活不公平的原因。我平靜的生活，等待末日的降臨。

2、我本來怒火中燒，嫉妒的難以忍受。但當我看到那個優(yōu)雅的惡少(我認識他，本來就鄙視他)，聽到他們冷酷無情，輕浮淺薄的對話后，我的怒火被熄滅了。嫉妒的情緒也煙消云散了。因為這樣的女人不值得我愛，這樣的情敵也不值得我憎恨。

3、我無法控制自己的眼睛，忍不住要去看他，就像口干舌燥的人明知水里有毒卻還要喝一樣。我本來無意去愛他，我也曾努力的掐掉愛的萌芽，但當我又見到他時，心底的愛又復(fù)活了。

4、我曾那么愛羅切斯特先生，還幾乎把他當成了上帝。雖然現(xiàn)在我也不認為他是邪惡的。但我還能再信任他嗎?還能回到他身邊嗎?我知道我必須離開他。對我來說他已不是過去的他。也不是我想象中的他了。我的愛情已失去。我的希望已破滅、我昏昏沉沉的躺在床上，只想死去。黑暗慢慢把我包圍起來。

5、如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你難于離開我，就像我現(xiàn)在難于離開你一樣?？缮系蹧]有這樣安排。但我們的精神是平等的。就如你我走過墳?zāi)梗降鹊卣驹谏系勖媲啊?/p>

6、能被你的同伴們所愛，并感覺到自己的到來能給他們增添一份愉悅，再沒有什么快樂能與此相比了。

8、被命運所拋棄的人，總是被他的朋友們遺忘。

9、你冷，是因為你孤獨;沒有什么人際的接觸能撞擊出你心中的火。你有病，是因為人被賦予的最好的，最高貴的和最甜美的情感離你很遙遠。你傻，是因為不管怎么痛苦，你都不去召喚那種情感來接近你，你也不上前一步到它等待你的地方去迎接它。

10、如果別人不愛我，我寧愿死去而不愿活著——我受不了孤獨和被人憎惡。

13、你以為我會無足輕重的留在這里嗎?你以為我是一架沒有感情的機器人嗎?你以為我貧窮、低微、不美、緲小，我就沒有靈魂，沒有心嗎?你想錯了，我和你有樣多的靈魂，一樣充實的心。如果上帝賜予我一點美，許多錢，我就要你難以離開我，就象我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在不是以社會生活和習(xí)俗的準則和你說話，而是我的心靈同你的心靈講話。

14、暴力不是消除仇恨的最好辦法——同樣，報復(fù)也絕對醫(yī)治不了傷害。

15、人的天性就是這樣的不完美!即使是最明亮的行星也有這類黑斑，而斯卡查德小姐這樣的眼睛只能看到細微的缺陷，卻對星球的萬丈光芒視而不見。

16、荒涼不堪巖石嶙峋的邊界之內(nèi)，仿佛是囚禁地，是放逐的極限。

17、由于這改變了的環(huán)境，這充滿希望的新天地，我的各種官能都復(fù)活了，變得異常活躍。但它們究竟期望著什么，我一時也說不清楚，反正是某種令人愉快的東西，也許那東西不是降臨在這一天，或是這個月，而是在不確定的未來。

18、月亮莊嚴地大步邁向天空，離開原先躲藏的山頂背后，將山巒遠遠地拋在下面，仿佛還在翹首仰望，一心要到達黑如子夜、深遠莫測的天頂。那些閃爍著的繁星尾隨其后，我望著它們不覺心兒打顫，熱血沸騰。一些小事往往又把我們拉回人間。大廳里的鐘己經(jīng)敲響，這就夠了。我從月亮和星星那兒掉過頭來，打開邊門，走了進去。

21、當我復(fù)又獨處時，我細想了聽到的情況，窺視了我的心靈，審察了我的思想和情感，努力用一雙嚴厲的手，把那些在無邊無際、無路可循的想象荒野上徘徊的一切，納入常識的可靠規(guī)范之中。

簡愛讀書筆記

《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說，它告訴人們一個人生的真諦。

《簡愛》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強烈的自尊心。

簡愛生存在一個寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打也許正是因為這一切，換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。

在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認為他們是平等的。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深愛上了她。

而當他們結(jié)婚的那一天，簡愛知道了羅切斯特已有妻子時，她覺得自己必須要離開，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛情力量包圍之下，在富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。

小說有一個光明結(jié)尾--羅切斯特的莊園雖然毀掉了，而且他自己也成了一個殘廢，但正是這樣一個條件，使簡愛不再在尊嚴與愛之間矛盾，而同時獲得自己的尊嚴和真愛。

在當今社會，人們都瘋狂地為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡愛》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛情，還有作為一個人應(yīng)有的尊嚴。它猶如一杯冰水，凈化每一個人的心靈。

1、狐貍說?！皩ξ襾碚f，你只是一個小男孩，就像其他成千上萬個小男孩一樣沒有什么兩樣。我不需要你。你也不需要我。對你來說，我也只是一只狐貍，和其他成千上萬的狐貍沒有什么不同。但是，如果你馴養(yǎng)了我，我們就會彼此需要。對我來說，你就是我的世界里獨一無二的了;我對你來說，也是你的世界里的唯一了。”

2、如果你說你在下午四點來，從三點鐘開始，我就開始感覺很快樂，時間越臨近，我就越來越感到快樂。

到了四點鐘的時候，我就會坐立不安，我發(fā)現(xiàn)了幸福的價值，但是如果你隨便什么時候來，我就不知道在什么時候準備好迎接你的心情了。

3、“你們很美，但你們是空虛的。”小王子仍然在對她們說，“沒有人能為你們?nèi)ニ?。當然啰，我的那朵玫瑰花，一個普通的過路人以為她和你們一樣?？墒?，她單獨一朵就比你們?nèi)w更重要，因為她是我澆灌的。因為她是我放在花罩中的。因為她是我用屏風(fēng)保護起來的。因為她身上的毛蟲(除了留下兩三只為了變蝴蝶而外)是我除滅的。因為我傾聽過她的怨艾和自詡，甚至有時我聆聽著她的沉默。因為她是我的玫瑰?！?/p>

4、星星發(fā)亮是為了讓每一個人有一天都能找到屬于自己的星星

5、我太年輕了，甚至不懂怎么去愛她。

6、如果你愛上了某個星球的一朵花。那么，只要在夜晚仰望星空，就會覺得漫天的繁星就像一朵朵盛開的花。

7、狐貍說：“我的生活很單調(diào)。我追逐雞，人追逐我。所有的雞都一個模樣。所有的人也是。所以，我感到有點無聊。但是，如果你馴養(yǎng)了我，我的生活將充滿陽光。我將辨別出一種與眾不同的腳步聲。別的腳步聲會讓我鉆入地下。而你的腳步聲卻會像音樂一樣，把我從洞穴里召喚出來。另外你瞧，看到那邊的麥田了么?我不吃面包，小麥對我來說毫無用處。麥田也不會讓我聯(lián)想到任何事。這是很可悲的!但是你長著金黃色頭發(fā)。當你馴養(yǎng)我以后，這將是非常美妙的一件事!麥子的顏色也是金黃色的，它會讓我想起你。而且我也將喜歡聆聽風(fēng)兒吹過麥田的聲音……”

8、一旦你馴服了什么，就要對她負責(zé)，永遠的負責(zé)。

9、我們整天忙忙碌碌，像一群群沒有靈魂的蒼蠅，喧鬧著，躁動著，聽不到靈魂深處的聲音。時光流逝，童年遠去，我們漸漸長大，歲月帶走了許許多多的回憶，也消蝕了心底曾今擁有的那份童稚的純真，我們不顧心靈桎梏，沉溺于人世浮華，專注于利益法則，我們把自己弄丟了。

10、如果有人鐘愛著一朵獨一無二的、盛開在浩瀚星海里的花。那么，當他抬頭仰望繁星時，便會心滿意足。他會告訴自己：“我心愛的花在那里，在那顆遙遠的星星上?！笨墒?，如果羊把花吃掉了。那么，對他來說，所有的星光便會在剎那間暗淡無光!而你卻認為這并不重要!

11、語言是誤解的源頭。

12、如果不去遍歷世界，我們就不知道什么是我們精神和情感的寄托，但我們一旦遍歷了世界，卻發(fā)現(xiàn)我們再也無法回到那美好的地方去了。當我們開始尋求，我們就已經(jīng)失去，而我們不開始尋求，我們根本無法知道自己身邊的一切是如此可貴。

13、使沙漠顯得美麗的，是它在什么地方藏著一口水井。

14、時間會緩和所有的悲傷，當你的悲傷被安撫以后，你就會因為認識過我而感到滿足。

15、只有用心靈才能看得清事物本質(zhì)，真正重要的東西是肉眼無法看見的。

這本書最先是一個好朋友介紹給我看的，而后又偶然看到了歌劇版，認真的讀完，被作品中濃重而又隱忍的悲傷所深深吸引，為小王子純潔而執(zhí)著的愛而感動，為小王子那攝人心魄的憂傷而心悸，也為自己那逐漸泯滅的童心而哀悼。

正想作者在前言中所說的，他把這本書獻給一個大人，獻給小時候的好朋友——里昂·韋德，“所有的大人都曾經(jīng)是小孩子，雖然，只有少數(shù)的人記得”，它是成人的童話。但它似乎又不能夠被稱之為童話，童話里的主人公就像白雪公主和灰姑娘一樣，最后過著幸福美滿的生活，而憂傷的小王子卻在懂得了愛的真諦后死在沙漠里，也可以認為他回到了等待著他的玫瑰身邊，但是那只已經(jīng)被他馴養(yǎng)的狐貍只能忍著淚道別，一人獨自傷心。

當我懂得“馴服”這個詞后，我認為我以后都不會再去計較生命遺忘和將來的得失——無論是愛情還是友誼，可能總是在失去，可是誰不曾經(jīng)已經(jīng)以及將失去什么呢，從童年美麗的發(fā)卡到最終了時我們的生命。 “馴服”，真不知道這只狐貍從哪里學(xué)來的。

現(xiàn)在又教會我。

于是，在我的生命中，從此多了一種靠著“馴服”建立起來的關(guān)系——可能是友誼，也可能是愛情。但無論如何，我在去追求的時候，會有這樣的心態(tài)，我相信到最后，至少，我還能有麥子的顏色。

生命會被這樣的時刻鼓蕩著····

1、須臾茶畢，早已設(shè)下杯盤，那美酒佳肴自不必說。二人歸坐，先是款酌慢飲，漸次談至興濃，不覺飛觥獻起來。當時街坊上家家簫管，戶戶笙歌，當頭一輪明月，飛彩凝輝。二人愈添豪興，酒到杯干。雨村此時已有七八分酒意，狂興不禁，乃對月寓懷，口占一絕云。

2、通靈寶玉反面那頑石亦曾記下他這幻相并癩僧所鐫篆文，今亦按圖畫于后面。但其真體最小，方從胎中小兒口中銜下，今若按式畫出，恐字跡過于微細，使觀者大廢眼光，亦非暢事，所以略展放些，以便燈下醉中可閱。今注明此故，方不至以胎中之兒口有多大、怎得銜此狼蠢大之物為誚。

3、黛玉兩眼直瞪瞪的瞅了他半天，氣的“噯”了一聲，說不出話來。見寶玉別的臉上紫漲，便咬著牙，用指頭狠命的在他額上戳了一下子，“哼”了一聲，說道：“你這個——”剛說了三個字，便又嘆了一口氣，仍拿起絹子來擦眼淚。寶玉心里原有無限的心事，又兼說錯了話，正自后悔;又見黛玉戳他一下子，要說也說不出來，自嘆自泣：因此自己也有所感，不覺掉下淚來。要用絹子揩拭，不想又忘了帶來，便用衫袖去擦。黛玉雖然哭著，卻一眼看見他穿著簇新藕合紗衫，竟去拭淚，便一面自己拭淚，一面回身將枕上搭的一方綃帕拿起來向?qū)氂駪牙镆凰?，一語不發(fā)，仍掩面而泣。

4、士隱意欲也跟著過去，方舉步時，忽聽一聲霹靂若山崩地陷，士隱大叫一聲，定睛看時，只見烈日炎炎，芭蕉冉冉，夢中之事便忘了一半。又見奶母抱了英蓮走來。士隱見女兒越發(fā)生得粉裝玉琢，乖覺可喜，便伸手接來抱在懷中斗他玩耍一回;又帶至街前，看那過會的熱鬧。方欲進來時，只見從那邊來了一僧一道。那僧癩頭跣足，那道跛足蓬頭，瘋瘋癲癲，揮霍談笑而至。

5、至次日乃是四月二十六日，原來這日未時交芒種節(jié)。尚古風(fēng)俗：凡交芒種節(jié)的這日，都要設(shè)擺各色禮物，祭餞花神，言芒種一過，便是夏日了，眾花皆卸，花神退位，須要餞行。閨中更興這件風(fēng)俗，所以大觀園中之人都早起來了。那些女孩子們，或用花瓣柳枝編成轎馬的，或用綾錦紗羅疊成干旄旌幢的，都用彩線系了，每一棵樹頭每一枝花上，都系了這些物事。滿園里繡帶飄搖，花枝招展，更兼這些人打扮的桃羞杏讓，燕妒鶯慚，一時也道不盡。

6、那寶玉恍恍惚惚，依著警幻所囑，未免作起兒女的事來，也難以盡述。至次日，便柔情繾綣，軟語溫存，與可卿難解難分。因二人攜手出去游玩之時，忽然至一個所在，但見荊榛遍地，狼虎同行，迎面一道黑溪阻路，并無橋梁可通。

7、至次日坐堂，勾取一干有名人犯。雨村詳加審問，果見馮家人口稀少，不過賴此欲得些燒埋之銀;薛家仗勢倚情，偏不相讓，故致顛倒未決。雨村便徇情枉法，胡亂判斷了此案，馮家得了許多燒埋銀子，也就無甚話說了。雨村便疾忙修書二封與賈政并京營節(jié)度使王子騰，不過說“令甥之事已完，不必過慮”之言寄去。此事皆由葫蘆廟內(nèi)沙彌新門子所為，雨村又恐他對人說出當日貧賤時事來，因此心中大不樂意。后來到底尋了他一個不是，遠遠的充發(fā)了才罷。

8、當下代儒沒法，只得料理喪事，各處去報。三日起經(jīng)，七日發(fā)引，寄靈鐵檻寺后。一時賈家眾人齊來吊問。榮府賈赦贈銀二十兩，賈政也是二十兩，寧府賈珍亦有二十兩，其馀族中人貧富不一，或一二兩、三四兩不等。外又有各同窗家中分資，也湊了二三十兩。代儒家道雖然淡薄，得此幫助，倒也豐豐富富完了此事。

9、故絕圣棄智，大盜乃止;玉毀珠，小盜不起。焚符破璽，而民樸鄙;剖斗折衡，而民不爭;殫殘?zhí)煜轮シ?，而民始可與論議。擢亂六律，鑠絕竽瑟，塞瞽曠之耳，而天下始人含其聰矣;滅文章，散五彩，膠離朱之目，而天下始人含其明矣;毀絕鉤繩，而棄規(guī)矩，工垂之指，而天下始人含其巧矣。

10、黃花滿地，白柳橫坡。小橋通若耶之溪，曲徑接天臺之路。石中清流滴滴，籬落飄香;樹頭紅葉翩翩，疏林如畫。西風(fēng)乍緊，猶聽鶯啼;暖日常暄，又添蛩語。遙望東南，建幾處依山之榭;近觀西北，結(jié)三間臨水之軒。笙簧盈座，別有幽情;羅綺穿林，倍添韻致。

11、且說榮府中合算起來，從上至下，也有三百馀口人，一天也有一二十件事，竟如亂麻一般，沒個頭緒可作綱領(lǐng)。正思從那一件事那一個人寫起方妙，卻好忽從千里之外，芥豆之微，小小一個人家，因與榮府略有些瓜葛，這日正往榮府中來，因此便就這一家說起，倒還是個頭緒。

12、誰知這年冬底，林如海因為身染重疾，寫書來特接黛玉回去。賈母聽了，未免又加憂悶，只得忙忙的打點黛玉起身。寶玉大不自在，爭奈父女之情，也不好攔阻。于是賈母定要賈璉送他去，仍叫帶回來。一應(yīng)土儀盤費，不消絮說，自然要妥貼的。作速擇了日期，賈璉同著黛玉辭別了眾人，帶領(lǐng)仆從，登舟往揚州去了。

13、黛玉正自悲泣，忽聽院門響處，只見寶釵出來了，寶玉襲人一群人都送出來。待要上去問著寶玉，又恐當著眾人問羞了寶玉不便，因而閃過一旁，讓寶釵去了，寶玉等進去關(guān)了門，方轉(zhuǎn)過來，尚望著門灑了幾點淚。自覺無味，轉(zhuǎn)身回來，無精打彩的卸了殘妝。紫鵑雪雁素日知道黛玉的情性：無事悶坐，不是愁眉，便是長嘆，且好端端的不知為著什么，常常的便自淚不干的。先時還有人解勸，或怕他思父母，想家鄉(xiāng)，受委屈，用話來寬慰。誰知后來一年一月的，竟是常常如此，把這個樣兒看慣了，也都不理論了。所以也沒人去理他，由他悶坐，只管外間自便去了。那黛玉倚著床欄桿，兩手抱著膝，眼睛含著淚，好似木雕泥塑的一般，直坐到二更多天方才睡了。一宿無話。

14、真是閑處光陰易過，倏忽又是元宵佳節(jié)。士隱令家人霍啟抱了英蓮，去看社火花燈。半夜中霍啟因要小解，便將英蓮放在一家門檻上坐著。待他小解完了來抱時，那有英蓮的蹤影?急的霍啟直尋了半夜。至天明不見，那霍啟也不敢回來見主人，便逃往他鄉(xiāng)去了。那士隱夫婦見女兒一夜不歸，便知有些不好;再使幾人去找尋，回來皆云影響全無。夫妻二人半世只生此女，一旦失去，何等煩惱，因此晝夜啼哭，幾乎不顧性命。

15、卻說伏中陰晴不定，片云可以致雨，忽然涼風(fēng)過處，颯颯的落下一陣雨來。寶玉看那女孩子頭上往下滴水，把衣裳登時濕了。寶玉想道：“這是下雨了，他這個身子，如何禁得驟雨一激?！币虼私蛔”阏f道：“不用寫了，你看身上都濕了。”那女孩子聽說，倒唬了一跳，抬頭一看，只見花外一個人叫他“不用寫了”。一則寶玉臉面俊秀，二則花葉繁茂，上下俱被枝葉隱住，剛露著半邊臉兒：那女孩子只當也是個丫頭，再不想是寶玉，因笑道：“多謝姐姐提醒了我。難道姐姐在外頭有什么遮雨的?”一句提醒了寶玉，“噯喲”了一聲，才覺得渾身冰涼。低頭看看自己身上，也都濕了。說：“不好!”只得一氣跑回怡紅院去了。心里卻還記掛著那女孩子沒處避雨。

16、案上設(shè)著武則天當日鏡室中設(shè)的寶鏡，一邊擺著趙飛燕立著舞的金盤，盤內(nèi)盛著安祿山擲過傷了太真乳的木瓜。上面設(shè)著壽昌公主于含章殿下臥的寶榻，懸的是同昌公主制的連珠帳。寶玉含笑道：“這里好，這里好!”秦氏笑道：“我這屋子，大約神仙也可以住得了。”說著，親自展開了西施浣過的紗衾，移了紅娘抱過的鴛枕。于是眾奶姆伏侍寶玉臥好了，款款散去，只留下襲人、晴雯、麝月、秋紋四個丫鬟為伴。秦氏便叫小丫鬟們好生在檐下看著貓兒打架。

17、一時寶釵鳳姐去了，黛玉向?qū)氂竦溃骸澳阋苍囍任依Φ娜肆?。誰都像我心拙口夯的，由著人說呢!”寶玉正因?qū)氣O多心，自己沒趣兒，又見黛玉問著他，越發(fā)沒好氣起來。欲待要說兩句，又怕黛玉多心，說不得忍氣，無精打彩，一直出來。

18、賈蓉等兩個常常來要銀子，他又怕祖父知道。正是相思尚且難禁，況又添了債務(wù)，日間工課又緊;他二十來歲的人，尚未娶親，想著鳳姐不得到手，自不免有些“指頭兒告了消乏”;更兼兩回凍惱奔波：因此三五下里夾攻，不覺就得了一?。盒膬?nèi)發(fā)膨脹，口內(nèi)無滋味，腳下如綿，眼中似醋，黑夜作燒，白日常倦，下溺遺精，嗽痰帶血，諸如此癥，不上一年都添全了。于是不能支持，一頭躺倒，合上眼還只夢魂顛倒，滿口胡話，驚怖異常。百般請醫(yī)療治，諸如肉桂、附子、鱉甲、麥冬、玉竹等藥吃了有幾十斤下去，也不見個動靜。

19、盼到晚上，果然黑地里摸入榮府，趁掩門時鉆入穿堂。果見漆黑無一人來往，賈母那邊去的門已倒鎖了，只有向東的門未關(guān)。賈瑞側(cè)耳聽著，半日不見人來。忽聽咯噔一聲，東邊的門也關(guān)上了。賈瑞急的也不敢則聲，只得悄悄出來，將門撼了撼，關(guān)得鐵桶一般。此時要出去亦不能了，南北俱是大墻，要跳也無攀援。這屋內(nèi)又是過堂風(fēng)，空落落的，現(xiàn)是臘月天氣，夜又長，朔風(fēng)凜凜，侵肌裂骨，一夜幾乎不曾凍死。好容易盼到早晨，只見一個老婆子先將東門開了進來，去叫西門，賈瑞瞅他背著臉，一溜煙抱了肩跑出來。幸而天氣尚早，人都未起，從后門一徑跑回家去。

20、劉老老只是千恩萬謝的，拿了銀錢，跟著周瑞家的走到外邊。周瑞家的道：“我的娘!你怎么見了他倒不會說話了呢?開口就是‘你侄兒’。我說句不怕你惱的話：就是親侄兒也要說的和軟些兒。那蓉大爺才是他的侄兒呢。他怎么又跑出這么個侄兒來了呢!”劉老老笑道：“我的嫂子!我見了他，心眼兒里愛還愛不過來，那里還說的上話來?”二人說著，又到周瑞家坐了片刻。劉老老要留下一塊銀子給周家的孩子們買果子吃，周瑞家的那里放在眼里，執(zhí)意不肯。劉老老感謝不盡，仍從后門去了。

一部曠世奇作掀起了一場時代的熱潮;一首絕韻的史詩喚醒了一種葬花的美妙。

在這部古典名著中，那頑世不恭癡狂的賈寶玉，心思縝密，似弱柳扶風(fēng)的林黛玉，熱情善良，卻又不答心機的薛寶釵，還有那巧舌如簧、最善察言觀色的王熙鳳，她們都給我留下了深刻的印象。

一出生就被寄予厚望的賈寶玉，此生卻不愛“江山”愛“美人”，那種古怪的性情似好非好，似壞又非壞。他視功名如糞土，有著文人的灑脫與個性，卻始終離不開世俗的牽絆，這還真是個碌碌庸庸、無所作為之輩。

而那自幼喪母，家道中落的孤女林黛玉，更是命運坎坷。不僅體弱多病還多愁善感，最后竟因心愛之人與她人成親而在病榻慘死。黛玉雖才華橫溢，但封建社會卻阻了她才華的施展，竟讓她這身好文采隨棺而去。

從最初的無限風(fēng)光到后來的吐血而亡，鳳姐的這一生可真是大起大落。當初她百般算計，借丫鬟秋桐和大觀園眾多丫鬟之口——借刀殺人，將那賈璉私自取進門的尤二姐致于死地;而現(xiàn)如今，鳳姐卻因銀錢不周，無法為賈母操辦風(fēng)光喪事而遭眾人嫌棄、責(zé)罵，最終心懷怨恨，吐血而亡。這還真是一報還一報，前日她借眾人之口殺死尤二姐，今日她也死在了這難堵的悠悠之口中。

薛寶釵的為人著實讓人著摸不透。她看似單純無害，卻是個頗具心機的人。從那“金玉良緣”的開始，就注定了她和寶玉的命運。寶釵不像黛玉那樣，只知道哭，她的秉性倒和鳳姐有些相像——都是善于迎合賈母心意的人，但她卻不和鳳姐一樣刁鉆潑辣。因此，薛寶釵的性子是大觀園眾姐妹中最奇怪的了。

賈母的丫鬟她都各有各的個性。先說襲人，她本就合王夫人心意，又是寶玉房中的貼身丫鬟，雖有時頗俱善心，但心到底在寶玉身上。在當?shù)弥獙氂褚氣O時，處處打著自己的小算盤，想著寶釵總比黛玉好相處，但又怕寶玉對黛玉念念不忘，寶玉要是因此有個閃失，自己也落不著個好處。

而丫鬟晴雯卻是當時封建社會女子中罕見的人物。她雖有丫鬟的命，但卻性情剛烈，不肯討好巴結(jié)主子，直來直去。晴雯若生在世族大家庭里，必當是一代女中豪杰。

《紅樓夢》借賈府的興勢衰敗來印證那即將走向窮途末路的封建王朝的命運。這部數(shù)百年前的傳世經(jīng)典，影響著一代又一代的學(xué)子們，他們用不一樣的眼光來品讀這部讓人為之動容的巨作。

高中生讀書心得筆記摘抄篇十五

最初吸引我讀這本書的緣由是盧梭，盧梭另一個不為很多人所知的身份是教育家，他的教育著作之一便是是《愛彌兒》。在拜讀了馮友蘭先生的《三松堂》后，我忽然想起同為思想大師的盧梭，便開始了新的讀書之旅。

文中有這樣一句話：“問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他有愛好學(xué)問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學(xué)問的方法。在這段時間，也正好使他慢慢養(yǎng)成持久地注意同一個事物的習(xí)慣。”盧梭的這段話有三個關(guān)鍵詞，那就是“興趣、方法、習(xí)慣”。的確，任何事情都離不開這幾個詞。沒有興趣，就不會有動力。因此，興趣是前提。就我們的雛鷹假日小隊而言，同學(xué)們表現(xiàn)了異常高漲的熱情，不論是去福利院探望殘障的孤兒，還是到文峰廣場撿拾垃圾，或者到軍營里參觀，和同學(xué)一起到公園宣傳安全知識。不論這些活動在社會上帶來哪些影響，但孩子們的興趣得到了極大地滿足，在實踐中體會生活的幸福，親眼看到生活里還會有那些不幸，培養(yǎng)了良好的品質(zhì)，課堂上的話也不再是空話，體悟切入。

天性的自然，天性的純真有著我們不可估量的作用，即便現(xiàn)在的我們無法保證所有地區(qū)所有孩子的教育公平?！耙粋€教師！啊，是多么高尚的人！事實上，為了要造就一個人，他本人就應(yīng)當是做父親的或者是更有教養(yǎng)的人?！北R梭的這種想法時時提醒我們注意，我是一個從事著高尚職業(yè)的人！所以，平時的教學(xué)當中應(yīng)更加注重少年兒童思想情操的陶冶，開發(fā)智力，培養(yǎng)能力，一切從育人出發(fā)，發(fā)展智力因素和非智力因素，促進學(xué)生全面發(fā)展，主動發(fā)展?！敖處熓翘斓紫伦畛绺叩穆殬I(yè)”這句話所言非虛。在《愛彌兒》中，字里行間都透露著作者對“自由”的渴求，因此特別強調(diào)教育應(yīng)以天性為師，而不以人為師，應(yīng)使教育對象成為天性所造就的人，而不是人所造就的人。但盧梭是以平等博愛的心懷教育他的愛彌兒，這個假想的孤兒幸福地生活在不被強迫的自由世界。但愿，我們的每一個學(xué)生都是幸福的“愛彌兒”。

高中生讀書心得筆記摘抄篇十六

《自我分析》是心理學(xué)家霍妮的一本著作。

書中第二章分析了原生家庭對兒童的影響。如果家庭成員之間形成了非常溫馨的關(guān)系，兒童能夠不受阻礙地成長。但是，完美無缺的父母近乎不存在，于是原生家庭的缺陷就會給孩子帶來一系列問題。

書中認為，當父母在嚴酷獨裁和放任寬容之間來回搖擺時，兒童無法發(fā)展出恰當?shù)淖宰穑麄儠兊萌狈Π踩?、憂慮、孤獨、怨恨他人。不同的兒童，根據(jù)境遇不同，也會發(fā)展出特定的應(yīng)對方法。有人憑著執(zhí)拗和脾氣拒人于千里之外，生活在一座孤島上，認為他人的要求、建議、期望都是一種冒犯;有人失去自我和感情，選擇了王總只是在另外找一篇空間來作為自己的自由天地，比如說幻想、書籍以及diy;還有的孩子選擇以孤注一擲的忠誠換取父母的認可，全盤接受父母的人生觀。

在不安、恐懼、孤獨之中求得生存，就帶來了孩子的神經(jīng)癥傾向。

孩子是父母的影子，也是鏡子。每個孩子的成長與個性，都會受到父母為人處世方式及家庭氛圍潛移默化的影響。

那些郁郁寡歡或陰陽怪氣的父母，那些暴躁如火或不容錯誤的父母，縱使看到孩子的陰郁內(nèi)向、苛刻暴力，往往也不會知道，在很多年后，自己的子女仍無法走出原生家庭的影響。

高中生讀書心得筆記摘抄篇十七

這本書主要講述的是安妮·弗蘭克被德軍迫害，無奈之下只得藏身密室兩年時的生活。安妮從13歲生日（1942年6月12日）寫起，一直寫到1944年8月4日整整兩年多。作為一名成長中的少女，她在日記中吐露了與他們家和另外四名猶太共計八位“室友”到她父親公司的“密室”躲藏的真實生活與對戰(zhàn)爭的厭惡與恐懼。當她13歲生日時收到一本日記當生日禮物后開始寫日記，日記中，她常以“親愛的凱蒂（她為日記本起的名字）”為開頭，體現(xiàn)出了她將日記本視為極其重要的知己，向它說出自己不敢說也不能說的關(guān)于渴望和平，對德軍不滿的話語，我能感受到這個不滿16歲地少女希望停止戰(zhàn)爭的迫切和她真摯的情感。她樸實的文字，感動了我們每一個人。

事實往往是不公平且極為殘酷的。雖然他們已經(jīng)極力躲藏，可是最后還是沒能躲過被捕這一劫，她不幸在16歲那年離開了，。戰(zhàn)后，朋友將安妮的日記交給了安妮的父親，她的父親是戰(zhàn)爭中唯一幸存的人。在她的日記里寫到：我希望在我死后，仍能繼續(xù)活著。她的愿望終于能得償。安妮在寫日記的兩年多里，生活困窘到我們根本無法想象的地步，連日常生活中最普通的飲食起居在他們眼里都變得十分危險，他們還得極力降低各種聲音的音量，即使是咳嗽，打噴嚏都不能發(fā)出聲音，因為這關(guān)系到他們八個人的生命安全。安妮多次寫到她自己和室友們對阿姆斯特丹的被轟炸所造成的恐懼，她在見證著戰(zhàn)爭與迫害的生活中艱難地活著，不過，她堅持著過這種地獄般的生活，唯一能讓她毫無保留地吐露心聲的對象，便是這本日記，并且這本日記也是見證逃避納粹迫害與戰(zhàn)爭的恐怖為數(shù)不多的有力見證者。它告訴我們一個成長期的少女如何在面對戰(zhàn)爭、種族迫害中頑強地成長。

二戰(zhàn)雖然已經(jīng)過了六十多年，但是，安妮的日記仍然值得我們學(xué)習(xí)和深刻反思，認識到和平的重要和生命的可貴。

高中生讀書心得筆記摘抄篇十八

盧梭認為，自然教育的核心是教育必須遵循自然，順應(yīng)人的自然本性。他在《愛彌兒》開卷即寫道，“出自造物主的東西都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了?！薄叭绻阆胗肋h按照正確的方向前進，你就要始終遵循大自然的指引。”在盧梭看來，人所受的教育，來源不外三種，或“受之于自然”，或“受之于人”，或“受之于事物”。他認為順應(yīng)自然的教育必然也是自由的教育，因為人最重要的自然權(quán)利就是自由。盧梭聲稱：“真正自由的人只想他能夠得到的東西，只做他喜歡做的事情，這就是我的第一基本原理。只要把這個原理應(yīng)用于兒童，就可源源得出各種教育原理。”因此，他要求要尊重兒童的自由，讓兒童享有充分自由活動的可能和條件，并在教學(xué)過程中采取自然的、自由的教學(xué)方法以適應(yīng)兒童的身心發(fā)育水平和個別差異。

盧梭的教育思想是從他的自然人性觀出發(fā)的。他認為，人生來是自由、平等的；在自然狀態(tài)下，人人都享受著這一天賦的權(quán)利，只是在人類進入文明狀態(tài)之后，才出現(xiàn)人與人之間的不平等、特權(quán)和奴役現(xiàn)象，從而使人失掉了自己的本性。為了改變這種不合理狀況，他主張對兒童進行適應(yīng)自然發(fā)展過程的“自然教育”，以培養(yǎng)資產(chǎn)階級理性王國的“新人”。

我認為盧梭對不同年齡階段的兒童的教育對于現(xiàn)代社會的教育有一定的引導(dǎo)作用?，F(xiàn)代社會對孩子總是喜歡進行超前教育，對兒童甚至進行“填鴨式”教育。如今的兒童，為了“打好升學(xué)的基礎(chǔ)”承受者沉重的知識學(xué)習(xí)的負擔，大量練習(xí)題鋪天蓋地地壓向他們。不少父母都望子成龍、望女成風(fēng)，除了超負荷地要孩子讀書、寫字、計算外，還要求他們參加各種各樣的課外和假期的學(xué)習(xí)班，弄得孩子們沒有了自己得自由活動和愛好。這時的兒童心智還不是很健全，他們需要的是感官教育，多到大自然里去感悟人生的斑斕多彩，什么是美好的。

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