時間可以證明一切，也可以改變一切。首先，要明確總結的目標和范圍。通過閱讀總結范文，我們可以了解到不同領域的總結方式和技巧。
勤儉持家的學習心得篇一
“艱苦樸素，勤儉持家”。是小時候我家門聯(lián)上的一句話，也是父母恪守一生的家訓。
現(xiàn)在四十多歲的人，對五六十年代那個物資極度匱乏的年代會記憶猶新。那時候，父母對我們的要求非常嚴格，定下了許多規(guī)矩，比如說，吃飯時要吃得干干凈凈，碗里不剩一粒米。
記得小時候，我三嬸家的女兒到我家吃飯，吃過后剛放下碗，一看，別人的碗里干干凈凈，只有她自己碗里還有幾粒米，她嚇得趕快拿起碗把那幾粒米扒到嘴里，又一低頭，看見桌子上掉了幾粒米，馬上偷偷把米粒撿起，抹到嘴里。那個小模樣，惹得大家都笑了起來。
這是我至今難以忘懷的一幕，也是長大后，我們常常笑談的一件事。
那時候，幾乎所有的孩子在夏天都穿著塑料涼鞋，剛買的涼鞋光鮮漂亮，可是沒穿幾天，塑料涼鞋就老化斷裂，父親就會把爐鉤子燒紅，接著把一塊廢舊的塑料放到?jīng)鲂瑪嗔训牡胤?，用爐鉤子一燙，塑料就粘在一起了。就這樣，粘粘補補，夏天就過去了。
后來，日子好過了，生活水平提高了，但是“艱苦樸素，勤儉持家”之道，已經(jīng)“如影隨形”了。
俗話說：“好吃不如餃子。”可是每次包餃子，往往不是剩面就是剩餡。怎么辦呢?如果剩面了，我就學著母親的樣子把剩下的面搟成面條，如果剩餡了，就打個雞蛋，和餡拌在一起，上鍋一炒，就成了一盤菜。這儼然成了我家餃子宴的保留曲目。
衣服舊了，就成了工作服，收拾家務還真得有幾件“不像樣”的衣服。有的衣服不時尚了，找裁縫改改，換個式樣，可以繼續(xù)穿。鞋子壞了，找修鞋師傅修修，換個底，打點蠟，照樣穿得出去。
孩子小時候有一件綠色的棉大衣，從三歲穿到了十歲。三歲時，大衣蓋到了腳脖子，走起路來像個小企鵝。過兩年，袖子短了，我再給他接了塊袖子，孩子就又穿兩年。從他的身上仿佛看到了當年穿著涼鞋蹦蹦跳跳的我。
勤儉持家的學習心得篇二
勤儉持家是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是一種節(jié)約的生活方式。勤儉持家不僅是對有限的資源進行合理利用，更是一種調節(jié)人生態(tài)度的方式。通過勤儉持家，我們可以培養(yǎng)持續(xù)進取的精神，提高自身的經(jīng)濟能力，并且傳承優(yōu)秀的家風。
首先，勤儉持家能夠培養(yǎng)節(jié)約意識，并激發(fā)個人的創(chuàng)造力。勤儉節(jié)約的理念教導我們有意識地減少浪費并提高使用效率。在日常生活中，我們可以通過做到“三節(jié)”：節(jié)約用水、節(jié)約用電、節(jié)約用氣，來實現(xiàn)合理利用資源和保護環(huán)境的目的。節(jié)約用水，可以通過及時修理漏水設施、減少浴缸使用等方式，減少浪費。節(jié)約用電，可以通過科學安排用電時間、購買節(jié)能型電器等方式，降低家庭能耗。節(jié)約用氣，可以通過選擇節(jié)能的熱水器、廚房用具等方式，減少資源的浪費。通過這種勤儉持家的生活方式，我們能夠培養(yǎng)自己的節(jié)約精神，從而在家庭生活中的一舉一動都顯露出對資源的尊重。
其次，勤儉持家能夠提高自身的經(jīng)濟能力。一個勤儉持家的人，會從小事做起，學會理財，學會為家里節(jié)約開支。他們懂得買菜要實打實，要挑選性價比高的商品；他們知道適量購買，避免囤積過多；他們懂得修理物品，而不是選擇隨便扔掉換新的。他們懂得合理規(guī)劃家庭開支，節(jié)省開支。他們往往有著豐厚的積蓄，有能力應對突發(fā)情況或者投資風險。通過勤儉持家，不僅能提高自己的經(jīng)濟能力，還能夠傳遞給下一代一個正確的生活態(tài)度。
再次，勤儉持家能夠建立良好的家風。家風是一個家庭的精神品質和價值追求的集中體現(xiàn)。一個勤儉持家的家庭，常常會有一些不拘小節(jié)、恬淡寧靜的生活態(tài)度。家人互相體貼照顧，關注家庭財產的合理利用，共同追求節(jié)約和環(huán)保的生活方式。這種勤儉持家的家風傳遞著責任、奉獻、團結、勤勞的價值觀，使家庭成員更加珍惜現(xiàn)有的資源，培養(yǎng)愛家的意識和家人間的信任與團結。
最后，勤儉持家能夠讓我們更加感恩和珍惜生活。勤儉持家的人，在日常生活中常常會感受到物質的有限和資源的寶貴。他們會在節(jié)儉中體會到節(jié)約的幸福，讓生活變得更加簡單而充實。勤儉持家的人善于發(fā)現(xiàn)生活的美好，關注家庭和個人的成長與進步，能夠珍惜現(xiàn)有的一切。而當我們擁有這樣的感恩心態(tài)時，我們會更加懂得生活的真諦，體會到勤勞和節(jié)省的雙重力量所帶來的無窮動力。
綜上所述，勤儉持家是一種穩(wěn)定的生活方式，具有重要而深遠的意義。只有我們能夠發(fā)揚勤儉持家的精神，并將其內化為自己的生活方式，方能實現(xiàn)個人價值與家庭幸福的完美結合。通過勤儉持家，我們可以培養(yǎng)節(jié)約意識，提高創(chuàng)造力，提高經(jīng)濟能力，建立良好的家風，并更加感恩和珍惜生活。讓我們一起從小事做起，從身邊做起，踐行勤儉持家的精神，共同創(chuàng)建美好的生活。
勤儉持家的學習心得篇三
沈氏家族是一款精神力量和財務管理的理念，通過勤儉持家的方式，有效避免了許多亂花錢的行為，讓這個家族凝聚力更加強大，也為其他人們提供了一個示范。在這篇文章里，我將會從四個方面來探討沈氏家族的勤儉持家心得體會。
第二段：勤儉節(jié)約。
勤儉持家，最基本的一點就是節(jié)約，即杜絕浪費。沈氏家族在“節(jié)約”方面做得非常好。他們不會過多儲存物品，優(yōu)先使用舊物件，然后再買即可。此外，他們還會根據(jù)實際用途，選擇購買品質高、性價比更高的產品，并優(yōu)化使用，讓它的壽命更長，無需經(jīng)常更換，這也是不浪費的最好證明。
第三段：低碳生活。
自然保護是這個時代，我們大家共同的職責。沈氏家族中所有的成員最為注重的便是低碳生活。不但力求在飲食、居住環(huán)境、生活方式、交通出行等多個方面盡量減少環(huán)境的污染和資源的浪費，而且也會讓其它人知道“低碳”究竟是怎么做到的，并且鼓勵更多人加入行列。低碳生活也是“勤儉持家”的一種表現(xiàn)。
第四段：養(yǎng)成好的習慣。
一個人的行為不僅影響了自己的生活，還會影響到周圍的人和環(huán)境。沈氏家族鼓勵和培養(yǎng)自己的成員，讓他們養(yǎng)成好的習慣，比如分紅節(jié)、閑置期、冬衣借用，派生出了“集體化交換”的方式，實現(xiàn)了自我提升和資金的收益：同時，也可使用以物換物的交換方式，并且將習慣帶入他人身上，讓他們也能從這種財務管理習慣中獲益。
第五段：總結。
沈氏家族是一個能夠用勤儉持家的方式，使得每個人都能實現(xiàn)自我提升和財務收益的家族。他們以發(fā)展自我、保護環(huán)境，為己任，最大限度的將豐裕的物質積存在自身，推廣更好的家庭財務管理理念，使得這種精神在無數(shù)人之間廣泛傳承。忙碌的生活節(jié)奏，不一定意味著不能有所節(jié)約和管理，弘揚沈氏家族勤儉持家的精神，有助于我們自己的生活，更好的為我們的家庭，社會做出貢獻。
勤儉持家的學習心得篇四
勤儉持家精神是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會發(fā)展的重要保障。作為現(xiàn)代年輕人，在現(xiàn)實生活中，我們不斷呼喚著發(fā)揚勤儉持家精神。本文將從個人經(jīng)歷出發(fā)，結合社會現(xiàn)實，闡述我對發(fā)揚勤儉持家精神的心得體會。
首先，我發(fā)現(xiàn)發(fā)揚勤儉持家精神是美好家庭生活的基石。記得小時候家里經(jīng)常給我講一種倡導勤儉持家的故事：有個年輕人出門謀生，他一人拄著一根長杖，沿著山路走了一天。在山腰發(fā)現(xiàn)了一個大山洞，他覺得洞里的風景好，適合居住，于是搬進去了。他每天早晨去山上勞作，種植蔬菜，晚上回到山洞做飯，然后獨自用餐。他很少看到人，只是偶爾和山里常住的動物相伴。他樂得無憂無慮：只要他勤勞、節(jié)儉，生活就會有保障。這個故事深深地觸動了我，讓我明白了發(fā)揚勤儉持家精神對于家庭的重要意義。只有勤儉持家，我們家庭的經(jīng)濟才能夠健康穩(wěn)定，家庭幸福也會水漲船高。
其次，發(fā)揚勤儉持家精神是追求綠色生活的必然選擇。近年來，環(huán)境保護成為全球的熱點話題，人們越來越關注可持續(xù)發(fā)展。勤儉持家是一種節(jié)約資源的生活方式，符合低碳環(huán)保的理念。例如，生活中我們可以減少浪費，節(jié)約用水用電，少使用一次性餐具等。我曾經(jīng)在一個勤儉持家的家庭里看到了一個很好的例子，他們家庭的生活方式就是以節(jié)約為出發(fā)點。他們定期檢查家電用量，合理使用水電；購買食物時，他們會盡量購買當?shù)氐男迈r食材，避免浪費；他們還積極參與社區(qū)的環(huán)?；顒?，主動回收廢品。通過這些例子，我明白了發(fā)揚勤儉持家精神是一種生活態(tài)度，更是對社會負責的表現(xiàn)。
再者，發(fā)揚勤儉持家精神也是個人品德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。勤儉持家需要我們有自制力和節(jié)制力。在現(xiàn)今消費觀念日益浮躁的社會里，很多人追逐奢侈品，沒能夠把金錢花在刀刃上，以致生活過得不富裕而貧窮。作為現(xiàn)代青年，我們應當樹立正確的消費觀念，要明智消費、理性消費，勤儉持家的同時也要注重個人品德修養(yǎng)的提升。勤儉持家可以讓我們更加深刻地認識到，不能攀比他人、追逐物質財富的生活才是真正的幸福。有了勤儉持家的經(jīng)歷，我不再盲目追求物欲，學會了如何更好地管理財務并合理利用資源，以及珍惜擁有的一切。
最后，如何發(fā)揚勤儉持家精神也需要社會的關注與支持。政府、學校和家庭都應起到積極的作用。政府部門可以加大對環(huán)保產業(yè)的扶持力度，提高環(huán)保社會組織的參與度。學校應該加強勤儉持家教育，開設相應的課程，幫助學生樹立正確的價值觀念。家庭則要從小事做起，培養(yǎng)孩子的勤儉節(jié)約意識。諸如監(jiān)督孩子管理自己的零花錢、教育他們如何與人分享物品等，都可以培養(yǎng)孩子的勤儉持家精神。
總之，發(fā)揚勤儉持家精神是現(xiàn)代社會的重要任務，它涉及到每個人的生活，也關系到整個社會的發(fā)展。我們能夠從家庭中體會到勤儉持家的重要性，從環(huán)保中理解到發(fā)揚勤儉持家的必要性，從個人品德修養(yǎng)中體現(xiàn)出勤儉持家的重要意義。我們需要在日常生活中，從小事做起，養(yǎng)成勤儉持家的好習慣，同時，我們也需要社會的關注和支持，共同推動勤儉持家精神在社會中得到發(fā)揚。這樣，我們才能夠共同營造一個綠色、和諧的社會環(huán)境。
勤儉持家的學習心得篇五
勤儉持家精神是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。它是中國古代傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的體現(xiàn)。古人云：“家家都要勤儉持家，和合共擔天下事。”在現(xiàn)代社會，發(fā)揚勤儉持家精神對于每個家庭來說都具有重要意義。下面，我將分享一些關于發(fā)揚勤儉持家精神的心得體會。
第二段：節(jié)約資源與保護環(huán)境。
發(fā)揚勤儉持家精神，首先要注重節(jié)約資源與保護環(huán)境。我們要養(yǎng)成隨手關燈、節(jié)約用水用電等良好的習慣。盡量使用可再生能源，減少對非可再生資源的依賴。我們還可以購買環(huán)保產品，避免使用過度包裝或者一次性使用品，從而減少對環(huán)境的污染。以我的家庭為例，我們每月會查看家庭用電和用水情況，從而及時發(fā)現(xiàn)并解決浪費問題。通過這些小小的節(jié)約行動，我們?yōu)楸Ｗo地球貢獻自己的一份力量。
第三段：精打細算與理性消費。
發(fā)揚勤儉持家精神還要注重精打細算與理性消費。這意味著在日常生活中，我們要從小事做起，把握好米、油、鹽、醬等生活必需品的使用量，避免浪費。在購物時，我們要根據(jù)實際需要購買，不要盲目追求品牌和時尚。關注打折促銷信息，進行價格比較，避免貪圖便宜而購買劣質產品。同時，我們還要提高自己的理財意識，制定合理的消費預算，避免陷入不必要的消費浪費。通過這些精打細算與理性消費的方法，我們能夠更好地利用有限的資源，促進家庭的經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展。
第四段：勤儉從家開始。
發(fā)揚勤儉持家精神，從家庭生活中的點滴做起。我們要培養(yǎng)良好的家庭衛(wèi)生習慣，保持整潔有序的家居環(huán)境。要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的餐廚習慣，合理安排飯菜，避免浪費。家庭成員之間要互相尊重、互相關心，形成和諧溫馨的家風。在孩子教育方面，我們要培養(yǎng)他們勤儉節(jié)約的意識，讓他們從小學會愛惜資源、關注環(huán)境。通過家庭生活中的點滴努力，我們能夠營造一個和諧、宜居的家庭環(huán)境，為家庭和社會做出貢獻。
發(fā)揚勤儉持家精神不僅僅是為了自己和家庭，更是為了社會的發(fā)展和繁榮。勤儉持家能夠培養(yǎng)自律、節(jié)約和創(chuàng)造力，提高社會資源的利用效率，促進社會的長期發(fā)展。勤儉持家還能夠培養(yǎng)人們的優(yōu)良品質，如誠信、勤奮、責任感等。在現(xiàn)實中，我們可以看到許多經(jīng)濟困難的時候，家庭通過勤儉持家精神，渡過了難關，走上了致富的道路。因此，發(fā)揚勤儉持家精神對于每個家庭都具有重要意義，也是為國家和社會做出貢獻的一種方式。
總結：
發(fā)揚勤儉持家精神是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，對于每個家庭來說都具有重要意義。通過節(jié)約資源與保護環(huán)境、精打細算與理性消費、家庭生活中的點滴努力，我們能夠營造和諧宜居的家庭環(huán)境，為家庭和社會做出貢獻。發(fā)揚勤儉持家精神不僅僅是為了自己和家庭，更是為了社會的發(fā)展和繁榮。勤儉持家能夠提高社會資源的利用效率，培養(yǎng)人們的優(yōu)良品質，為國家和社會做出貢獻。讓我們共同努力，發(fā)揚勤儉持家精神，在家庭中營造良好的風尚，為社會的進步和發(fā)展貢獻自己的力量。
勤儉持家的學習心得篇六
讀典悟廉勤儉持家，是一項不可或缺的家庭管理藝術，而在當今物質極為豐富的時代，怎么樣讓自己在家庭生活中堅持勤儉持家，成為了我們需要思考和探討的問題。下面，我想分享一些個人的心得體會，與大家共勉。
第二段：勤儉持家的重要性。
勤儉持家，是指以精力、智慧、耐心及節(jié)約的原則，管理好家庭的人際關系、物質流轉和財務預算。這不僅能夠讓我們更好地掌握生活的主動權，做到節(jié)約有余，更能讓我們學會尊重他人，尊重勞動，知恩圖報。而且，勤儉持家的也是精神的一種體現(xiàn)，在這個社會里，勤儉持家的人無疑是更加令人敬佩的。
第三段：如何做到勤儉持家。
首先，我們應該知道如何科學預算和理財。精確記錄每一筆開支，思考每筆花費是否有必要，對于不必須的消費要盡量避免，散發(fā)著浪費的味道，真的很讓人煩心。要了解自己的收入和支出，堅持存款理財，擁有一筆后備金，不必擔心生活中狀況的突發(fā)，同時也不會被物質的浮躁所淹沒。其次，我們需要掌握家庭物資的利用，將陳舊的衣物置換或剪裁，可以增妝潛力，也可節(jié)省開支，還可以使這些舊物成為新的想象空間。最后，我們需要通識歷史、文化、道德及家教等方面內容，這有助于大家在日后快速、準確地做出適合自己家庭的決策。
第四段：勤儉持家的一些小細節(jié)。
節(jié)約用水，關掉不必要的電器，飲食均衡，減少不必要的外食等小細節(jié)都體現(xiàn)了勤儉持家的理念。家庭成員要循序漸進地一點點貫徹起來，不能一下子輕率的把這些變革實施.家庭成員應該共同溝通、商議，形成一種協(xié)同的氛圍，共同理解其意義和價值，因為從芝加哥到北京墻紙一角，勤儉持家貫穿了所有的環(huán)節(jié)。
第五段：總結。
在如今社會和家庭中，勤儉持家成為了我們應當追求和實踐的崇高品質。我們應該思考，做到勤儉持家的核心是什么，我們應該如何理財節(jié)約、利用自身能力創(chuàng)造更多的價值，從而更好地促進家庭協(xié)同共贏?？傊?，我們應該把典籍中的勤儉持家精神貫徹于生活中，用我們誠摯的努力去創(chuàng)造更好的生活，讓家人幸福富足，成就一個美好家庭。
勤儉持家的學習心得篇七
沈氏家族是中國歷史上一個有名的家族，以勤儉持家著稱。沈氏家族在中國歷史上有著重要的地位，是中國封建社會的代表性家族之一。沈氏家族的勤儉持家，不僅成為家族文化的代表，也成為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在現(xiàn)代社會，如何學習沈氏家族的勤儉持家精神是一場永遠不會過時的課題。
沈氏家族源于沈班，是春秋戰(zhàn)國時期的名將，沈班的勇武不屈，具有高度的政治意識和軍事素養(yǎng)。后來，隨著時間的推移，沈氏家族逐漸擴散到全國各地，形成了一大批兼具政治才能、文化素養(yǎng)和家風家教的家族宗親。
沈氏家族的勤儉持家精神，是沈氏家族長期努力積累的結果。在中國的封建社會中，沈氏家族從小就灌輸勤儉持家的家風，注重培養(yǎng)家族宗親的素質和才干，強化其家族的凝聚力，提升其家族地位。沈氏家族人自己不愧，家中不埋怨，不嫌匱乏，舍己為人，把家風當成骨髓，一代傳一代。被后人譽為“春江水暖鴨先知”的沈括，就是沈氏家族優(yōu)良家風的代表。
1.以身作則。沈氏家族家風的功臣，大多是家族的長者、祖宗或家族的具有代表性的人物。他們不僅在言傳身教上起到帶頭作用，而且在家庭成員之間，以自己的言談舉止、自己的行動為楷模，不斷強化家族的凝聚力和家族的價值觀。
2.注重家族的傳統(tǒng)價值觀。沈氏家族重視家族的傳統(tǒng)價值觀，將在家族中代代相傳。沈氏家族家訓云：“家業(yè)百年，積谷不過千鍾；家道百世，存惟在祖宗積德?！边@表明家族的財產并不是最重要的，而是家族的文化傳承和家族的價值觀。
3.注重家族的教育和培養(yǎng)。沈氏家族重視家族的教育和培養(yǎng)，熏陶家族成員的性格和思想。沈氏家族家訓中注重了傳承家族文化和家風家教，并強調了“長大在家，父母之教也”，“明德者，能以言行之，不明者只能以言，不足以行”，“高心人，家不患貧”等。這些家訓，為家族宗親的成長提供了指導和規(guī)范。
1.沈氏家族勤儉持家的家風，可以指導當代家庭的價值觀和生活方式。如今，隨著社會發(fā)展的不斷變化，盡管家庭的形態(tài)和結構不斷變化，但一些古老的家族文化和傳統(tǒng)的家庭價值觀仍然具有現(xiàn)實意義。
2.沈氏家族勤儉持家的家風，可以促進家庭成員的相互關心和幫助。在現(xiàn)實生活中，家庭成員之間總是存在各種情感和利益沖突。如果能在家庭生活中引進沈氏家族勤儉持家的家風，可以增強家庭成員之間的相互信任和關心，在一定程度上避免家庭沖突。
3.沈氏家族勤儉持家的家風，可以提高家庭成員的社會責任感。在現(xiàn)代社會中，家庭成員必須承擔起社會責任，關注社會問題和社會利益。沈氏家族勤儉持家的家風，可以幫助家庭成員樹立社會責任感，增強社會意識，做有責任感的公民。
五、結論。
沈氏家族勤儉持家的家風，是中國封建社會優(yōu)良家族文化的代表之一。沈氏家族在追求家族凝聚力、重視家族傳統(tǒng)價值觀、注重家族教育和培養(yǎng)等方面，具有深刻的現(xiàn)代實際意義。當代家庭借鑒沈氏家族勤儉持家的家風，可以建設美滿、和諧的家庭，同時，也有助于促進社會的發(fā)展和進步。
勤儉持家的學習心得篇八
必須說實話，在走進nlp課堂之前，對于nlp究竟是什么我并沒有準確的理解，只模糊地認為nlp是一種正向的、積極的心態(tài)及思維方式。但短短四天的學習，顛覆了我?guī)资陙斫⒌膬r值觀及舊有的思維模式，我已經(jīng)全然被nlp的無限魅力所征服。課堂上，景導和陶子老師兩位老師的搭檔相得益彰：景導親和力十足、風趣睿智，讓大家在輕松愉悅的氛圍中更好地體驗和領悟，陶子老師則慈愛、知性，語言簡潔卻充滿力量。兩位老師不僅運用嫻熟的理論和技術來授課，更是用他們全身心來詮釋，來喚醒、帶領大家走向更美好的人生。
第一天，其實我是帶著些許困惑甚至是阻抗來的，我的身體則誠實地響應了我。我的喉嚨發(fā)不出聲音來，于是我阻斷了與外界更多的聯(lián)系，而有些心安理得地留在自己的小世界里。但兩位老師和小伙伴們給予我的關注與愛護，讓我的心門漸漸開了道縫。當我開始接納身處的這個場域，接納這個場域的能量進入身體，與我自身的能量融合在一起，我的覺知慢慢蘇醒了，細微的變化也隨之開始。覺察就是改變的開始?。≡谶@樣敞開的基礎上，"肯定和欣賞"的互動也給我了很大的觸動。每個人身上都有閃光點，當我們去關注、去發(fā)現(xiàn)、去真心地贊美，愛的能量就會流動起來。
第二天，開始進入信念價值觀的探究與挖掘。在兩位老師的帶領和引導下，我重新審視了我的人生，內在的改變也愈加明顯與深刻起來。"若要求知，必先行動",通過大量的練習，特別是人生五項與平衡輪圈，讓我看到了對自己最重要的原來恰恰是生活中容易被自己所忽略的東西，以往的許多糾結也隨之迎刃而解。原來，就是這么簡單，換框，轉念，重建地圖。
如果說前面兩天是一點一滴的憾動與改變，那么第三天對我而言，就是一次重生與蛻變。在這里，我深深地感恩老師，深深地感恩小伙伴們，給予我的接納和支撐。我聲嘶力竭，泣不成聲，有一股力量卻在內心里慢慢地凝聚起來。海靈格大師說過："所謂的自由只不過是臣服而已，一個人懂得臣服自己的命運，那會是最大的自由。很多人喜歡去追求，追求這個，追求那個，但到頭來結果未必是好的，臣服就是不用去追求，把結果是什么交給比你更大的那個整體力量去做。""對不起，謝謝你，我愛你！"我接納了，我臣服了，我自由了！也因此，真正懂得了什么是愛，明白了怎么樣才是真正地愛自己、愛家人、愛孩子！
經(jīng)過一夜的休整，第四天當我以充滿活力無比開放地重新回到教室時，所有人都為我巨大的變化而驚喜和祝賀。是的，nlp如此神奇，重新幫我找到了生命的價值與意義，從根本上改變了我的生活。我已經(jīng)迫不及待地想要讓nlp融入到我的日常生活與工作當中，讓nlp融入我的生命，豐盛我的人生。
而實際上，短短一階四天的學習，nlp已經(jīng)悄然地進入了我的生活。以往在工作中我遇事比較急燥，經(jīng)常讓自己疲于奔命，而如今我每天設意愿、列計劃，運用abc法則，工作效率得到很大的提高，更重要的是工作的愉悅感也增加了。而最大的變化是在我的家庭當中。之前經(jīng)常為了一些小事情對愛人和孩子心生惱怒，可現(xiàn)在我知道我可以有更好的選擇。明白每一種信念背后都有其正面的動機，去關注自己的感受和需求，就能有效地管理好自己情緒，再去關注他人的感受和背后真正的需求。個人的成長也帶動了其他家人乃至整個家庭的成長，愛流動起來了，家庭氛圍越來越溫馨與和諧。
我想，我是何其有幸，遇到了nlp,遇到了景導和陶子老師，有幸結識了一同學習一同成長的小伙伴們，我將懷著無比感恩的心，繼續(xù)朝我的卓越人生前進！
勤儉持家的學習心得篇九
通過新課程改革通識培訓網(wǎng)上一段時間的學習，感覺受益匪淺，在知識、經(jīng)濟高度發(fā)展的今天，沒有知識和能力是不夠的，那么如何推動社會不斷進步，應叢基礎作起，從學生的教育做起，從課改作起。
得到了老師們的高度評價：學習過程中不斷提出問題，分析問題，教學反思，用新課程理念及要求自己評價過去的教學活動實踐，感悟點頗多，目的是提高自己以后的教學實踐能力，使自己的教學活動符合新課程改革的要求標準，使自己的教學更高效。
新課程新在哪？關在"新"上，新課程理念，新課程內容，新教學組織安排，新評價等，知道新課程的特點，更好理解新課程改革。
新課程的特點
（1）教育應為學生的終身發(fā)展奠定基礎。
（2）新課改革目標：精選終身學習必備的基礎內容，增強與社會進步、科技發(fā)展、學生經(jīng)驗的聯(lián)系，拓展視野，引導創(chuàng)新與實踐。培養(yǎng)學生具有強健的.體魄、頑強的意志，形成積極健康的生活方式和審美情趣，初步具有獨立生活的能力、職業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)精神和人生規(guī)劃能力；正確認識自己，尊重他人，學會交流與合作，具有團隊精神，理解文化的多樣性，初步面向世界的視野和與其他國家、民族交往的能力。
（3）結構創(chuàng)新：課程中所有學生在同樣的時間內，同樣的進度、學習同樣的內容，還要求達到同樣的標準的做法，為最大限度地促進學生個性發(fā)展，滿足學生多樣化的需求。
（4）新課程的實施：立足的角度，具體落實新課標，借鑒的經(jīng)驗，在新課改的實施過程中，要注意學生的知、情、意的全面發(fā)展；不僅要關注學生的知識技能的發(fā)展，同時要兼顧其情感、態(tài)度、價值觀等方面的培養(yǎng)。在學與教的關系上，強調學的核心地位，教師的教是為促進學生的學，教服務于學。在教育教學活動中應當尊重學生的差異，強調教學中要根據(jù)學生的不同特點進行針對性的教育。
新課改教學實施中要體現(xiàn)出尊重和滿足不同學生的需要，運用多種教學方式和手段，引導學生積極主動地學習，掌握最基本的知識和技能，形成積極的情感態(tài)度和正確的價值觀，為學生的終身發(fā)展奠定基礎。
（5）新課程的評價
結合教師與學生評價及學生間相互評價，結合書面考試、口頭表達、課堂提問、平時作業(yè)等評價形式，使學生能及時了解到自己的進步程度。完善的評價方式的運用就能促進學生自覺開展自主學習，與其他學生進行心靈的溝通，學習上進行朋友式的合作交流，有利于學生對生活充滿樂趣，對學習的充滿興趣。
我通過學習獲得的認識和具體方面的體會，新課程為學生提供了自主學習，合作學習，探究學習的平臺，更有助于學生大眾全面學習，終身學習。通過新課程的通識培訓學習，使我對新課程的性質、基本理念、設計思路、課程目標有了全面的了解，明確了新課程改革的目標和方向。但要完全適應新課程的教學，不論是從知識上還是技能上都需要不斷地學習完善，我們在新課程的實驗之路上任重而道遠。
勤儉持家的學習心得篇十
經(jīng)過一個學期的數(shù)據(jù)庫課程的學習，我們掌握了創(chuàng)建數(shù)據(jù)庫以及對數(shù)據(jù)庫的操作的基礎知識。數(shù)據(jù)庫這門課涉及到以前的知識不多，是一門從頭學起的課程，即使基礎不是很好，只要認真聽講、復習功課，還是一門比較容易掌握的課。
課堂上講的知識比較理論化，如果不動手就無法將知識轉化為技能，而動手去做能夠讓我們將學過的知識在實踐中運用，找到知識漏洞，并且能學到更多關于實際操作的知識和技巧。并且培養(yǎng)了我們的自學能力。
第一次接觸sql語言，雖然陌生，但是可以讓我從頭開始學，就算沒有基礎的人也可以學得很好。剛開始練習sql語言的時候，并不是很難，基本上都是按照老師的步驟來做，還很有成就感。我們通過老師的一些ppt，我們可以鞏固課內的知識，還可以學習內容相關的知識，更好地完成老師布置的作業(yè)。
二、access與excel的區(qū)別。
access--中小型數(shù)據(jù)庫開發(fā)系統(tǒng),內嵌vba編程語言,面向對象編程。
excel--數(shù)據(jù)表格處理系統(tǒng),編程能力有限.
access是數(shù)據(jù)庫管理軟件,內含的是數(shù)據(jù)庫(基本對象),一個數(shù)據(jù)庫包含多張表主要用于開發(fā)系統(tǒng)，日常辦公用起來不方便，他主要是做軟件的后臺的。
而excel只是一般的表格處理軟件,主要用于一些日常的辦公而已。
兩都所用到的地方不一樣.
access是一個數(shù)據(jù)庫軟件,一個access文件由存儲特定結構化數(shù)據(jù)集的表集合組成。表中包含行(有時稱作記錄或元組)和列(有時稱作特性)的集合。表中的每一列都設計為存儲某種類型的信息(例如，日期、名稱、美元金額或數(shù)字)。表上有幾種控制(約束、規(guī)則、觸發(fā)器、默認值和自定義用戶數(shù)據(jù)類型)用于確保數(shù)據(jù)的有效性。表上可以有索引(與書中的索引非常相似)，利用索引可以快速地找到行?？蓪⒙暶饕猛暾?dri)約束添加到表上，以確保不同表中相互關聯(lián)的數(shù)據(jù)保持一致。
勤儉持家的學習心得篇十一
按照區(qū)委有關部署要求，近日，我對浙江特色小鎮(zhèn)發(fā)展情況進行了一定的學習和了解，現(xiàn)將主要認識匯報如下：
浙江省發(fā)改委副主任、浙江省特色小鎮(zhèn)規(guī)劃建設工作聯(lián)席會議辦公室常務副主任翁建榮介紹說：特色小鎮(zhèn)并不是行政區(qū)劃單元上的一個鎮(zhèn)，也不是產業(yè)園區(qū)的一個區(qū)，而是按照創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享發(fā)展理念，聚焦浙江信息經(jīng)濟、環(huán)保、健康、旅游、時尚、金融、高端裝備等七大新興產業(yè)，融合產業(yè)、文化、旅游、社區(qū)功能的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展平臺。也就是說，特色小鎮(zhèn)是按照五大發(fā)展理念要求，結合自身發(fā)展特色，形成的一個創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展平臺。
特色小鎮(zhèn)的產業(yè)定位面向未來，主攻浙江重點打造的信息經(jīng)濟、環(huán)保、健康、旅游、時尚、金融、高端裝備制造7大萬億產業(yè)，以及茶葉、絲綢、黃酒、中藥、青瓷、木雕、石雕等歷史經(jīng)典產業(yè)。每個小鎮(zhèn)將立足一個主導產業(yè)，打造完整的產業(yè)生態(tài)圈，培育具有行業(yè)競爭力的“單打冠軍”；堅持產業(yè)、文化、旅游“三位一體”和生產、生活、生態(tài)融合發(fā)展。每個歷史經(jīng)典產業(yè)原則上只規(guī)劃建設一個特色小鎮(zhèn)。根據(jù)每個特色小鎮(zhèn)功能定位實行分類指導。
特色小鎮(zhèn)是綜合改革實驗區(qū)，凡是國家、省級或是市級的改革舉措率先在特色小鎮(zhèn)推開。主要特點是運作方式新，采用分批建立創(chuàng)建對象，中間動態(tài)優(yōu)勝劣汰，建成后驗收命名的“創(chuàng)建制”。規(guī)劃建設理念新，融入了四大功能疊加、培育上市公司等新理念。建設機制新，堅持“政府引導、企業(yè)主體、市場化運作”。扶持方式新，實施有獎有罰的土地供給方式、期權式的財政獎勵方式，助力特色小鎮(zhèn)務實建設。
特色小鎮(zhèn)具有獨特的歷史人文氣息或現(xiàn)代文化氣息。特色小鎮(zhèn)是高校畢業(yè)生等90后、大企業(yè)高管、科技人員、留學歸國人員創(chuàng)業(yè)者為主的“新四軍”創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)地，有望凝聚獨特的人文氣息；是歷史經(jīng)典產業(yè)的傳承新生地，散發(fā)濃濃的歷史底蘊；是傳統(tǒng)特色產業(yè)+互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展新高地，擁有活躍的創(chuàng)新文化；是新產業(yè)新業(yè)態(tài)的孵化誕生地，形成獨特的產業(yè)文化。
特色小鎮(zhèn)是遠離城市中心，生產、生活、生態(tài)融合發(fā)展的.美麗小鎮(zhèn)，一般規(guī)劃在城郊結合部，規(guī)劃面積在3平方公里左右，建設用地面積在1平方公里左右，按3a景區(qū)目標建設，其中旅游特色小鎮(zhèn)按5a景區(qū)標準建設。每個小鎮(zhèn)的建筑、旅游設施和植物群落、自然環(huán)境將與產業(yè)融合協(xié)調、相得益彰，成為城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的美麗浙江新樣板。
碑林區(qū)擁有豐厚的文化歷史優(yōu)勢，面臨著良好的發(fā)展機遇，有搞好特色小鎮(zhèn)的“先天因素”。浙江率先創(chuàng)建“特色小鎮(zhèn)”，推進產業(yè)集聚、產業(yè)創(chuàng)新和產業(yè)升級，為碑林區(qū)深化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)空間載體建設、推動經(jīng)濟轉型升級提供了啟示。
借鑒浙江經(jīng)驗，碑林區(qū)未來建設創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)空間載體可根據(jù)原有產業(yè)基礎、新興產業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略和舊城改造提升需求，因地制宜，編制相應規(guī)劃、落實項目，積極引進領軍型企業(yè)，充分運用ppp模式，充分發(fā)揮市場決定性作用，由企業(yè)為主推進項目建設。
政府應重點抓好規(guī)劃引導與服務保障，包括編制規(guī)劃、建設基礎設施、資源要素保障、文化內涵挖掘傳承、生態(tài)環(huán)境保護等工作，當好企業(yè)的“店小二”，真正形成“企業(yè)主體、市場運作、政府引導”的良好局面。
無論是采用“寬進嚴定”創(chuàng)建制方式，還是土地供給有獎有罰、財政扶持驗后返還的扶持政策，均體現(xiàn)出浙江省政府在工作中突破常規(guī)的創(chuàng)新式發(fā)展思維，真正形成了一個明確目標、競爭入隊、優(yōu)勝劣汰、達標授牌的動態(tài)過程。
勤儉持家的學習心得篇十二
馬來半島的最南端、柔佛海峽的南岸坐落著一個不大的島嶼，公元1324年左右，蘇門答臘的室利佛逝王國王子乘船到達此島，王子在島上一條河流的河口無意中發(fā)現(xiàn)一頭動物形若獅子，于是把這座小島取名singapura--獅城。歲月流逝，斗轉星移。如今，“獅城”新加坡是全球最為富裕的國家及亞洲最重要的金融、服務和航運中心之一，世界第四大金融中心。
赴新加坡學習，親身感受新加坡發(fā)達的經(jīng)濟與現(xiàn)代化的城市建設，受益匪淺，所獲良多。
一、居安思危，在憂患意識中搏生存。
新加坡國土面積狹小，可謂彈丸之國，資源嚴重匱乏，連日常飲用的淡水都需進口。新加坡位于北緯1°18′，東經(jīng)103°51′，毗鄰馬六甲海峽南口，北接狹窄的柔佛海峽，重要的地理位置大有“兵家必爭之地”的味道，地緣政治關系十分復雜。嚴峻的自然環(huán)境與政治形勢使新加坡自建國之初便充滿了危機意識、生存意識和憂患意識，清醒地認識到不懈地努力與更多的付出對于新加坡自身發(fā)展的重要性。多年以來，雖然新加坡在各項事業(yè)的發(fā)展上已然取得舉世矚目的成就，但新加坡政府仍然通過各種渠道在國民中牢固樹立憂患意識，克服自身環(huán)境的制約，不斷開拓進取，共同促進國家的進一步發(fā)展。冷靜低調、謙虛謹慎，沒有絲毫的懈怠，更沒有絲毫偷懶。強烈的危機意識、憂患意識成為促進新加坡持續(xù)繁榮與發(fā)展的核心因素，是新加坡的立國之本、民族之魂。
孟子有云:“生于憂患，死于安樂”。憂患意識之于企業(yè)來說同樣至關重要。公司走了的輝煌十年發(fā)展歷程，篳路藍縷、披荊斬棘，艱難困苦、玉汝于成。近年來，面對復雜多變的市場環(huán)境，公司冷靜研判，積極應對，主動作為，各項經(jīng)營管理工作取得了明顯成效。但在取得顯著成績的同時仍需不忘發(fā)展之路，仍應看到發(fā)展能力不足，信托產品品種單一;信托產品的附加值不高;創(chuàng)新課題進展緩慢等在公司經(jīng)營管理中主要存在的問題。既清楚意識到在發(fā)展中取得的進步又冷靜丈量出我們與最優(yōu)秀同行之間的距離與差距。時刻以憂患意識鞭策自己，在強手如云、競爭激烈的金融市場中立于不敗之地。
二、著眼長遠、主動作為的創(chuàng)新意識。
新加坡自建國伊始至今，經(jīng)濟發(fā)展經(jīng)歷了勞動密集型產業(yè)、經(jīng)濟密集型產業(yè)、資本密集型產業(yè)、科技密集型產業(yè)。進入21世紀后，新加坡不斷調整經(jīng)濟結構，加強創(chuàng)新密集產業(yè)領域的研發(fā)，使創(chuàng)新逐漸成為經(jīng)濟發(fā)展的一項重要支柱，實現(xiàn)了持續(xù)發(fā)展，在發(fā)展中“搶占”先機。新加坡總理李顯龍也曾代表政府作出承諾，20xx年至20xx年，新加坡政府將把國內生產總值的1%，也就是相當于161億新元投入到研究、創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)領域。
創(chuàng)新，是一個企業(yè)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的根本，面對未來的必備動力。當前，公司面臨在快速發(fā)展中創(chuàng)新課題進展緩慢，創(chuàng)新人才力量儲備不足等問題。問題需要面對，問題等待解決。將創(chuàng)新的觀念滲入工作的點滴之中，結合實際，不懼挑戰(zhàn)。創(chuàng)新，是一個企業(yè)積極向前發(fā)展的不竭動力，是一個企業(yè)蓬勃向上的力量之源。孜孜以求新，讓最先進的技術、思維方法為我所用，用最前沿的思想武裝自己，善于分析與接受新生事物，努力做到“茍日新，月日新，日日新”。
三、“嚴刑峻法”，確保社會積極平穩(wěn)發(fā)展鋒利寶劍。
新加坡是一個法治國家，嚴格遵守“法、理、情”，沒有任何團體與個人可以干預法律。嚴峻的法律從另一個角度確保了新加坡文明程度的快速提升與社會安定，確保社會積極平穩(wěn)發(fā)展的又一利器。
“依法合規(guī)、穩(wěn)健經(jīng)營、科學發(fā)展”是公司的經(jīng)營理念。以遵守相關法律法規(guī)和公司規(guī)章制度維護經(jīng)營穩(wěn)健，以穩(wěn)健的經(jīng)營成果促進公司科學發(fā)展，相輔相成，相持相依。在業(yè)務發(fā)展中，我們要堅定不移地按照公司制定的四個業(yè)務操作指引開展相關工作，牢固制度意識，強化風險觀念。以制度維穩(wěn)健，用穩(wěn)健促發(fā)展。
“他山之石，可以攻玉”。新加坡的發(fā)展道路與經(jīng)驗帶給我們很多啟示，啟迪我們的思維，開拓我們的視野。經(jīng)驗服務于發(fā)展，學習服務于未來。我們要在借鑒中鞭策自己，在學習中定位自我?！叭诵?，必有我?guī)熝伞薄Ｈ∷酥L補己之短，團結一致，奮勇向前，用智慧與汗水走出一條適合公司又好又快的可持續(xù)發(fā)展道路。
勤儉持家的學習心得篇十三
我語文成績十分不理想，總考全班倒數(shù)，媽媽一氣之下給我找了一個語文老師。老師課講得十分精彩，我已經(jīng)慢慢的喜歡上語文了。此刻講到了作文，我學會了ab式怎樣寫：a狀態(tài)是壞狀態(tài)，b狀態(tài)是好狀態(tài)，由a狀態(tài)到b狀態(tài)變化的原因一般能夠從三個方面選材：1、自然界中事物的啟迪；2、榜樣的力量（人類）；3、親情的感召；老實說這樣的構思方法什么要求的作文都能使用，是萬能的。我心想：這也太神奇了吧！我按要求完成了《堅持的力量》這篇作文，寫的是：我從不堅持練習足球，到又堅持練習了，思想轉變的過程是望見小明腳葳了還堅持跑步。我寫的這篇文章得到了老師的肯定，我還會繼續(xù)努力學習。
透過看老師博客上其他同學的ab式作文，我加深了對ab式作文寫法的理解，明白了如何寫好它：重點是變化原因的過程描述，描述要具體、生動，寫得像一幅畫面，才能打動讀者，讓讀者加深印象。
我相信“一份耕耘一份收獲”。在以后的日子里，我將透過自己的努力，逐漸提高語文水平，考出優(yōu)異的成績。
勤儉持家的學習心得篇十四
其實學習中醫(yī)和針灸，源自于父親腰椎間盤突出的病癥，爸爸大半年之前，腰椎間盤突出嚴重到無法起身坐下，整宿無法睡覺，無法直立走路，最終自行住院，決定開刀，覺得這是一勞永逸的唯一方法。我一路勸爸爸再去嘗試下其他方法治療，但我也異常猶豫：覺得或許開刀能立竿見影地解救父親。直到開刀前夜，明澄老師的微信才真正點醒了我，她說：督脈藏先天之精，統(tǒng)一身之陽。督脈上動刀，傷了先天之氣，整個身體系統(tǒng)會出現(xiàn)的問題不敢想象?。。≌娴母兄x老師在那個時點上的堅持，我才生生把爸爸從動刀的邊緣拉了回來，開始了后續(xù)中醫(yī)推拿等治療。也由此堅定了我學習中醫(yī)及針灸的念頭，在生命和病痛面前，我們太渺小，但盜用小新老師的話：中醫(yī)賦予我們免除恐懼的自由。感謝老師，讓我結緣中醫(yī)和針灸！
作為學習針灸的一張白紙和靈樞課的一枚學渣，感覺穴位繁多，筋絡走向復雜，對于初學者而言，沒法一下子記全穴位，尚無法融會貫通。但是，所謂久病成良醫(yī)，我的經(jīng)驗是，但凡家里人出現(xiàn)過的問題，從經(jīng)絡的角度思考過，扎過，治過，處理過的，基本都能熟記這些穴位或方法。所以，無論聽到亦或看到的，家人或朋友的病痛或者醫(yī)案，我們可以尋著經(jīng)絡的角度，嘗試分析，交流總結，膽大的就下針嘗試，膽小的技藝不精的`，亦可以用耳尖放血，貼耳穴，貼膠布，甚至艾灸，刮痧等更容易上手的方法，進行實踐，累積經(jīng)驗。那就簡單分享下學習靈樞過程中，思考過，實踐過的幾個案例，處理方法肯定有錯誤，希望大家指正：
1案例一。
首先：先講回當時爸爸腰椎間盤突出，入院準備開刀，一周時間就不停掛水，消炎止痛，一度出現(xiàn)尿癃閉現(xiàn)象。我記得當時明澄老師就說：冬天老年人掛水，尿癃閉很常見，可以找列缺，可以煮蘇葉杏仁水，可惜晚了一步，還是插上了導尿管。學了靈樞，明白了，其實列缺擦皮法，艾灸中極，關元都是非常簡單易行，而且行之有效的方法，也可免受插導尿管之苦。
2案例二。
第二個案例：我一同事，昨天下午跟我說：她眼睛總容易流眼淚，前兩天過敏性鼻炎鼻涕流的厲害去看了西醫(yī)，平時也特別怕熱愛出汗，我就想三焦主液之病，經(jīng)絡也落入眼，就問她口干舌燥嗎？她說白天還好，不想喝水，晚上睡前口渴的厲害，我一想對哦，三焦對應的時間不就是21-23點嗎，默默帶上了針，打算下午幫她耳背放血，外加液門透中渚。（不知道是否對癥，希望老師提點）。
3案例三。
第三個案例是處理我自己的耳鳴癥狀，前段時間比較累，出現(xiàn)了耳鳴現(xiàn)象，我就翻了上課的筆記，發(fā)現(xiàn)足少陽膽經(jīng)，手少陽三焦經(jīng)，手太陽小腸經(jīng)都是入耳的經(jīng)絡，就張口按壓了聽宮，聽會和耳門。發(fā)現(xiàn)聽會痛感明顯，同時意識到自己只有左耳耳鳴，應驗了老師上課說的單側耳鳴可能是肝膽問題。果斷在左耳聽會穴上貼上膠布，效果真心立桿見影！當然也牢牢記得了那句"耳內蟬鳴第五會，次針耳門三里內".
4案例四。
第四個案例是比較困惑的，媽媽說眼睛模糊，容易流眼淚，第一感覺應該是三焦的問題，幫她耳背放血，效果不太明顯（當然有大淤絡沒敢放血）。然后上了肝經(jīng)膽經(jīng)之后，發(fā)現(xiàn)膽經(jīng)起于目銳眥，而肝開竅于目，那自然又想到是否是肝氣虛了，導致視物模糊，買了谷精草，密蒙花泡水，也找了膽經(jīng)上了光明穴，不斷按揉，尚未見明顯改善。我又在思考，媽媽平時脾氣急，愛生氣，感覺應該是肝火旺，肝氣虛的判斷應該是錯了，因此，也想請大家指正和幫助。
最后想說我不求自己成學霸，也無從成為神醫(yī)，但求有一顆仁心，懂一點中醫(yī)知識，必要的時候能夠幫助周遭的人，減少痛苦。上述感想太過粗淺，請大家海涵。
勤儉持家的學習心得篇十五
20xx年3月2日，我有幸同學校領導和教師一同到河南省沁陽市永威中學學習，我們帶著朝圣般的心情，同行去了26人，早晨6點從即墨四中出發(fā)，一路勞頓，于下午5點趕到沁陽市，3日早晨正式走進教室聽課。
在這三天的時間里我們深入課堂聽課學習。通過聽課、聽報告、觀察、與學生、老師交流等形式對永威學校的教學、管理有了一定的了解，特別是“先學后教當堂訓練”的課堂教學模式是永威成功的經(jīng)驗，也是我此行要重點學習的教學模式。
3日上午，我如愿走進了永威中學“賽課”教室，聽了一節(jié)英語課，教師在上課開始的一二分鐘，三言兩語板書課題。并出示教學目標(簡單又明了)和自學指導。在自學指導中應明確自學的內容、自學的方法、需要的時間。接下來“先學”，包括兩個過程：自學和檢測。自學要讓學生靜下心來看書、讀書和思考。幾分鐘后出示和例題類似的`題檢測，叫兩名學生板演，其他同學做完檢查后，有不同意見的上臺更正。更正時把認為錯的用不同色粉筆圈住，把自己的寫上去。這樣就能最大限度地暴露出自學中出現(xiàn)的疑難問題，也為教師的“后教”準備好了發(fā)言的充足理由?！昂蠼獭?，這一環(huán)節(jié)主要采用“兵教兵”的方式。讓會的學生說出錯的原因和對的理由，教師絕不代言。這樣，不僅差生解決了疑難問題，優(yōu)生自己也加深了對知識的理解，增強了口頭表達能力。這樣上課，看起來老師輕松多了，其實則不然。它確立了學生的主體地位，但沒有降低教師的作用，反而對老師駕馭整個課堂提出了更高的要求。
作為高三地理教師，我推門聽了高三地理“周考”試卷講評課和高一地理“周考”試卷講評課。聽了之后我自愧不如，教師的語言簡潔，課堂條理清晰，靈活運用“先學后教，當堂訓練”。課堂秩序井然，教師學生精神飽滿，課堂教學效果非常好。在課后與教師的交流中得知，永威中學在應用這一模式的同時，備課、上課做到了一體化。即同一年級的同科老師集體備課（一次備一星期上的內容），每堂課進度相同，當堂訓練題相同。不同的就是老師自己的引導方式不同。實行“三統(tǒng)一、三及時”。統(tǒng)一作業(yè)布置要求，統(tǒng)一批改要求，統(tǒng)一建立錯題檔案。做到及時發(fā)現(xiàn)、及時反饋、及時矯正。“先學后教，當堂訓練”的教學模式看起來很簡單，其實每一個環(huán)節(jié)都蘊含著很大的學問。我們只有不斷學習，不斷的靈活應用，實事求是才能更好地駕馭好課堂。
三天的學習讓我對永威中學有了進一步的了解，少了一些神秘感，多了一些真實感，永威中學的成績不是虛構出來的，而是學校全體師生共同努力的結果?！氨鶆尤?，非一日之寒；滴水穿石，非一時之功”只有精神飽滿、持之以恒才能實現(xiàn)心中的目標。在今后的教學工作中，我要以永威中學作為奮斗的目標，不懈的努力！
勤儉持家的學習心得篇十六
俗話說，家和萬事興。家庭是一個人最基本的單元，也是一個人最重要的精神寄托。家庭管理，不僅關系到家庭成員的日常生活質量，也關系到家族的長遠發(fā)展。珍視自己的家庭，通過勤儉持家，不僅可以讓家庭更加溫馨和諧，也能讓我們更好地認識社會和價值觀。在這里，我將結合自己的體驗和分享，談談讀典悟廉勤儉持家的心得和體會。
第二段：讀典悟廉的重要性。
在當今社會，儉樸是一種美德，也是一種趨勢。倡導“勤儉節(jié)約，厲行節(jié)約”的理念，不僅有利于家庭的節(jié)約和改善生活質量，也符合全社會發(fā)展的要求。許多有經(jīng)驗的長輩，為我們奉獻了許多精簡而經(jīng)典的家庭管理經(jīng)驗。我們應該讀典悟廉，總結聽取別人家庭管理的經(jīng)驗和教訓，更好地為自己的家庭財運和發(fā)展打造更優(yōu)越的條件，推進自己的家庭更美好。
第三段：勤儉持家的實踐要點。
勤快和儉樸都是家庭自我管理的關鍵。我們可以多從生活中發(fā)現(xiàn)問題，并且積極想辦法解決。比如，家中一些生活上的浪費，或者一些花意大錢的消費等等。家庭成員應該積極采納有助于家庭管理的建議，如少吃一些零食、自制飲料，或者按計劃購物等一些簡單而有效的辦法。通過勤儉持家，可以節(jié)約一定的開支和增加收入，為自己和家人更好地生活打下基礎。
家庭管理涉及到家庭和個人的生活，因此對于家庭成員的情緒和心理是有一定要求的。在處理家庭管理事務時，我們不僅要有耐心、有斗志，還要不斷優(yōu)化自己的心態(tài)，找到自己的優(yōu)勢和不足。在家庭管理中，可以借鑒一些豐富而典型的優(yōu)秀人格品質，如耐心、堅定、恪盡職守、擔當負責等等。尋找和培養(yǎng)這些品質，可以更好地適應家庭管理環(huán)境和家庭成員的需要。
第五段：結語和總結。
通過讀典悟廉勤儉持家，我們可以養(yǎng)成良好的生活習慣，二我不僅可以節(jié)省家庭開支、提高生活水平，更可以充分發(fā)揮家庭成員的聰明才智和才干。勤儉持家是一種習慣，也是一種價值觀，它能夠引導我們塑造積極向上的家庭形象和個人形象。希望我們能夠在日常生活中，把勤儉持家做到更深入、更到位，共創(chuàng)家庭和諧新生活。
勤儉持家的學習心得篇十七
今天體育課的時候，吳老師讓我們玩“打地鼠”這個游戲?？珊猛媪?規(guī)則是這樣的.，先選六個人當獵人，其余都是地鼠。獵人拿著軟球來打地鼠。打到的“地鼠”就算被“獵人”打中了。我中了三次，沒打中也是三次。玩了六次打地鼠的游戲，我很開心?；氐搅私淌?，我就拼命地喝水，因為，我已經(jīng)很渴了。
勤儉持家的學習心得篇十八
進入高中后，很多人發(fā)覺數(shù)學越發(fā)地難，確實!所以就更需要正確的法，接下來，我會講一下我的看法。
數(shù)學是嚴謹、清晰的一門學科，從盡量少的基本概念和原始命題(公理公設)出發(fā)，然后通過嚴格的邏輯推理，推出結論。只有清晰了解這門學科，才能學好。既然數(shù)學是這樣運行地，那么我們最好就是順著它的道路去學。例如，前段時間學的立體幾何中，同樣是從幾個基本定義和公理1～4出發(fā)推出數(shù)條定理，而考試就是考我們對定理和公理的掌握程度，說簡單點一條定理的推導過程與方法和如何用定理公理去證明結論。
有些人只背公式，忽略了背后的`思想方法，這是不行的;也有人是對此很模糊，也不能很好的掌握，所以在學過程中不用急著去做題或想通過做題去掌握，重要的是對定理、常見結論的掌握，最好是過自己獨立思考而解決的。說到做題，做題作用在于對書面格式、書寫步驟的培養(yǎng)，提高思維能力和見識更細更深的結論，這些都是在掌握基礎之后才需要做的。
關于心態(tài)也是很重要的。不要抱著很難、又或是我都會的心態(tài)，保持積極探索、好奇的精神狀態(tài)，是十分有益于學習的，而且興趣也很重要，有無興趣，產生的效果也極為不同，至于興趣，只能取決以每個人自己。
考試與學習過程是不同的，考試有時間限制，所以就要求我們在盡量短的時間交出最完整、正確的解答，達到這個要求就需要構建完整的知識體系。也就是除了對每一點的掌握，還要清楚每一點之間的內在聯(lián)系與邏輯關心。達到以上幾點也就達到一個高中生的基本要求。
最后強調下最重要幾個地方，一是自主去學，二是積極、好奇地去學，再是有方法地學。
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