歷史的心得體會和方法(匯總22篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-08 03:02:12
歷史的心得體會和方法(匯總22篇)
時間:2023-11-08 03:02:12     小編:文軒

2.總結(jié)是我們對過去一段時間的思考和總結(jié),使我們更好地認(rèn)識自己。寫心得體會時,可以適當(dāng)?shù)亟梃b一些修辭手法和修辭技巧,以提升文章的表達(dá)效果。這些心得體會案例或許能夠給我們帶來一些新的思維和啟示,讓我們更好地總結(jié)自己的經(jīng)驗和感悟。

歷史的心得體會和方法篇一

新的教育理念,新的課程標(biāo)準(zhǔn),新的教材體系,決定了教師。

教學(xué)。

方式的轉(zhuǎn)變,也促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。由于教學(xué)內(nèi)容的時代性、生活性增強(qiáng),學(xué)生的主體地位突出了。自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)、體驗性學(xué)習(xí)等新的學(xué)習(xí)方式體現(xiàn)在每一節(jié)歷史課教學(xué)中。通過教學(xué)實踐,我們可以看出這些學(xué)習(xí)方式能增強(qiáng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新意識,例如,某些內(nèi)容的分角色搶演,某些歷史人物、歷史事件的資料搜集,以小組為單位的合作評價等,都可以鍛煉學(xué)生查閱資料、運用資料和整理資料的能力,培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力,學(xué)生的新思路、新點子不斷被開發(fā)出來,促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。

許多同學(xué)頭疼歷史,最主要的原因就是歷史需要大量的記憶。的確如此,學(xué)好歷史的基礎(chǔ)就是記憶。許多同學(xué)認(rèn)為,記憶不是一項值得驕傲的能力。其實,這是一種偏見。智力系統(tǒng)包括觀察力、想象力、思維力、記憶力等等。其中,記憶力是基礎(chǔ),思維力是核心。法國著名思想家伏爾泰曾經(jīng)說過:“人如果沒有記憶力,就無法聯(lián)想和發(fā)明創(chuàng)造?!比毡居洃泴W(xué)家高木重郎認(rèn)為:“記憶力是效率的別名??是發(fā)展創(chuàng)造性的基礎(chǔ)?!庇洃浀臇|西越多,觀察就越敏捷,思維推理就越縝密,判斷就越準(zhǔn)確,就越富有創(chuàng)造力。因此,發(fā)展記憶力是和發(fā)展其他智力因素相輔相成的,是發(fā)展智力的基礎(chǔ)和紐帶。

艾賓浩斯是一個心理學(xué)家。他發(fā)現(xiàn)人們在記憶的時候,第一天記住的東西,第二天就忘了一半,第七天差不多全忘了。規(guī)律不可以改變,但是可以利用。因此,在記憶的時候,應(yīng)該及時復(fù)習(xí),不要等到都忘了再去背,事倍功半,做的全是無用功。

科學(xué)的記憶離不開正確的方法指導(dǎo)。歷史學(xué)習(xí)的方法多種多樣,在學(xué)法指導(dǎo)中提到的學(xué)習(xí)方法值得同學(xué)們借鑒和學(xué)習(xí),當(dāng)然,再好的學(xué)習(xí)方法只有在結(jié)合自己的學(xué)習(xí)實踐中取得成效才能稱之為科學(xué)的方法。對于歷史學(xué)科的記憶來說,以下一些具體的方法仍然值得去實踐:順序記憶法:按照事件本身的發(fā)展的順序依次記憶。

特征記憶法:對于內(nèi)容相似的知識,通過細(xì)致地觀察和全面地比較后,找出所要記憶內(nèi)容中特別容易記住的特征。

規(guī)律記憶法:在學(xué)習(xí)過程中,尋找具有規(guī)律性的東西加以記憶。

隔年記憶法:將發(fā)生時間具有某種特定規(guī)律的歷史事件放在一起,加以記憶。重復(fù)記憶法:通過反復(fù)閱讀來鞏固記憶。

回憶記憶法:將學(xué)過的內(nèi)容,經(jīng)常地、及時地嘗試回憶,在回憶過程中加強(qiáng)記憶。

諧音記憶法:將要記的東西,變成讀音相同或相近的詞、詞組、短語或杜撰的句子,使之便于記憶。

形象記憶法:對于較抽象的內(nèi)容,可用圖、表等形象地描繪出來。討論記憶法:在學(xué)習(xí)過程中有不夠理解的地方,不妨先按照自己的意見與同學(xué)討論,在討論過程中正確的東西就比較容易記住。

口訣記憶法:將記憶內(nèi)容編寫成口訣或歌謠,是一種變枯燥為趣味的記憶方法。

練習(xí)記憶法:一些可以通過動手來記憶的內(nèi)容可以自己親自練習(xí)、檢測、實驗,增強(qiáng)記憶效果。

聯(lián)想記憶法:利用聯(lián)想是促進(jìn)記憶的有效方法之一。

對比記憶法:在記憶相類似的事物時,可將兩種事物進(jìn)行對比,找出異同。歸類記憶法:把要記憶的內(nèi)容列出提綱,分門別類整理歸納,然后進(jìn)行記憶。最后,需要提醒我們的是:重復(fù)是記憶之母。明末清初的著名思想家、學(xué)者顧炎武,可以背誦14.7萬字的十三經(jīng)。據(jù)《先正讀書訣》記載:“林亭(即顧炎武)十三經(jīng)盡皆背誦。每年用3個月溫故,余月用以知新?!蔽覈?dāng)代著名橋梁專家茅以升,80多歲高齡還能熟練地背誦圓周率小數(shù)點后一百位以內(nèi)的數(shù)。有人向他請教記憶訣竅,他的回答是:“重復(fù)!重復(fù)!再重復(fù)!”一分耕耘,一分收獲。記憶就是如此。

歷史的心得體會和方法篇二

課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程的實施,而課程實施的基本途徑是課堂教學(xué)。新課程對傳統(tǒng)教學(xué)提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我們必須用新的教育理念,新的課程意識去改革傳統(tǒng)的課堂教學(xué),才能適應(yīng)新課改的要求。

一、改變陳舊的教學(xué)觀念,樹立新的教育理念。

根據(jù)歷史學(xué)科新課標(biāo)的要求,歷史教學(xué)必須從歷史學(xué)科的歷史教學(xué)的特點出發(fā),全面發(fā)揮歷史教育的功能,重視學(xué)生的潛能開發(fā),重視創(chuàng)新意思的培養(yǎng),重視科學(xué)與人文素養(yǎng)的塑造,重視人生觀、價值觀的提升以及實踐能力的提高等。教師作為新教材的實踐者、引路人,只有具備與之適應(yīng)的新觀念,才能準(zhǔn)確地理解和把握新教材的宗旨。領(lǐng)會新教材的編寫意圖,才能使自己在教育教學(xué)的實踐中做到有的放矢。

新理論從何而來?首先來自于加強(qiáng)學(xué)習(xí)。惟有通過學(xué)習(xí),才能達(dá)到提高認(rèn)識,辨別方向,洗刷陳舊的目的。在這幾年中,認(rèn)真學(xué)習(xí)了《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》、教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》,《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》等相關(guān)文件精神。其次,來自于勇于對自己的否定和揚(yáng)棄。再次,來自于我們保持對所處時代的敏感。教師必須自覺置身于時代的前沿,時刻關(guān)注國家的改革與發(fā)展,關(guān)注一切未知領(lǐng)域中的新知,關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界,要有一種身在校園,心懷天下的胸襟。惟有如此,才能保證我們的心態(tài)年輕、思維活躍、觀念不斷更新,也才能清楚地認(rèn)識到自己的肩負(fù)的使命和責(zé)任。

二、建立平等、和諧的師生關(guān)系。

師生關(guān)系的平等,是指教師和學(xué)生在人格上的平等,在教學(xué)過程中地位的平等。新課程的價值在于促進(jìn)學(xué)生知識能力,態(tài)度及情緒和諧發(fā)展,教師在其中起著催化劑的作用。

記得在上完《辛丑條約》這一課時,要對李鴻章在近代史上簽定的賣國條約進(jìn)行小結(jié),說“由此可見,李鴻章是中國歷史上的千古罪人”。誰知話剛落聲,就從角落里傳來出了這么一句話“老師,李鴻章在歷史上也有一些貢獻(xiàn),比如??”。這時候,心里在想為何不讓同學(xué)們就此問題進(jìn)行討論了。接著,我表揚(yáng)了那位同學(xué),同時也在黑板上寫出了兩個論點“李鴻章是歷史上的大罪人”,“李鴻章也有貢獻(xiàn),不能太苛求”讓大家進(jìn)行發(fā)言。經(jīng)過了十幾分鐘的激烈的辯論,最后再由我進(jìn)行了小結(jié)。這一堂課就在這樣的輕松、活躍的氣氛當(dāng)中結(jié)束了。這樣的課堂,極大地融洽了氣氛,和諧了師生的感情,就能使學(xué)生放松地學(xué)習(xí),放心地思考,就能充分激發(fā)學(xué)生的思維,就能達(dá)到意想不到的課堂教學(xué)效果。相反的,如果當(dāng)是教師打斷了學(xué)生的疑問,不僅傷害了學(xué)生求知的愿望,而且使得這節(jié)課變得很沉寂,學(xué)生的自主性也就沒有辦法體現(xiàn)了。

建立良好的師生關(guān)系,不乏有一些小小的竅門。比如經(jīng)常使用一些激勵的話語,小兵也可以立大功的,會帶來一個輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境。“想學(xué)什么,想怎么學(xué)”“你有不同的意見嗎?”“想說的站起來說吧”“你的想法比老師好”“你對老師這樣上課滿意嗎,給些建議吧”等等。這些話看似很平常,但它確實是孩子們的陽光,是課堂的生命,它拉近了師生關(guān)系,融洽了課堂氣氛,和諧了師生情感,極大的激發(fā)了孩子們的興趣和主動參與與積極性。

另外,教師本身可以憑著自己的豐富知識,開展相應(yīng)的興趣小組,吸引學(xué)生參與到里面,而進(jìn)行學(xué)習(xí)交流。在活動中,更能增加師生情感的交流,從而在課堂中發(fā)酵。當(dāng)然,唯一可以肯定的是教師必須要有足夠的時間去參與。在這方面,我成立了一個集郵興趣小組,通過學(xué)習(xí)歷史來補(bǔ)充了解郵票上的知識,通過欣賞郵票就能更好的把學(xué)生的興趣引入到歷史學(xué)習(xí)中來。我們現(xiàn)在有成員近30人,通過了每周固定的一次集體學(xué)習(xí)交流,讓我們的情感更加的融洽了。使我們不僅僅是課堂上的師生,而且還是生活上好朋友。

三、

多種嘗試性的探究學(xué)習(xí)。

現(xiàn)在的課程改革注重的是學(xué)生探究能力的培養(yǎng),而教師單一的教學(xué)方式很難完成這能力的培養(yǎng),所以必須要具備全方位,多形式的教學(xué)手段。探究性學(xué)習(xí)是一種現(xiàn)代的學(xué)習(xí)方式,其特點是“探究”和“思考”,即學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,通過選擇并確定他們所感興趣的研究主題,在研究中主動提出問題,以問題為中心的收集信息,處理信息和應(yīng)用信息去解決問題的學(xué)習(xí)方式。近三年的教學(xué)實踐中,更注重于這一方面的探究。而要讓學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí),就必須要有一片天空讓他們?nèi)ラ_發(fā)。為此,主要是通過了活動來鍛煉學(xué)生的能力。

比如,在初一年《姓氏的來源》的活動課中,這可看似簡單而又無從下手的題目(對初一的學(xué)生來說,材料缺乏)。我們在班上通過按姓氏分若干小組(避免重復(fù),浪費資源),進(jìn)行分組研究。通過指導(dǎo)他們怎么樣去查找資料(查族譜,問長輩,網(wǎng)上點擊,圖書館查閱等等方式),根據(jù)他們所要研究的對象進(jìn)行提問題,然后去找答案,最后在班上進(jìn)行交流。通過這樣的活動,學(xué)生樂在其中,而且發(fā)揮了合作的團(tuán)隊精神,體現(xiàn)了他們的探究能力。

其次,讓學(xué)生能夠掌握不同的學(xué)習(xí)歷史的方法。我采取的做法是,逢雙周,讓學(xué)生對要講的內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí),然后要通過不同的途徑查找與之相關(guān)的歷史知識,以便在課堂中進(jìn)行交流。這樣做,既禰補(bǔ)了教師知識的“單一性”,又讓學(xué)生通過自己的查閱獲得了更多的知識,同時也鍛煉了學(xué)生在課堂上發(fā)言的能力,還符合了學(xué)習(xí)歷史的規(guī)律。

最后,不管我們采用哪種方法來培養(yǎng)學(xué)生的能力,很重要的一點也就是不能過多的占用學(xué)生的學(xué)習(xí)時間,這也就要考驗教師的教學(xué)能力。

2011年1月17日。

歷史的心得體會和方法篇三

歷史片一直以來都是電影界的重要風(fēng)格之一。通過再現(xiàn)歷史事件、展現(xiàn)歷史人物的生活和刻畫歷史背景,歷史片為觀眾提供了一種特殊的觀影體驗。近年來,我觀看了不少歷史片,深感歷史片給人帶來的思考和觸動。在我看來,歷史片不僅僅是一種娛樂形式,更是一種通過電影藝術(shù)來重新審視歷史的學(xué)習(xí)和認(rèn)知方式。下面就是我對歷史片的幾點心得體會。

首先,歷史片往往能夠喚起觀眾對歷史事件的共鳴和思考。歷史片常常以具體的歷史事件為背景,對當(dāng)時的社會背景、政治環(huán)境和文化氛圍進(jìn)行再現(xiàn)和展示。觀眾通過影片中的人物、對話和場景,更加直觀地感受到那個時代的精神風(fēng)貌和歷史氣息。例如,近年來備受矚目的中國歷史片《建軍大業(yè)》通過匯聚一大批具有代表性的歷史人物和事件,再現(xiàn)了新中國的建立過程,讓觀眾以更加親近的方式了解了那個歷史時期的艱辛與壯麗。

其次,歷史片能夠激發(fā)觀眾對歷史人物的思考和敬仰。歷史片中的人物形象往往是以歷史人物為原型,并通過演員的表演和導(dǎo)演的刻畫而形成。觀眾通過片中人物的言談舉止、背后的心路歷程和所面臨的抉擇,更加了解和尊重這些歷史人物。例如,電影《霍元甲》通過對中國武術(shù)宗師霍元甲的生平事跡的展示,讓觀眾在被沉浸在激烈的打斗場面的同時,也能夠感受到這位偉大的功夫巨星對武術(shù)的執(zhí)著追求和對國家責(zé)任的擔(dān)當(dāng),從而引發(fā)觀眾內(nèi)心對這位傳奇人物的深深敬仰。

再次,歷史片能夠喚起觀眾對歷史文化的興趣和傳承意識。歷史片往往通過對當(dāng)時的社會風(fēng)俗、文化藝術(shù)和傳統(tǒng)禮儀的再現(xiàn),讓觀眾重新認(rèn)識和思考自己的文化傳承。觀眾通過電影中的場景和細(xì)節(jié),感受到歷史文化對于現(xiàn)代社會的影響和積淀。例如,電影《消失的子彈》通過展現(xiàn)20世紀(jì)30年代的舊上海風(fēng)華絕代,再現(xiàn)了那個時期的社交文化、風(fēng)尚和眾多有影響力的人物。觀眾通過影片,對舊上海的文化底蘊(yùn)及其豐富多樣的社會現(xiàn)象充滿了濃厚的興趣和探索欲望。

最后,歷史片能夠引發(fā)觀眾對歷史的反思和啟迪。通過影片的再現(xiàn)和故事情節(jié)的展開,觀眾常常會重新審視歷史事件的原因、影響和歷史發(fā)展的邏輯。觀眾從歷史片中獲得一種思維觸發(fā),進(jìn)而向內(nèi)反思自身與歷史的關(guān)系。例如,近年來備受矚目的英國歷史片《達(dá)芬奇的惡魔》通過對歷史事件和人物的改編和重新解讀,引發(fā)了觀眾對文藝復(fù)興時期歷史進(jìn)程、藝術(shù)創(chuàng)新和普世價值的思考。觀眾從影片中得出的啟示和思索,常常深深打動了他們的內(nèi)心,并對自己的生活和價值觀產(chǎn)生了積極的影響。

綜上所述,歷史片不僅僅是一種電影娛樂形式,更是一種重要的歷史學(xué)習(xí)和認(rèn)知方式。通過對歷史事件、歷史人物和歷史背景的再現(xiàn)和刻畫,觀眾可以在娛樂中獲得歷史的思考和啟迪。在未來的電影創(chuàng)作中,我相信歷史片將會繼續(xù)發(fā)揮其獨特的藝術(shù)價值和教育意義,以更加真實、生動和感人的方式講述歷史的故事,并引導(dǎo)觀眾對歷史的深入思考和理解。

歷史的心得體會和方法篇四

歷史是人類社會發(fā)展的鏡子,通過回顧歷史,我們可以更好地認(rèn)識過去、理解現(xiàn)在,甚至預(yù)測未來。在經(jīng)歷了多年的學(xué)習(xí)和思考之后,我對歷史有了更深刻的認(rèn)識和體會。在四歷史的研究中,我領(lǐng)悟到了四個重要的心得體會。

首先,歷史給予我們認(rèn)識自己的機(jī)會。人類社會的發(fā)展與個體的經(jīng)歷和意識密不可分,正是個體的積極參與和心智的迭代才推動著社會的進(jìn)步。在通過學(xué)習(xí)歷史了解各個時代上的人們的生活、思想和價值觀時,我逐漸意識到自己是歷史長河中微不足道的一員,但同時也能發(fā)現(xiàn)自己的價值與使命。歷史告訴我,每個人都有機(jī)會成為時代的改變者,只要我們有勇氣追求真理、積極參與社會進(jìn)程,融入集體,并為他人的幸福和社會進(jìn)步而努力,我們就能在歷史的舞臺上留下獨特的印記。

其次,歷史讓我們更加理性地思考問題。歷史上出現(xiàn)的種種錯誤與悲劇,例如戰(zhàn)爭的爆發(fā)和種族歧視的蔓延等,都是人類理性思維的缺失導(dǎo)致的。但通過學(xué)習(xí)這些悲劇性事件,我們可以更加清楚地認(rèn)識到人性的局限和人類自身固有的弱點。歷史中的腐敗、仇恨和偏見現(xiàn)象提醒著我們不能夠簡單地陷入自己的情緒與欲望中,而應(yīng)該從歷史中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。只有通過強(qiáng)調(diào)理性思考和冷靜分析,我們才能在面對困境和選擇時做出明智的決策,避免歷史的重演。

第三,歷史教會我們耐心和堅持。歷史的進(jìn)程往往漫長而艱難,社會的發(fā)展往往需要通過一代代人的努力和奮斗才能實現(xiàn)。從人類社會的誕生到今天的高度文明,需要經(jīng)歷了很多曲折和磨難。歷史中的偉大成就都是通過堅持不懈和尋找突破的努力得以實現(xiàn)的,沒有任何一項偉大的工程可以在短時間內(nèi)完成。當(dāng)我們面臨困境或遭受挫折時,歷史告訴我們不要放棄,要堅持下去,相信自己定能取得成功。

最后,歷史教育我們珍惜和平與合作。歷史上的戰(zhàn)爭和沖突給人類帶來了無盡的痛苦和災(zāi)難,每個人都應(yīng)該明白戰(zhàn)爭只會帶來死亡、破壞和痛苦。歷史中的種種合作和友誼的例子提醒我們,和平與合作才是人類共同生存和發(fā)展的最佳選擇。我們應(yīng)該珍惜和平,推動國際間的友好合作,營造一個更加和諧、穩(wěn)定和繁榮的世界。

綜上所述,在研究歷史的過程中,我從中提取出了幾個重要的心得體會:歷史給予我們認(rèn)識自己的機(jī)會;歷史讓我們更加理性地思考問題;歷史教會我們耐心和堅持;歷史教育我們珍惜和平與合作。這些心得不僅可以幫助我們更好地認(rèn)識和理解歷史,也能指導(dǎo)我們走向未來,成為一個對社會有益的人。歷史絕非僅僅是書本上的陳列品,它更是道路上的指引燈,指引著我們向著更好的未來前進(jìn)。

歷史的心得體會和方法篇五

11月7---9日,山東省初中歷史教學(xué)能手評選活動在德州9中舉行。3天時間共聽了19節(jié)課,參賽教師們的精彩表現(xiàn)給我留下了很深的印象。

一、都非常注重教學(xué)設(shè)計的整合。

1、新穎、巧妙而又實用的導(dǎo)入。好的開頭是成功的一半。新,可以喚起學(xué)生對已有知識的興趣,吸引學(xué)生的注意力。利用新聞資料作為導(dǎo)入,吸引了學(xué)生的注意力。如青島的宋麗華在講《漢通西域和絲綢之路》時把有關(guān)西安申請絲綢之路為世界文化遺產(chǎn)的一段新聞作為開始,還有馬少華老師的視頻內(nèi)容是天宮一號和神八的對接鏡頭,新聞內(nèi)容引入《匈奴的興起與漢朝的和戰(zhàn)》本節(jié)課,拉近了與學(xué)生的距離,很自然進(jìn)入本課的主題;如臨沂韓繼香老師把本地視頻資料:從臨沂到德州文化作為導(dǎo)入,使學(xué)生既了解臨沂又加深了對德州本地的認(rèn)識;很多老師以歌曲資料《十送紅軍》導(dǎo)入《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》這節(jié)課;《畢業(yè)歌》導(dǎo)入《寧為戰(zhàn)死鬼,不做亡國奴》這節(jié)課,活潑生動的歌曲學(xué)生容易接受,也吸引了學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

2、整合教材內(nèi)容使其有體系。幾乎所有的講課老師都把教材內(nèi)容根據(jù)一條主線整合教材內(nèi)容,突出重點。如在講《漢通西域和絲綢之路》兩位老師同出一轍,以絲綢之路為主線進(jìn)行整合如絲路滄桑、絲路再現(xiàn)、絲路展望。再如講世界史兩位老師在講《社會主義道路的探索》時,對列寧和斯大林探索社會主義建設(shè)道路整合為:復(fù)興之路、強(qiáng)國之路和發(fā)展之路三大板塊,加以聯(lián)系中國改革開放,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到社會主義道路探索的艱難和曲折。這一點應(yīng)該是我們這次聽課最為欣賞的地方,也是我們今后學(xué)習(xí)借鑒的地方。

3、注重內(nèi)容板塊的過渡。環(huán)節(jié)之間的銜接緊密流暢,揭示了知識之間的本質(zhì)聯(lián)系,加深學(xué)生對內(nèi)容的理解。這是教師基本功體現(xiàn),省級教學(xué)能手更是發(fā)揮得淋漓盡致。大多教師的語言精練,富有感染力,語氣親切自然,學(xué)生在這樣的環(huán)境中思維開闊活躍,積極性和參與性得到了極大的提高。學(xué)生們在老師的指導(dǎo)下,自主探究,合作交流的學(xué)習(xí)氣氛非常濃厚。所有老師上課感覺像朋友之間的友好交談。

二、合作學(xué)習(xí)成為課堂的主導(dǎo)。

要想讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)首先應(yīng)該調(diào)動學(xué)生地積極性。在這次優(yōu)質(zhì)課比賽活動中,我看到了每一位教師都體現(xiàn)到了這一點。前后位或者一排為一小組。紀(jì)曉寧老師在上課時用語言和物質(zhì)獎勵如有的根據(jù)本節(jié)課的內(nèi)容準(zhǔn)備葡萄和石榴。有的準(zhǔn)備了她本地的資料片鼓勵學(xué)生,目的鼓勵學(xué)生積極回答問題。學(xué)生在課堂中是學(xué)習(xí)的主人,教師只是學(xué)習(xí)過程中的組織者,引導(dǎo)者與合作者。新課程改革倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí),在比賽課堂上所有教師都體現(xiàn)出來了。在學(xué)生學(xué)習(xí)、合作的過程中,老師也在巡回點撥、提示、交流。當(dāng)問題提出后,先把權(quán)力交給學(xué)生,由學(xué)生回答,學(xué)生解決不了的,由老師通過講解,來幫助解決。

三、高效使用多媒體手段,充分利用視頻、圖片等資源拓展知識,培養(yǎng)歷史思維。

在這次歷史優(yōu)質(zhì)課評選中,許多老師的視頻運用到位。在對教材進(jìn)行深入挖掘的同時,用文字、圖片、視頻等不同方式補(bǔ)充了大量的史料,然后以這些史料為切入點,提出一系列相關(guān)的問題,讓學(xué)生在自主探究與小組合作中得出結(jié)論,這樣使學(xué)生在學(xué)到歷史基礎(chǔ)知識的同時,即有效的回扣了課本主題,又大大開擴(kuò)了眼界,拓展了思維。培養(yǎng)學(xué)生“論從史出”的歷史思維。

三天19節(jié)課聽下來,體會和感悟首先是我們能夠設(shè)計好一節(jié)課的各個環(huán)節(jié),但是我們并不能去設(shè)計一節(jié)課中出現(xiàn)的突發(fā)問題,遇到問題如何處理,如何處理好,如何處理的“出彩”,這是我需要努力提高的方面,因為精彩處理突發(fā)問題需要有很高地課堂駕馭能力,具備吃透課文內(nèi)容本質(zhì)聯(lián)系的經(jīng)驗還要掌握大量歷史資料,才能出現(xiàn)對突發(fā)問題的應(yīng)對自如的瀟灑。其次是探索組織學(xué)生合作探究的形式,培養(yǎng)學(xué)生小組合作意識能力。因此平時的教學(xué)還應(yīng)該繼續(xù)努力開發(fā)多方面的教學(xué)資源,豐富教學(xué)內(nèi)容,開拓學(xué)生視野,為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。上課時大膽放手,培養(yǎng)學(xué)生的探究能力,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,分析問題、解決問題的能力。

扎實的基本功,獨特的教學(xué)風(fēng)格離不開長期的教學(xué)實踐。因此在今后的教學(xué)實踐中,除了苦練基本功之外,同時根據(jù)我們學(xué)校學(xué)生的特點不斷探索實踐,在自己教學(xué)風(fēng)格基本形成的情況下再加以改進(jìn),關(guān)鍵是探索適合我們學(xué)生的教學(xué)模式,這是我當(dāng)前應(yīng)該反思、改進(jìn)、實踐的主要任務(wù)。

歷史的心得體會和方法篇六

歷史作為一門學(xué)科,它不僅僅是教我們過去的事情,更是一種培養(yǎng)學(xué)生思考能力和歷史意識的教育方式。歷史培教學(xué)的過程中,我獲得了許多寶貴的體會。首先,歷史可以幫助我們理解現(xiàn)在的社會。其次,歷史可以培養(yǎng)我們的思考能力。再次,歷史可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力。最后,歷史培養(yǎng)我們的時間觀念。

歷史可以幫助我們理解現(xiàn)在的社會。歷史所記載的事件和人物,是我們現(xiàn)在社會的基礎(chǔ)和背景。通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以更好地理解現(xiàn)在世界的發(fā)展和變化。例如,在學(xué)習(xí)二戰(zhàn)的過程中,我了解到了當(dāng)時各國間的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)和歷史背景,這些都對現(xiàn)在國際關(guān)系的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過對歷史事件的學(xué)習(xí),我們能夠更好地理解現(xiàn)在的社會動態(tài),為我們的生活和工作提供參考。

歷史可以培養(yǎng)我們的思考能力。歷史中各種復(fù)雜的事件和人物關(guān)系需要我們思考理解。在歷史學(xué)習(xí)中,我們需要分析事件的起因和結(jié)果,思考不同的觀點和理解。這些思考過程可以提升我們的邏輯思維、分析能力和判斷力。例如,在學(xué)習(xí)歷史中,我們需要評價一個歷史人物的作為是對是錯,需要用事實來支撐我們的觀點。這樣的思維訓(xùn)練,能夠幫助我們在日常生活中更好地解決問題,提升我們的思考能力。

歷史可以激發(fā)我們的創(chuàng)造力。歷史中的事件和人物的故事,都蘊(yùn)含著許多值得我們深思的內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以汲取各種元素,創(chuàng)造出新的藝術(shù)作品和創(chuàng)新產(chǎn)品。例如,通過學(xué)習(xí)古代文明,我們可以發(fā)現(xiàn)那些美麗的藝術(shù)品和建筑作品,這些可以激發(fā)我們對藝術(shù)的熱愛和創(chuàng)造的激情。歷史可以提供給我們無窮的靈感,讓我們在藝術(shù)和創(chuàng)新領(lǐng)域有所斬獲。

最后,歷史培養(yǎng)我們的時間觀念。歷史告訴我們,一切事物都有起起伏伏的過程,沒有任何事物是永恒不變的。通過學(xué)習(xí)歷史,我們了解到了時間的概念和過程,學(xué)會珍惜時間、合理安排時間。同時,歷史也能幫助我們更好地理解當(dāng)下的困境和挑戰(zhàn)。例如,在學(xué)習(xí)歷史中,我們可以看到過去人們在經(jīng)歷戰(zhàn)爭和災(zāi)難中的堅持與奮斗,這些都是給我們的現(xiàn)實生活強(qiáng)大的鼓舞和信心。

在歷史培教學(xué)的過程中,我深切體會到歷史的價值。歷史不僅僅是課本里的一堆事實,它更是一門培養(yǎng)學(xué)生思考能力和歷史意識的教育方式。通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以更好地理解現(xiàn)在的社會,培養(yǎng)我們的思考能力,激發(fā)我們的創(chuàng)造力,建立起準(zhǔn)確的時間觀念。在未來的學(xué)習(xí)和生活中,我將繼續(xù)保持對歷史的熱愛和學(xué)習(xí)態(tài)度,用歷史的知識和智慧去推動自己不斷進(jìn)步,為社會的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。

歷史的心得體會和方法篇七

經(jīng)過一年的經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí),我不僅知識方面得到了提高,思維方面也得到了升華。我認(rèn)為經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)有以下幾個顯著特點:

1)識記的知識相對減少,理解的知識點相對增加。

2)不僅要求會運用所學(xué)的知識解題,還要明白其來龍去。

3)聯(lián)系實際多,對專業(yè)學(xué)習(xí)幫助大。

4)教師授課速度快,課下復(fù)習(xí)與預(yù)習(xí)必不可少。

在大學(xué)之前的學(xué)習(xí),都是老師在黑板上寫滿各種公式,然后像背單詞一樣,把一堆公式死記硬背下來。哪種類型的題目用哪個公式,老師都已經(jīng)總結(jié)出來,我只要對號入座,就能把問題解出來。但現(xiàn)在,我只需要記住一些定義、定理和推論。而老師也不會給出固定的解題套路。因為經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)與中學(xué)數(shù)學(xué)不同,它更要求理解。只要充分理解了每個知識點,遇到題目就能自己分析出正確的解題思路。所以,學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué),記憶的負(fù)擔(dān)輕了,但對思維的要求卻提高了。每一次微積分課程,都是一次大腦的思維訓(xùn)練,都是一次提升理解力的好機(jī)會。我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)不能只停留在以解出答案為目標(biāo),而是應(yīng)該知道每一步解題的依據(jù)。正如前面提到的,中學(xué)時期學(xué)過的許多定理并不要求我們理解其結(jié)論的推導(dǎo)過程。而經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)課本中的每一個定理都有詳細(xì)的證明。最初,我以為只要把定理內(nèi)容記住,能做題就行了。漸漸地,我發(fā)現(xiàn)如果沒有真正摸透每個定理,就不能自如地運用它。于是,我開始認(rèn)真地學(xué)習(xí)每一個定理的推導(dǎo)。有時候,有些地方很難理解,我就反復(fù)思考,或請教老師、同學(xué)。這個過程雖不輕松但卻很值得。因為只有通過自己不斷地探索,才能更好地掌握這些知識。

總而言之,經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的以上幾個特點,使我的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)歷程充滿了艱難,同時也給了我難得的鍛煉機(jī)會,讓我收獲頗多。

進(jìn)入大學(xué)之前,我們都在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)知識,聯(lián)系實際的東西并不多。在大學(xué)不同專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)是不同的。因此,經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的課本上有了更多聯(lián)系實際的內(nèi)容,這對專業(yè)學(xué)習(xí)的幫助是很大的。比如“常用簡單經(jīng)濟(jì)函數(shù)介紹”中所列舉的需求函數(shù)、供給函數(shù)、生產(chǎn)函數(shù)等等在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)中都有用到。而“極值原理在經(jīng)濟(jì)管理和經(jīng)濟(jì)分析中的應(yīng)用”這一節(jié)與經(jīng)濟(jì)學(xué)中的“邊際問題”密切相關(guān)。如果沒有這些知識作為基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)學(xué)中的許多問題都無法解決。

當(dāng)我親身學(xué)習(xí)了經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué),并試圖把它運用到經(jīng)濟(jì)問題的分析中時,才真正體會到了數(shù)學(xué)方法是經(jīng)濟(jì)學(xué)中最重要的方法之一,是經(jīng)濟(jì)理論取得突破性發(fā)展的重要工具。這也堅定了我努力學(xué)好經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的決心雖然我的數(shù)學(xué)很差勁,但是在未來學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)的路途上會不斷努力的!

雖然說經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)在我們的實際生活中,并沒有什么實際的用途,但是通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué),我們的思想逐漸成熟,經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)對我們以后的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ),所以說,在今后的學(xué)習(xí)中,可以充分的運用經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)知識,不斷地完善自己。

歷史的心得體會和方法篇八

歷史是人類社會發(fā)展的鏡子,是我們了解過去、認(rèn)識現(xiàn)在、展望未來的重要途徑。在學(xué)習(xí)歷史的過程中,我不僅增長了知識,還從中獲得了許多寶貴的心得體會。通過對歷史的深入研究和思考,我意識到歷史對個人和集體的重要性,同時也明白了歷史的局限性。下面我將分五個方面來闡述我在學(xué)習(xí)歷史過程中所得到的心得體會。

第二段:歷史使我明白歷史對個人的重要性。

首先,歷史使我認(rèn)識到歷史對個人的重要性。歷史告訴我們,人類是歷史的創(chuàng)造者和見證者,每個人都有責(zé)任為自己的行為負(fù)責(zé)。我們的行為為今后的歷史留下了痕跡,每一次選擇都會對未來產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。如果我們能從歷史中吸取經(jīng)驗教訓(xùn),我們就能對自己的選擇做出更明智的決策。同時,了解歷史還能夠幫助我們塑造正確的世界觀和價值觀,從而為我們今后的人生發(fā)展提供指導(dǎo)和支持。

第三段:歷史讓我明白歷史對集體的重要性。

其次,歷史使我明白歷史對集體的重要性。歷史是一本巨大的教科書,集體的經(jīng)驗和教訓(xùn)總結(jié)成了歷史的文本。通過研究歷史,我們可以了解到集體的興衰、發(fā)展的規(guī)律和原因,從而幫助我們更好地引領(lǐng)集體的前進(jìn)方向。歷史中的成功和失敗都是寶貴的教訓(xùn),如果我們能夠深刻理解這些教訓(xùn)并加以應(yīng)用,我們就能夠避免重蹈覆轍,使集體的發(fā)展更加堅實和持久。

第四段:歷史讓我認(rèn)識到歷史的局限性。

第三,歷史使我認(rèn)識到歷史的局限性。盡管歷史可以幫助我們了解過去的經(jīng)驗和教訓(xùn),但它并不是萬能的。歷史只是歷史,它不能完全重復(fù),也不能完全預(yù)測未來。歷史像一面倒影鏡,只能看到表象,看不到內(nèi)部的原因和動力。我們必須謹(jǐn)慎對待歷史,不能過分依賴歷史來指導(dǎo)我們的行為,而應(yīng)該根據(jù)時代的發(fā)展變化和自身的具體情況來做出決策。同時,我們還應(yīng)該認(rèn)識到歷史的研究過程也有一定的主觀性,不能簡單地對歷史的陳述和解釋進(jìn)行片面的接受和維護(hù)。

第五段:歷史激發(fā)我對未來的思考和希望。

最后,歷史激發(fā)了我對未來的思考和希望。通過對歷史的學(xué)習(xí),我認(rèn)識到歷史是一部永恒的流轉(zhuǎn)之書,無論是個人還是集體都是在這部書中留下自己的篇章。對歷史的認(rèn)識和理解使我意識到每個人都有改變歷史的潛力,我們每一個人的努力都可以成為歷史的一部分,為未來的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。歷史教會了我堅持和奮斗,并期待未來的種種可能。

總結(jié):

總之,歷史對我有著巨大的影響和意義。它讓我明白歷史對個人和集體的重要性,認(rèn)識到歷史的局限性,激發(fā)我對未來的思考和希望。通過對歷史的深入研究和思考,我擁有了更加全面和深刻的認(rèn)識,并且意識到每個人都是歷史的創(chuàng)造者和見證者。對歷史的學(xué)習(xí)是我們認(rèn)識自己和世界的重要途徑,也是我們塑造未來的重要環(huán)節(jié)。我們應(yīng)該懷著對未來的熱愛和追求,不斷汲取歷史的教訓(xùn),為我們的人生和集體發(fā)展增添新的篇章。

歷史的心得體會和方法篇九

歷史的風(fēng),吹翻起七十八年前的那一頁。在我的眼前,歷歷浮現(xiàn)出,那冰雪覆蓋的1935年,那悲痛歲月里的冷嗖嗖的日子。日本帝國主義大肆張開它的魔爪,伸向了我中華的心臟:華北大地;而此時,卑怯可笑的國民黨政府,卻居然畏于帝國主義的淫威,準(zhǔn)備成立“冀察政務(wù)委員會”,來滿足一時的茍且偷安。

我感到了賣國者的卑鄙與可恥。

中華民族,你,陷于內(nèi)憂外困之中,你的尊嚴(yán)倍受挑畔,你的軀體將被蹂躪。

在這樣的時刻,我們總是默默企盼:企盼奇跡誕生;在這樣的時刻,我們總是默默祈禱:祈禱我們的民族,能夠轉(zhuǎn)危為安,能夠走出泥濘與困境,驅(qū)散開這漫漫的黑云。而讓我,讓我們所有中國人最感驕傲的事情是:我們從來沒有失望過一次。在倍受屈辱的民族的背后,總有我們中華的優(yōu)秀兒女挺身而起。1935年12月9日,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,6000憤怒的北平人們走上街頭,高舉著正義的旗幟,奔走呼告,勇敢地向卑鄙的暴虐宣戰(zhàn),向怯弱的賣國宣戰(zhàn)。

我為你們感到驕傲,我們優(yōu)秀的中華兒女,你是我們民族的靈魂,我們民族的脊梁;如果,如果我們的民族,沒有你,它的生命將是如何的暗淡,它將會走向何等可怕的深淵啊!你以你堅毅不撓的行動,告訴所有的居心可怕的人們:中國人是不可辱的,中華民族是不可辱的。中國人將為國而聲、為國而戰(zhàn)、甚至為國而死。

我也知道了,中國因你而精彩。你使我想起了,志在維新、視死如歸的譚嗣同;你使我想起了,拋妻別子、不憚前驅(qū)的林覺民;你使我想起了,東渡扶桑、救國救民的秋瑾;你使我想起了,棄醫(yī)從文、療救民心的魯迅;你使我想起了所有為我們中華的獨立崛起,探索著、痛苦著并奉獻(xiàn)著的人們。使我想起了,陳毅元帥如是說,“南國烽煙正十年,此頭須向國門懸,后死諸君多努力,捷報飛來當(dāng)紙錢?!睆镍f片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭到中俄戰(zhàn)爭,從《南京條約》、《北京條約》到《馬關(guān)條約》,重若苦海的苦難,漫漫修遠(yuǎn)的長路,并沒有使東方巨人從此消亡的緣故,正是因為在你們啊,我們民族最可愛的人,正是你們這些以天下事為已任的仁人志士,所組成浴血奮戰(zhàn)洪流,攬起狂瀾,吹響起我們民族的歷史的新的紀(jì)元。

雖然,我們古老的中國像一艘擱淺的大船,盡管沉重,盡管緩慢,但依然還堅挺著前進(jìn)的風(fēng)帆。

同學(xué)們,為國而聲、為國而戰(zhàn)、甚至為國而死,才是一個人最大的驕傲;誰如果在心里沒有自己的祖國,誰就不屬于人類。

同學(xué)們,當(dāng)你佇足于雄偉蜿蜒的萬里長城之上,當(dāng)你止步于滾滾東去的黃河之邊,當(dāng)你靜立在煙波浩渺的渤海之濱,當(dāng)你注視著冉冉升起的五星紅旗之時,你的心中是否感慨難平,是否熱情奔涌?同學(xué)們,切莫以為只有生在亂世才好為國分憂。欲報國何須生于亂世,又何止在沙場上拼殺?同學(xué)們,我們是初開的鮮花,我們是初升的太陽,我們的戰(zhàn)場便是這足下的土地,用我們百倍的努力,學(xué)得知識、學(xué)得能力,然后用自己強(qiáng)健的雙手開創(chuàng)一片輝煌的事業(yè)。如果我們每一個人都能如此,都能把自己事業(yè)與理想,和我們的民族相融,那么我們的中華民族將不再是可辱的,將會成為能以昂然身姿挺立于世界民族之林的一員。

讓我們?yōu)檎衽d我們的中華拼搏吧。要知道振興中華是我們每位同學(xué)義不容辭的職責(zé),是歷史賦予我們的神圣使命。告訴自己吧,我們的心屬于祖國。

歷史的心得體會和方法篇十

中國共產(chǎn)黨走過了整整九十年光輝的歷程。懷著敬畏的心情,我學(xué)習(xí)了《黨的歷史知識》,讓我感概良多,受益匪淺,經(jīng)過黨最先進(jìn)的思想、最偉大的理念和最崇高的事業(yè)的洗禮,讓我更加深刻地認(rèn)識了黨:只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,堅持走建設(shè)中國特色社會主義道路,才能發(fā)展中國,才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

中國共產(chǎn)黨,自1921年光榮誕生以來,經(jīng)歷了左傾思潮的洗練,白色恐怖的絞殺,帝國主義的打擊,血跡斑斑;然而血跡并未使紅色的旌旗倒下,反而使之越發(fā)鮮紅欲滴。中國共產(chǎn)黨以星星之火燎燃了廣闊草原,以小米加步槍驅(qū)逐了日本侵略,以農(nóng)村的群眾推翻了城市的紙老虎。因為有了中國共產(chǎn)黨,中國人民站起來了,翻身當(dāng)家做主人;因為有了中國共產(chǎn)黨,中國人民生活水平節(jié)節(jié)拔高,經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展;因為有了共產(chǎn)黨,中國叱咤全球,成為世界的引領(lǐng)國之一。

通過學(xué)習(xí)黨史我認(rèn)識到,第一,了解黨的過程也就是了解中國社會的過程。是共產(chǎn)黨拯救了中華民族,共產(chǎn)黨也正是因為拯救中國才應(yīng)運而生的。了解中國共產(chǎn)黨也就是了解中國的國情,從而更好的為人民服務(wù)。第二,學(xué)習(xí)好黨史對我們今后的道路具有重要的借鑒作用。中國共產(chǎn)黨的歷史是一部曲折的歷史,在前進(jìn)的道路上走過彎路,犯過錯誤,有過不足。眼下,我們立在一個新的歷史起點上。中國特色社會主義事業(yè)前無古人;改革開放的腳步不斷加快;中國正成為世界上發(fā)展最迅速、國力增強(qiáng)最迅猛的社會主義大國。

而我們維修處,正處于在十二五規(guī)劃的開局下,通過項目經(jīng)理制、年薪制的推進(jìn),也在大發(fā)展、大變革、大調(diào)整,是一個發(fā)展與矛盾并存的時期,我們會面臨更多想不到的困難和挑戰(zhàn),更需要由歷史智慧應(yīng)對事變、尋求創(chuàng)新。我們學(xué)習(xí)黨史,正是要發(fā)現(xiàn)事物前進(jìn)的規(guī)律和汲取正反兩個方面的經(jīng)驗。

歷史是一面鏡子,它照亮現(xiàn)實,也照亮未來。學(xué)習(xí)黨的歷史,了解我們的過去才能看清前進(jìn)的方向。立志向黨組織靠攏的我,在日常工作生活中,決心時時以黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,努力做到:

一、勇于開展批評和自我批評,及時修正自己的錯誤和缺點,在各方面不斷改造自己的主觀世界,在政治信念和理論水平上能保持領(lǐng)先地位。有堅定的社會主義、共產(chǎn)主義信仰和崇高遠(yuǎn)大的理想抱負(fù),時時處處用言傳身教來影響周圍的同志一起進(jìn)步。努力提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),肯鉆研,肯下功夫,肯花力氣,努力做到業(yè)務(wù)精、專業(yè)強(qiáng),在實踐中增強(qiáng)創(chuàng)新意識,提高自己的綜合能力。

二、我要在全心全意為人民服務(wù),為社會服務(wù)。踏踏實實地貫徹落實黨的教育方針,樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心,主動關(guān)心社會的建設(shè)和發(fā)展,多做有意義的事情;熱情為集體出謀劃策,發(fā)揮主人翁的作用。發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,正確處理好個人利益與集體、國家利益的關(guān)系,不計個人名利得失,富有犧牲精神。真正做到以優(yōu)質(zhì)的工作水平滿足社會的需要,讓大家放心,讓社會滿意。

三、以黨的紀(jì)律要求自己,認(rèn)真履行職責(zé),帶頭遵紀(jì)守法,特別是要做黨組織各項規(guī)章制度的擁護(hù)者。嚴(yán)守紀(jì)律,堅決不做有違黨紀(jì)國法的事情。團(tuán)結(jié)同志,樂于助人,能用自己的和諧、協(xié)作精神來凝聚周圍同志,以模范行為自覺維護(hù)黨在群眾中的威望。

在今后的學(xué)習(xí)和工作中,努力提高自己的本領(lǐng)彌補(bǔ)自己的不足。同時要嚴(yán)格要求自己,加強(qiáng)修養(yǎng)和思想道德品質(zhì)鍛煉,遵守各項規(guī)章制度,團(tuán)結(jié)同志,遇事多向領(lǐng)導(dǎo)和同事們請教,認(rèn)認(rèn)真真做事、實實在在做人,在實踐中磨煉自己,努力使自己成長為一名共產(chǎn)黨員。

歷史的心得體會和方法篇十一

通過近日來對中國共產(chǎn)黨的艱辛歷史的學(xué)習(xí)與認(rèn)識,我心中的感受頗多。她時刻激勵著我不斷的努力奮進(jìn),她是我心中的明燈,她是帶領(lǐng)13億中華人民走向繁榮,走向光輝的不二向?qū)А?/p>

中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中華人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益。她的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù),她的最高理想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。

據(jù)我們所熟悉,自鴉片戰(zhàn)爭以來,中國共產(chǎn)黨作為歷史的選擇,于1921年成立至今,已經(jīng)走過了90多年坎坷而光輝的道路。90多年來,中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,領(lǐng)導(dǎo)中國人民完成了新民主主義革命,實現(xiàn)了民族的獨立和解放;領(lǐng)導(dǎo)中國人民建立起社會主義的國家制度,完成了中國歷史上最廣泛、最深刻的社會變革;領(lǐng)導(dǎo)中國人民實現(xiàn)改革開放,開創(chuàng)了建設(shè)中國特色社會主義道路,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興指明了正確的方向。到如今中國共產(chǎn)黨92年的歷史是為中華民族的獨立、解放、富強(qiáng)、繁榮,為中國人民的自由、平等、民主、幸福而不懈奮斗的歷史。92年來,中國取得的一切成就是一代又一代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼,團(tuán)結(jié)一致,帶領(lǐng)全國各族人民共同奮斗的結(jié)果。歷史向我們證明了,沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國,沒有共產(chǎn)黨就沒有中國特色社會主義事業(yè)的偉大勝利。中國共產(chǎn)黨不愧是領(lǐng)導(dǎo)中國人民不斷前進(jìn)、不斷開創(chuàng)新事業(yè)的核心領(lǐng)導(dǎo)力量。

雖然現(xiàn)階段我國仍然處于社會主義初級時期,物質(zhì)產(chǎn)品還不夠豐富,人民日漸發(fā)展的物質(zhì)文化需要同落后的生產(chǎn)發(fā)展力還是主要的矛盾,科學(xué)技術(shù)和文化教育事業(yè)還比較落后,社會主義制度還不完善,霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的國際因素仍是影響我國前進(jìn)發(fā)展的重要原因,但正是這一切的一切告訴我們,要實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會制度是一個非常漫長的歷史過程,而能夠把工人階級組織起來,并團(tuán)結(jié)全國各族人民共同奮斗的只有起著重要先鋒隊作用的中國共產(chǎn)黨。

在黨的社會主義初級階段基本路線的指引下,尤其在中共十一屆三中全會以來,我國進(jìn)入了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時期。中國特色的社會主義偉大事業(yè)闊步前進(jìn),社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立,國家的綜合國力和人民的生活水平大幅度提高。并且在黨的領(lǐng)導(dǎo)下我國制定了一系列符合我國現(xiàn)階段基本國情的宏偉計劃。例如“十一五”計劃的圓滿完成,他的親們色彩躍然與我們眼前,他做到了讓我們老百姓安居樂業(yè),是我們的物質(zhì)與精神文明都有了很大幅度的提升,2005年,國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到2.2萬億美元(世界排名上升到第四位),人均國內(nèi)生產(chǎn)總值將近1700美元,分別是1949年的25.8倍和25倍,是1978年的18.8倍和18倍。

他還帶領(lǐng)了我們挺過了2009年波及全球的金融風(fēng)暴,在世界經(jīng)濟(jì)下滑的低谷趨勢下我國的國民總分值仍然處于小幅度的增長階段,2010年我國國內(nèi)生產(chǎn)總值增長8%左右,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)一步優(yōu)化;城鎮(zhèn)新增就業(yè)900萬人以上,城鄉(xiāng)居民收入穩(wěn)定增長,居民消費價格總水平漲幅4%左右,國際收支狀況繼續(xù)改善?,F(xiàn)如今我國在國際上的地位越來越高,形成了中國的發(fā)展離不開世界,世界的發(fā)展離不開中國的穩(wěn)定趨勢。這些都是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下實施與完成的偉大壯舉。

通過對黨的光輝歷程的學(xué)習(xí),讓我明白了我們大學(xué)生應(yīng)該要有的責(zé)任,我們是中華民族未來的希望,因此身為大學(xué)生的我們要深深地記住自己身上的歷史任務(wù),我們應(yīng)該不斷地努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)文化知識,提高自己的道德修養(yǎng)水平,堅定信念,始終以馬克思主義,毛澤東思想,鄧小平理論和三個代表為指導(dǎo)思想,勇于艱苦創(chuàng)業(yè),開拓中華民族的歷史新篇章,盡管我們黨在改革開放以來領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民取得了巨大的成就,但是作為當(dāng)代青年的我們一定要保持清晰的頭腦,不能頹廢。

生活部——劉蘭芝

歷史的心得體會和方法篇十二

VR(VirtualReality,虛擬現(xiàn)實)技術(shù)的發(fā)展,已經(jīng)給人們的生活帶來了翻天覆地的變化。作為一種全新的沉浸式體驗,VR不僅滿足了人們對于視覺、聽覺等感官的需求,更為人們提供了一個全新的交互平臺。歷史上,VR經(jīng)歷了多次飛躍式的進(jìn)步,使得我們能夠以一種前所未有的方式去感知和改變世界。下面,我將和大家分享一下我在研究VR的過程中的心得和體會。

第一段:VR技術(shù)的起源和初期發(fā)展。

虛擬現(xiàn)實的概念于20世紀(jì)60年代末由美國人伊萬·薩瑟蘭提出,但真正的VR技術(shù)在之后幾十年內(nèi)才開始得到進(jìn)一步的發(fā)展。在上世紀(jì)80年代和90年代,出現(xiàn)了傳統(tǒng)VR游戲機(jī)和VR頭盔等設(shè)備。然而,由于硬件設(shè)備的限制和技術(shù)的不成熟,當(dāng)時的VR體驗還很粗糙,無法真正實現(xiàn)用戶沉浸式的體驗。

第二段:VR技術(shù)的進(jìn)一步突破。

隨著計算機(jī)、圖形處理器和傳感器技術(shù)的不斷發(fā)展,VR技術(shù)逐漸邁入了新的階段。特別是隨著豐富多樣的游戲內(nèi)容和應(yīng)用程序的出現(xiàn),VR體驗變得更加真實和豐富。用戶可以穿戴頭盔和手套等設(shè)備,在虛擬世界中與周圍環(huán)境進(jìn)行互動,并獲得真實的視覺和聽覺感受。這種沉浸式體驗極大地改變了人們對于游戲、教育和其他領(lǐng)域的認(rèn)知。

第三段:VR技術(shù)的廣泛應(yīng)用。

如今,VR技術(shù)已經(jīng)在多個領(lǐng)域得到了廣泛的應(yīng)用。在游戲產(chǎn)業(yè)中,VR游戲已經(jīng)成為熱門的娛樂方式,讓玩家可以身臨其境地感受到游戲世界的魅力。同時,VR技術(shù)還被應(yīng)用于醫(yī)療領(lǐng)域,如手術(shù)模擬和康復(fù)治療等。此外,VR也被用于教育、藝術(shù)、旅游和房地產(chǎn)等行業(yè),為用戶提供更加直觀、身臨其境的體驗。

第四段:VR帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

雖然VR技術(shù)已經(jīng)取得了長足的進(jìn)展,但在其發(fā)展過程中仍面臨著一些挑戰(zhàn)。首先是硬件設(shè)備的成本和性能問題,高昂的價格和低質(zhì)的設(shè)備限制了許多人的接觸和使用。其次,VR內(nèi)容的開發(fā)和創(chuàng)新也面臨一定的困難,如何設(shè)計出更加引人入勝的虛擬世界仍是一個探索的方向。此外,引起暈動癥和空間限制等問題也是VR技術(shù)需要解決的難題。

第五段:對VR的未來展望。

盡管VR技術(shù)還存在一些挑戰(zhàn),但我對其未來發(fā)展仍然充滿信心。隨著硬件技術(shù)的不斷進(jìn)步和成本的降低,VR設(shè)備將越來越普及,大眾能夠更廣泛地接觸和使用。同時,VR內(nèi)容的創(chuàng)新和豐富也將成為發(fā)展的重要驅(qū)動力。更加真實、交互和多元化的VR體驗將為人們帶來更加豐富、有趣的體驗。我相信,VR將持續(xù)推動科技創(chuàng)新和社會進(jìn)步,為人類創(chuàng)造一個更加美好的未來。

總結(jié):通過對VR技術(shù)的研究和了解,我深刻地認(rèn)識到VR技術(shù)對于我們生活的影響和重要性。雖然在發(fā)展過程中仍面臨一些挑戰(zhàn),但我相信VR技術(shù)將會取得進(jìn)一步的突破和發(fā)展。我期待將來能夠親身體驗更加先進(jìn)、完美的VR技術(shù),享受到更加沉浸和真實的體驗。

歷史的心得體會和方法篇十三

歷史,是我們了解過去、認(rèn)識現(xiàn)在、展望未來的一扇窗。通過對歷史的學(xué)習(xí)和思考,我有了一些心得和體會。歷史告訴我們,人類社會的發(fā)展是一個不斷前進(jìn)的過程,而人類的成長離不開歷史的啟示和教誨。在歷史長河中,我們能夠看到勇士的奮斗、智者的智慧和英雄的壯舉,這些故事給予了我很多的啟示與感悟。

首先,歷史使我明白了時間的珍貴與不可逆轉(zhuǎn)。歷史告訴我們,歲月不饒人,逝去的歲月再也無法追回。我們應(yīng)該珍惜時間,不僅要善待自己,還要善待他人。歷史上那些偉大的人物們,他們的生命如閃電般一瞬即逝,但他們的事跡卻永遠(yuǎn)留在了歷史的長河里,激勵著我們奮發(fā)向前。我們要學(xué)會從歷史中吸取教訓(xùn),珍惜當(dāng)下,用智慧和勇氣書寫我們自己的傳奇。

其次,歷史告訴我我們要堅持自己的信仰與理想。歷史的長河中,有許多令我敬佩的人物,他們以堅定的信念和追求為自己贏得了輝煌的成就。偉大的歷史人物韶華匆匆、生命短暫,但群眾的信仰與肯定永遠(yuǎn)陪伴著他們。正如孔子所言:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志。”在面對困難和挫折時,我們不應(yīng)放棄自己的信念與理想,我們應(yīng)該像歷史上那些英雄一樣,堅持不懈,直至勝利。

第三,歷史讓我認(rèn)識到每個人都有責(zé)任去改變這個世界。歷史告訴我們,偉大的變革從一個個微小的改變開始,每一個人都有能力和責(zé)任去推動社會的進(jìn)步。歷史上無數(shù)的革命者和改革者,他們辛勤努力、膽識過人,最終改變了整個時代的走向。從古至今,每一個改變都離不開那些個體的努力與貢獻(xiàn)。我們應(yīng)該明白,一個人的改變也許微小,但集合起來,就可以成為浩瀚的潮流。

然后,歷史告訴我要保持謙虛和敬畏之心。歷史上許多偉人和強(qiáng)者最終走向覆滅,他們的傲慢和自大使他們失去了人們的支持,最終墮入沉淪。因此,我們要從歷史中汲取教訓(xùn),保持謙虛和敬畏之心。無論我們?nèi)〉枚啻蟮某删?,我們都不能忘記歷史賦予我們的責(zé)任和使命,我們應(yīng)該心懷感恩和尊重,對待他人要友善寬容。唯有如此,才能避免走上歷史時常見的強(qiáng)者和獨裁者的境地。

最后,歷史告訴我,我們應(yīng)該追求真理與智慧。歷史上,諸多偉大的思想家和智者通過他們的思考和思考給予了我們許多啟示與引導(dǎo),使我們認(rèn)識到真理的珍貴與智慧的重要。只有通過不斷學(xué)習(xí)和思考,我們才能不斷地提高自己的認(rèn)知水平,拓寬自己的眼界。通過探尋歷史的足跡,我們能夠找到很多關(guān)于人性、社會和人類文明的真理,啟示我們在面對現(xiàn)實的時候保持堅定的信仰和積極的態(tài)度。

總之,歷史是一面鏡子,它能反映出過去的榮光和失敗,給予我們深刻的感悟和正面的啟示。通過對歷史的學(xué)習(xí)和思考,我明白了時間的珍貴與不可逆轉(zhuǎn),堅持自己的信仰與理想,每個人都有責(zé)任去改變這個世界,保持謙虛和敬畏之心,并追求真理與智慧。歷史不僅僅是過去的事情,它蘊(yùn)含著無窮的智慧與無盡的力量,它能引導(dǎo)我們朝著更美好的未來邁進(jìn)。

歷史的心得體會和方法篇十四

歷史是人類文明的記憶,是我們走過的道路。每個國家、每個民族都有自己的歷史,通過歷史我們可以了解過去的經(jīng)驗教訓(xùn),從中得到啟示。在學(xué)習(xí)歷史的過程中,我有一些心得體會,認(rèn)為歷史的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了普通的學(xué)科。

第一段:歷史給我們提供了寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn)。通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以了解人類社會的發(fā)展演變過程。歷史中的戰(zhàn)爭、政治斗爭、經(jīng)濟(jì)危機(jī)等,都是人類社會曾經(jīng)面臨過的困境。通過研究歷史,我們可以了解到這些問題的根源和解決方法,避免重蹈覆轍。比如,在學(xué)習(xí)二戰(zhàn)的歷史中,我們可以深刻領(lǐng)悟到戰(zhàn)爭的可怕和和平的寶貴,從而珍惜和平,避免再次陷入戰(zhàn)亂之中。

第二段:歷史可以幫助我們了解不同文化之間的差異與交流。每個國家都有自己獨特的歷史和文化傳統(tǒng),通過學(xué)習(xí)不同國家的歷史,我們可以更好地理解他們的文化。歷史可以打破隔閡,促進(jìn)不同文化之間的交流與合作。比如,中西文化交流的歷史,不僅擴(kuò)大了中西方之間的了解和互信,而且推動了雙方在經(jīng)貿(mào)、科技等領(lǐng)域的合作。

第三段:歷史的發(fā)展是一個相互依存的過程。人類的歷史發(fā)展是一個辯證的過程,不同國家、不同民族之間相互影響、相互依存。沒有一個國家或民族可以獨立于世界歷史之外存在。通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以認(rèn)識到自己的處境和角色,找到自己應(yīng)該走的道路。同時,歷史也告訴我們,每個國家都應(yīng)該尊重和平發(fā)展的規(guī)律,遵守國際法和國際秩序,與各國和平共處、互利共贏。

第四段:歷史的研究可以培養(yǎng)人們的思考能力和獨立思維。歷史事實本身中的細(xì)節(jié)不僅為我們提供了必要的信息,更重要的是通過對歷史事實的比較和分析,我們能夠培養(yǎng)自己的思辨能力。歷史并不只是記住一些重要事件和人物,而是通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以培養(yǎng)批判思維、推理能力和獨立思考的能力,從而更好地理解世界和解決問題。

第五段:歷史永遠(yuǎn)不會被遺忘,歷史對我們有著深遠(yuǎn)的影響。歷史對于每個個體來說都很重要,它影響著人們的價值觀、生活方式和思維模式。同時,歷史也在持續(xù)地演繹著,影響著我們的未來。通過學(xué)習(xí)歷史,我們可以在人類歷史的長河中找到自己的定位,研究人類的過去、現(xiàn)在和未來,以更好地面對未來的挑戰(zhàn)。

歷史是我們走過的道路,是我們創(chuàng)造的過去。正如奧斯卡·王爾德所說:“歷史永遠(yuǎn)是不完全的,因為每個人總是在不斷創(chuàng)造自己的歷史?!敝挥型ㄟ^對歷史的深入學(xué)習(xí)和思考,我們才能夠更好地認(rèn)識自己、了解世界,并為未來做出更明智的選擇。讓我們從歷史中汲取智慧,走近真理,創(chuàng)造屬于我們自己的未來。

歷史的心得體會和方法篇十五

歷史是人類發(fā)展進(jìn)程中的一面鏡子,通過研究歷史可以使人們對自己的根源有更加深入的了解,同時也可以從中汲取智慧和教益。我有幸在學(xué)校的學(xué)習(xí)中接觸到了一些歷史知識,這些知識使我對歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣,同時也讓我從中得到了一些心得體會。

首先,歷史教會了我對待現(xiàn)實的正確態(tài)度。通過學(xué)習(xí)歷史,我看到了過去曾經(jīng)發(fā)生過的許多沖突與戰(zhàn)爭,看到了人們?yōu)榱藱?quán)力和利益而互相殘殺的殘忍一面。歷史中的這些血淚教訓(xùn)使我明白了爭斗與沖突帶來的痛苦和無意義,讓我對于現(xiàn)實生活中的爭斗有了更加理性的認(rèn)識。我明白了人類應(yīng)該以和平共處為目標(biāo),而不是以爭斗和戰(zhàn)爭為手段。歷史這面鏡子使我學(xué)會了珍惜現(xiàn)在的和平時光,同時也教會了我對于困難和沖突時要保持樂觀和堅韌的態(tài)度。

其次,歷史使我認(rèn)識到了以人為本的價值觀。在歷史中,我們可以看到許多杰出的人物,他們?yōu)榱俗约旱睦硐牒托拍?,不畏艱險,勇往直前。他們的精神和品德對我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。例如,我從孔夫子身上學(xué)到了崇尚和平,誠實寬容的品質(zhì);從陶淵明身上學(xué)到了積極向上,甘于平淡的人生態(tài)度。這些杰出的人物像星辰般照亮了人類進(jìn)步的道路,他們的一生給我們指明了正確的人生方向。因此,歷史教會了我堅守自己的信念和理想,勇敢面對困難和挫折。

再次,歷史也使我認(rèn)識到了文化多樣性的重要性。歷史中涌現(xiàn)出了各個不同的文明,各地的文化傳統(tǒng)因此而得以發(fā)展。歷史使我深刻認(rèn)識到,尊重和包容不同的文化是人類進(jìn)步的重要條件。我們在學(xué)習(xí)歷史的過程中可以發(fā)現(xiàn),不同的文明互相交流和融合,都使人類文化得到了豐富和發(fā)展。歷史教會了我欣賞和尊重不同的文化,學(xué)會從中汲取有益的智慧和經(jīng)驗,使我更加愿意去了解和包容不同的文化。

最后,歷史教會了我珍惜時間和珍惜生命。通過學(xué)習(xí)歷史,我明白了時間的寶貴和短暫。歷史中許多偉大的人物都明確表示時間是不能回來的,因此要珍惜每分每秒。歷史告訴我,人類的一生非常短暫,要善用自己的時間去追尋夢想和實現(xiàn)理想。人類歷史的長河中,有無數(shù)的人在不同的時空里完成了偉大的事業(yè),他們的一生是充實而有意義的。歷史教會了我要勇敢追求自己的夢想,珍惜每一天,活出自己的精彩人生。

總之,歷史是一面古老而珍貴的鏡子,使人們通過回望過去,擁有了更加深刻的人生體悟。歷史教會了我們正確面對現(xiàn)實,堅守理想信念,尊重文化多樣性,珍惜時間生命。對于我個人而言,歷史更是給了我許多正面影響和啟示,使我有了更加堅定和積極的生活態(tài)度。我相信,歷史將永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)和認(rèn)識自己的重要途徑。

歷史的心得體會和方法篇十六

時間過的很快,一個學(xué)期又結(jié)束了。本學(xué)期我擔(dān)任了七年級兩個班的歷史教學(xué)。在這里我對本學(xué)期的歷史教學(xué)工作做一總結(jié)。

在這個年級中,學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)相對較弱,剛到一個新的學(xué)習(xí)環(huán)境,同學(xué)們還不能適應(yīng)。另一方面,有的同學(xué)比較活躍,上課氣氛積極,能踴躍回答老師的.提問,但是中等生、問題生占大多數(shù),尖子生相對較少。

我備課時也沒有注意到這點,因此,教學(xué)效果不是很理想。從這可以看出,無論教哪門學(xué)科,了解及分析學(xué)生實際情況都非常重要,都要實事求是,做到因材施教,這些對授課效果都有直接影響。

1、注重研究教材。對每一篇課文在上課前都做了深入的研讀,并翻查了大量的資料,力求在給學(xué)生一杯水的時候自己能夠有一桶水,力求把課文上得生動有趣,學(xué)生愛聽。

2、認(rèn)真?zhèn)湔n。不光是備教材,更是注重備學(xué)生。新課標(biāo)的精神之一就是要突出以學(xué)生為主體。這首先就要體現(xiàn)在備課上,根據(jù)不同的個體設(shè)計相應(yīng)的教案。力求做到不光要因材施教,更要因人施教,根據(jù)學(xué)生的特點去點撥引導(dǎo)。

3、加強(qiáng)師生交流,充分體現(xiàn)學(xué)生的主導(dǎo)作用。新課標(biāo)精神講到學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是主導(dǎo),教師在教學(xué)過程中要充分認(rèn)識到這一點,不光要以學(xué)生為主體,還要尊重學(xué)生,與學(xué)生進(jìn)行平等的交流對話。

1、有時候針對一個歷史事件一講就一發(fā)不可收拾,雖然學(xué)生愛聽,但一節(jié)課下來教學(xué)任務(wù)沒完成,重點體現(xiàn)受到影響。

2、面面俱到,沒有重點。上課時生怕會遺漏知識點,眉毛胡子一把撈,這樣不僅加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),學(xué)生對于本課的內(nèi)容也印象不深。

3、探究與實踐課沒有積極開展起來,新課標(biāo)精神中是很重視探究與實踐的,但在教學(xué)過程中總是找借口予以推掉。

歷史的心得體會和方法篇十七

就高三復(fù)習(xí)而言,我認(rèn)為歷史學(xué)習(xí)最重要的是兩件事:一是基礎(chǔ)(基礎(chǔ)知識和知識體系),二是方法(解題方法)。

我的做法是“讀書必動筆”。邊看書,邊用筆在書上進(jìn)行“圈、點、勾、畫、批”。圈點的過程,就是提煉要點的過程,就是加深理解的過程,就是發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的過程。主要目的是使知識條理化、結(jié)構(gòu)化。找出教材的內(nèi)在聯(lián)系,弄清歷史的發(fā)展是怎樣一環(huán)套著一環(huán),弄清眾多歷史事件之間的因果聯(lián)系,比較它們的異同,把它們聯(lián)成線索。把重點知識和線索記下來。

我重點說一說第二點,解題方法。在考試答題時,解題方法最為重要。

(一)選擇題,最重要的方法是排除法。劃完材料中的時間和關(guān)鍵詞后,對選項也要逐個排除。如果排除了兩個,剩下兩個,就要重新審一次題,看看材料中是否有時間或某個關(guān)鍵詞沒有看到。

(二)材料解析題。

1、我想先說一說歷史學(xué)科特有的一種思維方式。這種思維方式主要包括:時間線索、因果聯(lián)系、過程掃描、階段分析、性質(zhì)判斷、意義定位。這種思維方式可以指導(dǎo)我們解題的思路。

2、歷史學(xué)科研究方法最重要的是“論從史出”。要求結(jié)論從材料中歸納得出?,F(xiàn)在高考考查的能力最重要的是分析歷史材料、獲取歷史信息的能力。

3、在分析的過程中注意運用歷史唯物主義觀點指導(dǎo)我們的分析。

歷史唯物主義有三個主要理論。

理論一、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。

(1)生產(chǎn)力三個要素:勞動對象、勞動資料和勞動者。

(2)生產(chǎn)關(guān)系三個要素:生產(chǎn)資料的所有制形式;在生產(chǎn)中人與人的關(guān)系;產(chǎn)品分配形式。

(3)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律。

(4)生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用。

(5)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。

(6)生產(chǎn)力的發(fā)展是社會發(fā)展的根本動力。

理論二、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑。

(1)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系。

(2)上層建筑是社會的政治、法律、宗教、藝術(shù)、哲學(xué)的觀點以及同這些觀點相適應(yīng)的政治、法律等。上層建筑都有階級性。

(3)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,經(jīng)濟(jì)決定政治,上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有反作用。

理論三、階級斗爭理論。

(1)奴隸社會的對立階級是奴隸主和奴隸,封建社會的對立階級是地主與農(nóng)民,資本主義社會的對立階級是資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級。

(2)各階級的活動都是為了維護(hù)本階級的利益。(這一般都在分析階級性質(zhì)是時用)。

(3)階級斗爭是社會進(jìn)步的重要動力之一。

4、解答材料解析題時我的方法是:

(1)首先讀第一問,讀題時就圈出關(guān)鍵詞(時間、答題項目)。如果問題說“結(jié)合材料一”,那么答案一定在材料中。如果問題說“結(jié)合所學(xué)知識”,那么答案除了材料就一定要加上教材中的知識。

(2)按照題目的要求閱讀相應(yīng)的材料,閱讀時要一句句地讀,邊讀邊畫出關(guān)鍵詞。都讀完后要分層歸納材料要點。記住,一定要把材料榨干,一個要點也不要丟。能夠從材料中獲得的采分點爭取全寫出來,爭取不丟分。

高考中給出的材料有兩種類型:

第一種,材料是十分具體、詳細(xì)的,材料中沒有答題的關(guān)鍵詞,而需要把這些具體、詳細(xì)的材料用自己的語言歸納概括出采分點。但在高考時此種類型的材料是少數(shù)。

第二種,材料表述清晰明了,材料中就有答題的關(guān)鍵詞或其含義。這是高考常見的`材料類型,就要按照以上方法提煉要點。

(3)結(jié)合教材的采分點,則要按照前面所說歷史思維方式去尋找答案。這個尋找的過程既是考察記憶,又是考察分析和理解。

5、各種類型題的解法需要掌握并加以訓(xùn)練。

比較題解題方法:

相同點:

(1)找出比較項(反映事物本質(zhì)的知識結(jié)構(gòu)中的要素,在主干知識結(jié)構(gòu)中找)。

(2)表達(dá)句式一般為:二者都……。

不同點:

(1)找出比較項(反映事物本質(zhì)的知識結(jié)構(gòu)中的要素,在主干知識結(jié)構(gòu)中找)。

(2)用史實分別說明比較的雙方。表達(dá)句式一般為a……,b……。二者一定對比著寫。

觀點論述題解題方法:

(1)亮明觀點。

(2)用史實來論證這個觀點。

(3)用理論來論證這個觀點。(有時需要寫,有時不需要寫)。

評價題解題方法:

辯證地評價:(1)性質(zhì)(2)積極影響(3)消極或局限性。注意兩點論和重點論的統(tǒng)一。

歷史地評價:放在特定的歷史條件下分析。如分階段的,前期、后期。

全面地評價:分成若干方面,比如經(jīng)濟(jì)、政治、文化、外交。或者對殖民者、對殖民地、對國際關(guān)系?;蚱渌哪硯讉€方面。

只要掌握了基礎(chǔ),又掌握了方法,又在分析材料的過程中很好地運用,那么一定會取得好的成績。

“變化”題:

(1)由……到……。

(2)變化的趨勢:根據(jù)材料用一個詞來概括,比如上升、下降、曲折發(fā)展,有時前面需要加上副詞,比如迅速、快速、飛速、緩慢、平穩(wěn)等。

啟示、經(jīng)驗、教訓(xùn)題:

(1)啟示:總結(jié)性、規(guī)律性的句子。思考過程中,既要結(jié)合政治課中的基本理論,更要結(jié)合本題所有的設(shè)問反映出的整體思路和問題進(jìn)行概括。不要把政治課本的中原理直接寫上來。必須和本題所反映了歷史密切結(jié)合,才可能得分。

(2)經(jīng)驗:歷史上做的正確的、好的,我們應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大的。

(3)教訓(xùn):歷史上做的錯誤的,我們應(yīng)該盡力避免的或需要改正的。

歷史的心得體會和方法篇十八

“愛國”對于很多人來講都只是一個概念,到底該不該愛國,這早已經(jīng)不是問題,可是怎樣才是愛國,這確實值得發(fā)人深省。

作為一個要步入社會的青年大學(xué)生,我深知黨對我們的關(guān)照,其實在這次主題班會前,學(xué)校組織全校學(xué)生在校觀看了電影《建黨偉業(yè)》,這部電影將我?guī)Щ亓?4年前的中國,那時是中國屈辱史的開始,是國無國體,民無民權(quán)的時代,中國這個泱泱大國上被外國列強(qiáng)壓迫,下被上層官商欺凌,當(dāng)時對于中國這個國度來說,悲哀只能是一種形容卻無法作為描述。清政府的無能,喪權(quán)辱國,注定要有反抗,要革命,但是在思想大多還處于封閉狀態(tài)的環(huán)境下,只能是軍閥各自假借革命之名,為自己撈取利益,百姓依然過著被欺壓凌辱的生活,沒有反抗的能力,也沒有反抗的思想,所幸歷史總是要前進(jìn)的,總有一些有志之士來擔(dān)負(fù)起引領(lǐng)潮流的責(zé)任,不斷的反抗,不斷的尋找救國的道路,身先士卒,所以有孫文的出現(xiàn),有蔡鍔的出現(xiàn),有陳獨秀的出現(xiàn),就是因為有這些敢拋頭顱,灑熱血的富有愛國精神的人在,中國共產(chǎn)黨才得以應(yīng)運而生,它的成立是近代走向光明的一個標(biāo)志,再后來的發(fā)展中不斷壯大,并最終推翻了壓在人民頭上的三座大山,這是確實的,是偉大的。

新中國的建立是經(jīng)過無數(shù)先烈的犧牲換來的,共產(chǎn)黨的建立離不開廣大青年的響應(yīng),《建黨偉業(yè)》這部電影讓我對黨建立的歷史有的大概的了解,讓我深知黨的偉大與艱辛,而這次的主題班會更是加深了中國共產(chǎn)黨在我心里的地位,愛國怎能離開愛黨,通過這次班會同時也加深了我入黨的決心。

我出生在新疆,生于斯,長于斯,對于新疆這個全國陸地面積最大的省區(qū),我的心里充滿了愛,新疆同時也是中國少數(shù)民族最多的省區(qū),全國第五次人口普查的結(jié)果顯示,全國56個少數(shù)民族中新疆的少數(shù)民族就有55個,除此之外新疆還是陸地邊界線最長、毗鄰國家最多的省區(qū),享有瓜果之鄉(xiāng),避暑勝地的美譽(yù),對于這樣一個人間仙境我又不得不愛,在這次主題班會上,講稿的同學(xué)對新疆近年來先進(jìn)的個人事跡進(jìn)行了講述,其中不少是漢族同學(xué)幫助少數(shù)民族的感人行為,這讓我對新疆的未來充滿了信心,我相信這里將永遠(yuǎn)是一個各民族互相團(tuán)結(jié),共同繁榮的家園,再加上中央政府對邊疆的大力扶持與建設(shè),讓我以自己是個新疆人而感到驕傲。

培養(yǎng)我們“愛國愛疆”的精神之后就要開始我認(rèn)為最重要的環(huán)節(jié),那便是樹立我們“發(fā)奮成才”的理念,我認(rèn)為對于我們大學(xué)生來說,“愛國愛疆”的精神是必不可少的,但是更重要的是在保有這份精神之上樹立一種對于大學(xué)生收益終身的理念——那便是“發(fā)奮”方可“成才”

正如我們新疆大學(xué)的校歌名字一樣,我們正青春年少,正如我們的校訓(xùn)一樣,我們團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、求實、創(chuàng)新,既然長輩、學(xué)校寄我們予厚望,那我們就必須發(fā)奮自強(qiáng),在主題班會上,講稿人對一名大連理工大學(xué)的優(yōu)秀大學(xué)生進(jìn)行了介紹,他家境貧寒,困病交加,可是從他的事跡里我看不到一點失敗者的影子,沒有錢,他靠假期打工維持生活,靠不懈努力獲取獎學(xué)金來讓家里人放心,因為他知道唯有發(fā)奮圖強(qiáng)才是他唯一的出路,大連這座城市我是去過的,那里是被譽(yù)為世界上最適宜人類居住的三個地區(qū)之一,一出門就可以感受海風(fēng)的吹拂,而就在這么一座秀美的城市里也不乏這么激勵人、鼓舞人的事跡。我們新疆政治建設(shè)之際,越來越多少數(shù)民族的聚集,越來越多高樓大廈的聳立,亞歐博覽會的舉行,無一不證明新疆正在蓬勃發(fā)展,而對于身處新疆的我們大學(xué)生來說,發(fā)奮同樣也是唯一的出路,因為唯有“發(fā)奮”方可“成才”,方可“愛疆”,方可“愛國”

歷史的心得體會和方法篇十九

經(jīng)過初中兩年的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)了,政治這東西,不是我能玩的,所以我把機(jī)會留給別人!

漢朝、唐朝我都很喜歡,所以也了解了下周邊環(huán)境。知道有個叫什么松贊干布的,真該把那廝塞到馬屁—眼里去憋死。從他子孫在文成公主沒死的時候就悍然發(fā)動戰(zhàn)爭,就知道這廝是一直有亡中國之心的,不過就是一直裝孫子,裝老實罷了。只有覺得實力足夠了,他就會跑過來搶劫中國民眾的財產(chǎn),霸占他們的老婆,把他們的孩子往死里打。課本里居然差點把他寫成了一個圣人,靠之。

還有那些個農(nóng)民起義的,只要是起義就是好的,好像不起義的人就是壞人!連太平天國這邪教組織叛亂都寫成了農(nóng)民受不了剝削而起義的。我特討厭滿清,但是敵人的敵人也不見得就是盟友?。。。≌f起滿清,我就想起了蒙元,課本里一直對這建立了廣大的牧場的部族自豪。我就奇怪了,自豪也是蒙古人自豪埃蒙元是建立在滅亡的中國正統(tǒng)政權(quán)的基礎(chǔ)上的,當(dāng)時的中國是國家處于滅亡的無政府狀態(tài)。幸虧歷史上真正的農(nóng)民起義挽救了中國,建立了大明政權(quán)。而現(xiàn)在中國建立的時候,被貪婪的北極熊把蒙古這片土地?fù)屃诉^去,我們沒搶回來之前,蒙元不是中國的歷史啊!

抗戰(zhàn)就不說了,抗戰(zhàn)時期中國—軍隊陣亡了幾百萬軍人,連將軍都有幾個成仁于前線。當(dāng)時的所謂蘇維埃還處于蘇聯(lián)的控制下。幸虧中國沒有幾個蠢人,那些死心塌地為蘇聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)者被趕了下去。中國才叫中國,而不是蘇維埃漢族。

經(jīng)過初中兩年的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)了,政治這東西就和謊話講一千遍就是真話是一個道理。其目的是通過各種方法,讓國家大部分人安定的接受統(tǒng)治,并且貢獻(xiàn)部分資源。謊話不謊話無所謂了,只要目的達(dá)到了就行。

說實話,我是個順民,不會學(xué)習(xí)那些歷史上的農(nóng)民起義的領(lǐng)導(dǎo)者(除元末農(nóng)民起義),不知道什么時候就來蹦跶那么幾下。只要那些貪官貪到我頭上的時候別太過分。因為我知道中國歷來都是這樣的,權(quán)利階級只有在更高的權(quán)利階級面前才是孫子。別過分就行!如果太過分,我保留棄魚死網(wǎng)破的權(quán)利。中國現(xiàn)在還很弱小,我不想因為我而產(chǎn)生更多的`麻煩。我想的不是在國人面前耀武揚(yáng)威,而是開疆拓土,揚(yáng)威于世界!說起來我更適合成為一名軍人,而不是政治家。有句話不是說的好嗎?不懂政治的軍人才是真正的軍人。為了不影響我的理想,我想還是先不學(xué)政治為好,希望老師同意!

歷史的心得體會和方法篇二十

歷史是一面鏡子,它給予我們思考過去,理解現(xiàn)在和展望未來的機(jī)會。歷史的學(xué)習(xí)不僅僅是為了記住一些年代和事件,更重要的是從歷史中汲取智慧與真理。通過對歷史的研究和思考,我有了一些心得體會。

首先,歷史告訴我們,不能忽視人類社會的進(jìn)步和變革。歷史上的每一個時期都有其獨特的時代特征和社會背景,人類社會在不同歷史階段有著不同的表現(xiàn)和發(fā)展趨勢。例如,經(jīng)歷了黑暗時代的歐洲在文藝復(fù)興和科學(xué)革命之后煥發(fā)出無比的活力和創(chuàng)造力。這些歷史事件告訴我們,人類社會是不斷進(jìn)步和變革的,我們應(yīng)該積極應(yīng)對變革,以適應(yīng)社會的發(fā)展需求。

其次,歷史教會我們珍惜和平。歷史上有太多的戰(zhàn)爭和沖突,給無辜的人們帶來了無盡的苦難。通過學(xué)習(xí)歷史,我們能夠看到戰(zhàn)爭產(chǎn)生的種種難以磨滅的傷痕和陰影。歷史中的戰(zhàn)爭教訓(xùn)是如此殘酷,以至于我們不能不珍惜目前的和平時期,并為維護(hù)世界和平而努力。只有通過和平方式解決爭端,我們才能真正實現(xiàn)人類社會的進(jìn)步和繁榮。

第三,歷史告訴我們,優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)的重要性。歷史上出現(xiàn)過許多杰出的政治家、軍事家和文化巨人,他們的領(lǐng)導(dǎo)能力讓人百年回味。世界歷史的發(fā)展與這些杰出領(lǐng)袖的決策緊密相連。例如,林肯領(lǐng)導(dǎo)美國終結(jié)奴隸制的斗爭,甘地領(lǐng)導(dǎo)印度獨立運動,這些偉大的領(lǐng)袖在困難時刻堅持正義、以自己的智慧和勇氣引領(lǐng)民眾走向光明的未來。因此,歷史教導(dǎo)我們,作為領(lǐng)導(dǎo)者,我們需要有遠(yuǎn)見、勇氣和堅定的決心,以指引整個社會向更加美好的未來邁進(jìn)。

第四,歷史提醒我們珍惜文化遺產(chǎn)。歷史是一張寶貴的文化地圖,記錄了人類文明的演進(jìn)歷程。通過學(xué)習(xí)歷史,我們能夠了解到各種文化的成就和特點。文化遺產(chǎn)不僅僅是建筑物、藝術(shù)品和傳統(tǒng)習(xí)俗等物質(zhì)文化,更包括了智慧、價值觀和精神世界等非物質(zhì)文化。它們是人類智慧的結(jié)晶,是我們前人智慧留給我們的寶貴財富。因此,我們應(yīng)該積極保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn),讓其繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,為人類文明的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。

最后,歷史教會我們從過去的錯誤中吸取教訓(xùn)。歷史的大環(huán)境和時代特點很大程度上決定了人類的行為和選擇。不同歷史時期的人們因為特定條件下的限制和約束做出了各種選擇。然而,歷史也證明了人類行為的某些模式和觀念是錯誤的。通過對歷史的學(xué)習(xí),我們可以清楚地看到人類因為錯誤的選擇而犯下的災(zāi)難性錯誤。因此,在我們的決策和行為中應(yīng)該謹(jǐn)慎,不斷反思和改進(jìn),避免重走歷史的老路。

歷史是一面寶鏡,透過它我們可以看到過去的風(fēng)云變幻和繁榮興衰。通過歷史的學(xué)習(xí),我明白了許多道理,領(lǐng)悟到了人類社會的發(fā)展規(guī)律。歷史不僅僅教育我們,更啟迪我們的思維,引導(dǎo)我們追求進(jìn)步,為未來建設(shè)奠定基礎(chǔ)。只有從歷史中吸取教訓(xùn),我們才能夠更好地理解和應(yīng)對現(xiàn)實,實現(xiàn)我們的夢想。

歷史的心得體會和方法篇二十一

歷史是人類文明發(fā)展的見證,也是一面鏡子,反映著人類的光輝和陰暗。對于我來說,學(xué)習(xí)歷史是一種不可或缺的經(jīng)歷。通過學(xué)習(xí)歷史,我不僅獲得了知識,還對人類的過去有了更深刻的理解和體會。下面,我將分享我對歷史的幾點心得體會。

首先,歷史告訴我們?nèi)祟惖那斑M(jìn)是不斷付出巨大代價的。無論是戰(zhàn)爭,還是革命,都伴隨著無數(shù)的犧牲和痛苦。歷史上的每一次社會變革背后,都有人們流血流汗的努力和堅持。比如,中國的抗日戰(zhàn)爭,這場艱苦卓絕的戰(zhàn)爭付出了無數(shù)的犧牲,但也最終讓中國人民收獲了抗?fàn)巹倮墓麑?。歷史告訴我們,只有付出努力和犧牲,我們才能夠邁向更好的未來。

其次,歷史告訴我們?nèi)嗣竦牧α渴菬o窮的。歷史上許多改朝換代的事件,都是因為人民的覺醒和反抗而發(fā)生的。法國大革命就是一個鮮明的例子。在那個時期,貴族壓迫人民,人民飽受苦難。然而,最終,人民勇敢起義,推翻了貴族統(tǒng)治。歷史給我們的啟示是,當(dāng)人民團(tuán)結(jié)一心,并付諸行動時,他們的力量是無法被壓制的。

第三,歷史告訴我們不能重蹈覆轍。歷史上的錯誤和教訓(xùn)應(yīng)該引起我們的警惕。德國的納粹主義就是一個殷鑒。上世紀(jì)二十世紀(jì)三十年代,納粹黨崛起,希特勒實施種族清洗政策,導(dǎo)致了數(shù)百萬人的死亡。這一悲慘的歷史教訓(xùn)告訴我們,種族歧視和仇恨是何等危險和毀滅性的。我們要以史為鑒,避免重蹈覆轍,讓人類永遠(yuǎn)遠(yuǎn)離此類災(zāi)難。

第四,歷史告訴我們真理是客觀的。虛假的歷史只是一種美化或掩蓋現(xiàn)實的宣傳工具,唯有真實的歷史才能讓人們從過去學(xué)習(xí)到寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn)。歷史上的真理和事實是客觀存在的,無法被改變。只有通過真實的歷史,我們才能對過去有真實的了解,并從中獲得啟迪。

最后,歷史告訴我們尊重和包容是人類進(jìn)步的基石。歷史上許多矛盾和爭端,都是因為不同群體之間缺乏尊重和理解而產(chǎn)生的。比如,二戰(zhàn)期間,納粹迫害猶太人,美國黑人歷史上也遭受了種種歧視和不公。但是,歷史告訴我們,只有尊重和包容不同群體,才能推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。

總之,通過學(xué)習(xí)歷史,我深刻體會到歷史的重要性。歷史告訴我們努力付出可以取得成功,人民的力量是不可阻擋的,不斷重蹈覆轍是愚蠢的,真相是客觀存在的,尊重和包容是人類進(jìn)步的基石。我將始終牢記這些經(jīng)驗和教訓(xùn),在自己的生活中貫徹它們。歷史是我們的根,只有牢固立足于歷史,我們才能夠更好地面向未來。

歷史的心得體會和方法篇二十二

《歷史》是一本著名歷史學(xué)家胡士托夫的經(jīng)典之作,它以獨特的視角講述了歐洲歷史的重要事件、人物和時代。讀完這本書,我被它豐富的歷史知識、深度的思考和精湛的文字所吸引,對歷史的認(rèn)知也得到了很大的提升。下面就我對《歷史》的學(xué)習(xí)體驗進(jìn)行分享。

第二段:把握歷史的發(fā)展脈絡(luò)。

《歷史》對于我來說,最大的啟示就是把握歷史的發(fā)展脈絡(luò)。歷史并不是孤立的事件,它們之間相互聯(lián)系、相互影響,構(gòu)成了一個又一個的歷史階段。由此,我理解到了歷史研究的重要性,在歷史的長河中,我們需要將一些片段性的事件,組合到一起,并對其它事件產(chǎn)生的影響力進(jìn)行全面地分析。有這個認(rèn)識后,在閱讀歷史的過程中,我可以跳脫個別事件的單獨解析,把握歷史的階段性與整體性。

第三段:區(qū)分正誤和權(quán)重。

了解歷史的正確性對于學(xué)習(xí)歷史而言是首要的,何為真正正確的歷史?這就需要我們?nèi)チ私鈿v史事件的發(fā)展脈絡(luò)、重要性及其后續(xù)影響。在閱讀《歷史》這本書的過程中,我明確了歷史事件的正誤和權(quán)重,能夠更清晰的分辨歷史事實,避免歷史鉆牛角尖。舉個例子,學(xué)習(xí)文藝復(fù)興時期,我們可以看到意大利文藝復(fù)興關(guān)鍵人物如杜蘭達(dá)、達(dá)芬奇等,政治家如佛羅倫薩共和國首領(lǐng)拉斯卡里斯,及有關(guān)人物等,這些人物的影響力都與文藝復(fù)興密不可分。有了這個對歷史人物的權(quán)重認(rèn)識,我將更好的了解他們對歷史的影響及其不同的價值。

第四段:借鑒歷史的經(jīng)驗與教訓(xùn)。

歷史上,有很多值得我們借鑒的經(jīng)驗以及教訓(xùn)。通過了解歷史,我們可以發(fā)現(xiàn)在某個時間和地點,某些政策、決策和思想的正確性和錯誤性。閱讀《歷史》書后,我的歷史視野得到了拓寬,歷史認(rèn)知和學(xué)習(xí)能力增強(qiáng)。我在學(xué)習(xí)歷史時會注意觀摩這些重大事件的影響,去思索它們?yōu)槭裁磿徊粩嗟靥峒?、深挖,以及這些經(jīng)驗對當(dāng)今世界的影響。

第五段:歷史對于個人成長的意義。

從另一個角度來看,歷史對于我們每個人來說都有著很大的意義。了解歷史可以增強(qiáng)我們的素養(yǎng)、審美和人文關(guān)懷,同時,也會讓我們拓寬自己的思考和視野。閱讀《歷史》一書,讓我明白年輕人應(yīng)當(dāng)具有一定的歷史知識、歷史文化素養(yǎng)和歷史思維能力,這也是我們國家后來著重加強(qiáng)歷史教育的主要原因之一。記得書中曾經(jīng)講到,加強(qiáng)對歷史的學(xué)習(xí),不僅僅是學(xué)會歷史知識,還要培養(yǎng)我國青年了解、守護(hù)、擁抱中華文化等方面的使命感和責(zé)任感。如此,我相信改變一個人,便能改變整個時代。

總結(jié):

學(xué)習(xí)《歷史》對我而言是收獲頗豐的過程,它啟發(fā)了我對于歷史本質(zhì)和歷史學(xué)習(xí)的認(rèn)知,也讓我對歷史的了解及重要性有了更深的理解。通過閱讀《歷史》一書,我們可以發(fā)現(xiàn)歷史對人類的發(fā)展、思考和未來有著非常深遠(yuǎn)的影響,這是我們在學(xué)習(xí)歷史時需要去關(guān)注并深化的方面。同時,我們也要記住,歷史研究從來沒有盡頭,歷史的進(jìn)程也是永遠(yuǎn)在變化的。因此望所有讀者能在警惕古人智慧和認(rèn)識自我、別人特色間尋找、啟迪自我人生。

【本文地址:http://www.mlvmservice.com/zuowen/9117071.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請點擊

下載此文檔